Juleevangeliet
1
Juleevangeliet INDHOLD TRYK.indd 1
20/08/14 10.31
Jakob Brønnum
J u l e e va ngel i et EN GENDIGTNING. ELLER NOGET I DEN RETNING
ALFA
3
Juleevangeliet INDHOLD TRYK.indd 3
20/08/14 10.31
I N DH O L D
FØR ST E KA P I T E L
.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
7
En ret lang prolog om kejseren i Rom og nogle kosmiske forhold. . . . . . . . . . 9 En noget kortere prolog (om lokale forhold) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
AN D E T KA P I T E L . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 3
Nogle ordinære vers (om tiden, øjeblikket og evigheden) .. . . . . . . . . . . . . . . . Betlehem and all that jazz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Stalden (fødsel & ko) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Den første og den sidste begivenhed i verdenshistorien .. . . . . . . . . . . . . . . . . . Alle mennesker i hele verden. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Betlehem-kontraktionen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
T R E DJE KA P I TE L
25 33 50 57 60 62
........................................................
67
Går englene ind og ud? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Hyrderne på marken . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Og straks begyndte alle andre også at synge . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Et lille digt om umuligheden af at være helt forladt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Hyrderne besøger Maria og Josef .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Et digt, hvor vi tager en slags afsked med hyrderne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
69 73 83 89 91 95
FJE R D E KA P I TE L
........................................................
97
Kaspar, Melchior og Balthazar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99 Et digt om at møde tegn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 122 Et digt om at mærke tegn .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 124 Et par digte om at læse tegn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125 Her er det næste . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 126 Et digt om at bede om tegn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127 Et digt om at miste tegn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131 Et digt om at finde tegn.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133 Guld, røgelse og myrra (Perpetuum mobile) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 135 4
Juleevangeliet INDHOLD TRYK.indd 4
20/08/14 10.31
FE M T E KA P I T E L . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 145
Marias barn (frygten for at miste) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 147 Kærligheden og skyggen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150 1: Til templet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150 2: Simeons fred . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 153 3: Guds ansigt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 157
SJE T T E KA P I T E L
163
......................................................
Herodes fortvivlelse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165 Herodes frygt .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 172 Hvorfor kan noget smukt ikke komme til verden? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 173 Ramaskriget . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 175
SY V E N D E KA P I T E L
.....................................................
181
Flugten til Egypten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 183 Josefs drøm . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 194 Drømmen om alting, der stod stille . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 198 Drømmen om Jesus og fuglene .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 200 Splinten og drømmene . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 204 En slags afslutning .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 205
K I LDE R
..................................................................
209
5
Juleevangeliet INDHOLD TRYK.indd 5
20/08/14 10.31
F
ØRSTE KAPITEL
i hvilket der indgår en beskrivelse af en udskåret stol, samt lidt om forfængelighed, postvæsenet og nogle kosmiske kræfter, og en lidt kortere prolog, der foregår under morgenmaden
7
Juleevangeliet INDHOLD TRYK.indd 7
20/08/14 10.31
E N R E T L A N G PR O L O G OM K EJ S ER EN I RO M O G N O GL E K O S M I SK E F OR H OL D
Og det skete i de dage, at der udgik en befaling fra kejser Augustus om at holde folketaelling i hele verden. (Luk 2,1)
Det fortælles at kejseren i Rom en dag sad på sin balkon i den majestætisk og kunstnerisk dekorerede stol der understøttede hele hans herlighed og trætte ryg og så udover verdens største by. Det var en dag hvor luften var særlig klæbrig af byens sved, af livets aske og af al den olivenolie som hele tiden blev brændt af i det gamle Rom hvor ingen endnu havde været så forudseende at opfinde det elektriske lys og mikrobølgeovnen. Byen havde syv høje til at begynde med eftersom det var af største betydning for byens selvanseelse at være bygget på netop syv høje ligesom San Diego, Prag, Plovdiv, Sheffield, Tallahassee og Athen.
9
Juleevangeliet INDHOLD TRYK.indd 9
20/08/14 10.31
Nu var der ved at være otte eftersom det vi i dag kender som Monte Testaccio har vist sig at være bygget på potteskår fra ikke mindre end 53 millioner amforaer, der tidligere indeholdt olivenolie. Så der er ikke noget at sige til at det kløede i Augustus kejserlige tud og at hans tanker gik i noget forskellige retninger og staccato. Problemet var bare at eftersom Augustus ikke alene havde modtaget titlen Gud, ganske vist fra sig selv, men også de facto havde den magt over verdens hidtil mest internationale samfund kunne hver kløen, hvert irritationsmoment med fimrehår, hver knurrende mave, hver værkende nakkemuskel, hver spydig bemærkning fra hans teenagedatter have de mest uforudsete konsekvenser for menneskers dagligdag og velfærd ved rigets yderste grænser, afkroge og underskove, fulde af ukatalogiserede vækster
10
Juleevangeliet INDHOLD TRYK.indd 10
20/08/14 10.31
lidt ligesom kaosteorien der sagde, at en sommerfugl der flaksede med vingerne i Sydamerika kunne udløse et værre blæsevejr i Brovst og Herning. Man kalder det tidens fylde, det kosmiske der samlede sig omkring ham i bølger og som strålede ud fra ham: Kejseren tror han er verdens centrum men han er kun en lille brik i et meget stort spil, med det aberdabei at hele dette spil blev filtreret gennem hans næse for tingene netop denne eftermiddag. På den måde var han et helt almindeligt menneske, endda et helt almindeligt helt almindeligt menneske: Han lugtede af sved og ivrighed på en måde som kun han gjorde i hele verden hans stemme var ru om morgenen og ikke så god til at sige konsonanter sent om aftenen hvis han havde schrukket for meget og ligesom alle andre mennesker havde alt hvad han gjorde indflydelse på mængden og arten af kærlighed i hele det kendte univers.
11
Juleevangeliet INDHOLD TRYK.indd 11
20/08/14 10.31
10 minutter over halv fem eller deromkring, var hans kone, hans teenagedatter, en hel del af hans andre rådgivere hans konkubiner, de fleste af hans slavinder og hans gamle gravhund rigtig godt trætte af ham. Men de sagde det ikke og de viste det heller ikke på nogen måde han kunne sætte sin hvide pegefinger på. Han kunne bare mærke det, embedsmændene kom til ham med smalle øjne og stikkende blikke som kryb der maver sig henover gulvet, flygter når de ser dig, dræbte dig hvis de kunne og lader dig bagefter ligge til hundene. Augustus følte sig med god grund fuldstændigt alene i verden, det var en alenehed så fuldkommen at den truede med at få ham til at opgive enhver tanke om at være gud
12
Juleevangeliet INDHOLD TRYK.indd 12
20/08/14 10.31
en ordning det ellers havde været ham meget om at gøre at få etableret som noget han var kendt for både fordi han syntes det var lidt sjovt sådan at være en rigtig gud og for at få folk til at forstå hvordan alting i Romerriget hang sammen. Han ville lære dem at forstå det som ”Riget i midten” (han havde hugget den formulering et eller andet sted, men han kunne ikke huske hvor), og for at de skulle kunne se det tydeligt nok blev der nødt til at være en figur i centrum et levende menneske, nogen man kan identificere det hele med, som enhver i film- og reklamebranchen véd. Og hvem var mere oplagt til det end han?
13
Juleevangeliet INDHOLD TRYK.indd 13
20/08/14 10.31