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Viene del Fortín del Estrecho n° 134

Dada la importancia que hoy tiene este tema hemos decidido iniciar la publicación en capítulos de este libro que dedicamos a los estudiantes de Tercero y Cuarto Medio. Esperamos con este esfuerzo contribuir a la cultura cívica de nuestros lectores.

(No basta con despotricar). (Demos a este tema una mirada desde el principio).

EDUCACIÓN POLÍTICA Diccionario de Política Norberto Bobbio, Nicola Matteucci y Gianfranco Pasquino.

Siglo Veintiuno Editores España. 13ª Edición.

Traductores Raúl Crisafio, Alfonso García Miguel Martí, Mariano Martin, Jorge Tula.

8.- ADMINISTRACIÓN PÚBLICA

4/10 LA ADMINISTRACIÓNSOBERANÍA: Para esquematizar sumariamente cuáles tipos de administración asumieron mayor importancia en el problema de las formas de Estado y de gobierno modernas, y contemporáneas, refiriéndose particularmente a la experiencia italiana y sin la pretensión de ilustrar en su singularidad histórica las varias administraciones nacionales, convendrá antes que nada analizar la formación de las grandes monarquías de la Europa continental.

Con el surgimiento y desarrollo de estas instituciones de gobierno monocrático y absoluto se realiza, como es notorio, un tipo de administración que en un cierto sentido representa las condiciones necesarias para que los nuevos poderes políticos puedan afirmarse, estabilizarse y mantenerse. En consecuencia, la actuación administrativa está esencialmente orientada hacia la

adquisición de los medios indispensables para la conservación y el refuerzo del poder real así constituido: piénsese, en esta perspectiva, que los primeros sectores administrativos que se desarrollan son el militar y el financiero y que, contem-

poráneamente, se asiste al progresivo monopolio de la función jurisdiccional en la persona del soberano. La organización de gobierno real tiende además a articularse y difundirse de manera uniforme en el territorio, mediante la creación de es-

tructuras de administración periférica, cuyos responsables están vinculados por una relación de mandato o de representación al gobierno central, mientras se degradan a funciones administrativas aquellas propias del gobierno autónomo local, especialmente urbano.

Con relación a estos fines básicos y a estas modalidades de desarrollo, la actuación administrativa se presenta como coparticipación en el ejercicio de la autoridad soberana o como autoridad soberana delegada. Y en relación con estos la administración pública se confunde con la actividad y la potestad del gobierno: ésta es una característica que tendrá una notable influencia sobre el desenvolvimiento ulterior del fenómeno administrativo público.

El elemento institucional aparece como prevalente respecto del organizativo y del funcional; estos últimos (Continúa en la pág. 4)

(Viene de la pág. 3)

se resumen y se compenetran en la forma unitaria del servicio al rey (o a la corona). Pero aparentemente esta fórmula contradice la presentación de la administración como soberanía delegada: la doble faz del poder (hacia el exterior) y del servicio (en el interior) contribuye más bien a resaltar la

singularidad de la posición organizativa que la administración pública asume respecto de la organización del poder político de gobierno y, luego, de toda la comunidad. Particularmente, se produce una neta distinción entre las reglas del ordenamiento propio de la administración y el del ordenamiento general: esto vale sobre todo respecto

de las experiencias estatales de Europa continental. Por el contrario, la experiencia anglosajona se caracteriza por una restringida área de actividades propiamente soberanas y por una general subordinación de las actividades públicas a las normas del derecho común, además del respeto y de la utilización de los poderes políticos locales para las tareas de administración.

Por lo tanto, la organización administrativa del Estado absoluto no asume características estructurales autónomas respecto de las de la autoridad soberana sino que se presenta más bien como un aparato de personas ligadas por vínculos de subordinación interna.

Y privada con el soberano o, como también se dijo,

como organización o administración privada de las soberanías.

A las falta de verdaderos caracteres autónomos estructurales, por otra parte típicos de un periodo en el que no existe una distinción subjetiva de las funciones públicas, corresponde una centralización que debe valorarse antes que nada en el plano político: el problema administrativo se resuelve a través de la homogeneidad institucional-política entre los gobernantes y el personal de la administración, dada la naturaleza de las tareas por realizar, el modesto relieve de los recursos y la preparación técnica específica exigida y la consecuente limitada necesidad de recurrir a estructuras burocráticas.

(Continúa en la pág. 5)

(Viene de la pág. 4)

5/10 LA ADMINISTRACIÓNEMPRESA: De la transformación de las premisas ligadas entre sí derivan, desde antes del advenimiento del Estado de derecho constitucional, importantes modificaciones que llevan a la progresiva e impetuosa afirmación del elemento organizativo, aun en el ámbito del planteamiento originariamente consolidado.

Con la ampliación de las tareas públicas en el campo de las intervenciones infraestructurales y de los servicios sociales y en el de las actividades económicas de base -típico fenómeno de aquella variante del Estado absoluto que es el estado de policía-, surgen las características de una administración diferente destinada a la consecución de fines de interés colectivo, que exige estructuras propias estables, con personal empleado profesionalmente calificado. Por esto el surgimiento de formas de organización autónoma regidas por normas propias y criterios de acción internos (especialmente en el campo contable y financiero) y encargadas de la realización de determinados objetivos de carácter productivo: las empresas. A la administración

copartícipe del gobierno y emanación de la autoridad soberana se yuxtapone la administración-empresa, un modelo organizativo sobre cuyo interés, para las actuales perspectivas de la administración pública llamaron oportunamente la atención de muchos estudiosos.

Efectivamente, ese modelo organizativo comportaba la ruptura de la continuidad estructural entre el gobierno y la administración y daba un relieve separado de las responsabilidades decisionales propias del gobierno y a las de actuación y gestión organizativa de las mismas: Cosa que habría podido asegurar un notable efecto clarificador en el momento en que administrar, como otras funciones públicas, entró en el sistema del Estado constitucional con gobierno parlamentario. Por el contrario, el modelo de la administración-empresa se dejó de lado sobre la base de la afirmada necesidad de someter, a través de la institución de la responsabilidad ministerial, todo el funcionamiento del aparato estatal al control del parlamento.

6/10 LA ADMINISTRACIÓN-AUTORIDAD Y LA ORGANIZACIÓN JERÁRQUICA.

EL FORTÍN DEL ESTRECHO fundado el 4 de septiembre de 2000.

N° 135, año 14, Junio de 2015.

Web: www.elfortindelestrecho.cl E-mail: elfortindelestrecho@hotmail.com La Prensa Austral - Waldo Seguel 636 - Punta Arenas (Sólo actúa como impresor).

Editado por Viento del Sur Editor, José Nogueira 1130 Of. C Interior, fono 612246822, celular 091225205.

Director responsable: Antonio S. Deza González, Publicista.

Diseño: Marcelo Carrasco Macías, Diseñador Gráfico.

Diagramación: Diego Vega Fetis, Diseñador Gráfico.

Colaboraron en este número:Diccionario de Política, Norberto Bobbio, Nicola Matteucci y Gianfranco Pasquino. Siglo Veintiuno Editores España. 13ª Edición.Traductores Raúl Crisafio, Alfonso García Miguel Martí, Mariano Martin, Jorge Tula. ; Ana María Cabrera E. y Amalia Del Favero V., Instituto de la Patagonia; André Jouffé, Periodista; Gabriel Sagredo; Sandra Accatino, de La Panera; Cristina Espinoza, de Tendencias; Juan Pablo Yáñez B., Director Dedal de Oro; Beltrán Mena, Caras 658; Ernesto Fernández de Cabo, Magallanes Golf Club; Ernesto Fernández de Cabo, Corrector de Prueba; Vesna Deza Kuzmanic, Relacionadora Pública y Aldo Mattioni, Ajedrez.

EDITORIAL

¿MES DEL MAR?

21 DE MAYO. El día del gran Mensaje, opiniones positivas y opiniones negativas. Vista a la tumba de los héroes. El desfile, los Honores. Protestas, piedras y agua a presión… Este año con un saldo negativo, un muchacho herido, un funcionario de carabineros dado de baja, carabineros heridos los culpables en libertad. Los enmascarados encapuchados…, la gran incógnita.

El mes del mar, de “Ese mar que ya no nos alimenta”.

Todo es solamente discurso. Ese mar al que por ley no se le puede negar el acceso a ningún ciudadano. Ese mar que está licitado a beneficio de los grandes…, pero el acto del congreso están en primera fila “esos” que se coludieron para vender su conciencia, en contra de los Sagrados Derechos de la Nación, de la propiedad del mar. Y ahí están cobrando su dieta, amparados, enquistados en el derecho que les entregó la ciudadanía… Pero a la salida del Congreso luego del Mensaje Presidencial opinan en contra desparramando su veneno: “pero, hablan de patria”. Y se dicen chilenos.

Cuando se les pregunta sobre las dudas de la promulgación de esa ley de explotación de los recursos del mar…, estos, miran pal’techo.

El mes del mar. Los pescadores artesanales quema sus embarcaciones “menores” protestando contra esa ley, pero son reprimiditos de acuerdo a la ley.

El mes del mar. Cuán lejos esta el beneficio que ese mar por Mandato Divino tiene que entregar a sus verdaderos dueños.

Recorrer los mercados en busca del alimento que generosamente entrega el mar, es cada día más oneroso y sólo es privanza de transnacionales y usureros criollos y de quienes disponen de los recursos económicos para su adquisición.

La historia se repite desvergonzadamente en la explotación y depredación de todos los recursos naturales.

En el mes del mar, todos los medios promueven en consumo de productos del mar y sus bondades pero ¿y el precio de esas bondades, está al alcance de todos? ¿Cuántas colaciones escolares contienen productos del mar? ¿Cuánta es la cuota de productos del mar que dejan los depredadores extranjeros para consumo de la población a un precio accesible? Por eso, y otras justas razones, hay que recuperar el Derecho al Mar. Esa ley debe derogarse. ¿Mes del Mar…? No debe ser cócteles y chauvinismos. La Patria merece respeto. Por esas históricas faltas de respeto, justicia e igualdad, la ciudadanía está en la calle. ¿Más Democracia? ¿Menos Democracia? ¿La Democracia tiene límites?

La Democracia es una sola. Democracia es el equilibrio exacto de los respeto en todo los sentidos. Cuando se desestabiliza ese equilibrio se producen los quiebres vergonzosos. Los quiebres dolorosos. Las pérdidas de confianza. Esa confianza que han prostituido.

“Defenderse en defensa propia es el deber de un pueblo inteligente” Henry David Thoreau.

TODO POR LA AUTONOMÍA POLÍTICA Y ECONÓMICA DE MAGALLANES

Antonio S. Deza González Director

Viene del Fortín del Estrecho n° 134

ANS. INST. PAT. Punta Arenas (Chile). Vol. 13. 1982

TOPONIMIA HISTÓRICA DE LA PENÍNSULA DE BRUNSWICK ANA MARÍA CABRERA E. Y AMALIA DEL FAVERO V.

Nota de la Dirección del Fortín del Estrecho: Es conveniente considerar el registro (y recuperación por Ley de la República) de la propiedad Regional, del Derecho de Propiedad Intelectual e intransferible de la toponimia magallánica y nacional, para evitar el uso y mal uso comercial de estos,(varios topónimos están registrados a beneficio foráneo) ya que en poquísimos o más bien, en ningún caso a la vista, las utilidades han redundado benéficamente en el lugar.

I Leñador, caleta (53º38’S-70º 54’O) Costa sureste de la Península. Llamada así por A. de Córdova en 1786. (“Primer plano de varios puertos del Estrecho de Magallanes”, A. de Córdova 1786).

Leñadura, río (53º13’S - 70º56’30”O)

Costa oriental de la Península. Fue dado este nombre hacia el año 1885 durante la colonización por la consistencia de esa especie arbórea existente en el lugar (Maytenus magallánica) (“Plano topográfico de la Región Central Magallánica”, A. Bertrand 1885).

Leñadura , villorrio (53º13’S- 70º58’O) Costa oriental de la Península.

Nombrado así por derivación del río homónimo. (“Plano de parte del Territorio de Magallanes con la subdivisión de tierras”, Ministerio de Fomento, Depto. De Tierras y colonización, 1928).

El doblamiento del lugar se inició a fines del siglo XIX con la subdivisión de los campos del sur de Punta Arenas.

Limit, punta (53º18’S-72º27’O) Costa occidental de la Península. Denomi-

Sección Historia. Depto. Historia y Geografía Instituto de la Patagonia.

nación atribuida a las expediciones inglesas del siglo XIX (“Chart of the Strait of Magellan”, P. Parker King y R. Fitz-Roy, 1838).

Liverlad, monte (53º17’S-72º13’O) Parte occidental de la Península.

Tiene una altitud de 726 metros. No hay antecedentes del origen de su nombre. (“Plano senos Skyring y Otway y canales adyacentes” Exploraciones de la Armada de Chile, 1905). Otra denominación Monte Marta, “Estrecho de Magallanes”, Instituto Geográfico Militar de Chile, 1967.

Llau-Llau, paraje rural. (53º07’S71º00’O) Entre el río Tres Puentes y Río De las Minas. El colonizador Santiago Barría lo llamó así; corresponde al nombre indígena para el hongo Cyttaria Darwin. Antiguamente hubo ahí un establecimiento

agrícola y una lechería. Y significa Pan del Indio.

Luis, punta. 53º15’S-72º11’O) Costa occidental de la Península, al oeste de de puerto Pomar. La Armada de Chile le dio este nombre en 1903, en recuerdo a Luis Pomar, Director de la oficina Hidrográfica de la Armada. (“Planos senos Skyring y Otway y canales adyacentes” Oficina Hidrográfica de la Armada de Chile, 1905).

Lynch, chorrillo (53º09’S-71º00’O) Desagua en la laguna homónima que se vierte en el río De las Minas.

Conocido desde el año 1870 por causa de la explotación carbonífera. (Mapa ENAP, Depto. Exploraciones, Magallanes 1969).

Tarea para la casa: ubicar en el mapa todos estos lugares…

Continúa en el número 136

Mujeres en la Historia

ASPASIA DE MILETO (470 a. C- 400 a. C.)

Nació en Mileto en la ciudad de Jonia hoy (Aydin Turquía). Hija de Axíoco.

Gracias a su fortuna familiar recibió una excelente educación fue una mujer famosa por haber estado unida al político ateniense desde el 450 al 445 A.C., hasta la muerte de éste en el 429. Maestra de retórica y logógrafa, (Logógrafo: historiador anterior a Heródoto; autor de discursos y alegatos) tuvo gran influencia en la vida cultural y política en la Atenas del siglo de Pericles. Se desconoce tanto la fecha de su nacimiento como la de su muerte, aunque existen antecedentes que aseguran y se acepta como cierto que nació en el 475 A.C. Tuvo un hijo, Poristes, con su segundo marido Lisicles, militar con el grado de general y líder el que murió en combate. También dicen los retatos que tuvo un hijo con Pericles, Pericles el jóven, después de separarse éste de su esposa. Es poco lo que se sabe de su vida privada. Su vida pública está relacionada en lo que dice el tiempo que vivió junto a estos importantes hombres.

Algunos historiadores afirman que Aspasia regentada un burdel y la llamaban hetera (cortesana de la Antigua Grecia) Las cortesanas eran éstas mujeres de compañía de clase muy

alta que por haber recibido una educación de calidad, que además de ofrecer belleza exterior que las diferenciaba del resto de las mujeres de Atenienses. Hay que hacer hincapié en el detalle: las cortesanas pagaban impuestos, lo que les daba derecho a participar en la vida pública. Según Plutarco, Asapasia era comparable a la famosa Thargelia, otra hetera jónica de la edad antigua. Los políticos atenienses presuponían una fuerte influencia de Aspasia en los asuntos del Estado.

Ya desde ese tiempo se hablaba de los derechos de la mujer en reuniones privadas. Considérese también que en Mileto en las ciudades jonias la educación era pública de calidad y mixta y compartía el aprendizaje en condiciones de igualdad. También era normal que las mujeres jonias asistieran a círculos culturales y participaran en asuntos políticos lo que entre los atenienses eso era totalmente impensable ya que la labor básica de la mujer estaba limitada a los asuntos domésticos. Diversas son las fuentes que intentan explicar la brillantés cultural de esta mujer, aunque muchos tildan su vida como inmoral, pero otros afirman que dejando de lado lo privado muchos maridos atenienses acompañaban a sus espo-

sas para que escucharan las actuaciones de Aspasia.

Ella sufrió ataques judiciales, penales y civiles por su conducta, de las que resultó inocente. Incluso se le aduce su participación

como consejera en asuntos militares. Se le acusó de ser la instigadora tanto de la guerra Samo como la de Peloponeso.

Aspasia aparece en las

(Continúa en la pág. 14)

APRENDE A LEER LA MENTE DE TU JEFE O JEFA Como sacarle provecho al eventual comportamiento de tu jefe.

Hasta los mejores jefes pueden tener su momento “algún día”… Pero ten presente los jefes también son humanos y está sometidos a presiones profesionales, económicas y personales que tú desconoces. Aquí, algunos detalles de esos momentos que no debes olvidar para aprender a manejarlos:

SI TU JEFE O JEFA, es tu supervisora te hace sentir como amiga y es sólo un poco mayor que tú. La relación es más de colega que jefa.

NO COMETAS EL ERROR, de ser confianzuda…

UNA BUENA ESTRATEGIA, ser siempre amable, no olvidando quien es el jefe. Guarda silencio y reserva con todo lo que en alguna ocasión te puede contar.

SILENCIO, si le entregas el trabajo solicitado por una emergencia, y te lo arrebata de las manos exclamando ¡Ya era hora!

NO COMETAS EL ERROR, de subir la voz, justificándote ¡El atraso no fue culpa mía!

BUENA ESTRATEGIA, Ignóralo, siempre que ese trato no se repita, si se acostumbra hacerlo, dile respetuosamente que solicitas la renuncia con el respeto de todos tus Derechos Legales.

ESA MALA MAÑANA: Tu jefe o jefa entra sin saludar y pasa a su oficina dando un portazo y se encierra.

NO COMETAS EL ERROR, de ir tras él o ella y preguntarle ¿qué le pasa?

UNA BUENA ESTRATEGIA, quédate tranquila, no la molestes con pequeñeces, ni asuntos pendientes. Sólo entra en su oficina…, si te llama.

LA TRANQUILIDAD ES UNA BUENA MEDICINA Un estudio de la Universidad Británica de Columbia, publicó no hace mucho un estudio en la revista de American Journal of Medicine referente a la investigación sobre el efecto en la salud que produce la vida social intensa. El resultado dice

que no es tan buena como parece; el exceso de vida social hace que aumenten las hormonas causantes del estrés en el organismo, lo que te deja exhausta y por ende propensa a enfermar por la baja de defensas. El estudio demostró que

un tiempo a solas es lo ideal para el bienestar emocional y mejorar la creatividad y la concentración. El resultado sugiere practicar a lo menos 15 a 20 minutos al día de silencio meditativo todos los días. Después sale a pasear tu perro, si

no tienes perro, hazlo sola, o en compañía de alguien apreciado, pero siempre camina lo más derecha que puedas, respira profundo y pinta en tu rostro la amabilidad…, llevarás en tu entorno un aura protectora.

(Viene de la pág. 10)

obras filosóficas de Platón, Jenofonte, Esquines socrático y Atístenes. La historia se afirma que Platón se inspiró en Aspasia para el personaje Diotima de su obra El Simposio.

Aspasia fue apodada la Nueva Ónfale”, “Deyanira” “Hera”, “Helena” En su obra Menexeno, Platón hace una sátira de la relación entre Aspasia y Pericles, y cita a Sócrates afirmando irónicamente que fue la maestra de muchos oradores. La intención de Sócrates es salpicar de alguna forma la fama retórica de Pericles diciendo, también de forma irónica, que dado que el político ateniense fue educado por Aspasia, debería ser mejor en retórica que alguien educado por Antifonte. También atribuye la autoría del famoso discurso fúnebre de Pericles a la propia Aspasia, mientras que ataca a sus contemporáneos por su veneración de Pericles. Algunos historiadores afirman que Platón tomó de Esquines todas estas afirmaciones La Aspasia de Platón y la Lisístrata de Aristófanes parecen ser dos excepciones claras a la regla general de la incapacidad de las mujeres como oradoras, aun-

que estos dos personajes ficticios tampoco nos dicen nada del estatus real de las mujeres en Atenas. Sobre el particular, Martha L. Rose, profesora de historia en la Universidad del Estado de Truman, comentó que «solo en la comedia los perros litigan, los pájaros gobiernan y las mujeres protestan».

Jenofonte menciona a Aspasia en dos ocasiones en sus escritos socráticos: en Memorabilia y en Económico. En ambos casos, Sócrates recomienda seguir sus consejos a Critobulo, hijo de Critón.

Esquines socrático y Antístenes titularon cada uno un diálogo socrático con el nombre de Aspasia, si bien ninguno ha llegado hasta nosotros, salvo por algunos fragmentos.

Nuestras principales fuentes para conocer la obra de Esquines Socrático son Ateneo, Plutarco y Cicerón. En el diálogo, Sócrates recomienda a Calias mandar a su hijo Hipónico a recibir instrucciones de Aspasia. Cuando Calias se escandaliza ante la idea, Sócrates comenta que Aspasia había influenciado favorablemente a Pericles y, tras su muerte, a Lisicles.

En una sección del diálogo preservado en latín por Cicerón, Aspasia aparece

como un «Sócrates femenino», aconsejando primero a la esposa de Jenofonte y luego al propio Jenofonte sobre la forma de adquirir la virtud a través del autoconocimiento (el Jenofonte en cuestión no es el famoso historiador, sino otro personaje). Esquines muestra a Aspasia como una profesora e inspiradora de la excelencia, conectando estas virtudes con su estatus de hetera. Según Kahn, todos y cada uno de los episodios del Aspasia de Esquines son, no solo ficticios, sino completamente increíbles.

En cuanto a la obra Aspasia de Antístenes, solo nos han llegado tres citas. El diálogo en sí contiene una gran cantidad de difamaciones sobre el personaje, a la vez que anécdotas referidas a la biografía de Pericles. Parece ser que este autor no solo atacó a Aspasia, sino a toda la familia de Pericles, incluyendo a sus hijos. El filósofo opinaba que el gran político eligió una vida de placer sobre una virtuosa y, por lo tanto, Aspasia es presentada como la personificación de una vida de indulgencia sexual.

En la literatura moderna Aspasia aparece en diversas obras significativas de la literatura moderna. Su histo-

ria de amor con Pericles ha inspirado a varios de los más famosos novelistas y poetas de los últimos siglos. En particular, inspiró a los autores del romanticismo del siglo XIX y a los autores de novelas históricas del siglo XX. En 1836, Walter Savage Landor, poeta y escritor de nacionalidad inglesa, publicó su obra Pericles y Aspasia, uno de sus libros más famosos. Pericles y Aspasia es una descripción de la Atenas del periodo clásico a través de una serie de cartas imaginarias que contienen numerosos poemas. Las cartas con frecuencia se apartan de los hechos históricos, aunque intentan capturar el espíritu del Siglo de Pericles. Robert Hamerling, por su parte, es otro novelista y poeta que se inspiró en la personalidad de Aspasia para escribir su novela Aspasia, un libro sobre la moral y las costumbres de la Era de Pericles y un trabajo de interés histórico y Resumiendo: Kagan describe a Aspasia como «una bella, independiente, brillante y lista joven, capaz de mantener su propia conversación con las mejores mentes de Grecia y de discutir y arrojar luz sobre cualquier tipo de cuestión con su marido».

DEL LIBRO DE LECTURA EL NIÑO CHILENO PARA SEXTA PREPARATORIA

POEMAS DE LA INFANCIA DE OTROS TIEMPOS DE CÉSAR BUNSTER PROFESOR DE ESTADO Y ABOGADO IMPRENTA UNIVERSITARIA SANTIAGO CHILE. 1936.

INSTANTE FAMILIAR Pedro Miguel Obligado (1892-1967), Argentino

Al comedor abierto llega un olor de lluvia; pasa por los cristales un rápido reflejo; la lámpara sacude su cabellera rubia, y parece peinarse delante de un espejo.

Todos quedan callados. El aire fresco besa con su soplo, las frentes de la honesta familia; y reparte su sueño, como el pan de la mesa, dando una paz que toda divergencia concilia.

Piensa el padre en los tiempos que jugaba en el río y en tantos compañeros que se han muerto quizás; el hijo, en las lejanas vacaciones de estío; la madre, en una pena que no dice jamás.

Todo se ha idealizado; la redonda sopera que es como un as de copas, se vuelve un incensario; un amplio altar parece la mesa de madera, donde el humo es la forma de un rezo imaginario…

La brisa del chubasco sigue alzando su vuelo; es un olor de tierra, de pastos, de distancia.

Diríase que el campo, tocado por el cielo, vibrara en la armonía de esta helada fragancia.

LAS ESTRELLAS Juan Guzmán Cruchaga (1895-1979), Chileno

Las estrellas han perdido un zafiro transparente; hace siglos que lo buscan en el fondo de la fuente. en el bosque y la montaña, en el río y en el llano. ¡Cómo les duele mirarse sin el zafiro en la mano!

De la mañana a la tarde buscan la piedra maldita, y para hallarla en la noche encienden su lamparita.

DICCIONARIO DE LOS POETAS Y ESCRITORES DEL MUNDO Pierre Brunel, Profesor de la Sorbona, Robert Jouanny, Profesor de la U. de París-Val-de-Marne y Robert Horville, Profesor de la U. de Lille III Editorial EVEREST S.A. España.

BALTASAR CASTIGLIONE (1478-1529) Escritor italiano

Natural de la región de Mantua, hombre de corte diplomático. Tras la muerte de su esposa, entra en una orden religiosa, obtiene la nunciatura de Madrid y muere en Toledo. Su obra más importante es “El cortesano” (15081516), dialogo que sitúa en la corte de Urbino, donde le escritor había vivido de 1504 a 1513: “Un cansancio para mí, un aburrimiento para mis amigos”, solía decir.

Su obra es un retrato muy idealizado, del perfecto cortesano, que culmina con una exposición de la teoría del amor platónico. Castiglione expresa en ella toda su nobleza de ánimo.

ROSALÍA DE CASTRO (1837-1885 ) Escritora española en lenguas castellana y gallega Nació en Santiago de Compostela. Hija natural de Teresa de Castro y Abadía –de noble familia- y del sacerdote José Martínez Viojo, su origen ilegítimo parece anunciar ya una vida llena de penalidades y penurias económicas: casada en 1858 con el historiador Manuel Murguía, a quien acompañó por diversos lugares de Castilla, sin lograr acomodarse nunca a otra tierra que no fuera su Galicia natal; en 1862, falleció su madre (a la que dedicara los conmovedores poemas recogidos en el volumen precisamente titulado “A mi madre” 1863. ; en apenas dos años perdió a sus dos hijos; a partir de su regreso definitivo a Galicia en 1871, y por motivos de trabajo, hubo de soportar frecuentes y largas separaciones de su marido; pasó, en fin, la mayor parte de su vida enferma y acabó muriendo de cáncer.

Estas dolorosas consecuencias explican en gran medida algunos de los temas fundamentales de su obra poética, situada en el marco del postromanticismo: la extrema sensibilidad ante la Naturaleza, la triste visión de la existencia humana, el desengaño, la angustia y la desolación, el sentimiento desgraciado del amor, la muerte… A todo lo cual hay que añadir su honda preocupación social, la solidaridad que siempre mostró por las gentes más humildes (los segadores gallegos emigrados a Castilla, los hombres de mar, etc.) y sobre todo, la constante identificación con un pueblo que a través de los siglos la seguirá considerando como uno de los máximos símbolos culturales.

Rosalía de Castro cultivó la prosa y la poesía. Los principales títulos de su producción narrativa son La hija del mar 1859, novela romántica, de carácter folletinesco; en 1867 Flavio y en 1881 El primer loco, dos narraciones sentimentales caracterizadas por su complejidad psicológica. En 1866 Ruinas, breve relato en el que se acerca al cuadro de costumbres de signo realista, significativamente subtitulado “Desdichas de tres vidas ejemplares” y El caballero de las botas azules

1867, sátira social y “fantasía moral” a un tiempo.

Pero Rosalía ocupa un lugar de excepcional importancia en la literatura española por su obra lírica, iniciada cuando apenas tenía veinte años con La flor en el año 1857, seis poemas que revelan claramente la influencia de José Espronceda 1808-1842. En 1863, el mismo año en el que había aparecido el breve y elegíaco poemario A mi madre, -con la reducida edición de cincuenta ejemplares se edita una de las obras capitales: Cantares Gallegos, escrito parcialmente en Castilla y en que predomina la añoranza de su tierra natal. Su segundo libro en gallego, Follas novas (hojas nuevas 1880) comprende 136 poemas articulados en cinco partes, asociando sus vivencias personales con el sentimiento del dolor ajeno. El tercero y último.

En las orillas de Sar 1884, escrito en castellano, es, al menos técnicamente, su obra poética más lograda: utilizando un lenguaje sencillo y aportando algunas innovaciones métricas ya próximas al Modernismo. Rosalía hace una confesión aún más profunda y angustiada de su intimidad, impregnada en muchos casos de su ferviente fe religiosa.

EUGENIO de CASTRO (1869-1944) Poeta portugués En 1889 descubrió el simbolismo en París y contribuyó a su extensión por Portugal. De este movimiento, adoptó sobre todo los elementos sensoriales, la expresión rara y el refinamiento gratuito de la forma (Oaristos, 1890). Luego expresó su inquietud filosófica a través de los mitos (Sagramor, 1895; El rey Galaor, 1897 y fue inclinándose poco a poco hacia una poesía sencilla y tierna, más acorde con el lirismo portugués (Canción de esta vida sombría, 1922; Llamas de una vieja lámpara, 1925.

GUILLÉN de CASTRO (1569-1631) Autor dramático español Escribió numerosas comedias, ensombrecidas por el éxito alcanzado con “Las mocedades del Cid 1618 y Las hazañas del Cid 1618, que luego servirían de modelo para el Cid del francés Pierre Corneille 1606-1684. Por otra parte, Guillén se inspiró en los romances populares, a los que añadió un intenso valor gramático. Tanto en las obras citadas como en otras de temas muy diversos (históricas, costumbristas y mitológicas, caballerescas, etc.) se muestra como un apasionado seguidor de Lope de Vega. Fue un escritor de versificación ligera y de técnica sombría, excelente psicólogo y gran conocedor de las leyendas y las tradiciones.

FRASES PARA EL BRONCE LOS SEIS ESCRITORES QUE PARTICIPARON EN LA XIX FERIA DEL LIBRO DE PUNTA ARENAS DEJARON UN TESTIMONIO A TRAVÉS DE SUS PALABRAS O ESCRITOS.

André Jouffé, Periodista

HERNAN RIVERA LETELIER, novelista, poeta, Premio Alfaguara 2014 Sobre Punta Arenas::El frío que pasé, la gente bella que conocí, la pampa magallánica que me recordó a mi pampa salitrera y, el más simpático, la vez en que en un café me confundieron con Víctor Heredia.

Sobre su último libro: La muerte es una vieja historia, primera novela policial: Aunque nunca imaginé que me vería escribiendo novelas policiales, estoy entusiasmadísimo con mi Tira Gutiérrez y la hermana Tegualda, tanto así que ya me encuentro escribiendo una segunda historia y pensando ya en la tercera. Pero creo que pararé ahí. Con una trilogía basta.

JUAN MAGAL CORTÁZAR Autor de “La Perra del Vecino y otros cuentos”, editorial Municipalidad de Punta Arenas.

Hay tres autores que han sido muy importantes en mi formación: Maupassant, Allan Poe y Cortázar, pero…siendo niño, era lector de revistas como “El siniestro Dr. Mortis” y “El monje loco”, por ahí debe estar el detonante. Con el tiempo, me di cuenta que hay que decir mucho en pocas palabras, la síntesis que también la entrega el ejercicio poético, es muy importante. Si no hay un elemento que atrape al lector desde el comienzo… mejor no contar. Creo que es Cortázar quien dice: “Mientras la novela gana la pelea por puntos, el cuento debe ganar por knock out”.

MARCIA SCANTLEBURY ELIZALDE Sobre sus años detenida y torturada: y el momento de iniciarse los procesos por violaciones a los DDHH: “Este ha sido el momento en que la justicia se pronuncia”, agregando que “en este tipo de experiencia siempre hay un antes y un después. Lo vivido y la tortura en particular, te convierten en otra persona. Para mí, antes de haber pasado por Villa Grimaldi y por los campos de concentración de Tres Álamos, Cuatro Álamos y Pirque, el odio era un concepto intelectual. Sin embargo la tortura es una devastadora humillación que te marca para siempre. Te avergüenza, te hace sentirte sucia, te margina, haciéndote mirar la vida desde afuera. Sientes que no formas parte de los vivos y te consideras culpable de no haber muerto como los demás”.

Luis Urrutia O”Nell

Premio Nacional Periodismo Deportivo 2008 Nacido en Rancagua en 1951, también conocido con el seudónimo de Chomsky, es un periodista chileno de vasta trayectoria en diversos medios escritos. Estudió en la Universidad de Chile. Es coautor, junto a su colega Juan Cristóbal Guarello, de 12 libros sobre Historias Secretas del futbol y similares. En diciembre de 2008, a la edad de 57 años, fue galardonado con el Premio Nacional de Periodismo Deportivo, reconocimiento otorgado por el Círculo de Periodistas Deportivos de Chile.

Presentará Historia de la Copa América, recién lanzado hace dos semanas en Santiago y estara aqui a diez dias de finalizada la Copa.

SOL DIAZ, ILUSTRADORA Autora entre otros libros: “Como ser una mujer elegante y de buena familia”, creadora de las célebres Bicharracas.

Las ideas están todo el tiempo, hay que saber agarrarlas simplemente, o también mantenerse dispuesto a verlas, receptivos. Trato de siempre estar pensando en mis personajes, de esa forma todas las cosas que pienso, siento o simplemente me pasan las voy traduciendo a los dibujos, dependiendo de lo que quiera decir decido con que personaje trabajar o de que forma hacerlo.

CHRISTIAN FORMOSO, POETA Autor de El Cementerio Más Hermoso del Mundo, Premio Consejo Nacional del Libro a la mejor obra editada en poesía. ”Seguramente debo ser un tipo un tanto reaccionario, pues el curso de la historia me parece casi todo el tiempo demencial. No entiendo cómo ha sido posible juntar las palabras libre y mercado, y sobre ese lomo de burro –con el perdón de los burros– echarlo todo a correr y a perder. Puedo decir que esas pobres constataciones, esas pocas ideas sueltas que manejo, y esas muchas preguntas que me surgen, me vienen de la poesía”

LEÍMOS PARA USTED EN ESPERA DE QUE EN CHILE SE ELIMINE EL IMPUESTO AL LIBRO.

Aníbal Ricci, novela 125 páginas

EL RINCÓN MÁS LEJANO Simplemente Editores 125 páginas Amarga historia nos cuenta Ricci, la historia de la caída en las más profundas iniquidades de Teresa, una chica cuyas características pudieron brindarle una vida digna y feliz. Al principio, el autor nos anuncia la biografía de Teresa. Pero ella no aparece el primer plano está reservado a sus padres, un matrimonio español, vasco para ser precisos, que llega Chile en busca de oportunidades: Se le niegan y comienza la debacle, agravada por el alzheimer que ataca al padre y obliga a la madre a hacerse cargo de la familia. Teresa comprende la situación y colabora.

Pero los desastres se suceden uno tras otro y la muchacha no es capaz de soportarlos.

Ya veinteañera, conducida por una antigua condiscípula, se enrola en la prostitución de alto vuelo y víctima de la drogadicción, va cuesta abajo en la rodada, hasta caer en lo más abyecto. Da con sus huesos en la cárcel y allí encuentra

tiempo y espacio para reflexionar y decide volver junto a su madre, que la espera con los brazos abiertos para permitirle la redención. ¿Qué mundo nos muestra esta novela? Un mundo que tal vez sea el de un segmento del Chile de hoy que solemos calificar de privileg iado, pues dispone de recursos monetarios sin fin. Pero cuya vida es deleznable. ¿Existe realmente ese Chile? ¿Campea en un segmento de nuestra sociedad una ausencia de valores tan inicua? ¿Es posible la realidad de Teresa? ¿Cuántas teresas pasan al lado nuestro por la calle?

Aníbal Ricci es un autor joven que nos muestra un segmento del mundo joven, que desconocemos. Y sobre el cual es necesario meditar.

Literaria mete esta novela representa un avance en la producción del autor, que va afinando la mirada y adquiere mayor fluidez en el desarrollo de la trama.

LOS TÉS, SUS VARIEDADES Y BENEFICIOS SE HAN INSTALADO EN MAGALLANES COMPITIENDO MANO A MANO CON EL CAFÉ.

El café Vegalafonte de nuestra ciudad es hoy también una novedosa teería, para ello educa a los consumidores con una carta mostrando las bondades de los diferentes tipos de Té. Aunque usted no lo crea son varones los consumidores que están entrando en esta variante.

EL TÉ NEGRO: Es un té que se encuentra oxidado en mayor grado que las otras variedades, posee un aroma más fuerte y contiene más cafeína que los otros tés con menores niveles de oxidación.

El Té negro puro, sin edulcorantes (azúcar) ni aditivos tiene cantidades mínimas de calorías, proteínas, sodio, y grasa. Algunos Tés saborizados con diferentes con diferentes hierbas agregadas pueden aportar menos de un gramo de carbohidratos. Todos los Tés de Camelia sinensis son ricos en polifenol, que es un tipo de antioxidante que ayuda a combatir el envejecimiento y también los problemas cardiovasculares.

combatir la diarrea o la gastritis.

Es diurético, colabora significativamente con la eliminación de líquidos del organismo.

Es estimulante: contienen sustancias activas que actúan sobre el sistema nervioso central.

Es astringente: al tener una buena concentración de tani-

nos, que son los que le otorgan un sabor amargo, es ideal para

TÉ VERDE Destaca por ser uno de los más poderosos antioxidantes.

Su alto contenido de catequizas e isoflavonas los transforman en un perfecto aliado para luchar contra el envejecimiento, colaborar con la circulación y evitar el endurecimiento de las paredes arteriales, entre otras muchas cualidades.

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TÉ ROJO Te rojo pu-erh, es una de las bebidas más alabadas debido a sus múltiples propiedades y sus escasas contraindicaciones. Se calcula que gran parte de sus grandiosas cualidades provienen del proceso de doble fermentación que se le da a este Té, durante el paso del tiempo (La fermentación oscila desde 2 a 60 años).

El Té rojo, es un excelente aliado para la buena salud, todo esto debido a sus propiedades, entre las que se destacan su ayuda para perder peso, reducir los niveles de colesterol malo en la sangre o colaborar con la digestión.

Según recomiendan los especialistas, para que se logren los efectos y se hagan sentir, está indicado que se consuman al menos, tres tazas por día de este Té.

Algo que puede parecer excesivo en el mundo occidental, pero que es absolutamente común en su tierra de origen.

ROOIBOS El Rooibos es una planta de origen sudafricano cuyo nombre significa Arbusto Rojo. Es muy popular debido al uso que se hace de sus hojas en preparaciones como infusiones, al que también se le conoce como Té rooibos (o té rojo sudafricano) pero que no debe confundirse con el Té rojo pu-erh, ya que realmente no provienen de la planta del té. No posee cafeína, teofilina ni alcaloides semejantes. Así pues pueden tomarla tanto los niños como personas nerviosas o hipertensas. Se emplea en el tratamiento de las alergias ya que actúa como antihistamínico natural suave y sin llegar a producir somnolencia.

JOVEN DE TONGOY SERÁ EL ÚNICO CHILENO EN CUMBRE AGRÍCOLA MUNDIAL DE LA JUVENTUD Jaime García es uno de los 100 jóvenes de todo el mundo seleccionados para participar en la cumbre que se llevará a cabo entre el 24 y 28 de agosto en Canberra, Australia.

El evento tiene como objetivo compartir, discutir y desarrollar soluciones agrícolas sustentables para proponer acciones que aporten al futuro de la agricultura y la alimentación mundial.

Gabriel Sagredo

Jaime García, estudiante de Ingeniería en Acuicultura y de 23 años, será el único representante chileno que participará en la segunda Cumbre Agrícola Mundial de la Juventud que se llevará a cabo entre el 24 y el 28 de agosto en Canberra, Australia, y cuyo tema central será “Alimentando a un planeta hambriento”.

En total participarán 100 jóvenes entre 18 y 25 años y de 33 países, quienes fueron elegi-

dos entre casi 2000 postulantes de todo el mundo. “Estoy muy emocionado por ser el único en representar al país en un evento tan importante como este y estoy preparándome para compartir y nutrir mi idea con la de los demás asistentes. Una amiga me comentó que había una convocatoria para discutir los problemas de la alimentación mundial y ese desafío es una de mis pasiones así que decidí participar y poder compartir mis ideas y mis ganas para un futuro mejor”, destacó Jaime García.

En el encuentro, que es orga-

nizado por Bayer y Future Farmers Network, tiene como objetivo compartir, discutir y desarrollar ideas para crear una visión común y proponer acciones que aporten al futuro de la agricultura y la alimentación mundial.

“Estamos orgullosos que Jaime pueda representar a Chile en la segunda Cumbre Agrícola Mundial de la Juventud. Recibimos casi 2000 ensayos de 87 países, lo que demuestra la pasión y el espíritu de la gente joven con respecto a los alimentos y la agricultura. Sabemos de (Continúa en la pág. 22)

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la necesidad de que jóvenes líderes se involucren en la búsqueda de soluciones agrícolas sustentables, y es por esto que la cumbre forma parte de nuestro Programa de Educación Agrícola de nuestra empresa”, destacó Gabriel Assandri, Gerente División Bayer Cropscience Chile.

Los ensayos fueron evaluados por calificados y experimentados profesionales de la industria. Los trabajos ganadores abordaron temas diversos como el desperdicio de los alimentos, los productos locales, la educación y la toma de conciencia de las buenas prácticas agríco-

las. El tema que presentó Jaime García fue una nueva solución para obtener alimentos llamada Aquaponia, que es un cruce entre un hidropónico y un sistema de acuicultura, donde los animales y las plantas pueden ser cultivadas en un sistema cerrado Durante la Cumbre, los delegados podrán interactuar con sus pares y diseñar ideas para el progreso de la agricultura en todo el mundo. Este enfoque colaborativo tiene como objetivo dejarles ideas viables para llevar a sus países y aplicarlas en sus operaciones y carreras personales.

¡CUÍDATE! NO DIGAS QUE NO TE LO DIJIMOS… ¡FÍJATE DÓNDE DEPOSITAS TU DINERO! QUE LAS UTILIDADES DE TUS AHORROS NO SE TE VAYAN AL VIEJO CONTINENTE; HACE MÁS DE CINCO SIGLOS, YA SE LLEVARON EL ORO…, DE NUESTRA AMÉRICA ¡FÍJATE DÓNDE DEPOSITAS EL AHORRO DE TUS ESFUERZOS!

CHILE ESTARÍA EN EL LUGAR 25 DEL RANKING DE PREPARACIÓN PARA EL CAMBIO CLIMÁTICO Para intentar entender ¿cómo estamos en casa?

Fuente: Universidad de Notre Dame Estados Unidos

¿Está preparado su país para afrontar sequías, supertormentas y los desastres naturales que el cambio climático puede causar? Para responder a esa pregunta, la Universidad de Notre Dame, en EE.UU. realiza el Índice de Adaptación Global, que mide 50 indicadores para cada una de las naciones del mundo y que en su edición 2013 reveló que Dinamarca es el país más preparado y que los que están al final de la lista requieren más de un siglo para igualar el nivel de los más ricos.

Chile se ubica entre los 25 países mejor preparados, cinco puestos más arriba que hace una década y el mejor posicionado en Latinoamérica. Según explicó Joyce Coffee, directora ejecutiva del Índice de Adaptación Global, Universidad e Notre Dame, los indicadores que exhibe nuestro país son positivos, aunque “revelan que le tomará 17 años para que su capacidad de preparación para el Cambio Climático y esté al alcance del promedio de los países de la “Ocde…”.

Salud, es el talón de Aquiles Los 50 ítems analizados en el informe se agrupan en seis mayores, que incluyen: Alimentos (malnutrición de niños bajo cinco años y longevidad).

Agua (porcentaje de población con acceso a suministro y acceso a instalaciones sanitarias mejoradas).

Infraestructura, ecosistemas, hábitat urbano y salud pública.

Y es justamente en este último punto donde Chile, obtiene su más bajo puntaje y según Joyce Coffee, es la razón de su atraso. “Chile tiene un relativo alto nivel de vulnerabilidad en el sector salud pública, el cual contribuye largamente a mantener la brecha”; y agrega que su puntaje en esta área se debe, sobre todo, a la baja mortalidad materna que exhibe, la mejor de la Ocde…, en contraste ha desmejorado la cantidad de trabajadores de la salud por habitante.

Con todo al desglosar los datos del país, Chile aparece en el lugar 44 en vulnerabilidad para enfrentar el cambio

climático, pero es el onceavo más preparado. Lo anterior significa que aunque todavía existen desafíos de adaptación, nuestro país está bien posicionado para hacerlo.

Aunque el índice muestra que los países de todo el mundo son cada vez más resistentes frente al cambio climático, esa adaptación no está sucediendo con la rapidez suficiente como se esperaba, incluso para los países desarrollados. “Estos datos son alarmantes, ya que arrojan luz sobre cuán preparadas están algunas de las naciones más vulnerables”, dijo Jessica Hellmann, líder del estudio, quién agregó: “Pero también muestran que los países más desarrollados no están haciendo lo suficiente o bien, lo que plantea cuestiones de política pública graves, no importa cuán bien se haya desarrollado la economía nacional”.

De hecho en una escala de cero a 100, Dinamarca, que encabeza la lista, sólo alcanza 83,4 puntos. Suiza 83.

Alemania 79,3. EE.UU. 79. Ca-

nadá 78,1. Chile alcanza los 75,3. Uruguay 73. Japón 72,7.

Argentina 65,9. Colombia 65,6. México 64,9. Brasil 64.

Perú 62,8. China 58,2 Bolivia 56,3. Burundi 38,7. Afganistán 35,9. Corea del Norte 34,3; puntos de 100 lo óptimo. Total se midieron 180 países.

Hellmann dijo que el índice tiene como objetivo desbloquear soluciones globales de adaptación que permitan salvar vidas, además de fortalecer posiciones de mercado en el sector privado y decisiones de política en el sector público. “El anuncio del año 2013 anunció que la muestra contiene datos que pueden ayudar claramente a quienes toman las decisiones y determinan las prioridades mundiales, regionales y nacionales”, dijo Charla, haciendo referencia a dónde deben ser gastados los miles de millones de dólares que la ONU ha comprometido Para ayudar al mundo a adaptarse al cambio climático…

Y por casa… ¿qué estamos haciendo?

ESTRECHANDO EL CERCO AL MAL DE CHAGAS ¿Quién dijo que esta enfermedad está olvidada en nuestro país? Académicos de la Facultad de Medicina de la Universidad de Chile están explorando esta patología desde diversos ángulos, con hallazgos relevantes. Ello, a futuro, podría generar terapias para enfrentarla. (Fe de erratas, en la edición 134 dice changas y debe decir chagas).

En los últimos años se ha avanzado enormemente en el manejo de la enfermedad de Chagas en nuestro país, gracias al vector del control biológico domiciliario Triatoma infestans (vinchuca domiciliaria), la mejoría de la vivienda rural, el control de donantes de sangre y de la mujer embarazada. No obstante, aún hay desafíos pendientes por superar, nos afirma el doctor Werner Atp, académico del laboratorio de Parasitología Básico-Clínico del Programa de Biología Celular Y Molecular del Instituto de Ciencias Biomédicas de la Facultad de Medicina de la Universidad de Chile.

Es que el número de afectados por esta enfermedad aún es relevante. “Se estima que en Chile existen cerca de 150.000 personas infectadas con Tripanosoma cruzi, agente etiológico de esta parasitosis”, nos indica y continúa explicando: “En este sentido, estudios realizados por nuestro laboratorio, que hemos liderado junto a la doctora Inés Zulantay, han permitido evidenciar que –estudiando esta patología en línea materna, a partir de un caso índice –existen 3,1 miembros infectados por familia. Es decir, las cifras actuales de prevalencia de la infección estaría subestimadas”, nos señala el doctor Apt. Agrega el académico que, a su vez un estudio piloto realizado en zonas endémicas mostró que de 4.280 embarazadas, 147 (3,4%) estaban infectadas con Tripanosoma cruzi. “Estas cifras evidencian la importancia del control de las gestantes”.

MÁS ESTUDIOS Por ello señala, es crucial seguir investigando en la materia y pesquisando nuevos casos. “Más aún, si se considera que entre el 60% y

70% de los pacientes con la enfermedad de Chagas crónica cursan la etapa indeterminada, es decir, están infectados pero no presentan síntomas ni signos del mal y todos los exámenes de laboratorio rutinarios son normales. Un 50% de estos pacientes se mantienen en este período toda la vida”.

Estos estudios nos indica el doctor Juan Diego Maya, académico del Programa de farmacología Molecular y Clínica del Instituto de Ciencias Bioquímicas, son aún más relevantes si se tiene en cuenta la forma más grave de la enfermedad: la cardiopatía Chagástica.

Según explica el doctor Maya, desde que el parásito entra al organismo, se va a alojar en muchos órganos, principalmente en el corazón.

“Al principio no produce ningún síntoma que pueda alertar de su enfermedad a la persona. Sin embargo, por acción del sistema inmunológico, el parásito se mantiene contenido y no se multiplica muy rápido. Pero el costo de contener la multiplicación del invasor es mantener un estado de inflamación en el corazón, que al final lleva a su daño irreversible”.

Para encarar esta grave situación, que afecta a muchos pacientes, el doctor Maya está investigando junto a su equipo el papel que tiene el endotelio –la membrana que recubre por dentro a los vasos sanguíneos –en la producción de pequeñísimos infartos en la cardiopatía por Chagas. “esta es la alteración final en esta enfermedad, es decir, es la causa por la que estos pacientes mueren y que aparece en algunos individuos hasta 30 años después de haber adquirido la infección”, explica el experto.

Y continúa: La cardiopatía Chagástica consiste en un adelgazamiento de las paredes del

corazón, producto de la muerte de las fibras cardíacas ocasionada por la presencia del parásito.

“Las fibras musculares dañadas son reemplazadas por tejido fibroso, que no funciona y, al final, el corazón falla pues no es capaz de bombear sangre al resto del organismo. También se producen trombos dentro del este órgano, que pueden ser expulsados para ir a tapar arterias, como por ejemplo en el cerebro”.

Nos cuenta que las investigaciones ya han arrojado un indicio alentador: “Hemos encontrado que medicamentos tan simples como la aspirina podrían ayudar a mejorar las condiciones del endotelio y a disminuir la inflamación en el corazón, lo que puede ayudar a evitar los daños. La aspirina actualmente se usa, a dosis muy bajas, para evitar el infarto, porque previene la generación de trombos en las arterias del corazón, por lo que en las personas que padecen el mal de Chagas puede cumplir un doble papel: prevenir el infarto y disminuir las complicaciones cardíacas.

En todo caso, dice: todavía faltan estudios que demuestren que la aspirina es efectiva en seres humanos con Chagas. “Otro fármaco que también tiene estos efectos es la simvastatina, que normalmente se usa para bajar el colesterol en la sangre, investigación que está en curso y que es financiada por el proyecto Fondecyt 1130189.

Estos dos remedios, aspirina y simvastatina, disminuyen los fenómenos que producen la inflamación crónica del corazón”.

ANÁLISIS DE MEDICAMENTOS Así, profundizar de qué manera los medicamentos existentes actúan sobre la enfermedad es clave para obtener mejores resultados, indica el doctor Rodrigo López, profesor asistente del Programa de farmacología del ICBM:

“Los únicos medicamentos aprobados para el uso contra la enfermedad de Chagas son el nifurtimox y el denznidazol. En Chile se usa sólo el primero y en Argentina y Brasil se usa el segundo. Ambos productos han demostrado ser efectivos en las fases iniciales o agudas de la enfermedad. Sin embargo, su eficacia es limitada en la fase crónica, que es la más grave, pues está asociada al daño digestivo y/o cardíaco y es la que produce la discapacidad física y, por tanto, genera costos de salud y pérdidas económicas. Y, además de ser limitados en eficacia, nifurtimox y benznidazol han sido asociados a efectos secundarios de diversa gravedad, que hacen aproximadamente el 50% de los pacientes deba dejar el tratamiento por poca tolerancia.

Por eso, señala, se deben explorar caminos como el análisis de los beneficios de la aspirina u otros.

Un ejemplo de ello, señala, es el estudio que está realizando en el marco un proyecto Fondecyt de iniciación de investigación. ¿En qué consiste? El Tripanosoma cruzi es la única célula eucarionte – es decir que tiene núcleo celular –incapaz de sintetizar una molécula llamada “putrescina”. Esta la producen todos los mamíferos, incluido el ser humano, de manera que cuando el parásito infecta al humano “capta” la putrescina para poder utilizarla. Recientemente se describió el mecanismo del transporte de esta molécula por el parásito. Nuestra apuesta es que si bloqueamos su transporte hacia el parásito, éste quedará carente de esta molécula fundamental para su proliferación”.

Además de esto, señala que encontraron una molécula llamada “pentamidina”, ampliamente (Continúa en la pág. 25)

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usada en otras enfermedades, respecto de la cual recientemente se descubrió que bloquea el transporte de putrescina en otros parásitos. “De esta manera, hemos comprobado que la pentamidina también bloquea el transporte de putrescina en Tripanosoma cruzi y creemos que podría ser una buena alternativa para combatir la enfermedad, o al menos mejorar los fármacos ya existentes (el nifurtimox, y el benznidazol), ejerciendo sinergia”, (acción combinada de diversas acciones).

Aclara que este proyecto sólo plantea estudios preclínicos.

“Nuestros avances han llegado sólo al efecto en modelos celulares y este año empezaremos en modelos in vivo de la enfermedad”.

MADRE E HIJO Por otra parte, la transmisión vertical de la enfermedad –de madre a hijo – es otro aspecto que interesa a los investigadores.

Explica la doctora Ulrike Kemmmerling, académica del Programa de Anatomía y biología del desarrollo del ICBM de la Facultad de Medicina, que las tasas de infección congénita en las zonas endémicas, son relativamente bajas (en Chile varían entre el 4% y el 9%), lo cual hace sospechar que existen factores placentarios locales que podrían impedir la infección del parásito. “¿Por qué sucede esto? Paciencia hasta hoy no lo tiene muy claro. Por eso, estoy abocada en investigar qué mecanismos antiparasitarios permiten que la placenta humana sea tan difícil de infectar.

Ello, sin duda, nos aportará conocimiento relevante para conocer cómo se produce la infección e invasión tisular del parásito, así como los posibles factores antiparasitarios. Ello, en el futuro, se podría extrapolar a otros tejidos o tratar de descubrir nuevos blancos terapéuticos o formas de prevención”.

La investigadora agrega que existen varias hipótesis acerca de cómo se produce este efecto de protección de la placenta. “Por un lado, creemos que el recambio celular en la placenta puede estar involucrado, y por otro, estamos estudiando la respuesta inmune local”; estas hipótesis se están poniendo a prueba en el proyecto Fondecyt regular 1120230.

Será una tarea árdua, señala, pues aún la ciencia no logra siquiera dilucidar con precisión cuál es el mecanismo por el cual se trasmite el Chagas de madre a hijo.

“No sabemos cómo este parásito infecta tejidos y particularmente a los de la placenta”, indica.

Además, indica la experta, conocer las formas de transmisión

vertical es cada vez más relevante, pues debido al retroceso del contagio por contacto con el insecto vector (o vinchuca) – hoy considerado como algo “accidental” –el traspaso de madre a hijo ha ganado en relevancia epidemiológica, ya que uno de cada tres nuevos casos en áreas no endémicas y endémicas con transmisión vectorial “accidental” –como Chile –corresponde a un caso de Chagas congénito.

RELACIÓN ENTRE CHAGAS Y CÁNCER Pero también la investigación sobre la enfermedad de Chagas puede arrojar interesantes claves para el combate… del cáncer.

Según explica el doctor Arturo Ferreira, académico del Programa de Inmunología del ICBM, a mediados del siglo XX, dos científicos de la antigua Unión Soviética, Nina Klyueva y Gregory Roskin, detectaron que las personas que están infectadas por tripanosoma cruzi presentaban menores tasas de cáncer. “Incluso se realizaron pruebas en animales y humanos con extractos de parásitos, pero no se logró descubrir por qué se producía el efecto antitumoral”.

Y eso es precisamente lo que está investigando a través de un Proyecto Anillo de Investigación Asociativa y un Fondecyt: conocer como opera este complejo proceso.

“Lo que hemos escrito es que el Tripanosoma cruzi, genera una molécula denominada calreticulina (TcCRT) que inhibe la angiogénesis o producción de vasos sanguíneos, lo que ayudaría a tratar el cáncer al quitarle oxígeno y nutrientes a los tumores. En términos simples, el parásito protege a su hospedero”. De hecho sólo un 30% de los infectados manifiesta patología Chagástica.

Cuenta que tras casi dos décadas de investigaciones hoy se conocen muy bien esta molécula, que tiene 500 aminoácidos. “sabemos cual es la región de la molécula con efecto antiangigénico y, por ende, antitumoral”.

Hasta ahora, dice, han aplicado la molécula calreticulina, en estado puro, en ratones, con resultados alentadores. En ellos se ha observado que el crecimiento tumoral es más lento, afirma.

Pero aclara que aún están en una fase experimental. “Aún queda mucho trabajo por hacer para poder intentar aplicar nuestros hallazgos clínicamente. Pero estamos esperanzados con esta investigación que, partiendo del descubrimiento de Klyueva y Roskin, es fruto del esfuerzo de investigadores chilenos.

ES CIERTO QUE LAS HIERBAS PROPORCIONAN SALUD Y MEJORÍAS A MUCHOS MALES, TAMBIÉN ES CIERTO QUE NO DEBEN CONSUMIRSE SIN CONSULTAR A UN PROFESIONAL. Los aborígenes no las consumían sin consultar a la machi o al brujo.

GOMAS Existen innumerables variedades que se destilan o se extraen de los árboles, pero solo citaremos las útiles para la medicina: 1.- Goma amoníaco, se usa internamente en disolución en un Té de hisopo, en dosis de 0,50% gramos. Propiedades: resolutivas, fundentes, antiespasmódicas, emenagogas. Uso interno, en disolución en un té hisopo en dosis de 0,50 gramos. Externo, en emplastos u otros 2.- Goma del Senegal o arábiga, tiene propiedades, pectorales y emolientes. Se usa internamente en un preparado líquido al 2%.

3.- Gutagamba o Goma guta tiene propiedades purgativas violentas. Se usa internamente al 0,10% gramos.

GOMA TRAGACANTO Tiene propiedades pectorales, veinte veces más fuerte que la goma arábigas en su efectos.

GRACIOLA También llamados Gradiolos, Hierba del pobre o de la fiebre, pequeña digital, sen de los prados etc… Tiene propiedades purgantes fortísimas. Se usa para los HIDRÓPICOS. 0,05 GRAMOS EN 50 DE AGUA. GRAMAS Este nombre recibe las raíces del Pie de gallina, Canaria o Grama oficinal, y las de Trigo rastrero. Tiene propiedades Diuréticas y emolientes. Se usa las raíces en decocción a l 1,50 a 2%.

GRAMILLAS Existen tres variedades: La Gramilla dulce, la blanca y la de hojas anchas. Tienen propiedades: la Dulce y la blanca son hepáticas y para afecciones de vejiga. Y la de Hojas anchas tiene las mismas propiedades pero más débil. Se usa en decocción de raíces al 1,50%.

CUANDO SE ARRASA CON LA NATURALEZA ESTAMOS IMPIDIENDO EL DESCUBRIMIENTO DE MEDICAMENTOS NATURALES. Esta información tiene por objeto documentar las especies beneficiosas en caso de emergencia… natural.

Al terminar este ciclo se puede armar el libro sobre el tema con dos mil plantas benéficas, de Jean Parker.

BUENA MESA PASTEL DE CHOCLOS

INGREDIENTES 4 a 6 choclos grande o su equivalente en desgranado frigorizado.

Una cebolla picadita Dos huevos (regionales) Una taza de leche Tres cucharadas de azúcar (chilena) Tres cucharadas de aceite (chileno) Un ranito de albahaca Sal (a su gusto) ¡Cuidado! en exceso hace mal PREPARACIÓN Ralla los choclos, o muele o licua el frigorizado en la 1-2-3.

Sofríe la cebolla picada bien finita con la albahaca Mezcla todo, añádele dos huevos batidos, la taza de leche y condimenta a tú gusto.

Aceita una asadera y vierte el preparad; y espolvoréale con azúcar en toda la superficie.

Hornéale a fuego moderado más o menos 30 a 40 minutos.

Y que tengas un feliz 18 de septiembre.

Prefiera primero los productos regionales, luego los nacionales. Al consumir lo que producimos estamos dando trabajo y dignidad a los nuestros.

En las bodegas los productos son más baratos.

Cuando compre en los supermercados no le pierda el ojo a la caja registradora…

SIEMPRE HAY DIFERENCIAS EN CONTRA SUYA… (PESO A PESO LOS MILLONES SE JUNTAN SOLOS).

Cocine recetas chilenas, con identidad de nuestra cultura.

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(Gemäldegalerie, Berlín, 1602)

CARAVAGGIO “AMOR VICTORIOSO” El pintor italiano modelaba las figuras a través de casi imperceptibles gradaciones de luz y sombra, creando una sensación de presencia y realidad nunca antes vistas.

De LA PANERA SANDRA ACCATINO

Cuando el pintor alemán Joachim von Sandrart vio el “Amor victorioso”, de Caravaggio (1571-1610), en el palacio del marqués Vincenzo Giustiniani, banquero y coleccionista de arte, comentó que era esta la pieza más importante, frente a la cual todas las otras extraordinarias obras de arte palidecían. ES “el eclipse de todas las pinturas”, escribió.

Surgiendo desde la oscuridad, Cupido reluce en medio de los objetos que rodean su cuerpo: un compás, una escuadra, partituras, un violín, un laúd, un libro sobre el que descansan una pluma y una rama de laurel, armaduras, un bastón de mando, una corona, un globo celeste. Al mismo tiempo, el extremo de una de sus alas y las flechas que sostiene en su mano parecen apuntar hacia sus genitales. “El amor todo lo vence”; había escrito Virgilio

en un pasaje de sus églogas que los humanitas citaban y comentaban a propósito del dominio que ejerce el amor sobre los hombres. En esta pintura, la razón y los conocimientos que explican y miden el mundo, la regulada e invisible belleza de la música, la efímera fama de las letras, las glorias militares, el vano poder y la suerte de los hombres, se muestran frágiles y fortuitos, circunscritos a la inerte materialidad de los objetos que los soportan. El amor en cambio, triunfa impúdico, sonriente y alado, sobre todos ellos.

En los años en que Caravaggio pintó este cuadro, una discusión se había instalado entre los cultos literatos que identificaban alternativamente a Cupido con el Amor sensual o con el Amor divino.

Al interior de su colección, el marqués y su hermano, el Cardenal Benedetto Guistiniani, dieron a

toda esta confrontación un nuevo matiz al encargarle al pintor manierista Giovanni Baglione (1566-1643) una obra de similar formato que representa el Amor sagrado.

Es probable, además, que las pinturas de Caravaggio y Baglione rivalizaran con dos antiguas esculturas griegas de Eros que formaban también parte de la colección del marqués. Así, no solo dos concepciones distintas del Amor sino también escultura y pintura, Antigüedad y Tiempos Modernos, se ponían en la disputa. Competían además, dos concepciones distintas del arte, pues mientras las pinturas de Caravaggio proponían una inusitada y espectacular relación entre las imágenes y la realidad, Baglione representaba la continuidad de las agotadas fórmulas estetizantes del Manierismo.

A pesar de sus esfuerzos

por imitar los efectos de claroscuro de su rival, Baglione debió reconocer que el marqués “se enamoró más allá de todo término” de la obra de Caravaggio. Considerada como el objeto más preciado de su colección, la pintura, según escribió von Sandrart, estaba cubierta con una gruesa cortina de seda verde que se descorría al final del recorrido por su galería. “Pues de otro modo habría hecho parecer insignificantes las otras curiosidades”. Lejos del tedio y de la lejanía estética que nos impone hoy el museo, la presencia de la cortina nos revela la importancia y el secreto, el respeto y la curiosidad que regulaba la mirada intensamente cercana del espectador para el que el “Amor Victorioso”, resplandeciente y casi tangible, se develaba. Esta obra es un óleo sobre tela 133,3 X 156,5 centímetros.

ESTA TERAPIA DEJA COMO SEDA A LAS MASCOTAS

Hay quienes tienen unas verdaderas fieras en su hogar, animales indomables que constituyen un verdadero riesgo incluso para el amo.

La buena nueva para los amantes de los perros y gatos llegó al tener la posibilidad real de suministrar a estos animales una terapia florar, muy similar al de las Flores de Bach, que promete tranquilizar a esos regalones difíciles.

Para ellos, Farmacias Know puso a vuestra disposición una línea de esencias naturales llamadas Homeovet.

“Son glóbulos que se disuelven en el bebedero, aunque también pueden suministrarse directamente”, es lo que manifestó María Elena Rudolphy, químico-farmacéutica de la Universidad de Chile y actual product manager de homeopatía en las Farmacias Know.

Este producto se encuentra disponible en cinco versiones que atacan diferentes problemas comunes: Tranquilidad, Adaptación, Traumas, Viajes y Piel Sensible.

Diferencias El de Tranquilidad, por ejemplo, baja la agresividad e impulsividad, y es ideal para perros y gatos que viven en departamentos,

o en espacios pequeños.

El de Adaptación, por su parte, facilita las visitas del vecindario o la tranquilidad en la peluquería, los paseos y también la llegada de un nuevo miembro a la familia. En caso de Trauma, en tanto se le ayuda a superar la hipersensibilidad después de un gran susto, como ruidos estruendoso producidos por fuegos artificiales.

El de Piel sensible, es ideal para irritaciones, comezón o cuadros alérgicos, y ayuda cuando tienen heridas.

El de Viaje, permite que la mascota no sufra angustia. Es útil para tiritones e hiperactivos, que tienden a salir arrancando cada vez que pueden porque no les gusta el encierro en la jaula durante el viaje, el movimiento del vehículo o los traslados aéreos.

El efecto de la terapia es rápido. Dentro de una semana ya se notan los cambios de conducta. El tratamiento RELAJA pero no DOPA. INFORMESE EN: PETS. BORIES 462 FONO 2229090 PUNTA ARENAS. VENTA DE MASCOTAS ACCESORIOS PELUQUERÍA VETERINARIA FARMACIA.

ESTUDIO DETALLA CÓMO SE FINANCIAN LOS NEGACIONISTAS DEL CAMBIO CLIMÁTICO Sepa como anónimos financistas hacen aportes desde instituciones que no permiten rastrear origen.

Según este informe, las donaciones difíciles de seguir han aumentado del 3% en el 2003 al actual 25%.

Tendencias Cristina Espinoza

En 1988 la ONU creaba el Panel Intergubernamental para el Cambio Climático (IPCC), para advertir el impacto de la acción humana en el aumento de los gases de efecto invernadero y, con ello, en el calentamiento global.

Casi al mismo tiempo surgió un movimiento que comenzó a plantear dudas sobre la influencia humana en el proceso y se expandió rápidamente en las décadas siguientes. De la mano de organizaciones fundaciones e institutos, los llamados negacionistas plantearon dudas sobre la evidencia científica.

Hoy, el llamado “Contramovimiento por el Cambio Climático” suma unas 140 organizaciones en EE.UU., logrando redirigir la discusión pública y la comprensión del público sobre el cambio climático, Para ello reciben millones de dólares año, un financiamiento que nunca ha sido muy claro.

Sin embargo, un estudio del sociólogo Robert J. Brulle de la Universidad de Drexel (EE.UU), que analizó los ingresos de 91 organizaciones del contramovimiento entre 2003 y 2010, dilucidó en parte de donde proviene y cómo se materializa estos financiamientos.

Además de concluir que reciben cerca de 900 millones de dólares año, -en gran parte de sociedades conservadoras- , que donan este “dinero negro” , como lo bautiza el autor del proyecto intentando señalar que es imposible rastrear a quién o quienes lo dona que ha aumentado del 3,3% que sumaba en el 2003 al 23,7% en el 2010.

Se trata de instituciones como Donors Trust y Donors Capital, que envían dinero a organizaciones del contramovimiento, pero que por estatutos, impiden conocer el origen de dichos dineros.

En el lado visible de este financiamiento están senadores como James Inhole, pero detrás hay fundaciones, como la de los hermanos

Koch (el segundo grupo industrial de EE.UU.), y la petrolera Exxon Mobil, a pesar de que sus donaciones a este tipo de organizaciones han bajado, después de que una campaña de científicos y ecologistas las hiciera públicas.

El análisis también menciona fundaciones como Searle Freedom Trust, John William Pope. Horward Charitable Foundation y la Fundación Sarah Scaife. Todas conservadoras y “promotoras de ideas neoliberales de libre mercado en muchos ámbitos, y que han extendido su financiamiento de causas conservadoras a incluir el cambio climático”.

“Al igual que una obra de teatro en Broadway, el contramovimiento tiene estrellas en el centro de atención –a menudo promitentes científicos contrarios o políticos conservadores-, pero detrás hay una estructura organizativa de directores, guionistas y productotes, en forma de fundaciones conservadoras.

Si quiere entender lo que está impulsando este movimiento, tiene que mirar lo que está pasando detrás de escena” dijo Brulle en un comunicado…

Según Brulle, clarificar la dinámica del contramovimiento ayuda a comprender cómo el

cambio climático pasó a ser una controversia más que un hecho científico en EE.UU. “El dinero amplifica ciertas voces y, de hecho, les da un megáfono. Financiadores potentes están apoyando la campaña para negar los hallazgos científicos sobre el calentamiento y plantear dudas sobre sus raíces.

Estrategia del tabaco Brulle sostuvo –en PBS.orgque la táctica del movimiento fue desarrollada y probada en la industria tabacalera. “De hecho, algunas de las mismas personas y organizaciones involucradas en este tema también están implicadas en el cambio climático”.

Entre ellos está el George C. Marshall Institute, un think thank conservador, que según Naomi Orestes, en su libro Mercaderes de la duda 2010, pasó de hacer lobby por las tabacaleras a convertirse en negacionista.

El origen de los recursos ecologistas La principal organización que defiende el origen antropogénico del cambio climático, el IPCC, recibe financiamiento del Programa de Naciones Unidas para el medio Ambiente y la Organización Meteorológica

Mundial. Además de su propio fondo con contribuciones de los gobiernos.

Según el informe financiero 2012 de la WWW., el 61% de sus ingresos provienen de la propia red , 15,6% de la Unión Europea, el 16,1% de fideicomisos y fundaciones, 7% de la industria. Greenpeace dice que se financia de las donaciones de sus socios, aunque también reciben aportes de fundaciones sin fines de lucro.

Según estudio de de Activist Cash, habría recibido financiamiento de las fundaciones Rockefeller, John D. y Catherine T. MacArthur y V. Kann Rasmussen.

Brulle dice que esta es la primera entrega de un trabajo de tres partes que además estudiará el financiamiento del movimiento climático en EE.UU., para luego compararlos. ”He investigado mucho los medios por los que los movimientos sociales obtienen recursos.

Para entender la política sobre el clima en EE.UU., se están estudiando grupos que abogan por los límites obligatorios sobre el cambio climático, así como aquellos que se oponen a ellos…”

VILLA LOS PINOS Ernesto Fernández de Cabo A.

Al entrar al Club Naval de Campo Río de los Ciervos en el kilómetro 5 ½ sur de la ciudad de Punta Arenas nos encontramos con un hermoso predio, un parque de variados y añosos árboles. Se llega a una antigua residencia campestre magallánica, una casona construida de hormigón de incierta data.

Lo que muchos no saben es que este precioso paraje fue la Villa “Los Pinos” que hoy es el Club Naval de Campo Río de los Ciervos. En el cerco de fierro forjado de la entrada principal y lateral podemos observar el nombre Villa “Los Pinos”.

Esta propiedad perteneció a José María Menéndez Behety y su esposa Teresa Montes Thurler, ambos hijos de 2 acaudalados y conspicuos españoles radicados en estas tierras: José Menéndez Menéndez y José Montes Pello.

A la muerte de don José Menéndez Behety en 1951 se la adjudicó por herencia su hijo Arturo Matías Menéndez Montes en 1953, quien fue el propietario hasta el año 1967 en que el Magallanes Lawn Tennis Club decide comprar los terrenos para formar un Club de Campo.

La idea de contar con un Club de Campo venía desde los años 60 y el interés de poder concentrar actividades comunes en un gran predio que contara con las condiciones adecuadas de comodidad y espacio con ubicación en los alrededores de la ciudad y con buenos accesos. Para dar forma al proyecto se formó una comisión que inició una campaña de socios fijándose una cuota de incorporación que luego se transformaría en título de acción. Este primer esfuerzo recibió una buena respuesta de forma que la directiva pronto estuvo en condiciones de ubicar y luego adquirir un campo en el sector sur que se ubicaba a orillas del río Leña Dura. Posteriormente surgió una mejor opción al presentarse la oportunidad de postular a la compra de la propiedad de don Arturo Menéndez en el kilómetro 5,5 sur. La adquisición del predio

se concreta en 1967 y esto fue posible por la unión de 2 instituciones de largo historial en Punta Arenas: el Club de Tenis y el Club de Golf. El tenis facilitó su organización que permitió el respaldo necesario para la firma de todos los acuerdos y por su parte el Club de Golf aprovecha la coyuntura de enajenar los terrenos de su cancha de Bahía Catalina y procede a aportar el producto de esta transacción al Club de Campo en reciente formación. De esta manera, los golfistas adquieren el derecho de instalarse con toda propiedad en la ex Villa Los Pinos, corría el año 1972.

Revisando algunos documentos hay algunos testimonios de don Arturo Menéndez Montes una vez finalizada la operación de compra-venta de la propiedad en una carta a los señores directores del Club de Campo del Magallanes Lawn Tennis Club de 1974 donde expone: “… Estoy muy satisfecho pues todo el proceso terminó felizmente y esa Propiedad, construida con tanto cariño y dedicación por mis padres y en

donde viví una larga y feliz etapa de mi vida, con mi señora y familia, está ahora en las buenas manos de Uds., que sabrán mantener el parque y las construcciones en las magníficas condiciones en que fueron entregados, hace ya varios años, y harán asimismo los trabajos necesarios para que esa propiedad sea un Club de Campo digno de esta hermosa y querida ciudad de Punta Arenas…”

La directiva del Club de Campo maneja la información que, a su vez, la Armada estudiaba planes destinados a la habilitación de un club campestre. Se debate esta situación y finalmente se acuerda concurrir a una entrevista con la cual se da inicio a las conversaciones. Tras largas deliberaciones se aprueba la asociación entre civiles y marinos en el marco legal de la entidad que pasa a denominarse Club Naval de Campo Río de los Ciervos. El acta de constitución se suscribió por todos los asistentes a la asamblea general de socios de fecha 11 de diciembre de 1974 presidida por

el almirante Eduardo Allen.

Hoy en día el Club Naval de Campo Río de los Ciervos es una Corporación de Derecho Privado con personalidad jurídica que tiene como base de formación el acercamiento de la comunidad magallánica y la Marina de Chile y cuyo objeto es el de procurar el sano esparcimiento y recreación para sus asociados y el fomento, difusión y perfeccionamiento de los deportes en general procurando, dentro de sus medios, los elementos necesarios para su práctica y, en general, todo lo relacionado con la recreación, deporte y cultura de sus miembros.

La consolidación del Club Naval de Campo Río de los Ciervos con sus nobles propósitos, el aporte del Magallanes Golf Club en la construcción de la cancha y el mantenimiento de este hermoso paraje fruto del esfuerzo de marinos y civiles es un patrimonio histórico y cultural que tiene nuestra ciudad.

PARA EL QUE NO CREE, ES CULTURA; Y PAZ PARA QUIENES CREEN.

ESTA ES LA PALABRA 15

LA EPÍSTOLA DEL APÓSTOL SAN PABLO A LOS ROMANOS

Así fue, los que somos fuertes debemos soportar las flaquezas de los débiles, y no agrandarnos a nosotros mismos. 2.- Cada uno de nosotros agrade a su prójimo en lo que es bueno, para edificación. 3.- Porque ni aún Cristo se agradó así mismo; antes bien, como está escrito: Los vituperios de los que vituperaban, cayeron sobre mí. 4.- Porque las cosas que se escribieron antes, para nuestra enseñanza se escribieron, a fin de que por la paciencia y la consolación de las escrituras, tengamos esperanza. 5.- Pero el Dios de la paciencia y de la consolación os de entre vosotros un mismo sentir según Cristo Jesús, 6.- para que unánimes, a una voz, glorifiquéis al Dios y padre de nuestro Señor Jesucristo.

El evangelio a los gentiles 7.- Por lo tanto, recibíos los unos a los otros, como también Cristo nos recibió, para la gloria de Dios.

8.- Pues os digo, que Cristo Jesús vino a ser siervo de la circuncisión para mostrar la verdad de Dios, para confirmar las promesas hechas a los padres, 9.- y para que los gentiles glorifiquen al Dios por su misericordia, como está escrito: Por lo tanto yo te confesaré entre los gentiles, Y cantaré a tu nombre.

10.- Y otra vez dice: Alegraos gentiles, con su pueblo.

11.- Y otra vez: Alabad al Señor todos los gentiles, Y magnificadle todos los pueblos.

12.- Y otra vez dice Isaías: Estará la raíz de Isaí, Y el que se levantará a regir los gentiles; Los gentiles estarán en él.

13.- Y el Dios de la esperanza os llene de todo gozo y paz en el creer, para que abundéis en esperanza por el poder del Espíritu Santo. 14.- Pero estoy seguro de vosotros, hermanos míos, de que vosotros mismos estáis llenos de bondad, llenos de todo conocimiento, de tal manera que podéis amonestaros los unos a los otros. 15.- Mas os he escrito, hermanos, en parte con atrevimiento, como para haceros recordar, por la gracia que de Dios me es dada 16.- para ser ministro de Jesucristo a los gentiles, ministrando el evangelio de Dios, para que los gentiles le sean ofrenda agradable, santificada por el Espíritu Santo.

17.- Tengo, pues, de qué gloriarme en Cristo Jesús en lo que a Dios se refiere. 18.- Porque no osaría hablar sino de lo que Cristo ha hecho por medio de mi para la obediencia de los gentiles, con la palabra y con las obras, 19.-con potencia de señales y prodigios en el poder del Espíritu de Dios; de manera que desde Jerusalén, y por los alrededores hasta Ilírico, todo lo he llenado del evangelio de Cristo. 20.- Y de esta manera me esforcé a predicar el evangelio, no donde Cristo ya hubiese sido nombrado, para no edificar sobre fundamento ajeno, 21.- sino, como está escrito: Aquellos a quienes nunca les fue anunciado acerca de él, verán; Y los que nunca ha oído de él, entenderán.

anades Municipio EspaĂ’ol

Alfa

1.- D + c3+!!, b + c3;

2.- A a3 mate

Para Tercero y Cuarto Medio; para discutir en aula. Llévalo a tu profesor.

MATERIA E IDEA O nos conformamos viviendo en la media luz de la llamada realidad objetiva, o iluminamos nuevas realidades a través de ideas y sueños.

JUAN PABLO YÁÑEZ BARRIOS Director de Dedal de Oro

El siglo pasado se caracteriza por los cambios de las creencias sobre las que se fundamenta la ciencia tradicional y sobre las que se levanta el pensamiento occidental en general. Durante ese periodo los avances de la ciencia fueron echando por tierra la visión de un mundo mecánico, que funciona como un reloj (según el paradigma newtoniano-cartesiano), y fueron confirman-

de tres dimensiones invariables y en un tiempo definido como lineal. Es decir, se trata de tres conceptos independientes -materia, espacio y tiempoque dan como resultado un

do otra visión, muy antigua, opuesta a la anterior y oriunda de Oriente, en que el pensamiento juega un rol determinante en la creación de las cosas del mundo.

Recordemos que el universo mecanicista de Newton se define como formado por átomos materiales e indestructibles que interactúan de acuerdo a las leyes permanentes y válidas en un espacio

Edición Nº 68 Cajón del Maipo

mundo exterior objetivo y real estructurado según leyes autónomas que pueden verificarse experimentalmente.

Por otro lado, Descartes

(Continúa en la pág. 36)

(Viene de la pág. 35)

establece un esquema de mundo en que la materia y el espíritu se excluyen mutuamente, asociando así al modelo mecanicista anterior una condición dual del universo. Al entender a la materia y al espíritu como conceptos desunidos, se da un espaldarazo al concepto de un mundo material autónomo en que los fenómenos y acontecimientos en general (y por tanto, los resultados de los procesos y experimentos científicos en particular) son independientes de las personas que de una u otra manera están inmiscuidas.

Es decir, el espíritu (el pensamiento, la idea, el sueño) de cualquier perceptor* humano queda excluido como factor determinante de la creación.

Si vivimos bajo el principio de que nos desempeñamos en una naturaleza autónoma, independiente del espíritu humano, nuestra actitud ante la vida tiende a ser de sometimiento ante un poder ma-

quinal en que nuestro rol solo puede ser de investigación, y no de participación en la gestación de la vida misma.

A principios del siglo anterior, sin embargo, con la teoría de la relatividad de Einstein y el desarrollo de la mecánica cuántica, la visión clásica de un universo mecánico empieza a tambalearse. Se abre paso la idea de que toda realidad exterior observable sufre en forma instantánea la influencia de la percepción del observador, de modo que el resultado de una observación de cualquier fenómeno o proceso de la naturaleza queda determinado, al menos en parte, por el factor “mente humana”. Un buen ejemplo para esta idea es “el principio de incertidumbre”, que se basa en el dilema de si la luz está compuesta de ondas o partículas. Una persona puede escoger entre la percepción de fotones o la contemplación de una naturaleza ondulatoria de la luz. El resulta-

do es dependiente de la voluntad de esa persona, es decir, de lo que él quiere ver. Esto evidencia que una partícula no posee una localización precisa antes de ser medida, o sea, antes de la intervención del factor “mente”, lo que significa que es el observador el que crea una realidad objetiva en el momento de su intervención. Esto abre posibilidades infinitas a la naturaleza de la fuerza psíquica.

También concluye que el tiempo no es ni absoluto ni lineal, pues para medirlo se necesita un referente físico, de manera que él se gesta según las variables e infinitas condiciones de los cuerpos que hacen de referentes. Así, se define un nuevo concepto de tiempo, en que este es relativo y dependiente. Los conceptos de espacio tridimensional y de tiempo unidimensional van perdiendo

su vigencia y surge la idea de un continuo espacio-temporal.

El universo de la física moderna ya no es una máquina, sino una red compleja y unificada de acontecimientos y dependencias cuyas consecuencias dejan atónitos a los científicos.

Poco a poco se reconoce que en los procesos creativos naturales la psiquis humana juega un rol importante como engendradora de la realidad objetiva.

Es aquí donde la importancia de lo subjetivo, de la llamada ficción -arte y literatura, por ejemplo-, adquiere su real dimensión, pues aparece la pregunta de hasta qué punto la imaginación interviene en la cristalización de las nuevas realidades que va apareciendo en la vida cotidiana humana, en todo ámbito, por ejemplo de desde la creación de nuevas

(Continúa en la pág. 37)

(Viene de la pág. 36)

tecnologías hasta el surgimiento de nuevas enfermedades.

Dentro de esta nueva visión de mundo o cosmovisión -un mundo independiente no mecánico-, el biólogo Rupert Sheldrake postula la idea de “resonancia mórfica*” para explicar la evolución equilibrada de las especies: el pensamiento y la palabra del ser humano influyen por resonancia mórfica en las actividades de todas las disciplinas, y de esta forma la totalidad de lo existente queda en interdependencia. Así, desde el momento en que en el campo de la física se hacen ciertos avances en la investigación de la “realidad objetiva”, estos repercuten, por ejemplo, en las actividades literarias calificadas de ficción, de la misma manera que la creación de una supuesta ficción literaria repercute en los descubrimientos o creaciones de la ciencia.

(Bajo esta perspectiva, no es de extrañar que la hipotética fantasía de un Julio Verne, por ejemplo, sea factible, hoy en día, de materializarse en realidades palpables).

El arte en general -producto del pensamiento humano- es una fuerza que rompe esquemas, una fuerza netamente creativa que suele transgredir los límites que impone la sociedad tradicional a través de sus valores instituidos, que se entienden como indiscutibles, válidos por sí mismos, poco menos que sagrados. El arte, al permitir que la inspiración de la persona fluya espontáneamente, con libertad y sabiduría natural, suele triunfar sobre lo establecido, sobre los valores que sirven a lo restrictivo. Así el ejercicio del arte se establece como un principio del espíritu libre que se impone sobre un espíritu limitado por reglas que, en principio, se

levantan con la idea de ordenar la vida en sociedad, pero que, a menudo, terminan siendo solapadamente abusivas y mutilantes. De esta manera, el mundo subjetivo del arte (por ejemplo, la llamada ficción en literatura), se impone por sobre el mundo objetivo las reglas sociales impuestas para defender el estatus de los grupos dominantes en la sociedad.

Así evoluciona el mundo. Su construcción comienza con sentimientos, corazonadas, imaginaciones, intuiciones y palabras que se van haciendo reales en las cosas palpables. La filosofía oriental postula desde hace milenios que la energía psíquica es un atributo natural anterior a la materia, de un modo que ésta resulta ser un producto de aquella. Además, este postulado coincide con la visión de mundo milenaria de algunos pueblos autóctonos occidentales.

De este modo, durante el siglo recién pasado se ha producido una convergencia de la ciencia occidental con una visión de mundo oriental consolidada milenios antes del nacimiento de Jesús.

Si hoy en día la ciencia investiga hechos extraños como la no-linealidad del tiempo, la inexistencia de la materia, la supremacía de la energía psíquica como primer atributo natural, etcétera, se debe a que la llamada fantasía del ser humana un día imaginó como posible lo que era imposible.

Pareciera haber una red comunicativa de cuerdas invisibles que abarca al universo entero y que de cada parte aparentemente parcial hace un todo, una unidad. El pensamiento humano participa como factor decisivo en la evolución de la vida. La ciencia pura podría destruir el mundo, y si no lo ha hecho hasta el día de hoy -a pesar de los desastres ecológicos producidos por la téc-

nica- se debe a la existencia de un componente místico, trascendente, que sobrepasa el dominio tecnológico. Este componente espiritual es el aliento que empuja a la humanidad hacia la supervivencia.

Podrán producirse catástrofes ecológicas, podrá ponerse en tela de juicio la continuación de nuestra civilización, pero la existencia del espíritu esencial continúa y es eterna. En este sentido, el mundo no tiene fin.

Cuando se habla de “espíritu”, aquí, se intenta hablar de un toque no-físico y no-intelectual de la persona, el que la induce a la indagación del porqué de las cosas, del cómo del existir, algo como estar presente en el mundo con la necesidad de empinarse más allá del conocimiento adquirido por los sentidos y la razón, pero utilizando, sin embargo, esos sentidos y esa razón -la propia experiencia personal- para desarrollarse.

El misticismo siempre ha anunciado que la vertiente que lleva a la felicidad personal está en nuestro interior, es decir, que subyace en nuestra fuerza psíquica, en nuestra mente, en lo inasible*, en contraposición a la materia y al espacio exterior. Es cierto que el camino hacia una cierta paz interior suele pasar por un ego apegado solo a lo material -el dinero-, pero quien lo traspasa se capacita para dar a la materia su real significado parcial. Pareciera que el sentido último de la persona fuera buscar el equilibrio entre la acción externa y la experiencia interna. El individuo, en su soledad, intuye la necesidad de conciliar sus vivencias existenciales con sus vivencias materiales. Descubre que los impulsos mentales y corporales pueden complementarse, y entonces logra superar sin peligro los muros levantados por la moral y las

leyes, en las que el yo, el ego limitado, ha sido relegado con el fin de cerrarle el paso hacia lo que entraña peligro de desequilibrios y subversiones que puedan desatar crisis personales o sociales. Ahora se puede descubrir que la armonía es asequible conciliando la mente con el cuerpo. La conquista de la libertad real, entonces, es un quehacer personal que trasciende el quehacer social.

La tradición humana fundada sobre el principio de la razón separadora del espíritu y materia no puede ver la relación entre mente y cuerpo. Esa tradición jamás podrá aceptar que la realidad y la fantasía tienen un mismo origen y están hechas de la misma substancia.

Lo racional es aceptado como verdadero y adecuado, y lo irracional -lo ilógico lo inverosímil, lo absurdo, lo paradójico, lo contradictorio, lo extravagante- como falso e inconveniente. Es por eso que los científicos atípicos caen en el desprestigio, y es por eso que los chamanes, los místicos y ciertos soñadores caen en conductas consideradas ridículas e insensatas.

Vivimos en una semipenumbra llamada realidad. Los mayores momentos de júbilo siempre llegan a través de lo inesperado, lo insólito, lo sorpresivo, y siempre tienen algo cercano a la ficción, a lo increíble. El puente hacia la paz humana en lo personal -y por tanto, también en lo social- pasa por el mundo de las buenas ideas, por el mundo de la mal llamada fantasía, por el mundo de los sueños que se hacen realidad. Y para que se hagan realidad, solamente hay que creer en ellos, darle crédito al poder de la mente. *Perceptor: Que percibe o recibe *Inasible: Que no puede tocarse… *Resonancia mórfica.

Caras 658 Beltrán Mena

¿Y DE QUÉ SIRVE LA CULTURA?

El físico Richard Feynman se encontró con un astrónomo. Este le contó que venía de una asamblea donde había convencido a los ciudadanos de financiar por cuatro años más los gastos de su observatorio. “Tuve que explicarles que la astronomía servía para curar el cáncer, porque ¿qué podría importarles que el universo tenga mil millones de años más o menos?”.

“Pero el dinero es de ellos -respondió Feynman-, se lo ganan con su trabajo. Tu obligación es convencerlos del valor que tiene mirar la edad del universo y si no lo consigue además entretenerte con tu propia plata”.

Debiéramos tener presente este diálogo al discutir sobre el financiamiento público para la cultura y las humanidades. Los ciudadanos de hoy caminamos con una fea contorsión: nos rendimos a la corriente voluptuosa el consumo al tiempo que nos quejamos de sus consecuencias (estrés, destrucción de la naturaleza, desaparición de barrios…).

Para eludir esta vergonzosa contradicción nos hemos inventado un malo: el político. Saliendo del mall, con los ojos entrecerrados por la luz, no reconocemos

el paisaje, lo encontramos feo y protestamos: ¿Dónde está el político, no lo dejé cuidando el auto y el parque mientras yo entraba a comprar mis cositas?

Pero sabemos que el verdadero responsable vive dentro nuestro, sabemos que el mercado nos da fútbol porque le pedimos fútbol, pero si quisiéramos opera nos daría opera.

No nos gusta pensar así porque nos obliga a reconocer que el paisaje es una proyección de nosotros mismos. Lo irritante del mercado es que es profunda-

mente democrático. ¿Cómo defender entonces esos territorios sutiles que sólo valoran unos pocos? ¿Por ser pocos deben sentarse a ver cómo se desmantela un edificio cultural que jamás será defendido por la mayoría? ¿A contemplar cómo la matrícula de historia, letras y filosofía cae año tras año? ¿Qué pueden hacer quienes han escalado la colina y han visto desplegarse un paisaje más bonito y valioso que el del valle?

Los intelectuales son cómplices de la extinción de las hu-

manidades; por satisfechos, por confiar en que viejos prestigios heredados de cátedras europeas justifican financiar sus actividades con plata de la gente que tiene otras necesidades (más simples) y otros gustos (más vulgares).

El intelectual que pida la plata de otras personas para dedicarse a estudiar declinaciones* latinas, va tener que empezar a articular con la precisión de Cicerón* las razones por las cuales la sociedad debiera invertir en cultura, con argumentos más válidos que un guiño de ojo entre eruditos.

Por mi parte, creo que las humanidades merecen el apoyo y la protección del Estado.

Creo que la cultura es eso que da resplandor al mundo; insufla vida y sentido a lo que de otro modo sería un solo y gran estacionamiento de autos. Pero esto tengo que demostrarlo. *Declinaciones: de lingüística sistema de formas o casos que toman los nombres los adjetivos, los pronombres y los artículos de las lenguas flexivas para indicar su función sintáctica.

Cicerón: Político orador romano.