VIVAS Por un feminismo mรกs justo Por un gobierno mรกs eficiente Por un mundo mรกs seguro
Proyecto documental sobre los movimientos feministas en el Ecuador.
contenido 01 Marcha realizada el 24 de noviembre del 2018 en contra de la violencia hacia la mujer
02 #TodossomosMartha #JusticiaparaDiana Marcha realizada el 21 de enero del 2019
03 BoletĂn de prensa de ambas marchas exigiendo respuestas al gobierno en contra de la violencia machista.
#vivasnosqueremos
AHORA QUE NOS ESCUCHAN A H O R A Q U E E S TA M O S J U N TA S Soy mujer, soy feminista, y no, mi lucha no es contra los hombres
Más de 10.000 personas participaron en las marchas feministas que se tomaron las calles de la capital para protestar en contra de las injusticias que sufren las mujeres diariamente.
El 24 de noviembre del 2018, en varias ciudades de país se organizaron grupos feministas para luchar contra la violencia sexual en todas sus expresiones; contra el feminicidio; los atentados a la vida misma; la forma en que sistemáticamente se dificulta o se niega el acceso a la justicia y la penalización de las decisiones libres y autónomas sobre nuestros cuerpos y nuestras vidas. El propósito de la marcha fue en defensa del derecho de poder vivir libres como mujeres, para demostrar que el miedo no
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ha dominado nuestras vidas y podemos construir nuevas alternativas de vida y justicia para todas las mujeres ecuatorianas. Saliendo a la calle, se levantó el coraje en contra la impunidad. Se realizaron denuncias contra todos los tipos de violencia sexual tales como el acoso en la calle, el trabajo, en la iglesia, en la escuela, dentro de nues tro propio núcleo familiar, hasta la violación y el incesto. En nuestro país las niñas y mujeres siguen siendo víctimas de violaciones, muchas obligadas a llevar embarazos forzados y dar a luz producto de esta vio-
“Manifestantes asistieron a la gran marcha del 24 de noviembre en contra de la violencia machista.”
lencia, provocando muertes prematuras, y traumas psicológicos muy graves. La violencia hacia la mujer se expresa en las muertes violentas, en el despojo sistemático de los territorios por el extractivismo; en las brechas salariales que afectan y provocan la miseria; en la penalización del aborto y en el empobrecimiento resultado de un sistema que lucra del cuerpo mismo, de los trabajos y los recursos naturales. Según, los enunciados por los cuales proclamaron la marcha fue, que el origen de esta violencia comienza desde el patriarcado capitalista que antepone los intereses económicos por sobre la vida, que neutraliza y legitima relaciones violentas y opresiones múltiples de clase, edad, etnia y género. El desconocimiento del cuidado como un trabajo; la reducción de los presupuestos para la educación pública; la privatización de la salud y la falta de compromiso del Estado en la lucha contra la violencia hacia las mujeres, evidenciada en la latente impunidad, en la reducción del 92% del presupuesto para la Ley de Erradicación de todas las formas de violencia contra las mujeres; y, en la falta de acciones efectivas para prevenir y erradicar la violencia.
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En el comunicado que dieron de prensa se enfatizó también el rechazo hacia la inacción del sistema judicial frente a la violencia de género y denunciaron la forma en que jueces, fiscales, policías y peritos actúan reproduciendo estereotipos, acentuando las diferencias estructurales, que impiden que las mujeres acceden de manera fácil hacia la justicia. Su objetivo era tomarse el espacio público para dirigir la rabia y el dolor, para romperla victimización de reconocer a las mujeres como sobrevivientes, generar nuevas formas de resistencia, fundadas en la solidaridad entre mujeres, construyendo una sociedad de vida digna para todas, una sociedad que reconozca que nuestros cuerpos NO se tocan, NO se violan y No se matan. Este fue uno de los momentos para alzar la voz por quienes ya no están, para recuperar su memoria, porque sus voces no se apagan, y se multiplican en las voces de todas nosotras; porque ellas nos recuerdan que sus vidas y las nuestras importan; porque las sombras y el silencio sean trastocados en alegría y dignidad. Nombrar y romper el silencio, rechazar el encubrimiento social de la violencia,
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todas las sobrevivientes de la violencia sexual sientan la compañía, que sienten que las quieren, que les CREEN que las sostienen y las apoyan, no estamos dispuestas a dejar ni una sola agresión en la impunidad. La marcha fue una invitación para que la gente se sienta involucrada en el cambio, en esta lucha por construir para cada mujer, niña, anciana, un mundo libre, en donde no se sientan acosadas, ni violentadas por el sistema. Hacer temblar el patriarcado y al capitalismo, porque juntas somos invencibles. El lunes 21 de enero del 2019 a las 16H00, frente a la Tribuna de los Shyris se movilizaron en contra de la violencia machista que deja resultados escalofriantes en el cuerpo y la vida de todas las mujeres ecuatorianas. Durante el año del 2018, 88 mujeres perdieron sus vidas en manos de la violencia femicida; el 18% de casos ya registraban
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antecedentes de violencia y estaban en conocimiento de instituciones públicas. La violencia física, psicológica, sexual, patrimonial, y el feminicidio responden a una estructura machista. Lo sucedido a dos mujeres MARTHA y DIANA (mujeres que sufrieron violencia física a manos de hombres) no son hechos aislados, sino que responden a la violencia machista que día a día se incrementa. Independientemente de la nacionalidad, quienes agreden son hombres que son cercanos a nosotras, son nuestras parejas, amigos, familiares, profesores… No dejaremos que nuestras vidas sean usadas para justificar la xenofobia. El aprovechamiento mediático y político fue una de las denuncias por parte de las manifestantes que valiéndose de la indignación social buscan sacar provecho en época electoral, a ellos y ellas, se les exigió respeto y que su preocupación se refleje en hechos concretos para prevenir y erradicar la violencia de género.
#vivasnosqueremos
A BA J O E L PAT R I A R C A D O Q U E VA A C A E R Por una vida digna para todos, con los mismos derechos y obligaciones.
“Organizaciones de todo el país alzaron su voz encontra del sistema capitalista para pedir un país más seguro”
Se exigió respuesta frente a la implementación de la Ley Orgánica Integral para Prevenir y Erradicar la Violencia de Género, para que los casos como Martha y Diana no se vuelvan a repetir. Más de 10.000 personas en Quito y cientos más en otros lugares del país, se manifestaron ante la violencia machista, ante el dolor de quienes ha perdido una persona a manos de la violencia. El caso de MARTHA (nombre protegido) que sufrió la brutal agresión sexual por parte de Juan Andrés I., Jhon Alexander C. y Danny Paúl C, se encuen-
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tran ahora en detención. La violación sucedió el domingo 13 de enero, cuando la joven, de 35 años, acudió a una fiesta de cumpleaños en un bar en el norte de Quito. Por ello, un grupo de jóvenes (tres mujeres, entre ellos Martha, y cuatro hombres) se reunieron para el festejo. Tenían previsto preparar una comida y Martha se quedó sola con los agresores cuando los otros chicos salieron a comprar ingredientes para su preparación. La agresión habría ocurrido sobre una mesa de billar, donde fue hallada desmayada y ensangrentada. Los agresores usaron vasos,
palos de billar y botellas e incluso habrían grabado el hecho con sus celulares. Los exámenes médicos legales establecieron siete desgarres en las partes íntimas de la víctima. Un examen preliminar psicológico determinó trastornos severos en la víctima a causa de la agresión. Este hecho ha sensibilizado a la sociedad y provocado el rechazo frente al atroz crímen perpetrado por los agresores. Otro de los casos por la cual se realizaron manifestaciones en todo el país fue el DIANA quien la noche de este sábado 19 de enero, en Ibarra, falleció producto de heridas provocadas con un cuchillo por parte de quien mantenía una relación, aunque estaban distanciados. El ciudadano la amenazó con un cuchillo por 90 minutos diciendo que iba a hacerlo. Terminó con la vida de la mujer y de su bebé frente a la mirada atónita de los ciudadanos y la presencia de uniformados con armas en mano. Se construyen el feminismo popular que pone en el centro del debate el trabajo
productivo y reproductivo como sostén de la vida y la sociedad, recalcándolo como herramienta de disputa al capitalismo y al patriarcado y entendiendo nuestro cuerpo como espacio de resistencia. Se hace el feminismo que se alimenta de las tradiciones de la organización social de los pueblos, la lucha estudiantil, sindical, étnica,
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ecologista, campesina; que toma elementos como la huelga, el paro, la movilización por la transformación social, la trasformación de un todo. La sociedad ecuatoriana vive una grave crisis de desigualdad y violencia que va en aumento, con altas tasas de feminicidios, niveles alarmantes de violencia sexual ejercida diariamente contra mujeres, niñas y niños, formas de explotación brutales a sectores de trabajadores/as, salvajes despojos a pueblos ancestrales de sus tierras y recursos, donde cada vez más jóvenes viven la precariedad como única posibilidad, y donde la violencia extrema es la que define la vida. Las mujeres marchan por una vida sin violencia, en contra de los feminicidios, a favor del aborto libre; y lo hacen también para defender el trabajo digno, el reconocimiento del trabajo reproductivo, y el trabajo de cuidados, la desigualdad salarial, entendidas como otras formas de violencia y opresión que atentan a la vida. Se revelan en contra de la xenofobia y las políticas migratorias y neoliberales que empujan a la precarización y marginación de los migrantes.
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#vivasnosqueremos
A R R I BA E L F E M I N I S M O Q U E VA A V E N C E R Nuestros cuerpos NO se tocan, NO se violan, NO se matan.
Casos como los de MARTHA y DIANA fueron el detonate para que miles de personas salieran a las calles para exigir la justicia al gobierno ecuatoriano.
¿Cómo podemos prevenir el feminicidio? Esta es una pregunta que ninguna mujer debería hacerse, porque sentirnos seguras es nuestro derecho, así que, si notas cualquier tipo de agresión, sea esta mínima presenta una denuncia por violencia para que las autoridades puedan indagar el caso y poder hacer justicia. Enseña a los niños y niñas que la violencia en contra de cualquier persona no es una conducta normal y debe ser alertada y controlada para generar un ambiente seguro.
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Es importante estar atentos y darnos cuenta de que, si alguien agrede de manera física, verbal a otra persona debemos actuar con rapidz para poder prevenir un accidente. Los golpes, palabras hirientes, insultos, la inseguridad, el desánimo, el desprecio; no es normal en una relación, esto puedo convertiste en un círculo de violencia. Las mujeres, igual que los hombres, tienen opiniones y actitudes políticas e ideológicas muy diversas porque tienen intereses muy diferenciados, pero como seres humanos tienen una serie de derechos comunes que van
desde el derecho al trabajo, a la libertad de expresión, a participar activamente en la política, a estudiar, al sexo, y también al merecido descanso después de largas jornadas de trabajo, el derecho al ocio, la cultura y los aspectos lúdicos. Ridiculizar las cuestiones que afectan a los derechos de las mujeres es una estrategia en la que se han empeñado siempre los sectores más inmovilistas de la sociedad. Frecuentemente, muchos de los problemas de las mujeres han sido problemas “invisibles”, desde la “doble jornada” (en el trabajo y en casa) hasta el llamado “techo de cristal” (barrera no explícita que suelen encontrar las mujeres para alcanzar puestos directivos en las empresas públicas y privadas). El hecho de intentar mantener a la mujer oculta en casa ha sido una forma de mantenerla oculta. Lo que no se ve no existe. La nueva mujer, la mujer con derechos, se ha hecho presente precisamente al salir a trabajar fuera de casa y al llegar a exigir lo que a una le corresponde sin sentirse mal por ello, en definitiva, ser personas independientes que actúan en consecuencia. Pero en estos momentos en los que la es-
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trategia de ridiculización no se considera políticamente correcta, algunos tienden a adoptar la estrategia del silencio. Se oculta no sólo lo que tiene que ver con el feminismo sino lo que tiene que ver con las mujeres, sus derechos y sus organizaciones. Lo que está pasando en estos momentos en los movimientos feministas suscita una serie de reflexiones: en primer lugar, el feminismo está actualmente visible básicamente en los ámbitos académicos, en la investigación y en el enunciado de los cambios sociales, pero más escasamente en la opinión pública. Como movimiento social, aparentemente está poco activo. No podemos decir que no haya mujeres trabajando por el feminismo, reivindicando la igualdad, luchando por ella, pero no se facilita su presencia pública, con el argumento de que no interesa, que carece de sentido. Ciertos sectores de la sociedad, a los que no les interesa la igualdad, han
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intentado, aislarlo, ocultarlo. Por eso, han dejado que sea una cosa de mujeres y para mujeres, pero que no merece mucho la pena compartir entre todos.
WE THE CREATORS Fotografía, textos y diagramación: Vanessa Espinel Edición fotográfica: Xavier Granja Cedeño Asesoría diseño editorial: Rafael Castro
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