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Termina a comienzos de diciembre
Propedéutico 2010 avanza a la segunda parte del proceso En los tres cursos se han efectuado pruebas para medir el avance en los aprendizajes de los alumnos/as. En Gestión Personal ya se han tomado 2 pruebas y se han entregado 5 tareas. El Propedéutico 2010 debe terminar antes de la prueba PSU, fijada para el lunes 13 y martes 14 de diciembre.
16 10 2010
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EDICIÓN
BOLETÍN INFORMATIVO DEL PROPEDÉUTICO
POR FUNDACIÓN EQUITAS
Novedades WEB Rector UC se refiere al Propedéutico. Estudiantes talentosos en la educación media logran mejores resultados en la universidad. Más información en www.propedeutico.cl
Un momento para pensar… en la COMUNICACIÓN En el conversar construimos nuestra realidad con el otro. No es una cosa abstracta. El conversar es un modo particular de vivir juntos en coordinaciones del hacer y el emocionar. Por eso el conversar es constructor de realidades (MATURANA) INCLUSIÓN DE LOS CEIA en el Propedéutico de la UCSH Todo vivir humano ocurre en conversaciones y es en ese espacio donde se crea la realidad en que vivimos (MATURANA) A mediados del 2010 conversaciones entrede la mi Escuela de Trabajo Social de la Los límites desurgieron mi lenguaje son los límites mundo (LUDWIG WITTGENSTEIN) Universidad Cardenal y algunas instituciones CEIA (Centros de Educación Háblame paraSilva queHenríquez yo te conozca (SÉNECA) Integrada para Adultos), establecimientos que entregan regular para adultos Para hacerse comprender lo primero que hayeducación que hacer con la gente es hablarle a los ojos (NAPOLEÓN) y que funcionan con modalidad flexible. Antes de hablar, piensa lo que vas a decir. La lengua, en muchos, precede a la reflexión (SÓCRATES) Cuando alguien demasiado, sus palabras suenan sin oírse (KONRAD ADENAUER) Lo anterior derivó en unahabla solicitud del Ministerio de Educación a la Coordinación del Un buen escritor expresa grandes cosas con pequeñas palabras (ERNESTO Propedéutico en esa casa de estudios, para que se incorporara a cerca de 40 liceos a su SABATO) No es malo Propedéutico 2010. tener opiniones firmes. Lo malo es no tener más que eso (ANTHONY WESTON) Un rostro silencioso con frecuencia expresa más que las palabras (OVIDIO) Luego de analizar los alcances y desafíos de esta medida, se pudo convocar a 93 alumnos Nada nos engaña tanto como nuestro propio juicio (LEONARDO DA VINCI) y alumnas de estas instituciones, que pertenecen a 21 comunas de Santiago. El promedio Cada vez que emites un juicio o una crítica, estás enviando algo que terminará por volver a ti (LOUISE HAY) de edad de estos alumnos es de 27 años, con una mínima de 19 y una máxima de 56. La razón o el juicio es la única cosa que nos hace hombres y nos distingue de los animales (RENÉ DESCARTES)
Distinción... las AFIRMACIONES Ya estamos avanzando al tercer módulo del curso de Gestión Personal, el de la comunicación para la coordinación de acciones, en la figura de los actos lingüísticos. Recordemos nuevamente que estos temas son importantes para sus desafíos en el Propedéutico y en lo que vayan a realizar el próximo año (uno de cuyos escenarios puede ser estudiar en la Universidad). Y estas distinciones también les sirven para los desafíos actuales que tengan a nivel personal, por lo que la profundidad con que quieran sumergirse dependerá de cada uno de ustedes. Proponemos entonces que el lenguaje no juega un rol pasivo que describe una realidad externa y que ya ha sido creada. Para los fines de este curso, la propuesta que hacemos del lenguaje se acerca más bien a que juega un rol activo en la creación de las realidades que enfrentamos. De ahí su importancia intrínseca, y la relación que tiene con las interpretaciones que hacen como alumnos/as y como seres humanos, y por ende, de los mundos que nos son posibles y de aquellos que no imaginamos que existen (todavía). En el acto mismo de utilizar el lenguaje, estamos actuando y modificando la realidad en la que nos desenvolvemos. Así, al felicitar a un alumno o alumna del Propedéutico, no estamos describiendo una felicitación, estamos de hecho efectuando la acción de felicitar. Todos los seres humanos, independiente del idioma que hablemos, al hablar, ejecutamos 5 tipos de actos lingüísticos o acciones diferentes. En esta primera clase nos detendremos en una de ellas, las afirmaciones, y las terminaremos de revisar a mediados de noviembre. Suponemos que todos/as habrán escuchado el dilema sobre el huevo y la gallina. Pues bien, siguiendo esa analogía, ¿Qué viene primero, la palabra o el mundo?, ¿Cuál “manda” o conduce a la acción entonces? En las situaciones en que la palabra debe adecuarse al mundo, hablaremos de Afirmaciones. En este acto, la palabra describe al "mundo", a lo que existe. Las Afirmaciones corresponden a lo que normalmente llamamos descripciones. Sin embargo, se trata de proposiciones acerca de nuestras observaciones, ya que como hemos visto en los módulos anteriores, nunca podemos saber cómo SON las cosas, sino que sólo podemos saber cómo las OBSERVAMOS / INTERPRETAMOS. Por lo tanto, al efectuar afirmaciones estamos describiendo lo que observamos, pero no estamos describiendo "la" realidad ya que todo lo observado es observado sólo por ese alguien.
Al hacer afirmaciones, estamos hablando del estado del mundo, un mundo que ya existe. Entones, las afirmaciones tienen que ver con el mundo de los “hechos”, y sólo podemos observar aquello que distinguimos, por lo tanto, sólo podemos compartir observaciones si compartimos las mismas distinciones. Basándonos en esta capacidad común que tenemos los seres humanos de compartir un espacio de distinciones, podemos distinguir entre Afirmaciones Verdaderas, Falsas e Indecisas. Pero antes de entrar a este detalle recordemos que no estamos hablando de “la verdad absoluta”, ya que lo verdadero o lo falso son convenciones sociales que nos permiten vivir en comunidad. Diremos entonces que una Afirmación Verdadera es una proposición para la cual podemos proporcionar un testigo (un miembro de nuestra comunidad que comparte las mismas distinciones que nosotros y que concuerda con nuestra observación). Una Afirmación Falsa sería una proposición que es refutada por al menos un testigo. Una Afirmación Indecisa es una proposición que no podemos confirmar si es verdadera o falsa porque no existen todavía las condiciones para que sean corroboradas o refutadas por algún testigo. En este sentido, las afirmaciones sobre el futuro siempre son afirmaciones indecisas, y hay que esperar a que ocurran para saber en definitiva si son verdaderas o falsas. Al efectuar una afirmación, el compromiso social que adquirimos es el de proporcionar a la comunidad que nos escucha una evidencia válida para comprobar su veracidad. Las afirmaciones nos permiten generar así un “contexto de obviedad” que nos permite vivir en comunidad y saber a qué nos estamos refiriendo cuando afirmamos algo. Por ejemplo, un contexto de obviedad en el marco de este curso (y a esta altura del partido) sería que los alumnos leyeran esta edición de los Momentos para prepararse para la prueba 3. O que las clases son los sábados y no los lunes. Para ejemplificar, hacemos un acuerdo con la comunidad de que cuando afirmemos que algo es rojo, nos estaremos refiriendo a un rango del espectro de colores determinado y cualquiera que observe este "algo" puede verificar que su color corresponde al rojo. Ahora, ¿es verdad que es rojo? No podemos saberlo. El color rojo existe como una distinción en el lenguaje, existe “dentro” de aquellos observadores que poseemos la distinción de rojo en nuestro lenguaje y sobre lo cual nos ponemos de acuerdo en nuestras comunidades. Contar con la distinción del color rojo nos abre así posibilidades que no estarían disponibles si no hiciéramos este acuerdo, aunque no nos hayamos dado cuenta de esto. Por ejemplo, un mundo de posibilidades que se nos abre es el uso de semáforos, con toda la implicancia en el devenir humano que ello implica.
GP en su segunda etapa