Guías etnobiológicas de Colombia nro. 2

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7:25

‘ mo’ov gánikamaiboro

Al árbol, él (el sapito) se fue pegando (hacia arriba por una rama, él es pegajoso)

7:30

kakádim bav ‘íika’uno n fái’ jáanov ‘óono ‘akututúubo

En la maceta estaba el agua y ahí él (el sapito) se cayó.

7:35

ta’ got núubo chá’a ‘úuko ‘ k jít bo Desde allá él dijo (el sapito): “no, jáananeka ‘óono fíkabatésitúuno a mi él (el abuelo palizadas) no me cogerá”. Y así el verano se alargó,

7:45

jáananek fúuno m ’áño fígachukúuno

continuó y se fue. Los ríos se secaron.

7:49

fukóbano fígachukúuneje cha’a’úuv

Los pozos y varias lagunas se secaron.

7:54

‘ fetegit bo ‘úko ‘ k jit bono

“No me alcanzará a coger a mí” (decía name’u).

7:58

jínodu karárije tádi jínodu

“Esto es el abuelo de palizadas

‘úko ‘i’ k ki tóy

que está haciendo esto para cogerme”

8:03

‘omón nono jánofaño nákutut no Mientras eso estaba haciendo, el kakarim fa’ ‘íikano bu’óóno agua de maceta se secó también. fígach kuno

8:10

cháno’uv ‘ufetejit bo cháno ‘úko gajat bo

“no me va a alcanzar a mí, no sabe”

8:15

júrubaka kakadim fai’ ‘íikano figach kuno

Mientras que dijo eso el agua de la maceta se secó

8:21

jánegi’o ‘óono túujiri minifut bo y por eso en esa misma maceta en tóóno kakadim bav lombriz se convirtió.

8:25

túujiri minifut bo

En lombriz se transformó.

8:28

díibo tóy ‘ikarúubo ‘áivo

Así estaba él (el abuelo de la bocana),

8:31

j jobono ‘íikabo tóy ‘úko nééjira’i gáaja k vóobo núubo karárije tádi

y ahora pensaría que estaba huérfano.

8:38

‘unúuno t kovóv ‘óono ‘áam jiv m kúvav ‘óono

mientras él seguía en su asentamiento en la bocana (en el mar).


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