No. 46 by Guidxizá, una mirada a nuestros pueblos

PATRIA

ZAPOTECA SUPLEMENTO CULTURAL

AÑO I

No. 46

09 DE JUNIO 2013

Integrantes del Comité Melendre elaborando carteles promocionales para el debate entre los candidatos a la presidencia municipal de Juchitán. Fotografía.- Claudia Daowz.

Colaboraciones: De cómo hacer escuela sin tener escuela, y de cómo ser maestro sin ser maestro POR: JAIME LUNA

Pág. 3

Otras actividades: Paquito Gómez Quarteto en la Universidad del Istmo

REVISTA GUIDXIZÁ

+ Gráficos Decreto que declara

POR: ANTONIO LÓPEZ DE SANTA ANNA

Alberto al Quiroga Territorio Istmo de Tehuantepec. 1853

REDES SOCIALES +5 = 373 +3 = 621

En junio de 1835 Tehuantepec y Juchitán se adhirieron al Plan de Orizaba, promulgado en dicha ciudad veracruzana el 19 de mayo anterior. Estos pronunciamientos eran comunes en la época, pues se cambiaba la forma de gobierno del centralismo al federalismo con suma facilidad.

+4 = 806 +4 = 902 +5 = 952 +6 =986 +5 = 1005 +3 = 1048 +7 = 1,242 +6 = 1, 243 +8 = 1, 300 +8 = 1, 469 +5 = 1, 539

Pág. 7

+ Gráficos

Demián Flores

Pág. 6

Pág. 5

+ Redes Sociales

GUIDXIZÁ

Foto: Registro Fotográfico

SUPLEMENTO CULTURAL

Beatriz Morales Ruiz, Responsable de la Comisión General de Logística del Comité Melendre, delineando el papel kaple para el stencil utilizado en la elaboración de los carteles de difusión del debate.

“Recuperemos el sentido comunitario del servi-

cio público. Que el buen gobierno vuelva a ser parte de nuestras instituciones tradicionales”.

stamos en tiempos electorales. Los candidatos de todos los partidos políticos derrocharán grandes cantidades de dinero en publicidad. Cada uno buscará el favor popular. El Comité Melendre, mientras tanto, continúa con la labor de divulgación cultural que lo ha caracterizado. No obstante, debe crear espacios de interlocución entre la sociedad y los gobernantes, para que no siga pervirtiéndose el ejercicio público. Por ello, los integrantes y voluntarios estamos entusiasmados por organizar el debate entre los candidatos a la presidencia municipal de Juchitán, ejercicio inédito en la región istmeña. Podrán seguirlo en vivo desde TvMelendre (www.youtube.com/tvmelendre) así como desde diversas radiodifusoras comunitarias. En esta ocasión Guidxizá, una mirada a nues-

tros pueblos presenta una colaboración del pensador zapoteca serrano Jaime Luna, que nos mueve a reflexionar la educación como reproductora de la ideología dominante. También compartimos un documento histórico firmado por Antonio López de Santa Anna: el derecho de creación del Territorio Federal del Istmo de Tehuantepec. Asimismo reseñamos la visita de un ensamble de jazz dirigido por nuestro paisano Paquito Gómez. En los Gráficos presentamos a Demián Flores. Cultura y política van de la mano, porque la política, en su acepción más digna, forma parte del quehacer de la humanidad; constituye los modos en que las sociedades se rigen para bien. Recuperemos el sentido comunitario del servicio público. Que el buen gobierno vuelva a ser parte de nuestras instituciones tradicionales.

09 DE JUNIO 2013

SUPLEMENTO CULTURAL

GUIDXIZÁ

De cómo hacer escuela sin tener escuela, y de cómo ser maestro sin ser maestro

COLABORACIONES

09 DE JUNIO 2013

Por Jaime Luna

oda transformación de la educación debe partir de reconocer que todos somos inteligentes, que todos aportamos algo a la integración del conocimiento. En otras palabras, se debe partir de que nadie enseña a nadie, de que todos nos enseñamos entre todos. Hasta hoy, la educación institucional se ha fincado en una verdad construida para el poder: de que existe el que sabe y el que no sabe, que el ser nace ignorante y que por lo mismo desde pequeño ha de educarse ¿Por quién? Por el que ya sabe: el que fue educado para enseñar, el que ya cumplió con un peregrinar ascendente que garantiza y “demuestra” su saber ¿Con qué? Con títulos, con diplomas, con certificados, con calificaciones, todo medido, todo demostrado ¿Ante quién? Ante las instituciones creadas para ello. Todo esto ha hecho de la escuela una industria del conocimiento, a la que se entra sin saber nada y se sale sabiéndolo todo. Pero, ¿quién crea la institución educativa? El poder. Sabemos que en estos tiempos el Estado y los grandes capitales viven un matrimonio perfecto. Para mantener su control social, económico y político, diseñan los contenidos

y distribuyen los recursos públicos y privados para formar mano de obra que reproducirá y ampliará el impacto de sus intereses. Todo esto que comentamos, lo han dicho miles de seres naturales. Y es esto lo que nos conduce al diseño de una seria transformación educacional. Una educación que permita garantizar la existencia de todos, con todos y para todos. El centro de una verdadera transformación radica en la práctica de una filosofía propia, natural. La actual está centrada en el individuo, al cual termina cosificando (convirtiendo en una simple cosa), volviéndolo una mercancía útil para el mercado, pero no útil para el bienestar horizontal. Se forma para hacer dinero en la construcción, en la salud, en el derecho, en la ingeniería y los servicios, pero no para construir un conocimiento para el bienestar colectivo. Estamos obligados de ir a la escuela, para que en un futuro obtengamos un empleo que beneficiará a los que diseñaron esa educación. Y para colmo, para multiplicar sus capitales, el poder ya no genera empleos, genera robots, con vida natural y artificial. Pero, ¿cómo cambiar esto? En principio, descubriendo la naturaleza de nuestro razonar: que somos seres

dependientes, no libres como nos lo inculcan; que somos seres sociales y que todos aportamos algo para la vida; que desde que nacemos tenemos capacidades, habilidades, sensibilidades, que retratamos de los demás. En otras palabras, que somos el reflejo de todo y de todos los que habitamos cada mundo. Este proceso de razonamiento hará que nos formemos con los que ahora llamamos alumnos, y que eso se dé en todos los espacios y en todos los momentos. Es decir, que hacemos escuela en donde compartimos la vida, o sea en todo, y que somos unos más que aprenden de todos, y que por lo mismo el maestro desaparece. Que todos somos maestros. Que la escuela sea el sitio de reunión para que nos enseñemos todos, y que esa escuela derrumbe sus paredes para aprender de todo, y que el maestro sea sencillamente un hermano mayor, que orienta, que cuida, pero que no es el poder del conocimiento. Pensar así, nos llevará a cambiar currículas, pero fundamentalmente procesos pedagógicos, y con ello, los roles que definen y reproducen el poder del conocimiento. Implica, centralmente, reconocer nuestra natural filosofía de hacer la vida.

”Que la escuela sea el sitio de reunión para que nos enseñemos todos”. Fotografía.- Ana Laura Palacios Cepeda.

Estas páginas están dedicadas al arte y la cultura de nuestros pueblos. En cada plana compartimos un poco de cada una de las disciplinas que hemos explorado los integrantes y voluntarios del Comité Melendre. Sin embargo, existe mucho más que merece divulgarse. Hay otras perspectivas enriquecedoras que nos pueden permitir contar con más elementos para conocernos y fortalecer la tarea de reivindicar nuestra identidad. En la sección Colaboraciones, que irá apareciendo con mayor asiduidad, tendrán cabida otras voces: la de escritores, investigadores, periodistas y personas con la sensibilidad necesaria para ofrecer algo enriquecedor desde su campo de conocimiento. Con ello, todos ganaremos: lectores y editores.

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SUPLEMENTO CULTURAL

09 DE JUNIO 2013

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REVISTA GUIDXIZÁ

Decreto que declara Territorio al Istmo de Tehuantepec. 1853 POR: ANTONIO LÓPEZ DE SANTA ANNA

Ministerios de Guerra y Marina.- El Exmo. Sr. Presidente de la República se ha servido dirigirme el decreto que sigue: Antonio López de Santa Anna, Benemérito de la Patria, General de División, Caballero de la Cruz de la Real y Distinguida Orden Española de Carlos Tercero, y Presidente de la República Mexicana, a los habitantes de ella, sabed: Que en uso de las facultades que la nación se ha servido conferirme, he tenido a bien decretar lo siguiente: Art. 1º Se declara vigente la ley del 15 de Octubre de 1823, expedida por el Congreso Nacional en los términos que se expresa en los artículos siguientes. Art. 2º Se declara Territorio al Istmo de Tehuantepec, comprendiendo el área de su superficie desde la Barrilla en el Seno Mexicano, de donde se trazará un meridiano que encuentre al río de Huillapan; de allí seguirá el curso de este río sobre la orilla derecha hasta su origen, de donde se tirará una línea al paso de San Juan; desde este punto de continuará el curso del río por la orilla derecha hasta su origen, de donde se llevará un meridiano a encontrar la costa del Océano Pacífico, todo según el plano publicado por le mayor Bernal. Art. 3º Habrá un Comandante General que asumirá el mando superior político del Territorio, que se llamará del Istmo de Tehuantepec, cuya jurisdicción comprenderá desde los puntos designados en la parte O.E. de Coatzacoalcos hasta los límites de Huimanguillo en la parte Occidental. Art. 4º El Comandante General y el Jefe Superior político deberá ser un General o Jefe del Ejército o de la Marina. Art. 5º La capital del territorio será la Villa de Minatitlán, donde residirá el gobierno y las autoridades políticas, pudiendo el Comandante General variar temporalmente la residencia, según lo exijan las atenciones militares. Art. 6º La Comandancia General se establecerá en los mismos términos y con igual dotación de las otras de la República; así como en la parte civil será desempeñado el gobierno con las facultades que la ley de once de mayo de este año compete a los gobernadores. Por tanto, mando se imprima, publique, circule y se le dé el debido cumplimiento. Palacio Nacional de México a 29 de Mayo de 1853. Antonio López de Santa Anna-A D. José María Tornel.

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PROYECTOS

09 DE JUNIO 2013

DATO Documento publicado en la Revista Guidxizá, antes Istmo Autónomo, año I, número 1, junio-julio de 2004. Fue tomado de Guchachi’ Reza número 5, diciembre de 1980.

OTRAS ACTIVIDADES

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SUPLEMENTO CULTURAL

09 DE JUNIO 2013

Paquito Gómez Quarteto en la DATO Universidad del Istmo 6

Aquí iremos compartiendo los eventos e invitaciones de los hermanos que también trabajan por la cultura u otras acciones constructivas en la Nación Zapoteca. Invitamos a las personas o agrupaciones que tengan actividades culturales qué divulgar para que las compartan desde este espacio.

DE LA REDACCIÓN

Francisco Gómez Toledo, Paquito Gómez, es un joven músico y compositor originario de Chihuitán, Nación Zapoteca, quien está por culminar sus estudios de Licenciatura en Jazz, con especialidad en Saxofón, en la Escuela Superior de Música del Instituto Nacional de Bellas Artes (INBA). Desde niño se familiarizó con la música de viento, pues su pueblo conserva una tradición de piteros que acompañan las danzas de los negros. Se formó desde pequeño en diferentes grupos y bandas de la región del Istmo. De raíz autóctona, ha enriquecido su arte que ahora brilla con luz propia, enalteciendo a su estirpe y a la tradición musical de la cual es heredero.

En días pasados el ensamble de jazz que dirige, llamado ‘Paquito Gómez Quarteto’, se presentó en la Universidad del Istmo, en sus campus de Ixtepec y Tehuantepec. Abarrotaron los auditorios de estas sedes, tanto alumnos de la institución como personas externas a esta universidad. Mucha gente se deleitó con las piezas que ejecutaron David Salinas (guitarra), Erick Alfaro (contrabajo), Omar Hernández (batería) y Paquito Gómez (sax tenor), integrantes de la agrupación. Los conciertos fueron gratuitos. Nos congratulamos porque en nuestros pueblos se realicen eventos de este tipo, que muestren a los paisanos la riqueza de la música universal.

Paquito Gómez Quarteto, durante el recital en la Universidad del Istmo, Campus Ixtepec. Fotografía.- Ana Laura Palacios Cepeda.

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REDES SOCIALES

09 DE JUNIO 2013

¡Excelente iniciativa! Le pueden preguntar a todos los candidatos si se están dispuestos a comprometerse a, como lo dice la ley, rendir públicamente en diarios, las cuentas de ingresos y egresos con número de facturas, sueldos, salarios y gastos en general. Sería genial que se comprometieran a ver si son veraces y quieren a Juchitán como dicen. Oscar Solórzano (31/May/2013)

Los debates son necesarios, indispensables en una sana democracia. El que los evita indica que no sabe en lo que se mete. Fomentemos el debate de altura. La diferencia entre “rollo” y “debate” es básicamente los “sin sentido”, así como la ignorancia en un discurso lo son las pausas prolongadas. Armando López Moreno (31/May/2013)

Si no asisten es porque no quieren participar y no tienen un plan de trabajo. Deben de asistir, para estar en contacto con los ciudadanos. Que no pongan pretextos, que siempre los tienen. Es necesario que oigan lo que la ciudadanía pide, exige y necesita. Y sería bueno que quedara grabado, para que el día que sean autoridades se les eche en cara todas las mentiras que hablan y que a la hora de llegar al poder no cumplen. Eso ha sido con todos los que han llegado a presidentes municipales. Entran pobres y humildes, y salen ricos y soberbios, mientras el pueblo igual o peor. Ahora ya salen con grupos de gente incondicional que por migajas los sostienen y hacen bloqueos para los intereses políticos muy personales que vienen disfrazados. En fin. Que se haga y vayamos a escuchar las propuestas de las y los (como ya se acostumbra hablar, aunque esté todo implícito en los) candidatos, que realmente no cumplen con lo que dicen ahí están como prueba los que han sido y son diputados locales y federales. Nunca regresan a su pueblo a informar. Gonzalo Jiménez López (31/May/2013)

Al final del camino brilla la luz de la esperanza para tener una sociedad mejor informada, más participativa y que además sea tomada en cuenta para las grandes decisiones de nuestra ciudad… La sociedad, mientras no actúe contra las viejas formas que retrasan la instauración de ejercicios democráticos, sólo será víctima de los caciques del poder. Lo anterior me recuerda a Eduardo Galeano en uno de los relatos de su libro Espejos: “Ustedes no pueden decidir quién será comido o nó, eso no está a discusión; sólo pueden decidir con qué salsa serán guisados”. Sí apoyo el debate.

Enhorabuena. Ojalá y haya una abundante participación ciudadana, y que gane el mejor. Y así como participen al inicio de su campana y gestión, entreguen cuentas al pueblo que lo eligió, con la frente en alto y las manos limpias. Gerardo Mendes Martínez (01/Jun/2013)

Todo es política sabiéndolo acomodar. La diferencia no son las palabras, sino la actitud, No les neguemos su concepción de política, su acción como política: si comenzamos con calificaciones que descalifican, terminaremos desconfiando de la lengua; y ésta es más valiosa que todos los políticos juntos. Gracias por permitir escribir algo. Saludos.

René Cabrera Palomec (07/Jun/2013)

Ramón Cruz Martínez (07/Jun/2013) Ningún pretexto. Esto es una ventana para los ciudadanos. El que nada debe nada teme. Aquí los ciudadanos podremos ver de manera más clara cómo se conducen nuestros candidatos en una situación tan sencilla como es plantear sus propuestas. Tlalok Guerrero Luis ((08/Jun/2013)

DATO Desde el 29 de mayo que se difundió la noticia del debate entre los candidatos a la presidencia municipal de Juchitán, muchas personas emitieron comentarios al respecto. Reproducimos algunas opiniones publicadas en las distintas páginas de Facebook del Comité Melendre.

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Demián Flores Es uno de los artistas mexicanos contemporáneos que en la última década ha destacado ampliamente gracias a su discurso transdisciplinario y neo-conceptual. Oriundo de Juchitán, Nación Zapoteca, Demián Flores Cortés nació en 1971 y a los trece años de edad emigró a la Ciudad de México realizando estudios de licenciado en Artes Visuales en la Escuela Nacional de Artes Plásticas de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM 1991-1995), principalmente como grabador. Por varios años se desempeñó casi exclusivamente en el terreno de la gráfica, recibiendo premios y distinciones nacionales e internacionales como el Premio de Adquisición en el Segundo Concurso Nacional de Grabado “José Guadalupe Posada” en Aguascalientes (1994), en el Concurso Latinoamericano de Grabado “La Joven Estampa” por la Casa de Las Américas, La Habana (Cuba, 1995), Premio de Adquisición en la Primera Bienal de Estampa “Rufino Tamayo” (México, D.F. 2000), entre otros. Ha desarrollado un lenguaje híbrido que integra la pintura, la serigrafía y el arte objeto, por lo que destaca como un artista multidisciplinario que ya es considerado como uno de los grandes artistas mexicanos contemporáneos y que promete seguir siéndolo.

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