N° 67

PATRIA

ZAPOTECA AÑO II

No. 67

03 DE NOVIEMBRE 2013

SUPLEMENTO CULTURAL

Se realiza Xandu’ en el Panteón Viejo - Seis artistas deleitaron al público frente al arco colonial de la Capilla Miércoles Santo, en la Sexta Sección de Juchitán

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Carlos Borromeo Enrique Guajiro López

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Flori, el bordador del tiempo - Presentación de la exposición textil de Floriberto Che Vázquez Víctor Fuentes Martínez

Pág 7 Altar y escenario en Xandu’ en el Panteón Viejo. Seis intérpretes participaron en una velada dedicada a los difuntos que reposan en este antiguo cementerio municipal. Viernes 1 de noviembre de 2013. Fotografía.- Salomón Cruz López

NUESTROS PUEBLOS, NUESTRA HISTORIA

TvMELENDRE

Día de Muertos. Xandu’: trigésima segunda emisión

“Así es mi pueblo”. Recital de Tlalok Guerrero en Juchitán

Juquila Ramos Muñoz

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Ana Laura Palacios Cepeda

REDES SOCIALES En noviembre de 1851 Benito Juárez García, entonces Gobernador de Oaxaca, llegó al Istmo, donde promulgó dos Decretos. El primero, el día 6, indultando a “los sublevados de Juchitán, con excepción de los cabecillas”, en el que, además, prohibía toda reunión popular promovida por medio “de sonido de tambores, concha o campanas”, sin el permiso de la autoridad. El segundo, el día 8, concediendo amnistía “a todos los que directa o indirectamente hayan tomado parte en los sucesos ocurridos en esta Villa los días 2, 25 y 26 de agosto” en Tehuantepec.

José Gregorio Meléndez, en Juchitán, y Máximo Ramón Ortiz, en Tehuantepec, se mantuvieron en armas.

+2 = 530 +7 = 848 +6 = 1013 +8 = 1083 +5 = 1104 +2 =1192 +3 = 1226 +5 = 1245 +8 = 1,483 +4 = 1, 495 +12 = 1, 660 +6 = 1, 710 +22 = 1,837

+ Gráficos Paola Gallegos Pág. 8

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GUIDXIZÁ

Foto: Comisión de Registro Fotográfico

SUPLEMENTO CULTURAL

03 DE NOVIEMBRE 2013

Integrantes del Comité Melendre colocando la lona que se utilizó como pantalla de proyección durante Xandu’ en el Panteón Viejo. 1/Nov/2013.

“La muerte nos ata con el pasado, no sólo porque en nuestros ancestros está la raíz de donde provenimos, sino porque gracias a los ritos funerarios hemos recuperado parte de nuestra historia mediante la arqueología”.

Si un pueblo honra a sus muertos, tiene grandes posibilidades de mejorar el mundo de los vivos. Los zapotecas respetamos profundamente a nuestros difuntos, quienes regresan cada año de visita. Procuramos recibirlos como se merecen, con cantos, flores y frutas.

En el Panteón Viejo, el Comité Melendre colaboró en la realización de una actividad tendiente a devolverle la dignidad a un viejo recinto histórico. Asimismo procuró homenajear a los muertos que allí reposan. Fue un gusto enorme coordinar trabajos con la Universidad Interamericana para el Desarrollo (UNID), así como con la Sociedad de la Capilla Miércoles Santo-Panteón Viejo, organizadora ferviente de esta velada de música y recuerdos.

En esta ocasión, Guidxizá una mirada a nuestros pueblos presenta un hermoso cuento

de Enrique Guajiro López, en alusión a los seres que nos acaban de visitar. TvMelendre recomienda el video completo del recital “Así es mi pueblo”, de hace ocho días en la Casa de la Cultura de Juchitán. Asimismo se reseña la más reciente emisión de Nuestros Pueblos, Nuestra Historia, programa radiofónico del Comité Melendre. También tenemos el gusto de presentar el texto del profesor Víctor Fuentes, que se leyó durante la inauguración de la exposición textil en la Galería Gubidxa. En los Gráficos presentamos a Paola Gallegos.

La muerte nos ata con el pasado, no sólo porque en nuestros ancestros está la raíz de donde provenimos, sino porque gracias a los ritos funerarios hemos recuperado parte de nuestra historia mediante la arqueología. Sigamos perviviendo a través de las almas.

Tlalok Guerrero Luis · Guiee Niza López Castillo · Maura Matus Ortega · Andrea Antonio Montaño · Alexis de la Cruz Tónchez · Maritza Elena Enríquez Licón · Helen Toledo Castillejos · Andrés A. Sánchez Cruz · Liliana Fuentes Cervantes · María Martínez Jaimes · Juan Carlos Gómez Rementería · Marco Antonio Guerra López · José Marconi Ruiz Gallegos · Karla Guzmán Martínez · Luis Manuel Amador · Gonzalo Jiménez López · Nadxielii López · Claudia Daowz · Juan Manuel López Alegría · Natalia Cruz · Clemente Vargas Vásquez.

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SUPLEMENTO CULTURAL

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Se realiza Xandu’en el PanteónViejo

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Seis artistas deleitaron al público frente al arco colonial de la Capilla Miércoles Santo, en la Sexta Sección de Juchitán DE LA REDACCIÓN

Pocas personas sospechan que a pocas cuadras del centro de la ciudad de Juchitán existió un viejo cementerio que contuvo miles de sepulturas, y hasta fosas comunes de las diversas epidemias que padeció el pueblo. El lugar es conocido como Panteón Viejo, y se encuentra en el corazón de una manzana de viviendas en el callejón del mismo nombre, en la Avenida Ignacio Allende, entre las calles Libertad y Constitución, en la Sexta Sección.

Los límites del antiguo camposanto sobrepasan en mucho el actual patio de la capilla; ya que en su parte posterior llega hasta el callejón Allende, y en su parte frontal hasta la escuela del mismo nombre.

Lo que ahora queda del Panteón Viejo se reconoce por un arco que proviene de tiempos de la Colonia. Conserva parte del patio y la capilla. Pero el cementerio que llegó a ser de dimensiones considerables, y que dejó de utilizarse hace más de cien años, apenas se distingue.

Allí se realizó Xandu’ en el Panteón Viejo, actividad cultural impulsada por la Sociedad de la Capilla Miércoles Santo-Panteón Viejo, en coordinación con el Comité Autonomista Zapoteca “Che Gorio Melendre”, la Regiduría de Cultura del Ayuntamiento de Juchitán y la Universidad Interamericana para el Desarrollo (UNID).

Como se viene realizando desde hace cuatro años, los vecinos del lugar elaboraron un hermoso biguié’ para honrar a los difuntos, que podía apreciarse en el interior de la capilla. En esta ocasión, alumnos y personal docente de la UNID hicieron un altar de tipo escalonado, mismo que pudo verse a un costado del escenario que quedó frente a un arco colonial.

Primeramente se proyectó el documental Panteón Viejo realizado por TvMelendre hace dos años, para divulgar este sitio histórico y sagrado de los zapotecas. De inmediato Jhovani Jimęnez abrió la ronda de trovadores que deleitaron a los más de cien asistentes.

Tlalok Guerrero entonó algunos temas que animaron la velada, entre éstos Noviembre y paraíso, que es como también se titula su nuevo disco. Edgar Salinas cantó La Ixhuateca, de Andrés Henestrosa, entre otras canciones para la ocasión. Rafael Gamboa inició con Bendiciones canción de su autoría que conmovió al público. Para finalizar la noche, dos de los integrantes de Son Gubidxa (Raymundo Villalobos y Anastasio Hernández) interpretaron melodías que completaron una magnífica noche, tales como Guendanabani y Petrona de nezaguete’.

Es preciso seguir ganando espacios para la cultura. El Comité Melendre se siente honrado de poder contribuir en esta actividad comunitaria que recuerda a los seres queridos que habitan la morada de los muertos.

Público asistente. Fotografía.- Victoria Guzmán

El Comité Melendre es un colectivo de personas que busca la transformación positiva de la sociedad binnizá. Se fundó el 8 de mayo de 2004 por jóvenes zapotecas de diferentes comunidades.

Realiza proyectos culturales y diversas actividades como recitales de música, torneos deportivos, conferencias, cine comunitario, publicación de libros y revistas.

Tiene, además, un programa de radio llamado Nuestros Pueblos, Nuestra Historia y un suplemento

Elaboración de biguié’. Fotografía.- Rebeca Tonche

Altar escalonado realizado por alumnos de la UNID. Fotografía.- Claudia Argüelles

Ray y Tacho, de Son Gubidxa. Foto.- Francisco Ramos

cultural que circula cada semana con el nombre de Guidxizá, una mirada a nuestros pueblos.

El Comité Melendre desempeña cada una de sus acciones por medio del trabajo voluntario. Todos sus gastos económicos siempre han corrido a cuenta de sus integrantes, quienes aportan cooperaciones voluntarias.

COLABORACIONES

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Carlos Borromeo Enrique Guajiro López

Las páginas de esta sección están dedicadas al arte y a la cultura de nuestros pueblos. En cada plana compartimos un poco de cada una de las disciplinas que hemos explorado los integrantes y voluntarios del Comité Melendre. Sin embargo, existe mucho más que merece divulgarse. Hay otras perspectivas enriquecedoras que nos pueden permitir contar con más elementos para conocernos y fortalecer la tarea de reivindicar nuestra identidad.

Aquí tienen cabida otras voces: la de escritores, investigadores, periodistas y personas con la sensibilidad necesaria para ofrecer algo enriquecedor desde su campo de conocimiento.

Con ello, todos ganamos: lectores y editores.

Llevaba años buscándolo. Cada vez que iba a la ciudad, deambulaba por las calles aledañas a la iglesia de San Juan de Dios con la esperanza de encontrarlo.

Eso lo hacía desde que su cuñada Lázara le comentó que la hija de Margarita dijo que allí lo había visto pidiendo limosna. ―Ven hijo, levántate ―le dijo, y se inclinó para abrazarlo con cariño.

Lo reconoció por la chamarra de paño con el escudo de los Yanquis de Nueva York. Nunca imaginó encontrar así a su hijo: sucio, sin camisa, el pantalón descosido de la entrepierna y descalzo. Llevaba atado en el dedo gordo del pie izquierdo un pedazo de trapo que alguna vez fue blanco. ―Vamos hijo ―le acarició el cabello largo y sucio. Él lo abrazo fuerte, muy fuerte.

La última vez que lo vio fue el día de la Magdalena.

Había salido temprano por la mañana y ya no regresó en todo el día. Después le contaron que lo vieron en la feria montando toros. Román estaba orgulloso de él y no lo disimulaba cuando sus amigos le contaban de sus hazañas como montador y de la fama que se había hecho en la región. ―Es el mejor ―decía Venancio ―. Viera usted cómo lo siguen las muchachas. ―Encierren a sus pollitas, porque mi gallo anda suelto ―respondía Román en tono festivo.

Habían pasado más de siete años desde aquel 22 de julio en que lo vio salir de su casa; tan guapo, con sus botas vaqueras, su sombrero XXX y su capulina bordada que le regaló el tío Cayetano para que estrenara en las Ilustración.- Demián Flores fiestas. Tan galante y con esa marca como de media luna en el pómulo derecho que lo hacía verse mayor de lo que era. ―Ven conmigo, te voy a llevar a que te bañes y luego cenamos… mira nomás, hijo, cómo estás.

Todo por el maldito mezcal, pensó Román, malhaya la hora en que lo probó. Y esas malas compañías; todo por culpa de ellas. Tanto que le dije: no te andes con esas personas, mira que ya son mayores y tienen muchas mañas; tú eres apenas un chamaco, nomás te van a enviciar. Pero por más que se lo advertí, por más que le pegaba, no entendió. ―Ahí traigo una muda de ropa limpia, póntela.

Luego compraremos algo a tu medida. Y tira esos trapos hediondos… dame acá.

Carlos le entregó la ropa que se había quitado,

menos la chamarra de paño. Era su preferida, porque se la mandó su mamá de los Estados Unidos.

Venancio, el chofer, tocó la puerta del cuarto de hotel. ―Señor Román, ya está todo listo en el camión.

Usted me dice a qué hora quiere salir ¿No va a cenar?

Sin abrir la puerta, Román le respondió que había encargado que le llevaran la cena al cuarto y que quisiera salir a las tres de la mañana. Su trabajo era transportar productos de la región hacia el mercado de la capital del Estado; y viceversa, cuando había carga que llevar. En esta ocasión, prácticamente iba vacío. Sólo unos cuantos tercios de flores y algunos tenates con pan y chocolate que le había encargado doña Rosa para su estanquillo.

Venancio ya estaba acomodado al volante y había encendido el motor del camión. ―Vamos hijo, sube ―le dijo, tomándolo cariñosamente del brazo―. Esa chamarra apestosa, dámela ―le pidió casi arrebatándosela, a la vez que la echaba a la caja de carga del camión, por entre una de las rendijas de la redila. ―Vamos, sube ―le acarició el cabello―, que aquí en la cabina traigo un cobertor por si te da frío.

Se refirió casi a gritos al chofer que apenas lo escuchó por el ruido del motor. ―Venancio, llegando les dices que laven esa chamarra que viene ahí atrás. Con harto jabón de olor. ―Sí patrón ―respondió el chofer, sin apenas voltear a verlo―. ¿Nos vamos?

Apenas tomaban rumbo hacia la carretera, Carlos se recostó en el hombro de su padre. Éste lo abrazó y le arropó con el cobertor de lana.

Román le acarició el rostro a su hijo que ya dormitaba. Un haz de luz de un vehículo que venía en sentido opuesto, se reflejó en el rostro del muchacho e hizo patente sus rasgos de adolescente. Parecía que esos años de ausencia no hubieran pasado en él. ―Está igualito ―musitó Román. Los recuerdos le llegaron en cascada. Él quería que su hijo llevara su nombre. Alguna vez leyó, en algún libro (así lo refería), que a los hijos se les llama junior: Román Castillo Junior, decía, y así lo llamó desde el primer día. Pero la insistencia de la madre y la complicidad del cura del pueblo, pudieron más: “Los niños se deben nombrar de acuerdo al santoral de la Santa Iglesia”, le dijeron, y así lo bautizaron. Nació un cuatro de noviembre, día de San Carlos Borromeo. Hizo cuentas: dentro de 3 días cumplirá 23 años.

Llevaba en la conciencia el haber sido demasiado duro con su hijo, pero trataba de justificarse diciéndose que lo había hecho para alejarlo del vicio, aun-

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que en realidad en él había descargado el coraje que sentía hacia su esposa que lo había abandonado. A esa conclusión había llegado con cierto arrepentimiento. Siempre le pegaba, con cualquier pretexto, y más cuando perdía las apuestas en las peleas de gallos, que en general eran una vez sí y la otra también. ―Malhaya sea la hora en que ese desgraciado sombrerudo te regaló esos animales ―le dijo su mujer un día―. Me voy a largar lejos para apartar de ti y de tus malditos gallos a esta criatura ―y se llevó las manos al vientre en actitud de protección.

La última vez que le pegó fue porque el muchacho le dijo que el Plateado había corrido. Él tenía fincada todas sus esperanzas en este gallo. Lo había estado guardando para desquitarse de todas las ofensas que le había impuesto el Chatino, su rival gallero. Y ahora le salía el chamaco con que había corrido. ―Lo topé con el Colorado y corrió ―insistió Carlos. Eso fue suficiente para encolerizarlo.

Lo azotó hasta el cansancio, con su cinturón, ese que tenía la hebilla de plata con sus iniciales R. C. De ahí la marca en el pómulo derecho del muchacho. Ya casi no se le nota, pensó Román, y deseó con toda el alma que todo hubiera sido un sueño. ―La próxima es la curva de las cruces ―dijo Venancio―. ¿No se va a persignar patrón? ―Ajá ―respondió Román entre sueños y se llevó la mano a la frente. ―Papá, mira, aquí fue el accidente ―dijo Carlos―. Venía la redila repleta, yo fui el único que se salvó. Fue la noche después de la octava de la Magdalena. Darío nos citó en la y griega de la salida del pueblo, para que nadie escuchara el ruido del camión. Él y los enganchadores ya habían hablado con nosotros: que nadie dijera nada en su casa, que sólo iban a esperar 15 minutos, pues no querían problemas y el que se rajara a última hora, prometía no decir nada. Darío se encargaría de avisar a nuestros familiares cuando estuviéramos del otro lado. El único que no llegó fue Jose, el hijo de Darío. Yo iba durmiendo, no me di cuenta qué pasó. Cuando recordé, sentí un regadero de cuerpos y hasta el fondo, junto al arroyo, vi al camión en llamas. Me entró mucho frío y miedo; traté de salir a la carretera pero la subida estaba muy empinada. Me arrastré hacia mi derecha; así llegué a una vereda que va siguiendo el arroyo. No sé cuánto tiempo caminé antes de llegar a una cueva, que

Enrique Guajiro López

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dicen los de Nejapa que está encantada; que ahí no pasa el tiempo, dicen. Yo creo que es cierto, pues en cuanto entré a la cueva me quedé dormido. No supe cuántas horas ni cuánto tiempo estuve ahí, antes de que pasaran unos arrieros que llevaban copal para vender.

Con ellos caminé hasta Oaxaca ¿Hace cuánto? No lo sé, apenas, no lo sé. Quería volver a la casa pero tenía miedo; mucho miedo de que me fueras a castigar. Mi mamá me mandó el dinero para que pagara a los enganchadores. Ellos me iban a llevar a California, donde trabajaría durante seis meses. Después iría Nueva York a reunirme con ella. En cuanto pueda, le mando razón. Papá, estoy muy contento de estar contigo. ―Llegamos ―dijo Venancio y apagó el motor. Román sintió el brazo derecho acalambrado. Le costaba trabajo moverlo. Echó la cabeza hacia atrás para estirar el cuello y percibió una especie de bálsamo que le descendía desde lo alto de la frente hasta el estómago. Llevaba tiempo buscando a su hijo. Años cargando con esa ausencia que le arañaba las entrañas y le carcomía el sueño. Pero hoy era un día diferente, lo notó en su forma de respirar. Se atrevió a pensar en Rosalía, quien siempre le había pasado inadvertida.

Era casi una niña cuando llegó a trabajar a su casa; el mismo año que Carlos se fue. Ahora es toda una mujer, pensó, y respiro profundamente mientras estiraba los brazos. Miró a su lado con cierta sorpresa; jaló el cobertor y lo sacudió como si alguien pudiera esconderse ahí; pausadamente lo dobló y acomodó detrás del asiento del vehículo. Lloró.

Le dio instrucciones a Venancio, mientras se dirigía al interior de la casa. ―Que agarren de ahí un poco de flores, pan, chocolate y esas cosas, que pongan un altar para los fieles difuntos. ―¿Un altar? ―respondió Venancio sorprendido― ¿Y en dónde lo ponen? ―No lo sé, donde se ponen los altares. ―¿Y ahora qué víbora le picó a tu patrón? ―preguntó Rosalía mientras bajaba las flores del camión. ―No lo sé ―contestó Venancio ―. Se está enviejando. ―¿Qué hago con este trapo mugroso que viene aquí? Huele a animal muerto ¿lo quemo? ―No, dijo el patrón que lo laven. Con harto jabón de olor.

PROYECTOS

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DATO El objetivo primordial de TvMelendre es producir materiales de divulgación histórica y cultural, tanto de la Patria Zapoteca, como del Comité Melendre; tales como documentales, promocionales, reseñas y/o documentación de actividades, así como cualquier otro tipo de material audiovisual necesario.

TvMelendre existe de manera digital, compartiendo sus contenidos en Internet, para que estén al alcance del mayor número de hermanos zapotecas, así como de otras personas interesadas. Para ello se cuenta con una página en Facebook, así como con una cuenta en YouTube: www. youtube.com/tvmelendre

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NUESTROS PUEBLOS, NUESTRA HISTORIA

TvMELENDRE

Día de Muertos. Xandu’: trigésima segunda emisión

“Así es mi pueblo”.

Recital de Tlalok Guerrero en Juchitán

Juquila A. Ramos Muñoz El Comité Autonomista Zapoteca “Che Gorio Melendre” trae a ustedes la trigésimo segunda emisión de Nuestros Pueblos, Nuestra Historia.

Dos noticias nos alegraron la semana: el éxito de los recitales “Así es mi pueblo” que presentó Tlalok Guerrero junto con el Comité Melendre, el Fondo Nacional para la Cultura y las Artes (FONCA), la Casa de Cultura de Juchitán y la Galería Gubidxa; y el premio continental de literatura que obtuvo el escritor zapoteca Javier Castellanos.

Finalizamos octubre, e iniciamos noviembre, con la presencia de nuestros difuntos. Los recordamos durante todo el año, pero los esperamos en Xandu’ (Día de Muertos). Acerca de esto platicamos en el tema de la semana; y de cómo cada población recibe de diferente manera a sus muertos.

En esta ocasión no podía faltar la música que acompaña a nuestros difuntos. Chico Juanito y la Banda Ada ejecutan La Llorona. Xilase, de Gabriel López Chiñas, fue interpretado por Martín Chacón. El sentimiento de Eustaquio Jiménez Girón brota en cada tonada de Tu nuzabi zaguixe, tema de su autoría. Tania Libertad es una intérprete dotada de una maravillosa voz; con ella escuchamos Guendanabani.

Los invitamos a sintonizarnos en las diferentes estaciones de la Nación Zapoteca, o a descargar el programa Nuestros Pueblos, Nuestra Historia en www.poderato. com/comitemelendre1, así como desde iTunes.

Ana Laura Palacios Cepeda

El sábado 19 de octubre, en el auditorio de la Casa de la Cultura de Juchitán, Tlalok Guerrero, joven trovador originario de Guidxiguié’, presentó el recital “Así es mi pueblo”.

Esta actividad cultural inició a las siete de la noche, bajo la conducción de Juquila Ramos Muñoz y Elvis Valdivieso López, locutores del programa radiofónico Nuestros Pueblos, Nuestra Historia. Posteriormente tomó la palabra el Director de la Casa de la Cultura de Juchitán, Vidal Ramírez Pineda, quién habló acerca de la gran labor que ha realizado Tlalok Guerrero a lo largo de su trayectoria como intérprete e impulsor de la trova zapoteca.

Después se abrió el telón y, ante un auditorio lleno, pudimos escuchar a un excelente músico, quien nos interpretó diversas canciones de compositores de la Nación Zapoteca, tanto de Valles Centrales, como del Istmo de Tehuantepec, tales como César López (La Ventosa), Jaime Luna (San Pablo Guelatao), Fernando Amaya (Zipolite) y Héctor Díaz (Oaxaca).

Gracias a que el Comité Melendre lleva un registro de sus eventos, este recital pudo ser grabado y editado por TvMelendre, que por primera vez sube a YouTube un recital completo, con una duración de 49:21 minutos. Lo pueden encontrar en nuestra página de Facebook www.facebook.com/tvmelendre o en www.youtube. com/tvmelendre.

Es así como nuestra organización permite que las personas que no hayan podido asistir a este recital, consigan recrearlo.

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Flori: el bordador del tiempo Presentación de la exposición textil de Floriberto Che Vázquez

OA

OTRAS ACTIVIDADES

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Víctor Fuentes Martínez En esta entrega puntual se vislumbra un deseo de perdurar en el tiempo, que bien lo sabía a cabalidad el diseñador, pariente cercano de las poseedoras de esta colección, que sin duda ahora se ha redimensionado, al ser contemplada como una obra de arte.

La invitación a desnudar la memoria me vino en la Ciudad de México, mientras viajaba en el Metro. Jamás olvidaré a la jovencita, rubia ella, que portaba una chamarra de algodón, muy abrigadora a la vista. No tardé en observar la parte trasera de la chamarra: en la solapa de ésta se distribuían armoniosamente las flores de los huipiles y enaguas de nuestro Istmo. No pude contenerme. Me acerqué. Y mi sorpresa fue mayúscula al ver que estas flores estaban estampadas con un material sintético; un simple plástico producto de la industria del vestido.

Cuando volví al pueblo, sentado tras mi mesa de escribir (y comedor a la vez), pensé y volví a pensar. No vinieron a mi mente personas más entusiastas y colaboradoras que los integrantes de la familia Che Santiago. Fue así como logramos rendirle un merecido homenaje al señor Floriberto Che Vázquez, creador, por muchos años, de estos diseños, y por cuyas manos muchas mujeres de Unión Hidalgo vistieron.

Las creaciones que Floriberto confeccionó para sus sobrinas, están impregnadas de una profunda valoración a la belleza. Cada puntada e hilvanada nos revela a un conocedor de lo ancestral y de la innovación; de un hombre que pudo recrearse lienzo tras lienzo, bordado tras bordado.

Vuelvo al embate. Floriberto, por fortuna no la librará esta batalla. Pero las mujeres y hombres que se dedican hoy a este arte, tienen ante ellos una revolución silenciosa, perenne, que exige fidelidad, valoración de la tradición, de nuestra tradición.

El ramillete de flores atrapadas en estos trajes de nuestras coleccionistas, es apenas una sutil esperanza para reivindicar la labor que por generaciones ha perdurado en la cultura de nuestros pueblos, y no por ello coparnos ante lo avasallante que puede representar la moda y sus diseños posmodernos.

Podemos también sentirnos orgullosos de esta integración al mundo, las mujeres y hombres, que son quienes pueden merecer este tributo, como lo estamos haciendo con el homenaje al maestro del bordado: al señor Floriberto Che Vázquez.

Queda, pues, a las nuevas generaciones comprender la naturaleza dinámica de la sociedad y que estos trajes sigan, perduren en la memoria de las manos, en la memoria de los colores, en la memoria de la vida cotidiana de los unidagalguenses.

Me queda, también, agradecer al bordador del tiempo, por su presencia para desterrar el olvido. Qué mejor y sutil manera de darle la bienvenida al trovador Tlalok Guerrero a nuestra casa, a la Galería Gubidxa, que esta tarde compartirá con todos nosotros en el recital “Así es mi pueblo” Agradezco con toda generosidad a la familia Che Santiago, por su valiosa colaboración; a Isabel Fuentes, por coordinar los pormenores de esta exposición; a Gubidxa Guerrero, por acercarnos y hermanarnos una vez más con el Comité Melendre; a mi amigo Pedro Hernández, por su magnífica curaduría. Mil gracias a todos.

Octubre 20 de 2013.

DATO Aquí vamos compartiendo los eventos e invitaciones de los hermanos que también trabajan por la cultura u otras acciones constructivas en la Nación Zapoteca.

Invitamos a las personas o agrupaciones que tengan actividades culturales qué divulgar para que las compartan desde este espacio.

GUIDXIZÁ

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Paola Gallegos Nació el 2 de marzo de 1991 en Guidxiguié’, Guidxizá (Juchitán, Nación Zapoteca), a las dos de la tarde.

Su inquietud por las letras y la fotografía surgió en la etapa de la punzada.

Todavía se pregunta por qué le vino el gusto por las artes visuales, en especial la fotografía artística. Le fascinan los autorretratos; no por narcisismo, sino porque busca expresar mediante el cuerpo sus estados de ánimo y las situaciones que a su alrededor observa.

Inspirada en las obras de artistas como Francesca Woodman, Manuel Álvarez Bravo y Tina Modotti, Paola busca la innovación en sus fotos. “Cada mirada, cada milímetro de piel, cada árbol, cada ser viviente o no viviente es poesía, y qué mejor que verla reflejarla en una lente, y que ese momento quede plasmado para siempre”, piensa ella.

Integra el colectivo “Xpiaani Dxi - Casa del Arte. Luz del Día”. Actualmente estudia Ingeniería en Gestión Empresarial, en el Instituto Tecnológico de Comitancillo.

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