beauty
beauty
УКРАШЕНИЯ И СИМВОЛЫ:
КАК НЕ ВЫГЛЯДЕТЬ НЕЛЕПО, ПОКУПАЯ ИХ В ПУТЕШЕСТВИЯХ
Хамса
(«рука Фатимы», «рука Мариам») Раскрытая ладонь с двумя большими пальцами — хамса — древний символ родом из Ближнего Востока. Там, от Аравийского полуострова до Северной Африки, он означал ладонь самого Бога. С арабского и иврита название переводится как число пять, которому издревле приписывалась сила защищать от всего злого. В исламе пять пальцев — это пять столпов веры, в иудаизме — пять книг Торы. Именно евреи и арабы особенно любят хамсу. И те, и другие слагают легенды о происхождении этого символа. Евреи связывают его с Мариам, сестрой Моисея, самой почитаемой женщиной во время 40-летнего путешествия по пустыне. Арабы — с Фатимой, любимой дочерью пророка Мухаммеда. Как-то она варила суп и увидела, что ее муж, Али, привел в дом еще одну жену. От печали девушка уронила ложку на пол и не заметила, как продолжила мешать еду голой рукой. Ее обожженная
СКОЛЬКО СИМВОЛОВ МОЖЕТ УМЕЩАТЬСЯ НА ОДЕЖДЕ ИЛИ АКСЕССУАРАХ? МОДНЫЙ ДОМ ВЫПУСКАЕТ КОЛЛЕКЦИЮ С ПРИНТАМИ НЕКИХ ДРЕВНИХ ЗНАКОВ, НА БАЗАРАХ ЭКЗОТИЧЕСКИХ СТРАН ПРЕДЛАГАЮТ БРАСЛЕТЫ И ПОДВЕСКИ С ТАЛИСМАНАМИ. НО ЧТО ИЗ ЭТОГО МОЖНО НОСИТЬ, НЕ ОСКОРБИВ ЧУВСТВА ДРУГИХ ЛЮДЕЙ? И МОЖНО ЛИ С ИХ ПОМОЩЬЮ СТАТЬ ЛУЧШЕЙ ВЕРСИЕЙ СЕБЯ? ОДЕВАЯСЬ, МЫ ВЫБИРАЕМ АТМОСФЕРУ, В КОТОРОЙ ПРОВЕДЕМ ДЕНЬ, ВЕД ТАК? КТО ЖЕ ПОСПОРИТ, ЧТО ОДЕЖДА, ДУХИ ИЛИ МАКИЯЖ ЗАСТАВЛЯЮТ ЧУВСТВОВАТЬ СЕБЯ НА МИЛЛИОН ИЛИ, НАОБОРОТ, ЖАЛКО И НЕУВЕРЕННО. ЕСЛИ МЫ ДОПОЛНЯЕМ ОБРАЗ СИМВОЛАМИ С ТЫСЯЧЕЛЕТНЕЙ ИСТОРИЕЙ, НАС ЖДЕТ ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ УВЕРЕННОСТЬ ИЛИ ТАКАЯ ЖЕ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ. Текст: Елена ИВАНОВА
22
July’19 | Intercity Onboard Magazine
ладонь стала символом терпения, верности и веры. Не так давно археологи обнаружили, что символ ладони любили еще и древние египтяне, и галлы на просторах современной Франции — задолго до Фатимы. Во все времена хамса ассоциировалась с неким женским образом, защитой высших сил от плохих умыслов врагов и завистников. Отогнутые два пальца символизируют защиту от злого, а три центральных — притяжение удачи. У евреев же это пять чувств, которыми нас наградила природа. Ношение хамсы не оскорбит никого. В этот символ можно вложить свои самые возвышенные трактовки, надежды или молитвы. На нем можно гравировать имена или изображение всевидящего ока для защиты. Также его не зазорно просто носить как укра-
ассоциируется с защитой от сглаза, зависти и опасности? Поэтому уже тысячи лет в домах от Узбекистана до Крита развешаны назары, а на рынках Турции можно выбрать свой амулет из сотен форм и размеров. Насколько назар культурно приемлем? Вряд ли вы кого-то им обидите, разве что исламских богословов, считающих, что пора завязывать с язычеством и наделением предметов чудодейственной силой. Назар бонджук в переводе значит амулет от сглаза. Нося его, вы показываете, что у вас есть амулет и что вы плохо относитесь к сглазу, зато можете проверить, работает он или нет.
шение причудливой формы.
Назар
(назар бонджук, «глаз Фатимы») И снова имя Фатимы. Как же без него, ведь этот символ тоже пришел из тюркской культуры, точнее — из Турции, но обрел популярность по всему Средиземноморью. Опять Фатима и Али: она подарила ему кусочек синего стекла (а синий цвет издревле ассоциировали с защитой), чтобы он вернулся живым из опасного похода. И Али вернулся! Но история назара, конечно же, древнее. Это и глаз, и синий камень, и концентрические круги — что больше
Ом (аум)
По мнению индуистов и части буддистов, ом — звук Вселенной, который дал начало вибрациям всего сущего. В качестве мантры он помогает синхронизировать и открыть чакры. Три звука означают единство трех стихий или символов: священной индуистской триады богов (олицетворяющих творение, созидание и разрушение); земли, небес и воздушного пространства; человека, Вселенной и силы связи между ними. И вот с этим символом в качестве украшения могут быть проблемы. Точнее, они есть — его наносят на коврики для йоги, браслеты для ног и даже лосины, что оскорбляет представителей инду изма и буддизма. Здесь история подобна той, которая происходит с христианским крестом. Его тоже используют где угодно, будто это что-то вроде цветочного принта. Но стоит ли с таким легкомысленным невежеством относиться к символам, в которые тысячелетиями вкладывали искренние возвышенные мысли?
23