耶和華是我的產業，是我杯中的分；我所得的，你為我持守。 用繩量給我的地界，坐落在佳美之處；我的產業實在美好。 詩十六 5－6
這恩典是他在愛子裏所賜給我們的。 我們也在他裏面得了基業； 這原是那位隨己意行、做萬事的， 照著他旨意所預定的。 弗一 6、11
神給我們預備了更美的事， 叫他們若不與我們同得，就不能完全。 來十一 40
我差你到他們那裏去，要叫他們的眼睛得開， 從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神； 又因信我，得蒙赦罪， 和一切成聖的人同得基業。 徒二十六 18
我們也不住地感謝神，因你們聽見我們所傳上帝的道就領受了； 不以為是人的道，乃以為是上帝的道。 這道實在是神的，並且運行在你們信主的人心中。 帖前二 13
如今我把你們交託上帝和他恩惠的道； 這道能建立你們，叫你們和一切成聖的人同得基業。 徒二十 32
2021年8月8日主日崇拜，主日證道題目：「同得基業」 （經文：民數記第三十四章29節）
講員：葛迺駿牧師
目 錄 信
友
通
訊
主後2021年10月出刊
【封面裡】
默想
／葛迺駿
【牧者的話】
耶和華以勒
2
／林炳宏
【講台信息】
同得基業
5
／葛迺駿
【專題】大手小手齊敬拜—親子崇拜
開啟親子交流的另一扇窗 疫情下的親子主日
發行人 ╱ 何玉 發行所 ╱ 中華基督教長老會台北信友堂 地址 ╱ 台北市大安區106 羅斯福路三段269巷5號 電話 ╱ （ 02）23631035 傳真 ╱ （ 02）23633343 網址 ╱ www.hfpchurch.org.tw 行政院新聞局登記證 局版台誌第9560號 中華郵政北字第4299號 執照登記為雜誌交寄
版權所有‧請予尊重
離開職場，成為全職媽媽 —專心跟從神到底
17
／林郁馨
我家客廳變成主日學教室了 ／余潔思
12 15
／鄭以琳
令人期待的親子崇拜 《信友通訊》主後一九六五年八月創刊， 至一九七一年八月；停刊五年四個月。一 九七七年一月復刊，至一九八Ο年六月； 停刊半年。一九八一年一月復刊迄今。
／華倫明
／陳沂君
20 23
【人物故事】劉益成執事
來登耶和華的山
／劉益成
在服事中看見益成
／林沂鋒
25 29
【信友園地】
爺爺歷險記 信心
／愛莉斯
31 33
／李侯蘭芝
【團契專欄】
美好的服事見證
／鄒媛敏
35
祢以恩典為年歲的冠冕，祢的路徑都滴下 脂油 —恩典團契 ／鍾衞南 38
牧者的話
耶和華以勒 ■林炳宏
創
程，就在今年的暑假期間。
拉罕給那地方起名叫耶和華
感謝主的保守與憐憫，並垂
以勒，直到今日人還說：在耶和
聽眾人的禱告呼求，也在這當中
華的山上必有預備。耶和華以勒
興起人來幫助我們，整個事情
的意思就是耶和華必預備。
有了奇妙的變化，可說是峰迴
世記第廿二章14節說，亞伯
當教會比較明確得知福音大
路轉，那就是福音大樓的標售條
樓要進行標售時，為了能提早準
件，增列了遠東福音會可以無償
備，教會成立了場地因應小組，
使用到2023年年底。也就是說，
並且也請大家迫切為場地使用來
即使福音大樓標售出去，整棟
禱告。曾經有一段大約幾個月的
建築物至少在2023年年底前不會
時間，小組幾乎每週開會，並且
拆除。
蒐集舊堂附近合適聚會的場地資 料，實地去場勘。
因此，我們也有機會可以繼 續租用福音大樓現有的空間到
感謝主，小組最後擬訂出場
2023年年底，但大前提必須是，
地應變計畫，也就是再一次的局
新的所有權人願意繼續租給我
部搬遷，並且訂出明確的搬遷時
們。嚴謹地來講，場地可以使用
2
信友通訊 │ 2 0 2 1 .1 0
亞伯拉罕給那地方起名叫耶和華以 勒，直到今日人還說：在耶和華的山 上必有預備。耶和華以勒的意思就是 耶和華必預備。
到2023年年底的保證，是提供給
福音大樓三樓（含）以下的場地
遠東福音會，不是給信友堂。因
到2023年年底。我們心裡實在充
此，我們再次懇請大家為場地的
滿感恩，也真是要讚美我們的神
使用、為教會與得標的建設公司
是耶和華以勒的神。甚願我們每
有好的互動來禱告。
次在使用福音大樓和華神大樓的
感謝主，福音大樓在今年7
場地時，能心存感恩，並帶著敬
月13日順利標售出去。經過一些
畏的心，同時也歡喜快樂且妥善
連繫並透過協助，在8月13日上
珍惜地使用。
午，得標的國美建設、濟盟建設
我們承租福音大樓的場地，
和教會進行了第一次的三方會
同時也要負起場地管理及維護的
面。之後，又經過一段時間的洽
責任。所以我們懇求天父，保守
談與協商，在9月7日下午，兩家
每一個人在大樓進出的平安，保
建設公司終於在公證人事務所與
守整棟大樓的管理及維護能夠順
教會完成租約的簽定及公證。
利地運作，使相關維護及管理費
感謝主，依據這份租約及公
用能夠降到最低，把節省下來的
證，我們終於可以比較安心使用
經費用在福音及建堂等聖工上。 3
牧者的話
我們也要感謝濟盟建設和國
旨意。
美建設，願意將福音大樓租給我
我們也深信，每一次我們禱
們，願主也賜福他們未來在福音
告，「大山被挪移，道路被鋪
大樓的開發及銷售，使教會能與
平」。願我們繼續舉起聖潔的
他們維持良好的合作關係，並且
手，為教會來守望禱告。願主將
有好的見證和傳福音的機會。
隔壁四戶的土地早日賜給我們，
各位親愛的弟兄姊妹，如果 您最近有經過羅斯福路的舊堂，
使我們得以在較完整的基地上建 立教會，興旺福音。
一定會發現非常不一樣的景象：
「但願祂在教會中，並在基
昔日那熟悉的舊堂已不復見，整
督耶穌裡，得著榮耀，直到世世
個結構也快要完成拆除。
代代，永永遠遠。阿們！」（弗
拆毀是為了建造，建造之前 必須先確定建築基地的面積。一 直以來，教會都朝著較完整的大 基地方向在努力，大家也一直為 此事禱告。雖然禱告已經有一 段時日，但是我們深信，神有 祂的時候，神也必成就祂美善的 4
三21）
信友通訊 │ 2 0 2 1 .1 0
▏ 講台信息 ▏
同得基業 ■葛迺駿
▎經文：民數記第三十四章29節
「這
些人就是耶和華所吩咐、
立約，說：我已賜給你的後裔，
在迦南地把產業分給以色
從埃及河直到伯拉大河之地」，
列人的。 」 這 節 經 文 非 常 精 要
不僅包括整個迦南地，而且更
地總括民數記第三十四章的三大
多。神特別把亞伯拉罕從吾珥召
重點，就是─神應許迦南地的
出來，當時的吾珥是文明非常發
產業、興起一批新的領導人、帶
達的城市。神把他帶往蠻荒之地
領新一代以色列人一同得到迦
─ 迦南，並給他一個應許：
南地。
這地是「流蜜與奶之地」（申十 一9）。神應許給以色列人的產
神已預備美好產業 神應許迦南地給以色列人， 溯源到亞伯拉罕的時代。在創世
業，清楚標示在1到12節，但以 色列人沒有按照神所賜的邊界去 佔領整塊土地。
記第十五章18節，神應許亞伯拉
以色列人進入迦南之後，他
罕：「當那日，耶和華與亞伯蘭
們佔領的土地沒有神應許的那麼 5
講台信息
大，這是因為以色列人的不信；
戰，更是為要加入哪個群體而
他們不信神應許的完全，就等於
爭戰─屬神的群體或屬罪的群
完全不信神的應許。再一次強
體？屬天的群體或屬世的群體？
調：不信神應許的完全，等於完
對我們來說，迦南地只是預
全不信神的應許。以色列人不相
表，是暫時的、有一定的疆界，
信這些土地都是賜給他們的，所
但是基督這產業是美地本體的真
以挑地點佔領，挑食物最好吃、
像，是屬天的基業，是永遠的、
最不用打仗、最不必勞心勞力的
包羅萬有的。神因為愛我們，
地佔領；也不信原來的居民都是
「就按著自己的意旨所喜悅的，
敵人，所以跟他們通婚、雜居、
預定我們藉著耶穌基督得兒子的
交流、立約、參與他們的祭拜、
名分」（弗一5），我們要得到
吃他們的祭品；不信神要把敵人
主耶穌基督成為我們永恆的產
交在他們手中，所以根本不想作
業。你領受產業的心態和態度是
戰，大家和平相處多好啊！他們
完全的嗎？這是關鍵，叫我們因
不信神應許的完全，最後失去所
信入基督，就藉著信心支取，
有的產業。
「神應許亞伯拉罕和他後裔必得
神的產業給誰？神特別把祂
承受世界，不是因律法，乃是因
的產業給屬神的群體。彼得前書
信而得的義。」（羅四13）。因
第二章9節，「 惟有你們是被揀
此，亞伯拉罕不只是成為以色列
選的族類，是有君尊的祭司，是
人的父，更成了所有以信心承受
聖潔的國度，是屬神的子民」，
產業之人的父。
你們是被神揀選出來、承受特定
當我們以信心支取完全的應
產業的，要以信心積極地爭戰、
許，以徹底的行動來回應信心的
護衛你的產業，打那美好的仗。
時候，神就因我們得著榮耀─
這場仗，是介於神之民與罪民的
我們得了基督為產業，神也因我
爭戰；不只是為土地屬誰而爭
們這產業而得榮耀。以色列人當
6
信友通訊 │ 2 0 2 1 .1 0
神應許亞伯拉罕和他後裔 必得承受世界， 不是因律法，乃是因信而得的義。
年在迦南未得到完全應許的產
錯，雖然約但河以西神應許之地
業，後代的子孫卻在基督的完全
流蜜與奶：可是我們這兩個支派
之中得著神一切應許，這恩典是
天生過敏體質，對牛奶、蜂蜜過
在祂愛子裡賜給我們的，是那位
敏，所以留在這裡好不好？這時
隨己意行、做萬事的，照著祂旨
小弟瑪拿西支派有一半的人說：
意所預定的。神預定我們在基督
兩位老大哥都想留在這邊，我們
裡得永恆美好完全的產業，你準
也想留在這裡。
備好接受了嗎？
摩西聽到這件事情，當場開 罵，對這兩個半支派的子孫說：
信徒務要同得基業
難道其他九個半支派去打仗，你
第二部分是在13到15節，領
們就坐在這邊看他們去嗎？「你
受神應許的另一個要件是，以色
們為何使以色列人灰心喪膽、不
列人要「一同」得份、「一同」
過去進入耶和華所賜給他們的那
得到產業。第一個面向是與神同
地呢？我先前從加低斯．巴尼亞
去、同得，第二個是與他的同胞
打發你們先祖去窺探那地，他
群體同進、同出、同得基業。
們也是這樣行。他們上以實各
當迦得和流便兩個支派要進
谷，去窺探那地回來的時候，
到迦南地之前，在約但河東預備
使以色列人灰心喪膽，不進入耶
時，他們發現河東這塊地還不
和華賜給他們的地。」（民三十 7
講台信息
二7–9）當日，耶和華的怒氣發
在外面，今天如果以色列人因為
作，這次摩西怒氣發作。
你們的灰心喪膽不進去的話，神
耶和華為什麼怒氣發作？因
照樣把這個世代全部撇在外面，
為以色列上一代的人直接表明
帳算在你們頭上。「增添罪人的
他 們 不 與 神 同 去 。 「 耶和華的
數目」，意思是當你們影響到其
怒氣發作，就起誓說：『凡從埃
他的人，當耶和華的怒氣發在其
及上來、二十歲以外的人斷不得
他支派身上的時候，這罪就在你
看見我對亞伯拉罕、以撒、雅各
們的身上，你們增加了違背耶和
應許之地，因為他們沒有專心跟
華的罪人。
從我。』」（民三十二10–11）
「 那地被耶和華制伏了，
產業我一定會給，因為我已答應
你們可以回來，向耶和華才為無
你們的先祖，但是你們一個也別
罪……你們如果不這樣行，就得
想得到，全部站在應許地之外。
罪耶和華，要知道你們的罪必追
神將這美好的產業賜給以色列
上你們。」（民三十二22–23）
人，他們卻像小孩耍賴：「我不
摩西特別提了三次，罪、罪、
要爸爸，我不要跟你同在，我也
罪，不跟其他支派同去得迦南
不要你的禮物。」這是神發怒的
地，你們就是犯罪了。
原因。
在第三十四章13節，神應許
摩西又說：「誰知，你們起
給以色列人的產業，除了原來約
來接續先祖，增添罪人的數目，
但河西之地，還有迦得、流便及
使耶和華向以色列大發烈怒。你
瑪拿西半支派所要的約但河東這
們若退後不跟從他，他還要把以
塊地，也被納入神的產業，這表
色列人撇在曠野，便是你們使
示神的產業是跟著你領受的態度
這眾民滅亡。」（民三十二14–
而走的。因為你們答應跟其他支
15）上一代的人因為其他十個支
派同去、同得產業，神就把你們
派都不要進去，整個世代被神撇
要的地也納入祂所賜的產業。
8
信友通訊 │ 2 0 2 1 .1 0
每個人在叫你的時候， 都藏著神的名字在裡面， 這是多大的祝福！
神能興起新領導人
選立的帶領人都與上一代無關；
第三部分是在第三十四章16
沒有任何上一代帶領者的兒子可
到29節，要興起一批新的領導
以得到領袖的職分。不必擔心神
人、帶領新一代以色列人同得迦
沒有我們怎麼辦，你以為神真的
南地。神權統治，絕對不是寡頭
需要你們來承受祂的產業嗎？神
政治；神會興起一群人，來幫助
可以重新洗牌，重新興起新一代
這位神人帶領以色列人。譬如摩
的人，與你們無關。誰比較大？
西旁邊設立了很多千夫長、百夫
第二項特點是，聖經學者
長以及七十位長老來幫助他，神
發現「神名構詞」（theophoric
也選立其他十個支派的領袖幫
structure）有點像藏頭詩，每一
助約書亞分地、領導、整合，這
個名字都藏著神的名字在裡面。
些都記在約書亞記第十四到十
這些人雖然完全是新的世代，但
九章。
是他們的父母給他們起的名字
在民數記第一章5到16節，
裡都蘊含了神的名字，有很深
摩西設立了12個領袖幫助統計人
的屬靈信息。例如，以利亞撒
口；如今在第二個世代選任了10
El`azar，「神已經幫助他」；約
位領袖幫助約書亞和以利亞撒。
書亞Y@howshuwa`，「耶和華拯
這份領袖名單有兩項特色，第一
救」；示母利Sh@muw'el，「他的
項特色是，經過了40年，神重新
名字是錫安」；以利達'Eliydad， 9
講台信息
「我神已經喜愛」；漢聶
著人的歷史演進，直到帶領以色
Channiy'el，「是神恩寵的」；
列人進入迦南地，始終有一個主
基母利Q@muw'el，「被神舉
軸，叫做救贖進程。
起」；以利撒番'Eliytsaphan，
神 對 人 的 始 祖 說 ， 「 你們
「我的神已經保護了」；帕鐵
要生養眾多，遍滿地面，治理這
Paltiy'el，「神拯救」；比大黑
地，也要管理海裡的魚、空中的
P@dah'el，「被神拯救」。這個
鳥，和地上各樣活物。」（創一
叫做theophoric，每個人在叫你的
28）但是因為人的犯罪，罪惡
時候，都藏著神的名字在裡面，
遍滿了全地，神就用洪水把這
這是多大的祝福！
個世界重新洗牌，對新的世代
這其中最棒的典範是迦勒。
說：「你們要生養眾多、遍滿了
神對迦勒的評價是，「惟獨我的
地。」（創九1）神沒有放棄祂
僕人迦勒，因他另有一個心志，
的應許。
專一跟從我，我就把他領到他所
神對亞伯拉罕說：「論福，
去過的那地。他的後裔也必得那
我必賜大福給你，論子孫，我
地為業。」（民十四24）經過兩
要叫你的子孫多起來，如天上
個世代的歷練，迦勒仍是特別突
的星，海邊的沙。」（創二十二
出的帶領人。
17）神的應許計畫不會因為人的 失敗（無論哪一個世代的失敗）
救贖進程永不落空
而放棄。神最後差遣基督，就是
當年以色列人征服迦南，
亞伯拉罕的子孫，成就這個約。
對現在的基督徒而言，到底有
整個神國的征服工作，不是經過
什麼意義呢？聖經神學大師
武力，而是經過福音來完成。
Geerhardus Vos（中文譯名霍志
如 經 上 說 ， 「 我們爭戰的兵器
恆）與Willem A. VanGemeren（范
不是屬血氣的，乃是在神面前有
甘麥倫）的教導是，神的創造隨
能力，可以攻破堅固的營壘。」
10
信友通訊 │ 2 0 2 1 .1 0
父傳子、子傳孫， 神的應許永遠不落空。
（林後十4）
因信得生。他若退後，我心裡就
耶穌基督是福音的起頭，而
不喜歡他。我們卻不是退後入沉
最初的福音傳遞，是從家中開
淪的那等人，乃是有信心以致於
始、從亞伯拉罕就開始的。父傳
靈魂得救的人。」
子、子傳孫，神的應許永遠不落
厚賜眾人安慰的天父，我們
空。即使前一個世代的人失敗，
頌讚祢，榮耀祢的尊名，祢使我
神仍然會興起新的世代來繼承神
們成為後嗣，承受基業，祢以基
的應許產業。我們都只有一代的
督長子的名分賜我們同享基業。
時間能活，但神的應許是永恆
求祢加力量與信心給我們，使我
的，每一個世代都有兩個選擇，
們能夠振奮精神，抵抗屬世的羈
可以選擇繼續在罪裡，也可以選
絆、纏累，與屬神群體同蒙應
擇接受福音。把福音告訴你的家
許，並竭力進入祢所應許的國度
人吧！
之中，仍然保有平安、和平、溫
希伯來書第十章35到39節，
暖的心，在每一天的日子，有感
「 所以，你們不可丟棄勇敢的
受主恩的經歷。奉主耶穌基督的
心；存這樣的心必得大賞賜。你
名禱告，阿們。
們必須忍耐，等你們行完了神的
（2021年8月8日主日講台信息，
旨意，就可以得著所應許的。因
呂琪、黃康玲整理）
為還有一點點時候，那要來的就 來，並不遲延；只是我的義人必 11
【專題】大手小手齊敬拜— 親子崇拜
開啟親子交流的 另一扇窗 ■華倫明
在
疫情三級警戒下，各教會 的兒童主日學改採視訊、
錄影、直播，甚或暫停，各有利 弊得失。許多身為父母的兒主老 師，既要在家上班，又要照顧孩
拜開始，並由教會錄製8分鐘左
子「停課不停學」的生活，我們
右的聖經布偶劇，然後針對主題
考量三級警戒衝擊巨大，為了
有一系列的講解、問答、金句、
配合防疫儘量減少移動、休養生
手工等。
息、網路設備良窳不一等因素，
我們預估「聚會現場」的老
於是決定由兒童團契部同工來主
師與學生（就是家長與孩子）人
導編製「親子崇拜教材」。
數比為2對1，或至多1對3，可將 實體互動、信仰傳承等重要價值
有趣的聖經布偶劇 教材內容採用「混合制」： 教會先擬定簡易的崇拜流程，由 家長主持，從宣召禱告、詩歌敬 12
最大化，也許比採用視訊課每 班2對20，更能克服網路影音品 質、線上互動不佳的風險。 實體聚會時，家長和孩子
信友通訊 │ 2 0 2 1 .1 0
「各奔東西」，較少在信仰上有
心盡力，親子都享受不使用3C產
互動與對話。因為疫情改為親子
品的專注時光。「親子崇拜」意
崇拜後，收到很多家長的回應：
外開啟了親子間信仰交流的另一
這真是親子間難得一同討論信仰
扇窗。
話題的機會！家長也發現，孩子 對於信仰其實很有想法，常會提
製作兒童版的民數記
出有關聖經的問題（家長甚至被
今年的前15週，我們選定和
問到啞然）。孩子在做手工時盡
成人崇拜經文進度相同的民數 13
【專題】大手小手齊敬拜— 親子崇拜
記，期盼父母在聽完主日講道後
看，全是上帝的供應和保守。
能掌握經文梗概，現學現賣， 「聽道後講道」，提高家長使用 教材的意願。
齊心錄製敬拜詩歌集 在敬拜詩歌部分，先是播放
由於民數記夾雜了律法和故
歷年兒童營、音樂營的獻詩，也
事，對兒童傳講並不容易，因此
為兒童詩班的招生埋下種子。後
在擬定主題、編寫劇本與教案
來庫存用罄，改為邀請各家庭來
時，常遇到很多重大挑戰。同工
帶領，許多兒主老師全家總動
們必須大量研讀、迫切禱告呼求
員，載歌載舞，齊心錄製敬拜詩
與開會討論，才能找到合適的教
歌集，是一生難得的回憶。
學目標。當同工們燒腦、反覆修
感謝超專業影音同工位山弟
改，終於在deadline的那一刻送
兄長期帶著我們錄音，甚至百忙
出教材後，下一週的挑戰馬上又
中熬夜配樂、剪輯；校正同工郁
來到了。
馨姊妹每週四出刊前在夜間細心
上帝的啟示盡都美好，相信
地逐字試讀、校對；還有以琳為
開卷有益，並堅持下去，果然許
當週主題繪製新鮮的卡通插圖。
多隱藏在民數記裡絢麗的瑰寶一
也許疫情過後，我們都會懷
一被挖掘拾獲：紅母牛灰預表基
念這段緊張又收穫豐碩的生活。
督、火蛇咬死抱怨者、讚美的比 珥井歌、什亭事件彰顯上帝的聖 潔、不可亂發誓許願、住棚節要 將自己獻上為祭、河東兩個半支 派貪小便宜不進應許地，後來惹 出許多麻煩、利未人散居與設立 逃城是神恩同在的記號……，在 在發現聖經的豐富。如今回頭觀 14
信友通訊 │ 2 0 2 1 .1 0
疫情下的 親子主日 ■鄭以琳
唱
詩歌，在我們家一直是再自 然不過的事。
倫明每次在靈修前，也會抱 著吉他，關在房間裡不停地唱 詩。這儼然已經是我們家的一種
唱詩歌發洩苦悶心情
習慣，聽到歌聲的人不會特別去
我和倫明都很喜歡唱詩歌，
打擾。唱詩不但是抒發心情，更
尤其是紅色詩歌本的老詩歌，到
多的時候是幫助我們親近上帝。
了一個年紀，會發現越古老的詩 歌，歌詞和旋律越能貼近自己的
全家錄製影片帶領親子主崇
心情。我們家有把吉他，我們喜
在疫情期間，有一次兒子學
歡用吉他唱輕快的詩歌，但有時
校的老師出了一個要和家人一起
碰到不如意的事，我們也唱能抒
演奏的功課，當下想到的就是來
發心情的歌。記得兒子小學一年
錄製我們全家一起唱詩歌的影
級第一次段考成績發回來，老師
片。倫明常常會在特別的節日要
說第一次考試請父母不要太在意
求全家一起錄一段詩歌給長輩們
成績，心裡苦悶無處發洩的我，
留念、祝福，所以兩個小孩面對
據倫明事後說，我抱著吉他唱了
鏡頭唱起詩歌，也是非常自然，
40分鐘讚美之泉的詩歌（謝謝讚
甚至孩子會挑選自己喜歡的樂器
美之泉！）
「演奏」。這裡指的「演奏」， 15
【專題】大手小手齊敬拜— 親子崇拜
是只要熟悉旋律就可以加入的小
兒主老師及同工家庭也加入
道具，例如手指鈴、魔笛，乃至
剛開始，倫明先邀請了兒童
於腳踏車鈴鐺等。我們都不是專
部的執事們：建勳、漢宇的家
業的音樂人，但這些畫龍點睛的
庭，他們都欣然同意，也給了我
小道具讓孩子們更有參與感，也
們很大的支持和信心。陸續地，
讓整個演唱過程更熱鬧、歡樂。
倫明也邀請兒主的老師或同工
完成了學校作業，我想到倫
們，每次看到這些老師們帶領自
明正在愁煩線上親子教材的詩班
己的家庭，在鏡頭前侃侃而談，
獻詩錄影庫存已快用罄，於是我
流暢地帶領詩歌，我都覺得很感
向他提議：不如我們家來錄製帶
動！我知道不是每個人都能很自
敬拜的詩歌吧！每一週可以更換
在地面對鏡頭，也不是每次錄影
不同的家庭來主領，藉此鼓勵大
都能順利地一鏡到底。直視鏡頭
家全家一起來唱詩敬拜，也有機
的眼睛，一定是經過很多次的練
會認識更多的家庭。於是，就這
習，反覆錄了很多的片段，甚至
樣開始了每週邀請不同的家庭，
對不想入鏡的家庭成員們不放棄
用全家一起敬拜的方式，帶領線
地邀請、懇談。看似行雲流水的
上的親子主日敬拜。
敬拜，其實是每個家庭認認真真 地擺上。 在邀請、選詩歌、錄製的過 程，我們也會為每個家庭禱告， 希望他們自己也享受這個過程。 感謝主，在疫情期間我們能 嘗試不同的方式來敬拜、親近、 認識、經歷祂。但願這段期間的 親子主日，能成為日後全家美好 的回憶。
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令人期待的 親子崇拜 ■林郁馨
因
著五月中疫情爆發，教會又
上的設計卻是一大考驗。民數記
一次啟動了線上聚會模式。
對許多大人來說不算是容易閱
記得去年也有同樣的經驗，而這
讀的經卷，卻要設計出讓兒童可
一次兒童團契部很快地預備好親
以聽得懂的教案，更是有不小的
子崇拜教材，讓父母可以在家裡
難度！
和孩子們一起進行親子崇拜。 和去年不同的是，這次採用
費盡巧思設計有趣的教案
和成人崇拜相同的經文範圍來
感謝神賜給兒童部同工們每
進行親子崇拜。對父母來說，可
週都有許多巧思來設計教案，既
以跟著崇拜的進度，準備起來相
淺顯又口語化的文字，讓父母能
對比較輕省，但對同工們在教案
夠很容易就上手，帶著孩子們明 17
【專題】大手小手齊敬拜— 親子崇拜
白上帝透過每一章節的經文所要
一句上帝透過戲劇要對他們說的
學習的功課。除了講解經文，更
話呢！
要設計問答題、選擇題，甚至是
很感恩這次可以透過親子崇
小遊戲，讓父母可以透過有趣的
拜教材，每週陪著孩子一起從民
方式瞭解孩子們吸收了多少；每
數記中以色列人在曠野的歷史來
一次的金句背誦，會針對年紀較
認識神的作為，更感恩的是，孩
小的孩子搭配動作，幫助孩子們
子們也很享受在其中。特別值得
可以更快地記住經文；總是令人
一提的是，一開始頭幾週的詩歌
驚艷的手工教案，也讓孩子們
敬拜是用過去兒童詩班或是兒童
迫不及待地想趕快知道手工的
營成果發表獻詩的影片，對我們
內容；花費許多心思錄製的布偶
家有參加詩班的姊姊來說，常常
劇，更是孩子們每週都很期待的
看著影片尋找自己或是已畢業的
時刻！特別是聽到老師們熟悉的
哥哥、姊姊們的身影。感謝神，
配音，更是讓孩子專注地聆聽每
再次觀看過去的服事，心中還是
18
信友通訊 │ 2 0 2 1 .1 0
有很深的感動，願這些孩子都能
必露臉！於是我們花了一天選定
因著過去在詩班的經歷，一生忠
要唱的詩歌，姊姊就開始著手練
心地在神面前服事，為主所用！
習。在僅剩不到兩天的時間，趁 著主日下午全家人都在家的時候
全家錄製影片帶領兒主敬拜
開始錄製影片：先生負責彈吉
在某一個禮拜四，倫明校長
他，我負責彈主旋律，姊姊負責
傳給我一支他們全家一同唱詩敬
彈和弦，弟弟負責大聲唱歌。沒
拜的影片，看完之後深深覺得全
想到，錄製的過程中有歡笑、有
家同心敬拜真是美好！沒想到倫
淚水，NG了幾次之後，本來還
明校長的下一句是：「因著你們
想再錄製沒有出槌的版本，但小
夫妻都是兒主老師，能否邀請你
孩耐性有限，而且他們已經很努
們家也錄製一首詩歌做為親子崇
力配合了，最後只好從中挑選比
拜的詩歌頌讚？」當下受邀覺得
較流暢的錄影來用，如期交給同
很驚喜。對我來說，用樂器帶領
工們進行後製。
詩歌敬拜並不陌生，但是要和先
很開心可以全家一起唱詩
生一起帶著孩子唱詩、錄製成影
歌，帶領教會的大小朋友們一同
片倒是頭一次，也深怕孩子們不
敬拜。謝謝神、也謝謝同工們讓
願意。我詢問了相關細節和準備
我們家能完成這難得的處女作，
時間後，再把倫明校長一家的影
也為疫情期間居家親子崇拜留下
片播放給孩子看，並告訴他們：
難忘的回憶，接下來的每一週，
「倫明校長希望我們家也能錄製
我們都很期待：會是哪一家帶領
一支影片，帶領兒主的小朋友一
我們敬拜呢？
起敬拜。」 一開始，即將邁入青少年階 段的姊姊有點猶豫，在半推半就 下達成共識：她只負責彈琴，不 19
【專題】大手小手齊敬拜— 親子崇拜
我家客廳變成 主日學教室了 ■陳沂君
因
為疫情，從五月起成人主日 崇拜由實體轉為線上聚會，
孩子們的主日學也變成在家自
孩子們穿著整齊來上課，不但孩
學—由父母擔任主日學老師，
子如此，父母也要換上整齊的服
用教會線上發送的主日學教材為
裝。我們會在上課前架設筆電、
孩子上課。
擺小椅子，爸爸準備好吉他，媽 媽準備好奉獻箱及零錢。當我們
安排孩子進入學習模式
倆在家中來回走動佈置課室的時
感謝神，我和先生都曾經擔
候，孩子們也會預備心。我們家
任兒主老師，所以在家中上主日
4歲的姊姊會跟2歲的弟弟說：
學的時候能夠很快地安排孩子進
「你趕快把早餐吃掉，等一下要
入學習模式。以下是我們幫助孩
唱〈今天快樂禮拜天〉喔！」然
子們營造「來聚會、來敬拜」的
後預備兩支沙鈴，她和弟弟一人
一些小技巧：
一支。這種滿懷期待的感覺讓他
一、環境的營造： 教會的兒主教材提醒父母讓 20
們都樂意趕快坐到自己的小椅子 上，準備敬拜。
信友通訊 │ 2 0 2 1 .1 0
二、全家一起敬拜：
麼協助，像是調整音量或安撫孩
有時候爸爸擔任老師，有時
子。想像一下如果孩子們在聽聖
候媽媽擔任老師，但無論是哪一
經故事的時候，有人在教室後方
位擔任老師，另一位就是「助
洗碗或切菜準備午餐，孩子們難
教」。看過兒童主日學的輪值表
免會被影響。鼓勵爸爸媽媽可以
嗎？主教老師和助教需要互相配
一起投入，來享受並肩作戰、共
搭，在主教老師授課時，助教就
同完成任務的感覺。
要學習默默且主動地管理秩序；
三、學習備課：
並和主教老師建立默契，最好能
兒主老師在教課前一週都會
從他的眼神中知道他現在需要什
把教案拿回家，架構週日的教課 21
【專題】大手小手齊敬拜— 親子崇拜
流程。現在父母上課時，主要的
習慣，也想念兒主的老師和同
信息可以看影片，但是信息回
學們，但我一邊調整一邊堅持上
顧、問答、背經遊戲等還是需要
課，現在她和弟弟都很喜歡上主
您發揮巧思。孩子們雖小，但他
日學。不但他們喜歡，我們左鄰
們絕對可以學習聖經真理，父母
右舍的孩子也喜歡，上主日學的
們只要查考聖經、預讀教案、歸
時候我們都把大門敞開，孩子們
納出一個當天要孩子們學到的信
聽到吉他的聲音就會一個個冒
息，用各樣的智慧教給他們，上
出來，敲門詢問是否能進來。我
帝必祝福您在這段期間的施肥澆
才知道，許多教會在疫情時只有
水，然後結出美好的果子。
大人線上聚會，兒主就直接暫停
最後分享我家的見證：第一
了，這是多麼可惜的事！願上帝
次在家兒主上課結束後，女兒跟
的話語進入孩子們的心，不被任
我說：「媽媽，我喜歡妳當媽
何時間和空間阻擋。
媽，不要當老師。」因為她不
筆者和先生胡耀明都 是在信友堂長大，當 過兒主的學生和老 師，目前在伉儷團 契。先生現在華神就 讀，上述我們的鄰居 都是神學生和傳道人 的家庭。 22
信友通訊 │ 2 0 2 1 .1 0
離開職場，成為全職媽媽 —專心跟從神到底 ■余潔思 惟獨我的僕人迦勒，因他另有一個心志，專一跟從 我，我就把他領進他所去過的那地；他的後裔也必得 那地為業。（民十四24）
我
有一個有特殊需要的孩子。
間，信友堂的兒童團契部推出了
在我仍單身的時候，我抱著
親子崇拜，並在每週提供線上教
想要預備自己成為一個好母親的
材，期盼能藉此建立家庭祭壇，
心志，開始在兒童主日學學習服
讓親子關係、腦袋和榜樣都變得
事。懷孕的時候，神用民數記的
更好。神似乎透過疫情這個放大
經文呼召我離開職場，成為全職
鏡來檢視、甚至要翻轉父母與孩
媽媽，而且在我提出辭呈的那天
子們的屬靈生命。
看見了一道彩虹，並勉勵我要有
第一次在家裡舉行家庭崇拜
迦勒的心志，專心跟從神到底。
時，當孩子們一聽到〈快樂禮拜 天〉的旋律，臉上立刻露出燦爛
親子崇拜翻轉生命
而毫無保留的笑容。我從他們的
但我實在是軟弱的肢體，在
表情裡看見耶穌所應許的真平
疫情期間常用情緒回應孩子們的
安，也看見神如何透過教會傳達
情緒；線上崇拜時也容易不專
基督的愛，真實地牧養家庭的需
心，時常看著桌上的杯盤狼籍，
要。我想起自己曾領受過異夢，
又掛念著午餐要吃什麼。感謝
當時以為是宣教師的呼召，但神
神，在無法實體聚會的疫情期
告訴我，我需要順服丈夫、生兒 23
【專題】大手小手齊敬拜— 親子崇拜
材，讓我們有 機會練習把自 己的家看成一 個「團隊」， 一起練習把基 督放在每一天 的生活裡， 養女，等到孩子長大。直到最近
而不只是每天晚上睡前的「聖經
我才被神光照，家庭是多麼重要
故事」。我相信，神要透過家庭
的一個禾場；祂所賜的產業，多
崇拜的建立來祝福信友堂的兒童
麼值得我好好學習靠著主忠心餵
事工，讓父母與孩子一同被餵
養、默默服事。我也一度想念職
養，學習在主裡真實地成為一家
場上人們的稱讚，意識到若不是
人，也讓教會和家庭因著神所賞
耶穌，我的罪性常常使我輕看神
賜的好機會，成為最美好的「團
在天上的稱讚。我也意識到，
隊」。
「 若不是耶和華建造房屋，建
願我們在這末後的日子裡，
造的人就枉然勞力；若不是耶和
天天求主挪去我自己的意思，成
華看守城池，看守的人就枉然警
就祂善良、純全、可喜悅的旨
醒。」（詩一二七1）若基督不
意，好讓我們可以學習真實地
在我們的家居首位，這個家只是
倚靠主，活在基督裡、活在教會
一個空殼，這個信仰也很容易成
裡，也活在聖靈的光中，不再把
為枉然。
那污鬼接回打掃乾淨的家裡。感 謝主，我有一個有特殊需要的孩
主裡真實的一家人 感謝兒童團契部把老師們 「團隊服事」的核心價值透過教 24
子，而神也透過教會供應我們家 一切的需要，充充足足地餵養著 祂的每一隻小羊。
信友通訊 │ 2 0 2 1 .1 0
▏人物故事 ▏
來登耶和華的山 ■劉益成
「信
是所望之事的實底，是未
當作是聽道理、解迷津，增加人
見之事的確據。」（來十
生智慧的自我學習，但日子久
一1）在我的印象中，這是第一
了，和牧師、師母漸漸熟識，他
句能琅琅上口的經句，但起初對
們開始邀請我們到教會參加主日
其內涵的理解僅止於一般望文生
崇拜，與弟兄姊妹一同享受崇拜
義的認識，或運用在業務工作上
後的愛宴及彼此互動。
的心理激勵。
週日上教會慢慢成了生活的 日常，約莫兩年後，我們便受洗
從無神論者到成為蒙福的人
成為基督徒。過程中沒有理性的
1994年，我和惠芳因著職場
掙扎，深怕家人反對的擔憂似乎
夥伴的引薦，加入一個查經班，
也成了多餘，我們單純地相信，
由一位牧師在家中帶領幾位未信
神便照著祂預定的旨意和時間使
者查考聖經。基於對同伴的信
我們成為蒙福的人。又過了兩
任，我們沒有戒心，每週欣然與
年，在我們婚後的第6年，上帝
會。對無神論的我而言，起初僅
賜給我們所盼望的產業，女兒的 25
人物故事
出生真是叫我們蒙了大恩。日後
對於擔任同工總是相敬如賓地禮
我為這段認信的過程，留下一段
讓著：「可以同工，但不要掛
文字記錄：「上帝居何處，至高
名。」但文化哥總是不氣餒，
殿中住，敢問天堂路，咫尺心門
循循善誘地引導著，不時地對我
入。」
說：「要預備！」 因著參加團契的聚會更為殷
參與教會服事、認真追求真理
勤，便和幾位同工開始分擔小家
2000年，我們透過友人的介
長的服事，同時對真理的追求也
紹來到信友堂。和許多有幼兒的
更為認真。除了經常參加教會的
家庭一樣，因著信友堂兒童主日
成人主日學，也加入教會外的週
學的「盛名」，我們很安心地進
六查經班一連數年，而且為了避
入這個屬靈的家，並且加入伉儷
免在聆聽主日信息時分心、失
團契。但來到信友堂之後，才發
神，開始作筆記。如此總總，
覺自己對真理的認識是何等不
乃要回應文化哥「要預備」的提
足，加上自己不擅言詞、不愛社
醒，希望建造自己信仰的基礎。
交的個性，團契生活似乎成為一
2016年，第二小組預備分拆為兩
種壓力。在伉儷團契的7、8年
個小組，我鼓起勇氣抱著「靠著
間，和團契的關係始終處於若即
那加給我力量的，凡事都能做」
若離的狀態，在服事上也只是參
的應許，接下小組長的服事。
與守護之類的同工。 2008年活水團契成立，我們
驢駒邁向成熟、再度擴張服事
索性跟著年齡相仿的契友一起
「 到神面前來的人必須信
「升上」活水，加入「八國聯
有神，且信他賞賜那尋求他的
軍」般的第二小組，由第一任小
人。」（來十一6b）生命成長的
組長文化哥領軍。初期因著成員
歷程是一趟信心之旅，主的恩典
來自不同的伉儷團契小組，彼此
雖是白白賜下，卻也是靠著信心
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信友通訊 │ 2 0 2 1 .1 0
全家福（右起：惠芳、益成、喬菲）
來承接。從進入信友堂開始，原
虔求，之於主恩必傳揚，旅程有
本只希望隱身在大教會中參加崇
主心不憂。」
拜，有一點團契生活即可，然而
在活水的團契生活，是我信
慢慢地融入群體中，服事的心志
仰歷程的轉捩點。因著一群有共
也漸漸被挑旺起來。雖然總覺得
同願景、同奔天路的屬靈同伴，
自己恩賜有限，不能做些什麼，
彼此互相激勵，得以邁向更成熟
但想到即便是小驢駒，當「主要
的屬靈生命，盼望如同箴言第廿
用牠」時，能為主所用，與主同
七 章 1 7 節 ： 「 鐵磨鐵，磨出刃
工，便憑著信心往前跨步，於是
來；朋友相感也是如此。」期盼
我寫下一段信心之旅的宣告：
群體的生命可以一起為主發光，
「信之所望主成就，心靈誠實敬
為主所用。 27
人物故事
2020年秋天，神再度擴張我 們的服事。我和惠芳帶著接受 挑戰的心志，接下信友團契的 輔 導 。 「 來吧，我們登耶和華
的山，奔雅各神的殿。主必將祂 的道教訓我們；我們也要行祂的 路。」（賽二3）服事的心境如 同登山者背上裝備，結伴同行， 向著聖善的高峰徐徐邁進。
人物小檔案—劉益成執事 何時信主
1996年
屬靈生命中影響深刻的人
陳雄祥弟兄（帶領信主） 鄭文化執事（引領服事態度的轉變）
最喜歡的聖經經文
申命記卅二2
最喜歡的詩歌
為主而活 （讚美409）
最喜歡做的事
小農
未來最想做的事
寫詩歌
最希望的代禱
服事榮神益人
最感動的事
海外宣教師忠心的服事
目前的服事
信友團契輔導
目前參加的團契
活水團契、信友團契
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信友通訊 │ 2 0 2 1 .1 0
在服事中看見益成 ■林沂鋒
我
們家來到活水團契第六小組
而是三次。2017年，第六小組在
時，益成是我們遇到的第一
宜蘭舉辦小組退修會，這是一次
任小組長。他和惠芳服事最讓人
難忘的退修會。不僅搭乘宜蘭特
印象深刻的，就是「忠心」。感
有的鴨母船，更享用了豐盛的晚
覺上他們一整年聚會從來沒有遲
宴，處處都能看見益成和惠芳的
到、早退或請假，每次聚會都可
用心。退修會的第二天我們參加
以看見他們；即使他們要回南部
信義會蘇澳蘭恩堂（信友堂保羅
老家，也都選擇小組沒有聚會的
事工關懷的教會）的主日崇拜，
時間。
並在崇拜中獻詩〈你信實何廣 大〉。
盡責服事、謙卑學習 另一個就是「責任」。委託
寫詩頌恩、彰顯主愛
益成和惠芳的事情，他們都做得
在退修會之前，正好有強烈
很仔細和詳盡，跟他們一起服事
颱風蘭恩直撲臺灣，最後蘭恩颱
可以學到很多東西。以他們主辦
風與臺灣擦身而過轉去日本，我
的退修會來說，有弟兄告訴我，
們也因此能順利舉行退修會和參
他們探勘退修會場地不只一次，
與蘭恩堂的服事。益成最後寫了 29
人物故事
活水團契第六小組合影（前排右1、右2：益成、惠芳）
一首詩紀念這件事：「蘭恩千里
親歡度百歲大壽，益成也敬獻一
擦邊過，天地彰顯奇妙工，主
首詩：「松欽鶴羨百歲宴，柏酒
恩信實何廣大，同聲讚美在蘭
蟠桃齊敬獻，長偕至愛同主行，
恩。」
青山不老永雄健。」這是一首藏
寫詩，是益成另一個特點： 「以真理操練生命、在愛裡連結 彼此、從基督傳承信仰、願活水 見證主名」，這是第六小組一同 凝聚共識而有的異象願景，這28 字就出自益成的手筆。 去年第六小組希慧姊妹的父 30
頭詩，大家看出來了嗎？
信友通訊 │ 2 0 2 1 .1 0
▏信友園地 ▏
爺爺歷險記 ■愛莉斯
去
年年初，被診斷為輕度失智
平時逛一、兩小時就回家
91歲的爺爺，每天攔不住
的爺爺，外出了3小時還不見人
都有任務要出門，有時要上學，
影，經過幾次脫序狀況，發生失
有時要開會，有時是教書，有時
蹤案是預料中的事，只是沒想到
是訪友。奇怪的是，生病前爺爺
來得這麼快。一發出代禱信，
並不喜歡外出，他覺得在家日日
師 母 馬 上 傳 來 了 安 慰 ： 「 主耶
好，外出麻煩多。
和華說：我必親自作羊的牧人，
某天爺爺跳上一輛公車，車
使牠們得以躺臥。失喪的，我必
子一直向前開，突然發現不是他
尋找；被逐的，我必領回；受傷
要去的地方，下車花了兩小時才
的，我必纏裹；有病的，我必醫
走回家。
治。」（結卅四15–16）網路發 出尋人訊息，也報案列入協尋人
迷路驚魂，禱告尋回
口。天色漸漸昏暗，時間一小時
豔陽高照的週四，下午兩點
一小時過，腦中浮現無數多的可
多爺爺午睡起床，居然說要去台
能，全家急得像熱鍋上的螞蟻。
北。「在附近散步就好，千萬不
爺爺消失在茫茫人海中，調閱火
能去台北。」奶奶腳力差不想陪
車站的監視器也需要時間，爺爺
他去，千交代萬囑咐。
啊，爺爺！您到底在哪兒？這時 31
信友園地
候除了禱告等候，也想不出更好
時後才從派出所領回。警員說爺
的方法，團契輔導、傳道紛紛來
爺在餐廳坐了將近3小時，也沒
電打氣代禱。
點東西吃，爺爺聲稱在那裡裏等
凌晨終於等到來電，爺爺真
大家一起過去聚餐。店家容忍到
的跑到台北，在火車站徘徊，不
六點多才請派出所過去處理，警
知要往何方，被巡邏警察發現後
員問不出資料，一查發現5點時
請去派出所問話並招待點心。
剛好有人報案。「上帝的時間就
住台北的大姑姑去接他，有3個
是這樣配得剛剛好！」這一次又
女兒的爺爺還告訴警察他沒有女
是有驚無險地尋回。
兒。大姑姑在爺爺口袋找到兩 張莒光號車票，前後間隔了15分
主的預備，超過所想
鐘，因為他忘了已經買過票。爺
一個月一次的驚嚇很可怕，
爺花了7小時搭火車到台北，又
懇求上帝賜智慧讓家人知道如何
在車站地下停車場流浪3小時，
預防！在外勞短缺的情況下，居
十幾個小時沒喝水、沒進食，身
然蒙主垂憐申請到釋出人選，這
體挺得住真是恩典！ 感謝主的
位中年印尼幫手來台11年，個性
保守！週四驚魂記在熱心警員的
溫和、貼心，又會料理。感謝主
協助與弟兄姊妹的祈禱中落幕，
豐富預備，祂所賜超過我們所求
期待他老人家不再趴趴走。
所想！
「你們的禱告好厲害！我們
每個失智者都有一個故事，
以為要找好幾天。」大姊夫來
他們彷彿又回到某一段年輕的時
電。眾人的禱告做了美好的見
光，有歡笑、有眼淚，深信上帝
證，相信這小小的福音種子慢慢
與我們同在，祂的安慰扶持一直
會生根發芽。
都在。
不到一個月，爺爺在早上8 點多又出門漫遊，這次經過10小 32
信友通訊 │ 2 0 2 1 .1 0
信心 ■李侯蘭芝
今
年是我和李長老結婚54年， 感謝神給我的歷練就是「信
心」。詩歌〈用信心抬起頭〉讓 我有很深的感動：「信心是飛越 困難的翅膀」。
你們要將一切的憂慮卸給 神，因為祂顧念你們。（彼前五 7）
病中恆切禱告 2012年，李長老在健檢時發 現患有初期的帕金森氏症，於是 開始藥物治療，暑期赴美探望兒 孫兩個月，全家團聚，那是最美 好的時光。 33
信友園地
2013年復檢，經醫生診斷為
醫治。醫師診斷帕金森氏症引
大腸癌末期，而且已轉移至肝
起腦部退化，求主賜認知能力，
臟。於是住院手術化療，禱告得
還能記得愛他的妻子、兒女和
醫治，至今已8年多了，感謝讚
孫女。
美主。
愛裡沒有懼怕 在指望中要喜樂；在患難中
出院回家後，照表操課：按
要忍耐；禱告要恆切。（羅十二
營養師規定飲食，並注意身體清
12）
潔及按摩，加上讀經禱告、唱詩 歌，促進身心靈健康。謝謝牧 在大腸癌治療期間，李長老
從慢慢走路、因腳無力使用拐
師、長老及弟兄姊妹們的禱告和 問候，讓我倍感溫暖。
杖，到後來完全坐輪椅並長期臥 床。2020年12月7日因尾骶骨壓 瘡住院手術，2021年3月31日出
愛裡沒有懼怕，愛既完全， 就把懼怕除去。（約壹四18）
院，這段期間住進加護病房兩 週，並接到病危通知單。因急性
感謝神賜無比的慈愛和恩
肺水腫而呼吸困難，且出現心臟
典，當我感到困難重重、軟弱無
衰竭、肺炎和泌尿道感染，必須
能的時候，求主讓聖靈充滿我，
插管急救。我急迫地告知沈牧師
祂的安慰溫暖我，使我剛強，給
和主任牧師為長老禱告，感謝兩
我力量、盼望，永不灰心，永不
位牧者在清晨5點趕到醫院，完
沮喪，走過的路有歡笑、有淚
全仰望交託神。兒子在三月初
水，都留下主恩典的記號。一切
趕回家探望爸爸，每次到病房前
榮耀感謝歸給神！
必須核酸檢驗陰性才能探望1小 時，全家人一起禱告，求神憐憫 34
信友通訊 │ 2 0 2 1 .1 0
▏團契專欄 ▏
美好的服事見證 ■鄒媛敏
進
入迦勒團契服事應該是在
動，唱詩歌增強免疫力，有弟兄
1999年間，因楊清安弟兄
姊妹們彼此問安及分享見證，持
的邀請，於週六早上參與量血壓
續有肢體生活，不論對屬靈生命
的服事。當時是每個月一次，後
及身體健康都是有益處的，使
來漸漸參與更多的服事，不是服
我們可以在家人中成為美好的見
事週也一同與資深的護理學姊們
證，看見我們在教會、團契中有
（侯姊、璦書姊、敏華姊、真理
從主而來的喜樂平安，讓我們未
姊）一起配搭團契，也在服事中
信主的家人也羨慕我們所信靠的
經歷與神同工的美好。
上帝。「看哪！弟兄和睦同居，
我想跟大家分享在團契中服 事的見證：
是何等地善，何等地美！」（詩 一三三1）
第一，不要停止聚會，這是
第二，希望讓大家知道：我
聖經的教導。在團契聚會中有神
們很愛您們；團契很愛您們；教
的話語，不論是牧者的教導或是
會很愛您們。從量血壓的服事
背誦經文，還有跳讚美操的運
中，我開始和長輩們有很好的 35
團契專欄
情誼，特別分享與陸之琳伯伯與
三總急診。主日後江陳燕雪媽媽
陸富迺康媽媽之間美好的團契
去探訪，陸媽媽看到她來，心中
生活。
的擔憂就平靜下來，臉上也有了
因為陸媽媽有高血壓，常常
笑容。在恢復期間，教會的好撒
有白袍情結，每次量血壓時，血
瑪利亞事工也安排弟兄姊妹接送
壓都會升得很高，所以她常常要
她看門診。因為即早發現，後來
休息得久一點，才願意來量血
陸媽媽也恢復得很好。陸伯伯家
壓，我也因此與陸媽媽有更多的
中有一本芳名錄，是每位到他們
互動。後來團契將大家分組，陸
家中探訪者的名錄，陸伯伯會請
伯伯和我在同一個小組，所以常
對方留下芳名和聯絡方式。我在
有機會去他家中探訪。有次在
當中看見許多弟兄姊妹們的名
他家中看見砂袋，一問之下才知
字，也有許多重覆的名字，看見
道，陸伯伯每天都會運動，而且
教會弟兄姊妹的愛心及付出，真
特別在腳上綁砂袋訓練腳力。當
實地感受到教會是我們的家。
時的他大概80多歲，這應該是在
「 我們應當彼此相愛，因為愛
我還未認識他之前就有的運動習
是從神來的；凡有愛心的，都是
慣，也看見他的毅力。他們的孩
由神而生，並且認識神。……我
子都在國外定居，他們與教會的
們若彼此相愛，神就住在我們裡
牧者（沈牧師和沈師母）有美好
面，愛他的心在我們裡面得以完
的互動，常常關心教會的事及關
全了。」（約壹四7、12）
懷牧者家庭，遇到事情也會主動 與牧者連絡。
探訪與關懷的收穫
記得有一次陸媽媽在家中跌
後來陸伯伯與陸媽媽住進林
倒，當下馬上和教會聯絡。當時
口養生文化村，我有更多機會去
的黃達三牧師聽了她的症狀，確
探訪和關懷，也看見他們可愛的
定是腦中風，立刻送到汀州路的
一面。他們上午11點吃完午餐
36
信友通訊 │ 2 0 2 1 .1 0
後，刷牙（90多歲的老人還有好
神 ， 「 我們曉得萬事都互相效
幾顆真牙，真羨慕）洗臉、吃
力，叫愛神的人得益處，就是按
藥，午休時間一到就去睡了，也
他旨意被召的人。」（羅八28）
不管當時家中的客人是否告辭。
感謝主，在參與迦勒團契服
老人的生活作息很固定，不論運
事的這些年，也羨慕與渴望自己
動、飲食、讀經、讀報都定時定
在年老的時候，能像大家一樣有
量，讓我看見長輩們對養生的
好的身體、活潑的靈命，以及愛
堅持。
神、愛教會的心，這些都是要從
我也看見老先生、老太太的
年輕的時候就要開始學習。長輩
夫妻之愛。之前多是陸媽媽照顧
們雲彩般的生命見證，也讓我們
陸伯伯，後來住進養生村則是陸
有學習的榜樣。
伯伯照顧陸媽媽得多。陸媽媽身
教會每年都贈送經文月曆給
體較多軟弱，陸伯伯就為她分
嵩年團契的契友，上面有教會的
藥、安慰她的情緒，並為她留意
電話，也鼓勵弟兄姊妹們可以將
看護叮嚀的注意事項。還有一次
傳道及牧師的電話也寫在上面，
為了避免陸媽媽跌倒，攙扶她的
若有任何問題和需要，不論是生
陸伯伯反而跌坐在地上，導致髖
病、住院、生日過大壽，都可以
骨骨折住院開刀，彼此住院都要
請家人主動和教會聯絡，讓教會
去醫院陪伴，種種夫妻之愛讓人
團契為您們禱告，讓上帝的愛在
看了很感動。陸伯伯安息之後，
我們當中流動，成為美好的祝福
陸媽媽住進護理之家大概半年後
與見證。
也安息主懷。在陪伴他們的過程 中，讓我看到一個人從健康到衰 老的過程，而參與安息後的殯 葬事宜也使我往後遇到臨終服事 時，知道該如何陪伴家屬。感謝 37
團契專欄
祢以恩典為年歲的冠冕， 祢的路徑都滴下脂油 —恩典團契 ■鍾衛南
恩
典團契聚會及活動分為以下
安排專題及講員。當天聚會時
五大類：
間也由原來的10點半提前到8點 半，早到的弟兄姊妹們還可以與
跨團契活動
迦勒團契的大哥哥大姊姊們共進
每季與迦勒團契合辦健康講 座，由劉敏英弟兄召集，邀請並
早餐。 今年初，我們也與信友關懷
嵩年團契部宜蘭壯圍一日遊
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明穗的小朋友獻禮物 給書法家們及名符其實的春聯
第一及第二季健康講座
何美鄉姊妹專題
協會合辦春聯愛心活動，由侯婉
明朗，於是特別邀請何美鄉博士
葳師母主持。明穗教會的兒童
和我們分享專題：「抗疫途中的
們表演直笛，6位書法家現場揮
健康新視界」。
毫，和小朋友的作品義賣，契友 們可自由奉獻領取春聯、搶購餅 乾及紅包袋。
查經、退修會及禱告會 今年團契安排了8次小組查
嵩年團契部4月15日舉辦春
經及5次陶弟兄查經，小組查經
季郊遊宜蘭壯圍一日遊，有迦
今年查考腓立比書，由許榮森
勒、拿俄米、姊妹會及恩典163
傳道安排進度，並編製講義和題
位契友們參加。
目。查經前一至二週進行實體或 線上預查，由小組長或指定同工
專題 2021年教會主題是同心建
帶領查經。陶弟兄查經則查考登 山寶訓。
造，而恩典團契的年度主題也
今年團契退修會原訂在石牌
是同心建造。我們在上半年邀
信友堂舉行，因為疫情緣故，改
請了好幾位長老針對這個主題來
在Zoom上舉行，請彭浩靈牧師
分享。
分享「在疫情中同心建造」。
鑒於那時新冠肺炎的情況不
團契每季舉辦禱告會：上半 39
團契專欄
蘇堯銘長老專題
小組查經後之禱告 及線上討論
陳志堯長老專題
年兩次團契禱告會，下半年兩次
辦愛宴，但因疫情順延，將視疫
小組禱告會。
情狀況再另行安排。 團契郊遊原定5月28日淡水
慶生會、愛宴及郊遊
八里兩岸一日遊，因疫情也順延
每季舉辦慶生會及愛宴各一
至11月22日。
次，年度安排福音餐會及團契自 辦郊遊（另參加嵩年團契部主辦
虎尾福音中心服事、登山團契 今年3月，由第一小組吳美伸
的春、秋季郊遊各一次）。 今年起團契規劃每季第二個
及吳盈兩位姊妹前往虎尾福音
月第二次聚會後，由各組輪流主
中心教作掛飾。鑒於週六下午
Zoom上退修會
40
團契禱告會
登山團契年度聚餐
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第一季慶生會
第二季線上慶生會
小朋友出席不穩定，這項服事將 暫停。
虎尾讀書會及才藝活動
場合。 恩典團契活動內容豐富，室
今年3月，趙麟書及倪執中
內戶外都注重，歡迎退休夥伴們
兩位弟兄前往虎尾一起主持《當
加入。團契去年起加入嵩年團契
代基督十字架》讀書討論。因疫
部大家庭，除了持續迦勒同工服
情之故，6月之後活動順延。
事外，也積極參加嵩年團契部各
登 山 團 契：週 一 獅 頭 山 登
項活動，另與雅斤、活水、雅
山及 週 三 弟 兄 們 福 州 山 健 行 活
歌、伉儷團契合辦專題活動及小
動已行之有年，於今年1月18日
組聯誼，增進彼此的瞭解，期能
在鴻一廚房舉辦聚餐聯誼，有近
有更多年輕家庭在適合的時間加
50位契
舊堂巡禮
盟團契，使團契常保活力。
友及山
求神繼續帶領及祝福恩典
友一起
團契，我們只有「感恩」二字來
歡 聚，
形容祢那豐滿的恩典，如詩篇第
登山活
六 十 五 篇 1 1 節 ： 「 你以恩典為
動也成
年歲的冠冕，你的路徑都滴下脂
為福音
油。」
聚會的
（作者為恩典團契主席） 41
你 們 要記念被捆綁的人，好像與他們同受 捆 綁 ； 也 要 記念遭苦害的人，想到自己也在肉身 之 內 。
《聖經》希伯來書第十三章3節
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