以後，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。
你們的兒女要說預言；
你們的老年人要做異夢，
少年人要見異象。
珥二 28
當下，在大馬士革有一個門徒，名叫亞拿尼亞。
主在異象中對他說：「亞拿尼亞。」他說：「主，我在這裡。」
主對他說：「起來！往直街去，在猶大的家裏，訪問一個大數人，
名叫掃羅。他正禱告。 」
徒九 10–11
在夜間有異象現與保羅。
有一個馬其頓人站 著 求他說：「請你過到馬其頓來幫助我們。」
保羅既看見這異象，我們隨即想要往馬其頓去， 以為神召我們傳福音給那裡的人聽。
徒十六 9–10
夜間，主在異象中對保羅說：「不要怕，只管講，不要閉口。」
徒十八 9
亞基帕王啊，我故此沒有違背那從天上來的異象。
徒二十六
19 2022 年 6 月 26 日主日崇拜，主日證道題目：「 天上的異象與地上的光芒 」 （經文：使徒行傳第二十六章 16 19 節 ） 講員： 王宗隆牧師
目 錄
《信友通訊》主後一九六五年八月創刊， 至一九七一年八月；停刊五年四個月。一 九七七年一月復刊，至一九八Ο年六月； 停刊半年。一九八一年一月復刊迄今。
發行人
電話
信友通訊 主後 2022 年 10 月出刊
╱ 何玉 發行所 ╱ 中華基督教長老會台北信友堂 地址 ╱ 台北市大安區106 羅斯福路三段269巷5號
╱ （02）23631035 傳真 ╱ （02）23633343 網址 ╱ www.hfpchurch.org.tw 行政院新聞局登記證 局版台誌第9560號 中華郵政北字第4299號 執照登記為雜誌交寄 版權所有‧請予尊重 【封面裡】 默想 ／王宗隆 【牧者的話】 聚散之間 ／許榮森 02 【講台信息】 天上的異象與地上的光芒 ／王宗隆 05 【專題】金齡歲月 滿了汁漿而常發青的人生 ／王宗隆 11 幸福‧活力‧慢老‧分享愛 ／范金鳳、蕭宇庭 13 感謝神的豐富供應 ／鄭淑芬 15 美味的福音水餃 ／朱恞安 18 歡喜迎向優雅有尊嚴的老年 ／李月薰 20 運動課與我 ／龔仁莊 21 隨意播出的福音種子 ／蔣景隆 23 【人物故事】王邱美玲師母 出黑暗入奇妙光明 ／王邱美玲 24 我所認識的美玲師母 ／沈柏喬 27 【團契專欄】 蒙福、蒙恩的團契 迦勒團契 ／陳民本 29 恩典出院士 恩典團契 ／鍾衞南 32 【事工專欄】 教會中的救護天使 醫療諮詢事工 ／鄭珠蓮 35 【信友園地】 回轉，柳暗花明 ／江璐 37 【封底裡】 為建堂代禱 ／陳偉仁
牧者的話 2 在 教會中，因著弟兄姊妹和睦同居的關係及氛圍，常讓我們處 於安逸並享受在其中，而希望可以長長久久，攜手前行，不 要分開。但回顧聖經一些歷史的記載，似乎神的心意並非如此。 因著人的軟弱、人的生命需要長大成熟，以及上帝救贖世人的心 意，神的子民常常都在聚與散的循環當中。 從自我轉向神的生命更新 聖經中第一次神分散眾人的記載，是創世記第十一章的巴別 事件。當時天下人在示拿的平原，彼此之間的關係應該是美好 的，因此他們商量要建一座城和一座塔，來見證他們自己的美 好，並確保他們可以繼續聚集在一起，享受這種美善的關係，永 不分離。但是神卻使他們的工程停止，並且分散在各地。因為這 群人的焦點是自己，如此長久下去，人就會以自我為中心，任意 妄為。神為著人能重新聚焦，回歸上帝，神就分散了他們。如此 看來，神為著人生命更新、回歸上帝、得著救恩而分散眾人。在 舊約以色列的歷史中，更有許多神子民聚與散的例子。在士師時 期、王國時期，神多次讓他們經歷壓迫和拯救，直至他們被擄歸 回後，願意正視神的恩典，回歸信仰，在這些動盪和聚散之間， 聚散之間 ■許榮森
彰顯出神的心意。
到了新約時期，從使徒行傳的前五章，我們看到當時在耶路 撒冷，信主的人數三千、五千的增加，且信徒們恆心遵守使徒的 教訓，彼此交接、擘餅、祈禱；雖然仍有迫害，但還是呈現教 會復興、肢體間彼此扶持的美麗圖畫。如此的榮景並沒有持續太 久，在第 八 章就記載教會大受逼迫，門徒分散到猶太和撒瑪利亞 各處。不過，這樣的分散卻使神的福音傳開了，也開啟了使徒行 傳的宣教歷史。
信友通訊 │ 2022.10 3
「離開」舒適圈、「加入」他們 在舊約，我們看到神子民的散與聚，大都肇因於人悖逆神。 上帝為了使他們悔改歸向神，而向他們施行懲罰與拯救，為要建 立他們，正如耶利米先知的預言：耶和華拆毀、毀壞、傾覆、苦 害，為要建立、栽植他們。而新約時期，耶路撒冷教會門徒的離 散，則造就了神的福音廣傳。神透過聚散之間成就祂的心意 「使人得著救恩，生命被建立，成為主的門徒！」這就是耶穌吩 咐我們的大使命。 大使命的核心是使萬民成為基督的門徒，而成為基督的門 神透過聚散之間成就祂的心意 ──「使人得著救恩，生命被建立，成為主的門徒！」
是為了另外一些團契的需要，願意「離開」自己的舒適圈，「加 入」他們、幫助他們。這都是在聚散之間，回應基督的大使命。
牧者的話 4 徒，需要接受神的救恩，受洗歸入主的名下。因此，我們這些先 成為主門徒的人，有一個傳福音、使人受洗歸主的使命。此外，主 的門徒是順服主，遵行神的話語。因此，主的門徒還有另一個使 命，就是使這些新歸入主名的門徒明白神的教訓，並且幫助他們 可以行在生活當中。在大使命中，基督還給了我們第三個使命 「去」，顯然在回應基督前兩個使命時，必須同時回應第三個使 命。我想原文將這個「去」放在句首，也是在強調「去」這個使命 的重要性。 「去」，就是要離開原來的位置，因此，它可以是「離開」原 來的住所、教會，與另外一些人「聚集」，為了完成傳福音、施洗 和使門徒活出主教訓的使命。在教會中，當我們信徒聚集的時候， 我們願意「離開」自己的本位，為著使我的弟兄姊妹生命可以成 長、長大成熟，並「靠近」、陪伴、同理、幫助他生命成長；甚或
教會正在建堂，也期待我們每一位在這裡聚集的信徒，都能成 為回應基督的使命門徒。基督已成為榜樣，離開天上的寶座道成肉 身、降世為人，教導眾人並成就救恩；這就是一個鮮活的榜樣，在 聚散之間成就神的心意與託付。甚願我們也都願意學像基督，成為 回應主的使命門徒，預備自己，離開舒適圈，學習在聚散之間成就 神的心意。
這個器皿，以異象引導他
5 天上的異象 與地上的光芒 經文：使徒行傳第二十六章16–19節 ■王宗隆 神是福音歷史的導演 在進入羅馬之前，神呼召保羅
往前行。藉著這攪動天下的一齣 戲，我們看看從天而來的異象與 世人的異象有何不同，並思想、 回應這異象的人如何發出光芒， 將光明帶入世間，使黑暗被照 亮。 要看見這整個場景的畫面， 就要回到使徒行傳第一章 8 節，這 是聖靈的引領：「 但聖靈降臨在 你們身上，你們就必得著能力， 並要在耶路撒冷、猶太全地，和 撒瑪利亞，直到地極，作我的見 證。」這是使徒行傳的進路。 路加在寫給提阿非羅大人的 路加福音及使徒行傳中，巧妙地 記下基督信仰如何逐漸成為世界 性信仰的過程，可以看到聖靈是 導演兼編劇，而使徒在當中配合 演出。先是聖靈降臨，彼得在耶 路撒冷傳福音，接著司提反被打 死之後，這個福音就向世界廣 傳。 到了第十三章，保羅跟巴拿 │講台信息│
巴開始旅行佈道。第二十一章到
二十八章是他們開始被捕受審，
然後是往羅馬的路上。所以從耶
路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞，
直到地極，這一條路線在使徒行
傳中記載得非常清楚。我們先來
看保羅在受審的過程中，如何向
世人作見證。他依序面對公會、
巡撫腓力斯、非斯都，最後是亞
基帕王。原來神在導一齣戲，讓
保羅對不同的族群作見證。
節，「
講台信息 6
靠異象堅固信心 保羅為什麼能夠有這麼強烈 的意志，雖然明明知道危險， 還是繼續往前行？因為他看見 清楚的異象。約珥書第二章 28
以後，我要將我的靈澆灌 凡有血氣的。你們的兒女要說預 言；你們的老年人要做異夢，少 年人要見異象。 」在箴言第二十 九章 18 節，「 沒有異象，民就放 肆。 」異象的原文是 revelation ， 是從天上來的啟示。沒有從神來 的啟示，民就放肆，也就是滅 亡。 保羅這一路上都有異象在引 領。他本來是逼迫基督徒的人， 可是當耶穌向他顯現，讓他的眼 睛看不見，以往他仰賴的眼睛失 去了功能，心裡的眼睛卻被打 開，看見他所逼迫的居然是主耶 穌。 神也差遣亞拿尼亞去帶領保 羅。神在異象中對他說，你去找 這個人。亞拿尼亞知道保羅是 危險人物，顯然這是不容易的差 事，但是他也順服。然後神對亞 拿尼亞說，「 他是我所揀選的器 皿，要在外邦人和君王，並以色 列人面前宣揚我的名。 」（徒九 15 ）所以，亞拿尼亞就把保羅的 工作和神呼召他使他能夠完成這 事的內容，告訴保羅。這是很奇 妙的，神透過亞拿尼亞讓保羅知 道，他所見到的以及他所聽見的 是真的。 在多次的旅行佈道當中，神 的靈以及異象仍然與保羅同在。 我們看到保羅本來要往上到庇推 尼，往上可能會經過裏海，然後 到俄羅斯；如果往下，也許就會
到中國。但是耶穌的靈不准他往
這個方向去，而在夜間有另一個
異象。有一個馬其頓人來站在他
的面前，求保羅到馬其頓，就是
歐洲，來幫助他們。所以異象並
不是無的放矢，是有方向、有目
的、有計畫的。
在保羅旅行佈道的行程中，
神透過他建立一些教會是有特殊
的含意。他是從猶太人的世界要
進到外邦人的世界，所以聖靈在
差派保羅往外邦宣教之前，他需 要有牧養多元文化背景教會的經
驗。哥林多教會就是外邦人的教 會，神讓保羅在這個教會多待了
一些時間，然後主在異象中對保
7 信友通訊 │ 2022.10
羅說，「 不要怕，只管講，不要 閉口，有我與你同在，必沒有人 下手害你 …… 因為在這城裡我有 許多的百姓。」（徒十八9-10） 藉異象改變生命 聖靈有祂的宣教計畫，縱使 保羅可能還不是很清楚，但是祂 就按自己的意旨裝備了保羅，也 訓練了哥林多教會。在哥林多前 後書當中看到許多的議題，包括 合一、聖潔、能否吃祭物、婚 嫁、崇拜的方式，以及復活的盼 望等，這些都需要正視並處理， 也是神陶塑保羅面對外邦文化的 過程。 當時機成熟了，在使徒行傳 第二十三章，就是保羅在公會受 異象的原文是 revelation ，是從天上來的啟示。 沒有從神來的啟示，民就放肆， 也就是滅亡。
針。因此保羅很清楚知道，這個
異象就是要引導他去羅馬為主作
見證。後來保羅計畫往羅馬去，
上訴到該撒。在審訊的過程中，
不論在非斯都、腓力斯或是亞基
帕王之前，在辯論的時候都是非
常清晰的，因為他所領受的異象
是使他可以無所畏懼。
聖經給我們的異象是從神而
來的異象，是那安定在天、從另
一個超越我們所存在時空而來的 啟示，是神的全知全能為我們所
預備的計畫，這不是人狹窄的眼
光所能夠想像出來的。所以在異 象中，我們會看見自己的渺小，
我們會變得謙卑，讓神在我們身
上工作，我們的生命就會改變。
因真理得著自由
講台信息 8 審之後的那個晚上，主站在保羅 的旁邊說：「 放心吧！你怎樣在 耶路撒冷為我作見證，也必怎樣 在羅馬為我作見證。 」（徒廿三 11 ）像是給保羅打了一劑強心
保羅在腓力斯的面前，跟他 們談公義、節制以及審判，使得 腓力斯跟土西拉非常恐懼。他 們恐懼自己所做的事情不符合公 義，而要面對審判。再加上他們 貪婪，想從保羅這裡得到好處。 非斯都想要討猶太人的喜歡。因 為政治的關係，這些羅馬巡撫必 須使這塊土地能夠平靜安穩， 要是不平靜，就會連累他們的仕 途，所以他要討這些猶太人的喜 歡。亞基帕王懂得保羅所講的， 但是他自己陷在不倫的罪裡。 腓力斯、非斯都和亞基帕王 明明知道保羅是無罪的，但是不 敢判他無罪，因為在人性的陰暗 及罪惡當中，他們被自己的罪所 捆鎖。這世界的法則，是個人的 恐懼及利益所編出來的，這世界 的法則是與真理為敵的。 在這樣的捆鎖裡，那無罪的 是被捆鎖的，可是他所釋放出的 真理，他所講的話卻表示他是自 由的。在保羅的生命及靈裡面， 實質上是沒有被監禁的，反而這 些掌王權的官長們在他面前似乎 是有罪的、被捆鎖的。神使用這 個被捆鎖的見證，讓我們看見誰
信真理散發光芒
在這個舞台中，保羅是被捕
的身分，但是他卻釋放了十字架
的光芒。所以他說自己沒有違背
那從天上來的異象，因為這個異 象讓他堅定不移，讓他勇敢。在
亞基帕王面前，他不是論述自
己有罪還是無罪，而是分享他
生命中所遇見和看見的，以及
基督必須受害並從死裡復活的 真理。這是在提摩太後書第四
章 7-8
盡了，所信的道我已經守住了。
9 信友通訊 │ 2022.10 聖經給我們的異象是從神而來的異象， 是那安定在天、從另一個超越我們所存在時空而來的啟示， 是神的全知全能為我們所預備的計畫 才是有罪的、誰是沒有罪的。
節講到，「 那美好的仗我 已經打過了，當跑的路我已經跑
從此以後，有公義的冠冕為我存 留 …… 」 耶穌也在捆鎖的身分中發出 光芒。彼拉多問祂，「真理是什 麼？」彼拉多難道不知道真理 嗎？但他知道的真理可能跟耶穌 所講的真理是不一樣的。他難道 不知道耶穌沒有罪嗎？為什麼不 敢判祂無罪？明明耶穌是無罪 的，卻成了死囚。耶穌所散發出 來的光芒，讓彼拉多感到害怕， 而問祂真理到底是什麼：我所知 道的真理跟你所說的真理是不是 不一樣？他開始懷疑他自己。 當我們在捆鎖當中，能夠讓 我們發出光芒的，是十字架的真 理。 希伯來書第十章 33 節提到，
伴那些受這樣苦難的人
穌，無罪的成了死囚，死而復
活。無罪的神子，成為我們得蒙
光明生命的光芒。司提反在殉
道前看見天開了，耶穌的光芒射
出，而為害他的人祈禱。這個場
景被一旁的保羅看到，那種震撼
讓保羅在經歷光照之後，也同樣 擁有那光芒的生命，在捆鎖中繼
續發出光芒。
而你我，發出的光芒又是什
麼呢？當我們站在舞台上為真理
發聲的時候，那光芒自然就會
射出。或許我們是被捆鎖、受苦
難，或在不被諒解的場景裡，但 是當我們為真理發聲的時候，我
們的身上會發出光芒，並且因著
異象使我們繼續前行。
10 我們是「 一面被毀謗，遭患難， 成了戲景，叫眾人觀看；一面陪
。」耶
世界上有三種人：有些人是 無所適從，就隨世界的潮流走； 有些人為了自己汲汲營營，要贏 取世上的一切；還有一種人是神 使他看見天上來的異象，而一生 為神所賜的異象努力奔走。原本 從盲目追尋世上一切的掃羅，變 成因看見異象而願意為使命被捆 鎖的保羅，為基督的真理發出光 芒。 「看見異象、承受使命，認 識自己、與神同行，神恩展現、 發出光芒」，這是我給今天的異 象與光芒所寫下來的一段文字。 求神讓我們看見異象，讓我們能 承受使命，認識自己，與神同 行，讓神恩在你身上展現，發出 光芒。 禱告 親愛的主，我們謝謝你，讓祢 的異象成為我的異象，主啊，讓我 們在祢所給的使命中見證祢自己。 主啊，讓我們在捆鎖中發出光芒， 求主帶領，讓我們的生命產生改 變，讓我們看見永恆，放下現實。 讚美感謝主，聽我們禱告，奉耶穌 基督寶貴的聖名，阿們！ （ 2022 年 6 月 26 日主日講台信息， 呂琪、黃康玲整理）
義
人要發旺如棕樹，生長如利巴
嫩的香柏樹。他們栽於耶和
華的殿中，發旺在我們神的院裡。 他們年老的時候仍要結果子，要滿
11
了汁漿而常發青。 （詩九十二 1214 ） 「金齡」人士一般指目前 50 至 65 歲、屬於戰後嬰兒潮後期的 人（ baby boomers ， 1946-1964 年），比樂齡人士（ 65 歲以上） 平均年輕上 10 載；他們擁有人生 的黃金歲月，英文稱之為 Golden Age 。這個階段的人大多有豐富 的人生閱歷，在職場上也相對有 經驗，而且比較不受體制的約 束，已能跳脫一般人的眼光，在 綜合其人生智慧下有自己成熟的 │專題│金齡歲月 滿了汁漿而常發青的人生 ■王宗隆 意見和想法。以前我們可能會說 「五旬老翁」，但現在這樣的金 齡人士卻正是最活耀的年齡，這 與上一代對五、六十歲之人的評 價是大不相同的。 專一跟從、得地為業 聖經中有一個人物，雖然生 在摩西那個年代，卻有非常不 一樣的人生觀，所以他與那群 出埃及的以色列民有顯著的不 同。耶和華說：「 惟獨我的僕人 迦勒，因他另有一個心志，專一 跟從我，我就把他領進他所去過 的那地；他的後裔也必得那地為 業。 」（民十四 24 ）他專一跟從 神的心志，使他人生各方面的表
現帶著神的祝福及能力。所以，
迦勒與約書亞就帶領新一代的以
地，得地為業。
有攻下。有一天，迦勒向約書
亞訴說他的心志：「
我八十五歲了，我還是強壯，像 摩西打發我去的那天一樣；無論
是爭戰，是出入，我的力量那時
如何，現在還是如何。求你將耶
和華那日應許我的這山地給我；
那裡有亞衲族人，並寬大堅固的 城，你也曾聽見了。或者耶和華
照他所應許的與我同在，我就把
他們趕出去。」（書十四 10-12 ）
滿有信心的金齡歲月
專題 金齡歲月 12
色列人進了迦南，並繼續攻城掠
這樣過了 45 年，他們雖然 已攻下許多城池，但亞衲族人 所高踞的那塊地 希伯崙還沒
看哪，現今
這塊地顯然是不容易打下來 的，它的地理位置易守難攻，而 且有驍勇善戰的亞衲族人所佔 據。所以，現在 85 歲的迦勒雖然 年紀已老，但他仍然跟年輕時的 體魄一樣，表示這 45 年來他仍舊 不斷地操練自己的身體，而不致 衰老。更重要的是，他仍有專一 跟隨的心，要為以色列民族並他 的家族攻下這無人能取下的希伯 崙。在屬靈的涵義上，代表我們 的人生是有意義和方向的，是要 為主得地為業；代表迦勒的屬靈 能力並沒有衰退，而是越經磨練 越加精煉；雖然年紀已老，卻更 是滿有信心與能力。這樣的人生 不只在迦勒身上，而是在每一個 有專一心志並操練身體及屬靈信 心的人身上。我們怎樣發展我們 的金齡歲月，就會有怎樣的樂齡 人生；爾後，迦勒果然拿下希伯 崙，這也是大衛首先登基為王的 地方。 「金齡」，是我們生命的一 個轉捩點，也是我們人生下半場 的起點。在這個熟成而芬芳的人 生階段，你要怎麼規劃你的生 活，使你的生命進入滿了汁漿而 常發青且更豐盛、自由的下半場 人生？
信
友關懷協會的異象是搭建一
個福音的平台，在此平台
上透過各類福音預工的服務方
案，增加教會弟兄姊妹接觸福
音朋友（未信者）的機會，也
讓福音朋友在這個平台體驗基 督徒社群的美好，進而對基督
信仰產生好感、好奇，並進入
教會認識福音。
金齡事工是協會第一個向
福音朋友開啟的事工，取名為 「金齡事工」是希望我們服務
的長輩，能夠在主裡過著有如 金色年華般的生活。透過協
會舉辦的講座、課程和活動，
讓長輩們享有幸福、活力、慢
13 信友通訊 │ 2022.10
幸福‧活力‧慢老‧分享愛 ■范金鳳、蕭宇庭 老、分享愛的生活，這同時也 是基督徒美好生活的見證。 既然協會的事工規畫都有福 音預工的目的，課程不僅要叫 好叫座，更重要的是，能把基 督信仰的精神編織進每次與福 音朋友相遇的機會中。除了師 資是基督徒之外，每班還設有 福音班長擔任福音樁腳，除了 協助班級課務，最重要的是關 心福音朋友或沒有團契生活的 弟兄姊妹，並尋找合適的機會 邀請他們進入團契。我們很感 謝各團契的牧者，不只幫助我 們推廣協會活動，鼓勵契友邀 請福音朋友參加，更是大力支
持契友來擔任福音班長，與我
們在福音預工上一起同心、同
行。
課堂中的風景
在課堂中，我們看見肢體間
互相關愛和鼓勵的美好見證。
例如，有同學每週風雨無阻愛 心陪伴幾乎全盲的同學一起上
下課；有班長守望關懷百日內 遭逢雙親相繼過世、難過不已
的同學；有班長和同學主動關
心陪伴喪夫之痛的同學；有
班長每週打電話給組員噓寒問
暖、為獨居的長者帶來溫暖； 有班長不知道如何關懷同學
時，就帶著自己做的甜點來與
專題 金齡歲月 14
同學分享。耶穌說：「 你們若有 彼此相愛的心，眾人因此就認出 你們是我的門徒了。 」（約十三 35 ）同學們與班長的愛，成了 上帝愛的見證。 同學們也在課程中體會上帝 創造的美好與豐富。在粉彩班 的期末成果發表會中，有學員 拿著她這一期的畫作成果說： 「今天好像幼稚園的畢業典 禮，透過創作學習才第一次感 受到神創造光的方向，真是一 個非常寶貴的學習經驗。」也 有學員回饋痠痛拉筋班的志工 老師：「謝謝老師認真用心地 教大家拉筋運動……，尤其是 毫不藏私願意公開教授大家， 完全展現基督博愛的精神，相 信大家都會珍惜這份際遇。」 協會期待每一位參與者在這裡 感受幸福，享受身心靈健康、 豐盛，一同活力、慢老，互相 分享主的愛！
我
於 2019 年 2 月 1 日屆齡退
休，在大學教書和指導研究
生 33 年半。退休前，一方面期
盼著閒閒美代子的時間到來，
另一方面也為退休後該如何
安排生活感到有點不安。但是 恩慈的上帝早有預備與安排，
信友堂成立了「信友關懷協
會」，希望藉著社會關懷事工
來宣揚耶穌的愛與福音。
信友關懷協會以樂齡活動
開啟社區工作，當時協會唯一
15 信友通訊 │ 2022.10
的專職同工范金鳳姊妹做了初 步規畫，並積極地到許多團契 做意願調查。據說，敝人所屬 的恩典團契提供了最多資訊， 也是最多契友有意願參加這些 感謝神的豐富供應 —多采多姿的退休生活 ■鄭淑芬 樂齡活動，因為恩典團契的契 友有一大半是精力旺盛的退休 人士。 「創意工作坊」激起繪畫熱情 2019 年 9 月，我參加了信 友關懷協會開辦的「創意工作 坊」，指導的劉穎老師是哈爾 濱大學美術教育系畢業的， 創意無限。在她的指導下我第 一次做了版畫、臉譜畫、馬 賽克畫、線條畫等，讓我對各 式創作方法大開眼界，也激起 了我對繪畫的熱情。我從小對 繪畫、編織等美學相關課程就 特別有興趣，大學時期參加美 術社是我記憶裡美好的創作時
專題 金齡歲月 16 光。然而隨著唸研究所、出國 進修、結婚、生子、就業，生 活被工作與家庭佔滿，四十多 年來再沒有時間與閒情作畫。 劉穎老師陸續開了彩色筆 素描、水彩、手工編織、創意 手工、粉彩畫等課程，讓我退 休後每星期有一、兩個半天可 以沉浸在美學創作的愉悅中。 參加這些課程的學員大部分是 樂齡族，也有孩子還在讀中小 學的媽媽，趁著孩子上學時間 來一圓自己的夢想。課程中老 老少少一起創作、學習，因為 興趣相同，大家和樂融融，我 也因而有機會認識了不同的新 朋友。除了美學相關課程，我 也參加了協會開辦的經絡養生 班和基礎健身課，身體和心靈 都得到照顧，太感謝神的豐富 供應，讓我的退休生活多采多 姿！ 歡愉又健康的學習環境 信友關懷協會不同於一般 社會大學，提供各式課程是希 筆者參與協會課程的作品
望能吸引非基督徒走進教會，
讓他們從活動中與基督徒的相
處而感受到基督的愛，進而成
為慕道友，認識救恩，接受救
恩，因此協會一直鼓勵大家介
紹非基督徒朋友來參加活動。
金鳳和宇庭等同工總會在課程
開始時熱心提醒我們幾位老學
員，哪幾位是非基督徒，可能
的話特別關心他們。根據金鳳
近日到恩典團契的分享，參加
課程的學員中非基督徒的比例
持續增加，今年非基督徒學員
已占三分之一。聖靈動工把這
些人帶來教會，祈求主打開他
們的心。對於已經蒙恩得救的
我們，感謝神賞賜給我們這樣
一個歡愉又健康的環境來學習
成長，也求聖靈幫助我們能活
出基督的愛，和非基督徒學員
做朋友，關心他們，讓福音的
種子能植入他們心中發芽、成
長。懇求恩主賜下異象給信友
關懷協會，讓協會繼續為主所
用，為主發光。
17 信友通訊 │ 2022.10
自
從成為基督徒之後，生活中 都是以教會的聚會和服事
為重。感謝主！約莫 20 年前開
始，家中的親人陸續信主。但 每次提到領人歸主這件事，就
感覺自己在經營福音朋友的關 係上，實在有所虧欠。
輕鬆聯誼的學習環境
有一次聽到吳獻章老師 談傳福音，他說，若將得救比
擬為吃水餃，有人需要 10 粒才
能吃飽，那麼哪一粒最重要？
專題 金齡歲月 18
第一粒？還是最後一粒？答案 是每粒都很重要。同樣地，一 個人或許要聽 10 次福音才會信 美味的福音水餃 ■朱恞安 主，那麼我是否願意成為其中 的一次，配搭其他弟兄姊妹的 福音行動呢？而我再次想到家 人的得救，也是眾人的見證和 代禱，經歷到與上帝同工的美 好。 去年我有機會擔任信友 關懷協會粉彩班的班長，一個 與同好和福音朋友建立關係的 平台。其中有位之前就認識的 小姊妹的母親來上課，另外也 有外教會年齡與之相彷的張姊 妹，兩位媽媽因著協會開辦的 課程成為知己，與大家在畫畫 中輕鬆地聯誼，彼此關心，過 年前還團購海鮮，開啟主婦們
全方位的交流模式。我們也發
現，許多人真是差點被埋沒了
天分，幸而美術老師劉穎擅於
帶大家跨入門檻，完成一幅幅
自己都不敢置信的佳作。
後來因為小姊妹的家人生
病，其中有爭戰也有恩典，家
人最後終能在安息前受洗，也
在教會舉行追思禮拜。我因此
有機會在課後為小姊妹的媽媽
禱告，外教會的張姊妹也帶探
訪隊去安慰她，雖然她還沒有
19 信友通訊 │ 2022.10
決志，卻也願意讓主內朋友為 她祝福禱告，並且傾訴心中的 傷心難過，這樣的情誼實在可 貴。相信主預定的時候到了， 如同救恩的水餃吃飽了，上帝 喜悅這麼多屬主兒女的代禱和 扶持，小姊妹的媽媽一定可以 歸入基督的大家庭，我們也將 是成全福音聖工的一員。 粉彩彩繪作品 右一為小姊妹的母親
我
是第一次參加信友關懷協會
舉辦的活動。課程豐富多
元，全由熱心、專業的老師陪
伴，讓我們愉快地享受豐盈美
好的時光！
同工們有耐心又有愛心，
總是依照每個人不同的狀況給
擁抱健康、淨化心靈
從電影欣賞中，重新體
專題 金齡歲月 20
予照應和輔導，使我深刻體 會：「顧好自己的健康就是對 社會最大的貢獻，也是給子女 最好的禮物！」
會、咀嚼人生，讓我跟著電影 情節的悲喜得到力量，更有信 心擁抱更健康的自己，迎向美 歡喜迎向 優雅有尊嚴的老年 ■李月薰 好的未來，非常感謝老師用心 尋找好電影！ 在戶外走讀課程中，認 識環境，淨化身心靈，有專業 的老師介紹環境、歷史緣由， 協會也貼心為學員預備可口的 餐點，讓大家能在青山翠碧、 溪澗涓流、花草盛放之下，感 受日子的美好，也瞭解愛惜環 境、永續發展的重要。 雖然課程因疫情還未緩解 仍在暫停中，但平安的種子已 在心田，讓我懂得正向思考、 快樂運動，迎向優雅有尊嚴的 老後，再次感謝所有老師和夥 伴們。 註：月薰是福音朋友，參加每周三上午的樂齡班 戶外走讀活動團體合影
運動課與我
不
知道什麼時候開始流行一股
運動風，從騎自行車、爬
山，到跑步、健身，幾乎成為
全民運動，運動相關的周邊產
品也大行其道。不過，我什麼
都沒跟上。
出乎意外的運動收穫
第一次聽到協會要開辦
運動課時，真的很開心！可是
又聽說運動課是開給長者的，
心就涼了半截。然後是報名秒
殺，我連最後一位的背影都沒
21 信友通訊 │ 2022.10
見到，就已經額滿了：「這是 什麼狀況？」在我還沒意會過 來的時候，小組長告訴我，她 報名了運動課，可是發現身體
■龔仁莊 不適，需要休息，問我要不要 補她的缺。這真是天上掉下來 的禮物！只是我這多年沒動的 骨頭會不會過於僵化，還沒上 完第一堂課就散了？抱著忐忑 不安的心情來到課堂，聽說授 課老師是一位有國際專業健身 證照的教練，一定很厲害，不 知道會不會很嚴格？結果，是 一位親切活潑有朝氣的可人 兒，讓我之前的擔心都飛到九 霄雲外了。 在還沒開始規律的運動 以前，常常動不動就這裡痠、 那裡痛，覺得自己很沒用。不 過，上了運動課之後，不僅身 體的狀況變好，體態改善了，
專題 金齡歲月 22 連精神也都提振起來！教練的 認真教學功不可沒，然而在每 一堂開始上課之前，教練的禱 告也讓人感動，彷彿我們這些 肢體都在主裡因為運動而連結 起來，有共同的呼吸，共同的 心跳，還有共同的盼望。 還沒有上過運動課嗎？歡 迎來體驗，在一致的節奏與動 作中，揮灑健康的汗水，感受 同為肢體的喜悅！
「
為要多得人。向猶太人，我就作 猶太人，為要得猶太人；向律法
以下的人，我雖不在律法以下，
還是作律法以下的人，為要得律
法以下的人。向沒有律法的人，
我就作沒有律法的人，為要得沒 有律法的人；其實我在神面前，
不是沒有律法；在基督面前，正
在律法之下。向軟弱的人，我就 作軟弱的人，為要得軟弱的人。
向什麼樣的人，我就作什麼樣的 人。無論如何，總要救些人。凡
我所行的，都是為福音的緣故，
為要與人同得這福音的好處。 」
（林前九 19-23 ）
23 信友通訊 │ 2022.10 隨意播出的福音種子 ■蔣景隆 共同興趣、分享福音 這是我加入信友關懷協會所 秉持的心態，自己愛運動，就從 加入運動班開始。從共同的興趣 與人接觸，結交朋友，分享福 音。 感謝主，協會有不錯的場 地，福音朋友進入運動班後，感 受到熱情的招呼、和諧的聖樂、 清爽的空間、聖經的經文，是與 教會接觸的開始。我們不知嫩芽 何時從種子伸出頭來，但是我們 知道，神藉著種子將生命的大能 彰顯出來。這是播種的工作，但 願我的生命可以成為福音的種 子，讓神隨意播出。 我 雖是自由的，無人轄管；然 而我甘心作了眾人的僕人，
出黑暗入奇妙光明
■
聖
靈與我們的心同證我們是神 的兒女。（羅八16）
小小孩子聽主話
我進入教會，是從幼稚園開
始；當時就讀住家附近一所較具
規模的幼稚園，位於眷村裡，是 教會辦的。老師們會邀約幼稚園 的小朋友，星期天到教會上主 日學，於是這樣開始我的兒童主
日學。參加主日學有好聽的故
事、好吃的點心、好玩的勞作，
人物故事 24
王邱美玲
每季全勤還常常有美麗的經句卡 和文具。對於家中經濟狀況不好 的我，那些禮物是我去教會的最 大動力；直到小學，我只要有空 都會去參加。母親是信奉民間信 仰，她常會告訴我：「我們家是 拜拜的，你去教會沒關係，但不 要去受洗。」所以，那時我與教 會的界線是「不要受洗」，但聖 經的故事和禱告等教導卻已在不 知不覺中影響了我。 教會安撫我心靈 國中時候，因為課業壓力、 與父母關係疏離，教會成了我最 喜歡的地方：教會團契的哥哥姊 姊們很親切；詩歌很好聽，總是 能撫慰我的心；向上帝禱告也能 幫助我面對課業的種種壓力。教 會的老牧師好幾次操著濃厚的江
浙口音問我要不要受洗，但母親
告誡的界線，卻一直存在我心
裡。另一方面，我也有著不成熟
的想法：覺得基督徒有一個比世
人更高的標準，如果受洗了，要
依循耶穌的標準，那生活應該會
很辛苦。因此受洗之事，也就不 了了之。
到了國三，因課後輔導無法
參加週六團契，也就斷了和教會
的聯絡。然而，此時我心中面對
上帝，似乎已經認定自己是基督
徒了，只是不敢公開承認，特別
是在家中，只做一個隱藏的基督
徒。但上帝的愛總是不離開我，
帶領我回到上帝的家中及決定受
洗的關鍵，是上帝大能的作為和
感動顯明在我身上。
進入光明的喜悅
高二寒假，參加校園團契
主辦的北中門（北區高中門徒
25 信友通訊 │ 2022.10
營）。最後一天早上是見證會， 讓大家分享自己在營會的領受和 得著。當我開始要分享見證時， 便想到我的父母和家人，感到極 其難過，我的眼淚就流了下來， 甚至難過到哽咽地說不出話。因 為我忽然明白自己和他們是在兩 個不同的國度，好像光明和黑暗 一般，而他們正在黑暗的國度中 受苦。輔導見我無法說話，只好 讓我先休息，平靜一下。但我的 眼淚一直停不下來，直到見證會 結束所有人都去參加閉幕禮拜， 我的眼淚還在流。我跟輔導說： 「我現在一點都不難過了，心裡 反而有一種說不出來的輕鬆和喜 悅，但眼淚就是停不下來，我從 來沒有這樣過。」輔導說：「有 時聖靈會做一些感動的事在我們 心裡。」我明白，這是聖靈的工 作，是上帝親自對我說話，為要 尋回祂的小羊。 營會結束後，我再次回到教 會，於隔年的復活節受洗。對我 而言，成為基督徒不再是一個高 標準的枷鎖，而是生命中永遠的 祝福。
26 人物小檔案 王邱美玲師母 何時信主 屬靈生命中影響深刻的人 最喜歡的聖經經文 最喜歡的詩歌 最喜歡做的事 未來最想做的事 最希望的代禱 最感動的事 目前的服事 目前參加的團契 17歲受洗 戴紹曾牧師 你們要給人，就必有給你們的，並且用十足的升斗， 連搖帶按，上尖下流地倒在你們懷裡。（路六38） 有一位神 親近大自然 國內外旅遊 希望自己的服事對弟兄姊妹有益處，使人心靈得幫助 弟兄姊妹一起同心敬拜，同心服事 家庭、兒主、配搭先生部份事工 活水團契、香柏樹團契、婦女查經團契 美玲師母（前排右二） 參加活水2022退修會
美
有四年多了。當年只覺得團
契「又」換了主輔導，頻率有點
高，所以不用抱太大的期望；遠
觀呢，覺得是一位很亮眼、高
的師母，而且親和力十足，應該
還不錯吧！
哇！我們「又」身在福中不知福
27 信友通訊 │ 2022.10
玲師母來到香柏樹團契已經
䠷
身在福氣中 近兩年因為服事的緣故，與 師母有較多的交通，才發現……
了。在團契查經討論時，師母能 引導大家釐清各種發散的想法、 抓住重點，又能清楚表達真理。 在信仰與日常之間，許多社青面 臨的壓力、情緒、各樣人際張力 問題，也能在與師母聊聊後得到 開導與安慰。她是一位讓人願意 去找她、沒有距離的師母。對於 「先接住對方情緒」等同理心技 巧缺乏的我們，師母在應對之中 既溫柔又堅定，理直氣和地答覆 各式疑難艱辛的景況，真是我們 很好的學習榜樣。 師母總是以她溫暖開朗的笑 容，歡迎新來到的朋友，真誠地 認識他們。團契的服事也常見 師母的身影，幫補、成全同工團 隊服事上的需要，甚至於探勘 退修會場地時，也在師母「豪 邁大氣」的駕車速度中順利完成 （雖然偶有走錯路）。她喜愛大 自然，登山所需的體力在我們之 我所認識的美玲師母 ■沈柏喬
人物故事 28 上；她的鋼琴彈得好，對 3C 的 操作也比我們還熟稔呢。用「現 代花木蘭」來形容允文允武的師 母，好像也不為過。若硬要說她 有什麼缺點，大概就是偶爾會把 手機錢包鑰匙遺忘在某處吧，還 好她的孩子現在會自己認路回家 了！ 生命的榜樣 服事的好夥伴 她有學齡期的孩子，也有父 母親要照顧，在多重忙碌的服事 中，師母散發出來的從容與喜 悅，會吸引人想與她同工。信仰 生命的真誠流露，應該就是這樣 吧！這當中想必有經年累月的淬 鍊（酸甜苦辣），有在主手裡的 磨塑（酸甜苦辣加倍），若非因 著她所信仰與保守她的，以及她 對主愛的回應與委身，絕對無法 長久面對。 服事的道路上總有腿發痠、 手下垂的時候，那時師母就是我 們同奔天路的最佳啦啦隊，一起 同心同行的好夥伴。 香柏樹2022春季出遊
民 國 59 年，我來到教會時，就 看到有年長者聚會的迦勒團 契。但目前教會的年長者可選擇 參加的團契很多，然而迦勒團契 還是教會裡正宗的年長者團契。 多重又精彩的團契聚會 所謂年長者，從前是以退休 年齡 65 歲為標準，現在只要 60 歲 以上，都可以加入迦勒團契。迦 勒團契的聚會以關懷年長的弟兄 姊妹為主，每個月第一、三週的 週六早上 8 點半到 9 點 45 分聚會。 早上 7 點半開始提供免費的早餐， 早餐的項目有 4 種之多，此外還有 米漿、加糖及不加糖的豆漿，可 以按自己的需要取用。同工們會 │團契專欄│ 蒙福、蒙恩的團契 —迦勒團契 ■陳民本 幫契友們量身高、體重和血壓， 並加以記錄；有不正常變化時， 會提醒契友注意。 迦勒團契每次聚會都有詩歌 歡唱、做讚美操、熟讀聖經經文 等，我們也邀請講員來分享信 息，包括個人生活見證、健康講 座、聖經專題和一般生活專題 等，多重又精彩，對年長者有許 多幫助。 團契聯合出遊其樂融融 嵩年團契每年有兩次郊遊， 春、秋季各一次。契友們乘坐遊 覽車到附近縣市景點一日遊，通 常都有一些 DIY 手作活動，很受 年長者歡迎。迦勒團契的契友們
團契專欄 30 與姊妹會、恩典團契和拿俄米團 契一起出遊，人數眾多，彼此照 應，其樂融融。 迦勒團契每年 12 月第三週的 週六早上舉辦福音早餐會，除了 提供豐盛的早餐，並邀請特別的 講員來分享信息。參加福音早餐 會的人數都在百人以上，特別歡 迎沒有來過或很少來教會的年長 朋友來參加。 充滿喜樂和溫馨的大家庭 新冠疫情時期，教會各團契 都有了線上聚會。目前迦勒團契 的每一次聚會也同步提供線上聚 會，契友們只要加入迦勒團契的 LINE 群組，就能依提供的方式在 線上聚會。此外，每個月第四週 的週六早上 8 點半到 9 點也有線上 禱告會。目前 6 位小組長都會和 組員們聯繫，提出代禱事項，大 家一起為教會、團契及契友們禱 告；有特別感恩的事項，也可以 在每年 7 月和 12 月第一週的週六聚 會時分享。 巫翠惠長老娘 見證分享 2021秋季郊遊豆腐乳DIY 2022春節手作老虎糖果盒 胸腔內科簡志峯醫師於線上聚會專題分享
勒團契的契友們在每年教會的嵩
年主日都會獻唱詩歌，這兩年因
為新冠疫情和教會改建，暫停了
獻詩。相信在不久的將來，我們
這些年長的契友們又可以在大家
面前，獻唱詩歌給慈愛的天父和
主耶穌。
我們特別歡迎年輕的弟兄姊
契，更盼望年輕的朋友能夠投入
31 信友通訊 │ 2022.10 迦勒團契是個充滿喜樂和溫 馨的大家庭，目前由許榮森牧師 伉儷牧養關懷；除了我和翠惠之 外，還有 23 位同工。每位同工都 非常有愛心，也非常喜歡攝影留 念，所以迦勒團契有許多照片可 以給契友們留下美好的回憶。迦
妹們的父母和長輩來參加迦勒團
迦勒團契的服事，這裡實在是一 個蒙福的服事和蒙恩的團契。 實體與線上聚會契友相互問安 專業護理師協助量血壓 運動專題教練動作示範
團契專欄 32 2022 年，恩典團契一如往年共 有 16 次專題，其中包含 4 次健康講座（與迦勒團契合辦） 和 8 次小組查經。今年查考的書卷 有尼希米記，由許榮森牧師整理 查經題目和講義，並帶領我們預 查，再由弟兄姊妹們於小組中查 經討論。陶德銘弟兄查經有 5 次， 查考彼得前書。陳民本長老查經 有 2 次，查考創世記（共 18 講，預 計每年 2 講）；陳民本長老是恩典 團契的創始人，在 30 年後回到恩 典團契傳講神的話。 今年 1 月 8 日，恩典團契也一 如往常地與信友關懷協會合辦春 聯與關懷活動。此外，每季還有 恩典出院士 主是陶匠，我們是陶土， 由主將我們塑造成合適的器皿， 由主使用。 ■鍾衛南 1 次慶生會、 4 次禱告會、 2 次小 組自由時間，另外在虎尾有 4 次讀 書會。在今年上半年的各項活動 中，有幾件事特別提出來分享： 第一件是今年 3 月 19 日第一季 的慶生會。我們邀請前監察院長 王建煊弟兄來分享專題：「有愛 真好 夫妻相處及基督徒的理 財觀」。 第二件是今年是恩典團契成 立 30 週年。恩典團契在 1992 年 3 月底成立，為了紀念成立 30 週 年，團契製作了兩個專輯，一是 精華版，一是完整版，分別在第 一、二季的慶生會中播放。 另外值得一提的是，第一小 2016年7月2日於西乃山，最後排左一為唐堂
33 信友通訊 │ 2022.10 組的組員唐堂博士在 7 月 7 日入選 為第 33 屆中央研究院的新科院 士。基督教論壇報於 7 月 12 日以 「主是陶匠，我們是陶土 中 研院新科院士唐堂研究大腦發育 之謎，讚嘆上帝創造奧秘」為標 題專訪唐堂。唐堂在中研院服務 30 多年，他的感言是「感謝主， 主是陶匠，我們是陶土，由主將 我們塑造成合適的器皿，由主使 用，盼恩典團契的弟兄姊妹未來 彼此互相勉勵，互相扶持，盡做 主工，讓主的榮耀得到彰顯。願 一切榮耀頌讚，都歸給坐在寶座 上三位一體的真神。」 陳民本長老帶領查經 王建煊院長專題分享暨第一季慶生會
緣起
從信友堂搬遷至羅斯福路，
適逢國防醫學院設立在水源
路，緊鄰三軍總醫院，國防醫學
院團契即借用本堂聚會，加上李 賢鎧、朱希斌兩位長老在本堂聚
有許多醫生及護理專業的會友。
為了藉由醫療諮詢廣傳福
事工專欄 34 教會中的救護天使 —醫療諮詢事工 ■鄭珠蓮
自
會及服事，因此地緣之利，教會
音，於是廣招醫療志工參與。雖 然 1999 年國防醫學院及三軍總醫 院遷址內湖，但熱心的醫療會友 仍熱情參與，使更多醫療專業的 會友、長執共同參與服事，成為 神祝福本堂特別之恩典。此事工 早年由「關懷事工部」負責協調 與配搭， 2009 年教會組織更新改 制為「牧養事工部」，配搭醫療 專業長執及會友，一起在教會服 事眾弟兄姊妹，榮神益人。 簡介 教會在主日第二堂崇拜結束 後設置「醫療諮詢」，每主日安 排一位專科醫師和護理師輪值， 專責醫療諮詢及轉介，不提供藥 物及治療。為因應主日緊急救護 之聯繫及處理， 2007 年 9 月設立 「救護天使」，由當週輪值醫療 諮詢之同工負責，處理主日崇拜 時之突發狀況（弟兄姊妹身體的 不適），並設置醫護同工專屬座
35 信友通訊 │ 2022.10 1966年11月24日 1999年3月7日 2003年5月11日 2005年10月30日 2007年9月 2009年11月21日 2010年10月25日 2010年3月20日 2010年5月15日 2010年7月17日 2010年9月25日 2010年11月20日 迄今（2022年） 開始推動健康事工，提供文字教導、諮詢服務、健康月等活動， 提醒弟兄姊妹注意身體健康。 主日在舊堂一樓交誼廳設立「健康諮詢」服務台， 服務弟兄姊妹。 因非典型肺炎流行，配合政府於大門量體溫， 並請弟兄姊妹佩戴口罩。 為鼓勵弟兄姊妹定期運動健身，洽租學校室內體育館之羽毛球、 乒乓球、籃球等場地，供主日下午使用。 設立「救護天使」機制。 為預防H1N1新型流感，鼓勵進入教會時使用酒精噴霧， 清潔雙手。 與聯合醫院婦幼院區合辦四大癌症健康篩檢。 舉辦健康講座（1） 題目：漫談心血管疾病之預防 主講：李文興醫師 舉辦健康講座（2） 主講：黃俊升醫師 舉辦健康講座（3） 題目：創傷及止血的處理 主講：姚鍾太醫師 舉辦健康講座（4） 題目：神經系統問題、基因疾病等相關疾病的預防與治療 主講：宋秉文醫師 舉辦健康講座（5） 題目：婦科疾病面面觀（更年期新知、尿失禁、癌症） 主講：陳志堯醫師 除疫情因素暫停實體崇拜之外，每主日均安排「醫療諮詢」 、 「救護天使」之服事。
位，俾利聯繫。
感謝神的恩典，「救護天
使」面對多次緊急醫療需要，都 能及時處理或轉送醫院，使弟兄
姊妹的健康得到保護。因醫護同
工之專業區別考量， 2011 年 10 月
改由緊急救護醫療科別之同工專
責主日救護天使服事。醫療諮詢
的輪值同工無需擔任救護天使服
事，僅負責第二堂崇拜後之醫療
諮詢。
感恩
感謝神，祂帶領許多具有醫
護專業的弟兄姊妹來到信友堂， 大家也非常有心參與教會醫療事
工的配搭與服事，因同工們的奉 獻和擺上，使「醫療諮詢」成為
教會非常有特色的事奉項目。不
僅在教會內服事，許多醫護同工
也積極參與醫療宣教服事。當台
灣多次在地震、風災、水災過
事工專欄 36
後，需要徵召醫護人員前往災區 緊急支援時，也有許多醫護同工 參與其中。 感謝教會的醫護同工們，平 日在醫療崗位上已相當忙碌，主 日仍然願意參與教會醫療諮詢的 服事，提供恰當與及時的醫療諮 詢、就診資訊，解答弟兄姊妹在 身體和醫療方面的疑惑；主日輪 值的救護天使也在弟兄姊妹身體 不適時，給予適時的醫療診斷和 處置，具體發揮了彼此相愛的恩 典。對弟兄姊妹而言，如同上帝 及時的幫助和顧念，大家都感念 不忘，銘記在心。
公室」。幾塊長方形的厚木 板在廚房中心圍了兩圈，圍出一
個橢圓形的工作空間，除了門口
方向留了出口，木板與木板之間
嚴絲合縫。爐台擺在與出口正對 面靠牆的位置，爐台兩側、兩圈 木板之間架著平台，上面擺著各
式廚具。
這個設計真是有創意，空間 利用也不錯，容廚子工作轉圜的 空間也寬敞，但總覺得哪裡不對 勁。
順著一塊塊木板圍出僅留一 人通行的走道，從廚房門口走到
爐台前，我驚覺自己走進了「圍
城」，面對著一堵牆做菜，抬頭
37 │信友園地│ 回轉〜柳暗花明 ■江璐 不見天日……「我被困住了！」 以前就感覺自己的生活被困 在這小廚房裡，如今改裝後的廚 房又在空間的設計上，實實在在 地把我困在裡面。 我從夢中驚醒。 急 日常生活裡，家務佔據了大 半時間。等忙完家務，剩下的精 力就只能看不花大腦的連續劇 了。若還想做點提升生命價值的 事，就得更快速有效地完成每日 的例行家務。而繁多又瑣碎的家 務，常使我焦躁，每日呼求神賜 我忍耐與喜樂的心走過心情低 谷。年輕時還能一心多用，過了 夢 先 生改裝了廚房 我的「辦
耳順之年就不行了。處理複雜事
務的內建機制退化，同時輸入多
項指令或變數，就會反應不來，
不是掛一漏萬，就是整個當機。
週三洗衣日，晾著一件又一
件剛脫完水的衣服，覺察心裡頭
不耐煩的情緒又在蠢蠢欲動。這
時候，先生打開陽台紗門，問我 要廢棄牙刷，清理硯台的積垢。
「等一下，我在忙！」早就埋伏
伺機而動的不耐煩情緒，為我的
回答披上了焦躁的外衣，語氣簡
短、急促、煩躁。
忙
規律的運動對新陳代謝減慢
的初老年人如我，很重要。四年 來也慢慢習慣每天游泳的作息安
排：或在傍晚 4 、 5 點，或在晚上
9 點前後；不論寒暑、風雨無阻。
然而現階段游泳於我是作功課，
信友園地 38
仍無法以休閒看待。每日作息中 插入「游泳」這個項目，做家務 的時間就變得更緊湊，得先把家 務和飯食打點好，不能灑脫地時 間一到就拎著泳包出門，還指望 游泳後回來就有飯菜可吃。 先生數十年如一日地過著規 律的生活，睡午覺、打球、游 泳，一樣不耽誤。他習慣在自己 準備好可以出門時知會一聲： 「我好了」。但這天聽在手上 忙、心裡急的我耳中，就覺得有 「催促」的意思。深呼吸〜我有 意識地克制著，小聲抱怨：「不 要催〜不要催〜」，但敏感的 他，聽出我話語背後的情緒，隱 忍著心中的難過。 爆 自來水廠號稱所出的水水質 乾淨，水龍頭裡流出的水可以直 接喝，但在台灣還沒人敢這麼喝 生水。不但冷開水要燒開後冷卻 了喝，就算熱水瓶裡的水，也是 在爐子上燒開了，再注入熱水瓶 中保溫。每天總要燒好幾壺水， 並儲存幾罐冷開水備用。 家中熱水瓶裡的水，除了供 家人喝之外，也擔負著為婆婆熱
管灌食物的任務。「瓶中熱水是
否夠用？冷水罐裡的開水要儲
備幾罐？」我和先生的危機感不
同，往往我想冷卻後存入冷水罐
的水，會被先生趁熱注入熱水瓶
裡。
那天，我們又非常沒默契地
在「搶水」。連著兩壺水都被他
注入熱水瓶後，我覺得自己的燒
水節奏老是被他打亂，有必要
溝通、協調出一個互不干擾的流
程。結果，我帶著情緒、他帶著
連日來的積怨，兩人爆吵了起 來。爭吵過程中，我大聲不稀
奇，他也跟著對我吼，倒是有史 以來第一次。
見：對方眼中的刺
接下來幾天，我都不太找他 說話。回想所發生的事和他的抱 怨，所見盡都他的不是。我為自
己已經多方體諒配合他的需要，
卻還遭他埋怨，感到委屈。特別
39
難過的是：他竟然對我吼！ 盲：自己眼中的樑木 當腦海中盡是他瞪大眼睛對 著我吼的樣貌時，我看不見自己 血脈賁張、心跳加速時臉紅脖子 粗的模樣。自己激動起來大聲吼 叫是常態，就不許他忍無可忍時 也為自己大聲爭取一回發言的機 會嗎？ 光照 哀怨過後，我開始換位思 考。想起那幾天剛好發生的兩件 事：一是我隨口提醒小女兒要幫 老鼠清鼠窩，被正在忙的她煩躁 地懟回來；一是詩班練唱完回來 的路上，幫詩班司琴的大女兒對 我提問的問題愛搭不理，也許她 是累了，也許是等我等得不耐 煩。 在這兩件事情上，我都被女 兒們情緒化的回應對待，當下感 受的確不舒服，難過她們為何要 用這種態度對我。如今，我的 情緒化反應在先生身上，他的無 辜、難過與不舒服的感受，也就
不難體會。
悔改
我謙卑在神面前，為自己 「帶著情緒溝通」向神認罪悔 改。情緒是溝通的殺手，總會讓 說出口的話變了味道，像一匹沒
有嚼環轡頭勒住口的無知騾馬。
和好
帶著情緒溝通固然不對，但
人難免有情緒。這時候格外需要
彼此體恤，才能大事化小，小事 化無。
沉澱了幾天，再度找先生溝
通。先生是個不喜歡衝突的人， 每遇有衝突發生，總希望能找出
問題癥結、尋找方法，避免類 似衝突再發生。凡事反求諸己的
他，習慣性從自身反省到底自己 說錯或做錯了什麼、應該怎麼說
或怎麼做，但他忽略很多時候不 是怎麼說或怎麼做的問題，而是 正好碰到對方正在情緒狀態中的
信友園地 40
時候，說什麼、做什麼，都可能 是壓垮駱駝身上的最後一根稻 草。 這個看見，讓先生大為釋 然。他理解不是自己說錯或做錯 了什麼，而是不巧正撞在我的情 緒槍口上。這時，他也較能明白 我一直說的「彼此體恤」是什麼 意思，較願意在體恤下給我空間 迴轉。 感謝神！給我時間、空間， 又光照我的罪。當我謙卑下來認 罪悔改之後，神就指點迷津，讓 我看見問題的癥結與兩人認知差 異的關鍵點，使我們既能和好， 又能為共同生活開啟更好的合作 默契。
「我 們原是 他 的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們 行善，就是神所預備叫我們行的。（弗二10）」信友 堂長執與全職同工及眾弟兄姊妹，原是祂的工作，在基督耶 穌裡造成的，為要叫我們一起建造台北信友堂 3.0 ，就是神 所預備叫我們行的。 請為 「台北信友堂 3.0 建堂過程，就是教會長執與全職 同工及眾弟兄姊妹一起與神與人同心同行的歷程」禱告。 建堂進展：目前正在（ 1 ）等待北市府通知～新堂前院 臨巷道建物是否要退縮；（ 2 ）等待 10 月召開的建堂委員、 長老會議及長執同工會，決定下一階段的建堂推動機制。 2021 年教會年度主題是 「 同心建造 」 ， 2022 年是 「 同 心同行 」 ，這表明教會牧者屬靈的看見 無論團隊、事奉 或建堂，我們都需要更深學習同心的生命功課。感謝神，教 會的主正帶領教會長執與全職同工進入同心的操練，特別在 過去一年九個月的建堂過程，我們經歷了許多的挑戰與問 題，深信這是主為我們預備的學習平台與機會。請為教會長 執與全職同工 （ 1 ）能更深明白要如何謙卑與神同工，來與 其他團隊成員同工，並（ 2 ）能更有體會要如何同神的心來 與神同行，來與其他團隊成員同心且同行，及（ 3 ）能更加 帶動眾弟兄姊妹一起參與建堂的心志 禱告。 ■ 陳偉仁
Hsin-Yi
＜地址更改請通知教會＞ 中華基督教長老會台北信友堂 台北市大安區羅斯福路三段269巷5號 電話：2363-1035 傳真：2363-3343 agape@hfpchurch.org.tw 義人要發旺如棕樹，生長如利巴嫩的香柏樹。 他們栽於耶和華的殿中，發旺在我們神的院裡。 他們年老的時候仍要結果子，要滿了汁漿而常發青。 《聖經》 詩篇第九十二篇 12 14 節
Friendship Presbyterian Church in Taipei No.5, Lane 269, Sec. 3, Roosevelt Rd., Da-an District, Taipei City 10647, Taiwan (R.O.C.)
