雅各啊，你為何說，我的道路向耶和華隱藏？ 以色列啊，你為何言，我的冤屈神並不查問？ 賽四十 27 你豈不曾知道嗎？你豈不曾聽見嗎？ 永在的神耶和華，創造地極的主，並不疲乏，也不困倦； 他的智慧無法測度。 賽四十 28 疲乏的，他賜能力； 軟弱的，他加力量。 賽四十 29 就是少年人也要疲乏困倦， 強壯的也必全然跌倒。 賽四十 30 但那等候耶和華的，必重新得力。 他們必如鷹展翅上騰； 他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。 賽四十 31 2022 年 8 月 14 日主日崇拜，主日證道題目：「被迫停工」 （經文：以斯拉記第四章 17−24 節） 講員：沈正牧師
《信友通訊》主後一九六五年八月創刊， 至一九七一年八月；停刊五年四個月。一 九七七年一月復刊，至一九八Ο年六月； 停刊半年。一九八一年一月復刊迄今。 信友通訊 主後 2022 年 12 月出刊 目 錄 發行人 ╱ 何玉 發行所 ╱ 中華基督教長老會台北信友堂 地址 ╱ 台北市大安區106 羅斯福路三段269巷5號 電話 ╱ （02）23631035 傳真 ╱ （02）23633343 網址 ╱ www.hfpchurch.org.tw 行政院新聞局登記證 局版台誌第9560號 中華郵政北字第4299號 執照登記為雜誌交寄 版權所有‧請予尊重 【封面裡】 默想 ／沈正 【牧者的話】 亂世執節杖，陶醉又逃罪 ／華倫明 02 【講台信息】 被迫停工 ／沈正 04 【專題】以為的短暫，繼續地重建 台北信友堂 3.0要如何建造？ ／陳偉仁 11 等候 ／一一 14 【信友堂的故事】 講台上的木製十字架 ／沈正 16 【人物故事】許侯婉葳師母 One way to God ／許侯婉葳 24 側寫婉葳師母 ／周玖玫 27 【書香筆記】 《與神對話的一年》 ／蔡雅敏 30 【信友園地】 記述並懷念一位長輩的二三事 ／陳復鈞 32 結伴走天路 ／趙麟書 34 千瘡百孔的幸福，仍是幸福 ／利雅君 36 疫情中打造居家的心靈花園 ／綠隱 38 【封底拉頁】 為建堂禱告 ／陳偉仁 2023年主題經文 ／編輯部
牧者的話 2 天 氣轉涼，忽然來到 2022 年的歲末。佇足回看這年的風雨陰晴、 大事小事，已記不清楚，需要打開手機，看看照片圖庫，才能 想起。但這一看，總是有滿滿的感恩與讚嘆。願每一年，串起我們生 命的主軸，都是我們的信仰，而不是別的。 疫情來到第 3 年，已超過 6 億 3000 萬人確診，並有超過 660 萬人死 亡。我們的生活步調與靈命，都受到衝擊，在此我們要思想，什麼必 須是堅定不變的。 忽然想起小時候聽過「蘇武牧羊」的故事。漢武帝時代（約 100B.C. ），蘇武擔任使者，拿著節杖，出使到外邦匈奴，卻被囚 困。匈奴王單于多次招降，威脅利誘，軟硬兼施，並派出多位降將， 以榮華富貴百般勸說。蘇武雖只孤身一人，卻以皇恩浩蕩，勿辱君命 而堅定拒絕。 單于憤恨之下，下令將其流放北海（今貝加爾湖）長達 19 年的 時間。冰天雪地中，蘇武渴了只能將冰塊融化來飲用；飢餓時，以毛 毯充飢，這期間，支撐他走下去的，就是當年離開京師時，皇帝特頒 的外交節杖，這是他忠誠的原因，他每天握著節杖，堅不變節。蘇武 歷經風霜打擊，終於沉冤得雪，朝廷派人將其救回。 我們基督徒是上帝派在世界上的大使，因我們蒙受耶穌基督釘死 ■華倫明 亂世執節杖， 陶醉又逃罪
信友通訊 │ 2022.12 3 在十字架上赦罪的大恩惠。這恩惠既遠遠超過朝廷對蘇武的恩遇， 那我們就更應該思想，怎樣能夠用超過蘇武持節的堅決，來回報基 督對我們的救贖大恩。 我們對自己基督徒身分的尊重，是「持節」處於世。就算在疫 情中，也要堅不變節，讓「基督為我死，我為祂活」這句話，不只 是口號，而是實踐。 世俗、忙碌生活、疫情衝擊，是威脅利誘，不斷對我們的靈性 蠶食鯨吞，我們活在這驚滔駭浪的世界上，應該要像蘇武一樣，並 且比蘇武更堅定。 希伯來書第二章 1 節說「 所以，我們當越發鄭重所聽見的道 理，恐怕我們隨流失去。 」聖經不只要我們珍惜，更要我們「越發 鄭重」，要我們醒悟過來，因為神的恩惠，教會美好的團契生活， 傳福音救人救命的美好，都讓我們陶醉，值得我們越發鄭重。 第 3 節說：「 我們若忽略這麼大的救恩，怎能逃罪呢？ 」我們 若不越發鄭重，反而是忽略，或是離棄，那就辜負上帝的恩情，將 基督重釘十字架（來六 6 ），是不能逃罪的。 歲末年終，讓我們思想蘇武的故事，反省自己的信仰，願真實 的信仰，使我們陶醉，也讓我們逃罪。 讓「基督為我死，我為祂活」這句話， 不只是口號，而是實踐。
講台信息 4 被迫停工 經文：以斯拉記第四章17-24節 ■沈正 以色列歸回建造聖殿 來到以斯拉記第四章，以色列 百姓被擄七十年，古列王宣 布他們可以回歸耶路撒冷，而且 可以建造聖殿，把當初尼布甲尼 撒王攻佔耶路撒冷的寶貴器物歸 還給他們，對當時以色列的百姓 是非常振奮的消息，也帶來很大 的挑戰。 他們從迦巴魯河那裡，就是 今天的伊拉克，長途跋涉回河 西，就是今天的以色列。雖然路 途遙遠，至少要費四、五個月走 在乾旱的沙漠中，但是他們的心 情一定很興奮。我也相信有神的 同在引導，雲柱火柱，耶和華的 眼目看顧他們，白日太陽必不傷 他們，夜間月亮也不會害他們， 神與他們同出入。 以斯拉記就是記載這一件偉 大的事。這偉大的聖工，在以色 列甚至人類歷史上，都是非常重 要的一頁。然而，這偉大而蒙福 的事工，依然會遇見重重的困 難，遇見許多的挑戰。 以斯拉記第四章最後，講到
5 信友通訊 │ 2022.12 他們被迫停工。我相信當他們的 仇敵，這些省長和書記，拿到亞 達薛西王的命令要他們停工的時 候，以色列百姓及首領們一定非 常詫異，這完全超乎他們的想 像，怎能有這樣的事呢？神哪！ 我們長途跋涉回來努力建造，今 天居然被這樣要求停工！ 弟兄姊妹，這樣的光景你熟 悉嗎？這豈不是我們生活中的寫 照嗎？被迫停工，使得以色列百 姓內外交迫，心裡痛苦。他們只 好停下來，因為這是王的命令。 但是親愛的弟兄姊妹，這是地上 君王的命令，不是整個偉大工作 的句點；這是整個建殿的過程 中，神允許的一段經歷。停工， 不是句點。 難處使人建造生命 在我們生活中各樣的事，包 括屬靈的事，常常不像我們所想 像的那麼順遂，總會出現一些挫 折困難。神啊，你不知道嗎？神 啊，你沒有看見嗎？主啊，不要 向我們隱藏，顯出你的能力來， 顯出你自己的大能和權柄來。 親愛的弟兄姊妹，這一段經 文讓我們看的不只是一個聖城聖 殿的建造，其實是一個人的建 造。神看重建造聖城、聖殿，神 也看重你我每一位被救贖的人生 命的建造。 剛才我們唱的這首《煉我愈 精》，是倪柝聲弟兄寫的。倪柝 聲弟兄是我們華人教會 1930 到 1950 年最重要的三位教會領袖之 一。那時候神興起了幾位祂忠心 的僕人，宋尚節在福建、王明道 在北京、倪柝聲在上海。 1949 到 1950 年，中國大陸要變色前後， 局勢已經非常嚴重，他的核心團 隊請倪弟兄來台灣，但他禱告之 後決定回到上海，因為有很多弟 兄姊妹在那裡。 1976 年文革將近結束的時 候，倪弟兄已經被關在監獄裡許 久了，非常痛苦，身體也非常軟 弱，他寫了一張紙條留給他的家 人和教會，當中說到「我維持我
講台信息 6 的喜樂」。 神在每一個人身上有祂的工 作，我們都是主的工作，祂要在 基督耶穌裡面做成的。祂要建 造我們。在我們這一生的建造過 程，會遇見很多撒但仇敵的攻 擊，這攻擊有時成為我們生命中 的磨難，有時也被我們踏在腳 下，但是它會幫助我們生命更深 邃，生命更成熟。 仇敵破壞總不停止 從古列王宣布猶大人可以回 耶路撒冷建造的時候，仇敵就開 始攻擊。他們見不得神的兒女 受恩寵，見不得蒙恩的人歡欣喜 樂。仇敵抵擋神的旨意和計畫， 他們搞破壞，因為搞破壞是仇敵 撒但的老本行；他們搞分裂，搞 分裂是仇敵撒但的殺手鐧。搞破 壞、搞分裂就是要建造工作停下 來，叫人沮喪灰心，他們持續不 停地這樣做。 耶穌警告過彼得和門徒，撒 但要篩你們，像篩麥子一樣。篩 不是大動作，而是小動作。大動 作很容易被發現，小動作不容易 被發現，但是這個篩的小動作是 不停止的，非常厲害。 在過去、現在，或者未來的 日子裡，我們都可能會碰到這樣 的艱難，事奉是有挑戰的。有時 候我們很渴望神憐憫我們，幫助 我們，為我們開一條坦蕩的大 道，讓我們能走得好一點。神會 憐憫我們，會恩待我們。 主的僕人保羅曾向主禱告， 說身上有個刺。刺是指什麼？其 實聖經一直沒有講得非常明白。 有解經學者認為是保羅的眼睛視 力不好，因為他寫在羊皮卷上面 的字都寫得很大。眼睛不好的人 生活上很辛苦，所以他說我向神 禱告三次，主啊，求你幫助我， 把這個刺拿掉，我好服事你。神 沒有這樣做，神說我的恩典夠你 用。刺沒有從保羅的身上被拿 掉，但是神的恩典從來不會離開 保羅。
7 信友通訊 │ 2022.12 仇敵的慣用工具 嫉妒毀謗 我們看見仇敵帶給以色列百 姓極大困難的作法。第一，是嫉 妒。當以色列百姓開始做這個工 的時候，仇敵跟著搞破壞，就是 因為他們裡頭嫉妒。嫉妒是人性 中間最卑劣最詭詐的品格，也是 仇敵撒但攻擊神的兒女屢試不爽 的工具。 摩西帶領以色列人出埃及， 過紅海來到曠野，來到西乃山， 頒佈律法、建立制度，因為他倚 靠神，他被神呼召揀選，神不斷 地跟他說話。沒想到，嫉妒他的 是他的哥哥姊姊。「為什麼耶和 華跟你說話，不跟我們說話？」 當摩西在曠野中帶領以色 列，包括他們的第二代，繼續往 迦南地去的時候，神藉著摩西清 清楚楚告訴以色列百姓要怎麼 做，不要怎麼做。以色列第二代 中間有能力的領袖也不高興，可 拉、大坍和他一群人就嫉妒了， 「你的權柄是誰給的？我們為什 麼一定要聽你的？」 在猶太的公會，法利賽人， 這些猶太人領袖們對主耶穌也是 如此。當耶穌出來傳道，很多 人聽了祂的教訓、許多病人得醫 治，整個復興實際臨到以色列人 中間，窮人有福音傳給他們，非 常喜樂；可是宗教領袖們嫉妒， 神在每一個人身上有祂的工作， 我們都是主的工作， 祂要在基督耶穌裡面做成的。
講台信息 8 「這些人都往他們那裡去，我們 所說的怎麼沒人聽了？」他們不 知道祂是神的兒子，也不願意相 信祂是神的兒子，所以一直找祂 的碴。 後來祂必須往耶路撒冷去的 時候，祂就被捉拿了。聖經很清 楚地記載，巡撫彼拉多原知道這 些宗教的領袖是因為嫉妒，才把 耶穌解來。彼拉多一開始並沒有 想到殺害耶穌的，他說「我查不 出他有什麼罪來」，可是嫉妒的 聲音高漲到一個程度，讓巡撫都 擔心，都怕自己的位置保不住。 主耶穌的回應樣式 安靜謙和 當主耶穌被帶到巡撫面前的 時候，巡撫審問祂，耶穌一句話 都沒有反駁。「你是神嗎？」主 耶穌就說「你說的是」，堅持真 理。從摩西的見證裡面我們也看 見，嫉妒毀謗臨到他的時候，摩 西沒有為自己分辯什麼。 當我們遇見各樣挑戰和困難 的時候，求神幫助我們能夠安靜 下來，躲到祂的裡面，藏到祂翅 膀的蔭下，神會為我們做祂要做 的事，神會為受屈的人申冤。 神就對摩西的哥哥姊姊說， 「你得罪我的僕人，毀謗我的僕 人，你不害怕嗎？」神為他作見 證說，摩西為人極其謙和，勝過 世上的眾人。摩西就是以他的謙 和來面對別人的嫉妒。堅持但不 對抗，退讓卻不妥協。有人認為 謙讓就是弱，但其實謙讓的才是 真正的強者。 仇敵有另外一個方法很厲 害，叫做政治。其實政治本身應 該是中性的，管理眾人之事，叫 做政治。所以如果這個人是好 的、優秀的、清廉的，管理眾人 的事，他就會在好的環境中做眾 人的僕人，這叫做公僕。 但以色列人的仇敵用政治手 段逼迫他們停工，用很多方法告 到王那裡去，藉著政治的力量， 要把這件事情停下來。政治變成 是仇敵撒但的工具。今天撒但也 幾乎滲透在全世界每一個國家，
9 信友通訊 │ 2022.12 被迫停工， 這是一條艱難的道路， 因為這是十字架的道路。 無論東方或西方，每一個政客的 心裡。 政治從來不在光明中行，在 黑暗中許多的動作，神絕不喜 悅。如何勝過？我沒有答案。我 們只能夠遠離他嗎？主耶穌講了 一句話，他對巡撫彼拉多說「我 的國不屬這個世界」。如果有這 樣的看見，我們可以靠著主的恩 典而勝過這一切。 被迫停工，這是一條艱難的 路，當我們做工到已經看見一點 雛型了，突然被迫停，你心裡不 會埋怨嗎？你心裡不會失望嗎？ 你的信心會不會搖動？被迫停 工，這是一條艱難的道路，因為 這是十字架的道路。 當耶穌基督面向耶路撒冷而 去的時候，當耶穌走進客西馬尼 園的時候，當主耶穌背起祂的十 字架，非常辛苦地邁上各各他山 的時候，都是非常掙扎痛苦的時 刻。神不知道嗎？「我的神，我 的神，你為什麼離棄我？」但是 感謝神，耶穌知道，也是讓我們 都可以知道，若我們落在客西馬 尼園的光景裡，若是我們落在 各各他山的光景裡，接下來就 是復活，復活之後就是五旬節！ 「 在我敵人面前，你為我擺設筵 席！」（詩二十三5） 第四章 24 節下面說，「 直停
講台信息 10 到波斯王大利烏第二年 」，也就 是後來波斯王大利烏第二年又開 工了。我們從歷史看見，後面又 開工了。停工，是暫時的。 弟兄姊妹，在你我生命的裡 面，有時候碰到一件事情要停下 工來，但停下來還是要恢復的， 我們都是神的工作，在基督耶穌 裡面做成的，而當我們在停工或 者復工的時刻裡，你我都可以向 世人說，我的神啊，「 他的慈愛 存到永遠，他的信實直到萬代 」 （詩一〇〇5），阿們！ 我們一起禱告： 父神啊，我們都是你的兒女， 得蒙救贖，非常感恩。在我們的一 生中，你應允要牽引我們的腳步， 直到見你面。在這過程中，我們有 時候開工、有時候停工，你讓我們 停工的時刻，你沒有離開我們，所 以求你，繼續在我們身上做成你的 工夫，直到你的名大得榮耀。使用 我們，成為你手中貴重的器皿。使 用這個教會，成為一個傳福音，叫 人在這裡認識神，認識主的所在。 願榮耀都歸給你，奉耶穌基督的聖 名禱告，阿們。 （ 2022 年 8 月 14 日主日講台信息， 呂琪、黃康玲整理）
■陳偉仁 │專題│以為的短暫，繼續的重建 台北信友堂3.0 要如何建造？ 2021年 11 月 5 日信友堂 2.0 拆 除完畢，剩下一塊L形 的空地；一年之後，還是待建 築的空地。我們正在面對的， 是大問題，還是大恩典？ 生命建堂是核心 就建堂外顯的部份，似乎 是大問題，因為（ 1 ）積極想買 教會車庫旁的鄰舍土地，以比 較工整的大基地來建新堂，為 此進度延了幾個月，但也無法 購得；（ 2 ）在申請建照過程， 因建堂委員在生命建堂與同心 同行的學習有欠缺，兩次更換 建築師又重組建堂委會，導致 進度又延了幾個月；（ 3 ）海砂 屋重建案，依法應可不需退縮 前院 3 公尺的權益，經北市府 2022 年 10 月 19 日的營建法規研 究小組會議後，仍需等待修法 才有可能；而其過程，已經過 幾個月了。 但就建堂內顯的部份，應 該是大恩典。 2020 年 12 月啟動 建堂以來，教會長執同工與建 堂委員會就把建堂內涵定位在 「生命建堂」，而不只是蓋一 棟新房子的硬體觀點；所以， 2021 年教會年度主題是同心建
專題 以為的短暫，繼續的重建 12 造， 2022 年是同心同行，還有 2022 年 2 月，教會確認以「十 字架」作為信友堂 3.0 的外觀 異象。而且， 2022 年起，每季 一次的主日全教會建堂禱告會 選用〈佳美錫安〉作為主題詩 歌，歌詞副歌說：「今同心往 天城，就是那佳美的錫安，大 家齊步奔天城，都望那佳美天 城。」進而，教會期盼「建造 以遵行神話語為動能的教會、 團契及使命門徒」為建堂的願 景。感謝神，教會的主，我們 的神顯然持續回應我們，因為 啟動建堂以來，神讓我們經歷 了許多的挑戰與問題，深信這 是教會的主為我們預備的平台 與機會，來學習「生命建堂」 的生命功課。 屬靈生命的裂痕 要體會建堂必要操練與成 長的生命功課，就要從「 2019 年初，有同工發現信友堂 2.0 大 堂靠近電風琴的牆柱與牆壁的 裂痕擴大了」談起。那時，教 會聘請專業人士做進一步的檢 查，確認教會雖沒有立即的危 險，但結構是需要補強的。又 再進一步檢查如何補強結構的 過程中，竟然發現教會是海砂 屋（水泥中的氯離子超標）； 1989 年建造的信友堂 2.0 ，那時 尚未有海砂氯離子檢測標準。 為此，政府有法令，對施行檢 測標準前所蓋的房子，若是重 建，就會給予增加室內空間的 優待 加 30 ％容積獎勵；也 就是說，原有的房子重蓋後， 各樓層加總的空間坪數會比原 來的還要大 30 ％。經討論與禱 告後，教會長執同工很快有共 識地啟動信友堂 3.0 的建堂。而 這一切，來自發現教會建物 「有一條牆柱與牆壁的裂痕擴 大了」！ 「這條擴大的裂痕」，相 信也在啟示我們，參與信友堂 3.0 建堂的每一位同工，無論全 職或帶職，必要操練與成長的
13 信友通訊 │ 2022.12 生命功課，就是要在建堂的團 隊運作中，經常禱告、自我省 察或被他人提醒：「在我與神 連結的屬神生命結構中，有無 發現裂痕並正在擴大呢？」特 別在面對重大困難、挑戰或問 題的時刻，更要如此。因為， 我們都深知，無論信主多久， 在世上都是蒙恩的罪人，每一 個內在尚未對付或還不自覺的 罪，都是屬神生命結構中的裂 痕，而且可能因裂痕不大，我 們不在意或根本不知道；但 是，當裂痕擴大了，神要我們 不得不看見，並禱告要如何覺 醒與對付，來向神認罪，求神 赦罪；若有必要，還要向人認 錯，請人原諒。 校正轉向神 以賽亞五十五章 8-9 節， 「 耶和華說：我的意念非同你們 的意念；我的道路非同你們的道 路。天怎樣高過地，照樣，我的 道路高過你們的道路；我的意念 高過你們的意念。 」相信，今 日神要對我們說：「我要你們 在信友堂 3.0 的委身非同你們要 的，我看重的建堂價值也非同 你們看的；天怎樣高過地，照 樣，我看的建堂價值高過你們 的，我要你們在信友堂 3.0 的委 身也高過你們的。」不錯，窮 我們一生，我們都無法完全了 解神的心意，但如何確保我們 的心意與神的心意是在同一方 向，並走在同一條路上，是我 們要持續努力的；所以，我們 要常藉著禱告、自我省察或他 人提醒來發現自己的問題，並 在向神認罪的禱告中，懇求神 校正自己的心，能準確地向著 神，如此才能學習與神同心。 深信，當我們都在學習與 神同心，我們都會越來越懂得 彼此同心。在等候開工前的這 段寶貴時間，無論是如何形成 的，我們的神都居首位佈局一 切，在等待我們操練這樣的生 命功課。
專題 以為的短暫，繼續的重建 14 等候 ■ 的修繕補強到申請海砂屋標準的 認定，通過海砂屋標準、決定重 建，舊堂巡禮，感覺進度雖然有 時有所停歇，一切總像滾動的巨 輪往好的方向不停地前進。 依舊是平地 隨著疫情升級，建堂的腳步 似乎也慢了下來。曾經在心裡高 大莊嚴的建築物緩緩地拆除。在 去年夏天三級警戒期間，我常和 女兒夜晚騎著機車到舊堂看拆除 的進度。女兒小時候，每週六晚 上聚完會都不願意回家，離開教 會前總會哭鬧。師母曾笑著說： 「將來來教會工作好了！」往事 歷歷在目，甚麼時候我們能回到 這裡聚會呢？ 再次回到伯大尼實體聚會， 以為的短暫 2020年初陪伴孩子參與兒主 搬家，一家人拿著兒主 椅子，從舊堂走到伯大尼，一路 上和其他的弟兄姊妹打招呼，好 不熱鬧！遷移到伯大尼時間點的 銜接，實在是太奇妙了，神的恩 典滿滿，抱著我們很快就會回來 了的心情，感受無限盼望！ 「寄居」在伯大尼，起初的 確感到許多不便。這個原本設計 為約 300 位師生使用的地方，突 然每週湧進 2 、 3 千人次，找不 到小孩的教室、洗手間排好長、 冷氣不夠冷、小組聚會不能飲 食……，然而教會持續不斷地為 大家解決問題，我也逐漸習慣了 這個場地。 建堂消息不斷更新，從原來
15 信友通訊 │ 2022.12 舊堂也已拆除到一半，而後成為 平地，頭一探，只見無法購入 的公寓。為新堂的敬拜形式決 定、新堂的設計代禱、為建照代 禱、為消防代禱、為巷道免縮代 禱……，建堂的經費也有了雛 型，為經費代禱。經歷了第二次 長時間線上聚會，再回來時不見 許多熟面孔。在舊堂聚會時最怕 聚會遲到，一遲到就得四樓副 堂、長老會二樓、教育一館，到 處找座位。現在這種憂慮逐漸消 散，聚會結束時人太多互相禮讓 先走的機會也慢慢減少。而那片 平地，依舊是一片平地……。 攪動中學習耐心等候 伯大尼的租約只到 2023 年 12 月，依照目前的進度，在這之前 完工應該大有難處。即便我非常 認同湘陵長老所說：「這是神的 攪動」，信心仍然起起伏伏，有 著許多擔憂： 2023 年後我們會 在哪裡聚會呢？會不會完全改為 線上形式呢？如果有幸能實體聚 會，又會是在怎樣的場地呢？那 些熟悉卻可能不認識的面孔會不 會越來越少？雖說講台上訊息多 次提到信友堂最不需要擔心的是 財務，但看到那龐大的數字，總 覺得自己能奉獻的是海中的小水 滴，真的沒問題嗎？建造需要時 間，建造中變更設計需要時間， 未來使用執照需要時間……，還 有好多好多的需要時間，新堂因 此變得如此遙遠又模糊。聚會 完，羅斯福路三段巷子內的人聲 鼎沸、車水馬龍，溫州公園孩子 的笑聲，走來走去到處和會友打 招呼，那樣的情境甚麼時候會再 現呢？那個時候見到的又會是誰 呢？ 以斯拉記第四章 24 節：「 於 是，在耶路撒冷神殿的工程就停 止了，直停到波斯王大利烏第二 年。 」感謝神，在沈牧師的信息 中，我的心再次被激勵，生命中 有許多被迫停工的時刻，但是停 工總會復工，而神總是在。願一 天一天依靠神所賜的話語慢慢前 行。
信友堂的故事 16 講台上的木製十字架 —見證信友堂1.0到2.0再到3.0的建堂旅程 ■沈正 正 值信友堂建堂 3.0 之際，回 頭思想建堂 1.0 與 2.0 的故 事，心裡非常感恩 （註1） ，在信友 堂的歷史旅程，看見上帝的手在 我們當中持續不斷、信實慈愛的 引領。雖然有些時候，教會先輩 們、包括我們，所做的事不是很 準確，甚至有錯誤，這些並不影 響上帝對信友堂的引導和恩典， 如同以賽亞書所說「 天怎樣高過 地，照樣，我（神）的道路高過 你們的道路，我（神）的意念高 過你們的意念。」（賽五十五 9 ） 神的伏筆： 買了一塊不能蓋教會的土地 信友堂起源上海 （註2） ，來台 北後，起初借濟南路長老教會場 地，在主日下午 3 點崇拜。之後聚 會人數增加為近百人，便想建立 堂會。當時社會的經濟是相當弱 的年代，先輩們仍有心想建立禮 拜堂，並決定買一塊地。他們在 信義路上找到要買的地，以當時 新台幣 75 萬元買下 486 坪的地 （註 3） 。當時先輩們並不了解台北市 都市計劃，不知道所買的地是七
17 信友通訊 │ 2022.12 註 1：本文是沈正牧師2022年5月受邀到信友團契的專題分享，主題是「說故事」。正值信友堂建 堂3.0的時機，沈牧師分享建堂1.0與2.0的故事，幫助契友認識信友堂的歷史。 註 2：信友堂起源的歷史，請參閱台北信友堂網址：https://www.hfpchurch.org.tw/onepage. aspx?id=48 註 3：教會先輩們最初買的地有486坪，遠大於後來信友堂2.0與3.0的200坪地基。 註 4：根據記錄，486坪土地共蓋了66戶違章建築，有兩層樓、沒有執照與沒有權狀。一位先輩告 訴沈牧師，為了解決違章建築問題，約了時間跟他們談判，他們卻用糞來「伺候」前去談判 的先輩，企圖趕走先輩，繼續霸佔土地，先輩們無法處理這問題。 註 5：在等候的日子，信友堂的主崇繼續借用濟南路長老教會場地。 號公園預定地的一部分，也就是 日後我們稱為大安森林公園的一 部分。 有了土地後，先輩們開始籌 措建堂款項，準備建堂時才驚覺 這塊地不能建會堂，因為是七號 公園預定地。經多方走訪與了 解，確認這塊地不能建會堂，但 擁有土地權狀，將來政府會徵收 使用。這對先輩們是晴天霹靂， 花錢買地、做建堂計劃，結果卻 是一場空。先輩們仍決定維持土 地所有權，便在地的周邊蓋圍 牆，當時仍有人跑進去蓋違章建 築 （註4） ，無視先輩們的溝通和阻 止。 難處中神預備恩典，神使用 在信友堂聚會的鄭邦琨執事幫助 先輩們。鄭執事熟悉土地和政府 法令，他告訴先輩們：「公園預 定地不能蓋教會，唯一的方法 是維持土地，使土地權狀屬於 信友堂，而維持的方法是每年繳 稅。」先輩們說：「我們不能使 用土地蓋教會，將來土地會被政 府徵收，這樣還要繳稅嗎？」鄭 邦琨執事堅持地說：「最好的方 法是每年好好繳稅。」 後來韓偉長老告訴我，當時 教會有 3–5 年沒繳稅，韓長老聽 了鄭執事的勸告，補齊沒繳的 稅，之後教會便一直繳稅。雖然 無法使用土地，也無法趕逐土地 上的違章建築，教會仍每年繳 稅，並持續在這個狀況中等候神 （註5） 。直到美南長老教會希望能
信友堂的故事 18 一起蓋會堂，才啟動信友堂建堂 1.0 （註6） 。 神的恩典撫育信友堂成長茁壯， 需建立新會堂 信友堂 1.0 是一棟兩層樓的房 子，有彩色玻璃與教堂式屋頂； 二樓是禮拜堂、約能坐 200 人， 二樓後面有個小閣樓；一樓是辦 公室、兒童主日學的教室、一間 小圖書館、一間聚會的教室，那 時有信友幼稚園週間使用一樓場 地。當時聚會人數不多，教會場 地夠用。 我和師母是 1979 年 9 月 17 日 來信友堂事奉 （註7） ，初來教會 時，我對信友堂認識不深，也不 懂如何在教會牧會，誠實地的 說，當時我心裡很膽怯，不知道 能做什麼。在聖靈引導與教會長 輩教導下，我明白建立主日崇拜 是第一要務。 3–5 年後信友堂逐漸 增長，從 170 人（加上兒童主日學 約 200 人）成長到約 300 人。 1984 年是我來到信友堂的第 五年，那年三月我們植堂、建立 石牌信友堂，韓長老同年八月安 息主懷。韓長老的離世對我們是 非常大的不捨與痛苦，他是忠誠 愛主的長老，把一生都交給主， 一生奉獻給信友堂，我們都很懷 念他。韓長老安息後，我們都覺 得自己不行，便轉型為團隊事奉 來帶領教會。 1984 年後教會繼續增長，增 加崇拜與團契。 1979 年我初來 教會時，教會只有信友團契、社 青團契、青少年團契、兒童主日 學、姊妹會。之後有伉儷團契、 大專團契、高中團契、國中團 契；信友團契和伉儷團契後來又 分出很多團契，姊妹會也分出拿 俄米團契與迦勒團契。 信友堂2.0建堂：推展宣教工作 1986–1987 年，我們開始看 重宣教工作， 1987 年教會舉辦第 一屆差傳年會，教會人數增長到 400–500 人，教會空間使用起來 太擁擠，便興起建堂的想法。面
19 信友通訊 │ 2022.12 對建堂雖然心理壓力很大，我們 內心建堂的負擔也很強。 在不 斷地的禱告尋求中，神使我們有 相同的建堂心志，深信上帝的恩 典能幫助我們建立新會堂，我們 深願新會堂成為宣教大樓，來服 事主、服事教會與服事各地各方 的需要。主的恩典使我們清楚建 新會堂是為做宣教工作，主的恩 典使長執會同心合一，在 1987 年 定意要在原址上建新會堂，預算 是當時新台幣 4500 萬。當時教會 只有約 1000 萬現金，我們憑信心 開始建堂，自 1988 年 3 月拆禮拜 堂，到 1989 年 9 月獻堂禮拜，費 時一年半完成信友堂 2.0 。 我們委託陸弟兄為建築師， 他的妻子楊姊妹為室內設計師， 當時我們對會堂的想法：要建最 大聚會人數容量的禮拜堂、很多 間教室、簡單的辦公室，與一些 基礎設施（廁所，走廊，交誼 廳） （註8） 。二樓與三樓的崇拜主 堂有兩項要求：第一，空間儘可 能挑高；第二，空間內不能有柱 子，柱子只能立在兩邊。因為崇 拜主堂上面還需承受四樓和五樓 的重量，使第二項要求是很大的 挑戰，感謝神賜智慧巧思，幫助 建築師與設計師克服困難。 拆除舊會堂的過程，有個細 節讓我印象深刻。當時工人覺得 教會是容易的拆除工程，唯獨不 敢拆除主崇講台的木製十字架， 註 6：當時台北的外國朋友蠻多，包括美軍，英語部聚會人數跟中文部差不多，有時英語部的聚會 人數還多些。幾年後台北的外國朋友逐漸減少，英語部聚會人數跟著減少，中文部聚會人數 變多。沈正牧師1979年來信友堂，那時中文部和英語部聚會人數差不多，約200人。 註 7：在教會同工邀請下，曾拒絕三次，經過一段時間禱告，明白神的心意後，31歲的沈正牧師與 師母離開原本全職學生事工，憑信心來信友堂事奉。那時教會的執行長老是韓偉長老，還有 一些比韓長老年長的長老，比較年輕的是李賢鎧長老。大家比較熟悉陳民本、何玉峯、朱希 斌等，當時都是執事。 註 8：後來的規劃是：兒童主日學教室在地下室，5樓是幾間教室，2、3樓是崇拜主堂，4樓是副堂 與幾間教室。
信友堂的故事 20 甚至要工頭請別人來拆。後來我 跟他們解釋，十字架是耶穌愛的 記號，經過兩三次溝通，他們願 意幫忙拆，並希望我陪他們。拆 十字架那天，我安靜地陪著他 們，並謝謝他們願意幫忙拆十字 架。因為我們要完整保留十字 架，兩位工人用的拆除工具很簡 單，只需用電焊來焊斷十字架後 面的鐵架。 單單這樣一個動作， 兩位工人不發一語，安靜地站在 十字架前約 5 分鐘，先鞠躬再動手 拆除取下。 信友堂2.0建堂： 通貨膨脹一度停工 1988 年下半年，信友堂 2.0 的地下室和一樓蓋好，往上蓋二 樓，蓋到三樓半的階梯、要蓋四 樓樓板，台灣面臨嚴重的通貨膨 脹，工人工資翻倍 （註9） ，導致建 堂停工。工資與物料成本價格翻 倍，使當時執行建設的工程營造 公司無法繼續建造教會，他們認 為以原本 4500 萬的預算規劃，會 讓營造公司賠本。即便教會同工 試圖用已簽訂的合約內容來督促 營造公司復工，營造公司都不願 輕易復工。感謝神引導營造公司 老闆的心，讓他有不同的想法。 他想到營造公司會蓋很多房子， 卻鮮少有機會蓋教會，而蓋教會 是很榮幸的，這使他即便虧本都 願意蓋完。他希望教會寬延交屋 日期延後三個月，教會同意，因 此復工。 通貨膨漲脹造成的經濟壓 力，使弟兄姊妹的建堂奉獻金額 日漸趨緩，教會試著跟銀行貸 款。當時銀行不借款給財團法 人，尤其不借款給宗教性財團法 人，銀行認為這類財團法人沒有 還款能力，也沒有擔保。後來有 間銀行願意借款，前提是教會能 找到 10 個房子為抵押品，銀行就 願意借款 2000 萬。感謝主的恩 典，教會有 10 位長老和執事，馬 上願意用自己房子權狀來抵押， 使教會順利取得 2000 萬貸款。
21 信友通訊 │ 2022.12 信友堂2.0建堂： 超過所求所想的補助款 1988 年底，我父親友人， 當時經建會楊部長打電話給我， 告知政府買下七號公園所有預定 地，明年一月會撥款政府的補償 金。 1989 年 1 月，辦公室收到台 北市政府正式公文，告知要徵收 我們購買的 486 坪土地，詢問是否 同意。我們回覆公文表示同意， 一段時間後收到通知：政府花多 少錢徵收，扣掉我們當繳的稅金 與最後我們實質所得。 1989 年 2 月農曆年後，我和辦 公室財務邱燕靈姊妹，以及當時 教會財團法人董事長鄭召長老， 三人一同禱告後，在政府指定時 間前往長安東路的台北市銀行建 成分行，領補償款的支票。辦完 手續，領回裝支票的信封，在鄭 長老車內迫不及待打開看，是 1 億 500 萬的補償款。像做夢一樣，我 沒看過這麼大的數字！長老們與 同工們共同決定，這筆錢先存進 到台北市銀行，並還清 2000 萬貸 款 （註10）。 1 億 500 萬的補助款紓解建堂 的財務壓力，建堂委員會把 2.0 禮 拜堂做得更好，室內設計的設備 也能更好。 2.0 的禮拜堂全部使用 木材，木材從美國進口，一條條 釘上去，再把 1.0 會堂使用的十字 架掛在 2.0 新堂。 2.0 新堂共花費 5500 萬，餘下金錢轉為教會事工 運用。 1989 年 9 月 2.0 新堂獻堂時， 吳勇長老來講道，我們一同唱 詩，那時最年長的徐長老啟鑰打 開大門，我們一起走進禮拜堂， 非常非常高興與感動。 1989 年主 註 9：我還記得當時詢問工地主任關於模板工人的工資，一開始是一日800元，通貨膨脹後翻倍為 一日1500元。 註10：一直到今天，教會仍有一些定存放在市銀行，紀念當年其他銀行都不願借款時，市銀行借款 給我們。
信友堂的故事 22 日聚會人數不到 500 人，隨著新 堂成立，因著宣教事工教會逐漸 增長。 1989-2000 年的 10 年間， 教會人數增長到 1800 人， 20002010 年的 10 年間，繼續增長到 2800 人。我個人感覺也同意， 信友堂成長過程很大的特色就是 「沒有特色」 （註11） ，也就是沒 有舉辦特會，但教會看重主日崇 拜、兒童主日學、團契、牧養與 宣教，這些使信友堂蒙上帝賜福 而成長茁壯，並能植堂。 信友堂3.0建堂：十字架的見證 幾年前，傅紀宏長老基於專 業的敏銳度，發現教會的水泥容 易剝落，某天他打開大禮拜堂木 頭天花板一個角落，發現教會大 樓右前方一根主要柱子上有相當 程度龜裂。後來發現 1987–1989 年期間，台北市有好些建築使用 海砂，當時人們並不深入認識海 砂可能帶來的傷害，而海砂屋造 成的危險之一就是鋼筋裸露、進 而生鏽。發現之後我們就考慮要 加強，後來決定要重建，也就是 要建信友堂 3.0 。 我深信神不誤事，人看為錯 的，比如先輩們當初買信義路的 地，看起來是買錯了；信友堂 2.0 建築過程使用海砂，我們雖不知 道，但這是不對的事；上帝還是 以祂的恩典帶下祝福。這也是屬 主的人在人生中常經歷到，有時 候我們覺得很遺憾、或感到很虧 欠，神的愛沒有因此而減少，神 的大能也不會因此而縮短，神的 手在我們當中，神的祝福和引導 從未停止。 我看了教會 3.0 的初步設計 圖，是很漂亮的設計，地下 2 層、 地上 9 層的建築。更重要的是，信 友堂 3.0 要做什麼？我相信信友堂 的故事，是為著神的國繼續往前 走，一直前行到主耶穌基督再來 的時候。 我有機會參與信友堂 2.0 的建 造，並在當中服事，因為能建造 主的殿，我和當時的弟兄姊妹深 感何等有福。建堂 3.0 是上帝給與
23 信友通訊 │ 2022.12 另一次機會，感謝神使我這樣微 小卑微的人身上，能兩次參與教 會建堂，許多人一生中大概沒有 參與建堂的機會，這是莫大的恩 典。 當信友堂 1.0 拆除時，講台 的木頭十字架輕輕地被拆下，當 信友堂 2.0 蓋好時， 1.0 的十字架 掛到 2.0 的講台；拆除信友堂 2.0 時，仍輕輕且仔細地把講台的十 字架拆下來，當信友堂 3.0 蓋好 時，同樣的十字架仍會放在主堂 最重要的位置。這個十字架見 證信友堂從 1.0 到 2.0 再到 3.0 的旅 程，這是有意義的，表達信友堂 最主要的核心價值是傳福音。我 們不知道別的，只知道主的愛， 只知道主耶穌基督並祂為我們釘 十字架，我們傳揚的是十字架救 贖的恩典，十字架的福音。 （黃 茗芬整理） 註11：這是何玉峯長老分享了他的觀察。我非常阿們。
人物故事 24 One way to God ■許侯婉葳 另一次在洛杉磯，應友人邀 請參與主日聚會，當日信息是 「何謂人生中的成功？」其實我 不太了解講員所表達的，卻也開 始思想生活的重心為何？聚會結 束前，牧師個別為新朋友和有需 要的人禱告；當牧師說： FIRE ！ FIRE ！我竟逕自往後倒下。 How amazing ！當下景況就是 身 心舒暢，全然美善，沒有愁煩！ 這神奇的經歷著實震撼我；返台 後，迫不及待地讀聖經，去教會 找印證跟答案！ 操練愛神、愛人 2001 年，神為 34 歲的我預備 了中和基督之家。更神奇的是榮 森 鐵齒工程師，也在同年聖 誕節受洗！蒙福的我們，在牧者 我在好山好水質樸的嘉義出 生，小學時常到教會上主日 學。耶穌基督還有聖誕節，對我 並不陌生。然而有次主日聚會， 大人們吶喊地禱告，嚇到當時年 幼的我，讓我因害怕而對教會產 生排斥！又因升學補習，幾乎未 再參加任何教會活動。 說不出的缺口 進入職場，結婚生子，似乎 已五子登科，但心裡總有個說不 出的缺口！某次執勤，一位旅客 以大師的口吻說：你很勞碌喔！ 若不改名，你的孩子活不過七 歲！這些話讓我六神無主，當時 即便有傳統信仰，仍是焦急害 怕！回家後另找了一個大師，徹 底把全家人的名字都改了。
25 信友通訊 │ 2022.12 引導下，得以窺探經文裡智慧的 豐盛；在團契事工中操練愛神、 愛人的真實景況！因牧者對全人 發展的看重，常分享婚姻家庭課 程，解鎖我在婚姻中的挫敗與無 能為力；以往靠自己，似乎越 用力掙扎反而纏裹得更亂，不是 結婚就知經營夫妻關係，更遑論 有了孩子後就可以成為他的教練 啊！神那長闊高深的愛是如此的 細微精緻，若非連結於神，跟著 神的引導，怎能修護家庭關係！ 幾年後，因緣際會讓我們來 到信友堂。全知的神知道我需要 療傷，預備了整理生命歷程的團 體，成為我跟榮森極大的修護與 安慰！跟著牧者學習跟操練，更 讓我察覺自己的不足。 對牧養渴慕 空服員生涯常有機會與同事 談論家庭婚姻、溝通相處的議 題，我們渴求愛，然而「愛」 不只是喜好厭惡或是浪漫的情 懷而已，「愛」引領我們進入真 理，這份愛是神犧牲獨生愛子的 「愛」！組員們覺得訝異也難 以想像，如何由「上帝眼光」出 發，然後被同理的愛引導，進而 覺察自己的未知部分。被光照的 經驗更激發我對牧養的渴慕。 又在一次越洋航程中，看見 金黃的光束穿越雲朵，腦海中浮 現這段經文 「 因我們神憐憫的心腸，叫 清晨的日光從高天臨到我們，要 照亮坐在黑暗中死蔭的人，把我 們的腳步引到平安的路上。 」 （路一78-79）， 提點我該如何調 適身心靈的平衡、更理解神話語 的精髓、關懷牧養時有智慧且以 憐憫溫柔的態度傾聽，避免誤解 及傷害！ 讓位給主 2014 年榮森勇敢地回應神的 呼召離開職場，我全力支持也羨 慕佩服！然而自己要離開舒適圈 時，考量現實諸多景況，常浮現 焦慮。直到George Fox在荒漠甘泉 中的一段文字穿越時空打醒我： 「主耶穌，對於我是非常寶貴
人物故事 26 的；但是我發現在我裡面有一件 東西使我不能溫柔、不能忍耐、 不能仁愛。我盡力把這件東西壓 制下去，但是它仍在那裡。直到 我把我的意志完全讓位給主的時 候，主就替我拿去了一切使我不 能溫柔的、不能仁愛的、不能忍 耐的！」 原來我這小信的 人，根本無法全心 倚賴恩典奇異的 神，這讓我羞 愧，但更讓我感恩，知道信實廣 大的神接納我，真實體會我的軟 弱！在尋求印證禱告後，我終於 在 2020年離開27年的職場，前進 校園重拾書本，帶著神與家人的 祝福和支持進神學院學習，對於 年過半百的我實在奢侈、喜樂又 滿足！ 願全知全能的父神，憐憫信 實的主，幫助每位回應祂的兒 女，能以金玉寶石在基督的根基 上，作成合祂心意的美善。 人物小檔案 許侯婉葳師母 何時信主 屬靈生命中影響深刻的人 最喜歡的聖經經文 最喜歡的詩歌 最喜歡做的事 未來最想做的事 最希望的代禱 最感動的事 目前的服事 目前參加的團契 2001 04 19 郭牧師師母、王玉卉、莊碧華、華秉珠、周玖玫、 黃培培、許榮森。 路一78-79 當我抬頭仰望 無國界料理 喜樂且身心平衡的傳道人 有謙卑的同理心和洞察力 服事與被服事 迦勒、恩典團契；教牧輔導中心 活水團契、恩典團契
27 信友通訊 │ 2022.12 向「主」飛翔 認識婉葳是在 2008 年， 我 在華神的同學告訴我，他 們教會有一對非常優秀的夫 妻，因為某些原因決定到信友 堂聚會。第一次見到榮森、 婉葳夫婦，就令人印象深刻，這 真是一對舉案「齊眉」的夫妻， 兩人個兒一樣高挑，當時婉葳還 在華航任職，或許是天生，或許 是座艙經理的專業和儀態的訓 練，都使她舉手投足間散發著高 雅的氣質，俐落幹練的風格。 接下來的日子，他們經常出 現在婚姻家庭主日學和關懷輔 導的課程裏，看見二人專注的 眼神、認真的態度且上課委身出 席，很難不注意他們對婚姻家庭 課程學習的熱忱，曾好奇婉葳飛 航的工作，如何能每個主日固定 來教會？婉葳告訴我，為了把握 上課的機會，她不惜動用各種方 式和同事調班，甚至額外接地勤 訓練課程的講師工作，爭取主日 留在台北。 婉葳甚至主動擔任課程助 側寫婉葳師母 ■周玖玫
人物故事 28 教，協助行政庶務，好有機會反 覆地聽課，她如此的熱忱，一方 面是因曾經歷婚姻中的風暴，靠 主及牧者的關懷修復和勝過， 且關係更勝於前，另一方面是 感慨社會及職場中價值觀嚴重的 偏差，帶來許多同事朋友在婚姻 中受傷害和對婚姻失望，因而感 受到按著神的心意建立家庭，才 是有盼望並且是蒙福的，是出於 神的智慧，是一切婚姻家庭問題 的出路。婉葳常和我分享她在職 場上成為許多同事的祝福，因著 她的熱心和大姊頭的特質，同事 們有心事、婚姻出問題都喜歡找 她、抓緊機會和她聊，她也把主 日學所學的和同事們分享，也順 道帶出福音的信息及述說教會的 美好，成為職場上榮美的見證及 榜樣。 謙卑的VIP級服事 進入信友堂後，他們加入了 活水團契，對人的真誠、與人熱 情的互動，很快就成為小組的 小家長，有婉葳在的地方就有笑 聲，她的反應快且妙語如珠，想 來是職場上的訓練，和被飛機上 乘客操練的結果。她常分享機上 執勤時對付「奧客」的笑話，叫 人不得不佩服她的機智反應、柔 軟的身段及不卑不亢的態度。小 組中只要有愛宴或活動，她總是 一馬當先、反應迅速、殷勤服事 且考慮最周到的那一位。有她在 的場合，就可享受華航頭等艙VIP 級的接待服務。看著她我常想： 主啊，這人豈不是當師母的好人 選啊！ 2014 年，她的先生榮森回 應上帝的呼召考上華神，神果然 按著祂的心意和賞賜給婉葳的特 質，使她成為了師母。榮森在信 友堂實習的那幾年，許哥和我帶 著他們在婚姻家庭的事工中服 事，配搭在「聖經中的家庭」 主日學教課、「婚前輔導團體課 程」中分擔教學，及後來拿到 Prepare Enrich 的證照參與情侶的 協談，「夫妻營」的配搭帶領，
29 信友通訊 │ 2022.12 參加「親密之旅」課程取得帶課 資格……等等，我們去哪裏，他 們二人就跟到哪裏服事，在在都 看見他們二人同心在婚姻家庭服 事中的委身和學習的熱忱。神學 和解經是榮森的長項，婉葳就是 關懷、牧養的好幫手，兩人配 搭，相得益彰。 聆聽他人 梳理自己 有一天，婉葳特地來找我， 認真的詢問我：她是否適合唸輔 導？想來是在思考人生下半場， 什麼是值得做和有意義投注的方 向？當時的她動作快、反應快、 表達直接、清楚流利，我告訴她 更適合教學，至於輔導……不是 不可以，但是性子要磨。於是她 進了葡萄小組，先整理自己的生 命，一方面學習「聆聽」，聽自 己的聲音，探索背後的想法，練 習自我覺察，梳理自己生命的議 題，一方面也學習聽別人的故事 和心聲，覺察他人的想法和感 受，不急著出手和給建議，慢慢 的，看到了她的突破和成長。終 於， 2020 年，她辭去華航的工 作，回應上帝的呼召，考進華神 道碩教牧輔導碩士科，成為我的 學妹，踏上她所嚮往的 教牧 輔導專業服事的路。 現在的她，是華神實習神學 生，有一半的時間在教牧輔導中 心服事，身為她的實習導師， 有些話不得不對她誠實地提醒和 指正，但她總是存著謙卑受教 的心，在承諾的服事上忠心擺 上。她的彈性度、配合度高、學 習力、自我省察能力強，相信畢 業後，會成為一名良將！我衷心 期盼，他們夫婦能更多的為神所 用！在教會中成為許多會友的祝 福！
書香筆記 30 今 年我選了《與神對話的一 年》作為每日讀經靈修禱告 的指引書籍。這是一本寫給女人 的 52 則聖經啟示，專為女性設計 的一年讀經計劃。本書作者以女 性視角，用她多年服事婦女的經 驗，觀察到女性細膩掙扎中所需 要的鼓舞和應許，以每週一個生 活主題的方式，來呈現當週閱讀 的聖經經文重點。進度以每週六 天為週期，列出每日必須閱讀的 經文進度，第七天休息或把該週 沒有讀完的經文進度補上。 短文與提問 每週會搭配一篇短文，內容 是作者依據當週選讀經文的簡潔 《與神對話的一年》 ■蔡雅敏 闡述，透過短文的評述引導，讓 我更能理解所讀的經文意義。短 文後安排 2 至 4 題的提問，激發 我去思考自己的人生，且因以週 為單位，所以能有一週充裕的時 間反覆思想，對於問題，若一時 想不通或無感就暫時放下，不會 有時間壓力；若有想法或感動則 在靈修時寫下。文末作者會以一 段禱告詞，或是一段重點經文， 或是本週行動來激勵讀者操練信 仰、克服眼前面對的艱難作結 束。每一週在這樣的閱讀過程 《與神對話的一年：寫給女人的52則聖經啟示》 The Bible in 52 Weeks: A Yearlong Bible Study for Women 作者：金柏莉．摩爾 譯者：黃春華 出版社：楓書坊
31 信友通訊 │ 2022.12 中，不知不覺地將聖經的話語付 諸行動，感覺自己在認真生活、 勤讀聖經的旅程中更向前邁進一 步，不時從中得到鼓舞，成為更 好的自己。 舊約新約穿插安排的主題式閱讀 不同於一般依照聖經章節順 序的一年讀經靈修計劃書籍，書 中的經文進度安排，並非完全按 照聖經的章節順序，作者規劃的 每日讀經進度，雖也是從舊約創 世記開始依序而下，但隨著時間 的推進，作者會依照每週主題， 穿插安排閱讀舊約與新約。例 如：第一週「在神沒有難成的 事」讀創世記 1–21 章；第二週 「半途而廢絕非選項」讀創世記 22–46 章……；第五週「我需要 的你剛好有」，跳讀新約馬太福 音 1–22 章；第六週「拆除你的心 牆」，讀馬太福音 23–28 章及利 未記 1–8 章。這種舊約新約穿插安 排的主題式閱讀，能讓我一直保 持閱讀動機，持續不懈地按照進 度走，在過程中，時而咀嚼舊約 的歷史書、律法書，時而感受新 約福音書的盼望美好，時而嘆服 詩篇的宏偉詩歌或箴言的智慧言 語。對於完成一年讀完整本聖經 這個目標，看起來似乎不那麼遙 不可及了。 引導我靈修中與上帝對話 身為家庭主婦/全職媽媽，有 時候會太投入於照料先生及孩子 們的角色，當忙著關照他們的感 受，在低落時給予鼓勵，在受傷 時給予安慰，卻忘了自己在家庭 中也同樣需要被關照，使用這本 書讀經靈修禱告的這段時間裡， 除了讓我完成每日聖經進度，經 由短文與提問使我有機會重新去 思考自己為人妻、為人母的角 色，引導我在靈修中與上帝對 話，加深與上帝的連結，以聖經 真理來調整自己，期盼透過這一 年的聖經閱讀之旅，我能更接近 合神心意的人妻、人母，我的生 命也會因此而更加豐盛。
信友園地 32 記述並懷念 一位長輩的二三事 ■陳復鈞 回到永恆的家鄉 曹 健，曹伯伯回天家去了！ 那天， 9 月 30 日上午， 到 教會參加探訪隊路上，遇到維 炳兄 曹伯伯的長子，他告知 我，曹伯伯昨天下午 covid-19 確 診，送到和平醫院了。 探訪隊為肢體禱告時，我也 請弟兄姊妹為曹伯伯禱告。第二 天上午，在教會團契為隔天的獻 詩練唱彩排而忙碌，下午回家查 看信息，得知曹伯伯在 30 日晚上 平靜中被主接回天家了。 記憶中認識曹伯伯，約在讀 初中時，算一算也近一甲子了。 他和先父母年輕時就相識。不記 得是什麼時候了，有一天在巷子 口碰到曹伯伯，我打個招呼，問 了一句「到那裏去啦？」他回答 說從教會回來。我才知道他是一 位基督徒。 後來我因工作緣故搬到台 中，但還是時常回家探望父母。 差不多有 10 年的時間，經常看到 曹伯伯到父母親家中聊天、打個 小牌什麼的。這段日子，我和曹 伯伯聊天常提到教會了，因為我 也信主成為基督徒了。知道他在 信友堂聚會，他還常和我分享康 牧師的講道內容。這是一段美好 的回憶。
33 信友通訊 │ 2022.12 一世紀的蒙福時光 眷村改建後，我們都搬到目 前的住處。退休後，因教會仍有 服事，沒搬回台北，但時常回台 北。這段日子，偶而會碰到曹 伯伯，有時是維炳，有時是維剛 （老三）陪伴著他。初時只是行 動有些遲緩，智力、眼力、記憶 力都還好。有一次在川堂碰到 他，我拉著他的手向他問好，他 跟我說，「 98 囉！」現在想來， 那是 5 年前的事了！ 約兩年前，慢慢把生活重心 移到台北。我們加入信友堂，半 年後參與探訪隊服事。曹伯伯不 僅是我的長輩、會友、弟兄，更 成為我探訪關懷的對象。疫情把 大家原來很規律的生活步調打得 亂七八糟。最後一次探訪曹伯伯 是 9 月 2 日，我和邦楊兄一起。 每次探訪曹伯伯時，他都穿戴整 齊，坐在輪椅，和我們一起禱 告、唱詩歌、唸主禱文、同聲讚 美神、說阿們！ 曹伯伯最後的這一、兩年是 失智的，但從他和我們一起互動 的眼神中看出他是平安的，他是 歡喜我們去探訪他的，看到主在 他心中是多麼的牢靠。他曾告訴 我，他小時候在南京信主，想想 已經快 100 年了，在他生命的長河 中，主真的是居首位。如今他榮 耀地回到天家，享受與主在一起 的安息。阿們！ 曹健伯伯幫忙掛名牌
信友園地 34 結伴走天路 ■趙麟書 那天，民本長老在迦勒同工群 組轉發一則訊息，「家父昨 晚已去世了！他是 9 月 29 日中午確 診新冠， 30 日晚平靜離世， 沒 受 苦。」另一則訊息，「曹伯伯今 晚火化，防疫期間也不準備作任 何儀式！求主保佑及帶領前面的 事宜一切順利。」 看了訊息，心中百感交集， 頓時，與曹伯伯過往相處的畫面 一幕幕呈現眼前，曹伯伯與我父 親同齡，辭世時年 103 歲，而我父 親 53 歲時就因病離世，曹伯伯可 謂福壽雙全，是個蒙福之人。 結伴同行何等福氣 曹伯伯本名曹健，看到這名 字時，我馬上聯想，他是否是當 時的那位大明星？後來才知另有 其人，不過他的名字已深印在腦 海裏。往後的日子裏，無意間發 現一幅美麗的畫面，三位長者的 忘年之交 最年長的曹伯伯、 王伯伯（王永常）、葉伯伯（葉 柏萱），他們永遠黏在一起，一 起崇拜、一起郊遊、一起參加團 契、一起聚餐等等，同享主恩， 互相扶持，結伴走天路，羨煞許 多後生晚輩，如此畫面在主日及 迦勒團契聚會隨處可見。 有一天，這美好的畫面突然 缺了一角，王伯伯先一步回天 家，當時我還在想，失去了老 友，剩下的兩位老人家情何以 堪？但很快地發現，曹伯伯和葉 伯伯走出三人行的世界，開始兩 主裡三人行（右起曹建、王永常、葉柏萱）
35 信友通訊 │ 2022.12 人並肩同行；記得有次第一堂崇 拜前，在教會旁的全家便利商店 與曹伯伯聊天，聚會即將開始 時，我想陪他參加第一堂聚會， 他告訴我「你先進去，我要等葉 伯伯一起參加第二堂聚會，中午 我們會一起用餐。」讓我想到上 帝並未忘記他們，持續保守兩位 長者每天的日子，享受神賜的金 齡美好時光。 服事上帝真榜樣 每逢週六迦勒團契聚會，曹 伯伯早早趕到教會與同工們一起服 事，因來得太早，教會大門未開， 他安靜獨坐在便利商店，等候同工 開門。我也常早到，有機會和曹伯 伯交談，得知他是學通信的，早年 受政府栽培送往美國學習，曹伯伯 是位極優秀的人才，他的工作也與 此相關直到退休。 曹伯伯對服事工作非常看 重，服事之日，寧可早到絕不遲 到，有一次商店店員告訴我「曹 伯伯早上 6 點就來了，一直坐到現 在」；想到此事，真叫我們這些 後生晚輩汗顏。他服事時絕不落 人後，每次跟著同工將契友名牌 有條不紊地掛在指定位置，方便 其他長輩取得，他也參與會前禱 告會，與同工們同心禱告，重陽 主日更是與大家一起上台獻詩讚 美主，將一切榮耀歸於神。 新冠疫情期間，曹伯伯身體 狀況開始走下坡，無法參加實體 崇拜或線上聚會，有次我隨迦勒 同工及探訪隊拜訪曹伯伯，當時 葉伯伯也受邀前往，曹伯伯體力 明顯不如從前，但他仍支撐著與 大家言歡，不住地感謝神，這是 我最後一次見到曹伯伯。今年 6 月 23 日葉伯伯被主接回天家，曹伯 伯最後一位離世，三位好友在天 上又重逢相見，美好的仗他們已 經打過，完成上帝交付的使命。 「 我實實在在地告訴你們， 一粒麥子不落在地裏死了，仍舊 是一粒，若是死了，就結出許多子 粒來。 」（約十二 24 ），長者走 了，但他們愛主愛人的精神，依然 永遠存留在我們晚輩的心中，繼續 傳承下去，永永遠遠！阿們！
信友園地 36 千瘡百孔的幸福， 仍是幸福 ■利雅君 幸福的定義 這是我家的幸福。 小學時父母離異後我就由外 公外婆養著，人多，小康，日子 熱鬧平淡。母親與舅舅阿姨們合 力買下舊式公寓四樓給兩老，養 大了二三代，他們走後就留給沒 成家沒立業的小舅，去年瞬間敗 光，歡樂過往，灰飛煙滅。 兩老信耶穌，戰亂來台，一無 所有，八個孩子有兩個留在家鄉當 童養媳，日子仍難過，是教會幫助 了外公外婆，兩老因此受洗，相信 在十架上天天替他們背負重擔的耶 穌，是看顧孤兒寡婦的救主。台灣 整體經濟起飛後，各家都買了自己 的住屋，都選在兩老公寓附近，托 兒、托收發、供食宿。哪家打鬧起 來了，兩老負責勸架兼收容；沒穩 定工作的，靠著兩老食宿不缺，逕 自追夢。 有些親友會陪兩老每週上教 會，但兩老走後，不再去了，純為 孝順，非關信仰。兩老在世時， 該操的心、傷的心、受的騙、花的 錢、生的病、受的苦，沒少過。有 信耶穌、沒信耶穌，差在哪？ 去找耶穌 外公外婆的信耶穌，是生命 歷練過來的，沒太多神學基礎； 認真讀聖經，為家人禱告，知道 自己死後是去耶穌那裏。他們晚 年多病，申請了留在家鄉做童養 媳的二姨來台照顧。二姨憨厚殷 勤，一生勞碌，很讓外公外婆疼
37 信友通訊 │ 2022.12 惜。她週週陪兩老上教會，牧 師也跟她傳過福音，都笑笑婉 拒。兩老過世後，她回鄉伺候全 家，操勞到老，且白髮人送黑髮 人：青春正盛的獨子肝癌驟逝。 直到二姨病倒，那裏的家人各有 所忙，母親申請跨海探病，二姨 床畔無人，晚景淒涼。我託母親 帶信給二姨；生命已到盡頭，沒 時間叨絮，我只能在信末不斷重 複：去找耶穌、去找耶穌。我也 不知她聽不聽得懂，願不願意， 但永生與永死，迫在眉睫，別無 選擇，我也無能為力。 她在病榻上曾說，真正惶恐 的是，死後兒女沒有祭拜她。我 在信中回覆，不用靠兒女祭拜 了，耶穌做了我們最大的祭品， 在十字架上獻給上帝，我們所有 的罪孽都靠耶穌洗淨了，永遠都 不用再獻雞鴨牛羊等根本贖不了 地位比牠們更高的人類的罪。我 們也不是靠自己的本事、努力累 積功德才夠資格進永生，是靠神 的兒子耶穌，祂領我們進天國， 是恩典，只能以信接受。 生與死的交界，魂歸何處？ 我也沒經歷過，只能重複：去找 耶穌。 母親返台後，說二姨臨終前 信耶穌了，當地教會的姊妹們陪 她到最後。二姨說：我為這個家 已經付出了一輩子。我要去耶穌 那裏，跟我爸媽在一起。不用再 依賴不可靠的世上一切，左右自 己永恆的安穩。 悲劇的一生，喜劇收場 家裡的、日常的、各樣的問 題、染疫的風險、罹癌的機率， 從沒因信耶穌就少過，但這些 動搖不到根基立在耶穌基督的永 恆幸福。外公外婆沒讀過阿奎 納，沒辦法以此表達世上可享 有的幸褔，只是不完美的幸福 （Beatitudo Imperfecta）；他們也 不會引用奧古斯丁說明，若只追 求這世上在時空中的美善/幸福， 終將被它所吞沒，因它本身就受 限於時空中。完美的美善/幸福， 是主同在，不由這變動的世界來 決斷。 他們沒辦法說，我來說，我 們家的幸福是甚麼。
信友園地 38 疫情中 打造居家的心靈花園 ■綠隱 心靈旅程的新啟動 這 三年疫情不時地熱燒，數次 熊熊中斷世界的高速運轉， 打斷看似穩固的運轉模式。疫情 打破人們的生活常規，改變生活 空間和習慣，我們也不例外。為 了躲避世紀瘟疫，有了深居簡出 的生活習慣，增加很多家人相守 的居家時光。 深居簡出促進家人間深刻的 互動，也重新檢視居家空間的安 排。居家時間長帶來多功能使用 家庭空間，進而多角度來審視生 活空間，審視眼光得以銳利和誠 實，開始積極整頓不需要的物 品，騰出空白空間，並對擁有的
39 信友通訊 │ 2022.12 空間懷有知足感恩的心，原來不 是空間不夠用，而是沒有好好珍 惜使用。 這樣的生活探索和整頓，從 外往內推動，帶來奇妙的變化。 積極審視生活空間，是面對自我 旅程的前奏曲。生活空間是一面 鏡子，當空間越實用、並保有空 白，心裡的鏡子就澄淨起來，讓 人清晰看到自己內在的模樣。 重整陽台 渴「享」安息 學會獨處，進而享受獨處， 讓人能安然自在享有在居所的完 整時間，這是一道厚實的保護， 隔絕世界的紛擾和繽紛，讓人感 受到內心渴望進入安息。安息並 不是想睡就睡、什麼事都不做， 而是追溯到人與神最初在伊甸園 的親密同行。這份安息的渴望給 我們奇妙的動力和眼光，注意到 家裡已荒蕪一段時間的陽台，和 外子開始動手整頓。 我們觀察陽台陽光照射的烈 度和角度，風吹的強度，去園藝 店挑選盆栽回家嘗試養植。發現 家裡不適合養花，便改變策略， 選了耐熱、品種不同的綠葉植 物。專注於綠葉植物後，我們驚 喜發現：葉子世界的豐富變化， 葉形、葉子顏色、葉面大小都不 同，植物吸水量、耐旱度、耐光 照時間、也不同。我們讚嘆上帝 的創造大能，是如此精緻細膩、 且充滿巧思和樂趣。 花了幾個下午時間，家人一 同在陽台曬太陽、換盆栽，放著 輕快的音樂，閒話家常並開懷地 笑。待盆栽就定位，上網買張耐 放戶外的木製椅，搭配家裡有的 布墊和背墊，完成專屬家人、獨 一無二的陽台花園。 一開始是為了享受好天氣， 我們才走向陽台花園，去的次數 多了，就不受天氣拘束。吹起涼 風的時候，戶外飄大雨的時候， 傍晚有絢爛雲彩的時候，颱風天 前夕天空白雲有劇烈變化的時 候，我們都會走向花園，讓身心 與大自然的創造融為一體。
信友園地 40 從容空白 與神相親 在陽台花園的時光，讓人忘 卻世界的喧囂，也拋開思緒的愁 煩，回轉像孩子，歸向單純的心 思意念，能享受生活的空白時 刻。在這些從容的空白中，使人 對神有更深、更純粹的渴慕，我 們不再祈求神手中的作為，而開 始想真誠得著神的心懷意念，盼 望能合神心意。 因此我們多了耐心，願意花 時間學習專心傾聽神的聲音。當 神仍沈默，我們心裡不焦躁、會 耐心等候，在等候中蓄積更深 的渴望，在等候中體驗信心的熬 煉。當神說話，說的內容和我們 的心意反向而行，此時我們不惱 怒，願意安靜下來，願意被神的 話語撞擊生命的邊界，願意被神 的話語刺入內心深處。 這些讓人感覺不舒服的過 程，靈裡深處是被神牧養，牧養 的關係深了，我們的生命轉向清 澈的透明，使人能看到生命所承 載恩典的水流。隨著時日，陽台 花園成為我們心靈的安息之所， 是分別為聖、親近神的謐靜之 地，生命水泉在安息之所湧流而 出，洗滌我們身心靈，帶來滋潤 飽足和豐盈的屬靈想像力。 不禁遙想創世起初那座甜美 的生命園子，園子裡蘊含神與人 同行的美善和生命奧秘，當想望 這樣的心靈港灣，我們能在生活 中建立一座花園，是居所的隱密 角落，不受打擾，心靈能每日回 歸園中，親近神、進入安息、飽 嚐生命水泉。 最壞的時刻總相伴美好的事 物，在疫情熱燒時，我們無法控 制大環境人事物的發展，卻能退 回日常居所與心靈深處，這位信 實慈愛、豐盛恩典的神，會在那 裡與我們深深相遇。
禱告思想： 「全身都靠祂聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便 叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。」（弗四16） 一、主任委員 共同召集人：主任牧師林炳宏、執行長老呂安樂 禱告事項：請為 「各功能分組提出的工作計劃都有好的構思、看見，不同分組的委 員彼此也能互相幫補，眾人集思廣義讓建堂事工穩健推進」禱告。 二、工程組 召集人：李湘陵長老；委員：譚昌文長老、許榮森牧師 禱告事項：請在信心裡守望，繼續為「（1）委任建築師的遴選能順利進行；（2） 承辦官員能盡快詳閱信友堂 3.0 所有圖說文件，並往上簽核後，順利取 得建照」禱告。 三、禱告組 共同召集人：陳偉仁長老、牧養事工部主任王宗隆牧師 禱告事項：請為 「（ 1 ）求主將建堂的異象放在每位弟兄姊妹心中，成為我們眾人 深深的關懷及目標。（ 2 ）讓建堂不只是硬體建造，更是在每一個人的 生命的建造；讓我們都成為活石，成為建造聖殿的材料。（ 3 ）為如何 推動各團契落實禱告在我們的團契生活中」禱告。 四、財務組 召集人：蔡建宏執事 禱告事項：請為 「神繼續堅立會眾在一起參與建堂奉獻上的心志，也加添財務組及 同工們的能力，知道如何在整個建造期間看管好建堂經費」禱告。 五、動員組 召集人：林彥岑牧師；委員：陳俊宏長老、陳漢宇執事 禱告事項：請為 「委員們能夠跟弟兄姊妹有更多的互動，能明白教會的需要和建堂 的現狀，有從神而來的創意跟智慧，成為溝通的橋樑」禱告。 六、法務組 召集人：李榮耕執事 禱告事項：請為「將來各樣文件的審閱有智慧與聰明」禱告。 七、行政組 召集人：行政事工部主任陳啟鳳執事 禱告事項：請為 「行政同工有活潑的生命，藉著同步了解建堂委員會各組事工的規 劃與時程，殷勤積極地提供教會行政支援，配合建堂進度，參與執行相 關後勤工作」禱告。 ■ 陳偉仁
耶和華勉勵約書亞 書1:1–18 8/ 13 喇合與二探子 書2:1–24 8/ 20 過約旦河 書3:1–5:1
8/ 27 割禮及守逾越節 書5:2–15
10/ 1 聖餐主日 戰勝五王 書10:1–43
10/ 8
戰勝北方聯盟 書11:1–23
10/ 15
戰敗之王的清單 書12:1–24
10/ 22 嵩年主日
分約旦河以東之地 書13:1–33
10/ 29
約旦河以西／迦勒的分 書14:1–15
12/ 3 聖餐主日
逃城和利未人的城 書20:1–21:45
12/ 10
兩個半支派返回河東 書22:1–34
12/ 17
對領袖們的遺訓 書23:1–16
12/ 24 聖誕福音主日
（聖誕福音主日）
12/ 31 年終主日
更新聖約／埋葬領袖 書24:1–33
7/ 2 聖餐主日 基督的復活 林前15:1–11 7/ 9 死人的復活 林前15:12–34 7/ 16 復活的身體 林前15:35–58 7/ 23 捐助與行程 林前16:1–12 7/ 30 勸勉和問安 林前16:13–24 9/ 3 聖餐主日 耶利哥城塌陷 書6:1 –27 9/ 10 亞干的罪和審判 書7:1–26 9/ 17 攻取艾城 書8:1–35 9/ 24 基遍人的詭計 書9:1–27 11/ 5 聖餐主日 猶大支派的分地 書15:1–63 11/ 12 差傳主日 （差傳主日） 11/ 19 約瑟子孫的分地 書16:1–17:18 11/ 26 其餘支派／約書亞的分 書18:1–19:51
4/ 9 復活節福音主日 （復活節福音主日）
8:1 13
4/ 16 使徒的權利 林前9:1 18
4/ 23
同得福音好處 林前9:19 27
4/ 30
以史為鑑 林前10:1 22
6/ 4 聖餐主日
屬靈的恩賜 林前12:1–31a 6/11 最大的是愛 林前12:31b–13:13
6/ 18 方言與講道 林前14:1–25
6/ 25 凡事按次序行 林前14:26–40
向著標竿直跑！
2023年度主題
1/1 聖餐主日 蒙恩的教會 林前1: 1 9 1/8 紛爭的教會 林前1: 10 17 1/15 十字架的道理 林前1: 18 2: 5 1/22 春節主日（初一） 智慧與聖靈 林前2: 6 16 1/29 不可分派結黨 林前3: 1 23 3/ 5 聖餐主日 婚姻的問題 林前7:1 16 3/12 照主分給個人的去行 林前7:14 24 3/19 未婚、守獨身、守寡 林前7:25 40 3/26 青年主日 （青年主日） 5/7 聖餐主日 凡事為榮耀神而行 林前10:23 11:1 5/14 母親節主日 （母親節主日） 5/21 女人蒙頭問題 林前11:2 16 5/ 28 合宜守聖餐之道 林前11:17 34 2/ 5 聖餐主日 基督使徒遭人輕視 林前4: 1 21 2/ 12 淫亂之事 林前5:1 13 2/19 爭訟之事 林前6:1 11 2/ 26 在身子上榮耀神 林前6:12 20 4/ 2 聖餐主日 祭過偶像的食物 林前
8/ 6 聖餐主日／父親節主日
日 二 三 四 五 六 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 日 二 三 四 五 六 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 日 二 三 四 五 六 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 日 二 三 四 五 六 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 日 二 三 四 五 六 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 日 二 三 四 五 六 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 日 二 三 四 五 六 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 日 二 三 四 五 六 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 日 二 三 四 五 六 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 日 二 三 四 五 六 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 日 二 三 四 五 六 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 日 二 三 四 五 六 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
＜地址更改請通知教會＞ 神就是光，在他毫無黑暗，這是我們從主所聽見、又報給你們的信息。 聖經〈約翰一書〉第一章 5 節 中華基督教長老會台北信友堂 台北市大安區羅斯福路三段269巷5號 電話：2363-1035 傳真：2363-3343 agape@hfpchurch.org.tw Hsin-Yi Friendship Presbyterian Church in Taipei No.5, Lane 269, Sec. 3, Roosevelt Rd., Da-an District, Taipei City 10647, Taiwan (R.O.C.)