2023年01月信友通訊

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誰能登耶和華的山? 誰能站在祂的聖所? 詩二十四 3 就是手潔心清,不向虛妄, 起誓不懷詭詐的人。 詩二十四 4 他必蒙耶和華賜福, 又蒙救他的上帝使他成義。 詩二十四 5 這是尋求耶和華的族類, 是尋求祢面的雅各。 (細拉) 詩二十四 6 眾城門哪,你們要抬起頭來! 永久的門戶,你們要把頭抬起! 那榮耀的王將要進來! 詩二十四 9 榮耀的王是誰呢? 萬軍之耶和華, 祂是榮耀的王! (細拉) 詩二十四 10 2022 年 9 月 4 日主日崇拜,主日證道題目:「 神的眼目看顧 」 (經文:以斯拉記第五 章 1 – 5 節 ) 講員: 陳世冠牧師
《信友通訊》主後一九六五年八月創刊, 至一九七一年八月;停刊五年四個月。一 九七七年一月復刊,至一九八Ο年六月; 停刊半年。一九八一年一月復刊迄今。 信友通訊 主後 2023 年 1 月出刊 目 錄 發行人 ╱ 何玉 發行所 ╱ 中華基督教長老會台北信友堂 地址 ╱ 台北市大安區106    羅斯福路三段269巷5號 電話 ╱ (02)23631035 傳真 ╱ (02)23633343 網址 ╱ www.hfpchurch.org.tw 行政院新聞局登記證 局版台誌第9560號 中華郵政北字第4299號 執照登記為雜誌交寄 版權所有‧請予尊重 【封面裡】 默想 /陳世冠 【牧者的話】 讓我們勇敢出發,向著標竿直跑! /鍾興政 02 【特稿】 向著標竿直跑 /鍾興政 04 【講台信息】 神的眼目看顧 /陳世冠 07 【專題】信友關懷協會─福音預工的種子(一) 值得耕耘的福音預工 /范金鳳 14 渴慕善工 /林彥岑 18 樂於關懷、活出神愛 /呂安樂 21 【人物故事】林潘俞貝師母 上帝的使女 我所認識的俞貝師母 /沈佐 24 忠心為主擺上的榜樣 /林郁馨 26 【團契專欄】 與主同心同行,向著標竿直跑 /李世哲、連婉琇 30 一顆願做的心流露神的愛 /侯慈惠 32 重整小組的禮物 /任家慧 33 【事工專欄】 相信神會預備道路 疫情衝擊下的鳴恩樂團 /蔡孟昭 35 【宣教腳蹤】 回應呼召 /凱西 37 【封底】 2022信友關懷協會 福音預工
牧者的話 2 2023年必然是有許多挑戰的一年。經過3年的疫情,全世界的 國家都忙著要恢復經濟和過正常的生活。但是全世界在戰 爭、疫情、極端氣候和經濟動盪中似乎都要面對相當不容易新的一 年。 神給我們教會什麼樣的應許,讓我們可以在各種挑戰當中踏 實地往前走呢? 我們又可以怎麼樣地來邁開步伐,向著標竿直跑 呢?使徒保羅在寫給哥林多教會的書信中,說到神的重要應許: 「 他也必堅固你們到底,叫你們在我們主耶穌基督的日子無可責 備。神是信實的,你們原是被他所召,好與他兒子—我們的主耶 穌基督一同得分。 」(林前一 8–9 ) 這兩節經文提到我們的身分和神的應許。我們先看身分這件事 情,我們的身分是蒙神所愛,被神所呼召的子民,我們要與耶穌基 督一同得著永恆的位份。這個寶貴的身分,是讓我們自己成為主的 讓我們勇敢出發, 向著標竿直跑! ■鍾興政
信友通訊 │ 2023.1 3 門徒,也使福音得以廣傳。因此,不只是哥林多教會的信徒們,我 們確信今天在台北信友堂的每一位弟兄姊妹都要持守這個被神所呼 召的職分。 其次,我們看到神的應許,經文說神是信實的,他也必堅固 神的子民到底。這是重要的應許。在新的一年開始,我們要面對許 多不確定性的事情,包含教會的建堂和未來場地的使用等等。但是 不要忘記,我們不是單打獨鬥,神再三提醒我們,祂是信實的,祂 是可靠的,我們的信心要根植於祂。越是環境不確定,我們越要倚 靠祂。祂也必然要堅固我們到底 ( will sustain you to the end )。這 是多麼美好的應許! 我們要出發了!你預備好了嗎?讓我們緊緊抓住神的應許, 我們一起勇敢出發,向著標竿直跑!
特稿 4 向著標竿直跑 ■鍾興政 我 們教會明年度的年度主題是 「 向著標竿直跑 」。這句話 的出處是從腓立比書第三章 12 節到 14 節保羅對腓立比教會的 勸勉而來。當我們要進入 2023 年,這幾節經文對於每一個台 北信友堂的弟兄姊妹都會有重 要啟發,在這關鍵的一年我們 需要向著標竿直跑。 我們知道 2023 年將會是充 滿許多挑戰的一年,特別是對 教會而言,有以下三項重要的 挑戰要面對: 1. 建堂持續推動: 教會建委會 在 2022 年經歷了兩位委任建 築師相繼辭職之後,我們更新 建委會並將要重新選出新的委 任建築師,重建教會 3.0 的會 堂,需要我們全體信友堂的同 工和弟兄姊妹齊心禱告仰望 神。 2. 未來三年的場地需要: 教會 目前使用的華神大樓和福音 大樓,我們的租約到 2023 年 底,未來是否有機會續租或是 我們需要另尋暫時聚會的場 地,都會是重要的挑戰。 3. 後疫情的人心喚回: 我們有許 多弟兄姊妹經過了三年的疫情 之後,身體健康有軟弱的、 信心和愛心有漸漸冷淡的。 2023 年我們會經歷後疫情時
5 信友通訊 │ 2023.1 期的世界局勢動盪和社會經濟 的衝擊。我們禱告俄烏戰爭可 以早日止息,但是同時我們也 處在台海緊張的局勢和美中關 係的對抗大環境當中。基督徒 處世要有屬靈的見解,此時的 人心更是需要神的引領,福音 不只是對外需要廣傳,我們更 需要給予軟弱冷淡的主內弟兄 姊妹更多的扶持。 所以,讓我們來看這段 經文:「 這不是說,我已經得 著了,已經完全了;我乃是竭力 追求,或者可以得著基督耶穌所 以得著我的。弟兄們,我不是以 為自己已經得著了;我只有一件 事,就是忘記背後努力面前的, 向著標竿直跑,要得著神在基 督耶穌裡從上面召我來得的獎 賞。」(腓三 12–14 ) 我們如何可以「向著標竿 直跑」呢?從這段經文可以有 三件學習的事情。 首先是「謙卑的自我評 估」。 保羅在這三節的經文當 中說了兩次很相似的話,第 12 節說「 這不是說,我已經得著 了,已經完全了 」,之後第 13 節 又再說「 弟兄們,我不是以為自 己已經得著了 」。保羅的重複 強調是表明他對自己的審慎評 估,他知道自己的屬靈光景。 他是腓立比教會的屬靈長輩, 但是他為人極度謙卑。他雖然 將基督信仰帶給腓立比教會的 弟兄姊妹,但是他更知道自己 也需要繼續努力和追求。我們 信友堂的弟兄姊妹和同工們豈 不是也該有這樣謙卑的自我評 估嗎?我們不論過去對信仰有 多麼的追求,對聖經有多麼的 熟悉,對宣教有多麼的熱誠, 我們都應該說我們還沒有完全 得著,我們所做的事情,我們 仍然要謙卑且努力才能完成。 其次是「專一的設定目 標」。 第 12 節說「 或者可以得著 基督耶穌所以得著我的 」,當然 我們知道這節經文也有翻譯成 「 或者可以得著基督耶穌所要我
特稿 6
也要保羅得著更多為主而活的 門徒。我們的目標也是如此。 我們的目標不是讓自己活得更 好,或是更有名,或是賺更多 的錢。這些是屬世的目標。我 們的目標需要專一。
年我 們要問自己,是否被主耶穌所 得著?也要問問自己是否更多
必定獎賞那些忠心去完成那些 使命的管家,正如第 14 節最後 說到「 要得神在基督耶穌裡從上 面召我來得的獎賞」。 第三也是最後一點是「忘 記背後地去努力」。 忘記背後 又可以分成兩個面向。第一 面向就是忘記過去的受傷、 失敗、和痛苦的經驗。第二面 向是忘記過去的成功或者是被 讚美的經驗。為什麼這兩種事 情我們都需要忘記呢?從前得 罪神的事情,我們一定要認罪 和悔改,同樣的,得罪人的事 情,我們也需要道歉和請求和 好。但是如果我們眼目專注在 過去的傷害和痛苦經驗,我們 會一直停滯在自哀自憐中。面 對建堂的種種不順利,我們特 別需要忘記背後。相對地,如 果我們專注在過去的成就,也 會停止進步,無法邁開步伐前 進。 親愛的信友堂弟兄姊妹, 過去我們是有許多優良傳統, 但是努力「向著標竿直跑」是 我們更需要建立的新傳統。讓 我們一起在 2023 年對於教會建 堂、福音廣傳和裝備自己這三 方面共同攜手努力吧!
得的」。保羅的人生的目標只有 基督。基督要得著保羅,基督
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得著主耶穌的門徒?主耶穌也
7 信友通訊 │ 2023.1 │講台信息│ 神的眼目看顧 經文:以斯拉記第五章 1–5 節 ■陳世冠 停工十六年的轉機 以 斯拉記第四章告訴我們,建 殿工程一停就停了十六年, 第五章、第六章有了轉機,工程 再次啟動,雖然還會面對挑戰、 攔阻,但神的眼目看顧,終究是 完工了。今天主要從這段經文提 到關鍵的兩位先知入手,這兩位 人物的關鍵性,不單展現在第五 章 1 節,第六章 14 節也提到:「 猶 大長老因先知哈該和易多的孫子 撒迦利亞所說勸勉的話就建造這 殿,凡事亨通。……他們遵著以 色列上帝的命令和波斯王塞魯 士、大流士、亞達薛西的旨意, 建造完畢。」 「凡事亨通,建造完畢」, 這麼美好的結果,就因為哈該跟 撒迦利亞登上了歷史舞台。到底 哈該跟撒迦利亞做了什麼,讓這 個低迷不振、士氣低落、被停止 的建殿工程重新啟動,而且還能 順利地完成呢?要了解事情真正 的脈絡,需要暫時離開一下以斯
講台信息 8 拉記,翻到小先知書 哈該書 跟撒迦利亞書,去看看究竟這兩 位先知做了什麼事、說了什麼 話,讓事情改變過來? 停工外因— 外敵的攪擾 十六年前,當以色列被擄的 百姓回來,要準備建殿,為什麼 停下來了呢?第一個原因,首先 是外敵的威脅。有撒馬利亞地區 的人,他們看見這些百姓們開始 起來重建聖殿,他們也想要來參 與,但所羅巴伯不肯,對方惱羞 成怒,結果就上告皇帝,要找證 據、去誣蔑以色列百姓。 這一些本來想參與的外族 人,到王面前說:「你不要讓他 們建城牆,建成功的話,他們就 不給你進貢了。他們以前就常常 反抗、常常鬧革命,弄得雞犬不 寧的,所以最好不要順他們。」 他們講的也對,以色列曾經歷過 的這些被擄之後的反抗,是有 的,但其實他們最重要的反抗, 是反抗他們的天父上帝。外族人 的惡意得逞,王就下令停止他們 的工程,一停十六年。 停工內因 百姓只顧自己 當我們抽離以斯拉記裡的描 述,去看整個事件轉折的關鍵人 物,哈該跟撒迦利亞,就得到多 一些訊息。哈該書讓我們看到, 原來會停工十六年,還有他們自 身的原因。當神呼召哈該起來, 向猶大省長撒拉鐵的兒子所羅巴 伯,還有約撒答的兒子大祭司約 書亞講話的時候,哈該說什麼? 「萬軍之耶和華如此說: 『這百姓說,建造耶和華殿的時 候尚未來到。』那時耶和華的話 臨到先知哈該說:『這殿仍然荒 涼,你們自己還住天花板的房屋 嗎?』」 很可能因為那一次的恐 嚇得逞,這些老百姓發現沒事 幹,就來蓋自己的家,畢竟王都 下令不能蓋,那我們就忙自己的 事。 什麼叫做「天花板的房屋」? 當初所羅門建造聖殿的時候,都
9 信友通訊 │ 2023.1 是用香柏木,「天花板的房屋」 是把香柏木嵌進牆壁裡,它是 比較昂貴、比較用心的設計,也 代表著可能需要更多的花費。所 以,工程停下來第二個原因,是 因為他們找藉口,「慢慢來,不 急,現在還不是時候。」是他們 的怠惰讓工程停下來了。 所以神藉著哈該對他們說, 「 萬軍之耶和華如此說:『你們 要省察自己的行為。』 」你們不 應當只顧自己,神的懲罰要臨 到。神怎麼懲罰呢?讓他們欠 收,就是第一章 5 節以下所講的。 使神喜樂並得榮耀 神這麼在意建造聖殿嗎?需 要專注嗎?需要時程嗎?顯然需 要,因為哈該接著說,第一章 7-8 節:「 萬軍之耶和華如此說: 『你們要省察自己的行為。你們 要上山取木料,建造這殿,我就 因此喜樂,且得榮耀。這是耶和 華說的。』」 神會因為建殿而喜 樂,也得榮耀,這事耽誤不得! 建殿是能夠得神喜樂的,而且能 夠令祂得榮耀,「這是耶和華說 的」。但是,他們在自己的私事 上殷勤,在神的殿的事上怠惰。 責備勸勉之餘,哈該書有一 節經文是我們熟悉的,當我們在 神會因為建殿而喜樂, 也得榮耀,這事耽誤不得!
講台信息 10 期盼著信友堂 3.0 的時候,非常 喜歡引用的經文,哈該書第二章 9 節:「 這殿後來的榮耀必大過 先前的榮耀。 」為什麼哈該說後 來的榮耀必大過先前的榮耀呢? 我們先思考一個問題 何謂榮 耀? 我們常常覺得空間大,才能 帶來更大的榮耀,容納更多的人 就可以有更多榮耀。如果能夠容 納更多的人,不管是現在要蓋的 第二聖殿、之前的所羅門聖殿, 或更早之前的會幕,都不可能容 納下所有的以色列百姓。大,就 代表榮耀嗎?顯然不是。宏偉、 富麗堂皇,就代表榮耀嗎?更不 是。在歷史上有所謂的「兩個半 聖殿」,後來大希律在第二聖 殿,就是所羅巴伯蓋的聖殿的基 礎上大幅度地擴建,更輝煌。主 後七十年,羅馬攻進來,沒有一 塊石頭留在石頭上,只留下一道 哭牆。論輝煌,論宏偉,也沒 有! 回到哈該書第二章 6-7 節: 「 萬軍之耶和華如此說:『過不 多時候,我必再一次震動天地、 滄海,與旱地。我必震動萬國; 萬國的珍寶必都運來,我就使這 殿滿了榮耀。這是萬軍之耶和華 說的。』 」然後下面哈該才說 「這殿後來的榮耀大過先前的榮 耀」。 萬國珍寶— 彌賽亞 關鍵在第 7 節:「 我必震動萬 國,萬國的珍寶必都運來。 」照 字面來解釋的話,就是所有的財 富、所有的經濟、資源、供應, 都運過來!讓你蓋一個富麗堂皇 的。但是從實況角度來看,它要 表達什麼呢?在 NIV 聖經是這樣 翻的:「 I will shake all nations, and what is desired by all nations will come… 」 後半句中文可以翻 譯成「你們萬國所仰慕的,將會 預備好,將會出現。」「萬眾矚 目、眾人仰慕」的是誰?殿之所 以榮耀的原因,是因為彌賽亞, 祂的出現。
11 信友通訊 │ 2023.1 兩位先知出來勸勉的時候, 哈該責備的語言嚴厲一些,年輕 的撒迦利亞呢?撒迦利亞書出現 非常多彌賽亞預言,包含彌賽亞 的到來為要建造聖殿。撒迦利亞 書第六章 12 節:「 看哪,那名稱 為大衛苗裔的…… 」大衛苗裔就 是大衛的後裔彌賽亞, 「他要在 本處長起來,並要建造耶和華的 殿。」 第 13 節:「 他要建造耶和 華的殿,並擔負尊榮,坐在位上 掌王權,又必在位上作祭司,使 兩職之間籌定和平。」 在撒迦利亞的預言中,殿的 榮耀,是因為大衛的後裔彌賽亞 要來,祂要建造這個殿,祂擔負 尊榮。那份榮耀,不是多大多宏 偉、多富有來決定的,它的尊榮 是因為由大衛的後裔彌賽亞, 祂來建造,並且坐在位上,掌王 權;讓祭司職分以及君王職分的 功能,集合在祂的身上,使祂的 和平可以被籌定、可以被發揮。 因此,這個殿榮耀。撒迦利亞帶 出的信息,跟哈該的信息遙相呼 應。 神的兒女活出神的榮耀 今天當我們在禱告、等候、 思量信友堂 3.0 ,求主幫助我們, 什麼是殿的榮耀?是基督自己。 當撒迦利亞說,這要來的,祂要 殿之所以榮耀的原因, 是因為彌賽亞,祂的出現。
講台信息 12
以弗所書都告訴我們,教會是耶 穌基督的身體。教堂如果有榮 耀,絕對不是建築物的本身,而 是它是基督的身體,基督自己來 建造,讓象徵著祂的同在的教堂 被建立,唯有基督的王權被建 立,基督在神人之間中保的祭司
候,這一座教堂、這座殿就充滿 榮耀;反之,再大、再富麗堂皇 的教堂,能榮耀誰呢? 福音始終是向前看的。美好 的事情都要回溯以前,但是福音 的本質,最美的事情尚未來到, 它正在將來的路上。神的榮耀超 越人世間一切的限制;是因為這 個前瞻,才可以看到福音要不斷 地廣傳,廣傳所帶來的效應,讓 歷世歷代的神的眾兒女們不斷地 體現、活出神的榮耀。 神的眼目看顧 真正榮耀上帝的,永遠是在 建築物裡面尊主為大的「人」, 而不是那棟建築物。因此,什麼 叫作「神的眼目看顧」?神的眼 目看顧代表三個意思: 第一,代表著祂的保守。 當 河西的總督來誣告、來阻攔工程 的時候,神的眼目看顧,讓工程 不受攔阻,繼續往下走。所以, 「神的眼目看顧」表達是祂的保 守,因為祂的保守,我們可以繼 續堅持。堅持,因為祂會保守。 第二,代表著祂的鑒察。 在 亞蘭文原文裡面,「看顧」這個 字的表達,是由上而下,有一點 在高空俯瞰,它代表「鑒察」的 概念。如果神的眼目看顧代表的 是鑒察,意思就是我們需要謹 慎、警醒。 建殿,不僅只有建築物的聚 焦,有更深的靈性層面的關懷, 究竟我們有沒有真正渴慕神的同 在?如果我們真的渴慕神的同 在,以彌賽亞的預言作為座標 的,君王與祭司身分的整合、象 徵的和平之君,祂難道不是我們
建造耶和華的殿,彌賽亞要建造 耶和華的殿。新約哥林多前書、
身分被表彰,和平被懷抱的時
13 信友通訊 │ 2023.1 神的眼目看顧 代表著祂的保守、祂的鑒察、祂的視野 更深的渴慕嗎?神的眼目看顧, 標誌著祂在鑒察,我們需要警 醒。 第三,代表著祂的視野。 用 祂的眼光來看待建殿、建堂。因 為是代表著祂的視野,表達出我 們因此需要前瞻、我們會有盼 望。聖殿表彰的是神的同在,表 彰的是高舉神;高舉神的結果, 就像新約一樣,當基督被舉起的 時候,要吸引萬人來歸祂。不是 建築物被舉起的時候,而是基督 被舉起的時候,或者說是基督及 代表著基督的跟隨者被興起、同 心興起的時候,萬人要歸向祂, 這才是真正榮耀的景象。 求主幫助我們,神的眼目看 顧。 我們一起禱告: 主啊,我們等候祢,主啊,求 祢憐憫我們,知道祢的眼目看顧我 們,我們可以蒙保守,我們也應當 警醒,更靠祢有永恆的盼望。靠耶 穌基督的名禱告,阿們! ( 2022 年 9 月 4 日主日講台信息, 林玉茵、黃康玲整理)
專題 信友關懷協會 福音預工的種子(一) 14 值得耕耘的福音預工 協 會福音預工的定位,是靠著 上帝的恩典與帶領,慢慢摸 索出來的。 成為福音接觸點 協會在 2016 年剛成立時, 主要是接辦台北信友堂委託的 事工;自 2019 年起,協會的定 位有些轉變,我們開始一些社 區課程,增加弟兄姊妹接觸或 邀請福音朋友(非基督徒)來教會 的機會,同時也支持小教會的 弱勢兒童課輔班。但教會弟兄 姊妹對協會的定位和認識還是 非常陌生,甚至有不了解的人 希望協會的訊息不要在周報刊 載、也不宜在大堂報告。有鑑 於此,在禱告且與幾位主責長 老討論後,決定清楚傳達協會 的定位就是做福音預工,並邀 弟兄姊妹廣傳福音。 當時評估教會的長者比例 ■范金鳳
15 信友通訊 │ 2023.1 較高,能夠協助的志工也大多 來自嵩年團契,於是先舉辦講 座,讓大家對協會有初步的認 識;漸漸開辦樂齡班,讓長輩 們除了固定的團契外,也可以 邀請親朋好友參加比較休閒的 活動,協會舉辦的課程愈來愈 多樣化,包括樂齡活動、運動 班、美術班、書法班、生命繪 本、人生電影院……等等。 開課的目的是希望建立一 個平台,讓弟兄姊妹可以邀請 福音朋友走入教會。 2019 年金 齡事工開啟福音異象。 金齡事工是陪伴並協助熟 齡世代,建立幸福、活力、慢 老、分享愛的金齡生活 ( golden age life )。此事工開始時,協 會的能量第一年只能開辦4個 班級,福音朋友比例為 17% , 到第四年,一年內可以開辦 40 個班級,課程主題涵蓋運動、 舞蹈、水彩、粉彩、速寫、 手作、音樂、生命繪本工作坊 等,福音朋友的比例成長到 32% ,約 60 多人,其中樂齡班 的福音朋友比例更高達 67% , 計 18 人;這四年來有兩位福音 朋友受洗,但協會不敢掠人之 美,這是許多弟兄姊妹努力的 成果。 亟需參與及代禱 親子事工是陪伴並協助 家長,教養兒童成為一個愛 己、愛人、愛神的人。事工是 從 2022 年開始,服務內容和方 式仍在摸索中,我們先從辦理 講座做起,「如何與青少年談 性說愛」、「智慧教養-和樂 共親職」,以及「親子善意溝 通」……等等,已有 500 多人次 參加過協會的講座。 漸漸地協會推出帶狀課 程,期待和福音朋友更多的接 觸以利經營關係,找到福音的 切入點。目前已開辦的兒童課 程有「兒童足球班」和「藝術 創作班」,父母的課程有「爸 媽充電站」系列課程和「善意
專題 信友關懷協會 福音預工的種子(一) 16 溝通成長團體」。「爸媽充電 站」系列課程的時間在伉儷和 雅歌團契聚會前,方便福音朋 友參與課程後,繼續進入團契 聚會。寒暑假我們也舉辦青少 年營會,例如:小六升國中生 的「青春有約」營會,以及國 中、高中職生的「青春無悔」 營會。 目前協會的各個課程都有 福音班長,期待藉由福音班長 的關懷與代禱,找到傳福音的 機會。但福音班長的人數仍然 不足,亟需弟兄姊妹的參與及 代禱。 增進弱勢就業機會 還有協會的夥伴發展事 工主要是支持弱勢兒童的課輔 班,如明穗教會(信友堂保羅事 工支持教會)、迴龍教會和樂服 兒少據點。協會主要提供志工 老師和部分經費幫助課輔班的 運作,以及暑假營會的費用。 目前約有 10 多位志工老師每週 在以上課輔據點提供陪讀或才 藝課程(如音樂、美術、科學實 驗)等服務。 至於二里路事工異象是 增進弱勢群體的就業機會與能 力,協會提供受助者短期的工 作機會或培力訓練等服務,減 輕受助者的經濟壓力,增加其 就業能力與機會。但因協會的 資源有限,目前只服務了 4 位教 會姊妹,感謝主,目前她們有 了穩定的工作。期盼協會的能 力和資源增長,將來可以幫助 更多的弟兄姊妹和福音朋友。 辛勤澆灌歡見成長 感謝主給協會這個平台, 讓我們常常享受與主同工的喜 樂。有姊妹看了協會製作的影 片,深受感動後帶著孩子回到 教會;有福音朋友在課程中感 受到滿滿的愛,決定受洗,現 在在姊妹會穩定聚會;有人告 訴孩子,雖然媽媽不信主,但 你一定不要離開基督信仰;有
17 信友通訊 │ 2023.1 人付費幫還不信主的妹妹報名 課程,姊妹幾乎每天都來協會 上課;有人因為喜歡協會的樂 齡班,呼朋引伴帶了十多位還 未信主的朋友來上課,大大降 低協會的招生壓力。夥伴發展 事工的教會課輔班孩子,因感 受到教會牧師、師母滿滿的愛 而受洗,志工老師很高興可以 在這善工中有份。 「 我栽種了,亞波羅澆灌 了,唯有神叫他生長。」 (林前三 6 ) 協會的事工有如栽種澆 灌的工作,盼望弟兄姊妹多多 參與我們的事工,成為辛勤的 園丁,等候神的時間,看到福 音朋友的心,在信仰中生根發 芽。
專題 信友關懷協會 福音預工的種子(一) 18 渴慕善工 ■林彥岑 Google 搜尋,接著螢幕上立刻就 會排序出答案,等待我們挑選。 資訊的流通與產生取決於人們想 問什麼、知道什麼,這也使得現 在人對於自己想知道或不想知道 的事情,有更強的主控意識,不 怎麼喜歡強迫推銷,也不喜歡別 人把資訊塞到自己腦子裡,所以 現在主流的資訊曝光手法,是不 著痕跡的置入性行銷。 把想要曝光的產品或訊息放 進不同的媒體媒介上,比如:新 聞、電影、戲劇、節目、部落格 等,讓消費者藉著觀看這些特定 內容時,「順便無聲無息的」將 產品訊息丟進消費者的腦海中, 增加觀看者對產品的印象或對訊 自 從 1998 年 Google 搜尋引擎問 世, Gmail 、 Youtube 這些免 費提供的服務就逐漸成為我們生 活與工作中必要的工具了。根據 研究統計, Google 每天處理約4 億次搜索,超過 60% 是使用行動 裝置,平均每個用戶會執行 3–4 次 搜尋,在短短二十多年,這家網 路公司就成為人們日常生活中不 可或缺的一部分,改變了人們的 生活和習慣。 無聲無息的置入性行銷 某種程度可以說,科技的進 步帶給個人更大的資訊主動權, 今日人們有什麼問題,想知道任 何資訊,第一直覺就是拿起手機
19 信友通訊 │ 2023.1 息的好感。 科技新潮流無法填補心靈空虛 新的科技新的潮流,很吸引 人,也很容易改變人,但生命裡 頭那份對愛的需求,失去造物主 時心中的空虛卻是無法被科技和 娛樂填補,要得回神起初創造世 界所要給我們的美好生活,真實 生命的形塑,只有耶穌基督的福 音才能完成。 奧古斯丁在他的靈命自傳 《懺悔錄》裡這樣解釋人類身分 認同的關鍵:「祢造我們是為了 祢,我們的心若不安息在祢懷 中,便不會安寧。」意思是,祂 不只是造我們的那一位,更是我 們之所以被造的原因,福音就是 我們學習成為真正的人,唯一且 必要的方式。 能帶來生命滿足的古舊的福 音,並不容易出現在 Google 搜尋 排行榜中,就像歐洲許多美侖美 奐的教堂成了觀光景點,有些教 堂則是人去樓空,教會規規矩矩 的講道和查經,也逐漸難以招架 網路科技的多元善變,世界文化 透過電影、電視、遊戲和網紅, 從不向人們說教,也不要人朗讀 背誦各種信條,卻反而緊緊抓住 了人們的心,當世界搶走了人們 的心,誰還留在教會聽道呢? 走出營外進入人群分享福音 所以耶穌基督沒有要他的門 徒在教會中「等待」,希伯來 書十三 10-16 節說:「 我們有一 祭壇,上面的祭物是那些在會幕 中供職的人無權可吃的。因為牲 畜的血被大祭司帶入至聖所作贖 罪祭,牲畜的體卻在營外燒掉。 所以,耶穌也在城門外受苦,為 要用自己的血使百姓成聖。這 樣,我們也當走出營外,到他那 裏去,忍受他所受的凌辱。在這 裏,我們本沒有永存的城,而是 在尋求那將要來的城。 我們應當 藉著耶穌,常常以頌讚為祭獻給 上帝,這是那宣認他名的人嘴唇 所結的果子。只是不可忘記行善
專題 信友關懷協會 福音預工的種子(一) 20
的福音預工,為我們這群相信古 舊福音的人,在這個嶄新的世 界,創造了與其他人相遇和生活 的舞台,讓我們有各式各樣的機 會行出主耶穌所吩咐的善,在生 活中關懷那些不曾聽過、想過 「起初美好」之人的需要,分享 見證我們所得的恩典,這是我們 獻在神面前,得神喜悅的祭物, 也是滿足我們生命渴望的關鍵, 讓我們一起,渴慕善工。
和分享,因為這樣的祭物是上帝 所喜悅的」。 (和修本) 親愛的弟兄姊妹,跟這位愛 我們、為我們受苦、為我們流血 的主一樣,要在所愛所盼望的事 情上變得與祂一致,要上帝所要 的,渴求上帝所渴求的,也就是 渴慕天國成為我們的生活,所 以主耶穌要我們跟祂一樣走出營 外,也就是跨出我們原本生活的 領域,走進那些還不認識上帝的 群眾中,與他們一同生活,藉著 這個機會,行善與分享。 信友關懷協會安排各式各樣
21 信友通訊 │ 2023.1 樂於關懷、活出神愛 ■呂安樂 金齡事工多采多姿 其中金齡事工是最多弟兄姊 妹參與,如同台北信友堂雙軌十 部中的各部,協會每年擬定扎實 的工作計畫。協會的同工們不懈 地以福音為出發,掌握社會的脈 動和需要,設計出多采多姿又啟 迪身心的課程,如今還有超越金 齡的親子講座,鼓勵善意溝通的 讀書會……等等,或與各級團契 合辦活動,讓弟兄姊妹們藉此機 會,邀請福音朋友參加,在溫馨 自在的氣氛中,一同經驗到上帝 賜下的平安喜樂,生活品質得到 提升,心田也得到滋潤。 許多弟兄姊妹迫切盼望未信 我們傳揚他,是用諸般的智 慧,勸戒各人,教導各人, 要把各人在基督裏完完全全地引 到上帝面前。」(西一 28 ) 信友關懷協會於 2015 年 9 月經 內政部許可,登記為社團法人。 協會的誕生是為了傳福音,工作 的內容也是要與福音使命緊緊連 結。經過這幾年的尋求和嘗試, 協會展開了金齡、伴走二里路、 夥伴發展和巴拿巴志工發展…… 等等事工,神的帶領讓協會的路 愈走愈清晰,也讓弟兄姊妹藉此 貢獻恩賜和專才,或在當中操練 關懷他人及分享福音的能力,是 榮神益人蒙福的服事。 「
專題 信友關懷協會 福音預工的種子(一) 22 主的親友得救,但邀請不易,也 有進入教會卻聽不懂信息,心生 排斥;每到聖誕節的福音行動, 就在這樣的猶疑中蹉跎,有時難 免心生懊悔。 現在協會有一整年全人關顧 的活動,這是邀請親友最好的平 台,在不經意中聽到神的話和祝 福的禱告,蒺藜地也漸漸成為好 土,再配搭邀請人和各級團契契 友的同心協力,領人歸主雖非一 蹴可幾,但只要對靈魂的得救有 益處,大家努力擺上都是值得 的。 前些年協會得到台北信友堂 嵩年團契的支持,規劃許多樂齡 的課程和講座,有長輩因此信主 受洗,這樣的結果是協會成立之 時所期待的。 過去受限場地和人力,只能 在週間活動,而今年開始已與伉 儷團契和雅歌團契合作,在週六 下午有兒童的藝術課程和爸媽充 電站,可以和這兩個家庭團契的 聚會,以及幼年團契的時間銜 接,期盼有更多未信主的年輕家 庭,因著邀請來到教會,信主歸 入基督的大家庭。 清楚的異象和福音使命 這幾年在新冠疫情動盪中, 人心益發寂寞疏離;基督徒有每 週的主日崇拜和團契生活,心中 或許感受不明顯,但對原本習慣 定時參加活動的福音朋友,他們 人際上的需要就受到影響。 前兩年每當政府管制室內群 聚人數,坊間的許多課程都暫停 推出,信友關懷協會因有教會全 力的支持,以及清楚的異象和福 音使命,雖無法實體見面,卻構 思線上課程,加上真誠又有負擔 的福音班長們,常常以 Line 或電 話聯繫同學,保持熱絡的情誼, 疫情趨緩皆踴躍復課。 知道有年長的福音朋友,喜 愛來到協會,曾立下心願只要走 得動,就會繼續參加,每當課程 結束,他就趕緊掏錢要報名下 一期,讓設計活動的同工大受激
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勵,支持協會的心令人感動。 每年 11 月教會的差傳年會, 弟兄姊妹多會被激勵,立志被主 使用參與在大使命中。神樂意我 們用諸般的智慧來傳揚祂,鼓勵 弟兄姊妹關注協會的活動,讓我 們以生活化的方式,展開傳福音 的行動。盼望當協會有活動,我 們就邀請未信主的家人和朋友報 名,協會需要志工,我們就按著 自己的恩賜和時間,一起配搭服 事。也鼓勵弟兄姊妹多為協會的 事工禱告,期許每個活動都精采 又喜樂,參加的朋友都感到充實 和溫暖,讓我們一起活出並見證 神的愛。
人物故事 24 上帝的使女 —我所認識的俞貝師母 ■沈佐 他舉凡生活常識、育兒知識…… 等等,她就像一本百科全書,好 像什麼都知道! 而她和彥岑牧師很年輕時就 結婚了,他們的戀愛史讓人好羨 慕。 這些種種原因,讓我從小就 覺得俞貝師母好優秀好美滿,讓 人望塵莫及。 經歷試煉仍心存感恩 我們都成為母親以後,因為 孩子,我們有了比較多交集。當 中上帝給她幾次經歷,一次是懷 孕 20 周,上帝把孩子接回去。 為人母親心有多痛,她受了多少 潘俞貝!這是我每次有事,想 找人不吐不快的時候,拿起 電話大喊的第一句話! 才華洋溢的百科全書 俞貝師母是和我在信友堂一 起長大的姊姊。說是一起長大, 但因為她大我三屆,一直都不在 同一個團契。俞貝師母從小彈一 手好琴,兒童主日學、兒童詩班 司琴,她是不可或缺的角色!記 得以前詩班的發聲練習,不管指 揮要求從哪一個調開始,俞貝師 母總能從容不迫地彈出來。 俞貝師母不只琴彈得好,對 動、植物的知識也瞭若指掌!其
25 信友通訊 │ 2023.1 苦?我們無法體會,但我們都沒 有聽到她埋怨,她擦乾眼淚,仍 然向主獻上感恩,做主的使女, 繼續為主所用。 後來應俞貝師母的邀請,成 為婦女查經團契的小組長,和俞 貝師母有更多交通,才更了解 她,才知道她也有軟弱的一面, 也有一直在她身上的那根刺。 原來當傳道人,上帝並不會 讓你一帆風順,以前以為上帝的 僕人總是一帆風順,有上帝金鐘 罩的能力,把一切艱困、難處都 擋在外面;其實傳道人與一般人 一樣,反而他們所遇到的試煉更 多,但他們是我們的榜樣,他們 教我們看見,一個神的僕人,如 何在困境中呼求神,緊緊倚靠 主,靠主得力量。 敬神愛人的大幫手 當我們關係愈來愈緊密,俞 貝師母成了我的超級大幫手!兩 次搬家,都是她和彥岑牧師來救 火,俞貝師母甚至在搬家當天就 幫我把所有東西幾乎歸位。她是 我的兩個孩子的鋼琴老師,她不 只鼓勵孩子,還會鼓勵家長,讓 我在陪孩子練琴沮喪時能重新得 力。 在我遇到困難想找人談心 時,就算我講的亂七八糟,俞貝 師母總能抓到我的重點,洞察我 其實想表達的事。她就是如此細 膩,如此溫柔、有智慧。 有次我們聊天,我講了一 句:「沒有妳,我怎麼辦?」俞 貝師母立刻提醒我:「要靠神, 而不是靠人。」這對我是當頭棒 喝!是啊,無論何光景,我們總 是要把上帝放在第一位。 感謝神,祂賜我一個美好的 師母,亦師亦友,願神大大賜福 她的家庭,使用她與她的家,成 為神的器皿及眾人的祝福。
人物故事 26 忠心為主擺上的榜樣 ■林郁馨 從青年團契時就認識俞貝師母 了,但當時交集的時間不 長;後來畢業、結婚離開台北信 友堂多年, 2015 年重新回到台北 堂,隔年加入新成立的伉儷團契 又成為同工,開始有更多熟識的 機會。 有效的領導深入服事 伉儷團契剛成立時,因熟悉 的會友大多留在雅歌團契,師母 一家是少數我們在學生時期就認 識的家庭,加上我們家祈祈和樂 樂同年,因著這層關係,讓我們 夫妻更快地融入伉儷團契。 伉儷團契品格班(幼顧)的 服事一開始是由師母負責張羅大 小事,各處都可以看到她忙碌的 身影,讓整個品格班順利進行, 孩子們安全、開心的在品格班, 父母們也可以安心的聚會。隨著 團契人數增多,品格班的服事漸 漸由同工協助參與,師母把品格 班服事的 SOP 建構起來,不同的 「部門」有不同的職責,讓同工 們可以順利上手。 俞貝師母還參與在團契資訊 組的服事,音樂系畢業的她,卻 很熟練新的科技;記得團契要使 用 Line 官方帳號公告團契事務,
27 信友通訊 │ 2023.1 師母自掏腰包提升帳號權限奉獻 給團契使用,還想出一些很有創 意的點子,例如:準時聚會者, 可以用Line集點得到小禮物 前 主席榮耕執事寫的春聯,確實達 到鼓勵大家準時聚會的效果! 服事路上最好的夥伴  同工會時,師母很能凝聚同 工們的心,常會用一些幽默的話 語讓有點沉悶的氣氛炒熱起來, 同工們關係開始熱絡,同工之間 也因此建立了深厚的情誼。更值 得一提的是,團契中許多家庭遇 到生病等疑難雜症時,師母都會 提供即時且正確的資訊和會友專 業的醫療資源,而且師母溫暖正 向的話語總能讓焦急的父母們感 受到被支持且得到幫助。師母也 會提供許多育兒大小事及物資分 享,於是彥岑牧師的辦公室成為 弟兄姊妹物資交流的中繼站。 俞貝師母也參與各聚會、各 團契的司琴服事,還有協助教會 培養新一代的司琴同工成為神合 用的器皿。看見她總是樂意為主 擺上自己的心,讓我很受激勵。 每當在司琴的服事上遇到難處, 請求師母提供支援,她總是二話 不說地答應,她也樂意教導我如 何處理不同的樂句,並分享一些 彈奏小技巧。 去年因著師母身體手術後尚 在恢復中,我代理青少司琴訓 練,當時覺得自己不是科班出 身,不太能勝任,但因著師母的 信任及鼓勵,並分享她的經驗, 讓我完成了原先認為不可能的任 務。感謝神透過師母的邀請,讓 我重新整理自己在司琴服事的心 得,也看見神為我在這服事的路 上留下的恩典記號。 還有一次因為司琴的服事很 受挫,師母溫暖地給予我肯定, 讓我重新將目光對準神,知道我 們所服事的對象是神自己,神悅 納的是我們那顆願意服事神的 心,結果交託給神!
人物故事 28 要。讓我想到聖經經文:「 我實 在告訴你們,這些事你們既做在 我這弟兄中一個最小的身上,就 是做在我身上了。」(太二十五40) 病中仍關懷肢體需要 去年因疫情大家不能實體聚 會,師母又因手術後需要長時間 休養,好一段時間沒能見到她, 但師母仍常出現在各個 Line 群 另外,俞貝師母也帶領婦女 查經團契和平組的查經,因姊妹 們需要帶著年幼的孩子查經,師 母體恤姊妹們育兒的辛苦,每週 都由她帶查經,用主的話語餵養 姊妹們,每週她也為姊妹們訂餐 預備飯食,中午可以留在教會聚 餐分享。師母就是會在這些看似 瑣碎不起眼的事上顧念大家的需
29 信友通訊 │ 2023.1 人物小檔案 林潘俞貝師母 何時信主 屬靈生命中影響深刻的人 最喜歡的聖經經文 最喜歡的詩歌 最喜歡做的事 未來最想做的事 最希望的代禱 最感動的事 目前的服事 目前參加的團契 從小就在教會長大,國二時受洗歸主。 教會中許多的兒童主日學老師、輔導、牧師師母。 除了在人裡頭的靈,誰知道人的事?像這樣,除了 神的靈,也沒有人知道神的事。(林前二11) Be Strong in the Lord 靠主剛強 觀察生物 未來交給神帶領 身體恢復健康 看見彩虹 崇拜及禱告會司琴、兒童詩班、伉儷團契、婦女查 經團契 伉儷團契、婦女查經團契 組,分享疫情或生活相關資訊、 關心及問候有需要的肢體、提供 建議及為肢體代禱等,每次看到 她的訊息就覺得很溫暖,儘管身 體需要休息,仍掛念著團契肢體 的需要,就如同經文所說「 各人 不要單顧自己的事,也要顧別人 的事。 」(腓二 4 )教會就是她的 家,在教會的各處都可以看到師 母的身影,我們就像是她的家人 一般,都被她關心著、餵養著。 感謝神,把俞貝師母放在我 們當中,讓我可以和師母同工、 有美好的情誼,並學習她為主忠 心擺上的服事榜樣!願神繼續保 守她的身體,快快恢復體力,能 繼續穿梭在教會中,為主使用!
團契專欄 30 與主同心同行, 向著標竿直跑 ■李世哲、連婉琇 雅 歌團契是由一群來自不同地 方,共同背負著沉重卻甜蜜 負擔的家庭組成,需要照顧年邁 的父母,面對職場的工作壓力, 陪伴教養下一代的三明治族群。 雅歌團契目前有一百多人參與團 契聚會,分成 8 個小組。 在 2022 年雅歌團契一如以往 地透過聖經、禱告、家庭(夫妻與 親子)與宣教四大主題安排聚會 內容,期盼透過在靈裡的交通、 相互服事與看顧,能成就在真理 裡一同成長與同奔天路的美好景 象。 2022 年查考的書卷配合主日 講題有使徒行傳、以斯拉記與尼 希米記,由長老與預查同工預備 及帶領弟兄們預查,再由弟兄們 於小組中查經討論。 除了週六團契小組聚會與主 日各自相約之外,團契有每月的 代禱信幫助彼此連結關心,也在 禱告中服事彼此。代禱信裡除了 各小組成員的代禱事項外,公禱 事項包含:建堂代禱事項、宣教 師(藍逸明和愛臨宣教師)、明 穗教會定宣……等各種需要,團 契裡有許多弟兄姊妹是樂意又持 續地為團契守望的代禱勇士。 疫情中的肢體連結 2022 年 9 月份起團契時間由 週六晚上移至下午4點,與幼年團 契、伉儷團契、青少年團契同時 聚會。 10 月份在疫情趨緩時我們
31 信友通訊 │ 2023.1 冒險地舉辦了 COVID-19 疫情以 來第一次的全團契退修會。感謝 神的祝福,在疫情中仍能一同出 遊,連結彼此的感情。 雅歌團契在這兩年宣教部份 推動與中和明穗教會配搭週末品 格營與暑期兒童營,受疫情影響 暑期兒童營都還未能實際做工。 週末品格營由父母帶著孩子到明 穗教會透過聖經故事與活動陪伴 弱勢家庭的孩童,在新北市我們 就能嘗試宣教服事,將神愛我們 的心分享給弱勢家庭兒童,自己 也在服事中被建造及修補與神的 關係。 「 弟兄們,我不是以為自己 已經得著了;我只有一件事,就 是忘記背後,努力面前的,向著 標竿直跑,要得神在基督耶穌裡 從上面召我來得的獎賞。」 (腓三 13-14 ) 「向著標竿直跑」是雅歌 2023 年的展望,期盼在中年時期 能用屬靈的眼光看待工作、照養 孩童及關心長輩,我們或許走得 不快,但緩慢而穩健地走向神, 在新的一年,期待與各肢體能彼 此服事如同一體。 「 你或向左或向右,你必聽 見後邊有聲音說:『這是正路, 要行在其間。』」(賽三十 21 )
團契專欄 32 一顆 願做的心 流露神的愛 ■侯慈惠 在 這歲末年終的日子裡,特別 容易回顧這一年來的生活點 滴,也算是為自己的生命歷程加 添更多豐富的色彩。 三明治時期的挑戰 感謝神,讓我們在雅歌團契 初成立時,就加入這個大家庭, 如果沒有這樣的團契生活,與弟 兄姊妹一起走過疫情前後的兩種 生活模式,就無法如此深刻的體 會到「彼此相愛 」。 我們的年紀正處於所謂的 三明治時期,「上有老,下有 小」,常自顧不暇,但因著神的 愛,我們看到團契小組家人們的 需要,在各樣的服事上盡力擺 上,不管是小組聚會、主日服 事、福音預工、短宣……等等; 我始終相信,神看重的是願做的 心,學習耶穌十字架上的捨己, 同心齊力地擺上,完成了許多美 好的事工。 我常在想,如果沒有團契生 活,基督徒生活應該無法如此豐 盛,而耶穌基督對我們的祝福, 就是要讓我們的生命更豐盛。展 望未來,我們要和弟兄姊妹們一 起成就更多的事工。 「 我實在告訴你們,這些事 你們既做在我這弟兄中一個最小 的身上,就是做在我身上了。 」 (太二十五 40 )我們從神領受的恩 實在太多,需要更多地分享給周 遭的人,讓他們同得這福音的好 處 就是神的愛。
33 信友通訊 │ 2023.1 重整小組的禮物 ■任家慧 承 接夫妻團契小組長的服事, 不再是一份「職務」而是一 份「禮物」,這是即將卸任前的 體會與心情。 用心經營團契生活 我們接任小組長的原因,是 不忍見到聚會人數逐漸減少到個 位數字,面臨要併組的危機,我 們一起成長的「老朋友」,有的 還是想要留在「第四小組」,所 以,我們就決定不出走,留下 來好好經營「第四小組的團契生 活」。 沒想到我們遇到了疫情強大 的衝擊,從「實體聚會」轉到 「線上團契」,隔著一層螢幕, 少了面對面握手、擁抱的溫度, 我們該怎麼連結實在是個大挑 戰;挑戰不只這些,我們都是遇 到中年危機的一群人,忙碌的生 活壓力使我們喘不過氣來,上有 高堂、下有小孩,平行的夫妻關 係經營,以及自己的身心靈狀態 和工作,已經沒有力氣去應付團 契生活了。 人生的每個階段都需要「陪 伴」,有人陪我們走一段人生 路,我們會走得更穩健、更愉 快,這兩年我們花好多時間陪伴 第四小組的每個家庭,用心安排 每次的團契聚會內容,包括線 上、實體及實體、線上同步的聚 會;每個肢體和家庭都有不同的
團契專欄 34
彼此陪伴獲得更新 當神在這項服事操練我們夫 婦的時候,我有許多神奇的發 現,我發現神非常愛第四小組的 每個人和每個家,超過我們對他 們的愛,所以,我們也要把最好
沒有人落單;在上帝的蔭蔽下, 每個肢體和家庭的問題,透過彼 此的代禱與相互的幫助,都解決 了。 這兩年我們得到的「禮 物」,超乎我們所求所想的,神 使用了我們重整了「第四小組的 團契生活」,神也藉機重整了我 們的靈性生活、婚姻關係、家庭 整理……等等,神更新了我們的 群體,也更新了我們個體,雖然 還有好多進步空間,但我們可以 帶著盼望持續向前。 疫情看似打亂並改變了所有 的生活模式,好像有很多事不能 做了,但也有很多新的機會開 展,端看我們是否有「屬靈的眼 光」,看見世人沒看見的恩典; 而團契小組長的服事工作,雖五 味雜陳,但與神同工,成為恩典 的管道,是極大的榮耀與福分。
難題和需要;在聚會時間外,我 們也分別關懷和私下代禱。
的服事品質,獻給第四小組;還 有,當我們在疲累的狀態中,還 願意分別為聖,抽出時間來經營 團契生活時,我們就能「彼此陪 伴」,透過彼此關懷與幫助,生 活變得輕鬆許多,團結力量大,
35 信友通訊 │ 2023.1 │事工專欄│ 相信神會預備道路 疫情衝擊下的鳴恩樂團 鳴恩樂團2003年成立至今, 編制由成立初期的弦樂團擴編成 有管弦樂與擊樂的小型樂團, 招募具有樂器基礎且願意服事神之團員。 ■蔡孟昭 疫情帶來衝擊 2020年新冠肺炎開始流行,樂 團面臨前所未見之情況, 第一個衝擊是大型活動面臨高風險 群聚,鳴恩樂團的主要大型活動有 暑期學生音樂營及聖誕節期與兒童 部配搭服事的兒童聖誕夜戲劇。年 度暑期的學生音樂營,因為音樂營 參與的人員眾多,有兒童青少詩班 員、戲劇團隊及樂團團員,深怕群 聚感染,2020年音樂營轉變為3次 的週日下午樂團集訓,成果展以普 羅高菲夫的《彼得與狼》搭配動畫 呈現, 2021 年台灣疫情嚴峻音樂 營取消, 2022 年以分部的方式進 行。 第二個衝擊為平常週日團練受 到影響,樂團在 2021 年至 2022 年 停止實體團練數月,在無法實體團 練時期,試以線上分部作為練習, 管弦擊樂分為 6 組,每組由各部首 席帶領,以視訊做基礎技巧訓練與 樂團曲齊奏。線上分部實為艱鉅的 操作,因每個人視訊配備與網速不 相同,時間的延遲造成每個人接受 到訊息不一致,不同時間發出的樂
團契專欄 36 音也容易造成困擾,只能以極低標 準達成:讓團員們仍能每星期合奏 練習。 靠著那加給我力量的, 凡事都能做 2022 年 3 月,與學生團契有一 次美好的服事配搭,預錄青年主 日崇拜的獻詩;三大團契(青少團 契、青年團契、鳴恩樂團),人數 眾多、時間場地的配合、詩班無 法脫口罩、錄音器材侷限……等等 的困境下,神的恩典仍是豐盛,如 期完成《耶穌愛我》組曲之錄音錄 影。靠著那加給我力量的,凡事都 能做。 2022 年 7 月,樂團重啟實體練 習,今年適逢馬偕博士來台 150 週 年, 7 月 31 日主日獻樂曲目以馬偕 博士的詩譜曲的《最後的住家》, 藉由這首曲子也重新思考即使環境 艱難,但是服事的生命不能停止, 馬偕博士在篳路藍縷中仍將福音留 在台灣,鳴恩樂團在不可預測的狀 況下,要如何面對環境變化而規劃 練習跟服事,我們放在禱告中,也 相信神會為樂團預備一條美好的道 路。 未來的一年,除了疫情,還有 教會場地的不確定性,我們的服事 仍以主日崇拜固定的獻樂與默想為 主,配搭其他團契與事工的服事, 盼望能恩上加恩、力上加力、榮神 益人。
37 信友通訊 │ 2023.1 │宣教腳蹤│ 回應呼召 若無呼召,工作只剩徒勞 ■凱西 因著疫情與簽證的緣故, 2 年前 我從塔塔回到台灣,雖然不 在工場上,也不確定前路該怎麼 走;然而,心中有平安,此刻,我 正在回應上帝的呼召。為了能取得 報考台灣心理師證照的資格,從今 年 7 月起,我開始在社區諮商中心 有為期一年的全職實習。過去幾週 重讀了提摩太凱勒的《工作魅力》 一書,並反思目前的工作日常,以 下幾點心得,與大家共勉。謝謝您 們一路支持、陪伴我,走這條信心 的旅程。 視工作為「聖召」 職業( vocation )這個詞,在 今日常被用來表示一份工作,但拉 丁原文的字根意思是呼召或聖召, 是有一位呼召你去從事一份工作。 換句話說,我們不是為了自己去做 某份工作,而是為著呼召我們的那 一位去作工,這份工作才會成為呼 召或聖召。在這個強調個人主義與 自我實現的世代,作者提醒我們, 基督徒要把工作的目的重新設定為 不僅是個人發展的管道、不只是服 務自己的利益,更要去服務自身利 益之外的事物。 我在一間超過 40 年經驗的社 區諮商中心實習。 48 年前,來自 比利時與荷蘭的修士與修女創立中 心,當時結合了信仰與專業輔導; 直至 2001 年,實施心理法規與證 照開始,信仰氛圍日漸退散。雖然
宣教腳蹤 38 現行 27 位心理師多為非信徒,我 體會到,上帝使用無論基督徒或非 基督徒,賜下普遍恩典 好的心 理諮商師,照護人們的心理健康 (心理師也屬於醫事人員)。我本 來滿心期待遇到基督徒督導,結 果,專業與行政督導都是非信徒。 然而,我從他們身上得到很紮實的 諮商專業訓練,也建立很好的關 係;非信徒,同樣可以成為信徒的 榜樣與祝福。中心的主任是天主教 徒,每次開會前,會帶著團隊一同 禱告,她強調機構不以營利為經營 的主要目標,在工作與領導中,也 立下謙卑的榜樣。因此,雖然我有 2/3 的工作都在做行政與個案管理 的相關業務,即便只有一年實習, 我仍然覺得很有意義,並以服務這 個機構的態度去工作。 從犯錯中成長 除了每週 9 小時的接案時間, 我通常一邊在櫃台接待,一邊兼作 行政。一聽到開門聲,就放下手邊 工作大聲說:「您好,請幫我量個 手溫。」資深同仁立刻啟動臉部辨 識功能,不用查表,大腦自動列印 出資料(個案姓氏、所屬心理師、 房號、自費或那個轉介單位,服 務價格等等),接著一連串的反 應動作。靠近整點時,更有絡繹不 絕的客戶進出,心理師約好時間, 就得繼續接下一位個案。剛開始, 我聽到門聲,就開始慌亂,光是要 找到該心理師的抽屜 (有 27 個心 理師),拿出行事曆就找很久;明 明說下次約 8 月,卻翻到 7 月,大 家也跟著我緊張。這份工作可以預 防中年癡呆,訓練反應、保持活 力。中心每週服務約 140-150 個個 案,櫃臺服務品質與效率真的好的 沒話說,可媲美樓下不斷在叮咚的 7-11。剛開始,我常為自己出錯感 到懊惱挫折,後來,行政督導告訴 我,多做的人本來就容易出更多 錯,但也學得更快更紮實,原來犯 錯不一定是不好的。上帝在我的弱 項—繁瑣的行政工作中訓練我更細 心、有耐性、不怕犯錯與不怕面對 挫折。
39 信友通訊 │ 2023.1 「聖召」包括持續讓神在我們生 命中工作 好幾年沒有機會和團隊工作 的我,很享受與團隊認識及磨合。 近距離看到每個人不同的性情、長 處與特質,在顧自己和支援他人中 如何平衡,如何應對客戶們和心理 師的要求,在危機中的當下反應與 如何面對衝突等等。別人欣賞我是 個勇於在會議中以溫和的態度表達 意見的人。同事也觀察到我有一次 被糾正說教了一番後,心情有點受 影響,就在一旁陪伴支持我。職場 上,與同事密切互動,面對各樣狀 況,讓我有機會看見自己的軟弱與 偶像:我求神幫助我面對心中的小 劇場,勇於承擔錯誤,不隱藏自 己,適度表達意見與心情,不逞強 求表現或討好,盼望成為一個更真 實、並持續成長的基督徒。 若無呼召,工作只剩徒勞 「在一個墮落的世界裡,工作 的一部分咒詛就是頻繁的徒勞。」 當我們試圖栽種食物時,「荊棘和 蒺藜」就會長出來,例如:年過 40 歲,重新進入職場當實習生, 經常被糾正與提醒;中心的軟體資 料庫年紀比我更大,時常當機使得 我做白工;每天工作約 9 小時,只 有吃飯的時間可以暫停;長時間用 電腦與久坐造成腰背疼痛;看見自 己智慧不足、專業不夠,無法有效 的幫助個案等等。然而,我們仍能 吃到收成的菜蔬。 工作會遭遇挫敗,也會帶來滿足 當個案告訴我,他多麼珍惜 與期待這一天的談話;當我完成為 200 個新個案的建檔與成堆的行政 工作;晚上 10 點鐘,當一整天的 工作結束,個案們散場後,和同事 們一起吃著冰棒、抱怨工作、大笑 閒聊,大聲唱歌;投入一個新群體 2 個月,從陌生到熟悉;當自己正 在一天天的累積專業技能,這些, 都讓我感到滿足與感恩。 最後分享書中的一則小故事。 魔戒的作者托爾金,在某段日子, 因著對自己一直寫不出滿意的創作
宣教腳蹤 40 而作了一個夢,他把這個故事寫下 來而成為《尼格爾的葉子》。尼格 爾設想了一棵美麗的樹,卻一生都 無法用圖畫把它表現出來。他花了 許多時間,只完成了一片葉子。一 方面是因為他有完美主義,經常很 焦慮,時常畫了一點後又塗掉;另 一方面,他經常被鄰居打斷而耽延 工作。因此,他臨終前哀泣,因為 他的傑作尚未完成,而且沒有人會 看得到了。然而,當他回到了天上 的家 樹就在那裡!(絲毫不差 的完美傑作) 實際上,每個人都是尼格爾 (Niggle:盲目或徒勞地做事)。 每個人都夢想要成就一些事,但是 每個人也發現自己似乎都無法完然 的達成。托爾金的故事在告訴自己 與我們:工作中最深層的夢想,會 在上帝的新天新地裡完全的實現。 然而在今世,每一個回應上帝呼召 所做的工,都將具有永恆的價值。 我們的勞苦在主裡面不是徒然 的。 近況代禱 1.感謝主把我擺在一間有40年經驗的社區諮商中心實習,除了紮實的專業 訓練,我特別享受在團隊裡工作與互動,期盼有機會能與同事們有更深 的對話與認識。 2.求主幫助我在專業上成長,與諮商個案的談話能有效率、方向與智慧。 3.求主憐憫,因長時間使用電腦、久坐,腰背疼痛不適,盼能養成好姿 勢、常伸展及核心訓練的好習慣。 4.俄烏戰爭引發的全球糧食危機深深影響著塔塔國的小麥進口,但也因此 增加了歐洲國家對塔國的能源(如天然氣)依賴,塔國為打造公平的貿 易環境於2022年推出「國有企業私有化」的計劃,求主賜執政掌權者智 慧與公平,帶領塔國的經濟與民生發展。求主差遣感動工人到塔國,也 幫助塔塔眾教會同心合一,成為塔國與中東的祝福。
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<地址更改請通知教會> 中華基督教長老會台北信友堂 台北市大安區羅斯福路三段269巷5號 電話:2363-1035 傳真:2363-3343 agape@hfpchurch.org.tw 弟兄們,我不是以為自己已經得着了; 我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的,向着標竿直跑, 要得上帝在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。 《聖經》 腓立比書第三章 13 – 14 節 Hsin-Yi Friendship Presbyterian Church in Taipei No.5, Lane 269, Sec. 3, Roosevelt Rd., Da-an District, Taipei City 10647, Taiwan (R.O.C.)

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