2023年06月信友通訊

王對我說：「你既沒有病，為甚麼面帶愁容呢？ 這不是別的，必是你心中愁煩。」於是我甚懼怕。

尼二 2

我對王說：「願王萬歲！我列祖墳墓所在的那城荒涼， 城門被火焚燒，我豈能面無愁容嗎？」

尼二 3

如今我歡喜，不是因你們憂愁， 是因你們從憂愁中生出懊悔來。

你們依著神的意思憂愁，

凡事就不至於因我們受虧損了。

林後七 9

因為依著神的意思憂愁， 就生出沒有後悔的懊悔來，以致得救； 但世俗的憂愁是叫人死。

林後七 10

你看，你們依著神的意思憂愁，

從此就生出何等的殷勤、自訴、自恨、恐懼、想念、熱心、責罰。 在這一切世上，你們都表明自己是潔淨的。

林後七 11

我告訴他們我神施恩的手怎樣幫助我，並王對我所說的話。

他們就說：「我們起來建造吧！」於是他們奮勇做這善工。

尼二 18

2022 年 10 月 9 日主日崇拜，主日證道題目：「 星星之愁，可以燎原 」

目 錄

信友通訊

主後 2023 年 6 月出刊

至一九七一年八月；停刊五年四個月。一 九七七年一月復刊，至一九八Ο年六月； 停刊半年。一九八一年一月復刊迄今。

發行人 ╱ 何玉

發行所 ╱ 中華基督教長老會台北信友堂

地址 ╱ 台北市大安區106

羅斯福路三段269巷5號

電話 ╱ （ 02）23631035

傳真 ╱ （ 02）23633343

網址 ╱ www.hfpchurch.org.tw

行政院新聞局登記證

局版台誌第9560號

中華郵政北字第4299號

執照登記為雜誌交寄

版權所有 ‧ 請予尊重

讓耶穌的福音 成為一切的中心

■ 林彥岑

月總是教會當中相當熱鬧的 月份，母親節是我們的事工

中相當關注的一環，有許多的活 動；教會也常常在這季節有退修

會和短宣隊，可以說是個充滿活 力的歡樂季節。

今年的五月，歡樂氛圍的尾

聲，發生了一件讓福音派基督

徒相當難忘的事，就是紐約救

贖主教會（ Redeemer Presbyterian

Church ）的創立者提摩太‧凱勒

（Tim Keller）牧師，因著胰臟癌

而安息主懷。

對台灣的基督徒來說，凱勒

牧師並不陌生，他的信息與著作 非常受歡迎，內容有著豐富的頭

腦知識，但同時深入人的心靈，

留下簡單但深刻有力的話語，總

是一致的、強調恩典的福音。

而他不是僅僅將這些留在紐 約的教會中，凱勒牧師樂意藉由 社群媒體跟世界交流互動，這也 是我們能認識他的原因；他的 Twitter 上常常有著簡短但寓意深 遠的信息，有一句令我印象很深 的就是：「我們的罪和缺陷比 我們願意相信的還要多，但在 耶穌裡的愛和接納比我們敢於 盼望的還要多。」（ We are more sinful and awed than we ever dared believe, yet more loved and accepted in Jesus than we ever dared hope.）

凱勒牧師致力於將福音傳揚

到地極，他所推動建立的福音聯 盟，其事工神學異象，相信也能 為我們提供了一個面對這世代的 方向。

後基督教時代的先進都市，

最鮮明的特徵就是文化的劇烈轉 變與隨之而來的衝突，可以說是 有史以來最抵觸、最具挑戰性的 宣教前線陣地。

在這樣的文化特徵下，整個 社會包括基督教，很容易「以不

容忍來回應不容忍，以敵意來回 應敵意」。基督教傳統對於這個 改變似乎措不及防，難以回應。

因為在這個世代，基督徒明白

「不該做什麼」並不足以作為有 效宣教計劃的基礎。

基督徒不能像愛色尼人那樣

退縮分離，與世隔絕，也不能像

祭司長與法利賽人那樣追求在國 家政治上掌權，更不能像某些教

派那樣被世俗文化所同化，開始 改變自己的社會角色。

凱勒牧師用他所處時代的語

言，大膽地分享福音。沒有貶低 世俗文化或對他們大聲疾呼，他

單純且用心的讓耶穌的福音成為 一切的中心，使教會各樣事工明

確、簡單，不是華麗聚會或各種 大型特會，而是用心使人定睛上

帝，並操練人們信靠及信任那位

對我們永遠信實、值得我們相信 的救主。以一種獨特的方式使基 督徒充滿謙卑和盼望，溫柔卻勇 敢；在繁忙快速的都市中，提供 連結永恆的安靜安息，以上帝的 眼光關懷身處的社會。

對這個世代的基督徒來說， 是凱勒牧師示範了如何在美國最 世俗的環境中宣揚最純正的福 音。

對身處台北的我們來說，要 接觸凱勒牧師一生忠心事奉所 留下的屬靈遺產並不難，但願我 們也能被這些美好給激勵，跟隨 他身體力行的榜樣，讓我們接續 建立的信友堂 3.0 ，也為「福音

有改變人生命的大能」，提供可 信度。

使我們能成為基督的使命門 徒，在我們的教會生活中，更多 看見自己的有限，也更深裝備自 己事奉主，然後走出教會、走入 人群，在回應他人需要的同時， 擴張自己的境界；去活出我們所 領受的福音大使命。

星星之愁，可以燎原

■ 華倫明

以色列家園亟待重建 從

尼希米記第一章，我們看到以 色列人因為犯罪惹神的憤怒與 懲罰，被殘暴的敵人滅國，俘擄到 巴比倫 70 年。神是正義的，但也是 慈愛的，祂預言當時候滿足，以色 列人必定能夠回到故鄉，重建家園 和聖殿，恢復對神的敬拜。

果然，神的時間一到，祂感動 波斯國王的心，讓以色列人一波 又一波地回去。第一波所羅巴伯回 去，第二批是以斯拉，到了第三次 是 尼希米。尼希米聽到他的老鄉哈 拿尼來自故鄉的消息，說耶路撒冷 遭逢大難，被火焚燒，被凌辱；老 鄉見老鄉，兩眼淚汪汪。

尼希米可以不憂愁嗎？我們 面對這個世界走向滅亡，雖然會 痛，但我們不掙扎，因為若是掙 扎會更痛，所以我們選擇不掙 扎，一輩子就這樣過了。

尼希米可以不回去嗎？如果

這世界沒有屬神心意的教會，會 怎麼樣？我們就像是沒有牧人的 羊。「 主耶和華說：我指著我的 永生起誓，我的羊因為無牧人就 成為掠物，也作了一切野獸的食 物。」（結三十四 8 ）若是沒有 透過教會的保護和祝福，很多主 的百姓就成為掠物，被咬住，被 撕裂，最恐怖的是自己的靈性正 在被吞吃卻沒有感覺。

屬天憂愁帶動神的工

尼希米憂愁，他為主的百姓 擔憂，憂愁使他想回去。我們的 憂愁可能只有一點點，像星光一

樣的渺茫，而且稍縱即逝。主日

聽完講道，扎扎心、流流淚，又 回到世俗去打轉。不行的，聖經 說這個屬天的憂愁要持久。

我們分成兩個部分來看今天 的經文。第一段，燒進去，在 1 到 4 節。第二段，燒出去，在 5 到 20節。

燒進去

1.不抱怨 尼希米的朋友哈拿尼來了， 說耶路撒冷遭遇極大的困難。尼 希米沒有說，「欸，你不要對 我情緒勒索啊，你是對我道德 綁架，我不吃你這一套，我很忙 的，我改變不了歷史。如果連第 二批歸回的以斯拉都救不了，憑 什麼我救得了？」

但尼希米的心被震撼了，他

心中的高牆崩塌了，他就坐下， 哭泣，認罪，禁食禱告。他把哈 拿尼的話聽進去，讓聖靈繼續做

▎經文：尼希米記第二章1–5，11–12，16–18節

工。神聖的憂愁是去與神建立關 係，而不是亂罵人、抱怨，或是 抓戰犯。尼希米不抱怨，他選擇 認罪。

2.不釋懷

尼希米坐下哭泣，禁食禱

告，他隔天還是要上班，回到 國王面前，他的工作是國王的酒

政，是紅人哪，但他不是想著繼

續幫亞達薛西王稱雄稱霸，他還

是繼續憂愁。從基斯流月（就是

11 月）一直憂愁到尼散月（就是

3 月），這 4 個月的時間，日子要

怎麼過？

當神把負擔放在你心中，這

是一個放在心裡的火種，不敢一

日或忘，否則就是錯過討神喜悅

的大好機會。人生有什麼事是比

討神喜悅還更美好的？答案是沒 有，我們許多人是年輕的時候信

主，復興、蒙召，不要忘記，要 讓火繼續燃燒。

是左右逢源，並沒有認定「我好 好當我的酒政，酒政就是我的宣 教工場」。當然，但以理、約瑟 都是在職場上做得很好，也發揮 影響力，但每個人的蒙召有不同 的類型。尼希米是朝思暮想，想 著天上的事，這是神聖的不滿 足。

當尼希米臉上的愁容被國王 發現，神感動國王的心，沒有勃 然大怒，反而關懷尼希米的內心 世界。「 王問我說：你要求什 麼？於是我默禱天上的神。」這 個扭轉乾坤的禱告可能只有幾秒 鐘，尼希米對王說，「 僕人若 在王眼前蒙恩，王若喜歡，求王 差遣我往猶大，到我列祖墳墓所 在的那城去，我好重新建造。」

王樂意嗎？國王開口問了，何時 去，何時回來？尼希米簡單回 覆，王就歡喜。尼希米的憂愁帶 來兩個人的歡喜。

3.不滿足

尼希米作國王的酒政，已經

憂愁不是結局，憂愁是開 局，憂愁不是目的，憂愁是方 法。目的是要悔改，目的是要 得祝福，得恩惠。就如保羅所

憂愁會發出強大的力量，會如同星星之火， 可以燎原，燒掉整個冷淡的生命， 燒出熊熊的烈火。

寫「 因為依著神的意思憂愁，就

生出沒有後悔的懊悔來。以致得 救；但世俗的憂愁是叫人死。你

看，你們依著神的意思憂愁，從 此就生出何等的慇懃、自訴、自 恨、恐懼、想念、熱心、責罰。

在這一切事上，你們都表明自己 是潔淨的。」（林後七10–11）

尼希米當官，看似仕途順

遂，但是當哈拿尼告訴他耶路撒 冷的消息，尼希米就憂愁，他求

神赦免、潔淨。這不是場面話， 不是習慣性的自我控告，或是作

秀，而是真誠的哭泣。憂愁會 發出強大的力量，會如同星星之

火，可以燎原，燒掉整個冷淡的 生命，燒出熊熊的烈火。憂傷痛

悔的心，主必不輕看。願主的靈

燒出去

尼希米的憂愁成熟了，就發 動了，他先是燒向旁人，就是國 王。然後他就燒向故人，就是軟 弱的弟兄姊妹，並且燒向敵人。

1.燒向旁人

前後不到幾分鐘，尼希米已

經決定要走了，神的速度就是這 麼快。尼希米接著開始向王請求 協助。

第 7–8 節，「 我又對王說：

王若喜歡，求王賜我詔書，通知 大河西的省長准我經過，直到猶 大；又賜詔書，通知管理王園林

光照我們，使我們常常為罪憂 愁，為罪悔改。

的亞薩，使他給我木料，做屬殿 營樓之門的橫梁和城牆，與我自

己房屋使用的。王就允准我，因 我神施恩的手幫助我。」尼希米

之前的苦苦哀求，神看似沒有回

應，沉默了 4 個 月 ，現在全數照

准，3個必要條件全部實現。

2.燒向故人

尼希米到了耶路撒冷，他先 去作調查，做好準備以後就要發

動動員。主的殿荒涼，主的工作

停滯， 1 7 節 ，「 我對他們說：

我們所遭的難，耶路撒冷怎樣荒

涼，城門被火焚燒，你們都看見

了。來吧，我們重建耶路撒冷的 城牆，免得再受凌辱！」

神已經先預備所有人的心，

連哈拿尼的驚慌奔跑，與尼希米

的邂逅，都在神的手中。 18 節，

「 我告訴他們我神施恩的手怎樣 幫助我，並王對我所說的話。」

這個見證大有能力，原來神已經

預備了。前面的城牆不是白燒 了，受的凌辱不是白受了，都是 在永恆中有意義的。他們聽了神

在尼希米身上的神蹟奇事，「 就 說：我們起來建造吧！於是他們 奮勇做這善工。」

3.燒向敵人

萬事起頭難，然後中間難， 接著結尾難，不靠神，必定半途 而廢，中道崩殂。 19 節，「 和倫 人參巴拉，並為奴的亞捫人多比 雅和亞拉伯人基善聽見就嗤笑我 們，藐視我們，說：你們做什麼 呢？要背叛王嗎？」誣以謀反，

這招古今中外屢見不鮮，屢試不 爽。這個困難是神所允許的，看 看尼希米有沒有繼續倚靠神。敵 人一定會出現，但就像被鐵鍊拴 住的惡犬，他只能嘶吼咆哮，嚇 唬我們而已。

20 節，「 我回答他們說：

天上的神必使我們亨通。我們作 他僕人的，要起來建造；你們 卻在耶路撒冷無分、無權、無紀 念。」尼希米代表神的百姓，對 撒 但 魔鬼的爪牙再度宣告，「 我 們要起來建造，但不包括你們， 你們在神偉大的聖殿工程中沒有

神聖的憂愁第一步是跪下禱告， 讓一切都在禱告中發生⋯⋯

在禱告中遇見神，會有屬天的能力。

機會參與，沒有產權，也沒有祝

福，也不會有人想起你們」。

普天之下，莫非神土。尼希

米很勇敢地把神的能力說給國王

聽，說給軟弱的弟兄姊妹聽，說 給敵人聽。不是白白憂愁。當神

的憂愁燒進來，不抱怨，不釋 懷，不滿足，這神聖的憂愁就會

燒出去，可以感動國王，可以振 奮弟兄姊妹，斥責撒但的詭計。

藉神聖憂愁燃起禱告的火

弟兄姊妹們，我們平常都為

什麼事情憂愁呢？為俗事憂愁 嗎？俗事確實有些是與永恆有

關，沒錯，但許多的俗事真的與 永恆無關，我們為什麼不先為永

恆的事情來憂愁，以神的憂愁為

憂愁，再用這股力量來校正、來 指導我們世上的憂愁呢？

神聖的憂愁第一步是跪下禱 告，讓一切都在禱告中發生。一 起床就禱告，每天至少 8 分 鐘 到 20 分鐘，不要低於這個數，超過 也很好。在禱告中遇見神，會有 屬天的能力。千萬不要再「道理 我都懂，就是做不到」。

我自己當傳道人，總有一股 非常強大的力量叫我不要去禱 告，一直拖，一直出現還不錯的 藉口，看似無傷大雅，其實就是 有傷大雅，要把那個力量揪出 來，斥責牠。越攔阻，我就越要 做。

最後我要講一個小故事，今 天的經文不是躺在這邊而已，這

段經文還在持續的工作。 1727

年，在普魯士的親岑多夫，他

接待了一批為信仰受逼迫逃難的 人，給他們安居樂業的地方。但

是親岑多夫為這些孩子們感到十

分的擔憂，因為看不出來孩子們

與基督耶穌有真實的關連，他開

始流淚禱告，眼淚弄濕了他的衣

服，奇妙的是，越來越多的人加

入禱告。一個月後，整個村子都

加入，他們感覺與基督緊緊連在

一起，孩子們開始一起祈禱，不

斷地唱詩歌，每天每小時都有人

在輪班的禱告，持續了一年？不

是，持續了 1 0 0 年。莫拉維亞的 差會派出了 3000 位宣教士到世界

各地，影響了英國大復興，美國 大復興。

禱告是貼近天父心腸唯一的 路。星星之愁，可以燎原。星星 之愁，燒出神蹟，燒出復興，燒

出喜樂，燒出盼望，燒出人世間 活著的意義，為的是榮耀神，討

神喜悅。

願主的靈進到你的心中，把 屬天的負擔壓在你的心上，甚至

喘不過氣。耶利米書第二十章 9 節說，「 我若說：我不再提耶 和華，也不再奉他的名講論，我 便心裡覺得似乎有燒著的火閉塞 在我骨中，我就含忍不住，不能 自禁。」願我們繼續體貼神的心 意，存歡喜快樂的心來服事祂。

我們一起禱告：

親愛的主，感謝 祢 讓我們讀 到尼希米記第 二 章，讓我們把心

獻給 祢 ，照著祢的意思來憂愁， 不是照著世界的俗事來憂愁，讓 我們結出行動的果子，祢必定為 我們開路，一切都在祢的手中。 我們要憑信心跨出去。主，祢必 定使我們喜樂，讓我們在祢榮耀 的天國得賞賜，有分，有權，有 記念。奉耶穌的名禱告，阿們。

（2022年10月9日主日講台信息，

呂琪、黃康玲整理）

是第三代基督徒，在台灣長老教會長大。從 小習琴，小學進入兒童詩班、學校合唱團， 也在教會司琴，高中開始在兒童主日學帶領詩歌 教唱，工作後，接手聖歌隊指揮服事直至產子。

小學時曾想插考音樂班，但沒有考上，憑著

對音樂的熱愛，高中再度決定報考大學音樂系； 與我同教會的聲樂家周美智老師是我的啟蒙老 師，她不僅教我聲樂，也常教導我要時時仰望 神、交託神。

大學畢業到德國備考音樂院 2 年未果，回台

灣工作後，經由周老師引薦，成為姚立含老師的 門生至今 20 年； 2 位聲樂老師皆為基督徒，待我 多年如母女，不僅時常為我禱告，也是我在工 作、教學、服事背後永遠的支持者，感謝神賜給 我良師，讓我至今仍能持續學習。

一路以來與音樂相關的服事和經歷，與其 說，是因「熱愛音樂」而產生，不如說，是「音

音樂，是良友，也是事奉 ■ 韓靜雯

靜雯老師全家福

樂」陪伴我長大。除了神、親 人，「音樂」是我這一生最好的 朋友。

牧養主羊

年幼時，因參與兒童詩班開

始在教會服事，當時帶領詩班的 神學生林靜慧老師影響我甚大，

她使我明白：即使是兒童詩班這 樣微小的服事，也在教會服事中

佔有重要的位置，不可隨便！因

此，在產子停止服事的那 9 年 ，

我曾向神禱告：「如果有一天再

回到服事崗位，希望能到兒童詩 班。」

當 年到信友堂聚會約半年

後，蔡碧文傳道發現我是聲樂 人，言談中希望我能帶領兒童詩 班，當時我立即回覆：「請再等 我幾年，等我們家弟弟上幼兒園 中班，一定來服事！」於是，從

2012 年暑假的學生音樂營開始帶 領兒童詩班，到今年 8 月 將 滿 11 年。

我喜歡兒童詩班的每一個孩 子，無論文靜、活潑、乖巧、調

皮都喜愛。孩子們是否具備歌唱 技巧並不是最重要，「服事態 度」才是我最看重的。因為，音 不準或歌詞不熟都可以一再練 習，只有「態度」必須一開始就 正確，不能等待！遇到服事態度 隨便的，我會嚴詞指正，孩子們

都知道我對事不對人，只要當下 改過來，依舊會獲得讚許。我亦

把兒童詩班當作學校班級經營， 觀察每個孩子，尋找他們的「亮 點」，並且不定時與家長聊天，

轉達對孩子的嘉獎讚美或苦心勸 告，期望能為主牧養更多小羊。

最後，我想對兒童詩班的孩 子們說：「靜雯老師非常喜歡與 你們同工，從來不覺得累喔！感 謝主，你們總是願意順服我的要 求，也願意聽訓。教會的兒童詩 班是小學階段很珍貴的服事，希 望你們享受在詩班裡的每個時 刻，更期望你們永保一顆樂意 服事的心，在神的殿中一直服事 祂。」

人物小檔案 韓靜雯姊妹

何時信主

從小在教會長大，1995年堅振禮

屬靈生命中影響深刻的人 母親

最喜歡的聖經經文

最喜歡的詩歌

最喜歡做的事

未來最想做的事

詩篇廿三篇

各國作曲家譜曲的〈詩篇廿三篇〉

烹飪、規劃旅行

重回藝術行政工作崗位

最希望的代禱 全家平安健康

最感動的事

目前的服事

目前參加的團契

兒童詩班小孩長大在教會服事

兒童部司琴、兒童詩班指揮

雅歌團契

你可以再靠近一點

■ 林玉卿

十又一年

著主耶穌的救恩，成為神的兒女是何 等的有福；能夠從小就在神的家中 長大，早早飽嚐神恩典的滋味，更是好得 無比！孩子們從小在兒童主日學中被許多 兒主老師服事，升上小學二年級後，如果 想學習如何用歌聲來服事神，就可以進到 兒童詩班。在兒童詩班委身服事的，就是 靜雯老師，這一委身，即將進入第 11 個年 頭。

靜雯敬虔委身在神國度服事，她看重 自己每一次的服事，以自己能夠在神的家 中擺上自己的那一份而喜悅！ 靜雯是一個非常愛孩子的老師，在一 群吱吱喳喳、小二到小六的大小孩子中， 她觀察每個孩子，尊重他們不同的特質， 給予孩子們成長的時間，溫柔又堅定的引

領孩子們進到音樂的殿堂。

靜雯也是一個極其用心的老

師，她會因著孩子不同的音質和 個性，適時和家長聯繫，為了讓 孩子有機會上台服事，她總是一 遍遍公開或私下的推動、鼓勵著 孩子。

收與放

這一大群詩班的孩子們常常 有許多的狀況。有的孩子聚在一

起，總有講不完、說不盡的話 題，靜雯在兼顧孩子們的情誼及 尊重群體雙重需要下，偶爾就得

在座位安排上做些調整；有的孩 子一不留意，就呈現放空、發呆

的狀態，靜雯就以「空姐」和 「空少」的稱呼，幽默的提醒 孩子們要回過神來，專注詩班練

習；有些孩子剛開始對於詩班 練習，態度太過隨便，靜雯因著

看重神、看重這是在神面前的服 事，也會認真的勸戒孩子。

我家三個孩子都曾進到兒童 詩班，因著靜雯的教導，他們學 了樂理，也學習到唱詩、獻詩是

服事神。其中有一個孩子，因著 身體的緣故，有一段時間對詩班 的參與呈現不認真狀態，靜雯老 師非常關心他，私下跟我說：如 果孩子累了，想休息是可以的。

後來孩子再度回到詩班，就恢復 過去的笑容了！

最讓我感動的是，靜雯老師 總是會分享自己服事神的經歷。

有一次孩子告知我，他想報考學 校合唱團，因為靜雯老師說：在 教會是唱詩歌服事神，但在合唱 團可以唱很多不同種類的歌來服 事神。他聽進去了，積極去報 考，考上後不管他有多疲憊，都 仍然堅守他向上帝的承諾，不間 斷地參與每一次的練習和比賽。 也許你不認識或不熟悉靜雯 老師，但當你見到靜雯老師時， 你真的可以再靠近一點！

沈浸在音樂和教導的 靜雯老師

■ 郝振邦

認識兒童詩班指揮，靜雯老 師，應該有10年了吧！

剛來信友堂，進入當時的伉

儷團契（現在的雅歌團契），也

加入團契詩班。當時詩班是父母 帶著孩子一起參與，全家一同上

台獻詩，孩子也從中明瞭向神獻 詩的意義。所以當孩子邁入學

齡，便加入兒童詩班，他們都甘

心樂意，欣然接受。

經驗

孩子加入兒童詩班時應是創

立初期，除了教唱的靜雯老師

外，還有司琴的俞貝師母和慕天

老師；孩子們結束主日學、魚貫

進入教室，若有家長協助必能為 孩子爭取更多練習時間，也為老 師省下更多精神，因此我們就隨 同幾位志工媽媽，留下幫忙，開 啟了和靜雯老師的同工時間。

詩班成員從二到六年級都 有，年幼的孩子，會出現看不懂 譜或不理解歌詞意思的狀況，這 時靜雯老師會十分有耐心地從頭 教起。而這年齡的孩子，免不了 會有坐不住或一直講話的情況，

靜雯老師也會耐著性子安 定 這群 浮動的心，維持班上秩序，讓初 入詩班的孩子可以快速熟悉並上 軌道。老師每星期都要燒腦一

次，真的辛苦啊！

詩班一整年行程的重頭戲， 是暑假的音樂營發表會及兒童聖 誕夜。除了三大節期外，全年幾 乎無休的練習就在此刻成果發 表，這是對孩子體力的考驗，對 老師更是很大的壓力測試。因為 不僅展演當天有兩場獻詩，而且 還要提前與鳴恩管弦樂團配搭； 只有靠著經驗的累積，才能更完

美的呈現。

我們家兩個孩子，從二年級

就進詩班，直到小學畢業才離

開。這段時光，對於孩子心智 成長和品德培養，是很重要的

階段；雖然每 週 僅練詩時見面一

次，但因著靜雯老師對孩子的關

注，常常發現父母對孩子的某些

盲點，並找機會和父母們溝通， 尋找改變的契機，建立了一段段 良性的親師關係。而孩子們從小 在主日學一同成長、一同經歷獻

詩， 5 年 來建立起深厚的情感， 詩班畢業後，靜雯老師仍然不時 地關心孩子的現狀，我們也成為

多年來互相關心、代禱的團契好 友。

回顧這些年，在側拍鏡頭中 總能看到靜雯老師在詩班裡全力 擺上、教導和指揮的身影，讓我 想到馬太福音 第 二十五章 40 節 中耶穌提到：「 我實在告訴你

們，這些事你們既做在我這弟兄 中一個最小的身上，就是做在我

身上。」這是完全委身的服事寫 照，也是最長遠的影響，相信主 必記念！

但靜雯老師回應，她也曾是 被詩班餵養大的小羊，甘心樂意 繼續為主餵養更多的小羊，看著 這些孩子們一群一群陸續長大， 未來傳承下去，為主接續服事， 心中有著說不出的感恩。

我想，她雖然不是牧師、長 老，卻是長期委身在 B1 教室帶 領詩班的老師，她教的，不僅是 音樂，更是孩子們最美的服事榜 樣。

謝謝妳，靜雯老師！

小弟兄身上

細膩與包容 ■ 鄭朵顏

我是兒童詩班中的一員，詩 班的練習時間是每週日的 11:00–12:00 ，我們是很穩定練習 的，除了寒暑假及國定假日。

練習 兒童詩班是怎麼練唱的呢？

我們有個很棒的老師 韓靜雯

老師，開練時她會先點名，但每

次總是會有人因在樓下玩到忘時

而遲到，所以靜雯老師總得請其

他學員或行政爸媽下樓呼喚那些

忘記練詩的人，她不會因 為 每次

都需要別人下去提醒，而放棄這 些詩班員，或讓他們少練習一 次，雖然會唸他們，但靜雯老師 並不會因此讓他們退出詩班。

點完名之後，就接續之前的 進度練下去，譬如說，把整首歌 的旋律用唱名教過，再配上歌 詞。但是如果發新的曲譜，老師 就會帶著大家一段一段的用唱名 練習，這時老師就會展現她的細 心，只要遇到複雜的部分，便會 細細地講解，以確保所有的學生 都聽得懂。

獻詩

兒童詩班經常遇到一 些「大事」，像是兒童聖 誕夜、母親節、一般的 二、三堂獻詩等等，我們 還曾經與成人詩班一起合 唱過呢！以兒童聖誕夜舉 例好了，每年的 12 月會

兒童詩班獻詩202303

為兒童舉辦一場聚會，主要是讓 兒童認識耶穌的降生，這時兒童

詩班就得上場了，站在合唱台上 搭配鳴恩樂團的演奏獻詩。這是 一個重要的獻詩，因此靜雯老師

會提前 2 個 月開始，一首一首帶

大家練習，要把五六首詩歌練到

完美。到了表演前兩週兒童詩班 會加練與彩排，雖然演出時是鳴

恩樂團的指揮來指揮詩班，但靜

雯老師會拉一張小椅子坐在合唱

台的前方，用手勢為我們提詞， 深怕大家因為緊張而忘詞。兒童 聖誕夜晚場開始前我們會先一起 吃教會準備的晚餐，而謝飯禱告 中，靜雯老師也不忘為全員禱 告。

我已經在詩班快 5 年了，很

感恩有機會在這裡學習用聲音服 事主。還有，我覺得做一名兒童 詩班的指揮老師真的很不容易， 我們都要感謝她。

專心看指揮 ■ 李才美

「唱得真好！」、「好好聽！」

常常在兒童詩班獻詩後聽到這 樣的話，謝謝詩班指揮韓靜雯老 師的耐心地教導我們。一年要獻 詩很多次，老師需要教會我們很

多首詩歌，真是不容易。

坐。如果有男生影響練習，老師

就會叫一個女生坐在那 2 個 調 皮 男生的中間；如果太愛講話，就 會被老師換位子。教新歌時，老 師會先帶大家唱一次譜，然後高 年級的唱給低年級聽，或者是分 年級輪流唱。如果還是不會唱， 老師就會請一個高年級生坐在那 位小朋友的旁邊幫助他。有一次 老師派我去幫助其他小朋友，我 很高興自己可以幫助人。

調整與啟發

練唱時，詩班員按照年級來

媽媽常說：「詩班好厲害都 不用看譜。」這是因為每一首詩

歌老師都帶我們唱好多次，用很

多辦法幫助我們唱熟。有時候大

家會聊天，老師就開玩笑說：

「那些在聊天的人是在討論要請

老師去吃飯，然後又不曉得怎麼

邀請老師嗎？」如果有人還是一 直講，老師才會說：「某某某，

你話太多！」或者是請不專心的 小朋友上台獨唱。

老師平時不會很兇，只有快

到演出時，大家不認真，老師才

會變得又兇又嚴格，給我們「小

房間考試」，就是詩班員 5 人一

組，輪流到小房間唱給老師聽，

如果沒有通過，就要留下來繼

秘訣是禱告

為了不讓我們害怕站在大堂

前獻詩，老師會說：「獻詩時，面 帶微笑，專心看指揮就好了。」

綵排時，老師還會模仿我們的動 作，大家都哈哈大笑，這也幫助 我們知道自己哪裡做錯了。

我想我們能唱好詩歌，還有 一個小祕訣，就是練詩前和結束 時，老師都會帶大家禱告，求神 幫助我們練習有果效。

雖然練詩很辛苦，但是獻詩 的那天教會會為大家準備好吃的 餐點。學期末詩班也會有同樂 會，有好吃的點心與好看的電 影，來犒賞大家的辛勞。

如果有人問我參加詩班好不 好？我一定會鼓勵他們來，因為 可以學習如何唱歌敬拜神，又可 以參加好玩的同樂會，歡迎更多 的小朋友一起來服事神。

兒童詩班獻詩前禱告

兒童詩班同樂會

難解之言解如是 —F. F. Bruce

果我們一開始就承認這一點，討論起來 就容易多了，那就是：耶穌的教訓所以 難懂和難以消受，是因為與古今皆然的人性 如懶惰、貪婪、愛宴樂、好反擊等等相違； 二十世紀與第一世紀的人沒什麼兩樣。耶穌 整體的教訓都顯示出：祂深深瞭解這點，也 確知這些障礙必須一一清除。

（摘自T. W. Mansion卷首語）

成書動機

《耶穌難解之言》（ Hard sayings of Jesus ）是《聖經難解之 言》系列的「耶穌篇」。作者

F. F. 布魯斯收集了主耶穌所說 70

句艱深難懂的經文，以當時的文 化和歷史背景下，提供清晰易懂

的解釋，引導現代讀者更能理解 經文的意義，並詮釋發人省思的

深意。本書的成書動機有三大原

因（為能更清楚說明，茲節錄書

褻瀆聖靈的罪而認罪悔改，結果 會是怎樣？難道為這個罪悔改卻

去思考：對某些人而言，思考是

不容易也不舒服的差事，特別是 牽涉對先入為主的偏見、信念所

提出的批判性再思，或對大多數 意見的趨向發出挑戰之時。

「 凡說話干犯人子的，還可 得赦免；惟獨褻瀆聖靈的，總不

得赦免。

一切的罪、一切的褻瀆和詆譏，

就可得赦免。但是，如果有人為

沒有赦罪的機會嗎？答案是，這 個罪的本質在於人不願為這個罪 悔改，因為那些犯了這個罪的人 不知道自己犯了這個罪，仍然在 這個罪裡。如果有人看到耶穌讓 男男女女的心靈和身體得釋放， 而卻說耶穌是靠鬼王趕鬼，他們 就是緊閉著心眼，不願接受世界 的光；對他們而言，光明反成了 黑暗，而美善卻變成了邪惡。那 真光一直等待著願意接受的人， 但是，如果有人拒絕這光，他們 怎會有希望得蒙光照呢？

二、對現代人來說，當初的 語言和文化與今日大不相同，主 耶穌的難解之言恐怕就更難懂

了。因為祂大部分都用亞蘭文， 而福音書是以希臘文所寫，再譯

成今日的語言，所以我們需要克 服語言的難題。

「 駱駝穿過針的眼，比財主 進神的國還容易呢。」

中相關內文援例）：

一、主耶穌攪動聽眾的腦筋

」（路十二10）

按理來說，人若認罪悔改，

（可十25）

所謂的針眼只是一種隱喻， 指在一個大城門開一小的通口， 供個別進出。人騎駱駝來到城門 前，此時城門已關，人可以下 來，步行通過小一點的入口。但

是駱駝則絕不可能穿過，尤其是 背上馱負著物品，就必須等到大

門敞開後才得以通行。

其他人更指出，有一個希 臘字（kamilos）意思是「纜 索」，與（kamelos）駱駝這個 字，在字型和語音上都很類似。

事實上這個代表纜索的字出現在 以後的一些門徒書中，1938年

英文新約聖經版本《書中之書》 譯成「要繩子穿過針眼比財主進 神的國還容易」。為何耶穌認為 錢財會成為進入神國的障礙呢？ 原因是有錢人太過倚賴錢財，要 有錢人不倚靠錢財，是件非常困 難的事。對今日的西方人而言， 可能沒有一句耶穌的話會比有關 駱駝和針眼的話更「難懂」；因 此，想要減低它的「困難度」的

試探，比其他的話都更形強烈。 （暗示資本主義的崇富現象，讓 此段經文更「難懂」。）

三、主耶穌的難解之言有兩 個層面，一是真的難以理解，一 是簡易得難以理解。前者若改用 對等的字眼解釋，又容易成了後 者。馬克吐溫道出許多人的心 聲：「聖經中困擾我的事，不是 那些我讀不懂的，而是那些我讀 得懂的。」特別是有些聖經譯 本，刻意把原意弄得淺顯，結果 反而令人因曲解而無法接受。

「 凡看見婦女就動淫念的， 這人心裡已經與她犯姦淫了。」 （太五28） 耶穌認為律法比字面上的要 求更嚴格，這回的例子是將律法 的應用，從外在行為轉向內在的 思想和欲望。舊約律法「不可貪 戀人的妻子」（出二十17），妻 子在此與其他產業項目並提，從 財產的角度來看，「貪戀」別人

的妻子，有可能不是因為性的吸 引，而是出於社會的或財富的利 益，想與她的家庭拉上關係。無 論如何，主耶穌認為色慾的眼目 及思想是淫行的肇因，必須立即 節制。

教宗若望保祿二世在1981

年發表的某篇評論談到：「人 可能在這種意識下與他的妻 子犯姦淫」，激起不少議論。

Emil Brunner（The Divine Imperative（London, 1937）, p.350）也說過類似的話：「將 女人當作是性的發洩對象，而不

按照她是人的地位來看待，是有 罪的。若這女人是自己的妻子，

更是罪加一等。」

作者憑藉一生豐厚的解經學

養，淋漓盡致地將耶穌難解之言 深入淺出地從文本引入讀者的心

版。他的書寫風格非常清晰易 懂，即使不熟悉聖經，讀起來也

毫不困難，每讀完一句難解之 言，都有豁然開朗的歡喜領受， 誠屬難得之作。

作者生平

F. F. 布魯斯（ Frederick Fyvie

Bruce ， 1910-1990 ）生於蘇格 蘭，自幼展現對聖經和神學的濃 厚興趣。 16 歲時就讀於阿伯丁大

學，學習古代希臘文和拉丁文， 之後在劍橋大學和維也納大學學 習，於愛丁堡大學和利茲大學 教授希臘語。 1947 年成為謝菲爾

德大學聖經歷史和文學系系主 任， 1959 年在曼徹斯特大學擔任 聖經批評與釋經教授，他的著 作《新約文獻可靠嗎？》（ The New Testament Documents: Are They Reliable?）被公認是現代基督教護 教學的經典之作。

他是一位聖經學者，是現代 潮流下以穩健立場詮釋聖經真理 的福音派先鋒之一。他最著名的 學術貢獻之一，是對聖經歷史和 文本的研究，他研究聖經的歷 史、文化和語言，並紮實地應用 在詮譯聖經的內容。他也是一位 研究使徒保羅生平和事工的傑出 學者，並撰寫多篇研究報告、評 論及註釋書，包括羅馬書、使徒

行傳、哥林多前後書、約翰福音 和書信、希伯來書等。他一生

寫了 33 本書，並擔任《福音派季 刊》和《巴勒斯坦探索季刊》的 編輯。

F. F. 布魯斯的長相看來似乎

一臉橫肉，相片上的表情讓人

不忍久視，但他的品格及風度 都深受親友們讚譽：「寬容、謙

遜、文雅、有禮貌、友好和受人 尊敬」（如同在水果攤挑芭樂，

越醜的芭樂越香甜），周圍的人

都感受到他的生命深受基督教影 響，且不時透過學術和教育工

作，向當代讀者傳揚神話語的力 量。

他晚年時，對新派神學影響 教會的狀況特別感到擔憂，他呼 籲教會需要更多關注聖經的歷史 和文化背景，並鼓勵信徒積極參 與聖經研究和教會事工，以因應

現代世界的挑戰。他的學術成就 和貢獻對聖經學界和基督教發展

產生深遠的影響，他的研究方法 和學術風格，也啟發了許多聖經 學者和信徒。

F. F. 布魯斯尚有另一部中 文譯本《基督教難題彙編》

（ Answers to questions ），書中闡 釋難題的範圍更為廣泛，此外還 有《使徒行傳》、《羅馬書》解 經註釋中文譯本。深切盼望讀者 能在經典著作中發掘歷代聖徒深 藏的瑰麗豐盛，內蘊成現代聖徒 行事為人的動能，不啻為另一種

形式的聖徒相通。

持守真道 ■ 鄒素禎

姊妹會始於 1953 年徐彭禮立 執事所設立的「家庭姊妹

聚會」， 1964 年初改名為「姊妹

會」，是信友堂最早成立的團契 之一。歷任主席從徐彭禮立， 歷經柯李清麗、古柯素琴、王台 玲、蕭燕，直到現任的鄒素禎姊 妹，秉持的精神與聚會的主旨都 是──追求神的真理、持續守住 神的真道、透過讀經和禱告，操 練敬虔的生活和追求屬靈生命的 成長。

• 聚會時間：每週四14:30–15:30

• 地點：福音大樓103教室

• 聚會內容：聖經專題、信息分

享、電影欣賞、醫療常識、慶 生會等等。

今年的查經主題為小先知書 和馬可福音，由牧師與傳道團隊 帶領；另外，感謝師母們與長執 同工也預備了各種不同的專題牧 養契友。

從建堂開始，姊妹會已將 「為建堂禱告」納入聚會程序當 中，讓每一位姊妹都成為建堂禱 告的活石。

從 2020 年新冠疫情開始，團

契就開始了線上聚會，目前維持 實體與線上聚會並行，讓不方便 參加實體聚會的 姊 妹，也能分享 聚會的豐盛與喜樂。姊妹會是跨 齡的團契，歡迎所有姊妹參加， 一同在主耶穌基督的愛中同行。

姊妹會慶生會暨炳宏牧師的歡送會

接到旭倫姊的邀請時，我正好 準備在衛理女中的展覽，這 個展覽的主題是和時間有關，其

中一樣作品 〈 破碎的時間，完整 的人生 〉 ，我在製作的時候，也

一起回顧了今年發生的事件，覺 得可以用這件作品和大家分享我 的年終感恩。

我是一位全職媽媽，也是一

位藝術家。這兩個身份其實是很 衝突的，母親的角色需要很實

際，藝術家的身份需要浪漫一

點，我常在這兩個身份之間拉 扯。也因為照顧孩子的關係， 我沒有太多、太長的時間可以 安靜、專心，但藝術家在創作的 時候，需要大量的空間和時間。

送孩子去學校後，我常常有一 兩個小時的時間可以專心，但很

快的又要接他們放學，看他們 寫作業⋯⋯我發現我的時間很 破碎，好像被碎紙機碎過的紙 一樣。

於是，我將我的年紀， 41 這

▏信友園地 ▏ 破碎編織生命 ■ 鄭以琳

個數字，印在一張紙上，再將這 張紙用碎紙機碎成一片片的紙

片。我將今年完成的事項，一件 一件的，寫在這碎成一片片的紙 片上，當時寫在紙片上的事項：

接送小孩

準備晚餐

陪小孩寫作業

整理家

跟小孩一起去游泳

跟小孩一起野餐

和小孩一起逛書店

跟小孩看了許多展覽

買菜

每天運動30分鐘

學會蛙式

曬成美麗的膚色

學插花

全家終於攻頂七星山

暑假住了台北兩次飯店

和新朋友看了安藤忠雄的展覽

和老朋友去了黃玠的演唱會

居隔+確診+康復

完成自己騎機車到衛理女中

完成自己開車到美麗華

完成幫國小設計的世界藝術家 地圖

完成國小1–6年級的創意設計工 作坊+母親節水泥項鍊工作坊 完成Sony科學創意工作坊+展場 互動裝置設計

結束公司

清空工作室，搬出寶藏巖藝術村 準備衛理女中個展

在幼契分享 在拿俄米團契分享

完成了第一次線上快樂兒童營 畫了兩個月線上兒童主日學聖經 插畫

和小孩看了兩場音樂會

寫完後發現，竟然不知不覺

中，完成了這麼多的事情！ 母親的身份，其實是讓一個

愛作夢的藝術家，和真實世界不 脫節的強烈連結。不能一頭熱

的栽進自己的創作，不能要求

完美，不能一再修改，要見好就 收，要降低標準。但是，也因為

這樣，我得以在這些破碎的時 間當中，完成了許多超出預期

的事。這樣看似破碎不完整的時 間，拼湊起來，竟然成為了一幅 美麗，且獨一無二的圖案。

在碎紙的過程，其實會一直 出現卡紙的現象，在上一次展覽 時，我會盡力的一直重做到出現 完整的紙片。但這次我發現，卡 紙，反而更有個性、更立體，更 有生命力。所以我也將這樣看似 不順利的過程，保留了下來。年 終向神獻上感恩之際，我希望自

己可以不斷地調整眼光，在每一 件看似平凡的日常小事中，數算

主恩。知道在神手中，破碎的時 間也可以編織成完整的生命。

神的愛

■ 陳富美

泉

城對信仰非常堅持，每主日一定帶著全家大小 到教會敬拜神，兒女從小參加主日學並先後受 洗，真是感恩。

女兒說： 「 父親是我見過對上帝，最有信心的 人，父親對信仰的堅持，儘管身體有痛苦、生活有 苦難，他的信仰數十年如一日。」 兒子說：「 父親

身體的苦與痛，把他的生命力消磨殆盡了，但我知 道父親沒有被身體的病痛擊倒，依然時刻禱告，也 一直為家人禱告。」

40 年前，泉城開始出現步態不穩，但診斷不出 病名。民國89年 台大醫院神經科診斷出是「遺傳性 痙攣下肢無力」，下肢漸進式退化，然後到全身， 最後只能躺在床上。泉城的行走從拿單拐支撐到需 要雙拐，最後需坐輪椅上交通車到中壢的中華電信 研究所上班，再由清潔工接至辦公室。他一路和清 潔工聊天傳福音，最後清潔工全家都受洗了。泉城 為了家庭經濟，仍然工作了 6 年，直到無法上交通 車才申請退休。為了照顧他，我也同時退休。

何謂幸福

10 年前，泉城在臉書上，談

到「何謂幸福？」

曉得珍惜目前所擁有的一 切，不懊惱已失去的，是幸福。

會自行走路，自行站立，是 幸福。但我已失去。

能自行洗澡穿衣褲，是幸 福。現在的我，需要太太幫忙。

生病時，醫生可以找到治療 的方法，是幸福。但我的病，醫 生都束手無策。

路上的清潔工看到太太幫我 推輪椅，很羨慕。或許這也是一 種幸福。

我擁有幸福的家庭，我很珍 惜。

晴朗的日子，太太推著我到 台大校園，曬太陽、觀賞美麗花 草，我很珍惜。

我的眼睛，可以觀賞美麗的 朝陽和夕陽。我的鼻子，可以呼 吸新鮮空氣，能聞到花香，我很 珍惜。

我的耳朵，可以欣賞美妙的 音樂。我的皮膚，可以感覺痛、

癢和冷熱，我很珍惜。 我有好的胃口，可以品嘗美 味的食物。靠安眠藥，可以好好 睡一覺，我很珍惜。

我有好朋友，和我聊天，有 教會的弟兄姊妹，為我禱告，我 很珍惜。

我沒有因失去而無法恢復的 部份懊惱，而得憂鬱症，我很珍 惜。

我信仰的上帝，可以垂聽我 的禱告，讓我走在死蔭幽谷，也 不怕遭害，我很珍惜。 親愛的朋友，要珍惜目前所 擁有的一切，不懊惱已失去而無 法恢復的部份，快樂地活在當 下。願上帝祝福您們！

神的愛

民國 102 年泉城的身體近乎 癱瘓，他曾自殺未成。後來，自

己反省說：「上帝要我活著，一 定有祂的目的。」於是，更加追

求聖潔的生活，有機會就向人傳 福音。

泉城頻繁進出急診室， 3 年

前有一次，醫生要求簽是否急救 書，感謝神的恩典，泉城平安出

院！前年他住院，昏迷很久後又 清醒，神的作為又一次見證奇蹟

發生在我家！上帝恩典的手一直

扶持我們，牧師、長執和眾多弟

兄姊妹，經年累月不斷的為泉城

禱告，甚至有姊妹為泉城禱告了 十幾年，還沒見過泉城。神的愛

就此顯明了。我不孤單，上帝隨 時派天使安慰我。

因著神的愛，泉城默然承受

著身體的痛苦，這愛也成為我們

夫妻的支柱。結婚 40 年，我可以

大聲地說：我是非常幸福的妻 子，我知道神為我延長了先生在

去年 6 月，泉城平靜地被主 接回天家，雖在半夜，但牧師、 弟兄姊妹和小姑都及時趕來為泉 城禱告，後來也為他辦了一場溫 馨的追思禮拜！

教會這個大家庭給我許多愛 和溫暖，認識主更是我一生最大 的福份。願我的餘生為主所用。

照顧泉城的這五千多個日

子，病痛反而是上帝給我們夫妻

最美的祝福。我們全心全意關愛 著對方，他放心地依賴我，我享

受握著他的手睡覺安歇的幸福， 照顧他的時刻，雖辛苦，但我甘

之如飴。

如今我看見了瘸腿行走

■ Lucy

我的弟弟身體算是健康，過去雖偶有手麻腳麻的 症狀，但因 X 光也一直查不出異狀，就這樣過 了好幾年。直到今年 5 月察覺手麻腳麻時間過久， 進一步照 MRI 、 CT 後發現頸椎韌帶已嚴重鈣化且壓 迫 內部神經，其嚴重的程度已接近癱瘓的狀態。醫 生看片時甚至很訝異弟弟如何「走進」診間，因為 這麼嚴重的頸椎壓迫，病人通常都是被抬進來或坐 輪椅進來。醫生建議弟弟馬上動刀，否則會隨時癱 瘓。第一時間聽到這消息，家人非常崩潰；但再想 想，在這個當下弟弟還能行走，就是一個活生生瘸 腿行走的神蹟，我相信上帝還要繼續行神蹟下去。

接下來一連串找醫生排病房的過程，弟弟手麻 腳麻惡化得更嚴重了，但我們仍為每一天可以行走 的神蹟感謝，我們不知道他何時會忽然癱瘓，只希 望他能撐到開刀。感謝上帝安排許多天使和代禱勇 士扶持我們家人，在醫療及病房吃緊的疫情下，弟 弟竟可以在一個禮拜內排到開刀病房。且後來得 知，那位醫生的診很滿，刀都排到7 月下旬了，弟弟

可以很快地在 6 月中排到開刀真

的是感謝主。

定睛在神的信心

弟弟要動的刀涉及頸椎神

經，極度凶險。隨著病情的惡

化，醫生每次評估開刀後的癱

瘓率就一次次增加。當醫生說術

後癱瘓率從 5% 提高到 30% 時，

我們的信心都消化了，那增加

的 25% 失敗率似乎也癱瘓了我們

的信心。然而在禱告中有聲音提

醒我，即使有 99% 的成功率，若

是落在那另外的 1 % 仍 是失敗，

所以不要一直看那 5% 或 30% 的

失敗率，而是定睛在上帝。手術

的成功率雖然看起來從 95% 降為 70% ，但我相信在上帝的手中就

是100%。

弟弟的頸椎開刀本來需要 12

小時以上，但在手術前一天，醫

生臨時決定分 2 次 開 刀以免手術 時間過長，一周後再開第二次

刀。原本擔心開刀可能會傷到自

主呼吸神經，感謝主，在看到弟

弟被推出來是戴口罩而不是氧氣

罩時，代表他可以自主呼吸了。

癱瘓危機解除

第一次手術後，醫生一直說 要再觀察才能確定開第二刀的時 間。第二次手術會從前面頸部 開，危險性更高，有 30% 全癱的 風險，可是若不做第二次手術仍 會有隨時癱瘓的風險，除非神蹟 出現。術後第三天晚上弟弟再 做 MRI 看如何開第二刀，那晚弟 弟的信心極度軟弱，幾乎撐不下 去。我求主堅固他的信心和給他 勇氣面對 MRI ，或者主憐憫他可

以免除第二次開刀，願那叫瘸腿 起來行走的主，醫治的大能覆庇 在弟弟身上。

那天晚上我還夢到隔 週 要和 弟弟去騎腳踏車，早上醒來發現 是場夢，心裡很悵然，不知道還 有沒有機會和他們家騎腳踏車， 想不到隔天下午就傳來好消息。 （所以昨晚算是做異夢嗎？）

原來醫生看了 MRI 後，認為

弟弟第一次開刀有成功把受迫神 經減壓，不用再開第二刀了，且

隨時癱瘓的危機也解除了，真的 是哈利路亞感謝讚美主！我們真

的不敢想像這樣大的神蹟奇事竟 然臨到我們身上，感謝神給弟弟

第二次機會，我和家人的喜悅已 經無法用言語形容，只能用詩篇 三十篇完全道出我們的心境。

「 耶和華啊，求你應允我， 憐恤我！耶和華啊，求你幫助

我！」（詩三十10）

「 你已將我的哀哭變為跳 舞，將我的麻衣脫去，給我披上 喜樂。」（詩三十11）

「 好叫我的靈〔原文作榮

耀〕歌頌你，並不住聲。耶和華 我的神啊，我要稱謝你，直到永

遠！」（詩三十12）

萬事互相效力

在入院 三 個多禮拜後，感謝 主！弟弟終於出院。在此我要特

別謝謝一路上為我們代禱的百位 禱告大軍，還有許多幫助我們家 的天使們。

回想一開始聽到弟弟生病的 消息時，雖然焦急難過，但我心 中隱約有來自神的平安告訴我 「 萬事都互相效力，叫愛神的人 得益處。」（羅八 28 ）我不太會 公開為人禱告或安慰人，在這個 事件中，上帝給我信心安慰家人 並為他們禱告，也學習在每次與 家人和弟弟的 LINE 當中都用聖 經的話鼓勵他們。

而我想弟弟是這次事件最大 的受益者，從他下面對我們家人 的 LINE 當中，我看到他的肉體 被拯救，他的生命被扭轉。感謝 主！

遇見「恩典」，數算恩典

■ 黃儷慧

春雷

那

是 2009 年的春，屬於人間四月天的季 節。一聲聲春雷響徹雲霄，天空出現一 道道光芒，來得急也閃得快，還沒有分辨來 自何方，再次轟然，忐忑與不安，從心中竄 起。祢要告訴我什麼嗎？我的上帝，我的神 啊！為什麼心中總有淡淡的憂傷？為什麼莫 名的焦慮湧上心頭？我的心啊為什麼煩悶？ 我是如此幸福啊！

牆上掛著上帝話語的匾額 「 祢 以恩典為年歲的冠冕，祢的路徑都滴下脂 油。」 、 「 耶和華所賜的福，使人富足，並 不加上憂慮。 」 、 「 當將你的事交託耶和 華，並倚靠祂，祂必成全。」

全家信靠耶穌，守著主日聚會、小 組 聚

會、禱告聚會、傳福音、奉獻。上帝是如此 寵愛我們，讓我們有機會，把家打開迎接弟 兄姊妹的到來，一同唱詩歌、聚會和愛宴，

從剛出生的嬰孩到 90 歲老弟兄都 來領受上帝的祝福，是多麼美好

的日子！弟兄擔任教會的區負責 弟兄，忙碌著話語服事；我和兩 個小孩分工服事來聚會的弟兄姊 妹。

每逢主日擘餅聚會，我一定

拿著白襯衫、黑長褲、五餅二魚 的領帶，要弟兄和小孩們穿戴整

齊，那是我最開心、最得意的時 刻，昂首闊步到教會聆聽上帝的 話語！以為這樣的幸福會持續，

直到回天家。 4 月 1 5 日 ，從不生

病的弟兄突然腦幹出血 急性

脊髓性血癌，五十多歲的弟兄驟 然離世，完全沒有預告；驚嚇、

空白、不知所措，主啊！這是怎 麼一回事？不再昂首闊步，只是 低頭不語；不再笑容迎人，只是 靜默無聲。那是破碎的日子、那 是灰黑的時刻，我在曠野，在沙 漠。「 你不要害怕，因為我與你 同在；不要驚惶，因為我是你的 神。我必堅固你，我必幫助你； 我必用我公義的右手扶持你。」

「 大山可以挪開，小山可以遷

移，但我的慈愛必不離開你，我 平安的約也不遷移。」這是憐恤

你的耶和華說的。祢喊話；但， 我聽不見；只顧著哀傷，我失去 了我的丈夫。我不明白祢的旨意 在那裡？我不 清 楚祢為什麼要這 樣做？太痛，太苦了，我離開原

來的教會，踽踽獨行，在曠野徘 徊。

領行

祢，是孤兒寡婦的神，用雲 柱、火柱引領我們，不曾放棄。 祢，差派學生媽媽林美娜牧師一 整年到家中陪伴讀經禱告，醫治 我受創的身心靈。

祢，又帶領我們全家輾轉來 到信友堂參加主日崇拜，享受祢 的恩惠與慈愛。

在這裡，遇見建中同事陶德 群老師，給我許多安慰；遇見在 台大看診的黃瑞仁醫師，給讀醫 學系的兒子許多鼓勵；遇見景美

女中同事林柔里老師，她帶我來 到恩典團契；遇見滿了愛的組長 鄭淑芬姊妹，她的關懷與禱告不

曾間斷；遇見慷慨大方的邱燕靈 姊妹，割膽出院的除夕夜她送來

豐盛的年夜飯。

數不完的恩典，恩典團契的

弟兄姊妹來家裡唱詩歌和祝福禱

告，喚醒我沉睡的心靈。愛人如

己的林炳宏牧師不但關心我與孩

子，更是帶著鷄精陪同我去探望

得鼻咽癌第三期的學生，並且為

他祝福禱告！嚴國美傳道到家中 和我分享傳道書：「 生有時，死

有時」、「 神造萬物，各按其時

成為美好，又將永生安置在世人

心裡。然而神從始至終的作為，

連續兩年參加傷慟支持小組

及陽光小組的輔導，在聖靈同在

裡，魏懋文心理師姊妹及玖玫師 母帶領我們穿越生命中的風暴。

在我失憶解離的當下，陶德銘弟 兄和任慧莉姊妹護送我回家。

「 將殘的燈火，祢不吹熄；壓傷 的蘆葦，祢不折斷。」祢用愛包

裹著我的傷，我的痛。「親愛 主，牽我手，建立我，領我走；

我疲倦，我軟弱，我苦愁；經風

暴，過黑夜，求領我，進光明； 親愛主，牽我手，到天庭⋯⋯」

在心中響起！ 起身

謝謝祢，讓無力變有能；謝 謝祢，讓嘆息變頌稱。祢的詩歌 喚醒我的靈魂，祢的話語讓我得 著力量往前！我們家重新設立祭

壇讀經禱告，經歷神復活的大 能，享受連搖帶按、上尖下流傾 倒在懷中的祝福！甚願耶和華賜 福給我們，拉長繩子堅固橛子向 左向右開展，時時刻刻都與我們 同在！世代的子孫都要住在耶和 華的殿中直到永永遠遠！「神未 曾應許天色常藍，人生的路途花 香常漫，也未曾應許常晴無雨， 常樂無痛苦，常安無虞，神卻應 許：生活有力，行路有光亮，做 工得安息，試煉得恩勗，危難有 賴，無限的體諒，不死的愛。」

人不能參透。」

詩歌帶動唱的時間

2023復活節園遊會 —耶穌已經復活了

■ 華倫明

倫明牧師的短講

願耶穌復活的福音住進每個人的心

一次看到這麼多小朋友，歡 天喜地的拿著爆米花、氣 球，在伯大尼來回穿梭，全家大 小一起歡樂參與。

第

見證上帝的大恩典 復活節兒童園遊會，是教會 傳講耶穌復活的大好機會。但因

為疫情打擊，連續停辦 3 年 （ 改 成復活節主日的合班戲劇 ） 。今 年疫情稍緩，我們都探頭期待能 恢復往日的活潑熱絡。 往年都在溫州公園舉辦，這 次是第一次在伯大尼舉辦。也是 第一次邀請雅歌、伉儷、婦女查 經團契的弟兄姊妹 （ 或爸爸媽媽

搭建戶外帳篷

們 ） 來支援擔任關主。參與的同 工超過一百多人次。為了儆醒禱

告，倚靠主的大能大力來傳福

音，故在 4 月 6 日中午先舉辦了線

上守望禱告會。

園遊會當天，上帝賜下涼爽

的天氣，以及喜樂歡愉的氣氛，

同工們在十幾個闖關攤位各司其

職，分工合作，一起親身見證上

帝的大恩典。

同工們齊心布置場地

耶穌已經復活了

回想我們兒童主日學小朋 友、家長們，在園遊會前一個 月，都奮勇熱情的去邀請新朋 友一同參加，這樣的行動蒙主喜 悅。果然當天出現了非常多的新 面孔。若以園遊 券 來估算，當天

新朋友、老朋友合計超過 7 0 0 人 次。大家在會堂一起歡唱好聽的 詩歌〈耶穌已經復活了〉。

各種闖關讓小朋友們目不暇給

好吃的棉花糖

有趣好玩的設備

可愛的的巨型皮卡丘布偶一起來歡慶

製作小朋友喜愛的氣球

活力四射的詩歌歡唱

同工們準備好，歡迎家長和孩子們的來到

今年的戲劇《我不要你的 錢》，描述孤兒佳佳一生悲苦，

終於碰到愛他的養父母以憐愛收 留。但養父母縱是家道豐富，慷 慨仁慈，卻也總有走向死亡的一 天。佳佳驚懼之下，說出「我不

要你的錢」 ！ 只願世間存有能夠

復活的永恆生命。養父母是基督

徒，向佳佳傳講聖經中，耶穌已

復活，並打破死亡、罪惡的好消

各式各樣的遊樂器材

息。佳佳驚喜接受，得到這生命 中最美的禮物。

享永遠新生命

我們的罪惡已被耶穌承擔， 信耶穌的人得享榮耀復活的永遠 新生命，不再恐懼、絕望，這更 是遠超飲料、餅乾、爆米花的絕 世大禮物。願大家都能得到主耶 穌的救贖恩典！

繪畫大師的似顏繪專區

你們要記念被綑綁的人，好像與他們同受綑綁；

也要記念遭受苦害的人，想到自己也在肉身之內。

希伯來書第十三章 3 節

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