Vida para los sentidos by ILEO sed unal

PROYECTO VIDA PARA LOS SENTIDOS RECORRIENDO EL TERRITORIO DE USMINIA LOCALIDAD USME COLEGIO DIEGO MONTAÑA CUÉLLAR

LIDERES DEL PROYECTO DARY JACQUELINE BARRETO SALAMANCA LUIS EDUARDO NEVA RODRIGUEZ JULIO ALFONSO RAMIREZ AVENDANO

ESTUDIANTES: Karen Alfonso Guzmán

Jean Carlo Polo

Manuela Guzmán

Harold Rodríguez

Brayan Alarcón

Michell Calanche

Camila Bermúdez

Dayana Valentina Patino

Gina Solano

Nicol Alejandra Jiménez

Daniel Bloom

Karen Jiménez

Juan Pablo Farfán

Laura Jiménez

Juan Camilo Rojas

Daniela Guarín

Carlos Parra

Entre otros

BOGOTA, COLOMBIA 2014

como herramienta de la promoción de la lectura y la escritura, debido a que

INTRODUCCIÓN En este texto vamos a contar lo realizado en el COLEGIO DIEGO MONTANA CUELLAR, en el marco del proyecto VIDA PARA LOS SENTIDOS, estrategia de promocion de la lectura, la escritura y la oralidad para estudiantes de los ciclos, II, III, y IV. El relato se hará desde los antecedentes de la experiencia, sus avances y una descripción de la propuesta actual.

• Se observaba leve desarrollo lógico formal en el pensamiento de los educandos, por lo tanto, no expresaban ideas claras ni organizadas. • Se presentaban problemas en la lectura la escritura y la oralidad. • Los procesos de creatividad eran incipientes. • Era importante invitar al estudiante a indagar y preguntar lo no comprendido. • Era necesario recalcar a los educandos que el cuidado del medio ambiente es responsabilidad de todos y todas, además ahondar en forma más profunda acerca del entorno cultural y ancestral • Faltaba trabajar de manera constante y profunda la expresión de sentimientos, en forma asertiva. • Había baja promoción del diálogo como herramienta fundamental en la solución de conflictos. • Se necesitaba crear lazos de reciprocidad, para dialogar. • Se observaba dificultad en el control de la ira y la frustración

En la emisora LA KALLE realizando el programa TU VOZ AGUANTA los sábados, una vez al mes de 10 a 11 am, en intercambio con el COLEGIO PARAISO MIRADOR FIN SEMANA.

ANTECEDENTES Desde el año 2002 el colegio DIEGO MONTAÑA CUELLAR ha venido implementando LA PRODUCCION TEXTUAL

Emitiendo en vivo una vez al mes.

Es importante conocer la historia del colegio: a través de los HITOS IMPORTANTES:

CONTEXTO NOMBRE DEL PEI CONSTRUYENDO PROYECTOS DE VIDA El colegio se encuentra ubicado en la localidad de Usme a continuación se presenta una reseña histórica de la localidad: 3 GRANDES MOMENTOS

1. Periodo prehispánico: habitada por indígenas (MUISCAS) que ocuparon los altos de Sumapaz y alrededores del río Tunjuelo, en busca de lagunas para fundar los lugares sagrados de culto y peregrinación. Los “sutagaos” vivían de la agricultura y actividades anexas como caza, pesca y minería. Los cacicazgos (organización social) eran regidos por una persona el cacique llamado “Zipa o Zaque”.

2. Periodo colonial y Republicano: hacia los siglos XVII y XVIII los españoles dominan estos territorios, produciendo mayor desarrollo económico agrícola y artesanal, pero a la vez provocando una dominación servil hacia los indígenas como la encomienda, mita y esclavitud. Algunos indígenas persistieron después de la colonia y factores como el mestizaje, trabajo degradante, enfermedades y genocidio. Hacia el año 1650 se funda “San José de Usme” como poblado rural y en 1711 se erige como parroquia.

3. Periodo moderno: el Código de Régimen Político Municipal de 1913, declara a Usme como municipio. En 1954 con la organización de Bogotá como Distrito Especial, pasa a ser parte de la jurisdicción de la ciudad. RESEÑA DEL COLEGIO

CREACION DE LA ESCUELA PRIMARIA

APERTURA DE LA SECUNDARIA 1999

3. 2002

ESTABLECIMIENTO DEL PROYECTO MEDIA

4. PRIMERA PROMOCION AÑO 2003 EN MAÑANA Y AÑO 2002 EN LA JORNADA TARDE 5.

RECEPCION DE LA SEDE EL UVAL EN EL 2005

6. REVISION DEL PEI Y TRANSFORMACION CURRICULAR CON APOYO DE LA UNIVERSIDAD PEDAGOGICA NACIONAL 2006 2009 7. PROYECTO DE ARTICULACION DE LA MEDIA CON LA UNIVERSIDAD MEDIA FORTALECIDA 2010 2014

El área de influencia del colegio va desde el barrio Monteblanco-Serranías-Sucre-Tenerife-Virrey hasta UsmeCentral. El estrato social de los estudiantes oscila entre 0 y 2 inclusive 3. Los barrios cercanos al colegio cuentan con calles pavimentadas y servicios públicos, solo en pocas ocasiones no hay agua. Desde la institución se divisa un hermoso paisaje pero tiene la influencia de la contaminación ambiental creada por estar en la zona del Botadero Doña Juana, y el parque minero. El clima del sector es frío, por su cercanía al PARAMO DE SUMAPAZ. En el sector se presentan robos, violaciones, micro tráfico, consumo de droga, hay pandillas, se ve desintegración familiar, no se comparte en familia, hay maltrato, y desnutrición. Los acudientes de los y las estudiantes, en su mayoría son gente que han llegado del campo a la ciudad, en busca de mejores horizontes, sus profesiones más comunes son: empleadas domésticas, empleados de fábricas, empleadas generales, amas de casa o desempleados, entre otros. Algunos de ellos o ellas, son desplazados de la violencia, celadores, vendedores ambulantes, conductores, mecánicos, recicladores. Estas son características de las zonas marginales de Bogotá, como resultado de las condiciones sociopolíticas y económicas de nuestro país en los últimos 50 años. Los estudiantes al salir del colegio realizan quehaceres domésticos y algunos trabajan para colaborar con su hogar. Las familias son extensas y no tradicionales (madresolterismo, mamá, madrastra o padrastro, entre otras); su capacidad de adquisición económica es limitada, por ello, en su gran mayoría, no cuentan con servicios de recreación, salud y educación no formal. Entre los factores de riesgo se encuentran la violencia intra familiar, el abuso sexual, el hambre, la desnutrición, la no cobertura en salud, el pandillismo, la influencia del movimiento paramilitar y guerrillero, el desempleo excesivo, en cada familia al menos, 1 o 2 miembros están desempleados, la inmigración continua, los embarazos prematuros, y la drogadicción.

Las instituciones públicas educativas más cercanas son Usminia, Luis Eduardo Mora Osejo, Don Bosco, Tenerife, Chuniza, Athabanza, Brazuelos, Virrey y Eduardo Umaña Mendoza. La institución está organizada en tres sedes: Serranías grados 0 a 3º con 9 cursos, Monteblanco de 4º. A 11° y el programa VOLVER A LA ESCUELA, Procesos Básicos y Aceleración. La sede Monteblanco cuenta con 17 grupos y la sede UVAL planta nueva, MEGACOLEGIO, que tiene de 0 a 11 grado, con 24 grupos en cada jornada, para un total de 100 cursos, en ambas jornadas. Se ha iniciado un proceso de reflexión en torno a concepciones de la enseñanza, contenidos, PEI, estrategias de enseñanzaaprendizaje.

En el año 2000, en el plan de estudios se incrementó la intensidad horaria en Español y Matemáticas, para mejorar las competencias comunicativas y lógico-matemáticas, y unificar criterios desde grado 0 a 11º. Para el año 2000 la secundaria iba en grado octavo, el colegio contaba con dos sedes, Monteblanco y Serranías.

Los espacios con que cuenta la institución se han ido mejorando pero aun no son suficientes, se requieren adecuaciones y construcciones en la sede B Monteblanco. En el MEGACOLEGIO hay Sala De Juntas, Aula múltiple, Salón de danzas, Sala de video, Salón de dibujo técnico, Sala de informática por nivel educativo, entre otros.

En abril de 2005, se recibió la sede Uval, que cuenta con espacios de trabajo adecuados, pero que también presenta falencias: daño de los baños de sala de maestros, humedad, agrietamiento, entre otros. Posteriormente, El colegio creó un plan de apoyo para estudiantes de primaria, en condiciones de vulnerabilidad con Integración al aula regular de estudiantes con necesidades educativas especiales, el proyecto se denomina EXPEDICION ESCOLAR C. Al momento también existe el APOYO EN EDUCACION ESPECIAL con un total de 160 estudiantes aproximadamente.

Al 2014, se han mejorado las instalaciones físicas de las tres sedes, y con el PROYECTO DE AULAS ESPECIALIZADAS se pretende dotar un buen número de aulas con TELEVISORES DE 48 PULGADAS, como herramienta para la mejora en el proceso de enseñanza aprendizaje.

Como los docentes que laboramos venimos de diferentes experiencias académicas, se manejan diferentes Teorías Pedagógicas, se viene trabajando en los procesos de unificación, en este momento el trabajo académico está siendo dirigido por el CONSEJO ACADÉMICO CON EL APOYO DE LA SED. Existen los registros digitales de LOS

PLANES DE ESTUDIO, este año se realiza su actualización a la luz del plan sectorial de educación y los énfasis en TECNOLOGIA EN SISTEMAS Y ELECTRONICA. También, está el formato digital para sistematizar los Proyectos y Experiencias que desarrollan los docentes en las aulas y fuera de ellas para vivenciar el CURRICULO. Se busca consolidar LA ESCUELA DE PADRES, como herramienta para integrar la comunidad a la institución, con el apoyo del DEPARTAMENTO DE ORIENTACION Y EDUCACION ESPECIAL.

El SERVICIO SOCIAL OBLIGATORIO se desarrolla en la misma institución en jornada contraria. El área de TECNOLOGIA E INFORMATICA pretende convertirse en elemento integrador e interdisciplinar. Existe un grupo de directivos docentes y docentes idóneos para el desarrollo del proceso EDUCATIVO PARA LA EXCELENCIA.

En el año 2002, iniciamos el proceso de consolidación del PROYECTO MEDIA. Entre los directivos docentes RECTORES que han tenido injerencia en la institución, están LUZ MARINA TORRES ARDILA, ALEJANDRO CERINZA, WILSON PUENTES, y el Rector actual RICARDO MOLINA. Gracias a la administración de LUÍS EDUARDO GARZON en la alcaldía Mayor de Bogotá Y el maestro ABEL RODRÍGUEZ en la Secretaría de Educación, el 13 de Abril de 2005, se recibió la SEDE UVAL , uno de los 38 colegios que esa administración le entrego a Bogotá ubicado en la comunidad de Usme, que hoy se pretende sea un COLEGIO DE EXCELENCIA, este espacio físico permite mejores condiciones para los procesos de enseñanza – aprendizaje.

Las instalaciones del MEGACOLEGIO cuentan con 24 aulas, laboratorios, un auditorio para 300 personas, que nos ha permitido realizar VARIOS FOROS DE POLITICA, y diferentes eventos de incidencia local. Contamos con campo deportivo en la sede UVAL, edificación que fue construida en un lote con cercanía a una quebrada, por ello hay humedad. En abril de 2005 comenzamos a trabajar contando con los espacios de la Sede A, Uval, allí se desarrollan diversas actividades para acoger a los estudiantes de las tres sedes. Actualmente, el colegio cuenta con 20 personas de servicio de Aseo y Vigilantes, 10 Administrativos, 130 docentes, 100 cursos, 2900 estudiantes, 2 coordinadores, 4 coordinadoras y un RECTOR.

El colegio se ha convertido en uno de los más grandes de la localidad, cuenta con programas como VOLVER A LA ESCUELA, EXPEDICION ESCOLAR C, EMISORA ESCOLAR (VIDA PARA MIS SENTIDOS), GRUPO ECOLOGICO Y DE MEDIO AMBIENTE, PROYECTO, OJO AL ZOOM – VIDEO , EDUCACION SEXUAL, ORIENTACION PROFESIONAL, CATEDRA AFROCOLOMBIANA Y DERECHOS HUMANOS, PERIODICO ESCOLAR Y PRODUCCION DE TEXTOS,

ORIGAMI, ASTRONOMIA, AUDIOVISUALES, VIDEO Y FOTOGRAFIA, TECNOLOGIA E INFORMATICA: TELECOMUNICACIONES E INTERNET, COMUNICACIÓN, EXPRESION Y ARTES PLASTICAS, MUSICA: ESTUDIANTINA (BANDOLA, TIPLE Y GUITARRA), ARTESANIA, TRADICION Y CULTURA POPULAR, PILEO( TRANSVERSAL EN LECTURA Y ESCRITURA, JUNTANDO CORAZONES, HUELLAS Y SENDEROS DE MI NIDO DE AMOR USME, EXPEDICON Y EL PRAE: DEFENDAMOS NUESTRO TERRITORIO, ENTRE OTROS.

Para desarrollar las propuestas que van surgiendo y están en ejecución, se requiere de permanente interacción, así, la comunicación es una necesidad de trabajo institucional, por ello, no se niega al sujeto, se permiten los procesos de interpelación, sin descuidar los procesos de autocrítica. El colegio asume que es importante desarrollar procesos para generar autoestima y manejo adecuado de la soledad. Los docentes tienen una actitud positiva al querer innovar y generar diferentes tipos de proyectos desde el aula hasta el trabajo transversal.

PRINCIPIOS •

Integralidad

•

Equidad

•

Interacción

•

Participación democrática

•

Interdisciplinariedad y Transversalidad

•

Resiliencia

EJES ARTICULADORES • Comunicación: lectura, escritura, comprensión y desarrollo de pensamiento divergente • Derechos humanos • Ciencia y tecnología • Artes y deportes

oralidad, crítico y

PERFILES Con relación al énfasis del PEI, hasta el año 2009, se trabajó en COMUNICACIÓN, y se puede mencionar que LA DIMENSION COMUNICATIVA, buscaba que los y las estudiantes además de saber, aplicaran el saber, de acuerdo con un contexto determinado. Este PEI daba, al lenguaje, específicamente a las competencias comunicativas en sus cuatro habilidades (escribir, escuchar, leer, hablar), gran importancia, con el fin de posibilitar la participación en el ámbito social, el acercamiento a formas más dinámicas, significativas y lúdicas para leer, escuchar, escribir, en general para acceder a actos comunicativos eficaces y pertinentes, aspecto que fue aprovechado por el área de , humanidades en sus distintas actividades en clase (proyectos sencillos) y en actividades extracurriculares como el día del idioma, la semana cultural, el día del estudiante, las clausuras, donde se deja proyectar las habilidades y competencias en esta área. En el año 2010, se dio el debate pedagógico, se formularon dos propuestas y recibió el apoyo mayoritario EL PEI CONSTRUYENDO PROYECTOS DE VIDA con una gran incidencia en el área de TECNOLOGIA, con este énfasis se asume el PROYECTO DE MEDIA FORTALECIDA CON LAS TERMINALES EN PROGRAMACION DE SISTEMAS INFORMATICOS Y ELECTRONICA.

ORGANIZACIÓN SOCIAL

El colegio es una organización social pública al servicio de la localidad de Usme y financiada por el estado, con una organización escolar compleja. Cuenta con 1 Rector, 2 coordinadores, 4 coordinadoras, 130 docentes, y 2900 estudiantes.

PERFIL DEL ESTUDIANTE

El colegio DIEGO MONTANA CUELLAR, trabaja por la construcción de seres humanos que:

1. Posean sentido crítico para actuar en beneficio individual y social 2. Sean responsables y comprometidos transformación social, y personal 3. Tengan una autoestima positiva equilibrados, racionales, justos y demócratas

con para

la ser

4. Desarrollen un alto nivel académico para acceder a la educación superior y desenvolverse en la vida 5. Participen activamente, en la sociedad, liderando procesos sociales con respeto por los derechos humanos 6. Desarrollen unas competencias eficaces apoyadas en herramientas audiovisuales y del lenguaje divergente

comunicativas informáticas,

7. Sean democráticos, libre pensadores, ingeniosos que en primera instancia busquen formas de preservar la vida, además que aprovechen las oportunidades de enseñanza – aprendizaje y utilicen estrategias de autoaprendizaje como las estrategias de consulta, manejo e interpretación de la información.

HISTORIA DEL PROYECTO SENTIDOS EN IMÁGENES

VIDA

PARA

LOS

de comunicación en dicha institución. Inicialmente, como trabajo de escritura en la clase de lenguaje, se planteaba la escritura de un guion radial que era amplificado o grabado con muy pocos recursos técnicos. Este proceso se prolongó aproximadamente hasta el año 2002, cuando un grupo de alumnos se apropió de los equipos de amplificación, reproduciendo música, información general y eventualmente mensajes que los estudiantes se enviaban entre sí. Atendiendo a la iniciativa de los estudiantes, las directivas, en el año 2004 adecuaron una cabina de radio con una consola y un sistema de amplificación, pero al mismo tiempo plantearon la necesidad de reorientar el trabajo de emisora. Aparecen entonces las primeras bases de la actual propuesta como producto del trabajo de un grupo de estudiantes y de los docentes de humanidades.

PROYECTO VIDA PARA LOS SENTIDOS "Si supones que no existe esperanza, entonces garantizas que no habrá esperanza. Si supones que existe un instinto hacia la libertad, entonces existen oportunidades de cambiar las cosas.¨ NOAM CHOMSKY

Vida para los sentidos, proyecto de comunicación adscrito al Proyecto Educativo Institucional del Colegio IED Diego Montaña Cuéllar: Construyendo proyectos de vida a partir de la comunicación, es una propuesta de trabajo escolar que busca implementar prácticas de construcción audiovisual en las que los participantes incorporan la investigación, procesos de lecto-escritura y de trabajo en red. . Así mismo, a nivel institucional se trabaja porque la propuesta sea de corte transversal y se involucren en él todas las áreas curriculares. Los principales logros pueden traducirse en la emisión de programas relacionados con inquietudes y problemáticas juveniles, propuestos y desarrollados por estudiantes. En este sentido, para el año 2014 hemos definido como ejes de trabajo territorio, identidad y conflicto. También participa activamente en la RED TULPA, LA RED SINAPSIS Y LA RED REATS (Red de Emisoras Alternativas del Territorio Sur), en ejercicios de formación, investigación y elaboración de programas radiales, programas que hacen parte de la programación de la emisora comunitaria LA KALLE 106.4 F.M y de Zona Escolar de LAUD STEREO.

El proyecto de comunicación desarrollado en el I.E.D DIEGO MONTANA CUELLAR, ubicado en la localidad 5ª de Usme, al sur de la ciudad de Bogotá, es el producto de varios intentos anteriores de implementación de un medio

Para el año 2004 se habla de una propuesta encaminada a la reflexión desde la acción. Partiendo de la observación de algunas carencias que a nivel pedagógico y didáctico, fueron encontradas en el I.E.D DIEGO MONTANA CUELLAR ANTIGUO. MONTEBLANCO, luego de varias evaluaciones institucionales y de varias recomendaciones hechas por diversos observadores de nuestro proceso como el Instituto Alberto Merani, se constituye la primera fase del actual proyecto de comunicación, cuyo resultado final será la reordenación de la emisora, que dentro del espacio escolar, se planteó como una propuesta de apoyo al desarrollo de procesos pedagógicos en los que están presentes diversas estrategias de expresión y por lo tanto de lecto-escritura; convirtiéndose además, en un espacio de trabajo interdisciplinar en el que se posibilita el abordaje de estrategias transversales de construcción del conocimiento. Para llevar a cabo este propósito se plantea que la emisora sea un espacio de encuentro de los diversos proyectos existentes en la institución. En ese momento se desarrollaron programas con la participación del área de ciencias, de sociales, de artes y de humanidades, aunque la continuidad se vio básicamente en estas dos últimas. La motivación fundamental del inicio del proyecto fue la de cualificar el desarrollo y el afianzamiento de las competencias comunicativas, como una manera de apoyar el trabajo del área de humanidades y de otras áreas, pero el horizonte se amplió con la vinculación, en el año 2003, a la propuesta de la REATS (Red de Emisoras Alternativas del Territorio Sur), propuesta que dio un viraje hacia lo social, hacia la investigación cualitativa y hacia nuevas formas de concebir el sentido, el trabajo y la proyección de la emisora. Nuevos referentes se fueron sumando a las concepciones iniciales y se hizo propia el propósito general de la red; “Hacer radio alternativa, social, participativa, critica, y propositiva para el territorio sur”. El problema a abordar desde el proyecto, también se amplió, pasando a ser no solamente la construcción de una estrategia que cualificara el trabajo por competencias que formaba parte de la orientación pedagógica de la institución. Se trataba ahora de darle una orientación investigativa, una utilidad social y un campo de acción más amplio al trabajo de emisora escolar, respondiendo a la necesidad de reconocimiento, de participación, de respeto a los derechos y sobre todo de

construcción de sujetos históricos a partir del trabajo en comunicación alternativa. Estas inquietudes, plasmadas en productos audiovisuales nos han llevado a tener diversos reconocimientos como la participación en el 3er encuentro cultural y tecnológico de MERCOSUR en Argentina; el reconocimiento a “El agua espejo de la vida” como el mejor producto de radio escolar del año 2006; la participación en varios foros distritales sobre comunicación; el primer y tercer premio a las mejores productos audiovisuales de la localidad 5 en el año 2007; y la selección hecha por la Universidad Santo Tomás de nuestro proyecto como un espacio de práctica para estudiantes de Comunicación Social y Sociología entre los años 2011 y 2014.

La preocupación por los sujetos ha sido una constante desde el inicio de la propuesta. La emisora y en general el trabajo en comunicación tratan de dar respuesta al cuestionamiento implícito que la escuela ha venido recibiendo sobre qué hacer con la voz de los estudiantes, como entender su potencial propositito en todos los niveles de acción. La radio de alguna manera es un reconocimiento a ese discurso inutilizado y a veces silenciado del cual debe nutrirse la pedagogía permanentemente, también es una forma de interactuar con el entorno a partir de percepciones propias que poco a poco van consolidando proyectos de vida.

Si bien el proceso llevado a cabo, es una propuesta que se ha venido consolidando desde procesos muy autónomos, es claro que la implementación de políticas como escuelaciudad-escuela y hoy en día la Bogotá Humana, han servido como catalizadores de trabajos como el presente, pues se han recibido apoyos institucionales.

Como ya se ha mencionado, el proyecto nace por iniciativa del departamento de humanidades del colegio IED Diego Montaña Cuéllar, antes IED Monteblanco, como parte de la propuesta de trabajo en el desarrollo de competencias básicas y específicamente de las competencias comunicativas. Partiendo del reconocimiento de que la implementación de medios de comunicación en la institución tuvo muchas dificultades, pues los intentos realizados anteriormente fueron producto de iniciativas individuales cuyos objetivos no se cumplieron por falta de organización y constancia en el trabajo. La presente propuesta generó un nivel sólido de organización en el que han participado todos los miembros de la comunidad educativa y que ha gozado de continuidad en el trabajo de las actividades.

A esta primera fase que podría llamarse de implementación la caracterizó el fuerte interés por la lectoescritura. Como parte del trabajo en clase, los estudiantes elaboraban libretos que luego eran emitidos dentro de una programación regular. Luego, a través de un instrumento sencillo se logró que quienes participaran hicieran un diseño de programas a manera de subproyectos de trabajo. En estos subproyectos

cada grupo, algunos con asesoría de docentes y de padres, planteándose unos objetivos, unas estrategias y unos mecanismos de gestión claros que garantizaban la continuidad de cada propuesta. En este momento la agrupación se dio por afinidades musicales entre los participantes, pero como el hecho de plantear un subproyecto implicaba el planteamiento de un conjunto de problemas concretos, poco a poco fueron estos problemas los que se consolidaron como centros de interés y de trabajo. Entre los temas desarrollados encontramos básicamente los relacionados con problemáticas juveniles y con tribus urbanas.

En una segunda fase, el proyecto se ha visto alimentado por la apertura hacia el trabajo en conjunto con otras instituciones educativas pertenecientes a LAS REDES TULPA SINAPSIS Y REATS (Red de Emisoras Alternativas del Territorio Sur). En esta fase se clarifica la presencia de prácticas investigativas como parte del quehacer cotidiano de las emisoras escolares, que si bien es cierto ya estaban presentes, tomaron un viraje hacia la investigación cualitativa. En este marco, nuestra emisora ha participado en ejercicios de corte etnográfico en los que a partir de la observación de la realidad propia, de la indagación del medio local, la ciudad, sus localidades y sus habitantes se constituyen en objetos de estudio cuyo abordaje genera encuentros proposititos con los proyectos de vida de quienes participan como investigadores, pues poco a poco se va adquiriendo una familiaridad con el entorno, una profundización de su conocimiento, un empoderamiento de los sujetos en el mismo y sobre todo, un deseo por participar en los procesos sociales que se leen en pequeños acontecimientos de la vida cuya expresión mediática implica todo un proceso de análisis, interpretación y valoración de los mismos.

El reconocimiento de los estudiantes como seres transformadores de su entorno, como constructores activos de conocimiento y sobre todo como sujetos históricos propositivos, enmarca la propuesta de trabajo en los lineamientos de la pedagogía crítica. Plantear una radio que investigue, vincular las voces de la comunidad la apropiación de instrumentos técnicos como el software libre; y sobre todo, asumir el análisis crítico de la realidad, configuran la propuesta como una propuesta de trabajo en la comunicación alternativa. Estos dos elementos, sumados al ya expuesto de la investigación cualitativa, conforman el fondo teórico que subyace a la propuesta de emisora.

La inclusión de estos referentes al trabajo es un logro, pues de alguna manera orienta las acciones a realizar y delimita un horizonte y una visión claras de la propuesta. Sin embargo, los principales logros del proyecto VIDA PARA LOS SENTIDOS, son traducibles en cosas reales como el haber mantenido por 4 años una programación nacida del interés y la propuesta de los estudiantes; trascender el medio en sí, para llegar a la “mediación”, es decir a la construcción de un

medio propio logrando vincular procesos pedagógicos relacionados con la creatividad, la expresión y las relaciones interpersonales; mantener un trabajo en red durante DOCE ANOS años en el que se ha aportado a un proceso de formación radial propio y a la elaboración de varios programas hechos con la investigación como factor generador; la cualificación de los participantes a partir de convenios con universidades como Uniminuto (Encuentro Internacional de medios comunitarios), la Universidad Distrital (Proyecto Eco) y el centro de comunicaciones de Paulinas, la UNIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA, entre otros. Así mismo, se ha incursionado en un nuevo lenguaje mediante la elaboración de un video minuto y la planeación de otros más.

Cabe mencionar que la historia del proyecto ha pasado por múltiples dificultades, que van desde la imposibilidad inicial de contar con recursos propios, la resistencia de un sector reducido de docentes a escuchar la música y la voz de los estudiantes, la poca participación de docentes en la mayoría de momentos de trabajo; pero sobre todo, la imposibilidad técnica y de recursos para llevar un registro de la mayoría de las elaboraciones radiales de los estudiantes, pues casi todas han sido amplificadas mas no grabadas. Sin embargo, estas dificultades no han sido tan graves como para no permitir extraer un conjunto de valiosos aprendizajes.

Tal vez la lección más valiosa que se desprende de todo lo hecho es el valor del trabajo colectivo, el descubrimiento de la integración y el encuentro como alternativas enriquecedoras de toda propuesta que se preocupe por comprender y transformar la realidad. También constituye una lección pedagógica el hecho de vivenciar cómo se ponen en marcha las potencialidades de los estudiantes cuando son tenidos en cuenta como constructores de propuestas y como aportantes de conocimiento vivo. Otro logro es la comprensión de que en el campo práctico, la planeación y desarrollo de acciones pedagógicas es más efectiva si se asume la labor de estudiantes y docentes como parte de una propuesta investigativa en la que es necesario un compromiso que vaya más allá del desarrollo simple de cada rol de manera tradicional, es decir, un compromiso que construya comunidad, redes de apoyo y lazos efectivos de solidaridad dentro del proceso de construcción de escuela.

Desde el principio vimos la necesidad de realizar diferentes recorridos, uno de los primeros fue al PARAMO DE SUMAPAZ, con el apoyo de la red TULPA SINAPSIS REATS.

La visita a diferentes emisoras, aquí grabando un programa en la emisora comunitaria de MOSQUERA.

Así, al inicio nos llamamos VIDA PARA LOS OIDOS, pero nos dimos cuenta que la COMUNICACIÓN da cuenta de todos los sentidos, lo mismo que cambio el nombre del colegio cambiamos el nombre del proyecto.

AL PARAMO DE SUMAPAZ hemos ido en diferentes ocasiones, aquí en la LAGUNA LOS TUNJOS.

En el PARAMO subiendo para reconocer los FRAILEJONES

Entrando a INRAVISION para realizar programa de radio docentes y estudiantes deseosos de comunicar lo visto en los recorridos realizados.

En el a帽o 2005, se recibi贸 las instalaciones del MEGACOLEGIO, los j贸venes que participaban en el proyecto asumieron el liderazgo del sonido del AUDITORIO en los diferentes eventos.

En este año 2014, en búsqueda de la IDENTIDAD ANCESTRAL.

Entrando a INRAVISION para realizar programa de radio, docentes y estudiantes interesados en la COMUNICACIÓN POPULAR Y DIFERENTE.

En INRAVISION con el apoyo de ACOTV.

Emitiendo en la EMISORA LA KALLE con base en la visita al CABILDO INDIGENA MUISKA DE BOSA.

LECTURA PARA TENER PROGRAMA EN VIVO

PALABRA

EMITIR

El proyecto EMISORA ESCOLAR VIDA PARA LOS SENTIDOS, se ejecuta en el colegio desde el año 2002. Al momento, se desarrollan talleres con jornada mañana los días jueves CADA VEINTE DIAS. Además, se emite en vivo a través de la emisora comunitaria la kalle en el dial 106, 4 fm stereo, los sábados de 10 a 11 am, el programa se llama actualmente, TU VOZ AGUANTA. Lo anterior con el apoyo de LAS ORGANIZACIONES SOCIALES TULPA SINAPSIS PEDAGOGICA Y REATS. Este trabajo ha permitido generar propuestas de ENFASIS EN COMUNICACIÓN…2010, TALLERES PARA MAESTROS QUE ENSEÑAN A MAESTROS…2007, VIAJE DE ESTUDIANTES A ENCUENTRO DEL MERCOSUR EN ARGENTINA…2007, CONSECUCION DE EQUIPOS, PROCESOS DE INVESTIGACION CON EL IDEP…2010, EL PROYECTO ONDAS DE COLCIENCIAS…2007, Y EN EL AÑO 2014 ASUMIMOS PROCESO CON LAS INCITAR PROCESO SED, Y SISTEMATIZACION CON LA UNIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA EN EL MARCO DEL PROYECTO UN ILEO. PARAMO DE SUMAPAZ

LA LECTURA CON SENTIDO UNA ESTRATEGIA PARA CONSOLIDAR PROCESOS DE INVESTIGACION Y PRODUCCION TEXTUAL A TRAVES DEL USO PEDAGOGICO DE LA RADIO

RECORRIDOS Recorrer el territorio es una forma de leer la realidad, que pasa a nuestro alrededor, que situaciones difíciles se evidencian, que caminos y salidas hay para los problemas. Somos parte de la solución. Comunicamos, nuestros

hallazgos mediante la producci贸n textual, para el caso a trav茅s de la ORALIDAD, en LA RADIO.

LOS PARA VIDA EN ¿QUE SE HACE SENTIDOS DMC?… CATEGORIAS DE LOS TALLERES

LA DIVERSIDAD MAYO

EL TRABAJO JUNIO

LOS ESTUDIANTES, LA MUSICA, Y LA DIVERSIDAD MUSICAL JULIO

LA INDEPENDENCIA

AGOSTO

EL PROYECTO DE VIDA

SEPTIEMBRE

EL AMOR Y LA AMISTAD

OCTUBRE

LA MULTICULTURALIDAD: CABILDO MUISKA DE BOSA

NOVIEMBRE

MIEDOS Y TEMORES

Los seres humanos sienten miedos y temores que impiden ser feliz

ABRIL

LOS MIEDOS Y LOS TEMORES

LOS DERECHOS DE LA MUJER

Los ancestros de BACATA vivían en paz, hasta que los colonizadores arrebataron con muerte nuestra cultura

IDENTIDAD Y TERRITORIO

MARZO

El pasado ilumina el presente. Los mayores tienen la sabiduria

EL AMOR EFICAZ

MEMORIA

El respeto a la diversidad y la diferencia un camino a la paz

FEBRERO

LA DIVERSIDAD

TEMA PROPUESTO

Los y las jóvenes son el futuro de Colombia, su empoderamiento es prioritario

FECHAS

LOS ESTUDIANTES

Emitir en vivo una vez por mes

Respetar la madre tierra, y seleccionar los alimentos ancestrales

LA TIERRA Y EL ALIMENTO

MES

Las mujeres se deben empoderar para que ejerzan liderazgo

Talleres de producción radiofónica con el apoyo de las redes TULPA, SINAPSIS, REATS, y un grupo de EGRESADOS DMC

DERECHOS DE LAS MUJERES

Los hombres y las mujeres deben conocer la verdad

Leer con sentido, para la producción radiofónica con base en temas coyunturales y de interés juvenil… SOLIDADRIDAD

Realización de recorridos

OBJETIVOS

OBJETIVO GENERAL Como al PARAMO DE SUMAPAZ, LA TINGUA AZUL, Y ELCABILDO INDIGENA MUISCA DE BOSA, ENTRE OTROS. Promocionar la lectura, la escritura, la oralidad, y el desarrollo del pensamiento divergente y creativo por medio de la producción de piezas comunicativas en radio y video a partir de procesos de investigación, acción y participación con la metodología de la cartografía social.

OBJETIVOS ESPECIFICOS • Desarrollar habilidades de escucha, mediante la instrucción y la elaboración adecuada de actividades de promoción de la lectura y la escritura, así como de la expresión oral. • Fomentar espacios de expresión oral mediante la PRODUCCION DE PIEZAS COMUNICATIVAS EN RADIO

• Desarrollar diversas formas de expresión y uso del lenguaje a partir del proceso enunciado, mediante la comprensión de textos

• Participar en la RED TULPA SINAPSIS REATS mediante el intercambio de producción radiofónica, y la asistencia a talleres, y otras acciones propuestas en red.

Promover la lectura y la escritura como herramientas de la memoria histórica para la producción de diferentes tipos de texto

• Producir programas radiales en asocio con LA EMISORA COMUNITARIA LA KALLE Y LA EMISORA UNIVERSITARIA LA UD STEREO

• Desarrollar un proceso de comunicación social alternativa, a través de la producción de texto para el fomento de actividades educativas, culturales, ecológicas, tecnológicas y de participación.

• Realizar un recorrido de reconocimiento del CABILDO INDIGENA MUISKA DE BOSA para recoger insumos para un programa en vivo en el eje de IDENTIDAD Y TERRITORIO, desarrollando el tema de la multiculturalidad con base en la descripción de la cosmovisión del resguardo indígena MUISCA DE BOSA

• Contribuir al desarrollo humanístico de la comunidad educativa del colegio DIEGO MONTANA CUELLAR. • Continuar los procesos de aprendizaje sobre las técnicas radiales con un grupo de estudiantes de la institución. • Fomentar la participación, la gestión y la autogestión comunicacional comunitaria de los estudiantes y de los miembros de la comunidad educativa. • Trabajar por el respeto y la vigencia integral del derecho a la información de la comunidad educativa. • Promover el desarrollo cultural, la protección del medio ambiente, el respeto a los derechos humanos, y la convivencia, mediante la producción de programas culturales, deportivos, musicales e informativos, a través de los medios de comunicación alternativos, comunitarios e institucionales. • Impulsar en los y las participantes acciones educativas, culturales, recreativas, económicas y artísticas que generen identidad y un pensamiento divergente, crítico, creativo, reflexivo, propositivo y propio. • Promover los intercambios de productos comunicacionales con otras experiencias de comunicación escolar en el marco de las redes TULPA, SINAPSIS Y REATS. • Utilizar las herramientas comunicativas visibilizar las problemáticas del territorio.

para

• Crear un centro de documentación con material de consulta, una fonoteca y un archivo de producciones propias, a partir de los programas emitidos en la KALLE. • Promocionar y defender la libertad de opinión, y de expresión

PERSPECTIVA TEORICA

Teniendo en cuenta a DANIEL CASSANY, la lectura, la escritura y la oralidad deben servir a la vida. Al leer, escribir, y hablar expresamos una ideología, buscamos credibilidad. Es importante, trabajar por la libertad de expresión, así, en el proyecto VIDA PARA LOS SENTIDOS, buscamos el desarrollo de PRACTICAS LECTORAS DEMOCRATICAS, que permitan el empoderamiento de los sujetos para poner su posición ideológica.

En la producción radial, nos ayudamos de lo que CASSANY denomina TRANSMEDIA, porque con ayuda del proceso tecnológico, utilizamos las herramientas auditivas de YOUTUBE, convertidas en MP3, y recurrimos al INTERNTET para clarificar términos e informaciones. Siguiendo a CASSANY queremos desarrollar la LECTURA CRITICA como una actividad experiencial, de comprensión, debate, contrastación y creación, para el caso la producción de piezas comunicativas radiofónicas de una hora. Las lecturas realizadas son intencionadas apuntan a ser los insumos para los programas radiales, se aprovechan diversidad de textos, siguiendo la ruta de ANTICIPACION PLANEACION TEXTUALIZACION HIPOTESIS APROPIACION CREACION

Además de lo anterior, para el proceso nos apoyamos en •Orlando Fals Borda IAP, •La Cartografía Social, •La Pedagogía Critica, •La Pedagogía de Proyectos, y la educomunicacion. La propuesta que se plantea esta en la categoría de la interdisciplinariedad, entendida como el trabajo científico que requiere de la colaboración de diversas disciplinas científicas que se involucran en la

solución de un problema o en la explicación de un fenómeno.

proceso lo estructura desde un acercamiento del estudiante con el texto, esto lo hace de manera afectiva, pues se centra en las impresiones que le da la lectura, la forma como el lector enfrenta un texto y los sentimientos que despiertan en él en su primera impresión.

También involucra la intertextualidad, como el conjunto de relaciones que acercan un texto determinado a otros textos de varias procedencias: del mismo autor o más comúnmente de otros, de la misma época o de épocas anteriores, con una referencia explícita (literal o alusiva, o no) o la apelación a un género, a un arquetipo textual o a una fórmula imprecisa o anónima. Este proyecto que busca producir textos, asume que son un entramado de signos con una intención comunicativa que adquiere sentido en determinado contexto, para el caso la producción radiofónica a partir de la memoria histórica y geográfica desde el territorio muisca de Usme.

Vida

para los sentidos desarrolla un principio epistemológico critico, en el cual aprender tiene que ver con la búsqueda de respuestas a preguntas problematizadoras que permiten la ampliación de la comprensión del mundo, de tal manera que se de luces para la transformación social, porque se requiere forjar y formar un espíritu científico, capaz de preguntar y preguntarse, en constante búsqueda. Ya que conocer implica una pregunta significativa.

Se tiene en cuenta también el contexto, como el conjunto de circunstancias en que se produce el mensaje: lugar y tiempo, cultura del emisor y receptor, entre otros y que permiten su correcta comprensión. Además, corresponde a donde va escrita la palabra, es decir, la oración donde ella se encuentra. El discurso, como el acto verbal y oral de dirigirse a un público. Su principal función ha sido desde sus orígenes comunicar o exponer pero con el objetivo principal de persuadir. El discurso es el razonamiento extenso dirigido por una persona a otra u otras, es la exposición oral de alguna extensión hecha generalmente con el fin de persuadir, y que ella como dijimos se encuentra conformada por tres aspectos que son: tema o contenido del discurso, orador y auditorio. Todo lo anterior, configura la comunicación, que permite que las personas interactúen, entre sí, estableciendo lazos duraderos, existen varias formas de comunicación: gestual, a través de los signos, verbal entre otras.

La investigación es la oportunidad que tiene la escuela para preguntarse constantemente que, por que, como, y para que aprender. Lo alternativo de la investigación radica en su potencial de generar nuevos contenidos que respondan al territorio donde está inmersa la escuela. La investigación permite formular preguntas que dilucidan lo que sería significativo del conocimiento en los procesos de aprendizaje de LOS SUJETOS INVOLUCRADOS.

Según Habermas la interacción social del ser humano pasa de estar basada en ritos y lo sagrado a la potencia del signo lingüístico, con la fuerza racional de las verdades sometidas a crítica, de esta manera la acción comunicativa conlleva a la interacción social y la formación de la personalidad. Para, Miguel de Zubiría, en su teoría de las seis lecturas, es importante, generar una teoría de nivel pedagógico que dé cuenta de los procesos psicolingüísticos involucrados en la lectura, construir elementos psicopedagógicos que permitan diagnosticar posibles dificultades específicas de las estrategias de lectura de nuestros estudiantes y proponer un modelo que promueva los procesos psicológicos relativos a las formas superiores de decodificación semántica. Este

TALLERES Al inicio del 2014 se realizó el siguiente cronograma de talleres, MES

FECHAS

TRABAJO PROPUESTO

FEBRERO

ELEMENTOS BASICOS DEL LENGUAJE RADIAL

MARZO

6,18,20, 27

LOCUCION

ABRIL

3, 20, 22,

ASPECTOS SOFTWARE AUDACITY

MAYO

JUNIO

6, 22

AUDIOVISUAL, PRODUCCION, GRABACION Y EN VIVO NOVIEMBRE

TECNICOS MOVIER Y

FORMATOS GUION, LIBRETO, Y LOS GENEROS RADIALES COMUNICACIÓN ALTERNATIVA, PRODUCCION RADIAL EN LOS EJES DE PAZ Y CONFLICTO, IDENTIDAD Y TERRITORIO , Y MEMORIA PROPIA 1

17,31

COMUNICACIÓN ALTERNATIVA, PRODUCCION RADIAL EN LOS EJES DE PAZ Y CONFLICTO, IDENTIDAD Y TERRITORIO , Y MEMORIA PROPIA 2

AGOSTO

29,14

COMUNICACIÓN ALTERNATIVA, PRODUCCION RADIAL EN LOS EJES DE PAZ Y CONFLICTO, IDENTIDAD Y TERRITORIO , Y MEMORIA PROPIA 3

SEPTIEMBRE

11,23,25

ETAPAS DE LA CREACION COMUNICATIVA Y AUDIOVISUAL, PREPRODUCCION INVESTIGAR Y DISENAR

•

21 de octubre

•

24 de octubre

•

1 de noviembre

•

19 de noviembre

•

26 de noviembre

Se reforzara la producción radial con base en los temas, fracaso escolar, los temores y los miedos, y las celebraciones de NAVIDAD según religiones y diferentes países del mundo. La idea, es desarrollar, acciones en el nivel de ESCUCHA, LECTURA, ESCRITURA, y ORALIDAD

ALIANZAS ESTRATEGICAS 14, 28

ETAPAS DE CREACION COMUNICATIVA

ETAPAS DE LA CREACION COMUNICATIVA Y AUDIOVISUAL, LA EDICION, PROGRAMAS DE EDICION, ELEMENTOS TECNICOS, Y ESTETICOS

Para finalizar el 2014, se plantean cinco sesiones de trabajo,

JULIO

OCTUBRE

EMISION

LA Y

Los procesos sociales avanzan con una mejor dinámica en interacción permanente con otros y otras, es así que VIDA PARA LOS SENTIDOS, interactúa constantemente, con la UNIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA, la RED TULPA, LA RED SINAPSIS, la RED REATS, la UNIVERSIDAD DISTRITAL FRANCISCO JOSE DE CALDAS, LA SED ESTRATEGIA INCITAR, entre otros. Esta interacción nos permite recibir apoyos e intercambiar dinámicas en pro de la producción de radio y video, además del empoderamiento de los y las jóvenes participantes.

FRIO EN LA CUMBRE E IMAGINACION FLOTANTE LOS OJOS BRILLAN EN LA OSCURIDAD LOS ARDIENTES DESEOS CRECEN SIN CESAR EN LAS ENTRAÑAS TIERNAS DE LA ESPERANZA

El proyecto VIDA PARA LOS SENTIDOS es una estrategia de INCORPORACION DE LA LECTURA, LA ESCRITURA y LA ORALIDAD, a través del trabajo en red en el marco de LA TULPA EDUCATIVA DEL TERRITORIO SUR BAKATA, LA RED SINAPSIS Y LA RED REATS, que busca empoderar a los sujetos estudiantes y docentes, en el uso del poder de la palabra, para que a partir de la lectura crítica de su realidad y su territorio, pueda ser sujeto productor de comunicación y no consumidor pasivo. Con el apoyo de diferentes organizaciones hemos trabajado en PRODUCCION RADIAL Y AUDIOVISUAL.

En el 2014, hemos priorizado la producción radiofónica en la EMISORA COMUNITARIA LA KALLE 106.4 FM STEREO. Las emisiones son el resultado de procesos de lectura, escritura y oralidad, a partir de recorridos de reconocimiento del entorno y de la realidad que se vive.

DEL FRAILEJON CIEN AÑOS AUN ERES BEBE SENSACION IRREPETIBLE SOLIDARIDAD EMERGENTE… REBELDIA EN CONSTRUCCION…. DEFENDAMOS EL PARAMO NOBLE ES LA CAUSA MANTENER EL AGUA PARA EL COLOMBIANO Y NO PARA EL YANQUI INVASOR AFRODITA 44

ACCIONES DESARROLLADAS

ALGUNOS TALLERES REALIZADOS EN EL DMC

• Sensibilización a la participación en los talleres de emisora escolar, las y los estudiantes de los grados cuarto, quinto, sexto, séptimo, octavo para acercarse a la producción radial.

TALLER CUENTOS DE EDUARDO GALEANO PRIMER CUENTO El Miedo El miedo global Los que trabajan tienen miedo de perder el trabajo.

• Desarrollo de talleres como por ejemplo, el trabajo alrededor de los cuentos de Eduardo Galeano, a continuación replicamos el taller.

Y los que no trabajan tienen miedo de no encontrar nunca trabajo. Quien no tiene miedo al hambre, tiene miedo a la comida. Los automovilistas tienen miedo a caminar y los peatones tienen miedo de ser atropellados. La democracia tiene miedo de recordar y el lenguaje tiene miedo de decir. Los civiles tienen miedo a los militares. Los militares tienen miedo a la falta de armas. Las armas tienen miedo a la falta de guerra. Es el tiempo del miedo.

Tomada de https://www.google.com.co/search?hl=es&site=imghp&tbm=isch&source=hp&biw=1024&bih=513&q=eduardo +galeano+escribiendo&oq=eduardo+galeano+escribiendo&gs_l=img.3...1295.17399.0.17990.53.16.12.23.32.1.5 85.3746.0j4j1j3j0j3.11.0....0...1ac.1.56.img..30.23.3397.mb0U3xM56H4

Miedo de la mujer a la violencia del hombre y miedo del hombre a la mujer sin miedo. Miedo a los ladrones y miedo a la policía. Miedo a la puerta sin cerradura. Al tiempo sin relojes. Al niño sin televisión. Miedo a la noche sin pastillas para dormir y a la mañana sin pastillas para despertar. Miedo a la soledad y miedo a la multitud. Miedo a lo que fue.

Miedo a lo que será. Miedo de morir. Miedo de vivir.

SEGUNDO CUENTO

Los muertos no resucitaron. Y en Marzo del año 2003, el presidente George Bush denunció que Irak estaba a punto de aniquilar el planeta con sus armas de destrucción masiva. Eran, según él, las armas más letales jamás inventadas.Y entonces el presidente invadió Irák, cuando ya la guerra había destripado una buena multitud de irakies, en su mayoría mujeres y niños. El propio presidente Bush confesó que las armas de destrucción masiva no habían existido, que esas armas más letales jamás inventadas habían sido inventadas por él.

El Diablo es extranjero

El culpómetro indica que el inmigrante viene a robarnos el empleo. Y el peligrosímetro lo señala con luz roja. Si el intruso, el venido de afuera, es joven y pobre y no es blanco, está condenado a primera vista por indigencia o inclinación al caos o portación de piel. Pero si no es joven ni pobre, ni oscuro, de todos modos merece la malvenida porque ha venido a trabajar el doble a cambio de la mitad. El pánico a la pérdida del empleo es uno de los miedos más poderosos en estos tiempos del mundo gobernado por el miedo. Y la verdad es que el inmigrante está siempre situado a primera mano, ahí no más, a la vista, a la hora de encontrar culpables del desempleo, de la inseguridad y de otras muchas temibles desgracias. Antes Europa derramaba sobre el mundo, sobre el mundo entero: soldados, presos, campesinos muertos de hambre... que eran protagonistas de las aventuras coloniales y han pasado a la historia como mensajeros de Dios. Era la civilización lanzada al rescate de la barbarie. Ahora el viaje ocurre al revés. Eso quiere ser la invasión de los invadidos. Los que llegan o intentan llegar desde el sur al norte son protagonistas de las desventuras coloniales que pasan a la historia como mensajeros del Diablo. Es la barbarie lanzada al asalto de la civilización.

Cuando, hace ya unos cuantos años, mi mamá me daba instrucciónes para vivir, entre otras cosas me aseguró que la mentira tenía patas cortas. Pero la mentira tiene patas larguísimas, porque en las elecciónes siguientes el pueblo recompensó al presidente Bush reeligiéndolo.

CUARTO CUENTO Mujeres

San Juan Crisóstomo decía: "Cuando la primera mujer habló, provocó el pecado original" y San Ambrosio concluía: "Si a la mujer se le permite hablar de nuevo, volverá a traer la ruina al hombre". La iglesia Católica, les prohíbe la palabra. Los fundamentalistas musulmanes, les mutilan el sexo y les tapan la cara. Los judíos muy ortodoxos empiezan el día agradeciendo: "Gracias Señor por no haberme hecho mujer".

Saben cocer. Saben bordar. Saben sufrir y cocinar.

TERCER CUENTO Guerras mentidas

Hijas obedientes. Madres abnegadas.

Las guerras se venden mintiendo, como se venden los autos. Son operaciónes de marketing y la opinión pública es el target. En el año 1964, el presidente Lyndon Johnson, denunció que los Vietnamitas habían atacado dos buques de los Estados Unidos en el Golfo de Tonkin. Y entonces el presidente Johnson invadió Vietnam. Cuando ya la guerra había destripado a una gran multitud de vietnamitas, en su mayoría mujeres y niños, el ministro de defensa de Johnson, Robert Mac Namara, confesó que el ataque del Golfo de Tonkin nunca había existido.

Esposas resignadas.

Durante siglos o milenios ha sido así, aunque de su pasado sabemos poco. Ecos de voces masculinas. Sombras de otros cuerpos.

Para elogiar a un proceder se dice: "Detrás de todo gran hombre hubo una mujer", reduciendo a la mujer a la triste condición de respaldo de silla.

Puntos de vista 1

Si Eva hubiera escrito el génesis... ¿Cómo sería la primera noche de amor del género humano?. Eva hubiera puesto algunos puntos sobre las ies; quizá, digo yo, no sé, hubiera aclarado que ella no nació de ninguna costilla, que no conoció a ninguna serpiente, que no ofreció nunca ninguna manzana a nadie y que nadie le dijo que: "Parirás con dolor" y "Tu marido te dominará"... Y que todo eso, diría Eva, no son más que calumnias que Adán contó a la prensa.

Puntos de vista 2 Si las Santas, y no los santos, hubieran escrito los Evangelios... ¿Cómo sería la primera noche de la era cristiana?. Las Santas hubieran contado que estaban todos de muy buen humor; todos: la Virgen, el niño Jesús resplandeciente en su cuna de paja, el buey, el asno, los Reyes Magos recién venidos de Oriente y hasta la estrella que los había conducido a Belén... Todos, todos contentos, menos uno. San José, sombrío, murmuró: "Yo quería una nena".

QUINTO CUENTO Violeta

En los tristes años de la dictadura del general Pinochet, en Chile, el Régimen decidió cambiar los nombres de veinte poblaciones de los suburbios más pobres de la ciudad de Santiago; y en el rebautizo, una de las poblaciones, la población Violeta Parra, recibió el nombre de algún militar heroico, pero sus habitantes se negaron a llevarlo, se negaron a llamarse con otro nombre que no fuera su nombre; y en unánime Asamblea dijeron: "Somos Violeta Parra o nada". Y así rindieron homenaje, una vez más, a aquella campesina cantora, de voz gastadita, que en sus peleonas canciones había sabido celebrar los misterios de su tierra y de su gente. Violeta era, era pecante y picante, amiga del guitarreo y del converse y del enamore y por bailar y por payasear se le quemaban las empanadas... "Gracias a la vida..." cantó en su última canción y un revolcón de amor la arrojó a la muerte.

SEXTO CUENTO Los Nadies

En una esquina del semáforo rojo, alguien traga fuego, alguien lava parabrisas, alguien vende banderitas o muñecas que hacen pipí. Alguien lee el horóscopo dando gracias a los astros porque se ocupan de él. Alguien habla con el teléfono después de colgar el tubo. Alguien conversa con el televisor. Alguien riega flores de plástico. Alguien sube al ómnibus en la madrugada y el ómnibus sigue estando vacío. Hoy voy a

contarles a mi modo y manera algunas historias de "Los Nadies", que son muchos.

Sueñan las pulgas con comprarse un perro y sueñan los nadies con salir de pobres...Que algún mágico día llueva la buena suerte, que llueva a cántaros la buena suerte, pero ni en lloviznita cae la buena suerte, ni hoy, ni mañana, ni nunca. Por mucho que a los nadies les pique la mano izquierda o se levanten con el pié derecho o empiecen el año cambiando la escoba...Los nadies, los dueños de nada, los hijos de nadie, los ningunos, los ninguneados que no son aunque sean, que no hablan idiomas sino dialectos, que no profesan religiones sino supersticiones, que no hacen arte sino artesanía, que no tienen cultura sino a lo sumo folclore, que no son seres humanos sino recursos humanos, que no tienen nombre sino número, que no figuran en la historia universal sino en la crónica roja de la prensa local... Los nadies, que cuestan menos que la bala que los mata. SEPTIMO CUENTO Guerras calladas

No estalla como las bombas ni suena como los tiros, el hambre, que mata callando, mata a los callados. De ellos sabemos todo. Los expertos, los Obrólogos los estudian y nos ofrecen los datos actualizados: Qué no comen, en qué no trabajan, cuántos son, cuánto no pesan, cuánto no miden, qué no tienen, qué no piensan, qué no votan, en qué no creen... Solo nos falta saber, por qué los pobres son pobres. Ellos, los muertos de las guerras, los presos de las cárceles, los brazos disponibles, los brazos desechables, sin tierra, sin casa, sin camino... ¿Será que los pobres son pobres porque su hambre nos da de comer y su desnudez nos viste? ¿Qué sería de nosotros sin ellos?

OCTAVO CUENTO La Pobreza

Las estadísticas dicen que son muchos los pobres del mundo. Pero los pobres del mundo son muchos más de los que se dice que son. La joven investigadora Catalina Álvarez Insúa, formuló un criterio muy útil para corregir los cálculos. Ella dijo: "Los pobres son los que tienen las puertas cerradas". Cuando lo dijo, Catalina tenía tres años de edad. La mejor edad para asomarse al mundo y ver.

Actividades de PROMOCION DE LECTURA, ESCRITURA Y ORALIDAD

Organizar grupos de tres.

Altura 3.700 m.s.n.m.

Leer los cuentos anteriores en voz alta.

Embalse La Regadera y Chizaca.

De todos los cuentos escoger uno.

Páramo de Sumapaz.

Dialogar varios minutos sobre el texto, teniendo en cuenta, que nos gustó o disgusto del texto.

Lagunas de los Tunjos y la cajitas

Formaciones geológicas.

Posteriormente, comentar produce el texto.

Frailejones y águilas

Escribir en las fichas anexas palabras que queramos recordar al respecto.

Antigua estación tren

Antigua cárcel de Rojas Pinilla

que

sentimientos

nos

Plantear un libreto de radio de cinco minutos sobre el tema que nos suscitan las palabras escritas en la fichas

Definir sus temas centrales.

Expresar ideas que transformen la realidad actual

RECORRIDO BUS:

10. Elaborar un libreto de radio de cinco minutos con uno de los cuentos

Salida de Bogotá urbana a las 6:00 a.m. punto de encuentro la bomba de la Boyacá con Sevillana (ahí esta un bus), y segundo punto de Encuentro Iglesia De La Aurora Sobre La Boyacá Junto A Cancha De Futbol, se espera hasta las 7:15 AM, y luego se realiza la primera parada enfrente a la sede antigua o sede B MONTELANCO, para continuar a Usme centro (7:30 AM). Rápidamente se sale hacía el embalse de la Regadera como también se pasa por el embalse de Chizaca, haciendo una parada al predio el tesoro donde se realiza una actividad de integración y presentación; luego se traspasa por las ruinas de la cárcel y de allí hasta el sitio denominado como laguna de los Tunjos. Recorrido inverso a las 4 P.M. TALLER SALIDA AL PARAMO DE SUMAPAZ TIEMPO DE SALIDA: 6:00 AM

RECORRIDO CAMINATA:

LLEGADA: 6:00 PM Aproximadamente. RECORRIDO: Los tunjos Usme-Sumapaz Descripción En las cercanías de Bogotá existe El Parque Nacional Natural Sumapaz, es uno de los principales ecosistemas de páramos que existen en el país, su innegable importancia radica no solo en su atractivo paisajístico, sino porque además éste es uno de los pocos espacios en donde habitan especies únicas de flora y fauna, que por las condiciones del clima tan solo viven a estas alturas. SITIOS DE INTERÉS Y CARACTERÍSTICAS ü

Clima frío

Ecosistema de Páramo.

Ya en la laguna de los Tunjos alrededor de la 9:30 a 10:00 AM se inicia la caminata con un ascenso hasta el alto de las antenas donde se observa la laguna de Cajitas, Por este sitio se toma el refrigerio; luego se camina por el respaldo de la cuchilla tomando el camino de herradura de la cajita y colorados con rumbo a vía principal y con ello se vuelve al bus. Regreso a la urbe 4 PM, estando en Bogotá urbana a las 6 PM.

• Se realiza intercambio de saberes, quienes tengan información sobre los temas propuestos preparan un conversatorio para los participantes de la salida RECOMENDACIONES:

Llevar el documento de identidad y la EPS, Buen Almuerzo, líquidos hidratantes naturales en grandes cantidades (Un litro y medio). Las bebidas deben estar envasadas en recipientes plásticos. Es necesario llevar Gorra, bufanda, guantes, ropa cómoda preferiblemente Jean y otro pantalón, llevar ropa de cambio (Medias), una buena chaqueta gruesa y saco. Zapatos cómodos con buen agarre, preferiblemente botas de caucho. Bloqueador Solar. Morral (No mochila o bolsos que obstaculicen su desempeño). Llevar una bolsa plástica para depositar la basura. Se debe acoger las recomendaciones dadas por la Unidad de Parques y guías.

• Es importante que se lleven instrumentos de registro de información (cámaras fotográficas, grabadoras de periodista, libreta de apuntes, para posteriormente realizar una memoria de la salida •

Se realiza ritual por el agua y la tierra

• Llevar quienes puedan tablitas grabadas sobre la protección de la biodiversidad

En la salida es importante, que el líder tenga la lista de los participantes. TALLER

DIAGNOSTICO

FAVOR CONTESTAR LAS SIGUIENTES PREGUNTAS EN GRUPOS DE 4:

LOGROS ESPERADOS

• Reconocer el entorno del Páramo de Sumapaz, como riqueza hídrica de nuestra nación y como territorio soberano a ser defendido • Reflexionar sobre la seguridad alimentaria, los megaproyectos, y los cultivos limpios •

Promover la no privatización del agua.

ACTIVIDADES PROPUESTAS

1. ¿CUÁL ES EL NOMBRE DEL PRAE DEL COLEGIO?____________________________________________ _______________________________________________________ ____

2. ¿QUÉ TIPO DE ACCIONES AMBIENTALES SE DESARROLLAN EN EL COLEGIO?____________________________________________ _______________________________________________________ _____ 3. ¿QUIÉNES DIRIGEN EL PROCESO AMBIENTAL EN EL COLEGIO? _______________________________________________________ __ 4. ¿CUÀLES SON LAS NECESIDADES DE TRABAJO AMBIENTAL EN EL COLEGIO?____________________________________________ ___ _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________

_______________________________________________________ _______________________________________________________ __________

¿CÓMO PUEDE APOYAR LA EMISORA LAS ACCIONES DEL PRAE? ____________________________________________ ____________________________________________ ____________________________________________ ____________________________________________ ____________________________________________ ____________________________________________ ____________________________________________ _______

TALLER RECORRIDO OBJETIVOS:

• Recorrer la cuenca del Rio Tunjuelo en su parte Alta, Paramo de Sumapaz, para desentrañar sus realidades, y así entender, y respetar el espacio social y cultural que nos provee de agua •

Reflexionar sobre el tema del agua

INTRODUCCION

3. Determinar importantes

Clima, temperatura y forma de las nubes

Flora, fauna, relieve, ríos, montañas y vegetación

Lugares, construcciones, cercas, casas

dos

problemáticas

ambientales

Escribir un cuento a partir del recorrido

Contestar las siguientes preguntas:

•

¿Qué relación tiene el agua con la vida?

•

¿Por qué el agua está en peligro?

•

¿De quién es el agua?

•

¿Por qué debe defenderse el agua?

•

¿Cómo utiliza el hombre el agua?

•

¿Por qué es importante la vegetación en el paramo?

•

¿Por qué se está contaminando el agua?

•

¿Cómo nace el rio Tunjuelo?

•

¿Cuáles son las características del Rio Tunjuelo?

•

¿Quién y cómo contamina el rio?

TALLER APRENDIZAJE VISUAL: SENSIBILIZACIÓN AMBIENTAL CON IMÁGENES

OBJETIVO: •

Sensibilizar frente a la problemática ambiental

ACTIVIDADES 1. Presentación en POWER POINT utilizando las principales fotos de la cuenca del Rio Tunjuelo que dejan ver la problemática ambiental 2.

Se plantea una ruta ambiental para observar y dejarse asombrar de un contexto rural, teniendo en cuenta:

Tomar fotos

Dinámica de integración

3. Socialización del programa radial “UN SUEÑO DE TERROR” 4.

Reflexión a partir del programa radial

5. Elaboración de una historia sonora, es decir contar algo sin palabras, únicamente con sonidos no articulados sobre el problema del agua o el manejo de los residuos sólidos TALLER ANALISIS DE IMAGENES

ACTIVIDADES

Observar y registrar

• Buscar una noticia que tenga relación con las imágenes vistas y a partir de estas dos fuentes describir el

fenómeno, identificando las causas, las consecuencias del problema ambiental en mención

• En aquella noche oscura, ella en la penumbra de mi alma acampó

• Elaborar un folleto con la información investigada para que los demás personas mejoren el ambiente en el que viven

•

TALLER LA ENTREVISTA OBJETIVO: Entrevistar a un experto en la problemática ambiental CONCEPTO DE ENTREVISTA Una entrevista es un hecho que consiste en un diálogo entablado entre dos o más personas: el entrevistador o entrevistadores que interrogan y el o los entrevistados que contestan. La palabra entrevista deriva del latín y significa "Los que van entre sí". Se trata de una técnica o instrumento empleado para diversos motivos, investigación, medicina, selección de personal. Una entrevista no es casual sino que es un diálogo interesado, con un acuerdo previo y unos intereses y expectativas por ambas partes.

ACTIVIDADES:

Cada estudiante se plantea varias preguntas para obtener la información requerida con la presencia del experto

Desarrollo de la entrevista teniendo en cuenta:

Y de repente un hombre solitario explotó ruidos,

• Y mientras tanto excelentemente el piano

los

anteojos

respiraban

•

Y Dios prefirió escribir muchísimo

•

Después el volcán adoraba para llegar al encuentro

•

Dos mujeres hablaron y alegraron la mañana

•

El árbol vigilaba a la nariz

•

El amanecer ama las flores

•

Las alturas sonreían

•

La mariposa presenciaba triste

•

Los cóndores caminaban sobre la noche lluviosa

•

La incertidumbre corrió en la noche

•

El árbol interpreta la poesía de la humanidad

•

Mi camino amó una tarde lluviosa

•

Las mariposas iluminaban sonriendo, sin miedo

•

Una fría tarde amorosa de otoño

•

Mi hija tierna ama

•

Ellos buscaron el tumulto de los otros

•

La conciencia, dinamita de mí ser

•

El sapo amaba entre nubes

•

La noche afanada creía saberlo todo

•

La joven viajaba expectante

•

Hacer preguntas claras

•

Una dama, la llevo atravesada en mi garganta

•

Hacer una sola pregunta cada vez

•

Una mujer, la llevo golpeante en mi espalda.

•

Hacer preguntas abiertas

•

hacer preguntas cortas

•

Hacer preguntas concretas

• Combinar preguntas de aclaración, de análisis y de acción 3. Socialización de la entrevista realizada para sacar conclusiones que sirvan al colegio

TALLER UNA IMAGEN VALE MÁS QUE MIL PALABRAS

1. OBSERVAR LAS IMÁGENES Y SELECCIONAR LAS DEL RECORRIDO AL PARAMO DE SUMAPAZ 2. TENIENDO EN CUENTA LAS IMÁGENES OBSERVADAS ESCRIBIR UNA SECUENCIA DE OBSERVACIONES QUE DEN CUENTA DE LO AMBIENTAL 3. A PARTIR DE ESTAS IMÁGENES ESCRIBIR UN LIBRETO RADIAL PARA CONCIENTIZAR AL COLEGIO DE LA PROBLEMÁTICA AMBIENTAL DEL PARAMO DE SUMAPAZ

DINAMICA: EL CADAVER EXQUISITO LEAMOS EL SIGUIENTE TEXTO POETICO, Y ELABOREMOS UNA SECUENCIA EN PAPEL CON ALGUNOS DIBUJOS, SOBRE EL TEMA AMBIENTAL: AGUA Y MANEJO DE RESIDUOS SOLIDOS

TALLER NUESTRA EXPERIENCIA AMBIENTAL OBJETIVOS: 1. Socializar nuestras experiencias alrededor del tema ambiental

2. Realizar un ejercicio práctico para sensibilizarnos a partir de imágenes ambientales

si un jugador se cae, queda descalificado; el equipo sigue pero debe movilizar dos sillas cada vez.

DESARROLLO DEL TALLER

FORMACIÓN TECNICA: EJERCICIO DE GUIÓN.

1. Presentación de los asistentes, cada uno recibe una imagen para pensar en un breve relato

El líder comienza esta parte del taller preguntando a los y las estudiantes acerca de lo que ellos entienden por programa de radio. Después de conocer estos imaginarios va empezar a contarles que un programa de radio es un conjunto de emisiones con una temática común, un mismo formato, que dura siempre el mismo tiempo y se emite siempre el mismo día a la misma hora. Por eso lo primero es hacer el proyecto del programa. Para confeccionar el proyecto debemos tener en cuenta los siguientes 11 puntos o pasos:

2. Se le entrega a cada uno, para que escriba su relato 3.

una ficha bibliográfica

Lectura de dichas fichas en plenaria

4. Se retoman los relatos que tengan el tema de agua y residuos sólidos 5. Simultáneamente, se consignarán los resultados del taller en un instrumento 6. A partir de los relatos se comienzan a enunciar una serie de preguntas sobre la temática 7. Finalmente, se invita a realizar una revisión bibliográfica que de luces en las posibles preguntas que surjan

1. ¿QUÉ?: ¿De qué queremos hablar, ¿Qué contenidos va a tener el programa?

2. ¿PARA QUÉ?: ¿Qué objetivos tenemos?, ¿Para qué queremos hacer el programa?

3. ¿A QUIÉN?: Determinar la audiencia a la que va dirigido.

4. ¿CÓMO?: Cómo vamos a estructurar el programa: que secciones, que título, que sintonía,…

5. DURACIÓN DEL PROGRAMA: ¿Cuánto tiempo se emitirá el programa?

TALLER EL GUIÓN Y EL LIBRETO RADIAL OBJETIVO: Elaborar un guión y libreto radial que problemáticas AMBIENTALES del territorio

recoja

las

JUEGO ROMPE HIELO: EL PUENTE

Se forman dos equipos con el mismo número de participantes cada uno. Las sillas o cartones se ubican en dos líneas paralelas. Se sube un jugador en cada silla o se paran sobre cartones, se agrega una silla o cartón de más, que va a está desocupada, al final de cada fila. El último jugador toma la silla o el cartón desocupado y se la pasa a su compañero y éste al siguiente y así sucesivamente, hasta llegar a manos del primero; este la pone en el suelo y se sube sobre ella; la fila completa avanza entonces un tramo, con lo que queda de nuevo una silla o cartón desocupado.

Se marca una meta donde el equipo es el que gana, (porque logró construir el puente). Cuando se están utilizando sillas,

6. DURACIÓN DE EMISIONES: Por ejemplo 60 minutos….

FRECUENCIA: Diaria, semanal,….

8. HORARIO: Lo pondremos dependiendo del tipo de audiencia. 9. PLANIFICACIÓN: Preparar los contenidos de al menos 10 emisiones. 10. GUIÓN PILOTO: Nos sirve para ver cómo va a ser una emisión del programa. 11. PROGRAMA CERO: Es la grabación del guión piloto.

EL GUIÓN RADIAL: Es la narración ordenada de los contenidos del programa teniendo en cuenta las características del medio radiofónico. Con el guión, te aseguras de que vas a respetar el tiempo de emisión y que lo que vas a decir va a seguir un orden

correcto. Además, el guión sirve para que no haya tensión en el programa, porque siempre sabes en qué momento te toca hablar.

Según el diccionario: “la versión escrita de las palabras que el locutor debe decir”. Sin embargo no solo la radio utiliza libretos; otros medios de comunicación también lo hacen, por ejemplo, el teatro, la televisión, el cine.

El libreto para radio contiene:

decir.

Aquí comprobamos que decimos lo que queremos Hay que evitar mensajes ambiguos.

FUENTE: López, José Manuel; Aperador, Francisco. Manual de Capacitación Radiofónica. Editado por Radio Chaguarurco. Azuay- Ecuador. Noviembre de 1995. P/22

ESCRIBA UN LIBRETO DE ACUERDO AL TEMA DEL AGUA Y EL MANEJO DE RESIDUOS SOLIDOS TENIENDO EN CUENTA LAS IMÁGENES QUE LE PRESENTA LA TALLERISTA

• Las palabras que cada persona debe decir ante el micrófono. CONTROL • Las instrucciones o acotaciones que le indiquen a cada artífice del micrófono, la forma como debe decir su parlamento (triste, furioso, alegre) y el lugar donde debe decirlos (cerca o lejos del micrófono, acercándose o alejándose de él, etc.). • Las instrucciones para que el operador de sonido realice sus intervenciones (efectos, música, silencios, etc.).

Un buen libreto radial es entonces, la versión escrita de lo que cada persona (actores y técnicos) que participa en la producción debe hacer o decir, para crear un cuadro sonoro en la imaginación del radio oyente, de tal manera que le comunique en forma atractiva y efectiva el mensaje que ha planeado para él.

LOCUTOR 1:

CONTROL

LOCUTOR 2:

CONTROL PASOS A SEGUIR PARA HACER UN LIBRETO

LOCUTOR 1: TALLER PREGRABADOS AMBIENTALES TOMADOS DE RADIALISTAS

ESQUEMA PREVIO •

DOCUMENTACIÓN

Investigar, recoger datos e información sobre el tema. •

SELECCIÓN DE CONTENIDOS

Elegir las ideas importantes. •

OBJETIVO:

• Sensibilizarnos a partir de la escucha de programas ambientales pregrabados tomados de la red www.radialistas.net

ELABORACIÓN DE UN ESQUEMA

Indicar que se dice primero, que viene después y cómo se va a encadenar las ideas. •

REDACCIÓN oral.

Tenemos

que

escribir

lenguaje

Escribir escuchándose. Primero decir la frase y luego escribirla. Utilizar palabras de uso común. •

RELECTURA

ACTIVIDAD Escuchar diferentes programas bajados de www.radialistas.net, sobre el tema joven – territorio – ambiente – agua y manejo de residuos sólidos RECURSOS:

• Programas pregrabados: Arboles de paz, Sueños de Terror, A cinco minutos de juicio final, en el año 2070, derechos animales, la bóveda del juicio final

TALLER SENSIBILIZACION AMBIENTAL TEMA DEL AGUA

SOBRE EL

OBJETIVOS • Hacer una reflexión con base en dos correos electrónicos en POWER POINT: EL RETO DEL AGUA Y TIENES SED

ACTIVIDADES

PROCEDIMIENTO

Dinámica

2. Con ayuda del VIEDO BEAM ver los correos electrónicos en POWER POINT: EL RETO DEL AGUA Y TIENES SED 3. Basados en dichos correos se prepara un programa especializado en el problema del agua, en grupos de cuatro, como por ejemplo:

“nuestro programa de hoy es sobre el agua, escuchemos una entrevista a un habitante de un sector donde existen problemas de suministro del liquido… pasa la entrevista........ Ahora los radio escuchan nos comentan su opinión,............ nosotros tenemos información sobre la escasez de agua, se sabe que…..” 4.

La entrevista es un instrumento de la investigación para tener acceso a la información. Ahora veremos la observación como uno de los principales medios para obtener conocimiento y la forma más fácil y directa de conocer sobre la vida y los fenómenos de una comunidad. La observación exige una actitud, una postura y un fin determinado en relación con la cosa que se observa. El acto de “observar” se define como un proceso que consiste en mirar con mucha atención una cosa, actividad o fenómeno en el que estamos muy interesados; durante este ejercicio se concentra toda la capacidad sensitiva, el sentido de la percepción y el de la interpretación, al igual que el proceso de análisis y de síntesis.

Se socializan los programas de 5 minutos cada uno

TALLER LA OBSERVACION PARTICIPANTE

OBJETIVOS:

1. Usar la observación participante como una técnica para recoger datos e información en la producción radiofónica 2. Percibir de forma directa los hechos de la realidad objetiva haciendo parte de la comunidad que se observa.

FUNDAMENTACIÓN:

1. Preparar a los y las observadoras para que realicen un diario de campo con la mayoría de elementos que muestra el cuadro “aspectos básicos del observador participante”, 2. Leer un ejemplo de diario de campo “Salida al Sumapaz”

Para que la capacidad de observar sea completa se requiere de muchos ojos, pues las ideas fijas, los estereotipos y los prejuicios de cada observador limitan notablemente el ejercicio, por ello lo ideal es alcanzar un consenso entre un grupo de personas observadoras que centran el interés de “mirar” unas temáticas comunes. La observación se denomina participante, cuando él o la investigadora participan desde la inmersión en el contexto, se involucra en el día a día, en las actividades de rutina de los participantes y establecen relación con la comunidad para sumergirse en los datos y comprender lo que está ocurriendo y ser capaz de escribir acerca de ello. La observación participante puede ser usada para ayudar a responder preguntas de investigación, para construir una teoría, o para generar o probar hipótesis. Esto quiere decir que es muy importante, antes de iniciar la observación considerar el tipo de pregunta que guía el estudio.

Observación fotográfica: Este ejercicio motiva a los estudiantes a usar fotografías para ayudarse a recordar actividades, y las fotografías pueden servir como ilustración de aspectos de actividades que no son descritas con facilidad. Se les pide a los estudiantes que hagan una descripción escrita de la actividad que se observa en cada foto. Se les indica que enumeren las fotos y escriban notas mientras las toman para ayudarse a mantenerlas organizadas en la secuencia correcta.

TALLER SOBRE EL GUION

Escuchar el programa AGUA ESPEJO DE LA VIDA

2. Ahora elabora tu propio guion con base en el ejemplo de guion, del programa AGUA ESPEJO DE LA VIDA, en la que se involucre tu opinión sobre el tema del agua: su escasez y contaminación

TALLER RECORRIDO AMBIENTAL INSUMOS

PARA RECOGER

OBJETIVO: Realizar un ejercicio cartográfico, que permita la compresión crítica del contexto social, estableciendo posibles ejes de investigación que orienten la producción de programas radiales ambientales , que sean grabados, editados y reproducidos en el colegio DIEGO MONTAÑA CUELLAR

ACTIVIDADES:

Los estudiantes deben llevar ropa cómoda y no esta demás llevar algo para protegerse de la lluvia por si hay. Se realizara una caminata de 70 minutos en los cuales los estudiantes tomaran notas de lo observado en diario de campo. En grupos se elabora la cartografía social del recorrido a partir del diario de campo. En plenaria se socializara los mapas elaborados, y se comparte unas onces. Cada grupo revisara las observaciones realizadas con el fin de categorizar los hallazgos y elaborar una síntesis. Se organizaran tres grupos y cada uno intentara armar un pequeño libreto radial con base en los hallazgos. Se socializaran las propuestas de libreto y se grabaran en grabadora de periodista

AL PARAMO DE SUMAPAZ HAY QUE RESCATAR ¡LA MADRE TIERRA! GIME: “QUE SE SALGAN

LOS QUE NO LO AMAN” PARA TI, HERMOSO PARAMO VA ESTE POEMA UN DIA TE RECORRI BAJO LA LLUVIA Y CON LOS PIES DESCALZOS AL LADO DE MI AMOR SINTIENDO TU RIQUEZA, ME CORTE UN DEDO PERO SIN DOLOR SEGUI CAMINANDO EN LAS ENTRAÑAS DE

por estudiantes de ciclos 2, 3 y 4, en el manejo de conocimientos básicos de lenguaje audiovisual. Con ellos se continuará una exploración sobre problemáticas juveniles y se realizará un pequeño video sobre derechos. También, a nivel institucional se realiza actualmente la gestión para concluir la dotación básica para el grupo de emisora, lo cual incluye la adquisición de un computador y de unas cámaras de video. A nivel del trabajo en red, esperamos consolidar las líneas de investigación que se han venido trabajando desde las REDES TULPA SINAPSIS Y REATS alrededor de la problemática ambiental del territorio sur, de los derechos de los niños y los jóvenes, y del reconocimiento encuentro y caracterización de trabajos infantiles y juveniles del territorio sur, lo mismo que el rescate de la memoria ancestral MUISKA. Esta consolidación se hará obviamente a través de rutas investigativas trazadas de manera conjunta con todos los y las participantes del proyecto.

A nivel institucional y del trabajo en red, obviamente se cruzan las proyecciones, por lo que también se puede hablar de unas proyecciones a nivel general. En este sentido se espera a futuro que se haga efectiva la transmisión en red a través de la apropiación de tecnología informática (sistema Wii), para lo cual ya se cuenta con un grupo de estudio asesorado por la facultad de Ingeniería de Sistemas de la Universidad UNIMINUTO. La idea es también poner a circular en el ciber espacio una emisora de orden virtual en la que los receptores encuentren las realizaciones.

TUS FRAILEJONES MIENTRAS QUE ABRAZANDO TU HUMEDAD PENSABA EN LA HUMANIDAD LA JUSTICIA Y LA LIBERTAD QUE HERMOSO ES EL PARAMO Y YA A LO LEJOS EL AGUA PURA TODOS Y TODAS A BEBER DEL NACIMIENTO DEL TUNJUELO SIN TEMER,

En concreto pensamos

SOLO A QUIEN

•

Continuar en diferentes intercambios con otros colegios que trabajan emisora escolar a través de las REDES TULPA, SINAPSIS, REATS, entre otras.

•

Mantener la realización de recorridos de reconocimiento del territorio como la salida a la localidad de BOSA AL RESGUARDO INDIGENA MUISKA, SALIDA AL PARAMO DE SUMAPAZ, y LA SALIDA AL HUMEDAL DE LA TINGUA, ENTRE OTROS

•

Socializar las producciones realizadas a través de Internet

QUE DESTRUYE SIN PENSAR AFRODITA 44 PROYECCIONES DE LA EXPERIENCIA El futuro del trabajo en el proyecto pasa por dos tipos de proyecciones, unas relacionadas con el trabajo a nivel institucional y otras con el trabajo en red. A nivel institucional se propone de manera inmediata concluir la formación inicial de un grupo de trabajo nuevo conformado

•

Fortalecer el proceso de INCITAR SED DMC

•

Conseguir cuatro grabadoras de periodista para mejorar los procesos técnicos de emisión

•

Elaborar una cartilla que sistematice el proceso llevado a cabo en el colegio

•

Socializar la experiencia con otros y otras docentes del DISTRITO CAPITAL, COLOMBIA Y LATIONAMERICA

•

Desarrollar en forma permanente los Talleres capacitación cada veinte días.

•

Sistematizar los talleres realizados en un libro. Que incluya los libretos elaborados

•

Mantener la emisión del programa radial TÚ VOZ AGUANTA una vez por mes, en la cual se realizan procesos de producción radial, en conjunto con la emisora LA KALLE 106.4 FM STEREO.

•

Publicar un CD con los audios de cada emisión.

Conclusiones en el plano pedagógico:

• No se puede pensar en la aplicación mecánica de los medios de comunicación como fórmula para resolver todos los problemas de la enseñanza, sino que es preciso delimitar las funciones que puede cumplir cada uno de los medios y fijar criterios pedagógicos para su utilización en los que se cuente con la participación activa de todas las áreas, teniendo en cuenta que los procesos de lectoescritura son inherentes al trabajo en cada una de ellas.

• El estudiante tiene mucho que ganar en la utilización de los medios de comunicación, que son como una gran puerta que se abre al mundo real y factible de experimentación, y estamos convencidos de que los métodos pedagógicos tradicionales no bastan para que hoy en día se pueda alcanzar una verdadera educación inmersa en la realidad actual, por eso, el trabajo con medios de comunicación en el espacio escolar adquiere sentido si se asocia con propuestas concretas de investigación y de trabajo pedagógico.

• Una propuesta que permita canalizar de manera integral las expresiones de una comunidad educativa, mediante su participación en los medios de comunicación, nos ayudará a encontrar las inteligencias que en el campo escolar han venido siendo subutilizadas y a plantear nuevas alternativas de trabajo con diversos tipos de textos y de estrategias investigativas. Así mismo, asumir la integración de la comunidad como política de trabajo, el reconocimiento del potencial propositivo y transformador de los estudiantes comprometidos en el análisis crítico de su entorno, es de entrada también un compromiso en la implementación de pedagogías diferentes.

Conclusiones en el plano comunicacional:

CONCLUSIONES.

El proceso desarrollado a lo largo de casi DOCE años, nos permite llegar a una serie de conclusiones que se mueven básicamente en tres dimensiones, la pedagógica, la comunicacional y la de proyección del trabajo.

• Dado el gran impulso que han tenido en la época actual las diversas tecnologías de comunicación información, autoinstrucción y tratamiento de datos, no sólo en el campo educativo sino en todos los ámbitos de desarrollo personal y social. Lo más importante para el educador no es conocer la gran cantidad de tecnologías avanzadas que existen y copiar los modelos pedagógicos que ellos sugieren, sino aprender a identificar en estos medios cuales se ajustan al entorno y cómo aprovechar los recursos mínimos para alcanzar los logros pedagógicos con ayuda de los medios de comunicación.

• Es necesaria una reflexión permanente sobre el carácter de los medios en el espacio escolar, pues la existencia de la emisora no implica que esta sea de carácter

escolar o de carácter alternativo. Estas dos caracterizaciones las da la orientación que cotidianamente se dé a las prácticas y el sentido que estas van dando a los proyectos de vida de quienes se integran a la propuesta.

•

BARRETO, DARY. RAMIREZ JULIO. FOTOS TOMADAS EN LOS DIFERENTES MOMENTOS DEL PROCESO DEL PROYECTO VIDA PARA LOS SENTIDOS COLEGIO DIEGO MONTANA CUELLAR 2002 2014

Conclusiones en la proyección del trabajo:

•

BARRETO, DARY Y OTRAS: REATS. “PROYECTO EMISORA ESCOLAR. VIDA PARA LOS SENTIDOS UNA APUESTA POR EL AMBIENTE”, COLEGIO MONTEBLANCO, BOGOTA 2008

•

BARRETO, DARY Y DOCUMENTOS TALLERES: ESCOLAR –BOGOTA: 2009.

•

BARRETO, DARY, NIÑO, MARIA LUISA, DUARTE MARGARITA Y PUENTES MARIA.

• Los desafíos investigativos y tecnológicos hacen necesario que trabajos de comunicación tengan como misión articularse con otras propuestas similares, pues resulta claro que para efectos de gestión, divulgación y formación, el trabajo en red se hace indispensable.

• Mantener un trabajo constante y direccionado al interior de las instituciones educativas, es un insumo fuerte para futuras innovaciones pedagógicas y para la implementación eficaz de políticas educativas generadoras de cambios.

FUENTES CONSULTADAS

•

ACERBI MARCELO, BACHAMAN LÍA. 2001. RECURSOS NATURALES Y AMBIENTE EN UN MUNDO GLOBAL

OTROS. EMISORA

PROYECTO DE COMUNICACIÓN ALTERNATIVA “SUSURRROS DEL TERRITORIO”. BOGOTA. IDEP – 2010. •

DIAZ, MEJIA HECTOR ANGEL. “HERMENÉUTICA DE LA LÚDICA Y PEDAGOGÍA DE LA MODIFICABILIDAD SIMBÓLICA. EDITORIAL MAGISTERIO. BOGOTA: 2008

•

DURÁN, DIANA., LARA, ALBINA., VOLOSCHIN, C., 1994. CONVIVIR EN LA TIERRA. FUNDACIÓN EDUCAMBIENTE. BUENOS AIRES, LUGAR EDITORIAL.

•

GARCÍA FERNÁNDEZ FRANCISCO. “LA OBSERVACIÓN Y EL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO”.

•

JARDIN BOTANICO JOSE CELESTINO MUTIS”GUIA METODOLOGICA PARA LA FORMULACION DE PROYECTOS AMBIENTALES” BOGOTA, 2007

•

KAWULICH, B. BARBARA. (2005) LA OBSERVACIÓN PARTICIPANTE COMO MÉTODO DE RECOLECCIÓN DE DATOS.

•

MARTIN, BARBERO, JESÚS. PROYECTAR LA COMUNICACIÓN. TERCER MUNDO. EDITORES. SANTAFÉ DE BOGOTÁ, 1997.

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MCLAREN, PETER. PEDAGOGÍA CRÍTICA, RESISTENCIA CULTURAL Y LA PRODUCCIÓN DEL DESEO. AIQUE GRUPO EDITOR, ARGENTINA, 1993, P 3.

•

P.E.I. I.E.D. MONTEBLANCO. CONSTRUYENDO PROYECTOS DE VIDA A PARTIR DE LA COMUNICACIÓN 2006

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P.E.I. COLEGIO I.E.D. DIEGO MONTAÑA CUÉLLAR. CONSTRUYENDO PROYECTOS DE VIDA 2014. REATS, RED DE EMISORAS ALTERNATIVAS DEL TERRITORIO SUR. MEMORIAS DEL PROCESO. DOCUMENTO INÉDITO 2007

OSPINA ANTE ALFREDO. “APROXIMACION AL ESTUDIO Y MANEJO DE LA CERCA VIVA ECOLOGICA”. CALI, COLOMBIA. 2008

•

RADIALISTAS APASIONADOS APASIONADAS.NET

•

ROMAN, CELSO. “LA CASA Y EL CAMPO”. PRODUCCIONES CANTOALEGRE. MEDELLIN, COLOMBIA.2004

•

SARRAMONA, JOSÉ. COMUNICACIÓN Y EDUCACIÓN. EDICIONES CEAC. BARCELONA 1988.

SINAPSIS PEDAGOGICA: UN RECORRIDO DE AUTOFORMACION POR EL TERRITORIO SUR, BOGOTA: IDEP 2005.

Y RECLAMACIÓN… SEGUIMOS EN LA BREGA... DE LA VIDA, NO IMPORTA… EL DINERO, SÍ LA DIGNIDAD. SALDREMOS ADELANTE, SIEMPRE CON LA FRENTE EN ALTO Y CON LA VALENTÍA Y ENERGÍA QUE NOS HEREDA LA LUCHA Y EL TRABAJO. COMO ESTEMOS… DONDE ESTEMOS… SOMOS RED HERMANADA DE SANGRE, DE AMOR, DE ACCION… Y DE AMISTAD,

•

VILLAREAL, MARTA. DIDÁCTICOS AL ALCANCE BOGOTÁ 1991.

RECURSOS DE TODOS.

EN EL MARCO DE LA COMUNICACIÓN ALTERNATIVA Y POPULAR, ABOGAMOS POR LA CONSTRUCCIÓN

•

DE UN MUNDO MEJOR

LLENO DE UTOPÍAS CON ESPERANZA Y AMOR EN PRO DE LA HUMANIDAD…. Y UNA PALABRA Y UNA ACCIÓN YA SEA EN RADIO, EN PRENSA O EN LA TELEVISIÓN PORQUE LA VOZ DEL OBRERO SIEMPRE TENDREMOS TIEMPO PALABRA QUE SÍ. PALABRAS DE AMOR, PALABRAS DE EXIGENCIA DEL DEBER SER…

Y LA OBRERA ES EL PODER DE LA NUEVA NACIÓN…. AFRODITA 44….