Image.UA 2015.1 by International business magazine IMAGE.UA

Image ua ПОСОЛЬС ТВО РЕСПУБЛИКИ У ЗБЕКИС ТАН В УКРАИНЕ INTERNATIONAL BUSINESS MAGA ZINE № 1 / 2015

«СИЛА В СПРАВЕДЛИВОСТИ» Амир Темур

STRENGTH IN JUSTICE

Amir Temur

АМИР ТЕМУР: ОСНОВАТЕЛЬ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ УЗБЕКИСТАНА

AMIR TEMUR: FOUNDER OF STATE OF UZBEKISTAN

ГОД ВНИМАНИЯ И ЗАБОТЫ О СТАРШЕМ ПОКОЛЕНИИ

YEAR ATTENTION AND CARE FOR THE OLDER GENERATION

УЗБЕКИСТАН — РОДИНА МЫСЛИТЕЛЕЙ ВОСТОКА

UZBEKISTAN HOMELAND OF EAST THINKERS

Монумент независимости и гуманизма Ташкент, Узбекистан

Monument of Independence and Humanism Tashkent, Uzbekistan

Узбекская женщина с добрым лицом и счастливыми глазами — символ Родины, жизни и мудрости. Открытый взор лелеет самое дорогое, самое бесценное сокровище, которое может быть у каждой матери, — ребенка. Все это святые и почитаемые ценности благородного и свободолюбивого народа Узбекистана.

An Uzbek woman with her kind face and happy eyes is the symbol of Motherland, life and wisdom. Her open gaze cherishes the most important, the most priceless treasure any mother can have — her child. These are the sacred and honored values of the noble and freedom-loving nation of Uzbekistan.

Главный редактор Алла АЛЫМОВА Chief Editor Alla ALYMOVA

весной наступает сезон долгожданного тепла и перемен, новых тенденций в моде, сезон путешествий и надежд. Сейчас мода на стабильность, позитив и толерантность как никогда актуальна. Мода на сильные личности, героев, защищающих свою землю и создающих историю своей страны собственным примером. «Народ, который не гордится своей историей, не может видеть свою перспективу» — констатирует Ислам Каримов, Президент Республики Узбекистан. Народ невозможно обмануть и задобрить, он умен, практичен в выборе своих вождей, доверяет фактам, не прощает предательства и лжи, объединяется вокруг сильного лидера и поддерживает проверенные временем ценности. «Сила в справедливости» — эти слова Амира Темура — воина, полководца и справедливого правителя 15 века открывают очередной номер журнала. Разгадать секрет великого правителя удается лишь тем, кто служит интересам своего народа, увеличивая его благосостояние, заботясь о стариках и детях, обеспечивая их достатком, охраняя порядок и спокойствие граждан. Темур укреплял силу доверия народа, ценил ее и был непобедим врагами. Имя этого полководца высоко ценят в Узбекистане и чтят его достижения, передавая из поколения в поколение память о своем великом предке. В этом номере вы найдете много интересного и полезного об Узбекистане, стране древней культуры и исторических ценностей. Выражаю благодарность Посольству Узбекистана в Украине за инициативу создания специального номера и сотрудничество в организации формирования участников проекта, в том числе, заинтересованных компаний, а именно, «Насосэнергомаш», «Фармак», «Лекхим», а также «Укр-УзАвто» и представительство НАК «Uzbekistan airways» в Киеве. Особо приятно отметить, что Узбекистан — надежный партнер Украины, который открыт для сотрудничества. Добро пожаловать в Узбекистан!

Генеральный партнер проекта «Image.ua.Узбекистан» АО «Сумский завод «НАСОСЭНЕРГОМАШ»

he long-awaited heat, new trends in fashion, travel and hopes come with the spring season. This season’s stability, positive and tolerance are in fashion as relevant as ever. Strong personalities, heroes, defending their land and creating a story of their country with their own example are in fashion as well. “The people who are not proud of their history, cannot see their future” — says Islam Karimov, the President of Uzbekistan. People cannot be deceived and cajole, they are intelligent, practical in choosing their leaders, they trust facts, do not forgive betrayal and lies, unite around a strong leader and support time-tested values. “Strength is in justice” — these words of Amir Temur — a warrior, commander and fair ruler of the 15th century, open a new issue of the magazine. Attempts to unravel the secret of the great ruler is possible only to those who serve the interests of their people, increasing their well-being, taking care of the elderly and children, ensuring prosperity and abundance, protecting order and tranquility of citizens. He strengthened the power of the people’s trust, appreciated it and was invincible for enemies. The name of the commander is appreciated and his achievements are honored in Uzbekistan, passing from generation to generation, the memories about their great ancestor. In this issue of the magazine you will learn a lot of interesting and useful information about Uzbekistan, a country of ancient culture and historical values. I express my gratitude to the Embassy of Uzbekistan in Ukraine for the initiative to establish a special issue of the magazine and for cooperating in the organisation and formation of the project participants, including the engaged companies, namely, “Nasosenergomash”, “Farmak”, “Lekhim” and “Ukr-UzAvto” and representative of NAC “Uzbekistan airways” in Kiev. We are particularly pleased to note that Uzbekistan is a reliable partner of Ukraine, which is open for cooperation. Welcome to Uzbekistan!

General partner of the project “Image.ua.Uzbekistan” JSC “NASOSENERGOMASH SUMY”

УЗБЕКИСТАН ПОТЕНЦИАЛ К СОТРУДНИЧЕСТВУ

Народ, который не гордится своей историей, не может видеть свою перспективу Выдержки из выступления Президента Республики Узбекистан Ислама Каримова на открытии Международной Конференции «Историческое наследие ученых и мыслителей средневекового Востока, его роль и значение для современной цивилизации». ***

Ислам Каримов,

Президент Республики Узбекистан

Islam Karimov,

President of the Republic of Uzbekistan

Особую роль играло взаимообогащеТот, кто не знает историю, на каждом ние народов разных стран научными зна- шагу совершает ошибки. Народ, котониями и достижениями. По маршрутам рый не гордится своей историей, не моВеликого шелкового пути в Европу и об- жет видеть свою перспективу. ратно в Азию поступали сведения о дея*** тельности ученых и мыслителей Востока и Запада, формировался практический доСегодня перед человечеством возступ к трудам, идеям и открытиям таких никают новые глобальные проблемы, в великих ученых античности, как Сократ, числе которых я хотел бы отметить таПлатон, Аристотель, Птолемей и другие кие острейшие, как изменение климата, Такого же признания и уважения за- охрана и сохранение экосистемы и биослуживает практически абсолютное боль- разнообразия, истощение природных шинство ученых и специалистов, которые ресурсов и другие, разумное, оптимальвносят достойный вклад в изучение и по- ное решение которых становится сильпуляризацию, доведение до широких масс нейшим вызовом нашего времени. непреходящего значения наследия учеРешение этих проблем может потреных и мыслителей средневекового Вос- бовать интеллектуального прорыва, петока. реосмысления и нового формулирова-

стория средневекового Востока свидетельствует, что бурный подъем культуры и образования, медицины, литературы, искусства и архитектуры, возникновение научных школ, приток и генерация талантов, в основном, обуславливались такими факторами, как быстрое развитие экономики, сельского и городского хозяйства, высокий уровень ремесленничества и торговли, строительство дорог и открытие новых караванных *** путей и, в первую очередь, сохранение относительной стабильности. Гениальные труды и научное наследие С этой точки зрения особо хочу подчер- выдающихся ученых и мыслителей средкнуть, что не может быть никакого разви- невекового Востока — достояние не тольтия науки, если нет стабильности. И ака- ко одной нации или народа, а всего челодемии появляются, и вузы, и, самое глав- вечества. Это бесценный дар, источник ное, образование, и интерес ко всему это- мудрости и знаний для новых и новых пому, люди хотят расти и развиваться. Толь- колений людей и, если хотите, это преко тогда, когда вокруг спокойствие, когда красный материал для новых открытий. стабильность, тогда люди ложатся спать Разумно и эффективно использовать и не боятся, какие проблемы и какие ка- этот сохранившийся до наших дней богатаклизмы их могут ожидать завтра. Это — тейший материал во благо всего человеистина, правота которой доказана в тече- чества — это наша с вами задача, это наш ние многих-многих веков. с вами долг. 2

***

Только тогда, когда вокруг спокойствие, когда стабильность, тогда люди ложатся спать и не боятся, какие проблемы и какие катаклизмы их могут ожидать завтра

IMAGE UA №1/2015

ния сложившихся в течение многих веков законов, организации масштабных научных исследований и экспериментов по самому широкому спектру направлений изучения окружающего нас мира. Разумеется, это, в свою очередь, потребует громадных средств и вложений, разумного использования гениальных научных достижений, сделанных в прошлом. Подумайте сами, в каких трудных условиях создавали свои фундаментальные научные труды и делали свои гениальные открытия ученые и мыслители средневекового Востока. Ведь они не

UZBEKISTAN POTENTIAL TO COOPERATION

имели нынешних возможностей — ни современных лабораторий, ни сложных научных приборов, ни передовых технологий. Всем нам известно, что современную науку нельзя развивать без огромных вложений, которые, в свою очередь, служат основой для появления великий идей и открытий. Становится очевидным, что недаром XXI век назван «веком знаний и интеллекта, человеческого разума». Не случайно в мире все больше укрепляется истина, что «самые востребованные и окупаемые средства — это средства, вкладываемые в человеческий капитал». *** Мы всегда отдавали и отдаем себе отчет, что то государство и общество, которые не уделяют должного внимания бережному сохранению, обогащению и приумножению своего исторического, культурного и интеллектуального наследия, а также воспитанию подрастающего поколения на основе общечеловеческих и национальных ценностей, не ставят перед собой целью формирование гармонично развитой, самостоятельно мыслящей личности, имеющей свои взгляды, свой выбор, свою гражданскую позицию, — такие государство и общество обречены оказаться на обочине истории. *** С первых же дней достижения своей независимости и суверенитета мы пришли к твердому убеждению, что без коренного реформирования сложившейся в прошлом образовательной системы, полного отказа от стереотипов и догм прошлой коммунистической идеологии, без укрепления в сознании нашей молодежи демократических ценностей добиться построения нового общества невозможно. *** Когда я обращаюсь к нашей молодежи, всегда говорю: да, мы имеем право гордиться нашими великими предками. Но вместе с тем мы должны развивать и обогащать это наследие, внести свой достойный вклад в эту бесценную сокровищницу.

People who are not proud of their history, can not see their future President of the Republic of Uzbekistan Islam Karimov delivered a keynote speech at the opening ceremony of the international conference “The Historical Legacy of Scientists and Thinkers of the Medieval East, Its Role and Significance for the Modern Civilization”.

he history of the medieval East suggests that the boom in culture and education, medicine, literature, arts and architecture, the emergence of schools of thought, the inflow and generation of talents used to be contingent by and large on such factors as the speedy economic and agricultural and urban development, the high level of craftsmanship and commerce, construction of roads and laying out new caravan routes and, what is crucial, the preservation of relative stability. From this perspective I would like to stress in particular that scientific progress is impossible if there is no stability. Academies, higher education institutions and the like thrive, as do education in general and the interest in this all among the people who desire to advance and move ahead. It is all possible only when calmness and stability reigns, and only then people go to bed not scared of the problems and cataclysms that could await them the following day. This is a truth whose correctness has been proved in the course of many centuries and ages. *** Special role was played by the mutual enrichment of peoples of various countries with scientific knowledge and achievements. Information on the activities of scholars and thinkers of the East and West used to travel along the routes of the Great Silk Road, while practical access to the works, ideas and discoveries of such great academics of the antiquity as Socrates, Plato, Aristotle, Ptolemy and others. *** The human race today faces new global challenges, I would include as pressing ones as climate change, protection and preservation of ecosystems and biodiversity, depletion of natural resources and others, the reasonable optimal solution to which becomes the strongest challenge of our time.

Solving these problems may require intellectual breakthroughs, rethinking and formulation of new laws developed in the course of many centuries, the organization of large-scale scientific research and experiments in a wide range of areas of study of the world around us. To be sure, this will in turn require huge funds and investments, rational use of brilliant scientific achievements made in the past. If you think about it, in what difficult conditions the scientists and thinkers of the medieval East, whose names sounded in this hall today, created their fundamental scientific works and made their brilliant discoveries. After all, they did not have the opportunities we have today, nor modern laboratories or complex scientific instruments or advanced technologies. We all know that modern science can not develop without huge investments, which in turn serve as the basis for the emergence of great ideas and discoveries. It becomes apparent that not without reason the 21st century is called the century of knowledge and intelligence of the human mind. We have always been aware that those states and societies who do not pay enough attention to careful preservation, enrichment and enhancement of the historical, cultural and intellectual heritage, as well as to the education of the younger generation on the basis of universal and national values, who do not set as their goal as formation of a harmoniously developed and independently thinking individuals having their views, their choices, their civic stance, — such states and societies are doomed to be on the sidelines of history. Right from the first days of independence and sovereignty, we came to a firm conviction that it is impossible to build a new society without fundamental reform of the current educational system that was formed in the past, complete rejection of stereotypes and dogmas of the past communist ideology, without strengthening the democratic values in the minds of our young people. IMAGE UA №1/2015

УЗБЕКИСТАН ПОТЕНЦИАЛ К СОТРУДНИЧЕСТВУ

Влияние средневековых мыслителей Востока на мировую цивилизацию

Сегодня, по прошествии почти тысячи лет, мы продолжаем восхищаться гениальностью, разносторонностью интересов и энциклопедичностью знаний ученых и мыслителей средневекового Востока. Президент Республики Узбекистан Ислам Каримов

На период IX-XI и XIV-XV веков приходятся среднеазиатские ренессансы – время, когда интеллектуальные ресурсы региона послужили основой для появления блестящей генерации выдающихся мыслителей и ученых. В Самарканде, Бухаре и других городах Узбекистана творили великие люди, чей вклад в сокровищницу мировой цивилизации в значительной степени определил развитие мировой науки и культуры на ближайшие столетия. Вспомним лишь некоторые имена…

The Influence of the Medieval Thinkers of the East on World Civilization Central Asian renaissances lasted during the period of IX-XI and XIV-XV centuries and it was a time when the intellectual resources of the region served as the basis for the emergence of a brilliant generation of prominent thinkers and scientists. Great men, whose contribution to the world civilization has largely determined the development of world science and culture for the next centuries, were born and lived in Samarkand, Bukhara and other cities of Uzbekistan. Let us remember some names.

IMAGE UA №1/2015

Today, after nearly a thousand years, we continue to admire the genius of varied interests and encyclopedic knowledge of scientists and thinkers of the medieval East The President of Uzbekistan, Islam Karimov

UZBEKISTAN POTENTIAL TO COOPERATION

Именно он обосновал и ввел в обиход десятичную позиционную систему счисления с девятью цифрами и знаком нуля. Создал алгебру как науку, и дал ей название. Разработал и внедрил новый способ изложения научных и учебных сочинений – посредством четких и точных правил, получивший в европейской литературе название «алгоритм», которое восходит к его имени ал-Хорезми в латинской транскрипции. Это понятие лежит в основе всей современной цифровой информационной и компьютерной технологии. В астрономической книге («Зидж») Мухаммада ал-Хорезми рассматривались движения Солнца, Луны, пяти планет, вопросы математической географии, тригонометрии, затмения Солнца и Луны. В 1126 году книга была переведена на латинский, в 1914 году на немецкий и в 1962 году на английский языки. В географических трудах Мухаммада алХорезми описаны известные к тому времени обитаемые части земли. Работа сопровождалась подробными картами с нанесенными на них реками, морями и океанами, важнейшими населенными пунктами, число которых достигает 2402 координат. Это была первая географическая работа на арабском языке, созданная в средние века. Его теория климатов в значительной степени способствовала развитию географии.

Мировое признание

Историк науки Дж. Сартон назвал ал-Хорезми «величайшим математиком своего времени и, если принять во внимание все обстоятельства, одним из величайших всех времен». На основе трудов ученого создавались различные учебники по математике. Работы ал-Хорезми сыграли важную роль в становлении науки эпохи Возрождения и оказали плодотворное влияние на развитие средневековой научной мысли в странах Востока и Запада.

Абу Абдаллах Мухаммад ибн Муса Хорезми (около 783–847) Математик, астроном, географ и историк, создатель алгебры.

Abu Abdullah Muhammad ibn Musa Khwarizmi (about 783-847) He was a mathematician, astronomer, geographer and historian, founder of algebra.

It was he who justified and coined the decimal positional number system with nine digits and zero mark. He created algebra as a science, and named it. He developed and implemented a new method of presenting scientific and educational works – by clear and precise rules, won the title «algorithm» in European literature, which dates back to his name al-Khwarizmi in Latin transcription. This concept is the basis of all modern digital information and computer technology. The motion of the sun, the moon, the five planets, problems of mathematical geography, trigonometry, solar and lunar eclipses were considered in astronomy book («Zidj») by Muhammad al-Khwarizmi. In 1126 the book was translated into Latin, in 1914 it was translated in German and in 1962 it was translated in English. Geographical writings of Muhammad al-Khwarizmi describe the known at the time parts of the habitable lands. It contained the detailed maps with rivers, seas and oceans, the most the important settlements, the number of which reached 2402 coordinates. It was the first geographical work in Arabic created in the middle Ages. His theory of climate contributed significantly to the development of geography.

The worldwide recognition

Science historian George Sarton called al-Khwarizmi’ the «greatest mathematician of his time, and if we take into account all the circumstances, one of the greatest of all times.» A variety of books on mathematics were created based on the works of the scientist. Al-Khwarizmi’s works played an important role in the development of science of the Renaissance and had a fruitful influence on the development of medieval scientific thought in the East and the West.

IMAGE UA №1/2015

УЗБЕКИСТАН ПОТЕНЦИАЛ К СОТРУДНИЧЕСТВУ

Кумри было написано 8 сочинений медицинского содержания, из которых до нас дошли только Абу Мансур Кумри два. Первое – «Китаб ал-гина ва-л-муна» («До(X в) статочная и желанная книга»), посвященная Известный врач, учитель Ибн Сины в области описанию и лечению болезней всех органов медицины. человеческого тела. Она была очень популярной, о чем свидетельствуют около 40 её АAbu Mansur Khumri переписанных экземпляров, хранящихся в (X century) библиотеках Азии, Африки и Европы. He was a well-known doctor and Второе сочинение Кумри – «Китаб атa teacher of Ibn Sina in medicine. танвир фи-л-истилахат ат-тиббийа» («Книга озарения медицинских терминов») – толковый словарь, включающий в себя свыше 350 медицинских терминов.

Khumri wrote eight medical essays but only two of them remained until our time. The first – «Kitab al-hin wa-l-moon» («Sufficient and desirable book») is dedicated to the description and treatment of diseases of all organs of the human body. It was very popular, as evidenced by its 40 manuscripts in the libraries of Asia, Africa and Europe. The second essay by Khumri – «Kitab alTanweer fi-l-al-istilahat tibbiya» («The Book of illumination of Medical Terms») is s dictionary, which includes more than 350 medical terms.

Мировое признание

The worldwide recognition

Несмотря на то, что из научного наследия Кумри до нас дошли только два сочинения, они имеют большое значение для истории науки: «Достаточная и желанная книга» является одним из немногочисленных дошедших до нас крупных медицинских сочинений, написанных в Бухаре непосредственно перед созданием «Канона» Ибн Сины и содержит сведения о более 30 авторах-медиках, как предшественников, так и современников автора. Словарь медицинских терминов имеет большое значение для изучения медицинской терминологии эпохи Ибн Сины. Особенно интересны объяснения различных диетических блюд, напитков и отдельных приспособлений, применяющихся в медицинской практике того времени, так как толкования таких слов в обычных словарях не встречаются, они не объяснены также в «Каноне» и других сочинениях.

Despite the fact that only two pieces of the scientific heritage of Khumri remained until our time, they are of great importance for the history of science: «Sufficient and desirable book» is one of the few extant large medical works, written in Bukhara just before the creation of «Canon» by Ibn Sina and contains information about more than 30 medical authors, predecessors as well as contemporaries of the author. This dictionary of medical terms is of great importance for the study of medical terminology of era of Ibn Sina. The explanations of the various dietary meals, drinks and some devices used in the medical practice of the time are particularly interesting, since the interpretation of such words in ordinary dictionaries did not meet and they were not explained in «Canon» and other writings. Biographical information about Khumri and his works are in medieval Arabic and Persian bibliographic dictionaries.

Абул-Аббас Ахмад ибн Мухаммад ибн Касир Фергани (ок. 798-ок. 865) Астроном, математик, инженер.

Ахмад Фергани работал вместе с Мухаммадом ал-Хорезми в «Байт-ал-хикма» («Дом мудрости») в Багдаде. Участвовал в измеAbul-Abbas Ahmad ibn рении длины градуса земного меридиана Muhammad ibn Kathir в пустыне Санджар в Ираке. Единственная Ferghani достоверная дата в биографии Ахмада Фер(about 798-about 865) гани – это 861 год, когда он строил новый ниHe was an astronomer, лометр (шкала, измеряющая высоту верхнего mathematician and engineer. уровня поверхности воды Нила) на острове Рауда близ Каира, который функционировал до 1971г., т.е. до построения Асуанской плотины.

Ahmad Ferghani worked with Muhammad alKhwarizmi in the «Bayt al-Hikma» («House of Wisdom») in Baghdad. He participated in the measurement of the length of a meridian degree in the desert Sanjar in Iraq. The only significant date in the biography of Ahmad Ferghani is 861, when he was building a new nilometer (scale, measure the height of the upper level of the surface waters of the Nile) on the island of Rawda near Cairo, which operated until 1971, i.e before construction of the Aswan Dam.

Мировое признание

The worldwide recognition

Известность Ахмаду Фергани принесла книга «Элементы астрономии», которая вплоть до XVII века использовалась в европейских университетах в качестве основного учебника по астрономии. Все, кто интересовался вопросами строения мира, черпали знания именно из этой книги. Так, великий итальянский поэт XIII века Данте Алигьери использовал в своем произведении «Пир» космографию Ахмада Фергани. Один из кратеров на Луне называется «Алфраганус» (так называли Фергани в Европе). В 1998 году по инициативе Президента Узбекистана Ислама Каримова при поддержке ЮНЕСКО было широко отмечено 1200-летие со дня рождения Ахмада Фергани.

Ahmad Ferghani became famous because of the book «Elements of Astronomy», which up to the XVII century was used in European universities as the main textbook on astronomy. Not only scientists, but also everyone who was interested in the structure of the world, got knowledge from this book. So, the great Italian poet of the XIII century Dante Alighieri used cosmography by Ahmad Fergana in his work «Feast». One of the craters on the moon is called «Alfraganus» (this is how Ferghani was called in Europe). In 1998, the 1200 anniversary of the birth of Ahmad Fergana was widely celebrated at the initiative of the President of Uzbekistan Islam Karimov and under the UNESCO’s support.

IMAGE UA №1/2015

UZBEKISTAN POTENTIAL TO COOPERATION

Ибн Сина оставил заметный след во многих отраслях науки, выдвигая весьма передовые научные идеи того времени. Он впервые сконструировал прибор, который начиная с ХVI века назывался «нониусом» (радиальный астронимический инстирумент для определения некоторых сферических координат светил), по имени заново открывшего его португальского ученого Нониуса. В области естествознания Авиценна выдвинул ряд теорий о возникновении землетрясений, вулканов, образовании гор, которые нашли свое подтверждение в современной геологии, разработал классификацию веществ, классификацию наук, в которой он ставил на первое место естественные науки. В области химии он был одним из немногих ученых, подвергших критике получение искусственного золота и серебра в лабораторных условиях. Им была разработана классификация минералов, впоследствии легшая в основу той, что применялась в Европе до ХIХ в. В области медицины разработал новые и эффективные методы диагностики, терапевтического и хирургического лечения, большинство из которых позднее были заново открыты в Европе. В частности, Ибн Сина внес много нового в анатомию. Например, он существенно исправил описание строения и функции глаза, сделанное его предшественниками, дал новое объяснение зрительного процесса, близкое современным представлениям.

Абу Али ибн Сина (Авиценна) (980-1037) Ученый-энциклопедистфилософ, медик, фармаколог, астроном, математик, химик, музыковед, литератор, правовед, поэт.

Abu Ali Ibn Sina (980-1037) scholar and lexicographer, philosopher, physician, pharmacologist, astronomer, mathematician, chemist, musicologist, writer, lawyer and poet

Мировое признание Ибн Сина был сильным диагностом. Некоторые его методы диагностики не потеряли своего значения и по сей день. В частности, перкуссия – определение болезни постукиванием по органу. Впервые в истории медицины Авиценна различил холеру от чумы; в точности описал симптомы и протекание менингита, язвы желудка, желтухи, плеврита, проказы, кори, ветрянки и, бешенства, других болезней. Велика заслуга Авиценны в развитии хирургии. В знаменитом «Каноне врачебной науки» ученый описывает такие методы, которые применяются в современной хирургии и по сей день. Например, зашивание геморройных узлов, остановка кровотечения тампоном, едким веществом или зашиванием, трахеотомия (надрез и установка трубки для дыхания в горле). Исправление вывиха плеча обыкновенным надавливанием до сих пор носит название «метод Авиценны». Кроме этого Авиценна уделял большое внимание анестезии при операциях. Для этой цели он использовал растения с наркотическим действием. Существенен вклад Авиценны и в развитие фармакологии. Его методы сбора, сохранения, переработки лекарственных трав очень близки к современным. В настоящее время многие лекарства, использованные Авиценной, прочно вошли в современные фармакопеи. Научное философское мировоззрение таких выдающихся европейских мыслителей и деятелей культуры, как Роджер Бекон, Данте, Леонардо да Винчи, Микеланджело, Вольтер, Гете, сформировалось под влиянием трудов Авиценны.

He was a scholar and lexicographer, philoso pher, physician, pharmacologist, astronomer, mathematician, chemist, musicologist, writer, lawyer and poet. In the western world he was called Avicenna. Ibn Sina left an imprint in many branches of science, promoting very advanced scientific ideas of the time. He first designed, a device that since the sixteenth century was called «vernier» (radial astronomical instrument to define some of the spherical coordinates of light), called after Portuguese scientist Vernier who rediscovered it. In the field of natural science Avicenna put forward a number of theories about the origin of earthquakes, volcanoes, the formation of mountains, which were confirmed in modern geology, developed a classification of substances, the classification of Sciences, putting science into an important position in society. In chemistry, he was one of the few scientists who were subjected to criticism obtaining artificial gold and silver in the laboratory. They developed a classification of minerals, which formed the basis for what was subsequently used in Europe until the nineteenth century. In the medical field he developed new and effective methods for diagnosis, therapeutic and surgical treatments, most of which were later re-opened in Europe. In particular, Ibn Sina made a lot of new discoveries in anatomy. For example, he essential amended the description of the structure and function of the eyes, gave a new explanation of the visual process, much closer to modern ideas.

The worldwide recognition

Ibn Sina was a strong diagnostician. Some of his methods of diagnosis have not lost their importance to this day. In particular, percussion is a definition of the disease by tapping the body. This method was used for 600 years and was rediscovered by the Viennese physician Josef Leopold Auenbrugger (1722-1809), and only 50 years later put into practice. For the first time in the history of medicine Avicenna distinguished cholera from plague; precisely described the symptoms and course of meningitis, stomach ulcers, jaundice, pleurisy, leprosy, measles, chicken pox and other diseases. He very precisely defined rabies, its infectiousness, signs and condition of the patient in this disease. There is a great merit of Avicenna in the development of surgery. In his medical writings, in particular, in the famous «Canon of Medicine» the scientist described the methods that are used in modern surgery up to this day. For example, gemorroynyh nodes stitching, bleeding stop with swab, corrosive or suturing, tracheotomy (incision and installation of breathing tube into the throat) are among them. Correcting common shoulder dislocation by pressure still bears the name «method of Avicenna.» In addition, Avicenna paid great attention to anesthesia during operations. For this purpose he used plants with narcotic effect. Avicenna made a significant contribution to the development of pharmacology. His methods of collection, preservation, processing of medicinal herbs is very close to modern methods. Currently, many medicines, used by Avicenna, are firmly established in the modern pharmacopoeia. Scientific and philosophical outlook of such prominent European thinkers and artists as Roger Bacon, Dante, Leonardo da Vinci, Michelangelo, Voltaire and Goethe was formed under the influence of the work of Avicenna. IMAGE UA №1/2015

УЗБЕКИСТАН ПОТЕНЦИАЛ К СОТРУДНИЧЕСТВУ

В астрономии Беруни утверждал одинаковую огненную природу Солнца и звезд, в отличие от темных тел – планет, подвижность звезд и огромные их размеры по сравнению с Землей, идею тяготения. Он установил угол наклона эклиптики (годичный путь солнца) к экватору, рассчитал радиус Земли, описал изменение окраски Луны при лунных затмениях и солнечную корону при солнечных затмениях. В сочинении «Индия» он впервые открыл эту загадочную для западного мира страну во всем ее многообразии в языковом, этнокультурном и историческом отношениях. В области минералогии Беруни впервые измерил удельные веса твердых тел и жидкостей с помощью собственного прибора, и на основе этого предложил классификацию минералов; разработал теорию происхождения минералов и парагенетические сведения. В области геологии выдвинул несколько научных теорий, в том числе геотектоническую, т.е. идею мобилизма; теорию геологической эволюции Амударьи и Аравийской пустыни.

Абу Райхан Мухаммад ибн Ахмад Беруни (973-1048) Энциклопедист-астроном, математик, географ, физик, геолог, фармаколог, историк, языковед. Основоположник геодезии

The worldwide recognition

Мировое признание 31 работа Беруни (из дошедших до нас) переведены на немецкий, английский, русский и узбекский языки. Беруни признан в истории науки основоположником новой отрасли – геодезии (наука об измерениях рельефа местности и поверхности земли при помощи предназначенных для этого инструментов). Его имя увековечено в названии кратера на Луне. Одна из малых планет солнечной системы, обнаруженная в 1986г. и зарегистрированная в Гарвардском центре под номером № 9936, названа его именем.

Abu Raihan Muhammad ibn Ahmad Biruni (973-1048) He was a lexicographer – astronomer, mathematician, geographer, physicist, geologist, pharmacologist, historian and linguist. He is a founder of geodesy.

Естественное объяснение фаз Луны. Иллюстрация из книги ал-Бируни на персидском языке

IMAGE UA №1/2015

In astronomy Beruniy claimed the same fiery nature of the sun and stars, in contrast to the dark bodies – planets, stars, and the mobility of their huge size compared to Earth, the idea of gravity. He set the angle of the ecliptic (annual path of the sun) to the equator, calculated the radius of the Earth and described the change in color of the moon during lunar eclipses and solar corona during solar eclipses. In the essay «India», he first discovered this mysterious for the Western world country in all its diversity in language, ethnic, cultural and historical relations. In mineralogy Biruni first measured the densities of solids and liquids with his own instrument and on the basis of the proposed classification of minerals; developed a theory of the origin of minerals and paragenetic information. In the field of geology he proposed several scientific theories, including geotectonic, i.e. mobilistic idea; theory of the geological evolution of the Amu Darya and the Arabian Desert.

Thirty-one works of Biruni (extant) are translated into German, English, Russian and Uzbek languages. Beruniy is recognized as a founder of new branch – geodesy (the science of measurement of the terrain and the ground surface by means of dedicated tools) in the history of science. His name is perpetuated in the name of a crater on the Moon. One of the minor planets of the solar system discovered in 1986 and registered in the Harvard Center at number number 9936 was named after him.

UZBEKISTAN POTENTIAL TO COOPERATION

Достигнув вершины славы и блистательных успехов в лирическом жанре, Навои обратился к большому эпи ческому полотну: он приступил к созданию «Пятерицы». Монументальный эпический цикл Навои «Пятерица» считается бесценным образцом узбекской классической литературы, ставшим великим памятником мировой литературы. Имя Алишера Навои стоит в одном ряду с именами Гомера и Данте, Рудаки и Фирдоуси, Низами и Руставели, Саади и Джами, Шекспира и Бальзака, Пушкина и Шевченко. Всю свою деятельность и глубоко гуманистическое творчество Навои посвятил служению во имя блага народа, расцвету науки, искусства и литературы. Он был мудрым наставником и воспитателем, подготовившим целую плеяду деятелей культуры XV—XVI веков.

Алишер Навои (9.02.1441 – 3.01.1501) Великий поэт и мыслитель, государственный деятель, основатель узбекской литературы.

Мировое признание Навои занял одно из почетных мест среди классиков мировой литературы. Многие поэты называли его своим учителем и вдохновлялись его бессмертными творениями. Высокую оценку творчеству Навои дали многие классики восточной литературы: азербайджанской – Фузули, Кишвари, Мирзо Фатали Ахундов, Сабир; туркменские поэты Азади, Махтумкули и Зелили; казахский писатель Абай; каракалпакские мастера пера Бердах и Аджинияз и другие, которые посвятили отдельным произведениям поэта свои «назира» – литературные ответы. В знак признания гения великого поэта его именем названы улицы в Алма-Аты, Баку, Ашхабаде, Киеве и других городах. Великому поэту установлены памятники в Москве, Токио, Баку, Оше, барельеф – в Мазари-Шарифе в Афганистане. В его честь назван кратер на Меркурии.

Reaching the summit of fame and brilliant successes in the lyrical genre, Navoi appealed to a large epic canvas: he started to create «Pyateritsa.» Monumental epic cycle «Pyateritsa» by Navoi is considered an invaluable example of Uzbek classical literature, which became a great monument of world literature. The name Alisher Navoi is on a par with the names of Homer and Dante, Rudaki and Ferdowsi, Nizami and Rustaveli, Saadi and Jami, Shakespeare and Balzak, Pushkin and Shevchenko. Navoi dedicated all his activities and deeply humanistic work to serve the good of people, flourishing of science, art and literature. He was a wise mentor and tutor who prepared a whole galaxy of artists of XV-XVI centuries.

The worldwide recognition

Alisher Navoi (09/02/1441 – 01/03/1501) He was the great poet and thinker, statesman and founder of Uzbek literature.

Navoi took one of the places of honor among classics of world literature. Many poets called him their teacher and were inspired by his immortal creations. Many classics of Oriental Literature highly appreciated work of Navoi: azerbaydzhansky – Fuzuli, Kishwar, Mirza Fatali Akhundov, Sabir; Turkmen poets Azadi, Makhtumkuli and Zelili; Kazakh writer Abai; Karakalpak masters Birdah and Adzhiniyaz and others who dedicated their «Nazir» – literary responses to the individual works of the poet. Some streets in Almaty, Baku, Ashgabat, Kiev and other cities are named after him in recognition of the genius of this great poet. There are monuments to the great poet in Moscow, Tokyo, Baku, Osh, bas-relief – Mazar-e-Sharif in Afghanistan. A crater on Mercury is named after him.

«Сокровищница мыслей» – страница поэтического свода Алишера Навои. Манускрипт из библиотеки Сулеймана Великолепного

IMAGE UA №1/2015

УЗБЕКИСТАН ПОТЕНЦИАЛ К СОТРУДНИЧЕСТВУ

В 1401 году Амир Темур поручил Шами начать составление «простым языком», избегая сложных стилистических оборотов, историю своего правления. Результатом продолжительной работы Шами стало создание масштабного труда, получившего название «Зафарнаме» («Книга побед») и ставшего, по сути, первым сохранившимся до наших дней детальным описанием жизни и деятельности Амира Темура. Основная часть работы включает подробные описания его правления вплоть до событий конца марта 1404 г. Уникальное значение данному произведению придает наличие в нем автобиографических сообщений самого Амира Темура.

Низамаддин Абдалваси Шами (ум. в 1411) Историк, биограф Амира Темура. Nizamaddin Abdalvasi Shami (died in 1411) He was a historian and biographer of Amir Temur.

Мировое признание

The worldwide recognition

Исторические сведения в «Зафарнаме» Низамаддина Шами были достоверными. Об этом свидетельствует тот факт, что еще в XV–XVI веках его широко использовали Шарафаддин Али Йазди, Фасих Хавфи, Хатифи, Хондамир и др. Труд имеет важнейшее значение для изучения истории средневекового Востока. Известный средневековый историк и биограф Амира Темура Шарафаддин Али Йазди (XV) в своем труде характеризует Низамаддина Шами как неординарного стилиста и особо отмечает историческое значение созданной им летописи о деяниях Амира Темура. Улугбек – внук великого Амира Темура. Основным интересом Улугбека в науке была астрономия. В 1428 году было завершено строительство обсерватории, главным инструментом которой был квадрант с радиусом 40 метров. Ему не было равных в мире. Соратниками Мирза Улугбека были такие выдающиеся астрономы, как Кази-заде Руми, Гиясиддин Каши, Али Кушчи.

Historical information in «Zafarname» of Nizamaddin Shami was significant. This is evidenced by the fact that even in the XV-XVI centuries it was widely used by Sharafaddin Ali Yazdi, Fasih Havfi, Hatipha, Hondamir and others. The work is essential for the study of the history of medieval East. Handwritten copies of Shami’s work are stored in the libraries of Istanbul, London. Famous medieval historian and biographer Amir Temur Sharafaddin Ali Yazdi (XV) in his work, characterized Nizamaddin Shami as an extraordinary stylist and emphasized the historical significance of created chronicles the deeds of Amir Temur.

Мухаммад Тарагай Улугбек ибн Шахрух ибн Темур (1394 – 1449) Энциклопедист, астроном, математик, географ, историк

Мировое признание К началу XV века расхождения между реальным положением звезд на небе и их координатами стали значительными, и Мирза Улугбек решил провести собственные определения координат звезд. Таким образом, его таблица стала первым после Гиппарха (т.е. за 16 столетий!) каталогом, полученным на основе оригинальных астрономических измерений. Главный труд Мирза Улугбека – «Зиджи джадиди Гурагани» («Зидж»). Это астрономический труд, написанный на персидском языке, в основном состоящий из таблиц измерений координат светил. Благодаря содержащемуся в нем каталогу 1018 звезд с высокой точностью сферических координат, труд стал сперва широко известен в мусульманском мире, а начиная с середины XVII века – в Европе и во всем мире. Имя Улугбека увековечено в названии кратера на Луне (XVII век). Одна из малых планет солнечной системы, обнаруженная в 1977 г. и зарегистрированная в Гарвардском центре под номером № 2439, названа его именем. 10

IMAGE UA №1/2015

In 1401 Amir Temur instructed Shami to begin drafting in «plain language», avoiding the complex stylistic turns, the story of his reign. The result of Shami’s continuous work was the creation of a large-scale work, called «Zafarname» («The Book of Victories») that became, in fact, the first extant detailed description of the life and activity of Amir Temur. Most of the work includes detailed descriptions of his reign until the end of the event in March 1404. The presence of very autobiographical messages by Amir Temur makes this work a unique.

Ulugbek was a grandson of the great Amir Temur. Ulugbek’s main interest in science was astronomy. In 1428 an observatory construction was completed and it had a main instrument of the quadrant with a radius of 40 meters. It had no equal in the world. Ulugbek’s colleagues were such outstanding astronomers as Kazi-zade Rumi, Giyasitdin Kashi and Ali Kushchi.

The worldwide recognition

Muhammad ibn Taragay Ulugbek Shahrukh ibn Temur (1394 – 1449) He was a lexicographer, astronomer, mathematician, geographer and historian

By the beginning of the XV century the discrepancy between the actual position of the stars in the sky and their coordinates were significant, and Ulugbek decided to hold his own definition of coordinates of stars. Thus, his table became the first directory after Hipparchus (i.e. for 16 centuries!), obtained on the basis of the original astronomical measurements. The main work of Ulugbek is «Zij jadidi Guragani» («Zidj»). This astronomical work, written in Persian, mainly consists of the tables of dimensions of coordinates of stars. Because it contained the catalog of 1018 stars with high precision spherical coordinates, first the work became widely known in the Muslim world and since the middle of the XVII century also in Europe and around the world. Ulugbek’s name is immortalized in the name of a crater on the Moon (XVII century). One of the minor planets of the solar system, discovered in 1977 and registered in the Harvard Center at number number 2439, was named after him.

UZBEKISTAN POTENTIAL TO COOPERATION

Имя Захириддина Мухаммада Бабура в истории Узбекистана стоит наравне с такими деятелями политики и военного дела как Джалоддин Мангуберды, Амир Темур, Улугбек, Алишер Навои. Темуридский царевич, создавший империю Бабуридов в Индии (в западных источниках «Империя великих моголов»), был преданным сыном своей Родины и до конца своих дней боролся за ее благополучие. Большую часть своей жизни Бабур провел в военных походах и сражениях. Примечательно, что он стал одним из первых полководцемв Азии, использовавших огнестрельное оружие. Он безуспешно пытался объединить разрозненные области Мавераннахра и создать новое великое государство Темуридов. Его мечтам суждено было осуществиться в Индии, куда он отправился со своими войсками в 1526 году. Бабуру удалось создать основу для Империи в Индии. В Европе империя Бабура известна как империя «Великих Моголов». Это государство, территория которого включала в себя современный Пакистан, южный Афганистан и северо-западную Индию, просуществовало более 300 лет, вплоть до завоевания Индии Великобританией.

Мировое признание

Зухириддин Мухаммад Бабур (1483 – 1530) Политик, полководец, поэт Zuhiriddin Muhammad Babur (1483 – 1530)

Наряду со своей военной и политической деятельностью Бобур был великим поэтом, чьи рубаи (лирические четверостишия) восхищают и вдохновляют многих людей и сегодня. Его перу принадлежит одно из самых известных в мировой литературе восточных произведений «Бабур-наме» (личные дневники Бабура, которые он вел на протяжении всей жизни). После обретения Узбекистаном независимости произведения Бабура обрели новую жизнь и продолжают служить делу духовного обогащения и воспитания человека. Творчество Захириддина Мухаммада Бабура, вошедшее в золотой фонд мировой культуры, является историческим достоянием и гордостью Узбекистана. Сегодня узбекистанцы с гордостью произносят имя Захириддина Мухаммада Бабура и чтят его память. В городе Андижане есть памятник Бабуру, а так же Дом Бабура, сохранившийся до нашего времени. Научно-исторические труды и литературно-художественные произведения Бабура переведены на десятки языков мира. Дж. Неру в своей книге «Открытие Индии», характеризуя Бабура, писал: «Бабур — личность обаятельная. Типичный представитель эпохи Возрождения, он отличался смелостью и предприимчивостью. Он был поклонником искусства и поэзии, любил наслаждаться жизнью».

Zakhiriddin Muhammad Babur’s name is on a par with those of politicians and military affairs as Dzhaloddin Manguberdi, Amir Temur, Ulugbek, Alisher Navoi in the history of Uzbekistan. Timurid prince, who created an empire of Babur in India (in the western sources «of the Mughal Empire»), was a devoted son of his country and the rest of his life fought for its welfare. Most of his life Babur spent in military campaigns and battles. Remarkably, he became one of the first military leaders of Asia who used firearms. He tried unsuccessfully to unite the scattered regions of Maverannahr and create a new great state of Timurids. His dream was destined to India, where he went with his troops in 1526. Babur was able to create the basis for the Empire in India. In Europe, the Babur’s empire is known as Empire of «Great Mughal». This state that territory included present-day Pakistan, southern Afghanistan and northwestern India, existed more than 300 years, until the conquest of India by Great Britain.

The worldwide recognition

Along with his military and political activities Babur was a great poet, whose Rubaiyat (quatrains lyric) delight and inspire many people today. He wrote one of the most famous poems in the world literature of Oriental works of «Babur-nama» (Babur’s personal diaries that he kept throughout life). After the independence of Uzbekistan Babur’s works found a new life and continue to serve the cause of spiritual enrichment and education of a person. The works of Zakhiriddin Muhammada Babur, which became part of the golden fund of world culture, are a historic and proud heritage of Uzbekistan. Today Uzbek proudly pronounce the name of Zakhiriddin Muhammad Babur and honor his memory. There is a monument to Babur in the city of Andijan, as well as the House of Babur, still surviving until our time. Scientific and historical works and literary works of Babur are translated into dozens of languages. Researchers from different countries study them and he is the subject of hundreds of scientific papers, literary works and films, with a museum opened in his honor. J. Nehru in his book «The Discovery of India» wrote describing Babur: «Babur is a charming personality. Typical representative of the Renaissance, he had courage and spirit of enterprise. He was a fan of art and poetry, loved to enjoy life.»

IMAGE UA №1/2015

УЗБЕКИСТАН ПОТЕНЦИАЛ К СОТРУДНИЧЕСТВУ

МИР И СТАБИЛЬНОСТЬ — ВЫБОР СТРАНЫ 29 марта 2015 года в Республике Узбекистан состоялись выборы Президента. Выборы прошли в один тур, президентом Узбекистана был избран Ислам Каримов с результатом в 90,39%. Выборы продемонстрировали высокий уровень правовой культуры и политической активности граждан, которые своим участием в голосовании вновь выразили поддержку курса последовательно осуществляемых в стране реформ.

IMAGE UA №1/2015

UZBEKISTAN POTENTIAL TO COOPERATION

THE COUNTRY’S CHOICE IS PEACE AND STABILITY On March 29th, 2015, presidential elections were held in the Republic of Uzbekistan. There were one round of elections and Islam Karimov was elected as Uzbek President with a score of 90.39%. These elections demonstrated a high level of legal culture and political activity of citizens who, through their participation in the voting process, have again expressed support for the reforms that are successively being implemented in the country.

IMAGE UA №1/2015

УЗБЕКИСТАН ПОТЕНЦИАЛ К СОТРУДНИЧЕСТВУ

Основатель узбекской государственности Он был властелином 27 государств: Ирана, Турана, Рума, Магреба, Сирии, Египта, Ирак-Араби, Ирак-Аджеми, Мазандерана, Гиляна, Ширвана, Азербайджана, Фарса, Хорасана, Четте, Великой Татарии, Хорезма, Хотана, Кабулистана, Бактерземина и Индостана и др. Его называли великим, непревзойденным и непобедимым. Его считали мудрейшим из живущих. Как бы то ни было, его вклад в мировую историю и значение его личности трудно переоценить. Он – велик. Он – Амир Темур, больше известный западному миру под именем Тамерлан.

IMAGE UA №1/2015

UZBEKISTAN UZBEKISTAN POTENTIAL POTENTIAL TO TO COOPERATION COOPERATION

ТАЙНЫ УСПЕХА ИМПЕРИИ ТАМЕРЛАНА

обязано было выставлять десять тысяч воинов). Кроме самоличНи Александру Великому, ни ного административно-терриГаю Юлию Цезарю, ни большинству ториального деления Тимур также других мировых лидеров давних времен осуществил ряд различных реформ. не повезло создать огромную империю и Например, он начал раздавать землю в при этом дожить до преклонных годов. Та- пожизненное владение и наследство (так мерлан дожил до 69 лет и его смерть не была называемый су-юргал). Он раздавал своим наглой – от рук «заклятых друзей и врагов». приближенным, родственникам и просто В целом биография Темура напомина- людям, которые, по его мнению этого зает биографию Чингисхана. Оба завоевате- служивали, не только провинции, но и целя начинали свою деятельность как пред- лые страны. Управление Мавераннехром, водители набранных ими лично отрядов то есть центральное управление, Темур приверженцев. Подобно Чингисхану, Темур осуществлял самостоятельно. лично входил во все детали организации военВспомогательным органом управления при ных сил, имел подробные сведения о силах про- Тамерлане был диван (совет или канцелярия), в тивника и состоянии его земель, пользовался среди регионах же управление было представлено обсвоего войска безусловным авторитетом и мог вполне ластными диванами. Диван состоял из четырех виполагаться на своих сподвижников, практически не зирей (министров): 1-й – визирь провинции и наопасаясь, насколько это вообще было возможно, рода. 2-й – военный визирь. 3-й визирь – охполучить удар кинжалом в спину. Империя раняющий от расхищения имущество отТамерлана была велика и могущественна. Так сутствующих, умерших, дезертировавших в чем же секрет ее успешного существования? и распоряжающийся им при отсутствии наПервые годы своего правления Темур последников; он же следил за пожертвованиЭмир считал, что любой святил установлению порядка в стране и безями и налогами. 4-й визирь был управляюхороший правитель должен опасности на ее границах. Великий эмир знал, щим делами всей империи. Он следил за депроизносить имя другого что первостепенную роль всегда играет закон. человека не иначе как для того, ятельностью и финансами всех учреждений Прочность и могущество любого государимперии, наблюдал за казной. чтобы сказать о нем нечто доброе и хорошее. ства, мир и благополучие страны и народа свяПомимо вышеперечисленных должзаны с устойчивостью и незыблемостью дейностных лиц, еще существовали три визиря ствующих в нем законов. Известно, что, как и у в пограничных областях и внутри государства других, у узбекского народа издревле существовали для неусыпного надзора за охраной провинции и законы, регламентировавшие семейные, имущественные, управлением государственным имуществом. Эти семь наследственные взаимоотношения, отношения между государ- визирей были подчинены диванбеги (начальнику дивана), и, ством и его гражданами. На основе этих законов граждан и обще- обсудив все вопросы, касающиеся финансов, они доводили их ство защищали правовые учреждения (судьи, государственный до его сведения. Существовал также азларбеги – начальник проконтроль), чиновники, которых называли мухтасибами и др. Как шений, который заботился о том, чтобы эти прошения достигали престола. Духовный судья доносил ему о делах, касавшихся свидетельствуют исторические источники, во времена Темура и Темуридов существовали три категории судей: шариатский судья, религии, а гражданский – о делах, касавшихся его ведомства. руководствовавшийся в своей деятельности нормами шариата (от арабского «шариа» – прямой, правильный путь; право, закон), суУСЛОВИЯ ОТБОРА МИНИСТРОВ дья ахдос (ведущий дела на основе существовавших в те времена Каждый министр, назначаемый Темуром, должен был обладать нравов и обычаев), казн аскар (войсковой судья). Судьи в своей следующими, необходимыми для его дальнейшей работы, достодеятельности руководствовались не только канонами шариата и инствами: 1) благородством и возвышенностью помыслов; 2) тонсуществовавшими нравами и обычаями, но и имели на руках на- ким и проницательным умом; 3) иметь опыт жизни среди солдат и писанные выдающимися мусульманскими законоведами каноны простых граждан; 4) быть терпимым и способным примирять люи законы. Языком историографии, делопроизводства, дипломати- дей. Эмир вообще считал, что любой хороший правитель должен ческой переписки был фарси. Но прочно сохраняли свои позиции произносить имя другого человека не иначе как для того, чтобы и тюркский и монгольский. сказать о нем нечто доброе и хорошее. И не важно, о ком именно шла речь – о воине или простом гражданине. Мудрый министр, по СТРУКТУРА ГОСУДАРСТВА мнению Тамерлана, умеет одной рукой управлять войском, а друСтруктура государства Тамерлана состояла из туменов (ад- гой – сдерживать народ, при этом он наделен способностью все деминистративно-территориальная единица, население которой лать вовремя и кстати. Со своей же стороны, Великий эмир готов

IMAGE UA №1/2015

УЗБЕКИСТАН ПОТЕНЦИАЛ К СОТРУДНИЧЕСТВУ

был предоставить такому человеку свободу действий и достаточную власть. В правящих кругах государства Тамерлана были и представители духовной власти. Он имел также секретарей для протоколирования всего, что происходило в совете (вопросы распределения войск, назначения эмиров и многое другое) и секретарей аудиенции. Короче говоря, в задачи диванов входил сбор налогов, поддержание порядка, при необходимости – мобилизация населения, строительство дорог, караван-сараев, бань и других общественных построек. Также ими велись книги приходов и расходов, на узбекско-тюркском и персо-таджикском языках. Время от времени центр устраивал проверки, во время которых самым тщательным образом проверялось абсолютно все.

власти. Третьим классом выступали благочестивые люди. К ним относились пустынники, отшельники и другие уважаемые люди, помогающие ему своими советами и молитвами. Четвертый класс составляли эмиры, шейхи и офицеры, то есть военная элита, с которыми эмир обсуждал вопросы, касающиеся войны. Пятым классом были войско и народ. И, как говорил эмир, – ими он дорожил одинаково сильно. Шестой класс состоял из советников, которым эмир «сообщал свои самые тайные дела и самые сокровенные мысли». В седьмой класс входили визири и секретари (государственный аппарат), в восьмой – врачи, астрологи и архитекторы (геометры). Девятый класс составляли историки (летописцы, хроникеры). Десятый – старцы, дервиши и люди, сведущие в богословии. ОдинПОРЯДОК – ЭТО СПРАВЕДЛИВОСТЬ надцатый – мастера всякого рода (особо Духовный советник (пир) Темура в тот перизначимыми считались оружейники). од написал ему письмо следующего содержания: Двенадцатый – путешественники, купИмперия эмира «Тимур, – да хранит его Аллах, – должен помнить, цы, начальники караванов (к слову: из была пронизана сетью что управление государством есть не что иное, как них и состояли в основном шпионские великолепных дорог. подобие управления Всевышнего. В этом управлемиссии Тимура в других странах) и все Вдоль них были возведены нии есть агенты, сотрудники, депутаты и стражи: прочие. придорожные станции – каждый из них имеет свое ведомство и границу, караван-сараи и сторожевые которых никогда не переступает, и он соблюдаКОНТРОЛЬ ИСПОЛНЕНИЯ пункты, в которых путешественники всегда ет божественные законы. Следи беспрестанно за Необходимо также отметить, что иммогли найти защиту или своими эмирами, агентами, слугами, начальникаперия легендарного эмира была просто отдохнуть. ми, подчиненными тебе, чтобы каждый, не выходя пронизана сетью велииз границ своей власти, был всегда готов к повиновению. колепных дорог. Назначай для каждого класса народа справедливые границы, Вдоль них, на незначительном чтобы правота и разум господствовали в твоем государстве. Если ты пренебрежешь порядком в своих делах и между твоими под- расстоянии данными, то возмущение и крамола не замедлят появиться. Ты друг от должен каждому лицу и каждой вещи указать границы и место, друга, какие они должны занять. Возвеличивай потомков нашего Пророка над всеми прочими подданными. Воздавай им величайшее почтение, не считай расточительностью щедроты, которые ты им окажешь; тот не расточителен, кто дает во имя Бога…»

12 КЛАССОВ НАСЕЛЕНИЯ ИМПЕРИИ ТЕМУРА Эмир разделил население своей империи на двенадцать классов. К первому классу относились потомки пророка, ученые, начальники общин и законоведы, которые считались украшением двора Тамерлана. С ними он часто советовался по вопросам, касавшимся религиозного порядка, управления и науки. Вторым классом были интеллигентные, способные дать совет люди, обладающие твердостью и мудростью, и старцы, «которым годы дали предусмотрительность». С этими людьми эмир общался как с равными, поскольку осознавал их пользу для собственной

IMAGE UA №1/2015

UZBEKISTAN POTENTIAL TO COOPERATION

были возве- нежных дены придорож- отношений. ные станции – Власть Темура была караван-сараи и стороже- настоящим благом для вые пункты, в которых путеше- торговцев, они могли водить ственники всегда могли заменить ло- свои караваны по пять месяцев в шадей, найти защиту или просто отдо- году под его надежной защитой. Купцы хнуть. Благодаря столь хорошо отлажен- наладили прочные связи между Индией, ной транспортной системе, известия из лю- Китаем и Европой. С земледельцев после бой провинции доставлялись гонцами в Са- уборки урожая взимался налог, и зависел он марканд в считанные дни. В канцелярию от плодородности земель. Налоговое бремя Темура стекалась информация от всех на- не превышало трети всей продукции. местников, которые были обязаны присылать отчеты о проделанной работе. Тайные БОРЬБА С ПРЕСТУПНОСТЬЮ агенты постоянно сообщали о реальном поВпечатляют успехи Темура в борьбе с ложении вещей, что позволяло контроли- преступностью. Городские власти и дорожровать деятельность руководства всех уровней. ная стража вели непримиримую борьбу с воПричем сеть осведомителей была хорошо развита ровством, так как стоимость украденной вещи им не только в империи Тамерлана, но и за ее пределами. приходилось возмещать из собственного кармана. Агенты сообщали о продвижении врага и его материПрисоединяя новые территории, Тамерлан ослаальном обеспечении, а также занимались распростра- блял налоговое бремя. От этого его империя только нением слухов и давлением на общественное выигрывала, так как ослабление экономичесознание противника. ского гнета приводило к экономическому Все эти меры позволяли эмиру руководить росту, что, в свою очередь, через некоторое обширными территориями, постоянно наховремя позволяло собирать большее количедясь в военных походах. Отлаженная система ство налогов. Власть, не опирающаяся на законы, не сохранит связи держала его в курсе всех событий импеСистема налогообложения (обязательна долгое время свое рии. Даже сидя в седле, он мог снимать с должный элемент любого государства) во вреположение и силу ности одних наместников и назначать других, мя правления Амира Тимура была поставразрешать споры, распоряжаться казной. лена на достаточно высокий уровень. ПраАмир Темур Система торговли в империи также была на вителям земель (эмирам и минбашам) кавысоте. Купцы облагались незначительтегорически запрещалось увеличивать устаной пошлиной и дорожным нановленные размеры налогов. Каждая область логом, получая взамен безимела двух заведующих. Один из них наблюдал за опасность и проводников, областью и защищал жителей от притеснений и грабечто способствовало бы- жа со стороны правителя, то есть того, кто пользовался дохострому развитию дами от нее. Этот же заведующий выступал в роли счетовода, товарно-де ведя учет всего, что доставлялось областью. Другой заведующий вел записи издержек и раздавал солдатам причитающиеся им части доходов. Каждый правитель, который получал доход с какой-либо области, пользовался этой привилегией в течение трех лет, после чего тщательнейшим образом производилась ревизия. Если область была в цветущем состоянии, а жители не высказывали претензий – все оставалось без изменений. В противном случае – правитель лишался права получать доход с области сроком на три года. Интересен тот факт, что Амир Темур был категорически против рукоприкладства. Насколько легко эмир позволял применять запугивание (на словах!) и угрозы при взимании налогов (не все жители империи горели желанием добровольно расстаться с собственным добром, несмотря ни на какие общегосударственные интересы), настолько же решительно он был настроен против избиений и телесных наказаний во время данного процесса. Темур считал, что правитель, авторитет которого слабее плети, не достоин своего звания.

IMAGE UA №1/2015

УЗБЕКИСТАН ПОТЕНЦИАЛ К СОТРУДНИЧЕСТВУ

ГОСУДАРСТВО АМИРА ТЕМУРА

AMIR TEMUR’S STATE

Москва Рязань

Киев лг

ра

Во

Черн о

е м

ре

Ка й спи ское море

Среди

ем

но е

мо

ре

Пер с и

д ск

ий

за

ли

Ара

IMAGE UA №1/2015

бск

ое

мор

Государство Амира Темура

Вассальные территории государства Амира Темура

Amir Temur’s state

Vassal territory of Amir Temur’s state

UZBEKISTAN POTENTIAL TO COOPERATION

Амир Темур дарует жизнь турецкому султану Баязиду I (Молниеносному), плененному после поражения в битве близ Анкары 14 июля 1402 года Amir Temur gives life to the Turkish Sultan Bayazid I (The Lightning) captive after the defeat in the battle near Ankara 14 July 1402

Завоевания Тамерлана Борьба за власть между Тамерланом и Хусейном (правитель Балха и Самарканда) закончилась в 1370 году победой первого. Темур стал эмиром и единолично управлял Мавераннахром (областью между Амударьёй и Сырдарьей) от имени потомков Чингисхана, опираясь на поддержку кочевой знати, оседлых феодалов и мусульманского духовенства. В 1370– 80-х гг совершил 9 походов по Туркестану, добиваясь консолидации земель вокруг Самарканда, ставшего столицей государства Темура. В 1388 году оконча-

тельно овладел Хорезмом, разрушив его столицу Ургенч. В результате 3 походов (1389, 1391, 1394–95) разгромил Золотую Орду и разграбил ее столицу Сарай-Верке. Объединение Средней Азии в 80–90-х гг. 14 века сочетал с походами в Иран, Закавказье и другие территории. В 1398 году Темур вторгся в Индию и захватил Дели. Война Тамерлана с турецким султаном Баязидом I закончилась поражением и пленением султана в битве при Анкаре (1402). К концу правления Темура его государство включало Мавераннахр, Хорезм, Хорасан, Закавказье, Иран, Пенджаб и представляло собой совокупность феод, владений, искусственно объединённых посредством сильной власти. Войско Темура по своей организационной структуре продолжало традиции Чингисхана и было построено по десятичной системе. После смерти Темура начался распад его державы. Она прекратила свое существование в начале 16 века.

Conquest of Tamerlane The power struggle between Tamerlane and Hussein (governor of Balkh and Samarkand) finished in 1370 with Tamerlane’s victory. Temur became emir and single-handedly managed Mawarannahr on behalf of the descendants of Genghis Khan, with the support of the nomadic nobility, settled feudal lords and Muslim clergy. Between 1370–80, he made nine trips over Turkestan, achieving land consolidation around Samarkand, which became the capital of Temur’s State. By the end of the reign of Temur his state included Maurya, Khorezm, Khorasan, the Caucasus, Iran, Punjab and represented a set of feudal and estates, artificially united by a strong government. Temur’s army, with its organizational structure, built on the decimal system, continued the tradition of Genghis Khan. After the death of Temur his state began to unravel. It ceased to exist at the beginning of 16th century. IMAGE UA №1/2015

УЗБЕКИСТАН ПОТЕНЦИАЛ К СОТРУДНИЧЕСТВУ

The Founder of the Uzbek Nationality He became the ruler of 27 countries: Iran, Turan, Rum, Maghreb, Syria, Egypt, Iraq-Arabi, Iraq-Ajami, Mazandaran, Gilan, Shirvan, Azerbaijan, Fars, Khorasan, Cetto, Great Tartary, Khorezm, Khotan, Kabulistan, Bakterzemina, Hindustan and others. He was considered to be great, unbeaten and invincible. But he as well was accused of unjustified cruelty. He was thought to be the wisest but at the same time some sources indicate he was illiterate. Nevertheless, his contribution to the world history and the significance of his personality cannot be overestimated. He is great. He is Amir Temur, better known to the Western world as Tamerlane. SECRETS OF SUCCESS OF THE TAMERLANE EMPIRE Neither Alexander the Great nor Gaius Julius Caesar, nor the majority of other world leaders in ancient times could ever create a great empire and live into old age. Tamerlane died aged 69 and his death was not blatant – he died from the hands of his “sworn friends and enemies”. Generally, Temur’s biography has something in common with Genghis Khan’s biography. Both conquerors began as leaders of supporter’s detachments that they had personally recruited. Like Genghis Khan, Temur personally took part in all the details of the organization of military forces, had detailed information

IMAGE UA №1/2015

about enemy forces and the state of his land. He also enjoyed the absolute authority among his troops and could completely rely on his companions; almost without fear they could possibly stab him in the back. Tamerlane’s empire was great and powerful. So what is the secret of its successful existence? Temur dedicated the first years of his reign to establishing an order in the country and keeping security on its borders. The great Amir knew that the law always plays the primary role. The strength and power of any state, peace and prosperity of a country and people are connected with the stability and firmness of the laws existing in it. It is known that, like other nations, Uzbeks have laws that have existed since ancient times. These laws regulating

UZBEKISTAN POTENTIAL TO COOPERATION

family, property, inheritance relationships, the relationship between a state and its citizens. Based on these laws, citizens and the whole society were protected by legal institutions (judges, state control), the officials, who were called “muhtasibs” and others. According to historical sources, in the days of Temur and the Timurid dynasty, there were three categories of judges: Sharia judge, guided by Sharia (from the Arabic “sharia” – straight, right way; the right, the law), Akhdos judge (handling matters on the basis of manners and customs that existed in those days), Qazn asqar (military judge). Judges were guided not only by the canons of Sharia and the existing customs and traditions, but also had canons and laws, written by prominent Muslim lawyers. The language of historiography, office work and diplomatic correspondence was Farsi. Nevertheless, Turkic and Mongolian firmly maintained their positions.

STRUCTURE OF THE REALM Tamerlane’s realm consisted of tumens (administrative-territorial unit, population of which was obliged to provide ten thousand warriors). In addition to administrative-territorial division, which he conceived by himself, Temur introduced a number of different reforms. For example, he was the first to grant lifelong land ownership and distribute plots according to the right of succession (so-called “suyurgal”). He gave family members and just and honest people who, in his opinion, deserved it, not only provinces, but also the whole countries. Temur governed Maverannahr on his own, i.e. central administration was in his hands. Secondary governmental body during the Tamerlane’s rule was called “divan” (council or chancellery); in the provinces regional divans represented this body. Divan consisted of four viziers (ministers): 1st – Vizier of the province and its people. 2nd Military Vizier and 3rd Vizier, who protected property of those missing, dead and deserted, from plundering and disposed of it in the absence of heirs, He also watched over donations and taxes. The 4th Vizier was managing the affairs of the whole empire. He watched over the activities and finances of all the empire’s institutions and was responsible for the treasury. In addition to these officials, there were three more viziers in the border areas and within the state to keep a constant vigil over the province defenses and the management of public property. These seven viziers reported to Divanbegi (Chief of divan) and upon discussing all issues relating to finance, they brought them to his attention. There was also “Azlarbegi” – Head of petitions, who ensured that these petitions reached the throne. Spiritual judges reported to him on religious matters and civil ones, as well as matters relating to his administration.

TERMS OF MINISTERS SELECTION Each minister, who was appointed by Temur, had to have the following merits that were necessary for his further work: 1) nobleness and sublimity of thoughts; 2) subtle and inquisitive mind; 3) have the experience of living among the soldiers and ordinary citizens; 4) be tolerant and capable of reconciling people. In fact, Amir believed that any good ruler should pronounce other person’s name for no other reasons than to say something good and kind about him. No matter who was mentioned – a warrior or an ordinary citizen. According to Tamerlane, wise ministers are able to govern an army with one hand and to restrain people with the other, while he has the ability to do everything in good time. For his part, the Great Amir was willing to empower people and give them autonomy and freedom of actions. There were representatives of the clergy in the ruling circles of Tamerlane’s realm as well. He also had secretaries to keep the records of everything that happened in the council (issues of the distribution of troops, appointment of emirs and many other important administration tasks) and audience secretaries. In short, the tasks of divans were to collect taxes, maintain order, if necessary to mobilize the people, construct the roads, caravanserais, baths and other public buildings. They also kept income and expense books, both in Uzbek-Turkish and Persian-Tajik. Occasionally the central body conducted inspections, where they checked absolutely everything in fine detail.

ORDER IS JUSTICE At that time, Temur’s spiritual advisor (pir) wrote him the following letter: “Temur, – may Allah keep him, – has to remember that ruling the state is similar to the ruling required by most hierarchy. This ruling has agents, employees, deputies and guards: each of them has his own department and boundaries, which are never crossed, as well as following divine laws. Watch incessantly after your emirs, agents, servants and chiefs who are under your command; make sure they are always ready to obey without leaving the boundaries of their powers. Set fair limits for each class of people so that rightness and reason prevail in your realm. If you neglect the order in you affairs and between your subjects, the disturbances and sedition will not be slow to appear. You have to show every person and everything boundaries and their place to take. Exalt our Prophet’s descendants over all other subjects. Render them the greatest respect, do not consider largess you have given them as wastefulness; he is not wasteful, who gives in the name of God...”

IMAGE UA №1/2015

УЗБЕКИСТАН ПОТЕНЦИАЛ К СОТРУДНИЧЕСТВУ

12 CLASSES OF THE POPULATION OF TEMUR’S EMPIRE Amir divided his empire’s population into twelve classes. The first class included Prophet’s descendants, scientists, community heads and lawyers who were considered an ornament of the Tamerlane’s court. He often sought counsel from them on issues related to the religious order, ruling and science. People of the second class were intelligent, capable of giving advice, with firmness and wisdom, as well as the elders, “whom years gave foresight”. The Amir spoke with these people as with equals because he understood their usefulness for his own power. The third class was pious people. These included hermits, recluses and other respected people who helped him with their advice and prayers. The fourth class included emirs, sheikhs and officers, that is, the military elite, whom Amir discussed issues related to the war with. The fifth class was the army and the people and, as Amir used to say, he valued them equally. The sixth class consisted of advisers to whom the Amir “revealed his most secret affairs and innermost thoughts”. People of the seventh grade were viziers and secretaries (state apparatus), the eighth – doctors, astrologers and architects (geometricians). The ninth class was comprised of historians (annalists, chroniclers). Tenth – elders, dervishes and the people well versed in theology. Eleventh – artisans of all kinds (gunsmiths were considered especially important). Twelfth – travelers, merchants, chiefs of caravans (by the way, mostly those people comprised Temur’s espionage missions in other countries) and all other people.

CONTROL OVER EXECUTION It should also be noted that the empire of the legendary Amir travelled through a magnificent network of roads. Along them at a slight distance from each other there were built roadside stations – caravanserais and sentry posts, where travelers could always replace their horses, find protection or simply relax. Owing to such a well-functioning transport system, messengers brought tidings from any province to Samarkand within days. Temur’s Chancellery was provided with information from all the deputies, who were to send detailed reports. Secret agents constantly informed about the real state of things, which made it possible to monitor the activities of governors at all levels. The network of informants was well developed not only within the Tamerlane’s empire, but also abroad. Agents reported on the advance of enemies and their financial security, as well as engaged in spreading rumors and putting pressure on the public conscience of the enemy. All these measures helped the Amir to rule vast territories, though constantly being in military campaigns. Organized system of communication kept him informed of all events in the

IMAGE UA №1/2015

empire. Even sitting in the saddle, he could dismiss some governors and appoint others, resolve disputes and dispose of the treasury. The trade system in the empire was also one of the best. Merchants were imposed small charges and road tax, while receiving security and guides in return. This contributed to the rapid development of commodity-money relations. Temur’s power was a real blessing for traders; they were able to travel with their caravans for five months each year under his protection. Merchants have established strong ties with India, China and Europe. Farmers were imposed a tax after their harvest, dependent on their soil’s fertility. The tax burden did not exceed one third of the whole production.

FIGHT AGAINST CRIME Temur’s success in fighting against crime is impressive. City officials and road guards waged a relentless struggle against theft, since they had to reimburse the cost of the stolen things from their own pockets!! By annexing new territories, Tamerlane weakened the tax burden. This was only profitable to his empire because the weakening of the economic oppression led to economic growth, which, in turn, eventually allowed the collecting of even larger taxes. The taxation system (mandatory element of any state) during the reign of Amir Temur was set at a rather high level. It was categorically forbidden for the rulers of the lands (emirs and minbashis) to increase the fixed amount of taxes. Each area had two chiefs. One of them watched over the area and protected the citizens from oppression and plunder by the governor, i.e. the one who used the income. The former also served as a bookkeeper, keeping records of everything that the area provided. Another chief kept records of expenses and distributed parts of the income among soldiers. Each ruler who received income from any area enjoyed this privilege for three years, after which a thorough inspection was conducted. If the area was flourishing and residents did not express displeasure, everything remained unchanged. Otherwise, the chief was deprived of the right to receive the income from the area for a period of three years. It is an interesting fact that Amir Temur was categorically opposed to assault and battery. The Amir also took very seriously the liberty of intimidation (verbal) and threatening behaviour while collecting taxes (not all residents of the empire were eager to voluntarily and give up their own belongings, regardless of the nation’s requirements). He was strongly opposed to beatings and corporal punishment during this process. Temur believed that the governor, whose authority is weaker than the whip, is not worthy of his title.

UZBEKISTAN POTENTIAL TO COOPERATION

Тамерлан. Tamerlane. 12 правил 12 Rules управления of Governing государством a Realm Амир Темур прославился не только как великий воинзавоеватель, но и как мудрый государственник. Его правила управления империей изложены в «Уложениях Тамерлана», которые до сих пор поражают своей мудростью и дальновидностью. Предлагаем вашему вниманию выдержки из Уложений, авторство которых приписывается Амиру Темуру.

The Amir Temur became famous not only as a great warrior and conqueror, but also as a wise statesman. His principles on how to govern an empire, laid in “Tamerlane Regulations”, still impress by their wisdom of vision. We would like to draw your attention to excerpts from his Regulations attributed to Amir Temur.

«Всех правил двенадцать. Ничто лучше не доказывает их важности, как то, что я извлек из них: они помогли мне достигнуть власти, завоевать государства, упрочить за мной завоевания и сделать меня достойным трона.

“There are twelve all encompassing rules. Nothing can prove their importance but the sense I drew upon them: they helped me to achieve power, conquer realms, strengthen the credibility of my conquests, and make me worthy of the throne”.

Я заботился о распространении религии Бога и закона Магомета, этого избранного Богом сосуда: я поддерживал ислам во всякое время и во всяком месте.

Я разделил преданных мне людей на 12 классов: одни из них помогали мне своими подвигами, другие – советами, как при завоевании государств, так и при управлении ими.

Советы с мудрыми, предусмотрительность, бдительность и деятельность помогли мне побеждать войска врагов и завоевывать области. В управлении я руководствовался кротостью, человеколюбием и терпением; я наблюдал за всеми, прикрываясь личиной бездействия, был одинаково благосклонен как к врагам, так и к друзьям.

4. 5.

Надлежащий порядок и соблюдение законов послужили основанием и опорой моей судьбы.

Чтобы воодушевить офицеров и солдат, я не жалел ни золота, ни драгоценных камней; я их допускал к своему столу, а они жертвовали для меня своей жизнью в сражениях.

I was concerned about spreading the religion of God together with laws designated by God Mohammed: I supported Islam everywhere at any time.

I divided people devoted to me into twelve classes: some of them helped me by their endeavor, while others by advice when I was conquering realms and consequently governing them. Wise advice, foresight, vigilance and action helped to overpower my enemies’ troops and conquer whole regions. While governing I was following gentleness, kindness and patience; I was watching everyone hiding behind the guise of nonfeasance and was equally friendly to my friends as well as enemies. The appropriate order and observation of laws constituted a ground for my destiny.

To enhance officers’ and soldiers’ morale, I was generous with gold and precious gems; I ate with them at one table and they sacrificed their lives for me in battles.

IMAGE UA №1/2015

УЗБЕКИСТАН ПОТЕНЦИАЛ К СОТРУДНИЧЕСТВУ

Оказывая им милости и входя в их нужды, я обеспечил за собой их привязанность. И так при помощи доблестных вождей и моих воинов, я сделался властелином 27 государств: Я сделался государем Ирана, Турана, Рума, Магреба, Сирии, Египта, Ирак-Араби и ИракАджеми, Мазандерана, Гиляна, Ширвана, Азербайджана, Фарса, Хорассана, Четте, Великой Татарии, Хорезма, Хотана, Кабулистана, Бактерземина и Индостана. Все эти страны признали мою власть, и я предписал им законы.

Справедливостью и беспристрастием я приобрел благосклонность созданий Божьих. Свои благодеяния я распространял и на виновного и на невинного; мое великодушие обеспечило мне место в сердцах людей; правосудие управляло моими решениями. Мудрою политикой и строгою справедливостью я удерживал своих солдат и подданных между страхом и надеждой. Мои воины были осыпаны моими подарками. Я имел сострадание к низшим и к самым несчастным классам государства. Я освобождал угнетенного из рук гонителя и, раз убедившись во вреде, причиненном лицу или имуществу, я произносил приговор по закону и никогда не подвергал невинного наказанию, заслуженному виновным.

Dealing kindly and truly and understanding their pains opened me a door to their devotion. So with the help of gallant kings and my warriors I became a lord of 27 realms: I became a ruler of Iran, Turan, Rum, Maghreb, Syria, Egypt, Iraq-Arabi and Iraq-Ajimi, Mazanderan, Gilan, Shirvan, Azerbaijan, Fars, Khorassan, Chette, Great Tataria, Khorezm, Khotan, Kabulistan, Bakterzemyn and Hindustan. All these countries have recognized my authority and I prescribed them laws.

Being just and impartial I earned favours from God’s creations. I spread my good will upon guilty and innocent; my greatness showed me the way to people’s hearts; justice determined my decisions. By wise policies and strict justice I was keeping my soldiers and subjects between fear and hope. My warriors were showered with gifts. I was compassionate to the lowest and most miserable classes of realm. I set the oppressed free from their persecutors and once I found out about personal injuries and damage property, I sentenced according to the law. Also, I have never exposed the innocent to penalty, deserved by the guilty.

Я оказывал почтение потомкам пророка, ученым, богосло вам, философам и историкам. Я уважал их и почитал. Храбрые люди были моими друзьями, потому что Всевышний любит храбрых. Я сходился с учеными и снискивал расположение тех, у которых была благородная душа. Я прибегал к ним, и их благословение доставляло мне победу. Я покровительствовал дервишам и факирам. Я тщательно избегал причинять им малейшую печаль и ни в чем им не отказывал. Те, которые дурно отзывались о других, были удаляемы от моего двора. Их толкам не придавалось значения, и я никогда не слушал их клеветы. Я был настойчив в моих предприятиях. Раз предпринятый проект, каков бы он ни был, овладевал всем моим вниманием, и я не оставлял его, пока не имел успеха. Поступки мои не противоречили моим словам, и я не поступал сурово. Я никому не досаждал из опасения, чтобы Всемогущий не поступил со мною сурово и не подавил меня тяжестью собственных моих деяний.

Я знал состояние народа. Я смотрел на знатных, как на братьев, а на простых людей, как на детей. Умел приноровиться к нравам и характеру жителей каждой области и каждого города. Я заслужил уважение от новых своих подданных, тех из них, которые занимали высшие места.

IMAGE UA №1/2015

I paid respect to the Prophet’s descendants, scholars, theologians, philosophers and historians. I respected and worshiped them. My friends were courageous people because the hierarchy loves the courageous. I became friends with scholars and ingratiated with people with noble hearts. I turned to them and their blessings helped me become victorious. I was patronizing dervishes and fakirs. I was careful not to put them in pain and indulged them in every pleasure. Those, badmouthing about others, were sent out of my courtyard. Their rumors have never been taken seriously and I have never listened to their slander.

I was assertive in my ventures. Once the project was undertaken, whatever it might be, I never left it until I succeeded. My actions did not contradict my words and I did not act strictly. I was not annoying anyone fearing that the Lord would treat me strictly and oppress me with the bargain of my own actions. I was aware of my people’s status. I treated nobles as my brothers and common people as my children. I could catch the trick of behaviors and characters of people in every region of each city. I deserved respect from my new subjects who held the most prominent places.

UZBEKISTAN POTENTIAL TO COOPERATION

Я давал им правителей, свыкшихся с их нравами и обычаями и которые уже пользовались у них одобрением. Я знал состояние населения каждой отдельной области. Я посадил в каждой стране моего царства человека испытанной честности, чтобы он извещал меня о поступках и поведении народа и солдат и чтобы он давал мне знать о всех непредвиденных событиях, которые могли интересовать меня.

10.

. Когда какое-нибудь племя, какаянибудь орда тюркская, арабская, персидская или чужестранная желали признать мою власть, я принимал правителя этого племени или орды с почетом, других же я принимал по достоинству: я добром воздавал добрым, а злых предоставлял собственной участи. Кто бы ни заключил со мной дружеский союз, был уверен, что не будет раскаиваться. Я давал тому доказательства моей благосклонности и великодушия. Услуги, мне оказанные, не оставались без награды. Даже мой враг, когда он чувствовал свою вину и приходил просить моего покровительства, получал прощение и находил во мне благодетеля и друга.

I gave t h e m g o v e rnors, whose behaviors and characters, they already had authority and experience with them. I was aware of my people’s status in each and every region. In each country of my realm I appointed a man of proven honesty to acknowledge me about actions and behaviors of my people and soldiers and to let me know about all events that could be of any interest.

10.

When a tribe, or a Turkic, Arabic, Iranian or any other outlandish horde wanted to recognize my authority, I received their leaders with great honor and others were duly appreciated: I rewarded them with kindness and let the evil be. Whoever concluded a friendly alliance with me was sure not to regret about it in the future. Those were given a proof of my loyalty and generosity. The services I provided were not left without a reward. Even my enemies feeling guilty and who came to me to ask for my protection, were forgiven and found a friend and protector in me.

11.

12.

Дети, внуки, друзья, союзники, все те, которые со мною какую-либо связь имели, пользовались моими благодеяниями. Блеск моего счастья не заставил меня забывать кого-нибудь. Каждый получил должное. Милосердие также имело место в моем сердце. Я уважал в моих сыновьях и внуках союз крови, не посягал на их жизнь и даже на их свободу. По отношению к каждому частному лицу я вел себя, соображаясь с особенностями его характера и с представлением, какое я имел о нем. Опыт, который я вынес из превратностей судьбы, научил меня, как нужно поступать с друзьями и с врагами. Я всегда с уважением относился к солдатам, сражались ли они за или против меня. Неприятельский воин, неизменно преданный своему повелителю, мог рассчитывать на мою дружбу. Когда он становился под мои знамена, я награждал его заслуги и верность, принимая его в число своих союзников. Но тот воин, который в момент сражения оставил своего полководца, чтобы перейти ко мне, был в моих глазах самым мерзким человеком.

Опыт доказал мне, что власть, не опирающаяся на религию и законы, не сохранит на долгое время свое положение и силу. Она подобна нагому человеку, который заставляет других при встрече с ним опускать глаза, не внушая никакого уважения к себе. Можно также сравнить его и с домом, не имеющим ни крыши, ни дверей, ни ограды, в который может проникнуть самый презренный человек.

Children, grandchildren, friends, allies and all those who were somehow related to me found favours in my eyes. The glitter of my happiness did not make me forget anyone. All came into their own. Mercy also took place in my heart. I respected blood connections in my sons and grandsons and never encroached in their life or even their freedom. In relation to each person I behaved according to the features of his character and the image I had about him or her. The experience I received from reverse of a fortune taught me how to treat enemies and friends. I have always treated soldiers with respect, whether they fought for or against me. An enemy’s warrior, truly faithful to his master, could count on my friendship. When he came under my banner, I rewarded him for his services and loyalty, accepting him among my allies. But the soldier, who left his commander during the battle to change sides, was thought to be the worst man ever.

According to my own experience, power not based on religion and laws will not last. It is like a naked man who makes others lower their eyes, not inspiring with respect. He can also be compared to the house without a roof, doors, fences, where even the most despicable person can break into.

IMAGE UA №1/2015

2015 год в Узбекистане объявлен годом внимания и заботы о старшем поколении «В доме, где есть пожилые люди, правят добро и свет» Говорят, что если ты хочешь больше узнать о народе и определить его будущее, то это можно сделать по отношению этого народа к детям и старикам. И, как отмечают многие, особенно зарубежные гости, одно из самых ярких впечатлений об Узбекистане заключается в заботливом отношении к детям и уважении к пожилым людям.

ти благородные качества наряду с и обычаи, окружали почетом и уваженитакими, как доброта и милосердие, ем старших. Менялись времена и менялись нравы. испокон веков присущи узбекскому народу. Счастливым считался тот дом, Но отношение к детям и пожилым людям который был наполнен детскими голоса- у нашего народа всегда оставалось неизми и смехом и где с почтением и постоян- менным. А с обретением Узбекистаном ным вниманием относились к предста- независимости этому стало уделяться вителям старшего поколения. Так пове- особое внимание и на государственном лось, что сначала старшие заботились о уровне. И очень символично, что по сложивздоровье и воспитании подрастающего поколения, а затем уже ставшие взрослы- шейся в Узбекистане доброй традиции дами дети, аккумулировав полученное вни- вать конкретные названия каждому году. мание, переданные им знания, традиции Так, вслед за 2014 годом, который был 26

IMAGE UA №1/2015

объявлен в нашей стране Годом здорового ребенка, 2015 год по инициативе Президента Ислама Каримова объявлен «Годом внимания и заботы о старшем поколении». В докладе на торжественном собрании, посвященном 22-й годовщине принятия Конституции Республики Узбекистан, глава государства особо подчеркнул, что это делается с учетом вековых ценностей нашего народа в целях оказания должного уважения и всесторонней поддержки людям почтенного возраста, что созвучно чаяниям и стремлениям нашего общества. Действительно, все, что мы имеем сегодня, та основа, на которой под мирным небом в спокойной обстановке мы можем успешно решать задачи дальнейшего социально-экономического развития и процветания любимой Родины — заслуга представителей старшего поколения. Это они проявили героизм и мужество в годы войны, защищая мирное небо над страной на полях сражений с фашизмом. Это они внесли своим самоотверженным трудом свой вклад в Победу в тылу, а затем восстанавливали мирную жизнь. Это их стараниями создан тот солидный потенциал, который во многом способствовал тому, что сегодня, несмотря на глобальный кризис, в Узбекистане обеспечивается стабильный рост экономики, успешно решаются социальные вопросы, достигаются большие успехи в образовании и здравоохранении, науке и культуре, спорте и дру-

UZBEKISTAN POTENTIAL TO COOPERATION

гих сферах. И, как отметил Президент, мы в неоплатном долгу перед представителями старшего поколения и обязаны сделать все возможное, чтобы обеспечить их благополучие и долгие годы жизни. Надо сказать, что в Узбекистане забота о пожилых людях и ветеранах постоянно проявляется на государственном уровне. Например, только в нынешнем году из Государственного бюджета выделено более 11,6 триллиона сумов на выплату пенсий, свыше 105 миллиардов сумов — на выплату пособий (курс ЦБ РУ на 11.12.2014, 1$=2 409,67 сум). В соответствии с Указом Президента Узбекистана «О мерах по дальнейшему усилению социальной поддержки ветеранов войны и трудового фронта 1941—1945 годов» им предоставлена возможность ежегодно в удобное для них время за счет государства проходить курс оздоровления в санаторно-профилактических учреждениях. Наряду с государством представителей старшего поколения также материально и морально поддерживают негосударственные организации, социальные структуры, и масштабы подобной поддержки постоянно расширяются. В частности, фондом «Нуроний» в прошлом году на эти цели выделено 610 миллионов сумов, а за девять месяцев нынешнего года — свыше 553 миллионов сумов, благотворительным общественным фондом «Махалла» в прошлом году ветеранам оказана помощь на сумму почти 1,6 миллиарда сумов, а в январе — сентябре нынешнего года этот показатель уже составил 1 миллиард 614 миллионов сумов. И, тем не менее, глава государства обратил внимание на то, что сегодня необходимо усилить и повысить эффективность проводимой нами работы по оказанию всестороннего внимания ветеранам, каждому пожилому человеку, обогащая жизнь этих дорогих нам людей, наполнить ее радостью и содержанием. С этой целью, в связи с объявлением 2015 года «Годом внимания и заботы о старшем поколении», и будет принята соответствующая государственная программа, и для ее реализации будет создана специальная правительственная комиссия. Уже сейчас можно сказать, что программа будет масштабной с учетом того, что сегодня в республике проживает более 2 миллионов 873 тысяч человек старше 60 лет. В докладе Президента особо отмечено, что возраст 225 тысяч узбекистанцев превышает 80 лет, 44 тысячи — 90 лет, а 8 700

наших соотечественников перешагнули столетний рубеж. Также подчеркнуто, что среди пожилых людей более 3,1 тысячи участников Второй мировой войны и около 70 тысяч ветеранов трудового фронта. Глава государства подчеркнул, что при разработке госпрограммы основной ее целью должно быть определено решение еще имеющихся проблем, касающихся жизни пожилых людей, усиление оказываемой

ми, но и общественными организациями, благотворительными фондами, трудовыми коллективами. К этой благородной работе подключится молодежь, которой ветераны смогут передать немало знаний и навыков, житейский опыт. Важнейшим звеном в общем деле, конечно же, станет семья с ее традиционными ценностями, среди которых особое место занимает уважение и почтение к старшим.

Долгом каждого из нас является проявление постоянного почтения и заботы о наших отцах, дедах, матерях, своим богатым жизненным опытом, собственным примером вносящих неоценимый вклад в формирование атмосферы мира, согласия и счастья в каждой семье и стабильности в обществе Президент Узбекистана Ислам Каримов им материальной и моральной поддержки, одним словом, практическое воплощение названия, данного нами предстоящему году. Государственная программа определит конкретные меры, которые предстоит предпринять в «Год внимания и заботы о старшем поколении» по материальной и моральной поддержке пожилых людей. Но подлинный масштаб действий наверняка будет шире рамок самой программы. Ведь особая забота о представителях старшего поколения, безусловно, будет проявлена не только государственными структура-

И пусть каждодневным правилом для всех станут слова Президента о том, что долгом каждого из нас является проявление постоянного почтения и заботы о наших отцах, дедах, матерях, своим богатым жизненным опытом, собственным примером вносящих неоценимый вклад в формирование атмосферы мира, согласия и счастья в каждой семье и стабильности в обществе, активно участвующих в преобразованиях во всех сферах, в первую очередь в воспитании здорового поколения в духе нашего исторического наследия, культурных ценностей и добрых традиций.

IMAGE UA №1/2015

2015 іs Announced a Year of Attention and Care of the Elderly in Uzbekistan «The house, where live the older generation, ruled by good and light» It is said that if you want to know more about the people and determine its future, it can be done against this people, children and elders. And, as noted by many, especially with foreign visitors, one of the most vivid impressions of our country is the fact with which we are caring for children and which respect — to the elderly.

hese noble qualities along with such as the expectations and aspirations of our society. kindness and charity, are inherent to UzIndeed, all that we have today, the foundabek people. Lucky was someone home tion on which under a peaceful heaven in a rethat was filled with children’s voices and laugh- laxed atmosphere we can successfully meet the ter and where respect and constant attention challenges of future social-economic developto the attitude of the older generation. So hap- ment and prosperity of our favourite Motherpened that firstly senior take care about the land — is the merit of the older generation. health and education of the younger generaIt is their efforts that created a strong potention, and then when younger generation became tial that largely contributed to the fact that today, older, they surround with the esteem and re- despite the global crisis, Uzbekistan ensured spect to the elderly. sustainable economic growth, where social isThe times changed and it is said that the sues are resolved successfully, achieved great character was also changed. But attitude to chil- success in education and health care, science dren and the elderly in our nation has always and culture, sports and other areas. And, the been the same. And with the acquisition of Uz- President said, that we are in debt to the older bekistan’s independence that was given special generation and we must do everything possible attention at the state level. to ensure their well-being and long years of life. And it is very symbolic that formed in UzIt is known that in Uzbekistan a care for bekistan for a tradition to give specific names the elderly and veterans constantly manifestof each year following the current year 2014, ed at the state level. For example, just this year which was announced in our country healthy from the state budget allocated more than 11.6 child Year, 2015 at the initiative of the President trillion soums on pensions, over 105 billion Islam Karimov was announced the Year of at- soums — for assistance (RU exchange rate on tention and care of the older generation. 12.11.2014 1$=2 409.67 amounts). According In the report at the meeting dedicated to the to the Decree of the President of Uzbekistan “On 22 anniversary of the Constitution of the Repub- measures to further strengthen social support lic of Uzbekistan, the President stressed that it is for veterans of war and labor front of 1941–1945” done according to age, which values of our peo- they have the opportunity each year in conveple, to provide proper respect and full support nient time for the state to undergo rehabilitation of the people, ripe old age that is consonant with in health care facilities. 28

IMAGE UA №1/2015

Along with the state, the older generation has given support as well as material and moral from social structures, and the extent of such support is constantly expanding. In particular, the fund “Nuroniy” last year for this purpose allocated 610 million soums, and for the first nine months of this year — more than 553 million soums, public charity fund “Mahalla” last year veterans assisted nearly $ 1.6 billion soums, and in January — September this year the figure has reached on 1 billion 614 million soums. In connection with the announcement of 2015 the Year of attention and care of the older generation will be made public program and its implementation will be a special government commission. We can already say that the program is ambitious, given the fact that today the country is home to more than 2 million 873 thousand persons over 60 years. In the report, noted by the President, from 225 thousand of uzbek people are over 80 years, 44 000 — 90 years, and 8 700 of our fellows stepped centennial milestone. Also pointed out that among the elderly over 3.1 thousand are participants of World War II and about 70 thousand are veterans of the labor front. The President stressed that the development of the state program and its main goal should be defined as a decision of available issues affecting the life of older people, enhancing their gift for material and moral support, in short, the practical implementation of the name given to us next year. The state program will identify specific measures to be done in the Year of attention and care of the older generation on the material and moral support for the elderly. For special care of the older generation will surely be manifested by NGOs, foundations, labor groups. This noble work connects youth to which veterans can convey a lot of skills, experience. The most important element in the general case, of course, will be the family with its traditional values, among which occupies a special place respect and respect for elders. Let everyday be the rule for all the words of the President that the duty of each of us is a constant expression of respect and care for our parents, grandparents, mothers, whose rich life experience, by example make an invaluable contribution to the formation of an atmosphere of peace, harmony and happiness of every family and stability in society, actively involved in the transformations in all areas, especially in the education of healthy generation in the spirit of our historical heritage, cultural values and good traditions.

УЗБЕКИСТАН ПОТЕНЦИАЛ К СОТРУДНИЧЕСТВУ

10 фактов об Узбекистане 1.

Экономика Узбекистана названа одной из самых быстрорастущих экономик мира (топ-26) в ближайшие десятилетия по версии глобального банка HSBC.

ния углеводородного сырья, из них газовых и конденсатных — 98, нефтегазовых, нефтяных и нефтегазоконденсатных — 96.

Узбекистан сегодня — это единственЗа годы независимого развития эконый производитель полного спекномика Узбекистана выросла почти тра легковых автомобилей и коммерчев 5 раз, ВВП на душу населения — в 3,7 раза. ской техники на территории Центральной Доходы граждан выросли в 8,7 раза. Все это Азии. В настоящее время в отрасли работаявляется наглядным подтверждением того, ют свыше 200 предприятий и организаций, что за короткий период Узбекистан из вче- объединенных в рамках государственной рашней отсталой республики, не способной Акционерной компании «Узавтосаноат», и содержать себя, превратился в динамично предоставляющих более 20 тысяч рабочих развивающееся современное государство. мест. АК «Узавтосаноат», созданная по инициативе и под руководством По запасам золота республика за- Президента Республики Узнимает четвертое место в мире, а по бекистан Ислама Кариуровню его добычи седьмое место (око- мова, за годы незало 80 тонн золота ежегодно). По запасам висимости стала меди — десятое-одиннадцатое место; ура- символом сона — одиннадцатое-двенадцатое место, а зидательного по его добыче — седьмое-восьмое место (По потенциала данным World Nuclear Association, European экономиNuclear Society и British Geological Survey). ки страны. Минеральные ресурсы Узбекистана оцениваются экспертами примерно в 3,5 триллиона долларов.

Именно в Узбекистане был открыт первый в Центральной Азии метрополитен

Ташкентская телебашня — самое высокое строение с открытой для посещения смотровой площадкой в Центральной Азии. Она является вторым по высоте строением в Центральной Азии после 420-метровой дымовой трубы Экибастузской ГРЭС-2. Высота башни составляет 375 метров: это одиннадцатая по высоте телебашня мира, а также 38-е по высоте свободностоящее сооружение мира (в момент ввода в эксплуатацию — 9-е в мире). Телебашня строилась в течение 6 лет начиная с 1978 года. Запущена в эксплуатацию 15 января 1985 года.

7. 8.

Узбекистан входит в пятерку ведущих мировых производителей хлопка.

Национальная компания «Узбекнефтегаз» занимает 11 место в мире по добыче природного газа (ежегодная добыча газа — 60-70 млрд м³). 194 месторожде30

IMAGE UA №1/2015

10.

Узбекская кухня — одна из самых вкусных и разнообразных в мире. Основное блюдо — плов. В Узбекистане вариантов плова насчитывается более пятисот.

UZBEKISTAN POTENTIAL TO COOPERATION

10 facts about Uzbekistan 1.

5. 6.

The economy of Uzbekistan will remain one of the fastest growing economies in the world (top 26) in the coming decades according to the global bank HSBC.

During the years of independent development the Uzbekistan’s economy grew by almost 5 times, per capita in 3.7 times. Income increased in 8.7 times. All this is evidence that in a short period Uzbekistan managed to turn into a dynamically developing modern state from yesterday backward republic.

In terms of gold reserves the Republic is ranked fourth in the world, in terms of its mining takes seventh place (about 80 tons of gold annually). Copper stocks make the tentheleventh place; uranium makes the eleventhtwelfth place and for its mining makes the seventh-eighth place (According to World Nuclear Association, European Nuclear Society and the British Geological Survey).

Mineral resources of Uzbekistan are estimated by experts at about $3.5 trillion. The first Central Asia’s subway was opened in Uzbekistan.

Tashkent TV Tower is the tallest building and observation deck in Central Asia. It is the second tallest building in Central Asia after the 420-meter chimney of Ekibatur GRES2. The tower is 375 meters: this is the eleventh highest tower of the world, as well as 38th in highest freestanding structure of the world (at the time of commissioning — 9th in the world). The TV Tower took 6 years to be built, with constructing beginning in 1978. It was put into operation on the January 15, 1985.

Uzbekistan is among the world’s top five producers of cotton.

National Company «Uzbekneftegaz» ranks 11th in the world in natural gas production (annual gas production is 60-70 billion cubic meters). There are 194 hydrocarbon deposits, including 98 gas and condensate, and 96 oil and gas, oil and gas condensate.

Uzbekistan today is the only manufacturer of a full range of passenger cars and commercial vehicles in the territory of Central Asia. Currently, the industry employs more than 200 companies and organizations, united under the State Joint Stock Company «Uzavtosanoat», and providing more than 20 thousand jobs. «Uzavtosanoat» was created on the initiative and under the leadership of President Islam Karimov and during the years of independence it became a symbol of the creative potential of the economy.

10.

Uzbek cuisine is one of the most delicious and diverse in the world. Its main dish is plov. There are more than five hundred plov options in Uzbekistan.

IMAGE UA №1/2015

УЗБЕКИСТАН ПОТЕНЦИАЛ К СОТРУДНИЧЕСТВУ

Достижения в укреплении религиозной толерантности за годы независимости Узбекистана Саидакбар Агзамходжаев,

доктор исторических наук, профессор Ташкентский исламский университет, Ташкент

збекистан является многонациональной и многоконфессиональной страной, где представители различных наций и народностей проживают в мире и согласии. Как показывает мировой и накопленный за годы независимости опыт Узбекистана, важнейшим условием успешного осуществления полномасштабных преобразований в экономической, политической, духовной сферах, коренного реформирования общественных отношений является обеспечение в стране общественно-политической стабильности, гражданского мира и межнационального согласия. Надо признать, что самое большое достояние последних лет, это мир и стабильность, межнациональное и гражданское согласие в нашем общем доме, которым является Узбекистан. Понимание этой ценности и ее непреходящего значения с каждым днем растет в сознании народа.

IMAGE UA №1/2015

Достижение такого качественного со- наций и народностей, создание необходистояния является закономерным резуль- мых условий для их развития. татом национальной политики УзбекиЗа прошедшие годы независимости осстана, основанной на гуманизме и обще- новные принципы национальной политичеловеческих ценностях. Говоря о сути ки Узбекистана находят свое реальное воэтой политики, необходимо отметить, что площение в жизни. Так, в настоящее время с первых дней независимости руководство в нашей стране функционируют более 130 страны наряду с решением социальных, национально-культурных центров. Президент Республики Узбекистан Исэкономических и политических задач начало придавать первостепенное значение лам Каримов постояннно утверждает, что вопросам межнационального согласия и «...мир и спокойствие людей, дружба и сорелигиозной толерантности. гласие в многонациональном нашем госуТолерантность, как один из основопо- дарстве, уважение к человеку–труженику, лагающих демократических принципов, создание для всех людей, независимо от их предполагающий проявление терпимо- национальной принадлежности и веры, сти к образу жизни, поведению, чувствам, абсолютно равного положения в нашем мнению, идеям и верованиям людей раз- обществе всегда были и будут, безусловличных этнических групп все больше ут- но, оставаться важнейшим, решающим верждается не только на государственном, условием достижения целей, которые мы но и на межгрупповом и межличностном, поставили перед собой». уровнях. Правовая основа такой политиПоэтому глубоко взаимосвязанные заки была закреплена в Конституции Респу- дачи — успешное реформирование всех блики Узбекистан и созданной на ее осно- сфер жизни и устойчивое развитие, с одве законодательной базе, в частности, в ной стороны, и сохранение общественноЗаконе Республики Узбекистан «О свобо- политической стабильности — с другой, де совести и религиозных организациях». составляют стержень политики, провоНациональная политика Узбекистана димой в республике. в этой области основывается, в частноНемаловажную роль в обеспечении сти, на следующих принципах: во-первых, мира и стабильности в обществе играет обеспечение равных прав и свобод, равен- межконфессиональный диалог и религиства граждан перед законом без различия озная толерантность. На земле Узбекистапола, расы, национальности, языка, рели- на сосуществуют мусульмане и христиане, гии, социального происхождения, убеж- которых связывают добрососедские отдений, личного и общественного положе- ношения, уважение и понимание к нациния; во-вторых, обеспечение развития об- ональным религиозным традициям друг щественной жизни на основе многообра- друга. Укреплению этих традиций, их созия политических институтов, идеологий держательному обогащению служит и пои мнений; в-третьих, обеспечение уважи- литика независимого Узбекистана в облательного отношения к языкам, обычаям сти религии. и традициям представителей различных

UZBEKISTAN POTENTIAL TO COOPERATION

Achievements in Strengthening of Religious Tolerance over the Years of Independence Saidakbar Agzamhodzhaev,

Doctor of Historical Sciences, Professor Tashkent Islamic University, Tashkent

zbekistan is a multi-ethnic and multireligious country, where representatives of different nations and nationalities live in peace and harmony. These characteristics of Uzbekistan have been accumulated over the years of independence and these experiences demonstrate that ensuring the country’s political stability, civil peace and interethnic harmony is essential to the successful implementation of full-scale reforms in the economic, political and spiritual spheres and fundamental reform of public relations. Peace and stability, international and civil accord in our common home Uzbekistan have been the biggest improvements of recent years. Understanding of these values and their continuing importance grows in the minds of the people every day. Achieving such qualitative state is a natural result of the national policy of Uzbekistan based on humanism and universal values. Speaking about the essence of this policy, it should be noted that since the first days of independence, the country’s leadership, along with the solving of social, economic and political problems have started to give priority to issues of inter-ethnic harmony and religious tolerance. Tolerance as one of the fundamental democratic principles, assuming the exercise of tolerance to the lifestyle, behavior, feelings, opinions, ideas and beliefs of people

of different ethnic groups has increasingly asserted not only in the state, but also on intergroup and interpersonal levels. The legal basis for this policy was enshrined in the Constitution of the Republic of Uzbekistan and created on the basis of its legal framework, in particular, the Law of the Republic of Uzbekistan “On Freedom of Conscience and Religious Organizations.”

Over the years, the basic principles of the independence of the national policy of Uzbekistan have found their actual implementation. Thus, at the present time there are more than 130 national and cultural centers in our country. The President of Uzbekistan Islam Karimov has repeatedly said that “...the peace and tranquility of people, friendship and har-

The creation the absolutely equal status in our society for all people, regardless of their nationality and faith, has always been and will surely be the most important and most crucial for achieving goals that we set for ourselves The President of Uzbekistan Islam Karimov The National policy of Uzbekistan in this area is based, in particular, on the following principles: firstly, ensuring equal rights and freedoms, equality under the law, without distinction of sex, race, nationality, language, religion, social origin, belief, personal and social status; secondly, ensuring the development of a social life on the basis of diversity of political institutions, ideologies and opinions; thirdly, ensuring the respect for the languages, customs and traditions of different nations and nationalities and creating the necessary conditions for their development.

mony in our multi-ethnic state, respect for working people, the creation the absolutely equal status in our society for all people, regardless of their nationality and faith, has always been and will surely be the most important and most crucial for achieving goals that we set for ourselves.” Therefore deeply interrelated challenges — successful reforms in all spheres of life and sustainable development, on the one hand,

IMAGE UA №1/2015

УЗБЕКИСТАН ПОТЕНЦИАЛ К СОТРУДНИЧЕСТВУ

В целях мобилизации общественно- нете Министров Республики Узбекистан различным конфессиям. В том числе 2062 сти, привлечения внимания к опасностям, был образован Комитет по делам религии. мусульманских организаций, что составкроющимся в нетерпимости, укрепления В апреле 2004 года для тесного взаимо- ляет 92 процента от общего количества. приверженности и активизации действий действия с религиозными организация- Также в Узбекистане осуществляют свою в поддержку поощрения толерантности и ми при Комитете по делам религии создан деятельность 158 христианских органивоспитания в ее духе, мы видим как Узбе- общественный Совет по делам конфессий. заций, 8 еврейских общин, 6 общин бакистан, являясь светским государством, в В состав Совета по делам конфессий вхо- хаи, одно общество кришнаитов и один своих взаимоотношениях с религиозны- дят руководители Управления мусульман буддийский храм. ми организациями придерживается следующих принципов: • во-первых, уважительное отношение к религиозным чувствам верующих, признание религиозных убеждений частным делом граждан или их законных объединений; • во-вторых, гарантирование равных прав и недопустимость преследования граждан как исповедующих религиозные взгляды, так и не исповедующих их; Узбекистана, Ташкентской и СреднеазиатНа сегодняшний день в республике дей• в-третьих, необходимость поиска диа- ской епархии РПЦ, Римско-католической ствуют около 40 православных храмов и лога с различными религиозными объ- церкви, Союза церквей Евангельских хри- молельных домов. С 1996 года в Ташкенте единениями для использования их воз- стиан-баптистов, Центра церквей христи- осуществляет свою деятельность Успенможностей в деле духовного возрожде- ан полного Евангелия, Евангелическо-лю- ский Кафедральный собор. Построены ния народа, утверждения общечелове- теранской церкви, еврейских общин. новые храмы в городах Навои, Зарафшан, ческих моральных ценностей. В настоящее время по данным 2014 года Учкудук, Карши; строится храм в УргенНеобходимо отметить, что эти прин- в Республике Узбекистан осуществляют че (Хорезмская область). Также введены ципы уже находят свое практическое во- свою деятельность всего 2236 религиоз- в строй мужские и женские монастыри. 25 площение. В марте 1992 года при Каби- ных организаций, принадлежащих к 16 октября 1990 года в Ташкенте был открыт

На земле Узбекистана сосуществуют мусульмане и христиане, которых связывают добрососедские отношения, уважение и понимание к национальным религиозным традициям друг друга

Мечеть Калян

Kalyan Mosque

Мечеть Калян — главная мечеть Бухары. Построена в начале XVI века. Крупнейшая, после самаркандской Биби Ханум. Вмещает одновременно до 12000 человек. Периметр мечети (130 x 80 метров) имеет традиционный прямоугольный план с четырьмя айванами (летними балконами). Проходной, восточный айван на входе оформлен внешним порталом, обращеным на площадь Пои-Калян, внутренний портал обращен во двор мечети. Опорой перекрытия сводчатым галереям с 288 куполами, обходящей по периметру двор мечети, служат 208 монументальных пилонов. Продольная ось двора завершается максурой — портальнокупольным объёмом здания с крестообразным залом, над которым возносится голубой массивный купол на мозаичном барабане. Два больших голубых купола обозначают местоположение молельной ниши.

Kalyan Mosque is a main mosque in Bukhara. It was built at the beginning of the XVI century. It is the largest mosque after Samarkand Bibi Khanum. It can accommodate up to 12,000 people. The perimeter of the mosque (130 x 80 meters) has a traditional rectangular plan with four ayvans (summer balconies). The connecting, east ayvan at the entrance is decorated with an outside portal directed to the Poi Kalyan square and an internal portal facing the courtyard of the mosque. 208 monumental pylons support ceiling vaulted galleries with 288 domes encircling the perimeter of the courtyard of the mosque. The longitudinal axis of the court concludes Maksura, a portal-domed volume building with a cruciform hall, above which a massive blue cupola on a mosaic drum rises. Two large blue domes indicate the location of the prayer niche.

UZBEKISTAN POTENTIAL TO COOPERATION

and the preservation of political stability — on the other, form the core of the policy pursued in the country. Interfaith dialogue and religious tolerance plays an important role in ensuring peace and stability in the society. Muslims and Christians coexist alongside each other with neighborly relations and the respect and understand of the national religious traditions of each oth-

Firstly, with respect for the religious feelings of believers, the recognition of religious beliefs as private affair of citizens or their legal associations. Secondly, to guarantee equal rights and inadmissibility of persecuting citizens as professing religious beliefs, or not practicing them. Thirdly, the need for dialogue with various religious organizations to use their capabili-

included leaders of the Muslim Board of Uzbekistan, Tashkent and Central Asian diocese of the Russian Orthodox Church, the Roman Catholic Church, the Union of Evangelical Christians-Baptists, Center of Full Gospel Churches, Evangelical Lutheran Church, Jewish communities. According to the 2014 report all 2,236 religious organizations belonging to 16 different denominations now operate in the Republic of Uzbekistan. Including 2,062 Muslim organizations, representing 92 per cent of the total. Also 158 Christian organizations, 8 Jewish communities, 6 Baha’i communities, one Hare Krishna society and one Buddhist temple operate in Uzbekistan. To date, the country has about 40 Orthodox churches and houses of worship. Since er in Uzbekistan. The policy of independent ties to the spiritual revival of the people, the 1996 Assumption Cathedral started operatUzbekistan in the sphere of religion serves to approval of universal moral values. ing in Tashkent, new churches were built in strengthen these traditions and their meanIt should be noted that these principles the city of Navoi, Zarafshan, Uchkuduk, Karingful enrichment. have already found practical expression. In shi; a church is building in Urgench (Khorezm In order to generate public attention to March 1992, the Committee for Religious Af- region). Monasteries and nunneries were also the dangers inherent in intolerance, with re- fairs was formed under the Cabinet of Min- placed in operation. On October 25, 1990 Holy newed commitment and action in support of isters of the Republic of Uzbekistan. In April Trinity St. Nicholas convent, later in Dostabad tolerance promotion and education in its spir- 2004, the Public Council for confessions was Pokrovsky Monastery was opened in Tashit, we see as Uzbekistan, being a secular state, established under the Committee for Religious kent. On February 22, 1996 Chirchiq male in their relations with religious organizations Affairs for close cooperation with religious Holy Trinity Monastery of St. George was adhere to the following principles: organizations. The Council for confessions opened in the city.

Muslims and Christians coexist alongside each other with neighborly relations and respect and understand the national religious traditions of each other in Uzbekistan

Свято-Успенский кафедральный собор Храм получил статус кафедрального собора Ташкентской епархии в 1945 году; его настоятель — правящий архиерей епархии. Первоначальное здание собора было построено и освящено 31 января 1879 года в честь великомученика и целителя Пантелеимона, взамен старого здания церкви великомученика Пантелеимона, построенного в 1871 году при госпитальном кладбище в Ташкенте. В 1922 году, как и большинство приходов в Центральной Азии, приход перешёл в ведение обновленческого Синода Православной Российской Церкви. В декабре 1945 года храм был повторно освящен и стал называться Успенским кафедральным собором. В 1958–1960 годах, при епископе Ермогене (Голубева), была проведена существенная перестройка (расширение) здания собора. В начале 1990-х была перестроена колокольня собора и его купола, значительно расширена и облагорожена прилагающая к собору территория, внутреннее убранство собора стало также богаче и торжественнее. 10 ноября 1996 года во время своего визита в Ташкент в соборе совершил богослужение патриарх Московский и всея Руси Алексий II.

Holy Dormition Cathedral The temple has a status of a cathedral of the Diocese of Tashkent since 1945; its abbot is the ruling bishop of the diocese. The original building of the cathedral was built and consecrated on January 31, 1879 in honor of the Great Martyr and Healer Panteleimon, instead of the old church building in honor of Panteleimon that was built in 1871 at the hospital cemetery in Tashkent. In 1922, like most of the parishes in Central Asia, the parish was transferred to the Renovationist Synod of the Russian Orthodox Church. In 1933 the church was closed for worship, and then there was a sanitary depot of the Central Asian Military District in the building until 1945. In December 1945, the building was returned to the believers and re-consecrated; it became known as the Dormition Cathedral. During 1958–1960, under Bishop Hermogenes (Golubev), a substantial reconstruction (expansion) of the building of the cathedral was carried out. In the early 1990s, bell tower and its domes were rebuilt, the cathedral’s adjacent territory was greatly expanded and ennobled, the interior of the cathedral also became richer and more solemn. On November 10, 1996 Alexy II, Patriarch of Moscow and All Russia performed a divine service in the cathedral during his visit to Tashkent.

УЗБЕКИСТАН ПОТЕНЦИАЛ К СОТРУДНИЧЕСТВУ

Свято-Троицкий Никольский женский монастырь, позже в городе Достабад Покровский монастырь. 22 февраля 1996 года городе Чирчике был открыт мужской Свято-Троице-Георгиевский монастырь. О позитивных переменах, происходящих в религиозной сфере, свидетельствуют и другие примеры. Важным событием, имеющим религиозно-просветительский характер, явилось издание трудов великих ученых-богословов таких как Мухаммада ибн Исмаила Бухари, Абу Иса Термези, Абу Мансура Матуриди, Бурхануддина Маргинани, Махмуда Замахшари, Абдухолика Гиждувани, Бахауддина Накшбанди, Наджмуддина Кубро, Ахмада Яссави и других.

За годы независимости на качественно новый уровень поднялось религиоведческое образование. Сегодня со всей уверенностью можно сказать, что в Узбекистане сформировалась полноценная система религиозного и религиоведческого образования, которая включает в себя 9 средне-специальных исламских учебных заведений (медресе), православная и протестантская семинарии, Ташкентский исламский институт. В 1998 году впервые в Узбекистане в структуре Ташкентской и Среднеазиатской епархии было открыто новое учебное заведение — Ташкентская духовная семинария (ТДС), в которой готовятся

священнослужители для всего региона Центральной Азии. С апреля 1999 года в столице республики начал функционировать Ташкентский исламский университет, созданный по Указу Президента Республики Узбекистан. Гарантированная действующим законодательством свобода вероисповедания создала все необходимые условия для удовлетворения религиозных нужд граждан — представителей различных наций и этнических групп, исповедующих христианство, а также буддизм, бахаизм, иудаизм и учение Кришны. С 1991 года Указам Президента Республики Узбекистан

Евангелическо-лютеранская церковь Ташкента

Evangelical Lutheran Church in Tashkent

В Ташкенте, на улице Садыка Азимова, вот уже более ста лет в густой зеленой тени вековых деревьев стоит готическое здание немецкой Кирхи. Немецкая Кирха или Евангелическо-лютеранская церковь — единственный лютеранский храм в Узбекистане. Он был построен ташкентской лютеранской общиной по проекту известного ташкентского архитектора и художника XIX века А.Л. Бенуа в 1899 году. Как и остальные здания в колониальном Туркестане, храм был возведен из буро-желтого кирпича с выкладкой в духе прибалтийского церковного зодчества: стиль его постройки относится к неоготической архитектуре. В советское время здание Кирхи постигла участь всех церковных зданий: долгое время оно служило складом, а в конце 70-х годов XX века здание было передано ташкентской консерватории и после реставрации стало помещением для оперной студии консерватории. В то время в здании Кирхи был установлен орган, стали регулярно проводиться концерты органной музыки. В 1993 году здание было передано вновь созданной лютеранской общине города. История лютеранской общины Ташкента в общей сложности насчитывает 125 лет, в течение которых она переживала и рост и упадок. Сегодня ташкентская лютеранская община насчитывает более 200 прихожан. Сегодня Кирху, служба в которой ведется по сей день, посещают их потомки, а также приезжие иностранцы. Богослужение в лютеранской церкви основано на традициях католической мессы, но более упрощенное. Главная служба в лютеранской церкви по воскресеньям совершается на немецком и русском языках. Ведет богослужение пастор Кирхи, который избирается паствой среди верующих и не проходит через обряд посвящения, как, например, у католиков.

In Tashkent, there is a Gothic building of a German church that has stood for over a hundred years in the thick green shade of old trees on Sadiq Asimov street. This German church or Evangelical Lutheran church is the only Lutheran Church in Uzbekistan. Tashkent Lutheran congregation under the project of the famous Tashkent architect and artist of the XIX century, A.L. Benoit, built it in 1899. Like other buildings in colonial Turkestan, the church was built of brown-yellow brick laying out in the spirit of the Baltic church architecture: its construction style belongs to the neo-Gothic architecture. In Soviet times, church buildings suffered the fate of all church buildings: a long time it was served as a warehouse, and in the late 70-ies of the XX century, the building was given to the Tashkent Conservatory and after restoration became a room for Conservatory Opera Studio. At that time there was an organ in the church building, so organ concerts started regularly. In 1993 the building was assigned to the newly created Lutheran community of the city. The history of the Lutheran community of Tashkent has a total of 125 years, during which it experienced both growth and decline. Today Tashkent’s Lutheran community has more than 200 members. Church parishioners mainly are people of German nationality. Before the revolution there were a lot of them in Tashkent. Most of them were officers. Being on royal service they got here in the XVIII century. In addition, the Germans peasants were relocated here from the Volga region during the reign of Catherine the Great. Today their descendants, as well as foreign visitors, visit the church as the service is still conducted here. Services at the Lutheran Church are based upon the traditions of the Catholic Mass, but more simplified. Home service in the Lutheran church is made in German and Russian every Sunday. The pastor of the Lutheran church, who is elected among the faithful flock and does not go through a rite of passage, such as the Catholics, performs the worship.

UZBEKISTAN POTENTIAL TO COOPERATION

There are other examples of the positive changes taking place in the religious sphere. The publication of the works of the great theologians such as Muhammad ibn Ismail Bukhari, Abu Isa Termezi, Abu Mansur Maturidi, Burhanuddin Marginani, Mahmoud Zamahshari Abdukholik Gijduvani, Bahauddin Naqshbandi, Najmuddin Kubra Ahmad Yassavi and others, became an important event of religious-educational character. Religious Education rose on a new level during the years of independence. Today, with all confidence we can say that Uzbekistan has formed a complete system of religious education and religious studies, which includes nine secondary Islamic schools

(madrassas), Orthodox and Protestant sem- nic groups professing Christianity and Buddhism, Baha’i, Judaism and the teachings of inaries and the Tashkent Islamic Institute. In 1998, for the first time in Uzbekistan, Krishna. Since 1991, religious holidays “Eid a new school — Tashkent Theological Semi- al-Fitr” (“Ruza Khayit”) and “Eid al-Adho” nary (TTS), which trains priests for the en- (“Kurban Khayit”) have been declared holitire Central Asian region was opened in the days by the Presidential Decree. Each year, structure of Tashkent and Central Asian di- believers make a pilgrimage to the holy placocese. es with the active and comprehensive supSince April 1999, Tashkent Islamic Uni- port of the Government of the Republic of versity, established by the Decree of the Uzbekistan. President of the Republic of Uzbekistan has During the years of independence, a been operated in the capital. number of international and national foReligious freedom, guaranteed with ap- rums have been hold. So, in 1995, Christianplicable law, has created all necessary con- Muslim conference “Together to live under ditions for the religious needs of citizens — the same sky” was held in Tashkent; in Norepresentatives of different nations and eth- vember 1996 the 125th anniversary, and in

Мемориальный комплекс имама аль-Бухари

The memorial complex of Imam al-Bukhari

Мемориальный комплекс Имама аль-Бухари — комплекс сооружений мемориального, культового и духовно-просветительского назначения, конца XX века в кишлаке Хартанг Пайарикского района Самаркандской области Республики Узбекистан. Комплекс построен по инициативе Президента Республики Узбекистан Ислама Каримова в 1997–1998 годах на древнем мазаре (кладбище) известного исламского религиозного деятеля имама Абу Абдуллах Мухаммад ибн аль-Бухари. Находящаяся на территории комплекса могила имама аль-Бухари является одной из самых почитаемых святынь в исламском мире. В 870 году изгнанный из Бухары имам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Исмаил ибн Ибрахим аль-Джуфи аль-Бухари нашёл последнее пристанище на скромном кладбище небольшого селения Хартанг близ Самарканда. После смерти имама его главный труд аль-Джами ас-Сахих получил широкую известность во всём исламском мире, а через два века после его опубликования стал одним из шести основных суннитских сборников хадисов. В XVI веке в правление династии Шейбанидов на сельском кладбище на окраине кишлака Хартанг появляется первый мемориальный комплекс, включавший небольшой мавзолей над могилой аль-Бухари и Джума-мечеть. Тогда же близ мавзолея были посажены чинары, которые до сих пор можно увидеть на территории современного комплекса. Так, благоустройствами и перестройками комплекс продолжил свое существование до начала XX века. В 1997 году по инициативе Президента Республики Узбекистан Ислама Каримова в связи с предстоявшим 1225-летием Имама аль-Бухари решили возвести у могилы особо почитаемого религиозного деятеля новый мемориальный комплекс. В его строительстве, завершившемся к октябрю 1998 года, приняли участие лучшие народные мастера Самарканда, Ташкента, Бухары, Хивы, Шахрисабза, Андижана, Коканда и Намангана. В результате новый комплекс впитал в себя лучшие традиции нескольких архитектурных школ Узбекистана и по праву стал одним из самых ярких образцов современного среднеазиатского искусства.

The memorial complex of Imam al-Bukhari is a complex of memorial, religious, spiritual and educational buildings, built at the end of XX century in the village Hartang Payarikskiy district of Samarkand region of Uzbekistan. The complex was built on the initiative of the President of Uzbekistan Islam Karimov in 1997-1998 on the ancient mazar (cemetery) of the famous Islamic cleric Imam Abu Abdullah Muhammad ibn al-Bukhari to commemorate the 1225 anniversary of his birth according to the lunar calendar. The tomb of Imam al-Bukhari is located on the complex territory and is one of the most revered shrines in the Islamic world. In 870 Imam Abu Abdullah Muhammad ibn Ismail ibn Ibrahim al-Jouf AlBukhari was expelled from Bukhara and found a last refuge at a modest cemetery in a small village Hartang near Samarkand. After the imam’s death, his main work the al-Jami al-Sahih became widely known throughout the Islamic world and after two centuries it became one of the six major Sunni hadith collections after its publication. In the XVI century during the reign of the dynasty Sheibanids first memorial complex included a small mausoleum over the grave of al-Bukhari and Juma Mosque appeared in the village cemetery on the outskirts of the village Hartang. At the same time plane trees were planted near the mausoleum, which can still be seen on the territory of today’s modern complex. So, landscaping and restructuring complexes continued to exist until the beginning of XX century. In 1997, at the initiative of the President of Uzbekistan Islam Karimov and in connection with the upcoming 1225 anniversary of Imam al-Bukhari they decided to build a new memorial at the grave of a particularly revered religious figure. The best craftsmen of Samarkand, Tashkent, Bukhara, Khiva, Shakhrisabz, Andijan, Namangan and Kokand took part in its construction, which was finished in October 1998. As a result, a new complex has absorbed the best traditions of several architectural schools in Uzbekistan and has rightly become one of the most striking examples of contemporary Central Asian art.

УЗБЕКИСТАН ПОТЕНЦИАЛ К СОТРУДНИЧЕСТВУ

религиозные праздники «Ийд аль-Фитр» Римско-католическая церковь отмети(«Руза хайит») и «Ийд аль-Адхо» («Кур- ла 100-летие возрождения католичества бан хайит») были объявлены выходными в Центральной Азии; в октябре 2003 года днями. Ежегодно при активной и всесто- в Самарканде прошли мероприятия по ронней помощи Правительства Республи- случаю 100-летия Армянской Апостольки Узбекистан верующие совершают па- ской церкви. ломничество к святым местам. За годы независимости Узбекистана За годы независимости был проведен были проведены мероприятия по случаю ряд международных и республиканских знаменательных дат и юбилеев известфорумов. Так, в 1995 году в Ташкенте была ных во всем мире среднеазиатских мупроведена христианско-мусульманская сульманских ученых-богословов. Так, в конференция «Совместно жить под од- сентябре 1993 года отмечалось 675-летие ним небом»; в ноябре 1996 года отмеча- Бахауддина Накшбанди; в ноябре 1995 лось 125-летие, а в 2011 году 140-летие года 920-летие Махмуда аз-Замахшари и Ташкентской и Среднеазиатской епархии 850-летие Нажмиддина Кубро; в октябре РПЦ; в декабре 1996 года Евангелическо- 1998 года 1225-летие Имама ал-Бухари; в лютеранская община отметила 100-лет- ноябре 2000 года 1130-летие Имама Абу ний юбилей единственной в Центральной Мансура ал-Мотуриди и 910-летие БурАзии лютеранской Кирхи; в 2000 году в ханиддина ал-Маргинани; в ноябре 2003 Ташкенте была проведена международ- года 900-летие Абдухалика Гиждувани; в ная конференция на тему: «Религии мира декабре 2004 года 600-летие Ходжа Ахна пути к культуре мира»; В 2002 году рара Вали.

Объявление со стороны Исламской организации по вопросам образования, науки и культуры (ISESCO) Ташкента столицей исламской культуры в 2007 году стало еще одним международным признанием последовательной и системной работы, осуществляемой в стране. За период с 1991 по 2014 год в Республике были отреставрированы и заново построены более 1000 исторических и культурных памятников, таких как архитектурные комплексы, медресе, мечети, церкви, монастыри др. Как видим, за прошедшие 23 года независимости Узбекистан приобрел большой опыт в сфере обеспечения межнационального и межрелигиозного согласия. Руководство республики постоянно уделяет особое внимание религиозной ситуации, воспитанию граждан республики, особенно, молодежи, в духе религиозной толерантности.

Католический храм Ташкента — Catholic church in Tashkent — польский Костел Polish Church Строительство католического храма в Ташкенте было начато в 1912 году по инициативе священника Иустина Бонавентуры Пранайтиса по проекту известного польского архитектора Людвика Панчакевича. После смерти Пранайтиса и архитектора Панчакевича строительство продолжалось под руководством католического священника Болеслава Рутениса. С 1925 по 1976 годы в недостроенном храме размещались различные предприятия, а также общежитие и склад. За весь период, пока храм был использован не по назначению, все скульптуры, находящиеся в нём, были разворованы или разрушены. В 1976 году после решения властей о реставрации здания, оно было отреставрировано и передано на баланс Министерству культуры УзCСР. В 1981 году здание Костёла было объявлено архитектурноисторическим памятником Узбекистана. В 1992 году по решению правительства Республики Узбекистан здание собора было передано католическому приходу Ташкента. В 1993 году началась полная реставрация здания Костёла под руководством архитектора Сергея Адамова и инженера Александра Пономарёва. 22 октября 2000 года здание возрожденного собора Святейшего Сердца Иисуса было освящено архиепископом Марианом Олесем — Апостольским нунцием в Казахстане и Средней Азии с 1994 по 2001 годы. В настоящее время воскресные мессы в храме ведутся на трех языках: английском, русском и корейском.

Construction of the Catholic church in Tashkent was started in 1912 on the initiative of the priest Justin Bonaventure Pranaitis designed by renowned Polish architect Ludwik Panchakevicha. After the death of Pranaitis and the architect Panchakevich the construction continued under the leadership of the Catholic priest Boleslaw Rutenis. From 1925 to 1976 various businesses, as well as a dormitory and warehouse housed in an unfinished church. Over the entire period, while the church was used for other purposes, all its sculptures were stolen or destroyed. In 1976, after the decision of the authorities on the restoration of the building, it was restored and transferred to the balance of the Ministry of Culture UzSSR. In 1981, the Catholic church building was declared the architectural and historical monument of Uzbekistan. In 1992, by the decision of the Government of Uzbekistan the building of the cathedral was transferred to the Catholic parish of Tashkent. In 1993 a complete restoration of the Catholic Church by the architect Sergei Adamov and engineer Alexander Ponomarev began. October 22, 2000 saw Archbishop Marian Olesm, the Apostolic Nuncio in Kazakhstan and Central Asia from 1994 to 2001, consecrated the building of the revived Sacred Heart Cathedral. At present, the Sunday Masses in the church are conducted in three languages: English, Russian, and Korean.

UZBEKISTAN POTENTIAL TO COOPERATION

2011 the 140th anniversary of the Tashkent Over the years of independence the and Central Asian Diocese of the Russian events on the occasion of important dates Orthodox Church was celebrated; in Decem- and anniversaries of world-famous Central ber 1996, the Evangelical Lutheran congre- Asian Muslim theologians have been held. gation celebrated the 100th anniversary of For example, in September 1993 the 675th the only Central Asian Lutheran church; anniversary of Bahauddin Naqshbandi; in in 2000 International Conference on “Re- November 1995, the 920th anniversary of ligions of the World on your way to a cul- Al-Zamakhshari and 850th anniversary Na-

Interfaith dialogue and religious tolerance play an important role in ensuring peace and stability in the society ture of peace” was held in Tashkent; In 2002, the Roman Catholic Church celebrated the 100th anniversary of the revival of Catholicism in Central Asia; in October 2003 Samarkand hosted the events on the occasion of the 100th anniversary of the Armenian Apostolic Church.

jmiddin Kubro; In October 1998, the 1225 anniversary of Imam al-Bukhari; in November 2000 the 1130 anniversary of Imam Abu Mansur al-Moturidi and 910th anniversary of the Burkhaniddin al-Marginani; In November 2003, the 900th anniversary of Abduhalikov Gijduvani; in December 2004, the

600th anniversary of Khoja Ahrar Wali were celebrated. In 2007 Tashkent was classified the capital of Islamic culture by the Islamic Educational, Scientific and Cultural Organization (ISESCO) and this became another international recognition of consistent and systematic work carried out in the country. During the period from 1991 to 2014 more than 1,000 historical and cultural monuments such as architectural complexes, madrasas, mosques, churches, monasteries others have been restored and re-built in the Republic. As you can see, over the past ‘23 years of independence, Uzbekistan has gained an extensive experience in the field of interethnic and inter-religious harmony. The republic’s leadership constantly focuses on the religious situation, education of citizens of the republic, especially young people, in the spirit of religious tolerance.

Комплекс «Хазрати Имам»

Complex «Hazrat Imam»

Комплекс «Хазрати Имам» является одной из главных достопримечательностей Ташкента, который построен недалеко от могилы самого Хазрата Имама, который известен как знаток Корана и хадисов. В состав комплекса «Хазрати Имам» входят медресе Барак-хан, где находилось Духовное управление мусульман Узбекистана, мечеть «Тилла Шейх», мавзолей Абу-Бакра Каффаль аш-Шаши, а также Ташкентский исламский институт имени аль-Бухари, где обучаются будущие имам-хатибы. Комплекс состоит из мечети и двух минаретов высотой более 50 метров, а также музея Корана Османа. На территории комплекса «Хазрати Имам» хранится подлинник священного Корана Османа, которая по одной из версий была привезена Амир Тимуром из Иракского города Басры. Коран Османа был написан на шкуре оленя в VII веке. Исторические факты говорят о том, что в период правления Халифа Османа, было изготовлено таких оригинальных копий Корана, в количестве шести экземпляров, лучшим из которых является сохранившийся в комплексе «Хазрати Имам». В 2007 году по инициативе Президента Ислама Каримова, приуроченной объявлению Международной организацией ISESCO Ташкента — столицей исламской культуры, на территории бывшего комплекса «Хазрати Имам» был воздвигнут новый комплекс в архитектурном стиле XVI вв. Эта инициатива еще раз показала высокий уровень внимания национальным и религиозным ценностям народа и нашему культурному наследию.

Complex «Hazrat Imam» is one of the main landmarks of Tashkent. It was built near the grave of Hazrat Imam, who is known as an expert on the Koran and the Hadith. The complex «Hazrat Imam» consists of Barak Khan, where there was a Muslim Board of Uzbekistan, mosque «Tilla Sheikh», the mausoleum of Abu Bakr al-Shashi Kaffal and Tashkent Islamic Institute of al-Bukhari, where future imam- khatibs are trained. The original holy Koran Osman, one of the versions brought by Amir Temur from the Iraqi city of Basra, is kept in the complex «Hazrat Imam». The Koran was written on deerskin in the VII century. Historical evidence suggests that six instances of the original copies of the Quran was made during the reign of Caliph Uthman and the best one of which is preserved in the complex «Hazrat Imam». In 2007 a new complex in the architectural style XVI centuries was built on the territory of the former complex «Hazrat Imam» on the initiative of President Islam Karimov, marking the announcement by the International Organization ISESCO Tashkent — the capital of Islamic culture. This initiative has once again shown a high level of attention to national and religious values of the people and our cultural heritage. This complex consists of a mosque and two minarets taller than 50 meters, as well as the Museum of the Koran Osman.

IMAGE UA №1/2015

УЗБЕКИСТАН ПОТЕНЦИАЛ К СОТРУДНИЧЕСТВУ

Незаурядные события в судьбе великого человека Амир Темур был неординарной личностью и прожил необыкновенную жизнь, сотканную из таких событий, которые дают повод для легенд даже после смерти…

СВЕТИЛЬНИК Сохранилась удивительная легенда, связанная с обстоятельствами рождения Темура. Однажды вечером Бекбува – эмир Шахрисабза пригласил к себе астролога и спросил, кто и когда заберет из его рук власть, а также и жизнь. На что астролог ответил, что эмир погибнет от руки сильного и храброго воина по имени Темур. На вопрос эмира, где сейчас находится этот воин, астролог ответил, что он еще не родился, но указал название местности, где должно было произойти это событие. Правитель решил погубить еще не родившегося младенца и с этой целью послал в кишлак воинов. Однако разговор правителя с астрологом подслушала служанка, приходившаяся подругой матери Темура. Служанка кратчайшей дорогой добралась до дома Тарагая – отца будущего полководца и рассказала об угрозе, нависшей над его семьей. Тогда хозяин дома направился навстречу воинам эмира, чтобы их задержать и выиграть время, а свою жену в сопровождении служанки и двух слуг отправил в другое селение. После нескольких часов быстрой езды беременная женщина почувствовала себя плохо и попросила остановиться. То ли от быстрой езды, то ли от переживаний, а скорее всего, и от того, и от другого , – у молодой женщины начались преждевременные роды. Невдалеке путники увидели слабо мерцавший огонек, светивший из домика хлебопашца, где они нашли кров и пищу. Вскоре молодая женщина родила мальчика, которому дали имя Темур, что означает «Железный». А место рождения назвали Чиракчи, что значит «Светильник». Весьма знаменательное название места для рождения человека, которому предстояло занять свое весомое место в истории не только Центральной Азии, но и многих других стран и народов. 40

IMAGE UA №1/2015

THE LIGHT An amazing legend related to the circumstances of Temur’s birth has been preserved. Once in the evening Bekbuva, the emir of Shahrisabz, invited an astrologer and asked him who and when would take his power out of his hands, as well as his life. The astrologist answered his question that the emir would die at the hand of a strong and brave warrior Temur by name. To the emir’s questions where that warrior was then, the astrologist replied that he hadn’t been born yet and mentioned the name of the location where that event was to happen. The ruler decided to kill yet unborn infant and sent his soldiers to the kishlak for that purpose. However, the maid who happened to be a friend of Temur’s mother overheard the conversation between the ruler and the astrologist. Using the shortest way, the maid got to the house of Taraghai, the father of the future commander and informed about the danger that impended over his family. After that the master of the household went to meet the emir’s warriors in order to hamper them and thus gain some time. Meanwhile he sent his wife escorted by the maid and two servants to another settlement. After several hours of fast ride the pregnant woman felt bad and asked them to make a stop. Whether due to the fast ride or because of emotional stress, and most probably for both reasons, the young woman began having preterm delivery. Not far off the travellers saw a slightly blinking light shining from a ploughman’s house where they found shelter and food. Shortly after that the young woman gave birth to a boy who was given the name of Temur, which means “the Ironhard”. The place of his birth was called Chirakchi, which means “the Light”. In our opinion it’s a very symbolic name for the birthplace of the man who was called to occupy his important place in the history not only of the Central Asia but also of many other countries and nations.

UZBEKISTAN POTENTIAL TO COOPERATION

Outstanding Events in the Great Man’s Life Amir Temur was an extraordinary person who lived unusual life woven out of such events that gave cause for legends even after his death… «И САМАРКАНД, И БУХАРУ…» С пребыванием Темура в Ширазе связан один очень интересный эпизод. В этом городе жил Хафиз, величайший поэт, славившийся на весь мусульманский мир. Среди прочих своих творений он написал и такое любовное четверостишие:

Если эта прекрасная турчанка Понесет в руках мое сердце, За ее индийскую родинку Я отдам и Самарканд, и Бухару. Темур, конечно, знал эти стихи. И вот, взяв Шираз, он сел на ковре в центре площади среди моря крови, боли, ужаса и отчаяния: профессиональные воины грабили дома, гнали пленных… Не обращая на это никакого внимания, Темур приказал привести поэта Хафиза. Через некоторое время к нему подвели знаменитого стихотворца, одетого в простой халат. И завоеватель сказал поэту, намекая на известное четверостишие: «О несчастный! Я всю жизнь потратил на то, чтобы украсить и возвеличить два моих любимых города: Самарканд и Бухару, а ты за родинку какой-то блудницы хочешь их отдать?» Хафиз ответил: «О повелитель правоверных! Из-за такой моей щедрости я и пребываю в такой нищете». Темур оценил находчивость поэта – он рассмеялся, приказал дать Хафизу роскошный халат и отпустил его восвояси.

ЛЮБИМЫЙ УЧИТЕЛЬ Одна из легенд о Великом Темуре гласит, что был у него учитель, монах-суфий, предположительно Мир Сейид Береке (Темура по его желанию даже похоронили у учителя в ногах), который по преданиям в битве с ханом Тахтамышем высыпал песок перед войском хана, когда тот уже одерживал победу над Темуром, и битва Тахтамышем была проиграна. Он же, по преданиям, предостерег Темура от битвы с Дмитрием Донским, растолковав сон, который приснился Темуру накануне битвы, как предостережение. Известно, что тогда Темур повернул свои войска, и через Елец направился в Крым.

“SAMARKAND AND BUKHARA…” One rather notable episode is associated with Temur’s stay in Shiraz. Hafez, the greatest poet, famous throughout the whole Islamic world, lived in that city. Among his works, he also wrote the following love quatrain: If that Shirazi Turk Would take my heart in hand I would remit Samarkand and Bukhara For her black mole. Of course, Temur knew that verse. After he captured Shiraz, he sat down on a carpet in the middle of the square amidst seas of blood, pain, horror and despair: professional warriors were plundering the houses, driving out the captives… Not paying any attention to all that, Temur ordered to bring the poet Hafez. After a little while they brought the famous verse-maker, dressed in a common oriental robe, to him. The conqueror told the poet implying the famous quatrain: “Oh, you wretched man! I have spent my lifetime embellishing and glorifying my two favourite cities: Samarkand and Bukhara and you would sell them for the black mole of some girl in Shiraz?” Hafez replied: “Oh, Prince of the believers! It is this prodigality which is the cause of the misery in which you find me”. Temur appreciated the poet’s ready wit – he broke into laughter and ordered to give Hafez a luxurious oriental robe and dismissed him to where he came from.

FAVOURITE TEACHER One of the legends about Temur the Great says that he had a teacher, a Sufi monk, allegedly Mir Seyid Bereke (according to Temur’s will he was even buried at his teacher’s foot) who, according to legends, poured sand out in front of the khan Tokhtamysh’s troops when he was already winning a victory over Temur and the battle was lost by Tokhtamysh. According to legends, he also warned Temur against the battle with Dmitry Donskoy by having read Temur’s dream, which Temur had on the eve of the battle as a warning. It’s known that Temur turned his troops then and directed them to Crimea via Yelets.

IMAGE UA №1/2015

УЗБЕКИСТАН ПОТЕНЦИАЛ К СОТРУДНИЧЕСТВУ

ПРОКЛЯТИЕ ГРОБНИЦЫ Загадочная легенда связана с гробницей Темура, вскрытие которой во время экспедиции 1941 года, если верить легенде, привело к началу Второй Мировой войны. Все началось c того, что Сталин подписали директиву о начале раскопок в предполагаемой усыпальнице Темуридов Гур-Эмир. Официальной причиной раскопок был юбилей узбекского поэта Навои. Но совсем не исключена другая причина экспедиции: советское правительство остро нуждалось в средствах и надеялось найти в могилах большие богатства. Есть еще эзотерическая версия, согласно которой по примеру немцев (Гитлер был мистиком и не скрывал этого), выискивались источники силы, которую можно было бы привлечь на свою сторону в предстоящей войне. Раскопки могилы Темура начались утром 21 июня 1941 года. Участники экспедиции отмечают, что с утра у всех было угнетенное и подавленное настроение. Сначала погас свет по неизвестным причинам, затем остановилась лебедка. Оператор Малик Каюмов рассказывает, как ему в тот день довелось повстречать троих стариков, которые в очередной раз предостерегли от раскопок могилы Темура. Мол, в древних книгах еще сказано: «Кто вскроет могилу Тамерлана – выпустит на волю духа войны. И будет бойня такая кровавая и страшная, какой еще не видывал мир!» Каюмов проводил стариков к руководителям экспедиции, но те отнеслись несерьезно к предостережениям: в конце концов почти все старые люди очень неодобрительно относятся к археологии – она, мол, духов тревожит. К тому же старинная книга, на которую ссылались пожилые люди, на деле оказалась не такой уж и старой, а просто изрядно потрепанной книжкой c народными легендами. После обеда продолжили вскрывать могилу Тамерлана. Все уже практически были уверены, что Темур похоронен в ГурЭмире, так как из могилы, принадлежавшей его внуку Улугбеку, извлекли скелет с рассеченным седьмым шейным позвонком. Было известно, что Улугбек был величайшим астрономом и его звездными таблицами до сих пор пользуются современные ученые. Религиозные фанатики обвинили астронома в ереси и занятиях черной магией, и отрубили ученому голову. Свет включился так же, как погас – внезапно. И работы продолжили. Могильная плита была очень тяжелой, под ней было еще две, в том числе и трехтонная нефритовая плита. Когда последняя плита была убрана, по усыпальнице распростра42

IMAGE UA №1/2015

нился какой-то очень сильный аромат, похожий на запах роз. В экспедиции участвовал академик Герасимов, который впоследствии восстановил облик Темура по черепу. Герасимова удивил цвет волос Темура – каштановый, а не черный, а также высокий для выходца из Средней Азии рост – метр восемьдесят. У скелета, извлеченного из могилы, была повреждена коленная чашечка, что стало еще одним подтверждением того, что в могиле похоронен Великий Хромой. Затемно возбужденные члены экспедиции вернулись в гостиницу, включили приемник и услышали о том, что немцы вторглись в СССР. Экспедицию срочно свернули. Скелеты и все материалы направили в Москву. Каюмов отправился оператором на фронт. Всем известен сценарий начала Великой Отечественной Войны: отступление, колоссальные потери людей и техники. По рассказам Каюмова, подо Ржевом ему удалось встретиться с маршалом Жуковым и рассказать о легенде, связанной с проклятием Тамерлана. По словам оператора, военачальник очень заинтересовался этой историей и сразу сообщил Сталину. По другим источникам, только после второй встречи Каюмова и Жукова маршал сообщил Сталину об этом факте. Точная реакция Сталина неизвестна, но по словам дочери Герасимова, отца в конце 1942 года стали торопить, и поэтому даже дома, на коленях, академик восстанавливал облик Темура. Конечно, так напрямую связывать два события: начало войны c СССР и раскопки могилы, – не стоит. Война планировалась не один день и даже не месяц. Но, как бы то ни было, два факта стоит отметить: первый – это то, что советское правительство выделило на погребение Темуридов миллион рублей, что на тот момент было колоссальной суммой (16 танков или содержание дивизии в течении двух месяцев) и второй факт тот, что из поля зрения ученых артефакты пропали на целый месяц. В фильме, специально снятом об этом событии, упомянуто, что солдаты-мусульмане якобы видели мощи Темура на фронтах войны и что они так же, как и христианские святыни, облетали линию фронта на самолетах. Фактом также является и то, что практически сразу после захоронения (с большими почестями и с соблюдением всех канонических мусульманских обрядов) останков Темуридов, Советская Армия одержала победу под Сталинградом, что в свою очередь, стало переломом в ходе всей Второй Мировой Войны.

UZBEKISTAN POTENTIAL TO COOPERATION

IMPRECATION OF THE TOMB A mysterious legend is connected with Temur’s tomb opening of which during the expedition in 1941 has resulted in the outbreak of the Second World War. It all started when Stalin signed a directive on the commencement of excavations in the supposed turb of the Timurids the Gure Amir. The official reason for the excavations was the anniversary of the Uzbek poet Nava’i. However, as likely as not there was another reason for the expedition: the Soviet Government was badly in need of the funds and hoped to find a lot of riches in the tombs. Besides, there is an esoteric version according to which, by the example of the Germans (Hitler was a mystic and made no secret of that), they were trying to find out some sources of power that could be carried over to their side in the forthcoming war. The excavations of Temur’s tomb started on June 21, 1941 in the morning. The participants of the expedition mentioned that everyone was in a depressed mood from the early morning. First the light went off for some unknown reason, and then the winding machine stopped. Malik Kayumov, the cameraman, recalled that day he happened to meet three old men who warned against the excavations of Tumur’s tomb once again. They said the old books read: “Whoever opens Tamerlane’s tomb, shall release the spirit of war and there would be such a terrible massacre that the world hasn’t seen yet!” Kayumov took the old men to the expedition leaders, but they didn’t take the warnings seriously: eventually almost all old people had a disapproving attitude towards archaeology, alleging that it disturbs the spirits. Besides, the old book quoted by the elderly people turned out to be not that old but just a fairly tattered book containing popular legends. After lunch they continued opening the tomb of Tamerlane. Everyone was almost sure that Temur was buried in the Gur-e Amir because they retrieved the skeleton with the dissected seventh cervical vertebra from the tomb that belonged to his grandson Ulugh Beg. It was known that Ulugh Beg was the greatest astronomer, and modern scientists use his star catalogue up to now. Religious fanatics accused the astronomer of heresy and black magic practicing and cut off the scientist’s head. The light went on the same way as it turned off – all of a sudden and the works were resumed. The gravestone was very heavy; there were two other slabs under it including the three-ton nephrite slab. When the last slab was removed, some very strong odor, similar to the fragrance of roses, was spread. Academician Ger-

asimov took part in the expedition; later on he reconstructed the appearance of Temur from his skull. Gerasimov was amazed by Temur’s hair colour – it was not black, but nut-brown, as well as by his height – he was tall for a native of the Central Asia – 180 centimeters. The skeleton retrieved from the grave had a kneecap injury, which was further evidence of the fact that the Great Lame was buried in the grave. After dark the excited members of the expedition came back to the hotel, turned on the radio and heard that the Germans had invaded the USSR. The expedition was promptly wound up. The skeletons and all materials were delivered to Moscow. Kayumov went to the front line as a cameraman. Everybody knows the scenario of the beginning of the Great Patriotic War: retreat, huge losses of people, weapons and equipment. According to Kayumov, near Rzhev he happened to meet Marshal Zhukov and tell him the legend about the imprecation of Tamerlane. As the cameraman said, the commander got very much interested in the story and informed Stalin immediately. According to other sources, the Marshal informed Stalin about that fact only after the second meeting between Kayumov and Zhukov. The exact reaction of Stalin is unknown, but according to Gerasimov’s daughter they were hurrying her father and therefore the academician was reconstructing the appearance of Temur even at home, standing on his knees. Certainly, these two events – the beginning of the war in the USSR and the excavations of the tomb, don’t have to be tied so directly. The war was being planned not during a day and not even within a month. But nevertheless two facts are worth noting: the first is that the Soviet Government allocated one million roubles for the re-burial of the Timurids which was a huge amount at that time (16 tanks or the upkeep of a division during two months) and the second fact was that the artifacts disappeared from the field of the scientists’ view for the whole month. In the film specially shot about that event, it was mentioned that the Muslim soldiers said they saw the relics of Temur at the fronts of the war and they flied round the front line just like Christian sanctuaries. There are also facts that right after the re-burial of the Timurids’ remains (with big honours and abidance of all Muslim rites) the Soviet Army won the Battle of Stalingrad, which in its turn became the strategic upset in the course of the entire Second World War. IMAGE UA №1/2015

УЗБЕКИСТАН ПОТЕНЦИАЛ К СОТРУДНИЧЕСТВУ

Вклад Амира Темура в культуру и искусство

Amir Temur’s Contribution to Culture and Arts В представлении многих образ Тамерлана тесно связан c жестокостью и поэтому поводу существует немало легенд. Но есть одно существенное замечание: до сих пор не найдено ни одного (!) материального подтверждения жестокости Темура. Археологи так и не нашли даже малейших намеков на приписываемые Тамерлану «пирамиды смерти». Но именно информация о пирамидах Тамерлана вдохновила выдающегося художника Василия Верещагина на написание картины «Апофеоз войны» (экспонируется в Третьяковской галерее), где на фоне пустынного пейзажа мы можем видеть пирамиду из человеческих черепов. Первоначально художник намеревался назвать картину «Триумф Тамерлана», однако предпочел придать ей более масштабное значение, написав на раме «Апофеоз войны» и добавив: «Посвящается всем великим завоевателям, прошедшим, настоящим и будущим». The image of Tamerlane, as many people realize it, is closely associated with cruelty, with quite a few legends on this subject. But there is one remark very much to the point: not a single (!) material evidence of Temur’s cruelty has been found so far. Archaeologists never found even the slightest hints of “the pyramids of death” imputable to Tamerlane. However, it was the information about Tamerlane’s pyramids that inspired a distinguished artist Vasily Vereshchagin to paint the picture “The Apotheosis of War” (which is exhibited at the Tretyakov Gallery) where we can see the pyramid of human skulls with the desolate landscape in the background. Originally the artist intended to name the painting “The Triumph of Tamerlane”, however he preferred to give it a larger scale significance and wrote on the frame “The Apotheosis of War” adding: “This is dedicated to all great conquerors, past, present and to come”.

IMAGE UA №1/2015

UZBEKISTAN POTENTIAL TO COOPERATION

Интересно, что Амир Темур, в отличие от своих предшественников – шахов и завоевателей, неустанно заботился о тех, кто был предан науке, культуре и искусству, и покровительствовал им. По мере того как Маверауннахр становился центром торговли, экономики и культуры Центральной Азии, Темур собирал в Самарканде искусных зодчих, строителей и мастеров. Их прекрасные творения должны были служить показателем мощи и величия государства. Как свидетельствует историк XV века Шарофиддин Али Язди, правитель считал недопустимым, чтобы «пустовала хотя бы одна пядь земли, которая годится для благоустройства». Буквально на глазах вырастали новые города, великолепные медресе и мечети, парки, караван-сараи, каналы, мосты, дороги. В одном из самых уникальных произведений литературы средневековья, в котором содержатся воспоминания об Амире Темуре, – «Дневнике путешествия в Самарканд, во дворец Темура. 1403-1406 годы» – посол короля Кастилии Рюи Гонсалес де Клавихо писал: «В Самарканде ежегодно продаются товары, привезенные из Китая, Индии, Татарстана и других мест, а также из самого богатого царства Самарканда. Так как в городе не было специальных рядов, где бы удобно было торговать, Темурбек приказал проложить через город улицу, по обеим сторонам которой были бы лавки и палатки для Рю продажи товаров». иГ о нс Эпоха Амира Темура и Темуридов озале с де наменовала собой один из наиболее блеК л а ви х о стящих периодов в развитии литературы, прикладного и изобразительного искусства, особенно настенной монументальной живописи и книжной миниатюры. Созданные при жизни Сахибкирана десятки архитектурных памятников являются замечательным воплощением человеческой мысли, разума и таланта. Надпись на двери дворца Тамерлана «Оксарой» в Шахризабзе гласит: «Кто захочет увидеть нашу славу, пусть посмотрит на построенные нами здания». Высокую оценку деятельности Темура дал известный русский ученый Д.Н. Логофет, который в своем произведении «Бухарские горы и равнины» писал: «...Он был очень культурным представителем своего времени, поднявшим развитие своего народа на высокую ступень...» Интерес к изучению наследия Сахибкирана Амира Темура не ослабевает с годами. Книги об эпохе Темура и Темуридов издаются в Узбекистане и за рубежом. За шестьсот лет о нем издано более 900 работ на европейских, более тысячи – на восточных языках. Широко отмечаемые в Узбекистане мероприятия в честь Амира Темура положили начало новым подходам к изучению и исторической трактовке личности Тамерлана, он предстает перед нами в качестве мудрого правителя, талантливого полководца и покровителя искусств.

It’s worth noting that Amir Temur, unlike his predecessors – shahs and conquerors, diligently took care of those who were devoted to science, culture and arts and patronized them. As Mawarannahr was turning into the center of commerce, economy and culture of Central Asia, Temur gathered skilful architects, builders and craftsmen in Samarkand. Their magnificent works were to show the might and greatness of the state. As the XV century historian Sharofiddin Ali Yazdi pointed out, the ruler considered inadmissible that “even a single inch of land suitable for improvement was vacant”. New towns, magnificent madrasahs and mosques, parks, caravansary, canals, bridges and roads were rising up literally right in front of your eyes. In one of the distinctive literary works of the Middle Ages containing the memories of Amir Temur, – “The Dairy of the Journey to the Court of Temur at Samarkand. 1403-1406” – the ambassador of the king of Castile Ruy Gonzales de Clavijo wrote: “In Samarkand every year they sell goods brought from China, India, Tatarstan and other places, as well as from the richest land of Samarkand. As there were no special rows of stalls convenient for merchandising in the city, Temurbek ordered to lay a street through the city along both sides of which there would be shops and stalls intended for selling goods”. o j i The epoch of Amir Temur and v Cla e d the Timurids is characterized by one of s ale Ruy Gonz the most brilliant periods in the development of literature, applied and fine arts, especially monumental mural painting and book-miniature. Created in the lifetime of Sahibkiran, dozens of architectural landmarks are the embodiment of human thoughts, intellect and talent. The inscription on Tamerlan’s Ak-Saray Palace door in Shahrisabz says: “Those who want to see our glory can look at the buildings we have constructed”. Temur’s activities were highly appreciated by the famous Russian scientist D.N. Logofet who wrote in his work “In the mountains and plains of Bukhara”: “…He was a very educated representative of his age who raised the development of his nation to a much higher level…” The interest in the study of Sahibkiran Amir Temur’s heritage doesn’t decline as the years go by. The books about the age of Temur and the Timurids are published in Uzbekistan as well as many other countries. Over six hundred years more than 900 works have been published about him in European languages and more than one thousand works in Oriental languages. Widely celebrated events in honor of Amir Temur in Uzbekistan marked the start of new approaches to the study and historical interpretation of Temur’s personality, he appears before us as a wise ruler, a gifted commander and a patron of the arts. IMAGE UA №1/2015

УЗБЕКИСТАН ПОТЕНЦИАЛ К СОТРУДНИЧЕСТВУ

O Тамерлане пишут…

Послание Амира Темура французскому королю Карлу VI, 1402 год The letter from Amir Temur to French King Karl VI, 1402

Копия письма Миран Шаха (сын Амира Темура), датированная 1403 годом The copy of the letter Miran Shah (son of Amir Temur), dated 1403 year

They Write About Tamerlane..

Жан-Поль Ру (Франция), писатель, историк, культуролог: «В мировой истории Тамерлан оставил по себе память, соперничающую с памятью о Чингисхане. Этот отуреченный монгол царствовал тридцать пять лет (1370–1405) и, находясь в Самарканде, неустанно и всегда успешно вел войны на пространстве от Дели до Эгейского моря, от Дамаска до Китайского Туркестана. Тамерлан — не просто имя, это – целый миф, дошедший до нашего времени. Этот хромой человек с искалеченной рукой обладал недюжинной энергией и необыкновенной выносливостью. Он не переносил рассказов об ужасах войны и в то же время не препятствовал распространению слухов о совершенных им несметных убийствах. Разрушитель древних городов, он строил в своей столице роскошные здания, закладывая основание тимуридского Ренессанса, одной из жемчужин мусульманской цивилизации. Конными походами Тамерлана завершилась целая эпоха, на протяжении которой вооруженные луками всадники устанавливали свои порядки во всей Евразии».

Jean-Paul Roux (France), a writer, historian and culture expert:

Тамерлан — не просто имя, это – целый миф, дошедший до нашего времени.

“In world history Tamerlane has left memories of himself that can compete with the memories of Genghis Khan. That turkized Mongol reined for thirty-five years (1370–1405) and being in Samarkand, was indefatigably and always successfully fighting wars everywhere from Delhi to Aegean Sea, from Damascus to Chinese Turkestan. Tamerlane is not just a name, but also a real myth, which has existed until our times. That lame man with the mutilated hand possessed outstanding energy and unusual powers of endurance. He couldn’t stand the stories about the horrors of war and at the same time didn’t object to rumoring about innumerable murders committed by him. Being a destroyer of ancient cities, he was constructing magnificent buildings in his capital, laying the foundation of the Timurid Renaissance, one of the gems of the Muslim civilization. The whole epoch passed with the Tamerlane’s horsed campaigns; during which armed with their bows, horsemen were establishing their own rules throughout Eurasia.

Люсьен Керен (Франция), профессор, писатель, историк: «Амир Темур привлекает меня, прежде всего, своими незаурядными качествами, острым и проницательным умом, опытом управления делами государства, в котором царили мир и спокойствие. Он был сторонником справедливости, уважительного отношения к деятелям науки, культуры и искусства, поддержки их творчества, что не могло не сказаться положительно на развитии государства. В заметках испанского дипломата Руи Гонсалеса де Клавихо, базирующихся на исторически подтвержденных фактах, Амир Темур предстает как истинный герой своего времени, подлинный лидер нации, неординарная личность. Особый интерес вызывают переписки Амира Темура с европейскими монархами того времени, в том числе с королем 46

IMAGE UA №1/2015

Кастилии Энрике III, королем Франции Карлом VI, которые позволяют судить о его выдающихся способностях государственного деятеля, талантливого полководца, знатока военной стратегии, опытного дипломата, тонкого ценителя искусства и покровителя наук. Амир Темур — созидатель средневековой европейской цивилизации, именно благодаря ему Европа спаслась от османского нашествия, а Россия — от ига Золотой Орды. Я считаю что мировое сообщество, и особенно европейцы должны побольше узнать о жизни и деятельности Амира Темура, который сыграл важную роль в становлении и развитии средневековой европейской цивилизации».

UZBEKISTAN POTENTIAL TO COOPERATION

Хильда Хукхэм (Великобритания), писательница, историк:

Hilda Hookham (Great Britain), a writer and historian:

«Темур в истории Европы сыграл огромную роль. Его победа над оттоманскими турками дала Византии передышку на полстолетия от их нашествия, а Европа за этот период смогла обрести новые силы…»

“In the history of Europe Temur played a huge role. His victory over the Ottoman Turks granted the Byzantine Empire a respite from invasions for half a century, and within that period Europe was able to muster strength for new battles…”

Гарольд Апьберт Лэмб (США), романист, популяризатор истории:

Harold Albert Lamb (USA), a novelist and history writer

«Английский король Генрих IV, воевавший с немецкими рыцарями за пределами своего королевства, поздравил незнакомого завоевателя с его победами. Французский король Карл VI послал хвалебное письмо “Выдающемуся победителю и славному князю Темуру”. Предусмотрительные генуэзцы подняли штандарт Тамерлана близ Константинополя, а греческий государь Мануэль обращался к нему за военной помощью. Государь Дон Генрих, милостью божьей король Кастилии, направил к Тамерлану в качестве посланца добродетельного рыцаря Руи де Гонсалеса Клавихо. Этот рыцарь, последовавший за завоевателем в Самарканд, вернулся домой со своим собственным суждением о том, кем был Тамерлан»

“The King of England Henry IV who was fighting against German knights outside the territory of his kingdom, congratulated the conqueror, who was a stranger to him, on his victories. The King of France Charles VI sent a letter of praise “To distinguished conqueror and glorious prince Temur”. The prudent Genoese hoisted Tamerlane’s Standard near Constantinople, and the sovereign of Greece Manuel turned to him for military support. The sovereign Don Henry, by the grace of God the King of Castile, sent the virtuous knight Ruy Gonzales de Clavijo to Tamerlane as his ambassador. The knight followed the conqueror to Samarkand and returned home with his own opinion about the personality Tamerlane was”.

Nicholas Roerich (Russia-India), a mystic philosopher, painter, and archaeologist

Николай Рерих (Россия-Индия), философ-мистик, художник, археолог: «…Многое должно быть пересмотрено будущими летописцами. Даже пресловутая кровожадность Темура, может быть, будет переоценена. Кто знает, может быть, великий завоеватель вовсе не был настолько жестоким. Известно, что он насаждал духовные общества дервишей и заботился о духовном образовании своих воинов. …Не был ли Тамерлан великим дезинфектором? Он разрушил много городов. Мы знаем, что значит разрушить глиняные городки, полные всякой заразы. Вот мы проехали двенадцать городов. Что можно сделать с ними? Для народного блага их нужно сжечь и рядом распланировать новые селения. Пока догнивают старые, трудно заставить людей обратиться к новым местам. Вот тулин Кучи устроил рядом со старым городом новый поселок. Широкие улицы, подземные каналы. Но народ боится нового места».

Рене Груссэ (Франция), историограф, писатель: «Ошибаются те, кто видит в Темуре лишь разрушителя. Он сочетал в себе стремление к изысканности Ирано-Индийской культуры с суровым укладом аскета и явился одной из наиболее красочных фигур Индо-Иранского мира. Таким образом, правнук Чингисхана, через Барласский род, остается в нас уже под освещением вдумчивого ученого. Так же точно многие властители мира, спешно осужденные, вдруг вырастали в совершенно ином освещении. Не то же ли самое произошло и в русской истории с Иваном Грозным и с Петром Великим?»

Известно, что Тамерлан заботился о духовном образовании своих воинов.

“…Many things must be reconsidered by future chroniclers. Perhaps even Temur’s notorious bloodthirstiness will be revalued. Goodness knows, the great conqueror might have been far from being so cruel. It is known that he has been spreading the spiritual societies of the dervishes and taking care of the religious education of his warriors. …Wasn’t Tamerlane a great disinfector? He destroyed many towns. We know what it means to destroy small towns built out of clay, which are full of all kinds of infection. Now, we have travelled through twelve towns. What can be done with them? For the benefit of the nation, they have to be burnt down and the plans for new settlements shall be developed. It is difficult to make people use new places while the old ones are rotting away. Here, Tulin Kuchi has set up a new housing estate next to the old town. There are broad streets and underground canals. But people fear a new place”.

Rene Grousset (France), a historian and writer “Those, who view Temur only as a destroyer, are mistaken. He combined the aspiration for the refinement of Iranian and Indian culture with the severe way of life of an ascetic and became one of the brightest personalities of Indo-Iranian world. Thus, a nephew of Genghis Khan, via the Barlas clan, remains in modern thinking as a deep thinking scientist. In the same way many rulers of the world who were condemned in haste, all of a sudden appeared in a completely different light. Didn’t the same also happen in Russian history to Ivan the Terrible and Peter the Great?” IMAGE UA №1/2015

УЗБЕКИСТАН ПОТЕНЦИАЛ К СОТРУДНИЧЕСТВУ

много, поскольку имеется немало неисследованных страниц в истории региона. К ним, например, относятся проблемы генезиса наук и их классификации, определения их роли в научной жизни общества, истории культуры. Центральная Азия в средневековье имела развитое сельскохозяйственное производство, городское хозяйство, многоотраслевое ремесло, древнюю государственность, богатую материальную и духовную культуру. Об этом свидетельствует распространение здесь собственной согдийской, урхунской, хорезмийской письменности, искусства, керамики, архитектуры, настенной живописи, разнообразных музыкальных инструментов. В начале IX века в Багдаде при халифе аль-Мамуне своего расцвета достиг Дом мудрости (Байт аль-хикма) — Академия наук с большой библиотекой-книгохранилищем и обсерваториями для астрономических наблюдений. К научной и переводческой деятельности там было привлечено значительное количество ученых из разных регионов халифата, где большое внимание уделялось изучению научных достижений Греции и Индии. Здесь работали и выходцы из Мавераннахра, выдающиеся умы своего времени — Мухаммад ибн Муса аль Хорезми, Ахмад ибн Мухаммад аль Фергани, Хабаш аль Хасиб Марвази и другие. Большой вклад в развитие духовности народов Востока, развитие наук об исламе внесли такие ученые, как имам аль — Бухари, имам ат — Термизи, аль — Ашари, аль — Матуриди, Бурханиддин аль — Маргинани. Формирование и поступательное продвижение таких наук, как естествознание, философская мысль, литература, искусство, этика, начавшиеся в ранний период исламеждународное научно-культурное сотруд- ма, получили свое дальнейшее развитие Роик БАХОДИРОВ, ничество, регулярно проводятся посвящен- в десятом веке. К этому времени ученые — руководитель гранта Института востоковедения имевыходцы из Центральной Азии совершенни Абу Райхана Беруни Академии наук Узбекистана, ные этой теме крупные научные форумы. ствовали науку о языке и его грамматику, Благодаря трудам и упорным исследодоктор философских наук ваниям философов, медиков и ученых мы терминологию по философии, создали осгоды независимости одной из важ- имеем ясное представление о науке про- новы фикха (юриспруденция), обогатили нейших задач государственной поли- шлых лет. К примеру, труды Абу Насра Фа- выдающимися достижениями мировую матики Узбекистана стало возрождение раби, Беруни, Ибн Сино, Ахмада Яссави, тематическую мысль, выделили алгебру бесценного духовного и культурного насле- Алишера Навои, Бахауддина Накшбанди, как отдельную науку, проявили огромный дия, доставшегося нам от великих предков. Нажмиддина Кубро и других стали бесцен- интерес к точному измерению периметра земного шара, применили новое решение Ярким свидетельством тому являются ным достоянием всего человечества. постановления главы государства о праздЗа прошедшие годы благодаря исследо- проблемы деления угла на три равные чановании юбилеев Амира Темура, Мирзо ваниям ученых-востоковедов, историков, сти. В тот же период позитивные исследоУлугбека, Бахауддина Накшбанди, Абул Ка- литературоведов республики проделана вания обогатили такие направления наук, сима аз-Замахшари, Нажмиддина Кубро, определенная работа в области изучения как историю, литературу, музыковедение и имама аль Бухари, Ахмада аль -Фергани и культурного наследия нашего народа. Со- другие гуманитарные знания. Показателем интенсивного подъема думногих других выдающихся мыслителей временникам, изучающим историческое Востока. Наряду с этим в стране налажено наследие предков, предстоит сделать еще ховной жизни в регионе в тот период может

Узбекистан — родина выдающихся личностей и колыбель всемирной цивилизации

IMAGE UA №1/2015

UZBEKISTAN POTENTIAL TO COOPERATION

служить появление огромного количества трактатов по разным отраслям науки. Это была эпоха великих ученых-энциклопедистов, титанов мысли, поэтов, в числе которых, несомненно, следует назвать Мухаммада ибн Муса аль Хорезми, Абу Якуба аль Кинди, Абу Бакра ар-Рази, Абу Наср аль — Фараби, Абу Райхана аль — Беруни, Абу Али ибн Сино, Махмуда аль Кашгари. Их успехи были значительными, особенно по сравнению с культурой средневековой Европы того же периода. Английский ученый Дж. Бернал в своей фундаментальной монографии «Наука в истории общества» писал, что в то время как «большая часть Европы еще страдала от хаоса, вызванного падением Римской империи..., мусульманский мир жил в период блистательного расцвета». Отмечая достижения естественных наук, он писал, что «мусульманские ученые... создали живую, развивающуюся науку... Постоянно заимствуя опыт неэллинских стран — Персии, Индии и Китая, эти ученые сумели расширить узкую основу греческой математики, астрономии и медицинской науки, заложить основы алгебры и тригонометрии, а также оптики. Значительных успехов наука достигла в химии, или алхимии. В этой области ученые подвергли коренной переработке старые теории и внесли в нее новый опыт в целях создания новой науки с новыми традициями». Великий культурный подъем в Центральной Азии, начавшийся еще в IX веке, был обусловлен прогрессом экономики, земледелия с искусственным орошением, развитием торговли и градостроительства. По этим причинам и в силу наличия древних традиций ученые IX—XI веков выходили на передовые рубежи в мировом плане. Достаточно упомянуть фундаментатора алгебры и алгоритма аль — Хорезми, астронома и автора прибора принципиально новой конструкции измерения уровня воды реки Нил «Нилометра» аль — Фергани, книгу которого в латинском переводе изучал Данте, крупнейшего философа и естествоведа аль — Фараби, основателя целого направления в географии на Востоке, бухарского географа Джейхани, астронома и математика хорезмийца Ибн Ирака, его ученика — гениального Абу Райхана аль — Беруни, который первым в мире построил глобус. Ученые, сформировавшиеся в этом регионе, несли свет знаний другим народам во всех областях науки того периода, которые имеют огромное значение и в настоящее время.

Послания великого поэта же притягательны, поскольку идейную

Саидбек ХАСАНОВ, основу творчества поэта составляют гу-

доктор филологических наук, профессор, директор Государственного музея литературы имени Алишера Навои Академии наук Республики Узбекистан

обретением независимости в Узбекистане большое внимание уделяется возрождению и укреплению духовности, изучению богатого прошлого народа, исторических корней, культуры, национальных традиций и обычаев. Узбекский народ внес достойный вклад в сокровищницу мировой науки, культуры, искусства и литературы. Великие открытия его лучших сынов до сих пор привлекают внимание и заслуживают признание во всем мире. Один из них, оставивший нам в наследство бесценный духовный кладезь, — великий мыслитель, ученый, государственный деятель и поэт Алишер Навои. В своих мудрых высказываниях он призывает людей быть благородными и правдивыми, щедрыми и добрыми, разумными и учтивыми. Прославляет любовь, верность, братство народов, высмеивая при этом людские пороки и зловредные нравы. И сегодня, по прошествии пяти столетий, его произведения все так-

манизм, справедливость, думы и чаяния о счастливой жизни всех людей, вера в разум и прогресс. Навои прежде всего величайший поэт-лирик, воспевающий чувства и главное, любовь, очищающую, облагораживающую, поднимающую человека на высшую ступень интеллекта и культуры. Поэт говорит о чувствах, которые рождаются душевной красотой. В его произведениях нет противопоставления земной и божественной любви. Они составляют единое целое. В поэме «Смятение праведных» Навои пишет: «Божественная любовь подобна солнцу, которое восходит на Востоке. Да, земная человеческая любовь подобна утреннему рассвету, который порождает восход солнца». Вершиной творчества Навои являются его поэмы, вошедшие в знаменитую «Хамсу» («Пятерицу»). Его замыслом было создание оригинальной «Пятерицы», чего он и достиг, благодаря большому таланту, тончайшему вкусу и блестящему художественному дарованию. В трех поэмах — «Фархад и Ширин», «Лейли и Меджнун» и «Семь скитальцев» Навои показал, как всесильна люIMAGE UA №1/2015

УЗБЕКИСТАН ПОТЕНЦИАЛ К СОТРУДНИЧЕСТВУ

борьбе за свои идеалы, обширными зна- тия человечества, благосостояния каждониями и музыкальностью. Они различны го человека, а все остальное имеет форменпо национальности, социальному проис- но-структурную значимость. Таким обрахождению, роду занятий, не схожи у них и зом, можно сказать, что «Семь скитапьцев. судьбы, однако их объединяет борьба с не- — яркий алмаз в ожерелье поэм, составлявежеством и жестокостью, они выступают ющих бессмертную «Хамсу». И, как алмаз, за справедливость, стремятся к большой не тускнеет это совершенное создание почеловеческой любви. этического гения, о чем говорят более пяти Такова, например, в изображении На- веков его славы. Так, в «Западно-восточном вои китайская красавица Дилором, кото- диване» величайший немецкий поэт Иорую судьба связала с главным героем по- ганн Вольфганг Гете пишет: «Не прошло и эмы Бахромам. Навои проявил огромное ста лет после написания поэмы, как данная в мастерство, объединив семь вставных ори- ней трактовка истории Бахрома Гура и Дигинальных новелл рассказом-легендой о лором была использована в книге, изданной Бахроме. С целью повысить эффект гума- в Венеции в 1557 году на итальянском язынизма поэмы он придал легенде новую ли- ке «Паломничество трех юношей, сыновей тературную форму. Отсюда иной характер царя Серендипа». В XVII веке пересказ прообраза Бахрома по сравнению с образами, изведения Навои появляется на грузинском созданными предшественниками Навои. языке в сочинении Надара Цицишвили о Автор «Семи скитальцев» не воспевает под- Похождениях Бахрома Гура («Бахрам-Гувиги и справедливость царя, но и не упоми- риани»). В XIX веке сочинения Алишера нает о его отрицательных чертах. Навои включаются в учебные хрестомаЛегенда о Бахроме и Дилором превраще- тии, выходящие как в Западной Европе, так на в единственно основной элемент любов- и в России. «Семь скитальцев» Навои были ного рассказа, обрамляющего семь новелл. изданы в Базеле на немецком языке еще в Поэтому уже в первой главе у Навои появля- ХVI веке, в Лейпциге в 1630 и в 1730 годах. ется имя Дилором и ее портрет, написанный В настоящее время в знак посмертного известным живописцем Мони, с которым признания великого поэта его имя носят Бахром встречается во время охоты. Ко- улицы в Алматы, Баку и Ашхабаде, пронечно же, он влюбляется в образ, запечат- спект в Киеве. В его честь назван кратер на ленный мастером кисти. Исключительную Меркурии. Великому поэту установлены красоту и музыкальный дар певицы вос- памятники в Москве, Токио, Баку, Оше, бапевают все авторы «Пятерицы», но Навои рельеф в Мазари-Шарифе в Афганистане. свою Дилором описывает более детально, Посольством Узбекистана в Украине сорисуя ее кистью великого художника Мони, вместно с украинской стороной изучается Это свидетельствует о том, что поэт прида- различные варианты по установлению па-

бовь. К примеру, герой «Семи скитальцев» Бахром, полюбивший невольницу Дилором, задает себе вопрос, что же ему дороже — власть или девушка? Лишь потеряв ее, он понял, что такое любовь. Даже самый богатый человек, талантливый ученый или преуспевающий чиновник не может быть счастлив без любви, утверждает поэт. Алишер Навои строит свою поэму, положив в основу большую человеческую любовь. И это, как он сам отмечает, реальная логическая основа. Поэтому вся структура его поэм сконцентрирована вокруг любовных переживаний героев, а все остальные вопросы — государственные, социальные, морально-этические и другие — решаются в контексте с этой главной темой. Важнейшей заслугой Алишера Навои в идейно-художественном плане является постановка общечеловеческих проблем. Тем самым поэма «Семь скитальцев» вал исключительное значение прекрасному. выгодно отличается от произведений его Характерными чертами его Дилором являпредшественников. Навои не оставляет ются честность и преданность. Эти ценные Бахрома безнаказанным за дерзкое отно- качества, украшающие как женщину, так и шение к Дилором и заставляет его страдать. мужчину, проявляются ею в отношении к В этом произведении преобладают поло- шаху Хорезма, Который влюбляется в нее. жительные женские образы, которые форДилором Навои — это образ влюбленмируют благоговейное отношение к себе у ной, через характер которой поэт пытается читателей. показать Духовное и нравственное богатЖенщины в поэме Навои в основном ство своих героев. Он демонстрирует очипридерживаются передовых взглядов на щающую силу настоящей большой любви. жизнь, стремятся быть равноправными в В центре содержания поэмы, как отмеобществе. Отличаются человечностью, чи- чает сам Навои, находится семь рассказов, стотой морального облика, мужеством в в которых воспеты гуманные идеи разви-

Посольством Узбекистана в Украине совместно с украинской стороной изучаются различные варианты по установлению памятника на одной из центральных улиц Киева

IMAGE UA №1/2015

мятника на одной из центральных улиц Киева. Также в 2013 году завершена совместная работа с украинской стороной по изданию поэмы Алишера Навои «Фархад и Ширин», которая будет опубликована издательским домом «Адеф-Украина» на украинском и узбекском языках. Данный проект станет еще одним вкладом в углубление дружественных отношений двух стран, пропаганду богатого литературного наследия Алишера Навои, которое в наше время приобретает новое звучание, становится достоянием всех, кто ценит мир и благополучие народов.

Представительство Uzbekistan airways в Киеве

01011, г. Киев, ул. Шота Руставели 4, оф. 5 тел.: +380 44 279-21-78 +380 44 278-14-33 факс: +380 44 279-45-66 www.uzairways.com e-mail: uzb@voliacable.com iev@uzairways.com

УЗБЕКИСТАН ПОТЕНЦИАЛ К СОТРУДНИЧЕСТВУ

Добро пожаловать в Узбекистан У

збекистан — страна древней куль- хребтов: Западного Тянь-Шаня и Памиротуры и великих исторических цен- Алая. Между горами простираются долиностей. Основные его города имеют ны: Кашкадарьинская, Сурхандарьинской, многовековую историю. Особенно выделя- Заравшанська, Самаркандская. ются Ташкент, Самарканд, Бухара, ШахриЛюбители природы будут очарованы сабз, Хива, Маргилан и Термез. Большин- уникальным заповедником Угам-Чаткал, ству из них более двух тысяч лет. что входит в комплекс Чимган. ТерритоРасполагаясь на дорогах Великого Шел- рия состоит из двух изолированных участкового пути, города являлись крупными ков: Башкизилсай и Майдансай. Первый центрами международной караванной тор- участок находится на юго-западном склоговли, где происходило сближение различ- не Чаткалских гор. Второй, более крупный ных народов, взаимообмен знаниями, иде- участок, расположен на южных склонах. ями, взаимообогащение языков и культур. Заповедник находится на высоте 1100– Эти города, как драгоценные жемчужины, 4000 м над уровнем моря, а его территория вобрали в себя все своеобразие и неповто- составляет 122 км2. римую красоту этого региона, позволяя Чимган, раскинувшийся на живописном словно перенестись в атмосферу средне- участке Чат-кальтских гор в западной чавековья, ощутить его колорит. Знакомство сти Тянь-Шаньского хребта, расположен в с каждым из них позволит глубже узнать 80 км от Ташкента — столицы Узбекистана. историю и самобытную культуру узбек- Современное шоссе, приближаясь к комского народа. плексу, переходит в горный серпантин, с Природа узбекского края поражает сво- которого открывается вид на горы. Чимган ими контрастами. Пустыни и зеленые до- замечателен в любое время года. Снежный лины, высокие заснеженные горы и пло- сезон начинается с двадцатых чисел декаскогорья, многоводные реки и водоемы бря и заканчивается пятого апреля. создают неповторимый колорит. Большая В 5 км от Чимган на склонах горы Кумчасть территории страны относится к рав- бель (2200 м) на высоте 1600 м находитнине Turanian. Возникновение и рост гор- ся горнолыжный комплекс «Бельдерсай». ных массивов способствовало засушли- Максимальные высоты комплекса достивости климата и постепенному возникно- гают 2880 м, поэтому горнолыжный сезон вению пустынь: Кызылкумы и Каракумы. здесь более длительный, чем на Чимган Границы республики находятся на склонах (он длится с ноября по апрель). Перепад 52

IMAGE UA №1/2015

высот в «Бельдерсай» составляет около 700 м. Большинство трасс ориентированы на лыжников и сноубордистов, которые катаются уверенно, а также относятся к «черным» и «красным». Длина трасс колеблется от 500 до 1200 м. Все они разделены на три зоны катания: верхнюю, которая обслуживается бугельным подъемником, нижнюю, которая обслуживается канатно-кресельной дорогой, и зону экстремального катания с нераскатанными снежными полями. Также склоны горы Кумбель популярны среди любителей фрирайда (хелиски и бэккантри). Вы можете с помощью экспертов выбрать наиболее подходящий маршрут.

ГОСТИНИЦЫ На сегодняшний день в Узбекистане действуют более 500 отелей, включая те, которые работают под международным брендом. Все гостиницы имеют свою звездную классификацию. Здесь вы можете найти широкий выбор отелей любого класса, начиная от частных пансионов до 5-звездочных отелей, с качеством обслуживания, отвечающим мировым стандартам: International Hotel Ташккент, отель Le Grande Plaza, отель «Узбекистан», отель «Дедеман Силк Роуд», отель «Лотте Сити Ташкент Палас», отель Radisson Blu Hotel и Ramada.

UZBEKISTAN POTENTIAL TO COOPERATION

Welcome to Uzbekistan! U

zbekistan is a land of ancient culture and the great historical values. The main cities have a long history. Tashkent, Samarkand, Bukhara, Shahrisabz, Khiva, Marglin and Termez particularly stand out among them. Most of them are over 2.5 thousand years. Being placed on the route of the Great Silk Road, they were the major centers of international caravan trade, where there was a convergence of different peoples, mutual exchange of knowledge, ideas, mutual enrichment of languages and cultures. These cities, like precious pearls, have incorporated all the originality and unique beauty of this region, allowing feeling the atmosphere and flavor of a medieval city. Familiarity with each of them will let you get acquainted with the history and unique culture of the Uzbek people. The nature of Uzbek land is impressive with its contrasts. The desert and green valleys, the high mountains and plateaus, the great rivers and ponds create a unique atmosphere. Most of the territory belongs to the Turan plain. The growth of the mountains contributed to the arid climate and gradually emerged Kyzylkum and Karakum deserts. The borders of the Republic are the slopes of the mountain ranges: the Western Tien-Shan and Pamir-Alai. Cashcadarjin, Surkhandarjin, Zaravshan, Samarkand hollows lay between mountains. The nature lovers will be delighted with the unique reserve of Ogham-Chatkal, the com-

plex of Chimgan. The territory consists of “Beldersay” is about 700 m. The majority of two isolated areas: Bassi and Meidani. The tracks aimed to the skiers and snowboardfirst section is located on the southwestern ers who ride confidently and are also related slope of Katchalsk Mountains. The second is to the “black” and “red”. Their length ranges a large area located on their southern slopes. from 500 to 1200 m. All the tracks are diThe reserve is situated at the height of 1100– vided into three ski areas: the upper one that 4000 meters above sea level, on the territory is serviced by a rope tow lift, the bottom one of 122 sq km. which is served by the ski-tows, and a zone of The Chimgan that is situated on a pic- extreme skiing with rolled snow fields. Also turesque plot of Chatkalsk Mountains in the slopes of the mountain Kumbel are popthe Western part of the Tien-Shan moun- ular for off-piste skiing (heli-ski and backtain range is located in 80 km far from Tash- country). You can use experts to choose the kent, the capital of Uzbekistan. The modern most suitable route.

Today in Uzbekistan there are more than 500 hotels, including those working under international brands highway, approaching to the complex passes in serpentine, with magnificent views of the surrounding mountains. The Chimgan is beautiful in any season. The snow season starts on the 20th of December and ends in early April. There`s the ski complex “Beldersay” that is situated in 5 km from the Mountains on the slopes of mount Kumbel (2200m) at an altitude of 1600 m. The maximum height of the complex reaches 2880 m, so the ski season here is longer, than in Chimgan, it lasts from November to April. Elevation in

HOTELS Today in Uzbekistan there are more than 500 hotels, including those working under international brands. All hotels have star classification. Here you can find a wide range of hotels of any class, ranging from private guest houses to large 5 star hotels, with service to international standards: International Hotel Tashkent, Hotel Le Grande Plaza, Uzbekistan Hotel, Dedeman Silk Hotel, Lotte City Tashkent Palace Hotel, Radisson Blu Hotel and Ramada. IMAGE UA №1/2015

УЗБЕКИСТАН ПОТЕНЦИАЛ К СОТРУДНИЧЕСТВУ

Ташкент — столица Узбекистана

о численности населения Ташкент не только самый большой город в стране (на 1 июля 2012 года колическтво жителей составило 2514923 человека), но и во всей Центральной Азии. Ташкент является центром Ташкентской городской агломерации, а также важнейшим железнодорожным, авиационным и автотранспортным узлом. Кроме того Ташкент является политическим, экономическим, культурным и научным центром страны. Административно Ташкент разделен на одиннадцать районов. Город воспет лучшими поэтами, а лучшие восточные художники изобразили его на своих полотнах. В 2014 году Ташкенту исполнилось 2205 лет, но при этом он является примером современной архитектуры Востока. Ташкент — один из древнейших городов, возникший на перекрестке Великого Шелкового пути из Китая в Европу. Сегодня Ташкент — культурный центр страны. Это город с древними городищами и мемориальными комплексами, а также с современными дворцами и павильонами рынков. Ташкент условно делится на две части. Граница «старого» и «нового» города проходит по реке Анхор, которая его пересекает. В центральной части современного города в основном расположены бизнес-центры, офисы иностранных компаний, местные банки, деловые центры. А побродив по лабиринтам узких улиц «старого города», вы увидите глинобитные дома, мечети и медресе. Здесь сохранились памятники старины, датированные XV—XVI ст (на-

IMAGE UA №1/2015

пример, медресе Кукельдаш, расположенное в конце улицы Навои). Строителем медресе считается визирь ташкентских ханов (1551—1575 гг.) прозванный Кукельдаш («молочный брат хана»). Медресе Кукельдаш — одно из крупнейших сохранившихся медресе XVI в. в Средней Азии, с разветвленным планированием, что использует характерные для своего времени проемы. Комплекс Хаст Имам: состоит из медресе Барак-хана — второй по величине святыни Узбекистана. Памятник построен в XVI веке внуком Улугбека — Суюнидж-ханом. Здесь также есть богатая библиотека восточных рукописей. В специальном помещении библиотеки хранится всемирно известный Коран халифа Османа — Османский (Оттоманский) Коран. Он, написанный в середине VII века, является первоисточником священной книги ислама. Древний манускрипт, состоящий из 353 пергаментных листов очень большого размера с первоначальным текстом Корана, веками хранился в сокровищнице халифов (последовательно в городах Медине, Дамаске и Багдаде). Из Багдада во время Тамерлану Османский Коран попал в Узбекистан. В Ташкенте работают одиннадцать театров (в том числе академический театр оперы и балета, драматический театр, театр Ильхом, кукольный театр и другие), более двух десятков музеев (в том числе музей искусств Узбекистана, музей истории народов Узбекистана, музей прикладного искусства, музей Природы, литературы и другие), а также зоопарк.

UZBEKISTAN POTENTIAL TO COOPERATION

Tashkent, the Capital of Uzbekistan

ashkent is the capital of Uzbekistan. It is the largest city not only in the country (population is 2514923 people as of 1 July 2012), but also throughout the Central Asia. Tashkent is the centre of Tashkent Metropolitan area as well as the major rail, air and road transport hub. The city is the political, economic, cultural and scientific centre of the country. Administratively Tashkent is divided into eleven districts. The city was sung by the best poets and was performed by the best Eastern artists. This is a contrast to the modern architecture of the East. In 2014 Tashkent celebrated its 2205 years anniversary. Tashkent is one of the oldest cities emerged at the crossroads of the Great Silk Road from China to Europe. Today Tashkent is the cultural centre of the country. It is the city with ancient towns and memorial complexes, as well as with the modern palaces and markets pavilions and monuments. Tashkent is divided in two parts. The border of the “old” and “new” city is on the Ankhor river, that crosses the city. The Central part of the modern city is mostly occupied by business centers, offices of foreign companies and local banks. And after walking around the maze of narrow streets of the old town you will see the mud houses, mosques and madrasahs. The town has preserved its ancient monuments, dating from XV–XVI centuries. For example, Kukeldash madrasah, located at the end of Navoi Street.

The Builder of the madrasah is considered the Vizier of Tashkent khans (1551–1575) called Kukeldash (“foster brother of Khan”). Kukeldash madrasah is one of the largest remaining madrasah of XVI century in Central Asia, with well-developed planning, that uses slot typical for its time. The Khasty Imam Complex: consisting of Barak-Khan madrasah. The second largest sanctuary of Uzbekistan is Barak-Khan madrasah. The monument was built in the XVI century by Souyunige Khan, the grandson of Ulugbek. It also has a rich library of Oriental manuscripts. There`s the world-famous Koran of Caliph Osman (Osman Ottoman Koran) in a special library room. It is the source of the sacred book of Islam, written in the mid-seventh century. The ancient manuscript, consisting of 353 parchment leaves of the very large size with the original text of the Koran, was kept in the Treasury of the caliphs for centuries (consistently in the cities of Medina, Damascus and Baghdad). The Ottoman Koran came to Uzbekistan from Baghdad during the time of Tamerlane. There are eleven theatres in Tashkent (including The Academic Opera and Ballet Theatre, The Drama theatre, the Ilhom theatre, the Puppet theatre, etc.), more than two dozen museums (including the Museum of Arts of Uzbekistan, the Museum of History of Uzbekistan, the Museum of Applied Arts of Uzbekistan, the Museum of Nature, Literature and others), as well as the Zoo.

IMAGE UA №1/2015

УЗБЕКИСТАН ПОТЕНЦИАЛ К СОТРУДНИЧЕСТВУ

Бухара — «город музей»

ухара известна в мире своими медресе, мавзолеями и мечетями. Бухара (ее возраст достигает 2,5 тысячелетий) — один из древнейших городов Средней Азии. Это удивительный город, который не выходил за пределы своей крепостной стены, построенной в XVI в., и поместил в себя более 200 медресе. Свой современный облик город приобрел во времена династий Шейбанидов и Аштарханидов в течение XVI–XVII веков. Именно тогда было построено большинство его удивительных мечетей и медресе, караван-сараев и бань, крепостных стен и ворот, а также крупных архитектурных ансамблей и усыпальниц. До наших дней сохранились стены старинной цитадели, более 140 архитектурных памятников мусульманской эпохи: минарет Калян (XII в.), Медресе Кукельдаш и Улугбека (ХIV–XVI вв.), Ляби-Хауз (XVI—XVII вв), Мавзолей Исмаила Самани (IX–X в.) и др. Символ Бухары — Большой Минарет Калян, построенный в 1127 году, который считается одним из самых высоких в Азии. Жемчужина города — небольшой мавзолей династии Саманидов, которая не так давно отметила свое тысячелетие. За крепостными стенами более двух тысячелетий назад начиналась древняя Бухара. Здесь, по преданию, находилась могила легендарного основателя города. Здесь жила и правила в 7 в. н.э. царица Хута, которая хитростью и искусной дипломатией в течение нескольких лет обороняла Бухару от арабов. Несколько лет назад Бухара отмечала свой 2500-летний юбилей. На торжество приехали гости со всего мира, и этот юбилей превратился в праздник для всей узбекской земли. Этот древний город тем не менее вечно молод. За последние годы он неузнаваемо изменился и похорошел. Но старая часть Бухары, где сосредоточены древние памятники, остается заповедной.

Bukhara, the City-Museum

ukhara is known worldwide for its madrasahs, mosques and mausoleums... Bukhara is one of the oldest cities of Central Asia, which age reaches 2.5 thousand years. This amazing city did not extend beyond the ramparts built in the XVI century and placed more than 200 madrasahs. Its modern look, the city gained during the dynasties of Sheibanids and Ashtarkhanids during the XVI–XVII centuries, then it was built the most of his amazing mosques and madrasahs, caravanserais and baths, walls and gates, as well as the largest architectural ensembles and shrines. To the present day survived the walls of the ancient citadel, more than 140 architectural monuments of the Muslim era: the Kalyan Minaret (XII century.), Ulugbek and Kukeldash Madrassahs (XI– XVI centuries.), Labi-Hauz (XVI–XVII century.), Mausoleum of Ismail Samani (IX–X c.) and others. The symbol of Bukhara is the Great Kalyan Minaret, built in 1127, considered one of the highest in Asia. The pearl of the city is a small mausoleum of the Samanid dynasty, which recently celebrated its Millennium. In this citadel more than two thousand years ago began the ancient Bukhara. Here, according to the legend, was the tomb of the legendary founder of the city. Here lived and ruled in the 7th century A.D. the Queen Huta, by cunning and diplomacy for several years defended Bukhara from the Arabs. A few years ago Bukhara celebrated its 2500-year anniversary. On the solemnity of the guests came from all over the world, it has turned into a holiday for the whole of the Uzbek land. This ancient city is forever young. In recent years it had changed beyond recognition, but the old part of the city that combines ancient monuments, remains reserved.

UZBEKISTAN POTENTIAL TO COOPERATION

Самарканд — жемчужина Востока

амарканд — древняя столица империи Тамерлана. Поэты прошлого столетия называли его драгоценной жемчужиной восточного мира и Римом Востока. Это сокровище Центральноазиатской культуры. Самарканд — второй после Ташкента город Узбекистана по численности населения, размеру территории и промышленному значению. Кроме того, это центр мирового туризма. Возраст Самарканда насчитывает более 2750 лет. Самарканд поражает великолепием архитектуры. Один из наиболее знаменитых памятников старины — ансамбль Регистан, расположенный в сердце города. Регистан — это сразу три памятника: медресе Улугбека, Шер-Дор и Тилля Кори, чьи минареты тянутся в небо. Не менее популярен загадочный некрополь Шахи-Зинда — святое место для мусульман Востока. Состоит он из 11 мавзолеев, украшенных уникальными глазурованными плитками. И выше старого города, подобно горе, возвышается мечеть Биби-ханым. Одно из лучших творений восточных архитекторов Самарканда — Гур-Эмир, усыпальница Амира Темура, его сыновей и внуков. Ребристый купол Гур-Эмира цвета неба можно увидеть даже с очень большого расстояния. На северо-востоке города сохранились остатки обсерватории внука Амира Темура — Улугбека, знаменитого философа и астронома средневековья.

Samarkand, the Pearl of the East

amarkand is the ancient capital of Tamerlane’s Empire. Poets of the last century called it “the precious pearl of the Eastern world and the Rome of the East.” It’s the treasure of Central Asian culture. Samarkand, the centre of world tourism, is the second biggest city of Uzbekistan after Tashkent in population and territory and its industrial importance. The age of Samarkand is over 2750 years. Samarkand is striking with splendor of the architecture. One of the most famous its monuments is the Registan ensemble, located in the heart of the city. Registan combines three monuments: madrassahs of Ulugbek, Sher Dor and Tilla Kori, which minarets stretch to the sky. Not less popular, the mysterious necropolis Shakhi-Zinda is a sacred place for the Muslims of the East. It consists of 11 mausoleums, decorated with unique glazed tiles. And above the old town, like a mountain, stands the mosque Bibi-Khanym. One of the best creations of the Eastern architects of Samarkand is Gur-Emir mausoleum, the tomb of Amir Temur, his sons and grandchildren. Gur-Emir deep color of the sky ribbed dome can be seen even from a very large distance. In the North-East of the city survived the remains of the Observatory where the famous philosopher and astronomer of the middle ages, the grandson of Amir Temur, Ulugbek, worked. Shah-I-Zinda. On the South-Eastern slope of Afrasiab is located one of the greatest ancient architectural monuments of Samarkand, Necropolis Shahi-Zinda. It consists of 11 mausoleums, sequentially attached to each other during the XIV—XV centuries. After rising 36 ancient stairs, the visitor enters the public gallery.

УЗБЕКИСТАН ПОТЕНЦИАЛ К СОТРУДНИЧЕСТВУ

Хива — историческое наследие мира

Khiva, the historical heritage of the world

ива — последняя столица древнего Хорезма, город из «Тысячи и одной ночи». Воспоминания минувших дней все еще живы во дворцах и жилых домах, старых магазинчиках, арках и минаретах. Город Хива — один из древнейших городов Центральной Азии. Он расположен в северо-западной части Узбекистана. Город Хива занесен в список ЮНЕСКО как историческое наследие мира, поскольку имеет более чем 2500-летнюю историю и сохранен с давних времен в первозданном виде. Город окружен двумя крепостными стенами. Внутренняя стена имеет четыре входа. Эта часть города называется «Ичан-Кала» (внутренний город). Старая часть города имеет 26 га площади и впервые построена в V веке до н.э. В городе Хива насчитывается 54 историко-архитектурных сооружения. Из них 8 дворцов, 1 Караван Сарай (Торговый центр), 16 минаретов и множество мечетей и медресе. Хива — один из немногих городов мира, сохранивший с давних времен свою целостность. Поэтому его называют «городоммузеем под открытым небом», «жемчужиной Востока», «городом сказкой». Неподдельный восторг и удивление вызывают давний Арк, Таш-ховли, дворцы ХVII–ХХ вв., Жума Масжид (Х–XIV вв.), Гробница Пахлаван Махмуда (XIV XIX в.) И другие удивительные сооружения.

IMAGE UA №1/2015

hiva is the last capital of the ancient Khorezm, the city of “The Thousand and One Nights.” Memories of past days still live in palaces and homes, old shops, arches and minarets. The City of Khiva is one of the ancient cities of Central Asia located in the north-western part of Uzbekistan. City Hiva was included in the list of UNESCO as a world historical heritage as it has more than 2500 years of history and preserved since ancient times as the whole city in its historical way. The city is surrounded by two defensive walls. The inner wall has four inputs. This part of the city is called Ichan Kala (inner city). The old part of the city has 26 hectares of land and was first built in the V century BC. In the city of Khiva there are 54 historical and architectural buildings. Among them are 8 palaces, 1 Caravan Saray (a supermarket), 16 minarets and a lot of mosques and madrasahs, the last were medieval universities of the East. Khiva since 1968 was declared as the city-reserve. Khiva is one of the few cities in the world that has preserved since ancient times its integrity. That is why it is called the city of open-air museum, Pearl of the Orient, Tale City... In Khiva preserved the monuments older than 25 hundreds of years. Genuine delight and surprise cause ancient Ark, Tash Hovli, the palaces of XVII–XX centuries, Zuma Masjid (X–XIV century.), the tomb of Pahlavan Mahmud (XIV XIX c.), and other amazing structures.

UZBEKISTAN POTENTIAL TO COOPERATION

Маргилан — Margilan, the столица Великого Capital of the Great Шелкового Пути Silk Road

тот город — еще одно в списке славных исторических городов Узбекистана с тысячелетней историей. В 2014 году Маргилану исполнилось 2004 года. Расположенный на юге Ферганской долины, Маргилан лежит в живописном местечке, которое раньше находилось как раз на пересечении торговых караванов из Китая на Запад и обратно. Именно с открытием Великого Шелкового пути связывают рождение города Маргилан. Еще в X веке Маргилан — крупнейший город Ферганской долины — был широко известен своими изделиями из шелка далеко на Западе и Востоке. Прекрасный шелк, который изготавливался в городе и его округе, экспортировался в страны Европы и Востока по древним трассам Великого шелкового пути в Багдад, Кашгар, Хурасани, Египет и Грецию. Маргилан и по сей день считается шелковой столицей Узбекистана. Здесь производят знаменитые «хан-атласы», сотканные и раскрашенные вручную по старинной технологии.

Шахрисабз

ахрисабз был основан более 2700 лет назад. В 329 году до нашей эры город был захвачен войсками Александра Македонского. В Шахрисабзе получили некоторое развитие древнегреческие культы и верования. Наиболее известными были культы Геракла, Диониса и Афины. Шахрисабз известен как родина Амира Темура. Великий полководец родился в деревне (кишлаке) Ходжа-Илгар на окраине Шахрисабза. В XIV — начале XV веках был его резиденцией. По приказу Темура в Шахрисабзе был построен дворец Ак-Сарай. В городе похоронены некоторые представители династии Темуридов: отец Темура Мухаммад Тарагай, два старших сына Темура Джахангир и Умар Шейх.

his city is also in the list of famous historical cities of Uzbekistan with a thousand years history. In 2014 Margilan celebrated its 2004 anniversary. Located in southern part of Fergana Valley, Margilan lies in a picturesque place, which previously was located just at the intersection of trade caravans from China to the West and back. It was the opening of the Silk Road that is linked with the birth of the Margilan city. But if not the birth of city owes this ancient caravan road, that certainly the Silk Road did the Margilan city the sericulture centre and the main keeper of its secrets. In the X century Margilan was the largest city of the Ferghana Valley, widely known for its silk products from the far West and East. Beautiful silk produced in the city and its district was exported to Europe and the East along the old routes of the Silk Road to Baghdad, Kashgar, Khurasan, Egypt and Greece. Margilan and to this day is the silk capital of Uzbekistan. It produces the famous “Khan-Atlas”, woven and dyed by hand the old technology.

Shahrisabz

hahrisabz was founded more than 2700 years ago. In 329 BC the city was captured by the troops of Alexander the Great. In Shahrisabz received a distribution of ancient Greek cults and beliefs. The most famous were the cults of Heracles, Dionysus and Athena. Shahrisabz known as the birthplace of Amir Temur (Tamerlane). Tamerlan was born in the village (kishlak) Hodge-Lgar on the outskirts Shahrisabz. In the XIV — early XV centuries was his residence. By order of Temur in Shahrisabz was built the Palace AK-Saray. In the city buried some members of the Timurid dynasty: father Temur Muhammad Taragay, the two oldest sons of Temur Jahangir and Umar Sheikh. In the XVI–XVIII centuries Shahrisabz was part of Bukhara khanate.

IMAGE UA №1/2015

УЗБЕКИСТАН ПОТЕНЦИАЛ К СОТРУДНИЧЕСТВУ

Общие Сведения ВАЛЮТА

еспублика Узбекистан — крупнейшее государство в регионе, занимающее особое географическое и геополитическое положение в Центральной Азии и которое достаточно обеспечено природными и человеческими ресурсами. Территория Узбекистана разделена по административно-территориальному принципу на 12 областей и Автономную Республику Каракалпакстан. Независимость и суверенитет Республики Узбекистан были провозглашены 31 августа 1991 года.

ГЕОГРАФИЯ Расположение: Центральная Азия, к югу от Казахстана и северо-востоку от Туркменистана.

ТЕРРИТОРИЯ: общая — 447 400 км2; суша — 425 400 км2; вода — 22 000 км2. 60

IMAGE UA №1/2015

1 Сум = 100 тийин. Банкноты номиналом 5000, 1000, 500, 200, 100. Все расчеты осуществляются в узбекских сумах (UZS) — национальной валюте Республики Узбекистан, которая была введена в обращение 1 июля 1994 года. Пункты обмена валют находятся в банках, на базарах, в отелях, в Ташкентском международном аэропорту и доступны в каждом городе Узбекистана. Международный Код Узбекистана: 998

КЛИМАТ Узбекистан — солнечная республика. Климат резко континентальный. Он выражается в резких амплитудах дневных и ночных, летних и зимних температур. Природа — засушливая, атмосферных осадков выпадает мало, низкая относительная влажность воздуха. Продолжительность дня летом составляет примерно 15 часов, зимой — не менее девяти. Самый холодный месяц — январь, когда температура на севере опускается до 8 градусов мороза и ниже, а на крайнем юге, в районе города Термез, она бывает плюсовая.

Абсолютный минимум зимних температур 35–38 градусов ниже нуля. Жаркий месяц — июль, а в горных районах — июль-август. Средняя температура в этот период на равнинах и предгорьях составляет 25–30 градусов тепла, а на юге (Термез и Шерабад) она доходит до 41–42 градусов. Максимальная температура воздуха была зарегистрирована в городе Термез — 50 градусов (июль 1944).

UZBEKISTAN POTENTIAL TO COOPERATION

Казахстан

Киргизия

Туркменистан Таджикистан

Overview Афганистан

he Republic of Uzbekistan is the largest state in the region, which has a special geographical and geopolitical position in Central Asia, provided enough natural and human resources. The territory of Uzbekistan is divided on the administrative-territorial principle in 12 oblasts and the Autonomous Republic of Karakalpakstan. The independence and sovereignty of the Republic of Uzbekistan was proclaimed on August 31, 1991.

GEOGRAPHY Location: Central Asia, to the South of Kazakhstan and North-East of Turkmenistan.

TERRITORY: total — 447 400 km2; land — 425 400 km2; water — 22 000 km2.

CURRENCY 1 Sum = 100 tin. Banknotes: 5000, 1000, 500, 200, 100. All calculations are performed

in Uzbek soums (UZS) — the national currency of the Republic of Uzbekistan. It was put into circulation on 1 July 1994. In circulation are banknotes 1, 3, 5, 10, 25, 50, 100, 200, 500, 1000 and 5000 sum. The currency exchange is available at banks, bazaars, hotels, Tashkent international airport and is available in every city of Uzbekistan. International code of Uzbekistan: 998

CLIMATE Uzbekistan is the solar Republic. The climate is sharply continental. It is expressed in sharp amplitudes of the day and night, summer and winter temperatures. The arid nature, atmospheric little rainfall and low relative humidity are typical. The duration of the day is approximately 15 hours in the summer and no less than nine in winter. The coldest month is January, when temperature in the North falls to 8°C and below, and it is zero in the extreme South, near the town of Termez. The absolute minimum winter temperatures are of 35–38°C below zero. The hottest month is July, and July-August in mountainous areas. The average temperature in this period is 25–30°C on the plains and foothills. It comes to 41–42°C in the South (Termez and Sherabad). Maximum air temperature (50°C) was registered in the city of Termez in July, 1944. IMAGE UA №1/2015

УЗБЕКИСТАН ПОТЕНЦИАЛ К СОТРУДНИЧЕСТВУ

Немного истории У збекистан имеет богатую историю, уходящую своими корнями в глубину тысячелетий. Как свидетельствуют археологи, здесь находится одно из древнейших мест обитания человека, возраст которого перешагнул за миллион лет. Только за последние полвека ученые обнаружили несколько стоянок людей каменного века. Из них особенно известны древнейшие Кульбулак и Оби Рахмон в Ташкентской области, а также Тешикташе и Аманкутана. Плодородные земли, хорошие водные источники, обилие тепла способствовали развитию земледелия. Огромные территории пустынь и степей, расположив62

IMAGE UA №1/2015

шись рядом с земледельческими районами, служили пастбищами для скота. По мере своего развития обитатели этих регионов устанавливали разносторонние связи с соседями. На базе триединства факторов — географического, хозяйственного и общественного — в среднеазиатском Двуречье происходило формирование древних государств — Согдианы, Бактрии, Хорезма и других. Периоды хозяйственно-культурного подъема сменялись эпохами глубокого упадка из-за многочисленных нашествий с разных сторон. Однако процесс развития неуклонно продолжался. И во многом этому способствовал Великий шелковый

путь, соединивший две мировые империи: Рим и Китай. Как свидетельствуют исторические хроники, идея прокладки этой уникальной трансконтинентальной дороги принадлежит китайскому императору. Возникла она после того, как из дальних странствий по «западным» странам в 125 году до н.э. на родину вернулся китайский посланник и рассказал, что за Великой китайской стеной, за бескрайними степями и пустынями, существуют могущественные государства с высокоразвитой самобытной культурой, такие, как Хорезм и Согдиана. Стоит сказать, что процесс образования народностей на территории нынешнего Узбекистана ученые относят еще к началу первого тысячелетия до н.э. Он был длительным. Однако термин «узбек» входит в обиход на стыке XV–XVI веков — время правления Шейбани-хана.

UZBEKISTAN POTENTIAL TO COOPERATION

Brief History U

zbekistan has a rich history. As archeologists say, it`s one of the oldest places of human habitation, which age is more than 1,000,000 years. The scientists found several sites of Stone Age people in the last half-century alone. The most famous are ancient Kulbulak and Ob Rahmon in the Tashkent region, and Taskcache and Amancutana. Fertile land, good water sources, a large amount of heat contributed to the development of agriculture. The vast territory of deserts and steppes near the agricultural areas were used as pastures for cattle. The inhabitants of those regions established multilateral relations with neighbours. The three main factors — geographical, economic and social — led to the formation of the ancient state of Sogdiana, Bactria, Khorezm and others in the Central Asian Mesopotamia. The periods of economic and cultural growth were followed by the periods of deep depression through numerous invasions from all sides. However, the process of development has progressed steadily. And in many ways, this contributed to the Great Silk Road that connected the two world Empires — Rome and China. According to the historical Chronicles, the idea of building that unique transcontinental road belonged to the Chinese Emperor. It appeared after the Chinese envoy return home from wanderings in “Western” countries in 125 B.C. and told that over the Great Wall of China, for the vast steppes and deserts there had been powerful States, such as Khorezm, Sogdiana and others with the developed and unique culture. It should be noted that the scientists refer the formation of ethnic groups on the territory of present Uzbekistan to the beginning of the first Millennium B.C. This process was long. However, the term “Uzbek” is in use at the junction of the XV–XVI centuries — the reign of Sheybani Khan.

Великий The Шелковый Great Silk Road Путь

еликий шелковый путь — своеобразный феномен истории развития человечества. Этот крупнейший в истории трансконтинентальный торговый путь связывал Европу и Азию и в былые времена простирался от античного Рима до древней столицы Японии Нара. Возникновению торговых связей во многом способствовала разработка в горах Центральной Азии месторождений полудрагоценных камней: лазурита, нефрита, сердолика, бирюзы, — которые так ценят на Востоке. Но, как следует из названия, главным предметом торговли на караванных путях был шелк, который ценится во всем мире. Например, в раннем средневековье шелк был самой популярной расчетной единицей, вытесняя из обращения даже золото. Впервые «шелковыми» эти караванные дороги назвал венецианский купец Марко Поло, который первым из европейцев достиг границ Китайской империи. Сегодня живую память о народах, которые проложили эту уникальную магистраль, связавшую Восток и Запад, сохраняют древние узбекские города Самарканд, Бухара, Хива, Шахрисабз, Термез, Ташкент с их архитектурными памятниками, олицетворяющими многовековую историю Великого шелкового пути.

he Great Silk Road was a unique phenomenon in the history of mankind. It was the largest in the history of mankind transcontinental trade route that linked Europe and Asia, in the old days it stretched from ancient Rome to Nara, the ancient capital of Japan. The emergence of trade relations contributed largely to the development of the Central Asian mountains deposits of semi-precious stones such as lapis lazuli, jade, carnelian, turquoise, located in the East. The real beginning of the great way, which connected the caravan routes, laid from Central Asia to the West and South, and roads leading from China to Eastern Turkestan, refer to the middle of the second century BC, the period when Central Asian countries were first opened for the Chinese. As the name implies, the main object of trade on the caravan routes was silk, which is regarded throughout the world. For example, in the early Middle Ages, silk was the most popular calculation unit, even displaced gold from circulation. The Venetian merchant Marco Polo was the first who called this caravan road “silk” and he was the first European to reach the limits of the Chinese Empire. The ancient Uzbekistan towns of Samarkand, Bukhara, Khiva, Shahrisabz, Termez, Tashkent with their architectural monuments that preserve the centurieslong history of the Great Silk Road are the living memory about the people who made this unique way, that connected the East and the West. IMAGE UA №1/2015

УЗБЕКИСТАН ПОТЕНЦИАЛ К СОТРУДНИЧЕСТВУ

Обычаи и традиции Узбекистана

Все начинается с приветствия

осточное гостеприимство — это не просто обычай, это нравственный закон, пришедший к узбекам из глубины веков. «Гостеприимство — выше мужества» — так звучит стародавняя пословица. И это не пустые слова. Отказать гостю в приеме, не посадить его за стол, не угостить или принять его плохо — такое поведение ложилось позором не только на семью, но и на весь род. В гостеприимства нельзя было отказывать даже врагу. Законы гостеприимства дошли и до наших дней, превратившись в добрую традицию. Основными особенностями характера узбекской семьи является гостеприимство и традиционно почтительное уважение к старшим по возрасту. Узбеки обычно живут большими семьями, состоящими из нескольких поколений, поэтому предпочтение отдается не квартирам, а большим домам c земельным участком. Значительное место в быту занимает чайная церемония. При этом заваривание чая и разливка его гостям является исключительной прерогативой хозяина. Принято всегда принимать приглашения на обед или ужин и приходить вовремя. Направляясь в гости, желательно захватить с собой сувениры или сладости для детей хозяина. За руку здороваются обычно только с муж64

IMAGE UA №1/2015

чинами. С женщинами и лицами, сидящидавних времен у народов Средней ми в отдалении, здороваются, прикладыАзии сложилась традиция — встречавая правую руку к сердцу и сопровождая ясь, мусульмане должны обязательно этот жест легким наклоном головы. При приветствовать друг друга, даже если они рукопожатии традиционно интересуют- не являются друзьями и даже в том случае, ся здоровьем, состоянием дел на работе и если между ними враждебные отношения. дома. В сельской местности в случае при- Отвечать на каждое приветствие считалось хода гостя женщины обычно не садятся за признаком хорошего тона. один стол с мужчинами, чтобы не мешать А кто кого должен был приветствовать их беседе. Не принято восхищаться красо- первым? Оказывается, тот, кто едет верхом, той женщин и обращать на них внимание. должен первым приветствовать пешехода. При входе в жилое помещение снимается Лица, занимающие на социальной лестнице обувь. Необходимо занимать место, ука- более высокую ступень, должны были перзанное хозяином. При этом следует иметь выми приветствовать стоящих ниже. Госповвиду: чем дальше оно находится от входа, да должны были приветствовать своих слуг, тем оно почетнее. а младшие — старших. Если одновременно Когда все гости собрались, старейший несколько человек изъявили желание поиз присутствующих за столом читает ко- приветствовать одного и того же человека, роткую молитву с лучшими пожеланиями то последний должен был ответить на их хозяевам гостеприимного дома. Затем по приветствия так, чтобы было четко видно, традиции хозяин предлагает гостям вы- что его приветствие относится ко всем сразу. пить пиалу чая. И только после того, как С кем же не следовало здороваться и при все необходимые церемонии соблюдены, каких обстоятельствах? Согласно обычаям гости могут начинать трапезу. не следовало здороваться, например, в тех Теперь немного о том, как следует ве- случаях, если кто-либо был занят молитсти себя за столом. Если во время еды вам вой или чтением Корана, если человек был нужно взять рукой какой-нибудь предмет занят едой или находился в отхожем месте и и передать его гостю, который сидит рядом т.д. А также строго было запрещено отвечать с вами, то для этих целей используйте толь- на приветствие и тем более самому приветко правую руку. Но не следует указатель- ствовать невоспитанных, бесчестных и женым пальцем правой руки показывать на стоких людей. предметы или людей.

UZBEKISTAN POTENTIAL TO COOPERATION

It All Starts with The Customs and Traditions of Uzbekistan a Greeting

ince ancient times the people of Central Asia have a tradition — Muslims must greet each other, even if they are not friends and even if there is hostile attitude between them. And who was supposed to greet first? It turned out that the person who was going on a horse, had to greet the guests who walked, those who possessed a higher position on the social ladder, should have been the first to greet the faces below, the Lord had to greet his servants, and the junior had to greet the senior. But if many people have expressed their desire to greet one and the same person, then that person had to answer their greeting so that it was clear that his greeting applies to all at once. Who not to be greeted and under what circumstances? According to the decree they should not greet people, for example, in those cases, if someone was busy praying or reading the Koran, or if the person was busy eating or if someone was in the latrine, etc. And it was strictly forbidden to answer the greeting and especially to let congratulations to rude, dishonest and cruel people.

astern hospitality is not just a tradition; it is the moral law, which came to us from time immemorial. “Hospitality is higher than courage” — so the old proverb says. And these are not empty words. It was impossible not tobe hospital to the guests. It was impossible not to be hospital even to the enemy. The laws of hospitality survived till the present day, and they have become a good tradition. The main characteristics of Uzbek family are hospitality and traditional respect to the elders. Uzbeks usually live in large families, multi-generational, so preference is given to large houses on the land. A significant place in life takes the tea ceremony as an element of hospitality. While brewing the tea and pouring it to guests is the exclusive prerogative of the host. You should always accept the invitations to lunch or dinner and you should arrive in time. It is advisable for guests to bring gifts or sweets to children of the owner. Usually Uzbeks shake hands only with men. They salute women and people who sit in the background, putting his right hand to his heart with a

slight tilt of the head. During the handshake Uzbeks traditionally interest in health, state of affairs at home and at work. In the countryside, women usually do not sit at the same table with men in order not to disturb their conversation. The Uzbeks do not admire the beauty of women and they do not demonstrate their attention to them. When entering the premises shoes should be taken off. You must take the place indicated by the host. The farther the place from the entrance, so the more it is honorable. When all the guests had gathered at the table, the most senior person reads a brief prayer with the best wishes to the owner’s home. Then, by tradition, the host invites guests to enjoy a cup of tea. And only after all the necessary ceremonies observed, guests can start the meal. Now few words about the behaviour at the table. You should use only the right hand if you need to pick up something during the meal, or to pass something to your neighbour. But you shouldn`t use your forefinger of the right hand to point on objects or people.

УЗБЕКИСТАН ПОТЕНЦИАЛ К СОТРУДНИЧЕСТВУ

National Cuisine as a Part of the Culture Of The Uzbek People

T Национальная кухня

радиционная национальная кулина- нальных разновидностей и особенностей. рия Узбекистана заслуженно поль- В каждом районе Узбекистана есть свои кузуется популярностью и уважением линарные особенности, присущие только у настоящих гурманов. этой местности. По этому признаку отлиКультура узбекского народа предпола- чаются практически все блюда узбекской гает трехкратную трапезу: завтрак — но- кухни. Например, самса — слоеные пирожнушта, обед — тушлик овкат и ужин — кеч- ки с начинкой из мяса, картофеля или тыкке овкат. Нонушта буквально означает «ло- вы — имеет самые разнообразные формы и мать лепешки» или «есть хлеб». Сохрани- размеры. И, конечно же, шашлык, который лась древняя традиция уважительного от- сильно отличается вкусовыми свойствами ношения к хлебу. Лепешку нельзя класть и манерой приготовления в зависимости от на стол лицевой стороной вниз. Ни в коем того, в какой области Узбекистана он прислучае нельзя бросать хлеб на землю. Как готовлен. правило, сухой хлеб собирают в пакеты и Современная узбекская кухня, соблюуносят в дом тех, у кого есть домашние жи- дая многовековые традиции, все-таки отвотные. В Узбекистане любят ходить друг ступает от канонов, и тяготеет к более диек другу в гости и приносить различные кра- тическому варианту, учитывая современсиво выпеченные лепешки. Некоторые их ные особенности человеческого организма. виды готовятся с луком или мясом, запе- А также находится в постоянном поиске и ченным в тесте, другие посыпаются семе- экспериментах, что делает современное кунами кунжута или калонджи. хонное искусство Узбекистана широко изЦентральная Азия известна наличием вестным за пределами страны. разнообразных кисломолочных продукЧаепитие, как церемония, является одтов. Наиболее известные — это катык, сде- ной из самых почитаемых восточных траланный из кислого молока, и сузьма — то- диций. Обряд чаепития в узбекской кухне пленое густое молоко, наподобие творога. не проходит без таких блюд, как самса, леНо главным блюдом остается плов. Тра- пешки, халва, сухофрукты и различные жадиционный плов имеет множество регио- реные и печеные продукты. 66

IMAGE UA №1/2015

raditional cooking in Uzbekistan is deservedly popular and respected among the real gourmets. Culture of the Uzbek people involves three meals: Breakfast — «nonushta», lunch — «toushlic auvcat» and dinner — «kechki auvcat». Nonushta literally means «to break bread» or «to eat bread». The respect for bread is the ancient tradition. The cake cannot be placed on the table face down. It is impossible to throw the bread on the ground in any case. As a rule, they collect dry bread in bags and carry home to those who have pets. The Uzbeks like to visit each other’s homes and bring a variety of nicely baked tortillas. Some types of bread are prepared with onions or meat dumpling, others are covered with sesame seeds or nigella. Central Asia is known for the richness and delicacy of fermented milk products. The most famous is yogurt made from sour milk, and sour cream — baked thick milk like cheese. Traditional “plov” (rice with meat) has many regional varieties and features. Each region of Uzbekistan has a special dish, unique to this area. Almost everything is specific for this or that area. For example, the samsa — puff pies stuffed with meat, potatoes or pumpkin, has a variety of shapes and sizes. And, of course, kebab, which is very different in flavor and style of cooking in various regions of Uzbekistan. Modern Uzbek cuisine, following centuriesold traditions, yet departs from the canons, and tends to be more diet, considering the current features of the human body. And it is in constant search and experiments, making modern culinary art of Uzbekistan widely known outside the country. Tea, as the ceremony is one of the most beautiful Oriental traditions. Tea is offered to the guest first, and there is an additional set of practices, including preparation, serving and drinking tea. Tea ceremony in Uzbek cuisine is full of dishes such as samsa, cakes, halva, dried fruits and all kinds of fried and baked products.

Вышивка

Embroidery

Ковроткачество

Carpet

радиционный центр золотошвейного искусства находится в Бухаре. На весь мир известны золотошвейные халаты и тюбетейки, изготовленные бухарскими мастерицами. В мавзолее Святого Даниила в Самарканде гроб покрывает огромное бархатное покрывало, с сурами из Корана, вышитое рукодельницами из Бухары. Роскошь и богатство узора золотошвейных изделий поражает воображение. Основными предметами быта, которые традиционно вышивают мастерицы, является сюзане — особые покрывала или скатерти, вышитые вручную или машинным способом на натуральных тканях, как правило, на хлопковых. Сюзане создаются и по старинным эскизам — тем самым, которые хранят древние традиции. В последнее время ручная вышивка приобрела огромную популярность во всем мире. Мастерицы создают предметы, имеющие прикладное значение — от сумок до чехлов для мобильных телефонов, которые с удовольствием раскупают и носят не только гости республики, но и сами узбекистанцы. Традиционные центры вышивки находятся в Бухаре, Фергане, Хиве, Ташкенте и Шахрисабзе.

дним из наиболее древних и славных производств в Узбекистане является производство шелковых и шерстяных ковров. Большинство ковров ручной работы создается на старинном оборудовании, без всякой автоматизации, со строгим соблюдением многовековых технологий и традиций. На производство шелкового ковра среднего размера уходят месяцы кропотливого труда нескольких мастеров. В центрах ковроткачества бережно хранятся эскизы давних национальных рисунков, которые традиционно несут в себе среднеазиатскую символику. На весь мир известны шелковые фабрики — Самаркандская и Маргиланская. Сегодня полностью восстановлено производство национальных тканей — атласа, хонатласа, Шакха-бекасама и аило-бахмаля.

raditional centre of the gold-embroidered art is situated in Bukhara. The gold-embroidered robes and skullcaps made by Bukhara embroiderers are the world-famous. In Saint Daniel Mausoleum in Samarkand the coffin is covered by a huge velvet bedspread, with verses from the Koran embroidered by skilled workers from Bukhara. The luxury and wealth of the pattern on the gold-embroidered products are amazing. The basic household items that are traditionally decorated by embroider women is “suzane” — the special blankets or tablecloths, embroidered manually or by machine on natural fabrics, usually in cotton. “Suzane” is created by the ancient designs — the most ancient traditions. Recently, hand embroidery has gained huge popularity all over the world. Women create objects that have practical significance -from bags to pouches for mobile phones that are bought not only by guests of the Republic, but also by the Uzbekistan citizens. The traditional centres of embroidery are located in Bukhara, Ferghana, Khiva, Tashkent and Shakhrisabz.

ne of the most ancient and glorious production in Uzbekistan is the production of silk and woolen carpets. The majority of handmade carpets are carried out on the old equipment, without any automation, adhering to centuries-old techniques and traditions. The production of medium size silk carpet takes months of hard work of several masters. The sketches of ancient national figures, which traditionally carry Central Asian symbols, are carefully stored in the weaving centers. The silk factories in Samarkand and Marylandica are world-famous. Today the production of national fabrics — satin, honing Atlas, Shakh-bekasam and a’lo-Bakhmal is fully restored.

IMAGE UA №1/2015

УЗБЕКИСТАН ПОТЕНЦИАЛ К СОТРУДНИЧЕСТВУ

При этом сроки выполнения такого заказа — от 6 до 9 месяцев.

Юрий Осипенко: «У нашего сотрудничества c Узбекистаном большой потенциал» Наш собеседник – председатель правления АО «Сумский завод «Насосэнергомаш»

Осипенко Юрий Александрович.

— Юрий Александрович, «Насосэнергомаш» отметил 65-летний юбилей. Как бы Вы коротко охарактеризовали главные достижения предприятия за этот период? — За эти годы накоплен и приумножен большой опыт производства самых разнообразных видов насосов — для атомной и тепловой энергетики, транспортировки нефти и нефтепродуктов, водоснабжения и водоотведения и многих других отраслей промышленности. Нами внедрен полностью замкнутый цикл производства: от литья до испытаний (причем возможности

тестирования продукции у нас лучшие в Европе). Сегодня мы производим широкий спектр оборудования: насосы, способные перекачивать различные жидкости объемом от 3 м3/час до 12 000 м3/час Можете себе вообразить эту мощность: 3,6 тонн воды в секунду перекачивают наши насосы. Иными словами, у нас очень высокая конкурентоспособность, потому что «Насосэнергомаш» предлагает широкий ассортимент продукции по приемлемым ценам. Важно, что оборудование мы всегда разрабатываем под требования заказчика. То есть выпускаем и эксклюзивные агрегаты.

Генеральный партнер проекта «Image.ua.Узбекистан» 68 IMAGE UA №1/2015 АО «Сумский завод «НАСОСЭНЕРГОМАШ»

— Для выполнения подобных работ предприятию необходимы очень компетентные сотрудники. Как на заводе обстоят дела c кадрами? — Главное — это человеческий капитал. Мы его ценим, сохраняем и приумножаем. У нас работают высококвалифицированные конструкторы и технологи, металлурги, сварщики. Работников мы обеспечиваем достойной зарплатой и социальным пакетом услуг. Именно человеческий капитал предприятия позволяет решать сложнейшие задачи. Например, не так давно освоили производство насосов из дуплексной стали, что сейчас весьма актуально на рынке. А до конца года освоим материальное исполнение из супердуплексной стали (она позволяет перекачивать высокоагрессивные среды). Мы верны нашему главному принципу: постоянная модернизация выпускаемого оборудования. Вот сейчас завод работает в три смены. Это показатель, настолько нас ценят заказчики. — Насколько мне известно, «Насосэнергомаш» не ограничивается лишь производством оборудования? — Совершенно верно. Мы сопровождаем наше оборудование на протяжении всего его жизненного цикла. То есть от введения в эксплуатацию до утилизации. На нашем предприятии есть сервисная служба, отвечающая за гарантийное и постгарантийное обслуживание. Мы поставляем оригинальные запчасти нашим заказчикам. При таком подходе открывается возможность очень долгого и, главное, надежного использования оборудования. Срок эксплуатации всегда прописывается в паспорте изделия (как правило, это до 40 лет; насосы для атомных электростанций — до 50 лет). Отмечу, что дополнительно при реализации проектов заказчики часто прописывают в условиях обучение персонала. Поэтому, пока внедряется проект, мы также занимаемся обучением правильной эксплуатации оборудования. — Как бы вы охарактеризовали географию поставок оборудования «Насосэнергомаш»?

General partner of the project “Image.ua.Uzbekistan” JSC “NASOSENERGOMASH SUMY”

UZBEKISTAN POTENTIAL TO COOPERATION

— Последние из крупных заказов предприятия — это поставки в Китай, Индию, Россию, Узбекистан, Туркменистан и другие страны СНГ. Поставляли насосы в США для металлургического завода в Техасе, в Японию. Но, если говорить коротко, мы поставляем наше оборудование в 50 стран на 5 континентах. — Если отвлечься от производства, сотрудничество — это ведь и укрепление культурных связей… — Конечно. Общаются ученые, конструкторы, целые институты. Экономика — это лишь материальное подтверждение плодотворного двустороннего общения. Возникают дружеские отношения и культурный обмен. Например, хочу отметить наш недавний визит в Узбекистан. Мы побывали в таких необыкновенных городах, как Самарканд, Бухара. Очень впечатляет обсерватория Улугбека. В центре Ташкента стоит памятник национальному герою Амиру Темуру, где на постаменте высечены слова: «Сила — в справедливости». Очень верное замечание, которое касается всех сфер жизни: как политики, так и социальных аспектов и, конечно, бизнеса. Никто c тобой не захочет сотрудничать долгосрочно, если ты не будешь открыт, справедлив и правдив. Так что наша компания разделяет многие ценности узбекской культуры. — Если продолжать тему, то каким Вы видите сотрудничество c Узбекистаном? — Хотелось бы надеяться на создание совместного предприятия на территории Узбекистана. Эта тема должна быть интересна не только министерству сельского и водного хозяйства страны, но и министерству энергетики. Мы надеемся на участие в проекте реабилитации насосных станций для подачи воды для орошения сельхозугодий Республики. Конечно, намного удобнее было бы обеим сторонам иметь производственные мощности в Узбекистане, где мы могли бы производить ежегодно до тысячи единиц оборудования. У нашего сотрудничества c Узбекистаном большой потенциал.

Yuriy Osipenko: “Our cooperation with Uzbekistan has great potential” Our interlocutor, Yuriy Osipenko, is a Chairman of the Board of the JSC “Nasosenergomash Sumy”. — Yuri Alexandrovich, “Nasosenergomash” has celebrated its 65-year anniversary. How would you briefly describe the main achievements of the company during this period? — Over the years we’ve accumulated and increased the experience of production of a variety of pumps for the water, energy, oil and gas industry. We have developed and implemented a completely closed production cycle: from the casting to the test (our products testing possibilities are the best in Europe). We produce a wide range of equipment: pumps for minimum flow as well as pumps that have ability to pump up to 12 thousand cubic meters per hour. Can you imagine the power: our pumps pump 3.6 tons of water per second. In other words, we have a very high competitiveness because “Nasosenergomash” guarantees a wide range of high quality as well as reasonable prices. We carry out the most complex projects on time. It is important that we always develop equipment according to the customer’s requirements. That is, we produce exclusive units too. The usual time to conduct such orders is from 6 to 9 months — As far as I know, “Nasosenergomash” not only produce the equipment. — Absolutely true. We accompany our equipment throughout its life cycle. That is, from commissioning to recycling. Our company has a service department, responsible for warranty service. We supply spare parts for our customers. This approach opens the possibility of a very long and, most importantly, safe use of equipment. Lifetime is always registered in the data sheet (usually it is up to 40 years; pumps for nuclear power plants — up to 50 years). I’d like to note that clients implementing the project often prescribed staff training. Therefore, while implementing the project, we are also engaged in teaching the proper use of the equipment.

Генеральный партнер проекта «Image.ua.Узбекистан» АО «Сумский завод «НАСОСЭНЕРГОМАШ»

— How would you describe the geography of deliveries of equipment of “Nasosenergomash”? — Some of our recent large orders came from Chinese, Indian, Korean and Russian companies. We supply pumps to the United States for a metallurgical plant in Texas. But, to put it briefly, we supply our products to 50 countries across 5 continents. — Apart from production, cooperation means the strengthening of cultural ties? — Of course!! Scientists, designers, entire institutions communicate. Our economy is tangible evidence of fruitful bilateral dialogue. There are friendly relations and cultural exchanges. For example, I want to mention our recent visit to Uzbekistan. We were in such extraordinary cities as Samarkand and Bukhara. The Ulugbek observatory is very impressive. In the center of Tashkent there is a monument to national hero Amir Temur, where “Force is in justice” is inscribed on the pedestal. It is very true remark which applies to all spheres of life: both policy and social aspects and of course, business. Nobody will want to work long-term with you, if you are not open, fair and truthful. That’s why our company shares many of the values of the Uzbek culture. — To continue the theme, how do you see the cooperation with Uzbekistan? — We hope to establish a joint venture on the territory of Uzbekistan. This topic should be of interest not only to the Ministry of Agriculture of the country, but the Ministry of Energy. We have developed the project of rehabilitation of 120 pumping stations (they are found in all regions of the country). Of course, it would be much easier for both parties to have a production capacity in Uzbekistan, where we could produce annually up to thousands of pieces of equipment. Our cooperation with Uzbekistan. has great potential.

General partner of the project “Image.ua.Uzbekistan” IMAGE UA №1/2015 SUMY” 69 JSC “NASOSENERGOMASH

«НАСОСЭНЕРГОМАШ» — 65 ЛЕТ БЕЗУПРЕЧНОЙ РЕПУТАЦИИ

ез насосного оборудования не обхоТрадиционное взаимодействие завода дится практически ни одна отрасль с научно-исследовательским и проектнопромышленности. Поэтому к данно- конструкторским институтом атомного и му виду оснащения предъявляются особые энергетического насосостроения (ВНИИтребования, которые гарантировали бы АЭН) гарантирует использование самых надежную и стабильную работу предпри- современных конструктивных решений, ятий. Всем, даже очень жестким требова- применение современных высокоточных ниям, удовлетворяет продукция АО «Сум- методов расчетов, исследование и экспеский завод «Насосэнергомаш». На сегод- риментальную отработку всех конструкняшний день «Насосэнергомаш» — при- тивных элементов насосного агрегата. Все знанный лидер насосостроения на постсо- это позволяет постоянно совершенствовать ветском пространстве. За последние годы серийные машины, повышать их технолона предприятии значительно выросли гичность и во главу угла ставить энергообъемы производства, выполняются мно- эффективность, экономичность и экологомиллионные контракты, более чем в 50 гичность. странах мира завод знают как надежного, АО «Сумский завод «Насосэнергомаш» ответственного партнера. История пред- входит в состав АО «Группа ГМС». Это диприятия насчитывает более 65 лет, каж- намично развивающийся машиностроидый год из которых работал на создание тельный холдинг, обладающий одним из безупречной репутации завода. самых мощных на территории СНГ научОперативное реагирование на мировые но-производственных комплексов в облаинновации, внедрение новых технологий и сти разработки и производства насосного установка современного оборудования по- оборудования, силовых агрегатов и сложзволяют: гарантировать высокое качество ных гидравлических систем для различпродукции, возможность проведения те- ных отраслей промышленности, энергетистирования эксплуатации агрегатов в на- ки, металлургии, трубопроводного транстурных условиях, сократить сроки изго- порта, водного хозяйства и ЖКХ. Холдинг товления продукции и выполнения кон- объединяет ряд ведущих производителей трактов. «Насосэнергомаш» оснащен ком- насосного и нефтегазового оборудования, плексом испытательных стендов, одним из а также ряд инжиниринговых и сервисных крупнейших в Европе и СНГ. компаний.

Генеральный партнер проекта «Image.ua.Узбекистан» 70 IMAGE UA №1/2015 АО «Сумский завод «НАСОСЭНЕРГОМАШ»

ТОЛЬКО ФАКТЫ: Площадь производственных площадей «Насосэнергомаша» составляет более 81250 м2. Общая номенклатура серийной продукции составляет более 635 наименований. За годы работы предприятия произведено свыше 550 000 насосов. Более 1350 насосов поставлено на атомные станции. Насосное оборудование изготавливается в соответствии с ведущими международными отраслевыми стандартами. Атомное насосное оборудование включено в “Единый отраслевой номенклатурный каталог оборудования и материалов, используемых при проектировании, строительстве и эксплуатации АЭС” (ЕОНКОМ). Контакты: АО «Сумский завод «Насосэнергомаш» Привокзальная пл., 1, г. Сумы, 40011, Украина Тел.: +380 (542) 70-00-44 Факс: +380 (542) 70-00-45 E-mail: info@nempump.com www.nempump.com www.grouphms.ru

General partner of the project “Image.ua.Uzbekistan” JSC “NASOSENERGOMASH SUMY”

«NASOSENERGOMASH» — 65 YEARS OF IMPECCABLE REPUTATION

lmost no one branch of production can work without pumping equipment. Therefore, this type of equipment is subject to special requirements that ensure reliable and stable operation of enterprises. The production of JSC “Nasosenergomash Sumy” satisfies all of the most stringent requirements. Today “Nasosenergomash” is a recognized leader of national pump engineering. In recent years, the company significantly increased its production volumes and multi-million dollar contracts were executed. The company is known as a reliable and responsible partner in more than 50 countries around the world. The company was created more than 65 years ago and every year of its existence has focused on working for the creation of impeccable reputation of the plant. Rapid responseto global innovations, new technologies implementation and the installation of modern equipment allow to ensure high quality of production,the possibility of testingthe units expluatation in natural conditions, reductions in production time and the execution of contracts. “Nasosenergomash” has acomplex of test benches, one of the largest in Europe and the CIS. Traditional interaction of the plant with the Research and Design Institute of Atomic Energy and Pump Engineering (RDIAEPE)

guarantees the use of the most modern design solutions, the use of modern high-precision calculation methods, research and experimental testing of all components of the pump unit. All this allows the continued improvement of production vehicles, improvements to their technology and giving priority to energy efficiency, economy and ecology. JSC “Nasosenergomash Sumy” is a part of the JSC “HMS Group.” This is a dynamic machine-building holding, which has one of the strongest in the CIS scientific and industrial complexes in the development and manufacture of pumping equipment, power train and sophisticated hydraulic systems for various branchesof industry, energy, metallurgy, pipeline transport, water management and utilities. This holding unites a number of the leading manufacturers of pumps and oiland gas equipment, as well as a number of engineering and service companies.

Contacts: JSC “Nasosenergomash Sumy” 1 Privoksalnaya Sq., Sumy, 40011, Ukraine Tel.: +380 (542) 70-00-44 Fax: +380 (542) 70-00-45 E-mail: info@nempump.com www.nempump.com www.grouphms.ru

Генеральный партнер проекта «Image.ua.Узбекистан» АО «Сумский завод «НАСОСЭНЕРГОМАШ»

JUST THE FACTS: “Nasosenergomash” production space area is more than 81250 m2. The total range of serial production consists of more than 635 names. Over the years, the company produced more than 550,000 pumps. More than 1350 pumps were supplied to nuclear power plants. Pumping equipment is manufactured in compliance with leading international industry standards. Atomic pumps equipment is included in “One industry nomenclature catalog of equipment and materials used in the design, construction and operation of nuclear power plants” (OINCEM).

General partner of the project “Image.ua.Uzbekistan” IMAGE UA №1/2015 SUMY” 71 JSC “NASOSENERGOMASH

АО «Сумский завод «Насосэнергомаш»: аспекты сотрудничества c Узбекистаном

апреле нынешнего года в рамках ГОСУДАРСТВЕННОАКЦИОНЕРНАЯ КОМПАНИЯ рабочего визита в Сумскую обАКЦИОНЕРНАЯ «УЗНЕФТЕГАЗДОБЫЧА» ласть АО «Сумский завод «НасоКОМПАНИЯ «УЗБЕКЭНЕРГО» АО «Сумский завод «Насосэнергомаш» сэнергомаш» посетил Чрезвычайный и Практически все крупнейшие объ- представляет широкую номенклатуПолномочный Посол Республики Уз- екты энергетики Узбекистана уком- ру центробежных насосов для объектов бекистан в Украине Алишер Абдуали- плектованы насосами производства нефтегазодобычи и нефтепереработки. ев. Почетный гость ознакомился с на- АО «Сумский завод «Насосэнергомаш»: Одна из наибольших номенклатурных учно-производственным потенциалом — питательные насосы типа ПЭ групп в этом сегменте — высоконапорные — конденсатные насосы типа КсВ, Кс насосы типа ЦНС. Насосы изготавливапредприятия, посетил цеха и испыта— бустерные насосы типа ПД тельный комплекс. ются в различных конструктивных и ма— сетевые насосы типа СЭ Во время визита обсуждались пертериальных исполнениях, завод обеспеспективы сотрудничества с предприячивает выполнение требований каждого конкретного заказчика. тиями нефтегазовой и энергетических МИНИСТЕРСТВО отраслей, а также водного хозяйства РеСЕЛЬСКОГО И ВОДНОГО Что крайне важно, предприятие «Наспублики Узбекистан. По результатам ХОЗЯЙСТВА УЗБЕКИСТАНА сосэнергомаш» предлагает потребителям встречи стороны отметили обоюдную Для объектов сельского и водного полное сервисное обслуживание: помощь заинтересованность в развитии долго- хозяйства Узбекистана за 65 лет изго- и надзор при монтаже оборудования, обсрочного и взаимовыгодного сотруд- товлено свыше 5500 насосов производ- учение персонала, ремонт в процессе эксничества. ства АО «Сумский завод «Насосэнер- плуатации, поставку запасных частей на гомаш». протяжении всего срока службы насосов. В 2011 году предприятием поставлеНаличие сервисного договора в гаранПринципы работы АО «Сумский на партия из 12 высокопроизводитель- тийный и постгарантийный период эксзавод «Насосэнергомаш» — ка- ных (3,5 м3/с) насосов Д12500 нового плуатации дает Заказчику уверенность чество, надежность, ответ- поколения в рамках проекта «Реаби- в надежности функционирования обонасосной станции Кую-Мазар рудования и позволяет минимизировать ственность, технологичность, литация в Бухарской области». ущерб от возможного простоя, вызваннодоверие, партнерство го выходом оборудования из строя.

Генеральный партнер проекта «Image.ua.Узбекистан» 72 IMAGE UA №1/2015 АО «Сумский завод «НАСОСЭНЕРГОМАШ»

General partner of the project “Image.ua.Uzbekistan” JSC “NASOSENERGOMASH SUMY”

JSC “Nasosenergomash Sumy”: aspects of cooperation with Uzbekistan

lisher Abdualiyev, the Extraordinary and Plenipotentiary Ambassador of the Republic of Uzbekistan in Ukraine visited JSC “Nasosenergomash Sumy” during his working visit to the Sumy region in April 2015. Honored guests were acquainted with the scientific and industrial potential of the enterprise, visited the plant and testing facility. The prospects of cooperation with enterprises of oil and gas and energy industries as well as with water resources of Uzbekistan were discussed during the visit. Following this meeting, the parties noted

JSC “Nasosenergomash Sumy” principles of work are quality, reliability, responsibility, adaptability, trust and partnership.

the mutual interest in developing longtermand mutually beneficial cooperation. The cooperation has already been established for several decades and successfully developing in all critical areas of the economy of Uzbekistan.

STATE JOINT-STOCK COMPANY “UZBEKENERGO” Almost all major energy facilities of Uzbekistan are equipped with pumps produced by “Nasosenergomash”: — Feed pumps type PE — Condensate pumps SWRKc — Booster pumps AP — Network SE pumps

MINISTRY OF AGRICULTURE AND WATER RESOURCES OF UZBEKISTAN For 65 years “Nasosenergomash” has produced more than 5,500 pumps for objects ofAgriculture and Water Resourcesof Uzbekistan. In 2011, thecompanydelivereda batch of 12 high (3.5 m 3/s) pumps D12500 of new generation within the project “Reha-

Генеральный партнер проекта «Image.ua.Узбекистан» АО «Сумский завод «НАСОСЭНЕРГОМАШ»

bilitation of the Kuyu Mazar pumping station” in Bukhara region.

JOINT STOCK COMPANY “UZNEFTEGAZDOBYCHA” JSC “Nasosenergomash Sumy” presents a wide range of centrifugal pumps for oil and gas productionand oil refining facilities. High-pressure pumps of the CNS type is one of the largest groups in the nomenclature of this segment. The pumps are available in various constructive and material designs, ensuring the fulfillment of the requirements of each customer. Whatis crucial, is that the company “Nasosenergomash” offers consumers a full service assistance and supervision of the installation of equipment, training, repairs during the operation and the supply of spare partsover the lifetime of the pump. There is a service contract included within the warranty and post-operation period that gives customers confidence in the reliability of the equipment and minimizes the damage from potential downtime caused by equipment failure.

General partner of the project “Image.ua.Uzbekistan” IMAGE UA №1/2015 SUMY” 73 JSC “NASOSENERGOMASH

УЗБЕКИСТАН ПОТЕНЦИАЛ К СОТРУДНИЧЕСТВУ

На страже здоровья РАЗВИТИЕ «ЛЕКХИМ» — ЭТО: • запуск ряда инновационных проектов по оптимизации всех необходимых бизнеспроцессов; • расширение и модернизация производство; • активная научно-исследовательская работа; • расширение контрактного производства; • разработка и внедрение новых направлений внешнеэкономической деятельности; • участие в социальных программах оздоровления общества.

евиз Группы компаний «Лекхим»: «Мы всегда готовы обеспечить Вам лучшее качество и эффективное сотрудничество!». Сегодня Группа компаний «Лекхим» — современная высокотехнологичная производственная фармацевтическая компания, чьи приоритеты — обеспечение потребителей жизненно-важными лекарственными препаратами высокого качества. Группа входит в десятку лучших в Украине. Предприятия Группы компаний «Лекхим» отвечают всем требованиям современного промышленного производства лекарств, что подтверждают соответствующие CMP сертификаты, и располагают соответствующим техническим, материальным и научным потенциалом.

СОСТАВ ГРУППЫ КОМПАНИЙ «ЛЕКХИМ»: • АО «Лекхим-Харьков» (Украина, г. Харьков), • ЧАО «Технолог» (Украина, г. Умань), • управляющая компания АО «Лекхим» (г. Киев) с розничной сетью аптек.

НАПРАВЛЕНИЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ: • обеспечение фармацевтического рынка жизненно важными лекарственными препаратами высокого качества; • контрактное производство. 76

IMAGE UA №1/2015

«Лекхим» уже создал полный цикл обращения лекарственных средств: от разработки и производства препаратов до оптовых поставок, включая экспорт и розничную торговлю и, располагая достаточным техническим, материальным, кадровым и научным потенциалом, готов к покорению новых вершин в фармотрасли. В настоящее время компания активно развивает основные направления своей деятельности, запуская в работу ряд инновационных проектов: ежегодно Группа компаний регистрирует порядка 10 новинок, созданных по передовым технологиям.

ЭКСПОРТ Немаловажное место в деятельности «Лекхим» занимает экспорт лекарственных препаратов. Продукция Группы компаний поставляется в страны ближнего и дальнего зарубежья. Налажено сотрудничество со странами СНГ: Россия, Беларусь, Казахстан, Туркменистан, Грузия, Армения, Азербайджан, Узбекистан, Таджикистан, Молдова, куда экспортируется большая часть ассортиментного портфеля. Активно развивается сотрудничество с европейскими странами. Запущен в работу проект сотрудничества с Польшей, Словакией. Реализуются планы по развитию экспортного сотрудничества со странами Азии и Африки.

Контакты: 01033 г. Киев, ул. Шота Руставели, 23 Приемная: Тел.: +380 (44) 246-63-12 Факс: +380 (44) 246-63-07 Е-мейл: market@lekhim.ua Веб-сайт: www.lekhim.ua

UZBEKISTAN POTENTIAL TO COOPERATION

Safeguarding Public Health “We are always ready to provide you with the best quality and effective cooperation!” — such is the motto of the Lekhim Group of Companies. This enterprise was established in 1992 and now it is one of the top ten companies in Ukraine. Currently the Lekhim Group of Companies is a modern high-tech manufacturing pharmaceutical company. Their priorities are to provide consumers with high quality life-saving medications. These enterprises within the Lekhim Group of Companies meet all the qualifying standards of the modern industrial production of medicines which is confirmed by the issued CMR certificates and by having the relevant technical, material and scientific potential. The members of Lekhim Group of Companies: • Lekhim-Kharkov JSC (Kharkov, Ukraine), • Technolog Private JSC (Uman, Ukraine), • and managing company Lekhim JSC (Kiev) with pharmacies retail network.

COMPANY PROFILE: • provision of pharmaceutical market with high quality life-saving medications; • contract manufacturing. Lekhim has already created a full cycle of medicines supply chain — from the development and manufacturing of medicinal products to the wholesale supplies including export and retail sale. Having adequate technical, material, human and scientific potential, Lekhim is ready to conquer new markets within pharmaceutical sector. Currently the company is rapidly expanding the core areas of its activities, launching a series of innovative projects. Alongside with the production, the experts of the Lekhim Company are rapidly developing

new medicines: every year the Group of Companies registers around 10 new products utilizing advanced technology.

EXPORT The export of medicines occupies a significant part of the Lekhim business. The products manufactured by the Group of Companies are supplied to the countries of near and of far abroad. Cooperation with the following CIS countries is established: Russia, Belarus, Kazakhstan, Turkmenistan, Georgia, Armenia, Azerbaijan, Uzbekistan, Tajikistan, and Moldova, where the major part of the brand portfolio is exported. Cooperation with European countries is being developed significant too. The project on cooperation with Poland and Slovakia has been launched. Programs for the development of export cooperation with Asian and African countries are being realized as well.

THE DEVELOPMENT OF LEKHIM IMPLIES: • launch of a number of innovative projects to optimize all the relevant business processes; • expansion and modernization of production; • persistent scientific and research efforts; • expansion of contract manufacturing; • development and introduction of new areas of the international economic activity; • participation in the social programs for public health improvement. Contacts: 23 Shota Rustaveli St., 01033 Kiev Reception: Tel.: (044)246-63-12 Fax: (044)246-63-07 E-mail: market@lekhim.ua Website: www.lekhim.ua

IMAGE UA №1/2015

НЕБО В ПОДАРОК Авиакомпания «Международные Авиалинии Украины» (МАУ) — ведущая украинская компания, основанная в 1992 году. И у нее в активах уже есть немало прекрасных фактов. Например, в 2001 году МАУ была выбрана официальным авиаперевозчиком Папы Иоанна Павла II во время исторического визита Его Святейшества в Украину. А в 2008 году — официальным перевозчиком Вселенского патриарха Варфоломея І. С Фоменко Сергеем Викторовичем, вице-президентом по коммерции авиакомпании «Международные авиалинии Украины», мы беседуем о том, что может предложить МАУ как VIP-клиентам, так и обычным пассажирам.

— Сергей Викторович, как вы оцениваете положение МАУ на международном рынке авиаперевозок? — Компания МАУ растет и уже добилась того, что мы являемся вторым по значимости перевозчиком в Центральной и Восточной Европе (мы делим это место с нашими польскими коллегами). Наша компания за последнее время в несколько раз увеличила количество перевозимых транзитных пассажиров. До миллиона пассажиров в год, благодаря маршрутной сети МАУ, летают транзитом через аэропорт Борисполь. Мы развиваем сеть перевозок как в Европу, так и в Центральную Азию, по странам СНГ и странам ближнего зарубежья. Мы можем предоставлять значительно более низкие тарифы для пассажиров, летающих из Украины и в Украину, поскольку часть расходов, связанных с перелетом, распределяется на транзитных пассажиров. Благодаря транзитной модели мы имеем возможность постоянно вводить новые маршруты и увеличивать количество рейсов. — То есть и количество занятых работников в вашей компании растет? — Конечно. Мы предоставляем людям новые рабочие места. Теперь мы с гордостью говорим, что наша компания вошла в ТОП-10 работодателей Украины. Наш персонал высококвалифицированный (как административный, так и технический и летный). Поскольку авиационный продукт это продукт высоких технологий наш вклад в развитие украинских трудовых сил значим сейчас, и будет только расти со временем. 78

IMAGE UA №1/2015

— А какие особые услуги вы можете ва. В ближайших планах открытие рейсов предоставить своим клиентам? между столицей Украины и Ашхабадом — Если говорить о дополнительных ус- (Туркменистан) и Душанбе (Таджикистан). лугах для пассажиров, то в 2014-м году по- Прорабатывается возможность открытия явились «умные тарифы» (смарт-тарифы), регулярного рейса между Киевом и Бухаблагодаря которым можно получать до 50 рестом. В дополнение к рейсам из Киева в процентов скидки на перелеты при брони- Тбилиси и Батуми авиакомпания МАУ для ровании билетов заранее. С Апреля 2015 того, чтобы сохранить уже существующие МАУ вывела на рынок Украины новую ус- воздушные сообщения откроет с июня рейлугу — «персональные предложения». Суть сы между Киевом и Кутаиси. Надеемся, что его в том , что каждый человек индивиду- 3ий маршрут между столицей Украины и ально получает скидку для полетов. Полу- городами Грузии станет нашим вкладом чить скидку возможно для путешествия на в дальнейшее развитие межгосударственсвой День рождения (причем не для одного ных отношений. именинника, а и группы друзей и родственников), 20 % скидки можно получить при — Если оценивать систему воздушорганизации свадебных путешествий, или ных перевозок (надежность, сервис, при путешествиях на юбилеи. Пассажиры, безопасность и др.), какое место в этом которые выбирают МАУ, получают скидки рейтинге занимает компания МАУ? при любых полетах по значимым для них — Если говорить о том, сколько сил удесобытиям. Этот индивидуальный подход ляется компанией вопросам надежности является уникальным не только для рын- и безопасности, то отмечу, что компания ка Украины, но и для тех стран, куда летает МАУ входит в десятку самых надежных авиакомпания. Сейчас мы делаем следу- европейских авиакомпаний. Более 10 лет ющий шаг: вводим постоянную систему мы успешно проходим международную лоукост-тарифов для путешественников, сертификацию ISO на соответствие трекоторые выбирают минимальный набор бованиям по организациям рейсов, на соуслуг, чтобы как можно дешевле добраться ответствие нормам и правилам безопасиз Украины в те пункты, которые обслужи- ности перевозки грузов. Мы первые среди вает компания МАУ. компаний стран СНГ прошли такую сертификацию. И теперь в добровольном по— Какие новые маршруты разраба- рядке подтверждаем наше качество, сооттываются компанией? ветствующее международным стандартам. — Уже открыт в 2015 году маршруты из Киева в Минск и Ригу. С 29 апреля от— Какие самолеты использует МАУ? крылся прямой беспосадочный рейс Киев — — В настоящее время мы используем 31 Пекин. Обширная программа региональ- воздушное судно. Наши самолеты — это ных рейсов и перевозок: Львов мы соеди- Боинг-737 и Эмбраер Е-190, 4 самолета Боняем с Тель-Авивом (Израиль), Болонья инг-767, на которых мы выполняем дальне(Италия) и Мадридом (Испания). Одессу магистральные перелеты, связывая Украисоединяем с Вильнюсом ( Литва), Санкт- ну с Нью-Йорком, с Бангкоком и Пекином. Петербургом, Москвой (Россия). В июне На 2016 год мы уже планируем расширение открываем маршрут между Киевом и сто- наших межконтинентальных маршрутов, лицей Иордании Амманом, что является чтобы соединить Украину с новыми пунследующим шагом нашей стратегии раз- ктами полетов, как на Североамериканском вития «восточных» направлений из Кие- континенте так и в Юго-Восточной Азии.

SKY AS A GIFT “Ukraine International Airlines’ (UIA) is a leading Ukrainian company, that was founded in 1992. Some wonderful facts about this company are for example: (2001) UIA was chosen as the official airline of the then Pope, John Paul II during the historic visit of his holiness to Ukraine. (2008) UIA was the official carrier of the Ecumenical Patriarch Bartholomew I. Fomenko Sergey Viktorovich, Commerce vicepresident of the International Airlines of Ukraine “ was asked about what UIA has to offer to VIP-clients as well as ordinary passengers.

— Sergey Viktorovich, how do you assess the position of UIA within the international air transport market? — The company is growing and has already become the second leading carrier in Central and Eastern Europe (we share this place with our Polish colleagues). Our company has recently increased the number of transit passengers. We can say that thanks to the route network of UIA, up to a million passengers can fly in transit through the airport Borispol per year. We are developing network traffic both in Europe and in Central Asia, in the CIS and neighboring countries. We can provide significantly lower tariffs for passengers flying from Ukraine and to Ukraine, as the transit passengers carry the part of the costs associated with the flight of those passangers. Due to this transit model we are able to constantly introduce new routes and increase the number of flights.

tariffs», through which you can receive up to 50 percent discount for flights when booking tickets in advance. Since April 2015, UIA has introduced a new product — «personalized offers». According to this, every person gets an individual discount for its flights. You can get a discount to travel on your birthday (and not for only the birthday person himself but for a group of friends and relatives), 20% discount can be obtained at the organization of honeymoons, or when traveling on anniversaries. Passengers who choose UIA, receive discounts on all flights dedicated to any significant events for them. This individual approach is unique in the Ukrainian market and markets of countries where the airline flies. Now we take the next step: to introduce a permanent system of low-cost tariffs for travelers who choose the minimum set of services as cheaply as possible to get from Ukraine to those places that are served by the company MAU.

— Does it mean the number of employed workers in your company is increasing? — Of course. We provide jobs for people. Now we are proud to say that our company has entered the top ten employers in Ukraine. Our staff are highly qualified (administrative as well as technical and flight). Since aviation is a high-tech product, our contribution to the development of the Ukrainian labor force is significant now and will only grow with time.

— What new routes is the company developing? — In 2015 we already opened the routes from Kiev to Minsk and Riga. Since April 29, we opened a direct flight Kiev — Peking. The program of regional flights and transportation is extensive: we connect Lviv and Tel Aviv (Israel), Bologna (Italy) and Madrid (Spain). Odessa is connected with Vilnius (Lithuania), St. Petersburg, Moscow (Russia). In June, we are opening a route between Kiev and Amman, Jordan, which is the next step of our strategy of development of «eastern» areas from Kiev. In the nearest future we are opening flights between the capital of Ukraine and Ashgabat

— What special services do you provide to your customers? — If we talk about the additional services for passengers, in 2014 there were «smart

(Turkmenistan) and Dushanbe (Tajikistan). There is a possibility of regular flights between Kiev and Bucharest. In addition to flights from Kiev to Tbilisi and Batumi, in June UIA opens flights between Kiev and Kutaisi in order to maintain the existing air services. We hope that a third route between the capital of Ukraine and Georgia will be our contribution to the further development of bilateral relations. — If we evaluate the air transport system (reliability, service, safety, and others.), what is the ranking place of the UIA? — If we talk about how much power is given to the company on safety and security, I would note that the UIA is among the ten most reliable European airlines. For over 10 years, we have successfully passed the international ISO certification for compliance with the requirements for flights organizations, freight compliance and security rules. We are the first among the CIS companies who has passed this certification. Moreover, now voluntarily, we reaffirm our quality according to international standards. — Which type of aircraft does the UIA use? — Currently, we use 31 aircraft. Our planes are Boeing 737 and Embraer E-190 and four Boeing 767, which we use to carry out longhaul flights, linking Ukraine with New York, Bangkok and Beijing. In 2016 we are planning to expand our intercontinental routes and connect Ukraine with new flights destinations on the North American continent and in Southeast Asia. IMAGE UA №1/2015

СОДЕРЖАНИЕ CONTENTS

Народ, который не гордится своей историей, не может видеть свою перспективу..................... 2 Влияние средневековых мыслителей Востока на мировую цивилизацию...................... 4 Мир и стабильность — выбор страны...............12 Основатель узбекской государственности......... 14 Тамерлан. 12 правил управления государством........................................................ 23 2015 год в Узбекистане объявлен годом внимания и заботы о старшем поколении........ 26 10 фактов об Узбекистане.................................... 30 Достижения в укреплении религиозной толерантности за годы независимости Узбекистана.......................................................... 32 Незаурядные события в судьбе великого человека...............................................40 Вклад Амира Темура в культуру и искусство.....44 O Тамерлане пишут..............................................46 Узбекистан — родина выдающихся личностей и колыбель всемирной цивилизации.................48 Послания великого поэта..................................... 49 Добро пожаловать в Узбекистан......................... 52 Немного истории.................................................. 62 Обычаи и традиции Узбекистана........................64 Юрий Осипенко: «У нашего сотрудничества c Узбекистаном большой потенциал»................68 «Насосэнергомаш» — 65 лет безупречной репутации....................................... 70 АО «Сумский завод «Насосэнергомаш»: аспекты сотрудничества c Узбекистаном........... 72 «Фармак» в Узбекистане...................................... 74 «Фармак» — 90 лет успеха.................................. 75 Лекхим. На страже здоровья.............................. 76 Небо в подарок..................................................... 78

People who are not proud of their history, can not see their future...................................... 3 The Influence of the Medieval Thinkers of the East on World Civilization............................. 4 The Country’s Choice Is Peace And Stability......... 5 The Founder of the Uzbek Nationality...............20 Tamerlane. 12 Rules of Governing a Realm........ 23 2015 іs Announced a Year of Attention and Care of the Elderly in Uzbekistan...................... 28 10 facts about Uzbekistan..................................31 Achievements in Strengthening of Religious Tolerance for the Years of Independence........... 33 Outstanding Events in the Great Man’s Life.......41 Amir Temur’s Contribution to Culture and Arts................................................44 They Write About Tamerlane............................. 46 Welcome to Uzbekistan!................................... 53 Overview...........................................................61 Brief History...................................................... 63 The Customs and Traditions of Uzbekistan........ 65 Yuri Osipenko: “Our cooperation with Uzbekistan has great potential”....................... 69 “Nasosenergomash” — 65 Years Of Impeccable Reputation......................................71 JSC “Sumy plant “Nasosenergomash”: aspects of cooperation with Uzbekistan........... 73 Farmak in Uzbekistan....................................... 74 Lekhim. Safeguarding Public Health..................77 Sky as a Gift...................................................... 79

Над номером работали:

Editorial office:

Издатель-главный редактор: Алла АЛЫМОВА Алишер АБДУАЛИЕВ, Чрезвычайный и Полномочный Посол Республики Узбекистан в Украине Исполнительный директор: Елена СТЁБАЛО Выпускающий редактор: Елена КОТЕЛЬВА Редактор англоязычной версии: Шахрам ДИНДАР, доктор философии Оксфордского университета (Великобритания) Александр ШАРОВ, профессор, доктор экономических наук Литредактор-корректор: Алиса КУЗЬМАНЕНКО Корреспонденты: Леся КИЕВСКАЯ, Юлия МИРОВА, Анна ЛИЧЕНКО, Ульяна СТОРОЖУК Фотокорреспонденти: Виктор ШУКЛИН, Виктор СЕРБИН Дизайн и верстка: Наталья РУДОМЕТОВА, Сергей ШЕВЕЛА Руководитель отдела рекламы: Александр СТЁБАЛО Переводчики: АННА ТАНКЕЕВА, НАТАЛЬЯ КЛОЧЕК

Founder-Editor in Chief: Alla ALYMOVA Alisher ABDUALIEV, Extraordinary and Plenipotentiary Ambassador of the Republic of Uzbekistan in Ukraine Executive Director: Olena STOBALO Editor: Olena KOTELVA Editor of English version: Sean Dindar, Doctor of Philosophy in Philology in English from University of Oxford Olexander Sharov, Prof., Doc. hab. Proofreader: Alisa KUZMANENKO Correspondents: Lesya KYIVSKA, Julia MIROVA, Anna LICHENKO, Uliana STOROZHUK Press Photographers: Victor SHUKLIN, Victor SERBIN Design and Graphic design: Nataliya RUDOMETOVA, Sergiy SHEVELA Head of Advertisement Department: Oleksander STOBALO Translation Team: Anna TANKEEVA, Natalia KLOCHEK

IMAGE UA №1/2015

Імідж ua МІЖНАРОДНИЙ БІЗНЕС-Ж УРНА Л ПРЕМІУМ К ЛАСУ

Зарегистрированный знак (свидетельство № 68771 от 15.11.2008). Все права защищены. № 1/2015 Подписано в печать 30.04.2015 Учредитель — ООО «Международный фонд Дружбы народов» Печатается на украинском, русском и английском языках. Издается с сентября 2007 года. Свидетельство о государственной регистрации журнала: Серия КВ № 17489-6239ПP от 20.01.2011 Печать: ООО ВТО «Типография от «А до Я», 02660, г. Киев, ул. Коллекторная, 38/40 Тираж 5 000 экземпляров. Цена договорная. Адрес редакции: 04080, г. Киев, ул. Фрунзе, 19/21 оф., 808 тел.: +38 044 417 34 69 E-mail: info@image.ua • www.image.ua Внимание: название, концепция, дизайн и напечатаные материалы является собственностью журнала «Имидж. UA» и защищены международным правом и украинским законодательством. Ответственность за достоверность всех фактов несут авторы публикаций. Редакция не всегда разделяет точку зрения авторов. Использование материалов из журнала «Имидж.UA »в любой форме допускается только с письменного согласия редакции. Ответственность за содержание рекламы несет рекламодатель.

Image ua

INTERNATIONAL BUSINESS MAGAZINE PREMIUM CL ASS

Registered mark (certificate № 68771 dated 15.11.2008). ©”Image.UA” All rights reserved. №1/2015 To be issued 30.04.2015 Founder: International Friendship Foundation Ltd. It is published in Ukrainian, Russian and English. It has been published since September, 2007. State registration certificate of printed mass-media, serial number KB No. 17489-6239ПP from 20.01.2011 Printed by: “From A to Z” Ltd, 38/40, Kolektorna st., Kyiv, 02660 Circulation: 5 000 issues. Price: contract value Publishers address: 19/21, Frunze St. Kyiv, 04080, UKRAINE, tel.: +38 044 417 34 69 E-mail: info@image.ua • www.image.ua Attention: The title, concept, design and printed materials are the property of the magazine “Image.UA” and protected by international and Ukrainian laws. The authors are responsible for the authenticity of all facts. Editors do not necessarily share the views of the authors. Using materials from the magazine “Image.UA” in any form is allowed only with written permission of the publisher. The advertiser is responsible for the content of advertisement.

Редакция выражает благодарность Чрезвычайному и Полномочному Послу Республики Узбекистан в Украине Алишеру Абдуалиеву за сотрудничество Посольства Республики Узбекистан в Украине ул. Владимирская, 16, 01901, Украина, г. Киев Тел.: +38 (044) 501-50-00Факс: +38 (044) 501-50-01 E-mail: embassy@uzbekistan.org.ua www.uzbekistan.org.ua

АО «Сумский завод «Насосэнергомаш» знают как надежного и ответственного партнера в более чем 50 странах мира. За шесть десятилетий изготовлено свыше 600 тыс. единиц насосного оборудования. Общая номенклатура продукции составляет более 635 наименований.

Привокзальная пл., 1, г. Сумы, 40011, Украина Тел.: +380 (542) 70-00-44 Факс: +380 (542) 70-00-45 E-mail: info@nempump.com www.nempump.com www.grouphms.ru

Разработка и производство насосов:

Design and manufacture of pumps:

• для тепловой и атомной энергетики • для перекачки нефти и нефтепродуктов • для поддержания внутрипластового давления нефтяных месторождений • для мелиорации и ирригации • насосы общепромышленного назначения • вакуумные насосы

• For thermal and nuclear power • For pumping oil and petroleum products • To maintain pressure in situ oil fields • For Reclamation and irrigation • Pumps for general industrial use • Vacuum pumps