sólo la primera forma de colonia, sino también, en la actualidad, la última. Y la colonización que de ellos se ejecuta hoy, en esta etapa apocalíptica de la humanidad, es expoliadora hasta dejar solo restos. (Segato, R. L., 2012 p.2).
Siendo este planteamiento e hipótesis una de las relaciones de mayor importancia para entender las causas de la desaparición para esta investigación. La desaparición de mujeres, adolescentes, niñas y niños en el Estado de México se da como resultado de las condiciones estructurales que propician contextos de violencia generalizada y focalizada a la que estarían expuestas las víctimas en lo íntimo, lo social y lo público. No hay espacios ni garantías, el femicidio se da de manera selectiva a través del género y la edad (adolescentes y niñas) ubicándolo como uno de los elementos centrales a la hora de comprender la desaparición , en particular para este estudio, teniendo como actores y perpetradores principales a las parejas sentimentales o grupos criminales. V. METODOLOGÍA52 La metodología que se proponen para este trabajo considera que la fenomenología de la desaparición de mujeres, adolescentes, niñas y niños en el Estado de México (y el análisis de contexto que ésta supone), implica desplegar una investigación de corte cualitativo que inquiera sobre las prácticas criminales o delictivas que son conocidas como trata de personas, feminicidio y otras que se vinculan a ésta. En ese sentido, propone la revisión de la literatura especializada que ha explicado esas problemáticas, pero sobre todo centra el trabajo en el análisis de las prácticas sociales y culturales locales, apelando a los saberes de quienes participan de éstas, las que se analizarán teniendo como guía la genealogía, esto es, la búsqueda del “acoplamiento de los conocimientos eruditos y las memorias locales”53 (Foucault, 2001, pp. 22-24). 52
Este apartado se realiza con base en los trabajos realizados con la Dra. Elena Azaola, quien elaboró y proporcionó documentos específicamente diseñados para la investigación de casos de NNA y mujeres desaparecidas en Ecatepec, Estado de México. (Azaola, 2020) 53 En esta actividad, que podemos calificar entonces de genealógica, advertirán que, en realidad, no se trata de manera alguna de oponer a la unidad abstracta de la teoría la multiplicidad concreta de los hechos […] Se trata, en realidad, de poner en juego unos saberes locales, discontinuos, descalificados, no legitimados […] la
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