Инвожо №3 2016 by invozho magazine

«ИНВОЖО» № 3 2016

ФОТО: НИКИТА ИЛЬИН.

5 ЮАН 2 Максим Корепанов ПОЭЗИЯ 4 Максим Корепанов 46 Любовь Ганькова 48 Елизавета Шихова МИРОВАЯ ЛИТЕРАТУРА 6 Сесилия Ахерн БЛОКБАСТЕР 8 Сесилия Ахерн. «P.S. Я люблю тебя» УДМУРТ ИМАЖЕ 9 Светлана Ерёмкина ПЕРСОНА 18 Юрий Титов: «Я благодарен «Фабрике звезд» ПОД ПРИСТАЛЬНЫМ ВНИМАНИЕМ 20 Максим Корепанов: «... На поверхности тишины» ИНТЕРВЬЮ 23 Дмитрий Глухов ЧЕБЕРЛЫК 26 Светлана Галактионова: «Яратон+астэ утён=чеберлык» МУЗЫКА 28 «Второй Фронт» ДУННЕЕЗ АДӞОН 31 Максим Князев. Тодмотэм Кавказ ИСКУССТВО 35 Семён Виноградов: Калык понна... ИСТОРИЯ 40 Елена Девятова. Модные обычаи пушкинского времени КРИТИКА 50 Алексей Ермолаев. «Поэт, драматург, прозаик» ЮМОР 52 Игнатий Гаврилов. «Фельетон» 58 Николай Трубачев. «Таӵеосыз милям но вань» ПРОЗА 54 Валерий Бохов. «Испанец» УЛОНЫСЬ УЧЫР 60 Николай Трубачев. «Кисы» ЛЫДӞЕЛЭ НЫЛПИОСТЫЛЫ 62 Льюис Кэрролл. «Алиса Паймымон шаерын» 3

5 ЮАН

Кто для Вас писатель?

Максим Корепанов Максим Корепанов – молодой талантливый поэт, филолог, корреспондент газеты «Светлый путь» (Игра), член твор-

Инженер человеческих душ. Поэтому с большим вниманием надо относиться к тому, что мы читаем, что нам предлагают под словом «писатель» или «поэт». Доходчиво об этом написано русским мыслителем Иваном Ильиным в статьях об искусстве, а я, в свою очередь, стараюсь не забывать его слов. Вообще, писатель, как и поэт, не мыслим без критика. Отсутствие критики развращает пишущего. О необходимости цензуры писал еще Пушкин в своей публицистике. Но сегодня, к сожалению, каждый свободно пишет всё, что угодно, что придёт на ум (в какой-то мере это касается и меня), не задумываясь о том, красиво ли это, нравственно ли, эстетично ли? Что хочу, то и пишу – сам себе мэтр. Но писательство ли это? Возможно. В таком случае писатель – это как кофе в рекламе: из одной банки попробовал – «оно», из другой – «он»!

Что такое литература?

ческого объединения «Неизвестная Игра». Автор двух поэтических сборников: «Шевеление слов на поверхности тишины» (2005), «Башня молчания» (2015). Родился 23 августа 1984 года в посёлке Игра. Член Союза журналистов России.

«ИНВОЖО» № 3 2016

Если ты читатель, то это один из интереснейших способов познания мира – во всех смыслах. Ментального, духовного, географического, этнографического, исторического… Если же ты пишешь, то это способ самовыражения. А ещё – разговор с самим собой и в то же время – с миром.

Кто Ваш читатель? Даже не знаю. Их мало. Я не думаю, что пишу что-то такое интересное, качественное, что могло бы привлечь внимание широкой публики. Иногда мне кажется, что кроме Ирины Кадочниковой меня вообще никто не читает.

О современном времени Хорошее время! Мне всегда в подобных случаях вспоминаются слова Иоанна (Снычёва), митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского: «Ход истории зависит не от нас. Но от нашего выбора зависит то место, которое мы займем в ее течении». А ещё слова сербского патриарха Павла: «Мы не выбираем ни страну, где родимся, ни народ, в котором родимся, ни время, в котором родимся, но выбираем одно: быть людьми или не людьми».

Пять любимых книг Удобнее назвать пять любимых авторов. Это Лев и Николай Гумилёвы, поэт Николай Туроверов, Бунин и Тютчев. А из книг, однозначно, одна из любимых – «Псалтирь». Она, кроме того, что очень сильна с точки зрения боговдохновенности, ещё и очень поэтична с чисто филологической точки зрения. Я думаю, что в ней очень много поистине неподражаемых поэтических моментов, уникальных! Фото: Пётр Захаров.

ПОЭЗИЯ

Максим Корепанов МОЛЧАНИЕ ПРЕДКОВ Предки нам ничего не завещали. Предки горели в танках, орудовали «кувалдами Сталина», выживали в концлагерях. Растили сыновей, поднимали страну из руин. Берегли хлеб. Предки смотрели прямо, взглядом простым и ясным, как свет – свет незакатный, живой. Некогда было им говорить, бросаться словами на ветер (как нам). Их тяжелые, но мягкие руки знали оружие – но знали и труд: тяжелый, как ратное дело. Предки молчали. Молчание это – дороже золота. До сих пор благословляет нас – на жизнь долгую, нужную. Правую.

АЛЬБОМ

УТРЕННИЙ ЧАЙ

Взгляни на фотографию отца – Найди себя в мозаике теней и линий. Перелистни. И в дедовских глазах Почувствуй то же – отчее, родное. Всё дальше, глубже погрузись В листы картона, словно это годы: На прадеда смотри. И узнавай – Себя.

С чего начать сегодняшний рассвет – Со снегопада, чая, книги, Бога?.. Плывет заря, и стелется дорога, И ничего, окромь дороги, нет.

Закрой альбом. И оглянись на зов. И мальчика погладь По голове.

Повсюду свет – неяркий, но уже Проникший в тишину твою и душу. И ты идешь. А я немного трушу, И стынет чай на снежном рубеже...

*** *** Как будто в блокадном городе Проснулся со свежим лицом И долго стою у окна Такой непохожий. Вдруг – Имя моё объявили В списке живых!..

Над городом плывет Бумажный самолет, И городок под ним Не кажется большим. И где-то под крылом Есть детство, мальчик, дом, Мечта и верный друг – Извечной жизни круг. И крутится земля, И самолет летит; И пристально старик Вослед ему глядит.

«ИНВОЖО» № 3 2016

***

Говорят, что в лесу По-особому говорят: У каждого дерева – голос, У каждой травинки – звон, У каждой букашки – мелодия.

Сегодня я ничего не писал, Чёрные машины бороздили мой день, Снежное олово покрывало мир, Таяли надежды, тепло, душа, Остывали руки. И впереди Было только небо, Потолок, Подвал.

И только в заброшенном омуте, Если швырнуть туда камень, Можно услышать, Как, тяжело убегая, Шуршит дубовыми сапогами, Черная жаба – Ночь.

*** Я весь вечер тобой любовался: словно в тихое, теплое море вошло моё сердце провинциала – в этот голос, слова твои, губы, нецелованные мною запястья, легкое полукасанье притягательной полуулыбки. Я весь вечер тобой любовался; и вечер ложился смирно, тобою, как я, приручен – не нашей, иной, нездешней, мягко к себе манящей. Я весь вечер тобой любовался. Но какой же он был безнадежный – тот безответный вечер…

ЗАМЕТКИ НА ПОЛЯХ Визитные карточки, Словно опавшие листья, Отживают бумажный век Закладками между стихами Анненского, Аполлинера, Рембо…

* * * Проснувшись ночью, Около двух часов, Слушать, как капает, Капает, Капает Тихо с крыши вода.

Когда-нибудь Из непрочитанных книг Их выудят детские руки, И в запылённом томе Останется позабытым Любимое прежде Имя.

Быть одиноким, Пустым – Как лунное, минное поле В окрестностях Гудермеса.

МИРОВАЯ ЛИТЕРАТУРА

Сесилия Ахерн Сесилия Ахерн

— популярная ирландская писательница, автор более 12 рома-

нов, дочь бывшего ирландского премьер-министра Берти Ахерна. Первый роман «P.S. Я люблю тебя!» вышел в свет в 2002 году, он продавался более чем в 40 странах. Эта книга заняла первые места в рейтинге бестселлеров США, Англии, Ирландии, Германии. А в 2007 году роман был экранизирован. Вторая книга «Не верю. Не надеюсь. Люблю…» (2004) также достигла вершины рейтингов в Ирландии и Соединенном Королевстве. А третья книга «Посмотри на меня» (2005) стала международным бестселлером. Сесилия уже получила огромное количество различных наград. Среди них: «Лучший дебютант» (2004–2005) за первый роман «P.S. Я люблю тебя!», «Ирландская литературная премия» (2005) и другие. Ее книги расходятся огромными тиражами и переведены на более 40 языков мира.

«ИНВОЖО» № 3 2016

Я не принимала

...сознательного решения стать писателем, но именно так с детства давала выход своим эмоциям. В семь лет я уже вела дневники и писала короткие рассказы, и делала это исключительно для себя самой. Попытку написать свой первый роман я сделала, когда мне было 14 лет. И сегодня я уверена, что не каждый может написать книгу: для этого требуется талант. Зато каждый писатель должен совершенствовать свой стиль.

Одна из моих любимых

...книг «Жена путешественника во времени» Одри Ниффенеггер. Мне нравятся сочинения Митча Албома «Пять человек, которых вы встретите в раю» и «Еще на один день». Также я большая поклонница «Тени ветра» Карлоса Руиса Сафона, а еще прочла все, что написала Карина Слотер.

Я думаю

…мои романы стали популярными во всем мире благодаря тому, что читатели отождествляют себя с моими героями. Ведь я пишу об обычных людях, попавших в экстраординарные ситуации. И достаточно часто слышу от своих читателей, что такое же случалось с ними, с их друзьями или многие просто представляли себя в аналогичных ситуациях. Независимо от того, где мы живем, все мы объединены эмоциями, поэтому чувства наполняют и мои книги.

Иногда

…меня вдохновляют музыка, отдельные строки из песни, книги, кадр из фильма. А иногда — чужие слова или просто выражение чьего-либо лица. Порой сама себе кажусь гигантской губкой, впитывающей жизнь. Люблю наблюдать. Часто ловлю себя на том, что смотрю, как люди слушают или говорят. Все время гляжу по сторонам, бессознательно влезаю в чужую шкуру, пытаясь увидеть мир глазами другого человека. И постоянно задаюсь вопросом: «Что будет, если случится это или то?» Я все время анализирую мир вокруг себя. Это у меня от природы — думать глубже, чем другие люди.

Через все мои романы

жизни. Мои персонажи страдают или чувствуют себя потерянными, запутавшимися в том, что делают, не знающими, как решить свои проблемы. А я отправляю их в путешествие самолечения и самораскрытия. Мне нравится заниматься этими темами, я уверена, что в этом и заключается жизнь — нас часто сбивает с ног, и мы должны подниматься снова и снова. Иногда мы обретаем силу в трагических ситуациях и обнаруживаем, что гораздо выносливей, чем предполагали. Я пишу не просто о женщине, которая пытается найти любовь, а о героине, которая должна научиться понимать, кто она и как ей стать счастливой. Мои книги написаны с юмором, они дают читателям возможность убежать от действительности и заражают позитивом, а может быть, и помогают в трудные времена.

Мне кажется, любовь –

...это внимание к деталям. Думаю, это чувство не имеет ничего общего с заказом частных самолетов и букетами в сотни роз. Такими проявлениями чувств чаще всего пользуются те, кто скорее хочет показать себя, чем сделать любимому человеку приятно. А вот пока ты помнишь все мелочи и не забываешь без напоминаний сделать что-то, возможно, на первый взгляд глупое, но ужасно важное для твоей второй половины, в ваших отношениях живет настоящая любовь. И, конечно, у каждого этот срок свой.

Я думаю, что идея «P.S. Я люблю тебя»

...родилась из моего страха потерять любимых людей. Эта идея просто смела меня с ног. Проснулось воображение, и я начала писать каждую ночь, работала с 10 вечера до шести утра, а целый день спала. Пока писала, я то смеялась, то плакала, вкладывая в роман сердце и душу. Эта книга для меня что-то вроде моего духовного путешествия. Я ведь не собиралась публиковать эту историю, писала ее для себя. Текст: Лариса Орехова.

…проходит одна нить: в начале каждой книги читатель знакомится с героем, находящимся на самой нижней точке своей

БЛОКБАСТЕР

Сесилия Ахерн

P.S. Я Л Ю Б Л Ю Т Е Б Я «

...Холли шла через поле, заросшее красивыми тигровыми лилиями, которые раскачивались волнами на летнем ветру, касаясь ее пальцев. Она чувствовала себя счастливой и как будто невесомой, словно вот-вот оторвется от земли. Невидимый жаворонок пел посреди синего неба, и казалось, это благодаря ему солнце светит так нестерпимо ярко и так сильно пахнут огромные розовые цветы. Внезапно небо потемнело, и почти сразу же песня жаворонка оборвалась. Ветер окреп, пахнуло сыростью и холодом. Танец лилий превратился в безумный водоворот, от которого зарябило в глазах. Мягкая земля сменилась острыми камнями, которые больно ранили ноги. Что-то было не так. Холли испугалась. Она посмотрела на небо и увидела наползавшую сзади низкую свинцовую тучу. Сердце сжало тяжелое предчувствие. Она сделала еще несколько шагов и вдруг заметила впереди, в высокой траве, серую каменную плиту. Ей захотелось повернуть назад, но она должна была узнать какую-то тайну, связанную с этим камнем.

«ИНВОЖО» № 3 2016

(Отрывок из произведения.)

Холли осторожно двинулась дальше и вдруг услышала гулкие удары, доносившиеся словно изпод земли: БАМ! БАМ! БАМ! Она бросилась бежать, не разбирая дороги, сбивая босые ноги о камни, не обращая внимания на острые травы, хлеставшие ее по голым рукам и ногам. В изнеможении она рухнула на колени перед серой плитой и тут же вскочила с воплем ужаса: это была могила Джерри. БАМ! БАМ! БАМ! Это Джерри стучал из-под земли, пытаясь выбраться наружу! Он звал ее, и она слышала его голос! …Проснувшись от собственного крика, Холли рывком села на кровати. Кто-то оглушительно барабанил во входную дверь. – Холли! Холли, я знаю, что ты здесь! Пожалуйста, впусти меня! – отчаянно кричал ктото из-за двери. Это был голос Шэрон. БАМ! БАМ! БАМ! Толком не проснувшись, Холли пошла открывать, по дороге пытаясь понять,

действительно ли Шэрон сошла с ума или это только так кажется спросонья. – О Господи! Чем ты тут занимаешься? Я уже битый час колочу в эту дурацкую дверь! Холли испуганно глядела на нее, не совсем понимая, что вообще происходит. Было светло и довольно прохладно. Видимо, раннее утро. – Ты меня не впустишь? – Да, Шэрон, прости, ради Бога. Я тут немного задремала… – Боже, Холл, ты выглядишь просто ужасно, – сказала Шэрон, вглядевшись в ее лицо, и заключила ее в объятия.... © Перевод: Валерия Лавроненко.

Светлана ЕРЁМКИНА – туж паймымон удмурт нылаш. Вордскемын Оренбургын. Кӧня ке дыр ӵоже семьяеныз Кезын улэмын. 2010-тӥ арысен Ижкаре интыяськиз. Йылпумъяз Удмурт кун университетысь журналистика факультетэз. Али удмурт компаниосты кунгож рынокъёсы поттон удысын тырше. Журнал «Инвожо» представляет свой культуртрегерский проект «Удмурт Image» – из номера в номер самые красивые удмуртские девушки и парни, новые лица, ракурсы восприятия. Привнесем в палитру женской и мужской красоты удмуртские краски. У нас есть свой image, свой typage прекрасного! Да здравствует удмуртская красота! Vive la beaute oudmourte! Присылайте Ваше портфолио и резюме для участия в нашем проекте! Идея, организация проекта: Пётр Захаров, Лариса Орехова. Стилист, фотограф: Никита Ильин.

«ИНВОЖО» № 3 2016

1313

Нырысетӥ вамышъёс Пинал дырысеным ик улонэ «пӧзиз»: пӧртэм конференциосы пыриськылӥ, олимпиадаосы ветлӥ. Литератураен, кылъёсын, химиен но биологиен тунсыкъяськи. Озьы ик радиопередачаосты гожъяй, школьной газет бордын ужай. Кема малпаськоно луиз, кыӵе ӧнерез быръёно: эмчи яке журналист… Творческой палы вормиз, соин ик Удмурт кун университетысь журналистикая факультетэ пыри. Бен, улонын номыр огшоры уг луы. Тае мон ачим но шӧдӥ ини.

Азьлань сюресэ Кӧня ке дыр ӵоже кун газет-журналъёсын но федерал веб-порталъёсын ужай. Соку валай, тодон-валанъёсты пӧртэм удысъёсын паськытатоно но узырмытоно шуыса. Со понна ик, курсъёсын но мастер-классъёсын визьнод люкай, берыктӥсьлы но кивалтӥсьлы дышетски. Наукаен вырыны но тунсыко потӥз, кӧня ке научной гожъямъёсы но люкаськизы ни. Тыршеме мултэс ӧз луы, ваньмыз азьланьтӥськыны юрттӥз.

«ИНВОЖО» № 3 2016 2016

«ИНВОЖО» № 3 2016

Быръем удысэ сярысь Мон али удмурт компаниосты кунгож рынокъёсы поттон удысын тыршисько. Ми азьын кулэ луись ужъёс пуктэмын: кунгож бизнес-миссиос дасян, калыккуспо адӟытонъёс радъян, маркетинг эскеронъёс но семинаръёс ортчытон но трос мукет. Мон уженым туж данъяськисько: пӧртэм элькунъёсысь ӧнерчиосын пумиськисько, кылэз юнматӥсько, бадӟым ужрадъёсы пыриськисько. Азьланез сярысь трос вераськыны луэ. Али дырез котьку валан понна выль тодон-валан кулэ луыны. Со сяна, уж бурдъяны кулэ!

Ваньмон дыры Берло дыре ӵемгес сюрес вылын гожъяськисько – адями сярысь очеркъёс, интыос но ужрадъёс сярысь вакчи гожтосъёс (эссе, зарисовкаос). Гожъяськыса пуш малпанъёсты, дунне шӧдонъёсты, сюлэм шуг-секытъёсты возьматыны луэ. Со сяна, лыдӟиськыны яратӥсько. Луонлыкъя тренажёр залэ ветлӥсько. Кельше тазалыко сиён пӧзьтыны, таин мон мылысь-кыдысь вырисько. Пӧртэм калыкъёслэн кухняоссы тунсыко пото.

17 17

Ижкар сярысь Ижкарлэн тусыз но заводъёсыз сокем ик уг возьмато карлэсь «дуннезэ». Адямиос пыр гинэ валаны луэ шаерлэсь шудбурзэ. Соин ик Ижкар – бадӟым луонлыкъёсын пичи инты, кытын адямиос ас ужзэс тодо, сое лэсьтыны тыршо ӟечгес. Мон Оренбургын вордскемын ке но, Удмурт шаерез яратӥсько.

Удмурт кыл Удмурт кыл – кузь тол ӝытъёсы ӵыжы-выжыосын вераськон, дэмен пельнянь лэсьтон но песянайёслэн турнан вакытэ небыт но жингрес кырӟанъёс быдэстэмзы. Анай кылэз но лулчеберетэз тодон юртто астэ валаны но пуш дуннедэ узырмытыны. Соос выль азинсконъёслы кужым сёто. Текст: Юля Ильмурзина. ФОТОГРАФИИ: НИКИТА ИЛЬИН.

«ИНВОЖО» № № 33 2016 «ИНВОЖО» 2016

ПЕРСОНА

Юрий Титов: «Я благодарен «Фабрике звезд» 2004 год. Российское музыкальное пространство взрывает сверхпопулярный проект «Фабрика звезд–4». Среди изобилия его хитов особое внимание вызывает песня «Понарошку» харизматичного романтика Юрия Титова. Бешеная популярность, ротация на радио, телеэфиры и плотный гастрольный график – все это вмиг свалилось на молодого артиста. Хотя формулировка «свалилось» здесь не уместна, скорее, досталось по праву. Путь Юры к музыкальному Олимпу начался еще в его детстве. – Основы характера человека закладываются в раннем возрасте. И семья имеет первостепенное значение в формировании личности. Расскажи о своем детстве и родителях. – Мне посчастливилось родиться в семье музыкантов.

«ИНВОЖО» № 3 2016

Поэтому и шансов связать свою жизнь с чем-то иным у меня не было. Мама – певица, скрипачка, поэт, педагог. Родной отец – певец и гитарист. Еще есть отчим. Он скрипач и композитор. В детстве я занимался скрипкой, фортепиано, но больше всего времени уделял вокалу,

хотя петь никто не заставлял. Но почему-то среди всех инструментов собственный голос мне нравился больше. Первые кумиры – Майкл Джексон, Лайма Вайкуле и Алла Пугачева. После музыкальной школы и окончания основной поступил в Институт современных искусств.

– Затем был период «Фабрики звезд». 3 месяца под непрерывным прицелом видеокамер. За вашей жизнью в звездном доме наблюдала, наверное, вся страна. А как складывалась жизнь на «Фабрике» для тебя? – На проект я попал, как и положено, пройдя через безжалостное сито кастингов. Поверьте, это не было самой сложной частью проекта. Главная трудность ждала позже – 3 месяца в замкнутом пространстве без окон. Честно говоря, мы не всегда понимали день или ночь сейчас. Постоянные репетиции, работа на студии, страх быть номинированным на выбывание из «Фабрики» – в таких сложных психологических условиях необходимо было показать свой творческий потенциал в полной мере. Но я безмерно благодарен проекту. Для меня это колоссальный опыт, возможность заявить о себе на всю страну и, конечно, хиты, которые и сейчас остаются на слуху.

– Как сложилась твоя творческая жизнь после «Фабрики»? Какими проектами занят сейчас? – В фабричный период я не писал ни музыку, ни тексты. А сейчас активно создаю и то, и другое. В 2012 году сделали красивый дуэт с Алексой, записав

– Образ романтика, влюбившего в себя, пожалуй, всю женскую аудиторию «Фабрики звезд», по-прежнему близок тебе? – Лирический образ парняромантика был отчасти навязан продюсерами проекта, но я чувствовал себя в нем вполне органично. Сейчас я другой – повзрослевший, с определенным жизненным опытом за плечами. Это можно проследить и по тому, как вместе со мной менялась моя музыка.

– Поддерживаешь ли сейчас контакты с другими участниками «ФЗ»? – Честно говоря, с ребятами видимся нечасто. Все мы люди занятые, у каждого свои проекты, семья. Пересекаемся больше по работе – на студии, гастролях и концертах.

телепроекта «Главная сцена» на одном из федеральных каналов и получил одобрение всех четырех членов жюри – Уолтера Афанасьева, Юрия Антонова, Жанны Рождественской и Сергея Чигракова.

– От проекта к проекту ряды твоих поклонников лишь увеличиваются. Ты радуешь их новыми выступлениями, а они тебя? – Своим искренним интересом к моим концертам. И, как банально не звучало бы, материальными подарками. Самый запоминающийся, пожалуй, когда кто-то из поклонников узнал номер моего телефона и закинул на счет 100$. И приятно, и полезно.

песню «Мое счастье». Многие до сих пор не знают, что автором композиции являюсь я. Время от времени даю джазовые концерты, некоторые мои работы можно посмотреть на YouTube. Параллельно готовлю новый материал – качественную поп-музыку. В 2015 году я стал участником нового музыкального

2016 год. Юрий Титов продолжает покорять музыкальный Олимп страны, ведь еще далеко не «все о любви» рассказал он нам в своих песнях. Пожелаем талантливому музыканту новых хитов и не меньшей народной любви. Беседовал Никита Ильин.

ПОД ПРИСТАЛЬНЫМ ВНИМАНИЕМ Он щурит глаза не от яркого света, а чтобы лучше разглядеть человека с самых неожиданных сторон. В поле его зрения попадают исключительно талантливые, но пока малоизвестные персонажи современности. Увеличительное стекло нашего журнала, автор рубрики «Под пристальным вниманием» Никита Ильин из номера в номер знакомит с интересными людьми из самых разных сфер жизни.

Максим Корепанов: «...На поверхности

Фото: Пётр Захаров.

тишины»

Не скрою важности момента, я давно мечтал познакомиться с тобой. Но не подворачивался удобный случай. Знаешь, впервые с твоим творчеством я познакомился еще в конце нулевых. Яркие хлесткие строки, отчасти бунтарские и провокационные, призванные привлечь внимание читателя. Ты и сегодня всё тот же Макс Корепанов или другой повзрослевший Максим? Как теперь оцениваешь стихи тех лет?

«ИНВОЖО» № 3 2016

Он называет себя разночинцем и никогда интеллигентом. Хотя, если обратиться к семантике, в определенных смыслах эти слова синонимичны. Но первое звучит куда гораздо проще, что наглядно характеризует моего сегодняшнего собеседника. Ему не присущ модный теперь пафос, да и вообще в своем мировоззрении он держится особняком от свойственного нынешнему большинству клипового мышления и попсовости. «Под пристальным вниманием» поэт, журналист, общественный деятель – Максим Корепанов.

– Прошлое не вычеркнешь, не переиграешь. Наверняка, без того молодого Макса не было бы сегодня Максима Корепанова. Порой мне приятно вспомнить это время, но я не люблю то, что тогда писал. Бунт? Но против чего? Провокация? Но с какой целью? Всё это было как весенняя вода – бурная, полноводная, яростная, но мутная, временная, ненастоящая. Ведь, как говорят, с наибольшей точностью небо отражается только в спокойной

воде, которую питают чистые глубинные родники. В таком случае, можешь ли ты сегодня с уверенностью назвать себя цельным сложившимся человеком? – Честно, не могу считать себя таковым. Я очень многого не умею чисто практически – водить машину, например. А главное, постоянно буксую в духовном плане. Это мы тут, на Земле, думаем, что чего-то

добились, что-то создали, оставили какой-то след. Но как это повлияет на исход нашего недолгого пребывания? Камо грядеши? Не окажется ли весь наш сегодняшний успех – камнем на шее? И вправду, куда идем… Вот ты куда? О чем теперь твои стихи? – Именно сегодня, в 2016 году, пишу о том, как уже приелось всякое нытье в стихах современников. Все вокруг страдают: «Россия немытая», на вокзале мочой пахнет, попы-мракобесы небо крестами заставили, всюду стукачи, оккупанты Крыма. Все хотят куда-то уехать – только подальше бы от реальности: в какие-то сны, фантазии, сверхчувственное понимание мира, абстракционизм и прочее. А что такое реальность? Это уметь сына родить (сегодня – минимум трёх!), дерево посадить, дом построить. Не могут: «Мы, де, поэты!». Невыносимой пошлостью и скукой тянет от всего этого, неизживаемой провинциальностью, от которой пытаются отрешиться, как от чего-то гнусного. Похоже на то, как когда-то к Кедра Митрею мать пешком пришла из Игры в Казань, а он продержал ее на пороге пять минут (будущий классик постыдился родную мать!), и она, развернувшись, пошла обратно домой в Игру. Чудовищная, ужасная сцена! Сегодня в литературе это явление сплошь и рядом, только вместо матери – Родина, Россия. Об этом грустном и обидном и пишу! Мне вот почему-то очень удобно быть провинциалом, русским. Мне не стыдно. Нынешние твои стихи достаточно сложны и ориентированы на подготовленного читателя. Как сформировался в тебе подобный стиль? – Они сложны потому, что несовершенны. Я всегда был и остаюсь под влиянием других

пишущих людей. Список вполне банальный. Огромное влияние оказал Егор Летов, именно его стихи из книги «Русское поле экспериментов». Откровением в свое время стало знакомство с японской поэтической литературой. Первым таким открытием стал для меня Исикава Такубоку из библиотеки отца. Акутагава с рассказами «Жизнь идиота», «Из «Слов пигмея» очень поразил. Конечно, классическая китайская поэзия. Потом был период увлечения западноевропейской и латино-американской поэзией 20 века: Неруда, Хименес, Лорка, Аполлинер, Рильке, Борхес… Их можно долго перечислять. Стихи Владимира Владыкина тоже удивили – и сразу же понравились! С его «благословления» я и начал отчасти писать верлибром. Вообще же, на меня всегда кто-то влияет. Многие называют это эпигонством, а я не против. Пусть! Сейчас, например, под впечатлением «Песен мудехара» Александра Корамыслова, не стесняюсь пробовать писать «под него». Всегда с большим интересом слежу за творчеством Анны Глуховой, Татьяны Репиной – в чём-то учусь и у них. Люблю стихи Ирины Кадочниковой. В какой-то мере считаю себя последователем Владислава Шихова – он вообще своего рода кумир. И то, как он пишет, и то, как живёт. Я – «шиховец»! Таким ты ощущаешь себя сегодня. Но интересно, как начинался твой творческий путь многими годами ранее. – В первом или втором классе, теперь уже и не припомню, увидел в старом, исписанном учебнике истории картинку с изображением Ледового побоища и отрывок каких-то стихов на эту тему. Мне понравились строки, переписал их себе в тетрадь и придумал продолжение. Потом ещё были какие-то опыты стихосложения. Лет в 16 начал записывать всё это

в толстую тетрадку. Постепенно таких рукописных томов накопилось штуки четыре или пять. Потом всех их сжёг, но что-то успело увидеть свет в виде «Шевелений слов на поверхности тишины» и публикаций в «Луче». Кто ты по образованию, что окончил? – Филолог-преподаватель, заочное отделение УдГУ. Я очень благодарен университету, что он дал мне такую возможность – бесплатно получить высшее гуманитарное образование. И не просто получить образование, но выработать определенный взгляд на литературу, искренне уважать и любить то, что казалось когда-то отжившим, скучным. Галина Владимировна Мосалёва, Марина Васильевна Серова, Владимир Аркадьевич Аветисян, Александр Иванович Лаврентьев и другие преподаватели – до сих пор вспоминаю их с большим уважением. Мельком ты упомянул о библиотеке отца. Расскажи о своей семье. – Родители, Геннадий Матвеевич и Нина Ивановна, обычные люди, дети фронтовиков. Именно от них моя любовь к чтению, папа и мама всегда читали и читают сейчас, приобретают книги. Отец всю жизнь на производстве. Но в начале 90-х сильно сдал – стали болеть ноги, глохнуть. В последнее время работал в котельной лыжной базы (там, где и я, наша легендарная кочегарка). Мама всю жизнь проработала нянечкой, санитаркой. Оба они сейчас на пенсии, мы живём все вместе (родители, мы с женой и детьми) в родительском доме в поселке Игра. Я очень благодарен отцу и маме, в первую очередь, за их огромнейшее терпение, ведь я довольно плохой сын (чего стоит хотя бы первый залёт в милицию в 13 лет). «Башня молчания», кстати,

посвящена родителям. У меня есть старшая сестра Елена, работает директором Игринской ветлабаратории, и брат Денис – художник, скульптор по дереву. С супругой Анной я познакомился в нашей родной Игринской православной церкви апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Детей всего двое (пока что) Матвей и Вероника. Не тесно ли поэту (читать «интеллигенту») в небольшом поселке? – В Игре не тесно, но и по миру поездить тоже есть желание, посмотреть, как живут люди. Таджикистан (особенно Памир), Узбекистан с его древними городами Самаркандом и Бухарой, некоторые провинции Афганистана (древняя Бактрия, Парфия, Согдиана), Иран. Очень хочется побывать в Северной Америке, особенно в такой провинциальной Америке маленьких городков, поглядеть, как живут простые американцы, побывать в их национальных парках. Есть такой фильм Эмилио Эстевеса «ПУТЬ», там люди идут по многодневной старинной дороге паломников через Пиренеи из Франции в Испанию – Путь Святого Иакова, Эль Камино де Сантьяго. Вот по этой дороге хотелось бы пройти. Причем пройти не как турист, а как верующий человек, паломник. Хотелось бы побывать в Испании, посетить места, связанные с Лоркой, Примо де Ривера (младшим), Франсиско Франко. И наконец, в Европе очень много христианских святынь, равноценных и для католиков и для православных. Например, мощи апостолов, некоторых святых. Еще хочу побывать на ХалхинГоле, где воевал дед и в других местах Второй мировой войны, связанных с моими предками. Где же тогда место поэта в современном мире? – Да Бог его знает. Очень хочется, чтоб поэты сегодня были

«ИНВОЖО» № 3 2016

в авангарде тех, кто реально стремится принести в общество, в национальное самосознание народа некие адекватные, чистые морально-нравственные идеалы. Надеюсь, такие есть. Да и они, действительно, есть! Протоиерей Андрей Лонгвинов, например, иеромонах Роман (Матюшин). Но всё-таки основная масса – это, к сожалению, носители отрицательного и гибельного начала. Такое чувство, что мы продолжаем жить в непреодолимом притяжении инфернального Серебряного века, о котором Лев Гумилёв говорил, что им восхитились по неведению: «Серебряный век был намерено атеистичен, то есть жил без заветов отцов. А какая это могла быть жизнь? – Только революция и могила!.. Не оглядывайтесь на Серебряный век! Не надо. Всё в прошлом…». Тогда как избежать одиночества души, творческого одиночества? – Раньше я испытывал подобные чувства. Теперь – почти никогда. Могу лишь сказать, что причина кроется в религии. На самом деле, одиночество – очень опасное и привлекательное чувство. Между прочим, слова Ницше о бездне, которая начинает всматриваться в тебя, если ты слишком пристально всматриваешься в неё сам – как раз об этом. Но чтобы понять это, понять, насколько всё это БУКВАЛЬНО, надо пережить религиозный опыт бытия. Это отдельный разговор. И он очень серьезный. Когда я смог пересилить чувство одиночества, я вдруг реально ощутил, какое оно на самом деле примитивное, плоское что ли. Чтобы было понятно, я вовсе не любитель каких-то массовых тусовок. Я в принципе интроверт, я очень люблю уединение и страдаю без него. Но я не страдаю одиночеством.

А что ты любишь читать? Кто среди любимых авторов? – Недавно прочитал «Лоскутное одеяло» Олега Поскребышева, буквально за вечер – давно не встречал таких простых и удивительных вещей! Даже плакать хотелось порой. Какая же чудесная книга! Вот «Сашина философия» и другие рассказы» протоиерея Алексия Лисняка совсем не понравилась – в каждом рассказе обязательно какие-нибудь пьяные хамы, упыри… Большое, хорошее, даже удивительное потрясение оставила книга «Кто услышит коноплянку» Владимира Лихачёва – в сто раз круче всяких «Путешествий в Икстлан». Вообще же, на столе у меня сейчас накопилась целая стопка книг, которые ждут прочтения: Тэффи, Куприн, стихи ученого Александра Чижевского, Аполлинер, Верлен, Анненский, Рембо. Сейчас Максим работает журналистом в местной игринской газете. А в конце прошлого года в одном из ижевских издательств вышла его новая книга «Башня молчания». В сборник вошли стихи и проза, написанные в период с 2007 по 2015 годы. Пожалуй, впервые я не знаю, как закончить текст интервью. Может потому, что у меня еще осталось огромное количество вопросов к Максиму. А может и потому, что масштаб личности моего собеседника сегодня по достоинству оценить не представляется возможным. Зато у читателей нашего журнала есть замечательная возможность одними из первых увидеть самые свежие стихи Максима Корепанова. Беседовал Никита Ильин.

ИНТЕРВЬЮ

Дмитрий Глухов Дмитрий Глухов известен в Ижевске как ведущий и автор видеопроектов в Интернете «Неинтересные люди», «День С», «Такие дела». Получив диплом журналиста в УдГУ, Дмитрий решил продолжить учебу в МГГУ им М. А. Шолохова. – ДМИТРИЙ, ВЫ С ДЕТСТВА БЫЛИ ТАКИМ ОБЩЕСТВЕННИКОМ? – Я был тихим спокойным парнем, занимался каратэ, футболом. Всегда думал, что затем продолжу свое обучение в Школе футбола, но поступил в УдГУ. – ПОЧЕМУ НА ФАКУЛЬТЕТ ЖУРНАЛИСТИКИ? – Так получилось, я понял, что с моей игрой в футбол далеко не уйдешь. Начал задумываться: «Куда мне идти?» В детстве мы с другом сочиняли рассказы-страшилки, выпускали газету на тетрадном листе. Решил, что мне это ближе всего. Таким образом, весь свой одиннадцатый класс я посвятил тому, что вместе с молодыми журналистами мы писали заметки для раздела «Тусовка» газеты «Красное Прикамье» в г. Сарапул. Освещали разные темы: к примеру, мне удалось взять интервью у супружеской пары, которая прожила вместе 50 лет. Это было

волнительно – мое первое серьезное интервью. Как раз эти заметки я и вложил в портфолио при поступлении на факультет журналистики. – У ТЕБЯ БЫЛИ КАКИЕ-ТО КУМИРЫ В СФЕРЕ ЖУРНАЛИСТИКИ? – Во время поступления на журфак горел желанием попасть на «НТВ», нравилась программа «Профессия – репортер» с Вадимом Такменевым, обожал журналистские расследования, документальные фильмы на 20 минут. Но затем началась студенческая жизнь, эта мечта отодвинулась на второй план. – КАК ТЫ СТАЛ РАДИОВЕДУЩИМ? – На 1 курсе, когда я начал выступать и вести мероприятия, мне сказали, что мой голос позволяет работать в этой сфере. Вел много мероприятий, среди которых республиканская «Студенческая весна». Быть ведущим – это большой опыт в общении с людьми, но хотелось чегото большего, постепенно появлялось желание начать как-то реализоваться в сфере журналистики. Я безумно благодарен своему факультету, так как он помог мне правильно социализироваться. После первого курса проходил практику на ТРК «Моя Удмуртия», понял, что это не мое. Решил попробовать себя в Интернете.

Запустил проект «Моменты классики»: просто находил тексты про известных поэтов, писателей, читал это на рекордер, ставил фоновую музыку и выкладывал в Интернет. Затем пришел на радио «Студ ФМ», мне даже доверили полупрофессиональный микрофон, и я стал вести рубрику «Гость на обед». За то время я успел пообщаться почти со всеми известными студентами УдГУ. Например, я взял интервью у бывшего военнослужащего и у студента, который ездил в Америку по обмену. Это был первый опыт аудио-интервью. В тот же год мы съездили в Москву в Фонд независимого радиовещания, куда съехались ребята с Сыктывкара, Саратова, Перми, были студенты с МГУ. Жили и учились мастерству радиовещания целых 5 дней. Могу сказать, что такой опыт может пригодиться каждому. – КАК НАЧАЛИСЬ ТВОИ АВТОРСКИЕ ПРОЕКТЫ? – Я начинал с интервью в аудиоформате, которое называлось «Интересные люди». Потом появилось желание сделать классное шоу в видеоформате со студентами и для студентов, назвали его «Неинтересные люди». Почти полгода мы по 30 студентов собирались на съемках в «Антикафе». Со мной в команде работал мой одногруппник и сосед Александр Камаев (он был соведущим), оператор и монтажер Евгений Князев, а я был ведущим. Фишка Жени (нашего оператора) была в том, что 25-ти минутный выпуск он

«ИНВОЖО» № 3 2016

снимал без пауз, так мы сделали 15 роликов. Огромное спасибо и Саше, и Жене и всем тем, кто нам помогал. Сереже Игнатову, Юле Постричевой – без них было бы тоже тяжело. Отдельное спасибо Юле Васильевой за хороший дизайн афиш. В общем, классное было время. Мы делали это на одном энтузиазме, и делали неплохо. На сегодняшний день более массового проекта у нас еще не было. – КОГО В ОСНОВНОМ ПРИГЛАШАЛ? БЫЛА ЛИ ДОГОВОРЕННОСТЬ С ГОСТЕМ ПО ПОВОДУ ВОПРОСОВ? – Я приглашал студентов, которые были связаны со сферой мероприятий. Я знаю много ярких людей, среди которых диджеи, актеры, певцы, режиссеры, КВНщики, ведущие и не только. Мы делали выпуски, как в американских шоу, где всегда все продумывается. Но каждый шаг не стали прописывать, а составляли примерный план. Темы вопросов заранее согласовывали. – НО ВЫ ЗАКРЫЛИ ЭТОТ ПРОЕКТ И НАЧАЛИ ДРУГОЙ? – Да, потом начался диплом, я работал на радио Адам, проект заглох. Но хотелось движения, интервью, съемок… Так мы с оператором Сережей Куклиным задумали проект «День С», благодаря ему мы уже держали высокую планку. Снимали известного человека нашего города. Надо сказать, что все герои были

очень отзывчивыми. Помнится, как Олег Ажгихин устроил нам очень насыщенный день: мы с ним и на вокзал съездили, и дома у него побывали, и в студии снимали, сходили на примерку… завершился этот день модельным показом. Занимаясь этим проектом, мне самому интересно было узнавать о человеке. Также мы снимали День с Олегом Вылегжаниным и Василием Алексеевым. Их дни в рамках проекта были не менее насыщенными. – ДЕНЬ С ТОЛ БАБАЕМ У ВАС ОТЛИЧАЛСЯ ОТ ОСТАЛЬНЫХ СЪЕМОК. – Это была некая авантюра. Маша Созыкина – главный редактор онлайн-журнала Report, именно с ней мы и придумывали День С и Такие Дела. Она помогала с организацией этих съемок, к тому же ездила с нами. Так вот, были в Шаркане, снимали «День с Тол Бабаем и другими сказочными персонажами», так как там был Дед Мороз с Великого Устюга, Кыш-Бабай и Кикимора Вятская, получилось гораздо лучше, чем мы даже могли себе представить. Что ценно для наших съемок: они вообще не выходили из образа, гениальные актеры. Очень забавно было, что герои ездили в фургоне, а мы на Део Матисс за ними гнались. Думаю, зрители тоже удивлялись такой погоне. Да, это был другой репортаж, событийный, день пронесся за секунду.

– ПОЧЕМУ ТАК МАЛО ВЫПУСКОВ «ДЕНЬ С»? – Трудно снимать целый день с 8 утра до 7 вечера. В интернете длинные ролики не смотрят. Минут 7, мне кажется, оптимальный вариант. Поэтому мы перешли к следующему проекту «Такие дела», над которым и сейчас работаем. В этот раз перед нами стоит задача – освещать события, бывать в разных местах, брать интервью у людей, самим попробовать что-то. Например, наша первая съёмка – зимние трековые гонки на ипподроме: это было увлекательно, сами садились в машину, снимали спортсменов из Татарии, Башкирии, Удмуртии. Также освещали чемпионат по бейсболу УдГУ, гонки на собачьих упряжках, шоу «Под дождем» (самое большое количество просмотров за счет их популярности), мероприятие «Большая лужа» в Чекериле, тест-драйвы BMW. Снимаем всё на ходу, в импровизации получается свежее. Недавно мы снимали концерт Антона Беляева, пообщались с музыкантами, еще прыгали с парашютом на съемках уже другого выпуска. Сейчас работаем с Костей Могилевым, он тоже всегда стремится к чему-то новому, а его качественная работа нас хорошо выделяет на фоне других. – ТО ЕСТЬ, ЗА ВРЕМЯ ЭТИХ ПРОЕКТОВ ТЫ ПОНЯЛ, ЧТО ТЕБЕ БЛИЖЕ ВИДЕОФОРМАТ? – Мне необходима визуальная часть, репортажное интервью. Очень нравится, как Сергей Брилев делает часовую программу «Вести в субботу» на канале

«Россия». Ездит в другие страны, берет интервью. Хороший формат передачи получается. – ТЕБЕ НЕ КАЖЕТСЯ, ЧТО СОБЫТИЙНОЕ ИНТЕРВЬЮ СО ВРЕМЕНЕМ УСТАРЕВАЕТ, ТЕРЯЕТ СВОЮ АКТУАЛЬНОСТЬ? – Я считаю, что в будущем люди будут ценить искренность журналистики. В чистом репортаже нет никакой договоренности, ты находишься на месте событий с микрофоном, общаешься, снимаешь. А вот когда вы делаете прописанный закадровый текст и подсъемы, возможно, вы соврали. Мы стараемся делать живо, честно, по-настоящему. – ЖИВОЕ ИНТЕРВЬЮ – ЭТО ОСОБОЕ ИСКУССТВО, С КОГО ТЫ БЕРЕШЬ ПРИМЕР? – Мне нравится тактика ведения интервью Владимира Познера. Когда он приезжал в Ижевск, нам посчастливилось взять у него интервью. Это был самое волнительное интервью из всех. Я очень долго готовился, изучал его, смотрел на его работу в кадре, придумывал вопросы…в итоге все получилось. Только вот добраться до самого интервью было крайне трудно. Сами понимаете, это Владимир Владимирович Познер – лучший интервьюер страны. Не так там все просто. Хотя в общении человек он простой, приятный. Не стоит забывать, что ему уже 81 год, он много чего повидал, поэтому многие прислушиваются к его мнению. Мы общались с ним после его выступления на сцене.

Люди задавали массу странных вопросов, думаю, его это немного расстроило, что не могло не оставить осадок. Мне было нелегко начать разговор – язык заплетался, слова вылетали из головы, но к середине диалога во мне все улеглось, а в конце даже немного посмеялись над моей шуткой. Я очень рад, что это произошло со мной. Честно признаться, хвастался этим интервью несколько раз. – СЕЙЧАС В МОСКВЕ ТЫ ПРОХОДИШЬ ПРАКТИКУ. В ЧЕМ ЗАКЛЮЧАЕТСЯ ТВОЯ РАБОТА? – Да, на канале «Россия 24» в программе «Индустрия кино»? Пишу тексты, расшифровываю интервью. Работа только ознакомительная, но при этом довольно полезная. Тут все немного по-другому. Другие приоритеты в голове. Хочется освоиться в большом СМИ. – РАССКАЖИ О СВОЕЙ ФИЛОСОФИИ ЖИЗНИ. – Натыкаясь на философию, недавно узнал, что я – «человек в движении». Меня удивляет, что многие люди просиживают эту жизнь. Для меня важно многое успеть за отведенное мне время, пообщаться с президентами, например. Делать добро, работать на благо людей, чтобы почувствовать себя достойным человеком. Но и про себя забывать тоже не стоит, что тут лукавить, нужно развиваться, читать, смотреть, ездить, бегать, ходить и, конечно, общаться. Текст: Мария Галеева.

ЧЕБЕРЛЫК

Светлана Галактионова

Тулыслэсь вуэмзэ шӧдыны луэ ни. Сюлэммы сяська выллем усьтӥське, яратыны куриське, нош вылтырмы тросгес саклык висъяны куре. Тулыс котькуд нылмуртлэн эшшо но чебер луэмез потэ. Чеберлык но астэ утён сярысь вераськи егит косметологен, йӧно удмурт нылмуртэн – Светлана Галактионоваен.

«ИНВОЖО» № 3 2016

– СВЕТА, МА БОРДЫСЬ ЧЕБЕРЛЫК ПОТЭ? – Адямилэн чеберлыкез пушкысеныз кутске. Нылмуртъёслэн со нылкышно энергиен тырмытэмын. Ӝуась синъёс, капчи мылкыд, тунсыкъяськон – таӵе адямиез котькин яратэ. Со шоры синмаськыса учко, сяськаос кузьмало. Чеберлык кутске яратон бордысь, куке тон яратӥськод СОЕ, астэ, куке СО яратэ тонэ. Ассэ чакласа возись нылмуртлэн ымныр куэз чылкыт, вольыт, со гань-гань мылкыдо, пальпотӥсь тусо. Чеберлык со ӧвӧл наш-наш буям синъёс, со – таза мугор но яратӥсь сюлэм.

– КЫЗЬЫ ЧЕБЕР ЛУЫНЫ? – Нырысь ик, котькуд ӵукна кулэ физической упражнениос лэсьтыны, эскерыны нунал куспын мар но кӧня сиид. Кӧё-вӧё сиёнэз кулэстоно, тросгес бакча сиён, емышъёс, мульыос, йӧллэсь лэсьтэмъёссэ сиёно. Яркыт дӥськут нуллоно, чылкытлыкез эскероно, йырсиез чебер возёно, маникюр, педикюр, массаж лэсьтоно. Куное, уже, кафее мыныку гинэ ӧвӧл, котькуд учыре астэ учкымон возьыны тыршоно. Соку кышномуртлэн мылкыдыз ӝутӥське, со йыгмыт возиськыны кутске, ассэ гажаны, дунъяны дыше. Оглом вераса, син шорын сяськаяське-пушъе.

– ЧЕБЕРЛЫКЕЗ УТЁН ПОННА ОДНО ИК САЛОНЭ ВЕТЛОНО-А? – Салон – со кулы, йырсилы профессиональной юрттэт. Огполкык пол толэзяз ветлыса, тырмыт луоз. Нош дорын котькуд нунал, пинез сузям кадь, кулы саклык висъяно. Кылсярысь, мунчо бере небӟем куэз чечыен-сылалэн (скраб интые) зыраса сузяно, вӧйын массаж лэсьтоно. Ӵукна но ӝыт турын-куар вуэн ымнырез гылтоно, кремен малляно.

– КЫӴЕ ЯНГЫШЪЁС ӴЕМГЕС ЛЭСЬТО НЫЛМУРТЪЁС? – Тросэз вунэто ымнырзэс кремен малляны, шундылэсь уг вато. Тулыс но гужем быръёно сыӵезэ кремез, кудаз 30–40 spf (шунды сиослэсь утись фильтр) мед луоз, нош сӥзьыл но толалтэ – вӧёзэгес, соку ку куасьмонлы уз сётӥськы. Озьы ик туж трос тональной основаез уже куто. Сыӵе «штукатурка» бере ымнырлы кык полэс саклык висъяно.

– ТЫНАД ТУЖГЕС «ЛЬӦЛЬ» МАЛПАНЭД, ПЛАНЭД? – Тазалыко улонъя клуб усьтыны. Кытын пилатэсъя занятиос, массаж, косметологияя, шонер сиськонъя но психологияя тренингъёс ортчылысалзы, ӝытъёсы – чай юон яке пӧраськон ӝытъёс, удмурт кылын вераськонъёс.

КӦНЯ КЕ ЛЫДПУСЪЁС: 2008 – горд дипломен медицинской колледжез йылпумъяз. 2013 – Москваысь хиропластика массажъя Антоненко Е. В. специалист дорын курсъёсты ортчиз. 2014 – мылкыд карисьёсты косметологияя инъетъёслы дышетӥз. 2015 – аслаз ужан кабинетэз кылдӥз. Ужезлы удмурт ним – ГАЛАСВЕТӤ сётӥз. 2015 – «Школа молодого лидера. Лидерство. Развитие. Успех» семинаре пыриськиз. 2016 – Москваысь «Demetrius» чеберлык ӧнеръя тренинговой центрын дышетскиз. 2016 – Элькунысьтымы бизнес-инкубатор «Бизнес для неё» проектэ пыриськиз.

Текст: Мария Золотарева.

МУЗЫКА

«ВТОРОЙ ФРОНТ»

«Второй Фронт» – рок-группа, образовалась в Ижевске в 2007 году. Участники фестивалей «Грин Чайка», «Улетай», а также концертных площадок Удмуртской Республики.

«ИНВОЖО» № 3 2016

Кристи», так как я большой поклонник братьев Самойловых.

– В каком играете?

стиле

вы

Алексей. Стиль свой мы определяем как Manifold rock, что в переводе значит «многообразный», поскольку мы не придерживаемся какого-то одного стиля.

Сергей Соловьёв – Барабаны. Стараюсь жить здесь и сейчас, не забывая про планы на будущее (прошлого не изменить, а будущее в твоих руках). Помимо музыки люблю футбол, возиться с компьютерами, работаю в сфере информационных технологий и массовых коммуникаций. Ну и, конечно, люблю свою семью: супругу Юлию и сына Игоря. Вообще считаю, что главное в жизни – это семья.

– О чем ваши песни? Авторы текстов вы сами? Сергей. Есть социальные, есть с глубоким философским подтекстом, есть песни, которые просто заставляют улыбнуться и

– Почему название вашей группы «Второй фронт»? Сергей. В возрасте 15 лет я учился играть на гитаре и думал, что если когда-нибудь соберу группу, то назову ее в честь первого альбома группы «Агата

Алексей Осипов – Вокал. Пожил в нескольких странах, отслужил в армии, пробовал себя в различных сферах. Но самым главным, все-таки, считаю музыку. Люблю книги в жанре фэнтези и стихи. С недавнего времени пробую писать рассказы, люблю спорт и тяжелую атлетику. Не боюсь мечтать, ведь если чего-то очень хотеть и стремиться к этому – обязательно сбудется.

Михаил Суханов – Ритм . Пошел по стопам отца, который тоже увлекался в свое время музыкой, играл на гитаре, писал песни. Люблю проводить время с друзьями, общаться вживую, по старинке. Могу, наверное, назвать себя маленьким коллекционером, так как владею несколькими старыми, советскими гитарами, с которыми точно никогда не расстанусь.

повеселиться, которые очень актуальны на концертах. Алексей. Например, песня «Рожденный, чтобы жить» о человеке, который не унывает, несмотря ни на какие жизненные трудности, и идет дальше. Песня «Вне списка», характеризует некий крик души человека, который волей судьбы, а в частности, наверное, с самого рождения должен жить в обществе, где

Дмитрий Шмыков – Бас. Люблю летнюю рыбалку и сноубординг, отдых на природе у костра с гитарой. Читать не очень люблю, поэтому с удовольствием слушаю произведения, прочитанные проектом «Модель для сборки». Изредка пишу стихи и песни. А еще я – диджей, а потому меломан и слушаю все, что понравится, от Штрауса до Армина Ван Бюрена. Верю в себя, свои силы и немного в инопланетян! давно забыты моральные ценности, доброта, любовь. И он не хочет быть частью этого общества. Сергей. Тексты пишу я, Алексей и Дмитрий, что добавляет разнообразия в наш репертуар.

Иван Кузнецов – Ритм, Соло. Родился в Ижевске. Закончил музыкальный колледж в городе Курске, затем Академию искусств в Воронеже по классу классической гитары. За это время немало поколесил по стране, был даже за ее пределами. Музыку слушаю редко, поэтому какая конкретно мне больше нравится, сказать не могу, наверное, та, которую играю сам. Люблю путешествовать.

У нас есть группа в «Контакте», куда мы выкладываем наше творчество.

– Как вы относитесь к критике в свой адрес?

– Мы открыты для конструктивной критики: значит, есть что исправлять, но всем не угодишь, каждый свое видит в нашем творчестве. Ведь у любой группы найдется свой слушатель. Играем в свое удовольствие, стараемся развивать свои умения, экспериментируем с записями, в общем, весело проводим время на репетициях. Всегда готовы к общению, любое проявление внимания к нашему творчеству нам очень приятно.

– Что для вас рок-музыка?

Дмитрий. Для меня рокмузыка – это высота, которой просто необходимо добиться, иначе зачем тогда этим заниматься. Это жизненная позиция, которой я придерживаюсь, которая сопровождает меня в течении всего творческого пути. Это переживания перед концертом, когда репетируешь, и обязательно радость и чувство удовлетворения после концерта, когда все

Алексей. Главное, чтобы это было внутри тебя.

– Какой у вас стимул несколько раз в неделю бежать на репетиции, часто после работы?

Сергей. На самом деле рокгрупп достаточно много, но многие группы – однодневки, мало коллективов, которые долго могут существовать. Мы держимся вместе и регулярно репетируем,

– На каких значимых площадках вы уже выступали?

– Вообще для нас каждый концерт и каждая площадка посвоему значимы. Неважно, маленький клуб это или большой фестиваль, мы всегда стараемся подойти к выступлениям очень ответственно, тщательно репетируем каждую песню. Огромный опыт, конечно, мы получили на фестивалях «Улетай–2014» и «Грин Чайка», которые показали, что нам есть еще в чем прибавлять и есть куда продвигаться.

– Насколько я знаю, вы готовитесь записать альбом?

– Процесс записи уже идет, записаны барабанные партии на все песни альбома, записана бас гитара и частично ритм и соло. Музыкального материала за эти годы набралось много, а процесс записи очень кропотливый. На данный момент думаем над названием альбома.

«ИНВОЖО» № 3 2016

получилось. В общем и целом, рок-музыка стала частью моего организма, как поджелудочная железа, только находится где-то возле печени. Сергей. Рок-музыка для меня – жизненная философия. Даже в своей машине я слушаю «Наше радио», мой ребенок слушает рок, моя жена любит рок. Это просто образ жизни. Иван. Я помню, что еще в школе у меня присутствовала рок-атрибутика: цепочки на джинсах, кольца, прическа. Со временем это внешнее проявление уходит на второй план, но душа требует, сам образ жизни требует этого.

есть стремление профессионально вырасти, выйти на более высокий уровень, но для этого нужно работать. Обычно на подобные вопросы я всегда отшучиваюсь: у мужика должна быть отдушина, кто-то в гараже ремонтирует москвичи, а кто-то играет в группе. Алексей. Стимул – показать свое творчество людям, выступать в дальнейшем на больших концертных площадках, развивать свои вокальные и актерские навыки. Текст: Мария Галеева.

ДУННЕЕЗ АДӞОН

Максим Князев

ТОДМОТЭМ КАВКАЗ

Ваньмыз кутскиз эшеным вераськонысен, умой эшеным Алексей Простневен (со туристической фирмалэн директорез луэ, «Лучший предприниматель года – 2014» вожвылъяськонын нырысетӥ инты басьтӥз). Кунгож сьӧры дунтэм ветлыны муг усиз бере, малпаським но кенешим, Кавказэ мыномы шуыса, малы ке шуоно солэн но Кавказ гурезьёсты адӟемез ӧй вал на, мынам но. Нош быръеммы уг луы: Армение яке Грузие. Кӧня ке нунал малпаськыса, асьмелы маршрут лэсьтӥмы: нырысь самолётэн Ереванэ вуомы, собере Тбилисие шонтомы. Озьы ик лэсьтӥмы. Вуимы Ереванэ. Кар шуныт тулыс шундыен пумитаз (нош Ижын соку вал мур тол, 19 январь).

Нырысь ик тодматскимы Ереванэн: черкъёсты учкимы, Йӧскалык музее ветлӥмы. Татын улӥсь калык милемлы шуиз: «Ӧд ке ветлэ «Ной» но «Арарат» коньяк лэсьтон заводэ, лыдъялэ тӥ Армениын ӧй вал». Зэмзэ ке верано, номыр но кельшымонэз уз луы отын шуыса малпамы, но ми янгышаськеммы. Татысь экскурсовод валэктӥз коньяклэсь вань пӧрмон технологизэ, со туж кема но секыт процесс вылэм. Милемыз подвалэ васькытӥзы, куинь этаж мында улӥе. Отын бекчеосын 3 ар но солэсь но кемагес коньяк заготовкаос кыллё. Тужгес бадӟымез бекче – 15

«ИНВОЖО» № 3 2016

тонна. Озьы ик мастер-класс возьматӥзы, кызьы тодмано зэмос коньякез. Мукет нуналаз вуж черкъёсты учкыны мынӥмы. Одӥгез соос пӧлысь Герард (пещерной монастырь, Ереванлэсь 40 иськем), туж чебер интыын – гурезьёс пӧлын – интыяськемын, ас вакытаз татын дышетскизы, ужазы, улӥзы. Сое пырто IV-тӥ дауре, аспӧртэмлыкез – черк гурезе копаса лэсьтэмын. Та инты сярысь трос гожтэмын Википедиын. Татын лул но сюлэм шутэтске. Нош Ереванлэсь 28 иськемын вань на эшшо одӥг черк, кудзэ пырто I-тӥ дауре, нимаське со Гарни, сое

туж гажаса чакла армян калык. Ачим артист бере, Ереван ӟуч драмая театрлэсь спектакльзэ туж учкеме потӥз. «Ханума» комедия со нуналэ мынэ вал, адямиосын вераськыса, тодӥм, ӟуч театре туж трос калык ветлэ шуыса. Пусъёно на, вераськонэн шуг-секытъёс ӧз кылдэ, туж тросэз валало ӟуч кылэз но гажало Россиез. Спектакльзы кельшиз, артистъёс но ӟуч кылын умой верасько. Армениын ми 3 нунал вал, собере вырӟимы Грузие. Мыныны кулэ луиз гурезьёс пыр, кин ке малпасько уз вала, но сомында гурезьёсты мынам улонам

адӟеме ӧй вал на, соос мыным быронтэм потӥзы. Туспуктэмысьтым адӟыны луэ, мыныкумы ми туж вылӥын, уламы – ӝужытэсь гурезьёс, но кыдёказ, пилемъёс сьӧрын, тужгес но ӝужытэз – тодмо гурезь Арарат, кытын, шуо, шедьтэмын Нойлэн ковчегез. Грузиен кунгожез выжыкумы, кема ӧм ӝегалэ, гужем, шуо, кема но сылоно луэ. Тбилисие вуыса, таксистмы уг тоды вылэм карез. Мукетыз, татын улӥсь таксист, пырак гостиницаозь келяса кельтӥз. Тбилиси – утялтэм, чебер кар, со люкиське Вуж Тбилисилы но Выль

Тбилисилы. Вужез лыдъяське шоркарен. Татын трос православной черкъёс. Нош одӥг ульчаын (соос соин данъясько) православноез но, католическоез но, синагога но вань, мечеть но сылэ. Ми отельын улӥмы. Нош тӥ Интернет пыр бронировать кариды ке, кык поллы дунтэмгес луоз. Озьыен, тодматсконмес кутскимы тужгес бадӟым черксы дорысен, со алигес пуктэмын бере, туж чебер лэсьтэмын. Татын патриархсы котькуд арнянуналэ литургия нуэ. Мукет нуналаз Тбилисилэн тужгес вылӥ интыяз ӝутскеммы потӥз. Отчы тубыкумы, тодматскимы

туристэн, кудӥз Оманысь лыктэм, со малпаськытэк юаз: «Тӥ ӟучьёс-а?» Ми шуиськом: «Кызьы тодӥды?» «Милям валаммыя, вань ӟучьёс ветло сьӧд дӥсен», – валэктӥз турист. Милемын со ӝыныозяз гинэ тубиз, собере солы кышкыт потӥз. Зэмзэ ке, нокыӵе но ӝиптӥськонъёс ӧй вал, тубыны нокин уг люкеты. Тубем бере кыӵе интыос усьтӥськизы! Чылкыт омырен шокам. Тбилисиын но тросэз валало ӟуч кылэз, тужгес но мӧйыос. Татын вань мунчоос, соос XVI-тӥ дауре музъем улэ пуктылэмын. Пӧсь ву потэ пырак музъемысь, сое эмъясь ву лыдъяло. Дуныз но

солэн одӥг час понна 100 манет, но, зэмзэ ке, тырме 40 минутэн, малы ке шуоно туж зол сера зын потэ. Соосты озьы ик нимало – «Серные бани». Калык трос ветлэ Азербайджанысь, Грузиысь, Молдавиысь, Армениысь, Россиысь. Тунсыко, ваньзы ог-огенызы ӟуч кылын верасько. Озьы ик, Ереванын сямен, учкеме потӥз, кыӵе татын театр. Тодӥ: Тбилисиын вань А. С. Грибоедов нимо ӟуч драмая театр. Историез учконо ке, татын, Тифлисын (азьло озьы нимаське вал), та тодмо гожъяськись быронэ шедиз. Театрзы туж бадӟым. Соку ӵапак тупатъян ужъёс мыно вал, кӧня ке дыр ортчыса, туж чебер луыны кулэ. Та нуналэ возьмато вал «Ревизор» спектаклез, мынам туж адӟеме потӥз, малы ке шуоно асьме Удмурт театрын трос пол учкылӥ ни та спектаклез. Милям «Ревизор» пырак классической ке, отын спектаклез Библиен герӟаллям. Мынӥды ке, туж курисько, одно

«ИНВОЖО» № 3 2016

ик ветлэ, билет сылэ 5 лари – 150 манет. Калыкез трос вал, ваньзы ог-огенызы ӟуч кылын верасько. Артистъёслэн но умой, вольыт ӟуч кылзы. Та театр мыным туж дуно потӥз, малы ке шуоно татын ас вакытаз ужазы сыӵе бадӟым режиссёръёс, кудъёсыз быдэс Россилэсь спектакль пуктон удыссэ ӝутӥзы: В. Э. Миерхольд, Г. А. Товстоногов, П. Н. Фоменко. Собере маршруткаен Мцхета городэ кошкимы, 1 лари (30 манет) тырыса. Та пичи городын трос чебер черкъёс, интыез но туж чебер. Татын нырысетӥ князьлэн но княгинялэн шайгузы, соос ас вакытазы бырйизы православиез. Армянъёс сое бырйизы 301 арын, нош Грузия – 326 (али мыно споръяськонъёс, шуо вазьгес), нош Русе православие вуиз 988 арын гинэ. Соин татын черкъёс, архитектура эшшо но дуногес луо. Татын но тросэз черкъёссы пуктылэмын туж ӝужыт гурезь вырйылъёсы.

Татчы лыктыны кулэ тулыс, малы ке ветлыкумы кезьыт вал, тӧлъёс шулало, нош гужем ветлонтэм туж пӧсь, шуо. Ӝыт пал Тбилисиез адӟеммы потӥз. Бадӟым гурезе ветлэ трамвай выллем транспорт. Гурезь вылын интыяськемын Гужем парк, отын карусельёсын, обзорной колесоен но калыкъёсты пӧртэм шулдыръясь макеос радъямын. Вань малпанъёсме огазе люкаса, вераме потэ, татын мыным туж кельшиз: инкуазь, калык, мукет культураен тодматскон. Пыраклы кылёзы одӥг грузин воргоронлэн кылъёсыз: «Ми туж шумпотӥськом, дорамы лыктӥськоды шуыса. Мед политикъёс ас понназы керетозы, нош ми ог-огмылы озьы ик котьку эш калыкъёс кылёмы. Лыктэлэ эшшо куное!» Фото: Максим Князев.

ИСКУССТВО

Семён Николаевич ВИНОГРАДОВ КАЛЫК ПОННА… Семён Николаевич Виноградов – тодмо калык суредась. Вордскемын Алнаш ёросысь Шайтангуртын. Школазэ йылпумъямез бере дышетске Можга педучилищеын, собере – Казаньысь художественной училищеын. Ас быгатонлыкъёссэ Москваысь В. И. Суриков нимо художественной институтын эскере. 1973-тӥ арын СССР-ысь Суредаськисьёслэн огазеяськонзылэн ёзчиез луэ. Суредаськонэн сяна, этнографиен тунсыкъяське. – Кызьы суредан борды кутскиды? – Пичи дыръям сузэр-вынъёсы ӧй вал. Эшъёсын шудоно ке, мон пичигес на вал. Ураммы шур сьӧр нимаське. Ог дасо корка, пичиос ӧжыт, монэн ог аресоез одӥг но ӧвӧл. Со аръёсы (1936–1938-тӥ) телевизоръёс ӧй вал на. Радио но война кутскон аръёсы гинэ вуиз гуртэ. Нылпи сад ӧвӧл, ясли ӧвӧл, анай-атайёс ужын. Тонэ ныпъетэ пукто но тыбыразы ошо. Озьы кало куды кадь ветлӥськод – «барин» – адямилэн сильсьӧраз, дуннеез адӟыса. Мон но, пыдъёсы вакчиесь на бере, синмо пуклё выллем ветлӥ нэнэйлэн тыбыр сьӧраз шуныт «карам» – ныпъетын. Соку мынам дыры трос вал дуннелэсь чеберзэ адӟыны: инметӥ кошкись пилемъёсыз, бусыысь культо пуктосъёсыз, адямиослэсь ужамзэс, валъёсыз но трос мукет суредъёсыз.

Автопортрет. Масло, 2016 год Нош толалтэ мӧзмыса кулод: укноез ворсало ӝужытэсь ньылпуос но кызъёс (сьӧд нюлэскын кадь ик). Ярам, коркан адями вань: нэнэй яке песяй куиськыса пуко, монэ серыяськыны косо. Будэмъя секытсэгес уж сёто вал. Нуналысь нуналэ мон азьын кылдылӥзы яркытэсь буёло чебересь пужыос-суредъёс: куэм ӵушконъёс, ӝӧккышетъёс, шобретъёс. Озьы мон каньылля пыри буёло но пужыё-суредо дуннее. Ӝӧк сьӧрын урок дасяса пукылӥз мынэсьтым дасо ареслы бадӟымгес Ондрей дядяе. Со атайлэн выныз. Солэн фанералэсь чемоданчикез вылысь суредъёсыз ӧз бырылэ. Отчы со ачиз гинэ ӧз суреда, эшъёсыз но суредазы. Солэсь куштӥськем карандаш пумъёссэ шедьтыса, мон но суреданы кутски куштӥськем книгаос вылэ яке, сэндрае тубыса, вӧлдэтэ, отчы но карандаш кутске вылэм. Вӧлдэтэз саптам понна золгес ик йӧтылӥз соку.

«ИНВОЖО» № 3 2016

Удмуртские обряды. Проводы лебедей. Масло, 2014 год – Малы нош Тӥ удмуртъёсыз суредаськоды? – Суреданы мон котькинэ но суредасько: ӟучез но, удмуртэз но, бигерез но, чиганъёсыз гинэ но суредаме ӧжыт ӧвӧл. Ас калыкед сярысь тросгес но умойгес тодӥськод бере, сое ӵемгес суредано луэ. Казаньын дышетскыкум, та удысэ пырыны мыным дышетӥсьёсы дэмлазы. Москвае вуэме бере мон ас синмыным адӟи ини, негр негръёсыз, туркмен туркменъёсыз, курд курдъёсыз суреда шуыса. Удмуртъёслэн та удыссы туж бере кылемын вал 1960тӥ аръёсозь. Вылӥ художественной образованиен одӥг удмурт но ӧй вал Ижевскын (Удмуртиын но). Асьме калык сярысь но суредъёс мед луозы кадь потыса, кутски мон та удыс борды. Удмурт дӥськут бырыны кутскиз 1960–1970-тӥ аръёсы. Таӵе югдурлы ӧй чида ни: басьтӥськи удмурт дӥськутэз утён борды. Книга поттӥ. Валай, асьме калыклэн дӥсез туж узыр вылэм шуыса. Суредасьёсмы ӧжыт вал на бере, суреданы дышетон борды но кутскытэк ӧйлась. Пужы нимъёсмы вуныны кутскизы, соосыз но бичано луиз. Тӥни озьы пӧртэм ужъёс борды басьтӥськылоно луэ.

Михалыч. Масло, 1953 год

Бабушки на репетиции. Масло, 2014 год

Приток Камы. Река Вишера. Масло, 1986 год

«ИНВОЖО» № 3 2016

Поклон Солнцу. Масло, 1990-е годы – Семён Николаевич, Тӥ понна мар со – суредаськон? – Пичи суредъёсты лэсьтон – со шутэтскон. Нош бадӟымез борды кутскиськод ке, сюлэмшугъяськоно, малпаськоно луэ. Угось ваньзэ чаклано: историез, психологиез, анатомиез, калык сямез… Со сяна, суредаськись одӥгназ ужа, аслэсьтыз пуш дуннезэ кылзӥськыса, куке мукет адямиос валче тупаса, вераськыса ужзэс быдэсто. Бен, мар со – суредаськон? Яратоно уже! – Кытысен кутскиз удмурт культураен тунсыкъяськонды? – Казаньын диплом ужме гожъякум, дыр. Малпай вал пичи уж лэсьто шуыса, нош кивалтӥсе соглаш ӧз луы: «Большому кораблю – большое плавание», шуиз. Соин трос бугыръяськылӥ, утчаськылӥ, малпаськылӥ… Озьы ик калыклэн узыр лулчеберет дуннеяз потӥ. Тужгес но кельшиз удмуртъёслэн буёлъёсын шудыны, корка пушсэс чеберъяны, дӥськут вурыны но нуллыны быгатэмзы. Аслым ачим верай: «Котькытын вань суредаськисьёс,

кудъёсыз асьсэ калыксылэсь сям-йылолъёссэс возьмато. Мыным удмурт дуннеез возьматыны кулэ». – Тӥ мае лыдэ басьтӥськоды, шонер но аспӧртэмлыко суредан понна? – Удмуртъёслэн, мукет калыкъёслэн сямен ик, вань асьсэлэн аспӧртэмлыко «катъёссы». Кылсярысь, пичи нылпи вань ке семьяын, кунолы гур борды йӧтӥськыса пыроно, яке дуно адями лыктӥз ке, сое вылӥегес пуктоно но мукет. Котьмалэн но котькинлэн аслаз интыез вань! Сое синйылтоно, валано, тодоно. Одӥг гинэ суредме адӟыса, учкись валаны но адӟыны мед быгатоз кадь потэ калыклэсь сямзэ, улонзэ, дуннезэ. – Кыӵе Тӥляд тужгес яратоно ужды? – Мынам нырысетӥ суредам уксётӥрлыкен нылаш возьматэмын вал. Та ужме «Молот» журналэ сётоно кариськи. Печатласькемез бере адӟисько: та суредэн бамез куд-огез борддоразы лякылӥллям. Туж бурдъяськи соку! Валай, калыклы тунсыко удмурт «амалэн» лэсьтэм ужъёс шуыса. Со понна ик та ужме висъясько. Жаляса верано, калыкмы кылэз но, кырӟанъёсты но, сям-йылолъёсты но ляб тодэ. Вань суредъёсты «кулэ!» шуыса лэсьтӥсько. Удмурт калыклэн ассэ тодонэз медаз вуны кадь потэ. Со понна ик суредаськисько.

– Вашкала дырен ӵошатыса, кыӵе туала суредаськон удыс Удмуртиын? – Суредаськон удыс интыяз уг сылы ни, каллен азьлань вамыштэ. – Мар Тӥледыз туннэ нуналлы сюлэмшугъяськытэ? – Асьмелэн суредъёсты возён интыосмы ӧвӧл. Соос подвалъёсын но кытын кылл. Суред борды пичи гинэ ву йӧтӥз ке, соку ик сӧриське. Мускыт интыын улӥз ке, губи кылдэ. Озьы ик суредъёс быро. «Лэсьтэм ужъёс уз быре меда?» – сыӵе юан сюлмаськытэ. Калык выставкаосы ӧжыт

Осины. Масло, 1979 год ветлэ, суредъёсты уг басьто. Тунсыкъяськонзы соослэн пичи. Мынам суредаськыны мылкыды вань. Али тани одӥг ужме йылпумъясько. Кулэ-а со калыклы? Текст: Юля Ильмурзина.

Окучивание картофеля. Масло, 1958 год

ИСТОРИЯ

ОДНЫЕ ОБЫЧАИ ПУШКИНСКОГО ВРЕМЕНИ

«ИНВОЖО» № 3 2016

истая странички «модных новостей» в журналах пушкинского времени, находишь очень любопытные рекомендации в духе того, как «малыми усилиями» прослыть столичным денди. Из них мы узнаём, что есть на завтрак, как выбирать духи, какие носить очки, наконец, какой приобрести экипаж, чтобы заслужить звание первого щёголя. Автор одного такого журнала как в воду глядел, подмечая, что «…наши сочинители романов приходят в отчаяние, отыскивая в старинных журналах описания нравов, обычаев, одежд тогдашнего времени и находят вместо того надутые стихи, исковерканные переводы, неоригинальные сочинения… Пусть пример предшественников будет нам уроком, а статьи о нравах будут хотя для наших потомков обильным источником романов, повестей, сказок, сказочек. Вообразите, например, что в XX столетии оживут снова наши красавицы, с насильственными корсетами, с шёлковыми волосами, с чуть прилеплёнными на голове шляпами!..»

Что же, попробуем оживить «пушкинских» красавиц и прогуляться по модным страницам журналов, которые когда-то лежали на столах у светских модников Пушкина, Батюшкова, Чаадаева... В начале XIX века мода была на все. Даже на название цвета. Многие названия приходили из Франции. В парижском обществе ходил анекдот о том, как однажды на балу королева Мария-Антуанетта показалась в тафтяном платье, «коего цвет отливал тёмно-сизые тени». Король, шутя, заметил, что это цвет блохи. И тотчас все дамы высшего круга нарядились в тафтяные платья блошиного цвета. Хозяева модных лавок соревновались в выдумке оригинальных названий. В моде были самые необычные цвета: цвет распускающихся древесных почек, зелёный непостижимый, капустный, цвет сёмги, везувийской лавы, цвет брюха жирафа, райской птички и медвежьего ушка. Дело доходило до того, что каждый предмет гардероба имел свой модный оттенок. Для сюртуков были цвета – голова негра и цвет поджаренного хлеба. Модный цвет жилета – зелёное чудовище, а фрака – адский огонь. Панталоны носили цвета кротовой кожи, а перчатки цвета свежего масла. Даже цвет визитной карточки помогал создать имидж столичному денди: «Модный цвет для визитных карт – серо-жемчужный. Нынешние визитные карточки делаются ajour, то есть слова на них вырезываются резцом насквозь, а не гравируются. Наружность их чрезвычайно красива». Такими чудачествами переполнены журнальные «модные новости», которые я сгруппировала по темам: одежда, аксессуары, украшения, косметика, убранство дома, гастрономия, обычаи и средства передвижения. Итак…

вид маменек в миниатюре. Едва умеют ходить, а уже носят на шее боа, на руках куньи муфточки и прочее».

154 галстуха, или Галантерейный товар

Плащ Вальтера Скотта, или В чем удить рыбу «Плащи из шотландской материи называются ныне – плащи Вальтера Скотта. Сделанные из полосатой материи – плащами Вильгельма Теля». «Щеголи носят три жилета вдруг: один черный бархатный, на нём красный, наконец, сверх обоих – суконный или казимировый чёрного цвета». «На белых чулках замечают много шахматных узоров, косоугольников, звёздочек». «Многие щеголихи, желая показать, что у модного платья их есть карман, выставляют из него платок». «Щеголиха в деревне, отправляясь поутру удить рыбу, должна быть одета следующим образом: соломенная шляпка, перкалевые панталоны, башмаки кожаные, редингот с пелеринкою». «Молодые женщины употребляют всякие хитрости и угождения, чтобы выманить… старину у своих бабушек». «Шёлковые материи, употребляемые иногда на платья маленьких девочек, дают им

«ИНВОЖО» № 3 2016

«Трости с каждым днем более и более становятся необходимостью для мущин; недовольно одной толстой тростниковой палки, которую употребляют по утрам, нет, надобно для вечера со-

всем другого рода палку, небольшую из редкого дерева. Так как золотые набалдашники очень чернят перчатки, то и делают их из сердолика, коралла или другого какого-нибудь камня…» «Дорожный портфель щёголя походит на… сумку дантиста. Тут симметрически располагаются щёточки, пилочки, ножницы, ножички – для перьев, зубов, ногтей, усов и проч.» «Спешим известить всех тех, кто носит зелёные очки, что это вышло из моды и что щёголи носят ныне вместо зеленых очков – синие».

«За два года удивлялись, что один англичанин глядит в лорнет, не держа его руками; ныне многие парижские щёголи так делают. Для этого надобно только искривить немного лицо». «Все щёголи носят шляпу, сдвинув её на правое ухо». «Сколько должно иметь галстухов? У одного щёголя насчитали только цветных – 72, у другого цветных – 154!..» «По самому верному наблюдению можно утвердительно сказать, что женщины убирают свои головы прилично своим летам. Молодые девицы или дамы до двадцати лет всегда причёсываются из одних своих волос; от двадцати до тридцати лет носят тюрбаны, которые так к лицу; потом идут шляпки более или менее щеголеватые, которые бросают тень на лица, коим назначать годы уже непозволительно. Остаются маленькие чепчики, которые приличны ко всяким летам и состояниям и так покойны, что женщины всегда их употребляют, когда бывают в нерешительности, как лучше убрать свои головы». «Уже несколько лет тому, как щеголихи задумали носить пояса из двух разноцветных лент. Такие пояса были названы хромые».

Хлебные колосья из бриллиантов, или Браслеты египетской мумии «Явилось новое изобретение, делающее честь цветочному мастеру г-ну Картье: это большая роза, названная им вспрыснутою водою. На этом цветке видны капли воды; они висят на лепестке и на листьях так естественно, так очаровательно! При освещении блеск их подобен блеску брильянтов. Уже многие дамы носят эту розу и, вероятно, что нынешнею зимою она войдет в страшную моду». «Носят ныне щеголихи по четыре кольца на обеих руках и одно бывает всегда просто плетушка из волос любимой особы, с золотым сердечком…» «Сердечная неволя – так называют новые браслеты, соединённые цепочкою с кольцом. Замок у них утверждён сердечком, которое отпирают маленьким ключиком». «В пять или шесть колец свернувшаяся змея, которой толщина поменьше мизинца, составляет ныне браслеты, называемые Клеопатриными».

«Причёски ныне украшают хлебными колосьями из бриллиантов». «Ныне жемчуг много употребляют для серёг; всего красивее, когда из него выделывают кисть смородины». «Серьги последней моды, просто золотые или с цветными каменьями, всегда бывают столь огромны и тяжелы, что щеголихи надевают их только при самом выезде из дома и, кроме того, подвязывают их к ушам шелковинками, скрытыми в буклях: старинная хитрость, которую употребляли наши бабушки с своими огромнейшими жирандолями!»

«Дамам парижским кажется недостаточно уже обыкновенных галантерейных вещей. Для самого модного наряда надобны им редкие украшения, настоящие антики, и дамы часто берут из кабинетов редкостей ожерелья и браслеты, найденные на египетских мумиях и скелетах».

Миндальное тесто и розовая помада, или Как надевать лайковые перчатки «Бросим взгляд на те мелочи, которые женщины употребляют при своем туалете для

сохранения красоты и свежести своей. Мыло миндальное предпочитается всем. Тесто миндальное заменили ореховой мукой; нашли, что она менее сушит кожу, нежели первое. Жидкое тесто, приготовленное с мёдом, необходимо для сохранения мягкости кожи. Оное употребляют, умывшись мылом. Масло миндальное размягчает жилы и предупреждает их напряженность; им обтираются, наливая на ладонь по нескольку капель. Шелуху горького миндаля кладут в ванны таким же образом как обыкновенные отруби. Ничего нет благовоннее и свежее дистиллированной воды из белых роз, которою можно, смешав с простою водою, умывать лицо. Чтобы не отваливались волосы на висках, употребляют клейкую помаду в палочках. Розовая помада употребляется для губ: она придает мягкость и цвет. Коралловые и опиатные порошки для зубов заменены порошком из берёзового угля с хиною и несколькими каплями мятной эссенции. Духи также имеют свою моду – жасминовый, розовый, флёрдоранж, ваниль – уже очень старинны; а употребляют только кедровую, португальскую и английскую воду.

Мюск (мускатное масло) совершенно изгнан из хорошего общества». «Модные парижские журналы предлагают способ надевать лайковые перчатки, не разодрав оные. Часто случается, что перчатки дерутся при первом разе, когда их желают примерить на руку. Есть верный способ избегать этой неприятности: достаточно натереть руки миндальным тестом, сделанным на меду, которое сверх того имеет свойство очищать кожу». «Вот истинный верх совершенства промышленности! В Париже продают двух сортов воды, называемые чёрною и белою. Стоит обмакнуть гребень, чесать им волосы, и самый дурной цвет волос по желанию примет какой угодно цвет, от русого до черного! Покупателям позволяется сперва испытать доброту товара».

«Ныне употребляют для мебели и драпировки ситец с крупными узорами; по белому полю огромные букеты из роз, гвоздик и колокольчиков… Также показалось много ситцев, изображающих пастушков, маленькие пейзажи, лисиц, подходящих к дереву, на котором сидит ворона; барашков у источника, словом, весь Лафонтен ожил на мебельных ситцах…» «Самая новейшая мебель и весьма счастливо придуманная, есть кресло с одной ручкой. Кресла сии придают много прелести положению женщины, позволяя ей искусно отбросить многочисленные складки своего платья, которые обыкновенно сминаются в узких креслах наших гостиных».

Жить comme il faut, или Убранство дома «Цветы, бесспорно, принадлежат к тем предметам, на которые мода исключительно обращает своё прихотливое внимание. Для украшения зал и будуаров она предназначила теперь белую мать-и-мачеху, вереск и пиронию». «Известно, что медные ручки у дверей марают и портят перчатки: ныне заменили их хрустальными».

«ИНВОЖО» № 3 2016

Жареные цветы акации, или Что нынче на обед? «На столы ныне ставят цветы не пахучие, чтобы не расстроить обоняние гостей, которые заняты запахами супов и соусов». «Парижанам надоели круглые чашки, чаши, чайники; теперь начинает являться более таких чайных приборов, у которых чашки, блюдечки и другие вещи восьмиугольные или овальные». «На званых обедах обыкновенно бывает какое-нибудь вновь изобретённое или иностранное кушанье, например, швейцарский вишенный суп или жареные цветы акации…»

«Вошло в моду есть мороженое за час и за два до обеда. Говорят, что лекаря не осуждают этой моды. Померанцевое мороженое самое модное; его подают на тарелке, обкладенной вокруг позолоченными ложечками».

«По окончании стола перед каждым собеседником ставят ныне полоскательный прибор, то есть хрустальную чашку с холодною водою и стакан с теплою водою. Каждый слегка обмывает пальцы в чашке и полощет рот из стакана. Приборы бывают из цветного хрусталя».

Шотландские квадраты, или Какие нынче в моде экипажи?

А-ля обезьяна, или Модный обычай «В моду вошли купанья. Многие купаются по три раза: поутру в реке, пополудни в китайских банях, ввечеру в ванне. Выдуман даже модный манер бросаться в воду как Жоко (a la Jocko), согнувшись по-обезьяннему. Введены прогулки в лодках. Щёголь, умеющий хорошо править веслом, почитается наравне с хорошим танцором». «В бакенбардах изменение! Если вы хотите, чтобы бакенбарды были у вас отделаны по последней парижской моде, не отращивайте их длинные и кривые: они должны быть устроены так, чтобы квадратом шли прямо от ушей до самого галстуха». «Мода сигарок намеревается заразить дымом их наши театры, музеи, гулянья и гостиные и заранее предрекает нам наслаждения табачных сборищ. В последнее время правления Наполеонова приятно было видеть, как старые гвардейские воины осеняли свои усы трубочным дымом. Но когда молодые люди, у коих едва пробивается ус, для подражания моде курят табак, то это показывает одно глупое тщеславие». «Вот два новые обычая, которые нимало не кажутся странными, ибо мода их одобряет: первый, что за щёголем, когда он отправился на

охоту, едет слуга – с зонтиком; второй, что если щёголь остался с дамами, когда дурная погода не позволяет им гулять, то он садится к их работе и вместе с ними ткёт ковёр». «Женские работы имеют собственную свою моду. (Ныне) вышивают белые ленты разными под тень цветами, шёлком, особенно узором коралловых ветвей. Из таких шитых лент делают мужчинам помочи или подтяжки. На груди дипломата и самого мрачного отчаянного поэта вы увидите гирлянды из роз и гвоздик». «Ныне в моде не новое уже, но чрезвычайно трудное шитьё. Подушечки и концы платков вышивают волосами. Прежде употребления волосы опускают в кипящую воду». «В хорошем тоне считается теперь, чтобы дамы, особливо девушки, говорили тихо: иные девушки почти шепчут, а не говорят». «На левой руке дамы белка на цепочке: ныне это модная принадлежность парижской дамы на прогулках».

«Модные цвета экипажей суть: верблюжий, лиловый, зелёной воды и вообще светлые, ибо тёмные цвета вышли из моды». «Шотландские квадраты теперь в большой моде. Теперь они перешли и на пироги. Один из кондитеров продаёт пирожки, расцвеченные квадратами, и называет их шотландскими пирожками. Наконец, начали раскрашивать шотландскими квадратами кабриолеты и тильбюри». На Америку пошла во всём мода: щёголи, которые сами правят в тильбюри или в колясочках, не кричат, как прежде: «Gave (берегись)!» И беда пешеходу, который не знает нынешнего крика: «He! Houp!» «Экипаж показывает ныне, к которой партии в литературе, кто принадлежит. Романтики ездят в ландо, запряжённых двумя разношёрстными лошадьми, классики – в семейном берлине или трё хместном кабриолете, лошади вороные…» Материал подготовила

Елена Девятова, научный сотрудник Государственного музея А. С. Пушкина

ПОЭЗИЯ

Любовь Ганькова Тон понна Сарана сяськаез Льӧль тугоко керттысал, Тугоко керттысал. Лыз инбам чагырен Сьӧд синъёсме буясал, Любовь Леонидовна Мишина (Ганькова) – кылбурчи, прозаик. Вордскемын 1949-тӥ арын Алнаш ёросысь Вуж Ӟуння гуртын. Улэ Алнаш черкогуртын. Дышетскемезъя бухгалтер ке но, гожъяськон удысэн ассэ кемалась герӟаз ини. Туннэ нуналлы солэн укмыс книгаез потэмын.

Синъёсме буясал. Дун лысву инӟыез

Куддыръя

Тӧдь зундэс син карысал, Кезьыт но, шуныт но кулэ куддыръя

Зундэс син карысал.

Ёзвиослы юнманы.

Чиньыяз тупамзэ Лул туганлы кузьмасал,

Кайгу но, шулдыр но кулэ куддыръя Сям-вырослы кыданы.

Туганлы кузьмасал. Уӵыпи куарадэ Гадь кисыям бырттысал,

Кырӟан но, веран но кулэ куддыръя Ӝож мылкыдэз бурдъяны.

Кисыям бырттысал.

Курыт но, ческыт но кулэ куддыръя

Бубыли мылкыддэ Бур суй вылам веттасал,

Мурт туганэз пӧяны.

Суй вылам веттасал. Ву буртчин йырсидэ Уйбыт валлань сынасал, Йырсидэ сынасал. Гудыри пилемез

Зумыт но, суан но кулэ куддыръя Шӧг-кузьытэз веръяны. Сюкась но, сурсву но кулэ куддыръя Сю куасьмемлы юзманы.

Чия ваен возъясал, Пилемез возъясал. Ӵук шунды тылсиез Туй кудые бичасал, Кудые бичасал.

Кузял но, чырсам но кулэ куддыръя Лул висёнэз эмъяны. Пряник но, сюло но кулэ куддыръя Ас нылпидэ визьманы.

Азвесям тылсиен Тыр толэзь кадь пиштысал, Тон понна пиштысал.

Кузпал но, юлтош но кулэ куддыръя Кӧт кайгуэз вераны. Вылез но, вужез но кулэ куддыръя Та улонэз валаны.

«ИНВОЖО» «ИНВОЖО» № № 33 2016 2016

Тон но мон Инмар-а герӟам асьмеды

, Кайгулы-а каргам албасты

Тонэ но монэ.

Жаль, уг лу берыктын тол

лозэ,

Кылдымтэ тодыны азьпал

зэ

Тыныд но мыным. Ортчылӥсь аръёсмы жаляс

ьтэм,

Лек шиос ӵогъялто валант

эм

Тонэ но монэ.

Вӧсяськы,

Выросмы ваменэс, йырку

пие

ро,

Сюлэммы шат луиз йӧкур

пие, Вӧсяськы, ель каре. Тынад но мынам? атыса бак р я р а м н Тонэ И дӟе но, н-оген лы ге о э д и л нкы Бӧрдэм си Куддыр ӵокак гуньдэ ӟеч аре. мылкыд, дэ кирос к л у л , а с ы т уа Малпаськод ке, оген но мӧ Сюсьтыл ӝ змыт пие, Тыныд но мыным. Вӧсяськы, тыре. суй вылаз р у б э т с о у нв Кылчин си пазьге но ыс вылаз м Шальтыраз ке улон питра ы к ь с а у ӝ нмы, Кизилилэн пӧрме. Пи уз потты пӧськы юртам апыкъёслы ш н а ӟ р ы а м д Сюлэмшуге Тонтэк но монтэк. пие, Вӧсяськы, улын ӧте. лмо садаз у р а м н Кыж-мыж ортчемзэ эн ни И Тонэ бугыръя, ӵоже ема аръёс к н ы т о д Вай улом сабырлы, радыз о ъя, Бен мед ул ен валче. юг Инмар а с Тонъя но монъя. ы к ь с а л Шудэн пы

Медаз чиг уӵыс кал-гозымы

Тупатскоз куӵыктӥсь мылкы

дмы

Тынад но мынам.

Албасты ке сураз кусыпме

с,

Вӧсь утёз сьӧлыко лулъёс Тынэсьтыд, мынэсьтым.

мес

Акылес ке луим матысьлы,

Пеньӟыса пӧрмомы инбус

лы

Тон но мон.

ПОЭЗИЯ

Елизавета Шихова

Елизавета Шихова вордскемын Вавож ёросысь Зямбай гуртын. Дышетске Удмурт кун университетысь журналистикая факультетын куинетӥ курсын. Кылбуръёс школаын дышетскыкуз гожъяны кутскиз, кыкез соос пӧлысь кырӟанлы пӧрмизы.

* * *

*** Со зарниен, со азвесен... Шунды пиштэ синучконам, Ас вужерзэ утча ялан, Ас тулкымаз выйтэ зарезь Со зарниез, со зарниез… Нош кытын ке толлэн кужмыз Ву шапыкез кортна йӧэн, Тӧл пазяське ӵукнаысен Со азвесен, со азвесен… Мон туналляй тол но гужем Со зарниен, со азвесен, Мон шудбурме шедьтӥ малпай, Нош со ышиз уй вужерен.

Кыӵе шулдыр вал со вакыт, Сяськаяськем льӧмпу югыт Пиштӥз милям укноямы, Кузьмаз ас чеберзэ лумбыт. Мон вал ик, дыр, шудо соку, Шудтэм ӧз гожъясал кылбур, Нош мон гожъяй… яратыса, Котькуд кылэз бырйылыса. Инвис, льӧль инбамо зарезь Возьма на ас ярдуръёсаз Кык яратӥсь сюлэмъёсты, Герӟа на кык вужеръёсты. Гужем. Тӧлӟиз льӧмпу сяська. Сьӧд мульыен ни шобырскиз, Нош мон али но тулысам… Ӧз безды на яратонэ!

«ИНВОЖО» № 3 2016

* * * Чус уйлэсь пеймытсэ Тыр толэзь югдытӥз. Тон ӧй вал, дыр, монэн, Вужерен тодматски. Чебересь кылъёсыд Инбамозь ӝутӥзы, Аслэсьтым сюлэмме Шӧдытэк мон усьтӥ. Ой, малы…

*** Озьы кулэ вал луыны... Мон оскисько, дыр, Инмарлы, Кудӥз кузьма трос луонлык Астэ аслыд эскерыны. Мон нуллӥсько зарни кирос, Асме озьы буйгатӥсько. Шудтэм учыръёсысь потон сюрес Солэсь мон курисько. Пинал на, нош сюлэм бӧрдэ, Ышо кылъёс, ваньмыз быре. Уйин кин ке но лёгаське, Ӧс котырын кузёяське. Ӵукна ваньмыз ни воштӥське, Вань уродэз палэнтӥське. Мон шедьтӥсько выльысь асме, Шудо луисько со дыре. Палэнскисько уродэзлэсь… Но йыр висе ортчемезлэсь.

*** Бӧрдэ туннэ инкуазь, Кин ке но каргаське. Задор мылкыд кузьмась Ӧвӧл ук та дыре… Мон ышисько бусын. Ненег куара кырӟа. Луом ик, дыр, ӵошен, Сюлэм озьы вера, Нош мон оскыны дась. Кезьыт, та зор куазе Медаз гинэ быры Аслам яратонэ.

***

Ульчаосысь адямиос Гылӟо сюрес кузя. Нош мон огнам Даур пушкы Кыли йыромыса. Нош мон вити Ас шудбурме, Мар ке выльзэ утчай. Вождэ эн вай, Яратондэ кылъёсыным кокчай. Шузи… ас шудбурме Мукетызлы кузьмай, Яратонэн алдаськыса, Мон ураме кугӟай. Югыт пишто тылъёс, Уг шунто сюлэмме, Гылӟо уй вужеръёс, Гылӟе кадь улонэ.

КРИТИКА

Алексей Ермолаев

Поэт, драматург, прозаик Игнатий Гавриловлы 50 арес

Нырысь вамышъёссэ Гаврилов

кутскиз поэзия бордысен. Егит поэтлэсь кылбуръёссэ печатьысь ӵем пумитано 1928 арысен. Озьы ке но, Гавриловез театрлэсь люкыны шуг. Удмурт театрлэн историез соин юн герӟаськемын. Трос аръёс ӵоже солэн пьесаысьтыз рольёсты шудыса, дано артистъёс луизы Г. Волков, В. Виноградова, К. Гаврилова но трос мукетъёсыз. 1931 арын нырысьсэ Удмурт государственной театр кылдэ. 16 аресъем пияш, сокугес гинэ Можга педтехникумез быдтэм адями, Гави Йыги

Игнатий Гаврилович нырысетӥ произведениосаз), театр кылдытон борды мылысь-кыдысь кутске. 1931 ар – нырысетӥез пьеса «Вало (озьы гожтӥськылоз вал

ӧр куашетэ». Со дыре туж кулэ луись тема: коллективизация. Та пьеса сцена вылын 1935 арозь мынэ. Ӝоген И. Гаврилов бадӟым фольклорной экспедицие ветлэ. Тодматске удмурт калыклэн творчествоеныз. Табере ини писатель уката зол яратыны кутске, ӟеч тодыны тырше калык кырӟанъёсты, выжыкылъёсты, легендаосты, преданиосты но лэчытверанъёсты. Удмурт фольклор писательлэн

Та экспедиция бере драматург кутске исторической пьесаос борды. Огзы бӧрсьы огзы пото творчествояз мур пыӵа.

«ИНВОЖО» № 3 2016

«Кезьыт ошмес», «Камит Усманов», Граждан ож сярысь, «Груня

Тарасова», «Геройёс», «Азин» но мукет героикореволюционной пьесаос. Ваньзэ верано ке, список бадӟым луоз. Та пьесаосын Гаврилов яркыт возьматэ ужась калыклэсь эрик понна геройлыко нюръяськемзэ. Таӵе патриотической пьесаос асьме партимылы юрттӥзы калыкез выль война азелы дасяны. Бен, соку Европаын но Азиын порох зын шӧдӥське вал ини: Гитлер ӝыны Европаез киултӥз. Ӝоген кутскиз кыкетӥез мировой война. Та вакытэ Гавриловлэн творчествояз нимысьтыз ик шӧдскымон луо легендарной геройёс. Соослэсь образъёссэс Гаврилов кылдытэ калык преданиосъя (Камит, Санӥ), озьы ик исторической документъёсъя но соку улэм адямиослэн тодэ ваёнъёссыя (Азин). Гавриловлэн драмаосаз но трагедиосаз котьку но лэчыт луэ бадӟым характеръёслэн конфликтсы. Писательлэн

сценической творчествоезлэн таӵе аспӧртэмлыкез шӧдӥське солэн самой усто «Санӥ» поэмаяз но. Поэма сюжетэзъя но, геройёсызъя но люконтэм герӟаськемын. «Камит Усманов» трагедиысь но «Санӥ» поэмаысь котькуд чурез соин ик, дыр, лыдӟисьлэн сюлмаз йӧтэ.

***

Исторической драмаос но трагедиос сяна, та вакытэ Гаврилов трос гожъя ас даурезлы сӥзем пьесаос но. Соос пӧлын тодмо луо «Дэменлуд», «Чагыр синъёс», «Сюресмы». 1931–1941 аръёсы Гаврилов, театрын сяна, бадӟым общественной уж нуэ. Гавриловез быръё Удмурт АССР-лэн Верховной Советаз депутатэ. Со котьку калыкен ӵош вамыштӥз, улонлэн ӧраз вал. Быдӟым Отечественной война кутскем бере Гаврилов, кияз пыӵал кутыса, ожмаське фашистской сьӧсьёслы пумит. Фронтын Гаврилов уг кушты перозэ, со гожъя советской калыклэн героизмез сярысь кылбуръёс, очеркъёс, пьесаос. Гавриловлэн геройёсыз – быронлы сётскисьтэм адямиос. Сыӵеесь Лиза-санитарка (озьы ик нимаське кылбурез), Пётр Блинов («Мон смоленской музъем вылтӥ ортчи…»). Писатель котьку оскыса улӥз вормонлы, мирной ужлэн вуонэзлы. «Бертоз» кылбураз солдат сярысь тазьы гожъяз:

Со тушмонэз кужмо пазя – Дораз бертоз вормыса, Паськыт, кужмо пельпум вылаз Калыкъёслы шуд вайыса. Война бере Гаврилов выльысь кутске бадӟымесь пьесаос кылдытон борды. Азьло сямен ик, солэн тематикаез паськыт. Гожъя туала улон сярысь но («Тулыс нуналъёс», «Уӵыос кырӟан дыръя»), вашкалаез сярысь но («Шунды ӝужаз», «Вятка музъем», «Аннок») выль драматической произведениос. Озьы ик кылдытэ Отечественной война сярысь «Вормисьёс» пьеса.

Та пьесаос пӧлысь Гаврилов понна син азе йӧтымон вамыш луэ «Шунды ӝужаз» героической драмаез. Та пьеса туж сложной, кызьы шуо, многоплановой, со йылпумъя И. Гавриловлэсь гражданской войналы сӥзем вань пьесаоссэ. Ог витьтон ар талэсь азьло гинэ удмурт литература чик ӧй вал. Табере кыкетӥ поколениысь писательёсмы юбилейёссэс ортчытъяло ни. Нош соос егит дыръязы ваньзы сямен ик ужазы Кедра Митреен, Даниил Майоровен но удмурт

литератураын нырысь сюрес лёгись мукет писательёсын ӵош. Дыр вуиз, литературамы ас будон сюрессэ учкыны кутскиз. Нырысь ик потӥз И. Гавриловлэн но Л. Перевощиковлэн «Поэтлэн куараез» пьесазы. Соин огдыре ик Гаврилов кутскиз «Вордӥськем палъёсын» трилогизэ гожтыны. Трилогилэн кык книгаез удмурт литературалэсь, театральной искусстволэсь нырысь вамышъёссэс но будон сюрессэс яркыт возьмато. Та произведение, ортчем аръёс сярысь ке но вера, туала ужпумъёсты но ӝутэ. Партия асьме литераторъёсты калыклэн улоназ мургес пыриськыны ӧтиз. Писательлэн, театрлэн улонэн герӟаськемзы – тӥни ма луэ «Вордӥськем палъёсын» романлэн основной пуштросэз. Писатель возьматэ, кызьы драматург но поэт Сергей Климов, актриса Катя Сергеева, улонэз мур тодыны тыршыса, вылез, азьмынӥсез борды ӝабырскыса,

зэмос художественной произведениос кылдытыны но соосты сцена вылын возьматыны дышо. Нош улонысь вуж

сямъёсын герӟаськем адямиос (кылсярысь, Вася Камашев но Вара Бакина) пумен искусстволэсь палэнэ кылё. «Вордӥськем палъёсын» романын но, поэмаосаз сямен ик, Гавриловлэн драматической мастерствоез зол шӧдӥське. Романын кутсконысеныз пумозяз кыстӥське драматической конфликт, главной конфликт мукетъёсыныз герӟаське на. Драматурглэн сямыз шӧдӥське диалогъёсын но. Книгаысь диалогъёс ваньмыз ик сюжетэз азьланьтыны юртто. Диалогъёс «Вордӥськем палъёсын» туж ӟеч пӧрмемын. Али писатель поттыны дася трилогилэсь куинетӥ люкетсэ. Соин ӵош ик со ужа «Кыдёкысь бригадаын» повестез бордын но. Гаврилов произведениосаз героической характеръёсты возьматыны яратэ: легендарной яке огшоры улонын бадӟым уж лэсьтӥсь адямиосты. Сыӵе геройёс пӧлын нимысьтыз ик бадӟым инты басьто нылкышно образъёс. Со сярысь верало трос произведениослэн нимъёссы ик: «Груня

Тарасова», «Ольга», «Санӥ», «Лиза-санитарка», «Аннок». Яркытэсь

нылкышно образъёс вань писательлэн мукет произведениосаз но. Гавриловлэн творчествоез будон сюрес вылын. Писатель лыдӟисьёссэ выль чебересь произведениосын трос пол шумпоттоз на шуыса оскыны луэ. Сыӵе оскон кылдытэ юбилярлэн жадёнэз валатэк ужамез. Советской Удмуртия. 1962. 30 март. (Печатлаське тупатъятэк.)

ЮМОР

ИГНАТИЙ ГАВРИЛОВ

ФЕЛЬЕТОН Верос

– А! Адвокат! Здравствуй, друг! – Чырткем, чырткем, Подшивалов эш. Пуксьы, шутэтскы. Оло, газет лыдӟод? – Что это? Удмурт кылын? Не читал. – Кызьы озьы? – Не понимаю я по-удмуртски. – Тон, удмурт адями, ас удмурт кылдэ вунэтӥд, оло? – Чёрт знает, кызьы гожъяло. Читатьтыны кутскиськод но сразу кӧлэм потыны тянет. – Бен тон куке лыдӟылӥськод-а удмурт сямен? – Зачем мне это? Мон без этого хорошо дышатьтӥсько... ...Толэзь ортчыса, та адямиос нош ик пумиськизы. Подшивалов кияз газетэн, ӵуштаськем коӵыш сямен, ури-бери пыриз адвокатлэн квартираяз. – Юлтош!.. Юртты!.. – Мар сыӵе? Мар пумысен таӵе бер ӝытазе? – Понимаешь, тани... фельетон. Читай-ка. – Бен та удмурт сямен ук. – Ну и что? Читай, читай!.. Понимаешь, прямо помойной вуэн обкатили. Будто ке мон шиферез налево растранжиритьтӥськем. Варматаелы, базалэн начальникезлы и ещё кой-кому жулику. Полвагона шифера как не бывало, пе... Коть на петлю полезай... Сыӵе обида, языком не скажешь. – Сыл ай, дугды. Тон тае ачид-а лыдӟид? – Конечно, не тёща. Ачим, всё досконально. – Валад? – Ма, кызьы уд. Всё понятно! – Удмурт сямен уг валаськы шуиськод вал ук. – Эх, дружище! Коли дело до ошкон гозы дойдёт, так поймёшь. Одӥг кылзэ кельтытэк лыдӟи и всё похмелье разом быриз. Ох, беда!.. Послушай, юлтош! Тон все законы знаешь. Огради, будь другом. А я тебя опосля уг вунэты. Дача есть?.. Дачаед, говорю, вань-а? Кровельного железа дам... Валаськод-а? – Уг, уг валаськы, Подшивалов. Пӧртэм кылын асьмеос вераськиськом. – Как пӧртэм кылын? Я и по-удмуртски могу калякать, и по-русски. Послушай, шифер могу сётыны... Понимаешь? – Ӧвӧл, Подшивалов. Ми сыӵезэ ум валаське.

«ИНВОЖО» № 3 2016

Иллюстрация: МИХАИЛ НИКОЛАЕВ.

ПРОЗА

Валерий Бохов

Испанец Рассказ

Эль Греко. Вид Толедо (1610 год)

– Валюша! А давайте, скооперируемся. Стоим, простаиваем, оба ждём, когда же наши картины кто-то соизволит купить… Мы давно знаем друг друга. И живём в соседних домах. Ценовые интересы обоим известны… Давайте будем продавать попеременно, по очереди. – Давайте, Виктор. Хорошее предложение. Только утром и вечером в дни продаж будем встречаться, да?

«ИНВОЖО» № 3 2016

– Конечно! Я могу все картины на своей машине привозить-отвозить… – Договорились. Тем более, мы не конкуренты: у меня, как и у всех здесь – различные виды Царицынских замков и парка; а

у Вас – только копии великих испанcких мастеров. Кстати, всё не решаюсь спросить, а почему у Вас такое однообразие – всего только копии двух шедевров? – Видимо, мастерства, Валя, маловато. Так, обычный средний копиист. – Ну, да! Так я Вам и поверила! Копии «Вида Толедо» и «Продавца воды в Севилье» Ваши не хуже оригиналов. Так передать насыщенность колоритом в первом случае, а проникновение в характеры моделей во второй картине? Это мало кто может… – Вообще-то говоря, много факторов повлияло на это. Во-первых, люди расхватывают эти картины; во-вторых, природная лень сдерживают разнообразие сюжетов. Потом заученность… противится творческому началу. Я ведь ещё в институте выбрал в качестве штудийного материала эти картины испанского барокко… Раньше живёшь, чтобы писать, а сейчас же рисуешь только, чтобы выжить. – А как Вам удалось поймать в «Виде Толедо» этот перламутровый свет? – Я понял некую хитрость с грунтом, который автор покрывает тонкими лессировками… Грунт просвечивается и получается такой вот эффект. – А в картине Веласкеса, как это Вам удалось передать мокрый след капли воды на стенке глиняного кувшина и саму каплю? Даже прохладу воды передали. Страшно завидую этому умению. – Ну, что тут… Методичное освоение… В «Продавце воды» есть и медный кувшин, которым могу гордиться. Вы помните Тенирса?

– Конечно! Этот художник во все свои картины вписывал медные котлы, фактуру которых ему удавалось передать как никому другому… – Да, точно! – Виктор! Вы знаете, что все художники, что тусят тут, называют Вас Испанцем? – Я слышал об этом, конечно. Это из-за картин. А потом, глядя на Вас, Валя, не хочу ничего утаивать и говорю потому открыто, – я действительно был испанцем. – Был? – Валентина от удивления сделала несколько шагов назад. – Ну, в прошлой своей жизни. А Вы кем были? – Имеете в виду реинкарнацию? – Да, именно. – Ничего не могу сказать о переселении своей души. Ровным счётом ничего. – Я не удивлён. Я никого ещё не встречал, кто бы хоть что-то знал о своей прошлой жизни. Мне же из былого память показывает отдельные кадры иногда очень и очень ясно. Я даже помню своё прежнее имя – Дон Обрегон Саенс Альваро! Звучит? – Звучит! Ещё как звучит! Виктор! А расскажите о прошлой своей жизни. Интересно было? – Хорошо, расскажу. Прошлую свою жизнь я помню даже ярче, чем нынешнюю. Такие вот изгибы памяти у меня. Я знал ранее обоих великих художников. И Эль Греко, и Диего Веласкеса. С первым мы встречались в Толедо, это в горах, в паре часов езды от Мадрида. Со вторым я виделся в Севилье. Это уже южнее, на реке Гвадалаквивир. Ну, давайте по порядку.

В Толедо я родился. Это было в тысяча шестисотых годах. Себя я часто вспоминаю в компании друзей на реке Тахо. Там мы много купались и ловили голавликов. Загорали или сидели в тени тополей; мечтали... Ещё помню, на узких улочках Толедо, мы гурьбой катались на велосипедах, вызывая недовольное бормотание монахов. Да, да! Велосипед появился не в девятнадцатом веке, как считается, а в то давнее время. Мы носились на удивление всем жителям Толедо. Я могу похвалиться – первым в мире катался на велосипеде, не касаясь педалей, а ехал, скрестив ноги на раме своего велика! Сейчас, конечно, вижу, многие так могут! В городе был умелец – Эль Сапо, Жаба или Жаба в жабо. Так его мы звали. Стоило ему надеть свои очки, как сразу было видно, что это жаба. Вот он и соорудил велики сыну мэра, сыну сыродела и мне, сыну виноградаря. Можно сказать, сделал опытные образцы изделий. Сам он тоже ездил на своей продукции. Мастером Эль Сапо был – на все руки. Основное же его увлечение – водопроводная сеть в Толедо. Работал его водопровод безупречно! А город мы, ребятишки, знали досконально. Каждый камень был нам знаком. Мост Алькантара, королевский дворец Алькасар, Толедский готический собор, замок Сан Сервандо, театры, цирковая арена… – где нас только не было! Эль Греко тоже очень любил, и это было видно, наш город. Он изображал на своих многочисленных полотнах все

известные сооружения города. Посмотрите – исходно используется немного красок – синяя, зелёная, белая и черная. А какое богатство в результате! А как они сочетаются, как смотрятся! Как органично и какая гармония! Эль Греко я считаю лучшим певцом Толедо. И картину эту у него купил мой отец. А знаете, Валя, почему художник несколько искажал действительность, удлиняя пропорции? Обычно объясняют просто – он так видел. Это примитивное объяснение. Я то знаю точно, почему. У него был родственник, мебельщик. Для занятий живописью он давал Эль Греко фанерки, на которые тот натягивал холсты. Фанерки были удлиненными. Художник просто заполнял холсты по всей их длине… и всё. А позже мы, Обрегоны, стали владельцами обширных виноградников и оливковых рощ в Андалузии. И переехали в пахнущую розами Севилью. Я поступил учиться в местный

Диего Веласкес. Продавец воды в Севилье (1620 год)

«ИНВОЖО» № 3 2016

университет. Диего Веласкес, которого я до сих пор считаю величайшим художником мира, был уроженцем Севильи. И мы были хорошо знакомы. Мы даже вместе ходили на бои быков, потому что оба были страстными любителями таких зрелищ. Я заказал Диего картину «Продавец воды в Севилье» с условием, что он изобразит меня, пьющим воду, а продавцом покажет почётного гражданина Дона Антонио. Дон Антонио на самом деле был водоносом и жил с нами по соседству. Я дружил и с ним. Кроме того, я полюбил его ослика, который развозил по городу вкуснейшую, сдобренную мятой, холодную воду. Ослик его отличался тем, что когда съедал яблоко с протянутой руки, умел широко улыбаться. У Дона Антонио был брат, торговец, объехавший пол Европы. Благодаря этому торговцу во многих зажиточных домах Севильи было богемское стекло и столы украшал мейсенский фарфор. Надо сказать, что Дон Антонио был чрезвычайно гордым, благородным человеком. Он пользовался большим авторитетом среди жителей города. Он считал, что вкус и прохладу воды можно почувствовать лишь из стеклянного бокала. Сквозь спесь и достоинство высокородного идальго у Дона Антонио изредка прорывался торговец. Он не переносил, когда его изящные бокалы бились и тогда он повышал голос, возмущаясь неаккуратным покупателем. Ещё он мог прикрикнуть на крестьянина, который привозил ему глиняные кувшины и запрашивал за них непомерную цену.

– Виктор! Знаете, я только сейчас увидела, что покупатель воды очень похож на Вас. Да, точная копия! Только он очень молодой! Это надо же! Конечно, и раньше это видела, но до конца не осознавала. – Правильно! Это я и есть в то время. Мало отличим? – Я же говорю – копия! А между тем воплощением и Вами нынешним сотни лет лежат. Хочу ещё спросить, ведь были Вы в этом промежутке ещё кем-то и помните ли Вы такое? – Вы знаете, Валюша, помню. Ещё одну свою жизнь очень хорошо помню. Вот изложу Вам так, как подсказывает мне память. Весна… Природа просыпается, избавляется от остатков серого ноздреватого снега, стряхивает оцепенение. Стволы наливаются соком, окрашивая кору в зеленые и красные тона. Небо пока блёклое. Воздух свеж. Утренние заморозки ещё слегка прихватывают землю. Но почки на деревьях и кустах уже заметно набухают. Тонкие иглы молодой травки прошивают скользкое от влаги полотно слежавшейся прошлогодней листвы. Из окукливавшейся гусеницы появляется первая бабочка. Трепетом сопровождается рождение её. Бабочка постепенно избавляется от своего тесного облачения, от своих тесных одежд, сбрасывая остатки кокона, и… обретает свободу и жизнь. Это всё ради того, чтобы прожить несколько недель и успеть дать потомство. Но надо ещё суметь уклониться от стремительных птиц. Надо избежать орущих детей с длинными и хваткими руками. День нарастает и разгорается, набирая тепло и свет, а в полдень становится совсем жарко. Вот уже встречаются крохотные жёлтенькие розетки головок первоцветов. Что же влечет бабочку всё дальше и дальше? Впереди пылает пунцовое пятно. Оно пламенеет, горит, как одинокий цветок георгин, – огромный бант на кукле, забытой кем-то на скамейке парковой аллеи. Вот таким я вспоминаю очередное своё пребывание в этом мире. Помню эту жизнь как вспышку, короткую, яркую и чрезвычайно опасную. Может быть, ещё помню её потому, что она была совсем недавно, перед моей нынешней человеческой жизнью. – Витенька! Это очень, очень интересно и трогательно то, что Вы рассказали. Ведь это так необычно! Может быть, у Вас ещё было какое-нибудь перерождение? – Воспоминания у меня действительно есть, но очень уж смутные, зыбкие и до конца не ясные. – Всё же, Витя, какие они? – Ну, вот одно из таких пребываний запомнилось тем, что будто бы я весной меняю свою сущность, свою душу… Что это может быть, кем я был? – остаётся загадкой. И загадка эта мучает меня.

Бохов Валерий Амурханович. Родился в 1941 году в Москве, где проживает по настоящее время. По образованию инженер-экономист. В 1966 году окончил Московский инженерно-экономический институт им. С. Орджоникидзе, машиностроительный факультет. Работал в различных НИИ. С 1993 года по 2013 год – в системе ФНС России. Всю свою зрелую жизнь пиcал офисные рассказы, читал их коллегам по работе. В 2011 году начал писать для широкого круга читателей. Пишет рассказы для детей, детективы, фантастику, реалистическую прозу, юмор. Его произведения публикуются в различных периодических изданиях, альманахах и сборниках.

ЮМОР

НИКОЛАЙ ТРУБАЧЕВ

ТАӴЕОСЫЗ МИЛЯМ НО ВАНЬ Гуртамы куноос лыктыны кулэ. Чебер но егит апайёс шаерамы ортчись фестивале пыриськозы, пе. Ми соосты пумитаны но утялтыны дасяськиськом. – Пӧлазы бызьымтэосыз но вань. Умой луысал, кудзэс ке кышнолы пыртыса. Соин ик, пиос, куноосмес умой пумитано, мед синмаськозы асьмелы, – шуисько эшъёсылы. – Нош мар-о кароно? – дӥсьтытэк юаз Чабаксин Санька. – Ну, Санька, мар тон али вордӥськем мурт кадь юаськод? Апайёслы шулдыр дырзэс ортчытыны кинъёс кулэ? – Воргоронъёс, – дӥсьтытэк шуиз юлтош. – То-то! Етӥз егит удмурт пиос. Кылыд но лэчыт медло, вамыштэмед но йыгмыт, мылкыдыд ӝутскемын, нош эктыны ке потӥд – тӧлпериен ӵошатскы. Куноосты пумитатозь, тыметысь чорыг кутыса, шыд пӧзьтоно, ӝӧкъёс но пуконъёс пуктылоно. Малпаськы, кыӵе шудонъёс, эктонъёс радъяны. Курытсэ ӧжытак мылкыддэс ӝутон вылысь гинэ юэ. Валады-а? Пиос йырзэс шоназы, ваньмыз, пе, киноын кадь луоз. Дасяськон ужмы малпамъя пӧрмиз. Чабаксин Санька эшъёссэ асьме но матысь гуртъёсысь ӧтем: Миша но Коли Мунчогуртысь фермаын кунян сюдо. Санька но Васи Кисальгуртын скалъёсты возьмло. Нош кылемез – асьме гуртысь – кин кытын ужа, доразы пукисьёсыз но вань. Куноосмес пумитаны юрттӥзы гуртысьтымы фольклор кырӟанъя ансамбльысь

«ИНВОЖО» № 3 2016

нылкышноос. «Ми тӥледыз куное ӧтимы» кырӟан фестивале вуэмъёслы туж кельшиз, лэся. Нылшкыноос сьӧры эктыса но лэзизы. Ӝӧк сьӧры ачим пуктылӥ: пиосты куноос вискы интыяй – мед, пӧй, утялтозы, вераськон но кырӟан мытозы. Пиосы куноос понна шулдыр улэммес данъяса олокӧня пол сябась каризы. Нылъёсты утялтэм интые асьсэлы лэзьяса ӟузьыны ӧдъязы. Мон пӧсьвуаськем кадь котыртӥзы ветлӥсько: – Санька, пал синмыд уг усьтӥськы ни, воксё кудӟемед, мар малпалозы куноосмы? Нош со нокыӵе кариськытэк: – Яратӥсь муртлэн синмыз но вераське, нош та куноосыд, Николаич, шушесьгес. Мынам пал синмы воксё кышказ но ворсаськиз ини. Уд оскы, чик уг поты вал юэм, но сазь йырын мон вӧзын пукисез шоры уд учкы. Мынам тыбыры ик пӧсяса кошкиз возьдаськеменым. Куно нылмы Санька вӧзысь чорк! султӥз но кошкиз эшез вӧзы. Но урод сям паласькись шуэм выллем, мукет пиос но мыдлань бӧтьыртыны ӧдъязы. Гуртысьтымы Пронька Васька вӧзаз пукись нылашлэсь ваньмызлы кылымон юа: – Нош тон трос-а уждун басьтӥськод, тазьы ветлыса? Дыды шуэ: – Аслым тырме. Васька паймыса: – Аслыз, пе, тырме, нош карттэ но нылпиостэ кин сюдоз-дӥсялоз? Тон кырӟаса ветлод,

Иллюстрация: МИХАИЛ НИКОЛАЕВ.

нош кузпалыд нуны утёз, сиён пӧзьтоз-а? Собере мынам вожан сямы вань, яратонын сотэк уг луы. Мон ачим однолюб, нош тыныд оскон со порма, дыр. Дэремед но вакчигес, ымдурыд но яркыт буямын. Шонерзэ верано ке, тон стервалы кельшиськод. Мынам таӵе вераськонэз кылыса, пыдтышъёсы ик ӟырдазы. Эшшо одӥг ныл кенакъёсмы вӧзы пуксиз. Мунчогуртысь Коли ӝӧк сьӧрысь сэзъяськыса потӥз но вӧзаз пукись ныл шоры чиньыеныз возьматӥз. – Мон татчы лыктӥ вал чебер, егит нылъёсын тодматскыны. Нош со вӧзам пуке но вина юэ. Мынам юись кышноосты адӟеме ик уг поты. Мон пиосты улляны кутски. Нош соосты дугдытод на шат? Соос огез бӧрсьы огез вуэ зымылӥзы. Таин гинэ ӧз тырмы ай: шудэмъяськыса куноосмес вуэн пазяны ӧдъязы. Ӝӧк сьӧрысь люкаськем калык кин кытчы пазьгиськиз. Огег-оген куноосмес кутылыса,

пиос соосты вуэ донганы ӧдъязы. Соин но ӧз буйгатске – юон тырмымтэен-а, мар-а асьсэ куспын ченгешон поттӥзы. Мырдэм-мырдэм пиосме люки но гутазы улляй. Огзы бӧрсьы огзы доразы кошкизы. Вот, албастыос, пень вылэ пуктӥзы, ява, шулдыръяськонэз саптазы. Кыӵе возьыт пиос понна. Сазь дыръязы ведь востэм, сюлмо но ужась адямиос. Мар шуод, вина ӟенеликын гинэ шыпыт пуке. Со востэмзэ шаплы каре, визьмозэ визьтэммытэ… Со ӝыт тымет дорын пеймытозь чузъяськизы куноослэн но гуртысь нылкышноослэн кырӟам куараоссы. Соос фольклор ансамбльмылэсь быдэс репертуарзэ кылзӥзы, милемыз но выль кырӟанъёслы дышетӥзы. Пиосмылэн дауртэмзы понна куноос азьын туж возьыт вал. Фестивале вуэмъёс шуизы: – Ми малпам вал, палэнысь гуртъёсын воргоронъёс мукетэсьгес, таӵеосыз милям дорамы но вань.

УЛОНЫСЬ УЧЫР

КИСЫ НИКОЛАЙ ТРУБАЧЕВ

Сценической дӥськутын кисыос ӧвӧл ке но, мон брюкиям бур кисы вурытӥ. Малы кулэ со сцена вылын? Зэм но, со кулэ ӧвӧл. Нош мыным кулэ. Мон – кырӟасьёслэн кивалтӥсьсы. Соос сярысь сюлмаськытэк уг луы, соин ик бур кисыям телефон нуллӥсько. Та кисыен валче юмоке шедёно луиз. Адӟытон бере, дӥськутмес воштыса, ваньмы гуртамы дыртӥмы. Валатски: телефонэ кисыям вуныса кылем. Выльысь берытскытэк ӧз луы – телефонтэк как без рук. Дӥськут вурон цехе пырыса, юасько: – Полина Михайловнаез кытысь шедьтыны луоз? (Со уга культура юртысьтымы дӥсен кивалтэ). – Кытын луыны кулэ на солы – кисыяз, – шуиз огез ужась. Мон валай – «кисыяд». – Эн шуды монэн, – шуисько. – Брюкиям телефонме кельтӥськем. Полина Михайловна кулэ. – Мон тыныд валамон верай: кисыяз. Удмурт кылэз туж уд ке валаськы, верасько ӟуч кылын: в кармане. Валад-а? В кар-ма-не! В пра-вом! – Тау верамдылы, – шуисько, ачим ӧй ке но вала. Малпай, серекъяса вераз, со уга брюкиям кисы вуриз.

«ИНВОЖО» № 3 2016

Адӟисько, коридоретӥ азьпалам валтӥсь инженер лыктэ. Ог-огенымы ӟечбуръяськыса, юасько солэсь: – Кытын татын интыяськемын «карман» шуонзы? – Бурыз яке палляныз? – юа пумитам эше. – Соиз, кудаз Полина Михайловна луыны кулэ. – Соку бур кисыын. Валад-а? –Ӧй, – шуисько, таиз но монэ серекъя кожаса. – Правый карман – со сцена вӧзысь склад, кудаз возё объёмной декорациез, нош али огдырлы сценической дӥськутэз возьыны сётэмын, – серемез потыса, азьлань вамыштӥз эше. Сцена вӧзысь ӧсэз утчасько ини. Уг шедьтӥськы. Шӧдтэк шорысь, выжыкылын кадь, ӧс ӟукыртыса борддор валлин кыстӥськиз но, потэ мыным кулэ адями – Полина Михайловна. Ваньзэ солы вераме бере со шуэ: – Паллян палаз вуроно вылэм брюкияд кисы, соку таӵе юмоке ӧй шедьысал.

Иллюстрация: МИХАИЛ НИКОЛАЕВ.

ЛЫДӞЕЛЭ НЫЛПИОСТЫЛЫ

ЛЬЮИС КЭРРОЛЛ

ылӥз пӧсь гужем нунал, Алиса сузэреныз шур дурысь писпу улэ шутэтскыны выдӥзы. Сузэрез книга лыдӟиз. Алисалы номыр карыны вал, со мӧзмыса улӥз. Алисалэн иземез потэ вал. Шӧдтэк шорысь со вӧзтӥ ортчиз жилетэн кролик. Со кисыысьтыз чассэ поттӥз но учкиз: «Ай-ай-ай! Мон беромисько ини!» Алисалэн йыраз малпан лыктӥз: «Кыӵе валантэм но паймымон! Жилетэн но часэн кролик». Кролик шуак ышиз бадӟым гутёе, Алиса, паймеменыз мар каремзэ валатэк, – со сьӧры. Уллань усьыкуз, Алиса паймыса чаклаз, борддоръёс вӧзын омырын уясь арбериосты – книгаосты, шудонъёсты, тусьтыосты. Тани со музъеме каллен гинэ усиз. Кролик нокытын но ӧй вал ни. Алиса кошкиз азьлань, ӝоген учыраз пичи комнатае. Комнатаын вал пичи ӧс, нош Алисалэн со ӧстӥ нокызьы но потэмез уг луы. Со басьтӥз: «Ю МОНЭ» гожтэм флаконэз, малпаськытэк ик сое юиз но пичияны кутскиз. Мунё быдӟа луыса, Алиса ӧсэз вӧлак усьтӥз – адӟиз туж чебер садэз. Алиса кема калгиз кыӵе ке садэтӥ, кытын сомында ва-

«ИНВОЖО» № 3 2016

Удмурт кылэ берыктӥз

Лариса Орехова.

Иллюстрация: МАРИНА ЕФРЕМОВА.

лантэм но паймымон макеос ветло вал. Ӝоген солы пичи мугоро луыны акыльтӥз! Алиса синйылтӥз коркаез, пыриз, печення сииз но выльысь будыны кутскиз. Со куараен ик чабкиськиз: «Ой! Мон та коркалэсь но бадӟым луи ни!» Татын выльысь потӥз тӧдьы кролик, коркалэн кузёез. Со Алисалы пӧртманы быгатӥсь тӧлпелет сётӥз но нылаш выльысь пичи луиз. Кролик нош ик бызьыса кошкиз. Алиса вуиз нюлэскы, губилэн шляпа вылаз пукись трос пыдо нумырез адӟиз. Нумыр дэмлаз Алисалы губиез куртчыны. «Одӥг палдурыз губилэн тонэ бадӟыматэ, кыкетӥез – пичиятэ», – шуиз со. Алиса губиез куртчыса, быдӟалаезъя нош ик ачиз кадь луиз. Чеширысь Коӵыш Алисалы вераз: «Паймымон шаерын ваньзы поромемын!» Нош Алиса сое ӧз кылзы, со соку ик тодматскиз Шузи Шляпавурисен но Южтолэзь Кечен. Пуксиз ӵош чай юыны. Ӝоген со учыраз Королевалэн садаз, кудӥз Алисаез крокетэн шудыны ӧтиз. Но Чеширысь Коӵыш шудонзэс соослэсь могӟытӥз. Королева сокем вожомиз, соку ик Коӵышлэсь йырзэ ӵогыны косиз. Алиса жадиз ини вань та шузимонлэсь но шуиз: «Та суд умойтэм. Тӥ ваньды – карта колода гинэ!» – соку ик бадӟымаз но картаосты куяз-пазяз. Ӝоген Алиса шӧдӥз: кин ке но солэсь йырзэ маялля. Со каллен усьтӥз синъёссэ но валаз, изе шуыса. «Тон умме усид!» – вазиз сузэрез. «О, мон адӟи туж паймымон уйвӧт!» – валэктӥз Алиса но туж мусо пальпотӥз.

Дорогие друзья! Подписаться на журнал Вы можете во всех отделениях Почты России, а также в редакции по адресу: г. Ижевск, ул. Пастухова, 13. Справки по телефону +7 (3412) 78–54–13.

Инвожо (Солнцеворот) Егитъёслы журнал/молодежный журнал Кылдытэмын 1990-тӥ арын/Издается 1990 года Главный редактор П. М. Захаров Заместитель главного редактора Л. Н. Орехова Редколлегия В. Е. Владыкин — доктор исторических наук, профессор, Т. Г. Владыкина — доктор филологических наук, профессор, А. А. Шепталин — ректор Академии Госслужбы, В. М. Соловьев — министр культуры и туризма УР, В. Н. Морозов — заслуженный художник Удмуртии, П. В. Ёлкин — заслуженный художник России, Алексей Арзамазов, Лев Гордон, Антон Янцен, Павел Поздеев Внештатные фотографы Анна Николаева, Константин Семёнов, Graver (Сергей Радке), Максим Перваков, Павел Шрамковский, Елена Касимова Дизайнеры Марина Ефремова, Лариса Орехова, Михаил Николаев Логотип Виталий Жуйков На обложке фото: Никита Ильин

Журналлэн учредителез: Удмурт Элькунысь «Инвожо» журналлэн редакциез аскивалтон ужъюрт. Редакцилэн Учредителез: Удмурт Элькунысь печатья но массовой коммуникациосъя агентство. Учредитель журнала: Автономное учреждение Удмуртской Республики «Редакция журнала «Инвожо». Учредитель редакции: Агентство печати и массовых коммуникаций Удмуртской Республики.

• КНИГИ • БРОШЮРЫ • ЖУРНАЛЫ • ГАЗЕТЫ • • БУКЛЕТЫ • АФИШИ • ПРИГЛАШЕНИЯ • • ОБЛОЖКИ • БЛАНКИ •

Издаем книги и любую печатную продукцию на удмуртском и русском языках

Если Вы хотите издать книгу, журнал или изготовить буклет, брошюру… — звоните: (3412) 78-54-13, пишите: е-mail: invozho@bk.ru, приходите: г. Ижевск, ул. Пастухова, 13, офис 13

«ИНВОЖО» № 3 2016

Журнал зарегистрирован Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор) Рег. №: ПИ № ФС77–51462 от 19 октября 2012 г. Мнение редакции не всегда совпадает с мнением авторов опубликованных материалов. Рукописи не рецензируются и не возвращаются. Редакция не несет ответственности за содержание рекламных материалов. Адрес редакции, издателя: 426057, г. Ижевск, ул. Пастухова, 13, редакция журнала «Инвожо». Телефоны: (3412) 78–54–13. www.invozho.ru, e‑mail: invozho@bk.ru Адрес типографии: г. Сарапул, ул. Раскольникова, 152, МУП г. Сарапула «Сарапульская типография» Выход в свет 04.04.2016 г. Подписано в печать 17.03.2016 г.; Формат 60х90 1/8. Бумага мелованная. Печать офсет. Усл. печ. л. 8. Уч-изд. л. 14. Тираж 1050. Заказ . Цена свободная.

ФОТО: НИКИТА ИЛЬИН.

Инвожо №7-8 2014

№ 7–8 АВГУСТ–СЕНТЯБРЬ 2014

№ 5 КУАРТОЛЭЗЬ 2015

www.invozho.ru

Удмурт ПЕН-клуб альманах

№ 6 ИЮЛЬ 2015

СОВРЕМЕННЫЙ. КУЛЬТУРНЫЙ. НАЦИОНАЛЬНЫЙ.

Гажано эшъёс! Журналлы гожтӥськыны луэ Россиысь Почталэн ёзъёсаз, озьы ик редакциын, адресмы: Ижевск, Пастухова ульча, 13 Юанъёс +7 (3412) 78–54–13 телефонъя.

КРЕЗЬГУР ДУННЕ АЛИНА АНТОНОВА МОДА НАДЕЖДА САПОЖНИКОВА БЛОКБАСТЕР НОЙ ГОРДОН «ЛЕКАРЬ. УЧЕНИК АВИЦЕННЫ» ТУНСЫКО АДЯМИ ЕКАТЕРИНА СИДОРОВА

ВЕРОНИКА ВАУЛИНА

СОВРЕМЕННЫЙ. КУЛЬТУРНЫЙ. НАЦИОНАЛЬНЫЙ.

ТЕАТР АЛЕКСЕЙ ЛОЖКИН 5 ЮАН ТАТЬЯНА ЧЕРНОВА

туала/современная:

-драматургия -поэзия -критика -проза -искусство

№ 1 ЯНВАРЬ 2016

Дорогие друзья!

Подписаться на журнал Вы можете во всех отделениях Почты России, а также в редакции по адресу: г. Ижевск, ул. Пастухова, 13. Справки по телефону +7 (3412) 78–54–13.

Заходите на сайт «Инвожо». СОВРЕМЕННЫЙ. КУЛЬТУРНЫЙ. НАЦИОНАЛЬНЫЙ.

www.invozho.ru www.invozho.ru

№ 4 ОШТОЛЭЗЬ 2015

16+

www.invozho.ru

Удмурт ПЕН-клуб альманах

№ 5 КУАРТОЛЭЗЬ 2015 №6 пӧсьтолэзь 2014

СОВРЕМЕННЫЙ. КУЛЬТУРНЫЙ. НАЦИОНАЛЬНЫЙ.

Современный. Культурный. национальный.

блокбастер. жизнь пи искусство. жоан сфар

туала/современная:

-драматургия -поэзия -критика -проза -искусство

16+

№ 7 АВГУСТ 2015

Наталья Вострокнутова, «Натюрморт». www.invozho.ru

персона. Ярослав Жалнин udmurt image. д арина якимова

Заходите на сайт «Инвожо».

5 ЮАН ВАСИЛИЙ ВАНЮШЕВ СОВРЕМЕННЫЙ. КУЛЬТУРНЫЙ. НАЦИОНАЛЬНЫЙ.

www.invozho.ru www.invozho.ru

16+

№ 4 АПРЕЛЬ 2015

Кызьы тӥ вазиськоды яратоно адямидылы?

5 ЮАН АНАТОЛИЙ ПЕРЕВОЗЧИКОВ ИСКУССТВО ЕКАТЕРИНА ПЛАТОНОВА ТУНСЫКО АДЯМИ МАРИЯ ЗОЛОТАРЕВА

UDMURT IMAGE НИКИТА МОИСЕЕВ

www.invozho.ru

16+

№ 6 ПӦСЬТОЛЭЗЬ 2015

• мусое • дуное • чеберае • гыдыке • дыдые • шундые • яратонэ • зарние • ческытэ • шумпотонэ • улонэ • сяськае • эмезе • чачабее • кырӟанэ

№ 6 ИЮЛЬ 2015

ТЕАТР АЛЕКСЕЙ ЛОЖКИН СОВРЕМЕННЫЙ. КУЛЬТУРНЫЙ. НАЦИОНАЛЬНЫЙ.

СОВРЕМЕННЫЙ. КУЛЬТУРНЫЙ. НАЦИОНАЛЬНЫЙ.

ТЕАТР СЕРГЕЙ АНТОНОВ КРЕЗЬГУР ДУННЕ СВЕТЛАНА РУЧКИНА БЛОКБАСТЕР ШЛИНК БЕРНХАРД «ЧТЕЦ»

5 ЮАН ТАТЬЯНА ЧЕРНОВА КРЕЗЬГУР ДУННЕ АЛИНА АНТОНОВА МОДА НАДЕЖДА САПОЖНИКОВА БЛОКБАСТЕР НОЙ ГОРДОН «ЛЕКАРЬ. УЧЕНИК АВИЦЕННЫ» ТУНСЫКО АДЯМИ ЕКАТЕРИНА СИДОРОВА

ВЕРОНИКА ВАУЛИНА

МИРОВАЯ ЛИТЕРАТУРА УМБЕРТО ЭКО ЛИТЕРАТУРНЫЙ ТЕЛЕСКОП МОЛОДЫЕ АВТОРЫ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ УДМУРТИИ

16+

№ 8–9 СЕНТЯБРЬ–ОКТЯБРЬ 2015

Удмурт ПЕН-клуб альманах

МУЗЫКА XI ЧАСОВ ИЖЕВСКОЙ МУЗЫКИ

UDMURT IMAGE ЛУКЕРЬЯ ШИХОВА

ИНТЕРВЬЮ ДИМА ПТИЦАМИ

туала / современная: - поэзия - критика - проза - искусство

Удмурт ПЕН-клуб альманах

UDMURT IMAGE НИКИТА МОИСЕЕВ

№ 4 ОШТОЛЭЗЬ 2015

СОВРЕМЕННЫЙ. КУЛЬТУРНЫЙ. НАЦИОНАЛЬНЫЙ.

Гажано эшъёс!

Издаем книги и любую печатную продукцию на удмуртском и русском языках

ИСКУССТВО ЕКАТЕРИНА ПЛАТОНОВА

№ 8–9 КУАРУСЁН–КОНЬЫВУОН 2015

Инвожо №7-8 2014

Удмурт ПЕН-клуб альманах № 7–8 АВГУСТ–СЕНТЯБРЬ 2014

www.invozho.ru

12+

Журналлы гожтӥськыны луэ Россиысь Почталэн ёзъёсаз, озьы ик редакциын, адресмы: Ижевск, Пастухова ульча, 13 Юанъёс +7 (3412) 78–54–13 телефонъя.

• КНИГИ • брошюры • журНалы • Газеты • • буКлеты • аФИшИ • прИГлашеНИя • • обложКИ • блаНКИ •

Если Вы хотите издать книгу, журнал или изготовить буклет, брошюру… — звоните: (3412) 78-54-13, пишите: е-mail: invozho@bk.ru, приходите: г. Ижевск, ул. М. Горького, 73, офис 300.

5 ЮАН АНАТОЛИЙ ПЕРЕВОЗЧИКОВ

ТУНСЫКО АДЯМИ МАРИЯ ЗОЛОТАРЕВА

№ 7 ГУДЫРИКОШКОН 2015

№ 4 АПРЕЛЬ 2015

ТЕАТР СЕРГЕЙ АНТОНОВ КРЕЗЬГУР ДУННЕ СВЕТЛАНА РУЧКИНА БЛОКБАСТЕР ШЛИНК БЕРНХАРД «ЧТЕЦ»

5 ЮАН ЛЮЗА БАДРЕТДИНОВА НИНА ЕРМОЛАЕВА

Гажано эшъёс!

МИРОВАЯ ЛИТЕРАТУРА МАРК ЛЕВИ

МОДА ПОЛИНА KUBISTA´ ТУНСЫКО АДЯМИ АНАСТАСИЯ ПЕТРОВА ИСКУССТВО АЛЁНА СОБИНА

UDMURT IMAGE РОМАН ЕМЕЛЬЯНОВ

СОВРЕМЕННЫЙ. КУЛЬТУРНЫЙ. НАЦИОНАЛЬНЫЙ.

№ 6 ПӦСЬТОЛЭЗЬ 2015

ы?

онэ

Удмурт ПЕН-клуб альманах

№ 5 КУАРТОЛЭЗЬ 2015 www.invozho.ru

16+

№ 1 ТОЛШОР 2016

Инвожо №7-8 2014

Удмурт ПЕН-клуб альманах № 7–8 АВГУСТ–СЕНТЯБРЬ 2014

www.invozho.ru

туала/современная:

-драматургия -поэзия -критика -проза -искусство

Заходите на сайт «Инвожо».

www.invozho. Удмурт ПЕН-клуб альманах

16+

№ 6 ИЮЛЬ 2015

КРЕЗЬГУР ДУННЕ АЛИНА АНТОНОВА МОДА НАДЕЖДА САПОЖНИКОВА

туала/современная:

-драматургия -поэзия -критика -проза -искусство

5 ЮАН ВИКТОР ШИБАНОВ АЛЕКСЕЙ АРЗАМАЗОВ

№ 4 АПРЕЛЬ 2015

Наталья Вострокнутова, «Натюрморт». www.invozho.ru

№ 7 АВГУСТ 2015

персона. Ярослав Жалнин udmurt image. д арина якимова

Заходите на сайт «Инвожо». UDMURT IMAGE НИКИТА МОИСЕЕВ

www.invozho.ru www.invozho.ru

№ 4 ОШТОЛЭЗЬ 2015

16+

№ 4 АПРЕЛЬ 2015

ИСКУССТВО ЕКАТЕРИНА ПЛАТОНОВА ТУНСЫКО АДЯМИ МАРИЯ ЗОЛОТАРЕВА

UDMURT IMAGE НИКИТА МОИСЕЕВ

www.invozho.ru

№ 6 ПӦСЬТОЛЭЗЬ 2015

СОВРЕМЕННЫЙ. КУЛЬТУРНЫЙ. НАЦИОНАЛЬНЫЙ.

5 ЮАН АНАТОЛИЙ ПЕРЕВОЗЧИКОВ

16+

№ 6 ИЮЛЬ 2015

ТЕАТР АЛЕКСЕЙ ЛОЖКИН СОВРЕМЕННЫЙ. КУЛЬТУРНЫЙ. НАЦИОНАЛЬНЫЙ.

Кызьы тӥ вазиськоды яратоно адямидылы?

ТЕАТР СЕРГЕЙ АНТОНОВ КРЕЗЬГУР ДУННЕ СВЕТЛАНА РУЧКИНА БЛОКБАСТЕР ШЛИНК БЕРНХАРД «ЧТЕЦ»

ВЕРОНИКА ВАУЛИНА

5 ЮАН ВАСИЛИЙ ВАНЮШЕВ МИРОВАЯ ЛИТЕРАТУРА УМБЕРТО ЭКО

16+

№ 8–9 СЕНТЯБРЬ–ОКТЯБРЬ 2015

ЛИТЕРАТУРНЫЙ ТЕЛЕСКОП МОЛОДЫЕ АВТОРЫ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ УДМУРТИИ МУЗЫКА XI ЧАСОВ ИЖЕВСКОЙ МУЗЫКИ ИНТЕРВЬЮ ДИМА ПТИЦАМИ

UDMURT IMAGE ЛУКЕРЬЯ ШИХОВА

туала / современная: - поэзия - критика - проза - искусство

Удмурт ПЕН-клуб альманах

ПЕРСОНА ОКСАНА УШАКОВА ТУНСЫКО АДЯМИ МАРИНА ХОДЫРЕВА КРЕЗЬГУР ДУННЕ ЭСТОНИЫСЬ «ОШМЕС» АНСАМБЛЬ

Гажано эшъёс!

Издаем книги и любую печатную продукцию на удмуртском и русском языках

Удмурт ПЕН-клуб альманах

№ 5 КУАРТОЛЭЗЬ 2015

12+

• КНИГИ • брошюры • журНалы • Газеты • • буКлеты • аФИшИ • прИГлашеНИя • • обложКИ • блаНКИ •

блокбастер. жизнь пи искусство. жоан сфар

-драматургия -поэзия -критика -проза -искусство

№ 7 АВГУСТ 2015

Наталья Вострокнутова, «Натюрморт». www.invozho.ru

персона. Ярослав Жалнин

Заходите на сайт «Инвожо».

www.invozho.ru UDMURT IMAGE КСЕНЬЯ КОСТИНА

www.invozho.ru

16+

№ 4 АПРЕЛЬ 2015

Кызьы тӥ вазиськоды яратоно адямидылы?

ТЕАТР СЕРГЕЙ АНТОНОВ

туала/современная:

16+

udmurt image. д арина якимова

СОВРЕМЕННЫЙ. КУЛЬТУРНЫЙ. НАЦИОНАЛЬНЫЙ.

-драматургия -поэзия -критика -проза -искусство

№ 8–9 КУАРУСЁН–КОНЬЫВУОН 2015

туала/современная:

16+

Удмурт ПЕН-клуб альманах

Инвожо №7-8 2014

Удмурт ПЕН-клуб альманах

№ 5 КУАРТОЛЭЗЬ 2015 №6 пӧсьтолэзь 2014

блокбастер. жизнь пи искусство. жоан сфар

СОВРЕМЕННЫЙ. КУЛЬТУРНЫЙ. НАЦИОНАЛЬНЫЙ.

Гажано эшъёс!

Издаем книги и любую печатную продукцию на удмуртском и русском языках

СОВРЕМЕННЫЙ. КУЛЬТУРНЫЙ. НАЦИОНАЛЬНЫЙ.

ИСКУССТВО ЕКАТЕРИНА ПЛАТОНОВА

№ 7–8 АВГУСТ–СЕНТЯБРЬ 2014

www.invozho.ru

12+

• КНИГИ • брошюры • журНалы • Газеты • • буКлеты • аФИшИ • прИГлашеНИя • • обложКИ • блаНКИ •

Современный. Культурный. национальный.

СОВРЕМЕННЫЙ. КУЛЬТУРНЫЙ. НАЦИОНАЛЬНЫЙ.

КРЕЗЬГУР ДУННЕ СВЕТЛАНА РУЧКИНА

ТУНСЫКО АДЯМИ МАРИЯ ЗОЛОТАРЕВА

Удмурт ПЕН-клуб альманах

№ 7 ГУДЫРИКОШКОН 2015

www.invozho.ru

ТЕАТР СЕРГЕЙ АНТОНОВ

МИРОВАЯ ЛИТЕРАТУРА ФРЕДЕРИК БЕГБЕДЕР

«ИНВОЖО» № 3 2016

КРЕЗЬГУР ДУННЕ СВЕТЛАНА РУЧКИНА БЛОКБАСТЕР ШЛИНК БЕРНХАРД «ЧТЕЦ» 5 ЮАН АНАТОЛИЙ ПЕРЕВОЗЧИКОВ ИСКУССТВО ЕКАТЕРИНА ПЛАТОНОВА ТУНСЫКО АДЯМИ МАРИЯ ЗОЛОТАРЕВА

UDMURT IMAGE НИКИТА МОИСЕЕВ

www.invozho.ru

№ 6 ПӦСЬТОЛЭЗЬ 2015

№ 4 ОШТОЛЭЗЬ 2015

16+

№ 7–8 АВГУСТ–СЕНТЯБРЬ 2014

16+

№ 6 ИЮЛЬ 2015

ТЕАТР АЛЕКСЕЙ ЛОЖКИН СОВРЕМЕННЫЙ. КУЛЬТУРНЫЙ. НАЦИОНАЛЬНЫЙ.

www.invozho.ru

5 ЮАН АНАТОЛИЙ ПЕРЕВОЗЧИКОВ

Удмурт ПЕН-клуб альманах

www.invozho.ru

СОВРЕМЕННЫЙ. КУЛЬТУРНЫЙ. НАЦИОНАЛЬНЫЙ.

www.invozho.ru

СОВРЕМЕННЫЙ. КУЛЬТУРНЫЙ. НАЦИОНАЛЬНЫЙ.

Заходите на сайт «Инвожо».

БЛОКБАСТЕР ШЛИНК БЕРНХАРД «ЧТЕЦ»

www.invozho.ru

№ 10 НОЯБРЬ 2015

0+ Инвожо №7-8 2014

ВЕРОНИКА ВАУЛИНА

№ 4 ОШТОЛЭЗЬ 2015

ТУНСЫКО АДЯМИ ЕКАТЕРИНА СИДОРОВА

№6 пӧсьтолэзь 2014

БЛОКБАСТЕР НОЙ ГОРДОН «ЛЕКАРЬ. УЧЕНИК АВИЦЕННЫ»

Современный. Культурный. национальный.

СОВРЕМЕННЫЙ. КУЛЬТУРНЫЙ. НАЦИОНАЛЬНЫЙ.

5 ЮАН ТАТЬЯНА ЧЕРНОВА

СОВРЕМЕННЫЙ. КУЛЬТУРНЫЙ. НАЦИОНАЛЬНЫЙ.

ТЕАТР АЛЕКСЕЙ ЛОЖКИН

№ 8–9 КУАРУСЁН–КОНЬЫВУОН 2015

www.invozho.ru

№ 6 ПӦСЬТОЛЭЗЬ 2015

ӥ оды

ылы?

16+

ВЕРОНИКА ВАУЛИНА

5 ЮАН ВАСИЛИЙ ВАНЮШЕВ МИРОВАЯ ЛИТЕРАТУРА УМБЕРТО ЭКО ЛИТЕРАТУРНЫЙ ТЕЛЕСКОП МОЛОДЫЕ АВТОРЫ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ УДМУРТИИ

16+

№ 8–9 СЕНТЯБРЬ–ОКТЯБРЬ 2015

МУЗЫКА XI ЧАСОВ ИЖЕВСКОЙ МУЗЫКИ ИНТЕРВЬЮ ДИМА ПТИЦАМИ

UDMURT IMAGE ЛУКЕРЬЯ ШИХОВА Удмурт ПЕН-клуб альманах

№ 5 КУАРТОЛЭЗЬ 2015

www.invozho.ru

№ 7 ГУДЫРИКОШКОН 2015

Удмурт ПЕН-клуб альманах № 7–8 АВГУСТ–СЕНТЯБРЬ 2014

СОВРЕМЕННЫЙ. КУЛЬТУРНЫЙ. НАЦИОНАЛЬНЫЙ.

№ 10 ШУРКЫНМОН 2015

Инвожо №7-8 2014

www.invozho.ru

э тонэ

Удмурт ПЕН-клуб альманах

туала / современная: - поэзия - критика - проза - искусство

Удмурт ПЕН-клуб альманах