ИНВОЖО 2010 №09 by invozho magazine

Подпишись!

сОБЫТИЯ

Ижкарын ортчиз гордъёслэн фестивальзы

18-тћ сентябре «Космонавтъёслэн парказы» «Гордъёслэн фестивальзы» ортчиз. Сыџе нуналэ котыр горд буёл пиштэ! Горд парикъёс, йырсиос, дћсьёс, ымныръёсын горд шунды пужыос, горд коџышъёс, пуныос, комакъёс, кроликъёс. Мылкыд но – горд – мылокыдо, серемес но задор. «Горд корзина» ярмаркаын маиз гинэ ќй вал: нылпи суредъёс, сћзьыл сяська керттэтъёс, бакча сиёнъёслэсь, сяськаослэсь, губиослэсь но трос мукет сћзьыл арбериослэсь лэсьтэм макеос, ивортэ izhlife.ru. «Горд туспуктылон» адямиен тырмиз. Ваньмызлэн потэ вал вашкала дћсен, эксэен но пиратэн фотое пуксемзы. Нимысьтыз интыын кужмынызы мертаськизы горд семьяос. «Стрелка» но «Белка» площадкаосысь адњизы горд ньыльпыдо эшъёсыз: зќк коџышъёсыз, гадяз ошылэм медальёсын овчаркаез, комакъёсыз но кроликъёсыз. Тужгес но шулдыр ортчиз «Шундыкаръёслы» висъям инты. Отын кылћськиз удмурт рэп, эктћзы удмурт дискотекаын. Со нуналэ ик Ижевскын усьтћськиз нырысетћ планетарии – пуконъёсын бадњым пельтэм арбери. Соос вылын пукыса, вань мылкыд карисьёс кизилиослэсь усьылэмзэс адњизы.

сОБЫТИЯ

на Венецианском кинофестивале

КвентинА Тарантино обвинили в необъективности Венецианский кинофестиваль – старейший в мире. Он основан в 1932 году по инициативе итальянского диктатора Бенито Муссолини. Проводится ежегодно на острове Лидо с 1934 года (за исключением 1943–45 и 1973–78 годов) во второй половине года (чаще в августе–сентябре). Присуждаются следующие награды: – Золотой лев – главный приз лучшему фильму фестиваля. – Серебряный лев – лучшему режиссеру. – Кубок Вольпи за лучшую мужскую роль (Coppa Volpi) – лучшему актеру. – Кубок Вольпи за лучшую женскую роль (Coppa Volpi) – лучшей актрисе. – Приз Марчелло Мастроянни – лучшему молодому актеру или актрисе. – Osella – приз за лучший сценарий, операторскую работу, выдающиеся технические достоинства и пр. (номинации на этот приз определяются индивидуально для каждого фестиваля). – Специальный приз жюри – вручается по желанию жюри режиссеру, актеру или актрисе (работавшим над фильмом конкурсной программы) за совокупный вклад в киноискусство.

сОБЫТИЯ С 1 по 11 сентября прошел 67-й Венецианский международный кинофестиваль. Всего в эти дни Венеция показала 85 игровых фильмов, из них 81 – мировые премьеры. Чтобы отобрать сильнейших кандидатов в лауреаты, фестивальные комиссии просмотрели 4251 ленту из 102 стран мира. Члены жюри во главе с Квентином Тарантино присудили главную награду «Золотого льва Святого Марка», фильму Софии Копполы «Где-то». Присуждение премии приветствовали не все: журналисты ехидно припомнили председателю жюри Квентину Тарантино его давний роман с Кополлой. Пресса сразу поспешила упрекнуть председателя жюри Квенитина Тарантино в предвзятости. Ведь всем известно, они с Софией давно дружат. Однако Квентин заявил, что решение жюри было единогласным. Картина Копполы «Где-то» о непростых отношениях отца-знаменитости и дочери-подростка на фоне голливудских будней получилась очень правдоподобной и трогательной. Ведь она во многом основана на личном опыте Софии. Россию в Венеции представляли «Овсянки» Алексея Федорченко, которые получили три премии – приз международной федерации кинокритиков (FIPRESCI) за киноязык, а также премию «Озелла» за лучшую операторскую работу и приз экуменического жюри за духовность. Председатель жюри Квентин Тарантино,

Кадр из фильма Софии Копполы «Где-то».

Кадр из фильма Алексея Федорченко «Овсянки».

Кадр из фильма Джэймса Кэмерона «Аватар».

Коппола

сОБЫТИЯ

со своей стороны, поблагодарил российского режиссера за его прекрасный фильм, который он считает «по-настоящему поэтическим произведением, где все три исполнителя главных ролей поистине неутомимы». «Серебряный лев» за лучшую режиссуру достался испанцу Алексу де ла Иглесии за фильм «Печальная баллада для трубы» – гротескную историю о противостоянии рыжего и белого клоуна на фоне франкистской Испании. Эта же картина получила и награду за лучший сценарий. Специальный «Золотой лев» за совокупность кинематографических заслуг достался американцу Монте Хеллману, любимцу Квентина Тарантино, который объяснил, что «Хеллман – великий художник, поэт-минималист, чьи работы стали источником вдохновения для всего жюри». В Венеции Хеллман представлял фильм «Дорога в никуда». Кубок Вольпи за лучшую мужскую роль достался Винсенту Галло, сыгравшему беглеца-террориста в «Необходимом убийстве» польского режиссера Ежи Сколимовского. Сам Сколимовский был удостоен спецприза жюри. Кубок Вольпи за лучшую женскую роль вручили Ариане Лабед, звезде греческого фильма «Аттенберг» Афины Рахель Цангари. Приз Марчелло Мастроянни за лучший актерский дебют получила Мила Кунис, сыгравшая противницу Натали Портман в «Черном лебеде» Даррена Аронофски, который открывал фестиваль. Эксперты единодушно отмечали, что конкурс этого года был необыкновенно сильным. Текст: Анастасия Гуменникова.

Кадр из фильма Алекса де ла Иглесии «Печальная баллада для трубы» .

Кадр из фильма Монте Хеллмана «Дорога в никуда».

Кадр из фильма Ежи Сколимовского «Необходимое убийство» .

Кадр из фильма Даррена Аронофски «Черный лебедь» .

София

– Малы џем дыръя тћляд киноосады суредъёс гостиницаен герњаськемын? – Ачим но уг тодћськы. Шутэтсконъя агентство усьтыны быгато ни, дыр: «МарииАнтуанеттеын» но Версаль эксэйёслы отель выллем вал ук. Оло, пичи дыръям трос поръяменым – атаеным кино пуктыны ветлылћ. Пќртэм адямиосын тырмем отель, котьку сямен микрокосм выллем адскылћз. Али, вуоно киноме дасякум, џемысь син азям пуктћсько одћгзэ адямиез, кудћзлэн ќвќл ялан улон интыез, со калгись чиганъёсты, соос радэ асме но кќня ке ватсасько. Но кемалась дорам, Нью-Йоркын, улћсько ке но ини, пичи пиналъёсын сэрен али трос поръяме уг лу. – Валтћсь героез, Джонни Маркоез, шудћз тодмо артист Стивен Дорф. Суредлы сценарий нимысьтыз солы-а гожтћды? – Ќй, но кык-куинь актёрез нимысьтыз эскеримы ик, соослэсь нимъёссэс вераме уг поты. – Кыџе малпанды кылдэ егит Клео героиня сярысь. Тћляд сямен ик, солэн но атаез калыклы тодмо? – Клеоез син азям шонер пуктыны уг быгатћськы, но солэн вань маиз ке но мыным кельшисез. Троссэ аслам эшелэн нылызлэсь адњем кари. Сое мон џем чакласько. – «Девственницы-самоубийцы» нырысетћ кинояды Дэвид Линчлэн «пытьыез» вань. Нош выляз «Малхолланд Драйвлэн» маиз ке но шќдћське, мистика ласянь ќвќл – Голивудлэн шќмыз... – Мон кќня ке гинэ улонлэсь мукет палзэ усьтћ… – Озы ик тћ сокем умой ќд возьматэ журналистъёсты, тужгес но итальян: соос џашетћсесь, ичи визьемесь, куронъёс пуктћсесь. Интервью сётыны яратћськоды-а? – Уг яратћськы актёръёслэсь љоштћськемзэс: ой, кыџе акыльтћзы ни та интервьюос, но сотэк уг лу – актёр озьы калыклы тодмо луэ. – Атайды сяна, кин юрттћз на режиссёр луыны? Кин тћледлы ужъя матысьгес эш луэ? – Туж бадњым тау шуисько франци «новой волналы», но дунъясько на Гаса ван Сентаез. Текст: Лариса Орехова, Лали Абазашвили.

Пуштросэз / Содержание 16

Критика. Сергей Васильев. Поющий член

Молодежь и политика. Иван Кузиков: «Мы знаем, как создавать молодежные структуры...»

Необычные уроки удмуртского. Дыши – шока!

Цитата. Эрнесто Че Гевара

Персона. Эмир Кустурица: «Смерть – это всего лишь неподтверждённый слух»

Куара. Суворова Зоя Витальевна

Этномузыка. Светлана Ручкина и Silent Woo Goore

Политика. Владимир Завалин. Калыкъёсты огазеясь

Дунне режиссёр. Тим Бёртон

Дуннее осъёс. .. Жоген луоз дыр .. пырти ветлыны

События в литературе. Марио Варгас Льоса получил Нобелевскую премию по литературе

Пуштросэз / Содержание 29 56

Мастера графики. Борис Ефимов

Модэн писатель. Владимир Сорокин

Легенда. Кион гоп / Волчья яма . Ведон юрт / Ведьмин дом

Мода. Модая .. дисяськыны – модно?

Самая покупаемая книга. .. Forbes ялиз самой узыр писательёслэсь нимъёссэс

Модэн литература. Владимир Сорокин. Тыкмоли усён / Уй куноос / Лулысьсюлмысь вераськон

Монохром. Мерлин Монро

Что модно? Какая обувь модная в этом сезоне?

Классика. Энди Уорхол

Будущее рядом. Автомобили будущего

Здоровье. Осенняя депрессия. Как с ней бороться?

100

Музыка 80-х. Александр Липницкий. Фиаско с ощущением гордости

Рекорды гиннесса. Самые сильные собиратели мира

Перформанс. Ольга Прохорова. Проект «Женский терроризм»

Поэзия Ижевска. Александр Коренков

103

Рекорды гиннесса. Самые длинные

события в литературе

События в литературе В октябре этого года Марио Варгас Льоса получил Нобелевскую премию по литературе. Марио Варгас Льоса – перуанский прозаик, один из ведущих писателей-новаторов современной латиноамериканской литературы. Он написал более 30 романов, эссе и пьес, среди которых романы «Город и псы» (1963), «Зеленый дом» (1968), «Разговор в Соборе» (1969), «Исследование о творчестве Флобера» (1975), «Война конца света» (1981), «История Майты» (1984) , «Кто убил Паломино Молеро?» (1986) и многих других. В своих произведениях писатель затрагивает остросоциальные темы.

Марио Варгас Льоса получил Нобелевскую премию по литературе – Тћ лыдъяськоды, писательлэн улонэз юн герњаськыны кулэ калык улонэн? (1990 арын тћ баллотироваться кариськиды Перуын президентэ). Тћ али ке но оскиськоды-а, литератор политикалэсь палэнын луыны кулэ ќвќл шуыса? – Мон вырисько политикаен писатель сямен. Мон гожъяськисько,

пќртэм дебатъёсы пыриськисько. Но мынам ќвќл быгатонлыке но, призвание но политикаен вырыны. Мынам удысэ – литература. Озьы ке но мон лыдъясько, писатель аслаз странаезлэсь улонзэ њечгес карон бордын тыршыны кулэ, тужгес но соосаз, кытын улон туж ик капчи ќвќл, нош со – дуннеысь тросаз странаосын. Мон Перуын прези-

дентэ баллотироваться кариськыку, странаын туж секыт вал, соин мон мынћ политикае. Демократиез утён понна. Но озьы ке но мон асме политикен уг лыдъяськы. – Иське, мон юало мукет сямен: мар со писатель луон, кудћз мынћз политикае? – Таиз писатель бордысь потэ. Одћгъёсыз быгатыса куто гожъ-

яськон ужзэс но политической улонэ пыриськонзэс. Мукетъёсыз тыршо туж шер потаны калык азе. Соос тожо сћлы карымон. Но, мон сямен, тросаз учыръёсы, политикаез адњемпотостэм кариськод ке но, тон одно кулэ астэ со удысын эскерыны: малпан сётыны, публичной дебатъёсын кулэлыко темаосты љутыны – њеч улон, война, адямилэн правоосыз, лушкаськон-йыртэман, культура сярысь. Вань уно темаос, кудъёсызъя писательёс быгато асьсэ малпанзэс шараяны. Мон сямен, соослы библиотекаосы пытсаськыса пегњыны кулэ ќвќл асэнызы историез лэсьтонлэсь. Мыным потэ, литературалэн быдэсак реальностен герњаськытэк кылемез яке кќш, яке кузьыт, яке лултэм луэ. Вылћ литературной произведениос котьку иворто, мар луэ обществоын, кыџе солэн валтћсь ужпумъёсыз, кыџеесь адямиослэн учконъёссы. Та пумысен ке, мыным потэ, литература но, оглом искусство но юн-юн герњетэн возиськыны кулэ котырысь дуннеен, писательлэн визьлобанъёсыныз, пилемсьќр малпанъёсыз гинэ отын луыны кулэ ќвќл. – Иське, тћ лыдъяськоды, литературной произведение быгатэ мае ке воштыны котырысь улонын? – Шонер. Мон малпасько, искусстволэн бадњым кужымез вань зэмос улонэз воштыны. Ужпум со бордын гинэ, асьмеос со воштон кужымез нокызьы но мертаны ум быгатћське. Асьмелэн уг луы шуэммы: «Война но улон» сярысь роман кыџе ке эффект сётэ». Сое уг луы адњыны но киын кутылыны. Но мон оскисько, аслэсьтым адямиос но дунне шоры учконъёсме юн кари, малы ке шуоно мон лыдњи быдњым книгаез. Литература тонэ эшшо но шќдћсь каре – курадњонысен кутскыса шудбурозь. Но мон юн оскисько, литературалэн но искусстволэн вань бадњым кужымез улонэз воштыны. Котькуд тоталитарной режим ялан тырше литератураез «кырмыса возьыны», оскытэггес со шоры учкыны, малы ке шуоно отын властез курлан но ватћськыны быгатэ. Со зэм. Умой произведениосын тодматскем бќрсьы адямиосын секытгес луэ манипулировать карыны – пропаганда но власть кужымъёсын.

– «Похвальное слово мачехе» романды тћляд кќня ке укша Гарсия Маркеслэн «Сто лет одиночества» романэзлы? – Татын магической реализмез ќвќл, Маркеслэн кадь. Латиноамерикан литератураын фантазия туж кулэ, со шонер. Маркес, Борхес, Кортасар. Мынам книгаосы матынгес реальной дуннелы, фантази дуннеен ке џошатоно. – Маркес сярысь вераськон потћз бере, верало, тћляд соин 30 ар џоже кусыпъёсты уродэсь возисько ини (кубинской революци шоры учконъёсты пќртэм

керон мыным бадњым пайда вайиз, тужгес но гожтэтъёсыз, кудъёссэ со гожъяз, вить ар џоже романэз бордын ужакуз. «Мадам Бовари» романзэ гожъякуз, Флобер гожъяськыны гинэ дышетске вал ай. Аслаз нырысь произведениосаз Флоберез ачиз кадь ќй вал – троссэ со басьтылћз лыдњем книгаосысь. Но солэн вал быдњым амбициосыз. Солэн потэ вал быдњым писатель луэмез. Но аслыз ачиз со луиз жалятэк курлась критикен. Флобер трос пол выльысен тупатъяса гожъяз, котькуд кылыз бордын ужаса. Со малпаз гений луыны. «Мадам Бовари» зэм но возьматэ со озьы

луэмен сэрен). Кыџе тћляд кусыпъёсты Гарсия Маркесэн? – Та сярысь мон номыр но уг вера. Мынам но, Маркеслэн но азьланяз биографъёссы луизы ке, соослы вань мар бордын йырзэс тћяны. Со но, мон но та югдурез комментировать ум кариське (серекъя). – Валамон. Тћ Флобер сярысь книга гожтћды… – Зэм, «Мадам Бовари» сярысь. – Мар тћляд герњаськемын Флоберен? – Нырысь ик, мыным потэ, со вал быдњым писатель. Со гожъяз паймымон чебер романъёс, тужгес но «Мадам Бовари». Но уж со бордын ќвќл. Со мыным туж юрттћз, куке мон егит вал. Мон вуи Францие 1951 арын. Мон вал сокем синмаськемын «Мадам Бовари» романлы, соин кутски Флоберлэсь вань ужъёссэ лыдњыны. Но со эс-

луыны быгатэ шуыса. Дисциплина, гожъямед шоры критической учкон котьку сюрес сёто дуннее вылћ ужъёсты поттыны. Гениен вордћськыны луэ, нош астэ гений дорозь вуттыны капчи ќвќл. Флобер ассэ быдњым писательлы пќрмытћз лул кужымезлы но мылкыдэзлы луыса. Солэн примерез – бадњым юрттэтоскон солы, кин гениен ќз вордскы. Мон ќй вордћськы гениен, но мон дышетски Флоберлэн примерез вылын. – Политика улонэ юн басьтћськем писатель, мар тћ малпаськоды экономической кризисысь потон амалъёс сярысь? – Асьмеос туннэ улћськомы мукет дуннеын – глобализация дуннеын, нош солэн межа гожъёсыз ќвќл. Со кылдытэ выль югдур. Мынам шќдонэ вань, асьмеос, азьвыл улонэн џошатоно ке, њечгес улыны кутскомы, вылды. Глобализация улсын куанер странаос али быга-

события в литературе

то азинскыны азьло дыръёслэсь эшшо но љоггес. Мон оптимистлэн синъёсыныз учкисько улон шоры. – Но та кризисэз нимало капитализмлэн кризисэныз. – Капитализмлэн котьку но кризисъёсыз луылћзы – солэн кылдэмез дырысен. Ойдолэ оскоме, та кризис асьмелы системалэсь шекъёссэ тупатыны юрттоз шуыса. Кылсярысь, капитализмлэн валтћсь проблемаез – коррупция, финансовой системаез ќжыт чаклан. Капитализм воксё но – со система, кудћз урод ик уг ужа. Тодады вае ай мукетъёссэ «выйытћсь» общественной системаосты, кудъёсыз калыкъёслы сомында шуг-секытъёс но курадњонъёс вайизы 19-тћ дауре, – социализм, коммунизм. Соос уг ужало, катастрофаосы гинэ нуо, тоталитарной режиме. Нош асьмеос туннэ нуналэ ортчись системаосты «усьтћмы» ке – прессалы ке эрик сётћмы, властьлы пумит вераськонъёсты шара поттыны дћсьтћмы ке, политика партиослы эрик сётћмы ке, адями катъёсыз чакласа улћмы ке, – ваньмыз со капитализмлэсь «мылкыдъёссэ» кулэстоз но џошкытатоз сое. – Тћ Бродскиен тодмо вал шуыса тодћсько?

– Ми эшъёс вал. Со вал туж харизматичной адями. Сыџе њуч адями: сентиментальной, лякыт, идеалист. Туж умой тодэ вал англи литератураез. Англи но американ поэтъёслэсь кылбуръёссэс учкытэк вераны быгатэ вал. Ми пумиськылћмы соин США-ын, Великобританиын – милям вал одћг издательмы. – Нош марлы дышетыны кулэ литература? – Литература дунне шоры критически учкыны кулэ. Адямиосыз шудо карыны – вот марлы кулэ дышетыны асьмемыз литература. Асьмеос тыршиськомы буйгатыны асьме мылкыдъёсмес, куронъёсмес, но луэ вутскыны бадњым ужъёс дорозь но. Литература луонлык сётэ кыџе ке но опытэз адњыны, кудзэ асьмелэн куке но бќрысь басьтэммы луоз. Асьмеос быгатћськомы пќртэм кунъёсы вуылыны, вераськыны соосын, кин улэ мукет странаосын но мукет дыръёсын. Асьмеос лыдњиськомы Гомерез, Дантеез но сыџе амалэн пыриськомы вашкала дуннее. Асьмеос шедьтћськомы со текстъёсысь сое, мар луэ валамон но кулэлыко туннэ нуналэ.

– Озьы ке но асьмеос Гомерез яке Дантеез валаськомы туала сямен. – Конешно, «Дон Кихотэз» туннэ лыдњоно мукет сямен, кызьы со вал ньыль даур талэсь азьвыл, но усто книгаос уг куло. Соослэн «веранзы» кыле мукет дыръёслы но, мукет культураослы но. – Тћ малпаськоды, тћляд книгаосты, кудъёсаз тћ љутћськоды туннэ нуналэ политикаен герњаськем ужпумъёсты, тунсыко луозы на 100 ар ортчыса но? – (Серекъя.) Мон оскисько. Мон уг быгатћськы меџак озьы ивортыны, но куке мон гожъясько, мон тыршисько сое лэсьтыны умой но оскисько, книгалэн кузь улонэз луоз шуыса. Соиз ини вуоно дырысь лыдњисьёслэн ужзы. Оло нош, сю ар ортчыса, книгаос но уз луэ ини – одћг Таджетъёс кылёзы. Но озьы ке но мон туж тыршо (горе). – Нош кызьы тћ учкиськоды книгаосады асьтэ улонысьтыды басьтэм учыръёсты пыртон шоры? – Котькуд книга кылдэ гожъясьлэн улонысьтыз. Йырсазь писатель понна туж кулэ, но со уг возьматы, вань романъёс автобиографической кулэ луыны шуыса. Фантазиед борды пыкиськыса, тон лэсьтћськод мар ке но бадњымзэ, со бадњымгес луэ аслад улон опытэдлэсь. – Кыџе книга, тћ малпамъя, дуннеез зуркатћз, историлэсь азьлань сюрессэ воштћз? – Мыным потэ, Виктор Гюголэн «Отверженные» романэз, – та книга нациослэсь улонзэс воштћз. Ламартин гожъяз кќшкемыт арбериос «Отверженные» книгалы пумит: со урод книга, кудћз адямиез дышетэ ноку луонтэмзэ утчанлы-осконлы. Мыным потэ, «Отверженные» – со тужгес устоез произведение, кудзэ луэ лыдњыны. Та луонтэмзэ «юэм потонын» вань мар ке но выжыкыл пушкысез, ведь ноку луонтэмез сярысь малпаськон – со адямилы сыџе тупа. Мон лыдъясько, ваньмыз быдњым произведениос, ваньмыз вылћ книгаос зэмос улон вылэ туж зол влиять каризы. Дасяз Лариса Орехова.

Картина: Ирина Муканова.

Критика

поэзия

Сергей Васильев

Захаров П. «Карас (песни удмуртского шамана)». Ижевск, «Инвожо», 2010. С.144.

Поющий член Начнем с мелочей. В постмодернистском арсенале поэтических приемов Петра Захарова в каждом его сборнике всегда найдётся один-единственный, который «зацепит» взгляд читателя. В последней книжке это просторечия: гроздья/«грозди», красивее/«красивше». В контексте поэтической «зауми» просторечия приземляют притязания интеллекта на мудрость, всеохватность и глубину. Но и само просторечие – возвышается и царствует. Граница этого царства простирается от древнего Булгарского до современной Франции, а между ними Индия, Татарстан, даже Гватемала: «Цивилизации нужны следы»,– замечает автор (с.97). Конечно, все эти царства – по иному, культурные пространства и цивилизации – подпитываются удмуртской мифологией, уши которой торчат почти из всех стихотворений. И пока домовой из «Бегоры» (с.87) «брагу кушает», герой Петра

Захарова занят творческими переделками своего дома-вселенной: «гроздефрукты» требуют постоянной заботы. Разумеется, для преобразования мира требуется сила («грозди силы»), и сам процесс преобразования равнозначен акту соития и рождения. Ср. метафоры грозди силы/яйца, «слово-дыды колыбель свою поправляет», «фонемы почувствовав рождение песни» (с.11), «горячая ли у тебя печка» – в отношении женщин (с.21) и т.п. Характерно, что у Захарова процесс соития и рождения нового равноценны и не вытекают один из другого. В то же время процесс акта/рождения поэт часто замещает, маскирует природными явлениями. Таковы стихотворения «качайся бабочка…», «моё птичье гнездо…». Ну, и конечно, постмодернизм никак не может обойтись без овнешнивания внутреннего, без попыток сделать тайное явным и наоборот. Вот и появляются пара-

доксальные выражения: «место для вывода птенцов – мир внутренний – АСКАР» (с.17) или детские воспоминания («И котёнка я не мог…») о нерождённых и выброшенных после аборта «комочках мяса», плывущих по реке Карлудка. Но хватит о поэтике. Если вышеназванные примеры показывают, как строится художественный мир Петра Захарова, то с культурной составляющей всё оказывается сложнее. Первая треть сборника – это стихи преимущественно о биологической мощи человека. Здесь герой Захарова выступает как первогерой, как мифический титан, обладающий неиссякаемой плодовитостью. Ну да, мир-то из чего-то и вследствие чего-то должен рождаться. Но мир появился, – и сразу подоспела проблема выбора: что такое «хорошо» и что такое «плохо», опять же в мифологических тонах чёрного и белого, тени и солнца («Тени»), святого и мирского («Бью, пинаю») и т.д. Диапазон широк, вплоть до политики. В пример можно привести неназванный цикл из тринадцати стихотворений. Таковы центральная и заключительная треть сборника. Причём третья часть нацелена на построение нового культурного пространства – от мифа до Парижа. В этом плане Захаров пытается разнообразить поэтический «пейзаж» графическими изысками: читатель увидит здесь стихотворения в форме профиля главы мирового пролетариата, в форме знака вопроса или лесенкой в обратную сторону – справа налево. Отдельно – поиск сходных мифических и словесных знаков. Ср.: «есть Чикаго есть Париж есть Иж» (с.107), Булгар: Булг – Ар, где «арскость» становится неотъемлемой частью Булгарского государства. По меньшей мере, всё это родовое, родное, а значит, Париж – дом, откуда неохота уезжать. Так незаметно, исподволь из песни поющего члена рождается новая вселенная.

Петр Захаров Пётр Захаров – известный удмуртский писатель и общественный деятель, поэт, переводчик, драматург, журналист, критик. Один из основоположников удмуртского этнофутуризма, главный редактор журнала «Инвожо», основатель и президент Удмуртского ПЕН-клуба. Автор книг «Эбга», «Вож выж», «Kolme avimine», «Гондыр сюан».

Кытын ќвќл куара Отын кулон ќвќл Кытын кылдэ карас (инсьќр шокчон – кужым сётон) Отын потэ лул тќл

Там где нет голоса Там нет и смерти А где возникает гроздь (КАРАС вселенной – вдох или вдохновение) Там появляется ветер

Кытын ќвќл мылкыд Отын улон ёрме Кытын визьлы љокыт – (шудон-курбон возьвылъёсын) Инмар џыжа йырмес

Где исчезает чувство Там застревает жизнь Где притесняется ум – (на игровых и жертвенных полях) Наши головы боги футболят

Кытын ќвќл карас Отын улон ќвќл Кытын ќвќл куара (шулан љуштон горон бќрдон) Отчы уг поты тќл

Где нет караса-гроздя Там не бывает жизни А там где нет голоса (свиста смеха плача стона) Там не выходит ветер

март 1995 ар

март 1995 год

со – куать пала нош куать паласен – со шоры

он – на шесть сторон а из шести сторон – на него

озьы кылдэ КАРАС – дунне вылтыр

так возникает КАРАС – мир внешний

тылобурдо кадь со аслаз караз

он как птица в своем гнезде

тылобурдо лэсьтэ карзэ ассэ ачиз берыктыса

птица лепит свое гнездо переворачивая сама себя

озьы пќрме пи поттон инты – дунне пуштыр – АСКАР

так появляется место для вывода птенцов – мир внутренний – АСКАР

1 январь 2000 ар

1 января 2000 год

КУАРА

арлы али тросгес дырды кошке, мар бордын тыршиськоды? Министерствоын ужамелы 10 ар ни. Но вераны кулэ, дыр воштћськемъя ужъёс но воштћсько. Азьло вань кужыммес сётћськом вал оглом дышетсконлы, умой, њеч ужась дышетћсьёсты дасянлы. Туннэ нуналлы кулэ луись одћгез секытэз ужпум – пиналэз школаын шугсекыт учыръёслэсь утён (комплексная безопасность ребенка). Озьы ик нырысетћ куарусён азьын трос дыр кошкиз вань дышетскон юртъёсты эскеронлы. Удмурт кыл, удмурт калык тћляд улонады: Удмурт кыл – удмурт культуралэн, адямилэн пуштросэз, солэн инъетэз луэ. Али дыре удмурт кылэз тодћсьтэмъёс но соин тунсыкъясько ини. Со туж ушъямон, но, мынам малпамея, удмурт культураез валаны, удмурт луыны кулэ. Угось кыл но малпаськон ог-огеныз туж юн герњаськемын. Калыклэн узырлыкез? Со – йылолъёс, сямъёс. Туж умой, куке пинал будэ калык пќлын, соин џош ужа, улэ. Соку солы пыџало вань њеч удмурт сямъёс. Сыџе дышетон-будэтон пайдаё луэ. Пинал калыксэ, кылзэ яратыны, гажаны кутске.

Суворова Зоя Витальевна 18

Вылћ дышетскон, вылћ тодонлык шоры учкон: Нырысь ик, мон понна, со – котыр ласянь тодон-валан басьтон но культура. Собере гинэ – профессия. Психология удыс улонады: Ми соин џош вамышъяськом, шуыны луоз. Тужгес ик кивалтћсьлы њеч психолог луоно, соку гинэ ужез пќрмоз. Али ог-огеныд одћг кыл шедьтыны секыт. Малы ке шуоно адями кусыпъёс азьвыл лякытэсьгес вал. Воштћсько адями дунлыкъёс. Валтћсь интые потэ коньдон, узырлык. Политикаын но озьы ик. Ог-огдэ валаса, џош улыны кулэ. Уж шоры учкон: Шонер ќвќл, дыр (серекъя). Мон пичи дырысен дышетэмын уй-нунал вань кужымез сётыса тыршыны. Анай шуылоз вал: «Дышетскы ужаны, дышид ке, улонын пырпотод…» Быдэ вуыса гинэ валаськод, ужам сяна, шутэтскыны но быгатоно. Кыџе тћ улонын, мар тћледлы тунсыко? Аръёс ортчемъя, котьма воштћське. Егит дыръям туж кельше вал дышетон удыс, кивалтон ужлы но дыши кадь. Сюлмы калык пќлы кыскылћз. Нош али, вордћськем гуртам бертылыкум, шыпытлыкез кылзыны, шќдыны дыши. Кивалтћсь, психолог, нылкышно, анай… Ку ваньзэ лэсьтыса вуиськоды? Пи-

налъёсы њечесь, кузпалы валась. Соос – мынам осконэ но, кужым сётћсьёсы но. Книга сярысь вералэ: Жаляса верано луэ, туала нуналэ чеберлыко литература туж ичи лыдњылћсько. Тросгес книгаос ужея, публикациосты, лекциосты, семинаръёсты учкылћсько. Алигес «Философия жизни» книгаез лыдњи. Анай-атайТЭК кылем пинал юртъёсын юн кусыпъёс возиськоды шуыса тодћськом: Та уж борды кутскыку ик, секыт мылкыд кылдэ. Ваньзэ умойзэ но уродзэ сюлэм пыртћд лэзиськод. Озьы ке но соослы котьмаин юрттыны тыршиськом. Улон, мар сыџе со? Нюръяськон. Вань кык пумо адямиос: нырысетћосыз – улон џоже тыршо, ужало асьсэлэсь малпанзэс быдэстон понна. Нош мукетъёсызлы ваньмыз сюлмаськытэк, капчиен сётћське. Мон асме пыртћсько нырысетћосыз пќлы. Кыџе адями сямъёсты дунъяськоды но кыџеосыз адњемпотостэмесь? Эсэпез валан, ас уждэ умой тодэм, лэсьтыны быгатэм, зэмос интеллигент луон. Уг кельшо асьсэлэсь малпанъёссэс быдэстон понна йыръёс вылтћ кошкисьёс но мырк, керњег сямо луись адямиос. Лали Абазашвили.

МОЛОДЕЖЬ И ПОЛИТИКА

Иван Кузиков:

«Мы знаем, как создавать молодежные структуры...»

Занимает должность помощника координатора по работе с молодежью удмуртского регионального отделения ЛДПР. Помимо этого, член молодежного парламента при Госсовете Удмуртской Республики, член партии ЛДПР с 2010 года, заместитель генерального директора ОАО «Гражданстройавтоматика».

– Иван, я слышал, что Вы только что приехали из какогото молодежного форума? – Да, у нас был первый в России общественный форум ЛДПР, собрали представителей всех региональных отделений, занимающихся с молодежью. Нам объявили, что сейчас будут создавать совершенно новую структуру, которой еще никогда не было. Была молодежь, ею занимались, но организации, как таковой, не было. – Погодите, давайте-ка, о «молодежной организации» подробнее. Она будет политическая? То есть организация при партии ЛДПР? – Нет. Как раз наоборот – создается новое образование отдельное от партии, но при её поддержке. Это будет новая молодежная организация. Соответственно будет создан филиал в Удмуртской Республике, но также будем открывать структуры и в районах. Сейчас мы наводим контакты с молодежью. Мы уже работаем с Глазовским районом, с Балезино, Игрой, Воткинском, Увой, Можгой, начинаем работать с Сарапульским районом. – А как Вы с ними работаете? – Нас хорошо учили на форуме. Мы знаем, как создавать молодежные структуры, как объединять городскую или деревенскую молодежь, на что и на какую деятельность поэтапно ее направлять. С нами проводили мастер-классы. К нам приезжал председатель молодежной политики Павел Тараканов, он от партии ЛДПР избран в Городскую Думу Москвы. Помимо этого, был координатор Самарской области Дегтярев, тоже молодой кандидат. Мастер-классы в основном были направлены на создание структуры организации. Соответственно, чтобы начать работать с людьми, мы проходили практику, где нам объясняли как правильно себя вести, как строить

идеологию, как организовывать пресс-конференции, как писать листовки, как проводить митинги и демонстрации, как все это правильно согласовывать. Ну и за одно новые знакомства с другими людьми, за счет которых сегодня начинаем поддерживать контакты с регионами. – По тому, как Вы ловко ушли от вопроса, я начинаю понимать, что Вас действительно учили хорошие специалисты. Конечно, в каждом деле есть секреты, и порой действительно надо их держать за семью печатями. И все же, как Вы притягиваете к себе молодежь, что им предлагаете? – Ну, как минимум предлагаем кадровый рост. Все-таки мы общественная организация, как бы там ни было, при поддержке политической партии все равно политизированная направленность в этом присутствует, а это, в свою очередь, тоже притягивает молодежь. То есть у нас сейчас вот какая система – вступивший в нашу орга-

низацию человек не обязательно должен быть членом партии, это не принципиально для нас. – Иван, Вы еще и член молодежного парламента при Госсовете Удмуртской Республики. Как вообще собирался молодежный парламент? – Был объявлен конкурс от Министерства по делам молодежи Удмуртской Республики и администраций районов Ижевска. В нем приняли участие 130 человек, а было всего 19 мест. Подобным образом прошел конкурс и в других городах республики. То есть конкурсанты готовили какие-то проекты. Помню, были социально-направленные мероприятия на улучшение строительных объектов, кто-то готовил проект по изменению законодательства, кто-то предлагал полностью поменять структуру власти. Отбирались самые лучшие. – То есть Вы были одним из лучших – четырнадцати избранных.

– Да. – И вы уже были членом партии ЛДПР? – Нет. Когда создавался молодежный парламент, еще не все имели какую-нибудь политическую направленность. Некоторые уже были, конечно, при партии, большинство из них пришли из Всероссийской общественной организации «Молодая Гвардия Единой России» (молодежное движение от партии «Единая Россия»). Лично я тогда не был ни в какой партии. Да, симпатии к ЛДПР у меня имелись, но в партии я не состоял. И, вообще, молодежный парламент создавался не как политическая система. Но в итоге кому-то сделали предложение, кто-то куда-то пошел дальше по партийной линии, но при этом оставаясь в молодежном парламенте. – А, интересно, почему выбрали именно ЛДПР? – По идеологии. Меня устраивает ее здравая позиция. Программа партии. Отношение к молодежи. А еще из-за лидера партии. Жириновский мне всегда нравился и нравится. Все-таки это очень интересный человек. Хотелось бы с ним познакомиться, лично пообщаться. – Куда вас еще приглашала партия? – Вот ездили сейчас в Самару, был у нас первый форум «Политическая ветвь 2010». Зимой, говорят, организуют еще подобное мероприятие. С учётом того, что нас в первый раз собирали для создания организации, то в следующий раз будет сбор итогам проделанной работы, на котором будем подводить итоги первой деятельности. То есть в сентябре мы едем в Москву подписывать протокол о создании организации, соответственно в октябре я создам филиал в Удмуртии, это и будет моей работой, о ней и буду я отчитываться на следующей встрече федерального уровня. – Вы где-то базируетесь здесь в Ижевске? – Нам сейчас предоставляют помещение в Металлурге, там у нас будет своя приемная. Так же решаем этот вопрос по районам, но там намного сложнее, там помещений нет, так как нет финансирования. Текст: Пётр Захаров.

цитата

цитата Я всегда буду мечтать, и не перестану, пока не остановит пуля. Жестоких лидеров могут заменить только новые лидеры еще более жестокие.

Эрнесто Че Гевара Лучше умереть стоя, чем жить на коленях.

Эрнесто Че Гевара (Эрнесто Рафаэль Гевара Линч де ла Серна) родился 14 июня 1928 года, в городе Росарио, Аргентина. Латиноамериканский революционер, команданте Кубинской революции 1959 года, кубинский государственный деятель. Автор сочинений и дневников – «Эпизоды революционной войны», «Дневник мотоциклиста», «Боливийский дневник», «Партизанская война», «Послание народам мира, отправленное на Конференцию трех континентов», «План Кеннеди», «Экономические воззрения Эрнесто Че Гевары» и др. Казнен 9 октября 1967 года, в городе Ла-Игера, Боливия.

Будьте реалистами – требуйте невозможного. Чтобы добиться многого, вы должны потерять все. Молчание – это продолжение спора другими средствами. Печально не иметь друзей, но еще грустнее, не иметь врагов.

Фото: Анна Николаева.

Я не освободитель. Освободители не существуют. Люди сами освобождают себя. Если вы сможете найти пути без каких-либо препятствий, он, вероятно, никуда не ведет. Если у вас начинается дрожь негодования при каждой несправедливости, то вы мой товарищ. Мы не можем быть уверены в том, что нам есть ради чего жить, пока мы не будем готовы отдать за это свою жизнь. Истинным революционером движет великая любовь. Невозможно себе представить настоящего революционера, не испытывающего этого чувства.

Всегда следует думать о массах, а не об индивидуумах. Об индивидуумах думать преступно, потому что интересы индивидуума ничего не значат перед лицом человеческого сообщества. Если я проиграю, то это не будет значить, что нельзя было победить. Многие потерпели поражение, стараясь достичь вершины Эвереста, и в конце концов Эверест был побеждён. Каким бы путем ни пошло человечество, не может быть все сведено к чистогану, пошлости и «побрякушкам комфорта», и за защиту человеческого достоинства можно пожертвовать жизнью.

политика

Калыкъёсты огазеясь

Владимир Завалин У д му р т Э л ь к у н ы с ь йќскалык политикая министр Владимир Николаевич Завалин – Удмурт Элькунысь йќскалык политикая министр. Трос аръёс тырше ни элькунамы, калыкъёс тупаса улыны мед быгатозы шуыса. Солы котькыџе юанэн вазиськыны луэ. Котькинлы быгатэмезъя шумпотыса юрттэ. Владимир Завалинэн кенешим огшоры улонэз но ужез сярысь. 24

– Владимир Николаевич ку но кыџе семьяын тћ вордћськиды? – Вордћськи мон 1957-тћ арын Яр ёросысь Лэзя гуртын. Огшоры ужасьёслэн семьяязы: анае быдэс улонзэ фермаын тыршиз, нош атае тракторист вал. Вить нылпиосты соос будэтћзы, мон бадњымез луисько. Атае улонысь вазь кошкиз, соин ик вынъёсме но сузэръёсме пыдйылтыны анаелы мон юрттћ ини. 8 классозь Байдалиноын дышетски, 10 классэз йылпумъяй ини Ярын. Аттестатам немец кылын гинэ «куинь» потћз: малы ке но со вакытэ та предметэз туж ик кулэ ќй карылы, али валасько ини, умойгес дышетсконо вылэм шуыса – котьмае ас дыраз быдэстоно. Школа бере Ижысь сельхозинститутлэн «агрономияя» факультетаз пыри. Огдыре дышетски но, ужай но. – Ку усьтћськиз политикае сюресты? – Арми бере Ярысь комсомоллэн райкомаз нырысетћ секретаре басьтћзы. Отын вить ар тырши. Собере кык ар Свердловскысь партийной школаын дышетски. «Новая жизнь» колхозлэн парткомаз секретарь луыса кема ужаса ќй вутты, та эштосын ик председательлэсь ужзэ дас ар џоже быдэсъяй. Куинь ар Яр ёрос администрациен кивалтћ. 2001-тћ арысен нациосын ужан политикая министр луисько. – Йќскалык политикая министрлы адямиез валаны, шќдыны кулэ. Мар верасалды удысты сярысь, кыџе кулэлыкез асьме улонын? – Котькуд нунал мар ке но выльзэ вае, сое валаса но малпаса быдэстоно. Мон ужме лякытэн уг лыдъяськы, адямиен ужан – со туж секыт маке. Пќртэм наци калыкен эшшо но секытгес. Коллективмы туж бадњым ќвќл, шонергес вераса, министерствоос пќлысь тужгес ик пичиез луэ. Озьы ке но ас ужмес умой быдэстћськом кадь. Вань калык пќлын керетонъёс, бадњым политикъёс бордысь потэ. Малы ке шуоно огшоры адямиослы котькин лу, тупаса улон гинэ мед луоз. Ваньмы адямиос ук. Керетон љуто коньдонэн кивалтыны яратћсь адямиос. Мон уг быгатћськы валаны, марлы керетон љутод, куке

азьланяз тупаса улон борды ик вуиськом ке. Соин ик, мон малпамъя, кулэлыкез туж бадњым. Малы ке шуоно калыкъёс пќлын котьку керетонъёс луылћзы, соослэсь утиськыны, соосты кысыны ик ми юрттыны кулэ. – Кыџе кусыпъёсты музон республикаосын? – Мари-Элэн, Мордовиен, Комиосын, Карелиен… Ма, ваньмыныз тупаса улћськом. Ог-огмы доры но џем вуылћськом. Дћнямы лыкто кызьы кивалтћсъёс, озьы ик огшоры куноос. Котькинлы яра культурамы, йылолъёсмы, сямъёсмы. Асьмелы вань, маин данъяськыны но мае возьматыны. – Удмурт шаермы мукет регионъёслэсь одћгез чалмытэз, куашетћсьтэмез лыдъяське. Тћ малпамъя, кинлы, малы тау кароно? Азьланяз тазьы возиськыны быгатоз-а? – Калык куспын тупаса, каньыл улон, асьме элькунамы кадь, нокытын но ќвќл, дыр. Со ваньмыз потэ асьме лачмыт сяммы бордысь, котькинэ жаляськом. Мед возиськысал вылэм, но со понна удмуртъёс асьсэды, кылзэс зэмос гажаны кулэ. Азьланяз нош республика ик мед кылём. Тае тросэз валало, соин ик Правительство но, бизнесменъёс но юрттыны тыршо. Удмуртиын 31 пала калык огазеяськонъёс кылдытэмын ни. Арысь аре соос тросгес но тросгес луо. Кылсярысь, таяз аре мылкыд каризы огазеяськыны ингушъёс, грузинъёс, мордваос. Соос котьку ог-огзэс асьсэ шулдыръяськонъёсазы ќтчало но юн кусыпъёс возё. – Владимир Николаевич, удмурт калыклэн ужпумъёсыныз гинэ уд выриське, тћ мукет калыкъёслэсь но сюлэмшугъяськытћсь юанъёссэс быдэсъяськоды. Кыџе ужъёс вылысь сое адњыны-валаны луэ? – Ми котькуд бадњым мероприятиосы пыриськыны тыршиськом. Кылсярысь, таяз толэзе бадњым уж ортчытћм Ижкарлы 250 ар тырмемен валче. Министерствомы трос мероприятие понна кыл кутћз: котькудзэ малпано, дасяно, эскероно вал. Отчы люкаськылћзы

Финно-угор калыкъёслэн 5 Дунне конгрессы 2008 арын.

вань калык огазеяськонъёс, кудъёсыныз ужамы, кенешимы, ужзэс радъямы. Соин ик юанъёсъя радъян ужъёс мынам улонам трос кужымме но дырме быдто. Озьы ик чакламын ёросъёсы потаны, учкыны, эскерыны, кызьы калык улэ. Быгатэммыя – юрттыны. Угось џем дыръя гурт калык сярысь вунэтћськом, тросгес кужыммес, коньдонмес каръёслыгес висъяськом. Шонер ќвќл со. Тћни озьы, нуналысь нуналэ кыџе ке но выль ужпум борды кутскисько. – Городэ выжыны капчи ќй вал, дыр? – Гурт адями городэ егит дыръягес потыны кулэ, нош мон быдэ вуэм воргорон вал ини. Котькуд вамышме чакласа-мертаса лэсьтћсько бере, министерствое кутыкузы, укыр кема малпаськи, озьы ке но соглаш луи. Нырысетћ аръёсы Ижын секыт вал: семьяе но, эшъёсы но – Ярын. Али семьяе но вќзам ини, но монэ весь вордскем палъёсы кыско. – Шутэтскон но ваньмон дырдэс кызьы кытын ортчытћськоды? – Мон лымшор пала, зарезь дуре яке кунгож сьќры ветлыны уг яратћськы. Ваньмон дыръям Уканам лобаса ик шонтћсько. Отын вќл-вќл, омыр но шоканы капчигес, чылкытгес. Гуртын кадь мыным нокытын но умой ќвќл: чорыгасько, пќйшурасько, губиясько… Арняяз кык пол ке но дырме спортлы висъясько – мон элькун кивалтэтлэн волейбол командаезлэн капитанэз луисько. Вераськиз Лали Абазашвили.

ПОДЫШИ УДМУРТСКИмМ

необычНые уроки удмуртского

ДышИ – ШОКА! девизы – девизъёс :) Дышеты удмурт кылэз – выучи удмуртский. Дышеты удмуртэз – проучи удмурта.

ДЫШЕТЫ УДМУРТ КЫЛЭЗ – ПОДЫШИ УДМУРТСКИМ (На удмуртском языке в основном ударение на последнем слоге, а когда ударение будет на других слогах – то мы гласное выделим курсивом).

котла, проникаясь волей богов. Словом ПЕЛЬНЯНЬ – это средство связи для общения с богами. Ведь не случайно в Библии мы находим выражение «Да имеющий уши услышит!» Да, это чудо, что удмурты, благодаря поздно сложившейся письменности, до сегодняшнего дня сохранили свой воршудный, жреческий, мистический, язык. Кстати, ЯЗЫК по удмуртски – КЫЛ, который одновременно является формой повелительного наклонения глагола КЫЛЫНЫ (УСЛЫШАТЬ), то есть КЫЛ (язык) одновременно говорит: УСЛЫШЬ! Вроде как просит услышать его правильно. Просклоняем. (В удмуртском языке нет родов) Прошедшее время:

Будущее время:

МОН КЫЛ ВЕРАЙ – я сказал слово. ТОН КЫЛ ВЕРАД – ты сказал слово. СО КЫЛ ВЕРАЗ – он сказал слово. СООС КЫЛ ВЕРАЗЫ – они сказали слово.

МОН КЫЛ ВЕРАЛО – я скажу слово. ТОН КЫЛ ВЕРАЛОД – ты скажешь слово. СО КЫЛ ВЕРАЛОЗ – он скажет слово. СООС КЫЛ ВЕРАЛОЗЫ – они скажут слово.

ДЫШЕТЫ (повелительное наклонение, обращенное, естественно, ко второму лицу) – выучи, научи, проучи. ДЫШЕТЫ, наверное, не случайно слышится как ДЫШИ ТЫ (по-удмуртски буквально: ШОКА ТОН, где ШОКА – дыши, ТОН – ты).

Настоящее время:

Это интересно, потому как многие восточные мистические школы перво-наперво учат правильно дышать. На дыхании строятся почти все шаманские путешествия, в том числе и удмуртских ТУНО-ПЕЛЛЁ. Удмуртский ТУНО (прорицатель, ворожей, гадатель), чтобы сообщить пророчество, увидеть ответ на вопрос, использовал практику дыхания – или учащал дыхание, или останавливал его. Интересно само слово ТУНО-ПЕЛЛЁ (знахарь, ворожей, колдун, шаман, целитель, шептун, заклинатель, прорицатель). Слово ТУНО-ПЕЛЛЁ используется иногда слитно (то есть через дефис), а иногда разделяется на два слова на ТУНО и ПЕЛЛЁ, где ТУНО прорицатель, а ПЕЛЛЁ целитель. ТУНО стоял рангом выше, он выбирал жрецов и вождей. А ПЕЛЛЁ лечил людей молитвами, травами, грибами, массажом, и еще чем-то невидимым. Но это не говорит, что ТУНО не мог лечить людей, они тоже практиковали целительство, наверное, поэтому в народе их начали называть ТУНО-ПЕЛЛЁ. Следует отметить, что корень ТУН этимологически тоже связан с дыханием. Удмурты говорят ТЪН (ТЫН) БЫРИЗ – буквально «дыхание кончилось» – в смысле «сперло дыхание, тяжело стало дышать». И это наверняка связано и этимологией слова ТУНО. Ведь ТУНО обычно приглашали, когда уже плохо дышалось. Приглашали узнать, что случилось. И поэтому ТУНО при помощи своих помощников удушал себя длинным полотенцем и падал в обморок, как бы выпадал в уровень не-жизни. И вообще корень ТУН очень распространенное явление (ТЫН, ДУН, ДОН, ДУНЬ, ВЕДУН, ВЕДУНЬЯ, КОЛДУН, ДУНАЙ, ДОНДА, ДОНДЫ, САРПЕДОН, ПОСЕЙДОН, ПЕДУНЬ). А еще этот корень связан со стихиями воды и огня – но это особая тема разговора, как и слово ПАРДОН.

СО КЫЛ ВЕРА – он говорит слово. СООС КЫЛ ВЕРАЛО – они говорят слово.

МОН КЫЛ ВЕРАСЬКО – я говорю слово. ТОН КЫЛ ВЕРАСЬКОД – ты говоришь слово.

Второе слово ПЕЛЛЁ тоже связано с дыханием. ПЕЛЛЯНЫ – буквально переводится ДУТЬ, ПОДУТЬ, ПОДДУВАТЬ, ШЕПТАТЬ. Словом, ПЕЛЛЁ – тот, который дует, заговаривает, шепчет. А еще ПЕЛЬ – это УХО. Здесь УХО тоже не случайно. Все мы знаем слово ПЕЛЬНЯНЬ, где ПЕЛЬ – ухо, а НЯНЬ – тесто, хлеб. Словом, УХО-ХЛЕБ на русский язык искаженно перешел как ПЕЛЬМЕНИ. Сегодня мы не задумываемся о его содержании, килограммами едим полуфабрикаты, посмеиваясь, что это придумали удмурты. Нет, вовсе не удмурты придумали, а предки финно-угорских племен, булгаров, гуннов, а, может, еще ранних языческих народов, амазонок или белоглазой чуди, которые еще разговаривали на языке богов… На самом деле ПЕЛЬНЯНЬ это магическое блюдо, которое готовили специальные жрецы, туны, маги и шаманы – это письмо к богам, а чтобы боги услышали, их принципиально делали похожими на УХО. А ели эти ПЕЛЬНЯНИ все вместе: богам и предкам (бог для удмурта – древний предок) накладывали отдельно, предварительно нашептав свои просьбы, а сами ели из общего

А снова просклоняем. Настоящее время: МОН ШОКАСЬКО ТОН ШОКАСЬКОД СО ШОКА СООС ШОКАЛО

Будущее время: МОН ШОКАЛО ТОН ШОКАЛОД СО ШОКАЛОЗ СООС ШОКАЛОЗЫ ШОКАНЫ

–

мастера графики Невозможно представить советскую графику без карикатур Бориса Ефимова. Его карикатуры воспринимаются сегодня в качестве исторических документов – более выразительных, чем выписки из протоколов Политбюро или газетные передовицы. Эпоха узнается по этим рисункам сразу, без необходимости долгого комментария.

инфинитив

Прошедшее время: МОН ШОКАЙ – Я дышал, я отдыхал, я прогулялся. ТОН ШОКАД – ТЫ дышал, ты отдыхал, ты прогулялся. СО ШОКАЗ – ОН дышал, он отдыхал, он прогулялся. СООС ШОКАЗЫ – ОНИ дышали, они отдыхали, они прогулялись.

ДЫШИТЕ – ШОКАЛЭ! ОРТЧЫ МИМО ПОРЧИ имеющий УХО услышит!»)

Продолжим о дыхании. ШОКА (повелительное наклонение) – имеет много прямых и переносных значений. Иногда это просьба, а иногда приказ: дыши, дыши без шока, дыши без электрошока, не умирай, воспринимай, вдыхай, выдыхай, ощущай, будь независимым, отдыхай, прогуляйся, гуляй, не бери в голову, наслаждайся, эпикурействуй. ШОКАН – дыхание, вдох, выдох, отдых , прогулка. (Отдых и прогулка – это как бы переносные смыслы, но удмурты часто употребляют слово ШОКАН в этих смыслах. Например: ШОКАНЫ ВЕТЛЋ – подышать ходил, то есть отдыхать, прогуляться. Это лишний раз намекает нам на то, что в ранние времена удмуртские шаманы (туно-пеллё), используя различные техники дыхания, иногда отдыхали, а иногда «прогуливались» по другим мирам.

глагола дышать, отдыхать, гулять, вдыхать – выдыхать, принимать хорошую информацию, а если вдохнешь не хорошую – вдохнёшь ПОРЧУ!

(«Да

ОРТЧЫ — приказ себе или другим: пройди, обойди, обгони, выйди, выплеснись, изойди, перейди границы и нормы, распустись (если ШОКА позволяет только наслаждаться, отдыхать, гулять, то ОРТЧЫ позволяет перейти все грани нормы и приличия) – а это тоже нечто шаманское. Трикстер и шаман Лќпшо Педунь – именно ОРТЧЕМ (перешедший все грани) адями (человек) или инмар (бог). ОРТЧЫТОН – распустить, обогнать, перегнать, выплеснуть силу, выйти за пределы, перейти в другую форму, дойти до оргазма. МОН ОРТЧЫТЋ — я распустил, (или позволил распуститься, перейти границы), я обогнал, перегнал, (или заставил обогнать), я выплеснул силу, я выпустил пар, (или я заставил – выпустить пар, достичь оргазма).

Борис Ефимов

В одном из последних интервью Борис Ефимов пожаловался, что ему «бесконечно надоели все эти карикатуры» – за свою жизнь он нарисовал их более 50 тысяч. Последняя выставка мастера под названием «Уроки истории ХХ века в карикатурах» прошла в московском Новом Манеже в ноябре 2007 года. Художник Борис Ефимов, лично нарисовавший большую часть этой истории, умер в ночь на среду, 1 октября 2008 году, на 109-м году жизни.

В тесноте и в обиде, 1928

Текст: Пётр Захаров, Александр Гермесов.

Бег на скорость,1932

Мистер Труман и его тень, 1950

Модный кадр

Фото: Анна Николаева.

модный кадр

Фото: Анна Николаева.

.. дуннее осъёс

Модный кадр

жоген луоз дыр пырти

ветлыны Текст: Лариса Орехова.

Фото: Анна Николаева.

Учёнойёслэн верамзыя, туала дыр вашкала дыръёслэсь љоггес, пе, кошке. Нуналысь нуналэ азинскись цивилизация асьмелэсь йырвизьмес но, дунне шоры учконмес но воштэ. Кызь ар талэсь азьвыл тросэз-а тодо вал, мар со компьютер, интернет, сотовой телефон, цифровой фотоаппарат. Табере соос асьме нылпиосмылы шудонъёс луо ни. Тодосчиос малпамъя, љоген дырез энерась машинаос но кылдытозы. Кылсярысь, белорус учёнойёс, коньдонзы луиз ке, таџе аппаратэз туннэ ик лэсьтыны быгатомы, шуо. Соослэн тодмо физиксы Виктор Тихомиров космосысь сьќд пасьёсты эскере но та удысын бадњым азинсконъёс лэсьтэ. Озьы ик военнойёс но дыр пыртћ ветлон машина бордын трос ужало. Огкылын, со кќшкемыт но тунсыко экспериментъёс сярысь вераськонъёс берло дыре тросгес но тросгес кылћськыло. Озьыен, ойдолэ, эшъёс, учкоме, мар вал но мар лэсьтћське дырез энеран удысын.

.. дуннее осъёс

Иероглифъёс 1842 арын одћг эскспедиция, Абидосысь Сети нимо вашкала египет храмез эскерыкуз, 10 метр љуждалаысь валантэм иероглифъёсты синйылтћз. Соос ноку но адњымтэ машинаослы но аппаратъёслы кельшо. Соку нокин но ќз тоды, мар возьмато вал гробницалэн борддорысьтыз суредъёс: боевой вертолётъёс но субмаринаос… Туала учёнойёс али ке но йырзэс тћяло, кытысь сыџе вашкала вакытэ египтянинъёс тодо вал туала вертолётъёсты но ву ултћ ветлћсь корабльёсты? Оло, соос кытысь ке мукет планетаосысь вуэм адямиос вал? Оло, соос адњыны быгатћзы вуонозэ, шуом, со ик машина времениез уже кутыса?

.. дуннее осъёс

ты синучкон вамен гинэ лыдњыны луэ. Кин со? Тодмо быдњым итальянец ноку но висьылымтэ. Пќртэм висёнъёсын но войнаосын вќлмем дауре, эмъюмъёстэк но, антибиотикъёстэк но со туж пересьмыто-

ассэ шедьтыны уз быгаты ни. Кќня солы зэмзэ арес вал? Со вакытэ, вазь пересьмись адямиосын џошатыса, со 17 ареслы укша вал, нош зэмзэ ке? Западысь учёнойёслэн аргументъёссыя, Да Винчи – кыдёкысь азьпалась (из далёкого будущего) адями, кудћз дыретћ ветлћсь машинаен вуиз вашкала вакытэ, собере, машинаез тћяськемен, ас дыраз берытскыны ќз быгаты яке берытскемез ќз поты ни. Оло, со воксё итальянец ќй вал, малпаз гинэ итальянец луыны? Пусйыны кулэ, Леонардо аслаз ужъёсаз уно ползэ вертолёт но подводной лодка кылдытыны тыршылћз. Но со вакытэ Леонардо малпанъёссэ

Одћгез тужгес но валантэм исторической адями – тодмо итальянской живописец, скульптор,

Вож куо нылпиос Со вал Британиын XII даурлэн шораз. Одћг пол вазь сћзьыл Суф-

фолк графствоысь Вулпит гуртысь крестьянъёс бусыоссэс октыкузы адњиллям бусытћ калгись пиналъёсты – пияшез но нылэз. Номыр паймымонэз вылымтэ кадь соослэн вылтусазы, но нылпиос вожалэс тусо вылћллям. Соослэн йырсиоссы но, кузы но, дћськутсы но – ваньмыз вож буёло, пе.

Леонардо сярысь малпанъёс

архитектор, учёной, инженер Леонардо да Винчи. Леонардолэн вань ужъёсыз валантэм шрифтэн гожтэмын, соос-

храмысь иероглифъёсын Леонардолэн эскизъёсызлэн тупамзы чик но огшоры учыр ќвќл, дыр). Леонардо улонзэ но аспќртэмлыко улћз: 15 минут изьылћз котькуд ньыль час ортчыса. Њеч анатом, лекарь, со нокинэ ќз йќнаты, ассэ сяна. Пиналъёсыз но солэн ќй вал, тазалыкез умой ке но.

зяз ик улэм (та вакытэ, учёнойёс верамъя, адямиос ньыльдон аресозь гинэ уло вал). Леонардолэн анай-атаез сярысь но кытын вордћськемез сярысь али ке но роспрос тодмо ќвќл на. Калык азе со потэ 17 аресъем пияш дыръяз, таза мугоро, дагаосты но капчиен, пе, тћя вал, паллян кияз пачкатыса. Озьы ик со капчиен быгатэ вылэм ожтћрлыкен ужаны, фехтовать карыкуз, тодмотэм приёмъёсты уже кутылыса. Леонардо ноку но ќз ожмаськы, ќз жугиськы но ќз кузпалъяськы, нокыџе сексуальной ориентациез сярысь но со нокытын ќз вераськы. Ќз кышкалля-а со калык историез воштоз шуыса, кытысь со, кќня ке дыр ортчыса,

улонэ пыџатыны ќз быгаты, танк, планер, пушка но мукет арбериосыз ужъёсаз гинэ кылизы (Туннэ нуналэ солэн эскизъёсызъя учёнойёс сыџе аппаратъёсты кылдытћзы ни, соос туж умой ужало. Озьыен, Вашкала Египетысь Сети

Но со вакытысь крестьянъёс, шќдске, трослы адямилыко вылћллям – кышкаллямтэ, изъёсын но соосты жугиллямтэ, ужзэс куштыса, та нылпиосты асьсэ кузёзы доры нуиллям. Кузёзы но туж лякыт сямо вылэм. Та пиналъёсты со сиыныюыны косэм, нош соос номыр но сииллямтэ. Вашкала британ хронистъёс Уильям Ньюбурский но аббат Когсхолла Ральф (кыксы ик соос латынь кылын гожъяськизы, рукописьёссы Британиысь музейын утиськыса кылемын) пусйылћзы: куке та пиналъёслы тазатымтэ кќжы сётћллям, соос пуртэссэ усьтыны ќз, пе, быгатэ, но соос та кидысъёсты туж њеч тодо, пе, вал, туж шумпотыса сииллям. Кытысь потћллям та адямиослы укшась вож нылпиос? Нылаш Ральфлы верам: соос сузэрен вынъёс шуыса, лыктћзы, пе, Святой Мартинлэн музъем вылысьтыз. Собере, инбамысь пиштћсь аппаратэз адњыса, пиналъёс матэгес мынћллям но аппарат соосты ачиз ик, вань бусыез яркыт тылын югдытыса, пиналъёсты ас пушказ кыскем.

Мобильной телефон

Шайтанлэн кругысьтыз… 840 арын Франциысь Лион городын туж зол кышкам но шузимем калык куинь тодмотэм адямиосты лёгаса куштэм, кудъёсыз «шайтанлэн кругысьтыз» потћллям. Та сярысь гожтэмъёс кылемын Черклэн архивъёсаз. Жаляса верано, отын нокыџе аппарат сярысь ивортэмын ќвќл, кудћз, зэмзэ ке, дыретћ ветлћсь машина луысал, нош «шайтан круг» – огшоры со вакытлы тупась метафора гинэ.

Кќня ке ар талэсь азьвыл Америкаысь фотограф архивысь 1918 арын потэм полицейской газетэз шедьтћз. Син азяз солы йќтћз аспќртэм туспуктэм: кыџе ке гумы пушкын кылле воргоронлэн шќез, нош со вќзын музъем вылын – югдыса улћсь… мобильной телефон!

Со вакытысь «копъёслэн» со адямилэсь кин луэмзэ но кызьы

кулэмзэ тодэмзы луымтэ. Нош туала фотографлы вашкала вакытысь мобильной телефон туж тунсыко потэм, соин ик со та туспуктэмез газетэныз валче эскерыны сётћз США-ысь одћгаз исследовательской институтэ. Нош отын… соку ик тодћзы кулэм муртлэсь кин луэмзэ: со доктор Перел вылэм, кин мылкыд кариз вал дыр пыртћ ветлћсь путешественник луыны,

.. дуннее осъёс Гагаринлэсь «тылсияськись» данзэ вормон понна. Учёнойёслэн верамзыя, та адямилэсь азьвыл вашкала дыре келямын вал комак, но сое кќня ке минутскын берлань берыктыны быгатћзы. Быжо пќйшур ассэ туж умой шќдэ вылэм, но, валамон ни, мар адњемзэ вераны быгатымтэ. Соку ассэ вашкала дыре ыстыны соглаш кариськем доктор Перел. Солэн туж потэ вылэм песянаезлэн егит дыраз вуылэмез. Со вуиз но адњиз, вылды, нош берытскемез ќз луы ни. Туспуктэме суредаськыса кылем доктор Переллэн мобильной телефонэз вань юанъёслы валэктон сётћз. Тодосчи аслаз дыраз улэп но таза берытскысал ке, 1918 арын сыџе туспуктэмен заметка ќй потысал. Та югдур сярысь иворъёс соку ик быдэс дуннее вќлскизы но США-ысь учёнойёс журналистъёслы нокыџе валэктонъёс ќз сётъялэ ни.

Ваньмы асьмеос – хронослэн аргонавтъёсыз Учконо ке, ваньмы асьмеос дыретћ ветлћсьёс луиськомы. Вордћськиськом, улћськом, кулћськом… Но со чик но уг паймыты,

угось асьмеос азьлане гинэ мыныны быгатћськомы. Нош мар вал асьмелэсь азьвыл, мар луоз берло? Котькудћзлэн, вылды, Переллэн сямен ик, азьвыл дыре яке вуоно дыре одћг синмыныз ке но учкемез потэ. Таџе мылкыдын улэм, луоз, Герберт Уэллс но «Аргонавты хроноса» («Машина времени») романлэн авторез. Та писателез дырез эне-

.. дуннее осъёс

ран машиналэн атаеныз лыдъяло, кудзэ со тазьы адњылћз: «Бронзалэсь љужыт сооружение, горд но сьќд писпуослэсь, слон лыослэсь чебермам выжъёс, борддоръёс. Машина чик но квадратлы уг укша, нокыџе йылсо луись сэрегъёсыз солэн ќвќл. Ваньмыз кызьы ке пространствое бусаськыны быгатэ. Таџе машинаосыз уйвќтын гинэ адњыны луэ, вылды». Но со дыре ик тунсыко соиз, кытысь меда писатель лазерлы укшась арбериез, видеомагнитофонъёсты, танкъёсты но ядерной ожтћрлыкъёсты тодэ вайытћсь прототипъёсты адњиз, кызьы со быгатћз та выль технологиослэсь кылдонзэс адњыса вераны? Валамон, Герберт гений вал. Нош озьы ке но «Аргонавтъёслэсь» сизьым арлы азьвылгес дырез энерась машина сярысь нырысьсэ гожъяз Эдвард Пейдж Митчелл, «New York Sun» газетлэн издателез. Аслаз газетаз со печатлаз

«Берлань бызись часъёс» нимо вероссэ. Нош Герберт Уэллс сярысь таџе вераськон но вань на. Герберт Уэллслэн кулэмез бќрсьы, писательлэн коркасьтыз бумагаоссэ эскерыса, солэн эшез но душеприказчикез Чарльз Пинк азьвыл адњымтэ автобиографической гожтэмъёсты синйылто. Та гожтэтъёсты лыдњыса, соос таџе малпанэ вуо: Герберт пичи дыръяз дыр пыртћ ветлон машинае шедем но вуоно дырез аслаз синмыныз адњыны быгатэм! Та тунсыко адямиосты со вакытысь учёнойёс серекъязы, шузи каризы, куд-огъёсыз гинэ малпаськонэ выйылћзы, малы ке шуоно укыр бордаз кыскись вал та кулонэз вормись выль малпан. Нош куке 1905 арын Альберт Эйнштейн кылдытћз относительность сярысь теоризэ, наукаын дыр пыртћ ветлон сярысь вераськон муш умортоосын кадь гужланы кутскиз. Малы ке шуоно та теория вера вал: куке объект аслаз љоглыкезъя югытлэсь љоглыксэ вормыны быгатэ, соку дырез но калленатыны луонлык кылдэ. Но кызьы асьмеос тодћськомы, дунне вылысь технология понна та теория туннэ но вормонтэм на. Татын трос пќртэм сюлэмшугъяськытћсь ужпумъёс кылдыло: шуом, асьмеос быгатомы лэсьтыны сыџе дырез вормись аппаратэз, но кулэ ук солэсь изъянтыны быгатонзэ но лыдэ басьтыны… Угось адями, реальностьысь ышыса, адскисьтэмлы пќрме, нош мукет дыре вуыса, вань история югдуръёсты воштыны быгатэ.

Кылсярысь, Рэй Бредберилэн путешественникъёсыз, ортчем дыре пырыса, бубылиез паньгато но берытскемзы бере уг тодмало ни асьсэлэсь тодмо интыоссэс. Пичи нымы-кибылэн быремез татын вань историез быдэсак воштэ. Со котькуд адямилы син азяз шурдыт суредъёсты пуктэ. Соин ик дунне вылын тросэз адямиос таџе аппаратъёслы чутрак пумит луо. Тћни озьы азинске улон. Одћгъёсыз вань сюлмысьтызы оско таџе луонлыкъёслы, нош мукетъёсыз азьвыл сямен ик сыџе оскисьёсты шузи каро. Озьы ке но, скептикъёсты но паймытылыса, учёнойёс арысь аре та удысын бадњым азинсконъёс лэсьто.

Сћзьыл 1970 арын КолорадоСпрингс нимо военно-воздушной база вќзысь паркысен кык лётчикъёс пумитазы пилеш йыро воргоронэз. Кќня ке вераськемзы бќрсьы, со воргорон лётчикъёслы мадиз паймымон эксперимент сярысь. Куке но со морской офицер вылэм. «Монэ кыскизы кыџе ке авантюрае, нош собере уллязы,

1943 арын та моряк «Элдридж» нимо эсминецын служить карем. Соослэсь корабльзэс Филадельфиысь одћгаз озынэ пуктћллям, кыџе ке силовой полеосын эскеронъёс ортчытон понна. Офицеръёс но команда бортын сылыкузы, шќдтэк шорысь кыџе ке кошмар кутскем: одћгъёсызлэн синъёссы кык-куинь адњыны ќдъяллям, мукетъёсыз кудњем муртъёс кадь серекъяса но шонаськыса ветлыны, пе, шќтазы, нош куиньметћосыз воксё йырсазьзэс ыштылыса усьылћзы. Куд-огъёсыз бќрысь шуылћзы: мукет дуннее, пќй, шедимы, адњылћмы тодмотэм пќйшуръёсты. Та эксперимент бќрсьы тросэз кулћллям, куд-огъёсыз воксё ышиллям, нош улэп кылемъёссэ эксперимент кузёос дуннелэсь палэнтыса «шутэтскон» интыосы келяллям, психологъёсты уже кутыса, оскытыны тыршиллям, номыр но ќй вал шуыса.

мынам йырвизьмы бекмыльскиз шуыса. Ваньмыз со шайтан эксперимент понна»,– њырдыт вераськиз пенсие келям офицер.

Нырысь-валысь та кык лётчикъёс та воргоронлы ќзгес оске. Дыр ортчыса, со сярысь воксё вунэтћзы. Но 1978 арын Чарльз

Корабльлэсь ву вылэ паньгам инты гинэ кылиз…

Берлицлэн «Бермудской треугольник» аномальной явлениос сярысь книгаез потэ. Отын «филадельфской эксперимент» сярысь но гожтэмын вал, вылаз ик, копак озьы, кызьы та сярысь мадиз бекмыльскем йыро офицер. Чарльз Берлиц зэмос учыръёс вылэ пыкъяськыса оскытэ, война вакытэ туж секретной эксперимент дыръя кораблез адскисьтэм карыны луиз шуыса. Со корабль Филадельфиысь озынысь мукет «Эндрю Фьюресет» нимо корабльлэн экипажез азьын ышылћз, но, кќня ке улыса, берен

син азе кылдћз. Кужмоесь генераторъёсты уже кутыса, корабль котырын кылдытэмын вал электромагнитной поле, со кыстћськиз бортъёс дорысен сю метрозь. Ваньзы, кинъёс та корабль пушкын сылћзы, пырадњиськись сульдэръёс кадь бусомылыса, омыретћ лобизы… Одћгез матрос артэ сылћсь корабльысь адњем, кытчыозь учёнойёс магнитной полеослэсь границаоссэс тодмостћзы. Генераторъёсты улњытэм бќрсьы со аслэсьтыз киоссэ тодмостэм гож сьќры донгем. Џапак та вакытэ со котырын мар ке но адскисьтэм зћбылћсь омыр шуланы но тќласькыны кутскем. Со омыр пожарной шлангъёсысь пызйись ву кадь, пе, вал. Кќня ке минутскын эсминецэз вожалэс бус котыртэм. Корабль котырын вузћсь, шиетћсь куараос пумен, пе, гудыри куараослы пќрмытскылћзы. Собере шќдтэк шорысь судно син азьысь ышиз. Солэн кќшкемыт бервылыз гинэ, пе, кылиз – корабль пыдэсысь паньгам ву. Куке генераторъёсты дугдытћзы, корабль ас интыяз берытскиз. Тае адњыса гинэ но йырез ыштыны

.. дуннее осъёс

луэ ни вал. Журналистъёс шуо, та адской машинаен учёнойёс эскеризы Альберт Эйнштейнлэсь 1925 арын кылдытэм теоризэ. Оло ке ачиз но та тодосчи таџе экспериментэз куке но лэсьтэм ни вылэм. Нош собере, тае кќшкемыт оружилы пќрмытыны луэ шуыса валамез бќрсьы, со аслэсьтыз рукописьёссэ быдтэм. «Дунне вылысь адямиослэн сознанизы таџе машинаез энераны дась ќвќл на»,– шуэм быдњым тодосчи.

.. дуннее осъёс мъёслэн генераторзы вал. Нош укша вал со пичи шарлы: котырес макеосы электромагнитъёс пуктылэмын, матрёшкаос сямен, огез пушкы мукетыз. Быдњалаезъя со 11 сантиметр гинэ вылэм. Изобретатель «хулиганить» карыны малпам – кќня ке источникъёслэсь волнаоссэ та 11 сантиметръем сфераезлэн шораз улляны: соку эффектэз трос поллы будыны, пе, кулэ вал. Озьы со быгатэ путешествие келяны кќня ке шыръёсты но механической, электронной часъёсты. Та ужез эскерись тодосчиос, шоканы ик дћсьтытэк, возьмаса улћзы, мар луоз. Нырысетћ часаз машина одћг секундлэсь но вакчи кузьдалае гинэ азьлане кошкиз, нош бќрысьгес ини – кык минутлы!

миос кышкатэк со машинаен дыр пыртћ ветлыны быгатозы? Со тодмо ќвќл на. Нош учёнойёс уг кќло, ялан утчало. Туннэ нокин уг тоды, кќнялы та удысын азьлане кошкизы кунгож сьќрысь секретной лабораториос. Оло, военнойёс кемалась уже кутћзы ини филадельфийской катастрофалэсь опытсэ. Учконо ке, магнитной минаослэсь «кышкасьтэм» корабльёс но, радаръёслы адскисьтэм самолётъёс но туннэ трос государствоосын вань ини. Оло, дырын-дырын потылћсь НЛО но – асьмелэн ик мукет дыре выйылћсь аппаратъёсмы? Дырез энеран бордын кыдам ужъёссы вань ни асьме учёнойёсмылэн но. Тани мар вера физико-математической наукаослэн докторез Валентин Олейник:

Паймымон соиз: часъёс машина пушкын гинэ ќз пќяське, но со котырын но. Машиналэсь палэнэгес пуктылэм часъёс ќжытгес пќяськизы. Но пассажиръёс пќлысь дыр пыртћ путешествиез одћгез шыр гинэ вормиз, мукетъёсыз кулћзы. Луоз-а азьланяз адямиен но таџе эскерон ортчытыны, учёнойёс уг тодо на. Вылаз ик, экспериментэз эскерись учёнойёслэн та бќрсьы, пе, кузы лыдыны, йырзы берганы кутскем.

– Филадельфийской эксперимент – та эскеронъёслэн бервылъёссы сярысь вераськонъёс укыргес бадњыматэмын, вылды. Но дыр сярысь эчешонъёс тодосчиос пќлын туж кемалась мыно ни. Нырысь ик советской учёнойёс пќлысь (витьтон ар талэсь азьвыл) дыр вошъяськыны быгатэ шуыса вераськон љутћз њуч профессор Николай Козырев. Со шуиз: дырлэн, котькуд арберилэн кадь ик, вань физической свойствоез. Мукет сямен вераса, солэн теориез шуэ: дырен кивалтыны луэ. Учёноез соку шарлатан каризы. Но Валентин Олейник кќня ке ар талэсь азьвыл Козыревез шонере поттћз! Табере тодћськомы ни, дырен кивалтыны луэ. Кылсярысь, тае кызьы ке но египет пирамидаосты љутћсьёс

Ул алиеныз, соку улэпгес луод Кык ар талэсь азьвыл Москваысь тодосчи Вадим Чернобров туж аспќртэм эксперимент лэсьтћз. Филадельфийской экспериментын сямен ик дыретћ ветлон машина электромагнитной тулкы-

Пирамидаын часъёс .. жоггес кошко Шат зэмзэ но куке-соку дырез энерась машина кылдоз? Нош адя-

но ас ужазы кутћзы. Пирамида пушкы пыртэм часъёс азьлань кошкыны кутско. Пирамида ас пушказ аспќртэм поле кылдытэ, кудћз висъяське пирамида котырысь магнитной тулкымъёслэсь. Соин ик, вылды, мумиос но кема дыр џоже сќриськытэк улћзы. Козырев усьтћз, гироскоп пушкын яке бергась юла пушкын дыр воксё мукет сямен бызе шуыса. Соин ик малпан кылдэ, дырез љегатыны яке љоггес карыны луоно. Кылсярысь, куке самолёт геопатогенной зонатћ ортче (Бермудский треугольник) бортын приборъёс «пќяськыны» кутско. Соос, пилотъёсты медаз пќяськытэ шуыса, катастрофалэсь утён понна кылдытыны луэ сыџе аспќртэм дырез эгесась прибор, кудћз быгатысал приборъёслэсь шонерлыксэс чакланы. Эйнштейнлэн теориысьтыз ик Валентин Олейник шќдтэк шорысь таџе малпанэ вуиз: луэ кылдытыны сыџе суперсистема, кудћз информациез келяны быгатоз югытлэсь но љоггес! Ужпум со бордын, электромагнитной излучениослэн, фотонъёслэн но радиотулкымъёслэн потоксы сяна, вань на эшшо одћг компонентсы, со поле, кудћз кылдэ электричествоен заряжаться кариськем частицаослэн полеоссылэсь. Та компонентэз нимысьтыз кырмыса кужмоятћд ке, со луоз сыџе тылси, кудћзлы нокыџе но борддоръёс уз люкетэ ни. Со ортчоз туж мур ву пыртћ но, кытћ электромагнитной тулкымъёс уг ортчо. Информация син куспын музъемлэн котькуд точкаяз кошкыны быгатоз. Вылаз ик, номырзэ но ыштытэк: электромагнитной поле аслаз сюрес вылаз пазяське но ыше, нош частицаослэн полеоссы – чурытэсь «сћньысъёс» кадесь, кудъёссэ нокызьы но чигыны уз луы. Сверхсветовой сигналъёсты люкась прибор туннэ нуналлы кылдытэмын шуыны луэ ни. Табере, приёмник лэсьтыса, эксперимент гинэ ортчытыны кылиз на. Теория таџе луонлыкез доказать кариз бере, иське, ваньмыз пќрмоз. Асьмелэн учёнойёсмы али ваньзылэсь матын сыло дырез кортнась супермашина кылдытон азьын.

МОДНЫЙ КАДР

Фото: Анна Николаева.

персона

Э К

мир устурица приехал в Ижевск.

Такие чудеса, оказывается, вполне возможны. Кустурица любит Россию, понимает, по-русски, чувствует себя здесь, по его собственным словам, как дома, любит открывать незнакомые места, каким, для него, несомненно, был наш город. В Ижевске его ждали холодная погода, тёплый приём, звание «Почётный удмурт», борщ и кумышка, песни и пляски, а также встречи с теми, кто любит его творчество. Он считает себя, прежде всего, режиссёром. При этом выступает со своей группой «The No Smoking Orchestra», пишет книги, а также спроектировал целую деревню – Кюстендорф. Одна из встреч проходила в Международном ВосточноЕвропейском университете. Президент университета Лев Гордон вёл её, восседая на подушках, разливая чай под звуки бубна. Эмир, невозмутимый, лишённый всякой звёздности, в толстовке, с фирменно взъерошенными волосами, уселся на край подиума, и в течение часа отвечал на вопросы ведущего, участников, а также посетителей Интернета, которые наблюдали за происходящим в онлайн-режиме.

славянскую искренность. В других странах вам вот так просто ничего подобного не скажут. Даже если и скажут, вы будете думать: а почему он это сказал, что за смысл за этим стоит? И вот на вокзале сегодня я почувствовал, что этот мужчина просто ищет компанию и тёплого человеческого общения, и у него нет никакого второго плана и задней мысли. Он просто хочет поделиться этим фактом. Где-нибудь в Сиэтле этого бы не было. Каждый раз, возвращаясь в Россию, я чувствую, будто возвращаюсь к себе домой.

боко погружался в истоки того, что мы называем злом. Но он никогда не использовал свой талант, чтобы воевать со злом. Кого-то судить… Искусство – не лучшее место, не лучшее средство для этого. – Какие ценности наиболее важны для вас? Для меня самые глубокие внутренние ценности – те, о которых невозможно сказать, о которых не говорят. Как только вы начинаете их называть, вы начинаете с ними играть. Я предпочитаю оставлять это глубоко внутри. Когда вы сталкиваетесь с проблемами, зачастую

– Когда Югославия начала распадаться на части, у меня появились ассоциации, связанные с цыганской культурой, я сам стал чувствовать себя человеком без страны. Кроме того, я поддерживаю разные меньшинства, которые подвергаются гонениям, унижению. В Сараево было большое поселение цыган. Именно в цыганской жизни, через цыган я обнаружил такое понятие как «свобода». На меня это произвело сильное впечатление. Именно поэтому меня часто называют «цыганским» режиссёром. Когда хотят оскор-

– Вы испытываете тёплые чувства к России и к СССР… – Всегда испытывал. Мой отец был коммунистом по призванию, а не по идеологии. И первые мои фильмы как раз и отражали тот факт, что я не ненавидел коммунизм. А у меня в Югославии большинство людей тогда к коммунизму относились негативно. Но если вы – человек искусства, наверное, невозможно что-то ненавидеть. – Даже лишения, войну? – Посмотрите русскую литературу. Например, Достоевский глу-

вы решаете их не за счёт своих бойцовских и иных качеств, а за счёт своих глубинных внутренних резервов. Пересматривая свои фильмы, я иногда удивляюсь: основная картинка – веселье, возбуждённое действие, динамика. Но при этом, самое ценное, что за всем этим стоит – нежность, трогательность, какие-то более тонкие качества – то, что не выражено явно. – В своих фильмах вы часто обращаетесь к цыганской культуре. Чем она вас привлекает?

бить или дисквалифицировать, вывести за грань основного мейнстрима. Но мне всё равно. Я – не цыганский, а сербский режиссёр, но, по большому счёту, это не важно. Можно выразить один и тот же сюжет разными способами, и когда ты делаешь это в среде цыган, почему-то это получается более «человеческим». Два моих фильма как раз про цыган, и я ими очень горжусь, и, тем более, нисколько не сожалею об этом. Более того, я чувствую, что все мы, в какой-то мере, цыгане.

Эмир Кустурица:

«Смерть – это всего лишь неподтверждённый слух» – Я люблю приезжать в Россию, эта страна для меня – центр культуры. Ижевск для меня – очень необычное место. Я завершил свою книгу, которая наполнена необычными историями из моей жизни. Иногда они случаются в городах, о которых совершенно ничего не знаю. Этот город я «узнал» по имени – Калашников. Приезжая в город, связанный с этим именем, не ожидаешь увидеть таких добродушных, приятных людей. Я всю жизнь путешествую из одного места в другое. И то, что мне понадобилось 55 лет своей жизни, чтобы приехать в Ижевск значит, как это важно (улыбается). – Какие человеческие качества вы цените прежде всего? – Очень простые вещи. Deep humanity – «глубокую человечность», доброту, искренность. Глядя в глаза каждого из вас, я вижу, что принадлежу к тем же корням. В ваших глазах я вижу то, что характерно для славянских народов – силу и меланхолию. В Ижевске с вокзала нас вёз водитель такси, и он сказал: «Добро пожаловать в наш город! Холодно сегодня, да?» И в этом я снова почувствовал вот эту

персона – Что нужно, чтобы быть счастливым? – Может, немного наркотиков? (смеётся) Шутка, шутка, никакого алкоголя, никаких наркотиков. Всё зависит от того, как вы сочетаете свободу и счастье. Для меня быть счастливым, значит быть свободным. Быть независимым. Я всё больше и больше в этом убеждаюсь. В нашей христианской культуре понятие свободы – глубинно. Когда Авраам молился многим богам, момент, когда он решил молиться одному Богу, был моментом нового этапа развития человечества, этапом свободы, самостоятельности. Другое дело, глобализация сегодня убивает это. Но вы всё равно можете оставаться свободными, и тогда счастье придёт как среда, как обстановка, в которой вы живёте. – Как вы относитесь к смерти? – Каждый раз, когда я задаюсь вопросами жизни, я понимаю, что это и вопросы смерти одновременно. В Белграде выходит моя новая книга, она называется «Смерть – это неподтверждённый слух». В книге я вспоминаю отца – мне было 8 лет, я боялся смерти. Я впервые увидел мёртвого человека, рассказал о своих переживаниях отцу, и он мне ответил: «Не переживай, это не так страшно. Смерть – всего лишь неподтверждённые слухи». Мой отец относился к смерти как к истории из жёлтой прессы. – Каковы ваши политические взгляды? – Я очень политизирован. Но я никогда не являлся членом политической партии. Это отношение пришло из моей семьи, мой отец всегда был вовлечён в политику. В одно время я перепутал политику и справедливость, это было моей ошибкой. Я считаю, заниматься политикой – это как играть в шахматы, и я не очень хороший игрок. Но чувство справедливости и разум – то немногое, что даёт мне силы и возможность рассуждать в отношении политики и отвечать на вопросы, которые

персона мне задают. Так или иначе, я всегда вступаю против глобализации. – Ваша любимая книга? – Их очень много. Например, каждая книга Чехова – монумент, памятник тому, что в моём представлении является искусством. Каждая книга Булгакова, Достоевского – то же самое. – Вы изобрели термин «хайтек-язычество». Что это значит? – Я считаю, что появляется новый тип человека, личности. Его интересуют только хай-тек технологии, он потерял связь с Богом, духовностью, он – язычник технологий. И этот язычник противостоит человеку от Бога, человеку, которому важны, прежде всего, духовные, не материальные ценности. В это вовлечены восточные, славянские страны. Они многое копируют с Запада, это опасно. А американцы в этом смысле – ещё большие хай-тек язычники. Безбожие уничтожает душу, превращает нас в обычные биологические механизмы, в общество потребления технологий. Если я найду лекарство от этого, я скажу вам. Но пока его у меня нет. В своих «лабораториях» я работаю над этим. – Вопрос, который пришёл из Колумбийского университета. Почему вы в Ижевске, а не в Нью-Йорке? – (Смеётся) Хороший вопрос. Я преподавал в Колумбийском университете два года. Но сейчас для меня лучше быть здесь. Я говорю серьёзно. Гораздо быть лучше в том месте, о котором ты мало знаешь, чем там, где ты уже многое для себя узнал, понял и решил. – Что важнее для человека – свобода или любовь? – Я думаю, свобода – хорошая основа для любви. Но ты должен понимать, что такое любовь. Это не только животное чувство, биологическое. Это глубокий духовный процесс. Бердяев сказал, что свобода иногда тяжела, рабство гораздо проще. И это как раз имеет отношение к «хай-тек-язычеству». – В чём смысл жизни? – Смысл жизни – в наших мечтах.

Фото: Константин Семёнов.

Текст: Ольга Сорокина.

«The No Smoking Orchestra» — cербская фолк-рок-группа. В 1978 году «Доктор» Неле Карайлич и Сейо Сексон создают группу «Pseudobluz bend» (Pseudo-blues band), впоследствии переименованную в «Zabranjeno Pušenje». В 1984 году выходит их первый альбом «Das ist Walter» и группа быстро становится популярной на территории Югославии. В 1986 году к группе в качестве бас-гитариста присоединился Эмир Кустурица и участвует в записи альбома «Pozdrav iz zemlje safari», а также снимает несколько клипов группы.

NO SMOKING

orchestra

ЭМИР

Cербский кинорежиссер боснийского происхождения, отмеченный наградами крупнейших кинофестивалей Европы, включая две «Золотые пальмовые ветви» фестиваля в Каннах; командор французского Ордена искусств и литературы, участник рок-группы «The No Smoking Orchestra».

the

КУСТУРИЦА

48 49

(награда за лучшую музыку к фильму на международном биеннале киномузыки). С 1999 года Эмир Кустурица становится постоянным участником группы, но уже в роли ритмгитариста. В 2003 году в фильме Душана Милича «Клубничка в супермаркете» звучит песня «Lost in the supermarket» (из репертуара британской рок-группы «The Clash») в обработке «The No Smoking Orchestra» (песня вошла в сборник «Another World Is Possible»). В 2004 году последовал саундтрек к фильму «Жизнь как чудо», а в 2007 – к рок-опере «Время цыган».Сейчас группа регулярно гастролирует по Европе и миру.

В 1990 году группа распадается из-за внутреннего конфликта, связанного с политической нестабильностью в Югославии. В 1992 году Неле Карайлич переезжает в Белград и через два года создает уже собственную группу под старым названием. 19 июня 1994 года группа дает большой сольный концерт в Студенческом Культурном Центре Белграда. В 1997 году выходит альбом «Ja nisam odavle», посвященный жертвам войны 1992–1995 г. в Югославии. Новым барабанщиком становится Стрибор Кустурица, сын Эмира. Параллельно, с 1996 года, Сейо Сексон начинает выступать с новыми музыкантами под тем же названием — «Zabranjeno Pušenje» и записывает альбом «Fildžan viška». В 1998 году Неле переименовывает группу в «The No Smoking Orchestra» и записывает саундтрек к фильму Э. Кустурицы «Чёрная кошка, белый кот»

дунне РЕЖИССЁР

Тим Бёртон – Кыџе фильм тћляд улонады нырысетћ учкем фильм вал? – «Ясон но аргонавтъёс» (вераськон мынэ Дон Чеффилэн фильмез сярысь, кудћз 1963 арын потћз). – Нош кудћз кино тћлесьтыд мылкыддэс љутћз кино снимать карон борды кутскыны? – Тћ тодћськоды ке, мон туж яратћсько монстръёс сярысь фильмъёсты. Монстръёс монэ бурдъятћзы нырысь мультфильмъёс лэсьтыны, нош собере – воксё но режиссёр луыны. – Кыџе фильмез тћ трос пол учкыны быгатћськоды? – Троссэ. Кылсярысь, таџе аспќртэм но трос калыклы тодмотэм Where Eagles Dare картинаез. Сое куддыръя возьмато телевизор пыр, но со мыныку, мон ноку но уг быгатћськы асме мукет ужен герњаны. Со монэ паймытэ но паймытэ. – Кыџе сцена дунне кинематографысь тћледыз туж зол сюлмаськытћз? – Куке Кинг-Конг усиз Эмпайр-стейт-билдингысь. Ну марлы чудовищеос котькуд фильмъёсын куло?! Мыным сыџе жаль! – Нош кыџе реплика тћ понна культовой луиз? – Куке Чарли Хестон зомбилэсь юа The Omega Man фильмын: «Кќня дыр џоже тћ ужаськоды налоговой службаын?» – Тћ быгатысалды ке кыџе ке фильме «пырыны», кудаз улэмды потысалыз?

дунне РЕЖИССЁР «На мой взгляд, Тим Бёртон для кино – это то же самое, что Сальвадор Дали для живописи!» – так торжественно и несколько пафосно сказал член жюри 63-го Каннского кинофестиваля Шекхар Капур о его председателе (жюри, конечно, а не Капура), американском режиссере Тиме Бёртоне. Именно они будут решать, кто получит 23 мая «Золотую пальмовую ветвь» и навсегда войдет в историю кино. время фестиваля, но и тут для Бёртона сделали почти что исключение: накануне открытия, пока режиссер не исчез на 12 дней в темноте фестивальных залов, он таки встретился с прессой и кратко, и лаконично ответил на несколько вопросов.

– Кыџе книгаез тћ малпаськоды экранэ поттыны? – Книгаез экранэ выжытон – туж секыт но дунъяны луонтэм уж. Книга туж юн кыскыны кулэ ас бордаз. Нош ваньмыз огшоры уг луы: куке мон яратћсько лыдњыны со книгаез, марлы мыным сое снимать кароно на?

– Марио Бавалэн котькуд лентаяз. – Нош нырысетћ свидание дыръя кыџе фильме нылашез нуысалды? – Огпол мон нуи нылашме Clockwork Orange кинотеатре. Отчы нылмуртэз нуыны уг яра, ваньмыз быгатоз урод йылпумъяськыны, мынам сямен. – Кыџе режиссёръёс кадь тћляд луэмды потысалыз? – Нош ик Марио Бава кадь. Малпаськоно ке, Тим Бёртон кадь луыны но туж ик урод ќвќл, дыр. – Кудзэ кулэм актёрез тћляд фильмъёсады снимать карыны мылкыдды луысал? – Питер Лоуриез но Борис Карлоффез. Но мон лыдъясько, со актёръёс, кудъёсыныз мон ужасько, сыџе ик гажамон но дано адямиос.

– Кылдылэ-а тћляд мылкыдды культовой кинолэсь пумзэ воштыны. Кудћзлэсь, кылсярысь? – Мон виысал вань семьязэ «Дунне куараос» фильмын.

– Со вќт. – Мар тћ кариськоды, куке кино снимать уд кариське? – Тужгес но мыным кельше номыр карытэк улыны. – Кинлэсь тћляд потысалыз интервью басьтэмды но кыџе темалы? – Мон юасал британ правительстволэсь: «Мар тћ отын дауртћськоды? – малпасько, сыџе интервью лэсьтэме мынам гинэ ќз потысалыз.

– Тћ малпамъя, мар кинолэн историяз валтћсь рользэ шудћз? Мар сое воштысалыз пыраклы? – Куара но буёл. Со сярысь вераны луоз, дыр, 3D форматын но. Но тодћськоды-а, мон али ке но яратћсько сьќд-тќдьы фильмъёсыз. Соин ик вань выльдћськонъёс туж относительноесь. – Кыџе мурдалае пырыны луоно киноын? – Сыџе ик пыдло, кытчыозь пырыны быгато адями эмоциос. Мукет сямен, котькытчы. – Быгатћськоды-а вераны, мар тћ понна Каннской фестиваль?

– Тћляд выль фильмдылэн одћгез темаез – пересьмон. Мар тћ малпаськоды со сярысь? – Конечно, мон пересьмисько: синмы лябње, тыбыры висе. Нош пересьмон – туж ик пайдалыко ќвќл. Тон уд луиськы визьмогес, њеч сюлмогес тожо уд луиськы. Дэмласько тћледлы солэсь утиськыса кыльыны! – Соглаш-а тћ Мануэль де Оливейроен: одћгез, марлы асьмеос улонын оскиськомы, со кулонмылы гинэ? – Куке мыным луоз 101 арес, асьмеос та сярысь эшшо вераськом на. Эн серекъялэ! Мынам анай-атайёсы кема улћзы, соин мынам вань шансэ улыны. Нош али мон воксё пумит кулонлы.

дунне РЕЖИССЁР

искусство

– Тросэз тћляд фильмъёсты – шудбуртэм луон… – Со мынам улон шоры учконэ. Мон мќзмыт адями. Мон – пессимист. Мон лыдъясько улонэз садомазохистской экспериментэн. Астэ шудо шуыса малпан, возьматэ, тон астэ ачид пќяськод шуыса. Тазьы вералляз Ницше но, Фрейд но. Кулэ иллюзия кылдытыны, тон улћськод шуыса. Кылсярысь, Канны фестиваль туж усто тупа та понна. – Тћ Джонни Деппен кемалась ужаськоды ини, кызьы тћ солэсь актёр быгатонлыкъёссэ дунъяськоды? – Ну, нырысь ик, Джонни вордћськемын актёр луыны. Со котьку дась ваньмызлы, со уг кышка но быгатэ воштћськыны, со яратэ шудыны пќртэм геройёсыз пќртэм фильмъёсын. Но со вакытэ ик со актёр, кудћз кинэ кулэ шудыны быгатоз, кышномуртэ гинэ но, но лэсьтоз сыџе йќспќртэм, сое одно ик адњозы но уз вунэтэ. Дасяз Лариса Орехова.

Мартин Ландау: «Он не видит вещи так же , как кто-то в мире еще видит ту же самую вещь. Его видение единственное – уникальное и достаточно отличимое, чтобы сделать подарок тому, кому позволено видеть это, удивление, что кто-то из живущих людей может вызвать в воображение такое видение!»

искусство

САМАЯ ПОКУПАЕМАЯ КНИГА «Forbes» журналлэн эскеремезъя, туэ дуннеысь самой узыр луэм дас писательёслэсь нимъёссэс азинто триллеръёсты гожъясь американ писатель Джеймс Паттерсон, вампир романъёслэн авторез Стефани Майер но туж тодмо луэм писатель Стивен Кинг.

Джеймс Паттерсон «Но лыктћз чонари»,

«Нылъёсты чупаса» книгаосыныз ар куспын 70 миллион доллар коньдон пыртыны быгатћз. Журнал пусъемъя, 2012 арын Паттерсонлэн коньдонэз 100 миллион долларозь йылоз – туннэ нуналлы гожтэм контрактъёссэ ке чаклано, писатель кык ар куспын гожтыны но печатланы кулэ (яке кинэн ке џош автор луыса) 11 книга арлыдоослы но 6 книга нылпиослы. «Сумерки» сагае пырись вампир романъёслэн авто-

Forbes ялћз самой узыр писательёслэсь нимъёссэс

рез Стефани Майер кыкетћ интые потћз. Солэн «Сумерки» киносагае пырем романъёсыз 30-лэсь трос кылъёсы берыктэмын, книга тиражъёсыз ялан будо – туннэ нуналлы 100 миллионлэсь трос калык басьтэм ни солэсь книгаоссэ. Таяз аре Стефани Майер 40 миллион доллар коньдон пыртћз. Куинетћ интыын мынэ Стивен Кинг, солэн доходэз 34 миллион долларозь будћз, кудћз пќлысь 8 миллионзэ азьвыл гожтэм произведениосыз вайизы. Берпуметћез туннэ нуналлы Кинглэн романэз – «Купол улын» – потћз ноябре 2009 арын но вќлмиз 600 сюрслэсь трос тиражен. Озьы ик дас узыр писательёс пќлы пыро Даниэла Стил (32 млн доллар), Кен Фоллетт (20 млн доллар), Дин Кунц (18 млн доллар), Джанет Иванович (17 млн доллар), Джон Гришэм (15 млн доллар), Николас Спаркс (14 млн доллар) но Джоан Роулинг (10 млн доллар).

Модэн писатель – Владимир Георгиевич, кыџе писательёс но поэтъёс тћляд творчестводылы инъет сётћзы? – Нырысь ик, мынам пичи дырысь вќсьлуонъёсы (травмаосы). Соос трос вал… – Тћ лул сќсырмонъёс сярысь-а?

бќрысьгес матэктћз. Со, конечно, сюрреализм, поп-арт но соц-арт. Та мастерское мон нырысьсэ вуи 1977-тћ арын, Булатов но Кабаков – соос монэ трослы воштћськытћзы. Мон Булатов доры шеди графика удысын ужакум, но кызьы ке соос быгатћзы гожъяськон мылкыдме но љутыны. Мынам нырысетћ

– Кык дуннедэс ик, малпамзэ но, зэмоссэ но, лыдэ ке басьтоно, кудћз тћледлы тросгес кельше? Кудаз дуннеын тћ асьтэдыз золгес шќдћськоды? Вань-а тћляд сыџе џошатонъёсты? – Мынам со дуннеосты дунъян механизмъёсы ќвќл. Со дуннеос,

Владимир Сорокин

Владимир Сорокин – туала њуч писатель, сценарист, драматург, њуч литератураысь концептуализмлэн одћгез яркыт ымнырыз. – Мугор сќсырмонъёс сярысь но. Мон укыр аутичной нылпи вал, котьку кытчы ке выемын, параллельно улћ огак кык дуннеосын: малпам дуннеын но, зэмос дуннеын но. Нош творчествоелы йќспќртэмлык тросгес сётћзы, луоз: одћг ласянь – кино, мукет ласянь – изобразительной искусство; литература татын монэ ќз иса. – Нош кыџе кино? – Пќртэм кино, кино – ќнерлык кадь, выль реальностез кылдытћсь инструмент кадь. Кино матын вал мынам малпаськонъёсылы. Нош изобразительной искусство –

литературной эскеронъёсы соослы кельшизы, соос ялан выльзэ но выльзэ курыны кутскизы. Та творчествоысь инъетлык пумысен. Нош Джойсэз мон бќрысь лыдњи ини, литература монэ «дышетыса» ќз вутты, изобразительной искусство сямен. Фантазировать карон но фантазия дуннеын сюлмаськон мон понна нырысетћ интыын луо, нош литература, соин џошатыса, кыкетћ интыын. Фантазировать карон дунне, кудаз мон али но улћсько, мон сямен ик ялан азинске, со монэн џош ортче тубатъёсты.

конечно, вань, соослэсь нокытчы но уд пегњы. Но мынам уг луы дунъяме: умоесь-а соос, уродэсь-а? Учконо ке, улон, со, конечно, секыт, акылес, укыр ини ас пушказ бугыръяськытћсь. – Акылес бытовой яке мукет обстоятельствоос пушкын? – Ќвќл, мон мугор сярысь, асьмелэн солэсь кылзћськонмы сярысь. Асьмеос туж юн герњаськемын мугорен, ялан сое лыдэ басьтоно луиськомы, озьы ик мукет адямиосты но... – Нош тћ чакласькоды-а, мар али мынэ «егит» њуч лите-

Модэн писатель ратураын, со тћледлы тунсыкоа? – Мон вообще сак чакласько будћсь поколениез, со мыным туж тунсыко. Нош литература сярысь али вераськыны серем, малы ке шуоно али вообще литературалэн дырыз ќвќл, малы ке шуоно туннэ улонын вормиз визуальной практика, соос быдэсак печатлам кылэз пыньыртћзы. Печатлам кыл ыштћз аслэсьтыз азьвыл мифсэ, нош визуальноезлэн кужымез визуальной практикаос пыр љутске. Соин ик мон понна али егитъёслэн литературазы тунсыко уг поты, малы ке шуоно со ќвќл, нош тунсыко йќто кыллэн дуннеяз мынћсь воштћськонъёс, кызьы кыл визуальной практика улын мутировать каре, кызьы со вошъяське. – Оло џапак та югдурез валамды сэрен, тћ мукет формаос борды басьтћськылћськоды, кылсярысь, киносценариос борды? – Бен, огъя ке учконо, озьы. Али мынам чылкак литература ужъёс борды гинэ берыктћськеме уггес поты на. Мон отчы бќрысьгес берытскыны малпасько, али мыным тунсыко потэ мукет жанре пыџаны, отын али «улэп инты», мон сое туж њеч шќдћсько. Соин ик отын тунсыкогес. – Кыџе киноез тћ али учкиськоды? – Котькыџезэ, мон котьку учкылћсько вал пќртэм киноосты. Мынам кыстћськонъёсы-бырйиськонъёсы паськытэсь, вылды: «Pulp Fiction» бордысен кутскыса, «Кубань казакъёс» дорозь. Киноын мыным тросэз кельше. – Тћ сое нырысь ик материалэз сямен уже кутћськоды-а? – Бен, озьы. Материал но шумпотон. Мон котьку йќспќртэм лычсузён басьтћсько вал кинолэсь. – Владимир Георгиевич, тћляд эгызо нылъёсты будо. Вералэ, тћледды ноку но ќз тунсыкъяськыты шат кыктоос сярысь тема, литератураысь но киноысь, шуом, эгызоос? – Ќз. Мон ачим но паймисько. Оло, котьку соос вќзам луэмысь, 16 ар џоже?.. Мон огпол адњи

Модэн писатель аслэсьтым кыктоосме, со зэмзэ но бадњым лул тулкымъяськонъёс кылдытэ. Но мон ќй шуысал, та тема монэ туж зол чепыльтћз – Набоковез сямен, кылсярысь. – Нош тћ чакласькоды-а, мар лыдњо но учко тћляд нылъёсты? – Уг. Мон ноку но асме атаен ќй шќды, традиционной пуштросэзъя ке учконо. Малы ке шуоно мон нокинэ номырлы дышетыны уг быгатћськы, вылды. Кыџе ке но сиён пќраны, пожалуйста. Нош образование сётон пумысен ке яке кыџе ке семейной дэмлан – татын мон котырес ноль, соин ик асме мон котьку џыжы-выжыен гинэ шќдћ. Мон агай-вын луыны быгато на, нош дышетћсь луыны – уг. – Владимир Георгиевич, тћ шуиды кыџе ке сиён пќраны дышетысалды. Тћ мар пќраны яратћськоды? – Оглом ке учконо, озьы. Мон вань сюлмысьтым тыршыса пќраськисько. Куке номыр уг гожтћськы, луыло сыџе дыръёс, соку киослы мар ке но уж сётоно ук. Мон тћни яке шахматэн шудћсько, яке кино учкисько, яке сиён пќрасько. – Нош кыџе кухняез тћ тужгес яратћськоды? – Али – њучсэ. Вунэтэм рецептъёсъя, кудъёссэ нокин тодаз уг вайы ни. Вообще њуч кухнямы асьмелэн тросэз вунэмын но вунэ. – Вань-а тћляд «фирменной» сиёнды? – Соос мынам кќня ке мында. Тросэз чорыген герњаськемын. – Нош водка тћ юиськодыа? – Бен. – Нош маин куртчыны яратћськоды? – Пожалуй, сылалтэм киярен. – Владимир Георгиевич, тћ школа программаез дасясалды ке, тћ отчы асьтэлэсь произведениостэс пуктысалды-а? – Ачим пумысен мыным умой ќвќл вераськыны, нош 11-тћ классысен тани мон одно ик Приговез но Рубинштейнэз пыртысал – соосты гинэ поэтъёс пќлысь,

нош прозаикъёс пќлысь пыртысал Мамлеевез, Саша Соколовез но... но эшшо кинэ ай? – «Москва – Петушки»-зэ Венедикт Ерофеевлэсь? – Бен-бен, сое луысал. – Владимир Георгиевич, маин тћ валэктысалды Западын тодмогес луэмдэс, Россиен џошатыса? – «Куатьтонэтћослэн» властенызы. Учконо ке, али вакытэ, ма, быдэс перестройка – со «куатьтонэтћослэн» парадигмазы. Со соослэн силёмем малпанъёссы; соин ик власть али соос киын, хотя малпанъёссы соослэн сисьмыса быро ни, но озьы ке но кужымзы вань на... Соин ик мон гинэ ќвќл, кылсярысь, Илья Кабаков но татын уг адњиськы. Уг адњисько мукет «сизьымдонэтћос», ма, соос но, кинъёс пыртћзы мукет эстетика, учконо ке, ќвќл. Ќвќл, кылсярысь, Мамлеев, сое нокин уг тоды, сое ќз адње, кызьы ќз адње Саша Соколовез, мон уг вераськы ни эшшо но егитъёсыз сярысь. Соин ик мон уг адњиськы та югдурысь номыр валаны луонтэмзэ – со нормальной малпаськон. Кќня ке ар талэсь азьвыл мынэсьтым Германиын поттћзы вань книгаосме, отын мыно мынам пьесаосы но... Мон отын ялан калык азьын вераськисько... – «Берлин Мускоын» фестиваль ёзнэтын гожтэмын тћляд но выступлениосты, Моссовет нимо театрлэн Литературной кафеяз. Кыџе публика азьын тћледлы кельшегес вераськыны: немецъёс пќлын яке њучъёс пќлын? – Ваньмаз ик выступлениен герњаськем ужъёсын мон туж меркантильной адями: вераськисько только соку, куке уксё тыро. Огшоры выступать карон мон понна тунсыко ќвќл, малы ке шуоно мон нокыџе шумпотон уг басьтћськы публикаен вераськонлэсь. Конечно, коньдонтэм выступление сьќрын мынам аслам кыџе ке ужъёсы вань ке, соку мон уг пумитъяськиськы ќтьыкузы. Нош кыџе публика луоз, мыным ваньмыз одћг. – Владимир Георгиевич, «ХL» выставкаысен мон адњи,

кызьы тћ доры матэктћз егит адями, нош кызьы тћледын вераськемзэ учкыса, мон валай, со тћледды туж гажа шуыса. Кыџе тулкымъёсты тћ шќдћськоды таџе вакытъёсы? – Мыным малы ке умой уг луы. Уг валаськы малызэ – оло солэсь шумпотон басьтыны уг быгатћськы, публикаен вераськонлэсь кадь ик. Малы ке шуоно текстъёс но мугор, кудћз соосты кылдытћз, соос ог-огзылэсь туж зол висъяськись арбериос. Мон тодћсько одћг лэчыт шќдћсь поэтэз, кудћз адями кадь – сыџе шимес коммунальной монстр. Татын џапак со висъяськон, текстлэн но адямилэн тупамтэзы – со сыџе радикальной адями, мон котьку валатэк утчасько солэсь со органзэ, кудћныз со кылбуръёс гожъя, но уг шедьтћськы. Соин ик Рубинштейнэз гожтэм текстъёсыз понна тау карыны, мон понна кидыстэм уж, малы ке шуоно кылбур гожъян – со валатэк лэсьтћськись процесс – со анаймуртэз чебер нылпи вордэм понназ тау карон кадь. Анаймуртлэн татын нокыџе заслугаез ќвќл ук. – Владимир Георгиевич, нош ќй луысал-а тћляд нимысьтыз дугдыса валэктэмды асьтэлэсь йќспќртэм акценттэс: юри висъям мугор люкетъёссэ, извращённой интыоссэ, этической нормаосысь потонъёссэ тћляд произведениосысьтыды? – Со кыџе ке перверсиос пумысен-а? Мыным со сярысь секыт вераськыны, малы ке шуоно мынам ќвќл валанэ, таиз культура валанэ пыре, нош таиз уг пыры шуыса. Мынам традиционной культураысь адямиослэн кадь сыџе юн-юн висъяськись культурной кодэ ќвќл, кудћз сьќрысен кутске, шуом, культурно пытсаськисез. Нош насилие вообще, адями вылысь насилие – со феномен, кудћз монэ ялан бордаз кыске но тунсыкъяськытэ вал пичи дырысен ик, со дырысен, куке мон сое нырысьсэ ас синъёсыным адњи. Со монэ поромытћз, урмытћз, пушкам пќртэм шќдонъёсты вордскытћз, адњемпотостэм карон бордысен кыџе ке гипнотической кужым басьтытозь ик. Тани мон то-

дам вайисько: укмыс арес дыръям атае монэ нырысьсэ нуиз Крыме, отын ми кќня ке улон понна туж мусо персик садо корка басьтћмы. Нырысетћ џукнаяз мон потћ со садэ, ишкалтћ аслым персик но сиыны кутски, шќдтэк шорысь забор сьќрысь мон кылћ кыџе ке валантэм куараос. Мон персик сии, нош отын – бќрысь мон валай – бускель аслаз кышноезлэсь атайзэ жуге вал. Пересь бќрдћз, мон валай, со котьку тазьы луэ вылэм, малы ке шуоно со юаз: «Малы тон монэ котькуд нунал жугиськод?» Нош бускель шуиз: «Жугисько, малы ке шуоно жугеме потэ». Со вал мынам Крымлэсь нырысетћ лул вурысэ (впечатление): ческыт персик, жугем куараос но бќрдон... Соин, дыр, насилие монэ котьку кыскиз. Но со уг вера, мон садист шуыса, – љоггес, мукет палдурыз, луоз, мон мазохист, дыр. – Мазохист сюлмады? – Ну да... Озьы, дыр, мазохист, дыр. – Озьыен, тросэз тћледды туала «маркиз де Сад» ке но шуо, тћ асьтэдыз садист шуыны уд быгатћське? – Конечно, мынам воксё мукет проблематикае, де Садэн ке џошатоно. Хотя мар ке но милемыз быгатэ ни ке огазеяны, со луоз бумагалэсь чиданзэ эскерон процесс: кќня со чиданы быгатоз. Куке мон де Садэз лыдњисько, мынам шќдонэ кылдэ, со, видимо, ачиз но валатэк эскериз секыт ужпумез: печатной кыллы осконэз, кулэ меда оскыны текст пушкысь печатной кыллы? Монэ, џемысь литератураын бордазы кыско вал со гипертыршонъёс, кудъёссэ асьсэды жалятэк лэсьто вал авторъёс, бумагаез улњытон понна. Толстойлэн, кылсярысь, гипертыршонъёсыз сыџе паймытъясесь, но мон котьку шќдћсько вал, со бумага шуыса. Оло нош, џапак соин мон нырысь суредаськыны кутски, нош собере, гожъяськыны. – Нош тћляд али выставкаостэс лэсьтэмды уг поты на? Яке со тћледлы тунсыко уг йќты ни?

– Выставка лэсьтэме уг поты. Мон вообще галерейной индустриялы пумит, мон искусствоын элитарность понна, искусство ваньзылы сузьымон медаз луы, мед кылёз солэн аслаз приватностез, адямилэн кадь ик профессиональностез, аслаз гинэ улонэз. – Тћледлы матын луо «Чылкыт искусстволэн» принципъёсыз? – «Чылкытэзлэн» ик ќвќл, дыр, – элитарноезлэн. Вообще феодализм мон понна тужгес матын луись общественной строй луэ – озьы ик искусство та строй улсын мон понна идеальной луысал. – Малы феодализм? – Со Россиялы тужгес ярасез. – Али ваньзы верасько искусстволэн кризисэз сярысь, постмодернизм, шуо, ассэ быдтћз ни. Мар тћ шуоды та учконъёс пумысен? – Постмодернизмын ќвќл ассэ быдтћсь механизмез, отын со малпамын ик ќвќл, мыным потэ, постмодернизм ваньзэ улыса ортчоз ай, мар гинэ со сярысь уз вераське… – Тћ сямен, со азинскоз, азинскоз, азинскоз? – Ќвќл, со уз азинскы, солы нокытчы ини азинскыны. Но мыным потэ, постмодернизм, со туж кемалы лыктћз, малы ке шуоно постмодернизм – со процесс ќвќл, со состояние: отын динамикаез ќвќл. Нош мон куке малпаськисько постмодернизм сярысь, мон тодам вайисько Вашкала Египетэз: отын трос дауръёс џоже номыр но ќз вошъяськы. Улонлэн укладэз но, иерархия но, искусство но, учконо ке, ќз вошъяське. Нош кин тодэ, оло ХХ даур процессъёслэн даурзы кадь быриз ини, – нош мар луоз бќрысь, со луоз ини состояниослэн дыръёссы, мыным озьы адњиське. Соин ик постмодернизмлэн кризисэз сярысь вераськон – со шузигес арбери... Дасяз Пётр Захаров.

модэн литература

модэн литература Владимир сорокин

Тыкмоли усён (ЖЕЛУДЕВАЯ ПАДЬ) Песятай каллен гинэ лэзиськиз пограм тыпы вылэ, киыныз эскериз кутэк кылем вольыт модоссэ: – Уть, кыџе со чылкыт... Сашка матэктћз но ведраен губизэ артэ пуктћз: – Мар, кин ке йыръем-а, мара? – Ма, ќвќл, ачиз люкиськем, луоз, – песятай тамак калтаксэ поттћз но каллен гинэ пертчылыны сое кутскиз. – Тыпылэсь кузэ туж ќжытэз, кин сие. Курыт со. Вылаз ик, чурыт. Луд кеч яблокпуэз яратэ, нош пужей лулпуэз... Сашка песятаез вќзы пуксиз, паки пуртсэ ворсаз но ведраяз куштћз кырыж-мерыж губи шляпаосыз вылэ. – Интыез татын урод, песятай. Губиосыз но татын малы ке ќвќл. Омырез ик ляк-ляк кот. Тћни пашпу шырчикъёс но молоканъёс гинэ татын. Песятай калтаксэ пертчиз но чильым пумыныз чепыльтћз ыльыс юдылэм тамаксэ: – Нюр-кот ик вань... Улэг инты ук. Соин ик тыпыос но татын усьыло. Тыкмолиоссы но соослэн тћни кема уг возисько... – Соин-а, мар-а Тыкмоли Вияннюк нимало? – Соин. Тыкмоли Вияннюк ик вань со. Мульыоссы потыса гинэ вуо, соку ик усё, сћзьылозь уг уло. Кот инты уга... Со кенжытћз шырпузэ, тамаксэ чильымысьтыз пыньыръяз но аратћз. Сашка вушйиз но киоссэ пыдес вылаз понћз: – Ната апай али лымшора ни, дыр. – Ма, озьы, дыр, – йырзэ шоналтћз песятай. – Возьма ќжыт, вуом. Вай ай пичияк коть тамакало. Татын верстаен љынћнь гинэ

мынонэз кылиз ни, солэсь трос уз луы... Со каллен гинэ чильымзэ кысказ. Тќлэз ќй вал но чагырес џынэз тулкымен-тулкымен кошкылћз солэн кисыри ымныр котыртћз но бадњым губырес ныр улысьтыз вольыт тќдьы мыйыкъёсыз вылтћ. Сашка учкыса улћз, кызьы чильымез пушкы каллен-каллен вые горд-џуж тыл: – Песятай, нош малы тон татын пукылыны яратћськод? Татын губиосыз но уг лу, вылаз ик, кот котьку. Песятай серектћз: – Ма, озьы... Тодэ ваёно интые та мынам... – Мае тодэ ваёно интыед? – Татын мынам эше кулћз. Крёстноелэн пиез. Васьлей. – Тон мар ке ноку ќд вералля. Песятай шыпытак йырзэ шонтћз но тамаксэ пурккетэ. Тыкмоли Вияннюк няп-няп кот кыллиз соос азьын. Паськытэсь, ог-огзылы матын сылћсь тыпыос кытын но отын кырыж-мерыж вайёсынызы думиськылћллям ни, нош паськыт модосъёссы соослэн пырак выйылћллям ява – абалгы турынъёслэн чебер куаръёссы пќлы. Љыт шундылэн сиосыз, тыпы каръёс пыртћ потыса, каллен гинэ шудћзы тыпы модосъёсын. Песятай џынзэ мыйыкъёсыз вылтћ пельтћз но пельдћньёссэ кутылћз: – Бен… Кемалась вал со... – Война вакытэ? Война вакытэ. Џапак соку. Татын асьме палан немецъёс сылћзы, нош ми отрядэнымы сизьымдон версталэсь палэнынгес вал. – Пеймыт нюр палан-а, мар-а? – Озьы. Ну, вань вал солэн туганэз. Џужпельысь ќйвал, асьме дорысь вал со, Слободаысь.

– Али со улэп на? – Ќвќл ни. Кулћз сизьым ар талэсь азьвыл. Со но тћни ќвќл ни. – Нош тон, песятай, тодћськода, кызьы со кулћз? Песятай нош ик серектћз: – Ма, мон ваньзэ адњи ук. Ваньмыз мынам синъёс азям ик вал. – Зэм-а? – Зэм, Саши, зэм. Песятай кысыны кутскем чильымзэ нош ик кыскаса аратћз но мур шокчыса лэзиз: – Коньывуонэ вал со. Ми соку малпаськомы вал Белоруссие мыныны, фронт отын вал. Нош милям пыџалъёсмы но, сиёнъёсмы но ќй вал ни. Нош возьманы нокытысь. Мар вал, ваньзэ быдтћмы. Озьы гинэ нюлэсъёсын пукиськомы ни вал. Вакчиесь гинэ ыбылћськон нергеос лэсьтћськомы вал. Ну, командир шуиз асьмелэнъёс доры немецъёс пыртћ жугиськыса потоме, толзэ нюлэскын сютэмлэсь но кезьытлэсь быронтэм понна. – Песятай, нош гуртъёсын уг лу вал шат толзэ потэмды? – Эх, йыр бон тынад, гуртъёсын немецъёс вал ук! Татын ваньмыз немецъёсын басьтэмын вал. Вот. Ну, Васьлей тћни, нош со њеч разведчик вал, сое гажазы, кызьы ке командирез ас палаз берыктыны быгатэм, монэн џош, пе, няньлы ветломы, шуэм. Но со дыре ик туганэзлы но кошкиськомы шуыса вераны. Ну, ми соин потћмы, командир лэзиз. Куара сётћсьтэм вал уробоен шыпыт гинэ потћмы. Уйзэ мынћськомы, нуназезэ пашпуос пќлын изиськомы, собере уйзэ нош ик мынћськомы. И вот џукна пал ми потћськомы вить кузя Тыкмоли Вияннюке. Песятай синъёссэ пичиятыса учкиз но чильымзэ кќня ке сюпсиз: – Шунды соку токмо-токмо гинэ султћз на, пеймыт бус сылэ на тыпыос кытырын. Валмы милям

уродос, урдлыосыз югдыса уло. Нош вал уробомылэн питыранъёсыз њустариосын бинемын, медаз њукыртэ шуыса. Мынћськом, озьыен, тћни. Васьлей валэз серметтћз кутыса нуэ, Серёжка Осадчий сьќрамы, Бирюленок Петырмы Женькаен џош уробоын, нош мон бур палан тазьы тань... – песятай султћз, шонерскиз ымаз чильыменыз. – Гадь вылам мынам немец автомат, кускам кык граната, немец офицерлэсь куштэ френч. И вот, озьыен тћни, только ми пыриськом но... Песятай куалектћз, ымысьтыз џындћсь чильымзэ поттћз но туж зол бќксыны кутскиз: – Ммеееееее... Ымыз солэн паськыт усьтћськиз, кќня ке йылсаськем пиньёссэ возьматыса, синъёсыз пытсаськизы, пурысьтам йырыз сьќрлань сётскиз: – Ммеееееее... Сашка, мар карыны ёрмыса, со шоры учкыны кутскиз. Песятай чильыменыз кизэ ас азяз поттћз но, куалекъяса но бќксыса, абалгыос вылтћ кошкиз. – Песятай... песятай... – шыпыртћз тќдьыектэм Сашка, тыпы вылысьтыз тэтчыса. Песятай мынэ вал тыпыос пала, пыдесъёссэ туж вылће љуткаса. Солэн куалекъясь куараез лангаен-лангаен кошкылћз Тыкмоли Вияннюкетћ. 2000 ар Берыктћз Пётр Захаров.

Суредась: Александр Гермесов.

владимир сорокин

Уй куноос (НОЧНЫЕ ГОСТИ) Васьлей пеймытын серектћз но миндэрзэ тупатћз: – Ќвќл, Райки. Ми Коробкинэн Борисенколы йыбырттыны ум ветлэ. Мон солы пичи эке ќвќл, монэ озьы футболить карыны. – Ну, мар бен тћ соку кароды? – ум йылтћз њазыртћз Рая. – Парткоме мыномы. – Я, малы соку ик озьы. Борисенкоен кусыпъёстэс гинэ быдтоды но тћни... – Мон мар, умой кусыпъёс понна брак поттыны кулэ шат?! – Я, мар тон, Васьлей, астэ њырдатћськод, – со пала берытскиз Рая. – Тћ ведь асьтэос но ваньзэ њеч-њеч уд тодћське, нош њенелик пќлы донгиськиськоды. Оло со воксё ОТК бордысь уг поты. Василей серекъя: – Њечбур. Иське, вань цех огшоры ужамъяське-а, мар-а? – Татын ваньзэ њеч эскерыса тодыны кулэ, дыртыны кулэ ќвќл. – Ми эскерим но, тодћм но ни. – Мар ке мынам оскеме уг поты... – Тынад ноку но оскемед уг поты. Изь, иське, визьмо йыр... – Мар тон ымме мынэсьтым ворсаськод? Мон мар, тон сямен, воксё шузи-а, мар-а?! Василей сое њыгыртэ: – Я, буйга ни. Малпалом кызьы ке. Нош парткоме все равно ветлоно луоз. Рая мур шокчиз но картэз борды баменыз лякиськиз: – Учкы ачид. Тыныд ук отын инженер луыса ужано. – Сыџеосты, кудъёсыз Борисенко кадесь, кемалась свалкае списать кароно ни вал. – Со ачиз тонэ медаз списать кар вылэм. – Уз кары. Зэмлык понна нокинэ списать ќз каре на. Нош брак понна сое списать карозы, Туннэ ќз каре ке, џуказе карозы... Ќсэ жингыртћзы. – Њечбур, пе, анай-атайёслы! – серектћз Василий, шобыретсэ палэнтыса.

– Кинэ меда таџе бер вуттћз ай, – вушйыса-вушйыса валес пумаз пуксиз Рая. Тренировочной брюкизэ шуак дћсяса, Василей коридоре кошкиз, тыл љуатћз но ќсэз усьтћз. Ќс выжыын кык кузя демисезонной пальтоосын сыло вал, йыразы бадњым котырес кепкаос. Соиз, кин љужытгес, кияз возе вал пичи чемоданзэ. Соос кыкназы ик шыпытак гинэ пальпото. Коридорысь яркыт тыллы дышыса, Василий кќня ке секунд соос шоры учкыса сылћз, собере киоссэ вайяз но серектћз: – Мать честная... Георгий! Куноос табере ини кужмогес пальпотыны ќдъязы, љужытэз Васьлей доры вамыштћз но кужмо акцентэн вераськыны кутскиз: – Њечбур, Васылий, џечбур, дарагой! – Остэ инмаре, Георгий! Соос њыгырскизы, серекъяса но ог-огзэс бордазы кужмо пачкатъяса. – Бен ойдо, пыре ук! – серекъя Васьлей. – Рая! Љоггес лыкты! Гога вуиз! Китћзы кыскаса, со кунооссэ коридораз пыртћз: – Кытысь тћ? Неужто Ровноысь? – Питерысь, Васылий. Ми праездом. Џуказе укмыс час љытэ поездмы кошке ни. Тон вождэ эн вай, дарагой, таџе бер вуэмысь... – Да мар тон, мар тон! – киосыныз шонаны кутскиз Васьлей. – Тодматскы, таиз Шота, – тодматћз љужытэз аслаз эшеныз, кепказэ аккуратно куштыса. – Туж умой! Кылиське, луэ дорады кадь! Рая, ма, кытын ни тон?! Потћз Рая чебер выль халатэныз: – Георгий! Ну, тон сётћськод! Марлы азьвыл ик ќд иворты, ми тонэ пумитасалмы ук!

модэн литература .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... .......................................................... ..........................................................

............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................

модэн литература ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................

............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ............................................................ ....................................................... ........................................................... .........Васьлеен џош соос гожъяськон љќкез комнаталэн шораз ик поттћзы. – Паркеттэ ќм сќре нэ? – мыкырскиз Георгий, киоссэ пужалляса. – Да ќвќл, ваньмыз умой, – буйгатыса киыныз шонтћз Васьлей. Рая љќк вылэ клеёнка вализ, собере чылкыт џушкон понћз. Георгий џушкон улэ кухняысь ваем кружокез донгиз но аккуратно гинэ вафельной џушконэн сое шобыртћз. Кухняысь потћз Шота. Солэн тќдьы дэремезлэн саесъёсыз тожо пужаллямын вал, кияз со возе вал пичи шприц: – Ваньмыз гатово. Рая йырыныз шоналтћз: – Ой, кышкасько мон, пиос... Васьлей сое пельпумтћз њыгыртћз: – Я, буйга ни, кќня можно. Шота эрико кизэ гадь бордаз кариз: – Раечка, мон клянусь тћледлы, тћ синдэс но кыньыртын уд вуттэ. Садытесь, ваньмыз будет харашо. – Садысь, Рая, пуксьы нэ, эн кышка. Васьлей со вакытэ ворсаз укноысь вожалэс штораосты. Рая љќк сьќры пуксиз, паллян кизэ џушкон вылэ понћз. Георгий солэн халатэзлэсь саессэ пельпум дорозяз ик пужалляз. Шота спиртэн пузырёксэ усьтћз но туж чупрес коттћз мамыксэ, собере умой-умой џушылћз Раялэсь гырпум улзэ но туж чаляк куинь укол пуктћз. – Вот и всё... Нош табере вирсэрады, дарагая... Со ампулазэ пуртэныз зыраз но тћялтыса шприцаз кыскиз: – Тааак. Георгий Раялэсь кизэ пельпум дортћз резина жгутэн кыскиз.

Шота капчи гинэ бышкалтћз шприцсэ бадњымам вирсэре но каллен гинэ поршеньзэ пыньыртћз. – Ой, – пальпотыса Рая йырзэ шоналтћз но синъёссэ ворсаз. – Ой, лобисько мон… Васьлей... кут монэ... Васьлей сое пельпумтћз њыгыртћз. Шота бушам шприцсэ љќк пуме понћз, мыкырскиз но чемоданзэ усьтћз. Пушкыз солэн сьќд пильысо вал, кык котырес люкетъёслы люкемын. Вылћысез буш ни вал, нош улћысяз кылле вал целофанэ понэм пичи тћр. Шота пакетэз распечатать кариз но тћрзэ мозмытћз: – Тани со, стерильной, савершенно... Рая, синъёссэ ворсаса но серекъяса, пукон вылаз лэчырскиз: – Оу, уг быгатћськы... ха, ха, ха... Васьлей... ой, лобисько... кыџе умой ук, а... Васьлей кужмогес сое пельпумтћз кутћз но шыпыртћз: – Пук спокойно. Георгий Раялэсь кылзћськисьтэм кизэ басьтћз, љќк борды сое пачкатћз. Шота шоналскиз, тћр солэн йыр йылаз чилектћз. – Хах... Тћр туж љог лэзиськиз, лезвиез ки пыртћ ортчиз, куара сётыса, љќке бышкалскиз. – Ой, уг быгатћськы... – серекъяз Рая. – Ой... кутэлэ монэ... ха, ха, ха... Георгий шуак басьтћз џогиськем киез, нуыса кошкиз сое ваннае. Шота, љужыт пузырёксэ басьтыса, вандэм бераз кисьтаны кутскиз. Вир туж љог орсмыса дугдылћз, тќдьыё-гордалэс гќръёслы пќрмылыса. Шота бинтэн пакетсэ кесьыса усьтћз но бинтовать карыны кутскиз: – Вот и все табере, ваньмыз сдэлано... – Нош жгутсэ ку? – мырдэм юаз кќсэктэм Васьлей. – Жгутсэ џуказе нуназе куштоды. – Ага. Валай. Рая серекъя, изён улсаз кадь њечыра, солэн быдэс киыз, номыр шќдытэк, ошиськыса улћз, йырыз гадь бордаз ошиськылћз.

– Сое тэперь валесэ – но мед изёз, – шыпыртћз Шота, бинтовать каронзэ йылпумъяса. Кык Кузя соос Раяез љутћзы но тахтае понћзы. Васьлей сое пледэн шобыртћз. Рая кужымтэм серектћз. Ваннаысь берытскиз Георгий, ас азяз миськем киез вайыса. Шота сое басьтћз но, целофанэ упаковать карыса, тћреныз џош чемоданаз ватћз. Георгий кисыысьтыз поттћз бисерен вурем пичи кисетэз но сое Васьлейлы мычиз. Васьлей кисетэз басьтћз, пертчыса усьтћз. Со тырмытэмын вал биниськем зарни но азвесь жильыосын. – Ага, – шуиз Васьлей но берен думыса, кисыяз сое понћз. Пужаллям саесъёссэ сэрттыса, Шота Васьлеен вераськыны кутскиз: – Дас кык часэ сётоды таблэтка, нош часъёсын мон лыкто но перевязка лэсьто… – шуиз со, Рая пала йырзэ шонтыса. – Яралоз, – лабыртћз Васьлей но љќк вылзэ утялтыны кутскиз.

1980–1984 Берыктћз Пётр Захаров.

Суредась: Александр Гермесов.

модэн литература

Владимир сорокин

Лулысь-сюлмысь вераськон (РАЗГОВОР ПО ДУШАМ) – Кузёды корказ-а? – зол куараен кеськиз Мокеев, эркын палисадниклэн усьтћськыса улћсь ќсаз вамыштыса. Зћбыт коръёслэсь љутэм юртлэн укнояз адњиськиз уно буёло кышетэн арлыдо кышномурт, синъёссэ кыньыръяса учкиз но ышиз. Мокеев, корказе тубыса, алигес выльдэм выжо корказь бќлетэз ортчиз но, ќслэсь дурем кутэтсэ кыскыса, корка пыриз. Корка пушкын нокин но ќй вал. Бур палан сылэ вал бадњым тќдьы муръё, паллян палан – тыпылэсь лэсьтэм паськыт љќк. Борддорын кура сётыса ик тиккетэ – коџыш ымнырлы кельшись калай час. Пыдлось сэргын пуллэсь но дурем кортлэсь лэсьтэм сандык сылэ вал. Кышномурт туж љог берытскиз: – Со ашбарын пу пильылэ, шас вуоз. Тћ пукшелэ. Мокеев лавка вылэ лэзиськиз, вќзаз сумказэ пуктћз. – Нош тћ правлениысь луидыа? – юа кышномурт, пуртыысьтыз кубиста шыдзэ мур тэркые лэзьяса. – Ќвќл, правлениысь ќвќл, – пальпотћз Мокеев. – Мон областной газетысь. – Кышеыоштыз соше? – ќжыт кышкасагес учкиз кышномурт. – «Зарьяысь». – Зэм шу?! – паськык пальыштћз со. – Ми шапак сое ик баштћськом! – Вот, туж умой. Усьтћськиз ќс. Пыриз паськыт пельпумо, пурысьтам йыро воргорон. Вылаз солэн пужаллям саесо зангари дэрем. Шундыпыжем ымныраз чиляло песям ву шапыкъёсыз. Мокеев интыысьтыз љутскиз: – Чырткемесь, Иван Сергеич. – Ачид но чырткем лу! – Коврижин со доры вамыштћз, кужмо кырмиз мычем кизэ. – Тћ комбинатысь-а? – Ќвќл. Мон тћ доры ыстэмын «Заря» газетлэн редакциеныз. Љо-

ген ми тћляд совхозды сярысь материал печатлаломы. Вот вуи интервью тћлесьтыд басьтыны. Коврижин пальпотћз: – Интервью... шуак уд но вера со кылдэс... кызьы тћляд нимды? – Глеб Вадимыч. Мокеев. – Вот мар, Глеб Вадимыч, ойдо ай лымшоралом. Тћ сюрес вылын жадиды, луоз, ачим но мон тырмыт шонаськи... – Тау, конешно... но мон кемалась ќвќл џукнаяй ни вал... – Да тодћсько мон, кызьы тћ городын џукнаяськоды. Вќйын нянь но кофий! Я, пукселэ, пукселэ... Мокеев љќк сьќры пуксиз. Коврижин киоссэ гылтћз, џушконэн џушскиз но солы пумит интыяськиз: – Асьтэлэн кыктоосты вылын вуиды-а? – Ќй. Удалтћз. Ву ворттћсь машинады џап учыраз. – Гришутка? – Бен. Нош автобусъёсты уг ветло шат? Коврижин серектћз: – Нош чёрт соосты тодэ. То ветло, то соос уг ветло. Автопарк ќвќл, кыџе ке шарашкинлэн контораез... Со нянь сукыризэ гадь бордаз нюртћз но бадњым пуртэныз шорманы кутскиз. – Нош мар, џемысь-а озьы автобусты уг ветлы? – юаз Мокеев. – Ма, џемысь уд шу, но луылэ. – Нош тћ райкоме гожтэлэ. – Гожъям гинэ ќвќл – ми вал ини отын. Председателен џош. – Собере мар? – Я техникаез ќвќл, я калыкез уг тырмы. Тћни сыџе югдур. Нокинлы автопаркын ужаны. – Мар, текучка кадров? – Молодежь пегње. Городъёсы кошке, бадњымъёсаз. Ёросын соослы мќзмыт, видишь ли... Со няньзэ котырес пулэ понћз но кышноезлы йырзэ шонтћз: – Машунь, вай ай отысь љажыысьсэ...

Коврижина йырзэ шонтћз но, бќзэз палэнтыса, љажыысь бутылка перцовказэ васькытћз. Иван Сергеич сое пуртэныз усьтћз, куинь стаканэ лэзиз: – Пуксьы, Машунь, тырмоз гур котырад берганы... Коврижина Мокеев азе кубиста шыдэн тэркы пуктћз но картэз вќзы интыяськиз. – Ну, ойдо, Глеб Вадимыч, ми пала вуэменыд, – стаканзэ љутћз Коврижин. – Мон шќмъяло гинэ, – басьтћз стаканзэ Мокеев. – Мыным эшшо редакцие вуоно ай... – Огез мукетызлы уз люкеты, – бќтьыртћз Коврижин но, нокыџе куара поттытэк, стаканзэ кымалтћз. Кышноез љынызэ юиз но, нырзэ кисыртћз: – Оштэ Инмаре... Мокеев но кќня ке юзалтыса, сылалтэм кќен куртчиз. – Да, – куараен шокчиз Коврижин, вилкаеныз сылалтэм кќйзэ бышкалтыны турттыса. – Вот ведь кыџе со штука! Мќзмыт! Соин ик пегњо. Нош кин янгыш? Асьмеос тћледын! Асьмеос гинэ... Мон тћни тожо, завфермае быръемзы бере, нырысетћ араз валаны уг быгатћськы вал, малы егит нылъёс ми доры уг лыкто? Ферма чылкыт, выль, зарпалата умой тыро, корказы артэ. Нош соослы тћни кино но кулэ вылэм, теятр но, умой магазин но. Нош ми, шузи пересьёс, нокызьы сое валаны ум быгатћське, ялан соосты янгыш кариськомы... Со кќйзэ сииз но шыдэз борды кутскиз. – Но табере тћляд, Иван Сергеич, фермаяды ваньмыз умой ни ук? – Ну, табере со мукет ужпум, – лабыртћз Коврижин, шыдэн пуньызэ пелляса. – Малы бен табере со егитъёслэн нокытчы пегњемзы уг поты? – юаз Мокеев, сумкаяз сылћсь магнитофонзэ лэзьыса но микрофонзэ љќк вылэ пуктыса.

– Татын, Глеб Вадимыч, ужпумто огшоры гинэ ќвќл... – Огшоры гинэ ќвќл? – Озьы. Котькуд адями доры угось аспќртэм вамыш кулэ. Кызьы шуод ай сое... сюлмыз доры сюрес. Нош сое ай нырысь шедьтоно. Нош шедьтћд ни ке – соку нокинлэн нокытчы пегњемез уз поты ни. Адями, понимаешь, ас ужызлэсь шумпотон басьтыны кулэ. Нош сотэк со уж ќвќл, со батрачить карон гинэ. – Нош тћ шедьтћды-а со сюресъёсты? – юаз Мокеев, шыд вылаз мыкырскыса. Коврижин серекъяз, няньзэ куртчиз: – Ма, шедьтћ, шедьтћ, конечно... Только йырвиымме бергатоно луиз... – Воксё жадиз ни вал соосын, воксё, - лулњиз Коврижина. – Нош тон кызьы малпад? – учкиз со шоры Иван Сергеич. – Адямиосын ужаськом ук, маин ке мукетыныз ќвќл. Котькытын соосын тазьы тани ужасалзы ке – соку нокытын кадръёсын текучка ќй луысал. Мон тћни котькуд нунал котькудћз доры вуылыны тыршисько вал! Лыктћськод, учкиськод, визь-кенешен юрттћськод, серекъятћськод, вашкалэзэ тодэ вайиськод. Нош – кошкид ке, лыктћськод – соку соослы но тон кулэ ќвќл ни. Нош мон соослы синъёссэс усьтћ. Шуисько, малы тћ городэ бызиськоды? Мае отысь ќд адње? Газэз? Џынэз? Чалмисьтэм куараез? Нёжто гудыръясь цехын умойгес ужаны, асьме шыпыт интыосамы сярысь, вылаз ик, скалъёсын? Уго соос шоры учкемя учкем потэ! Улэпесь ук! Нош отын мар – корт со котькытын корт ик вань... – Ну, заводын тожо тросэз шумпотыса ужало, Иван Сергеич. – Да мон заводлы номыр пумитсэ уг вераськы – пожалуйста! Отын ас сяменыз тузћ, татын ас сяменыз. Только мон-то ачим гуртын вордћськи, гуртын будћ, гуртын ик пересьми но, так что мон котьку гурт пала агитировать каро! Гурт пала но точка! Со мыжыкеныз љќк вылэ шуккиз. Ваньзы серекъязы Коврижина кыкетћзэ лэзьылћз. – Ойдо хозяйка понна, – стаканзэ љутћз Мокеев. – Озьы. Ваньзэ быгатћсь Машунь понна...

– Ох, гордэктћсько... Коврижин стаканзэ ымдураз вуттћз но, шќдтэк шорысь паймытскыса, ваё-ваё синкаџъёссэ љутћз: – Нош огречъёсмес? Огречъёсмес, бен?! – Ооох! Шунянь! Вунэтћськем! – чапкиськыса шуак тэтчиз кышноез. – Нош мон малпасько – маиз ай татын уг тырмы? – серекъяны кутскиз Иван Сергеич. – Милям ук сылалтэм огречъёсмы ваньзы пырак одћг кадесь. Коврижина шуак кык пулъёссэ љутћз, гур сьќрысьтыз тубатсэ поттыса, сое выжулаз лэзиз но мурљолаз васькиз. – Да, самой кулэзэ ик вунэтћськемы, – серекъя Коврижин. – Милям самой бадњым шумпотонмы – огречъёс ук. Машунь соосты сыџе быгатыса лэсьтэ, чиньыстэ нюлод. Ым пушкын шунало. – Ну, мар-о бен, тани утёмы, – польпотћз Мокеев. – Иван Сергеич, нош кемалась-а тћ фермаен кивалтћськоды? – Дугды ай, – кизэ љутћз Коврижин. – Щас огречъёсын куртчоме – мон тыныд ваньзэ верало. Коврижина љуштыса потћз, картэзлы быдэс тусь огречсэ сётћз но, рассоллэсь киоссэ џушылыса, тубатсэ выж улысьтыз љутћз. – Мур ай со кыџе, – лабыртћз Мокеев, љќк сьќрысьтыз потыса но выж пась доры мыкырскыса. – Ку бен тћ сое сыџе гудћды? – Войналэсь азьвыл. Куинь метр пала со. Гужем но йќ кылле, уг ик шуна. Холодильниклэсь но њеч, – валэктэ Иван Сергеич, тожо љќк сьќрысьтыз потыса. – Туж њеч йќгу, – йырзэ шоналтћз Мокеев. – Туж њеч? – мылыз потытэк юаз Коврижин но шќдтэк шорысь пыдыныз Мокеевез тыбыраз донгиз. – Мыннн... – Мар! – шокчиз Мокеев но дымбыр-шалтыр усиз выж улысь бакъёс но бидонъёс вылэ, йырыз солэн вќсь луыса ик шуккиськиз лапег вышкы борды. – Ну, кызьы ни… отын? – йырзэ уллане мыкыртћз Коврижин. Кышноез солэн пельум вылтћз пальпотыса учкиз. – Тћ мар татын... тћ мар... – лабыртћз Мокеев, вышкыос вылысь погыльскыса но вќсь луонэзлэсь шымырскыса. – Малы... марлы...

Коврижин серекъяны кутскиз. Кышноез но со сьќры. – Вќсь ук, мар серекъяськоды, – учкиз соос шоры Мокеев. – Вае тубаттэс... – Во! – њазыртћз Иван Сергеич но Мокеев вылын њечыраны кутскиз бадњымлэсь но бадњым пќлы пум. – Кызьы озьы... – А вот озьы! Коврижинъёс выж пулъёссэс берен ворсазы но љќк сьќразы пуксизы. Иван Сергеич юиз, огречсэ куараен ик куртчиз. Кышноез пичияк юиз но шыдзэ њузьылыны кутскиз. – Тћ мар шудћськоды? Лэзе тубаттэс, – каллен гинэ кылћськиз выжулысь. Коврижин серектћз: – Щас! Усьты кисыдэ! Кышноез пальпотыса кубиста шыдзэ њузьылэ. – Лэзе тубаттэс, сволочъёс... татын кот ук... – Вот бен туж њеч, – серьёзно вераз Коврижин, стаканаз лэзьыса. – Идиот... мон йырме усьто поттћ... усьты шуисько... – Бызисько, бызисько, – Коврижин юиз, шокчиз, нош ик огречсэ куртчиз. – Гадъёс... тырмымтэос... Коврижина выж пась пала берытскыса учкиз: – Тырмымтэос! Ачид тон тырмымтэ, прости инмаре. Пачкад ке ни, пук, эн шаугеты, Пятух тон вахланогай... Со картэзлэсь бушам тэркызэ басьтћз но отчы љук тырыны кошкиз. Берыктћз Пётр Захаров.

Суредась: Александр Гермесов.

легенда

Кион гоп Нюк пушкын котькуд интылэн вань аслаз нимтулыз. Одћгзэ нюко-гопо интыез ми нимаськомы «кион гоп» шуыса. Кытысь ним шедьтћллям, уг тодћськы, но али дыре отысь туж шер пумиталод кионъёсты. Но та «кион гоп» сярысь туж трос милемлы мадьылћз гуртысьтымы одћг пересь. Ми сое Габдулла агай шуиськомы вал. Кык сю ар талэсь азьло та интыын гурт сылэм. Но со бадњым удмурт гурт вылэм. Война кутскем бере (милям лыдъяммыя, со вылэм Отечественной война – 1812-тћ ар) та гуртэз љутћллям быдэсак, адямиосты нош виылћллям. Габдулла агай аслэсьтыз учырзэ вераз на: «Љыт пеймытын бертћсько вал бускель Асау гуртысь. Тани син азьын маке тќдьы пиштэ. Вуи, умойгес учкисько: нюлэс пушкысь тќдьы халатэн кышномурт потћз, сюресме вандыса, мукет пала пырыса кошкиз. Ой, кыџе мон соку валме лобаттыри, уг тодћськы ни, кызьы доре бертэмме». Зэмзэ пересьёс шуылћзы, та гопын џем кылыны луэ кинлэсь ке кесяськемзэ, бќрдэмзэ. Нош 1912-тћ арын (100 ар ортчыса!), та гопысь нюлэс љуам. Али нош татын будо веськрес пинал кызъёс но пужымъёс. Џемысь ми атаеным татчы губияны ветлћськом. Котькуд вуыкум, мон каллен гинэ нюлэслы йыбырттћсько: «Уть, Инмаре, кион гопмес, эн сёты ни сое ноку урод киослы тарканы.»

Елена Набиуллина, Татышлы ёрос, .. Ули Балтачево черкогурт.

Волчья яма Каждый овраг имеет свое название. Одну такую местность мы называем «Волчья яма». Откуда пришло такое название, неизвестно, но в настоящие дни волков там встретишь очень редко. Про это углубление много рассказывал старый житель нашей деревни. Мы его называли дядя Габдула. Двести лет назад на этом месте стояла деревня. Эта было большое удмуртское селение. Когда началась война (по нашим подсчетам, это была Отечественная война – 1812 год) деревню полностью сожгли, а людей поубивали. Еще дядя Габдулла рассказал такой случай из жизни: «Однажды поздно вечером возвращаюсь из соседней деревни Асау. А впереди светится что-то белое. Дошёл, присмотрелся: из леса вышла женщина в белом халате, перешла мне дорогу, вошла в противоположную сторону леса. Ой, как я тогда испугался, погнал свою лошадь, сколь было мочи. Не помню, как до дома доехал». Пожилые люди говорят, что в этом овраге часто можно было слышать чьи-то крики, голоса и плачь. А в 1912 году (через 100 лет!), в этой же яме сгорел лес. В настоящее время там растут молодые сосны и ели. Мы с отцом часто приходим сюда за грибами. И каждый раз, когда я прихожу, тихонечко кланяюсь лесу: «Сохрани, Господи, нашу «Волчью яму», никогда не позволяй плохим рукам разрушить ее».

Ведон юрт Гуртмы пумын, покчигес гурезь вылын, сылэ бадњым юрт. Оло гуртысьтымы одћгез чеберез. Кузёез гинэ ќвќл та коркан. Укноосыз мќзмытэсь… Кемалась ќвќл та юртын гурласа улћз одћг шудо семья. Но улон аслэсьтыз картазэ пуктћз. Љыт пеймыт вакытэ городысь бертыкузы, бадњым грузовик машиназэс сюрес урдсы «сэрпалтэм». Анаен-атайзы кулћзы, нош нылпиоссэс детдоме басьтћзы. Солэсь азьвыл та корказэс љутћзы вал мынам џужмуртэ. Кышнояськиз, пинал вайиз. Мар вералод на, шудо! Но малы ке љоген соос люкиськизы, собере ини џужмуртэ машина улэ шедьыса кулћз… Тае ваньзэ малпакум, тодам котьку лыктэ покчи дыръям пересь џужанаелэн та юрт сярысь мадемез. «Азьвыл-азьвыл та интыын сылэм одћг пичи корка. Отын улэм одћг пересь кышно. Гуртазы сое ведћн шуо вылэм. Уй ке вуэ, со сьќд коџышлы берытске но ураметћ адямиосты кышкатъяса ветлэ. Пересь џужае талы оскымтэ. Но юрттэм одћг учыр… Мон ужын вал, фермаын скал кыскылћ. Џужатаед покчи вал, доре огназ кылиз. Љыт бертћсько, пие черлам. – Анай, валесысь султэме уг луы ни, – шуэ. Оло, кин ке со доре-а пыраз, шуисько. Пересь кышно корышысь пыриз, сылалтэм огречез, пе, сётћз. Мон соку ик валай, та пересь пиме веднам шуыса. Уез ќй кќлы. Педлон возьмай. Тани сьќд коџыш капка ултћ ветлэ. Боды кутћ но йыгасько коџышез, йыгасько! Џукна со кышно доры пыри. Со валесаз кылле. Вань мугорыз лыз-вож. Тон, шуисько, ведон, пиме веднамед, зэмен веськаты, ато юнгес жуго, вань гуртлы верало, кыџе тон шуыса. Ярам, шуиз. Озьы тћни пие веськаз. Нош лулыз та юртысь ќз кошкы солэн. Кќня верай џужмуртэдлы, эн љутэ та интые корка шуыса. Ведон юрт, со котьку ведонлэн луэ. Ќз кылзћське. Тыршыса љуто. Ярам, куриськом ини, шудо гинэ мед улозы шуыса.»

Озьы тћни пересь џужаелэн куриськемез ќз юртты. Та юрт нокинлы но шуд ќз вайы на. Кин тодэ, оло али но отын «сьќд коџыш» кузёяське на?

Ведьмин дом В конце деревни, на пригорке, стоит большой дом. Который, может быть, является одним из самых красивых домов среди остальных. Только вот, хозяина нет у этого дома. Окна печально глядят вдаль… Не так давно там счастливо жила одна семья. Но жизнь поставила свою карту. Поздно вечером, возвращаясь из города, они попали в аварию. Столкнулись с большой грузовой машиной. Родители погибли, а детей забрали в детдом. Этот дом им построил мой дядя. Потом он женился, у него родился ребёнок. Что тут скажешь, счастливчик! Но почему- то, счастье продлилось не долго, семья вскоре распалась, и мой дядя, попав под машину, умер. Когда я думаю про всё это, сразу же вспоминаю рассказ, который в детстве мне рассказывала бабушка. «Давным-давно на этом месте стоял один невзрачный дом. Где жила старая женщина, которую в деревне называли ведьмой. С наступлением ночи, она превращалась в чёрную кошку и выходила на улицу пугать людей. А моя бабушка этому не верила. Но всё поменял один случай. «Я была на работе, на ферме доила коров. Твой маленький дядя остался дома один. Вечером возвращаюсь, а он заболел: - Мама, я даже с кровати не могу встать, - говорит мальчик.

- Может, к тебе кто-нибудь заходил?- спрашиваю. - Приходила старушка, и принесла мне солёных огурцов. Тогда я поняла, что это она навела порчу на моего сына. Всю ночь не спала. Сторожила на улице. Смотрю, чёрный кот у ворот ходит, взяла палку и как начала его бить! С утра пошла к этой ведьме, а она вся в синяках лежит: – Ты ведьма, ты навела на моего сына порчу. Лучше по-хорошему сними проклятие, иначе сильнее побью, и вся деревня узнает, что ты ведьма. Она дала слово, что у моего сына все как рукой снимет. Так и произошло. Но дух её из этого дома, так и не выветрился. Дом ведьмы всегда будет ей принадлежать. Сколько говорила твоему дяде, чтоб он на этом месте ничего не строил, но он так меня и не послушался. Построили большой красивый дом. Я успокоились, но про себя молилась, лишь бы счастливо жили в этом доме». Молитвы моей бабушки не помогли. Этот дом никому счастья не принёс. Кто знает, может и сегодня в этом доме хозяйничает «черная кошка»?

МОНОХРОМ

МОНОХРОМ «Карьера – чудесная вещь, но она никого не может согреть в холодную ночь». Ìерлин Монро

«Карьера – усто арбери, но со нокинэ уз быгаты шунтыны кезьыт уйшоре». Ìерлин Монро

Мерлин Монро

МОНОХРОМ

МОНОХРОМ «Голливуд – это место, где тебе платят тысячу долларов за поцелуй и пятьдесят центов за твою душу». Ìерлин Монро

«Голливуд – со инты, кытын тыныд тыро сюрс доллар чупаськон понна но витьтон цент лулыд понна». Ìерлин Монро

«Любовь и работа единственные стоящие вещи в жизни. Работа - это своеобразная форма любви». Ìерлин Монро ..

«Яратон но уж - одигез кулэлыкоез арбери улонын. Уж – со яратонэз возьматон .. аспортэм амал». Ìерлин Монро «Детям, особенно девочкам, надо всегда говорить, что они красивые и что все их любят». Ìерлин Монро

«Нылпиослы, тужгес но нылъёслы, кулэ котьку вераны соос чебересь но ваньмыз соосыз ярато шуыса». Ìерлин Монро 70

МОНОХРОМ

«Секс-символ - это всего лишь вещь, а я ненавижу быть вещью. Но если уж быть символом, то лучше символом секса, чем чеголибо еще». Ìерлин Монро

«Секс-символ - со арбери гинэ, нош .. мон адземпотостэм карисько арбери луыны. Нош символ луоно ке ни, соку умойгес луоз секслэн символэз луыны». Ìерлин Монро

Подготовила: Лариса Орехова.

МОДА

Модая .. дисяськыны – модно?

Кадр из фильма «Шопоголик».

уала вакытэ мода адямиослэн улоназы бадњым инты басьтэ. Тужгес но – егитъёс пќлын. Огезъя мукетыз пќртэм кисыосын джинсыос нуллыны кутске, вакчи майкаос но футболкаос дћся. Нылъёс но, пиос но. Озьы ик йырсиоссэс но џышко, модая мед тупалоз шуыса. Одћг ласянь, егитъёслэн, тужгес но нылъёслэн, потэ ог-огзылэсь висъяськемзы, но, со вакытэ ик, огвыллем дћсяськыса, соос ог-огзылы кельшыны кутско. Мода – инкубатор выллем. «Ваньзы мугорез возьматћсь штанъёс но футболкаос дћсязы бере, малы мон бере кыльыны кулэ?!» – тазьы тросэз малпа, луоз. Нош кин ке малпаське меда, кельше-а со мода тазалыкмылы? Дизайнеръёс шат? Дћськутэз сяна, модая быръё пыдкутчанэз, сумкаосыз, сьќд очкиосыз гинэ но. Азьло поттэм киноосыз учкыса, синйылтћськом геройёслэсь дћськутъёссэс. Соос но ас вакытазы тупась модая пќрмытскылћзы, дыр. Берло вакытъёсы чакласькисько но малпасько: выль модая поттэм дћськутъёсмы тросэз вужъё-

сызлы тупало. Шуом, 80–90-тћ аръёсы кылдытэмъёслы. Та бордысь потэ юан: туала дизайнеръёс мае ке выльзэ, ноку пумиськылымтэзэ малпаны уг быгато яке вужез бордаз золгес кыске-а? Нош малы меда адямиос мода сьќры уйисько? Мон малпасько, астэ чебер (Но! модая быръем вань дћськут чебер уг луы) возьматон понна, аслэсьтыд мылкыддэ љутон но матысь адямиосыд азьын астэ йќно возён понна. Тросэз нылъёс модной дћсьёсынызы но причёскаосынызы чеберъёссэгес но шаплыоссэгес пиосыз асьсэлы карыны дырто. Нош кызьы меда пиос учко нылъёслэн модазы шоры? Мон кќняезлэсь ке малпанъёссэс тодћ. Виталик, 18: Мыным мода нокыџе уг поты, вань-а со, ќвќл-а. Нылъёс асьсэос тодозы ни, кызьы соослы дћсяськоно. Но модной дэрем понна мон уг синмаськы! Саша, 20: Нылъёслы кельше ке – мед модной дћськут нуллозы, но валаса. Кќтсы ке поттэмын, юбказы вакчи – сыџеосыз сярысь умой малпан уг кылды. Кин азьын озьы «чеберъясько» – валантэм. Џем дыръя уг учко – мынэ-а соослы модной дћськут, уг-а. (Таиныз мон Сашаен туж соглаш. Кинлы ке, оло, чёлкатэк чик уг мыны. Но ваньмыз сое заколкаен куто бере – озьы ик ветлоно кожало кадь. Чебер-а, ќвќл-а – модно мед луоз). Сергей, 22: Мода кулэ. Мед со азьланьтћськоз, мед выль дћськутъёс малпалозы. Улон ог интыяз уг сылы, мода но мед азьлань вамыштоз. Мыным кельшо модая дћсяськем нылъёс. Но солэсь но мертэтсэ тодоно. Вадим, 24: Мон малпамъя, мода – со умой. Сое чакласа, адямиос воштћськыны тыршо, ялан огвыллем дћсяськыса уг ветло. Тћни озьы. Мыным уг поты, будэмъя малпанъёс воштћсько шуыса. Пќртэм малпанъёсын пиос вань. Соин ик, нылъёс, асьтэос тододы ни, уйиськоно-а мода сьќры, ќвќл-а. Елена Рябина, Удмурт кун университетын дышетскись.

ЧТО МОДНО?

ЧТО МОДНО? Т а н ке тка

Модные сапоги

Хотите модную обувь, но шпилька исключена – идеальным вариантом будет обувь на танкетке. Не первый сезон эта модель каблука шагает по подиумам. Дизайнеры доказали, что танкетка – не только удобна и практична, но и весьма красива. Сама подошва туфель на танкетке довольно тонкая, между тем, как каблук, если посмотреть на обувь со стороны пятки, является плоским, что делает обувь на танкетке изящной.

Модные сапожки этой осенью – буквально на любой вкус и цвет! Дизайнеры предлагают высокие ботфорты, сапоги с классическим каблуком, обувь на удобных низких каблучках, а также сапоги «унты». Голенище тоже на ваш выбор: гармошкой или прямое.

Ботинки и ботильоны Женские ножки выглядят особенно изящно, будучи обутыми в ботильоны или ботиночки. Осенью 2010 года среди моделей ботильонов актуальны буквально любые каблуки: классический, шпилька, устойчивый квадратный.

Декор Декоративно украшенная обувь для осени и зимы, по сравнению с летней обувью, традиционно скромнее. Вставки из меха и текстиля, игра цвета и фактуры материала обуви – вот, пожалуй, наиболее практичные и популярные виды декора сапог, ботинок и ботильонов.

Платформа Утолщённая подошва обуви осенью 2010 и зимой 2011 года не сдаёт своих позиций. Летом она достигала буквально запредельных высот и благополучно перешла в сезон осень – зима 2011. На платформе в коллекциях осень – зима 2011 встречались практически все виды обуви: туфли, босоножки, ботинки, сапоги.

Шнуровка

Какая обувь модная в этом сезоне? Модная обувь сезона осень – зима 2011 во многом повторяет модные тенденции 2009–2010-х годов. Также этой осенью уже который сезон подряд высокая платформа в паре с тонким каблуком – обувь на танкетке. Эти тенденции нашли воплощение не только в туфлях, но и в осенних и зимних сапогах, ботинках и ботильонах. Декор обуви для осени и зимы 2011 года достаточно интересен. Традиционно – мех, трикотаж, цветовое решение, игра фактуры материала: кожи рептилии, замши. Так что, ижевские модницы, городские улицы красной ковровой дорожкой расстелились у ваших ног, чтобы вы прошлись по ним в своих новеньких блестящих сапожках. Осталось только сделать правильный выбор, чтобы ваши прелестные ножки не только не замерзали и не промокали, но и стали самыми яркими, трендовыми и запоминающимися на просторах родного города.

Незамысловатое переплетение шнурков на обуви – самый модный тренд этой осенью и зимой. Шнуровка уже была летом 2010 года на некоторых моделях туфелек и, большей частью, босоножек. Однако именно осенью и зимой 2010– 2011 гг. шнуровка или её имитация задействована уже практически во всех видах обуви: на ботинках, ботильонах, на сапогах, на туфельках, на ботфортах.

Классика Классическая обувь всегда была, есть и будет в моде. Конечно, её практически заслонили собой модели обуви на платформе в прошлые сезоны. Но в коллекции нового сезона классических туфель уже на порядок больше. Здесь тоже разные варианты: обувь с более утолщённым каблуком у пятки, как у Costello Tagliapietra, классическая шпилька, как у Moschino, Celine и Isaac Mizrahi.

Акцент на каблук За отсутствием яркого декора, некоторые дизайнеры для своих осенних коллекций обуви сделали акцент на каблуки. Например, Marni предлагает каблук на старинный манер. Примерно такая модель каблука была актуальна в XVII и XVIII веках.

Как носить? В осенне-зимний период 2010–2011 помимо традиционного ношения обуви с колготами, модной будет являться манера надевать сапоги, ботинки и даже туфли на гольфы или носки. Современные дизайнеры предлагают с этой целью также использовать леггинсы и вязаные гетры (которые в помещении можно снимать).

классика

¢’‰•ÛÛ˜“•š“•

В XX веке представления о прекрасном и безобразном в искусстве претерпели революционные изменения. Появился целый ряд художников, чье творчество удивляло, очаровывало и шокировало своей новизной и непохожестью на то, что было раньше. Есть несколько имен, которые сформировали основные эстетические и филосовские каноны таких течений, как «модернизм» и «постмодернизм». Среди них имя американского художника Энди Уорхола. Художник, скульптор, дизайнер, режиссер, продюсер, писатель, коллекционер Энди Уорхол – одна из самых известных и противоречивых фигур в искусстве второй половины ХХ столетия. Его работы стали олицетворением триумфа и коммерческого успеха американского поп-арта. Творчество Уорхола несомненно оказало огромное влияние на атмосферу и направление развития современного искусства. Энди Уорхол родился в Питтсбурге в 1928 году, в семье эмигрантов-русинов из деревни Микова, тогда находившейся в АвстроВенгрии, а сейчас – в северо-восточной Словакии. После окончания образования в 1949 году он переехал в Нью-Йорк и начал успешную карьеру в иллюстрировании журналов и в рекламе. Он стал хорошо известен благодаря своим эксцентричным чернильным рисункам обуви, выполненными в свободном стиле, с намеренными пятнами. В 1962 году Уорхол создал сенсационную серию полотен, на которых были изображены, зачастую в кричащих цветах, банки кока-колы и консервов, в том числе – знаменитые изображения банки томатного супа «Кэмпбелл» (Campbell Soup), ставшие визитной карточкой Энди Уорхола. Радикальные арт-критики сразу обратили на них внимание, заявив, что произведения молодого художника искусно вскрывают пошлость, пустоту и безликость западной культуры массового потребления. Впоследствии Уорхол стал создавать более эпатажные произведения, такие как выполненные в кислотной манере образы кумиров современного общества: Мэрилин Монро, Элизабет Тейлор, Мика Джаггера, Элвиса Пресли, Мао Цзэдуна. Во второй половине 1960-х Уорхол стал проявлять интерес к кино. Фильмы, снятые им вместе с Полом Морисси (Paul Morissi), – первая ласточка сексуальной революции. Самая ранняя короткометражка Уорхола изображает фелляцию двух мужчин. Большинство из его киноработ – более или менее бессюжетные фильмы, продолжительностью до 25 часов, в течение которых на экране бродят нагие участники Уорхоловой «фабрики», «суперзвезды» Энди Уорхола, вроде Джо Далессандро (Joe Dalessandro) и Эди Седжвик (Edie Sedgwick). Параллельно с экспериментами с любительским кино Уорхол продюсировал первую альтернативную рок-группу – The Velvet Underground. Он также выступил дизайнером обложек ряда концептуальных альбомов, например, «Sticky Fingers» группы The Rolling Stones. По предложению Уорхола обложкой одного из лучших альбомов группы The Rolling Stones, Sticky Fingers (1971), был выбран снимок

классика

классика одетого в плотно облегающие джинсы Далессандро в области промежности. Застежка-молния джинсов при этом была настоящей и при расстегивании открывала взору исподнее с метками участников группы. В 2003 году телеканал VH1 признал эту обложку лучшей за всю историю музыки. Вокруг Энди Уорхола сложилась особая субкультура молодежи, одна из участниц которой – феминистка Валери Соланас – в 1968 году выстрелила в «учителя», тяжело ранив его. Хотя жизнь Уорхола удалось спасти, в течение последующих лет он оставался инвалидом, а в 1987 году умер от последствий этого ранения.

6. 9.

классика

11.

1. Энди Уорхол. 2. Банка супа «Камбелл». 3. Эдит Пиаф. 4. Че Гевара. 5. Реклама леденцов. 6. Фотоинсталяция. 7. Мик Джаггер. 8. Елизобет Тейлор. 9. Елвис Пресли. 10. Формула 1. 11. Мерлин Монро. 10.

этномузыка

этномузыкА

Светлана Ручкина и Silent Woo Goore

В последнее время все чаще появляются новые исполнители на нашей эстраде. Многие стили музыки в Ижевске начинают развиваться и набирать мощные обороты благодаря молодым группам. Эти стили, в частности, рок, уже успели приобрести популярность и завоевать публику. Одна из групп, о которой я хочу сегодня рассказать – это Silent Woo Goore, молодая и перспективная группа, исполняющая песни на удмуртском языке. Состав группы – молодые ребята, обычные студенты с необычной жизненной философией и музыкой – Светлана Ручкина (вокал), Владимир Жуйков (гитара), Анатолий Галиханов (бас-гитара), Григорий Степанов (барабаны). Они существуют чуть больше 2 лет, но имеют все задатки покорить музыкальный олимп и встать в ряд с известными рок-коллективами.

Свети Ручкина

Шыпыт Ву Гур

Интервью с вокалисткой группы, Светланой Ручкиной, о жизненной философии, планах на будущее и советами начинающим музыкантам. Анастасия Гуменникова: Как пришла идея создать группу? Светлана Ручкина: Идея создания группы – это всеобщая мечта. Все мы познакомились в лагере «Шундыкар» и там у мальчиков возникла мысль – а не собрать бы нам коллектив. Группа Silent Woo Goore была основана в сентябре 2008 года и мы сразу же активно приступили к подготовке к Пятому Yumshan-Фестивалю «Новая Песня Древней Земли». А. Г.: Хотелось бы узнать больше о названии вашего коллектива. Почему Silent Woo Goore ? С. Р.: Ну, мы собрались все вместе, взяли два словаря – удмуртский, и английский и придумали название группе. В названии Silent Woo Goore, рассматривая его с позиций лингвистики, как раз отражается будущее нашей цивилизации. Встреча двух разных культур, не приводящая к разрушению

ни одной из них. Или Симбиоз. Английское Silent (тишина, безмолвие) и удмуртское Woo Goore (песня воды) органично сплетаются в одно целое и единым звуком проникают в наше подсознание. «Безмолвная Песнь Воды» – именно так в переводе звучит название нашего коллектива. А. Г.: В каком стиле играет группа? С. Р.: Инди рок. (Берет своё название от английского слова «независимый» (англ. independent). Это не своеобразный отдельный стиль музыки, но обобщающий термин для широкого диапазона музыкантов и стилей, объединённых причастностью к андерграунду, контркультуре, и имеющих отношение к рок-музыке). А. Г.: Помните своё первое выступление? С. Р.: Да, второго октября 2008 года состоялось дебютное выступление в рамках проекта «Новая Песня Древней Земли», проходящего под литерой «Event» на одной сцене с эстонским коллективом FRAGLE и Надеждой Уткиной,

презентовавших удмуртско-эстонский альбом «Учке али». А. Г.: Как и где ещё выступали? С. Р.: До конца 2008 года давали в Ижевске ряд концертов, организованных промоутерской группой Yumshan Promo, включая выступление 23 ноября 2008 года в Национальном театре УР на закрытии сразу двух крупных мероприятий: арт-форума «День Удмурта» и Yumshan-фестиваля «Новая Песня Древней Земли» в героико-эпическом арт-шоу «Тропой Кылдысина». Следующий год у нас проходил в подготовке нового и переосмыслении старого материала, в непрерывном поиске нового звучания. Много выступаем на различных мероприятиях, на одной сцене с ведущими музыкальными коллективами города. Одно из последних значимых событий состоялось в сентябре 2009 года. Группа приняла участие в фестивале «Femme Fatale II. Роковая женщина», прошедшего в городе Екатеринбурге. А также на мероприятии, организованном финно-

С. Р.: Это коллективное творчество, сочиняем все вместе. Гитарист сначала придумывает мелодию, мы развиваем, накладываем слова, так и получается песня. А. Г.: О чём ваши песни? С. Р.: О любви. А. Г.: Кто ваш слушатель? С. Р.: Публика абсолютно разная. Не важно, даже на каком языке мы поём – нас слушают как удмурты, так и русские, так как им нравится наше творчество. А. Г.: Чем, на твой взгляд, группа цепляет публику?

нажды переписывалась со своим знакомым и поделилась с ним, что хочу группу создать, а он посмеялся, ответил, что ничего у нас не получится и тогда я решила, что обязательно это сделаю. И вот результат – группа есть. А. Г.: Какой один большой совет можешь дать всем молодым группам нашего города? С. Р.: С самого начала нужно найти общий язык со всеми членами группы. Лично мы преодолели непонимание друг друга. Нужно

SWG на Инвожо Party А. Г.: Чем отличаетесь от других молодых коллективов республики? С. Р.: Концепция творчества нашей группы базируется на современном переосмыслении музыки удмуртского народа, путем создания нового мелодического алгоритма и включения традиционных составляющих удмуртского песенного фольклора. Жесткая фиксированность в контексте какого-либо одного музыкального направления, стиля зачастую стала отступать на второй план, выдвинув вперед непосредственно как сам материал и экспериментирование с ним, так и его подачу. А. Г.: Кто пишет песни, музыку?

С. Р.: Невозможно оценить, не могу сказать. Могу сказать, что мы поём на удмуртском языке, этим и отличаемся от других коллективов. Мы ничего не загадываем на будущее, просто хотим дальше развиваться, расти. А. Г.: Не возникает трудностей из-за того, что ты одна в группе среди парней? Или наоборот легче? С. Р.: С парнями давно друг друга знаем, уже много лет и я привыкла. А. Г.: О жизненной философии. С. Р.: Вообще я такая, какая есть, и меняться, подстраиваться под кого-то не собираюсь. Од-

идти на компромисс, искать точки соприкосновения и просто верить в себя, тогда всё получится. А. Г.: Есть какие-то планы на будущее? С. Р.: Расти, развиваться творчески. Хотим записать альбом, но финансирования нет. Мы записали всего три песни, а на остальное денег не хватает. А. Г.: Что сама хочешь от жизни? С. Р.: Самореализации и просто жить. Хочется чтобы было так: даже когда грустно, то чувство грусти казалось прекрасным. Чтобы каждый момент жизни радовал, приносил удовлетворение.

Рекорды из книги Гиннесса 2010

самые сильные

угорской общественностью города Москвы на «ETHNO PARTY. La discoteque des Mari-Oudmourtes» в апреле 2010 года. А. Г.: А где больше нравится выступать? С. Р.: Для меня главное, чтобы звук был хороший. Но это очень редкое явление. Вот в Финляндии было приятно выступать, потому что там аппаратура была хорошая и отлично настроенная, и звукооператоры старались угодить каждому коллективу.

рекорды гинНесса Самое большое количество ложек на лице удержал Аарон Кайсси из Канады. На его лице 17 ложек.

собиратели мира

этномузыка

Лабрадор из Англии по кличке Табби – очень сознательная собака. За шесть лет пес собрал 26000 пластиковых бутылок.

Текст: Анастасия Гуменникова.

БУдущее рядом

БУдущее рядом Плавает

Автомобили будущего Вечные, летающие, плавающие и другие удивительные машины из области фантастики с каждым днем становятся все ближе к реальности. Уже сегодня ученые и дизайнеры могут поразить нас целой плеядой необычных концептов.

Прослужит вечно, заправлять не надо

cadillac wtf

Каждый мечтает, чтобы его автомобиль оставался новым долгие годы и потреблял как можно меньше бензина. Американский дизайнер Лорен Кулесус подумал, а почему бы не соединить эти идеи? И разработал концепт, который прослужит 100 лет и при этом не будет расходовать топливо. Cadillac World Thorium Fuel, или Cadillac WTF, пока существует только в виде компьютерного проекта. Вечный автомобиль работает на тории, то есть на радиоактивных батареях. Ездить на техобслуживание Cadillac WTF придется раз в пять лет, но никаких расходных материалов не потребуется.

Летает Аэромобили из фантастических фильмов уже стали реальностью. Совсем недавно первый в мире серийный летающий автомобиль Terrafugia поднялся в небо. И не только поднялся, но даже полетал и благополучно приземлился. Terrafugia превращается из машины в самолет за 30 секунд. Его приводит в движение один двигатель, работающий на обычном неэтилированном бензине и разгоняющий Terrafugia до 104 км/ч на земле и до 185 км/ч – в воздухе. К сожалению, двухместный аэромобиль допущен к взлету и

audi shark

Создатели Rinspeed SQuba, видимо, очень уж любили фильмы про Джеймса Бонда – настолько, что захотели создать настоящий автомобиль, способный плавать под водой. И им это удалось. SQuba умеет передвигаться по суше и по воде, а также погружаться на глубину до 10 метров. 73 «лошади» под капотом земноводной машины разгоняют ее до 120 км/ч на земле, 6 км/ч – на воде и 3 км/ч – под водой. Правда, водителю и пассажиру при погружении придется промокнуть насквозь и дышать при помощи кислородных масок.

rinspeed squba Как живая

bmw gina

Машина не обязательно должна быть твердой на ощупь – решил главный дизайнер BMW Крис Бэнгл и явил миру концепт Gina. Автомобиль покрыт тянущейся синтетической тканью, под которой скрыт алюминиевокомпозитный каркас. Выглядит Gina как живой организм со скелетом и кожей. Очертания машины могут меняться в зависимости от прихоти владельца. Нужно залезть под капот – капот «раздвигается» от центра; включить фары – у Gina открываются глаза; улучшить аэродинамику – у концепта вырастает хвостспойлер.

Самые зеленые

terrafugia посадке исключительно со взлетных полос, например, в аэропортах. И чтобы полетать, придется получить лицензию спортивного летчика. Кроме того, запаса топлива хватит лишь на 270 км пути. Мысль об аэромобилях давно волнует многих. К примеру, победителем недавнего конкурса Audi стал турецкий дизайнер Казим Доку с концептом Shark. Audi Shark действительно похож на хвостатую акулу. У него вообще нет колес, зато есть крылья и откидной купол. Впрочем, пока это из области фантастики, в то время как более неказистая на вид Terrafugia вовсю летает.

Мир обеспокоен проблемами экологии не на шутку. С каждым годом автомобили становятся все меньше и экономичнее – кажется, скоро они превратятся в крытые велосипеды. Автопроизводители отчаянно борются за статус «самого зеленого» и удивляют нас своими экологичными разработками. К примеру, экоавтомобиль Green Apple не только не загрязняет атмосферу, но и очищает ее! Внутри его воздухозаборников расположены небольшие турбины, которые по мере езды вырабатывают электричество, но что наиболее интересно, на выходе из воздухозаборников установлены специальные фильтры, которые очищают городской воздух.

hyundai city car

green apple Корейский Hyundai City Car тоже отличился. Кузов этого электромобиля, спроектированного дизайнером Николасом Стоуном, состоит из фотоэлементов. Они улавливают энергию солнца и питают батареи электроэнергией. Кроме того, у Hyundai City Car есть специальный резервуар с водой, где при помощи электричества H2O разлагается на водород и кислород. Кислород просто выходит в выхлопную трубу, а водород накапливается и при необходимости снова обращается в электричество для питания различных систем машины. Этот процесс Дэниел Носер, профессор Массачусетского технологического института, назвал искусственным фотосинтезом. Большинству из необычных концептов, к сожалению, так и суждено остаться идеями. Но некоторые из них повлияют на то, какими будут машины будущего. Судя по современным проектам, впереди нас ждет много интересного.

перформанс

перформанс ЖЕНСКИЙ ТЕРРОР В МИРОВОЙ ИСТОРИИ – САМЫЙ ЖЕСТОКИЙ И БЕСКОМПРОМИССНЫЙ.

Ольга Прохорова

прîект «Женский Терроризм»

ОТКУДА ЕГО ИСТОКИ? НЕУЖЕЛИ ЖЕНЩИНЫ МСТЯТ МИРУ МУЖЧИН ЗА ОХОТУ НА ВЕДЬМ. ВЕКОВОЕ НЕРАВЕНСТВО И НАСИЛИЕ? – Тон монэ яратћськод-а?

– КАКИЕ ГЛУПОСТИ! – СКАЖУТ ЖЕНЩИНЫ.

АВТОРЫ: ОЛЬГА ПРОХОРОВА, ДИНА ГАТАУЛЛИНА (ИЖЕВСК, 2009).

– Ты меня любишь?

– Нош зол-а тон монэ яратћськод?

– Как сильно ты меня любишь?

– Нош шуба басьтод-а?

Фото: Дина Гатаулина.

Ольга Прохорова ижевская художница, автор удивительных проектов «Куда уходит детство», «Выпьем за любовь», «Низины и долы», которые полны тонкого интеллектуализма, доброй иронии и скрытой сексуальности. Ольга закончила SFI шведский институт современного искусства, умеет красиво рисовать, но заметна, в первую очередь, своими перформансами. Например, она может запросто подойти к незнакомому мужчине на улице и привлечь его к созданию импровизированной акции из собственного проекта, как это было с «Женским терроризмом». Каждый год Прохорова возвращается в страны Скандинавии, чтобы заниматься там искусством. И хорошо, что возвращается к нам обратно, в Ижевск, и мы можем видеть и созерцать её забавные и талантливые представления.

ВЕРОЯТНО, ОНИ САМИ НЕ ПОНИМАЮТ, ПОЧЕМУ ИЗ НЕЖНЫХ ПРЕЛЕСТНИЦ ПРЕВРАЩАЮТСЯ В ИСТЕРИЧНЫХ ГОРГОН, ТРЕБУЯ ДОКАЗАТЕЛЬСТВ ЛЮБВИ И ВЕРНОСТИ. КАЖДЫЙ ДЕНЬ. КАЖДЫЙ ДЕНЬ. КАЖДЫЙ ДЕНЬ. – А шубу купишь?

здоровье

Осенняя депрессия Как с ней бороться?

Фото: Александр Егоров.

Вроде бы только вчера мы покинули свои душные офисы, учебные классы, заводы, в общем, наши рабочие места, и, подставив белые бока жаркому солнцу, нежились в его «страстных» объятиях. Валялись на пляже, зарывали пальчики в песок, купались в теплом, как парное молоко, море (речке или пруду, в зависимости от того, кому как повезло). Гуляли ночи напро-

лет, наслаждаясь теплыми вечерами, ходили в походы, разводили костры, пели песни под гитару. Цветы, бабочки, пчёлы, запах меда, жара, солнце, птичье пение, гром, радуга, смех, радость, веселье… А что сегодня? Грозные серые мрачные тучи заволокли небо. Дождь постукивает по крышам и подоконникам, слякоть, холод и работа. Лето осталось лишь в нашей воздушной при-

думанной жизни, в которой мы, периодически «прячемся» от скучных рабочих будней. После весело проведенного лета, так трудно осознавать, что это чудное время уже прошло, а впереди учеба или работа, или то и другое сразу. А там, глядишь, и долгие однообразные зимние вечера не за горами. Поэтому осенью очень многие ходят грустные, поникшие, с кислыми лицами, как

будто съели килограмм лимонов. Актуальными становятся разговоры о сонливости, усталости, о болезнях, об «осенней депрессии». А что это вообще такое осенняя депрессия? У кого она бывает? Как с ней бороться? С этими вопросами я решила обратиться к молодёжи. Вот, что вышло в итоге. 1) Депрессия для меня – это... отсутствие настроения, отсутствие и понижение интереса ко

всему меня окружающему, вечная сонливость, резкая смена настроения и... агрессия) У меня бывает она, борюсь с ней так: пошире улыбку и вперед, пораньше ложусь спать и стараюсь одеваться более ярче, чем обычно (Катя – студентка, 18 лет). 2) Для меня депрессия – это хандра, признак того, что человек сделал или делает что-то не то. Это состояние беспричинного ничего хотения. Невозможнос-

ти почувствовать себя. Выход из депрессии должен быть несколькими способами – прежде всего духовный – нужно постараться думать позитивно. Второе – физическое воздействие – телесные практики – ванны, обливания, спорт, вкусная еда, витамины. Макияж и новые прически для девочек, интересная одежда. Ну и нужны друзья и дела, чтобы не погружаться глубоко в состояние депрессии (Алексей, 30 лет). 3) Когда ты чувствуешь дискомфорт, начинаешь болеть, психуешь)) Осенней депрессии у меня нет. Никак с ней не борюсь (Алина – студентка, 20 лет). 4) Осенняя депрессия – это состояние, которое возникает вследствие перемены климата с лета на осень, которое улавливают особо чувствительные люди. Раньше она у меня была, но теперь совершенно нет. Оказывается, что с друзьями и близкими людьми лечится любая депрессия (Оля – студентка, 19 лет). 5) Дождь, одиночество и унылость..? Не-а, не было))) (Кирилл – студент, 21 год). 6) Осенняя депрессия – состояние психологическое между летом и зимой. Эта неопределенность и, плюс, начало учебного года. Осенняя депрессия у меня бывает. А борюсь я с ней тем, что начинаю репетировать. В это время начинается театральный фестиваль, и мне уже не до депрессии. (Вадим – студент, 22 года). 7) Осенняя депрессия – это когда солнце светит, но тебе холодно, и хочется сидеть, смотреть какой-нибудь грустный фильм (лучше всего «Достучаться до небес»). Если честно, то довольно часто приходит, и часто без причины. Никак не борюсь. Ну, иногда мое солнышко помогает. А так, сама проходит. (Гриша – 20 лет, бывший студент, в данный момент ищет работу). Как говорил один мудрец, сколько людей – столько и мнений. А что по этому поводу думает наука? За разъяснением по данной теме мы обратились к

здоровье начальнику психологической службы УдГУ, Оксане Сер-

геевне Казанцевой.

Картина: Ирина Муканова.

– Как такового определения понятия «осенняя депрессия» нет. Вообще осенней депрессией считается переход от одного времени года к другому. Соответственно, исходя из этого, возникает ряд факторов, которые вызывают это состояние. 1. Изменение погодных условий. Переход от тепла к холоду. Летом было много солнца, много света, а с наступлением осени световой день сокращается, и солнечные лучи наш организм получает уже в ограниченном количестве. Это один из первых моментов, который вызывает вот это состояние уныния, потерянности. И в целом выражается тем, что хочется лечь, поваляться и ничего не делать. 2. Как правило, лето – это пора отпусков. А осенью у нас начинаются рабочие будни, которые, по сравнению с летом, не такие яркие и не такие радужные. И, может, в каких-то моментах не такие приятные, например, как работа или учебная деятельность. И в совокупности эти факты тоже влияют на общее состояние человека.

3. Немаловажную роль так же играет яркость. Осень само по себе яркое время года, но с летом всe же не сравнится. 4. Нехватка витаминов в организме. С наступлением осени наш организм адаптируется к новым погодным условиям, и для этого ему требуется очень много сил. Соответственно организм начинает чувствовать какую-то нехватку витаминов. Что делать с осенней депрессией?

это касается укорочения светового дня, соответственно ложиться спать нужно пораньше. Это нужно для того, чтобы густые сумерки ещe больше не омрачали настроение, и чтобы день был длиннее. Вставать тоже нужно рано. 3. Нужно постараться вести активный образ жизни, больше двигаться. Записаться в фитнесклуб, съездить на дачу поработать физически, бегать по утрам, делать зарядку. Стараться больше времени проводить на улице:

1. Посмотреть на осень совершенно другими глазами. Найти в отрицательном (дождь, серость, день стал короче, солнца стало меньше и т. д.) какие-то положительные моменты. Осень ведь сама по себе тоже яркая пора. Это яркие желто-красные листья, которые опали и лежат на тропинке, по которой мы каждый день ходим на работу. Они приятно шуршат под ногами. Своеобразная осенняя романтическая погода: прогулки по парку, держась за руки, сквозь листву, которая припорошила дорожки и тропинки. Даже дождь иногда приносит успокоение и умиротворение. 2. Следующий момент – это организация своего режима дня. Так как идeт переход от одного времени к другому и, в частности,

гулять, дышать свежим воздухом, любоваться окружающей средой. 4. В периоды перехода от одного сезона на другой, с такими моментами как увеличением или, в нашем случае, укорочением светового дня, не рекомендуется придерживаться каких-либо диет. Потому что организму и так уже сложно, он адаптируется к новым условиям, и так уже недополучает нужные витамины, а диеты еще более усугубляют это состояние. Лучше побаловать себя чем-нибудь вкусным. Гормон радости содержится в бананах, в цукате, шоколаде. Еще нужно помнить о естественных стимуляторах, таких, как зелeный чай, который тонизирует и поднимает общее состояние, настойка элеутеорококка, которая отвечает

за активацию организма в целом и укрепляет иммунитет. Настойка элеутеорококка безвредна и недорого стоит. Желательно еe принимать утром, так как она возбуждает нервы, и если принять еe вечером, как следствие, может быть бессонница. 5. Окружить себя красивыми вещами. Это может быть какиелибо изменения в интерьере: большие яркие фотографии, картины, те, которые напоминают о лете. В пространстве своего рабочего места можно добавить какие-то яркие, жизнерадостные элементы. Например, красную подставку, оранжевый коврик, разноцветные ручки. Можно походить по магазинам, побаловать себя, купить какую-то обновку. Внести в свою жизнь что-то новое. 6. Музыка. Звуки живой природы успокаивают, умиротворяют, придают состояние легкости. Так же это может быть какая-нибудь любимая поп-музыка. Единственное, музыка должна быть энергичной, вселять в человека движение. Долой те заунылые, медленные песни, которые ещё больше навеивают меланхоличное настроение. 7. Как можно больше общаться с людьми, появляться на людях, принимать различные приглашения поучаствовать на каких-либо вечеринках, ходить в кафе, встречаться с друзьями. Не замыкаться в себе. Стараться меньше оставаться одному дома, создавать для себя дополнительные круги общения, дополнительную деятельность. И в конце хотелось бы ещe раз подчеркнуть, что нужно постараться воспринять осень подругому, не как унылую пору, а как прекрасную. Жизнь продолжается, мы живем дальше, и, возможно, что сегодняшний день он окажется самым лучшим днем в вашей жизни. Каждое утро нужно создавать себе настрой, что сегодня будет отличный день, который принесет много нового, интересного, приятного и полезного. Никогда не отчаивайтесь и почаще улыбайтесь. Ксения Ворончихина, студентка факультета журналистики УдГУ, 3-й курс.

тест

И снова утро, звонит будильник… Закрытыми глазами, на ощупь, выключаю пронзительный звук и понимаю,что пора вставать. Не хочу… Не хочу… Ничего не хочу… Встаю только потому, что надо… без всякого желания быть в происходящем… ТЕБЕ ТАКОЕ СОСТОЯНИЕ ЗНАКОМО? Его называют по-разному: плохое настроение, осенний синдром или осенняя депрессия. Давай разберемся. И так… СЛЕДУЙ ПО СТРЕЛКАМ, ОПРЕДЕЛИ, ЧТО С ТОБОЙ ПРОИСХОДИТ, И НАЙДИ ВЫХОД.

поэзия ижевска

А лександр

поэзия ижевска

К о р е н

В мае 2010 года в Ижевск приехал Александр Сергеевич Коренков. Он оперный певец, лауреат всероссийских и международных конкурсов, три года жил в Нью-Йорке, до этого пел в Мариинском театре в СанктПетербурге, еще до этого учился в Московской Консерватории. А теперь вот приехал в Ижевск, и ему нравится! Чем он тут занимается? Ну, во-первых, трудится в культурно-креативном центре при Международном ВосточноЕвропейском Университете. Во-вторых, а, может быть и во-первых тоже, пишет стихи, занимается художественным фотографированием, устраивает акции и перформансы. Вообще, Саша, что называется, человек с богатым внутренним миром. И мы еще не раз вернемся к его проектам, а в этом номере мы предлагаем вашему вниманию подборку стихов Александра Коренкова.

Фото: Александр Гермесов.

о в

За Загорском горы холмами – Дальнолесыми холмами Как Зогарь и Голем торные К центру равными долями Собираются и сызнова Разбегаются волнами Равномерными кругами Время бусины нанизывать В четки складывать несчетные Чащу с чащею нечетную Сочетать и пересчитывать Как когда-то мать ночевками Детям небыль перечитывала В лысом поле поздней осенью Под дождем и перегноями От шести до без чего-то восемь От «нет слов» во всю кукушкой воешь И сквозь изморозь рассеянно Возвращаясь в перевалочку Шепчешь шепотом Есенина В небо верную считалочку Ни Бальмонт ни Фэт ни Бунин Ни ольха ни даже елка Без тебя скучать не будут Был ли не был... стог – иголка Раз случилось что случилось То что осень наступила То что холодно и мокро То что время неворотно То что щупаешь глазами Между каждой части речи Меж какими-то азами От сейчас до Междуречья Раз случилось что случилось То что что-то закрутилось То что что-то сознается То что это «жить» зовется То что девочка из детства Ни пойми теперь откуда И куда теперь ей деться Если в памяти покуда И родители и поле Лес и елки поднебесья Говорят что очень вскоре Нисподобясь до «Известий» Вдруг уйдут и станет «вместо» Это очень интересно Но тогда зачем случилось То что осень наступила То что щупаешь глазами За Загорскими холмами Те же бусины. Губами ж Шепчешь на воду кругами Ни Бальмонт ни Фэт ни Бунин Ни ольха ни пару елок Без тебя скучать не будут Быль ли небыль… стог – иголка!

Мама! У меня что-то стало с сердцем Когда-то оно звенело Так тихо! Как эхом съело Теперь я не слышу больше Отец! Покажи эту руку небу Открой! Чтоб я мог опереться Ты помнишь, как ливень первый Хлестал: «До щекотки раздеться!» Дед! Все по форме. Терраса пристроена Время, когда ты умер Созрело в овраг межбровий И новую матку в улье Бабушка... Ты засыпаешь Знаешь, все наши песни Я записал на салфетку Сложив в самолетик с пеплом То, что лучшее – детям Дети – ищите крошки Между щелями досок Пахнут усы картошки

Мы почернеем пирогами Со всей неявленною далью И дети новые руками Водить нас станут и листать И мы как елки без желаний В глухом лесу ожив под вечер Неторопливо и сакрально Сгустимся лапами качать Нас фонари на перекрестках Научат новому явленью Банты и мячики в кладовках Переиграют нас опять Случится дождь И плоскодонки Без весел соскользнут в другое И весь гербарий отражений Вспорхнет как кинолента вспять

Хочу поговорить с тобой Ты та которая в загуле Который год и писем от тебя Как ветру жарких листьев порох Ничего короче Здесь простые небеса

И в пепле босиком покуда тлеет только Можно и пешком но это на потом Сейчас ты чудишься живее Если кувырком от моря и до моря комом По ночам идти как тот рояль под матовым стеклом Стоишь молчишь но дышишь – это я И что же? Третий год все то же Небо над потом И знаешь Я хочу поговорить с тобой – О чем?

Я буду жить творить Здесь в этой тишине Ночные отголоски Придвинут тайну Небо вдалеке полоской Наверно тоже предвкушало быть Как море сбрасывает доски На берег так и дом Построенный из них Нас приглашает запахом известки Рожать детей Но детству в зазеркальном тезке Нахлестом тем же шепчет: «Не остыть!»

Корявые врата и пороги этого бытия Плинтус в зазубринах роста смерти Сколько раз обивать вас туда-сюда Шлифуя занозы в коленях до блеска? Проем дверей хоть в общем-то тесный Но тем которым и счета нет Все меньше по обе стороны места Тащиться сквозь из конца в конец Через руки и руки соитие Спереди предки, сзади ребенок Неисчислимые взгляды родителей Как остывающие водоемы И если выпрыгнув вбок из очереди Метра на три себя увидеть Старостью с детством припертым к обочине То это «себя» из себя изыйдет Шагающих поступью незакатною Проводишь взглядом без дна и неба И с полу камнем вдогонку каждому Швырнешь как возможность исхода следом

музыка 80-х

«Известия Удмуртской Республики» специально для журнала «Инвожо»!!!

Александр Липницкий

Фиаско с ощущением гордости Несмотря на чувство поражения, музыкант Александр Липницкий уверен, что в подготовке рывка для общества советские рокеры приняли самое деятельное участие. Когда недавно в Ижевске оказался проездом музыкант, режиссер, писатель, теле- и радиоведущий Александр Липницкий, журнал «Инвожо» не мог упустить возможность побеседовать с московским гостем. Ринга стар Двадцать с хвостиком лет назад Александр Липницкий играл на бас-гитаре в группе «Звуки Му» и «опорным сигналом» в развертывании социо-музыкальных воспоминаний по этому поводу стал знаменитый эфир ленинградской программы «Музыкальный ринг», когда на весь Советский Союз оптом показали сразу шесть «неформатных команд». Тогда на ринге в музыкальном бою сошлись с московской стороны «Вежливый отказ», «Звуки Му» и «Центр», а питерский рок представляли «Авиа», «Джунгли» и «Игры». На следующий день в местном университете мы, студенты, пребывали в культур-

ном шоке: «Смотрел вчера ринг?» – «Смотрел!» – «Вау?! – «Вау!». Говорили мы на противненький америкосовский манер, хотя до СССР тогда еще не дошло, что такое вау-фактор.

100

– Александр, зрители, понятно, видели лишь внешнюю «оболочку» той запоминающейся программы, а как эфир прошел изнутри? – Для всех участников тот «Музыкальный ринг» был непростым испытанием. Все мы впервые выступали под фонограмму, а это требовало привычки. Многие музыканты до сих пор недовольны, что им тогда пришлось выступить под «фанеру». Рокеры этого не любят. Тем не менее, даже спустя два десятка лет, я считаю, что эта телепередача стала одним из самых удачных музыкальных эфиров за всю историю советского телевидения. Потому что в эфире зрители увидели срез андеграунда и всего того интересного, что скопилось за годы игнорирования официальной культурой настоящей рок-музыки. – К тому же «ринг» толкнул эти группы в студии звукозаписи. И тот, кто его не видел, мог услышать музыку. Хотя социальный резонанс получился намного громче, чем музыкальный. – Согласен. Для широкой публики не имело никакого значения, играли мы вживую или под фонограмму. Звук был качественный и эффект общественного восприятия получился очень сильным. – Еще до «ринга» вместе с «Аукционом» и «Кино» «Звуки

Му» гастролировали в Европе. На вас смотрели не как на рокеров, а как на экзотических пришельцев из страны, где Горби говорит о перестройке? – Да, на нас смотрели как на экзотический продукт из таинственной страны, которая неожиданно стала открываться западному миру. Нас воспринимали как экстраординарное явление не в контексте рокмузыки, а в контексте социальном – страна, от которой на Западе очень долго ждали ядерного удара, прислала ребят похожих на «обычных» музыкантов, играющих в руках не бомбами, а на Fenderах и Korgах, не на ракетных, а на барабанных установках.

Социальный символ для элиты и отрезанный ломоть – «Социальность» осложняла восприятие вашей музыки европейской аудиторией? – Даже музыкальным критикам это мешало объективно оценивать

нашу музыку. Барьеры, которые строил СССР, очень долго были еще слишком высокими. – На родине битлов «Звукам Му» было еще сложнее, чем во Франции или в Америке? – Однозначно. Английские журналисты очень критичные, ироничные и самовлюбленные. Для них англо-саксонская позиция в рок-музыке и сейчас считается абсолютной доминантой, и все остальное воспринимается как нечто третьего сорта. И даже такое выдающееся шоу, устроенное «Авиа», где музыканты говорили на языке символов понятных западной элите, воспринималось в очень узком кругу. «Авиа» использовала визуально опыты Родченко и Маяковского, революционного искусства и конструктивизма. Их культурный код на Западе должны были понимать. Имею в виду, что русский авангард много раньше был вполне распознан в Европе и являлся предтечей современного западного искусства. Тем не менее, даже «Авиа» не стали там звездами, несмотря на то, что, на мой взгляд, они делали наиболее совершенный продукт, готовый к восприятию. Ну а «Аукцион» и «Звуки Му» были за границей чистой экзотикой. Нас воспринимали только за счет шоу и танцев Олега Гаркуши и Петра Мамонова. – С вашей точки зрения, кто из советских рок-групп благодаря музыкальной, а не социальной канве мог успешно заиграть за кордоном? – Сложно сказать. Выходит, что спонтанная провокационная затея Сергея Курехина «Поп-механика» имела самый большой успех… Однако опять же локальный. Как и успех «Игр», «Вежливого отказа» и «Николая Коперника». Потому что это были элитарные спектакли-концерты. А вот за океаном хорошо принимали «Бригаду С» Гарика Сукачева. Она была наиболее приближена к американским поп-стандартам с качественно сыгранными запоминающимися мелодиями. Во Франции и Германии «Аукцион» стал на какой-то момент частью клубной культуры просто потому, что туда надо было уехать… Во время первого турне «Звуков Му» по Америке я сказал своим партнерам: «Если мы хотим

сохраниться как группа и набрать музыкальный вес, заматереть, то нам надо оставаться здесь». Тем более, что у нас был контракт с лейблом Opal, поддерживаемый мощной компанией Warner Brothers. Но мы вернулись обратно и оказались абсолютно отрезанным ломтем от западной поп-реальности, как и все наши певицы, включая Аллу Пугачеву, выступавшую когда-то на Бродвее.

Все мы так и не вышли из… «Шинели» – В ваших словах мне слышна нотка досады. Насколько разнятся ваши ожидания двадцатилетней давности о будущем и реалии нынешнего дня? – Предчувствия меня не подвели. Помню, как мы спорили с Борисом Гребенщиковым и Сергеем Курехиным. Они считали, что происшедшие изменения в обществе абсолютно необратимы. Я так никогда не считал, и спустя 20 лет получается, что оказался прав. Изменения перестроечной поры оказались вполне обратимыми, и наше общество по-прежнему находится в плену перешедшей еще от царской России и коммунистического СССР вертикали власти. Народ не обладает реальными свободами и, наверное, это самое главное, кто бы что ни говорил. Коренных изменений, к сожалению, не произошло. Бюрократическая машина чувствует себя еще увереннее и ведет себя еще более нагло, чем в коммунистическом прошлом. Она увеличилась и в размерах и аппетитах. Общество не смогло справиться с этим монстром, не смогло критично подойти к реор-

ганизации своего существования, и это сильно разочаровывает и вызывает беспокойство. Они не просто вернули себе позиции, но и укрепили их. Но ведь хочется сдвигов, чтобы общество могло сделать шаг вперед и освободиться от гнетущего прошлого, преследующего нас. Лакмусовой бумажкой в отношении бюрократов к обществу стали пожары минувшим летом. Погибли люди, потеряны десятки тысяч гектаров леса, погублена флора и фауна, нанесен огромный экологический ущерб, но чиновнический аппарат не понес за это никакой ответственности в следствии коррупционного управления природными ресурсами. И каким образом социум будет от этого бюрократического спрута избавляться, совершенно не ясно. Есть опасения, что для этого обществу потребуется много времени и социальные потрясения. Что делать, если это российская государственная традиция. От Гоголя и «Мертвых душ» мы никуда не ушли... – Как не ушли от Салтыкова Щедрина и Герцена с его «Былым и думами». – Поэтому у меня есть ощущения, что в какой-то степени наше поколение потерпело поражение. Однако при этом у меня есть гордость за то, что двадцать лет назад наше общество все-таки сделало рывок вперед, и в его подготовке рок-музыканты приняли самое деятельное участие. – Пардон, за банальность, но почему бы сегодня обществу не вернуться к призыву рок-музыкантов на борьбу с коррупцией и бюрократией? – Общество уже делает это. Например, августовская акция на Пушкинской площади в Москве в защиту Химкинского леса. Это говорит о том, что музыканты способны организовать прогрессивных людей и решать социальные проблемы, даже несмотря на активное противодействие московских властей, несмотря на то, что сейчас многие музыканты в большей степени разобщены. Это связано с коррумпированной зависимостью от связей с телеканалами, радиоэфирами… Я знаю, что на музыкантов оказывалось давление, чтобы они не выходили на Пушкинскую площадь. Об этом

101

рекорды гиннесса

Содержание «Содержания» Сегодня Александр Липницкий ведет программу об истории русского рока «Еловая субмарина» на телеканале «Ностальгия», готовится к съемкам большого фильма о «Машине времени», а в эфире радиостанции Finam FM в программе «Содержание» беседует с музыкантами – героями вчерашних и актуальных дней. – Как происходит подбор героев «Содержания» – энциклопедии русской музыки и слова? – Спонтанно. Я расширяю тематический круг, и главным объединяющим стержнем является содержание «Содержания». Это должна быть содержательная музыка на родном языке, песни с идеями, а не попса в чистом виде. Круг музыкантов широк: от острого социально неравнодушного Василия Шумова из группы «Центр» и Михаила Борзыкина из группы «Телевизор» до ностальгических программ о первом концерте Майка Науменко с «Аквариумом», устроенным еще в 1980 году Артемом Троицким. 30-летию со дня смерти Владимира Высоцкого я посвятил два эфира «Содержания» и очень доволен этим. Высоцкий действительно король содержания, его образец. А еще есть Александр Галич, Юлий Ким, Булат Окуджава… Подключаю я и молодежь. Не так давно в эфире была лидер питерской группы «Дочь Монро и Кеннеди» Света Чапурина. Девушка в стиле Янка Дягилевой, сумрачная музыкантша, народная мстительница и партизанка. Кстати, эфир с Борзыкиным вызвал массу эмоций у слушателей, в том числе и у руководства радиостанции, и они даже ждали предупреждения из Кремля. – Александр, давайте напоследок «сыграем в фанты», в том смысле, что пофантазируем. Если бы были живы Александр Башлачев и Виктор Цой, смогли бы они жить в гармонии с нынешним российским временем? – Как мне кажется, Цой, возможно, и смог бы, а Башлачев – точно бы нет…

Самый длинный нос в мире – 8,8 см от лба до кончика – принадлежит Мехмету Озуреку (из Турции). Нос измеряли на съемках программы «Lo Show dei Record» в Риме 18 марта 2010 года.

самые длинные

мне рассказывал Артемий Троицкий. В итоге две трети музыкантов отказались от участия в акции. Но Александр Ф. Скляр, Юрий Шевчук, Михаил Борзыкин, Сергей Галанин («Серьга»), группы «ОтЗвуки Му», «Вежливый отказ», «Барто», «Мегаполис» и другие поучаствовали в этой нашумевшей акции…

Рекорды из книги Гиннесса 2010

Самые длинные волосы принадлежат китайке Xie Qiuping, которая отращивала их с 1973 (тогда ей было 13 лет) до 2004 года. Длинна ее волос составила 5,627 метров (18 фунтов и 5, 54 дюймов) 8 мая 2004 года. Ее волосы остаются самыми длинными и по сей день.

Текст: Александр Поскребышев.

102

103

Редакция Главный редактор Пётр

Захаров

Заместитель главного редактора Лариса

Орехова Гуменникова Корреспондент Лали Абазашвили Редколлегия Идрисов Рустам Фидайович - Главный Федеральный инспектор по УР, Владыкин Владимир Емельянович – - доктор исторических наук, профессор, Владыкина Татьяна Григорьевна - доктор филологических наук, профессор, Шепталин Алексей Александрович - ректор Академии Госслужбы, Соловьев Владимир Михайлович - министр по делам молодежи УР, Завалин Владимир Николаевич - министр национальной политики УР, Морозов Василий Николаевич - Заслуженный художник УР, ¨лкин П¸тр Васильевич - Заслуженный художник УР, Дарали Лели, Наталья Михайлова, Надежда Николаева, Богдан Анфиногенов Внештатные фотографы Константин Семёнов, Анна Николаева, Graver (Сергей Радке), Максим Перваков, Эльф (Алексей Никитин) Дизайнеры Лариса Орехова, Дмитрий Антонов, Александр Гермесов Редактор Анастасия

Журналлэн учредительёсыз: Удмурт Элькунысь Писательёслэн союззы, Удмурт Элькунысь егитъёсын ужанъя министерство. Редакцилэн Учредителез: Удмурт Элькун. Учредители журнала: Союз писателей Удмуртской Республики, Министерство по делам молодежи Удмуртской Республики. Учредитель редакции: Удмуртская Республика. Адрес редакции: 426051, г. Ижевск, ул. Советская, 1, редакция журнала «Инвожо». Телефоны: (3412) 78-54-13, 51-18-22. http://www.invozho.ru, e-mail:invozho@bk.ru 426057, г. Ижевск, ул. Пастухова, 13, Ижевская республиканская типография. Бумага мелованная. Формат 60х90 1/8. Печать офсет. Усл. печ. л. 14,0. Уч-изд. л. 25,0. Тираж 1050. Заказ 5180. Рег. № 013802.

104