ИНВОЖО 2011 №01, 02

№ 1–2 2011

егитъёслы журнал

Тон утиськод-а анай кылдэ? Гожтиськы удмурт журналлы! «Инвожо» журналлэн индексъёсыз: 73973 – котькуд толэзьлы, 63197 – быдэс арлы.

Гожтиськон дунъёс: почта пыр жыны арлы – 173 манет, быдэс арлы – 346 манет.

Редакция пыр жыны арлы – 125 манет, быдэс арлы –

250 манет.

возьыт медаз лу

молодежный журнал

глоба-

(Возьдаськытэк кыскемын www.udmort.ru сайтысь. Кылрадъянэз но кылтћрлыкез кельтэмын.)

-гла-мур-лык-

-лизация Фото: Александр Мирешкин.

дунне-

-кунгож бырон -валчеяськон

Фото: Александр Мирешкин.

?

-пожомон чылкытан! яке

события

ПОЭТИЧЕСКИЙ ГРЕЙПФРУТ ПЕТРА ЗАХАРОВА

события

+50+50+50...

события

П О Е Х А Л И

!

события

ПОЕХАЛИ! Указом Президента РФ 2011 год объявлен Годом российской космонавтики. Полвека назад состоялся первый полёт человека в космос. 12 апреля вошёл в историю человечества знаменитой улыбкой Гагарина и его озорным «Поехали!» В 1961 году же родился будущий художник и главный редактор газеты «Известия Удмуртской Республики» Энвиль Касимов.

28 января, в 15.00 в муниципальном выставочном центре «Галерея» открылась персональная выставка Энвиля Касимова «Поехали!». Первый полёт человека в космос столь вдохновил художника, что в

+50+50+50...

.............................. .............. ПОЕХАЛИ!

своё время он даже выступил инициатором проведения в Ижевске акции по присвоению высокого звания «Почётный удмурт» выдающимся людям современности. Именно такого звания и был удостоен (посмертно) Юрий Гагарин. Не секрет, что научно-исследовательские институты и предприятия, работающие в нашем регионе, внесли значительный вклад в развитие космической отрасли страны. А значит, без участия Удмуртии и удмуртов не состоялся бы тот легендарный полёт. И акция по присвоению высокого звания хоть и выглядела эпатажно, но обладала вполне позитивным имиджем – это был один из способов привлечения внимания широкой общественности к Удмуртии. Своё восхищение первым советским космонавтом и его легендарным полётом Энвиль Касимов воплотил в живописи и графике. Его работы представляют собой большей частью реконструкции известных открыток о Гагарине, выпущенных в 70-е годы прошлого века московским издательством «Планета», а также кадров из кинофильма «Первый рейс к звёздам». Это самые разные сюжеты из жизни космонавта: встреча Юрия Гагарина с избирателями, Юрий Гагарин и Валентина Терешкова, Гагарин готовится к полёту в космос, Гагарин на охоте, Юрий Гагарин и итальянская киноактриса Джина Лоллобриджида, Гагарин и пионеры. При этом они не лишены авторского любовно-восхитительного отношения художника к своему герою. Текст: Оксана Лукинская.

события 23 январе, аслэсьтыз 50 арессэ пусйиз Энвиль Касимов – депутат, «Известиослэн» тќрозы, художник но Ижевскысь культура улонэз бугыртылћсь адями. Журнал «Инвожо» њечкыла Энвиль Владимировичез кын корт куртчонэныз но вань сюлмысьтыз сћзе солы инсьќрлыко шудбур. Энвиль Касимов вордскиз 23 январе 1961 аре Балезино черкогуртын. Ассэ со шуэ удмурт вирен сураськем бигер. Выжы-фамилия историзэ вить чиньызэ кадь тодэ – Касимовъёс потћллям Кестым селоысь Караин хан бордысен, кудћз, Зарни Ордаен керетыса, удмурт нюлэсъёсы кошкем.

– Балезино – со Удмуртиысь туж аспќртэм инты. Нош балезино сям – висъяське ужлэсь кышкасьтэм луэмен, ас уждэ пумаз-йылаз вуттыны тыршонэн, – шуэ Касимов.

..

ШИРТИМ!

В 1978 арысен со ужа штукатур-маляр луыса. В 1984 арын йылпумъя УдГУысь «Суредаськонъя но черчения» дышетћсьёсты дасясь факультетэз, собере Суриковлэсь институтсэ. Собере художник луыса ужа столичной кооперативын. Нырысетћез художественной акция, кытчы Касимов но пыриськиз – со вал Ижевскысь «Бен!» («Да!») нимо выставка (1988 ар).

– Ми со арт-проектэз Сергей Орловен џош кылды-

тћмы, – вера Энвиль – Ми малпамы, Ижевскын адњытон лэсьтыса, ваньзылы «Бен!» шуыны – котькуд художниклы но искусствоысь котькуд ќрлы («Инвожо»).

90-тћ аръёслэн кутсконазы Касимов пыриськиз Удмуртиысь туала искусствоез лэсьтћсь «Пыж» («Лодка») нимо огазеяськонлэн ужрадъёсаз.

– Суредась сямен мон ас вакытаз аслэсьтым вань шукырес мылкыдъёсме быдэстћ. Мынам – Удмуртиысь одћг муртлэн гинэ – Москваысь ЦДХ-ын ортчиз мыным гинэ сћзем адњытонэ. Кунгож сьќрын 20-лэсь ятыр выставкаоссы ортчизы, суредъёсы вузаськизы кунгож сьќрысь туж тодмоесь аукционъёсын. Туннэ нуналлы мынам ужъёсы вань Bank Of Boston, Deutche Bank музей коллекциосын, арабъёслэн эмирзы дорын но… Нош аръёс ортчыса, мон валай: дэрае гожъяськон – со творчество удысын одћгез гинэ амал. Дэра – со сюбегатэ, одћг амалэ гинэ эгеса, нош тунсыкогес луысал вылэм социальной пространствоез воштылыса эскенронъёс. Творческой ужан амалъёссэ воштонэз Касимовез вуттћз проектъёс вылын тыршон удысэ. Кылсярысь, одћгез сыџе уж луиз – «Вашкала музъемлэн выль кырњанъёсыз» проект, кудћз улсын гожтэмын вал аутентичной фольклор но поттэмын «Бесермян крезь» нимо диск. Кќня ке Энвиль ужаз «Галереяын», собере кивалтћз «Ижевской завод» нимо дизайн-группаен, кудћз городлы суредъёс кылдытъяз.

– Мон соку творческой проектъёс вылын ужай, кудъёсыз городлэсь архитектуразэ но, Ижевскын улћсь адямиослэсь сознанизэс воштыны юрттћзы. Та проектъёс «оборонной заводын ужасьёслэсь» йыръёссэс чылкытатћзы, городамы выль тќлъёсты пыртћзы, адямиосты чебер городын улыны кыстћськытћзы («Инвожо»).

90-тћ аръёслэн шор вакытсы Энвиль Касимовез политикае вуттћзы.

– Мон газетысь лыдњи, Ижкар мер инты понна бырйиськонъёс кутскизы шуыса. Куронъёсыз туж огшорыесь – кинюртэтъёсты люкано, кќня ке документъёсты. Мон понна, перформерлы, уж бергатонлы дышем адямилы, со туж капчи вал. Мынам агит роликъёсы со чылкыт перформансъёс вал: мон потылћ телекамерае, возьматћсько вал киосме но шуисько: «Учкелэ та киос шоры – соос чылкытэсь». Собере мон доры вуылћзы песянайёс но шуылћзы: «Пие, ми тыныд оскиськом». Та учыр бќрсьы мон валай, бырйиськон азьысь социальной пространствоын та выллем серематонъёс но шудонъёс умоесь уг луо, татын ваньзэ рос-прос лэсьтоно. Огкылын вераса, мон со бырйиськон ужрадме кутски художник сямен, нош йылпумъяй, политик луыса («Известия»).

2003 арысен Энвиль Касимов – «Известия Удмуртской Республики» газетлэн тќроез. Текст: Пётр Захаров.

Пуштросэз/ Содержание Куара. Александр Александрович Волков 10 Цитата. Индейцы 12 Подыши удмуртским. Пётр Захаров. Улон-вылон 14 Искусство. Иллюстрации Нома Бара 16 Персона. Светлана Грохотова. «Здоровье должно быть внутри тебя...» 22 Монохром. Майкл Джексон 26 Дунне режиссёр. Джеймс Камерон 32 Критика. Лариса Дмитриева. «Син дуннее мынам сћньыс кадь золтћське...» 34 Литература. Игорь Крестьянинов. Два червонца 36 Поэзия. Пётр Захаров. Уллаада 38 Искусство. Сергей Шумихин 41 Музыка. Анастасия Гуменникова. Застуженная «вьюгой» 45 Критика. Пётр Захаров. «Љужась кизилиос» 47 Персона. Ольга Сорокина. Дмитрий Глуховский «Я не считаю себя писателем...» 52 Поэзия. Михаил Атаманов. Тангыра 56 Проза. Елена Шувалова. Мон вегин ќвќл 59 Поэзия. Елена Себастьянова 60. Ксения Ворончихина 60. Елена Смирнова 61. Елена Набиуллина 61. Людмила Васильева 61. Даша Володских 62 Стань лучше. 20 способов сделать мир лучше 64 Мода. Тужгес но узыр модельёс 65. Проект «До и после» 68 Гляди в оба. «Мисс и мистер ИжГТУ-2010» 70 Бери пример. Модели вне вспышки 74 Проба пера. Павел Савинов. Верт 76. Евгений Швыдкий, Дмитрий Фролов. Вечный странник 77. Дарья Захарова. Сострадание 78. Екатерина Коробейникова. Не так, как должно быть 79 Литературный стиль. Андрей Платонов. Душа человека – неприличное животное 80 Этномузыка. Лали Абазашвили. «Тылобурдо» 81 Персона. Светлана Яковлева. Бронислав Ясонов: «Котькуд аре мар ке выльзэ пыџатћськом...» 84 Тазалык. Ксения – CHIMALI – Ворончихина 86

куара

Александр Александрович

Волков Президент Удмуртской Республики Отрывки из выступлений

Когда у нас слишком активно начинают повторять слово «кризис», я вспоминаю одну народную пословицу: «Помирать собирайся, а хлебушко сей». Не нужно страдать по поводу кризиса, нужно «сеять» – закладывать фундамент завтрашнего и будущего «урожая». Россия может и должна сама себя обувать и одевать, кормить и обеспечивать основными средствами производства. Есть для этого и хороший инструмент – модернизация всех сфер экономики и социальной сферы. Именно модернизация как приращение качества существующих структур и систем. Мы уже не раз обжигались на реформах, в которых выполнялась только первая часть – уничтожить, и напрочь забывалась вторая – созидать. Благополучие Удмуртии основано на четырех направлениях в экономике. Это промышленность, в первую очередь. У нас традиционна цена в Удмуртии. Не только в военно-промышленном комплексе, но и в целом из обрабатывающих отраслей. Здесь ситуация посложней. И хоть падение объемов производства в два раза медленнее, чем в целом по России, на 7,5 % сократились объемы. Нефтяной комплекс – мы хоть немного, но 10 миллионов тонн добываем. Цены на нефть – это дело времени. Они еще подрастут. Поэтому от нефтяного комплекса немножко налоги тоже снизились. Агропромышленный комплекс: мы вопреки всему за последние 10 лет его развили, вошли в десятку лучших территорий России по объемам производства мясной продукции, молочной продукции.

10

Мне трудно представить человека, который всерьез, не лукавя перед собой и другими, будет возражать против этих проектов, против того, что мы за десять лет фактически ушли от ветхих сельских школ, построив вместо них новые современные школьные здания, против новейшего медицинского оборудования, которое мы ежегодно закупаем на десятки и сотни миллионов рублей, против недавно введенного в строй Перинатального центра, в котором будущие мамы получат всю необходимую медицинскую помощь на самом высоком уровне.

ные школы искусств, районный дом культуры со школой искусств в селе Вавож, сельские культурные центры, библиотеки, музеи и памятники просто необходимы, чтобы не стать Иванами, не помнящими родства.

Мы превращаем Ижевск из города-завода в город, в котором комфортно не только работать, но и жить и отдыхать. Мы стремимся к тому, чтобы жители сел и деревень получали тот же объем социальных благ, что и горожане. И без масштабных социальных проектов тут никак не обойтись.

Я никогда не кисну! Всегда надо думать о хорошем!

Культура Удмуртии подобна лугу, где есть место любому цветку, любой травинке. Неповторимость облика края определяется уникальным сочетанием народов, населяющих республику с древних времен. На сегодняшний день введен в эксплуатацию 21 объект культуры. Народ должен помнить своих героев, отстоявших Родину в тяжелых боях. Об этом рассказывает Музейно-выставочный комплекс стрелкового оружия имени Михаила Тимофеевича Калашникова, ведущий еще и большую научно-исследовательскую работу. Ижевский государственный цирк – наша радость и гордость, второго такого нет. Четыре район-

Прежде всего, я – государственник, и центристская позиция мне ближе других. Здравый смысл, умение считать варианты возможного развития событий после того или иного решения и выбирать наиболее рациональный и эффективный и с общегосударственной точки зрения, и с точки отдельного человека, – вот на что я ориентируюсь.

В детстве у меня игрушек не было. Был кирпич, которым играли как машинкой. Когда мне было 20 лет, играл на баяне, занимался спортом и ходил на свидания. Я еще в юности любил читать книги – Шолохова, Куприна. А недавно открыл аудиокниги. Во время долгих переездов слушаю их. Так, недавно из Глазова в Ижевск ехал, прослушал «Судьбу человека», которая растрогала меня до слез. За модой следит моя жена, и всю одежду выбирает она. Сам покупаю только галстуки, очень тщательно подхожу к их выбору. А если удается купить галстук, который нравится, то хожу радостный целый день.

11

цитата

цитата Ты не можешь разбудить человека, который притворяется, что спит. Великий Дух несовершенен. У него есть светлая сторона и темная. Иногда темная сторона дает нам больше знаний, чем светлая. Посмотрите на меня. Я беден и гол. Но я вождь своего народа. Нам не нужны богатства. Мы всего лишь хотим научить наших детей быть правыми. Мы хотим мира и любви.

Индейцы Сидящий Бык, Ситл, Белое Облако и другие индейские вожди XIX века

Не нужно много слов, твоих родителей, она чтобы сказать правду. одолжена тобой у твоих детей. Что такое жизнь? Это свет светляка в Когда будет срублено ночи. Это дыхание бизо- последнее дерево, когда на, когда приходит зима. будет отравлена посЭто тень, ложащаяся на ледняя река, когда будет траву, и тающая на запоймана последняя птикате. ца, — только тогда вы Люби землю. Она не поймете, что деньги неунаследована тобой у льзя есть.

12

В первый год женитьбы молодожены смотрели друг на друга и думали, могут ли они быть счастливы. Если нет — они прощались и искали себе новых супругов. Если бы они были вынуждены жить вместе в несогласии, мы были бы так же глупы, как белый человек.

Мы не хотим церквей, потому что они научат нас спорить о боге.

Одно «возьми» лучше двух «я отдам».

Когда человек молится один день, а потом грешит шесть, Великий Дух гневается, а Злой Дух смеется.

Не иди позади меня — возможно, я не поведу тебя. Не иди впереди меня — возможно, я не последую за тобой. Иди рядом, и мы будем одним целым.

Почему вы берете силой то, что не можете взять любовью? Старое время было чудесным. Старики сидели под солнцем у порога своего дома и игра-

Даже твое молчание может быть частью молитвы. Белый человек жаден. В кармане он носит холщовую тряпку, в которую высмаркивает свой нос — как будто боится, что может высморкать и упустить что-то очень ценное. Мы бедные, потому что мы честные. Знание спрятано в каждой вещи. Когда-то мир был библиотекой. Мой сын никогда не займется земледелием. Тот, кто работает на земле, не видит снов, а мудрость приходит к нам во снах.

ли с детьми до тех пор, пока солнце не погружало их в дрему. Старики играли с детьми каждый день. А в какой-то момент они просто не просыпались. Когда умирает легенда и пропадает мечта, в мире не остается величия. Что такое человек без зверей? Если все звери будут истреблены, человек умрет от великого одиночества духа. Все, что случается со зверьми, случается и с человеком.

Правда — это то, во что люди верят. Даже маленькая мышь имеет право на ярость. Я страдаю, когда вспоминаю, как много было сказано хороших слов и как много обещаний было нарушено. В этом мире слишком много говорят те, у кого вообще нет права говорить. Пусть мой враг будет силен и страшен. Если я поборю его, я не буду чувствовать стыда. Тот, кто рассказывает истории, правит миром. Стремись к мудрости, а не к знаниям. Знания — это прошлое. Мудрость — это будущее. Когда ты родился, ты плакал, а мир смеялся. Живи так, чтобы, умирая, ты смеялся, а мир плакал. Текст: Лариса Орехова.

13

необычные уроки удмуртского

подыши удмуртским

УЛОН – ВЫЛОН Жизнь по удмуртски – УЛОН. А житие-бытие – УЛОН-ВЫЛОН. Если русские сказки начинаются с рефрена «жил-был», то удмуртские начинаются с «улћз-вылћз». Но известный Гамлетовский вопрос «быть или не быть» на удмуртский язык невозможно перевести. Слово ВЫЛОН это не слово БЫТЬ. И вообще слово ВЫЛОН без своей пары УЛОН в удмуртском языке встречается крайне редко, только в некоторых диалектных формах разговорной речи переводится как «житие-бытие». Значение «быть» в удмуртском языке заменяется словом «луыны» (стать). Но, видимо, в стародавние времена слово ВЫЛОН было удмуртам понятно. И, скорее всего, для простых людей, для низших каст, ее значение приближалось к понятиям «быт» – это суетная простецкая жизнь, жизнь хозяйством и так далее. Но было и второе значение (бытие), связанное понятиями «быть значимым», «значить», быть известным, богатым, знаменитым. У удмуртов до сих пор говорят ЭН ВЫЛТЋЯСЬКЫ, что буквально означает не делай себя выше, не смотри с высока, не будь горделивым. А для жрецов оно означало, наверное, как раз то Гамлетовское «быть» вести жизнь, полную смысла. Да и сегодня если присмотреться, каждый обратит внимание что слово «УЛ» имеет несколько значений: Первое значение – это повелительное наклонение «живи» иносказательное «дыши» (ШОКА); Второе значение – «сук, сучок дерева»; Третье значение – «низ», «низина», «нижняя часть», «нижняя сторона». Соответственно ВЫЛ: Первое значение – «верх, «верхняя сторона», «поверхность». Второе значение – можно понять как повелительное наклонение «стань выше», «будь выше», «выйди наверх», «стань поверхностью». Третье значение — если подойти к вопросу философски «живи значимо».

14

А значит УЛОН-ВЫЛОН это одновременно «житие-бытие» и одновременно «ВНИЗ – ВВЕРХ». Перед нами возникает образ шаманского мировоззрения, где осуществляются нескончаемые путешествия по нижним и верхним мирам, которые связаны между собой, волей шамана и мировым деревом. А УЛОН-ВЫЛОН – как принцип, такого движения. Мировое дерево известно удмуртам как Красный Дуб «Бой Терек», или как Священная Ель «Мудор Кыз», или как Мировая Ось «Дунне Черс» (буквально Мировое Веретено). УЛОН-ВЫЛОН имеет два суффикса «ОН». Это суффикс отглагольных существительных. Например: БУД – повелительное (вырасти) – БУДЫНЫ (расти) – БУДОН (рост), ВЫД (ложись) – ВЫДЫНЫ (ложиться) – ВЫДОН (лежание), ЛЮК (выдели, дели, удели), ЛЮКЫНЫ (делить, выделить, уделить), ЛЮКОН (выделение, деление, уделение), СЁТ (дай, отдай), СЁТЫНЫ (дать, отдать), СЁТОН (отдача).

Получается, УЛОН-ВЫЛОН – это наша вибрация, наше качание верхвниз. Если тяжелеем, мы тонем вниз, если облегчаемся, движемся вверх. Как ветер на травах и кустиках. Тяжелеем, чернеем и обрастаем не чувствительной кожей – наверное, от грехов. Становимся светлее, чище, чувствительнее и легче – от добрых дел. УЛОН-ВЫЛОН – это движения, колебания души относительно к мировому дереву. Наверное, не случайно слово ДУША по-удмуртски ЛУЛ. Читается с обеих сторон одинаково. А если читать с середины, получается: и там и тут «живи». (И внизу, и наверху УЛ). Кто читал Махабхарату, тот знает, что легкие, светлые души святых учителей и брахманов поднимаются в верхние миры, но иногда (из-за грехов) они падают обратно в нижние миры. Наверное, не случайно язычники удмурты строили во время пасхи качели. Качель напоминает нам наше житие-бытие (УЛОНВЫЛОН) относительно к мировому дереву и поэтому является очень сильным очистительным обрядом. Удмуртские знахари-маги-ученые

(тодћсьёс) часто используют качели в своих таинствах. Качели заставляют человека медитировать. Наверное, не случайно некоторые удмуртские маги используют медитацию качели. Они просто сидя на скамейке качают тело вперед назад. Говорят, так делают и еврейские священники. Образ мирового дерева отображается и на удмуртских чакрах-изёнах. Да, удмуртские шаманы (туноос, тодћсьёс, туно-пеллёос) знали чакры и прекрасно владели своим телом. По-удмуртски чакры называются ИЗЁН (сон). Самая нижняя чакра, которая находится на копчике называлась Изён дћнь или Дћнь изён (буквально «сон корня» или «корневой сон»). «Дћнь» – буквально, это «утолщение корня» или нижняя часть (основание) дерева. Следующая чакра, которая находится чуть выше лобка и отвечает за половые органы (половая, родовая чакра) называлась Кый изён. Буквально переводится как «Место, где спит змея». Самое любопытное то, что индийские йоги верят, что внизу живота спит великая змея Кундалини, символизирующая сексуальную, жизненную энергию, разбудить которую является первостепенной задачей йога. А еще в мифах о мировом древе упоминается змей, который обитает в корнях этого самого дерева. (Может, отсюда и удмурты половые органы называют созвучным «Кый изёну» словом, что упоминает нам о змее и первородном грехе). Следующая чакра называется Кќт изён (сон живота, сон внутренней стороны). «Кќт» переводится как «живот», но в то же время и как «внутренняя сторона», «внутренность» – «пыд кќт» (живот ноги — «икры»), «ки кќт» (внутренняя сторона руки), муръё кќт (внутренняя сторона печки). Эта чакра находится на уровне солнечного сплетения. Следующая чакра Изён пель или Пель изён. Эта чакра расположена на уровне сердца. Изён пель удмурты также называют сердечный клапан. Когда режут и разделывают животных, они вырезают сердечный клапан и выкидывают. Говорят, что его нельзя есть. Следующая чакра называется Изён карнан или Карнан изён (сон коромысла, спящее коромысло). Эта чакра находится над ключицей на уровне горла. Удмурты часто используют ключицу птиц во время гаданий. Следующая чакра – Син изён (сон глаза), которая находится на уровне третьего глаза. И последняя – Изён небыт (мягкий сон или сон мягкости). Это на уровне детского родничка. Небыт изён (мягкий сон) – это состояние нирваны. А еще шапку тоже удмурты называют ИЗЬЫ. Одеть, надеть ИЗЬЯНЫ. Слово ИЗЬЫ имеет еще значения – «спи». Колыбельная начинается со слов «ИЗЬ, ИЗЬ, НУНЫЕ» (спи, спи, мой малыш). Это, конечно, смешно, но мы с детства усыпляем наших детей, закрывая их чакры.

7.

6.

7. Небыт изён (изён небыт) – место божественных откровений.

6. Син изён (изён син) – место озарений.

5. Карнан изён (изён карнан) – центр принятия решений.

4. Пель изён (изён пель) – сердце, место эмоциональной жизни.

3. Кќт изён (изён кќт) – место биологической жизни.

2. Кый изён (изён кый) – змеиный сон, сексуальный центр.

1. Изён дћнь (дћнь изён) – основание, дыра в нижний мир.

5.

4.

3.

2.

1.

Текст: Пётр Захаров, Александр Гермесов.

15

искусство

искусство

Джордж Буш Английская королева

Иллюстратор Нома Бар (Noma Bar) родился в 1973 году в Израиле. С детства мечтал стать художником. Нома более 60 раз иллюстрировал обложки журналов, опубликовал более 550 работ и выпустил 2 книги своих иллюстраций. Нома при создании каждой из работ серии «Guess Who?» старался использовать минимум линий, но при этом отражая свое виденье сущности человека.

Боб Дилан

Стивен Кинг

Иллюстрации Нома Бара

Владимир Путин

из серии «Угадай, кто?» Достаточно бросить один взгляд на его работы, и Вы – попались! Находясь где-то на пересечении карикатуры, плаката и графического дизайна, Нома Бар воплощает сложные идеи с блеском и обманчивой простотой. Но вместо того, чтобы акцентировать на внешнем сходстве, художник раскрывает суть своих персонажей, показывая каковы они. Он превращает лица в эмблемы, и его лучшие портреты столь же лаконичны и незабываемы как запятая Найка.

16

Чарли Чаплин

Ясир Арафат

Гитлер

17

модный кадр

модный кадр

глоба-

-гла-мур-лык-

-лизация

Фото: Александр Мирешкин.

18

19

модный кадр

н

модный кадр

-к

ун

го ж

бы

ро

дунне-

-пожомон

-валчеясько

яке

20

Фото: Александр Мирешкин.

?

чылкытан!

21

персона

персона

Ñâåòëàíà Ãðîõîòîâà:

«Çäîðîâüå äîëæíî áûòü âíóòðè òåáÿ...» Текст: Пётр Захаров, Лариса Орехова, Лали Абазашвили.

– Светлана Николаевна, это что за милое создание, которое рявкает из Вашей корзины?

– (Смеется). Это Монморанси. Мальтийская болонка. Мне ее подарили дети.

– Зовут ее прямо как собачку из романа известного и популярного до сих пор английского писателя-юмориста Джерома Клапки Джерома?

– Да, именно так. Потому что «Трое в лодке» – самый любимый роман нашей семьи.

– (Смеется.) От мужа досталась.

– А с какого корня Вы ее выводите?

– А здесь других и нет. Или от «Грохнуть» или от «Грохотать». (Смеется).

– Светлана Николаевна, Вы начинали реализовывать себя в городе Глазове. С чего всё начиналось?

– Да, вcё начиналось в Глазове. Сначала я работала врачом в медсанчасти, а затем ушла во вра-

формирования здоровья у различных возрастных групп в сфере их активной деятельности».

– Кажется, ваша программа получила какой-то диплом на уровне России?

– Она была награждена дипломом лауреата Национального конкурса «Инновационные региональные и муниципальные программы России 2002».

– Итак, расписали программу… А дальше что?

– Расписала программу, и всё получилось. Если говорить для го-

Светлана Николаевна Грохотова в Удмуртии оказалась совершенно случайно – ее любимого мужа, военного, направили строить дороги в нашу Удмуртскую Республику и она, опытный специалист ургентной травматологии, с дипломом Семипалатинского государственного медицинского института прямо с клиники Илизарова попала в наш северный город Глазов. И, естественно, наша «воронка» воспользовалась ее любовью и никуда ее уже не отпустила. Сегодня Светлана Николаевна – успешная бизнес-леди. Она – директор Центра восстановительной медицины и реабилитации, недавно созданный ею в городе Ижевске, кроме этого возглавляет Завод по переработке резинотехнических изделий. Недавно Светлана Николаевна согласилась дать нам интервью и приехала в редакцию со своей любимой собачкой.

– И долго она будет на нас рявкать?

– Надо ей подать водички… (Монморанси похлебала водичку и действительно успокоилась. Уже изредка только выглядывала из корзины. Вскоре она вовсе потеряла к нам интерес и заснула. А мы, тем временем, все активнее задавали вопросы нашей гостье.)

– Светлана Николаевна, откуда у Вас такая сильная фамилия?

22

чебную физкультуру и возглавила диспансер, ну а в дальнейшем стала заведующей отделением так же лечебной физкультуры и массажа. В этом же году написала главе города Глазова программу, в которой расписала, как можно оптимально организовать службу восстановительной медицины и реабилитации на уровне города.

– А можно об этом подробнее?

– Это было в 2002 году. Программа называлась: «Роль физической культуры и гигиенического воспитания населения в условиях

рода, это прежде всего экономия, и мы, максимально всё объединив, стали более мобильнее. Повысилась роль данной службы на уровне города для каждого человека, она стала более доступнее. Данная программа была рассчитана для всех, начиная с младенчества и до глубокой старости. Было огромное количество пожилых, некоторых приводили под руку. Но благодаря нашей работе они вставали на ноги. И это здорово! Хочу сказать, что очень люблю пожилых людей, это кладезь, с которого бесконечно можно черпать богатство.

23

персона

24

– Но и детей Вы не забываете… В 2005 году, под вашим руководством была разработана городская целевая программа «Здоровые дети – достойное будущее»?..

– Да, она тоже нашла одобрение и была принята для реализации на территории города Глазова. Я действительно очень люблю пожилых людей и детей.

– После таких внушительных программ Вы, наверное, начали расти по ступенькам?..

– (Смеется.) Через некоторое время приступила к должности главного врача достаточно большой городской больницы. Параллельно стала депутатом Глазовской городской Думы, и этот пост совмещала с обязанностями начальника управления здравоохранения. Ну а затем, по определённым причинам, всё оставив, переехала в город Ижевск, где все начала с чистого листа…

– Хорошо. В нашей жизни все бывает… Особенно после выборов. Но начинать с нуля – это, наверное, не легко?

– Вы знаете, это так интересно, и я считаю, что человек может проживать несколько новых жизней. Кто-то может проживать только одну, кто-то две, кто-то вообще пять. Всё зависит от индивидуума. Начав все сначала, я думала, что больше никогда не вернусь в медицину. Ушла работать на завод по переработке резиново технических изделий. Параллельно занималась на заводе по изготовлению детской мебели…

– Такие крутые повороты?.. Просто невероятно…

– (Смеется.) Да, жизнь – это не поле перейти. Но, ведь радость важнее – у меня снова все получилось!

– Светлана Николаевна, мы знаем, такой человек как Вы, с вашей энергией и широким кругозором, может горы свернуть, и мы уверены, в любой работе не потеряет себя. Но нам всетаки интересно, как Вы снова вернулись в медицину?

– После переезда в Ижевск мои коллеги по медицине предложили мне организовать центр восстановительной медицины. Я долго ду-

24

персона мала над этим проектом, и решила, почему бы нет. Опыт огромный, знаю, как это можно сделать, как сделать доступно для населения и как это сделать профессионально. Собрала всех профессионалов под своё крыло, и мы приступили. В этом году уже получили лицензию на центр восстановительной медицины и реабилитации в городе Ижевске. Хочу сказать, что восстановительная медицина и реабилитация это понятие очень ёмкое, объёмное. Всё, что нам хотелось бы воплотить на территории Ижевска (а может быть, и дальше, так как мы уже работаем на выездах в городе Воткинске, селе Завьялово) – это направление реабилитации и физкультурно-восстановительные мероприятия. То есть это восстановление и реабилитация для тех, кто перенес острые, хронические заболевания, так же профилактика тех или иных заболеваний.

– Светлана Николаевна, а можно расшифровать эти медицинские термины?

– В общем можно сказать так: в копилке человека, когда он рождается, очень большой потенциал здоровья. Просто его кто-то может взять, а кто-то не может – по незнанию, а кто-то не берёт из-за своей лени. Мы, организуясь в данную команду, самое главное хотим помочь людям достойно использовать вот этот свой потенциал. Привить культуру здоровья – одно из наших направлений. Так же суть центра в том, что помимо восстановления мы хотим создать центр, который даст возможность психоэмоционально разгрузиться и найти себе подобных. Чтобы показать человеку, что он не одинок, что в этой жизни есть радости. Я говорю пациентам: «Мы знаем, что ты можешь – давай попробуем вместе». Потому что иногда именно самому нужно попробовать. Ведь мы сплошь и рядом испытываем дискомфорт, которому не можем дать объяснение. К сожалению, в наших краях население редко пользуется услугами психолога, психоаналитика. А в любом случае люди должны разговаривать, проговаривать свою проблему, для того, чтобы от неё уходить.

– Кто такой здоровый человек? Каким должен быть современный здоровый человек?

– Здоровый человек – это когда есть равновесие между соматическим и психологическим здоровьем. Здоровье должно быть внутри тебя, ведь соматическое здоровье без психической не бывает. Не должно быть внутреннего «раздрая» с самим собой. Человек, должен уметь радоваться окружающему его миру. Даже если где-то он отстаёт в плане физического развития, но у него всё в порядке с восприятием даже своего не совсем здорового состояния – он из этого состояния выйдет. Одному сложнее, но проще, когда ты с кем-то. А если человек не может пропустить свою проблему через свою голову, то он никогда не справится. Здесь надо уметь слушать самого себя. Умение себя слышать кому-то даётся от природы, кто-то этому учится, кому-то помогают, но самое главное, к этому нужно стремиться.

– Многие владельцы частных клиник придерживаются такого мнения: «Государство хочет решить проблемы здравоохранения, оставаясь в прежних рамках. Вместо того чтобы разрушить хижину, мы пытаемся строить из нее дворец, ставя подпорки и заплатки на ее гнилые стены». Как Вы можете прокомментировать данное высказывание?

– До основания мы уже разрушали, и не раз. И что затем? Если говорить о мировой практике в целом, то наша медицина, даже сегодняшняя, находящаяся далеко не в идеальном состоянии, я считаю, все равно лучшая. Нигде нет таких врачей, как наши. Такого отношения к человеку, как у нас, нигде не встретите. Абсолютно. Спросите людей, которые живут в Европе, а лечиться приезжают к нам. У них там не редкость, когда больной длительное время ждет свою очередь, а врач не спеша попьет чаю. Никакой западный врач на приеме не будет расспрашивать про домашние условия, про наследственность, про маму, тетю и детишек. В Израиле стоимость вызова «скорой помощи» составляет 80 процентов от месячной пенсии. Бывшая врач из моего отделения сейчас там живет с мамой и сыном. Порой две недели требуется, чтобы записаться с острой болью на прием. Хорошо, говорит, что я сама врач.

– Светлана Николаевна, через тот случай, о котором я хочу спросить, мы уже потихонечку проехали. Но все-таки, хочется узнать – до поста главы администрации Вам не хватило несколько голосов, после этого Вы всё оставили, и зашагали совсем в другом направлении – не считаете ли ошибкой Вашу деятельность в политике?

– Нет, ошибкой я это точно не считаю. Это моё, это определённый отрезок жизни. От любой ситуации я очень многое беру для себя, это драгоценный опыт, который я никому и никогда не отдам. Я работаю, как дышу, получая от этого огромный драйв, это как наркотик. Был очень большой подъём, так как я ушла с медицины совсем в другую сферу, и начала всё с нуля. Смогла поднять производство, хотя оно вообще не моё, выучила и разобралась в технологической цепочке деревянного производства по изготовлению детской мебели. Когда начинаешь всё с чистого листа, это, конечно, здорово, но иногда, признаюсь, очень даже страшно.

– Что Вам нравится в Вашей работе, результат или процесс?

– Мне нравится процесс. Результат – он приходит, если работаешь. Видя, что процесс пошел, я начинаю работать дальше по другим задачам.

– Надо будет объяснить…

– (Смеется.) Если я уже задумаю что-то, и если оно уже стало реализовываться, я уже знаю, как это сделать, и знаю, что дело пошло, поэтому я начинаю думать уже о другом. Результат он где-то запрограммирован. Потому что я никогда не начинаю дело, не продумав его в голове. Есть период, когда продумываю, а как только всё разложу, тут же даю старт, и мы начинаем. Как-то у меня брали интервью и задали вопрос: какая, мол, сказка мне нравится. Я ответила «Три поросёнка». Тот поросёнок, который строит домик из кирпичей, мне очень близок. Он строит его долго, но строит, наверняка. По жизни придерживаюсь именно такого отношения к делу. Никогда не спешу, обязательно продумываю и всегда помню, что за мной люди. В

этой жизни со многими недостатками можно ужиться, но предавать тех, кто слабее тебя, это не моё.

– Успешный человек, по Вашему мнению, какой он? И что необходимо чтобы реализовать себя?

– Это тот человек, который легко относится к своим результатам, достижениям. Он делает дело, и это дело его не грузит. Это как само собой разумеющееся. Говоря об успехе, когда люди благодарят тебя за твою работу, это огромное чувство удовлетворения от проделанной работы. А самое главное – внутренний комфорт. Залог лично моего успеха – это очень много работать. Человек он ведь, даже если мама с папой дали ему задатки самородка, я считаю, что им становится, то есть реализует себя сам, когда он находится рядом с теми людьми, которые чего-то достигли, чего-то знают и у которых мощный потенциал. Сам по себе человек максимально реализован не может быть, вырасти тоже не может. Я вообще считаю, что случайностей в достижении тех или иных результатов не бывает. Зачастую за всем этим огромный труд. Именно результатов, потому что если «временщик», то есть если его кто-то поставил, назначил или, как говорится, через родственные отношения вклинился, то все равно, рано или поздно, проходит определённое время, и он вынужден бывает покинуть своё место. Я всегда говорю, не надо много слов – дело скажет само за себя. По жизни до сих пор остаюсь пионеркой, и хочу одно сказать, достичь чего-то на государственной службе, невозможно не растрачивая себя. Как бы там не было, на первой позиции должна быть идея. Ты, прежде всего, должен отдаваться народу или ещё чему-то, а уже потом, наверное, думать о цели, о должности. Сначала служишь и только потом задумываешься о последствиях. И это, конечно, идея, ради, которой ты всего себя отдаёшь, без этого нельзя.

– За свои успехи в жизни кого Вы благодарите? Верите ли Вы в Бога?

– Я атеистка, не верующая. Хотя мои друзья, очень набожные люди,

давно пытаются куда-нибудь меня свозить. Но я считаю, что к этому нужно быть готовой, если ты определился, нельзя обманывать самого себя или лгать вере. Но несмотря ни на что, всегда благодарю. Благодарю небеса, я верю в какуюто высокую субстанцию, верю, что она существует. Она бывает положительной, куда мы отдаём всё добро, и оно формулирует всё это добро, а потом отдаёт нам. Ещё верю в случай, потому что у меня часто бывают совпадения с датами и числами.

– Сколько денег должен получать человек, чтобы чувствовать себя богатым?

– Столько, сколько достаточно для его внутреннего комфорта. У каждого своя планка. Вот для меня внутренний комфорт – это возможность путешествовать, притом путешествовать активно. Например, я два года никуда не выезжала, но в 2009 году съездила в Кению на Сафари. Это было очень страшно, но здорово, у меня до сих пор адреналин от поездки, как будто я неделю назад там побывала. Так же хотелось бы иметь дом, в котором могли бы собираться все мои близкие и друзья.

– В каких странах Вы ещё побывали?

– Была в Египте, но туда съездила не просто «пузо погреть», я его объехала весь, все гробницы посмотрела. Мои бедные, тогда еще маленькие, дети все это стойко перенесли (смеётся). Посетила Испанию несколько раз, была в Марокко, в Португалии, в Шри-Ланке, в Таиланде. Была во Франции, в Лондоне, в Оксфорде. Я вообще считаю, что на одно и то же место нужно съездить дважды.

– Ваш рецепт счастья?

– Я всегда говорю, быть счастливым, значится, быть смелым. Так же есть несколько выражений, которые мне очень нравятся, к примеру: «Будьте реалистами, требуйте невозможного». «Жизнь как рулон туалетной бумаги, вроде бы и длинная, а расходуется на всякое…» (Смеётся).

25

монохром

монохром

«Моя походка не лунная, просто у Луны – моя». Майкл Джексон.

л к й асон к е ж Д «Что делает звезда, переставая светить, – спрашиваю я себя. – Должно быть, умирает». «О, нет, – говорит голос в моей голове. – Звезда не может умереть. Она становится улыбкой и растворяется в космической музыке, в танце жизни». Майкл Джексон.

26

27

монохром

монохром

Я черный американец. Я горжусь своей расой. Я горжусь тем, кто я есть. Майкл Джексон.

У меня было прекрасное время в детстве, когда я жил со своими братьями, у нас было много развлечений, но я всегда чувствовал себя одиноким. Майкл Джексон.

28

29

монохром

монохром

«После того, как на 25-летии Motown я впервые показал «лунную походку», я долго плакал за кулисами, мне казалось, что я все сделал плохо. Но после концерта, по дороге к машине я встретил 12-летнего еврейского мальчика и он сказал, – «Это было невероятно! Где ты научился так танцевать??». Тогда я впервые почувствовал, что сделал хорошую работу, потому что дети никогда не врут». Майкл Джексон.

«Не судите человека, пока не поговорите с ним лично, потому что все, что вы слышите – слухи». Майкл Джексон.

«Ты можешь молиться ангелам, и они услышат, но лучший способ вызвать их, сказали мне, это смех. Ангелы отзываются на радость, потому что это то, из чего они сделаны....» Майкл Джексон.

«Самое важное – быть честным с собой и своими любимыми и много работать. Того, что есть сейчас, завтра не будет. Дерзай. Борись. Совершенствуй и культивируй свой талант. Будь лучшим в том, что ты делаешь». Майкл Джексон

30

«Некоторые люди проводят жизнь в поисках любви вне их самих… Пока любовь в моем сердце, она повсюду». Майкл Джексон.

31

ДУННЕ РЕЖИССёР

ДУННЕ РЕЖИССёР

было планов. В итоге мы сколотили группку из четырех человек, и каждую неделю один из нас снимал маленький фильм, в котором трое остальных были актерами, каскадерами, поджигали себя – в общем, делали всё, что скажут. Позже мы написали сценарий и представили его одной компании, которая была освобождена от уплаты налогов. В нее входили зубные врачи и инвестор, мечтающий снять «Звездные Войны». Они дали нам $20 000. Мы взяли на прокат камеру за $200 000 и полностью ее разобрали, потому что не умели пользоваться. Фильм мы таки сняли, хотя в то время мы были тупыми, как обезьяны, и не понимали, чем занимаемся.

Джеймс Камерон Эссе Человеческое общество и сознание развиваются на наших глазах с невероятной скоростью. Мы придумываем новые машины и срастаемся с ними. Обычно люди не отдают себе отчет, когда творят историю, но мы сейчас, несомненно, творим историю, к лучшему или к худшему. Наверное, большинству мужчин трудно с женщинами, потому что они не хотят понять, что женщины настоящие, и большинство из них ни внешне, ни по характеру не похожи на Вампиреллу (героиня фильма «Аватар»). Когда им приходится иметь дело с настоящими женщинами, происходит что-то вроде отбора. Есть очень много замкнутых мужчин, которые с удовольствием предпочли бы выдуманных женщин настоящими. Признайте, с настоящими женщинами сложно. Можно потратить всю жизнь, безуспешно пытаясь их понять. Люди, с которыми мы раньше работали в кино, говорят, что я такой же чокнутый, как и был. Но сам я думаю, что начал смотреть на процесс съемки под новым углом. До «Аватара» единственным важным моментом был сам фильм. Когда я начал работать с НАСА в разных космических проектах и под водой, я познакомился не только с самыми разными людьми, но и с разными культурами мышления. Я понял один важный момент. То, что мы делаем в Голливуде, для них практически ничего не значит. Сейчас я смотрю на Голливуд и вижу людей, которые не могут или не хотят вырваться из плена иллюзий. Не хочется быть одним из них. Теперь для меня кинематограф – это настоящая работа. В детстве мне всегда удавалось увлечь ребят во дворе какой-нибудь сумасшедшей идеей, например: «А давайте построим самолет». Детям невдомек, что самолет им не построить, но мы его таки смастерили, и он даже несколько секунд летел, пока не порвались веревки. В старшем классе учитель биологии посоветовал нам заняться чемнибудь интересным, и мы открыли театральный кружок с небольшой группой ребят, которые ув-

32

лекались не только футболом и баскетболом. Я занимался декорациями, реквизитом и светом, а еще немножко писал и руководил постановками. Как ни странно, но тогда я не думал еще связывать свою жизнь с искусством. В Канаде все почему-то недолюбливали Америку. Мы жили в приграничном городе, и Америка была для нас чем-то вроде культурного реактора, который постоянно нас облучал. Переехать в Лос-Анджелес было всё равно, что прыгнуть в пасть к чудовищу. Сначала я думал, что вся культура вращается вокруг автомобилей. Казалось, что все сверстники здесь очень поверхностные. Хотелось растрясти их и сказать: «Неужели вы не видите, что с такими материалистичными взглядами вы разрушите землю?» Через полгода после переезда я пошел в колледж, и, конечно же, начал изучать вождение. В США, если у тебя нет машины, или хотя бы прав и машины отца, тебе не светит ни с кем переспать. В 15 лет я начал работать помощником чокнутого повара в венском ресторане, в котором подавали полторы тысячи обедов за вечер, недалеко от Ниагарского Водопада. Какая-то показуха есть в крови у всех, кто вырастает в местах скопления туристов. В калифорнийском колледже я был разнорабочим, автобусным механиком, изготовителем инструментов, школьным дворником, в общем, брался за всё, что было. Я никогда не был белым воротничком, и на съемочной площадке матерюсь, как настоящий сапожник.

Я считаю свой приход в Голливуд прямым последствием «Звездных Войн», потому что Джордж Лукас неожиданно доказал, что научная фантастика может приносить прибыль и что это не маргинальное малобюджетное течение. Большинство людей «Звездные Войны» поразили новизной. Для меня фильм стал чем-то вроде откровения. Как будто кто-то перенес на экран мою тайную мечту. Я прошел те же этапы развития, что и Джордж: я писал, рисовал и представлял себе воздушные бои в открытом космосе. Хорошо, что я не параноик и не шизофреник, и мне не кажется, что за моим сознанием следит ЦРУ. Так что я не обматываю голову фольгой. «Звездные Войны» дали мне понять, что людям нужно именно то, что я могу им предложить. Я никогда не теряю интеллектуальный интерес. Мне всегда интересно, что и как устроено, мне нравится что-то делать своими руками. Я отлично общаюсь с шестилетним ребенком, а он постоянно что-то строит. Дай ему свободу, он просто убежит в лес и вернется лишь к вечеру. В детстве я был таким же. Текст: Лариса Орехова.

Я любил писать и рисовать, а еще я любил физику и астрономию. Эти интересы сочетала лишь научная фантастика. Два моих лучших друга в Фуллертоне хотели заниматься фильмами, но у нас не

33

критика

критика

ева

три и м Д а Ларис

«Син дуннее мынам сћньыс кадь золтћське…» Рецензия Иллюстрация: Ирина Муканова.

34

Кылбуръёс – со гожъясь муртлэн мылкыдызлэн, малпанъёсызлэн эссенциез. Пичияк текст сьќрын быдэс дунне тымиськемын. Лыдњись муртлы сое усьтон-валан понна, сюлмаз ќръян понна кулэ кыџе ке но усьтон, ключ – тодэ ваёнъёссэ, мылкыдзэ бугыртћсь кылбурысь деталь, ситуация, образ. Соку лыдњисьлэн пушказ кылбуретлы сюрес усьтћське, яратон кылдэ. Мылкыдэлы-шќдонэлы матын луись кылбуръёсты лыдњыкум, пель сьќрам крезьгур чузъяськыны, аспќртэмлыко ритм шудыны кутске но кылдэм образ пыраклы кыле. Алексей Арзамазовлэн кылбуретэныз нырысьсэ тодматскыкум, учыр сыџе ик вал. Крезьгуро чуръёссэ эрико но соин џош сак кариськыса «сузьеменыз», та автор тунсыко потћз. Удмурт шаере вуэмез дырысен егит кылбурчи Арзами Очей – ньыль кылбур сборник поттћз! Берпуметћез книгаяз – чылкак выльёсыз но азьвыл бичетъёсын печатлам кылбуръёсыз, берыктэмъёс – огъя вераса, 2002–2008тћ аръёсын пусъем быдэс кылбур творчествозэ син азе пуктыны луэ. Нырысь радын сылэ яратон тема, со бордын ик возиське быдэс книгалэн композициез. Кылбуръёс гожтэм аръёсъя люкемын, автор соосты обратной хронологиен радъям. Та амал аспќртэмлыко кутэмын: 2008-тћ арысь васькиськом 2002-тћ арозь, љыны книгаез лыдњеммы бере выльысь вуиськом 2007–2008-тћ аръёсын пусъем кылбуръёс доры. Тунсыко, љик-љик радъямын бичет! Люкетъёсты цикл шуи ке, зол уг янгыша, дыр… Кылсярысь, нырысетћ «2008–2006» но берпуметћ «2006–2005» циклъёсысь кылбуръёс ваньзы сямен ик (огез-кыкез

сяна, нош со инкуазез уг вошты) яратћсь адямилэсь бугрес мылкыдзэ возьматонлы сћземын. Кыџеен пуксе татысь вераськись муртлэн син дуннеез? Со понна яратон – вќсь, яратоно нылмурт – сюлэмлэн мур пыдэсаз улћсь чылкыт мудор, реальной улонын солы ќвќл инты. Вина, сюсьтыл пыр герой син дуннеяз вые, яратонэз доры выже: «Татын туж аспќртэм инты. Мон пуксисько ке юыны вина, Яратон вќсьме џынатћсько ке, Куазь пеймыта. Горд шундылэн сюбег пальпотонэз шуна. <…>» «Мон августлэн кыкетћ љыныяз Улњытћсько ортчемелэсь сюсьтылъёссэ. Интыясько востэм сюсьтылъёсты Али улонэлэн укно дураз. Учкылћсько соос шоры но вань дунне Дуно тусбуйёсын шорам учке, Тодмо куараосын мыным вазе. <…>» Нош али улонын дырекъясь зорен зар-зар бќрдћсь сћзьыл, яд-агуэн суро-пожо уй, шыпыт сћзьылмись дасэтћ-выль ќвќл нылмурт… Татын вормонтэм огинлык гинэ: «Сайкасько ке, дунне гурезь кадь куашка шорам, Луо сямен со ньылонме ворме. Тубат шоры шунды пуксе, мон кутскисько малпаськонме, Йыркур но вожъяськон сярысь малпаськонме. <…> Мон уг валаськы, малы мон огнамо Малымоногнамо» Яратон-идеалэз вылће љутон, собере – сое уськытон, номыран, дуно тодэ ваёнъёссэ «син дуннеын» утён, валаса астэ пќян, бушан, курадњон, пуштонэз возьман – сыџе бугрес пумит мылкыдъёсын пачылмемын Арзамилэн героез. Кылбурчи ранњонлэсь чеберлыксэ (озьы ке шуыны яра, но ведь чебер солэн пќрме) пќртэм сямен пумит пуктон пыр возьматэ: пумит значениен луись кылъёсты герњаса (черекъянэн шыпыртћсько), быдэс кылбурез та амалэн гожтыса (Нюръясько тыл но џын – нюръясько шур дурын. Нюръясько туж матын, нюръясько кыдёкын. Нюръясько музъемын, нюръясько инбамын. «Мон» но «тон» нюръясько – тыл но џын.) Яке пумит луись темаосын кылбуръёсты артэ интыяса: лирической герой мќзме, азьвыл яратонзэ тодаз вайыса, собере лекос карга сое (Буш инты, љокыт омыр – Тон – номыр … тон – нумыр). Нырысетћ циклын шќдћське лирической герой но гажанэз куспын мур луись вис, соин валче лирической герой инкуазен матын луэ, инкуазь солэсь курадњонзэ яркытгес асьмелы возьматэ: Губрес выжвыл. Зоре. Омыр туннэысен Сћзьыломоз љоггес. Улвайёссы Дунай ярдуръёсысь

Писпуослэн Котмо но чидало на – Вань дырзы. Сабадшагхид вылтћ Ортчиз пурысь трамвай – акшан. Мон вамышто сьќраз. Тамак но вќсь юртто мыным Шќдылыны асме. Губрес выжвыл. Мадьяр сћзьыл – Сћзьыл гинэ… Мукет циклъёсысь кылбуръёсын яратон кусыпъёс чылкак мукетэсь, шунытэсь. Гажанэз – асьме дуннеысь – улэп адями, солы аслыз но кыл сётэмын вераны: Инлэсь бамзэ Тылэн гожтћ, Вулэсь вылзэ Гожтћ толэн, Нылкышнолэн лул-сюлэмыз сярысь Кылэн гожтћ: «Яратћсько тонэ…» Сайкыт, синмаль, фольклор дунне кылдэмын Арзамилэн вазенгес (2005–2002) гожтэм кылбуръёсаз. Татын городской пейзаж ќвќл – татын паськыт дунне. Љутскем мылкыд, татын льќль кыдёкысь эше ќрњи, љужыт гурезь вылын вот-кар, лулву, чебер, улэп инкуазь. Учке, кыџе сайкыт кылбур: Тќдьы пуштрес Пќйшур Шып шутэтске – Улмопуос, Чияпуос вылын Востэм кылле… Тулыс. (Џошатэ нырысетћ циклысь инкуазен – отын – яратонлэн бер сћзьылэз, зоре, визьтэммем, жуммем зарезь бќрдэ).

«2002–2005» циклысь герой сайкыт малпанъёсын улэ. Малпаське ачиз сярысь, поэзиез сярысь, кулэлыкез сярысь, татын со усьтћськемын, татын романтической геройлэн образэз яркыт адњиське: «Кысэм уг пот палэс кизилиен, Бќрдэм потэ њырдась пќсь сюлмыным. <…>» «Калыклы луоз меда дэлет Кылдытэм юнме кылбуръёслэсь? <…>» Дунне литератураен зол пыџам адями – Алексей Арзамазов, удмурт кылэ берыктэ быдэс дуннелы тодмо луись чуваш поэтлэсь Геннадий Айгилэсь авангардистской шќмо кылбуръёссэ. Нырысьсэ удмурт литератураямы гожъяське хокку жанрен. Хоккуын возьматэмын поэтлэн яратоно образъёсыз, валтћсь темаосыз. Вакчиесь куинь чуръем кылбуръёс творчествоезлэн эссенциез выллем – сое, быдэс кылбур книгазэ лыдњыса, туж њеч шќдћськод.

35

литература

литература

Игорь Крестьянинов

ДВА

ЧЕРВОНЦА

Игорь Крестьянинов родился в 1961 году. Закончил Литературный институт им. Горького. Автор двух поэтических книг: «Зерно на камне» (изд-во «Удмуртия»,1991 г.) и «Камерное пение» (Тольятти, лит. агентство Смирнова, 2009 г.). Член Союза российских писателей. Последняя серьезная публикация – участие в антологии «Русская поэзия. ХХI век» (Москва, «Вече», 2009 г.) С 1995 года проживает в г. Самара.

P.S. Редакция поздравляет автора с 50-летием, желает ему новых свершений в области литературы.

Мальчик видел, как отец положил в верхний карман пиджака две красненьких бумажки. Веселый, слегка выпивший отец, стал с ним шутливо бороться, давая побеждать себя. Затем подкинул несколько раз мальчика к потолку. У мальчика замирал дух, он смеялся до крика, и был похож, наверное, в это время на милого, небольшого зверька, которого одновременно щекотали и давали вкусную еду. Мать оделась в самое лучшее платье с китайским рисунком, на желтом фоне розовые лотосы вытягивались вверх, словно хотели лопнуть от солнца и свободы. Она улыбалась нежной улыбкой, раскрутила бигуди, слегка расчесав новоиспеченные кудри. И вот уже они собрались в гости, торжественные и сияющие, давая последние наказы бабушке, которая тоже поднялась духом, словно и она там будет, в гостях. Деньги, эти красивые и хрустящие бумажки, заинтересовали мальчика. Он попытался было поиграть в солдатиков, но какая-то магическая сила тянула его в прихожую, к пиджаку. Он начал быстро ходить возле вешалки. Было страшно и как-то таинственно-радостно от чувства, что – вот, стоит лишь принести табуретку, опустить руку в карман, и они, необыкновенные, ни на что не похожие, будут важно скрипеть в кулаке мальчика. Он еще не знал их силы, но видел, как взрослые относились к ним с глубоким почтением, как-будто к некой реликвии. Их неведомая, темная власть заставила мальчика опустошить карман. И он стал новым хозяином двух одинаковых, как близнецы, бумажек со звездами, цифрами и рисунком какого-то дяди с короткой бородкой клином. Он не знал – что ему сейчас с ними делать. Но делать все равно что-то было нужно. Может поиграть? Для этого они не годились. Уплотнялись сумерки. Бабушка позвала ужинать. Мальчик испугался ее голоса и засунул бумажки в трусики, натянув их повыше пояса. Перед сном он перепрятал их в гольф. Страх растворился вместе с быстрым сном. Утром, когда его разбудила бабушка, что-то было не так, как всегда, он ощутил неприятную тревогу. Он вспомнил о деньгах в гольфе, и взяв в охапку одежду, вприпрыжку унес в другую комнату, где быстрее обычного оделся, и показав бабушке ручкой, пошел в «садик» (детский сад). Мать с отцом уже были на работе. Мальчик ходил уже в последнюю, предшкольную группу, и считал себя совсем большим. Он ходил до сада один, без сопровождения. Садик находился в пяти минут ходьбы от дома. По дороге машин проезжало мало. Мальчик уже давно умел переходить дорогу. Посмотрел налево, затем направо, не бежать, не дергаться, идти спокойно, смотреть под ноги, чтобы не запнуться и не грохнуться на дорожный асфальт. После завтрака группы выходили на прогулку. Мальчик играл сам с собой или с двумя девочками, сестрами-близнецами, Ирой и Светой. В группе, как в любом обществе, был свой уклад и свой порядок. Главарями и заводилами всех игр и дел являлись Владик и Петя. Они всегда, пока другие только начинали разевать рот,

36

хватали лучшие игрушки, пластмассовые автоматы, а их было всего четыре штуки, самые легкие и скользкие санки. Они не были самыми сильными и умными, но всегда – находчивыми и предприимчивыми. Они всегда чего-нибудь придумывали. Остальным приходилось подчиняться и играть в «их» игры. Вот, например, строить снежную горку. Идея была за ними, а выполняли ее их подручные, рослые, сильные, но какие-то туповатые, мальчики. Правда, помогала и воспитательница, Людмила Васильевна, которая, в свою очередь, звала помогать тихих отщепенцев, в число которых входил мальчик. Играли «в разведчиков». Мальчик, хотя и привык играть сам с собой, но порой завидовал главарям. У них все получалось легко и красиво. Мальчика они в свои игры не пускали. Карманы любимцев часто были набиты вкусными и дорогими конфетами: «Мишка на Севере», «Ананас», «Белочка». И этим тоже они приманивали своих подручных, заставляя танцевать «Краковяк» или лаять под верандой на манер садиковской собачки Ласки. Всегда что-нибудь придумывалось смешное и забавное. Сегодня мальчик решил прибиться в их радостную стаю, ведь в его гольфе необычная сила, которой подчинялись все взрослые. Он подарит Владику и Пете по красивой бумажке и, может быть, станет их другом. А они, в свою очередь, станут угощать его шоколадными конфетами. Может быть, дадут не целую, но откусить – это уж точно. Ему надоело быть одному, ведь это плохо и скучно, а играть вместе – это здорово. Выбрав момент, он подбежал к главарям, достал из гольфика два червонца и заискивающе пролепетал: – Ребята, а у меня вот что есть! Давайте играть?! Но тут произошло непредвиденное, этого мальчик никак не мог предположить. Главари, чуть ли не в один голос, заверещали: – Ага, ты их украл… ты – ворюшка-мышка-норушка! Мы сейчас пойдем и пожалуемся Людмиле Васильевне! Тебя накажет и поставят босиком и голым в туалет, в угол. А дома тебя папка ремнем по попке! Но они еще не успели остыть от игры, которую затеяли десять минут назад, и завидев на крышке мусорного ящика большую рыжую крысу, громко крича и махая автоматами, стали загонять ее к задним воротам детсада. Мальчик побежал за ними, подражая им, словно ничего не было. Но через минуту в нем снова стал пробуждаться страх, фантазия хаотично рисовала физические муки. Какие? Такие, что и представить трудно. Каждый день будут бить толстой книжкой по голове: дома и в детсаде. В это время у забора прохаживался школьник второго класса. Школа соседствовала с садиком. Он появлялся здесь иногда, видимо, после окончания уроков. Наверное, тосковал по детскому саду и никак не мог привыкнуть к занятиям в школе. Мальчик не знал, как его зовут, но несколько раз играл с ним. Школьник без всякого интереса показывал учебники с красивыми кар-

тинками. Быть может, из-за него он и научился сам читать по слогам. Однажды он залез под веранду через лаз, проделанный Лаской, и наткнулся на перемазанную собачьим, выцветшим калом и сырым песком, тонкую книжку. Счистив травой дерьмо и протерев варежкой оставшуюся грязь, он стал просматривать книжицу, где были нарисованы цветные картинки с бравыми солдатиками в красивых мундирах: с барабанами, ружьями, пиками, саблями, стоящие марширующие, гарцующие на лошадках. Книжка называлась «Бородино». Читать он стал самым первым в группе, хотя это ему не ставилось в заслугу. Воспитатели не особо жаловали его, он был тих, угрюм и неразговорчив. Они хвалили тех детей, родители которых говорили красиво, интеллигентно и дарили им шоколадные наборы и пышные цветы по праздникам. Конфеты продавались всюду, но шоколадные стоили дорого. Мальчику покупали лишь леденцы в форме апельсина и дешевое драже. Школьник был высокий и худой, учебы не любил. Он как будто недоиграл и настолько тосковал по нему, что уныло слонялся вдоль забора, словно что-то потерял и никак не мог найти. А мальчику детсад надоел. Он с нетерпением ждал того дня, когда ему купят коричневый ранец с приятно пахнущей запахом кожи. Внутри его будут находиться: тетрадочки, дневник, пенал с карандашами и резинкой, красивые учебники, пахнущие типографской краской. Мальчик подозвал школьника. Тот перелез через забор. Воспитательница в это время читала детям в теремке удивительную сказку про цветик-семицветик.

– Мальчик, на, возьми, пожалуйста, денежки! Они мне больше не нужны, – сказал он жалобно школьнику и протянул две скомканные бумажки.

– Ты что, это же большие денежки. Я их не возьму. Меня за них ругать будут,– ответил школьник, но с явным сожалением.

– Не бойся, я их нашел и мне они больше не нужны, я с ними уже поиграл. На! – убедительно прошептал мальчик и сунул деньги в карман школьнику. Воспитательница стала звать всю группу на обед. Школьник моментально пролез через забор и быстро зашагал в сторону школы, не оглядываясь. У мальчика исчез страх. Словно камень свалился с души. О будущем он уже не думал. Он снова жил настоящим. Отец забрал его из садика трезвый, озабоченный и усталый. Дома все искали деньги. Оказалось, что отец отложил их для протезирования двух позолоченных зубов. Все перерыли, но ничего не нашли. «Вроде бы вчера в верхний карман положил», – виновато бубнил он себе под нос. Свои подозрения он не хотел высказывать. Он очень любил мальчика, никогда его не ругал и не бил. А игрушки покупал почаще матери. По неестественно бледному и виноватому лицу мальчика мать сразу же все поняла: – Ты взял? Говори! – спросила она, и крепко взяв его худенькую руку, с силой встряхнула ее. Мальчик молчал. Тогда мать взяла первое, что попалось ей под руку, шланг от стиральной машины, и вполсилы шлепнула два раза по спине мальчика. Она все больше распалялась его отпиранием: – Ты скажешь или нет, дрянной мальчишка?! Куда ты дел деньги?! Я тебя спрашиваю?! – глаза матери горели нечеловеческим огнем. В предчувствии новой физической боли, он, выдавливая из себя звук за звуком, признался в краже. Адрес школьника примерно знали. Он жил в соседнем доме. Отец повел мальчика т у д а. Ему казалось, что самое

страшное только начиналось. Если бы его повела мать, то он ни за что бы не пошел т у д а, повис бы на ее руке, упал бы на землю, начал бы кататься по ней. Отец вернул ему чуточку спокойствия. Он знал, что отец не ударит его. Но идти с ним было нелегко. Он, конечно, же был сильно виноват и всю дорогу слегка похныкивал. Семья у школьника была большая, пять или шесть братьев и сестер. Жили они бедно в двухкомнатной квартире. По всей обстановке можно было угадать, что здесь каждая копейка на особом счету. Мальчик остался стоять на площадке. Отец позвонил в дверь и, смущаясь, кое-как объяснил матери школьника – какое дело привело его сюда. Она схватила хищными, тощими руками школьника за шею и стала бить его по щекам и затылку: – Слава богу, что отец еще ничего не знает! Он бы тебя прибил давно! Я не знаю, что с тобой сейчас сделаю воровской помощник! Убью на месте!

– яростно и беспощадно орала мать, и была похожа в этот момент на фрица-полицая из кинофильма, который пытался выведать от партизана большую тайну. С еще более страшными глазами, сверлящими, как буравчики, она, не скрывая этого, презирала, как никого на свете, мальчика. Взгляд ее кричал: «Ты – трус и гадкий в о р ю г а, я бы с тебя шкуру содрала, будь ты мой сын!» Каждый удар по затылку и щекам школьника мальчик незримо чувствовал на себе. Ему хотелось выть, а он лишь тихонько плакал, не в силах сдвинуться с места, его словно бы приковало около двери. Отец сказал матери школьника, чтобы она перестала бить школьника, что он ни в чем не виноват, а кто виноват – она и он прекрасно знают, и что он с ним тоже дома поговорит. Второго червонца у школьника не оказалось, он клялся и божился, что мальчик сунул ему только один червонец. Когда мальчик стал спускаться вниз по лестнице чужого подъезда, то его разорвал истерический плач. Внутренняя боль раздирало его тело по клеточкам. Он готов был провалиться сквозь землю, а не жить, не мучиться, не пережить еще раз то, что с ним приключилось этим утром. Грубой и шершавой рукой отец погладил его по волосам: – Перестань! Ты уже большой. Больше так не плачь. Не надо плакать. Ты – мужик. Тебе это ни к чему. Бумажки эти ничего не стоят и.., – он хотел еще что-то добавить к сказанному, но не стал. И эта пауза остановила слезы мальчика. Отец утер платком его слезы, и, взяв за руку, пошел в направлении магазина. Там он повстречал друзей. Они купили две бутылку водки и шоколадку «Алёнка», на облатке которой красивая девочка в красном платочке смотрела на мир удивленными и счастливыми глазами. Отец вручил мальчику шоколадку, потрепал еще раз его за волосы и сказал, чтобы он шел домой, он тоже скоро придет: «Матери передай, что все нашли, чтобы больше не выступала». Мальчик шел по дороге домой, жевал невесть откуда свалившийся с неба подарок, и думал, что зайдет домой, но не сразу, может быть, дождется прихода отца, так будет спокойнее. Он понял сегодня – что такое д е н ь г и, эти две хрустящие бумажки настолько, насколько это может понять маленький человек старшего детсадовского возраста. Солнце начинало заливать небо своим золотистым и теплым светом. Стало жарко. И мальчик расстегнул курточку.

37

поэзия

Пётр Захаров

Уллаада Эй ла, мар луиз мед луоз, Йыр ке йыр, пыд ке пыд, Кучыран ке, кучыран мед сиёз, Ишан ке, ишан – Тани со мон. Чиньыен возьматыны луэ: Таџе, сыџе, таџегем.. Синмы мынам ќвќл, Йыры шариктэм, Пельёсам гондыр лёгыны вуттэм. Малы ке но њуч но, бигер но ќвќл, Малы ке но удмурт, Одћг кылын – гуртысь потэм, Куаџак кыл вераны быгатћсьтэм, Вылаз ик, возьдаськись – Йыры но пельы џыжыт-горд, Ныры картопель зќкта, Ымнырам кыед пужы, Кукъёсы кырыж-мерыж, Кытчы арыкман пельёсме вато, Кытчы табанянь ымнырме пырто, Кызьы мар верало, уг тодћськы. Ялан выборе ветлћсько. Ялан кинэ ке бырйисько. Оскисько-а, уг-а, Начальство кызьы вера, озьы карисько, Кызьы косэ, озьы лэсьтћсько.. Эй ла, мар луиз мед луоз, тьфу! Йыр ке йыр, пыд ке пыд, Кучыран ке, кучыран мед сиёз, Ишан ке, ишан. Нокытчы табере уг ветлы ни, Всё, тырмиз мыным, Быдтћзы монэ, кураськисе вуттћзы. Мар карод, мар карод, Амалтэк тазьы тани кесяськод. Мынам но ук улэме потэ Нюлэсъёсам, бусыосам жуг-жагтэк, Зынтэм шуръёстэк, љокатэм тыостэк, Нордћ турыно нёжъёсын, Кырњаса улћсь калыкен, Узыё, борыё, губиё тэлен, Жингырась ошмесъёсын, Шунды азьын тэтчась чорыген,

38

Кырњась бурдоен, сяськаен, сюкасен, Югыт инкуазен, югыт инмарен. Остэ шу, остэ шу, Улэме потэ узыр, чебер, Нылпиосын, егитъёсын, пересьёсын, Удмурт школаен, удмурт садикен, Удмурт карлудэн, удмурт институтъёсын, Удмурт больницаен, удмурт судэн, Быдэс нунал но уйбыт, Њуч-бигеред музэн, Удмурт телевизорен, Удмурт радиоен, Анай кыло газетъёсын-книгаосын, Анай кыло телефонэн, Удмурт компьютерен, удмурт шрифтэн, Анай кыло юртам, анай кыло гуртам, Ваньмыз медло мынам аслам аслам, аслам. Эй ла, мар луиз мед луоз, Йыр ке йыр, пыд ке пыд, тьфу! Кучыран ке, кучыран мед сиёз, Ишан ке, ишан. Ведь табере Юсед но ми палан уг ни уя, Туриед но пиоссэ уг поттылы, Коньыед но пушмульылы уг лыктылы, Пужеед но гурт шорамы уг султылы, Шырчик но табере милемды вунэтћз, Ульчаосамы гуждор уг буды ни, Олокыџе но тракторъёс ветлћзы-лёгазы, Оломаин быдтћзы, сутћзы, коразы, Бусыосамы олокинъёс юртъёссэс пукто, Нёжъёсамы олокинъёс жуг-жагзэс кушто, Быдњым вќсь интымес весьвоџак гудћзы,

поэзия Вашкала шайвылмес ву улэ нюртћзы, Нефть кысконъёссэс бакчаосамы ик пукто, Оломар быдњаесь гумыос вутто, Ошмес вуосмес юэммы уг ни лу, Шќмыз конял, маин ке паке, Искалъёслы кадь табере милемлы Ву вайыса кельтыло кыџе ке баке, Ведраосын со пож вуэз юиськомы, Њазегъёсмы но, џќжъёсмы но уг удалто, Курегъёсмы альњырам синмоесь, Пузъёсазы џужез ќвќлы, Кунянъёсмы, ыжъёсмы ку но лы, Парсьёсмы кык йыро вордскыло, тьфу! Векчи куко но бадњым кќто, Колњоос кадь соос милемлы пото. Эй ла, мар луиз мед луоз, Йыр ке йыр, пыд ке пыд, Кучыран ке, кучыран мед сиёз, Ишан ке, ишан. Искал но табере ум вордћське ми Турынмы ќвќл, возьманы нокытын, Собере ялан лушкало, вандо, Яке йќлды шуо лейкоцито, Ветеринаръёс арлы быдэ Вить сюрс манет тырыто, Пенсиосмес но нырысь Со бакысь пож ву понна басьто, Яке ужасьтэм езтылзы понна тырыто, Нош кылем-мылемзэ Ветеринаръёс пыр табере сёто, Соосыз ќвќл пудоосмылы уколъёс пукто… Эй ла, мар луиз мед луоз, Йыр ке йыр, пыд ке пыд, Кучыран ке, кучыран мед сиёз, Ишан ке, ишан. Ярам ай, гурт кеч тћни юрттэ, Олокытысь оломар сие, шедьтэ, Йќлзэ но, сћльзэ но, кузэ но сётэ, Но таизэ но уга лушкало, Таизлы но ветеринаръёсмы урмыса уло, Утчано, пе, вал, ќвќл меда лейкоцитэз, Яке эшшо кыџе ке паразитэз, Гурт кечты люгыез, пе, быдтэ, яратэ, Бадьпулы љутскыны-будыны уг сёт, Свалкаосмес бадьпу куакысь адњытэ, Борщевикъёсмылы будыны люкетэ. Эй шу, Шурамы-тыамы эбекез но быриз, Хатыньлэсь но катар табере милям Шал-шал буш кылиз. Эй ла, мар луиз мед луоз ини, Йыр ке йыр, пыд ке пыд тани, Кучыран ке, кучыран мед сиёз, Ишан ке, ишан. Егитъёсмы кошкылћзы, ужаны нокытын, Гуртэ пыран сюресын нќдоно, Городэ ке мыноно, сапеген потоно, Тракторен но уг лу дорамы пыраны,

Милям туннэ ќвќл нокыџе связьмы, Муръёмес эстыны пу ќвќл, Нокинлы, пе, сое дасяны, Асьмеос ветлћськом сусыпу кораны, Мукетсэ ке корад, штраф сёто, Спутникысен-а мар-а адњыны быгато, Я сисьмем, я куасьмем писпуэд понна Тюрьмае куштозы, ветеран ке но тон. Уродэз котькытын табере азэ, Кин сое вуттэ, кыџе тќл? Гурт вќзтћмы кызетћ арзэ Бадњым газ ведь кошке, нош газмы ќвќл.. Бакчаысь ик тћни нефтьёссэс кыско, Юбооссы, езъёссы кыстћсько вќл-вќл, Нош милям езтылмы толалтэ ќвќл.. Кезьытэз васькылћз ньыльдон вить градусозь – Пуйымес кутыса нюкъёстћ уямы, Городлэсь жуг-жагзэ лымыысь кыскамы, Пластмасса но, клёнка но, ката но љуаз – Ярам ай, муръё кызьы ке но чидаз, Нош милем мар луоз, ми гуртысь потэмын, Котькыџе зынъёсты зынъяса будэмын..

?

Но улэм ведь потэ адями кадь, эшъёс, Виясьтэм липеттэк, сћясьтэм коркатэк, Отельын кадь, шуныт туалет адњыса, Шукыё-шукыё ваннаын кылльыса, Џуказе нуналмес бус пушкын малпаса, Тыбыре но куке массажъёс лэсьтыса, Џукъёсы парикмахер пельдэ бичатса, Туала удмурто дћськутъёс дћсяса, Љытъёсы таксиен кытчы ке потыса, Удмуртлэсь модазэ, кылсярысь, учкыны, Я удмурт ресторан сиёнэз веръяны, Я удмурт ариез, кытысь ке кылзыны, Я удмурт голливуд киноез учкыны. Мынам но медло вал дорозь асфальтэ, Мынам но медло вал Париж кадь гуртэ. Эй ла, мар луиз мед луоз, Йыр ке йыр, пыд ке пыд, Кучыран ке, кучыран мед сиёз, Ишан ке, ишан. Тани со мон, Чиньыен возьматыны луэ: Таџе, сыџе, таџегем.. Синмы мынам ќвќл, Йыры шариктэм..

?

?

39

«Люблю сладкое», холст, масло.

модэн литература

Сергей Шумихин

искусство

Живописная манера письма Сергея Шумихина отличается бережным до эротизма, отношением к натуре. Цветы, девушки, мальчик в пуховой шапочке прописаны гладко внимательно, словно бы являются объектами духовного (но не плотского) обожания. Атрибуция картин Шумихина выверено прекрасна. Нет ничего, что бы угрожало безмятежному созерцанию плавных иллюзий. Красота возводится в ранг первой и последней инстанции. По отношению к цвету и композиции можно было бы предположить, что Сергей Шумихин художник поп-арта, но нет, он слишком романтичен в своем отношении к внешним формам красивого мира, который в соответствии с его восприятием является, безусловно, существом женского пола. Шумихин почти религиозен в отношении к прекрасному, которое для него существует как некий идеал вымышленный и существующий одновременно.

40

(…При создании произведения, изображая предметы не такие, какие они есть на самом деле, тем самым наделяя их, несвойственным им цветом, формой и содержанием, любой художник пытается передать выношенную, ставшей закономерной и неотъемлемой частью себя, технологию мысли. А, может быть, потока смыслов, образов, который гармонирует в произведении композиционно и своеобразно. Это и является стержнем его индивидуальности.)

41

искусство Шумихин Сергей Художник, поэт, акционист. Член Союза литераторов Удмуртии. Родился в 1966 году. Закончил художественнографический факультет Удмуртского государственного университета. Сотрудник МВК СО им. М.Т. Калашникова.

«Натюрморт-13», холст, масло. С 1990 года участвует в различных проектах, выставках («В подъезде», «Оппельсины», «Фестиваль актуального искусства», «Экскурсия», «Ожидание», «Натюрморт» и т.д.), акциях («The preservative», «Мертвое искусство города Ижевска», «E-DA-как способ познания мира», «Плавающая Удмуртия» и т. д.). Участник фестивалей видеоарта (фестивали «Видеология»-Волгоград, Москва, Пекин, «Пусто»Москва).

«Натюрморт-20», холст, масло.

42

«Примерка», холст, масло.

43

искусство

искусство

«Натюрморт-09», холст, масло. «Цветы-2», холст, масло.

«Подсолнухи», холст, масло.

44

«Цветы-1», холст, масло.

45

музыка

Застуженная «Вьюгой» 46

Текст: Анастасия Гуменникова.

«Вьюга» – молодая команда из Санкт-Петербурга, исполняющая поп-фанк с элементами авторского романса и вдохновляющаяся музыкой в диапазоне от Майкла Джексона до Лары Фабиан. В настоящее время группа Вьюга записывает дебютный альбом, выход которого намечен на весну 2011 года. На сцене певица создает эротичный и женственный образ, а в песнях рассказывает правила любовной игры. За внешностью милой девушки таится серьезная вокалистка, творчество которой можно описать как «танцы на грани нежности и порока».

Анастасия Гуменникова: Как и когда пришла идея создать группу? Анастасия Захарова: Я очень старательно и долго к этому шла, участвовала во всяких разных проектах. «Вьюга» – это, наконец-то, мой такой сольный проект под эгидой группы, в котором я сочетаю всё, что мне интересно, все музыкальные стили и направления, в которых мне интересно себя реализовывать. Это такой экспериментальный проект, который будет сочетать кучу разных стилей. Так что посмотрим, что из этого выйдет. А.Г. Почему именно «Вьюга»? А.З. «Вьюга» потому что вьюга – это стихия, это сочетание, которое вызывает определенные эмоции, это фьюжн красок, стилей, настроений. Ну и кроме того у нас есть такая песня. А.Г. У некоторых групп довольно забавные истории образования. А как вы познакомились? А.З. Ребят я искала в соответствии с их профессиональными качествами, чувством юмора и отношением к делу. Слава богу, подобрались талантливые замечательные музыканты. Просто среди знакомых кинула клич – ищу талантливых, желающих работать с девушкой. А.Г. Кто пишет музыку и песни? А.З. Пишу я. А.Г. Сейчас много молодых групп, каждый пиарит себя как может. Как вы пиарите себя? А.З. Мы пока сейчас работаем над нашим альбомом, работаем над нашей концепцией, программой. А пиаром мы пока не занимаемся. А.Г. Чем вы отличаетесь от других музыкальных коллективов? А.З. Мы сочетаем в себе кучу разных стилей, кучу всяких направлений и я уверена, что зрители не скучают на наших выступлениях, потому что никогда не знаешь чего ожидать от группы «Вьюга» – сначала поем романсы, а потом берем и поем роковую композицию, и неизвестно, что мы будем петь после этого. А.Г. О чем ваши песни? А.З. Песни преимущественно о любви. По-разному – иногда пассивные, иногда внезапные, иногда на одну ночь. А.Г. Были когда-нибудь кумиры для подражания, на которых вы равнялись?

А.З. Стараемся, чтобы кумиров не было. Ну, есть, конечно, определенные любимые исполнители. Мы любим музыку Элвиса Пресли, Майкла Джексона, мы любим молодых современных исполнителей. Но как таковых кумиров у нас нет, я бы хотела этого избежать. А.Г. Какую музыку слушаете в свободное время? А.З. По-разному, в основном такую «несложную», альтернативную. Я больше люблю западные женские ведущие проекты, русские не слушаю. Например, Кристина Агилера, Бейонс, Кайли Миноуг, Мадонна. А.Г. Каким оно было, ваше первое выступление? А.З. Наше дебютное выступление в Москве было на юбилейном концерте группы «Кино», очень нехарактерном для нас мероприятии, но очень интересно было там выступать. А.Г. Как зрители вас приняли? А.З. Как ни странно, зрители приняли нас очень тепло. Все очень хорошо прошло. А.Г. Что думаете о современной публике? А.З. Современная публика – она готова к чему-то новому, она все время в поиске. У молодых талантливых артистов как мы, есть реальные шансы как-то о себе заявить и завоевать свою аудиторию. У нас взаимная любовь с публикой. А.Г. Хотите сотрудничать с какими-то другими группами? А.З. Пока хочется себя воплотить, а потом видно будет. Пока ни с кем. А.Г. Что для вас творчество? Насколько серьезно к нему относитесь? А.З. Отношусь к нему несерьезно. Потому что это моя жизнь, это мой стиль жизни, я так живу, творю все время, что-то придумываю. Двадцать четыре часа живу музыкой, поэтому если бы я к творчеству относилась серьезно, я бы с ума сошла. А.Г. Сюжеты песен – это личные истории из твоей жизни или вымышленные? А.З. По-разному, это как правило смесь, это общее впечатление от какого-то события в жизни. Бывает, что произойдет что-то и песня пишется за какие-то минуты и тогда она действительно отражает событие. А.Г. Что хотите донести вашим творчеством до людей? А.З. Хочу, чтобы людям было хорошо. Чтобы они слушали нашу музыку и радовались, чтобы у них поднималось настроение и хотелось танцевать и слушать ее еще больше.

А.Г. У многих существует стереотип, что попасть на сцену очень сложно и практически нереально. Как у вас это получилось? А.З. На самом деле, чтобы попасть на сцену, надо собрать группу, прорепетировать и идти выступать куда-нибудь. Поэтому это не так-то сложно, нужно просто очень много работать и не забывать о том, что основная цель это не просто петь какие-нибудь песенки, а стоять на сцене. И попасть на нее действительно реально. Поэтому все это отмазки. А.Г. А продюсер есть у вас? А.З. Мы работаем с продюсером. Но это не значит, что нас кто-то приводит за руку и ставит на сцену. Это значит, что у нас есть человек, который нам помогает оформить красиво наше творчество. И во главе угла стоят песни и качество исполнения. А.Г. Какими вы видите себя через 5–6 лет успешного творчества? А.З. Мы видим себя звездами мирового масштаба, будем завоевывать планету. А.Г. Думаю, что это у вас обязательно получится. Вы выступали в других городах кроме Москвы? А.З. Группа «Вьюга» – совершенно молодой коллектив и пока кроме Москвы нигде ещё не выступали, но надеемся вскоре посетить и ваш город. А.Г. Мы очень будем ждать вас. В Ижевске любят такие вещи, которые вы делаете. А.З. Я думаю, что мы обязательно приедем. Материал предоставлен МИА «Кушнир Продакшн».

47

J ¨

WJDU` ÛNLKLOLRU©

Конечно, соку ик пусъеме потэ умой палзэ: та туж кулэ ужрад, умой ужрад, азинлыко ужрад. Сое арысь аре азьланьтыны кулэ. Со лакмус кагаз кадь возьматэ таланто нылпиосмес но асьме удмурт культурамылэсь лул-пуш но выл тусбуйзэ. Но одно ик кулэ, дыр, куд-ог пичи, оло, чыры-пыры гинэ арбериос шоры саклык висъяны. Мар сярысь мон? Пичиен-пичиен ваньмыз сярысь. Нырысь ик, синмез бышкалтэ «Удмурт эстрадаысь егит кырњасьёсты люкан» кыл герњет. Анатолий Ушаков лулњыса ик шуэ вал: «Ќвќл на асьмелэн эстрадамы…» Мон соин соглаш. Эстрада со, пичи арбериос бордысен кутскыса, бадњым арбериос дорозь љутскем мар ке. Соиз ласянь али ум вераське, валасез ачиз валалоз. Мон сямен, «ЭСТРАДА» кылэз поттылыку, ќжытак «скромнойгес» луоно. Нош татын «Удмурт эстрадаысь егит кырњасьёсты люкась конкурс» пелез но вандэ, синмез но бышкалтэ. Кыкетћез, монэ ќжытак паймытћзы конкурслэн Интернетэ пуктэм учредительёсыз но организаторъёсыз. Учредители конкурса: • Министерство национальной политики Удмуртской Республики • Министерство по делам молодежи Удмуртской Республики • МОО «Всеудмуртская ассоциация «Удмурт кенеш» Организаторы конкурса:

48

Фото: Константин Семёнов.

критика

20 ноябре 2010 аре Ижкарысь «Калыкъёслэн эшъяськон юртазы» ортчиз егит кырњасьёсты люкасьбырйись «Љужась кизилиос» конкурслэн кыкетћ, кусыпез. (Нырысетћ кусыпез ортчиз октябре но ноябре Играын, Можгаын, Ижкарын. Нош куинетћ кусыпез ортчыны кулэ декабре). Та конкурс кык пќртэм ужрадэ люказ кык пќртэм арлыдо кырњасьёсты. Мукет сямен вераса, солэн вал на «Пичи уџыпи» нимо люкетыз, кытчы люкаськизы Удмурт Элькун каръёсысь но ёросъёсысь 5–12 аресо нылпиос. Нош бадњымъёс, 14–30 аресоос, люкамын вал «Љужась кизилиос» люкетаз. «Пичи уџыпи» конкурсын сцена вылын кырњазы 40 кузя пичи артистъёс, нош кыкетћ люкетаз «Љужась кизилиосын» – 38 кузя егитъёс. Ваньмыз та ужрад кыстћськиз 10. 00 часысен кутскыса 18.00 часозь. Мон, жюри кадь ик, кутсконысеныз пумозяз пуки, вылаз ик, котькуд кырњасез, фотоаппаратам пуктылыса, соин, вылды, мынам кыџе но сыџе малпанъёсы кылдћзы.

• Государственное учреждение УР «Дом дружбы народов» • УМОО «Шунды» • Общество удмуртской культуры «Дэмен» • ТРК «Моя Удмуртия» • НО Фонд «Культурный капитал Ижевска».

Учкелэ ай асьтэос, малпаське, кин со учредитель но кин со организатор? Кин татын мар понна кыл кутэ? Оло куд-огез татын куака пуктон понна гинэ? Мон сямен, котькуд нормальной проектын ваньмыз луыны кулэ чётко но валамон. Таџе проектъёс азинлыко луо соку гинэ, ку ваньмыз сярысь пќяськисьтэм ивор мынэ, ку со ваньзылы усьтћськемын луэ. Татын ватытэк верано, кин мар понна кыл кутћз, кин, мар мында коньдон сётћз, кин мар лэсьтћз, кытчы со коньдон кошкиз но мукет. Озьы лэсьтћсько азинлыко проектъёс. Старт азьын нырысь ик сайт кылдэ. Нош ачиз конкурс

параллельно Интернет пыртћ но мынэ, телевидениез (меџак эфирез) уже кутыны уг вормы ке. Сыџе Интернет пыртћ ваньзылы усьтћськем проект калыклы матын луыны кутске. Соку проектлэсь кулэлыксэ, секталазэ калык но адњыны шќта. Вылаз ик, Интернетын нуоно та конкурс пумысен пќртэм вераськонъёс. Мед гожъялоз калык аслэсьтыз малпанъёссэ. Нош куке азьпалаз ик куака пуксе, соку конкурсантъёс но тросэз куака пуктон понна гинэ луо. Соку жюри юнме гинэ 120 адямиос пќлысь мырдэммырдэм ньыльдонзэ быръе, нош со ньыльдонъёсыз пќлысь эшшо мырдэм-мырдэм дассэ. Нош мар понна ваньмыз? Сыџе бадњым «Эстрада» ним улын асьмеды ик пќян понна? Конкурслэн куиньметћ куспаз «Пичи уџыпиос» пќлысь вормисьёслэсь крезьгур дисксэз поттозы (ярам, со туж умой!), нош «Љужась кизилиос» пќлысь вормисьёслэсь клипъёссэс

49

критика

¨

кылдытозы (таиз но классно, дыр!) Но малы соку бадњым юан пуксе? Татын капчигес ќвќл шат соку ик Интернетэ пыртыны? Малы перспектива уг адњиськы? Озьы шат Эстрада кылдэ? Мон сямен, диск поттон но клип лэсьтон со тожо куака пуктон гинэ луэ. Малы ке шуоно, мон аслам синмыным адњи со кырњасьёсты… Кылзћ соослэсь кырњан кылъёссэс, крезьгурзэс, адњи костюмъёссэс, сцена вылын асьсэды воземзэс… Адњи, кинъёсты вормисе поттћз жюри… Мон уг адњиськы та сюреслэсь перспективазэ. Нош кулэ вылэм зэмос эстрада сярысь малпаськыны. Њеч куараё, чебер мугоро, чебер ымныро но талантливой нылпиосты нимаз школае люкаса, њуч эстрадаын кадь ик, (Аллалэн школаяз кадь), шоу бизнесэ пыртыны, профессиональной стилистъёсын, вокалэз дышетћсьёсын, режиссёръёсын, поэтъёсын, композиторъёсын џош соос вылын пќртэм ќръёсъя нимысьтыз ужаса. Вот соку та «Љужась кизилиос» проект – эстрадаен герњаськем проектлы кельшыны кутскоз. Но татын одно ик профессионалъёс ужаны кулэ. Удмуртъёс ке ќвќл, ќтёно Мускоысь њуч ќнерчиосты, яке асьмелэсь нылпиосмес отчы ыстоно. Шуиськоды: «Оп, оп, оп! ишь, тон кытчы? Нош кытысь коньдон? Яке кин соосты Муское басьтоз?» Умой проект, эшъёс, коньдонзэ котьку шедьтоз. Муское но одћг сутка гинэ мыноно. Буран

50

критика

J

WJDU`

песянайёс арнялы быдэ отчы вуыло. Табере тћни Маша Корепанова сюрессэ усьтэ. Нош Геннадий Ефимович Юсимлэн пиез кызьы Филипп Киркоров доры вуиз? Талант со ачиз мынэ, солы сюрес гинэ усьтоно, кулэ дыръя кулэ дышетћсьёс сётыса. Зэмзэ ке, асьме кужымен но та ужпумез радъяны луоно. Специалистъёсты Удмурт Элькунысь но шедьтыны луоз. Кылсярысь, со ик Геннадий Ефимович Юсим, Александр Юминов, Олег Ажгихин. Вот мар быдња луиз мынам кыкетћ малпанэ. Укыр ини трос луизы асьме улонамы со куака пуктонлы дышонъёс. Куинетћез малпан, шонер вера Леонид Гусев, ќвќл кулэ сюлмаськыны 25–30 аресъёс сярысь, соосты бергес ини дышетыны, вот џапак соослы, кулэ, дыр, «Изь-изь нуные» выллем кќкы кырњанъёсты кырњаны. Нош пичи нылпиос, киязы пичи мунё кутыса, кќкы кырњанэн эстрада сцена вылэ пото ке, со луэ, одћг ласянь, нылпиосты эриктэман, нош мукет ласянь, учкисьёслэсь сюлэм чиданзэс эскерон. Соин ик проект огак-кык пќртэм дуннеосты медаз басьты, мед быгатоз висъяны одћгзэ мукетызлэсь. Вылаз ик, солэн таџе ке «цельёсыз но задачаосыз». Цели и задачи конкурса: • выявление и поддержка молодых талантливых исполнителей удмуртской эстрады;

• популяризация современного детского и молодежного музыкального репертуара на удмуртском языке; • популяризация творчества авторов, создающих современные музыкальные произведения для молодых исполнителей; • подготовка и отбор материала для записи, выпуска и тиражирования компакт диска «Пичи уџыпи».

Мон уг серекъяськы, малпанъёс татын (мар но со пичи шекъёсыз сяна) зэмзэ но умоесь. Но та задачаос пичи пиналъёсты гинэ люканы мынозы. Солэн нимыз но дась – «Пичи уџыпи». Таиз конкурс мыным кельшиз. Кельшизы пичиос. Но ќз кельше кырњанъёссы, крезьгуръёссы, кылъёссы. «Лымы тќдьы», «Пипу куар», «Кучапиос», «Изь-изь нуные» выллем калык кырњанъёс… Ќвќл со нылпи кырњанъёс. Соин ик та конкурсэз ќжытак мукетгес кароно вылэм, залэ люкано вылэм поэтъёсты, композиторъёсты – соос но мед кылзысалзы, нош собере тодматоно вал соосты егит артистъёсын. Яке вань нылпи кырњанъёслы но конкурсантъёслы сайт кылдытоно, кытын адњыны но кылыны мед луоз вылэм кырњасьёсты. Мед вераськоз соос пумысен калык. Мед вераськозы писательёс, композиторъёс. Вот соку пуктэм ужпум каллен-каллен бералскыны ќдъялоз. Усьтћськон но Интернет – со туж бадњым перспектива сётэ. Ньылетћез малпан «Љужась кизилиос» пумысен. Кызьы верай ни, татын кулэ ќвќл, дыр, удмурт калык пќлы гинэ пачкаса кыльыны. Кытчы вуттэ со асьмелэсь удмурт кырњасьёсмес, асьмеос адњиськомы, кыдёке ветлоно ќвќл, ваньзы соос син азьын. Соин ик паськытгес учконо, дуннемес паськытатоно. Ужрадъёсты њучъёсын но мукет калыкъёсын џош лэсьтоно. Котьма ке но, њуч но англи кыл Россиысь но дуннеысь глобализацилэн кылыз. Соин ик асьмелы туннэ њуч но англи кыл культурае удмурт ымнырын, удмурт пуштросэн поттћсь сюресъёс утчано, соку коньдон но, специалистъёс но капчигес шедёзы. Но самой пусъёноез татын со – кылдоз азинлыко цель – удмурт кырњасез, удмурт эстрадаез быдэс дунне вылэ поттон. Майкл Джексонэз быдэс дунне вала. А ведь со англи кыл бордын гинэ ќвќл. Нош малы асьмелы, удмуртъёслы, дуннелэсь эгесаськоно?

Витетћез, кык конкурсэз ик учкыса, мон адњи, љыныезлэсь трос конкурсантъёс Надежда Уткинаез копировать каро. Яке со «Шундыкар» лагере ветлэм нылпиос, яке «Шундыкар» лагерьысь дунтэк басьтэм караоке дискъёс сыџе пытьы кельто. Шонер вера ачиз Надежда Эдуардовна, ќвќл њеч аранжировка, ма, кырњанъёс но ќвќл, нокин

N

фессионал луисьтэм адямиослы њеч кырњан кылдытыны секытгес луэ – со бадњым секрет ќвќл. Куатетћез, малы меда ваньзы одно ик удмурт костюмен кырњало? Кытчы ке кыдёке потыку, со, конечно, њеч, но куке асьме калыкмы пќлын, нёжто стильной њеч костюмен, кырњанлы тупась костюмен потыны уг луы? Собере малы гармонист, кырњась кадь ик, костюм уг дћся, малы сеннойысь басьтэм башонкаосын но утюгамтэ костюмен потэ, нош кырњасез – калык дћськутэн? Малы пианист кырњасезлы тыбы-

©

LKLOLRU

соосын профессионально уг ужа. Соин ик конкурсын одћг кырњанэз дас адями кырња. Та югдурез кызьы ке тупатыны, бурмытыны тыршоно вылэм. Татын малпано, дыр, котькинлы усьтћськем сайтъёс пыртћ пќртэм конкурсъёс, кылбурчиосты но профессиональной композиторъёсты ужатон понна. (Одно ик кулэ сое усьтћськем карыны. Мед адњыса улоз калык, кызьы ужъёс азинско. Мед со дунъялоз кырњанъёсты, кылбурчиосты, композиторъёсты, кырњасьёсты). Нош та удысэз, туннэ кадь, кылбурез тодћсьтэм, крезьгурез валасьтэм, кырњаны быгатћсьтэм, стилез, режиссураез адњисьтэм авторъёслы ке сётћд, со асьмеды берен куака пуктонъёс доры гинэ вуттоз. Про-

рыныз пуке? Тћ куке но адњиды-а Крутойлэсь кырњасьлы тыбырын пукемзэ? Синме йќтћз на вашкала крезь но туала пичи нылпи (коть удмурт дћськутэн) – со герњаськисьтэм арбериос ук… Ма, нёжто крезьчи сое уг вала? Вот џапак со пичи арбериос, туж пичи гинэ арбериос, нош куке соос трос, куке соос укыр ини трос, соос мар ке но малпаськытћсьсэ верало, мае ке но чакланы куро, азьло пала лыдэ басьтыны. Сизьыметћез. Та конкурсъёсты прямой эфирен Интернетэ сётоно вал. Соку ваньмыз Интернетэ кыльысал. Тросгес калык та конкурсэ пыриськысал. Мукет таџе проектъёсын сое одно ик чакланы кулэ. Отчёт но Интернетын мед луоз. Усьтћськон ответственнойгес каре, Куакаос дорысь палэнтэ. Берпуметћез. Мынам нокинэ но вќсь кареме уг поты. Мынам тау кареме потэ та конкурсъёсты радъясьёслы. Мон валасько, со капчи уг сётћськы. Но критика, эшъёс, тоже кулэ, сотэк азинскон уз луы. Текст: Пётр Захаров.

51

персона

персона

Дмитрий Глуховский:

«Я не считаю себя писателем»

– Вы сегодня – один из самых модных интернет-авторов…

– Не знаю уж, насколько я модный автор, но то, что с Интернетом меня связывают близкие отношения, это правда. Новая моя книжка «Рассказы о родине» и первая, «Метро 2033», вышли из Интернета, и все, до публикации на бумаге, были выложены в сети. «Метро 2033» – наиболее популярная моя книга, у неё полумиллионный тираж. Она попала в Интернет благодаря мне и благодаря всем издателям, которые отказались её печатать. По поводу «Метро 2033» четыре издателя из десяти возможных написали мне, что это неформат, и что у них уже перегруз с такой литературой, остальные шесть не ответили ничего. Я звонил, мне говорили: позвоните через две недели, потом – ещё через две, потом – ещё через две… Ну и так далее. При этом, вы понимаете, что перед каждым звонком ты волнуешься – решается судьба… Сердце стучало, пульс учащался. Однако везде я получил категоричный отлуп либо нежелание вообще общаться. Я подозреваю, что большинство издателей книгу вообще не читало – текучка, в крупных издательствах по десять рукописей в день «падает» в почту.

52

Дмитрий Глуховский – автор новой формации. По крайней мере, его писательский путь начинался не в литинституте и даже не в журнале «Звезда» или «Новый мир». Пожалуй, есть только один традиционный момент – много лет его тексты не принимало ни одно книжное издательство: «Извините, неактуально», «Извините, эта тематика уже исчерпана», «Извините, извините…» И Дмитрий начал публиковать свои тексты в Интернете. Про то, как в 2033 году, после катастрофы, уцелевшие люди живут в туннелях метро. Ну а дальше – как в сказке: тысячи читателей, битва издательств за право издать книгу, и в итоге - полумиллионный тираж той самой книги, которую не принимали – «Метро 2033». Сейчас Глуховский путешествует по миру, пишет политическую сатиру, ну и развивает излюбленную тему – теперь у него уже целая метро-Вселенная… Столкнувшись с такой ситуацией, я решил, что, пожалуй, будет лучше всего, если я выложу свой текст в Интернете. Создал свой сайт, буквально на коленке, – я немного этим увлекался, и весь отвергнутый издательствами текст выложил на свой экспериментальный сайт. Книжка зажила собственной жизнью. Мне, конечно, пришлось приложить некоторые усилия, чтобы всё это сдвинулось с места, я ходил по форумам любителей фантастики, по форумам любителей метрополитена, рассказывал о книге. И постепенно люди стали рекомендовать её своим друзьям, размещать ссылки. Текст зажил своей собственной жизнью, образовалось читательское сообщество. К 2005 году на сайт книги заходили уже 1 000 человек, в общей сложности, было около 20 000 читате-

лей, и в этот момент 2-3 издательства уже соревновались за право напечатать меня. Как я уже сказал, сейчас общий тираж – 500 000 экземпляров, однако, книга до сих полностью лежит в сети, и её можно бесплатно скачать. Более того, следующие мои книги – «Сумерки» и «Метро 2034» также публиковались одновременно с написанием на сайте. По статистике, кстати, один из шести читателей книги в Интернете потом покупает её бумажный вариант, из благодарности к автору или потому, что неудобно читать с экрана, или ещё по какой-то причине. Лично мне кажется, что Интернет является самым простым, надёжным и доступным способом для начинающего автора заявить о себе. Если книжка – не занудная графомания, если она интересна и увлекательна и находит отклик в сердцах людей, то один прочитавший рекомендует её другому, третьему, и будет некая цепная реакция. Мне лично гораздо важнее, чтобы шла эта цепная реакция, чтобы как можно больше людей узнавали о том, что я делаю, чем какие-то упущенные прибыли от продажи, пусть даже бы речь шла о десятках тысяч долларов. Для меня важнее всего отклик.

– Но ведь вам ещё и реклама помогла.

– Это так. Но реклама имеет очень краткосрочный эффект и быстро забывается. Кроме того, люди уже научились отгораживаться от рекламы. Для меня важнее всё равно поддержка в Интернете, та самая

цепная реакция рекомендаций. Буквально на днях я разговаривал с двумя коммерческими директорами крупнейшего в стране издательства. Они мне сказали, что реклама вообще не работает. А это люди, которые, в принципе, должны были бы цинично рассуждать, потому что для них книги – товар, который они измеряют категориями отгрузки, чуть ли ни тоннами. Они знают цену каждому автору, причём, в рублях: Мария Сидорова расходится в магазинах по 22 рубля, Ивана Иванова и по рублю не берут, а за Акунина готовы выложить сотню. Вот для них цена литературе. И эти люди, тем не менее, говорят, что ничто так не влияет на успех книги, как то, насколько она близка людям (а не сколько рекламных баннеров с этой обложкой они увидели). Поэтому я решил, что для меня важно дать людям возможность мои книги читать, вне зависимости от их материальных возможностей. Мне кажется, я именно поэтому и пришёл к хорошим тиражам, и именно Интернет дал мне некоторую, возможно, сиюминутную, узнаваемость. Она мне, в принципе, особенно была не нужна, я не слишком честолюбив, но мне очень хочется, чтобы люди были знакомы с тем, что я делаю. Кроме того, Интернет – это возможность интерактива, возможность учиться, исправлять себя «по горячим следам».

– Литература, в связи со всем этим, претерпевает какие-то изменения, на ваш взгляд?

53

персона

персона – Мне кажется, что литература сейчас постепенно трансформируется в формат веб 2.0 – в формат интерактивного текста. Раньше литература была, скорее, «гранитной»: автор, у себя дома, высекал из куска глыбы, по своему изначальному замыслу, нечто «твёрдое», неизменное, статичное, – таким оно оставалось на века. Сейчас текст, в том числе и книга, это не гранит, а, скорее, пластилин. При желании его можно «размять» и трансформировать (если он напечатан в Интернете) – придать новые очертания, поправить ошибки, усовершенствовать и даже переписать.

– А роль читателя какова в таком случае?

– Читатели пишут комментарии, зачастую безжалостные. Пушкин, читая свои стихотворения ближайшим друзьям и членам семьи, вряд ли нарывался на совсем уж критические отзывы. А в Интернете люди самые разные. Много троллей, которые получают удовольствие, унижая других людей. Поэтому реакция на твои произведения бывает и недружественная, жестокая, холодная. С другой стороны, это не даёт «зазвездить», и ещё – получить честную, объективную оценку. В общем, получается, что читатель сейчас может влиять на книгу. Такое совместное созидание с людьми, которые помогают тебе оставаться адекватным, помогают иногда придумывать сюжеты, улучшать текст и так далее. Сейчас публиковать свои книжки, свои тексты в блогах, по-моему, уже неотъемлемая часть писательского процесса тех, кому меньше сорока. Поэтому, кстати, и конкуренции стало больше. Здесь как в джунглях: победит сильнейший. Текст, наиболее яркий и запоминающийся, всё равно найдёт дорогу к сердцам людей.

– Как вам удалось создать целую литературную вселенную?

– У меня, как вы знаете, есть книжка «Метро 2033», дело в ней происходит в 2033 году, в мире, разрушенном ядерной войной, в московском метрополитене, который играет роль убежища. Книга достаточно популярна, и меня на разных встречах всегда спрашивали, а не хочу ли я написать продолжение. Я, собственно, не хотел. Тогда начали спрашивать – нельзя ли написать продолжение за меня, например, пофантазировать, что было бы в этом самом 2033 году в Петербурге, Лондоне, Саратове и так далее. Какое-то время я сопротивлялся, но потом подумал – раз я сам писать продолжение не хочу, почему бы мне не дать людям возможность на эту тему высказаться, а сам бы я координировал их деятельность. Так был запущен проект «Вселенная Метро 2033», где уже другие авторы осваивают этот мир, раскрывают его по кусочкам. Есть четыре книги про Москву, две про Петербург, сейчас я редактирую новую книгу про Крайний Север, про Кольский полуостров. Иногда приходится переписывать, так что, кто чей литера-

54

турный негр – ещё вопрос (смеётся). Сейчас уже в проекте появились авторы из других стран – Англии, Италии. В общем, это уже такой многонациональный, межкультурный творческий эксперимент, и, конечно, он был бы невозможен без Интернета.

– Как авторы попадают в ваш проект?

– Сейчас на сайте проекта есть возможность выкладывать свои тексты. Читатели голосуют. Авторы, которые поднимаются в топ-5, получают возможность публикации. Хотя, конечно, мы с редакторами всё равно эти тексты предварительно смотрим. Если удастся, благодаря этому, открыть настоящий талант, было бы замечательно. Кстати, стартовый тираж – около 60 тысяч. Мы сейчас начнём создавать уже многоязычный международный сайт.

– Чем вы занимались до «Метро 2033»?

– Вообще, я не писатель, а журналист-международник. 3 года работал на телеканале «Euronews» во Франции, 3 года – на телеканале «Russia today», был корреспондентом кремлёвского пула, немножко поездил по горячим точкам, побывал на Байконуре, в Чернобыле, на Северном полюсе. Потом год работал на «Маяке» ведущим дневных эфиров, а потом ещё год пытался вести программу на телеканале «Культура», под названием «Пресс-клуб XXI». Но дальше там всё стало поворачиваться таким образом, что я понял: либо я буду дальше книжки писать, либо по телевизору выступать. Я выбор сделал в пользу первого, поскольку телевидение – вещь сиюминутная, а книжки после меня останутся, хотя бы лет пять, пока их в макулатуру не сдадут (улыбается). В общем, журналистская моя карьера, с перерывами, продолжается, но главное для меня теперь – книги.

– Как отнёсся к вашей книге известный поклонник метро Артемий Лебедев?

– Никак не отнёсся. Я, в своё время, прислал ему книгу, он мне ответил, что письмо пришло в неправильной кодировке. Я отослал ему в правильной, и мы с ним больше не общались. Вот уже восемь лет миновало. Может, ему не очень понравилось.

– Вы для меня – представитель новой писательской формации, отличной от той, у которой членство в Союзе писателей и дача в Переделкине. Вы себя как оцениваете – как писатель или просто как человек, выкладывающий свои тексты в Интернет?

– Что касается Союза писателей, то я решительно не понимаю смысла этой организации, кроме выдачи дач в Переделкине. Хотя, на моих глазах некоторые люди стремились туда попасть, очевидно, считая, что заветная корочка сделает их писателями. Я себя писателем не считаю. Писатель, мне кажется, такое, посмертное звание, означающее окончательное признание. А при жизни человек называ-

ется автором. Про самого себя сказать «писатель» я не решусь. Когда другие так говорят, мне, конечно, приятно, но мне это кажется всё-таки не вполне заслуженным комплиментом. В общем, мне Союз писателей не нужен, но я вполне допускаю, что есть люди, которые без него не просуществуют, в силу, например, своих маленьких тиражей и, как следствие, гонораров. Совсем уж осуждать эту организацию я бы не стал, наверное, она делает что-то и полезное. Считать себя «писателем новой формации» я бы тоже не стал. Если она и существует, непонятно, насколько я её олицетворяю, насколько ново то, что я делаю. Жанрово, за исключением, может быть, рассказов, мои книжки никаких экспериментов из себя не представляют. Ну, может быть, ещё «Сумерки» – это некий магический реализм. Новизна, может быть, заключается только в форме – в Интернете, как отправной точке существования моих книг. Да и то, это, скорее, не писательское, а издательское изобретение. В общем, я не стал бы переоценивать своё значение, тем более, что от критиков я регулярно выслушиваю столько нелицеприятных вещей, что мне это точно не даёт возможности ничего хорошего о себе даже на секундочку подумать (улыбается).

– У вас есть любимые писатели?

– Мне очень нравится Борис Виан. И ещё больше нравится то, что он написал под псевдонимом Вернон Салливан. Мне очень нравится Умберто Эко – потому что умеет философические конструкции «заворачивать» в приключенческие сюжеты. Ещё – Габриель Гарсия Маркес и Франц Кафка.

– Какие у вас взаимоотношения с властью? «Рассказы о Родине» злые получились...

– Эта книжка действительно состоит из достаточно злостных памфлетов. Она, кстати, патриотично очень оформлена, специально, чтобы, при прочтении первого же рассказа, возникал ещё больший удивляющий эффект. Ну вот, например, есть там рассказ «Явление» – про город Козлов, где сплошь женское население. У всех женщин хронический недолюб, и им начинает во сне являться национальный лидер. Кстати, «Левада-центр» проводил опрос, и выяснилось что 90 % женского населения России видело Путина в своих интимных снах – это и немудрено: его так часто и в таких мужественных позициях показывают по телевизору: то на коне, то на «Калине»…

– Так всё-таки была реакция со стороны власти?

– Не было никакой. Было б хорошо, если б запретили (улыбается). Пока меня частично «отмазывает» то, что некоторые рассказы были напечатаны в журнале «Русский пионер», главным редактором которого является Андрей Колесников, журналист кремлёвского пула. Он позволяет себе, время от времени, «подкалывать» партию и правительство, но, конечно, не так злобно. В общем, пока мне ничего за «Рассказы о Родине» не было, посмотрим, что будет дальше. Как говорится, не узнаешь, пока не попробуешь. Текст: Ольга Сорокина, www.myudm.ru.

55

поэзия

поэзия

Михаил Атаманов

Та нг ыра

Восьмое сказание

БОГАТЫРИ ПРИКАМСКОГО КРАЯ Печальная песнь о славном граде Тоймакаре Широка Кама, велика Кама, Ой да, наша Кама-Камушка река! Широка река, вода глубока, Как в серебряной чаше, чиста вода. Берега высоки, берега круты, А кругом необъятны леса – тайга. Тысяча и тысяча лет, из века в век Здесь живёт удмуртский человек. В лес дремучий пойдёт – Сереброшерстных соболей, горностаев принесёт; В липовую рощу пойдёт – Мёду наберёт, а в бору – боровиков. Спустится к Каме реке – Целый куль наловит окуней, сазанов, осетров. На болотах ягоды – лишь нагнись. На озёрах птиц и рыбы – лови, не ленись. На лесных подсеках – хлебородные поля. По речным берегам – сенокосные луга. Свободно было, вольготно было жить На родной, материнской земле детей растить, Со своим родом-племенем в согласии, Со своим родным народом в соучастии.

56

По Вятке-Каме живут наши братия: Ватка – земледельцы, охотники, По Белой Каме вплоть до Тоймакара Калмезы – земледельцы, бортники. Ватка и калмезы – отменные ремесленники, Как потребуется – удальцы-воины. Все от корней одной сосны выросшие, От её семени все проросшие, В глубину прикамской благодатной земли Корни далеко пустившие. Бывает, у наших дедов, прадедов, Седых, как лунь стариков, спросишь: «С каких пор здесь живёт, Откуда пришёл наш народ?» Тогда они с улыбкой радости, С сияющим утренним солнцем лицом Начинают сказывать сказы, Что от прадедов, отцов услышаны Древние сказы под звон Великих гуслей в двадцать четыре струны: «Э-э, сыночки, наши деточки, С дней сотворения земного мира Удмуртские роды-воршуды да родные племена, Ватка и калмез именуемы, По Великой Каме, по меж гор, меж долин Текущей Белой Каме, по Юкшуру, По Ватка-Каме, несущей свои струи Среди высоких лесов, болот и топей, По Моломе, до великой многоводной реки Вулго-Кам, где начало берёт Вадюг, её приток, Расселился удмуртский народ, Живя с мирными соседями в миру.

Железные засовы спускайте. Молодые парни, крепкие мужики, Все поднимайтесь на стены кара. Молодые женщины, идите на подмогу мужикам. Детишки, помогайте, как можете по своим годам. Старые люди – деды, бабушки Тоже помогайте бойцам. Нежданные, незваные чужеродцы-враги На нас наступают – обороняйтесь. Крепче держите мечи, кинжалы острее наточите, Приготовьте копья, боевые топоры, Потуже луки натяните. За Каму реку, в степь врагов изгоните. * * * Среди городков – городищ, мой друг, Есть, конечно же, разные городки-городища. Но подобных прикамскому Тоймакару Ох, надо ещё поискать вокруг. Если сто вёрст с севера спустишься, Если сто вёрст с юга поднимешься, Если с востока сто вёрст перешагнёшь, Если с запада сто вёрст переступишь, Вот когда к Тоймакару, друг мой, подойдёшь, К славному древнему кара-городищу прибудешь, Где сливается Тойма река с великой Камой, Он привольно расположился; Тоймакар, Над высокой прикамской горой Раскинулся славный древний город. Из вековых дубов выстроены его стены, – Попробуй-ка, враг, зайти! Из столетних звенящих сосновых брёвен Над стенами башни сооружены. Кто только здесь ни бывал? Кто сюда, в Тоймакар, ни заглядывал?

И торговцы дорогими товарами, И странники-путешественники бывалые. Здесь я встретил в своё время Проповедника Благой Вести Сампсона из Киябы. Но пришло время – кончились мирные дни, Пришёл конец мирной жизни. Словно смерч, на степных скакунах быстроногих Со стороны далёкого востока Прискакали разных родов кочевые орды Из племени-народа, прозываемого бигер. Набросились, словно осы, на Тоймакар, Прилетели к Тоймакару, словно шмелиные рои: «Мы покажем этим лесным арам, Упрямому племени-народу. Должны были бишбармаком встретить нас, – Встретили копьями, штыками в недобрый для себя час. Полмира в наших руках, прижмём и аров. Будут в наших руках вместе с Тоймакаром». Летят на Тоймакар камни, стрелы. Но не могут пришельцы добиться своей цели. День и ночь идут жаркие бои; И в ту, и в эту сторону летят калёные стрелы. Но силы осаждённых, видят, не сокрушены ими, – И отступили враги за реку Каму. Но вокруг городка повыжгли леса, поля, Потоптали все пастбища, луга. Благоуханную тоймакарскую землю Превратили в дикую степь полынную. Не нужны бигерам леса, в которых люди, Не знающие страха, и могучие медведи. Проходит год, и другой, и проходят десять лет. Но мир уже не воцаряется, нет его, нет. Как выплескивается из кипящего котла вода,

Широка Кама река, а мир ещё более широк. Миру нет предела, вёрст в нём не счесть. Живи-поживай, трудись-не ленись. Сыновей, дочерей достойно воспитай, для чести. Людям доброй воли мир не тесен, Под Божьим небом всем хватает места. У каждого крепкого рода-воршуда Над прикамской кручей стоит кар-городище. В округе кара-городища встают деревни еще и еще, Встают починки тех родов-воршудов. Если же что-то случится вдруг – Нападёт на соседнее городище враг Или полыхнёт страшный пожар, Вмиг зазвучит тангыра, как гром, Посылает сигнал тревоги арам, За пределами городища живущим: «Бум! Бум! Всем, всем! Бом! Бом! Встаньте, люди добрые, от беды спасайтесь! Тангыр-тангыр! Жин-жон-н! Жин-жон-н! Братья, все, все, поднимайтесь! Городищенские ворота потуже запирайте,

57

поэзия Так скачут кони степняков из-за Урала. Идут степняки, и нет им конца, Устрашают всё живое буйные копыта. Скачут конники напористо, В руках кривые сабли наголо, Не знают пощады, не знают стыда, На всё готовы, всё им отдайте: «С десяти дворов одного коня доставьте, Девиц-красавиц не прячьте, Овёс для коней готовьте, Пшеничную муку нам привозите. На каждую мужскую голову – шкурка Соболя, куницы или бобра. На каждую женскую голову пядь холста, Из конопли тканого несите». «Да кто вы такие? Откуда лихие Явились к нам, когда мы не звали. Откуда пришли, туда и скачите. На нашей земле нас в полон не берите». И разгорается страшный бой. Крики и стоны с той и с этой сторон. Содрогается вокруг земля, Пыль и дым застилают глаза. Проклятья и плач, льётся крови река. Но вот ко времени подмога: Из лесной чащобы свои люди – родня, С оружием в руках удмурты, Окружают, теснят, секут бигеров. Только малой части пришлой орды Удалось за Каму реку уйти. Ускакав за Каму реку, созывают они курумбай: «Как с упрямыми арами быть? Все силы надо приложить, Но на колени упрямцев поставить. Станут сами нам ясак приносить. Но прежде надо, братья, нам городки соорудить С военным гарнизоном по всей левобережной части. И большие города с крепкими стенами возвести. Сказано – сделано: ведут пленных рабов Со всех сторон для постройки городов. Все больше бигеры приходят в раж и ярь: «Более мощные надо возводить города, Чем арский городок Тоймакар, Чтобы мощь нашу видел всяк, И шёл к нам с поклоном каждый ар, И нёс богатый дар-ясак. Ведут и ведут тьму пленников-рабов, С Сылвы, Тулвы, Чепцы, Суры – всех приволжских берегов: Ватка-удмурты, мокша, эрзя, саранкумы, Вятичи, бесермяне, буртасы, мари – Строят крепости, возводят города С неприступными стенами, с бойницами. Город к городку строится: Биляр и Кашан, Булгар и Сувор – вдоль по Волге да по Каме. Возводятся бигерские города и крепости, Чтобы зажать полмира в горсти. Кочевые орды степняков уже заполонили Богатые прикамские, приволжские земли. Одни налетают на удмуртские селенья, Прибывают другие, за ними – третьи... Нет конца грабежу и ярому насилью. В тесном кольце Тоймакар, в окруженьи.

58

проза Только зимние стужи и голода Гонят на время непрошенных гостей От стен Тоймакара – славного городка – Сокровища удмуртских людей. Но нет, бигеры не думают оставить в покое Главный город аров-удмуртов – их святое, Столицу богатого края; тут и пушнина, Тут и хлеб, а сколько мёда и воска. Земледельцы и ремесленники отменные, Богатые ары-удмурты для бигеров находка. Пробовали бигеры с ними торговать, Потом решили дань-ясык собрать. Но где там! Народ не только трудолюбив, Но и своенравен – не любит чужаков-насильников. «Придёт, однако, время, – говорят бигеры, – Сами к нам с поклоном явятся ары. Мы – сила, в наших руках полмира, Дань-ясак понесут нам и гордые ары». Прошли десять лет, и десять, и десять – и пал Славный древний Тоймакар От мощных ударов беспощадных врагов – Кочевых орд, людей кибиток-степняков. В огне пожарищ, в потоках крови, В горьких слезах пал славный Тоймакар. Но народ тоймакарский не склонил головы, Не пал перед врагами на колени, Не стал целовать им руки, ноги – ни-ни, Ушёл по Тойме, по Ижу, по Умяку Вглубь родных лесов набрать силу, Чтобы изгнать чужеземцев навеки Из родной земли на ту сторону Камы, Где их родные кочевые братаны. Чтобы не ступала больше их нога В притойминские, привалинские края. На родной земле будут жить удмурты вовеки. Укрепляют селенья, строят засеки. У каждой деревни на пригорке тангыра – Верный сигнальщик народа. «Бум-бум-бум! Враги-степняки идут! Народ удмуртский, поднимайся. Весь от мала до велика, обороняйся. Молодые орлы и девицы-красавицы, Старики и старушки, детишки, Возьмите луки и стрелы и боевые топоры, Копья, дубины и мечи, кидайте камни, – Гоните захватчиков со своей земли. Вот в таких условиях от поры до поры Живут теперь удмурты – ары. Пояснения. Ватка-Кама – река Вятка; Белая Кама – река Белая; Тоймакар – древнеудмуртское городище у слияния реки Тоймы с Камой, на окраине города Елабуги; Великая Кама – река Кама; Юкшур – река Ик; Молома – правый приток р. Вятки; Вулго-Кам – река Волга; Вадюг – река Ветлуга; Кияба – Киев; бигеры – удмуртское название тюрков, ныне татар; ары – тюркское название удмуртов; курумбай – собрание; саранкумы – коми; вятичи – одно из славянских племён; буртасы – часть алан (осетин).

Перевод Нины Ермолаевой.

P.S. В этом году 50 лет моей творческой деятельности. Исходной точкой служит публикация перевода Петра Блинова «Жить хочеться» (1960).

Елена Шувалова

Мон ..

..

овол вегин Новелла

Иллюстрациез Раян Вудлэн.

Кулэм песяе кык толэзь џоже уйвќтам вуылћз. Пеймытын мыняса, со дорам матэктэ. Быдэс мугорыз суэсь, синъёсыз гинэ чиляло. Мон уг валаськы таџе дыръя мар карыны. Кышкаме сюлэмме кырме. Со вадес ик яратоно песяе киосме кутэ, укноысь толэзь пала возьматэ. Олокыџе мылкыдын вань дћсьме куштћсько, валантэм кужым монэ гур ыме кыске. Нош инбамын ыркыт тќл юмша. Гуртэ вадьсытћ лобыкум, вань вирсэръёсы золтћсько, сюлэмы џем-џем йыгаськыны кутске, дырр! куалекъясько. «Нош уси ке?!» – та малпан йырысь уг кошкылы. Пе-

сяелэсь кужмо киоссэ бордысьтым шќдћсько но, вань кышканэ тќлње. Эшшо но вылћетћ лобаме потыны кутске! Гурын џаштыртэмез кылћсько ке, шумпотонэлэн пумыз ќвќл: – Песяй! Мон вити тонэ! Нош ик поръяло… атас чоръятозь. Тыр толэзь. Таџе уйёсы песяе укыр пери кадь луэ. Шќдыса но уд вуы, бусыын огназ сылћсь писпуэз џашъёз, я кыџе ке пудо-животэз зћбоз. Со озьы аслыз кужым люка. Мон песяйме уг тышкаськиськы… «Туннэ шонерак толэзь доры тубом». Песяе уг ке но куареты, синмысьтыз лыдњисько. «Тон, нылы,

одћг тубатлы кужмогес луод». Мон мыняса, йырме гинэ мыкыръясько. Песяе китћм кыскиз, вань кужымъёслы, тќлъёслы пумит меџак тыр толэзь доры шонтћм. Макем усто! Кыџе капчи! Йырез нокыџе малпаськон уг порты. Инбамез йырынымы вандыса, выллане лобиськом, йырсиосмы гинэ мугор кузя лќсъясько на. Виры шудэ, шуш куараен кесяськисько… Музъем дорозь – уно иськем, нош мон вань улосэз шќдћсько: тћни отын, шур дурын, бака тюргетэ, куак улын шырлэн сюлмыз туккетэ. Мар та? Мар? Мон ваньзэ адњисько, ваньзэ шќдћсько! Йыры поромыны ќдъяз, уллане, музъем вылэ усьыны кутски.

– Песяй, кут монэ! Музъем вылэ васькеме уг поты!.. …Кыкетћ толэзьзэ ини песяйме ќй адњылы. Шулдыр вќтъёсам со уг ни ветлы. Љожмыт, мќзмыт. Нокытысь буйгатскон уг шедьтћськы. Туж потэ со уйёслэсь кудњеме.

– Эн кельты монэ, песяе!..

59

поэзия

поэзия

Елена Себастьянова УдГУ-ысь студентка

***

Бичасько сќриськем кылбурме, Нюлэстћ, возь вылтћ калгыса. Тубасько кизили инбаме, Пукисько толэзьын лэйкаса. Кылзћсько бурдолэсь чирдэмзэ, Шуръёстћ тќл вылын уяса, Куддыръя нош шунды тылсизэ Кузьмалля мыным пальпотыса. Чильпасько, керттћсько чуръёсме, Пичи дыр кырњанме нёртыса, Пазясько-кизисько кылъёсме, Коть кин ке валалоз шуыса…

***

«Њеч!» – шуид но, киыныд шонтћд. Тон понна йќно мон вылћськем. Инвисозь вуид но љог ышид – Тон сьќры ќз пот ни уйиськем. Калгы ойдо, поръя дуннетћ – Ческытсэ но курытсэ шќдод. Мон тыныд йќно ке но потћ, Тодћсько, ачид ик берытскод!

***

Сюрес вож… Табере кытчы?

– Тапала кож!

– Кытчы?

– Татчы! Бурпала, табере паллянэ!

– Нош кытын возьмалом тонэ? Азьпала, паллянэ, буре… Куинь кузя мон луи табере…

***

Буш SMS – Чалмыт улэ телефонэ… Љыт уйвќтмес Сурад, улляд туннэ. Льќль малпанмес Куштћд тон пыд улэ. Секыт, шимес, Љыны лулы кулэ… Жин-н-н! сюлэмез Вырњытымон вазиз. Льќль малпанмес? Бен, бен… Со жингыртћз!

– – – – – –

***

Кылћськод-а? Уг. Шќдћськод-а? Уг. Эх, кыџе пеймыт! Бен, татын мќзмыт…

– Шќдћськод-а?

– Уг.

60

– – – –

Валаськод-а? Уг. Ма сыџе секыт. Чик ќвќл мылкыд…

– – – – – –

Валаськод-а? Уг... Кылћськод-а? Уг! Тон сыџе кезьыт… Мар бен со – шуныт?

***

Уг сузьы тон дорозь туннэ – Укыр тон кыдёкын. Котыр нош погмаськем дунне, Татчы мон џогамын… Шунды уг вутты тылсизэ – Ќвќл татын висъёс. Мускыт но кот лэсьто ужзэс, Ќвќл ке но зоръёс. Љожмыт гурен бќрдэ сюсьтыл (Оло, монэ жаля…). Туж љог татын быре омыр – Тылыз мырдэм љуа. Оло пумен шузимисько Тонтэк та дуннеын. Серекъяса мон бќрдћсько – Суртэк но кудњемын. Љужыт пумтэм гурезь йылэ Каллен мон тубисько. Йырам нош тусбуед улэ, Солы вќсяськисько. Малы ќвќл ни бурдъёсы? Али ик лобњысал! Юрттысалзы, дыр, эшъёсы, Но мон татын огнам…

***

Котырам пеймыт уй. Сюресме мон ыштћ. Тон доры бызёнъям, Канжаськи но уси… Мон возьмай, тон вуод, Куараме кылыса. Киостэ но сётод, Туж мусо учкыса. Туж кема мон возьмай, Шундылы оскыса. Пумозяз ик малпай, Тон мынам шуыса. Но ќд вуы… Малы? Шат вунћз гажамед?.. Сюлэмтэм мунёлы Тон кидэ сётэмед…

Ксения Ворончихина УдГУ-ысь студентка

***

Мон – со ќвќл мон. Со, валамон, со Ќвќл сюлэмам. Шунытэз ышемын, Ватэмын, Ворамын, Пыдло донгемын. Отын пеймыт, кышкыт, Тќлыз ќвќл ыркыт – кезьыт, шуныт, пќсь… Туж вќсь… Эн вера юнме – Тодћськод сюлэмме, Валаськод монэ: визьме, мынэсьтым дуннеме. Со, огшоры, шуиськод… Тон зэмзэ но озьы малпаськод? Пырид ке пыдло, Тон нќдод, тон кудњод, яратод, зар бќрдод. Тон бырод, зынњод, уд кыль… Тон монэ палэнтћ ортчиськод? Туж шонер, мусое, лэсьтћськод.

***

Мар бен, лобњизы кылъёс, Чагыр бубылиос пќрмыса. Вуизы меда тон дорозь соос? Ќз усьылэ меда, бурдъёссэс кынтыса? Валаз меда сюлэмыд, Мае потэ вал вераме? Кылъёс – одћг, малпан – мукет… Нош мынам туж потэ инметћ лобаме.

Елена Смирнова УдГУ-ысь студентка

Елена Набиуллина

Татышлы ёрос, Улћ Балтачево черкогурт

Людмила Васильева Алнаш ёрос, Шайтангурт

Уйвќт Мон чонари вотэсын Бинялскемын… Мќзмытскыны турттћсько – Шугмисько… Кыстаськисько, кыстаськисько – Лябњисько… Њигары но ни ќвќл – Куалекъясько… Йырме каллен гинэ љутћсько – Адњисько… Дорам чонари лыктэ. «Ой, быри, быри…» – ымдуры дыректэ… Куалекъяса сайкай шаплы. «Уйвќт гинэ со, эн кышка…», Ачим аслым шуи. «Уйвќт гинэ…» – шыпыртћ.

Кактус Огназ укно дурын будэ: Йќн-йќн коркакузё кадь со сылэ. Уг лэзь бордаз йќтскылыны – Ялан бышке веньёсыныз. Учки-учки шораз но мынектћ: «Кема уд сыл йќнъяськыса – тани кайчи». Вакчи дыр куспын ужме быдтћ – Вань веньёссэ мон вандылћ. Нош ик учкисько мон уж бордам – Шумпотон ни ымнырам. «Табере тон сылћськод гольык. Тыныд но мон азьын медло возьыт».

Синъёс Синъёс ноку уг алдало – Тон шоры учко визьмо. Луылэ, дырын бќрдыло, Нош џемысь шумпото. Куддыръя вожпотонзэс возьмато, Нош куддыръя учко, учко… Валантэм, мар вераны соос медо… Возьдаськисько, Лэзь ни синъёстэ шаплы. Кылћськод-а?! Эн учкы озьы! Валай, кыџе синъёс мон шоры учко – Яратэмысьтызы соос озьы чиляло…

***

Мынам куарае – Азвесь йќ улын Сюрс километро зарезь пыдсын. Мынам сюлэмы – Сюрс чагыр инъёслы пилемын, Тыныд дунтэк кузьмамын. Мынам бурдъёсы – Тќдь бусо кадь пеньлы пќрмемын. Кемалась џындэмын, кысэмын. Мынам улонам – «У» гинэ кылемын.

***

Мон – Тол. Сюлэмы – лымы. Лулы – кезьыт. Малпанэ – гќртэм. Бурдъёсы – пельтэм. Вылтусы – тќдьы. Гажанэ – Гужем.

***

Тќдьы бантик Кырсь укно Џуж италмас Чидано... Шуныт тулыс Пилем тусьты Чидано... Кезьыт пужмер Сись укно Тќдьы сяська Чидано...

***

Выйи, уян быгатытэк. Вуысь ќй потылы кќсын. Улћ, кылме но вератэк, Сюлмы љуаз ке но тылын. Пыдесъяськи но џач выдћ. Кылзћ, кудлань берга музъем. Луонозэ азьло шќдћ – Шуд тубатэ вакчи вылэм. Калык сьќры уйиськыса, Вамыш вакчи, вакчи кыле. Уг ветлы ни љожтћськыса, Лулы лобње, лобње вылэ. Ќй визьмаськы та улонын, Сурай гинэ куддыр визьме, Нош буйгалляй выль чуръёсын, Юнме ке но быдтћ дырме.

***

Али гинэ вал огазьын, Али гинэ улћ осконэным, Ветлћ ке но кураськисьын. Кытысь тырмиз меда кужым? Юрттэт кури но тэльмыри, Бќрдћ, љокай но пазяськи. Шунай но шундыя быри, Кинлы ке но ляльчи кыли. Ќй лэзьы бурдъёсме уллань. Монэ витиз выль вормонэ, Нюжтћськыса мынћ азьлань. Ќй вал ни кураськись. Ќй вал ини ляльчи.

***

Та Улонын – Мон – Инбам. Тон – Музъем. Асьме куспын – Дунне. Та Улонын Ум луэ џошен. Оло мукетаз пумиськом?

61

поэзия

поэзия

Ижевское поэтическое объединение «Чайка» Даша Володских – человек неуёмного творчества все больше сочетаемого с общественно-значимыми проектами и изобразительным искусством, как призывом к социальному равенству, справедливости, искусству революции, если угодно. Около десяти лет является членом международного Greenpeace, а с недавнего времени и их переводчиком. Восемь лет является членом Удмуртской Республиканской Общественной Организации «Творческо-поэтическое объединение «Чайка». Хотя, как говорит сама Даша: «Писательская моя деятельность никогда не выходила за рамки явления случайного, спонтанного и глубоко чувственно-личного». В 2003 году Дашины стихи были впервые собраны наиболее полно в поэтическом авторском издании «ИЛИ». Свои самые первые стихотворные строки Даша написала в 2 года 7 месяцев. Андрей Суднищиков, председатель правления УРОО «ТПО «Чайка».

***

Я училась читать по чужим дневникам, Мои первые буквы – в предсмертных записках. Сколько ног шло обедать по чьим-то рукам! Сколько тел нагибалось до уровня миски! У корыта свиней ложка с вилкой лежат, В сто приборов мне засервировано блюдце. Всех животных меж лап нож единый зажат, Им же друг против друга отчаянно бьются. Доверяют же Для волков и Чтоб учились Чтоб учились

шить человечьим рукам овец на один размер рясы, читать по чужим дневникам, глотать по чужим кускам мяса.

***

Бьёт отчаявшийся ветер в колокольчики в набат, Разошлись цветы по тюрьмам, значит, некому помочь. Если выжил, значит, ты, по меньшей мере, акробат. Реки едут на колёсах, ибо плыть уже не в мочь. Пальцы ног в кулак зажаты и стучат им по столу, Ибо головы под лавкой заменяют половик. У гробов есть пятый угол – наши дети в том углу, По всем фазам нашей жизни проходил изрядный сдвиг. Божье пушечное мясо – для людей отличный фарш, Мы покинули поверхность, иммигрировав на дно. С той поры, как с колоколен раздаётся только марш, Я сажусь на эту землю лишь ногами и спиной.

62

Не клади сюда взгляды, мне сделалось жутко От твоих незаваренно-чайных очей. И хотя бы от капли подобной воды Рассыпается грифель пластмассовых перьев На белёсый листочек строками о первом Превращеньи огня в обесцвеченный дым.

***

Впадают в раковину сотни родников, А дождь идет, который день слева направо. Не добавляйте моей радуге цветов, Она и чёрно-белой быть имеет право. Всё горло, грязное от голоса, в пыли, Но не делись своим дыханием со мною. Суда бумажные взлетели – на мели, Осели в небе, как столкнулись со звездою. Я спровоцировала памятью любовь, Но мой прогноз был для неё уже просрочен. Впадают в раковину сотни родников … и зарастают тиной в трубах водосточных.

И не поранить ног остатком, Осколком белого пера, Идя по крыльям, что когда-то Мне грели спину льдом костра. На сердце шрамом дремлют даты (Хронической любви творцы), Где для июльского салата Ты криво резал огурцы.

***

Тетрадь – это платье непознанных строк, Прикрытие чувств наготы. Скрывает обилие внешних пестрот Стыдливого взгляда черты. Бумажная клетка – струящийся шёлк Без грубого ворса из букв. Податлива мыслям, не знавшим ещё, Как страшен прочтения звук.

***

Сердце древесное, лёгкие, корни ли – Что ещё жилистей и импульсивнее – Сжились, с углами, и доски заборные Мне привезли плечи грузные, сильные. Доски заборные: туго натянуты Невы волокон струной обнажённою, Вам по асфальтовым грубым путям идти Вниз. По колено. Во тьму прокажённую. Всё те же трубы, с углами лишь парными. Так обрастите же ими по шею вы! Доски заборные – мудрые, старые… Тихо! Я строю свои отношения.

***

Инстинкт заворачивать строки в петлю И вешать на шею с пометкою «бусы». Нектар моей грусти сосущую, тлю, Растенья мои до себя не допустят. Ведь мой дальтонический взгляд не умел В оттенках событий заметить всего лишь, Что серому близок и копоть, и мел. Смотря, какой цвет ты охотней позволишь.

***

О, вечерняя муза копчёных свечей, Что царапаешь слух простудившейся дудкой?

***

Рассветный поезд. Люди соревнуются В количестве предутренней тоски. Печаль дежурно надо мной волнуется – Здесь у меня свои проводники. Мои сопровождающие в комнате, Захлопнутой глазами на замок. Соседи спят, из тела что-то скомкали. Рассвет не разбудил меня. Не смог.

***

Снег падал. С грохотом на землю. Уставший. Навзничь, не дыша. Из пухового неба всем ли По силам сделать первый шаг?

***

Я третий этаж двухэтажного дома, Я палец шестой пятипалой руки. Неведомый мне и другими ведомый, Мой разум ещё у истока реки. Привычно, знакомо. Рождалась раз двадцать, Вставала на ноги и шла по воде. Потерянным в вере придётся расстаться С тем чувством, что воздух бывает везде. О люди, да где вы оформили визы Границы приличия пересекать? Тот факт, что стояли уже на карнизе, Не значит, что вы научились летать.

63

мода

стань лучше Учкы дунне шоры капчи мылкыдын!

20 способов сделать мир лучше Учкы дунне шоры яратыса!

Вот двадцать вещей, которые вы можете сделать, чтобы изменить жизнь других людей, свою жизнь и весь этот мир. Пусть эти изменения будут крупинкой в море, но они все равно очень важны:

Тужгес но узыр модельёс Котькуд арзэ Forbers журнал узыр модельёсты эскере. 2010 арын тужгес но узыръёсыз луизы:

Учкы дунне шоры пальпотыса!

1. Будьте доброжелательны. Это всем под силу и для этого не нужно ни денег, ни таланта. Будьте открыты и приветливы с людьми. Больше улыбайтесь. Вы улыбнетесь соседу, сосед улыбнется продавщице в супермаркете, продавщица улыбнется покупателю и так, по цепочке, вашей улыбкой, возможно, заразится весь мир.

2. Пожертвуйте. Станьте донором крови, займитесь волонтерством, отдайте нуждающимся то, что вы можете им отдать – продукты, деньги, ваше время и внимание, либо что-то другое.

3. Будьте позитивны. Позитив заражает все и всех вокруг. Умейте радоваться мелочам – это самый простой и эффективный способ изменить мир.

4. Слушайте. Научитесь выслушивать других. Иногда хороший слушатель – это лучшая помощь.

5. Начните свой бизнес. Открыв свое дело, вы можете отдавать часть дохода на благотворительность или взять на работу людей, входящих в “группу риска”. Не нанимаем тех, кто закончил самые престижные университеты и чья жизнь напоминает сказку. Попробуйте нанять тех, кому пришлось побороться и пройти через многие невзгоды. Из таких людей выходят хорошие работники, потому что они привыкли преодолевать трудности.

6. Раскрасьте мир. Попробуйте сочинить музыку, написать стихотворение, нарисовать картину, при-

64

думать рассказ, сделать красивую фотографию. Искусство вдохновляет, мотивирует и меняет жизни.

7. Не молчите. Участвуйте в демонстрациях и акциях протеста, пишите письма в журналах, отписывайтесь на форумах, заводите блоги. Если вам есть что сказать, не молчите.

8. Станьте родителями. Расскажите вашим детям о мире и о том, как они могут изменить его. Поясните им, что их возможности безграничны.

9. Следите за чистотой. Каждый может внести свой скромный вклад в поддержание чистоты в мире. Это несложно. Если вы увидите мусор на земле, поднимите и выкиньте его.

10. Говорите. Вы должны не только слушать, но и рассказывать. Говорите с людьми. Поболтайте о погоде с соседом по скамейке, обсудите последние новости с попутчиком. Никогда неизвестно, к чему может привести беседа.

11. Будьте смелыми. Сделайте то, чего, как вам кажется, вы никогда не смогли бы сделать. Рискуйте и добьетесь успеха, а он вдохновит вас на новые решения. Это цикл.

12. Станьте учителем. Читайте книги, развивайтесь, слушайте других и вы сможете дать мудрый совет, когда его у вас попросят.

13. Станьте для кого-то близким человеком. Столько людей в мире нуждаются в поддержке, подарите ее. Вы не можете помочь каждому, но вы можете осчастливить хотя бы некоторых из них.

14. Возьмите приемного ребенка. Это самое величайшее, что вы можете сделать. Благодаря этому вы сможете изменить и свою жизнь и чужую.

15. Голосуйте. Не пропускайте выборы местных органов власти. Помогите победить кандидатам, которые принесут реальную пользу, а не тем, кто лишь умеет обещать и строить грандиозные планы.

16. Не будьте поверхностны. Слишком многие люди судят о других по внешнему виду. Но мы не можем судить о книге лишь по обложке. Человек может быть одним внутри и совершенно другим снаружи.

17. Путешествуйте. Ездите по миру, чаще бывайте в новых местах. Изучайте чужую культуру и делитесь своей. Узнавайте новых людей и делитесь опытом и знаниями.

18. Идите к мечте. Мечтайте о лучшем в мире, стремитесь к этому и добивайтесь. Мечта обязательно станет реальностью, надо лишь приложить труд и решимость.

19. Сосредоточьтесь. Сконцентрируйте все ваши силы на одной цели. Направьте всю свою энергию на ее достижение и не сдавайтесь, пока не добьетесь ее. Затем сосредоточьтесь на следующей цели.

20. Сделайте что-нибудь в вашей жизни. Вам не обязательно становиться знаменитостью или миллионером. Достаточно быть просто достойным человеком. http://selfhacker.ru.

Фото: Анна Николаева.

Учкы дунне шоры шумпотыса!

1

инты

Жизель Бюндхен

29 арес,бразилька, узырлыкез: 25 млн $

65

мода

2

инты

4

8

инты

инты

Адрина Лима

Дарья Вербови

29 арес, бразилька, узырлыкез: 7,5 млн $

Хайди Клум

26 арес, Украинаысь потэм канадка, узырлыкез: 4,5 млн $

5

36 арес, немка, узырлыкез:16 млн $

инты

Даутцен Крез

9

25 арес, голландка, узырлыкез: 6 млн $

инты

6

Миранда Керр 27 арес, австралийка, узырлыкез: 4 млн $

инты

Наталья Водянова

10

28 арес, россиянка, узырлыкез: 5,5 млн $

3

инты 66

Кейт Мосс 36 лет, англичанка, узырлыкез: 9 млн $

7

инты

инты

Каролин Мерфи 36 арес, американка, узырлыкез: 3,5 млн $

Алессандра Амброзио 29 арес, бразилька, узырлыкез: 5,5 млн $

67

мода

мода

Эксклюзив!!! Только для журнала “Инвожо”!

до

Àíàñòàñèÿ,

18 ëåò, ñòóäåíòêà. Òèï ôèãóðû «ßáëîêî».

«ß ðåäêî âûáèðàþ þáêè. Ïðåäïî÷èòàþ äæèíñû è ÿðêèå öâåòà â îäåæäå. Êàáëóêè íîøó ðåäêî».

Íàñòå ëó÷øå âûáèðàòü ñèëóýòû, ïîä÷åðêèâàþùèå òàëèþ. Óêîðî÷åííûå æàêåòû è æèëåòû â âåðõíåé ÷àñòè òåëà. ×òî êàñàåòñÿ íèçà, åãî íóæíî ìàêñèìàëüíî «óâåëè÷èòü» â áåäðàõ. Þáêè è ïëàòüÿ-áàëîíû, – òþëüïàíû ÿéöî è à-ëÿ 50-å ïîäîéäóò êàê íåëüçÿ ëó÷øå. Äåâóøêàì òàêîãî òèïà ôèãóðû ïîìîãóò ÿðêèå öâåòà è

âñåâîçìîæíûå ïðèíòû â îäåæäå. Êðóæåâî ïðèäàñò ôèãóðå æåíñòâåííîñòü. Ðåìåíü ïîä÷åðêíåò òàëèþ. Îäíèì ñëîâîì,

«Äà çäðàâñòâóåò

æåíñòâåííîñòü!»

до

Èäåÿ: Lara Si. Ñòèëèñò: Ñàøà Zoloto. Ôîòîãðàô: Èðèíà Ëàâðåíòüåâà.

68

69

П у т ь

гляди в оба

Д

олгие часы репетиций, тщательная подготовка костюмов и декораций. Бесчисленное количество истраченных нервов и волнительное ожидание. Полный зал и предвкушение праздника… 12 декабря во ДС «Интеграл» состоялось самое фееричное мероприятиe года – конкурс «Мисс и Мистер ИжГТУ – 2010»! Этот праздник красоты и талантов проводится не в первый раз, и уже стал хорошей традицией университета. Здесь все по-настоящему: отборочный этап, волнение за кулисами, строгие требования к конкурсантам и только

Оригинальные визитки участников и дефиле на тему будущего дали хороший старт шоу. И понеслось – интеллектуальный конкурс, танец на тему нашумевших «Сумерек», горячее дефиле в купальниках и незаметно подошло время финального выхода. На сцене будущие Мисс и Мистеры в свадебных нарядах… И вот букеты невест уже в руках зрителей, а жюри готово подвести итоги. Удивительное совпадение, но победителей зовут, как и в прошлом году – Оксана Харина и Максим Исупов. Они еще не до конца осознали, что выиграли, и улыбаются немного растерянно. Вот оно, счастье – настоящее, в чистом виде! Светящиеся от радости Оксана и Максим позировали перед камерами, и, конечно же, ответили на несколько вопросов. Кстати, Мистер ИжГТУ, еще не осознав, что произошло, на вопрос «Какие эмоции испытываешь сейчас?» ответил просто и емко: «Просто вау!!!» В чем секрет вашего успеха? М: Всегда быть веселым, с эмоциями на лице. Вообще, глав-

«ÌÈÑÑ È ÌÈÑÒÅÐ ИæÃТÓ – 2010» М: Мне очень помог мой отряд, ну и, конечно, близкие люди, друзья. В конкурсах такого уровня нередки закулисные интриги, разногласия между участниками. Были они?

О: Ходили сплетни вокруг интеллектуального конкурса. Мы не хотели, чтобы он проходил в таком виде, не как в том году. Какое задание показалось самым сложным? М: Наверное, видеоролик. А так каждое из заданий было не простым – надо было много готовиться. О: А самым простым было целовать друзей после выигрыша (смеется). У меня, кстати, сегодня специально мама приехала, я ведь не из Ижевска. Так рада!

профессионалы в жюри.

к

ц в е т у

17 января в галерее «Грифон» московский художник-монументалист Евгений Атанов представил свой новый арт-проект. Он писал картины прямо на глазах у зрителей в полутемной студии. «Киайдо-арт-перформанс» – так Евгений обозначил свой проект, основанный на сочетании звука и цвета. Зрители наблюдали за творческим процессом в режиме реального времени, а сам художник творил внутри оклеенного полиэтиленом угла студии под звуки живой музыки. Там же, под высокими мольбертами, стояли банки с красками, и лежали разнокалиберные кисти. В самом начале Евгений Атанов показал танец с элементами единоборств – так он продемонстрировал зрителям, как настраивается на работу. В течение получаса ижевчане следили за тем, как из неожиданных цветовых сочетаний рождаются настоящие картины, а так же получили возможность и самим внести лепту в процесс создания прекрасного – Евгений предложил высказать, что присутствующие видят в переплетении мазков на листах, тем самым «направив» творческий процесс в нужное русло. Со смелостью можно сказать, что Евгению Атанову удалось устроить для ижевчан настоящее шоу. Хотя сам мастер оценил свои действия скромно. «Я – всего лишь проводник в мир искусства»,– сказал он про себя, – «Каждый человек открыт к творческому самовыражению. Нужно только найти путь к этому в самом себе. Путь к цвету». Текст и фото: Софья Самойлова.

Текст: Ольга Верхотина. Фото: Дмитрий Тронин.

70

ное – участие и удовольствие от происходящего. О: Не бояться быть самим собой, это всегда ценится. Кто помогал вам в подготовке к конкурсу?

71

лови момент

есть мнение Есть мнение, что одинокий человек, живущий сам по себе, успевает намного больше, чем те люди, которые всегда находятся в компании и окружении людей.

Не могу дать однозначный ответ насчет того, согласна ли я с этим мнением. С одной стороны, это правильное суждение. Когда ты один, ты более работоспособен, чем когда вокруг тебя куча людей, которым от тебя

Есть мнение, что все, что

Владислава

происходит в нашей жизни, случается только по нашей воле, но в то же время, фатум судьбы не зависит от нас.

ето Пестерева. Л

Судьба, судьба. Это слово несет смысл лишь во фразах великих, песнях менее великих, и глупо смотрится в статусах социальных сетей. Столько людей верят в судьбу. In my opinion – это все глупости. Хочешь стать богатым и знаменитым? Пиши песни или стихи, выводи новые формулы, стань новым Марком Цукербергом. Не можешь? Хотя бы открой учебник

вечно что-то надо. В такие моменты, окружающие являются препятствием на пути к поставленной цели. Но с другой стороны, иногда выполнить всю необходимую работу просто невозможно в одиночку. Бывают моменты, когда дружеское плечо может выручить, да и вообще работа в команде – дело довольно эффективное. Все зависит от конкретной ситуации.

Катя, 16 лет

по физике за 10 класс. Да, бывает, иногда везет, удача падает нам в руки просто так. Вот тогда нужно ловить ее за хвост. А кто-то и ловить не желает. Якобы не получается просто так, значит не судьба. Весь человеческий опыт подсказывает нам о том, что мы создаем свои успехи сами. Сколько сейчас создано грантов, стипендий, призов для тех, кто хочет и может работать и учиться. Сколько придумано пословиц на тему «под лежачий камень вода не течет». Задумайся, может, пока ты читаешь этот абзац, твоя синяя птица улетает.

Света, 17 лет

Есть мнение, что советы старших – самые эффективные.

Анна Шуплецова

Конечно, мне помогает жизненный опыт моих родителей. При большой необходимости я обращаюсь за помощью к моему бывшему администратору – Татьяне. Она мне как мать: я могу позвонить ей в любое время, и она всегда даст полезный совет. Но чаще всего я пытаюсь решить свои проблемы сама, как взрослый человек.

ефилова Анастасия Тр

Света, 19

Есть мнение, что легче бросить всё и начать заново, чем найти свои ошибки и исправить их. Хоть я и привык двигаться вперёд и открывать что-то новое для себя, все же мне легче найти свои ошибки, а затем исправить их. Мой круг общения таков, что рядом всегда есть люди, которые укажут мне на мои ошибки. Я очень люблю спорт, и когда я только начал заниматься, у меня ничего не получалось, но рядом оказались люди, которые сказали мне, что я делаю неправильно. Я исправил свои ошибки, а спустя какое-то время стал виден положительный результат моих занятий.

Роман, 19

72

Руслан Вах. Дом бабушки

Есть мнение, что иногда стоит начать все с чистого листа, чтобы достичь чего-то большего.

Да, я согласна. Вот недавно переехала жить в Москву. Никакой особой причины для этого не было, просто решила всё начать сначала и уехала. Обстановка, конечно, необычная, всётаки чужой город, люди, но мне очень интересно, как будут развиваться события. Я стремлюсь к лучшему, хочу развиваться и реализовать себя в этой новой жизни!

Настя, 19 Текст: Наталья Захарова, Анна Павлова. Фото: Дмитрий Тронин.

73

бери пример

топ-парад

бедивой» – молодой мамы, по История «нашей Водяно х востревянка» и одной из самы тельницы конкурса «Сла на слуии, Софьи Санниковой, рт му Уд й ле де мо ых нн бова я она задумывался о том, кака ху у горожан, но мало кто грима. с и профессионального настоящая – без прикра нтка – пришла обычная студе На встречу с ЕМ Соня ках и косметики, ямочки на ще й ко ка ни и ст хво , сы джин обаятельная улыбка.

и л е

д о

М

– Расскажи, как началась твоя карьера модели?

– В детстве меня постоянно отдавали в какие-нибудь кружки, секции, но я задерживалась там максимум две недели. В 8 лет я пошла в студию Олега Ажгихина, и мне понравилось. Правда, никогда не давали работать в качестве модели, и даже говорили, что у меня

74

вне вспышки неподходящее лицо, и вообще ничего не получится. Позже я совершенно случайно познакомилась с Марией Осинцевой, которая пригласила меня в MD Models Managmеnt. Тут и началась работа по двое суток, первые съемки – для журнала «Леонардо». Потом меня отправили в Москву в модельное агентство, но я была уверена, что меня не возь-

мут. Правда, получилось так, что я уезжала на три дня, а осталась на три месяца. Работала в клубах, ходила на кастинги. А потом та самая «Славянка», в которой я не хотела участвовать и почти не ходила на репетиции. Все готовились за три месяца, а я пришла за неделю. Даже когда уже объявляли победителя, я пропустила это мимо ушей и долго не выходила (смеется).

– Как окружающие относились к такому успеху? Наверняка, было много сплетен?

– Сплетни и грязь были всегда, но я не принимаю их близко к сердцу. Они мне делают репутацию. Хотя, я очень уважаю людей, которые критикуют в лицо, но многие боятся делать этого.

– Ни для кого не секрет, что у тебя есть сын Лева. Как так получилось, что в столь юном возрасте ты стала мамой?

– В 15 лет у меня были серьезные отношения с молодым человеком, тогда же я попала в плохую компанию, месяцами пропадала у подруг. В 16 родила сына – это меня и спасло, вытащило из дыры. Мама была против, настаивала на аборте, но я не хотела этого делать, закатывала истерики. А потом было замужество... Полтора года я сидела с Левой, дома были скандалы, ссоры. Долго так продолжаться не могло, и мы расстались. Бывало, что многие говорили мне, зачем ты родила? Я не знала, как реагировать на такое, но сейчас точно уверена, что за это никого нельзя осуждать. Если бы не было штампа в паспорте, ребенка бы забрали в Дом Малютки. Вообще, рожать в молодом возрасте – это круто, но только не в России, здесь нет условий для этого.

– Какие качества в тебе воспитала профессия?

– Трудоспособность, дисциплину. Хотя я очень ленивая, но для своих лет, объективно, не глупее других девочек. Очень люблю читать. За два дня могу прочитать четыре книги, если есть на это время.

– Собираешься связать свою дальнейшую жизнь с модельным бизнесом?

– Никогда нельзя зарекаться, потому что мы не можем знать, что случится с нами дальше. Не сказала бы, что карьера модели для меня – самое важное. Сейчас я получаю образование в университете, забочусь о ребенке и просто живу настоящим. Текст: Яна Городилова.

Фильмы о чудесах – реальных и вымышленных Иллюзионист, 2006 Надолго оставляет ощущение волшебства. Телеграмма, 1971 Предновогодняя сутолока большого города. Ирония Судьбы, или С легким паром, 1975 Классика жанра. Новогодний почтальон, 2002 «Он, словно Ангел-хранитель, помогает героям пережить много испытаний, сказочных приключений и невероятных чудес». Город удовольствий, 1992 Честный и согревающий. Книги Чарльз Диккенс «Рождественская песнь в прозе» Островок веры и надежды в суровой реальности. Нил Гейман «Звездная пыль» «Сказка, которую не расскажешь на ночь». Леонид Андреев «Мальчик у Христа на ёлке» Классика жанра русского святочного рассказа. Ганс Христиан Андерсен «Снежная Королева» Верное сердце одолеет все преграды. Юрий Коваль «Недопесок» Из клетки навстречу мечте. Новогодний трек-лист Owl City - Peppermint Winter Melanie Thornton - Wonderful Dream (Holidays Are Coming) Go Jimmy Go - Tropical Christmas George Michael - Last Christmas А.Пугачева и К.Орбакайте - Опять метель Sol Seppy - I am snow Би2 и Чичерина - Падает снег Christmas Carol - The Christmas Song Abba - Happy New Year John Lennon - Happy Xmas Coldplay – Christmas Lights The Killers – Boots Anastasia - Once Upon A December

75

проба пера

Верт

Верт – это пёс моего отца, обычная дворняга, таких очень много вокруг. Рыжая шерсть с редкими белыми пятнами и ярко-зеленые глаза, которые я до сих пор помню. Отец очень любил его, считал своим ребенком, постоянно разговаривал с ним. И когда отец говорил на французском, двортерьер лишь махал в ответ хвостом, словно отвечая на красивые, но непонятные фразы. Однако мы с мамой не очень жаловали эту собаку. Может, из-за того, что я чуть не лишился руки, когда он, разъяренный, вцепился в нее. Тогда мне было два года, и я не могу помнить детали того дня, но есть рука, которая вся в шрамах. И когда взгляд падает на рубцы, я невольно представляю те боль и страх, которые я тогда ощущал, какую злость испытывал к этому существу. Мать постоянно говорила отцу, чтобы он избавился от пса. У нее, видимо, были свои

76

проба пера Павел Савинов

причины недолюбливать Верта, но я ее об этом не спрашивал. Отец не собирался выслушивать все крики по поводу пса и не собирался расставаться с ним, находить какие-то компромиссы. Он был упрям и всегда стоял на своём. Но скандалы разгорались не только из-за собаки – находилось большое количество поводов для них. И когда они начинались, я убегал в свою комнату, затыкал уши в надежде, что ничего не будет слышно, но каждый раз все равно слышал резкие слова моих родителей. Верт тоже слушал все это, и я знал, что ему страшно. В эти моменты он скулил под моей дверью. Меня это раздражало, и я открывал дверь и давал псу пинка, чтобы тот перестал скулить или ушел в другое место. Но каждый раз он возвращался. И в его глазах не было ни боли, ни злости, только страх и какая-то доброта. Время шло, а я все так же подпинывал пса, кидал в него камнями, репьями, переворачивал миску с водой. А он лишь лез ко мне, чтобы полизать мою ногу. Меня это еще больше раздражало. А потом мне попадало от отца, который всегда защищал свою собаку и умел меня наказывать за проступки. Он никогда не обращался так тепло со мной, как с Вертом. Казалось, любил его больше. Во мне пылали злость и ревность, я ненавидел отца и его собаку. Когда мы с ним гуляли, я всегда, кидал ему палку, а он бежал за ней. Однажды я увидел, что неподалеку гуляет мужчина с овчаркой. Конечно, палку кинул ближе к овчарке. Обе собаки сперва вцепились в деревяшку, но им было этого мало, каждый хотел держать ее только в своих зубах. Потом они вцепились друг в друга. Овчарка укусила Верта в спину, чуть не разодрала его в клочья, но хозяин успел оторвать своего пса. Верт остался жив, и отец несколько месяцев выхаживал его. Каждый день перевязывал, использовал разные мази и таблетки, поил молоком. В итоге сохранил ему жизнь, но такую жизнь, что пес не мог двигать задними лапами. Мне казалось, что отец тогда потерял больше, чем его пес. Он стал уделять Верту еще больше внимания, а за попытки посмеяться над тем, как Верт ползает, мне сразу же попадало.

Мне доставляло удовольствие посмотреть, как Верт ползает на своих передних лапах, как тащит за ними свою тушку. Я любил посмеяться, когда он пытался поймать свой хвост. Раньше это смотрелось не так забавно, хотя пес делал это чаще. Он очень любил повертеться, может, поэтому его и назвали Верт. Но, несмотря на мою ненависть к нему, он меня удивлял своим желанием жить. Казалось, что он всегда был добрым, несмотря ни на что. По крайней мере, эта доброта была в глазах. И вот настал день, который врезался в мою память, который бьется постоянно в моих висках. День, которого никто не ждет. День, когда отец скончался от сердечного приступа во время очередной ссоры с матерью. Мы все знали, что у него слабое сердце, но на этом никогда не заостряли свое внимание. И вот снова ссора из-за какого-то пустяка, крики, я в комнате, скулеж под дверью, затем пауза и пронзительный крик. Я в панике прибегаю и вижу отца, который лежит на полу комнаты. Приползает Верт и начинает громко лаять. К приезду врачей было уже все кончено, ни малейшего шанса – ни для них, ни для нас. Похороны прошли на удивление спокойно. Мать, словно чувствуя за собой вину, скрывалась от внешнего мира. Я ощущал, что она рядом, но за какой-то невидимой стеной. Я хотел к ней подойти, но боялся это сделать, ведь не знал, со мной ли она сейчас. Я не знал, кому я сейчас нужен, если не ей. Верт постоянно скулил и ждал своего хозяина. Он не понимал, что тот больше не придет. Я смотрел на него какими-то другими глазами, мне его стало так жалко, что я впервые прижал его к себе. Я не ожидал, но мне стало тогда спокойнее. А он перестал скулить и лизнул меня в лицо. И тогда неожиданно я почувствовал, что кому-то нужен, что я не один под прессом боли и страха. Это продолжалось два дня после похорон. А потом мы переехали к маминым родителям только вдвоем. Что же стало с Вертом? Я не знаю, но догадываюсь, что с ним могла сделать мать, но совершенно не понимаю почему.

Евгений Швыдкий, Дмитрий Фролов

Вечный странник

(отрывок) Мечтам не суждено сбываться, Я осознал, что одинок. Пришло желание забыться, Забыть судьбы тяжелый рок. И страшный план в душе родился, Я душу был готов продать! В сердцах, я дьяволам взмолился, И мне пришлось недолго ждать. И вдруг, хлопок! И запах серы... Я обернулся – там стоял Сам Сатана – убийца веры. Мой дух надеждой воспылал… И молвил он: «Ты понимаешь, На что идешь?» – «О Боже, да! Ведь можешь сделать ты, чтоб стала Она моею навсегда?!» Он ухмыльнулся: «Ну, конечно, Людские страсти мне смешны, Но все же помогу тебе я, Ведь оказался смелым ты». Передо мной возник пергамент, Игла, и чёрное перо. С души моей свалился камень. И мне вдруг стало всё равно… Вот договор подписан кровью. И Сатана исчез, как сон. И лишь укол и запах гари Напоминают мне о нем…

77

проба пера

проба пера Дарья Захарова

Сострадание

Сегодня для нас понятие «сострадание» превратилось во множество социальных благ, созданных для того, чтобы улучшить жизнь людей, не имеющих ни дома, ни друзей, ни пристанища. Сострадание – прерогатива организаций, собирающих гуманитарную помощь для пострадавших в катастрофах, беженцев, больных и старых людей. Оно стало лозунгом, люди машинально делают добрые дела с определенной целью, ведомой лишь им самим. И каждый человек считает, что имеет право выбирать, кому эта пресловутая помощь нужнее. Мы можем покормить бездомных кошек и собак, но в то же время с презрением во взгляде пройти мимо человека, опустившегося на социальное дно, потерянного для общества, но все же ЧЕЛОВЕКА. Мы можем посадить дерево на субботнике, что непременно зачтется в копилку добрых дел, но не можем помочь человеку подняться, пережить сложную ситуацию, вернуть веру в себя. Нам кажется, что сильных и ярких личностей сострадание унижает, теряя границу с жалостью. «Сейчас каждый сам за себя», – нередко можно услышать в разгово-

рах молодежи. Тогда, что же такое сострадание? Сложившимся и развитым личностям помощь не нужна, а слабым и безвольным просто никто не помогает. «Никто никому ничего не должен» – современная формула жизни. Мы погрязли в быту и рутине, и даже на жалость у нас не остается ни времени, ни желания. Мы не способны на поступок, потому что боимся показаться «дураками» в глазах общества, делая чтото безвозмездно. Мы лучше будем собирать фонды, открывать больницы, школы, университеты – но эти блага далеко не для всех, а скорее для «избранных». Но как быть тем, кто не подходит под эту формулу? Человек – существо, быстро привыкающее ко всему, он способен как на добро, так и на самый мерзкий поступок. Можно остаться человеком даже в самой трудной жизненной ситуации, а можно подстроиться под окружающую нас систему, общество, в котором кому-то приходится жить, а кому-то выживать. Так нужна ли эта рука помощи? Способны ли мы стать человечнее и добрее? Ведь сострадание и жалость – два раз-

ных полюса, которые сводятся, по глупости, к единому понятию. Просто пожалеть можно ребенка, разбившего коленку, или кошку с подбитой лапой, мгновенно забыв об этом, а сострадать – это принимать на себя ту часть горя, которая вряд ли непосильна человеку, но все же так ощутима, когда ее принимают на себя. Ты спросишь: «Зачем?» а я отвечу: «Необходимо». Попасть в тяжелую ситуацию намного легче, чем мы себе это представляем, и у нас есть реальный шанс спасти чью-то жизни от гниения. Лишь равнодушие толкает дальше в ужасную пропасть. И так год за годом – человек видит проблемы, вполне может их решить, но ведь легче закрыть глаза на все, что выходит из сферы личных интересов. Мы будем тихо, сидя на маленькой кухоньке, обсуждать свое недовольство собой, жизнью, другими людьми, но никогда не сделаем шаг вперед. Будем усыплять себя несбыточными надеждами и мечтами, или цинично и умышленно отрицать возможность борьбы за что-то новое и светлое.

Екатерина Коробейникова

Не так, как должно быть Становится понятно, что мы замкнулись в себе. Мы настолько глубоко утопаем в серости городов и событий, что это состояние уже вошло в привычку, и мы не способны к чему-то новому, яркому. Мы ездим в общественном транспорте, опустив глаза, с громкой музыкой в наушниках, делая вид, что спим – только чтобы не уступить место пожилому человеку. Мы теряем уважение, и к себе в том числе. Мы копим злость на этот мир, и выливаем ее на того, кто случайно наступил на ногу или сделал критичное замечание. А можно просто улыбнуться и это будет приятнее. Источник негатива – мы сами, так же как и источник тепла и радости... Но на улице мы пройдем мимо лежащего человека, с мыслью: «Он пьян и противен мне!» А если человеку плохо, он умирает, обессилен-

Фото: Анна Николаева.

78

ный? Нет, о таком мы не думаем, ведь нам гораздо проще утешить себя мыслями об очередном пьяном бродяге, нежели вызвать скорую помощь. Это проще, чем загружать себя чужими проблемами – у каждого своих полно. А что для нас проблемы? Нечего надеть, родители не дали денег на дискотеку, преподаватель задержал на учебе, машина обрызгала грязью, молодой человек не пришел на свидание; сегодня на обед макароны, а не картошка, на компьютере не грузится любимая игра... Но разве все это – проблемы? Людям без крыши над головой они покажутся смешными. Тем, кто не знает, как выглядят их близкие люди, потому что природа не наделила их зрением. Тем, кто ни разу не слышал голос родного человека и прекрасной музыки, тоже не кажется это проблемным. Нечем кормить детей, никогда не почувствовать ласки родителей, никогда не пробежаться по траве босиком

– это более серьезные проблемы… Но нам нет до этого дела, потому что нас это не касается. Пора оживать, учиться добру и искренности. Только от нас зависит, каким будет завтрашний день, а наше восприятие напрямую зависит от того, как мы сами относимся к людям… С одной стороны, наша жизнь такая длинная – можно натворить множество ошибок, ведь всегда есть время их исправить, но с другой – слишком короткая, чтобы действительно успеть это сделать. Не жалейте себя и своей любви для окружающих, и мир будет становиться чище и добрее. Только мы сами создаем зло, но лишь мы сами способны его истребить…

Журналисты: Наталья Захарова, Анна Павлова. Фотографы: Анна Шуплецова, Дмитрий Тронин, Анастасия Трефилова. Веб-редактор: Александр Стерхов. Редакторы: Яна Городилова, Ольга Верхотина. Корректор: Мария Шамшурина.

79

литературный стиль

этномузыка

Андрей Платонов

Душа человека – неприличное животное (Фельетон о стервецах)

1. Рассуждение о СУТИ дела Фельетон – это, в сущности, маленький манифест только что рожденного не по своей воле бандита, а по воле своих свах и бабушек: «исторической необходимости», «естественного хода вещей», “действительности» и прочих старых блудниц и гоморрщиц. Причем иногда, и чаще всего коммунист, вдруг ощущает себя как бандита и в сердце его радостно и свободно начинает выть справедливый чудесный зверь. Такой «коммунист» кажется всем неприличным: у него оголилась душа, он начинает смеяться, надевает обыкновенные штаны и уходит «домой» – в цех.

– Товарищ! – говорят ему. – Надо жить только в гостиных и залах души. А ты живешь в клозете. Опомнись, брат. Не смотри чертом... Не собирай нищих за городом. Ты думаешь, они способны направить революцию. Нет, брат, оставь; не тряси штанами нищими, мы и брюки видали... И они замолчали. Другой, что говорил, ушел. Остался один, у кого в сердце зверь и душа свободна от белья и сапогов приличий. Он видел остро и радостно. Его тело скрипело под напором крови и горело, как огнедышащий вулкан. В голове танцевали четкие фигуры развратных мыслей. Он был один, один – с неисчислимыми массами неведомых, идущих к нему товарищей, решивших взорвать мир без

80

определенной цели, без программ и политики, а ради самих себя, ради своей страсти к невозможному...

Революция сменилась «порядком» и парадом.

Он увидел весь мир во всем его приличии и свою душу во всем ее неприличии. Первое дело он снял шляпу жизни – жену – и отпустил ее домой, в деревню. Пусть песни вечером по?т. Он и песню для не? сочинил и посвятил е? ей. Теперь он глядел на старую жабу – действительность, – и от е? мелочей у него нутро затихало. Он же был динамитом действительности и радовался своей справедливости. Подойдет его время. Пока же он и спит, и обедает в клозете жизни – своей душе. Он знал одно: эти мелочи – вся истина жизни. Идеал, дух и прочие юбки старых дев – это суть только заблуждающаяся материя.

3. Мертвые ДУШИ в советской бричке Едет советская бричка. В ней солидный мужчина, разбрюзгшая на ворованных харчах барыня, кучер и кобелек. Это едут по всем мостовым, улицам и переулкам мертвые души в советских бричках. Едут и едут, никак не доедут. А ведь, доедут – придет время. Доедут до рабочего ада, и им там воткнут железный шток сквозь пупок. Мечутся мертвые тени в живых городах и ждут они страшного суда, рабочей расправы.

2. Революционер в полном облачении Площадь. Красные войска, рабочие, женщины, дети. После дождя вся земля под стеклом. Гремит и движется под солнцем живая революция. Никто не верит, что есть невозможное. Парад. Черные чертики – фотографы – снимают пролетариат. Люди в полном облачении, т. е. галифе, нагане, коже и т. д., устанавливают порядок, чтобы было приличное лицо у революции. К суетящейся хохочущей толпе, повторившей на квадратной сажени Октябрь, подскакивает официальный революционер, бритый и даже слегка напудренный. Так чуть-чуть, чтобы нос не блестел.

– Осади, осади назад – говорят вам. Рабочие и женщины осадили. Они вполне поняли, революция затихла. Галифе скакнуло дальше.

Птица Тылобурдо – женский коллектив из Ижевска, играющий экспериментальную музыку, базирующуюся на музыке этнической. Но не только «наших» народов. В репертуаре ижевских красавиц, кроме русских народных песен и удмуртских обрядовых «крезей», можно услышать скандинавские и африканские мелодии и ритмы, песни собственного сочинения, песни друзей и замечательные каверы Боба Марли, Битлов и Дорз. На вопросы отвечала руководитель группы Марина Санникова.

4. Необъяснимые чудеса Чудеса эти – беременные мужчины, которые идут домой с мельниц. Стражи у ворот следят.

– Ты куда?

– Домой, кончил.

– Ага, кончил. Открой рот... Ну, проходи. Или там.

– Даешь?

– Берешь.

– Проходишь. В селе Лупцеватом объявилась икона божьей матери-троеручицы. А у нас чудеса еще почище – мельники, солидные приличные мужчины, по вечерам беременеют и еле доходят с работы домой, где и опоражниваются.

5. Резюме Один рабочий объяснил это слово так: – Режь умней. А другой ему ответил: – Ничего, глотай без ножа. Суй пальцем.

– В каком году возникла ваша группа, и что послужило ориентиром?

– Группа существует с 1998 года, хотя название «Птица Тылобурдо» получила только в 1999. Изначально удмуртской тематики не было, а

была концепция женского ансамбля и различные работы с вокалом. Первоначальным ориентиром послужило творчество бельгийского коллектива Zap Mama, известного своими экспериментами по синтезу джаза и фолка и активным

использованием многоголосного женского вокала. Сами же «Птицы» определяют направление своего творчества, как развитие этнической и авторской традиции в условиях мегаполиса.

– Сколько участников в вашей группе?

– Прочного состава на сегодняшний день нет. В группе сейчас колеблются от трех до девяти участников, в зависимости от того, какой концерт и кто может в данный момент заниматься музыкой.

– Кто пишет вам песни?

– Наш репертуар делится на четыре подразделения. Удмуртские народные – жанр крезей, который нас очень интересует и нравится. Есть особая магия в песнях, она притягивает к себе. Ну, чтобы научиться петь особым образом, как наши бабушки, у нас не получается, поэтому мы достаточно сильно перерабатываем крези. Делаем обработки с бас-гитарой, с электрическими инструментами и так же смешиваем с известными джазовыми темами. Делаем обработки русских, ирландских, шотландских, эстонских, карельских народных мотивов. Так же песни, которые родились в нашем ансамбле, в том числе авторские творения наших ижевских авторов – это Марина Смирнова, с которой мы написали несколько замечательных компо-

81

этномузыка

этномузыка

зиций, и добрая треть репертуара, это песни написанные Дмитрием Маныловым. Далее присутствует музыка авторская, но не наша, это могут быть кавер версии известных хитов Битлов, Дорса, Далиды.

– Что может вдохновить вас на написание песни?

– Это может быть какая-то информация, которая нуждается в высказывании, в поэтическом осознании, и просится наружу. При написании песни присутствует некий азарт, может, где-то просто полет

региональных и международных фестивалях: Этнолайф (г. Москва), Пустые Холмы (г. Москва), Мамакабо (г. Волжск), Зиланткон (г. Казань), КамВа (г. Пермь), трансовой музыки Space of Joy, посвященном русской культуре, «Русские сезоны» (г. Экс, Франция), фестиваль им. В. Грушина и др. А также, «Птица Тылобурдо» стала героем ряда телевизионных и радиопроектов: «Странствия музыканта», ТК «Культура»; «ПроСВЕТ», РТР; «Живой звук в ночном СМС-Чате» на ТНВ; «Лаборатория» на радио «Культу-

В 2005 году выпущен диск «Колесо», записанный на концерте в Кукольном театре Колесо (г. Тольятти). В 2006 году выпустила новую студийную работу «ВремеВод», записанную в Казани В. Мустафиным. В 2008 году записали концертник во Франции, в капелле святого духа г. Сан-Прованс. Это концертный альбом, и его отличительная особенность – присутствие только голоса флейты и барабана. В альбоме преимущественно народные

мыслей, когда идешь по струне, и все получается. Лично мною написано не очень много песен, вот, например, наша участница Мария Курихина написала песню, которую очень любят наши слушатели. Песня называется «Последняя песня травы», она очень тонкая и легкая. Вдохновением является сказка Козлова «Ёжик в тумане». Творческого человека может вдохновить все что угодно…

– В вашем арсенале очень много интересных, оригинальных инструментов, откуда вы берете их?

– Иногда заказываем, но базовые инструменты появляются сами собой, притягиваются к нам. Очень много подаренных нашими друзьями.

– В каких городах и на каких мероприятиях вы уже побывали?

– «Тылобурдо» можно было увидеть и услышать на множестве

ра»; «Хождение за три моря», радио «Россия».

– Как вы считаете, можно ли реализоваться в творческом плане в нашем городе и вообще в Удмуртии?

– Я думаю, как и в любом другом городе. А если вы имеете в виду «раскрутку», то в нашем случае это не является самоцелью. Потому, что когда начинают раскручивать, уже идут достаточно жесткие рамки форматирования музыки. Идет большая ориентация на вкусы так называемого среднего потребителя, зрителя. И это отвратительно!

– Сколько дисков вы уже выпустили?

– В 2002 году был записан первый полноценный альбом «Пух и перья», включивший в себя обработки удмуртских «крезей» – обрядовых напевов, служивших «музыкальными оберегами» и песни на стихи ижевских авторов, в частности – Дмитрия Манылова.

песни и несколько авторских композиций.

– Ваши творческие планы на будущее?

– Сейчас мы работаем над двумя альбомами, которые нам бы хотелось выпустить. Во-первых, в этом году записали музыку к фильму, который вышел на французском телевидении, режиссер Иосиф Пастернак. Мы написали оригинальную музыку к этому фильму – брали древнегреческий гимн и сами перерабатывали. Там несколько наших авторских композиций, некий саундтрек, отчасти к этому фильму. Во-вторых, у нас имеются несколько лет назад записанные песни с Дмитрием Маныловым в электрической обработке. Вот эти диски хотелось бы довести до логического завершения. И, конечно же, в дальнейшем так же заниматься своим любимым делом.

82

Текст: Лали Абазашвили.

83

ö

персона

Бронислав Ясонов:

Текст: Светлана Яковлева. Фото: Константин Семёнов.

..

..

«Котькуд аре мар ке выльзэ пычатиськом...» Пичи Пурга районын ас коже сюлмысь ужась огазеяськонъёс трос. Куд-огъёсыныз тодматскимы ини. Туннэ выль ним – Бронислав Васильевич Ясонов. Вуж Монья гуртысь «Надежда» кооперативлэн кивалтћсез. Вордскемын Вуж Моньялан, тулыс. 1988-тћ арысен аслэсьтыз усьтэм удыссэ нуэ. Дышетскемезъя – агроном. Ижысь Гурт удысъя академиез йылпумъям. Басьтэм специальностезъя улонэн џош вамышъя. Тодон-валанзэ арысь аре будэтэ – ужзэ нуыны капчигес но капчигес луэ.

– Бронислав Васильевич, ку малпанды кылдћз бусы ужен герњаськыны?

– Мынам атае но та ужен выриз. Семьяысь семьяе выжись удыс луиз. Та нуналлы ма лэсьтыны быгатћмы, тыршиськомы утьыны. Ми уно умойзэ ужамы пыџатћмы ини: картошка, кубыста но трос мукет бакча сиёнэз будэтонын голланд, немец ужан амалъёсыз ужамы кутћськомы. Со, нырысь ик, узьым будэтонэн герњаськемын. Котькуд кубикын – нимысьтыз кидыс. Бусые мерттэм сыџе

84

пичи вож будос сизьымдон процентлы оскон сётэ. Финн технологияя – 90–99%. Мелиорация юрттэмен, выльысь ужаны кутскизы ву кисьтан гумыосмы – њечлыксы витьтон арлы чакламын. Аналтэм тыметэз выльысь выльдћмы. Ас вакытаз сое атае џупиз вал али. Отын чорыг вордћзы. Али но будэтћськомы. Кинлэн мылыз потэ, чорыга. Но кылем арын куазь кќс улэмен, тымет куасьмиз. Техникамы ваньмыз сямен – кунгож сьќрысь: культиваторъёс, мажсанъёс, жалкаос... Шуом, «Гримме» немец комбайн. Соин октћськомы картошкаез, кешырез, кушманэз. «Мидема» голланд техника юрттэ емышез бырйыны, миськыны, пакетэ тырыны. Ваньзэ тае ми дас куинь ар џоже кылдытћм. Куштэм парсь гидэз емыш возён интылы пќрмытћмы. Отчы 3,5–4 сюрс тонна емыш, картошка интыяськомы. Кылем арын, зор усьытэк, июль шорын тыметысь бусые кисьтан вумы быриз. Нуналлы быдэ ву кисьтаны ќм быгатэ, но гуртлы вить километр иськемысь, «Бобинка» шурысь, кык нунал, вис карытэк, ву кыскимы. Озьы сюлмысь тыршеменымы быгатћмы «зорен» улыны. Умой будћз кубыстамы. Картошкамы трос ќвќл ке но, удалтћз. Оглом вань мерттэммы кисьмаз. Пайдаё ужаны быгатћмы универсальной амалэн мерттћськыса но кунгожсьќр, асьме вуж техникаез уже кутыса. Озьы ик

юрттћз бакча ужъёсъя дуннеысь азьмынћсь адямиосын кусып воземмы. Кубыста 30–40 пќртэм пумо вќлмытћмы: цветной, брокколи, пекинская… Сыџеоссэ, кудъёссэ магазинысь шуггес шедьтыны. Картошкамы 8–10, горд кушманмы 3–5, кешырмы 4–5 пќртэм пумо.

– Кыџе амалэн емыштэс вузаськоды?

– Ми ваньмыныз ужан вылысь амал кутћмы: садикысен кутскыса, элит супермаркетозь. Емышез нимысьтыз бырйыса тыронлы выль цех усьтћмы. Продукцимес ярмаркаосын возьматъяськомы. Ужаськомы огкылъёс гожтыса. Ма милесьтым куро, сое ик кизиськом-будэтћськом, куронъёссэс чакласа, кидысъёс басьяськом. Суменак емыш басьтыса но дунзэ будэтыса вузасьёслэсь, милям дунъёсмы ичиесьгес. Ми асьмеос вузаськомы, палэнысь адямиосыз кутытэк. Соин дунъёсмы чидамонэсь. Кооперативамы 45 мурт ужа. Соос пќлысь 30 %-эз – егитъёс. Тамында адями бусыысь 4,5 сюрс тонна емыш октэ, азьмынћсь технологиез уже кутэмен. Азьвыл киын уриськонэз али кык адями техникаен быдэстэ. Кубыстаез но киын ум октћське ни. Малы емыш будэтонэн выремысь дугдћзы. Бусыын туж трос киын ужано луылћз.

– Бадњым-а вожвылъяськон удыстыя?

– Вожмаськоно луэ кунгож сьќрысь, Дагестанысь, Татариысь емыш вузасьёсын.

– Кыџе ужъёсын адямиостэс толалтэ ёрмытћськоды?

– Емышез быръё, мисько, пакетъёсы тыро. Нуналлы быдэ 2–3, куддыръя ньыль машинаез, бусы сиёнэн тырмытыса, Ижевске келяськомы. Собере кылем арын районысь кивалтэт вазиськиз садикъёсыз емышен утялтыны, соосын огкыл гожтэмын ќй вал ке но. Верам кылмес тыршомы быдэстыны. Сыџе югдур кылдћз куазь кќс улэмен: адямиослэн ёрослы вузамон емышсы ќз буды. Верай вал ини, кызьы ми «кќс» югдурысь потћмы. Туж зол юрттћз на милемлы «Удмуртмелиоводхоз управление» ФГУ. Кивалтэ соин Николай Петрович Соловей. Милям вань емыш вузанъя люкетмы. Соин Марина Петровна Ясонова кивалтэ. Тыршиськомы емышмес кемалыгес тырмытыны.

– Кыџе тужгес сюлэмшугъятћсь ужпумды али вакытэ?

– Трос, ма сюлмаськытэ, но али тужгес но – удобрение басьтон. Дуныз туж зол будэ.

– Кыџе уло кооперативады егитъёсты?

– Егитъёслы кылдытэм программая улон коркаос пуктћськомы. Кќня ке коньдон ми, Гурт удысъя но сиёнюонъя министерство тыриськом. Огшоры механизаторъёслы секытгес. Но соослы корка пуктыны нимысьтыз льгота висъяськомы. Арлы быдэ дас ужасьмы тазалыксэ «Ижсталь»-лэн санаторияз юнматэ. Кык механизатор «Металлург»-ын шутэтске. Тыршиськомы ужасьёсмылэсь тазалыксэс юнматыны. Вуж Моньялан пиналъёс котькыџе вакытэ, шуыны луоз, уно вордскылћзы. Татын со понна ваньмыз радъямын: газ, сюресъёс. Предприятиос тырмыт. Ужан интыос вань.

– Мар выльзэ ужады пыртыны малпаськоды?

– Ми котькуд ар мар ке но выльзэ пыртћськомы: кидысъёс, ужан амалъёс, техника… Малпаськомы выль ву кисьтан тћрлык басьтыны. Ужасьёсме юри росси, калыккуспо семинаръёсы лэзьясько. Ачим но ветлћсько. Выль потэмъёссэ тодытэк медам кыле: кидысъёс, удобрение… Котькуд аре мар ке выльзэ пыџатћськом ке, лыдъясько, ар юнме ќз ортчы.

***

Гуртын будэм адями дышемын ужаны. Со адњиське «Надежда» кооператив вылын но. Но уноез-а ас коже кариськыса ужаны дћсьтоз? Но вань сыџе адямиос, кудъёсыз кыш-

каса но кышкатэк усьто асьсэлэсь нимысьтыз удыссэс, но, секыт возэз сямен, гурезе гижысь-пиньысь тубытыны тыршо. Кин ворме – тубытэ. Солэн зорез веръятэк но емышез будэ. Таџе уж адњем карымон но пусйымон. Юрттћсьёстэк адямилы бадњым ныпъетэз огназлы шуг нуыны. Но Бронислав Ясонов быгатэм њеч коллектив кылдытыны но соин џош вань ужъёсыз радъяны. Солэн быгатыса кивалтэмез улсын, ужасьёсыз «гурезьёсыз берыкъяло». Огкылысь кариськыса, мыло-кыдо ужамзы, азьлань мыныны юрттэ. Азьпалан коллективез бадњымесь вормонъёс возьмало, луоз. Сћзёме «Надежда» кооперативын ужасьёслы азинсконъёс, вормонъёс но ваньзэ умойзэ.

85

тазалык Ксения – CHIMALI – Ворончихина

P_ON_HOaQ Нуналлы быдэ пумиськиськом пќртэм зынъёсын. Соос асьмемын ноку уг люкисько но пќртэм учыръёсын асьмелэсь мылкыдмес яке љутыны, яке куашкатыны быгато. Зынъёслэн паймымон быгатонлыксы тодмо вал ини вашкала дырысен ик. Та тодонъёсты калык паськыт кутылћз тазалыксэ юнматон понна. Азьло дыре адями инкуазен юн герњаськемын вал. Вашкалаосмы ваньмызлы лул сётылћзы. Кылсярысь, соос понна котькытын лулъёс вал: омырын (тќлпери), шуръёсын (вумуртъёс, вукузёос), гидын (гидкузё), коркан (коркакузё), мунчоын (мунчокузё) но мукет. Котькуд луллы солы гинэ тупась зын но улон инты тупатэмын. Тибетын тросэз монахъёс адями дорысь лыктћсь зынъя солэсь сямзэ но выросъёссэ чаклаллязы. Тужгес но кужмо египетской жрецъёс зынъёслэсь лулпушез усьтыны быгатонлыксэс шќдћзы но тодонъёссэс пќртэм йырвизь суран обрядъёсазы кутылћзы. Висёнъёслэсь юнматылћзы. Зынлэсь юнматыны быгатћсь амалзэс жрецъёс гинэ уг тодо вал. Та тодон-валан анайлэсь нылыз доры кошке вал. Котькуд нылкышнолэн бай-а со, яке куанера, аресэз вань-а ни, яке со воксё егит нылаш на, солэн вал ческыт зыно юнматћсь зыраськон мазез. Вашкала дыръя адями зынъёсын быдэс улонэз куспын люкиськонтэм вал. Зынъёс лул но мугор тазалыкез возьылћзы, адямилэсь чеберзэ но егитлыксэ утьылћзы. Зынлэн психоэмоциональной сфераен герњаськемез туж бадњым. Академик И.П. Павлов («Павловлэсь пунызэ» котькуд школаын биологиез дышетэм адями тодэ) зынъёс адямилэн ассоциативной мышлениенызы кивалто шуыса вералляз. Ваниль, ладан, роза, пужым, мандарин зынъёсты тодады вае. Котькуд адямилэн та зынъёсын солы гинэ тупась тодэ ваёнъёс лыкто. Зынъёс нервной системалэсь пќртэм люкетъёссэс яке ужатыны, яке

86

K_Q_K

лябњытыны быгато. Ческыт зыно вќйёслэсь (эфирные масла) йырсазез сурась механизмъёсты эскерон бордын ужан, выль удыс кылдытћз, кудћз аромопсихология нимаське. Та выль удыс туала улонамы туж паськыт кутћське. Улонлэн туж љог (чаляк) азьлань мынэмез џемысь жадён калэ, пќртэм сюлэмшугъяськонъёсы, депрессия шуонэ, кќлон тћяськонэ вуттэ. Та ужрадэз куспетћ кароно. Лулпуш тазалыкез озьы ик юн чаклано. Тани тужгес џем пумиськись зынъёс, кудъёсыз пќртэм шуг-секытъёс дыръя юртто. Имбирь. Талэн зыныз ќскем потонлэсь юрттэ. Со сяна, тужгес буйгатскыны юрттћсь зын, кудћз депрессиез но сюлэмшугъяськонъёсты лябњытэ. Розмарин. Йырвизьлэсь ужрадзэ стимулировать каре но сосредоточиться карыны юрттэ. Та зынэз экзаменлы дасяськыку яке кыџе ке секыт ужрадэз лэсьтыку кутыны яра. Чаляк юрттоз но мќзмонэз палэнтоз. Лаванда. Лаванда зынэз шокчыкумы, милям организмамы серотин нимо гормон висъяське. Сое шудбур гормон шуо. Та ческыт зын кышканлэсь, сюлмаськонъёслэсь, йыркурлэсь но мукет урод мылкыдъёслэсь палэнтћ кошкыны юрттэ. Мылкыдэз умой љутэ но лябомытскыны юрттэ. Тћ быгатћськоды лавандалэн буйгатћсь ческыт зыно вќеныз ваннае ветлыны. Ваниль. Ванильлэн зыныз юрттэ урод мылкыдэн нюръяськыны. Солэн зыныз мылкыдэз љутћсь выллем. Адямиез шулдыр но лякыт каре. Кофе. Выль пќсьтэм кофелэн зыныз сайканы юрттэ но мылкыдэз умой каре. Мылкыдэз умой карись зынъёс туж трос. Соос пќртэм дыре, пќртэм муртъёслэн одћг кадесь уг луо, малы ке шуоно котькуд адями аспќртэмлыко. Со ачиз быръе, кыџе зын солы яра но мылкыдзэ љутэ, нош кудћз уг яра. Зынъёсын туж эскериськыса выроно. Солэсь быгатонлыкъёссэ уже кутћмы ке, улонмы лякытгес, шулдыргес но «ческыт зыно» луоз.

87

) ) : ! ия

кц Реда

, ова по УР ров иса Орех ктор е п с Лар ый ин сор, альн р Пё фес тора ва едер о акто , про едак к д Ф р к у е и й о а р г сор, ы н н о ен ный авн ких фес лавн Глав я Гум швили ч - Гл историчес х наук, про ель г и и т с в и а о т с й р т ки за Заме Анас али Аба ам Фида – - докто илологичес сслужбы, ктор Л ч Го т ф и с и р т и в у н о Реда м о Р е т е УР, д ов ьян док с Акад л ежи спон и е е р р р о а м р л , д н т Е о од к в И Ко м е р е я р м и и ь ки УР г а гор рович - р по дел дим олле лити и а о р л п Г В й Редк д ст но ьяна наль мини ыкин ксан Влад кина Тат сей Але йлович - истр нацио ожник УР, к н д ы а и у е Влад алин Ал мир Мих евич - м уженный х Р, а и л У т Шеп ьев Влад ир Никол вич - Зас й художник е в м ы а о н и л , н л д о е о а л С ик луж аева ин) ий Н лин В , - Зас икол й Никит Н а Зава ов Васил льевич хайлова генов н е н с А и о к з и , с н е Моро П¸тр Ва талья М ан Анфи Семёнов льф (Ал а д Э н Н г н , и , о и к в и Б т л о л , ¨ н к е а ли Л ерва онов нста лаев Дара да Нико графы Ко аксим П нт А й о ж М и Наде тные фот Радке), , Дмитр та ргей хова Внеш а. r (Се иса Оре ихин e v a р Шум а я Gr е Л г ер ры

аха тр З

йне

Диза

я С

раци

юст

илл ожке

бл

На о

Журналлэн учредительёсыз: Удмурт Элькунысь Писательёслэн союззы, Удмурт Элькунысь егитъёсын ужанъя министерство. Редакцилэн Учредителез: Удмурт Эль­ку­н. Учредители журнала: Союз пи­са­те­лей Удмуртской Республики, Министерство по делам молодежи Удмуртской Республики. Учредитель редакции: Удмуртская Республика. Адрес редакции: 426051, г. Ижевск, ул. Советская, 1, редакция журнала «Инвожо». Телефоны: (3412) 78-54-13, 51-18-22. http://www.invozho.ru, e-mail:invozho@bk.ru 426057, г. Ижевск, ул. Пастухова, 13, Ижевская республиканская типография. Бумага мелованная. Формат 60х90 1/8. Печать офсет. Усл. печ. л. 11,0. Уч-изд. л. 18,5. Тираж 1050. Заказ 5208. Рег. № 013802.

88