Batasun 1977 febrero by Asociación de vecinos y vecinas de Iralabarri Auzo Elkartea

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ORG*UO[DE IWFORI4IICION DE 8. DRIN. IRflLJI, URRI. TORRE - URIZflR, ZBALfl, LflRflSKITI

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¿QUE HA PASADO EN ESCURCE?

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LOS PROBLEMAS URBANISTICOS DE TORRE-URIZAR

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DEMOCRACIA “CON QUESO”

FEBRERO

1977

COLECTIVAS

ANTENAS

AUTOMATICOS

PORTEROS

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Todos los días nos está zum bando en los oídos la misma sere nata: democracia, democracía, pronto llegará la democracia, os daremos la democracia, la demo cracia está a la vuelta de la es quina, la democracia... De tanto oírlo y oírlo por boca de quienes antes defendían con el mismo ar dor la ilcunada democracia orgá nica, uno se vuelve —sin quererlotremendcunente receloso. Pero claro, todo no se reduce a eso. Con el pasar de los días se va poniendo de manifiesto que hcry cosas que no funcionan de acuerdo a lo que cabría esperar de un sistema democrático. *

En nombre de la democracia si gue la sangre cayendo por nues tras calles. **

El segundo gobierno de la mo narquía, por la democracia, dero ga el artículo 35 de la ley de re laciones ]aboraies y pone en ma nos de los patronos unas armas fenomenales para mandar a la ca lle a los obreros, es decir, para mandarnos a la calle cuándo y Cómo quieran. A pedir limosna. ***

Jugando a ser demócratas nos permiten utilizar la “lirurriña”, pero la amnistía, pedida por el mismo pueblo con más insisten. cia, con más fuerza y durante más liemvo que la “ikurriiía” sigue siendo tema prohibido. Sueltan a dos o tres y cierran el chorro. No sabemos por qué obrarán así. ¿Pa ra apaciguarnos? ¡Pues van apa ñados!

DEUOCILICIA CON QUE%O Por lo menos se puede escuchar esa palabra. No está mal para quienes a fuerza de no haberla oído durante años pensábamos que ya no existía, ni como pala bra ,ni por supuesto, como reali dad política. Lo que no se puede aceptar es que nos den el tostón con la palabra en cuestión y mien tras tanto la cesta de la compra se dispare hacia arriba como si de un “sputnilc” se fratara. Los da tos ofíciales dicen que la inflac ción del año pasado fue de un 20 por 100. Muchas familias pode mos decir, con fundamento, que de ese 20 por 100, nada. Hay que añadirle unos cuantos puntos más. La famosa cuesta de enero se ha convertido en una cuesta durante todo el año. Da la impresión de que nos están diciendo: ¿Queréis democracia? Muy bien, ¡ apretaros el cinturón! ¿Queréis comer? ¡Pues se acabó el sueño de la de mocracia! ¡Santo cielo! ¿Tan irreconcffia bies son la democracia con el vi vir dignamente? **

Pero es que este asunto de la democracia no acaba ahí. Mien tras nos ponen la cabeza como un bombo con palabras bonitas, re sulta que nos la están jugando por detrás. Eso sí que no falten las consabidas referencias a la democracia, al referendum, a las elecciones legislativas, a las re laciones con la URSS, a no se sa be qué viajes por aquí y por allá... y mientras tanto nos quieren plan tar un metro metropolitano que sirve para todo menos para aten der las necesidades de quienes vamos a tener que pagarlo a base de contribuciones especiales. **

De todas formas no está mal que nos hablen de democracia.

aspiración de los barrios.., nunca una realidad. Las calles siguen como están aunque, como en el caso de Sari Adrián, hace tiempo que se apro bó para su arreglo un presupuesto de casi 12 millones. Hoy estudiantes de instituto lle van casi tres meses sin pisar un aula porque el ministerio de edu cación y ciencia no sabe resolver las justas aspiraciones de los PNN. Ante los juzgados de guardia los detenidos van presentando denuncias por malos tratos en las comisarías y cuarteles (Dios nos libre de decir torturas!). *

Y, ¡venga!, más democracia. *

Si la democracia, como su mis ma palabra significa, es el poder del pueblo, el poder en el pueblo y para el pueblo ¿cómo diablos se explica todo el cisco en medio del cual vivimos? O esto no es de mocracia o nos la están dando con queso.

Director: Juan Angel Arree. Edite: P. de N. 5. de 1. Y San Adrión. Imprime: Gr6ficas ESET. Seminario Vitoria. Dep. Legal: SI

1661

1969.

Número 8. Año 1977. Marzo. Escriben Y colaboran en este núme ro: Jesús Martínez, mme Caballero, Grupo Rute de EE (MSC) de San AdrWm. Pedro Joaquín. Agustín Molpeceres Juan María Zulaica. María Carmen, Natxo, Iñaid. Antón, Jesús, Txaro, Cipri Gonzólez.

Las zonas verdes parecen ad quirir la senda de ser una eterna 3

¿qué hacen los sus sindicatos en los barrios? o . o

La mayoría de los convocados pertene cen a alguno de los barrios de nuestra zo na: Larraskitu, Zabala, Irala, Rekalde. 56lo hay una central que manda una mili tante de la zona de Deusto.

Presentaciones. Con un poco de retraso empezó la char la. —Soy lñaki Larrabeiti. pertenezco a la UGT.

¿fl quién sirven? ¿ los hirrins? ¿fl ¡ntereses roniunes?

—Con qué militancia se cuen ta en los barrios? —CC. 00.: No lo puedo precisar. Lo cier to es que hay hombres de varias ten dencias sindicales en las diversas asocia ciones de barrios. —UGT: Desconozco en número de mi litantes en Bilbao. De todas formas puedo decir que estamos presentes en todas las asociaciones. Los acontecimientos por la muerte de Normi Menchaca en Santurce estuvieron patrocinados, en buena parte, por la UGT. Igualmente las reivindica ciones contra la planta de amoniaco de Ba racaldo... —CNT: No tenemos estadísticas. Yo co nozca a un presidente de una asociación y luego grupos que están promocionando la existencia de otras asociaciones. Como dato curioso dirá que Zabala fue un her videro de cenetistas antes de la guerra. Decididamente eran otros tiempos... —LAB: La mayoría de nuestros militan tes están encuadrados en las asociacio nes de Portugalete. Rekalde. Santutxu. Gu re-Etxea, etc. También estamos presentes en el valle de Ayala: desde Basauri hasta Llodio. Igualmente en la margen izquierda. en Zurbaran. en Deusto. en Irala...

L. S. B.-USO: Presente en unos 25 barrios y pueblos. Ocho presidentes de Asociación

—Yo, Alberto Calbo. de LSB-US0.

—Tú? —Luis, de la CNT. —,

Apellido?

—No. no hace falta.

—Más? —Pedro María Cía. de LAD. —Yo estoy afiliada a ELA-STV y me lla mo Begoña lñorategui. Faltó a la reunión un representante de CC. 00. Excusó su ausencia. Nos mandó por escrito sus respuestas a título per sonaL

Casi ningún sindicato precisa el número de militantes que tiene en los barrios.

No importa tanto el número de militantes cuanto su incidencia real en la vida de los barrios. —LSB-USO: Yo el número de los mili tantes de un sindicato (y de un partido) los mido no tanto por su número cuanto por su incidencia en la vida real de los ba rrios. Una central sindical puede decir que tiene una burrada de militantes. Lo que verdaderamente importa es saber el grado de incidencia de sus militantes en las tareas de cada día de los barrios. Nosotros en la actualidad contamos con unas 7 u 8 presidencias de asociaciones. Es decir, unos 8 presidentes de las aso ciaciones existentes en la actualidad per tenecen a la USO. La presencia de nues tros militantes se extiende a unas 25 aso ciaciones, —ELA-STV: Está en los barrios desde los años sesenta. Pero no sólo en los barrios sino allí donde había una reivindicación cultural, en las ikastolas, en las asocia. clones... La presencia no ha sido tanto como militancia de una central sindical sino como militantes individuales. Sus mili tantes se a)ustaban a lo que existía en los barrios y pueblos. De la central sindical no había programa alguno. -

La opresión no acaba en las fá bricas. Continúa en los barrios. —Una pregunta para todos en general: ¿por qué tendrían que estar presentes tas centrales sindi. cales en tos barrios? Los militantes de LAB no deben reducir su militancia al ámbito de la fábrica. De. ben seguir luchando en el barrio, ¿Para qué? Para que vayan desapareciendo las relaciones de producción que hacen que unos vivan en unos magníficos chalets y otros en unas casas deplorables, que unos puedan ir a la universidad y otros no. que la oligarquía aplaste la cultura vasca. —CC. 00.: La presencia de las centrales sindicales en los barrios es necesaria e imprescindible para la unidad de la lucha. Pueden ser órganos de dirección y de re presentación.

Los mismos implicados en los problemas tienen que ser quienes los analicen y los resuelvan. —La CNT parte de la acción directa. tie. nen que ser los mismos implicados en el problema quienes lo analicen y lo resuel van. Nosotros hemos estado siempre en las asociaciones de familias, al menos desde que hemos vuelto a salir a la luz. Cier tamente que ocupamos cargos. En los ba rrios en los que no las hay las estamos potenciando y promocionando. —UGT: Los ugetistos han estado y es tn presentes en los barrios, Ahora bien. conviene matizar una cosa: los problemas de los barrios tienen que ser resueltos por los partidos políticos. Los militantes de

CNT: Las asociaciones pueden ser una especie de órgano municipal en cada barrio y en cada pueblo.

están cambiando. Se están convirtiendo en plataformas políticas de casi todo el mun do. Se están convirtiendo en cotos de ca za de los partidos y de los sindicatos. Por supuesto que ‘dejando de lado la proble mática de los barrios.

un medio fenomenal para poner en funcio namiento la autogestión. Por las asociacio nes de familias se potencian los órganos autogestivos y pueden ser una especie de órgano municipal en cada barrio y en ca da pueblo.

Cónw ve las reivindicacione.s políticas de tas asociaciones? —

cr_ UGT: Los probtemas de tos barrios tienen que ser resueltos por tos partidos potítico.ç -

nuestra central trabajarán en ellos a ti tulo meramente personal, no con un pro grama emanado del sindicato.

—Estamos pasando a hacer campañas generales que, ciertamente importan al ba rrio. pero se está dejando de lado la preo cupación porque se arregle, por poner un ejemplo, la accra que está enfrente de nuestra casa, o de reivindicar la zona ver de. la luz, etc. Hoy en día las asociacio nes se están convirtiendo en unas fenome nales plataformas políticas. Se busca el voto, (153-USO).

Pueden ser órganos unitarios para ELÁ-STV?

Las centrales sindicales man gonean los intereses de los obre’ ros en beneficio de sus siglas. Al go de eso puede suceder en los barrios.

—Qué os dice la práctica sindi. cd?

—

—LSB-USO: La explotación no acaba en las fábricas, continúa en los barrios. Los barrios no son sino una prolongación de la lucha que se lleva en las fábricas. Nosotros mantenemos esta posición en contra de otros sindicatos que sostienen que la presencia de sus militantes se de be reducir tan sólo al ámbito de la fábri ca. Nosotros somos sindicalistas en todos los sitios. La clase obrera debe controlar no sólo la fábrica sino todos los sitios por los que se mueve. —ELA-STV: Los barrios han sido crea dos para obtener y proporcionar al capital un mayor capital. En la actualidad los transportes, las viviendas, las zonas ver des y un largo etcétera están bastante ale lados de la clase obrera para que ¿sta pueda llevar una vida un poco más digna. Esto nos ha llevado, como sindicato, a darnos cuenta de que en los barrios no sólo tenemos que hacer peticiones de las necesidades vitales, económicas, o de ese estilo, sino también políticas.

—Sí. Las asociaciones se pueden con vertir en órganos populares que aglutinen las aspiraciones del pueblo, En las asOcia. dones (o en órganos similares) se ha de construir la unidad del barrio.

—Adelante, —Las centrales sindicales deben canali zar las aspiraciones de los barrios y de los pueblos en beneficio de la clase trabajado ra. Esto quiere decir que no será raro el que esas aspiraciones de la clase traba jadora estén en contradicción con la línea que, por ejemplo, se pueda marcar un ayuntamiento —por muy democráticamen te que haya sido elegido— o un determi nado concejal. (ELA-STV),

En las asociaciones de fwnffias no se canaliza toda la actividad de los barrios.

Son suficientes las asociack nes para LAB? —

No hay que perder de vista las reivindicaciones materiales de los barrios en medio de tanta deman da política.

—Cómo son las asociaciones pa ra la UGT? —Suelen ser unas organizaciones ce rradas. Si quieren aglutinar a todas las fuerzas tendrán que abrirse más. Hasta ahora en las asociaciones sólo ha habido gente luchadora, pero no ha habido ver dadera participación de la base. Y para que ello ocurra tienen que entrar bas tantes más vecinos en las asociaciones.

—Qué análisis hace LSB-USO de las asociaciones? —En estos dos últimos años las asocia ciones de familias se han convertido en un lugar prestigiado. Se han convertido en entidades interesantes y que han recibido apoyos. Pero el cambio político que se puede ob servar a nivel del estado está incidiendo en nuestras asociaciones. Las asociaciones

—Yo he oído en esta charla muchas de claraciones de intenciones, es decir, Jo que nos gustaría que pasase. En realidad lo que los de la CNT observamos es bien dis tinto de lo que se dice. En las fábricas lo único que se hace por parte de las centrales y de los partidos es eliminar los medios de autogestión. Las coordinadoras de fábrica están siendo arra sadas en beneficio de los intereses de par tido o de sindicato. (CNT).

—No. En las asociaciones de familias no se canaliza toda la actividad ¿e los ba rrios. Han sido plataformas reales, luga res unitarios para luchar por una serie de reivindicaciones elementales. Pero las ac tividades de un barrio no terminan en las asociaciones, En los barrios hay otros gru pos que también operan y que no están con la asociación de familias. Su presencia en tos barrios también es real. Hay que caminar hacia unidades mayores.

—Cuát es la opinión de CC. 00.? —Las asociaciones de familias deben ser un lugar de unión de todas los vecinos de una manera democrática. Todos las inte reses deben estar representados. Las ne cesidades de los barrios están por encima de las ideas particulares de cada sindi cato.

—Desde su posición autogestiva, ¿cómo ve in CNT las asociaciones? —Nos atrevemos a decir que, de cara a un futuro, las asociaciones se nos presen tan como una prefiguración de los órganos de gestión municipal. Las asociaciones son

cc.00. CC. 00.: Las necesidades de los barrios están por encima de tas ideas particulares de cada sindicato.

Las luchas en las fábricas cada día son más fuertes por la ayuda que se recibe de los barrios y pue blos. ¿Qué reciben a cambio los barrios?

Hay alguna relación entre las reivindicaciones laborales y tos ba rrios? —

—Los actuales conflictos colectivos que se están registrando son posiblemente más duros y la gente está más dispuesta a aguartar que en ¿pocas pasadas. El apo yo recibido de los barrios y pueblos, me diante las recogidas de dinero ha posibi litado que acaben con más ¿.dto. (ELA STC).

—Pero, ¿qué grado de relación existe entre tas fábricas y los ba rrios? —Bastante. Mejor dicho, toda. Hay que luchar en todos los ámbitos en los que los trabajadores se mueven. No hay que ol vidar que esa explotación que se da en la fábrica está íntimamente conexionada con la explotación que se da en los ha rrios. (ELA-STV).

Barrio y fcbrica son las dos ca ras de la misma moneda. —Es tan importante para LAB la relación fábrica-barrio? —Fábrica y barrio son las dos caras de una misma moneda. En la fábrica se lu

—Qué piensa CC. 00. de tos ayuntamientos? —Pues, hombre, en la vida todo tiene relación. Quien lucha por un sindicato li bre y democrático también lucha para que haya un ayuntamiento democrático, elegi do por el pueblo. Sólo por este canino ten dremos la posibilidad de solucionar algu nos problemas y entre ellos los presentan los barrios. Por eso es importante estar alerta y em pezar a trabajar desde ahora de cara a las próximas elecciones municipales.

Las reivindicaciones econc5núCas: importantes, pero menos.

Qué opinión le merecen las reivindicaciones económicas a la CNT?

tipo laboral, ¿es cierta esta inipresión? —Es cierto que se ha producido ese he cho que exponeis. De todas formas nos otros tenemos que decir si bien es cierto qus se produce eso fuga de militantes, lo es sólo aparentemente. Me explico: si los militantes se centran en la lucha que su sindicato pueda llevar a cabo en la fá brica en realidad sí hay un traslado de fuerzas, pero la finalidad es la misma: la lucha contra las organizaciones que no son de clase. Hay un traslado pero no es un desarraigo. La lucha contra la explo tación se lleva en otro ámbito que se con sidera en estos momentos importantísimo: la fábrica. (ELA-STV). —Estamos de acuerdo con esa observa ción. La participación de las centrales sin dicales en la lucha de los barrios ha sido y es mínima. El sindicalismo tiene que

—

—Son importantes, pero no tanto. Hoy en día es claro que hay que caminar por otros caminos. Hay que reivindicar otros puntos más importantes que la subida de unas cuantas pesetas. Hay que reivindicar una reducción ‘de la jornada de trabajo. una revisión de los controles, de los ritmos. Lo otro: el reclamar más dinero, es puro camelo. Lo importante es que el pueblo se haga con el poder. Lo del dinero os pura “en gaííifa”.

—LSB-US0?

ELA-STV: La lucha contra tu explotación se lleva en un ámbito que en estos momentos, se considera más importante: la fábrica. cha por un salario más digno, que resulta ser “casi” justo para vivir. En el barrio nos quitan el “casi” con las subidas que nos meten. En las fábricas no podemos de cidir nada. En el barrio te condenan a vi vir en escuelas de 40 chavales donde es tán condenado a no poder acceder a la universidad. No te dejan retirarte a tiempo y con un sueldo medianamente digno. Ahí tendrás que ir tirando hasta que te mueras. Fábrica y barrio es lo mismo. Lo uno es continuación de lo otro. Es la misma gente la que es explotada. Tanto en uno como en otro sitio no se tie ne autoridad para decidir.

Las elecciones municipales deben ser tenidas en cuenta por las asociaciones

—En este punto estoy bastante de acuer do con el compañero de la CNT. En un convenio colectivo luchamos por un salario más digno. Resulta que llega. mos al barrio o incluso antes de llegar. al coger el autobús, y nos enteramos de que el autobús ha subido no sé cuantas pesetas. Llegas al barrio y todo ha subi do: la cesta de la compra, el colegio de los críos. Total que en unos meses estás igual que antes de descornarte por el con. venio o quizá peor. Decididamente los ba rrios son importantísimos. Querámoslo o no.

Los barrios: “viveros” para las centrales sindicales. Los mejores se van para atender los intereses del sindicato o del partido, olvi dándose de los problemas del ba rrio. —Excepto en uno o en dos ba rrios (siendo generosos) observa mos que se produce un desarria go de tos militantes de que militan en los sindicatos de sus respectivos barrios para atender única y exclu sivam ente las reivindicaciones de

L. A. R.: La explotación de los barrios es una continuación de la que se da en las fábricas. cambiar de concepción. La lucha no tiene que llevarse tan sólo en las fábricas. No tiene que haber un reparto con los parti dos políticos del terreno de la lucha: la fábrica para los sindicatos y el barrio o los pueblos para los partidos políticos. Nada de eso. El partido político no ha de ser la vanguardia consciente que marque la pauta, sino la clase obrera. No tenemos que dejar parcelas. Si adoptamos esta táctica acabarán Uevándonos por don de quieran a la clase obrera. (LSB-USO). —

Qué responde a esto CC.

00.? —No creo que se esté abandonando na da, sobre todo en lo que yo conozco. Aun que también pueda ser que no se haya da. do el empuje necesario a las asociaciones. Es cierto que en este campo no se ha ade lantado lo que se debiera.

SAN

OTRA VEZ CON LA ILUSION HE ADRIAN: TENER UN EÇUIPO HE FUTBOL

Nos encontramos en el Bar ‘Los amigos”, sede del club de fútbol San Adrián. Pequeño económicamente, pero car gado de ilusiones. Estamos tomando un café. Zueco y Cár camo delante, esperando las preguntas: Qué nombre tenéis? —Club de Fútbol San Adrián. —Y ¿por qué ese nombre? —Porque lo único que deseamos es un equipo para el barrio. —

“Somos 15 jugadores y 27 socios” —,Quienes lo componen? —Somos 15 jugadores aunque estamos probando otros. También contamos con un directivo, un entrenador y unos 27 socios. Quiénes son los jugadores? —Zurdo, Cárcamo, Moreno, Iñaki, J. Luis, Javi, Luto, Chuchi, José, Joaquín, Josemari, Guti, Olabarría, Ciriaco y Zueko. El directivo y el entrenador? —Adolfo, el directivo. Santi, el entrenador. Nosotros, por supuesto, somos aficionados.

“Ayuda? De nadie” ¿ Os gustaría tener campo propio? ¡ Hombre! Claro que sí. Estamos haciendo trámites para que nos cedan la campa de Txolo. Pero esto va para rato... Contra quién soleis jugar? —Contra equipos de barrios y contra grupos de amigos. —Tenéis ayuda de alguien? —No tenemos ayuda de nadie. Sólo nuestro trabajo y nuestra ilusión. Qué piensa la gente? —Nos toma a cachondeo. A pesar de ello nosotros se guiremos hasta donde podamos. —

—

“El entrenador más barato: 38.000 pta5.”

—

“Vamos mendigando campos” Qué edades tenéis? —De 19 a 22 años. Algunos están casados. —Cuanto tiempo lleváis como equipo? —Como aficionados, desde siempre. Como equipo un poco organizado y con intención de federamos, unos 6 meses. —,Dónde jugais? —Por ahora, en Salesianos, en la Universidad y en otros campos que alquilamos. ¡ Y qué remedio! En ningún sitio te dejan jugar gratis. —En ninguno? —En ninguno. Bueno, a no ser que quieras jugar en campos que más bien son campas de berzas. —

—J{a habido problemas para buscar jugadores? —No. Hay bastante afición en el barrio por el fútbol. ¿ Qué royectos tenéis para el futuro? —Lo primero federamos lo antes posible. ¿ Tenéis problemas? —Sí. Nos exigen tener un campo propio. De todas formas esperamos que se resuelva lo de la campa de Txolo. —Algo más? —Sí. Necesitamos un entrenador federado. El más ba rato nos cuesta unas 30.000 ptas. al año. La verdad es que aunque sacamos algo de dinero de los socios y recogiendo papel no nos llega ni para “pipas”. —

—

“Smi Adrián: uno de los pocos barrios sin equipo de fútbol” —,Qué pedís al barrio? —No pedimos nada. Solamente que nos hagan un po co más de caso. San Adrián es uno de los pocos barrios que no tiene equipo de fútbol. Bueno, hasta la próxima. Esperamos que sea jugando en el barrio. Un poco difícil va a ser, pero que no quede por pelear...

La última quincena de febrero, el codie propiedad del presidente de la Asociación de Familias de Irolaborri Torre-Urízor, fue objeto de un atentado. Bernardo Vázquez presentó lacorrespondiente denuncio. Sin comentarios. -

¿4116

TIIRJEIfl ROJfl ra sea conocida su identidad con pelos y señales por los vecinos de los alrededores.

El 16 de febrero pasado torito la “Gaceta del Nor te” como el “Correo Español” daban a conocer —uno de ellos con bastante relieve tipográfico— la siguien te noticia: “Dos de los tres niños que vivieron duran te el secuestro con Oriol y Villascusa, se encuentran en Bilbao. Viven con su abuela en el barrio de San Adrián. Vinieron de Madrid acompañados por una mujer de 38 años, que tras entregarlos a sus famflíares, desapareció”.

¿Quién asegura que no habrá un desaprensivo o unos desaprensivos que quieran hacer justicia por su cuenta y precisamente sobre unos personas que no han tenido ni arte ni parte en todo el follón que se ha armado? ¿Quién nos puede asegurar que esta familia no va a quedar marcada por los puritanos de turno que siempre existen en todos los sitios?

La noticia iba acompañada de fotografías de la calle, del portal e incluso se señalaba con una cruz la ventana donde vive esta familia.

Además ¿tanta importancia tienen esos dos niños cuyo único pecado parece ser haber estado bajo el mismo techo unos días o unos meses con Oriol o Villaescusa?

Es el precio al sensacionalismo. No nos parece mal que se atienda al derecho de todo hijo de vecino a estor informado. No sólo no nos parece mal sino que nos parece bien. Es un derecho y un deber. Pero ¿no se podrían haber ahorrado escribir la dirección? ¿No se podían haber ahorrado las foto grafías que señalaban hasta la ventana?

Flaco servicio el que se ha prestado a esta fami lia y a la información. Dejémonos de sentimentalis mos sensacionalistas y demos a las cosas y a las noticias el relieve informativo que se merecen. Ni más ni menos. Sin pasarse.

Bastante tormento tiene esta familia con sufrir lo que tiene que estor soportando como para que aho

En este caso se han pasado. Por eso: nuestra tar jeta roja.

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HILHO—3

Las apariencias engañan: charcos, montículos, barro, goteras, sin barandillas... Un desastre.

Entre otros, dos eran los obje tivos a alcanzar a corto plazo:

¿ Van a ¿eSapaecer tai ta9unaS ¿e Zotte U1ri3at? Hace ahora el año que, a partir de una Asamblea de Vecinos de las casas de Torre-Urizar, empeza mos a trabajar para tratar de dar respuesta a los problemas más inmediatos que teníamos en la ba rriada; canalizándose los traba jos a travós de una Comisión in tegrada por representantes de las tres plazuelas. Comisión respalda da por la Asociación de Vecinos de Iralabarri-Torre-Urizar.

charcos, montículos y barro (en los charcos, hay quien asegura haber visto ranas...). —Qué hemos hecho hasta aho ra? ¿Cómo vmi las cosas?

—Creemos que ha habido ilu sión, constancia, así como la cola boración de todos los vecinos, por conseguir que el barrio se hicie ra “habitable”.

El arreglo y reparación de los tejados; y La urbanización. No tenemos espacio para conta ros todo el desarrollo de lo reali zado. Por eso, resumimos: Esta mos a la espera de que Viviendas Municipales nos presente el pre supuesto para dar comienzo a las obras. En cuanto a la urbanización, las gestiones han sido hechas an te el Ayuntamiento de Bilbao, con siguióndose que óste confecciona ra un proyecto de arreglo del ba no. Hay promesa de que el barrio queda urbanizado dentro de este año. Nosotros estamos empeñados en que esto se haga realidad, y seguiremos adelante para conse guirlo. ¿Torre-Urizar sin montículos, sin lagunas, sin barro, sin peli gro? ¿El barrio asfaltado, con es pacios libres, con bancos, con ba randillas? Es decir ¿un barrio ha bitable? Este es el gran deseo de todos los vecinos que puede realizarse en 1977. El Ayuntamiento tiene la palabra.

—Cuál es la situación del ha rño?

—El abandono a que ha esta do sometido el barrio, ha produci do un gran deterioro tanto en las viviendas como en el pavimen to. Así hoy, las plazuelas y aceras se encuentran prácticamente des trozadas, con gran variedad de

flGRflUECIMIENTU Es de justicia agradecer desde estas p&ginas a todos les bares, panczderías

y lecherías la ayuda que nos prestan para la venta de la revista. Tendríamos una lista bastante larga si intent&ramos enumerar los nombres de todos estos establecimientos. Baste. desde el anonimato a que los reducimos —por razones de espacio—, nuestro sincero agradecimiento por el servicio que nos presta y que prestan a los barrios. Cada uno aporta lo que buenamente puede y tiene en esta tarea que nos es común: hacer unos barrios mús decentes y mus dignos.

visto cJ ¿re.q

Hoy en dio ulla

asociación de familias exige ganas de currelur, esfuerzo, tiempo. No todos pueden o están

por (rew

Presidente

3] AÑOS CASADO DOS AÑOS DE PRESIDENTE -

—IEdad? —Pues.,, espera, que voy a echar la cuenta.., creo que 31 años, —,lCasado? —Sí y con un chaval. —lEn qué trabajas? —En el nunca fácil mundo de las ventas. —Me supongo que ahora más difícil, por lo de la crisis económica. —Por supuesto.

dispuestos-

No nos conocemos. Hemos quedado en un bar de Zabala. Faltan unos minutos pa ra que sea la hora exacta de la entrevista. De los presentes en el bar ninguno tiene “pinta” de ser Floren. Para hacer tiempo tomo un café y miro cómo un grupo de jóvenes tiran unos dardos a una diana colocada en el bar. —Hola. (ano serás tú de BATASUN? —Sí. ¿Qué hay? ¿Eres tú Floren? —Sí. el mismo. —,Tomus algo? —Bueno..., sí. un chiquito. —Me supongo que ya te habrán comu nicado el objetivo de esta entrevista. —Hombre, sí. Creo que sí sé lo que quereis hacer. —Hemos considerado importante charlar un rato con los tres presidentes de las Aso ciaciones de Familias de nuestros barrios. Primero en particular y luego todas jun tos. —Eso es lo que me habían comunicado. —Pues si no te parece mal podemos em pezar. —Adelante.

“En estos locales nos tenemos que “soportar” todos cordialmen te. No tenemos más”. Nos sentamos en una mesa. Al lado hay un ruido infernal, —IQué es eso? —Son los críos y los jóvenes. En estos locales tenemos que entrar todos. Si que remos convivir tenemos que “soportarnos” cordialmente todos. Si tuviéramos unos lo cales decentes esto no ocurriría.

“En Zabala hemos tenido mu cha gente “peleona”, pero aho ra... —ICuánta tiempo llevas como presiden te de la Asociación? —Dos años. —ICómo es la gente de tu barrio, de Zabala? —Hombre, hay de todo. Gente muy mala y otra no tan maja. —ICuál es la tónica general? —Pues si te soy sincero te tengo que decir que hay bastante gente mayor, vieja, jubilados. Sobre todo, “quemada”, gasta da, cansada de pelear. —IPues? —Mira, ha sido gente que, en su gran mayoría, han militado en partidos socia listas (fundamentalmente) o en la Asocia ción en sus primeros momentos. Pero hoy están quemados, cansados y desilusio nados.

“La juventud se tiene que mar char de Zabala”. —Y de la juventud ¿qué? —Se suele decir, y es verdad, que es la esperanza de nuestros barrios. Pero la realidad de Zabala es que la inmensa ma yoría, cuando se casa, (justo en el mo mento en el que se pueden tener más ga nas de pelear) se tienen que marchar del barrio. No hay pisos.

“La gente comprometida políti camente no suele aparecer por la asociacíón”.

cóqnita, La casi totalidad de ellos no apa recen por el barrio, —IQué explicaciones puede haber para ello? —Caben dos posibles explicaciones: o bien el trabajo, el compromiso que desarro llan en la fábrica no les da para más. No tienen tiempo que dedicar a su barrio. —...Io? —O minusvaloran el trabaje de las aso ciaciones. —Y ¿de las mujeres? —Hay algunas que se mueven y tienen ganas de hacer cosas. Pero la mayoría di ce tener bastante con hacer las compras, la casa, la comida y la cena.

“Trabajar en una asociación exige disponibilidad, tiempo y es fuerzo. No todos lo pueden o quie ren estar dispuestos”. —IQUé tal se da el chiquiteo por Za bala? —Fenomenal. —IQué piensas de estos hombres? —La verdad es que creo que dicen verdades como puños. Pero, a mi manera de ver, creo que su pecado está en que sólo se dedican a tomar chiquitos. —ITe parece mal? —De ninguna manera. Creo que es un medio fenomenal para entablar lazos de amistad. —...Pero... —Sí, sí. espera. La Asociación supone dedicar muchas horas en reuniones, Hay que estar en los locales y trabajar en otras cosas, Sinceramente te digo que te nemos que pensar seriamente en dejar de tener tanta reunión y en dedicar más tiem po al chiquiteo. —Buena solución, —No tan buena. Chiquitear, como te di go, es fenomenal. Más aún, entre ellos en cuentras gente inquieta, con ideas claras pero a la hora de dar “el callo” son muy poquitos a los que se les ve el plumero, —O sea que enrolarse en una Asocia ción no es “jau-ja”. —Nada de eso. Hoy en día una asocia ción de familias exige ganas de currelar, esfuerzo, tiempo, Y la verdad es que no todos pueden o están dispuestos a esto.

Casado. 31 años. Un hijo. —Oye, Floren. ¿cuál es tu “ficha” com pleta? —Floren (así me llaman los amigos) Mo reno. ID

—IHay en Zabala gente inquieta social y políticamente? —Por supuesto. —IQué piensa del barrio? —Hasta ahora son una especie de in

“Casi 500 socios”. —ICuántos socios sois? —No lo sé con exactitud. No es ese

nuestro problema ni nuestra inquietud. Cal. culo que entre unos 450 Y UnOs 500. —No está nada mal. —La verdad es que no nos hemos es forzado en este sentido. A lo largo de estos años nuestro interés ha estado cen trado en aglutinar, en aunar a la gente dispuesta a hacer algo por el banjo. —Cuántos habitantes estáis en Zabala? —Entre 10.000 Y 12.000.

“Lo fundamental en estos mo mentos es conseguir los objetivos que nos hemos fijado”. —Cuál es el balance de estos dos años de presidencia? —Cosas concretas, muy pocas. —Por ejemplo? —Se ha astaitado y adecentado el alum brado de Travesía de la Concepción. Se han hecho algunas campañas, por su puesto que muy ¿eficientes, de limpieza y de desratización. —Algo es algo. —Sí. pero de todas formas lo ftsndamen tal, en estos momentos, es lo que tenemos proyectado. —A ver. —La creación de un Instituto y una Es cuela Profesional. Dedicar la zona de las minas a zona verde, arreglo de aceras y sumideros de la calle Zabala... —Pagando ¿quién? —Por supuesto que el Ayuntamiento. —iMás? —La revista hablada. Está dando resul tados fenomenales. Ultimamente ha habi do un bajón, pero es una experiencia bas tante interesante. —Qué poso? —Pues que la gente adulta, mayor, no aparece. La gente joven necesita contras tar pareceres. La presencia de adultos en estos actos culturales es fundamental. Ani man a los jóvenes con su sola presencia.

“Tenemos que valorar más la mentalidad y la formación de la gente”. —los que estáis en las Asociaciones ¿no tenéis la impresión de ser una espe cie de “tapaagujeros” del barrio? —Hombre!! Claro que sí. Las asocia ciones siempre hemos aparecido como rei vindicativos a nivel de necesidades mera mente materiales. Esto es importante pero hoy en día tendemos a valorar las activi dades que supongan mentalización o for mación de la gente.

“Soy más optimista en esperan zas que en realidades”. —Cuál es tu impresión particular de estos dos años? —8oy optimista, pero más en esperanzas que en realidades. —Explícote. —Hoy en los barrios hay una enorme cantidad de reivindicaciones por hacer.

—Y ¿posibilidades? —Cuna día mayores. En cuanto pase mos de una dictadura a una “dictablcnda” las posibuidaaes se ampliarán. —Y ¿los resuitados de este esfuerzo? —Si fuéramos conscientes de los bene ficios de estos esfuerzos nos luciría otro pelo. Nuestras reivindicaciones de barrio son equiparables a las de una empresa. Allí luchas po: ganar 5.000 ptas. más al mes. En los barrios tendríamos que luchar con más fuerza por conseguir .por ejemplo, unos institutos de cierta calidad. De esta manera nos ahorraríamos de pagar las 5.000 ptas. que nos cuesta el colegio de nuestro hijo. No son ni más ni menos que las 5.000 ptas. por las que nos hemos roto el pecho en la fáarico. —Toma! No había caído en ello. —Más cán. Ya que me has tocado un punto al que soy particularmente sensible. te diré que las reivindicaciones de los ba rrios, en bastantes aspectos, son mayores que las de las empresas.

“Ganar dinero es importante, pero no es lo fundamental en mi vida”. —iMerece la pena estar al frente de la asociación de Zabala durante dos años? —El ser presidente o no es lo de menos. Lo importante es que se currele. —Currelar ¿para qué? —Par.2 hacer un barrio más decente y humano. Para quien las personas que están a su lado signifiquen algo, el cunelar en este sentido (o en otro similar) es inevitable. —iAltruismo? —Sí. Bastante altruísmo. Las horas, las ciento de horas que metes, desde un pun to de vista económico, se quedan en blanco. No sólo no ganas sino que además tienes que poner dinero de tu bolsillo. —iCómo lográis “estar en forma” siem pta en et tajo. en la brecha? —Potenciando una serie de resortes que eviten el quemarle. —iCuáles? —Uno de los más importantes es la re flexión. Otro la convicción profunda de que no tenemos que caer en el juego de esta sociedad capitalista: sólo subir para arriba económicamente y en lo que a estatus so cial toca. Sin descartar que luchar por con seguir 60.000 ptas. de sueldo mensual( por poner un ejemplo) es importante. conside ro que eso no es lo fundamental, ni lo más decisivo en la vida de un hombre o de una mular.

“Aunar a la gente en los barrios es más difícil que en las fábri cas —iEs dura la brega en los barrios? —Por lo dicho creo que ya se ve que sí. En los barrios las reivindicaciones son más lentas. El quemarse es más rápido. Ade más tienes gente ‘de todas las condiciones sociales; jóvenes, obreros, policías, pro pietarios de talleres, vendedores, profesio nales independientes, etc. Hay de todo.

—jMenudo berenjenal! —Exacto. Aunar, aglutinar a toda esta gente es muy difícil, En una fábrica, en cambio, es más sencillo; todos pelean por una subida de 5.000 pias.

“Cuando crea que el trabajo en el barrio no merece la pena será señal de que envejezco y de que estoy dejando de lado mis más profundas convicciones”. —iMerece la pena trabalar por el ba rrio? —Creo que sí. Cuando piense que no merece la pena será una señal inequívoca de que estoy enveleciendo. Además, cuan do deje de trabajar por el barrio dejaré de ser coherente conmigo mismo y con mi proyecto de vida, es decir, dejaré de ser cristiano. —iDónde tenéis puestas ahora las ilu siones? —Sin duda alguna en la unión de los barrios. Un barrio sólo no hace nada. A no ser que tenga un enchule “así de grande” en el ayuntamiento. Uniéndonos los ba. ritos, nuestras posibilidades crecen. Con estas palabras acabamos la entre vista. Por supuesto que con una profunda convicción; Zabala tiene todo un presidente de Asociación.

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Nuestras reivin,llcari.,,z,’s de barrio son equiparables a los de una empresa.

Si el entrevistador ha de ser sincero tiene que confesar que esta conversación le impresionó agradablemente. Al final de la misma la imparcialidad quedó hecha astillas en beneficio de un inicio de amis. tad. Esta vez sí que ha merecido la pena el cambio; imparcialidad por amistad y cordialidad

MAYORIA DE EDAD A LOS 1$ AÑOS

Los jóvenes queremos participar El referendum pasó y los jó venes ni siquíera tuvimos la oportunidad de abstenemos. Ahora, el Gobíemo de Suárez prepara unas elecciones para junio en las que, si los cosos no cambian (o no las hacemos cambiar) nos veremos nueva mente marginados por cuestión de la edad. Según el Código Civil, art. 320, no se adquiere la mayoría de edad hasta los 21 años. Sin embargo parece que para otras cosas somos mayores de edad mucho antes. Por ejemplo, an tes de los 21 años ya nos ex plotan, y bien además. —Podemos ser juzgados. —Sí somos mayores para ser encarcelados. —Incluso, podemos ser con denados a muerte. En resumen, pocos derechos, pero obligaciones todas, y obli gaciones que en buena lógica debieran elevamos a la “cate goría” de adultos. Está claro. Los jóvenes so mos un sector activo, que ha dado suficientes pruebas de combatividad, y algunos tie nen miedo a los jóvenes. A nadie se le oculta que margi nar a estos casi tres millones de jóvenes, un 10 por 100 del electorado, supone eliminar de una manera sencilla a una nar te “peligrosa” del electorado. Esto sólo beneficiará a las po siciones más reaccionarias, a las que pretenden cambiar al go para que nada cambie.

CINE

EN IRALABARRI El cine club de Irala proyectará a las seis de la tarde en los ‘Pa dres Franciscanos de Iralabarri”, entrada por Vista Alegre, los do mingos que aIajo se señalan el siguente ciclo de películas: Día 6 de Marzo. Domingo. “Nueve cartas a Berta”, de Mar tín Patino. Día 13. Domingo. “Generales de la arena”, de Hal Bartlett. Día 20. Domingo. “Ensayo de un crimen”, de Luis Buñuel.

CINE EN SAN ADRIAN La Asociación de Familias de San Adrián proyectó el 20 de Fe brero la película “Una tarde en las carreras”, de los Hnos. Marx, en el salón de actos, con una grau afluencia de chavales. Los compo nentes de esta vocalía de cultura nos la vimos y deseamos para orde nar la entrada de los impacientes espectadores. Fue un éxito la acep tación de nuestra idea. La partici pación de los más jóvenes no se hizo esperar, no sólo por su pre sencia sino porque colaboraron en todo momento aplaudiendo los nt meros que se cantaban en la pelí cula. Afortunadamente con esta acogida pudimos pagar el alquiler del proyector y de la pelicula. Desde aquí, una llamada a la gente que quiera colaborar en esta asociación para hacer estas y otras cosas para el barrio. A los cha vales no los llamamos porque ya los tenemos.

FORUM

A. S. K. aren AURKEZPENA -

Abertzale Sozíalisten Komitea (A. 5. K.) San Adrian, Irala, eta Zabalan egin da. Haren helburua, gure hauzotegietan ezker abertza learen rnugitzen diren borrokatzai leak batzea da, gure hauzotegietan zapalketak Euskal Herriak sufritzen duen nazional eta sozial menpera tzearen modua hartzen duela az tertu ondoren. Horregatik, Abertzale Sozialis ten Komiteak, orain aurrera efama teko pausu bat bezala, autogober nuaren erreibindikazioa proposa tzen du. Helburu hau lortzeko, A. S. K.-ak, gaurko administrazio eta udaletxei alternatibak aurkezteko eta haien kontra egiteko herri era kundeak aurrera eramatea beha rfezkoa ikusten du.

PRESENTACION DE A. 5. K. Ha quedado constituído el Co mité Abertzale Socialista (A. 5. K.) en la zona de San Adrián, Irala y Zabala, que pretende aunar a to dos los luchadores que se muevan en nuestros barrios en la línea de la izquierda abertzale, tras haber constatado que la opresión en nues tros barrios toma la forma de do minación nacional y social que su fre el Pueblo Vasco. Es por esto por lo que se propo ne, como paso inmediato, la reivin dicación del máximo autogobierno. Para lograr este fin, A. S. K. cree necesaria la potenciación de orga nismos de poder popular que hagan frente y planteen alternativas a los ayuntamientos y administración ac tual.

LAS MINAS

Uno de los pocos ccpulmones posibles que le quedan a Bilbao lo quieren convertir en una mole de hierro y cemento El tema de las minas está ahí, plan teado, y con toda la inmensa trascen dencia que tiene ¿e cara al futuro. Desde hace tiempo, en las comisio nes de urbanismo de las asociaciones de familias, el asunto de las zonas ver des se viene tratando con particular regularidad.

Está en nuestras manos que se conviertan en el ,tuestra vida en Bilbao un poco más apacible.

Recordando Sebastián Miñano escribió en 182$ que Bilbao es de las poblaciones más bonitas, así como la más limpia, por el aseo y comodidad de sus calles. Los aleros de los tejados sobresalen lo bas tante para poder caminar por las calles sin mojarse cuando llueve. Está pro hibido que anden coches, ni otro ca rruaje alguno dentro de la villa. Todas las calles están pintadas. Tie ne paseos plantados de tilos y robles. A los que suben por la ría se ofrece una perspectiva hermosa y variada. El aire es muy húmedo y sin embargo Bilbao es un pueblo sano y sus habi tantes son robustos, fuertes, contentos y alegres”. Evidentemente aquellos tiempos eran otros tiempos, por más que esta frase parezca gratuita.

Preguntas que el aire se lleva

único reducto que haga

No nos queda más remedio que, añorando el Bilbao del pasado, enfren tarnos con el Bilbao del futuro. El Bilbao del 1987, a diez aflos vis ta, ¿cómo será? ¿Cómo será la zona Sur de Bilbao? ¿Cómo será nuestra zona? ¿ Cómo será Zabala, San Fran cisco, Irala, San Adrián, Bilbao la Vie jay La Peña? ¿ Seguirán los terrenos de las minas con sus definidos y abruptos perfiles? ¿Discurrirán por sus senderos pesados camiones cubriendo el ambiente de polvo? A través de estas preguntas se nos lanza un reto a todos los bilbaínos en general y a los habitantes de esta zona en particular: ¿ Dejaremos que esta zona se convierta en un monstruo de hierro y cemento?

Un reto: convertir la zona de las minas en un gran parque para el futuro de Bilbao.

Está de más decir que la conclusión a la que han llegado sus estudios so bre la situación urbanística de Bilbao se puede resumir en esta frase: la si tuación urbanística de Bilbao es de mencial. De 200 hectáreas de zonas verdes que tendríamos que tener, se gún marca la ley, sólo podemos con tar —echándole mucho optimismo— con unas 15 hectáreas en todo Bilbao. De entre las pocas zonas que quedan libres en Bilbao las minas podrían convertirse en el único reducto que ha ga nuestra vida en Bilbao un poco más apacible y reconfortable. Para que ello sea posible hay que sacrificar los conceptos de “rentabili dad” y de “especulación” al de “bien común”. ¡Casi nada!

El detonador

El detonador que puso en funciona miento a las asociaciones de familias fue la noticia según la cual existía una petición, por parte de los propietarios de las minas, para cambiar su clasifi cación en zona edificable.

Esta zona debe ser protegida por la administración contra la es peculación y la anarquía Ante esta situación las asociaciones

cientemente explotados en bene ficio de unos pocos. Dejarlos que los disfrutemos a partir de ahora los mc!ts Los motivos por los que nos opO

Que suspendan las licencias de construcción durante dos años Con el fin de tratar este tema y otros relacionados con las zonas verdes se tuvo una entrevista con el alcalde. Asistieron ocho asociaciones. Cada una de ellas expuso sus propias reivin dicaciones. Los puntos más importantes, por su trascendencia, fueron los de las minas y las Hermanitas de los Pobres” de Santuchu. Las asociaciones llevaban una pro. puesta clara: pedir al ayuntamiento la suspensión de licencia de construcción en los dos años siguientes. Entre tan to se podría revisar los planes urbanís ticos. La propuesta pareció exagerada al ayuntamiento, pero se comirometió a suspender dichas licencias en los terre nos reivindicados por las asociaciones.

4$ hectáreas de zona verde. Es hora de que pasen a manos de los habitantes de Bitbao para que tambián nosotros podamos disfrutar algo.

de familias redactaron un documento dirigido al alcalde en el que, teniendo como telón de fondo el asunto de las minas, se decía: a. La zona de las minas está con siderada en el Plan comarcal del gran Bilbao como “zona libre permanente Lo que quiere decir: esta es una zona propensa a la especulación y debe ser protegida por la administración de la especulación y de la anarquía. b. Los terrenos de las minas están exentos de contribución urbana. Por lo tanto no son suelo urbano edifica ble. Para que en ellos se pueda edifi car es preciso un cambio de califica ción por parte del ayuntamiento. Esto es lo que pretenden sus propietarios y a lo que nosotros nos oponemos.

Esos terrenos ya han sido sufi 14

nemos son claros: esos terrenos han sido explotados durante décadas en beneficio de unos pocos señores. Es hora de que pasen a manos de los ha bitantes de Bilbao para que también nosotros podamos disfrutar algo. Además las características de esas zo nas son peligrosas para la construcción de pisos: hay demasiadas galerías y el peligro de hundimiento no se pue de alejar por las buenas.

Igualmente se comprometió a ter minar e informar a las asociaciones so bre un estudio que se está realizando respecto a las zonas verdes.

Y van... Finalmente se nos pidió (UNA VEZ MAS...) que señaláramos sobre un plano las zonas que cada barrio rei vindicaba como zonas verdes, cosa que, como buenos cristianos, hicimos.

Democracia contra mendicidad En esas zonas no se puede construir por ser terrenos exentos de contribu ción urbana. La urgencia de construir zonas ver des dama al cielo. El ayuntamiento tiene aquí una buena arma que puede utilizar. No nos valen las buenas pala bras. Tiene todas las cartas en sus ma nos.

Aunque la atmósfera de estas con versaciones ha sido cordial, algo mal sano se respira en ellas. Parece que asistimos al renacer de las órdenes mendicantes. ¡ La ¡ Y conviene no olvidarlo! mendicidad se opone al espíritu de lo que llamamos democracia!

¿OUt NR PR2ROO On RCURCR? Pues sí, la letra con sangre entra, aunque parezca mentira, la letra con violencia entra. Comentan en lo tienda: Creo que le han dado 40 puntos». «Tonto lío por una orejo» se dice. Rumores, deformaciones... ¿Qué ha pasado realmente en Escurce?

LOS HECHOS Una niña de ocho años que no se sabe la lección, que no atien de. Una maestra muy “cumplido ra” de su deber. La niña sentada en la mesa, un estirón de orejas. Falta una hora para ir a casa y salvo unas gotitas de sangre apenas se nota el desgarramiento en una de las orejas y daños en la otra. ¿Aprendió la niña la lección? Esa misma tarde, enterado el director del centro, la niña recibe nueve puntos en una institución sanitaria. Allí se le recomienda a la madre que presente denuncia de los hechos por si hubiera deli to. La profesora —no se ha ente rado— no puede dar crédito a lo que le cuentan. El director: “Ta par, tapar el asunto, un acciden te”.

ningitis y que tenía miedo a ir a la escuela. Que la castigaran sí, pero, por favor, que no la pegaran. Po cos días antes del estirón la niña fue objeto de otro castigo físico de consideración. La madre insistió de nuevo ante el director, que es el responsable de la educación en el centro, y ante la profesora. Por fin, el triste suceso.

¿QUIEN ES LA PERJUDICADA? De pronto aparece una nota en la prensa que precipita los acon tecimientos. Es una carta del anti guo 5. E. M. (Servicio Español de

SI AHORA NO, ¿CUANDO?

¿UN ACCIDENTE CASUAL? La Asociación de Padres de Alumnos toma cartas en el asun to: “Es un hecho muy delicado —dice el presidente— antes de ac tuar hay que informarse”. “Según todos los indicios —informan— la profesora empleaba habitualmente el castigo físico”. El problema es grave. Ya antes de la Navidad la madre había ad vertido al director y a la profeso ra que la niña había sufrido me-

Magisterio) que se ha cambiado de nombre y que ni mucho menos re presenta al profesorado. Algunos maestros relacionan a esa llamada “Asociación de Profesores de E. G. 3.” con medios de corte falan gista o similar, con los que pu diera estar relacionado el director del Colegio de Escurce. “Nunca se han definido sobre otras cuestio nes de la escuela —se comenta en el barrio— y ahora reaccionan de este modo”. En la carta, en la que no hablan de la niña, justifican la violencia física y comentan: “. . .es te hecho aislado.., del que la que más está sufriendo es la misma profesora”. Esto ya es demasiado.

Ocho años. No se sabe la lección. No atiende. Es un trasto.

Esto es lo que preguntan los pa dres. ¿Hasta qué punto hay que callarse? ¿En qué caso —más grave que éste, por supuesto— si hay mo tivo para quejarse? Hay quien piensa que a partir de ahora los profesores pueden dedicarse a zumbar con toda tranquilidad, co mo no pasa nada... Sin embargo no podemos estar seguros de lo que hubiera pasado si la agresión la hu hiera recibido algón otro niño: tal vez los padres no se hubieran con trolado. Algunos ya decían que si a su hijo le hacen eso.., en fin, ¿qué hubiera hecho usted? 15

“Es un hecho aislado del que la que más está sufriendo es la misma profesora”.

POSIBLES SOLUCIONES Lo primero en que todo el mun do se ha puesto de acuerdo es en cambiar a la niña de escuela. Pa recía lógico, bien. Pero, ¿ya está?,

¿todo arreglado con desplazar a la niña? La Asociación de Padres de Alumnos, recientemente constituí da, convoca una asamblea a la que acudirán los padres del colegio y

profesores de diversos puntos de la provincia. Es tal el alboroto, gri tos, aplausos, interrupciones, que en dicha reunión no se puede to mar ninguna decisión. Algunos pa dres atribuyen el desorden habido en la asamblea a algunos profeso res ajenos a la escuela que acudie ron en actítud defensista. Por su parte, la Asociación de Vecinos de Iralabarri y Torre Unzar, que hasta el momento se ha limitado a seguir de cerca los acon tecimientos, ahora se hace cargo del problema y continúa en la bús queda de soluciones. De todas for mas su opinión ya se ha dejado oir en diversos medios de comuni cación. No se puede decir cii qué termi nará todo esto. En realidad no ha hecho más que empezar. Parece que en ciertos niveles se tiene la intención de dejar las cosas corno están. Otros, intentan profundizar en una mayor justicia.

nulo• EÍCUELP LI

TITULAR Y DIRECTOR: tanieIManteca Teóricas de 11 de la maiiana, 7 y 8 de la tarde, coches: SIMCAS, 850, 127, 133, R-5, camiones, motos y coches pata minusválidos. Hurtado de Amézaga, 4 16

Teléf. 423 22 37

Gordoniz, 93

Teléf. 443 94 87

IRALABARRIKO EUSKAL IKASTAROA AURRERA DOA Iralabarriko euskal

ikastaroa

aurrera doc. Kursoaren haseran, berrehundfk gora siren ikasleak; gaur 1 50-ek jarraitzen dute. Hama bost talde dira denetara. Lehen mallan 12. Bigarren mallan 2. Eta hirugarrenean 1. Alfabetatzeko tal derik ez dago aurten.

man, irakasleentzat metodologi ikastaro bat antolatuko da Bilbo ko eskualdean. PROSIGUEN LAS CLASES EUSKARA EN IRALA

Comenzaron mús de 200 alum nos en noviembre y hoy siguen

Todos los asistentes a la charla informativa, había gente de Zaba la, de San Francisco también, coincidimos en dar la importan cia que se merece al problema que se plantea de cómo promocio nar a aquellos que saben euskara porque lo han estudiado, pero que no lo dominan.

ALFABETATZEKO BATZORDEA

Urtarrilean, Aifabetatze-Euskal duntze batzordeko langíle bat etorri zen egun jakin batean. Hark Batzordearen lanak, progra mak eta arazoak agertu zítuen. 3atzarre hortara gure Hauzategiko ikasleak etorri ziren, balta Zabala eta San Frantziskokoak ere. Alfa betatze Batzordekoen informaketa Bilboko alde guztietan egin da, eta hori gauza oso interesgarria da gure ustez, zeren ikasleek ez bali dakite askotan halen lanaren be rri. Bestalde, ikasle bakoitzak ir teko 100 pezeta ordaintzen du Ba tzorderako, horreqatik ere zor zato informatzea. EUSKARA IKASTEA EZ DA NA

HIKO Euskara ikastea ez da nahiko. Euskararen atzean bat dago. Eta Herri horrek beste hamaika kul tur dde ditu ezezagunak: literatu ra, historia, abestiak, etabar. Hori dela eta, Aste Kultural bat eratzen dugii marbcoaren lehen astean. Ikasle guztien batzarre batez hasi, baste egun batean jaialdia (orfeoi bat, zenbait abeslari) hiru edo lan hitzaldi (euskaiaren egoe ra, literatura, historia) eta Euskal Herriko zinema sajo bat. Balta ere crurreratu nahi dugu beste zerbait: Aste Santu ingu

OTRAS ACTIVIDADES

EIIJKÁRAGABE EZ DA. E GONO

LII flADIR)

Lz da naiko euskera ikastea

unos 150. En total son 15 grupos, la mayoría del primer nivel. Este año no hay ningún grupo de al fabetización. INFORME DE LA JUNTA DE AL FABETIZACION

¿Cómo funcionan los cursos? Pues dependen de la Academia de la Lengua. Precisamente un miembro de este organismo nos informó hace un mes de los pro blemas que tenemos que solucio nar entre todos, tales como: for mación de profesores, nuevos tex tos, dificultades financieras.., etc.

Entendemos que las clases de euskara no deben estar aisladas. El euskara es del pueblo y estú en el pueblo. Por esto se han orga nizado unas charlas sobre litera tura, sobre historia, las interesantos experiencias con el hebreo en Israel... etc. Hemos querido ver también otros aspectos, como cine (“Cuatro estaciones”) y un festival de música. No debemos olvidar que gran parte de la cultura de Euskadi se desarrolla precisamen te a través del euskara. ¡HAY QUE ANIMARSE A APREN DER EUSKARA!

En estos momentos estéz apren diendo gente de todas las eda des, nunca es tarde. Las clases son alternas y a última hora de la tarde, incluso hay un horario es pecial para unas clases justo des pués de comer. Todos debemos arrancar tiempo al tiempo para aprender. Recordad: “Euskara ga be ez da egongo Euskadirik”, lu char por el euskara es luchar por Euskadi. Ahora empiezan unos nuevos cursos para el nivel 1. Esperamos cubrir rápidamente todas las pla zas. ¡Hay que animarse a apren der euskaral 17

ETIKA edo LOTSA IZAN

BURUTALDI BATZUK Elduko da EGUNA... Amabi une —gora bera— izango dha gure Euskal Ennia barrmro odolez gorrista tzen así sala. Eta oraindiño odolez darlola dago. Cure Enrio nekatuta dago. Baña oil es da dana. Arta zuen eskuetan gure aldiskaniak (“eskal” errebistak) eta ser ikusten dogu? Leenengoz, orffln danok dirala EUBEA. DIEOAX. Bígarrenez, astuta nalako areño aurrean daukagun, bakotxak anazoi osoa dauka. irugarnenez, gure artean guda txarrena sortu da. Alderdi poiliko quzüok or da. biltz bata bestearen aurka. Erín dha el kartu. Nekatuta dago gure ERRIA. Zer eskatzen dau benetako ERRIAK? ZENTZU AUNDIA. ¡Mezedez!

NEKATUTA GURE ERRIA Euskaldunok berreun urte daroaguz gu dan. Ez dogu siñistuten, baño oían da. Cure mendi guzliak odolez garriztatuta dagoz. Eta odol crí gure anaiaren odola da. Ez noa kondaiaren klase bat emolen. Ez. Lasai egon. Ez da denpora asko —20 une “balta rrik”— euskaldun guzliok Euzkadiko aska tasuna zaintzen egon giñala. Cure enitxuetan. balta ere gure etxee tan euren crí samurro zaitzen doguz. Mendi askotan ainbeste guxutz egurrez eta malkcz eginda utzi doguz. Beste ainbeste Dram arte “aztuta” orain diño kurutz crí gabe dagaz.

Deapora asico daroat “buru.minegaz”. Eta ez da samurra. Ez anixe. Aspaldian gauza asico ta “palitak” be netan entzuten dodaz (ditut). Polilika aldelik. Sozialismaari buruz. Er ligio aldelik. Kapitalismoani buruz. Demokrazianj buruz. Mandsmoani buruz. Demobaziari buzas. Bali ta besteari bu rus... Zuur egon eta galantak entuzungo dozuz (dituzu). Askotan pentzatsen egon naz se ma mintsu diabrua egongo ete dan ainbeste itz pautan. Itzak, onixe dha: ITZAK. Baj arixe. TZAX. eurak bakarñk, ezlina ezer. “Itz utsak.,” diño abesti bar batek. usen utsak betetzeko GIZONTASUNA bear da. Es pentsau nekatuta nagola. Enago la tan usen soiñuetan. Es oríxe. Baña... bai. banago nekatuta ainbeste arrokeriaqitik, ainbeste gezurnagaitik, am beste zentzugabekeriagafflk. ainbeste utsa gailik... Gaurka egunotan, gane Euskal Erfian, “polilikoak” arniak baño gelago topatzen ditugu. Gaur danok gire “demakratak”. Gaur, esanez. danak gera sazialistak. Eta gibri bada, mandstak eta leninistak gane ra izango gire. Bou orixe. Orí garela ez badagu esaten noren aurrean egongo gara? Alango lis utsak amnbeste gente daroa gas aboan. baina... gure bizikera oraindi. ño oso unía dago. Demohata, sozialista tab..., es esateko bakarnik, izateko baño. nbe ustez. ira gauza bear dina: 1. Banana izan. 2. Biziltera benn dan maduan eraan. 3. Arpegia emon edo lepaan arta. Eta onetan. zintzoak bagara, asic dat. gente gitxi daqola. Euskaldan benetakaak jis gubdagoagaz asico geiago egitea daga. Esukal En-lico gizonak bere aortasuna daako: zintzotasana, zabaltasuna, leialta suna, itzekotasuna, lan-zaletasmia... Bakotxak edozer eson baño lenogo ez aazakoaren, norberorea bizikerani baño be giratu daian.

CHARCUTERIA

HNOS. GARCIA ESPECIALIDAD EN: Embutidos

Goiko Torre, 5 -

Carne fresca Morcillas de Villarcayo Jamones de Jabugo, etc. -

BILBAO

Cuatro preguntas al Ayuntamien to de Bilbao. —Por qué en lógar de someter a votación la colocación de la ikurriña en el Ayuntamiento de Bilbao, no so mete a votación la elección del nue vo alcalde y de toda la corporación? —Qué hay de lcs 300 millones de pesetas otorgados por el Gobierno al Ayuntamiento? — Por qué no se celebran los Ple nos a la tarde, a una hora en que pue da acudir el público interesado en las cuestiones que nos atañen a todos? —Por qué no quiere saber nada de las Asociaciones?

Ilmrriña en Irala. Ahí está plantada en medio de la subida de Iralabarri, ondeando al aire, saludando a todos. Ya que no la quieren poner los or ganismos oficiales, la pone el pueblo.

Una de acertijos. Si descubre alguien algo peor con cebido que la comunicación AutopistaOrtiz de Zárate, que lo diga. Ahí van tres fallos: —Si estoy en San Adrián y quiero

coger la Autopista, ¿ por qué he de ba jar hasta Zabálburu? —Por qué se corta con un arcén el paso directo de la bajada de 1brre Urizar habia Zabala? ¿ Sobra el obs táculo o sobra el semáforo? —Qué hace el lago que hay deba jo de la Autopista? ¿ Para que los cha vales jueguen a gondoleros y cualquier día nos dén un susto? ¿ Por qué no se termina el túnel?

Accidente en San Adrián. El barrio de San Adrián va resul tando escenario de una serie de atro pellos de peatones por coche. ¿ La culpa? falta de unos pasos de peatón bien marcados y falta absoluta de vi sibilidad. Unas farolas pueden costar la vida de nuestros vecinos. Antes que sea tarde...

Las olimpiadas de San Adrián, San Francisco y TVE. ¿A que no sabéis por qué no vie ne la TVE a filmar las Olimpiadas de San Adrián, San Francisco y de otros barrios? Podían darlo después las tar des de los sábados. En nuestra juven

tud ya existe esa ‘motivación” que ellos pretenden. Lo que falta es un po lidepoetivo.

AsocIación de Padres de Alumncs de Escurce. La Asociación de los Padres de Alumnos de Escurce va camino de constituirse. Han aprobado ya en Asamblea el Reglamento. Buena tarea entre manos. Si el propio grupo de maestros colaborara más, con un poco, aunque sea del entusiasmo que des arrollaron en defensa de la maestra del tirón... *

Enhorabuena, Padres de Alumnos de Camacho. El festival que organizaron el do mingo día 6 estuvo francamente bien; un festival completo, competiciones, danzas, deporte vasco, concurso, tea tro, chocolatada... Todo ello supone mucho trabajo y colaboración. Pero ¿ no se lo merecen nuestros chavales? Colaboró la Asociación de Vecinos de Irala y los Padres de Alumnos de Escurce.

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Bar Mutualidad. C/ Goiko.Torre. 3. BILBAO-3.

Asociación de Vecinos de Zabala. C/ Zabala. 8 (lonja). BILBAO-3.

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