Iralabarri 1992 03 junio

AUZO ELKARTEAREN ALDIZKARIA

1992.ko EKAINA

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REVISTA DE LA ASOCIACION DE VECINOS

Depรณsito Legal BI-2057-87

JUNIO 1992

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JUNIO 1992 EKAINA

PLAN GENER4L DE ORDENA ClON URBANA Ahí está, ha sido aprobado por el Ayuntamiento en su Pleno del 26 de Mayo pasado. Lo podemos ver por todas partes, en el Ayuntamiento, en la prensa, en los Consejos de Distrito, etc. Todo el mundo puede hacerse con un ubonito plano de colorines”. No se han escatimado esfuerzos para su difusión (por algo en marketing). han invertido De medios y dinero escatimado, que nos pregunten a nosotros, a los vecinos de los barrios. Con nosotros sí ahorra dinero el Sr. Alcalde. Con nosotros practica lo que él llama austeridad y lo que es peor, sigue ahorrando en los barrios dentro del actual diseño de ese PLAN. El PLAN no se elabora pensando en “todos” los ciudadanos de Bilbao, no, sólo se piensa en unos pocos, en las Inmobiliarias (se construirán 13.800 viviendas), en los Grandes Proyectos (Gugenheim, Museos, Metro, Palacio de Congresos, etc.), en el sector terciario (se construirán 500.000 m2 de oficinas).

Este Plan no piensa en: Otxarkoaga, Santuchu, Rekalde, Basurto o Irala. No, en Irala, tenemos que seguir pensando nosotros y seguir pidiendo, exigiendo, machaconamente nuestras alegaciones: ...

1) Que se declaren los terrenos del Gobierno Militar como zona verde y el edificio de utilidad social (Ambulatorio, Instituto, etc.).

2) Que se conserven y se rehabiliten nuestra Casa Torre-Urizar y nuestro Chalet de Hiedra (para futura utilización de jubilados y jóvenes, respectivamente).

3) Que la zona de “monte” y el patio interior de Irala (enfrente de Radio Carlton) se urbanice como plaza.

4) Que se apruebe un Plan Global tanto Urbanístico como de dotación económica para la conservación y rehabilitación del casco viejo de Irala y de sus casas originales.

5) Que los bajos de la casa de Plaza Alto de Somosierra números 9 y 10 sean contemplados como de uso social y se cierren para utilización del barrio.

Estas y algunas más, serán las alegaciones que presentaremoscomo Barrio al Plan General al mismo tiempo que apoyaremos las que globalmente se presenten a nivel de todo Bilbao por el Conjunto de todas las Asociaciones de Vecinos.

Lo que nosotros no exijamos, no nos lo van a dar

BILBOKO EGITAMU OROKORRAREN; IRALAKO AUZO ELKARTEKOEK HONAKO HAU EXIJITZEN DUGU:

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3.

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5.

6.

Gobernu Militarrean kokatzen diren eremuak berdegunetzat deklara daitezela.

Radio Carltoneko eremuak berdegunetzat kontuan hart daitezela eta hala nola hiritartu.

Jatorrezko Iralabarrin ondinoko dauden etxeak monumentu historikotzat deklara eta gorde daitezela.

Gazteen erabilpenerako Huntz-Txaleta berrabil dadila eta droga kontsumorako tokia izan ez dadila.

Kultur eta gizartezko motako helburuez auzoaren partetik erabi]penerako Urizar Dorre-Etxea gorde eta berraraiki dadila.

Iralan 600 etxe-bizitza hutsik inguru daude. Udalak Jaen kalean 140 egoitz etxe bizitza eraiki nahi du. Eraiki nahi denaren ehuneko 50 gutxienez promozio publikokoa izan dadila exijitzen dugu eta etxe-bizitza hutsaren kontrol eta fizkalizazio politika bat eman dadila.

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NON GRATA

(En Iralabarri,

de momento)

JO SEBA UNZURRUNZAGA (Presidente del Consejo de Distrito Rekalde-Iralabarri)

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YVAN

El ínclito Unzurrunzaga, virrey de los barrios de Bilbao y maestro de la política de hechos consumados, vuelve al ataque con una de sus ya famosas decisiones unilaterales. Esta vez le ha tocado el papel de víctima al Centro Cívico que ha visto gravemente alterado su funcionamiento por la instalación, a las bravas y sin contar con nadie, de la exposición del PGOU. Parece que últimamente hace furor el autoritarismo. El Señor Unzurrunzaga -urrun, urrun,..... es uno de los modelos más cotizados.

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COORDINADORA DE GRUPOS SOCIO-CULTURALES DE IRALA

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1 RALA-BARRI

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Hace ahora dos meses os avisábamos, desde estas mismas páginas, del peligro que amenazaba a las Colonias infantiles de verano en Irala. Afortunadamente las dudas se disipan y hoy podemos aseguraros que las Colonias comenzarán el día 6 de julio para extenderse hasta el 18 del mismo mes. La campaña, que intentaba recabar el apoyo económico del barrio, ha funcionado a las mil maravillas. Por ello, nos gustaría que, desde aquí, os llegase un fuerte abrazo a todos los que os habéis rascado el bolsillo incluso más allá de lo que se pedía. Vosotros lo habéis hecho posible...

Con el fin de que, tanto padres como niños, os vayais haciendo una idea sobre el contenido de esta quincena infantil, estamos en condiciones de adelantaros parte del programa.

• Talleres: Corcho, construcción de maquetas, periodismo, ecología, guiñol, cometas, teatro, cocina, etc.

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Escuela de zancos

•

Excursiones (2 excursiones de un día)

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Salida de fin de semana (10-12 de julio)

AUZO LAN 1.

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•

Juegos: De audioteca, de pistas, de rol, etc.

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Cine

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Piscinas

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Etc.

...

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NOTA: Para formalizar la matrícula o realizar cualquier consulta, podéis dirigiros, a partir del día 15 de junio, al Centro Cívico de Irala (Plza. Jaro de Arana, s/n) o marcar el teléfono 421.16.15.

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Urretxindorra Ikastolan euskera ikasten duen ama talde batek, íkastolako umeen artean, Txiste Txapelketa bat antolatu zuen. Hemen dituzue irabazleak. Iniziatiba honí esker gure aldizkarian sail bern bat egingo dugu. Char honetan, eskerrak eman nahi dizidogu ama-talde jator honi. Eskerrak zuen laguntzagatik.

JON AGUIRRE (7. A) Esaten dio andre batek medilcuait Medilm, zuk uste duzu nire senarrak begia galduko duela?

Eta erantzuten dio: Ez daldt, nilc boltsikoan sartu diot.

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ARITZ DORRONSORO (ZA) Erregimiento batetako koronel batek, gauerdian lehendakariareldn hitz egla nahi du, orduan deitzen dio telefonistat Nor kontxo izango da memelo hau?

Badaldzu nor naizen?

Ez Koronela!!!

Eta telefonistak esaten dio: Eta zuk dakuzu nor naizen?

Ez Uffl!! Uffl!! Menos mal!.

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MIKEL (3A) HIRU ARKAKUSOAK Egun batean bainugelara hiru arkakuso saz-tu ziren lo egitera. Batek esponjan lo egin zuen, besteak txanpuan eta besteak komun barruan.

Nola egin duzu lo?

Nik oso ondo. Esponja hau oso esponjosoa da, eta zuk?

Nil< ere oso ondo txanpuaren usainareldn. Eta zuk?

Ba, nik oso txarto. Lehenengo trumoiak, gero euria eta azkenean txingorra.

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IRALA-BARRI

EHG2tM

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Euskd Hetrko Cay Aspen Mugimendua Movimen de tiberacion Cay Ud Pós Vasco COFLHEE eta IGA ten partaidea.

Miembro de ¡a IGA y de la COFLHEE.

EHGAM (Euskal Herriko Gay Askapen Mugimendua) como su nombre bien indica es el Movimiento de Liberación de Euskalherria. Nació a principios de 1977 ha venido realizando a lo largo de estos 15 años una ardua labor en pro del reconocimiento, por parte de la sociedad, de la pluralidad de la sexualidad humana.

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como sendas fiestas gays en el Txoko Landan (31 de Mayo y 28 de Junio) y una manifestación que saldrá de la plaza Zabálburu a las 8,30 de la tarde el día 27 de Junio al término de la cual se realizará una gran fiesta.

El lema en torno al cual van a girar este año los actos es “Da tu siguiente paso: Ez izkutatu zure sexualitatea”, de esta manera queremos hacer hincapié en la importancia que tiene el desarrollo pleno de la persona, la ocultación de su opción sexualidad; no es suficiente obtener una serie de derechos legales, sino que hay que intentar vivir la vida sin traumas ni cargas absurdas ocasionadas por la represión que la sociedad ha ejercido secularmente contra toda forma de disensión, represión de la que no se escapa la libre expresión de nuestra sexualidad.

Desde aquí os invitamos a participar en todos nuestros actos, los presente y futuros. Para contactar con nosotros podéis escribirnos al apartado 1.667 ó llamar al teléfono 415.07.19 de Bilbao.

EHGAM En este sentido cada año, en Junio, realizamos una serie de actividades conmemorando así el Día Internacional por la Liberación Gay y Lesbiana. Con esto se quiere recordar que el 28 de Junio de 1969, los gays y lesbianas neoyorquinos hicieron frente a la policía en una de sus habituales redadas; los conflictos se sucedieron durante varios días.

Este año no es una excepción y hemos organizado una semana de proyecciones de videos, un ciclo de conferencias, obras de teatro que tendrán lugar en el centro cívico “La Bolsa” del Casco Viejo entre los días 15 al 26, así

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El pasado 29 de Mayo, se realizó una “CADENA HUMANA” y una posterior fiesta contra las drogodependencias y sus nefastas consecuencias y a favor de medidas concretas. Entre ellas y como alternativa al ocio, la petición del chalet de Hiedra para los jóvenes.

Francamente, no vimos a tantos vecinos como deseábamos.

Francamente, y en contraste con la manifestación del pasado año, a penas vimos comerciantes.

Es cierto que aquella manifestación venía precedida por una grave agresión y robo a un comerciante del barrio, pero ¿Es a un acto de este calibre, a lo que estáis espetando pata volver a exigir del Ayuntamiento aquellas medidas, fundamentalmente preventivas, que ayuden a disminuir al menos los efectos de esta problemática?. Nosotros, No. Lo seguiremos exigiendo una y otra vez. Pero somos conscientes de que la fuerza que podamos hacer, depende del apoyo con el que podamos contar.

Esperamos sinceramente, que la reflexión sobre este tema, sirva para tener distinta actitud en el futuro.

De no ser así, como se suele decir popularmente, ‘si no haces nada por evitarlo, no tienes derecho a quejarte”. .

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ESTA NO ES LA O.T.A. QUE QUEREMOS Desde el mismo día en que se instaló la O.T.A. en Bitbao, Iralabarri, al ser un barrio muy próximo al centro de la ciudad, se convirtió en un aparcamiento de primera para los coches cuyos propietarios, viviendo fuera, trabajan en Bilbao.

Así pues desde primeras horas de la mañana, hasta últimas de la noche, cualquier vecino/a del barrio se encuentra con enormes dificultades para poder aparcar su vehículo.

Esto supone, excepto cuando hay suerte, dar varias vueltas y encima, a veces, para dejarlo mal aparcado.

Esta situación es la que ha obligado a la Asociación de Vecinos a solicitar reiteradamente la O.T.A. para nuestro barrio, como un mal menor y sin pensar que la C.I.A. en Bilbao, sea la solución ni mucho menos al grave problema del tráfico y aparcamiento.

El proyecto de O.T.A. en nuestro barrio que pretende poner en marcha el Ayuntamiento en el próximo mes de Septiembre, no soluciona el grave problema de aparcamiento en lralabarri. Prácticamente toda la zona afta (desde Avda. de Bergara hacia la zona de Escurce) está considerada como zona verde, es decir de cuatro horas de estancia permitida. Esto sólo sirve para pagar un impuesto a cambio de nada.

Además, las calles Arane, Escurce, Jaén, Batalla de Padua, Medina de Pomar Y Emilio Arrieta han sido excluidas.

Nuestra postura es muy clara: Queremos todas las calles de Iralabarri (sin exclusión alguna) con C.I.A. Azul.

Haremos cuanto esté a nuestro alcance para conseguirlo.

Esperamos que los responsables municipales, sean razonables y accedan a nuestros lógicas pretensiones.

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IRALA-BARRI

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Zer egingo zenuke, Lurra; animaliak eta

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Urretxindorra ikastotan ikasten duten umeen artean, egin genuen galdea hau.

Hementxe duzue erantzun batzuk. Zoritzarrez, ezin ditugun sartu, marrazki eta erantzun guztiak, interesgarriak dira eta. Beste IRALABARRI batetan jarraituko dugu.

Ozonoa fabrikatuko nuen edo bestela espezie bakoitzeko bianimaliburbuja batetansartuko nituzke.

O LATZ.

Kobceak ordu konkretu batzutan ¡blltzen uztea. GORKA Ehíztariei baimena kandu. Kotxeak eguzkikoak izan ala gasolina plomorik gabekoa

izan.

Papera eta pilak birziklatzera, ez bota sakarrontzira. ENEKO DORRONSORO. Zikinkeria guztiak kendu, natura zaindu. Zaindu txarto dauden animallak. LERE ARCE. Ez erre eta egin ez edffiziorik ez fabrikarik. MIKEL 1.

1!

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lndustrietako kutxaduraibaietaraezbotatzea egíneraziko nuke. Kaleetan paperen bat botatzen duenari multa bat. Gabonetan ez mozteko gorostirik txorientzatjanaria da eta. ITXIAR.

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Fabrika batzuk kendu eta zuhaitzak eta belarra dauden Iekuetan etxerik ez egitea, eta fabriketan tan egften duten gizonek, naturan lan egitea. ( ?).

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Etxe bakoitzean bi zarama boltsa eukftzea, bat erre al den guztirako eta bestea ezin denarako erre.

Gauetik zarama kamioía eto#zen denean sakabanatzekobi boltsak lekurik egotea kamioian eta gero al dena erre erretzeko eta ezin dena erre birziklatzeko. ( ?)

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Hemen behean dagoena ez da egin behar.

Basoak erretzen lortzen duguna, oxigenorik gabe gelditzea da.

Baina hau dauden karte!eibegiratuz konpon daíteke. Hemen erretzen duen norbaitek ez du kasurik egin eta begira zerpasatu den. jendeak ez badu kasurik egiten mundua denbora gubcitan desagertuko da. GORKA MARTINEZ.

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Estos últimos días hemos asistido a un fuerte despliegue ktforniativo sobre el gran espectáculo que se ha montado en Río, en la Conferencia Oficial de la ONU (CNUMAD) por un lado y en la Cumbre del Foro Global (Conferencia Alternativa de las Organizaciones No Gubernamentales) por otro. La diferencia es que mientras la primera se realizaba con toda clase de facilidades y derroches, muchos de los actos del Foro Global eran reprimidos.

No ha servido para tomar acuerdo reales sobre: cambio climático, biodiversidad o financiaci6n a los países del Sur (cuando ha quedado claro que los países del Norte destrozan el planeta y generan pobreza), pero sí ha servido en cambio (gracias al movimiento ecologista que ha defendido en el Foro Global propuestas alternativas a los problemas del medio ambiente) para que a todos los ciudadanos del planeta nos quede claro: La constancia por primera vez en la historia de la amenaza real y global que existe y se extiende inexorablemente sobre toda la humanidad.

Que el modelo de desarrollo actual está tan en franca oposición con la natrualeza que el equilibrio sólo se podría restablecer mediante un cambio radical de nuestro modelo de civilización.

Que no existe contraposición (por lo menos a largo plazo) entre medio ambiente y empleo, al contrario, desarrollo sostenido supondría empleo estable.

Que las soluciones sólo pueden ser globales y no parciales y que requerirán un enorme esfuerzo internacional.

A nosotros, los ciudadanos de lrala’, tampoco nos pila lejos esta situación y sabemos que cualquier inicio de soluci6n tendrá que venir impulsada de abajo-arriba y desde nuestro entorno más cercano. Siempre caemos en la tentación de creer que la situación en nuestro entorno inmediato no es tan grave como la situación del Planeta, pero es parte del problema global y afecta a nuestra calidad de vida.

Podemos, depositar los vidrios en sus recipientes para reciclar.

Podemos, usar menos el coche como medio de transporte.

Podemos, adecentar una zona deteriorada.

Podemos, depositar nuestros papeles para reciclar.

Podemos, apoyar algún grupo ecologista de la zona (si lo hay) y si no Podemos, iniciarlo.

Podemos, pensar en realizar cualquier acción que se nos ocurra con respecto a este problema.

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Lo que no podemos hacer es permanecer al margen como EE.UU. que siendo un país donde sus modelos de producción y consumo generan la mayor parte de los problemas ambientales, que nos afectan a todos, se niega a apoyar los “acuerdos teóricos” de la Conferencia Oficial.

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IRALA-BARRI

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EN IRALA EL TEATRO DE CALLE ES “TRABAJO SUCIO” O “TRABAJO SUCIO”; TEATRO DE CALLE EN IRALA

Desde hace algunos meses, un local de nuestro barrio es la base de operaciones de un grupo que trabaja en el campo del teatro de calle. Se hacen llamar “Trabajo Sucio”, aunque este nombre es reciente, ya que hasta hace poco se les conocía por “BVB 89”. Su debut con su nueva denominación se produjo precisamente en Irala el pasado 29 de mayo, dentro de un acto para reivindicar el Chalet de Hiedra como local para jóvenes. No obstante, el de “Trabajo Sucio” es un nombre transitorio, “expresión de la metamorfosis del grupo” y que se refiere a la dura labor de conseguir asentarse en la escena teatral, como señalan Juan, Bego y Jose, quienes componen la base de este grupo, del que también forman parte los “zancudos” Félix e Igor.

El proyecto del grupo nace en octubre del año pasado cuando la trayectoria de sus creadores confluye “en un cruce de caminos”, como explica Juan. El, al igual que Bego, ya habían pasado por otras experiencias teatrales, mientras que Jose era nuevo en este mundillo. Se pusieron manos a la obra y comenzaron a trabajar en la elaboración de guiones para más tarde incorporar al equipo a Félix e Igor. Finalmente llegó el día del debut, que tras un intento fallido en Sestao se produjo en los Carnavales de Durango.

Aquel día estrenaron “La Antorcha Olímpica”, un espectáculo dirigido fundamentalmente al público infantil, y en cuyo desarrollo los chavales toman parte activa. En realidad, ésta era su última creación, ya que anteriormente ya habían concebido y trabajado en otros dos montajes, “El Jardín Mágico” y “El Charlatán del 2000”.

El primero es un “show” musical para todos los públicos, en el que destaca la interpretación de “raps”, cuyas letras versan sobre el lugar donde se lleva a cabo la actuación. “El Charlatán del 2000” es, en

cambio, un montaje más bien orientado a un público adulto. En él, los actores tratan de convencer a los espectadores de que les compren una serie de objetos insólitos.

En la actualidad, “Trabajo Sucio” tienen recién sacada del horno una nueva creación llamada “El Carrito”. Se trata concretamente de un elemento escenográfico (un carro de la compra) en torno al cual gira todo el espectáculo. Tanto la decoración del carrito como de las situaciones que se plantean en cada actuación se adecúan al lugar donde se realiza o a los gustos de quienes les contrata.

Esta búsqueda de la unicidad en cada una de sus representaciones les obliga a trabajar muchas horas metidos en el local entre semana, elaborando ideas y situaciones nuevas, ensayando el montaje y también poniendo a punto el atrezzo y el vestuario.

Pero esto no parece importarles demasiado, ya que hacen lo que les gusta y además son conscientes de que hay que trabajar duro para alcanzar su objetivo, que no es otro que el de ganarse la vida haciendo teatro. En este sentido se declaran optimistas, aunque de momento son dos las principales carencias del grupo. Una de ellas es la de no contar con un material de atrezzo realizado por profesionales y el otro la imposibilidad de ofrecer espectáculos en euskera.

En definitiva, esto es “Trabajo Sucio”, un proyecto creado por jóvenes procedentes de otros barrios de Bilbo, pero que han hallado aquí su lugar de trabajo. Nuestras calles ya han sido testigos en más de una ocasión de su buen hacer, y a buen seguro que lo volverán a ser, ya que ellos están dispuestos a actuar en Iralabarri siempre que haga falta.

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Una exposición sobre “la Historia del Euskera” fue nuestra carta de presentación, allá por Diciembre del 91; “Acercándonos al Sahara”, conjunto de actividades que daban a conocer la vida, la geografía e historia de sus gentes, marcó nuestro talante solidario con otras Culturas.

Quisimos tocar de cerca las nieves, e iniciamos nuestras marchas montañeras en euskera: al Oketa, en Araba, primero. Luego vinieron otros. El saludable ejercicio del debate abierto animó a alguna gente a abrir una nueva sección: tertulias literarias. En ellas han tenido su hueco la cultura, el amor, la delincuencia, Con la llegada de la primavera ...

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quisimos dedicar nuestro tiempo a las mujeres: sendas charlas sobre los problemas cotidianos del ama de casa y acerca de la ley que regula la situación laboral de las empleadas de hogar agruparon pequeños pero importantes focos de debate en Rekalde, Uretamenti, Peñascal, El verano nos ha cogido por sorpresa, como casi siempre. A medida que se acerca el 26 de Junio, día de comienzo de las fiestas de Recalde nos apremia más buscar esa cocina para montar la Ixozna, convencer al amigo que haga un turno Sí, Elgera instalará una Txozna en estas fiestas; que nos permita sacar algún dinero para gastos. Elgera será una

cuadrilla que aporte su vidilla en estas fiestas.

No dejaremos de ofreceros: exposiciones de fotografías, música en directo, diapositivas sobre el Aconcagua, cursillo de escalada, información sobre la mili...; !Búscanos!.

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IRALA-BARRI

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Historia Inacabada del Chalet de Hiedra

• AÑO 1988: A petición de los/as vecinos/as de Iralabarri, el Chalet de Hiedra es comprado por el Ayuntamiento para destinarlo a usos Socioculturales del Barrio.

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• MARZO 1991: El Consejo de Distrito con el voto a favor de todos los Partidos, aprueba la propuesta de los/as vecinos/as.

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• ABRIL 1991: Juan Carlos Loidi, Presidente del Consejo de Distrito, afirma que existe una subvención de Diputación de más de cien millones de pesetas, la cual se destinará al Chalet de Hiedra.

DICIEMBRE 1991: Jon Gangoiti, Concejal responsable del Área de Cultura, nos afirma que el tema del Chalet de Hiedra para jóvenes es un hecho. Nos pide un plan concreto de distribución y actividades a realizar en el local.

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•

ENERO 1992: Tal y como nos pidió Jon Gangoiti, presentamos la propuesta adjunta.

Por lo visto era demasiado tarde, pues se nos dijo que ya no había dinero: que el agujero se lo había tragado. Además, se nos dijo que tenían otro plan de Casas de Cultura. La ‘nuestr&’, estaría fuera del Barrio, en la calle General Salazar.

No obstante, Jon Gangoiti nos deja una puerta abierta a la esperanza.

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FEBRERO 1992: Se nos convoca a una reunión conjunta con Jon Gangoiti y Paulino Colmenero.

Se nos desconvoca el mismo día de la reunión, según se nos dice por la imposibilidad de asistir a ella Paulino Colmenero. Se nos volverá a convocar.

•

MARZO 1992: Seguimos sin noticias y a la espera de esa nueva convocatoria.

Solicitamos a los Grupos Políticos con representación municipal que estén de acuerdo con nuestro proyecto, que lo presenten en forma de moción en el próximo Pleno Municipal.

•

MAYO 1992: Con los votos del PNV y PSOE, se rechaza una moción, sin explicar qué quieren hacer con el Chalet de Hiedra. ¿Derribarlo? ¿Venderlo?.

De momento, ya lo han convertido en un siniestro lugar para “PICARSE”.

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LA COORDINADORA DE GRUPOS DEL CENTRO CWICO DE IRALA ANTE LA EXPOSICION DEL “PGOU” DEL AYUNTAMIENTO INFORMA:

La Exposición del Plan General de Ordenación Urbana está alterando el normal funcionamiento de este centro, originando diversos trastornos dentro del calendario de actividades previsto por las diversas asociaciones y grupos.

Con esta exposición, ha quedado inutilizable el aula más grandel del centro que, habitualmente se ve desbordada por la gran cantidad de actividades que en estas fechas de fin de curso se generan. Este año la Exposición del PGOU nos condiciona a la hora de hacer uso del video, las Exposiciones de Manualidades y Tapiz, de Talla de Madera, Dibujo, el Montaje del Taller de Teatro, así como diversas asambleas y reuniones y otras actividades, muchas de las cuales han tenido que ser suspendidas.

La coordinadora de Grupos del Centro Cívico de Irala quiere manifestar su malestar por la forma de proceder de los Responsables Municipales especialmente el Sr. Unzurrunzaga, saltándose pautas acordadas de funcionamiento de Centros Cívicos en donde se especifica claramente: “LA COORDINADORA DE GRUPOS ES EL ORGANO A TRA VES DEL CUAL SE CANALIZ4 LA GESTION PARITARIA Y DONDE SE LLEGA A ACUERDOS SOBRE LA REGULA ClON DEL USO DE LOCALES’.

Por si esto fuera poco, hay que señalar que, junto al montaje audiovisual, los paneles y los planos, el Ayuntamiento no ha mandado un técnico de Urbanismo, cuya presencia sería más que lógica, sino una pareja de policías municipales.

Desde la Coordinadora queremos expresar una vez más el malestar por este hecho, ya que en ocasiones anteriores desde Irala hemos solicitado la presencia de Policía Municipal en el barrio para controlar el evidente tráfico de drogas y la problemática que conlleva (robos, drogadicción, inseguridad...), haciendo el Ayuntamiento caso omiso de nuestras peticiones.

De todo lo dicho se deduce que el Ayuntamiento considera que es más importante custodiar una exposición de este tipo que velar por la seguridad de todo un barrio.

Nos parece de todo punto improcedente e innecesaria la presencia de Policía Municipal en un Centro Cívico y después de esto nos explicamos que no exista suficiente dotación para cubrir la vigilancia en los barrios, ya que muchos agentes son destinados a menesteres de este tipo.

COORDINADORA DE GRUPOS DEL CENTRO CIVICO DE IRALA

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IRALA-BARRI

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G “L.(4R M34qu7w’ 1978)

Viven en la pobreza y en ella mueren. Aman, sufren. Pobre refugio tienen para. vivir. Trabajan y lloran en silencio. Ya no hablan de su libertad.

La libertad es ahora una paloma sin vuelo, con muchos dueños, conocidos y desconocidos, dueños de la oscuridad que con enormes garras aprietan el coraz6n ‘ de todo un pueblo.

“Quichés, Jancobales, Jacaitecas, bUles, tribus de la piedra toltémica, que hunden sus raíces en la madre tierra, en el mundo actual no hay sitio para vosotros”.

Suena la voz del criollo moderno: “Muerte al indio” y de esta manera agotan su vida recluidos en enormes campos yermos de • vida.

Como una sola voz, las indias rompen en • llanto y enseñan la mano, pero con el puño cenado.

Quinientos años llevaban viviendo en la marginaci6n. Levantaron la voz para decir que les dejasen vivir, lucharon para que sus cUltUras no muriesen. una en Maquin” estaba “Mama manifestación cuando le llegó la muerte en forma militar. Gritaba por la calle:

“QUE NOS DEJEN EN PAZ” Siguen trabajando y llorando en silencio y ya no hablan de su libertad.

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Atahualpa, tus ejes han dejado de sonar.

Pero tu música, que es igual a tu alma, jamás dejará de sonar. Nota a nota has conseguido configurar un universo poético donde los pobres y los marginados eran las estrellas que más lucían.

La grandeza de tu letra era la sencillez, un agujero del camino te decía más que la elocuencia de un pobre rico.

Los ejes de tu carreta seguirán sonando, porque los seres mágicos como tú nunca mueren. Sobreviven a la historia

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NOTA: Quien quiera poner 400 pimientos en la receta de la última página, allá el/ella.

Yo me estoy refiriendo a 400 gramos. “EL MAESTRO”.

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JUNIO 1992 EKAINA

£nsahía ée i4ncfioílTas y fPimkntos Existen dos tipos de personas.

Aquellas que, ante cualquier obstáculo, cualquier dificultad, dan media vuelta y se van y aquellas otras que, por muy grande que éste sea, lo saltan, lo rodean, lo pasan i lo superan. por debajo, lo Tengo que reconocer que estas últimas son las que a mí más me gustan.

También diré que algo de eso he intuido en el 1ntmso’, que con tanto ímpetu y tan desafortunada receta, ocupó de nuevo en el anterior Ira]abani, esta sección.

Leyendo a este joven, me he dejado llevar por los recuerdos y me he visto a ml mismo hace años, cuando aún era un aprendiz de cocina. Cuando mis ganas e ilusión por llegar a ser lo que hoy en día soy, me hicieron cometer muchos errores. Entre ellos, querer tratar de tú a tú, a los maestros de entonces. ¡ICOSAS DE JUVENTUD!!.

En fin desde mi privilegiada posición, me puedo permitir el lugo de perdonar la insolencia y admitir que este impetuoso aprendiz, ocupe junto a dos reconocidos maestros, esta ya impresindible sección. Animo a mi colega a que también lo permita.

Aquí te ofrezco jovenzuelo, con la mano tendida, mi primera lección. ...

Ingredientes: Lechuga, 400 pimientos rojos asados, 2 latas de anchoilas, 3 6 4 pepinillos, sal, aceite.

Preparaci6n: Se cubre una fuente con lechuga muy picadita (echarle sal). Añadirle por encima los pimientos cortados en tiras. Junto a ellos, salteadas poner las anchoillas enteras. Rociarlo con un poquito de aceite más el de las anchoilas más el jugo de los pimientos.

Adornarlo, rodeándolo con los pepinillos partidos en lonchas pequeñas.

BBK I.prime: tankor. Avda. deL Ejército 18, DEUSTO-BILBAO. Tetf. 6.67.95.96