Iralabarri2001@yahoo.es http://www.euskalnet.net/iralabarri/ iralabarri@hotmail.com
2011.eko APIRILA
Depรณsito Legal BI-2057-87
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Estas líneas pretenden ser un agradecimiento no exento de desahogo y también un momento de reflexión, personal, por supuesto. Dicen que después de la tentación, viene la calma y, afortunadamente, es así. A estas alturas, yo quiero despedirme del malestar que me ha provocado el destino final de la Casa Torre de Urizar. Ya han corrido chismes, riachuelos de tinta y “creativos” espacios en falsos directos de TV suficientes. Para mí, es el momento de cerrar capítulo. Pero no quiero hacerlo sin más, bueno, no puedo, es una incapacidad que tengo, una como otra cualquiera. Me subí tarde al carro de este maravilloso proyecto, prácticamente, cuando todo el trabajo estaba hecho, y aún así, he disfrutado mucho. El trabajo realizado durante más de dos años por la Comisión creada al efecto y respaldada por la UPV, me pareció minucioso, realista y adecuado, además de un ejemplo de participación ciudadana y de transparencia. Digo esto, porque yo me enteré del tema en una de las convocatorias que la Asociación de Vecinos de Iralabarri, hizo para presentar el proyecto a la vecindad. No tengo palabras para describir el entusiasmo, la valentía y, sobre todo, la dedicación, no sólo de la Comisión de la Trabajo para la Casa Torre, sino de todos los colectivos que trabajan en el barrio. Fue “La perla de la corona” y “El buque insignia”. Un luminoso objeto de deseo cuya reivindicación nos produjo malestares y decepciones, pero también momentos estupendos, lo que llamamos la alegría de la lucha. No demasiada gente conoce esta sensación. Es un estado de bienestar personal y colectivo a la vez, que te vincula a ti misma y al grupo de una manera muy especial. El Mercado Medieval que se hizo en el parque de Escurce el año pasado (el primero en todo Bilbao) nació precisamente, de esa necesidad de reivindicar el proyecto de la Casa Torre, de una forma más creativa y lúdica aunque no por ello menos combativa. Y este año, a finales de marzo, se hizo el segundo, aunque el Hada y el tiempo no nos fueron tan propicios como el año pasado. Y yo, pasado ya el momento de frustración estoy profundamente agradecida. Agradecida a todos los colectivos y personas que hicieron posible un proyecto en el que creían y me permitieron participar en él. Con mi pequeña aportación volví a sentir el bienestar y la fuerza que proporciona la lucha colectiva y el trabajo en común, donde lo positivo siempre pesa más que lo negativo, porque al final, siempre sirve para crecer. Ese debe ser el objetivo de cualquier acto en la vida, al margen de cómo haya resultado emocionalmente la experiencia, crecer, y yo, creo que hemos aprendido, lo cual que hemos crecido. Y también estoy agradecida a todos aquellos personajes institucionales, de mayor o menor rango, que nos han zancadilleado, ninguneado, utilizado y engañado, porque me recuerdan el mundo en el que vivo. Que no es que una no lo sepa, pero mira a ratos para otra parte por no enfermar. Por eso agradezco que me recuerden, que no debo quedarme en casa, disfrutando del sofá y esperando a que me den. Porque dar si que me dan, por todos lados, pero no lo que necesito y mucho menos lo que quiero. Así que les agradezco que me recuerden que si quiero algo, debo unirme a los que quieren lo mismo que yo y luchar por ello. Puede que lo consigamos o no, pero en el camino habremos estado juntos y habremos compartido. Habrán habido encuentros y desencuentros, pero al final, y aún a pesar nuestro, habremos aprendido y crecido. Yolanda Ordóñez
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Fiesta medieval a la sombra y esperanza de la Casa-Torre de Urizar A la vera de la Casa-Torre, levantada en el Medioevo hace 500 años, para la defensa y la paz, también para hogar… El pasado año, estrenamos la Feria para encumbrar el barrio y celebrar una victoria. El Ayto nos concedía la Casa Torre para nuestro proyecto de centro cultural abierto para todos los colectivos, en vez de hipotecarlo a unos grupos de rock. Por el contrario, festejamos esta 2ª Feria, a pesar de que el alcalde Azkuna, que será muy transparente pero también muy intolerante con la participación ciudadana, ha roto meses de diálogo y colaboración con la Comisión Mixta del barrio y la ha concedido al colectivo de jubilados, que ya poseían un centro tan grande y funcional como éste, hurtando al resto de colectivos la casa de todos que todos soñábamos, niños, jóvenes, amas de casa y también jubilados, para quienes ésta habría sido un complemento enriquecedor. Pero este golpe bajo no lo consideramos derrota. Nos ha servido para unir a colectivos distintos y para definir bien un objetivo común inaplazable: un centro cultural de todos para todos. Y seguiremos batallando. Hoy, sufrimos también por otro presagio triste: el Ayto amenaza con quitar a los jóvenes su pequeño local de 70 mtrs, que vienen disfrutándolo en décadas. Mil jóvenes del barrio sin centro, tirados en la calle. Serán problemáticos, pero no delincuentes ni leprosos. Son nuestro porvenir. Lucharemos positivamente para que mantengan su local y a poder ser, se les facilite uno más amplio. Irala necesita su gazteleku. Sin los jóvenes no habría sido posible reeditar esta Fiesta Medieval. Ellos la sostienen y animan, con esfuerzo y generosidad. Algunos diréis: semejante Feria la organiza el Ayto. Pues, NO. El Ayto no ha sufragado nada, ni un duro. Ha sido y es nuestro esfuerzo colectivo, capaz de hacer cosas importantes como ésta para bien de Irala y sus gentes. COMISIÓN DE FIESTAS.
21 Marzo de 2011
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Erdiaroko azoka Dorretxearen itzal eta ixaropenean
Dorretxearen gerizpean, orain 500 urte defentsarako, baita egoitzarako, eraikia‌Gaur egun, Irala eta inguruko bizilagun DENEN egoĂtza eta topa-leku izan behar lukeena... Iaz estreinatu genuen Erdiaroko Azoka geure lehen garaipena ospatzeko. Izan ere Udaletxeak gure egitasmotarako eskaini zigun Dorretxea, talde denen eta denontzako kultura-etxea lez, rock taldeentzako soilik izan beharrean. Tamalez, aurten 2-ren Azoka ospatzera goaz nahiz eta Azkuna jaunak Dorretxea eskutatik kendu. Ba diteke alkatea transparentea izatea, baina bai dela zeharoko intolerantea, hiritar parte-hartzearekin. Bost hilabetetan auzoko Batzorde Anitzari emaniko hitza urratu eta izaniko elkar-lana zapuztu nahi izan ditu, Dorretxea jubilatuei oparituaz, zeinek eduki bazeukaten hau bezain zentro funtsagarri eta zabala. Holanik, beste taldeei ukatu egin zaie denok, ume, gazte, etxekoandre eta jubilatuak berak amets genuen denontzako etxea. Baina, ez da betirako porrota, zergatik talde anitz eta desberdinak elkartzera eta batzera eta ezinbesteko egitasmo mankomuna gure baitan eraikitzera lagundu digu, alegia, denon eta denontzako kultura-etxearen beharraz jabetzera. Horretan borrokatzen jarraituko dugu. Gaur beste kezka mingots batek ere kastigatzen gaitu: Gazteei urtetan dabilkien 70 mtrko. zentroa kendu nahi die Udaletxeak. Mila gazte, tokirik gabe, kale gorrian. Problematikoak direla? jakina, baina ez delinkuenteak edo legendunak. Heurek ditugu gure etorkizuna. Beraz, euren lokala manten dezaten borrokatuko dugu, eta ahal bada, beste bat zabalago eta egokiagoa eskura dezaten. Iralak ere bere gaztetxea beharrezkoa du. Gazte honek gabe ezingo litzake Erdiaroko Azoka hau antolatu. Heurek dira sostengua eta animatzaileak, alegiĂąaz eta esku zabalez. Norbaitek esango du: Udaletxeak antolatu duela Azoka. Ba, EZ. Udaletxeak ez du sosik ere ipini,. Hau dena izan da auzolan garbia, talde anitzak lagundua, horrelako gauza handiak egiteko ahalmenak eta gogoa ditugulako, Iralaren eta iralatarren alde eta onerako. Jai-Batzordea.
2011-ko Martxoak 21
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El último fin de semana de marzo (25, 26 y 27), tuvo lugar la “IIª Feria Medieval”, celebrada en el Parque de Eskurze, en el centro ( no en el “noble” y turístico de la ciudad) popular de Bilbao. En esta ocasión, al igual que en la anterior, este festejo ha sido posible, gracias a la participación, exclusiva, de los colectivos que conviven en Iralabarri y a la empresa “Fusión Medieval”, que se ha encargado de la gestión y coordinación. Durante casi tres días, disfrutamos de un ambiente alegre y distendido y esto, a pesar de que el domingo, la climatología no acompañó, aunque la lluvia sí y de manera generosa y abundante. Generosa y abundante fue, también, la oferta del mercado que, en esta ocasión, ha contado con la presencia de 103 puestos (frente a los 80 del pasado año) con un total de 450 mts. Aproximadamente. Nada mal para un barrio, ¿verdad? Hubo una variadísima muestra donde destacaron la artesanía, la alimentación, además de los oficios (con su carácter educativo, puesto que hoy ya casi están olvidados) y, ¿cómo no?, las tabernas, indispensables, para los amantes del comer y beber. Todo esto, amenizado, con grupos musicales y pasacalles, que nos llevaron al pasado mediante melodías orientales, andalusíes y folk, en el más amplio sentido. Hubo también espectáculos de juegos y malabares, así como pasacalles con personajes míticos y legendarios destinados a la gente más menuda. El día grande fue, sin duda alguna, el sábado. Se celebró una comida popular para del más de doscientas personas, organizada por la “Triki kupela”, un ejemplo de empresa joven y de autoempleo gestionada por jóvenes del barrio. Todavía no tenemos datos exactos pero esperamos haber superado las cifras del año anterior, en el que se estimó que habían pasado por la feria entre 30.000 y 40.000 personas. Para terminar, los agradecimientos. Agradecemos a todos los colectivos, en especial a los integrados por los más jóvenes, por su gran esfuerzo y dedicación (no digo nombres, porque temo olvidar a alguno y establecer agravios comparativos, sólo faltaba). Agradecemos también a toda la gente que se dio una vuelta, por su compañía y su calor. Y también, a “Fusión Medieval”, porque, obviamente, sin su colaboración no habría sido posible. ¡Ah, se me olvidaba! Gracias a un medio de comunicación, digital creo recordar, por su pequeña pero amable reseña. Tengo que confesaros que no recuerdo su nombre. Y, también, los extrañamientos y perdonadme que me invente una palabra. Extrañamos que, durante casi tres días, no hubiera presencia alguna de ningún medio de comunicación, ni grande ni chico…. Y no pueden decir que ignorasen la existencia del evento, porque días antes, fue convocada una rueda de prensa a tal efecto. En fin, gracias a muchas (personas) y a pesar de unas pocas (personas también) fue posible este Segundo Mercado Medieval, en el parque de Eskuerze- Irala-Bilbao. Esperamos que todas las personas que hayáis acudido hayáis disfrutado tanto como nosotras, las que lo hemos convocado. ¡Y hasta la próxima, por supuesto, me estoy refiriendo a la IIIª edición, si el Hada quiere y el tiempo lo permite.
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Se habla mucho de que hay una generación de juventud perdida. Son 7.616.000 jóvenes entre 16 y 29 años, en el estado español (el 16,50%) de la población 4.090.000 son población activa, de los cuales el 65% (2.529.000) estan trabajando bajo unos índices de temporalidad del 47%. 1.516.000 están en paro. Solo 2.962.000 están emancipados, es decir con recursos económicos propios. La situación que arrojan estos datos es lamentable y evidencia unos poderes públicos que no han sabido o no han querido dar respuesta a las necesidades mas acuciantes de la juventud, sometiéndola a unas condiciones de vida indignas (empleo precario, paro, inaccesibilidad a una vivienda, educación y otros servicios públicos en fase de privatización. No existe ninguna “generación perdida”, ni generación “NINI”, lo que existe es un estado y unos gobiernos autónomos que no garantizan los derechos de la juventud. Es de hipócritas decir semejante barbaridad. Lo que se sientes es abandonados, en una sociedad que no les escucha, que les humilla con trabajos precarios y sin ninguna clase de derechos Es necesario escuchar mas a la juventud, hacer mas con la juventud. Los mayores tenemos la obligación de apoyar su lucha y reivindicar con ellos sus necesidades: Locales, servicios sociales, vivienda, trabajo, en definitiva, cambios en la sociedad Debemos de tener en cuenta que la juventud siempre ha sido y es la vanguardia de los movimientos e históricamente ha tomado la responsabilidad de ser ese motor de lucha y de cambios sociales. Sencillamente porque son personas con mas frescura, con mas fuerza y con mas entrega. Nos debemos de alegrar de contar en nuestro barrio con este tipo de juventud. Quizás nosotros, los mayores les hemos fallado a la hora de hacer o enfocar las cosas, a la hora de tratar de hacer de la Casa Torre algo importante, no solo para los jóvenes (como algunos mayores del barrio piensan y comentan). Tal vez no hemos sabido demostrar y comprender lo que todos queríamos para la Casa Torre, nuestros jóvenes (aquí esta muy confundido el Barrio)no querían este edificio para ellos, lo querían y lo quieren, como todos nosotros, para todos los vecinos, con un programa de acercamiento e integración con sus mayores, mujeres y niños del barrio. TODOS. Se han sentido incomprendidos, vacios y sin fuerzas para continuar Pero la juventud es entrega y dedicación y por ello tenemos que decir: Que sin los jóvenes no habría sido posible reeditar esta fiesta Medieval que acabamos de celebrar, son ellos fundamentalmente los que la sostienen y animan, con esfuerzo y generosidad, potenciando que nuestro Barrio sea conocido a nivel de Bilbao y de Bizkaia. Con ello demuestran también, que no luchan solamente por su Barrio sino que luchan por un ciudad mejor para todos. Decía el CHE GUEVARA “Que los jóvenes tenían que llamar la atención a las personas, que con la edad van perdiendo un poco de ese el espíritu revolucionario, y que con el ejemplo, los jóvenes pueden arrastrar tras de si a esas personas y por tanto enriquecer un proceso mas profundo de cambios en la sociedad”. Ninguno de nosotros tiene derecho a criticar a la juventud, sino caminar con ellos en defensa de sus reivindicaciones, que también son las de la gente mayor. A. IZQUIERDO.
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Para ello se le ha ocurrido contratar a una empresa experta “VESPER SOLUTIONS” para que Asociaciones de Vecinos y Colectivos Sociales, aprendamos como hacerlo. Y digo y o, no seria más sencillo que el Ayuntamiento, se quite los tapones del oído y escuche a los vecinos, tal vez así se entere de que la primera mediada a tomar para dar vida a los barrios es bien sencilla, basta con retirar la Ordenanza Municipal del Espacio Público, que aprobó en Septiembre del año pasado, una ordenanza que castiga: las manifestaciones afectivas, el botellón si no procede de hostelería, actuaciones callejeras de más de 2 personas, andar en bicicleta, monopatín, patines, cometas, la negociación de servicios sexuales, al comprador del topmanta, el reparto de prensa gratuita, las actividades audiovisuales, las mesas informativas. Incluso ordena andar en las aceras por la derecha… Lo grave es que además de no escuchar no entienden nada, En Irala llevamos años trabajando y construyendo entramado social, hace 10 años recuperamos las fiestas del barrio, hemos desarrollado conjuntamente el Plan Iralaberri, un estudio global sobre los problemas del barrio aportando soluciones, hemos sido capaces de elaborar una propuesta comunitaria de usos y actividades para la casa Torre de Urízar, que integrara a todos los colectivos, Menos mal que el concejal de asuntos sociales del PNV Sr. Barkala, reaccionó a tiempo y les dio los locales a los jubilados, para que le dieran vida al barrio. Justo este pasado fin de semana, han pasado más de 30.000 personas por la 2ª feria medieval, que hemos organizado, con un gran esfuerzo comunitario en el que han colaborado todos los colectivos del barrio, desde jóvenes de 15 años a miembros de la Asociación de Vecinos de 80. Ahora el Ayuntamiento quiere echar a estos jóvenes, imprescindibles para desarrollar las fiestas, la feria y por supuesto las reivindicaciones del barrio, de su pequeño local de apenas 70M2, debe de ser que prefiere verles dando vida al barrio desde los bares ó las lonjas, única alternativa, que les deja. Así además los aleja del peligro que supone la auto organización y el trabajo colectivo con el resto del barrio.
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En este barrio no paramos de hacer cosas. Por eso aprovechamos, para contaros, mediante la revista Iralabarri, cómo hemos tenido la suerte de celebrar unas jornadas de trabajo, entre algunos de los colectivos sociales del barrio. El pasado fin de semana del 18 y 19 de marzo, dinamizados por un grupo de expertos del colectivo Baladre de Gijón, que nos aportaron su experiencia, dimos un paseo entre múltiples dinámicas de desarrollo social, en las que pudimos disfrutar y aprender unos de otros. Nos reunimos gente de diferentes colectivos del barrio como la radio libre Irola Irratia, Berdinak, la Gazte Asamblada, Iralagorri, la Asociación de Vecinos, la Jai Batzorde (Comisión de Fiestas). También asistieron colectivos de nuestro barrio vecino, Rekalde, como la Asociación Errekaldeberriz y Gazteleku, grupos con los que trabajamos, estrechamente, en diferentes reivindicaciones del barrio. También asistieron colegas de otras asociaciones de vecinos como la de Zorroza y, bueno, aunque hubo algún colectivo de Irala que no pudo asistir, estuvieron igual de reflejados durante las dos jornadas. Estos talleres tenían varios objetivos: • Generar conocimiento y relación entre los colectivos de Iralabarri. • Tener un espacio de reflexión conjunto sobre situaciones o temáticas que afectan a la realidad del barrio. • Aprender diferentes dinámicas de trabajo que nos ayuden a llegar a la gente y sintetizar la lucha social como un bien común de todos y todas. Las jornadas se desarrollaron dentro de un ambiente distendido, en las que trabajamos temas como: • Utilizar la movilización social de forma continuada, como instrumento de defensa ante las decisiones que toman, desde el poder, unos pocos. • Utilizar las nuevas herramientas de comunicación en estas épocas de cambio y de modernidad mediática. • Utilizar la creatividad social para no quedarnos estancados y evolucionar dentro de las diferentes realidades sociales. Fueron dos días de trabajo conjunto en el que nos reímos, nos pusimos más serios, discutimos, llegamos a consenso y nos emocionamos juntos, recorriendo un paseo que podría describir el gran presente y futuro social del barrio de Irala.
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Kaixo denoi! En esta ocasión os voy a escribir como barrio, porque como barrio de Irala que soy, me siento muy contento con la cantidad de cosas y gentes que se están moviendo a nuestro alrededor. En pocos meses son innumerables las actividades que se han ido sucediendo, las iniciativas, los actos de solidaridad y denuncia. Como mencionar todas es tarea imposible ya que la revista pasaría a ser agenda, citaré sólo algunas. Erase pues que el tres de marzo pasado en Iralagorri tuvimos la suerte de ver - en pantalla- y escuchar a Lluis Llach y su “Revolta Permanent”, y así, con la mirada todavía emocionada por el recuerdo, me adentré en aquel tres de marzo de 1976 en Vitoria-Gasteiz – “dónde hacen la ley”, que dirían aquellos – y, ubiqué un pasado, una asamblea de trabajadores en lucha por sus derechos, una carga policial premeditada y alevosa y cinco personas muertas, más de cien heridas de bala, testimonios de la gente protagonista de la barbarie, y … hasta hoy la impunidad, la no investigación, el ninguneo. Adentrándome de nuevo por callejones y plazas me encontré con vecinas y vecinos que se dieron cita en Kulturetxea en un fin de semana intensivo, para debatir entre todas las gentes los problemas inmediatos y algunos menos presentes pero con la misma intensidad. Fueron en esta ocasión las gentes del colectivo Alambique de Xixon, las que dinamizaron las Jornadas. Y como no podía ser menos, Dorre Urizar- Casa Torre y su ilusionante y comprometido proyecto colectivo fue referente permanente. Lo que pudo haber sido y no fue, gracias al dedo inquisidor del maestro del: “lo digo yo y punto pelota”, Iñaki Azkuna, alcaldable del municipio y artífice del desaguisado. Al que deseo cesen prontamente de sus funciones, para que se produzca el cambio necesario que dé cabida a la participación vecinal y creativa que durante demasiados años está siendo diezmada por el menosprecio, incomprensión e imposición del hasta hoy, alcalde de esta villa.
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Sin olvidar que, o añadiendo a la salsa nuevos ingredientes que no hacen más que confirmar lo mencionado; de nuevo, la sombra atacante del dedo impositivo se está dejando caer, y en esta ocasión, pretenden dejar sin local a l@s más jóvenes del lugar. Desde hace ya décadas en esos setenta metros que conforman gazte lokala se han generado infinidad de ideas y herramientas necesarias para la transformación. En estos momentos locales cerrados hay en exceso, sin vida, pudriéndose. ¿Qué necesidad tiene el ayuntamiento de amenazar con el cierre? A día de hoy, no se conoce la respuesta. Recuerdo no hace demasiado tiempo, unas vecinas abordando el tema de la seguridad comentaban si no sería mucho más saludable y efectivo que las lonjas y locales cobraran vida. Hablaban de lugares equipados para el estudio nocturno, la posibilidad de habilitar bibliotecas vecinales dónde los propios vecinos del inmueble participaran de la autogestión, la socialización de los libros, aportando cada cual, sin necesidad de tenerlos en las estanterías de cada casa acumulando polvo. Utilizar también las lonjas como aparcamiento y taller de bicicletas. La verdad es que fueron tantas las ideas que iban surgiendo que fue gozoso escucharlas e imaginar su puesta en práctica. Y continuando con el recorrido, ¡Oh! sorpresa, nos encontramos con Hegoetxea, en esta ocasión engalanada para la ocasión, acompañando el medievo: “Apetitosos menús y gentes que en cortesía, ponen su mejor sonrisa, en pro de la algarabía” Muchas horas al calor de los fogones y la barra para el disfrute de aquellos visitantes y amigas que pasaron por Hegoetxea después de haber visitado Erdiaroko Azoka en su segunda edición. Y como de nunca el disfrute estuvo reñido con la información y la denuncia, sino al contrario, a todas aquellas gentes - muchas ciertamente fueron -, que por Azoka y Hegoetxea pasaron su boletín se llevaron. Sin saber cuál fue el número de visitantes, sí es sabido el trabajo y esfuerzo de la gente que ha hecho posible el discurrir de Azoka. Porque bien está recordar, para no olvidar, que el ayuntamiento no pone ni un eurillo para el evento. Ni en esta ocasión, ni en la anterior. No quiero terminar sin hacer alusión a otra iniciativa recién presentada, la oficina de información sobre Derechos Sociales. Desde hace ya tiempo y en base a la excusa de “tiempos de cri$$is”, nuestros derechos sociales se han ido reduciendo, recortando y si no ponemos freno insistirán en mermarlos hasta hacerlos desaparecer. Son muchos los años de lucha, las vidas segadas y la represión ejercida sobre tantas gentes que apostaron por trabajar la dignidad y el compromiso social, como para dejar que el sistema capitalista abrasivo y demoledor en el que vivimos, se lleve lo que por derecho nos corresponde. Sea pues bienvenida por necesaria esta iniciativa que se pondrá en marcha el próximo mes de mayo, el tercer miércoles de 18.30 a 21.00hs. Y así en meses sucesivos. Para pedir información o apuntarse para pedir cita, en Hegoetxea. Y ahora sí, deciros –aunque la mayoría lo tenéis claro- que mis raíces están dónde siempre estuvieron, ni las movieron hormigones ni desapegos administrativos. Y así continuaré apostando como barrio por sacar adelante lo que entre tod@s vayamos acordando. Mucho camino por andar… Iralabarri Aurrera!!
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RECURSO contra la Junta de Gobierno Municipal Las Asociaciones de Vecinos de IRALA y TORRE URIZAR, en respuesta a la Resolución del Consistorio del 17-02-11 con relación al destino de la CasaTorre, han registrado un RECURSO, en el que: -
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DENUNCIAN: En cuanto a la Junta de Gobierno, el 10 de Nov. 2010 se interpuso una MOCION para el Pleno al objeto de que se debatiera el asunto. Se rechazó la moción con la excusa de requerir informes a las diversas Áreas. Sólo el Área de Acción Social, presidida por el Sr. Barkala, argumenta una Propuesta de Decisión. El Área de Juventud y Deporte ni asiste ni informa. Tampoco el de Educación y Cultura. El Área de Participación tampoco fue convocada en todo el año 2010. Lo cual significa que la polémica decisión la toma la Junta de Gobierno por su cuenta y riesgo, sin debatirla en las Áreas afectadas. En su Resolución no se expresa la decisión de A QUIEN Y COMO SE ADJUDICA el uso de la Casa Torre de Urizar Por lo que la Comisión de la Casa Torre consideran que su disfrute por los Jubilados se puede considerar una “OCUPACION” En cuanto al Consejo de Distrito, en febrero de 20l0 se le pedía que debatiera el destino de la Casa-Torre. Tras la alcaldada entregando unilateralmente la Casa-Torre a los Jubilados, en Septiembre volvíamos a requerirlo de nuevo. Por su lado, la Junta de Distrito no trata el tema hasta el 15 febrero 2011, en el último pleno del mandato actual, después de los hechos consumados. Los partidos de la oposición, junto a algunos vecinos de Irala, fueron unánimes en denunciar duramente la actuación como “deplorable, burla a las AA.VV. comportamiento incorrecto, bloqueo a la participación, pedir responsabilidades, etc. etc.”. Se procedió a votación, para que la denuncia fuera recogida en acta. Según contactos verbales, la denuncia se ha reducido a mera protesta por fallos en las formas, ni se piden responsabilidades. Una vez más, se pretende pasar hoja como cuando la Junta de Gobierno pidió perdón por “lo mal que llevaron el proceso” Si la Junta de Gobierno municipal reventó la participación ciudadana, la Junta del Distrito ha hecho otro tanto de lo mismo, dejando en entredicho el mecanismo de participación ciudadana.
POR LO CUAL SOLICITAN: 1. Que las Actas recojan con rigor las denuncias expresadas por la oposición en la Junta de Distrito del 15 de febrero y que las trasladen a las Asociaciones. 2. Que se replante e a debate la reconducción del destino y usos de la Casa Torre en las instancias pertinentes, ya que se han basado exclusivamente en un informe del Sr. Várala, llena de inexactitudes, sin ser contrastado debidamente por las otras áreas. 3. Una reconsideración a fondo de la participación ciudadana en todos los ámbitos de la actividad municipal, tanto en las relaciones con la Junta de Gobierno como en el funcionamiento de las Juntas de Distrito. 4. Que se haga pública y se expliquen las condiciones de la concesión del uso de la Casa Torre, así como del establecimiento de hostelería y del cumplimiento de la normativa sobre el euskera. COMISIÓN CASA TORRE
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BRAVUCONES Y BOLLOS DE MANTEQUILLA Cuento terrible y aciago con final tranquilo Los piratas de la isla eran fieros y malvados. Embarcados en su maletín y esgrimiendo sus corbatas saqueaban las poblaciones. Las cuentas corrientes de todos los moradores quedaban, así, devastadas tras el embate de los impuestos impuestos.
Un día, los ciudadanos, aterrados, les gritaron sus cuitas a los pájaros. Y estos volaron hasta los montes y se lo contaron todo a los hippies que allí vivían. Hordas de hippies bien provistos de guitarras y timbales gritaban “amor y paz” por los caminos. Hasta que llegaron a la ciudad. Allí se produjo la más memorable confrontación entre piratas y hippies que imaginarse pueda. Unos gritaban estados de cuenta. Otros berreaban canciones psicodélicas. Cuando se cansaron mucho de porfiar, les entró hambre. Entonces, hordas de ancianitas pensionistas raptaron a los contendientes y les invitaron a café con leche y bollos. Les escucharon con paciencia, les acostaron en sus camitas y les dieron un beso de buenas noches y les mimaron mucho. Y tanto los hippies como los piratas de corbata se aprovecharon mucho mucho de las ancianitas. Y moradín moradero, es injusto el patriarcado entero, y si tu madre es una vieja, piensa en mi moraleja. ARANTZA REY
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IRALAKO GAZTE GUNEA
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Ante las Elecciones Municipales
LA PARTICIPACIÓN CIUDADANA, PROSCRITA EN BILBAO La participación ciudadana está de moda, desde hace un par de años, aún más en víspera de las Elecciones Municipales. El Consistorio de Bilbao ha costeado jornadas y lanzado una ofensiva al respecto en los medios. La concejala responsable del Area de Participación, Itziar Urtasun, cuenta las maravillas de su actuación en campañas como “Imagina Otxarkoaga”, mientras asiste indiferente al atropello de un proceso modélico de participación en defensa de Urizar Dorretxea como centro cultural. Ni lo apoyó en el Consistorio ni en la Junta de Distrito. En una entrevista declaró: “Todos, asociaciones, ciudadanos y Consistorio deben trabajar al unísono”. Semejante confesión arrancó a la corresponsal del diario bilbaíno el hiperbólico titular de “Vecinos, el 5º Poder“. ¿Surrealista, no? Nos consta que Bilbao puntúa muy por detrás de otras capitales del Estado en cuanto a participación ciudadana. Azkuna tan condecorado en el exterior, no se merece ni un “iturri” en este campo. Ha marcado un retroceso respecto a algún predecesor. Nos encontramos en vísperas de dos acontecimientos importantes. Llegan las Elecciones Municipales y a su vez, está sobre la mesa la Revisión del Plan General de Ordenación Urbana de Bilbao, con una década de retraso (PGOU). Frente a ambos hechos caben dos respuestas: 1) La papeleta en las urnas resume nuestra participación ciudadana y delega al Consistorio la gestión de la ciudad. 2) Además de elegir a los representantes políticos, la ciudadanía puede y debe controlar a la Corporación, trasladándole las ideas de ciudad y barrio que deseamos. Lógicamente, nuestra postura debe ser la segunda. No podemos dejar a los ediles a su albur. Las propias instituciones entienden que deben contar con la ciudadanía y después de la dictadura franquista se han dotado de órganos que supuestamente viabilicen la participación ciudadana. Por destacar dos, ahí están los Consejos de Distrito, hasta ocho en Bilbao y el Consejo Asesor de Planeamiento Urbanístico. ¿Funcionan? ¿Sirven a una participación real de los vecinos? Hace un año el Supremo de Euskadi sentenció a favor de los vecinos de El Canal contra unas actuaciones del Consistorio, en relación a la enjundiosa urbanización del vasto entorno de El CanalZorrozaurre. La razón fue que el Consistorio descuidó el obligado informe del Consejo Asesor. Por una vez le vemos al poder judicial ponerse del lado del vecindario. Pero, sólo ha sido una excepción que confirma la regla. La regla es que estos órganos para la participación son por su estructura, designación y funcionamiento meros tentáculos del Consistorio. Básicamente están constituidos por los ediles electos respondiendo a la proporción obtenida en las urnas y por técnicos del Consistorio. El resto de participantes serán nombrados directamente por la Junta Municipal o por las propias asociaciones no políticas, designadas a su vez por la Junta. Sobre todo, las Juntas de Distrito son una réplica del Consistorio, son lo mismo en diminutivo.
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Predomina la representación de los partidos. Las convocatorias, el orden del día, las actas son hilos manejados por los políticos. Sirven para aprobar lo aprobado e ignorar lo demás. De entre las varias Asociaciones de Vecinos que haya en un Distrito sólo participará una. Los trece vocales políticos tienen voz y voto, el resto sólo voz. ¿Vale la pena hacer una campaña por potenciar las Juntas de Distrito, teniendo en cuenta el escarmiento de más de dos décadas? Antes que nada habría que exigir su democratización de fondo y forma. En cuanto al Consejo Asesor de Planeamiento Urbano, bien haría éste en estudiar el documento que publica la Federación de AA.VV. al respecto de la inminente revisión del Plan General de Ordenación Urbanística, “Bilbao, la Ciudad que queremos”, donde se declara el final del ciclo del desarrollo urbanístico de Bilbao como escaparate turístico y el paso al nuevo ciclo de desarrollo armonioso de los barrios de la periferia, cubriendo las deficiencias de servicios y humanizando las residencias masivas. Otro estudio por encargo del Consistorio coincide en este análisis. El último desarrollo urbanístico de Abando-Ibarra no es para encandilarnos. Las nuevas áreas de actuación urbanística pendiente, como El Canal-Zorrozaurre-San Ignacio, Basurto–Olabeaga, IralaRekalde, etc. deberán seguir otros parámetros, más sociales y menos especulativos. Rescatemos el suelo hipotecado. Hipotecar el suelo es otra forma de hipotecar el futuro de la ciudad. ¿No habría que devolver su calificación original al suelo industrial alegremente recalificado para vivienda? Volviendo al tema de las Elecciones Municipales, hay un capítulo que el movimiento ciudadano más castizo no puede olvidar. ¿Por qué se niega a una importante franja de ciudadanos el derecho a representar y participar en las elecciones en base a una argumentación legal más que dudosa, como han demostrado las sentencias favorables a Egunkaria y Udalbiltza, en la que fueron perjudicados gravemente varios concejales y trabajadores del Consistorio bilbaíno? JUAN MARI Bilbao, 29-Marzo-2011
“LA CIUDAD QUE QUEREMOS” FRENTE AL PGOU Y “LA CARTA CIUDADANA PARA UNA CIUDAD PARA LAS PERSONAS” La Federación de AA.VV de Bilbao en su próxima Asamblea del 14 de abril, publicará el documento, donde expone su análisis y los criterios que deben presidir la Revisión del Plan General para la Ordenación Urbana de Bilbao (PGOUB). En él se habla del fin de una era en el desarrollo urbanístico de Bilbao, la era de la “Ciudad Escaparate”, la de la “Ciudad Abando-Ibarra”, que corresponde al desmantelamiento de la ciudad industrial, que en la época franquista y posfranquista trajo la era del txabolismo en el cinturón de Bilbao y posterior la era de los barrios-colmena del Bilbao. Toca ahora la era del desarrollo armonioso, social y humano de los barrios, de la periferia, que abandone la construcción compulsiva y especuladora y se prioricen los servicios sociales y culturales, administrativos y de producción, bien distribuidos. La Carta Ciudadana, anexa al documento, que va dirigida a todos los Partidos que coincidan con sus principios básicos, les pide se comprometan en la democratización real de los órganos de participación ciudadana, de modo que sirvan a los ciudadanos y dejen de ser meras pantallas de distracción o bloqueo.
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El programa va de igualitarismo. El igualitarismo consiste en considerar a cada ser humano como igual, sin importar su raza, religión, sexo, orientación sexual, etc. En ese sentido, el igualitarismo significa reconocer las diferencias que existen en el otro sin discriminarlo por ellas. Por lo tanto, cada ser humano debe tener los mismos derechos en la sociedad. Y los mismos deberes claro, que a algunos esta parte se les olvida. El igualitarismo referido a los Derechos Humanos plantea serios problemas como los que se viven estos días de racismo en Bilbao y, más acusadamente, en otras zonas europeas. Sobre todo las más ricas. Cuando se habla de las diferencias entre personas se destacan las comidas, los vestidos, etc. pero se suelen olvidar las más importantes, las que lo marcan casi todo. Porque las desigualdades más exacerbadas que se producen entre humanos son las diferencias económicas que genera el sistema capitalista, aunque esto suene a tópico. También son importantes las que se producen en la huella ecológica. Son intolerables e indecentes las diferencias cada vez mayores entre ricos y pobres en el consumo de energía, minerales...y en los desechos o residuos que producen. Unos consumiendo en exceso y produciendo enormes cantidades de residuos, no solo de basura sino de CO2 por viajar constantemente en avión etc, y otros, con frecuencia, sin tener lo mínimo para alimentarse. Berdinak se emite en directo los martes a las 6 de la tarde en IROLA IRRATIA, 107.5 FM Bilbao. LA RADIO LIBRE DEL BARRIO DE IRALA. Se repite los miércoles a las 7'30 tarde; viernes a las 12 noche y lunes.10 mañana. También en internet: www.sindominio.net/irola para oír o para 'bajar' el programa desde 'descargas-berdinak' en cualquier momento.
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BIZKOCHO DE YOGOURT INGREDIENTES: 1 Yogourt, Aceite: 1 medida de yogourt, Azucar: 2 medidas de yogourt, Harina: 3 medidas de yogourt Huevos: 3 unidades, Levadura : 1 sobre
Preparación: para unas 6 personas Tiempo estimado: 40 miuntos •
En un bol se baten los huevos y se mezclan con el yogur y el aceite
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Cuando la mezcla sea uniforme se le añade la harina tamizada junto con la levadura en polvo y el azúcar y se mezcla nuevamente hasta quedar una masa homogénea
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Se unta el molde con un poco de mantequilla y se espolvorea con un poco de harina. A continuación se le incorpora la masa preparada y se pone al horno previamente calentado
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Se hornea al bizcocho a 180 grados hasta que la masa esté cocida y ligeramente dorada
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Para saber el punto exacto de cocción del bizcocho solo hay que pincharlo con un palillo o un cuchillo fino. Si al sacarlo está limpio, es que el bizcocho ya está listo!
APIRILA / ABRIL SÁBADO 02 DE ABRIL: 21.00 Concierto: “Fonsoren ametsak” MIERCOLES 6 DE ABRIL 19.30: Video forum “Sagarraren denbora” JUEVES 7 DE ABRIL 19.30 Korrika poteo. Ven a celebremos la salida de la Korrika MARTES 12 DE ABRIL: 18.00. Festejamos laKORRIKA TXIKI, Cuentacuento (Onintze) y ambiente festivo (musica, videos, picoteo, ....) MIÉRCOLES 13 DE ABRIL 19.30 charla: Lemoiz, Garoña, Txernobil, Fukushima: Pasado y actualidad de las luchas antinucleares. Juantxo Estebaranz