20 minute read
Ep o Gilgame{u
Еп о Гилгамешу
Реци ми с ким се дружиш, па ћу ти рећи ко си. Јохан волфганг Гете
Истражи и промисли
Подсети се онога што ти је одраније познато о древним цивилизацијама насталим на тлу Месопотамије. користи уџбеник историје у ком се изучава древна култура Месопотамије и покушај да разумеш традицију и културу народа који су ту Еп о Гилгамешу једно је од најстаријих књижевних остварења месопотамске књижевности. Настало је као целина око 1700. године пре н. е., док његови најстарији делови долазе из далеке прошлости. Пронађен је, забележен клинастим писмом на 12 глинених плоча, у библиотеци асирског краља асурбанипала (668–630). Значај Епа о Гилгамешу одређују најстарији митови на којима је заснован (мит о стварању човека, мит о потопу и мит о силаску у подземни свет), које срећемо и у библијској и у грчкој књижевности. Главни јунак епа Гилгамеш, човек бола и радости, био је краљ у Уруку. У древна времена постојао је обичај записивања значајних догађаја из живота краљева да би се сачувало сећање на њих. Еп се дели на две целине: у првој доминира мотив пријатељства а у другој мотив страха од смрти и потраге за вечним животом. У првом делу описан је живели, њихову религију и обичаје. Истражуј на интернету и у библиотеци како би проширио/проширила своја сазнања о историји, култури и уметности овог дела древног Истока. Eduka portal Гилгамешов однос према спољњем свету, а у другом, његов однос према самом себи, према свом унутарњем најинтимнијем бићу. Еп о Гилгамешу носи дубоко хумане поуке и сведочи о човековој упорности да нађе одговоре на иста питања која га опседају од искона до данашњих дана.
ПриПреми се за читање
Прочитај код куће Еп о Гилгамешу, пажљиво, са оловком у руци, обраћајући пажњу на објашњење непознатих речи и на сваки детаљ у тексту.
Води дневник читања јер је реч о сложеном епском делу.
Имај на уму то да је овај еп настао као целина пре око 40 векова и да је сачуван на глиненим плочама, писан клинастим писмом (слова су клинастог облика) којим су се служили стари Сумерци. Свака плоча је посебна мотивска целина епа, посебна епска песма. Читај истражујући и одреди тему, мотиве и етапе епске радње. Тако ћеш се припремити за разговор на часу и применити усвојено знање. Гилгамеш – краљ у Уруку, легендарноисторијска личност. Шамаш (сунце) – бог сунца и правде. веровало се да се сваког јутра борио са злим духовима таме, дању је у својој барци пловио водама светла, а ноћу водама мрака. његов култ је нарочито био раширен међу земљорадницима. Кедрова шума – место где је живео Хумбаба Ниниб – бог борбе Сунце – симболизује божанство код многих народа јер је бесмртно, ујутру се рађа а ноћу борави у подземном свету. Представља Еп о Гилгамешу Све је видео он, господар земље. Упознао је свакога и свачије знање и дело, све је разумео. видео је живот и рад људи. Изнео је на светло тајне и скривене ствари. Мудрост, као понор дубока, била му је јасна. (одломак са прве плоче Епа о Гилгамешу) Четврта плоча (одломак) кратак садржај: Шамаш, бог сунца, шаље Гилгамеша и Енкидуа да убију страшног Хумбабу јер га је увредио. Гилгамешова мајка моли Шамаша да у борби помогне њеном сину а Енкидуа, кога је посинила, преклиње да заштити свог побратима. Гилгамеш и ЕнEduka portal киду долазе до кедрове шуме иза које се диже Брег богова. Уз основна начела живота: помоћ Шамаша и бога рата Ниниба, они убију Хумбабиног чувара светлост, љубав и топлоту. Према древним шуме. Енкиду је клонуо и уплашио се, а Гилгамеш га је храбрио и веровањима, има седам наговарао да пођу даље. тако су стигли у кедрову шуму. сунчевих зрака, што симболизује савршену а Шамаш, бог сунца, рече Гилгамешу: целину јер се налази у средишту космоса. „Спреми се У хришћанској традицији да се с пријатељем бориш против Хумбабе! Он је постављен за чувара кедрове шуме. сунчева светлост везује се за деловање Бога на човека и јавља се као кроз кедрову шуму води пут на Брег богова. симбол васкрсења.
шума – природно светилиште, место где се повлаче велики духовници
јастреб – у источњачким митологијама сматра се божанском птицом
Хумбаба ме је увредио, зато идите и убијте га!” Они пођоше на пут и одоше према северу. Још издалека угледаше Брег света, пребивалиште богова. Овамо их је водио пут кроз кедрову шуму. кад пред собом угледаше таму шуме, оставише за собом шаторе. Сами се приближаваху становима богова. Још издалека угледа јунаке Хумбабин чувар шуме. видевши их како се приближавају, пође им у сусрет. његово је тело било одевено у седам чаробних огртача. Шест их је одложио и променио тако да доњи дођоше горе. као дивљи бик, дашћући од беса, дотрчи и заурла страшним гласом: „Дођите само да вас бацим јастребовима да вас прождру.” али Шамаш, бог сунца, заштити јунаке, уништи моћ чаробних огртача чувара шуме. Ниниб, бог ратника, даде снагу њиховим рукама, те они убише дива, Хумбабиног чувара шуме. Пета плоча (одломак) кратак садржај: Дуго су путовали кроз кедрову шуму, али Хумбабу нису срели. Увече су заспали. Енкиду је сањао сан који је Гилгамеш протумачио као повољан: савладаће и убиће Хумбабу. ГилEduka portal гамеш се помолио Шамашу, богу сунца, и обојица су легли. У ноћи их је стигао страшан вихор. Енкиду је поново сањао сан који је Гилгамеш протумачио као добар знак. Затим су се попели на Брег богова и убили Хумбабу. Пред самим врхом, где станују богови, глас богиње Ирнини опоменуо их је да се врате у Урук, јер „онај који погледа у лице боговима, мора умрети”. Гилгамеш и Енкиду отишли су у Урук носећи на копљу Хумбабину главу. Ћутећи су стајали и гледали шуму: гледају кедрове, у чуду посматрају висину стабала.
Отисак цилиндричног печата, Појење бика, 3000 година п. н. е.
Хумбаба (кумбаба, старовавилонски Хувава) – господар кедрове шуме кроз коју се долазило до Брега богова (Либанон) Енкиду – Гилгамешов пријатељ; од блата га је створила аруру, богиња обликовања, да би савладао самовољу уручког краља; иако је по целом телу био обрастао длакама као животиња, ипак је био човек Ирнини – богиња чуварица Брега богова бик – симболизује стваралачку снагу Гледају шуму и далеку чистину куда се улази, ту је широки пут којим пролази Хумбаба поносним и силовитим корацима. Уређени су путеви и путељци, начињене су лепе стазе. Мучно се успињу даље све до врха брда, где бујни кедрови окружују кућу богова. У заслепљујућој белини сија свети торањ богиње Ирнини. тада се зачу страховито дахтање, а дрвеће зашуми. видеше самог Хумбабу како долази. Шапе је имао као лав, а тело покривено бронзаним љускама, на ногама јастребове канџе на глави рогове дивљег бика, а реп и уд расплођавања завршавали се змијском главом. „Устани, Енкиду! Шамаш, бог сунца, нека нам поклони живот!” Они одапну стреле, баце и праћке. Све се ово одби натраг,Eduka portal он остаде неповређен. Сад стоји пред њима. већ је ухватио Енкидуа својим канџама. Погођен паде Хумбаба, а Гилгамеш му одруби главу с људског врата. Затим узеше моћно тело и одвукоше га у поље. Гилгамеш је носио главу Хумбабе на свом ловачком копљу.
разговор о делу
Укратко испричај догађаје описане у наведеним одломцима Епа о Гилгамешу. Због чега су два пријатеља кренула у пустоловине? Какви су догађаји описани у тексту? Како су они представљени? Опиши како замишљаш сликовито приказан простор у одломку. Упореди Гилгамеша и Енкидуа и уочи разлике међу њима. Које особине испољавају у борбама са Хумбабом и чуварем његове шуме? Како објашњаваш Енкидуов страх од шуме? Чиме је мотивисана пустоловина два пријатеља? Какви су противници јунака, штићеника бога Шамаша: Хумбаба и чувар Кедрове шуме? Како изгледају? Присети се прочитаних народних епских песама. Покушај да се сетиш против којих се митских бића боре јунаци у нашим народним епским песмама. Сећаш ли се неке песме са мотивом пријатељства? Шта пријатељство представља у херојској традицији? Какав је однос епских јунака према природи? Изведи закључке. Повежи са Епом о Гилгамешу који си читао/читала код куће с оловком у руци. Пронађи белешке које си водио/водила читајући, одговори на питања и уради задатке. Прочитај народну песму Марко Краљевић и вила. Размисли о томе зашто вила убија Милоша. Упореди понашање виле у овој песми са понашањем богиње Иштар у Епу о Гилгамешу. Када Енкиду почиње да умире? Ко га је ранио? Зашто је створен небески бик, друга неман против које се боре јунаци? Уочи какав је однос између јунака и богова. Како то објашњаваш у контексту сумерске традиције? Упореди пето певање у епу, које описује борбу са Хумбабом и песму Марко Краљевић и вила. Запази сличности и разлике. Покушај да изведеш сродне закључке о особинама епских јунака на основу наведених места из Епа о Гилгамешу. Какво је егзистенцијално (животно) стање протагонисте који је издвојен од обичних људи и приближен боговима? (Обрати пажњу на порекло хероја Гилгамеша!) За коју се тему, доминантну у првој целини дела (до осме плоче), везује мотив пријатељства? Који мотив доминира у другој целини епа? Уочи понављања, одговори коју функцију имају у тексту и изведи закључке. Објасни које су карактерне особине уручког краља везане за његово божанско порекло. Наведи неке јунаке Eduka portal из усмене традиције који имају необично порекло.
Примењујемо научено и проширујемо знање
Шта је епика? Епика је један од три књижевна рода. Назив је настао од грчке речи која значи „говор”, приповест, јер се заснива на приповедању и описивању. Епска поезија се дели на епску поезију у стиху (старију) и епску поезију у прози (млађу). Епска дела у стиху обухватају следеће врсте: епску песму и еп или епопеју. Епска
дела у стиху настала су у старом веку и неговала се до прве половине XIX века, када епску песму и еп смењују приповетка и роман.
Какве теме налазимо у епским делима у стиху? тема о којој се приповеда значајна је за народ и заједницу: ратови, путовања, открића, судбине владара и јунака. • Покажи да се Еп о Гилгамешу уклапа у тематски опсег епских дела у стиху.
Каква је улога приповедача? Приповедач, дистанциран од слушалаца, посредује приликом приповедања, излаже догађаје хронолошки, мирно и објективно – зато што прича са временске удаљености. • Пронађи делове текста из којих се запажа епска објективност.
Каква је радња и композиција? радња тече споро и широко (епска опширност), па је композиција разуђена (дели се на књиге, главе или песме). • Покажи на примерима из овог епа епску разуђеност.
Каква је веза међу мотивима у епском делу? Приликом описивања, нижу се мотиви по сродности – повезују се узрочнопоследично. • Уочи каква је веза међу мотивима у Епу о Гилгамешу.
Које су карактеристичне епске технике? Приповедање у епском делу пуно је наговештаја исхода догађаја. током нарације мења се темпо, радња се понавља и проширује применом епских техника (понављање, дигресије и епизоде). Поред хронолошког постоји и ретроспективно приповедање. њиме се представљају догађаји или доживљаји који су се одиграли пре оног тренутка радње у којем се саопштавају. • Пронађи у тексту поступке којима се постиже ретардација.
Какве су личности представљене? Ликови епског дела разликују се у зависности од књижевне врсте. Ликови епских песама и епова (епска дела у стиху) изузетни су, пуни врлина, блиски су митским бићима и боговима. Запажа се тежња да епика постане синтетички књижевни род јер обједињује епске, лирске и драмске елементе. • Пронађи лирске, епске и драмске елементе у Епу о Гилгамешу.
Уочаваш ли нека одступања од наведених одлика епског дела у стиху? • Поново прочитај наведене одломке из Епа о Гилгамешу. Покажи наведене одлике епских дела на примеру Епа о Гилгамешу.
Забележи о томе своја запажања.
Eduka portal
Креативни задаци
›› Пронађи у Јансоновој Историји уметности споменике из древног периода сумерсковавилонске културе. ›› Потражи на интернету слике древних грађевина (зигурата). На основу њихове архитектуре моћи ћеш боље да замислиш како је изгледао Урук, Гилгамешова престоница, и зашто се његов народ жалио боговима због даноноћног кулучења. ›› Са друговима и другарицама из одељења направи пано са цртежима, сликама, мапама и рељефима који ће дочарати културу и уметност далеке цивилизације. ›› Припреми се за час културе изражавања са темом Пустоловине епских јунака, примењујући искуство читања српског усменог песништва и Епа о Гилгамешу. Занимљиво је знати Високе куле, зигурати, биле су праве звездарнице. С њихових тераса свештеници су ноћу посматрали кретање звезда. веровали су да звездама и сазвежђима на небу одговарају градови и државе на Земљи. По кретању Сунца мерили су се и путеви на Земљи. Према томе, астрономија се код вавилонаца не може потпуно одвојити од астрологије. Они су, наиме, запазили да се многе ствари дешавају на Земљи под утицајем Сунца и Месеца, па су веровали да су сви остали догађаји последица утицаја различитих звезда. краљеви нису предузимали никакав ратни поход, а нису започињали ни било какав важан државни посао, као што је нпр. градња палата и храмова, док нису за то добили допуштење неба, док им свештеници нису означили повољне дане. Оваква веровања сачувала су се све до нашег средњег века. И данашњи хороскоп остатак је вавилонске астрологије.Eduka portal
Еп о Гилгамешу
Осма плоча
кратак садржај: Енкиду умире, а Гилгамеш се, жалостан, сећа срећних дана које је провео с пријатељем. Шест га је дана и шест ноћи оплакивао, а седмог дана сахранио. Пун бола, лута степом и сусреће ловца. Јада му се како је изгубио пријатеља и како се сада и сам боји смрти.
У осмој плочи, која се може сматрати правим врхунцем Епа, ка којем је, у врло добро смишљеној градацији, све управо неодољиво и судбински тежи, Гилгамеш тугује и јадикује за пријатељем. његове једноставне речи остављају дубок утисак и ми са дивљењем можемо установити да се човек од пре 6000 година племенитошћу и дубином својих осећања нимало није разликовао од човека новијег времена и да је та своја осећања и мисли умео да искаже у савршеном песничком облику. Зато с правом можемо ових неколико страница убројити међу најбоље написане у старијој књижевности. Чим засја први јутарњи зрак, диже се Гилгамеш и приступи пријатељеву лежају. Мирно је лежао Енкиду. тихо су се дизале груди и опет спуштале. тихо је истицао из уста дах његове душе. а Гилгамеш је плакао и говорио: „Енкиду, млади пријатељу, где ти је остала снага, где ти је остао глас? Где је мој Енкиду? Јак си био као лав и дивљи бик, брз си био као газела. као брата сам те волео, тебе, тебе! великим сам учинио међу свим кнезовима тебе, тебе! Све лепе жене Урука волеле су тебе, тебе! У кедрову шуму ишао сам с тобом, дању и ноћу био си са мном. Са мном си донео главу Хумбабе у утврђени Урук, а узнемиравани становници брегова ослобођени од немани непрестано су нас благосиљали.
Број седам својим тајним силама одржава у бивствовању све ствари; он омогућује живот и кретање; он има утицај чак и на небеска тела. Хипократ Eduka portal Урук (Ерех) – Гилгамешова престоница. Без обзира на легендарност или историјску стварност Гилгамеша, Урук је један од најстаријих сумерских градова
Иштар (на акадском значи „богиња”) – богиња љубави и плодности
небески чаробни бик – ану, бог неба, послао га је на Иштарин захтев да убије Гилгамеша; био је животиња необичне величине и натприродне снаге
Ми смо убили чудесног бика који је дахтао. Можда те је погодио његов отровни дах? Можда велики богови ипак нису одобрили што смо успламтели срџбом на Иштару и убили бика који је послан с неба?” Ћутећи је седео уз пријатељев лежај, а поглед му је лутао у даљини. Гилгамеш опет погледа Енкидуа. Мирно је лежао Енкиду и спавао. „Енкиду, пријатељу мојих младих година! ту лежи сада пантер степе који је све учинио да се успнемо на Брег богова, да оборимо и убијемо небеског бика, да савладамо Хумбабу, који је становао у кедровој шуми. какав те је дубоки сан сада ухватио? тако си мрачан и не чујеш ме више!” али овај не подиже својих очију. Гилгамеш дотакне његово срце, али оно више није куцало. тада он покри пријатеља као невесту. Сличан лаву, подиже он свој тужан глас. Сличан лавици погођеној копљем, заурла он. Чупао је своју косу и разбацивао. Подерао је своју одећу и обукао прашну, жалобну. Чим је засјао први јутарњи зрак, подиже Гилгамеш нову тужаљку. Шест је дана и шест ноћи оплакивао Енкидуа, пријатеља. Све док није седмог дана освануло јутарње руменило, лав – симбол моћи и највише властиEduka portal оставио га је непокопаног. Седмог дана сахрањује Гилгамеш пријатеља и напушта град Урук. Он жури напоље у степу. тамо га сусреће ловац који копа јаме за лавове. Ловац проговори краљу и овако рече Гилгамешу: „Узвишени владару, ти си убио страшног чувара кедрове шуме,
ти си савладао самога Хумбабу, господара кедровог брега, својом си руком убијао лавове у бреговима, ти си убио силнога бика кога је послао бог неба. Зашто су ти образи тако бледи и упали, а твоје лице тако погружено? Зашто ти је душа ојађена, а стас погрбљен? Зашто је јадиковка у твом срцу тако гласна? гудура – узана, дубоко усечена долина, тешко проходан предео Зашто личиш на путника далеких путева? Зашто ти је лице опаљено од ветра, пљуска и подневног сунца? Зашто тако немирно журиш преко поља?” Гилгамеш отвори уста, говори и рече му: „Мога пријатеља, који ми је био привржен као веран коњ, пантера степе, Енкидуа, мога пријатеља који је све учинио да се успнемо на Брег богова, да ухватимо и убијемо чаробног бика, да савладамо Хумбабу на Брегу кедрова и да у гудурама убијамо лавове, мога пријатеља који је са мном делио све опасности – њега је стигла људска судбина. Шест сам га дана и шест ноћи оплакивао, све до седмог дана оставио сам га непокопаног. Судбина пријатеља тако тешко лежи на мени, зато журим преко поља и тражим даљине. Eduka portal како само могу то да прећутим, како да се изјадам? Пријатељ кога волим постао је земља. Енкиду, мој пријатељ, постао је као блато земље! Зар нећу и ја морати да се смирим као он и да не устанем довека?”
(Превео Станислав Препрек)
Примењујемо научено и проширујемо знање
Еуфемизам (грч. ублажавање) реторичка је фигура којом се ублажава израз. везана је за старо веровање да се све догађа у језику те да застрашујуће речи призивају и такве догађаје. Еуфемизам се своди на избегавање употребе оних речи које означавају неугодне ствари и појаве. Уколико се замена речи заснива на логичкој вези, можемо еуфемизам сматрати подврстом метонимије.
Занимљиво је знати Симболика броја седам везана је за број дана у недељи, број планета у Сунчевом систему, број ступњева човековог усавршавања и број небеских сфера. Стога овај број симболизује планетарни поредак и небеско пространство. У египатској традицији седам је број вечног живота јер представља циклус и позитивну обнову. У хришћанству, седам је симбол божјег стварања света и представља свеукупност простора и времена. Пошто је свет створен за шест дана, творац је седми дан провео уживајући у његовом савршенству те га је прогласио светим даном. Наведеној симболици придружује се космичко значење овог броја у семитско доба (седам небеских сфера, планета, зидова који ограђују подземни • Подсети се шта су паралелизми и у ком се облику јављају. Коју врсту паралелизма препознајеш на осмој плочи Епа о Гилгамешу? • Подсети се појмова динамички и статички лик. На примеру Епа о Гилгамешу уочи и образложи којој врсти ликова јунаци припадају. • Подсети се шта означава појам контекст. уочи да је реч о низу чинилаца који окружују текст и одређују његово значење. На пример: књижевност старог века треба тумачити у контексту древних митова. Eduka portal свет). Зато су и многи зигурати (свете куле), као нпр. вавилонски, имали седам спратова поређаних степенасто. Посипање пепелом или прахом јесте стари обичај испољавања жалости јер пепео или прах симболизују смрт. алузија је на човекову пролазност и пропадљивост материје од које је сачињен. Цепање одеће је традиционални обичај испољавања жалости који се задржао у јеврејској традицији. Путовање симболизује потрагу за истином, миром и бесмртношћу. Изражава и дубоку жељу за унутрашњом променом и новим искуствима. Једна је од доминантних тема у књижевности.
разговор о делу
Прочитај поново, на часу, осму плочу Епа о Гилгамешу. Прокоментариши текст и опиши читалачки доживљај. Јеси ли се већ сусретао/сусретала са делом које изражава осећање туге због губитка пријатеља? Које је то дело? Којој књижевној врсти припада? Присети се градива из основне школе и одговори која врста усмене књижевности изражава слична осећања. Погледај 153. страну Читанке, на којој се објашњава значење појма тужбалица. Сети се и песме Највећа је жалост за братом. Како лирска јунакиња испољава своја осећања? Познато је да књижевни облик подразумева одређен начин изражавања. Примени своје знање из области епике, размисли и закључи која се нетипична особина епског дела јавља у Епу о Гилгамешу. Изведи закључке. Будући да је у првом плану осећање туге, објасни како Гилгамеш изражава жалост. Чиме су праћени његови гестови? Упореди понашање хероја Гилгамеша описано на почетку овог дела са његовим понашањем приказаним на осмој плочи. Шта запажаш? Шта на основу тога можемо закључити? Које се особине развијају у главном јунаку најстаријег епа у књижевности? Какво искуство доводи до развоја његове личности? Зашто Гилгамеш одлази у, за људе немогућу, бајковиту авантуру да би пронашао травку бесмртности? Шта он жели? Објасни зашто губи могућност да постане бесмртан. Образложи које општечовечанске идеје и вредности проналазиш у Епу о Гилгамешу. Подвуцу у тексту стихове који се понављају. Какву функцију има понављање у епском делу? Које осећање овај епски поступак наглашава? Потом пронађи стилске фигуре које се заснивају на пренесеном значењу. Какав ефекат се постиже њиховом употребом у тексту? Обрати пажњу на епитете и обележи их. Какви су епитети које усмени певач користи? Објасни како се они могу довести у везу са сталним епитетима из наше усмене епике. Подвуци анафору и уочи какво стање хероја Гилгамеша она наглашава. Пронађи еуфемизме и одговори на питање зашто их користи човек бола и радости. Какво стање јунака изражавају? Како се Гилгамеш понаша пошто је ожалио пријатеља? Које се осећање у њему јавља? Обрати пажњу на поређења. Која личност је истакнута бројним поређењима? Са киме се Енкиду најчешће доводи у везу? Зашто? Шта можеш на основу тога закључити о начину живота древног човека? Џорџ Смит (1840–1876) био је савремени тип археолога, чувени асиролог који је вршио археолошка ископавања у Ниниви и другим Eduka portal деловима старе Месопотамије. Дешифровао је важна дела писана клинастим писмом која су пронађена у библиотеци краља асурбанипала, а чувају се у Британском музеју, где је радио. Џорџ Смит је открио „Хомера Месопотамије”, који је старији неколико векова од грчког усменог ствараоца; заслужан је што се Еп о Гилгамешу нашао пред читалачком публиком као праузор епског песништва, дошавши из праскозорја људске цивилизације. У својим мемоарима, који су били врло популарни, о чему говори податак да су се појавили у седам
ПреПоручеНа литература
Косидовски, Зенон,
Кад је сунце било бог,
Београд, 2002. Кот, Јан, Камени поток,
Београд, 1987. Препрек, Станислав,
На трагу ране културе,
Сарајево, 1979. издања, аутор је записао: „Свако има неке склоности и љубави, које у погодним околностима озарују остатак његовог живота. Мене су одувек привлачиле студије оријенталистике и од младости сам се интересовао за истраживања и открића на Истоку. радио сам искључиво за знање, моје збирке представљају драгоцен материјал за студије. желео бих да моја заоставштина буде доступна свим истраживачима”.
(Зенон косидовски, Кад је сунце било бог)
Асурбанипал је био владар асирије. Угушио је побуну у Египту и извршио опсаду тира. Украсио је већину храмова у вавилону и асирији. Први је градитељ библиотеке у Ниниви, престоници асирије. асурбанипал је био веома суров владар, али и префињени библиофил и велики љубитељ уметности. Он је на подручју Месопотамије основао најпознатију библиотеку (VII век п. н. е.), познату као асурбанипалова библиотека. Пронађена је у рушевинама, седам метара испод земље, 1850. године, код старе престонице Ниниве. Ова библиотека имала је преко 22.000 глинених таблица, тј. око 2000 књига. Данас се чува у Британском музеју у Лондону. Креативни задаци Истражи место Гилгамеша у савременој култури тако што ћеш пратити његову заступљеност у другим медијима, као што су позориште и филм. еП о гилгамешу Подсети се... митови мит о стварању човека мит о потопу мит о силаску у подземни светEduka portal
