17 minute read

Stari zavjet. Mit o Potopu

МИт О ПОтОПУ

Примењујемо научено и проширујемо знање Истражи и промисли Поново прочитај причу о великој поплави коју Гилгамешу приповеда његов бесмртни предак Утнапиштим. тако ћеш се припремити за обраду мита о Потопу из Старог завета, једног од најстаријих митова у књижевности старог века. Уочићеш да се дела књижевности старог века заснивају на митској грађи, да су везана за исте теме и проблеме. Уочавајући и повезујући сродне појаве у књижевности старог века, учићеш брже, са лакоћом и интересовањем. Подсети се једанаесте плоче Епа о Гилгамешу: Утнапиштим описује Гилгамешу потоп, који је на Иштарин савет послао бог Бел. Бог Еа је о томе обавестио Утнапиштима, у сну, и наредио му да сагради лађу и у њу сакупи сву родбину и семе свега живог. Затим Утнапиштим сликовито описује Гилгамешу сам потоп, који је трајао шест дана. Пошто су изашли из лађе, Утнапиштиму и његовој жени бог Еа је доделио вечни живот. . Eduka portal Мит је колективно предање у које се верује. Настао је у најстарија времена и илуструје првобитне представе човекове неразвијене свести. класични митови говоре о боговима, херојима и натприродним бићима. Доминира фантастична слика света човека који у незнању покушава да објасни појаве у природи. касније се миту приступа рационално (разумски), са свешћу о измишљеним догађајима које казује. Проналази се историјско језгро митова, или се тумаче на алегоријски начин, открива се њихово пренесено значење. Наука о књижевности данас тумачи мит на симболички начин и у њему открива оно што се понавља у људској судбини.

Митологија је скуп повезаних митова који се преносе као предање. Јавља се у првобитној заједници родовског друштва и представља фантастичну историју одређене заједнице. Из митологије су настале књижевност и друге уметности. Еп о Гилгамешу заснован је на сумерској митологији, а Хомерови епови Илијада и Одисеја темеље се на грчким митовима. Постоји неколико најстаријих митова које налазимо у многим митологијама, као што су: мит о стварању човека, мит о потопу и мит о силаску у подземни свет.

Занимљиво је знати

Приповести о потопу које су откопане на Блиском истоку пронађене су на глиненим плочама, писане клинастим писмом. Најстарији запис приче са митом о потопу датира из 1600. године пре нове ере, али се претпоставља да је ова прича знатно старија. Једна акадска прича садржи одломке Епа о Атрахазису, који није у целости сачуван, а представља каснију верзију ове приче. распрострањеност овог мита потврђује претпоставку да се догодила велика поплава која је постала део предања народа који су живели на истом простору. Стари завет је зборник канонских књига које сачињавају први део Библије, написаних пре појаве Исуса Христа. речи стари завет означавају стари савез, договор Бога са људима о међусобном уважавању. (У латинском преводу Библије реч „завет” преведена је речју „тестамент”.) ако се књиге Старог завета читају по реду, пред читаоцем се открива величанствена слика стварања Земље и васионе, историја развитка старог света, живота, карактера и веровања ондашњих људи. књиге пророка у Старом Eduka portal завету, према хришћанским тумачењима, предсказују долазак Спаситеља света Исуса Христа. Бог је припремао људе да приме Искупитеља, постепено, преко откровења, кроз пророштва и праслике, предсказујући и будућу судбину човечанства. Стари завет је велика збирка историјских, правних списа и закона, али и митова, бајки, басни, легенди, прича, песама, изрека – свих облика књижевног стварања. У Старом завету записан је живот и историја Јевреја од досељавања у област Ханаан, која ће касније постати земља Јевреја – Палестина. Народ Ханаана, тј. јеврејски народ, говорио је јеврејским језиком те су први записи Старог

завета написани на јеврејском језику. Од трећег века пре нове ере јеврејски језик замењује арамејски језик па су многи записи Старог завета, из тог времена, написани на арамејском. Најстарији преписи Старог завета сачувани су на кожи, папирусу и пергаменту. Утврђено је да је Стари завет комплетиран у осмом веку пре Христа. Стари завет се дели на четири целине: 1) Законске књиге, Петокњижје, Тора или Мојсијеве књиге; 2) Историјске књиге; 3) Поучне (мудросне) књиге и 4) Пророчке књиге. Стари завет означава и првобитни савез склопљен између Бога и израелског народа посредством старозаветних патријарха аврама, Исака и Јакова, који се после потопа обнавља. Шта садрже четири велике целине Старог завета Прва велика целина у Старом завету, којом почиње Свето писмо – Библија, носи назив Законске књиге, Петокњижје или Мојсијеве књиге, и у себи садржи пет књига које чине основу Старог завета. Постање је књига о стварању света, о животу првих људи, о животу човечанства до после Потопа, садржи приче о праоцима, патријарсима и израелском народу са којим почиње спасење читавог човечанства. Излазак описује излазак израелског (јеврејског) народа из Мисира (Египта), где је био у ропству, и долазак у Ханаан или Обећану земљу (Палестину) под вођством божијег посредника Мојсија. Левитска књига посвећена је јеврејском свештенству и значајна је за разумевање јеврејске историје и религије уопште. Бројеви је назив књиге у којој се преплићу историјски догађаји са законским прописима. Поновљени закони су књига која говори о националној и верској обнови спроведеној за време цара Јосије и пророка Јеремије, 621. г. пре Христа. Другу целину Старог завета чине Историјске књиге, које садрже историју израелског народа, која је делимично изнета већ Eduka portal у првој књизи Постања.

Трећу целину Старог завета чине Поучне књиге, које садрже моралне поуке о животу, мудрости, слављењу (величању) Бога, нарочито кроз стихове. књиге које припадају овој целини јесу: Књига о Јову, Књига Давидових псалама – Псалтир, Књига прича Соломонових, Књига Проповедникова, Песма над песмама.

Четврту целину Старог завета чине Пророчке књиге, у којима су садржане божје опомене израелском народу, прорицање судбине израелског народа и наговештај доласка Месије (Спаситеља).

Прва књига Мојсијева

Пут је Постање праведнички као светло видело, које све већма светли док не буде прави дан. из Соломонових мудрости

Истражи и промисли

Књига постанка (настала између XIII и IV века пре Христа) прва је и најсадржајнија књига Старог завета која сабира најстарије митове и предања. У њој се, између осталог, говори о стварању света и уништењу потопом. Након изгнанства адама и Еве из раја, а после много година, када се људски род намножио, заборавио је Бога, па је завладало безакоње, отпадништво и неморал. творац је стрпљиво чекао да се људи покају својом слободном вољом коју им је дао од постанка. Могућност искупљења користи само праведни Ноје. Стога, Бог доноси одлуку да уништи зло које је загосподарило људима. Зато рече: Хоћу да истребим са земље људе, које сам створио, од човека до стоке и до ситне животиње и до птица небеских. Јер се кајем што сам их створио. Али Ноје нађе милост пред Господом. Управо да се не би затрло све што је добро људско и земаљско, изабрао је Бог најправеднијег међу људима. Наредио му је да направи лађу (ковчег), да у њу унесе по један пар од свих живих врста и да поведе оне који су му најблискији. Бог рече Ноју: И ући ћеш у ковчег (лађу) ти и синови твоји и жена твоја и жене синова твојих с тобом. И од свега жива узећеш у ковчег по двоје, да сачуваш у животу са собом, а мушко и женско нека буде. И узми са собом свега што се једе, да буде хране теби и њима. када се то десило, Ноје је имао шест стотина година. Постање разматра проблеме: односа човека и Бога, добра и зла, кривице и греха, живота и смрти. Преко митолошке тематике, уочавамо сродност са Eduka portal сумерсковавилонском и староегипатском књижевношћу.

ПриПреми се за читање Прочитај пажљиво причу о Потопу из Старог завета. уочи сличности са једанаестом плочом Епа о Гилгамешу. читај са оловком у руци, бележећи сваки детаљ приче, и обрати пажњу на симболичко значење мотива.

Стари завет Постање

ГЛава 6.

1. а кад се људи почеше множити на земљи, и кћери им се народише. 2. видећи синови Божји кћери човечије како су лепе, узимаше их за жене које хтеше. 3. а Господ рече: Неће се дух мој до века прети с људима, јер су тело; нека им још сто двадесет година. 4. а беше тада дивова на земљи; а и после, кад се синови Божји састајаху са кћерима човечијим, па им оне рађаху синове; то беху силни људи, од старине на гласу. 5. И Господ видећи да је неваљалство људско велико на земљи, и да су све мисли срца њиховог свагда само зле, 6. Покаја се Господ што је створио човека на земљи, и би му жао у срцу. 7. И рече Господ: Хоћу да истребим са земље људе, које сам створио, од човека до стоке и до ситне животиње и до птица небеских; јер се кајем што сам их створио. 8. али Ноје нађе милост пред Господом. 9. Ово су догађаји Нојеви: Ноје беше човек праведан и безазлен свог века; по вољи Божјој свагда живљаше Ноје. 10. И роди Ноје три сина: Сима, Хама и Јафета. 11. а земља се поквари пред Богом, и напуни се земља безакоња. 12. И погледа Бог на земљу, а она беше покварена; јер свако тело поквари пут свој на земљи. 13. И рече Бог Ноју: крај сваком телу дође преда ме, јер напунише земљу безакоња; и ево хоћу да их затрем са земљом. 14. Начини себи ковчег од дрвета гофера, и начини прегратке у ковчегу; и затопи га смолом изнутра и споља. 15. И начини га овако: у дужину нека буде триста лаката, у ширину педесет лаката, и у висину тридесет лаката; 16. Пусти доста светлости у ковчег; и кров му сведи озго од лакта; и удари врата ковчегу са стране; и начини га на три боја: доњи, други и трећи. 17. Јер ево пустићу Потоп на земљу да истребим свако тело у коме има жива душа под небом; шта је год на земљи, све ће изгинути. 18. али ћу с тобом учинити завет свој: и ући ћеш у ковчег ти и синови твоји и жена твоја и жене синова твојих с тобом. 19. И од свега живог, од сваког тела, узећеш у ковчег по двоје, да сачуваш у животу са собом, а мушко и женско нека буде.

Ноје (хебр. одмор, починак; тешитељ) – библијски праведник кога је Бог изабрао да преживи Потоп зато што је био веран и праведан. Научио га је како да изгради барку која је по предању плутала четрдесет дана и ноћи и зауставила се крај горе арарат у Јерменији, како је забележено у Библији. ковчег (барка, лађа) – симбол Христове цркве. Чудо на Галилејском језеру које он чини када смирује Eduka portal таласе и спасава барку у којој су пловили апостоли везује се за Нојеву барку и старозаветну повест о Потопу. лакат – стара мера за дужину која износи око 70 цм

20. Од птица по врстама њиховим, од стоке по врстама њеним, и од свега што се миче на земљи по врстама његовим, од свега по двоје нека уђе с тобом, да их сачуваш у животу. 21. И узми са собом свега што се једе, и чувај код себе, да буде хране теби и њима. 22. И Ноје учини, како му заповеди Бог, све онако учини.

ГЛава 7.

1. И рече Господ Ноју: Уђи у ковчег ти и сав дом твој; јер те нађох праведна пред собом овог века. 2. Узми са собом од свих животиња чистих по седморо, све мужјака и женку његову; а од животиња нечистих по двоје, мужјака и женку његову, 3. такође и од птица небеских по седам, мужјака и женку његову, да им се сачува семе на земљи. 4. Јер ћу до седам дана пустити дажд на земљу за четрдесет дана и четрдесет ноћи, и истребићу са земље свако тело живо, које сам створио. 5. И Ноје учини све што му заповеди Господ. 6. а беше Ноју шест стотина година кад дође Потоп на земљу. 7. И уђе Ноје у ковчег и синови његови и жена његова и жене синова његових с њим ради Потопа. 8. Од животиња чистих и од животиња нечистих и од птица и од свега што се миче по земљи, 9. Уђе к Ноју у ковчег по двоје, мушко и женско, као што беше

Бог заповедио Ноју. 10. а у седми дан дође Потоп на земљу. 11. кад је било Ноју шест стотина година, те године другог месеца, седамнаести дан тога месеца, тај дан развалише се сви извори великог бездана, и отворише се уставе небеске; 12. И удари дажд на земљу за четрдесет дана и четрдесет ноћи. 13. тај дан уђе у ковчег Ноје и Сим и Хам и Јафет, синови

Нојеви, и жена Нојева и три жене синова његових с њима; 14. Они, и свакојаке звери по врстама својим, и свакојака стока по врстама својим, и шта се год миче по земљи по врстама својим, и птице све по врстама својим, и шта год лети и има крила, 15. Дође к Ноју у ковчег по двоје од сваког тела, у коме има жива душа, 16. Мушко и женско од сваког тела уђоше, као што беше Бог заповедио Ноју; па Господ затвори за њим. 17. И би Потоп на земљи за четрдесет дана; и вода дође и узе ковчег, и подиже га од земље.

дажд – киша Eduka portal

микеланђело Буонароти, Потоп, детаљ, Сикстинска капела, 1508–1512. г. 18. И навали вода, и уста јако по земљи, и ковчег стаде пловити водом. 19. И наваљиваше вода све већма по земљи, и покри сва највиша брда што су под целим небом. 20. Петнаест лаката дође вода изнад брда, пошто их покри. 21. тада изгибе свако тело што се мицаше на земљи, птице и стока, и звери и све што гамиже по земљи, и сви људи. 22. Све што имаше душу живу у носу, све што беше на сувом, помре. 23. И истреби се свако тело живо на земљи, и људи и стока и шта год гамиже и птице небеске, све, велим, истреби се са земље; само Ноје оста и шта с њим беше у ковчегу. 24. И стајаше вода поврх земље сто педесет дана. Eduka portal ГЛава 8. 1. а Бог се опомену Ноја и свих звери и све стоке што беху с њим у ковчегу; и посла Бог ветар на земљу да узбије воду. 2. И затворише се извори бездану и уставе небеске, и дажд с неба престаде. 3. И стаде вода опадати на земљи, и једнако опадаше после сто педесет дана; 4. те се устави ковчег седмог месеца дана седамнаестог на планини арарату.

5. И вода опадаше све већма до десетог месеца; и првог дана десетог месеца показаше се врхови од брда. 6. а после четрдесет дана отвори Ноје прозор на ковчегу, који беше начинио; 7. И испусти гаврана, који једнако одлеташе и долеташе докле не пресахну вода на земљи. 8. Па пусти и голубицу да би видео је ли опала вода са земље. 9. а голубица не нашавши где би стала ногом својом врати се к њему у ковчег, јер још беше вода по свој земљи; и Ноје пруживши руку ухвати је и узе к себи у ковчег. 10. И почека још седам дана, па опет испусти голубицу из ковчега. 11. И пред вече врати се к њему голубица, и гле, у кљуну јој лист маслинов, који беше откинула; тако позна Ноје да је опала вода са земље. 12. али почека још седам дана, па опет испусти голубицу, а она му се више не врати. 13. Шест стотина прве године века Нојевог први дан првог месеца усахну вода на земљи; и Ноје откри кров на ковчегу, и угледа земљу суву. 14. а другог месеца двадесет седмог дана беше сва земља сува. 15. тада рече Бог Ноју говорећи: 16. Изађи из ковчега ти и жена твоја и синови твоји и жене синова твојих с тобом; 17. Све звери што су са тобом од сваког тела, птице и стоку и шта год гамиже по земљи, изведи са собом, нека се разиђу по земљи, и нека се плоде и множе на земљи. 18. И изиђе Ноје и синови његови и жена његова и жене синова његових с њим. 19. Све звери, све ситне животиње, све птице и све што се миче Eduka portal жртвеник – место по земљи по својим врстама изиђоше из ковчега. где се у стара времена приносила жртва Богу 20. И начини Ноје жртвеник Господу, и узе од сваке чисте стоке и од свих птица чистих, и принесе на жртвенику жртве паљенице. 21. И Господ омириса мирис угодни, и рече у срцу свом: Нећу више клети земље с људи, што је мисао срца човечијег зла од малена; нити ћу више убијати све што живи, као што учиних. 22. Од сада докле буде земље, неће нестајати сетве ни жетве, студени ни врућине, лета ни зиме, дана ни ноћи.

(Превео Ђура Даничић)

разговор о делу

Обрати пажњу на шесту главу Постања. Зашто се Бог покајао што је створио човека? Како су се људи понашали? По чему се Ноје разликовао од осталих људи? Зашто је он изабран да преживи Потоп? Усредсреди се на седму главу. Укратко испричај садржај. Каква је упутства Бог дао Ноју? Како је изгледала Нојева барка? Зашто је он у њу унео по један примерак од сваке живе врсте? Колико је трајао Потоп? Подвуци најупечатљивија дескриптивна места у овом одломку. Потоп је тема која доминира не само у хришћанској уметности, већ надахњује уметнике и вековима после. Пронађи иконе и слике које одговарају твојим представама Потопа. Обрати пажњу на осму главу. Када је стихија престала да хара? Колико дуго је вода била на земљи? Како је Ноје сазнао да се вода повукла? Обрати пажњу на симбол голубице с маслиновом граном. Како се Ноје понашао после Потопа? Упореди причу о Потопу из Библије са једанаестом плочом Епа о Гилгамешу. Зашто је дошло до катаклизме у сумерском епу, а зашто у Библији? Шта примећујеш? Како се Утнапиштим спасао? Који бог му је био посебно наклоњен? Каква упутства му је дао? Објасни стих: Остави богатство, тражи живот. Упореди Утнапиштима и Ноја, по чему су сродни? Које их особине чине различитим? Упореди изглед барке (ковчега) описане у сумерском епу и у Постању. Шта Утнапиштим уноси у барку што не чини Ноје? Објасни зашто. Усредсреди се на однос богиње Иштар и осталих сумерско-вавилонских богова према људима и на то како се према људима односи хришћански Бог. Шта закључујеш? Постоји ли скуп правила и прописа о томе шта је добро а шта није у сумерској митологији? Упореди симболику бројева. Који је свети број древне сумерске, а који старе хришћанске културе? Обрати пажњу на симболику птица. Прочитај тумачење симбола из Речника симбола и запази разлике између сумерске и хришћанске традиције. Шта представља гавран у Епу о Гилгамешу, а шта у Библији? Размисли о симболици голубице са маслиновом граном. Како се после Потопа понашају јунаци, а како богови? Присети се наше епске традиције. Образложи како је њена симболика везана за свету књигу хришћанства.Eduka portal

Занимљиво је знати

архитектура хришћанских цркава опонаша конструкцију ковчега који личи на брод. Ноје је заштитник бродоградитеља. У хришћанској иконографији чести су мотиви из приче о Потопу.

Гавран је вишезначан симбол чије значење зависи од традиције из које долази. Представља јунака, пророка, али много чешће симболизује лош глас и несрећу. Негативна симболика гаврана проналази се код ратарских народа јер је ова птица причињавала

усвајамо Ново градиво штету усевима. Исто тако, симболика црне боје определила је негативно симболичко Компаративна књижевност је значење гаврана, што уочавамо у Библији и на дисциплина науке о књижевности њеној традицији заснованом српском чији је основни метод проучавања поређење двеју или више различитих књижевних појава. усменом песништву. Подсети се песме Бој на Мишару и објасни значење и улогу гаврана у тој песми. Голубица је један од основних симбола у Библији јер је знак Духа светога. Белина ове птице представља чистоту и неисквареност. Исус Христос у јеванђељима каже апостолима: Будите мудри као змије и безазлени као голубови. Голубица са маслиновом граном из приче о Потопу симболизује мир и склад. У хришћанској традицији голубица представља душу праведника. Вода је знак прања и чишћења грешне људске природе. водена стихија симболизује невоље. Дуга је знак јединства и савеза јер је настала после Потопа, па симболизује помирење људског рода с Богом. У хришћанској иконографији дуга представља божји престо. Маслина симболизује изобиље и помирења Бога и човечанства. Четрдесет је број значајан за хришћанску традицију; симболизује време тражења и усавршавања. Израелци су лутали пустињом четрдесет година. Мојсије је на Синају био четрдесет година. киша за време Потопа падала је четрдесет дана и ноћи. Христос је искушаван у пустињи четрдесет дана. Креативни задатак Пронађи књигу Зенона косидовског Кад је сунце било бог и прочитај поглавље На трагу Потопа. Напиши есеј са темом Како замишљам Потоп користећи и научно доступне податке о овом догађају. Присети се шта је есеј, које стилске одлике поседује и нагласи свој став према теми. Eduka portal

This article is from: