⼤念处经
2021年12⽉17-18⽇ 北印喜玛偕尔邦 达兰萨拉·寝宫
主办单位：因陀般若佛学档案馆，也称为曼⾕解脱⾃在园、印尼丹格朗万丹斯⾥维再也国家佛教理事会、⻢来⻄亚上座部佛教理事会、斯⾥兰卡藏传 佛教兄弟学会、东南亚法性项⽬和新加坡⻄藏⽂化中⼼。
尊者藏语讲授 蒋扬仁钦博⼠同声传译 格赖却英记录整理
开场⽩ 在平常，当我想起佛陀教法的时候，就会想起宗喀巴大师《缘起赞》的这 个偈句：“随顺如彼大师正出家，修学佛陀圣教未退劣，精勤瑜伽行之一苾 刍，于彼大师如是至诚敬。” 导师所说的三藏经典及其注释论典等这是我从小必须背诵的内容，从小背 诵这些经论文之后在我的导师金刚持面前透过逐字消文的方式来理解经论的内 容。在持戒严谨的一个律行的基础之上，我最主要是以辨别分析的方式去厘清 经论所说的内容，在厘清的过程当中最主要采取的修行除了有四念住外更重要 的是菩提心和空正见，也即深见行空性的理解以及广大行菩提心的理解。在菩 提心的一个修练当中，我最主要参考的依据是寂天菩萨《入行论》自他相换的 教授，“随顺如彼大师正出家，修学佛陀圣教未退劣，精勤瑜伽行之一苾 刍”，我是尽量往这个方向而努力，正在执行着。 对认识的法友们，我也会搭配着自己觉受和经验，根据自己内心获得改变 的一个体会和感受，跟法友们一起分享我的心得，很高兴今天有这样一个殊荣 的机缘跟你们分享。 在场最主要的对象是巴利语系佛教传承的法友们，当然在场也有梵文语系 佛教传承的佛弟子们，无论是来自哪个传承我们要知道大家都是导师释迦牟尼 佛的弟子，这一点是相同的。 导师世尊在世的时候说到了不同的教法，也是因为如此而形成了后来的毗 婆沙宗的十八部，除了毗婆沙宗以外还有经部、唯识、中观，每一个派系里面 又有不同的传统和知解。