2023년 1월 25일

11월 외국인 방문 자 관련 통계에서, 한국은 11월 누계로 총 7만 451명이 들어왔다. 이는 주요 유입국 중에 10위에 해당한 다. 주요 유입국 순위를 보면 영국이 59만 1418명으로 1위, 이어 프랑스가 43만 6160 명으로 2위, 멕시코가 32만 4706명으로 3 위를 차지했다. 그 뒤로 독일(25만 4744명), 인도(22만 824명), 오스트레일리아(13만 9600명), 네 덜란드(8만 6529명), 브라질(7만 5930명), 스위스(7만 773명)으로 한국과 함께 10위 권을 형성했다. 강력한 사회봉쇄와 국제

9428 명이었다. 그 뒤로 멕시코, 독일, 중국, 네 덜란드, 스위스, 필리핀, UAE가 10위권을 형성했었다. 한국은 1만 2265명으로 14위 에 그쳤으며, 일본은 9731명으로 18위에 머물렀었다. 2022년 11월까지 계절 요인 을 감안한 캐나다를 방문한 비거주자는 총 1514만 4637명이었다. 1년 전과 비교해 126%가 증가한 수치다. 지역별로 볼 때 미국 거주자는 1174만 4515명이었다.

뽑혔다.

킹카지노보너스(King

Bonus UK)가 발표한 세계에서 가장 과대평가된 도시 조사 85개 중에 캐나다의 주요 도시 5개가 모두 뽑혔다. 토론토가 10.9%로 36위, 몬트리올이 10.3%로 43위, 밴쿠버가 9.3%로 56위, 오 타와가 8.6%로 60위, 퀘벡이 8.2%로 67 위 등이었다. 이 조사보고서는 각 도시의 가장 실 망스러운 관광지도 함께 발표했는데,

퀘벡 푸니쿨라(Old Quebec Funicular) 등이다. 85개 도시 중 한국은 유일하게 서울이 12.9%로 20위에 꼽혔고, 가장 실망한 관 광지로는 남대문 시장이 올랐다. 세계 1위의 과대평가된 도시는 태국의 방콕으로 16.6%의 관광객이 실망을 표시 했으며, 방콕에서 여행객의 거리로 알려 진 카오산 로드가 가장 실망한 관광지 로 꼽았다. 이어 튀르키예의 남부 지중해 연안 도 시인 안탈리아가 16.5%로 2위를 차지했 으며, 가장 실망한 관광지로 워터 플래 닛 수상 공원(Water Planet Aqua Park)

Ocho), 인도 뭄바이와 쥬우 해변(Juhu Beach), 런던과 런던 아이, 파 리와 몽마르트, 도쿄와 시부야 횡단보도 에 있는 하치코 동상(Hachiko at Shibuya crossing) 등이 10위권을 형성했다. 킹카지노보너스는 조사 방법 관련해서 주로 서구권 여행객들이 가장 좋아하는 관광지 중심으로 대상 도시를 선정했다 고 밝혔다. 그리고 작년 12월 관광관련

데 있었다.

심경

다산 학문의 핵심 분야인데, 그 두 책이나 다른 경전에서 반성이란 문제를 압축하여 정리해 놓았으니, 바로 짤막한 ‘매심재기(每心齋記)’라는 글이다. 　“매심(每心)이란 회(悔), 뉘우침이다. 나는 뉘우칠 일이 많은 사람이다. 나는 그러한 뉘우칠 일을 잊지 않고 마음에 두려고[每心] 하기 때문에 서재 이름으

수 있다고 해석했다. 공자가 말한 “주공(周公) 같은 아름다운 성품

으로도 교만하고 인색하면 어떤 사람이

겠는가”라고 말해, 인색이 바로 뉘우침 에 인색함이라고 풀이했다. 주공·공자 같은 성인들도 뉘우칠 줄 알았기에 성인

이었음을 거듭 강조하였다. 　유교의 진리는 애초에 분명하였다. 인 간에게는 형기(形氣)가 있기 때문에 아 무리 위대한 사람도 잘못이 없을 수가 없고, 아무리 하천의 사람에게도 도심 (道心)이 있기 마련이어서 뉘우쳐서 형 기를 누르고, 뉘우쳐서 도심을 찾아내

없는데, 그

권력을 어떻게 보아야 하는가. 우리

지난해 10·29 이태원 참사로 희생당

159명의 참담한 죽음을 지켜봐야 했 다. 희생자 유가족들의 비통한 울부짖 음도 목격하였다. 　국민의 인명과 재산을 안전하게 지켜 줄 무한 책임이 있는 권력 당국에 묻고 싶다. 국민의 생명을 보호해야 하는 막 중한 책임이 있는 분들이 아무런 잘못 이 없었는데도 그런 비참한 참사가 일어 날 수 있었다고 여기는가. 그 많은 인명 을 잃은 참사의 결과가 명확히 나타났 는데, 책임 회피에 급급해하며 진정한 사과 한 마디 않고 있는 일이 잘하는 일 인가. 반성하고 뉘우칠 줄 모르면 광인 이 되고, 고치지 않으면 진짜 잘못이 된 다는 성인들의 말씀에 귀 기울여보자. 실학자 다산처럼 뉘우치고 반성하면 잘 못이 치유된다는 말도 기억해보자. 성 인이 되는 길을 버리고 광인의 길을 찾 고 하천한 인간의 길을 찾는 분들, 더 늦 기 전에 뉘우치고 반성하기 바란다.

모성은 그만큼

시의 소재다. 모태(母胎)에서 어머 니의 일부였고, 어머니의 젖을 먹고 자 랐으며, 어머니의 절대적인 보호가 없 었다면 생존할 수 없었기 때문에 그런 것은 아닐까. 　그에 비해 아버지를 다룬 시는 많지 않다. 연약한 어린 시절, 품에 끼고 키운 어머니의 희생적 사랑에 비해 아버지는 체온을 나눈 기억이 적기 때문일 것이

다. 그러나 아버지의 사랑은 그 울림이 크다. 인생관 형성에 가장 큰 영향을 준 이는 바로 우리의 아버지들이다.

우리는 어머니의 눈물은 흔히 보았지 만, 아버지의 눈물을 본 기억은 드물다. 가정을 지킨 병풍 노릇을 한 아버지는 울 음도 속으로 울었기 때문이었을 것이다.

이제는 아버지의 속 깊은 눈물을 닦 아드리자. 오, 사랑하는 나의 아버지. 유자효 한국시인협회장