Volume 2 - Issue 15 - May/June 2016 - www.kheradmand.ca - Tel: (416) 676-9-676
82 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ : ﺗﻠﻔﻦ- ۲۰۱۶ ﺟﻮن/ﻣﯽ- ۱۵ ﺷﻤﺎره- ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ
۸۲
وام مسکن
وام مسکن -وام مسکن -وام مسکن -وام مسکن -وام مسکن -وام مسکن -وام مسکن
دفتر مهاجرت و وکالت
دفتر مهاجرت و وکالت -دفتر مهاجرت و وکالت -دفتر مهاجرت و وکالت -دفتر مهاجرت و وکالت
۸۱
ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺷﻤﺎره - ۱۵ﻣﯽ/ﺟﻮن - ۲۰۱۶ﺗﻠﻔﻦ۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ :
81 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
وام مسکن
وام مسکن -وام مسکن -وام مسکن -وام مسکن -وام مسکن -وام مسکن -وام مسکن
۸۰
ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺷﻤﺎره - ۱۵ﻣﯽ/ﺟﻮن - ۲۰۱۶ﺗﻠﻔﻦ۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ :
80 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
مشاور امالک مشاورین امالک -مشاورین امالک -مشاورین امالک -مشاورین امالک -مشاورین امالک
۷۹
ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺷﻤﺎره - ۱۵ﻣﯽ/ﺟﻮن - ۲۰۱۶ﺗﻠﻔﻦ۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ :
79 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
مشاور امالک مشاورین امالک -مشاورین امالک -مشاورین امالک -مشاورین امالک -مشاورین امالک
۷۸
ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺷﻤﺎره - ۱۵ﻣﯽ/ﺟﻮن - ۲۰۱۶ﺗﻠﻔﻦ۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ :
78 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
رستوران و فروشگاه
رستوران و فروشگاه -رستوران و فروشگاه -رستوران و فروشگاه -رستوران و فروشگاه
رسانه ها
رسانه ها -رسانه ها -رسانه ها -رسانه ها -رسانه ها -رسانه ها -رسانه ها -رسانه ها
۷۷
ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺷﻤﺎره - ۱۵ﻣﯽ/ﺟﻮن - ۲۰۱۶ﺗﻠﻔﻦ۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ :
77 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
خدمات ساختمانی
خدمات ساختمانی -خدمات ساختمانی -خدمات ساختمانی -خدمات ساختمانی -خدمات ساختمانی
۷۶
ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺷﻤﺎره - ۱۵ﻣﯽ/ﺟﻮن - ۲۰۱۶ﺗﻠﻔﻦ۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ :
76 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
خدمات ارزی
خدمات ارزی -خدمات ارزی -خدمات ارزی -خدمات ارزی -خدمات ارزی -خدمات ارزی
عکاسی و فیلمبرداری
عکاسی و فیلمبرداری -عکاسی و فیلمبرداری -عکاسی و فیلمبرداری -عکاسی و فیلمبرداری
۷۵
ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺷﻤﺎره - ۱۵ﻣﯽ/ﺟﻮن - ۲۰۱۶ﺗﻠﻔﻦ۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ :
75 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
حسابداری حسابداری -حسابداری -حسابداری -حسابداری -حسابداری -حسابداری -حسابداری
چشم پزشکی و عینک
چشم پزشکی و عینک -چشم پزشکی و عینک -چشم پزشکی و عینک -چشم پزشکی و عینک
۷۴
ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺷﻤﺎره - ۱۵ﻣﯽ/ﺟﻮن - ۲۰۱۶ﺗﻠﻔﻦ۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ :
74 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
بیمه و سرمایه گذاری
بیمه و سرمایه گذاری -بیمه و سرمایه گذاری -بیمه و سرمایه گذاری -بیمه و سرمایه گذاری
آژانس مسافرتی آژانس مسافرتی -آژانس مسافرتی -آژانس مسافرتی -آژانس مسافرتی -آژانس مسافرتی
۷۳
ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺷﻤﺎره - ۱۵ﻣﯽ/ﺟﻮن - ۲۰۱۶ﺗﻠﻔﻦ۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ :
73 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
آرایشگاه ،کلینیک لیزر و سالمتی آرایشگاه ،کلینیک لیزر و سالمتی -آرایشگاه ،کلینیک لیزر و سالمتی -آرایشگاه ،کلینیک لیزر و سالمتی
آموزشگاه
آموزشگاه -آموزشگاه -آموزشگاه -آموزشگاه -آموزشگاه -آموزشگاه -آموزشگاه
۷۲
ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺷﻤﺎره - ۱۵ﻣﯽ/ﺟﻮن - ۲۰۱۶ﺗﻠﻔﻦ۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ :
72 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
71 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ : ﺗﻠﻔﻦ- ۲۰۱۶ ﺟﻮن/ﻣﯽ- ۱۵ ﺷﻤﺎره- ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ
۷۱
70 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ : ﺗﻠﻔﻦ- ۲۰۱۶ ﺟﻮن/ﻣﯽ- ۱۵ ﺷﻤﺎره- ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ
۷۰
69 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ : ﺗﻠﻔﻦ- ۲۰۱۶ ﺟﻮن/ﻣﯽ- ۱۵ ﺷﻤﺎره- ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ
۶۹
ﺑﻘﯿﻪ از ﺻﻔﺤﻪ ۳۳
اﯾﺮاﻧﯽ ﯾﻌﻨﯽ اﯾﻦ؟
ﺑﯿــﻦ ﮐﺎﻣﻨﺖ ﮔﺬارﻫﺎ ﺧﯿﻠﯽ ﻫﺎ ﻫﻢ ﻫﺴــﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺗــﻼش ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﺟﻠﻮی ﻓﺤﺎﺷــﯽ را ﺑﮕﯿﺮﻧــﺪ؛ ﺣﺘﯽ ﺑﻪ زﺑﺎن اﻧﮕﻠﯿﺴــﯽ از ﻣﺴــﯽ ﻋﺬرﺧﻮاﻫﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﻨــﺪ و ﺑﻪ او ﮔﻮﺷــﺰد ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﻫﻤــﻪ اﯾﺮاﻧﯽ ﻫﺎ ﻫﻢ ﺑﺪدﻫﻦ ﻧﯿﺴــﺘﻨﺪ .ﻣﺠﺘﺒﯽ ﯾﮑﯽ از آﻧﻬﺎﺳﺖ. او ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ» :واﻗﻌﺎ ﺧﺴــﺘﻪ ﺷــﺪم از ﺑﺲ ﻫﺮ ﺟﺎ رﻓﺘــﻢ دﯾﺪم ﯾﻪ ﻋــﺪه اﯾﺮاﻧــﯽ دارن ﻓﺤﺶ ﻣﯽ دن وﻟﯽ دﻟــﻢ ﻧﻤﯽ ﺧﻮاﻫﺪ ﻧــﮕﺎه ﮐﻨﻢ دوﺳــﺖ دارم ﻣــﻦ ﻫﻢ ﺑــﻪ ﻋﻨﻮان ﯾــﻪ اﯾﺮاﻧﯽ ﻧﺸــﻮن ﺑــﺪم ﮐﻪ ﻣﺎ ﻫﻤــﻪ ﻣﺜﻞ ﻫﻢ ﻧﯿﺴــﺘﯿﻢ .ﺣﺘﯽ ﮐﻠــﯽ ﮐﺎﻣﻨﺖ ﺑﺮای ﻣﺴــﯽ و ﺑﻘﯿﻪ ﮔﺬاﺷــﺘﻢ و ﺗﻮﺿﯿــﺢ دادم ﮐﻪ ﻣﺘﺎﺳــﻔﺎﻧﻪ اﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮع ﺗﻮ اﯾﺮان ﻣﺪﺷﺪه و ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻣــﺮدم اﯾﻦ ﮐﺎر رو ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﺳــﺮﮔﺮﻣﯽ اﻧﺠﺎم ﻣﯿﺪن و اوﻧــﺎ ﻧﺒﺎﯾــﺪ اﯾﻦ ﺣﺮف ﻫﺎ رو ﺑــﻪ دل ﺑﮕﯿﺮن« .او اﻣﯿﺪوار اﺳــﺖ ﮐﻪ ﻣﺴــﯽ ﮐﺎﻣﻨــﺖ او را ﻫﻢ ﺑﺒﯿﻨﺪ و ﺗــﻪ دﻟﺶ از دﺳــﺖ اﯾﺮاﻧﯽ ﻫﺎ ﻧﺎراﺣﺖ ﻧﺒﺎﺷــﺪ.
ﭼﻮن از آﻧﻬﺎ ﻣﺘﻨﻔﺮم
اﮔــﺮ ﺑﺨﻮاﻫﯿﻢ اﺻﻮل اﺧﻼﻗﯽ را رﻋﺎﯾﺖ ﮐﻨﯿــﻢ ﺑﺎﯾﺪ ﯾﮏ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﺑﮕﺬارﯾﻢ ﮐﻪ زﯾﺮ ﻫﺠﺪه ﺳــﺎﻟﻪ ﻫﺎ ﺑــﻪ ﺣﻤﻠﻪ ﻫﺎی ﻣﺠﺎزی راه ﭘﯿــﺪا ﻧﮑﻨﻨﺪ وﮔﺮﻧﻪ از
۶۸
ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺷﻤﺎره - ۱۵ﻣﯽ/ﺟﻮن - ۲۰۱۶ﺗﻠﻔﻦ۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ :
اﯾﻦ ﺳــﻔﺮ ﺑﺎ ﮐﻮﻟﻪ ﺑﺎری از ﻓﺤﺶ ﻫﺎی آب ﻧﮑﺸــﯿﺪه ﺑــﺮ ﻣﯽ ﮔﺮدﻧﺪ .ﯾﮑﯽ از ﮐﺴــﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺟﻮاب ﭘﯿﻐﺎم ﻣــﻦ را ﻫﻢ ﺑﺎ ﻓﺤﺶ ﺑﻪ ﻋﺮب ﻫﺎ ﺷــﺮوع ﻣﯽ ﮐﻨــﺪ ﺣﻀﻮر ﭘﺮﮐﺎری ﺑــﻪ ﻋﻨﻮان ﯾﮏ ﻓﺤــﺶ ﺑﺎرﮐﻦ ﻗﻬــﺎر دارد .از آﻧﺠﺎﯾﯽ ﮐــﻪ ﻗﻄﻌﺎ ﻋﻔﺖ ﻋﻤﻮﻣﯽ ﺑﻪ ﺧﻄــﺮ ﺧﻮاﻫﺪاﻓﺘﺎد ﻓﻘﻂ ﺑﺨــﺶ ﮐﻮﺗﺎﻫﯽ از ﺣﺮف ﻫﺎﯾﺶ را ﻣﯽ ﺗﻮان اﯾﻨﺠﺎﻧﻮﺷــﺖ. ﻣــﯽ ﮔﻮﯾﺪ» :ﺑﻌﻀﯽ ﻫﺎ ﻟﯿﺎﻗﺘﺸــﻮن اﯾﻨﮑﻪ ﮐﻪ ﻓﺤﺶ ﺑﺨــﻮرن .اﺻﻼ ﮐﺎری ﻣــﯽ ﮐﻨﻦ ﮐﻪ ﺣﺘﻤﺎ ﻓﺤﺸﺸــﻮن ﺑــﺪی .اون وﻗﺖ ﺷــﻤﺎ داری از ﻣﻦ ﻣﯽ ﭘﺮﺳــﯽ ﭼــﺮا ﻓﺤﺶ ﻣﯿﺪی؟ ﺧــﺐ ﭼــﻪ ﮐﺎره اﻧﺪ ﮐــﻪ ﻟﯿﺎﻗﺖ ﻓﺤــﺶ ﺧﻮردن دارﻧﺪ؟ ﺟﻮاﺑــﺶ ﺑــﺎ ﺳﺎﻧﺴــﻮر ﻣﯽ ﺷــﻮد اﯾــﻦ» :ﻣﻦ ﺑﺎ ﻣﺴــﯽ ﻣﺸــﮑﻞ ﻧﺪارم وﻟﯽ وﻗﺘﯽ ﻣﯿــﺎم ﻣﯽ ﺑﯿﻨﻢ ﯾﻪ ﻋﺪه ﻫﻤﻮﻃﻦ ﺧﻮدﺷــﻮﻧﻮ ﺑﻪ اون ﻣﯽ ﻓﺮوﺷﻦ، ﺑــﻪ ﻫﻤﻮﻃﻦ و ﻫﻢ زﺑﻮن ﺧﻮدﺷــﻮن ﻓﺤﺶ ﻣﯿﺪن ﮐﻪ ﭼﺮا ﺑﻪ ﻣﺴــﯽ ﺗﻮﻫﯿﻦ ﮐﺮده ﺧــﺐ اﻋﺼﺎﺑﻢ ﺑﻪ ﻫــﻢ ﻣﯽ رﯾــﺰه .ﯾﮑﯽ ﻧﯿﺴــﺖ ﺑﮕﻪ ﺗﻮ ﭼــﯽ ﮐﺎره ای؟ وﮐﯿﻞ ﻣﺴــﯽ ﻫﺴــﺘﯽ؟ ﭘﻮل ﻣﯽ ﮔﯿــﺮی ازش؟ اﯾــﻦ ﻋﺮﺑﺎ ﻫﻢ ﻣﻨﺘﻈﺮن ﺑﺒﯿﻨــﻦ اﯾﺮاﻧﯽ ﻫﺎ ﮐﺠﺎ ﭼﯽ ﮐﺎر ﻣــﯽ ﮐﻨﻦ ﺑﺮﯾﺰن ﺑﻪ ﻣﺎ ﻓﺤــﺶ ﺑﺪن .ﻣﻨﻢ ﻧﻤﯽ ﺗﻮﻧــﻢ اﯾﻦ ﭼﯿــﺰا رو ﺗﺤﻤــﻞ ﮐﻨــﻢ .اﻋﺼﺎﺑﻢ ﻧﻤﯽ ﮐﺸــﻪ .از ﻫﻤﻪ ﮐﺴــﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺣﺮف ﻣﻔﺖ ﻣﯽ زﻧﻦ ﻣﺘﻨﻔﺮم«. از ﻫﻔﺘﻪ ﻧﺎﻣﻪ ﺗﻤﺎﺷﺎﮔﺮان اﻣﺮوز
68 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
ﭼــﻮن »ﻣﻨﻊ ﻛــﺮدن ﺑﭽﻪ را ﺣﺮﯾــﺺ ﻣﯽﻛﻨــﻪ«» ،ﻛﻢﻛﻢ ﻋﺎدی ﻣﯽﺷــﻪ« و ...ﺑــﻪ ﻓﺮزﻧﺪ ﭼﻬﺎرﻣﺎﻫﻪ ﺧﻮد ﻗﻮرﻣﻪﺳــﺒﺰی ﻧﻤﯽدﻫــﺪ .اﯾﻦ ﻣﺜﺎل ﺧﻮﺑﯽ اﺳــﺖ ﺗﺎ رﯾﺸــﻪ ﺑﺮﺧﯽ ﻛﻨﺠﻜﺎویﻫــﺎی زودﻫﻨــﮕﺎم ﺑﭽﻪﻫــﺎ را در ﻣﻮرد ﻣﺴــﺎﺋﻞ ﺟﻨﺴــﯽ ﺑﺮرﺳــﯽ ﻛﺮد .ﺧﺎﻧﻮادهای ﻛﻪ در آن ،ﻣﺤﺮكﻫﺎی ﺟﻨﺴﯽ در ﻗﺎﻟﺐ رﺳــﺎﻧﻪﻫﺎی ﻧﺎﻣﻨﺎﺳــﺐ ﯾﺎ رﻓﺘﺎر ﻧﺎﻣﻨﺎﺳــﺐ اﻋﻀــﺎی ﺧﺎﻧﻮاده ﺑﻪ ﻛــﻮدك ﻣﻨﺘﻘﻞ ﻣﯽﺷــﻮد و دارای ﺣﺮﯾﻢﻫﺎی ﻣﻄﻠﻮب ﻧﯿﺴــﺖ ،ﺧﯿﻠﯽ زود ﺑﻪ ﺑﯿﺪاری ﺟﻨﺴــﯽ و ﺑﻠﻮغ زودرس ﻣﻨﺠﺮ ﻣﯽﺷــﻮد .ﭘﺲ در ﻗﺪم اول ،اﯾﻦ ﺧﺎﻧــﻮاده و اﻋﻀﺎی اﺻﻠﯽ آن ﻫﺴــﺘﻨﺪ ﻛــﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺮای ﺧﻮد ﺣﺮﯾﻢ داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﻨﺪ ﺗﺎ ﺣﻔــﻆ و ﻣﺮاﻗﺒﺖ از اﯾﻦ ﺣﺮﯾﻢﻫﺎ ﺑﻪ ﻛﻮدﻛﺎن ﻫﻢ ﻣﻨﺘﻘﻞ ﺷــﻮد. ﺑﺎ اﯾﻦ ﻗﺎﻋﺪه ﻃﺒﯿﻌــﯽ ﻣﯽﺗﻮان اول ﻣﻨﺘﻈﺮ ﺑﻠﻮغ ﻋﻘﻠﯽ ﻛﻮدك و ﺳــﭙﺲ ﺑﻠﻮغ ﺟﻨﺴﯽ او ﺑــﻮد .ﺑﺎ اﯾــﻦ ﭘﯿﺶﺑﯿﻨﯽﻫــﺎ ،ﺣﺘﯽ اﮔﺮ ﺧﻄــﺮی ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻛﻮدك ﺷــﻮد ،ﻛﻮدك ﺗﻮان ﺗﺸــﺨﯿﺺ و اﻧﺘﺨــﺎب راهﺣــﻞ ﻣﻨﻄﻘﯽ را ﺧﻮاﻫﺪ داﺷــﺖ زﯾــﺮا ﻣﺮاﻗﺒــﺖ از ﺣﺮﯾﻢ ﺷــﺨﺼﯽ ﺑﺮای او ﻧﻬﺎدﯾﻨﻪ ﺷــﺪه اﺳﺖ.
ازﻛﻠﻤﺎت ﻛﻠﯿﺪی اﺳﺘﻔﺎده ﻛﻨﯿﺪ
ﺑﺮای آﻣــﻮزش ﻣﻔﻬﻮم ﻣﺮاﻗﺒــﺖ از ﺧﻮد ﺑــﻪ ﻛــﻮدك ،ﻗﺒــﻞ از آﻧﻜــﻪ وارد ﻣﺮﺣﻠــﻪ آﻣــﻮزش ﻣﺴــﺘﻘﯿﻢ ﺷــﻮﯾﺪ ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿــﺪ ﺑﺎ اﺳــﺘﻔﺎده از ﺗﺎﻛﯿــﺪ ﺑــﺮ ﺑﺮﺧﯽ ﻛﻠﻤﺎت ﻣﺜــﻞ »اﺟﺎزه ﻫﺴــﺖ«» ،اﻣﻨﯿﺖ«، »ﺧﺪا ﻫﻤﯿﺸــﻪ ﻣﺮاﻗﺐ ﻣﺎﺳــﺖ«» ،اﺣﺘــﺮام ﺑﻪ ﻗﺎﻧﻮن ﻣﻬﻤــﻪ«» ،ﺣﺮﯾﻢ«، »دوری از ﻏﺮﯾﺒﻪﻫــﺎ« و ﻛﻠﻤﺎﺗــﯽ از اﯾﻦ دﺳــﺖ ،ﺑﺮﺧﯽ واژهﻫــﺎ را ﺑﺮای او آﺷــﻨﺎ ﻛــﺮده ﺑﺎﺷــﯿﺪ .در ﻣﻮﻗﻌﯿﺖﻫﺎﯾﯽ ﻣﺜــﻞ زﻣﺎن ﺗﻌﻮﯾﺾ ﻟﺒــﺎس او ﺑﻪ ﺣﯿــﺎی او اﺣﺘﺮام ﺑﮕﺬارﯾــﺪ و ﺑﮕﻮﯾﯿﺪ» :ﻣﻦ اﺟﺎزه ﻧــﺪارم ﺑﻪ ﺗﻮ ﻧﮕﺎه ﻛﻨﻢ، ﻛﺎرﻫــﺎی ﺷــﺨﺼﯽات را ﺧــﻮدت اﻧﺠﺎم ﺑــﺪه« .ﺑﺎ اﯾﻦ روش ،ﺷــﻤﺎ ﺑﺮﺧﯽ ﻣﺮاﻗﺒﺖﻫــﺎ را ﺑﻪﺻــﻮرت ﻋﻤﻠﯽ ﺑــﻪ او ﯾــﺎد ﻣﯽدﻫﯿﺪ.
اﻧﺘﻈــﺎر اﻏﻠــﺐ ﻣــﺮدم در اﯾﺮان ،ﮔﺎﻫﯽ ﭘﺴــﺮﻫﺎ ﺑﻪﺧﺎﻃــﺮ اﻃﻤﯿﻨﺎنﺧﺎﻃﺮ ﺑﯿﺸــﺘﺮ واﻟﺪﯾــﻦ از آﻧﻬﺎ ﻧﺴــﺒﺖ ﺑﻪ دﺧﺘﺮﻫﺎ ،ﺑﯿﺸــﺘﺮ در ﻣﻌــﺮض ﺧﻄﺮ و آﺳــﯿﺐ ﻗــﺮار ﻣﯽﮔﯿﺮﻧــﺪ .ﻧﻜﺘــﻪ ﻣﻮرد ﺗﻮﺟــﻪ ﺑﻌــﺪی اﯾﻦ اﺳــﺖ ﻛﻪ در ﺑﻌﻀﯽ ﻣﻮارد ،ﻣﺸــﻜﻼﺗﯽ ﻛﻪ ﺑﺮای ﻛﻮدﻛﺎن و ﻧﻮﺟﻮاﻧﺎن ﭘﯿﺶ آﻣﺪه اﺳــﺖ ﻣﺮﺑــﻮط ﺑﻪ ﺧﯿﺎﺑﺎن و ﻛﻮﭼﻪ و ﻣﻜﺎنﻫﺎی ﻇﺎﻫــﺮا ﻧﺎاﻣﻦ ﻧﺒﻮده ﺑﻠﻜﻪ اﻏﻠﺐ ﻣﺤﯿﻂﻫﺎﯾــﯽ ﻛﻪ واﻟﺪﯾﻦ ﻓﻜــﺮ ﻛﺮدهاﻧﺪ اﻓﺮاد آن ﻗﺎﺑﻞ اﻋﺘﻤﺎد ﻫﺴــﺘﻨﺪ ﺑﻪ ﺑﭽﻪﻫﺎ آﺳــﯿﺐ زده اﺳــﺖ؛ ﭘﺲ ﻫﻤﯿﺸــﻪ ﺧﺎﻧﻪ دوﺳﺘﺎن و آﺷــﻨﺎﯾﺎن اﻣﻦ ﻧﯿﺴــﺖ و ﻣﺮاﻗﺒﺖ و آﻣﻮزش ﺑﭽﻪﻫﺎ ﻧﺒﺎﯾﺪ درﺑﺎره ﻫﯿﭻﻛﺲ اﺳــﺘﺜﻨﺎ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷــﺪ .زﻣﺎﻧﯽ ﻛﻪ واﻟﺪﯾــﻦ ،اﺟﺎزه ﻣﯽدﻫﻨــﺪ ﻛﻪ دﺧﺘﺮان ﻛﻮﭼﻚﺷــﺎن در ﺣﻀــﻮر آﻧﻬــﺎ ،ﻣــﻮرد اﻧــﻮاع ﻣﺤﺒﺖﻫﺎ و ﻧﻮازشﻫــﺎ ﻗــﺮار ﮔﯿﺮﻧــﺪ ،ﯾﻌﻨﯽ ﺧــﻮد ﺑﻪ ﻛﻮدكﺷــﺎن ﮔﻔﺘﻪاﻧــﺪ ﻛــﻪ ﻣﺮاﻗﺒــﺖ از ﺣﺮﯾــﻢ اﺳــﺘﺜﻨﺎﺑﺮدار اﺳــﺖ! ﻫــﺮ ﻣﻜﺎﻧﯽ ﻛــﻪ ﺑﺰرگﺗﺮﻫﺎ در آن ﺣﻀــﻮر دارﻧﺪ ﺟﺎی ﻣﻨﺎﺳــﺒﯽ ﺑﺮای ﺑﭽﻪﻫﺎی ﻛﻮﭼﻚ ﻧﯿﺴــﺖ. در ﻣﺤﺎﻓــﻞ ﺻﻤﯿﻤــﯽ ﺑﺰرگﺗﺮﻫﺎ ﻣﻤﻜﻦ اﺳــﺖ ﮔﻔﺖوﮔﻮﻫﺎﯾــﯽ رد و ﺑﺪل ﺷــﻮد ﻛﻪ ﺷــﻨﯿﺪﻧﺶ ﺑﺮای ﻧﻮﺟﻮانﻫــﺎ ﻓﺎﯾﺪهای ﻧﺪاﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﺪ؛ ﭘــﺲ ﻣﺪﯾﺮﯾــﺖ ﺣﻀﻮر ﺑﭽﻪﻫــﺎ در اﯾــﻦ ﻓﻀﺎﻫﺎ ﺑﺎ ﺷﻤﺎﺳــﺖ.
ﺑﭽﻪﻫﺎ را ﺑﺎ ﭘﻮﺷﺶ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺑﺰرگ ﻛﻨﯿﺪ
ﺗﺎ ﺳــﺎلﻫﺎ اﯾﻦ ﭘﺪر و ﻣﺎدر ﻫﺴــﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺗﻬﯿﻪ ﻟﺒﺎس و ﭘﻮﺷــﺎك ﺑﭽﻪﻫﺎ را ﺑﻪﻋﻬــﺪه دارﻧﺪ .واﻟﺪﯾــﻦ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺎ اﻧﺘﺨﺎب ﺻﺤﯿﺢ ﻧﻮع ﭘﻮﺷــﺶ ﺑﺮای دﺧﺘﺮ و ﭘﺴــﺮ ﺧــﻮد ،ﻫﻢ ﺣﯿﺎ را در آﻧﻬــﺎ ﺗﻘﻮﯾﺖ ﻛﻨﻨﺪ و ﻫﻢ اﯾﻨﻜــﻪ ﺑﻪ آﻧﻬﺎ ﯾﺎد ﺑﺪﻫﻨﺪ ﻛﻪ ﺣﺮﯾﻢ ﺑﺪﻧﺸــﺎن ﺑﺎ ﭘﻮﺷــﺶ درﺳــﺖ و ﺻﺤﯿﺢ ﺣﻔﻆ ﻣﯽﺷﻮد. ﻣﺴــﺌﻠﻪ ﭘﻮﺷﺶ درﺳــﺖ ،ﻧﻘﺶ ﺗﺮﺑﯿﺘﯽ وﯾﮋهای در اﯾﻦ زﻣﯿﻨﻪ دارد .ﻛﻮدﻛﯽ ﻛــﻪ از ﺳــﻨﯿﻦ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﻋﺎدت ﻧﻜﺮده ﺑﺎﺷــﺪ ﺑﺎ ﭘــﺎی ﻟﺨﺖ ﺑﻪ ﺧﯿﺎﺑــﺎن ﺑﺮود، اﺣﺘﻤﺎل اﯾﻨﻜﻪ ﻣﻮرد آﺳــﯿﺐ ﺟﻨﺴــﯽ ﻗﺮار ﺑﮕﯿﺮد ﺑﻪﺷــﺪت ﻛﻤﺘﺮ اﺳﺖ.
ﺑﻪ ﻛﻨﺠﻜﺎوی او ﭘﺎﺳﺦ ﺑﺪﻫﯿﺪ زﻣﺎﻧــﯽ ﻛــﻪ ﻛﻮدك ﺑﺎ اﻧﻮاع ﺳــﺆاﻻت ﺟﻨﺴــﯽ ﺷــﻤﺎ را ﺳــﺆالﭘﯿﭻ ﻛﺮد و ﺑﯿﻜﺎری آﻓﺖ اﺳﺖ
ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻛﻨﺠﻜﺎوی او ﺷﺪﯾﺪ ﯾﺎ ﻧﺨﺴﺘﯿﻦ ﻧﺸــﺎﻧﻪﻫﺎی اﺑﺘﺪاﯾﯽ ﺑﻠﻮغ را در او ﻣﺸــﺎﻫﺪه ﻛﺮدﯾﺪ ،وﻗﺖ آن اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ آﻣﻮزش ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ ﺑﭙﺮدازﯾﺪ .ﻣﻨﻈﻮر از آﻣﻮزش ﻣﺴــﺘﻘﯿﻢ ﺑﻪ ﻫﯿﭻ وﺟﻪ ﻗﺮار دادن اﻧﺒﻮﻫﯽ از اﻃﻼﻋﺎت ﺟﻨﺴــﯽ در اﺧﺘﯿــﺎر ﺑﭽﻪﻫﺎ ﻧﯿﺴــﺖ .ﺑــﺮای ﮔﻔﺖوﮔﻮ ﭘﯿﺮاﻣﻮن اﯾــﻦ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت در ﻗــﺪم اول ﺷــﻨﻮﻧﺪه ﺧﻮﺑــﯽ ﺑﺎﺷــﯿﺪ و از ﻓﺮزﻧﺪﺗﺎن ﺑﺨﻮاﻫﯿــﺪ ﻣﻨﻈﻮرش را روﺷــﻦﺗﺮ ﺑﮕﻮﯾــﺪ ﯾــﺎ آﻧﭽﻪ ﺧﻮدش ﻓﻜــﺮ ﻣﯽﻛﻨــﺪ را ﺑﯿﺎن ﻛﻨــﺪ .در ﻗﺪم دوم ﻻزم ﻧﯿﺴــﺖ ﺗﻤﺎم اﻃﻼﻋﺎت ﺧﻮد را ﻛﺎﻣﻞ و ﺷــﻔﺎف ﺑﻪ ﺑﭽﻪﻫﺎ ﻣﻨﺘﻘﻞ ﻛﻨﯿــﺪ ﺑﻠﻜــﻪ در ﺣﺪ آراﻣﺶ ﺧﺎﻃــﺮ او و ﻓﺮوﻛﺶ ﻛــﺮدن ﻛﻨﺠﻜﺎویﻫﺎﯾﺶ رﺿﺎﯾــﺖ دﻫﯿﺪ .دﻗﺖ داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﯿﺪ ﻛﻪ اﻃﻼﻋــﺎت ﻣﻮرد ﻧﯿﺎز ﻛــﻮدك را ﺑﻪﺗﺪرﯾــﺞ در اﺧﺘﯿــﺎر او ﻗﺮار دﻫﯿــﺪ .در ﻋﯿﻦ ﺣﺎل ﻻزم ﻧﯿﺴــﺖ ﻣﻮﺿﻮع ﻏﯿﺮﺿــﺮوری ﺟﺪﯾــﺪی را ﻣﻄﺮح ﻛﻨﯿﺪ ﻛﻪ ذﻫﻦ ﺑﭽﻪ را ﺑﯿﺸــﺘﺮ ﻣﺸــﻐﻮل ﻛﻨﯿﺪ.
ﻫﯿﭻ ﻓﺎﻣﯿﻞ و آﺷﻨﺎﯾﯽ اﺳﺘﺜﻨﺎ ﻧﯿﺴﺖ
ﻛــﻮدﻛﺎن و ﻧﻮﺟﻮاﻧﺎن را ﺑﻪ ﺣﺎل ﺧﻮدﺷــﺎن رﻫﺎ ﻧﻜﻨﯿﺪ .آﻣﻮزش و ﻓﺮاﮔﯿﺮی اﻧــﻮاع ﻣﻬﺎرتﻫــﺎ و ﻫﻨﺮﻫﺎ و ورزش ﻛــﺮدن ﺑﻪﺻﻮرت ﺣﺮﻓــﻪای ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ ﺑــﺮای ﺑﭽﻪﻫــﺎ ﻫــﺪف ﺗﻌﯿﯿﻦ ﻛﻨــﺪ .ﺗﻌﯿﯿﻦ ﻫــﺪف و ﻣﻮﻓﻘﯿــﺖ در اﯾﻦ زﻣﯿﻨﻪﻫــﺎ ذﻫﻦ و ﺟﺴــﻢ ﺑﭽﻪﻫﺎ را ﻣﺸــﻐﻮل ﻣﯽﻛﻨﺪ .ﺑﯿﻜﺎری ﻧﺨﺴــﺘﯿﻦ آﺳــﯿﺒﯽ ﻛﻪ ﻣﯽرﺳــﺎﻧﺪ ﺑﺮوز اﻓﻜﺎر ﻣﻨﻔﯽ اﺳــﺖ.
ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ:
ﻣﯽﺗــﻮان ﮔﻔــﺖ ﺑﻪ اﻧــﺪازهای ﻛــﻪ ﻧﯿﺎزﻫﺎی روﺣــﯽ و رواﻧــﯽ ﻛﻮدك و ﻧﻮﺟــﻮان در ﺧﺎﻧــﻮاده ﺗﺎﻣﯿﻦ ﺷــﻮد ،اﺣﺘﻤﺎل ﺧﻄﺎی ﺟﻨﺴــﯽ ﻓﺮزﻧﺪان ﻛﻢ ﺧﻮاﻫــﺪ ﺷــﺪ .اﯾــﻦ ﺧﻄﺎ ﮔﺎﻫﯽ ﻧــﻪ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﯽ ﻓﺎﺳــﺪ ﺑــﻮدن ﺑﻠﻜﻪ ﻧﻮﻋﯽ ﻛﻨﺠــﻜﺎوی و ﺟﻠﺐﺗﻮﺟﻪ اﺳــﺖ .دﻗﺖ ﺑﻪ وﺿﻌﯿﺖ ﻛــﻮدﻛﺎن و ﻧﻮﺟﻮاﻧﺎن آﺳــﯿﺐدﯾﺪه ﻧﺸــﺎن ﻣﯽدﻫﺪ ﻛﻪ ﺗﺄﯾﯿــﺪ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺧﺎﻧــﻮاده و ﮔﺮوهﻫﺎی ﻋﻀﻮ،ﺑــﻪ ﻣﺼﻮﻧﯿﺖ ﯾــﺎ ﻛﮋرﻓﺘــﺎری ﻛــﻮدﻛﺎن و ﻧﻮﺟﻮاﻧﺎن داﻣــﻦ ﻣﯽزﻧﺪ. ﻣﯿﺰان اﺣﺴــﺎس ﺗﻌﻠﻖ ﻛﻮدك ﺑــﻪ ﺧﺎﻧﻮاده ،ﺣﻤﺎﯾﺖ ﺧﺎﻧــﻮاده از ﺑﭽﻪﻫﺎ و ﺗﻮاﻧﺎﯾــﯽ ﺣﻔﻆ در ﺑﺮاﺑﺮ آﺳــﯿﺐﻫﺎ را ﺑــﺎﻻ ﻣﯽﺑﺮد.
ﻣﺪﯾﺮﯾــﺖ ﻛــﻮدﻛﺎن ﺑﺎ ﺷﻤﺎﺳــﺖ .ﮔﺎﻫــﯽ ﺑﯽﺗﻮﺟﻬﯽ ﯾﺎ ﻏﻔﻠــﺖ واﻟﺪﯾﻦ اﺳــﺖ ﻛﻪ ﻓﺮﺻﺖ اﯾﺠﺎد ﺧﻄﺮ را ﺑﺮای ﺑﭽﻪﻫﺎ ﺑﻪوﺟــﻮد ﻣﯽآورد .ﺑﺮﺧﻼف ۶۷ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺷﻤﺎره - ۱۵ﻣﯽ/ﺟﻮن - ۲۰۱۶ﺗﻠﻔﻦ۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ : 67 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
ﺍﻫﻤﻴﺖ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺟﻨﺴﻰ ﺑﭽﻪﻫﺎ
اﻏﻠﺐ واﻟﺪﯾﻦ از رﺷــﺪ اﺣﺴﺎﺳــﺎت ﺟﻨﺴــﯽ ﻓﺮزﻧﺪان ﺧﻮد ﻧﮕــﺮان ﻣﯽﺷــﻮﻧﺪ.اﮔﺮ ﻣﻬﺎرت ﺣﻔــﻆ ﺣﺮﯾﻢ را ﺑــﻪ ﻛﻮدﻛﺎن ﺑﯿﺎﻣﻮزﯾﺪ ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿﺪ از دﻟﻮاﭘﺴــﯽ ﺧﻄﺮ آﺳــﯿﺐﻫﺎی ﺟﻨﺴﯽ درﺑــﺎره ﺑﭽﻪﻫﺎ ﺗﺎ ﺣﺪ زﯾﺎدی در اﻣــﺎن ﺑﻤﺎﻧﯿﺪ .ﺑﺮای ﻓﺮاﮔﯿﺮی اﯾــﻦ ﻣﻬــﺎرت اﺑﺘﺪا ﺑﺎﯾﺪ ﺟﻮاب ﭼﻨﺪ ﺳــﺆال ﻣﻬــﻢ را ﺑﺪاﻧﯿﺪ؛ ﺳــﺆاﻻﺗﯽ از ﻗﺒﯿﻞ اﯾﻨﻜﻪ اﺣﺴﺎﺳﺎت ﺟﻨﺴﯽ ﭼﯿﺴﺖ و از ﭼﻪ زﻣﺎﻧــﯽ ﺑﺮوز ﻣﯽﻛﻨــﺪ؟ راه ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﺑﺎ آﺳــﯿﺐﻫﺎی اﯾﻦ ﻣﺎﺟﺮا ﭼﯿﺴــﺖ؟ و . ...ﻣــﺎ در اﯾﻦ ﻣﻄﻠﺐ ﺑﻪ ﭘﺎﺳــﺦ اﯾﻦ ﺳــﺆالﻫﺎ ﻣﯽﭘﺮدازﯾﻢ.
ﺷــﺮوع اﺣﺴﺎﺳﺎت ﺟﻨﺴــﯽ و ﺗﺮﺑﯿﺖ ﺟﻨﺴــﯽ از ﭼﻪ ﺳﻨﯽ اﺳﺖ؟ ﺑﭽﻪﻫــﺎ از ﭼﻨﺪﻣــﺎه ﭘــﺲ از ﺗﻮﻟــﺪ ،ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺟﺴــﻢ ﺧﻮد ﻣﯽﺷــﻮﻧﺪ .ﻛﻢﻛﻢ ﺑﺎ دﺳــﺖﻫﺎ و ﭘﺎﻫﺎی ﺧﻮد ﺑﺎزی ﻣﯽﻛﻨﻨﺪ ﺗــﺎ ﺟﺎﯾــﯽ ﻛﻪ ﺑﻘﯿــﻪ اﻧﺪامﻫــﺎی ﺧــﻮد را ﻛﺸــﻒ ﻣﯽﻛﻨﻨﺪ. ﺑﭽﻪﻫــﺎ ﺑﺎ ﻛﺸــﻒ ﺗﺪرﯾﺠﯽ اﻧــﺪام ﺑﺪن ﺧﻮد ﺑــﻪ ﻟﺬتﻫﺎی وﺻــﻒ ﻧﺸــﺪﻧﯽ ﻣﯽرﺳــﻨﺪ ،ﻟﺬتﻫــﺎی دوران ﻧــﻮزادی و
۶۶
ﻧﻮﭘﺎﯾــﯽ اﮔﺮﭼﻪ ﻫﯿــﭻ ارﺗﺒﺎﻃﯽ ﺑﺎ ﻧﻮع ﻟﺬتﻫﺎی ﺑﺰرﮔﺴــﺎﻟﯽ ﻧــﺪارد اﻣﺎ ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ ﺷــﺮوع ﯾﻚ روﻧﺪ و ﻋﺎدت ﺑﺎﺷــﺪ .ﺣﺪودا در ۳ﺳــﺎﻟﮕﯽ اﻏﻠﺐ ﺑﭽﻪﻫــﺎ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺗﻔﺎوت ﺧــﻮد ﺑﺎ ﺟﻨﺲ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﻣﯽﺷــﻮﻧﺪ و اﯾﻦ روﻧﺪ ﺗﻜﺎﻣﻠــﯽ اداﻣﻪ ﭘﯿﺪا ﻣﯽﻛﻨﺪ. اﻣﺎ ﮔﺎﻫــﯽ واﻟﺪﯾﻦ از اﯾﻦ ﻧﻜﺘﻪ ﻏﺎﻓﻞ ﻣﯽﺷــﻮﻧﺪ ،ﺑﻪﻫﻤﯿﻦ دﻟﯿــﻞ اﻏﻠــﺐ واﻟﺪﯾــﻦ ﻧﮕﺮاﻧــﯽ درﺑــﺎره ﺗﺮﺑﯿــﺖ ﺟﻨﺴــﯽ ﻓﺮزﻧــﺪ ﺧــﻮد را در ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﺣﺎﻟــﺖ ﻣﻤﻜﻦ ﺑﺮای ﺳــﺎلﻫﺎی ﺑﻠــﻮغ ﻣﻨﺎﺳــﺐ ﻣﯽداﻧﻨــﺪ و ﻓﻜــﺮ ﻣﯽﻛﻨﻨــﺪ روزی ﻛﻮدك ﯾــﺎ ﻧﻮﺟﻮاﻧﺸــﺎن را ﺑــﻪ ﮔﻮﺷــﻪای ﻣﯽﺑﺮﻧــﺪ و ﺑــﻪ او ﻫﻤﻪ آﻣﻮزشﻫــﺎی ﻣﻮرد ﻧﯿــﺎزش را ﻣﻨﺘﻘﻞ ﻣﯽﻛﻨﻨــﺪ .اﻣﺎ واﻗﻌﯿﺖ اﯾﻦ اﺳــﺖ ﻛﻪ ﺗﺮﺑﯿﺖ ﺟﻨﺴــﯽ و واژهﻫﺎی ﻣﻬــﻢ ﻫﻤﺮاه آن،
ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺷﻤﺎره - ۱۵ﻣﯽ/ﺟﻮن - ۲۰۱۶ﺗﻠﻔﻦ۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ :
ﻣﺜــﻞ آﻣــﻮزش دادن ﺣﺮﯾﻢﺧﺼﻮﺻﯽ درﺑﺎره ﺑــﺪن ،ﻛﻤﻚ ﺑﻪ ﺣﻔــﻆ ﺣﯿﺎی ﻓﻄﺮیای ﻛــﻪ ﻛﻮدك ﺑﺎ آن ﺑﻪ دﻧﯿــﺎ ﻣﯽآﯾﺪ و... ﺑﻪ ﻣــﺮور زﻣﺎن و ﭘﻠﻪﭘﻠــﻪ ﺑﺎﯾﺪ اﻧﺠﺎم ﺑﮕﯿﺮد .ﻧﺸــﺎﻧﻪ ﺗﺮﺑﯿﺖ ﺟﻨﺴــﯽ ﺧﻮب ﯾــﻚ ﺧﺎﻧﻮاده اﯾﻦ اﺳــﺖ ﻛﻪ ﺑﭽﻪﻫــﺎ ﻗﺒﻞ از دوران ﺑﻠــﻮغ ﻃﻮری آﻣﺎدﮔﯽ ﺣﻔﻆ ﺣﺮﯾﻢ ﺧــﻮد و دﯾﮕﺮان را ﭘﯿﺪا ﻛﺮده ﺑﺎﺷــﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺘﻮاﻧﻨﺪ از ﻧﺘﺎﯾﺞ ﻣﻄﻠــﻮب آن در دوران ﭘﺮﺣــﺮارت و ﻏﯿﺮﻣﺘﻌﺎدل ﺑﻠﻮغ اﺳــﺘﻔﺎده ﻛﻨﻨﺪ. در ﯾــﻚ ﻧــﮕﺎه ﻛﻠﯽ ﻣﯽﺗﻮان ﮔﻔــﺖ ﻛــﻪ در دوران ﭘﯿﺶ از دﺑﺴــﺘﺎن ،ﻛــﻮدﻛﺎن اﻏﻠﺐ ﺑﻪﻋﻠــﺖ ﺗﺤﺮﯾﻚﭘﺬﯾــﺮی زﯾﺎد و ﻛﻨﺠﻜﺎوی ﻣﻤﻜﻦ اﺳــﺖ ﺑﯿﺸﺘﺮ دﭼﺎر آﺳــﯿﺐ ﺷﻮﻧﺪ .ﻛﻮدك در ﺳــﻨﯿﻦ ﻣﺪرﺳــﻪ ﺗﺎ ﺳــﻦ ﺑﻠﻮغ ﺑﻪدﻟﯿﻞ ﺗﻌﺎﻣﻼت ﺑﺎ ﻣﺤﯿﻂ ﺧــﺎرج از ﺧﺎﻧــﻮاده و ﻛﺴــﺐ اﻃﻼع از ﻣﺤﯿﻂﻫــﺎی دﯾﮕﺮ و ﺷﻜﻞﮔﯿﺮی ﻧﺨﺴﺘﯿﻦ ﻧﺸــﺎﻧﻪﻫﺎی آﻣﺎدﮔﯽ ﺑﻠﻮغ و ﺗﺒﻌﺎت آن ﻧﯿﺎزﻣﻨﺪ ﻣﺮاﻗﺒﺖ آﮔﺎﻫﺎﻧﻪ و ﻫﻮﺷــﻤﻨﺪاﻧﻪ ﭘﺪر و ﻣﺎدر اﺳــﺖ. رﺷــﺪ ﻃﺒﯿﻌﯽ ،درﺳــﺖ و ﻛﻨﺘﺮل ﺷــﺪه اﺣﺴﺎﺳﺎت ﺟﻨﺴﯽ ﻣﯽﺗﻮاﻧــﺪ ﺑﻪ آراﻣﺶ ،ﺷــﺎدی دروﻧﯽ ،اﺳــﺘﻔﺎده درﺳــﺖ از اﻧﺮژی دروﻧــﯽ ،رﺿﺎﯾﺖ از زﻧﺪﮔﯽ زﻧﺎﺷــﻮﯾﯽ آﯾﻨﺪه ﺧﻼﻗﯿﺖ و ...ﻣﻨﺠــﺮ ﺷــﻮد .آﻧﭽﻪ اﻫﻤﯿﺖ دارد اﯾﻦ اﺳــﺖ ﻛﻪ ﻣﺮاﻗﺒــﺖ از ﻓﺮزﻧــﺪان ﻧﺒﺎﯾــﺪ ﻓﻘﻂ ﺑــﺎ ﻧﮕﺮاﻧﯽ ﺑﺎﺷــﺪ ﻛــﻪ ﻣﻨﺠــﺮ ﻫﻤــﺮاه ﺑــﻪ ﻫﻤﺮاﻫــﯽ داﺋﻤــﯽ ﺑــﺎ ﻓﺮ ز ﻧــﺪ ، رﺳــﺎ ﻧﺪ ن
ﻓﺮزﻧﺪ ﺑﻪ ﻣﺪرﺳــﻪ ،ﮔﻔﺖوﮔﻮﻫﺎی ﺑﺎزﺟﻮﯾﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ و ...ﺷــﻮد. ﺗﺮﺑﯿــﺖ و ﻣﺮاﻗﺒــﺖ اﯾﻨﭽﻨﯿﻨﯽ در ﺣﻘﯿﻘــﺖ ،اﻫﻤﯿﺖ ﻧﻘﺶ ﻣﺮاﻗﺒــﺖ دروﻧﯽ ﻓﺮزﻧــﺪ از ﺧﻮد را ﻧﺎدﯾﺪه ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳــﺖ .ﯾﻚ ﭘﺪر و ﻣــﺎدر ﺧﻮب ﻣﯽﺗﻮاﻧﻨﺪ ﺑﺎ اﯾﺠــﺎد و ﻣﺪﯾﺮﯾﺖ زﻣﯿﻨﻪﻫﺎ ﻓﺮﺻــﺖ اﯾﺠــﺎد ﺧﻄــﺮ را ﻛﻨﺘﺮل ﻛﻨﻨــﺪ اﻣﺎ اﯾﻦ ﺧــﻮد ﻓﺮزﻧﺪ اﺳــﺖ ﻛــﻪ ﺑﺎﯾــﺪ ﺧﻮدﻛﻨﺘﺮﻟــﯽ ﭘﯿــﺪا ﻛﻨــﺪ.
ﻛﻮدﻛﻢ را ﭼﻄﻮر ﺑﻪ ﺳﭙﺮ دﻓﺎﻋﯽ ﻣﺠﻬﺰ ﻛﻨﻢ؟ ﭘﯿﺸﮕﯿﺮیﻛﻨﯿﺪ
ﻣﺜﻞ ﻫﻤﯿﺸــﻪ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﻓﺮاﻣــﻮش ﻛﺮد ﻛﻪ ﭘﯿﺸــﮕﯿﺮی ﺑﻬﺘﺮ از درﻣــﺎن اﺳــﺖ .ﻫﯿﭻ ﭘــﺪر و ﻣــﺎدری اﻣﺮوز ﺑــﻪ ﺑﻬﺎﻧﻪﻫﺎﯾﯽ
66 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
65 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ : ﺗﻠﻔﻦ- ۲۰۱۶ ﺟﻮن/ﻣﯽ- ۱۵ ﺷﻤﺎره- ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ
۶۵
64 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ : ﺗﻠﻔﻦ- ۲۰۱۶ ﺟﻮن/ﻣﯽ- ۱۵ ﺷﻤﺎره- ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ
۶۴
ﻗــﺮار ﻣﯽ دﻫﺪ .درﺳــﺖ ﻣﺎﻧﻨــﺪ ﻧﺎراﺣﺘﯽ ،ﯾــﮏ اﺗﻔــﺎق دردآور ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﺑﺎﻋﺚ ﺷــﺮوع اﻓﺴــﺮدﮔﯽ ﺷــﻮد ،اﻣﺎ ﺑﺮ ﺧﻼف ﻧﺎراﺣﺘﯽ ﻋﺎدی ،اﻓﺴــﺮدﮔﯽ ﺑﯿﺸــﺘﺮ ﺑﺮ روﺣﯿــﺎت ﺗﺎﺛﯿﺮ ﻣﯽ ﮔــﺬارد و ﻓﺮد را ﻧﺎﺗــﻮان ﻣﯽ ﮐﻨﺪ.
اﻓﺮادی ﮐﻪ ﺑﻪ اﻓﺴــﺮدﮔﯽ ﻣﺒﺘﻼ ﻫﺴــﺘﻨﺪ ﻣﻤﮑﻦ اﺳــﺖ اﯾﻦ ﻣﻮارد را ﺗﺠﺮﺑﻪ ﮐﻨﻨﺪ: ﮐﻢ اﻧﺮژی ﺑﻮدن ﺧﺴﺘﮕﯽﺑﺪﻧﯽ ﻣﺸﮑﻞ در ﺗﻤﺮﮐﺰ ﮐﺎﻫﺶ ﻣﯿﻞ ﺟﻨﺴﯽ اﺣﺴﺎس ﭘﻮﭼﯽ ،ﻧﺎراﺣﺘﯽ و ﮔﻨﺎه ﻓﺎﺻﻠﻪ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻓﺮدی از دﯾﮕﺮان ﺗﻐﯿﯿﺮ در ﺧﻮاب و اﺷﺘﻬﺎ ﻓﮑﺮ ﺑﻪ ﺧﻮدﮐﺸﯽ ﮐﺞ ﺧﻠﻘﯽ ﺣﺮﮐﺖ و ﺻﺤﺒﺖ ﮐﺮدن ﺑﺎ ﮐﻨﺪی
ﮔﺬاﺷــﺖ وﻗﺘﺶ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ دﻧﺒﺎل درﻣﺎن ﺑﺎﺷــﯿﺪ .ﻫﺮﭼﻪ ﺳــﺮﯾﻌﺘﺮ وارد ﻋﻤﻞ ﺷــﻮﯾﺪ آﺳــﯿﺐ ﮐﻤﺘﺮی ﻣﯽ ﺑﯿﻨﯿﺪ. ﺗﻮﺻﯿﻪ ﻣﯽ ﺷــﻮد ﺑﺎ روان درﻣﺎﻧﯽ )ﺻﺤﺒﺖ درﻣﺎﻧﯽ( ﺷــﺮوع ﮐﻨﯿﺪ .ﺳﻌﯽ ﮐﻨﯿــﺪ ﺑﻪ دﻧﺒﺎل ﻓﺮدی ﺑﺎﺷــﯿﺪ ﮐﻪ در روان درﻣﺎﻧﯽ ﻣﺘﺨﺼﺺ ﺑﺎﺷــﺪ ،ﭼﻨﯿﻦ ﻓــﺮدی ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ داروﻫﺎی درﺳــﺖ را ﺗﺠﻮﯾﺰ ﮐﻨﺪ. از آﻧﺠﺎ ﮐﻪ ﻧﺸــﺎﻧﻪ ﻫﺎی اﻓﺴــﺮدﮔﯽ ﭘﯿﭽﯿــﺪه و ﻣﺘﻐﯿﺮ ﻫﺴــﺘﻨﺪ ،درﻣﺎن ﻫﺎﯾــﺶ ﻧﯿﺰ ﭼﻨﯿﻦ اﺳــﺖ .ﺗﺤﻘﯿﻘــﺎت ﻧﺸــﺎن داده روان درﻣﺎﻧــﯽ ﯾﮑﯽ از اوﻟﯿﻦ ﮔﺎم ﻫﺎی درﻣﺎن ﺗﺎﺛﯿﺮ ﮔﺬار اﻓﺴــﺮدﮔﯽ اﺳــﺖ .ﯾﮑﯽ از ﺷــﺎﯾﻊ ﺗﺮﯾﻦ روش ﻫﺎ درﻣﺎن ﺷــﻨﺎﺧﺘﯽ رﻓﺘﺎری اﺳــﺖ ،ﮐﻪ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﻓــﻮق اﻟﻌﺎده ﺗﺎﺛﯿﺮ ﮔﺬار ﺑﺎﺷــﺪ و ﺑﻪ اﻓﺮاد در ﮐﻨﺘﺮل اﻓﺴــﺮدﮔﯽ ﺷــﺎن ﮐﻤﮏ ﮐﻨــﺪ .اﯾﻦ روش ﺷــﺎﻣﻞ ﮐﻤﮏ ﺑﻪ ﺑﯿﻤﺎر ﺑﺮای اﺳــﺘﻔﺎده از ذﻫﻦ ﺧﻮد ﺟﻬﺖ ﺗﻐﯿﯿﺮ رﻓﺘﺎرﻫﺎ و ﮐﻤــﮏ ﺑــﻪ او ﺑﺮای ﻣﺜﺒﺖ ﻧﮕﺮﯾﺴــﺘﻦ ﺑﻪ ﻓﻀﺎی اﻃﺮاﻓﺶ اﺳــﺖ. ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﯿﺪ اﮔﺮ ﺑﻪ دﻧﺒﺎل ﮐﻤﮏ ﻫﺴــﺘﯿﺪ ﺑﺪان ﻣﻌﻨﺎ ﻧﯿﺴﺖ ﮐــﻪ ﺗﺎ آﺧــﺮ ﻋﻤﺮ ﻗﺮار اﺳــﺖ ﺗﺤﺖ درﻣــﺎن ﺑﻤﺎﻧﯿﺪ .ﺑــﻪ ﮐﺎر ﺑــﺮدن اﺑﺰار ﻣﻨﺎﺳــﺐ در درﻣﺎن ﮐﻤﮏ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﺑﯿﻤﺎر ﺑﺪون اﺳــﺘﻔﺎده از دارو ﻣﺸــﮑﻞ ﺧﻮد را ﺷﻨﺎﺳــﺎﯾﯽ و آن را از ﺑﯿﻦ ﺑﺒﺮد .اﻓﺴــﺮدﮔﯽ ﻫﺮﭼﻪ ﺣﺎد ﺗﺮ و ﭘﯿﭽﯿﺪه ﺗﺮ ﺑﺎﺷــﺪ ﻧﯿﺎز ﺑﻪ ﻣﺸــﺎوره ﺑﺎ ﯾﮏ رواﻧﭙﺰﺷﮏ ﺑﯿﺸــﺘﺮ ﻣﯽ ﺷﻮد.
وﻗﺘــﯽ اﺣﺴــﺎس ﻧﺎراﺣﺘــﯽ ﭘﺨﺶ ﻣﯽ ﺷــﻮد اﻓﺴــﺮدﮔﯽ ﺧــﻮد را ﺑﺎ اﯾﻦ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﻪ ﺧﻮد ﮐﻤﮏ ﮐﻨﯿﻢ؟
ﺣﺎﻻت ﻧﺸــﺎن ﻣــﯽ دﻫﺪ ﮐــﻪ در ﺻﻮرت ﻣﺸــﺎﻫﺪه ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﻓﮑــﺮ درﻣﺎن ﺑﻮد. ﺧﯿﻠــﯽ ﺑﺎﯾﺪ ﻣﺮاﻗﺐ اﺣﺴــﺎس ﻧﺎ اﻣﯿــﺪی و ﻧﺎﺗﻮاﻧﯽ ﺑﻮد ،ﭼــﻮن در ﻣﯿﺎن اﻓﺮاد اﻓﺴــﺮده ﺑﺴــﯿﺎر ﺷــﺎﯾﻊ اﺳــﺖ .در ﭼﻨﯿﻦ وﺿﻌﯿﺘﯽ ﻓــﺮد اﻣﯿﺪی ﺑﻪ آﯾﻨــﺪه ﻧﺪارد ،و ﻓﮑﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﺣﺎﻟﺶ ﺑﻬﺘﺮ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺷــﺪ ،ﺧﻼص ﺷــﺪن و ﻧﺎدﯾــﺪه ﮔﺮﻓﺘﻦ اﯾﻦ اﻓﮑﺎر ﻣﻨﻔﯽ ﻧﯿﺰ ﮐﺎر ﺑﺴــﯿﺎر دﺷــﻮاری اﺳــﺖ. اﻓﺴــﺮدﮔﯽ ﻣﻤﮑﻦ اﺳــﺖ در ﺳــﻄﻮح ﻣﺨﺘﻠﻔﯽ اﺗﻔﺎق ﺑﯿﻔﺘــﺪ ،در ﺣﺎﻟﺖ ﺧﻔﯿﻒ ﻓﺮد داﺋﻤﺎ اﺣﺴﺎﺳــﯽ ﻣﻨﻔﯽ ﯾــﺎ ﻏﻤﮕﯿﻦ دارد .اﮔﺮ ﻣﺘﻮﺳــﻂ رو ﺑﻪ ﺷــﺪﯾﺪ ﺑﺎﺷــﺪ ،ﺷــﺮوع ﺑﻪ ﺗﺎﺛﯿﺮ ﮔﺬاﺷــﺘﻦ روی زﻧﺪﮔﯽ روزﻣــﺮه ﻣﯽ ﮐﻨﺪ. ﻣﻤﮑﻦ اﺳــﺖ ﺳــﺨﺖ از رﺧﺘﺨﻮاب ﺑﯿﺮون ﺑﯿﺎﯾﺪ ،ﺧﺎﻧﻪ را ﺗﻤﯿﺰ ﮐﻨﺪ ،ﻟﺒﺎس ﺑﺸــﻮﯾﺪ ،و ﺑﻪ اﻣﻮر درﺳــﯽ ﯾﺎ ﮐﺎری ﺧﻮد ﺑﺮﺳــﺪ. ﺑــﺎ اﯾﻨﮑﻪ اﻓﺮاد ﻧﺎراﺣﺖ دوﺳــﺖ ﻧﺪارﻧــﺪ از ﺟﺎی ﺧﻮد ﺑﻠﻨﺪ ﺷــﻮﻧﺪ و ﺑﻪ ﺳــﺮﮐﺎر ﺑﺮوﻧــﺪ ،اﻣﺎ ﺑــﺎز ﻫﻢ اﯾــﻦ ﮐﺎر را ﻣﯽ ﮐﻨﻨــﺪ .اﻣﺎ ﯾﮏ ﻓﺮد اﻓﺴــﺮده ﺑــﻪ ﻫﯿﭻ وﺟــﻪ از ﺟﺎی ﺧﻮد ﺑﻠﻨﺪ ﻧﻤﯽ ﺷــﻮد ﻣﮕﺮ اﯾﻨﮑﻪ در ﺧﻄﺮ ﺑﺎﺷــﺪ ) ﻣﺜــﻼ ﻣﻤﮑــﻦ ﺑﺎﺷــﺪ از ﮐﺎر اﺧﺮاج ﺷــﻮد ( .وﻗﺘﯽ ﻧﺎراﺣﺘﯿــﺪ ﻫﻤﭽﻨﺎن ﺑﺎ دوﺳــﺘﺎن ﺧﻮد ﺑﯿﺮون ﻣﯽ روﯾﺪ ،اﻣﺎ وﻗﺘﯽ اﻓﺴــﺮده ﺑﺎﺷــﯿﺪ ﻣﻤﮑﻦ اﺳــﺖ ﺗﻤﺎﺳــﻬﺎ و ﭘﯿﺎﻣﮏ ﻫــﺎی آﻧﻬﺎ را ﺑﻪ ﮐﻠــﯽ ﻧﺎدﯾﺪه ﺑﮕﯿﺮﯾﺪ.
ﯾــﮏ وﯾﺪﺋــﻮ ﺑﺎ ﺣــﺎل ﺗﻤﺎﺷــﺎ ﮐﻨﯿﺪ .ﯾﺎ ﻣﺜﻼ ﺳــﺮی ﺑــﻪ ﺑﻠﮓ ﻓــﺎن ﻣﻮرد ﻋﻼﻗــﻪ ﺧﻮد ﺑﺰﻧﯿــﺪ .اﻣﺎ از آﻧﺠﺎ ﮐــﻪ ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ روش ﺑﺮای ﺷــﺎد ﺑﻮدن ارﺗﺒﺎط ﺑﺎ دﯾﮕﺮان اﺳــﺖ ،ﺑﺎ دوﺳــﺘﺎن ﺧﻮد ﺻﺤﺒــﺖ ﮐﻨﯿﺪ و ﻟﺤﻈﺎﺗﯽ ﺷــﺎد ﺑﺮای ﺧﻮد ﺑﺴﺎزﯾﺪ.
درﻣﺎن ﺷﺎﻣﻞ ﭼﻪ ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ ﻣﯽ ﺷﻮد؟
-۳ﭼﯿﺰی ﺑﺰرﮔﺘﺮ را در ﻧﻈﺮ ﺑﮕﯿﺮﯾﺪ
در ﻋﯿــﻦ ﺣــﺎل ،اﮔﺮ ﻓﮑــﺮ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ اﻓﺴــﺮده ﺑﺎﺷــﯿﺪ ،اﻣــﺎ ﺣﺎﻟﺘﺎن ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳــﺖ ﻣﯽ ﺧﻮاﻫﻢ در اداﻣﻪ ﭼﻨﺪ روش را ﺑﻪ ﺷــﻤﺎ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﮐﻨﻢ ﮐﻪ ﺑﺘﻮاﻧﯿﺪ دوﺑــﺎره ﺑﻪ ﺣﺎﻟﺖ ﻋــﺎدی ﺑﺎزﮔﺮدﯾﺪ.
-۱ﯾﮏ ﭼﯿﺰ را ﺗﻐﯿﯿﺮ دﻫﯿﺪ
ﺑــﺮای ﺷــﺮوع آﻧﭽﻪ در ﺣــﺎل ﺣﺎﺿﺮ اﻧﺠﺎم ﻣــﯽ دﻫﯿــﺪ را ﺗﻐﯿﯿﺮ دﻫﯿﺪ. ﺑﻠﻨــﺪ ﺷــﻮﯾﺪ و ﮐﻤﯽ در اﻃــﺮاف ﺑﮕﺮدﯾﺪ ،ﭼﯿﺰی ﺑﺎ دﺳــﺖ ﺧﻮد درﺳــﺖ ﮐﻨﯿﺪ ،اﮔﺮ ﺑﻠﺪﯾﺪ ﯾﮏ آﻟﺖ ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ ﺑﻨﻮازﯾﺪ ،ﯾﺎ ﻣﺜﻼ ﭼﯿﺰی ﺑﮑﺸــﯿﺪ ،ﯾﮏ ﻏﺬای ﺳــﺎﻟﻢ ﺑﺮای ﺧﻮد ﺑﭙﺰﯾﺪ .ﺑﻌــﺪ از ﺣﺪود ۲۰دﻗﯿﻘﻪ اﺳــﺘﺮاﺣﺖ ﺗﻮام ﺑــﺎ ﺧﻼﻗﯿﺘﯽ ﮐﻪ ﺑــﻪ ﺧﻮد ﻣﯽ دﻫﯿــﺪ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﯿــﺪ دوﺑﺎره ﺑﻪ ﻣﺸــﮑﻞ ﮐﻪ داﺷــﺘﯿﺪ ﺑﺎزﮔﺮدﯾﺪ و ﺳــﻌﯽ ﮐﻨﯿﺪ آن را ﺣﻞ ﮐﻨﯿﺪ.
-۲ﭼﯿﺰی ﭘﯿﺪا ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ آن ﺑﺨﻨﺪﯾﺪ
ﺳــﻌﯽ ﮐﻨﯿﺪ ﺑﻪ ﮐﺴــﯽ دﯾﮕﺮ ﻓﮑﺮ ﮐﻨﯿﺪ .ﺑﺎ ﭼﯿﺰی ﮐــﻪ از ﺧﻮدﺗﺎن ﺑﺰرﮔﺘﺮ اﺳــﺖ راﺑﻄﻪ ﺑﺮﻗــﺮار ﮐﻨﯿﺪ .از ﻃﺮﯾﻖ ﻧﯿﺎﯾﺶ ﯾﺎ ﻣﺪﯾﺘﯿﺸــﻦ ﻣــﯽ ﺗﻮاﻧﯿﺪ ﺑﺎ ﭼﯿــﺰی ﮐﻪ ﺑــﻪ آن اﻋﺘﻘﺎد دارﯾﺪ راﺑﻄــﻪ ﺑﺮﻗﺮار ﮐﻨﯿﺪ.
ﺑﻼﻓﺎﺻﻠﻪ ﺑﻌﺪ از اﺣﺴــﺎس اﻓﺴــﺮدﮔﯽ ﻻزم ﻧﯿﺴــﺖ ﺑﻪ ﯾﮏ رواﻧﺸــﻨﺎس ﻣﺮاﺟﻌــﻪ ﮐﻨﯿﺪ .اﮔــﺮ ﺣﺲ ﮐﺮدﯾــﺪ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺎ ﭼﯿــﺰی ﺑﯿﺶ از ﯾــﮏ ﻧﺎراﺣﺘﯽ ﺳــﺎده دﺳــﺖ و ﭘﻨﺠﻪ ﻧــﺮم ﮐﻨﯿــﺪ اﺑﺘﺪا ﺳــﻌﯽ ﮐﻨﯿــﺪ ﺑﺎ ﻧﺰدﯾــﮏ ﺗﺮﯾﻦ دوﺳــﺘﺎﻧﺘﺎن ﮐﻪ ﺑﻪ ﺷــﻤﺎ اﻫﻤﯿﺖ ﻣــﯽ دﻫﻨﺪ ﺻﺤﺒﺖ ﮐﻨﯿﺪ .اﮔــﺮ اﯾﻦ ﮐﺎر ﮐﻤﮑﯽ ﻧﮑﺮد ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻣﯽ ﺷــﻮﯾﺪ ﻣﺸــﮑﻠﺘﺎن ﭘﯿﭽﯿﺪه اﺳﺖ ،ﭘﺲ ﺑﻬﺘﺮ اﺳﺖ -۴ﺑﺎ ﺧﻮد ﻣﻬﺮﺑﺎن ﺑﺎﺷﯿﺪ ﺑﺎ ﯾــﮏ ﻣﺘﺨﺼﺺ ﻣﺸــﻮرت ﮐﻨﯿﺪ. ﮐﻤــﯽ ﺑﻪ ﺧﻮد رﺣــﻢ ﮐﻨﯿﺪ ،ﺑﺎ ﺧﻮدﺗــﺎن ﺧﻮب ﺻﺤﺒﺖ ﮐﻨﯿــﺪ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻧﻘﻄــﻪ ﻧﯿﺎز ﺑــﻪ ﮐﻤﮏ ﯾﮏ ﻣﺘﺨﺼﺺ ﺑــﺮای ﻫﺮ ﻓﺮد ﻣﺘﻔﺎوت اﺳــﺖ .ﺑﻪ ﮐﻮﭼﮑﺘﺮﯾﻦ ﻣﺸــﮑﻞ ﺑﻪ ﺳــﺮزﻧﺶ ﺧﻮد ﻧﭙﺮدازﯾﺪ .راﺣﺖ ﺧﻮد را ﺑﺒﺨﺸــﯿﺪ ﻋﻨــﻮان ﯾﮏ ﻗﺎﻧﻮن اﺻﻠــﯽ وﻗﺘﯽ ﻓﺮد اﺣﺴــﺎس ﮐﺮد ﻗﺎدر ﺑــﻪ اﻧﺠﺎم ﮐﺎرﻫﺎ ﺗﺎ روﺣﯿﻪ ﺗﺎن ﻫﻤﯿﺸــﻪ ﺑﺎﻻ ﺑﺎﺷــﺪ. ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﯾﯽ ﻧﯿﺴــﺖ و ﯾــﺎ ﻋﻼﺋﻢ اﻓﺴــﺮدﮔﯽ روی زﻧﺪﮔﯽ روزﻣــﺮه اش ﺗﺎﺛﯿﺮ ۶۳ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺷﻤﺎره - ۱۵ﻣﯽ/ﺟﻮن - ۲۰۱۶ﺗﻠﻔﻦ۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ : 63 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
تﻔاوت های افسردگی و ناراحتی
ﭼﯿﺰﻫﺎی زﯾــﺎدی در زﻧﺪﮔﯽ وﺟﻮد دارد ﮐﻪ ﻧﺎراﺣﺘﻤــﺎن ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ،از ﻣﺮگ ﯾــﮏ ﻋﺰﯾﺰ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺗﺎ ﺟﺪاﯾﯽ از ﮐﺴــﯽ ﮐﻪ دوﺳــﺘﺶ دارﯾــﻢ و ﺣﺘﯽ دﯾﺪن ﯾــﮏ ﻓﯿﻠــﻢ ﻏﻤﮕﯿﻦ .اﯾــﻦ اﺗﻔﺎﻗﺎت ﻣﯽ ﺗﻮاﻧــﺪ ﺑﺮای ﻫﺮ ﮐﺴــﯽ رخ ﺑﺪﻫﺪ )ﺣﺘﯽ ﺧﻮش ﺑﯿﻦ ﺗﺮﯾﻦ آدم ﻫﺎی دﻧﯿﺎ ﻫﻢ ﻫﻤﯿﺸــﻪ ﺷــﺎد ﻧﯿﺴــﺘﻨﺪ(. اﺣﺴﺎﺳــﺎﺗﯽ ﺷﺪن ﭼﯿﺰﯾﺴﺖ ﺷﺎﯾﻊ و ﺗﺤﻘﯿﻘﺎت ﻧﺸــﺎن داده ﺑﺮای اﻧﺴﺎن ﻣﻔﯿﺪ ﻫﻢ ﻫﺴــﺖ .ﻏﻤﮕﯿﻦ ﺑﻮدن ﻗﺴﻤﺘﯽ ﻃﺒﯿﻌﯽ از اﺣﺴﺎﺳﺎت اﺳﺖ ﮐﻪ اﻧﺴــﺎن ﻫﺎ ﻣﻌﻤﻮﻻ آن را ﺣﺲ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ .اﯾــﻦ ﺣﺲ ﻣﻌﻤﻮﻻ در ﮐﻞ زﻧﺪﮔﯽ و زﻣﺎﻧــﯽ ﮐﻪ اﺗﻔﺎﻗــﺎت ﻏﻢ اﻧﮕﯿﺰ رخ ﻣﯽ دﻫﺪ ﺧــﻮد را ﻧﻤﺎﯾﺎن ﻣﯽ ﮐﻨﺪ. اﻣــﺎ اﮔﺮ ﺑﺮای ﻣــﺪت زﻣﺎﻧﯽ ﻃﻮﻻﻧﯽ درﮔﯿﺮ ﻧﺎراﺣﺘﯽ ﺑﻮدﯾﺪ و ﻧﺘﻮاﻧﺴــﺘﯿﺪ ﺧــﻮد را از آن رﻫــﺎ ﮐﻨﯿﺪ ،ﻣﻤﮑﻦ اﺳــﺖ ﻓﮑﺮی ﺑﻪ ذﻫﻨﺘﺎن ﺑﯿﺎﯾﺪ :اﻓﺴــﺮده ﺷــﺪه ام؟ اﮔﺮ ﻣﯽ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﺑﺪاﻧﯿﺪ ﺣﺎﻟﺘﺘﺎن ﭼﯿﺰی ﺑﯿﺸــﺘﺮ از ﯾﮏ ﻧﺎراﺣﺘﯽ ﺳــﺎده اﺳــﺖ ﯾﺎ ﺧﯿﺮ ﺑﺎ ﻣﻦ در اﯾﻦ ﻣﻘﺎﻟﻪ ﻫﻤﺮاه ﺷــﻮﯾﺪ.
ﻧﺎراﺣﺖ ﺑﻮدن ﺑﻪ ﭼﻪ ﻣﻌﻨﺎﺳﺖ
ﻧﺸــﺎﻧﻪ دﯾﮕــﺮ ﻏﻢ و اﻧــﺪوه؟ ﺣﺘــﯽ در ﻋﻤﯿﻖ ﺗﺮﯾﻦ ﻧﻘﻂ ﻣﺸــﮑﻠﯽ ﮐﻪ دارﯾﺪ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﯿﺪ ﮔﺎﻫﯽ از رﻧﺠﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ ﮐﺸــﯿﺪ ﻏﺎﻓﻞ ﺷــﻮﯾﺪ و ﺣﻮاﺳﺘﺎن ﺑــﻪ ﭼﯿــﺰی دﯾﮕﺮ ﺑﺮود .ﻣــﯽ ﺗﻮاﻧﯿﺪ راﻫﯽ ﭘﯿــﺪا ﮐﻨﯿﺪ ﺗــﺎ از ﻧﺎراﺣﺘﯽ ﺟﺪا ﺷــﻮﯾﺪ ،ﻣﺜﻼ ﺑﺎ دوﺳــﺖ ﺧﻮد ﺑﯿــﺮون ﺑﺮوﯾﺪ ،ﺑــﻪ ورزش ﻣــﻮرد ﻋﻼﻗﻪ ﺗﺎن ﺑﭙﺮدازﯾﺪ و ﯾــﺎ ﯾﮏ ﻓﯿﻠﻢ ﺧﻨﺪه دار ﺗﻤﺎﺷــﺎ ﮐﻨﯿﺪ. اﯾﻦ ﺑﺪان ﻣﻌﻨﯽ ﻧﯿﺴــﺖ ﮐــﻪ ﻣﺎ ﺑﻪ ﻧﺎراﺣﺘــﯽ اﻋﺘﻘﺎد ﻧﺪارﯾــﻢ .ﻧﺎراﺣﺘﯽ ﻣﺮﺑــﻮط ﺑﻪ از دﺳــﺖ دادن ﯾﮏ ﻋﺰﯾﺰ ،ﺑﯿــﮑﺎری ،ﺑﺮآورده ﻧﺸــﺪن ﻧﯿﺎزﻫﺎ، ﺷﮑﺴــﺖ ﻋﺸــﻘﯽ ،و … ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﻨﺪ ﺑﺴــﯿﺎر ﺷﺪﯾﺪ ﺑﺎﺷــﻨﺪ و ﺑﯿﺶ از ﯾﮏ ﻫﻔﺘﻪ اداﻣــﻪ ﭘﯿﺪا ﮐﻨﺪ. ﺑﻌــﻼوه اﺣﺴﺎﺳــﺎت ﻣﻨﻔــﯽ ﻫﻤﺮاه ﺑــﺎ ﺳــﻨﺪروم ﭘﯿــﺶ از ﻗﺎﻋﺪﮔﯽ ﻧﯿﺰ ﺣﻘﯿﻘــﺖ دارد .ﺧﺎﻧﻢ ﻫﺎ ﻣﺨﺼﻮﺻﺎ در ﺳــﻨﯿﻦ ۱۸ﺗﺎ ۳۵ﺳــﺎﻟﮕﯽ ﻣﻌﻤﻮﻻ دﭼــﺎر اﺧﺘﻼﻻﺗﯽ در ﺧﻠﻖ و ﺧﻮی ﺧﻮد ﺑﺮ اﺛﺮ اﯾﻦ ﺳــﻨﺪروم ﻣﯽ ﺷــﻮﻧﺪ – اﺣﺴــﺎس ﻧﺎراﺣﺘﯽ ،ﺧﺴﺘﮕﯽ ،اﺿﻄﺮاب و ﮔﺎﻫﯽ ﺧﺸــﻢ – اﯾﻦ ﺣﺎﻻت ﯾﮏ ﯾــﺎ دو ﻫﻔﺘــﻪ ﭘﯿﺶ از ﻗﺎﻋﺪﮔﯽ ﺧﻮد را ﻧﺸــﺎن ﻣﯽ دﻫﻨــﺪ ،و وﻗﺘﯽ ﻋﺎدت ﻣﺎﻫﯿﺎﻧﻪ ﺷــﺮوع ﻣﯽ ﺷــﻮد ﺑﺎ ﺧﻮد ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ :آﻫﺎ ،ﺑــﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻫﻤﯿﻦ ﺑﻮد ﮐﻪ ﺣﺴــﺎس ﺷــﺪه ﺑــﻮدم .ﺑﺎ ﻫﻤﻪ اﯾــﻦ اوﺻــﺎف ﻧﺎراﺣﺘﯽ ﺑﺎﻻﺧــﺮه ﺗﻤﺎم ﻣﯽﺷــﻮد و دوﺑﺎره رﯾﮑﺎوری ﻣﯽ ﺷــﻮﯾﺪ ،اﺣﺴﺎﺳــﺎت ﻣﻨﻔﯽ ﮐﻢ ﮐﻢ ﻣﺤﻮ ﺷــﺪه و ﺣﺲ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﻬﺘﺮ ،ﺳــﺒﮏ ﺗﺮ ،و ﺣﺘﯽ ﺷــﺎدﺗﺮ ﻫﺴــﺘﯿﺪ.
ﻏــﻢ و اﻧــﺪوه را ﻣﯽ ﺗﻮان ﺑﻪ ﻣﻮﻗﻌﯿﺘﯽ اﺳــﺘﻨﺎد داد ،ﻣﺜﻼ ﺑﻪ اﯾﻦ ﺷــﮑﻞ: ﻣــﻦ ﻧﺎراﺣﺘﻢ ﭼﻮن ﺑﺎ دوﺳــﺘﻢ دﻋﻮا ﮐــﺮدم ،ﭘﺪر ﺑﺰرﮔﻢ ﻣﺮده ،ﺷــﻐﻠﻢ را از دﺳــﺖ دادم .ﻣــﯽ ﺑﯿﻨﯿﺪ اﯾﻦ ﻣﯽ ﺷــﻮد ﻧﺎراﺣﺘﯽ ﭼﻮن دﻟﯿﻠﺶ ﻣﺸــﺨﺺ اﺳــﺖ و ﻣﯽ ﺗﻮان ﮔﻔــﺖ ﭼﺮا اﯾﻦ ﺣــﺲ را دارﯾﻢ. ﺗﻤﺎم ﻣﻮﻗﻌﯿﺖ ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺷــﺪ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﻓﺮد را در ﺷــﺮاﯾﻂ ﺳﺨﺘﯽ ﻗــﺮار دﻫﺪ .اﻣــﺎ اﮔﺮ ﺑﺘﻮاﻧﯿﺪ ﮐﻢ ﮐــﻢ اﻣﯿﺪ را ﭘﯿﺪا ﮐﻨﯿﺪ و ﻣﻄﻤﺌﻦ ﺑﺎﺷــﯿﺪ وﻗﺘﯽ ﺑﯿﺶ از ﯾﮏ ﻧﺎراﺣﺘﯽ ﻋﺎدی اﺳﺖ ﻣﺸــﮑﻞ ﺑﻪ ﻣــﺮور ﺣﻞ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷــﺪ ،ﻣــﯽ ﺗﻮان ﮔﻔــﺖ ﺷــﻤﺎ ﻧﺎراﺣﺘﯽ را از ﺳــﻮی دﯾﮕﺮ اﻓﺴــﺮدﮔﯽ ﻣﺎﻧﺪﮔﺎر اﺳــﺖ ،ﯾﮏ ﻣﺸــﮑﻞ روﺣﯽ ﻃﻮﻻﻧﯽ ﺗﺠﺮﺑــﻪ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﺪ ،ﯾﮑﯽ از اﺣﺴﺎﺳــﺎﺗﯽ ﮐﻪ ﺷــﻤﺎ را ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺑﻪ ﯾﮏ اﻧﺴــﺎن ﻣــﺪت ﮐــﻪ روی زﻧﺪﮔﯽ روزﻣــﺮه ﺗﺎﺛﯿﺮ ﻣﯽ ﮔــﺬارد .ﻫﺮﮐﺲ اﯾــﻦ ﺣﺎﻟﺖ را ﮐــﺮده ) .ﻧﮑﺘــﻪ ﺟﺎﻧﺒﯽ :ﻫﯿﭻ وﻗﺖ از ﮐﻤﮏ ﺧﻮاﺳــﺘﻦ ﺑــﻪ ﻣﻨﻈﻮر ﺑﯿﺮون ﺗﺠﺮﺑــﻪ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﺑﻼﻓﺎﺻﻠــﻪ ﺗﻔﺎوت آن ﺑﺎ ﯾــﮏ ﻧﺎراﺣﺘﯽ ﻋــﺎدی را ﻣﺘﻮﺟﻪ آﻣﺪن از ﺷــﺮاﯾﻂ ﻧﺎراﺣﺖ ﮐﻨﻨﺪه ای ﮐﻪ ﻣﯽ ﮔﺬراﻧﯿﺪ ﺧﺠﺎﻟﺖ ﻧﮑﺸــﯿﺪ ،ﭼﻪ ﻣﯽ ﺷﻮد. ﯾﮏ ﻧﺎراﺣﺘﯽ ﺳــﺎده ﺑﺎﺷﺪ ﭼﻪ ﻣﺸــﮑﻠﯽ ﺑﺰرﮔﺘﺮ(. اﻓﺴــﺮدﮔﯽ ﺟﻨﺒﻪ ﻫﺎی ﺑﯿﺸﺘﺮی از ﺳــﻼﻣﺖ و ﻋﻤﻠﮑﺮدﻣﺎن را ﺗﺤﺖ ﺗﺎﺛﯿﺮ ۶۲ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺷﻤﺎره - ۱۵ﻣﯽ/ﺟﻮن - ۲۰۱۶ﺗﻠﻔﻦ۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ : 62 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
ﻣﻦ ) آﻧﻄــﻮر ﮐﻪ ﺗﻮ ﻣﻰ ﮔﻮﺋﻰ ( ﺷــﻮاﻟﻴﻪ اى ﺑﻪ ﺳــﺮاﻏﻢ ﺑﻴﺎﻳﺪ ،ﻧﻪ ﻋﺸــﻖ ﮐﻪ ﻳﮏ ﻫﻮس ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد ،و ﻣﻦ ﭼﻨﻴــﻦ ﻧﻤﻰ ﺧﻮاﻫﻢ. و ﭘــﺲ از ﻣﮑﺜﻰ ﮐﻮﺗﺎه ﺑــﺪون ﻓﺮﺻﺖ ﺑﻪ ﻣﻦ ﮐــﻪ آﻣﺎده ﺟﻮاب ﺑــﻮدم ،اداﻣﻪ داد: » ﻣــﻦ دو روزدﻳﮕــﺮ ﺑــﺮاى ﺣــﺪود ﻳــﮏ ﻣﺎه ﺑﻪ ﻣﺴــﺎﻓﺮت ﻣﻰ روم ،از ﭘﯿﺸــﻨﻬﺎدت ﺑﺎ ﻋﻼﻗﻪ اﺳــﺘﻘﺒﺎل ﻣﻰ ﮐﻨﻢ وﻟــﻰ ﺑﻤﺎﻧﺪ ﺑــﺮاى وﻗﺘﻰ ﮐﻪ ﺑﺮﮔﺸﺘﻢ« از ﺟﺎﻳــﻢ ﺑﺮﺧﺎﺳــﺘﻢ ،ﺿﻤــﻦ ﺗﺸــﮑﺮ ﻣﺠــﺪد از ﻧﺸﺴــﺘﻰ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻫﻢ داﺷــﺘﻴﻢ ،دﺳــﺘﻬﺎﻳﺶ را ﻓﺸــﺮدم ،ﺳــﻔﺮﺧﻮﺑﻰ را ﺑﺮاﻳﺶ آرزو ﮐــﺮدم ،و رﻓﺘــﻢ ....ﮔﻴــﺞ و ﻣﻐﺒﻮن. ﺗﺎ روزﻫﺎ ،ذﻫﻨﻢ از ﺣﻀﻮر او ﺗﮑﻴﺪه ﻧﻤﻰﺷــﺪ. واﻗﻌــﻦ ﺑﺎزى ﻫــﺎى زﻧﺪﮔﻰ ،ﮔﺎه ﺗــﺎ ﭼﻪ ﻋﻤﻘﻰ، ﻧﺎﺟﻮاﻧﻤﺮداﻧﻪ اﺳﺖ.
*** فصل دوم
مارتیتی بدون زیتون
» ﻣﮕــﺮ ﻧﻤــﻰ داﻧﻰ؟ ﻣــﻦ ﻋﺎﺷــﻘﻢ ،دﻟﻢ ﻣﯽ ﺧﻮاﻫﺪ ،ﻫﻤﻪ ﺑﺪاﻧﻨﺪ ،و ﺧﺐ اﻳﻨﻄﻮرى دوﺳﺘﺎﻧﻪ ﺗﺮ اﺳــﺖ ،دوازده ﺳــﺎﻋﺖ وﻗﺖ ﮐﻤﻰ ﻧﻴﺴﺖ«. * * * وﻗﺘﻰ ﭘﺲ از ﺣﺪود ﺷــﺶ ﻣﺎه ،ﺗﻤﺎس ﮔﺮﻓﺖ، و ﻗﺒــﻮل ﮐــﺮد ﮐﻪ دﻋﻮت ﺑﻪ ﺷــﺎم ﻣــﺮا ﺑﭙﺬﻳﺮد، ﺑــﺎور ﻧﻤﻰ ﮐــﺮدم ﺑــﺎز از » ﺟﺎن« ﺑﮕﻮﻳــﺪ ،و ﺑﺎ ﺧــﻮردن دوﻣﻴــﻦ ﻟﻴــﻮان ﺷــﺮاﺑﻰ ﮐــﻪ ﺧﻮدش اﻧﺘﺨﺎب ﮐﺮده ﺑﻮد ،ﺑﺮود ﺳــﺮاغ ﺷــﻮﻫﺮش ،و از ﺧﺎﻃــﺮه آﺧﺮﻳﻦ ﭘﺮوازش ﺑــﺎ او ﻳﺎد ﮐﻨــﺪ ...وﻟﯽ ﮐﺎش در ﻫﻤﻴــﻦ دﻧﻴﺎ ﺑﺎﻗﻰ ﻣﺎﻧﺪه ﺑﻮد و ﺻﺤﺒﺖ ﺑﻪ آﻧﺠﺎﺋﻰ ﮐﻪ ﮐﺸــﺎﻧﺪه ﺷــﺪ ،ﮐﺸﻴﺪه ﻧﻤﻰ ﺷﺪ. ﮔﻮﺷــﻰ را ﮐﻪ ﺑﺮ داﺷــﺘﻢ ،ﺑﻰ ﻣﻘﺪﻣﻪ و ﺑﺎﻟﺤﻨﻰ ﮔﻮش ﻧــﻮاز ﮔﻔﺖ: » ﺷــﮏ دارم ﻣــﺮا ﺑﺸﻨﺎﺳــﻰ » ﻣﺴــﺘﺮ اﻣﻴﺮ« دﻋﻮﺗــﺖ ﺑﻪ ﻗــﻮت ﺧــﻮد ﺑﺎﻗﯽ اﺳــﺖ؟« ﺑــﺮاى ﭼﻨــﺪ ﻟﺤﻈﻪ ﻗﺎﻃــﻰ ﮐــﺮدم .ﭼﻴﺰﻫﺎﺋﻰ ﻳﺎدم ﻣــﻰ آﻣﺪ وﻟﻰ ﺟــﺎ ﻧﻤﻰ اﻓﺘﺎد .ﻧﺘﻮاﻧﺴــﺘﻢ ﺟﻮاب درﺳــﺘﻰ ﺑﺪﻫﻢ .ﺑﺮاى ﭘﻴــﺪا ﮐﺮدن ﺧﻮدم، ﮔﻔﺘﻢ : ﻟﻄﻔﻦ ﭼﻨﺪ ﺛﺎﻧﻴﻪ اﺟﺎزه ﺑﺪﻫﻴﺪ:ﻓﻮرن ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺷــﺪم ﮐﻴﺴــﺖ و از ﭼﻪ ﻣﻼﻗﺎﺗﻰ ﺻﺤﺒﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ .اﻣﺎ اﺳــﻤﺶ ﺑﻴــﺎدم ﻧﻤﻰ آﻣﺪ، ﻧﻤﻰ داﻧﻢ ﭼﺮا » ﮐﺘــﻰ« در ذﻫﻨﻢ ﺟﺎرى ﺑﻮد .و ﺑﺎﻻﺧﺮه ﺑﺎ ﺗﻤﺮﮐﺰ ﺑﻴﺸــﺘﺮ ﭘﻴﺪاﻳﺶ ﮐﺮدم. ﮐﺎروﻟﻴــﻦ! ﺗﻮﺋــﻰ؟ واﻗﻌــﻦ از ﺷــﻨﻴﺪنﺻﺪاﻳــﺖ ﺧﻮﺷــﺤﺎل ﺷــﺪم .اﻟﺒﺘﻪ ﮐــﻪ دﻋﻮﺗﻢ ﺑﻪ ﻗــﻮت ﺧﻮد ﺑﺎﻗﯽ اﺳــﺖ ﺑﺎﻋــﺚ اﻓﺘﺨﺎر ﻣﻦ ﺧﻮاﻫــﺪ ﺑــﻮد ،ﮐﻪ ﺷــﺎم دﻳﮕﺮى را ﺑﺎ ﺗﻮ ﺑﺎﺷــﻢ. »ﺷــﺎم ﺑﺎ ﮐﺎروﻟﻴﻦ« ﻳﺎد آور ﻳﮑﻰ از ﺷــﺐ ﻫﺎى ﻓﺮاﻣﻮش ﻧﺸــﺪﻧﻰ ﻣﻦ اﺳﺖ. » ﻣﺴــﺘﺮ اﻣﻴﺮ« ! از ﮐﺪام ﺷــﺎم ﺻﺤﺒﺖ ﻣﯽﮐﻨﻰ ،ﺷــﺎﻣﻰ ﮐﻪ ﻗﺒﻠﻦ ﺑﺎ ﻫﻢ ﺑﻮدﻳﻢ ،ﻳﺎ ﺷــﺎﻣﻰ ﮐﻪ ﻗﺮار اﺳــﺖ ﻣﻴﻬﻤﺎن ﺗﻮ ﺑﺎﺷــﻢ «.و ﺧﻨﺪﻳﺪ. ﺟﻮاب اﻳﻨﮑﻪ از ﮐﺪام ﺷــﺎم ﺻﺤﺒﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﻢﺑﺎﺷــﺪ ﺑﺮاى وﻗﺘﻰ ﮐﻪ ﺗﻮ را دﻳــﺪم ،ﻣﯽ ﺧﻮاﻫﻢ ﺳﻮﭘﺮاﻳﺰت ﮐﻨﻢ. »ﺳﻮﭘﺮاﻳﺰ؟ ﭼﻪ ﺧﻮب« ﺷﻨﺒﻪ ﺷﺐ ﭼﻄﻮره ؟ » ﻋﺎﻟﻴﻪ!«ﮐﺠﺎ؟ » ﻣﻦ ﻧﻈﺮى ﻧﺪارم ،ﻣﻬﻤﺎﻧﺪار ﺗﻮﺋﻰ ،اﻣﻴﺮ!« ﺑــﺎ رﺳــﺘﻮران ۳۶۰درﺟــﻪ ﭼﻄــﻮرى؟ » آن ﺑﺎﻻ!؟...ﺳــﺮﻣﺎن ﮔﻴــﺞ ﻧــﺮه!؟ ...ﮐﺎﻣﻠــﻦﻣﻮاﻓﻘﻢ!« ﺗﻠﻔــﻦ را ﮐــﻪ ﻗﻄﻊ ﮐﺮد ،ﺗﻤﺎم ﮔﺬﺷــﺖ ﺷــﺐ
داﺷــﺘﻴﻢ اوج ﻣــﻰ ﮔﺮﻓﺘﻴــﻢ ،ﮐﺎﭘﻴﺘــﺎن ﺷــﺨﺼﻦ ﺑــﺎ ﻣﺴــﺎﻓﺮان ﺻﺤﺒــﺖ ﮐــﺮد: » ﻣﺴــﺎﻓﺮان ﻋﺰﻳــﺰ ،ﺑﻪ ﺷــﻤﺎ ﺻﺒــﺢ ﺑﺨﻴﺮ ﻣﻰ ﮔﻮﻳــﻢ .ﺑــﻪ اﺗﻔــﺎق ﺳــﻔﺮى دوازده ﺳــﺎﻋﺘﻪ را ﺑــﻪ ﻣﻠﺒــﻮرن آﻏﺎز ﮐــﺮده اﻳــﻢ ،اﻣﻴــﺪوارم«.... و ﭘــﺎره اى ﻣﻄﺎﻟــﺐ دﻳﮕــﺮ .و در ﭘﺎﻳــﺎن ﻣــﺮا ﮐــﻪ ﻣﺪﺗﻰ ﺑــﻮد ﻧﺎﻣﺰدش ﺑــﻮدم ﻣﻌﺮﻓــﻰ ﮐﺮد: »در اﻳــﻦ ﺳــﻔﺮ ﻃﻮﻻﻧــﻰ ﺧﺎﻧــﻢ ﮐﺎروﻟﻴﻦ ﺳــﺮ ﻣﻴﻬﻤﺎﻧﺪار ﺷﻤﺎﺳــﺖ«. و ﺑــﺎ ﮐﻤــﻰ ﻣﮑــﺚ ﮐﻪ ﻫﻤــﻪ ﻓﮑــﺮ ﮐﺮدﻳﻢ ﺣﺮﻓﻬﺎﻳــﺶ ﺗﻤــﺎم ﺷــﺪه اﺳــﺖ ،اداﻣــﻪ داد: »ﻣﻦ ﻣﻰ داﻧﻢ ﮐﻪ ﭼﻪ ﺳــﺮ ﻣﻴﻬﻤﺎﻧﺪارى اﺳــﺖ. ﺑﺸــﻤﺎ ﺛﺎﺑــﺖ ﺧﻮاﻫــﺪ ﮐﺮد...ﺑﻪ ﻣﻦ ﮐــﻪ ﺛﺎﺑﺖ ﺷﺪه«... ﻫﻤــﻪ ﻣﺴــﺎﻓﺮﻫﺎ ﻳﮑﺪﻳﮕــﺮ را ﻧــﮕﺎه ﮐﺮدﻧــﺪ. ﻣﻌﻤﻮﻟــﻦ ﮐﺎﭘﻴﺘــﺎن ﻫــﺎ اﻳﻨﮕﻮﻧــﻪ ﺑﺎ ﻣﺴــﺎﻓﺮﻫﺎ ﺻﺤﺒــﺖ ﻧﻤــﻰ ﮐﻨﻨــﺪ ،ﻏﻴــﺮ ﻣﺘﻌــﺎرف ﺑــﻮد. ﺧﺠﺎﻟﺖ ﮐﺸــﻴﺪم .رﻓﺘﻢ ﺳــﺮاﻏﺶ ،در ﮐﺎﺑﻴﻦ را ﮐــﻪ ﺑﺎز ﮐــﺮدم ﺑــﺎ ﺧﻨــﺪه ﮔﻔﺖ: »دروغ ﮐﻪ ﻧﮕﻔﺘﻢ؟« »وﻟﻰ ﻫﻤــﻪ ﻣﺴــﺎﻓﺮان ﺑﺎ ﺗﻌﺠﺐ ﺑﻬــﻢ ﻧﮕﺎه ﮐﺮدﻧﺪ« »ﺧﺐ ﻧﮕﺎه ﮐﻨﻨﺪ«. » ﮐﺎﭘﻴﺘﺎن ﮐﻪ اﻳﻨﻄﻮرى ﺣﺮف ﻧﻤﻰ زﻧﺪ« ۶۰ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺷﻤﺎره - ۱۵ﻣﯽ/ﺟﻮن - ۲۰۱۶ﺗﻠﻔﻦ۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ :
اوﻟــﻰ را ﮐــﻪ ﺑــﺎ ﻫــﻢ ﺷــﺎم ﺧﻮردﻳــﻢ ،و ﻫﻤﻪ ﺣــﺮف ﻫﺎﻳــﺶ ﺑــﻪ آراﻣﻰ ،ﺑــﺮ ﺻﻔﺤــﻪ ﻣﻐﺰم ﻇﺎﻫــﺮ ﺷــﺪ .و ﺑﻴــﺎدم آﻣــﺪ ﮐﻪ آن ﺷــﺐ ،ﭼﻪ ﺑﺮﺧــﻮرد ﭘﻴــﺶ ﺑﻴﻨﻰ ﻧﺸــﺪه اى ﺑــﻮد .زﻳﺒﺎﺋﻰ ﭼﻬــﺮه ،و ﺗــﺮاش اﻧﺪاﻣــﺶ ﺣﻀــﻮرى ﻣﻠﻤﻮس ﻳﺎﻓــﺖ .ﺑﻮى دﻟﻨﺸــﻴﻦ ﻋﻄــﺮش ﻓﻀــﺎى اﺗﺎﻗﻢ را ﭘــﺮ ﮐــﺮد ،و اﻧــﺪوه ﻧﺸﺴــﺘﻪ در ﺟﺎﻧــﺶ را، ﭼﻨﺎن ﺣﺲ ﮐﺮدم ﮐﻪ ﻧﺎﮔﻬﺎن ﺳــﺮم ﺗﻴﺮ ﮐﺸــﻴﺪ. اﻋﺘــﺮاف ﻣﯽ ﮐﻨــﻢ ﮐﻪ ﮐﺎﻣﻠﻦ ﻓﺮاﻣﻮﺷــﺶ ﮐﺮده ﺑﻮدم. آن ﺷــﺐ ﮐــﻪ ﺟﺪا ﺷــﺪﻳﻢ ﺑﺎ اﻳــﻦ اﻋﺘﻘﺎد ﮐﻪ ﺗﮑــﺮار ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺷــﺪ ،ﺧﺪا ﺣﺎﻓﻈﻰ ﮐــﺮدم .و از روى ادب ﭘﻴﺸــﻨﻬﺎد ﮐــﺮدم ﮐــﻪ اﮔﺮ ﺑﺎزﮔﺸــﺘﻰ ﺑــﻮد ،ﺷــﺎم دﻳﮕــﺮى ﺑــﺎ ﻫــﻢ ﺑﺎﺷــﻴﻢ .و ﺗﻠﻔﻦ اﻣﺸــﺐ او ﻧﺸــﺎن داد ،ﮐــﻪ ﺑﺎز ﻣــﻰ ﺧﻮاﻫﺪ از زﻧﺪﮔﻴــﺶ ﺑﮕﻮﻳﺪ ،ﭼــﺮا ﮐﻪ ﺟﺰ اﻳــﻦ ﻧﻤﻰ ﺗﻮاﻧﺪ ﺑﺎﺷــﺪ .ﮐﺎش ﺑﺘﻮاﻧــﻢ ﺳــﻨﮓ ﺻﺒﻮرى ﺑــﺮاى ﻏﻢ ﺑﺰرگ زﻧﺪﮔﻴﺶ ﺑﺸــﻮم .ﮔﻤﺎﻧﻢ ﺑﺮ اﻳــﻦ ﺑﻮد ﮐﻪ: ﺷــﺎﻳﺪ ﻓﺎﺻﻠــﻪ زﻣﺎﻧــﻰ ،ﺧﺎﮐﺴــﺘﺮ ﻧﺸﺴــﺘﻪ ﺑﺮ ﺧﺎﻃﺮه ﺷــﻮﻫﺮ ﻧــﻪ ﺧﯿﻠﯽ ﺟــﻮان و ﺧﻠﺒﺎﻧﺶ را ﺑﻴﺸــﺘﺮ ﮐﺮده ﺑﺎﺷــﺪ .وﻟﻰ او را ﮐﻪ دﻳﺪم ،ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺷــﺪم ﮔﻤﺎن درﺳــﺘﻰ ﻧﺒﻮده اﺳــﺖ .ﺧﻮب ﺷﺪ زﻧــﮓ زد و دﻋــﻮت ﺑﻪ ﺷــﺎﻣﻰ را ﮐــﻪ ﻓﺮاﻣﻮش ﮐﺮده ﺑــﻮدم ،ﻳﺎد آور ﺷــﺪ و ﻗﺒــﻮل ﮐﺮد. ﻣﺪﺗﻰ ﺑﻮد ﮐﻪ زﻣﻴﻨﻪ ﻫﺎى اﻓﺴــﺮدﮔﻰ ﺧﻔﻴﻔﻰ، داﺷــﺖ ﺟﻮاﻧﻪ ﻣﻰ زد .از ﺧﺎﻧﻪ ﺑﻴــﺮون رﻓﺘﻦ ،و ﺑﺎ ﺧﺎﻧﻤــﻰ زﻳﺒﺎ و ﺧــﻮش ﺣﺮف ﺷــﺎم ﺧﻮردن، ﺑــﻰ ﺗﻮﺟــﻪ ﺑــﻪ ﻣﻮﺿــﻮع ﺻﺤﺒــﺖ ،ﺣﺘﻤــﻦ ﻣﻰﺗﻮاﻧــﺪ ،ﻓﺸــﺎرش را ﮐﻤﺘﺮ ﮐﻨﺪ. »...ﻣــﺎ در ﻳﮑــﻰ از ﭘﺮواز ﻫﺎى ﻣﺸــﺘﺮﮐﻤﺎنﺑــﻪ » ﻻس وﮔﺎس« ازدواج ﮐــﺮده ﺑﻮدﻳــﻢ ،ﺧﻴﻠﻰ ﺑﻰ ﺳــﺮو ﺻﺪا .ﻗــﺮار ﺑﻮد ﺗــﺎ ﭼﻨﺪ ﻣــﺎه دﻳﮕﺮ، ﻣﺮﺧﺼﻰ ﻫﺎﻳﻤﺎن را ﻫﻤﺎﻫﻨــﮓ ﮐﻨﻴﻢ ،و ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺟﺸــﻨﻰ را درﺟﺰﻳﺮه » ﻓﻮﺟــﻰ« ﺑﺪﻫﻴﻢ .وﻗﺘﻰ آن اﺗﻔﺎق اﻓﺘﺎد ﻣــﻦ در ﻳﮏ ﻣﺮﺧﺼﻰ ﭼﻨﺪ روزه ﺑﺮاى ﺗﺮﺗﻴــﺐ ﺗﺪارﮐﺎت اوﻟﻴــﻪ ﺑﻮدم«. ﻟﺒﺎس ﺷــﻴﮏ و ﺧﻮش دوﺧﺘﺶ ،ﺑﻬﺎﻧﻪ اى ﺷــﺪ ﮐﻪ اﮔﺮ ﺑﺸــﻮد ،ﻣﺴــﻴﺮ را ﻋﻮض ﮐﻨﻢ. واﻗﻌﻦ زﻳﺒﺎ و ﺑﺮازﻧﺪه اﺳﺖ«.» ﭘﺲ ﺣﻮاﺳــﺖ ﺑــﻪ ﻣﻦ ﻧﻴﺴــﺖ؟» ...ﻣﻴﻼن« ﺑﻮدم ،آﻧﺠــﺎ اﻧﺘﺨﺎﺑﺶ ﮐﺮدم. ﭼــﻰ را در ﻣﻴﻼن اﻧﺘﺨﺎب ﮐﺮدى؟ ﻗﺒﻠﻦ ﮔﻔﺘﻪﺑﻮدى اﻧﺘﺨﺎﺑﺖ ﻣﺴــﻴﺮ دﻳﮕﺮى داﺷﺘﻪ اﺳﺖ«. اداﻣﻪ دارد...
60 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
ﻗﻬــﻮه اش را ﺑﻪ دﺳــﺖ ﮔﺮﻓﺖ ،آرام ﺷــﺪه ﺑﻮد. » ﺧﺴﺘﻪ ات ﮐﺮدم؟« ﺑﻪ راه ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺟ ّﻮ رﻓﺘﻢ: ﭼــﺮا ﺑﺎﻳــﺪ ﺑــﻮدن ﺑﺎ ﺧﺎﻧــﻢ ﺧﻮﺷــﮕﻞ و ﺑﺎﻣﺤﺒﺘﻰ ﺧﺴــﺘﻪ ﮐﻨﻨﺪه ﺑﺎﺷــﺪ؟ ﺷــﺎﻳﺪ ﺑﺮاى ﺗﻮ ﺑﺎﺷــﺪ .ﺑﺨﺼــﻮص ﮐﻪ ﻧﺒﺎﻳــﺪ آﻧﻰ ﺑﺎﺷــﻢ ﮐﻪ ﺗﻮ ﻣــﻰ ﺧﻮاﻫﻰ. ﺗــﻪ ﻣﺎﻧﺪه ﻗﻬــﻮه اش را ﭼﻨﺪ ﺑــﺎر ﭼﺮﺧﺎﻧﺪ ،و ﻗﺒﻞ از ﺗﻪ ﻧﺸــﻴﻦ ﺷــﺪن ﻣﺠﺪد آن ،ﺑﺎ ﻧﮕﻬﺪارى ﻓﻨﺠﺎن ﺑﻴﻦ ﻟﺒﻬــﺎ ﺗﺎ ﻗﻄﺮه آﺧﺮش را ﺳﺮﮐﺸــﻴﺪ. » دﻧﺒﺎﻟــﻪ اش را اداﻣﻪ ﻧﻤــﻰ دﻫﻢ ،ﻫﻢ ﺗﻮ راﺧﺴــﺘﻪ ﻣﻰ ﮐﻨﺪ ،ﻫﻢ ﺧــﻮدم ﺗﺎ ﮔﻠــﻮ در اﻧﺪوه ﻓﺮو ﻣﻰ روم« ﻣــﻰ ﺗﻮاﻧﺴــﺘﻢ ﺑﻪ اداﻣــﻪ ﺗﺸــﻮﻳﻘﺶ ﮐﻨﻢ ،ﺗﺎ ﻗﺼــﻪ زﻧﺪﮔﻴــﺶ را از زﺑﺎن ﺧﻮدش ﺑﺸــﻨﻮم ،اﻣﺎ ﺑــﺎ اﺷــﺎراﺗﻰ ﮐــﻪ ﻗﺒﻠﻦ ﮐــﺮده ﺑﻮد ﮐــﻢ و ﺑﻴﺶ ﺣــﺪس ﻣﻰ زدم ﮐــﻪ ﻣﺎﺟﺮا ﭼﻴﺴــﺖ و ﺑﻪ ﮐﺠﺎ ﮐﺸــﯿﺪه ﺷــﺪه اﺳــﺖ .و ﭼﺮا ﺣﺎﻻ اﯾﻨﺠﺎﺳــﺖ. ﺿﻤﻦ اﻳﻨﮑﻪ راﺳــﺖ ﻣﯽ ﮔﻔﺖ ،ﮐﻢ ﮐﻢ داﺷــﺘﻢ ﺧﺴــﺘﻪ ﻣﻰ ﺷﺪم. » ...ﺑﻌــﺪ از آن واﻗﻌــﻪ ،دﻳﮕــﺮ ﺑــﺎ ﻫﻮاﭘﻴﻤﺎﭘــﺮواز ﻧﮑــﺮدم ،و ﻣﺪﺗﻬــﺎ ﺑﻪ ﺑﻬﺎ ﻧــﻪ ﻣﺮﻳﻀﻰ و اﻧــﻮاع دﻳﮕــﺮ ﮔﺮﻓﺘﺎرﻳﻬــﺎ از ﮐﺎرم ﻓﺎﺻﻠﻪ ﮔﺮﻓﺘﻢ. ﮐﻤﻰ ﮐــﻪ آرام ﺷــﺪم و ﺧــﻮدم را ﭘﻴــﺪا ﮐﺮدم، آﻣــﺪم اﻳﻨﺠﺎ در اﻳﻦ ﺷــﻬﺮ ،ﺗﺎ ﻣﺪﺗــﻰ را ﺑﺎ ﭘﺪرم ﺑﺎﺷــﻢ ،ﺑﺎ اﻳﻦ اﻣﻴﺪ ﮐﻪ ذﻫﻨﻢ را ﻣﺸــﻐﻮل ﮐﻨﻢ. ﭼﻘــﺪر ﺑــﻪ ﻣــﺎدرى ﻧﻴــﺎز داﺷــﺘﻢ ،ﺗﺎ ﺑــﻪ ﻣﻦ آراﻣــﺶ ﺑﺪﻫﺪ ،ﺗــﺎ ﻣﺸــﮑﻼت را ﺑﺮاﻳﻢ ﮐﻮﭼﮏ ﮐﻨﺪ .ﺗﺎ دﺳــﺖ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﺶ را ﺑﻪ ﺳــﺮم ﺑﮑﺸﺪ ،ﮐﻪ ﻧﺒﻮد ،ﺳــﺎﻟﻬﺎ ﻗﺒﻞ رﻓﺘــﻪ ﺑﻮد .و در اﻳﻦ ﺷــﺒﻬﺎى ﺗﻨﻬﺎﺋــﻰ ،در اﻳﻦ رﺳــﺘﻮران ﺑﻮد ﮐﻪ ﺑــﺮاى اوﻟﻴﻦ ﺑــﺎر ﺗــﻮ را دﻳﺪم .ﭼﻪ ﺷــﺒﺎﻫﺘﻰ! ﻣﺪﺗﻬــﺎ ﺑﻪ ﺗﻮ و ﺣﺮﮐﺎﺗــﺖ ﺧﻴــﺮه ﻣﻰ ﺷــﺪم .وﻟﻰ ﻫــﺮ ﺑﺎر ﺗﺎ ﻣﻰ آﻣــﺪم روﻳﺎﻳﻢ را ﺟﻤﻊ وﺟــﻮر ﮐﻨﻢ و ﺑﻪ آن ﺷــﮑﻞ ﺑﺪﻫﻢ ،ﻣﻰ رﻓﺘــﻰ ،ﺗﻮ زود ﻧﻤــﻰ رﻓﺘﻰ، ﻣﻦ ﺑﻴﺸــﺘﺮ اﺣﺘﻴﺎج داﺷــﺘﻢ .ﺷــﺒﻬﺎﺋﻰ ﮐﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻧﺒــﻮدى ،ﺑﺨﺼﻮص ﺑــﺎ آن ﺧﺎﻧﻢ ﮐﻪ ﻣــﻰ آﻣﺪى، ﺑــﻰ دﻟﻴﻞ دل ﺗﻨﮓ ﻣﻰ ﺷــﺪم .ﺑﻪ دﻧﺒﺎل ﻓﺮﺻﺖ ﻣﻰ ﮔﺸــﺘﻢ ﺗﺎ ﺳــﺎﻋﺎﺗﻰ را ﺑﺎ ﺗﻮ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺎﺷﻢ ،ﺗﺎ از ﻧﺰﻳﮏ ﺑﺒﻴﻨﻤــﺖ ،ﺗﺎ ﺑﻴﺎد او ﺑﺎ ﺗــﻮ ﺣﺮف ﺑﺰﻧﻢ .و اﻣﺸــﺐ ﺟﻮرﺷﺪ«. ﻫﺮﭼﻨــﺪ ﻗﺮار ﻧﺒﻮد اداﻣﻪ ﺑﺪﻫــﺪ ،وﻟﻰ آﻧﭽﻪ را ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻣﺮﺑﻮط ﻣﻰ ﺷــﺪ ﺗﻮﺿﻴــﺢ داد و ﻣﻦ ﺟﻮاﺑــﻢ را ﮔﺮﻓﺘﻢ .ﻣﻌﻠﻮم ﺑﻮد ﻧﻤﻰ ﺧﻮاﻫﺪ ﻫﻤﻪ را ﮔﺎم ﺑــﻪ ﮔﺎم ﺑﺎزﮔﻮﮐﻨﺪ ،ﺗــﺎ ﻫﻤﻴﻦ ﺟﺎﻳﺶ ﻫﻢ ﮐﻼﻓــﻪ اش ﮐــﺮده ﺑﻮد .ﻟﺰوﻣﻰ ﻫﻢ ﻧﺒــﻮد ،ﻣﻦ ﺑﺎ اﺷــﺎره اى ﮐﻪ ﻗﺒﻠﻦ ﮐــﺮده ﺑــﻮد ،درﯾﺎﻓﺖ ﺑﺮاﻳﻢ
ﺑــﺮ ﻧﻤﻰ داﺷــﺖ ،ﻣﻬﻨــﺪس ﭘﺮواز ﻫــﻢ ﺿﻤﻦ ور رﻓﺘــﻦ ﺑــﺎ دﮐﻤــﻪ ﻫﺎﺋــﻰ ،دزدﻳــﺪه ﺑﺮاﻧﺪازم ﻣﯽ ﮐــﺮد ،و ﻣــﻦ زﻳﺮ ﻧــﮕﺎه ﻫﺎى آﻧﻬﺎ داﺷــﺘﻢ دﺳــﺘﭙﺎﭼﻪ ﻣﻰ ﺷــﺪم .در ﺣﺎﻟﻴﮑﻪ ﻣﻰ ﻧﺸﺴﺖ، روﻳــﺶ را از ﻣــﻦ ﮔﺮداﻧــﺪ و ﺑﺎ ﻃﻨــﺰ ﮔﻔﺖ: » ﮐﺎﭘﻴﺘﺎن ﺟﺎن اﺳﻤﻴﺖ ﻫﺴﺘﻢ« ﺑــﻪ دﻧﺒــﺎل او ﺑﻘﻴــﻪ ،ﮔــﺮوه ﻓﻨﻰ ﭘــﺮواز ﻧﻴﺰ ﺧﻮدﺷــﺎن را ﻣﻌﺮﻓﻰ ﮐﺮدﻧﺪ .ﺧﻮدم را ﭘﻴﺪا ﮐﺮده ﺑﻮدم ،دﺳــﺘﻢ را روﺷــﺎﻧﻪ اش ﮔﺬاﺷــﺘﻢ و ﺧﻴﻠﻰ ﺧﻮدﻣﺎﻧــﻰ ﮔﻔﺘﻢ: ﺧﻮب ﺷــﺪ ﺑﺎﻻﺧــﺮه ﺑﺮادر ﮔﻤﺸــﺪه ام را ﭘﻴﺪا ﮐﺮدم .ﻣﻨﻬﻢ ﮐﺎروﻟﻴﻦ اﺳــﻤﻴﺖ ﻫﺴﺘﻢ ،ﺳﺮش را ﺑﺮﮔﺮداﻧــﺪ و ﺑﺎ ﻧــﮕﺎه ﺧﺎﺻﻰ ﮔﻔﺖ: » وﻟــﻰ ﻣﻦ ﻫﺮﮔﺰ ﺧﻮاﻫﺮى ﺑﻪ اﻳﻦ ﺧﻮﺷــﮕﻠﻰ ﻧﺪاﺷﺘﻪ ام« ﻣﻬﻨــﺪس ﭘــﺮواز ﮐــﻪ ﻣﺮد ﺟــﺎ اﻓﺘــﺎده ﺧﻮش ﭼﻬــﺮه اى ﺑــﻮد ،آرام و ﺷــﻤﺮده ﮔﻔــﺖ: » وﻟــﻰ ﻣﻰ ﺗﻮاﻧﻰ ﮔﺮل ﻓﺮﻧــﺪى ﺑﻪ اﻳﻦ زﻳﺒﺎﺋﻰ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻰ« و ﺑــﺮ ﺧــﻼف اﻧﺘﻈﺎرم ،ﻣﺴــﺘﻘﻴﻢ ﺑــﻪ ﺻﻮرﺗﻢ ﻧــﮕﺎه ﮐــﺮد و ﮔﻔﺖ: » درﺳﺖ ﻧﻤﯽ ﮔﻮﻳﻢ؟«ﺻﺤﺒﺖ را ﺑﺮ ﮔﺮداﻧﺪم و ﮔﻔﺘﻢ: » اوﻟﻴــﻦ ﭘﺬﻳﺮاﺋــﻲ ام را از زﻣﺎﻣــﺪاران! اﻳﻦﮐﺎﺑﻴــﻦ ،ﺑــﺎ ﭼﻰ ﺷــﺮوع ﮐﻨﻢ؟« و ﺑــﻪ دﻧﺒﺎﻟــﺶ آﻧﭽﻪ را ﮐــﻪ ﺑــﺮاى ﺻﺒﺤﺎﻧﻪ، » ِﻓﺮﺳــﺖ ﮐﻼس« ﺗﺪارک دﻳﺪه ﺷــﺪه ﺑﻮد ردﻳﻒ ﮐــﺮدم .ﭘﺲ از ﮐﻤﻰ ﺳــﮑﻮت ،ﺑﺠﺎى ﭘﺎﺳــﺦ ﺑﻪ ﻣﻦ ،ﮔﻔﺖ: » ﻟﻄﻔــﻦ ،اﻋﻼم ﮐﻨﻴﺪ ﮐــﻪ آﻣــﺎده ﭘﺮوازﻳﻢ .و دﺳــﺘﻮرات ﻗﺎﻟﺒﻰ ﻫﻤﻴﺸــﮕﻰ را ﺑﺮاى ﻣﺴﺎﻓﺮان ﺑﺨﻮاﻧﻴﺪ!« ﺑﺎ ﮐﻤﻰ آﺷﻔﺘﮕﻰ از ﮐﺎﺑﻴﻦ ﺑﻴﺮون آﻣﺪم. از ﻫﻤﻴﻦ ﺟﺎ ﺷﺮوع ﺷﺪ« ﻗﺒﻞ از اﻳﻨﮑﻪ اداﻣﻪ ﺑﺪ ﻫﺪ ،ﮔﻔﺘﻢ: ﻗﻬﻮه ات ﺳﺮد ﺷﺪ.ﺧﻮاﺳــﺘﻢ از آن ﺣــﺎل و ﻫﻮاﺋــﻰ ﮐﻪ داﺷــﺖ آﺷــﻔﺘﻪ اش ﻣــﻰ ﮐــﺮد ،ﮐﻤــﻰ ﻓﺎﺻﻠــﻪ ﺑﮕﻴﺮد، ﻫﺮﭼﻨــﺪ ﺷــﻨﻴﺪن آﻧﭽﻪ ﮐــﻪ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻣــﻰ ﮐﺮد ﺑﺮاﻳﻢ ﺟﺎﻟﺐ ﺑﻮد .و ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺷــﺪه ﺑﻮدم ﮐﻪ ﺷﺎم اﻣﺸــﺐ ﺑﺮاى زﻣﻴﻨﻪ ﺳــﺎزى اﻳﻦ ﮔﺮﻳﺰ اﺳﺖ ،ﮐﻪ ﺑــﺪون ﺷــﮏ ﭘــﺎره اى از زﻧﺪﮔﻰ اوﺳــﺖ ،وﻟﻰ ﻣﻦ ﻫﻨــﻮز ﺑﻪ دﻧﺒــﺎل آن ﺑﻮدم ﮐﻪ ﭼــﺮا ﺑﺎ ﻣﻦ؟ آﻧﻬــﻢ ﺑﺎ زﻣﻴﻨﻪ ﭼﻴﻨﻰ ﻗﺒﻠﻰ .ﺗﺼﺎدﻓــﻰ ﺑﻮد ،ﻳﺎ ﺑﺎ ﺑﺮﻧﺎﻣــﻪ ؟ ﻧﻤﻰ داﻧﺴــﺘﻢ ،وﻟﻰ ﻧﻪ ﺻــﻼح ﺑﻮد و ﻧــﻪ اﻧﺼﺎف ﮐﻪ ﺧﺪا ﺣﺎﻓﻈــﻰ ﮐﻨﻢ ،ﺿﻤﻦ اﻳﻨﮑﻪ ﻋﻼﻗﻤﻨﺪ ﺷــﺪه ﺑــﻮدم ﺑﺒﻴﻨﻢ ﺟﺮﻳﺎن ﭼﻴﺴــﺖ. ۵۹ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺷﻤﺎره - ۱۵ﻣﯽ/ﺟﻮن - ۲۰۱۶ﺗﻠﻔﻦ۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ :
ﻣﺸﮑﻞ ﻧﺒﻮد. وﻟــﻰ ﭘــﺲ از آن دﻳﺪار اوﻟﻴــﻪ در ﭘﺮواز ﻟﻨﺪن ﺑﻪ ﺳــﻨﮕﺎﭘﻮر در ﮐﺎﺑﻴﻦ ﺧﻠﺒﺎن ،ﭼﻪ ﻣﺴﻴﺮى ﻃﻰ ﺷــﺪه اﺳﺖ ،ﻧﻪ ﻣﻰ داﻧﺴــﺘﻢ و ﻧﻪ ﻣﻰ ﺧﻮاﺳﺘﻢ ﺑﺪاﻧــﻢ .ازدواج ﮐــﺮده ﺑﻮدﻧــﺪ ،ﻳــﺎ دو دوﺳــﺖ ﺑﺎﻗــﻰ ﻣﺎﻧﺪه ﺑﻮدﻧــﺪ را ﻧﻴﺰ ﻧﻤﻰ داﻧﺴــﺘﻢ .وﻟﻰ ﻣﻰداﻧﺴــﺘﻢ ﮐﻪ در ﻳﮑــﻰ دﻳﮕﺮ از ﭘــﺮواز ﻫﺎى ﺻﺒﺢ ،ﺑﺪون ﺣﻀﻮر او ،درﻳﮏ ﺳــﺎﻧﺤﻪ ﺗﺎﺳــﻒ آور ،ﺑــﻪ ﻋﻠﺖ ﺧﻄــﺎى ﻣﻬﻨﺪس زﻣﻴﻨــﻰ ﭘﺮواز، رﻓﺘــﻪ و او را ﺗﻨﻬﺎ ﮔﺬاﺷــﺘﻪ اﺳــﺖ .ﭼﻪ رﺧﺪاد ﺳــﻨﮕﻴﻨﻰ .ﻣﺜﻞ راه رﻓﺘﻦ در ﺳــﺮ ﺑﺎﻻﺋﻰ ﻧﻔﺴﻢ ﺑﻨــﺪ آﻣﺪه ﺑــﻮد .ﺧﺴــﺘﮕﻰ ﺑﻪ ﻋﻀﻼﺗﻢ ﻓﺸــﺎر ﻣﯽآورد .ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺎرى ﻣــﻰ ﮐﺮدم ،ﺑﺎﻳﺪ ﻳﮏ ﺟﻮرى ﺗﻤﺎﻣــﺶ ﻣﻲ ﮐــﺮدم ،ﻳﮏ ﺟــﻮر ﺧﻮﺑﻰ. از اﻳﻨﮑــﻪ او را ﺑﺮاﻳﺖ ﺗﺪاﻋــﻰ ﮐﺮده ام .ﻧﻤﻰداﻧﻢ ﭼﻪ ﺑﮕﻮﻳﻢ؟ ﻣﺘﺎﺳــﻒ ﺑﺎﺷــﻢ ﻳﺎ ﺧﻮﺷﺤﺎل. وﻟﻰ ﻣــﻰ داﻧﻢ ﮐﻪ ﺗﻮ ﺑﻐﺎﻳﺖ زﻳﺒﺎﺋــﻰ ،و ﺟﻮان، و ﻣــﻰ داﻧــﻢ ﮐﻪ آﻧﭽﻪ ﺑﺮ ﺗﻮ ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﺑﺨﺼﻮص ﺷﻮر و ﺷــﻮﻗﺖ را درﻫﻢ ﮐﻮﺑﻴﺪه اﺳﺖ .وﻟﻰ ﺗﻮ ﺑﺎﻳــﺪ در راه آﺷــﺘﻰ ﮔﺎم ﺑﺮدارى ،ﺗــﻮ ﻣﻰ ﺗﻮاﻧﻰ، ﻋﺸــﻖ را ﺑﺮ زﻳﻦ ﺷــﻮاﻟﻴﻪ دﻳﮕﺮى ﺑﻨﺸــﺎﻧﻰ ،و زﻧﺪﮔــﻰ را ﭼﻮن ﮔﻠــﯽ ﺧﻮش رﻧﮓ ﺑــﻪ روﻳﺎﻧﻰ. ﺧﻴﻠــﻰ دﻟﻢ ﻣﻰ ﺧﻮاﻫﺪ ﻳﮏ ﺷــﺎم دﻳﮕــﺮ ﺑﺎ ﺗﻮ ﺑﺎﺷــﻢ .ﻧﻪ در اﻳﻨﺠﺎ ،در ﺟﺎﺋــﻰ دﻳﮕﺮ ،و ﻣﻬﻤﺎن ﻣــﻦ .اﺳــﻤﺶ را ﻣﻴﮕــﺬارم ﺷــﺎم ﺑــﺎ ﮐﺎروﻟﻴﻦ، ﺑــﺎ ﺗﻮﺣــﺮف دارم .دﻟــﻢ ﻧﻤﻰ ﺧﻮاﻫﺪ دوﺳــﺘﻰ ﮐﻪ اﻣﺸــﺐ آﻏﺎز ﺷــﺪه اﺳــﺖ ﻫﻤﻴﻦ اﻣﺸــﺐ ﻫــﻢ ﺗﻤﺎم ﺷــﻮد ،و ﺗــﻮ را ﻏﺮق در ﮔﺬﺷــﺘﻪ اى ﮐــﻪ ﻫﻤﻪ ﻟﺤﻈﺎﺗــﺖ را در ﺧــﻮد دارد رﻫﺎ ﮐﻨﻢ. ﺧﻮاﻫــﺶ ﻣــﯽ ﮐﻨﻢ ﻗﺒــﻮل ﮐﻦ .ﺑﺎ ﺗﻤــﺎم دﻗﺖ ﺗﻮى ﺻﻮرﺗﻢ ﻧﺸﺴــﺘﻪ ﺑﻮد .ﻋﺠﻠﻪ اى ﺑﺮاى رﻓﺘﻦ ﻧﺸــﺎن ﻧﻤــﯽ داد .ﺷــﺐ از ﻧﻴﻤﻪ ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﺑﻮد، رﺳــﺘﻮران داﺷــﺖ ﻣﻰ رﻓﺖ ﮐﻪ ﺟﻤــﻊ و ﺟﻮر ﮐﻨﺪ ،ﺳــﺮو ﺻــﺪا ﮐﺎﻣﻠــﻦ ﻓﺮوﮐﺶ ﮐــﺮده ﺑﻮد. ﺗــﻪ ﻣﺎﻧــﺪه ﻗﻬﻮه ام در ﺣﺪى ﺳــﺮد ﺷــﺪه ﺑﻮد، ﮐﻪ ﺗﻼﺷــﻢ ﺑﺮاى ﻗــﻮرت دادن آن ،ﮐﺎرى از ﭘﻴﺶ ﻧﺒﺮد .ﺣﺎﻟــﺖ اﻧﺘﻈــﺎر را در ﭼﺸــﻤﺎﻧﻢ رﻳﺨﺘﻢ، دﺳــﺘﻬﺎﻳﺶ را ﮐﻪ روى ﻣﻴﺰ ﺑﻮد ﮔﺮﻓﺘﻢ و او را ﺑﻪ ﺗﻨﮕﻨﺎى ﭘﺎﺳــﺦ ﮐﺸﺎﻧﺪم. » ﺗــﻮ واﻗﻌﻦ ﻧﻮﻳﺴــﻨﺪه اى؟ ﭼﻮن ﮐﻠﻤﺎت راﺧــﻮب ﮐﻨﺎرﻫﻢ ﻣﯽ ﮔــﺬارى ،و ﺧﻮب ﻣﻰﺗﻮاﻧﻰ ﺑــﺎ اﺣﺴــﺎس آدم ﺑــﺎزى ﮐﻨــﻰ .ﻣﻦ ﻧــﻪ ﺗﻨﻬﺎ از ﺗﻮﺟﻪ و ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺗﻮ ﻣﺘﺸــﮑﺮم ،ﺑﻠﮑﻪ از آﺷــﻨﺎﺋﻰ ﺑﺎ ﺗﻮ ﺧﻮﺷــﺤﺎﻟﻢ .ﻣﻦ ﻫﻢ دﻟﻢ ﻧﻤﻰ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﻪ دوﺳــﺘﻴﻤﺎن ﻳﮏ ﺷــﺒﻪ ﺑﺎﺷــﺪ .ﻣﻦ ﻫﻢ دﻟﻢ ﻣﻰ ﺧﻮاﻫــﺪ ﺿﻤﻦ ﺣﻔﻆ ﺧﺎﻃﺮه »ﺟــﺎن« ﺑﺎ زﻧﺪﮔﻰ آﺷــﺘﻰ ﮐﻨﻢ .وﻟﻰ اﮔﺮ ﻗﺮار ﺑﺎﺷــﺪ ﺑﺮ ﭘﺎﻳﻪ زﻳﺒﺎﺋﻰ
59 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
داﺳﺘﺎن ﭘﺎورﻗﯽ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ
ﻧﻮﺷﺘﻪ دﮐﺘﺮ ﻣﺤﻤﻮد ﺻﻔﺮﯾﺎن
شام با کارولین
بخش دوم
ﺗــﺎ ﺑﻴﺶ از ﻧﻴﻤــﻪ ،ﻳﮏ ﻧﻔﺲ ﺑﺮوم ﺑﺎﻻ .ﺳــﺮدى و ﺑﻌﺪ ﮔﺮﻣﺎﻳﺶ روﺑﺮاﻫــﻢ ﮐﺮد .ﻟﻴﻮان را ﮐﻪ روى ﻣﻴﺰ ﮔﺬاﺷــﺘﻢ ،دﻳﺪم ﮐﻪ ﺑﺎ ﺗﻤــﺎم ﺣﻮاس ﻧﮕﺎﻫﻢ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ. » ﺗﻮﮐﻤﺎﮐﺎن ﻣﻰ ﺗﻮاﻧــﻰ ﻫﺮ وﻗﺖ ﺑﺨﻮاﻫﻰ ﺑﻪ اﻳﻨﺠــﺎ ﺑﻴﺎﺋﻰ ،وﻟــﻰ ﻣﻦ دﻳﮕﺮ ﻫﺮﮔﺰ ﭘﺎﻳــﻢ را در اﻳﻦ رﺳــﺘﻮران ﻧﺨﻮاﻫﻢ ﮔﺬاﺷــﺖ .و ﺑﻪ اﺣﺘﻤﺎل، از اﻳﻦ ﺷــﻬﺮﺧﻮاﻫﻢ رﻓﺖ«. ﮔﻴــﺞ ﺷــﺪه ﺑــﻮدم .راﺣــﺖ ،ﮔــﻪ ﮔﺎه در اﻳﻦ ﮔﻮﺷــﻪ دﻧــﺞ ﺧــﻮدم را ﻣــﻰ ﺳــﺎﺧﺘﻢ .ﭼﻪ ﺑﻰ اﻧﺼﺎﻓﺎﻧﻪ آن را از دﺳــﺖ دادم .و ﻫﻤﻴﻦ را ﺑﻪ او ﮐﻪ ﻧﻤﻰ داﻧﺴــﺘﻢ ﭼﺮا ﻣﻐﺒﻮن و ﺳﺎﮐﺖ ﻧﺸﺴﺘﻪ اﺳــﺖ ﮔﻔﺘﻢ ،و ﺑﻰ ﺗﻮﺟﻪ ﺑــﻪ او ﻟﻴﻮاﻧﻢ را ﺧﺎﻟﻰ ﮐﺮدم. » ﺑﮕﻮﻳﻢ ﻟﻴﻮان دﻳﮕﺮى ﺑﻴﺎورد؟« ﻧــﻪ! ﻣﺘﺸــﮑﺮم .ﻣﺘﺸــﮑﺮم ﺑﺮاى ﻫﻤــﻪ ﭼﻴﺰ،ﺷــﺎم ،آﺑﺠﻮى ﺳــﺮد ،ﻣﺼﺎﺣﺒــﺖ ،و... » و ﭼﻰ ؟« و آن ﭼﻬــﺮه ﺷــﻴﺮﻳﻦ و ﭼﺸــﻤﻬﺎى زﻳﺒﺎ ،ﮐﻪﺷــﺐ ﺗﻨﻬﺎﺋﻰ ﻣــﺮا روﻧﻖ داده اﺳــﺖ. ِ » ﻧﻮﻳﺴــﻨﺪه اى؟ ﻣﻌﻤﻮﻟﻦ آﻧﻬﺎ ،ازﮐﺴــﻰ ﮐﻪﺧﻮﺷﺸــﺎن ﺑﻴﺎﻳــﺪ ،او را ﺑﻪ ﻋــﺮش ﻣﻰ ﺑﺮﻧﺪ«. ﺗــﻮ ﮐﻪ اﻳــﻦ را ﻣﻴﺪاﻧﻰ ،ﻳﻌﻨﻰ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺷــﺪهاى ،ﭼــﺮا ﻓﺮار ﻣﻴﮑﻨــﻰ ،ﺣﺘﺎ ﺷــﻬﺮى را ﮐﻪ درآن ﻫﺴــﺘﻢ ﺗﺮک ﻣﻴﮑﻨﻰ ،ﭼﺮا؟ ﺟﻮاﺑــﻢ را ﻧﺪاد .اﺣﺴــﺎس ﮐــﺮدم دارد از آﻧﺠﺎ ﻓﺎﺻﻠــﻪ ﻣﻰ ﮔﻴﺮد .ﺳــﺮش را ﭘﺎﺋﻴــﻦ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮد، و داﺷــﺖ ﺑﻪ ذﻫــﻦ و ﻓﮑﺮش ﺗﻤﺮﮐﺰ ﻣــﻰ داد. ﺻﺪاﻳــﺶ را در آن ﻫﻤــﻪ ،ﻫﻤﻬﻤﻪ ،ﺑﻪ ﺳــﺨﺘﻰ ﻣﻰ ﺷــﻨﻴﺪم. »....ﺑــﺎ او در ﻳﮑــﻰ از ﭘﺮوازﻫﺎى ﻣﺸــﺘﺮﮐﻰ ﮐﻪ داﺷــﺘﻴﻢ آﺷــﻨﺎ ﺷــﺪم .ﻳﮏ ﺻﺒﺢ ﮔــﺮم ﺟﻮﻻى، ﺗﺎﺑﺴﺘﺎن ﭼﻬﺎرﺳــﺎل ﭘﻴﺶ ،از ﻟﻨﺪن ﻣﻰ رﻓﺘﻴﻢ ﺑﻪ ﺧــﺎوردور .ﭘﻨﺞ ﺳــﺎﻟﻰ ﺑﻮد ﮐﻪ درﺧــﻂ ﻫﻮاﺋﻰ ﺑﺮﻳﺘﺎﻧﻴــﺎ ،اول ﺑﻌﻨــﻮان ﻣﻴﻬﻤﺎﻧــﺪار و ﺑﻌﺪ ﺳــﺮ ﭘﺮﺳــﺖ ﭘﺮواز ،ﮐﺎرﻣــﻰ ﮐﺮدم« ﺑــﺪون ﭘﺮﺳــﺶ از ﻣﻦ ،ﺳــﻔﺎرش ﻗﻬــﻮه داد. ﻣﺜــﻞ اﻳﻨﮑــﻪ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﮔﺮﻓﺘــﻪ ﺑﻮد دﻳﮕــﺮ ﺑﺎ ﻣﻦ ﻧﺒﺎﺷــﺪ .از آﻧﺠــﺎ رﻓﺘﻪ ﺑﻮد ،ﺑــﺮاى ﺧﻮدش ﺣﺮف
ﺗﺸــﮑﺮ ﮐﺮدم ،ﺿﻤﻦ اﯾﻨﮑﻪ دﯾــﺪم دﯾﮕﺮ ﺑﺮاى ﺧﻮدش ﺳــﻔﺎرش ﻧــﺪاده اﺳــﺖ ،و ﻓﻬﻤﯿﺪم ﮐﻪ ﺣﺮﻓﻪ اى ﻧﯿﺴﺖ. ﮔﻔﺘــﻰ ،اﻣﺸــﺐ ﮐــﻪ ﺟــﺪا ﺷــﺪﻳﻢ ،دﻳﮕﺮﺗــﻮ را ﻧﺨﻮاﻫــﻢ دﻳــﺪ ،و دﻳﮕﺮ دﻳــﺪارى ﺑﺎ ﻫﻢ ﻧﺨﻮاﻫﻴــﻢ داﺷــﺖ .ﭼﺮا؟ ﺧﻨﺪﻳﺪ ،وﻟﻰ ﻗﺎﻃﻊ ﮔﻔﺖ: » ﭼﺮا؟ ،ﺗﻮ ﺑﺮاى ﺗﮑﺮار آن دﻟﻴﻠﻰ دارى؟« راﺳــﺘﺶ ،ﻣﻦ ﺑﺮاى ﻫﻤﻴــﻦ دﻓﻌﻪ ﻫﻢ دﻟﻴﻠﻰﻧﻤــﻰ ﺑﻴﻨﻢ ،و ﻫﻤﻴﻦ ﺑﻰ دﻟﻴﻠﻰ ،ﺷــﺎﻳﺪ ،ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ دﻟﻴﻞ ﺗﮑﺮارآن ﺑﺎﺷﺪ. » ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ اﻧﮕﻠﻴﺴــﻰ را ﺧــﻮب ﺣﺮف ﻣﻰ زﻧﻰ، ﺑﻠﮑﻪ ،ﺧﻮب ﻫــﻢ ﻣﮑﺎﻟﻤﻪ ﻣﯽ ﮐﻨﻰ« وﻟــﻰ ﻧــﻪ آﻧﻘﺪرﺧــﻮب ﮐــﻪ ﺑﻔﻬﻤــﻢ ﭼــﻪﻣﻴﮕﻮﺋــﻰ! اﻳﻦ دﻓﻌــﻪ ﻧﻮﺑﺖ ﻣﻦ ﺑﻮد ،ﮐﻪ ﻟﻴــﻮان آﺑﺠﻮ را ۵۸ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺷﻤﺎره - ۱۵ﻣﯽ/ﺟﻮن - ۲۰۱۶ﺗﻠﻔﻦ۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ :
ﻣﻰزد ،داﺷــﺖ ﺧﺎﻃﺮاﺗﻰ را زﻳﺮو روﻣﯽ ﮐﺮد .ﺑﻪ ﺣﺎل ﺧــﻮدم رﻫﺎﻳﻢ ﮐــﺮده ﺑــﻮد .آزاد ﺑﻮدم ﻫﺮ ﻃــﻮر ﻣﯽ ﺧﻮاﻫــﻢ ﻓﮑﺮ ﮐﻨﻢ .ﺑﻨﻈﺮ ﻣﻲ رﺳــﻴﺪ، ﻫﻤــﻪ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎى اﻣﺸــﺐ ﻧﻴﺰ ﺑﺮاى ﻳــﺎد آورى ﻣﺴــﺎﺋﻠﻰ ﺑﻮد ﮐﻪ داﺷــﺖ ﻣﺮورﻣﻰ ﮐﺮد .اﻣﺎ ﭼﺮا ﺑــﺮاى ﻣﻦ ،ﻳــﺎ اﮔﺮ ﺑﺮاى ﺧﻮدش ﭼــﺮا در ﺣﻀﻮر ﻣــﻦ ،و ﭼﺮا ﺑــﺎ اﻳﻦ ﻫﻤــﻪ زﻣﻴﻨﻪ ﭼﻴﻨﻰ؟ ﻫﻨــﻮز ﻗﻬــﻮه اى آورده ﻧﺸــﺪه ﺑــﻮد ،ﮐﻪ ﺑﺎز ﺷــﺮوع ﮐﺮد : » ﮐﻤــﻰ دﻳــﺮ از ﺧﻮاب ﺑﺮﺧﺎﺳــﺘﻢ ،ﺷــﺐ را ﺧــﻮب ﻧﺨﻮاﺑﻴــﺪه ﺑﻮدم .ﺗــﺎ ﺧﻮدم را آراﺳــﺘﻢ، ﺻﺒﺤﺎﻧﻪ ﻧﺨﻮرده راﻫﯽ ﻓﺮودﮔﺎه ﺷــﺪم .آﻧﺮوز ﺑﺎ ﻣﻴﻬﻤﺎﻧــﺪاران ﺟﺪﻳﺪى ﻫﻤﮑﺎرﻳﻢ را ﺷــﺮوع ﻣﻰ ﮐــﺮدم .ﻗﺒــﻼ ﺑﻪ آﻧﻬﺎ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﺷــﺪه ﺑــﻮدم ،وﻟﻰ در ﻫــﺮ ﭘــﺮوازى آﻧﭽﻪ ﮐﻪ ﻣﺤﻴﻂ را ﻣﻰ ﺳــﺎزد، اﺧﻼق و رﻓﺘﺎر ﮐﺎﭘﻴﺘﺎن اﺳــﺖ .اوﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ﮐﺎره ﭘﺮواز اﺳــﺖ .ﺑﻪ ﻓﺮودﮔﺎه ﮐﻪ رﺳﻴﺪم ﺣﺪود ﭘﺎﻧــﺰده دﻗﻴﻘﻪ دﻳﺮ ﺷــﺪه ﺑﻮد .ﻗﺮار و رﺳــﻢ ﺑﺮ اﻳﻦ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﮔﺮوه ﭘــﺮواز ،ﺣﺪود دوﺳــﺎﻋﺖ زود ﺗﺮدرﻫﻮاﭘﻴﻤــﺎ ﺑﺎﺷــﻨﺪ ،ﺗــﺎ ﻫــﻢ اﻣﻮرﻓﻨﻰ را ﻣﺴــﺌﻮﻟﻴﻦ ﻣﺮﺑﻮﻃﻪ ،وﻫــﻢ اﻣﻮر رﺳــﻴﺪﮔﻰ ﺑﻪ ﻣﺴــﺎﻓﺮﻳﻦ را ﮔــﺮوه ﻣﻴﻬﻤﺎﻧﺪاران ﺑﺮﺳــﻰ ﮐﺎﻣﻞ ﺑﮑﻨﻨــﺪ .ﺑﺎ ﺑﭽﻪ ﻫــﺎى ﻣﻴﻬﻤﺎﻧﺪارﺧــﻮش و ﺑﺶ ﮐﺮدم و ﻳﮑﺴــﺮ رﻓﺘﻢ ﺳــﺮاغ ﮐﺎﺑﻴﻦ ﺧﻠﺒﺎن .وارد ﮐــﻪ ﺷــﺪم ،ﺑﺎ آﻧﮑــﻪ اﺻﻮﻟــﻦ ﺑﺎﻳﺴــﺘﻰ درﺟﺎى ﻣﺨﺼﻮص ﺧﻮدش ﻧﺸﺴــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﺪ ،ﻧﻤــﻰ داﻧﻢ ﭼﺮا اﻳﺴــﺘﺎده ﺑﻮد .ﺳﺮش را ﮐﻪ ﺑﺮﮔﺮداﻧﺪ ،ﺑﺎﭼﻬﺮه ى ﻣﺮداﻧــﻪ ،ﺧﻨــﺪان و ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﻰ روﺑﺮوﺷــﺪم ﮐﻪ ﺳــﻨﮕﻴﻨﻰ ﺑﺎرﺗﺎﺧﻴﺮ را ازﮔﺮده ام ﺑﺮداﺷﺖ ،ﺑﺠﺎى ﭘﺎﺳﺦ ﺑﻪ ﺳــﻼﻣﻢ ،ﮔﻔﺖ: » ﭼــﻪ ﺻﺒــﺢ زﻳﺒﺎﺋــﻰ .در اﻳــﻦ ﭘــﺮواز ﺗــﻮ ﺳﺮﭘﺮﺳــﺖ ﺑﭽــﻪ ﻫﺎﺋــﻰ؟« ﺻــﺪاى ﮔﺮﻣــﺶ، ﮔﻮﺷــﻬﺎﻳﻢ را ﻧﻮازش داد .ﺑﺮ ﺧﻮرد ﺻﻤﻴﻤﺎﻧﻪ اش، ﮐﻪ ﮐﻤﺘﺮ در ﮐﺎﭘﻴﺘﺎن ﻫﺎ دﻳﺪه ﻣﻴﺸــﺪ ،ﺑﺨﺼﻮص وﻗﺘﻰ ﭘﺎ ﺑﻪ ﺳــﻦ ﺑﺎﺷــﻨﺪ ،ﺧﻮﺷــﺤﺎﻟﻢ ﮐــﺮد .ﺑﺎ اﺣﺘــﺮام و ﮐﻤــﻰ ﻟﺮزان ﺑــﻪ او ﺟــﻮاب دادم: » ﻗــﺪرى ﺗﺎﺧﻴــﺮ داﺷــﺘﻢ ،آﻣــﺪه ام ﭘــﻮزش ﺑﺨﻮاﻫــﻢ ،و ﺿﻤﻨــﻦ ﺑــﺎ ﮐﺎﭘﻴﺘــﺎن اﻳﻦ ﭘــﺮواز ﻃﻮﻻﻧــﻰ از ﻧﺰدﻳﮏ آﺷــﻨﺎ ﺷــﻮم .ﭼﺸــﻢ از ﻣﻦ
58 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
57 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ : ﺗﻠﻔﻦ- ۲۰۱۶ ﺟﻮن/ﻣﯽ- ۱۵ ﺷﻤﺎره- ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ
۵۷
56 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ : ﺗﻠﻔﻦ- ۲۰۱۶ ﺟﻮن/ﻣﯽ- ۱۵ ﺷﻤﺎره- ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ
۵۶
ﮐﻪ ﭘﺮاﮐﻨﺪه ﺷــﻮﻧﺪ و ﭘــﺲ از ﻣﺪﺗــﯽ اﻗﺪام ﺑﻪ ﺗﯿﺮاﻧﺪازی ﻫﻮاﯾــﯽ ﮐﺮدﻧﺪ. ﺑﺎ رﻓﺘــﻦ ﻣﺎﻣﻮران ،دوﺑــﺎره اﺟﺘﻤﺎع ﮐﺜﯿﺮ ﻣﺮدم در اﻃﺮاف ﻣﺤﻠﻪ روﺳــﭙﯿﺎن ﺗﺸــﮑﯿﻞ ﺷــﺪ .در ﺣﺪود ﺳــﺎﻋﺖ ﺷــﺶ ﺑﻌﺪازﻇﻬﺮ ،ﭼﻨــﺪ ﺗﻦ از ﺟﻮاﻧــﺎن ﺑﻪ در »ﻗﻠﻌــﻪ« ﺣﻤﻠﻪ ﮐﺮدﻧــﺪ و ﺑﻌﺪ ﺟﻤﻌﯿــﺖ ﺑﻪ ﺗﺒﻌﯿــﺖ از آن ﻫﺎ ﺑــﻪ ﺧﯿﺎﺑﺎن ﻫــﺎی داﺧــﻞ »ﻗﻠﻌــﻪ« رﯾﺨﺘﻨــﺪ .در اﯾﻦ ﻫﻨﮕﺎم ﺑﺎ وﺳــﺎﯾﻠﯽ ﮐﻪ از ﻗﺒﻞ ﺗﻬﯿﻪ ﺷــﺪه ﺑــﻮد ،ﺧﺎﻧــﻪ ﻫــﺎ و ﻣﻐــﺎزه ﻫــﺎی داﺧﻞ »ﻗﻠﻌــﻪ« ﺑﻪ آﺗﺶ ﮐﺸــﯿﺪه ﺷــﺪ .ﮔﺮوﻫﯽ ﺑﻪ زﻧــﺎن ﺳــﺎﮐﻦ ﻣﺤﻠــﻪ ﺣﻤﻠــﻪ ﮐﺮدﻧﺪ، اﻣــﺎ در اﯾــﻦ ﺟﺮﯾــﺎن ﻋــﺪه دﯾﮕــﺮی از ﺗﻈﺎﻫﺮﮐﻨﻨﺪﮔﺎن ﻣﺎﻧﻊ وارد ﺳﺎﺧﺘﻦ ﺻﺪﻣﻪ ﺑﻪ ﺳــﺎﮐﻨﺎن »ﻗﻠﻌﻪ« ﺷــﺪﻧﺪ .ﭼﻨﺪ ﺗﻦ از ﺷــﺎﻫﺪان ﻋﯿﻨﯽ اﻇﻬﺎر داﺷﺘﻨﺪ .ﺗﻌﺪادی از روﺳــﭙﯿﺎن در اﯾﻦ وﻗﺎﯾﻊ ﻣﺠﺮوح و دو ﺗﺎ ﺳــﻪ ﻧﻔﺮ ﮐﺸــﺘﻪ ﺷــﺪه اﻧﺪ. »ﺷــﻬﺮ ﻧــﻮ« ﻣــﯽ ﺳــﻮﺧﺖ و آﺗﺶ ﻧﺸــﺎﻧﯽ ﻫﻢ ﺑﺮای ﺧﺎﻣــﻮش ﮐﺮدن آن وارد ﻣﯿﺪان ﻧﺸــﺪ ﭼﺮا ﮐــﻪ اﻋﻼم ﮐــﺮده ﺑﻮد آﺗﺸــﯽ را ﮐــﻪ ﻣﺮدم ﻧﺨﻮاﻫﻨﺪ ﺧﺎﻣﻮش ﺷــﻮد ،ﺧﺎﻣﻮش ﻧﻤﯽ ﮐﻨﺪ .ﺑﻪ اﯾﻦ ﺗﺮﺗﯿﺐ روﺳــﭙﯽ ﺧﺎﻧﻪ ﺷﻬﺮ ،رو ﺑﻪ ﺗﻌﻄﯿﻠﯽ
۵۵
رﻓﺖ. ﺑﺎ ﭘﯿﺮوزی اﻧﻘﻼب اﺳــﻼﻣﯽ ،ﻫﻨــﻮز در ﺑﺮﺧﯽ ﺧﺎﻧﻪ ﻫــﺎی اﯾﻦ ﻣﺤﻠﻪ زﻧﺎن ﺑــﻪ ﮐﺎر ﻗﺪﯾﻢ ﺧﻮد ﻣﺸــﻐﻮل ﺑﻮدﻧﺪ .در روزﻫــﺎی اول ﻣﺮدادﻣﺎه ۵۸ و آﻏــﺎز ﻣﺎه رﻣﻀــﺎن» ،ﮐﻤﯿﺘﻪ ﻣﺮﮐــﺰی اﻧﻘﻼب اﺳــﻼﻣﯽ« ،ﺗﻦ ﻓﺮوﺷــﯽ زﻧﺎن در اﯾﻦ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎ را ﺑﺮای ﻫﻤﯿﺸــﻪ ﺗﻌﻄﯿﻞ اﻋﻼم ﮐﺮد.
در ﺟﺮﯾﺎن ﺣﻤﻠﻪ ﭘﺎﺳــﺪاران اﻧﻘﻼب ﺑﻪ ﺷــﻬﺮ ﻧﻮ» ،ﭘﺮی ﺑﻠﻨﺪه«» ،اﺷــﺮف ﭼﻬﺎرﭼﺸــﻢ«» ،ﺛﺮﯾﺎ ﺗﺮﮐﻪ«» ،ﺳــﯿﻤﯿﻦ ﺑــﯽ ام و«» ،ﺷــﻬﻼ آﺑﺎداﻧﯽ« و »ﭘﺮی ﺳــﯿﺎه« ﮐﻪ از روﺳــﺎی ﺷــﻬﺮ ﻧﻮ ﺑﻮدﻧﺪ
ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺷﻤﺎره - ۱۵ﻣﯽ/ﺟﻮن - ۲۰۱۶ﺗﻠﻔﻦ۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ :
دﺳــﺘﮕﯿﺮ و ﺑﺮﺧــﯽ از آن ﻫﺎ ﺑــﻪ اﻋﺪام ﻣﺤﮑﻮم ﺷﺪﻧﺪ. ﺑﻪ ﻧﻮﺷــﺘﻪ روزﻧﺎﻣــﻪ ﮐﯿﻬﺎن ،در ﺣﮑــﻢ اﻋﺪام »ﭘــﺮی ﺑﻠﻨــﺪه« ﮐﻪ ﻃﺒﻖ اﺳــﻨﺎد ﺑﻪ ﺟــﺎ ﻣﺎﻧﺪه ﯾﮑــﯽ از روﺳــﺎی اﺻﻠﯽ »ﺷــﻬﺮ ﻧﻮ« ﺑــﻮد ،اﯾﻦ ﻃــﻮر آﻣﺪه اﺳــﺖ» :ﺑﻪ ﺟﺮم ﯾﮏ ﻋﻤﺮ ﻓﺤﺸــﺎ و ﻓﺴــﺎد و ﺧﺮﯾﺪ و ﻓﺮوش دﺧﺘﺮان ﺧﺮدﺳــﺎل و زﻧﺎن ﮔﻮل ﺧــﻮرده و اﻏﻔﺎل ﺷــﺪه و داﺋﺮ ﮐﺮدن ﻣﺮاﮐــﺰ ﻓﺤﺸــﺎ و ﻋﺸــﺮت ﮐــﺪه ﻫﺎی ﻣﺨﺘﻠــﻒ ﮐــﻪ ﻣﻮﺟــﺐ اﻧﺤﺮاف ﻧﺴــﻞ ﺟﻮان اﯾﻦ ﻣﻤﻠﮑﺖ ﮔﺮدﯾﺪه اﯾﺪ ،ﻣﻔﺴــﺪ ﻓﯽ اﻻرض ﺷــﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪه«. ﭼﻨﺪ ﺳــﺎل ﺑﻌــﺪ ،اﯾﻦ ﻣﺤﻠــﻪ ﺑﻪ ﮐﻠﯽ وﯾــﺮان و ﭘﺎرک »رازی« ﺟﺎﯾﮕﺰﯾﻦ آن ﺷــﺪ ﺗــﺎ ﺧﺎﻃــﺮه اش ﺑﺮای ﻫﻤﯿﺸــﻪ از ﺷــﻬﺮ ﺗﻬــﺮان زدوده ﺷــﻮد .ﺑﺮﺧﯽ از زﻧــﺎن اﯾﻦ ﻣﺤﻠﻪ ﺑﻪ ﻋﻘﺪ ﻣﺮدﻫــﺎ درآﻣﺪﻧﺪ ،ﺑﺮﺧﯽ ﺑﻪ ﺳــﺮ ﮐﺎر رﻓﺘﻨﺪ ،ﻋــﺪه ای در زﻧﺪان ﻣﺎﻧﺪﻧﺪ و ﺑﻌﻀﯽ ﻫﻢ آواره ﺷــﺪﻧﺪ .ﺑــﻪ اﯾﻦ ﺗﺮﺗﯿﺐ ﻣﺤﻠﻪ »ﺷــﻬﺮ ﻧﻮ« ﮐــﻪ زﻣﺎﻧﯽ ﺧﺎرج از ﺷــﻬﺮ و ﭘﺲ از آن در ﻗﻠﺐ ﭘﺎﯾﺘﺨﺖ ﻗﺮار داﺷــﺖ ،ﺑﺮای ﻫﻤﯿﺸــﻪ از ﭼﻬﺮه ﺷــﻬﺮ زدوده ﺷﺪ.
55 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
ﺑﻘﯿﻪ از ﺻﻔﺤﻪ ۳۱
ﻗﺴــﻤﺖ اﺻﻠﯽ ﺷــﺎﻣﻞ ﺧﯿﺎﺑﺎن ﻫﺎی »ﮐﻤﯿﻞ«، »اﺳــﺘﺨﺮ«» ،ﻗﻨــﺎت« و »ﻗــﻮام« ﺑــﻮد ﮐــﻪ ۳۶ ﮐﻮﭼــﻪ داﺷــﺘﻨﺪ و در ﻫﺮ ﮐﻮﭼــﻪ ۳۰-۵۰ﺧﺎﻧﻪ وﺟــﻮد داﺷــﺖ .در ﻫــﺮ ﺧﺎﻧــﻪ ﻫــﻢ ﭼﻨﺪﯾﻦ ﺧﺎﻧﻮاده ﺗﻮأﻣﺎن زﻧﺪﮔــﯽ ﻣﯽ ﮐﺮدﻧﺪ و ﮔﺎﻫﯽ در ﯾــﮏ اﺗــﺎق ﭼﻨﺪ ﻣــﺮد و زن ﻣﯽ زﯾﺴــﺘﻨﺪ. ﻣﺤﻠﻪ ﺟﻤﺸــﯿﺪ از ﻧﮕﺎﻫﯽ دﯾﮕﺮ ﺑﻪ دو ﺑﺨﺶ
از ﺟﻤﻠﻪ ﮐﺎﺑﺎره ﻣﺸــﻬﻮر »ﺷــﮑﻮﻓﻪ ﻧــﻮ« وﺟﻮد داﺷــﺘﻪ اﺳﺖ .در ﺳــﺎل ﻫﺎی ۱۵۰۰ ،۴۶-۴۷زن در »ﺷــﻬﺮ ﻧﻮ« زﻧﺪﮔﯽ ﻣﯽ ﮐــﺮده اﻧﺪ؛ زﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﺎﯾــﺪ ﻫﺮ ﻫﻔﺘــﻪ ﺑﻪ درﻣﺎن ﮔﺎه ﺳــﺮ ﻣﯽ زدﻧﺪ و ﻫﺮ ﺷــﺶ ﻣﺎه ﻧﯿــﺰ آزﻣﺎﯾﺶ ﺧﻮن ﻣــﯽ دادﻧﺪ. در دﻫﻪ » ۴۰ﺳــﺘﺎره ﻓﺮﻣــﺎن ﻓﺮﻣﺎﯾﯿﺎن« -ﺑﺎﻧﯽ داﻧﺸــﮑﺪه ﺧﺪﻣﺎت اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ -ﺗﺤﻘﯿﻘﯽ ﺗﺤﺖ ﻋﻨــﻮان ﻃﺮح ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ روﺳــﭙﯿﺎن در ﺷــﻬﺮ ﺗﻬــﺮان را آﻏــﺎز ﮐــﺮد .اﯾﻦ ﺗﺤﻘﯿﻖ ﺑﻪ ﺳــﻪ ﺑﺨــﺶ ﺗﻘﺴــﯿﻢ ﻣــﯽ ﺷــﻮد» :روﺳــﭙﯿﺎن ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﯽ«» ،روﺳــﭙﯿﺎن ﺧﺎﻧــﻪ ای« ﯾﺎ آن ﻫﺎ ﮐــﻪ در ﺧﺎﻧﻪ ﻫــﺎی اﻣﻦ ﺑﻪ ﮐﺎر ﻣﺸــﻐﻮل ﺑﻮدﻧﺪ و »روﺳــﭙﺒﺎن ﺷــﻬﺮ ﻧﻮ ﯾﺎ ﻗﻠﻌﻪ ای«. اﯾﻦ ﺗﺤﻘﯿﻖ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻣﻮرد اﺳــﺘﻔﺎده ﺑﺴﯿﺎری از ﺟﻤﻠــﻪ دﮐﺘﺮ »ﻣﺤﻤﻮد زﻧــﺪ ﻣﻘﺪم« ﻗﺮار ﮔﺮﻓــﺖ ﮐــﻪ ﮐﺘﺎﺑــﯽ ﺑﺎ اﺳــﻢ »ﺷــﻬﺮ ﻧﻮ« ﻧﻮﺷــﺖ و ﺳﺮﮔﺬﺷــﺖ اﯾﻦ زﻧــﺎن را در آن آورد .اﯾــﻦ ﮐﺘــﺎب از ﺟﻤﻠــﻪ ﺗﺤﻘﯿﻘﺎت و ﭘﮋوﻫــﺶ ﻫﺎﯾﯽ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺗﺎﮐﻨــﻮن درﺑﺎره اﯾﻦ ﻣﺤﻠــﻪ ﺻﻮرت ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳــﺖ. اﺳــﻨﺎد ﺑﻪ ﺟﺎ ﻣﺎﻧــﺪه اﯾﻦ ﻃــﻮر ﺣﮑﺎﯾﺖ دارد ﮐﻪ اﯾــﻦ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻏﺮق در ﻓﺴــﺎد ﺑﻮده اﺳــﺖ. ﺧﺎﻧﻮم رﯾﯿﺲ ﻫﺎی »ﺷــﻬﺮ ﻧﻮ« ﮐﺴــﺎﻧﯽ را ﺑﺮای ردﯾﺎﺑــﯽ دﺧﺘﺮﻫــﺎ و زن ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ از ﺷﻬﺮﺳــﺘﺎن ﻣﯽ آﻣﺪﻧﺪ ،ﮔﻤﺎﺷــﺘﻪ ﺑﻮدﻧﺪ ﺗﺎ روﻧﻖ »ﺷﻬﺮ ﻧﻮ« ﺑﺮﻗﺮار ﺑﻤﺎﻧﺪ .ﭼــﺮا ﮐﻪ دﺧﺘﺮان ﺟــﻮان ﭘﺲ از دو ﺳــﻪ ﺳــﺎل ﺗﻦ ﻓﺮوﺷــﯽ در اﯾــﻦ ﻣﺤﻞ ﺑﻪ ﻗــﺪری ﻓﺮﺳــﻮده ﻣﯽ ﺷــﺪﻧﺪ ﮐــﻪ دﯾﮕﺮ ﻣﺸــﺘﺮی ﺟﻠﺐ ﮐﻦ ﻧﺒﻮدﻧــﺪ ،ﺑــﺮای ﻫﻤﯿــﻦ ﺑﺎﯾﺪ دﺧﺘﺮان ﺟﺪﯾﺪ ﺑــﻪ اﯾﻦ ﻣﺤﻠﻪ آورده ﻣﯽﺷــﺪ؛ دﺧﺘﺮاﻧــﯽ ﮐﻪ از روﺳــﺘﺎﻫﺎ ﯾﺎ ﺷﻬﺮﺳــﺘﺎن ﻫﺎ ﺑــﻪ اﻣﯿــﺪ زﻧﺪﮔــﯽ ﺑﻬﺘــﺮ ﺑﻪ ﺗﻬﺮان ﻣــﯽ آﻣﺪﻧــﺪ و آواره و رﻫــﺎ در دام اﯾﻦ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎ ﻣﯽ اﻓﺘﺎدﻧﺪ.
ﺑــﻮد ﺑﻪ »ﻗﻠﻌــﻪ« ﺳــﺮاغ ﺧﺎﻧﻢ ﻫﺎ ﮐــﻪ ﺣﻀﻮر و ﻫﻤﺮاﻫــﯽ ﺷــﺎن را ﺑــﺮای اﺟــﺮای ﮐﻮدﺗﺎ ﻻزم ﻣﯽ داﻧﺴﺘﻨﺪ. »ﭘــﺮی ﺑﻠﻨﺪه«» ،ﭘــﺮی آژدان ﻗــﺰی« و »ﻣﻠﮑﻪ اﻋﺘﻀــﺎدی« ﻫﺮﮐــﺪام ﺑﺎ ﻟﺸــﮕﺮی از ﺧﺎﻧﻢ ﻫﺎی ﻫﻤــﺮاه ﺷــﺎن ﻫﻢ ﺑــﻪ ﮐﻤــﮏ ﮐﻮدﺗﺎﮔﺮان ﻋﻠﯿــﻪ دوﻟــﺖ ﻗﺎﻧﻮﻧــﯽ ﻣﺼــﺪق آﻣﺪﻧﺪ ﺗﺎ ﺑﺎ ﺳــﻘﻮط او ﻣﺤﻤﺪرﺿﺎ ﺷــﺎه را ﺑﻪ ﮐﺸﻮر ﺑﺮﮔﺮداﻧﻨــﺪ .ﭘــﺮی آژدان ﻗــﺰی ،روز ﻗﺒﻠﺶ ﺗــﺎ زﻧﺪان رﻓﺘــﻪ ﺑﻮد ﺗﺎ رﺧﺼــﺖ ﻫﻤﺮاﻫﯽ ﻧﻮﭼﻪ ﻫﺎی »ﺷــﻌﺒﺎن ﺟﻌﻔﺮی« ،ﻻت ﻣﻬﻢ ﺗﻬــﺮان و ﻧﺰدﯾﮏ ﺑــﻪ درﺑــﺎر را ﻫﻢ ﺑﮕﯿﺮد. ﯾﮑــﯽ از ﻋﮑــﺲ ﻫــﺎی ﻣﻬﻤﯽ ﮐــﻪ از روز ﮐﻮدﺗــﺎی ۲۸ﻣﺮدادﻣــﺎه ﺑﻪ ﯾــﺎدﮔﺎر ﻣﺎﻧﺪه، ﺗﺼﻮﯾــﺮ ﯾﮑــﯽ از ﻫﻤﯿﻦ زن ﻫﺎ اﺳــﺖ ﮐﻪ روی ﯾﮏ ﺟﯿــﭗ در ﺣﺎﻟﯽ ﮐــﻪ ﭼﻤﺎﻗﯽ را در دﺳــﺖ دارد ﻧﻌﺮه ﻣﯽ ﮐﺸــﺪ و ﺧﯿﺎﺑﺎن »ﻗﻠﻌﻪ« و »ﻧﺠﯿﺐ ﺧﺎﻧﻪ« ﺗﻘﺴــﯿﻢ ﻣﯽ ﺷــﺪ ﮐﻪ ﻫــﺎی ﺗﻬﺮان را ﻣــﯽ ﭘﯿﻤﺎﯾﺪ. دﺳــﺘﺨﻮش اﯾﻦ زﻧﺎن ﺑﺮای ﻫﻤﺮاﻫــﯽ ﺑﺎ درﺑﺎر ،در واﻗــﻊ» ،ﻗﻠﻌــﻪ« ﻣﺤــﻞ ﮐﺎر و ﻧﺠﯿــﺐ ﺧﺎﻧﻪ زﻣﯿــﻦ ﻫﺎﯾﯽ ﺑــﻮد ﮐﻪ ﺑﺮای ﺳــﺎﺧﺖ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎی ﻣﺤﻞ زﻧﺪﮔﯽ ﻋﺎدی روﺳــﭙﯽ ﻫﺎ ﺑﻮده ﮐﻪ در آن ﺑﯿﺶ ﺗــﺮ در ﻣﺤﻠﻪ ﺻﺮف ﺷــﺪ و ﺳــﻬﺎم ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻢ ﺗﺮ از »ﻗﻠﻌﻪ« روﺳــﭙﯽ ﮔــﺮی رخ ﻣﯽ داده. ﮐــﻪ در ﺑﺎﻧﮏ ﻫﺎ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺷــﺎن ﺷــﺪ .ﯾﮏ ﺳــﺎل ده ﻫﺎ ﺗﺌﺎﺗﺮ ،ﺗﻤﺎﺷــﺎﺧﺎﻧﻪ و ﮐﺎﻓﻪ ﻫﻢ در ﺧﯿﺎﺑﺎن ﭘﺲ از ﮐﻮدﺗﺎ ،ﯾﻌﻨﯽ در ﺳــﺎل ،۱۳۳۳ﺑﻪ دﺳــﺘﻮر ﺟﻤﺸــﯿﺪ ،داﺧﻞ »ﺷــﻬﺮ ﻧﻮ« و ﺧﯿﺎﺑﺎن ﻫﺎی ۳۰ »ﻓﻀﻞ اﻟﻠﻪ زاﻫﺪی« ﻧﺨﺴــﺖ وزﯾﺮ وﻗﺖ ﮐﻮدﺗــﺎ ،دﯾﻮاری ﺑﻪ دور ﻣﺤﻠﻪ »ﺷــﻬﺮ ﻧﻮ« ﮐﺸﯿﺪه ﺷــﺪ و اﯾﻦ ﻣﺤﻠﻪ ﭘــﺲ از آن ﺑــﻪ »ﻗﻠﻌﻪ زاﻫــﺪی« ﻣﻌﺮوف ﺷــﺪ .روزﻫﺎی »ﻗﻠﻌﻪ« ﺑﻌﺪ از ﮐﻮدﺗﺎی ۱۸ﻣــﺮداد را ﺑﺎﯾﺪ در ﻋﮑــﺲ ﻫﺎی ﮐﺎوه ﮔﻠﺴــﺘﺎن و ﻓﯿﻠﻢ ﻣﺴــﺘﻨﺪ ﮐﺎﻣﺮان ﺷﯿﺮدل ﺟﺴــﺖ و ﺟﻮ ﮐﺮد؛ ﺗﺼﺎوﯾﺮی از زﻧﺎﻧــﯽ ﮐــﻪ ﺑــﻪ دورﺑﯿــﻦ زل زده اﻧــﺪ و ﺧﺎﻣــﻮش از ﺳﺮﻧﻮﺷــﺖ ﺷﻮم ﺧﻮد ﺣﮑﺎﯾﺖ ﻣــﯽ ﮐﻨﻨــﺪ .زﻧﺎﻧــﯽ ﮐــﻪ ﻫﻢ ﺑﺎﯾﺪ ﭘﻮل ﺧﺎﻧــﻮم رﯾﯿﺲ ﻫﺎ را Courtesy Kaveh Golestan Estate ﻣــﯽ ﭘﺮداﺧﺘﻨﺪ ،ﻫﻢ ﺑــﺎج ﺑﺎج ﭘﺎﯾﺎن »ﺷﻬﺮ ﻧﻮ« ﺧﻮرﻫــﺎ را ﻣﯽ دادﻧﺪ و ﻫــﻢ از ﻣﺮدان ﮐﺘﮏ ﻣﯽ ﻣﺘﺮی اﺣﺪاث و دو ﺳــﯿﻨﻤﺎ ﻫــﻢ در ﺣﻮاﻟﯽ آن روزﻧﺎﻣــﻪ اﻃﻼﻋــﺎت در دﻫــﻢ ﺑﻬﻤــﻦ ۱۳۵۷ ﺧﻮردﻧــﺪ .دﺧﺘــﺮان و زﻧــﺎن آواره ای ﮐﻪ ﺑﻪ دام ﻣﺸــﻐﻮل ﺑﻪ ﮐﺎر ﺑﻮدﻧﺪ. ﻧﻮﺷــﺖ ﮐﻪ از ﺣﺪود ﺳــﺎﻋﺖ ﭘﻨﺞ ﺑﻌﺪ از ﻇﻬﺮ ﺷــﯿﺎدان »ﺷــﻬﺮ ﻧﻮ« اﻓﺘﺎده ﺑﻮدﻧﺪ. ﻣﺤﻠــﻪ »ﺷــﻬﺮ ﻧــﻮ« ﺑــﻪ ﻣﺮﮐــﺰ ﺗﺠﻤــﻊ ﺗﻦ در اﻃــﺮاف »ﻗﻠﻌــﻪ« »ﺷــﻬﺮ ﻧــﻮ« ﺑــﻪ ﺗﺪرﯾﺞ »ﺷــﻬﺮ ﻧــﻮ« در اواﯾــﻞ دﻫــﻪ ۱۳۵ ،۵۰ﻫﺰار ﻓﺮوﺷــﺎن ،ﻗﺎﭼﺎﻗﭽﯿﺎن ،ﻣﻌﺘﺎدان ،دﻟــﻪ دزدﻫﺎ و ﻣــﺮدم اﺟﺘﻤــﺎع ﮐﺮدﻧﺪ .ﻣﺪت زﯾﺎدی ﻧﮕﺬﺷــﺖ ﻣﺘﺮﻣﺮﺑــﻊ ﻣﺴــﺎﺣﺖ داﺷــﺖ .اﯾــﻦ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺑﻪ و ﺑﭽــﻪ دزدﻫﺎ ﺑﻮده و در ﻋﯿــﻦ ﺣﺎل در اﻃﺮاف ﮐﻪ اﺟﺘﻤﺎع اﻓــﺮاد ﺑﺎ ﺗﻈﺎﻫﺮات ﺗﻮأم ﺷــﺪ .اﺑﺘﺪا دو ﻗﺴــﻤﺖ اﺻﻠﯽ و ﻓﺮﻋﯽ ﺗﻘﺴــﯿﻢ ﻣﯽ ﺷــﺪ .آن ده ﻫــﺎ ﮐﺎﻓﻪ ،ﺳــﯿﻨﻤﺎ ،ﺗﻤﺎﺷــﺎﺧﺎﻧﻪ و ﮐﺎﺑﺎره ﻣﺎﻣﻮران ﻓﺮﻣﺎﻧﺪاری ﻧﻈﺎﻣﯽ از ﻣﺮدم ﺧﻮاﺳــﺘﻨﺪ ۵۴ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺷﻤﺎره - ۱۵ﻣﯽ/ﺟﻮن - ۲۰۱۶ﺗﻠﻔﻦ۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ : 54 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
ﻣﯿﺨﻮاﺳــﺘﯽ ﻣﺜﻞ ﻫﻤﺎن داﺳــﺘﺎﻧﯽ را ﺑﻨﻮﯾﺴﯽ ﮐﻪ ﭼﻨــﺪ وﻗﺖ ﭘﯿﺶ ﺑﻪ زور ﻃﻌﻨــﻪ ﻣﺘﻠﮏ ﺑﻪ ﺧﻮردم دادی ﮐــﻪ ﺑﺨﻮاﻧﻢ و ﮔﻔﺘﯽ ﮐﻪ ﻫﻤــﻪ ﺧﻮاﻧﺪه اﻧﺪ، ﻫﻤﻪ ﮐﺴــﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺳﺮﺷــﺎن ﺑﻪ ﺗﻨﺸــﺎن ﻣــﯽ ارزد. ﮔﻔﺘﯽ ﮐﻪ ﺣﺘﯽ ﻣﻠــﻮک دﺧﺘﺮ ﻣﯿﺮزا ﺣﺒﯿﺐ ﻗﺼﺎب ﻫﻢ ﺧﻮاﻧــﺪه و ﺧﺎک ﻋﺎﻟﻢ ﺑﺮ ﺳــﺮت اﮔﺮﻧﺨﻮاﻧﯽ. ﭼﻨــﺪ ﺑﺎر ﻫﻢ ﺑــﺎ ﻫﻤﺎن ﮐﺘﺎب ﭼﻨــﺪ ﺻﺪ ﺻﻔﺤﻪ ای زدی ﺗﻮی ﺳــﺮم ﮐﻪ ﻣﺠﺒﻮر ﺷﺪم وﺷﺮوع ﮐﺮدم ﺑــﻪ ﺧﻮاﻧﺪﻧﺶ.ﺻﺪاﯾــﻢ ﻣﯿﺰدی ﮐــﻪ ﮐﺠﺎﯾﯽ و ﺑﻪ آﻧﺠﺎ ﮐﻪ ﺧﺴــﺮو ﺳﻮار آن زن ﺷــﺪه ﺑﻮد رﺳﯿﺪی؟ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻣﯿﮕﻔﺘــﻢ ﻧﻪ .ﺑﻌﺪ ﻫــﻢ اﺻﻼ ﻧﻤﯿﻔﻬﻤﯿﺪم ﭼــﻪ ﻣﯿﮕﺬردو ﺣﻮاﺳــﺖ ﮐــﻪ ﻧﺒﻮد ﻫﺮﺑــﺎر ﭼﻨﺪ ﺻﻔﺤﻪ را ول ﻣﯿﮑﺮدم،ﻣﺜﻞ آﻧﻮﻗﺘﻬﺎ ﮐﻪ ﻣﺸــﻘﻬﺎﯾﻢ را دو ﺧﻂ در ﻣﯿﺎن ﻣﯿﻨﻮﺷــﺘﻢ .اﻟﺒﺘﻪ ﺧﻮدت ﭼﻨﺪ ﺑــﺎر ﮔﻔﺘﻪ ﺑــﻮدی ﺑﺮاﯾﻢ ﮐــﻪ ﻣﺎﺟﺮای اﯾــﻦ ﮐﺘﺎب ﯾﮏ ﻗﺎب ﻋﮑﺲ اﺳــﺖ و ﻧﻮﯾﺴــﻨﺪه از ﺗﻮی ﻗﺎب ﻋﮑﺲ ﺷــﺨﺼﯿﺘﻬﺎ را ﺑﯿــﺮون ﻣــﯽ آورد و ﮔﻔﺘﮕﻮ ﻣﯿﮑﻨــﺪ وﺑﻌﺪ دوﺑﺎره ﺑﻪ داﺳــﺘﺎن ﺑﺮﻣــﯽ ﮔﺮداﻧﺪ. ﺗــﻮ ﻫــﻢ ﺣﺘــﯽ ﻣــﯽ ﺧﻮاﺳــﺘﯽ ﻣﺜــﻞ ﻫﻤﯿﻦ داﺳﺘﺎن ،ﻣﺜﻞ ﻫﻤﯿﻦ ﺷــﺎزده اﺣﺘﺠﺎب ،را ﺑﻨﻮﯾﺴﯽ ﮐــﻪ ﻣﯽ ﻧﺸﺴــﺘﯽ ﺟﻠﻮی ﻗــﺎب ﻋﮑﺲ ﻣــﺎ ،ﻣﻦ، ﭘــﺪرم ،ﻣــﺎدرم و ﻓــﮏ و ﻓﺎﻣﯿﻠﻬــﺎی ﺑﺪﺑﺨﺘﻢ ﮐﻪ ﻫﻤــﻪ ﮔﻮل ﺗﻮ را ﺧــﻮرده ﺑﻮدﻧﺪ.ﭼﻨﺪ ﺑﺎرﮔﻔﺘﻢ اﯾﻦ ﻗﺎب ﻋﮑــﺲ ﻫﻢ ﻣﺜﻞ ﺧﯿﻠــﯽ ﭼﯿﺰ ﻫــﺎی دﯾﮕﺮ، ﺣﺘــﯽ ﻣﺜــﻞ ﺧﻮدﻣــﺎن ،ﻋﺎﻗﺒﺖ ﺑﻪ ﺧﯿﺮﻧﺸــﺪ ﮐﻪ ﺣﺎﻻ ﻫــﻢ اﻓﺘــﺎده روﺑﺮوﯾــﺖ .ﮔﻔﺘﻢ ﻻاﻗــﻞ اﮔﺮ ﻣﯿﺨﻮاﻫﯽ ﺑﻨﻮﯾﺴــﯽ ﺣﻮاﺳﺖ ﺑﺎﺷــﺪ.اﯾﻦ ﻃﻠﻌﺖ و اﺣﺘــﺮام ﮐﻪ ﻣﯽ ﺑﯿﻨــﯽ ﺗﻮی ﻋﮑﺲ ،ﺗﺎزه ﺳــﯿﻨﻪ ﺷــﺎن ﮔﻞ اﻧﺪاﺧﺘﻪ و ﻟﺒﺎﺳﻬﺎﯾﺸﻦ ﻫﻢ ﺑﻨﺪی اﺳﺖ و ﺳــﯿﻨﻪ ﺑﻨﺪﺷــﺎن ﻫﻢ ﭘﯿﺪاﺳــﺖ .ﯾﺎ آن ﻣﺎه ﻣﻨﯿﺮ دﺧﺘــﺮ ﻋﻤــﻮ ﺟﻬﺎﻧﮕﯿﺮ داﻣﻨــﺶ ﮐﻮﺗﺎه اﺳــﺖ و زاﻧﻮﻫــﺎی ﻟﺨــﺖ و ﺳــﻔﯿﺪش ﻫــﻢ ﭘﯿــﺪا .ﮔﻔﺘﻢ ﻻاﻗﻞ اﮔﺮ ﻣﯿﺨﻮاﻫﯽ ﺗﻮی داﺳــﺘﺎن ﺑﺒﺮﯾﺸﺎن ،ﯾﮏ ﭼﺎدری،ﺳﺮﺷــﺎن ﺑﯿﺎﻧﺪاز ﯾﺎ ﯾﮏ ﻃﻮر دﯾﮕﺮﻧﺸــﺎن ﺑﺪه ﯾﺎ ﻧﻨﻮﯾﺲ ﮐﻪ ﺳــﺮ و ﮐﻠﻪ ﺷــﺎن ﺑﺮﻫﻨﻪ اﺳﺖ. ﺧــﺪا را ﺷــﮑﺮ ﻣــﯽ ﮐــﺮدم ﻣﻮﻗــﻊ ﻋﮑــﺲ ﺑﻬﺎدرﭘﺴــﺮﻣﯿﺮزا ﺟﻌﻔــﺮ ﺣﻮاﺳــﺶ ﺟﻤــﻊ ﺑﻮد و ﮔﻔﺖ ﮐــﻪ واﻓﻮر و ﻣﻨﻘــﻞ ﭘﺪرﺑــﺰرگ رااز ﮐﻨﺎرش ﺑﺮدارﻧــﺪ ﮐــﻪ ﻫﻢ ﺑﭽــﻪ ﻫــﺎ ﻧﺒﯿﻨﻨﺪ و ﻫــﻢ ﺗﻮی ﻋﮑــﺲ ﻧﯿﺎﻓﺘــﺪ ﮐــﻪ اﮔﺮ ﻣــﯽ اﻓﺘﺎد ﺣــﺎﻻ ﺣﺘﻤﺎ رﺳﻮاﯾﺸــﺎن ﮐﺮده ﺑﻮدی و ﭼﻨﺪ ﺗﺎ داﺳــﺘﺎن ﻫﻢ از آن ﺳــﺎﺧﺘﻪ ﺑﻮدی. ﺷــﺎﯾﺪ ﻫــﻢ ﭼﺸــﻤﺖ ﻣﯿﺨــﻮرد ﺑﻪ ﺳــﯿﻨﻪ ﮔﻞ اﻧﺪاﺧﺘــﻪ ﻃﻠﻌﺖ و اﺣﺘﺮام ﮐﻪ ﺧﯿــﺮه ﻣﯽ ﻣﺎﻧﺪی. ﮐﺎش اﯾﻨﻄــﻮر ﺑــﻮدی و ﻣﯿﮕﻔﺘــﻢ ﺣﺪاﻗــﻞ ﺳــﺮ وﮔﻮﺷــﺖ ﻣﯽ ﺟﻨﺒﺪ .ﯾﮑﺒﺎر ﻫﻢ ﮐــﻪ اﻣﺪم ﺣﺮﻓﺶ را ﭘﯿﺶ ﺑﮑﺸــﻢ ﮐﻪ ﺣﻮاﺳــﺖ ﺑﺎﺷــﺪ ﺑﻪ اﯾﻦ ﺑﺪن ۵۳ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺷﻤﺎره - ۱۵ﻣﯽ/ﺟﻮن - ۲۰۱۶ﺗﻠﻔﻦ۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ :
ﻟﺨﺖ ﻣــﺮدم ﮔﻔﺘﯽ اﺗﻔﺎﻗــﺎ ﺑﻬﺘﺮ اﺳــﺖ .ﻣﯿﺪاﻧﯽ ﭼﻘﺪر ﺟــﺎی ﭘﺮداﺧﺖ دارد اﯾﻦ ﺑﺪﻧﻬﺎی ﺳــﻔﯿﺪ و ﻟﺨــﺖ .ﭼﻘﺪر ﻣﯽ ﺗــﻮان ﮐﻨﺎر اﯾﻨﻬﺎ ﺷــﺎزده ﻫﺎی ﺧﻮﺷــﮕﻞ و ﺧــﻮش ﻫﯿﮑﻞ ﺗﺮاﺷــﯿﺪ ﮐــﻪ اﺣﺘﺮام و ﻃﻠﻌــﺖ و ﻣــﺎه ﻣﻨﯿــﺮ دﺧﺘــﺮ ﻋﻤــﻮ ﺟﻬﺎﻧﮕﯿﺮ درﺣﺴﺮﺗﺸــﺎن ﺗــﺎ ﺻﺒﺢ ﮐــﻒ ﭘﺎﻫﺎﯾﺸــﺎن را ﺑﻬﻢ ﺑﻤﺎﻟﻨﺪ.ﻓﺤﺸــﺖ ﻣﯿﺪادم و ﻣﯿﺰدم ﺗﻮی ﺳﺮﻣﻮﻗﺘﯽ ﻣﯽ ﮔﻔﺘــﯽ اﻧﮕﺎر ﺳــﯿﻨﻪ ﺑﻨﺪ ﻫــﻢ ﻧﺪارﻧﺪ. ﻣﯿﮕﻔﺘــﯽ ﺗــﺎزه اﯾــﻦ ﻣــﺎه ﻣﻨﯿﺮﺗــﺎن ﻫــﻢ ﮐﻪ ﺣﺮﻓﻬﺎﯾﯽ ﭘﺸﺖ ﺳــﺮش ﻣﯿﮕﻮﯾﻨﺪ و اﺻﻼ ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ ﺧــﻮدش ﯾﮏ ﻓﺼــﻞ از رﻣﺎن ﺑﺎﺷــﺪ. ﻫﻤﯿــﻦ ﺧﻮاﺳــﺘﻦ ﺗــﻮ ﮐــﻪ ﺷــﺎزده اﺣﺘﺠﺎب ﺑﻨﻮﯾﺴــﯽ ﯾﺎ ﭼﯿﺰی ﺷــﺒﯿﻪ ﺑﻪ آن ﮐــﻪ اﯾﻨﻘﺪر دود ﺳــﯿﮕﺎرﺑﻪ ﺣﻠــﻖ ﻣــﻦ دادی ﮐﻪ ﻣﻦ ﻫﻢ داﺷــﺘﻢ ﻣﺜﻞ ﺧــﻮدت و ﻣﺜــﻞ ﭘﯿﺮﻣﺮدﻫــﺎی زوار در رﻓﺘﻪ ﻋﻤﻠﯽ ﭘﺸــﺖ ﺳــﺮ ﻫﻢ ﺳــﺮﻓﻪ ﻣﯿﮑﺮدم. ﻗــﻮری ﭼــﺎی ﮐﻨﺎرت ﺑــﻮد و ﺑﺎ اﯾﻦ ﻣــﺪاد ﺗﺮاش روﻣﯿــﺰی ﮐﻬﻨــﻪ ات ﻫــﯽ ﻧــﻮک ﻣــﺪادت را ﻣﯽ ﺗﺮاﺷــﯿﺪی ﮐﻪ ﻣﺜﻼ ﻓﻼن ﻧﻮﯾﺴــﻨﺪه ﺑــﻪ ﺗﻮ ﮔﻔﺘﻪ ﺑــﻮده ﮐﻪ ﺣﺘﻤــﺎ ﺑﺎ ﻣــﺪاد ﺑﻨﻮﯾﺲ. اﯾﻦ اواﺧﺮ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺧﯿﺮه ﻣﯿﻤﺎﻧﺪی وﺗﺎ ﻣﯿﺨﻮاﺳﺘﻢ ﺣﺮف ﺑﺰﻧﻢ دﺳــﺘﺖ را ﺑﻪ ﻣﻨﻈﻮر ﺳــﮑﻮت ﺟﻠﻮی ﺻﻮرﺗﻢ ﻣــﯽ آوردی.ﻣﯿﮕﻔﺘﯽ :ﻫﯿــﺲ! و ﺑﻌﺪ اﯾﻦ ﺳــﯿﻨﺶ را اداﻣــﻪ ﻣﯿــﺪادی ﺗﺎ اﯾﻨﮑــﻪ ﻣﯿﻔﻬﻤﯿﺪم ﺣﺘﻤــﺎ ﺑﺎز ﭼﯿــﺰی ﺑﻪ ذﻫﻨﺖ رﺳــﯿﺪه ﮐــﻪ ﮔﻤﺎن ﻣﯿﮑــﺮدی ﺑﻬﺘــﺮ از دﻓﻌــﺎت ﻗﺒــﻞ اﺳــﺖ وﺑــﺎز ﺳﯿﮕﺎرﭘﺸــﺖ ﺳــﯿﮕﺎر روﺷــﻦ ﻣﯿﮑﺮدی ﺗﺎ اﯾﻨﮑﻪ ﺻﺪاﯾــﺖ ﻣــﺪام ﺧــﺮ ﺧﺮ ﻣﯿﮑــﺮد و ﺧﻠــﺖ ﺗﻮی دﻫﺎﻧــﺖ ﻣﯽ آﻣﺪ و ﻣﯿﺎﻧﺪاﺧﺘﯽ ﮐﻒ دﺳﺘﺸــﻮﯾﯽ ﮐــﻪ ﺑﺎ ﺑﺪﺑﺨﺘــﯽ ﺑﺎﯾﺪ ﭘﺎﮐﺸــﺎن ﻣﯿﮑﺮدم. ﭼﻨــﺪ ﺑــﺎر ﻫﻢ ﮐﻪ ﻧﺸــﺎﻧﺖ دادم ﮐﻪ دﯾﮕﺮ اﯾﻦ ﮐﺜﺎﻓــﺖ ﮐﺎری ﻫﺎ را ﻧﮑﻨﯽ ﺧﻮاﺑﺎﻧﺪی ﺑﯿﺦ ﮔﻮﺷــﻢ ﮐــﻪ ﺗﻮ ﺑﯿﺨﻮد ﮐــﺮدی ﺑﭽﻪ دار ﺷــﺪی و ﺣﺎﻻ ﻫﻢ ﮐﻪ ﺧﯿﺮ ﺳــﺮت ﺷــﮑﻤﺖ روز ﺑــﻪ روز دارد ﮔﻨﺪه ﺗــﺮ ﻣﯿﺸﻮد.ﺑﯿﺸــﺘﺮ ﻋﺼﺒﺎﻧﯿﺘﺖ ﺑــﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﻋﻠﺖ ﺑــﻮد و ﻣﻦ اﯾﻦ اواﺧﺮ ﻫﻤﯿﺸــﻪ از دﺳــﺘﺖ ﮐﺘﮏ ﻣﯿﺨــﻮردم و ﺣﺘــﯽ ﮔﻔﺘﻪ ﺑــﻮدی ﮐــﻪ ﯾﮑﺒﺎرﭼﻨﺎن ﮐﺘﮑــﺖ ﻣﯿﺰﻧﻢ ﮐــﻪ ﻧﻪ ﺗــﻮ ﺑﻤﺎﻧﯽ ﻧــﻪ آن ﺗﺨﻤﻪ ﺣﺮاﻣﯽ ﮐﻪ در ﺷــﮑﻤﺖ داری. اﯾﻨﻘــﺪر ﺑــﺎ ﭘﯿﺮزﻧﻬــﺎ ﺻﺤﺒــﺖ ﮐــﺮدم اﯾﻨﻘــﺪر اﻟﺘﻤﻠﺴــﺖ ﮐﺮدﻧــﺪ و ﺑــﻪ دوازده ﻣﻌﺼــﻮم و ﻫﺮ ﭼﻪ ﻣﻘﺪﺳــﺎت داﺷﺘﯿﻢ ﻗﺴــﻤﺖ دادﻧﺪ ﮐﻪ ﮔﻔﺘﯽ ﻣﻦ ﺑﺎ ﺑﭽــﻪ اش ﮐﺎری ﻧﺪارم .ﻫﺮ ﺑــﺎر ﮐﻪ روﺑﺮوی ﺗﺎﺑﻠــﻮ ﺷــﺮوع ﻣﯿﮑﺮدی ﺑﻪ ﺳــﯿﮕﺎر ﮐﺸــﯿﺪن ﺑﯽ ﭼﯿﺰی ﻣﯿﺨﻮاﺳــﺖ از ﮔﻠﻮﯾﻢ ﺑﯿﺮون ﺑﺰﻧﺪ وﮔﻮﺷــﻪ اﻧﮕﺸــﺘﺎﻧﻢ را ﻣﯿﺠﻮﯾﺪم ﯾﺎ ﻟﺒﻬﺎﯾﻢ را ﮔﺎز ﻣﯿﮕﺮﻓﺘﻢ. ﺷــﺒﻬﺎ زﯾــﺮ ﻗــﺎب ﻋﮑــﺲ روی ﮐﺎﻏﺬ ﻫــﺎ ﻣﯽ
اﻓﺘﺎدی و ﺳــﺮﻓﻪ ﻣﯿﮑﺮدی و ﺑــﻪ ﺧﻮد ﻣﯽ ﯾﭽﯿﺪی و ﮔﻮﺷــﻪ ﻟﺒــﺖ ﺳــﺮخ ﻣﯿﺸــﺪ و ﻃــﻮری ﮐﻪ ﻣﻦ ﻧﺒﯿﻨــﻢ ﻣﯿﻤﺎﻟﯿﺪی ﺑــﻪ ﯾﮑﯽ از ﻫﻤــﺎن ﮐﺎﻏﺬ ﻫﺎی دور و ﺑــﺮت .ﻗﺒﻞ از اﯾﻨﮑﻪ ﺷــﮑﻤﻢ ﺣﺎﻣﻠﮕﯽ ام را ﺑﻪ ﻫﻤــﻪ ﺑﮕﻮﯾﺪ اﯾﻨﻘــﺪر ﺳــﺮم داد زدی و ﻏﺮﻏﺮ ﮐــﺮدی ﮐــﻪ ﻋﺼﺒﺎﻧــﯽ ﺷــﺪم ،اﯾﻨﻘﺪر ﺑﻪ ﺳــﺮ و ﺻﻮرﺗﻢ زدم و ﻣﻮﻫﺎﯾﻢ را ﮐﺸــﯿﺪم و ﺟﯿﻎ زدم ﮐﻪ ﺑﭽﻪ را ﻫﻤﺎن ﺷــﺐ ﺗــﻮی ﻣﺴــﺘﺮاح اﻧﺪاﺧﺘﻢ. اواﯾﻞ ﮐﻪ ﭼﻨﺪ ﻧﻔﺮ ﺑﻪ ﺧﺎﻧــﻪ ﻣﺎن آﻣﺪﻧﺪ وﺑﺎ ﻫﻢ ﺻﺤﺒﺖ ﻣﯿﮑﺮدﯾﺪ ﺧﻮﺷــﺤﺎل ﺷــﺪم ﮐﻪ ﺷﺎﯾﺪ آدم ﺷﺪه ﺑﺎﺷــﯽ .ﺧﻮﺷﺤﺎل ﻣﯿﺸﺪم ،ازﺷــﺎن ﭘﺬﯾﺮاﯾﯽ ﻣﯿﮑــﺮدم و ﭼﻪ اﺣﺘﺮاﻣﯽ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻣﯿﮕﺬاﺷــﺘﻨﺪ.ﺑﻌﺪ ﮐــﻪ دﯾﺪم ﺑﺎﻫﻢ زﯾﺮ ﻫﻤﺎن ﺗﺎﺑﻠﻮ ﭘﻬﻦ ﻣﯿﺸــﻮﯾﺪ و ﺳــﯿﮕﺎر ﻣﯿﮕﯿﺮاﻧﯿﺪ و ﻣﺸﻐﻮل ﻣﯿﺸﻮﯾﺪ ﺑﻪ ﺧﻮاﻧﺪن دﺳــﺖ ﻧﻮﺷــﺘﻪ ﻫﺎﯾﺖ ﻓﻬﻤﯿﺪم ﮐﻪ اﯾﻨﻬﺎ ﻫﻢ ﻣﺜﻞ ﺧﻮدت ﻣﻨﮓ ﯾﮑﯽ ازداﺳــﺘﺎﻧﻬﺎ ﻫﺴــﺘﻨﺪ و ﺷــﺎﯾﺪ آﻧﻬــﺎ ﻫــﻢ ﯾﮏ ﮐﺘــﺎب ﭼﻨﺪ ﺻــﺪ ﺻﻔﺤــﻪ ای را ﭼﻨــﺪ ﺑﺎر ﺗﻮی ﺳــﺮ زﻧﻬﺎﯾﺸــﺎن ﮐﻮﺑﯿﺪه اﻧــﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ زورﮐﺘﮏ ﺑﺎ ﺷــﺎﻫﮑﺎرﻫﺎی ادﺑﯿﺎت آﺷــﻨﺎ ﺷﻮﻧﺪ. ﻣﻦ روی دﯾﻮار اﯾﺴــﺘﺎده ام و ﻟﺒﺎﺳــﻢ ﻣﺜﻞ ﺑﻘﯿﻪ اﺳــﺖ ودارم ﮐــﻒ اﺗــﺎق ﯾــﺎ زﻧــﯽ را ﮐــﻪ روﺑﺮو ﻧﺸﺴــﺘﻪ را ﻧﮕﺎه ﻣﯿﮑﻨــﻢ .ﯾﮏ زن ﺑﺎ ﻟﺒﺎس ﺳــﯿﺎه ﻧﺸﺴــﺘﻪ روی ﺻﻨﺪﻟﯽ و ﻣﺮا ﻧﮕﺎه ﻣﯿﮑﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﺜﻞ ﻣــﺎه ﻣﻨﯿﺮو ﻃﻠﻌــﺖ و اﺣﺘــﺮام ﭘﺎﻫﺎﯾــﻢ و ﺑﺎﻻی ﺳــﯿﻨﻪ ام ﭘﯿﺪاﺳﺖ و ﺳــﻔﯿﺪ و ﻟﺨﺖ. ﻣﯿﮕﻔﺘــﯽ اﯾﻨﻬــﺎ ﻧﺎﺷــﺮ ﻫﺴــﺘﻨﺪ وﻣﯿﺨﻮاﻫﻨــﺪ داﺳــﺘﺎﻧﺖ راﭼــﺎپ ﮐﻨﻨــﺪ .ﭼﻨﺪ ﺑﺎر ﻫﻢ دﺳــﺖ ﺑــﻪ داﻣﻦ اﻣﺎﻣــﺰاده ﻣﺤﻠﻤــﺎن ﺷــﺪم.اﻓﺎﻗﻪ ﻧﮑﺮد و ﻓﻬﻤﯿــﺪم اﻣﺎﻣﺰاده ﻫــﻢ آﺑﺮوﯾــﺶ را ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺷــﻤﺎ ﺑــﻪ ﺧﻄﺮﻧﻤــﯽ اﻧــﺪازد .اﯾﻨﻘــﺪر ﺳــﯿﮕﺎر ﮐﺸــﯿﺪی و اﯾﻨﻘﺪر ﭼــﺎی ﺧﻮردی و ﭘﻬﻦ ﺷــﺪی روی ﮐﺎﻏﺬﻫﺎﯾﺖ ﮐﻪ ﻓﻬﻤﯿﺪم اﻧﮕﺎر ﭼﻨﺪ ﺳــﺎﻋﺘﯽ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﭘﻬﻦ ﻣﺎﻧــﺪه ای ﻫﻤﺎﻧﺠــﺎ .ﻓﻬﻤﯿﺪم ﮐﻪ ﺣﺎﻻ ﻣــﯽ ﺗﻮاﻧﻢ ﺑﺒﻮﺳــﻤﺖ ﻣﺜــﻞ آن ﻣﻮﻗﻊ ﻫﺎ و اﮔــﺮ اﯾــﻦ ﮐﺎر را ﻧﮑﻨﻢ ﺑﻌﺪ ﺗــﻮی ﻫﯿﭻ ﮐﺘﺎﺑﯽ ﻫﻢ ﻧﻤﯿﺸــﻮد دﻧﺒﺎل اﯾﻦ ﺑﻮﺳــﻪ ﮔﺸــﺖ .ﭼﺸــﻤﺎﻧﺖ ﺑــﺎز ﺑﻮدﻧﺪ و داﺷــﺘﯽ ﻣﺮا ﻣﯽ دﯾﺪی ﯾــﺎ اﯾﻨﮑﻪ زل زده ﺑﻮدی ﺑــﻪ ﻗﺎب ﻋﮑﺲ روی دﯾــﻮار .ﻟﺒﻬﺎﯾﻢ را ﻧﺰدﯾﮏ ﻟﺒﻬﺎﯾــﺖ ﮐﺮدم ،ﺑﻮی ﺗﻠﺦ ﺳــﯿﮕﺎر را ﺣﺲ ﻣﯿﮑــﺮدم ،ﻧﺒﻮﺳﯿﺪﻣﺖ،ﺗﺮﺳــﯿﺪم ﻧﺎراﺣﺖ ﺷــﻮی ﺑﻔﻤﻢ ﮐﻪ ﺳــﯿﮕﺎر ﻣﯽ ﮐﺸــﯽ. ﺑﻌﺪ ﻫﻤﺎن دوﺳــﺘﺎﻧﺖ وﻗﺘﯽ آﻣﺪﻧﺪ ﺑﺎ ﭼﻨﺪ ﻧﻔﺮ ﺑﺎ ﻟﺒﺎﺳــﻬﺎی ﺳــﻔﯿﺪ ﺑﺮدﻧﺪت ﻣﻦ ﻧﺸﺴــﺘﻪ ﺑﻮدم روی ﻣﺒــﻞ ،روﺑﺮوی ﻗﺎب ﻋﮑﺲ و ﯾــﺎدم ﻣﯽ آﻣﺪ اوﻟﯿــﻦ ﺑﺎری ﮐــﻪ ﻣﻦ از ﺗﻮ ی ﻗــﺎب ﻋﮑﺲ ﺑﯿﺮون آﻣﺪم درﺳــﺖ ﺳﻪ ﺳــﺎل ﭘﯿﺶ ﺑﻮد .درﺳﺖ ﻫﻤﺎن ﻣﻮﻗﻊ اوﻟﯿــﻦ ﺑﺎری ﺑﻮد ﮐﻪ ﺗﻮی ﮔﻮﺷــﻢ زدی.
53 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
ﻧﻮﺷﺘﻪ: ﺑﻬﺮوز ﺛﺎﺑﺖ
حساﺏ سر انگشتی
اوﻟﯿــﻦ ﺑــﺎری ﻛــﻪ زدی ﺗﻮی ﮔﻮﺷــﻢ درﺳــﺖ ﺳــﻪ ﺳــﺎل ﭘﯿﺶ ﺑﻮد.ﻣــﻦ ﻫﻤﺎﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﺳــﯿﻠﯽ را از ﺗــﻮ ﺧﻮردم ﺧﺸــﻜﻢ زد و ﻫﻤﺎﻧﻄــﻮر ﺧﯿﺮه ﺑﻪ ﭼﺸــﻤﻬﺎﯾﺖ ﻣﺎﻧﺪم .و ﻓﻘﻂ ﺣﻮاﺳﺖ ﺟﻤﻊ ﻛﺎﻏﺬ ﭘــﺎره ﻫــﺎی دور و ﺑﺮت ﺑــﻮد ﻛﻪ ﺣﺎﻻ ﺷــﺪه اﻧﺪ ﻫﻤــﻪ ﭼﯿﺰت .ﺷــﺎﯾﺪ ﻫﻢ ﻣﻦ ﻣﺜــﻞ ﻫﻤﯿﻦ ﻛﺎﻏﺬ ﭘــﺎره ﺑــﻮدم ﻛــﻪ آﻣﺪی و ﻋﺎﺷــﻘﻢ ﺷــﺪی و ﺑﻌﺪ ﻫﻢ ﻋﺎﺷــﻘﯽ را ﻛﺮدی ﭘﯿﺸــﻪ ات .ﻫﻤــﺎن ﻣﻮﻗﻊ ﻫﻤﻪ ﻣﯿﮕﻔﺘﻨﺬ ﺧﻮب اﺳــﺖ ،ﻫﻤﻪ ﺗﻮی ﮔﻮﺷــﻢ ﻣﯿﺨﻮاﻧﺪﻧــﺪ .ﺣﺘﯽ ﻛﺴــﺎﻧﯽ ﻛﻪ ﻓﻘﻂ اﺳــﻤﺖ را ﺷــﻨﯿﺪه ﺑﻮدﻧﺪ اﯾﻨﻘــﺪر از ﺗﻮ ﺗﻌﺮﯾــﻒ ﻛﺮدﻧﺪ ﻛﻪ ﻣﻐــﺰم ﭘﺮ ﺷــﺪه ﺑــﻮد از ﺧﺼﻮﺻﯿﺎت ﭘﺴــﻨﺪﯾﺪه ﺣﻀﺮت ﻋﺎﻟــﯽ .ﭼﻘﺪر ﺑﺮاﯾــﻢ از ﺧﺼﻮﺻﯿﺎﺗﯽ ﻛﻪ داری و ﻫﻨﻮز ﻫﻢ ﯾﺎدم ﻫﺴــﺖ ﻛــﻪ ﺣﺘﯽ ﻣﺎدرم ﻫﺮ ﻛﺪام از ﺧﻮﺑﯿﻬﺎﯾﺖ را ﺑﺎ ﻛﺪام اﻧﮕﺸــﺖ ﺑﺮاﯾﻢ ﻧﺸــﺎن ﻣﯿﺪاد و اﺳــﻤﺶ ﻫﻢ ﺷــﺪه ﺑﻮد ﺣﺴﺎب ﺳﺮ اﻧﮕﺸــﺘﯽ .آن ﻣﻮﻗﻊ ﻫﻤﻪ ﺷﺪه ﺑﻮدﻧﺪ آدﻣﻬﺎی ﺑﺎ ﻣﻨﻄﻖ و ﻫﻤﻪ ﺣﺴﺎﺑﺸــﺎن دودوﺗــﺎ ﭼﻬﺎرﺗﺎ ﺑﻮد ﻛــﻪ ﻣﮕــﺮ آدم از زﻧﺪﮔــﯽ ﭼﻪ ﻣﯿﺨﻮاﻫــﺪ ﻛﻪ اﯾﻦ را رد ﻛﻨــﯽ ﻛــﻪ ﭼــﻪ؟و از اﯾﻦ ﺑﻬﺘﺮ ﻛــﺪام را ﭘﯿﺪا ﻣﯿﻜﻨﯽ.ﻫﻢ درس ﺧﻮﻫﻨﺪه اﺳــﺖ و ﻫﻢ ﺑﺎ ﻋﺮﺿﻪ و ﻛﺎری واز ﺑﻌﻀــﯽ ﻫﺎ ﻫﻢ ﻛﻪ ﺳــﺮ و ﮔﻮﺷﺸــﺎن ﻣﯽ ﺟﻨﺒﺪ در ﺟﻮاﻧﺸــﯿﺎن ﺣﺘﻤﺎ.....ﻣﯽ ﮔﻔﺘﻨﺪ :ﭘﺪر ﺳــﮓ ﭼﺸــﻤﻬﺎﯾﺶ آدم را ﻣﯽ ﻛﺸــﺎﻧﺪ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺧﻮدش .ﺗﻤﺎم اﯾﻦ ﺣﺮﻓﻬﺎ ﻣﺎل ﺳــﻪ ﺳــﺎل ﭘﯿﺶ از آن ﺑــﻮد ﻛﻪ ﺑﺨﻮاﺑﺎﻧﯽ ﺗﻮی ﮔﻮﺷــﻢ. اﯾــﻦ ﻗﺪرﻫﻤــﺎن روز ﻛــﻪ ﺑــﺎ ﻫﻢ ﺣــﺮف زدﯾﻢ ﺑﺮاﯾــﻢ از ﻣﻨﻄﻖ و اﺻــﻮل اﺧﻼﻗﯽ ﺻﺤﺒﺖ ﻛﺮدی ﻛــﻪ اﮔﺮ ﺑــﺎر اوﻟﻢ ﻧﺒﻮد ﻛــﻪ ﻣــﯽ دﯾﺪﻣﺖ ﺣﺘﻤﺎ ﯾــﻚ ﻟﯿﭽــﺎر ﺑــﺎر ﻫﯿــﻜﻞ ﮔﻨــﺪه ات ﻣﯽ ﻛــﺮدم. ﭘﯿﺶ ﺧــﻮدم ﻫﻤﺎﻧﺠﺎ ﻣﯽ ﺧﻮاﺳــﺘﻢ ﯾﻚ ﻣﺸــﺖ ﻧﺜــﺎرآان دﻫﺎن ﮔﻨــﺪه ات ﻛﻨﻢ .ﻣﺜﻞ ﻧﻮار ﭘﺸــﺖ ﺳــﺮ ﻫــﻢ ﺣــﺮف ﻣــﯽ زدی و ﻫــﺮ از ﮔﺎﻫﯽ ﻣﯽ ﺧﻮاﺳــﺘﯽ ﻧﻈــﺮم را ﺑﮕﻮﯾــﻢ .ﭼﻘﺪر ﻣﺜﻞ روﺷــﻦ ﻓﻜﺮﻫــﺎ ﺣﺮف ﻣــﯽ زدی و ﭼﻘﺪر ﻣــﯽ ﮔﻔﺘﯽ ﻛﻪ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺗــﻮ ﺑﺨﻮاﻫﯽ .ﺳــﺮت را ﭘﺎﯾﯿــﻦ اﻧﺪاﺧﺘﯽ و اﺻــﻼ ﺣﻮاﺳــﺖ ﻧﺒــﻮد ﻛﻪ ﺣﺘــﯽ ﺑﻌــﺪ از ﻧﯿﻢ ﺳــﺎﻋﺖ روﺳــﺮی را ﻫــﻢ در آوردم.ﻧﮕﺎﻫﻢ ﻧﻤﯽ ﻛــﺮدی ﻛﻪ ﻣﻮﻫﺎﯾــﻢ را ﻫﯽ ﺑﺎ دﺳــﺖ ﻣﯽ رﯾﺨﺘﻢ روی ﺷــﺎﻧﻪ ﻫﺎﯾــﻢ .ﺗﺎزه ﺷــﺮوع ﻛﺮدی ﺑــﻮدی ﺑﻪ ﺳــﯿﮕﺎر ﻛﺸــﯿﺪن ﻛﻪ ﻓﻬﻤﯿﺪم .ﺗﻌﺠــﺐ ﻣﯿﻜﺮدی ۵۲ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺷﻤﺎره - ۱۵ﻣﯽ/ﺟﻮن - ۲۰۱۶ﺗﻠﻔﻦ۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ :
ﻛــﻪ از ﻛﺠــﺎ ﻣﯽ ﻓﻬﻤﻢ ﻛﻪ ﺳــﯿﮕﺎر ﻣﯿﻜﺸــﯽ؟از ﭘﻨﺠــﺮه دﯾــﺪه ﺑﻮدﻣﺖ ﻛــﻪ ﻗﺒﻞ از اﯾﻨﻜــﻪ ﺑﯿﺎﯾﯽ ﺟﯿﺒﻬﺎﯾﺖ را ﺧﺎﻟﯽ ﻣﯿﻜﻨﯽ و ﺳــﯿﮕﺎرﻫﺎ را ﻣﯿﺮﯾﺰی ﺗــﻮ ی ﺧﯿﺎﺑﺎن .ﺑﺎز ﺷــﺮوع ﻛﺮدی ﺑﻪ ﭘﺮﺳــﯿﺪن ﻛﻪ از ﻛﺠﺎ ﻣﯽ ﻓﻬﻤﻢ ﻛﻪ ﺳــﯿﮕﺎر ﻣﯿﻜﺸــﯽ؟ ﻗﺴﻤﺖ دادم ﻛــﻪ اﮔﺮ ﺑﮕﻮﯾﻢ ﻋﻮض ﻧﻤﯿﺸــﻮی؟ ﻗﺴــﻤﺖ دادم .ﻗﺴــﻢ ﺧــﻮردی و ﮔﻔﺘــﻢ .ﮔﻔﺘــﻢ ﻛﻪ وﻗﺘﯽ ﻣﯿﺒﻮﺳــﻤﺖ ﻟﺒﻬﺎﯾــﺖ ﻃﻌﻢ ﺗﻠﺦ ﺳــﯿﮕﺎر ﻣﯿﺪﻫﺪ. دﻫﺎﻧــﺖ ﺑﻮی ﺳــﯿﮕﺎر ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑــﻮد و ﻟﺒﻬﺎﯾﺖ ﻫﻢ ﻫﻤﯿﻨﻄﻮر .آﻧﻮﻗﺖ ﻫﻨﻮز ﻧﯿﺎﻣﺪه ﻟﺒﺎﺳــﻬﺎﯾﺖ را در ﻣﯿــﺂوردی و ﻣﺜﻞ اﯾﻨﻜﻪ ﺳــﺮت را ﺗﻮی ﺣﻮض ﭘﺮ از آب ﻛﺮده ﺑﺎﺷــﯽ ،ﺻﻮرﺗﺖ را ﻣﯽ ﺷﺴــﺘﯽ ﻛﻪ ﺑﻮی ﮔﻨﺪ ﺳــﯿﮕﺎرت ﺑﺮود ﻛــﻪ ﻧﻤﯿﺮﻓﺖ. ﻗﺴــﻢ ﺧــﻮرده ﺑــﻮدی ﻛﻪ ﻋــﻮض ﻧﺸــﺪی .اﻣﺎ از ﻫﻤــﺎن ﻣﻮﻗــﻊ ﻛﻪ ﻓﻬﻤﯿــﺪی وﻗﺘــﯽ ﻟﺒﻬﺎﯾﻢ را ﻣﯿﺒﻮﺳــﯽ ﻣﯿﻔﻬﻤــﻢ ﻛﻪ ﺳــﯿﮕﺎر ﻛﺸــﯿﺪی ،دﯾﮕﺮ اﺻــﻼ ﻣــﺮا ﻧﻤﯿﺒﻮﺳــﯿﺪی .اﺻــﻼ ﺑﺮاﯾــﻢ اﻫﻤﯿﺖ ﻧﺪاﺷــﺖ .اﯾﻦ اواﺧﺮ اﯾﻨﻘﺪر ﻛﻼﻓﻪ ام ﻣﯿﻜﺮدی ﻛﻪ ﺗﻤــﺎم ﻗﺮﺻﻬﺎﯾﯽ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻣﺸــﺖ ﺑﻪ ﺣﻠﻘﻢ ﺳــﺮازﯾﺮ ﻣﯿﻜــﺮدم ﻫــﻢ اﻓﺎﻗﻪ ﻧﻤــﯽ ﻛﺮدﻧﺪ. ﺗﻤــﺎم ﻫﯿﻜﻠﻢ ﺷــﺪه ﺑﻮد آﻣﺎج ﺣﻤﻠــﻪ ﻗﺮﺻﻬﺎ و ﻣﺜــﻞ اﯾﻨﻜﻪ دﯾﮕﺮ ﺳــﺎزﮔﺎر ﻧﺒﺎﺷــﺪ ،اﺻــﻼ ﺗﺎﺛﯿﺮی ﻧﻤﯿﻜﺮدﻧــﺪ ،ﺷــﺐ ﺗﺎ ﺷــﺐ اﮔﺮ ﺑﺎﻻ ﻧﻤــﯽ رﻓﺘﻢ ﻗﺮﺻﻬــﺎ را از ﺳــﺮدرد ﻣــﯽ ﺑﺎﯾﺴــﺖ ﭘﺘــﻮ را ﮔﺎز ﻣﯿﮕﺮﻓﺘﻢ .اﯾﻨﻘﺪر ﺑــﺎﻻ و ﭘﺎﯾﯿﻨﻢ ﻛﺮدی ﺗﺎ ﻓﻬﻤﯿﺪی ﻛﻪ ﺣﺎﻻ ﺑﺎﯾﺪ ﭼﻨﺪ ﺗﺎ ﺳــﯿﻠﯽ دﯾﮕﺮ ﭼﭗ و راﺳــﺖ ﺣﻮاﻟــﻪ ﺻﻮرﺗﻢ ﻛﻨﯽ .ﺳــﯿﻠﯽ ﻫﺎﯾﺖ ﺣــﺎﻻ دﯾﮕﺮ ﺑﺮاﯾــﻢ اﻫﻤﯿﺖ ﻧﺪاﺷــﺖ .ﻫﻤﺎن ﻣﻮﻗــﻊ روز اول ﮔﻔﺘــﻪ ﺑﻮدی ﻛﻪ ﻛﻪ ﻧﻮﯾﺴــﻨﺪه ﻫﺴــﺘﯽ و ﮔﺎﻫﯽ اوﻗــﺎت ﺑﺎﯾــﺪ ﺑﺮای ﺧــﻮدت ﺑﺎﺷــﯽ و ﻫﯿﭻ ﻛﺲ ﺣﺘﯽ ﻣﻦ ﻫــﻢ ﻧﻤﯿﺘﻮاﻧﻢ در اﯾــﻦ ﻟﺤﻈﺎت ﺑﺮاﯾﺖ ﻗﺎﺑــﻞ ﻗﺒﻮل ﺑﺎﺷــﻢ .ﮔﻔﺘﻪ ﺑــﻮدی ﮔﺎﻫــﯽ اوﻗﺎت اﻧــﻒ ﻣﯿﺸــﻮی ،ﺗــﻮی ﺧــﻮدت ﻣﯿﺮوی ﯾــﺎ ﺗﻮی ﺣﺲ ،ﺣﺴــﯽ ﻛﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻌﺪش ﻣﺮا ﻣﯿﺰدی .ﺳــﯿﻠﯽ ﻣﯿﺨــﻮردم ﻛــﻪ ﻻﺑﺪ ﭼــﻮن آن ﻣﻮﻗــﻊ ﺗﻮی ﺣﺲ ﺑﻮدی و ﻣﯿﺨﻮاﺳــﺘﯽ ﺑﻨﻮﯾﺴــﯽ .ﻛﺎﻏﺬ ﻫــﺎ را ﭘﻬﻦ ﻣﯿﻜــﺮدی ﻛﻨﺎرت و ﺷــﺮوع ﻣﯿﻜﺮدی ﺑﻪ ﻧﻮﺷــﺘﻦ و ﺳــﯿﮕﺎر را ﻫﻢ روﺷــﻦ ﻣﯿﻜﺮدی و ﻣﯿﮕﺬاﺷــﺘﯽ ﮔﻮﺷــﻪ ﻟﺒــﺖ و اﻧــﮕﺎر ﻛﻪ ﭼﯿــﺰی را ﮔــﻢ ﻛﺮدی ﺑﺎﺷــﯽ ﻣﯽ ﮔﺸــﺘﯽ دﻧﺒــﺎل ﻛﺎﻏﺬی ﯾــﺎ ﭼﯿﺰی ﻛﻪ ﺑﺮاﯾــﺶ ﻛﺎﻏﺬ ﻫــﺎ را زﯾــﺮ و رو ﻣﯿﻜﺮدی.
اﻛﺜــﺮ وﻗﺘﻬــﺎ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺳــﺮاﻏﺖ ﻣﯽ آﻣــﺪم ،ﻛﺎﻏﺬ ﻫﺎی ﺳــﻔﯿﺪت را ﻣﯿﺮﯾﺨﺘﯽ روی دﺳــﺖ ﻧﻮﺷــﺘﻪ ﻫﺎﯾــﺖ،روی داﺳــﺘﺎﻧﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﯿﮕﻔﺘﯽ ﺷــﺎﻫﮑﺎر ﻫﺴــﺘﻨﺪ و ﻻﺑﺪ ﻣﯿﺨﻮاﺳــﺘﯽ ﻣﺜﻞ آﻧﻬﺎ را ﺑﻨﻮﯾﺴﯽ و ﻣــﻦ ﻣﯿﮕﻔﺘﻢ اﻣﮑﺎن ﻧــﺪارد ﮐﻪ ﮐﺎﻏــﺬ ﻫﺎی ﺗﻮ از آن زﯾﺮ دﺳــﺘﯽ ﻫﺎ ﺑﺎر ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ و ﻣﻦ ﻣﯿﺪاﻧﺴﺘﻢ ﮐﻪ ﮐﻠﻤــﺎت ﭘﺮواز ﻧﻤﯽ ﮐﻨﻨــﺪ و ﺑﻪ ﺧﺮﺟﺖ ﻧﻤﯽ رﻓﺖ و ﻧﻤﯿﮕﺬاﺷــﺘﯽ ﺑﺒﯿﻨﻢ ﭼﻪ ﻏﻠﻄــﯽ ﻛﺮده ای. ﻓﻘــﻂ ﻫــﺮ از ﮔﺎﻫــﯽ ﻣﯽ ﺷــﺪ ﻛــﻪ ﺻﺪاﯾﻢ ﻣﯽ ﻛﺮدی وﺑﺎ ﺧﻮﺷــﺮوی ﻣﯿﺨﻮاﺳﺘﯽ از ﻣﻦ ﻛﻪ ﻛﻨﺎرت ﺑﻨﺸــﯿﻨﻢ و داﺳــﺘﺎﻧﺖ را ﺑﺮاﯾﻢ ﻣﯿﺨﻮاﻧﺪی .ﺷــﺎﯾﺪ وﻗﺘــﯽ اﯾﻨــﻜﺎر را ﻣﯿﻜــﺮدی ﻛﻪ ﺧــﻮدت ﻓﻜﺮ ﻣﯽ ﻛــﺮدی ﺷــﺎﻫﻜﺎر اﺳــﺖ و ﺑﻌﺪ ﺧﯿﺮه ﻣﯽ ﺷــﺪی ﺑــﻪ ﻗﺎب ﻋﻜــﺲ روی دﯾــﻮار .ﻧﮕﺎه ﻣــﯽ ﻛﺮدی و ﻣﯽ ﻓﻬﻤﯿﺪم ﺣﺴــﺮت ﻣﯿﺨﻮری و ﻣﯽ ﺳــﻮزی ﻛﻪ ﭼﺮا ﺗﻮ ﻧﻨﻮﺷــﺘﯽ .ﺑﺎ اﻧﮕﺸــﺖ ﺳــﺮت را ﺗﻜﺎن ﻣﯽ دادم ﻛــﻪ ﻛﺎر ﺗﻮ ﻧﯿﺴــﺖ .ﻣﻦ ﺑﺎ ﻫﻤــﻪ ﺧﻨﮕﯽ ام ﻣــﯽ داﻧﻢ ﻛــﻪ اﯾﻦ داﺳــﺘﺎن از ﺗﻮ ﺑﺮ ﻧﻤــﯽ آﻣﺪ. اﺻــﻼ ﺗﻮ ﺑــﺮای اﯾﻦ ﺣﺮﻓﻬــﺎ ﺑﭽﻪ ای .ﺗــﻮ اﮔﺮ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺴــﺘﯽ اﯾﻦ ﺳــﯿﮕﺎر ﻟﻌﻨﺘﯽ ات را ﻣﯽ اﻧﺪاﺧﺘﯽ ﺑﯿــﺮون .اﯾــﻦ ﺗﺎﺑﻠﻮ ﺧــﻮدش ﺑﺮای ﻣﻦ ﺑــﻪ ﻋﻨﻮان ﯾــﻚ ﭘﺘﻚ آﻫﻨﯽ ﺗــﻮی ﻣﻐﺰم ﺑﻮد .ﻫــﺮ وﻗﺖ ﻧﮕﺎه ﻣﯿﻜــﺮدم ﺿﺮﺑﺎن ﻗﻠﺒﻢ ﺑﺎﻻ ﻣﯿﺮﻓــﺖ و ﻧﺎ ﺧﻮد آﮔﺎه آﻫــﯽ ﻣــﯽ ﻛﺸــﯿﺪم و ﺣﯿﻔﻢ ﻣــﯽ آﻣﺪ ﻛــﻪ ﭼﺮا زﻧﺖ ﺷﺪم. ﻫــﺮ ﺷــﺐ ﺟﻤﻌﻪ ﻟﯿــﻒ و ﺣﻮﻟﻪ و ﻟﺒﺎﺳــﻬﺎﯾﻢ ﮐﻪ وﺳﻄﺸــﺎن ﮔﻞ ﻣﺤﻤــﺪی رﯾﺨﺘﻪ ﺑــﻮدم را ﺑﺮ ﻣﯿﺪاﺷــﺘﻢ و ﺑﺎ ﺧﺮده رﯾﺰﻫﺎﯾﻢ ﻣﯽ رﻓﺘﻢ ﺣﻤﺎم .ﺑﻪ ﻫﺰار درد و ﻣﺼﯿﺒﺖ ﺗﺎ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﯿﺸــﺪ ﺑﻨﺪ ﻣﯽ اﻧﺪاﺧﺘﻢ و ﺳــﺮﺧﺎب ﻣﺒﻤﺎﻟﯿﺪم ،ﺳﺮﻣﻪ ﻣﯿﮑﺸﯿﺪم ﮐﻪ ﺑﺸــﻮد ﺣﺎل و ﻫــﻮای ﻫﻤﺎن داﺳــﺘﺎﻧﻬﺎ .ﻟﺒﺎس ﺣﺮﯾﺮ ﺗﻮری ﻣﯽ ﭘﻮﺷــﯿﺪم و ﺷــﺐ ﻫــﻢ زودﺗﺮ از ﺗــﻮ درازﮐﺶ ﻣﯿﺸــﺪم ﺗــﻮی رﺧﺘﺨــﻮاب ﮐﻪ ﻣﯽ آﻣــﺪی و ﮐﺘﺎﺑﯽ ﺗﻮی دﺳــﺘﺖ و ﭘﺎﮐﺖ ﺳــﯿﮕﺎرت ﻫﻢ دﺳــﺘﺖ ﺑﻮد.ﮐﻨــﺎرم ﻣﯿﺨﻮاﺑﯿــﺪی و ﺑﻌﺪ ﻣﯽ ﭼﺮﺧﯿﺪی و ﺳــﺮت را ﻣﯽ ﮔﺬاﺷــﺘﯽ روی ﮐﺘﻔﻢ و ﺳــﯿﻨﻪ ام .ﺷــﺮوع ﻣﯽ ﮐﺮدی ﺑﻪ ﺧﻮاﻧــﺪن و ﺑﻌﺪ ﻫﻢ ﺳــﯿﮕﺎرت را ﻣﯽ ﮔﯿﺮاﻧﺪی .ﭘﺸــﺘﻢ را ﻣﯿﮑﺮدم ﺑــﻪ ﻃﺮﻓﺖ و ﻣــﯽ ﺧﻮاﺑﯿﺪم ﮐــﻪ ﺧﻮاﺑﻢ ﻫﻢ ﻧﻤﯽ ﺑﺮد.اﻣــﺎ ﺗﻮدﻧﺒﺎل اﺳــﺘﻔﺎده ﮐــﺮدن از اﯾﻦ ﺑﺪﺑﺨﺖ ﺑﯿﭽﺎره ﻫــﺎی ﺗﻮی ﻗــﺎب ﺑﻮدی ﺑﺮای داﺳــﺘﺎﻧﺖ.
52 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
افراد خردمند می دانند که بد و نیک جهان امری گذرا و موقتی است جهان چون باد بر ما خواهد گذشت ﺗﮑﺎﻣــﻞ ﻣﯿﺪﻫﻨﺪ. ﻓﺮد ﺧﺮدﻣﻨﺪ ﺑﺴــﯿﺎر اﻧﺪﯾﺸﻪ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ و ﮐﻤﺘﺮ ﺳــﺨﻦ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ و ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺷــﻨﻮﻧﺪه اﺳﺖ و از آﻧﭽــﻪ ﻣﯽ ﺷــﻨﻮد درس ﻣﯽ ﮔﯿــﺮد ﺑﺨﺼﻮص از ﺳﺮﮔﺬﺷــﺖ ﻣﺮدﻣﺎن ﺧﺮدﻣﻨﺪ و داﻧﺎی ﮔﺬﺷــﺘﻪ، ﭘﻨﺪ آوزی ﺑﯿﺸــﺘﺮی دارد. ﯾﮑــﯽ از ﺻﻔــﺎت ﻧﯿــﮏ اﻧﺴــﺎﻧﻬﺎی ﺧﺮدﻣﻨﺪ آن اﺳــﺖ ﮐــﻪ ﺑﺎ زﯾﺮدﺳــﺘﺎن و ﻫﻤــﮑﺎران ﺧﻮد ﺳــﺨﺖ ﮔﯿــﺮی و ﺑﯿﺪاد ﻧــﺪارد زﯾــﺮا اﮔﺮ ﭼﻨﯿﻦ ﺑﺎﺷــﺪ ﺑﺪﯾﻦ ﻣﻌﻨﯽ اﺳــﺖ ﮐﻪ آن ﻓﺮد اﯾﺰد ﯾﮑﺘﺎ را ﻧﻤﯽ ﺷﻨﺎﺳــﺪ.
ﮔﺴﺴﺘﻪ ﺧﺮد ،ﭘﺎی دارد ﺑﻪ ﺑﻨﺪ ﺧﺮد ﭼﺸﻢ ﺟﺎﻧﺴﺖ ﭼﻮن ﺑﻨﮕﺮی ﺗﻮ ﺑﯽ ﭼﺸﻢ ﺟﺎن آن ﺟﻬﺎن ﻧﺴﭙﺮی *** ﮐﺴﯽ ﮐﻮ ﺧﺮد را ﻧﺪارد ز ﭘﯿﺶ دﻟﺶ ﮔﺮدد از ﮐﺮده ﺧﻮﯾﺶ ،رﯾﺶ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺧﺮد را ﺗﻮ دﺳﺘﻮر دار ﺑﺪو ﺟﺎﻧﺖ از ﻧﺎﺳﺰا دور دار *** ﭘﺬﯾﺮﻧﺪه ﻫﻮش و رای و ﺧﺮد ﻣﺮ او را دد و دام ﻓﺮﻣﺎن ﺑﺮد ﺷﮑﯿﺒﺎ و ﺑﺎ ﻫﻮش و رای و ﺧﺮد ﻫﺰﺑﺮ ژﯾﺎن را ﺑﻪ دام آورد ﻫﻤﺎن ﮐﻦ ﮐﻪ از ﺧﺮد درﺧﻮرد دل اژدﻫﺎ را ﺧﺮد ﺑﺸﮕﺮد *** ﺑﮕﻮﯾﻢ ﺑﺪو آﻧﭽﻪ ﮔﻔﺘﻦ ﺳﺰد ﺧﺮد ،ﺧﺎم ﮔﻔﺘﺎرﻫﺎ را ﭘﺰد *** دﻟﯽ ﮐﺰ ﺧﺮد ﮔﺮدد آراﺳﺘﻪ ﯾﮑﯽ ﮔﻨﺞ ﺑﺎﺷﺪ ُﭘﺮ از ﺧﻮاﺳﺘﻪ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺑﺎ ﺟﻮاﻧﯽ ﺧﺮد ﯾﺎﻓﺘﻢ ز ﮐﺮدار ﺑﺪ روی ﺑﺮﺗﺎﻓﺘﻢ ﭼﻨﯿﻦ ﮔﻔﺖ ﭘﯿﺮان ﮐﻪ ﺑﺎ روزﮔﺎر ﺑﺴﺎزد ﺧﺮد ﯾﺎﻓﺘﻪ ﻣﺮد ﮐﺎر *** ﭘﺴﺮ ﮔﻔﺖ ﺑﺎ اژدﻫﺎ روی ،ﺟﻨﮓ ﻧﺴﺎزد ﺧﺮد ﯾﺎﻓﺘﻪ ﻣﺮد ﻫﻨﮓ *** ﺧﺮد ﻫﻤﭽﻮ آﺑﺴﺖ و داﻧﺶ زﻣﯿﻦ ﺑﺪان ﮐﯿﻦ ﺟﺪا ،وان ﺟﺪا ﻧﯿﺴﺖ زﯾﻦ *** ز راه ﺧﺮد ﻫﯿﭽﮕﻮﻧﻪ ﻣﺘﺎب ﭘﺸﯿﻤﺎﻧﯽ آرد دﻟﺖ را ﺷﺘﺎب *** ﻣﺪارا ﺧﺮد را ﺑﺮادر ﺑﻮد ﺧﺮد ﺑﺮ ﺳﺮ ﺟﺎن ﭼﻮ اﻓﺴﺮ ﺑﻮد *** ﭼﻨﯿﻦ داد ﭘﺎﺳﺦ ﮐﻪ ﮔﺮ ﺑﺎ ﺧﺮد دﻟﺶ ﺑﺮدﺑﺎرﺳﺖ راﻣﺶ ﺑﺮد
ﺟﺎﻣﻌﻪ ،وﺣﺪت ﻓﺮﻣﺎﻧﺪﻫﯽ وﺟﻮد داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ و اﮔــﺮ اﯾﻦ وﺣــﺪت ﻓﺮﻣﺎﻧﺪﻫﯽ ﻧﺒﺎﺷــﺪ ﺧﺎﻧﻪ و ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﺠــﺎ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﻣﺎﻧﺪ. اﻧﺴــﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﺨﻮاﻫﺪ ﻧﯿﮑﯽ و ﭘﺴﻨﺪﯾﺪه ﺑﻮدن را ﺑﺮﮔﺰﯾﻨﺪ ﺑﺎﯾﺴــﺘﯽ ﺑﺪﻧﺒﺎل دوﺳﺘﯽ ﺑﺎﺷﺪ و زﺑﺎن را از ﮐﮋی و دروغ ﺑﭙﺎﻻﯾﺪ و ﺑﺠﺎی ﺧﻮاﺳــﺘﻦ ﻣﺎل و ﮔﻨﺞ ﻣﺘﻘﺎﺿﯽ ﺧﺮد و داﻧﺎﯾﯽ ﺑﺎﺷــﺪ. ﺣﮑﯿﻢ ﺗﻮس ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ از ﻧﺸــﺎﻧﻪ ﻫﺎی داﺷﺘﻦ ﺧﺮد ،ﻋﺪم ﺳــﺮﭘﯿﭽﯽ از ﺧﺪای دادﮔﺮ و ﺷﻨﺎﺧﺖ ﯾﺰدان و ﺳــﭙﺎس از وی اﺳــﺖ و ﭼﻨﯿﻦ اﻧﺴﺎﻧﯽ، ﻫﯿﭻ ﮔﺮاﯾﺸــﯽ ﺑﻪ ﺳــﻮی ﮐﯿﺶ اﻫﺮﯾﻤﻨﯽ ﻧﺪارد. ﻓــﺮدی ﮐــﻪ در زﻧﺪﮔﯽ ﺧــﻮد ﺧﺮد را ﺳــﺮ ﻟﻮﺣﻪ ﮐﺎرش ﻗﺮاردﻫﺪ و ﺧﺮد را ﺑﭙﺮورد ﺑﻪ ﺳــﻮی ﯾﺰدان ﻣــﻮارد ﭘﯿــﺶ ﮔﻔﺘﻪ ﭼﻨﺪ ﻧﮑﺘﻪ از ﻧﺸــﺎﻧﻪ ﻫﺎی ﭘــﺎک ﮔﺮاﯾــﺶ ﺧﻮاﻫﺪ داﺷــﺖ .زﯾــﺮا داﻧﻨﺪﮔﺎن ﺧﺮد و ﺧﺮدﻣﻨﺪی اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺣﮑﯿﻢ ﻓﺮدوﺳﯽ در ﺧــﺮد ،آﮔﺎﻫﻨﺪ ﻫﺮﮐﺲ ﮐﻪ ﺑــﺪی ﮐﻨﺪ در ﻧﻬﺎﯾﺖ ﺷﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺑﺪاﻧﻬﺎ اﺷــﺎره ﻧﻤﻮده اﺳﺖ .در دﻧﺒﺎﻟﻪ دﭼﺎر ﮐﯿﻔﺮ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷــﺪ .ﮐﻮﺗﺎه ﺧﺮدان از ﭘﯿﺮوی اﯾﻦ ﻣﻄﻠﺐ ﺑﻌﻀﯽ از اﺑﯿــﺎت از ﺑﯿﺶ از ﻫﺰار و دﯾــﻦ ﻧﯿﺎﮐﺎن ﺧــﻮد ﺑﺎز ﻣﯽ ﻣﺎﻧﻨــﺪ .ﻫﺮ ﮐﻪ ﻣﻐﺰ ﯾﮑﺼﺪ ﺑﯿﺘﯽ ﮐﻪ ﻓﺮدوﺳــﯽ در آﻧﻬــﺎ از واژه ﻫﺎی و ﻓﮑﺮ ﺧــﻮد را ﺑﺎ ﺧﺮد ،روﺷــﻦ و ﺑﯿﻨﺎ ﻧﮕﻪ دارد ﺧــﺮد و ﺧﺮدﻣﻨﺪ ﺳــﻮد ﺑــﺮده ،ﺑﻌﻨــﻮان ﻧﻤﻮﻧﻪ ﺻﺎﺣــﺐ داﻧــﺶ و ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻣــﯽ ﺷــﻮد و اﯾﻦ آورده ﻣﯽ ﺷــﻮد: داﻧﺶ ﻫﻤﺎﻧﻨﺪ ﺟﻮﺷــﻨﯽ اﻧﺴــﺎن را از ﺳــﺨﺘﯽ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪاوﻧﺪ ﺟﺎن و ﺧﺮد ﮐﺰﯾﻦ ﺑﺮﺗﺮ اﻧﺪﯾﺸﻪ ،ﺑﺮﻧﮕﺬرد ﻫــﺎی روزﮔﺎر ﺣﻔﺎﻇﺖ ﻣﯽ ﮐﻨــﺪ و ﻧﻤﯽ ﮔﺬارد *** ﺿﺮﺑﻪ ﻫﺎی ﺳــﻬﻤﮕﯿﻦ زﻧﺪﮔﯽ ﺑﻪ اﻧﺴﺎن آﺳﯿﺐ ﺧﺮد ﭼﻮن ﯾﮑﯽ ﺧﻠﻘﺖ اﯾﺰﯾﺪﯾﺴﺖ ﺑﺮﺳﺎﻧﺪ. از اﻧﺪﯾﺸﻪ دورﺳﺖ و دور از ﺑﺪﯾﺴﺖ ﮐﺴــﯽ ﮐﻪ ﺧﺮد ﯾﺎﻓﺘﻪ و رﻓﺘــﺎر ﻧﯿﮏ در زﻧﺪﮔﯽ داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﺪ دل در دﻧﯿــﺎی ﻓﺎﻧــﯽ و ﮔــﺬران ﺧﺮد ﺑﻬﺘﺮ از ﻫﺮﭼﻪ اﯾﺰدت داد ﺳﺘﺎﯾﺶ ﺧﺮد را ﺑﻪ ،از راه داد ﻧﻤــﯽ ﺑﻨــﺪد و از روزﮔﺎر ﻓﺮﯾﺐ ﻧﻤــﯽ ﺧﻮرد ،و ﮔﺮد ﮐــﺮدار ﺑﺪ ﻧﻤﯽ ﮔﺮدد ﺑﻠﮑﻪ از ﺑﺪی ﺗﺮﺳــﺎن ﺗﻮ ﭼﯿﺰی ﻣﺪان ﮐﺰ ﺧﺮد ﺑﺮﺗﺮﺳﺖ ﺧﺮد ﺑﺮ ﻫﻤﻪ ﻧﯿﮑﻮﯾﻬﺎ ﺳﺮﺳﺖ اﺳــﺖ و از آن ﻣﯽ ﮔﺮﯾــﺰد .ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ دﻻﯾﻞ ﻣﺮد *** ﺻﺎﺣــﺐ ﺧﺮد ﺑﻪ ﺑﻼ ﻣﺒﺘﻼ ﻧﻤﯽ ﺷــﻮد ،اﯾﻨﭽﻨﯿﻦ اﻧﺴــﺎﻧﯽ روان آﺳــﻮده دارد و ﺑــﻪ رﻧﺠﯽ دﭼﺎر ﻓﺰون از ﺧﺮد ﻧﯿﺴﺖ اﻧﺪر ﺟﻬﺎن ﻓﺮوزﻧﺪه ﮐﻬﺘﺮان و ﻣﻬﺎن ﻧﻤﯽ ﮔﺮدد. *** اﻓــﺮاد ﺑﺎ ﺧﺮد ﻫﯿﭽﮕﺎه ﺑﻪ ﺧــﺮد و داﻧﺎﯾﯽ ﺧﻮد ﻣﻐــﺮور ﻧﻤﯽ ﺷــﻮﻧﺪ و ﺧﺮدﻣﻨــﺪان ﻣﯿﺪاﻧﻨﺪ ﮐﻪ ﺧﺮد ﺟﻮﯾﺪ آﮔﻨﺪه راز ﺟﻬﺎن ﮐﻪ ﭼﺸﻢ ﺳﺮ ﻣﺎ ﻧﺒﯿﯿﻨﺪ ﻧﻬﺎن روزﮔﺎر ،ﺑــﺎزی ﻫﺎ و ﭼﻬﺮه ﻫﺎی ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻧﯽ دارد و *** ﻣﻤﮑﻦ اﺳــﺖ آن ﻓﺮدی ﮐــﻪ ادﻋﺎی ﺧﺮدﻣﻨﺪی و داﻧﺎﯾــﯽ دارد زﻣﺎﻧﯽ ﻣﺠﺒﻮر ﺑﺎﺷــﺪ ﭘﯿﺶ آﻣﻮزﮔﺎر ﺧﺮد اﻓﺴﺮ ﺷﻬﺮﯾﺎران ﺑﻮد ﻫﻤﺎن زﯾﻮر ﻧﺎﻣﺪاران ﺑﻮد دﯾﮕﺮی ﺷــﺎﮔﺮدی و داﻧﺶ آﻣﻮزی ﮐﻨﺪ. *** ﺧﺪاوﻧــﺪ ﺑــﻪ ﻫﻤﻪ اﻧﺴــﺎن ﻫــﺎ ﺑــﻪ ﺻﻮرت ﯾﮑﺴــﺎن ﺟــﺎن ،روان و ﺧــﺮد را ﻋﻄــﺎ ﻧﻤــﻮده ﺧﺮد راﻫﻨﻤﺎ و ﺧﺮد دﻟﮕﺸﺎ ﺧﺮد دﺳﺖ ﮔﯿﺮد ﺑﻪ ﻫﺮ دو ﺳﺮا اﺳــﺖ .وﻟﯽ اﻧﺴــﺎﻧﻬﺎی ﺧﺮدﻣﻨﺪ اﯾــﻦ ﻋﻄﺎﯾﺎی ﺧﺪاوﻧــﺪی را در ﺧــﻮد ﻣــﯽ ﭘﺮواﻧﻨــﺪ و آﻧﻬﺎ را ازوﯾﯽ ﺑﻪ ﻫﺮ دو ﺳﺮا ارﺟﻤﻨﺪ ۴۹ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺷﻤﺎره - ۱۵ﻣﯽ/ﺟﻮن - ۲۰۱۶ﺗﻠﻔﻦ۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ : 49 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
خرد و خردمند در اندیشه فردوسی ﺣﺠﺖ اﻟﻠﻪ ﻣﻬﺮﯾﺎری ﺑﻨﺎم ﺧﺪاوﻧﺪ ﺟﺎن و ﺧﺮد ِﺧ َﺮد در اﻧﺪﯾﺸﻪ ﺣﮑﯿﻢ ﺗﻮس ﺣﮑﯿــﻢ ﻧﺎﻣــﺪار ﺗــﻮس در ﻧﺎﻣﻮرﻧﺎﻣــﻪ ﺑــﺰرگ و اررﺷــﻤﻨﺪ ﺧﻮد ،ﺳﺘﺎﯾﺸﮕﺮ ﺑﺴــﯿﺎری از ﺧﺼﻠــﺖ ﻫﺎی و رﻓﺘﺎرﻫﺎی ﻧﯿﮑﻮ و ﺻﻔﺎت ﺑﺮازﻧﺪه اﻧﺴــﺎﻧﯿﺖ اﺳــﺖ. او در ﺑﺴــﯿﺎری از اﺑﯿــﺎت ﺧﻮد ﺑﻪ ﻧﺤﻮه ﺷﺎﯾﺴــﺘﻪ و ﺑﺎ دﻗــﺖ زﯾﺎدی از داﻧﺶ ،ﻧﯿﮏ ﻧﻔﺴــﯽ ،ﭘﻬﻠﻮاﻧﯽ، رادﻣﺮدی ،داﻧﺎﯾﯽ ،اﻧﺪﯾﺸــﻪ ،ﻓﺮﻫﻨــﮓ و ﺧﺮد و ﺧﺮدﻣﻨﺪی ﻧﺎم ﺑﺮده و اﯾﻦ ﺧﺼﻮﺻﯿﺎت اﻧﺴــﺎﻧﯽ را ﺳــﺘﻮده و ﺑﻪ دارﻧﺪﮔﺎن اﯾﻦ ﺻﻔﺎت و ﺗﻮاﻧﺎﯾﯽ ﻫﺎ ،اﺣﺘﺮام ﮔﺬاﺷــﺘﻪ اﺳــﺖ. ﯾﮑﯽ از واژه ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻓﺮدوﺳــﯽ در ﺷﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺑﺎرﻫــﺎ از آن ﯾــﺎد ﮐﺮده اﺳــﺖ و ﺑــﻪ روش ﻫﺎی ﻣﺨﺘﻠﻒ در اﺷــﻌﺎر ﺧﻮد ﺑﮑﺎر ﺑﺮده اﺳــﺖ واژه » ِﺧــ َﺮد « اﺳــﺖ .در ﺣﻘﯿﻘــﺖ ﻓﺮدوﺳــﯽ واژه »ﺧــﺮد« ) ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﯾﯽ ( را ﺑﺎ ﻣﻔﺎﻫﯿﻢ ﻣﺘﻔﺎوت در ﺑﯿﺶ از ﻫﻔﺘﺼﺪ و ﺑﯿﺴــﺖ و ﭘﻨﺞ ﺑﯿﺖ و از واژه ﺗﺮﮐﯿﺒﯽ »ﺧﺮدﻣﻨﺪ« در ﺑﯿﺶ از ﺳﯿﺼﺪ و ﻫﺸﺘﺎد ﺑﯿﺖ اﺳﺘﻔﺎده ﮐﺮده اﺳــﺖ .ﻓﺮدوﺳﯽ ﮐﻼم ﺧﻮد را ﺑﻨــﺎم » ﺧﺪاوﻧــﺪ ﺟــﺎن و ﺧﺮد « ﺷــﺮوع ﻣﯽ ﮐﻨــﺪ زﯾــﺮا اﻋﺘﻘــﺎد دارد ﮐﻪ ﻧﺨﺴــﺖ آﻓﺮﯾﻨﺶ ﺗﻮﺳــﻂ ﯾﺰدان ﭘﺎک ،ﺧﺮد ﺑﻮده اﺳــﺖ ؛ ﻧﺨﺴﺖ آﻓﺮﯾﻨﺶ ﺧﺮد را ﺷﻨﺎس ﻧﮕﻬﺒﺎن ﺟﺎن اﺳﺖ و آن را ﺳﻪ ﭘﺎس
ﺣﮑﯿﻢ ﺗــﻮس ،ﺧــﺮد را ﻫﺪﯾﻪ و ﺧﻠﻘــﺖ اﯾﺰد ﯾﮑﺘﺎ ﻣﯽ داﻧﺪ و ﺑﺮاﺳــﺎس اﻧﺪﯾﺸــﻪ او ،ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑــﻪ اﻧﺴــﺎن ﺟــﺎن و ﺧــﺮد را ﯾﮑﺠﺎ ﻋﻄــﺎ ﮐﺮده اﺳــﺖ .ﻓﺮدوﺳــﯽ ﺧﺮد را از ﻫﻤــﻪ ﻧﯿﮑﻮﯾﯽ ﻫﺎ ﺑﺎﻻﺗــﺮ و واﻻﺗﺮ ﻣﯽ داﻧﺪ .ﺑﺮاﺳــﺎس اﻧﺪﯾﺸــﻪ او ﺧﺮد راﻫﻨﻤﺎی اﻧﺴــﺎن اﺳــﺖ و ﻫﻢ در اﯾﻦ دﻧﯿﺎ و زﻧﺪﮔﯽ روی زﻣﯿﻦ راﻫﮕﺸــﺎی اﻧﺴــﺎن اﺳﺖ و ﻫــﻢ آﻧﮑﻪ ﺧﺮد ﺑﺮای ﺳــﻌﺎدت در ﺳــﺮای دﯾﮕﺮ ﻧﯿﺰ دﺳــﺖ ﮔﯿﺮ آدﻣــﯽ ﻣﯽ ﺑﺎﺷــﺪ و ارﺟﻤﻨﺪی اﻧﺴــﺎن ﻫــﻢ در زﻣﺎﻧﯽ ﮐــﻪ زﻧﺪه اﺳــﺖ و ﻫﻢ در ﺟﻬــﺎن دﯾﮕﺮ ﺑﺴــﺘﮕﯽ ﺑﻪ ﺧــﺮد و ﮐﺎرﺑﺮد آن در زﻧﺪﮔــﯽ دارد .ﺑــﺮای ﺳــﻌﺎدت در اﯾﻦ دﻧﯿﺎ و ارﺟﻤﻨﺪی در آن ﺳــﺮا ،ﻧﺒﺎﯾــﺪ از راه ﺧﺮد ﺗﺎﺑﯿﺪ و از ﺧــﺮد در ﻫﯿﭻ ﻣﺮﺣﻠﻪ از ﻣﺴــﯿﺮ زﻧﺪﮔﺎﻧﯽ دور ﺷــﺪ .ﭼﻮن اﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮع ﻣﻤﮑﻦ اﺳــﺖ اﻧﺴﺎن را از رﻓﺘﺎر ﺧﻮد ﭘﺸــﯿﻤﺎن ﮐﻨﺪ. ﻓﺮدوﺳــﯽ ﻧﺎﻣﺪار ،اﯾﻤﺎن دارد ﮐﻪ اﮔﺮ اﻧﺴــﺎﻧﯽ ازﻫــﻮش و ﺧﺮد ﺑﻪ درﺳــﺘﯽ ﺳــﻮد ﺑﺒــﺮد و آﻧﻬﺎ را ﺑــﻪ ﻣﻮﻗــﻊ ﺑــﮑﺎر ﮔﯿﺮد ﺣﺘــﯽ ﻣــﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﺑﺎ ﺷــﮑﯿﺒﺎﯾﯽ و ﺧﺮد ،ﺷــﯿﺮ ﻏﺮان و وﺣﺸــﯽ را در اﺧﺘﯿــﺎر ﺑﮕﯿــﺮد و دل اژدﻫﺎ را ﺑﻪ دﺳــﺖ آورد و ﻫــﺮ درﻧﺪه ﺧﻮﯾــﯽ را رام و ﻣﻄﯿﻊ ﺧﻮد ﮔﺮداﻧﺪ. ﺑﻪ ﻧﻈــﺮ ﻓﺮدوﺳــﯽ ،اﻧﺴــﺎن ﺑــﺎ ﺧــﺮد ،اﻫﻞ ﻣﺪارا و ﺷــﮑﯿﺒﺎﯾﯽ اﺳــﺖ و ﺑﺮ اﺛﺮ ﻫــﺮ روﯾﺪاد ﯾﺎ ﺷــﻨﯿﺪن ﻫﺮ ﮔﻔﺘﺎری دژم و ﺧﺸــﻤﮕﯿﻦ ﻧﻤﯽ ﺷــﻮد و ﻣﯿﺪاﻧــﺪ ﭘﯿﺮوزی ﺑﺎ ﮐﺴــﯽ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺑﺮدﺑﺎر اﺳــﺖ و ﺧﺮد را ﻣﺪ ﻧﻈــﺮ ﻗﺮار ﻣﯽ دﻫﺪ زﯾــﺮا ﻫﺮ ﻓﺮد ﺑﺎ ﺧــﺮدی ﻣﯿﺪاﻧﺪ ﮐــﻪ ﺑﺪ و ﻧﯿﮏ
و ﺑﻬﻤﯿﻦ دﻟﯿﻞ اﺳــﺖ ﮐﻪ در ﺷــﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﻮد، وﺻﻒ ﺧﺮد ﻣﯽ ﮐﻨﺪ و ﺟﺎﯾﮕــﻪ ﮔﻔﺘﻦ از ﺧﺮد را ﺷــﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﻣﯽ داﻧﺪ .زﯾﺮا ﺧــﺮد را ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﭼﯿﺰی ﻣﯽ ﺷــﻤﺎرد ﮐــﻪ اﯾﺰد ﺑﻪ اﻧﺴــﺎن ﻋﻄــﺎ ﻧﻤﻮده اﺳــﺖ ،و ﺧﺮد را ﭼﺸــﻢ ﺟﺎن ﻣﯿﺪاﻧﺪ ﮐﻪ اﻧﺴﺎن ﺗﻮﺳــﻂ آن اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺗﻮاﻧﺎﯾﯽ ﮔﺬران زﻧﺪﮔﯽ در اﯾــﻦ ﺟﻬــﺎن و ﺳــﭙﺮدن راه ،در آن ﺟﻬﺎن را ﻣﯽ ﯾﺎﺑﺪ. ۴۸ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺷﻤﺎره - ۱۵ﻣﯽ/ﺟﻮن - ۲۰۱۶ﺗﻠﻔﻦ۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ :
روزﮔﺎر ﮔــﺬرا اﺳــﺖ و دواﻣــﯽ ﻧﺪارد. ﺣﮑﯿﻢ ﺗﻮس ﻣﯿﺪاﻧــﺪ ﮐﻪ ﺧﺮد در ﮐﺎر و اﻣﻮر روزاﻧﻪ اﻧﺴﺎن ﻧﯿﺰ ﮐﺎرﺑــﺮد ﻫﺎی زﯾــﺎدی ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ .ﮐﺴــﯽ ﮐﻪ ﺧﺮد را ﻣﺒﻨــﺎی ﮐﺎر ﺧﻮد ﻗــﺮار ﻣﯿﺪﻫﺪ در ﮐﺎرﻫﺎی ﺧﻮد ﺗﯿﺰی و ﺷــﺘﺎب ﻧــﺪارد و از ﻃﺮﻓﯽ ﺑﺎ ﺳﺴــﺘﯽ و ﮐﺎﻫﻠﯽ ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ.اﻧﺴــﺎن ﺑﺎ ﺧــﺮد ،اﻫــﻞ ﻓﺮﻫﻨﮓ اﺳــﺖ و ﺑﺎ اﺳــﺘﻔﺎده درﺳــﺖ از ﺧﺮد، ﻣﺮاﻗﺐ ﮔﻔﺘــﺎر و ﮐﺮدارﻫﺎی ﺧﻮد ﻧﯿــﺰ ﻫﺴــﺖ .ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ اﻧﺴــﺎن ﺑــﺎ ﺧﺮد ،از ﺑــﺎزی ﻫﺎی روزﮔﺎر از ﻣﯿــﺪان ﺑﻪ در ﻧﻤــﯽ رود و ﻧﺎﺷــﮑﯿﺒﺎ و ﺑﯽ ﻣﻨﻄــﻖ ﻧﻤﯽ ﮔﺮدد و ﺳــﻌﯽ ﻣﯽ ﮐﻨــﺪ ﺑﺎ ﻣﺼﺎﺋﺐ روزﮔﺎر ﺑﺴــﺎزد و ﺧــﻮد را ﺗﻄﺒﯿﻖ دﻫﺪ .اﻓــﺮاد ﺧﺮدﻣﻨﺪ ﻣﯽ داﻧﻨﺪ ﮐﻪ ﺑــﺪ و ﻧﯿــﮏ ﺟﻬﺎن اﻣــﺮی ﮔــﺬرا و ﻣﻮﻗﺘﯽ اﺳــﺖ ﺟﻬﺎن ﭼﻮن ﺑﺎد ﺑﺮ ﻣﺎ ﺧﻮاﻫﺪ ﮔﺬﺷــﺖ، ﺷــﺮاﯾﻂ دﻧﯿﺎ ﺑــﺮای ﻫﻤــﻪ ﺣﺎﻟﺖ ﮔــﺬران دارد ﺑــﺮای اﻓﺮاد ﻗﻮی و ﺿﻌﯿﻒ ﺑﻪ ﺻﻮرت ﯾﮑﺴــﺎن ﭘﯿــﺶ ﻣﯿــﺮود و اﻣﻮر ﺟﻬــﺎن ﺑــﺮای ﻫﯿﭻ ﮐﺲ ﺣﺎﻟــﺖ ﺛﺎﺑﺘﯽ ﻧــﺪارد ،و ﻫﺮ ﮐــﺲ ﮐﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺧــﺮد اﺳــﺖ از اﻣﻮر ﮔﺬرا و ﻣﻮﻗﺘــﯽ ﻧﺎراﺣﺖ و دژم ﻧﻤــﯽ ﮔﺮدد. ﻓﺮدی ﮐﻪ ﺧﺮد را ﻣﺒﻨﺎی رﻓﺘــﺎر ﺧﻮد ﻗﺮار داده ﺑﺴــﻮی ﻓﺮﻫﻨﮓ ﮔﺮاﯾــﺶ دارد و ﺗــﻼش دارد ﺑﻪ ﺳــﻮی ﻣﺮدم ﮔﺮاﯾﺶ داﺷــﺘﻪ و ﻣﺮدﻣﯽ ﺑﭙﺮورد. ﻫﻨﮕﺎﻣــﯽ ﮐــﻪ در ﭘﯽ ﺑــﺮوز و ﺣﺎدث ﺷــﺪن روﯾــﺪادی در زﻧﺪﮔــﯽ ،ﺧــﺮد و ﻓﺮﻫﻨــﮓ ﺑﯿﺎﯾﺪ آﻧﮕﺎه ﻣﻮﺿﻮع ﺑﻪ ﺻــﻮرت آرام و ﺑﺪون درﮔﯿﺮی ﭘﯿــﺶ ﻣــﯽ رود و ﺗﻔﮑﺮ اﻧﺴــﺎن دﭼــﺎر ﺗﻼﻃﻢ ﻧﻤﯽ ﺷــﻮد. ﺑﺮاﺳــﺎس ﻧﻈﺮ ﻓﺮدوﺳــﯽ ﻧﺎﻣﺪار ،در ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﮐﺴــﯽ ﺑﺨﻮاﻫﺪ در ﺟﻤﻊ ﯾﺎ ﮔﺮوﻫﯽ ،ﺳﺮﭘﺮﺳﺘﯽ و ﻣﺪﯾﺮﯾــﺖ ﮐﻨــﺪ ﻻزﻣــﻪ آن داﺷــﺘﻦ ﺧــﺮد و ﻓﺮﻫﻨﮓ اﺳــﺖ .زﯾﺮا ﺑﺪون اﯾــﻦ دو ﻋﺎﻣﻞ ﻣﻬﻢ ﻧﻤــﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﮔــﺮوه را ﻫﺪاﯾﺖ ﮐﻨــﺪ .ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻓﺮدوﺳــﯽ از دﯾﺪﮔﺎه ﺧﺮدﻣﻨﺪاﻧﻪ ﻣﻌﺘﻘﺪ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺴــﺘﯽ در ﺑﻨﯿﺎد ﺧﺎﻧــﻮاده و در ﻧﺘﯿﺠﻪ در
48 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
47 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ : ﺗﻠﻔﻦ- ۲۰۱۶ ﺟﻮن/ﻣﯽ- ۱۵ ﺷﻤﺎره- ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ
۴۷
46 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ : ﺗﻠﻔﻦ- ۲۰۱۶ ﺟﻮن/ﻣﯽ- ۱۵ ﺷﻤﺎره- ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ
۴۶
ﻋﺸــﻖ ،ﻧﻔﺮت ،ﮐﺎﻣﭙﯿﻮﺗﺮ ،ﺧﻮدرو ،ﮔﻨﺎه ،رﺳــﺘﮕﺎری ،ﺑﺎزﺗﻦﯾﺎﺑﯽ اﻧﺴــﺎن ﺑﻪ ﺣﯿﻮان و ژﺋﻮﭘﻮﻟﯿﺘﯿﮏ )آﻫﻨــﮓ (Ronnie, Talk to Russiaو ﻏﯿﺮه و ﻏﯿﺮه ﺗﺮاﻧﻪ ﺳــﺎﺧﺘﻪ اﺳﺖ. او از ﻟﺤــﺎظ ذﻫﻨــﯽ و ﻓﮑﺮی ﺑﺴــﯿﺎر ﮐﻨﺠﮑﺎو ﺑــﻮد و از دﯾــﺪﮔﺎه ﻣﺮدان و ﺑﻄــﻮر ﺗﺄﺛﯿﺮﮔــﺬاری از دﯾﺪ زﻧــﺎن ﺗﺮاﻧﻪ ﻣﯽ ﻧﻮﺷــﺖ .او ﺗﺮاﻧــﻪ ﻫﺎﯾﯽ ﺑﺎ داﺳــﺘﺎن ﻫﺎی رواﯾﯽ و ﺗﺮاﻧﻪ ﻫﺎﯾﯽ ﺑﺎ ﭼﺮﻧﺪﯾﺎت ﺷــﻮﺧﯽ آﻣﯿﺰ ﻣﯽ ﻧﻮﺷﺖ. او در اﺳــﺘﻔﺎده از اﺳــﺘﻌﺎره ﺑﯽ ﺑﺪﯾــﻞ و ﭘﺮ از اﯾﺪه ﺑــﻮد و ﻫﺮﮔﺰ ﺑﺮ روی زﺑــﺎن ﯾــﺎ ﻗﺎﻓﯿﻪ ﻫﺎی ﭘــﺎپ ﻋﺎدی ﺗﮑﯿــﻪ ﻧﻤﯽ ﮐــﺮد .او در ﺟﻤﻠﻪ ﺳــﺎزی اﺳــﺘﻌﺪاد ﻓــﻮق اﻟﻌﺎده ای داﺷــﺖ )ﺗﺮاﻧــﻪ When Doves Cryﺑﺴــﯿﺎر ﻋﺠﯿــﺐ و ﻣﻨﺤﺼﺮ ﺑﻔﺮد و در ﻋﯿﻦ ﺣﺎل ﺑﺴــﯿﺎر ﻃﺒﯿﻌﯽ اﺳــﺖ( .او ﺑﺎﻣﺰه ﻫــﻢ ﺑﻮد .ﭘﺮﯾﻨﺲ ﯾﮑﯽ از از ﺑﺰرﮔﺘﺮﯾﻦ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﺗﺮاﻧﻪ ﺳــﺮاﯾﯽ آﻣﺮﯾﮑﺎﯾﯽ ﺑﻮد.
ﺗﻮﻟﯿﺪ و ﺗﻨﻈﯿﻢ او
در اﯾﻦ ﺣﯿﻄﻪ او ﯾﮕﺎﻧﻪ و ﺑﯿﻨﻈﯿﺮ اﺳــﺖ .ﭘﺮﯾﻨــﺲ ﺧﻼق ﺗﺮﯾﻦ و ﺑﺎﻫﻮش
آورد .ﺗﻮﻟﯿﺪ ﻫﺎی ﭘﺮﯾﻨﺲ ﻣﺎﮐﺴــﯿﻤﺎل ﺑﻮدﻧﺪ ،ﻣﯿﻨﯿﻤــﺎل ﺑﻮدﻧﺪ ،و ﻫﻤﻪ آﻧﻬﺎ ﺳــﻔﺮﻫﺎﯾﯽ ﺷــﮕﻔﺖ اﻧﮕﯿﺰ ﺑﻪ ﺣﺴــﺎب ﻣﯽ آﻣﺪﻧﺪ .ﻫﺮ آﻫﻨﮓ او ﺣﺪاﮐﺜﺮ ﺗﺄﺛﯿــﺮ و ﻫﯿﺠﺎﻧــﯽ ﮐﻪ ﻗﺮار ﺑﻮد داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﺪ را ﺑﺮای ﺷــﻨﻮﻧﺪه داﺷــﺖ. درﺳﺖ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﭘﺮﯾﻨﺲ در اﻧﺘﺨﺎب ﺳــﺎزﻫﺎ ﺧﺒﺮه ﺑﻮد ،وﻟﯽ ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﺳﺎز او ،اﺳﺘﻮدﯾﻮی او ﺑﻮد.
ﮔﯿﺘﺎر ﻧﻮازی او
ﺣــﺎﻻ ﮐــﻪ ﺻﺤﺒــﺖ از ﺳــﺎزﻫﺎ ﺷــﺪ ...ﺑﺎﯾــﺪ اﺷــﺎره ﮐﻨﯿﻢ ﮐــﻪ ﭘﺮﯾﻨﺲ ﮐﯿﺒﻮردﯾﺴــﺖ ،ﺑﯿﺴﯿﺴــﺖ و دراﻣﺮ ﻣﺘﺒﺤﺮی ﺑﻮد ،وﻟﯽ ﺗﺒﺤــﺮ اﺻﻠﯽ او در ﻧﻮاﺧﺘــﻦ ﮔﯿﺘﺎر ﺑﻮد .ﻣﻬــﺎرت ﻫــﺎی او در ﮔﯿﺘﺎر ﺑﻪ اﻧــﺪازه ﺧﻮاﻧﻨﺪﮔﯽ اش وﺳــﯿﻊ ﻧﺒﻮدﻧﺪ ،وﻟﯽ آﻧﭽﻪ ﻣــﯽ ﻧﻮاﺧﺖ ،ﺑﻪ ﻃــﺮزی ﺑﺎورﻧﮑﺮدﻧﯽ ﺑﯽ ﻧﻘﺺ و ﻋﺎﻟــﯽ ﺑﻮد .او ﯾﮑــﯽ از ﻓﺎﻧﮏ ﺗﺮﯾﻦ ﮔﯿﺘــﺎر ﻧﻮازان ﮐﻞ ﺗﺎرﯾﺦ ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ ﺑــﻮد و ﺷــﺪﯾﺪاً ﺗﺤــﺖ ﺗﺄﺛﯿﺮ و ﻧﻔــﻮذ ﻣﺎﯾﮏ ﺗﯿﻠــﻮر و ﺟﯿﻤﺰ ﺑــﺮاون ﺑﻮد. اﻟﺒﺘﻪ ﻓﺮاﻣﻮش ﻧﺸــﻮد ﮐﻪ ﮔﯿﺘﺎرﻫﺎی او ﻧﯿﺰ از ﻟﺤﺎظ ﻇﺎﻫﺮی ﺑﺴــﯿﺎر ﺟﺎﻟﺐ
ﺑﻮدﻧﺪ. در اﯾﻨﺠــﺎ ﺑﻪ ﭼﻬــﺎر ﺟﻨﺒﻪ از ﻫﻨﺮ ﭘﺮﯾﻨﺲ اﺷــﺎره ﻧﻤﻮدﯾــﻢ ،اﮔﺮ او ﺣﺘﯽ در ﯾﮑــﯽ از ﺟﻨﺒــﻪ ﻫﺎ ﻫﻢ اﺳــﺘﺎد ﺑﻮد ،ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺑﻪ ﯾﮏ اﻓﺴــﺎﻧﻪ ﻣﯽ ﺷــﺪ. ﭘﺮﯾﻨﺲ در ﻫﻤﻪ اﯾﻨﻬﺎ اﺳــﺘﺎد ﺑﻮد و ﮔﺴــﺘﺮه اﺳــﺘﻌﺪاد او ﺑﻪ اﻧﺪازه ای ﮐﻪ ﺗﻮﺻﯿﻒ ﮐﺮدﯾﻢ ﻋﻈﯿﻢ ﺑﻮد .از اﯾﻨﻬﺎ ﮔﺬﺷــﺘﻪ ،او آﻫﻨﮓ ﻫﺎی ﺑﺴــﯿﺎر زﯾﺎدی ﺑﺮای ﻋﻼﻗﻤﻨﺪاﻧﺶ ﺑﻪ ﺟﺎ ﮔﺬاﺷــﺘﻪ اﺳــﺖ .ﺟﯿﻤﯽ ﻫﻨﺪرﯾﮑﺲ ﻫﻢ ﺷﺎﯾﺪ ﺗﺎ ﻫﻤﯿﻦ ﺣﺪ ﻣﺴــﺘﻌﺪ ﺑﻮد ،وﻟﯽ ﻓﻘﻂ ﺳــﻪ آﻟﺒﻮم اﺳــﺘﻮدﯾﻮﯾﯽ داﺷﺖ .ﮔﺮوه ﺑﯿﺘﻠﺰ ﻓﻘﻂ ﻫﺸــﺖ ﺳــﺎل ﮐﻨﺎر ﻫﻢ ﻣﺎﻧﺪﻧﺪ .در ﺣﺎﻟﯿﮑــﻪ ﭘﺮﯾﻨﺲ در ﻃﻮل ﺣﺮﻓﻪ ﭼﻬﻞ ﺳــﺎﻟﻪ ﺧــﻮد ،ﺻﺪﻫﺎ و ﺻﺪﻫﺎ آﻫﻨﮓ در ﺳــﺒﮏ ﻫﺎی ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺳﺎﺧﺘﻪ اﺳﺖ. ﺷــﺎﯾﺪ ﭘﺮﯾﻨﺲ ﻣﺮده ﺑﺎﺷــﺪ ،وﻟﯽ ﺑﻪ اﻧــﺪازه ﯾﮏ ﻋﻤﺮ اﺳــﺘﻌﺪاد و ﻧﺒﻮغ ﻣﻮﺳــﯿﻘﺎﯾﯽ ﺑﻪ ﯾﺎدﮔﺎر ﮔﺬاﺷﺘﻪ اﺳﺖ.
ﺗﺮﯾــﻦ ﺗﻮﻟﯿﺪﮐﻨﻨﺪه ﭘﺎپ دوره ﺧﻮد اﺳــﺖ .در اﯾﻨﺠﺎ ﻫــﻢ ﺗﻔﺎوت او ﺣﯿﺮت اﻧﮕﯿــﺰ اﺳــﺖ .ﺗﺮاﻧــﻪ Dirty Mindﭘﺎﻟــﺖ ﺻﻮﺗﯽ ﮐﻢ ﭘﺸــﺘﯽ دارد .ﺗﺮاﻧﻪ Paradeاز ﻟﺤــﺎظ ﺗﻮﻫﻢزاﯾــﯽ ﮐﺎﻣ ًﻼ ﭘﺮ و ﻣﺘﺮاﮐﻢ اﺳــﺖ .ﻫــﺮ دوی اﯾﻨﻬﺎ ﮐﻼﺳــﯿﮏ ﻫﺎی ﺗﺎرﯾﺨﯽ ﻫﺴــﺘﻨﺪ .ﭘﺮﯾﻨﺲ ﺷــﺠﺎع ﻫﻢ ﺑﻮد .آﻫﻨﮓ When Doves Cryﺑــﻪ ﻃــﺮز ﻣﺸــﻬﻮری اﺻ ًﻼ ﺧــﻂ ﺑﯿﺲ ﻧﺪارد .ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺳــﺎزی ﻣﺎﺷــﯿﻦ-درام او در ۱۹۹۹و Sign o’ the Timesﺑﺎﻋــﺚ ﺷــﺪه ﮐﻪ رﯾﺘﻢ اﻟﮑﺘﺮوﻧﯿــﮏ ﺑﻄــﻮر ﻃﺒﯿﻌــﯽ ﺣﺎﻟــﺖ ﻓﺎﻧﮏ ﺑﮕﯿﺮد .ﺷــﻤﺎ ﻣــﯽ ﺗﻮاﻧﯿﺪ در ﺗﻮﻟﯿﺪﻫــﺎی ﭘﺮﯾﻨــﺲ ﻓﻘﻂ روی ﺟﺰﺋﯿــﺎت ﭘﺲ زﻣﯿﻨﻪ ﺗﻤﺮﮐﺰ ﮐﻨﯿــﺪ و ﮐﺎﻣ ًﻼ از آن ﻟــﺬت ﺑﺒﺮﯾﺪ. اﻧﺘﺨﺎب ﻫﺎی ﭘﺮﯾﻨﺲ در ﺗﻨﻈﯿﻢ آﻫﻨﮓ و اﺳــﺘﻔﺎده او از ﺳــﺎزﻫﺎ ﻧﯿﺰ ﭘﻮﯾﺎ، ﺣﯿﺮت اﻧﮕﯿﺰ و ﺳــﺮﮔﺮم ﮐﻨﻨﺪه ﺑﻮد .وﻗﺘﯽ ﺻﺤﺒﺖ از ﻫﺎرﻣﻮﻧﯽ ﻣﯽ ﺷــﻮد، اﺳــﺘﯿﻮی واﻧﺪر را ﺷــﺎﯾﺪ ﺑﺘﻮان از رﻗﺒﺎی ﭘﺮﯾﻨﺲ در ﺗﻨﻈﯿﻢ آﻫﻨﮓ ﺑﻪ ﺷﻤﺎر ۴۵ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺷﻤﺎره - ۱۵ﻣﯽ/ﺟﻮن - ۲۰۱۶ﺗﻠﻔﻦ۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ : 45 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
چرا »پرینس« نابﻐه موسیﻘی بود؟
ﭘﺮﯾﻨــﺲ ﺻﺪاﻫــﺎی ﺧﯿﻠﯽ زﯾــﺎدی داﺷــﺖ .او ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺴــﺖ ﺑــﺎ ﻧﺠﻮا، زﻣﺰﻣﻪ ،ﺑﻠﻨﺪ ،آرام ،ﺳــﺮودوار ،ﻧﻮﺣﻪ وار ...،ﺑﺨﻮاﻧﺪ .ﺻﺪای او ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺴــﺖ ﻣﻌﺼــﻮم ،درﻣﺎﻧــﺪه ،ﺣﺰن اﻧﮕﯿــﺰ ،ﺧﻨﺪه دار ،ﭘﺮﺷــﻮر ،دﻟﻔﺮﯾــﺐ ،ﻧﺎاﻣﯿﺪ، اﺳــﺮارآﻣﯿﺰ و ﺣﺘــﯽ ﻣﮑﺎﻧﯿﮑﯽ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﺑﺮﺳــﺪ. ﺑﺮﺗﺮﯾﻦ ﻫﺎ :ﺑﺮ ﮐﺴــﯽ ﭘﻮﺷﯿﺪه ﻧﯿﺴــﺖ ﮐﻪ ﭘﺮﯾﻨﺲ ) (Princeﺑﺪون ﺷﮏ و ﺑــﺪون ﺑﺤﺚ ،ﻣﺴــﺘﻌﺪﺗﺮﯾﻦ ﺳــﺘﺎره ﭘﺎپ ﺗﻤــﺎم دوران ﻫﺎ ﺑــﻮد .آﯾﺎ وی ﻧﺎﺑﻐــﻪ ﺑﻮد؟ ﻗﻄﻌﺎً و ﻣﺴــﻠﻤﺎً ﺑﻠﻪ .وﻟﯽ ﭼﯿﺰی ﮐﻪ ﺷــﺎﯾﺪ ﺑــﺮای ﺑﻌﻀﯽ ﻫﺎ زﯾﺎد روﺷــﻦ ﻧﺒﺎﺷــﺪ ،ﺑــﻪ ﺧﺼﻮص آﻧﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ آﺷــﻨﺎﯾﯽ ﻧﺰدﯾﮑﯽ ﺑﺎ ﺳــﺒﮏ ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ او ﻧﺪارﻧــﺪ ،ﻫﻤﺎن ﭼﯿﺰی اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺑﺎﻋﺚ ﺷــﺪه او ﻣﺘﻔﺎوت و ﺧﺎص ﺑﺎﺷــﺪ ﮐﻪ در اﯾﻨﺠــﺎ در ﻣﻮرد آن ﺻﺤﺒــﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ.
ﺧﻮاﻧﻨﺪﮔﯽ او
و ﺣــﺲ ﮐﻨﯿــﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺻﺪاﻗﺖ ﯾﺎ اﺻﺎﻟــﺖ اﺟﺮای او اﻋﺘﻤــﺎد ﻧﺪارﯾﺪ .ﻟﺬت ﺻــﺪای او ﻧﯿﺰ ﮐﺎﻣــ ًﻼ ﻧﺎب و ﺧﺎﻟﺺ ﺑﻮد و در داﻧــﮓ ﻫﺎی ﻣﯿﺎﻧﯽ و ﭘﺎﯾﯿﻨﯽ ﺻﺪاﯾﯽ دﻟﻨﺸــﯿﻦ و در داﻧﮓ ﻫﺎی ﺑﺎﻻﺗﺮ ،ﺻﺪاﯾﯽ ﻓﺮﺷــﺘﻪ وار داﺷﺖ.
ﺗﺮاﻧﻪ ﺳﺮاﯾﯽ او
ﻫﯿﭻ ﺳﺒﮑﯽ از ﺗﺮاﻧﻪ ﺳــﺮاﯾﯽ ﭘﺎپ وﺟﻮد ﻧﺪاﺷﺖ ﮐﻪ ﭘﺮﯾﻨﺲ در آن اﺳﺘﺎد ﻧﺒﺎﺷــﺪ .ﺗﻮاﻧﺎﯾﯽ او در اﯾﺠﺎد ﯾﮏ ﺷــﮕﻔﺘﯽ ﺑﺎ ﺳﺎدﮔﯽ دو ﺗﺎری ،ﻣﺎﻧﻨﺪآﻫﻨﮓ ،Starfish and Coffeeدرﺳــﺖ ﺑــﻪ اﻧﺪازه ﯾﮏ ﺣﻤﺎﺳــﻪ ﭘﯿﭽﯿﺪه ﺑﻮد .او ﻫﻤــﻪ اﺑﺰارﻫــﺎی ﯾــﮏ ﺗﺮاﻧﻪ ﺳــﺮا – ﺗﻐﯿﯿﺮ ﮐﻠﯿــﺪ ،ﺑﺮﯾﺞ ﻫﺎ ،اﯾﻨﺘــﺮو ﻫﺎ و اوﺗﺮوﻫﺎ -را ﻣﯽ ﺷــﻨﺎﺧﺖ و ﻣﯽ داﻧﺴــﺖ ﭼﻄﻮر ﺣﺪاﮐﺜﺮ اﺳــﺘﻔﺎده را از آﻧﻬــﺎ ﺑﺒــﺮد .وی ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺴــﺖ ﯾﮏ ﺗﺮاﻧــﻪ ﺗﻤﺮﯾﻨﯽ ﻓﺎﻧﮏ ﺿــﺮب و ﻣﮑﺚ ﺷــﺪه ﺑﺴــﺮاﯾﺪ ،ﯾﮏ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﻧﻐﻤﻪ روﯾﺎﯾــﯽ را ﺑﺎ ﺗﻐﯿﯿﺮات ﺗــﺎر ﭘﯿﭽﯿﺪه ﮐﻨﺪ و ﺣﺘﯽ اﺳــﺘﻌﺪاد او در ﺳــﺎﺧﺘﻦ ﯾﮏ ﻣﻠﻮدی ﮔﯿﺮا ﻓﺮاﻣﻮش ﻧﺸــﺪﻧﯽ ﺑﻮد .اﮔﺮ ﭘﻞ ﻣﮏﮐﺎرﺗﻨﯽ ﻋﻤﻮﻣﺎً در ﻣﻠﻮدی ﺳــﺎزی ﭘﺎپ ،اﺳــﺘﺎﻧﺪارد ﻃﻼﯾﯽ ﺑﺎﺷــﺪ ،ﭘﺮﯾﻨﺲ ﺑﻪ ﻫﻤﺎن اﻧــﺪازه ﺗﺮاﻧﻪ ﻫﺎﯾﯽ دارد ﮐﻪ ﯾﮏ ﺑﺎر ﻣﯽ ﺷــﻨﻮﯾﺪ و ﺗﺎ آﺧــﺮ ﻋﻤﺮ آﻧﻬــﺎ را زﻣﺰﻣﻪ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﺪ. ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾــﻦ از ﻟﺤــﺎظ ﺳــﺎﺧﺘﺎری و ﻓﻨــﯽ ،ﺗﻘﺮﯾﺒﺎً ﻣــﯽ ﺗﻮان ﮔﻔــﺖ ﮐﻪ او ﻫﻤﺘﺎﯾﯽ ﻧﺪاﺷــﺖ .از ﻟﺤــﺎظ ﺗﺮاﻧﻪ ﻫﻢ ﻫﻤﯿﻨﻄﻮر اﺳــﺖ .ﻓﺮاﻣﻮش ﻧﮑﻨﯿﺪ ﮐﻪ او در ﻣﻮرد اﻧﻮاع و اﻗﺴــﺎم ﭼﯿﺰﻫﺎ ﻣﺎﻧﻨﺪ :ﭘﺴﺎرﺳــﺘﺎﺧﯿﺰ ،ﻣﺮگ ،ﻣﺴﺎﺑﻘﻪ؛
ﭘﺮﯾﻨــﺲ ﺻﺪاﻫــﺎی ﺧﯿﻠﯽ زﯾــﺎدی داﺷــﺖ .او ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺴــﺖ ﺑــﺎ ﻧﺠﻮا، زﻣﺰﻣﻪ ،ﺑﻠﻨﺪ ،آرام ،ﺳــﺮودوار ،ﻧﻮﺣﻪ وار ...،ﺑﺨﻮاﻧﺪ .ﺻﺪای او ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺴــﺖ ﻣﻌﺼــﻮم ،درﻣﺎﻧــﺪه ،ﺣﺰن اﻧﮕﯿــﺰ ،ﺧﻨﺪه دار ،ﭘﺮﺷــﻮر ،دﻟﻔﺮﯾــﺐ ،ﻧﺎاﻣﯿﺪ، اﺳــﺮارآﻣﯿﺰ و ﺣﺘﯽ ﻣﮑﺎﻧﯿﮑﯽ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﺑﺮﺳــﺪ .و در ﻫﻤــﻪ اﯾﻦ ﺣﺎﻻت ﮐﺎﻣ ًﻼ ﺑﺎورﭘﺬﯾــﺮ ﺑــﻮد و ﻫﺮﮔﺰ ﺣﺲ ﻧﻤﯽ ﮐﺮدﯾﺪ ﮐﻪ او در ﺣــﺎل واﻧﻤﻮد ﮐﺮدن ﺑﻪ ﺷﺨﺼﯿﺘﯽ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﻧﯿﺴﺖ. ﻫﯿﭽﻮﻗﺖ ﭘﯿﺶ ﻧﻤﯽ آﯾﺪ ﮐﻪ ﺷــﻤﺎ ﺑﻪ آﻫﻨﮕــﯽ از ﭘﺮﯾﻨﺲ ﮔﻮش ﺑﺪﻫﯿﺪ ۴۴ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺷﻤﺎره - ۱۵ﻣﯽ/ﺟﻮن - ۲۰۱۶ﺗﻠﻔﻦ۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ : 44 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
43 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ : ﺗﻠﻔﻦ- ۲۰۱۶ ﺟﻮن/ﻣﯽ- ۱۵ ﺷﻤﺎره- ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ
۴۳
42 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ : ﺗﻠﻔﻦ- ۲۰۱۶ ﺟﻮن/ﻣﯽ- ۱۵ ﺷﻤﺎره- ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ
۴۲
41 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ : ﺗﻠﻔﻦ- ۲۰۱۶ ﺟﻮن/ﻣﯽ- ۱۵ ﺷﻤﺎره- ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ
۴۱
ﺑــﺮای ﭘﻮل ﻏﺬا ﮔﺪاﯾﯽ ﮐﻨﻢ .ﻫﺮ وﻗﺖ ﮐﺴــﯽ ﺑﻪ ﺣﺮف ﻣــﻦ ﮔﻮش ﻣﯽ داد داﺳــﺘﺎن زﻧﺪﮔــﯽ ام را ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻣــﯽ ﮐﺮدم و ﻣﯽ ﮔﻔﺘــﻢ در ﻫﻤﺎن ﻧﺰدﯾﮑﯽ ﺧﺎﻧﻪ ای اﺳــﺖ ﮐــﻪ زﻧﺎن در آﻧﺠــﺎ زﻧﺪاﻧﯽ اﻧﺪ و اﺣﺘﯿﺎج ﺑــﻪ ﮐﻤﮏ دارﻧﺪ. روزی ﻣــﺮدی ﮐــﻪ ﻣﯽ ﮔﻔــﺖ ﻧﺎﻣﺶ ادی ،اﺳــﺖ ﺑﺮای ﻣﻦ ﻏــﺬا ﺧﺮﯾﺪ .او ﯾــﮏ ﻣﻠــﻮان اﻫــﻞ اوﻫﺎﯾﻮ ﺑﻮد ﮐــﻪ در ﻣﺮﺧﺼﯽ ﺑﻪ ﺳــﺮ ﻣﯽ ﺑــﺮد .وﻗﺘﯽ ﺷــﺮح ﺣﺎﻟﻢ را ﺑﻪ او ﮔﻔﺘﻢ ،از ﻣﻦ ﺧﻮاﺳــﺖ ﻇﻬــﺮ روز ﺑﻌﺪ در ﻫﻤﺎﻧﺠﺎ او را ﻣﻼﻗﺎت ﮐﻨﻢ. روز ﺑﻌــﺪ ﮐــﻪ ادی را دﯾــﺪم ﺑــﻪ ﻣﻦ ﮔﻔــﺖ از ﻃــﺮف ﻣﻦ ﺑــﺎ اف ﺑﯽ آی ،ﺗﻠﻔﻨــﯽ ﺻﺤﺒﺖ ﮐــﺮده و اف ﺑــﯽ آی ﺑﻪ ﭘﻠﯿﺲ آن ﻧﺎﺣﯿــﻪ ﺗﻠﻔﻦ زده. ﻣﯽﺑﺎﯾﺴــﺘﯽ ﻣﺎ ﻫﻤﺎن دﻗﯿﻘﻪ ﺑﻪ اﯾﺴــﺘﮕﺎه ﭘﻠﯿــﺲ ﺑﺮوﯾﻢ ﺗﺎ ﻣﺎﻣــﻮران ﺑﻪ ﻣﻦ ﮐﻤــﮏ ﮐﻨﻨﺪ. دو ﮐﺎرآﮔﺎه ﺑــﻪ ﺗﻔﺼﯿﻞ از ﻣﻦ ﺳــﺌﻮال ﮐﺮدﻧﺪ .ﻣﻦ دﻓﺘــﺮ ﺧﺎﻃﺮاﺗﻢ را ﮐﻪ ﺟﺰﺋﯿــﺎت ﻣﺤﻞ روﺳــﭙﯽﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎ را ﻧﻮﺷــﺘﻪ ﺑﻮدم و ﺟﻌﺒــﻪ ﮐﺒﺮﯾﺖ ﻫﺎﯾﯽ را ﮐــﻪ از ﮐﺎزﯾﻨﻮﻫﺎﯾــﯽ ﮐــﻪ در آﻧﺠــﺎ ﻣﺠﺒﻮر ﺑﻪ ﺗﻦﻓﺮوﺷــﯽ ﺷــﺪه ﺑﻮدم، ﺑﺮداﺷــﺘﻪ ﺑﻮدم ﺑﻪ ﻣﺎﻣﻮران ﻧﺸــﺎن دادم .آﻧﻬﺎ ﺑﺎ ﺷﺮﮐﺖ ﻫﻮاﭘﯿﻤﺎﯾﯽ و اداره ﻣﻬﺎﺟــﺮت ﺗﻤﺎس ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ ﺗــﺎ از ﺻﺤﺖ اﻇﻬﺎرات ﻣﻦ ﻣﻄﻤﺌﻦ ﺷــﻮﻧﺪ .ﭘﺲ از آن از ﻣــﻦ ﺧﻮاﺳــﺘﻨﺪ ﻫﻤــﺮاه آﻧﻬﺎ ﺑﻪ روﺳــﭙﯽﺧﺎﻧﻪ ﺑﺮوﮐﻠﯿــﻦ ﺑﺮوم ﺗﺎ دوﺳــﺘﺎﻧﻢ را آزاد ﮐﻨﻨﺪ. اﻻن از ﯾــﺎدآوری ﺻﺤﻨــﻪ دﺳــﺘﮕﯿﺮی ﻗﺎﭼﺎﻗﭽﯿﺎن ﻟﺬت ﻣﯽ ﺑــﺮم وﻟﯽ در آﻧﻤﻮﻗــﻊ ﺧﯿﻠﯽ ﻧﮕــﺮان ﺑﻮدم و ﻣﯽ ﺗﺮﺳــﯿﺪم ﮐﻪ ﻣﺎﻣﻮران وارد ﺳــﺎﺧﺘﻤﺎن ﺷــﻮﻧﺪ وﻟــﯽ ﺑﺒﯿﻨﻨﺪ ﮐﻪ آن ﺷــﺐ ﻫﯿﭻ اﺗﻔﺎﻗــﯽ ﻧﻤﯽ اﻓﺘــﺪ .از اﯾﻦ ﺑﯿــﻢ داﺷــﺘﻢ ﮐــﻪ ﻓﮑﺮ ﮐﻨﻨــﺪ ﺑﻪ آﻧﺎن دروغ ﮔﻔﺘــﻪ ام و ﻣﺮا زﻧﺪاﻧﯽ ﮐﻨﻨﺪ . ﭘــﺲ از رﺳــﯿﺪن ﺑﻪ ﺳــﺎﺧﺘﻤﺎن ﺗﻮاﻧﺴﺘﻢ از ﭘﺸــﺖ ﭘﻨﺠﺮه ﺑﺎ ﻧﮕﺎه ﺑﻪ داﺧﻞ اﻃﺎق ،ﺟﺎﻧﯽ و دﺧﺘﺮاﻧﯽ را ﮐــﻪ آﻧﺠــﺎ ﮐﺎر ﻣﯽﮐﺮدﻧﺪ ﺑﺒﯿﻨﻢ. ﺳــﻪ زن ﮐﻪ ﯾﮑﯽ از آﻧﻬــﺎ ﻧﯿﻨﺎ ﺑﻮد دﯾــﺪه ﻣــﯽ ﺷــﺪﻧﺪ .ﻫﯿــﭻ وﻗﺖ ﺻﺤﻨــﻪ ای را ﮐﻪ اﯾﻦ زﻧــﺎن ﮐﻪ ﺑﺮﻫﻨﻪ ﺑﻮدﻧﺪ و ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺎ ﺣﻮﻟﻪ ای ﺧﻮدﺷــﺎن را ﭘﻮﺷــﺎﻧﺪه ﺑﻮدﻧﺪ ،از ﺳــﺎﺧﺘﻤﺎن ﺧﺎرج ﻣﯽ ﺷﺪﻧﺪ ،ﻓﺮاﻣﻮش ﻧﺨﻮاﻫﻢ ﮐﺮد. دوﺳــﺘﺎن ﻣﻦ آزادی ﺷــﺎن را ﺑﻪ دﺳــﺖ آورده ﺑﻮدﻧﺪ و از ﺧﻮﺷﺤﺎﻟﯽ ﻓﺮﯾﺎد ﻣﯽ ﮐﺸﯿﺪﻧﺪ. ﺟﺎﻧــﯽ و دو ﻣــﺮد دﯾﮕﺮی ﮐﻪ روز ﺑﻌﺪ دﺳــﺘﮕﯿﺮ ﺷــﺪﻧﺪ ﻣﺘﻬــﻢ و ﻧﻬﺎﯾﺘﺎ ﻣﺠﺮم ﺷــﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪﻧﺪ.
ﺗﻼش ﺑﺮای ﺑﺎزﮔﺸﺖ ﺑﻪ زﻧﺪﮔﯽ ﻋﺎدی
ﻗﺎﭼﺎﻗﭽﯿــﺎن در اﻧﺪوﻧــﺰی ﺑــﺮای ﭘﯿﺪا ﮐــﺮدن ﻣﻦ در ﺟﺴــﺘﺠﻮی ﯾﺎﻓﺘﻦ ﻧﺸــﺎﻧﯽ ﻣﻨــﺰل ﻣﺎدرم ﺑﻮدﻧــﺪ و ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺟﻬــﺖ ﻣﺎدرم و دﺧﺘــﺮم ﻧﺎﭼﺎر ﺷــﺪﻧﺪ ﻣﺨﻔﯽ ﺷــﻮﻧﺪ .وﻟﯽ ﺧﻄﺮی ﮐــﻪ آﻧﺎن را ﺗﻬﺪﯾﺪ ﻣﯽ ﮐــﺮد ﺗﺎ آن ﺣﺪ زﯾــﺎد ﺑــﻮد ﮐﻪ ﻣﻮﺳﺴــﻪ ای ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ ﮐﻤــﮏ ﮐﺮده ﺑــﻮد ،اﻣﮑﺎﻧﺎت آﻣﺪن دﺧﺘــﺮم ﺑﻪ آﻣﺮﯾﮑﺎ را ﻓﺮاﻫﻢ ﮐﺮد وﺳــﺮاﻧﺠﺎم در ﺳــﺎل ۲۰۰۴دﺧﺘﺮم ﺑﻪ ﻣﻦ ﻣﻠﺤﻖ ﺷــﺪ .در ﺳــﺎل ۲۰۱۰ﺑــﻪ ﻣﻦ اﺟــﺎزه اﻗﺎﻣﺖ داﺋﻢ در اﯾﻦ ﮐﺸــﻮر داده ﺷﺪ. اﮐﻨــﻮن ۱۵ﺳــﺎل از ﺗﺎرﯾﺨــﯽ ﮐــﻪ وارد آﻣﺮﯾﮑﺎ ﺷــﺪم ﻣﯽ ﮔــﺬرد .دﺧﺘﺮ ﮐﻮﭼﮑﻢ اﻻن ﯾﮏ ﺗﯿﻦ اﯾﺠﺮ اﺳــﺖ و ﯾﮏ ﭘﺴــﺮ ۹ﺳــﺎﻟﻪ ﻫﻢ دارم .ﺗﺼﻤﯿﻢ ﮔﺮﻓﺘــﻪ ام ﺑﺮای ﻧﺠﺎت ﻗﺮﺑﺎﻧﯿﺎن ﻗﺎﭼﺎق اﻧﺴــﺎن از ﻫﯿﭻ ﮐﻤﮑﯽ درﯾﻎ ﻧﮑﻨﻢ و ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺟﻬﺖ ﺗﺸــﮑﯿﻼﺗﯽ ﺑﻪ اﺳــﻢ ﻣﻨﺘﺎری ،را ﺗﺎﺳــﯿﺲ ﮐــﺮدم ﮐﻪ ﺑﻪ اﯾــﻦ ﻗﺮﺑﺎﻧﯿــﺎن ﮐﻤﮏ ﻣﯽ ﮐﻨــﺪ ﺗﺎ دوﺑــﺎره در ﺟﺎﻣﻌﻪ ادﻏﺎم ﺷــﻮﻧﺪ و ﮐﺎر ﭘﯿﺪا ﮐﻨﻨﺪ. در ﻫﻤﯿﻦ ﺣﺎل ﻣﺎ ﺳــﻌﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ ﮐﺴــﺎﻧﯽ را ﮐﻪ ﻫﻨــﻮز ﻓﮑﺮ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ آﻣﺮﯾــﮑﺎ ﺑﻬﺸــﺖ ﻣﻮﻋﻮد اﺳــﺖ ﺑﺎ ﺧﻄﺮاﺗﯽ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺳــﺮ راﻫﺸــﺎن اﺳــﺖ آﺷــﻨﺎ ﮐﻨﯿﻢ .ﻫﺮﺳــﺎل ﻗﺎﭼﺎﻗﭽﯿﺎن اﻧﺴــﺎن ۱۷ﺗــﺎ ۱۹ﻫﺰار ﻧﻔــﺮ را ﺑﻪ ﻃﻮر ﻏﯿﺮﻗﺎﻧﻮﻧــﯽ ﺑﻪ آﻣﺮﯾﮑﺎ ﻣــﯽ آورﻧﺪ. ﻣﻦ در ﮐﻠﯿﺴــﺎﻫﺎ ،ﻣﺪارس ،داﻧﺸﮕﺎه ﻫﺎ و ادارات دوﻟﺘﯽ در ﺑﺎره ﺗﺠﺮﺑﯿﺎﺗﻢ ﺻﺤﺒﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ .ﭼﻨﺪی ﻗﺒﻞ از ﺳــﻨﺎﺗﻮرﻫﺎی آﻣﺮﯾﮑﺎﯾﯽ درﺧﻮاﺳــﺖ ﮐﺮدم ﻗﺎﻧﻮﻧــﯽ را ﺗﺼﻮﯾﺐ ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﺑــﻪ ﻣﻮﺟﺐ آن ﺑﺎﯾﺪ ﮐﺎرﮔــﺮان ﺧﺎرﺟﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ آﻣﺮﯾﮑﺎ ﻣﯽ آﯾﻨــﺪ ﺑﻪ ﺣﻘﻮق ﺧﻮد آﮔﺎﻫﯽ داﺷــﺘﻪ و ﺑﺮای اﺳﺘﺨﺪام ﭘــﻮل ﭘﺮداﺧﺖ ﻧﮑﻨﻨــﺪ و در ﺑﺎره دﺳــﺘﻤﺰد و ﺷــﺮاﯾﻂ زﻧﺪﮔﯽ ﺷﺎن در آﻣﺮﯾــﮑﺎ واﻗﻌﯿــﺖ ﺑــﻪ آﻧــﺎن ﮔﻔﺘﻪ ﺷــﻮد .ﺧﻮﺷﺤﺎﻟﻢ ﮐﻪ اﮐﻨﻮن ﻗﺎﻧــﻮن ﻋــﻮض ﺷــﺪه و آژاﻧــﺲ ﻫﺎﯾــﯽ ﮐــﻪ ﮐﺎرﺷــﺎن اﺳــﺘﺨﺪام ﮐﺎرﮔــﺮ از ﺧﺎرج از آﻣﺮﯾﮑﺎﺳــﺖ، ﺑﺎﯾــﺪ ﻗﺒﻞ از ﺷــﺮوع ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ،در وزارت ﮐﺎر آﻣﺮﯾﮑﺎ ﺛﺒﺖ ﻧﺎم ﮐﻨﻨﺪ. در ﺳــﺎل ۲۰۱۵ﺑــﻮد ﮐــﻪ از ﻣــﻦ درﺧﻮاﺳــﺖ ﺷــﺪ ﻋﻀﻮ ﯾﮏ ﺷــﻮرای ﻣﺸــﻮرﺗﯽ ﺟﺪﯾﺪ ﺷــﻮم ﮐﻪ ﮐﺎرش ﮐﻤﮏ ﺑﻪ ﻗﺮﺑﺎﻧﯿﺎن ﻗﺎﭼﺎق اﻧﺴــﺎن اﺳﺖ و ﺑــﺮای اوﻟﯿــﻦ ﺑﺎر در ﻣــﺎه ژاﻧﻮﯾﻪ در ﮐﺎخ ﺳــﻔﯿﺪ آﻣﺮﯾﮑﺎ ﺑــﺎ اﻋﻀﺎی اﯾﻦ ﺷــﻮرا ﻣﻼﻗﺎت ﮐﺮدم. ﻫﻨــﻮز ﺑــﺎ ﻧﯿﻨﺎ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺗﺎزﮔﯽ ۳۰ﺳــﺎﻟﻪ ﺷــﺪ دوﺳــﺖ ﻧﺰدﯾﮏ ﻫﺴــﺘﻢ و ﺷــﻤﺎره ﺗﻠﻔﻦ ادی ،ﻣﺮدی را ﮐﻪ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ درﻣﺎﻧــﺪه ﺑﻮدم ،از ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ ﺑــﺎ اف ﺑــﯽ آی ﺻﺤﺒﺖ ﮐﺮده ﺑــﻮد ،ﺗﺎ اﯾﻦ اواﺧﺮ داﺷــﺘﻢ. در ﺳــﺎل ۲۰۱۴ﺣﻮاﻟﯽ ﮐﺮﯾﺴــﻤﺲ ﺑﻪ او ﺗﻠﻔﻦ ﮐﺮدم ﺗــﺎ او را در ﺟﺮﯾﺎن اﺗﻔﺎﻗﺎﺗــﯽ ﮐــﻪ ﺑﺮاﯾﻢ اﻓﺘﺎده ﺑﻮد ﺑﮕــﺬارم وﻟﯽ او ﺣﺮف ﻣــﻦ را ﻗﻄﻊ ﮐﺮد و ﮔﻔــﺖ ﺗﻤﺎم داﺳــﺘﺎن ﻣﻦ را دﻧﺒﺎل ﮐــﺮده و از اﯾﻦ ﮐﻪ ﺑــﺮای ﺧﻮدم زﻧﺪﮔﯽ ﺗﺎزه ای درﺳــﺖ ﮐﺮده ام ﺧﻮﺷــﺤﺎل اﺳــﺖ .ادی ﮔﻔــﺖ" :ﻫﺮﮔﺰ ﻓﮑﺮ ﻧﮑﻦ ﮐﻪ از ﻣﻦ ﺗﺸــﮑﺮ ﮐﻨﯽ -ﻫﻤﻪ اﯾــﻦ ﮐﺎرﻫﺎ را ﺧﻮدت ﮐــﺮده ای". وﻟــﯽ ادی ﻣﻦ از ﺗﻮ ﻣﺘﺸــﮑﺮم ﮐﻪ آن روز در ﭘــﺎرک ﺑﻪ ﺣﺮف ﻫﺎﯾﻢ ﮔﻮش دادی و ﮐﻤﮑــﻢ ﮐﺮدی ﺗﺎ زﻧﺪﮔﯽ ام را دوﺑﺎره ﺷــﺮوع ﮐﻨﻢ. وب ﺳﺎﯾﺖ ﻓﺮادﯾﺪ
وﻟــﯽ ﻣﻦ ﺑﺮای اﻟﺘﯿــﺎم دردﻫﺎﯾﻢ ﻫﻨﻮز ﺑﻪ ﮐﻤﮏ و ﮔﺬﺷــﺖ زﻣﺎن اﺣﺘﯿﺎج داﺷــﺘﻢ .ﻣﺎﻣــﻮران اف ﺑﯽ آی ،ﻣــﻦ را ﺑﻪ ﻣﻮﺳﺴــﻪ ای در ﻧﯿﻮﯾﻮرک ﮐﻪ ﺑﻪ ﻗﺮﺑﺎﻧﯿــﺎن ﺟﻨﺎﯾﺖ و اذﯾﺖ و آزار ﮐﻤﮏ ﻣﯽ ﮐﻨــﺪ ،ﻣﻌﺮﻓﯽ ﮐﺮدﻧﺪ .ﮐﺎرﮐﻨﺎن اﯾﻦ ﻣﻮﺳﺴــﻪ ﺗﺮﺗﯿﺒﯽ دادﻧــﺪ ﮐﻪ ﺑﺘﻮاﻧﻢ ﺑﻪ ﻃﻮر ﻗﺎﻧﻮﻧــﯽ در آﻣﺮﯾﮑﺎ ﺑﻤﺎﻧﻢ و ﮐﺎر ﭘﯿﺪا ﮐﻨﻢ. ﻣﻦ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺴــﺘﻢ ﺑﻪ اﻧﺪوﻧﺰی و ﻧــﺰد ﺧﺎﻧﻮاده ام ﺑﺮﮔــﺮدم وﻟﯽ ﺑﺮای اﯾﻦ ﮐﻪ ﺑﺘﻮاﻧﻢ ﻋﻠﯿﻪ ﻗﺎﭼﺎﻗﭽﯿﺎن اﻧﺴــﺎن ﺷــﻬﺎدت دﻫﻢ ،ﻣﯽ ﺑﺎﯾﺴﺘﯽ در آﻣﺮﯾﮑﺎ ﺑﻤﺎﻧﻢ .ﺗﻤﺎم اﯾﻦ روﻧﺪ ﭼﻨﺪﯾﻦ ﺳــﺎل ﻃﻮل ﮐﺸــﯿﺪ. ۴۰ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺷﻤﺎره - ۱۵ﻣﯽ/ﺟﻮن - ۲۰۱۶ﺗﻠﻔﻦ۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ : 40 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
ﺻﺤﻨــﻪ ﻫﺎی ﻓﺠﯿﻌﯽ ﮐﻪ دﯾــﺪه ﺑﻮدم ﺟﺎﻧﯽ ﺑﻪ ﻧﻈﺮم ﯾﮏ ﻓﺮﺷــﺘﻪ ﻣﯽآﻣﺪ و ﺑــﻪ او اﻋﺘﻤﺎد ﮐﺮدم. ﻣــﺮدی ﮐﻪ ﻣــﺎ را ﺑﺮای ﻋﮑﺲ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺑــﺮده ﺑﻮد ،ﺑﺮای ﺧﺮﯾــﺪن ﯾﻮﻧﯿﻔﻮرم ﻣــﺎ را ﺑــﻪ ﻣﻐﺎزه ای ﺑــﺮد ﮐﻪ ﻟﺒﺎس ﻫﺎی زﻧﺎﻧﻪ و ﻣــﺪل ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻫﺮﮔﺰ آﻧﻬــﺎ را ﻧﺪﯾﺪه ﺑــﻮدم ﻣﯽ ﻓﺮوﺧﺖ .اﯾﻨﺠﺎ ﻣﺤﻞ ﻓــﺮوش ﯾﻮﻧﯿﻔﻮرم ﻧﺒﻮد.
اﺣﺴﺎس ﺧﻄﺮ
ﺗﻤــﺎم ﻃﻮل ﺷــﺐ ﻣﺎﻣﻮر ﻣﺤﺎﻓﻆ ﻣﻦ در راﻫﺮو ﻣﯽ اﯾﺴــﺘﺎد ﺗــﺎ ﻣﺎﻧﻊ ﻓﺮار ﻣﻦ ﺷﻮد. از ﻧﻈﺮ ﺟﺴــﻤﯽ ﺿﻌﯿﻒ ﺑﻮدم و ﻗﺎﭼﺎﻗﭽﯿﺎن ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺳــﻮپ ﺳــﺎده ﺑﺮﻧــﺞ ﻣﯽ دادﻧــﺪ و ﻏﺎﻟﺒﺎ ﺗﺤﺖ ﺗﺎﺛﯿﺮ ﻣﻮاد ﻣﺨــﺪر ﻗﻮی ﺑﻮدم. دﻓﺘﺮ ﺧﺎﻃﺮاﺗﯽ داﺷــﺘﻢ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻣﺨﻠﻮﻃﯽ از زﺑــﺎن ﻫﺎی اﻧﺪوﻧﺰﯾﺎﯾﯽ ،ژاﭘﻨﯽ و ﻋﻼﺋﻢ و اﺷــﺎرات ﺳــﻌﯽ ﻣﯽ ﮐــﺮدم اﺗﻔﺎﻗﺎﺗﯽ را ﮐﻪ در ﻃــﻮل روز اﻓﺘﺎده در اﯾــﻦ دﻓﺘﺮ ﯾﺎدداﺷــﺖ ﮐﻨﻢ .اﯾﻦ ﮐﻪ ﭼﮑﺎر ﮐــﺮده ام ،ﮐﺠﺎ رﻓﺘﻪ ام .ﺗﺎرﯾﺦ روزﻫــﺎ را ﻧﯿــﺰ ﻣﯽ ﻧﻮﺷــﺘﻢ ﮐــﻪ اﻟﺒﺘﻪ ﮐﺎر ﻣﺸــﮑﻠﯽ ﺑﻮد ﭼــﻮن در داﺧﻞ روﺳــﭙﯽﺧﺎﻧﻪ راﻫﯽ ﻧﺒﻮد ﮐﻪ ﺑﺪاﻧﻢ ﺷــﺐ اﺳــﺖ ﯾﺎ روز.
ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺷــﺪه ﺑﻮدم ﮐــﻪ ﺑﻪ ﻣــﻦ دروغ ﮔﻔﺘﻪ اﻧــﺪ و وﺿﻌﯿﺘﻢ ﺧﻄﺮﻧﺎک اﺳــﺖ .ﺣﺘﯽ ﯾﺎدم ﻣﯽ آﯾــﺪ ﺑﻪ اﻃﺮاف ﻣﻐﺎزه ﻧﮕﺎه ﻣــﯽ ﮐﺮدم ﺗﺎ ﺑﺒﯿﻨﻢ ﻣﯽ ﺷــﻮد ﺑﻪ ﻧﺤﻮی ﻓﺮار ﮐﻨﻢ؟ وﻟﯽ ﻣﯽ ﺗﺮﺳــﯿﺪم و ﮐﺴــﯽ را ﻫــﻢ در آﻣﺮﯾﮑﺎ ﻧﻤــﯽ ﺷــﻨﺎﺧﺘﻢ .دو دﺧﺘﺮ دﯾﮕﺮی ﮐﻪ ﺑــﺎ ﻣﻦ ﺑﻮدﻧﺪ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﯽرﺳــﯿﺪ از ﺗﺼﻤﯿﻢ ﺑﻪ ﻓﺮار ﺧﺮﯾﺪﺷــﺎن ﻟﺬت ﻣﯽ ﺑﺮﻧﺪ. روزی ﮐﻪ ﺑﺎ ﻧﯿﻨﺎ دﺧﺘﺮ ۱۵ﺳــﺎﻟﻪ ای ﮐﻪ ﺑﺎ ﻣﻦ دوﺳــﺖ ﺑﻮد ﺑﻪ روﺳــﭙﯽ روز ﺑﻌــﺪ ﻣﻦ از ﮔﺮوه ﺧﻮدم ﺟﺪا ﺷــﺪم و دﯾﮕــﺮ آن دو دﺧﺘﺮ را ﻧﺪﯾﺪم .ﺧﺎﻧــﻪ ای در ﺑﺮوﮐﻠﯿﻦ رﻓﺘــﻪ ﺑﻮدم ،رﺋﯿﺲ اﯾﻦ روﺳــﭙﯽ ﺧﺎﻧﻪ ﮐﻪ زن ﺧﻮب ﺑــﺎ اﺗﻮﻣﺒﯿﻞ ﻣــﻦ را ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ ای ﺑﺮدﻧــﺪ و در آﻧﺠﺎ ﻗﺎﭼﺎﻗﭽﯿﺎﻧــﯽ ﮐﻪ ﻣﺮا ﺑﻪ و ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﯽ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﯽ رﺳــﯿﺪ ﺷــﻤﺎره ﺗﻠﻔــﻦ ﻣﺮد ﺟﻮاﻧﯽ را ﺑــﻪ ﻣﺎ داد و آﻣﺮﯾﮑﺎ ﮐﺸــﺎﻧﺪه ﺑﻮدﻧﺪ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺗﺠــﺎوز ﮐﺮدﻧﺪ. ﮔﻔــﺖ ﮐﻪ اﮔﺮ روزی ﺗﻮاﻧﺴــﺘﯿﻢ ﺧﻮدﻣﺎن را از اﯾﻦ ﺑﻨــﺪ آزاد ﮐﻨﯿﻢ اﯾﻦ ﻣﺮد آﻧﻬــﺎ اﻧﺪوﻧﺰﯾﺎﯾــﯽ ،ﺗﺎﯾﻮاﻧﯽ ،ﭼﯿﻨﯽ ﻫــﺎی ﻣﺎﻟﺰﯾﺎﯾــﯽ و آﻣﺮﯾﮑﺎﯾﯽ ﺑﻮدﻧﺪ .ﺑــﻪ ﻣﺎ ﮐﺎر ﺷــﺮاﻓﺘﻤﻨﺪاﻧﻪ ﺧﻮاﻫﺪ داد و ﺧﻮاﻫﯿﻢ ﺗﻮاﻧﺴــﺖ ﭘﻮل ﭘﺲ اﻧﺪاز ﭼﯿــﺰی ﮐﻪ آن ﺷــﺐ ﺑﺨﺼﻮص ﮐﻨﯿﻢ و ﺑــﻪ اﻧﺪوﻧﺰی ﺑﺮﮔﺮدﯾﻢ. ﻣــﺮا ﺧﯿﻠــﯽ ﮔﯿــﺞ ﮐــﺮده و ﭼﻨــﺪ روز ﺑﻌــﺪ ﻣــﻦ و ﻧﯿﻨﺎ ﺗﺮﺳــﺎﻧﺪه ﺑــﻮد اﯾــﻦ ﺑــﻮد ﮐﻪ ﻣﻮﻓــﻖ ﺷــﺪﯾﻢ از راه ﭘﻨﺠــﺮه ﻟﺒﺎس ﯾﮑــﯽ از اﯾﻦ ﻣــﺮدان آرم ﮐﻮﭼــﮏ دﺳﺘﺸــﻮﯾﯽ ﮐــﻪ ﭘﻠﯿــﺲ داﺷــﺖ و ﺗﺎ ﺑــﻪ اﻣﺮوز ﺑﺎزﻣﺎﻧــﺪه ﺑﻮد ﻓــﺮار ﮐﻨﯿﻢ و ﺑﻪ ﻧﻤــﯽ داﻧﻢ ﮐــﻪ او واﻗﻌﺎ ﭘﻠﯿﺲ ﺷــﻤﺎره ﺗﻠﻔﻨﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣــﺎ داده ﺑﻮد ﯾــﺎ ﻧﻪ. ﺷــﺪه ﺑــﻮد زﻧــﮓ ﺑﺰﻧﯿﻢ. آﻧﻬــﺎ ﺑﻪ ﻣــﻦ ﮔﻔﺘﻨــﺪ ﮐﻪ ۳۰ ﻣــﺮد ﺟــﻮان ﺑــﻪ دﯾﺪﻧﻤــﺎن ﻫــﺰار دﻻر ﺑﻪ آﻧــﺎن ﺑﺪﻫﮑﺎرم آﻣــﺪ و ﻣــﺎ را ﺑــﻪ ﯾــﮏ ﻫﺘﻞ و ﺑﺎﯾــﺪ ﺑــﺎ اﯾــﻦ ﮐﺎر ﺑﺪﻫﯽ ام ﺑــﺮد و ﮔﻔﺖ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﺑﺎﺷــﯿﻢ ﺗﺎ را ﺑﭙــﺮدازم .ﻣﻦ را ﺑﻪ روﺳــﭙﯽ ﺑــﺮای ﻣــﺎ ﮐﺎر ﭘﯿﺪا ﮐﻨــﺪ .او از ﺧﺎﻧﻪ ﻫــﺎ ،آﭘﺎرﺗﻤــﺎن ﻫﺎ ،ﻫﺘﻞ ﻣــﺎ ﻣﻮاﻇﺒــﺖ ﻣﯽ ﮐــﺮد و ﻏﺬا ﻫﺎ و ﮐﺎزﯾﻨﻮﻫــﺎی ﻣﺘﻌﺪدی در و ﻟﺒــﺎس ﺑﺮاﯾﻤــﺎن ﻣــﯽ آورد. ﺷــﺮق آﻣﺮﯾﮑﺎ ﺑﺮدﻧــﺪ وﻟﯽ ﻣﻦ وﻟﯽ ﭘﺲ از ﭼﻨﺪ ﻫﻔﺘﻪ ﺳــﻌﯽ ﺑــﻪ ﻧــﺪرت دو روز در ﯾﮏ ﺟﺎ ﮐﺮد ﻣﺎ را وادار ﺑﻪ ﻫﻤﺒﺴــﺘﺮی ﺑــﻮدم و ﻫﺮﮔــﺰ ﻧﻤﯽ داﻧﺴــﺘﻢ ﺑــﺎ ﻣــﺮدان ﻫﺘــﻞ ﮐﻨــﺪ .وﻗﺘﯽ ﮐﺠﺎ ﻫﺴــﺘﻢ ﯾﺎ ﮐﺠﺎ ﻣــﯽ روم. ﺣﺎﺿــﺮ ﺑــﻪ اﯾــﻦ ﮐﺎر ﻧﺸــﺪﯾﻢ ﻗﺎﭼﺎﻗﭽﯿــﺎن ﻣــﻦ را ﺑــﺎ زور اﺳــﻠﺤﻪ وادار ﺑﻪ اﺳــﺘﻔﺎده از ﻣــﻮاد ﻣﺨﺪر ﺑــﻪ ﺟﺎﻧــﯽ ﺗﻠﻔﻦ ﮐــﺮد ﺗﺎ ﺑﯿﺎﯾــﺪ و ﻣﺎ را ﺑﺒﺮد .ﻣﻌﻠﻮم ﺷــﺪ او ﻫــﻢ ﯾﮑﯽ از ﻣﯽﮐﺮدﻧــﺪ .ﻫــﺮ روز ﺗﻤــﺎم ۲۴ﺳــﺎﻋﺖ ﺑﻪ اﻧﺘﻈــﺎر ﻣﯽ ﻧﺸﺴــﺘﯿﻢ و اﮔﺮ ﻫﻤﺎن ﻗﺎﭼﺎﻗﭽﯿﺎن اﺳــﺖ و ﺑﺎ زﻧــﯽ ﮐﻪ رﺋﯿﺲ روﺳــﭙﯽﺧﺎﻧﻪ ﺑﺮوﮐﻠﯿﻦ ﺑﻮد ﮐﺴــﯽ ﻧﻤﯽ آﻣﺪ ﮐﻤﯽ ﻣﯽ ﺧﻮاﺑﯿﺪﯾﻢ .در ﻣﻮاﻗﻌﯽ ﮐﻪ ﻣﺸــﺘﺮی ﻧﺒﻮد ﺧﻮد ﻫﻤــﮑﺎری ﻣــﯽ ﮐﻨﺪ. ﻗﺎﭼﺎﻗﭽﯿﺎن ﺑــﻪ ﻣﺎ ﺗﺠﺎوز ﻣــﯽ ﮐﺮدﻧﺪ. اﻣــﺎ ﻗﺒــﻞ از رﺳــﯿﺪن ﺟﺎﻧﯽ ،ﻣﻦ ﻣﻮﻓــﻖ ﺑﻪ ﻓﺮار ﺷــﺪم و ﺧــﻮدم را ﺑﻪ ﻋﻠﯿﺮﻏﻢ اﯾﻦ اﺗﻔﺎﻗﺎت ،ﻣﺜﻞ اﯾﻦ ﺑﻮد ﮐﻪ ﮐﺮخ ﺷــﺪه ﺑﻮدم و ﻧﻤﯽﺗﻮاﻧﺴــﺘﻢ ﯾﮏ اﯾﺴــﺘﮕﺎه ﭘﻠﯿﺲ رﺳــﺎﻧﺪم و ﻣﺎﺟﺮا را ﺷــﺮح دادم .وﻟــﯽ ﻣﺎﻣﻮر ﭘﻠﯿﺲ ﮔﺮﯾــﻪ ﮐﻨﻢ .در ﺣﺎﻟــﯽ ﮐﻪ اﻧﺪوه ،ﻋﺼﺒﺎﻧﯿﺖ و ﻧﻮﻣﯿــﺪی ﺑﺮ ﻣﻦ ﻏﻠﺒﻪ ﮐﺮده ﺣــﺮف ﻫﺎی ﻣــﻦ را ﺑﺎور ﻧﮑﺮد و ﺑﺎ وﺟﻮد ﻧﺪاﺷــﺘﻦ ﭘــﻮل و ﻣﺪارک ،ﮔﻔﺖ ﺑــﻮد ،ﮐﺎرﻫﺎﯾــﯽ را ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣــﻦ ﻣﯽ ﮔﻔﺘﻨﺪ اﻧﺠــﺎم ﻣﯽ دادم و ﺑﻪ ﺳــﺨﺘﯽ در ﺧﯿﺎﺑــﺎن ﺧﻄﺮی ﻣــﻦ را ﺗﻬﺪﯾﺪ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﺪ .دو ﻣﺎﻣــﻮر دﯾﮕﺮ ﻫﻢ ﺟﻮاب ﺑــﺮای زﻧﺪه ﻣﺎﻧــﺪن ﺗﻼش ﻣﯽ ﮐﺮدم .ﻣــﻦ ﻣﻨﻈﺮه دﺧﺘﺮ ﺑﭽــﻪ ای را ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﺸــﺎﺑﻬﯽ دادﻧﺪ .ﭘﺲ از آن ﺑﻪ ﮐﻨﺴــﻮﻟﮕﺮی اﻧﺪوﻧﺰی رﻓﺘــﻢ و ﺑﺮای ﮔﺮﻓﺘﻦ او ﮐﺘــﮏ ﻣﯽ زدﻧــﺪ ﻓﺮاﻣﻮش ﻧﮑﺮده ﺑﻮدم و ﻣﯽ دﯾــﺪم ﻗﺎﭼﺎﻗﭽﯿﺎن ﭼﻄﻮر ﭘﺎﺳــﭙﻮرت و ﻣــﺪارک دﯾﮕــﺮ ،ﺗﻘﺎﺿﺎی ﮐﻤﮏ ﮐــﺮدم ﻣﯽ داﻧﺴــﺘﻢ ﮐﻪ در زﻧﺎﻧــﯽ را ﮐﻪ ﺳﺮﮐﺸــﯽ ﻣــﯽ ﮐﺮدﻧﺪ و ﺣﺎﺿﺮ ﺑﻪ ﺗﻦﻓﺮوﺷــﯽ ﻧﻤﯽ ﺷــﺪﻧﺪ ﮐﻨﺴــﻮﻟﮕﺮی اﻃﺎﻗﯽ ﻫﺴــﺖ ﮐﻪ در ﻣﻮاﻗﻊ اﺿﻄﺮاری اﺷــﺨﺎص ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﻨﺪ ﮐﺘﮏ ﻣــﯽ زدﻧﺪ. آﻧﺠــﺎ ﺑﺨﻮاﺑﻨﺪ وﻟﯽ آﻧﻬــﺎ ﻫﻢ ﮐﻤﮑﯽ ﺑﻪ ﻣــﻦ ﻧﮑﺮدﻧﺪ. ﺑﯿﺸــﺘﺮ ﺷــﺐ ﻫﺎ ﺣﺪود ﻧﯿﻤﻪ ﺷــﺐ ﯾﮑﯽ از ﻗﺎﭼﺎﻗﭽﯿﺎن ﻣﺮا ﺑﺎ اﺗﻮﻣﺒﯿﻞ ﺑــﻪ ﯾﮏ ﮐﺎزﯾﻨﻮ ﻣﯽ ﺑﺮد .ﮔﺎرد ﻣﺤﺎﻓﻆ ﻣﻦ ﮐﻪ اﺳــﻠﺤﻪ ﺑﻪ دﺳــﺖ داﺷــﺖ ﺳﺮﮔﺮداﻧﯽ در ﺧﯿﺎﺑﺎن ﻫﺎی ﻧﯿﻮﯾﻮرک ﻣــﻦ را از در ﻣﺨﺼــﻮص ﺧﺪﻣــﻪ ﻫﺘﻞ ﺑﻪ اﻃــﺎق ﻣﺨﺼﻮص ﻣﯽ ﺑــﺮد .در ﻧﺎﭼﺎر ﺷــﺪم ﮐﻪ ﺷــﺐ ﻫﺎ را در ﺧﯿﺎﺑﺎن ﻫﺎ ﯾﺎ ﻣﺘﺮوی ﻧﯿﻮﯾﻮرک ﺑﺨﻮاﺑﻢ و ۳۹ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺷﻤﺎره - ۱۵ﻣﯽ/ﺟﻮن - ۲۰۱۶ﺗﻠﻔﻦ۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ : 39 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
ﭼﮕﻮﻧﮕﻰ ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ ﻳﻚ ﺑﺮﺩﻩ ﺟﻨﺴﻰ ﮐﻨﮓ و ﺳــﻨﮕﺎﭘﻮر ،آﻣﺮﯾﮑﺎ را اﻧﺘﺨﺎب ﮐﺮدم. ﺷﺮط اﺳــﺘﺨﺪام ﻣﻦ ،داﻧﺴــﺘﻦ اﻧﺪﮐﯽ زﺑﺎن اﻧﮕﻠﯿﺴﯽ و ﭘﺮداﺧﺖ ﻣﺒﻠﻐﯽ ﻣﻌــﺎدل ۲۷۰۰دﻻر ﺑــﻮد .ﺣﻘﻮﻗﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ ﭘﯿﺸــﻨﻬﺎد ﺷــﺪه ﺑﻮد ﺣﺪود ﻣﺎﻫﺎﻧــﻪ ۵۰۰۰دﻻر ﺑــﻮد ﮐﻪ ﺑﺮای ﻧﮕﺎﻫﺪاری دﺧﺘﺮم ﮐﻪ ﻗــﺮار ﺑﻮد ﺑﺎ ﻣﺎدرم در اﻧﺪوﻧــﺰی ﺑﻤﺎﻧﺪ ،ﮐﺎﻓﯽ ﺑﻮد.
ﺷــﺎﻧﺪرا وواراﻧﺘــﻮ ،دﺧﺘــﺮ ﺟﻮاﻧﯽ ﺑــﻮد ﮐﻪ ﺑﻪ اﻣﯿﺪ ﺷــﺮوع ﺑــﻪ ﮐﺎر در ﯾــﮏ ﻫﺘﻞ ﺑﻪ آﻣﺮﯾــﮑﺎ رﻓﺘﻪ ﺑﻮد وﻟــﯽ ﻗﺎﭼﺎﻗﭽﯿــﺎن اﻧﺴــﺎن او را وادار ﺑﻪ روﺳــﭙﯽﮔﺮی ،ﺑﺮدﮔﯽ ﺟﻨﺴﯽ ،اﺳــﺘﻔﺎده از ﻣﻮاد ﻣﺨﺪر و ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﺧﺸﻮﻧﺖ ﮐﺮدﻧــﺪ و ﻣﺪت ﻫﺎ ﻃﻮل ﮐﺸــﯿﺪ ﺗﺎ ﺑﺘﻮاﻧــﺪ ﺑﺎﻧﺪ ﻗﺎﭼﺎﻗﭽﯿﺎن اﻧﺴــﺎن را ﺑﻪ ﭘﺎی ﻣﯿﺰ ﻣﺤﺎﮐﻤﻪ ﺑﮑﺸــﺎﻧﺪ. ﺷﺎﻧﺪرا داﺳﺘﺎن زﻧﺪﮔﯽ ﺧﻮد را ﭼﻨﯿﻦ ﺷﺮح ﻣﯽ دﻫﺪ: اوﻟﯿــﻦ ﻫﻔﺘﻪ ﻣــﺎه ژوﺋﻦ ﺳــﺎل ۲۰۰۱ﺑﻮد ﮐــﻪ وارد آﻣﺮﯾﮑﺎ ﺷــﺪم .ﺑﺮای ورود ﺑﻪ آﻣﺮﯾﮑﺎ ﻣﻦ آﻣﺮﯾﮑﺎ ﺳــﺮزﻣﯿﻦ ﺷــﺎﻧﺲ و ﻓﺮﺻــﺖ ﺑﻮد و ﺑﻪ ﻫﻤﯿــﻦ دﻟﯿﻞ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﻣــﻦ ﻫﻤﺮاه ﺑــﺎ ﭼﻬﺎر زن دﯾﮕﺮ و ﯾــﮏ ﻣﺮد در ﻓﺮودﮔﺎه ﺟــﺎن اف ﮐﻨﺪی ﮐــﻪ از ﮔﻤﺮک ﻓــﺮودﮔﺎه ﺟﺎن اف ﮐﻨــﺪی در ﻧﯿﻮﯾﻮرک ﻋﺒﻮر ﻣــﯽ ﮐﺮدم از ﭘﯿﺎده ﺷــﺪه ﺑﻮدﯾﻢ .ﺟﺎﻧﯽ ،ﻣﺎ را ﺑﻪ دو ﮔﺮوه ﺗﻘﺴــﯿﻢ ﮐــﺮد و ﺗﻤﺎم ﻣﺪارک اﯾــﻦ ﮐﻪ در اﯾﻦ ﮐﺸــﻮر ﺟﺪﯾﺪ ﺑﻮدم ﻫﯿﺠﺎن زده ﺷــﺪه ﺑــﻮدم؛ اﮔﺮ ﭼﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ از ﺟﻤﻠﻪ ﭘﺎﺳــﭙﻮرﺗﻢ را ﮔﺮﻓﺖ و ﺑﺎ دو زن دﯾﮕﺮ ﺳــﻮار اﺗﻮﻣﺒﯿﻞ ﺷــﺪﯾﻢ. دﻟﯿﻞ ﺳــﯿﻨﻤﺎ و ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮن اﯾﻦ ﮐﺸــﻮر ﺑﻪ ﻃﻮر ﻋﺠﯿﺒﯽ ﺑﺮاﯾﻢ آﺷــﻨﺎ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﭘــﺲ از ﻣﺪﺗﯽ ،اﺗﻮﻣﺒﯿﻞ در ﯾﮏ ﭘﺎرﮐﯿﻨﮓ ﺗﻮﻗﻒ ﮐﺮد و ﺟﺎﻧﯽ ﻣﺎ را ﺳــﻮار ﻣﯽ آﻣﺪ. اﺗﻮﻣﺒﯿــﻞ ﺗــﺎزه ای ﮐﺮد .ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺷــﺪم ﮐﻪ راﻧﻨﺪه ﺟﺪﯾﺪ ﺑــﻪ ﺟﺎﻧﯽ ﻣﺒﻠﻐﯽ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺳــﺎﻟﻦ ورود ﻣﺴــﺎﻓﺮان ﻗﺪم ﮔﺬاﺷــﺘﻢ اﺳــﻢ ﺧــﻮدم را ﭘﻮل داد .در اﯾﻨﺠﺎ ﺑﻮد ﮐﻪ ﺷــﮏ و ﺗﺮدﯾﺪ ﻣﻦ ﺷــﺮوع ﺷــﺪ وﻟﯽ ﺑﻪ ﺧﻮدم ﺷــﻨﯿﺪم و وﻗﺘــﯽ روﯾــﻢ را ﺑﺮﮔﺮداﻧﺪم ﻣــﺮدی را دﯾﺪم ﮐﻪ ﻋﮑــﺲ ﻣﻦ در ﺗﻠﻘﯿﻦ ﻣﯽ ﮐﺮدم ﮐﻪ ﻧﮕﺮان ﻧﺒﺎﺷــﻢ. دﺳــﺘﺶ ﺑﻮد .اﻧﺘﻈﺎر داﺷــﺘﻢ اﯾﻦ ﺷــﺨﺺ ﮐــﻪ ﻧﺎﻣﺶ ﺟﺎﻧﯽ ،ﺑــﻮد ﻣﺮا ﺑﻪ راﻧﻨــﺪه ﺗــﺎزه ﻫﻢ ﻣﺎ را ﺑــﻪ راه دوری ﻧﺒــﺮد و ﺧﺎرج ﯾﮏ رﺳــﺘﻮران از ﻣﺎ ﻫﺘﻠــﯽ ﮐﻪ ﻗــﺮار ﺑﻮد ﮐﺎر ﮐﻨﻢ ﺑﺒــﺮد .اﯾﻦ واﻗﻌﯿﺖ ﮐﻪ ﻫﺘــﻞ ﻣﺤﻞ ﮐﺎر ﻣﻦ ﺧﻮاﺳــﺖ ﭘﯿﺎده ﺷﺪه و ﺳــﻮار اﺗﻮﻣﺒﯿﻞ دﯾﮕﺮی ﺷﻮﯾﻢ .ﺳــﻮﻣﯿﻦ راﻧﻨﺪه ﻣﺎ در ﺷــﯿﮑﺎﮔﻮ ﺑﻮد و ﻣــﻦ وارد ﻓﺮودﮔﺎه ﺟــﺎن اف ﮐﻨﺪی ﮐﻪ ﺑﯿــﺶ از ﻫﺰار را ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ ای ﺑﺮد و ﺗﺤﻮﯾﻞ ﮐﺴــﯽ داد ﮐﻪ ﻣﺴــﻠﺢ ﺑﻮد .اﯾﻦ ﺷــﺨﺺ ﻣﺎ را ﮐﯿﻠﻮﻣﺘﺮ ﺑﺎ ﺷــﯿﮑﺎﮔﻮ ﻓﺎﺻﻠﻪ دارد ﺷﺪه ﺑﻮدم ،ﻧﺸــﺎن ﻣﯽ داد ﮐﻪ ﺗﺎ ﭼﻪ ﺣﺪ ﺑﻪ زور ﺳــﻮار ﻣﺎﺷــﯿﻦ ﮐﺮد و ﺑﻪ ﺧﺎﻧــﻪ ای در ﺑﺮوﮐﻠﯿﻦ ﺑﺮد. ﺳــﺎده و ﺑﯽ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﺑﻮدم .ﻣﻦ ﮐﻪ ۲۴ﺳــﺎل داﺷــﺘﻢ ﻫﯿــﭻ ﻓﮑﺮ ﻧﻤﯽﮐﺮدم ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ در اﯾﻦ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﺎز ﺷــﺪ دﺧﺘﺮ ۱۲ﯾﺎ ۱۳ﺳــﺎﻟﻪ ای را دﯾﺪم ﮐﻪ در ﭼﻪ راﻫﯽ ﻗﺪم ﮔﺬاﺷــﺘﻪ ام .ﻣﻦ ﺑﻌﺪ از ﻓﺎرغ اﻟﺘﺤﺼﯿﻞ ﺷــﺪن در رﺷﺘﻪ روی زﻣﯿــﻦ اﻓﺘﺎده ﺑــﻮد و در ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﻓﺮﯾﺎد ﻣــﯽ زد و ﺧﻮن از ﺑﯿﻨﯽ اش اﻣــﻮر ﻣﺎﻟﯽ ،ﻣﺪﺗﯽ را در ﺑﺎﻧﮑــﯽ در اﻧﺪوﻧﺰی ﮐﺎر ﮐﺮده ﺑــﻮدم وﻟﯽ ﭘﺲ از ﻣــﯽ آﻣﺪ ،ﭼﻨﺪﯾﻦ ﻣــﺮد ﺑﻪ ﻧﻮﺑﺖ ﺑﻪ او ﻟﮕــﺪ ﻣﯽ زدﻧﺪ. ﺷــﺮوع ﺑﺤــﺮان ﻣﺎﻟﯽ آﺳــﯿﺎ و ﻧﯿﺰ ﺑﯽ ﺛﺒﺎﺗﯽ ﺳﯿﺎﺳــﯽ اﻧﺪوﻧــﺰی ،ﮐﺎرم را از روز ﺑﻌــﺪ ﺟﺎﻧــﯽ ﺑﻪ اﯾﻦ ﺧﺎﻧــﻪ آﻣﺪ و ﺑﺎ ﭘــﻮزش از اﯾﻦ ﮐﻪ ﭘــﺲ از ﺟﺪا دﺳــﺖ دادم .از آﻧﺠﺎ ﮐﻪ ﻣﯽ ﺑﺎﯾﺴــﺘﯽ ﻫﺰﯾﻨﻪ ﻧﮕﺎﻫﺪاری دﺧﺘﺮ ﺳﻪ ﺳﺎﻟﻪام ﺷــﺪﻧﺶ از ﻣﺎ ﺑﺎﯾﺪ اﺷــﺘﺒﺎه وﺣﺸــﺘﻨﺎﮐﯽ رخ داده ﺑﺎﺷــﺪ ﮔﻔﺖ ﺑﺮای ﺗﻬﯿﻪ را ﺗﺎﻣﯿﻦ ﮐﻨﻢ در ﺟﺴــﺘﺠﻮی ﮐﺎر در ﺧﺎرج از ﮐﺸــﻮر ﺑﺮآﻣﺪم. ﮐﺎرت ﺷﻨﺎﺳــﺎﯾﯽ ﻋﮑــﺲ ﺧﻮاﻫﯿــﻢ ﮔﺮﻓﺖ و ﺑﻌــﺪ ﺑﺮای ﺧﺮﯾــﺪ ﯾﻮﻧﯿﻔﻮرم ﭘــﺲ از دﯾﺪن ﯾﮏ آﮔﻬﯽ اﺳــﺘﺨﺪام در ﻫﺘﻞ ﻫﺎی آﻣﺮﯾــﮑﺎ ،ژاﭘﻦ ،ﻫﻨﮓ ﺧﻮاﻫﯿﻢ رﻓﺖ ﺗﺎ ﺑﺘﻮاﻧﯿﻢ ﮐﺎرﻣﺎن را در ﻫﺘﻞ ﺷــﯿﮑﺎﮔﻮ ﺷــﺮوع ﮐﻨﯿﻢ .ﭘﺲ از ۳۸ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺷﻤﺎره - ۱۵ﻣﯽ/ﺟﻮن - ۲۰۱۶ﺗﻠﻔﻦ۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ : 38 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
وﺟــﻮد دارد ﮐــﻪ زﻧﺎن را از ﻣﺠﺮد ﻣﺎﻧﺪن دﻟﺴــﺮد و ﻫﺮاﺳــﺎن ﻣﯽ ﮐﻨﺪ .ﻣــﻮاردی ﻫﻤﭽﻮن »زﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﯿﺶ از ﺣﺪ ﺳــﺨﺘﮕﯿﺮ و رد اﻧﺘﺨــﺎب وﺳﻮاﺳــﯽ اﺳــﺖ ،ﻋﺎﻗﺒﺖ ﺑﺎ ﯾــﮏ ﻣﺮد ﻃﺎس ازدواج ﺧﻮاﻫــﺪ ﮐــﺮد «.ﯾــﺎ »ﻣــﺮدان ازدواج ﻧﮑــﺮده ،ﻣﺠﺮد ﺧﻮاﻧﺪه ﻣﯽ ﺷــﻮﻧﺪ اﻣﺎ زﻧﺎن ازدواج ﻧﮑﺮده را دﺧﺘﺮ ﺗﺮﺷــﯿﺪه ﻣــﯽ ﺧﻮاﻧﻨﺪ« و »ﺟﻬﯿﺰﯾــﻪ ﯾﮏ دﺧﺘﺮ ﺑﺎﯾــﺪ از زﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ در ﮔﻬﻮاره اﺳــﺖ ،در ﺧﺎﻧﻪ آﻣﺎده ﺑﺎﺷــﺪ«. اﮔﺮﭼﻪ ﻣﻄﺎﻟﻌﺎت ﻧﺸــﺎن ﻣــﯽ دﻫﺪ در ﯾﮏ دﻫﻪ ﮔﺬﺷــﺘﻪ آﻣــﺎر ازدواج ﻫﺎی ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ رﯾﺰی ﺷــﺪه ﺑــﻪ ﻃﺮز ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻮﺟﻬﯽ ﮐﺎﻫﺶ داﺷــﺘﻪ و ﺳــﻦ زﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻧﺨﺴــﺘﯿﻦ ﺑﭽﻪ ﺧــﻮد را ﺑﻪ دﻧﯿــﺎ ﻣــﯽ آورﻧﺪ ﺑﺎﻻ رﻓﺘﻪ اﺳــﺖ اﻣﺎ ﻫﻨﻮز در ﺗﺮﮐﯿــﻪ ازدواج ﯾــﮏ روﯾﺪاد ﻣﻬﻢ اﺳــﺖ .دﻧﯿــﺰ ،زن ﺑﺎزﯾﮕﺮی ﮐــﻪ در اواﺋﻞ دﻫــﻪ ﭼﻬــﺎرم زﻧﺪﮔﯽ ﺧﻮد اﺳــﺖ ،ﻣــﯽ ﮔﻮﯾــﺪ» :در ﺗﺮﮐﯿﻪ وﻗﺘــﯽ از ﺧﻮاب ﺑﯿــﺪار ﻣﯽ ﺷــﻮﯾﺪ و ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮن را روﺷــﻦ ﻣــﯽ ﮐﻨﯿﺪ ،ﻫﻤﻪ ﮐﺎﻧــﺎل ﻫﺎ ﺷــﻤﺎ را ﺑﺎ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻫــﺎی ازدواج ﺑﻤﺒﺎران ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ .ﺻﺪﻫﺎ وب ﺳــﺎﯾﺖ اﯾﻨﺘﺮﻧﺘﯽ دوﺳﺖ ﯾﺎﺑﯽ و ﻗﺮارﻫﺎی ﻋﺎﺷــﻘﺎﻧﻪ در ﻓﻀﺎی وب ﻓﻌﺎل ﻫﺴــﺘﻨﺪ. وب ﺳــﺎﯾﺖ ﻫﺎﯾﯽ ﺑــﺮای اﻓــﺮاد ﻣﺤﺎﻓﻈﻪ ﮐﺎر ،ﻣﺴــﻠﻤﺎﻧﺎن ﭘﺎﯾﺒﻨﺪ ،اﻓﺮاد ﺷــﺎﻏﻞ و ﺣﺘﯽ ﮐﺎرﻣﻨﺪان دوﻟــﺖ وﺟﻮد دارد اﻣﺎ ﻧﮑﺘﻪ اﯾﻦ اﺳــﺖ ﮐﻪ در اﯾﻦ وب ﺳــﺎﯾﺖ ﻫﺎ ﻣــﯽ ﺗﻮان ﻣﺮدان ﯾﻘــﻪ ﺳــﻔﯿﺪی را ﯾﺎﻓﺖ ﮐﻪ در دﻫــﻪ ۴۰ﯾﺎ ۵۰زﻧﺪﮔﯽ ﺷــﺎن ﻫﺴــﺘﻨﺪ و دﻧﺒﺎل زﻧﺎن ۲۰ﺳــﺎﻟﻪ ﻫﺴــﺘﻨﺪ .اﮔﺮ ﻫﻢ ﺷــﻤﺎ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﯾﮏ زن ﻣﻮﻓﻖ ﺷــﻮﯾﺪ ﻣﺮدی ﻣﻌﻘﻮل و ﻣﻨﺎﺳــﺐ ﺧﻮد را ﭘﯿــﺪا ﮐﻨﯿــﺪ ،اﺣﺘﻤﺎﻻ ﺧﺎﻧــﻮاده اش ﺑــﻪ او ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮔﻔﺖ، درﺑــﺎره ازدواج ﺑﺎ ﯾﮏ زن ۳۵ﺳــﺎﻟﻪ ﺣﺘــﯽ ﻓﮑﺮ ﻫﻢ ﻧﮑﻨﺪ .او ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﺑﭽﻪ دار ﺷــﻮد«. دﻧﯿــﺰ اﺿﺎﻓﻪ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ» :ﻣﻦ روﯾﺎی آﻣﺪن ﺷــﺎﻫﺰاده ﺳــﻮار ﺑﺮ اﺳــﺐ ﺳــﻔﯿﺪ را ﻣﺪت ﻫﺎ ﭘﯿﺶ ﮐﻨﺎر ﮔﺬاﺷــﺘﻢ«. ﯾﮑﯽ از اﯾﻦ وب ﺳﺎﯾﺖ ﻫﺎی دوﺳﺖ ﯾﺎﺑﯽ My Macchiato ﻧــﺎم دارد ﮐﻪ ﻓﺎرغ اﻟﺘﺤﺼﯿﻼن داﻧﺸــﮕﺎه ﺑﺎ ﺣﺪاﻗﻞ ۲۵ﺳــﺎل ﺳــﻦ و درآﻣﺪ ﺑﺎﻻﺗﺮ از ﻣﺘﻮﺳﻂ را ﻫﺪف ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳﺖ .ﻫﺰﯾﻨﻪ ﺛﺒﺖ ﻧﺎم و ﻋﻀﻮﯾﺖ در وب ﺳــﺎﯾﺖ ﺑﻪ ﺳــﻦ ﺷــﻤﺎ ﺑﺴﺘﮕﯽ دارد .اﮔﺮ ﺳــﻦ ﺷــﻤﺎ ﺑﯿﺸــﺘﺮ ﺑﺎﺷــﺪ ،ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺮای ﺛﺒﺖ ﻧﺎم ﭘﻮل ﺑﯿﺸــﺘﺮی ﺑﺪﻫﯿﺪ .ﺑﺮای ﻣﺜﺎل ﮐﺴــﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺳﻨﯽ ﺑﺎﻻی ۴۰ﺳﺎل دارﻧــﺪ ﺑﺎﯾﺪ ﺣــﺪودا ۱۵۰۰دﻻر ﺣﻖ ﻋﻀﻮﯾــﺖ ﺑﺪﻫﻨﺪ .وب ﺳــﺎﯾﺖ ﺑﻪ ﺷــﻤﺎ وﻋﺪه ﯾﮏ راﺑﻄﻪ ﻣﻨﺎﺳــﺐ و ﻣﻌﻘﻮل ﺑﺎ ﯾﮏ ﺷــﺮﯾﮏ ﺗﺤﺼﯿﻞ ﮐﺮده را ﻣﯽ دﻫﺪ. ﯾﮏ زن ﻣﻄﻠﻘﻪ ۴۲ﺳــﺎﻟﻪ ،ﻣﺪﯾﺮﻋﺎﻣﻞ ﯾﮏ ﺷﺮﮐﺖ ﺑﺮﺟﺴﺘﻪ ﮐــﻪ در اﯾﻦ وب ﺳــﺎﯾﺖ ﺛﺒﺖ ﻧﺎم و ﺣــﻖ ﻋﻀﻮﯾﺖ ﭘﺮداﺧﺖ ﮐﺮده اﺳــﺖ ،ﻣــﯽ ﮔﻮﯾــﺪ» :اﯾﻦ ﯾﮏ وب ﺳــﺎﯾﺖ ﻣﻨﺎﺳــﺐ اﺳــﺖ و آﻧﻬــﺎ ﻣﺠﺪاﻧﻪ ﮐﺎر ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ .ﺑﺎ اﯾــﻦ ﺣﺎل ،ﻣﻦ ﮔﻤﺎن ﻣﯽ ﮐﻨﻢ ﮐﺎرﺑﺮان زن ﻋﻀﻮ ﺳــﺎﯾﺖ ﺑﯿﺸــﺘﺮ از ﻣﺮدان ﺑﺎﺷــﻨﺪ. ﺑﺴــﯿﺎری از زﻧﺎن در ﺳــﻦ و ﻣﻮﻗﻌﯿﺖ ﻣﺎﻟﯽ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺳــﺮوﯾﺲ آﻧﻬﺎ ﻧــﮕﺎه ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ و ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ ﺑﺎﻻﺧﺮه ﻣﻦ ﺟﺎی ﻣﻨﺎﺳــﺐ را ﭘﯿــﺪا ﮐــﺮدم اﻣﺎ ﻫﻨــﻮز ﻣﺮداﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﻤﮑﻦ اﺳــﺖ ﻣﺪ ﻧﻈﺮ ﻣﻦ ﺑﺎﺷــﻨﺪ ،از اﯾﻦ ﺳــﺮوﯾﺲ اﺳﺘﻔﺎده ﻧﻤﯽ ﮐﻨﻨﺪ .در اﯾﻦ وب ﺳــﺎﯾﺖ ﺗﻌﺪاد ﺑﺴــﯿﺎر زﯾﺎدی از ﻣﺎ و ﺗﻌﺪاد ﺑﺴــﯿﺎر ﮐﻤﯽ از ۳۷ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺷﻤﺎره - ۱۵ﻣﯽ/ﺟﻮن - ۲۰۱۶ﺗﻠﻔﻦ۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ :
ﻣــﺮدان وﺟــﻮد دارد .ﺻﺎدﻗﺎﻧﻪ ﺑﮕﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﻣــﻦ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﯾﮏ زن ﻣﺠﺮد ﺧﻮﺷــﺤﺎل ﻫﺴــﺘﻢ اﻣﺎ ﺑﺎﯾﺪ اﯾﻦ وب ﺳــﺎﯾﺖ ﻫﺎ را ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ دﻟﺠﻮﯾــﯽ ﮐﺮدن از ﺧﺎﻧــﻮاده ام اﻣﺘﺤﺎن ﮐﻨﻢ«. در واﻗــﻊ ،در ﺗﺮﮐﯿﻪ زﻧﺎن ﻣﺠﺮد ﺑﺎﻻی ۳۰ﺳــﺎل آﺷــﮑﺎرا ﺑﻪ ﻋﻨــﻮان اﻓﺮاد ﺷﮑﺴــﺖ ﺧﻮرده ﻣﺴــﺨﺮه ﻣﯽ ﺷــﻮﻧﺪ .ﮐﺘﺎب »ﺷــﻤﺎ ﺗﻨﻬﺎ در ﺣﺪ ﺷﻮﻫﺮﺗﺎن ﺧﻮب ﻫﺴــﺘﯿﺪ« اﯾﻦ واﻗﻌﯿﺖ راﯾﺞ در ﻣﻮرد زﻧﺎن در ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺗﺮﮐﯿﻪ را ﺑﺮﺟﺴــﺘﻪ ﮐﺮده اﺳﺖ. »ﻧﻮر ﮐﯿــﺰل ﺗﺎس« ،روزﻧﺎﻣﻪ ﻧﮕﺎر ۳۵ﺳــﺎﻟﻪ ﻣﺠــﺮد ﻫﻢ در اﯾﻦ ﺑــﺎره ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ» :اﮔﺮ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﯾﮏ زن ﺷــﻮﻫﺮ داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﯿﺪ ،ﻫﻤﭽــﻮن ﯾــﮏ اﻧﺴــﺎن در ﺟﺎﻣﻌﻪ در ﻧﻈــﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻣﯽﺷــﻮﯾﺪ؛ اﻣــﺎ اﮔﺮ ﻣﺠــﺮد ﺑﺎﺷــﯿﺪ ،ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﻪ ﺷــﻤﺎ ﺗﺮﺣﻢ ﻣﯽﮐﻨــﺪ .ﺧﻮاﻫــﺮ ﺑﺰرﮔﺘــﺮ ﻣﻦ وﻗﺘــﯽ ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ۳۰ﺳــﺎﻟﻪ ﺑﻮد ازدواج ﮐﺮد ،آن زﻣﺎن ﻣﻦ ۱۵ﺳــﺎﻟﻪ ﺑﻮدم .او ﺑﺎ ﯾﮏ داﻧﺸﺠﻮی ۲۰ﺳــﺎﻟﻪ ﮐﺎﻟــﺞ ازدواج ﮐﺮد ،ﺗﻨﻬــﺎ ﺑﺮای اﯾﻨﮑــﻪ ازدواج ﮐﺮده ﺑﺎﺷــﺪ .اﮐﻨﻮن ﺣﺪود ۲۰ﺳــﺎل از ازدواج او ﻣﯽﮔﺬرد .ﺷﻮﻫﺮ اﺳــﻼم ﮔﺮای او از ۱۰ﺳــﺎل ﭘﯿﺶ ﯾﮏ ﻫﻤﺴﺮ دﯾﮕﺮ ﻫﻢ دارد. ﻣــﺎ ﻫﻤﻪ اﯾــﻦ را ﻣﯽ داﻧﯿــﻢ اﻣﺎ ﭼﻪ ﮐﺎر ﻣــﯽ ﺗﻮاﻧﯿﻢ ﺑﮑﻨﯿﻢ؟ آﻧﻬﺎ ﭼﻨﺪ ﺑﭽــﻪ دارﻧﺪ«. ﺑــﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑــﻪ ﻧﺮخ ﺑﺎﻻی ﺧﺸــﻮﻧﺖ ﺟﻨﺴــﯽ و ﻓﯿﺰﯾﮑﯽ در راﺑﻄﻪ زﻧﺎﺷــﻮﯾﯽ در ﺗﺮﮐﯿﻪ ،ﻫﺮ ﮐﺴــﯽ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧــﺪ درک ﮐﻨﺪ ﭼﺮا زﻧــﯽ ﻫﻤﭽﻮن ﮐﯿﺰل ﺗــﺎس ﺗﺼﻤﯿﻢ ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳــﺖ ﻣﺠﺮد ﺑﺎﻗــﯽ ﺑﻤﺎﻧــﺪ .در ﻫﻤﯿــﻦ راﺑﻄﻪ ﺣــﺰب ﻋﺪاﻟﺖ و ﺗﻮﺳــﻌﻪ ﻣﺸــﻮق ﻫﺎی ﻣﺎﻟﯽ ﺑﺮای ازدواج زودﻫﻨﮕﺎم اراﺋﻪ ﮐﺮده اﺳــﺖ ﮐــﻪ در واﻗــﻊ ﺣﺮﮐﺘﯽ ﻫﻮﺷــﻤﻨﺪاﻧﻪ ﺑﺮای ﻫﺪف ﻗــﺮار دادن رأی دﻫﻨــﺪﮔﺎن اﺳــﺖ» .اﺳــﺮا اوز« ،زن ﻣﺠﺮدی ﮐــﻪ اواﺧﺮ دﻫﻪ ﺳــﻮم زﻧﺪﮔﯽ ﺧــﻮد را ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻣﯽ ﮐﻨــﺪ و دارای ﻣﺪرک دﮐﺘﺮای ﻣﻬﻨﺪﺳــﯽ اﺳــﺖ – ﻣــﺪرک و ﺣﻮزه ای ﮐﻪ ﺑﯿﺸــﺘﺮ ﺗﺤﺖ ﺳــﻠﻄﻪ ﻣــﺮدان اﺳــﺖ – ﻣﻌﺘﻘﺪ اﺳــﺖ» :ازدواج ﺟﺰء ﻻﯾﻨﻔــﮏ و ذاﺗﯽ دﺧﺘﺮان ﺗﺮﮐﯿﻪ ای اﺳــﺖ .ﻣﻦ ﻋﺸــﻖ را در داﻧﺸــﮕﺎه از دﺳــﺖ دادم ،زﯾﺮا دﻧﺒﺎل ﺷﻐﻞ داﻧﺸﮕﺎﻫﯽ ﺑﻮدم و ﺣﻮاﺳــﻢ ﮐﺎﻣــﻼ ﭘﺮت آن ﺷــﺪه ﺑــﻮد .ﻓﺎﻣﯿﻞ ﻣــﻦ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﻫﺴــﺘﻨﺪ ﮐﻪ وﺟــﻮد ﯾﮏ ﻣــﺮد در ﺧﺎﻧﻪ ﺿﺮوری اﺳــﺖ و ﺑﻪ ﻣﻌﺮﻓــﯽ ﻧﺎﻣﺰدﻫﺎﯾﯽ ﺑﻪ ﻣــﻦ ﭘﺮداﺧﺘﻨﺪ. اﺟﺎزه ﺑﺪﻫﯿﺪ ﺻﺎدق ﺑﺎﺷــﯿﻢ ،ﻫﻤﭽﻨﺎن ﮐﻪ زﻧﺎن ﻣﺴــﻦ ﺗﺮ ﻣﯽ ﺷــﻮﻧﺪ ،ﺗﺤﺼﯿﻼت ﺑﯿﺸــﺘﺮی داﺷــﺘﻪ و از ﻧﻈﺮ ﻣﺎﻟﯽ ﻫﻢ ﻣﺴــﺘﻘﻞ ﺑﺎﺷﻨﺪ ،ﺷــﺎﻧﺲ ﯾﺎﻓﺘﻦ ﯾﮏ ﺷﻮﻫﺮ ﺳــﺎزﮔﺎر ﺑﺮاﯾﺸﺎن ﮐﻤﺘــﺮ ﻣــﯽ ﺷــﻮد .ﻣﻤﮑﻦ اﺳــﺖ ﺑﺎ ﻣــﺮدی ﺑﺎﻻی ۴۰ﺳــﺎل ازدواج ﮐﻨــﻢ اﻣــﺎ او اﺣﺘﻤﺎﻻ ﻣﺮد ﻣﻄﻠﻘﻪ ﺑﭽــﻪ داری ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد .ﻣﻄﻤﺌﻦ ﻧﯿﺴــﺘﻢ ﺑﺮای ﭼﻨﯿﻦ وﺿﻌﯿﺘﯽ آﻣﺎده ﺑﺎﺷــﻢ«... اﯾﻦ ﺳــﺨﻨﺎن ﺑﺎزﺗﺎب ﻧﮕﺮاﻧﯽ ﻣﺸﺘﺮک ﺑﺴــﯿﺎری از زﻧﺎن ﻣﺠﺮد ﺗﺮﮐﯿﻪ اﺳــﺖ .ﮔﺰارش »زﻧﺎن در آﻣﺎر« ﺳــﺎل ۲۰۱۲ﻣﻮﺳﺴــﻪ آﻣﺎری ﺗﺮﮐﯿﻪ ﻧﺸــﺎن ﻣﯽ دﻫﺪ ﮐﻪ ﻣﺘﻮﺳــﻂ ﺳﻦ ازدواج ﻣﺮدان و زﻧــﺎن از زﻣﺎن ﺑﻪ ﻗﺪرت رﺳــﯿﺪن ﺣﺰب ﻋﺪاﻟﺖ و ﺗﻮﺳــﻌﻪ در ﺳــﺎل ۲۰۰۲ﺑﺎﻻ رﻓﺘﻪ اﺳــﺖ .ﺑﺎ اﯾــﻦ ﺣﺎل ﻫﻤﯿﻦ ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﮔــﺰارش ﻣﯽ دﻫﺪ ﮐﻪ ﺣــﺪود ۶۶درﺻﺪ از ﻫﻤــﻪ زﻧﺎن ﺗﺮﮐﯿﻪ ﭘﯿﺶ از ﺳــﻦ ۲۵ﺳــﺎﻟﮕﯽ ازدواج ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ،در ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﺗﻨﻬﺎ ۳۴درﺻــﺪ از ﻣﺮدان زﯾﺮ ۲۵ﺳــﺎل ازدواج ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ. 37 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
زنان ترکیه ای و بﺤران ازدواﺝ ﻧﺨﺴﺘﯿﻦ وﻇﯿﻔﻪ ﻫﺮ دﺧﺘﺮ ﺷﺎﯾﺴﺘﻪ ﺗﺮﮐﯿﻪ ای ﭼﯿﺴﺖ؟ »ﺗﻼش ﺳﺨﺖ ﺑﺮای داﺷﺘﻦ ﺧﻮاﺳﺘﮕﺎر و ازدواج ﮐﺮدن«. اﯾﻦ اﯾﺪه اﺻﻠﯽ ﮐﺘﺎب ﻃﻨﺰ و ﭘﺮﻓﺮوش »ﺷﻤﺎ ﺗﻨﻬﺎ در ﺣﺪ ﺷﻮﻫﺮﺗﺎن ﺧﻮب ﻫﺴﺘﯿﺪ« اﺳﺖ. ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ زﻧﺎن و زﻧﺪﮔﯽ :ﭘﯿﻨﺎر ﺗﺮوﻣﺒﻠﯽ ،داﻧﺸــﺠﻮی دﮐﺘﺮای ﻋﻠﻮم ﺳﯿﺎﺳــﯽ داﻧﺸــﮕﺎه ﮐﺎﻟﯿﻔﺮﻧﯿــﺎ و ﻋﻀﻮ ﻫﯿــﺎت ﻋﻠﻤﯽ داﻧﺸــﮕﺎه ﭘﻠــﯽ ﺗﮑﻨﯿﮏ ﮐﺎﻟﯿﻔﺮﻧﯿﺎ اﺳــﺖ .ﯾﮑــﯽ از ﺑﺎرزﺗﺮﯾﻦ ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ﻫــﺎی وی ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ در ﺣﻮزه ﺣﻘﻮق زﻧﺎن و اﻧﺘﺸــﺎر ﻣﻘــﺎﻻت و ﮔــﺰارش ﻫــﺎی ﻣﺘﻌــﺪد در روزﻧﺎﻣﻪ ﻫــﺎی زﻣﺎن اﻣــﺮوز و ﺣﺮﯾــﺖ ﺗﺮﮐﯿﻪ اﺳــﺖ .ﻣﺘــﻦ زﯾﺮ ﯾﮑــﯽ از ﻣﻘﺎﻻت اﯾــﻦ اﺳــﺘﺎد داﻧﺸــﮕﺎه اﺳــﺖ ﮐــﻪ در ال ﻣﺎﻧﯿﺘــﻮر ﺑﻪ ﭼﺎپ رﺳــﯿﺪه و ﻣﺨﺎﻃﺒــﺎن ﻓﺮاواﻧــﯽ را ﻧﯿــﺰ ﺟﺬب ﮐﺮده اﺳــﺖ. ﻧﺨﺴــﺘﯿﻦ وﻇﯿﻔﻪ ﻫﺮ دﺧﺘﺮ ﺷﺎﯾﺴــﺘﻪ ﺗﺮﮐﯿﻪ ای ﭼﯿﺴــﺖ؟ »ﺗﻼش ﺳــﺨﺖ ﺑﺮای داﺷــﺘﻦ ﺧﻮاﺳــﺘﮕﺎر و ازدواج ﮐــﺮدن« .اﯾﻦ اﯾــﺪه ﻣﺮﮐﺰی ﮐﺘــﺎب ﻃﻨــﺰ و ﭘﺮﻓــﺮوش »ﺷــﻤﺎ ﺗﻨﻬــﺎ در ﺣــﺪ ﺷﻮﻫﺮﺗﺎن ﺧﻮب ﻫﺴﺘﯿﺪ« اﺳــﺖ ﮐﻪ از اﺑﺘﺪای ﺳــﺎل ۲۰۱۴ﻣــﻮرد ﺑﺤــﺚ ﺟﺎﻣﻌﻪ زﻧــﺎن ﺗﺮﮐﯿــﻪ ﺑــﻮده اﺳــﺖ .اﯾﻦ ﮐﺘــﺎب ﺑﺎ ﻗﻮاﻋــﺪی ﻏﯿﺮﻣﻨﻄﻘﯽ ﺑــﻪ زﻧﺎن ﻣﺠــﺮد ﺑﺮای ﭼﮕﻮﻧﮕﯽ رﻓﺘﺎر ﺑﺎ ﻣﺮدان و ﺧﻮاﺳــﺘﮕﺎران ﺷــﺎن آﻣــﻮزش ﻣﯽدﻫــﺪ» :اوﻟﯿﻦ و ﻣﻬــﻢ ﺗﺮﯾﻦ ﻗﺎﻋﺪه اﯾﻦ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺷــﻤﺎ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺗﺼﻮﯾﺮ ﯾﮏ ﻓﺮد در دﺳــﺘﺮس و دﺳﺖ ﯾﺎﻓﺘﻨﯽ از ﺧﻮدﺗــﺎن اراﺋــﻪ دﻫﯿﺪ«. دﺳــﺘﻮراﻟﻌﻤﻞ ﻫــﺎی ﮐﺘﺎب ﭘﯿﺸــﻨﻬﺎد ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﮐــﻪ »اﮔﺮ ﻣﯽ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﺗﻮﺳــﻂ ﺷﻮﻫﺮ ﻣﺤﺘﻤﻞ آﯾﻨﺪه ﺷــﮑﺎر ﺷﻮﯾﺪ ،از دﺳــﺘﺶ ﻓﺮار ﮐﻨﯿﺪ «.ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ» :ﻫﺮﮔﺰ ﺑﻪ ﭘﯿﺎﻣﮏ ﻫﺎ و ﺗﻠﻔﻦ ﻫــﺎی او ﺑﻼﻓﺎﺻﻠﻪ ﺟﻮاب ﻧﺪﻫﯿﺪ ،دﺳــﺖ ﮐﻢ ۳۰دﻗﯿﻘﻪ ﺻﺒﺮ ﮐﻨﯿــﺪ و او را در ﺣﺎﻟﺖ ﺗﻌﻠﯿﻖ و اﻧﺘﻈﺎر ﻧﮕــﻪ دارﯾﺪ «.اذﯾﺖ
اﻣا هنوز در ترکیه ازدواﺝ یﻚ رویداد ﻣهﻢ اسﺖ ۳۶
ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺷﻤﺎره - ۱۵ﻣﯽ/ﺟﻮن - ۲۰۱۶ﺗﻠﻔﻦ۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ :
ﮐﺮدن ﺧﻮاﺳــﺘﮕﺎر ﻫﻢ ﺑﻪ ﺷﺪت ﺗﻮﺻﯿﻪ ﻣﯽ ﺷــﻮد» :زﯾﺒﺎﯾﯽ ﺧﻮدﺗــﺎن را ﻧﻤﺎﯾﺶ دﻫﯿﺪ اﻣــﺎ ﻫﺮﮔﺰ اﺟﺎزه ﻧﺪﻫﯿﺪ او ﺷــﻤﺎ را ﻟﻤــﺲ ﮐﻨﺪ «.ﺳــﭙﺲ ﻧﻮﺑﺖ ﮐــﺞ ﺧﻠﻘــﯽ و اوﻗﺎت ﺗﻠﺨﯽ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ رﯾﺰی ﺷــﺪه ﻣﯽ رﺳــﺪ» :ﻣﻄﻤﺌﻦ ﺷــﻮﯾﺪ ﮐﻪ ﺗﻼش او ﺑﺮای ﺧﻮﺷــﻨﻮد ﺳﺎﺧﺘﻦ ﺷﻤﺎ ﭼﻨﺪان آﺳــﺎن ﻧﺒﺎﺷﺪ«. اﻣﺎ در واﻗﻊ ،اﯾﻦ ﮐﺘﺎب ﺳــﻄﺤﯽ ﻣﺸــﺎوره ﺑﺮای زﻧﺎن ﻣﺠﺮد ﻣﻤﮑﻦ اﺳــﺖ ﺑﺎ ﺣﮑﻢ اﺧﯿﺮ ﻓﺮﻫﻨﮕﺴــﺘﺎن زﺑﺎن ﺗﺮﮐﯿﻪ ﺧﯿﻠﯽ ﻫــﻢ ﺟﺪی و ﻣﻌﺘﺒﺮ ﺗﻠﻘﯽ ﺷــﻮد .در ﺑﻪ روز رﺳــﺎﻧﻪ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻟﻐﺎت ﺗﺮﮐﯽ ،ﻓﺮﻫﻨﮕﺴــﺘﺎن ﻟﻐﺖ ﺗﺮﮐﯽ ) musaitدر دﺳﺘﺮس( را ﻃــﻮری ﺗﻌﺮﯾﻒ ﮐﺮده ﮐﻪ دﯾﮕﺮ ﮐﺴــﯽ ﺣﺎﺿﺮ ﻧﯿﺴــﺖ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﯾﮏ زن ) musaitدر دﺳــﺘﺮس( ﺑﺎﺷﺪ؟ ﺑــﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﯽ رﺳــﺪ اﯾــﻦ ﮐﺘﺎب ﺑــﻪ زﻧــﺎن ﻣﺠــﺮد ﺗﻮﺻﯿــﻪ ﻣﯽ ﮐﻨــﺪ
ﻧﺒﺎﯾﺪ در دﺳــﺘﺮس ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﺑﺮﺳﻨﺪ و در ﻋﻮض ﺑﺎﯾﺪ ﻃــﻮری واﻧﻤﻮد ﮐﻨﻨﺪ ﮐــﻪ ﮔﻮﯾﯽ ﺑﻪ ﻫﻤﺴــﺮ ﻣﺤﺘﻤﻞ آﯾﻨﺪه ﺧــﻮد ﺑﯽ ﻋﻼﻗﻪ ﻫﺴــﺘﻨﺪ .ﮐﺘﺎب ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺳﺒﮏ ﻧﻮﺷــﺘﻦ و ﺑﯿﺶ از ﺣﺪ ﺳــﺎده اﻧﮕﺎراﻧﻪ ﺑﻮدﻧﺶ ﻣــﻮرد اﻧﺘﻘﺎد ﻗﺮار ﮔﺮﻓــﺖ .ﺑﺎ اﯾﻦ ﺣﺎل از زﻣﺎن اﻧﺘﺸــﺎرش ﺑﺮ ﻓﻀﺎی رﺳــﺎﻧﻪ ﻫــﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ و ﺳــﺘﻮن روزﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎ ﺳــﺎﯾﻪ اﻧﺪاﺧﺘــﻪ اﺳــﺖ .ﺧﻮاﻧﻨﺪه ﻫــﺎی ﮐﺘﺎب ﺑﻪ ﮐــﺮات ﻧﻈﺮ داده اﻧــﺪ ﮐﻪ »ﮐﺘــﺎب ﺑﺎزﺗﺎب دﻫﻨــﺪه ﺗﺠﺮﺑﯿﺎت زﻧﺪﮔــﯽ واﻗﻌﯽ ﺧﻮد ﻣﺎﺳــﺖ«. ﻣﻤﮑﻦ اﺳــﺖ ﺑﭙﺮﺳــﯿﺪ ﭼﻪ ﮐﺴــﯽ اﯾﻦ ﮐﺘﺎب را ﻣﯽ ﺧﺮد؟ اﻣــﺎ ﯾــﮏ ﮐﺘــﺎب ﻓــﺮوش در ﯾﮑــﯽ از ﺧﯿﺎﺑﺎن ﻫﺎی ﺷــﻠﻮغ ﻣﯿﺪان ﺗﻘﺴﯿﻢ در اﺳــﺘﺎﻧﺒﻮل ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ» :ﻫﻤﻪ زﻧﺎن در ﻫﻤﻪ رده ﻫــﺎی ﺳــﻨﯽ اﯾﻦ ﮐﺘــﺎب را ﻣــﯽ ﺧﺮﻧﺪ اﻣﺎ ﺗﻌــﺪاد ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻮﺟﻬﯽ ﻣﺸــﺘﺮی ﻣﺮد ﻫــﻢ اﯾﻦ ﮐﺘــﺎب را ﻣﯽ ﺧﺮﻧــﺪ .اﻟﺒﺘﻪ ﻣــﺮدان اﻏﻠــﺐ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨــﺪ ﮐﺘﺎب را ﺑﺮای ﺧﻮاﻫﺮﺷــﺎن ﻣﯽ ﺧﺮﻧﺪ!« در زﺑــﺎن ﺗﺮﮐﯽ ﺑــﻪ ﻃﻮر ﮐﻠﯽ ﭼﻨﺪ ﻋﺒــﺎرت و ﻣﺜﻞ ﻋﺎﻣﯿﺎﻧﻪ
36 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
ﺟﺎﻧﺪار و ﺳــﺮﭘﺎ ،ﺑﻠﮑﻪ ﺗﺮﺟﯿﺤﺎ ﺗﮏ ﺑﯿﺖ و ﻫﺎﯾﮑﻮ و داﺳﺘﺎن ﻫﺎی ﻣﯿﻨﯿﻤﺎل دو ﺧﻄــﯽ .ﮐﻠﯽ ﻫــﻢ ﻻﯾﮏ و اﺣﺴــﻨﺖ و آﻓﺮﯾﻦ ﻣﯽ ﮔﯿﺮﻧــﺪ و ﺑﻪ آﯾﻨﺪه ﮐﺎری و ﺣﺮﻓﻪ ای ﺷــﺎن در زﻣﯿﻨﻪ ﺷﻌﺮ و ﺷــﺎﻋﺮی و ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﮔﯽ اﻣﯿﺪوارﺗﺮ ﻣــﯽ ﺷــﻮﻧﺪ .ﻫﺮ از ﮔﺎﻫــﯽ ﻫﻢ ﯾﮏ ﻧﻮﯾﺴــﻨﺪه ﯾﺎ ﭼﻨﺪ ﮐﺘــﺎب در ﻓﻀﺎی ﻣﺠــﺎزی ﻣﻮرد ﺗﻮﺟﻪ ﻗــﺮار ﻣﯽ ﮔﯿــﺮد و ﻫﻤﻪ وﻇﯿﻔﻪ ﺧﻮد ﻣــﯽ داﻧﻨﺪ ﮐﻪ از آن ﻧﻘــﻞ ﻗــﻮل ﮐﻨﻨﺪ .اﯾــﻦ ﺟﻤﻼت و ﺣــﺮف ﻫﺎی ﺗﮑــﺮاری در ﺣﺎﻟﯽ در ﺷــﺒﮑﻪ ﻫﺎی ﻣﺠﺎزی دﺳــﺖ ﺑﻪ دﺳــﺖ ﻣﯽ ﺷــﻮد ﮐﻪ ﺗﻌﺪاد زﯾﺎدی از ﮐﺴــﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺳﻨﮓ ﻧﻮﯾﺴــﻨﺪه ﻫﺎ و ﮐﺘﺎب ﻫﺎی ﻣﺪ روز دﻧﯿﺎ را در ﺻﻔﺤﺎت اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺷــﺎن ﺑﻪ ﺳــﯿﻨﻪ ﻣﯽ زﻧﻨﺪ ،ﺣﺘﯽ ﯾﮏ ﺑﺎر ﻫﻢ ﮐﺘــﺎب ﻣﻮرد ﻋﻼﻗﻪ ﺷــﺎن را ورق ﻧﺰدهاﻧــﺪ و ﺣﺎﺿﺮ ﻧﯿﺴــﺘﻨﺪ ﺑﺮای ﺧﺮﯾﺪن ﯾﮏ ﻧﺴــﺨﻪ از آن ﭘﻮﻟــﯽ ﺧﺮج ﮐﻨﻨﺪ.
ﮐﻠﯿﺸﻪ ﭼﺎﻟﺶ و ﮐﻤﭙﯿﻦ
ﺑﻌــﺪ از ﮐﻤﭙﯿﻦ ﭼﺎﻟﺶ ﺳــﻄﻞ آب ﯾﺦ ﮐــﻪ ﺑﺮای آﮔﺎﻫﯽ ﺑﺨﺸــﯽ درﺑﺎره ﺑﯿﻤﺎری ALSراه اﻧﺪازی ﺷــﺪ و ﺑﺎ ﺳــﺮﻋﺘﯽ ﺑﺎورﻧﮑﺮدﻧﯽ دﻧﯿﺎ را ﻓﺮا ﮔﺮﻓﺖ، ﺗــﺐ ﮐﻤﭙﯿﻦ ﻫﺎی ﺑﺎﻣﻌﻨــﺎ و ﺑﯽ ﻣﻌﻨﺎ و ﺑﻪ ﭼﺎﻟﺶ ﮐﺸــﯿﺪن ﻫﺎی واﻗﻌﯽ و ﺻﺮﻓﺎ ﺳــﺮﮔﺮم ﮐﻨﻨﺪه در ﻓﻀﺎی ﻣﺠﺎزی داغ ﺷــﺪ. ﺑﻌــﺪ از آن ﻫــﺮ ﭼﻨــﺪ روز ﯾﮏ ﺑــﺎر ﯾﮏ ﭼﺎﻟــﺶ و ﮐﻤﭙﯿــﻦ ﺟﺪﯾﺪ در ﻓﻀــﺎی ﻣﺠــﺎزی ﺑــﻪ راه اﻓﺘﺎد ﮐﻪ ﺑﻪ ﺳــﺮﻋﺖ وﯾﺮوﺳــﯽ ﻣﯽ ﺷــﺪ و دﻧﯿﺎ را در ﻣﯽﻧﻮردﯾــﺪ؛ از ﮐﻤﭙﯿــﻦ ﻫــﺎی ﺧﯿﺮﯾﻪ و ﻣﻮﺛﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺗــﺎ ﭼﺎﻟﺶ ﻫﺎی ﻏﯿﺮﻫﺪﻓﻤﻨــﺪ و ﺳــﺮﮔﺮم ﮐﻨﻨــﺪه ای ﻣﺜــﻞ ﭼﺎﻟــﺶ ﻋﮑﺲ ﺑــﺪون آراﯾﺶ ﺑﺎزﯾﮕــﺮان .ﻫــﺮ از ﮔﺎﻫــﯽ ﻫــﻢ ﭼﺎﻟﺶ ﻫﺎﯾﯽ ﻣﺜــﻞ ﻣﻌﺮﻓــﯽ ۱۰ﮐﺘﺎب ﯾﺎ ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ ﯾــﺎ ﺑﺮﻧﺪ ﻣﻮرد ﻋﻼﻗــﻪ ﺑﻪ راه ﻣﯽ اﻓﺘﺪ و ﺑﻪ ﺳــﺮﻋﺖ وﯾﺮوﺳــﯽ ﻣﯽ ﺷــﻮد. در ﺳــﺎل ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﻣﯿﻼدی ،ﮐﻤﭙﯿﻦ ﻫــﺎی ﭘﺮﻃﺮﻓﺪاری ﻋﻤﻮﻣــﺎ ﺑﺎ اﻫﺪاف ﺧﯿﺮﯾﻪ ﺗﻮﺳــﻂ اﻓﺮاد ﻣﺸــﻬﻮر و ﺑﺮﻧﺪﻫــﺎ در ﻓﻀﺎی ﻣﺠﺎزی ﺑــﻪ راه اﻓﺘﺎد. ﺑﺮﻧﺪﻫﺎی ﻣﺸﻬﻮری ﻣﺜﻞ ﭘﭙﺴــﯽ ،ﻫﻮاﭘﯿﻤﺎﯾﯽ KLMو ﺑﯿﺴﮑﻮﯾﯿﺖ دوﻣﯿﻨﻮ ﺗﻮاﻧﺴــﺘﻨﺪ در راه اﻧﺪازی ﮐﻤﭙﯿﻦ ﻫﺎی وﯾﺮوﺳــﯽ و درﮔﯿﺮ ﮐﺮدن ﻣﺨﺎﻃﺒﺎن رﮐﻮردﺷــﮑﻨﯽ ﮐﻨﻨﺪ .ﺟﺎﻟﺐ اﯾــﻦ ﮐﻪ ﻋﻤﺪه اﯾﻦ ﮐﻤﭙﯿﻦ ﻫﺎ ﮐﻪ ﺑﺎ اﺳــﺘﻘﺒﺎل ﻋﺠﯿــﺐ و ﻏﺮﯾــﺐ ﻣﺨﺎﻃﺒﺎن در ﺳﺮاﺳــﺮ دﻧﯿﺎ ﻣﻮاﺟﻪ ﺷــﺪ ،ﻫــﺮ ﭼﻨﺪ ﺑﻪ ﻇﺎﻫــﺮ اﻫﺪاف ﺧﯿﺮﺧﻮاﻫﺎﻧــﻪ را دﻧﺒﺎل ﻣﯽ ﮐﺮد اﻣﺎ در واﻗﻊ روﺷــﯽ ﻣﺪرن و ﻫﻮﺷــﻤﻨﺪاﻧﻪ ﺑﺮای ﺗﺒﻠﯿــﻎ ﺑﺮﻧﺪﻫﺎ و اﻓﺰاﯾﺶ درآﻣﺪﻫــﺎی آﻧﻬﺎ ﺑﻮد.
ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰ درﺑﺎره ﺣﻔﻆ رواﺑﻂ اﺳﺖ
ﺷــﺒﮑﻪ ﻫﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ داﺋﻤﺎ در ﺣﺎل ﺗﻐﯿﯿﺮ ﻫﺴــﺘﻨﺪ و ﻣﺤﺘﻮاﻫﺎی ﺗﻮﻟﯿﺪ ﺷــﺪه و ﺑﻪ اﺷــﺘﺮاک ﮔﺬاﺷــﺘﻪ ﺷــﺪه در ﻓﻀﺎی ﻣﺠﺎزی ﻧﺎﺧــﻮدآﮔﺎه و ﺑﻪ ﺷــﮑﻠﯽ ﺧﻮدﮐﺎر ﺑﻪ ﺳــﻤﺘﯽ ﻣﯽ روﻧﺪ ﮐﻪ ﺗﻌــﺪاد »دوﺳــﺘﺎن« ،ﻓﺎﻟﻮﺋﺮﻫﺎ و ﻻﯾــﮏ ﻫﺎی ﻣﺎ را ﺑﺎﻻ ﺑﺒﺮﻧﺪ .ﻫﻤﯿﻦ ﻣﯽ ﺷــﻮد ﮐﻪ ﭘــﺎی ﻫﺮ ﺟﻤﻠﻪ ای ﭼﻨﺪ ﻫﺸــﺘﮓ ردﯾﻒ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ .ﻓﺮﻗﯽ ﻧﻤــﯽ ﮐﻨﺪ وﯾﺪﯾﻮﯾﯽ ﻧــﻪ ﭼﻨﺪان ﺟﺬاب از ﮔﺮﺑــﻪ ﺧﺎﻧﮕــﯽ ﻣﺎن را ﺑﻪ اﺷــﺘﺮاک ﻣــﯽ ﮔﺬارﯾﻢ ﯾﺎ ﯾﮏ ﻟﺤﻈــﻪ ﻧﺎب را ﺷــﮑﺎر ﮐﺮده اﯾﻢ؛ در ﻫــﺮ دو ﺣﺎﻟﺖ ﻣﯽ ﺧﻮاﻫﯿﻢ دﯾﺪه ﺷــﻮﯾﻢ. ﻣﺤﺘﻮاﻫﺎی ﻣﻨﺘﺸــﺮ ﺷــﺪه در ﺷــﺒﮑﻪ ﻫﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﻫﺮ روز ﺑﯿﺸــﺘﺮ از ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﺑﻪ ﺳــﻤﺖ وﯾﺪﯾﻮﻫــﺎ و ﺗﺼﺎوﯾﺮ ﺷــﺨﺼﯽ ﭘﯿﺶ ﻣــﯽ رود و اﯾﻦ ﺷــﺒﮑﻪ ﻫــﺎ در ﻃﻮل زﻣــﺎن ﻣﺎﻫﯿﺖ ﺧﺒــﺮی و آﮔﺎﻫﯽ ﺑﺨﺸــﯽ ﺧــﻮد را
۳۵
ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺷﻤﺎره - ۱۵ﻣﯽ/ﺟﻮن - ۲۰۱۶ﺗﻠﻔﻦ۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ :
از دﺳــﺖ داده اﺳــﺖ .ﮐﺎر ﺑــﻪ ﺟﺎﯾﯽ رﺳــﯿﺪه ﮐﻪ ﺣﺘﯽ ﺑﺮﻧﺪﻫــﺎی ﺑﺰرگ ﻫــﻢ ﺑﺮای ﺑﺎزارﯾﺎﺑﯽ در ﺷــﺒﮑﻪ ﻫــﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ از روش ﻫﺎی ﮐﻠﯿﺸــﻪ ای و ﭘﺮﻃﺮﻓــﺪاری ﻣﺜﻞ ﺑﺮﮔﺰاری ﻣﺴــﺎﺑﻘﺎت داﺑﺴــﻤﺶ و ﺳــﻠﻔﯽ ﺑﺮای ﺟﻠﺐ ﻣﺨﺎﻃــﺐ و درﮔﯿــﺮ ﮐﺮدن او اﺳــﺘﻔﺎده ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ .دﯾﮕﺮ وﻗﺘــﯽ ﭘﺎی وﯾﺪﯾﻮ ﯾــﺎ ﺗﺼﻮﯾﺮ ﯾﺎ ﻧﻮﺷــﺘﻪ ای ﮐﺎﻣﻨﺖ »ﺑﺎﺣــﺎل« ﯾﺎ »ﺑﯽ ﻧﻈﯿﺮ« ﯾــﺎ »ﺟﺎﻟﺐ« ﺑﻪ ﭼﺸــﻢ ﻣﯽ ﺧﻮرد ،ﭼﺸــﻢ ﺑﺴــﺘﻪ ﻣﯽ ﺗــﻮان ﮔﻔﺖ ﮐــﻪ ﺑﺎ ﯾﮏ ﺳــﻮژه ﺑﻪ ﺗﻤﺎم ﻣﻌﻨﺎ ﮐﻠﯿﺸــﻪ ای ﻃﺮف ﻫﺴــﺘﯿﻢ. ﺑﺴــﯿﺎری از ﮐﺎرﺑﺮان ﺷﺒﮑﻪ ﻫﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺑﻪ ﺷــﺪت ﻣﺤﺎﻓﻈﻪ ﮐﺎر ﺷﺪه اﻧــﺪو از اﯾﻦ ﮐــﻪ ﺣﺮف ﻣﺘﻔﺎوﺗــﯽ ﺑﺰﻧﻨﺪ واﻫﻤــﻪ دارﻧﺪ .ﻣﯽ ﺷــﻮد ﮔﻔﺖ ﻓﻀــﺎی ﻣﺠﺎزی ﺧﻼﻗﯿﺖ آدم ﻫﺎ را در ﺗﻮﻟﯿﺪ ﻣﺤﺘﻮا از آﻧﻬﺎ ﮔﺮﻓﺘﻪ و اﮐﺜﺮﯾﺖ ﺟﻮاﻣﻊ را ﺑﻪ ﻣﺮزﻫﺎی ﺧﻮدﺳﺎﻧﺴــﻮری و ﻋﺎﻣﻪ ﭘﺴــﻨﺪی ﺳــﻮق داده اﺳﺖ. ﮐﻤﺘــﺮ ﮐﺴــﯽ از ﻣﺎ ﺟﺮأت ﻣﯽ ﮐﻨــﺪ درﺑﺎره ﺳــﻮژه ﻫــﺎی داغ روز ﺧﻼف ﺟﺮﯾﺎن راﯾــﺞ ﻧﻈﺮ دﻫﺪ و ﺣﺮﻓﯽ ﺗــﺎزه ﺑﺰﻧﺪ. ﺑــﺎ وﻗﻮع ﯾــﮏ ﺣﺎدﺛﻪ ﺟﻬﺎﻧــﯽ ﻫﻤﻪ ﻋﮑﺲ ﻫــﺎی ﭘﺮوﻓﺎﯾﻞ ﻫــﺎ ﺑﻪ ﯾﮏ ﺷــﮑﻞ درﻣﯽ آﯾــﺪ و اﮐﺜﺮ آدم ﻫﺎ ﯾﮏ ﺣﺮف ﺗﮑــﺮاری را ﺑﺎ ﮐﻠﻤﺎت ﻣﺨﺘﻠﻒ و ﺣﺘــﯽ ﺗﮑــﺮاری ﺑﯿﺎن ﻣــﯽ ﮐﻨﻨﺪ .ﻫﻤﯿــﻦ ﺑﺎﻋﺚ ﻣﯽ ﺷــﻮد روی ﺻﻔﺤﻪ ﻓﯿﺲ ﺑﻮک و اﯾﻨﺴــﺘﺎﮔﺮام ﺑﯽ ﺣﻮﺻﻠﻪ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﺑﺮوﯾﻢ و ﺑﺴــﯿﺎری از ﭘﺴﺖ ﻫﺎ را ﻧﺨﻮاﻧــﺪه رﻫﺎ ﮐﻨﯿﻢ. دﻟﯿــﻞ اﺻﻠﯽ اﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﺗﮑﺮار و ﮐﻠﯿﺸــﻪ در ﻓﻀﺎی ﻣﺠﺎزی ،ﻫﻤﺎن اﺳــﺖ ﮐﻪ اول ﮔﻔﺘﻪ ﺷــﺪ .اﻓﺰاﯾﺶ ﻻﯾﮏ ﻫﺎ و ﻓﺎﻟﻮﺋﺮﻫﺎ ﯾﺎ ﺑﻪ ﻋﺒﺎرت دﯾﮕﺮ »ﺣﻔﻆ رواﺑــﻂ« .ﺷــﻨﺎ ﮐﺮدن ﺧﻼف ﺟﻬﺖ ،رﯾﺴــﮏ از دﺳــﺖ دادن دوﺳــﺘﺎن ﯾﺎ ﻫﻤــﺎن رواﺑﻂ را ﺑﺎﻻ ﻣﯽ ﺑﺮد؛ ﻣﮕﺮ آن ﮐﻪ آدم ﻣﻬﻢ و ﻣﺸــﻬﻮری ﺑﺎﺷــﯿﺪ و اﯾﻦ ﺷــﻬﺮت ﺑﻪ ﺷــﻤﺎ اﺟﺎزه ﺑﺪﻫــﺪ ﺣﺮف ﺟﺪﯾﺪی ﺑﺰﻧﯿــﺪ و ﻣﻮج ﺟﺪﯾﺪی از ﮐﻠﯿﺸــﻪ ﻫﺎ را ﺑﻪ راه ﺑﯿﻨﺪازﯾﺪ .ﻫﻤﯿﻦ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻧﺪرت دﯾﺪﮔﺎه ﻫﺎی ﻣﺨﺘﻠﻔــﯽ را درﺑــﺎره ﯾــﮏ روﯾﺪاد ﺟﻬﺎﻧﯽ ﻣــﯽ ﺧﻮاﻧﯿــﻢ و اﺑﻌﺎد ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﺴــﯿﺎری از وﻗﺎﯾﻊ در ﺷــﺒﮑﻪ ﻫﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﻧﺎﺷــﻨﺎﺧﺘﻪ ﺑﺎﻗﯽ ﻣﯽ ﻣﺎﻧﺪ. ﻟﻮﯾﯿﺲ ﭘﺎﺳــﺘﻞ ،ﮐﺎرﺷــﻨﺎس ﺷــﺒﮑﻪ ﻫﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﻣﯽ ﮔﻮﯾــﺪ» :در ﻫﺮ ﺟﺎﻣﻌــﻪ ای ﮐــﻪ زﻧﺪﮔﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ ،ﮐﻤﺘﺮ ﮐﺴــﯽ از ﻣﺎ ﻫﺴــﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ آﻧﭽﻪ در ﻓﻀﺎی ﻣﺠﺎزی ﻣﻨﺘﺸــﺮ ﮐﺮده ﻣﻔﺘﺨﺮ ﺑﺎﺷــﺪ؛ اﮐﺜﺮ ﭘﺴــﺖ ﻫــﺎی ﻣﺎن ﯾﺎ ﺗﮑﺮار ﻣﮑﺮرات اﺳــﺖ ﯾــﺎ ﺧﻮدﻧﻤﺎﯾﯽ ﻫﺎی ﺑﯽ ﺣﺎﺻﻞ .ﻣﯽ ﺗﺮﺳــﯿﻢ ﺣﺮف ﻫــﺎی ﺧﺎص ﻣﺎن ﺑــﻪ ﻣﺬاق دوﺳــﺘﺎن ﻣﺎن ﺧــﻮش ﻧﯿﺎﯾﺪ و ﻻﯾــﮏ ﻧﮕﯿﺮد. ﭘــﺲ ﺑﻪ اﻧﺘﺸــﺎر ﻋﮑﺲ ﻫﺎی ﮐﻠﯿﺸــﻪ ای ﺑــﺎ ﻓﯿﮕﻮرﻫﺎی ﺗﮑﺮاری ﺑﺴــﻨﺪه ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ. ﺑﺴــﯿﺎری از ﻣﺎ از ﮐﺎرﮐﺮدﻫﺎی اﺻﻠﯽ ﺷــﺒﮑﻪ ﻫﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ و ﻧﻘﺶ آﻧﻬﺎ در ﺗﻐﯿﯿﺮ ﺳﺮﻧﻮﺷــﺖ ﺟﻮاﻣﻊ ﻏﺎﻓﻞ ﺷــﺪه اﯾﻢ و در دام ﮐﻠﯿﺸــﻪ ﻫﺎ ﮔﺮﻓﺘﺎر ﻣﺎﻧــﺪه اﯾﻢ .اوج ﺑﺮون رﯾﺰی ﻫﺎی ﻏﯿﺮ ﮐﻠﯿﺸــﻪ ای ﻣــﺎن در ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﮐﻢ ﺧﻄﺮی ﻣﺜﻞ ﻣﺴــﺎﺑﻘﻪ اﻧﺘﺨﺎب ﺧﻮاﻧﻨﺪه ﺑﺮﺗﺮ و زﯾﺒﺎﺗﺮﯾﻦ ﭼﻬﺮه ﺳﺎل اﺗﻔﺎق ﻣــﯽ اﻓﺘﺪ؛ ﺗــﺎزه آن ﻫﻢ در ﺻﻮرﺗﯽ ﮐﻪ ﺑﺮﻧﺪه و ﺑﺎزﻧــﺪه و ﺟﺎﯾﺰه ای در ﮐﺎر ﻧﺒﺎﺷــﺪ ،وﮔﺮﻧﻪ زﯾﺒﺎﯾﯽ ﺷﻨﺎﺳــﯽ ﻣﺎن ﻫﻢ ﮐﻠﯿﺸــﻪ ای ﻣﯽ ﺷــﻮد و ﺑﻪ ﺟﺎی اﻧﺘﺨــﺎب زﯾﺒﺎﺗﺮﯾﻦ و ﺧﻮش ﺻﺪاﺗﺮﯾﻦ ﻓﺮد ،ﮐﺴــﯽ را اﻧﺘﺨﺎب ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﻓﮑﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﯿــﻢ ﻣﺮدم ﻓﮑﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ زﯾﺒﺎﺗﺮﯾﻦ و ﺧﻮش ﺻﺪاﺗﺮﯾﻦ اﺳــﺖ!« ﮐﺎش ﺑﻪ ﺧﻮدﻣﺎن ﮐﻤﯽ اﺳــﺘﺮاﺣﺖ ﺑﺪﻫﯿﻢ ،ﮐﻤﯽ ﻓﮑﺮ ﮐﻨﯿﻢ و ﻣﺤﺘﻮاﻫﺎی ﺑﺎﻣﻌﻨﺎﺗــﺮی را در ﺻﻔﺤﺎت ﺷــﺨﺼﯽ ﻣﺎن ﺑﻪ اﺷــﺘﺮاک ﺑﮕﺬارﯾﻢ .ﺑﺒﯿﻨﯿﻢ در ﻓﺮآﯾﻨــﺪ ﺑﺎزﻃﺮاﺣﯽ ﺷــﺨﺼﯿﺖ ﻣﺠﺎزی ﻣﺎن ﮐﺪام ﭘﺴــﺖ ﻫﺎی ﮐﻠﯿﺸــﻪ ای ﻣــﺎن از اﯾﻨﺴــﺘﺎﮔﺮام و ﻓﯿــﺲ ﺑــﻮک و ﺗﻮﯾﯿﺘﺮ ﺣــﺬف ﻣﯽ ﺷــﻮد؛ اﺣﺘﻤﺎﻻ ﺻﻔﺤﺎت ﺑﺴــﯿﺎری از ﻣﺎ ﻣﺜﻞ ﮐﻒ دﺳــﺖ ﺧﺎﻟﯽ و ﺳــﻔﯿﺪ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷــﺪ! 35 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
تکرار و کلیشه در شبکه های اجتماعی ﻣﺮﯾﻢ ﻋﺮﺑﯽ داﺑﺴــﻤﺶ ﻫﺎی ﺗﮑﺮاری ،ﺗﻐﯿﯿﺮ ﻋﮑﺲ ﭘﺮوﻓﺎﯾﻞ ﺑﻪ ﺳــﻮژه ﻫﺎی داغ روز، ﻋﮑﺲ ﻗﻬﻮه و ﭼﺎی ،ﺗﺼﻮﯾﺮ ﺳــﮓ و ﮔﺮﺑﻪ ﻫــﺎی ﺧﺎﻧﮕﯽ ،ﻧﻤﺎﯾﺶ ﻣﯿﺰﻫﺎی ﮐﺎر ﺑــﺎ آن ﭼﯿﺪﻣــﺎن ﺗﺼﻨﻌﯽ ﺷــﺎن و ﻫﻤﺮاﻫﯽ ﺑﺎ ده ﻫــﺎ ﮐﻤﭙﯿﻦ و ﭼﺎﻟﺶ ﻣﺠﺎزی ،ﮐﻠﯿﺸــﻪ ﻫﺎﯾﯽ ﻫﺴــﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻫــﺮ روز در دﻧﯿﺎی ﻣﺠــﺎزی ﺑﻪ ﭼﺎل ﺷــﻤﺎن ﻣﯽ ﮐﺸــﻨﺪ .ﻣﻮﺟﯽ ﻣــﯽ آﯾﺪ و ﻫﻤﻪ ﺑــﺎ آن ﻫﻤﺮاه ﻣﯽ ﺷــﻮﯾﻢ و ﺑﺮاﯾﺶ ﺳﺮ و دﺳــﺖ ﻣﯽ ﺷﮑﻨﯿﻢ. ﮐﺎﻓﯽ اﺳــﺖ ﺑﺸــﻨﻮﯾﻢ در آن ﻃــﺮف دﻧﯿﺎ ﻋﺪه ای ﺑﻪ ﺑﻬﺎﻧــﻪ دﻏﺪﻏﻪ ای ﻣﻨﻄﻘــﯽ – ﻣﺜﻼ اﻋﺘﺮاض ﺑﻪ ﺧﺸــﻮﻧﺖ ﻋﻠﯿﻪ زﻧﺎن – ﻋﮑــﺲ ﻫﺎی ﭘﺮوﻓﺎﯾﻞ ﺧﻮد را ﺑﻪ رﻧﮕﯽ ﺑﺎ ﺷــﮑﻠﯽ ﺗﻐﯿﯿﺮ داده اﻧﺪ .ﺑــﺪون آن ﮐﻪ از اﺻﻞ ﻣﻮﺿﻮع ﺑﺎﺧﺒﺮ ﺑﺎﺷــﯿﻢ ،در ﻟﺤﻈﻪ در اﯾﻦ ﺳــﻮی دﻧﯿﺎ دﺳــﺖ ﺑﻪ ﮐﺎر ﻣﯽ ﺷــﻮﯾﻢ و رﻧــﮓ ﻋﻮض ﻣﯽ ﮐﻨﯿــﻢ و دﻏﺪﻏﻪ ﻣﻨــﺪی ﺧــﻮد را ﺑﺮای دﻧﯿــﺎ ﻓﺮﯾﺎد ﻣﯽ زﻧﯿﻢ .دوﺳــﺖ دارﯾﻢ زﯾﺒﺎ و ﺑﻪ روز ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﺑﺮﺳــﯿﻢ .ﭼــﻪ دروغ ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺑــﺮای اﯾــﻦ ﻫﻢ رﻧﮕﯽ ﺑــﺎ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﻧﻤﯽ ﮔﻮﯾﯿــﻢ و ﭼﻪ واﻗﻌﯿــﺖ ﻫﺎﯾﯽ را ﮐﻪ ﭘﻨﻬــﺎن ﻧﻤﯽ ﮐﻨﯿﻢ.
ﮐﻠﯿﺸﻪ در ﮐﻠﯿﺸﻪ
ﺳــﺎﺧﺘﻢ .ﻫﻤــﻪ ﻣﺮاﺣﻞ ﺗﻮﻟﯿﺪ اﯾﻦ اﻧﯿﻤﯿﺸــﻦ ،از ﺳــﺮچ ﻋﮑــﺲ ﻫﺎ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺗــﺎ ﺗﺪوﯾﻦ وﯾﺪﯾﻮ دﺳــﺘﯽ اﻧﺠﺎم ﺷــﺪه و از ﻧﺮم اﻓﺰار اﺗﻮﻣﺎﺗﯿﮑﯽ اﺳــﺘﻔﺎده ﻧﺸﺪه اﺳﺖ. ﺑﻌﻀﯽ از دوﺳــﺘﺎﻧﻢ ﺑــﻪ ﻣﻦ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ ﮐﻪ وﯾﺪﯾﻮﻫﺎﯾﯽ ﺷــﺒﯿﻪ ﺑﻪ ﭼﯿﺰی ﮐﻪ ﺗﻮ ﺳــﺎﺧﺘﯽ ،در ﻓﻀﺎی ﻣﺠﺎزی ﻓﺮاوان اﺳــﺖ .ﭘــﺲ ﻣﯽ ﺗﻮان ﮔﻔﺖ ﮐﻪ ﻓﯿﻠﻢ ﺳــﺎﺧﺘﻦ درﺑﺎره ﮐﻠﯿﺸــﻪ ﻫﺎ ﻫﻢ ﺧﻮدش ﮐﻠﯿﺸــﻪ ﺷﺪه اﺳﺖ .ﮐﻠﯿﺸﻪ در ﮐﻠﯿﺸﻪ ﭼﻪ ﺷﻮد!« ﺑﺎ ﺗﻤﺎﺷــﺎی اﯾﻦ وﯾﺪﯾﻮﻫــﺎ ﺗﺎزه ﻣﯽ ﻓﻬﻤﯿﻢ ﭼﻘﺪر ﺗﮑــﺮاری و ﺑﯽ اﺻﺎﻟﺖ ﺷــﺪه اﯾﻢ .ﺷــﺎﯾﺪ زﯾﺎد ﻻﯾــﮏ ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ اﻣــﺎ ﻣﻮﺟﻮداﺗﯽ ﺧﺴــﺘﻪ ﮐﻨﻨﺪه ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﯽ رﺳــﯿﻢ.
ﮐﻠﯿﺸﻪ ﺷﺎدی و ﺳﺮزﻧﺪﮔﯽ
ﮐﻠﯿﺸــﻪ ﺧﻮدﻧﻤﺎﯾــﯽ ﺑﺎ زﯾﺒﺎﯾﯽ و ﺗﻨﺪرﺳــﺘﯽ و ﺷــﺎدی در ﺷــﺒﮑﻪ ﻫﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﻓﻘﻂ ﻣﺤﺪود ﺑﻪ اﻓﺮاد ﻧﯿﺴــﺖ و ﺑﻪ ﮐﻠﯿﺖ ﺟﻮاﻣﻊ ﻫﻢ ﺳــﺮاﯾﺖ ﮐﺮده اﺳــﺖ .ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﺜــﺎل ،ﭼﻨﺪی ﭘﯿﺶ ﯾﮏ ﺳــﺎزﻣﺎن ﻫﻨﺪی ﻫﻢ ﺑﺮای ﻧﻤﺎﯾﺶ ﺗﺤﺮﯾــﻒ واﻗﻌﯿﺖ ﻫﻨﺪ از ﻫﻤﯿﻦ ﺗﮑﻨﯿﮏ ﺑﺎرﯾﺘﻮن اﺳــﺘﻔﺎده ﮐﺮده
ﺑــﻮد؛ ﻋﮑﺲ ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻧﺸــﺎن ﻣــﯽ داد واﻗﻌﯿﺖ ﻫﺎی ﺗﻠــﺦ ﻫﻨﺪ ﻣﺜﻞ ﻓﻘﺮ و آﻟﻮدﮔــﯽ و ﺗﺤﺠﺮ ﭼﻄﻮر ﭘﺸــﺖ ﻟﻄﺎﻓﺖ ﻋﮑﺲ ﻫﺎی زﯾﺒﺎی اﯾﻦ ﮐﺸــﻮر در ﻓﻀﺎی ﻣﺠﺎزی ﭘﻨﻬﺎن ﻣﯽ ﺷــﻮد. ﺑﺴــﯿﺎری از ﻣــﺮدم دﻧﯿﺎ ﺑﺮای دﯾــﺪن واﻗﻌﯿﺖ ﻫﺎ ﺑﻪ دﻧﯿﺎی ﻣﺠﺎزی ﺳــﺮ ﻧﻤــﯽ زﻧﻨﺪ ،اﻏﻠﺐ آﻧﻬﺎ دوﺳــﺖ دارﻧــﺪ در اﯾﻦ دﻧﯿﺎ ﻓﻘــﻂ زﯾﺒﺎﯾﯽ ﺑﺒﯿﻨﻨﺪ. ﻫﻤﯿﻦ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺻﻔﺤﺎت ﻣﺠــﺎزی اﻏﻠﺐ ﻣﺮدم در ﮔﻮﺷــﻪ و ﮐﻨﺎر دﻧﯿﺎ از ﺗﺼﺎوﯾﺮ ﺷــﺎدی و ﺳﺮزﻧﺪﮔﯽ ﺳــﺮرﯾﺰ ﺷﺪه اﺳﺖ.
ﻫــﺮ ﮐــﺪام از ﻣﺎ ﮐﻪ در ﺷــﺒﮑﻪ ﻫﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﻓﻌﺎل ﻫﺴــﺘﯿﻢ ﺑﺮای ﯾﮏ ﺑﺎر ﻫﻢ ﮐﻪ ﺷــﺪه ﻋﮑــﺲ ﻫﺎﯾﯽ را از ﻏﺬاﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻣــﯽ ﺧﻮرﯾﻢ ﯾﺎ ﺗﺼﺎوﯾﺮ ﭼــﺎی و ﻗﻬﻮه و ﮐﺘﺎب ﻫــﺎی ﻧﺨﻮاﻧﺪه روی ﻣﯿﺰ ﮐﺎرﻣﺎن ﭘﺴــﺖ ﮐﺮده اﯾﻢ. اﯾــﻦ روزﻫﺎ اورژﯾﻨﺎل و اﺻﯿﻞ ﺑﻮدن در ﻓﻀﺎی ﻣﺠﺎزی ﮐﺎر ﺳــﺨﺘﯽ اﺳــﺖ و ﻃﺮﻓــﺪار ﭼﻨﺪاﻧــﯽ ﻫﻢ ﻧﺪارد .ﭘــﺲ ﺗﺮﺟﯿﺢ ﻣﯽ دﻫﯿﻢ ﻫﻤــﺎن ﭼﯿﺰی را ﺑﮕﻮﯾﯿــﻢ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ .اﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮع دﺳــﺘﻤﺎﯾﻪ ﺗﻮﻟﯿﺪ اﻧﯿﻤﯿﺸــﻦ ﻫﺎ و وﯾﺪﯾﻮﻣﻮﻧﺘﺎژﻫﺎی ﻓﺮاواﻧﯽ در ﻓﻀﺎی ﻣﺠﺎزی ﺷــﺪه ﮐﻪ ﺑﺎ ﯾﮏ ﺟﺴــﺘﺠﻮی ﺳــﺎده در ﯾﻮﺗﯿﻮب ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﯿﺪ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﻫــﺎی آن را ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ. ﮐﻠﯿﺸﻪ روﺷﻨﻔﮑﺮی و ﺷﺎﻋﺮ ﻣﺴﻠﮑﯽ ﻫﺎﯾﺮوﻓﺎﻧﺘــﻪ ،ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ دان اﯾﺮﻟﻨﺪی ،ﯾﮑﯽ از ﮐﺴــﺎﻧﯽ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻗﺮار اﯾــﻦ روزﻫــﺎ دﻧﯿــﺎی ﻣﺠﺎزی ﺗــﺎ دل ﺗﺎن ﺑﺨﻮاﻫﺪ ﺷــﺎﻋﺮ و ﻓﯿﻠﺴــﻮف و دادن ﻣﺮﺳــﻮم ﺗﺮﯾﻦ ﮐﻠﯿﺸــﻪ ﻫــﺎی اﯾﻨﺴــﺘﺎﮔﺮاﻣﯽ در ﯾــﮏ وﯾﺪﯾﻮﻣﻮﻧﺘﺎژ ،ﻧﻮﯾﺴــﻨﺪه دارد .ﺗﺐ ﺑﺎزﮔﻮﯾﯽ ﻫﺎﯾﮑﻮﻫﺎ و ﺟﻤﻼت ﻗﺼﺎر از ﻧﻮﯾﺴــﻨﺪه ﻫﺎی وﯾﺪﯾــﻮی ﭘﺮﻃﺮﻓــﺪاری را ﺳــﺎﺧﺘﻪ و رواﻧــﻪ ﻓﻀﺎی ﻣﺠﺎزی ﮐﺮده اﺳــﺖ .ﻣﻌﺎﺻﺮ و ﮐﻼﺳــﯿﮏ داغ داغ اﺳــﺖ .ﺑﻌﻀﯽ ﻫﺎ ﻓﻘﻂ ﻧﻘــﻞ ﻗﻮل ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ او در اﯾــﻦ ﺑــﺎره ﻣﯽ ﮔﻮﯾــﺪ» :ﻣﻦ از ﺗﻤﺎﯾــﻞ آدم ﻫﺎی اﻣــﺮوزی ﺑﻪ ﻏﯿﺮ و ﺑﻌﻀﯽ ﻫﺎی دﯾﮕﺮ ﺧﻮدﺷــﺎن ﺷــﺨﺼﺎ دﺳــﺖ ﺑﻪ ﮐﺎر ﺷــﻌﺮ و ﺷﺎﻋﺮی و اﺻﯿﻞ ﺑﻮدن در ﺷــﺒﮑﻪ ﻫﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺳﻮءاﺳﺘﻔﺎده ﮐﺮدم و ﯾﮏ اﻧﯿﻤﯿﺸﻦ ﻧﻮﯾﺴــﻨﺪﮔﯽ ﻣﯽ ﺷــﻮﻧﺪ؛ اﻟﺒﺘﻪ ﻧﻪ اﺷــﻌﺎر ﺑﻠﻨﺪ و ﻣﺤﺰون ﯾﺎ داﺳــﺘﺎن ﻫﺎی ۳۴ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺷﻤﺎره - ۱۵ﻣﯽ/ﺟﻮن - ۲۰۱۶ﺗﻠﻔﻦ۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ : 34 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
اﺣﺘﻤــﺎﻻ ﺑﻌﺪ از ﺧﻮاﻧﺪن ﺣﺮف ﻫﺎی ﺳــﻌﯿﺪ اﻧﮕﺸــﺖ اﺗﻬﺎم را ﺑﻪ ﺳــﻤﺖ اوﻧــﺎ رو ﺧﻂ ﻣﯽ ﮐﺸــﯿﺪ«. ﺟﺎﻣﻌــﻪ ﻣﯽ ﮔﯿﺮﻧــﺪ .آﻧﺠﺎ ﮐﻪ ﻣﯽ ﮔﻮﯾــﺪ» :ﺧﺐ ﻣﺎ ﻧﻤﯽ ﺗﻮﻧﯿــﻢ ﺗﻮ دﻧﯿﺎی واﻗﻌــﯽ ﺧﻮدﻣﻮﻧــﻮ ﺗﺨﻠﯿــﻪ ﮐﻨﯿﻢ .ﻣــﻦ ﺗﻮ واﻗﻌﯿــﺖ ﺧﯿﻠﯽ ﻫــﻢ ﻣﻮدﺑﻢ. ﺻﺎﺣﺐ اﮐﺎﻧﺖ ﻫﺎی ﺗﻘﻠﺒﯽ »ﺗــﻮرو ﺧــﺪا ﻫﺮ ﺟــﺎ رﻓﺘﯿﺪ ﻣﻨــﻢ ﺑﺒﺮﯾﺪ .از ﭘﯿﺞ ﺷــﮑﯿﺮا ﮔﻤﺘــﻮن ﮐﺮده ﻣﺨﺼﻮﺻــﺎ ﺟﻠﻮی ﺧﺎﻧﻢ ﻫﺎ؛ وﻟــﯽ ﻣﻨﻢ اﺣﺘﯿــﺎج دارم ﺧﻮدﻣﻮ ﺗﺨﻠﯿﻪ ﮐﻨﻢ. ﺑﻮدم«؛ اﯾﻦ ﯾﮑﯽ از ﮐﺎﻣﻨﺖ ﻫﺎی ﻣﺮدی ﺳــﺖ ﮐﻪ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ ﺑﯿﺸــﺘﺮ از ۲۰ﻣﻨــﻢ ﻧﯿﺎز دارم ﮐﻪ ﯾﻪ وﻗــﺖ ﻫﺎﯾﯽ ﻓﺤﺶ ﺑﺪم .دﯾﮕﻪ اﯾــﻦ ﻃﻮر ﻣﻮﻗﻊ ﻫﺎ اﮐﺎﻧــﺖ ﻓﯿــﮏ دارد ﻓﻘﻂ ﺑﺮای ﺷــﻠﻮغ ﺑﺎزی .ﮐﻼ از اﯾﻦ داﺳــﺘﺎن ﺣﻤﻠﻪ ﺑﻪ ﻫــﻢ ﺧﺎﻧﻢ و آﻗﺎ ﺑﺮام ﻣﻬﻢ ﻧﯿﺴــﺖ«. ﺻﻔﺤﻪ آدم ﻫﺎی ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺧﯿﻠﯽ ﺧﻮﺷــﺶ آﻣــﺪه .ﺧﯿﻠﯽ ﻫﻢ ﺑﺮاﯾﺶ ﻓﺮﻗﯽ او در ﺟــﻮاب اﯾﻨﮑــﻪ ﭼﺮا از ﺻﻔﺤﻪ اﯾﻨﺴــﺘﺎﮔﺮام ﯾﮑﯽ ﻣﺜﻞ ﻣﺴــﯽ ﺑﺮای ﺗﺨﻠﯿــﻪ ﺧﻮدش اﺳــﺘﻔﺎده ﻣــﯽ ﮐﻨﺪ، ﻧﻤــﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﺴــﯽ ﮐﻪ ﺑــﻪ ﺻﻔﺤﻪ اش ﺣﻤﻠﻪ ﻣﯽ ﺷــﻮد ﭼﻪ ﮐﺎره ﺑﺎﺷــﺪ .ﻣﯽ وقتی در صفحه شخصی فحش ﻣــﯽ ﮔﻮﯾﺪ» :ﭘﺲ ﮐﺠــﺎ؟ ﻣﻦ ﮐﻪ ﻧﻤﯽ ﺗﻮﻧــﻢ ﺑﺮم ﯾــﻪ ﺟﺎ ﻓﺤﺶ ﺑــﺪم ﺧﻮدم ﮔﻮﯾــﺪ» :ﯾﻪ ﻋﺎﻟﻤﻪ اﮐﺎﻧــﺖ ﻓﯿﮏ دارم دهنده ها سرک می کشیم ﺗﻨﻬﺎﯾــﯽ ﺑﺸــﻨﻮم .ﭘــﺎی ﭘﺴــﺖ ﻫﺎی ﺑــﺮای ﻫﻤﯿﻦ ﻣﻮﻗﻊ ﻫــﺎ .ﻫﺮ ﺟﺎ ﺑﺒﯿﻨﻢ ﺟــﺪی ﮐﻪ ﻣﻠﺖ دارن ﺣﺮف ﺣﺴــﺎﺑﯽ ﺧﺒﺮﯾــﻪ ،ﺧﻮدﻣــﻮ ﻣﯽ رﺳــﻮﻧﻢ .ﭼﻨﺪ می بینیم که آدم های نسبتا ﻣﯽ زﻧــﻦ ﯾﺎ ﺗﻌﺪاد ﮐﺎﻣﻨــﺖ ﻫﺎ ﭘﺎﯾﯿﻨﻪ وﻗﺖ ﭘﯿــﺶ ﺗﻮ ﭘﯿــﺞ اون دﺧﺘﺮه ﻫﻢ معمولیهستند. ﻫــﻢ ﻧﻤﯿﺸــﻪ اﯾــﻦ ﮐﺎر رو ﮐــﺮد؛ ﻣﯽ ﮐــﻪ ﺳــﮓ ﻫــﺎ رو اذﯾﺖ ﻣﯽ ﮐــﺮد ﺑﺎ ﻣﻮﻧــﻪ ﺟﺎﻫﺎﯾﯽ ﮐــﻪ ﯾﻪ ﻋــﺪه زﯾﺎدی ﻫﻤﻪ اﮐﺎﻧــﺖ ﻫﺎم رﻓﺘﻢ ﭼــﻮن ﮐﺎرش ﺟﻤﻊ ﺷــﺪن .ﻓﻘﻂ ﻫﻢ ﻣﻦ ﻧﯿﺴــﺘﻢ ﺧﯿﻠﯽ زﺷــﺖ ﺑﻮد وﻟﯽ ﺑﺮای ﮐﺴــﺎﯾﯽ ﻣﺜﻞ ﻣﺴــﯽ و ﺷــﮑﯿﺮا ﻓﻘﻂ ﭼﻬﺎر ﭘﻨﺞ ﺗﺎ از اﮐﺎﻧﺘﺎم رو اﺳــﺘﻔﺎده ﻣﯽ ﮐﻨﻢ« .ﮐــﻪ ﻓﺤﺶ ﻣﯿــﺪم ﺑﻘﯿﻪ ﻫﻢ ﻫﻤﯿــﻦ ﮐﺎرو ﻣــﯽ ﮐﻨﻦ« .ﺳــﻌﯿﺪ ﮐﻤﯽ ﻫﻢ ﺧﻮدش ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ اﺳــﻤﺶ ﺳــﻌﯿﺪ اﺳــﺖ .ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ» :ﮐﻼ ﺧﯿﻠﯽ ﺧﻮش ﻏﯿﺮﺗــﯽ اﺳــﺖ ،آﻧﺠﺎ ﮐﻪ ﻣــﯽ ﮔﻮﯾﺪ» :ﭼﻨــﺪ روز ﭘﯿــﺶ در ﺻﻔﺤﻪ ﺻﺪف ﻣﯽ ﮔﺬره .ﻣﻦ ﻋﺎﺷــﻖ ﮐﻞ ﮐﻠﻢ .ﺧﻮﺑﯽ اﯾﻨﮑﻪ ﭼﻨﺪ ﺗﺎ اﮐﺎﻧﺖ داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷﯽ ﻃﺎﻫﺮﯾﺎن ﻫﻢ ﻫﻤﯿﻦ ﺑﺴــﺎط ﺑﻮد ،وﻟﯽ ﻣﻦ ﺧﻮﺷــﻢ ﻧﻤﯿﺎد .دوﺳــﺖ ﻧﺪارم اﯾﻨــﻪ ﮐﻪ وﻗﺘﯽ ﯾﮑﯽ ﭘــﺮرو ﺑــﺎزی درآورد ﺑﺎ ﭼﻨﺪ ﺗﺎ از اﮐﺎﻧــﺖ ﻫﺎت ﻣﯿﺎی زﯾــﺮ ﻋﮑﺲ دﺧﺘﺮ اﯾﺮاﻧﯽ از اﯾﻦ ﺣﺮﻓﺎ زده ﺑﺸــﻪ .ﺑﺎﻻﺧﺮه اون ﻧﺎﻣﻮس ﻫﻤﻪ روﺷــﻮ ﮐﻢ ﻣﯽ ﮐﻨــﯽ .وﻗﺘﯽ اﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﺣﻤﻠﻪ ﺑﻬﺶ ﺑﺸــﻪ ﻋﻘﺐ ﻧﺸــﯿﻨﯽ ﻣﺎﺳــﺖ وﻟﯽ ﯾﮑﯽ ﻣﺜﻞ ﺷــﮑﯿﺮا اﺻــﻼ اﯾﻦ ﭼﯿﺰا ﺑﺮاش ﻣﻬﻢ ﻧﯿﺴــﺖ .اﺗﻔﺎﻗﺎ ﺧﻮﺷــﺶ ﻫﻢ ﻣﯿﺎد ﻓﮑﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﻪ از ﻋﮑﺴــﺶ اﺳــﺘﻘﺒﺎل ﺷــﺪه«. ﻣﯽ ﮐﻨــﻪ و ﮔﻢ و ﮔﻮر ﻣﯽ ﺷــﻪ«. ﺑﻘﯿﻪ در ﺻﻔﺤﻪ ۶۸ ﮐﺴــﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺗﺤﻠﯿﻞ ﻫﺎی روان ﺷﻨﺎﺳــﯽ و ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺷﻨﺎﺳﯽ ﻋﻼﻗﻪ دارﻧﺪ
۳۳
ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺷﻤﺎره - ۱۵ﻣﯽ/ﺟﻮن - ۲۰۱۶ﺗﻠﻔﻦ۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ :
33 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
بﭽه ها یک ،دو ،سه ...حمــــلـه! ﻓﺎﻃﻤﻪ رﺟﺒﯽ
۳۲
از ﺧﺪا ﮐﻪ ﭘﻨﻬﺎن ﻧﯿﺴــﺖ ،از ﺷــﻤﺎ ﻫﻢ ﮐﻪ ﭘﻨﻬﺎن ﻧﯿﺴــﺖ، درواﻗــﻊ از ﻫﯿﭻ ﮐﺲ ﭘﻨﻬﺎن ﻧﯿﺴــﺖ ﮐــﻪ اﯾﺮاﻧﯽ ﻫﺎ ﻫﺮ ﭼﻨﺪ وﻗﺖ ﯾﮏ ﺑﺎر ﺑﻪ ﺳــﺮاغ ﺻﻔﺤﻪ ﺷــﺨﺼﯽ ﯾﮑﯽ از ﭼﻬﺮه ﻫﺎی ﻣﻌﺮوف ﻣــﯽ روﻧﺪ و ﺑﺎ ﮐﺎﻣﻨﺖ ﻫﺎی ﻧﻪ ﭼﻨــﺪان ﻣﻮدﺑﺎﻧﻪ از ﺧﺠﺎﻟــﺖ آﻧﻬــﺎ در ﻣﯽ آﯾﻨﺪ .ﺣــﺎﻻ اﯾﻦ ﭼﻬــﺮه ﻣﻌﺮوف ﻣﯽ ﺧﻮاﻫﺪ ﯾﮏ واﻟﯿﺒﺎﻟﯿﺴــﺖ ﺑﺎﺷــﺪ ﮐــﻪ در ﺑﺎزی ﻣﻘﺎﺑــﻞ اﯾﺮان ﺧــﻮب ﻇﺎﻫﺮ ﺷــﺪه ﯾﺎ ﯾﮏ ﻓﻮﺗﺒﺎﻟﯿﺴــﺖ ﮐﻪ ﺧــﺪای ﻧﮑﺮده ﺑﻪ ﺗﯿــﻢ ﻣﻠﯽ ﭘﻞ زده ﯾﺎ ﺣﺘﯽ ﻫﻤﺴــﺮ ﯾﮏ ﻓﻮﺗﺒﺎﻟﯿﺴــﺖ ﮐﻪ اﯾﺮاﻧــﯽ ﻫﺎ ﺗﺸــﺨﯿﺺ ﻣﯽ دﻫﻨــﺪ ﺑﺎ ﺣﻀﻮرش در اﺳــﺘﺎدﯾﻮم ﻣﺎﻧــﻊ از ﭘﺨــﺶ ﺗﻤــﺎم ﻗﺴــﻤﺖ ﻫــﺎی ﺑــﺎزی در ﺳــﯿﻤﺎی ﺟﻤﻬــﻮری اﺳــﻼﻣﯽ ﻣﯽ ﺷﻮد. ﺑــﺎ وﺟــﻮد اﯾﻨﮑــﻪ اﯾــﻦ واﮐﻨــﺶ اﻏﻠــﺐ ﺑﻌــﺪ از ﯾــﮏ روﯾﺪاد ورزﺷــﯽ رخ ﻣــﯽ دﻫــﺪ اﻣــﺎ ﭼﻬــﺮه ﻫــﺎی ﻏﯿﺮورزﺷــﯽ ﻫــﻢ از ﺧﻄﺮ ﻫﺠﻮم اﯾﺮاﻧﯽ ﻫــﺎ در اﻣﺎن ﻧﯿﺴــﺘﻨﺪ .ﺧﯿﻠﯽ ﻫﺎ ﺑﻌــﺪ از ﺷــﻨﯿﺪن اﯾــﻦ ﺧﺒﺮﻫﺎ ﺳــﺮ ﺗــﮑﺎن ﻣــﯽ دﻫﻨﺪ و ﺑــﻪ ﺣــﺎل ﻓﺮﻫﻨﮓ اﯾــﻦ ﻣﺮز و ﺑﻮم ﺗﺎﺳــﻒ ﻣــﯽ ﺧﻮرﻧﺪ؛ ﯾﻌﻨــﯽ ﮐﺴــﯽ را ﻧﻤﯽ ﺑﯿﻨﯿﻢ ﮐــﻪ از اﯾﻦ اﺗﻔﺎق دﻓــﺎع ﮐﻨﺪ ﯾﺎ ﺧﻮﺷــﺤﺎل ﺑﺎﺷــﺪ .ﭘﺲ آﻧﻬﺎﯾﯽ ﮐــﻪ ﭘﺎی ﺛﺎﺑــﺖ ﺣﻤﻠﻪ ﻫﺎی ﻣﺠﺎزی ﻫﺴــﺘﻨﺪ از ﮐﺠﺎ ﻣﯽ آﯾﻨﺪ؟ ﺷــﺎﯾﺪ ﺧﻮدﺷــﺎن ﺑﻬﺘﺮ از دﯾﮕﺮان ﺑﻪ اﯾﻦ ﺳــﻮال ﺟــﻮاب دﻫﻨﺪ ،اﻣﺎ ﺧﯿﻠﯽ ﻫﺎی ﺷــﺎن اﺻــﻼ ﻧﻤــﯽ ﺧﻮاﻫﻨــﺪ در اﯾﻦ ﻣﻮرد ﺣــﺮف ﺑﺰﻧﻨﺪ ﺗــﺎ ﺟﺎﯾﯽ ﮐــﻪ از ﻣﯿــﺎن ۲۰۰ﻧﻔﺮ ﮐــﻪ از راه ﻫﺎی ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﺮای ﺷــﺎن ﭘﯿﻐﺎم ﻣﯽ ﻓﺮﺳــﺘﯿﻢ ﻓﻘﻂ ۱۶ﻧﻔﺮ ﺟــﻮاب ﻣﯽ دﻫﻨﺪ .از ﻣﯿﺎن آﻧﻬــﺎ ﻫﻢ ﻓﻘﻂ ﺟﻮاب ﻫﺎی ﭼﻬﺎر ﻧﻔﺮ را ﻣﯽ ﺷــﻮد ﻧﻮﺷــﺖ، ﭼــﻮن ﺑﻘﯿﻪ ﺗﺮﺟﯿﺢ ﻣــﯽ دﻫﻨﺪ ﻧﻤﻮﻧﻪ ای از ﺣﺮف ﻫﺎﯾﺸــﺎن در ﺻﻔﺤــﻪ ﻣﺴــﯽ را ﺑــﺮای ﻣــﺎ ﻫﻢ ﺑﻔﺮﺳــﺘﻨﺪ. ﺟﺎﻟــﺐ اﯾﻦ اﺳــﺖ ﮐﻪ وﻗﺘــﯽ در ﺻﻔﺤﻪ ﺷــﺨﺼﯽ ﻓﺤﺶ دﻫﻨﺪه ﻫﺎ ﺳــﺮک ﻣﯽ ﮐﺸــﯿﻢ ﻣﯽ ﺑﯿﻨﯿﻢ ﮐﻪ آدم ﻫﺎی ﻧﺴﺒﺘﺎ ﻣﻌﻤﻮﻟﯽ ﻫﺴــﺘﻨﺪ .ﺗﻔﺮﯾﺤﺎت ﺷــﺎن ﺧﯿﻠﯽ ﻣﻌﻤﻮﻟﯽ ﺳــﺖ. ﺧﯿﻠﯽ ﻫﺎی ﺷــﺎن داﻧﺸــﺠﻮ ﻫﺴــﺘﻨﺪ .ﺣﺘﯽ ﺑﯿﺸﺘﺮﺷﺎن ﭘﺎی ﻋﮑﺲ ﻫــﺎی ﺧﻮدﺷــﺎن ﺟﻤﻼت ﻣﻌﻨﺎﮔــﺮا ﻫﻢ ﻧﻮﺷــﺘﻪ اﻧﺪ. ﻣﺜــﻞ ﯾﮑــﯽ از آﻧﻬﺎ ﮐــﻪ اﻧﮕﺎر اﺳــﻤﺶ ﻣﺎزﯾﺎر اﺳــﺖ و ﭘﺎی ﻋﮑﺴــﯽ ﮐﻪ او را در ﮐﻨﺎر ﺳــﮕﺶ ﻧﺸــﺎن ﻣﯽ دﻫــﺪ از ﺑﻘﯿﻪ ﺧﻮاﺳــﺘﻪ ﺑﻪ ﻋﻘﺎﯾﺪ ﻫﻢ اﺣﺘــﺮام ﺑﮕﺬرﻧﺪ و ﺑــﺎ ﺣﯿﻮاﻧﺎت ﻫﻢ ﻣﻬﺮﺑــﺎن ﺑﺎﺷــﻨﺪ .ﯾﮑﯽ از آﻧﻬﺎﯾــﯽ ﮐﻪ ﭘﯿﻐﺎﻣــﻢ را ﺟﻮاب ﻣﯽ دﻫﺪ اﻣﯿﺪ اﺳــﺖ ۲۱ .ﺳــﺎﻟﺶ ﺑﯿﺸــﺘﺮ ﻧﯿﺴــﺖ .ﻣــﯽ ﮔﻮﯾﺪ: »اﯾــﻦ ﮐﺎرﻫﺎ رو ﻣﺤﺾ ﺷــﻮﺧﯽ و ﺧﻨﺪه ﻣﯽ ﮐﻨﯿــﻢ .اون ﮐﻪ
ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺷﻤﺎره - ۱۵ﻣﯽ/ﺟﻮن - ۲۰۱۶ﺗﻠﻔﻦ۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ :
اﺻﻼ ﻧﻤــﯽ ﻓﻬﻤﻪ ﻣﺎ دارﯾﻢ ﭼــﯽ ﻣﯽ ﮔﯿﻢ .اﯾﻨــﺎ ﺑﺮای ﺧﻨﺪه ﺧﻮدﻣﻮﻧﻪ«. ﻣــﯽ ﮔﻮﯾﺪ» :ﺧﺐ دﯾﺪم ﺑﭽﻪ ﻫﺎ ﻫﻤﻪ ﻫﺴــﺘﻦ .اﻏﻠﺐ ﻫﻢ داﺷــﺘﻦ ﻣﺴــﺨﺮه ﺑﺎزی در ﻣﯽ آوردن ﻣﻨﻢ ﻗﺎﻃﯽ ﺷﺪم و ﯾﻪ ﮐــﻢ ﺧﻨﺪﯾﺪﯾﻢ .ﺣﺎﻻ ﻣﮕﻪ ﭼﯽ ﺷــﺪه؟ ﻣﻦ ﻣﻄﻤﺌﻨﻢ ﻣﺴــﯽ اﺻــﻼ ﻧﻪ اﯾــﻦ ﭼﯿﺰا رو ﻣــﯽ ﻓﻬﻤﻪ ﻧﻪ اﺻﻼ ﺑــﺮاش ﻣﻬﻤﻪ ﮐﻪ ﻣﺎ ﭼﯽ ﻧﻮﺷﺘﯿﻢ«.
ﻣﺴﯽ آﺑﺮوی ﻣﺎ رو ﺑﺮده!
ﻫﻤــﻪ ﻣﺜﻞ اﻣﯿــﺪ ﻧﯿﺴــﺘﻨﺪ و ﺑﺮای ﺷــﺎن ﻣﻬﻢ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﻣﺴــﯽ ﭘﯿﺎم ﺷــﺎن را ﺑﮕﯿﺮد .ﺗــﺎ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺻﻮرت ﺳﻔﺎرﺷــﯽ ﮐﺎﻣﻨــﺖ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﻣﯽ ﮐﻨﻨــﺪ .ﯾﮑــﯽ از آﻧﻬﺎ ﺑﺨﺸﯽ از ﻧﺎم ﮐﺎرﺑﺮی اش ariaاﺳــﺖ و ﭘﺎی ﻋﮑــﺲ ﻣﺴــﯽ ﻧﻘﺶ ﻣﺘﺮﺟــﻢ را اﯾﻔــﺎ ﻣــﯽ ﮐﻨــﺪ .او در ﺟــﻮاب اﯾﻨﮑــﻪ ﭼﻘــﺪر ﻻﺗﯿــﻦ ﻣــﯽ داﻧــﺪ ،ﻣــﯽ ﮔﻮﯾﺪ: »ﻫﯿﭽــﯽ«؛ ﭘــﺲ ﭼﻄﻮر ﻓﺤــﺶ ﻫــﺎ و ﺗﻬﺪﯾﺪﻫــﺎ را ﺗﺮﺟﻤــﻪ ﻣــﯽ ﮐﻨــﺪ؟ ﺑﺎ ﮔﻮﮔﻞ ﺗﺮﻧﺴــﻠﯿﺖ. ﻣﯽ ﮔﻮﯾــﺪ» :ﺟﻤﻠﻪ ﻫﺎ را ﻫﻤﺎن ﻃﻮر ﮐﻪ ﮔﻮﮔﻞ ﺗﺮﻧﺴــﻠﯿﺖ ﻣــﯽ ﻧﻮﯾﺴــﻪ ﮐﭙــﯽ ﻣﯽ ﮐﻨــﻢ .ﺑﭽﻪ ﻫــﺎ ﻣﯽ ﮔﻦ ﮐــﻪ ﮔﻮﮔﻞ ﻓﺤــﺶ ﻫﺎ رو ﻫﻢ درﺳــﺖ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﻣﯽ ﮐﻨــﻪ .ﺣﺘﯽ اﮔﻪ ﻏﻠﻂ ﻏﻠﻮط ﻫﻢ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﮐﻨﻪ ﺑﻬﺘﺮ از اﯾﻨﻪ ﮐﻪ ﻓﺎرﺳــﯽ ﺑﻨﻮﯾﺴــﯿﻢ و ﻣﺴــﯽ اﺻﻼ ﻧﻔﻬﻤﻪ ﭼــﯽ ﻣﯽ ﮔﯿﻢ«. ﺳــﻮال ﺑﻌــﺪی اﯾﻦ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﭼــﺮا ﺑﺎﯾﺪ اﯾﻨﻘﺪر ﺑﻪ ﻣﺴــﯽ ﻓﺤــﺶ داد و ﺣﺘــﯽ ﺗــﻼش ﮐــﺮد ﮐﻪ ﻓﺤــﺶ ﻫﺎ ﺑــﻪ ﻻﺗﯿﻦ ﺑﺮﮔﺮداﻧــﺪه ﺷــﻮﻧﺪ؟ ﺟﻮاﺑﺶ ﻃﻮری ﺳــﺖ ﮐﻪ اﻧﮕﺎر ﺷــﺨﺼﺎ ﺑﺎ ﻓﻮﺗﺒﺎﻟﯿﺴــﺖ آرژاﻧﺘﯿﻨﯽ زاوﯾــﻪ دارد» :اول اﯾﻨﮑﻪ اﺻﻼ ازش ﺧﻮﺷــﻢ ﻧﻤﯿﺎد .از ﻫﯿﭻ ﮐﺪوم از ﺑﺎرﺳــﺎﯾﯽ ﻫﺎ ﺧﻮﺷﻢ ﻧﻤﯿﺎد. ﺑﻌــﺪ از ﺑﺎزی ﺑﺎ رﺋﺎل ﺧﯿﻠﯽ ﭘﺮرو ﺷــﺪن .دﻧﺒﺎل ﻓﺮﺻﺖ ﺑﻮدم ﮐــﻪ ﻣﺴــﯽ رو آدم ﮐﻨــﻢ .ﺑﻌﺪ ﻫــﻢ اﯾﻨﮑﻪ اﯾﺸــﻮن ﺧﻮدش ﺗﻨﺶ ﻣــﯽ ﺧﺎره .وﻗﺘــﯽ ﺑﯿﻦ اﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﻋﮑﺲ ﺑــﺮای ﺗﺒﺮﯾﮏ ﺑــﻪ دﯾﻤﺎرﯾﺎ دوﺑﺎره ﻋﮑﺲ ﺷــﺎدی ﺑﻌــﺪ از ﮔﻞ ﺑــﻪ اﯾﺮان رو ﻣﯿــﺬاره ﯾﻌﻨﯽ ﺧﻮدش دﻟﺶ ﻣــﯽ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑــﺎز اﯾﺮاﻧﯿﺎ ﺑﺮﯾﺰن ﺗــﻮ ﭘﯿﺠﺶ .اﺻــﻼ اﯾﻨﺎ از ﻗﺼﺪ ﻣــﯽ ﺧﻮان آﺑــﺮوی اﯾﺮاﻧﯿﺎ رو ﺑﺒﺮن«. ﺑﺎﻻﺧــﺮه او آﺑــﺮوی اﯾﺮاﻧﯽ ﻫــﺎ را ﻣﯽ ﺑﺮد ﯾﺎ ﮐﺴــﺎﻧﯽ ﮐﻪﻓﺤــﺶ ﻣــﯽ دﻫﻨﺪ؟ ﻣــﯽ ﮔﻮﯾــﺪ» :ﻣﻌﻠﻮﻣﻪ ﮐﻪ ﻣﺴــﯽ ﻣﯽ ﺧــﻮاد آﺑﺮوی ﻣــﺎ رو ﺑﺒﺮه وﮔﺮﻧﻪ ﻫﺮ ﮐﺴــﯽ ﺑــﻮد وﻗﺘﯽ دﯾﺪ دﻓﻌــﻪ ﻗﺒﻞ اﯾﺮاﻧﯿﺎ ﺑــﺎ ﭘﯿﺠﺶ ﭼﯽ ﮐﺎر ﮐﺮدن اﯾــﻦ دﻓﻌﻪ دور
32 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
در ﺑﯿــﺮون دروازه ﻗﺰوﯾــﻦ در ﻣﺤﻠﻪ ﻗﺠﺮﻫﺎ اﺳــﮑﺎن دﻫﻨــﺪ .در اﯾﻦ ﻣﺤﻠﻪ ﻓــﺮدی ﺑﻪ اﺳــﻢ »زال ﻣﻤــﺪ« زﻧــﺎن و دﺧﺘﺮان ﺑــﯽ ﭘﻨﺎه را ﺑــﻪ اﯾﻦ ﻣﺤﻠﻪ ﻣــﯽآورد و آن ﻫــﺎ را ﻣﺠﺒــﻮر ﺑﻪ ﺗﻦ ﻓﺮوﺷــﯽ ﻣــﯽ ﮐــﺮد .از آن ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ اﯾــﻦ زﻧﺎن در ﻣﺤﯿﻄﯽ ﺑﺴــﯿﺎر ﺑﺪ زﻧﺪﮔﯽ ﻣــﯽ ﮐﺮدﻧﺪ ،اﮐﺜــﺮ ﺑﯿﻤﺎری ﻫﺎی ﻣﻘﺎرﺑﺘــﯽ از اﯾﻦ ﻣﺤﻠﻪ ﺷــﯿﻮع ﭘﯿــﺪا ﻣﯽ ﮐﺮد. در ﻫﻤﺎن دروان ﺑﺮای ﺟﻠﻮﮔﯿﺮی از ﺷــﯿﻮع ﺑﯿﻤــﺎری ،ﻓﻮاﺣﺶ ﺟﻤﻊ آوری و ﺗﺨﺮﯾــﺐ زاﻏﻪ ﻫــﺎ و آﻟﻮﻧﮏ ﻫﺎی ﮔــﺬر ﺣﺎج ﻋﺒﺪاﻟﻤﺤﻤﻮد در دﺳــﺘﻮر ﮐﺎر ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺖ و ﺷــﺨﺼﯽ ﺑﻪ ﻧﺎم »ﻗﻮام دﻓﺘﺮ« ﻣﺴــﻮول ﻧﻘﺸــﻪ ﺑﻨﺪی و ﺑﺎزﺳــﺎزی اﯾﻦ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺷــﺪ .ﻗﻮام دﻓﺘﺮ ،ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﯽ ﺟﺪﯾﺪ ﺑــﻪ ﻣﻮازات ﺧﯿﺎﺑﺎن ﺣــﺎج ﻋﺒﺪاﻟﻤﺤﻤﻮد ﺳــﺎﺧﺖ و ﯾــﮏ ﻓﺮد زرﺗﺸــﺘﯽ ﺧﯿﺮ ﺑﻪ ﻧــﺎم »ارﺑﺎب ﺟﻤﺸــﯿﺪ« ﮐﻪ از ﭘﺎرﺳــﯿﺎن ﻫﻨﺪ و ﺗﺠﺎر ﻣﻘﯿﻢ اﯾﻦ ﮐﺸــﻮر ﺑﻮد ﻫﻢ ﻫﺰﯾﻨﻪ اﺣــﺪاث ده ﻫــﺎ ﺧﺎﻧﻪ در آن ﻣﺤﻠﻪ را ﺑﺮای اﺳــﮑﺎن زﻧــﺎن ﻓﺮﯾﺐ ﺧﻮرده و ﺑــﯽ ﺳﺮﭘﺮﺳــﺖ ﺗﻘﺒﻞ ﮐــﺮد .او ﺑﺮای ﺗﺎﻣﯿﻦ ﻣﺨــﺎرج اﯾﻦ زﻧــﺎن و ﻓﺮزﻧﺪان، ده ﻫــﺎ ﺑــﺎب ﻣﻐــﺎزه در اﯾﻦ ﻣﺤﻠﻪ ﺳــﺎﺧﺖ ﺗــﺎ از ﮐﺮاﯾﻪ آن ﻫﺎ ﺑــﻪ زﻧﺎن ﺑﯽ ﺳﺮﭘﺮﺳــﺖ ﯾﺎ ﮔﻤــﺮاه ﺣﻘــﻮق ﻣﺎﻫﺎﻧﻪ داده ﺷــﻮد و دﯾﮕﺮ ﺑﻪ ﻓﺤﺸــﺎ ﺑﺎزﻧﮕﺮدﻧﺪ اﻣﺎ ﻣﺤﻠﻪ ﺟﻤﺸــﯿﺪ ﻫﻢ ﺧﯿﻠﯽ زود ﺑﻪ »ﻗﻠﻌﻪ« ﯾﺎ ﻫﻤﺎن »ﺷــﻬﺮ ﻧﻮ« ﭘﯿﻮﺳــﺖ و از آرزوی ﺧﯿﺮ ارﺑﺎب ﺟﻤﺸــﯿﺪ ،ﺗﻨﻬــﺎ ﻧﺎﻣﺶ در اﯾﻦ ﻣﺤﻠﻪ ﺑﺎﻗﯽ ﻣﺎﻧﺪ. ﺑﺎ آﻣــﺪن ﻧﯿﺮوﻫﺎی ﻣﺘﻔﻘﯿﻦ ﺑﻪ ﺗﻬﺮان در ﺟﻨﮓ ﺟﻬﺎﻧﯽ دوم» ،ﺷــﻬﺮ ﻧﻮ« ﻣﺤﻠــﯽ ﺑﺮای ﺣﻀﻮر ﺳــﺮﺑﺎزان و اﻓﺴــﺮان اﻧﮕﻠﯿﺴــﯽ ،آﻣﺮﯾﮑﺎﯾﯽ و ﻫﻨﺪی ﺷــﺪ .اﮔﺮﭼﻪ اﯾــﻦ ﻧﻈﺎﻣﯿﺎن ﺑﺎ ﺣﻤﺎﯾــﺖ ﮔﺎرد ﻧﻈﺎﻣﯽ ﻣﺘﻔﻘﯿــﻦ ) (M.Pﺑﻪ »ﺷــﻬﺮ ﻧﻮ« ﻣﯽ آﻣﺪﻧﺪ ،اﻣﺎ ﺣﻀﻮرﺷــﺎن ﺑﺮای ﮐﺴــﺎﻧﯽ ﮐــﻪ در ﻣﺤﻠﻪ ﻫﺎی اﻃﺮاف ﺟﻤﺸــﯿﺪ ﺑﻮدﻧﺪ ،ﺧﻮش ﻧﯿﺎﻣﺪ و در ﯾﮏ ﻧﺰاع ،ﺗﻌﺪادی از ﺳــﺮﺑﺎزان
۳۱
ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺷﻤﺎره - ۱۵ﻣﯽ/ﺟﻮن - ۲۰۱۶ﺗﻠﻔﻦ۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ :
آﻣﺮﯾﮑﺎﯾﯽ و اﻧﮕﻠﯿﺴــﯽ ﮐﺸﺘﻪ ﺷــﺪﻧﺪ .ﻫﻤﯿﻦ اﻣﺮ ﺑﻬﺎﻧﻪ ای ﺷﺪ ﺗﺎ ﻣﺘﻔﻘﯿﻦ ﺗﻌــﺪادی از ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎی »ﺷــﻬﺮ ﻧــﻮ« را ﺑﺎ ﺗﺎﻧﮏ ﺧﺮاب ﮐﺮده و ﺳــﻪ ﻧﻔﺮ از ﺻﺎﺣﺒﺎن ﺧﺎﻧﻪ ﻓﺴــﺎد و ﺳﺮدﺳــﺘﻪ ﻫﺎی »ﺷــﻬﺮ ﻧﻮ« را ﮐﻪ ﺳــﺮﺑﺎزان ﻏﺮﺑﯽ در ﺧﺎﻧــﻪ ﻫﺎی آن ﻫﺎ ﺑﻪ ﻗﺘﻞ رﺳــﯿﺪه ﺑﻮدﻧــﺪ ،در ﻫﻤﺎن ﻣﺤﻞ اﻋﺪام ﮐﻨﻨﺪ. ﺑﺎ ﺑﺎزﮔﺸــﺖ ﺟﺮﯾــﺎن ﺟﻨﮓ ﺟﻬﺎﻧﯽ دوم ﺑﻪ ﺳــﻮد ﻣﺘﻔﻘﯿﻦ ،ﺗﻌــﺪادی از ﻟﻬﺴــﺘﺎﻧﯽ ﻫــﺎی آواره ای ﮐــﻪ در اردوﮔﺎه ﻫــﺎی روﺳــﯿﻪ ﺑﻮدﻧﺪ ﺑــﻪ اﯾﺮان ﻣﻨﺘﻘﻞ ﺷــﺪﻧﺪ .در ﻣﯿﺎن اﯾﻦ ﻟﻬﺴــﺘﺎﻧﯽ ﻫــﺎ ،زﻧﺎﻧﯽ ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺳــﺎﯾﺮ آوارﮔﺎن ﺟﻨﮕــﯽ در ﻣﯿــﺪان »ژاﻟﻪ« )ﺷــﻬﺪای ﻓﻌﻠﯽ( اﻗﺎﻣﺖ داﺷــﺘﻨﺪ اﻣﺎ از ﻋﻬــﺪه ﺧــﺮج روزاﻧــﻪ ﺧﻮد ﻫﻢ ﺑــﺮ ﻧﻤﯽ آﻣﺪﻧــﺪ .اﯾﻦ زﻧﺎن ﻫــﻢ ﺑﺮای روﺳــﭙﯽ ﮔﺮی ﺑﻪ »ﺷــﻬﺮ ﻧﻮ« آورده و اﺳــﮑﺎن داده ﺷﺪﻧﺪ .ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ دﻟﯿﻞ ﻫﻢ در اﻧﺘﻬﺎی ﺧﯿﺎﺑﺎن دوم »ﺷــﻬﺮ ﻧــﻮ« ،ﮐﻮﭼﻪ ﻣﺤﻞ اﻗﺎﻣﺖ آن ﻫﺎ ﺑﻪ ﻧﺎم ﮐﻮﭼﻪ ﻟﻬﺴــﺘﺎﻧﯽ ﻫﺎ ﻣﻌﺮوف ﺷــﺪ .ﺑﺎ وﺟﻮد اﺳــﮑﺎن اﯾﻦ ﻫﻤﻪ زن ﻓﺎﺣﺸﻪ در ﯾــﮏ ﻣﮑﺎن ،ﻫﻨﻮز اﯾﻦ ﻣﺤﻠﻪ ﺑــﺮای ﺗﻬﺮاﻧﯽ ﻫﺎ آن ﻗــﺪر ﻣﻌﺮوف ﻧﺒﻮد، ﺗــﺎ اﯾﻦ ﮐــﻪ روزﻫﺎی ﮔﺮم ﻣﺮدادﻣﺎه ﺳــﺎل ۱۳۳۲از راه رﺳــﯿﺪ.
ﺷﻬﺮ در دﺳﺖ ﻗﺪاره ﮐﺸﺎن
»ﺷــﻬﺮ ﻧﻮ« در روزﻫــﺎی ﻣﺮداد ۱۳۳۲ﺑــﺮ زﺑﺎن ﻫﺎ اﻓﺘــﺎد .ﮐﻮدﺗﺎﭼﯽ ﻫﺎ ﺑــﺎ اﺟﯿــﺮ و رﻫــﺎ ﮐﺮدن ﻋــﺪه ای از اﯾﻦ زﻧﺎن ﺑــﻪ آن ﻫﺎ ﮔﻔﺘــﻪ ﺑﻮدﻧﺪ ﺗﺎ ﺑﺎ ﺷــﻌﺎرﻫﺎی زﻧﺪه ﺑﺎد ﺷــﺎه ،ﻣﺮگ ﺑﺮ ﺗﻮده ای و ﻣﺮگ ﺑﺮ ﻣﺼﺪق ،از ﺟﻨﻮب ﺷــﻬﺮ ﺑﻪ ﺳــﻤﺖ ﺧﺎﻧﻪ ﻧﺨﺴــﺖ وزﯾﺮ در اﻧﺘﻬﺎی ﺧﯿﺎﺑﺎن ﮐﺎخ )ﻓﻠﺴــﻄﯿﻦ ﻓﻌﻠــﯽ( و ﺳــﭙﺲ ﺗﺎ ﺧﯿﺎﺑﺎن ﭘﺎﺳــﺘﻮر ﺣﺮﮐﺖ ﮐﻨﻨﺪ» .ﻣﺤﻤﻮد ﻣﺴــﮕﺮ« ﮐﻪ ﯾﮑــﯽ از ﻻت ﻫــﺎی آن روزﮔﺎر ﺑــﻮد ،ﺑﺎ ۲۰۰ﻧﻔﺮ ﻫﻤــﺮاه در دروازه ﻗﺰوﯾﻦ ﺟﻤﻊ ﺷــﺪه ﺑﻮدﻧــﺪ .او ﯾﮑﯽ دو ﻧﻔﺮ را ﻓﺮﺳــﺘﺎده ﺑﻘﯿﻪ در ﺻﻔﺤﻪ ۵۴
31 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
ﺟﺎﯾــﯽ ﮐﻪ ﻣﺎه ﻫﯿﭻ ﮔﺎه زﯾﺮ اﺑﺮ ﻧﻤﯽ ﻣﺎﻧﺪ دﺳــﺖ اﺳــﺘﺒﺪادﯾﻮن ﺑﻪ زودی رو ﺷــﺪ؛ ﺗﺎرﯾﺦ ﻧﮕﺎران و ﮔﺰارش ﻧﻮﯾﺴــﺎن ﻧﻮﺷــﺘﻪ اﻧﺪ ﮐــﻪ ﻋﺼﺮ روزی ﮐﻪ ﻣﺠﻠﺲ ﺑﻪ ﺗﻮپ ﺑﺴــﺘﻪ ﺷــﺪ ،ﺟﻤﻌﯽ از ﻓﻮاﺣﺶ ﺗﻬﺮان ﺑــﻪ ﺧﯿﺎﺑﺎن آﻣﺪﻧﺪ و ﻫﻤــﺮاه ﺑﺮﯾﮕﺎد ﻗﺰاق ﺟﺸــﻦ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ .اﯾﻦ زﻧﺎن ،ﻫﻢ ﭼﻨﯿــﻦ زﻧﺎﻧﯽ را ﮐﻪ ﺑﺮای ﺑــﺮدن ﺟﻨﺎزه ﻋﺰﯾﺰان ﺷــﺎن آﻣﺪه ﺑﻮدﻧــﺪ ،آزار ﻣﯽ دادﻧﺪ.
زﻧﺎن ﻗﺠﺮ و ﻣﺤﻤﻮد ﻋﺮب
ﺑــﺎ اﻋﻼم اﻧﻘﺮاض ﻗﺎﺟﺎرﯾــﻪ در آﺑﺎن ﻣﺎه ،۱۳۰۴ﭘﻬﻠﻮی اول در ﻧﺨﺴــﺘﯿﻦ اﻗــﺪام ،ﺣﺮم ﺳــﺮای ﻗﺎﺟﺎرﯾﻪ را در ﮐﺎخ ﮔﻠﺴــﺘﺎن ﺑﺴــﺖ و زﻧﺎﻧــﯽ ﮐﻪ در آن ﺟــﺎ اﻗﺎﻣــﺖ داﺷــﺘﻨﺪ ،اﺧــﺮاج ﮐــﺮد .ﺣﺮم ﺳــﺮای ﻧﺎﺻﺮی ﮐــﻪ ﯾﮑﯽ از ﺑﺰرگ ﺗﺮﯾﻦ ﺑﺨﺶ ﻫﺎی ﮐﺎخ ﮔﻠﺴــﺘﺎن ﺑﻮد ،در ﺷــﻤﺎل ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ارگ ﻗﺮار داﺷــﺖ .رﺿﺎﺷــﺎه دﺳــﺘﻮر داد ﺗﺎ وزارت داراﯾﯽ را در آن ﺟﺎ ﺳــﺎﺧﺘﻨﺪ .ﺑﻪ اﯾــﻦ ﺗﺮﺗﯿــﺐ ﺻﺪﻫﺎ زن و دﺧﺘﺮ ﺳــﺎﮐﻦ ﺣﺮم ﺳــﺮا ﮐﻪ ﺟﺎﯾﯽ ﺑــﺮای رﻓﺘﻦ ﻧﺪاﺷــﺘﻨﺪ ،ﻫﻤﮕﯽ ﺑﻪ ﺳــﻤﺖ دروازه ﻗﺰوﯾﻦ ﮐﻮﭼﺎﻧﺪه و در ﻫﻤﺎن ﻣﻨﻄﻘﻪ رﻫﺎ و ﻣﺴــﺘﻘﺮ ﺷﺪﻧﺪ. در ﮐﺘــﺎب »ﺷــﻬﺮ ﻧﻮ« ﻧﻮﺷــﺘﻪ دﮐﺘﺮ »ﻣﺤﻤــﻮد زﻧﺪ ﻣﻘــﺪم« از »ﺣﺒﯿﺐ اﻟﻠــﻪ ﺧــﺎن ﺷــﯿﺒﺎﻧﯽ« )از ﻧﻈﺎﻣﯿﺎن اواﺧــﺮ دوره ﻗﺎﺟــﺎر و ﭘﻬﻠﻮی اول( ﻧﻘﻞ ﺷــﺪه اﺳــﺖ ﮐــﻪ »ﺳــﺮواﻟﺪ اﺳــﻤﺎرت« -ﻣﺴﺘﺸــﺎر ﺷــﺮﻗﯽ ﺳــﻔﺎرت اﻧﮕﻠﯿﺲ -ﮐﻪ ﺑــﺎ آداب و ﺳﻨﻦ اﯾﺮاﻧﯽ آﺷــﻨﺎﯾﯽ داﺷﺘﻪ ،ﻋﺎﻣﻞ ارﺗﺒﺎط رﯾﯿﺴــﺶ »ﻧﻮرﻣﻦ« و »ﺳﯿﺪ ﺿﯿﺎءاﻟﺪﯾــﻦ ﻃﺒﺎﻃﺒﺎﯾﯽ« ﺑــﻮده و دﺳﺘﻮرﻫﺎی وزارت ﺧﺎرﺟﻪ اﻧﮕﻠﯿﺲ را ﺑﻪ او اﺑﻼغ ﻣﯽ ﮐﺮده اﺳــﺖ .ﯾﮑﯽ از اﯾﻦ دﺳــﺘﻮرﻫﺎ ﮐــﻪ ﺑﻪ ﺗﻬﺮان ﻣﯽ رﺳــﺪ ،ﺣﺎﮐﯽ از ﺑﺮاﻧﺪازی رﺿﺎﺧﺎن ﺳﺮدار ﺳــﭙﻪ ﺑﻮده اﺳﺖ و ﺑﺮاﺳﺎس آن ،ﻇﺎﻫﺮا ﺣﺒﯿــﺐ اﻟﻠﻪ ﺧﺎن ﮐﻪ ﺑﻪ او اﻋﺘﻤﺎد داﺷــﺘﻨﺪ ،ﻣﺎﻣﻮرﯾﺖ ﻣﯽ ﯾﺎﺑــﺪ ﺗﺎ ﻣﺮاﺗــﺐ را ﺑﻪ ﺳــﯿﺪ ﺿﯿﺎء ﻧﺨﺴــﺖ وزﯾــﺮ وﻗﺖ ﺣﺎﻟــﯽ ﮐﻨﺪ. اﯾﻦ ﻣﺎﻣﻮرﯾﺖ در ﺣﻀﻮر اﺳــﻤﺎرت ﺑــﻪ ﺣﺒﯿــﺐ اﻟﻠــﻪ ﺧــﺎن داده ﻣﯽ ﺷــﻮد و او ﻫﻢ رﺿﺎﺧــﺎن را از اﯾﻦ ﺗﻮﻃﺌﻪ آﮔﺎه ﻣﯽ ﺳــﺎزد. رﺿﺎﺧــﺎن ،ﺑــﻪ ﻗﺼﺪ اﻧﺘﻘــﺎم ،دو دﯾﭙﻠﻤﺎت ارﺷــﺪ اﻧﮕﻠﯿﺴﯽ را ﺗﻮﺳﻂ ﻗﺰاق ﻫﺎﯾﺶ در ﻣﻨﺰل زﻧﯽ ﻣﻌﺮوف ﺑﻪ ﻧــﺎم »ﻋﺰﯾﺰ ﮐﺎﺷــﯽ« ﻏﺎﻓﻞ ﮔﯿﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ و ﻫﻤﯿﻦ ﺑﺎﻋﺚ ﻣﯽ ﺷــﻮد Courtesy Kaveh Golestan Estateآن ﻫﺎ ﭘﺲ از رﺳــﻮاﯾﯽ ﻣﻄﺒﻮﻋﺎﺗﯽ ﻧﺎﺷﯽ از اﻧﺘﺸــﺎر اﯾﻦ ﺧﺒﺮ ،از اﯾﺮان ﺧﺎرج ﺷــﻮﻧﺪ .در اﯾــﻦ ﻏﺎﻓﻞ ﮔﯿﺮی ﮐﻪ در ۱۸اﺳــﻔﻨﺪﻣﺎه ﺳﺎل ۱۳۰۰ﺧﻮرﺷﯿﺪی )ﻫﺸﺘﻢ ﻣﺎرس ۱۹۲۲ﻣﯿﻼدی( ﺻﻮرت ﻣﯽ ﮔﯿﺮد ،ﻋﺰﯾﺰ ﮐﺎﺷــﯽ ﺻﺎﺣــﺐ ﺧﺎﻧﻪ و »اﻣﯿــﺮزاده ﺧﺎﻧﻢ« را ﮐﻪ از زﻧــﺎن ﺗﻦ ﻓــﺮوش ﺣﺎﺿﺮ در ﻣﻨﺰل ﺑﻮدﻧﺪ ،دﺳــﺘﮕﯿﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﻨــﺪ .ﯾﮑﯽ از وﻋــﺎظ ﺗﻬــﺮان ﻣﯽ ﺧﻮاﻫﺪ ﺗﺎ »ﺣﺪ ﺷــﺮﻋﯽ« ﺑــﺮ اﯾﻦ دو زن ﺟﺎری ﺷــﻮد و ﺑــﻪ اﯾــﻦ ﺗﺮﺗﯿــﺐ آن دو زن را در ﻣﯿــﺪان ﺗﻮﭘﺨﺎﻧﻪ ﺣﺪ ﻣﯽ زﻧﻨﺪ .اﻓﺴــﺮ ﻗﺰاﻗــﯽ ﮐﻪ ﻣﺎﻣﻮر اﺟﺮای اﯾﻦ دﺳــﺘﻮر ﺑــﻮده ﻃﻮری در ﭼــﻮب زدن ﺑﻪ آن دو ﺧﺸــﻮﻧﺖ ﺑﻪ ﺧــﺮج ﻣﯽ دﻫﺪ ﮐﻪ ﻫــﺮ دو ﺧﻮن اﺳــﺘﻔﺮاغ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ. ﭘــﺲ از اﯾﻦ روﯾــﺪاد ،رﺿﺎﺧﺎن ﺑﻪ ﺳــﺮﺗﯿﭗ »درﮔﺎﻫــﯽ« -رﯾﯿﺲ ﻧﻈﻤﯿﻪ ﺗﻬــﺮان -دﺳــﺘﻮر ﻣﯽ دﻫﺪ ﮐﻪ ﺗﻦ ﻓﺮوﺷــﺎن را ﻫﻢ از ﺗﻬــﺮان ﺧﺎرج ﮐﻨﻨﺪ و
ﺳــﺎل ﻫــﺎ ﮔﺬﺷــﺖ و ﻗﺎﺟﺎر ﺑﻪ ﮐﻨــﺎر رﻓــﺖ و رﺿﺎﺧﺎن ،ﺑﻨﯿﺎن ﺳﻠﺴــﻠﻪ ﭘﻬﻠــﻮی را ﮔﺬاﺷــﺖ .ﭘﻬﻠــﻮی اول ﺣﺘــﯽ از ﺳــﺎل ﻫﺎی ﻗﺒﻞ ﺑﻪ ﺳــﻠﻄﻨﺖ رﺳــﯿﺪﻧﺶ ﻫﻢ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻫــﺎی زﯾﺎدی داﺷــﺖ ﺗﺎ آن ﭼــﻪ ﻧﺎم ﻗﺎﺟــﺎر ﺑﺮ ﺧــﻮد دارد ﺗﺨﺮﯾــﺐ ﮐﻨﺪ .ﺷــﺎﯾﺪ ﻫﻤﯿــﻦ ،دﻟﯿﻠﯽ ﺑﻮد ﮐﻪ ﻧﺨﺴــﺘﯿﻦ ﮐﺎﺧﯽ را ﮐﻪ ﻗﺎﺟﺎرﯾﻪ ﺳــﺎﺧﺖ و ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﻮد »ﻗﺼﺮ ﻗﺎﺟــﺎر« ﻧﺎﻣﯿﺪ ،ﺑﻪ ﻣﺨــﻮف ﺗﺮﯾﻦ زﻧﺪان اﯾــﺮان ﺗﺒﺪﯾﻞ ﮐﺮد .اﻣﺎ او ﻗﺒﻞ از ﺳــﺎﺧﺖ »زﻧﺪان ﻗﺼﺮ« ﯾﮑﯽ دﯾﮕــﺮ از ﺑﻪ ﺟﺎ ﻣﺎﻧﺪه ﻫــﺎی دوره ﻗﺎﺟــﺎر را ﺗﺒﺪﯾــﻞ ﺑــﻪ ﻣﺤﻠــﻪ ای ﺑﺪﻧــﺎم در ﺗﻬــﺮان ﮐﺮد؛ »ﺷــﻬﺮ ﻧﻮ«. ﻣﻨﻄﻘــﻪ ای ﮐﻪ ﺑﻌﺪﻫــﺎ »ﻗﻠﻌﻪ« ﯾــﺎ ﻫﻤﺎن »ﺷــﻬﺮ ﻧﻮ« ﻧــﺎم ﮔﺮﻓﺖ، در اﺑﺘــﺪا ﻗــﺮار ﺑﻮد ﻣﻨﻄﻘــﻪ ﺗﺎزه ای ﺑــﺮای زﻧﺪﮔــﯽ ﺧﺎﻧــﻮاده ﻗﺎﺟﺎر ﺑﺎﺷــﺪ .ﺗﻬﺮان در زﻣﺎن ﻣﺤﻤﺪﻋﻠﯽ ﺷــﺎه در ﺣــﺎل ﮔﺴــﺘﺮش ﺑــﻮد و ارگ دﯾﮕــﺮ ﺟــﺎی ﻣﻨﺎﺳــﺒﯽ ﺑﺮای ﺧﺎﻧﻮاده ﻣﺤﺴــﻮب ﻧﻤﯽ ﺷــﺪ .از ﺳــﻮی دﯾﮕﺮ ﻣﺤﻤﺪﻋﻠﯽ ﺷﺎه» ،ﺑﺎغ ﺷــﺎه« را ﺑﯿﺶ ﺗــﺮ از »ﮔﻠﺴــﺘﺎن« ﻣﯽ ﭘﺴــﻨﺪﯾﺪ ،ﭘﺲ ﻣﻨﻄﻘــﻪ ای در ﻧﺰدﯾــﮏ ﺑــﺎغ ﺷــﺎه ﺑﺮای اﺳــﮑﺎن ﺧﺎﻧــﻮاده ﺧــﻮد اﻧﺘﺨــﺎب و ﺑﻪ ﻧﺎم »ﻣﺤﻠــﻪ ﻗﺠﺮﻫﺎ« ﻧﺎم ﮔــﺬاری ﮐﺮد. اﯾــﻦ ﻣﻨﻄﻘــﻪ در ﺟﻨــﻮب ﻏﺮﺑﯽ و ﺑﯿﺮون از ﺣﺼﺎر ﺷــﺎه ﺗﻬﻤﺎﺳــﺒﯽ ﺗﻬــﺮان ﺑــﻮد .در زﻣﺎن اﺣﻤﺪﺷــﺎه ﻗﺮار ﺷــﺪ در ﻧﺰدﯾﮑﯽ اﯾﻦ ﻣﻨﻄﻘﻪ دروازه ﺗﺎزه ای ﺑــﻪ ﻋﻨﻮان دروازه ﻗﺰوﯾﻦ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷــﻮد .در ﮐﺸﺎﮐﺶ ﺟﺮﯾﺎﻧﺎت ﺳﯿﺎﺳﯽ ،ﯾﻌﻨﯽ ﺗﻌﻄﯿﻠﯽ ﻣﺠﻠﺲ دوم، ﺟﻨــﮓ ﺟﻬﺎﻧﯽ اول ،ﻗــﺮارداد ۱۹۱۹و ﺑﻌﺪ ﻫﻢ ﮐﻮدﺗﺎی ﺳــﻮم اﺳــﻔﻨﺪﻣﺎه ،۱۲۹۹ﺳــﺎﺧﺖ ﻣﺤﻠﻪ ﻗﺠﺮﻫﺎ ﮐﻪ ﭘﺸــﺖ دروازه ﻗﺰوﯾﻦ ﺗﻬﺮان ﻗﺮار داﺷﺖ از ﯾﺎدﻫــﺎ رﻓﺖ و ﺑﻪ ﺗﺪرﯾــﺞ ﺑﻪ ﻣﺤﻠﻪ ای ﺑﺮای ﭘﻨﻬﺎن ﺷــﺪن ﺧﻼف ﮐﺎران ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺷــﺪ .در ﻫﻤﯿﻦ ﺣﺪودﻫﺎ ﺑﻮد ﮐﻪ ﺷــﺨﺼﯽ ﺑﻪ ﻧﺎم »ﻣﺤﻤﻮد ﻋﺮب« ﭼﻨﺪﯾﻦ ﺷــﯿﺮه ﮐﺶ ﺧﺎﻧــﻪ را در اﯾﻦ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺳــﺎﺧﺖ و ﺗﻌــﺪادی از زﻧﺎن ﻣﻌﺮوﻓــﻪ ﺗﻬــﺮان را در ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎی ﮐﻮﭼﻪ ای ﮐﻪ ﺑﻪ اﺳــﻢ او ،ﺑﻪ ﮔﺬر »ﺣﺎج ﻋﺒﺪاﻟﻤﺤﻤﻮد« ﻣﻌﺮوف ﺷــﺪه ﺑﻮد ،اﺳــﮑﺎن داد. ۳۰ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺷﻤﺎره - ۱۵ﻣﯽ/ﺟﻮن - ۲۰۱۶ﺗﻠﻔﻦ۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ : 30 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
ﻣنطﻘه ای که بﻌدها »قﻠﻌه« یا همان »شهر نو« ناﻡ گرفﺖ ،در ابتدا قرار بود ﻣنطﻘه تازه ای برای زندگی خانواده قاﺟار باشد واﻗــﻊ ﮔــﺮا از اﯾﻦ ﻣﻨﻄﻘــﻪ ،ﺗﺎ ﭼﻪ ﺣﺪ ﺑــﺮای دواﻣﺶ ﺧﻄﺮﻧﺎک اﺳــﺖ .اﻣﺎ »ﺟﻌﻔﺮ ﺷــﻬﺮی« ﻫﻢ در ﮐﺘﺎب ﺧﻮد »ﻃﻬﺮان ﻗﺪﯾﻢ« ﻧﻮﺷــﺘﻪ ﮐﻪ ﻓﺎﺣﺸﻪ »ﺷــﻬﺮ ﻧﻮ« ﯾــﺎ »ﻗﻠﻌﻪ« ﭼﻪ ﺑﻮد؟ ﮐﺠــﺎی ﺗﻬﺮان ﺑﻮد ،ﭼﺮا ﺑــﻪ وﺟﻮد آﻣﺪ و ﻫﺎ در دوران ﻗﺎﺟﺎر در ﭘﺸــﺖ ﺧﻨﺪق ﻫﺎی ﺷــﻬﺮ زﻧﺪﮔﯽ ﻣﯽ ﮐﺮدﻧﺪ .او ﺑﺎ ﭼﻪ ﺑﺮ ﺳــﺮش آﻣﺪ؟ اﯾﻦ ﺳﺮﮔﺬﺷــﺖ ﯾﮏ »ﻗﻠﻌﻪ« اﺳــﺖ :ﻗﻠﻌــﻪ ای ﺑﺪﻧﺎم ﻧــﺎم ﺑﺮدن از ﭼﻨﺪﯾﻦ روﺳــﭙﯽ ﻣﻌﺮوف ﺗﻬﺮان در آن دوران اﺷــﺎره ﻣﯽﮐﻨﺪ ﮐــﻪ ﺧﻨﺪق ﻫﺎی ﻣﯿﺎن دروازه ﺷــﺎه ﻋﺒﺪاﻟﻌﻈﯿــﻢ و دروازه ﻏﺎر ﻗﺮق آن ﻫﺎ در دل ﺗﺎرﯾــﺦ ﭘﺎﯾﺘﺨﺖ. ﺑﻮده اﺳﺖ. »ﻣﯿــﺮزا ﻣﻬــﺪی ﺧﺎن ﺷــﻘﺎﻗﯽ« ﻣﻌﺮوف ﺑــﻪ »ﻣﻤﺘﺤﻦ اﻟﺪوﻟــﻪ« ﻧﯿﺰ ﮐﻪ روﺳﭙﯽ ﻫﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﻣﺸﺮوﻃﻪ ﺧﻮاﻫﺎن »ﻣﺤﻮﻃــﻪ آﺗﺶ ﺳــﻮزی ،روز ،ﺧﺎرﺟــﯽ /دود و ﻏﺒﺎر و ﻓﺮﯾــﺎد و ﻫﯿﺎﻫﻮ؛ او را ﻧﺨﺴــﺘﯿﻦ ﻣﻬﻨــﺪس ﻣﻌﻤــﺎر ﺑﻪ ﺷــﯿﻮه ﻏﺮﺑــﯽ در اﯾﺮان ﻣــﯽ داﻧﻨﺪ، ﯾﮑــﯽ دو ﺧﺎﻧﻪ در آﺗﺶ اﺳــﺖ و از درﻫﺎ و ﭘﻨﺠﺮه ﻫــﺎی آن ﻫﺎ دود ﺑﯿﺮون در ﺧﺎﻃﺮاﺗــﺶ از آﺷــﻨﺎﯾﯽ ﺧــﻮد ﺑﺎ دﺧﺘﺮی ﻓﺎﺣﺸــﻪ ﯾﺎد ﻣــﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ در ﻣﯽ زﻧﺪ .ﺟﻤﻌﯿﺘﯽ دوان دوان و ﺗﺮﺳــﯿﺪه و ﺑﻌﻀــﯽ ﺧﻨﺪان و ﻫﯿﺠﺎن زده ﺧﺎﻧــﻪای زﻧﺪﮔﯽ ﻣﯽ ﮐﺮد ﺑﻪ اﺳــﻢ »ﻧﻨــﻮ« ،ﮐﻪ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ زﻧﯽ ﻓﺎﺣﺸــﻪ و ﺑﻪ ﺗﻤﺎﺷــﺎ آﻣﺪه اﺳــﺖ .از ﺧﺎﻧﻪ ،زﻧﺎﻧﯽ ﺳﺮﺑﺮﻫﻨﻪ و ﺑﻌﻀﯽ ﭘﺎﺑﺮﻫﻨﻪ و ﺳﺮﻓﻪ در ﺧــﺎرج از دروازه ﺷــﺎه ﻋﺒﺪاﻟﻌﻈﯿــﻢ ﺗﻬﺮان ﺑﻮد. ﮐﻨﺎن و ﺑﻌﻀﯽ ﺳﯿﺎه ﺷــﺪه از ﺧﻔﮕﯽ ﺟﯿﻎ ﮐﺸﺎن ﺑﯿﺮون ﻣﯽ دوﻧﺪ و ﻫﻨﻮز ﺑﺮاﺳــﺎس ﻧﻮﺷــﺘﻪ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﺗﺎرﯾﺨــﯽ ،ﻗــﺮاردادن زن ﻫﺎی ﻓﺎﺣﺸــﻪ در ﯾﮏ ﻧﺮﺳــﯿﺪه ،ﺟﻠــﻮی در ﺧﺎﻧﻪ در ﺣﻠﻘﻪ ای از ﻣﺮدان ﺧﺸــﻤﮕﯿﻦ ﻣﯽاﻓﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﻨﻄﻘــﻪ ﯾﺎ ﻣﺤﻠــﻪ ﺧﺎص ﻋﻼوه ﺑﺮ ﺟﺪاﺳــﺎزی آن ﻫﺎ از زﻧــﺎن دﯾﮕﺮ ﺑﺎﻋﺚ ﻣﯽ ﺷﺪ ﺗﺎ دﺳﺘﺮﺳﯽ ﺑﺎ ﮐﻤﺮﺑﻨــﺪ و ﭼﻮب و ﮐﻨﺘﺮل آن ﻫﺎ ﺑﻬﺘﺮ و ﭘﻨﺠﻪ ﺑﮑﺲ آن ﻫﺎ ﺑﺎﺷــﺪ .ﻫﺮﭼﻨــﺪ ﮐﻪ را ﻣﯽ زﻧﻨﺪ. ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺗﺎرﯾﺦ ﻧﺸــﺎن زﻧﺎن وﺣﺸــﺖ زده داد ،اﯾﻦ ﺟﺪاﺳــﺎزی در ﺣﻠﻘــﻪ ﻣﻬﺎﺟﻤﺎن ﮐﺎرﺑــﺮد دﯾﮕﺮی ﻫﻢ ﺑﺎ ﺣﺮﮐﺎﺗــﯽ ﺣﯿﻮاﻧﯽ داﺷــﺘﻪ و ﺟﻨﺒــﻪ و ﻓﺮﯾﺎدﻫــﺎی درد ﺳﯿﺎﺳــﯽ ﻣﻬﻤــﯽ را ﺑــﻪ دﻧﺒــﺎل راه ﻓﺮار ﺑــﺮای ﺷــﺎﻫﺎن اﯾﻔﺎ ﻣﯽﮔﺮدﻧــﺪ .ﮔﯿــﺲ ﮐــﺮده ﮐﻪ اﺳــﺘﻔﺎده ﯾﮑــﯽ از آن ﻫــﺎ از زﻧﺎن ﻓﺎﺣﺸﻪ ﺑﺮای را ﺟﻮاﻧــﯽ ﻏﯿﺮﺗــﯽ ﺑﺪﻧﺎم ﮐــﺮدن ﺑﺮﺧﯽ ﮐﺸــﯿﺪه و ﻗﯿﭽــﯽ از ﺟﺮﯾــﺎن ﻫــﺎی ﻣﯽ ﮐﻨــﺪ و دﯾﮕﺮی ﺳﯿﺎﺳﯽ ﺑﻮده اﺳﺖ. زﯾــﺮ دﺳــﺖ و ﭘــﺎ ﯾﮑــﯽ از ﻧﺨﺴــﺘﯿﻦ اﻓﺘــﺎده و در ﺣــﺎل اﺳــﺘﻔﺎده ﻫﺎی ﺛﺒﺖ ﺗﺤﻤــﻞ ﺿﺮﺑــﻪ Courtesy Kaveh Golestan Estate ﺷــﺪه از اﯾﻦ زﻧﺎن را ﻫــﺎ و ﺳــﺮﻓﻪ ﮐﻨــﺎن ﻣــﯽ ﮐﻮﺷــﯿﺪ ﺧــﻮد را از ﻻی ﭼﻮب ﻫــﺎ و ﻟﮕﺪﻫــﺎ در ﺑﺒــﺮد .ﯾﮑﯽ دﯾﮕﺮ ﺑﺎﯾــﺪ در ﻋﺼــﺮ ﻣﺸــﺮوﻃﻪ دﻧﺒــﺎل ﮐﺮد. ﮐــﻪ ﺑﺎ ﺿﺮﺑــﻪ ای ﺑﻪ ﺑﯿﺮون ﭘﺮﺗﺎب ﺷــﺪه ﺑــﺎ ﭼﻬﺮه ای ﺧﻮن آﻟــﻮد ﻋﺮﺑﺪه »ﻣﺎ دﯾــﻦ ﻧﺒﯽ ﺧﻮاﻫﯿﻢ ،ﻣﺸــﺮوﻃﻪ ﻧﻤــﯽ ﺧﻮاﻫﯿﻢ «.اﯾﻦ ﺷــﻌﺎری ﺑﻮد ﻣﯽ ﮐﺸــﺪ «..ﻧﻘﻄﻪ ﺷــﺮوع ﻓﯿﻠﻢ ﻧﺎﻣﻪ »آﯾﯿﻨــﻪ ﻫﺎی رو ﺑــﻪ رو«ی »ﺑﻬﺮام ﮐــﻪ روزﻫــﺎی ﮔﺮم ﺗﯿﺮﻣﺎه ۱۲۸۷ﺧﻮرﺷــﯿﺪی در ﺧﯿﺎﺑﺎن ﻫــﺎی ﭘﺎﯾﺘﺨﺖ ﺑﻪ ﺑﯿﻀﺎﯾــﯽ« ﭘﺮده آﺧﺮ داﺳــﺘﺎن »ﺷــﻬﺮ ﻧﻮ« اﺳــﺖ؛ ﺟﺎﯾﯽ ﮐــﻪ ﻣﺮﮐﺰ اﺻﻠﯽ ﮔــﻮش ﻣﯽ رﺳــﯿﺪ .ﺷــﻌﺎر را آن ﻫﺎﯾﯽ ﻣﯽ دادﻧﺪ ﮐﻪ ﭘﺸــﺖ ﺳــﺮ ﺑﺮﯾﮕﺎد ﻗﺰاق ﭘﻨﻬﺎن ﺷــﺪه ﺑﻮدﻧﺪ و وﻗﺘــﯽ ﮐﻪ ﺑﺮﯾﮕﺎد ،آﺗﺶ ﺑــﻪ ﻣﺠﻠﺲ اﻧﺪاﺧﺖ ﻓﺴــﺎد در ﺗﻬــﺮان ﺑــﻮده اﺳــﺖ. ﺗــﺎ ﭘﯿﺶ از ﭘﯿﺮوزی اﻧﻘﻼب اﺳــﻼﻣﯽ ،ﻣﺤﻠﻪ ﻫﺎﯾﯽ ﺑﺮای اﺳــﮑﺎن زﻧﺎن ﺗﻦ و ﻣﺸــﺮوﻃﻪ ﺧﻮاﻫﺎن را از دم ﺗﻮپ ﮔﺬراﻧﺪ ،ﺑﻪ ﺗﻘﺴــﯿﻢ ﻏﻨﺎﯾﻢ از ﻣﺨﻔﯿﮕﺎه ﻓﺮوش در ﺷــﻬﺮﻫﺎ وﺟﻮد داﺷــﺖ ﺗﺎ آﻧﺎن را از ﺳــﺎﯾﺮ زﻧﺎن ﺟــﺪا ﮐﻨﻨﺪ .اﯾﻦ ﺧﻮد ﺑﯿﺮون آﻣﺪﻧﺪ .ﻣﺸــﺮوﻃﻪ ﻧﺨﺴــﺘﯿﻦ ﻗﯿﺎم ﺟﻤﻌﯽ در اﯾﺮان ﺑﻮد ﮐﻪ در ﻣﻮﺿــﻮع ﺗﺎ ﭘﯿــﺶ از دوره ﭘﻬﻠﻮی و ﺑﻪ وﺟﻮد آﻣﺪن »ﺷــﻬﺮ ﻧــﻮ« ،ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ آن زﻧــﺪان و ﻣــﺮدان ﭘﺎ ﺑﻪ ﭘــﺎی ﻫﻢ ﺑﻪ دﻧﺒﺎل ﻗﺎﻧــﻮن ﺑﻮدﻧﺪ. ﺑــﻪ ﺻﻮرت ﻣﺨﻔﯿﺎﻧﻪ اﻧﺠــﺎم ﻣﯽ ﮔﺮﻓﺖ .ﻣﺜــﻼ »ژان ﺷــﺎردن« ،ﺟﻬﺎن ﮔﺮد ﻣﺤﻤﺪﻋﻠــﯽ ﺷــﺎه ﻗﺎﺟــﺎر و ﻃــﺮف داران اﺳــﺘﺒﺪاد ﺑــﺮای اﯾــﻦ ﮐﻪ ﻧﺎم ﻣﺸــﻬﻮر ﻓﺮاﻧﺴــﻮی ﮐﻪ در ﻋﻬﺪ ﺻﻔﻮی وارد اﯾﺮان ﺷــﺪ ،ﻧﻮﺷــﺘﻪ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺸــﺮوﻃﻪ را ﺗﺨﺮﯾﺐ ﮐﻨﻨﺪ ،ﺟﻤﻌﯽ از ﻓﺎﺣﺸــﻪ ﻫﺎی ﺗﻬــﺮان را ﺑﻪ ﺧﯿﺎﺑﺎن در ﭘﺸــﺖ ﺑﺎزار ﻗﯿﺼﺮ ﺑﻪ اﺻﻔﻬــﺎن ،در ﮐﻮﭼﻪ ای ﻣﻌــﺮوف ﺑﻪ ﺧﯿﺎﺑﺎن ۱۲ﻫﺎ آوردﻧﺪ ﺗﺎ ﻋﻠﯿﻪ اﺳــﺘﺒﺪاد ﺷــﺎه ﺷﻌﺎر ﺑﺪﻫﺪ و ﻣﺸــﺮوﻃﻪ ﺧﻮاﻫﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﭼﻨﯿﻦ واﻧﻤﻮد ﺷــﻮد ﮐﻪ ﻣﺸﺮوﻃﻪ ﺧﻮاﻫﺎن ﺿﺪاﺳــﻼم ﻫﺴﺘﻨﺪ .اﻣﺎ از آن ﺗﻮﻣﺎﻧــﯽ ،ﻣﻨﺰﻟﯽ ﺑﻮده ﮐﻪ در آن ﭼﻨﺪﯾﻦ روﺳــﭙﯽ زﻧﺪﮔــﯽ ﻣﯽ ﮐﺮدﻧﺪ. ۲۹ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺷﻤﺎره - ۱۵ﻣﯽ/ﺟﻮن - ۲۰۱۶ﺗﻠﻔﻦ۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ : 29 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
ﺗﺎﺭﻳﺨﭽﻪ »ﺷﻬﺮ ﻧﻮ« ﺩﺭ ﺗﻬﺮﺍﻥ قﺴﻤت اﺻﻠی شامﻞ خیابان های »کﻤیﻞ«» ،استﺨر«» ،قناﺕ« و »قواﻡ« بود که 36کوچه داشتند و در هر کوچه 50-30خانه وجود داشت ﻓﺮزاﻧﻪ اﺑﺮاﻫﯿﻢ زاده »ﺷﻬﺮ ﻧﻮ« در اواﯾﻞ دﻫﻪ ،۵۰ ۱۳۵ﻫﺰار ﻣﺘﺮﻣﺮﺑﻊ ﻣﺴﺎﺣﺖ داﺷﺖ .اﯾﻦ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺑﻪ دو ﻗﺴﻤﺖ اﺻﻠﯽ و ﻓﺮﻋﯽ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﻣﯽ ﺷﺪ .ﻗﺴﻤﺖ اﺻﻠﯽ ﺷﺎﻣﻞ ﺧﯿﺎﺑﺎن ﻫﺎی »ﮐﻤﯿﻞ«» ،اﺳﺘﺨﺮ«، »ﻗﻨﺎت« و »ﻗﻮام« ﺑﻮد ﮐﻪ ۳۶ ﮐﻮﭼﻪ داﺷﺘﻨﺪ و در ﻫﺮ ﮐﻮﭼﻪ ۳۰-۵۰ﺧﺎﻧﻪ وﺟﻮد داﺷﺖ .در ﻫﺮ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﻢ ﭼﻨﺪﯾﻦ ﺧﺎﻧﻮاده ﺗﻮأﻣﺎن زﻧﺪﮔﯽ ﻣﯽ ﮐﺮدﻧﺪ و ﮔﺎﻫﯽ در ﯾﮏ اﺗﺎق ﭼﻨﺪ ﻣﺮد و زن ﻣﯽ زﯾﺴﺘﻨﺪ. ﻣﺠﻠﻪ روﺷــﻦ :روز ۲۸ﻣﺮداد ،۱۳۳۲ ﺗﻬــﺮان ،ﺣﻮاﻟﯽ ﻣﯿﺪان ﮔﻤــﺮک :زﻧﺎن ﻓﺎﺣﺸــﻪ ﺑﺎ ﭼﻮب و ﭼﻤﺎق ،ﻻتﻫﺎ و اوﺑــﺎش ﺗﻬــﺮان را ﻫﻤﺮاﻫﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺳــﻤﺖ ﺧﺎﻧــﻪ دﮐﺘــﺮ »ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺼــﺪق« در اﻧﺘﻬﺎی ﺧﯿﺎﺑــﺎن »ﮐﺎخ« )ﻓﻠﺴــﻄﯿﻦ ﻓﻌﻠــﯽ( ﺑﺮوﻧﺪ .ﺑــﻪ آﻧﻬﺎ ﮔﻔﺘــﻪ ﺷــﺪه ﮐــﻪ در ازای ﺳــﻘﻮط دوﻟــﺖ ﻣﺼﺪق ،ﭘــﻮل ﺧﻮﺑﯽ ﻧﺼﯿﺐ ۲۸ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺷﻤﺎره - ۱۵ﻣﯽ/ﺟﻮن - ۲۰۱۶ﺗﻠﻔﻦ۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ :
Courtesy Kaveh Golestan Estate
ﺷــﺎن ﺧﻮاﻫﺪﺷﺪ. ﻫﻤﯿــﻦ ﻃــﻮر ﻫــﻢ ﻣــﯽ ﺷــﻮد؛ ﺧﺎﻧــﻪ ﻫﺎی ﺷــﺎن ﻧﻮﺳــﺎزی و ﺧﺮﯾﺪ و ﻓــﺮوش زﻧﺎن ﺑﻪ اﻣــﺮی ﻋﺎدی ﺑﺪل ﻣﯽ ﺷــﻮد و داﺳــﺘﺎن »ﺷــﻬﺮ ﻧﻮ« ﺑﺮ ﺳــﺮ زﺑﺎن ﻫــﺎ ﻣــﯽ اﻓﺘﺪ؛ داﺳــﺘﺎن ﻣﺤﻠﻪ ای ﮐــﻪ روزﮔﺎری ﻗﺮار ﺑﻮد ﺗﻨﻬﺎ ﺑــﺮای ﺧﺎﻧــﻮاده ﺳــﻠﻄﻨﺘﯽ ﻗﺎﺟﺎر ﺑﻪ دور ﯾﮏ ﻗﺼﺮ ﮐﺸــﯿﺪه ﺷــﻮد ،ﺟﺎﯾﯽ ﺷــﺪ ﺑــﺮای اﺳــﮑﺎن زﻧﺎﻧﯽ ﮐــﻪ ﺑﺮای ﻣﻌﺎش ﺧﻮد ﺗﻦ ﻓﺮوﺷــﯽ ﻣﯽ ﮐﺮدﻧﺪ. ﺟﺎﯾﯽ ﮐــﻪ در ﺑﺤﺒﻮﺣﻪ اﻧﻘﻼب ،ﻋﺎﻣﻞ ﻧﻔﺮت ﻣﺮدم از رژﯾﻢ ﺳــﺎﺑﻖ و ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻓﺴــﺎد دودﻣﺎن ﺣﺎﮐﻢ ﺑﻮد .ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ »ﻗﻠﻌــﻪ« ﻧــﺎم داﺷــﺖ و در ﺗﺼﺎوﯾﺮ ﺳــﯿﺎه و ﺳــﻔﯿﺪ »ﮐﺎوه ﮔﻠﺴــﺘﺎن« و ﻓﯿﻠــﻢ »ﻗﻠﻌــﻪ« ﺳــﺎﺧﺘﻪ »ﮐﺎﻣــﺮان ﺷــﯿﺮدل« ﺛﺒﺖ ﺷــﺪه اﺳﺖ. ﻗﻠﻌــﻪ ای ﮐــﻪ »ذﮐﺮﯾﺎ ﻫﺎﺷــﻤﯽ« در رﻣــﺎن »ﻃﻮﻃــﯽ« ﺧــﻮد آن را ﺑﻪ ﺗﺼﻮﯾــﺮ ﮐﺸــﯿﺪ و وﻗﺘﯽ ﻓﯿﻠــﻢ اﯾﻦ رﻣــﺎن را ﺳــﺎﺧﺖ ،ﻫﻢ ﭼــﻮن ﻫﻤﻪ ﺗﺼﺎوﯾــﺮ واﻗﻊ ﮔﺮاﯾﯽ ﮐــﻪ از آن ﺛﺒﺖ ﺷــﺪه ،اﺟﺎزه ﻧﻤﺎﯾﺶ ﻧﯿﺎﻓــﺖ .دم و دﺳــﺘﮕﺎه وﻗﺖ ﻣﯽ داﻧﺴــﺖ ﺗﺼﻮﯾﺮ
28 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
ﻣتاسﻔانه بسیاری از کسانی که از ﻃﺒﻘه ﻣتوسط روی به اعتیاد ﻣی آورند دچار اشتﺒاه در برقرار کردن ارتﺒاﻁ با کسانی شده اند که از لﺤاﻅ ﻃﺒﻘه اﺟتماعی با آنها ﻣتﻔاوﺕ بوده اند ﻃﺒﻘﺎت ﺟﺎﻣﻌــﻪ ،ﻣﺨﺼﻮﺻﺎ در ﻃﺒﻘ ٔﻪ ﻣﺘﻮﺳــﻂ ،ﯾﺎ ﺑــﻪ ﻋﺒﺎرت دﯾﮕــﺮ ،اﯾﺠﺎد ذﻫﻨﯿــﺖ »ﻣﺪﯾﻨ ٔﻪ ﻓﺎﺿﻠﻪ« در دﻧﯿﺎﯾﯽ ﮐﻪ واﻗﻌﯿﺖ آن ﺑــﺮ اﺳــﺎس ﻧﺎﺑﺮاﺑــﺮی در ﺗﻮزﯾﻊ ﺑﻨﺎ ﺷــﺪه اﺳــﺖ .ﻧﻤﻮﻧﻪ ﻫﺎﯾﯽ از ﺗﺒﻠﯿﻐﺎت ﺑــﺮ ﻟﻪ ادﻏﺎم ﻃﺒﻘﺎﺗﯽ را ﻣﯽﺗــﻮان در ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻫــﺎی ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮﻧــﯽ ﻣﺸــﺎﻫﺪه ﮐﺮد؛ ﺳــﺮﯾﺎل ﻫــﺎ و ﻓﯿﻠﻢ ﻫﺎی ﺳــﯿﻨﻤﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻫﻤﯿﺸــﻪ در آن از ﺣﺮﺑــ ٔﻪ ﻋﺸــﻖ ﺑــﺮای از ﺑﯿﻦ ﺑــﺮدن ﻣــﺮز ﻫــﺎی ﻃﺒﻘﺎﺗــﯽ اﺳﺘﻔﺎده ﺷﺪه اﺳــﺖ؛ ﭘﺴﺮی از ﻃﺒﻘ ٔﻪ ﻣﺘﻮﺳــﻂ ﻋﺎﺷﻖ دﺧﺘﺮی از ﻃﺒﻘــﻪ ﭘﺎﺋﯿــﻦ ﻣﯽ ﺷــﻮد ،ﯾﺎ ﺑﻠﻌﮑــﺲ ،و ﺑــﺎ وﺟــﻮد ﺗﻤــﺎم ﻣﺨﺎﻟﻔــﺖ ﻫﺎ ﺑــﺎ ﻫــﻢ ازدواج ﮐﺮده و زﻧﺪﮔﯽ ﻣﻤﻠ ّﻮ از "ﻋﺸﻖ" را ﺗﺠﺮﺑــﻪ ﻣــﯽ ﮐﻨﻨﺪ .درﺳــﺖ اﺳــﺖ ﮐــﻪ ﻋﺸــﻖ ،ﺑــﻪ ﻣﻌﻨﯽ واﻗﻌﯽ آن ،ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ اﻧﺴــﺎن ﻫﺎ را ﺑﻪ ﻫــﻢ ﻧﺰدﯾﮏ ﮐﻨــﺪ ،اﻣﺎ ﺑﻪ ﺷــﺮط آﻧﮑﻪ ﻧﯿﺎزﻫﺎی اﺑﺘﺪاﯾﯽ اﻧﺴــﺎن ﻫﺎ ﺑﺮآورده ﺷﺪه ﺑﺎﺷــﺪ ،در ﻏﯿﺮ اﯾﻦ ﺻــﻮرت ﻣﻨﺒﻌﯽ ﺑﺮای اﯾﺠﺎد و اراﺋﻪ ﻋﺸــﻖ وﺟﻮد ﻧﺨﻮاﻫﺪ داﺷــﺖ .ﭼﻨﯿﻦ رواﺑﻄــﯽ اﺻﻮﻻ ﺑﺮ اﺳــﺎس ارﺗﺒﺎط ﯾﮏ ﻃﺮﻓﻪ ﺑﻨﺎ ﻣﯽ ﺷــﻮد ،ﺑﻄﻮرﯾﮑﻪ ﯾﮏ ﻃــﺮف ﺗﻤﺎﻣﺎً در ﺣﺎل اﺳــﺘﻔﺎده از ﻃــﺮف دﯾﮕﺮ ،ﺑﺮای ﺑﺮﻃــﺮف ﮐﺮدن ﻧﯿﺎز ﻫــﺎی ﻓﺮدی ﺧﻮد ﺧﻮاﻫــﺪ ﺑﻮد .ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾــﻦ ،ﺗﺎ زﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﭘﺎﯾﻪ ﻫــﺎی ﺑﺮاﺑﺮی اﻗﺘﺼﺎدی در ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﻨﺎ ﻧﺸــﻮﻧﺪ ،ﻋﺸــﻖ ﺑﯿﻦ ﻃﺒﻘــﺎت اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﻧﯿﺰ ﺑﯽ ﺛﺒﺎت ﺧﻮاﻫــﺪ ﺑﻮد.
آﻣﯿﺨﺘﮕﯽ ﻃﺒﻘﺎﺗﯽ در ﺗﻮرﻧﺘﻮ
ﻫﻢ ﻧــﺪارد ،و ﻫﻤﯿﻦ ﻣﻮﺿﻮع ﺑﺎﻋﺚ ﺷــﺪه اﺳــﺖ ﮐﻪ ﭼﺸﻢ ﻣــﺎ ﺑــﻪ ﺑﺴــﯿﺎری از واﻗﻌﯿﺖ ﻫــﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺑﺎز ﺷــﻮد ،اﻣﺎ ﺑﺎﯾــﺪ ﻣﺮاﻗﺐ ﺑﻮد .ﺑــﻪ ﻧﻈﺮﻣﻦ ﻗﺒﻞ از آﻣﯿﺨﺘﮕﯽ ﻃﺒﻘﺎﺗﯽ ،ﺑﺎﯾﺪ آﺷــﻨﺎﯾﯽ ﻻزم ﺻــﻮرت ﺑﮕﯿﺮد و ارﺗﺒﺎط ﺑﺮ اﺳــﺎس رﻓﻊ ﻧﯿﺎزﻫﺎی ﻣﺸــﺘﺮک ﯾﮑﺪﯾﮕــﺮ ﺑﺮﻗــﺮار ﺷــﻮد .ﻣﻨﻈﻮر از آﺷــﻨﺎﯾﯽ ،ﺗﻨﻬﺎ ﺷــﻨﺎﺧﺖ ﻓــﺮد ﻧﯿﺴــﺖ ،ﺑﻠﮑﻪ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺳﯿﺴــﺘﻤﺎﺗﯿﮏ ﻃﺒﻘﻪ ای اﺳــﺖ ﮐﻪ ﻓﺮد در آن رﺷــﺪ ﮐﺮده اﺳــﺖ. ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ ﺑﺴــﯿﺎری از ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐــﻪ از ﻃﺒﻘــﻪ ﻣﺘﻮﺳــﻂ روی ﺑﻪ اﻋﺘﯿــﺎد ﻣــﯽ آورﻧــﺪ دﭼﺎر اﺷــﺘﺒﺎه در ﺑﺮﻗــﺮار ﮐــﺮدن ارﺗﺒــﺎط ﺑﺎ ﮐﺴــﺎﻧﯽ ﺷــﺪه اﻧﺪ ﮐــﻪ از ﻟﺤﺎظ ﻃﺒﻘــ ٔﻪ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺑــﺎ آﻧﻬــﺎ ﻣﺘﻔــﺎوت ﺑــﻮده اﻧﺪ. در واﻗــﻊ ﺑﺴــﯿﺎری از ﮔﺮاﯾــﺶ ﻫﺎ ﺑﻪ ﺳــﻤﺖ اﻋﺘﯿــﺎد ﺑﺨﺎﻃﺮ "دوﺳــﺘﺎﻧﯽ" اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ دﻻﯾﻞ ﻓﺮﻫﻨﮕــﯽ ،اﻗﺘﺼﺎدی و آﻣﻮزﺷــﯽ ،ﮐﻪ در ﺑــﺎﻻ ذﮐﺮ ﮐــﺮدم ،راه ﮐﺞ را در زﻧﺪﮔﯽ اﻧﺘﺨﺎب ﮐﺮده و ﻧﺘﯿﺠﺘﺎ ﺑﺮای رﺳــﯿﺪن ﺑﻪ ﻣﻘﺎﺻﺪ ﺧــﻮد ﮐﻮﭼﮑﺘﺮﯾﻦ اﺑﺎﯾﯽ از زﯾﺮ ﭘﺎ ﻗﺮار دادن اﻧﺴــﺎن ﻫﺎ ﻧﺪارﻧﺪ. از آن روی ،ﻫــﻢ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻮاده ﻫــﺎ و ﻫﻢ ﺑﻪ ﺟﻮاﻧﺎن ﺗﻮﺻﯿﻪ ﻣﯽﮐﻨﻢ ﻋﻠﯿﺮﻏﻢ داﺷــﺘﻦ ﺣﺲ ﺑﺮاﺑﺮی ﺑﺎ ﺗﻤﺎم اﻧﺴــﺎن ﻫﺎ ،ﺑﺮای ﺑﻮﺟﻮد آوردن ﺣﺲ ﺑﺮادری ﺑــﺎ ﻃﺒﻘﺎت دﯾﮕــﺮ اﻧﺪﮐﯽ ﺗﺎﻣﻞ ﮐﻨﻨﺪ ﺗﺎ زﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺷــﺮاﯾﻂ ﺑﻨﯿــﺎدی ﺑﺮاﺑﺮی اﻗﺘﺼــﺎدی در ﺟﺎﻣﻌﻪ اﯾﺠﺎد ﺷــﻮد. ﺑﺎﯾﺪ ﻣﺠﺪد ﺗﺎﮐﯿﺪ ﮐﻨﻢ ﮐﻪ ﺣﻘﻮق اﻧﺴــﺎﻧﯽ ﺷــﺎﻣﻞ ﺗﻤﺎم اﻧﺴﺎن ﻫﺎ ،ﻓﺎرق از ﻃﺒﻘ ٔﻪ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ آﻧﻬﺎ ،ﻣﯽ ﺷــﻮد .ﻣﺘﺎﺳــﻔﺎﻧﻪ ﻧﺎﺑﺮاﺑــﺮی در ﺗﻮزﯾﻊ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﺑﺎﻋﺚ ﻓﻘﺮ ﺑﯿﺶ از ﺣﺪ ،و ﯾﺎ ﺛﺮوت ﺑﯽ ﻣﻨﻄﻖ ﺑﺮای ﻋﺪه ای ﺷــﺪه اﺳــﺖ ﮐــﻪ ﺑﺎﻋﺚ ﺗﻀﺎد ﻫــﺎی ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ ،و ﻧﯿﺎزﻫــﺎی ﮐﺎﻣﻼ ﻣﺘﻔــﺎوت از ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺷــﺪه اﺳــﺖ .ﻫﺮ ﭼﻨﺪ آﻣﯿﺨﺘﮕﯽ ﻃﺒﻘﺎﺗﯽ ﺗﻨﻬﺎ ﻋﻠﺖ ﮔﺮاﯾﺶ ﺟﻮاﻧﺎن ﻗﺸﺮ ﻣﺘﻮﺳــﻂ ﺑﻪ اﻋﺘﯿﺎد ﻧﯿﺴــﺖ ،اﻣﺎ ﺑﺎ ﻧﮕﺎه ﻃﺒﻘﺎﺗﯽ ﺑﻪ اﻋﺘﯿﺎد ﺑﻪ ﻣﻮاد ﻣﺨﺪر ﻣﯽﺗــﻮان ﺑﻪ اﯾﻦ واﻗﻌﯿﺖ رﺳــﯿﺪ ﮐﻪ ﻃﺒﻘــ ٔﻪ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ،ﻫﻤﭽــﻮن ﻋﻮاﻣﻞ دﯾﮕــﺮ ،ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﻣﺤﺮﮐﯽ ﺑﺎﺷــﺪ ﺑــﺮای ﺟﻮاﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ آﻣﺎدﮔــﯽ ﺑﺮای ﮔﺮاﯾﺶ ﺑﻪ ﺳــﻤﺖ اﻋﺘﯿﺎد را دارﻧﺪ.
اﯾﻨــﮏ ،ﭘﺲ از ﻣﻬﺎﺟــﺮت ﺑﻪ ﺗﻮرﻧﺘﻮ ،اﯾﺮاﻧﯿــﺎن از ﻫﺮ ﻃﺒﻘــﻪ ای در ﮐﻨﺎر ﻫــﻢ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘــﻪ اﻧﺪ .ﺑﺪﯾﻦ ﻣﻨﻈﻮر ﮐــﻪ در اﯾﺮان اﮔﺮ ﺷــﻤﺎ ،ﺑﻌﻨﻮان ﻣﺜﺎل، در ﺑﺨــﺶ »ﻧﯿﺎوران« ﺗﻬــﺮان زﻧﺪﮔﯽ ﻣﯽ ﮐﺮدﯾﺪ ﺑﻪ ﻧﺪرت در ﮐﺎﻓﯽ ﺷــﺎپ ﻣﺤﻞ زﻧﺪﮔﯿﺘﺎن ﺷــﺨﺼﯽ ﮐﻪ از ﻣﺤﻠ ٔﻪ »ﺧﺎک ﺳﻔﯿﺪ« آﻣﺪه ﺑﺎﺷﺪ را ﻣﻼﻗﺎت ﻣﯽﮐﺮدﯾــﺪ ،و ﺑﻠﻌﮑﺲ .اﻣﺎ در ﺗﻮرﻧﺘﻮ ،ﻓﻘﻂ ﮐﺎﻓﯽ اﺳــﺖ ﺑﻪ ﯾﮑﯽ از ﮐﺎﻓﯽ ﺷــﺎپ ﻫﺎ در ﻣﺮاﮐــﺰ اﯾﺮاﻧﯿﺎن ﺑﺮوﯾــﺪ ﺗﺎ ﺑﺎ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻧــﯽ ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ و ﻃﺒﻘﺎﺗﯽ ﻗﺎﺑﻞ ﻣﺤﺴﻮﺳــﯽ ﻣﻮاﺟﻪ ﺷــﻮﯾﺪ .اﻟﺒﺘﻪ ﺷــﮑﺎﯾﺘﯽ ﻧﯿﺴــﺖ و ﻫﯿﭻ اﯾﺮادی ۲۷ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺷﻤﺎره - ۱۵ﻣﯽ/ﺟﻮن - ۲۰۱۶ﺗﻠﻔﻦ۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ : 27 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
ایرانیان مﻌتاد در تورنتو :آمیﺨتگی ﻃبﻘاتی ﻓﺮﺷﯿﺪ رﺷﯿﺪی ﻓﺮ وﺑﻼگ آزادی درون
ﺑﺨﺶ دوم -آﻣﯿﺨﺘﮕﯽ ﻃﺒﻘﺎﺗﯽ در ﺗﻤــﺎم ﻣﻘﺎﻟــﻪ ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ در راﺑﻄــﻪ ﺑﺎ اﻋﺘﯿﺎد ﻣــﯽ ﺧﻮاﻧﯿﻢ ﻣﻌﻤﻮﻻ ﺑﻪ ﯾﮏ ﺳــﺮی ﻋﻮاﻣﻞ ﺗﮑــﺮاری ﺑﺮﺧﻮرد ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ .ﻋﻮاﻣــﻞ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻧﯽ از ﺟﻤﻠﻪ ﺷــﺮاﯾﻂ ﻓﺮﻫﻨﮕــﯽ ،ﺧﺎﻧﻮادﮔــﯽ ،رواﻧــﯽ ،ﺑﯿــﮑﺎری ،ﻧﺒﻮد اﻣﯿــﺪ و ﻣﻌﻨﺎ در زﻧﺪﮔــﯽ ،ﻣﺤﺮوﻣﯿﺖ ﻫﺎی ﻋﺎﻃﻔﯽ و اﻋﺘﯿﺎد ﺧﺎﻧﻮاده ،ﮐﻪ ﻫﻤﮕﯽ ﺑﺪرﺳــﺘﯽ از ﻋﻠــﻞ ﻋﻤﺪ ٔه ﮔﺮاﯾــﺶ ﺑﻪ اﻋﺘﯿﺎد ،ﭼــﻪ در اﯾﺮان و ﭼــﻪ در ﻫﺮ ﺟﺎی دﻧﯿﺎ ﻣﯽ ﺑﺎﺷــﻨﺪ .اﻣــﺎ در راﺑﻄﻪ ﺑــﺎ ﺟﺎﻣﻌ ٔﻪ اﻗﻠﯿــﺖ اﯾﺮاﻧﯽ در ﺗﻮرﻧﺘــﻮ ﺑﻪ ﻏﯿﺮ از اﯾــﻦ ﻋﻮاﻣﻞ ،ﻋﺎﻣﻞ ﺧﺎﺻﯽ ﻧﯿــﺰ در اﯾﻦ راﺑﻄــﻪ ﻣﯿﺘﻮاﻧﺪ ﻧﻘــﺶ داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﺪ ،و آن آﻣﯿﺨﺘﮕــﯽ ﻃﺒﻘﺎت ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻗﺘﺼﺎدی-اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ اﯾﺮاﻧﯿﺎن ﺑﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ در ﺗﻮرﻧﺘﻮ اﺳــﺖ. ﻫﻤﺎﻧﻄــﻮر ﮐــﻪ در ﻣﻘﺎﻟ ٔﻪ »اﯾﺮاﻧﯿﺎن ﻣﻌﺘــﺎد در ﺗﻮرﻧﺘﻮ: ﺗﺠﺮﺑــﻪ ای ﺑــﯽ ﻧﻈﯿــﺮ« در ﺷــﻤﺎر ٔه ﻗﺒﻠﯽ ﻧﻮﺷﺘﻢ ،اﻋﺘﯿﺎد ﺑــﻪ ﻣــﻮاد ﻣﺨــﺪر در ﺗﻤﺎم ﺳــﻄﻮح ﻃﺒﻘﺎﺗــﯽ ﺟﺎﻣﻌــﻪ دﯾﺪه ﻣﯽ ﺷــﻮد ،اﻣــﺎ دور از اﻧﺘﻈﺎر ﻧﯿﺴــﺖ ﮐــﻪ ﻣﺼﺮف آن در اﻓــﺮادی ﮐﻪ در ﻗﺸــﺮ ﭘﺎﺋﯿــﻦ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ-اﻗﺘﺼﺎدی ﻗــﺮار دارﻧــﺪ ﺑﯿﺸــﺘﺮ ﻣﻮرد ﺗﻮﺟــﻪ ﻗــﺮار ﮔﯿﺮد ،زﯾــﺮا اﯾﻦ ﻗﺸــﺮ ﻣﻌﻤﻮﻻ ﺑــﻪ ﻋﻠﺖ ﺷــﺮاﯾﻂ ﺿﻌﯿﻒ اﻗﺘﺼــﺎدی ﺑﺮای ﺗﻬﯿــﻪ ﻣﻮاد رو ﺑــﻪ ارﺗﮑﺎب ﺟــﺮم ﻣﯽ آورﻧــﺪ و ﻋﻼوه ﺑﺮ اﻋﺘﯿــﺎد ،ﻣﺸــﮑﻼت دﯾﮕــﺮی را ﻧﯿﺰ ﺑــﻪ ﺧﻮد و ﺟﺎﻣﻌــﻪ وارد ﻣﯽ ﺳــﺎزﻧﺪ.
ﺗﻀﺎدﻃﺒﻘﺎﺗﯽ
رﻓﺘﺎری ﮐﻪ در ﯾﮏ ﻃﺒﻘ ٔﻪ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ زﺷــﺖ و ﻧﺎﭘﺴــﻨﺪ اﺳــﺖ )ﻣﺜﻞ دزدی( ﻣﯽ ﺗﻮاﻧــﺪ در ﯾﮏ ﻃﺒﻘ ٔﻪ دﯾﮕﺮ ﺑﻪ ﻋﻠﺖ ﺑﺮﻃﺮف ﮐــﺮدن ﻧﯿﺎز ﻫﺎی اﺑﺘﺪاﯾﯽ ﺗﻮﺟﯿــﻪ ﭘﺬﯾﺮ ﺑﺎﺷــﺪ .ﺑﻪ ﻫﻤﯿــﻦ ﺗﺮﺗﯿﺐ در ﻣــﻮرد اﻋﺘﯿﺎد ﻣﯽﺗــﻮان ﮔﻔﺖ ﮐــﻪ در ﻃﺒﻘ ٔﻪ اﺟﺘﻤﺎﻋــﯽ ﺧﺎﺻﯽ ﺣﺘﺎ آوردن اﺳــﻢ »ﻣــﻮاد ﻣﺨﺪر« ﺑﺎﻋﺚ رﻧﺠــﺶ اﻓﺮاد ﺧﺎﻧﻮاده ﻣﯽ ﺷــﻮد ،اﻣــﺎ در ﺟﺎﯾﯽ دﯾﮕﺮ ﺑــﺮای ادای اﺣﺘﺮام از ﻣﻬﻤــﺎن ﻫﺎی ﺧــﻮد ﺑﺎ ﺗﺮﯾﺎک ﭘﺬﯾﺮاﯾﯽ ﻣﯽ ﺷــﻮد .ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ ،از آﻣﯿﺨﺘﮕﯽ اﯾــﻦ دو ﻃﺒﻘــﻪ ﺑﺎ ﻫﻢ اﺧﺘﻼﻓﺎﺗــﯽ اﺳﺎﺳــﯽ در راﺑﻄﻪ ﺑﺎ اﺻﻮل ارزﺷــﯽ و ﻓﺮﻫﻨﮕــﯽ ﺑﯿــﻦ اﻓــﺮاد آن اﯾﺠﺎد ﺧﻮاﻫﺪ ﺷــﺪ .ﺟﻮاﻧﯽ را ﺗﺠﺴــﻢ ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ در رﻓــﺎه ﮐﺎﻣــﻞ ﻃﺒﻘ ٔﻪ ﺛﺮوﺗﻤﻨﺪ ،ﯾﺎ رﻓﺎه ﻧﺴــﺒﯽ ﻃﺒﻘ ٔﻪ ﻣﺘﻮﺳــﻂ ،و ﯾﺎ ﻋﺪم رﻓــﺎه ﺑــﻪ ﻫﺮ ﻧﻮع از آن رﺷــﺪ ﮐﺮده اﺳــﺖ .ﻣﺴــﻠﻤﺎ آن ﺟــﻮان در ﻃﺮز ﺗﻔﮑــﺮ ،رﻓﺘﺎر ،و ﻧﯿﺎزﻫﺎ ﺑﺎ ﺟﻮاﻧﯽ ﻫﻤﺴــﻦ ﺧــﻮد در ﻃﺒﻘ ٔﻪ دﯾﮕﺮ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﻣﺘﻔــﺎوت ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد .ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﻫﻤ ٔﻪ اﻧﺴــﺎن ﻫــﺎ در ﻫﺮ ﻃﺒﻘ ٔﻪ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺑﺎﯾﺪ از ﺣﻘﻮق اﻧﺴــﺎﻧﯽ ﺑﺮاﺑﺮی ﺑﺮﺧﻮردار ﺑﺎﺷــﻨﺪ ،اﻣﺎ در راﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﻣﺴــﺎﺋﻞ ﺗﺮﺑﯿﺘــﯽ و ﻓﺮﻫﻨﮕــﯽ ﻃﺒﻘ ٔﻪ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﻧﻘﺶ ﺑﺴــﺰاﯾﯽ را اﯾﻔــﺎ ﻣﯽﮐﻨﺪ و اﻧﺴــﺎن ﻫﺎ را از ﻫــﻢ ﻣﺘﻔﺎوت ﻣﯽ ﺳــﺎزد )ﻧﻪ ﻣﺘﻤﺎﯾﺰ(. ﯾﮑــﯽ از ﺗﻔــﺎوت ﻫــﺎی ﻋﻤــﺪه ای ﮐــﻪ ﺑﯿﻦ ﻗﺸــﺮ ﺿﻌﯿﻒ اﻗﺘﺼﺎدی ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﺎ ﻗﺸﺮ ﻣﺘﻮﺳــﻂ ﻣﺮﻓﻪ ﺟﺎﻣﻌﻪ وﺟــﻮد دارد اﯾﻦ اﺳــﺖ ﮐﻪ اﻓﮑﺎر و رﻓﺘﺎر ﻗﺸــﺮ ﺿﻌﯿﻒ ﺑــﻪ ﺳــﻤﺖ ﺑﺮﻃــﺮف ﮐﺮدن ﻧﯿﺎزﻫﺎی اﺑﺘﺪاﯾﯽ ﺳــﻮق دارد )ﺳــﯿﺮ ﮐﺮدن ﺷــﮑﻢ( ،اﻣﺎ در ﻗﺸﺮ ﻣﺘﻮﺳــﻂ ﻣﺮﻓﻪ اﮐﺜﺮا در آرزوﻫــﺎی ذﻫﻨﯽ ﺧــﻮد ﺑﻪ ﺳــﺮ ﻣﯽ ﺑﺮﻧــﺪ )ﻣﻮﻓﻘﯿﺖ(. ﻫﻤﯿﻦ ﻣﻮﺿﻮع ﺑﺎﻋﺚ ﻣﯽ ﺷــﻮد ﮐﻪ ﺑﺎ ﺑﺮﺧﻮرد اﯾﻦ دو ﻗﺸــﺮ در ﺑﺴــﯿﺎری از ﻣﻮاﻗﻊ ﺷــﺎﻫﺪ اﯾﻦ ﺑﺎﺷــﯿﻢ ﮐﻪ» ،ﮐﻮﻟــﯽ ﺑﮕﯿﺮﻫﺎی واﻗﻊ ﺑﯿﻦ« ﺳــﻮار ﺑﺮ »ﮐﻮﻟــﯽ دﻫﻨﺪﮔﺎﻧــﯽ ﺑــﺎ آرزوﻫﺎی ﺑﺰرگ« ﻫﺴــﺘﻨﺪ. اﺧﺘــﻼف ﻃﺒﻘﺎﺗﯽ ﺑﺎﻋﺚ ﺑﻮﺟﻮد آﻣﺪن "دﯾــﻮار ذﻫﻨﯽ" ﺑﯿﻦ اﻓﺮاد ﻃﺒﻘﺎت ﻣﺨﺎﻟﻒ ﻣﯽ ﺷــﻮد ﺑﻄﻮرﯾﮑﻪ اﻓﺮاد ﻫﺮ ﻃﺒﻘﻪ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﻃﺒﻘﻪ دﯾﮕﺮ را ﺑﺎﻋﺚ ﮐﻤﺒﻮد ﻫﺎی ﺷﺨﺼﯽ و ﯾﺎ ﻣﺸــﮑﻼت اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﻣﯽ داﻧﻨﺪ .ﻫﻤﯿﻦ ﻣﻮﺿﻮع ﮔﺎﻫﯽ ﺑﺎﻋﺚ اﻓﮑﺎر و رﻓﺘﺎرﻫﺎی ﺿﺪ اﻧﺴــﺎﻧﯽ ﺑﯿﻦ اﻓﺮاد اﯾﻦ ﻃﺒﻘﺎت ﺷــﺪه اﺳــﺖ .ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑــﻪ ﻧﺎﺑﺮاﺑﺮی اﻗﺘﺼــﺎدی ﺑﯿﻦ ﻃﺒﻘﺎت اﺟﺘﻤﺎﻋــﯽ ،ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ اﯾــﻦ ﻧﮑﺘﻪ ﺗﻮﺟﻪ ﮐــﺮد ﮐﻪ آﻣﯿﺨﺘﮕﯽ ﻃﺒﻘــﺎت ﮔﻮﻧﺎﮔــﻮن اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺑﺎﻋﺚ ﺑﻮﺟﻮد آﻣﺪن ﻣﺸــﮑﻼت ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ ﺑﯿﻦ اﻓﺮاد ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷــﺪ .ﻣﻨﻈﻮر از » آﻣﯿﺨﺘﮕــﯽ« ﯾﻌﻨﯽ ﺗﻼش ﺑﺮای از ﺑﯿــﻦ ﺑﺮدن »ذﻫﻨﯿﺖ ﻃﺒﻘﺎﺗﯽ« درون
در دﻧﯿــﺎی اﻣﺮوز اﻧﺤﺼﺎری ﺑﻮدن وﺳــﺎﺋﻞ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﺑﺎﻋﺚ اﯾﺠﺎد ﻧﺎﺑﺮاﺑﺮی در ﺗﻮزﯾﻊ ﺛﺮوت ﺷــﺪه اﺳــﺖ .ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ،ﻋﺪم ﺗﻮزﯾﻊ ﻋﺎدﻻﻧ ٔﻪ ﺛﺮوت و ﻣﻨﺎﺑﻊ ﻃﺒﯿﻌــﯽ ﺑﯿﻦ ﻣــﺮدم ﺑﺎﻋﺚ ﺑﻮﺟﻮد آﻣﺪن ﻃﺒﻘﺎت اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺷــﺪه اﺳــﺖ. ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾــﻦ ،در ﭼﻨﯿــﻦ دﻧﯿﺎﯾﯽ ﻧﻤﯽﺗــﻮان اﻧﺘﻈــﺎر وﺟﻮد ﻣﺪﯾﻨــ ٔﻪ ﻓﺎﺿﻠﻪ را داﺷــﺖ .ﺑﻮﺟﻮد آﻣﺪن ﻃﺒﻘﺎت اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺑﺎﻋﺚ ﺗﻔﺎوت ارزﺷﯽ ،ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ، ﻓﮑــﺮی ،و رﻓﺘــﺎری ﺑﯿــﻦ اﻓﺮاد ﯾــﮏ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﯽ ﺷــﻮد .ﺑﺪﯾــﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﮐﻪ ۲۶ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺷﻤﺎره - ۱۵ﻣﯽ/ﺟﻮن - ۲۰۱۶ﺗﻠﻔﻦ۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ : 26 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
٭ ﻧــﻮآوری ﻓﺮﻣــﻮل و ﺗﮑﻨﯿﮑــﯽ ﻧﯿﺴــﺖ ﮐﻪ آدم ﺑــﻪ ﮐﺎر ﺑﺒــﺮد .ﻧــﻮآوری در زﻣــﺎن و ﻣﮑﺎن ﺧــﺎص و ﺷــﺮاﯾﻂ اﺟﺘﻤﺎﻋــﯽ آن زﻣــﺎن در ﯾﮏ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪ ﺑﻪ وﺟﻮد ﻣﯽآﯾــﺪ .ذات درون ﻫﻨﺮﻣﻨﺪ، ﺑﯿﻨﺶﻫﺎﯾــﺶ ،ﻣﻮﻗﻌﯿــﺖ اﺟﺘﻤﺎﻋــﯽ ،زﻣﺎﻧﯽ و داﻧﺸــﺶ ﺑﺎ ﻫــﻢ ﺗﺮﮐﯿﺐ ﻣﯽﺷــﻮد و اﺛــﺮی را اراﺋــﻪ ﻣﯽدﻫﺪ ﮐــﻪ اﯾــﻦ اﺛﺮ ﺗﺎزه اﺳــﺖ. ٭ ﻣــﻦ ﺑﻪﻋﻨــﻮان ﯾﮏ ﺷــﻨﻮﻧﺪه ،ﻫﻤﯿﺸــﻪ ﺟﻨﺒﻪﻫــﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ را در ﺷــﻌﺮ و آﻫﻨﮓﻫﺎی ﺷــﻤﺎ ﺑﯿﺸــﺘﺮ از ﻫﻤﻪﭼﯿﺰ دﯾﺪهام... ٭ ﺑــﺮای اﯾﻨﮑﻪ ﺷــﻤﺎ از ﻧــﮕﺎه ادﺑﯽ ﺑــﻪ آﺛﺎرم ﻧــﮕﺎه ﻣﯽﮐﻨﯿــﺪ ،ﭼــﻮن ﺧﻮدﺗﺎن دﺳــﺖﺑﻪﻗﻠﻢ و ﺷﺎﻋﺮ ﻫﺴــﺘﯿﺪ ،زاوﯾﻪدﯾﺪ ﺷــﻤﺎ ﺑﺎ زاوﯾﻪ دﯾﺪ آدمﻫﺎ ﻣﺘﻔﺎوت اﺳــﺖ ٭ ﻣﯽﺧﻮاﻫــﻢ در ﻣــﻮرد »ﻓﺎشﮔﻮﯾــﯽ« ﺣــﺮف ﺑﺰﻧﻢ. ﺣﺎﻓــﻆ ﻣﯽﮔﻮﯾــﺪ» :ﻓــﺎش ﻣﯽﮔﻮﯾــﻢ و از ﮔﻔﺘــﻪ ﺧــﻮد دﻟﺸــﺎدم« .ﺑﺮﺧــﯽ از ﺳﺮودهﻫﺎی ﺷــﻤﺎ ﻓﺎشﮔﻮﯾﯽ دارد و اﯾــﻦ ﻣﯽﺗﻮاﻧــﺪ ﺑــﻪ ﺧﺎﻃــﺮ روانﺑــﻮدن و ﻫﻤﻪﻓﻬﻢﺑــﻮدن اﻧﺘﺨــﺎب ﺷــﺪه ﺑﺎﺷــﺪ ،اﻣــﺎ ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ ﺑﺎﻋــﺚ ﺑﺮداﺷــﺖﻫﺎی دﯾﮕﺮ ﻫﻢ ﺷــﻮد .آﯾﺎ ﺷﻤﺎ اﯾﻦ روش را ﺑﻪﻋﻨﻮان ﯾﮏ اﺳــﺘﺮاﺗﮋی در ﻧﻈــﺮ دارﯾﺪ؟ ٭ ﻧــﻪ .ﻣﻦ ﻫﺮﭼﻪ ﺑــﻪ ذﻫﻨﻢ آﻣﺪ ،ﻧﻮﺷــﺘﻢ و اﻟﺒﺘﻪ ﻫﺮﭼﯿــﺰی را ﻧﺒﺎﯾﺪ ﮔﻔﺖ .ﻫﺮ رازی را ﻧﺒﺎﯾﺪ ﻓــﺎش ﮐــﺮد .ﺗﺠﺮﺑﻪ ﺧﯿﻠــﯽ ﭼﯿﺰ ﺧﻮﺑﯽ ﺳــﺖ. ﻧﻤﯽﺧﻮاﻫــﻢ ﺑﮕﻮﯾــﻢ از ﮐــﺮده ﺧﻮد دﻟﺸــﺎدم ﯾﺎ ﭘﺸــﯿﻤﺎﻧﻢ ،اﻣﺎ ﻫﻤــﺎی اﻣــﺮوز آﮔﺎﻫﺎﻧﻪﺗﺮ ﺑﻪ ﺳــﻮژهﻫﺎ ﻧــﮕﺎه ﻣﯽﮐﻨﺪ.
ﮐﻪ ﻣــﻮرد ﺗﻮﺟﻪ ﻣــﺮدم ﻗــﺮار ﮔﯿﺮد ،ﻧــﻪ ،ﻣﺮدم ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﺷــﻌﺮ و ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ ﺗﻮ ﺗﻮﺟﻪ ﻧﻤﯽﮐﻨﻨﺪ ﻣﺮدم ﭼﺸــﻤﺖ را ﻣﯽﺑﯿﻨﻨﺪ و راﻣﺖ ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ. ﻣــﺮدم ﺗﺤــﺖ ﺗﺎﺛﯿــﺮ »آن« ﯾﮏ ﻫﻨﺮﻣﻨــﺪ ﻗﺮار ﻣﯽﮔﯿﺮﻧــﺪ .اﯾــﻦ ﺑﻬﺎﻧــﻪ ﻣﻨﻔﯽﻧﮕﺮﻫــﺎی ﻫﻨﺮی اﺳــﺖ ﮐــﻪ ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ ﻫﻤــﺎی از ﺳــﻮژهﻫﺎﯾﯽ اﺳــﺘﻔﺎده ﮐــﺮد ﮐﻪ ﺳﯿﺎﺳــﯽ ﺑﻮد و اﯾــﻦ ﺑﺎﻋﺚ ﻣﺤﺒﻮﺑﯿﺖ او ﺷــﺪه اﺳــﺖ در ﺣﺎﻟــﯽ ﮐﻪ اﺻﻼ اﯾﻦﮔﻮﻧﻪ ﻧﯿﺴــﺖ .اول ﺧﺪا ﺑﺮای ﻣﻦ ﺧﻮاﺳــﺖ و ﺑﻌــﺪ از آن ﻫﻨــﺮم و ﺳــﺒﮑﻢ ﻣﻮردﺗﻮﺟﻪ ﻗﺮار ﮔﺮﻓــﺖ ﭼــﻮن ﺳــﺨﺘﯽ ﮐﺸــﯿﺪم ،روح ،روان، ﭼﺸــﻢ و دروﻧﻢ را در ﺷﻌﺮﻫﺎﯾﻢ دﻣﯿﺪم و اﯾﻨﻬﺎ ﻧﺎﺧــﻮدآﮔﺎه در ﻗﻠﺐ ﻣﺮدم ﻧﺸﺴــﺖ
٭ ﺑﺨﺸــﯽ از اﯾــﻦ »ﭼﺸــﻢ« و »روح« ﮐــﻪ ﻣﯽﮔﻮﯾﯿﺪ ،اﺳــﺘﻔﺎدهﮐﺮدن از ﻣﻮﺳﯿﻘﯽ ،ﻓﺮﻫﻨﮓ و ﮐﺎراﮐﺘــﺮ ﺳــﺎده روﺳــﺘﺎﯾﯽ ﺳــﺖ .ﺧﯿﻠــﯽ از ﺧﻮاﻧﻨﺪﮔﺎن ﻣﺎ ،ﺣﺘﯽ وﻗﺘﯽ روﺳــﺘﺎﯾﯽ ﻫﺴــﺘﻨﺪ، ﺧﻮدﺷــﺎن را در ﻗﺎﻟﺐ ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ دﺳــﺘﮕﺎﻫﯽ ﺷــﻬﺮی اﯾﺮان ﻣﺤــﺪود ﻣﯽﮐﻨﻨــﺪ در ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﺷــﻤﺎ ﮐﺎراﮐﺘﺮ روﺳــﺘﺎﯾﯽ و رﻫﺎﯾﯽ را از دﺳــﺖ ﻧﺪادﯾــﺪ و ﻫﻢ در ﺷــﻌﺮ و ﻫﻢ در ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ و ﻧــﻮع اﺟﺮاﯾﺘــﺎن ،از آﻧﻬﺎ اﺳــﺘﻔﺎده ﮐﺮدﯾﺪ.... ٭ دﻗﯿﻘــﺎ .ﻣﻦ آدﻣﯽ ﺳــﺎده ،ﺳﺨﺘﯽﮐﺸــﯿﺪه و ﭘــﺮ از رﻧﺞ و ﺗﻼش ﻫﺴــﺘﻢ و اﮔــﺮ ﻋﺼﯿﺎن و اﻋﺘﺮاﺿــﯽ در ﺷــﻌﺮم ﺑﻮد ،ﯾﮏ اﺣﺴــﺎس ﻗﻠﺒﯽ ﺑــﻮد ،ﻧــﻪ ﯾﮏ ﺟﺮﯾــﺎن ﺳﯿﺎﺳــﯽ .ﻣــﻦ اﯾﻨﻬﺎ را ﺻﺎدﻗﺎﻧــﻪ و از روی ﺧﻠﻮص ﮔﻔﺘﻢ ،اﻣﺎ ﻫﺮﮐﺴــﯽ از ﺷــﻌﺮ ﻣﻦ ﯾﮏ ﭼﯿﺰی ﺑﺮداﺷــﺖ ﮐــﺮده ،اﯾﻦ دﯾﮕﺮ ﻣﺸــﮑﻞ ﺧﻮدش اﺳــﺖ ﻧﻪ ﻣﺸــﮑﻞ ﻣﻦ. ﺧﯿﻠﯽﻫــﺎ ﺑﻌﻀﯽ از ﺷــﻌﺮﻫﺎی ﻣــﻦ را در ﯾﮏ ﺟﺮﯾﺎن ﺳﯿﺎﺳــﯽ ﻗﺮار دادﻧﺪ ،اﻣﺎ ﺷــﻌﺮﻫﺎی ﻣﻦ
٭ ﻓﮑــﺮ ﻣﯽﮐﻨﯿــﺪ ﻫﻤــﺎی ﻣﺤﺎﻓﻈــﻪﮐﺎر و ﻣﺤﺘــﺎط ﻫــﻢ ﺑﻪ اﻧــﺪازه ﻫﻤــﺎی رﻫــﺎ ،ﺟﺬاب ا ﺳﺖ ؟ ٭ ﻣــﻦ ﻫﺮﭼﯿــﺰی ﮐــﻪ ﺑﺨﻮاﻫــﻢ ﺑﮕﻮﯾــﻢ را ﻫﻤﺎیﮔﻮﻧــﻪ ﻣﯽﮔﻮﯾــﻢ ،ﺷــﮏ ﻧﮑﻨﯿــﺪ .ﻣــﻦ ﻫﺮﭼﯿــﺰی را ﻃــﻮری ﻣﯽﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﻣــﺮدم ﻟﺬت ﺑﺒﺮﻧــﺪ .ﻣﻦ ﺑﯽﭘﺮواﯾﯽ داﺷــﺘﻢ اﻣﺎ رﻣﺰ ﻣﻮﻓﻘﯿﺖ ﻣﻦ اﯾﻦ ﻧﺒﻮد ،رﻣــﺰ ﻣﻮﻓﻘﯿﺖ ﻣﻦ-اﮔﺮ ﻣﻮﻓﻘﯿﺘﯽ داﺷــﺘﻢ -ﺧﻠﻮص و ﺳــﺎدﮔﯽ ﻣﻦ ﺑــﻮد .ﻣﻌﻤﻮﻻ ﻫﻨﺮﻣﻨــﺪان ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ ﻫﻤﺎی ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪای ﺳــﺮود ۲۴ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺷﻤﺎره - ۱۵ﻣﯽ/ﺟﻮن - ۲۰۱۶ﺗﻠﻔﻦ۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ :
ﻋﺎﺷــﻘﺎﻧﻪ ،ﻋﺎرﻓﺎﻧﻪ ،اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ و ﮔﺎﻫﯽ ﻫﻤﺮاه ﺑﺎ اﻧﺘﻘﺎدﻫﺎﯾﯽ ﺑﻮد ﮐﻪ در دل ﻫﻤﻪ آدمﻫﺎ ﻫﺴــﺖ، ﻣﻨﺘﻬــﺎ ﻣﻼﺣﻈﺎﺗﯽ دارﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﯿــﺎن ﻧﻤﯽﮐﻨﻨﺪ اﻣﺎ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺳــﺎدﮔﯽام ﺑﯿﺎن ﮐﺮدم و آﻧﻘﺪر در ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ ﺧﻮب ﻧﺸﺴــﺖ و ﺻﺎدﻗﺎﻧــﻪ ﺑﻮد ﮐﻪ ﻣﺮدم آن را ﭘﺴــﻨﺪﯾﺪﻧﺪ و ﺑﺎ ﻣــﻦ ارﺗﺒﺎط ﺑﺮﻗﺮار ﮐﺮدﻧــﺪ .ﭼﻮن ﻣــﻦ ﺑﺎ ﭼﺸــﻤﺎﻧﻢ ﻣﯽﺧﻮاﻧﻢ ﻧﻪ ﺑﺎ زﺑﺎﻧﻢ. ٭ اﻟﺒﺘــﻪ ﺑﻌﻀﯽ وﻗﺖﻫﺎ ﻫﻢ ﭼﺸــﻤﺎنﺗﺎن را ﻣﯽﺑﻨﺪﯾﺪ!!! ٭ اﯾــﻦ ﺑﺴــﺘﻦ ﭼﺸــﻢﻫﺎ ﺑــﻪ روی ﺧﯿﻠــﯽ ﭼﯿﺰﻫﺎﺳــﺖ ...ﻣﻦ وﻗﺘﯽ ﭼﺸــﻤﺎﻧﻢ را ﻣﯽﺑﻨﺪم، ﺗﺴــﻠﯿﻢ اﯾﻦ دﻧﯿﺎ ﻣﯽﺷــﻮم و ﻣﺮدم ﺷﯿﺪاﯾﯽام را دوﺳــﺖ دارﻧﺪ. ٭ آﯾﺎ ﺑﯿﺸــﺘﺮﯾﻦ اﺛﺮﮔﺬاری در اﺷــﻌﺎر ﺷــﻤﺎ ،ﺗﻔﮑــﺮ »ﺷــﺎدزی« و ﺧﯿﺎمﮔﻮﻧــﻪ زﻧﺪﮔﯽﮐــﺮدن ﻧﯿﺴــﺖ؟ ٭ ﻓﻘــﻂ ﺳــﻮژهﻫﺎ دﻟﯿــﻞ ﺟﻠــﺐ ﺗﻮﺟﻪ ﻣﺮدم ﻧﯿﺴــﺖ، ﺧﯿﻠﯽﻫــﺎ اﺷــﻌﺎری در اﯾــﻦ ﺣﺎلوﻫــﻮا ﺧﻮاﻧﺪهاﻧــﺪ، ﭼﮕﻮﻧــﻪ ﺑﯿﺎنﮐــﺮدن اﯾــﻦ ﻧﮕﺎه ﻣﻬﻢ اﺳــﺖ .ﻣــﺮدم اول ﺑــﺎ ﺧــﻮد ﻫﻨﺮﻣﻨــﺪ ارﺗﺒــﺎط ﺑﺮﻗــﺮار ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ؛ ﺑﺎ ﭼﺸــﻢ، ﺑــﺎ روح و ﺑــﺎ ﺷــﺨﺼﯿﺘﺶ. ﻫــﺮ ﺧﻮاﻧﻨﺪه ﺑﺎﯾــﺪ ﭼﯿﺰﻫﺎﯾــﯽ را ﺑﺨﻮاﻧﺪ ﮐﻪ از او ﻣﯽﭘﺬﯾﺮﻧــﺪ و اﯾــﻦ ﯾــﮏ اﺻــﻞ ﻋﻠﻤﯽ ﻣﻬﻢ اﺳــﺖ .آﻫﻨﮓﻫﺎﯾــﯽ را ﺑــﺮای ﺧﻮدم ﺳــﺎﺧﺘﻢ ﮐﻪ ﺗﮑﻨﯿﮑــﺶ ﺑﺮای ﺟــﺎی ﺻﺪای ﺧــﻮدم ﺑﻮد. ﺑﺴــﯿﺎری ﻫﺴــﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺻﺪاﯾﺸــﺎن ﺑﺎس اﺳــﺖ ﻣﯽﺧﻮاﻫﻨــﺪ ﺗﻨــﻮر ﺑﺨﻮاﻧﻨﺪ و ﯾﮑــﯽ ﺻﺪاﯾﺶ ﺣﻤﺎﺳــﯽ اﺳــﺖ ،اﻣــﺎ ﻣﯽﺧﻮاﻫــﺪ ﻋﺎﺷــﻘﺎﻧﻪ ﺑﺨﻮاﻧﺪ .ﯾﮏ ﻧﻔﺮ ﻣﯽﺧﻮاﻫــﺪ ﻫﻤﻪ ﮐﺎری اﻧﺠﺎم دﻫﺪ ،اﻣــﺎ ﻋﻠــﻢ ﺧﻮاﻧﻨﺪﮔﯽ در دﻧﯿــﺎ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ وﻗﺘﯽ ﺻﺪاﯾﺘﺎن ﺣﻤﺎﺳــﯽ اﺳــﺖ ،اﺻــﻼ اﺟﺎزه ﻧﺪارﯾﺪ ﮐﻪ ﻋﺎﺷــﻘﺎﻧﻪ ﺑﺨﻮاﻧﯿﺪ .اﺳــﺘﺎد ﺷــﻬﺮام ﻧﺎﻇﺮی ﺻﺪاﯾﺶ ﺣﻤﺎﺳــﯽ اﺳــﺖ و ﻫﯿﭻوﻗﺖ ﻋﺎﺷــﻘﺎﻧﻪ ﻧﻤﯽﺧﻮاﻧــﺪ و اﯾــﻦ دﻟﯿــﻞ اﺻﻠــﯽ ﻣﻮﻓﻘﯿﺖ اﯾﺸــﺎن اﺳﺖ .ﺷــﻤﺎ از آﻗﺎی اﻓﺘﺨﺎری ﻫﻢ آﻫﻨﮓ ﺣﻤﺎﺳــﯽ ﻧﻤﯽﭘﺬﯾﺮﯾــﺪ ،ﺑﺮای اﯾﻨﮑﻪ ﺻــﺪای اﯾﺸــﺎن ﻋﺎﺷﻘﺎﻧﻪﺳــﺖ.
24 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
از رو ﻫــﻢ ﮐــﻪ ﻣﯽﺧﻮاﻫﯿــﺪ ﺑﺨﻮاﻧﯿﺪ ،ﯾﮏﻧﻔﺮ ﺑﺎﯾــﺪ ﺑﺮاﯾﺘــﺎن ﺗﻔﺴــﯿﺮ ﮐﻨــﺪ و ﺣﺘــﯽ آﻫﻨﮓ ﺧــﻮب ﻫــﻢ روی آن ﺑﮕﺬارﯾــﺪ ،درک آن ﺑﺮای ﻣﺮدم اﻣﺮوز ﺳــﺎده و آﺳــﺎن ﻧﯿﺴﺖ .از ﻧﮕﺎﻫﯽ دﯾﮕــﺮ در ﺳــﺎلﻫﺎی ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﻣــﺮدم آنﻗــﺪر آﻫﻨــﮓ ﺑﺎ ﺷــﻌﺮﻫﺎی ﺗﮑــﺮاری ﺷــﻨﯿﺪهاﻧﺪ ﮐﻪ ﺧﺴــﺘﻪ ﺷــﺪهاﻧﺪ ﻣﺜﻼ ﻫﺮﮐــﺪام از ﺷــﻌﺮﻫﺎی »ﺑــﺎ ﻣﻦ ﺻﻨﻤــﺎ دل ﯾــﮏ دﻟﻪ ﮐﻦ«» ،ﻣﺴــﺘﺎن ﺳــﻼﻣﺖ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ«» ،ﺗﺎ ﮐﯽ ﺑﻪ ﺗﻤﻨــﺎی وﺻﺎل ﺗــﻮ ﯾﮕﺎﻧﻪ«» ،ای ﻋﺎﺷــﻘﺎن ﭘﯿﻤﺎﻧﻪﻫــﺎ ﭘﺮ ﺧﻮن ﮐﻨﯿﺪ« و ...را دﺳــﺖﮐﻢ در ١٠ورژن ﺷﻨﯿﺪهاﻧﺪ و ﺑﻪﻫﻤﯿﻦدﻟﯿــﻞ ﺑــﻪ ﻧﺴــﺒﺖ ۷۵ﻣﯿﻠﯿﻮن ﻧﻔﺮ ﺟﻤﻌﯿــﺖ ،درﺻــﺪ ﺧﯿﻠــﯽ ﭘﺎﯾﯿﻨــﯽ از ﻣــﺮدم ﻫﺴــﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ ﺳــﻨﺘﯽ ﻣــﺎ ارﺗﺒﺎط ﺑﺮﻗــﺮار ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ و ﺑﯿﺸــﺘﺮ ﺑﻪ ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽﻫﺎی دﯾﮕــﺮ ﭘﻨــﺎه ﻣﯽﺑﺮﻧﺪ. ٭ آﯾﺎ ﺷــﻌﺮ ﺷــﺎﻋﺮان ﯾــﮏ ﻗﺮن ﮔﺬﺷــﺘﻪ ،از ﺑﻬﺎر و ﺷــﻬﺮﯾﺎر و ﺳﺎﯾﻪ ﺗﺎ ﻣﻨﺰوی و ﺑﻬﻤﻨﯽ و... زﺑﺎن ﺳــﻨﮕﯿﻨﯽ دارﻧﺪ؟ ٭ اﺗﻔﺎﻗــﺎ زﺑــﺎن اﯾــﻦ ﺷــﺎﻋﺮان اﻣﺮوزیﺗﺮ و ﻣﻨﺎﺳــﺐﺗﺮ ﺑﺮای ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ اﯾﺮاﻧﯽ ﻧﺴﻞ اﻣﺮوز اﺳــﺖ اﻣﺎ ﮐﺎﻓﯽ ﻧﯿﺴــﺖ .ﻣﺎ ﺑﺴــﯿﺎر ﺷــﻌﺮ و ﺷــﺎﻋﺮ ﺧﻮب اﻣــﺮوزی دارﯾﻢ ﮐﻪ ﻣﯽﺷــﻮد از ﺷﻌﺮﻫﺎﯾﺸــﺎن اﺳــﺘﻔﺎده ﮐﺮد اﻣﺎ ﻣﻮﺳﯿﻘﯽدان آﮔﺎه ﺑﻪ ﺷــﻌﺮ و ﺷــﺎﻋﺮ آﮔﺎه ﺑﻪ ﻣﻮﺳﯿﻘﯽ ﺑﺴﯿﺎر ﮐﻢ دارﯾﻢ .ﻫﺮ ﺷــﻌﺮی را ﻧﻤﯽﺗﻮان ﺑﺎ ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ آﻣﯿﺨﺖ ،ﮔﺎﻫﯽ اﺛﺮﮔﺬاری ﯾﮏ ﺷــﻌﺮ ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﯾﯽ ﺑﯿﺸــﺘﺮ اﺳﺖ و ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ از اﺛﺮﮔﺬاری آن ﺷﻌﺮ ﻣﯽ ﮐﺎﻫﺪ.
ﮐﻪ ﻏﺬای روح ﻣﺮدم را ﺑﺴــﺎزی و ﺑــﻪ آﻧﻬﺎ اراﺋﻪ ﺑﺪﻫــﯽ .ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽﻫﺎی اﻣﺮوز اﮐﺜﺮا ﺧﺸــﻮﻧﺖ دارﻧﺪ ،ﭼﻮن در ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ آنﻗﺪر ﺗﮑﻨﯿﮏ ﺑﻪ ﮐﺎر ﻣﯽﺑﺮﻧــﺪ ﮐﻪ ﺑﻪﺟــﺎی ﻟﻄﺎﻓﺖ ﺑﻪ آن ﺧﺸــﻮﻧﺖ اﺿﺎﻓــﻪ ﻣﯽﮐﻨــﺪ .ﻣﺎ ﺧﻮﺷــﺒﺨﺘﺎﻧﻪ ﻣﻮزﯾﺴــﯿﻦ ﺧﻮب زﯾــﺎد دارﯾــﻢ وﻟﯽ ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽای ﮐﻪ ﺑﺎب دل ﻣــﺮدم ﺑﺎﺷــﺪ ﻫﻨﻮز ﺧﯿﻠﯽ ﮐﻢ اﺳــﺖ.
٭ آﯾــﺎ ﺑﺎ ﻧــﮕﺎه ﻣﺤﻮرﯾﺖداﺷــﺘﻦ ﺷــﻌﺮ در ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ از ﺑﺎر ﻣﻮﺳــﯿﻘﺎﯾﯽ اﺛﺮ ﮐﻢ ﻧﻤﯽﺷﻮد؟ ﺑﻪﻫﺮﺣــﺎل ﺧﯿﻠﯽﻫــﺎ ﻣﯽﺧﻮاﻫﻨــﺪ ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ ﺗﻮﻟﯿــﺪ ﮐﻨﻨﺪ و در ﮐﻨــﺎر آن ﻣﯽﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮐﻪ ﮐﻼم ﻫﻢ داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ .ﯾﻌﻨﯽ ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ ﺑﺎﯾﺪ ﻃﻮری ﺑﺎﺷــﺪ ﮐﻪ ﺷــﮑﻞ ﺑﺪون ﮐﻼم آن ﻫﻢ ﺷــﻨﯿﺪﻧﯽ ﺑﺎﺷﺪ.... ٭ ﺑــﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻦ ﮐﺴــﺎﻧﯽ ﮐــﻪ ﺷــﻌﺮ را ﻓﺪای ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ ﻣﯽﮐﻨﻨــﺪ ﻧــﻪ ﻣﻮﺳﯿﻘﯽﺷــﺎن ﺑــﻪ اوج ﻣﯽرﺳــﺪ و ﻧــﻪ ﺷﻌﺮﺷــﺎن ،اﻣــﺎ آﻧﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ ﭘﻨﻬﺎن درون ﺷﻌﺮ را ﮐﺸﻒ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ، ﺣﺘــﯽ اﮔﺮ ﻣﻮﺳﯿﻘﯽﺷــﺎن ﯾــﮏ ﻣﻠﻮدی ﺳــﺎده داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷــﺪ ،ﮐﺸﺶ ﮐﺎرﺷــﺎن ﭼﻨﺪﺑﺮاﺑﺮ اﺳﺖ. ﻧﮑﺘــﻪ دﯾﮕﺮ اﯾﻨﮑــﻪ ﺗﮑﻨﯿﮏ آن ﻧﯿﺴــﺖ ﮐﻪ آدم ﻫﺎرﻣﻮﻧﯽ وﺣﺸﺘﻨﺎک ﺑﻨﻮﯾﺴــﺪ و ﻣﻮﺳﯿﻘﯽ ﭘﺮ از ﺗﮑﻨﯿــﮏ و ﺣﺮﮐــﺖ اراﺋﻪ دﻫﺪ .ﻫﻨﺮ اﯾﻦ اﺳــﺖ ۲۳ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺷﻤﺎره - ۱۵ﻣﯽ/ﺟﻮن - ۲۰۱۶ﺗﻠﻔﻦ۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ :
٭ ﮔﻔﺘﯿــﺪ ﮐــﻪ ﺑﺨﺸــﯽ از ﻣﻮﻓﻘﯿﺖﺗــﺎن ﺑﻪدﻟﯿــﻞ ﻫﻢآﻏﻮﺷــﯽ ﮐﻼم و ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ ﺑﻮد و ﺑﺨﺸــﯽ دﯾﮕــﺮ از آن ﺑﻪدﻟﯿﻞ ﻧﻮع ﺳــﻮژهﻫﺎﯾﯽ ﮐــﻪ اﻧﺘﺨــﺎب ﻣﯽﮐﻨﯿــﺪ .ﭼــﻪ ﺑﺨﺸــﯽ از اﯾﻦ ﻣﻮردﺗﻮﺟﻪﻗﺮارﮔﺮﻓﺘــﻦ ﺳــﻮژهﻫﺎ ﺑﻪدﻟﯿــﻞ ﺗﺎﺑﻮﺷــﮑﻨﯽﻫﺎﯾﯽ ﺑــﻮد ﮐــﻪ اﻧﺠــﺎم دادﯾﺪ؟ ٭ ﻣﺘﺄﺳــﻔﺎﻧﻪ ﺑﻌﻀــﯽ ﻓﮑــﺮ ﻣﯽﮐﻨﻨــﺪ ﻣــﻦ ﺑﻪدﻟﯿﻞ اﯾﻦ ﺳــﻮژهﻫﺎ ﻣــﻮرد ﺗﻮﺟﻪ ﻣــﺮدم ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘــﻢ ،در ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ در ﮐﺎرﻧﺎﻣﻪ ﻣﻦ ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ ﻣﺤﻠــﯽ ﻋﺎرﻓﺎﻧــﻪ ،اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ و ﻋﺎﺷــﻘﺎﻧﻪ ﻣﺎﻧﻨﺪ آﻫﻨﮓﻫﺎی »ﻣﻪﭘــﺎره«» ،ای ﺻﻨﻢ« و ...ﺑﺴــﯿﺎر دﯾــﺪه ﻣﯽﺷــﻮد ﮐﻪ ﻣــﺮدم زﻣﺰﻣــﻪ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ﯾﺎ آﻫﻨﮓﻫﺎﯾﯽ ﻣﺜﻞ »ﻣﻦ از ﺟﻬﺎﻧــﯽ دﮔﺮم«» ،اﯾﻦ ﭼﻪ ﺟﻬﺎﻧــﯽ ﺳــﺖ« و »ﻣﻼﻗﺎت ﺑــﺎ دوزﺧﯿﺎن« ﺳــﻮژهﻫﺎﯾﯽ ﮐﺎﻣــﻼ ﻋﺎرﻓﺎﻧــﻪ دارﻧــﺪ ﮐــﻪ ﻣﻮرد
ﺗﻮﺟﻪ ﻣــﺮدم ﻗــﺮار ﮔﺮﻓﺖ اﻣــﺎ ﻧﻤﯽداﻧــﻢ ﭼﺮا ﺧﯿﻠﯽﻫــﺎ دوﺳــﺖ دارﻧﺪ ﻫﻤﻪﭼﯿﺰ را ﺳﯿﺎﺳــﯽ ﺑﺸــﻨﻮﻧﺪ ....اﭘﺮای »ﻣﻮﺳــﯽ و ﺷــﺒﺎن« ﯾﮏ اﺛﺮ ﮐﺎﻣﻼ ﻣﺘﻔﺎوت اﺳــﺖ .ﺗﺎﺑﻮﺷــﮑﻨﯽﻫﺎی ﻣﻦ در اﻧﺘﺨﺎب ﺳــﻮژهﻫﺎ ﻧﺒﻮد ﺑﻠﮑﻪ در ﻧــﻮع ﺑﯿﺎن اﯾﻦ ﺳــﻮژهﻫﺎ و ﻧــﻮع اﺟــﺮای آن ﺑــﻮد .ﺗﺎﺑﻮﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺷﮑﺴــﺘﻢ اﯾﻦ ﺑﻮد ﮐﻪ ﮐﭙﯽ اﺳــﺘﺎد ﺷﺠﺮﯾﺎن ﻧﺨﻮاﻧــﺪهام ﻣﺜﻞ ﺧﯿﻠــﯽ از ﺧﻮاﻧﻨﺪهﻫﺎ ﮐﻪ ﮐﭙﯽ اﯾﺸــﺎن ﻣﯽﺧﻮاﻧﻨﺪ .اﯾﻦ ﺗﺎﺑﻮﺷــﮑﻨﯽ اﺳﺖ .ﻣﻦ ﺳــﺒﮏ ﺧــﻮدم را آوردم وﻟﻮ اﯾﻨﮑــﻪ ﺗﮑﺎﻣﻞ ﭘﯿﺪا ﻧﮑﺮده ﺑﺎﺷــﺪ .روزی ﮐﻪ ﻣﻦ ﺳــﺮ زﺑﺎنﻫﺎ اﻓﺘﺎدم، ﺷــﺎﯾﺪ ﺗﺎزهﮐﺎر ﺑﻮدم و ﭘﺮاﺷــﺘﺒﺎه اﻣﺎ ﺑﻪاﯾﻦ دﻟﯿﻞ ﻣــﻮرد ﻟﻄﻒ ﻣﺮدم ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘــﻢ ﮐﻪ ﻫﻤﺎی ﺑﻮدم ﻧﻪ ﮐﺴــﯽ دﯾﮕﺮ .ﻣﺎ ﺧﻮاﻧﻨــﺪﮔﺎن ﺧﻮﺑﯽ دارﯾﻢ ﮐﻪ ﺧﯿﻠــﯽ ﺧــﻮب ﻣﯽﺧﻮاﻧﻨﺪ اﻣــﺎ ﻧﻤﯽﺗﻮاﻧﻨﺪ ﭘﺎﯾﺸــﺎن را از ﺳــﻨﺖﻫﺎ ﻓﺮاﺗــﺮ ﺑﮕﺬارﻧــﺪ .آﻧﻬــﺎ ﻣﯽﺧﻮاﻫﻨــﺪ ﺑــﺎ ﻋﻮضﮐﺮدن ﺷــﻌﺮ ﯾــﺎ ﺗﮑﻨﯿﮏ ﻧــﻮآوری ﮐﻨﻨــﺪ .ﻓﮑــﺮ ﻣﯽﮐﻨﻨــﺪ ،اﮔﺮ ﺷــﻌﺮی از ﺳــﻬﺮاب ﯾــﺎ اﺑﺘﻬﺎج ﯾــﺎ ﺷــﻔﯿﻌﯽﮐﺪﮐﻨﯽ ﯾﺎ... اﻧﺘﺨــﺎب و روی آن آﻫﻨﮓﺳــﺎزی ﮐﻨﻨــﺪ ،اﯾــﻦ ﯾﻌﻨﯽ ﻧــﻮآوری.... ٭ از ﻧﻈﺮ ﺷﻤﺎ ﻧﻮآوری ﭼﯿﺴﺖ؟
23 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
به بهانه حضور پرواز همای در تورنتو
با چشمانم میخوانم نه با زبانم!
ﭘﺮواز ﻫﻤﺎی ،ﺻﺪا و ﮐﺎراﮐﺘﺮی ﻣﺘﻔﺎوت در ﺑﺴﺘﺮ ﻣﻮﺳﯿﻘﯽ اﯾﺮاﻧﯽ اﺳﺖ و اﯾﻦ ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﮐﺎراﮐﺘﺮ اوﺳﺖ ،ﻧﻪ ﻓﻘﻂ ﻓﺎشﮔﻮﯾﯽ ﺷﻌﺮﻫﺎ و ﺷﮑﻞ ﺧﺎص اﺟﺮا و ﺻﺪای ﻣﺘﻔﺎوت او و ﮔﺮوﻫﺶ. آرش ﻧﺼﯿﺮی
ﮐﭙــﯽ ﺻــﺪای اﺳــﺘﺎد ﺷــﺠﺮﯾﺎن ﻧﺒﺎﺷــﺪ .اﯾــﻦ ﺗﺎﺑﻮﺷــﮑﻨﯽ اﺳــﺖ .ﻣﻦ ﺳــﺒﮏ ﺧﻮدم را آوردم ﻫــﺮ ﭼﻨﺪ ﺗﮑﺎﻣــﻞ ﭘﯿﺪا ﻧﮑﺮده ﺑﺎﺷــﺪ. روزی ﮐــﻪ ﺳــﺮ زﺑﺎنﻫﺎ اﻓﺘﺎدم ﺷــﺎﯾﺪ ﺗﺎزهﮐﺎر ﺑﻮدم و ﭘﺮاﺷــﺘﺒﺎه ،اﻣﺎ ﺑﻪاﯾــﻦ دﻟﯿﻞ ﻣﻮرد ﻟﻄﻒ ﻣــﺮدم ﻗــﺮار ﮔﺮﻓﺘﻢ ﮐــﻪ ﻫﻤﺎی ﺑﻮدم ﻧﻪ ﮐﺴــﯽ دﯾﮕــﺮ .«...در اﯾﻦ ﭘﺎﺳــﺦ ﺑﺨﺸــﯽ از رﻫﺎﯾﯽ و ﺳﺎدﮔﯽ روﺳــﺘﺎﯾﯽ ﻫﻤﺎی ﻫﻢ ﻫﺴﺖ .ﮐﺎراﮐﺘﺮی ﮐــﻪ او اﺻــﺮار دارد آن را ﻫﻤﯿﺸــﻪ ﺣﻔﻆ ﮐﻨﺪ، ﺣﺘــﯽ اﯾــﻦ روزﻫــﺎ ﮐــﻪ در اﯾﺘﺎﻟﯿــﺎ ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ ﻣﯽﺧﻮاﻧــﺪ .ﭘﺮواز ﻫﻤﺎی ﺑﺎ اﯾــﻦ ﮐﺎراﮐﺘﺮ و آﻧﭽﻪ ﺧﻮاﻧﺪ ﻣﻮرد اﺳــﺘﻘﺒﺎل ﮔﺴــﺘﺮدهای ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺖ، ﻫﺮﭼﻨﺪ ﻫﻤﯿﺸــﻪ ﻣﻨﺘﻘﺪاﻧﯽ ﻫﻢ داﺷﺘﻪ و ﺣﺘﯽ ﺑﺮﺧﯽ از ﺳﻨﺖﮔﺮاﯾﺎن ﮐﺎر او را در ژاﻧﺮ ﻣﻮﺳﯿﻘﯽ ﭘــﺎپ ﺳــﻨﺘﯽ ﻣﯽﮔﻨﺠﺎﻧﻨﺪ ،ﻧﻪ ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ اﺻﯿﻞ اﯾﺮاﻧــﯽ .او ﺣــﺪود ۵٠٠ﮐﻨﺴــﺮت را در اﯾﺮان و ﺳﺮﺗﺎﺳــﺮ ﺟﻬــﺎن ﺑﺮﮔﺰار ﮐــﺮد ﮐﻪ اﻟﺒﺘــﻪ آﺧﺮﯾﻦ ﮐﻨﺴــﺮتﻫﺎی داﺧــﻞ اﯾﺮاﻧــﺶ ﺑﺮﻣﯽﮔــﺮدد ﺑﻪ ﺑﯿﺸــﺘﺮ از ﭘﻨﺞ ﺳــﺎل ﻗﺒﻞ و او ﺑﻌﺪ از آن دﯾﮕﺮ ﻧﺘﻮاﻧﺴــﺖ در اﯾﺮان ﮐﺎر ﮐﻨــﺪ ،ﻫﺮﭼﻨﺪ ﻫﯿﭻﮔﺎه
روزﻧﺎﻣــﻪ ﺷــﺮق -ﭘــﺮواز ﻫﻤــﺎی ،ﺻــﺪا و ﮐﺎراﮐﺘﺮی ﻣﺘﻔﺎوت در ﺑﺴــﺘﺮ ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ اﯾﺮاﻧﯽ اﺳــﺖ و اﯾﻦ ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﮐﺎراﮐﺘﺮ اوﺳــﺖ، ﻧــﻪ ﻓﻘــﻂ ﻓﺎشﮔﻮﯾﯽ ﺷــﻌﺮﻫﺎ و ﺷــﮑﻞ ﺧﺎص اﺟــﺮا و ﺻــﺪای ﻣﺘﻔــﺎوت او و ﮔﺮوﻫــﺶ .در ﻣﯿﺎﻧــﻪ ﻣﺼﺎﺣﺒﻪ از او ﭘﺮﺳــﯿﺪم ﺑﺮﺧﯽ ﻣﻌﺘﻘﺪﻧﺪ دﻟﯿﻞ ﻣﻮﻓﻘﯿﺘﺶ ﺗﺎﺑﻮﺷــﮑﻨﯽﻫﺎﯾﺶ ﺑــﻮده .ﻫﻢ رد ﮐــﺮد و ﻫﻢ ﻧﮑــﺮد .ﮔﻔﺖ» :ﺗﺎﺑﻮﺷــﮑﻨﯽﻫﺎی ﻣﻦ در اﻧﺘﺨﺎب ﺳــﻮژهﻫﺎ ﻧﺒــﻮده ،ﺑﻠﮑﻪ در ﻧﻮع ﺑﯿــﺎن اﯾﻦ ﺳــﻮژهﻫﺎ و ﻧﻮع اﺟــﺮای آن ﺑﻮده ﮐﻪ ﺗﮑــﺮاری ﻧﺒﺎﺷــﺪ .ﺗﺎﺑﻮﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺷﮑﺴــﺘﻢ اﯾﻦ ﺑــﻮد ﮐﻪ ﻣﺜــﻞ ﺧﯿﻠــﯽ از ﺧﻮاﻧﻨﺪهﻫــﺎ ،ﺻﺪاﯾﻢ ۲۲ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺷﻤﺎره - ۱۵ﻣﯽ/ﺟﻮن - ۲۰۱۶ﺗﻠﻔﻦ۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ :
از اﯾــﺮان ﺧﺎرج ﻧﺸــﺪ .در اﯾﻦ ﻣﺼﺎﺣﺒــﻪ درﺑﺎره ﻫﻤﻪﭼﯿﺰ ﺣﺮف زدﯾﻢ از ﺟﻤﻠــﻪ ﮐﺎرﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ او آﻧﻬﺎ را اﺷــﺘﺒﺎﻫﺎت ﺧــﻮدش ﻣﯽداﻧﺪ. *** ٭ ﭼﺮا اﻣﺮوزه ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ اﺻﯿﻞ اﯾﺮاﻧﯽ ﺗﻮﺳﻂ ﻃﯿــﻒ وﺳــﯿﻌﯽ از ﻣــﺮدم زﻣﺰﻣﻪ ﻧﻤﯽﺷــﻮد؟ در ﺣﺎﻟــﯽ ﮐــﻪ ﻣﻮزﯾﺴــﯿﻦﻫﺎ و ﺧﻮاﻧﻨــﺪﮔﺎن ﻣﺎ ﻗﺒــﻼ ﺷــﻌﺮﻫﺎی ﺳــﺎده و ﻫﻤﻪﻓﻬﻤــﯽ را روی آﻫﻨﮓﻫــﺎی ﺧــﻮد ﻣﯽﮔﺬاﺷــﺘﻨﺪ :ﺑﻪﻋﻨــﻮان ﻧﻤﻮﻧــﻪ »ﻣﺮغ ﺳــﺤﺮ«» ،ﺗﻮ ای ﭘــﺮی ﮐﺠﺎﯾﯽ«، »ﻏﻮﻏﺎی ﺳــﺘﺎرﮔﺎن«» ،اﻟﻬﻪ ﻧــﺎز« و آﻫﻨﮓﻫﺎی دﯾﮕــﺮی از اﯾﻦ دﺳــﺖ ﮐﻪ ﺗﻮﺳــﻂ ﺑﺰرگﺗﺮﯾﻦ ﺧﻮاﻧﻨﺪﮔﺎن ﻣــﺎ ﺧﻮاﻧﺪه ﺷــﺪهاﻧﺪ.... ٭ ﮔﺮاﯾﺶ ﺧﻮاﻧﻨﺪﮔﺎن و آﻫﻨﮓﺳــﺎزان ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻣــﺎ ﺑﻪ اﻧﺘﺨــﺎب اﺷــﻌﺎر ،ﺳــﺎدهﺗﺮ از ﺷــﻌﺮای ﻣﻌﺎﺻﺮ ﺑــﻮد و ﺣﺘﯽ اﮔﺮ ﻣﯽﺧﻮاﺳــﺘﻨﺪ ﺷــﻌﺮ ﻗﺪﻣــﺎ را اﻧﺘﺨــﺎب ﮐﻨﻨــﺪ ،ﺳــﻌﺪی را ﺗﺮﺟﯿــﺢ ﻣﯽدادﻧــﺪ ﯾﺎ ﺣﺘــﯽ ﻋﺮاﻗﯽ را ،ﭼــﻮن ﮔﻮﯾﺶ و ﻓﻬﻢ آﻧﻬﺎ راﺣﺖﺗﺮ اﺳــﺖ .ﺷﻤﺎ ﺷــﻌﺮ ﺣﺎﻓﻆ را
22 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
21 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ : ﺗﻠﻔﻦ- ۲۰۱۶ ﺟﻮن/ﻣﯽ- ۱۵ ﺷﻤﺎره- ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ
۲۱
قالب های اولیه ادبی ،از اسطوره گرفته تا وزن آهنگین ترانه های کودکانه ،از قصه تا تصنیف ،و از دعا گرفته تا چیستان، همگی تاریخی کهن تر از خط و نوشتار دارند. ﺗﺤﻠﯿــﻞ ﺑﯽ ﺳــﻮاد ﻧــﻮع اول را از دﺳــﺖ داده و اﻟﺒﺘﻪ ﭼﯿــﺰی ﺑﻪ ﻗﺪرت ﺗﺠﺰﯾــﻪ او ﻧﯿــﺰ اﺿﺎﻓﻪ ﻧﺸــﺪه اﺳــﺖ .در ﯾﮏ ﮐﻼم؛ ﺑﯽ ﺳــﻮاد ﻧــﻮع دوم ﻫﻤﺰﻣــﺎن دارای ﻗــﺪرت ﺗﺤﻠﯿــﻞ ﭘﺎﯾﯿﻦ و ﺗﺠﺰﯾﻪ ﭘﺎﯾﯿﻦ اﺳــﺖ.
ﺑﯽ ﺳﻮاد ﻧﻮع ﺳﻮم
و ﭼﺎﻟــﺶ ﻫﺎی اﻃﺮاف ﺧﻮد و ﺣﻞ ﻣﺸــﮑﻼت ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺧــﻮد را ﻧﺪارﻧﺪ .ﺑﻪ ﻃــﻮر ﮐﻠﯽ ،ﺑﯽ ﺳــﻮاد ﻧﻮع ﺳــﻮم ،ﻋﻠﯽ رﻏــﻢ ﺑﺮﺧــﻮرداری از ﺗﺠﺰﯾﻪ ﺑﺎﻻ، ﻫﻤﭽﻨــﺎن از ﺗﺤﻠﯿــﻞ ﭘﺎﯾﯿــﻦ ﺑﺮﺧﻮردار اﺳــﺖ و ﻋﻠﯽ رﻏــﻢ ﮐﻤﯿﺖ ﮔﺮاﯾﯽ ﭘﯿﺸــﺮﻓﺘﻪ ،ﻣﺘﺎﺳــﻔﺎﻧﻪ ﺑﺎ ﮐﯿﻔﯿﺖ ﻏﺮﯾﺒﻪ اﺳﺖ.
ﮐﺎش ﻣﺎﺟــﺮا در ﻫﻤﺎن ﺑﯽ ﺳــﻮادی ﻧﻮع دوم ﺗﻤﺎم ﻣﯽ ﺷــﺪ ،ﻣﻮج ﺳــﻮم ﺟﻤﻊ ﺑﻨﺪی
و ﻇﻬــﻮر ﻓﻨــﺎوری ﻫﺎی ﺟﺪﯾــﺪ ،ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ ﻇﻬﻮر »ﺑﯽ ﺳــﻮاد ﻧﻮع ﺳــﻮم« ﺷــﺪ .داﻧﺸــﮕﺎه ﻫﺎ ﮐﻪ اﺗﻔﺎﻗﺎ ﺧﻮدﺷــﺎن ﺑﻪ ﻋﻨــﻮان آﻧﺘﯽ ﺗﺰ ﺳــﻮادآﻣﻮزی ﺳــﻄﺤﯽ در ﺟﻬــﺖ ﺗﺮوﯾﺞ ﺗﺨﺼﺺ ﮔﺮاﯾــﯽ و ﻣﺒﺎرزه ﺑﺎ ﺑﯽ ﺳــﻮادی ﻧﻮع دوم اﯾﺠﺎد ﺷــﺪﻧﺪ ،در اﺛﺮ ﺳﯿﺎﺳﺖ ﻫﺎی ﻧﺎدرﺳــﺖ و ﮐﻤﯽ ﮔﺮاﯾﯽ اﻓﺮاﻃﯽ، ﺧﻮدﺷــﺎن )اﻟﺒﺘــﻪ ﻧﻪ در ﻫﻤــﻪ ﺟﺎ و ﻧﻪ در ﻫﻤﻪ رﺷــﺘﻪ ﻫﺎ( ﺑــﻪ ﮐﺎرﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎی ﺗﻮﻟﯿﺪ ﺑﯽ ﺳــﻮاد ﻧﺴــﻞ ﺳــﻮم ﺑﺪل ﺷــﺪﻧﺪ .ﮐﺴــﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺣﺎﻻ اﺳــﻢ ﻣﺘﺨﺼــﺺ را ﯾــﺪک ﮐﺸــﯿﺪه و در ﯾﮏ ﺣﻮزه داﻧﺸــﯽ دارای ﺗــﻮان ﺗﻮﻟﯿﺪ ﻣﻘــﺎﻻت ﭘﮋوﻫﺸــﯽ آﻧﭽﻨﺎﻧﯽ ﻫﺴــﺘﻨﺪ ،اﻣــﺎ ﻫﻤﭽﻨﺎن در ﺗﺤﻠﯿﻞ ﻣﺴــﺎﺋﻞ ﻋﻤﯿﻖ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﻧﺎﺗﻮان ﺑﻮده و اﻣﮑﺎن رﻫﺎﯾﯽ از دﺳــﺖ زﻧﺠﯿﺮه ﻣﺸــﮑﻼت
۲۰
ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺷﻤﺎره - ۱۵ﻣﯽ/ﺟﻮن - ۲۰۱۶ﺗﻠﻔﻦ۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ :
اﮔﺮ ﺷــﻤﺎ اﯾﻦ ﻣﻄﻠــﺐ را ﺧﻮاﻧــﺪه اﯾﺪ ﭘﺲ ﺑﺎﯾﺪ ﺧﻮﺷــﺤﺎل ﺑﺎﺷــﯿﺪ ﮐﻪ ﺣﺪاﻗﻞ ﺑﯽ ﺳــﻮاد ﻧﻮع اول ﻧﯿﺴــﺘﯿﺪ و اﻟﺒﺘﻪ اﯾﻨﮑﻪ ﮐﺴــﯽ از ﺑﯽ ﺳــﻮادی ﻧﻮع دوم ﯾﺎ ﺳــﻮم ﺧﻮدش ﺧﺒﺮ داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﺪ ،ﮐﻤﯽ دور از ذﻫﻦ اﺳــﺖ. اﻣــﺮوز ﭼﻪ ﺑﺨﻮاﻫﯿــﺪ و ﭼﻪ ﻧﺨﻮاﻫﯿﺪ ﻣﻮج ﺳــﻮم ﺑﯽ ﺳــﻮادی ،ﺟﺎﻣﻌﻪ را ﺗﻬﺪﯾــﺪ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ .اﯾﻨﮑﻪ ﺑﮕﻮﯾﻢ ﺑﺎﯾﺪ ﮐﺴــﯽ ﺑﻪ ﻓﮑﺮ ﺑﯿﻔﺘﺪ و ﭼــﺮاغ را ﺑﺮای ﺑﻘﯿﻪ روﺷــﻦ ﮐﻨﺪ ﮐﻤﯽ آرﻣﺎﻧﯽ اﺳــﺖ .ﺷــﻤﺎ را ﻧﻤﯽ داﻧﻢ ،ﺧﻮدم ﺑﻪ روزی ﻣﯽ اﻧﺪﯾﺸــﻢ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻣــﺪرک دﮐﺘــﺮی در ﮐﻼس ﻫﺎی ﻧﻬﻀﺖ ﺳــﻮادآﻣﻮزی ﺛﺒــﺖ ﻧﺎم ﮐــﺮده ام .آن روز ﺧﯿﻠﯽ ﻫﻢ دور ﻧﯿﺴــﺖ. ﻫﻔﺘﻪ ﻧﺎﻣﻪ اﻣﯿﺪ ﺟﻮان
20 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
ﮐﻪ ﻣﻌﺘﻘﺪ اﺳــﺖ ﻣﻠﺖ ﺧﺎم و ﺻﻐﯿﺮ ﻣﻮرد اﺳــﺘﺒﺪاد و اﺳــﺘﺜﻤﺎر اﻗﺘﺼﺎدی ﻗــﺮار ﮔﺮﻓﺘــﻪ و ﺗــﻮان ﺧﻮاﻧﺪن و ﻧﻮﺷــﺘﻦ از ﺟﻤﻠﻪ ﻧﻌﻤﺎﺗﯽ اﺳــﺖ ﮐﻪ راه ﻣﺒــﺎرزه اﻧﺴــﺎن ﺑﺮای ﺳــﺎﺧﺖ زﻧﺪﮔﯽ ﺑﻬﺘﺮ را ﺑﻪ او ﻧﺸــﺎن ﻣــﯽ دﻫﺪ .در ﻣﻘﺎﺑــﻞ آﻧﻬﺎ ،ﻣﺨﺎﻟﻔﺎن روﺷــﻨﮕﺮی ﻫﻢ در ﻃــﻮل دوران زﻧﺪﮔﯽ ﺑﺸــﺮ ﮐﻢ ﻧﺒــﻮده اﻧــﺪ .ﮐﺴــﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﻌﺘﻘــﺪ ﺑﻮدﻧﺪ ﻋــﺎدت ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ اﮔﺮ ﺑــﻪ ﻗﯿﺎم و اﻧﻘﻼب ﻧﯿﻨﺠﺎﻣﺪ ،ﻫﻤﯿﺸــﻪ ﻧﺎراﺿــﯽ و ﻃﻠﺒﮑﺎر ﺑﺎر ﻣــﯽ آورد و اﯾﻦ ﯾﻌﻨﯽ ﺗﻮﻟﯿــﺪ آدم ﻫﺎﯾــﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻫﺮ اﻗــﺪام دوﻟﺖ ﺑﺪﺑﯿﻦ ﺑــﻮده و ارﺗﺒﺎط دوﻟﺖ- ﻣﻠــﺖ ﻫﯿــﭻ ﮔﺎه آن ﻃــﻮر ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﺷــﮑﻞ ﻧﻤﯽ ﮔﯿــﺮد .ﺑﺮ ﻫﻤﯿﻦ اﺳــﺎس اﺳــﺖ ﮐﻪ وﺣﺸــﺖ از روﺷﻨﮕﺮی ،ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﻃﻮﻻﻧﯽ ﺗﺮی ﻧﺴــﺒﺖ ﺑﻪ ﺧﻮد روﺷــﻨﮕﺮی داﺷﺘﻪ اﺳﺖ. ﺑﻪ رﻏﻢ آﻧﭽﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺷــﺪ ،اﻧﺪﯾﺸــﻤﻨﺪان و ﮐﺎرﮔﺰاران ﺑﻪ اﺻﻄﻼح دﻟﺴــﻮز ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ ﻣﻠﺖ ﻫﺎ ﻫﻢ ﺑﺮای رﯾﺸــﻪ ﮐﻦ ﮐﺮدن ﺑﯽ ﺳــﻮادی از ﻫﯿﭻ ﺗﻼﺷــﯽ ﮐﻮﺗﺎﻫﯽ ﻧﮑﺮدﻧﺪ و ﺧﻮاﺳــﺘﻪ و ﻧﺎﺧﻮاﺳــﺘﻪ اﯾﻦ ﺷﻌﺎر ﺳﻮﺳــﯿﺎل دﻣﻮﮐﺮات »داﻧــﺶ ﯾﻌﻨﯽ ﻗﺪرت« را ﺳــﺮﻟﻮﺣﻪ ﮐﺎر ﺧﻮد ﻗــﺮار دادﻧﺪ .ﻧﻬﻀﺖ آﻣﻮزش ﺑــﺮای ﻫﻤﻪ و ﻣﺒــﺎرزه ﺑﺎ ﺑﯽ ﺳــﻮادی روﻧﺪ ﭼﺸــﻤﮕﯿﺮی را دﻧﺒــﺎل ﮐﺮد و ﺧﻼﺻــﻪ آﻧﮑﻪ ﺑﻪ ﭘﯿــﺮوزی ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻮﺟﻬﯽ ﻧﯿﺰ دﺳــﺖ ﯾﺎﻓﺖ. ﻣﻤﮑﻦ اﺳــﺖ اﯾﻦ ﺣــﺲ ﮐﻤﯽ ﺗﻠﺦ و ﺑﺪﺑﯿﻨﺎﻧﻪ ﺑﺎﺷــﺪ اﻣﺎ ،اﺟــﺎزه دﻫﯿﺪ ﮐﻤﯽ از ﺧﺮﺳــﻨﺪی ﺷــﻤﺎ در اﯾﻦ ﻟﺤﻈﻪ ﮐﻢ ﮐﻨﻢ .ﻫﺪﻓﯽ ﮐﻪ ﺳــﻮادآﻣﻮزی ﺑــﻪ وﯾــﮋه در ﻏﺮب دﻧﺒــﺎل ﻣﯽ ﮐﺮد ﻫﯿﭻ رﺑﻄﯽ ﺑﻪ روﺷــﻨﮕﺮی ﻧﺪاﺷــﺖ. اﻧﺴــﺎن دوﺳﺘﺎن و ﺣﺎﻓﻈﺎن ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ ﮐﻪ ﺳﻨﮓ ﺳــﻮاد را ﺑﻪ ﺳﯿﻨﻪ ﻣﯽزدﻧﺪ، ﺗﻨﻬﺎ ﻣﺒﺎﺷــﺮان ﺳــﺮﻣﺎﯾﻪ داری ﺑﻮدﻧﺪ .اﻣﺮی ﮐﻪ ﺑﯽ ﺳــﻮادان و ﺑﻪ زﻋﻢ آﻧﺎن »ﻧــﺎزل ﺗﺮﯾﻦ ﻃﺒﻘﻪ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ« را رام و اﻟﺒﺘﻪ اﻧﺪﯾﺸــﻪ ﺷــﺨﺼﯽ آﻧﻬﺎ را ﻧﯿﺰ از ﺻﻔﺤــﻪ ذﻫﻦ ﺷــﺎن ﭘﺎک ﻣــﯽ ﮐﺮد .اﺗﻔﺎﻗــﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ اﻓﺘﺎد اﯾــﻦ ﺑﻮد ﮐﻪ ﻋــﻼوه ﺑﺮ ﻧﯿــﺮوی ﻋﻀﻼﻧﯽ ،اﻣﮑﺎن ﺑﻬﺮه ﮐﺸــﯽ از ﻣﻐﺰﺷــﺎن ﻧﯿــﺰ ﻓﺮاﻫﻢ ﻣﯽ ﺷﺪ . ﺑﺎ ﺗﺮوﯾﺞ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻣﺒﺎرزه ﺑﺎ ﺑﯽ ﺳــﻮادی ،اﻧﮓ ﯾﺎ ﺑﺮﭼﺴــﺐ »ﺑﯽ ﺳــﻮاد« ﺑﻪ ﭘﺪﯾﺪه ای ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺷــﺪ ﮐﻪ از ﻃﺮﯾﻖ آن ﻣﯽ ﺷــﺪ اﻧﺴــﺎن ﻫﺎ را ﺑﻪ ﺷﯿﻮه ﺟﺪﯾــﺪی ﻃﺒﻘﻪ ﺑﻨﺪی ﮐﺮد و اﻟﺒﺘﻪ ﻣﺎﺷــﯿﻦ ﺗﺒﻌﯿﺾ را ﻫــﻢ ﺑﻪ ﻧﻮع دﯾﮕﺮی روﺷــﻦ ﮐﺮد .ﭼﻨﯿﻦ ﺷــﺪ ﮐﻪ دﯾﮕﺮ ﻣﻌﯿﺎر ﺑﺮﺗﺮی ﺛﺮوﺗﻤﻨــﺪان ﺑﺮ ﻓﻘﺮا دﯾﮕﺮ ﭘــﻮل و ﺛﺮوت ﻧﺒﻮد و اﯾﻨﮑــﻪ از آن ﭘﺲ ﻓﻘﺮا ﺑﻪ ﺑﯽ ﺳــﻮادی ﻣﺤﺾ )آﻧﭽﻪ
۱۹
ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺷﻤﺎره - ۱۵ﻣﯽ/ﺟﻮن - ۲۰۱۶ﺗﻠﻔﻦ۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ :
واﻗﻌــﺎ ﻧﺒﻮدﻧــﺪ( ﻧﯿﺰ ﻣﺘﻬﻢ ﺷــﺪﻧﺪ .ﺑــﺮای درک ﺑﻬﺘﺮ ﻣﻮﺿــﻮع ،آﻧﭽﻪ آﻧﻬﺎ ﺑﻮدﻧﺪ را »ﺑﯽ ﺳــﻮاد ﻧﻮع اول« ﻧﺎم ﮔــﺬاری ﮐﺮده ام.
ﺑﯽ ﺳﻮاد ﻧﻮع اول
ﺑﯽ ﺳــﻮاد ﻧــﻮع اول ،ﻧﻤﯽ داﻧﺴــﺖ ﭼﮕﻮﻧــﻪ ﺑﺨﻮاﻧﺪ و ﺑﻨﻮﯾﺴــﺪ ،اﻣﺎ ﺗﺎ ﺟﺎﯾــﯽ ﮐﻪ دﻟﺘﺎن ﺑﺨﻮاﻫﺪ ﺷــﻌﺮ و داﺳــﺘﺎن ﻣﯽ داﻧﺴــﺖ ،ﻣﻔﺎﻫﯿﻢ اﺻﯿﻞ ﺗﺮاﻧﻪ ﻫﺎ ،اﺷــﻌﺎر ،داﺳــﺘﺎن ﻫﺎ و اﺳــﻄﻮره ﻫﺎ را درک ﮐﺮده ﺑﻮد و ﺳﯿﻨﻪ ﺑﻪ ﺳــﯿﻨﻪ ﺑﻪ ﻓﺮزﻧﺪاﻧﺶ ﻣﻨﺘﻘﻞ ﻣﯽ ﮐﺮد .ادﺑﯿﺎت ﺷــﻔﺎﻫﯽ ﭼﻮﻧﺎن داﻧﺸﮕﺎﻫﯽ ﺑــﻮد ﮐﻪ ﭘﯿﭽﯿﺪه ﺗﺮﯾﻦ ﻣﻔﺎﻫﯿﻢ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ از زﺑﺎن اﺳــﻄﻮره در ﭘﻮﺳــﺖ و ﺧــﻮن ﻣﺮدم رﺳــﻮخ ﻣﯽ ﮐﺮد و آﻧﻬﺎ را ﻋﻠﯽ رﻏﻢ ﺳــﺨﺘﯽ ﻫﺎ و ﻣﺸــﮑﻼت زﻧﺪﮔﯽ ﺑﻪ ﺗﻔﮑﺮ واﻣﯽ داﺷــﺖ .آدم ﺷﻨﺎﺳــﯽ و ﺗﻮان ﺗﻔﺴــﯿﺮ روﯾﺪادﻫﺎی زﻧﺪﮔــﯽ روزﻣﺮه از ﻣﻬﻢ ﺗﺮﯾﻦ ﺗﻮاﻧﻤﻨﺪی ﻫﺎی ﺑﯽ ﺳــﻮاد ﻧــﻮع اول ﺑﻮد .در ﯾــﮏ ﮐﻼم ،ﺑﯽ ﺳــﻮاد ﻧــﻮع اول دارای ﻗﺪرت ﺗﺤﻠﯿﻞ ﺑــﺎﻻ اﻣﺎ ﺗﺠﺰﯾﻪ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﺑﻮد.
ﺑﯽ ﺳﻮاد ﻧﻮع دوم
از ﺧــﻮش ﺷﺎﻧﺴــﯽ ﺑــﯽ ﺳــﻮاد ﻧــﻮع دوم اﯾﻨﮑﻪ ﺧــﻮدش ﺧﺒــﺮ ﻧﺪارد ﺑﯽﺳــﻮاد ﻧﺴــﻞ دوم اﺳــﺖ! ﺧﻮد را ﺻﺎﺣﺐ داﻧﺶ و ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﯽ داﻧﺪ زﯾﺮا ﻣﯽﺗﻮاﻧــﺪ ﮐﺎﺗﺎﻟﻮگ اﻧﻮاع ﮐﺎﻻﻫﺎ را ﺑﺎدﻗﺖ ﺑﺨﻮاﻧﺪ و رﻗﻢ اﺳــﮑﻨﺎس ﻫﺎ را ﺑﺎ ﺧﺮﺳــﻨﺪی ﻣﺮور ﮐﻨﺪ .اﯾﻦ ﻧﻮع از ﺑﯽ ﺳــﻮاد ،ﻣﺤﺼﻮل دوره ای ﺟﺪﯾﺪ از ﭘﯿﺸــﺮﻓﺖ ﺻﻨﻌﺖ اﺳــﺖ .دوره ای ﮐﻪ دﯾﮕﺮ دﻏﺪﻏﻪ »ﺗﻮﻟﯿﺪ« ﻧﯿﺴــﺖ، »ﻣﺼﺮف« ﻫﻢ ﻧﯿﺴــﺖ ،ﺑﻠﮑﻪ »ﻓﺮوش« اﺳــﺖ .ﻣﻬﻤﺘﺮﯾﻦ ﻧﯿﺎز اﯾﻦ اﻗﺘﺼﺎد، ﻣﺼــﺮف ﮐﻨﻨﺪه ﺗﺤﺼﯿــﻞ ﮐﺮده ﺑﺎ ﺗﻮان ﺧﻮاﻧﺪن اﺳــﺖ .در اﯾﻨﺠﺎﺳــﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ زﻋﻢ اﻧﺴــﻨﺲ ﺑﺮﮔﺮ» ،ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮن« ،رﺳــﺎﻧﻪ آزﻣﺎﯾﯽ ﺑﯽ ﺳــﻮاد ﻧﺴــﻞ دوم ﺑﻪ ﯾﺎری ﺳــﺮﻣﺎﯾﻪ داری ﻣﯽ ﺷــﺘﺎﺑﺪ. رﺳــﺎﻧﻪ ای ﮐﻪ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﺑﻪ ﻗﻮل ﭘﺴــﺘﻤﻦ؛ ﻣﺴــﺎﺋﻞ اﺟﺘﻤﺎﻋــﯽ را در ﺣﺪ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎی ﻧﻤﺎﯾﺸــﯽ ﺗﻨﺰل دﻫﺪ و ﻫﺪاﯾﺖ ﻣﻠﺖ را ﺑﻪ دﺳــﺖ ﺳــﺮﮔﺮﻣﯽ و اﺑﺘﺬال ﺑﺴــﭙﺎرد و ادﺑﯿــﺎت ،ﻣﻬﻤﺘﺮﯾﻦ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ اﯾﻦ ﺗﻐﯿﯿﺮ روﯾﮑﺮد اﺳــﺖ. »ﻣﺴــﺎﺑﻘﻪ ﺛﺎﻧﯿﻪ ﻫــﺎ« ﯾﮑﯽ از ﻧﻤﺎﯾــﺶ ﻫﺎی درﺳــﺖ و دﻗﯿﻖ وﺿﻌﯿﺖ ﺑﯽﺳــﻮادی ﻧــﻮع دوم در ﺟﺎﻣﻌــﻪ اﯾﺮاﻧﯽ اﺳــﺖ .ﺑﯽ ﺳــﻮادی ﮐﻪ ﻗﺪرت
19 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
بیسوادی چیست؟ بیسواد کیست؟
دﮐﺘﺮ رﺿﺎ ﺷﺠﯿﻊ
ﻫﺮ وﻗﺖ ﺳــﺨﻦ از اﻧﺴــﺎن ﺑﯽ ﺳــﻮاد ﭘﯿﺶ ﻣﯽ آﯾﺪ ،ﺧﻮد او ﺣﻀﻮر ﻧــﺪارد .ﺑﯽ ﺳــﻮاد آﻓﺘﺎﺑﯽ ﻧﻤﯽ ﺷــﻮد و ﺑﻪ ﻧﻮﺷــﺘﻪ ﻫﺎی اﯾــﻦ ﭼﻨﯿﻨﯽ ﻫﻢ اﻋﺘﻨﺎﯾــﯽ ﻧﺪارد و آن را ﺑﻪ ﺳــﮑﻮت ﺑﺮﮔﺰار ﻣﯽ ﮐﻨــﺪ .از اﯾﻦ رو اﺟﺎزه دﻫﯿﺪ دﻓــﺎع از او را ﺑﻪ ﻋﻬﺪه ﺑﮕﯿﺮم ،وﻟﻮ ﺷــﺨﺺ ﺑﯽ ﺳــﻮاد ﭼﻨﯿﻦ ﻣﺎﻣﻮرﯾﺘﯽ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻧﺪاده ﺑﺎﺷــﺪ. از ﻫﺮ ﺳــﻪ ﺗﻦ ﺳــﺎﮐﻦ ﺳــﯿﺎره ﻣﺎ ﯾﮏ ﻧﻔﺮ ﺑﺪون ﻫﻨﺮ ﺧﻮاﻧﺪن و ﻧﻮﺷــﺘﻦ روزﮔﺎرش را ﺳــﺮ ﻣــﯽ ﮐﻨــﺪ .ﻣﺠﻤﻮع اﯾﻦ اﻧﺴــﺎن ﻫﺎ ﺣﺪود ﻫﺸــﺘﺼﺪ و ﭘﻨﺠــﺎه ﻣﯿﻠﯿــﻮن ﻧﻔﺮﻧﺪ و ﺷــﻤﺎر آن ﻫﺎ ﻧﯿﺰ ﻣﺴــﻠﻤﺎ رو ﺑﻪ اﻓﺰاﯾﺶ اﺳــﺖ. اﯾــﻦ آﻣﺎری ﺣﯿــﺮت آور و در ﻋﯿﻦ ﺣﺎل ﮔﻤﺮاه ﮐﻨﻨﺪه اﺳــﺖ ،زﯾﺮا اﮔﺮ ﻓﮑﺮ ﮐﻨﯿــﻢ ﻣﺮدم ﺑﯽ ﺑﻬﺮه از ﺳــﻮاد ﺧﻮاﻧﺪن و ﻧﻮﺷــﺘﻦ ﻋــﺪه ای اﻧﺪک و ﻗﻠﯿﻞ ﻫﺴــﺘﻨﺪ ،در ﺗﺼﻮری ﺑﺎﻃﻞ ﺑﻪ ﺳــﺮ ﺑــﺮده اﯾﻢ .اﻣﺎ اﺟــﺎزه دﻫﯿﺪ ﺑﯿﺎن ﮐﻨﻢ ﮐــﻪ ﭼﺮا ﮐﺴــﯽ ﻣﺜﻞ ﻣﻦ ﺑــﻪ ﺻﺮاﻓﺖ دﻓﺎع از ﺑﯽ ﺳــﻮادان اﻓﺘﺎده اﺳــﺖ. ﻣﻄﻠﺐ ﺑﺴــﯿﺎر روﺷﻦ اﺳــﺖ؛ ﭼﺮا ﮐﻪ درﺳﺖ ﻫﻤﯿﻦ ﺑﯽ ﺳــﻮادان ﺑﻮدﻧﺪ ﮐــﻪ ادﺑﯿــﺎت را آﻓﺮﯾﺪﻧﺪ .ﻗﺎﻟﺐ ﻫﺎی اوﻟﯿﻪ ادﺑﯽ ،از اﺳــﻄﻮره ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺗﺎ وزن آﻫﻨﮕﯿــﻦ ﺗﺮاﻧﻪ ﻫــﺎی ﮐﻮدﮐﺎﻧــﻪ ،از ﻗﺼﻪ ﺗﺎ ﺗﺼﻨﯿــﻒ ،و از دﻋــﺎ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺗﺎ ﭼﯿﺴــﺘﺎن ،ﻫﻤﮕﯽ ﺗﺎرﯾﺨﯽ ﮐﻬﻦ ﺗﺮ از ﺧﻂ و ﻧﻮﺷــﺘﺎر دارﻧﺪ .ﺑﺪون ﻣﯿﺮاث ﺷــﻔﺎﻫﯽ ﻫﺮﮔﺰ ﺷــﻌﺮی و ﮐﺘﺎﺑﯽ و اﻟﺒﺘﻪ ﺷــﻌﻮری ﭘﺪﯾﺪ ﻧﻤﯽ آﻣﺪ. ﺑﯽ ﺷــﮏ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﮔﻔﺖ ﻧﻬﻀﺘﯽ ﺑﻪ ﻧﺎم روﺷــﻨﮕﺮی وﺟﻮد داﺷــﺘﻪ اﺳﺖ
ﻣﺎدرﺑﺰرﮔﯽ داﺷــﺘﻢ ﮐﻪ ﺳــﻮاد ﺧﻮاﻧﺪن و ﻧﻮﺷــﺘﻦ ﻧﺪاﺷــﺖ ،اﻣﺎ ﺗﺎ دﻟﺘﺎن ﺑﺨﻮاﻫﺪ ﺷــﻌﺮ و داﺳــﺘﺎن ﻣﯽ داﻧﺴــﺖ و ﭘﺲ از ﺧﻮاﻧﺪن ﻫﺮ ﮐﺪام ،آﻧﻬﺎ را ﺑــﺮای ﻧــﻮه ﻫﺎﯾﺶ ﮐﻪ ﯾﮑــﯽ از آﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﺑﻮدم ﺗﻔﺴــﯿﺮ ﻣﯽ ﮐــﺮد .روزی ﺗﺼﻤﯿﻢ ﮔﺮﻓﺘﻢ دﻓﺘﺮی ﺳــﻔﯿﺪ ﺑــﺮدارم و اﺷــﻌﺎر ﻣﺎدرﺑﺰرگ را ﯾﺎدداﺷــﺖ ﮐﻨــﻢ .ﻣﺎدرﺑــﺰرگ ﻣــﯽ ﮔﻔﺖ و ﻣــﻦ ﻣﯽ ﻧﻮﺷــﺘﻢ .ﮔﻮﯾﺎ ﺑــﺮای ﻫﺮ ﺟﺰﯾﯽ از زﻧﺪﮔــﯽاش اﺷــﻌﺎر و رواﯾﺖ ﻫﺎﯾﯽ در ذﻫﻦ داﺷــﺖ ﮐــﻪ ﺑﻪ ﮐﻤﮏ آﻧﻬﺎ روﯾﺪادﻫــﺎ را ﺗﻔﺴــﯿﺮ ﻣﯽ ﮐﺮد و ﺗﺼﻤﯿــﻢ ﮔﯿﺮی ﻣﯽ ﮐﺮد .آدم ﺷﻨﺎﺳــﯽ و ﺣﺲ ﺷﺸــﻤﯽ ﮐﻪ داﺷــﺖ ﺑﯽ ﻧﻈﯿﺮ ﺑﻮد و ﯾﺎدم ﻫﺴــﺖ ﮐﻪ ﻫﻤﺴــﺎﯾﻪ ﻫﺎ او را »ﺧﺎﻧــﻢ ﻣﺎرﭘﻞ« ﺧﻄــﺎب ﻣﯽ ﮐﺮدﻧﺪ! ﭼﻨــﺪی ﭘﯿﺶ وﻗﺖ ﺧﺎﻃﺮاﺗــﻢ را ﻣﺮور ﻣﯽ ﮐﺮدم و اﯾــﻦ ﻣﺮور ﺑﺎ ﺧﻮاﻧﺪن ﮐﺘﺎب »در ﺳــﺘﺎﯾﺶ ﺑﯽ ﺳــﻮادی« ﻧﻮﺷــﺘﻪ ﻫﺎﻧﺲ ﻣﺎﮔﻨﻮس اﻧﺴــﻨﺲ ﺑﺮﮔﺮ ﻫــﻢ زﻣــﺎن ﺷــﺪ؛ ﻋﻤﯿﻘــﺎ در اﯾﻦ اﻧﺪﯾﺸــﻪ ﻓﺮو رﻓﺘــﻢ ﮐﻪ آﯾﺎ ﺑــﺎ ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻣﺮوزی ،واﻗﻌﺎ ﻣﺎدرﺑﺰرﮔﻢ »ﺑﯽ ﺳــﻮاد« ﺑﻮد؟ و آﯾﺎ اﯾﻦ درﺳــﺖ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ او ﺑﺮﭼﺴــﺐ ﺑﯽ ﺳــﻮادی ﺑﺰﻧﯿﻢ؟ و اﯾﻨﮑﻪ او و اﻣﺜﺎل او ،ﻋﻠﯽ رﻏﻢ اﯾﻨﮑﻪ ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﺴــﺘﻨﺪ ﺑﺨﻮاﻧﻨﺪ و ﺑﻨﻮﯾﺴــﻨﺪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﻪ آن اﻧﺪازه از ﻗﺪرت ﺗﺤﻠﯿﻞ دﺳــﺖ ﯾﺎﻓﺘﻪ ﺑﻮدﻧــﺪ؟ آﻧﭽﻪ در اداﻣﻪ ﻣﯽ ﺧﻮاﻧﯿﺪ ﺗﮑﺎﭘﻮی ﻣﻦ ﺑﺮای ﭘﺎﺳــﺦ ﺑﻪ اﯾﻦ ﺳــﻮاﻻت اﺳﺖ. ۱۸ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺷﻤﺎره - ۱۵ﻣﯽ/ﺟﻮن - ۲۰۱۶ﺗﻠﻔﻦ۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ : 18 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
17 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ : ﺗﻠﻔﻦ- ۲۰۱۶ ﺟﻮن/ﻣﯽ- ۱۵ ﺷﻤﺎره- ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ
۱۷
ﺗﺸــﻨﻪ و ﮔﺮﺳــﻨﻪ دﯾﺪن ،از ﭼﻨﯿﻦ ﺧﻮراک و ﻧﻮﺷــﺎک رﻧﮕﯿﻦ ﺳــﯿﺮاب ﺷﻮد اﻣﺎ ﭼﺸــﻢ و دل ﺳــﯿﺮ ﺷــﺪه ﻫﻤﯿﺸــﻪ ﺳــﯿﺮ ﻧﻤﯽ ﻣﺎﻧﺪ .اﯾﻨﮏ ﭼﻨﺪ دﻫﻪ اﺳــﺖ ،و در دﻫﻪ اﺧﯿﺮ ﻣﺸــﺨﺺ ﺗﺮ ،ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ وﺿﻌﯿﺘــﯽ ﮐﻪ ﺟﻬﺎن ،و ﺑﻪ وﯾــﮋه ﺧــﺎور ﻣﯿﺎﻧﻪ ﭘﯿﺪا ﮐﺮده اﺳــﺖَ ،ﻧﻪ ﻫﺮ روز ،ﮐﻪ ﻫــﺮ ﻟﺤﻈﻪ ﺧﻮراﮐﯽ ﺧﻮش رﻧﮓ ﺑﺮای ﭼﻨﯿﻦ ﭼﺸــﻤﺎن ﻣﺸــﺘﺎق ﻣﻬﯿﺎ ﻣﯽ ﺷــﻮد. *** ﺑﺰرﮔﺴــﺎﻻﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺗﻤﺎﺷــﺎی اﻋــﺪام ﻣﺤﮑﻮﻣﯽ ﻣﯽ اﯾﺴــﺘﻨﺪ و ﻓﺮزﻧﺪان ﺷــﺎن را ﻫﻤــﺮاه ﻣــﯽ ﺑﺮﻧﺪ و آﻧــﺎن را ﭘﯿﺶ از ﻣﻮﻋﺪ ﻧﺴــﺒﺖ ﺑــﻪ زﻧﺪﮔﯽ دﯾﮕــﺮان ﺑــﯽ ﺣﺲ ﻣــﯽ ﮐﻨﻨــﺪ ،از دﯾﺪن ﻋﮑــﺲ ﻫﺎ و ﻓﯿﻠﻢ ﻫــﺎی ﻓﺠﯿﻊ ﭘﺮﺷــﻤﺎری از ﻗﺘﻞ و ﻣﺮگ اﻧﺴــﺎن ﻫﺎ ﺑــﻪ ﻣﯿﺪاﻧﮕﺎه اﻋــﺪام ﻧﯿﺎﻣﺪهاﻧﺪ ،اﻣﺎ ﺑﻪ آﺳــﺎﻧﯽ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﻣﯽ ﮔﯿﺮﯾﻢ ﮐــﻪ ﯾﮑﯽ از ﻣﺤﮑﻢ ﺗﺮﯾﻦ و ﻣﺸــﺨﺺ ﺗﺮﯾﻦ ﺣﻠﻘــﻪ ﻫﺎی زﻧﺠﯿﺮه ای از ﮐﻨﺶ ﻫﺎ و دﯾﺪن ﻫﺎ و ﺷــﺪن ﻫــﺎ ﮐﻪ ﭘﺎی آﻧﺎن را ﺑﻪ اﺧﺘﯿﺎر و اراده ﺧﻮدﺷــﺎن ﺑﻪ ﻣﯿﺪاﻧﮕﺎه ﻣــﺮگ دﯾﮕﺮی ﺑﺎز ﮐﺮده ،دﯾﺪن و ﺑﺎرﻫــﺎ دﯾــﺪن و ﺑﺎ ﻟــﺬت دﯾﺪن ﺑﻪ ﺧــﻮن اﻓﺘﺎدن دﯾﮕﺮان در ﺑﯽ ﺷــﻤﺎر ﻋﮑﺲ و ﻓﯿﻠﻢ ﺑﻮده اﺳــﺖ. آﻧﺎﻧــﯽ ﮐــﻪ ﺧﯿﺎل ﻣﯽ ﮐﻨﻨــﺪه آه و ﻧﺎﻟــﻪ و ﻓﺮﯾﺎدی ﮐــﻪ در ﺑﺰﻧﮕﺎه ﺧﺎﻟﯽ ﮐــﺮدن زﯾﺮ ﭘﺎی ﻣﺤﮑﻮم ﺳــﺮ ﻣﯽ دﻫﻨــﺪ و ﻫﻤﺰﻣﺎن ﺑﺎ ﻧﻮازش ﻓﺮزﻧﺪﺷــﺎن اﺷــﮏ ﻣﯽ رﯾﺰﻧﺪ ،آﻧﻬﺎ را ﻧﺴــﺒﺖ ﺑﻪ زﻧﺪﮔﯽ دﯾﮕﺮان ﺣﺴــﺎس ﻧﺸﺎن ﻣــﯽ دﻫﺪ؛ ﺣﺴــﺎس ﻧﺴــﺒﺖ ﺑﻪ زﻧﺪﮔﯽ ﮐــﻪ ﭘﺎﯾﺎﻧﺶ را ﺑﻪ ﺗﻤﺎﺷــﺎ اﯾﺴﺘﺎده اﻧﺪ ،ﺗﻤﺎﺷــﺎﯾﯽ ﻫﻤﺮاه ﺑﺎ ﻟﺬت. ﮐــﻮدﮐﺎن از ﻣﺸــﺎﻫﺪه آﻧﭽﻪ در ﻣﺤﯿــﻂ زﻧﺪﮔﯽ ﺷــﺎن ﻣــﯽ ﮔﺬرد ﺷــﮑﻞ ﻣــﯽ ﮔﯿﺮﻧــﺪ و ﻫﻮﯾــﺖ ﻣﯽﯾﺎﺑﻨــﺪ .آﻧﺎن اﻟﮕــﻮ ﻣﯽ ﭘﺬﯾﺮﻧﺪ و ﻫﻤﯿﺸــﻪ اﻟﮕــﻮی ﻣــﻮرد ﻧﻈــﺮ ﺑﺰرﮔﺴــﺎﻻن را ﻧﻤــﯽ ﭘﺬﯾﺮﻧــﺪ و اﻟﮕــﻮی دﻟﭙﺬﯾﺮ ﺧﻮدﺷــﺎن را ﻧﯿﺰ ﻣﯽ ﯾﺎﺑﻨﺪ .اﻟﮕﻮﯾﯽ ﮐﻪ ﺷــﺎﯾﺪ در ﻧﻈﺮ آﻧﺎن ﺟﺎی ﮐﺸــﻒ و ﺟﺴــﺘﺠﻮ دارد. ﺻﻔﺤــﻪ ﺣــﻮادث روزﻧﺎﻣﻪ ﻫــﺎ ﺑﯽ ﺷــﻤﺎر دﻓﻌﺎت ﮔــﺰارش ﮐــﺮده اﻧﺪ از ﺑﺎزﺳــﺎزی روﯾﺪادﻫﺎﯾﯽ ﻣﻬﻠﮏ ﺑﻪ دﺳــﺖ ﮐﻮدﮐﺎﻧﯽ ﮐﻨﺠﮑﺎو ﮐﻪ آﻧﺎن ﭘﯿﺶ ﺗــﺮ اﺻﻠــﺶ را دﯾﺪه اﻧﺪ و ﺑﻪ ﻧﻈﺮﺷــﺎن ﺟﺎﻟــﺐ ﯾﺎ دﻟﭙﺬﯾﺮ آﻣﺪه اﺳــﺖ ،از ﺟﻤﻠــﻪ ﺧﻮد ﯾــﺎ دﯾﮕــﺮی را ﺑﻪ دار ﮐﺸــﯿﺪن. ﺳــﺎﻧﺘﺎگ ﺑﺠــﺎ ﻧﻘﻞ ﻣــﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ رﺳــﺎﻧﻪ ﻫــﺎ ﮐﺎر را ﺑﻪ اﺑﺘﺬال ﮐﺸــﺎﻧﺪه اﻧــﺪ و رﺧــﻮت و ﺑﯽ ﺣﺴــﯽ ﺑــﻪ ﺟﺎن ﻫﻤــﻪ اﻧﺪاﺧﺘــﻪ اﻧﺪ )ﮔــﻮ اﯾﻦ ﮐﻪ ﭼﻨــﺪان ﻣﻮاﻓــﻖ آن ﻧﯿﺴــﺖ( .اﻣﺎ اﮔــﺮ او دﻫــﻪ اﺧﯿﺮ را ﻧﯿﺰ ﻣــﯽ دﯾﺪ ﺑﻪ راﺣﺘﯽ ﺗﺸــﺨﯿﺺ ﻣﯽ داد ﮐﻪ رﺳــﺎﻧﻪ ﻫﺎ ،ﺑﺎ ﻫﻤﮑﺎری ﺳﺨﺘﮑﻮﺷﺎﻧﻪ ﮐﺎرﺑﺮان ﻓﻀﺎﻫــﺎی ﻣﺠــﺎزی ،ﮐﺎر را از زﯾﺒــﺎ ﻧﺸــﺎن دادن ﻓﻘﺮ ،ﭼﻨﺎن ﮐــﻪ ﺑﻨﯿﺎﻣﯿﻦ ﻣﯽﮔﻔــﺖ ،ﻧــﻪ ﺗﻨﻬــﺎ ﺑﻪ اﺑﺘــﺬال و ﻋــﺎدی ﺷــﺪن ﺗﺼﺎوﯾﺮ ﺗــﮑﺎن دﻫﻨﺪه ﮐﺸــﺎﻧﺪه اﻧﺪ ،ﮐﻪ اﻋﺘﯿﺎد ﻣﺨﺎﻃﺒﺎن ﺑﻪ ﮐﺎﻣﺠﻮﯾﯽ از ﻣﺸــﺎﻫﺪه ﻋﮑﺲ ﻫﺎی ﺧﺸــﻦ و ﺧﻮﻧﯿﻦ و ﺗﮑﺎن دﻫﻨﺪه را ﻧﯿﺰ ﺑﺴــﯿﺎر ﺑﺎﻻﺗﺮ ﺑــﺮده اﻧﺪ .ﭼﻨﺎن ﮐﻪ اﻣــﺮوز دﯾﺪن ﺗﻦ ﻫﺎی ﭘﺎره ﭘﺎره و ﺳــﺮﻫﺎی ﻣﺘﻼﺷــﯽ ﺷــﺪه اﻣــﺮی ﻋﺎدی اﺳــﺖ .و اﮔﺮ ﻫﻨﻮز ﮐﺴــﯽ ﻗﺎدر ﻧﯿﺴــﺖ ﻋﮑﺲ اﻧﺴــﺎﻧﯽ ﺑﻪ آﺗﺶ ﮐﺸﯿﺪه ﺷــﺪه و ﯾﺎ ﺳــﺮﺑﺮﯾﺪه را ﺑﺒﯿﻨــﺪ ﺑﺎﮐﯽ ﻧﯿﺴــﺖ ،آن ﻧﯿﺰ ﺑــﻪ زودی ﻣﻤﮑﻦ، ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ اﻧﺪﯾﺸــﻪ ﭘﻮﯾﺎ ﻣﺤﻘﻖ و ﻟﺬﺗﺒﺨﺶ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷــﺪ!
ﻇﻬﻮر آﻧﻬﺎ را در ﻫﺸــﺘﺎد ﺳــﺎل ﻗﺒﻞ ﺗﺼﻮر ﮐﻨﺪ ،ﮐﻪ ﺳــﻮزان ﺳــﺎﻧﺘﺎگ ﻧﯿﺰ، ﺑــﻪ ﻋﻨﻮان اﻧﺪﯾﺸــﻤﻨﺪ و ﭘﮋوﻫﻨــﺪه ای ﮐﻪ ﺑﯿــﺶ از ﻫﺮ ﮐــﺲ در ﻗﻠﻤﺮو ﻋﮑﺲ و ﻋﮑﺎﺳــﯽ اﻧﺪﯾﺸــﯿﺪ و ﮐﺎر ﮐﺮد و ﺧﯿﻠﯽ ﺧﻮب دﯾﺪ و ﺧﯿﻠﯽ ﺧﻮب ﻓﻬﻤﯿﺪ و درﺑﺎره ﺷــﯿﻮه ﻫــﺎی ﺑﻬﺘﺮ دﯾﺪن و ﺑﻬﺘﺮ ﻓﻬﻤﯿــﺪن ﻋﮑﺲ ﻫﺎ ﻧﯿﺰ ﺑﺴــﯿﺎر ﻧﻮﺷــﺖ ،ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﺴــﺖ در ﯾﮏ دﻫــﻪ ﻗﺒﻞ »اﯾﻦ ﮔﻮﻧــﻪ« ﺑﻪ ﭼﺎه اﺑﺘــﺬال اﻓﺘﺎدن آﻧﻬﺎ را ﭘﯿﺶ ﺑﯿﻨﯽ ﮐﻨﺪ .ﺳــﺎﻧﺘﺎگ اﻧﺪﯾﺸــﻤﻨﺪی ﭼﻨﺪ وﺟﻬﯽ و ﺑﺴــﯿﺎر ﺑﺎﻫﻮش ﺑﻮدُ .ﻣــﺮادم از ﻧﺎﺗﻮاﻧﯽ او در ﻋﺪم ﭘﯿﺶ ﺑﯿﻨﯽ ﺑﻪ اﯾﻦ روز اﻓﺘﺎدن ﻋﮑﺎﺳــﯽ دﺳــﺖ ﮐﻢ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻓﻬﻢ او ﻧﯿﺴــﺖ ،ﺑﻠﮑﻪ ﺳﺮﻋﺖ ﺳﻘﻮط ﺑﻪ ﭼــﺎه اﺑﺘﺬال ﻧﺠﻮﻣﯽ ﺑﻮده اﺳــﺖ. ﭼﻨــﺪ دﻫﻪ ﻗﺒــﻞ در ﻫﻨﮕﺎﻣﻪ ﺟﻨﮓ وﯾﺘﻨــﺎم ﺗﺼﻤﯿﻢ ﮔﯿﺮان و ﺳﯿﺎﺳــﺖ ﮔــﺬاران ﺧﺒﺮﮔــﺰاری آﺳﻮﺷــﯿﺘﺪﭘﺮس ﺑــﺮای ﭼﺎپ ﮐــﺮدن ﯾﺎ ﭼــﺎپ ﻧﮑﺮدن ﻋﮑــﺲ راﻫــﺐ ﺧﻮدﺳــﻮزی ﮐﺮده ﺑــﺎﻻ و ﭘﺎﯾﯿﻦ ﻣــﯽ ﮐﺮدﻧﺪ و ﺑــﺎ دﺑﯿﺮان ﻋﮑﺲ ﺷــﺎن و ﮐﺎرﺷﻨﺎﺳــﺎن رﺳﺎﻧﻪ ای ﺷﺎن ﺷــﻮر ﻣﯽ ﮐﺮدﻧﺪ ﮐﻪ ﭼﻪ ﺑﮑﻨﻨﺪ. ﭼﻨﯿــﻦ وﺿﻌﯿﺘﯽ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺮای روزﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎ ﺑﺴــﯿﺎر ﭘﯿﺶ ﻣــﯽ آﻣﺪ ﮐﻪ ﺑﺮای ﺗﻠﻮﯾﺰﯾــﻮن ﻧﯿــﺰ ،ﮐﻪ ﻣﺨﺎﻃﺒﺶ ﻧﺎﻣﺤﺪود ﺑﻮد و ﻫﺮ ﻟﺤﻈﻪ ﻫﺮ ﺑﺰرﮔﺴــﺎل و ﺧﺮدﺳــﺎﻟﯽ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺴــﺖ ﺑﯿﻨﻨﺪه اش ﺑﺎﺷــﺪ ،ﻧﯿﺰ وﺟﻮد داﺷﺖ. ﺳــﺎﻧﺘﺎگ ﺑﻪ ﻧﻘﻞ از ﻣﻨﺘﻘﺪان ﻋﮑﺲ در دﻫــﻪ ۱۹۷۰ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ» :ﻓﻼﮐﺖ ﻫــﺎی ﺟﻨﮓ – ﺑﻪ ﻟﻄﻒ ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮن – ﺑــﻪ اﺑﺘﺬاﻟــﯽ ﺷــﺒﺎﻧﮕﺎﻫﯽ ﺗﻨﺰل ﭘﯿــﺪا ﮐــﺮده اﻧــﺪ .از ﺑــﺲ ﮐﻪ در ﺗﺼﺎوﯾــﺮی ﻏــﺮق ﺷــﺪه اﯾــﻢ ﮐﻪ زﻣﺎﻧــﯽ از دﯾــﺪن ﺷــﺎن ﺟــﺎ ﻣﯽ ﺧﻮردﯾــﻢ و ﻣﻨﺰﺟــﺮ ﻣﯽ ﺷــﺪﯾﻢ، ﺣﺎﻻ دﯾﮕــﺮ ﻗﺎﺑﻠﯿﺖ ﻣــﺎن را ﺑﺮای واﮐﻨــﺶ ﻧﺸــﺎن دادن از دﺳــﺖ داده اﯾــﻢ .ﭼﯿﺰی از ﻫﻤﺪﻟﯽ ﺑﺎﻗﯽ ﻧﻤﺎﻧــﺪه و ﺑﻪ ﺳــﻮی رﺧﻮت و ﺑﯽ ﺣﺴــﯽ ﭘﯿﺶ ﻣــﯽ روﯾﻢ«. ﺳــﺨﺘﮕﯿﺮی در اﻧﺘﺸــﺎر ﻋﮑﺲ ﻫﺎی ﻓﺠﯿــﻊ ،اﮔﺮﭼﻪ ﺑﺎرﻫﺎ آﺳــﺎن ﮔﯿﺮﺗﺮ از ﮔﺬﺷــﺘﻪ ،ﻫﻨﻮز وﺟﻮد دارد و رﺳــﺎﻧﻪ ﻫﺎی رﺳﻤﯽ و ﻗﺎﺑﻞ ردﮔﯿﺮی از اﻧﺘﺸــﺎر ﻋﮑﺲ ﻫــﺎی ﻫﻮﻟﻨﺎک و ﺗــﮑﺎن دﻫﻨﺪه ﺧــﻮدداری ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ و ﯾــﺎ ﻣﻨﻊ ﻣﯽ ﺷــﻮﻧﺪ .اﯾــﻦ ﻣﻨﻊ ﯾﺎ ﺧــﻮدداری ﻫﯿﭻ ﺷــﺒﺎﻫﺘﯽ ﺑﻪ ﺣﺘﯽ ﯾﮏ دﻫﻪ ﻗﺒــﻞ ﻧﺪارد. دﻫــﻪ ای ﮐﻪ ﺣﺘﺎ ،ﭼﻨﺎن ﮐﻪ ﺳــﺎﻧﺘﺎگ ﻣﺜﺎل ﻣﯽ آورد ،ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺴــﺖ ﺳــﻪ ﻋﮑــﺲ ﭘﯿﺎﭘﯽ ﻓﺠﯿﻊ و ﻫﻮﻟﻨﺎک ،ﺗﺎﯾﻠﺮ ﻫﯿﮑﺲ از ﮐﺸــﺘﻦ ﺳــﺮﺑﺎز ﻃﺎﻟﺒﺎن را در ﻧﯿﻤﻪ ﺑﺎﻻﯾﯽ ﻧﺨﺴــﺘﯿﻦ ﺻﻔﺤــﻪ اﺧﺒﺎر روزاﻧﻪ روزﻧﺎﻣــﻪ ﻧﯿﻮﯾﻮرک ﺗﺎﯾﻤﺰ، در ﺳــﯿﺰدﻫﻢ ﻧﻮاﻣﺒﺮ ۲۰۰۱ﻣﻨﺘﺸــﺮ ﮐﻨﺪ ،ﺷــﺎﯾﺪ ﭼﻮن ﺑﻪ ﺟﺎﻫﺎﯾﯽ ﺟﻮاب ﭘﺲ ﺑﺪﻫﻨﺪ و ﯾﺎ ﺣﺘﯽ ﻣﺨﺎﻃﺒﺎن ﻧﺸــﺮﯾﺎت ﻣﻤﮑﻦ اﺳــﺖ آﻧﺎن را ﺳــﺮزﻧﺶ ﮐﻨﻨﺪ. اﻣــﺎ اﮔــﺮ روزﻧﺎﻣﻪ ﻫــﺎ ﻫﻤﭽﻨﺎن از ﻧﺸــﺮ ﭼﻨﯿﻦ ﻋﮑﺲ ﻫﺎﯾﯽ ﺑــﻪ اﺧﺘﯿﺎر ﯾــﺎ ﺑﻪ اﺟﺒﺎر ﺧــﻮدداری ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ،رﺳــﺎﻧﻪ ﻫﺎی ﻣﺠﺎزی ﯾــﺎ ﻏﯿﺮﻣﺠﺎزی ﮐﻪ اﻣﮑﺎن ﺳــﯿﻦ ﺟﯿﻢ ﮐﺮدن ﺷﺎن ﻧﯿﺴــﺖ و اﻏﻠﺐ ﺷﺎن ﺣﺘﯽ ﻣﺠﺒﻮر ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺖ ﮐﺎرﺷــﺎن را ﮔﺮدن ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ ،اﯾﻦ ﺧﻮدداری را ﺟﺒﺮان و ﮐﺎر را آﺳﺎن ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ و ﺣﺘﯽ ﮐﺎرﺑﺮان ﺳــﺨﺘﮑﻮش ،ﻣﺴﺘﻌﺪاﻧﻪ و در ﺳﺒﻘﺖ از دﯾﮕﺮان، ﻫــﺮ ﭼﻨﺪ اﻏﻠﺐ ﺑﺎ دﯾﺪی اﻧﺘﻘﺎدی ،دﺳــﺖ ﺑﻪ اﻧﺘﺸــﺎر ﻋﮑــﺲ ﻫﺎﯾﯽ ﺗﺎ آن ﺣﺪ ﺧﺸــﻦ ،ﺧﻮﻧﯿﻦ ،ﻣﻨﻘﻠﺐ ﮐﻨﻨﺪه و ﺗﮑﺎن دﻫﻨﺪه ﻣﯽ زﻧﻨﺪ ﮐﻪ ﭼﺸــﻤﺎن ۱۶ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺷﻤﺎره - ۱۵ﻣﯽ/ﺟﻮن - ۲۰۱۶ﺗﻠﻔﻦ۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ : 16 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
اشتیاق دیدن عکس های فجیع ﯾﻮرﯾﮏ ﮐﺮﯾﻢ ﻣﺴﯿﺤﯽ
دﻫﻨﺪه ﺟﻨﮓ را ﻧﺸــﺎن ﻣﯽ داد اﻣــﺎ ﻫﻮﻟﻨﺎﮐﯽ زﯾﺒﺎی ﺟﻨﮓ را ﺣﯿﺎت آدﻣﯽ ﻫﺮﮔــﺰ ﺑﺪون ﺟﻨﮓ ﻧﮕﺬﺷــﺘﻪ اﺳــﺖ ،ﭼﻪ ﺟﻨــﮓ ﺟﻨﮕﯽ ﻃﺒﯿﻌﯽ ﺑﺎﺷــﺪ )ﺑــﺮای ﺑﻘــﺎ ،و ﺟﻨﮕﯿﺪن ﺑﺮ ﺳــﺮ ﺧــﻮراک و ﻣﻨﺎﺑﻊ ﻃﺒﯿﻌﯽ ﺿــﺮوری ﺑﺮای اداﻣــﻪ زﻧﺪﮔﯽ ،ﭼﻨﺎن ﮐﻪ ﻣﯿﺎن ﺣﯿﻮاﻧﺎت اﺳــﺖ( ،ﭼــﻪ ﺟﻨﮕﯽ ﻏﯿﺮﻃﺒﯿﻌﯽ )ﺑﺮای ﮐﺸﻮرﮔﺸــﺎﯾﯽ ،ﺑﺮای دﺳــﺘﯿﺎﺑﯽ ﺑــﻪ ﺧﻮراک و ﻣﻨﺎﺑــﻊ ﻃﺒﯿﻌﯽ ،ﺑﺮای ذﺧﯿــﺮه ﯾﺎ ﺑﺮﻗﺮاری اﻣﻨﯿﺖ از راه ﺣﻤﻠﻪ ﺑﻪ دﺷــﻤﻦ ﻓﺮﺿــﯽ ﯾﺎ واﻗﻌﯽ ،ﺑﺮای ﺟﻠﻮﮔﯿــﺮی از ﭘﯿﺸﺪﺳــﺘﯽ او ،ﭼﻨﺎن ﮐﻪ ﻣﯿﺎن آدﻣﯿﺎن اﺳــﺖ(. اﻣــﺎ ﺑــﺎ ﻫﺮ ﭼــﻪ ﭘﯿﺸــﺮﻓﺖ ﻓﻨﯽ ﻋﮑﺎﺳــﯽ و اﻣــﮑﺎن ﺛﺒــﺖ وﻗﺎﯾﻌﯽ در ﺟﻨــﮓ ،ﮐﻪ ﭘﯿﺶ ﺗﺮ ﻓﻘﻂ ﺷــﺮﮐﺖ ﮐﻨﻨــﺪﮔﺎن در ﺟﻨﮓ اﻣــﮑﺎن دﯾﺪﻧﺶ را داﺷــﺘﻨﺪ ،اﯾﻨﮏ ﻫﻤــﮕﺎن ﻣﺠﺎل ﻣﯽ ﯾﺎﻓﺘﻨــﺪ ﮐﻪ ﺧــﻮد را در ﻣﯿﺪان ﺟﻨﮓ ﺑﺒﯿﻨﻨــﺪ و از ﻣﻮﻗﻌﯿــﺖ ﻫﻮﻟﻨﺎﮐﯽ ﮐﻪ ﻓﺮزﻧﺪان ﺷــﺎن و ﯾﺎ ﻧﺎﺷــﻨﺎس ﻫﺎ در آن ،ﻫﻢ ﻣﯽﮐﺸــﺘﻨﺪ و ﻫﻢ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﻣﺮگ ﺑﻮدﻧﺪ ،آﮔﺎه ﺷــﻮﻧﺪ .آﮔﺎه ﺷــﺪﻧﯽ ﮐــﻪ ﺑﺎﻫﻤﻪ ﺗﻠــﺦ و ﺳــﯿﺎه و دردﻧــﺎک و ﻫﻮﻟﻨــﺎک و ﺣﺘﯽ ﻣﺸــﻤﺌﺰ ﮐﻨﻨﺪه ﺑﻮدن ﻋﮑﺲ ﻫﺎی اﯾــﻦ وﻗﺎﯾــﻊ ﻣﺨﺎﻃﺒﺎن ﭼﺸــﻢ از آﻧﻬﺎ ﺑﺮﻧﻤﯽ داﺷﺘﻨﺪ، و در ﻫﻤﺎن ﺣﯿﻦ دﯾﺪن ﺷــﺎن ﺑــﺎ ﻫــﻢ از ﻏﯿﺮﻗﺎﺑــﻞ ﺗﺤﻤﻞ ﺑﻮدن ﻧﮕﺮﯾﺴــﺘﻦ ﺑــﻪ ﻋﮑﺲ ﻫﺎ ﺳــﺨﻦ ﻣــﯽ ﮔﻔﺘﻨﺪ. ﻣﺨﺎﻃﺒــﺎن در ﻫﻤــﺎن ﺣﯿﻦ اﻧﺘﻘــﺎد از وﺿﻌﯿﺘــﯽ ﮐــﻪ در ﻋﮑﺲ ﻣﺸــﺎﻫﺪه ﻣﯽ ﮐﺮدﻧﺪ، از ﻧﮕﺮﯾﺴــﺘﻦ ﺑــﻪ ﻋﮑﺲ ﻫﺎ ﻟــﺬت ﻫﻢ ﻣﯽ ﺑﺮدﻧــﺪ ،ﻟﺬﺗﯽ ﻫﻤــﺮاه ﺑــﺎ درد .اﮔــﺮ ﺟﺰ اﯾﻦ ﺑــﻮد ﭼﺮا ﺑﻪ ﻧﮕﺎه ﮐــﺮدن اداﻣﻪ ﻣــﯽ دادﻧﺪ و در ﻫﻤــﺎن ﺣــﺎل ﺑــﻪ ﮔﺮوﻫﯽ از ﻋﮑﺲ ﻫــﺎ ﺣﺎﺿﺮ ﻧﺒﻮدﻧﺪ ﻧــﮕﺎه ﮐﻨﻨﺪ؟ ﺧــﻮدآزاری؟ آن ﻧﯿﺰ ﻫﻤﺮاه ﺑﺎ ﻟﺬت اﺳــﺖ .ﻋﮑﺲ ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﮐﺴــﯽ ﺣﺎﺿﺮ ﺑﻪ دﯾﺪن ﺷــﺎن ﻧﯿﺴــﺖ ﻫﻨﻮز ﻟﺬﺗﯽ ﻧﺪارﻧﺪ ،و ﭼﻪ ﺑﺴــﺎ ﻣﺸــﻤﻮل ﻫﻤﺎن ﺻﻔﺘــﯽ اﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﯿﻨﻨﺪه ﻋﮑﺲ در ﻣﻮرد ﻋﮑﺲ ﻫﺎی در دﺳــﺘﺶ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ، ﯾﻌﻨﯽ ﻣﺸــﻤﺌﺰ ﮐﻨﻨﺪه و ﻏﯿﺮﻗﺎﺑــﻞ دﯾﺪن. ﻋﮑــﺲ ﻫﺎﯾــﯽ ﮐــﻪ دوره ﺑــﻪ دوره از ﮔــﺮوه ﻏﯿﺮﻗﺎﺑﻞ دﯾــﺪن ﺑﻪ ﻋﺮﺻﻪ دﯾﺪﻧــﯽ و ﻟﺬت دادﻧﯽ ﭘﺎ ﻣﯽ ﮔﺬارﻧﺪ .ﻋﮑﺲ ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺟﺰ اﺷــﻤﺌﺰاز ،روان و وﺟــﺪان و اﺧــﻼق ﻣﺨﺎﻃﺒﺶ را ﻧﯿﺰ ﺑﺎ ﭘﺮﺳﺸــﯽ ﺑﯽ ﺟــﻮاب روﺑﺮو ﻣﯽ ﮐﻨﺪ :ﺗﻮ ﺑﺮای ﺑﺮاﻧﺪاﺧﺘﻦ وﺿﻌﯿﺖ ﻫﻮﻟﻨﺎﮐﯽ ﮐﻪ ﻋﮑﺲ ﻧﻤﺎﯾﺎﻧﮕﺮ آن اﺳــﺖ، ﭼــﻪ ﻣﯽ ﮐﻨﯽ؟ ﭘﺮﺳﺸــﯽ ﮐﻪ اﻏﻠــﺐ ﻣﺨﺎﻃﺒﺎن ﺑﻪ آﺳــﺎﻧﯽ از آن ﻣﯽﮔﺬرﻧﺪ و ﺳــﻌﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ از روﺑﺮو ﺷــﺪن ﺑﺎ وﺟﺪان و اﺧﻼق ﺷــﺎن ﺷــﺎﻧﻪ ﺧﺎﻟﯽ ﮐﻨﻨــﺪ اﻣــﺎ ﭼﻪ روی ﻣــﯽ دﻫﺪ ﮐﻪ ﻋﮑﺲ ﻫــﺎی ﺗﺎ دﯾــﺮوز ﻏﯿﺮﻗﺎﺑﻞ دﯾﺪن و ﻣﺸــﻤﺌﺰ ﮐﻨﻨﺪه اﯾﻨﮏ ﺗﻤﺎﺷــﺎﯾﯽ اﻧﺪ و ﺣﺘﯽ ﺑﺎ اﻧــﮑﺎر ﺑﯿﻨﻨﺪﮔﺎﻧﺶ ﻟﺬت ﻫﻢ ﻣــﯽ دﻫﻨﺪ؟ ﻋﮑﺲ ﻫﺎ ﺑﻪ واﺳــﻄﻪ رﺳــﺎﻧﻪ ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻨﯿﺎﻣﯿﻦ ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﺴــﺖ
ﺑﺪﯾﻬــﯽ و ﺑﯽ ﻧﯿﺎز از اﺳــﺘﺪﻻل و اﺛﺒﺎت و اﻗﻨﺎع ﻣــﯽ داﻧﻢ ﺑﺤﺚ در اﯾﻦ ﺑــﺎره ﮐﻪ از ﻃﺮﻓﯿﻦ ﺟﻨﮓ و ﺷــﺮﮐﺖ ﮐﻨﻨــﺪﮔﺎن در ﺟﻨﮓ ،ﭼﻪ ﺳــﺮﺑﺎزان و ﻧﻈﺎﻣﯿﺎن ﺑﺎﺷــﻨﺪ و ﭼــﻪ ﻣﺮدﻣﺎن ﻏﯿﺮﻧﻈﺎﻣــﯽ ،آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ زﻧــﺪه ﻣﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ، ﺟﺪا از ﻟﻄﻤﺎت و ﺿﺎﯾﻌﺎت ﺟﺴــﻤﺎﻧﯽ ،آﺳــﯿﺐ ﻫــﺎی رواﻧﯽ ﮔﺎه ﻫﻤﺪوش ﻣــﺮگ ﻧﯿﺰ ﻣﯽ ﺑﯿﻨﻨﺪ .اﻣﺎ ،آﯾﺎ آﺳــﯿﺐ دﯾﺪﮔﺎن رواﻧــﯽ از ﺟﻨﮓ ﺗﻨﻬﺎ ﻫﻤﯿﻦ ﮐﺴﺎﻧﻨﺪ؟ ﻣﺮدﻣــﺎن ﺑﺎ ﭼﻬﺎر ﻧﺴــﺒﺖ ﻣﮑﺎﻧﯽ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﺎ ﺟﻨﮓ ﻣﻮاﺟﻪ ﻣﯽ ﺷــﻮﻧﺪ و ﺷﺪت آﺳــﯿﺐ ﻫﺎی ﺷﺎن ﻧﯿﺰ ﻣﻌﻤﻮﻻ ﻣﺘﻨﺎﺳــﺐ ﺑﺎ ﻫﻤﯿﻦ ﻧﺴﺒﺖ ﻫﺎﺳﺖ. ﻧﺰدﯾــﮏ ،دور ،دورﺗﺮ ،ﺟﺎﯾﯽ دﯾﮕﺮ. دﺳــﺘﻪ اول ﺷﺮﮐﺖ ﮐﻨﻨﺪﮔﺎن و ﺷﺮﮐﺖ داده ﺷــﺪﮔﺎن در ﺟﻨﮓ اﻧﺪ .دﺳﺘﻪ دوم ﺷــﻬﺮوﻧﺪان ﺳــﺮزﻣﯿﻦ ﺟﻨﮓ اﻧــﺪ و ﺧﺎﻧــﻮاده ﻫﺎی ﻃﺮﻓﯿﻦ ﺟﻨﮓ ،دﺳــﺘﻪ ﺳــﻮم ﻣﺮدﻣﺎﻧــﯽ اﻧــﺪ ﮐــﻪ ﺗﻘــﺎص ﺗﺼﻤﯿﻢ ﻫﺎی ﺟﻨــﮓ اﻓﺮوزاﻧﻪ دوﻟﺘﻤــﺮدان و ﺳﯿﺎﺳــﺘﻤﺪاران ﺷــﺎن را ﭘــﺲ ﻣــﯽ دﻫﻨــﺪ، وﻗﺘﯽ دﺷــﻤﻦ دور از ﻣﯿﺪان ﺟﻨــﮓ و در ﺧﯿﺎﺑــﺎن ﻫــﺎی اﻣــﻦ وﻃــﻦ ﺷــﺎن زﯾــﺮ ﭘﺎی ﺷــﺎن ﺑﻤﺐ ﻣــﯽ ﮔــﺬارد و ﯾﺎ رﻫﮕــﺬران ﺧﯿﺎﺑﺎن ﻫــﺎ را ﺑﻪ رﮔﺒــﺎر ﮔﻠﻮﻟﻪ ﻣــﯽ ﺑﻨﺪد. ﻣﺮدﻣﺎن دﺳــﺘﻪ ﭼﻬــﺎرم اﻣﺎ اﻧــﮕﺎر رﺑﻄــﯽ ﺑﻪ ﺟﻨــﮓ ﻧﺪارﻧﺪ و ﺟﺎﯾﯽ دﯾﮕﺮ اﯾﺴــﺘﺎده اﻧــﺪ و ﻧﻈﺎره ﮔﺮ ﺟﻨــﮓ آﻧﺎﻧــﯽ اﻧﺪ ﮐــﻪ ﻧﻪ ﻣﯽ ﺷﻨﺎﺳﻨﺪﺷــﺎن و ﻧــﻪ ﺟﻨﮓ اﻓﺮوﺧﺘﻪ ﺷــﺎن ﺗﺎﺛﯿــﺮی ﺑــﺮ ﺟﺴــﻢ و ﺟﺎن آﻧﻬــﺎ و اﻗﺘﺼﺎد ﺳــﺮزﻣﯿﻦ ﺷــﺎن ﻣﯽ ﮔــﺬارد. از ﻃﺮﯾــﻖ ﻧﮕﺮﯾﺴــﺘﻦ ﺑﻪ ﻋﮑــﺲ و ﻓﯿﻠﻢ ﺟﻨــﮓ در اﺧﺒﺎر رﺳــﻤﯽ ،و در اﻣﮑﺎﻧﺎﺗــﯽ ﮐﻪ ﻓﻨﺎوری اﻣــﺮوز در ﻓﻀﺎﻫﺎی ﻣﺠــﺎزی در اﺧﺘﯿــﺎر آﻧﺎن ﻗﺮار داده اﺳــﺖ .اﯾــﻦ ﻣﺮدﻣﺎن آﯾﺎ ﭼﻪ ﻟﻄﻤﻪ و ﺻﺪﻣــﻪ ای از ﺟﻨﮓ ﻣﯽ ﺑﯿﻨﻨﺪ؟ ﺧﻮن از دﻣﺎغ ﮐﺴــﯽ ﺷــﺎن آﯾﺎ ﺳــﺮازﯾﺮ ﻣﯽ ﺷﻮد؟ ﯾﺎ آﺳــﯿﺐ رواﻧﯽ ﻣﺎﻧﺎ ﯾﺎ ﮔﺬراﯾﯽ ﻣــﯽ ﺑﯿﻨﻨﺪ؟ واﻟﺘﺮ ﺑﻨﯿﺎﻣﯿﻦ در ﺳــﺎل ۱۹۳۴در ﻣﻮﺳﺴﻪ ﻣﻄﺎﻟﻌﺎت ﻓﺎﺷﯿﺴﻢ ،در ﭘﺎرﯾﺲ اﻋــﻼم ﮐﺮد» :ﻋﮑﺎﺳــﯽ ﻓﻘــﻂ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧــﺪ ﺑﮕﻮﯾﺪ »ﭼﻘــﺪر زﯾﺒﺎﺳــﺖ!«... ﻋﮑﺎﺳــﯽ ﻣﻮﻓﻖ ﺷــﺪه ﻧﮑﺒﺖ ﻓﻘﺮ را ،ﺑﻪ ﮐﻤﮏ ﺗﮑﻨﯿﮑﯽ ﺑــﯽ ﻧﻘﺺ و ﺑﺎب روز ،ﺑــﻪ ﻣﻮﺿﻮع ﻟــﺬت ﺗﺒﺪﯾﻞ ﮐﻨﺪ«. ﻫﻨــﻮز ﺗــﺎ آﻏﺎز ﺟﻨﮓ ﺑﯿــﻦ اﻟﻤﻠﻞ دوم ﭘﻨﺞ ﺳــﺎل و ﺗﺎ ﭘﺎﯾــﺎن آن ﺑﯿﺶ از ﯾــﮏ دﻫﻪ ﻣﺎﻧــﺪه ﺑﻮد ﮐﻪ ﺑﺎ ﻟــﻮ رﻓﺘﻦ ﺑﺎﯾﮕﺎﻧــﯽ ﻋﮑﺲ ﻫﺎی ﻧــﺎزی ﻫﺎ و ﺑﺎ ﺳــﻘﻮط ﮐﺸــﺘﺎرﮔﺎه ﻫﺎﯾﯽ ﻣﺜﻞ ﺑﺮﮔﻦ – ﺑﻠﺰن درﺳــﺘﯽ ﺣﺮف ﺑﻨﯿﺎﻣﯿﻦ ،در ﺳــﻮﯾﻪ ای ﺗﺎزه ﻣﺤﮑﻢ ﺗﺮ ﺑﺸــﻮد .اﯾﻨﮏ ﻋﮑﺎﺳــﯽ داﺷــﺖ ﻫﻮﻟﻨﺎﮐﯽ ﺗﮑﺎن ۱۵ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺷﻤﺎره - ۱۵ﻣﯽ/ﺟﻮن - ۲۰۱۶ﺗﻠﻔﻦ۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ : 15 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
ﻃﻌﻢ ﺧﺎﻛﺴﺘﺮ ﺑﻪ ﮔﺰاﺭﺵ ﺳﻰ ﺑﻰ ﺳﻰ ﻣﻤکﻦ اﺳﺖ ایﻦ ﺁﺗﺶ ﻣاﻩ ها اداﻣﻪ داشتﻪ ﺑاشد ﺟﺎﺳﺘﯿﻦ ﺗﺮودو ﻧﺨﺴــﺖ وزﯾﺮ ﮐﺎﻧﺎدا در ﭘﯿﺎﻣﯽ در ﺻﻔﺤﻪ ﺷﺨﺼﯽ ﺧﻮد در ﺗﻮﯾﯿﺘــﺮ ﺿﻤــﻦ اﺑﺮاز ﻫﻤﺪردی ﺑﺎ ﺳــﺎﮐﻨﺎن ﺷــﻬﺮ ﻓﻮرت ﻣــﮏ ﻣﻮری، ﺧﻮاﺳــﺘﺎر ﺗﺒﻌﯿﺖ ﺳــﺎﮐﻨﺎن اﯾﻦ ﺷــﻬﺮ از دﺳــﺘﻮرات در روﻧﺪ ﺗﺨﻠﯿﻪ ﺷﻬﺮ ﺷﺪ . اﻣــﺎ »ﻓﻮرت ﻣﮏﻣــﻮری« در اﺳــﺘﺎن آﻟﺒﺮﺗﺎ در ﮐﺎﻧﺎدا ﻫﻤﭽﻨــﺎن در آﺗﺶ ﻋﻈﯿﻢ ﻣﯽﺳــﻮزد .ﺑﻪ ﮔﺰارش ﺳــﯽ ﺑﯽ ﺳــﯽ ﻣﻤﮑﻦ اﺳــﺖ اﯾــﻦ آﺗﺶ ﻣﺎه ﻫﺎ اداﻣﻪ داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ. آﺗﺶ ﺳــﻮزی ﺑﺮﺧﯽ ﺳــﺎﺧﺘﻤﺎنﻫﺎ را ﺳــﻮزاﻧﺪه و اﺑﺮ ﺳــﯿﺎه ﺿﺨﯿﻤﯽ از دود ﻏﻠﯿﻆ ،آﺳــﻤﺎن ﺷــﻬﺮ را ﻓﺮا ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳــﺖ. ﺑــﻪ ﮔﺰارش ﻣﮏ ﻟﯿﻨﺰ ،ﻣﺎرک دوروﭼﺮ ،ﺷــﻬﺮوﻧﺪ ۲۵ﺳــﺎﻟﻪ ﻓــﻮرت ﻣﮏ ﻣــﻮری ﮔﻔﺖ» :اﮔــﺮ ﺧﺎرج از ﺧﺎﻧﻪ ﺑﺎﯾﺴــﺘﯿﺪ ﺧﺎﮐﺴــﺘﺮﻫﺎ روی ﺳــﺮﺗﺎن ﻣﯽرﯾــﺰد .ﻫﻤــﻪ ﺟﺎ در ﻫــﻮا ﻣﻌﻠﻘﻨﺪ .ﻣﯽﺗﻮان ﺑﺎ ﺟــﺎرو ﺧﺎﮐﺴــﺘﺮﻫﺎ را از روی ﻣﯿﺰ ﭘﺎک ﮐﺮد… ﻫﺮ ﺟﺎ ﮐــﻪ ﺑﺮوی ﻃﻌﻢ ﺧﺎﮐﺴــﺘﺮ ﻣﯽدﻫﺪ .ﻫﻮا ﺧﯿﻠــﯽ ﺳــﻨﮕﯿﻦ اﺳــﺖ و ﻃﻌــﻢ ﭼﻮب ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳــﺖ«. ﻓــﻮرت ﻣــﮏ ﻣــﻮری ،ﺷــﻬﺮی ﮐــﻪ ﻣﺮﮐﺰ ﻧﻔﺘــﯽ آﻟﺒﺮﺗﺎ ﻧــﺎم ﮔﺮﻓﺘــﻪ ،در ۴۳۵ ﮐﯿﻠﻮﻣﺘﺮی ﺷــﻤﺎل ادﻣﻮﻧﺘﻮن در اﺳــﺘﺎن آﻟﺒﺮﺗﺎ واﻗﻊ اﺳﺖ .ﻣﻨﻄﻘﻪ وود ﺑﺎﻓﺎﻟــﻮ ﮐﻪ ﺷــﺎﻣﻞ ﻓــﻮرت ﻣﮏ ﻣﻮری ﻫــﻢ ﻣﯽﺷــﻮد ۱۲۵ ،ﻫﺰار ﻧﻔﺮ ﺟﻤﻌﯿــﺖ دارد ﮐــﻪ ﺣﺪود ۴۳ﻫــﺰار ﻧﻔــﺮ از آنﻫﺎ در ﮐﻤﭗﻫــﺎی ﮐﺎری زﻧﺪﮔــﯽ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ. ﺑــﻪ ﮔــﺰارش ﯾﻮروﻧﯿﻮز ﮔﺴــﺘﺮش ﺣﺮﯾﻖ ﺳــﺒﺐ ﺗﺨﺮﯾﺐ ﻣﻨﻄﻘــﻪ ای ﺑﻪ وﺳــﻌﺖ ﭘﺎﻧﺰده ﺑﺮاﺑﺮ ﺷــﻬﺮی ﻫﻤﭽﻮن ﭘﺎرﯾﺲ ﺷــﺪه اﺳــﺖ و ﻫﻢ ﭼﻨﺎن ﺑﯿــﻢ ﮔﺴــﺘﺮش آﺗﺶ ﺳــﻮزی ﺑــﻪ ﺳــﻤﺖ اﯾﺎﻟﺖ ﻫﻤﺠــﻮار ﯾﻌﻨــﯽ اﯾﺎﻟﺖ ﺳﺎﺳــﮑﺎﭼﻮان وﺟﻮد دارد. ﭘﺲ از ﮔﺬﺷــﺖ ﭼﻨﺪ روز از اﺳــﮑﺎن اﻫﺎﻟﯽ ﻓﻮرت ﻣــﮏ ﻣﻮری در ﭼﻨﺪ ﺷــﻬﺮ اﺳــﺘﺎن آﻟﺒﺮﺗﺎ ،ﮐﻤﮑﻬﺎی ﻧﻘﺪی دوﻟﺘﯽ ﺑﯿﻦ اﻓﺮادی ﮐﻪ اﮐﺜﺮﺷــﺎن ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺎ ﭼﻨﺪ دﺳــﺖ ﻟﺒﺎس و ﻣﺪارک ﺷــﺨﺼﯽ از ﺷــﻬﺮ ﮔﺮﯾﺨﺘﻪ ﺑﻮدﻧﺪ ،ﺗﻮزﯾﻊ ﺷﺪ. دوﻟــﺖ آﻟﺒﺮﺗﺎ ﺑﻪ ﻫﺮ ﻓﺮد ﺑﺰرﮔﺴــﺎل ۱۲۵۰دﻻر و ﺑــﻪ ﻫﺮﻓﺮزﻧﺪ ۵۰۰دﻻر ﭘﺮداﺧــﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ .ﻧﻮﺗﻠــﯽ از اﻓﺮادی ﮐﻪ ﻧﯿﺎز ﺿﺮوری ﺑــﻪ اﯾﻦ ﭘﻮل ﻧﺪارﻧﺪ ﺧﻮاﺳــﺘﻪ ﺑﻮد در روز ﻧﺨﺴــﺖ ﺑــﺮای درﯾﺎﻓﺖ ﻣﺮاﺟﻌﻪ ﻧﮑﻨﻨــﺪ ﺗﺎ اﻣﮑﺎن اﺳــﺘﻔﺎده اﻓــﺮاد ﻧﯿﺎزﻣﻨﺪ ﻓﺮاﻫﻢ ﺷــﻮد ﭼﺮا ﮐــﻪ اﯾﻦ ﻣﺮاﮐﺰ ﺗﻨﻬﺎ ﺗﺎ ﺳــﺎﻋﺖ ﻫﺸــﺖ ﺷﺐ ﭘﺎﺳــﺨﮕﻮی ﻣﺮدم ﺑﻮدﻧﺪ.
آﺗﺶ ﺳــﻮزی ﮔﺴــﺘﺮده ﻧﺰدﯾﮏ ﺷــﻬﺮ ﻓﻮرت ﻣﮏ ﻣﻮری در اﺳﺘﺎن آﻟﺒﺮﺗﺎ در ﻗﻠــﺐ ﻣﻨﻄﻘــﻪ ﺷــﻦﻫﺎی ﻧﻔﺘﯽ ﮐﺎﻧــﺎدا ﻣﻮﺟﺐ ﺷــﺪ ﺗﺎ ﻫــﺰاران ﻧﻔﺮ از ﺳــﺎﮐﻨﺎن ﺑــﻪ اﺟﺒــﺎر از اﯾﻦ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺗﺨﻠﯿﻪ ﺷــﻮﻧﺪ .ﻣﻘﺎﻣﺎت اﯾﻦ اﺳــﺘﺎن دﺳــﺘﻮر ﺗﺨﻠﯿﻪ اﺟﺒﺎری ﺷــﻬﺮ ﻓــﻮرت ﻣﮏ ﻣﻮری ﺑﺎ ﺟﻤﻌﯿﺘــﯽ ﺑﯿﺶ از ۸۰ ﻫﺰار ﻧﻔــﺮ را ﺻــﺎدر ﮐﺮدهاﻧﺪ. ﻣﻘﺎﻣــﺎت آﻟﺒﺮﺗﺎ ﻫﻤﭽﻨﯿــﻦ از ﻣﻘﺎﻣﺎت دﯾﮕــﺮ اﺳــﺘﺎنﻫﺎ و دوﻟﺖ ﻓﺪرال ﮐﺎﻧــﺎدا ﺑــﺮای ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﺑﺎ اﯾﻦ آﺗﺶ ﺳــﻮزی ﮔﺴــﺘﺮده و اﻧﺘﻘﺎل ﺳــﺎﮐﻨﺎن ﺑﻪ ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻣﻦ درﺧﻮاﺳــﺖ ﮐﻤــﮏ ﮐﺮدﻧﺪ. اﯾــﻦ آﺗﺶ ﺳــﻮزی ﮐــﻪ از روز اول ﻣــﺎه ﻣﯽ در ﻣﻨﺎﻃــﻖ ﺟﻨﮕﻠﯽ ﺣﻮﻣﻪ ﺷــﻬﺮ ﻓﻮرت ﻣــﮏ ﻣﻮری آﻏﺎز ﺷــﺪ ،ﺑﺎ وزش ﺑﺎد ﺷــﺪﯾﺪ ﺑﻪ ﺳــﺮﻋﺖ ﮔﺴــﺘﺮش ﯾﺎﻓﺖ و ﺑﯿــﺶ از ۲ ﻫــﺰار و ۶۵۰ﻫﮑﺘــﺎر را ﻓﺮا ﮔﺮﻓﺖ. ﻫﻤﭽﻨﯿــﻦ اﯾﻦ آﺗﺶ ﺳــﻮزی ﻋﺼــﺮ ﺳــﻪ ﺷــﻨﺒﻪ ﯾﻌﻨﯽ دو روز ﺑﻌــﺪ ،ﺑﻪ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺟﻨﻮﺑﯽ اﯾﻦ ﺷﻬﺮ ﻧﺰدﯾﮏ و ﺣﺘــﯽ ﺑﺎﻋــﺚ ﺷــﺪ ﺗﺎ ﺧﺮوﺟــﯽ ﺟﻨﻮﺑــﯽ اﯾــﻦ ﺷﻬﺮ ﺑﺴــﺘﻪ ﺷﻮد و ﺳﺎﮐﻨﺎن ﻣﺠﺒــﻮر ﺑــﻪ ﻓــﺮار ﺑﻪ ﺳــﻮی ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺷــﻤﺎﻟﯽ اﯾﻦ ﺷــﻬﺮ ﺷــﻮﻧﺪ. راﺷﻞ ﻧﻮﺗﻠﯽ ﻧﺨﺴﺖ وزﯾﺮ آﻟﺒﺮﺗﺎ در ﮐﻨﻔﺮاﻧﺴﯽ ﺧﺒــﺮی ﺑﺎ اﺷــﺎره ﺑﻪ اﯾــﻦ ﮐﻪ اﯾﻦ آﺗﺶ ﺳــﻮزی ﺗﻠﻔﺎﺗــﯽ ﺑﻪ دﻧﺒﺎل ﻧﺪاﺷــﺘﻪ اﺳــﺖ ،ﮔﻔﺖ» :اﯾﻦ ﺑﺰرﮔﺘﺮﯾﻦ ﺗﺨﻠﯿﻪ ﺳﺎﮐﻨﺎن اﺳــﺖ ﮐﻪ در ﺗﺎرﯾﺦ اﯾﻦ اﺳــﺘﺎن روی داده اﺳﺖ«. ﺑــﺎ وﺟــﻮد ﮔﺮﻣــﺎی ۳۲درﺟــﻪ و وزش ﺑﺎدﻫﺎﯾﯽ ﭘﯿﺶ ﺑﯿﻨﯽ ﻧﺸــﺪه آﺗﺶ ﺳــﻮزی در زﻣﺎﻧــﯽ ﮐﻮﺗﺎه ﺷــﺪت ﮔﺮﻓﺖ و دﺳــﺘﻮر ﺗﺨﻠﯿﻪ ﺑﻪ ﺑﺴــﯿﺎری از ﺷــﻬﺮوﻧﺪان ﺧﯿﻠﯽ دﯾﺮ اﻋﻼم ﺷــﺪ ﺑــﻪ ﻃﻮری ﮐﻪ ﺗﻨﻬﺎ زﻣــﺎن ﮐﻮﺗﺎﻫﯽ ﺑﺮای ﺧﺮوج از ﻣﻨﺰل داﺷــﺘﻨﺪ .ﺑﺪﯾﻦ ﺗﺮﺗﯿﺐ ﺧﺎﻧــﻪ و داراﯾﯽﻫﺎی ﺑﺮﺧﯽ در آﺗﺶ ﺳــﻮﺧﺘﻪ و ﻣﺮدم را ﺑﻬﺖ زده ﮐﺮده اﺳــﺖ. ﻣﺎﺷــﯿﻦﻫﺎ در ﺻﻒﻫﺎی ﻃﻮﻻﻧﯽ ﺑﺮای ﺧﺮوج از ﺷــﻬﺮ در اﻧﺘﻈﺎر ﺑﻮدﻧﺪ. ﻫﺮج و ﻣــﺮج ﺟﺎدهﻫﺎ را ﻓﺮا ﮔﺮﻓﺘﻪ و ﻣﺮدم ﮐﻤﯽ دﺳــﺘﭙﺎﭼﻪ ﺑﻮدﻧﺪ. ﮔﻔﺘﻨﯽ اﺳــﺖ ،ﺑﺴــﯿﺎری از ﺗﺎﺳﯿﺴﺎت ﺷــﻦﻫﺎی ﻧﻔﺘﯽ ﮐﺎﻧﺎدا در ﺷﻤﺎل و ﺷــﺮق اﯾﻦ ﺷــﻬﺮ واﻗﻊ ﺷــﺪه ﮐﻪ اﯾﻦ ﻣﻮﺿــﻮع ﻧﮕﺮاﻧﯽﻫﺎ درﺑﺎره رﺳــﯿﺪن آﺗﺶ ﺑــﻪ اﯾﻦ ﻣﻨﺎﻃﻖ را در ﭘﯽ داﺷــﺖ. ﺗﺼﺎوﯾﺮ ﻣﻨﺘﺸﺮه در رﺳــﺎﻧﻪﻫﺎ از آﺗﺶ ﮔﺴﺘﺮده در ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺟﻨﻮﺑﯽ ﻓﻮرت ﻣﮏ ﻣﻮری و ﺗﺮاﻓﯿﮏ در اﺗﻮﺑﺎن ﺷــﻤﺎﻟﯽ اﯾﻦ ﺷــﻬﺮ ﺑﺮای ﺧﺮوج ﺳــﺎﮐﻨﺎن از اﯾﻦ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺧﺒﺮ ﻣﯽداد .ﯾﮑﯽ از ﺳــﺎﮐﻨﺎن اﯾﻦ ﺷــﻬﺮ ﺑــﻪ روﯾﺘﺮز ﮔﻔﺖ: »دود زﯾﺎدی در آﺳــﻤﺎن دﯾﺪه ﻣﯽﺷــﻮد ،ﺷــﺮاﯾﻂ ﮐﺎﻣﻼ ﺑﺪ اﺳﺖ«. ۱۴ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺷﻤﺎره - ۱۵ﻣﯽ/ﺟﻮن - ۲۰۱۶ﺗﻠﻔﻦ۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ : 14 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
13 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ : ﺗﻠﻔﻦ- ۲۰۱۶ ﺟﻮن/ﻣﯽ- ۱۵ ﺷﻤﺎره- ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ
۱۳
ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪﺧﺮدﻣﻨﺪ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ -ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ -ﻫﻨﺮی
ﭘﺎﻧﺰدﻫﻢ ﻫﺮ ﻣﺎه ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻣﯽ ﺷﻮد ﻧﺎﺷﺮ :اﻧﺘﺸﺎرات ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺗﻮرﻧﺘﻮ ﺳﺮدﺑﯿﺮ :ﻣﺤﻤﺪ ُﺳﻬﯽ اﻣﻮر داﺧﻠﯽ و اداری :ﺣﺎﻣﺪ ﺧ ّﺮم ﺑﺨﺖ ﺗﺎﯾﭗ :ﻣﺮﯾﻢ ُﺳﻬﯽ ﻃﺮاﺣﯽ و ﺻﻔﺤﻪ آراﯾﯽ :اﻧﺘﺸﺎرات ﺧﺮدﻣﻨﺪ ﺑﺎ ﺗﺸﮑﺮ از :آرزو وﻓـﺎ -ﻣﺴﺮوره ﺑﻨﯽﻫﺎﺷﻤﯽ- ﺗﯿﻨﺎ ﭘﻮرﻟﻄﻔﯽ -ﻓﺮﺷﯿﺪ رﺷﯿﺪی ﻓﺮ -دﮐﺘﺮ ﻣﺤﻤﻮد ﺻﻔﺮی -ﺳﻌﯿﺪ ﭘﻮر ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ -اﺣﺪ ﺣﺒﯿﺐ ﻧﯿﺎ -رﺿﺎ ﻣﯿﺮﻓﺨﺮاﯾﯽ و ﻫﻤﻪ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ در اﯾﻦ ﺷﻤﺎره ﻣﺎ را ﯾﺎر و ﯾﺎور ﺑﻮدﻧﺪ.
ﻓﻮﺗﺒﺎﻟﺪﻭﺳﺘﻰ :ﻗﺮﻣﺰ -ﺁﺑﻰ ﻣﺮﺯ ﺑﻴﻦ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻭ ﺣﻤﺎﻗﺖ ﻛﺠﺎﺳﺖ؟
در ﻫﻔﺘﻪ ﻫﺎی ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﺑﻪ دﻟﯿﻞ ﺣﺴﺎﺳــﯿﺖ ﻣﺴــﺎﺑﻘﺎت ﻓﻮﺗﺒﺎل ﺑﺎﺷــﮕﺎه ﻫﺎی اﯾﺮان ،ﻧﺘﺎﯾﺞ ﺑﺎزﯾﻬﺎ در ﺧﺮدﻣﻨﺪ در وﯾﺮاﯾﺶ و اﺻﻼح ﻣﻄﺎﻟﺐ ارﺳﺎﻟﯽ روﻧــﺪ ﻗﻬﺮﻣﺎﻧــﯽ آﺑــﯽ و ﻗﺮﻣﺰ اﯾﺮان ﺑﺴــﯿﺎر ﺗﺎﺛﯿﺮﮔﺰار ﺑــﻮد و ﻫﺮ ﺑﺮد ﯾﺎ ﺑﺎﺧﺖ ﻣﯿﺘﻮاﻧﺴــﺖ ﯾــﮏ ﺗﯿﻢ را اﺧﺘﯿﺎر دارد .ﻧﻈﺮات ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﮔﺎن ﻣﻘﺎﻻت ،ﻗﻬﺮﻣــﺎن ﮐﻨﺪ و ﯾﺎ از ﻗﻬﺮﻣﺎﻧــﯽ ﺑﯿﺎﻧﺪازد. اﻟﺰاﻣ ًﺎ ﺑﯿﺎﻧﮕﺮ دﯾﺪﮔﺎه ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ﻧﯿﺴﺖ .ﻗﺪﯾﻤﻬــﺎ ﮐﺮﮐــﺮی ﺧﻮاﻧــﺪن و ﺣﺘﯽ ﺑﺪ دﻫﻨــﯽ ﻃﺮﻓﺪاران دو آﺗﺸــﻪ ﯾﺎ ﺑﻪ ﻣﺤﯿﻂ داﺧﻠﯽ ورزﺷــﮕﺎه ﻫﺎ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺖ ﻗﯿﻤﺘﻬﺎ ،ﺳﺮوﯾﺴﻬﺎ و ﮐﻠﯿﻪ ﻣﻄﺎﻟﺐ درج ﻣﺤــﺪود ﻣﯿﺸــﺪ و ﯾﺎ ﭼﻮن دو ﻃﺮﻓــﺪار و ﻫﻮادار رﻗﯿﺐ رو در روی ﻫــﻢ ﺑﻮدﻧﺪ ﺑﻪ دﻟﯿﻞ ﺣﺠﺐ و ﺣﯿﺎ و ﺷﺪه در آﮔﻬﯽ ﻫﺎ ﺑﻪ ﻋﻬﺪه ﺻﺎﺣﺐ آﮔﻬﯽ اﺳﺖ. ﯾﺎ اﺣﺘﻤــﻼ ﺗﺮس از ﻫﯿﮑﻞ ﻃﺮف ﻣﻘﺎﺑــﻞ داﻣﻨﻪ ﻫﺘﺎﮐﯽ ﻫﺎ ﻣﺤــﺪود ﺑﺎﻗﯽ ﻣﯿﻤﺎﻧﺪ. اﻣــﺎ اﻣﺮوزه در دﻧﯿﺎی ﻣﺠــﺎزی ،ﻫﯿﭻ ﺣﺪ و ﺣﺼﺎری ﺑﺮای ﺑﮑﺎرﮔﯿﺮی ﮐﻠﻤﺎت زﺷــﺖ و ﯾﺎ ﺑﺮوز رﻓﺘﺎرﻫﺎی زﺷــﺖ وﺟﻮد ﻧﺪارد و در ﻫﻤﯿﻦ ﭼﻨﺪ ﻫﻔﺘﻪ ﭘﯿﺶ ﺷــﺎﻫﺪ ﺑﻮدﯾﻢ ﮐﻪ ﭼﻪ اﻧﺴــﺎﻧﻬﺎﯾﯽ ﺑــﺮای ﻃﺮﻓﺪاری از ﺗﯿﻤﺸــﺎن ﺣﺘﯽ ﺣﺎﺿﺮ ﺑﻪ ﺧﻮﻧﺮﯾﺰی ﻫــﻢ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺑﻮد! ﺗﻮﻫﯿــﻦ ،ﺗﺤﻘﯿﺮ ،اذﯾــﺖ و آزار زﺑﺎﻧﯽ و ﻫﺘﺎﮐﯽ در ﺑﯿــﻦ ﻃﺮﻓﺪاران ﻫﺮ دو ﺗﯿﻢ ﻗﺮﻣﺰ و آﺑﯽ ﻧﺸــﺎن داد ﮐــﻪ ﻣﺘﺎﺳــﻔﺎﻧﻪ در ﻣﯿﺎن اﻓﺮاد ﺟﺎﻣﻌــﻪ )ﻫﻢ در اﯾﺮان و ﻫــﻢ در ﺧﺎرج از اﯾــﺮان( ﺑﻪ ﻏﻠﻂ اﯾﻦ ﺣﮑﻤﻔﺮﻣﺎ ﺷــﺪه ﮐﻪ وﻗﺘﯽ ﺑﻪ ﻓﻮﺗﺒﺎل و ﻫﻮاداری ﻣﯿﺮﺳــﯿﻢ ،ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻣﺎ ﻧﯿﺴــﺖ ،ﺑﺮ ﻣﺎﺳــﺖ و ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﻫﺮ ﻧﺤﻮ و ﺷــﯿﻮه ای ﺷــﺪه او را از ﺧﻮد راﻧﺪ و ﺗﺤﻘﯿﺮ ﮐﺮد. ای ﮐﺎش اﯾــﻦ ﻏﯿــﺮت!! و ﻣﺮزﺑﻨــﺪی ﺧــﻮب و ﯾﺎ ﺑﺪ در ﻣﺴــﺎﺋﻞ ﻣﻬﻤﺘــﺮ و اﻫﺪاف ﺑﺰرﮔﺘــﺮی ﺧﻮد را ﻣﯿﻨﻤﺎﯾﺎﻧﺪ ﻧﻪ در ﺣﺪ ﻃﺮﻓﺪاری از ﯾﮏ ﺗﯿﻢ ﺗﺎ ﺳــﺮﺣﺪ ﺟﻨﻮن و ﻣﺮگ، روی ﺟﻠﺪ در ﻓﻮﺗﺒﺎﻟــﯽ ﮐﻪ ﺧــﻮد آﻟﻮده ﺑﻪ ﺻﺪﻫﺎ ﻧﺎﭘﺎﮐﯽ و ﺑﺪاﺧﻼﻗﯿﺴــﺖ. زﺑﺎﻧﻢ! ﺑﺎ ﻧﻪ اﻧﻢ ﺑﺎ ﭼﺸﻤﺎﻧﻢ ﻣﯽﺧﻮ اﯾــﻦ روﯾﺪاد ﻧﻬﺎﯾــﺖ ﺑﯽ ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ و ﺑﯽ ﻣﺤﺘﻮاﯾــﯽ ﺣﺎﮐﻢ ﺑﺮ اﻓﮑﺎر ﺻﻔﺤﻪ ۲۲ ﺟﻤــﻊ ﮐﺜﯿﺮی از ﻣــﺮدم را ﺑﺮﻣﻼ ﮐــﺮد .ﺧﻮﺷــﺒﺨﺘﺎﻧﻪ ﺗﯿﻤﯽ ﻗﻬﺮﻣﺎن ﺷــﺪ ﮐﻪ اﻣﮑﺎﻧﺎت ﻣﺎﻟﯽ آﻧﭽﻨﺎﻧﯽ ﻧﺪاﺷــﺖ ،ﻧﺎﻣﻬﺎی ﺑــﻪ ﻇﺎﻫﺮ ﺑﺰرگ Tel: 416-676-9-676 Fax: 1-888-676-9677و ﻣﻌــﺮوف ﻧﺪاﺷــﺖ ،ﺟﺎر و ﺟﻨﺠﺎل ﻧﺪاﺷــﺖ و ﻓﻘــﻂ ﺑﻪ ﻫﻤﺖ و info@kheradmand.caروﺣﯿﻪ ورزﺷــﮑﺎری ﺧــﻮد ﻣﺘﮑﯽ ﺑﻮد ،ﯾﮏ ﻗﻬﺮﻣــﺎن واﻗﻌﯽ. *** www.kheradmand.ca 8131 Yonge Street, Suite 207در ﻣﻮرد ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻣﻬﻤﺘﺮ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﺎن ﻫﻢ آﺑﯽ ﯾﺎ ﻗﺮﻣﺰ ﺑﺎﺷﯿﻢ.
Thornhill, Ontario L3T 2C6 ۱۲ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺷﻤﺎره - ۱۵ﻣﯽ/ﺟﻮن - ۲۰۱۶ﺗﻠﻔﻦ۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ :
12 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
11 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ : ﺗﻠﻔﻦ- ۲۰۱۶ ﺟﻮن/ﻣﯽ- ۱۵ ﺷﻤﺎره- ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ
۱۱
10 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ : ﺗﻠﻔﻦ- ۲۰۱۶ ﺟﻮن/ﻣﯽ- ۱۵ ﺷﻤﺎره- ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ
۱۰
9 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ : ﺗﻠﻔﻦ- ۲۰۱۶ ﺟﻮن/ﻣﯽ- ۱۵ ﺷﻤﺎره- ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ
۹
8 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ : ﺗﻠﻔﻦ- ۲۰۱۶ ﺟﻮن/ﻣﯽ- ۱۵ ﺷﻤﺎره- ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ
۸
7 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ : ﺗﻠﻔﻦ- ۲۰۱۶ ﺟﻮن/ﻣﯽ- ۱۵ ﺷﻤﺎره- ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ
۷
6 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ : ﺗﻠﻔﻦ- ۲۰۱۶ ﺟﻮن/ﻣﯽ- ۱۵ ﺷﻤﺎره- ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ
۶
4 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ : ﺗﻠﻔﻦ- ۲۰۱۶ ﺟﻮن/ﻣﯽ- ۱۵ ﺷﻤﺎره- ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ
۴
2 Kheradmand Monthly - Issue 15 - May/June 2016 - Tel: 416-676-9676
۴۱۶-۶۷۶-۹۶۷۶ : ﺗﻠﻔﻦ- ۲۰۱۶ ﺟﻮن/ﻣﯽ- ۱۵ ﺷﻤﺎره- ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ
۲
Need Printing?
www.ThePrintGiant.com