Kheradmand Magazine - Issue #20

Volume 2 - Issue 20 - Oct/Nov 2016 www.kheradmand.ca - Tel: (416) 676-9-676

83 Kheradmand

Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676

۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‫ ﺗﻠﻔﻦ‬-۲۰۱۶ ‫ ﻧﻮاﻣﺒﺮ‬/‫ اﮐﺘﺒﺮ‬- ۲۰ ‫ ﺷﻤﺎره‬- ‫ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ‬۸۳

82 Kheradmand

Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676

۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‫ ﺗﻠﻔﻦ‬-۲۰۱۶ ‫ ﻧﻮاﻣﺒﺮ‬/‫ اﮐﺘﺒﺮ‬- ۲۰ ‫ ﺷﻤﺎره‬- ‫ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ‬۸۲

‫دفتر مهاجرت و وکالت‬ ‫دفتر مهاجرت و وکالت ‪ -‬دفتر مهاجرت و وکالت ‪ -‬دفتر مهاجرت و وکالت‬

‫عکاسی و فیلمبرداری‬ ‫عکاسی و فیلمبرداری ‪ -‬عکاسی و فیلمبرداری ‪ -‬عکاسی و فیلمبرداری ‪-‬عکاسی و فیلمبرداری‬

‫‪ ۸۱‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬

‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫‪81 Kheradmand‬‬

‫وام مسکن‬

‫وام مسکن ‪ -‬وام مسکن ‪ -‬وام مسکن ‪-‬وام مسکن ‪-‬وام مسکن ‪-‬وام مسکن ‪-‬وام مسکن‬

‫‪ ۸۰‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬

‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫‪80 Kheradmand‬‬

‫مشاور امالک‬

‫مشاور امالک ‪ -‬مشاور امالک ‪ -‬مشاور امالک ‪-‬مشاور امالک ‪-‬مشاور امالک ‪-‬مشاور امالک‬

‫‪ ۷۹‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬

‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫‪79 Kheradmand‬‬

‫مشاور امالک‬

‫مشاور امالک ‪ -‬مشاور امالک ‪ -‬مشاور امالک ‪-‬مشاور امالک ‪-‬مشاور امالک ‪-‬مشاور امالک‬

‫‪ ۷۸‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬

‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫‪78 Kheradmand‬‬

‫مشاور امالک‬

‫مشاور امالک ‪ -‬مشاور امالک ‪ -‬مشاور امالک ‪-‬مشاور امالک ‪-‬مشاور امالک ‪-‬مشاور امالک‬

‫‪ ۷۷‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬

‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫‪77 Kheradmand‬‬

‫دندانپزشکی‬ ‫دندانپزشکی ‪ -‬دندانپزشکی ‪ -‬دندانپزشکی ‪ -‬دندانپزشکی ‪ -‬دندانپزشکی ‪ -‬دندانپزشکی‬

‫رستوران و فروشگاه‬

‫رستوران و فروشگاه ‪ -‬رستوران و فروشگاه ‪ -‬رستوران و فروشگاه ‪ -‬رستوران و فروشگاه‬

‫‪ ۷۶‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬

‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫‪76 Kheradmand‬‬

‫خدمات ساختمانی‬

‫خدمات ساختمانی ‪ -‬خدمات ساختمانی ‪ -‬خدمات ساختمانی ‪ -‬خدمات ساختمانی‬

‫‪ ۷۵‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬

‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫‪75 Kheradmand‬‬

‫خدمات ارزی‬

‫خدمات ارزی ‪ -‬خدمات ارزی ‪ -‬خدمات ارزی ‪ -‬خدمات ارزی ‪ -‬خدمات ارزی‬

‫رسانه ها‬ ‫رسانه ها ‪ -‬رسانه ها ‪ -‬رسانه ها ‪-‬رسانه ها ‪-‬رسانه ها ‪-‬رسانه ها ‪-‬رسانه ها ‪-‬رسانه ها‬

‫‪ ۷۴‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬

‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫‪74 Kheradmand‬‬

‫حسابداری‬

‫حسابداری ‪-‬حسابداری ‪ -‬حسابداری ‪ -‬حسابداری ‪ -‬حسابداری ‪ -‬حسابداری ‪ -‬حسابداری‬

‫چشم پزشکی و عینک‬ ‫چشم پزشکی و عینک ‪ -‬چشم پزشکی و عینک ‪ -‬چشم پزشکی و عینک ‪ -‬چشم پزشکی و عینک‬

‫‪ ۷۳‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬

‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫‪73 Kheradmand‬‬

‫بیمه وسرمایه گذاری‬

‫بیمه و سرمایه گذاری ‪ -‬بیمه و سرمایه گذاری ‪ -‬بیمه و سرمایه گذاری ‪ -‬بیمه و سرمایه گذاری‬

‫آژانس مسافرتی‬ ‫آژانس مسافرتی ‪ -‬آژانس مسافرتی ‪ -‬آژانس مسافرتی ‪ -‬آژانس مسافرتی ‪ -‬آژانس مسافرتی‬

‫‪ ۷۲‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬

‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫‪72 Kheradmand‬‬

‫آرایشگاه‪ ،‬کلینیک لیزر و سالمتی‬ ‫آرایشگاه‪ ،‬کلینیک لیزر و سالمتی ‪ -‬آرایشگاه‪ ،‬کلینیک لیزر و سالمتی ‪-‬آرایشگاه‪ ،‬کلینیک لیزر و سالمتی‬

‫آ مـو ز شـگا ه‬ ‫آموزشگاه ‪ -‬آموزشگاه ‪ -‬آموزشگاه ‪ -‬آموزشگاه ‪ -‬آموزشگاه ‪ -‬آموزشگاه ‪-‬آموزشگاه‬

‫‪ ۷۱‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬

‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫‪71 Kheradmand‬‬

70 Kheradmand

Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676

۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‫ ﺗﻠﻔﻦ‬-۲۰۱۶ ‫ ﻧﻮاﻣﺒﺮ‬/‫ اﮐﺘﺒﺮ‬- ۲۰ ‫ ﺷﻤﺎره‬- ‫ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ‬۷۰

69 Kheradmand

Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676

۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‫ ﺗﻠﻔﻦ‬-۲۰۱۶ ‫ ﻧﻮاﻣﺒﺮ‬/‫ اﮐﺘﺒﺮ‬- ۲۰ ‫ ﺷﻤﺎره‬- ‫ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ‬۶۹

68 Kheradmand

Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676

۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‫ ﺗﻠﻔﻦ‬-۲۰۱۶ ‫ ﻧﻮاﻣﺒﺮ‬/‫ اﮐﺘﺒﺮ‬- ۲۰ ‫ ﺷﻤﺎره‬- ‫ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ‬۶۸

‫در اوﻟﯿﻦ ﺳــﺎﻋﺎت روز ﯾﮏ ﺷــﻨﺒﻪ ﺳــﯿﺰدﻫﻢ آﮔﻮﺳــﺖ ‪ ،۱۹۶۱‬ﻧﯿﺮوﻫﺎی ﻧﻈﺎﻣﯽ‬ ‫آﻟﻤــﺎن ﺷــﺮﻗﯽ ﺧﯿﺎﺑﺎنﻫﺎی ﻣﻨﺘﻬﯽ ﺑﻪ ﻧﻘﺎط ﻣــﺮزی را ﻣﺤﺎﺻﺮه ﮐﺮدﻧــﺪ و ﮐﺎرﮔﺮان‬ ‫در ﻣﺮز ﻣﺸــﻐﻮل ﺳــﺎﺧﺘﻦ دﯾﻮار ﺷــﺪﻧﺪ‪ .‬ﭘﺲ از آن ارﺗﺒﺎط ﺑﯿﻦ ﺑﺨﺶﻫﺎی ﺷﺮﻗﯽ‬ ‫و ﻏﺮﺑــﯽ ﺷــﻬﺮ ﮐﺎﻣ ًﻼ ﻗﻄﻊ ﺷــﺪ‪ .‬ﺳــﺎﺧﺖ اﯾﻦ دﯾﻮار ﭼﻨﺎن ﺳــﺮﻋﺘﯽ داﺷــﺖ ﮐﻪ‬ ‫ﺑﺴــﯿﺎری از ﺧﺎﻧﻮادهﻫــﺎ ﮐــﻪ در ﻣﻨﺎﻃــﻖ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺷــﻬﺮ زﻧﺪﮔــﯽ ﻣﯽﮐﺮدﻧﺪ ﺑﺮای‬ ‫‪ ۲۸‬ﺳــﺎل از ﯾﮑﺪﯾﮕــﺮ ﺟﺪا ﺷــﺪﻧﺪ‪ .‬ﮔﺮوﻫــﯽ از آنﻫــﺎ آنﻗﺪر زﻧــﺪه ﻧﻤﺎﻧﺪﻧﺪ ﮐﻪ‬ ‫ﻓﺮورﯾﺨﺘــﻦ دﯾﻮار ﺑﺮﻟﯿﻦ را ﺷــﺎﻫﺪ ﺑﺎﺷــﻨﺪ و اﻣــﮑﺎن دﯾﺪار دوﺑــﺎر ٔه ﺧﺎﻧﻮادهﻫﺎی‬ ‫ﺧــﻮد را ﭘﯿﺪا ﮐﻨﻨــﺪ‪ .‬ﻫﺎروﻟﺪ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ‪» :‬ﺑﺴــﯿﺎری از ﺟﻮاﻧﺎن و ﺣﺘــﯽ ﺧﺎﻧﻮاده ﻫﺎ‬ ‫از دﯾﻮار رد ﻣﯽ ﺷــﺪﻧﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻗﺴــﻤﺖ ﻏﺮﺑﯽ ﺑﺮﺳــﻨﺪ‪ «.‬ﺑﻪ ﻃﺎﻗﭽﻪ ﻗﻮس دار روی‬ ‫دﯾــﻮار اﺷــﺎره ﻣﯽ ﮐﻨﺪ؛ »اﯾــﻦ ﻃﺎﻗﭽﻪ را زدﻧﺪ ﮐﻪ ﮐﺴــﯽ ﻧﺘﻮاﻧﺪ از آن رد ﺷــﻮد‪«.‬‬ ‫دﯾﻮاری ﮐﻪ ﺣﺎﻻ ﻫﺴــﺖ‪ ،‬ﻓﺮﺳــﻮده ﺷــﺪه‪ ،‬ﺑﺎرﻧﺪﮔﯽ و ﺳــﺮﻣﺎ ﺑﺘﻦﻫﺎﯾﺶ را رﯾﺨﺘﻪ‬ ‫و ﻣﯿﻠﮕﺮدﻫﺎ ﻫﻤﭽﻮن اﺳــﮑﻠﺖﻫﺎی ﻗﻔﺴــﻪ ﺳــﯿﻨﻪ اﻧﺴــﺎن‪ ،‬ﺑﯿﺮون زده اﻧﺪ‪ .‬دﯾﻮار‬ ‫ﻇﺎﻫﺮا ‪ ۳۰-۲۰‬ﺳــﺎﻧﺘﯿﻤﺘﺮ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻗﻄﺮ ﻧﺪاﺷﺘﻪ اﺳــﺖ‪ .‬در ﻧﻬﺎﯾﺖ در ‪ ۹‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪۱۹۸۹‬‬ ‫و در ﭘــﯽ اﻋﺘﺮاﺿﺎت ﻣﺮدﻣﯽ‪،‬دﯾﻮار ﺑﺮﻟﯿﻦ ﻓﺮورﯾﺨﺖ و ﮐﻤﺘﺮ از ﯾﮏ ﺳــﺎل ﺑﻌﺪ‪ ،‬دو‬ ‫آﻟﻤــﺎن ﻣﺘﺤﺪ ﺷــﺪﻧﺪ‪ .‬دﯾﻮار ﻫﻨﻮز ﻫﻢ ﺣﺼﺎری دور ﺧــﻮد دارد؛ ﺣﺪود ﯾﮏ ﻣﺘﺮ از‬ ‫دو ﻃﺮف‪ .‬ﻫﺎروﻟﺪ ﺑﻪ اﯾﻨﺠﺎی داﺳــﺘﺎن ﮐﻪ ﻣﯽرﺳــﺪ‪ ،‬اﻧﮕﺎر ﺷــﯿﺮﯾﻦ ﺗﺮﯾﻦ ﺧﺎﻃﺮات‬ ‫زﻧﺪﮔــﯽاش را ﻣــﺮور ﻣﯽ ﮐﻨﺪ؛ ﻣﺮدی اﺳــﺖ ﻗﺪ ﺑﻠﻨﺪ‪ ،‬ﻋﯿﻨﮑﯽ‪ ،‬رﯾﺶ ﻫﺎی ﺳــﻔﯿﺪ‪،‬‬ ‫ﺳــﺮ ﺑﯽ ﻣﻮ و اﻟﺒﺘﻪ در ﮔﺮﻣﺎی ﺳــﭙﺘﺎﻣﺒﺮ ﺑﺮﻟﯿﻦ‪ ،‬ﮐﺖ و ﺷــﻠﻮار ﻣﺸــﮑﯽ و ﭘﯿﺮاﻫﻦ‬ ‫ﺳــﻔﯿﺪ ﺑــﻪ ﺗﻦ ﮐــﺮده‪ .‬اﻣﺎ رواﯾﺖ ﻫــﺎی ﺗﻠﺦﺗﺮی ﻫــﻢ از دﯾﻮار ﺑﺮﻟﯿﻦ ﻫﺴــﺖ ﮐﻪ‬ ‫ﻣــﯽ ﺗﻮاﻧﯿــﺪ از وﯾﮑﯽﭘﺪﯾﺎ ﺑﺨﻮاﻧﯿﺪ‪» :‬اﮔﺮ ﮐﺴــﯽ ﭘﺸــﺖ اﯾﻦ ﺣﺼﺎر ﻣﯽاﯾﺴــﺘﺎد‪،‬‬ ‫درواﻗــﻊ در ﺧﺎک آﻟﻤﺎن ﺷــﺮﻗﯽ ﻗﺮار داﺷــﺖ‪ .‬ﺗﺎﻧﮏﻫﺎ در ﻧﻘﺎط ﻣﻌﯿﻨﯽ از ﺷــﻬﺮ‬ ‫ﻣﺴــﺘﻘﺮ ﺷــﺪﻧﺪ‪ .‬ﻗﺴﻤﺘﯽ از ﺧﯿﺎﺑﺎنﻫﺎی ﺷــﻬﺮ ﮐﻨﺪه ﺷــﺪه ﺑﻮد و ﺑﺮای رﻓﺖوآﻣﺪ‬ ‫وﺳــﺎﺋﻞ ﻧﻘﻠﯿــﻪ ﻋﻤﻮﻣﯽ ﻗﻮاﻧﯿــﻦ ﺗﺎزهای ﻣﻌﯿﻦ ﺷــﺪه ﺑــﻮد‪ .‬ﺧﻄــﻮط راه آﻫﻦ و‬ ‫ﻣﺘــﺮو ﺑﯿﻦ دو ﻃﺮف ﻫــﻢ ﻣﺘﻮﻗﻒ و ارﺗﺒــﺎط ﺗﻠﻔﻦ اﯾﻦ دو ﺑﺨﺶ ﻧﯿﺰ ﻗﻄﻊ ﺷــﺪ‪.‬‬ ‫ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺳــﺎﮐﻨﺎن ﺑﺮﻟﯿﻦ ﺷــﺮﻗﯽ از ورود ﺑﻪ ﺑﺮﻟﯿﻦ ﻏﺮﺑﯽ ﻣﻨﻊ ﺷــﺪﻧﺪ‪ .‬اﯾﻦ اﻣﺮ ﺑﻪ‬ ‫دﻟﯿــﻞ اﯾﻦ ﮐــﻪ ﺣﺪود ‪ ۶۰‬ﻫﺰار ﻧﻔﺮ از ﺳــﺎﮐﻨﺎن ﺑﺮﻟﯿﻦ ﺷــﺮﻗﯽ در ﺑﺮﻟﯿﻦ ﻏﺮﺑﯽ ﮐﺎر‬ ‫ﻣﯽﮐﺮدﻧﺪ ﻣﺸــﮑﻼت زﯾﺎدی ﺑﻪ ﺑــﺎر آورد‪ .‬در روزﻫﺎی ﺑﻌﺪ ﻣﻘﺎﻣﺎت آﻟﻤﺎن ﺷــﺮﻗﯽ‬ ‫در ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺗﻤﺎم ﭘﻨﺠﺮهﻫﺎ و درﻫﺎی ﺳــﺎﺧﺘﻤﺎنﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ در ﺧﻂ ﺣﺎﺋﻞ واﻗﻊ ﺷــﺪه‬ ‫ﺑﻮدﻧﺪ دﯾﻮار ﮐﺸــﯿﺪﻧﺪ‪ .‬ﺗﺎ ﭘﺎﯾﺎن ﺳــﺎل ‪ ۱۹۶۱‬دﯾﻮار ﮔﺴــﺘﺮش ﯾﺎﻓﺖ و ﺳﯿﻢ ﺧﺎردار‬ ‫ﻣﺠﻬﺰ ﺑﻪ اﻟﮑﺘﺮﯾﺴــﯿﺘﻪ در ﻓﻮاﺻﻞ زﯾﺎد ﻧﺼﺐ ﺷــﺪ‪.‬‬ ‫ﺑــﺮ ﺑﺎﻻی دﯾﻮار ﺳــﯿﻢ ﺧﺎردار ﻧﺼﺐ ﺷــﺪ و ﺑﺮجﻫﺎی ﻣﺮاﻗﺒﺖ ﺑــﺮای ﺣﻔﺎﻇﺖ و‬ ‫ﮐﻨﺘﺮل ﻋﺒﻮر و ﻣﺮور ﺳــﺎﺧﺘﻪ ﺷــﺪ‪ .‬ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ در ‪ ۲۰‬ﺳــﭙﺘﺎﻣﺒﺮ ‪ ،۱۹۶۱‬ﮐﺎر ﺳــﺎﺧﺖ‬ ‫ﺣﺼــﺎر ﻣــﻮازی ﺑﺎ ﻓﺎﺻﻠــﻪای در ﺣﺪود ‪ ۹۱‬ﻣﺘﺮ از ﺳــﻮی ﻫﺮ دو آﻟﻤﺎن آﻏﺎز ﺷــﺪ‪.‬‬ ‫ﺗﻤــﺎم ﺧﺎﻧﻪﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ در ﻓﺎﺻﻠ ٔﻪ ﺑﯿﻦ اﯾﻦ دو ﺣﺼﺎر ﻗﺮار داﺷــﺘﻨﺪ‪ ،‬ﺗﺨﺮﯾﺐ ﺷــﺪﻧﺪ‬ ‫و ﺑﯿــﻦ دو ﺣﺼــﺎر‪ ،‬ﻣﺤﺪودهای ﺑــﻪ وﺟﻮد آﻣﺪ ﮐﻪ ﺑــﻪ آن ﻧﻮار ﻣــﺮگ ﻣﯽﮔﻔﺘﻨﺪ‪.‬‬ ‫اﯾــﻦ ﻧﻮار ﮐﻪ ﺧﺎک آن ﮐﺎﻣ ًﻼ ﮐﻮﺑﯿﺪه ﺷــﺪهﺑﻮد‪ ،‬ﺑﺎ ﺷــﻦ ﭘﻮﺷــﯿﺪه ﺷــﺪ ﺗــﺎ ردﭘﺎی‬ ‫ﮐﺴــﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻗﺼﺪ ﻓﺮار از اﯾﻦ ﺣﺼﺎرﻫﺎ را داﺷــﺘﻨﺪ ﺑﺮاﺣﺘﯽ ﻣﺸــﺨﺺ ﺷﻮد‪ .‬ﻓﺎﺻﻠ ٔﻪ‬ ‫زﯾــﺎد ﺑﯿــﻦ دو ﺣﺼﺎر اﯾﻦ اﻣــﮑﺎن را ﺑــﻪ ﻧﮕﻬﺒﺎﻧﺎن ﻣــﺮزی ﻣﯽداد ﺗــﺎ در ﺻﻮرت‬ ‫ﻟﺰوم ﺑﺘﻮاﻧﻨﺪ ﺑﻪ ﻓﺮارﯾﺎن ﺷــﻠﯿﮏ ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬ﺑﺮ اﺳــﺎس ﺗﺤﻘﯿﻘﺎت ﭘﮋوﻫﺸــﮕﺮان آﻟﻤﺎﻧﯽ‬ ‫و ﮔﺰارشﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ در ﺳــﺎلﻫﺎی ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﻣﻨﺘﺸــﺮ ﺷــﺪه در ﻣﺪﺗﯽ ﮐــﻪ دﯾﻮار‬ ‫ﺑﺮﻟﯿــﻦ ﺑﺮﭘــﺎ ﺑــﻮد ‪ ۱۲۵‬ﻧﻔﺮ در ﭘﺎی آن ﮐﺸــﺘﻪ و ﺣــﺪود ‪ ۲۰۰‬ﻧﻔﺮ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﺷــﺪت‬ ‫ﻣﺠــﺮوح ﺷــﺪﻧﺪ‪ .‬ﺑﺎ اﯾﻦ ﺣــﺎل ‪ ۵‬ﻫﺰار ﻧﻔــﺮ از دﯾﻮار ﺑﺮﻟﯿﻦ ﻓــﺮار ﮐﺮدﻧﺪ‪«.‬‬ ‫‪ ۶۷‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬

‫ﻫﺎروﻟﺪ ﭘﯿﺸــﻨﻬﺎد ﻣﯽ ﮐﻨــﺪ ﭘﺎﯾﯿﻦ دﯾــﻮار را ﻫﻢ ﺑﺒﯿﻨﯿﻢ؛ آﻧﺠﺎ ﺗﻠﺦﺗﺮﯾﻦ داﺳــﺘﺎن‬ ‫ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ در ﺳــﺮﯾﺎل ارﺗﺶ ﺳــﺮی‪ ،‬ﺳﺎﻧﺴﻮر ﺷﺪه ﺑﻮد را ﻣﯽ ﺷــﻮد دﯾﺪ؛ اﺗﺎق ﻫﺎی‬ ‫ﻣﺨــﻮف‪ ،‬اﺗــﺎق ﻫــﺎی ﺑﺎزﺟﻮﯾﯽ ﮔﺸــﺘﺎﭘﻮ ﮐﻪ ﻗﻄــﺮ دﯾﻮارﻫﺎﯾﺶ ﺑﻪ ﯾــﮏ ﻣﺘﺮ ﻫﻢ‬ ‫ﻣﯽرﺳــﺪ‪ِ .‬ﮔﺸــﺘﺎﭘﻮ ﻧﺎم اﺧﺘﺼﺎری ﻧﯿــﺮوی ﭘﻠﯿﺲ ﻣﺨﻔﯽ آﻟﻤﺎن ﻧﺎزی ﺑــﻮد‪ ،‬در ﻃﯽ‬ ‫ﺣﮑﻮﻣﺖ آﻟﻤﺎن ﻧﺎزی‪ ،‬ﮔﺸــﺘﺎﭘﻮ ﺑــﺎزوی اﺟﺮاﯾﯽ آﻟﻤﺎن در ﺑﺤــﺚ اﻣﻨﯿﺖ داﺧﻠﯽ و‬ ‫ﺿــﺪ ﺟﺎﺳﻮﺳــﯽ ﺑﻮد و ﺗﺤﺖ ﻓﺮﻣــﺎن اِس اِس ﺑﻪ ﺳــﺮﮐﻮب ﻣﺨﺎﻟﻔﯿــﻦ و ﻣﺒﺎرزه ﺑﺎ‬ ‫ﺟﺎﺳﻮﺳــﺎن ﻣﯽﭘﺮداﺧﺖ‪ .‬اﯾﻦ ﺳــﺎزﻣﺎن در ﺳﺎل ‪ ۱۹۳۳‬ﺑﻪ دﺳــﺘﻮر ﻫﯿﺘﻠﺮ و از ﻣﯿﺎن‬ ‫درسﺧﻮاﻧﺪﮔﺎن و ﻧﯿﺮوﻫﺎی اﻣﻨﯿﺘﯽ ﺟﻤﻬﻮری واﯾﻤﺎر ﺗﺸــﮑﯿﻞ ﺷــﺪ‪.‬‬ ‫اﻟﺒﺘــﻪ ﻫﺮﭼﻘــﺪر ﮐﻪ اﯾــﻦ دﯾﻮارﻫﺎی ﺑﻪ ﺟﺎﻣﺎﻧﺪه از ﮔﺸــﺘﺎﭘﻮ‪ ،‬ﻣﺨﻮف ﻫﺴــﺘﻨﺪ‪،‬‬ ‫ﺗﺎرﯾــﺦ درﺑــﺎره ﭘﻠﯿﺲ ﻣﺨﻔــﯽ آﻟﻤﺎن ﺑﺎ ﺗﺮدﯾﺪ ﺣــﺮف ﻣﯽ زﻧﺪ‪» :‬ﮔﺸــﺘﺎﭘﻮ ﺑﺎ اﯾﻨﮑﻪ‬ ‫ﺳــﺎزﻣﺎﻧﯽ در ﻇﺎﻫــﺮ ﻣﺨــﻮف ﺑﻮد وﻟﯽ اﯾﻦ ﺗﺼﻮﯾﺮ ﺗﺮﺳــﻨﺎک ﺑﯿﺸــﺘﺮ ﺑﻪ وﺳــﯿﻠﻪ‬ ‫ﺗﺒﻠﯿﻐــﺎت ﻣﻄﺒﻮﻋﺎت آﻟﻤﺎن ﺑــﺮای اﯾﺠﺎد ﺗــﺮس در دل ﻣﺨﺎﻟﻔــﺎن ﺣﮑﻮﻣﺖ اﯾﺠﺎد‬ ‫ﺷــﺪه ﺑﻮد‪ .‬ﺑﺎ ﺷﮑﺴــﺖ آﻟﻤــﺎن در ﺟﻨﮓ ﺗﺒﻠﯿﻐــﺎت ﻣﺘﻔﻘﯿﻦ ﻧﯿﺰ ﺑــﻪ اﯾﻦ ﺟﺮﯾﺎن‬ ‫اﺿﺎﻓﻪ ﻣﯽﺷــﻮد و در ﻧﺘﯿﺠﻪ در ﻣﻮرد ﺳــﺎزﻣﺎن ﺑﺴــﯿﺎر اﻏﺮاق ﻣﯽﺷﻮد‪ .‬اﻣﺎ ﺑﺎ ﮐﻤﯽ‬ ‫دﻗــﺖ و ﺗﻮﺟﻪ ﻣﯽﺗﻮان درﯾﺎﻓﺖ ﮐﻪ ﮔﺸــﺘﺎﭘﻮ در ﻣﺴــﺌﻠﻪ اﻣﻨﯿــﺖ داﺧﻠﯽ و ﺿﺪ‬ ‫ﺟﺎﺳﻮﺳــﯽ ﺑﺴــﯿﺎر ﻧﺎﮐﺎر آﻣﺪ ﺑﻮده اﺳــﺖ و ﻣﯽﺗﻮان ﮔﻔﺖ در ﮐﻞ آﻟﻤﺎن ﻧﺎزی ﻧﻪ‬ ‫در اﻃﻼﻋــﺎت ﺧﺎرﺟﯽ و ﻧﻪ در اﻣﻨﯿﺖ داﺧﻠﯽ و ﺿﺪ ﺟﺎﺳﻮﺳــﯽ ﻣﻮﻓﻘﯿﺖ ﭼﻨﺪاﻧﯽ‬ ‫ﺑﻪ دﺳــﺖ ﻧﯿﺎورده اﺳــﺖ‪ «.‬در ﻻﺑﻼی دﯾﻮارﻫــﺎ‪ ،‬ﺗﺼﺎوﯾﺮی از ﺻﻔﺤــﺎت روزﻧﺎﻣﻪ‬ ‫ﻫــﺎی زﻣﺎن ﻫﯿﺘﻠﺮ وﺟــﻮد دارد ﮐﻪ ﻋﻤﻠﮑﺮد ﭘﻠﯿﺲ ﻣﺨﻔﯽ آﻟﻤﺎن و ﺗﺎرﯾﺦ ﻧﺎزﯾﺴــﻢ‬ ‫و ﺟﻨﺎﯾﺖﻫﺎﯾــﺶ را رواﯾــﺖ ﻣــﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬ﺑﺎ ﻫﺎروﻟــﺪ ﺑﻪ ﺳــﻤﺖ دروازه ﺑﺮﻧﺪﻧﺒﻮرگ‬ ‫ﻣﯽروﯾﻢ؛ ﺳــﺮ راه ﺑﻪ ﻣﯿﺪان ژاﻧﺪارﻣﺮی ﻣﯽرﺳــﯿﻢ‪ .‬ﭘﯿﺮﻣﺮد ﺧــﻮش ﺻﺪا ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ‪:‬‬ ‫»ﭼﻬﺎرﺻﺪ ﺳــﺎل ﭘﯿﺶ آﻟﻤﺎن ﻫﺎ و ﻓﺮاﻧﺴﻮی ﻫﺎ دو ﮐﻠﯿﺴــﺎی ﻣﺸﺎﺑﻪ را در دوﺳﻮی‬ ‫اﯾﻦ ﻣﯿﺪان ﺳــﺎﺧﺘﻨﺪ ﺗــﺎ ﺑﮕﻮﯾﻨــﺪ ﻣﯽﺗﻮاﻧﻨﺪ ﺑــﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺑﻪ ﻃﻮر ﻣﺴــﺎﻟﻤﺖاﻣﯿﺰ‬ ‫زﻧﺪﮔــﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪ «.‬ﻣﯿﺎن اﯾﻦ دو ﮐﻠﯿﺴــﺎی ﭘﺮوﺗﺴــﺘﺎن ﻫﻢ ﻋﻤﺎرت ﮐﻨﺴــﺮت ﻫﺎوس‬ ‫ﺑﺮﻟﯿﻦ ﻗﺮار دارد‪ .‬اﻟﮕﻮی ﺑﺴــﯿﺎری از ﺳــﺎﻟﻦ ﻫﺎی ﮐﻨﺴــﺮت در دﻧﯿﺎ‪ .‬ﺟﻠﻮﺗﺮ‪ ،‬دروازه‬ ‫ﺑﺮﻧﺪﻧﺒﻮرگ اﺳــﺖ‪ ،‬ﺗﻨﻬــﺎ دروازه ﺑﺎﻗﯽ ﻣﺎﻧﺪه ﺑﺮﻟﯿﻦ‪ .‬اﯾﻦ دروازه در ﻗﺴــﻤﺖ ﻏﺮﺑﯽ‬ ‫ﺷــﻬﺮ و در ﺗﻘﺎﻃﻊ دو ﺧﯿﺎﺑﺎن اﺑﺮت و اوﻧﺘﺮ دن ﻟﯿﻨﺪن واﻗﻊ ﺷــﺪه اﺳــﺖ‪ .‬از ﻣﯿﺎن‬ ‫دروازهﻫــﺎی ﻣﺘﻌــﺪد ﺑﺮﻟﯿﻦ در زﻣﺎن ﻗﺪﯾــﻢ‪ ،‬ﺗﻨﻬﺎ دروازه ﺑﺮاﻧﺪﻧﺒــﻮرگ ﺑﺎﻗﯽ ﻣﺎﻧﺪه‬ ‫اﺳــﺖ‪ .‬دروازه ﺑﺮاﻧﺪﻧﺒﻮرگ‪ ،‬ورودی ﻋﻈﯿــﻢ اﻟﺠﺜﻪ ﺧﯿﺎﺑﺎن ﻣﻌﺮوف اوﻧﺘﺮ دن ﻟﯿﻨﺪن‬ ‫اﺳــﺖ‪ .‬اﯾﻦ ﺧﯿﺎﺑﺎن ﺑﻪ ﻗﺼﺮ ﺷــﻬﺮی ﭘﺎدﺷــﺎﻫﯽ ﭘﺮوس ﺧﺘﻢ ﻣﯽﺷــﻮد‪ ،‬اﯾﻦ ﺑﻨﺎ ﺑﻪ‬ ‫ﻋﻨﻮان ﯾﮑﯽ از ﻣﻌﺮوﻓﺘﺮﯾﻦ ﻧﻤﺎدﻫﺎی اروﭘﺎ ﻫﻢ ﺷــﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷــﺪه‪ .‬ﺳﺎﺧﺘﻤﺎن ﭘﺎرﻟﻤﺎن‬ ‫آﻟﻤــﺎن در ﺷــﻤﺎل اﯾــﻦ دروازه و ﺑــﻪ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﯾﮏ ﺑﻠــﻮک از آن ﻗــﺮار دارد‪ .‬و ﻧﮑﺘﻪ‬ ‫ﻣﻬﻤﺘﺮ‪ ،‬ﺳــﻔﺎرت آﻣﺮﯾﮑﺎ ﻫﻢ در ﭘﺸــﺖ اﯾﻦ دروازه اﺳــﺖ‪ ،‬ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ در روز ﯾﮏ‬ ‫ﺳــﭙﺘﺎﻣﺒﺮ ‪ ،۲۰۱۶‬ﻣﺨﺎﻟﻔــﺎن ﺟﻨﮓ ﺗﺠﻤﻌــﯽ را ﺗﺮﺗﯿﺐ دﯾﺪه ﺑﻮدﻧﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺳﯿﺎﺳــﺖ‬ ‫ﻫــﺎی آﻣﺮﯾــﮑﺎ و ﻧﺎﺗﻮ در ﻗﺒﺎل ﺟﻨﮓ در ﺧﺎورﻣﯿﺎﻧﻪ اﻋﺘﺮاض ﮐﻨﻨﺪ‪.‬اﻧﺘﻬﺎی ﻣﺴــﯿﺮ ﺑﻪ‬ ‫ﻣﻮزه ﺳﯿﻨﺴــﻞ )‪ (Museumsinsel‬و ﮐﻠﯿﺴــﺎی ﺟﺎﻣﻊ ﺑﺮﻟﯿﻦ اﺳــﺖ‪ .‬ﻣﻮزه ﺳﯿﻨﺴﻞ‬ ‫ﯾﮑــﯽ از ‪ ۵‬ﻣــﻮزه ﺑﺮﺗﺮ دﻧﯿﺎﺳــﺖ‪ .‬اﯾﻦ ﻣﻮزه‪-‬ﺟﺰﯾــﺮه‪ .‬روی رود اﺳــﭙﺮی و در ﯾﮏ‬ ‫ﺟﺰﯾﺮه ﮐﻮﭼﮏ ﻗــﺮار دارد‪.‬‬ ‫وداع ﺑﺎ ﻫﺎروﻟﺪ در ﮐﻨﺎر رود اﺳــﭙﺮی )‪ (Spree river‬اﺳــﺖ‪ ،‬رودی ﮐﻪ از ﺷــﺮق‬ ‫ﺗــﺎ ﻏــﺮب ﺑﺮﻟﯿﻦ اﻣﺘﺪاد دارد و ﺷــﺐ ﺗﺎ ﺻﺒﺢ ﻗﺎﯾﻖﻫﺎی ﺗﻔﺮﯾﺤــﯽ را در ﺧﻮد روان‬ ‫ﻣﯽﺑﯿﻨــﺪ و ﺻﺒﺢ ﺗﺎ ﺷــﺐ‪ ،‬آﻧﻬــﺎ را ﻧﻮازش ﻣﯽﮐﻨــﺪ‪ .‬اﯾﻨﺠﺎ ﺑﺮﻟﯿﻦ اﺳــﺖ‪ ،‬ﭘﺎﯾﺘﺨﺖ‬ ‫وبﺳــﺎﯾﺖ ﺧﺒــﺮ آﻧﻼﯾــﻦ‬ ‫آرام آﻟﻤــﺎن‪.‬‬ ‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫‪67 Kheradmand‬‬

‫میراﺙ هیتلر‪ 27 ،‬ساﻝ پس از فروپاشی دیوار برلین‬ ‫اﻣﯿﺪﮐﺮﯾﻤﯽ‬

‫‪۳‬دﻫــﻪ از ﺗﺨﺮﯾــﺐ دﯾﻮارﺑﺮﻟﯿﻦ ﻣﯽﮔﺬرد‪ ،‬ﺷــﻬﺮی ﮐﻪ ﺑﺎ آراﻣﺸــﺶ‬ ‫ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻧﻤﯽرﺳــﺪ ﺗﺎرﯾﺦ ﭘﺮﺗﻨﺸــﯽ داﺷﺘﻪاﺳــﺖ ‪.‬‬ ‫ﺑﺮﻟﯿﻦ‪ ،‬ﭘﺎﯾﺘﺨﺖ ﺗﺎرﯾﺨﯽ آﻟﻤﺎن‪ ،‬در دوران ﻣﻌﺎﺻﺮ اﺗﻔﺎﻗﺎت ﺑﺴــﯿﺎری‬ ‫را ﺑــﻪ ﺧــﻮد دﯾــﺪه اﺳــﺖ؛ دو ﺟﻨﮓ ﺟﻬﺎﻧــﯽ‪ ،‬ﺣﮑﻮﻣــﺖ ﻧﺎزیﻫﺎ‪،‬‬ ‫ﺗﻘﺴﯿﻢ ﺷــﺪن ﺑﻪ دو ﻧﯿﻤﻪ ﻣﺘﻔﺎوت‪ ،‬دﯾﻮار ﻣﺸــﻬﻮرش و اﻟﺒﺘﻪ اﺗﺤﺎد‬ ‫ﻓﻌﻠــﯽ آﻟﻤﺎنﻫــﺎ‪ .‬اﻣﺎ اﮐﻨﻮن ﻇﺎﻫﺮا ﻫﯿﭻ ﺗﻨﺸــﯽ را دوﺳــﺖ ﻧﺪارد‪.‬‬ ‫ﻫﺎروﻟــﺪ در ﻧﯿﻤــﻪ ﻗﺮن ﺑﯿﺴــﺘﻢ در ﺑﺮﻟﯿﻦ ﻣﺘﻮﻟﺪ ﺷــﺪه اﺳــﺖ‪ .‬اﻣﺎ‬ ‫اﻧﮕﻠﯿﺴــﯽ را ﺑﺎ ﻟﻬﺠﻪ ﻏﻠﯿﻆ ﻫﺎﻟﯿﻮودی ﺣﺮف ﻣــﯽزد‪ ،‬در ﮐﻨﺎر دﯾﻮار‬ ‫ﭘﺮﺣﺎدﺛﻪ ﺑﺮﻟﯿﻦ‪ ،‬ﺑﺎﻻی ﺳــﺮ اﺗــﺎق ﻫﺎی ﺑﺠﺎﻣﺎﻧﺪه از ﮔﺸــﺘﺎﭘﻮ؛ ﭘﻠﯿﺲ‬ ‫ﻣﺨﻔﯽ ﻣﺨﻮف آﻟﻤﺎن ﻧﺎزی‪ .‬اﺣﺘﻤﺎﻻ ﭘﺮوﺗﺴــﺘﺎن اﺳــﺖ‪ ،‬ﻣﺜﻞ ﺑﺴﯿﺎری‬ ‫از آﻟﻤﺎن ﻫﺎ‪ .‬اﯾﻨﺠﺎ دﯾﻮار ﺑﺮﻟﯿﻦ اﺳــﺖ؛ ﺑﺎﻗﯿﻤﺎﻧﺪه دوراﻧﯽ ‪ ۲۸-۹‬ﺳﺎﻟﻪ‪.‬‬ ‫ﻫﺎروﻟــﺪ‪ ،‬ﺗﻮر ﺑﺮﻟﯿﻦ را از ﺑﻨﺎی ﻋﺠﯿﺐ و ﻏﺮﯾﺐ ﯾﺎدﺑﻮد ﻫﻮﻟﻮﮐﺎﺳــﺖ‬ ‫ﺷــﺮوع ﮐﺮد؛ ﺳــﻮار ﺑﺮ ﯾﮑﯽ از اﻟﻤﺎنﻫﺎی ﻣﺸــﻬﻮر آﻟﻤﺎنﻫﺎ؛ ﻓﻮﻟﮑﺲ‬ ‫واﮔﻦ‪ ،‬اﻟﺒﺘﻪ ﺳــﯿﺎه‪ .‬ﻫﻤﯿﻨﻄــﻮر ﮐﻪ درﺣﺎل ﺗﻮﺿﯿــﺢ دادن ﺑﻮد‪ ،‬ﻣﻮﺗﻮر‬ ‫ﺧﺎﻣﻮش ﺷــﺪ؛ »در ﺳــﺎل ‪ ۲۰۰۵‬اﯾﻦ ﺑﻨﺎ ﺑﻪ اﺣﺘــﺮام ﻗﺮﺑﺎﻧﯿﺎن ﯾﻬﻮدی‬ ‫واﻗﻌﻪ "ﻫﻮﻟﻮﮐﺎﺳــﺖ" در اروﭘﺎ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪه اﺳﺖ‪ ۲۷۰۰ .‬ﻟﻮح ﺳﻨﮕﯽ‬ ‫در زﻣﯿــﻦ ‪ ۱۹‬ﻫــﺰار ﻣﺘﺮ ﻣﺮﺑﻌﯽ ﺑﻨﺎ ﺷــﺪه و ﺑﺎزدﯾــﺪ ﮐﻨﻨﺪه ﻫﺎ ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻮاﻧﻨــﺪ از ﻣﯿﺎن آﻧﻬﺎ ﮔﺬر ﮐﻨﻨﺪ و ﺑﻪ آﻧﺴــﻮی ﺑﻨﺎ ﺑﺮﺳــﻨﺪ‪«.‬‬ ‫ﻫﺎروﻟــﺪ درﺣــﺎل ﺗﻮﺿﯿﺢ دادن ﻫﻮﻟﻮﮐﺎﺳــﺖ اﺳــﺖ ﮐــﻪ ﮐﻢ ﮐﻢ‬ ‫ﺻﺪاﯾﺶ در ﻟﻮحﻫﺎی ﺳــﻨﮕﯽ ﻣﺤﻮ ﻣﯽﺷــﻮد‪ .‬اول ﺳــﭙﺘﺎﻣﺒﺮ ‪،۲۰۱۶‬‬ ‫ﭘﻨﺠﺸــﻨﺒﻪ اﺳــﺖ‪ ،‬روز ﻣﯿﺎﻧــﻪ ﻫﻔﺘــﻪ در اروﭘــﺎ‪ .‬ﭘﺲ ﻧﺒﺎﯾــﺪ اﻧﺘﻈﺎر‬ ‫داﺷــﺖ ﺑﺎزدﯾﺪﮐﻨﻨــﺪه ﻫــﺎی زﯾــﺎدی در اﯾــﻦ ﺑﻨــﺎی ﯾﺎدﺑــﻮد ﭼﺮخ‬ ‫ﺑﺨﻮرﻧﺪ‪ .‬اﻣﺎ ﻟﻮﮐﯿﺸــﻦ اﯾﻨﺴــﺘﺎﮔﺮام ﺣﺮف دﯾﮕﺮی ﻣــﯽ زﻧﺪ؛ در ﻫﻤﺎن‬ ‫زﻣــﺎن ﺑﯿــﺶ از ‪ ۲۰‬ﻋﮑــﺲ از زاوﯾــﻪ ﻫــﺎی ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑــﺎ ﻣﺨﺘﺼﺎت‬ ‫ﺟﻐﺮاﻓﯿﺎﯾــﯽ ‪Memorial to the Murdered Jews of Europe‬‬ ‫ارﺳــﺎل ﺷﺪه اﺳﺖ‪ .‬ﯾﺎدﺑﻮد ﻫﻮﻟﻮﮐﺎﺳــﺖ در ﻗﻄﻌﻪ زﻣﯿﻦ وﺳﯿﻌﯽ در‬ ‫ﻧﺰدﯾﮑﯽ "دروازه ﺑﺮﻧﺪﻧﺒﻮرگ" واﻗﻊ ﺷــﺪه و اﻟﺒﺘــﻪ از ﻻﺑﻼی ﻟﻮحﻫﺎی‬ ‫ﺳــﻨﮕﯽ‪ ،‬ﭘﺮﭼﻢ ﺳــﻔﺎرت آﻣﺮﯾﮑﺎ ﺧﻮدﻧﻤﺎﯾﯽ ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ .‬ﺑﺮﻧﺪﻧﺒﻮرگ ﯾﮑﯽ‬ ‫از دروازهﻫــﺎی ﻗﺪﯾﻤــﯽ ﺷــﻬﺮ ﺑﺮﻟﯿﻦ اﺳــﺖ‪ .‬ﻫﺮﭼﻨــﺪ در اﯾﻦ ﻟﻮح‬ ‫ﻫﺎی ﺳــﻨﮕﯽ ﻗﺒﺮﻣﺎﻧﻨﺪ‪ ،‬ﻣﺮدهای وﺟﻮد ﻧﺪارد‪ ،‬اﻣــﺎ ﻫﺎروﻟﺪ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ‪:‬‬ ‫»روی ﻟﻮحﻫــﺎ ﻧﺮوﯾــﺪ‪ ،‬ﻓﮑــﺮ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ﺑــﻪ ﻫﻠﻮﮐﺎﺳــﺖ ﺑﯽاﺣﺘﺮاﻣﯽ‬ ‫ﮐﺮدهاﯾﺪ!« آرﺷــﯿﻮ اﺧﺒﺎر ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ﺳــﺎﺧﺖ ﺑﻨﺎی ﯾﺎدﺑﻮد ﻫﻮﻟﻮﮐﺎﺳﺖ‬ ‫ﭼﻨــﺪان ﺑﺪون ﭼﺎﻟﺶ ﻫﻢ ﻧﺒﻮده اﺳــﺖ؛ ﺑﻨﺎﯾﯽ ﮐــﻪ در زﻣﺎن ﮔﺮﻫﺎرد‬ ‫ﺷــﺮودر‪ ،‬ﺻﺪر اﻋﻈﻢ ﭘﯿﺸﯿﻦ آﻟﻤﺎن ﺳــﺎﺧﺘﻪ و اﻓﺘﺘﺎح ﺷﺪ‪ .‬ﻃﺮﺣﯽ از‬ ‫ﭘﯿﺘــﺮ آﯾﺰﻧﻤﻦ‪ ،‬ﻣﻌﻤﺎر آﻣﺮﯾﮑﺎﯾﯽ‪ ،‬ﮐﻪ اﻟﺒﺘﻪ ﻃــﺮح او در زﻣﺎن ﺗﺼﻮﯾﺐ‬ ‫در ﺳــﺎل ‪ ۱۹۹۹‬ﻣﺎﯾــﻪ اﺧﺘﻼف ﺑﻮد‪.‬‬ ‫در زﻣــﺎن ﻃﺮاﺣــﯽ ﺑﻨــﺎ‪ ،‬ﻧﮕﺮاﻧــﯽ ﻫﺎﯾﯽ ﺑــﺮای ﺣﻤﻠﻪ ﻧﺌﻮﻧــﺎزی ﻫﺎ‬ ‫و راﺳــﺘﮕﺮاﯾﺎن آﻟﻤﺎﻧــﯽ ﺑــﻪ اﯾــﻦ ﺑﻨﺎ وﺟﻮد داﺷــﺖ؛ ﻣﺒــﺎدا اﻧﻬﺎ اﯾﻦ‬ ‫ﻟﻮحﻫــﺎی ﺳــﻨﮕﯽ ﺑﻌﻀﺎ ﻋﻈﯿــﻢ اﻟﺠﺜﻪ ﮐــﻪ ﻫﯿﭻ ﭼﯿﺰی روﯾﺸــﺎن‬ ‫ﺣﮏ ﻧﺸــﺪه را ﺧﺮاب ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬ﭘﺲ ﺳــﻨﮓ ﻫﺎ ﺑﻪ ﻧﻮﻋﯽ ﻣﺎده آﻏﺸــﺘﻪ‬

‫‪ ۶۶‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬

‫ﺷــﺪ ﺗﺎ ﺧﺮاﺑــﮑﺎران و ﻧﺌﻮﻧﺎزی ﻫــﺎ را از ﮐﺜﯿﻒ ﮐــﺮدن آﻧﻬﺎ ﻣﻨﺼﺮف‬ ‫ﮐﻨــﺪ‪ .‬ﻫﺮﭼﻨــﺪ ﮐــﻪ اﯾﻦ ﻣﺎده ﻧﯿــﺰ ﺳﺮﻣﻨﺸــﺎء ﯾﮑــﯽ از ﺟﻨﺠﺎل ﻫﺎ‬ ‫ﺑﻮد؛ ﻣﻌﻠﻮم ﺷــﺪ ﺷــﺮﮐﺖ ﺳــﺎزﻧﺪه اﯾﻦ ﻣﺎده زﻣﺎﻧﯽ ﺑــﺮای ﻧﺎزی ﻫﺎ‬ ‫ﮔﺎزﻫــﺎی ﺳــﻤﯽ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﻣﯽ ﮐــﺮد ﺗــﺎ در اردوﮔﺎه ﻫﺎی ﻣــﺮگ ﺑﻪ ﮐﺎر‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷــﻮد! داﺳــﺘﺎن ﺑﺮﻟﯿﻦ ﻣﻌﺎﺻﺮ‪ ،‬ﭘﺎﯾﺘﺨﺖ راﯾﺶ ﺳﻮم‪ ،‬داﺳﺘﺎن‬ ‫ﭘﯿﭽﯿــﺪهای اﺳــﺖ و ﺟﺬاﺑﺘﺮﯾــﻦ ﺑﺨــﺶ‪ ،‬دﯾــﻮار ﺑﺮﻟﯿــﻦ‪ .‬از ﺟﺎﯾﯽ‬ ‫ﻫﺎروﻟﺪ ﺧﻂ آﺟﺮی ﻗﺮﻣﺰی را وﺳــﻂ ﺷﻬﺮ ﻧﺸــﺎن ﻣﯽ دﻫﺪ؛ »دﯾﻮار‬ ‫ﺑﺮﻟﯿــﻦ اﯾﻨﺠــﺎ ﺑﻮد‪ .‬ﻣﺎ ﻫﻤﯿــﻦ ﺣــﺎﻻ از روی اﯾﻦ ﺧﻂ رد ﺷــﺪﯾﻢ و‬ ‫ﺣﺎﻻ وارد ﺑﺮﻟﯿﻦ ﺷــﺮﻗﯽ ﺷــﺪه اﯾﻢ‪ «.‬دﯾﻮار ﺑﺮﻟﯿﻦ؛ ﭘﺎﯾﯿﺰ ﺳــﺎل ‪۱۹۸۹‬‬ ‫ﻣﯿﻼدی‪ ۱۳۶۸ ،‬ﺧﻮرﺷــﯿﺪی‪ .‬اﺧﺒﺎر ﺷــﺒﺎﻧﮕﺎﻫﯽ ﺷﺒﮑﻪ ﯾﮏ ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮن‬ ‫اﯾﺮان ﺑــﺎ ﻫﯿﺠﺎﻧﯽ ﮐﻢ ﻧﻈﯿﺮ در آن دوران‪ ،‬از ﺧﺮاب ﺷــﺪن ﺟﻨﺠﺎﻟﯽ‬ ‫ﺗﺮﯾــﻦ دﯾﻮار دﻧﯿﺎ در ﻗﺮن ‪ ۲۰‬ﺧﺒﺮ ﻣــﯽ داد و اﻟﺒﺘﻪ اﺗﺤﺎد دو آﻟﻤﺎن‪.‬‬ ‫اﺗﺤﺎدی ﮐﻪ ﻣﻌﺎدﻻت ﺑﺴــﯿﺎری را ﺑﻬﻢ رﯾﺨﺖ؛ ﮐﻤﺘﺮ از دوﺳــﺎل ﺑﻌﺪ‬ ‫اﺗﺤــﺎد ﺟﻤﺎﻫﯿﺮ ﺷــﻮروی ﻓﺮوﭘﺎﺷــﯿﺪ‪ .‬اﯾــﻦ دﯾــﻮار اﺻﻠﯽﺗﺮﯾﻦ ﻧﻤﺎد‬ ‫ﺟﻨﮓ ﺳــﺮد ﺑــﻮد ﮐﻪ ﺑﻪ ﭘﺮد ٔه آﻫﻨﯿﻦ ﻣﺸــﻬﻮر ﺷــﺪ‪.‬‬ ‫وﺣﺎﻻ ﺗﮑﻪ ﻫﺎی دﯾﻮار ﺑﺮﻟﯿﻦ‪ ،‬در ﻓﺮوﺷــﮕﺎه ﻫــﺎی »‪«love berline‬‬ ‫دو ﯾــﻮرو و ﺳــﻪ ﯾــﻮرو و ﺑﻌﻀﺎ ﺗــﺎ ‪ ۱۱‬ﯾــﻮرو ﺑﻪ ﻓﺮوش ﻣﯽ رﺳــﺪ‪.‬‬ ‫دﯾــﻮاری ﺑﺘﻮﻧﯽ ﮐــﻪ ‪ ۱۵۵‬ﮐﯿﻠﻮﻣﺘﺮ ﻃــﻮل و ﺑﯿﺶ از دو ﻣﺘــﺮ ارﺗﻔﺎع‬ ‫داﺷــﺖ و ﺣﺎﻻ ﺗﻨﻬــﺎ ‪ ۶۰۰-۵۰۰‬ﻣﺘــﺮ آن ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﯾﺎدﺑــﻮد در ﻣﺮﮐﺰ‬ ‫ﺷــﻬﺮ ﺑﺮﻟﯿﻦ ﺑﺎﻗﯽ ﻣﺎﻧﺪه اﺳــﺖ؛ ﺑــﺎﻻی ﺧﺮاﺑﻪ ﻫﺎی ﮔﺸــﺘﺎﭘﻮ!‬ ‫ﻫﺎروﻟــﺪ ﺧــﻂ آﺟﺮی ﻗﺮﻣــﺰ را ﭘــﯽ ﻣﯽﮔﯿــﺮد و در ‪ ۵‬ﻣﺘﺮی ﻣﺤﻞ‬ ‫ﯾﺎدﺑــﻮد ﺑﻨﺎ ﺗﻮﻗﻒ ﻣﯽﮐﻨــﺪ؛ »دﯾﻮار ﺑﺮﻟﯿﻦ در ﺳــﺎل ‪ ۱۹۶۱‬ﺳــﺎﺧﺘﻪ‬ ‫ﺷــﺪ و ﺑﺮﻟﯿﻦ را ﺑﻪ دو ﻗﺴــﻤﺖ ﻏﺮﺑﯽ و ﺷﺮﻗﯽ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﮐﺮد‪ .‬ﻗﺴﻤﺖ‬ ‫ﻏﺮﺑــﯽ ﻫﯿــﭻ راه ارﺗﺒﺎﻃــﯽ ﺑﺎ آﻟﻤــﺎن ﻏﺮﺑﯽ ﻧﺪاﺷــﺖ و ﻣﺤﺼﻮر در‬ ‫ﻗﺴﻤﺖ ﺷــﺮﻗﯽ ﺑﻮد‪«.‬‬ ‫ﻫﺎروﻟــﺪ ﺑﺎ ﻫﯿﺠﺎن ﺧﺎﺻــﯽ درﺑــﺎره ﺗﺎرﯾﺦ ﺑﺮﻟﯿﻦ ﺣــﺮف ﻣﯽ زﻧﺪ‪.‬‬ ‫او ﻣﺘﻮﻟﺪ ‪ ۱۹۵۱‬ﻣﯿﻼدی در ﺑﺮﻟﯿﻦ اﺳــﺖ؛ ﺷــﺶ ﺳــﺎل ﭘــﺲ از ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫ﺟﻨﮓ دوم ﺟﻬﺎﻧﯽ‪ ،‬ﺳــﻪ ﺳــﺎل ﭘﺲ از ﺗﺸــﮑﯿﻞ آﻟﻤﺎن ﻏﺮﺑﯽ ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫آﻣﺮﯾﮑﺎ‪ ،‬ﻓﺮاﻧﺴــﻪ و اﻧﮕﻠﯿﺲ‪ .‬در ﺗﺎرﯾﺦ آﻣﺪه اﺳﺖ ﮐﻪ در ﺳﺎل ‪،۱۹۴۷‬‬ ‫ﮐﺸــﻮرﻫﺎی ﭘﯿﺮوز ﺟﻨﮓ‪ ،‬آﻟﻤﺎن را ﻣﯿﺎن ﺧﻮد ﺗﻘﺴﯿﻢ ﮐﺮدﻧﺪ‪ ،‬در ﺳﺎل‬ ‫‪ ۱۹۴۸‬ﺳــﻪ ﮐﺸﻮر ﭘﯿﺮوز‪ ،‬ﺑﺨﺸــﻬﺎی ﺗﺤﺖ ﺣﺎﮐﻤﯿﺖ ﺧﻮد را ﯾﮑﭙﺎرﭼﻪ‬ ‫ﮐﺮدﻧــﺪ و ﺟﻤﻬــﻮری ﻓــﺪرال آﻟﻤﺎن را ﮐــﻪ ﺑﻪ آﻟﻤﺎن ﻏﺮﺑﯽ ﻣﺸــﻬﻮر‬ ‫ﺷــﺪ ﺷــﮑﻞ دادﻧﺪ‪ .‬ﺑﻪ دﻧﺒﺎل آن ﻧﻮاﺣﯽ ﻏﺮﺑﯽ ﺷــﻬﺮ ﺑﺮﻟﯿﻦ زﯾﺮ ﻧﻈﺮ‬ ‫آﻟﻤــﺎن ﻏﺮﺑﯽ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺖ‪ .‬در ‪ ۷‬اﮐﺘﺒﺮ ‪ ۱۹۴۹‬اﺗﺤﺎد ﺟﻤﺎﻫﯿﺮ ﺷــﻮروی‬ ‫در ﺑﺨــﺶ ﺗﺤﺖ ﺣﺎﮐﻤﯿﺖ ﺧــﻮد ﯾﮏ دوﻟﺖ ﮐﻤﻮﻧﯿﺴــﺘﯽ روی ﮐﺎر‬ ‫آورد ﮐــﻪ ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ ﺷــﮑﻞ ﮔﯿــﺮی ﺟﻤﻬــﻮری دﻣﻮﮐﺮاﺗﯿــﮏ آﻟﻤﺎن ﯾﺎ‬ ‫آﻟﻤﺎن ﺷــﺮﻗﯽ ﺷــﺪ و در ﻧﺘﯿﺠﻪ ﻧﻮاﺣﯽ ﺷــﺮﻗﯽ ﺑﺮﻟﯿﻦ ﮐﻪ ﺗﺤﺖ ﻧﻔﻮذ‬ ‫ﺷــﻮروی ﺑﻮد زﯾﺮ ﻧﻈﺮ آﻟﻤﺎن ﺷــﺮﻗﯽ ﻗــﺮار ﮔﺮﻓﺖ‪.‬‬ ‫و داﺳــﺘﺎن دﯾــﻮار ﺑﺮﻟﯿــﻦ از ﻫﻤﯿﻦﺟــﺎ ﺷــﺮوع ﻣﯽﺷــﻮد؛ اوﺿﺎع‬ ‫اﻗﺘﺼــﺎدی وﺧﯿــﻢ در آﻟﻤﺎن ﺷــﺮﻗﯽ‪ ،‬ﻧﺎرﺿﺎﯾﺘﯽ ﻋﻤﻮﻣــﯽ ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه‬ ‫دارد و ﻣﻤﻨﻮﻋﯿــﺖ ﻫﺎﯾــﯽ ﺑــﺮای ﻣﺮاودات ﻣــﺮدم آﻟﻤﺎن ﺷــﺮﻗﯽ و‬ ‫ﻏﺮﺑــﯽ ﺑﻮﺟــﻮد ﻣﯽ آﯾــﺪ‪ .‬ﻣﺮدم ﺑﺮﻟﯿــﻦ اﻟﺒﺘــﻪ آزاد ﺑﻮدﻧﺪ ﺗــﺎ ﺑﻪ دو‬ ‫ﺳــﻮی ﺷــﻬﺮ ﺗﺮدد ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬اﻣﺎ ﻣﯿــﺰان ﻣﻬﺎﺟــﺮت ﺑﺎﻻی ﺗﮑﻨﺴــﯿﻦﻫﺎ‪،‬‬ ‫ﻣﺘﺨﺼﺼﺎن‪ ،‬اﺳــﺎﺗﯿﺪ داﻧﺸــﮕﺎه و روﺷــﻨﻔﮑﺮان از آﻟﻤﺎن ﺷــﺮﻗﯽ ﺑﻪ‬ ‫ﻧﯿﻤﻪ ﻏﺮﺑﯽ در ﻣﺪت ‪ ۱۲‬ﺳــﺎل )‪ ۲.۵‬ﻣﯿﻠﯿﻮن ﻧﻔﺮ از ‪ ۱۹۴۹‬ﺗﺎ ‪،(۱۹۶۱‬‬ ‫ﻣﻮﺟﺐ ﺷــﺪ آﻟﻤــﺎن ﺷــﺮﻗﯽ در ﻣﻌﺮض ﻓﺮوﭘﺎﺷــﯽ اﻗﺘﺼــﺎدی ﻗﺮار‬ ‫ﺑﮕﯿــﺮد و ﺧﺴــﺎرتﻫﺎی زﯾﺎدی را ﺑــﺮای اﺗﺤﺎد ﺟﻤﺎﻫﯿﺮ ﺷــﻮروی و‬ ‫دوﻟﺖ آﻟﻤﺎن ﺷــﺮﻗﯽ ﺑــﻪ ارﻣﻐــﺎن آورد‪ .‬ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ دﻟﯿﻞ ﺑﻪ دﺳــﺘﻮر‬ ‫ﻧﯿﮑﯿﺘﺎ ﺧﺮوﺷــﭽﻒ‪ ،‬رﻫﺒــﺮ اﺗﺤﺎد ﺟﻤﺎﻫﯿﺮ ﺷــﻮروی ﺗﻤــﺎم راهﻫﺎی‬ ‫ارﺗﺒﺎﻃﯽ ﺑﯿﻦ ﺑﺮﻟﯿﻦ ﺷــﺮﻗﯽ و ﻏﺮﺑﯽ ﻣﺴــﺪود ﺷــﺪ و دﯾﻮار ﺑﺮﻟﯿﻦ را‬ ‫ﺑﻪﻋﻨــﻮان »دﯾــﻮار ﺣﺎﻓﻆ ﺿﺪ ﻓﺎﺷﯿﺴــﺖ« و ﺑﺎ ﻫــﺪف ﺟﻠﻮﮔﯿﺮی از‬ ‫رﻓﺖوآﻣﺪﻫــﺎی ﻧﺎﻣﻄﻠﻮب ﺑﻨــﺎ ﮐﺮدﻧﺪ‪.‬‬

‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫‪66 Kheradmand‬‬

‫ﺑﻘﯿﻪ از ﺻﻔﺤﻪ ‪۲۹‬‬

‫‪ ۲۸‬ﺳــﺎﻟﻪ ﺑﻮد ﮐﻪ آﻟﺒﻮم »ﻣﺴــﺎﻓﺮ« اﯾﻦ ﺧﻮاﻧﻨﺪه در‬ ‫اﯾﺮان ﻣﻨﺘﺸــﺮ ﺷــﺪ و ﻧﺎم ﺗﺮاﻧﻪ ﺳــﺮا ﺑﺮ ﺳــﺮ زﺑﺎن ﻫﺎ‬ ‫اﻓﺘﺎد‪ .‬ﺷــﺎدﻣﻬﺮ آن روزﻫﺎ اﻗﺒــﺎل ﻋﺠﯿﺒﯽ ﺑﯿﻦ ﻋﻼﻗﻪ‬ ‫ﻣﻨﺪان ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ ﭘﺎپ داﺷــﺖ و ﭼﻨﺪﯾﻦ ﺗﺮاﻧﻪ دﯾﮓ‬ ‫رﻫــﻢ از ﻻری ﭘــﻮر ﺧﻮاﻧــﺪ‪ ،‬از ﺟﻤﻠﻪ »آﺳــﻤﻮﻧﯽ«‪،‬‬ ‫»ﻧﮕﺎه ﭘﻨﺠــﺮه«‪» ،‬ﻏﺮﯾﺒﻪ«‪» ،‬ﭘﺮ ﭘــﺮواز« و ‪ ...‬در واﻗﻊ‬ ‫ﻧﯿﻠﻮﻓﺮ ﻻری ﭘﻮر در آﺳــﺘﺎﻧﻪ ﺳــﻮﻣﯿﻦ دﻫﻪ از زﻧﺪﮔﯽ‬ ‫اش ﺑﻪ ﺷــﻬﺮﺗﯽ رﺳــﯿﺪه ﺑﻮد ﮐﻪ ﻋﻤﻮم اﻫﺎﻟﯽ ﻫﻨﺮ و‬ ‫ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ او را ﻣﯽ ﺷﻨﺎﺧﺘﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﻣــﺮدم ﻫــﻢ ﺗﺮاﻧﻪ ﻫﺎﯾــﺶ را ﺑــﺎ ﺻﺪای ﺷــﺎدﻣﻬﺮ‬ ‫ﻋﻘﯿﻠــﯽ ﺷــﻨﯿﺪه ﺑﻮدﻧﺪ‪ .‬ﺑﻌﺪﻫــﺎ ﻋﻠﯽ ﻟﻬﺮاﺳــﺒﯽ و‬ ‫ﺑﻬــﺮوز ﺻﻔﺎرﯾــﺎن ﻫﻢ ﺗﺮاﻧــﻪ ﻫﺎﯾــﯽ از او ﺧﻮاﻧﺪﻧﺪ‬ ‫ﺗــﺎ ﺑﻪ ﺷــﻬﺮﺗﺶ اﺿﺎﻓﻪ ﺷــﻮد‪ .‬ﺑﻪ ﺧﺼــﻮص ﯾﮑﯽ از‬ ‫ﺗﺮاﻧﻪ ﻫﺎی آﻟﺒﻮم »ﻣﺎﻧﺪﮔﺎر« ﺷــﺎﯾﺪ ﺑﯿﺸــﺘﺮ در ذﻫﻦ‬ ‫ﻫﻤﻪ ﻣﺎﻧﺪه ﺑﺎﺷــﺪ؛ وﻗﺘﯽ زﻧﺪه ﯾــﺎد ﻧﺎﺻﺮ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻬﯽ‬ ‫ﺧﻮاﻧــﺪ‪» :‬ﯾﻪ زﺧﻢ ﮐﻬﻨــﻪ روی ﺑﺎﻟﻢ‪ /‬ﯾﻪ آﺳــﻤﻮن ﮐﻪ‬ ‫ﭼﺸــﻢ ﺑﻪ رام ﻧﯿﺴــﺖ‪ «...‬اﯾﻦ آﻟﺒﻮم ﺳﺎل ‪ ۸۵‬ﻣﻨﺘﺸﺮ‬ ‫ﺷــﺪ و ﻻری ﭘــﻮر اواﺳــﻂ دﻫﻪ ﺳــﻮم از زﻧﺪﮔﯽ اش‬ ‫ﺑﻪ ﺳــﺮ ﻣﯽ ﺑﺮد اﻣــﺎ ﻫﻤﺎﻧﻄﻮر ﮐﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺷــﺪ ﭘﯿﺶ‬ ‫ﺗﺮ ﺑﻪ ﺷــﻬﺮت رﺳــﯿﺪه ﺑــﻮد و ﻫﺮ ﭼــﻪ ﺧﻮاﻧﻨﺪﮔﺎن‬ ‫ﺑﯿﺸــﺘﺮی ﺳــﺮاغ آﺛﺎرش ﻣﯽ رﻓﺘﻨﺪ‪ ،‬در روﻧﺪ ﺣﺮﻓﻪ ای‬ ‫اش ﻫﻢ ﺗﺎﺛﯿﺮ ﺑﯿﺸــﺘﺮی داﺷــﺖ‪.‬‬ ‫ﺷــﺎﯾﺪ ﯾﮑــﯽ از ﻣﻬﻤﺘﺮﯾﻦ ﺗﻔــﺎوت ﺗﺮاﻧﻪ ﺳــﺮاﯾﺎن‬ ‫ﺑــﺎ ﺷــﺎﻋﺮاﻧﯽ ﮐــﻪ رد ﻗﺎﻟﺐ ﻫــﺎی دﯾﮕﺮ ﺷــﻌﺮ ﻣﯽ‬ ‫ﮔﻮﯾﻨــﺪ اﯾﻦ اﺳــﺖ ﮐﻪ راه ﺷــﻬﺮت‬ ‫و ﻣﺤﺒﻮﺑﯿﺖ آﻧﻬﺎ ﺳــﺎده ﺗﺮ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫اﻟﺒﺘﻪ درﺳــﺖ اﺳــﺖ ﮐــﻪ رﻗﺎﺑﺖ‬ ‫ﺑﯿــﻦ اﯾﻦ ﮔــﺮوه ﻫﻢ وﺟــﻮد دارد‬ ‫اﻣﺎ ﺷــﺎﻋﺮی ﮐــﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺎﯾــﺪ دل ﺑﻪ‬ ‫اﻧﺘﺸــﺎر ﮐﺘﺎﺑــﺶ‪ ،‬آن ﻫــﻢ در اﯾﻦ‬ ‫وﺿﻌﯿﺖ ﺑﺎزار ﮐﺘــﺎب ﺑﺒﻨﺪد ﻗﻄﻌﺎ‬ ‫ﮐﺎری ﺑﺴــﯿﺎر دﺷــﻮارﺗﺮ ﭘﯿــﺶ رو‬ ‫دارد‪.‬‬

‫ﺑــﺎ ﻋﻨــﻮان »دﻧﯿﺎی اﯾــﻦ روزای ﻣــﻦ« ﺑﺎﻻﺧﺮه ﻣﺠﻮز‬ ‫ﮔﺮﻓﺖ و ﭼﺎپ ﺷــﺪ‪ .‬اﻣﺎ اﮔﺮ ﺑﺨﻮاﻫﯿﻢ زﻣﺎن ﺷــﻬﺮت‬ ‫او را ﺑﺮرﺳــﯽ ﮐﻨﯿﻢ اﺣﺘﻤﺎﻻ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺮوﯾﻢ ﺑﻪ ﺳــﺎل ‪.۸۶‬‬

‫روزﺑﻪ ﺑﻤﺎﻧﯽ‬ ‫ﻣﺘﻮﻟﺪ ‪۱۳۵۷‬‬ ‫زﻣﺎن ﺷﻬﺮت‪ ۲۹ :‬ﺳﺎﻟﮕﯽ‬ ‫زﻣﺎﻧــﯽ ﻋﺎﺷــﻖ ﻓﻮﺗﺒــﺎل ﺑــﻮد و‬ ‫ﺧﻮب ﻫﻢ ﺑﺎزی ﻣــﯽ ﮐﺮد ﺗﺎ ﺟﺎﯾﯽ‬ ‫ﮐــﻪ ﺑــﻪ اردوی ﺗﯿﻢ ﻣﻠــﯽ ﺟﻮاﻧﺎن‬ ‫ﻫــﻢ دﻋــﻮت ﺷــﺪ و در واﻗــﻊ‬ ‫اﺣﺘﻤــﺎل دارد اﮔﺮ ﺑﻤﺎﻧﯽ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺗﺮاﻧﻪ‬ ‫او در اﯾﻦ ﺳــﺎل ﻫﻢ ﺗﺮاﻧﻪ ﻫﺎی آﻟﺒــﻮم ﮐﺎوه ﯾﻐﻤﺎﯾﯽ‬ ‫ﺳــﺮا ﻧﻤﯽ ﺷﺪ‪ ،‬در ﻓﻮﺗﺒﺎل ﺷــﻬﺮﺗﯽ ﺑﻪ ﻫﻢ ﻣﯽ زد‪ .‬در را ﺳــﺮود‪ ،‬ﻫــﻢ ﺗﺮاﻧﻪ ﺗﯿﺘﺮاژ »ﻣﺎه ﻋﺴــﻞ« ﺑــﺎ اﺟﺮای‬ ‫ﻫﺮ ﺣــﺎل ﻓﻮﺗﺒﺎل را اداﻣــﻪ ﻧﺪاد و رﻫﺎ ﮐــﺮد‪ .‬ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻣﺤﺴــﻦ ﯾﮕﺎﻧــﻪ‪ .‬ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺗﺮاﻧــﻪ ﻫﺎﯾﺶ از ﻓﺮﺳــﺘﻨﺪه‬ ‫ﻫﻢ از رﺷــﺘﻪ ﻣﻬﻨﺪﺳــﯽ ﻣﺘﺎﻟــﻮرژی اﻧﺼــﺮاف داد و ﻫــﺎی آن ﺳــﻮی آﺑﯽ ﻫﺎ ﻫﻢ ﺷــﻨﯿﺪه ﺷــﺪ و ﻫﻤﯿﻦ‬ ‫ﻣﻬﻨﺪﺳــﯽ ﻧﺮم اﻓﺰار ﮔﺮﻓﺖ اﻣﺎ در رﺷــﺘﻪ ادﺑﯿﺎت ﻫﻢ ﺷــﺮوع ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ ﻫــﺎ در اﯾﺮان ﺑﻮد‪ .‬ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺳــﺎل‬ ‫ﻣﺪرک ﮐﺎرﺷﻨﺎﺳــﯽ دارد‪.‬‬ ‫‪ ۸۹‬را ﻫــﻢ ﺑﺎ آﻟﺒــﻮم »ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﺗﻮ ﺑﺮﮔــﺮدم« و ﺻﺪای‬ ‫ﺗﻤــﺎم اﯾﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﮐﻨــﺎر‪ ،‬او درت ﺣــﺎل ﺣﺎﺿﺮ ﯾﮑﯽ از ﺧﺸــﺎﯾﺎر اﻋﺘﻤﺎدی ﮔﺬراﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﻣﺤﺒــﻮب ﺗﺮﯾﻦ ﺗﺮاﻧــﻪ ﺳــﺮاﯾﺎن اﯾﺮان اﺳــﺖ‪ .‬ﺗﺎزﮔﯽ ﺧــﻮدش ﺟﺎﯾــﯽ ﮔﻔﺘــﻪ ﺳــﺎﻟﯿﺎن ﭘﯿــﺶ ﻋﻼﻗــﻪ ﺑﻪ‬ ‫ﻫــﻢ در ﻧﻤﺎﯾﺸــﮕﺎه ﮐﺘﺎب‪ ،‬اوﻟﯿﻦ دﻓﺘــﺮ ﺗﺮاﻧﻪ ﻫﺎﯾﺶ ﺧﻮاﻧﺪن ﻫﻢ داﺷــﺘﻪ اﻣــﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ از ﺑﯿﻦ رﻓﺘﻪ‪ .‬ﺳــﺎل‬ ‫‪ ۶۵‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬ ‫‪2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫ﻫــﺎی ﺑﻌــﺪی او ﺗﺮاﻧﻪ ﻫــﺎی ﺗﯿﺘﺮاژﻫﺎی ﺑﯿﺸــﺘﺮی را‬ ‫ﺳــﺮود؛ ﺗﯿﺘــﺮاژ »ﻧﺎﺑــﺮده رﻧــﺞ« ﺑــﺎ اﺟﺮای اﺣﺴــﺎن‬ ‫ﺧﻮاﺟــﻪ اﻣﯿﺮی‪» ،‬ﮐﻤــﯽ ﻣﺘﻔﺎوت« ﺑﺎ ﺻــﺪای ﻣﻬﺪی‬ ‫ﯾﺮاﺣﯽ و ﺗﯿﺘﺮاژ »ﻣﺎه ﻋﺴــﻞ« در ﺳــﺎل ‪ .۹۰‬ﯾﮑﯽ دو‬ ‫ﺗﺮاﻧــﻪ آﻟﺒﻮم »اﻣﭙﺮاﺗــﻮر« ﻣﻬﺪی ﯾﺮاﺣﯽ ﻫــﻢ از آﺛﺎر‬ ‫اوﺳــﺖ‪ .‬او از ﻣﻌﺪود ﺗﺮاﻧﻪ ﺳــﺮاﯾﺎن ﺟﺪﯾﺪ اﺳﺖ ﮐﻪ‬ ‫ﺑﺎ اﮐﺜــﺮ ﺧﻮاﻧﻨﺪﮔﺎن ﻣﻌﺮوف ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ ﮐﺎر ﮐﺮده‪ ،‬از‬ ‫رﺿــﺎ ﺻﺎدﻗــﯽ و ﻣﺤﻤﺪ اﺻﻔﻬﺎﻧﯽ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺗﺎ ﻣﺤﺴــﻦ‬ ‫ﭼﺎوﺷــﯽ‪ .‬ﺗﺮاﻧﻪ ﻫﺎی »دزﯾــﺮه« و »ﻗﻬﻮه ﻗﺠﺮی« در‬ ‫آﻟﺒــﻮم »ﭘﺎروی ﺑــﯽ ﻗﺎﯾﻖ« از آﺛﺎر اوﺳــﺖ‪.‬‬ ‫ﮐﺎﻣﺮان رﺳﻮل زاده‬ ‫ﻣﺘﻮﻟﺪ ‪۱۳۵۶‬‬ ‫زﻣﺎن ﺷﻬﺮت‪ ۳۲ :‬ﺳﺎﻟﮕﯽ‬ ‫ﺷــﻬﺮت ﺗﻤــﺎم ﺷــﺎﻋﺮان ﯾﺎ ﺗﺮاﻧــﻪ ﺳــﺮاﯾﺎن ﺑﻪ ﯾﮏ‬ ‫ﺷــﮑﻞ ﻧﺒﻮده اﺳــﺖ‪ .‬ﻗﻄﻌﺎ اﮔﺮ در اﯾﻦ ﺣﻮزه ﮐﺴــﯽ‬ ‫آﻟﺒﻮﻣﯽ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺑﺎزار ﻓﺮﺳــﺘﺎده ﺑﺎﺷــﺪ و دﺳــﺘﯽ در‬ ‫ﺧﻮاﻧﻨﺪﮔﯽ داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬ﺷــﻬﺮﺗﺶ ﺑﻪ ﻣﺮاﺗﺐ ﺑﺎﻻﺗﺮ‬ ‫ﺧﻮاﻫــﺪ رﻓــﺖ‪ .‬ﺑــﻪ ﺧﺼﻮص ﻋﺎﻣــﻪ ﻣﺮدم ﺑﯿﺸــﺘﺮ‬ ‫ﺑــﺎ ﻫﻤﺮاﻫﯽ ﺷــﻌﺮ و ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ‪ ،‬ﺷــﺎﻋﺮ را ﺧﻮاﻫﻨﺪ‬ ‫ﺷــﻨﺎﺧﺖ ﺗﺎ ﺷــﻌﺮ ﯾﺎ ﺗﺮاﻧــﻪ ﻣﺤﺾ‪ .‬ﮐﺎﻣﺮان رﺳــﻮل‬ ‫زاده ﻫــﻢ از اﯾﻦ دﺳــﺘﻪ اﻓﺮاد اﺳــﺖ‪.‬‬ ‫او ﻣﺘﻮﻟﺪ ﭼﻬﺎرم اﺳــﻔﻨﺪ ﻣﺎه ‪ ۱۳۵۶‬در ﺗﻬﺮان اﺳﺖ‪.‬‬ ‫از ﺳــﺎل ‪ ۷۵‬ﻫــﻢ زﻣﺎن ﺑﺎ ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻪ ﺷــﺪن در رﺷــﺘﻪ‬ ‫ﻣﻬﻨﺪﺳــﯽ ﻧﺮم اﻓــﺰار‪ ،‬ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ‬ ‫ﺳــﻨﺘﯽ و ﺷــﻌﺮ را آﻏــﺎز ﮐــﺮد‪ .‬ﺑﻪ‬ ‫دﻟﯿﻞ ﻋﻼﻗﻪ ﺷــﺨﺼﯽ و آﺷــﻨﺎﯾﯽ‬ ‫ﮐــﻪ ﺑــﺎ ﻗﯿﺼــﺮ اﻣﯿﻦ ﭘﻮر داﺷــﺖ‬ ‫ﺑﺎ ﺧﺎﻧﻪ ﺷــﺎﻋﺮان آﺷــﻨﺎ ﺷــﺪ و از‬ ‫اﯾــﻦ ﻃﺮﯾــﻖ وارد ﻓﻀــﺎی ﺟــﺪی‬ ‫ﺗﺮی از ﺷــﻌﺮ و ﺗﺮاﻧــﻪ ﮔﺮدﯾﺪ‪ .‬ﻧﺰد‬ ‫اﺳــﺘﺎد ﺟﻮاد ﺟﻮاﻫﺮی‪ ،‬اﺻﻮل آواز‬ ‫ﺳــﻨﺘﯽ و ردﯾــﻒ آواز اﯾــﺮان را ﺗﺎ‬ ‫دوره ﭘﯿﺸﺮﻓﺘﻪ ﮔﺬراﻧﺪ و ﯾﮏ دوره‬ ‫ﺗﺌــﻮری ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ ﻫﻢ ﻧــﺰد آﻗﺎی‬ ‫ﺷﻬﺮام ﻣﻈﻠﻮﻣﯽ ﺗﺎ دوره ﻫﺎرﻣﻮﻧﯽ‬ ‫ﻃﯽ ﮐﺮد و ﺳــﭙﺲ ﺑﻪ ﺷــﻨﺎﺧﺖ و‬ ‫ﺳــﺎﺧﺖ ﻣﻠــﻮدی ﭘﺮداﺧﺖ‪.‬‬ ‫آﻟﺒــﻮم »ﺑــﯽ ﺳــﺮاﻧﺠﺎم« اوﻟﯿﻦ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋــﻪ ﺑﺎ ﺗﺮاﻧــﻪ ﻫــﺎ‪ ،‬ﻣﻠﻮدی‬ ‫ﻫــﺎ و ﺑــﻪ ﺧﻮاﻧﻨﺪﮔﯽ اوﺳــﺖ ﮐﻪ‬ ‫در اواﯾــﻞ زﻣﺴــﺘﺎن ‪ ۱۳۸۷‬ﺑﻪ ﺑﺎزار‬ ‫ﻋﺮﺿــﻪ ﺷــﺪ‪ .‬آﻟﺒــﻮم »ﺑﻬﺎﻧــﻪ« ﻧﯿﺰ‬ ‫دوﻣﯿــﻦ آﻟﺒــﻮم او ﺑــﻮد ﮐﻪ ﻣﻨﺘﺸــﺮ ﺷــﺪ اﻣﺎ ﺷــﺎﯾﺪ‬ ‫ﺷــﻬﺮت ﭼﺸــﻤﮕﯿﺮ اﯾﻦ ﺷــﺎﻋﺮ ﺑﻪ آﻟﺒﻮم »ﭼﺸﻤﺎت«‬ ‫ﺑﺮﮔــﺮدد؛ ﺗﺮاﻧﻪ ای ﮐــﻪ ﯾﮑﯽ از ﺧﻮاﻧﻨﺪﮔﺎن آن ﺳــﻮی‬ ‫آب ﺧﻮاﻧﺪ و ﺑﻪ ﺳــﺮﻋﺖ ﺑﯿﻦ ﻣﺮدم ﭘﯿﭽﯿﺪ‪» .‬دﺳــﺘﻢ‬ ‫را ﺑــﺎز ﺑﮕﺬارﯾــﺪ‪ ،‬ﻣﯽ ﺧﻮاﻫﻢ ﺑﻨﻮﯾﺴــﻢ آﻏــﻮش« از‬ ‫ﻣﻌﺮوف ﺗﺮﯾﻦ دﻓﺘﺮﻫﺎی ﺷــﻌﺮ اوﺳــﺖ ﮐﻪ از ﺳــﻮی‬ ‫اﻧﺘﺸــﺎرات ﻣﺮوارﯾﺪ ﻣﻨﺘﺸــﺮ ﺷﺪه‪.‬‬

‫روزﻧﺎﻣﻪ ﻫﻔﺖ ﺻﺒﺢ‬

‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov‬‬

‫‪65 Kheradmand‬‬

‫دﺳــﺖ ﻫــﺎی آﻗــﺎی ﻫﺎردﯾﻨــﮓ را روی ﭘﺎﻫﺎﯾــﻢ‬ ‫اﺣﺴــﺎس ﮐﺮدم ﮐــﻪ ﺑﺴــﯿﺎر ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﺎﻧﻪ ﻓﺸــﺎرم داد‪:‬‬ ‫" اﻣﯿﺮ آرام ﺑﺎش "‬ ‫" اﮔــﺮ ﻋﺎﻟﯽ ﺟﻨﺎب اﺟــﺎزه ﺑﺪﻫﻨﺪ‪ ،‬ﻣــﻦ ﻋﻼﻗﻤﻨﺪم‬ ‫ﻗﺒــﻞ از ﺷــﺮوع‪ ،‬آﻗﺎی ﺳــﺒﺤﺎﻧﯽ را ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺒﯿﻨﻢ‪.‬‬ ‫ﻣﯽ ﺷــﻮد ﺧﻮاﻫﺶ ﮐﻨﻢ اﯾﻦ رﺳــﯿﺪﮔﯽ ﺑﻤﺎﻧﺪ ﺑﺮای‬ ‫روزی دﯾﮕﺮ‪"...‬‬ ‫" ﻣﺘﺎﺳــﻔﺎﻧﻪ ﺧﯿــﺮ ﺧﺎﻧــﻢ اﺳــﻤﯿﺖ‪ .‬ﻧﻤــﯽ ﺗﻮاﻧﯿﻢ‬ ‫ﺗﻤﺪﯾﺪش ﮐﻨﯿــﻢ‪ .‬ﺿﻤﻦ اﯾﻨﮑﻪ اداﻣﻪ ﯾﺎ ﭘﺎﯾﺎن ﺳــﺮﯾﻊ‬ ‫ﮐﺎرﻣﺎن ﺑﺴــﺘﮕﯽ ﺑﻪ ﭘﺎﺳــﺦ ﺷــﻤﺎ ﺑﻪ اوﻟﯿﻦ ﺳﻮال ﻣﻦ‬ ‫دارد‪ .‬اﮔــﺮ آﻣﺎدﮔــﯽ دارﯾﺪ ﻣﻄــﺮح ﮐﻨﻢ‪" .‬‬ ‫ﻫﻤــﻪ ﺑﻪ ﻫﻢ ﻧــﮕﺎه ﮐﺮدﻧﺪ و‪ ...‬ﺳــﮑﻮت‪ .‬و ﻣﻦ ﮐﻤﺎ‬ ‫ﮐﺎن ﺻﻮرﺗــﻢ را ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮدم‪.‬‬ ‫و آن ﻫﻤــﻪ ﻣﺎﺟــﺮا ﺑــﺎ ﺳــﺮﻋﺘﯽ ﺑــﺎور ﻧﮑﺮدﻧﯽ از‬ ‫ﺻﻔﺤــﻪ ﻣﻐــﺰم ﻋﺒﻮر ﻣــﯽ ﮐﺮد‪.‬‬ ‫ﺟﻔﺮﺳــﻮن و ﻫﺎردﯾﻨــﮓ ﻧــﮕﺎه زود ﮔــﺬری را ﺑﻬﻢ‬ ‫اﻧﺪاﺧﺘﻨــﺪ و ﻣــﻦ ﻣﺠــﺪدن ﺻــﺪای ﮐﺎروﻟﯿــﻦ را ﮐﻪ‬ ‫درﺳــﺖ ﻧﻤﯽ داﻧﺴﺘﻢ ﮐﺠﺎ ﻧﺸﺴﺘﻪ اﺳــﺖ ﺷﻨﯿﺪم و‬ ‫ﻫﻤﺮاه ﺑــﺎ آن ﺻــﺪای ﻃﺒﻞ ﻗﻠﺒﻢ ﺑﻠﻨﺪ ﺷــﺪ‪.‬‬ ‫" ﺑﻔﺮﻣﺎﺋﯿﺪ ﻋﺎﻟﯽ ﺟﻨﺎب ﻣﻦ آﻣﺎده ام‪"....‬‬ ‫" ﻋﺎﻟﯽ ﺟﻨﺎب اﺟﺎزه ﺑﻔﺮﻣﺎﺋﯿﺪ اول ﻣﻦ ﺳــﻮاﻟﯽ را از‬ ‫آﻗﺎی ﺳــﺒﺤﺎﻧﯽ ﺑﭙﺮﺳــﻢ ﺗﺎ ﺧﺎﻧﻢ اﺳﻤﯿﺖ ﺑﻬﺘﺮ ﻣﺘﻮﺟﻪ‬ ‫ﺑﺸــﻮﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﻮﺿﻮع ﭼﯿﺴﺖ "‬ ‫" آﻗــﺎی ﻣﺎرﺗﯿــﻦ ﻣﻮﺿــﻮع را ﭘﯿﭽﯿﺪه ﻧﮑﻨﯿﺪ‪ .‬ﺷــﻤﺎ‬ ‫ﺷــﮑﺎﯾﺖ ﮐــﺮده اﯾﺪ ﮐــﻪ آﻗﺎی ﺳــﺒﺤﺎﻧﯽ ﺑــﺎ ادﻋﺎﺋﯽ‬ ‫واﻫﯽ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻢ اﺳــﻤﯿﺖ ﻓﺸــﺎر روﺣﯽ آورده اﺳﺖ‪.‬‬ ‫اﯾﻨﻄﻮر ﻧﯿﺴــﺖ؟ "‬ ‫" ﺑﻠﻪ ﻋﺎﻟﯽ ﺟﻨﺎب "‬ ‫" ﺧﺐ ﺟــﻮاب ﺧﺎﻧﻢ اﺳــﻤﯿﺖ ﻣــﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﺗﮑﻠﯿﻒ‬ ‫را روﺷــﻦ ﮐﻨﺪ‪ .‬دﯾﮕﺮ ﻟﺰوی ﺑﻪ ﺳــﻮال ﺷــﻤﺎ از آﻗﺎی‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﯽ ﻧﯿﺴﺖ‪" .‬‬ ‫" ﻋﺎﻟﯽ ﺟﻨﺎب آﯾﺎ ﭘﺎﺳــﺦ ﺧﺎﻧﻢ اﺳــﻤﯿﺖ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ‬ ‫ﺿﻤﻨﻦ آﺧﺮﯾﻦ ﺳــﻮال ﺑﺎﺷﺪ؟ "‬ ‫" آﻗــﺎی ﻫﺎردﯾﻨﮓ ﺷــﻤﺎ ﺑﺮای ﻣﻦ ﺗﮑﻠﯿﻒ روﺷــﻦ‬ ‫ﻧﮑﻨﯿــﺪ ﺑﮕﺬارﯾﺪ آﻧﮕﻮﻧﻪ ﮐــﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﮐﺎر ﭘﯿــﺶ ﺑﺮود‪" .‬‬ ‫‪...‬و ﺳﮑﻮت ﺳــﺎﻟﻦ را ﺑﻠﻌﯿﺪ‪.‬‬ ‫و ﺿﺮﺑــﻪ ای ﭼﻮن ﭘﺘﮏ ﺑﺮ ﻓﺮﻗﻢ ﻓــﺮود آﻣﺪ‪ .‬رﺋﯿﺲ‬ ‫دادﮔﺎه ﭘﺲ از ﺳــﺮﻓﻪ ای ﺳﮑﻮت ﺣﺎﮐﻢ را ﺷﮑﺴﺖ و‬ ‫ﺷﻤﺮده و رﺳــﺎ ﺧﻄﺎب ﺑﻪ ﮐﺎروﻟﯿﻦ ﮔﻔﺖ‬

‫" ﺑﻠــﻪ ﻋﺎﻟﯽ ﺟﻨﺎب درﺳــﺖ ﺷــﻨﯿﺪﯾﺪ ﻣــﻦ و آﻗﺎی‬ ‫اﻣﯿﺮ ﺳــﺒﺤﺎﻧﯽ ﻧﺎﻣﺰد ﻫﺴــﺘﯿﻢ "‬ ‫و ﻗﺎﺿــﯽ ﺑــﺪون ﻣﻌﻄﻠﯽ ﻧﮕﺎﻫــﺶ را ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻣﻦ‬ ‫ﮐﺮد و ﭘﺮﺳــﯿﺪ "‬ ‫" آﻗــﺎی اﻣﯿﺮ ﺳــﺒﺤﺎﻧﯽ ﺳــﻮال ﻣﻦ و ﭘﺎﺳــﺦ ﺧﺎﻧﻢ‬ ‫ﮐﺎروﻟﯿــﻦ اﺳــﻤﯿﺖ را واﺿﺢ ﺷــﻨﯿﺪﯾﺪ؟ "‬ ‫" ﺑﻠﻪ ﻋﺎﻟﯽ ﺟﻨﺎب "‬ ‫" ﺣﺎﻻ از ﺷــﻤﺎ ﻣﯽ ﭘﺮﺳــﻢ آﻗﺎی اﻣﯿﺮ ﺳﺒﺤﺎﻧﯽ ﺷﻤﺎ‬ ‫ﻧﺎﻣﺰد ﺧﺎﻧﻢ ﮐﺎروﻟﯿﻦ اﺳــﻤﯿﺖ ﻫﺴﺘﯿﺪ؟ "‬ ‫" ﺑﻠﻪ ﻋﺎﻟﯽ ﺟﻨﺎب "‬ ‫" ﭘﺲ ﭼﺮا ﻣﺪﺗﯽ اﺳﺖ ﻫﻤﺪﯾﮕﺮ را ﻧﺪﯾﺪه اﯾﺪ ؟ "‬ ‫" ﻣــﻦ ﻧﻤــﯽ داﻧﻢ ﭼــﺮا ﺑﯽ دﻟﯿــﻞ از او ﻧــﺎ راﺣﺖ‬ ‫ﺷــﺪم و ﺗﺼﻤﯿــﻢ ﮔﺮﻓﺘﻢ ﻣﺪﺗــﯽ ازش دور ﺑﺎﺷــﻢ "‬ ‫" و ﺣــﺎﻻ ﻓﮑﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ آن ﻧﺎراﺣﺘﯽ ﺗﻤﺎم ﺷــﺪه‬ ‫اﺳــﺖ و ﻣﯽ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﻣﺠﺪدن ﻧﺰدﯾﮏ او ﺑﺎﺷﯿﺪ "‬ ‫" ﺑﻠﻪ ﻋﺎﻟﯽ ﺟﻨﺎب "‬ ‫ﻧﮕﺎﻫﻬــﺎی ﻫﺎردﯾﻨــﮓ و ﺟﻔﺮﺳــﻦ ﻣﺜــﻞ دو ﮔﻠﻮﻟﻪ‬ ‫آﺗﺶ‪ ،‬داﺷــﺖ ﺻﻮرﺗــﻢ را ﻣﯽ ﺳــﻮزاﻧﺪ‪ .‬وﻟﯽ ﻣﻄﻤﺌﻦ‬ ‫ﺑــﻮدم ﮐﻪ ﺧﯿﻠﯽ زود ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻣﻮﺿﻮع ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺷــﺪ "‬ ‫" آﻗﺎی ﻫﺎردﯾﻨﮓ ﭘﺲ ﭼﺮا ﺷــﻤﺎ ﺑﻌﻨﻮان وﮐﯿﻞ آﻗﺎی‬ ‫ﺳــﺒﺤﺎﻧﯽ ﻣﻮﺿﻮع را ﺑﻪ آﻗﺎی ﻣﺎرﺗﯿﻦ ﻧﮕﻔﺘﯿﺪ؟ "‬ ‫" ﻋﺎﻟﯽ ﺟﻨــﺎب! ﻫﻢ ﻣﻦ و ﻫﻢ آﻗﺎی ﺑﯿﻞ ﺟﻔﺮﺳــﻦ‬ ‫رﯾﺎﺳﺖ داﻧﺸــﮑﺪه‪ ،‬ﻗﺼﺪ ﭼﻨﯿﻦ ﮐﺎری را داﺷﺘﯿﻢ وﻟﯽ‬ ‫ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ اﯾﺸــﺎن در ﺗﻤﺎم ﻣﺪت ﺑﺴﯿﺎر ﻋﺼﺒﯽ ﺑﻮدﻧﺪ‬ ‫و ﻓﺮﺻــﺖ ﺻﺤﺒﺖ ﻧﻤــﯽ دادﻧﺪ‪ ،‬ﺿﻤــﻦ اﯾﻨﮑﻪ آﻗﺎی‬ ‫ﺳــﺒﺤﺎﻧﯽ ﺑﺴــﯿﺎر واﺿﺢ اﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮع را ﺑﺎ اﯾﺸﺎن در‬ ‫ﻣﯿﺎن ﮔﺬاﺷــﺘﻨﺪ اﻣﺎ آﻗــﺎی ﻣﺎرﺗﯿﻦ ﺑﺠــﺎی ﻗﺒﻮل‪ ،‬اﯾﻦ‬ ‫ﻣﺎﺟﺮا را راه اﻧﺪاﺧﺘﻨﺪ‪" .‬‬ ‫" آﻗﺎی ﻣﺎرﺗﯿﻦ ﺷﻤﺎ ﺣﺮﻓﯽ ﻧﺪارﯾﺪ؟ "‬ ‫" ﺧﯿــﺮ ﻋﺎﻟﯽ ﺟﻨــﺎب ‪...‬وﻟﯽ ﻣﯽ داﻧﻢ ﮐﻪ داﺳــﺘﺎن‬ ‫اﯾﻨﮕﻮﻧــﻪ ﻧﺒــﻮد‪ ....‬اﺟﺎزه ﺑﺪﻫﯿﺪ ﺣﺮﻓــﯽ ﻧﺰﻧﻢ ﻣﻤﻨﻮن‬ ‫ﻣﯽ ﺷــﻮم‪" .‬‬ ‫" ﺑﺴــﯿﺎر ﺧﻮب‪ .‬ﺧﺘﻢ اﯾﻦ ﻧﺸﺴــﺖ ﻗﻀﺎﺋﯽ را اﻋﻼم‬ ‫ﻣﯽ ﮐﻨﻢ‪" .‬‬ ‫آﻗﺎی ﺟﻔﺮﺳــﻮن ﺟﻠﻮ آﻣﺪ و ﻣــﺮا در آﻏﻮش ﮔﺮﻓﺖ‬ ‫و ﮔﻔــﺖ‪ " :‬واﻗﻌﻦ آﻓﺮﯾﻦ‪ ،‬ﻋﺠﺐ ﺧﺎﻧﻢ ﺑﺎ اﺣﺴــﺎس و‬ ‫ﺑــﺎ ﺻﻔﺘﯽ اﺳــﺖ‪ .‬ﻧﻤﯽ ﺧﻮاﻫﯽ ﺑﺮوی ﺳــﺮاﻏﺶ‪ .‬ﻣﯽ‬ ‫داﻧــﯽ ﮐﻪ او روی ﺻﻨﺪﻟﯽ ﭼﺮخ دار اﺳــﺖ؟ "‬ ‫" ﺻﻨﺪﻟــﯽ ﭼﺮﺧــﺪار؟ ﻧﻪ ﻧﻤــﯽ داﻧﻢ‪ ،‬ﭼﻪ ﺷــﺪه؟‬ ‫ﺑــﺮای ﭼــﻪ ﮐﺎروﻟﯿﻦ ﻣﻦ ﺑــﺮ روی ﺻﻨﺪﻟــﯽ ﭼﺮﺧﺪار‬ ‫اﺳﺖ؟‬ ‫از ﭼــﻪ ﻣﻮﻗﻊ ﻣﯽ داﻧﺴــﺘﯿﺪ؟ ﭼﺮا ﺣــﺎﻻ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻣﯽ‬ ‫ﮔﻮﺋﯿــﺪ؟‪ ....‬وﻟﯽ ﻣﻬﻢ ﻧﯿﺴــﺖ‪ .‬ﺣﺘﻤﻦ ﺧــﻮدش ﺑﺮاﯾﻢ‬ ‫ﺗﻌﺮﯾﻒ ﺧﻮاﻫــﺪ ﮐﺮد‪....‬‬ ‫آه ﺧــﺪای ﻣــﻦ‪ ،‬آن اﻧــﺪام اﺛﯿــﺮی زﯾﺒــﺎ ﺑــﺮ ﭼﺮخ‬ ‫ﻧﺸﺴــﺘﻪ اﺳﺖ؟‬ ‫ﭼﺮا؟‪...‬اﻣﯿﺮ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎری ﮔﻨﺎﻫﮑﺎر‪...‬‬ ‫ﺑﺎ ﺳــﭙﺎس از ﻫﻤــﻪ ی ﻣﺤﺒﺖ ﻫﺎی ﺷــﻤﺎ ﻣﯽروم‬ ‫ﺳــﺮاﻏﺶ و ﺑــﻪ ﻫــﺮ ﺷــﮑﻞ ﻣــﯽ ﺑﺮﻣﺶ ﺑــﻪ ﺧﺎﻧﻪ‬ ‫ﺧﻮدم‪....‬‬ ‫ﺧﻮاﻫــﺶ ﻣﯽ ﮐﻨــﻢ ﻫﺮ دوی ﺷــﻤﺎ ﻣــﺮا در اوﻟﯿﻦ‬ ‫ﺑﺮﺧــﻮردم ﺑــﺎ او ﻫﻤﺮاﻫﯿــﻢ ﮐﻨﯿــﺪ‪ ،‬ﻧﮕﺬارﯾــﺪ ﺗﻨﻬﺎ‬

‫" ﺧﺎﻧــﻢ ﮐﺎروﻟﯿﻦ اﺳــﻤﯿﺖ ﺷــﻤﺎ ﻧﺎﻣﺰد آﻗــﺎی اﻣﯿﺮ‬ ‫ﺳــﺒﺤﺎﻧﯽ ﻫﺴﺘﯿﺪ؟ "‬ ‫ﺳــﮑﻮﺗﯽ ﮐﻤﺘــﺮ از ﭼﻨــﺪ ﺛﺎﻧﯿــﻪ ﻣﭽﺎﻟــﻪ ام ﮐــﺮد ‪.‬‬ ‫و ﺻــﺪای آرام ﮐﺎروﻟﯿــﻦ ﭼﻮن آرﺷــﻪ ای ﺑــﺮ اراده و‬ ‫اﺣﺴﺎﺳــﻢ ﮐﺸــﯿﺪه ﺷﺪ‪.‬‬ ‫" ﺑﻠﻪ ﻋﺎﻟﯽ ﺟﻨﺎب "‬ ‫ﺗﻤﺎم ﻧﻔﺲ ﻫﺎی ﺣﺒﺲ ﺷــﺪه در ﺳــﯿﻨﻪ ﻫﺎ ﯾﮑﺠﺎ و‬ ‫ﺑﺎ ﺻــﺪا ﺑﯿﺮون رﯾﺨﺖ‪ .‬و ﻗﺎﺿﯽ ﻧﯿــﺰ ﮐﻪ ﮔﻮﯾﺎ اﻧﺘﻈﺎر‬ ‫ﭼﻨﯿﻦ ﭘﺎﺳــﺨﯽ را ﻧﺪاﺷــﺖ ﺑﺎ ﺻﺪاﺋﯽ ﮐﻪ ﮐﻤﯽ ﺑﻠﻨﺪ‬ ‫ﺗﺮ از ﻣﺘﻌــﺎرف ﺑﻮد ﮔﻔﺖ‪:‬‬ ‫" ﺧﺎﻧﻢ ﮐﺎروﻟﯿﻦ اﺳــﻤﯿﺖ درﺳــﺖ ﺷــﻨﯿﺪم؟ ﮔﻔﺘﯿﺪ‬ ‫ﮐﻪ ﻧﺎﻣﺰد آﻗﺎی اﻣﯿﺮ ﺳــﺒﺤﺎﻧﯽ ﻫﺴــﺘﯿﺪ؟ "‬ ‫‪ ۶۴‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬

‫ﺑﺮوم‪"...‬‬ ‫" ﺣﺘﻤﻦ ﻋﻼﻗﻤﻨﺪ ﻫﻢ ﻫﺴﺘﯿﻢ "‬ ‫و ﺑــﻪ اﺗﻔﺎق رﻓﺘﺘﯿــﻢ ﺑﻪ ﺑﻄﺮف ﮐﺎروﻟﯿــﻦ‪ .‬ﺑﯿﺶ از‬ ‫ﺣﺪ ﻫﯿﺠﺎن داﺷــﺘﻢ‪ ،‬ﻫﻢ ﺑﺮای دﯾــﺪن او و ﻫﻢ ﺑﺮای‬ ‫ﻓﻬﻤﯿــﺪن اﯾﻨﮑﻪ ﭼﻪ ﺑﻪ روزش آﻣﺪه اﺳــﺖ‪"...‬‬ ‫" اﻣﯿــﺮ ﻧﻤــﯽ ﺗﻮاﻧﻢ ﺟﻠــﻮی ﭘﺎﯾﺖ ﺑﻠﻨﺪ ﺷــﻮم‪ ،‬ﻣﺮا‬ ‫ﺑﺒﺨﺶ "‬ ‫" ﮐﺎروﻟﯿﻦ!‪...‬ﮐﺎروﻟﯿﻦ ﺧﻮﺑــﻢ‪ ...‬ﭼﮑﺎر ﮐﺮدی؟ ﭼﻘﺪر‬ ‫ﺧﻮﺷــﮕﻞ ﺗــﺮ از ﺳــﺎﺑﻘﯽ‪ ،‬ﭼﻪ ﺗــﺮ وﺗﺎزﮔــﯽ ﺧﻮﺑﯽ‬ ‫ﭘﻮﺳــﺘﺖ دارد‪...‬ﺗﻮ ﮐﺎروﻟﯿــﻦ ﺧﻮدﻣﯽ‪" ...‬‬ ‫و ﺧﻢ ﺷﺪم دﺳﺘﺶ را ﺑﻮﺳــﯿﺪم‪ .‬ﺳﺮم را در داﻣﻨﺶ‬ ‫ﻧﮕﻬﺪاﺷﺖ و اﺷﮑﺶ ﮐﻪ آﺗﺸــﻢ زد ﺳﺮازﯾﺮ ﺷﺪ‪.‬‬ ‫ﺷﺐ را ﺗﺎ ﻧﺰدﯾﮑﯽ ﻫﺎ ی ﺻﺒﺢ ﺣﺮف زدﯾﻢ‪.‬‬ ‫" وﻗﺘــﯽ داﺷــﺘﻢ در ﻓﮑــﺮ ﮔــﻢ ﮐﺮدن ﺗﻮ دﺳــﺖ و‬ ‫ﭘﺎ ﻣــﯽ زدم ﺑــﯽ اﺧﺘﯿﺎر رﻓﺘــﻢ وﺳــﻂ ﺧﯿﺎﺑﺎن‪...‬ﺑﺎﯾﺪ‬ ‫ﻣﺮده ﺑﺎﺷــﻢ‪ ،‬اﻣــﺎ ﻣﯽ ﺑﯿﻨﯽ ﮐــﻪ ﻣﺎﻧــﺪه ام‪...‬وﻟﯽ ﻧﻪ‬ ‫ﻣــﯽ ﺧﻮاﻫﻢ ﻧﺎﻣﺰد ﺗﻮ ﺑﺎﺷــﻢ و ﻧﻪ در ﻓﮑــﺮ ﺑﻮدن ﺑﺎ‬ ‫ﺗﻮ ﻫﺴــﺘﻢ‪ .‬آﻧﻘﺪر دوﺳــﺘﺖ دارم ﮐﻪ زﻧﺪﮔــﯽ ات را‬ ‫ﺧــﺮاب ﻧﮑﻨﻢ‪".‬‬ ‫و ﺻﻮرﺗﺶ را ﺑﺮﮔﺮداﻧﺪ‬ ‫" وﻟــﯽ ﮐﺎروﻟﯿــﻦ! ﺗــﻮ در ﻣﺤﻀــﺮ ﻗﺎﺿــﯽ اﻋﺘﺮاف‬ ‫ﮐــﺮدی ﮐﻪ ﻧﺎﻣــﺰد ﻣﻦ ﻫﺴــﺘﯽ و ﻣــﻦ ﻫﻢ‪.‬‬ ‫ﭼــﻪ ﻓﮑﺮ ﻣــﯽ ﮐﻨﯽ؟ ﻣــﻦ ﮐﻪ ﻗﺼﺪ ﻣﺴــﺎﺑﻘﻪ دوی‬ ‫ﻣﺎراﺗــﻦ ﺑﺎ ﺗــﻮ ﻧﺪارم‪ .‬ﻣﻦ ﺷــﺨﺼﯿﺖ ﺗﻮ را دوﺳــﺖ‬ ‫دارم‪ ،‬و ﺗــﻮ اﮔــﺮ ﺑﺘﻮاﻧــﯽ ﻣﺮا ﺑــﺎ ﻫﻤــﻪ ی آﻧﭽﻪ ﮐﻪ‬ ‫ﮔﺬﺷــﺖ ﺑﺒﺨﺸــﯽ و دوﺳــﺖ داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﯽ ﻣــﻦ‬ ‫ﻣﺸــﮑﻠﯽ را ﻧﻤــﯽ ﺑﯿﻨﻢ‪"...‬‬ ‫ﺑــﺪون اﯾﻨﮑــﻪ ﺑﻪ ﻣــﻦ ﻧﮕﺎه ﮐﻨــﺪ‪ ،‬ﺳــﺮش را ﭘﺎﺋﯿﻦ‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮد و ﺑﺎ ﺳــﮑﻮﺗﺶ دﻟﻬــﺮه ای را ﮐﻪ ﻧﻤﯽ داﻧﻢ‬ ‫از ﮐﺠﺎ ﻧﺸــﺌﺖ ﻣﯽ ﮔﺮﻓــﺖ در ﺟﺎﻧﻢ ﻣــﯽ رﯾﺨﺖ‪...‬‬ ‫" ‪...‬اﻣﯿــﺮ ﺗــﻮ ﻣــﯽ داﻧــﯽ ﮐــﻪ اﻏﻠﺐ ﺧﺎﻧــﻢ ﻫﺎ ی‬ ‫ﻣﺠــﺮد‪ ،‬در ﺗﺮازوی اﺣﺴــﺎس ﺧــﻮد ﭼﻨﺪﯾــﻦ ﻣﺮد را‬ ‫آﻣﺎده دارﻧﺪ و آﻧﻘﺪر آﻧﻬﺎ را ﺳــﺒﮏ ﺳﻨﮕﯿﻦ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ‬ ‫ﺗﺎ در ﯾﺎﺑﻨﺪ ﮐﻪ ﮐﺪاﻣﯿﻦ ﻣﻨﺎﺳــﺐ ﭼﺴﺒﺎﻧﺪن ﻧﻬﺎﺋﯽ ﺑﻪ‬ ‫ﺗﻨﻮرﻫﺴــﺘﻨﺪ‪ ،‬وﻟﯽ ﻣــﻦ وﻗﺘﯽ ﭘﺲ از ﺳــﻘﻮط " ﺟﺎن‬ ‫" و ﺗﺤﻤــﻞ درد ﻋﺬاب دﻫﻨــﺪه ی ﻧﺒﻮد او‪ ،‬ﮐﻤﯽ آرام‬ ‫ﮔﺮﻓﺘــﻢ ﻓﻘﻂ ﺗﻮ را ﻣــﯽ دﯾﺪم‪ ،‬ﺑﯽ ﻫﯿﭻ ﺷــﯿﻠﻪ ﭘﯿﻠﻪ‬ ‫ای‪ ،‬ﺑــﯽ ﻫﯿﭻ ﺗﻠﻮن اﺣﺴﺎﺳــﯽ و ﺑﯽ ﻫﯿــﭻ دروغ و‬ ‫ﻧﯿﺮﻧﮕــﯽ‪ ،‬و ﺗﻮ ﭼﻮن ﻣﺎر ﮔﺰﯾــﺪه ای ﺧﻮب ﻣﯽ داﻧﯽ‬ ‫ﮐﻪ ﭼﻪ ﻣــﯽ ﮔﻮﯾﻢ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺑــﻪ ﺗﻮ ﻧــﻪ ﺗﻨﻬــﺎ ﻋﻼﻗﻤﻨﺪ ﺷــﺪم ﮐــﻪ ﻋﺎدت‬ ‫ﮐــﺮدم و ﺣﺘﺎ واﺿﺢ ﺑــﻪ ﺗﻮ ﮔﻔﺘﻢ ﮐــﻪ از ﺣﺮف زدن‬ ‫و درک و درﯾﺎﻓﺖ و ﺷــﻌﻮرت ﺑﺎ ﺗﻤﺎم وﺟﻮد ﺧﻮﺷــﻢ‬ ‫آﻣﺪه اﺳــﺖ و ﻗﺒﻮل ﮐــﻦ ﮐﻪ اﯾﻦ ﯾﮏ ﻧــﻮع اﻋﺘﺮاف‬ ‫ﺑﻪ ﻋﺸــﻖ ﺑﻮد‪.‬‬ ‫آن ﺷــﺐ! ﺟــﺪا ﮐــﻪ ﺷــﺪﯾﻢ ﺑﻪ اﯾــﻦ ﻓﮑــﺮ ﺑﻮدم‬ ‫ﻓﺮداﯾــﺶ از ﺗــﻮ ﺑﺨﻮاﻫــﻢ ﺗﺎ ﺑــﺮای ﻫﻤﯿﺸــﻪ ﺑﺎ ﻫﻢ‬ ‫ﺑﺎﺷﯿﻢ‪...‬ﮐﻪ ﻧﺸﺪ‪".‬‬ ‫" ﮐﺎروﻟﯿــﻦ ﮔﻨــﺎه اﯾﻦ ﻧﺸــﺪن را ﻣﻦ ﺑــﻪ ﮔﺮدن ﻣﯽ‬ ‫ﮔﯿــﺮم‪ .‬ﻣﻦ در ﯾــﮏ ﻟﺤﻈــﻪ ی ﺑﺤﺮان ﻓﮑــﺮی اﯾﻦ "‬ ‫ﻧﺸــﺪ " را ﺑﺎﻋﺚ ﺷــﺪم‪...‬ﻣﺮا ﺑﺒﺨﺶ‪"...‬‬ ‫اداﻣﻪ دارد‪...‬‬

‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫‪64 Kheradmand‬‬

‫ﺑﯿﺎﯾــﺪ ﻫﺮﭼﻪ دﻟﺘــﺎن ﻣﯽ ﺧﻮاﻫﺪ ﺳــﻔﺎرش ﺑﺪﻫﯿﺪ‪" .‬‬ ‫" اﻣﯿﺮ!ﻗﺒﻞ از آوردن ﺑﺴــﺘﻨﯽ و ﺑﻪ دﻧﺒﺎل ﻧﻈﺮ ﺧﺎﻧﻢ‬ ‫ﺟﻔﺮﺳﻮن‪ ،‬ﻣﻮاﻓﻘﯽ ﺑﻪ ﭼﻨﺪ ﺳــﻮاﻟﻢ ﭘﺎﺳﺦ ﺑﺪﻫﯽ؟‪"...‬‬ ‫" ﺑﻠﻪ ﺣﺘﻤﻦ‪ ،‬ﺑﻔﺮﻣﺎﺋﯿﺪ آﻣﺎده ام "‬ ‫اﺣﺴــﺎس ﻣــﯽ ﮐﺮدم‬ ‫ﺑــﻪ ﺟﻠﺴــﻪ اﺣﻀــﺎر‬ ‫ارواح آﻣــﺪه ام‪ .‬ﻫﻢ‬ ‫ﻣﺸــﺘﺎق ﺑﻮدم و‬ ‫ﻫــﻢ دﻟﻬــﺮه‬ ‫د ا ﺷــﺘﻢ ‪.‬‬ ‫دﻟﻬﺮه از‬ ‫ﭼــﯽ را‬ ‫ﻧﻤــﯽ‬

‫در دادﮔﺎه ﻣــﺮا ﺑــﻪ ﺧﺎﻃﺮ ادﻋﺎی‬ ‫ﺑــﯽ ﭘﺎﯾــﻪ ﻧﺎﻣــﺰدی ﻣﺤﮑــﻮم‬ ‫ﮐﻨﺪ‪ .‬ﺗﺎ ﯾــﮏ ﺟﻮراﺋﯽ ﺗﻼﻓﯽ‬ ‫ﮐــﺮده ﺑﺎﺷــﺪ‪ .‬ﺑــﺮای‬ ‫ﻣــﻦ ﻋﺎﻗﺒﺘــﺶ ﻣﻬﻢ‬ ‫ﻧﯿﺴــﺖ اﮔــﺮ‬ ‫او راﺿــﯽ‬ ‫ﺷﻮد ‪" .‬‬ ‫" راﺳﺘﯽ‬ ‫آ ﻗــﺎ ی‬ ‫ﻫﺎردﯾﻨــﮓ‬ ‫وﻗــﺖ دادﮔﺎه‬ ‫ﺗﻌﯿﯿــﻦ ﺷــﺪه ﯾﺎ‬ ‫ﻫﻨﻮز ﻣﻌﻠﻮم ﻧﯿﺴﺖ‬ ‫"‬ ‫" ﻗﺮار اﺳــﺖ دوﺷــﻨﺒﻪ ﻣﺮا‬ ‫ﻣﻄﻠﻊ ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬ﺑــﻪ دﻓﺘﺮﺗﺎن ﺗﻠﻔﻦ‬ ‫ﻣــﯽ ﮐﻨﻢ‪ .‬اﺟــﺎزه ﺑﺪﻫﯿــﺪ ﮐﻢ ﮐﻢ‬ ‫ﺑﺮوﯾــﻢ دﯾﺮ وﻗﺖ اﺳــﺖ‪" .‬‬ ‫ﭘــﺲ از ﺗﻌﺎرﻓﺎت ﻣﻌﻤﻮل از ﻫﻢ ﺟﺪا‬ ‫ﺷــﺪﯾﻢ‪ .‬رﻓﺘﻨﺪ و ﻣﺮا در اﻗﯿﺎﻧﻮﺳــﯽ از‬ ‫ﻓﮑﺮ ﻫﺎی ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺗﻨﻬﺎ ﮔﺬاﺷــﺘﻨﺪ‪.‬‬

‫داﻧﺴﺘﻢ‬ ‫" ﺗــﺎ ﺷــﺎم‬ ‫ﺷــﺐ دوم ﻓﮑــﺮ ﻣــﯽ‬ ‫ﮐﺮدی ﮐﻪ در ﻫﻤﺎن ﺟﻠﺴــﻪ‬ ‫اول ﺑــﻪ او ﻋﻼﻗﻤﻨــﺪ ﺷــﺪه‬ ‫ﺑﺎﺷــﯽ؟ "‬ ‫" ﻧــﻪ ﺟﻨــﺎب ﻫﺎردﯾﻨﮓ ‪ ،‬ﺣﺘﺎ‬ ‫در ﺷﺮوع ﺷﺎم دوم ﻫﻢ ﭼﻨﺎن‬ ‫ﺣﺴــﯽ را ﻧﺪاﺷــﺘﻢ وﻟﯽ در‬ ‫ﻓﺼﻞ ﺷﺸﻢ‬ ‫ﻣﺴــﯿﺮ آن ﺷــﺐ ﮐﻢ ﮐﻢ‬ ‫ﺑﯿﻢ و اﻣﯿﺪ‬ ‫اﺣﺴــﺎس ﻣﯽ ﮐﺮدم ﮐﻪ‬ ‫وﻗﺘــﯽ ﺑــﻪ دﻓﺘــﺮ ﺑــﺰرگ و ﻧﯿﻤﻪ‬ ‫در روال ﻫﻢ ﻫﺴــﺘﯿﻢ‪.‬‬ ‫ﻣﺠﻠــﻞ ﮐﺎ ِر ﻗﺎﺿﯽ ﮐﻪ ﺑــﺮای ﻣﻼﻗﺎت‬ ‫ﻣﮑﺎﻟﻤﺎﺗﯽ ﮐﻪ در ﻣﺴﯿﺮ‬ ‫ﻃﺮﻓﯿــﻦ دﻋــﻮا ﺟﻬــﺖ ﺑﺮرﺳــﯽ اوﻟﯿﻪ‬ ‫دﯾﮕﺮی ﮐﺸــﺎﻧﺪه ﺷﺪه‬ ‫ﺗﻨﻈﯿــﻢ ﭘﺮوﻧــﺪه ﺗﻌﯿﯿﻦ ﺷــﺪه ﺑــﻮد وارد‬ ‫ﺑﻮد ﻧﻪ ﺑــﻪ وﺿﻮح وﻟﯽ‬ ‫ﺷﺪم‪ ،‬ﻧﻔﺴــﻢ از راﺣﺘﯽ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﮔﺮﻓﺖ‪ ،‬وﺣﺎل‬ ‫ﻧﺸــﺎن ﻣﯽ داد ﮐﻪ دارﯾﻢ‬ ‫ﭘﮑــﺮ و ﺳــﺮ ﺧــﻮرده ای ﭘﯿﺪا ﮐــﺮدم در‬ ‫ﮐﻤــﯽ ﺑﯿﺸــﺘﺮ از ﻣﻌﻤﻮل‬ ‫ﺣــﺪی ﮐﻪ آﻗــﺎی " ﻫﺎردﯾﻨــﮓ " ﻣﺘﻮﺟﻪ‬ ‫ﺑﻬﻢ ﻧﺰدﯾﮏ ﻣﯽ ﺷــﻮﯾﻢ‪" .‬‬ ‫ﺷــﺪ و آﻫﺴــﺘﻪ در ﮔﻮﺷــﻢ ﮔﻔﺖ‪:‬‬ ‫" و ﺗــﻮ ﻧﺎﮔﻬﺎن اﺣﺴــﺎس‬ ‫" آرام و راﺣﺖ ﺑﺎش "‬ ‫ﺗﺮس ﮐﺮدی؟ ﭼــﻮن آﻣﺎدﮔﯽ‬ ‫ﺗﺰﯾﯿﻦ اﺗﺎق ﺑﯿﺸــﺘﺮ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻣﯿﻬﻤﺎﻧﯽ‬ ‫ﻧﺪاﺷــﺘﯽ‪ ،‬ﯾﺎ ﺷﺎﯾﺪ اﻧﺘﻈﺎرش را‬ ‫ﺑﻮد ﺗﺎ رﺳــﯿﺪﮔﯽ اوﻟﯿــﻪ ﻗﻀﺎﺋﯽ‪ .‬ﺑﺠﺎی‬ ‫ﻧﺪاﺷﺘﯽ‪" .‬‬ ‫ﺻﻨﺪﻟــﯽ ﻣﺒﻞ ﻫــﺎی ﺗﮏ ﻧﻔــﺮه را ﺑﻪ‬ ‫" ﻧﻤﯽ داﻧﻢ‪ ،‬ﺷﺎﯾﺪ‪" .‬‬ ‫دور ﻗــﺮار داده ﺑﻮدﻧــﺪ‪ .‬ﺟﺎی ﻗﺎﺿﯽ‬ ‫" و ﺑﻬﺘــﺮ دﯾﺪی‪ ،‬در ﺣﻘﯿﻘﺖ‬ ‫در ﺑﺎﻻی ﺳــﺎﻟﻦ ﭘﺸــﺖ ﯾــﮏ ﻣﯿﺰ‬ ‫از ﺧــﻮدت ﻓــﺮار ﮐﻨــﯽ‪ ،‬و ﺑﻪ‬ ‫ُﭘــﺮ ﻫﯿﻤﻨﻪ ﺑــﻮد‪ ،‬و ﺑــﺮای ﻫﺮ‬ ‫ﻗﻮل ﻣﺎ‪ ،‬ﺑﺎ ﻧﻮﻋﯽ دﺳﺘﭙﺎﭼﮕﯽ‬ ‫اﺣﻀﺎر ﺷــﺪه ای ﻣﺒﻠﯽ ﺗﺪارک‬ ‫) ﺷــﻤﻊ را از ﻫــﺮدو ﻃﺮﻓﺶ‬ ‫دﯾــﺪه ﺑﻮدﻧﺪ‪.‬‬ ‫روﺷــﻦ ﮐــﺮدی ( و او را ﮐﻪ‬ ‫ﻗﺒــﻞ از ﻣﺎ " ﻣــﻦ و وﮐﯿﻠﻢ‬ ‫داﺷــﺖ اﻣﯿﺪوار ﻣﯽ ﺷــﺪ‬ ‫آﻗــﺎی ﻫﺎردﯾﻨــﮓ " آﻗﺎی‬ ‫در ﺑﺮﻫــﻮت رﻫــﺎ ﮐﺮدی‪،‬‬ ‫" ﺟﻔﺮﺳــﻮن " و دوﻧﻔﺮ‬ ‫و ﺣﺎﻻ اﺣﺴــﺎس ﮔﻨﺎه ﻣﯽ‬ ‫دﯾﮕــﺮ ﮐــﻪ‬ ‫ﮐﻨﯽ "‬ ‫" ﻫﻤﯿﻦ ﻃﻮر اﺳــﺖ ﮐﻪ ﻣﯽ‬ ‫ﻓﺮﻣﺎﺋﯿﺪ "‬ ‫" ﭘــﺲ آﻗﺎی ﺳــﺒﺤﺎﻧﯽ در ﺣﻘﯿﻘﺖ‬ ‫در دادﮔﺎه ﻣــﻦ ﺑﺎﯾــﺪ از ﯾــﮏ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎر دﻓﺎع‬ ‫ﮐﻨﻢ!؟ "‬ ‫" اﻋﺘــﺮاف ﻣﯽ ﮐﻨﻢ ﮐﻪ دﻟﻢ ﻣــﯽ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺎروﻟﯿﻦ‬ ‫‪ ۶۳‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬ ‫‪2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫ﻧﻤــﯽ ﺷــﻨﺎﺧﺘﻢ آﻣــﺪه ﺑﻮدﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﻧــﻪ ﻗﺎﺿــﯽ ﺣﻀﻮر داﺷــﺖ و ﻧﻪ " ﺟــﺎن ﻣﺎرﺗﯿﻦ "‬ ‫وﮐﯿــﻞ ﮐﺎروﻟﯿــﻦ و ﺑﺎﻧﯽ اﯾﻦ ﻧﺸﺴــﺖ و اﯾﻦ ﺑﺴــﺎط‬ ‫و ﻧــﻪ ﺧﻮد ِﮐﺎروﻟﯿــﻦ ﮐﻪ اﻣﺮوز ﺑﺪون ﺣﻀــﻮر او ﮐﺎر‬ ‫ﺳــﺎﻣﺎن ﻧﻤﯽ ﮔﺮﻓﺖ‪.‬‬ ‫ﺑــﺮای ﻣﻦ ﻧﺘﯿﺠــﻪ اﯾﻦ رﺳــﯿﺪﮔﯽ ﻣﻬﻢ ﻧﺒــﻮد و ﻟﯽ‬ ‫ﻧﻤﯽ داﻧﻢ ﭼــﺮا ﺑﯽ ﻗﺮاری ﺧﺎﺻــﯽ در ﺟﺎﻧﻢ رﯾﺨﺘﻪ‬ ‫ﺑﻮد‪.‬‬ ‫دﯾــﺪن ﮐﺎروﻟﯿﻦ ﭘــﺲ از اﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﻣــﺪت و ﭘﺲ از‬ ‫آن ﻣﺎﺟﺮاﺋــﯽ ﮐــﻪ ﻣﻦ ﻧﻤــﯽ داﻧﻢ ﭼﺮا ﭘﯿــﺶ آﻣﺪ و‬ ‫ﭼــﺮا ﻣﺜﻞ ﯾــﮏ ﺟﻨــﻮن ادواری ﻣﺮا ﺑــﻪ ﭼﻨﺎن ﻋﮑﺲ‬ ‫اﻟﻌﻤــﻞ ﻧﺎ ﺧﻮﺷــﺎﯾﻨﺪی ﮐﺸــﺎﻧﺪ‪ ،‬ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺴــﺖ ﯾﮏ‬ ‫واﻗﻌﻪ ﺑﺎﺷﺪ‪.‬‬ ‫" ﺟﻨــﺎب ﻫﺎردﯾﻨــﮓ ﭼــﺮا اﯾﻨﺠــﺎ اﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﺳــﺮد‬ ‫اﺳــﺖ‪ ،‬ﻣﻤﮑﻦ اﺳــﺖ ﺑﻔﺮﻣﺎﺋﯿــﺪ درﺟﻪ ﮔﺮﻣــﺎ را زﯾﺎد‬ ‫ﺗــﺮ ﮐﻨﻨﺪ؟ "‬ ‫ﻧﮕﺎه و ﻟﺒﺨﻨﺪ او از ﮔﻔﺘﻦ ﭘﺸﯿﻤﺎﻧﻢ ﮐﺮد‪.‬‬ ‫" ﺑﻬﺘﺮ اﺳــﺖ ﺑﺮوی دﺳﺘﺸــﻮﺋﯽ و ﮐﻤﯽ آب ﮔﺮم ﺑﻪ‬ ‫ﺻﻮرﺗــﺖ ﺑﺰﻧﯽ و ﻫﻤــﺎن ﺣﺪود ﻫﺎ ﺑﺎﺷــﯽ‪ .‬ﻣﻮﻗﻌﺶ‬ ‫ﮐﻪ ﺷــﺪ ﺑﺎ ﺗﻠﻔﻦ ﺧﺒﺮت ﻣــﯽ ﮐﻨﻢ‪"...‬‬ ‫ﻗﺒﻮل ﻧﮑﺮدم‪.‬‬ ‫" ﻣﻦ از روﺑﺮو ﺷــﺪن ﺑــﺎ ﮐﺎروﻟﯿﻦ ﻧﮕﺮاﻧﻢ ‪ .‬ﻧﻪ از ﻫﺮ‬ ‫ﺗﺼﻤﯿﻤﯽ ﮐﻪ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﻮد‪"...‬‬ ‫و زﯾﺮ ﻟﺐ اﺿﺎﻓﻪ ﮐﺮدم‬ ‫" ﺑﻪ او ﺑﺪ ﮐﺮدم ‪" .‬‬ ‫ﮔﺮﻓﺖ‬ ‫" ﺑﺎ ﻫﻤﻪ ﻋﻼﻗﻪ ای ﮐﻪ ﺑﻪ او داﺷﺘﯽ؟ "‬ ‫ﺑﺎ آﻣــﺪن " ﺟﺎن ﻣﺎرﺗﯿــﻦ " ﺑﺪون ﮐﺎروﻟﯿــﻦ‪ ،‬واﺿﺢ‬ ‫ﭘﺮﯾﺸــﺎن ﺷــﺪم‪ .‬وﮐﯿﻠــﻢ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺷــﺪ‪ .‬و ﺳــﻨﮕﯿﻨﯽ‬ ‫ﻧﮕﺎﻫﻬــﺎی آﻗــﺎی " ﺟﻔﺮﺳــﻮن " ﻫﻢ ﺑﻪ ﺳــﺮو روﯾﻢ‬ ‫ر ﯾﺨﺖ ‪.‬‬ ‫دﯾﺪم ﺑﺪ ﻧﯿﺴــﺖ ﺗﺎ ﻗﺎﺿﯽ ﻧﯿﺎﻣﺪه ﭘﯿﺸــﻨﻬﺎد وﮐﯿﻠﻢ‬ ‫را ﺑﺮای ﺷﺴــﺘﻦ ﺻﻮرﺗﻢ ﺑﺎ آب ﮔــﺮم اﺟﺮا ﮐﻨﻢ‪.‬‬ ‫وﻗﺘﯽ ﺑﺎ ﺳــﺮ وروی ﺻﻔﺎ داده ﺑﻪ ﺳــﺎﻟﻦ ﺑﺮ ﮔﺸــﺘﻢ‬ ‫ﻗﺎﺿــﯽ آﻣــﺪه ﺑﻮد‪ .‬ﺑــﺎ ﭘﻮزﺷــﯽ زﯾﺮ ﻟﺒﯽ رﻓﺘﻢ ﺳــﺮ‬ ‫ﺟﺎﯾــﻢ‪ .‬و ﺳــﻨﮕﯿﻨﯽ ﻧــﮕﺎه او را ﮐﻪ ﻧﺒﺎﯾﺴــﺘﯽ ﭘﺲ از‬ ‫آﻣﺪﻧﺸــﺎن ﮐﺴﯽ وارد ﺷــﻮد ﺑﺎ ﺷــﺮﻣﻨﺪﮔﯽ اﺣﺴﺎس‬ ‫ﻣــﯽ ﮐﺮدم‪.‬‬ ‫ﺳــﮑﻮت ﺑﺴــﯿﺎر ﻋﺬاب دﻫﻨﺪه ای ﺑﺮ ﺳــﺎﻟﻦ ﺣﺎﮐﻢ‬ ‫ﺑﻮد‪ .‬ﻧﻤﯽ ﺷــﺪ ﺣﺘــﺎ ﺑﺎ ﭘﭻ ﭘــﭻ ﺻﺤﺒﺖ ﮐﺮد‪.‬‬ ‫ﻫﺮﭼﻪ ﭼﺸﻢ ﭼﺸــﻢ ﮐﺮدم اﺛﺮی از ﮐﺎروﻟﯿﻦ ﻧﺪﯾﺪم‪.‬‬ ‫ﺗﻤــﺎم ﺻﻮرﺗــﻢ را ﻫﻤﭽﻮن ﯾﮏ ﻋﻼﻣﺖ ﺳــﻮال ﺑﺰرگ‬ ‫ﺑــﻪ ﺻﻮرت وﮐﯿﻠﻢ دوﺧﺘﻢ‪ .‬ﺑﺮاﯾﻢ روی ﮐﺎﻏﺬ ﻧﻮﺷــﺖ‪:‬‬ ‫" آن ﺟﻠﻮی ﺟﻠﻮ ﻧﺸﺴﺘﻪ‪ ،‬وﻟﯽ ﺳﺮک ﻧﮑﺶ‪" .‬‬ ‫ﺳﺮک ﮐﺸﯿﺪم وﻟﯽ ﮐﺴﯽ را ﻧﺪﯾﺪم‪.‬‬ ‫" ﮔﻤــﺎن ﻣﯽ ﮐﻨﻢ ﻫﻤــﻪ آﻧﻬﺎﺋﯽ ﮐﻪ دﻋﻮت ﺷــﺪه‬ ‫اﻧــﺪ‪ ،‬آﻣﺪه اﻧﺪ‪ .‬ﺷــﺮوع ﻣــﯽ ﮐﻨﯿﻢ‪" .‬‬ ‫اﯾــﻦ ﺻــﺪای ﻗﺎﺿــﯽ ﺑــﻮد ﮐــﻪ ﻫﻤﭽــﻮن ﭼﮑﺶ‬ ‫ﻣﻌﺮوﻓﺸــﺎن ﺑــﺮ ﺳــﺮم ﻓــﺮود آﻣﺪ‪.‬‬ ‫ﭘﺲ از ﺳــﮑﻮﺗﯽ ﻣﺠــﺪد‪ ،‬ﺻﺪای آﺷــﻨﺎی ﮐﺎروﻟﯿﻦ‬ ‫در ﻓﻀــﺎ ﭘﯿﭽﯿﺪ‪ .‬ﺗــﮑﺎن ﺧﻮردم‪ .‬ﺻﻮرﺗﻢ را در دﺳــﺖ‬ ‫ﻫﺎﯾﻢ ﭘﻨﻬــﺎن ﮐﺮدم‪.‬‬ ‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov‬‬

‫‪63 Kheradmand‬‬

‫داﺳﺘﺎن ﭘﺎورﻗﯽ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ‬

‫ﻧﻮﺷﺘﻪ‬ ‫دﮐﺘﺮ ﻣﺤﻤﻮد ﺻﻔﺮﯾﺎن‬

‫شام با کارولین‬

‫ﺑﺨﺶ ﻫﻔﺘﻢ‬

‫ﻣﺎ ﭘﺎﯾــﺎن ﯾﺎﻓﺖ‪.‬‬ ‫آﻗﺎی ﺟﻔﺮﺳــﻮن ﻧﺸﺴــﺘﻪ ﻧﻨﺸﺴــﺘﻪ ﺑﺎ ﻧﮕﺎه ﺑﻪ ﻣﻦ‬ ‫ﮔﻔــﺖ‪ " :‬اﻧﺼﺎﻓﻦ ﮔﻮﺷــﻪ دﻧﺠﯽ ﻫﻢ ﻫﺴــﺖ‪" .‬‬ ‫" و ﺑــﺮای ﻣــﻦ ﺳــﺨﺖ ﺧﺎﻃــﺮه اﻧﮕﯿﺰاﺳــﺖ آﻗﺎی‬ ‫ﺟﻔﺮﺳــﻮن "‬ ‫" ﻣﯽ داﻧﻢ‪ ،‬ﻣﯽ داﻧﻢ "‬ ‫" ﺳــﺮﮐﺎر ﺧﺎﻧﻢ ﺟﻔﺮﺳﻮن ﺷــﻤﺎ ﻫﻢ ﻣﺜﻞ اﮐﺜﺮ ﺧﺎﻧﻢ‬ ‫ﻫﺎ ﺑﺎ ﻣﺸــﺮوب ﻣﯿﺎﻧﻪ ای ﻧﺪارﯾﺪ؟ "‬ ‫" ﺧﯿﻠﯽ دوﺳــﺖ ﻧﯿﺴــﺘﯿﻢ‪ ،‬وﻟﯽ ﭼﺮا‪ ،‬ﭼﻨﯿﻦ ﺷــﺐ‬ ‫ﻫﺎﺋــﯽ ﺑﺎ ﯾــﮏ ﻟﯿﻮان ﺷــﺮاب ﻗﺮﻣﺰاﺳــﭙﺎﻧﯿﺎﺋﯽ‪،‬ﮐﺎﻣﻠﻦ‬ ‫ﻣﻮاﻓﻘﻢ"‬ ‫ﺗــﺎ داﺷــﺘﻢ درﻣــﻮرد " ﻣﺸــﺮوب " ﭘﺮﺳــﻮ ﺟﻮ ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺮدم‪ ،‬ﮔﺎرﺳــﻮن ﻓﺮم ﭘﻮﺷــﯿﺪه ای ﺗﻤﺎﻣﯽ آﻧﭽﻪ را ﮐﻪ‬ ‫ﻗﺒﻠﻦ ﺳــﻔﺎرش داده ﺑــﻮدم‪ ،‬روی ﻣﯿﺰ ﭼﯿــﺪ‪ .‬و ﭼﻮن‬ ‫ﻫﻤﻪ ﻗﺮار ﮔﺬاﺷــﺘﯿﻢ ﺑــﺎ ﺧﺎﻧﻢ ﺟﻔﺮﺳــﻮن ﻫﻤﺮاﻫﯽ‬ ‫ﮐﻨﯿﻢ‪ ،‬دﺳــﺘﻮر آوردن ﯾﮏ ﺑﻄﺮی ﺑــﺰرگ " رﯾﻮﺧﺎی "‬ ‫ﻫﻔﺖ ﺳــﺎﻟﻪ را دادم‪.‬‬ ‫ﺑــﺎ ﺧــﻮردن اوﻟﯿــﻦ ﻟﯿــﻮان ﺷــﺮاب‪ ،‬ﺻــﻮرت آﻗﺎی‬ ‫ﺟﻔﺮﺳــﻮن ﮔﻞ اﻧﺪاﺧﺖ و ﺻﺤﺒﺘــﺶ راه اﻓﺘﺎد‪ .‬اﻟﺒﺘﻪ‬ ‫اﻧﺘﻈﺎرش را داﺷــﺘﻢ‪.‬‬ ‫" ﻣــﯽ داﻧﯿــﺪ اﯾﻨﺠﺎ ﮐــﻪ ﻧﺸﺴــﺘﻪ اﯾﻢ ﯾــﺎد آورﭼﻪ‬ ‫ﺧﺎﻃــﺮه ای ﺑــﺮای اﻣﯿﺮ اﺳــﺖ؟ "‬ ‫" ﺑﯿــﻞ " ﺑﺎز ﻣﺸــﺮوب ﺧــﻮردی؟ ﻣﯿﺪاﻧــﯽ ﮐﻪ اﻣﯿﺮ‬ ‫ﭘﺴــﺮ ﺑﺰرگ ﻣﻦ اﺳــﺖ‪ ،‬ﺳــﺮ ﺑﻪ ﺳــﺮش ﻧﮕﺬاری ﮐﻪ‬ ‫دﻟﺨﻮر ﻣﯽ ﺷــﻮم ‪"...‬‬ ‫" ﺧﺎﻧﻢ ﺟﺎﻧﺖ‪ ،‬ﻣﻦ اﺻﻠﻦ ﻧﺎراﺣﺖ ﻧﻤﯽ ﺷــﻮم‪ .‬دور‬ ‫ﻫﻢ ﻧﺸﺴــﺘﻪ اﯾﻢ ﺗﺎ از ﻫﺮ دری ﺻﺤﺒﺖ ﮐﻨﯿﻢ "‬ ‫اﻋﺘــﺮاف ﻣــﯽ ﮐﻨــﻢ ﮐﻪ دﻟــﻢ ﻣﯽ ﺧﻮاﺳــﺖ ﻫﻤﻪ‪،‬‬ ‫ﺗﻤــﺎم داﺳــﺘﺎﻧﻢ را ﺑﺪاﻧﻨــﺪ‪ ،‬ﺷــﺎﯾﺪ ﺑﻬﺘــﺮ راﻫــﻢ را‬ ‫ﺗﺸــﺨﯿﺺ ﺑﺪﻫﻢ و ﺗﮑﻠﯿﻔﻢ را ﺑﺪاﻧﻢ‪ .‬واﻗﻌﻦ در ﺣﺎﻟﯽ‬ ‫ﺑﻮدم ﮐﻪ ﻧﻤﯽ داﻧﺴــﺘﻢ ﮐﺪام ﺗﺼﻤﯿﻢ ﺻﺤﯿﺢ اﺳــﺖ‬ ‫و ﮐــﺪام ﻏﻠﻂ‪.‬‬ ‫آﻗــﺎی ﻫﺎرﯾﻨﮓ ﻣﺜــﻞ اﯾﻨﮑﻪ ﮐﺴــﯽ ﺣﺮﻓــﯽ ﻧﺰده‬ ‫ﺑﺎﺷــﺪ‪ ،‬ﮐﻠﻤﻪ ﺑــﻪ ﮐﻠﻤﻪ ﺳــﻮاﻟﺶ را ﺗﮑــﺮار ﮐﺮد‪.‬‬ ‫" ﻣــﻦ ﮐــﻪ ﻧﻤﯽ داﻧــﻢ‪ .‬وﻟﯽ ﻗﺒــﻞ از آﻣﺪن ﺷــﻤﺎ‬ ‫داﺷﺘﻢ دﻗﯿﻘﻦ ﻫﻤﯿﻦ ﺳــﻮال را از اﻣﯿﺮ ﻣﯽ ﭘﺮﺳﯿﺪم‪".‬‬ ‫و ﺑﺎ ﺧﻨﺪه‪:‬‬ ‫" ﻣﮕﺮ ﻧﻪ ﻣﻦ وﮐﯿﻠﺶ ﻫﺴــﺘﻢ‪ ،‬ﺧﺐ ﻫﺮﭼﻪ ﺑﯿﺸــﺘﺮ‬ ‫ازش ﺑﺪاﻧﻢ ﺑﻬﺘﺮ اﺳــﺖ "‬ ‫اﻣــﺎ واﻗﻌﯿﺖ اﯾﻦ ﺑﻮد ﮐﻪ ﺷــﺮاب ﮐﻬﻨــﻪ ی" رﯾﻮﺧﺎ‬ ‫" داﺷــﺖ ﺧﻮدش را ﻧﺸــﺎن ﻣﯽ داد‪.‬‬ ‫ﺑﻪ ﻫﺮ ﺣﺎل آﻗﺎی ﺟﻔﺮﺳــﻮن ﺷــﺮوع ﮐــﺮد و ﺑﺎ ﭼﻪ‬ ‫ﻋﺸــﻖ و ﺣﺎﻟﯽ ﻫﻢ ﺷــﺮوع ﮐﺮد اﻧﮕﺎری ﮐــﻪ دارد از‬ ‫ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﺧﻮدش ﺻﺤﺒــﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪.‬‬ ‫" اﯾﻨﺠــﺎ " اﻟﺒﺘﻪ در ﮔﺬﺷــﺘﻪ " ﭘﺎﺗﻖ آﻗــﺎ اﻣﯿﺮ ﺑﻮده‬

‫" از اﯾﻨﮑــﻪ دﻋﻮﺗــﻢ را ﻗﺒــﻮل ﮐﺮدﯾﺪ ﺧﻮﺷــﺤﺎل و‬ ‫ﻣﺘﺸــﮑﺮم‪ .‬ﮔﻔﺘﻢ ﺷــﺐ ﺗﻌﻄﯿﻞ اﺳــﺖ‪ ،‬از ﻣﺼﺎﺣﺒﺖ‬ ‫ﺷــﻤﺎ و ﺧﺎﻟــﻢ و آﻗﺎی ﺟﻔﺮﺳــﻮن ﺑﻬﺮه ﻣﻨﺪ ﺷــﻮم "‬ ‫" آﻗــﺎی ﺳــﺒﺤﺎﻧﯽ ﻣﯽ داﻧــﯽ ﮐﻪ آﻗﺎی ﺟﻔﺮﺳــﻮن‬ ‫ﭼﻘــﺪر ﻧــﻪ ﺗﻨﻬــﺎ دوﺳــﺘﺖ دارد ﮐــﻪ ﻣﻮاﻇﺒﺖ ﻫﻢ‬ ‫ﻫﺴــﺖ‪ .‬ﻣﻦ ﻋﻼوه ﺑــﺮ اﯾﻨﮑﻪ ﺑﺎ داﻧﺸــﮕﺎه ﻫﻤﮑﺎری‬ ‫دارم‪ ،‬و ﮐﯿــﻞ ﺧﺎﻧــﻮاده ﺟﻔﺮﺳــﻮن ﻫــﻢ ﻫﺴــﺘﻢ و‬ ‫ﺳﺎﻟﻬﺎﺳــﺖ ﮐﻪ ﻫﻤﺪﯾﮕﺮ را ﻣﯽ ﺷﻨﺎﺳــﯿﻢ‪ .‬در ﻣﻮرد "‬ ‫ﭘﺮوﻧــﺪه " ﺗﻮ ﺗﻘﺮﯾﺒــﻦ ﻫﺮ روز ﺑﺎ ﻣــﻦ ﺻﺤﺒﺖ ﻣﯽ‬ ‫ﮐﻨﺪ "‬ ‫" ﻫﻤــﮑﺎری ﻣﻦ ﺑﺎ اﯾﺸــﺎن ﯾﺎ ﺑﻬﺘﺮ ﺑﮕﻮﯾﻢ داﺷــﺘﻦ‬ ‫رﺋﯿﺴــﯽ ﭼﻮن اﯾﺸــﺎن از ﺷــﺎﻧﺲ ﻫــﺎی زﻧﺪﮔﯽ ﻣﻦ‬ ‫اﺳــﺖ‪ ،‬ﻣــﻦ ﻫﻢ ﺧﯿﻠــﯽ اﯾﺸــﺎن را دوﺳــﺖ دارم و‬ ‫ﺑﺮاﯾﺸــﺎن اﺣﺘــﺮام ﻗﺎﺋﻠﻢ‪" .‬‬ ‫" ﺑﺒﯿﻨــﻢ آﻗﺎی ﺳــﺒﺤﺎﻧﯽ‪ ،‬ﺗــﻮ اﻧﮕﻠﯿﺴــﯽ را ﮐﺠﺎ ﯾﺎد‬ ‫ﮔﺮﻓﺘــﻪ ای؟ ﺑــﺎ اﯾﻦ راﺣﺘﯽ ﺻﺤﺒﺖ ﮐــﺮدن ﺣﺘﻤﻦ ﺑﺮ‬ ‫ﻣــﯽ ﮔﺮدد ﺑﻪ ﻓﺮاﮔﯿﺮی آن در ﺳــﻨﯿﻦ زﯾﺮ ﻧﻮ ﺟﻮاﻧﯽ‪".‬‬ ‫" ﺑﻠﻪ ﻣﻦ ﺳﺎﻟﻬﺎﺳــﺖ ﮐﺎﻧﺎدا ﻫﺴــﺘﻢ و دﺑﯿﺮﺳــﺘﺎﻧﻢ‬ ‫را در اﯾﻨﺠــﺎ ﭘﺎﯾــﺎن داده ام‪ ،‬ﺿﻤــﻦ اﯾﻨﮑــﻪ ﻟﻬﺠﻪ را‬ ‫ﻫﻨــﻮز دارم‪ .‬ﻣﻦ اﯾﻦ رﺳــﺘﻮران را دوﺳــﺖ دارم‪ ،‬ﭼﻪ‬ ‫ﺟﻮر ﺑﮕﻮﯾــﻢ‪ ،‬ﺑﺮاﯾﻢ راﺣﺖ اﺳــﺖ‪...‬ﺿﻤﻦ اﯾﻨﮑﻪ ﻏﺬا‬ ‫ﻫﺎﯾــﺶ ﻧﯿﺰ ﺑــﺎب ﻣﯿﻞ ﻣﻦ اﺳــﺖ‪ .‬اﻣﯿــﺪوارم ﺑﺘﻮاﻧﺪ‬ ‫ﺷــﻤﺎ را ﻧﯿﺰ راﺿــﯽ ﮐﻨﺪ‪" .‬‬ ‫ﺑﺎ ورود ﺧﺎﻧــﻢ و آﻗﺎی ﺟﻔﺮﺳــﻮن ﻣﮑﺎﻟﻤﻪ دو ﻧﻔﺮه‬ ‫‪ ۶۲‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬

‫ﻓﻘﻂ ﻫﻢ آﺑﺠﻮی ﺳــﺮد ﻣﯽ ﺧــﻮرده و ﺑﻪ ﻣﻘﺪار ﮐﻢ‪،‬‬ ‫ﮐﻪ ﺑﺘﻮاﻧــﺪ راﻧﻨﺪﮔﯽ ﮐﻨﺪ‪ .‬اﻣﺎ اﻣﺸــﺐ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺟﺎﻧﺖ‬ ‫ﺧﻮدش ﻫﻢ از آﺑﺠﻮی ﺳــﺮد ﭼﺸــﻢ ﭘﻮﺷــﯿﺪ‪ .‬ﺿﻤﻦ‬ ‫اﯾﻨﮑــﻪ ﺑﻨﻈﺮ ﻣﯽ رﺳــﺪ اﻧﺘﺨﺎب ﺧﻮﺑﯽ ﺑﻮده اﺳــﺖ‪.‬‬ ‫ﺑــﺮای رﻓﺘــﻦ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﻫــﻢ ﯾﮏ ﻓﮑﺮی ﻣــﯽ ﮐﻨﯿﻢ‪"...‬‬ ‫" ﺑﯿــﻞ اﺻﻞ ﻣﻄﻠــﺐ ﯾــﺎدت ﻧﺮه‪...‬اﯾﻨﺠــﺎ و اﻣﯿﺮ و‬ ‫آﺑﺠﻮی ﺳــﺮد‪...‬اداﻣﻪ ﺑﺪه و ﺑﮕﻮﮐﻪ ﭼﺮا دﯾﮕﺮﻧﻤﯽ آﯾﺪ‬ ‫اﯾﻨﺠﺎ‪ ،‬ﻣﺎﺟﺮا ﭼﯿﺴــﺖ؟"‬ ‫ﺷــﺪه ﺑــﻮدم ﺳــﻮژه ﻗﺼﻪ ای ﮐــﻪ داﺷــﺘﻨﺪ ﻫﻢ از‬ ‫ﮔﻔﺘﻨﺶ و ﻫﻢ از ﺷــﻨﯿﺪﻧﺶ ﮐﯿﻒ ﻣــﯽ ﮐﺮدﻧﺪ‪ .‬و ﻣﻦ‬ ‫از ﻫﻤﻪ ﺷــﺎن رودرواﺳﯽ داﺷــﺘﻢ‪ .‬ﺑﺨﺼﻮص ﮐﻪ ﻫﺮ‬ ‫ﮐــﺪام ﺑﻪ ﻧﺤــﻮی ﺑﺮای رﺳــﺎﻧﺪن ﻣﻦ ﺑﻪ آﺳــﺎﯾﺶ و‬ ‫اﻓﺘــﺎدن از ﺗﻼﻃﻢ ﻣﺎﯾﻪ ﻣﯽ ﮔﺬاﺷــﺘﻨﺪ‪.‬‬ ‫" آﻗﺎی ﺳــﺒﺤﺎﻧﯽ‪ ،‬ﺑﻪ ﺧﻮدت ﮐــﻪ ﻣﺮاﺟﻌﻪ ﻣﯽ ﮐﻨﯽ‪،‬‬ ‫ﻫﻨﻮز دوﺳــﺘﺶ داری؟ و اﯾﻨﮑﻪ ﻣــﯽ ﮔﻮﺋﯽ دﻟﺖ ﻣﯽ‬ ‫ﺧﻮاﻫﺪ ﯾﮑﺒﺎر دﯾﮕــﺮاو را ﺑﺒﯿﻨﯽ‪ ،‬ﺑﺮای ﺑﻪ ﻗﻮل ﺧﻮدت‬ ‫ﭘﻮزش ﺧﻮاﻫﯽ اﺳــﺖ ﯾﺎ ﺑﻪ دﯾﺪﻧﺶ ﻧﯿﺰﻣﺸﺘﺎﻗﯽ؟"‬ ‫" ﺧﺎﻧﻢ ﺟﻔﺮﺳــﻮن راﺳﺘﺶ درﺳــﺖ ﻧﻤﯽ داﻧﻢ‪ .‬ﻣﯽ‬ ‫داﻧــﻢ ﮐﻪ دﻟﻢ ﻣــﯽ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﺒﯿﻨﻤﺶ و ﺧﯿﻠﯽ ﺳــﺎده‬ ‫ﺑــﻪ اوﺑﮕﻮﯾــﻢ ﻧﻤﯽ داﻧﻢ ﭼــﺮا ﭘﺲ از آﺧﺮﯾﻦ ﺷــﺐ‪،‬‬ ‫ﭼﻨــﺎن رﻓﺘﺎری ﮐــﺮدم‪ .‬ﺑﻪ واﻗــﻊ ﻫﻢ ﻧﻤــﯽ داﻧﻢ‪ .‬ﺑﻪ‬ ‫ﺧــﻮدم ﮐــﻪ ﻣﺮاﺟﻌﻪ ﻣﯽ ﮐﻨــﻢ ﻣﯽ ﺑﯿﻨــﻢ ﮐﻪ ﭼﻨﯿﻦ‬ ‫آدﻣــﯽ ﻧﯿﺴــﺘﻢ‪ ،‬و ﻧﺒﺎﯾﺪ ﭼﻨﺎن ﻣــﯽ ﮐﺮدم‪" .‬‬ ‫" اﮔــﺮ ﺑﮕﻮﯾﻢ ﮐــﻪ ﭼﺮا ﭼﻨــﺎن ﮐﺮدی دﻟﺨــﻮر ﻧﻤﯽ‬ ‫ﺷﻮی؟ "‬ ‫" دﻟﺨــﻮر؟ اﺑﺪن‪ .‬ﻣﺪت ﻫﺎﺳــﺖ ﻋــﻼوه ﺑﺮ ﮔﺮدش‬ ‫دروﻧﯽ ﮐﻪ از ﺧﻮدم داﺷــﺘﻪ ام ﺑﺴــﯿﺎر ﻫﻢ ﺧﻮاﻧﺪه ام‬ ‫وﻟﯽ ﺑﻪ ﻧﺘﯿﺠﻪ ای ﻧﺮﺳــﯿﺪه ام "‬ ‫" ﮐﺎر ﺗــﻮ ﯾــﮏ ﻧــﻮع دﻟﻬــﺮه از ﻗﺒﻮل ﻣﺴــﺌﻮﻟﯿﺖ‬ ‫اﺳــﺖ‪ .‬ﭼﻨﯿﻦ ﺣﺎﻟﺘﯽ را ﺑﯿﺸــﺘﺮ ﻣﺮد ﻫــﺎ در ﻣﻮﻗﻌﯽ‬ ‫ﮐﻪ اﺣﺴــﺎس ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ دارﻧــﺪ از آزادی ﻣﻄﻠﻖ ﻣﺠﺮد‬ ‫ﺑﻮدن ﻓﺎﺻﻠــﻪ ﻣﯽ ﮔﯿﺮﻧﺪ دارﻧﺪ‪ .‬اﮔﺮ ﻣﺸــﺎور ﻧﺰدﯾﮑﯽ‬ ‫ﻣﯽ داﺷــﺘﯽ ﺑﻪ اﯾﻨﺠﺎ ﮐﺸــﯿﺪه ﻧﻤﯽ ﺷــﺪ‪" .‬‬ ‫" ﺧﺎﻧﻢ ﺟﻔﺮﺳــﻮن ﺑﮕﺬار ﺑﮕﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﮐﺎﻣﻠﻦ درﺳــﺖ‬ ‫ﻣﯽ ﮔﻮﺋﯿﺪ‪ .‬درﺳــﺖ ﭼﻨﯿﻦ ﺣﺎﻟﺘﯽ را داﺷﺘﻢ"‬ ‫" ﭘﺲ ﭼﻨﯿﻦ ﻣﺮﺣﻠﻪ ای ﻫﻢ در اﻧﺘﻈﺎر ﻣﻦ اﺳﺖ"‬ ‫" ﻧﻪ آﻗﺎی ﻫﺎردﯾﻨﮓ ﻧﺘﺮس از ﺷــﻤﺎ ﮔﺬﺷــﺘﻪ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﺿﻤﻦ اﯾﻨﮑــﻪ ﮔﻤﺎن ﻧﻤﯽ ﮐﻨﻢ ﺷــﻤﺎ اﺻﻠــﻦ در ﻓﮑﺮ‬ ‫ازدواج ﺑﺎﺷﯿﺪ‪".‬‬ ‫ﻫﻤــﻪ ﺧﻨﺪﯾﺪﯾــﻢ و ﺑﺼــﻮرت ﯾﮏ ﺳــﺆال ﺑﻪ ﭼﻬﺮه‬ ‫آﻗــﺎی ﻫﺎردﯾﻨﮓ ﻧــﮕﺎه ﮐﺮدﯾﻢ‪.‬‬ ‫" ﺧﺐ اﻣﯿــﺮ ﺑﺎﺑﺖ ﺣﻖ وﯾﺰﯾﺖ ﺧﺎﻧﻢ رواﻧﺸــﻨﺎس!‬ ‫دﺳﺘﻮر ﺑﺪه ﺑﺮاﯾﻤﺎن ﺑﺴﺘﻨﯽ ﺑﯿﺎورﻧﺪ‪ .‬ﻫﻤﻪ ﻣﻮاﻓﻘﯿﺪ؟"‬ ‫ﺟﻨــﺎب ﻫﺎردﯾﻨــﮏ‪ ،‬از ﺣﻀﻮر ﻫﻤﻪ ﺷــﻤﺎ دارم ﻟﺬت‬ ‫ﻣﯽ ﺑــﺮم و ﻣﯽ آﻣــﻮزم‪ .‬ﻣﻦ ﮔﺎرﺳــﻮن را ﻣــﯽ ﮔﻮﯾﻢ‬

‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫‪62 Kheradmand‬‬

‫در ﺣﻘﯿﻘــﺖ ﺑﺎﯾﺪ ﻣﺸــﺨﺺ ﺷــﻮد ﮐﻪ ﻓــﺮد‪ ،‬ﮔﺮﻓﺘﺎر‬ ‫اﺧﺘﻼﻻت ﺷــﺨﺼﯿﺘﯽ اﺳــﺖ ﯾــﺎ ﺧﯿﺮ؛ ﭼــﻮن ﻣﻤﮑﻦ‬ ‫اﺳــﺖ درﮔﯿــﺮ رواﺑﻂ ﭼﻨﺪﮔﺎﻧﻪ ﺷــﻮد و زﯾــﺎد وﻓﺎدار‬ ‫ﻧﺒﺎﺷــﺪ‪ .‬ﺑﺮﺧــﯽ اﻓــﺮاد ﻧﯿﺰ ﺷــﺨﺼﯿﺖ ﻧﺎﻫﻨﺠــﺎر و‬ ‫ﺿﺪاﺟﺘﻤﺎﻋﯽ دارﻧــﺪ؛ ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ در ﺳــﻄﺢ ﺧﺎﻧﻮادﮔﯽ‬ ‫ﺑﺎﯾﺪ ﻣﺪاﺧﻼت اﺟﺘﻤﺎﻋــﯽ و ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ ﺻﻮرت ﺑﮕﯿﺮد‪.‬‬ ‫ﺑــﺮای اﯾﻨﮑﻪ در ﺟﺎﻣﻌــﻪ زﻧﺎن آﺳــﯿﺐ ﻧﺒﯿﻨﻨﺪ و ﻧﯿﺰ‬ ‫ﺑــﺮای ﺣﻔﻆ ﺣﺮﯾﻢ ﺧﺎﻧﻮاده‪ ،‬ﺑﯿﺸــﺘﺮ ﺧﺎﻧﻮاده ﻫﺎ ﺑﺎﯾﺪ‬ ‫آﻣــﻮزش ﺑﺒﯿﻨﻨﺪ و ﺣﺘﯽ ﻻزم اﺳــﺖ آﻣــﻮزش ﻫﺎﯾﯽ از‬ ‫ﻃﺮﯾــﻖ رﺳــﺎﻧﻪ ﻫــﺎی ﮔﺮوﻫــﯽ‪ ،‬ﺗﻠﻮﯾﺰﯾــﻮن و رادﯾﻮ‬ ‫ﺻــﻮرت ﮔﯿﺮد و اﯾــﻦ اﻓــﺮاد ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺪاﻧﻨــﺪ ﮐﻪ ﭼﻨﯿﻦ‬ ‫ﻣﺴــﺎﺋﻠﯽ ﺗﺎ ﭼﻪ ﺣﺪ ﻣــﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﻫﻢ ﺑــﻪ آﯾﻨﺪه ﺧﻮد‬ ‫و ﻫﻢ ﺑﻪ آﯾﻨﺪه ﻓﺮزﻧﺪاﻧﺶ‪ ،‬آﺳــﯿﺐ ﺟــﺪی وارد ﮐﻨﺪ‪.‬‬ ‫بهانه های مردانه‬ ‫دﻟﯿﻞ ﺷﻤﺎره ﯾﮏ‪ :‬از ﺑﯿﻦ رﻓﺘﻦ ﻋﺸﻖ و ﻋﻼﻗﻪ‬ ‫اﻓﺴــﻮس ﮐﻪ ﭘﺲ از ﮔﺬﺷــﺖ زﻣــﺎن ﻃﻮﻻﻧﯽ ﺑﺎ ﻫﻢ‬ ‫ﺑــﻮدن‪ ،‬ﺑﺮﺧﯽ ﻣﺮدان آن ﻋﺸــﻖ‪ ،‬ﻋﻼﻗﻪ و اﺣﺴﺎﺳــﯽ‬ ‫را ﮐــﻪ در اﺑﺘﺪا ﺑﻪ ﻫﻤﺴﺮﺷــﺎن داﺷــﺘﻨﺪ‪ ،‬از دﺳــﺖ‬ ‫ﻣــﯽ دﻫﻨــﺪ؛ در ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ اﯾــﻦ راﺑﻄﻪ ﺑــﻪ ﺟﺰﺋﯽ از‬ ‫وﺟﻮدﺷــﺎن ﻣﺒﺪل ﺷﺪه اﺳــﺖ‪ .‬ﺣﻘﯿﻘﺖ آن اﺳﺖ ﮐﻪ‬ ‫ﺟﺪاﯾﯽ ﺑﺴــﯿﺎر دردﻧــﺎک ﺑﻮده و ﺗﺎﺛﺮﺑﺮاﻧﮕﯿﺰ اﺳــﺖ؛‬ ‫ﭘــﺲ ﺑﻪ ﺟــﺎی ﺟﺪاﯾــﯽ ﺑﺎﯾﺪ ﭼــﺎره ای ﺑــﺮای اداﻣﻪ‬ ‫زﻧﺪﮔﯽ ﺷــﯿﺮﯾﻦ در ﮐﻨﺎر ﻫﻢ اﻧﺪﯾﺸــﯿﺪ‪.‬‬ ‫دﻟﯿﻞ ﺷﻤﺎره دو‪ :‬ﺟﺬاب ﻧﺒﻮدن ﻫﻤﺴﺮ‬ ‫ﮔﺎﻫــﯽ اوﻗﺎت ﺳــﺮﮐﺮدن ﻣﺪت ﻃﻮﻻﻧــﯽ ﺑﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ‬ ‫زﻧــﺎن را ﺗﻨﺒﻞ و ﺳﺴــﺖ ﻣــﯽ ﮐﻨﺪ؛ ﺑﻪ اﯾــﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﮐﻪ‬

‫دﯾﮕــﺮ آﻧﺎن ﺑــﻪ ﻇﺎﻫﺮ ﺧﻮد ﻧﻤﯽ رﺳــﻨﺪ و ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻗﺒﻞ‬ ‫ﺟﺬاﺑﯿﺘــﯽ ﻧﺪارﻧﺪ و ﺗﻼﺷــﯽ ﻫﻢ ﺑﺮای ﺟــﺬب ﮐﺮدن‬ ‫ﺷﻮﻫﺮﺷــﺎن ﻧﻤﯽ ﮐﻨﻨﺪ؛ ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ ﻣﺮد دﯾﮕﺮ ﻫﻤﺴﺮش‬ ‫را ﻣﺎﻧﻨــﺪ ﻗﺒﻞ زﯾﺒــﺎ ﻧﻤﯽ داﻧﺪ؛ ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾــﻦ زﻧﺪﮔﯽ ﺑﺎ او‬ ‫ﻫﯿﺠﺎن و ﻟﺬت ﻗﺪﯾﻢ را ﻧﺨﻮاﻫﺪداﺷــﺖ‪.‬‬ ‫دﻟﯿﻞ ﺷﻤﺎره ﺳﻪ‪ :‬ﺳﻬﻞ اﻧﮕﺎری زﻧﺎن‬ ‫اﮐﺜﺮ زﻧﺎن ﺧﯿﻠﯽ ﺳــﺮﯾﻊ و راﺣﺖ ﺷﻮﻫﺮﺷــﺎن را ﺑﻪ‬ ‫ﺧﺎﻃﺮ ﺑــﯽ وﻓﺎﯾﯽ او ﻣﯽ ﺑﺨﺸــﻨﺪ ﮐــﻪ اﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮع‬ ‫ﺷــﺎﯾﺪ ﺑﻪ دﻟﯿــﻞ ﺗــﺮس از ﺗﻨﻬﺎﯾﯽ ﯾﺎ رﻗﯿــﻖ اﻟﻘﻠﺒﯽ و‬ ‫ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﯽ آن ﻫﺎ ﺑﺎﺷــﺪ؛ ﺣﺘﯽ ﻣﻤﮑﻦ اﺳــﺖ ﺑﺮﺧﯽ از‬ ‫زﻧﺎن ﺧﻮد را ﻣﻘﺼﺮ اﺻﻠﯽ ﺧﯿﺎﻧﺖ ﺷﻮﻫﺮﺷــﺎن ﺑﺪاﻧﻨﺪ‬ ‫و ﻗــﺪم ﻫﺎﯾﯽ را ﺑﺮای ﺑﻬﺒﻮد رواﺑﻄﺸــﺎن ﺑﺮدارﻧﺪ‪ .‬اﯾﻦ‬ ‫واﻗﻌﯿــﺖ ﮐﻪ ﺑﺴــﯿﺎری از زﻧﺎن ﺑﻪ ﺷﻮﻫﺮﺷــﺎن اﺟﺎزه‬ ‫ﮔﺮﯾــﺰ از ﺟــﺮم را ﻣــﯽ دﻫﻨــﺪ‪ ،‬ﻣﻤﮑﻦ اﺳــﺖ زﻣﯿﻨﻪ‬ ‫ﻣﻀﺎﻋﻒ ﺷــﺪن ﻣﺸﮑﻼﺗﺸــﺎن را ﻓﺮاﻫﻢ ﮐﻨﺪ‪.‬‬ ‫دﻟﯿﻞ ﺷــﻤﺎره ﭼﻬﺎر‪ :‬اﺧﻼق و رﻓﺘــﺎر ﻏﯿﺮﻗﺎﺑﻞ ﺗﺤﻤﻞ‬ ‫ﻫﻤﺴﺮ‬ ‫رﻓﺘﺎرﻫﺎی زﺷــﺖ‪ ،‬ﻧــﻖ زدن ﻫﺎ و ﻧﺰاع ﻫــﺎی ﻣﺪام‪،‬‬ ‫ﻋﻮاﻣﻞ ﻣﻨﺎﺳــﺐ و زﻣﯿﻨﻪ ﺳــﺎز اﯾﺠﺎد ﺳــﺮدرد اﺳــﺖ‬ ‫و در ﺗﺼــﻮر ﺑﺮﺧﯽ ﻣــﺮدان‪ ،‬اﻟﺒﺘﻪ ﺑﻪ ﻏﻠــﻂ‪ ،‬ﺧﯿﺎﻧﺖ‬ ‫ﺑﻬﺘﺮﯾــﻦ راه ﻓــﺮار از ﺟﻬﻨــﻢ ﺧﺎﻧــﻪ و ﻧﯿــﺰ ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ‬ ‫ﻣﺴــﮑﻦ ﺑﺮای آرام ﮐﺮدن اﯾﻦ درد ﺑﻪ ﺷــﻤﺎر ﻣﯽ رود‪.‬‬ ‫دﻟﯿﻞ ﺷﻤﺎره ﭘﻨﺞ‪ :‬ﺑﯽ ﺧﻄﺮ ﺷﻤﺮدن ﺧﯿﺎﻧﺖ‬ ‫ﺑــﻪ ﻗﻮل ﻣﻌــﺮوف »ز دﺳــﺖ دﯾــﺪه و دل ﻫﺮ دو‬ ‫ﻓﺮﯾﺎد‪ /‬ﮐﻪ ﻫﺮﭼﻪ دﯾﺪه ﺑﯿﻨــﺪ‪ ،‬دل ﮐﻨﺪ ﯾﺎد« اﯾﻦ ﺑﯿﺖ‬ ‫ﻗﺪﯾﻤﯽ ﺗــﺎ زﻣﺎﻧﯽ ﮐــﻪ دورﺑﯿﻦ ﻣﺪارﺑﺴــﺘﻪ ای ﺑﺮای‬

‫‪ ۶۱‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬

‫ﮐﻨﺘﺮل ﻣﺮدان وﺟﻮد ﻧﺪاﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﺪ‪ ،‬ﯾﮏ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﺑﻪ‬ ‫ﺷــﻤﺎر ﻣــﯽ رود‪ .‬ﺑﺮﺧﯽ ﺗﺼﻮر ﻣﯽ ﮐﻨﻨــﺪ در ﺻﻮرﺗﯽ‬ ‫ﮐــﻪ ﺧﯿﺎﻧﺖ ﮐﻨﻨﺪ‪ ،‬ﻧﻪ ﮐﺴــﯽ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻣﯽ ﺷــﻮد و ﻧﻪ‬ ‫ﺑﻪ ﮐﺴــﯽ آﺳــﯿﺒﯽ ﻣﯽ رﺳﺪ و اﯾﻦ اﺳــﺘﺪﻻل را ﺑﻬﺎﻧﻪ‬ ‫ای ﺑــﺮای اﻧﺠــﺎم ﻋﻤﻞ زﺷــﺖ ﺧﻮد ﻗﺮار ﻣــﯽ دﻫﻨﺪ؛‬ ‫اﻣﺎ ﻻزم اﺳــﺖ اﯾﻦ ﻧﮑﺘﻪ را ﺑﺪاﻧﯿــﺪ ﮐﻪ ﻫﺮﻗﺪر ﻣﺮدان‬ ‫ﺑــﻪ دﻟﯿﻞ ﮐﻨﺘﺮل ﻧﺸــﺪن‪ ،‬ﺣﯿﻠﻪ ﮔﺮﺗﺮ ﺷــﻮﻧﺪ‪ ،‬زﻧﺎن ﺑﻪ‬ ‫ﻫﻤﺎن اﻧﺪازه ﺷــﺒﮑﻪ و اﺑﺰار ﮐﻨﺘﺮﻟﯽ ﺧﻮد را ﮔﺴــﺘﺮش‬ ‫ﺧﻮاﻫﻨﺪداد!‬ ‫دﻟﯿﻞ ﺷﻤﺎره ﺷﺶ‪ :‬ﺧﯿﺎﻧﺖ ﻫﻤﺴﺮ‬ ‫ﺑﺮﺧﯽ ﻣــﺮدان وﻗﺘــﯽ ﺑﻪ ﺑــﯽ وﻓﺎﯾﯽ ﻫﻤﺴﺮﺷــﺎن‬ ‫ﭘﯽ ﻣــﯽ ﺑﺮﻧــﺪ‪ ،‬ﺗﻨﻬــﺎ راه آرام ﮐﺮدن و ﻓﺮوﻧﺸــﺎﻧﺪن‬ ‫ﺧﺸﻤﺸــﺎن را ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﺑﻪ ﻣﺜﻞ ﻣــﯽ داﻧﻨﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ ﮐﺎر‪،‬‬ ‫ﻋﻤﻠﯽ ﻏﯿﺮﻣﻨﻄﻘﯽ اﺳــﺖ‪.‬‬ ‫دﻟﯿــﻞ ﺷــﻤﺎره ﻫﻔــﺖ‪ :‬ﻋــﺪم ﺗﻤﺎﯾــﻞ ﺧﺎﻧــﻢ ﻫﺎ ﺑﻪ‬ ‫ﺑﺮﻗــﺮاری رواﺑﻂ‬ ‫ﺑﺮﺧــﯽ از زﻧﺎن ﻣﻤﮑﻦ اﺳــﺖ ﺗﻤﺎﯾﻠﯽ ﺑــﻪ ﺑﺮﻗﺮاری‬ ‫رواﺑﻂ زﻧﺎﺷــﻮﯾﯽ ﺑﺎ ﺷــﻮﻫﺮ ﺧﻮد ﻧﺪاﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﻨﺪ ﯾﺎ‬ ‫ﮐﻤﺘﺮ ﺑــﻪ اﯾﻦ ﻣﻮﺿــﻮع اﻫﻤﯿﺖ دﻫﻨﺪ ﮐــﻪ اﯾﻦ اﻣﺮ‬ ‫ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﺑﺎﻋﺚ ﻓﺸــﺎرﻫﺎی رواﻧﯽ و ﺟﺴﻤﺎﻧﯽ ﺑﻪ‬ ‫ﻣــﺮد ﺷــﺪه و در ﻧﻬﺎﯾﺖ ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ ﮐﺞ روی او ﺷــﻮد‪.‬‬ ‫ﻧﺘﯿﺠــﻪ‪ :‬ﺧﯿﺎﻧــﺖ در زﻧﺪﮔــﯽ اﻣــﺮی ﻧﮑﻮﻫﯿــﺪه و‬ ‫ﺿﺪاﺧﻼﻗﯽ اﺳــﺖ ﮐﻪ اﺛﺮات زﯾﺎن ﺑــﺎر آن ﻗﻄﻌﺎ دﯾﺮ‬ ‫ﯾﺎ زود ﮔﺮﯾﺒﺎن ﮔﯿﺮ ﻓﺮد ﺧﻮاﻫﺪﺷــﺪ؛ ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ‬ ‫ﻣﺸــﮑﻼﺗﯽ در رواﺑﻂ وﺟــﻮد دارد‪ ،‬ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺎ دﯾﺪ ﺑﺎز ﺑﻪ‬ ‫آن ﻫﺎ ﻧﮕﺮﯾﺴــﺖ و ﺑﺎ اﻧﺪﯾﺸــﻪ و ﺗﺪﺑﯿﺮ ﺑﺮای ﺑﺮﻃﺮف‬ ‫ﮐﺮدن آن ﻫﺎ ﮐﻮﺷــﺶ ﮐﺮد‪.‬‬

‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫‪61 Kheradmand‬‬

‫ﺑﻬﺎﻧﻪ ﻫﺎﻯ ﺯﻧﺎﻧﻪ ﻭ ﻣﺮﺩﺍﻧﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﺧﻴﺎﻧﺖ!‬

‫ﻣﺘﺎﺳــﻔﺎﻧﻪ ﻃﯽ ﺗﺤﻘﯿﻘــﺎت اﺧﯿﺮ‪ ،‬آﻣﺎرﻫــﺎ و ﮔﺰارش‬ ‫ﻫﺎ ﻧﺸــﺎن ﻣــﯽ دﻫﻨــﺪ در دﻫﻪ ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﺧﯿﺎﻧﺖ ﺑﻪ‬ ‫ﻫﻤﺴــﺮ در ﺟﺎﻣﻌــﻪ ﻣﺎ ﺑﺴــﯿﺎر اﻓﺰاﯾﺶ ﯾﺎﻓﺘﻪ اﺳــﺖ‬ ‫ﮐــﻪ ﻓﻘﺪان ﻋﺸــﻖ و ﻋﻼﻗﻪ‪ ،‬ﺳــﻬﻞ اﻧﮕﺎری ﻫﻤﺴــﺮ‪،‬‬ ‫ﺑﯽ ﺧﻄﺮ داﻧﺴــﺘﻦ اﺻــﻞ ﺧﯿﺎﻧﺖ‪ ،‬زﯾــﺎده ﺧﻮاﻫﯽ را‬ ‫ﻣــﯽ ﺗــﻮان از دﻻﯾﻞ اﺻﻠــﯽ ﺑﯽ وﻓﺎﯾﯽ ﻫﻤﺴــﺮان ﺑﻪ‬ ‫ﺣﺴﺎب آورد‪.‬‬ ‫بهانه های زنانه‬

‫دﻟﯿﻞ ﺷﻤﺎره دو‪ :‬ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺑﯽ ﺑﻨﺪ و ﺑﺎر زن‬ ‫ﯾﮑﯽ دﯾﮕــﺮ از ﻋﻮاﻣﻞ ﺧﯿﺎﻧﺖ ﺧﺎﻧــﻢ ﻫﺎ‪ ،‬ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ‬ ‫ﮔﺬﺷﺘﻪ وی ﺑﺎﺷــﺪ؛ ﻣﺜﻼ وﻗﺘﯽ زن در ﺧﺎﻧﻮاده ای آزاد‬ ‫و ﺑﻪ اﺻﻄــﻼح‪ ،‬ﺑﯽ ﺑﻨﺪ و ﺑﺎر ﭘــﺮورش ﯾﺎﺑﺪ و ﺗﺮﺑﯿﺖ‬ ‫ﺷــﺪه ﺑﺎﺷــﺪ‪ ،‬ﺗﺮﺑﯿــﺖ ﻏﻠــﻂ ﮔﺬﺷــﺘﻪ او ﺑﺎﻋﺚ ﻣﯽ‬ ‫ﺷــﻮد ﺣﺘﯽ ﺑﻌــﺪ از ازدواج ﻫﻢ اﯾــﻦ رواﺑﻂ را ﺣﻔﻆ‬ ‫ﮐﻨــﺪ‪ .‬ﺑﺮﺧــﯽ از زﻧﺎن ﮐــﻪ در دوران ﻣﺠــﺮدی رواﺑﻂ‬ ‫ﺻﻤﯿﻤﺎﻧــﻪ ﯾﺎ دوﺳــﺘﯽ ﻫــﺎ و رواﺑﻂ زﯾﺎدی داﺷــﺘﻪ‬ ‫اﻧﺪ‪ ،‬ﺑﺮاﯾﺸــﺎن ﺑﺴــﯿﺎر ﺳﺨﺖ اﺳــﺖ ﺧﻮد را در زﻣﺎن‬ ‫ﺗﺎﻫﻞ ﮐﻨﺘﺮل ﮐﻨﻨﺪ؛ ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾــﻦ در ﻫﻤﺎن ﭼﻬﺎرﭼﻮب ﺑﻪ‬ ‫رواﺑــﻂ ﺧﻮد اداﻣــﻪ ﻣﯽ دﻫﻨﺪ‪.‬‬

‫ﺧﯿﺎﻧﺖ ﻫــﺎی زﻧﺎﻧﻪ ﺑــﻪ ﻋﻮاﻣﻞ ﻣﺨﺘﻠﻔﯽ ﺑﺴــﺘﮕﯽ‬ ‫دارد ﮐــﻪ ﻣﯽ ﺗــﻮان از آن ﺟﻤﻠﻪ ﺑﻪ ﻣﻮارد زﯾﺮ اﺷــﺎره‬ ‫دﻟﯿﻞ ﺷﻤﺎره ﺳﻪ‪ :‬داﺷﺘﻦ اﺣﺴﺎس ﺗﻨﻬﺎﯾﯽ‬ ‫ﮐﺮد‪:‬‬ ‫دﻟﯿﻞ ﺷــﻤﺎره ﯾﮏ‪ :‬ﻓﻘﺪان راﺑﻄﻪ ای ﮔﺮم و ﺻﻤﯿﻤﺎﻧﻪ ﻣﺴــﺎﺋﻞ ﺷﺨﺼﯿﺘﯽ ﺑﺴــﯿﺎری وﺟﻮد دارد ﮐﻪ ﻣﻤﮑﻦ‬ ‫ﺑﺎ ﻫﻤﺴﺮ‬ ‫اﺳــﺖ ﯾﮏ زن ﺑﻪ ﺳــﺨﺘﯽ دﻗﺎﯾﻖ ﯾﺎ ﺳﺎﻋﺎﺗﯽ را ﺗﻨﻬﺎ و‬ ‫ﯾﮑــﯽ از ﻋﻮاﻣــﻞ اﺻﻠــﯽ اﯾــﻦ ﺧﯿﺎﻧﺖ ﻫــﺎ رواﺑﻂ ﺑﯿﮑﺎر ﺑﮕﺬراﻧﺪ و ﺗﺤﻤــﻞ ﮐﻨﺪ‪ .‬آن ﻫﺎ وﻗﺘﯽ ﻣﯽ ﺑﯿﻨﻨﺪ‬ ‫ﻧﺎﻣﻨﺎﺳــﺐ زن و ﺷــﻮﻫﺮ اﺳــﺖ‪ ،‬درواﻗــﻊ زﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻫﻤﺴﺮﺷــﺎن ﺑﻪ دﻟﯿﻞ ﻣﺸــﻐﻠﻪ ﮐﺎری ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﺑﺮای‬ ‫زوﺟﯿﻦ‪ ،‬رواﺑﻂ ﺧﻮﺑﯽ ﻧﺪاﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﻨﺪ‪ ،‬اﯾﻦ اﺣﺘﻤﺎل آن ﻫــﺎ وﻗﺖ ﺑﮕــﺬارد‪ ،‬ﺑــﺮای ﭘﺮﮐﺮدن ﺗﻨﻬﺎﯾﯽ ﺷــﺎن‬ ‫وﺟــﻮد دارد ﮐــﻪ ﺧﺎﻧﻢ ﺑﻪ ﻫﻤﺴــﺮش ﺧﯿﺎﻧــﺖ ﮐﻨﺪ‪ .‬ﺗﺮﺟﯿﺢ ﻣــﯽ دﻫﻨﺪ وﻗﺘﺸــﺎن را ﺑﺎ دﯾﮕــﺮان ﯾﺎ ﺟﻨﺲ‬ ‫اﺧﺘــﻼﻻت ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣــﺮور زﻣﺎن ﺑﺮای ﺑﺮﺧــﯽ ﻣﺮدان ﺑﻪ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺧــﻮد ﭘﺮ ﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬ ‫وﺟﻮد ﻣــﯽ آﯾﺪ و ﻧﯿﺰ ﻣﺸــﮑﻼت ﺷــﺨﺼﯿﺘﯽ ﺑﺎﻋﺚ‬ ‫ﻣﯽ ﺷــﻮد ﮐــﻪ ﻣــﺮد ﻧﺘﻮاﻧﺪ ﺑــﻪ ﻫﻤﺴــﺮش ﻣﺤﺒﺖ دﻟﯿــﻞ ﺷــﻤﺎره ﭼﻬــﺎر‪ :‬ﻋﻮاﻣــﻞ ﻓــﺮدی و اﺧﺘﻼﻻت‬ ‫ﮐﻨــﺪ ﮐﻪ ﻧﺘﯿﺠــﻪ اﯾﻦ ﻓﻘــﺪان ﻣﺤﺒــﺖ و رواﺑﻂ ﮔﺮم ﺷــﺨﺼﯿﺘﯽ زﻧﺎن‬ ‫و ﺻﻤﯿﻤــﯽ‪ ،‬ﺧﯿﺎﻧــﺖ ﺧﻮاﻫﺪﺑﻮد‪ .‬ﻣﺴــﻠﻤﺎ زﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻋﻮاﻣــﻞ ﻓــﺮدی و اﺧﺘﻼﻻت ﺷــﺨﺼﯿﺖ و ﯾﺎ وﯾﮋﮔﯽ‬ ‫از ﺟﺎﻧﺐ ﻫﻤﺴﺮاﻧﺸــﺎن ﻣﺤﺒــﺖ ﮐﺎﻓﯽ درﯾﺎﻓﺖ ﮐﻨﻨﺪ ﻫﺎی ﻃﺮﻓﯿﻦ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﺑﺴــﺘﺮی ﺑﺮای ﺧﯿﺎﻧﺖ ﺑﺎﺷــﺪ‪.‬‬ ‫و ﯾــﺎ رواﺑﻂ ﺧﻮﺑﯽ ﻣﯿﺎﻧﺸــﺎن ﺑﺮﻗﺮار ﺑﺎﺷــﺪ‪ ،‬اﺣﺘﻤﺎل وﻗﺘــﯽ در ﺟﺎﻣﻌﻪ اﯾﻦ رواﺑﻂ ﻧﺎﺷﺎﯾﺴــﺖ‪ ،‬رواج ﯾﺎﺑﺪ‪،‬‬ ‫اﻣﮑﺎن دارد زن وﺳﻮﺳــﻪ ﺷــﻮد ﮐﻪ اﯾــﻦ راﺑﻄﻪ ﻫﺎ را‬ ‫ﺧﯿﺎﻧــﺖ در آن ﻫﺎ ﺑﺴــﯿﺎر ﮐﻢ اﺳــﺖ‪.‬‬ ‫‪ ۶۰‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬ ‫‪2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫ﺗﺠﺮﺑﻪ ﮐﻨﺪ‪.‬‬ ‫دﻟﯿﻞ ﺷﻤﺎره ﭘﻨﺞ‪ :‬دوران ﻣﺠﺮدی ﻣﺤﺪود‬ ‫ﺑﺮﺧــﯽ دﯾﮕﺮ از زﻧﺎن ﺑﻪ دﻟﯿﻞ اﯾﻨﮑﻪ ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﺧﻮﺑﯽ‬ ‫ﻧﺪاﺷــﺘﻪ اﻧﺪ و ﯾﺎ زﻣﺎن ﻣﺠﺮدی ﺧﯿﻠــﯽ ﻣﺤﺪود ﺑﻮده‬ ‫اﻧــﺪ‪ ،‬وﻗﺘﯽ ﺷــﺮاﯾﻄﯽ را ﻣــﯽ ﺑﯿﻨﻨﺪ ﮐــﻪ در آن‪ ،‬زﻧﺎن‬ ‫و ﻣــﺮدان راﺑﻄــﻪ آزاداﻧــﻪ ای ﺑــﺎ ﻫﻢ دارﻧﺪ‪ ،‬ﺳــﻌﯽ‬ ‫ﻣــﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﺑﺮای ﺟﺒﺮان ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﺧﻮد ﺑــﻪ ﺧﯿﺎﻧﺖ رو‬ ‫ﺑﯿﺎورﻧﺪ‪ .‬درواﻗﻊ ﺷــﺮﮐﺖ در ﻣﻬﻤﺎﻧــﯽ ﻫﺎی ﻣﺨﺘﻠﻂ‪،‬‬ ‫ارﺗﺒﺎط ﺑﺎ دوﺳــﺖ ﻧﺎﺑﺎب و ﻣﺴﺎﺋﻠﯽ دﯾﮕﺮ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﻨﺪ‬ ‫اﻧﮕﯿﺰه ﺧﯿﺎﻧــﺖ را زﯾﺎد ﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬ ‫دﻟﯿﻞ ﺷﻤﺎره ﺷﺶ‪ :‬ﻣﺸﮑﻼت اﻗﺘﺼﺎدی‬ ‫ﻣﺴــﺌﻠﻪ دﯾﮕﺮ ﻣﺸــﮑﻼت اﻗﺘﺼﺎدی اﺳــﺖ ﮐﻪ اﻟﺒﺘﻪ‬ ‫ﺑــﻪ ﺗﻨﻬﺎﯾﯽ ﻧﻤــﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﻋﺎﻣــﻞ ﺧﯿﺎﻧﺖ زﻧﺎن ﺑﺎﺷــﺪ؛‬ ‫ﭼﺮا ﮐﻪ ﻓﺮد ﻣﻤﮑﻦ اﺳــﺖ ﻧﯿﺎزﻫﺎی ﻣﺎﻟﯽ ﺑﯿﺸــﺘﺮی را‬ ‫در ﺧﻮد اﺣﺴــﺎس ﮐﻨــﺪ؛ وﻟﯽ اﮔﺮ ﭘﺎﯾﺒﻨــﺪ ﭼﻬﺎرﭼﻮب‬ ‫ﻫــﺎی اﺧﻼﻗﯽ ﺑﺎﺷــﺪ‪ ،‬اﻣﮑﺎن ﻧﺪارد در ﻫﺮ ﺷــﺮاﯾﻄﯽ‪،‬‬ ‫ﺑﻪ دﻧﺒــﺎل وﺿﻌﯿﺖ ﻣﻌﯿﺸــﺘﯽ ﺑﻬﺘﺮ ﺑﺎ ﻓــﺮد دﯾﮕﺮی‬ ‫ﺑﺎﺷﺪ‪.‬‬ ‫دﻟﯿﻞ ﺷﻤﺎره ﻫﻔﺖ‪ :‬اﺧﺘﻼﻻت ﺷﺨﺼﯿﺘﯽ‬ ‫ﺑﺮﺧــﯽ اوﻗﺎت ﻓﺮد ﻧﺘﻮاﻧﺴــﺘﻪ ﺑﺎ ﻫﻤﺴــﺮش زﻧﺪﮔﯽ‬ ‫ﮐﻨــﺪ و ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ دﻟﯿﻞ ﺷــﺎﯾﺪ ﺑﺎرﻫﺎ و ﺑﺎرﻫــﺎ ازدواج‬ ‫ﮐــﺮده اﺳــﺖ‪ .‬ﺑﻬﺘﺮﯾــﻦ راﻫــﮑﺎر در اﯾﻦ ﻣــﻮرد اﯾﻦ‬ ‫اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﻋﻠﺖ اﯾﻦ راﺑﻄﻪ ﻫﺎ در ﺳــﻄﺢ ﻓﺮدی‬ ‫ﻣﺸﺨﺺ ﺷــﻮد و ﻓﺮد ﺑﻪ روان ﺷــﻨﺎس ﻣﺮاﺟﻌﻪ ﮐﻨﺪ‪.‬‬ ‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov‬‬

‫‪60 Kheradmand‬‬

‫• اﻧﮕﺸــﺘﺘﺎن را ﻣﻮﻗﻊ ﺧﻮاﻧﺪن زﯾﺮ ﮐﻠﻤﺎت ﺑﮑﺸﯿﺪ‬ ‫ﺗﺎ ﺑﯿــﻦ آﻧﭽﻪ ﻣﯽﺧﻮاﻧﯿﺪ و ﻣﺘﻦ ارﺗﺒــﺎط اﯾﺠﺎد ﮐﻨﯿﺪ‪.‬‬ ‫• وﻗﺘــﯽ ﺑﻪ ﺧﻂﻫــﺎی ﺗﮑــﺮاری و آﺷــﻨﺎی ﮐﺘﺎب‬ ‫ﻋــﺎدت ﮐﺮدﯾــﺪ‪ ،‬اﺟﺎزه ﺑﺪﻫﯿــﺪ ﮐﻪ ﻓﺮزﻧﺪﺗــﺎن آﻧﻬﺎ را‬ ‫ﺗﻤــﺎم ﮐﻨﺪ‪.‬‬ ‫• از ﻓﺮزﻧﺪﺗــﺎن ﺑﺨﻮاﻫﯿــﺪ ﮐــﻪ ﺑﻪ ﺳــﻤﺖ ﺣﺮوف‬ ‫و ﮐﻠﻤﺎﺗــﯽ ﮐــﻪ ﻣﯽﺷﻨﺎﺳــﺪ اﺷــﺎره ﮐﻨﺪ‪ .‬ﺷــﻤﺎ ﻫﻢ‬ ‫ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿﺪ ﺑﻪ ﺳــﻤﺖ ﮐﻠﻤﺎت اﺷــﺎره ﮐﻨﯿﺪ و ﺑﻪآراﻣﯽ‬ ‫آﻧﻬــﺎ را ﺑﺨﻮاﻧﯿﺪ‪.‬‬ ‫اﻣﺎ ﺣﺘﯽ وﻗﺘــﯽ از ﻓﺮزﻧﺪﺗﺎن ﺳــﻮاﻻت ﭘﯿﭽﯿﺪهﺗﺮی‬ ‫ﻣﯽﭘﺮﺳــﯿﺪ ﻫﻢ ﻫــﺪف اﺻﻠﯿﺘﺎن ﺑﺎﯾﺪ ﻟــﺬت ﺑﺮدن و‬ ‫ﺗﻔﺮﯾﺢ ﮐﺮدن ﺑــﺎ ﮐﺘﺎبﺧﻮاﻧﯽ ﺑﺎﺷــﺪ‪ .‬ﮐﺘﺎب ﺧﻮاﻧﺪن‬ ‫را ﺑــﺮای ﻓﺮزﻧﺪﺗــﺎن ﺗﺒﺪﯾــﻞ ﺑﻪ ﯾﮏ‬ ‫اﻣﺘﺤﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ در آن ﻗﺒﻮل ﺷــﻮد‬ ‫ﻧﮑﻨﯿــﺪ‪ .‬ﺑــﻪ ﺗﺼﺎوﯾــﺮ ﮐﺘــﺎب ﻧﮕﺎه‬ ‫ﮐﻨﯿــﺪ‪ ،‬ﺑﺎ ﻫــﻢ ﮐﻠﻤــﺎت ﺟﺎﯾﮕﺰﯾﻦ‬ ‫ﺑﺴــﺎزﯾﺪ و ﺗــﺎ ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿــﺪ ﺗﻔﺮﯾــﺢ‬ ‫ﮐﻨﯿﺪ ‪.‬‬ ‫ﻫﻤﭽﻨﯿــﻦ ﯾﺎدﺗﺎن ﺑﺎﺷــﺪ ﮐﻪ ﺑﺮای‬ ‫ﺑﭽﻪﻫﺎی ﻣﺨﺘﻠﻒ ﮐﺘــﺎب ﺧﻮاﻧﺪن‬ ‫زﻣــﺎن ﻣﺘﻔﺎوﺗــﯽ دارد‪ .‬ﺑﻌﻀــﯽ از‬ ‫ﺑﭽﻪﻫــﺎ زودﺗــﺮ از ﺑﻘﯿــﻪ ﻋﺎﺷــﻖ‬ ‫ﮐﺘــﺎب ﻣﯽﺷــﻮﻧﺪ‪ .‬ﭘــﺲ اﮔــﺮ ﺑــﻪ‬ ‫ﻧﻈﺮ ﻣﯽرﺳــﺪ ﻓﺮزﻧﺪﺗﺎن ﭼﻨﺪان ﺑﻪ‬ ‫ﮐﺘﺎب ﻋﻼﻗــﻪای ﻧﺸــﺎن ﻧﻤﯽدﻫﺪ‪،‬‬ ‫ﺑــﺎز ﻫﻢ ﺑﻪ ﺧﻮاﻧﺪن ﺑــﺮای او اداﻣﻪ‬ ‫دﻫﯿــﺪ و ﺑــﻪ او ﻧﺸــﺎن دﻫﯿﺪ ﮐﻪ‬ ‫ﭼﻘﺪر ﮐﺎر ﺟﺎﻟﺒﯽ ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ ﺑﺎﺷــﺪ‪.‬‬

‫ﮐﺮدن ﺗﺨﯿــﻼت آﻧﻬﺎ ﺧﻮب اﺳــﺖ‪.‬‬ ‫ﺑﺎ ﺧﻮاﻧــﺪن ﮐﺘﺎﺑــﯽ درﻣــﻮرد ﮐﺎری ﮐــﻪ ﻓﺮزﻧﺪﺗﺎن‬ ‫ﯾﺎد ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳــﺖ )ﻣﺜﻞ ﺷــﻮت ﮐﺮدن ﺗــﻮپ ﻓﻮﺗﺒﺎل‪،‬‬ ‫ﮐﺸﯿﺪن ﯾﮏ ﻧﻘﺎﺷــﯽ(‪ ،‬ﺣﺲ ﻣﺜﺒﺖ را در او ﺗﻘﻮﯾﺖ‬ ‫ﮐﻨﯿﺪ‪ .‬و ﮐﺘﺎبﻫﺎﯾﯽ اﻧﺘﺨــﺎب ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﮐﻮدﮐﺘﺎن را ﺑﻪ‬ ‫ﭼﺎﻟﺶ ﻣﯽﮐﺸــﺎﻧﺪ و ﺑﻪ ﭘﯿﺸﺮﻓﺖ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻣﻬﺎرتﻫﺎی‬ ‫او ﮐﻤــﮏ ﻣﯽﮐﻨــﺪ‪ .‬ﮐﺘﺎبﻫــﺎی اﻟﻔﺒــﺎ‪ ،‬ﮐﺘﺎبﻫــﺎی‬ ‫ﺷــﻤﺎرش اﻋــﺪاد ﯾــﺎ ﮐﺘﺎبﻫﺎﯾــﯽ ﮐﻪ ﻟﻐــﺎت ﺟﺪﯾﺪ‬ ‫آﻣــﻮزش ﻣﯽدﻫﻨــﺪ ﻫﻢ ﺧﻮب اﺳــﺖ‪.‬‬ ‫ﮐﺘﺎبﻫﺎﯾــﯽ درﻣﻮرد رﻓﺘﻦ ﺑﻪ ﻣﺪرﺳــﻪ—ﻣﺨﺼﻮﺻﺎً‬ ‫وﻗﺘــﯽ ﺑﭽﻪﻫــﺎ وارد ﻣﻬﺪﮐــﻮدک ﯾﺎ ﭘﯿﺶدﺑﺴــﺘﺎﻧﯽ‬ ‫ﺷــﺪهاﻧﺪ—اﻧﺘﺨﺎبﻫﺎی ﻋﺎﻟــﯽ ﻫﺴــﺘﻨﺪ‪ ،‬ﻫﻤﯿﻨﻄﻮر‬

‫ﺑﻬﺘﺮﯾــﻦ ﮐﺘﺎبﻫــﺎی ﻣﺨﺼــﻮص‬ ‫ﮐــﻮدﮐﺎن اﯾﻦ ﺳــﻦ‬ ‫ﺑﭽﻪ ﻫﺎی ﭘﯿﺶدﺑﺴــﺘﺎﻧﯽ ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ﮐﺘﺎبﻫﺎﯾــﯽ ﻫﺴــﺘﻨﺪ ﮐﻪ داﺳــﺘﺎن‬ ‫داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﺪ؛ ﻫﻤﭽﻨﯿــﻦ آﻧﻬﺎ از‬ ‫ورق زدن ﮐﺘﺎبﻫــﺎی ﻋﮑــﺲدار‬ ‫واﻗﻌــﺎً ﻟــﺬت ﻣﯽﺑﺮﻧﺪ‪ ،‬ﺑــﻪ ﻫﻤﯿﻦ‬ ‫دﻟﯿــﻞ ﻫﺮﭼــﻪ ﮐﺘﺎﺑــﯽ ﻋﮑﺲﻫﺎی‬ ‫ﺑﯿﺸــﺘﺮی داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﺪ ﺑﺮای اﯾﻦ‬ ‫ﺳﻦ ﻣﻨﺎﺳﺐﺗﺮ اﺳــﺖ‪ .‬ﺑﻪ ﺧﻮاﻧﺪن‬ ‫ﮐﺘﺎبﻫﺎﯾﯽ ﮐــﻪ ﻣﺘﻦﻫﺎی ﻗﺎﺑﻞﭘﯿﺶﺑﯿﻨــﯽ و ﮐﻠﻤﺎت ﮐﺘﺎبﻫﺎﯾــﯽ درﻣﻮرد دوﺳــﺘﯿﺎﺑﯽ‪.‬‬ ‫آﺷــﻨﺎ دارﻧﺪ اداﻣــﻪ دﻫﯿﺪ اﻣﺎ ﮐﺘﺎبﻫﺎﯾــﯽ ﮐﻪ ﻟﻐﺎت ﮐﺘﺎبﻫــﺎی ﻏﯿﺮداﺳــﺘﺎﻧﯽ درﻣــﻮرد ﯾــﮏ ﻣﻮﺿﻮع‬ ‫ﺳــﺨﺖﺗﺮ و داﺳــﺘﺎنﻫﺎی ﭘﯿﭽﯿﺪهﺗــﺮی دارﻧﺪ را ﻫﻢ ﺧــﺎص ﮐــﻪ ﻣﻮردﻋﻼﻗــﻪ ﻓﺮزﻧﺪﺗــﺎن ﺑﺎﺷــﺪ اﻧﺘﺨﺎب‬ ‫در ﺑﺮﻧﺎﻣــﻪ ﮐﺘﺎبﺧﻮاﻧــﯽ ﺧــﻮد ﻗﺮار دﻫﯿﺪ‪ .‬ﺳــﻌﯽ ﮐﻨﯿﺪ—ﻣﺜ ًﻼ ﺟﻐﺪﻫﺎ‪ ،‬اﻗﯿﺎﻧــﻮس‪ ،‬ﻣﺎه—ﻣﺨﺼﻮﺻﺎً اﮔﺮ‬ ‫ﮐﻨﯿــﺪ ﮐﺘﺎبﻫﺎی ﭼﻨﺪﻓﺼﻠﯽ ﺗﻬﯿﻪ ﮐﻨﯿــﺪ ﮐﻪ ﺧﻮاﻧﺪن ﺗﺼﺎوﯾﺮ زﯾﺒﺎﯾﯽ داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﻨﺪ‪ .‬و ﺷــﻌﺮ را ﻓﺮاﻣﻮش‬ ‫ﯾــﮏ ﮐﺘﺎب ﺑﯿﺸــﺘﺮ از ﭼﻨﺪ ﺟﻠﺴــﻪ ﻃﻮل ﺑﮑﺸــﺪ‪.‬‬ ‫ﻧﮑﻨﯿﺪ—ﺑﭽﻪﻫﺎی ﭘﯿﺶدﺑﺴــﺘﺎﻧﯽ ﻋﺎﺷــﻖ ﺷﻌﺮﻫﺎی‬ ‫ﺑﭽﻪﻫﺎ ﺑﺴــﯿﺎر ﮐﻨﺠﮑﺎو ﻫﺴــﺘﻨﺪ و دوﺳــﺖ دارﻧﺪ ﻗﺎﻓﯿــﻪدار ﻫﺴــﺘﻨﺪ‪ .‬اﯾــﻦ ﮔــﺮوه ﺳــﻨﯽ ﺷــﺮوع ﺑﻪ‬ ‫ﮐﺘﺎبﻫﺎﯾــﯽ درﻣــﻮرد ﺑﭽﻪﻫﺎی دﯾﮕﺮ ﮐﻪ ﺷــﺒﯿﻪ آﻧﻬﺎ ﻓﻬﻤﯿﺪن و ﻟــﺬت ﺑﺮدن از ﻟﻄﯿﻔﻪﻫﺎ ﮐﺮده اﺳــﺖ‪ ،‬از‬ ‫ﻫﺴــﺘﻨﺪ و ﻣﺜﻞ آﻧﻬﺎ رﻓﺘــﺎر ﻣﯽﮐﻨﻨــﺪ را ﺑﺨﻮاﻧﻨﺪ اﻣﺎ اﯾﻨﺮو ﺷــﻌﺮﻫﺎی اﺣﻤﻘﺎﻧﻪ و ﺧﻨﺪهدار اﻧﺘﺨﺎب ﺧﻮﺑﯽ‬ ‫داﺳــﺘﺎنﻫﺎﯾﯽ درﻣــﻮرد ﺑﭽﻪﻫﺎﯾﯽ ﮐــﻪ در ﻣﺤﻞﻫﺎی ﺑﺮای آﻧﻬــﺎ ﺑﻪ ﺷــﻤﺎر ﻣﯽرود‪.‬‬ ‫ﻣﺘﻔــﺎوت زﻧﺪﮔﯽ ﻣﯽﮐﻨﻨــﺪ و ﮐﺎرﻫــﺎی ﻣﺘﻔﺎوتﺗﺮی ﮐﺘﺎبﻫــﺎی ﺗﺼﻮﯾــﺮی ﺑــﺪون ﻣﺘــﻦ ﮐــﻪ از ﻃﺮﯾﻖ‬ ‫ﻧﺴــﺒﺖ ﺑــﻪ آﻧﻬــﺎ اﻧﺠــﺎم ﻣﯽدﻫﻨــﺪ ﻫﻢ ﺑﺸــﻨﻮﻧﺪ‪ .‬ﻋﮑﺲ ﻣﻔﺎﻫﯿﻢ را ﻣﯽ رﺳــﺎﻧﺪ ﻧﯿﺰ ﻻزم اﺳــﺖ‪ .‬وﻗﺘﯽ‬ ‫ﺣﯿﻮاﻧــﺎت ﺳــﺨﻦﮔﻮ و ﭘﺮیﻫﺎ ﻫﻢ ﺑﺮای ﮔﺴــﺘﺮدهﺗﺮ ﻫﺮ دو ﺷــﻤﺎ ﭼﻨﺪﯾﻦ ﺑﺎر ﯾﮏ ﮐﺘــﺎب ﺑﯽﻣﺘﻦ را ﻣﺮور‬ ‫‪ ۵۹‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬ ‫‪2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫ﮐﺮدﯾــﺪ‪ ،‬ﻓﺮزﻧﺪﺗــﺎن دﯾﮕــﺮ ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ ﮐﻢﮐﻢ ﺑــﺮای آن‬ ‫داﺳــﺘﺎن ﺑﮕﻮﯾﺪ—ﺣﺘﯽ ﻣﻤﮑﻦ اﺳــﺖ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺷﻮﯾﺪ‬ ‫ﮐــﻪ ﺑﺮای ﻋﺮوﺳــﮏﻫﺎ ﯾــﺎ ﺣﯿﻮاﻧﺎﺗﺶ آن داﺳــﺘﺎن را‬ ‫ﺗﻌﺮﯾــﻒ ﻣﯽﮐﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿــﺪ ﮐﺘﺎبﻫــﺎی ﺳــﺎﺧﺖ ﺧﻮدﺗــﺎن را ﻫــﻢ‬ ‫اﻣﺘﺤــﺎن ﮐﻨﯿﺪ—آﻟﺒﻮمﻫــﺎی ﻋﮑــﺲ ﺑــﺮای ﺑﭽﻪﻫــﺎ‬ ‫ﺧﯿﻠــﯽ ﺟﺎﻟــﺐ ﻫﺴــﺘﻨﺪ‪ .‬وﻗﺘــﯽ ﻓﺮزﻧﺪﺗﺎن ﻧﻘﺎﺷــﯽ‬ ‫ﻣﯽﮐﺸــﺪ از او ﺑﭙﺮﺳﯿﺪ ﮐﻪ ﻧﻘﺎﺷــﯽ او ﭼﯿﺴﺖ‪ ،‬ﺑﺮای‬ ‫آﻧﻬﺎ اﺳــﻢ ﺑﮕﺬارﯾﺪ و ﺑﻌﺪ آﻧﻬﺎ را در ﯾﮏ ﮐﺘﺎب ﺟﻤﻊ‬ ‫ﮐﻨﯿــﺪ و ﺑﻪ ﻫﻤــﺮاه ﻫﻢ ﺑﺨﻮاﻧﯿﺪ‪ .‬ﺣﺘــﯽ ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿﺪ ﺑﺎ‬ ‫ﻫــﻢ ﺟﻠﺪ ﻫــﻢ ﺑــﺮای ﮐﺘﺎبﻫﺎﯾﺘﺎن درﺳــﺖ ﮐﻨﯿﺪ ﺗﺎ‬ ‫ﻋﻤﺮ ﺑﯿﺸﺘﺮی داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﮐﺘــﺎب ﺗﻨﻬﺎ ﭼﯿــﺰی ﻧﯿﺴــﺖ ﮐﻪ‬ ‫ﻓﺮزﻧﺪﺗــﺎن از ﺧﻮاﻧــﺪن آن ﻟــﺬت‬ ‫ﻣﯽﺑﺮد—ﻣﺠﻼت ﯾــﺎ ﮐﺎﺗﺎﻟﻮگﻫﺎی‬ ‫ُﭘﺮﻋﮑــﺲ ﻫــﻢ ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ ﺑــﺮای او‬ ‫ﺟﺎﻟﺐ ﺑﺎﺷــﺪ‪ .‬ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿﺪ‬ ‫از ﮐﺴــﺎﻧﯿﮑﻪ ﻓﺮزﻧﺪﺗﺎن دوﺳﺘﺸــﺎن‬ ‫دارد ﺑﺨﻮاﻫﯿــﺪ ﮐــﻪ ﺑــﺮای او ﻧﺎﻣﻪ‬ ‫ﺑﻨﻮﯾﺴــﻨﺪ ﯾﺎ ﮐﺎرتﭘﺴﺘﺎل ﺑﻔﺮﺳﺘﻨﺪ‪.‬‬ ‫آﻧﻬﺎ را درﮐﻨﺎر ﻫــﻢ ﺑﺨﻮاﻧﯿﺪ و ﺑﻌﺪ‬ ‫در ﯾــﮏ ﺟﻌﺒــﻪ ﻣﺨﺼــﻮص ﻧﮕــﻪ‬ ‫دارﯾــﺪ ﺗــﺎ ﺑﻌﺪﻫــﺎ دوﺑــﺎره آﻧﻬﺎ را‬ ‫ﻧــﮕﺎه ﮐﻨﺪ‪.‬‬ ‫راه ﻫــﺎی دﯾﮕــﺮ ﺑــﺮای ﺗﺸــﻮﯾﻖ‬ ‫ﺑﭽﻪﻫــﺎ ﺑــﻪ ﮐﺘﺎبﺧﻮاﻧــﯽ‬ ‫زﻣــﺎن ﮐﺘﺎبﺧﻮاﻧــﯽ ﺗﻨﻬﺎ ﻓﺮﺻﺖ‬ ‫ﺑﺮای ﻓﺮزﻧﺪﺗﺎن ﺑﺮای وﻗﺖﮔﺬراﻧﺪن‬ ‫ﺑــﺎ ﮐﺘﺎبﻫــﺎ ﻧﯿﺴــﺖ—ﺑﭽﻪﻫﺎی‬ ‫ﭘﯿﺶدﺑﺴــﺘﺎﻧﯽ دوﺳــﺖ دارﻧــﺪ‬ ‫ﺧﻮدﺷــﺎن ﮐﺘﺎبﻫﺎﯾﺸﺎن را اﻧﺘﺨﺎب‬ ‫ﮐﻨﻨــﺪ و ﺑــﻪ آﻧﻬــﺎ ﻧــﮕﺎه ﮐﻨﻨــﺪ‪.‬‬ ‫ﮐﺘﺎبﻫﺎ را ﺑﺮاﯾﺸــﺎن در ﯾﮏ ﺳــﺒﺪ‬ ‫ﻣﺨﺼــﻮص روی زﻣﯿــﻦ ﯾــﺎ ﯾــﮏ‬ ‫ﻃﺒﻘﻪ ﮐﻮﺗﺎه ﺑﮕﺬارﯾــﺪ ﺗﺎ ﺑﺘﻮاﻧﺪ ﺑﻪ‬ ‫راﺣﺘــﯽ ﺑﻪ آﻧﻬﺎ دﺳﺘﺮﺳــﯽ داﺷــﺘﻪ‬ ‫ﺑﺎﺷــﺪ و ﺧﻮدش ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﯾﯽ ﺑﻪ آﻧﻬﺎ‬ ‫ﻧﮕﺎه ﮐﻨﺪ‪ .‬در ﻣﺎﺷــﯿﻦ ﻫﻢ ﻫﻤﯿﺸﻪ‬ ‫ﭼﻨﺪ ﮐﺘﺎب داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﯿﺪ و در ﮐﯿﻔﺘﺎن ﻫﻢ ﻫﻤﯿﺸﻪ‬ ‫ﮐﺘﺎب داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷــﯿﺪ ﺗﺎ در ﺟﺎﻫﺎﯾﯽ ﻣﺜﻞ ﺳﺎﻟﻦاﻧﺘﻈﺎر‬ ‫دﮐﺘﺮﻫــﺎ ﯾﺎ اﯾﺴــﺘﺎدن در ﺻﻒ از آﻧﻬﺎ اﺳــﺘﻔﺎده ﮐﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﺑــﺎ ﻗــﺮار دادن ﯾــﮏ ﭼــﺮاغ ﻣﻄﺎﻟﻌــﻪ ﮐﻨــﺎر ﺗﺨﺖ‬ ‫ﻓﺮزﻧﺪﺗــﺎن ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿﺪ ﮐﺘﺎبﺧﻮاﻧﺪن ﺑــﻪ ﺗﻨﻬﺎﯾﯽ را در‬ ‫او ﺗﺮﻏﯿــﺐ ﮐﻨﯿﺪ ﺗﺎ ﻓﺮزﻧﺪﺗﺎن ﻗﺒــﻞ از ﺧﻮاب ﻧﮕﺎﻫﯽ‬ ‫ﺑﻪ ﮐﺘﺎبﻫــﺎی ﻣﻮردﻋﻼﻗــﻪاش ﺑﯿﻨﺪازد‪.‬‬ ‫از ﻫﻤــﻪ اﯾﻨﻬﺎ ﻣﻬﻤﺘﺮ‪ :‬ﯾﺎدﺗﺎن ﺑﺎﺷــﺪ ﮐــﻪ ﻓﺮزﻧﺪﺗﺎن‬ ‫ﺑﺎﺷــﺪ ﺷــﻤﺎ را ﻣﺸــﻐﻮل ﮐﺘﺎبﺧﻮاﻧﺪن ﺑﺒﯿﻨــﺪ ﺗﺎ او‬ ‫ﻫﻢ ﺑــﻪ ﮐﺘﺎبﺧﻮاﻧــﺪن ﻋﻼﻗﻪﻣﻨﺪ ﺷــﻮد‪ .‬ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮن‬ ‫را ﺧﺎﻣــﻮش ﮐﻨﯿــﺪ‪ ،‬ﯾﮏ ﮐﺘــﺎب ﺑﺮدارﯾــﺪ و ﺑﺨﻮاﻧﯿﺪ‬ ‫ﺗﺎ ﻓﺮزﻧﺪﺗﺎن ﺑﺒﯿﻨﺪ و دوﺳــﺖ داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﺪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ‬ ‫ﻣﻠﺤﻖ ﺷــﻮد‪.‬‬ ‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov‬‬

‫‪59 Kheradmand‬‬

‫ﻛﺘﺎﺏ ﺧﻮﺍﻧﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﺑﭽﻪ ﻫﺎﻯ ﭘﻴﺶ ﺩﺑﺴﺘﺎﻧﻰ‬ ‫ﺑﭽــﻪ ﻫــﺎی ﭘﯿــﺶ‬ ‫دﺑﺴــﺘﺎﻧﯽ ﭼﯿﺰﻫــﺎی‬ ‫ﺧﯿﻠﯽ زﯾﺎدی ﻧﺴــﺒﺖ ﺑﻪ‬ ‫زﻣﺎﻧﯽ ﮐــﻪ ﻧﻮﭘــﺎ ﺑﻮدﻧﺪ‬ ‫ﺑﻠــﺪ ﻫﺴــﺘﻨﺪ‪ .‬اﻟﺒﺘــﻪ‬ ‫ﻧﻤﯽﺗﻮاﻧﻨــﺪ ﺑــﻪ ﺗﻨﻬﺎﯾﯽ‬ ‫از ﭘــﺲ ﺧﻮاﻧﺪن ﮐﺘﺎب‬ ‫ﺑﺮآﯾﻨــﺪ اﻣﺎ اﮔــﺮ زﯾﺎد‬

‫ﺑﺮای آﻧﻬﺎ ﮐﺘﺎب ﺧﻮاﻧﺪه ﺷــﺪه‬ ‫ﺑﺎﺷــﺪ‪ ،‬ﭼﻨــﺪ ﻧﮑﺘــﻪ درﻣــﻮرد ﮐﺘﺎب‬ ‫ﺧﻮاﻧــﺪن ﻣﯽداﻧﻨــﺪ‪.‬‬ ‫ﺑﺎ اﯾﻨﮑﻪ اﺷــﮑﺎن ﮐﻮﭼﻮﻟﻮ ﻫﻨﻮز ﺧﻮاﻧﺪن و ﻧﻮﺷــﺘﻦ‬ ‫ﯾﺎد ﻧﮕﺮﻓﺘﻪ اﺳــﺖ اﻣﺎ وﻗﺖ زﯾــﺎدی را ﻫﺮ روز ﺻﺮف‬ ‫ﻧــﮕﺎه ﮐﺮدن ﺑﻪ ﮐﺘﺎبﻫــﺎ‪ ،‬ورق زدن آﻧﻬﺎ و ﺗﻤﺎﺷــﺎی‬ ‫ﻋﮑﺲﻫــﺎی ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﯽﮐﻨــﺪ‪ .‬ﺧﻄﻮﻃــﯽ از ﮐﺘﺎب‬ ‫را ﮐــﻪ ﺑﺎ ﺧﻮاﻧﺪن ﻫــﺰار ﺑﺎره واﻟﺪﯾﻨــﺶ ﺣﻔﻆ ﮐﺮده‬ ‫اﺳــﺖ را ﺑﺮای ﺧﻮد ﺑﻠﻨﺪ ﻣﯽﺧﻮاﻧــﺪ‪ .‬ﺣﺘﯽ ﺑﺮای ﺧﻮد‬ ‫داﺳﺘﺎنﺳــﺎزی ﻫﻢ ﻣﯽﮐﻨﺪ و اﯾﻨﻬﺎ ﻓﻘﻂ ﻧﺸﺎﻧﺪﻫﻨﺪه‬ ‫ﯾــﮏ ﭼﯿــﺰ اﺳــﺖ‪ :‬او ﮐﻢﮐﻢ ﺑــﻪ ﯾــﮏ ﮐﺘﺎبﺧﻮان‬ ‫ﺗﺒﺪﯾﻞ ﻣﯽﺷــﻮد‪.‬‬

‫ﻣﻬﺎرتﻫــﺎ را در ﻓﺮزﻧﺪﺗﺎن ﺗﺸــﻮﯾﻖ ﮐﻨﯿﺪ؟ ﻓﻘﻂ ﺑﺎﯾﺪ‬ ‫ﺑﻠﻨﺪﺑﻠﻨﺪ ﮐﺘــﺎب ﺑﺨﻮاﻧﯿﺪ‪.‬‬ ‫اﯾﻨﮑــﻪ ﮐﺘﺎبﻫــﺎی ﻣﺨﺘﻠﻔﯽ را ﺑﺮای ﺑﻠﻨــﺪ ﺧﻮاﻧﺪن‬ ‫اﻧﺘﺨﺎب ﮐﻨﯿــﺪ‪ ،‬داﯾﺮه ﻟﻐﺎت ﻓﺮزﻧﺪﺗﺎن را ﮔﺴــﺘﺮدهﺗﺮ‬ ‫ﺧﻮاﻫــﺪ ﮐــﺮد و ﺑــﻪ او ﮐﻤــﮏ ﻣﯽﮐﻨــﺪ درﻣــﻮرد‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋــﺎت ﻣﺨﺘﻠــﻒ ﯾــﺎد ﺑﮕﯿــﺮد و ﺑﻔﻬﻤــﺪ ﮐــﻪ‬ ‫داﺳــﺘﺎنﻫﺎ ﺳــﺎﺧﺘﺎرﺑﻨﺪی دارﻧــﺪ و ﺷــﺨﺼﯿﺖﻫﺎی‬ ‫داﺳــﺘﺎن در آن ﭼــﻪ ﻧﻘﺸــﯽ دارﻧﺪ‪ .‬ﻓﺮزﻧﺪﺗــﺎن اﯾﻦ‬ ‫ﭼﯿﺰﻫــﺎ را ﻫﻢ ﯾــﺎد ﺧﻮاﻫــﺪ ﮔﺮﻓﺖ‪:‬‬ ‫• ﻣﺘﻦ ﮐﻠﻤﺎﺗﯽ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪه ﻫﺴﺘﻨﺪ‪.‬‬ ‫• ﺣــﺮوف ﺑــﺎ ﯾــﮏ ﺗﺮﺗﯿﺐ ﺧــﺎص ﮐﻠﻤــﺎت را ﺑﻪ‬ ‫وﺟــﻮد ﻣﯽآورﻧــﺪ‪.‬‬ ‫• ﺑﯿــﻦ ﮐﻠﻤﺎت ﻓﺎﺻﻠــﻪ وﺟــﻮد دارد‪ .‬ﻓﻬﻤﯿﺪن اﯾﻦ‬ ‫ﻧــﮑﺎت ﭘﺎﯾﻪ ﺑﻪ ﺑﭽﻪﻫﺎ ﻣﻮﻗﻊ ﺷــﺮوع دروس ﺧﻮاﻧﺪن‬ ‫اﺻﻠﯽ در ﻣﺪرﺳــﻪ ﮐﻤــﮏ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮد‪.‬‬

‫رﻓﺘﻦ ﺑﻪ ﻣﺪرﺳﻪ – و ﮐﺘﺎب ﺧﻮاﻧﺪن‬ ‫ﺑﭽﻪ ﻫﺎی ﭘﯿﺶ دﺑﺴــﺘﺎﻧﯽ ﭼﯿﺰﻫــﺎی ﺧﯿﻠﯽ زﯾﺎدی‬ ‫ﻧﺴــﺒﺖ ﺑﻪ زﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻧﻮﭘﺎ ﺑﻮدﻧﺪ ﺑﻠﺪ ﻫﺴــﺘﻨﺪ‪ .‬اﻟﺒﺘﻪ‬ ‫ﻧﻤﯽﺗﻮاﻧﻨــﺪ ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﯾﯽ از ﭘــﺲ ﺧﻮاﻧﺪن ﮐﺘﺎب ﺑﺮآﯾﻨﺪ‬ ‫اﻣﺎ اﮔــﺮ زﯾﺎد ﺑﺮای آﻧﻬﺎ ﮐﺘﺎب ﺧﻮاﻧﺪه ﺷــﺪه ﺑﺎﺷــﺪ‪،‬‬ ‫ﭼﻪ زﻣﺎن و ﭼﻄﻮر ﺑﺨﻮاﻧﯿﺪ‬ ‫ﭼﻨﺪ ﻧﮑﺘــﻪ درﻣﻮرد ﮐﺘﺎب ﺧﻮاﻧــﺪن ﻣﯽداﻧﻨﺪ‪:‬‬ ‫• آﻧﻬــﺎ ﻣﯽداﻧﻨﺪ ﮐﻪ ﮐﺘــﺎب از اول ﺑﻪ آﺧﺮ ﺧﻮاﻧﺪه ﺑﭽﻪﻫــﺎی زﯾــﺎدی در اﯾــﻦ ﺳــﻦ ﻓﺮاﺗــﺮ از دﻧﯿﺎی‬ ‫ﮐﻮﭼﮏ ﺧﺎﻧــﻪ‪ ،‬ﻣﻬﺪﮐــﻮدک ﯾﺎ ﭘﯿﺶدﺑﺴــﺘﺎﻧﯽ ﺧﻮد‬ ‫ﻣﯽ ﺷﻮد‪.‬‬ ‫ﻣﯽروﻧــﺪ‪ .‬ﻣﻤﮑــﻦ اﺳــﺖ ﺣﺘــﯽ در ﮐﻼسﻫــﺎ و‬ ‫• ﻋﮑﺲﻫﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﺳﻤﺖ ﭼﭗ و ﺑﺎﻻ ﺑﺎﺷﻨﺪ‪.‬‬ ‫درسﻫﺎی ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺷــﺮﮐﺖ ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬زﻣﺎﻧــﯽ ﮐﻪ ﺻﺮف‬ ‫• ﺧﻮاﻧﺪن از راﺳﺖ ﺑﻪ ﭼﭗ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﺑﻠﻨــﺪ ﺧﻮاﻧﺪن ﮐﺘــﺎب ﻣﯽﺷــﻮد ﻣﯽﺗﻮاﻧــﺪ ﻓﺮﺻﺘﯽ‬ ‫• زﺑﺎن ﮐﺘﺎبﻫﺎ ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﻓﺮق ﮐﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﺑــﺮای ﺑﺎ ﻫــﻢ ﺑﻮدن ﺑﺎﺷــﺪ‪.‬‬ ‫• ﮐﻠﻤﺎت ﺻﺪاﻫﺎی ﻣﺨﺘﻠﻔﯽ در ﺧﻮد دارﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﺳــﻌﯽ ﮐﻨﯿﺪ ﻫــﺮ روز زﻣﺎﻧﯽ را ﺑﺮای ﺑــﺎ ﻫﻢ ﮐﺘﺎب‬ ‫• ﺑﻌﻀﯽ از ﮐﻠﻤﺎت آﺷﻨﺎ و ﺑﻌﻀﯽ ﻧﺎآﺷﻨﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﻫﻤــﻪ اﯾﻨﻬــﺎ ﻣﻬﺎرتﻫــﺎی ﻓــﻮری زﺑﺎن ﻫﺴــﺘﻨﺪ‪ ,‬ﺧﻮاﻧــﺪن اﺧﺘﺼــﺎص دﻫﯿــﺪ‪ .‬ﻗﺒــﻞ از ﺧــﻮاب زﻣﺎن‬ ‫ﭘﺎﯾــﻪ و اﺳﺎﺳــﯽ ﮐﻪ ﺑــﺮای ﺧﻮاﻧﺪن ﻣﺴــﺘﻘﻞ ﺑﻪ آﻧﻬﺎ ﺑﺴــﯿﺎر ﻣﻨﺎﺳــﺒﯽ اﺳــﺖ‪ ،‬ﻫﻤﯿﻨﻄﻮر اوﻗــﺎت ﺑﯿﮑﺎری‬ ‫ﻧﯿــﺎز دارﻧــﺪ‪ .‬ﭼﻄــﻮر ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿﺪ ﭘﺮورش ﺑﯿﺸــﺘﺮ اﯾﻦ دﯾﮕــﺮ ﻣﺜــﻞ اول ﺻﺒﺢ ﯾﺎ ﺑﻌــﺪ از ﻏــﺬا‪ .‬ﻓﺮزﻧﺪﺗﺎن از‬ ‫‪ ۵۸‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬ ‫‪2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫ﺧﻮاﺑﯿﺪن در آﻏﻮش ﺷــﻤﺎ و ﺷــﻨﯿﺪن ﺻﺪاﯾﺘﺎن ﻟﺬت‬ ‫ﺧﻮاﻫــﺪ ﺑﺮد‪.‬‬ ‫ﺑﭽﻪﻫــﺎی ﺑﯿــﻦ ‪ ۳‬ﺗﺎ ‪ ۵‬ﺳــﺎل ﺧﯿﻠﯽ دوﺳــﺖ دارﻧﺪ‬ ‫ﭼﯿﺰﻫﺎﯾــﯽ ﮐﻪ ﻣﯽداﻧﻨﺪ را ﻧﺸــﺎن دﻫﻨﺪ و ﺗﺤﺴــﯿﻦ‬ ‫ﺷــﻮﻧﺪ‪ .‬ﺳــﻌﯽ ﮐﻨﯿﺪ ﮐﺘﺎبﻫﺎﯾــﯽ ﺑﺎ داﺳــﺘﺎنﻫﺎﯾﯽ‬ ‫ﺳــﺎده و ﻣﺘﻦﻫﺎی ﺗﮑﺮارﺷــﻮﻧﺪه ﮐــﻪ ﻓﺮزﻧﺪﺗﺎن ﻗﺎدر‬ ‫ﺑــﻪ درک و ﯾﺎدﮔﯿــﺮی و ﺣﻔــﻆ آﻧﻬــﺎ ﺑﺎﺷــﺪ اﻧﺘﺨﺎب‬ ‫ﮐﻨﯿﺪ‪ .‬ﻓﺮزﻧﺪﺗﺎن را ﺗﺸــﻮﯾﻖ ﮐﻨﯿﺪ ﮐــﻪ ﺑﺮاﯾﺘﺎن ﺑﺨﻮاﻧﺪ‬ ‫و ﺗــﻼش او را ﺗﺤﺴــﯿﻦ ﮐﻨﯿﺪ‪.‬‬ ‫در زﯾﺮ ﺑﻪ ﭼﻨﺪ ﻧﮑﺘﻪ دﯾﮕﺮ اﺷﺎره ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ‪:‬‬ ‫• ﺑﻠــﻪ‪ ،‬ﺑﺎﯾــﺪ ﯾــﮏ ﮐﺘــﺎب را ﻣﯿﻠﯿﻮنﻫــﺎ ﺑــﺎر‬ ‫ﺑﺨﻮاﻧﯿــﺪ—و ﺳــﻌﯽ ﮐﻨﯿــﺪ ﺻﺪاﯾﺘﺎن ﺧﺴــﺘﻪﮐﻨﻨﺪه‬ ‫ﻧﺒﺎﺷــﺪ‪ .‬ﻓﺮزﻧﺪﺗﺎن ﺑﺎ ﻫﺮ ﺑﺎر ﺧﻮاﻧــﺪن در ﻣﻬﺎرتﻫﺎی‬ ‫زﯾﺎدی اﺳــﺘﺎد ﻣﯽﺷــﻮد‪.‬‬ ‫• وﻗﺘــﯽ ﺑﻪ ﯾــﮏ ﮐﺘﺎب ﺟﺪﯾﺪ ﻧــﮕﺎه ﻣﯽﮐﻨﯿﺪ‪ ،‬اول‬ ‫آن را ﻣﻌﺮﻓــﯽ ﮐﻨﯿــﺪ‪ .‬ﺑﻪ ﺟﻠــﺪ ﮐﺘﺎب ﻧــﮕﺎه ﮐﻨﯿﺪ و‬ ‫ﺑﮕﻮﯾﯿﺪ ﮐــﻪ ﻣﻮﺿﻮع آن ﭼﻪ ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ ﺑﺎﺷــﺪ‪ .‬اﺳــﻢ‬ ‫ﻧﻮﯾﺴــﻨﺪه را ﻫﻢ ﺑﮕﻮﯾﯿﺪ‪.‬‬ ‫• ز ﻓﺮزﻧﺪﺗــﺎن ﺳــﻮال ﮐﻨﯿــﺪ ﮐــﻪ ﯾﮏ ﺷــﺨﺼﯿﺖ‬ ‫ﺧــﺎص ﭼــﺮا آن ﻋﻤــﻞ ﺧــﺎص را اﻧﺠﺎم داده اﺳــﺖ‪.‬‬ ‫• از ﻓﺮزﻧﺪﺗﺎن ﺑﭙﺮﺳــﯿﺪ ﮐﻪ از ﮐﺪام ﻗﺴــﻤﺖ ﮐﺘﺎب‬ ‫ﺑﯿﺸــﺘﺮ ﺧﻮﺷﺶ آﻣﺪه اﺳــﺖ و ﭼﺮا‪.‬‬ ‫• درﻣﻮرد ﻗﺴــﻤﺖﻫﺎی ﻣﺨﺘﻠﻒ ﮐﺘﺎب ﺑﺎ او ﺣﺮف‬ ‫ﺑﺰﻧﯿﺪ—اﯾﻨﮑــﻪ ﮐﺘﺎب ﭼﻄﻮر ﺷــﺮوع ﺷــﺪه اﺳــﺖ؟‬ ‫در وﺳــﻂ داﺳــﺘﺎن ﭼــﻪ اﺗﻔﺎﻗﯽ اﻓﺘﺎده اﺳــﺖ؟ ﻧﻈﺮ‬ ‫ﻓﺮزﻧﺪﺗــﺎن درﻣﻮرد ﭘﺎﯾــﺎن ﮐﺘﺎب ﭼﻪ ﺑﻮده اﺳــﺖ؟‬ ‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov‬‬

‫‪58 Kheradmand‬‬

57 Kheradmand

Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676

۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‫ ﺗﻠﻔﻦ‬-۲۰۱۶ ‫ ﻧﻮاﻣﺒﺮ‬/‫ اﮐﺘﺒﺮ‬- ۲۰ ‫ ﺷﻤﺎره‬- ‫ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ‬۵۷

56 Kheradmand

Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676

۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‫ ﺗﻠﻔﻦ‬-۲۰۱۶ ‫ ﻧﻮاﻣﺒﺮ‬/‫ اﮐﺘﺒﺮ‬- ۲۰ ‫ ﺷﻤﺎره‬- ‫ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ‬۵۶

‫را ﮔﺴــﺘﺮش ﻣﯽدﻫــﺪ؛ از راﺑﻄ ٔﻪ ﭘﯿﭽﯿــﺪ ٔه ﻣﺎرﮐﺲ و‬ ‫ﭘــﺪرش ﻫﺎﯾﻨﺮﯾﺶ ﭘــﺮده ﺑﺮﻣــﯽدارد‪ ،‬از ﺧﯿﺎﻧﺖﻫﺎی‬ ‫زﻧﺎﺷــﻮﯾﯽ ﮐــﻪ ﻣﺎرﮐﺲ ﻫﻤﯿﺸــﻪ ﺑــﻪ آن ﻣﺘﻬــﻢ ﺑﻮد‬ ‫ﻣﯽﻧﻮﯾﺴــﺪ و ﻧﺸــﺎن ﻣﯽدﻫﺪ ﮐﻪ در اﯾــﻦ رواﯾﺖﻫﺎ‬ ‫ﺧــﺮده ﺷﯿﺸــﻪﻫﺎﯾﯽ ﻫﻢ ﺑــﺮای ﺑﺪﻧﺎﻣــﯽ ﻣﺎرﮐﺲ ﺑﻪ‬ ‫ﮐﺎر رﻓﺘﻪ اﺳــﺖ‪ .‬اﺳــﭙﺮﺑﺮ ﺑﻪ ﺑﻘﺎی ﺳﻨﺖﻫﺎی ﺣﺎﮐﻢ‬ ‫ﺑــﺮ ﺧﺎﻧــﻮادهای ﯾﻬﻮدی ﮐﻪ ﻣﺴــﯿﺤﯽ ﺷــﺪهاﻧﺪ ﻫﻢ‬ ‫ﻣﯽﭘــﺮدازد و آنﻫــﺎ را در ﺷــﮑﻞﮔﯿﺮی ﺷــﺨﺼﯿﺖ‬ ‫ﻣﺎرﮐــﺲ ﺑﯽﺗﺎﺛﯿﺮ ﻧﻤﯽداﻧــﺪ و اﻟﺒﺘﻪ اﯾﻨﮑــﻪ ﺧﺎﻧﻮاد ٔه‬ ‫ﻫﻤﺴــﺮش ﺟﯿﻨﯽ آﻧﭽﻨﺎن ﮐــﻪ در ﺗﺎرﯾﺦ آﻣﺪه ﭘﺮﺟﻼل‬ ‫و ﺟﺒــﺮوت و ﺛﺮوﺗﻤﻨﺪ ﻧﺒﻮدهاﻧﺪ‪ .‬اﻣﺎ اﺻﻠﯽﺗﺮﯾﻦ ﻧﮑﺘﻪ‬ ‫وﻗﺘﯽ اﺳــﺖ ﮐﻪ اﺳﭙﺮﺑﺮ ﻣﻮﻓﻖ ﻣﯽﺷــﻮد ﺑﺎ ﭼﯿﺪن و‬ ‫ﺷــﺮح اﯾﻦ ﻧﮑﺎت ﻧﺸــﺎن ﺑﺪﻫﺪ ﮐﻪ رﯾﺸﻪﻫﺎی ﻧﻔﺮت‬ ‫ﻋﻤﯿﻖ و ﻫﻤﯿﺸــﮕﯽ ﻣﺎرﮐﺲ از ﺳــﻠﻄﻨﺖ اﺳﺘﺒﺪادی‪،‬‬ ‫ﺟﺎﻣﻌــ ٔﻪ ﻃﺒﻘﺎﺗﯽ و اﺷــﺮاف آﻟﻤﺎن ﻗﺒــﻞ از اﻧﻘﻼب از‬ ‫ﮐﺠــﺎ ﻣﯽآﯾﺪ‪ .‬اﺳــﭙﺮﺑﺮ در ﯾﮑﯽ از ﻓﺼﻞﻫــﺎ ﺑﻪ ﺗﺎﺛﯿﺮ‬ ‫ﺑﯽﭼﻮنوﭼــﺮا و ﻋﻤﯿﻖ ﻟﻮدوﯾﮓ ﻓﻮﺋﺮﺑﺎخ در ﺷــﮑﻞ‬ ‫دادن ﺷــﺨﺼﯿﺖ ﻣﺎرﮐﺲ ﻣﯽﭘﺮدازد و اﯾﻨﮑﻪ ﻓﻮﺋﺮﺑﺎخ‬ ‫ﺧﯿﻠــﯽ ﭘﯿﺶﺗــﺮ از ادوارد ﮔﺎﻧــﺰ و ﺑﺮوﻧــﻮ ﺑﺎﺋــﺮ ﺑــﺮ‬ ‫ﻣﺎرﮐﺲ ﺗﺎﺛﯿﺮ ﮔﺬاﺷــﺘﻪ ﺑــﻮد‪ .‬او در اﯾﻦ ﺗﺎﺛﯿﺮﮔﺬاریﻫﺎ‬ ‫و ﺷــﮑﻞﮔﯿﺮی ﺷﺨﺼﯿﺖ ﻣﺎرﮐﺲ ﺳــﺮاغ اﺳﻨﺎد دﺳﺖ‬ ‫اوﻟــﯽ از روزﮔﺎر اﻧﻘﻼب ﺻﻨﻌﺘــﯽ و اﻓﮑﺎر ﻣﺎرﮐﺲ در‬ ‫آن ﺑﺮﻫــﻪ ﻣــﯽرود و ﻫﻤــ ٔﻪ اﯾﻦﻫﺎ را درﺳــﺖ ﻣﺎﻧﻨﺪ‬ ‫ﺗﮑﻪﻫــﺎی ﯾﮏ ﭘــﺎزل ﮐﻨﺎر ﻫــﻢ ﻣﯽﭼﯿﻨﺪ‪.‬‬ ‫»ﻣﺎرﮐــﺲ« اﺳــﭙﺮﺑﺮ ﯾــﮏ ﻣﺎرﮐــﺲ دﯾﮕﺮ اﺳــﺖ؛‬ ‫ﻣﺎرﮐﺴــﯽ ﺻﻤﯿﻤــﯽ ﻧــﻪ آﻧﭽــﻪ ﮐــﻪ از دل ﻧﺘﺎﯾــﺞ‬

‫ﺳﯿﺎﺳــﺖﮔﺬاریﻫﺎی ﻟﻨﯿــﻦ و اﺳــﺘﺒﺪاد اﺳــﺘﺎﻟﯿﻦ‬ ‫ﺷﻨﺎﺳــﺎﻧﺪه ﺷﺪه اﺳــﺖ‪ .‬او ﻣﺮدی اﺳــﺖ ﭘﺮ از ﺷﻮر‬ ‫ﺣﺘــﯽ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﻣــﺪام از ﺳــﻮی اﻃﺮاﻓﯿﺎﻧﺶ ﺑﻪ دﻟﯿﻞ‬ ‫اﯾﺪهﻫﺎﯾــﺶ ﻣﻮرد ﺣﻤﻠــﻪ واﻗﻊ ﻣﯽﺷــﻮد‪ ،‬ﻟﺠﻮﺟﺎﻧﻪ‬ ‫اداﻣــﻪ ﻣﯽدﻫﺪ‪ .‬او ﻣﺮدی اﺳــﺖ ﺑﺎ ﻣﺸــﮑﻼت ﻣﺎﻟﯽ‬ ‫ﺑﺴــﯿﺎر ﮐﻪ ﺗﺎ ﻣﺪتﻫﺎ ﺑﺮای اﻣﺮار ﻣﻌﺎش واﺑﺴــﺘﻪ ﺑﻪ‬ ‫ﺧﺎﻧــﻮاد ٔه ﭘــﺪریاش ﺑﻮد‪ ،‬ﻣﺮدی ﮐــﻪ از اﺗﺎﻗﯽ ﺗﻨﮓ و‬ ‫ﺗﺎرﯾﮏ دﻧﯿﺎ را ﺑﻪ ﻟﺮزه درآورد‪.‬اﺳــﭙﺮﺑﺮ از ﺳﺮﭼﺸــﻤ ٔﻪ‬ ‫ﺗﻮﺗﺎﻟﯿﺘﺎرﯾﺴﻢ ﺷــﻮروی ﯾﮏ ﻣﻮﺟﻮد واﻗﻌﯽ و اﻧﺴﺎﻧﯽ‬ ‫ﺳــﺎﺧﺘﻪ اﺳــﺖ‪ ،‬ﺳــﻌﯽ ﮐﺮده اﺳــﺖ او را ﺑﻪ ﻋﻨﻮان‬ ‫ﭼﻬﺮهای ﺳﺮﺷــﻨﺎس از روزﮔﺎر ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﻧﺸــﺎن ﺑﺪﻫﺪ‬ ‫و ﻧــﻪ ﭘﯿﺎﻣﺒــﺮ ﻋﺼﺮ ﺣﺎﺿــﺮ‪ .‬ﻣﺎرﮐﺲ ﻫﻨــﻮز ﻫﻢ در‬ ‫ﻧﻈﺮﺳــﻨﺠﯽﻫﺎی ﻋﻤﻮﻣﯽ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﺑﺰرﮔﺘﺮﯾﻦ ﻣﺘﻔﮑﺮ‬ ‫ﻫــﺰار ٔه دوم اﻧﺘﺨﺎب ﻣﯽﺷــﻮد‪ ،‬اﻣﺎ ﺑﻪ ﻫﻤــﺎن ﻣﯿﺰان‬ ‫ﻫﻢ دﺷﻤﻨﺎﻧﯽ دارد‪ .‬ﻧﻮﯾﺴــﻨﺪه در ﯾﮑﯽ از ﻓﺼﻞﻫﺎی‬ ‫اﯾــﻦ ﮐﺘﺎب ﺑﻪ ﺑﺮرﺳــﯽ دﻻﯾــﻞ اﯾﻦ ﺣﺠﻢ از ﻋﺸــﻖ‬ ‫و ﻧﻔــﺮت ﻣﯽﭘــﺮدازد و اﻟﺒﺘــﻪ دﻧﯿﺎی ﻏﺮﯾــﺐ رﻓﺎﻗﺖ‬ ‫ﻣﺎرﮐــﺲ و اﻧﮕﻠــﺲ را ﻣﻮﺷــﮑﺎﻓﺎﻧﻪ از ﻣﻨﻈﺮی ﺟﺪﯾﺪ‬ ‫ﺑــﺮای ﺧﻮاﻧﻨــﺪهاش رواﯾﺖ ﻣﯽﮐﻨــﺪ‪ ،‬و اﯾﻨﮑﻪ ﭼﻄﻮر‬ ‫و ﭼﮕﻮﻧــﻪ اﻧﮕﻠﺲ در ﻣﺎﻧﺪﮔﺎری ﻣﺸــﻬﻮرﺗﺮﯾﻦ ﮐﺘﺎب‬ ‫ﻣﺎرﮐﺲ ﯾﻌﻨــﯽ »ﺳــﺮﻣﺎﯾﻪ« ﻧﻘﺶ اﯾﻔﺎ ﮐــﺮد‪ .‬ﻣﺎرﮐﺲ‬ ‫ﻣــﺮدی ﺑــﻪ ﻏﺎﯾﺖ ﻣﻌﺘﻘــﺪ ﺑﻪ اﻧﻘــﻼب ﺑــﻮد‪ ،‬ﭘﺪری‬ ‫ﺷــﯿﻔﺘ ٔﻪ ﺧﺎﻧــﻮاده و ﻓﺮزﻧﺪاﻧــﺶ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻣﺮگ ﭘﺴــﺮ ‪۸‬‬ ‫ﺳــﺎﻟﻪاش ﻫﺮﮔﺰ ﮐﻨــﺎر ﻧﯿﺎﻣــﺪ‪ .‬او ﻫﻤﮑﺎری ﺳــﺨﺖ‬ ‫ﻧﺎاﻣﯿﺪﮐﻨﻨــﺪه ﺑــﻮد و آنﻃﻮر ﮐــﻪ اﺳــﭙﺮﺑﺮ از ﺧﻼل‬ ‫ﯾﺎدداﺷــﺖﻫﺎی ﺷــﺨﺼﯽ اﻧﮕﻠﺲ ﺑﻪ آن رﺳﯿﺪه ﻫﺮﮔﺰ‬

‫‪ ۵۵‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬

‫ﺑﻪ درد ﮐﺎر ﺗﯿﻤﯽ ﻧﻤﯽﺧــﻮرد‪ .‬ﻣﺎرﮐﺲ ﭼﻨﺎن ﻏﻤﮕﯿﻦ‬ ‫و در ﺧــﻮد ﻓﺮورﻓﺘﻪ ﺑــﻮد ﮐﻪ ﻣﯽﺗﻮاﻧﺴــﺖ ﺑﺮای ‪۱۲‬‬ ‫ﺳــﺎﻋﺖ ﭘﺸﺖ ﻣﯿﺰ ﮐﺎرش ﺑﻨﺸــﯿﻨﺪ ﺑﺪون اﯾﻨﮑﻪ ﮐﺎری‬ ‫ﺑﮑﻨﺪ‪ ،‬درﺳــﺖ ﻣﺜــﻞ روزﻫﺎﯾــﯽ ﮐــﻪ در ﻗﺮاﺋﺖﺧﺎﻧ ٔﻪ‬ ‫ﻣــﻮز ٔه ﺑﺮﯾﺘﺎﻧﯿــﺎ ﻣﯽﮔﺬراﻧــﺪ وﻟﯽ ﺑﯿــﺶ از ﯾﮏ دﻫﻪ‬ ‫ﮐﺎری ﮐــﻪ ﺳــﻔﺎرش ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑــﻮد را اﻧﺠﺎم ﻧﻤــﯽداد و‬ ‫ﻫــﺮ از ﭼﻨــﺪﮔﺎه ﺑﺎ ﯾﺎدداﺷــﺖ ﮐﻮﺗﺎﻫﯽ ﺑــﺎ ﻣﻀﻤﻮن‬ ‫»ﮐﺎر اﻧﺠﺎم ﺷــﺪه« ﻓﻘﻂ اﻧﮕﻠﺲ را دﻟــﺪاری ﻣﯽداد‪.‬‬ ‫رﻓﺎﻗــﺖ او و اﻧﮕﻠﺲ ﺣﺘﯽ وﻗﺘﯽ ﭘــﺎی ازدواج ﻣﺎرﮐﺲ‬ ‫ﺑﺎ دﺧﺘــﺮ ﻣﺤﺒﻮﺑﺶ ﻫﻢ ﺑــﻪ ﻣﯿﺎن ﻣﯽآﯾﺪ‪ ،‬راﻫﮕﺸــﺎ‬ ‫اﺳــﺖ‪ .‬ﻣﺎرﮐﺲ ﻣﯽﻧﻮﯾﺴــﺪ‪» :‬اﻧﮕﻠﺲ رﻓﯿﻘﯽ اﺳــﺖ‬ ‫ﮐﻪ ﻫﻤﯿﺸــﻪ ﻫﺴــﺖ‪ «.‬ﺑﻌﺪ از ﻣﺮگ ﻣﺎرﮐﺲ ﺑﺎز ﻫﻢ‬ ‫اﯾــﻦ اﻧﮕﻠﺲ ﺑﻮد ﮐﻪ ﯾﺎدداﺷــﺖﻫﺎی ﻧﯿﻤﻪ ﮐﺎره و رﻫﺎ‬ ‫ﺷــﺪهاش را ﺳﺮ و ﺳــﺎﻣﺎن ﺑﺨﺸﯿﺪ‪ .‬اﺳــﭙﺮﺑﺮ ﻣﻌﺘﻘﺪ‬ ‫اﺳــﺖ اﻧﮕﻠﺲ و ﻣﺎرﮐﺲ ﻫﻤﭽﻮن ﻫﺎرون و ﻣﻮﺳــﯽ‬ ‫ﺑﻮدهاﻧــﺪ و ﺑــﻪ ﺗﺎﺛﯿﺮ ﻋﻤﯿــﻖ اﻧﮕﻠــﺲ در ﻣﺎﻧﺪﮔﺎری‬ ‫اﻧﺪﯾﺸــﻪﻫﺎی ﻣﺎرﮐﺲ ﻣﯽﭘــﺮدازد‪.‬‬ ‫او ﻧﺸــﺎن ﻣﯽدﻫﺪ ﮐــﻪ دﻟﯿﻞ اﻫﻤﯿــﺖ ﻣﺎرﮐﺲ در‬ ‫زﻣﺎﻧ ٔﻪ ﻣــﺎ و اﯾﻨﮑﻪ ﻫﻨــﻮز ﺧﻮاﻧﺪه ﻣﯽﺷــﻮد ﺑﯿﺶ از‬ ‫ﻫﺮ ﭼﯿــﺰ از اﯾﻦ ﻧﮑﺘﻪ ﻧﺸــﺎت ﻣﯽﮔﯿﺮد ﮐــﻪ درک او‬ ‫از ﻣﻔﻬﻮم ﺳﺮﻣﺎﯾﻪداری ﺑﺴــﯿﺎر روﺷﻦﺗﺮ و ﮔﺴﺘﺮدهﺗﺮ‬ ‫از آن ﭼﯿــﺰی ﺑــﻮد ﮐــﻪ در روزﮔﺎر ﺧــﻮد ﻣﺎرﮐﺲ رخ‬ ‫داده ﺑــﻮد‪ .‬اﺳــﭙﺮﺑﺮ درﺑــﺎر ٔه اﯾﻦ ﮐﺘﺎب ﮔﻔﺘﻪ اﺳــﺖ‪:‬‬ ‫»ﺷــﺎﯾﺪ او ﭘﯿﺎﻣﺒــﺮ ﻋﺼﺮ ﺣﺎﺿﺮ ﻧﺒﺎﺷــﺪ‪ ،‬اﻣــﺎ ﻣﺎرﮐﺲ‬ ‫ﭘﺮﺗﺮهای اﺳــﺖ از ﻗﺮن ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﺧﺎک روﯾﺶ‬ ‫را زدود‪ «.‬از وﺑﺴــﺎﯾﺖ ﺗﺎرﯾﺦ اﯾﺮاﻧﯽ‬

‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫‪55 Kheradmand‬‬

‫ﺭﻭایﺘﻰ دیگر اﺯ ﻣاﺭﻛﺲ؛ ﻓﻴﻠﺴﻮﻑ ﻋاشﻖ ﻭ ﻏﻤگﻴﻦ‬

‫ﮐﻢوﺑﯿــﺶ ﯾــﮏ ﻗــﺮن ﻣﯽﺷــﻮد ﮐــﻪ ﺗﻔﺴــﯿﺮ‬ ‫اﻧﺪﯾﺸــﻪﻫﺎی ﮐﺎرل ﻣﺎرﮐــﺲ ﺗﻨﻬــﺎ ﺑــﺎ ﺗﻮﺳــﻞ ﺑــﻪ‬ ‫»اﯾﺴــﻢﻫﺎ« ﺑﺎزﺗﺎب داده ﻣﯽﺷــﻮد‪ .‬ﻣﺎرﮐﺲ زﯾﺮ اﯾﻦ‬ ‫ﻻﯾﻪﻫﺎی ﻋﻤﯿﻖ و ﭼﺴــﺒﻨﺎک ﻣﺪﻓﻮن ﺷــﺪه اﺳــﺖ‪.‬‬ ‫»اﺣﺴﺎﺳــﺎت ﻋﻈﯿﻤﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ واﺳــﻄ ٔﻪ ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﻮدن‬ ‫ﺑﻪ اﺑﮋه ﺑﻪ ﺷــﮑﻞ ﻋﺎدتﻫﺎی ﮐﻮﭼﮑــﯽ درﻣﯽآﯾﺪ‪ ،‬ﺑﻪ‬ ‫واﺳــﻄ ٔﻪ ﺗﺎﺛﯿﺮ ﺟﺎدوﯾﯽ ﻓﺎﺻﻠﻪ رﺷﺪ ﻣﯽﮐﻨﺪ و دوﺑﺎره‬ ‫ﺑــﻪ اﻧﺪازه ﻋﻈﯿــﻢ و ﻃﺒﯿﻌﯽ ﺧﻮدﺷــﺎن ﺑﺮﻣﯽﮔﺮدﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﻋﺸــﻖ ﻣــﻦ ﺑﻪ ﺗــﻮ ﺑــﻪ ﻋﻠــﺖ دور ﺑــﻮدن از ﺗﻮ ﺑﻪ‬ ‫ﺷــﮑﻞ ﯾﮏ ﻏﻮل ﺧــﻮدش را ﺑﻪ ﻣــﻦ ﻣﯽﻧﻤﺎﯾﺎﻧﺪ‪«.‬‬ ‫اﯾــﻦ ﺑﺨﺸــﯽ از ﻧﺎﻣــ ٔﻪ ﮐﺎرل ﻣﺎرﮐــﺲ ﺑﻪ ﻫﻤﺴــﺮ‬ ‫زﯾﺒﺎروﯾــﺶ اﺳــﺖ ﮐــﻪ در ﺳــﺎل ‪ ۱۸۵۶‬وﻗﺘﯽ ﺟﯿﻨﯽ‬ ‫ﺑــﺮای دﯾــﺪار واﻟﺪﯾﻨﺶ از ﻟﻨــﺪن ﺑﻪ ﺗﺮﯾــﺮ رﻓﺘﻪ ﺑﻮد‪،‬‬ ‫ﻧﻮﺷــﺘﻪ ﺷــﺪه اﺳــﺖ‪ .‬ﺷــﺎﯾﺪ ﻫﻤﯿﻦ ﻧﮑﺘﻪﺳﻨﺠﯽﻫﺎ‬ ‫و ﻇﺮاﯾــﻒ ﻫﺴــﺘﻨﺪ ﮐــﻪ ﺳــﺒﺐ ﺷــﺪهاﻧﺪ ﮐﺘــﺎب‬ ‫»ﻣﺎرﮐــﺲ‪ :‬ﯾﮏ زﻧﺪﮔﯽ ﻗــﺮن ﻧﻮزدﻫﻤﯽ« ﺑــﻪ ﻋﻨﻮان‬ ‫ﺧﺒﺮﺳــﺎزﺗﺮﯾﻦ ﮐﺘﺎﺑﯽ ﮐــﻪ در ﯾﮏ دﻫ ٔﻪ اﺧﯿــﺮ درﺑﺎر ٔه‬ ‫ﻣﺎرﮐﺲ ﻧﻮﺷــﺘﻪ ﺷــﺪه ﺳــﺮ زﺑﺎنﻫﺎ ﺑﯿﻔﺘــﺪ‪ .‬ﺟﺎﻧﺎﺗﺎن‬ ‫اﺳــﭙﺮﺑﺮ ﺗﻔﺴــﯿﺮ ﺟﺪﯾﺪی از ﯾﮏ ﭼﻬﺮ ٔه ﺻﺮﻓﺎ ﺗﺎرﯾﺨﯽ‬ ‫در اﯾﻦ ﮐﺘــﺎب اراﺋﻪ داده اﺳــﺖ‪ .‬ﮐﻢوﺑﯿﺶ ﯾﮏ ﻗﺮن‬ ‫ﻣﯽﺷــﻮد ﮐــﻪ ﺗﻔﺴــﯿﺮ اﻧﺪﯾﺸــﻪﻫﺎی ﮐﺎرل ﻣﺎرﮐــﺲ‬ ‫ﺗﻨﻬــﺎ ﺑــﺎ ﺗﻮﺳــﻞ ﺑــﻪ »اﯾﺴــﻢﻫﺎ«‪ ،‬ﻧﻮﺷــﺘﻪﻫﺎی ﺑﻪ‬ ‫ﺟﺎﻣﺎﻧــﺪه از اﻧﮕﻠﺲ ﯾﺎ آرﻣﺎنﻫــﺎی ﺗﻤﺎﻣﯿﺖﺧﻮاﻫﺎﻧﻪ‬ ‫و رادﯾــﮑﺎل ﻟﻨﯿﻦ و اﺳــﺘﺎﻟﯿﻦ ﺑﺎزﺗﺎب داده ﻣﯽﺷــﻮد‪.‬‬ ‫ﻣﺎرﮐــﺲ زﯾــﺮ اﯾــﻦ ﻻﯾﻪﻫــﺎی ﻋﻤﯿــﻖ و ﭼﺴــﺒﻨﺎک‬ ‫ﻣﺪﻓﻮن ﺷــﺪه اﺳــﺖ و اﯾﻦ ﻫﻤﺎن ﭼﯿﺰی اﺳــﺖ ﮐﻪ‬ ‫ﺟﺎﻧﺎﺗﺎن اﺳــﭙﺮﺑﺮ‪ ،‬اﺳــﺘﺎد ﺗﺎرﯾﺦ داﻧﺸــﮕﺎه ﻣﯿﺴﻮری‬ ‫‪ ۵۴‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬

‫و ﻣﺘﺨﺼــﺺ ﺗﺎرﯾــﺦ اروﭘــﺎ از ﻣﺪتﻫﺎ ﭘﯿــﺶ ﺑﺎ آن‬ ‫درﮔﯿــﺮ ﺑــﻮد‪ .‬او در وﺑﻼگ ﻣﺸــﻬﻮرش ﻣــﺪام در اﯾﻦ‬ ‫ﺑﺎره ﻣﯽﻧﻮﺷــﺖ و ﺳــﻌﯽ داﺷــﺖ ﻣﺎرﮐﺲ را از ﭘﺲ‬ ‫ﻫﻤــ ٔﻪ اﯾﻦ ﻏﺒﺎرﻫﺎی ﭼﻨﺪﯾﻦ ده ﺳــﺎﻟﻪ ﺑﯿﺮون ﺑﮑﺸــﺪ‬ ‫و ﯾﮑــﯽ از آﺧﺮﯾﻦﻫﺎﯾﺶ دﻋــﻮای ﺟﻨﺠﺎﻟﯽ ﺑﻮد ﮐﻪ ﺑﺎ‬ ‫دو ﻧﻮﯾﺴــﻨﺪ ٔه ﻣﺸﻬﻮر »اﻧﺪرو ﺳــﻮﻟﯿﻮان« و »ﻧﺎﺋﻮﻣﯽ‬ ‫ﮐﻼﯾــﻦ« درﺑــﺎر ٔه ﺑﺮداﺷــﺖﻫﺎی اﺷــﺘﺒﺎه از ﺗﺎرﯾﺦ و‬ ‫ﭼﻬﺮهﻫﺎﯾــﯽ ﻫﻤﭽﻮن ﻣﺎرﮐﺲ داﺷــﺖ‪ .‬ﻫﻤــ ٔﻪ اﯾﻦﻫﺎ‬ ‫در ﺳــﺎل ‪ ۲۰۱۳‬ﺑﻪ ﻧﻮﺷﺘﻦ و اﻧﺘﺸــﺎر ﮐﺘﺎب »ﻣﺎرﮐﺲ‪:‬‬ ‫ﯾــﮏ زﻧﺪﮔﯽ ﻗﺮن ﻧﻮزدﻫﻤــﯽ« اﻧﺠﺎﻣﯿﺪ؛ ﮐﺘﺎﺑﯽ ﮐﻪ در‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻞ داﻧﺸــﮕﺎﻫﯽ و ﻣﯿﺎن اﺳــﺘﺎدان و داﻧﺸﺠﻮﯾﺎن‬ ‫ﻓﻠﺴــﻔﻪ و ﺗﺎرﯾﺦ ﻣﻮج ﺗﺎزهای از ﮔﻔﺖوﮔﻮﻫﺎ را ﺑﻪ راه‬ ‫اﻧﺪاﺧﺖ و ﺣﺘﯽ زﯾﺮ ﺳــﺎﯾ ٔﻪ ﮐﺘﺎب »ﺳــﺮﻣﺎﯾﻪ« ﭘﯿﮑﺘﯽ‬ ‫ﻫﻢ ﮔﻢ ﻧﺸــﺪ‪ .‬ﺟﺎﻧﺎﺗﺎن اﺳــﭙﺮﺑﺮ اﯾﻦ ﭘﺮﺗﺮ ٔه ﻗﺪﯾﻤﯽ را‬ ‫از ﻣﻨﻈﺮ دﯾﮕﺮی ﺑﻪ ﭼﺎﻟﺶ ﮐﺸــﯿﺪه اﺳــﺖ‪ ،‬او در اﯾﻦ‬ ‫ﮐﺘﺎب ﻧﺸﺎن ﻣﯽدﻫﺪ ﻣﺸــﺘﺮﮐﺎت ﻣﺎرﮐﺲ ﺑﺎ روﺑﺴﭙﯿﺮ‬ ‫ﺑﺴــﯿﺎر ﺑﯿﺶ از اﺷــﺘﺮاﮐﺎﺗﺶ ﺑﺎ ﮐﻤﻮﻧﯿﺴﺖﻫﺎی ﻗﺮن‬ ‫ﺑﯿﺴــﺘﻢ ﺑﻮده‪ ،‬او ﺑﻪ ﺑﺮداﺷــﺖﻫﺎی ﺗــﺎزهای از ﻗﯿﺎس‬ ‫آﻧﭽﻪ روﺑﺴــﭙﯿﺮ و ﻣﺎرﮐﺲ از ﺧﻮد ﺑﻪ ﺟﺎ ﮔﺬاﺷــﺘﻪاﻧﺪ‬ ‫رﺳــﯿﺪه اﺳــﺖ‪ ،‬و در اداﻣﻪ ﺑﺎ دادهﻫﺎی اﻃﻼﻋﺎﺗﯽ ﮐﻪ‬ ‫ﺑﺮ اﺳﺎس اﺳﻨﺎد ﺗﺎزه ﮐﺸﻒ ﺷــﺪه در دﺳﺘﺮﺳﺶ ﻗﺮار‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻧﺸــﺎن ﻣﯽدﻫﺪ ﻣﺎرﮐﺲ و اﻧﮕﻠــﺲ در اروﭘﺎی‬ ‫ﻣﻠﺘﻬــﺐ ‪ ۱۸۴۸‬و ‪ ۱۸۴۹‬ﺑﻪ ﭼﻪ ﻣﯽاﻧﺪﯾﺸــﯿﺪﻧﺪ و در‬ ‫ﺷــﮑﻞﮔﯿﺮی آن ﭼﻪ ﻧﻘﺸــﯽ داﺷﺘﻨﺪ؟‬ ‫او در اﯾــﻦ ﮐﺘــﺎب ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺳــﺮاغ زﻧﺪﮔﯽ ﺧﺼﻮﺻﯽ‬ ‫ﻣﺎرﮐــﺲ ﻣــﯽرود‪ ،‬ﺑﻠﮑﻪ ﺑــﻪ ﺗﺼﻮﯾﺮی ﻣﯽرﺳــﺪ ﮐﻪ‬ ‫ﺑﺴــﯿﺎر ﺑــﺎ آﻧﭽــﻪ ﺗﺎرﯾﺦﻧﻮﯾﺴــﺎن ﻗﺼــﺪ داﺷــﺘﻪاﻧﺪ‬

‫از ﻣﺎرﮐــﺲ ﺑــﻪ ﻋﻨــﻮان ﻣــﺮدی ﻏﯿﺮﻣﺘﻌﻬﺪ ﺑــﻪ ﻧﻬﺎد‬ ‫ﺧﺎﻧــﻮاده اراﺋﻪ ﺑﺪﻫﻨــﺪ ﻣﺘﻔﺎوت اﺳــﺖ‪ .‬ﻫﻤﺎنﻃﻮر‬ ‫ﮐﻪ ﻣﺎرﮐﺲ ﺑــﺮای ﺟﯿﻨﯽ ﻣﯽﻧﻮﯾﺴــﺪ‪» :‬ﻫﺮ ﻟﺤﻈﻪای‬ ‫ﮐﻪ ﻣﯿــﺎن ﻣﻦ ﺑﺎ ﺗــﻮ و ﻓﺮزﻧﺪاﻧﻢ ﻓﺎﺻﻠــﻪای ﻣﯽاﻓﺘﺪ‪،‬‬ ‫دﻧﯿﺎ ﯾــﮏ ﭘــﺮده ﺗﯿﺮهﺗﺮ ﻣﯽﺷــﻮد‪«.‬‬ ‫ﻣﺎرﮐــﺲ در اﯾــﻦ ﮐﺘﺎب ﻣﺮدی رﻣﺎﻧﺘﯿﮏ‪ ،‬ﺑﻪ ﺷــﺪت‬ ‫ﮐﺎرﯾﺰﻣﺎﺗﯿﮏ و ﺟﻬﺎنوﻃﻨﯽ اﺳــﺖ ﮐﻪ اﮔﺮ ﻏﻢ روزﮔﺎر‬ ‫اﺟــﺎزه ﻣــﯽداد ﻣﯽﺗﻮاﻧﺴــﺖ ﺑﺎرﻫﺎ ﺑﯿــﺶ از اﯾﻦﻫﺎ‬ ‫ﺑــﺮ روزﮔﺎر ﭘﺲ از ﺧــﻮدش ﺗﺎﺛﯿﺮ ﺑﮕــﺬارد‪ ،‬ﻣﺮدی ﮐﻪ‬ ‫ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ اﻧﻘــﻼب و اﻋﺘﺮاضﻫﺎی ﮐﺎرﮔــﺮان ﺟﻬﺎن را از‬ ‫ﭼﺸــﻢ او ﻣﯽﺑﯿﻨﻨﺪ‪ ،‬ﺑﻠﮑﻪ ﻣﺘﻔﮑﺮی ﮐﻪ ﻣﯽﺧﻮاﺳــﺖ‬ ‫ﻻی ﭼﺮخدﻧﺪهﻫــﺎی ﮐﺎرﺧﺎﻧﻪﻫــﺎ ﻫــﻢ ﺻﺪاﯾــﯽ ﺗﺎزه‬ ‫اﯾﺠــﺎد ﮐﻨــﺪ‪ .‬اﺳــﭙﺮﺑﺮ در اﯾﻦ ﮐﺘــﺎب ‪ ۶۰۰‬ﺻﻔﺤﻪای‬ ‫ﺳــﻌﯽ ﮐﺮده اﺳﺖ ﺑﺎ ﻣﺴﺘﻨﺪاﺗﯽ ﻣﺴــﺘﺪل و از ﺧﻼل‬ ‫زﻧﺪﮔﯽ ﺧﺼﻮﺻــﯽ و ﻋﺎدات ﻣﺎرﮐــﺲ ﭘﯿﭽﯿﺪﮔﯽﻫﺎی‬ ‫ﺷــﺨﺼﯿﺘﯽ او را ﺑــﺮای ﺧﻮاﻧﻨــﺪهاش آﺷــﮑﺎر ﮐﺮده و‬ ‫در ﻧﻬﺎﯾــﺖ ﻫﻢ ﻣﻮﻓﻖ ﺷــﺪه اﺳــﺖ ﺗــﺎ ﺧﻮاﻧﻨﺪهاش‬ ‫را ﺑﺎ ﻣﺎرﮐﺴــﯽ دﯾﮕــﺮ روﺑﺮو ﮐﻨﺪ‪.‬اﯾﻦ ﺷــﺮح ﺣﺎل در‬ ‫درﺟــ ٔﻪ اول روی ﻫﻤﺎن ﻋﻨﻮاﻧــﺶ ﯾﻌﻨﯽ »زﻧﺪﮔﯽ ﻗﺮن‬ ‫ﻧﻮزدﻫﻤﯽ« ﺗﺎﮐﯿﺪ دارد‪ ،‬اﺳــﭙﺮﺑﺮ ﮐﻪ در آﺛﺎر ﻗﺒﻠﯽاش‬ ‫روی روزﮔﺎر راﯾﻦﻟﻨــﺪ و اﻧﻘــﻼب ‪ ۱۸۴۸‬ﺗﮑﯿﻪ ﻣﯽﮐﻨﺪ‬ ‫اﯾــﻦ ﺑﺎر ﺑﻪ ﺗﺤﻠﯿــﻞ و رواﯾﺖ ﻣﻮاﺿــﻊ ﻣﺎرﮐﺲ ﺟﻮان‬ ‫در ﺑﺮاﺑــﺮ ﺟﻬــﺎن ﺑﻮرژواﯾﯽ ﻣﯽﭘــﺮدازد و از روزﻫﺎﯾﯽ‬ ‫ﮐــﻪ ﻧﺎﭘﻠﺌﻮن ﺳــﻮم و ﭘــﺮوس ﻣﯽرﻓﺘﻨﺪ ﺗﺎ دﻧﯿــﺎ را ﺑﻪ‬ ‫ﺷــﮑﻞ دﯾﮕﺮی ﺗﻌﺒﯿﺮ ﮐﻨﻨــﺪ رﻣﺰﮔﺸــﺎﯾﯽ ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ .‬او‬ ‫در ﻫــﺮ ﻓﺼﻞ از ﮐﺘﺎب دﯾﺪﮔﺎهﻫﺎی ﺗــﺎزهای را ﻣﻄﺮح‬ ‫ﻣﯽﮐﻨــﺪ و ﻗﻠﻤــﺮو آﺷــﻨﺎﯾﯽ ﺧﻮاﻧﻨﺪهاش ﺑــﺎ ﻣﺎرﮐﺲ‬

‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫‪54 Kheradmand‬‬

‫»ﻣﻤﻨﻮﻋﯿــﺖ« روزﮔﺎر ﮔﺬراﻧــﺪه اﺳــﺖ‪ .‬ﮐﺒﻮﺗﺮﺑــﺎزی در دورهﻫﺎﯾﯽ ﺗــﺎ آﻧﺠﺎ ﯾﮏ‬ ‫ﺗﻔﺮﯾﺢ ﻫﻤﮕﺎﻧﯽ و دوﺳﺖداﺷــﺘﻨﯽ ﺑﻪ ﺷــﻤﺎر ﻣﯽآﻣﺪه اﺳــﺖ ﮐــﻪ در ﮐﻨﺎر ﻣﺮدم‬ ‫ﮐﻮﭼــﻪ و ﺑﺎزار‪ ،‬ﺣﺘﯽ ﺷــﺎﻫﺎن و ﻧﯿﺰ رﺟــﺎل ﺣﮑﻮﻣﺘﯽ و درﺑﺎری و ﻣﺸــﺎﻫﯿﺮ زﻣﺎﻧﻪ‬ ‫را ﻣﺠــﺬوب و ﺷــﯿﻔﺘﻪ ﺧــﻮد ﻣﯽﮐــﺮده اﺳــﺖ‪,‬ﻫﻤﯿﻦ ﻣﺴــﺄﻟﻪ ﻣﻮﺟﺐ ﻣﯽﺷــﺪ‬ ‫ﮐﺒﻮﺗﺮﺧﺎﻧﻪﻫﺎ و ﻧﯿﺰ ﻣﺮاﮐﺰ ﻓﺮوش ﮐﺒﻮﺗﺮ در ﺷــﻬﺮﻫﺎی ﺑﺰرگ روﻧﻖ داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﻨﺪ‪.‬‬ ‫در ﮐﻨــﺎر وﺟﻮد ﮐﺒﻮﺗﺮﺧﺎﻧﻪﻫﺎی ﺑــﺰرگ دوره ﺻﻔﻮی ﮐﻪ ﻣﻨﺎﺑﻊ اﯾﺮاﻧﯽ و ﻏﯿﺮاﯾﺮاﻧﯽ‬ ‫ﮔﻮاﻫــﯽ ﻣﯽدﻫﻨــﺪ‪ ،‬در ﺑﺮﺧﯽ ﺷــﻬﺮﻫﺎ دﮐﺎنﻫﺎﯾــﯽ وﯾﮋه ﻓــﺮوش ﮐﺒﻮﺗﺮ ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ‬ ‫ﻣﯽﮐﺮدهاﻧﺪ‪ .‬در ﺳﺮﺷــﻤﺎری ﺳــﺎل ‪ ١٣٠١‬ﺧﻮرﺷــﯿﺪی‪ ،‬از ‪ ٦‬ﮐﺒﻮﺗﺮﻓﺮوﺷﯽ ﯾﺎد ﺷﺪه‬ ‫اﺳــﺖ ﮐــﻪ در ﭘﺎﯾﺘﺨﺖ ﻓﻌﺎﻟﯿــﺖ ﻣﯽﮐﺮدهاﻧﺪ‪ .‬ﻋﻼﻗــﻪ ﺑﻪ اﯾﻦ ﭘﺮﻧﺪه ﺳــﻮدﻣﻨﺪ در‬ ‫ﺑﺮﺧــﯽ دورهﻫــﺎ ﺗﺎ آﻧﺠﺎ ﭘﯿــﺶ ﻣﯽرﻓﺖ ﮐﻪ ﺑﺮﺧﯽ ﻣــﺎلداران و رﺟــﺎل ﺣﮑﻮﻣﺘﯽ‬ ‫را ﺑــﺮآن ﻣﯽداﺷــﺖ ﻧﮋادﻫﺎﯾــﯽ از آن را از ﮐﺸــﻮرﻫﺎی دﯾﮕﺮ ﺑﻪ اﯾــﺮان وارد ﮐﺮده‪،‬‬ ‫ﺑﺎغﻫﺎﯾــﯽ ﺑــﺰرگ ﺑﺮای ﭘــﺮورش و ﻧﮕﻬــﺪاری آن ﮐﺒﻮﺗﺮان ﭘﺪﯾﺪ آورﻧﺪ‪ .‬دوﺳــﺘﻌﻠﯽ‬ ‫ﻣﻌﯿــﺮی در ﯾﮑــﯽ از ﻣﻘــﺎﻻت »رﺟــﺎل ﻋﺼــﺮ ﻧﺎﺻﺮی« ﮐﻪ ﺳﻠﺴــﻠﻪوار در ﺳــﺎل‬ ‫‪۱۳۳۴‬رﺷــﯿﺪی در ﻣﺠﻠﻪ ﯾﻐﻤﺎ ﻣﻨﺘﺸــﺮ ﻣﯽﺷــﺪ‪ ،‬رواﯾﺘﯽ ﺟﺬاب از اﯾﻦ ﻣﺴــﺄﻟﻪ ﺑﻪ‬ ‫دﺳــﺖ ﻣﯽدﻫﺪ‪» :‬در ﺳﻔﺮ آﺧﺮ ﻧﺎﺻﺮاﻟﺪﯾﻦ ﺷــﺎه ﺑﻔﺮﻧﮓ ﮐﻪ در ﺳﺎل ‪ ١٣٠٦‬ﻗﻤﺮی‬ ‫اﺗﻔــﺎق اﻓﺘﺎد ﭘﺪرم ]دوﺳــﺘﻤﺤﻤﺪﺧﺎن ﻣﻌﯿﺮاﻟﻤﻤﺎﻟﮏ[ ﺑﺮای ﺑﺎر دوم در آﻧﺠﺎ ﺑﺴــﺮ‬ ‫ﻣﯿﺒــﺮد‪ .‬ﻫﻨﮕﺎم ﺑﺎزﮔﺸــﺖ ﺳــﯽ ﺟﻔﺖ از اﻧــﻮاع ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺧــﺮوس و ﻣﺮغ ﮐﺎﮐﻠﯽ‬ ‫و َﭘﺮﭘــﺎ و ﻏﯿﺮه‪ ،‬ﺳــﯿﺼﺪ ﺟﻔﺖ از ﻧﮋادﻫــﺎی ﻣﺨﺘﻠﻒ ازﺟﻤﻠﻪ ﮐﺒﻮﺗﺮﻫــﺎی ﻧﺎﻣﻪﺑﺮ‪،‬‬ ‫ﺑﯿﺴــﺖ ﺟﻔــﺖ ﻗﻨﺎرﯾﻬﺎی ِﻓﺮی و ﺳــﻔﯿﺪ و اﺑﻠــﻖ و ﭼﻬﺎر ﺟﻔــﺖ اردک ﮐﺎﮐﻠﯽ ﺑﺎ‬ ‫ﺧــﻮد ﺑﺎﯾــﺮان آورد و ﺑﺎزدﯾــﺎد و ﺗﺮﺑﯿﺖ آﻧﻬﺎ ﻫﻤﺖ ﮔﻤﺎﺷــﺖ‪ .‬در ﻣﻬﺮآﺑــﺎد )اﺑﺘﺪا‬ ‫ﻧﻈﺎمآﺑــﺎد ﻧﺎﻣﯿﺪه ﻣﯽﺷــﺪ و ﭘﺲ از آنﮐــﻪ ﺟﺰو ﻣﻬﺮﯾﻪ ﻣﺎدرم ﻋﺼﻤﻪاﻟﺪوﻟﻪ ﺷــﺪ‬ ‫ﻣﻬﺮآﺑــﺎدش ﻧﺎﻣﯿﺪﻧﺪ( ﺑﺎﻏﯽ ﺑﻮﺳــﻌﺖ ﺷــﺼﺖﻫﺰار ﻣﺘﺮ اﯾﺠﺎد ﮐﺮد‪ .‬ﺳــﯽﻫﺰار ﻣﺘﺮ‬ ‫آن را ﺑــﺮای ﭘﺮوراﻧــﺪن ﮔﻞ و درﺧــﺖ ﻣﯿﻮه و ﭘﺮﻧــﺪﮔﺎن ﻓﻮقاﻟﺬﮐﺮ ﺗﺨﺼﯿﺺ داد‪.‬‬ ‫ﮐﺒﻮﺗﺮﻫــﺎی ﻧﺎﻣﻪﺑﺮ اﻏﻠﺐ ﺑﯿﻦ ﺗﻬــﺮان و ﻣﻬﺮآﺑﺎد در ﭘــﺮواز و ﺣﺎﻣﻞ ﭘﯿﺎم ﺑﻮدﻧﺪ«‪.‬‬ ‫آوازه اﯾــﻦ ﺑﺎغ وﺳﻮﺳــﻪاﻧﮕﯿﺰ و ﮔﻮﻧﻪﻫــﺎی ﭘﺮﻧﺪﮔﺎن ﺑﻪوﯾﮋه ﮐﺒﻮﺗﺮﻫﺎی ﻣﺸــﻬﻮرش‬ ‫ﺗــﺎ آﻧﺠــﺎ ﭘﯿﭽﯿــﺪ ﮐﻪ ﺷــﺎه ﻗﺎﺟﺎر را ﺑــﺮآن داﺷــﺖ از آﻧﺠــﺎ ﺑﺎزدﯾﺪ ﮐﻨــﺪ‪» :‬روزی‬ ‫ﻧﺎﺻﺮاﻟﺪﯾﻦ ﺷــﺎه از ﻧﺎﻫﺎر ﺑﺒــﺎغ ﻣﺰﺑﻮر ﮐﻪ »ﻋﺼﻤﺘﯿﻪ« ﻧﺎم داﺷــﺖ آﻣﺪ و زﺣﻤﺎت‬ ‫ﻣﻌﯿــﺮ را ﻣــﻮرد ﺗﻘﺪﯾﺮ ﻗــﺮار داد«‪ .‬اﯾﻦ ﺗﻔﺮﯾﺢ ﻣﺤﺒﻮب‪ ،‬در ﺳــﻮی دﯾﮕﺮ ﻣﺎﺟﺮا‪ ،‬در‬ ‫دورهﻫﺎﯾﯽ ﻣﻐﻀﻮب ﻣﺮدم و ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻣﯽﺷــﺪه اﺳــﺖ‪ .‬ﺷــﮑﺎﯾﺖﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﺮدم‬ ‫ﻣﺤﻠﻪﻫــﺎی ﮔﻮﻧﺎﮔــﻮن ﻫﻤﻮاره از ﮐﺒﻮﺗﺮﺑﺎزان داﺷــﺘﻪاﻧﺪ ﻣﻮﺟﺐ ﻣﯽﺷــﺪه اﺳــﺖ‬ ‫درﺑﺎر و دﺳــﺘﮕﺎه ﺣﮑﻮﻣﺘــﯽ در دورهﻫﺎی ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺗﺎرﯾﺦ اﯾــﺮان ﺑﺮ ﻣﻤﻨﻮع ﮐﺮدن‬ ‫ﻧﮕﻬﺪاری ﮐﺒﻮﺗــﺮ ﺑﺎ ﻫﺪف ﮐﺒﻮﺗﺮﺑﺎزی روی آورﻧــﺪ‪ ,‬ﻧﻤﻮﻧﻪﻫﺎﯾﯽ از اﯾﻦ ﻣﺤﺪودﯾﺖ‬ ‫و ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ را ﻣﯽﺗﻮان در ﺳــﺪهﻫﺎی اوﻟﯿﻪ اﺳــﻼﻣﯽ در دﺳــﺘﮕﺎه ﺧﻼﻓﺖ ﺑﻐﺪاد‬ ‫و ﻧﯿــﺰ در اواﺧــﺮ ﺣﮑﻮﻣــﺖ ﭘﻬﻠــﻮی دوم ﯾﺎﻓــﺖ‪ .‬ﮐﺒﻮﺗﺮﺑــﺎزی ﮔﺎه ﮔﺮﻓﺘﺎریﻫﺎﯾﯽ‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋــﯽ ﭘﺪﯾﺪ ﻣﯽآورد‪ .‬رﻗﺎﺑﺖﻫﺎﯾﯽ ﺷــﺪﯾﺪ ﮐﻪ ﻣﯿﺎن ﮐﺒﻮﺗﺮﺑــﺎزان ﺣﺮﻓﻪای ﺑﺮای‬ ‫دزدﯾــﺪن ﮐﺒﻮﺗﺮﻫــﺎی ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺑﻪ روشﻫــﺎی ﺣﯿﻠﻪﮔﺮاﻧﻪ وﺟﻮد داﺷــﺖ‪ ،‬ﺑﻪ ﺗﻌﺒﯿﺮ‬ ‫ﻣﺮﺗﻀﯽ راوﻧﺪی در ﮐﺘﺎب »ﺗﺎرﯾﺦ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ اﯾﺮان«‪ ،‬ﮔﺎه ﺑﻪ ﺷــﻮرشﻫﺎﯾﯽ ﮔﺴــﺘﺮده‬ ‫در ﻣﺤﻠﻪﻫــﺎی ﺷــﻬﺮﻫﺎی ﺑــﺰرگ ﭼــﻮن ﺗﻬــﺮان و اﺻﻔﻬــﺎن ﻣﯽاﻧﺠﺎﻣﯿﺪ‪.‬ﻫﻤﯿﻦ‬ ‫ﻣﺰاﺣﻤﺖﻫــﺎ و ﮔﺮﻓﺘﺎریﻫــﺎ ﻣﻮﺟﺐ ﻣﯽﺷــﺪ اﯾــﻦ ﺗﻔﺮﯾﺢ ﮐﻬــﻦ‪ ،‬در ﻣﯿﺎن ﺑﺮﺧﯽ‬ ‫ﺧﺎﻧﻮادهﻫــﺎ ﺑﻪ ﺑﺪﻧﺎﻣﯽ ﺷــﻬﺮه ﺷــﻮد‪ .‬در ﮐﻨﺎر اﯾﻦ ﺑﺪﻧﺎﻣــﯽ‪ ،‬ﮔﺎه ﺑﺮﺧﯽ رﺧﺪادﻫﺎ‬ ‫ﻣﻮﺟﺐ ﻣﯽﺷــﺪ ﮐﺒﻮﺗﺮﺑﺎزﻫــﺎ و ﮐﺒﻮﺗﺮﭘﺮانﻫﺎ ﺑﻪ ﻧﯿﮑﻨﺎﻣﯽ ﺑﺮ ﺳــﺮ زﺑﺎنﻫﺎ ﺑﯿﻔﺘﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﻫﻤﺰﻣﺎن ﺑﺎ ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺘﯽ اﮐﯿﺪ ﮐﻪ ﺷــﻬﺮﺑﺎﻧﯽ ﮐﻞ ﮐﺸــﻮر در دﻫﻪ ﭼﻬﻞ ﺧﻮرﺷﯿﺪی‬ ‫ﺑــﺮای ﮐﺒﻮﺗﺮﺑــﺎزی در ﺗﻬــﺮان ﭘﺪﯾــﺪ آورد‪ ،‬روزﻧﺎﻣﻪ اﺻﻔﻬــﺎن در ﺷــﻤﺎره ‪ ٢٣‬آذر‬ ‫‪۱۳۴۵‬ﺧﻮرﺷــﯿﺪی‪ ،‬ﺑﺎ ﺗﯿﺘﺮ درﺷــﺖ‪ ،‬ﻣﺎﺟﺮای ﮐﺒﻮﺗﺮﭘﺮاﻧﯽ را در اﺻﻔﻬﺎن ﮔﺰارش داد‬ ‫ﮐﻪ ﻫﻨﮕﺎم ﮐﺒﻮﺗﺮﺑﺎزی روی ﭘﺸــﺖ ﺑﺎم‪ ،‬ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪای ﮐﺎﻣﻼ اﺗﻔﺎﻗﯽ ﺗﻮاﻧﺴــﺘﻪ ﺑﻮد دو‬ ‫زن ﺳــﺎرق ﺧﺎﻧﻪ ﻫﻤﺴــﺎﯾﻪ را دﺳﺘﮕﯿﺮ ﮐﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﻃﻮﻗﯽ؛ ﯾﺎدآور ﺗﻌﺼﺒﺎت ﮐﺒﻮﺗﺮﺑﺎزان‬ ‫روﻧــﻖ ﮐﺒﻮﺗﺮﺑــﺎزی در اﯾــﺮان در ﮔــﺬر ﺳــﺪهﻫﺎی ﭘﯿﺎﭘــﯽ‪ ،‬ﺑﺮﺧــﯽ ﺳــﻨﺖﻫﺎ و‬ ‫ﺗﻌﺼﺒــﺎت را ﻣﯿــﺎن ﮐﺒﻮﺗﺮﺑــﺎزان و ﻋﺸــﻖﺑﺎزان ﭘﺪﯾــﺪ آورده ﺑﻮد‪ .‬ﻋﻠــﯽ ﺣﺎﺗﻤﯽ‪،‬‬ ‫ﮐﺎرﮔــﺮدان ﭘــﺮآوازه ﺳــﯿﻨﻤﺎی اﯾــﺮان‪ ،‬در ﺳﺎل‪۱۳۳۴‬ﺧﻮرﺷــﯿﺪی در روزﮔﺎری ﮐــﻪ‬ ‫ﮐﺒﻮﺗﺮﺑــﺎزی در ﻣﯿﺎن ﺧﺎﻧﻮادهﻫﺎ و ﺣﮑﻮﻣﺖ وﻗﺖ‪ ،‬ﺑﻪ ﺧﻮﺷــﻨﺎﻣﯽ ﺷــﻬﺮه ﻧﺒﻮد‪ ،‬ﺑﺎ‬ ‫‪ ۵۳‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬

‫ﺳــﺎﺧﺖ ﻓﯿﻠﻢ »ﻃﻮﻗﯽ« ﮐﻪ دراﻣﯽ ﻋﺸــﻘﯽ ﺑﻪ ﺷــﻤﺎر ﻣﯽآﻣــﺪ‪ ،‬آداب و ﺗﻌﺼﺒﺎت‬ ‫ﺟﻤﺎﻋــﺖ ﮐﺒﻮﺗﺮﺑﺎز اﯾﺮاﻧﯽ را ﻫﻨﺮﻣﻨﺪاﻧﻪ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﯾــﺶ درآورد‪ ,‬ﻧﮑﺘﻪ ﺟﺎﻟﺐ »ﻃﻮﻗﯽ«‬ ‫آن ﺑــﻮد ﮐــﻪ ﭘــﺲ از ﻧﻤﺎﯾﺶ ﻓﯿﻠــﻢ در ﺗﻬﺮان و دﯾﮕﺮ ﺷــﻬﺮﻫﺎی ﮐﺸــﻮر‪ ،‬ﯾﮑﯽ از‬ ‫ﮔﻮﻧﻪﻫــﺎی ﮐﺒﻮﺗــﺮ ﮐﻪ ﻃﻮﻗــﯽ ﻧﺎﻣﯿﺪه ﻣﯽﺷــﺪ‪ ،‬ﺑﯿﺶ از ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﻣــﻮرد ﺗﻮﺟﻪ و‬ ‫ﻋﻼﻗــﻪ ﮐﺒﻮﺗﺮﺑﺎزان ﺣﺮﻓﻪای و ﮐﺎرﮐﺸــﺘﻪ ﻗــﺮار ﮔﺮﻓﺖ‪.‬‬ ‫ﭼﻮن ﮐﺒﻮﺗﺮ ﺑﭽﻪ ﭘﺮوازی‪ /‬ﺑﺮﮔﺸﻮدی ﭘﺮ و ﮐﺮدی ﺑﺎزی؛ ﺷﺎﻋﺮ ﮐﺒﻮﺗﺮﺑﺎز‬ ‫در ﻣﯿﺎن ﮐﺒﻮﺗﺮﺑﺎزان ﻣﺸــﻬﻮر ﺗﺎرﯾﺦ اﯾﺮان ﮐﻪ ﻣﻨﺎﺑــﻊ از آﻧﻬﺎ ﯾﺎد ﮐﺮدهاﻧﺪ‪ ،‬ﯾﮏ ﻧﺎم‪،‬‬ ‫ﺑﯿﺶ از دﯾﮕﺮان ﺗﻮﺟﻪﻫﺎ را ﺑﻪ ﺧﻮد ﻣﯽﮐﺸــﺎﻧﺪ؛ ﻣﺤﻤﺪﺗﻘﯽ ﺑﻬﺎر »ﻣﻠﮏاﻟﺸــﻌﺮا«‪،‬‬ ‫ﺷــﺎﻋﺮ‪ ،‬ادﯾﺐ و ﺳﯿﺎﺳــﺘﻤﺪار ﻧﺎﻣﺪار ﺗﺎرﯾــﺦ ﻣﻌﺎﺻﺮ اﯾﺮان‪ .‬دوﺳــﺘﻌﻠﯽ ﻣﻌﯿﺮی ﮐﻪ‬ ‫ﺑﺨﺸــﯽ از ﮐﺘﺎب »رﺟــﺎل ﻋﺼﺮ ﻧﺎﺻﺮی« را ﺑــﻪ »ﮐﺒﻮﺗﺮ و ﮐﺒﻮﺗﺮﺑــﺎزی« اﺧﺘﺼﺎص‬ ‫داده اﺳــﺖ‪ .‬در ﮐﻨــﺎر ﻧﺎمﻫﺎﯾﯽ ﭼــﻮن »ﺷــﺎﻫﺰاده ﻣﺮآتاﻟﺴــﻠﻄﺎن‪ ،‬ﻧﻈﺎماﻟﺪوﻟﻪ‬ ‫ﺧﻮاﺟﻪﻧﻮری‪ ،‬ﺷــﺎﻫﺰاده ﻋﺒﺪاﻟﺼﻤﺪ ﻣﯿــﺮزا ﺟﻬﺎﻧﺒﺎﻧﯽ‪ ،‬ﺷــﺎﻫﺰادﮔﺎن ﻣﻘﺒﻞاﻟﺪوﻟﻪ و‬ ‫ﻣﻔﺎﺧﺮاﻟﺴــﻠﻄﻨﻪ‪ ،‬ﻧﻮهﻫﺎی ﺷﺎﻫﺰاده ﺗﯿﻤﻮر ﻣﯿﺮزا ﺳــﺮدار ﻣﻌﺘﻀﺪ و ﻧﺼﯿﺮﻫﻤﺎﯾﻮن‪،‬‬ ‫ﭘﺴــﺮ ﻣﯿﺮزا زﯾﻨﻞ«‪ ،‬از ﻣﻠﮏاﻟﺸــﻌﺮای ﺑﻬﺎر ﻧﺎم ﻣﯽﺑﺮد ﮐﻪ در ﮐﻨــﺎر اﯾﻦ ﻧﺎﻣﺒﺮدﮔﺎن‪،‬‬ ‫»ﮐﺒﻮﺗﺮﺑﺎزان ﻣﻌﺮوف و ﻃﺮاز اول« ﭘﺎﯾﺘﺨﺖ ﺑﻪ ﺷــﻤﺎر ﻣﯽآﻣﺪهاﻧﺪ‪,‬ﻣﻠﮏاﻟﺸــﻌﺮای‬ ‫ﺑﻬــﺎر در ﻧﺰدﯾــﮏ ﺑﻪ ‪ ١٠‬ﻗﺼﯿــﺪه ﯾﺎ ﻏﺰل ﺧﻮد ﺑــﻪ ﮐﺒﻮﺗﺮﻫﺎﯾﯽ اﺷــﺎره ﻣﯽﮐﻨﺪ ﮐﻪ‬ ‫»رﻓﯿﻘــﺎن وﻓــﺎدار«ش ﺑﻪ ﺷــﻤﺎر ﻣﯽآﻣﺪهاﻧــﺪ‪» :‬ﺑﯿﺎﯾﯿــﺪ ای ﮐﺒﻮﺗﺮﻫــﺎی دﻟﺨﻮاه‪/‬‬ ‫ﺳــﺤﺮﮔﺎﻫﺎن ﮐﻪ اﯾﻦ ﻣــﺮغ ﻃﻼﯾﯽ ‪ ...‬ﺑﭙﺮﯾﺪ از ﻓﺮاز ﺑــﺎم و ﻧﺎﮔﺎه‪ /‬ﺑﺒﯿﻨﻤﺘﺎن ﺑﻪ ﻗﺼﺪ‬ ‫ﺧﻮدﻧﻤﺎﯾــﯽ ‪ ...‬ﺑﯿﺎﯾﯿــﺪ ای رﻓﯿﻘﺎن وﻓﺎدار‪ /‬ﻣــﻦ اﯾﻨﺠﺎ ﺑﻬﺮﺗﺎن اﻓﺸــﺎﻧﻢ ارزن ‪ ...‬ﮐﻪ‬ ‫دﯾﺪار ﺷــﻤﺎ ﺑﻬﺮ ﻣﻦ زار‪ /‬ﺑﻪ اﺳــﺖ از دﯾﺪن ﻣــﺮدان ﺑﺮزن«‬ ‫ﻣﺸﺎﻫﯿﺮﻋﺸﻖﺑﺎز‬ ‫آﻧﮕﻮﻧــﻪ ﮐــﻪ از ﮔﻔﺖوﮔﻮی ﻧﮕﺎرﻧــﺪه ﺑﺎ ﭼﻨﺪ ﮐﺒﻮﺗﺮﺑــﺎز ﻗﺪﯾﻢ ﺗﻬــﺮان ﺑﺮﻣﯽآﯾﺪ‪،‬‬ ‫در ﮐﻨــﺎر ﻧﺎمﻫــﺎی ﮐﺒﻮﺗﺮﺑﺎزان ﻣﺸــﻬﻮر ﮐــﻪ در اﯾﻦ ﮔــﺰارش آﻣﺪ‪ ،‬رﺣﻤــﺎن ﺧﺎن‪،‬‬ ‫ﺷــﺎﻫﺰاده ﺣﺒﯿﺐاﻟــﻪ ﻣﯿــﺮزا رﮐﻨــﯽ‪ ،‬ﺳــﺮﻫﻨﮓ وﻗــﺎر‪ ،‬ﺳــﺮﺗﯿﭗ ﻋﻠﯽاﮐﺒــﺮ ﺧﺎن‬ ‫ﺳــﯿﺎﻫﭙﻮش‪ ،‬آﻗــﺎ ﺗﻘﯽ اﻣﺎمﺑﺨــﺶ )ﻣﻌﺮوف ﺑﻪ ﻋﻤــﻮ ﺗﻘﯽ(‪ ،‬ﭘﻬﻠﻮان اﮐﺒﺮ ﮐﺎﺷــﯽ‪،‬‬ ‫ﺣﺎﺟﯽ ﺳــﺌﻠﻪدار‪ ،‬اﮐﺒﺮ ﺧﺎن ﻗﺠﺮ‪ ،‬آﻗﺎ ﺷــﻌﺒﺎن ﻗﻤﯽ‪ ،‬اﺳــﻤﺎﻋﯿﻞ ﺧــﺎن ﻣﻌﺮوف ﺑﻪ‬ ‫)اﺳــﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﻘﺎل(‪ ،‬اﺑﻮاﻟﻘﺎﺳــﻢﺧﺎن ﻣﻌﺮوف ﺑﻪ )ﻟﺤﺎﻓﺪوز(‪ ،‬اﺳــﺪاﻟﻪﺧﺎن ﻣﻌﺮوف‬ ‫ﺑــﻪ )ﺑﺎﻏﺒﺎن(‪ ،‬ﻣﺸــﻬﺪی رﺟــﺐ ﻣﻌﺮوف ﺑــﻪ )رﺟﺐ ﺗﻨﺒــﻞ(‪ ،‬دﮐﺘﺮ ﺟﻬﺎﻧﺸــﺎهﻟﻮ‪،‬‬ ‫ﮐﻬــﻦ‪ ،‬ﻣﺎﺷــﺎاﻟﻪﺧﺎن ﻣﻌﺮوف ﺑﻪ ﻣﺎﺷــﺎاﻟﻠﻪ اﺑﺮاﻫﯿﻢﺧﺎن‪ .‬ﻗﺮﺑﺎنﺧــﺎن‪ ،‬ﺗﻘﯽ ارﺑﺎب‪،‬‬ ‫ﻣﺠﺘﺒــﯽ رﺿﺎزاده )ﻣﻌــﺮوف ﺑﻪ ﮔﻠﻔﺮوش(‪ ،‬رﺣﯿــﻢ اﻣﺎمﺑﺨﺶ )ﻣﻌــﺮوف ﺑﻪ ﻣﯿﺮزا‬ ‫رﺣﯿــﻢ رﻧﮕﺴــﺎز(‪ ،‬ﻋﻠﯽ ﺑﻬﺮوزی )ﻣﻌــﺮوف ﺑﻪ ﻋﻠﯽ زﮐﯽ(‪ ،‬ﻋﻠــﯽ ﻧﺼﯿﺒﯽ )ﻣﻌﺮوف‬ ‫ﺑــﻪ ﺷﯿﺸــﻪﺑﺮ(‪ ،‬ﺑﺎﻗﺮﺧﺎن اﺳــﻔﻨﺪﯾﺎری‪ ،‬ﻣﺤﻤــﻮد ﺣﺎجﻧﺒﯽ )ﻣﻌﺮوف ﺑــﻪ آﻫﻨﮕﺮ(‪،‬‬ ‫اﯾــﺮج ﺧﺎن ﺑﺨﺘﯿــﺎری )ﻣﻌﺮوف ﺑﻪ اﯾــﺮج زاﻏﯽ(‪ ،‬اﮐﺒﺮﺧــﺎن ﻣﺤﻤﺪﻃﺎﻫﺮ )ﻣﻌﺮوف‬ ‫ﺑﻪ اﮐﺒﺮ اﺑﺮاﻫﯿﻢﺧﺎن(‪ ،‬ﻗﺎﺳــﻢ رﯾﯿﺲ‪ ،‬رﺿﺎ ﻋﺸــﻘﯿﺎر‪ ،‬ﺣﺴــﻦ ﻋﻠﯿﺸﯿﺮ )ﻣﻌﺮوف ﺑﻪ‬ ‫ﺣﺴــﻦ ﻗﺎﺳــﻢ(‪ ،‬ﻋﺒﺎس ﻣﺠﯿﺪی )ﻣﻌﺮوف ﺑﻪ ﻋﺒﺎس ﻣﺸــﺪی( و ﻣﺤﺴﻦ ﻣﺸﺎﯾﺨﯽ‬ ‫) ﻣﻌﺮوف ﺑﻪ ﻣﺤﺴــﻦ ﮔﻠــﯽ( از ﮐﺒﻮﺗﺮﺑﺎزان و ﻋﺸــﻖﺑﺎزان ﻧﺎﻣﺪار ﺗﻬــﺮان در ﯾﮏ‬ ‫ﺳــﺪه اﺧﯿﺮ ﺑﻪ ﺷــﻤﺎر ﻣﯽآﯾﻨﺪ‪.‬‬ ‫روزﻧﺎﻣﻪﺷﻬﺮوﻧﺪ‬

‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫‪53 Kheradmand‬‬

‫ﻛﺒﻮﺗﺮ ﻭ ﻛﺒﻮﺗﺮﺑﺎﺯﻯ؛ ﻋﺸﻖ ﺑﺎﺯﻯ ﺑﻪ ﺳﺒﻚ ﺍﻳﺮﺍﻧﻰ‬

‫ﻧﮕﻬــﺪاری ﮐﺒﻮﺗــﺮ و ﮐﺒﻮﺗﺮﺑﺎزی ﮐﻪ در ﮔﺬر زﻣﺎن ﺑﻪ »ﻋﺸــﻖﺑﺎزی« ﻧﯿﺰ ﺷــﻬﺮت‬ ‫ﯾﺎﻓﺘــﻪ اﺳــﺖ‪ ،‬ﯾﮑﯽ از ﺳــﺮﮔﺮﻣﯽﻫﺎی دﯾﺮﯾﻨــﻪ اﯾﺮاﻧﯿﺎن ﺑﻪ ﺷــﻤﺎر ﻣﯽآﯾﺪ‪ .‬ﻫﺮﭼﻨﺪ‬ ‫ﻧﻤﯽﺗــﻮان آﻏﺎزی ﺑﺮای آن ﺑﺮﺷــﻤﺮد و ﻣﻌﯿﻦ ﮐﺮد‪ ،‬اﻣﺎ ﺑﺎ ﺑﻬﺮهﮔﯿــﺮی از ﮔﻮاﻫﯽﻫﺎی‬ ‫ﺗﺎرﯾــﺦ ﻣﯽﺗــﻮان درﯾﺎﻓــﺖ‪ ،‬اﯾﺮاﻧﯿــﺎن از روزﮔﺎران دور ﺑﻪ ﻧﮕﻬــﺪاری اﯾﻦ ﭘﺮﻧﺪه ﺑﻪ‬ ‫دﻻﯾﻞ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮن ﻋﻼﻗﻪ داﺷــﺘﻪاﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﻋﻼﻗــﻪای اوﻟﯿــﻪ ﺑــﻪ ﻧﮕﻬﺪاری ﯾــﮏ ﭘﺮﻧــﺪه ﺳــﻮدﻣﻨﺪ و ﮐﺎرﺑﺮدی ﺑﺮای اﻧﺴــﺎن‬ ‫ﺑﻪوﯾــﮋه در زﻣﯿﻨــﻪ ﻧﺎﻣﻪﺑﺮی‪ ،‬ﮐــﻪ در ﮔﺬر زﻣــﺎن ﺑﻪ ﯾﮏ ﺳــﺮﮔﺮﻣﯽ و ﺗﻔﺮﯾﺢ ﺑﺪل‬ ‫ﺷــﺪه اﺳــﺖ‪ .‬از ﺑﺮﺧﯽ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﻗﺪﯾﻢ ﺗﺎرﯾﺨﯽ درﻣﯽﯾﺎﺑﯿﻢ ﮐﻪ ﮐﺒﻮﺗﺮﺑﺎزی در اﯾﺮان و‬ ‫دﯾﮕﺮ ﺳــﺮزﻣﯿﻦﻫﺎی اﺳــﻼﻣﯽ دﺳــﺖﮐﻢ در ﻫﺰار ﺳــﺎل ﭘﯿﺶ روﻧﻖ داﺷﺘﻪ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﻋﻤﺎداﻟﺪﯾــﻦ اﺑــﻦ ﮐﺜﯿﺮ در ﮐﺘﺎب »اﻟﺒﺪاﯾﻪ و اﻟﻨﻬﺎﯾﻪ« ﻣﻔﺴــﺮ ﻗــﺮآن و ﺗﺎرﯾﺦﻧﮕﺎر‬ ‫ﺳــﺪه ﻫﺸــﺘﻢ ﻫﺠﺮی ﺑﻪ رواج ﺳــﻨﺖ ﮐﺒﻮﺗﺮﺑﺎزی در ﺳــﺪهﻫﺎی ﭼﻬــﺎرم و ﭘﻨﺠﻢ‬ ‫ﻫﺠــﺮی اﺷــﺎره دارد‪ .‬او ﻫﻤﭽﻨﯿــﻦ از ﻣﺰاﺣﻤﺖﻫﺎﯾﯽ ﯾﺎد ﻣﯽﮐﻨﺪ ﮐــﻪ ﮐﺒﻮﺗﺮﺑﺎزان‬ ‫ﺑــﺮای ﻣــﺮدم ﭘﺪﯾــﺪ ﻣﯽآوردﻧــﺪ و ﺣﮑﻮﻣﺖﻫــﺎی وﻗــﺖ را ﺑــﺮآن ﻣﯽداﺷــﺖ‬ ‫ﻣﻤﺎﻧﻌﺖﻫﺎﯾــﯽ در اﯾــﻦ زﻣﯿﻨــﻪ اﯾﺠﺎد ﮐﻨﻨــﺪ‪ ,‬ﮐﺒﻮﺗــﺮ در ﮐﻨﺎر ﮔﻮﻧﻪﻫــﺎی زﯾﻨﺘﯽ‬ ‫ﭘﺮﻧــﺪﮔﺎن ﻫﻤﭽــﻮن ﻗﻨﺎری و ﺑﻠﺒﻞ‪ ،‬ﯾﮑــﯽ از ﭘﺮﻧﺪﮔﺎن ﻣﺤﺒﻮب در ﻣﯿــﺎن اﯾﺮاﻧﯿﺎن از‬ ‫ﻫﺰارانﺳــﺎل ﭘﯿﺶ ﺑﻪ ﺷــﻤﺎر ﻣﯽآﻣﺪه اﺳــﺖ‪ .‬ﺑﻬﺮهﮔﯿﺮی از اﯾــﻦ ﭘﺮﻧﺪه ﻫﻤﺨﻮان‬ ‫ﺑــﺎ اﻧﺴــﺎن در زﻣﯿﻨﻪﻫﺎﯾﯽ ﭼﻮن ﻧﺎﻣﻪرﺳــﺎﻧﯽ‪ ،‬ﮐﺎرﺑــﺮد ﻓﻀــﻮﻻت آن در ﺗﻬﯿﻪ ﮐﻮد‬ ‫ﮐﺸــﺎورزی و ﮔﻮﺷــﺖ آن ﺑﺮای ﺧﻮراک‪ ،‬ﻣﻮﺟﺐ ﺷــﺪه ﺑﻮد در ﮔﺬر روزﮔﺎر ﭘﯿﻮﻧﺪی‬ ‫ﻧﺎﮔﺴﺴــﺘﻨﯽ ﻣﯿــﺎن اﻧﺴــﺎن و ﮐﺒﻮﺗﺮ ﭘﺪﯾﺪ آﯾﺪ‪ .‬ﻫﻤﯿﻦ ﻣﺴــﺄﻟﻪ‪ ،‬زﻣﯿﻨﻪای ﻣﻨﺎﺳــﺐ‬ ‫ﺑﺮای ﻫﻢزﯾﺴــﺘﯽ اﯾﻨﻬﺎ در ﮐﻨﺎر ﯾﮑﺪﯾﮕــﺮ ﻓﺮاﻫﻢ آورده ﺑــﻮد؛ ﺑﻪﮔﻮﻧﻪای ﮐﻪ ﻣﻨﺎﺑﻊ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺨــﯽ در دورهﻫــﺎی ﮔﻮﻧﺎﮔــﻮن ﺗﺎرﯾﺦ اﯾــﺮان از ﺑﺮجﻫــﺎی ﻓــﺮاوان ﮐﺒﻮﺗﺮﺧﺎﻧﻪ‬ ‫در ﭘﯿﺮاﻣــﻮن ﺷــﻬﺮﻫﺎی ﺑــﺰرگ ﯾــﺎد ﮐﺮدهاﻧﺪ ﮐﻪ ﺻﺪﻫــﺎ ﮐﺒﻮﺗــﺮ را در ﺧﻮد ﺟﺎی‬ ‫ﻣﯽدادهاﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﺣﮑﻮﻣﺖﮐﺒﻮﺗﺮدوﺳﺖﺻﻔﻮﯾﻪ‬ ‫دو ﺟﻬﺎﻧﮕﺮد ﻣﺸــﻬﻮر ﻓﺮاﻧﺴــﻮی‪ ،‬ژان ﺑﺎﭘﺘﯿﺴــﺖ ﺗﺎورﻧﯿﻪ و ژان ﺷــﺎردن‪ ،‬ﮐﻪ ﻫﺮ‬ ‫‪ ۵۲‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬

‫دو در روزﮔﺎر ﺣﮑﻮﻣــﺖ ﺻﻔﻮﯾــﺎن ﺑــﻪ اﯾﺮان آﻣﺪهاﻧــﺪ‪ ،‬ﻋﻼﻗﻪ ﻓــﺮاوان اﯾﺮاﻧﯿﺎن ﺑﻪ‬ ‫ﻧﮕﻬــﺪاری از ﮐﺒﻮﺗﺮ را ﻣﻮرد ﺗﻮﺟﻪ ﻗﺮار دادهاﻧﺪ‪ .‬ﺗﺎورﻧﯿﻪ در ﺳــﻔﺮﻧﺎﻣﻪ ﺧﻮد از ﻫﻨﺮ‬ ‫اﯾﺮاﻧﯿــﺎن در ﺗﺮﺑﯿﺖ ﮐﺒﻮﺗﺮﻫﺎ در ﺷــﻬﺮﻫﺎ ﯾﺎد ﻣﯽﮐﻨﺪ‪» :‬ﮐﺒﻮﺗﺮﻫﺎ ﻫﻤﻪ ﺑﻪ دﺷــﺖ و‬ ‫ﺻﺤــﺮا ﻣﯽﮔﺮﯾﺰﻧﺪ‪ .‬در ﺷــﻬﺮﻫﺎ آﻧﻬﺎ را ﺗﺮﺑﯿﺖ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﺮوﻧــﺪ و ﮐﺒﻮﺗﺮان دﯾﮕﺮ‬ ‫را ﺑﯿﺎورﻧــﺪ و اﯾﺮاﻧﯿــﺎن ﺑﺮای اﯾﻦ ﻣﻨﻈﻮر‪ ،‬ﺗﻤﺎﻣﯽ روز را ﭼﻪ در ﺳــﺮﻣﺎ و ﭼﻪ در ﮔﺮﻣﺎ‬ ‫ﻣﯽﮔﺬراﻧﻨﺪ‪«.‬‬ ‫او ﺳــﭙﺲ ﺑــﻪ ﮐﺒﻮﺗﺮﺧﺎﻧﻪﻫﺎﯾﯽ اﺷــﺎره ﻣﯽﮐﻨﺪ ﮐــﻪ در ﺳﺮاﺳــﺮ اﺻﻔﻬﺎن ﺻﻔﻮی‬ ‫ﮔﺴــﺘﺮدهاﻧﺪ‪» :‬در اﻃــﺮاف اﺻﻔﻬﺎن ﺑﯿﺶ از ﺳــﻪﻫﺰار ﮐﺒﻮﺗﺮﺧﺎن وﺟــﻮد دارد ﮐﻪ‬ ‫ﻣﺎﻧﻨــﺪ ﮐﺒﻮﺗﺮﺧﺎنﻫــﺎی ﻣــﺎ دارای ﺑﺮﺟﻬــﺎی آﺟﺮی ﺑــﺰرگ اﻣﺎ ﭘﻨﺞ ﯾﺎ ﺷــﺶ ﺑﺮاﺑﺮ‬ ‫ﺑﺰرﮔﺘﺮ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﻫﺮﮐــﺲ ﻣﯽﺗﻮاﻧــﺪ از اﯾــﻦ ﮐﺒﻮﺗﺮﺧﺎنﻫﺎ در ﻣﻠﮏ ﺧــﻮد ﺑﻨﺎ ﮐﻨﺪ‪ ،‬ﺑــﺎ وﺟﻮد اﯾﻦ‬ ‫ﮐﻤﺘــﺮ اﯾــﻦ ﮐﺎر را ﻣﯽﮐﻨﻨــﺪ و ﻋﻤــﺪه ﮐﺒﻮﺗﺮﺧﺎنﻫــﺎ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ ﺷــﺎه اﺳــﺖ ﮐﻪ‬ ‫ﺑﯿــﺶ از ﮔﻮﺷــﺖ ﮐﺒﻮﺗﺮﻫــﺎ از ﻓﻀﻠــﻪ و ﮐﻮد آﻧﻬﺎ ﺳــﻮد ﻣﯽﺑــﺮد‪ .‬اﯾﻦ ﮐــﻮد ﺑﺮای‬ ‫ﭘــﺮورش ﺧﺮﺑﺰه ﺑــﻪ ﮐﺎر ﻣﯽرود و ﭼﻮن در ﭘﺎی ﻫﺮ ﺑﻮﺗﻪ ﮐﻮد ﺑﺴــﯿﺎر ﻣﯽرﯾﺰﻧﺪ در‬ ‫ﻣﻤﻠﮑــﺖ ﺑﻪ ﻣﻘﺪار ﻓﺮاوان ﺑﻪ آن ﻧﯿﺎز ﻫﺴــﺖ«‪ .‬از اﺷــﺎرهﻫﺎﯾﯽ ﮐــﻪ ﺟﻬﺎﻧﮕﺮدان‪،‬‬ ‫ﺑﺎزرﮔﺎﻧﺎن و ﻣﺎﻣﻮران ﺳﯿﺎﺳــﯽ در ﺳــﻔﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎ و ﮔﺰارشﻫﺎی ﺧﻮد از اﯾﻦ ﻣﺴــﺄﻟﻪ‬ ‫داﺷــﺘﻪاﻧﺪ‪ ،‬درﻣﯽﯾﺎﺑﯿــﻢ ﮐــﻪ اﺻﻔﻬــﺎن ﻋﺼﺮ ﺻﻔﻮی ﯾﮑــﯽ از ﻣﺮﮐﺰﻫــﺎی ﭘﺮروﻧﻖ‬ ‫ﭘــﺮورش و ﻧﮕﻬــﺪاری ﮐﺒﻮﺗﺮ و ﮐﺒﻮﺗﺮﺑﺎزی ﺑﻮده اﺳــﺖ‪ .‬ﺷــﺎردن در ﺑﺎزدﯾﺪ ﺧﻮد از‬ ‫ﮔــﻮدال ﻟﻄﻔﯽ‪ ،‬ﯾﮑــﯽ از ﻣﻨﻄﻘﻪﻫﺎی اﺻﻔﻬﺎن‪ ،‬آﻧﺠﺎ را »ﻣﺮﮐﺰ ﺑﺰرگ ﻣﺮغﻓﺮوﺷــﯽ«‬ ‫ﯾــﺎد ﻣﯽﮐﻨﺪ ﮐﻪ »ﻋﺪهای ﮐﺒﻮﺗﺮﺑﺎز ﺣﺮﻓﻪای در اﯾﻦ ﻣﺤﻞ ﺑﻪ ﻓﺮﯾﺒﮑﺎری ﻣﺸــﻐﻮﻟﻨﺪ‪،‬‬ ‫زﯾــﺮا ﮐﺒﻮﺗﺮاﻧــﯽ را ﮐﻪ ﻣﯽﻓﺮوﺷــﻨﺪ ﻃــﻮری ﺗﺮﺑﯿــﺖ ﮐﺮدهاﻧﺪ ﮐﻪ ﭘــﺲ از ﻓﺮوش‬ ‫ﻫﻤﯿــﻦ ﮐﻪ ﺑــﻪ ﻫﻮا ﭘــﺮواز ﮐﺮدﻧﺪ‪ ،‬ﺑﻪ ﺳــﻮی ﻣﺤﻞ اﺻﻠــﯽ ﺑﺎزﻣﯽﮔﺮدﻧﺪ«‬ ‫ﮔﺎﻫﯽ ﻣﺤﺒﻮب‪ ،‬ﮔﺎﻫﯽ ﻣﻐﻀﻮب‬ ‫ﺳــﻨﺖ ﮐﺒﻮﺗﺮﺑــﺎزی در ﺗﺎرﯾﺦ اﯾﺮان‪ ،‬ﻫﻤﻮاره در دو ﺳــﺮ ﻃﯿــﻒ »ﻣﺤﺒﻮﺑﯿﺖ« و‬

‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫‪52 Kheradmand‬‬

51 Kheradmand

Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676

۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‫ ﺗﻠﻔﻦ‬-۲۰۱۶ ‫ ﻧﻮاﻣﺒﺮ‬/‫ اﮐﺘﺒﺮ‬- ۲۰ ‫ ﺷﻤﺎره‬- ‫ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ‬۵۱

‫ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﻛﺎﺭﻛﻨﺎﻥ ﻳﻚ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪﻯ ﭘﺮﻭﺭﺵ ﻣﺎﻫﻰ ﻛﻔﺎﻝ ﻃﻼﻳﻰ‬ ‫ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﻛﺎﺭ ﺩﺭ ﻣﺎﺯﻧﺪﺭﺍﻥ‪.‬‬

‫ﺑﻰﺑﻰ ﺳﻜﻴﻨﻪ ﻭ ﺣﺎﺝ ﻣﺤﻤﻮﺩ‪ ،‬ﺯﻭﺟﻰ ﺳﺎﻟﺨﻮﺭﺩﻩ ﺩﺭ ﺭﻭﺳﺘﺎﻯ ﭼﺎﻩﭘﻬﻦ ﺑﻮﺷﻬﺮ‬ ‫ﻋﻜﺲ ﺍﺯ ﻋﻠﻰ ﻧﺼﻮﺭﻯ‬

‫ﻋﻜﺴﻬﺎﻯ ﺩﻳﺪﻧﻰ ﺍﻳﻦ ﻣﺎﻩ‬

‫ﺭﻓﺘﮕﺮﻯ ﺩﺭ ﺧﻴﺎﺑﺎﻥﻫﺎﻯ ﻣﺸﻬﺪﻣﻘﺪﺱ ‪.‬‬ ‫ﻋﻜﺲ ﺍﺯ ﺻﺎﺩﻕ ﺫﺑﺎﺡ‬

‫‪ ۵۰‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬

‫ﻧﻤﺎﻳﻲ ﺯﻳﺒﺎ ﺍﺯ ﻃﺒﻴﻌﺖ ﺑﻜﺮ »ﺍﺭﺍﺳﻲ ﺳﺮﻩ« ﺷﻬﺮﺳﺘﺎﻥ ﻛﻼﺭﺩﺷﺖ‪.‬‬ ‫ﻋﻜﺲ ﺍﺯ ﺳﻬﻴﻞ ﺩﻟﻔﺎﻧﻲ‬

‫ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺗﺨﺖ ﻧﺮﺩ ﺑﺎﺯﻯ ﻛﺮﺩﻥ ﺩﺭ ﺍﺻﻔﻬﺎﻥ‬ ‫ﻋﻜﺲ ﺍﺯ ﻣﻬﺮﺩﺍﺩ ﺳﺠﺎﺩ‬ ‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫‪50 Kheradmand‬‬

‫در ﻣﻘﺎﯾﺴــﻪ ﺑﺎ ﻫﻤﺘﺎﯾﺎن ﺷــﺎﻏﻞ ﭘﺎرهوﻗﺖ ﺧــﻮد ﮐﻤﺘﺮ ازدواج ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪ .‬ﻣﺸــﮑﻞ‬ ‫آﻧﻬــﺎ ﺗﺪاوم دﯾﺪﮔﺎه ﺳــﻨﺘﯽ ﺑﻪ ﻣﺴــﻮوﻟﯿﺖﻫﺎی زﻧﺎﺷــﻮﯾﯽ اﺳــﺖ ﮐﻪ رﺳــﯿﺪﮔﯽ‬ ‫ﺑــﻪ ﮐﺎرﻫــﺎی ﺗﻤﺎموﻗــﺖ را ﺑﺮای ﯾﮏ زن دارای ﻓﺮزﻧﺪ ﺑﺴــﯿﺎر دﺷــﻮار ﻣﯽﺳــﺎزد‪.‬‬ ‫ﺷــﻮﻫﺮان اﯾــﻦ زﻧــﺎن اﻏﻠــﺐ از آﻧﻬــﺎ ﻣﯽﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮐﻪ ﺷــﻐﻞ ﺧﻮد را رﻫــﺎ ﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﻧﺎﻣﺰد ﺳــﯿﮑﻮ درﺳﺖ ﺳــﻪ ﻣﺎه ﭘﺲ از آﺷﻨﺎﯾﯽ ﭼﻨﯿﻦ درﺧﻮاﺳــﺘﯽ را ﻣﻄﺮح ﮐﺮد‪.‬‬ ‫درﺧﻮاﺳــﺘﯽ ﮐــﻪ او ﻧﭙﺬﯾﺮﻓﺖ‪ .‬ﻋﻼوه ﺑﺮ اﯾﻦ ﺗﻘﺴــﯿﻢ ﮐﺎر ﻣﻨــﺰل در ژاﭘﻦ ﻋﺎدﻻﻧﻪ‬ ‫ﻧﯿﺴــﺖ‪ .‬ﻣــﺮدان ﻓﻘﻂ ﯾﮏ ﺳــﺎﻋﺖ و ﻫﻔــﺖ دﻗﯿﻘــﻪ از روز را ﺑــﻪ ﮐﺎر ﻣﻨﺰل و‬ ‫ﻣﺮاﻗﺒــﺖ از ﻓﺮزﻧــﺪان اﺧﺘﺼــﺎص ﻣﯽدﻫﻨﺪ در ﺣﺎﻟــﯽ ﮐﻪ اﯾﻦ زﻣﺎن ﺑــﺮای ﻣﺮدان‬ ‫آﻣﺮﯾﮑﺎﯾﯽ ﺳــﻪ ﺳــﺎﻋﺖ و ﺑﺮای ﻣﺮدان ﻓﺮاﻧﺴــﻮی ‪ ۲/ ۵‬ﺳــﺎﻋﺖ در روز اﺳﺖ‪.‬‬ ‫روزﮔﺎر اوﻣﯿﺎﯾﯽ )‪ (omiai‬ﯾﺎ ازدواجﻫﺎی از ﻗﺒﻞ ﺗﻨﻈﯿﻢﺷــﺪه ﺳــﭙﺮی ﺷﺪه اﺳﺖ‪.‬‬ ‫داﻧﺸــﺠﻮﯾﺎن داﻧﺸــﮕﺎﻫﯽ ﺑﯿﺸــﺘﺮ وﻗﺖ ﺧﻮد را در ﮔﺮوهﻫﺎﯾــﯽ ﻣﯽﮔﺬراﻧﻨﺪ ﮐﻪ‬ ‫ﺑــﻪ ﺗﻘﻮﯾــﺖ رزوﻣﻪ آﻧﻬﺎ ﮐﻤﮏ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﭼﺮا ﮐﻪ ﻣﺸــﺎﻏﻞ ﺧﻮب ﮐﻤﯿﺎب ﻫﺴــﺘﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﮐﺎرﮔــﺮان ﺳــﺎﻋﺎت ﻃﻮﻻﻧــﯽ ﺑﻪ ﮐﺎر ﻣﺸــﻐﻮل ﻫﺴــﺘﻨﺪ‪ .‬ﺑﺮﺧﯽ ﻋﻘﯿــﺪه دارﻧﺪ ﮐﻪ‬ ‫ﻣــﺮدان در ﻣــﻮرد ﻧﺰدﯾﮏ ﺷــﺪن ﺑﻪ ﺷــﺮﮐﺎی ﺑﺎﻟﻘــﻮه زﻧﺪﮔﯽ ﺧــﻮد ﺧﺠﺎﻟﺘﯽﺗﺮ ﯾﺎ‬ ‫ﺗﻨﺒﻞﺗﺮ ﺷــﺪهاﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﻣﺎﻧﻊ دﯾﮕﺮ اﻧﺘﻈﺎرات ﺑﺎﻻﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﺗﺎﮐﺎﮐﻮ اوﮐﯽ ﮐﺎرﻣﻨﺪ ﺷــﺮﮐﺖ ﻫﻤﺴــﺮﯾﺎﺑﯽ »ﭘﺎرﺗﻨﺮ« ﻣﯽﮔﻮﯾــﺪ ﻣﺮاﺟﻌﺎن اﻏﻠﺐ‬ ‫ﻣﯽﮔﻮﯾﻨــﺪ »ﻣــﻦ‪ ،‬ﻣﻦ‪ ،‬ﻣــﻦ« آﻧﻬﺎ ﺑﻪ دﻧﺒﺎل ﯾﮏ ﺷــﺮﯾﮏ روﯾﺎﯾﯽ ﻫﺴــﺘﻨﺪ‪ .‬ﺧﺎﻧﻢ‬ ‫اوﮐــﯽ ﻣﯽﮔﻮﯾــﺪ ‪ ۱۸‬ﻣﺎه ﻃﻮل ﻣﯽﮐﺸــﺪ ﺗﺎ ﺑﺘــﻮان ﺧﻮدﭘﺴــﻨﺪی را از ذﻫﻦ آﻧﻬﺎ‬ ‫ﺧــﺎرج ﮐــﺮد‪ .‬در ﮐﻤﺘﺮﯾــﻦ ﺣﺎﻟــﺖ آﻧﻬﺎ ﺑــﻪ دﻧﺒﺎل ﭼﯿﺰی ﻫﺴــﺘﻨﺪ ﮐــﻪ ژاﭘﻨﯽﻫﺎ‬ ‫ﺳــﻪﮔﺎﻧﻪ ﻣﺘﻮﺳــﻂ ﻣﯽﺧﻮاﻧﻨــﺪ‪ :‬درآﻣــﺪ ﻣﺘﻮﺳــﻂ‪ ،‬زﯾﺒﺎﯾﯽ ﻣﺘﻮﺳــﻂ‪ ،‬ﺗﺤﺼﯿﻼت‬ ‫ﻣﺘﻮﺳــﻂ‪ .‬ﻣﺸــﮑﻞ ازدواج ﺟﻮاﻧــﺎن ژاﭘﻨﯽ ﻋﺎﻣﻞ ﮐﺎﻫــﺶ ﻧﺮخ ﺑﺎروری اﺳــﺖ‪ .‬در‬ ‫ﺣــﺎل ﺣﺎﺿــﺮ ﻧﺮخ ﺑﺎروری زﻧــﺎن ژاﭘﻨﯽ از ‪ ۲/ ۱۳‬در ﺳــﺎل ‪ ۱۹۷۰‬ﺑــﻪ ‪ ۱/ ۴۳‬ﻧﺰول‬ ‫ﮐــﺮده اﺳــﺖ‪ .‬ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾــﻦ ﺗﻌﺠﺒﯽ ﻧﺪارد ﮐــﻪ ﺟﻤﻌﯿﺖ رو ﺑﻪ ﮐﺎﻫﺶ اﺳــﺖ‪.‬‬ ‫ﺑﺮﺧــﯽ ﻣﺮدم از اﻓﺰاﯾﺶ ﺷــﻤﺎر اﻓﺮاد ﻣﻨــﺰوی و »ﻣﺠﺮدان اﻧــﮕﻞ« اﺑﺮاز ﻧﮕﺮاﻧﯽ‬ ‫ﻣﯽﮐﻨﻨــﺪ‪ .‬اﯾــﻦ ﮔﺮوه اﻓﺮادی ﻫﺴــﺘﻨﺪ ﮐــﻪ ﺗﺎ ﺑﺰرﮔﺴــﺎﻟﯽ ﻫﻤﭽﻨﺎن ﻧــﺰد واﻟﺪﯾﻦ‬ ‫زﻧﺪﮔــﯽ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪ .‬دوﻟﺖ ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ ﺣﻤﺎﯾﺖﻫﺎی ﻣﺎﻟﯽ ﻓﺮاﻫﻢ ﺳــﺎزد اﻣﺎ آن دﺳــﺘﻪ‬ ‫از ﮔﺮوهﻫــﺎ و اﻧﺠﻤﻦﻫــﺎی ﻣﺪﻧﯽ ﮐﻪ اﻓــﺮاد را ﺑﺎ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﭘﯿﻮﻧــﺪ ﻣﯽزدﻧﺪ در ژاﭘﻦ‬ ‫و دﯾﮕﺮ ﮐﺸــﻮرﻫﺎ ﺿﻌﯿﻒ ﺷــﺪهاﻧﺪ‪ .‬ﺑــﺎ ﮐﺎﻫﺶ ﻣﺸــﺎﻏﻞ ﺗﻤﺎموﻗــﺖ و داﺋﻤﯽ‪،‬‬ ‫ﭘﯿﻮﻧــﺪ ﻣﺤﮑﻢ ﺑﯿﻦ ﮐﺎرﮐﻨﺎن و ﺷــﺮﮐﺖﻫﺎ ﻧﯿﺰ ﺿﻌﯿﻒ ﺷــﺪ‪.‬‬ ‫آﻗﺎی ﯾﺎﻣﺎدا ﺟﺎﻣﻌﻪﺷــﻨﺎس داﻧﺸــﮕﺎه ﭼــﻮا ﮐﻪ اﺻﻄﻼح ﻣﺠﺮدان اﻧــﮕﻞ را اﺑﺪاع‬ ‫ﮐﺮده اﺳــﺖ ﻣﯽﮔﻮﯾــﺪ‪» :‬ﻣﻦ ﻧﻤﯽداﻧﻢ وﻗﺘــﯽ واﻟﺪﯾﻦ اﯾﻦ اﻓــﺮاد ﻓﻮت ﮐﻨﻨﺪ ﭼﻪ‬ ‫اﺗﻔﺎﻗﯽ ﺑﺮاﯾﺸــﺎن روی ﺧﻮاﻫﺪ داد‪«.‬‬ ‫ﻫﯿﭽﮑﺪام از اﯾﻦ ﻣﺠﺮدان دوﺳــﺘﯽ از ﺟﻨﺲ ﻣﺨﺎﻟــﻒ ﻧﺪارﻧﺪ ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺧﻮد ﻧﯿﺰ‬ ‫از آن دﺳــﺘﻪ اﻓﺮادی ﻧﯿﺴــﺘﻨﺪ ﮐﻪ وﻗﺖ ﺧﻮد را ﺑﻪ ﺑﺎزیﻫﺎی راﯾﺎﻧﻪای ﺑﮕﺬراﻧﻨﺪ ﯾﺎ‬ ‫ﺧــﻮد را در اﺗﺎق ﻣﺤﺒﻮس ﮐﻨﻨــﺪ‪ .‬آﻗﺎی ﯾﺎﻣﺎدا اﻋﺘﻘــﺎد دارد اﮔﺮ اﻓﺮاد ﻧﻤﯽﺧﻮاﻫﻨﺪ‬ ‫ازدواج ﮐﻨﻨــﺪ ﺑﺎﯾﺪروﺷــﯽ ﺑﺮای ﺑﺮﻗﺮاری ﺻﻤﯿﻤﯿﺖ ﭘﯿﺪا ﮐﻨﻨــﺪ‪ .‬او در ﺣﺎل ﺗﺤﻘﯿﻖ‬ ‫ﺑﺮ روی اﯾﻦ ﮔﺮوه از اﻓﺮاد اﺳــﺖ‪.‬‬ ‫ﺷــﯿﻨﺰو آﺑﻪ ﻧﺨﺴــﺖوزﯾﺮ ژاﭘﻦ ﻧﯿﺰ ﻧﮕﺮان اﺳــﺖ‪ .‬دوﻟــﺖ او از زﻧﺎن ﻣﯽﺧﻮاﻫﺪ‬ ‫ﺗﺎ ﻓﺮزﻧﺪان ﺑﯿﺸــﺘﺮی داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ‪ .‬دوﻟﺖ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻋﻼﻗﻪﻣﻨﺪ اﺳــﺖ ﺗﺎ ازدواج را‬ ‫ﺑﻪ ﻋﻨــﻮان ﻣﺒﻨﺎی زﻧﺪﮔﯽ ﺧﺎﻧﻮادﮔﯽ ﺣﻔﻆ ﮐﻨﺪ‪ .‬دوﻟﺖ ﺑﻪ ﺷــﻬﺮﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﺮاﺳــﻢ‬ ‫ﻫﻤﺴــﺮﯾﺎﺑﯽ ﺑﺮﮔﺰار ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ﯾﺎراﻧﻪ ﻣﯽدﻫﺪ‪ ،‬ﻣﻬﺪﮐﻮدکﻫﺎی ﺑﯿﺸــﺘﺮی ﻣﯽﺳــﺎزد‬ ‫و ﻣﺎﻟﯿــﺎت ﺑــﺮ درآﻣﺪ زﻧﺎﻧﯽ را ﮐﻪ ﺳــﺎﻻﻧﻪ ﺑﯿﺶ از ﯾﮏ ﻣﯿﻠﯿﻮن ﯾﻦ درآﻣﺪ داﺷــﺘﻨﺪ‬ ‫ﺣﺬف ﮐﺮد‪.‬‬ ‫ﺷــﺎﯾﺪ اﯾــﻦ ﮔﻮﻧﻪ اﺻﻼﺣﺎت ﺑــﻪ ازدواج ﮐﻤﮏ ﮐﻨــﺪ‪ .‬ﮐﺎﻫﺶ ﺳــﺎﻋﺎت ﮐﺎری ﻧﯿﺰ‬ ‫ﻣﻔﯿــﺪ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑــﻮد‪ .‬از ﻫﻤــﻪ ﻣﻬﻢﺗﺮ آﻧﮑﻪ ﻣــﺮدان ژاﭘﻨــﯽ ﺑﺎﯾــﺪ درک ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ‬ ‫ﻧﻤﯽﺗﻮاﻧﻨــﺪ ﺑــﺎ ﻫﻤــﺎن ﺷــﺮاﯾﻄﯽ ازدواج ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﭘﺪراﻧﺸــﺎن ﺧﺎﻧﻮاده ﺗﺸــﮑﯿﻞ‬ ‫دادﻧــﺪ‪ .‬دوﻟﺖﻫــﺎ ﻣﻌﻤــﻮﻻً در ﺗﻐﯿﯿﺮ اﯾﻨﮕﻮﻧﻪ ﻋــﺎدات ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ ﻧﺎﺗﻮان ﻫﺴــﺘﻨﺪ‬ ‫اﻣــﺎ اﯾﻦ زﻧــﺎن و ﻣﺮدان ژاﭘﻨﯽ ﻫﺴــﺘﻨﺪ ﮐــﻪ در ﻧﻬﺎﯾﺖ ﺑﺎﯾﺪ ﺗﺼﻤﯿــﻢ ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ آﯾﺎ‬ ‫ﻣﯽﺧﻮاﻫﻨــﺪ ﺑــﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ زﻧﺪﮔــﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﯾﺎ ﺑﺮای ﻫﻤﯿﺸــﻪ ﺗﻨﻬــﺎ ﺑﻤﺎﻧﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﻣﻨﺒﻊ‪ :‬اﮐﻮﻧﻮﻣﯿﺴﺖ‬

‫‪ ۴۹‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬

‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫‪49 Kheradmand‬‬

‫ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﺩﺭ ژﺍﭘﻦ‬ ‫ﺳــﯿﮑﻮ‪ ،‬ﺧﺒﺮﻧﮕﺎر ‪۳۵‬ﺳــﺎﻟﻪ ﺳــﺎﮐﻦ ﺗﻮﮐﯿﻮ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﺑــﺎرزی از آن ﭼﯿﺰی اﺳــﺖ ﮐﻪ‬ ‫ژاﭘﻨﯽﻫــﺎ »ﻧﻮدل ﺳــﺎل ﻧــﻮ« ﻣﯽﻧﺎﻣﻨــﺪ‪ .‬ﺳــﺎل ژاﭘﻨﯽ در ‪ ۳۱‬دﺳــﺎﻣﺒﺮ ﺑــﻪ ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫ﻣﯽرﺳــﺪ و از دﯾــﺪﮔﺎه ژاﭘﻨﯽﻫــﺎ ﭘﺲ از ‪۳۱‬ﺳــﺎﻟﮕﯽ دوران ﻣﻄﻠــﻮب ازدواج ﺑﺮای‬ ‫زﻧــﺎن ﺗﻤﺎم ﻣﯽﺷــﻮد‪ .‬اوﺿﺎع ﻣﯽﺗﻮاﻧﺴــﺖ از اﯾــﻦ ﻫﻢ ﺑﺪﺗﺮ ﺑﺎﺷــﺪ‪ .‬اﯾﻦ اﺻﻄﻼح‬ ‫ﻋﺎﻣﯿﺎﻧﻪ در ﮔﺬﺷــﺘﻪ »ﮐﯿﮏ ﮐﺮﯾﺴــﻤﺲ« ﺑﻮد ﮐﻪ ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ زﻣﺎن ﺑــﺮای ازدواج زﻧﺎن‬ ‫را ﻗﺒﻞ از ‪۲۵‬ﺳــﺎﻟﮕﯽ ﻣﯽداﻧﺴــﺖ‪.‬‬ ‫ﺷــﺎﯾﺪ ﺑﻪ زودی ﺑﻪ اﺻﻄﻼح ﺟﺪﯾﺪی ﻧﯿﺎز ﺑﺎﺷــﺪ‪ :‬زﻧﺎن و ﻣﺮدان ژاﭘﻨﯽ در ﺳــﻨﯿﻦ‬ ‫ﺑﺎﻻﺗﺮ ازدواج ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ و ﺷــﺎﯾﺪ ﻫﻢ ﻫﺮﮔﺰ ﻣﺰدوج ﻧﺸــﻮﻧﺪ‪ .‬از ﺳﺎل ‪ ۱۹۷۰‬ﻣﯿﺎﻧﮕﯿﻦ‬ ‫ﺳــﻦ ازدواج ﻣــﺮدان و زﻧــﺎن ﺑﻪ ﺗﺮﺗﯿﺐ ‪ ۴/ ۲‬و ‪ ۵/ ۲‬ﺳــﺎل ﺑﺎﻻﺗﺮ رﻓﺘــﻪ و ﺑﻪ ‪۳۱/ ۱‬‬ ‫و ‪ ۲۹/ ۴‬ﺳــﺎل رﺳــﯿﺪه اﺳــﺖ‪ .‬ﻧﺴــﺒﺖ ژاﭘﻨﯽﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺗﺎ ﺳﻦ ‪۵۰‬ﺳــﺎﻟﮕﯽ ازدواج‬ ‫ﻧﮑﺮدهاﻧــﺪ از ﭘﻨــﺞ درﺻﺪ در ﺳــﺎل ‪ ۱۹۷۰‬ﺑــﻪ ‪ ۱۶‬درﺻﺪ در ﺳــﺎل ‪ ۲۰۱۰‬اﻓﺰاﯾﺶ‬ ‫ﯾﺎﻓﺖ‪.‬‬ ‫روﻧﺪ ﻣﺸــﺎﺑﻬﯽ در ﺳﺎﯾﺮ ﮐﺸــﻮرﻫﺎی ﺛﺮوﺗﻤﻨﺪ در ﺟﺮﯾﺎن اﺳــﺖ اﻣﺎ ژاﭘﻦ ﭘﯿﺸﺘﺎز‬ ‫آﺳﯿﺎﺳــﺖ‪ .‬ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﺜﺎل ﻧﺴــﺒﺖ ﻣــﺮدم ﮐﺮه ﺟﻨﻮﺑــﯽ ﮐﻪ ﺗﺎ ‪۵۰‬ﺳــﺎﻟﮕﯽ ازدواج‬ ‫ﻧﮑﺮدهاﻧــﺪ ﭼﻬــﺎر درﺻﺪ اﺳــﺖ‪ .‬ﻫﻤﭽﻨﯿــﻦ در ﻏﺮب ﮐﺎﻫــﺶ ازدواج ﺑــﺎ اﻓﺰاﯾﺶ‬ ‫زﻧﺪﮔــﯽ ﻣﺸــﺘﺮک ﺑــﺪون ازدواج ﻫﻤــﺮاه ﺑﻮد در ﺣﺎﻟــﯽ ﮐﻪ ﻓﻘــﻂ ‪ ۱/ ۶‬درﺻﺪ از‬ ‫زوجﻫــﺎی ژاﭘﻨﯽ ﺑﻪ اﯾﻦ ﺳــﺒﮏ زﻧﺪﮔــﯽ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾــﻦ در ژاﭘــﻦ ازدواج ﮐﻤﺘــﺮ ﺑﻪ ﻣﻌﻨــﺎی ﻓﺮزﻧﺪآوری ﮐﻤﺘﺮ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺑﺮای‬ ‫ﮐﺸــﻮر ﺑــﺎ ﺟﻤﻌﯿﺖ ﮐﻬﻨﺴــﺎل و رو ﺑﻪ ﮐﺎﻫــﺶ ﯾﮏ ﻧﻮع ﻓﺎﺟﻌﻪ ﺑﻪ ﺣﺴــﺎب‬ ‫ﻣﯽآﯾــﺪ‪ .‬در ژاﭘﻦ ﻓﻘﻂ دو درﺻــﺪ از ﮐﻮدﮐﺎن ﺧﺎرج‬ ‫از ازدواج ﻣﺘﻮﻟــﺪ ﻣﯽﺷــﻮﻧﺪ در ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ‬ ‫اﯾــﻦ درﺻﺪ در آﻣﺮﯾــﮑﺎ و ﺑﺮﯾﺘﺎﻧﯿﺎ‬ ‫ﺑﻪ ‪ ۴۰‬ﻣﯽرﺳــﺪ‪.‬‬ ‫ﺑﺮﺧــﯽ از دﻻﯾــﻞ‬ ‫روﯾﮕﺮداﻧــﯽ از‬ ‫ازدواج در ژاﭘــﻦ‬ ‫ﻣﺸــﺎﺑﻪ ﻫﻤﺎن‬ ‫دﻻﯾﻠﯽ اﺳــﺖ‬ ‫ﮐــﻪ در دﯾﮕﺮ‬

‫‪ ۴۸‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬

‫ﮐﺸــﻮرﻫﺎی ﺛﺮوﺗﻤﻨــﺪ دﯾﺪه ﻣﯽﺷــﻮﻧﺪ‪ .‬زﻧﺎن ﺗﺤﺼﯿــﻼت ﺑﻬﺘﺮی دارﻧــﺪ‪ ،‬ﺑﻪ دﻧﺒﺎل‬ ‫ﺷــﻐﻞ ﻫﺴــﺘﻨﺪ‪ ،‬ﻣﯽﺗﻮاﻧﻨﺪ ﺧﻮد را از ﻧﻈﺮ ﻣﺎﻟﯽ ﺗﺎﻣﯿﻦ ﮐﻨﻨﺪ و ﺧﺎﻧﻮاده ﺳــﻨﺘﯽ را‬ ‫ﺑــﻪ ﻋﻨﻮان ﺗﻨﻬــﺎ راه زﻧﺪﮔﯽ ﻧﻤﯽﺑﯿﻨﻨﺪ‪ .‬اﻣﺎ ﺑﺮﺧﯽ ﺟﺰﯾﯿــﺎت در ژاﭘﻦ ﻓﺮق ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬ ‫در ژاﭘــﻦ از زوجﻫﺎ اﻧﺘﻈﺎر ﻣﯽرود ﺗﺎ زﻣﺎن ﮐﻮﺗﺎﻫﯽ ﭘــﺲ از ازدواج ﺻﺎﺣﺐ ﻓﺮزﻧﺪ‬ ‫ﺷــﻮﻧﺪ ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ زﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺗﻤﺎﯾﻞ دارﻧﺪ دﯾﺮﺗﺮ ﺑﭽﻪدار ﺷــﻮﻧﺪ اﻧﮕﯿــﺰه زﯾﺎدی دارﻧﺪ‬ ‫ﮐــﻪ دﯾﺮﺗــﺮ ازدواج ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬ﺑﺎ اﯾــﻦ ﺣﺎل اﮐﺜــﺮ ژاﭘﻨﯽﻫﺎ ﻫﻨﻮز دوﺳــﺖ دارﻧﺪ ﮐﻪ در‬ ‫ﻧﻬﺎﯾــﺖ ازدواج ﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﻣﻮﺳﺴــﻪ ﻣﻠــﯽ ﭘﮋوﻫﺶﻫﺎی ﺟﻤﻌﯿــﺖ و ﺗﺎﻣﯿــﻦ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﮐﻪ ﻧﻬــﺎدی دوﻟﺘﯽ‬ ‫اﺳــﺖ در ﺳﺎل ‪ ۲۰۱۰‬ﻧﺘﺎﯾﺞ ﻧﻈﺮﺳــﻨﺠﯽ ﺧﻮد را ﻣﻨﺘﺸــﺮ ﮐﺮد‪ ۸۶ :‬درﺻﺪ از ﻣﺮدان‬ ‫و ‪ ۸۹‬درﺻــﺪ زﻧﺎن ﺑــﻪ ازدواج ﺗﻤﺎﯾﻞ دارﻧﺪ‪.‬‬ ‫اﻗﺘﺼــﺎد ﺑﺨﺶ ﺑﺰرﮔﯽ از ﻣﺸــﮑﻞ را ﺗﺸــﮑﯿﻞ ﻣﯽدﻫــﺪ‪ .‬زﻧﺎن ﺑﻪ دﻧﺒــﺎل ﻣﺮداﻧﯽ‬ ‫ﻫﺴــﺘﻨﺪ ﮐــﻪ اﻣﻨﯿﺖ ﻣﺎﻟــﯽ دارﻧﺪ و ﻣــﺮدان ﻣﯽﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺗﺎﻣﯿﻦ ﻣﺎﻟــﯽ را ﺑﺮ ﻋﻬﺪه‬ ‫ﮔﯿﺮﻧــﺪ‪ .‬اﻣﺎ در دوراﻧــﯽ ﮐﻪ ﺟﻮاﻧﺎن ﺑﯿﺸــﺘﺮی درﮔﯿﺮ ﮐﺎرﻫﺎی ﻣﻮﻗﺖ ﯾــﺎ ﭘﺎرهوﻗﺖ‬ ‫ﺷــﺪهاﻧﺪ اﻣﻨﯿﺖ ﻣﺎﻟﯽ دﺷــﻮار اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﺟﺎﻧﮑــﯽ اﯾﮕﺎﺗﺎ ﮐﺎرآﻣﻮز ‪۲۴‬ﺳــﺎﻟﻪای ﮐــﻪ در ﯾﮏ ﺑﻨﮕﺎه ﻫﺘﻞﻫــﺎی زﻧﺠﯿﺮهای ﮐﺎر‬ ‫ﻣﯽﮐﻨــﺪ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ‪» :‬ﻣﻦ دوﺳــﺖ ﻧــﺪارم ﻫﻤﺴــﺮ و ﻓﺮزﻧﺪاﻧﻢ ﺑﻪ ﺧﺎﻃــﺮ ﻧﺎﺗﻮاﻧﯽ‬ ‫ﻣﺎﻟﯽ ﻣﻦ از ﯾﮑﺴــﺮی ﺗﺠﺮﺑﯿﺎت زﻧﺪﮔﯽ ﻣﺤﺮوم ﺷــﻮﻧﺪ‪ «.‬او ﻗﺼﺪ دارد ازدواج را ﺗﺎ‬ ‫اواﺳــﻂ ﯾﺎ اواﺧﺮ دﻫﻪ ‪ ۳۰‬زﻧﺪﮔﯽ ﺑــﻪ ﺗﺎﺧﯿﺮ اﻧﺪازد‪ .‬اﺣﺘﻤﺎل‬ ‫ازدواج ﻣﺮدان دارای ﺷــﻐﻞ ﭘﺎرهوﻗﺖ در ﻣﻘﺎﯾﺴﻪ ﺑﺎ‬ ‫ﺷــﺎﻏﻼن ﺗﻤﺎموﻗﺖ ﮐﻤﺘﺮ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫اﯾــﻦ وﺿﻌﯿــﺖ در ﻣﯿــﺎن‬ ‫زﻧﺎن ﺑﺮﻋﮑﺲ اﺳــﺖ‪.‬‬ ‫ﺷــﺎﻏﻼن زن‬ ‫ﺗﻤﺎم وﻗﺖ‬

‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫‪48 Kheradmand‬‬

‫داﺋــﻢ اﺧﺒﺎر ﮐــﺬب از ﻣﻦ ﺑﻪ وزﯾﺮ ﻣــﯽ داد ﺗﺎ اﯾﻨﮑﻪ‬ ‫ﻧﺎﻣﻪ ای از وزﯾﺮ ﺑﻪ دﺳــﺘﻢ رﺳــﯿﺪ ﮐﻪ در آن ﺑﻪ ﺧﺮﯾﺪ‬ ‫ﺧﺎﻧــﻪ ای ﭘﻨﺞ ﻫﺰار ﻣﺘﺮی در ﺧﯿﺎﺑﺎن ﺗﺨﺖ ﺟﻤﺸــﯿﺪ‬ ‫و ﯾــﮏ ﺧﺎﻧﻪ ﯾﯿﻼﻗــﯽ در ﻧﺎزی آﺑﺎد اﺷــﺎره ﮐﺮده ﺑﻮد‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﻫــﻢ در ﺟــﻮاب ﻧﺎﻣﻪ وزﯾﺮ ﻧﻮﺷــﺘﻢ ﮐــﻪ ﺑﺎﯾﺪ‬ ‫ﻓﺎﺗﺤــﻪ ﻣﻤﻠﮑﺘــﯽ را ﮐــﻪ وزﯾــﺮ راﻫﺶ ﻧﻤــﯽ داﻧﺪ‬ ‫ﺳــﺎﻟﯿﺎن ﺳــﺎل اﺳــﺖ ﮐــﻪ در ﺗﺨﺖ ﺟﻤﺸــﯿﺪ ﺣﺘﯽ‬ ‫ﯾــﮏ ﻣﺘﺮ زﻣﯿﻦ ﻓﺮوﺷــﯽ وﺟــﻮد ﻧــﺪارد‪ ،‬ﺧﻮاﻧﺪ ﭼﻪ‬ ‫ﺑﺮﺳــﺪ ﺑﻪ ﭘﻨﺞ ﻫﺰار ﻣﺘــﺮ و در ﻧﺎزی آﺑــﺎد ﻫﻢ ﺧﺎﻧﻪ‬ ‫ﻗﺸــﻼﻗﯽ ﻣــﯽ ﺳــﺎزﻧﺪ‪ ،‬ﻧــﻪ ﯾﯿﻼﻗــﯽ‪ .‬در ﭘﺎﯾــﺎن ﻫﻢ‬ ‫ﻧﻮﺷــﺘﻢ ﻣﻦ ﺗﻤﺎم آﻧﭽــﻪ از ﻣﻠﮏ و ﻣﺴــﺘﻐﻼت دارم‬ ‫ﻫﻤﻪ را ﺑﻪ ﺷــﻤﺎ ﮐﻪ وزﯾﺮ راه ﻫﺴــﺘﯿﺪ ﻣﯽ ﺑﺨﺸــﻢ‪.‬‬ ‫وزﯾــﺮ راه ﮐﻪ اﯾﻦ ﺟــﻮاب را ﺧﻮاﻧﺪه ﺑﻮد ﺑﺎ ﻋﺼﺒﺎﻧﯿﺖ‬ ‫ﻣــﻦ را اﺣﻀﺎر ﮐــﺮد‪ .‬ﺑﻌﺪ از ﯾﮏ ﻫﻔﺘﻪ ﺑــﻪ دﻓﺘﺮ او‬ ‫رﻓﺘــﻢ‪ .‬آدم ﺧﻮدﺧﻮاﻫــﯽ ﺑﻮد‪ ،‬آﻧﻘﺪر ﮐــﻪ در اﺗﺎﻗﺶ‬ ‫ﺻﻨﺪﻟــﯽ ﻗﺮار ﻧــﺪاده ﺑﻮد ﺗــﺎ ﻣﺒﺎدا ﮐﺴــﯽ ﻣﻘﺎﺑﻠﺶ‬ ‫ﻧﻨﺸــﯿﻨﺪ‪ .‬ﻣﻦ ﻫﻢ ﻗﺒﻞ از اﯾﻨﮑﻪ وارد ﺷــﻮم‪ ،‬ﭼﻬﺎرﭘﺎﯾﻪ‬ ‫ﻧﮕﻬﺒــﺎن ﺑﯿﺮون در را ﺑﺮداﺷــﺘﻢ و ﺑﺎ ﺧــﻮدم ﺑﻪ داﺧﻞ‬ ‫اﺗﺎق ﺑﺮدم و ﻧﺸﺴــﺘﻢ! اول ﭘﺮﺳﯿﺪ‪» :‬ﭼﺮا ﻫﻤﺎن وﻗﺖ‬ ‫ﮐــﻪ ﮔﻔﺘــﻢ ﻧﯿﺎﻣــﺪی؟« ﮔﻔﺘﻢ‪» :‬ﻣــﻦ ﺑﺎ ﭼﻬــﺎر ﻫﺰار‬ ‫ﻧﻔــﺮ ﮐﺎرﮔــﺮ ﻃــﺮف ﻫﺴــﺘﻢ‪ .‬اول ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ اﻣــﻮر آﻧﻬﺎ‬ ‫رﺳــﯿﺪﮔﯽ ﻣﯽ ﮐﺮدم ﭼــﻮن اﯾﻦ ﮐﺎر ﻣﻬﻤﺘــﺮ از آﻣﺪن‬ ‫ﭘﯿﺶ ﺷﻤﺎﺳــﺖ‪ «.‬ﺧﻼﺻﻪ ﺑﺎ ﻫﻢ ﺑﺤﺚ ﻣﺎن ﺷــﺪ‪ .‬او‬ ‫اﺧﺮاﺟــﻢ ﮐﺮد اﻣــﺎ ﻣﺪﯾﺮﮐﻞ ﻣﻦ را ﺑﻪ ﻋﻨــﻮان ﻧﻤﺎﯾﻨﺪه‬ ‫ﺗــﺎم اﻻﺧﺘﯿــﺎر ﺧﻮد اﻧﺘﺨــﺎب ﮐﺮد‪ .‬ﺑﺎ اﯾــﻦ ﺣﺎل ﭼﻮن‬ ‫ﻣﯽ داﻧﺴــﺘﻢ از اﯾﻦ ﭘﺲ وزﯾــﺮ راه ﺑﻪ دﻧﺒﺎل ﻓﺮﺻﺖ‬ ‫ﺑﺮای ﺿﺮﺑــﻪ زدن ﺑﻪ ﻣﻦ اﺳــﺖ‪ ،‬اﺳــﺘﻌﻔﺎﯾﻢ را دادم‬ ‫و ﺑــﻪ ﺷــﻬﺮ ﺧﻮدم ﺑﺮﮔﺸــﺘﻢ و ﺑﺎر دﯾﮕﺮ ﺑــﻪ رادﯾﻮی‬ ‫ﺗﻬﺮان رﻓﺘﻢ‪.‬‬

‫ﺑﻪ ﺧﺼﻮص در ﺷــﺐ ﯾﻠﺪا‪ ،‬ﺷــﺎﻫﻨﺎﻣﻪ و اﻣﯿﺮ ارﺳﻼن‬ ‫ﻧﺎﻣــﺪار ﻣﯽ ﺧﻮاﻧﺪﻧﺪ و داﺳــﺘﺎن ﻫﺎی ﮐﻬــﻦ اﯾﺮان را‬ ‫ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻣــﯽ ﮐﺮدﻧﺪ و ﺑﭽــﻪ ﻫﺎ از اﯾــﻦ ﻗﻬﺮﻣﺎن ﻫﺎ‪،‬‬ ‫درﺳــﺖ زﻧﺪﮔﯽ ﮐﺮدن را ﻣﯽ آﻣﻮﺧﺘﻨــﺪ اﻣﺎ اﻻن ﮐﻤﺘﺮ‬ ‫ﺑﭽــﻪ ای از اﯾﻦ ﭘﻬﻠﻮاﻧﺎن ﭼﯿــﺰی ﻣﯽ داﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﯽ رﺳــﺪ ﻣﺮدم ﺑﻪ دﻟﯿﻞ ﭘﯿﺸﺮﻓﺖ ﺗﮑﻨﻮﻟﻮژی‬ ‫از ﻫﻢ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﮔﺮﻓﺘﻪ اﻧﺪ‪...‬‬ ‫ﻣﻦ اﯾــﻦ را ﻗﺒــﻮل ﻧﺪارم‪ .‬ﻫﻨــﻮز ﻣﺮدم اﻧﮕﻠﺴــﺘﺎن‬ ‫ﻣﺘﻌﺼﺒﺎﻧــﻪ ﺑــﻪ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺧــﻮد اﺣﺘﺮام ﻣــﯽ ﮔﺬارﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﺷــﻤﺎ ﻧﻤــﯽ ﺗﻮاﻧﯿﺪ ﺑﻪ راﺣﺘــﯽ ﯾﮏ ﺧﺎﻧــﻪ ﻗﺪﯾﻤﯽ را‬ ‫در آﻧﺠــﺎ ﺧــﺮاب ﮐﻨﯿــﺪ‪ ،‬ﭼﻪ ﺑﺮﺳــﺪ ﺑﻪ ﻧﺎﺑــﻮد ﮐﺮدن‬ ‫ﺑﻨﺎﻫــﺎی ﺗﺎرﯾﺨــﯽ؛ اﺗﻔﺎﻗــﯽ ﮐــﻪ اﺧﯿﺮا ﭼﻨﺪ ﺑــﺎر در‬ ‫ﮐﺸــﻮر ﺧﻮدﻣــﺎن اﻓﺘــﺎده اﺳــﺖ و ﻫﯿﭻ ﮐــﺲ ﻧﯿﺰ‬ ‫ﺟﻮاﺑﮕــﻮی ﻋﻠﺖ آن ﻧﯿﺴــﺖ‪ .‬ﯾﻌﻨــﯽ اﻻن ﺗﮑﻨﻮﻟﻮژی‬ ‫وارد اﻧﮕﻠﺴﺘﺎن ﻧﺸــﺪه ﮐﻪ ﻣﺮدم ﺷﺎن ﻫﻨﻮز ﭘﺎﯾﺒﻨﺪ ﺑﻪ‬ ‫ﺳــﻨﺖ ﺧﻮردن ﭼﺎی ﻋﺼﺮاﻧﻪ در ﮐﻨﺎر ﻫﻢ ﻫﺴــﺘﻨﺪ؟‬ ‫اﺗﻔﺎﻗــﺎ اﻻن وﺳــﺎﯾﻞ ﺑــﺮای ﺑﺮﻗــﺮاری ارﺗﺒﺎط ﺑﯿﺸــﺘﺮ‬ ‫ﺷــﺪه اﺳــﺖ‪ .‬زﻣﺎن ﻣﺎ ﺗﻠﻔــﻦ و ﻣﻮﺑﺎﯾــﻞ و اﯾﻨﺘﺮﻧﺖ‬ ‫در دﺳــﺘﺮس ﻣﺮدم ﻧﺒــﻮد اﻣﺎ دل ﻫﺎی ﻣــﺮدم ﺑﻪ ﻫﻢ‬ ‫ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﻮد‪ .‬ﻧﺎﻣﻬﺮﺑﺎﻧﯽ ﻣﺎن را ﺑﻪ ﺣﺴــﺎب ﺗﮑﻨﻮﻟﻮژی‬ ‫و ﮔﺮﻓﺘﺎری ﻧﻨﻮﯾﺴــﯿﻢ‪ .‬ﻣــﺮدم در ﺣــﺎل ﺣﺎﺿﺮ ﭼﻮن‬ ‫رﻓــﺎه را در اﻣﮑﺎﻧﺎت ﺑﺎﻻﺗﺮ ﻣﯽ ﺑﯿﻨﻨــﺪ‪ ،‬زﻧﺪﮔﯽ را ﺑﺮای‬ ‫ﺧــﻮد و دﯾﮕﺮان ﺳــﺨﺖ ﺗﺮ ﮐﺮده اﻧــﺪ‪ .‬اﻻن ﻣﺮدم در‬ ‫آﭘﺎرﺗﻤﺎن ﻫﺎ ﺣﺘﯽ ﻫﻤﺴــﺎﯾﻪ دﯾﻮار ﺑﻪ دﯾــﻮار ﺧﻮد را‬ ‫ﻧﻤﯽ ﺷﻨﺎﺳﻨﺪ‪.‬‬ ‫در زﻧﺪﮔﯽ ﺗﺎن اﻓﺴﻮس ﭼﯿﺰی را ﺧﻮرده اﯾﺪ؟‬ ‫ﺗﻨﻬﺎ اﻓﺴــﻮس زﻧﺪﮔﯽ ام از دﺳﺖ دادن ﻫﻤﺴﺮم‪ ،‬آن‬ ‫ﻫﻢ در ﺟﻮاﻧﯽ ﺑﻮد‪.‬‬

‫ﺑﻌﺪ ﺑﺮﮔﺸــﺘﯿﺪ ﺑﻪ ﺗﻬﺮان‪ ،‬ﺗﻬﺮان ﻗﺪﯾﻤﯽ ﮐﻪ ﻋﺎﺷــﻘﺶ‬ ‫ﻫﺴــﺘﯿﺪ؛ ﮐﻤﯽ درﺑﺎره ﺗﻬﺮان ﺑﺎ »ط« ﺑﺮاﯾﻤﺎن ﺑﮕﻮﯾﯿﺪ‪.‬‬ ‫ﻃﻬﺮان ﻣﺎ‪ ،‬ﺳــﺮ ﭼﻬﺎرراه ﺣﺴــﻦ آﺑﺎد ﺗﻤﺎم ﻣﯽ ﺷﺪ‪.‬‬ ‫ﻣﯿــﺪان اﻣﺎم ﺣﺴــﯿﻦ ﺑﯿﺎﺑــﺎن ﺑﻮد‪ .‬ﺗﻤــﺎم ﺟﻮی ﻫﺎی‬ ‫ﻃﻬــﺮان ﭘﺮ از آب ﺑــﻮد‪ .‬ﻋﻄﺮ اﻗﺎﻗﯿــﺎ در ﺗﻤﺎم ﮐﻮﭼﻪ‬ ‫ﻫﺎ ﺑﻪ ﻣﺸــﺎم ﻣﯽ رﺳــﯿﺪ‪ .‬ﺑــﺎغ و ﺑﺎﻏــﺎت در ﻃﻬﺮان‬ ‫ﻓــﺮاوان ﺑﻮد‪ .‬ﻟﮏ ﻟــﮏ ﻫﺎ ﻫﻨﻮز ﺑﺮ ﭘﺸــﺖ ﺑﺎم ﻫﺎی‬ ‫ﺑﻠﻨﺪ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎ‪ ،‬ﻻﻧﻪ ﻣﯽ ﺳــﺎﺧﺘﻨﺪ‪ .‬ﺻﺒــﺢ ﻣﯿﺪان وﻟﯽ‬ ‫ﻋﺼﺮ ﭘﺮ ﺑﻮد از ﺻﺪای ﮔﻨﺠﺸــﮏ و ﺳــﺮه و ﭼﻠﭽﻠﻪ و‬ ‫ﮐﺒﻮﺗــﺮ و ‪ ...‬زﻧﺪﮔﯽ ﻣﺮدم ﻣﺜﻞ ﻫﻢ ﺑﻮد‪ ،‬ﻫﻤﻪ ﻋﺎﺷــﻖ‬ ‫ﻫــﻢ ﺑﻮدﻧﺪ‪ ،‬ﮐﺴــﯽ دروغ ﻧﻤــﯽ ﮔﻔــﺖ‪ ،‬ﻓﺨﺮ ﻧﻤﯽ‬ ‫ﻓﺮوﺧﺖ‪ ،‬ﭼﺸــﻢ و ﻫﻢ ﭼﺸــﻤﯽ ﻧﻤﯽ ﮐــﺮد‪ ...‬ﻣﺎ در‬ ‫ﻣﺤﻠﻪ ﻣﺎن ﯾﮏ »آب ﻣﺤﻞ« داﺷــﺘﯿﻢ ﮐﻪ ازت آن ﺑﺮای‬ ‫آب اﻧﺒﺎر و ﺣﻮض و ﺑﺎﻏﭽﻪ ﻣﺎن اﺳــﺘﻔﺎده ﻣﯽ ﮐﺮدﯾﻢ‪.‬‬ ‫در ﺗﺎﺑﺴــﺘﺎن ﻫﺎ ﻧﻮﺑﺘﯽ ﻫﺮ ﺷﺐ‪ ،‬ﻣﺮدم ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺴﺘﻨﺪ‬ ‫ﯾﮏ ﮐﻮﭼﻪ را ﺑﺸــﻮﯾﻨﺪ‪ .‬ﻫﺮ ﺷــﺐ‪ ،‬ﻣــﺮدم در ﮐﻮﭼﻪ‬ ‫دور ﻫــﻢ ﺟﻤﻊ ﻣﯽ ﺷــﺪﻧﺪ و ﻫﺮ ﭼﻪ داﺷــﺘﻨﺪ دور‬ ‫ﻫــﻢ ﻣﯽ ﺧﻮردﻧﺪ‪ ،‬ﺑــﺎ ﻫﻢ ﺻﺤﺒﺖ ﻣــﯽ ﮐﺮدﻧﺪ و ﺑﻪ‬ ‫درد و ﻣﺸــﮑﻞ ﻫﻢ رﺳــﯿﺪﮔﯽ ﻣﯽ ﮐﺮدﻧﺪ‪ .‬ﺑﭽﻪ ﻫﺎ ﻧﯿﺰ‬ ‫اﯾــﻦ اﺣﺘﺮام و ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﯽ را ﻣﯽ آﻣﻮﺧﺘﻨﺪ‪ .‬زﻣﺴــﺘﺎن ﻫﺎ‬ ‫ﻫــﻢ ﻫﺮ ﺷــﺐ در ﺧﺎﻧــﻪ ﯾﮏ ﻧﻔﺮ ﺟﻤﻊ ﻣﯽ ﺷــﺪﻧﺪ‬ ‫و زﯾﺮ ﮐﺮﺳــﯽ ﻣﯽ ﻧﺸﺴــﺘﻨﺪ‪ .‬ﻗﺪﯾﻢ ﻫﺎ‪ ،‬ﭘﺪرﺑﺰرگ ﻫﺎ‬ ‫‪ ۴۷‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬

‫ﮐﻤﯽ از زﻧﺪﮔﯽ ﻣﺸﺘﺮک ﺗﺎن ﺑﺮاﯾﻤﺎن ﻣﯽ ﮔﻮﯾﯿﺪ؟‬ ‫ﻣــﺎ زﻧﺪﮔــﯽ ﻣﺸــﺘﺮک ﻃﻮﻻﻧﯽ ﺑــﺎ ﻫﻢ ﻧﺪاﺷــﺘﯿﻢ‪.‬‬ ‫ﻫﻤﺴــﺮم ﯾﮏ زن ﮐﺪﺑﺎﻧﻮ‪ ،‬ﻋﺎﻗــﻞ و ﻣﺪﯾﺮی ﻗﺎﺑﻞ ﺑﺮای‬ ‫زﻧﺪﮔــﯽ ﻣﺎن ﺑــﻮد‪ .‬ﺑﺮای ﻣﻦ ﻫﻤﺴــﺮی ﺑــﯽ ﻧﻈﯿﺮ و‬ ‫ﻣﺎدری ﺑﺴــﯿﺎر ﺧﻮب ﺑﺮای ﺑﭽﻪ ﻫﺎﯾﻤﺎن ﺑﻮد‪ .‬ﺑﺴــﯿﺎر‬ ‫اﻫــﻞ ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﺑــﻮد‪ .‬ﺣﺘﯽ ﺗﺎ ﺳــﺎل دوم رﺷــﺘﻪ ﻃﺐ‬ ‫ﺗﺤﺼﯿــﻞ ﮐﺮده ﺑﻮد اﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﺑﻪ ﻋﻠــﺖ ﺑﯿﻤﺎری درس را‬ ‫رﻫﺎ ﮐــﺮد‪ .‬ﺧﯿﻠﯽ زود دﭼﺎر زﺧﻢ ﻣﻌــﺪه و زﺧﻢ اﺛﻨﯽ‬ ‫ﻋﺸــﺮ ﺷــﺪ و زودﺗﺮ از آن ﺑﺎ درد ﺳــﺮﻃﺎن آﺷﻨﺎ ﺷﺪ‪.‬‬ ‫آن روزﻫﺎ دﺧﺘﺮم ﺷــﺶ ﺳﺎﻟﻪ و ﭘﺴــﺮم ﺳﻪ ﺳﺎﻟﻪ ﺑﻮد‪.‬‬ ‫ﺧﯿﻠﯽ ﺳــﺨﺖ ﺑﻮد‪.‬‬ ‫ﻟﺤﻈــﻪ ای ﮐﻪ از ﺑﯿﻤــﺎری اش آﮔﺎﻫــﻢ ﮐﺮد‪ ،‬ﻫﻔﺖ‬ ‫ﺳــﺎل اﯾﻦ ﺷــﺮاﯾﻂ را ﺗﺤﻤﻞ ﮐﺮد و ﻣﻦ در اﯾﻦ ﻣﺪت‬ ‫ﻓﻘــﻂ ﻧﻈــﺎره ﮔﺮ ﺧﺎﻣــﻮش ﺷــﺪن ﺗﺪرﯾﺠــﯽ ﭼﺮاغ‬ ‫ﺧﺎﻧــﻪ ام ﺑﻮدم‪ .‬آﻧﻘــﺪر ﺧﺎﻧﻮاده ام ﻋﺎﺷــﻘﺶ ﺑﻮدﻧﺪ‬ ‫ﮐــﻪ ﻣﺎدرم ﺑﺎ دﯾﺪن ﺟﻨﺎزه ﻫﻤﺴــﺮم ﺳــﮑﺘﻪ ﮐﺮد و ﺗﺎ‬ ‫ﭼﻬﻠﻢ او ﻧﯿﺰ دﭼﺎر ﻓﺮاﻣﻮﺷــﯽ ﺷــﺪ‪ .‬آﻧﻘﺪر دوﺳــﺘﺶ‬ ‫داﺷــﺘﻢ ﮐﻪ دﻟﻢ ﻣﯽ ﺧﻮاﺳــﺖ ﻫﺮ ﮐﺎری اﻧﺠﺎم دﻫﻢ‬ ‫ﺗﺎ ﺑﯿﻤــﺎری اش ﻣــﺪاوا ﺷــﻮد‪ .‬ﺣﺘﯽ آﻟﺒــﻮم ﺗﻤﺒﺮم را‬ ‫ﺑــﻪ ارزان ﺗﺮﯾــﻦ ﻗﯿﻤــﺖ ﻓﺮوﺧﺘﻢ ﺗﺎ ﺑﺘﻮاﻧــﻢ ﻣﺨﺎرج‬ ‫درﻣﺎﻧــﺶ را ﺗﻬﯿﻪ ﮐﻨﻢ‪.‬‬

‫ﭼﺮا ﺑﻌﺪ از اﯾﺸﺎن ازدواج ﻧﮑﺮدﯾﺪ؟‬ ‫ﻗﺼــﺪ ازدواج ﮐﺮدن ﻧﺪاﺷــﺘﻢ ﭼــﻮن ﻣﻄﻤﺌﻦ ﺑﻮدم‬ ‫ﻫﻤﺴــﺮی ﺑﻬﺘــﺮ از او ﭘﯿﺪا ﻧﻤﯽ ﮐﻨــﻢ‪ .‬در ﺿﻤﻦ ﻣﯽ‬ ‫ﺧﻮاﺳــﺘﻢ ﺑﭽﻪ ﻫﺎﯾــﻢ را ﺧﻮدم ﺑﺰرگ ﮐﻨــﻢ‪ .‬ﻣﺎدرم ﻣﺎ‬ ‫را ﻃــﻮری ﺗﺮﺑﯿﺖ ﮐﺮده ﺑــﻮد ﮐﻪ از اﻧﺠــﺎم ﮐﺎر ﺧﺎﻧﻪ‬ ‫اﺑﺎﯾﯽ ﻧﺪاﺷــﺘﯿﻢ‪ .‬ﻫــﻢ ﮐﺎر ﻣﯽ ﮐﺮدم ﻫــﻢ ﺑﻪ ﺑﭽﻪ ﻫﺎ‬ ‫ﻣﯽ رﺳــﯿﺪم‪ .‬ﺑﭽﻪ ﻫﺎ ﻫــﻢ زﻣﺎن ﻓﻮت ﻫﻤﺴــﺮم ‪۱۳‬‬ ‫و ‪ ۱۰‬ﺳــﺎﻟﻪ ﺑﻮدﻧﺪ‪ .‬ﻣﺸــﮑﻼت را درک ﻣــﯽ ﮐﺮدﻧﺪ و‬ ‫ﯾــﺎری ام ﻣــﯽ دادﻧﺪ‪ .‬ﺧــﺪا را ﺷــﮑﺮ ﻓﺮزﻧﺪاﻧﯽ دارم‬ ‫ﮐــﻪ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﻢ ﺑﻪ وﺟﻮدﺷــﺎن اﻓﺘﺨﺎر ﮐﻨــﻢ‪ .‬اﻻن ﮐﻨﺎر‬ ‫دﺧﺘــﺮ و ﻧــﻮه ام زﻧﺪﮔﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ‪ .‬ﭘﺴــﺮم ﻧﯿــﺰ ﮐﻪ از‬ ‫ﻣﻬــﺮ ‪ ۵۷‬ﺑﻪ آﻣﺮﯾﮑﺎ رﻓﺘﻪ اﻻن ﻣﺪﯾﺮﻋﺎﻣﻞ ﯾﮏ ﮐﺎرﺧﺎﻧﻪ‬ ‫ﺑﺰرگ اﺳــﺖ‪ .‬وﻗﺘﯽ ﺑﻪ دﯾﺪﻧﺶ ﻣــﯽ روم ﺑﻌﺪ از ﮐﻠﯽ‬ ‫درﮔﯿــﺮی و ﭼﺎﻧــﻪ زدن ﺑﯿــﻦ ﭘﺪر و ﭘﺴــﺮ ﺗﻮاﻓﻖ ﻣﯽ‬ ‫ﺷــﻮد ﮐﻪ دو ﻣﺎه ﭘﯿــﺶ آﻧﻬﺎ ﺑﻤﺎﻧﻢ‪ .‬اﻟﺒﺘــﻪ اﻻن ﭼﻨﺪ‬ ‫ﺳــﺎﻟﯽ اﺳــﺖ او ﻧــﺰد ﻣﺎ ﻣــﯽ آﯾﺪ و ﺧﻮﺷــﺤﺎﻟﻢ ﮐﻪ‬ ‫ﻫﻨــﻮز ﭘﺎﯾﺒﻨﺪ ﺳــﻨﺖ ﻫــﺎی اﯾﺮاﻧﯽ اﺳــﺖ و ﺑﻪ ﻗﻮل‬ ‫ﻣﻌﺮوف ﺑﻌﺪ از اﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﺳــﺎل زﻧﺪﮔــﯽ در ﺧﺎرج از‬ ‫ﮐﺸــﻮر ﻫﻨﻮز ﻫﻢ ﺑﭽﻪ ﺗﻬﺮان اﺳــﺖ‪ .‬اﺳﺘﺎدﯾﻮم ﻧﻤﯽ‬ ‫روم؛ ﭼــﻮن ﺗﺤﻤﻞ وزن ﺑﻘﯿــﻪ را ﻧﺪارم‬ ‫ﻋﺠﯿﺐ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺷــﻤﺎ ﺑﺎ اﯾﻨﮑــﻪ در راه آﻫﻦ ﺑﺎزی‬ ‫ﻣﯽ ﮐﺮدﯾﺪ اﻣﺎ ﭘﺮﺳﭙﻮﻟﯿﺴــﯽ ﻫﺴــﺘﯿﺪ‪.‬‬ ‫اﯾــﻦ ﺗﯿﻢ را از اﺑﺘﺪا دوﺳــﺖ داﺷــﺘﻢ‪ .‬ﺣﺘﯽ ﺷــﻌﺎر‬ ‫»ﭘﺮﺳــﭙﻮﻟﯿﺲ ﻗﻬﺮﻣﺎن ﻣﯽ ﺷــﻪ« را ﻫﻢ ﻣﻦ ﺳــﺮودم‬ ‫ﮐــﻪ ﻫﻨﻮز ﻫﻢ ﻣﻌﺮوف اﺳــﺖ و ﻣﺮدم در اﺳــﺘﺎدﯾﻮم‬ ‫آن را ﻣــﯽ ﺧﻮاﻧﻨﺪ‪ .‬اﻟﺒﺘﻪ اﯾﻦ ﺷــﻌﺎر ﯾﮑﺒﺎره ﺑﻪ ذﻫﻨﻢ‬ ‫رﺳﯿﺪ و از ﮐﺴﯽ ﺳــﻔﺎرش ﻧﮕﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮدم‪ .‬در ﺗﻤﺎم اﯾﻦ‬ ‫ﺳــﺎل ﻫﺎ ﺑﺮای ﻫــﺮ ﮐﺎری ﮐﻪ ﻗﺮارداد ﻣﯽ ﺑﺴــﺘﻢ‪ ،‬اﯾﻦ‬ ‫ﺷــﺮط را ﻣﯽ ﮔﺬاﺷــﺘﻢ ﮐﻪ وﻗﺖ ﺑﺎزی اﯾــﻦ ﺗﯿﻢ ﻣﻦ‬ ‫ﺳــﺮ ﮐﺎر ﻧﻤﯽ آﯾﻢ‪ .‬اﻟﺒﺘﻪ ﻣﺜﻞ ﺟــﻮان ﻫﺎی اﻣﺮوز روی‬ ‫اﻓــﺮاد ﺗﻌﺼﺐ ﻧﺪاﺷــﺘﻢ و ﻧﺪارم ﺑﻠﮑــﻪ ﻋﻼﻗﻪ ﻣﻦ ﺑﻪ‬ ‫ﺧﻮد ﺑﺎﺷــﮕﺎه ﭘﺮﺳﭙﻮﻟﯿﺲ ﺑﻮد‪.‬‬ ‫ﻫﻨــﻮز ﻫﻢ ﺑﺮای دﯾــﺪن ﺑﺎزی اﯾﻦ ﺗﯿﻢ ﺑﻪ اﺳــﺘﺎدﯾﻮم‬ ‫ﻣﯽ روﯾﺪ؟‬ ‫ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﻪ دو ﺳــﺎل اﺳــﺖ ﮐﻪ دﯾﮕﺮ ﻧﻤــﯽ روم‪ .‬در‬ ‫ﮔﺬﺷــﺘﻪ اﺟﺎزه داﺷــﺘﯿﻢ ﺑــﺎ زن و ﺑﭽﻪ ﻫــﺎی ﻣﺎن ﺑﻪ‬ ‫اﺳــﺘﺎدﯾﻮم ﺑﺮوﯾــﻢ‪ ،‬در ﻧﺘﯿﺠﻪ ﻣﺮدم رﻋﺎﯾــﺖ ﮐﺮده و‬ ‫ﻓﺤﺎﺷــﯽ ﻧﻤﯽ ﮐﺮدﻧﺪ اﻣــﺎ اﻻن ﻧﻪ وﺿﻌﯿــﺖ رﻓﺎﻫﯽ‬ ‫اﺳــﺘﺎدﯾﻮم ﻣﻨﺎﺳﺐ اﺳــﺖ ﻧﻪ ﻣﺮدم ﻣﺴــﺎﺋﻞ اﺧﻼﻗﯽ‬ ‫را رﻋﺎﯾــﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﻨــﺪ و ﻧﻪ ﻣﺎ ﭼﻮن ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﺟﺎﯾﮕﺎه‬ ‫وﯾــﮋه دارﯾــﻢ‪ .‬ﺑﺪﺗﺮ از ﻫﻤــﻪ اﯾﻨﮑﻪ ﻣــﺮدم ﻓﮑﺮ ﻣﯽ‬ ‫ﮐﻨﻨﺪ ﻣﻦ ﺟﻮان ‪ ۲۰‬ﺳــﺎﻟﻪ ﻫﺴــﺘﻢ‪ .‬ﺗــﺎ ﺗﯿﻢ ﯾﮏ ﮔﻞ‬ ‫ﻣﯽ زﻧﺪ از ﺧﻮﺷــﺤﺎﻟﯽ ﺧﻮدﺷــﺎن را از ﺳﮑﻮﻫﺎی ﺑﺎﻻ‬ ‫ﺑﻪ ﺳــﻤﺖ ﭘﺎﯾﯿــﻦ رﻫﺎ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ و ﻣــﻦ ﻫﻢ ﮐﻪ دﯾﮕﺮ‬ ‫ﺗــﻮان ﺗﺤﻤﻞ وزن آﻧﻬــﺎ را ﻧﺪارم! ﭘﺎﯾــﺎن ﺑﺎزی ﻫﻢ ﮐﻪ‬ ‫ﻣﯽ ﺧﻮاﻫﯿﻢ ﺑﺮوﯾﻢ ﻫﻤﻪ ﯾﮏ ﻣﻮﺑﺎﯾﻞ دﺳــﺖ ﺷــﺎن‬ ‫ﻣــﯽ ﮔﯿﺮﻧﺪ و ﻣﯽ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﻋﮑــﺲ ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ و ﻓﯿﻠﻢ ﭘﺮ‬ ‫ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬ﻣﻦ ﻫﻢ ﻧﻔﺴــﻢ ﻣﯽ ﮔﯿﺮد‪ .‬ﻧــﻪ اﯾﻨﮑﻪ ﻧﺨﻮاﻫﻢ‪،‬‬ ‫دﯾﮕﺮ ﺗــﻮان ﺑﻌﻀﯽ از ﮐﺎرﻫــﺎ را ﮐﻤﺘﺮ دارم‪.‬‬ ‫ﻫﻔﺘﻪ ﻧﺎﻣﻪ ﺗﻤﺎﺷﺎﮔﺮان اﻣﺮوز ‪ -‬ﻋﻠﯽ ﮐﯿﺎﻧﯽ ﻣﻮﺣﺪ‬

‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫‪47 Kheradmand‬‬

‫گﻔتگوی خاﺹ و منتشر نشده از مرتﻀی احمدی‬ ‫ﺑﻪ ﺑﻬﺎﻧﻪ ﺳﺎﻟﮕﺮد درﮔﺬﺷﺖ ﻣﺮﺗﻀﯽ اﺣﻤﺪی‬

‫ﭘﺎﯾﯿــﺰ ﭼﺸــﻤﺶ ﺑﻪ ﺟﻬــﺎن ﺑﺎز ﺷــﺪ و ﻧﻮد ﺳــﺎل‬ ‫ﺑﻌــﺪ‪ ،‬در ﻫﻤــﺎن ﭘﺎﯾﯿــﺰ ﭼﺸــﻢ از ﺟﻬــﺎن ﻓﺮو‬ ‫ﺑﺴــﺖ‪ ۱۰ .‬آﺑــﺎن ﺳــﺎﻟﮕﺮد ﻧﻮد و ﯾﮏ ﺳــﺎﻟﮕﯽ‬ ‫ﻣﺮﺗﻀــﯽ اﺣﻤﺪی ﺑــﻮد؛ ﯾﮑﯽ از ﻣﺤﺒــﻮب ﺗﺮﯾﻦ‬ ‫ﻫﻨﺮﻣﻨﺪﻫــﺎی اﯾــﺮان زﻣﯿــﻦ ﮐﻪ رﻓﺘﻨــﺶ ﻫﻨﻮز‬ ‫ﺑﺮای ﺧﯿﻠﯽ از ﻣﺎ ﺑﺎورﮐﺮدﻧﯽ ﻧﯿﺴــﺖ‪ .‬ﮔﻔﺘﮕﻮﯾﯽ‬ ‫ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻧﺸــﺪه را ﻣﯽ ﺧﻮاﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﯾﮏ ﺳﺎل ﭘﯿﺶ‬ ‫از ﻣﺮگ اﯾﻦ ﭼﻬﺮه دوﺳــﺖ داﺷــﺘﻨﯽ ﺑﺎ او اﻧﺠﺎم‬ ‫ﺷــﺪه ﺑﻮد‪.‬‬

‫ﺗــﺮک ﮐﺮدم ﺗﺼــﻮر ﻣﯽ ﮐــﺮدم ﭘــﺪرم آراﻣــﺶ ﭘﯿﺪا‬ ‫ﮐﻨــﺪ اﻣﺎ ﻫﻤﯿﺸــﻪ در ﻗﺒــﺎل ﻣﻦ اﺣﺴــﺎس ﮔﻨﺎه ﻣﯽ‬

‫زﻧﺪﮔﯽ ﺷﻤﺎ ﭼﻄﻮر ﺑﻮد؟‬ ‫ﺑﯿﻦ ﮔﻤــﺮک و راه آﻫﻦ زﻧﺪﮔــﯽ ﻣﯽ ﮐﺮدﯾﻢ ﮐﻪ‬ ‫ﺑﻌﺪﻫــﺎ ﺑــﻪ ﻣﺨﺘﺎری ﻣﻌﺮوف ﺷــﺪ‪ .‬ﻧﺴــﺒﺖ ﺑﻪ‬ ‫ﺑﻘﯿــﻪ ﻣﺮدم زﻧﺪﮔﯽ ﻣﺮﻓﻪ ﺗﺮی داﺷــﺘﯿﻢ‪ .‬ﻣﺎ ﭼﻬﺎر‬ ‫ﺑﺮادر و ﯾﮏ ﺧﻮاﻫﺮ ﻫﺴــﺘﯿﻢ و ﻣﻦ ﻓﺮزﻧﺪ ﺳــﻮم‬ ‫ﻫﺴــﺘﻢ‪ .‬ﯾﮑﯽ از ﺑﺮادرﻫﺎﯾﻢ ﮐﺎرﻣﻨﺪ راه آﻫﻦ ﺑﻮد‪،‬‬ ‫ﯾﮑــﯽ ﻣﻬﻨﺪس ﻣﺨﺎﺑــﺮات و ﯾﮑﯽ ﻫﻢ ﻟﯿﺴــﺎﻧﺲ‬ ‫اﻣــﻮر ﻣﺎﻟــﯽ دارد و اﮐﻨــﻮن ﺑﺎزﻧﺸﺴــﺘﻪ ﺑﺎﻧــﮏ‬ ‫اﺳــﺖ‪ .‬ﭘﺪرم ﻣــﺮد ﺧﻮﺑــﯽ ﺑﻮد‪ .‬ﺧــﺪا رﺣﻤﺘﺶ‬ ‫ﮐﻨﺪ‪َ .‬ﺳ َﻘﻂ ﻓﺮوﺷــﯽ داﺷﺖ‪.‬‬ ‫ﺳﻘﻂ ﻓﺮوﺷﯽ ﯾﻌﻨﯽ ﭼﻪ؟‬ ‫ﯾﮏ ﻣﻐﺎزه ﺑﻮد ﮐﻪ ﺑﻪ ﺳــﻪ ﻗﺴــﻤﺖ ﺗﻘﺴﯿﻤﺶ‬ ‫ﮐــﺮده ﺑﻮدﻧﺪ‪ .‬ﯾﮏ ﻗﺴــﻤﺖ آن ﻋﻄــﺎری ﺑﻮد و‬ ‫داروﻫﺎی ﮔﯿﺎﻫﯽ ﻣﯽ ﻓﺮوﺧﺘﻨﺪ؛ ﯾﮏ ﻗﺴــﻤﺖ آن‬ ‫ﺑﻘﺎﻟــﯽ ﺑﻮد و ﻗﺴــﻤﺖ دﯾﮕﺮ ﻫﻢ ﻋﻼﻓــﯽ ﺑﻮد ﯾﻌﻨﯽ‬ ‫زﻏــﺎل و ﭘــﺎرو و ﺟــﺎرو و ﻧﻔــﺖ ﻣــﯽ ﻓﺮوﺧﺘﻨﺪ‪ .‬ﺑﻪ‬ ‫ﻣﻐــﺎزه ﻫﺎی اﯾﻨﭽﻨﯿﻨﯽ ﮐﻪ ﭼﻨﺪ ﺟﻨــﺲ ﻣﺨﺘﻠﻒ را ﺑﺎ‬ ‫ﻫﻢ ﻣﯽ ﻓﺮوﺧﺘﻨﺪ‪ ،‬ﺳــﻘﻂ ﻓﺮوﺷــﯽ ﻣﯽ ﮔﻔﺘﻨﺪ‪.‬‬

‫ﮐﺮد‪ .‬ﯾﺎدم اﺳــﺖ ﯾــﮏ ﺑﺎر ﮔﻔﺘﻢ‪» :‬ﻣــﻦ از ﭘﺪرم ارث‬ ‫ﻧﻤﯽ ﺧﻮاﻫﻢ‪ «.‬وﻗﺘﯽ اﯾﻦ ﺣﺮف ﺑﻪ ﮔﻮﺷــﺶ رﺳــﯿﺪ‪،‬‬ ‫ﺷــﺨﺼﺎ ﺑﻪ ﺳــﺮاﻏﻢ آﻣــﺪ و ﻫﻨﮕﺎﻣــﯽ ﮐﻪ ﺑــﺎ ﺗﺎﮐﯿﺪ‬ ‫ﺣﺮﻓــﻢ را ﺗﮑﺮار ﮐﺮدم‪ ،‬روﯾــﺶ را از ﻣﻦ ﺑﺮﮔﺮداﻧﺪ‪ .‬ﻣﯽ‬ ‫داﻧﺴــﺘﻢ وﻗﺘﯽ ﭘﺪرم دﺳــﺘﺶ را ﭘﺸــﺖ ﮐﻤﺮش ﻣﯽ‬ ‫ﮔــﺬارد و ﺳــﺮش را ﭘﺎﯾﯿﻦ ﻣﯽ اﻧــﺪازد‪ ،‬دارد ﮔﺮﯾﻪ ﻣﯽ‬ ‫ﮐﻨــﺪ‪ .‬ای ﮐﺎش اﯾــﻦ ﺣﺮف را ﻧــﺰده ﺑــﻮدم و ﭘﺪرم را‬ ‫ﻧﺎراﺣﺖ ﻧﻤــﯽ ﮐﺮدم‪.‬‬

‫در ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﻫﻨﺮ وﺟﻬــﻪ ﺧﻮﺑﯽ ﺑﯿﻦ ﻣﺮدم ﻧﺪاﺷــﺖ‪،‬‬ ‫ﭼﻄــﻮر ﭘﺪرﺗﺎن اﺟــﺎزه دادﻧﺪ وارد ﻫﻨﺮ ﺷــﻮﯾﺪ؟‬ ‫ﻫﻨﻮز ﻫﻢ ﻫﻤﯿﻨﻄﻮر اﺳــﺖ‪ .‬ﻫﻨﻮز ﻫﻢ ﺑﺴــﯿﺎری از‬ ‫ﻣﺮدم وﻟﻮ اﯾﻨﮑﻪ ﺑﻪ ﻫﻨﺮﻣﻨــﺪان اﺣﺘﺮام ﻣﯽ ﮔﺬارﻧﺪ اﻣﺎ‬ ‫ﻋﻼﻗﻪ ﻧﺪارﻧﺪ ﻓﺮزﻧﺪان ﺷــﺎن وارد اﯾﻦ ﻋﺮﺻﻪ ﺷــﻮﻧﺪ‪ .‬ﺷﻤﺎ ﻣﺼﺪﻗﯽ ﺑﻮدﯾﺪ؟‬ ‫ﭘﺪرم ﺷــﺎﯾﺪ ﻣﻮاﻓــﻖ ﻧﺒﻮد اﻣﺎ ﺳــﺪ راﻫﻢ ﻧﯿﺰ ﻧﺸــﺪ‪ .‬ﺑﻠــﻪ! ﭼــﻮن ﻣﺎ ﻫﻢ ﻣﺨﺎﻟــﻒ دوﻟﺖ ﺷﺎﻫﻨﺸــﺎﻫﯽ‬ ‫ﺑــﺎ اﯾﻦ ﺣــﺎل ﻓﺎﻣﯿﻞ آﻧﻘﺪر ﺑــﻪ او ﻓﺸــﺎر آوردﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﻮدﯾﻢ‪ .‬ﺷــﻌﺮﻫﺎی ﺳﯿﺎﺳــﯽ ﺑﺎ ﻣﻔﻬﻮم درﺳــﺘﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ‬ ‫ﯾــﮏ روز ﺑﻪ ﻣﻦ ﮔﻔــﺖ‪» :‬ﻣﻦ ﺑﺰرگ ﻓﺎﻣﯿﻞ ﻫﺴــﺘﻢ دﺳــﺖ ﻣﺎن ﻣﯽ رﺳــﯿﺪ را اﺟﺮا ﻣﯽ ﮐﺮدﯾﻢ‪ .‬از ﻃﺮﻓﯽ‬ ‫و ﺧﺎﻧﻮاده ﺳــﺮﮐﻮﻓﺖ ﻣﯽ زﻧﻨﺪ ﮐﻪ ﭘﺴــﺮت وارد ﻫﻨﺮ دﯾﮕــﺮ در ﺗﻈﺎﻫــﺮات دﮐﺘﺮ ﻣﺼﺪق ﻫﻢ ﺷــﺮﮐﺖ ﻣﯽ‬ ‫ﺷــﺪه اﺳــﺖ‪ «.‬وﻗﺘــﯽ اﯾﻦ ﺣــﺮف ﻫﺎ را ﺷــﻨﯿﺪم ﺑﻪ ﮐﺮدﯾﻢ‪ .‬در آن زﻣﺎن دو ﺳــﺎﻟﻦ ﺗﺌﺎﺗﺮ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻧﺪاﺷﺘﯿﻢ؛‬ ‫او ﮔﻔﺘــﻢ‪» :‬ﺷــﻤﺎ ﺧــﻮدت را ﻧﮕﺮان ﻧﮑــﻦ‪ «.‬و ﺑﺪﯾﻦ ﯾﮑــﯽ ﺗﺌﺎﺗﺮ ﺗﻬــﺮان واﺑﺴــﺘﻪ ﺑــﻪ درﺑﺎر ﺑــﻮد ﮐﻪ ﺑﻪ‬ ‫ﺗﺮﺗﯿــﺐ از ﺧﺎﻧﻮاده ﺟﺪا ﺷــﺪم ﺗــﺎ ﻓﺎﻣﯿﻞ ﺗﺼﻮر ﮐﻨﻨﺪ ﺧﺎﻃــﺮ ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ﻫــﺎی ﺳﯿﺎﺳــﯽ ﻣﺎن ﺑــﻪ آﻧﺠﺎ ﻧﻤﯽ‬ ‫رﻓﺘﯿــﻢ‪ ،‬دﯾﮕﺮی ﺗﺌﺎﺗــﺮ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺑﻮد ﮐــﻪ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎی‬ ‫ﭘــﺪرم ﻣــﻦ را از ﺧﺎﻧﻪ ﺑﯿﺮون اﻧﺪاﺧﺘﻪ اﺳــﺖ‪.‬‬ ‫ﺑﺎ اﯾــﻦ ﺣﺎل ﻫﻔﺘــﻪ ای ﺣﺪاﻗــﻞ ﭼﻬﺎر ﺑــﺎر آﻧﻬﺎ را ﻣــﺎن را در آﻧﺠﺎ اﺟﺮا ﻣﯽ ﮐﺮدﯾﻢ‪ .‬ﺗــﺎ دل ﺗﺎن ﻫﻢ ﻣﯽ‬ ‫ﻣــﯽ دﯾــﺪم و ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﻣــﺎن رﻓﺖ و آﻣﺪ ﻣــﯽ ﮐﺮدم‪ .‬ﺧﻮاﻫﺪ ﺑــﻪ ﺧﺎﻃﺮ اﺟﺮاﻫﺎﯾﻢ و ﻃﺮﻓــﺪاری از ﻣﺼﺪق‬ ‫آن روزﻫﺎ ‪ ۲۲‬ﺳــﺎل ﺑﯿﺸــﺘﺮ ﻧﺪاﺷــﺘﻢ‪ .‬وﻗﺘﯽ ﺧﺎﻧﻪ را ﮐﺘــﮏ ﺧﻮردم‪ .‬اﻟﺒﺘــﻪ آن زﻣﺎن زورﺧﺎﻧــﻪ ﻣﯽ رﻓﺘﻢ ﺗﺎ‬ ‫‪ ۴۶‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬ ‫‪2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫ﺑﺘﻮاﻧــﻢ زﯾﺮ ﺑﺎر ﺿﺮب و ﺷــﺘﻢ ﻫــﺎ دوام ﺑﯿﺎورم‪.‬‬ ‫واﻗﻌﺎ ﮐﺘﮏ ﻫﻢ ﻣﯽ ﺧﻮردﯾﺪ؟‬ ‫ﺑﻠــﻪ‪ ،‬ﻣﺜﻼ ﯾــﮏ ﺑﺎر داﺷــﺘﻢ از ﺧﯿﺎﺑــﺎن ﭘﻬﻠﻮی‬ ‫)وﻟــﯽ ﻋﺼــﺮ اﻣﺮوز( ﻣﯽ ﮔﺬﺷــﺘﻢ ﮐــﻪ ﺑﻪ ﮐﺎﻓﻪ‬ ‫ﺷــﻬﺮداری )ﺗﺌﺎﺗﺮ ﺷــﻬﺮ اﻣﺮوز( رﺳﯿﺪم‪ .‬ﺻﺪﻣﯿﻦ‬ ‫روز اﻓﺘﺘﺎح ﺣﺰب دﻣﻮﮐﺮات ﻗﻮام اﻟﺴــﻠﻄﻨﻪ ﺑﻮد‪.‬‬ ‫ﯾﮑــﯽ از ﻃﺮﻓــﺪاران او ﮐﻪ ﺑــﻪ ﺑﺪﻧﺎﻣﯽ ﻣﻌﺮوف‬ ‫ﺑــﻮد در آﻧﺠــﺎ ﺑﺮﻧﺎﻣــﻪ ای ﻣﺴــﺘﻘﯿﻢ از رادﯾــﻮ‬ ‫را در دﺳــﺖ ﮔﺮﻓﺘــﻪ ﺑــﻮد‪ .‬وﻗﺘــﯽ ﻣــﻦ را دﯾﺪ‪،‬‬ ‫ﮔﻔــﺖ‪» :‬ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺮای ﻣــﺎ ﺑﺨﻮاﻧــﯽ«‪ .‬ﭘﯿﺶ ﺧﻮدم‬ ‫ﻓﮑــﺮ ﮐﺮدم اﮔــﺮ ﺗﺮاﻧــﻪ ای ﺑﺨﻮاﻧــﻢ‪ ،‬ﺑﭽﻪ ﻫﺎی‬ ‫ﺟﺒﻬﻪ ﻣﻠــﯽ از ﻣﻦ ﻧﺎراﺣﺖ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺷــﺪ‪ ،‬ﭘﺲ‬ ‫ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﮐــﺮدم و ﻫﻤﯿﻦ ﺑﺎﻋﺚ ﺷــﺪ ﻣﻦ را در‬ ‫اﺗﺎﻗﯽ ﺣﺒﺲ ﮐﻨﻨﺪ و ﺷــﺶ ﻧﻔﺮی ﺗــﺎ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﻨﺪ‬ ‫ﮐﺘﮑﻢ ﺑﺰﻧﻨﺪ‪ .‬ﯾﺎدم اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺣﺴــﺎﺑﯽ از ﺳــﺮ و‬ ‫ﺻﻮرﺗﻢ ﺧﻮن ﺳــﺮازﯾﺮ ﺷــﺪه ﺑﻮد ﺗﺎ اﯾﻨﮑﻪ ﺑﺮادر‬ ‫ﺑﺰرﮔﺘﺮم ﮐــﻪ ﺑﺎ اﻋﻀــﺎی ﺣﺰب دﻣﻮﮐﺮات آﺷــﻨﺎ‬ ‫ﺑﻮد‪ ،‬ﺑﻪ دادم رﺳــﯿﺪ‪ .‬ﭼﻨــﺪ روزی ﻫﻢ‪ ،‬در ﺧﺎﻧﻪ‬ ‫ﯾﮑــﯽ از دوﺳــﺘﺎﻧﻢ ﻣﺎﻧــﺪم ﭼﻮن اﺻﻼ دوﺳــﺖ‬ ‫ﻧﺪاﺷــﺘﻢ ﻣﺎدرم ﺑــﺎ آن ﺣــﺎل و روز ﻣﻦ را ﺑﺒﯿﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﯾﺎدم اﺳــﺖ ﺷــﺐ ﻫــﺎ ﮐﻪ ﺑــﺮای اﺟــﺮای ﺗﺌﺎﺗﺮ‬ ‫ﻣﯽ رﻓﺘــﻢ‪ ،‬وﻗﺘﯽ روی زﺧﻢ ﻫﺎﯾــﻢ را ﮔﺮﯾﻢ ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺮدﻧــﺪ‪ ،‬از ﺷــﺪت درد ﮔﺮﯾﻪ ﻣــﯽ ﮐﺮدم‪.‬‬ ‫ﺑﻌﺪ از ﺳــﺎل ‪ ۱۳۲۲‬ﻫﻔﺖ ﺳﺎل ﺑﻪ اﻫﻮاز رﻓﺘﯿﺪ‪،‬‬ ‫ﻋﻠﺘﺶ ﭼﻪ ﺑﻮد؟‬ ‫ﺑﻌﺪ از ﮐﻮدﺗﺎی ‪ ۲۸‬ﻣﺮداد‪ ،‬ﺗﻤﺎم ﺗﺌﺎﺗﺮﻫﺎ را ﺑﺴــﺘﻨﺪ و‬ ‫ﺑﺎ اﺗﻬﺎم ﻫﺎی ﺳﯿﺎﺳــﯽ ﺳــﻌﯽ در ﺧﺎﻧﻪ ﻧﺸــﯿﻦ ﮐﺮدن‬ ‫ﻫﻨﺮﻣﻨــﺪان داﺷــﺘﻨﺪ‪ .‬ﺑﻪ ﺧﺼــﻮص اﯾﻨﮑــﻪ آﻣﺮﯾﮑﺎ و‬ ‫اﻧﮕﻠﺴــﺘﺎن در ﮐﺸــﻮر‪ ،‬ﻫﻤﻪ ﮐﺎره ﺷــﺪه ﺑﻮدﻧﺪ‪ .‬ﻣﻦ‬ ‫ﻫﻢ ﮐﻪ در آن زﻣﺎن ﺗــﺎزه ازدواج ﮐﺮده ﺑﻮدم‪ ،‬وارد راه‬ ‫آﻫﻦ ﺷــﺪم و ﺑﻪ اﻫــﻮاز رﻓﺘﻢ‪ .‬اﻟﺒﺘﻪ دو ﻣــﺎه ﺑﻌﺪ از‬ ‫آن‪ ،‬ﺑــﻪ دﻋﻮت رادﯾﻮ اﻫﻮاز در آﻧﺠﺎ ﻣﺸــﻐﻮل ﺑﻪ ﮐﺎر‬ ‫ﺷــﺪم‪ ،‬ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﮐﻪ ﺣﻘﻮق ﻧﻤﯽ ﮔﺮﻓﺘــﻢ‪ .‬در واﻗﻊ ‪۳۸‬‬ ‫ﺳــﺎل ﻋﻤﺮ ﻣــﻦ در رادﯾﻮ ﮔﺬﺷــﺖ‪ ،‬آن ﻫﻢ ﺑﺎ ﺣﻘﻮق‬ ‫اﻧــﺪک‪ .‬در رادﯾﻮ ﺗﻬــﺮان ﻫــﺰار و ‪ ۶۰۲‬ﺗﻮﻣﺎن ﺣﻘﻮق‬ ‫ﻣــﯽ ﮔﺮﻓﺘﻢ‪ .‬ﻫﯿﭻ وﻗﺖ اﻋﺘﺮاﺿﯽ ﻧﺪاﺷــﺘﻢ اﻣﺎ آﻧﻘﺪر‬ ‫ﻧﺎﻣﻬﺮﺑﺎﻧــﯽ از رادﯾــﻮ دﯾﺪم ﮐﻪ دﯾﮕﺮ ﺣﺎﺿﺮ ﻧﯿﺴــﺘﻢ‬ ‫ﺑﻪ آﻧﺠــﺎ ﺑﺮﮔﺮدم‪.‬‬ ‫ﺑﻌﺪ از ﻫﻔﺖ ﺳــﺎل ﭼﻪ ﺷــﺪ ﮐﻪ ﺑﺎر دﯾﮕــﺮ ﺑﻪ ﺗﻬﺮان‬ ‫ﺑﺎزﮔﺸﺘﯿﺪ‪.‬‬ ‫ﮐﺎرم ﺑــﺎ وزﯾــﺮ راه آن زﻣﺎن ﺑﻪ ﺟﺮ و ﺑﺤﺚ ﮐﺸــﯿﺪ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﻣﻌﺎون ارﺷــﺪ ﻧﺎﺣﯿﻪ ﺑﻮدم و ﺣﻘﻮق و رﺳــﯿﺪﮔﯽ‬ ‫ﺑﻪ اﻣﻮر ﮐﺎرﮔﺮﻫﺎ دﺳــﺖ ﻣﻦ ﺑــﻮد‪ .‬ﯾﮑﯽ از ﻫﻤﮑﺎراﻧﻢ‬ ‫ﮐــﻪ ﺑﻮﻣﯽ ﺷــﻬﺮ ﺑــﻮد‪ ،‬از اﯾﻨﮑﻪ ﻣﻦ در اﯾﻦ ﺳــﻤﺖ‬ ‫ﻧﺸﺴــﺘﻪ ﺑﻮدم ﺑﺴــﯿﺎر ﻧﺎراﺣﺖ ﺑﻮد‪ .‬ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﻋﻠﺖ‬ ‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov‬‬

‫‪46 Kheradmand‬‬

43 Kheradmand

Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676

۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‫ ﺗﻠﻔﻦ‬-۲۰۱۶ ‫ ﻧﻮاﻣﺒﺮ‬/‫ اﮐﺘﺒﺮ‬- ۲۰ ‫ ﺷﻤﺎره‬- ‫ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ‬۴۳

42 Kheradmand

Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676

۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‫ ﺗﻠﻔﻦ‬-۲۰۱۶ ‫ ﻧﻮاﻣﺒﺮ‬/‫ اﮐﺘﺒﺮ‬- ۲۰ ‫ ﺷﻤﺎره‬- ‫ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ‬۴۲

‫ﺟﺴــﺘﺠﻮﮔﺮ‪ ،‬ﺳــﺮوﯾﺲ ﻫــﺎی ﭘﺴــﺖ اﻟﮑﺘﺮوﻧﯿﮑﯽ‪،‬‬ ‫اﭘﻠﯿﮑﯿﺸــﻦ ﻫﺎی ﺑﺎﻧﮑﺪاری و ‪ ...‬ﻓﻀﺎﻫﺎﯾﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ‬ ‫ﺗﻤﺎم ردﭘــﺎی دﯾﺠﯿﺘﺎﻟﯽ ﮐﺎرﺑــﺮان را در ﺧﻮد ﻧﮕﻪ ﻣﯽ‬ ‫دارﻧﺪ و ﺑﺪون آن ﮐﻪ ﻣﻄﻠﻊ ﺑﺎﺷــﯿﺪ‪ ،‬ﺑﺨﺶ ﻫﺎی ﻣﻬﻢ‬ ‫ﻣﺮﺑــﻮط ﺑــﻪ زﻧﺪﮔﯽ ﺷــﻤﺎ را ﺑﺮای ﺧﻮدﺷــﺎن ذﺧﯿﺮه‬ ‫ﻣﯽ ﮐﻨﻨــﺪ ﺗﺎ در ﻣﻮاﻗﻊ ﻟﺰوم از آﻧﻬﺎ اﺳــﺘﻔﺎده ﺷــﻮد‬ ‫وﻟــﯽ اﯾﻦ اﻃﻼﻋﺎت ﮐﺠﺎ ﻣــﯽ رود و ﭼﮕﻮﻧــﻪ از آﻧﻬﺎ‬ ‫ﻧﮕﻬﺪاری ﻣﯽ ﺷــﻮد؟‬

‫در ﺷــﺒﮑﻪ ﻫــﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﭼــﻪ اﺗﻔﺎﻗﯽ ﺑــﺮای آﻧﻬﺎ‬ ‫ﻣﯽ اﻓﺘﺪ و ﭼﻪ ﮐﺴــﺎﻧﯽ ﺑﻪ اﯾﻦ اﻃﻼﻋﺎت دﺳﺘﺮﺳــﯽ‬ ‫دارﻧﺪ‪ .‬اﯾﻦ ﻣﺴــﺌﻠﻪ ﺑﺴــﯿﺎر ﻧﮕــﺮان ﮐﻨﻨﺪه اﺳــﺖ و‬ ‫ﻣﯽ ﺗﻮاﻧــﺪ ﻋﻮاﻗﺐ ﺑﺪی را ﺑﻪ دﻧﺒﺎل داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﺪ‪.‬‬ ‫اﯾﻦ ﺧﯿﻠﯽ ﻣﺸــﮑﻞ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺑﺘﻮاﻧﯿﻢ دﻗﯿﻘﺎ ﻣﺘﻮﺟﻪ‬ ‫ﺷــﻮﯾﻢ اﻃﻼﻋﺎت ﺷﻤﺎ در ﮐﺪام ﺳــﺮور و ﮐﺪام ﮐﺸﻮر‬ ‫ذﺧﯿﺮه ﺷــﺪه اﺳﺖ‪.‬‬ ‫در ﺑﺴــﯿﺎری از ﻣﻮارد ﻣﺮاﮐﺰ اراﺋــﻪ دﻫﻨﺪه ﺧﺪﻣﺎت‬ ‫ﺷــﺒﮑﻪ ﻫﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﻫﯿــﭻ ﺧﺒﺮی در اﯾــﻦ زﻣﯿﻨﻪ‬ ‫ﻣﻨﺘﺸــﺮ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﻨﺪ و ﺣﺘﯽ ﺳــﺎزﻣﺎن ﻫﺎی ﺑﺰرگ ﻫﻢ‬ ‫ﻧﻤــﯽ داﻧﻨﺪ ﮐــﻪ اﻃﻼﻋﺎت آﻧﻬــﺎ در ﻓﻀــﺎی ﭘﺮدازش‬ ‫اﺑــﺮی در ﭼﻪ ﻧﻘﻄــﻪ ﺟﻐﺮاﻓﯿﺎﯾﯽ ذﺧﯿﺮه ﻣﯽ ﺷــﻮد‪«.‬‬

‫ﭼﻬﺎر ﻏﻮل اﺻﻠﯽ‬ ‫ﺑﯿــﺶ از ﻧﯿﻤــﯽ از ﻓﻀﺎی ﭘــﺮدازش اﺑﺮی ﻣﺨﺼﻮص‬ ‫ذﺧﯿــﺮه ﺳــﺎزی اﻃﻼﻋــﺎت در ﺟﻬــﺎن ﺗﻮﺳــﻂ ﭼﻬﺎر‬ ‫ﺷــﺮﮐﺖ ﺑﺰرگ اداره ﻣﯽ ﺷﻮد‪ .‬آﻣﺎزون ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﯾﮑﯽ‬ ‫از اﯾــﻦ ﭼﻬﺎر ﺷــﺮﮐﺖ ﯾﮏ ﺳــﻮم ﺑﺎزار ﻣﺬﮐــﻮر را در‬ ‫اﺧﺘﯿﺎر دارد و ﻣﺮاﮐﺰ داده ﺧﻮد را در ﺳﺮاﺳــﺮ ﺟﻬﺎن‬ ‫ﻣﺴــﺘﻘﺮ ﮐﺮده اﺳــﺖ ﺗﺎ ﺑﻪ ﮐﻤﮏ آﻧﻬﺎ ﺑﺘﻮاﻧﺪ‬ ‫اﻃﻼﻋﺎت ﮐﺎرﺑــﺮان ﺟﻬﺎﻧﯽ را روی ﻓﻀﺎی‬ ‫ﻣﺠﺎزی ﻧﮕﻪ دارد‪ .‬ﺳــﻪ ﺷﺮﮐﺖ ﺑﺰرگ‬ ‫ﺑﻌﺪی ﮔــﻮﮔﻞ‪ ،‬ﻣﺎﯾﮑﺮوﺳــﺎﻓﺖ و‬ ‫‪ IBM‬ﻧﺎم دارﻧﺪ ﮐــﻪ ﻫﺮ ﮐﺪام‬ ‫از آﻧﻬــﺎ ﺑﺎ ﺳــﺮورﻫﺎ و ﻣﺮاﮐﺰ‬ ‫داده ﺧــﻮد ﺗﻮاﻧﺴــﺘﻪ اﻧﺪ‬ ‫ﮐﺎرﺑــﺮان ﺟﻬﺎﻧﯽ را ﺗﺤﺖ‬ ‫ﭘﻮﺷﺶ ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ‪.‬‬ ‫اﯾــﻦ ﺷــﺮﮐﺖ ﻫــﺎی‬ ‫ﺑــﺰرگ در ﮐﻨﺎر ﺷــﺒﮑﻪ‬ ‫ﻫﺎی اﺟﺘﺎﻋــﯽ ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ‬ ‫ای ﺑﺮﻧﺎﻣــﻪ رﯾــﺰی ﮐﺮده‬ ‫اﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ذﺧﯿﺮه ﺳــﺎزی‬ ‫ﯾﮏ ﻧﺴــﺨﻪ از اﻃﻼﻋﺎت‬ ‫ﮐﺎرﺑﺮان ﺑﺴــﻨﺪه ﻧﻤﯽ ﮐﻨﻨﺪ‬ ‫و در ﺑﺴــﯿﺎری از ﻣﻮارد ﭼﻨﺪ‬ ‫ﻧﺴــﺨﻪ از آن را ﺑﺮای ﺧﻮد ﻧﮕﻪ‬ ‫ﻣــﯽ دارﻧﺪ‪.‬‬ ‫وﻟﯽ ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﮐﺎرﺷﻨﺎﺳــﺎن اﻣﻨﯿﺘﯽ‬ ‫ﻫﻤﯿﺸــﻪ اﯾــﻦ ﺧﻄــﺮ وﺟــﻮد دارد ﮐﻪ‬ ‫اﻃﻼﻋﺎت ﺷــﺨﺼﯽ ﻣﻮرد ﺣﻤﻠﻪ ﻗﺮار ﺑﮕﯿﺮد‪،‬‬ ‫ﺑــﻪ ﺧﺼــﻮص وﻗﺘﯽ ﻧﺴــﺨﻪ ﻫﺎی ﻣﺨﺘﻠــﻒ اﯾﻦ‬ ‫اﻃﻼﻋﺎت در ﮐﺸــﻮرﻫﺎی ﻣﺨﺘﻠﻒ ذﺧﯿﺮه ﻣﯽ ﺷــﻮﻧﺪ‬ ‫ﺧﻄﺮات ﺳــﺎﯾﺒﺮی ﺑﯿــﺶ از ﻫﺮ زﻣﺎن دﯾﮕــﺮ ﮐﺎرﺑﺮ را‬ ‫اﻣﻨﯿﺖ اﻃﻼﻋﺎﺗﯽ ﺷﺒﮑﻪ ﻫﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‬ ‫ﺗﻬﺪﯾﺪ ﻣــﯽ ﮐﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﺑﻨﺠﺎﻣﯿــﻦ ﮐﺎﺋﻮدﯾﻞ‪ ،‬ﻣﺪﯾــﺮ ﻣﺮﮐﺰ اﻣﻨﯿﺖ ﺳــﺎﯾﺒﺮی ﺷــﺒﮑﻪ ﻫﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋــﯽ از ﺟﻤﻠﻪ ﻣﺮاﮐــﺰ اﯾﻨﺘﺮﻧﺘﯽ‬ ‫‪ Rhino Security‬در ﺳــﯿﺎﺗﻞ آﻣﺮﯾﮑﺎ ﻣﻌﺘﻘﺪ اﺳــﺖ‪ :‬ﻣﺤﺴﻮب ﻣﯽ ﺷــﻮﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﯿﺸــﺘﺮﯾﻦ ﺣﺠﻢ اﻃﻼﻋﺎت‬ ‫»اﮔــﺮ اﻃﻼﻋﺎت ﺷــﺨﺼﯽ ﺷــﻤﺎ ﺑــﻪ ﮐﺸــﻮر دﯾﮕﺮی ﺷــﺨﺼﯽ را از ﺟﺎﻧــﺐ ﮐﺎرﺑــﺮان درﯾﺎﻓــﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ‬ ‫ﺑــﺮود‪ ،‬ﻫﯿــﭻ راﻫﯽ وﺟﻮد ﻧﺪارد ﺗﺎ ﻣﺸــﺨﺺ ﺷــﻮد وﻟــﯽ ﻧﮑﺘــﻪ ﻣﻬــﻢ اﯾﻨﺠﺎ اﺳــﺖ ﮐــﻪ آﯾﺎ اﯾــﻦ ﻣﺮاﮐﺰ‬ ‫ﭼﻪ ﮐﺴــﺎﻧﯽ ﺑﻪ اﯾــﻦ اﻃﻼﻋــﺎت دﺳﺘﺮﺳــﯽ دارﻧﺪ و اﻣﻨﯿﺖ ﺧﻮد را ﺑﻪ ﺳــﻄﺢ اﺳــﺘﺎﻧﺪارد رﺳــﺎﻧﺪه اﻧﺪ ﺗﺎ‬ ‫ﻣﺮاﮐﺰ دوﻟﺘﯽ ﯾﺎ ﺷــﺮﮐﺖ ﻫﺎی اﯾﻨﺘﺮﻧﺘﯽ ﭼﮕﻮﻧﻪ از اﯾﻦ ﻣﺸــﮑﻞ ﺳــﺎﯾﺒﺮی ﺑﺮای ﮐﺎرﺑﺮان اﯾﺠﺎد ﻧﺸــﻮد؟‬ ‫اﻃﻼﻋﺎت اﺳــﺘﻔﺎده ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪ «.‬او ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ در ﻣﻮرد ﺷــﺮﮐﺖ ﻫﺎی ﺑــﺰرگ ﻣﺎﻧﻨــﺪ ﻓﯿﺲ ﺑــﻮک ادﻋﺎ ﻣﯽ‬ ‫ﺷــﯿﻮه ﺗﻮزﯾﻊ و اﻧﺘﺸــﺎر اﯾﻦ اﻃﻼﻋﺎت ﻣﯿﺎن ﮐﺎرﺑﺮان ﮐﻨﻨــﺪ اﯾﻦ اﻣﻨﯿﺖ را ﺑﻪ ﺳــﻄﺢ ﻗﺎﺑﻞ ﻗﺒﻮﻟﯽ رﺳــﺎﻧﺪه‬ ‫اﻧــﺪ‪ .‬ﺑﺮای ﻣﺜﺎل‪ ،‬ﯾﮑﯽ از ﺳــﺮورﻫﺎی ﻓﯿــﺲ ﺑﻮک ﮐﻪ‬ ‫ﺟﻬﺎﻧــﯽ ﻫﻢ ﻧﮕﺮاﻧﯽ ﻫﺎﯾــﯽ دارد‪.‬‬ ‫ﮐﺎﺋﻮدﯾــﻞ در اﯾــﻦ ﺧﺼﻮص ﮔﻔــﺖ‪» :‬ﻫﯿﭻ ﮐﺲ ﺑﻪ در ﮐﺎروﻟﯿﻨﺎی ﺟﻨﻮﺑﯽ واﻗﻊ ﺷــﺪه اﺳﺖ‪ ،‬ﻋﻼوه ﺑﺮ آن‬ ‫درﺳــﺘﯽ ﻧﻤﯽ داﻧﺪ ﭘﺲ از اﻧﺘﺸــﺎر اﻃﻼﻋﺎت ﮐﺎرﺑﺮان ﮐﻪ ﺳﯿﺴــﺘﻢ ﻫﺎی اﻣﻨﯿﺖ ﺳــﺎﯾﺒﺮی را ﻣﻮرد اﺳﺘﻔﺎده‬ ‫‪ ۴۱‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬ ‫‪2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫ﻗــﺮار ﻣﯽ دﻫﺪ‪ ،‬ﺗﻤﻬﯿــﺪات اﻣﻨﯿﺘﯽ ﻓﯿﺰﯾﮑــﯽ وﯾﮋه را‬ ‫ﻫﻢ در ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳــﺖ‪ .‬ﺗﻤﺎﻣﯽ درﻫــﺎی ورودی و‬ ‫ﺧﺮوﺟــﯽ در اﯾﻦ ﻣﺮﮐﺰ اﺳــﮑﻨﺮﻫﺎی وﯾــﮋه در اﺧﺘﯿﺎر‬ ‫ﮔﺮﻓﺘــﻪ اﻧﺪ ﺗﺎ ﻣﺸــﺨﺺ ﺷــﻮد ﮐﺎرﻣﻨــﺪان ﻫﯿﭻ ﮔﻮﻧﻪ‬ ‫اﻃﻼﻋﺎﺗــﯽ را ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﻨــﺪ از آن ﺧﺎرج ﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬ ‫زﻣﺎﻧــﯽ ﮐﻪ ﮐﺎرﻣﻨﺪان ﻓﯿﺲ ﺑﻮک ﻗﺼــﺪ ورود ﺑﻪ اﯾﻦ‬ ‫ﻣﺮﮐــﺰ را دارﻧﺪ از ﻃﺮﯾﻖ ﺳﯿﺴــﺘﻢ ﻫــﺎی ﺑﯿﻮﻣﺘﺮﯾﮏ‬ ‫ﺷﻨﺎﺳــﺎﯾﯽ ﻣﯽ ﺷــﻮﻧﺪ و در ﻫﺮ ﺑﺎر ورود اﺛﺮ اﻧﮕﺸﺖ‬ ‫و ﻋﻨﺒﯿﻪ ﭼﺸــﻢ آﻧﻬﺎ اﺳﮑﻦ ﻣﯽ ﺷــﻮد‪ .‬ﺑﺮای اﯾﻦ ﻣﺮﮐﺰ‬ ‫ﺳﯿﺴــﺘﻢ ﻟﯿــﺰری ﻫﻮﺷــﻤﻨﺪی در ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷــﺪه‬ ‫اﺳــﺖ ﮐﻪ ﭘﺮﺗﻮﻫــﺎی آن از ﮐﻒ زﻣﯿﻦ ﺑﻪ ﺳــﻄﺢ ﺑﺎﻻ‬ ‫ﻣﻨﻌﮑﺲ ﻣﯽ ﺷــﻮﻧﺪ‪ .‬اﯾﻦ ﺳﯿﺴــﺘﻢ ﻟﯿــﺰری ﻫﺮﮔﻮﻧﻪ‬ ‫اﺧﺘﻼل ﺑﺎ ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ﻧﺎدرﺳــﺖ را ﺷﻨﺎﺳﺎﯾﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪ .‬ﺑﺎ‬ ‫اﯾــﻦ وﺟﻮد ﺣﺘــﯽ ﻫﻤﯿﻦ ﻣﺮﮐﺰ ﻫﻢ دﭼــﺎر اﺧﺘﻼﻻت‬ ‫اﻣﻨﯿﺘﯽ ﺷــﺪه اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﻓﯿــﺲ ﺑــﻮک ادﻋــﺎ ﻣــﯽ ﮐﻨــﺪ ﮐــﻪ ﮐﺎرﺑﺮان‬ ‫آﻧﻬــﺎ ﺑﻪ زودی اﯾــﻦ اﻣــﮑﺎن را در اﺧﺘﯿﺎر‬ ‫ﺧﻮاﻫﻨــﺪ داﺷــﺖ ﺗﺎ ﺑﺘﻮاﻧﻨــﺪ ﻣﺤﻠﯽ‬ ‫ﻓﯿﺰﯾﮑــﯽ ذﺧﯿﺮه ﺳــﺎزی اﻃﻼﻋﺎت‬ ‫ﺧــﻮد را اﻧﺘﺨــﺎب ﮐﻨﻨــﺪ و ﺑــﺮ‬ ‫اﯾﻦ اﺳــﺎس ﺗﺎ ﻣﺠﻮز ﺷﺨﺼﯽ‬ ‫از ﺳــﻮی ﻫــﺮ ﮐﺎرﺑــﺮ اراﺋﻪ‬ ‫ﻧﺸــﻮد‪ ،‬اﻣــﮑﺎن اﻧﺘﻘــﺎل‬ ‫اﻃﻼﻋــﺎت آﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﺳــﺮور‬ ‫دﯾﮕــﺮ وﺟــﻮد ﻧﺨﻮاﻫــﺪ‬ ‫داﺷﺖ‪.‬‬ ‫ﺑﺎ اﯾﻦ ﺟﺮﯾﺎن‪ ،‬ﻣﺸﺘﺮﮐﺎن‬ ‫ﺷــﺒﮑﻪ ﻫﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺑﻪ‬ ‫زودی ﻣــﯽ ﺗﻮاﻧﻨﺪ اﻧﺘﺨﺎب‬ ‫ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ اﻃﻼﻋﺎت ﺷﺨﺼﯽ‬ ‫آﻧﻬــﺎ در ﮐــﺪام ﻣﻨﻄﻘــﻪ‬ ‫ﺟﻐﺮاﻓﯿﺎﯾــﯽ ذﺧﯿــﺮه ﺷــﻮد و‬ ‫ﭼﮕﻮﻧﻪ از آﻧﻬﺎ ﻧﮕﻬﺪاری ﺷــﻮد‪.‬‬ ‫در اﺗﺤﺎدﯾــﻪ اروﭘــﺎ ﻧﯿــﺰ ﻗﺎﻧــﻮن‬ ‫ﺟﺪﯾــﺪی ﺑﺎ ﻧــﺎم »ﻣﻘــﺮرات ﻋﻤﻮﻣﯽ‬ ‫ﺣﻔﺎﻇﺖ از داده ﻫﺎ« وﺿﻊ ﺷــﺪه اﺳــﺖ‬ ‫و از ﺳــﺎل ‪ ۲۰۱۸‬ﺑﻪ ﺑﻌﺪ ﺷــﺮﮐﺖ ﻫــﺎی اراﺋﻪ‬ ‫دﻫﻨــﺪه ﺧﺪﻣﺎت ﺷــﺒﮑﻪ ﻫــﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﻣﻮﻇﻒ‬ ‫ﺧﻮاﻫﻨــﺪ ﺑﻮد‪ .‬اﻃﻼﻋﺎت ﻣﺸــﺘﺮﮐﺎن ﺧﻮد را ﺑﻪ ﺻﻮرت‬ ‫وﯾﮋه در ﺳــﺮورﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ در اﯾﻦ ﻣﻨﻄﻘــﻪ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻪ‬ ‫اﺳــﺖ اراﺋﻪ دﻫﻨﺪ‪ .‬وﻟﯽ در ﻣﺠﻤــﻮع ﺗﻮﺟﻪ ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ‬ ‫اﻃﻼﻋﺎت ﺷــﻤﺎ روی ﯾﮏ ﺳــﺮور ذﺧﯿﺮه ﻧﻤﯽ ﺷﻮد و‬ ‫ﺑﺮﺧﯽ ﺷــﺮﮐﺖ ﻫﺎی اﯾﻨﺘﺮﻧﺘﯽ و ﺷﺒﮑﻪ ﻫﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‬ ‫ﺑــﺰرگ ﻣﺠﺒﻮرﻧﺪ ﺑﺮای اراﺋﻪ ﺧﺪﻣــﺎت ﺑﻬﺘﺮ‪ ،‬اﻃﻼﻋﺎت‬ ‫ﺷــﻤﺎ را در ﭼﻨﺪ ﺳــﺮور ﻧﮕﻬــﺪاری ﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﻫــﺮ ﭼــﻪ اﻃﻼﻋﺎت ﻣــﺎ ﺑﯿﺸــﺘﺮ در ﺟﻬﺎن ﻣﻨﺘﺸــﺮ‬ ‫ﺷــﻮد‪ ،‬ﻣﯿﺰان آﺳــﯿﺐ ﭘﺬﯾﺮی آﻧﻬﺎ اﻓﺰاﯾــﺶ ﻣﯽ ﯾﺎﺑﺪ‪.‬‬ ‫ﻫﻤﯿــﻦ ﻣﺴــﺌﻠﻪ ﻣﻮﺟﺐ ﺷــﺪه ﮐﺎرﺷﻨﺎﺳــﺎن اﻣﻨﯿﺘﯽ‬ ‫ﻫﺸــﺪار دﻫﻨﺪ ﮐﻪ ﻫﻨﮕﺎم اﻧﺘﺸــﺎر اﻃﻼﻋﺎت ﺷﺨﺼﯽ‬ ‫در ﺷــﺒﮑﻪ ﻫــﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋــﯽ دﻗــﺖ ﺑﯿﺸــﺘﺮی ﺧﺮج‬ ‫دﻫﯿﺪ و ﺗﻮﺟﻪ ﺑﯿﺸــﺘﺮ داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﯿﺪ‪.‬‬ ‫ﻫﻔﺘﻪ ﻧﺎﻣﻪ ﻋﺼﺮ ارﺗﺒﺎط‬ ‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov‬‬

‫‪41 Kheradmand‬‬

‫ﺷﺒﻜﻪ ﻫﺎﻯ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺑﺎ ﺍﻃﻼﻋﺎﺕ ﺷﺨﺼﻰ ﻣﺎ ﭼﻪ ﻣﻴﻜﻨﻨﺪ؟‬ ‫ﻣﯿﺜﻢﻟﻄﻔﯽ‬ ‫ﯾﮑــﯽ از‬ ‫زﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﮑﺲ اﺳــﮑﺮﻣﺰ‪،‬‬ ‫ﮐﺎرﺷﻨﺎﺳــﺎن اﻣﻨﯿﺘــﯽ‬ ‫ﺳﺮ ﺷــﻨﺎ س‬ ‫اﺳــﺘﺮاﻟﯿﺎﯾﯽ‬ ‫از ﺷــﺮﮐﺖ‬ ‫ﻓﯿــﺲ ﺑﻮک‬ ‫ﺧﻮاﺳــﺖ ﺗــﺎ‬ ‫داده ﻫــﺎی‬ ‫ﺷــﺨﺼﯽ ﺧــﻮد‬ ‫را روی ﺳﺮورﻫﺎی‬ ‫اﻃﻼﻋــﺎت ﺷــﺨﺼﯽ در ﻓﻀﺎی‬ ‫آﻧﻬــﺎ ﻣﺸــﺎﻫﺪه‬ ‫ا ﺟﺘﻤﺎ ﻋﯽ‬ ‫ﮐﻨﺪ‪ ،‬ﺑــﺮای او ‪۱۲۲۲‬‬ ‫ﺷــﺮﮐﺖ ﻓﯿــﺲ ﺑــﻮک ﭘــﺲ از‬ ‫ﺻﻔﺤــﻪ اﻃﻼﻋــﺎت‬ ‫اﻧﺠــﺎم ﺑﺮرﺳــﯽ ﻫــﺎی ﻻزم و‬ ‫ارﺳــﺎل ﺷــﺪ‪.‬‬ ‫درﯾﺎﻓــﺖ ﻣﺠﻮزﻫــﺎی اﻣﻨﯿﺘﯽ‬ ‫ﻣﻔﺎﯾﻞ ﺣﺎوی اﯾﻦ‬ ‫ﺑﺮای ارﺳــﺎل ﻓﺎﯾﻞ ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ‬ ‫اﻃﻼﻋﺎت ﺑــﻪ ﻗﺪری ﺣﺠﯿﻢ‬ ‫اﺳﮑﺮﻣﺰ‪ ،‬اﻃﻼﻋﺎت ﺷﺨﺼﯽ‬ ‫ﺑﻮد ﮐــﻪ اﮔــﺮ روی ﮐﺎﻏﺬ ‪A۴‬‬ ‫او را در ‪ ۵۰‬ﺑﺨﺶ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﭼــﺎپ ﻣﯽ ﺷــﺪ و اﯾﻦ ﮐﺎﻏﺬﻫﺎ‬ ‫ﻃﺒﻘــﻪ ﺑﻨــﺪی ﮐــﺮد و ﺑﺎ‬ ‫در اﻣﺘــﺪاد ﯾﮑﺪﯾﮕــﺮ ﻗــﺮار ﻣﯽ‬ ‫اﯾــﻦ وﺟﻮد ﺑﺮرﺳــﯽ ﻫﺎی‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ‪ ،‬ﻣﺴــﺎﻓﺘﯽ ﺑــﻪ ﻃﻮل ﯾﮏ‬ ‫ﺑﯿﺸــﺘﺮ ﻧﺸــﺎن داد ﻫﺮ ﯾﮏ‬ ‫ﭼﻬﺎرم ﻣﺎﯾــﻞ را اﺣﺎﻃﻪ ﻣﯽ ﮐﺮدﻧﺪ‬ ‫از اﯾــﻦ ﺑﺨــﺶ ﻫــﺎ زﯾﺮﻣﺠﻤﻮﻋﻪ‬ ‫و اﻟﺒﺘﻪ ﺗﻮﺟﻪ داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ‬ ‫ﻫﺎﯾــﯽ دارﻧــﺪ ﮐــﻪ در ﻣﺠﻤﻮع ﻣﯽ‬ ‫ﺣﺠــﻢ ﻓﻘﻂ ﺑــﻪ اﻃﻼﻋﺎت ﺷــﺨﺼﯽ‬ ‫ﺗــﻮان ﮔﻔــﺖ ﻓﯿــﺲ ﺑــﻮک اﻃﻼﻋــﺎت‬ ‫اﺳــﮑﺮﻣﺰ ﻣﺮﺑــﻮط ﻣــﯽ ﺷــﺪ و ﺷــﺒﮑﻪ‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﻓﯿﺲ ﺑﻮک ﺑﯿﺶ از ‪ ۱٫۶۵‬ﻣﯿﻠﯿﺎرد ﻣﺸــﺘﺮک اﺳــﮑﺮﻣﺰ را در ‪ ۱۰۰‬ﺑﺨﺶ ﻣﺘﻔﺎوت ذﺧﯿﺮه ﮐﺮده ﺑﻮد‪.‬‬ ‫‪ ۴۰‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬ ‫‪2016 - Tel: 416-676-9676‬‬ ‫ﻓﻌــﺎل دارد ﮐﻪ اﻃﻼﻋﺎت ﺷــﺨﺼﯽ ﺗﻤﺎﻣــﯽ آﻧﻬﺎ روی‬ ‫ﺳــﺮور اﯾﻦ ﺷــﺮﮐﺖ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳــﺖ‪.‬‬ ‫در اﯾــﻦ ﻓﺎﯾــﻞ اﻧــﻮاع ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻃﻼﻋﺎت ﺷــﺨﺼﯽ‬ ‫اﺳــﮑﺮﻣﺰ ﯾﺎﻓــﺖ ﻣﯽ ﺷــﺪ ﮐــﻪ از ﺟﻤﻠــﻪ آﻧﻬﺎ ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻮان ﺑﻪ ﺷــﻤﺎره ﺗﻠﻔﻦ‪ ،‬آدرس اﯾﻤﯿــﻞ اﻃﺮاﻓﯿﺎن‪،‬‬ ‫ﺗﺎرﯾﺨﭽــﻪ ﻓﻌﺎﻟﯿــﺖ اﯾﻨﺘﺮﻧﺘــﯽ در دﺳــﺘﮕﺎه‬ ‫اﻟﮑﺘﺮوﻧﯿﮑﯽ‪ ،‬ﻫﻤﺎﯾﺶ ﻫــﺎ و اﺗﻔﺎﻗﺎﺗﯽ ﮐﻪ در‬ ‫آن ﺷــﺮﮐﺖ ﮐــﺮده و ‪ ...‬ﺗﻤﺎﻣﯽ اﻃﻼﻋﺎت رد‬ ‫و ﺑﺪل ﺷــﺪه ﻣﯿﺎن او و دوﺳــﺘﺎﻧﺶ اﺷﺎره‬ ‫ﮐﺮد‪.‬‬

‫و در اﯾــﻦ ﺧﺼــﻮص ﮔﻔــﺖ‪» :‬ﺑﺮﺧــﯽ اﻃﻼﻋــﺎت‬ ‫ﺷــﺨﺼﯽ وﺟﻮد دارد ﮐﻪ ﮐﺎرﺑــﺮان از آﻧﻬﺎ ﺑﯽ ﺧﺒﺮﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﺑــﺮای ﻣﺜﺎل ﻓﯿــﺲ ﺑﻮک از ﯾــﮏ ﻓﻨﺎوری وﯾــﮋه ﺑﺮای‬ ‫ﺗﺸــﺨﯿﺺ ﭼﻬﺮه ﮐﺎرﺑــﺮان اﺳــﺘﻔﺎده ﻣﯽ ﮐﻨــﺪ‪ .‬اﯾﻦ‬ ‫ﻓﻨــﺎوری در ﺗﺼﺎوﯾــﺮ ﺷــﺨﺼﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ اﺷــﺘﺮاک ﻣﯽ‬ ‫ﮔﺬارﯾــﻢ ﻣــﻮرد اﺳــﺘﻔﺎده ﻗﺮار ﻣــﯽ ﮔﯿﺮد‪.‬‬ ‫زﻣﻨــﯽ ﮐــﻪ ﻧﺎم ﻓــﺮد در ﻫﺮ ﯾــﮏ از اﯾــﻦ ﺗﺼﺎوﯾﺮ‬ ‫ﺑﺮﭼﺴــﺐ ﻣﯽ ﺧــﻮرد ﻓﻨــﺎوری ﻣﺬﮐــﻮر ﺗﺤﻠﯿﻞ ﻫﺎی‬ ‫ﻻزم را اﻧﺠــﺎم ﻣﯽ دﻫﺪ ﺗﺎ ﺑــﻪ ﺻﻮرت ﺧﻮدﮐﺎر ﻋﮑﺲ‬ ‫ﻫﺎی ﻣﺸــﺎﺑﻪ را ﺷﻨﺎﺳــﺎﯾﯽ ﮐﻨــﺪ‪ .‬اﯾــﻦ اﻃﻼﻋﺎت در‬ ‫ﺣﺠﻢ ﮔﺴــﺘﺮده ﺗﺤﻠﯿﻞ ﻣﯽ ﺷــﻮﻧﺪ و ﻫﺮ ﮐﺎرﺑﺮ ﺑﺪون‬ ‫آن ﮐﻪ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺷــﻮد‪ ،‬اﻃﻼﻋﺎت ﻣﺬﮐــﻮر را از ﺧﻮد ﺑﻪ‬ ‫ﺟﺎ ﻣﯽ ﮔــﺬارد‪«.‬‬ ‫اﻃﻼﻋﺎت ﺷــﺨﺼﯽ ﺑــﻪ ﻗــﺪری ﺑﺮای ﺷــﺒﮑﻪ ﻫﺎی‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋــﯽ اﻫﻤﯿﺖ دارد ﮐﻪ ﺣﺘﯽ اﻓــﺮادی ﮐﻪ در آﻧﻬﺎ‬ ‫ﻋﻀﻮﯾــﺖ ﻧﺪارﻧﺪ ﻫﻢ ﻣﺎﻧﯿﺘﻮر ﻣﯽ ﺷــﻮﻧﺪ‪ .‬ﺑﺮای ﻣﺜﺎل‬ ‫ﻓﯿــﺲ ﺑﻮک ﻣﯿﺰان ﻣﺼــﺮف داده در ﮐﺎرﺑﺮان اﯾﻨﺘﺮﻧﺘﯽ‬ ‫ﮐﻪ در ﺷــﺒﮑﻪ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ آن ﻋﻀﻮﯾــﺖ ﻧﺪارﻧﺪ را ﻫﻢ‬ ‫ﺑﺮرﺳــﯽ ﻣﯽ ﮐﻨــﺪ و ﻓﺎﯾﻞ ﻫــﺎی ﮐﻮﮐــﯽ ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ‬ ‫دﺳــﺘﮕﺎﻫﯽ را ﮐﻪ ﺑﺎ آن ﺑﻪ اﯾﻨﺘﺮﻧﺖ ﻣﺘﺼﻞ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ‬ ‫ﻫﻢ ﻧﮕﻪ ﻣــﯽ دارد‪.‬‬ ‫ﺗﺠﺮﺑــﻪ آﻗﺎی اﺳــﮑﺮﻣﺰ ﺑﻪ ﺧﻮﺑﯽ ﻧﺸــﺎن داد ﮐﻪ در‬ ‫ﻋﺼــﺮ دﯾﺠﯿﺘﺎل ﺑﺎ ﭼﻪ ﻣﺸــﮑﻼﺗﯽ ﻣﻮاﺟﻪ ﻫﺴــﺘﯿﻢ و‬ ‫ﺑــﺪون آن ﮐﻪ ﻣﻄﻠﻊ ﺑﺎﺷــﯿﻢ‪ ،‬ﭼﻄﻮر در ﺷــﺒﮑﻪ ﻫﺎی‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋــﯽ ﻣﻮرد ﺗﻮﺟــﻪ ﻗﺮار ﻣﯽ ﮔﯿﺮﯾﻢ‪ .‬اﭘﻠﯿﮑﯿﺸــﻦ‬ ‫ﻫﺎی ارﺗﺒﺎﻃﯽ‪ ،‬ﺷــﺒﮑﻪ ﻫــﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋــﯽ‪ ،‬ﻣﻮﺗﻮرﻫﺎی‬ ‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov‬‬

‫‪40 Kheradmand‬‬

‫ﺗﻮﺳﻂ آنﻫﺎ ﺷــﮑﺎﯾﺖ دارﻧﺪ در ﺧﺎﻧﻮادهﻫﺎﯾﯽ آﺷــﻔﺘﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ‪ .‬درﻧﺘﯿﺠﻪ ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪ‬ ‫اﯾــﻦ روانﺷــﻨﺎس در ﯾﮏ ﺟﺎﻣﻌﻪ آﺷــﻔﺘﻪ ﻫﻢ ﺗﻤﺎﺷــﺎی ﻓﯿﻠﻢﻫــﺎی ﻏﯿﺮاﺧﻼﻗﯽ و‬ ‫ﭘﻮرﻧﻮﮔﺮاﻓﯽ ﺑﯿﺶﺗــﺮ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد‪.‬‬ ‫ﺗﺒﻌﺎت ﺗﻤﺎﺷﺎی ﺗﺼﺎﯾﺮ ﻣﺴﺘﻬﺠﻦ ﭼﯿﺴﺖ؟‬ ‫اﻣــﺎ ﻣﻠﮏﻣﺤﻤﺪ ﺑﻪ ﻧﮑﺘﻪ ﻣﻬﻢ دﯾﮕﺮی ﻧﯿﺰ در ﻣﻮرد ﺗﻤﺎﺷــﺎی اﯾﻦ ﻓﯿﻠﻢﻫﺎ اﺷــﺎره‬ ‫ﮐﺮد و آن اﻋﺘﯿﺎدی اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺗﻤﺎﺷــﺎی اﯾﻦ ﻓﯿﻠﻢﻫﺎ ﺑﺎ ﺧﻮد ﻣﯽآورد‪.‬‬ ‫اﯾﻦ ﮐﺎرﺷــﻨﺎس در اﯾﻦراﺑﻄﻪ ﻣﯽﮔﻮﯾــﺪ‪ :‬اﮔﺮ ﻓﺮدی ﯾﮑﺒﺎر ﺑﻪ ﺗﻤﺎﺷــﺎی آن ﺑﭙﺮدازد‬ ‫دﻓﻌﻪ دوم ﻣﻘﺎوﻣﺘﺶ درﺑﺮاﺑﺮ آن ﮐﻢ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷــﺪ ﭼﺮا ﮐﻪ در ﭘﯽ ﺗﺠﺮﺑﻪ اﺣﺴــﺎس‬ ‫ﻗﺒﻠﯽ اﺳــﺖ‪ .‬ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻠﮏﻣﺤﻤﺪ ﻓﺮدیﮐﻪ ﺑﻪ ﺗﻤﺎﺷــﺎی اﯾﻦ ﻓﯿﻠﻢﻫﺎ ﻣﯽﻧﺸــﯿﻨﺪ‬ ‫از ﺗﻤﺎﺷــﺎی ﻓﯿﻠﻢﻫﺎی ﺳــﺎدهﺗﺮ آﻏﺎز و ﭘﺲ از آن ﻓﯿﻠﻢﻫﺎﯾﯽ ﺑﺎ ﮔﺴــﺘﺮدﮔﯽ ﺑﯿﺶﺗﺮ‬ ‫در زﻣﯿﻨﻪ ﻣﺴــﺎﺋﻞ ﺟﻨﺴــﯽ ﺧﻮاﻫــﺪ دﯾﺪ‪ .‬اﯾﻦ روانﺷــﻨﺎس ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺑﺎ اﺷــﺎره ﺑﻪ‬ ‫ﺗﺒﻌﺎﺗــﯽ ﮐﻪ ﺗﻤﺎﺷــﺎی اﯾﻦ ﻓﯿﻠﻢﻫــﺎی ﺑﺮای اﻓــﺮاد ﻣﺘﺎﻫــﻞ دارد اداﻣــﻪ داد‪ :‬اﻓﺮد‬ ‫ﻣﺘﺎﻫﻞ در ﭘﯽ ﺗﻤﺎﺷــﺎی ﭼﻨﯿﻦ ﻓﯿﻠﻢﻫﺎی ﺗﻮﻗﻌﺎت ﺟﻨﺴﯽاﺷــﺎن از ﻫﻤﺴﺮﺷﺎن ﺑﺎﻻ‬ ‫ﺧﻮاﻫــﺪ رﻓــﺖ‪ .‬و از آنﺟﺎﯾــﯽ ﮐﻪ آﻧﭽﻪ آنﻫــﺎ در ﻓﯿﻠﻢﻫﺎ ﻣﯽﺑﯿﻨﻨــﺪ در واﻗﻌﯿﺖ‬ ‫رخ ﻧﺨﻮاﻫــﺪ داد از راﺑﻄﻪ ﺟﻨﺴﯽﺷــﺎن ﻧﺎراﺿﯽ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺑــﻮد‪ .‬وی ﺗﺎﮐﯿﺪ ﮐﺮد‪ :‬ﺑﻪ‬ ‫ﻫﻤﯿﻦ دﻟﯿﻞ اﺳــﺖ ﮐﻪ درﺻﺪ ﺑﺎﻻﯾﯽ از رواﺑﻂ زﻧﺎﺷــﻮﯾﯽ ﺑﻪدﻟﯿﻞ ﻣﺴــﺎﺋﻞ ﺟﻨﺴﯽ‬ ‫ﻧﺎﻣﻨﺎﺳــﺐ ﻫﺴــﺘﻨﺪ‪ .‬ﻣﻬﺪی ﻣﻠﮏﻣﺤﻤﺪ در اﯾﻦراﺑﻄﻪ ﮔﻔﺖ‪ُ :‬ﺑﻦﻣﺎﯾﻪ اﯾﻦ اﺗﻔﺎﻗﺎت‬ ‫ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰی ﻧﯿﺴــﺖ ﺟﺰ ﺗﺤﺮﯾﻢ ﻗﺎﻃﻊ رواﺑﻂ ﺟﻨﺴــﯽ و ﺳــﻮق دادن اﻓﺮادی ﮐﻪ‬ ‫راهﺣﻠﯽ ﻧﺪارﻧﺪ ﺑﻪ ﺳــﻤﺖ ﻓﯿﻠﻢﻫﺎی‬ ‫ﭘﻮرﻧﻮﮔﺮاﻓﯿﮏ‪.‬‬ ‫ﻧﺎرﺿﺎﯾﺘﯽ ﻋﻤﯿﻖ‬ ‫ﻟﺬت زودﮔﺬر و‬ ‫ِ‬ ‫ﯾﮑﯽدﯾﮕــﺮ از ﺗﺒﻌــﺎت ﺗﻤﺎﺷــﺎی‬ ‫ﻓﯿﻠﻢﻫــﺎی ﻏﯿﺮاﺧﻼﻗــﯽ ﺑــﻪ ﮔﻔﺘﻪ‬ ‫اﯾــﻦ ﮐﺎرﺷــﻨﺎس ﻟــﺬت زودﮔــﺬر‬ ‫و ﻧﺎرﺿﺎﯾﺘــﯽ ﻋﻤﯿــﻖ اﺳــﺖ‪ .‬اﯾﻦ‬ ‫ﮐﺎرﺷﻨﺎس در ﺗﺤﻠﯿﻞ اﯾﻦ ﻧﺎرﺿﺎﯾﺘﯽ‬ ‫ﮔﻔــﺖ‪ :‬از آنﺟﺎﯾــﯽ ﮐــﻪ ﻓــﺮ ِد‬ ‫ﺗﻤﺎﺷــﺎﭼﯽ ﺧــﻮدش ﻓﺎﻋــﻞ اﯾــﻦ‬ ‫ﺣــﺲ داﺋــﻢ دروﻧــﺶ ﺑــﻪ وﺟﻮد‬ ‫ﻣﯽآﯾﺪ ﮐﻪ ﭼﺮا ﻣﻦ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﭼﻨﯿﻦ ارﺗﺒﺎﻃﯽ داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﻢ و اﯾﻦ ﺳــﺒﺐ ﻧﺎرﺿﺎﯾﺘﯽ در‬ ‫وی ﺧﻮاﻫﺪ ﺷــﺪ‪ .‬وی اداﻣﻪ داد‪ :‬اﯾﻦ ﻧﺎرﺿﺎﯾﺘﯽ ﺳــﺒﺐ ﺗﻤﺎﺷــﺎی ﭼﻨﺪﯾﻦﺑﺎره ﻓﯿﻠﻢ‬ ‫ﻣﺴــﺘﻬﺠﻦ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷــﺪ و ﻫﻤﯿﻦ اﻋﺘﯿﺎد ﺑﻪ ﺗﮑﺮا ِر اﯾﻦ ﺗﻤﺎﺷــﺎ را ﻣﻨﺠﺮ ﻣﯽﺷــﻮد‪.‬‬ ‫ﻣﻬــﺪی ﻣﻠﮏﻣﺤﻤــﺪ ﻫﻤﭽﻨﯿــﻦ ﺗﺎﮐﯿﺪ ﮐــﺮد‪ :‬اﻋﺘﯿــﺎد ﺑــﻪ ﺗﻤﺎﺷــﺎی ﭘﻮرﻧﻮﮔﺮاﻓﯽ‬ ‫ﺧــﻮد ﺑﺎﻋﺚ ﻣﯽﺷــﻮد ﮐــﻪ اﻓﺮاد ﻧﯿــﺎز ﺟﻨﺴﯽاﺷــﺎن ار ﺣﺪ ﻣﻌﻤﻮل ﻓﺮاﺗــﺮ رود و‬ ‫آﺳــﯿﺐﻫﺎی ﺟﺪیﺗــﺮ ﻫﻤﭽــﻮن ﺗﺠــﺎوز را در ﭘﯽ داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﺪ‪.‬‬ ‫اﯾﻦ روانﺷــﻨﺎس ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺑﻪ ﺗﺎﺛﯿﺮ ﺳــﻮء دﯾﮕﺮ ﻓﯿﻠﻢﻫــﺎی ﭘﻮرﻧﻮﮔﺮاﻓﯽ ﭘﺮداﺧﺖ‬ ‫و ﮔﻔــﺖ‪ :‬از آنﺟــﺎ ﮐــﻪ رواﺑﻂ در اﯾﻦ ﻓﯿﻠﻢﻫــﺎ رواﺑﻄﯽ اﺑﺰارﮔﻮﻧﻪ اﺳــﺖ اﻓﺮاد ﺑﻪ‬ ‫ﻣــﺮور ﺑﻪ اﻓﺮاد دﯾﮕﺮ ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﭼﺸــﻢ ﻧــﮕﺎه ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮐﺮد درﻧﺘﯿﺠــﻪ ﻧﻤﯽﺗﻮاﻧﻨﺪ‬ ‫راﺑﻄــﻪ ﺳــﺎﻟﻤﯽ ﺑﺎ دﯾﮕــﺮان ﺑﺮﻗــﺮار ﮐﻨﻨــﺪ‪ .‬وی ﻫﻤﭽﻨﯿــﻦ ﻣــﺮدان را ﺑﯿﺶﺗﺮﯾﻦ‬ ‫ﺑﯿﺸﺘﺮﯾﻦ ﻣﺼﺮفﮐﻨﻨﺪﮔﺎن‬ ‫ﺗﻤﺎﺷﺎﮐﻨﻨﺪهﻫﺎی ﻓﯿﻠﻢﻫﺎی ﻣﺴــﺘﻬﺠﻦ داﻧﺴﺘﻪ و ﮔﻔﺖ‪:‬‬ ‫ِ‬ ‫اﯾــﻦ ﻓﯿﻠﻢﻫــﺎ ﻣﺮدﻫﺎ ﻫﺴــﺘﻨﺪ‪ .‬دﻟﯿﻞ آن اﯾﻦ اﺳــﺖ ﮐــﻪ ﻣﺮدﻫﺎ از ﻧﻈﺮ ﺟﻨﺴــﯽ‬ ‫ﺗﻨﻮعﻃﻠــﺐ ﻫﺴــﺘﻨﺪ و اﯾﻦ ﺗﻨﻮع ﺳــﺒﺐ ﻣﯽﺷــﻮد ﮐــﻪ آنﻫﺎ ﻋﻼﻗﻪ ﺑــﻪ ﺗﺠﺮﺑﻪ‬ ‫ﺳــﻮژهﻫﺎی ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺟﻨﺴــﯽ را داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷــﻨﺪ‪ .‬ﻣﻬﺪی ﻣﻠﮏﻣﺤﻤﺪ در اﯾﻦ راﺑﻄﻪ‬ ‫در اداﻣــﻪ ﺗﻮﺿﯿــﺢ داد‪ :‬اﻣﺎ ﺑﻪ ﺟﺰ اﯾــﻦ‪ ،‬ﺗﺮﺑﯿﺖ و ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻫــﻢ در اﯾﻦ اﻣﺮ ﻣﻮﺛﺮ‬ ‫ﻓﯿﻠﻢ ﻣﺴــﺘﻬﺠﻦ ﺑﺒﯿﻨﺪ واﮐﻨﺶ‬ ‫اﺳــﺖ؛ ﻗﻄﻌــﺎ اﮔﺮ ﭘــﺪری در ﻣﻮﺑﺎﯾﻞ دﺧﺘﺮ ﺧــﻮد ِ‬ ‫ﺑﺪﺗــﺮی ﻧﺴــﺒﺖ ﺑﻪ زﻣﺎﻧﯽ ﺧﻮاﻫﺪ داﺷــﺖ ﮐﻪ ﻫﻤــﺎن ﻓﯿﻠــﻢ را در ﻣﻮﺑﺎﯾﻞ ﻓﺮزﻧﺪ‬ ‫ﭘﺴــﺮ ﺧــﻮد ﺑﺒﯿﻨﺪ‪ .‬ﺑﺮ اﯾﻦ اﺳــﺎس ﻧﻘــﺶ ﻓﺮﻫﻨــﮓ را ﻧﯿﺰ در ﺷــﮑﻞﮔﯿﺮی ﮔﺮاﯾﺶ‬ ‫ﺑﻪ ﺗﻤﺎﺷــﺎی ﺗﺼﺎوﯾﺮ ﻣﺴــﺘﻬﺠﻦ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﻧﺪﯾــﺪه ﮔﺮﻓﺖ‪ .‬دﻻﯾﻞ ﮔﺮاﯾﺶ ﺑﻪ ﺗﻤﺎﺷــﺎی‬ ‫ﺗﺼﺎوﯾــﺮ ﭘﻮرﻧﻮﮔﺮاﻓﯽ ﺑﻪ ﮔﻔﺘــﻪ ﻣﻠﮏﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﺖﻫــﺎی ﻣﺨﺘﻠﻔﯽ دارد‪.‬‬ ‫‪ ۳۹‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬

‫ﭘﺮﮐﺮدن ﺧﻼء ﺑﺎ ﺗﻤﺎﺷﺎی ﺗﺼﺎوﯾﺮ ﻣﺴﺘﻬﺠﻦ‬ ‫ﺷــﻨﺎس دﯾﮕــﺮی در واﮐﺎوی دﯾﮕﺮ ﻋﻠﺖﻫﺎ ﺑﻪ ﻓﺮارو ﻣﯽﮔﻮﯾــﺪ‪ :‬اوﻟﯿﻦ دﻟﯿﻞ‬ ‫روان‬ ‫ِ‬ ‫ﻫﺠﻮم ﮔﺴــﺘﺎﺧﺎﻧﻪ و ﺑﯽرﺣﻢ ﺳﺎﯾﺖﻫﺎ و ﺷــﺒﮑﻪﻫﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ و اﻃﻼﻋﺎﺗﯽ اﺳﺖ‬ ‫ﮐﻪ ﻣﺎ ﻧﺘﻮاﻧﺴــﺘﻪ و ﻧﺨﻮاﻫﯿﻢ ﺗﻮاﻧﺴــﺖ ﺟﻠﻮی آنﻫﺎ را در اﯾﻦ ﻣﻮرد ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ‪ .‬دﮐﺘﺮ‬ ‫دﻟﯿﻞ دوم را دﻟﯿﻠــﯽ ﭘﻨﻬﺎن ﻣﯽﻧﺎﻣﺪ‪ .‬اﯾﻦ دﻟﯿﻞ ﺑﻪ ﺣﺮص اﻧﺴــﺎن‬ ‫اﺻﻐــﺮ ﮐﯿﻬﺎنﻧﯿــﺎ ِ‬ ‫ﺑﺮﻣﯽﮔــﺮدد و اﯾﻨﮑــﻪ ﻫﺮﭼﻪ ﺑﺨﻮاﻫﺪ اﯾــﻦ ﺣﺮص را ﻣﻨﻊ ﮐﻨﺪ ﻣﻨﺠــﺮ ﺑﻪ ﻣﻘﺎوﻣﺖ‬ ‫ﻣﻨﻔــﯽ و ﻟﺠﺒﺎزی ﺧﻮاﻫﺪ ﺷــﺪ‪ .‬دﮐﺘﺮ ﮐﯿﻬﺎنﻧﯿﺎ در ﺗﻮﺿﯿــﺢ ﺑﯿﺶﺗﺮ اﯾﻦ اﻣﺮ ﮔﻔﺖ‪:‬‬ ‫در راﺑﻄــﻪ ﺑﺎ ﺗﻤﺎﺷــﺎی ﺗﺼﺎوﯾــﺮ ﭘﻮرﻧﻮﮔﺮاﻓﯽ ﻧﯿﺰ اﯾﻦ اﺻﻞ روانﺷــﻨﺎﺧﺘﯽ ﻣﺼﺪاق‬ ‫دارد‪ .‬ﻣــﺎ ﺑــﺎ ﺟﻮاﻧﺎﻧﯽ روﺑﺮوﯾﯿﻢ ﮐﻪ ﻫﺮﭼﻨﺪ ﻧﺴــﺒﺖ ﺑﻪ ﺗﺒﻌﺎت اﯾﻦ ﻣﺴــﺌﻠﻪ آﮔﺎه‬ ‫ﻧﯿﺴــﺘﻨﺪ اﻣﺎ ﺑﻪدﻟﯿﻞ داﺷﺘﻦ ﻧﯿﺎزﻫﺎی ﺟﻨﺴﯽ ﺑﺎ ﺗﻤﺎﺷــﺎی اﯾﻦ ﻓﯿﻠﻢﻫﺎ ﺧﻼﺋﯽ را ﭘﺮ‬ ‫ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪ .‬اﯾﻦ روانﺷــﻨﺎس ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ درﺑﺎره دﻟﯿﻞ ﺳــﻮم ﺗﻮﺿﯿــﺢ داد‪ :‬دﻟﯿﻞ دﯾﮕﺮ‬ ‫را ﺑﺎﯾﺪ در ﮐﻤﺒﻮدﻫﺎی دﯾﮕﺮ ُﺟﺴــﺖ‪ .‬ﺑﯿﮑﺎری و ﻧﺪاﺷــﺘﻦ ﺷﻐﻞ دﻟﯿﻞ ﻏﯿﺮﻣﺴﺘﻘﯿﻢ‬ ‫ﺗﻤﺎﺷﺎی ﭼﻨﯿﻦ ﺗﺼﺎوﯾﺮی اﺳﺖ؛ ﭼﺮاﮐﻪ ﻧﺪاﺷــﺘﻦ ﺷﻐﻞ ﺧﻮدش دﻟﯿﻠﯽ ﺑﺮای ازدواج‬ ‫ﻧﮑﺮدن و ﺑﺮﻃﺮفﻧﺸــﺪن ﻧﯿﺎزﻫﺎی ﺟﻨﺴﯽ اﺳــﺖ‪ .‬ﮐﯿﻬﺎنﻧﯿﺎ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ دﻟﯿﻞ ﭼﻬﺎرم‬ ‫را در ﮐﻤﺒﻮد ﻫﯿﺠﺎن و ﺳــﺮﮔﺮﻣﯽ در ﺟﺎﻣﻌﻪ داﻧﺴــﺖ‪ .‬او ﮔﻔﺖ‪ :‬اﯾﺠﺎد ﺳــﺮﮔﺮﻣﯽ‬ ‫وﻇﯿﻔــﻪ ﻣﺴــﺌﻮﻟﯿﻦ اﺳــﺖ‪ .‬آنﻫــﺎ ﺑﺎﯾﺪ راهﻫﺎﯾــﯽ ﺑــﺮای ﺗﺨﻠﯿﻪ اﻧــﺮژی و ﺗﺨﻠﯿﻪ‬ ‫ﻫﯿﺠﺎﻧﯽ اﻓﺮاد ﺟﺎﻣﻌﻪ اﯾﺠﺎد ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬اﯾﻦ در ﺣﺎﻟﯿﺴــﺖ ﮐﻪ ﻋﻼوه ﺑﺮ ﻧﺒﻮد ﺳــﺮﮔﺮﻣﯽ‬ ‫ﻣﺴــﺌﻮﻻن ﺳــﺮﮔﺮﻣﯽﻫﺎﯾﯽ اﻧﺪک ﻣﺎﻧﻨﺪ ﮐﻨﺴــﺮتﻫﺎی ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ را ﻧﯿــﺰ ﻣﻤﻨﻮع‬ ‫ﻣﯽﮐﻨﻨــﺪ‪ .‬اﯾﻦ روانﺷــﻨﺎس در ﭘﺎﺳــﺦ ﺑﻪ اﯾﻦ ﺳــﺌﻮال ﮐﻪ "آﯾﺎ ﺟﺎﻣﻌــﻪ در راﺑﻄﻪ‬ ‫ﺑــﻪ ﺗﻤﺎﺷــﺎی ﻓﯿﻠﻢﻫﺎی ﻣﺴــﺘﻬﺠﻦ‬ ‫ﺑﻪ ﻣــﺮز ﻫﺸــﺪار رﺳﯿﺪهاﺳــﺖ؟"‬ ‫ﺗﻮﺿﯿﺢ داد‪ :‬آﻣﺎر ﻣﺸــﺨﺼﯽ در اﯾﻦ‬ ‫راﺑﻄــﻪ وﺟﻮد ﻧــﺪارد‪ .‬ﺑﻪﻧﻈﺮ ﻣﻦ و‬ ‫ﺑﻨــﺎ ﺑﺮ ﻣﺸــﺎورهﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺑــﺎ ﻣﺮدم‬ ‫داﺷــﺘﻪام ﻣﯽﺗﻮان ﮔﻔــﺖ ‪ ۳۰‬ﺗﺎ ‪۴۰‬‬ ‫درﺻــﺪ از ﺟﺎﻣﻌــﻪ ﺑﺎ ﺗﻤﺎﺷــﺎی اﯾﻦ‬ ‫ﺗﺼﺎوﯾﺮ ﻣﺸــﻐﻮﻟﯿﺖ دارﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﺗﺎﺧﯿﺮ و ﻣﺤﺮوﻣﯿﺖ‬ ‫ﯾﮏ ﺟﺎﻣﻌﻪﺷــﻨﺎس ﻧﯿﺰ در ﺗﺤﻠﯿﻞ‬ ‫ﺗﻤﺎﺷــﺎی ﭘﻮرﻧﻮﮔﺮاﻓــﯽ در اﯾﺮان ﺑﻪ‬ ‫"ﻣﺤﺮوﻣﯿــﺖ" در ﺟﺎﻣﻌﻪ اﺷــﺎره ﮐﺮد‪ .‬اﻓﺴﺮاﻓﺸــﺎرﻧﺎدری ﺟﺎﻣﻌﻪﺷــﻨﺎس ﺧﺎﻧﻮاده‬ ‫ﻣﻌﺘﻘﺪ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺗﻤﺎﺷــﺎی ﺗﺼﺎوﯾﺮ ﻣﺴــﺘﻬﺠﻦ ﭘﯿﺶ از اﯾﻦﻫﺎ ﻫﻢ وﺟﻮد داﺷﺘﻪ؛‬ ‫ﺣﺘــﯽ ﻣﯽﺗــﻮان ﮔﻔﺖ از ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﺗــﺎ ﺑﻪﺣــﺎل و در ﻫﻤــﻪ ﻋﺮﺻﻪﻫﺎ ﺑﻪ اﺷــﮑﺎل‬ ‫ﻣﻤﮑــﻦ ﻣﯿﺎن ﻣﺮدم ﺑﻮدهاﺳــﺖ‪ .‬وی در ﮔﻔﺘﮕــﻮ ﺑﺎ ﻓﺮارو اداﻣﻪ داد‪ :‬در ﺳــﺎلﻫﺎی‬ ‫ﻗﺒﻞ ﮐﻪ رﺳــﺎﻧﻪﻫﺎ ﺑﻪ ﺷــﮑﻞ اﻣﺮوزی درﻧﯿﺎﻣــﺪه ﺑﻮدﻧﺪ ﻧﯿﺰ ﺑﺎ اﯾﻦ ﻣﺴــﺌﻠﻪ ﻣﻮاﺟﻪ‬ ‫ﺑﻮدهاﯾــﻢ؛ در ﻗﺎﻟــﺐ ﺧﻮاﻧــﺪن ﮐﺘﺎبﻫﺎی ﮐﻪ ﺣــﺎوی ﺗﺼﺎوﯾﺮ ﻣﺴــﺘﻬﺠﻦ ﺑﻮدﻧﺪ‬ ‫و ﯾــﺎ ﻓﯿﻠﻢﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ دﺳﺖﺑﻪدﺳــﺖ ﻣﯽﺷــﺪﻧﺪ‪ .‬ﺑﻪ اﻋﺘﻘــﺎد اﻓﺸــﺎرﻧﺎدری آنﭼﻪ‬ ‫اﻣــﺮوز اﻫﻤﯿﺖ دارد ﮔﺴــﺘﺮش ﺗﻤﺎﺷــﺎی ﭼﻨﯿﻦ ﺗﺼﺎوﯾﺮی اﺳــﺖ‪ .‬ﺑــﻪ ﮔﻔﺘﻪ اﯾﻦ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪﺷــﻨﺎس ﻧﯿﺎزﻫــﺎی ﺟﻨﺴــﯽ اﻓــﺮاد ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑــﻪ ﻃﺮﯾﻖ ﻃﺒﯿﻌــﯽ و در ﻗﺎﻟﺐ‬ ‫داﺷــﺘﻦ ﯾــﮏ ارﺗﺒﺎط دوﺳــﻮی ﺑﺮﻃﺮف ﻧﻤﯽﺷــﻮد‪ .‬ﻋﻀﻮ اﻧﺠﻤﻦ ﺟﻤﻌﻪﺷﻨﺎﺳــﯽ‬ ‫اﯾــﺮان در اﺷــﺎره ﺑــﻪ ﺗﺎﺑﻮﻫﺎ در ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺗﻮﺿﯿﺢ داد‪ :‬ﺳــﺒﺐ آن ﺷــﺪه ﮐــﻪ اﻓﺮاد‬ ‫ﻧﺘﻮاﻧﻨــﺪ درﺑــﺎره ﻧﯿﺎزﻫﺎﯾﺸــﺎن ﺑﻪراﺣﺘــﯽ ﺻﺤﺒــﺖ ﮐﻨﻨﺪ؛ اﯾــﻦ در ﺣﺎﻟــﯽ ﮐﻪ در‬ ‫ﺑﺴــﯿﺎری از ﮐﺸــﻮرﻫﺎ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺟﻨﺴﯽ در رﺳــﺎﻧﻪﻫﺎی ﻣﻠﯽ ﻣﻄﺮح ﺷﺪه و ﻣﺮدم در‬ ‫ارﺗﺒــﺎط ﺑﺎ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎی ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮﻧﯽ ﻣﺸﮑﻼﺗﺸــﺎن را ﻣﻄــﺮح ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪ .‬وی ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ‬ ‫ﻣﺮدم ﺟﺎﻣﻌــﻪ ﻣﺎ از ﮐﻮﭼﮏ‬ ‫ﮔﻔــﺖ‪ِ :‬‬ ‫دﻟﯿﻞ دﯾﮕــﺮ اﯾﻦﮐﻪ دﻏﺪﻏﻪ ﺑﺨﺶ زﯾــﺎدی از ِ‬ ‫و ﺑــﺰرگ و زن و ﻣــﺮد اﯾﻦ ﺷــﺪه ﺑﯿﺶ از ﻫﻤﻪ ﺑــﻪ ازدواج و ﺗﺎﺧﯿﺮ در آن ﺑﻪ دﻟﯿﻞ‬ ‫ﻣﺸــﮑﻼت دﯾﮕﺮ ﺑﺮﻣﯽﮔﺮدد‪ .‬اﯾﻦ ﺟﺎﻣﻌﻪﺷــﻨﺎس در اﻧﺘﻬﺎ ﺑﻪ ﯾﮑــﯽ از ﺗﺒﻌﺎت ﻣﻬﻢ‬ ‫اﻧﺘﺸــﺎر اﯾﻦ ﺗﺼﺎوﯾﺮ در ﺟﺎﻣﻌﻪ اﺷﺎره ﮐﺮد‪ .‬ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪ اﻓﺴــﺮ اﻓﺸﺎرﻧﺎدری ﮔﺬﺷﺘﻪ از‬ ‫ﺗﺒﻌــﺎت رواﻧﯽ و ﺟﺴــﻤﯽ ﻣﯽﺗــﻮان ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﻋﻤﻞﻫــﺎی زﯾﺒﺎﯾﯽ اﺷــﺎره ﮐﺮد؛ ﯾﮑﯽ‬ ‫از دﻻﯾﻞ ﮔﺴــﺘﺮش اﯾﻦ ﻋﻤﻞﻫﺎ در ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﺎ ﺗﻼش ﺑﺮای زﯾﺒﺎﺗﺮ ﺷــﺪن اﺳــﺖ ﮐﻪ‬ ‫ﺑﻪﻃــﻮر ﭘﻨﻬﺎﻧﯽ ﺑﻪ ﻣﺸــﮑﻼت ﺟﻨﺴــﯽ ﺑﺮﻣﯽﮔﺮدد‪.‬‬ ‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫‪39 Kheradmand‬‬

‫ﺍﻳﺮﺍﻧﻰﻫﺎ ﻭ ﺗﺼﺎﻭﻳﺮ ﻣﺴﺘﻬﺠﻦ؟!‬ ‫اﻃﻼﻋﺎت دﯾﮕﺮی ﺑﺎﺷــﯿﺪ اﻣﺎ‬ ‫ﺷــﺎﯾﺪ ﺑﺮاﯾﺘﺎن ﭘﯿﺶ آﻣﺪه ﺑﺎﺷــﺪ؛ در ﮔﻮﮔﻞ ﺑﻪدﻧﺒﺎل‬ ‫ِ‬ ‫درﻋﻮض ﺑﻪ واژهﻫﺎ و ﺳــﺎﯾﺖﻫﺎی ﻣﺴــﺘﻬﺠﻦ ﺑﺮﺳــﯿﺪ! ﻣﺜﻼ ﺧﻮاﺳﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﺗﺎﯾﭗ‬ ‫ﮐﻨﯿﺪ "ﻓﯿﻠﻢﻫﺎی اﺳــﮑﺎر" اﻣﺎ ﮔــﻮﮔﻞ ﺑﻌﺪ از ﺗﺎﯾﭗ واژه اول ﺷــﻤﺎ را راﻫﻨﻤﺎﯾﯽ ﮐﻨﺪ‬ ‫ﺑــﻪ "ﻓﯿﻠﻢﻫــﺎی ﺻﺤﻨــﻪدار“ ﯾﺎ ﭼﯿﺰﻫﺎﯾــﯽ ﺑﺪﺗﺮ از اﯾﻦ‪ .‬ﺷــﺎﯾﺪ ﻫﻤﯿﻦ اﺳــﺖ ﮐﻪ‬ ‫ﮔﻔﺘﻪ ﺷــﺪه ﺑﯿﺶ از ﯾﮏﻣﯿﻠﯿــﻮن ﮐﺎرﺑﺮ اﯾﺮاﻧــﯽ از ﺳــﺎﯾﺖﻫﺎی ﻏﯿﺮاﺧﻼﻗﯽ دﯾﺪن‬ ‫ﮐﺮدهاﻧــﺪ‪ .‬ﺑﻪ ﮔــﺰارش ﻓــﺮارو‪ ،‬ﻣﺪﯾﺮ ﻣﻮﺳﺴــﻪ ﻣﻄﺎﻟﻌﺎت و ﺗﺤﻘﯿﻘــﺎت اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‬ ‫داﻧﺸــﮕﺎه ﺗﻬﺮان ﭼﻨﺪروز ﭘﯿــﺶ ﺑﻪ اﯾﻦ آﻣﺎر اﺷــﺎره ﮐــﺮده‪ .‬ﻓﺘﻮرهﭼﯽ ﻧﮕﻔﺘﻪ ﮐﻪ‬ ‫آﺧﺮﯾﻦآﻣﺎرﻫــﺎ در اﯾﻦﺑﺎره ﭼﻘﺪر اﺳــﺖ‪ .‬او در ﺳــﺨﻨﺮاﻧﯽ اﺧﯿﺮش اﯾــﻦ آﻣﺎر را ﺑﻪ‬ ‫ﺳــﺎلﻫﺎی ﻗﺒﻞ ﻧﺴــﺒﺖ دادهاﺳــﺖ‪ .‬در ﻇﺎﻫﺮ اﯾﻦ آﻣﺎر ﺗﻨﻬﺎ ﻋﺪد و رﻗﻤﯽ اﺳــﺖ‬ ‫ﮐﻪ درﺑﺎره ﺗﻤﺎﺷــﺎی ﻓﯿﻠﻢﻫﺎی ﻣﺴــﺘﻬﺠﻦ در دﺳــﺖ دارﯾﻢ‪.‬‬ ‫اﻟﺒﺘﻪ ﻫﻤﯿﺸــﻪ ﺣﺮفوﺣﺪﯾﺚﻫــﺎی ﭘﺮاﮐﻨــﺪهای درﺑﺎره ﻣﯿﺰان ﺗﻤﺎﺷــﺎی ﺗﺼﺎوﯾﺮ‬ ‫ﻣﺴــﺘﻬﺠﻦ در اﯾﺮان وﺟﻮد داﺷــﺘﻪ‪ .‬ﺳــﺎل ‪ ۹۰‬در ﻫﻤﯿﻦ راﺑﻄﻪ ﻣﻌــﺎون اﻃﻼﻋﺎت‬ ‫ﺳــﭙﺎه ﻓﺠﺮ اﺳــﺘﺎن ﻓﺎرس ﺑﻪ آﻣﺎری ﮐﻪ ﻣﻌﻠﻮم ﻧﺒﻮد ﻣﻨﺒﻊ آن ﭼﯿﺴــﺖ اﺷــﺎره ﮐﺮد‪.‬‬ ‫در اﯾــﻦ آﻣﺎر ﮔﻔﺘﻪ ﺷــﺪه ﺑــﻮد ﮐﺎرﺑﺮان ﺗﻬﺮاﻧﯽ ﺑﯿﺸــﺘﺮﯾﻦ اﺳــﺘﻔﺎدهﮐﻨﻨﺪﮔﺎن از‬ ‫ﺳــﺎﯾﺖﻫﺎی ﻣﺴــﺘﻬﺠﻦ در ﻣﯿــﺎن ‪ ۱۸۲‬ﮐﺸــﻮر ﻫﺴــﺘﻨﺪ‪ .‬رﯾﯿﺲ ﻣﺮﮐﺰ ﺗﻮﺳــﻌﻪ و‬ ‫ﻓﻨــﺎوری اﻃﻼﻋــﺎت و رﺳــﺎﻧﻪﻫﺎی دﯾﺠﯿﺘﺎل وزارت ﻓﺮﻫﻨﮓ و ارﺷــﺎد اﺳــﻼﻣﯽ اﻣﺎ‬ ‫ﻫﻤﺎنﻣﻮﻗــﻊ و ﺑﻪﺳــﺮﻋﺖ اﯾﻦ آﻣــﺎر را ﺗﮑﺬﯾــﺐ ﮐﺮد‪.‬‬ ‫ﺟــﺰ اﯾﻦ‪ ،‬ﻣﺪﺗﯽ اﺳــﺖ ﮐﻪ اﻣﮑﺎﻧــﺎت ﺗﺎزه ﮔﻮﮔﻞ ﺗﻮاﻧﺴــﺘﻪ اﻃﻼﻋــﺎت ﺑﯿﺶﺗﺮی‬ ‫ﺑــﻪ ﻣﺨﺎﻃﺒﺎن ﺑﺪﻫــﺪ‪ .‬اﺑــﺰا ِر ‪ google trends‬ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺑﮕﻮﯾــﺪ ﮐﻪ واژهﻫﺎی‬ ‫ﻏﯿﺮاﺧﻼﻗــﯽ ﯾﺎ ﭘﻮرﻧﻮﮔﺮاﻓﯿﮏ ﺗﻮﺳــﻂ ﮐﺎرﺑﺮان اﯾﺮان ﭼﻘﺪر ﺟﺴــﺘﺠﻮ ﻣﯽﺷــﻮﻧﺪ‪.‬‬

‫ﮔــﻮﮔﻞ ﺗﺮﻧﺪ ﺑــﻮد ﮐﻪ ﺑﺴــﯿﺎری ﻣﺪﻋــﯽ ﺷــﺪﻧﺪ اﯾﺮاﻧﯽﻫــﺎ در ﺻﺪر‬ ‫ﺑــﺎ آﻣــﺪن‬ ‫ِ‬ ‫اﺳــﺘﻔﺎدهﮐﻨﻨﺪﮔﺎن از اﯾــﻦ ﺳــﺎﯾﺖﻫﺎ ﻗــﺮار دارﻧــﺪ‪ .‬آﯾــﺎ اﯾﻦ درﺳــﺖ اﺳــﺖ؟‬ ‫ﺳــﺮی ﺑﻪ ‪ Google trends‬ﻣﯽزﻧﯿﻢ‪ .‬اﯾﻦ ﺳــﺎﯾﺖ ﺑﺎ ﺟﺴــﺘﺠﻮی واژه س ک س ﺑﻪ‬ ‫ﻓﺎرﺳــﯽ ﺟﺪول اول را ﻧﺸﺎن ﻣﯽدﻫﺪ‪:‬‬ ‫ﺑﺮاﺳــﺎس اﯾــﻦ ﺟﺪول و ﺑــﺮ ﻃﺒﻖ آﻣﺎرﮔﯿﺮی ﮔﻮﮔﻞ اﯾﺮان در ﺟﺴــﺘﺠﻮی ﻓﺎرﺳــﯽ‬ ‫اﯾــﻦ واژه رﺗﺒﻪ ﺳــﻮم را ﺑﻪﺧﻮد اﺧﺘﺼــﺎص ﻣﯽدﻫﺪ‪.‬‬ ‫اﻣﺎ ﺟﺴﺘﺠﻮی اﯾﻦ واژه ﺑﻪ اﻧﮕﻠﯿﺴﯽ ﭼﻪ ﻧﺘﯿﺠﻪای دارد؟‬ ‫ﺟــﺪول دوم ﻧﺸــﺎن ﻣﯽدﻫــﺪ ﮐﻪ اﯾــﺮان ﻧﻪﺗﻨﻬﺎ ﻣﯿــﺎن رﺗﺒﻪﻫﺎی ﯾﮑــﻢ ﺗﺎ ﭘﻨﺠﻢ‬ ‫ﻧﯿﺴــﺖ ﺑﻠﮑــﻪ رﺗﺒﻪﻫــﺎی ده ﺗﺎ ﺑﯿﺴــﺖ را ﻫﻢ ﺑﻪ ﺧــﻮد اﺧﺘﺼﺎص ﻧﺪادهاﺳــﺖ‪.‬‬ ‫اﻟﺒﺘــﻪ ﺗﻤﺎﺷــﺎی ﻓﯿﻠﻢﻫﺎی ﻣﺴــﺘﻬﺠﻦ ﯾــﺎ در اﺻﻄــﻼح ﭘﻮرﻧﻮﮔﺮاﻓﯽ ﻣﺤــﺪود ﺑﻪ‬ ‫ﻓﻀــﺎی ﻣﺠﺎزی ﻧﻤﯽﺷــﻮد‪.‬‬ ‫ﭼﺮا آﻣﺎرﻫﺎ ﻏﻠﻂاﻧﺪ؟‬ ‫ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﮐﺎرﺷﻨﺎﺳــﺎن ﺑﺴﯿﺎری از ﺗﻤﺎﺷــﺎﮐﻨﻨﺪﮔﺎن اﯾﻦ ﻓﯿﻠﻢﻫﺎ ﺑﻪ اﺷﮑﺎل ﻏﯿﺮآﻧﻼﯾﻦ‬ ‫ﺑﻪ ﺗﻤﺎﺷــﺎی ﺗﺼﺎوﯾﺮ ﻣﺴﺘﻬﺠﻦ ﻣﯽﻧﺸــﯿﻨﻨﺪ؛ ﻣﺜﻼ از راهﻫﺎﯾﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ دﺳﺖﺑﻪدﺳﺖ‬ ‫ﻫﺎی ﺣــﺎوی اﯾــﻦ ﻓﯿﻠﻢﻫﺎ‪ .‬ﮐﺎرﺷﻨﺎﺳــﺎن ﺑﺮ اﯾﻦ اﺳــﺎس‬ ‫ﺷــﺪن ﯾــﺎ ﺧﺮﯾﺪ ﺳــﯽدی ِ‬ ‫ﻣﻌﺘﻘﺪﻧﺪ ﮐﻪ آﻣﺎر ﺗﻤﺎﺷــﺎی ﻓﯿﻠﻢﻫﺎی ﻣﺴــﺘﻬﺠﻦ در اﯾﺮان ﺑﻪﻫﯿﭻوﺟﻪ ﻣﺸــﺨﺺ‬ ‫ﻧﯿﺴــﺖ‪ .‬ﯾﮏ ﻣﺸــﺎور ﺧﺎﻧــﻮاده درﺑﺎره اﯾﻦ آﻣﺎر ﺑﻪ ﻣﺸــﺎﻫﺪات ﻣﯿﺪاﻧــﯽ و آﻣﺎر‬ ‫‪ ۳۸‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬

‫ﮐﻠﯿﻨﯿﮑﯽ اﺷــﺎره ﻣﯽﮐﻨــﺪ و ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ وﺿﻌﯿﺖ ﺗﻤﺎﺷــﺎی ﻓﯿﻠﻢﻫــﺎی ﭘﻮرﻧﻮﮔﺮاﻓﯿﮏ‬ ‫در اﯾﺮان وﺣﺸــﺘﻨﺎک اﺳــﺖ! ﻣﻬﺪی ﻣﻠﮏﻣﺤﻤﺪ درﺑﺎره اﺑﻬــﺎم ﻣﻮﺟﻮد در آﻣﺎرﻫﺎی‬ ‫آﺳﯿﺐﺷــﻨﺎﺧﺘﯽ در اﯾــﺮان ﺑﻪ ﻓــﺮارو ﮔﻔــﺖ‪ :‬آﻣﺎرﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ در ﺣﻮزه آﺳــﯿﺐﻫﺎی‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ داده ﻣﯽﺷــﻮد ﺑﯿﺶﺗﺮ از ﺳــﺎﯾﺮ آﻣﺎرﻫﺎ ﻧﺎﮐﺎرآﻣﺪ ﻫﺴــﺘﻨﺪ‪ .‬وی در اداﻣﻪ‬ ‫ﺗﻮﺿﯿــﺢ داد‪ :‬ﺳــﺎﯾﺖﻫﺎی ﻣﺴــﺘﻬﺠﻦ ﺳــﺎﯾﺖﻫﺎﯾﯽ ﻓﯿﻠﺘﺮﺷــﺪه ﻫﺴــﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻧﯿﺎز‬ ‫ﺑﻪ ﻓﯿﻠﺘﺮﺷــﮑﻦ دارﻧــﺪ‪ ،‬آﯾﺎ ﻣﺎ ﺑــﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ اﯾﻦ ﺧﻮاﻫﯿﻢ ﺗﻮاﻧﺴــﺖ ﺗﻌــﺪاد واﻗﻌﯽ‬ ‫ﮐﺎرﺑﺮان اﯾﺮاﻧﯽ اﯾﻦ ﺳــﺎﯾﺖﻫﺎ را ﺗﺸــﺨﯿﺺ دﻫﯿﻢ؟‬ ‫ﻣﻠﮏﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻪ اﺳــﺘﻔﺎده ﮔﺴــﺘﺮده داﻧﺶآﻣــﻮزان از ﺗﺼﺎوﯾﺮ ﻣﺴــﺘﻬﺠﻦ ﻫﻢ‬ ‫اﺷــﺎره ﮐــﺮده و ﮔﻔــﺖ‪ :‬ﮔﺬﺷــﺘﻪ از اﯾﻦ ﺑﺨﺶ ﻋﻤــﺪهای از ﻓﯿﻠﻢﻫﺎی ﻣﺴــﺘﻬﺠﻦ‬ ‫دﺳﺖﺑﻪدﺳــﺖ ﻣﯽﭼﺮﺧﺪ و ﻧﻤﯽﺗــﻮان آن را رﺻﺪ ﮐــﺮد‪ .‬وی ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺗﺎﮐﯿﺪ ﮐﺮد‪:‬‬ ‫اﯾﻨﻬﺎ ﻫﻤﮕﯽ ﻣﻨﻬﺎی ﺳــﯽدیﻫﺎﯾﯽ ﺣــﺎوی ﻓﯿﻠﻢﻫﺎی ﭘﻮرﻧﻮﮔﺮاﻓﯽ ﻫﺴــﺘﻨﺪ ﮐﻪ در‬ ‫ﻣﮑﺎنﻫــﺎی ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑــﻪ اﻓﺮادی ﮐــﻪ ﻣﯽﺧﻮاﻫﻨﺪ ﻓﺮوﺧﺘﻪ ﻣﯽﺷــﻮد‪ .‬ﻣﻠﮏﻣﺤﻤﺪ‬ ‫رﻗﻢ واﻗﻌﯽ از ﮐﺎرﺑــﺮان و ﻣﺼﺮفﮐﻨﻨﺪﮔﺎن‬ ‫ﺑﺮ اﯾﻦ اﺳــﺎس ﻧﺘﯿﺠﻪ ﻣﯽﮔﯿﺮد ﮐــﻪ آﻣﺎر ِ‬ ‫ﺗﺼﺎوﯾﺮ ﻣﺴــﺘﻬﺠﻦ و ﻓﯿﻠﻢﻫﺎی ﭘﻮرﻧﻮﮔﺮاﻓﯽ ﻧﺸــﺎن ﻧﻤﯽدﻫﺪ درﺣﺎﻟﯽﮐﻪ وﺿﻌﯿﺖ‬ ‫وﺣﺸــﺘﻨﺎک اﺳــﺖ! ﺑﻪ اﻋﺘﻘــﺎد اﯾﻦ ﮐﺎرﺷــﻨﺎس ُﺟﮏﻫﺎ‪ ،‬ﺷــﻮﺧﯽﻫﺎ و ﻧﺎﺳــﺰاﻫﺎی‬ ‫ﺟﻨﺴــﯽ دﻟﯿﻞ دﯾﮕﺮی اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺑﮕﻮﯾﺪ آﻣﺎر ﺗﻤﺎﺷــﺎی ﻓﯿﻠﻢﻫــﺎی ﭘﻮرﻧﻮﮔﺮاﻓﯽ در‬ ‫ﮐﺸﻮر ﺑﺎﻻﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﭼﺮا ﺗﻤﺎﺷﺎی ﭘﻮرﻧﻮﮔﺮاﻓﯽ در اﯾﺮان ﻃﺮﻓﺪار دارد؟‬ ‫اﻣــﺎ از آﻣﺎر ﮐــﻪ ﺑﮕﺬرﯾﻢ ﺑﺎﯾﺪ دﻻﯾﻠــﯽ را رﺻﺪ ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﻣﻨﺠﺮ ﺷــﺪه ﺗﺎ اﯾﺮاﻧﯽﻫﺎ‬ ‫در ﺗﻌﺪاد ﮐﻢ ﯾﺎ زﯾﺎد ﺑﻪ ﺳــﺮاغ ﺗﻤﺎﺷــﺎی ﻓﯿﻠﻢﻫﺎ و ﺗﺼﺎوﯾﺮ ﻣﺴــﺘﻬﺠﻦ ﺑﺮوﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﻣﻬــﺪی ﻣﻠﮏﻣﺤﻤــﺪ در ﺗﺤﻠﯿﻞ اﯾــﻦ ﻣﻮﺿﻮع ﻣﯽﮔﻮﯾــﺪ‪ :‬ﺑﻪ ﮔﻤﺎﻧﻢ ﻣــﺎ ﯾﮑﯽ از‬ ‫ﻣﻌﺪود ﮐﺸــﻮرﻫﺎﯾﯽ ﻫﺴــﺘﯿﻢ ﮐﻪ در ان رواﺑﻂ ﺟﻨﺴــﯽ ﮐﻤﺘﺮﯾﻦ ﺑﺮوز را در ﻋﺮﺻﻪ‬ ‫ﻋﻤﻮﻣــﯽ دارد و در ﻋﯿﻦ ﺣــﺎل ﺑﯿﺶﺗﺮﯾﻦ ﺑﺮوز را در ﻣﺤﺎﻓــﻞ ﺧﺼﻮﺻﯽ دارد‪.‬‬ ‫اﯾﻦ روانﺷــﻨﺎس ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺗﺎﮐﯿــﺪ ﮐﺮد‪ :‬ﻫﺮﭼﻪ ﮐﻪ ﺟﻠﻮی ﺑــﺮوز ﺻﺤﯿﺢ آن ﮔﺮﻓﺘﻪ‬ ‫ﺷــﻮد ﺑﺮوز ﻏﻠﻂ آن ﺣﺘﻤﯽ اﺳــﺖ؛ ﺳــﻦ ازدواج در ﮐﺸــﻮر ﺑﺎﻻ رﻓﺘﻪ و اﻓﺮاد از ‪۱۵‬‬ ‫ﺳــﺎﻟﮕﯽ ﺑﺎﻟﻎ ﺷــﺪه و ﻧﯿــﺎز ﺑﻪ ارﺗﺒﺎط ﺟﻨﺴــﯽ دارﻧﺪ آﯾــﺎ آنﻫﺎ ﭼﻄــﻮر ﺑﺎﯾﺪ اﯾﻦ‬ ‫ﻧﯿــﺎز را رﻓﻊ ﮐﻨﻨــﺪ؟ ﻋﻀﻮ اﻧﺠﻤﻦ روانﺷﻨﺎﺳــﯽ اﯾﺮان اداﻣﻪ داد‪ :‬ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﯽرﺳــﺪ‬ ‫ﮐﺴــﯽ ﻧﻤﯽﺧﻮاﻫﺪ ﭘﺎﺳــﺦ اﯾﻦ ﺳــﺌﻮال را ﺑﺪﻫﺪ ﭼﺮاﮐﻪ اﺳﺎﺳــﺎ راهﺣﻠﯽ ﻋﻤﻠﯽ ﺗﺎ‬ ‫ﺑــﻪ ﺣﺎل اراﺋﻪ ﻧﺸﺪهاﺳــﺖ‪ .‬ﺑﻪ ﮔﻔﺘــﻪ ﻣﻠﮏﻣﺤﻤﺪ راهﺣﻞﻫﺎﯾﯽ ﮐــﻪ ﺗﺎﮐﻨﻮن اراﺋﻪ‬ ‫ﺷــﺪه ﻫﻤﭽﻮن ﺻﯿﻐﻪ و ﯾــﺎ آوردن ازدواج ﺑﻪ دﺑﯿﺮﺳــﺘﺎنﻫﺎ ﻏﯿﺮﻋﻤﻠﯽ ﻫﺴــﺘﻨﺪ و‬ ‫ﻣﯽﺗﻮاﻧﻨﺪ وﺿﻌﯿــﺖ را از آنﭼﻪ ﻫﺴــﺖ ﺑﺪﺗﺮ ﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬ ‫اﯾﻦ ﻣﺸــﺎور ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺗﻮﺿﯿــﺢ داد‪ :‬ﺑﻪ اﻓﺮاد اﻟﻘﺎء ﻣﯽﺷــﻮد ﺗﺎ زﻣــﺎن ازدواج ﮐﻪ‬ ‫ﻣﺸﺨﺺ ﻧﯿﺴــﺖ ﭼﻪزﻣﺎﻧﯽ اﺳﺖ ﻧﯿﺎزﺷﺎن را ﺳــﺮﮐﻮب ﮐﻨﻨﺪ؛ ﻫﺮﮔﻮﻧﻪ ﺗﻤﺎس دﺧﺘﺮ‬ ‫و ﭘﺴــﺮ ﻣﻨﻊ ﻣﯽﺷــﻮد و در ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮن ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻃﻮری ﺑﻪ ﺗﺼﻮﯾﺮ ﮐﺸــﯿﺪه ﻣﯽﺷﻮد‬ ‫ﮐــﻪ ﮔﻮﯾﺎ در ﺣﺎل ﺗﻤﺎﺷــﺎی ﯾﮏ ﺟﺎﻣﻌﻪ دﯾﮕﺮ ﻫﺴــﺘﯿﻢ‪ .‬ﻣﻠﮏﻣﺤﻤــﺪ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ‬ ‫ﺧﻮدی ﺧــﻮد ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ اﻓــﺮاد را َﺟﺮیﺗــﺮ ﮐﻨﺪ‪ .‬اﻣﺎ‬ ‫اﯾــﻦ ﺗﺎﮐﯿــﺪ ﮐﺮد‪ :‬ﻫﻤﯿــﻦﮐﺎر ﺑﻪ ِ‬ ‫اﮔــﺮ وﺿﻌﯿــﺖ اﻓﺮاد درک ﺷــﻮد ﺑﺨﺶ زﯾﺎدی از ﻣﺸــﮑﻞ ﺣﻞ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷــﺪ‪ .‬اﯾﻦ‬ ‫ﮐﺎرﺷــﻨﺎس ﺑﺎ اﺷــﺎره ﺑﻪ ﻣﻮﺿﻮع ﺧﻮﯾﺸــﺘﻦداری ﮔﻔﺖ‪ :‬اﻓﺮاد ﺗﺎ ﺣــﺪی ﻣﯽﺗﻮاﻧﻨﺪ‬ ‫ﺧﻮدﺷــﺎن را ﮐﻨﺘــﺮل ﮐﻨﻨﺪ اﻣﺎ ﺧﻮﯾﺸــﺘﻦداری ﺣــﺪی دارد؛ از ﺟﺎﯾﯽ ﺑﻪ ﺑﻌﺪ ﺷــﻤﺎ‬ ‫دﯾﮕــﺮ ﺑﺮای ارﺿﺎی ﻧﯿﺎزﺗﺎن اﻗﺪام ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﮐﺮد‪ .‬اﯾﻦ روانﺷــﻨﺎس و ﻣﺸــﺎور درﺑﺎره‬ ‫ﺧﻮﯾﺸــﺘﻦداری در ﺟﺎﻣﻌــﻪ ﺗﻮﺿﯿﺢ داد‪ :‬وﻗﺘﯽ اﻓﺮاد ﯾــﮏ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﺒﯿﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ‬ ‫ﮐﺎرﺷــﺎن را ﺑﻪ درﺳــﺘﯽ اﻧﺠــﺎم ﻣﯽدﻫﻨــﺪ ﻃﺒﯿﻌﺘــﺎ ﺧﻮﯾﺸﺘﻦداریﺷــﺎن اﻓﺰاﯾﺶ‬ ‫ﺧﻮاﻫﺪ داﺷــﺖ‪ .‬در ﻏﯿﺮاﯾﻨﺼﻮرت و وﻗﺘﯽ ﻫﻤﻪ در ﺣﺎل ﺗﺨﻠﻒ ﻫﺴــﺘﻨﺪ ﺳــﺎﯾﺮﯾﻦ‬ ‫ﻫﻤــﻪ ﺑــﺎ ﺧﻮد ﻣﯽﮔﻮﯾﻨــﺪ ﭘﺲ ﻣﻦ ﻫــﻢ ﻣﯽﺗﻮاﻧﻢ ﺗﺨﻠﻔــﯽ اﻧﺠﺎم دﻫــﻢ‪ .‬وی در‬ ‫ﺗﺤﻠﯿــﻞ دﻟﯿﻞ دﯾﮕﺮ ﺗﻤﺎﺷــﺎی ﻓﯿﻠﻢﻫﺎی ﻣﺴــﺘﻬﺠﻦ ﮔﻔﺖ‪ :‬ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺑﺴــﯿﺎری از‬ ‫ِ‬ ‫ﻧﻮﺟﻮاﻧــﺎن و ﺟﻮاﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﭘﺪر و ﻣﺎدرﻫﺎ ﻧﺴــﺒﺖ ﺑﻪ ﺗﻤﺎﺷــﺎی ﺗﺼﺎوﯾﺮ ﻣﺴــﺘﻬﺠﻦ‬ ‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫‪38 Kheradmand‬‬

‫ﭘﻮﻟــﯽ ﻧﯿﺴــﺖ ﺣﺎل آن ﮐﻪ اﯾــﻦ روزﻫﺎ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪان وﺿﻊ ﺑﻪ ﻣﺮاﺗﺐ ﺑﻬﺘﺮی ﻧﺴــﺒﺖ‬ ‫ﺑــﻪ ﺳــﺎﯾﺮ ﮔﺮوه ﻫﺎ دارﻧــﺪ‪ .‬ﺧﯿﻠﯽ از ﺑﺎزﯾﮕــﺮان ﻫﻢ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺣﻀــﻮر ﮐﻮﺗﺎه ﺧﻮد‬ ‫در ﻓﯿﻠﻢ ﻫﺎ ﺗﻮاﻧﺴــﺘﻨﺪ درآﻣﺪ ﺧﻮﺑﯽ داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﻨﺪ‪ .‬آﻧﻬﺎ ﺳﻮﭘﺮاﺳﺘﺎرﻫﺎﯾﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ‬ ‫ﮐﻪ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﻨﺪ ﮔﯿﺸــﻪ را ﺑﺎ ﺣﻀﻮرﺷــﺎن ﺗﺴــﺨﯿﺮ ﮐﻨﻨﺪ و اﻟﺒﺘــﻪ در ﻣﻘﺎﺑﻞ اﯾﻦ ﮐﺎر‬ ‫ﻗﺮاردادﻫــﺎی ﮔﺮاﻧﯽ ﻫــﻢ ﺑﺒﻨﺪﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﺗﻌﻤﯿﺮﮐﺎرﻫﺎ را ﻓﺮاﻣﻮش ﻧﮑﻨﯿﺪ‬ ‫رﺗﺒــﻪ ﻫــﺎی ﻫﺸــﺘﻢ و ﻧﻬﻢ و دﻫــﻢ ﻫﻢ ﺟﺎﻟــﺐ اﻧﺪ‪.‬‬ ‫اﻟﺒﺘﻪ ﯾﮑﯽ از آﻧﻬﺎ ﻣﻤﮑﻦ اﺳــﺖ ﺧﯿﻠﯽ ﺑﯿﺸــﺘﺮ ﺷــﻤﺎ را‬ ‫ﻣﺘﻌﺠــﺐ ﮐﻨــﺪ‪ .‬ﺗﻌﻤﯿﺮﮐﺎران ﺧــﻮدرو ﺑﺎ درآﻣﺪ ﺳــﺎﻟﯿﺎﻧﻪ‬ ‫‪ ۶۰۰‬ﻣﯿﻠﯿــﻮن ﺗﻮﻣﺎن ﺟﺰو ‪ ۱۰‬ﺷــﻐﻞ ﭘﺮدرآﻣــﺪ در اﯾﺮان‬ ‫ﻫﺴــﺘﻨﺪ‪ .‬ﺗﻌﻤﯿــﺮﮐﺎران ﮐﻪ در ذﻫﻦ ﺑﯿﺸــﺘﺮ ﻣــﺎ اﻓﺮادی‬ ‫زﺣﻤﺘﮑــﺶ ﺑﺎ دﺳــﺖ ﻫــﺎ و ﻟﺒــﺎس ﻫﺎی روﻏﻨــﯽ ﺑﻮده‬ ‫اﻧــﺪ ﺣﺎﻻ ﯾﮑﺒﺎره ﺗﻐﯿﯿﺮ ﺷــﮑﻞ ﻣﯽ دﻫﻨــﺪ‪ .‬آﻧﻬﺎ ﻣﺎﻫﯿﺎﻧﻪ‬ ‫ﭘﻨﺠــﺎه ﻣﯿﻠﯿﻮن درآﻣﺪ دارﻧﺪ و ﺑﺎ ﻣﺪرﺳــﺎن ﮐﻨﮑﻮر ارﺷــﺪ‬ ‫و ﻣﻬﻨﺪﺳــﺎن و دﮐﺘﺮﻫﺎی ﮐﺎرﺧﺎﻧــﻪ ﻫﺎی ﺻﻨﻌﺘﯽ در ﯾﮏ‬ ‫رده ﻗــﺮار ﻣــﯽ ﮔﯿﺮﻧﺪ‪ .‬ﺟﺎﻟﺐ اﯾﻨﺠﺎﺳــﺖ ﮐــﻪ ﺧﯿﻠﯽ از‬ ‫ﺗﻌﻤﯿﺮﮐﺎرﻫــﺎ اﺣﺘﻤــﺎﻻ ﺗﺤﺼﯿــﻼت وﯾﮋه ای ﻫــﻢ ﻧﺪارﻧﺪ‬ ‫اﻣــﺎ ﺗﺨﺼــﺺ و ﻣﻬــﺎرت دو وﯾﮋﮔــﯽ ﻣﻬﻤﯽ اﺳــﺖ ﮐﻪ‬ ‫آﻧﻬــﺎ را ﺟــﺰو ﭘﺮدرآﻣﺪﻫﺎ و ﻫﻢ ردﯾﻒ اﻓــﺮادی ﺑﺎ ﻣﺪرک‬ ‫ﺗﺤﺼﯿﻠــﯽ دﮐﺘﺮا ﻗﺮار داده اﺳــﺖ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻢ ﺗﺎ اﯾﻨﺠﺎ ﺑﺎزﻧﺪه ﻧﯿﺴﺖ‬ ‫دﻧﺪاﻧﭙﺰﺷــﮑﺎن ﻋﻤﻮﻣﯽ در ﺳــﺎل‪ ۴۰۰ ،‬ﻣﯿﻠﯿــﻮن درآﻣﺪ دارﻧﺪ‪ .‬ﺗــﺎ اﯾﻨﺠﺎی ﮔﺰارش‪،‬‬ ‫وزﻧﻪ ﺗﺤﺼﯿﻼت ﺑﺎ ﻣﻬﺎرت و ﺗﺨﺼﺺ ﺑﺮاﺑﺮ ﺑﻮده اﺳــﺖ‪ .‬ﺑﯿﺸــﺘﺮ ﭘﺰﺷــﮑﺎن در اﯾﺮان‬ ‫درآﻣﺪ ﻣﻨﺎﺳــﺒﯽ دارﻧﺪ و اﯾﻦ ﻧﺸــﺎن ﻣﯽ دﻫــﺪ در ﻧﺒﺮد ﻣﯿﺎن ﻋﻠــﻢ و ﺛﺮوت‪ ،‬ﻋﻠﻢ‬ ‫ﺧﯿﻠــﯽ ﻫﻢ ﺑﺎزﻧﺪه ﻧﺒﻮده اﺳــﺖ‪ .‬ﭘﺲ ﺗﻮﺻﯿﻪ ﻣﯽ ﺷــﻮد ﭘــﺪر و ﻣﺎدرﻫﺎ ﻫﻤﭽﻨﺎن‬ ‫آرزو داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﮐﻪ ﻓﺮزﻧﺪان ﺷﺎن ﭘﺰﺷــﮏ ﺷﻮﻧﺪ‪ .‬ﺧﺪﻣﺎت زﯾﺒﺎﯾﯽ دﻧﺪاﻧﭙﺰﺷﮑﯽ‬ ‫ﻫﻢ در اﯾﻦ ﺳــﺎل ﻫﺎ روﻧﻖ ﺧﻮﺑﯽ داﺷــﺘﻪ اﺳــﺖ‪ .‬اﻧﻮاع و اﻗﺴــﺎم ارﺗﻮدﻧﺴﯽ ﻫﺎ و‬ ‫ﺣــﺎﻻ اﯾﻤﭙﻠﻨﺖ و از ﻫﻤــﻪ ﻣﻬﻢ ﺗﺮ ﻃﺮح »اﺻﻼح ﻟﺒﺨﻨﺪ« ﺑﻪ دﻧﺪاﻧﭙﺰﺷــﮑﺎن ﮐﻤﮏ‬ ‫ﮐــﺮده ﺗﺎ درآﻣﺪ ﺧﻮﺑﯽ داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﻨﺪ‪ .‬ﻃﺮح اﺻــﻼح ﻟﺒﺨﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺳــﻔﯿﺪ ﮐﺮدن‬ ‫و ﻣﺮﺗــﺐ ﺳــﺎزی دﻧﺪان ﻫﺎ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﯽ ﺷــﻮد ﺑــﻪ ﻣﺮاﺗﺐ ﻫﺰﯾﻨﻪ ای ﺑﯿﺸــﺘﺮ از ﯾﮏ‬ ‫ﻋﻤﻞ ﺑﯿﻨﯽ در ﮐﺸــﻮر ﻣﺎ دارد‪.‬‬ ‫ﺧﻠﺒﺎن ﻫﺎ و آراﯾﺸﮕﺮان زﻧﺎن در ﯾﮏ ردﯾﻒ!‬ ‫اﯾﻨﮑــﻪ ﺧﻠﺒﺎن ﻫﺎ اﻓﺮاد ﭘﻮﻟﺪاری ﺑﺎﺷــﻨﺪ دور از ذﻫﻦ ﻧﯿﺴــﺖ‪ .‬ﯾﮏ ﺧﻠﺒﺎن درﺟﻪ‬ ‫ﯾﮏ در ﺳــﻄﺢ ﺟﻬﺎﻧﯽ در ﺳــﺎل ‪ ۳۰۰‬ﻣﯿﻠﯿﻮن درآﻣﺪ دارد‪ .‬وﯾﮋﮔﯽ ﺷــﻐﻞ ﺧﻠﺒﺎﻧﯽ‬ ‫اﯾﻦ اﺳــﺖ ﮐــﻪ آﻧﻬﺎ ﻫﺮ روز ﭘــﺮواز ﻧﺪارﻧﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﻣﻤﮑﻦ اﺳــﺖ در ﻫﻔﺘــﻪ دو اﻟﯽ‬ ‫ﺳــﻪ ﭘﺮواز داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﻨﺪ‪ .‬اﻟﺒﺘﻪ ﺷــﻐﻞ ﺣﺴــﺎس و ﭘﺮﺧﻄﺮ ﺧﻠﺒﺎﻧﯽ ﺑﺎﻋﺚ ﺷــﺪه‬ ‫ﺧﯿﻠــﯽ از ﺧﻠﺒﺎﻧﺎن از اﯾﻦ ﻣﯿــﺰان درآﻣﺪ ﭼﻨﺪان ﻫﻢ راﺿﯽ ﻧﺒﺎﺷــﻨﺪ ﭼﺮا ﮐﻪ درآﻣﺪ‬ ‫آﻧﻬﺎ ﺑﺎ آراﯾﺸــﮕﺮﻫﺎی زﻧﺎن و ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻧﻮﯾﺴــﺎن ﮐﺎﻣﭙﯿﻮﺗﺮ در ﯾﮏ رده ﻗﺮار ﻣﯽ ﮔﯿﺮد‪.‬‬ ‫اﯾﻦ ﺳــﻪ ﺷــﻐﻞ ﺑﺎ درآﻣﺪ ﺳــﺎﻻﻧﻪ ﺳــﯿﺼﺪ ﻣﯿﻠﯿﻮن ﺗﻮﻣــﺎن‪ ،‬ﻫﻤﭽﻨــﺎن در اﯾﺮان‬ ‫وﺿــﻊ ﺧﻮﺑﯽ دارﻧﺪ‪ .‬اﻟﺒﺘﻪ ﺑﺎ ﺷــﺪت ﮔﺮﻓﺘﻦ دوره ﻫﺎی ﮔﺮﯾــﻢ و آراﯾﺶ ﺗﺨﺼﺼﯽ‪،‬‬ ‫آراﯾﺸــﮕﺎه ﻫــﺎی زﻧﺎﻧﻪ وارد ﻓــﺎز ﺗﺎزه ای ﺷــﺪه اﻧﺪ‪ .‬ﻓــﺎزی ﮐﻪ ﻋﻼوه ﺑﺮ داﺷــﺘﻦ‬ ‫ﭘﺮﺳــﺘﯿﮋ ﺷــﻐﻠﯽ ﻣﻨﺎﺳــﺐ‪ ،‬آﻧﻬﺎ را در رده ﭘﻮﻟﺪارﺗﺮﯾﻦ ﻫﺎ ﻗﺮار داده اﺳــﺖ‪.‬‬ ‫آﺷﭙﺰی و ﭘﻮل ﭘﺎرو ﮐﺮدن‬ ‫ﺳﺮآﺷــﭙﺰان ﺣﺮﻓﻪ ای و ﻧﻮﯾﺴــﻨﺪﮔﺎن ﻣﺸــﻬﻮر ﻫــﻢ درآﻣﺪ ﺑﺪی ﻧﺪارﻧــﺪ‪ .‬ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ‬ ‫ﻣﺎﻫﯽ ﺑﯿﺴــﺖ ﻣﯿﻠﯿﻮن ﺗﻮﻣــﺎن ﯾﺎ در ﺳــﺎل ‪ ۲۵۰‬ﻣﯿﻠﯿﻮن ﺗﻮﻣﺎن‪ ،‬رﻗﻤﯽ اﺳــﺖ ﮐﻪ‬ ‫ﺑــﺮای اﯾــﻦ ﮔﺮوه ﺛﺒﺖ ﺷــﺪه اﺳــﺖ اﻣﺎ ﺑــﺎز ﻻزم اﺳــﺖ دو ﻧﮑﺘﻪ ﻣﻬــﻢ را اﯾﻨﺠﺎ‬ ‫ﮔﻮﺷــﺰد ﮐﻨﻢ‪ .‬ﻧﺨﺴــﺖ اﯾــﻦ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ارﻗﺎﻣــﯽ ﮐﻪ اﯾﻨﺠــﺎ از آن ﯾﺎد ﻣــﯽ ﮐﻨﯿﻢ ﺑﺮ‬ ‫اﺳــﺎس درآﻣﺪ ﺳــﺎل ‪ ۹۳‬ﺗﻌﯿﯿﻦ ﺷــﺪه اﺳــﺖ و دوم اﯾﻦ ﮐﻪ در ﻣﻮرد ﻫﺮ ﺗﺨﺼﺺ‬ ‫‪ ۳۷‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬

‫و ﺷــﻐﻞ‪ ،‬ﻣﯿــﺰان درآﻣﺪ اﻓــﺮاد »ﺣﺮﻓﻪ ای« ﻣﺪ ﻧﻈــﺮ ﺑﻮده‪ .‬در واﻗــﻊ ﯾﮏ ﺑﺎزﯾﮕﺮ‬ ‫ﺳــﯿﻨﻤﺎی درﺟﻪ ﯾﮏ‪ ،‬ﯾﮏ ﻓﻮﺗﺒﺎﻟﯿﺴــﺖ ﺣﺮﻓﻪ ای و ﯾﮏ ﺳﺮآﺷﭙﺰ ﺧﺎص ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﻨﺪ‬ ‫ﭼﻨﯿﻦ درآﻣﺪﻫﺎﯾﯽ داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﻨﺪ‪ ،‬ﭘﺲ اﻓﺮاد درﺟﻪ دو و ﺳــﻪ ﻫﺮﮔﺰ ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﻨﺪ‬ ‫ﭼﻨﯿﻦ درآﻣﺪﻫﺎﯾﯽ داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﻧﺼﺎﺑﺎﻧﯽ ﺑﺎ درآﻣﺪﻫﺎی آﻧﭽﻨﺎﻧﯽ‬ ‫اﯾﻦ ﺑﺨــﺶ از ﮔــﺰارش اﺣﺘﻤﺎﻻ ﺑﺮای ﺷــﻤﺎ ﻫﻢ ﺟﺎﻟﺐ‬ ‫ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد‪ .‬ﺷــﻤﺎ ﻓﮑــﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﺪ ﺑﻌﺪ از ﺳﺮآﺷــﭙﺰﻫﺎی‬ ‫ﺣﺮﻓﻪ ای و ﻧﻮﯾﺴــﻨﺪﮔﺎن ﭼﻪ ﮔﺮوﻫﯽ ﻗــﺮار دارﻧﺪ؟ ﺧﺐ‬ ‫ﻣﺎ ﺑﻪ ﺷــﻤﺎ ﻣــﯽ ﮔﻮﯾﯿﻢ ﮐﻪ ﻧﺼــﺎب ﻫﺎی ﻣﺎﻫــﻮاره در‬ ‫اﯾــﺮان ﺑــﺎ درآﻣﺪ ﺳــﺎﻻﻧﻪ ‪ ۲۰۰‬ﻣﯿﻠﯿــﻮن ﺗﻮﻣــﺎن ﺑﻪ اﯾﻦ‬ ‫ﺟﺎﯾﮕﺎه رﺳــﯿﺪه اﻧﺪ‪ .‬ﺟﺎﻟــﺐ اﯾﻦ ﮐﻪ درآﻣﺪ اﺳــﺘﺎدﺗﻤﺎم‬ ‫داﻧﺸــﮕﺎه و ﮔﻮﯾﻨﺪه ﻫﺎی ﺣﺮﻓﻪ ای اﺧﺒــﺎر در رده ﻫﺎی‬ ‫ﭘﺎﯾﯿــﻦ ﺗﺮ ﻗــﺮار دارد و آﻧﻬــﺎ ﺳــﺎﻟﯿﺎﻧﻪ ‪ ۵۰‬ﻣﯿﻠﯿﻮن ﮐﻤﺘﺮ‬ ‫از ﻧﺼﺎﺑــﺎن ﻣﺎﻫﻮاره درآﻣﺪ ﮐﺴــﺐ ﻣﯽ ﮐﻨﻨــﺪ‪ .‬اﮔﺮ ﻗﺮار‬ ‫ﺑﺎﺷــﺪ ﻣﺒﻨﺎی درآﻣﺪ ﺧﻮب را ﻣﺎﻫﯿﺎﻧﻪ ‪ ۱۰‬ﻣﯿﻠﯿﻮن ﺗﻮﻣﺎن‬ ‫در ﻧﻈﺮ ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ‪ ،‬ﭘﺰﺷــﮑﺎن ﻋﻤﻮﻣﯽ آﺧﺮﯾﻦ ﻗﺸــﺮ از اﯾﻦ‬ ‫رده ﺑﻨﺪی ﻫﺴــﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺑــﺎ درآﻣﺪ ﺳــﺎﻟﯿﺎﻧﻪ ‪ ۱۲۰‬ﻣﯿﻠﯿﻮن‬ ‫ﺗﻮﻣــﺎن در اﯾــﻦ ﺟﺪول ﻗــﺮار ﮔﺮﻓﺘــﻪ اﻧﺪ‪ .‬ﺷــﻐﻞ ﻫﺎی‬ ‫ﭘﺮدرآﻣــﺪ در اﯾــﻦ ﮔــﺰارش از رﺻﺪ ﻣﯿﺎن ‪ ۲۰۰‬ﺷــﻐﻞ در‬ ‫ﺗﻬﺮان ﺑﻪ دﺳــﺖ آﻣﺪه اﺳــﺖ‪ .‬ﻧﺘﺎﯾــﺞ در ﺑﺮﺧﯽ ﻣﻮاﻗﻊ‬ ‫ﻗﺎﺑــﻞ ﺣﺪس و در ﻣﻮاﻗﻌﯽ دﯾﮕﺮ ﺣﯿﺮت آور اﺳــﺖ‪ .‬اﯾﻦ ﮐﻪ در دو دﻫﻪ ﮔﺬﺷــﺘﻪ‬ ‫ﺧﯿﻠﯽ از ﺷــﻐﻞ ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ در اﯾﻦ ﮔﺰارش ﺑﺮرﺳــﯽ ﺷــﺪه اﻧﺪ اﺣﺘﻤﺎﻻ ﮐﺎر و ﮐﺎﺳﺒﯽ‬ ‫ﻧﺪاﺷــﺘﻪ اﻧــﺪ‪ ،‬ﻣﻬﻢ ﺗﺮﯾﻦ ﭼﯿﺰی اﺳــﺖ ﮐــﻪ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﯿــﻢ روی آن ﺗﻤﺮﮐــﺰ ﮐﻨﯿﻢ و‬ ‫ﻋﻠﺖ ﻫﺎی آن را ﺑﺮرﺳــﯽ ﮐﻨﯿﻢ‪ .‬در ﺑﯿﺴــﺖ ﺳــﺎل ﮔﺬﺷــﺘﻪ‪ ،‬ﻧﺼﺎﺑﺎن ﻣﺎﻫﻮاره ﻫﯿﭻ‬ ‫ﺟﺎﯾﮕﺎﻫﯽ در اﯾﻦ ﻟﯿﺴــﺖ ﻧﺪاﺷﺘﻨﺪ و ﻓﻮﺗﺒﺎﻟﯿﺴــﺖ ﻫﺎ درآﻣﺪﻫﺎی ﻧﺠﻮﻣﯽ ﺷﺎن ﺑﻪ‬ ‫اﯾــﻦ اﻧــﺪازه ﻧﺒﻮد‪ .‬ﻗﺒﻮل دارﯾﻢ ﮐــﻪ ﺣﺘﯽ درﺑﺎره ﺑﻌﻀﯽ ﺷــﻐﻞ ﻫﺎ ﻫﻢ ﮐﻢ ﻟﻄﻔﯽ‬ ‫ﺷــﺪه اﺳــﺖ‪ .‬ﻣﺜــﻼ در روزﮔﺎری ﮐﻪ ﮔــﺮان ﺗﺮﯾﻦ ﺑﺎزﯾﮑــﻦ ﻓﻮﺗﺒﺎل اﯾﺮان ﺳــﺎﻟﯿﺎﻧﻪ‬ ‫ﻫﻔﺖ ﻣﯿﻠﯿــﻮن ﯾﻮرو درآﻣﺪ دارد‪» ،‬ﺳــﻪ ﻣﯿﻠﯿﺎرد« ﯾﮏ ﺷــﻮﺧﯽ ﺧﻨﺪه دار اﺳــﺖ‬ ‫ﮐــﻪ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧــﺪ ﺑﻪ دﯾﮕﺮ ﺑﺎزﯾﮑــﻦ ﻫﺎ ﺗﻌﻠﻖ ﺑﮕﯿــﺮد‪ .‬ﺿﻤﻦ اﯾﻦ ﮐــﻪ ﺣﺘﯽ ﺑﻌﻀﯽ‬ ‫ﺷــﻐﻞ ﻫﺎ در ﻫﻤﯿﻦ ﯾﮏ ﺳــﺎل ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﻇﻬﻮر ﮐﺮده اﻧﺪ؛ ﻣﺜﻼ ﮐﺎﻧﺎل ﻫﺎی ﺗﻠﮕﺮام‬ ‫ﮐﻪ از ﻃﺮﯾﻖ ﺗﺒﻠﯿﻐﺎت درآﻣﺪ ﮐﺴــﺐ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪ ،‬درآﻣﺪﻫــﺎی ﺣﯿﺮت اﻧﮕﯿﺰی دارﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﯾﮑــﯽ از اﯾﻦ ﮐﺎﻧﺎل ﻫﺎ ﻣﺎﻫﯿﺎﻧﻪ درآﻣﺪ ﺳــﯽ ﻣﯿﻠﯿﻮن ﺗﻮﻣﺎﻧﯽ ﻫــﻢ دارد‪ .‬در واﻗﻊ ﺑﺮ‬ ‫اﯾﻦ اﺳــﺎس ﻓــﺮدی ﮐﻪ در ﺧﺎﻧﻪ ﻧﺸﺴــﺘﻪ و ﺗﻨﻬﺎ از ﻃﺮﯾﻖ ﺑﺎزﻧﺸــﺮ ﻣﻄﺎﻟﺐ و وب‬ ‫ﮔــﺮدی ﮐﺴــﺐ درآﻣﺪ ﻣﯽ ﮐﻨــﺪ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﺑﺎ دﻧﺪاﻧﭙﺰﺷــﮑﺎن ﻋﻤﻮﻣــﯽ رﻗﺎﺑﺖ ﮐﻨﺪ‬ ‫و ﯾﺎ درآﻣﺪی ﺑﻪ ﻣﺮاﺗﺐ ﺑﯿﺸــﺘﺮ از ﺧﻠﺒﺎن ﻫﺎ داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﺪ‪ .‬آﻧﭽــﻪ در دﻧﯿﺎی وب‬ ‫ﻣــﯽ ﮔﺬرد‪ ،‬اﺗﻔﺎﻗﺎت ﻋﺠﯿﺐ و ﻏﺮﯾﺒﯽ اﺳــﺖ ﮐــﻪ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ در ﭘﻨﺞ ﺳــﺎل آﯾﻨﺪه‪،‬‬ ‫اﯾــﻦ ﺟﺪول را ﺑــﻪ ﻃﺮز ﺷــﮕﻔﺖ آوری ﺗﻐﯿﯿﺮ دﻫﺪ!‬ ‫دﺳﺖ از ﺟﺴﺘﺠﻮ ﮐﺮدن ﺑﺮدارﯾﺪ‬ ‫اﻟﺒﺘﻪ ﻣﻤﮑﻦ اﺳــﺖ ﺷــﻤﺎ ﺑــﺎ ﺧﻮاﻧﺪن اﯾــﻦ ﮔﺰارش ﺣﺴــﺎب و ﮐﺘﺎب ﮐــﺮدن را‬ ‫ﺷــﺮوع ﮐﻨﯿﺪ و ﺑﺎ ﺿﺮب و ﺗﻘﺴــﯿﻢ ﺑﻪ دﻧﺒﺎل اﯾﻦ ﺑﺎﺷــﯿﺪ ﺗﺎ درآﻣﺪ اﻓــﺮادی ﮐﻪ در‬ ‫اﻃــﺮاف ﺗﺎن ﭼﻨﯿﻦ ﺷــﻐﻞ ﻫﺎﯾﯽ دارﻧﺪ را ﺑــﺎ اﯾﻦ ﮔﺰارش ﻣﻘﺎﯾﺴــﻪ ﮐﻨﯿﺪ‪ .‬ﻣﺜﻼ اﯾﻦ‬ ‫ﮐﻪ در ﻓﺎﻣﯿﻞ‪ ،‬دﻧﺪاﻧﭙﺰﺷــﮑﯽ داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﺪ و ﮐﻨﺠﮑﺎو ﺷﻮﯾﺪ ﮐﻪ از ﺣﻘﻮق ﻣﺎﻫﯿﺎﻧﻪ‬ ‫اش ﺑــﺮای ﺗﻄﺒﯿــﻖ آن ﺑﺎ اﯾﻦ ﮔﺰارش ﺳــﺮ در ﺑﯿﺎورﯾﺪ‪ .‬ﻣﺎ ﺑﻪ ﺷــﻤﺎ ﺣﻖ ﻣﯽ دﻫﯿﻢ‬ ‫ﮐــﻪ اﯾــﻦ ﮐﺎر را ﺑﮑﻨﯿﺪ اﻣﺎ ﺗﻮﺻﯿﻪ ﻣﯽ ﮐﻨﯿــﻢ اﮔﺮ ﺑﻪ ﻣﺒﻠﻐﯽ ﮐﻤﺘــﺮ از اﯾﻦ ﺑﺮﺧﻮرد‬ ‫ﮐﺮدﯾــﺪ ﻣﻨﮑﺮ ﺻﺤــﺖ ﮔﺰارش ﻣﺎ ﻧﺸــﻮﯾﺪ‪ .‬ﺑﺎرﻫﺎ اﺷــﺎره ﺷــﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ ﮔــﺰارش ﺑﺮ‬ ‫اﺳــﺎس ﯾﮏ ﭘﺎﯾﺎن ﻧﺎﻣﻪ دﮐﺘﺮا ﻧﻮﺷــﺘﻪ ﺷــﺪه و ﮐﺴــﺎﻧﯽ ﮐﻪ در اﯾﻦ ﮔﺰارش ﺑﻪ ﺷﻐﻞ‬ ‫ﺷــﺎن اﺷــﺎره ﺷــﺪه از ﺑﺮﺗﺮﯾﻦ ﻫﺎی اﯾﻦ ﺣﺮﻓﻪ ﻫﺎ ﻫﺴــﺘﻨﺪ‪ ،‬ﭘﺲ ﺻﺒﻮر ﺑﺎﺷــﯿﺪ‪ ،‬از‬ ‫ﭘﺮﺳــﯿﺪن ﺣﻘﻮق دﯾﮕــﺮان ﺧﻮدداری ﮐﻨﯿﺪ و ﺳــﻌﯽ ﻧﮑﻨﯿﺪ از درآﻣﺪ دﯾﮕﺮان ﺳــﺮ‬ ‫در ﺑﯿﺎورﯾــﺪ‪ .‬در ﻋﻮض ﺑﻪ ﻓﯿــﺶ ﻫﺎی ﺣﻘﻮﻗﯽ ﻓﮑﺮ ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﻗﺮار اﺳــﺖ ﻫﺮ روز‬ ‫روﻧﻤﺎﯾﯽ ﺷــﻮﻧﺪ و ﻫﯿﺠﺎﻧﯽ ﺗﺎزه ﺑﺎ ﺗﺤﻠﯿﻞ ﻫﺎﯾﯽ ﺗﺎزه داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ‪ .‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺗﺒﺎر‬ ‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫‪37 Kheradmand‬‬

‫ﭘﻮﻟﺪﺍﺭﻫﺎی ﺍﯾﺮﺍﻥ ﭼﻪ ﺷﻐﻞ ﻫﺎﯾﯽ ﺩﺍﺭﻧﺪ؟‬ ‫ﺗﺮاﻧﻪﺗﺮﺟﻤﺎن‬

‫ﻣــﺎ ﻗﺮار اﺳــﺖ در اﯾﻦ ﮔﺰارش ﺷــﻤﺎ را ﺑﺎ ﺷــﻐﻞ ﻫﺎﯾﯽ آﺷــﻨﺎ ﮐﻨﯿﻢ‬ ‫ﮐــﻪ ﻓﯿﺶ ﺣﻘﻮﻗــﯽ ﻧﺪارﻧﺪ اﻣﺎ درآﻣﺪﻫﺎی ﻋﺠﯿﺐ و ﻏﺮﯾﺐ ﺷــﺎن در‬ ‫ﻣﺨﯿﻠــﻪ ﻫﯿﭻ ﮐﺪام از ﻣــﺎ ﻧﻤﯽ ﮔﻨﺠﺪ‪.‬‬ ‫ﯾــﮏ روز ﭼﺸــﻢ ﺑﺎز ﮐﺮدﯾــﻢ و دﯾﺪﯾﻢ ﯾﮏ ﻓﯿــﺶ ﺣﻘﻮﻗﯽ ﻋﺠﯿﺐ‬ ‫و ﻏﺮﯾــﺐ در ﺷــﺒﮑﻪ ﻫﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺑﺎزﻧﺸــﺮ ﻣﯽ ﺷــﻮد و ﺑﺤﺚ ﻫﺎ‬ ‫درﺑــﺎره اش ﺷــﺪت ﻣــﯽ ﮔﯿــﺮد‪ .‬واﻗﻌﯿﺖ اﯾــﻦ ﺑﻮد ﮐــﻪ رﻗﻢ ﻓﯿﺶ‬ ‫ﺣﻘﻮﻗــﯽ ﺑﻪ ﭼﺸــﻢ ﺧﯿﻠــﯽ از ﻣﺎﻫﺎ آﺷــﻨﺎ ﻧﺒــﻮد‪ .‬اﺻــﻼ ﻓﯿﺶ ﻫﺎی‬ ‫ﻧﻬﺎﯾــﺖ دو ﻣﯿﻠﯿﻮﻧــﯽ ﻣــﺎ آدم ﻫﺎی ﻋــﺎدی ﮐﺠﺎ و ﺣﻘــﻮق ﻣﺎﻫﯿﺎﻧﻪ‬ ‫ﻫﺸــﺘﺼﺪ ﻣﯿﻠﯿﻮن ﺗﻮﻣﺎن ﮐﺠــﺎ؟ در ذﻫﻦ ﺧﯿﻠﯽ ﻫــﺎی ﻣﺎ اﯾﻦ ﻓﯿﺶ‬ ‫ﺣﻘﻮﻗﯽ ﺷــﺒﯿﻪ ﺑﻪ ﯾﮏ ﺷﻮﺧﯽ ﺑﻮد‪ .‬ﺷــﻮﺧﯽ ﺧﻨﺪه داری ﮐﻪ اﺣﺘﻤﺎﻻ‬ ‫ﻓﻮﺗﻮﺷــﺎپ ﻫﻢ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺴــﺖ در آن دﺧﯿﻞ ﺑﺎﺷــﺪ‪.‬‬ ‫ﺑــﺎ ﻫﻤﻪ اﯾــﻦ وﻫﻢ و ﺧﯿــﺎﻻت اﻣﺎ ﻣﺎﺟــﺮای ﻓﯿﺶ ﻫــﺎی ﺣﻘﻮﻗﯽ‬ ‫ﮐﻢ ﮐﻢ ﺟﺪی ﺷــﺪ و ﮐﺎر ﺑﻪ اﻓﺸــﺎﮔﺮی ﻫﺎی ﺑﯿﺸــﺘﺮ رﺳــﯿﺪ‪ .‬ﺣﻘﻮق‬ ‫ﻫﺎی ﻣﯿﻠﯿﺎردی؛ ﭘــﺎداش ﻫﺎی آﻧﭽﻨﺎﻧﯽ‪،‬‬ ‫آن ﻫﻢ ﺑﺮای ﮐﺴــﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﭘﺸــﺖ‬ ‫ﻣﯿﺰﻧﺸــﯿﻨﯽ و اﻟﺒﺘﻪ رﯾﺎﺳــﺖ‬ ‫ﺗﻨﻬــﺎ وﯾﮋﮔﯽ ﺑﺎرزﺷــﺎن ﺑﻮد‪.‬‬ ‫ﺗﺐ ﻓﯿﺶ ﻫــﺎی ﺣﻘﻮﻗﯽ‬ ‫آﻧﻘــﺪر ﺑــﺎﻻ ﮔﺮﻓﺖ ﮐﻪ‬ ‫ﺑــﻪ ﺑﺮﮐﻨــﺎری ﻋــﺪه‬ ‫ای ﻣﻨﺠــﺮ ﺷــﺪ و‬ ‫اﻟﺒﺘــﻪ ﺑــﻪ ﻫﻤﯿــﻦ‬ ‫ﺳــﺎدﮔﯽ ﻫــﺎ ﻫﻢ‬ ‫ﻓﺮوﮐــﺶ ﻧﮑﺮد‪.‬‬ ‫ﺑﺎ ﮔﺬﺷﺖ ﯾﮏ‬ ‫ﻣــﺎه از ﺑﺮﻣﻼ‬ ‫ﺷــﺪن اوﻟﯿﻦ‬ ‫ﻓﯿﺶ ﺣﻘﻮﻗﯽ‬ ‫ﻧﺠﻮﻣــﯽ در‬ ‫ﺷــﺒﮑﻪ ﻫــﺎی‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋــﯽ ﻫﻨﻮز‬ ‫ﺑــﺎزار اﻓﺸــﺎﮔﺮی داغ‬ ‫اﺳــﺖ‪ .‬ﻫــﺮ ﮐﺴــﯽ ﺗﺼﻮﯾــﺮ‬ ‫ﺟﺪﯾــﺪی رو ﻣــﯽ ﮐﻨﺪ و ﭘــﺲ از آن ﺧﯿﻠﯽ‬ ‫ﻫﺎ ﻣﺠﺒﻮر ﺑﻪ ﭘﺎﺳــﺦ ﮔﻮﯾﯽ ﻣﯽ ﺷــﻮﻧﺪ و‬ ‫ﻣﺎﺟــﺮا اداﻣــﻪ دارد‪ .‬اﻟﺒﺘﻪ اﺷــﺘﺒﺎه ﻧﮑﻨﯿﺪ!‬ ‫ﺳــﻮژه اﯾــﻦ ﮔﺰارش ﺑــﻪ ﻫﯿﭻ وﺟــﻪ ﻗﺮار‬ ‫ﻧﯿﺴــﺖ ﺑــﻪ اﯾﻦ ﻣﻮﺿــﻮع ﺑﭙــﺮدازد‪ .‬اﺣﺘﻤﺎﻻ ﺷــﻤﺎ ﻫــﻢ در ﺟﺮﯾﺎن‬ ‫ﺟﺰﯾﯿﺎت اﺧﺒﺎر ﻫﺴــﺘﯿﺪ‪ ،‬ﭘﺲ ﺳــﻌﯽ ﻣــﯽ ﮐﻨﯿﻢ از ﺗﮑــﺮار ﻣﮑﺮرات‬ ‫ﺑﻪ دور ﺑﺎﺷــﯿﻢ‪ .‬ﻣﺎ ﻗﺮار اﺳــﺖ در اﯾﻦ ﮔﺰارش‪ ،‬ﺑﺮ اﺳــﺎس ﭘﺎﯾﺎن ﻧﺎﻣﻪ‬ ‫دﮐﺘﺮای ﯾﮏ ﯾﺎز داﻧﺸــﺠﻮﯾﺎن در اﯾﺮان‪ ،‬ﺷــﻤﺎ را ﺑﺎ ﺷــﻐﻞ ﻫﺎﯾﯽ آﺷﻨﺎ‬ ‫ﮐﻨﯿــﻢ ﮐﻪ ﻓﯿﺶ ﺣﻘﻮﻗــﯽ ﻧﺪارﻧﺪ اﻣــﺎ درآﻣﺪﻫﺎی ﻋﺠﯿــﺐ و ﻏﺮﯾﺐ‬ ‫ﺷــﺎن در ﻣﺨﯿﻠﻪ ﻫﯿﭻ ﮐﺪام از ﻣﺎ ﻧﻤﯽ ﮔﻨﺠﺪ‪ .‬ﺷــﻐﻞ ﻫﺎی ﭘﺮدرآﻣﺪی‬ ‫ﮐــﻪ ﺑﻌﻀﯽ از آﻧﻬــﺎ در ﻧﮕﺎه اول ﺧﯿﻠﯽ ﺳــﺎده و ﭘﯿﺶ ﭘــﺎ اﻓﺘﺎده ﺑﻪ‬ ‫ﻧﻈﺮ ﻣﯽ رﺳــﻨﺪ‪ .‬ﭘــﺲ اﯾﻦ ﮔﺰارش را ﺗﺎ اﻧﺘﻬﺎ ﺑﺨﻮاﻧﯿــﺪ و زود ﻗﻀﺎوت‬ ‫ﻧﮑﻨﯿﺪ ‪.‬‬ ‫ﺟﺮاﺣﺎن ﭘﻼﺳﺘﯿﮏ در ﺻﺪر‬ ‫دﮐﺘــﺮ ﻓﻮق ﺗﺨﺼﺺ ﺟﺮاﺣﯽ ﭘﻼﺳــﺘﯿﮏ و دﮐﺘﺮ ﻣﺘﺨﺼﺺ ﻗﻠﺐ در‬ ‫ﺳــﺎل ﻫﺸــﺖ ﻣﯿﻠﯿﺎرد ﺗﻮﻣﺎن درآﻣﺪ دارﻧﺪ‪ .‬اﻟﺒﺘﻪ ارﻗﺎﻣــﯽ ﮐﻪ در اﯾﻦ‬ ‫ﮔﺰارش ﺑﻪ آﻧﻬﺎ اﺷــﺎره ﻣﯽ ﺷــﻮد ﻣﺘﻮﺳــﻂ درآﻣﺪ ﺳــﺎﻟﯿﺎﻧﻪ در ﺳــﺎل‬

‫‪ ۳۶‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬

‫‪ ۹۳‬اﺳــﺖ‪ .‬ﺑﺎ ﮔﺬﺷــﺖ دو ﺳﺎل و ﺑﺎ اﺣﺘﺴــﺎب ﺗﻮرم‪ ،‬ﺷﻤﺎ ﺑﻪ راﺣﺘﯽ‬ ‫ﻣﺘﻮﺟــﻪ ﻣﯽ ﺷــﻮﯾﺪ ﮐــﻪ اﯾﻦ ارﻗــﺎم ﮐﻤﯽ ﺑﺎﻻﺗــﺮ رﻓﺘــﻪ و درآﻣﺪﻫﺎ‬ ‫ﺑﯿﺸــﺘﺮ ﺷــﺪه اﺳــﺖ‪ .‬اﻟﺒﺘﻪ ﺟﺮاﺣﯽ ﭘﻼﺳــﺘﯿﮏ در اﯾﺮان ﯾﮏ ﺷﻐﻞ‬ ‫ﭘﺮدرآﻣﺪ ﺑﻪ ﺳــﺤﺎب ﻣﯽ آﯾــﺪ و در دﯾﮕﺮ ﮐﺸــﻮرﻫﺎ اﯾﻦ ﺗﺨﺼﺺ در‬ ‫ﻣﺮاﺗﺐ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﺗﺮی از درآﻣﺪ ﭘﺰﺷــﮑﺎن ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳــﺖ‪ .‬ﺑﺎ اﯾﻦ ﺣﺎل‬ ‫ﭘﺰﺷــﮑﺎن ﻓﻮق ﺗﺨﺼﺺ ﻗﻠﺐ و ﺟﺮاﺣﯽ ﭘﻼﺳــﺘﯿﮏ ﺑﯿﺸــﺘﺮﯾﻦ درآﻣﺪ‬ ‫را ﺑﺮ اﺳــﺎس داﻧــﺶ و ﺗﺠﺮﺑﻪ و ﺗﺤﺼﯿﻼت ﺧﻮد در اﯾﺮان ﺑﻪ دﺳــﺖ‬ ‫ﻣــﯽ آورﻧﺪ‪ .‬اﻟﺒﺘــﻪ اﯾﻦ رﻗــﻢ در ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻓﯿﺶ ﻫﺎی ﺣﻘﻮﻗﯽ ﻣﻨﺘﺸــﺮ‬ ‫ﺷــﺪه ﺧﯿﻠﯽ ﻋﺠﯿﺐ و ﻏﺮﯾﺐ ﻧﯿﺴــﺖ اﻣﺎ ﻣﺒﻨﺎی ﻣــﺎ در اﯾﻦ ﮔﺰارش‪،‬‬ ‫ﺷــﻐﻞ ﻫﺎﯾﯽ اﺳــﺖ ﮐﻪ از راه ﻫــﺎی ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ و ﺣﻼل ﮐﺴــﺐ درآﻣﺪ‬ ‫ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﻓﻮﺗﺒﺎﻟﯿﺴﺖ ﻫﺎ ﻫﻢ از ﻗﻠﻢ ﻧﻤﯽ اﻓﺘﻨﺪ‬ ‫ﺣﺪس ﺷــﻤﺎ ﮐﺎﻣﻼ درﺳــﺖ اﺳــﺖ‪ .‬ﺣﺘﯽ ﻣﻄﻤﺌﻨﯿﻢ ﮐــﻪ ﺧﯿﻠﯽ ﻫﺎ‬ ‫در ذﻫــﻦ ﺷــﺎن رﺗﺒــﻪ ﯾﮏ را ﺑــﻪ اﯾﻦ ﺷــﻐﻞ اﺧﺘﺼﺎص ﻣــﯽ دادﻧﺪ‬ ‫اﻣــﺎ ﺧــﺐ واﻗﻌﯿﺖ اﯾﻦ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﻓﻮﺗﺒﺎﻟﯿﺴــﺖ و ﻣﺮﺑــﯽ )اﻟﺒﺘﻪ از‬ ‫ﻧــﻮع درﺟــﻪ ﯾﮏ آن( در رﺗﺒﻪ ﺑﻌــﺪی ﻗﺮار دارﻧﺪ و ﺑﺎ ﮐﺴــﺐ درآﻣﺪ‬ ‫ﺑﻪ ﻣﯿﻠﯿﺎرد در ﺳــﺎل‪ ،‬ﺟﺎﯾﮕﺎه دوﻣﯿﻦ ﺷــﻐﻞ ﭘﺮدرآﻣــﺪ در اﯾﺮان را ﺑﻪ‬ ‫دﺳــﺖ آورده اﻧــﺪ‪ .‬ﮔﺮﭼﻪ ﻧﻤﯽ ﺗــﻮان ﺑﻪ ﻃﻮر ﮐﻠﯽ اﯾــﻦ ﻣﻮﺿﻮع را‬ ‫ﺑﻪ ﮐﻞ ﻓﻮﺗﺒﺎﻟﯿﺴــﺖ ﻫﺎ ﺗﻌﻤﯿــﻢ داد اﻣﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﻗﺒﻮل ﮐﻨﯿــﻢ ﮐﻪ درآﻣﺪ‬ ‫ﺳــﺎﻟﯿﺎﻧﻪ ﺳــﻪ ﻣﯿﻠﯿﺎرد ﺗﻮﻣﺎن ﺑــﺮای ﺧﯿﻠﯽ از ﻓﻮﺗﺒﺎﻟﯿﺴــﺖ ﻫﺎ ﻋﺎدی‬ ‫اﺳــﺖ‪ .‬ﺗﻮﺟﻪ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﮐﻪ دﯾﮕﺮ ورزﺷــﮑﺎران در ﻫﯿﭻ ﺟﺎی اﯾﻦ‬ ‫ﺟﺪول ﻗــﺮار ﻧﺪارﻧﺪ و ﺣﻘﻮق آﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﺣﺪی ﻧﯿﺴــﺖ ﮐــﻪ ﺑﺘﻮان آﻧﻬﺎ‬ ‫را ﺟﺰﯾــﯽ از ﭘﺮدرآﻣﺪﺗﺮﯾﻦ ﮔﺮوه ﻫــﺎ ﻗﺮار داد‪.‬‬ ‫رﻗﺎﺑﺖ ﺗﻨﮕﺎﺗﻨﮓ ﺳﻪ ﺷﻐﻞ‬ ‫رﺗﺒﻪ ﺳــﻮم و ﭼﻬﺎرم و ﭘﻨﺠﻢ در اﯾﻦ ﺟﺪول ﺑﻪ ﺳــﻪ ﺷﻐﻞ ﻣﺘﻔﺎوت‬ ‫از ﻫــﻢ و ﺟﺎﻟــﺐ ﺗﻌﻠﻖ ﻣﯽ ﮔﯿﺮد‪ .‬ﺷــﻐﻞ ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻫﯿــﭻ ﻗﺮاﺑﺘﯽ ﺑﺎ‬ ‫ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﻧﺪارﻧﺪ‪ .‬ﻣﺘﻮﺳــﻂ درآﻣﺪ ﯾﮏ دﻧﺪاﻧﭙﺰﺷــﮏ ﮐﻪ ﻓﻮق ﺗﺨﺼﺺ‬ ‫دارد ﺑــﺎ ﯾــﮏ ﻃــﺮاح ﻟﺒﺎس ﻋــﺮوس و ﯾــﮏ ﻣﺪرس ﮐﻨﮑﻮر زﯾﺴــﺖ‬ ‫ﺷﻨﺎﺳــﯽ ﺑﻪ ﯾﮏ اﻧﺪازه اﺳــﺖ‪ .‬ﻣﺘﻮﺳﻂ ﺳــﺎﻟﯿﺎﻧﻪ آﻧﻬﺎ ﯾﮏ ﻣﯿﻠﯿﺎرد و‬ ‫دوﯾﺴــﺖ ﻣﯿﻠﯿﻮن ﺗﻮﻣﺎن اﺳــﺖ و آﻧﻬﺎ ﺟﺰو ﭘﺮدرآﻣﺪﺗﺮﯾــﻦ اﻓﺮاد در‬ ‫اﯾﺮان ﻫﺴــﺘﻨﺪ‪ .‬ﺟﺎﻟﺐ اﯾﻨﺠﺎﺳــﺖ ﮐﻪ ﮐﺎر ﻃﺮاﺣﺎن ﻟﺒــﺎس ﻋﺮوس در‬ ‫ﯾﮏ دﻫﻪ اﺧﯿــﺮ روﻧﻖ ﮔﺮﻓﺘﻪ و آﻧﻬﺎ را در ﮔﺮوه ﭘﺮدرآﻣﺪﺗﺮﯾﻦ ﺷــﻐﻞ‬ ‫ﻫــﺎ ﻗﺮار داده اﺳــﺖ‪ .‬ﺑﺎ اﯾﻦ ﺣــﺎل ﺑﺎﯾﺪ ﻗﺒﻮل ﮐﺮد ﮐــﻪ ﻫﻨﺮ ﻃﺮاﺣﯽ‬ ‫ﻟﺒﺎس ﻋﺮوس در ﮐﻨﺎر ﺗﺨﺼﺺ دﻧﺪاﻧﭙﺰﺷــﮑﯽ و اﻟﺒﺘﻪ ﺗﺪرﯾﺲ آن ﻫﻢ‬ ‫ﺑﻪ ﺻﻮرت وﯾﮋه در رﺷــﺘﻪ زﯾﺴــﺖ ﺷﻨﺎﺳــﯽ ﺳــﻪ رﻗﯿﺐ ﺟﺪی ﺑﺮای‬ ‫ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﭼــﻪ ﮐﺴــﯽ ﮔﻔﺘــﻪ در ﻫﻨﺮ‬ ‫ﭘﻮل ﻧﯿﺴــﺖ؟‬ ‫رﺗﺒــﻪ ﻫﻔﺘﻢ ﻫﻢ ﺑــﺎز ﺑﻪ‬ ‫ﻫﻨــﺮ ﺗﻌﻠــﻖ ﻣــﯽ ﮔﯿــﺮد‪.‬‬ ‫اﻟﺒﺘﻪ ﺑﻬﺘﺮ اﺳــﺖ از ﻓﻀﺎی‬ ‫ﻣﯿﻠﯿﺎردی ﺧﺎرج ﺷﻮﯾﺪ‪ .‬در‬ ‫اﯾﻦ ﺑﺨــﺶ از اﯾــﻦ ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫ﻧﺎﻣــﻪ درآﻣﺪ ﯾــﮏ ﺑﺎزﯾﮕﺮ‬ ‫درﺟــﻪ ﯾــﮏ در ﺳــﺎل‪،‬‬ ‫ﻫﺸــﺘﺼﺪ ﻣﯿﻠﯿــﻮن ﺗﻮﻣﺎن‬ ‫ﺗﺨﻤﯿﻦ زده ﺷــﺪه اﺳــﺖ‪.‬‬ ‫ﺟﺎﻟﺐ اﯾﻨﺠﺎﺳــﺖ ﮐﻪ زﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ادﻋــﺎ ﻣﯽ ﺷــﺪ در ﻫﻨــﺮ ﻫﯿﭻ‬

‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫‪36 Kheradmand‬‬

‫را ﺑﻪ ﺳــﻮی اﺳــﺮاﺋﯿﻞ ﻓﻌﻠﯽ‪ ،‬ﺳــﻮرﯾﻪ‪ ،‬ﻋﺮاق‪،‬‬ ‫اﯾﺮان‪ ،‬اﻓﻐﺎﻧﺴــﺘﺎن و ﭘﺎﮐﺴــﺘﺎن اداﻣﻪ داد‪ .‬او‬ ‫در ﻣﻨﺸــﻮرش ﻫﺪف ﺧﻮد از ﺣﮑﻮﻣﺖ را آزاد‬ ‫ﮐﺮدن ﻣﺮدم از اﺳــﺎرت و ﺑﺎزﮔﺮداﻧﺪن آﻧﻬﺎ ﺑﻪ‬ ‫ﺳــﺮزﻣﯿﻦ ﺧﻮﯾــﺶ و ﺧﺪاﯾﺎن ﺧﻮﯾــﺶ اﻋﻼم‬ ‫ﮐﺮد‪ .‬ﮐﻮروش ﺳــﺮزﻣﯿﻨﯽ روﯾﺎﯾــﯽ را ﺑﻪ وﺟﻮد‬ ‫آورد ﮐــﻪ در آن و زﯾﺮ ﭘﺮﭼﻢ اﻣﭙﺮاﺗﻮری ﭘﺎرس‬ ‫ﯾﻬﻮدﯾﺎن ﻓﺮﺻﺖ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ ﺗــﺎ ﻋﻘﺎﯾﺪ ﺧﻮد را ﺑﻪ‬ ‫ﺷــﮑﻞ ﯾﮏ ﻣﺬﻫﺐ در آورﻧــﺪ‪ ،‬اﯾﺮاﻧﯿﺎن آﯾﯿﻦ‬ ‫زرﺗﺸــﺘﯽ ﺧــﻮد را اداﻣﻪ دادﻧــﺪ و ﻫﺮ ﻗﻮﻣﯽ‬ ‫ﻫﺮ ﻣﺬﻫﺒﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ ﺧﻮاﺳــﺖ را ﺑﺎ آﺳــﻮدﮔﯽ‬ ‫ﺧﺎﻃــﺮ دﻧﺒﺎل و ﺗﺒﻠﯿــﻎ ﮐﺮد‪.‬‬ ‫ﺑــﺎ وﺟﻮد اﯾﻦ ﮐﻪ در ﺳــﺮزﻣﯿﻦ او ﻗﻮم ﻫﺎی‬ ‫ﻣﺨﺘﻠــﻒ ﺑﺎ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻫــﺎ و ﻣﺬاﻫﺐ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫زﻧﺪﮔــﯽ ﻣﯽ ﮐﺮدﻧــﺪ‪ ،‬اﻣﭙﺮاﺗﻮری ﮐــﻮروش در‬ ‫وﺣــﺪت ﮐﺎﻣﻞ ﺑﻪ ﺳــﺮ ﻣــﯽ ﺑﺮد و ﺗــﺎ زﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﮐــﻪ او ﺑﻮد از ﺟﺪاﯾﯽ ﻏﺮب و ﺷــﺮق و ﺟﻨﮓ‬ ‫ﻫــﺎی ﺧﻮﻧﯿﻦ ﺑﯿﻦ ﭘﯿــﺮوان ﻣﺬاﻫﺐ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﻫﯿــﭻ ﺧﺒــﺮی ﻧﺒﻮد‪ .‬ﻗﻠﻤــﺮو او ‪ ۳‬ﻗــﺎره و ‪۲۵‬‬ ‫ﻣﻠــﺖ ﻣﺨﺘﻠــﻒ را در ﺑﺮ ﻣﯽ ﮔﺮﻓــﺖ‪ ،‬و اﯾﻦ‬ ‫اﺗﺤﺎد در ﻋﯿﻦ ﮔﺴــﺘﺮدﮔﯽ ﺑﯿﺎﻧﮕﺮ اﯾﻦ اﺳــﺖ‬ ‫ﮐــﻪ او ﺷــﺎﻫﯽ داﻧﺎ و ﺧﯿﺮﺧﻮاه ﺑﻮده اﺳــﺖ‪.‬‬ ‫ﮐــﻮروش ﯾــﮏ ﻓﺎﺗــﺢ ﻣﻌﻤﻮﻟــﯽ ﻧﺒــﻮد‪ ،‬او‬ ‫اﻣﭙﺮاﺗــﻮری ﺑــﺰرگ ﭘــﺎرس را ﺑــﻪ ﮔﻮﻧــﻪ ای‬ ‫اﺑﺘﺪاﯾﯽ از ﻓﺪراﻟﯿﺴــﻢ ﺑﻨﯿﺎن ﮔﺬاﺷــﺖ ﮐﻪ در‬ ‫آن ﻫــﺮ ﯾــﮏ از اﯾﺎﻟﺖ ﻫﺎ ﮐﺎﻣــﻼ ﺧﻮدﻣﺨﺘﺎر‬ ‫ﺑﻮدﻧــﺪ و ﺑﻪ ﺗﻔــﺎوت ﻫﺎی ﻓﺮﻫﻨﮕــﯽ اﺣﺘﺮام‬ ‫ﮔﺬاﺷــﺘﻪ ﻣﯽ ﺷــﺪ و ﻫﯿﭻ دﺧﺎﻟﺘــﯽ در ﻣﻮرد‬ ‫رﺳــﻢ و رﺳــﻮم ﻣﺤﻠــﯽ‪ ،‬ﻣﺬﻫــﺐ‪ ،‬ﻗﻮاﻧﯿﻦ و‬ ‫زﺑــﺎن آﻧﻬﺎ ﺻــﻮرت ﻧﻤــﯽ ﮔﺮﻓﺖ‪.‬‬ ‫او ﺑــﺮ ﺧــﻼف ﺣﺎﮐﻤــﺎن ﭘﯿــﺶ از ﺧــﻮد‬ ‫اﺳــﺘﺎﻧﺪاردﻫﺎی ﺑﺴــﯿﺎر ﺑﺎﻻﯾــﯽ ﺑــﺮای ﺧﻮد‬ ‫ﺗﻌﯿﯿــﻦ ﮐــﺮده و ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺑﻮد ﮐــﻪ ﻫﯿﭻ ﮐﺲ‬ ‫ﮐﻔﺎﯾــﺖ ﻻزم ﺑﺮای ﭘﺎدﺷــﺎﻫﯽ را ﻧــﺪارد ﻣﮕﺮ‬ ‫اﯾــﻦ ﮐﻪ ﺗﻮاﻧﺎﺗﺮﯾــﻦ ﻓﺮد در ﻣﯿــﺎن اﻓﺮاد ﻣﻮرد‬ ‫ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺧﻮد ﺑﺎﺷــﺪ‪ .‬زﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﺮدان او در‬ ‫ﻣﯿــﺪان ﺟﻨﮓ ﺣﻀﻮر ﭘﯿﺪا ﻣــﯽ ﮐﺮدﻧﺪ او ﻧﯿﺰ‬ ‫ﺷــﺎﻧﻪ ﺑــﻪ ﺷــﺎﻧﻪ آﻧﻬﺎ ﻣﯽ‬ ‫ﺟﻨﮕﯿــﺪ و ﻫﯿــﭻ اﺻﺮاری‬ ‫ﺑﻪ ﭘﻮﺷﯿﺪن ردای ﺷﺎﻫﺎﻧﻪ‬ ‫ﻧﺪاﺷﺖ‪.‬‬ ‫اﯾﺮاﻧﯿــﺎن او را »ﭘــﺪر«‬ ‫ﻣﯽ ﻧﺎﻣﯿﺪﻧــﺪ و ﯾﻬﻮدﯾﺎﻧﯽ‬ ‫ﮐﻪ ﺑــﻪ ﺑﺎﺑﻞ ﺗﺒﻌﯿﺪ ﺷــﺪه‬ ‫و ﺗــﺎ ورود ﮐــﻮروش در‬ ‫آﻧﺠــﺎ اﺳــﯿﺮ ﺑﻮدﻧــﺪ او را‬ ‫»ﺗﺪﻫﯿــﻦ ﺷــﺪه ﺗﻮﺳــﻂ‬ ‫ﺧﺪاوﻧــﺪ« ﻣﯽ ﺧﻮاﻧﺪﻧﺪ و‬ ‫ﺣﺘﯽ ﯾﻮﻧﺎﻧﯿﺎن ﺑﺎﺳــﺘﺎن او‬ ‫را ﭘﺎدﺷــﺎﻫﯽ ارزﺷــﻤﻨﺪ و‬ ‫ﻗﺎﻧﻮﻧﮕﺬار ﻣﯽ داﻧﺴــﺘﻨﺪ‪.‬‬ ‫راﺳــﺘﯽ ﭼﺮا ﺗﻤﺎم ﮐﺴﺎﻧﯽ‬ ‫‪ ۳۵‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬

‫ﮐﻪ ﮐــﻮروش ﺑﻪ آﻧﻬــﺎ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻣــﯽ ﮐﺮد او‬ ‫را اﯾﻦ ﻗﺪر دوﺳــﺖ داﺷــﺘﻪ و ﻣﻮرد ﺳﺘﺎﯾﺶ‬ ‫ﻗــﺮار ﻣﯽ دادﻧــﺪ؟ درک اﯾــﻦ ﻣﻮﺿﻮع وﻗﺘﯽ‬ ‫ﮐــﻮرش را در ﺣــﺎل ﮔﻔﺘــﻦ اﯾــﻦ ﺣــﺮف ﻫﺎ‬ ‫ﺗﺼــﻮر ﮐﻨﯿﻢ ﮐﺎر ﺳــﺨﺘﯽ ﻧﺨﻮاﻫــﺪ ﺑﻮد‪:‬‬ ‫» ﻣــﻦ از اﻣﺮوز ﻛﻪ ﺗﺎج ﺳــﻠﻄﻨﺖ را ﺑﻪ ﺳــﺮ‬ ‫ﻧﻬــﺎده ام ‪ ،‬ﺗﺎ روزی ﻛﻪ زﻧﺪه ﻫﺴــﺘﻢ و ﻣﺰدا‬ ‫ﺗﻮﻓﯿــﻖ ﺳــﻠﻄﻨﺖ را ﺑﻪ ﻣﻦ ﻣــﯽ دﻫﺪ‪ ،‬ﻫﺮ‬ ‫ﮔﺰ ﺳــﻠﻄﻨﺖ ﺧﻮد را ﺑــﺮ ﻫﯿﭻ ﻣﻠﺖ ﺗﺤﻤﯿﻞ‬ ‫ﻧﺨﻮاﻫــﻢ ﻛــﺮد‪ .‬و ﻫــﺮ ﻣﻠــﺖ آزاد اﺳــﺖ ‪،‬‬ ‫ﻛــﻪ ﻣــﺮا ﺑﻪ ﺳــﻠﻄﻨﺖ ﺧــﻮد ﻗﺒــﻮل ﻛﻨﺪ ﯾﺎ‬ ‫ﻧﻨﻤﺎﯾﺪ‪ .‬و ﻫﺮ ﮔﺎه ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﻣﺮا ﭘﺎدﺷــﺎه ﺧﻮد‬ ‫ﺑﺪاﻧﺪ ‪ ،‬ﻣﻦ ﺑﺮای ﺳــﻠﻄﻨﺖ آن ﻣﻠﺖ ﻣﺒﺎدرت‬ ‫ﺑﻪ ﺟﻨﮓ ﻧﺨﻮاﻫــﻢ ﻛﺮد‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺗــﺎ روزی ﻛــﻪ ﭘﺎدﺷــﺎه اﯾــﺮان و ﺑﺎﺑﻞ و‬ ‫ﻛﺸــﻮرﻫﺎی ﺟﻬﺎت ارﺑﻌﻪ ﻫﺴــﺘﻢ ‪ ،‬ﻧﺨﻮاﻫﻢ‬ ‫ﮔﺬاﺷــﺖ‪ ،‬ﻛﺴــﯽ ﺑﻪ دﯾﮕﺮی ﻇﻠﻢ ﻛﻨﺪ و اﮔﺮ‬ ‫ﺷــﺨﺼﯽ ﻣﻈﻠﻮم واﻗﻊ ﺷــﺪ ‪ ،‬ﻣﻦ ﺣﻖ وی را‬ ‫از ﻇﺎﻟــﻢ ﺧﻮاﻫﻢ ﮔﺮﻓﺖ‪.‬و ﺑــﻪ او ﺧﻮاﻫﻢ داد‬ ‫و ﺳــﺘﻤﮕﺮ را ﻣﺠﺎزات ﺧﻮاﻫﻢ ﻛﺮد‪.‬‬ ‫ﻣــﻦ ﺗﺎ روزی ﻛﻪ ﭘﺎدﺷــﺎه ﻫﺴــﺘﻢ ‪ ،‬ﻧﺨﻮاﻫﻢ‬ ‫ﮔﺬاﺷــﺖ ﻣﺎل ﻏﯿﺮ ﻣﻨﻘﻮل ﯾــﺎ ﻣﻨﻘﻮل دﯾﮕﺮی‬ ‫را ﺑــﻪ زور ﯾــﺎ ﺑﻪ ﻧﺤﻮ دﯾﮕﺮ ﺑــﺪون ﭘﺮداﺧﺖ‬ ‫ﺑﻬــﺎی آن و ﺟﻠــﺐ رﺿﺎﯾــﺖ ﺻﺎﺣــﺐ ﻣﺎل ‪،‬‬ ‫ﺗﺼﺮف ﻧﻤﺎﯾﺪ‪.‬‬ ‫ﻣــﻦ ﺗــﺎ روزی ﻛﻪ زﻧــﺪه ﻫﺴــﺘﻢ ‪ ،‬ﻧﺨﻮاﻫﻢ‬ ‫ﮔﺬاﺷﺖ ﻛﻪ ﺷــﺨﺼﯽ ‪ ،‬دﯾﮕﺮی را ﺑﻪ ﺑﯿﮕﺎری‬ ‫ﺑﮕﯿــﺮد‪.‬و ﺑــﺪون ﭘﺮداﺧﺖ ﻣــﺰد ‪ ،‬وی را ﺑﻜﺎر‬ ‫وادارد‪.‬‬ ‫ﻣــﻦ اﻣــﺮوز اﻋﻼم ﻣــﯽ ﻛﻨﻢ ‪ ،‬ﻛــﻪ ﻫﺮ ﻛﺲ‬ ‫آزاد اﺳــﺖ‪ ،‬ﻛــﻪ ﻫﺮ دﯾﻨــﯽ را ﻛﻪ ﻣﯿــﻞ دارد‬ ‫‪ ،‬ﺑﭙﺮﺳــﺪ‪ .‬و در ﻫــﺮ ﻧﻘﻄــﻪ ﻛــﻪ ﻣﯿــﻞ دارد‬ ‫ﺳــﻜﻮﻧﺖ ﻛﻨﺪ‪ ،‬ﻣﺸــﺮوط ﺑﺮ اﯾﻨﻜــﻪ در آﻧﺠﺎ‬ ‫ﺣــﻖ ﻛﺴــﯽ را ﻏﻀﺐ ﻧﻨﻤﺎﯾــﺪ‪.«....‬‬ ‫در ﻫﺮ در ﺣﺎل ﺣﺎﺿﺮ ﯾﮏ ﮐﭙﯽ از ﻣﻨﺸــﻮر‬ ‫ﺗﺪوﯾﻦ ﺷــﺪه ﺗﻮﺳــﻂ ﮐﻮروش در ﺳﺎﺧﺘﻤﺎن‬ ‫ﺳــﺎزﻣﺎن ﻣﻠــﻞ ﻣﺘﺤــﺪ ﺑــﻪ ﻃــﻮر داﺋﻤﯽ در‬ ‫ﻣﻌﺮض دﯾﺪ ﻫﻤــﮕﺎن ﻗﺮار‬ ‫دارد‪ .‬ﻧﺴــﺨﻪ اﺻﻠــﯽ ﮐﻪ‬ ‫ﺑــﻪ ﻃــﻮر داﺋــﻢ در ﻣﻮزه‬ ‫ﺑﺮﯾﺘﺎﻧﯿﺎ ﻗﺮار دارد در ﻣﻮزه‬ ‫ﻫــﺎی زﯾــﺎدی در ﺗﻤــﺎم‬ ‫دﻧﯿﺎ ﺑــﻪ ﻃــﻮر ﻣﻮﻗﺖ ﺑﻪ‬ ‫ﻧﻤﺎﯾــﺶ ﮔﺬاﺷــﺘﻪ ﺷــﺪه‬ ‫ا ﺳﺖ ‪.‬‬ ‫ﻣﻨﺎﺑــﻊ‪ :‬وﯾﮑــﯽ ﭘﺪﯾــﺎ‬ ‫اﻧﮕﻠﯿﺴــﯽ ‪ -‬وﺑﺴــﺎﯾﺖ‬ ‫روزﻧﺎﻣــﻪ ﻫﺎﻓﺘﯿﻨﮕﺘــﻮن‬ ‫ﭘﺴــﺖ )ﯾﮑــﯽ از‬ ‫ﻣﻌﺘﺒﺮﺗﺮﯾﻦ و ﭘﺮﺗﯿﺮاژﺗﺮﯾﻦ‬ ‫ﻧﺸــﺮﯾﺎت آﻣﺮﯾــﮑﺎ(‬ ‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫‪35 Kheradmand‬‬

‫ﺭﻭﺯ ﻭﺭﻭﺩ ﮐﻮﺭﻭﺵ ﮐﺒﯿﺮ ﺑﻪ ﺑﺎﺑﻞ‬

‫روز ‪ ۷‬آﺑــﺎن ﮐﻪ ﻣﺼــﺎدف ﺑــﺎ روز ورود ﮐﻮروش ﺑﻪ‬ ‫ﺑﺎﺑــﻞ اﺳــﺖ از ﺳــﺎل ‪ ۱۳۸۳‬از ﻃﺮف ﻣــﺮدم اﯾﺮان و‬ ‫ﻃﺮﻓﺪاران ﺣﻘﻮق ﺑﺸــﺮ در ﺳﺮﺗﺎﺳــﺮ دﻧﯿﺎ ﺑﻪ ﻧﺎم روز‬ ‫)‪(Cyrus the Great Day‬‬ ‫ﮐﻮروش ﮐﺒﯿــﺮ ‪Day‬‬ ‫‪ (Cyrus‬ﻧﺎم ﮔﺬاری‬ ‫ﺷــﺪه اﺳــﺖ‪ .‬روز ﮐﻮروش ﺑــﺰرگ‪ ،‬روزی اﺳــﺖ ﮐﻪ‬ ‫ﺑــﻪ ﭘﯿﺸــﻨﻬﺎد ﺳــﺎزﻣﺎن ﺑﯿﻦاﻟﻤﻠﻠﯽ ﻧﺠﺎت ﭘﺎﺳــﺎرﮔﺎد‬ ‫اﻧﺘﺨﺎب و ﻧﺎمﮔﺬاری ﺷــﺪه اﺳــﺖ‪.‬‬ ‫ﺑــﻪ ادﻋﺎی ﺳــﺎزﻣﺎن ﻧﺠﺎت ﭘﺎﺳــﺎرﮔﺎد‪ ،‬اﯾــﻦ روز در‬ ‫ﺗﻘﻮﯾﻢ ﺟﻬﺎﻧﯽ ﯾﻮﻧﺴــﮑﻮ ﺑﻪ ﺛﺒﺖ رﺳــﯿﺪه‪ ،‬در ﺻﻮرﺗﯽ‬ ‫ﮐﻪ روز ﮐﻮروش در ﻫﯿﭻ ﺗﻘﻮﯾﻢ رﺳــﻤﯽ ﺛﺒﺖ ﻧﺸــﺪه‬ ‫اﺳــﺖ و ﯾﻮﻧﺴــﮑﻮ اﯾﻦ ﻣﻄﻠﺐ را رد ﮐﺮده اﺳﺖ‪.‬‬

‫ﮐــﻮروش در ﭼﻨﯿــﻦ روزی وارد ﺷــﻬﺮ ﺑﺎﺑﻞ ﺷــﺪه‬ ‫و ﺧــﻮد را »ﺷــﺎه ﺑﺎﺑﻞ‪ ،‬ﺷــﺎه ﺳــﻮﻣﺮ و آﮐﺎد و ﺷــﺎه‬

‫در ﻫﯿــﭻ ﯾــﮏ از ﺗﻘﻮﯾﻢﻫــﺎ و ﮔﺎﻫﺸــﻤﺎرﻫﺎی‬ ‫رﺳــﻤﯽ ﺑﯿﻦاﻟﻤﻠﻠــﯽ‪ ،‬ﻧﺎﻣــﯽ از روز ﺟﻬﺎﻧــﯽ‬ ‫ﮐــﻮروش وﺟﻮد ﻧــﺪارد‪ .‬ﻫﯿﭻ ﯾﮏ از ﺳــﺎزﻣﺎنﻫﺎ‬ ‫و ﻧﻬﺎدﻫــﺎی ﺟﻬﺎﻧﯽ روزی را ﺑــﻪ ﻧﺎم »ﮐﻮروش‬ ‫ﺑــﺰرگ« ﻧﺎﻣﮕــﺬاری ﻧﮑﺮدهاﻧﺪ‪.‬‬

‫ﻧﮕﺎﻫــﯽ ﺑــﻪ ﺗﺎرﻧﻤــﺎی رﺳــﻤﯽ‬ ‫ﺳــﺎزﻣﺎن ﻣﻠﻞ ﻣﺘﺤﺪ و ﺳــﺎزﻣﺎن‬ ‫ﯾﻮﻧﺴــﮑﻮ اﯾﻦ ﻣﺴﺎﻟﻪ را‬ ‫ﺗﺎﯾﯿﺪ ﻣــﯽ ﻧﻤﺎﯾﺪ‪.‬‬

‫‪ ۳۴‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬

‫ﭼﻬﺎر ﮔﻮﺷــﻪ دﻧﯿﺎ« اﻋــﻼم ﮐﺮد‪ .‬او ﻫﻤﺮاه ﺑﺎ اﺳــﺘﻮاﻧﻪ‬ ‫ﮐــﻮروش ﮐﻪ اوﻟﯿﻦ ﻣﻨﺸــﻮر ﺣﻘﻮق ﺑﺸــﺮ اﺳــﺖ ﺑﻪ‬ ‫اﯾﻦ ﺷــﻬﺮ آﻣــﺪ ﺗﺎ ﺗﺒﻌﯿﻀــﺎت ﻧــﮋادی را از ﺑﯿﻦ ﺑﺮده‬ ‫و ﺑــﻪ ﻣــﺮدم اﺟــﺎزه دﻫﺪ دﯾــﻦ و ﻣﺬﻫــﺐ و ﻣﺤﻞ‬ ‫اﻗﺎﻣﺘﺸــﺎن را ﺧﻮدﺷــﺎن اﻧﺘﺨﺎب ﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬ ‫او در ﺣﺎﻟﯽ وارد اﯾﻦ ﺷــﻬﺮ ﺷــﺪ ﮐﻪ ﻣﺮدم ﺑﺎ ﺷﺎﺧﻪ‬ ‫ﻫﺎی ﻧﺨﻞ ﺑﻪ اﺳــﺘﻘﺒﺎل او آﻣــﺪه ﺑﻮدﻧﺪ‪ .‬در ﻣﯿﺎن اﯾﻦ‬ ‫اﻓــﺮاد ﮐﺴــﺎﻧﯽ وﺟﻮد داﺷــﺘﻨﺪ ﮐﻪ ‪ ۵۰‬ﺳــﺎل ﭘﯿﺶ از‬ ‫آن‪ ،‬زﻣﺎﻧﯽ ﮐــﻪ اﻣﭙﺮاﺗﻮری ﺑﺎﺑﻞ ﺑــﻪ ﺧﺎورﻣﯿﺎﻧﻪ ﺣﻤﻠﻪ‬ ‫ﮐﺮده ﺑﻮد‪ ،‬ﺑﻪ اﺳــﺎرت ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷــﺪه و ﺑــﻪ ﺑﺎﺑﻞ آورده‬ ‫ﺷﺪه ﺑﻮدﻧﺪ‪.‬‬ ‫در ﻣﯿــﺎن آﻧﻬــﺎ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻧﯽ ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﻪ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺷــﺎﻫﺪ‬ ‫ﻧﺎﺑــﻮدی ﻣﻠــﺖ ﺧــﻮد ﺑﻮدﻧــﺪ‪ ،‬ﺑﻠﮑﻪ ﻧﺎﺑــﻮدی ﻣﻌﺒﺪ‬ ‫اورﺷــﻠﯿﻢ ﺗﻮﺳــﻂ آﻧﻬﺎ را ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﭼﺸــﻢ ﺧــﻮد دﯾﺪه‬ ‫ﺑﻮدﻧــﺪ‪ .‬ﮐﻮروش ﺑﻪ آﻧﻬﺎ اﺟﺎزه داد ﮐﻪ ﺑﻪ ﺳــﺮزﻣﯿﻦ‬ ‫ﺧــﻮد ﺑﺎزﮔﺮدﻧــﺪ و ﻣﺤــﻞ زﻧﺪﮔــﯽ ﺧﻮﯾــﺶ را‬ ‫ﺑﺎزﺳــﺎزی ﮐــﺮده و ﺑﻪ ﭘﯿــﺮوی از ﻣﺬﻫﺐ‬ ‫ﺧــﻮد و ﺑﻪ ﺟــﺎی آوردن اﺣﮑﺎم‬ ‫آن اداﻣــﻪ ﺑﺪﻫﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﺑﺎﺑــﻞ آﺧﺮﯾﻦ ﺗﻮﻗﻒ‬ ‫ﮔﺎه ﮐــﻮروش ﻧﺒــﻮد‪.‬‬ ‫او ﭘــﺲ از‬ ‫آن ﻣﺴــﯿﺮ‬ ‫ﺧﻮ د‬

‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫‪34 Kheradmand‬‬

‫ﺗــﺎزه ﮐﺎری ﮐــﻪ ﺑــﻪ اﯾﻦ ﻋﺮﺻــﻪ وارد ﻣﯽﺷــﻮﻧﺪ اﯾﻦ‬ ‫اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺑﺘﻮاﻧﻨﺪ از ﻫﻨﺮ ﺧﻮد ﻣﻨﺒﻊ درآﻣﺪی داﺷــﺘﻪ‬ ‫ﺑﺎﺷــﻨﺪ و ﻧﻤﯽﺗﻮان در ﭼﻨﯿﻦ ﺷــﺮاﯾﻄﯽ ﺑﺪون ﮐﻤﮏ‬ ‫ﻧﻬﺎدﻫــﺎی ﻣﺮﺑﻮﻃﻪ روﻧﻖ را در ﺣﻮزه ﺻﻨﺎﯾﻊ دﺳــﺘﯽ‬ ‫ﺑﻪ وﯾــﮋه ﺑﺮای ﺟﻮاﻧــﺎن ﻣﻬﯿﺎ ﮐﺮد‪ .‬وی ﺑــﺎ اﺑﺮاز ﮔﻼﯾﻪ‬ ‫از ﺑﯽﺗﻮﺟﻬــﯽ ﻣﺴــﺌﻮﻻن ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ‪ :‬ﺑــﺎ وﺟﻮد ﭼﻨﯿﻦ‬ ‫ﺷــﺮاﯾﻄﯽ ﻧﻤﯽﺗــﻮان اﻧﺘﻈــﺎر ﻧــﻮآوری و ﺧﻼﻗﯿﺖ و‬ ‫ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ اﺳــﺘﻘﺒﺎل ﺟﻮاﻧﺎن را از ﻫﻨﺮی ﭼﻮن ﭼﻤﻮش‬ ‫دوزی داﺷــﺖ‪ .‬اﯾﻦ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪ ﻣﯽاﻓﺰاﯾﺪ‪ :‬اﮔﺮ ﭼﻤﻮﺷــﯽ‬ ‫ﮐــﻪ ﻗﺎﺑﻠﯿﺖ ﮐﺎرﺑــﺮد دارد و در ﻋﯿﻦ ﺣﺎل ﺑﺎ ﺳــﻼﯾﻖ‬ ‫ﺑــﺎزار ﻫﻤﺎﻫﻨﮓ اﺳــﺖ ﺑﺎ ﺧﻼﻗﯿﺖ و ﻧــﻮآوری ﺗﻮﻟﯿﺪ‬ ‫ﺷــﻮد‪ ،‬ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺎزار ﻓﺮوش داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ و ﻣﻮرد ﺣﻤﺎﯾﺖ‬ ‫ﻗــﺮار ﮔﯿــﺮد‪ .‬ﮐﺎووﺷــﯿﺎن اداﻣــﻪ ﻣﯽدﻫــﺪ‪ :‬اﮔــﺮ ﺑﺎ‬ ‫ﺑﺮﮔــﺰاری دورهﻫﺎی ﻣﺨﺘﻠﻒ ﭼﻤﻮش دوزی را آﻣﻮزش‬ ‫ﺑﺪﻫﯿــﻢ و در ﻋﯿــﻦ ﺣﺎل ﺑــﺮای اﯾﻦ ﻫﻨــﺮ و ﺻﻨﺎﯾﻊ‬ ‫دﺳــﺘﯽ ﺑﺎزارﯾﺎﺑﯽ ﻗﻮی ﺻﻮرت ﻧﮕﯿــﺮد‪ ،‬ﻫﯿﭽﮑﺪام از‬ ‫ﺟﻮاﻧــﺎن اﻧﮕﯿﺰهای ﺑــﺮای ﺗﻮﻟﯿﺪ آن ﻧﺨﻮاﻫﻨﺪ داﺷــﺖ‬ ‫و ﺑــﻪ راﺣﺘﯽ اﯾﻦ ﻫﻨﺮ‪ -‬ﺻﻨﻌﺖ ﻣﻨﺴــﻮخ ﻣﯽﺷــﻮد‪.‬‬ ‫وی ﺗﺼﺮﯾــﺢ ﻣﯽﮐﻨــﺪ‪ :‬اﻣــﺮوزه ﺑﺴــﯿﺎری از ﻣﺮدم‬ ‫ﺑــﺮای ﺧﺮﯾﺪ ﮐﻔﺶﻫﺎﯾــﯽ ﮐﻪ از ﭼــﺮم ﺻﻨﻌﺘﯽ ﺗﻮﻟﯿﺪ‬ ‫ﺷــﺪهاﻧﺪ ﻗﯿﻤﺖﻫﺎی ﮔــﺰاف ﭘﺮداﺧــﺖ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ در‬ ‫ﺣﺎﻟــﯽ ﮐــﻪ اﮔــﺮ ﭼﻤﻮشﻫﺎﯾﯽ ﮐــﻪ ﺑﺎ ﭼــﺮم ﻃﺒﯿﻌﯽ‬ ‫دوﺧﺘﻪ ﻣﯽﺷــﻮد ﺑﺎ ﺳــﺒﮏ و ﺳــﯿﺎق و ﺳــﻠﯿﻘﻪﻫﺎی‬ ‫اﻣﺮوزی در ﺑﺎزار وﺟﻮد داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﻨﺪ ﺑﻪ ﻃﻮر ﻗﻄﻊ‬ ‫ﻣﻮرد اﺳــﺘﻘﺒﺎل ﻣــﺮدم ﻗﺮار ﻣﯽﮔﯿﺮد زﯾــﺮا ﮐﯿﻔﯿﺖ آن‬ ‫را ﻣﯽﺗــﻮان ﺗﻀﻤﯿــﻦ ﮐﺮد‪.‬‬

‫ﻣﻌﺮﻓــﯽ ﺻﻨﺎﯾــﻊ دﺳــﺘﯽ در ﻧﻤﺎﯾﺸــﮕﺎهﻫﺎ‪ ،‬راﻫﮑﺎر‬ ‫ﺳــﺎزﻣﺎن ﻣﯿــﺮاث ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ‬ ‫ﻣﻌﺎون ﺻﻨﺎﯾﻊ دﺳــﺘﯽ اداره ﮐﻞ ﻣﯿــﺮاث ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ‪،‬‬ ‫ﺻﻨﺎﯾــﻊ دﺳــﺘﯽ و ﮔﺮدﺷــﮕﺮی ﮔﯿﻼن ﻧﯿــﺰ در راﺑﻄﻪ‬ ‫ﺑﺎ ﺳــﺎﯾﻪ ﺗﻬﺪﯾﺪ ﻣﻨﺴــﻮخ ﺷــﺪن ﻫﻨﺮ ﭼﻤﻮش دوزی‬ ‫ﺑــﻪ ﺧﺒﺮﻧﮕﺎر ﻣﻬــﺮ اﻇﻬــﺎر ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ :‬اﮔــﺮ از ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ‬ ‫ﻫﻨﺮﻣﻨﺪان اﯾﻦ رﺷــﺘﻪﻫﺎ ﺣﻤﺎﯾﺖ ﻧﺸــﻮد ﻣﻄﻤﺌﻨﺎ اﯾﻦ‬ ‫رﺷــﺘﻪﻫﺎ در آﯾﻨــﺪه ﻧﺰدﯾﮏ ﻣﻨﺴــﻮخ ﺧﻮاﻫﻨﺪ‬ ‫ﺷــﺪ ﺑﻪ ﻃﻮری ﮐﻪ رﺷــﺘﻪﻫﺎی ﻣﺘﻌــﺪدی از‬ ‫ﺻﻨﺎﯾﻊ دﺳــﺘﯽ ﮔﯿﻼن ﻫﻤﭽــﻮن ﭼﻤﻮش در‬ ‫ﺧﻄــﺮ ﻓﺮاﻣﻮﺷــﯽ ﮐﺎﻣﻞ ﻗﺮار دارﻧﺪ‪ .‬ﺳــﻠﻤﺎن‬ ‫ﺷــﺎه ﻣﺤﻤﺪی ﺑﻪ ﻋﺮﺻــﻪ ﭘﺮروﻧﻖ ﺻﻨﺎﯾﻊ دﺳــﺘﯽ‬ ‫در ﺻــﻮرت ﺣﻤﺎﯾﺖ و ﺗﻮﺟﻪ ﺑﯿﺸــﺘﺮ اﺷــﺎره و ﺑﯿﺎن‬ ‫ﻣﯽﮐﻨــﺪ‪ :‬ﻫــﺮ ﮐــﺪام از اﯾــﻦ رﺷــﺘﻪﻫﺎ ﻣﯽﺗﻮاﻧﻨــﺪ‬ ‫ﻋﺮﺻﻪای ﺑﺮای اﺷــﺘﻐﺎل زاﯾﯽ ﺑﺎﺷــﻨﺪ ﻟﺬا ﺗﻼش ﺷﺪه‬ ‫ﺗﺎ ﺑﺎ ﺑﺮﮔــﺰاری ﮐﺎرﮔﺎهﻫﺎی آﻣﻮزﺷــﯽ ﺑﺮای ﻋﻼﻗﻤﻨﺪان‬ ‫در رﺷــﺘﻪﻫﺎﯾﯽ ﭼﻮن ﭼﻤﻮش دوزی‪ ،‬ﻋﻼوه ﺑﺮ اﯾﻨﮑﻪ‬ ‫از ﻣﻨﺴــﻮخ ﺷــﺪن آنﻫﺎ ﺟﻠﻮﮔﯿﺮی ﮐﺮد ﺑﻠﮑﻪ اﻧﮕﯿﺰه‬ ‫ﺣﻀــﻮر ﺟﻮاﻧﺎن در اﯾــﻦ رﺷــﺘﻪﻫﺎ را اﻓﺰاﯾﺶ داد‪.‬‬ ‫وی ﺑــﺎ ﺑﯿــﺎن اﯾﻨﮑــﻪ ﺗﻼش ﺷــﺪه ﺑــﺎ اﯾﺠــﺎد ﻣﺮﮐﺰ‬ ‫ﺻﻨﺎﯾﻊ دﺳــﺘﯽ در ﻣﺎﺳــﻮﻟﻪ‪ ،‬ﻣﺎﻧﻊ از ﻣﻨﺴــﻮخ ﺷﺪن‬ ‫ﭼﻤــﻮش دوزی ﺷــﺪ‪ ،‬ﻣﯽاﻓﺰاﯾــﺪ‪ :‬اﯾﻨﮑﻪ ﺑــﻪ ﻋﻨﻮان‬ ‫ﺗﻮﻟﯿــﺪ اﻧﺒــﻮه ﺑــﻪ رﺷــﺘﻪﻫﺎی ﺻﻨﺎﯾﻊ دﺳــﺘﯽ ﻧﮕﺎه‬ ‫ﺷــﻮد درﺳﺖ ﻧﯿﺴــﺖ زﯾﺮا ﺻﻨﺎﯾﻊ دﺳــﺘﯽ ﻣﺤﺼﻮل‬ ‫ذوق و ﻫﻨــﺮ دﺳــﺖ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪان اﺳــﺖ اﻣــﺎ ﺑﻪ ﻃﻮر‬ ‫ﻗﻄﻊ ﻋﺮﺿﻪ دﺳــﺖ ﺳــﺎزهﻫﺎی ﻫﻨﺮﻣﻨــﺪان ﻣﺎﻫﺮ و‬

‫‪ ۳۳‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬

‫ﻣﺘﺒﺤــﺮ ﮔﯿﻼﻧــﯽ ﻫﻤﭽــﻮن ﭼﻤﻮش‬ ‫دوزی در ﻧﻤﺎﯾﺸﮕﺎهﻫﺎی ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﻣﻠﯽ و ﺑﯿﻦ اﻟﻤﻠﻠﯽ در راﺳــﺘﺎی‬ ‫ﺑﺎزارﯾﺎﺑــﯽ و ﺟﻠﻮﮔﯿــﺮی‬ ‫از ﻣﻨﺴــﻮخ‬ ‫ﺷــﺪن‬

‫اﯾــﻦ ﻫﻨــﺮ‬ ‫ﺗﺎ ﺛﯿﺮ ﮔــﺬ ا ر‬ ‫اﺳــﺖ‪ .‬ﺷــﺮاﯾﻂ‬ ‫ﻓﺮوش‬ ‫ﻧﺎﻣﻄﻤﺌــﻦ ﺑــﺎزار‬ ‫د ﺳــﺘﯽ‬ ‫ﻣﺤﺼــﻮﻻت ﺻﻨﺎﯾــﻊ‬ ‫اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺎﻋﺚ‬ ‫ﯾﮑــﯽ از دﻏﺪﻏﻪﻫﺎﯾــﯽ‬ ‫ﺷــﺪه ﺗﺎ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺟﻮاﻧﺎن ﺑــﻪ ﯾﺎدﮔﯿﺮی‪ ،‬ﺣﻔﻆ و اﺣﯿﺎی‬ ‫ﻫﻨﺮﻫﺎی دﺳــﺘﯽ ﻋﻼﻗﻪای ﻧﺸــﺎن ﻧﺪﻫﻨــﺪ ﮐﻪ ﺣﺘﯽ‬ ‫اﺳــﺘﺎدان ﺑﺎﻗﯿﻤﺎﻧــﺪه را ﻧﯿــﺰ ﺑﻪ ﻧﻮﻋﯽ رﻧﺠــﻮر ﮐﺮده‬ ‫اﺳــﺖ‪ .‬ﻫﻨﺮﻫﺎﯾﯽ ﮐــﻪ ﻫﺮﮐــﺪام از داﻣــﺎن ﻓﺮﻫﻨﮓ‪،‬‬ ‫ﻃﺒﯿﻌﺖ و رﺳــﻮم ﻫــﺮ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺑﯿﺮون آﻣــﺪه ﻣﯿﺮاﺛﯽ‬ ‫اﺳــﺖ ﮐﻪ ﻓﺮاﻣﻮﺷــﯽ آﻧﻬــﺎ‪ ،‬ﻓﺮاﻣﻮﺷــﯽ ﺑﺨﺸــﯽ از‬ ‫ﻓﺮﻫﻨﮓ دﯾﺮﯾﻨﻪ ﮐﺸﻮر اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﺧﺒﺮﮔﺰاریﻣﻬﺮ‬

‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫‪33 Kheradmand‬‬

‫ﻫﻨﺮﻫﺎﻯ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﺷﺪﻩ ﺍﻳﺮﺍﻥ‬

‫ﻛﻔﺸﻰ ﻛﻪ ﻧﻪ ﺩﻭﺧﺖ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﻧﻪ ﻣﻴﺦ‬ ‫ﻣﺎﺋﺪهاﺳﻔﻨﺪﻣﺰ‬ ‫رﺷــﺖ‪» -‬ﭼﻤــﻮش دوزی« ﺑﺎ ﺳــﺎﺑﻘﻪ ای ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﻪ‬ ‫‪ ۳۰۰‬ﺳــﺎل اﯾــﻦ روزﻫﺎ ﺣــﺎل ﺑﯿﻤﺎر رﻧﺠــﻮری را دارد‬ ‫ﮐــﻪ ﺑﻪ درد ﮐﺎرﺑﺮدی ﻧﺒﻮدن دﭼﺎر ﺷــﺪه و در ﺳــﺎﯾﻪ‬ ‫ﺑﯽﺗﻮﺟﻬــﯽ ﻣﺴــﺌﻮﻻن‪ ،‬روزﻫــﺎی ﭘﺎﯾﺎﻧــﯽ ﻋﻤﺮ ﺧﻮد‬ ‫را ﻣــﯽ ﮔﺬراﻧــﺪ‪ .‬رﻧﮕﺎرﻧﮕــﯽ ﺟــﺎی ﺟﺎی ﮔﯿــﻼن ﮐﻪ‬ ‫در ﻃﻮل ﺳــﺎل ﺑﻪ دﺳــﺖ ﻣــﺎدر ﻃﺒﯿﻌــﺖ ﺟﺎذﺑﻪای‬ ‫وﺻــﻒ ﻧﺸــﺪﻧﯽ ﺑــﺮای ﮔﺮدﺷــﮕﺮان رﻗــﻢ ﻣﯽزﻧﺪ‪،‬‬ ‫ﺗﻨﻬــﺎ در ﻃﺒﯿﻌــﺖ آن ﺧﻼﺻــﻪ ﻧﻤﯽﺷــﻮد ﺑﻠﮑﻪ اﯾﻦ‬ ‫ﺟﻠﻮهﻫــﺎی زﯾﺒﺎﯾــﯽ را در ﺻﻨﺎﯾﻊدﺳــﺘﯽ ﻣﺘﻨــﻮع و‬ ‫رﻧﮕﺎرﻧﮓ ﻫﻨﺮﻣﻨــﺪان ﮔﯿﻼﻧﯽ ﻧﯿــﺰ از دﯾﺮﺑﺎز ﻣﯽﺗﻮان‬ ‫دﯾﺪ‪ .‬ﭼﺎدرﺷــﺐ ﺑﺎﻓﯽ‪ ،‬ﻟﺒﺎسﻫﺎی ﻣﺤﻠﯽ ﻗﺎﺳــﻢ آﺑﺎد‪،‬‬ ‫رﺷــﺘﯽ دوزی‪ ،‬ﺧﺮاﻃﯽ‪ ،‬اﺑﺮﯾﺸﻢ ﮐﺸــﯽ‪ ،‬ﺣﺼﯿﺮﺑﺎﻓﯽ‪،‬‬ ‫ﻗﻔﻞ ﺳــﺎزی‪ ،‬ﭼﻠﻨﮕــﺮی و ﭼﻤــﻮش دوزی ﺗﻨﻬﺎ ﭼﻨﺪ‬ ‫ﺟﻠــﻮه از ﻓﻬﺮﺳــﺖ ‪ ۹۰‬رﺷــﺘﻪای ﺻﻨﺎﯾــﻊ دﺳــﺘﯽ‬ ‫ﮔﯿﻼﻧﯿــﺎن اﺳــﺖ‪ .‬ﺑﺮ اﺳــﺎس آﺧﺮﯾﻦ آﻣﺎر اراﺋﻪ ﺷــﺪه‬ ‫ﺗﻮﺳــﻂ ﻣﺪﯾﺮﮐﻞ ﻣﯿــﺮاث ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ‪ ،‬ﺻﻨﺎﯾﻊ دﺳــﺘﯽ و‬ ‫ﮔﺮدﺷــﮕﺮی ﮔﯿﻼن از ﺗﻌﺪاد ‪ ۹۰‬رﺷــﺘﻪ ﺻﻨﺎﯾﻊ دﺳﺘﯽ‬ ‫ﺛﺒــﺖ ﺷــﺪه در ﮔﯿﻼن ﺗﻨﻬﺎ ‪ ۵۰‬رﺷــﺘﻪ ﺑــﻪ ﺣﯿﺎت ﮐﻢ‬ ‫و ﺑﯿــﺶ ﺧﻮد اداﻣﻪ داده و ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ﻧﯿﻤﯽ از ‪ ۹۰‬رﺷــﺘﻪ‬ ‫ﺑﻪ دﺳــﺖ ﻓﺮاﻣﻮﺷﯽ ﺳﭙﺮده ﺷــﺪهاﻧﺪ و اﯾﻦ در ﺣﺎﻟﯽ‬ ‫اﺳــﺖ ﮐﻪ رﺷــﺘﻪﻫﺎی ﺑﺎﻗﯽ ﻣﺎﻧــﺪه ﻧﯿﺰ ﺣــﺎل و روز‬ ‫ﺧﻮﺑﯽ ﻧﺪاﺷــﺘﻪ و اﮔــﺮ ﻫﻤﺖ ﻫﻤﯿﻦ ﭼﻨــﺪ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪ‬ ‫ﺑﺎﻗﯽ ﻣﺎﻧﺪه در ﻫﺮ رﺷــﺘﻪ ﻧﺒﻮد‪ ،‬ﮐﺴــﯽ ﻧﻤﯽداﻧﺴﺖ‬ ‫ﮐﻪ ﺑﺮ ﺳــﺮ اﯾــﻦ آنﻫﺎ ﻧﯿــﺰ ﭼﻪ ﺧﻮاﻫــﺪ آﻣﺪ‪.‬‬

‫ﻣﯽﺷــﺪه اﺳﺖ‪.‬‬ ‫وﺿﻌﯿــﺖ ﻓﻌﻠــﯽ اﯾــﻦ ﻫﻨــﺮ در اﺳــﺘﺎن‪ :‬در ﺣﺎل‬ ‫ﺣﺎﺿﺮ ﮔﺴــﺘﺮدﮔﯽ ﺗﻮﻟﯿــﺪ را ﻫﻤﭽﻮن ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﻧﺪارد‬ ‫اﻣﺎ‪ ،‬ﻫﻤﭽﻨﺎن در ﺷــﻬﺮک ﺗﺎرﯾﺨﯽ ﻣﺎﺳــﻮﻟﻪ ‪ ۲‬ﺗﺎ ﺳــﻪ‬ ‫ﻧﻔــﺮ از ﻫﻨﺮﻣﻨﺪان ﭼﻤﻮش دوز ﻣﺸــﻐﻮل ﺑﻪ اﯾﻦ ﮐﺎر‬ ‫ﻫﺴــﺘﻨﺪ‪ .‬ﻋﻠﻞ رﮐــﻮد و ﻣﻬﻢﺗﺮﯾــﻦ ﭼﺎﻟﺶﻫﺎی ﭘﯿﺶ‬ ‫روی اﺣﯿﺎ‪ :‬از دﺳــﺖ دادن ﮐﺎراﯾﯽ و ﺟﺎﯾﮕﺰﯾﻦ ﺷــﺪن‬ ‫ﮐﻔــﺶ ﺑﻪ ﻋﻨــﻮان ﭘﺎﭘــﻮش اراﺋﻪ راﻫﮑﺎرﻫــﺎی ﺣﻔﻆ‬ ‫و اﺣﯿــﺎء‪ :‬ﺗﻐﯿﯿــﺮ ﮐﺎرﺑــﺮی و ﻫﻤﺎﻫﻨﮕﯽ ﺑﺎ ﺷــﺮاﯾﻂ‬ ‫روز ﭼﻤﻮشﻫــﺎی اﻧــﺎری ‪ -‬ﻋﻨﺎﺑــﯽ رﻧﮓ ﮐــﻪ زﻣﺎﻧﯽ‬ ‫اﺻﯿﻞﺗﺮﯾــﻦ و راﯾﺞﺗﺮﯾــﻦ ﭘﺎﭘﻮشﻫــﺎی ﻣــﺮدم ﮔﯿﻼن‬ ‫ﺑﻮدﻧــﺪ‪ ،‬در ﺧﺎﻃــﺮ ﻣــﺮدم اﯾﻦ دﯾﺎر ﺑــﻪ ﺧﻮﺑﯽ ﻧﻘﺶ‬ ‫ﺑﺴــﺘﻪ اﺳــﺖ‪ .‬در ﻋﮑﺲﻫﺎی ﺑﻪ ﺟﺎ ﻣﺎﻧــﺪه از ﻣﯿﺮزا‬ ‫ﮐﻮﭼــﮏ ﺧﺎن ﺟﻨﮕﻠــﯽ ﻣﯽﺗﻮان رد ﭘــﺎی ﭼﻤﻮش ﮐﻪ‬ ‫ﺑــﻪ ﻋﻨــﻮان ﭘﺎﭘــﻮش ﻣــﺮدان و زﻧــﺎن آن دوران ﻣﻮرد‬ ‫اﺳــﺘﻔﺎده ﻗﺮار ﻣﯽﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳــﺖ را دﯾﺪ‪ .‬ﭼــﺮا ﮐﻪ اﯾﻦ‬ ‫ﭘــﺎی اﻓﺰار ﺑﻪ دﻟﯿﻞ ﺳــﺎﺧﺘﻪ ﺷــﺪن از ﺟﻨــﺲ ﭼﺮم‪،‬‬ ‫ﻋﺎﯾﻖ ﺑﺴــﯿﺎر ﻣﻨﺎﺳــﺒﯽ در ﺑﺮاﺑﺮ رﻃﻮﺑــﺖ زﻣﯿﻦﻫﺎی‬ ‫ﺧﯿﺲ ﮔﯿــﻼن ﺑــﻮده و روزﮔﺎری ﺑﻪ ﻋﻨــﻮان ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ‪،‬‬ ‫ﺑﺎدوامﺗﺮﯾــﻦ و زﯾﺒﺎﺗﺮﯾــﻦ ﭘﺎﭘــﻮش ﻣــﺮدم اﯾــﻦ دﯾﺎر‬ ‫ﻣــﻮرد اﺳــﺘﻔﺎده ﻗﺮار ﻣﯽ ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳــﺖ‪.‬‬ ‫از آﻧﺠــﺎ ﮐــﻪ ﭼﻤــﻮش از دﯾﺮﺑــﺎز ﺗــﺎ ﻧﺰدﯾــﮏ ﺑﻪ‬ ‫ﯾﮑﺼﺪ ﺳــﺎل ﭘﯿﺶ ﻣــﻮرد اﺳــﺘﻔﺎده ﻣــﺮدان‪ ،‬زﻧﺎن و‬ ‫ﮐــﻮدﮐﺎن اﯾﻦ اﺳــﺘﺎن ﺑﻮده‪ ،‬ﭼﻤــﻮش دوزی ﻧﯿﺰ ﯾﮑﯽ‬ ‫از ﺷــﻐﻞﻫﺎ و در ﻋﯿــﻦ ﺣــﺎل ﻫﻨﺮﻫﺎﯾﯽ ﻣﺤﺴــﻮب‬ ‫ﻣﯽﺷــﺪه ﮐﻪ ﮐﺴــﺐ و ﮐﺎر ﺧﻮﺑﯽ ﺑﺮای دوزﻧﺪﮔﺎن آن‬ ‫ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه داﺷﺘﻪ و ﺑﺮ اﺳــﺎس ﺷﻮاﻫﺪ ﻣﻮﺟﻮد‪ ،‬ﮐﺜﺮت‬ ‫ﮐﺎرﮔﺎهﻫــﺎی ﭼﻤــﻮش دوزی در ﻧﻮاﺣﯽ ﮐﻮﻫﺴــﺘﺎﻧﯽ‬ ‫ﮔﯿــﻼن ﺑﻪ ﺧﺼﻮص ﺷــﻬﺮ ﻣﺎﺳــﻮﻟﻪ‪ ،‬ﻣﻮﯾﺪ اﯾــﻦ ادﻋﺎ‬ ‫اﺳــﺖ‪ .‬اﻣــﺎ ﺑــﺎ ﮔﺬﺷــﺖ زﻣﺎن ﻧــﻪ ﺗﻨﻬــﺎ ﭼﻤﻮشﻫﺎ‬ ‫ﺟــﺎی ﺧﻮد را ﺑــﻪ ﮐﻔﺶﻫﺎی ﭘﻼﺳــﺘﯿﮑﯽ و ﭼﺮمﻫﺎی‬ ‫ﺻﻨﻌﺘــﯽ دادﻧﺪ ﺑﻠﮑــﻪ ﻫﻨﺮ دوﺧﺖ ﭼﻤــﻮش از ﭼﺮم‬ ‫ﻃﺒﯿﻌــﯽ ﻧﯿﺰ در ﻣﻌــﺮض ﻧﺎﺑﻮدی ﻗــﺮار ﮔﺮﻓﺖ‪.‬‬ ‫ﺑــﺎ اﯾﻨﮑﻪ ﭘﻮﺷــﯿﺪن ﭼﻤــﻮش ﭼﺮﻣﯽ ﺑﺪون ﭘﺎﺷــﻨﻪ‬ ‫در ﺟﺎدهﻫــﺎ و راهﻫــﺎی ﺟﻨﮕﻠــﯽ و ﮐﻮﭼــﻪ ﭘــﺲ‬ ‫ﮐﻮﭼﻪﻫــﺎی ﺧﺎﮐــﯽ ﮐﻮﭼﻪﻫــﺎ ﺑﻬﺘﺮﯾــﻦ ﭘﺎﭘــﻮش‬ ‫ﻣﺤﺴــﻮب ﻣﯽﺷــﺪ اﻣﺎ ﺑﺎ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺳــﻨﮕﻔﺮش ﻃﺒﯿﻌﯽ‬ ‫ﺟﺎدهﻫــﺎ ﺑــﻪ آﺳــﻔﺎﻟﺖ‪ ،‬اﯾﻦ ﭘﺎﭘــﻮش ﻧﯿﺰ ﺑــﻪ ﻣﺮور‬ ‫زﻣــﺎن ﮐﺎرﺑﺮد ﺧــﻮد را از دﺳــﺖ داد و ﮐﻢ ﮐﻤﮏ از‬ ‫ﺳــﻠﯿﻘﻪ ﺑــﺎزار دور و دورﺗﺮ ﺷــﺪ‪ .‬در ﺣﺎل ﺣﺎﺿﺮ ﻧﯿﺰ‬ ‫ﭼﻤــﻮش دوزی ﮔﺴــﺘﺮدﮔﯽ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﺧﻮد را از دﺳــﺖ‬ ‫داده و ﺗﻨﻬــﺎ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻫﻨــﺮی ﺗﺰﺋﯿﻨﯽ ﺑﻪ ﺣﯿﺎت ﺧﻮد‬ ‫اداﻣــﻪ ﻣﯽدﻫﺪ‪ .‬ﻣﻬــﺎرت ﭼﻤﻮش دوزی ﮐــﻪ ﺗﺎ ﻗﺒﻞ‬ ‫از اﯾﻦ ﺑﻪ ﺻﻮرت ﺳــﯿﻨﻪ ﺑﻪ ﺳــﯿﻨﻪ از اﺳﺘﺎد ﺑﻪ ﺷﺎﮔﺮد‬

‫ﻧﺎم ﻫﻨﺮ‪ :‬ﭼﻤﻮش دوزی‪ ،‬ﻗﺪﻣﺖ‪ :‬ﺑﯿﺶ از ‪ ۳۰۰‬ﺳﺎل‬ ‫ﺷﻬﺮ زادﮔﺎه ﻫﻨﺮ‪ :‬ﺑﺨﺶﻫﺎی ﻓﻮﻣﻨﺎت‬ ‫ﻣﻌﺮﻓﯽ ﮐﻮﺗﺎه ﻫﻨﺮ‪ :‬ﭼﻤﻮش دوزی ﻫﻨﺮی اﺳــﺖ ﮐﻪ‬ ‫در ﻧﻮاﺣﯽ ﮐﻮﻫﺴــﺘﺎﻧﯽ ﮔﯿﻼن رواج داﺷﺘﻪ و ﻣﺤﺼﻮل‬ ‫آن ﭼﻤــﻮش اﺳــﺖ ﮐــﻪ ﻧﻮﻋﯽ ﭘــﺎی اﻓﺰار ﺑﻪ ﺷــﻤﺎر‬ ‫ﻣﯽآﯾــﺪ‪ .‬ﻣــﺎده اﺻﻠــﯽ آن ﭼــﺮم ﮔﺎو دﺑﺎﻏﯽ ﻧﺸــﺪه‬ ‫ﺑــﻮده و ﻫﯿﭻ ﮔﻮﻧــﻪ دوﺧﺖ و ﻣﯿﺨــﯽ در آن ﺑﻪﮐﺎر‬ ‫ﻧﺮﻓﺘﻪ اﺳــﺖ‪ .‬اﯾﻦ ﻣﺤﺼﻮل دارای ﺑﻨﺪﻫﺎی ﭘﺸــﻤﯽ ﯾﺎ‬ ‫ﺗﺴــﻤﻪﻫﺎی ﺑﻠﻨــﺪ ﺑﻮده ﮐــﻪ آن ﻫــﻢ از ﺟﻨﺲ ﭼﺮم‬ ‫اﺳــﺖ و از دور ﺗــﺎ دور ﭼﻤﻮش ﻣﯽﮔــﺬرد‪ .‬ﺑﻨﺪ را ﺑﻪ‬ ‫ﺳــﺎق ﭘﺎ ﻣﯽﭘﯿﭽﺎﻧﻨﺪ و ﺳﺮ ﺗﺴــﻤﻪ‪ ،‬ﺑﻪ ﻗﻮزک ﭘﺎه ﮔﺮه‬ ‫ﻣﯽﺧﻮرد‪ .‬ﺑﯿﺸــﺘﺮﯾﻦ ﮐﺎرﺑﺮی‪ :‬ﺟﻨــﺲ ﭼﺮﻣﯽ ﭼﻤﻮش‬ ‫ﻣﺎﻧﻊ از ﻧﻔــﻮذ رﻃﻮﺑﺖ ﺑﻮده و در ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﺧﺼﻮﺻﺎ‬ ‫در ﻧﻮاﺣﯽ ﮐﻮﻫﺴــﺘﺎﻧﯽ ﮔﯿﻼن ﺑﻪ ﻋﻨــﻮان ﮐﻔﺶ ﻣﻮرد‬ ‫اﺳــﺘﻔﺎده ﺑﻮده اﺳــﺖ‪ .‬ﻫﻨﺮﻣﻨﺪان ﺑﻪ ﻧﺎم اﯾﻦ ﻋﺮﺻﻪ‪:‬‬ ‫اﻃﻼﻋــﺎت دﻗﯿﻘﯽ از ﻫﻨﺮﻣﻨﺪان ﺑــﻪ ﻧﺎم اﯾﻦ ﻋﺮﺻﻪ در‬ ‫ﮔﺬﺷــﺘﻪ در دﺳﺖ ﻧﯿﺴــﺖ ﭼﺮا ﮐﻪ ﭼﻤﻮش دوزی در‬ ‫اﮐﺜﺮ ﻧﻮاﺣﯽ ﮐﻮﻫﺴــﺘﺎﻧﯽ ﺑﺨﺶ ﻓﻮﻣﻨﺎت ﮔﯿﻼن اﻧﺠﺎم‬ ‫‪ ۳۲‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬

‫ﻣﻨﺘﻘﻞ ﻣﯽﺷــﺪه اﺳــﺖ‪ ،‬ﺑﺎ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﺷــﺮاﯾﻂ زﻧﺪﮔﯽ و‬ ‫ﺑﯽرﻏﺒﺘــﯽ ﻧﺴــﻞﻫﺎی ﺟﺪﯾﺪی ﺑــﻪ اﺳــﺘﻔﺎده از اﯾﻦ‬ ‫ﭘﺎﭘــﻮش و ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺑﯽﺗﻤﺎﯾﻠﯽ ﺑﻪ ﯾﺎدﮔﯿــﺮی آن‪ ،‬و ﺑﺎ‬ ‫ﮐﻬﻨﺴــﺎل ﺷﺪن ﻧﺴﻞ ﺑﺎﻗﯿﻤﺎﻧﺪه از اﺳﺎﺗﯿﺪ اﯾﻦ ﮐﺎر‪ ،‬در‬ ‫آﺳــﺘﺎﻧﻪ ﻣﻨﺴــﻮخ ﺷــﺪن ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫اداﻣﻪ ﺣﯿﺎت ﭼﻤﻮش در ﮔﺮو ﺣﻤﺎﯾﺖ ﻣﺴﺌﻮﻻن‬ ‫ﻣﻬﺪی ﮐﺎووﺷــﯿﺎن از ﻣﻌﺪود اﺳــﺘﺎداﻧﯽ اﺳــﺖ ﮐﻪ‬ ‫ﻫﻤﭽﻨﺎن ﭼﻤﻮش ﻣــﯽدوزد‪ .‬وی ﮐﻪ در ﺣﻮزه ﺻﻨﺎﯾﻊ‬ ‫دﺳــﺘﯽ و اﺳــﺘﻔﺎده از ﭼﺮم ﻃﺒﯿﻌــﯽ از ﺗﺠﺮﺑﻪای ‪۴۵‬‬ ‫ﺳــﺎﻟﻪ ﺑﺮﺧﻮردار اﺳــﺖ در ﮔﻔﺘﮕﻮ ﺑــﺎ ﺧﺒﺮﻧﮕﺎر ﻣﻬﺮ‬ ‫دﻻﯾــﻞ اﻓــﻮل ﭼﻤــﻮش دوزی را اﯾﻨﮕﻮﻧــﻪ ﺗﻮﺿﯿــﺢ‬ ‫ﻣﯽدﻫــﺪ‪ :‬ﺗﻐﯿﯿــﺮ ﺷــﺮاﯾﻂ زﻧﺪﮔــﯽ اﻣــﺮوز و ﺗﺒﺪﯾﻞ‬ ‫زﻣﯿﻦﻫــﺎی ﮔﻠﯽ و ﻧــﺮم ﺑﻪ ﺧﯿﺎﺑﺎنﻫــﺎی ﺧﯿﺎﺑﺎنﻫﺎی‬ ‫آﺳــﻔﺎﻟﺖ ﺑﺎﻋﺚ ﺷــﺪ ﺗﺎ ﭼﻤــﻮش ﻧﯿﺰ ﮐﺎرﺑــﺮی ﺧﻮد‬ ‫را از دﺳــﺖ داده و دﯾﮕــﺮ ﻗﺎﺑﻞ اﺳــﺘﻔﺎده ﺑﻪ ﻋﻨﻮان‬ ‫ﭘﺎﭘﻮش راﯾــﺞ ﺑﺮای ﺗﺮدد ﻧﺒﺎﺷــﺪ‪.‬‬ ‫اﯾــﻦ ﻫﻨﺮﻣﻨــﺪ ﭘﯿﺸﮑﺴــﻮت ﮐــﻪ ﻣﻨﻄﺒــﻖ ﻧﺒﻮدن‬ ‫ﻧﯿــﺎز اﻣــﺮوز ﻣﺼﺮف ﮐﻨﻨــﺪه ﺑﺎ ﻣﺤﺼــﻮل ﭼﻤﻮش را‬ ‫ﻋﻤﺪهﺗﺮﯾﻦ دﻟﯿﻞ ﻣﻨﺴــﻮخ ﺷــﺪن اﯾﻦ ﻫﻨــﺮ ﻣﯽداﻧﺪ‬ ‫ﺑﯿﺎن ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ :‬ﻫــﺮ ﭼﻨﺪ دﯾﮕﺮ ﭘﺎﭘﻮش ﺑﺮای اﺳــﺘﻔﺎده‬ ‫روزﻣﺮه ﭼﻨﺪان ﻣﻨﺎﺳــﺐ ﻧﯿﺴــﺖ اﻣﺎ اﯾــﻦ ﻇﺮﻓﯿﺖ را‬ ‫دارد ﮐــﻪ ﺑﺎ ﺗﻐﯿﯿﺮاﺗﯽ اﻧﺪک ﺧﻮد را ﺑﺎ ﺷــﺮاﯾﻂ زﻧﺪﮔﯽ‬ ‫اﻣــﺮوز وﻓﻖ داده و ﺑــﻪ ﺣﯿﺎت ﺧــﻮد اداﻣﻪ دﻫﺪ‪.‬‬ ‫ﮐﺎووﺷــﯿﺎن ﻧﺒــﻮد ﺣﻤﺎﯾــﺖ از ﭼﻤــﻮش دوزی را‬ ‫از دﻻﯾــﻞ دﯾﮕــﺮ اﻓــﻮل ﭼﻤــﻮش دوزی ﻣﯽداﻧــﺪ و‬ ‫ﻣﯽاﻓﺰاﯾــﺪ‪ :‬وﻗﺘــﯽ ﯾــﮏ ﻫﻨﺮ ﻣــﻮرد ﺣﻤﺎﯾــﺖ ﻗﺮار‬ ‫ﻧﮕﯿــﺮد ﻣﺴــﻠﻤﺎ روزﻫــﺎی ﻓﺮوغ ﺧــﻮد را از دﺳــﺖ‬ ‫ﻣﯽدﻫــﺪ و ﻣﺘﺎﺳــﻔﺎﻧﻪ ﭼﻤــﻮش دوزی ﻧﯿــﺰ ﻣــﻮرد‬ ‫ﺣﻤﺎﯾــﺖ ﻣﺴــﺌﻮﻻن ﻗــﺮار ﻧﮕﺮﻓﺘﻪ اﺳــﺖ‪.‬‬ ‫اﮔﺮﭼــﻪ ﺑــﻪ ﮔﻔﺘﻪ اﯾﻦ اﺳــﺘﺎد ﭼﻤــﻮش دوزی ﭼﻨﺪ‬ ‫ﮐﺎرﮔﺎه ﮐﻮﺗــﺎه ﻣــﺪت در زﻣﺎنﻫﺎی ﻣﻘــﺮر در ﮔﯿﻼن‬ ‫ﺑــﺮای آﻣــﻮزش ﻫﻨﺮ ﭼﻤــﻮش دوزی ﺑــﻪ ﻋﻼﻗﻤﻨﺪان‬ ‫ﺑﺮﮔﺰار ﺷــﺪه اﻣﺎ آﻣﻮزش اﯾﻦ ﻫﻨﺮ ﻧﯿﺰ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺑﺴــﯿﺎری‬ ‫از ﺻﻨﺎﯾﻊ دﺳﺘﯽ دﯾﮕﺮ ﺑﺮ اﺳــﺎس ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ رﯾﺰی ﻣﺪون‬ ‫و ﻫﺪﻓﻤﻨﺪ اﻧﺠﺎم ﻧﺸــﺪه اﺳﺖ و از ﻗﺮار ﺗﻤﺎﯾﻠﯽ ﺑﺮای‬ ‫آﻣﻮزشﻫــﺎی ﻫﺪﻓﻤﻨــﺪ در اﯾــﻦ ﺑﺎره ﻧﯿــﺰ از ﺟﺎﻧﺐ‬ ‫ﻣﺴــﺌﻮﻻن وﺟﻮد ﻧﺪارد‪.‬‬ ‫ﻧﺒﻮد ﺑﺎزار ﺑﺮای ﭼﻤﻮش‬ ‫اﺳــﺘﺎد ﮐﺎووﺷــﯿﺎن اداﻣﻪ ﻣﯽدﻫﺪ‪ :‬آﻣــﻮزش ﺑﺪون‬ ‫ﭘﺸــﺘﯿﺒﺎﻧﯽ و ﺑﺎزاﯾﺎﺑﯽ ﺑﺮای ﻣﺤﺼﻮﻻت ﺻﻨﺎﯾﻊ دﺳﺘﯽ‬ ‫ﺑﯽﻓﺎﯾﺪه ﺑﻮده و اﯾﻦ ﺷــﺮاﯾﻄﯽ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ دوﻟﺖ‬ ‫ﺑﺮای ﻫﻨﺮﻣﻨــﺪان اﯾﺠﺎد ﮐﻨﺪ زﯾــﺮا دﻏﺪﻏﻪ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪان‬

‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫‪32 Kheradmand‬‬

‫اﻧﻄﺒﺎﻗﯽ ﺑﺎورﻧﮑﺮدﻧﯽ ﻣﯿﺎن ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ و ﺷــﻌﺮ ﭘﯿﺪا ﻣﯽ ﺷــﻮد‪ .‬ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ ﺑﺎ ﺣﺠﻢ‬ ‫ﺧــﻮد از ﭘــﺮده و رﺑــﻊ ﭘﺮده ﺑﺎ زﯾــﺮ و ﺑﻤﯽ ﮐﻪ ﺳــﺎز را ﺑﻪ رﻗﺺ وا ﻣــﯽ دارد و از‬ ‫ﺧﺸــﮏ ﭘﻮﺳــﺖ و ﺧﺸــﮏ ﭼﻮﺑﯽ در ﻧﺎﺑــﺎوری آوازی ﺑﻪ ﮔــﻮش دل و ﺟﺎن ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺸــﺎﻧﺪ‪ ،‬ﮐﻪ ﺑﻪ ﻫﺮ زﺑﺎن ﮐﻪ ﺑﺸــﻨﻮﯾﻢ »آوای دوﺳــﺖ« اﺳــﺖ‪ ،‬ﻏﺰﻟﯽ از ﺣﻔﺎظ را‬ ‫اﺳــﺘﺎدی در راﺳــﺖ ﭘﻨﺠﮕﺎه ﻣﯽ ﺧﻮاﻧﺪ و دﯾﮕﺮی در ﻣﺎﯾﻪ ]ای از آواز[ دﺷﺘﯽ و آن‬ ‫ﺳــﻮﺗﺮ در ﭼﻬﺎرﮔﺎه‪ ،‬ﮔﻮﯾﯽ ﺣﻀﺮت ﺣﺎﻓﻆ ﺑﻪ ﺳــﻔﺎرش ﻫﺮ ﯾﮏ از ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ داﻧﺎن‬ ‫اﯾﻦ ﻏﺰل را در ﻣﺎﯾﻪ ای ﮐﻪ ﺳــﻔﺎرش داده‪ ،‬ﺳــﺮوده اﺳــﺖ‪.‬‬ ‫از اﯾــﺮان ﯾﻌﻨــﯽ ﻣﺮﮐﺰ ﺟﻬﺎن ﺑﻪ زﻋﻢ ﻣﻦ‪ ،‬ﻫﺮﭼﻪ دورﺗﺮ ﻣﯽ ﺷــﻮﯾﻢ و ﺑﻪ ﺳــﻤﺖ‬ ‫ﭼﭗ ﻧﻘﺸــﻪ ﯾﺎ ﻏﺮب ﺟﻬﺎن ﻣﯽ ﺷــﻨﻮﯾﻢ ﺑﻪ ﺳــﻤﺖ ﭼﭗ ﻧﻘﺸــﻪ ﯾﺎ ﻏﺮب ﺟﻬﺎن‬ ‫ﻣﯽ روﯾﻢ ﺗﻨﺎﺳــﺐ ﺷــﻌﺮ و ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ ﺑــﻪ ﻫﻢ ﻣﯽ ﺧــﻮرد‪ .‬در ﻏــﺮب »ﺑﺘﻬﻮون«‪،‬‬ ‫»ﻣﻮﺗﺴــﺎرت«‪» ،‬ﺷــﻮﭘﻦ« و ده ﻫــﺎ‬ ‫ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ دان دﯾﮕﺮ‪ ...‬ﺑﺎ ﺳﻤﻔﻮﻧﯽ‬ ‫ﻫﺎی آﺳــﻤﺎﻧﯽ ﺧﻮد ﺟﻬﺎﻧــﯽ را ﺑﻪ‬ ‫ﺣﺮﮐــﺖ در ﻣــﯽ آورﻧــﺪ‪ .‬ﺳــﺎدﮔﯽ‬ ‫زﺑــﺎن ﺑﺎ ﮔﺴــﺘﺮدﮔﯽ ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ در‬ ‫ﻏﺮب ﻧﻘﻄﻪ ﻣﻘﺎﺑﻞ وﺳــﻌﺖ زﺑﺎن و‬ ‫ﺳﺎدﮔﯽ ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ در ﺷﺮق اﺳﺖ‪.‬‬ ‫اﺳــﺘﺎد ﺷــﺠﺮﯾﺎن را ﺑﺎﯾــﺪ در‬ ‫ﻣﯿﺎﻧــﻪ ﻣﯿﺪان ﺟﻬــﺎن و در ُﻣﻠﺘﻘﺎی‬ ‫ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ و ﺷــﻌﺮ ﺑﻪ ﻧﻘﺪ ﻧﺸﺎﻧﺪ‪.‬‬ ‫آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ اﯾﺸــﺎن آﺷــﻨﺎﯾﯽ دارﻧﺪ‪،‬‬ ‫ﻣﯽ داﻧﻨﺪ اوﺳــﺖ ﮐﻪ ﺷــﻌ ِﺮ آواز و‬ ‫ﺗﺮاﻧﻪ را اﻧﺘﺨــﺎب ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪ .‬آﻧﺠﺎ ﮐﻪ‬ ‫ﺑﺎزﺧﻮاﻧــﯽ آﺛﺎر ﮔﺬﺷــﺘﮕﺎن را ﮐﺮده‬ ‫از اﯾﻦ ﻗﺎﻋﺪه ﻣﺴﺘﺜﻨﺎﺳــﺖ اﻣﺎ آﻧﺠﺎ‬ ‫ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﺷــﻌﺮ ﺗﺮاﻧﻪ و آواز اﻧﺘﺨﺎب‬ ‫ﺷــﻮد اﯾﻦ اﺳﺘﺎد اﺳــﺖ ﮐﻪ از ﻗﺒﻞ‬ ‫ﺷــﻌﺮ را اﻧﺘﺨﺎب ﮐﺮده اﺳــﺖ‪.‬‬ ‫اﯾﻦ‪ ،‬وﺳــﻌﺖ ﻣﻄﺎﻟﻌﺎت اﯾﺸــﺎن‬ ‫در ادب ﻓﺎرﺳــﯽ را ﻣــﯽ رﺳــﺎﻧﺪ؛‬ ‫ﺷﻌﺮﺷﻨﺎﺳﯽ ﮐﻪ اﺳــﺎﺗﯿﺪی ﻫﻤﺎﻧﻨﺪ‬ ‫دﮐﺘــﺮ »ﺷــﻔﯿﻌﯽ ﮐﺪﮐﻨــﯽ« و‬ ‫»ﻫﻮﺷــﻨﮓ اﺑﺘﻬــﺎج«‪ ،‬ﻧﺎﻣﻮراﻧﯽ ﮐﻪ‬ ‫در ﻗﯿــﺪ ﺣﯿــﺎت اﻧــﺪ‪ ،‬ﺗﺎﯾﯿــﺪ ﻣﯽ‬ ‫ﮐﻨﻨــﺪ ﮐــﻪ ﺷــﺠﺮﯾﺎن ﺷﻌﺮﺷــﻨﺎس‬ ‫اﺳــﺖ و ﺗﻔــﺎوت او ﺑــﺎ اﺳــﺎﺗﯿﺪ‬ ‫ادﺑﯿﺎت ﻓﺎرﺳــﯽ در اﯾﻦ اﺳــﺖ ﮐﻪ‬ ‫او ﻋﻼوه ﺑﺮ ﺷــﻌﺮ‪ ،‬ﻣﻮﺳﯿﻘﯽ را ﻫﻢ‬ ‫ﺑﺎ ﭘﻮﺳــﺖ و ﮔﻮﺷــﺖ و اﺳﺘﺨﻮان‬ ‫ﺧــﻮد ﺣﺲ ﮐــﺮده و ﻣﯽ ﺷﻨﺎﺳــﺪ‪،‬‬ ‫ﻟﺤﻦ ﻣﻮﺳــﯿﻘﺎﯾﯽ اﺷﻌﺎر ﻗﺪﻣﺎ را در‬ ‫ﺗﺮازوی ذﻫﻦ ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ ﺷــﻨﺎس ﺧﻮد ﺗﻮزﯾﻦ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ و ﺧﺮوﺟــﯽ آن ﺑﯿﺶ از ‪۴۰۰‬‬ ‫ﻗﻄﻌﻪ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﻧﻤﯽ ﺗــﻮان ﯾﮑﯽ را ﺑﺮ دﯾﮕــﺮی ﺗﺮﺟﯿﺢ داد‪ ،‬ﻣﮕﺮ زﻣﺎن ﺷﻨﺎﺳــﯽ‬ ‫اﺳــﺘﺎد ﮐــﻪ ﺷــﻌﺮ را ﺑﻪ ﺗﻨﺎﺳــﺐ زﻣــﺎن و ﻣــﮑﺎن اﻧﺘﺨﺎب ﮐﺮده اﺳــﺖ‪.‬‬ ‫وﻗﺘــﯽ در دﻫــﻪ ‪ ۶۰‬ﺑﻪ ﻧﻮﻋــﯽ رﺧﻮت ﺣﺎﮐﻢ ﺑــﺮ رواﺑﻂ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ را ﺑﻪ ﺳــﺒﺐ‬ ‫وﻗﻮع ﺟﻨﮓ و ﺑﻤﺒﺎران ﻫﺎ ﮔﺎه و ﺑﯿﮕﺎه دﺷــﻤﻦ در آﺳــﻤﺎن آﺑﯽ ﮐﺸــﻮرﻣﺎن ﻧﻈﺎره‬ ‫دوﺳــﺘﯽ ﮔﻢ ﺷــﺪه ﻣــﯽ ﮔﻮﯾﺪ و از ﯾــﺎران رﻓﺘﻪ‪» :‬دوﺳــﺘﯽ ﮐﻪ آﺧﺮ‬ ‫ﮔﺮ ﺑﻮدﯾﻢ‪ ،‬از‬ ‫ِ‬ ‫آﻣــﺪ‪ ،‬دوﺳــﺘﺪاران را ﭼﻪ ﺷــﺪ؟« ﯾﺎ وﻗﺘــﯽ ﮐﻪ ﺳــﺮﻫﺎ را در ﮔﺮﯾﺒﺎن ﻣــﯽ ﺑﯿﻨﺪ ﺑﻪ‬ ‫ﺳــﺮاغ دﻓﺘﺮ زﻣﺴــﺘﺎﻧﯽ »ﻣﻬــﺪی اﺧﻮان ﺛﺎﻟــﺚ« ﻣﯽ رود و ﺷــﻌﺮ »زﻣﺴــﺘﺎن« را‬ ‫ﻣﻨﺎﺳــﺐ زﻣﺎن و ﻣﮑﺎن و ﺣﺎل و ﻫﻮای روز ﺗﺸــﺨﯿﺺ داده و زﻣﺴﺘﺎن ﺧﻮاﻧﯽ ﻣﯽ‬ ‫ﮐﻨــﺪ‪ .‬زﻣﺎﻧﯽ ﺧﺴــﺘﻪ از ﺗﻘﺎﺑﻞ و درﮔﯿــﺮی ﻫﺎ‪ ،‬ﺧﻄﺎب ﺑﻪ ﺷــﻨﻮﻧﺪه ﻓﺮﯾﺎد ﻣﯽ زﻧﺪ‪:‬‬ ‫»ﺗﻔﻨﮕــﺖ را زﻣﯿــﻦ ﺑﮕﺬار« و ﺑﯿــﺰاری ﺧــﻮد را از ﺗﻔﻨﮓ آﻣﺎده ﺷــﻠﯿﮏ ﺑﻪ ﮔﻮش‬ ‫‪ ۳۱‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬

‫ﻫﻤــﮕﺎن ﻣﯽ رﺳــﺎﻧﺪ‪ .‬وﻗﺘــﯽ ﻣﺼﺎﺋﺐ زﻣﺎﻧــﻪ را دور ﺗــﺎ دور ﺧﻮد ﻣــﯽ ﺑﯿﻨﺪ ﻣﯽ‬ ‫ﺧﻮاﻫــﺪ »ﻫﻮاری ﺑﺰﻧﺪ« و ﺑﻪ ﺗﻨــﮓ آﻣﺪﻧﺶ را در آوازی آﺳــﻤﺎﻧﯽ ﻓﺮﯾﺎد ﻣﯽ زﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﺑﻪ ﺳــﺮاغ ﺷــﺎﻋﺮاﻧﯽ ﻣﯽ رود ﮐﻪ ﻣﺨﺼﻮص ﺧــﻮاص اﻧﺪ و ﻣــﺮدم ﻋﺎﻣﯽ و ﻋﺎدی‬ ‫ﺑﺎ آﻧﺎن ﺳــﺮ و ﮐﺎری ﻧﺪارﻧﺪ‪» .‬ﻋﻄﺎر ﻧﯿﺸــﺎﺑﻮری« ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺑﺮای اﻫﻞ دل‪ ،‬ﮐﺸــﺘﯽ‬ ‫ﺑــﺎده اش ﺑﺮ ﺷــﻂ ﺧﯿــﺎل‪ ،‬ﺑﺎدﺑﺎن ﺑﺮاﻓﺮاﺷــﺘﻪ و ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺣﻀــﺮت ﻣﻮﻻﻧﺎن ﻫﻔﺖ‬ ‫ﺷــﻬﺮ ﻋﺸــﻖ را ﮔﺸــﺘﻪ و دﯾﮕﺮان ﻫﻨﻮز اﻧﺪر ﺧﻢ ﯾﮏ ﮐﻮﭼﻪ اﻧﺪ‪ ،‬اﻣﺎ ﻣﺮدم ﻋﺎﻣﯽ‬ ‫و ﻋﺎدی او را از ﻃﺮﯾﻖ ﺧﻮاﻧﺶ ﻫﺎی اﺳــﺘﺎد ﺷــﺠﺮﯾﺎن ﺷــﻨﺎﺧﺘﻪ اﻧﺪ و ﺷــﺎﻋﺮاﻧﯽ‬ ‫دﯾﮕــﺮ ﮐﻪ ﺑﺎ ﯾــﮏ ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ و آواز اﺳــﺘﺎد‪ ،‬ﮔﺮد و ﻏﺒــﺎر زﻣــﺎن را از ﭼﻬﺮه ﺧﻮد‬ ‫زدوده اﻧﺪ‪.‬‬ ‫اﻧﺘﺨــﺎب ﺷــﻌﺮ ﺗﻮﺳــﻂ ﻣﺤﻤﺪرﺿﺎ ﺷــﺠﺮﯾﺎن ﻓﺮﺻﺖ دﯾﮕــﺮی را ﻣــﯽ ﻃﻠﺒﺪ و‬ ‫ﻫﻤﺮاﻫــﯽ ﺑــﺎ ﻧﻮازﻧﺪه ﻫــﻢ‪ ،‬اﻣﺎ در‬ ‫ﺳــﻔﺮی ﮐــﻪ ﺑﺎ اﯾﺸــﺎن ﺗــﺎ ﻣﺰرﻋﻪ‬ ‫ام داﺷــﺘﻢ ﻣــﯽ ﮔﻔــﺖ ﺑــﺎ ﺧﯿﻠﯽ‬ ‫از ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ داﻧــﺎن و آﻫﻨــﮓ‬ ‫ﺳــﺎزان ﮐﺎر ﮐــﺮده ام‪ ،‬اﻣــﺎ ﮐﺎر ﺑــﺎ‬ ‫»ﻣﺤﻤﺪرﺿﺎ ﻟﻄﻔــﯽ« ﭼﯿﺰ دﯾﮕﺮی‬ ‫اﺳــﺖ‪ .‬درﺳــﺖ ﻣﺜﻞ دو ُﮐﺸــﺘﯽ‬ ‫ﮔﯿــﺮ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ﻓﻨﻮن ﮐﺸــﺘﯽ را ﻣﯽ‬ ‫داﻧﻨﺪ و روی ﺗﺸــﮏ ﺑﺎ ﻫﻢ ﻣﺒﺎرزه‬ ‫ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬وﻗﺘﯽ ﻟﻄﻔــﯽ ﻣﯽ ﻧﻮازد‬ ‫او را ﮐﺸــﺘﯽ ﮔﯿــﺮی ﻣــﯽ داﻧﻢ ﮐﻪ‬ ‫ﺑﺎﯾﺪ ﺑــﺎ ﻫﻤﻪ ﻓﻮت و ﻓﻦ ﮐﺸــﺘﯽ‬ ‫آﻣﺎده ﺑﺎﺷــﻢ ﺗﺎ ﺑﺮ ﺗﺸــﮏ ﯾﺎ ﻫﻤﺎن‬ ‫ﺻﺤﻨــﻪ ﺑﺎ او ﺑــﻪ ﺟــﺪال و ﻣﺒﺎرزه‬ ‫ﺑﭙــﺮدازم و ﻣﯽ ﮔﻔﺖ ﺿﺒﻂ ﺷــﺪه‬ ‫ﮐﺎرﻫــﺎی ﻣــﻦ ﺑــﺎ ﻟﻄﻔــﯽ را ﻧﮕﺎه‬ ‫ﮐﻨﯿــﺪ! ﺑﺎ ﻫﻤــﻪ وﺟﻮد ﺑﻪ ﺳــﺎزش‬ ‫دل ﻣــﯽ ﺑــﺎزم و ﺑﺎ ﻫﻤﻪ ﺗــﻮان ﺑﺮ‬ ‫ﺷــﻌﺮ و ﮐﻠﻤــﺎت آﻫﻨﮕﯿﻦ ﺷــﻌﺮ‬ ‫ﻫﻤﺮاﻫﯽ ﺳــﺎز را دﻧﺒــﺎل ﻣﯽ ﮐﻨﻢ؛‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋــﯽ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ دﯾﮕﺮ اﺳــﺎﺗﯿﺪ‬ ‫ﻓﻦ ﻧﯿﺰ ﺑــﻪ آن ﺑﭙﺮدازﻧــﺪ‪ .‬درﯾﻎ از‬ ‫ﻟﻄﻔــﯽ‪ ،‬درﯾﻎ از »ﻣﺸــﮑﺎﺗﯿﺎن«!‬ ‫اﻣــﺎ ﻣﯿــﺮاث ﺟﺎوداﻧــﯽ اﺳــﺘﺎد‬ ‫ﺷــﺠﺮﯾﺎن ﻧﻪ ﺑﯿﺶ از ‪ ۴۰۰‬آﻟﺒﻮﻣﯽ‬ ‫اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺑﺮ ﻗﻠﻪ رﻓﯿﻊ ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ‬ ‫اﯾﺮاﻧــﯽ ﺗــﺎ اﺑــﺪ ﺧﻮاﻫﺪﻣﺎﻧــﺪ و‬ ‫ﻫﻤﺎﻧﻨــﺪ »ﺳــﻌﺪی« و ﺣﺎﻓﻆ ﮐﻪ‬ ‫ﻏــﺰل ﻓﺎرﺳــﯽ را آﺳــﻤﺎن ﻧﺸــﯿﻦ‬ ‫ﮐﺮدﻧــﺪ و دﯾﮕﺮان ﺧﻮﺷــﻪ ﭼﯿﻨﺎﻧﯽ‬ ‫ﻫﺴــﺘﻨﺪ ﮐــﻪ در ﻫﻤﻪ ﻋﻤﺮ ﺷــﺎﯾﺪ‬ ‫ﺑﯿﺘﯽ ﯾﺎ ﻣﺼﺮﻋﯽ ﯾﺎ ﻏﺰﻟﯽ را ﺗﺎ داﻣﻨﻪ ﮐﻮه ﻏﺰل ﺳــﻌﺪی و ﺣﺎﻓﻆ ﺳــﺮوده ﺑﺎﺷــﻨﺪ‪،‬‬ ‫ﺑﻠﮑﻪ ﺷــﺎﮔﺮداﻧﯽ اﺳــﺖ ﮐﻪ در راس آﻧﺎن »ﻫﻤﺎﯾﻮن ﺷــﺠﺮﯾﺎن« اﺳﺖ؛ ﻓﺮزﻧﺪی ﮐﻪ‬ ‫ﺷــﺎﮔﺮد اﺳــﺖ‪ ،‬ﺷــﺎﮔﺮدی ﮐﻪ اﺳﺘﺎد اﺳــﺖ‪ ،‬اﺳــﺘﺎدی ﮐﻪ از ﮐﻮدﮐﯽ آﻣﻮﺧﺘﻪ و ﭼﻪ‬ ‫ﺧﻮب ﺷــﺎﮔﺮدی اﺳــﺖ‪.‬‬ ‫ﻣﯿﺮاث ﺷــﺠﺮﯾﺎن‪ ،‬ﻣﺮدﻣﯽ ﮐﺮدن ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ ﻓﺎﺧﺮ ﺳــﻨﺘﯽ اﯾﺮان اﺳــﺖ‪ .‬در زﻣﺎﻧﻪ‬ ‫ﻋﺴــﺮت‪ ،‬زﻣﺎﻧﻪ ای ﮐﻪ ﺑﺎ ﺗﺎﺳــﻒ‪ ،‬ﻣﻮﺳﯿﻘﯽ وﺳــﯿﻠﻪ ای ﺑﺮای ﺷﻬﺮت ﺷﺪه ﺑﻮد‪ ،‬اﯾﻦ‬ ‫ﺷــﺠﺮﯾﺎن ﺑﻮد ﮐﻪ ﻣﯿﺮاث ﮔﺬﺷــﺘﮕﺎن را در ﻓﺨﺎﻣﺖ ﮐﻼم و ﺻﻼﺑﺖ ﺳــﺎز دﯾﺪ و از‬ ‫ﮐﻮﭼــﻪ ﺑﺎغ ﻫﺎی ﺷــﻌﺮ و ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ ﺑﻪ ﺟﺎﯾﯽ رﺳــﯿﺪ ﮐــﻪ اﻣﺮوزه ﺗﻨﻬــﺎ ﻣﯽ ﺗﻮان‬ ‫ﮔﻔﺖ ﺷــﺠﺮﯾﺎن‪ ،‬ﺷــﺠﺮﯾﺎن اﺳــﺖ‪ .‬ﺑﺎ ﻫﻤﻪ وﺟﻮد از ﺧﺎﻟﻖ زﯾﺒﺎﯾﯽ ﻫﺎ ﺳــﻼﻣﺖ او‬ ‫ﻣﺎﻫﻨﺎﻣــﻪ ﻫﻨــﺮ ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ‬ ‫را آرزو ﮐﻨﯿــﻢ‪.‬‬ ‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫‪31 Kheradmand‬‬

‫ﻣﻴﺮﺍﺙ ﺷﺠﺮﻳﺎﻥ؛ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﺍﻳﺮﺍﻧﻴﺎﻥ‬ ‫دﮐﺘﺮﻧﻌﻤﺖ‬ ‫اﺣﻤﺪی‪،‬ﺣﻘﻮﻗﺪان‬

‫ﯾﮑﯽ از ﻣﺴﺘﺸــﺮﻗﺎن ﮔﻔﺘﻪ اﺳــﺖ‪ ،‬اﯾﺮاﻧﯿﺎن اﯾﻦ ﺳــﻌﺎدت ﮐﻪ ﺷﻌﺮ‬ ‫»ﺣﺎﻓــﻆ« را ﺑــﺎ زﺑﺎن ﻣــﺎدری درک ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ و ﻣﻦ ﮐﻪ اﯾــﻦ زﺑﺎن را‬ ‫ﺑــﺎ ﺗﻤــﺎم زواﯾــﺎی آن آﻣﻮﺧﺘﻢ‪ ،‬ﺑﻪ ﯾﻘﯿﻦ ﺣﻼوت ﺷــﻌﺮ ﺣﺎﻓــﻆ را ﺑﻪ‬ ‫اﻧﺪازه اﻧﺴــﺎﻧﯽ ﻋﺎﻣﯽ و ﺳــﺎده ﮐﻪ زﺑﺎن ﻣﺎدری اش ﻓﺎرﺳــﯽ اﺳــﺖ‬ ‫درک ﻧﻤــﯽ ﮐﻨﻢ‪.‬‬ ‫ﺷــﻨﯿﺪن ﺻﺪای »ﻣﺤﻤﺪرﺿﺎ ﺷــﺠﺮﯾﺎن« ﻫﻢ ﻫﻤﯿﻦ ﺣﻼوت را ﺑﺮای‬ ‫ﻓﺎرﺳــﯽ زﺑﺎﻧﺎن دارد‪ .‬ﮐﯿﺴــﺖ ﮐﻪ ﺑﺸﻨﻮد ﺻﺪای اﺳــﺘﺎد را در اﻟﺤﺎن‬ ‫ﻣﺨﺘﻠــﻒ و ﻫﻤــﺮاه ﻓﺮود و ﻓﺮاز ﺻﺪا در دوردﺳــﺖ ﻫــﺎی ﺧﯿﺎل ﺑﻪ‬ ‫ﭘﺮواز درﻧﯿﺎﯾﺪ؟ ﺑﻪ ﺑﺎور ﻣﻦ‪ ،‬اﯾﺮان ﺳــﺮزﻣﯿﻦ ﺷــﻌﺮ و ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ اﺳﺖ‬ ‫و اﻧﻄﺒﺎق ﺷــﻌﺮ ﺑﺎ ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ در اﯾﻦ ﺟﻐﺮاﻓﯿﺎ اﻧﮑﺎرﻧﺎﭘﺬﯾﺮ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﺑﺮای روﺷــﻦ ﺷــﺪن ﻣﻮﺿﻮع ﻣﺠﺒﻮر ﺑﻪ ﺷــﺮح و ﺑﺴــﻂ ﻧﻈﺮﯾﻪ ام‬ ‫ﻫﺴــﺘﻢ‪ .‬اﮔﺮ ﺟﻬﺎن را )ﻏﯿــﺮ از آﻣﺮﯾﮑﺎ ﮐﻪ دﻧﯿﺎی ﺟﺪﯾﺪش ﻣﯽ ﻧﺎﻣﻨﺪ(‬ ‫در ﺻﻔﺤﻪ ای ﮐﺎﻏﺬی ﺟﻠﻮی ﻣﺎن ﺗﺮﺳــﯿﻢ ﮐﻨﯿﻢ‪ ،‬در ﺳــﻤﺖ راﺳــﺖ‬ ‫آن ﭼﯿــﻦ‪ ،‬ژاﭘــﻦ و ﮐﺮه‪ ،‬ﻣﻨﻄﻘــﻪ ای ﺑﺎ اﻟﻔﺒــﺎی ﭘﺮﺗﻌــﺪاد از ﺣﺮوف‬

‫‪ ۳۰‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬

‫ﮐــﻪ ﺑﺮﺧﯽ ﺑﯿﺶ از ‪ ۳۰۰‬ﺣــﺮف دارد‪ ،‬اﻣﺎ ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ اﯾﻦ ﻧﻮاﺣﯽ ﺗﮏ‬ ‫ﻫﺠﺎﯾﯽ اﺳــﺖ‪ .‬ﭼﯿﻦ ﺑﺎ ﺟﻤﻌﯿــﺖ ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﻪ دو ﻣﯿﻠﯿــﺎرد‪ ،‬ﺧﻮاﻧﻨﺪه‬ ‫ای ﮐــﻪ ﺑــﻪ زﺑﺎن ﭼﯿﻨﯽ ﺗﺮاﻧــﻪ ای ﺧﻮاﻧﺪه ﺑﺎﺷــﺪ و از ﻣﺮزﻫﺎی ﭼﯿﻦ‬ ‫ﻓﺮاﺗــﺮ رﻓﺘﻪ ﺑﺎﺷــﺪ‪ ،‬ﻧــﺪارد‪ .‬ﻧﻤﯽ ﺗــﻮان ﮔﻔﺖ در ﭼﯿــﻦ ﺧﻮاﻧﻨﺪه ای‬ ‫ﺧــﻮش اﻟﺤﺎن ﮐﻪ دل و ﺟﺎن ﭼﯿﻨﯿــﺎن را ﺑﻪ ﺗﺮﻧــﻢ وادارد ﻧﺪارﯾﻢ‪ ،‬اﻣﺎ‬ ‫ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ داﻧــﯽ ﻫﻢ ﮐﻪ ﺗﻮاﻧﺴــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﺪ ﻣﺮزﻫﺎی اﯾﻦ ﮐﺸــﻮر را ﺑﺎ‬ ‫زﯾﺮ و ﺑﻢ ﺳــﺎز ﺧﻮد درﻧﻮردﯾﺪه ﺑﺎﺷــﺪ ﻫﻢ ﺣﺪاﻗﻞ ﻣﻦ ﻧﺸــﻨﯿﺪه ام؛‬ ‫ﻫﻤﯿــﻦ ﻃﻮر ﮐــﻪ ژاﭘﻦ و ﮐــﺮه و آن ﻧﻮاﺣﯽ‪.‬‬ ‫ﺟﺎﻟﺐ اﺳــﺖ ﺑﺪاﻧﯿﻢ ﻣﺮﮐﺰ ﻧﻘﺸــﻪ ﺟﻬﺎن ﻗﺪﯾﻢ )ﻣﻨﻬﺎی ﻗﺎره ﺟﺪﯾﺪ(‬ ‫اﯾــﺮان اﺳــﺖ‪ .‬ﻫﺮﭼــﻪ ﺑﻪ ﻣﺮﮐــﺰ اﯾﻦ ﻧﻘﺸــﻪ ﻧﺰدﯾﮏ ﺗﺮ ﻣﯽ ﺷــﻮﯾﻢ‬ ‫ﻓﺎﺻﻠــﻪ ﻣﯿﺎن ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ و ﺷــﻌﺮ ﮐﻢ و ﮐﻤﺘﺮ ﻣﯽ ﺷــﻮد و در ﺷــﺒﻪ‬ ‫ﻗــﺎره ﻫﻨﺪ ﻣﯽ ﺗــﻮان ﺑﻪ ﻧﻮﻋﯽ ﺧﻮاﻧﻨﺪه و ﻧﻮازﻧــﺪه ﻫﺎﯾﯽ را ﺗﻌﻘﯿﺐ‬ ‫ﮐﺮد‪ ،‬ﺑﻪ اﺻﻮات ﮐﻼﻣﯽ ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ اﺿﺎﻓﻪ و از وﺳــﻌﺖ ﺣﺮوف اﻟﻔﺒﺎ‪،‬‬ ‫ﮐﺎﺳــﺘﻪ ﻣﯽ ﺷــﻮد اﻣﺎ ﻣﺮﮐﺰ ﻧﻘﺸــﻪ ﮐــﻪ ﺑﻪ ﺑــﺎور ﻣﻦ اﯾﺮان اﺳــﺖ‪،‬‬

‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫‪30 Kheradmand‬‬

‫ﮐﻪ اﺑﯿﺎت ﺷــﺎن دﻫﺎن ﺑﻪ دﻫﺎن ﭼﺮﺧﯿﺪه ﺑﺎﺷــﺪ‪» :‬آب ﻃﻠﺐ ﻧﮑﺮده ﻫﻤﯿﺸــﻪ ﻣﺮاد‬ ‫ﻧﯿﺴــﺖ‪ /‬ﮔﺎﻫﯽ ﺑﻬﺎﻧﻪ ای اﺳــﺖ ﮐﻪ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ات ﮐﻨﻨﺪ«‪ .‬اﯾﻦ ﺑﯿﺖ آﺧﺮ ﻏﺰﻟﯽ اﺳــﺖ‬ ‫ﮐﻪ ﭼﻨﺪ ﺳــﺎل ﭘﯿﺶ ﺑﯿﻦ دوﺳــﺘﺪاران ﻏﺰل ﺑﺎب ﺷــﺪ و وﻗﺘﯽ ﻧﺎم ﺷــﺎﻋﺮ ﺑﻪ ﻣﯿﺎن‬ ‫آﻣــﺪ‪ ،‬ﻫﻤﻪ از ﮐﺘﺎب »ﮔﺮﯾﻪ ﻫــﺎی اﻣﭙﺮاﺗﻮر« ﻧﺎم ﺑﺮدﻧﺪ‪.‬‬ ‫اﯾﻦ ﮐﺘﺎب در ﺳــﺎل ‪ ۱۳۸۲‬ﻣﻨﺘﺸــﺮ ﺷــﺪ‪ ،‬زﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻓﺎﺿﻞ ﻧﻈﺮی ‪ ۲۵‬ﺳﺎل ﺑﯿﺸﺘﺮ‬ ‫ﻧﺪاﺷــﺖ‪ .‬او ﻣﺘﻮﻟــﺪ ﺧﻤﯿــﻦ اﺳــﺖ و ﺗﺤﺼﯿﻼت اوﻟﯿﻪ ﺧــﻮد را ﻧﯿﺰ در اﯾﻦ ﺷــﻬﺮ‬ ‫ﮔﺬراﻧﺪ‪ .‬ﺑﻌﺪﻫﺎ در ﺳــﺎل ‪ ۱۳۷۶‬ﺑﻪ داﻧﺸــﮕﺎه اﻣﺎم ﺻﺎدق آﻣﺪ و رﺷﺘﻪ ﻫﺎی ﻣﻌﺎرف‬ ‫اﺳــﻼﻣﯽ و ﻣﺪﯾﺮﯾــﺖ را ﭘﯽ ﮔﺮﻓﺖ‪ .‬ﻧﻈﺮی ﺣــﺎﻻ دﮐﺘﺮای رﺷــﺘﻪ ﻣﺪﯾﺮﯾﺖ ﺗﻮﻟﯿﺪ و‬ ‫ﻋﻤﻠﯿﺎت در داﻧﺸــﮕﺎه ﺷﻬﯿﺪ ﺑﻬﺸــﺘﯽ اﺳﺖ‪ .‬دو‬ ‫ﮐﺘــﺎب دﯾﮕــﺮ او ﻫــﻢ ﮐــﻪ در ﺷــﻌﺮ ﻣﻘﺒﻮل و‬ ‫ﻣﻌﺮوف ﻫﺴــﺘﻨﺪ از ﺳﻮی اﻧﺘﺸــﺎرات ﺳﻮره ﻣﻬﺮ‬ ‫ﻣﻨﺘﺸــﺮ ﺷــﺪه اﻧﺪ‪» :‬اﻗﻠﯿﺖ« و »ﺻﺪا«‪.‬‬ ‫او ﺳــﻤﺖ ﻫﺎی ﻣﺨﺘﻠﻔﯽ را ﻫﻢ در ﺟﺸــﻨﻮاره‬ ‫ﻫــﺎی دوﻟﺘــﯽ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﮐــﺮده اﺳــﺖ‪ .‬ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ‬ ‫ﺳــﺎﺑﻘﻪ ‪ ۱۰‬ﺳــﺎل رﯾﺎﺳــﺖ ﺣﻮزه ﻫﻨﺮی اﺳﺘﺎن‬ ‫ﺗﻬــﺮان‪ ،‬رﯾﯿــﺲ ﻣﺮﮐﺰ ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ ﺣــﻮزه ﻫﻨﺮی‪،‬‬ ‫ﻋﻀﻮ ﺷــﻮرای ﻋﺎﻟﯽ ﺷﻌﺮ ﺳــﺎزﻣﺎن ﺻﺪا و ﺳﯿﻤﺎ‬ ‫را ﻧﯿــﺰ در ﮐﺎرﻧﺎﻣﻪ ﺧــﻮد دارد‪ .‬آﺛﺎر ﻧﻈﺮی ﺟﻮاﯾﺰ‬ ‫ﻓﺮاواﻧﯽ در ﮐﺸــﻮر ﺑﺮده اﺳــﺖ و ﺑﺮﺧﯽ آﺛﺎرش‬ ‫ﻧﯿﺰ در ﮐﺸــﻮرﻫﺎی ﻓﺎرﺳــﯽ زﺑﺎن ﻣﻨﺘﺸــﺮ ﺷﺪه‪.‬‬

‫ﻣﻮﻧﺎ ﺑﺮزوﯾﯽ ‪ -‬ﻣﺘﻮﻟﺪ ‪۱۳۶۳‬‬ ‫زﻣﺎن ﺷﻬﺮت‪ ۲۷ :‬ﺳﺎﻟﮕﯽ‬

‫ﻣﻮﻧــﺎ ﺑﺮزوﯾﯽ ﻣﺘﻮﻟﺪ ‪ ۱۹‬اردﯾﺒﻬﺸــﺖ ‪ ۱۳۶۳‬در‬ ‫ﺗﻬﺮان اﺳــﺖ‪ .‬ﺧــﻮدش ﻣــﯽ ﮔﻮﯾﺪ از ﺳــﻦ ‪۱۴‬‬ ‫ﺳــﺎﻟﮕﯽ ﺗﺮاﻧﻪ ﺳــﺮاﯾﯽ را آﻏﺎز ﮐــﺮده‪ .‬ﺗﺎ ﺑﻪ ﺣﺎل‬ ‫ﻫــﻢ ﺧﻮاﻧﻨﺪﮔﺎن ﻣﺸــﻬﻮر زﯾــﺎدی ﺗﺮاﻧﻪ ﻫﺎﯾﺶ‬ ‫را ﺧﻮاﻧــﺪه اﻧﺪ‪ .‬از ﺷــﺎدﻣﻬﺮ ﻋﻘﯿﻠﯽ و اﺣﺴــﺎن‬ ‫ﺧﻮاﺟــﻪ اﻣﯿــﺮی ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺗــﺎ ﻋﻠﯽ ﻟﻬﺮاﺳــﺒﯽ اﻣﺎ‬ ‫ﺷــﺮوع ﮐﺎر او ﺑــﺮ ﻣــﯽ ﮔــﺮدد ﺑﻪ آﻟﺒــﻮم »آدم‬ ‫ﻓــﺮوش« ﻋﻘﯿﻠــﯽ و ﺗﺮاﻧﻪ »اﺷــﮏ ﻣــﻦ ﭘﯿﺮﻫﻦ‬ ‫ﺗﻮ ﺗﺮ ﮐﺮده«‪ .‬اﯾﻦ آﻟﺒﻮم ﺳــﺎل ‪ ۸۲‬ﻣﻨﺘﺸــﺮ ﺷــﺪ؛‬ ‫ﯾﻌﻨﯽ زﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ او ‪ ۱۹‬ﺳــﺎل ﺑﯿﺸــﺘﺮ ﻧﺪاﺷــﺖ‪.‬‬ ‫اﻟﺒﺘﻪ در آن ﺳــﺎل ﻫــﺎ ﺗﺮاﻧﻪ ﺳــﺮاﻫﺎ ﺑﺎ ﻗﺪرت‬ ‫ﻓﺮاواﻧــﯽ ﮐﺎر ﻣﯽ ﮐﺮدﻧﺪ و ﺑﺮزوﯾﯽ ﺗــﺎزه در اول‬ ‫راه ﻗﺮار داﺷــﺖ ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ دﻟﯿﻞ ﺷــﺎﯾﺪ ﺷــﻬﺮت‬ ‫او را ﺑﺎﯾــﺪ در اداﻣــﻪ ﮐﺎرش ﺟﺴــﺘﺠﻮ ﮐﻨﯿﻢ؛ در‬ ‫ﺗﺮاﻧﻪ ﻫــﺎی ﺗﯿﺘــﺮاژ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ »ﻣــﺎه ﻣﺤﺒﻮب« ﮐﻪ‬ ‫در ﻣﺎه رﻣﻀﺎن ﭘﺨﺶ ﺷــﻤﯽ ﺷــﺪ‪ .‬ﺗﯿﺘﺮاژ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ‬ ‫»ﺳــﻔﺮ ﺑﻪ ﺧﯿــﺮ« و ﻓﯿﻠﻢ ﺳــﯿﻨﻤﺎﯾﯽ »ﺗﻼﻓﯽ« ﺑﺎ‬ ‫آﻫﻨﮕﺴــﺎزی ﻣﺠﯿﺪ اﺧﺸــﺎﯾﯽ و ﺗﺮاﻧﻪ »ﮐﻮه« ﺑﻪ‬ ‫آﻫﻨﮕﺴــﺎزی ﻣﻬــﺪی ﯾﺮاﺣــﯽ ﮐﻪ ﺑﺮای ﺳــﺮﯾﺎل‬ ‫»دﯾﺪار« اﺳــﺘﻔﺎده ﺷــﺪ‪ .‬ﺗﺮاﻧﻪ »دﯾــﻮار« او ﻧﯿﺰ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ ﯾﺮاﺣﯽ ﺑﺎ آﻫﻨﮕﺴــﺎزی ﺧﺸﺎﯾﺎر اﻋﺘﻤﺎدی‬ ‫ﺧﻮاﻧــﺪه ﺷــﺪه‪ .‬ﺑــﻪ ﻫﻤﯿــﻦ دﻟﯿــﻞ ﻣــﯽ ﺗﻮان‬ ‫ﺷــﻬﺮت ﻣﻮﻧﺎ ﺑﺮزوﯾﯽ را ﺑﯿﺸــﺘﺮ ﺑﻪ اﺑﺘﺪای دﻫﻪ‬ ‫ﻧﻮد ﻣﻨﺘﺴــﺐ داﻧﺴﺖ‪.‬‬ ‫ﺑﯿــﻦ ﺗﺮاﻧﻪ ﺳــﺮاﯾﺎن و ﻋﻼﻗــﻪ ﻣﻨــﺪان ﺗﺮاﻧﻪ و‬ ‫ﺑﺮﺧﯽ ﻃﺮﻓﺪاران ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ‪ ،‬ﮐﺴــﯽ ﻧﯿﺴــﺖ ﮐﻪ‬ ‫او را ﻧﺸﻨﺎﺳــﺪ‪ .‬ﺑﺮزوﯾــﯽ در ﯾﮑــﯽ از ﻣﺼﺎﺣﺒﻪ‬ ‫ﻫﺎﯾﺶ درﺑﺎره وﺿﻌﯿﺖ ﺗﺮاﻧﻪ ﺳــﺮاﯾﯽ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ‪:‬‬ ‫»ﺑــﻪ ﻫﯿﭻ وﺟــﻪ ﺑﻪ ﭼﯿــﺰی ﺑﻪ ﻋﻨــﻮان ﻣﺎﻓﯿﺎی‬ ‫ﺗﺮاﻧــﻪ اﻋﺘﻘــﺎد ﻧــﺪارم‪ .‬ﮐﺎر ﺧــﻮب و ﻗﺎﺑﻞ دﻓﺎع‬ ‫راﻫــﺶ را ﭘﯿﺪا ﻣﯽ ﮐﻨــﺪ و ﺣﺘﯽ ﻣﺘﻌﺼﺐ ﺗﺮﯾﻦ‬ ‫آﻫﻨﮕﺴــﺎزان ﻧﯿــﺰ ﮐﻪ ﺑــﺎ ﺗﯿﻢ ﺧﺎﺻــﯽ ﮐﺎر ﻣﯽ‬ ‫ﮐﻨﻨﺪ‪ ،‬در ﺑﺮاﺑﺮ ﺗﺮاﻧﻪ ﺧﻮب ﺗﺴــﻠﯿﻢ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ‪«.‬‬ ‫ﺗــﺎزه ﺗﺮﯾﻦ ﮐﺘﺎﺑﯽ ﮐﻪ از اﯾﻦ ﺗﺮاﻧﻪ ﺳــﺮا ﻣﻨﺘﺸــﺮ‬ ‫ﺷــﺪه ﮐﺘﺎﺑﯽ اﺳــﺖ ﺑﺎ ﻋﻨﻮان »ﺗﻘﺪﯾــﺮ« ﮐﻪ در‬ ‫ﻣﺮداد ﻣﺎه از ﺳــﻮی اﻧﺘﺸــﺎرات ﻧﮕﺎه ﭼﺎپ ﺷﺪ‪.‬‬ ‫ﻧﯿﻠﻮﻓﺮ ﻻری ﭘﻮر‬ ‫ﻣﺘﻮﻟﺪ ‪۱۳۴۹‬‬ ‫زﻣﺎن ﺷﻬﺮت‪ ۲۸ :‬ﺳﺎﻟﮕﯽ‬ ‫در ﻫــﺮ ﺣﺎل ﺑﯿﻦ ﺷــﺎﻋﺮان‪ ،‬ﻫﻤﯿﺸــﻪ ﺗﺮاﻧﻪ‬ ‫ﺳــﺮاﻫﺎ اﻣــﮑﺎن ﺷــﻬﺮت ﺑﯿﺸــﺘﺮی دارﻧﺪ‪ ،‬ﺑﻪ‬ ‫ﺧﺼــﻮص ﻧﯿﻠﻮﻓــﺮ ﻻری ﭘــﻮر ﺑﺎ ﺗﺮاﻧــﻪ ﻫﺎی‬ ‫ﺷــﺎدﻣﻬﺮ ﻋﻘﯿﻠﯽ ﺑﻪ ﺷــﻬﺮت رﺳــﯿﺪ‪ .‬ﺣﺪود‬

‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫ﺑﻘﯿﻪ در ﺻﻔﺤﻪ ‪۶۵‬‬

‫ﺣﺴﯿﻦ ﺻﻔﺎ ‪ -‬ﻣﺘﻮﻟﺪ ‪۱۳۵۹‬‬ ‫زﻣﺎن ﺷﻬﺮت‪ ۲۷ :‬ﺳﺎﻟﮕﯽ‬ ‫ﻧﺎم ﺣﺴــﯿﻦ ﺻــﺪا در اذﻫــﺎن ﻋﻼﻗــﻪ ﻣﻨﺪان‬ ‫ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ ﮔﺮه ﺧﻮرده ﺑﺎ ﻣﺤﺴــﻦ ﭼﺎوﺷﯽ‪ .‬اﮔﺮ‬ ‫ﺷــﻬﺮت ﭼﺎوﺷــﯽ را ﻣﺪﯾﻮن ﻓﯿﻠﻢ »ﺳــﻨﺘﻮری«‬ ‫دارﯾــﻮش ﻣﻬﺮﺟﻮﯾﯽ ﺑﺪاﻧﯿــﻢ‪ ،‬آ» وﻗﺖ ﻣﯽ ﺗﻮان‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ ﺗﻘﺮﯾﺒﯽ ﺷــﻬﺮت ﺣﺴــﯿﻦ ﺻﻔــﺎ را ﻫﻢ ﺑﻪ‬ ‫دﺳــﺖ آورد‪ .‬او ﻗﺒﻞ از »ﺳــﻨﺘﻮری« ﺑﺎ ﭼﺎوﺷــﯽ‬ ‫ﮐﺎر ﮐــﺮده ﺑﻮد‪ .‬ﺧﻮدش آﺷــﻨﺎﯾﯽ ﺑــﺎ او را دوران‬ ‫ﺧﺪﻣﺖ و در ﺳــﺎل ‪ ۸۱‬ﻣﯽ داﻧﺪ‪ .‬ﺑﻌﺪ از آن ﻫﻢ‬ ‫در ﺳﺎل ‪ ۸۳‬در آﻟﺒﻮم »ﻧﻔﺮﯾﻦ« ﭼﺎوﺷﯽ ﺗﺮاﻧﻪ ای‬ ‫داﺷــﺖ‪ ،‬ﻫﻢ در ﺳــﺎل ‪ ۸۴‬در آﻟﺒﻮم »ﺧﻮدﮐﺸﯽ‬ ‫ﻣﻤﻨــﻮع«‪» ،‬ﻟﻨﮕﻪ ﮐﻔــﺶ« و ﻣﺘﺎﺳــﻔﻢ« ﮐﻪ آﺛﺎر‬ ‫دﯾﮕﺮ اﯾﻦ ﺧﻮاﻧﻨﺪه ﻫﺴــﺘﻨﺪ‪ .‬ﻣﻨﺘﻬــﺎ ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰ‬ ‫ﺑﺎ »ﺳﻨﺘﻮری« ﺷــﺮوع ﺷــﺪ‪ .‬ﺗﺮاﻧﻪ »زﺧﻢ زﺑﻮن«‬ ‫را دﯾﮕــﺮ در ﺳــﺎل ‪ ۸۶‬ﺧﯿﻠﯽ ﻫﺎ ﺷــﻨﯿﺪه ﺑﻮدﻧﺪ‪.‬‬ ‫»ﻣــﻦ ﺑﺎ زﺧــﻢ زﺑﻮﻧــﺎت رﻓﯿﻘﻢ‪ /‬ﻣﺮﻫﻢ ﺑــﺬار ﺑﺎ‬ ‫ﺣﺮﻓﺎت روی زﺧﻢ ﻋﻤﯿﻘﻢ‪ /‬ﺑــﺎ ﺗﻮام ﮐﻪ داری ﺑﻪ‬ ‫ﮔﺮﯾــﻪ م ﻣﯽ ﺧﻨــﺪی‪ /‬ﮐﺎش ﻣﯽ ﺷــﺪ ﺑﯿﺎی و ﺑﻪ‬ ‫ﻣــﻦ دل ﺑﺒﻨــﺪی‪ /‬ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻮدن ﯾﻪ ﮐﺎﺑﻮس ﺷــﻮﻣﻪ‪،‬‬ ‫ﻋﺰﯾــﺰم‪ /‬ﮐﺎر دل ﻧﺒﺎﺷــﯽ ﺗﻤﻮﻣﻪ ﻋﺰﯾﺰم«‪.‬‬ ‫ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾــﻦ ﻣﯽ ﺷــﻮد ﺷــﺮوع ﺷــﻬﺮت او را ﻫﻢ‬ ‫ﻫﻤﯿﻦ ﺳــﺎل داﻧﺴــﺖ؛ زﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺻﻔﺎ ‪ ۲۷‬ﺳﺎﻟﻪ‬ ‫ﺑﻮد‪ .‬او ﻣﺘﻮﻟــﺪ ‪ ۱۳۵۹‬در ﺗﻬــﺮان و اﺻﺎﻟﺘﺎ آذری‬ ‫اﺳــﺖ‪ .‬اوﻟﯿﻦ ﮐﺘﺎب ﻏﺰﻟﯿﺎت او ﺑﺎ ﻧﺎم »ﮐﻨﺎر ﭘﻠﯽ‬ ‫ﺗﺎرﯾــﮏ و ﭼﻨﺪ ﻏﺰل ﺑــﺮای زﻧــﻢ« در ﻓﺮوردﯾﻦ‬ ‫‪ ۱۳۸۸‬ﺑــﻪ ﭼﺎپ رﺳــﯿﺪ‪ .‬او اﺷــﻌﺎرش را ﻣﺘﺎﺛﺮ از‬ ‫ﺻــﺎدق ﻫﺪاﯾﺖ‪ ،‬اﺧﻮان و ﺣﺴــﻦ ﻣﻨــﺰوی ﻣﯽ‬ ‫داﻧــﺪ و ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ در ﺗﻤﺎﻣﯽ آﻟﺒﻮم ﻫﺎی ﭼﺎوﺷــﯽ‪،‬‬ ‫ﺗﺮاﻧــﻪ ﯾﺎ ﺗﺮاﻧﻪ ﻫﺎﯾﯽ داﺷــﺘﻪ‪.‬‬ ‫از وﯾﮋﮔــﯽ ﻫــﺎی آﺛــﺎر او ﮐــﻪ آﻟﺒــﻮم ﻫــﺎی‬ ‫‪ ۲۹‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬

‫ﭼﺎوﺷــﯽ را دﻟﭙﺬﯾﺮ ﮐــﺮده‪ ،‬ﻧﻮع ﻧﮕﺎه ﺑﻪ ﻣﻀﻤــﻮن و داﯾﺮه واژﮔﺎﻧﯽ اﺳــﺖ ﮐﻪ در‬ ‫ﺗﺮاﻧــﻪ ﺑــﻪ ﮐﺎر ﻣــﯽ ﮔﯿﺮد‪ .‬ﻧﺤــﻮه ورود او ﺑﻪ ﺗﺮاﻧــﻪ ﺗﻔﺎوت ﻫﺎﯾﯽ ﺧــﺎص ﺑﺎ دﯾﮕﺮ‬ ‫ﺗﺮاﻧــﻪ ﺳــﺮاﯾﺎن دارد؛ ﺗــﺎ ﺟﺎﯾﯽ ﮐــﻪ ﺑﻌﻀﯽ آﺛﺎرش را ﺑــﻪ راﺣﺘﯽ ﺑــﺪون ذﮐﺮ ﺗﺮاﻧﻪ‬ ‫ﺳــﺮا ﻣﯽ ﺗﻮان ﺷﻨﺎﺳــﺎﯾﯽ ﮐﺮد‪ .‬از آﺛــﺎر دﯾﮕﺮ او ﻣﯽ ﺗﻮان ﺑﻪ دﻓﺘﺮ ﺷــﻌﺮ »ﻣﻦ ﮐﻢ‬ ‫ﺗﺤﻤﻠﻢ« اﺷــﺎره ﮐﺮد‪.‬‬

‫‪29 Kheradmand‬‬

‫ﺍﻳﻦ ﺗﺮﺍﻧﻪ ﺳﺮﺍﻫﺎﻯ ﻣﺸﻬﻮﺭ ﺍﻳﺮﺍﻧﻰ‬ ‫در ﺑﯿﻦ ﺷــﺎﻋﺮان‪ ،‬ﻫﻤﯿﺸــﻪ ﺗﺮاﻧﻪ ﺳــﺮاﻫﺎ اﻣﮑﺎن ﺷــﻬﺮت ﺑﯿﺸــﺘﺮی دارﻧﺪ‪ .‬ﺷﺎﯾﺪ‬ ‫ﯾﮑــﯽ از ﻣﻬﻤﺘﺮﯾــﻦ ﺗﻔﺎوت ﺗﺮاﻧﻪ ﺳــﺮاﯾﺎن ﺑﺎ ﺷــﺎﻋﺮاﻧﯽ ﮐﻪ در ﻗﺎﻟــﺐ ﻫﺎی دﯾﮕﺮ‬ ‫ﺷــﻌﺮ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ اﯾﻦ اﺳــﺖ ﮐﻪ راه ﺷــﻬﺮت و ﻣﺤﺒﻮﺑﯿﺖ آﻧﻬﺎ ﺳــﺎده ﺗﺮ اﺳــﺖ‪.‬‬ ‫اﻟﺒﺘﻪ درﺳــﺖ اﺳــﺖ ﮐﻪ رﻗﺎﺑﺖ ﺑﯿﻦ اﯾﻦ ﮔﺮوه ﻫﻢ‬ ‫وﺟﻮد دارد‪.‬‬ ‫ﻣﺮﯾﻢ ﺣﯿﺪرزاده ﻣﺘﻮﻟﺪ ‪۱۳۵۶‬‬ ‫زﻣﺎن ﺷﻬﺮت‪ ۲۰ :‬ﺳﺎﻟﮕﯽ‬ ‫ﺷــﻬﺮت ﻣﺮﯾﻢ ﺣﯿﺪرزاده ﺑﺮ ﻣﯽ ﮔﺮدد ﺑﻪ اواﺳــﻂ‬ ‫دﻫــﻪ ﻫﻔﺘﺎد‪ .‬او از ﺳــﺎل ‪ ۷۵‬ﮐﺎر ﺧــﻮد را ﺑﺎ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ‬ ‫»ﺑﺎ ﻃﺮاوت« از ﺷــﺒﮑﻪ ﺳــﻮم ﺳــﯿﻤﺎ آﻏﺎز ﮐﺮد و در‬ ‫ﻧﻬﺎﯾــﺖ در ﺳــﺎل ‪ ۷۷‬اوﻟﯿﻦ ﮐﺘــﺎب و آﻟﺒﻮﻣﺶ را ﺑﻪ‬ ‫ﭼﺎپ رﺳــﺎﻧﺪ‪ .‬اﯾﻦ آﻟﺒــﻮم ﺑﺎ ﺗﺮاﻧﻪ »دﻟﻢ ﮐﺴــﯽ رو‬ ‫ﻧﻤﯽ ﺧــﻮاد« ﮐﻢ ﮐﻢ ﻫﺮ ﺟﺎﯾﯽ ﺷــﻨﯿﺪه ﻣﯽ ﺷــﺪ؛‬ ‫رادﯾــﻮ‪ ،‬ﺗﻠﻮﯾﺰﯾــﻮن و در ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎ و ﺣﺘﯽ ﻣﺎﺷــﯿﻦ‬ ‫ﻫﺎ‪ .‬آن ﺳــﺎل ﻫﺎ‪ ،‬ﻋﺎﺷﻘﺎﻧﻪ ﻫﺎی ﺳــﺎده اﯾﻨﭽﻨﯿﻦ ﺑﻪ‬ ‫ﺗﺪرﯾــﺞ رواج ﭘﯿــﺪا ﻣﯽ ﮐــﺮد و ﺣﯿــﺪرزاده در اﯾﻦ‬ ‫ﻣﯿــﺎن ﺗﻮاﻧﺴــﺖ ﺟﺎﯾﯽ ﺑﯿــﻦ ﻣﺨﺎﻃﺒﺎن ﭘﯿــﺪا ﮐﻨﺪ‪.‬‬ ‫اﻟﺒﺘــﻪ ﻗﺒﻞ از آن ﻫﻢ ﺧﯿﻠﯽ ﻫﺎ او را ﻣﯽ ﺷــﻨﺎﺧﺘﻨﺪ‬ ‫ﭼــﻮن ﺑﻪ ﻫﺮ ﺣــﺎل ﺑــﺎ ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮن ﻫﻤــﮑﺎری ﮐﺮده‬ ‫ﺑــﻮد‪ .‬اﯾﻦ ﻣﺤﺒﻮﺑﯿﺖ ﻫﻤﭽﻨﺎن ﭘﯿــﺶ رﻓﺖ ﺗﺎ اﯾﻨﮑﻪ‬ ‫در ﺳــﺎل ‪ ۸۴‬ﺑــﺎ ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ آﺛﺎرش از ﺳــﻮی وزارت‬ ‫ارﺷــﺎد ﻣﻮاﺟﻪ ﺷــﺪ‪ .‬ﮐﺘﺎب ﻫﺎ و آﻟﺒﻮم ﻫﺎﯾﺶ ﭘﺸﺖ‬ ‫دروازه ارﺷــﺎد ﻣﺎﻧﺪﻧــﺪ و ﺑﻪ ﺗﺪرﯾﺞ ﮐﻤﺘــﺮ از او ﯾﺎد‬ ‫ﺷــﺪ‪ .‬ﯾﮑﯽ از دﻻﯾــﻞ اﯾﻦ ﻣﻤﻨﻮﻋﯿــﺖ آﻫﻨﮕﯽ ﺑﻮد‬ ‫ﮐــﻪ ﺧﻮاﻧﻨﺪﮔﺎن آن ﺳــﻮی آب‪ ،‬ﺑﺮ اﺳــﺎس ﺗﺮاﻧﻪ اش‬ ‫ﺳــﺎﺧﺘﻪ ﺑﻮدﻧــﺪ‪ .‬ﺗﺮاﻧﻪ ﻣﺬﮐــﻮر ﺗﻔﺎوت زﯾــﺎدی ﺑﺎ‬ ‫ﻓﺤــﻮای آﻧﭽﻪ در اﯾﺮان ﻣﻨﺘﺸــﺮ ﻣﯽ ﮐﺮد ﻧﺪاﺷــﺖ‬ ‫اﻣــﺎ در ﻫﺮ ﺣﺎل دﺳــﺘﺎوﯾﺰی ﺑﻮد ﺑــﺮای ﺗﻮﻗﯿﻒ‪.‬‬ ‫ﺑﻌﺪﻫﺎ ﯾــﮏ ﺧﻮاﻧﻨﺪه دﯾﮕﺮ‪ ،‬دﺳــﺖ ﺑﻪ ﺳــﺮﻗﺖ‬ ‫ﯾﮑــﯽ از ﺗﺮاﻧﻪ ﻫﺎﯾﺶ زد و ﺑﺪون اﺟﺎزه آن را ﺧﻮاﻧﺪ‪.‬‬ ‫اﯾــﻦ ﺗﺮاﻧﻪ ﻫﻤﺎن ﺗﺮاﻧﻪ ای ﺑﻮد ﮐــﻪ ﺣﯿﺪرزاده ﺑﺎ آن‬ ‫ﻣﻌﺮوف ﺷــﺪه ﺑﻮد‪» :‬دﻟﻢ ﮐﺴــﯽ رو ﻧﻤــﯽ ﺧﻮاد«‪.‬‬ ‫ﻣﺎﺟﺮا ﺑﻪ اﻇﻬﺎر اﻧﺘﻘﺎد و ﻃﺮح ﺷــﮑﺎﯾﺖ ﮐﺸــﯿﺪ اﻣﺎ‬ ‫در ﻧﻬﺎﯾــﺖ ﺑــﻪ ﺟﺎﯾﯽ ﻧﺮﺳــﯿﺪ‪ .‬او ﺣــﺎﻻ ﻫﻢ ﺑﺎﺑﺖ‬ ‫اﯾﻦ ﺳــﺮﻗﺖ ﮐﻪ ﮔﺎه و ﺑﯽ ﮔﺎه از ﺳــﻮی ﺧﻮاﻧﻨﺪﮔﺎن‬ ‫آن ﺳــﻮی آب ﻣﯽ ﺑﯿﻨﯿﻢ‪ ،‬دل ﭼﺮﮐﯿﻦ اﺳــﺖ‪ .‬در ﻫﺮ‬ ‫ﺣﺎل ﺑﻌﺪ از دوﻟﺖ ﭘﯿﺸــﯿﻦ‪ ،‬ﯾﮑــﯽ از ﮐﺘﺎب ﻫﺎﯾﺶ‬ ‫ﻣﺠﻮز ﮔﺮﻓﺖ و در ﺳــﺎل ‪ ۹۳‬ﻣﻨﺘﺸــﺮ ﺷﺪ‪ .‬ﻫﺮ ﭼﻨﺪ‬ ‫ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﯽ رﺳــﯿﺪ دﯾﮕﺮ آن اﺳــﺘﻘﺒﺎل ﺳــﺎﺑﻖ را از‬ ‫ﺳــﻮی ﻣﺨﺎﻃﺒﺎن ﻧﺪارد‪ .‬ﺣﯿﺪرزاده در ﺣﺎل و ﻫﻮای‬ ‫ﻗﺪﯾــﻢ ﺧﻮد ﻣﺎﻧــﺪه ﺑــﻮد و ﺗﺮاﻧﻪ ﺳــﺮاﯾﯽ اﯾﺮان ﺑﻪ‬ ‫ﺳــﺮﻋﺖ ﺟﻠﻮ رﻓﺘﻪ ﺑﻮد‪.‬‬ ‫ﺳﺎﺑﯿﺮ ﻫﺎﮐﺎ ﻣﺘﻮﻟﺪ ‪۱۳۶۵‬‬ ‫زﻣﺎن ﺷﻬﺮت‪ ۲۴ :‬ﺳﺎﻟﮕﯽ‬ ‫ﺳــﺎﺑﯿﺮ ﻫــﺎﮐﺎ ﺑﺎ ﻧــﺎم اﺻﻠــﯽ ﺻﺎﺑﺮ ﻗﺒــﺎدی اﻫﻞ‬ ‫‪ ۲۸‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬

‫ﮐﺮﻣﺎﻧﺸــﺎه اﺳﺖ‪» .‬ﺳﺎﺑﯿﺮ« ﺗﻠﻔﻆ ﮐﺮدی »ﺻﺎﺑﺮ« اﺳــﺖ و اﯾﻨﮑﻪ ﭼﺮا ﻧﺎم ﺧﺎﻧﻮادﮔﯽ‬ ‫اش را ﺗﻐﯿﯿــﺮ داده ﻫﻢ ﺧﻮاﻧﺪﻧﯽ اﺳــﺖ‪» :‬اواﯾﻞ ﮐﻪ اﻧﺠﻤﻦ ﺷــﻌﺮ ﻣﯽ رﻓﺘﻢ ﻣﺮا ﺑﺎ‬ ‫ﻧﺎم ﻗﺒﺎدی ﻣﯽ ﺷــﻨﺎﺧﺘﻨﺪ‪ .‬ﮐﺮدﻫﺎ و ﻟﺮﻫﺎ در ﻣﻮرد ﻧﻘﺪ ﺷــﻌﺮ ﺧﯿﻠﯽ ﺳــﺨﺖ ﮔﯿﺮﻧﺪ‬ ‫و از آن ﺳﺮﺳــﺮی ﻧﻤــﯽ ﮔﺬرﻧــﺪ‪ .‬از ﯾــﮏ ﻃﺮف ﺑﻪ‬ ‫ﺷﺪت ﺗﺸــﻮﯾﻖ ﻣﯽ ﺷــﺪم از ﻃﺮف دﯾﮕﺮ ﺑﺎ ﺷﻌﺮم‬ ‫ﺑﺮﺧﻮردی ﺳــﺘﯿﺰه ﺟﻮﯾﺎﻧﻪ ﻣﯽ ﺷــﺪ‪ .‬اﺳﻤﻢ را ﻋﻮض‬ ‫ﮐﺮدم ﺑــﻪ اﻣﯿﺪ اﯾﻨﮑﻪ اﯾﻦ ﻗﻀﯿﻪ ﺣﻞ ﺷــﻮد‪ .‬ﺑﻌﺪ از‬ ‫اﯾﻨﮑﻪ اﺳــﻤﻢ را ﻋﻮض ﮐﺮدم‪ ،‬ﯾﮑــﯽ از ﻫﻤﺎن ﻫﺎﯾﯽ‬ ‫ﮐﻪ در ﺷﻬﺮﺳــﺘﺎن ﻫﻤﯿﺸــﻪ ﺑﺎ ﻣﻦ دﻋﻮا داﺷــﺖ ﺑﻪ‬ ‫ﻣﻦ ﮔﻔﺖ اﮔــﺮ ﻣﯽ ﺧﻮاﻫﯽ ﺷــﻌﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺑﮕﻮﯾﯽ‬ ‫ﻣﺜﻞ اﯾﻦ ﯾﺎرو »ﺳــﺎﺑﯿﺮ ﻫﺎﮐﺎ« ﺷــﻌﺮ ﺑﮕﻮ‪ .‬ﻧﻤﯽ داﻧﻢ‬ ‫اﻫﻞ ﮐﺠﺎﺳــﺖ وﻟﯽ ﺧﻮب ﺷــﻌﺮ ﻣــﯽ ﮔﻮﯾﺪ‪ .‬ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻫﻢ ﺷــﻌﺮ »ﺷــﺎه ﺗﻮت« را ﺑﺮاﯾﻢ ﺧﻮاﻧﺪ‪«.‬‬ ‫در واﻗــﻊ ﻫﻤــﺎن ﻃــﻮر ﮐــﻪ ﺧﻮدش ﺑﻪ درﺳــﺘﯽ‬ ‫اﺷــﺎره ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪ ،‬ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰ از ﺷــﻌﺮ »ﺷــﺎه ﺗﻮت«‬ ‫ﺷــﺮوع ﺷﺪ‪ .‬اﯾﻦ ﺷــﻌﺮ ﻋﺠﯿﺐ و ﺗﺎﺛﯿﺮﮔﺬار‪ ،‬ﺷﻬﺮﺗﯽ‬ ‫ﺑﺮای ﺳــﺎﺑﯿﺮ ﻫــﺎﮐﺎ ﺑﻪ ارﻣﻐﺎن آورد ﮐﻪ ﺑﻌﯿﺪ اﺳــﺖ‬ ‫دﯾﮕﺮ ﺷــﺒﯿﻪ آن را ﺗﺠﺮﺑﻪ ﮐﻨﺪ‪ .‬اﯾﻦ ﺷــﻌﺮ در ﻗﺎﻟﺐ‬ ‫ﭘﯿﺎﻣﮏ دﺳــﺖ ﺑﻪ دﺳــﺖ ﭼﺮﺧﯿﺪ و در وﺑﻼگ ﻫﺎ‬ ‫و ﺳــﺎﯾﺖ ﻫــﺎی ﻋﻼﻗــﻪ ﻣﻨﺪان ﺷــﻌﺮ ﻧﻘﻞ ﺷــﺪ ﺗﺎ‬ ‫ﺟﺎﯾﯽ ﮐــﻪ ﺣﺘﯽ اﻫﻞ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻫﻢ ﮔﺎﻫــﯽ آن را ﺑﻪ‬ ‫ﻋﻨﻮان ﺷــﻌﺮ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﺳــﺎده اﻣﺎ ﻗﺪرﺗﻤﻨــﺪ ﻣﺜﺎل ﻣﯽ‬ ‫زدﻧــﺪ‪» :‬ﺗﺎ ﺑﻪ ﺣﺎل‪ /‬اﻓﺘﺎدن ﺷــﺎه ﺗﻮت را دﯾﺪه ای؟‪/‬‬ ‫ﮐــﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺳــﺮﺧﯽ اش را‪ /‬ﺑﺎ ﺧﺎک ﻗﺴــﻤﺖ ﻣﯽ‬ ‫ﮐﻨﺪ‪] /‬ﻫﯿﭻ ﭼﯿﺰ ﻣﺜﻞ اﻓﺘﺎدن دردآور ﻧﯿﺴــﺖ[‪ /‬ﻣﻦ‬ ‫ﮐﺎرﮔﺮﻫــﺎی زﯾــﺎدی را دﯾﺪم‪ /‬از ﺳــﺎﺧﺘﻤﺎن ﮐﻪ ﻣﯽ‬ ‫اﻓﺘﺎدﻧﺪ‪ /‬ﺷــﺎه ﺗﻮت ﻣﯽ ﺷــﺪﻧﺪ‪«.‬‬ ‫»ﻫــﺎﮐﺎ« در ﮐــﺮدی ﯾﻌﻨــﯽ »ﻫﺮ ﻟﺤﻈــﻪ اﺣﺘﻤﺎل‬ ‫دارد«‪ .‬او اوﻟﯿــﻦ ﮐﺘﺎﺑــﺶ را ﺑﺎ ﻋﻨﻮان »ﻣﯽ ﺗﺮﺳــﻢ‬ ‫ﺑﻌﺪ از ﻣﺮگ ﻫﻢ ﮐﺎرﮔﺮ ﺑﺎﺷــﻢ« در ﺳﺎل ‪ ۹۲‬ﻣﻨﺘﺸﺮ‬ ‫ﮐــﺮد‪ .‬اﯾﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﮐﺘﺎﺑــﯽ ﺑﺴــﯿﺎر ﻗﺪرﺗﻤﻨﺪ ﺑﻮد؛‬ ‫ﺗﺠﺮﺑﻪ ای ﮐﻪ در ﮐﺘــﺎب دوﻣﺶ ﺑﺎ ﻧﺎم »دوری ﻣﺜﻞ‬ ‫آﺧﺮﯾﻦ ﻃﺒﻘﻪ ﯾﮏ ﺳــﺎﺧﺘﻤﺎن« ﻫﺮﮔﺰ ﺗﮑﺮار ﻧﺸــﺪ‪.‬‬ ‫ﻓﺎﺿﻞ ﻧﻈﺮی‬ ‫ﻣﺘﻮﻟﺪ ‪۱۳۵۷‬‬ ‫ﻣﺎن ﺷﻬﺮت‪ ۲۵ :‬ﺳﺎﻟﮕﯽ‬ ‫ﺷــﻬﺮت ﻓﺎﺿــﻞ ﻧﻈــﺮی روز اﻓــﺰون اﺳــﺖ ﺑــﻪ‬ ‫ﺧﺼﻮص ﮐﻪ ﻣﺤﺴــﻦ ﭼﺎوﺷــﯽ در آﺧﺮﯾــﻦ ﮐﺎری‬ ‫ﮐﻪ ﺑﺮای ﺳــﺮﯾﺎل ﭘﺮﻣﺨﺎﻃﺐ »ﺷــﻬﺮزاد« ﺳﺎﺧﺖ از‬ ‫ﻏﺰل او اﺳــﺘﻔﺎده ﮐﺮد‪ .‬اﻟﺒﺘﻪ ﻓﺎﺿــﻞ ﻧﻈﺮی ﭘﯿﺶ از‬ ‫اﯾﻦ ﻫﻢ ﻣﻘﺒﻮل ﺧﻮاﻧﻨﺪﮔﺎن ﺑﻮد و ﻣﺠﯿﺪ اﺧﺸــﺎﯾﯽ‬ ‫ﻫــﻢ ﯾﮑــﯽ از آﺛــﺎرش را اﺟــﺮا ﮐﺮده ﺑــﻮد اﻣﺎ ﻣﻬﻢ‬ ‫اﯾﻦ اﺳــﺖ ﮐــﻪ ﻧﻈﺮی ﭘﯿــﺶ از اﻗﺒــﺎل ﺧﻮاﻧﻨﺪﮔﺎن‬ ‫ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ ﺑﻪ آﺛﺎرش ﺑﯿﻦ ﻃﺮﻓﺪاران ﺷــﻌﺮ ﺳــﻨﺘﯽ‬ ‫ﻧﺎﻣﯽ آﺷــﻨﺎ ﺑﻮد‪.‬‬ ‫اﺻﻮﻻ ﺑﯿﻦ ﺟﻮان ﻫﺎ ﮐﻢ ﭘﯿﺪا ﻣﯽ ﺷــﺪﻧﺪ ﮐﺴــﺎﻧﯽ‬ ‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫‪28 Kheradmand‬‬

27 Kheradmand

Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676

۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‫ ﺗﻠﻔﻦ‬-۲۰۱۶ ‫ ﻧﻮاﻣﺒﺮ‬/‫ اﮐﺘﺒﺮ‬- ۲۰ ‫ ﺷﻤﺎره‬- ‫ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ‬۲۷

26 Kheradmand

Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676

۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‫ ﺗﻠﻔﻦ‬-۲۰۱۶ ‫ ﻧﻮاﻣﺒﺮ‬/‫ اﮐﺘﺒﺮ‬- ۲۰ ‫ ﺷﻤﺎره‬- ‫ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ‬۲۶

‫ﻫویت ﻓردﻯ جنﺒه ﻫاﻯ گوناگونی را در بر دارد‪ ،‬بﻄوریﻜه نمی توان یﻚ‬ ‫ﻫویت واﺣد را براﻯ ﻛﻠیت انﺴانی بﻄور ﺛابت مﺸﺨﺺ ﻛرد‪.‬‬ ‫ﺷــﮑﻞ ﺑﮕﯿــﺮد و در زﻣﯿﻨﻪ ﻫــﺎی دﯾﮕــﺮ در ﺟﺎﯾﮕﺎه‬ ‫ﻣﺘﻔﺎوﺗﯽ ﻗﺮار داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﺪ‪ .‬ﯾﮏ ﺷــﺨﺺ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ‬ ‫از ﻟﺤﺎظ ﺷــﻐﻠﯽ ﭘﺰﺷﮏ ﺑﺎﺷــﺪ ﯾﺎ ﺑﻪ ﻋﺒﺎرﺗﯽ »ﻫﻮﯾﺖ‬ ‫ﺷﻐﻠﯽ» داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﺪ‪ ،‬وﻟﯽ از ﻟﺤﺎظ ﻣﺬﻫﺒﯽ ﻧﺪاﻧﺪ‬ ‫ﮐــﻪ ﺑﻪ ﭼــﻪ ﭼﯿــﺰی ﺑــﺎور دارد‪ ،‬در ﻧﺘﯿﺠﻪ ﻋــﺎری از‬ ‫ﻫﻮﯾــﺖ ﻣﺬﻫﺒﯽ ﺧﻮاﻫــﺪ ﺑﻮد‪.‬‬ ‫ٔ‬ ‫ﯾﮑــﯽ از ﺗﺤﻮﻻﺗــﯽ ﮐــﻪ در ﭼﻨــﺪ دﻫــﻪ ﮔﺬﺷــﺘﻪ‬ ‫درﺟﻮاﻣــﻊ ﮔﻮﻧﺎﮔــﻮن رخ داده و ﺑﻪ ﺟﺮﯾﺎن‬ ‫اﻓﺘــﺎده اﺳــﺖ ﮔــﺬری اﺳــﺖ ﮐﻪ ﻓــﺮد و‬ ‫ﺟﺎﻣﻌــﻪ از ﺟﺎﯾﮕﺎه دوم‪ ،‬ﯾﻌﻨــﯽ »ﻫﻮﯾﺖ از‬ ‫ﭘﯿﺶ ﺗﻌﯿﯿﻦ ﺷــﺪه« ﮐﺮده اﺳــﺖ‪ .‬ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ‬ ‫ﺑــﻪ اﻧﻘــﻼب اﯾﻨﺘﺮﻧﺘﯽ و در دﺳــﺘﺮس ﺑﻮدن‬ ‫اﻃﻼﻋــﺎت ﺑﯽ ﺣــﺪ و ﻣﺮز ﺷــﺮاﯾﻄﯽ ﺑﺮای‬ ‫ﻣــﺮدم اﯾﺠﺎد ﺷــﺪه ﮐﻪ در واﻗﻊ ﺧﻮدﺷــﺎن‬ ‫را ﺑﺘﻮاﻧﻨــﺪ از اﺑﻌﺎد دﯾﮕــﺮی ﺑﺒﯿﻨﻨﺪ‪ .‬اﺑﻌﺎدی‬ ‫ﮐﻪ ﭼﻪ ﺑﺴــﺎ در ﻧﯿﻢ ﻗﺮن ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﺑﻪ ﻋﻠﺖ‬ ‫ﻣﺤﺪودﯾــﺖ ﻫــﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋــﯽ و ﺗﺤﻤﯿــﻞ‬ ‫ﻫــﺎی ﺳﯿﺎﺳــﯽ ﻗﺎﺑﻞ دﺳــﺘﺮس ﻧﺒﻮدﻧﺪ‪ .‬در‬ ‫ﺟﺎﻣﻌــﻪ ﻣﺎ ﻧﯿﺰ اﯾــﻦ ﺗﺤﻮﻻت ﺑﺴــﯿﺎر ﻧﻮ ﭘﺎ‬ ‫ﻫﺴــﺘﻨﺪ‪ ،‬ﺑﻄﻮرﯾﮑﻪ اﮔــﺮ در ﺟﻮاﻣﻊ ﻏﺮﺑﯽ‬ ‫اﯾﻦ ﺗﺤــﻮﻻت از ﻧﯿﻢ ﻗﺮن ﭘﯿﺶ آﻏﺎز ﺷــﺪه‬ ‫در ﺟﺎﻣﻌــﻪ ﻣــﺎ ﺷــﺎﯾﺪ ﻗﺪﻣــﺖ آن ﺑﻪ ﯾﮏ‬ ‫دﻫــﻪ ﻧﯿﺰ ﻧﺮﺳــﺪ‪ ،‬وﻟﯽ از ﺳــﺮﻋﺖ ﺑﺴــﯿﺎر‬ ‫ﺑﺎﻻﯾــﯽ ﺑﺮﺧﻮردار اﺳــﺖ‪ .‬ﺟﺎﻣﻌــﻪ ﻣﺎ‪ ،‬ﭼﻪ‬ ‫در داﺧــﻞ و ﭼــﻪ در ﺧــﺎرج از ﮐﺸــﻮر‪ ،‬ﺑﻪ‬ ‫ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ‪ ،‬ﺑﺤﺮان ﻫﻮﯾﺖ ﺷــﺮاﯾﻄﯽ اﺳــﺖ‬ ‫ﯾــﮏ ﻣﺮﺣﻠــﻪ از رﺷــﺪ ﺑﺎﻻﺗــﺮی از ﺑﻌــﺪ‬ ‫ﮐﻪ ﻣــﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﻓﺮد ﯾــﺎ ﺟﺎﻣﻌﻪ را ﺑﺴــﺎزد ﯾﺎ‬ ‫ﺗﮑﺎﻣﻠﯽ ﺧﻮد رﺳــﯿﺪه اﺳــﺖ‪ .‬ﭘﺮﺳﺶ ﻫﺎﯾﯽ‬ ‫وﯾﺮان ﮐﻨــﺪ‪ .‬ﺣﺎل آﻧﮑﻪ ﭼﮕﻮﻧــﻪ ﻧﻬﺎد ﻫﺎی‬ ‫ﺑــﺮای ﻣﺮدم اﯾﺠﺎد ﺷــﺪه ﮐــﻪ در دﻫﻪ ﻫﺎی‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺑﺎﯾﺪ در اﯾﻦ ﺟﺮﯾﺎن ﻧﻘﺶ داﺷــﺘﻪ‬ ‫ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﺗﻮﺳــﻂ ﻧﻬﺎد ﻫﺎی ﻣﺤﺪودی‪ ،‬ﻣﺜﻞ‬ ‫و ﻫﺪاﯾــﺖ ﮐﻨﻨــﺪه ﺑﺎﺷــﻨﺪ ﺧﻮد ﻧﯿــﺎز ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺬﻫــﺐ و ﯾــﺎ آﻣــﻮزش و ﭘــﺮورش‪ ،‬ﻗﺎﺑــﻞ‬ ‫ﺳــﻨﺠﺶ و ﻣﻮرد ﺑﺮرﺳــﯽ ﻗﺮار دادن ﻋﻮاﻣﻞ‬ ‫ﭘﺎﺳــﺦ ﺑﻮدﻧــﺪ‪ .‬اﻣــﺎ ﺑــﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑــﻪ ﻫﻤﺎن‬ ‫ﺗﺎﺛﯿــﺮ ﮔﺬار ﺑﺮ روی ﺗﺸــﮑﯿﻞ ﻫﻮﯾﺖ ﻓﺮدی‬ ‫ارﯾﮏ ارﯾﮑﺴﻮن )‪(۱۹۶۳‬‬ ‫ﺗﺤــﻮﻻت در ﺟﺎﯾــﮕﺎه دوم‪ ،‬ﺧــﻮد اﯾﻦ ﻧﻬﺎد‬ ‫دارد‪ .‬اﻣــﺎ ﺟﺪا از ﺑﺮرﺳــﯽ اﯾﻦ اﻣــﻮر‪ ،‬ﺑﺎﯾﺪ‬ ‫ﻫــﺎ ﻧﯿــﺰ از »ﻣﻄﻠــﻖ ﺑــﻮدن« ﺗﺒﺪﯾــﻞ ﺑﻪ‬ ‫ﺗﻮﺟــﻪ ﮐﺮد ﮐﻪ رﺷــﺪ ادراﮐــﯽ ﺣﺎﺻﻞ زﻣﺎن‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋــﺎت ﻗﺎﺑﻞ ﭼﺎﻟﺶ ﺷــﺪه اﻧﺪ‪ .‬دﻗﯿﻘﺎ‬ ‫و روﻧﺪ ﺗﮑﺎﻣﻞ اﺳــﺖ و ﺑﺮ آن اﺳــﺎس ﺑﺎﯾﺪ‬ ‫ﻫﻤﯿﻨﺠﺎ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺳــﺎزﻣﺎن ﻫــﺎ و ﻧﻬﺎد ﻫﺎی ﺳــﻮد زﻣﯿﻨــﻪ ﻫــﺎی ﮔﻮﻧﺎﮔﻮن ﻫﻮﯾــﺖ ﺛﺎﺑﺘﯽ را ﺑــﺮای ﺧﻮد ارزش ﻫــﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ و ﻓﺮدی ﻣﺠــﺪد ﺑﺎ زﺑﺎﻧﯽ ﻧﻮ و‬ ‫ﺟــﻮ از اﯾﻦ ﻓﺮﺻﺖ ﻃﻼﯾﯽ اﺳــﺘﻔﺎده ﻣــﯽ ﮐﻨﻨﺪ و ﺑﺎ ﺷــﮑﻞ دﻫﺪ دﭼﺎر ﻣﻌﻀﻠﯽ ﻣﯽ ﺷــﻮد ﮐﻪ ارﯾﮑﺴﻮن ﺧﻼق ﺑﺎزﮔﻮ ﺑﺸــﻮﻧﺪ‪ .‬ﻋﺪم ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻣﺠــﺪد ارزش ﻫﺎ‪،‬‬ ‫ﺗﺒﻠﯿﻐــﺎت ﻋﻠﯿــﻪ ارزش ﻫﺎی ﻣــﺮدم اﻗﺪام ﺑــﻪ از ﺑﯿﻦ آن را »ﻫﻮﯾﺖ ﻣﻨﻔﯽ« ﻧﺎﻣﯿﺪه اﺳــﺖ‪ .‬در اﯾﻨﺠﺎﺳــﺖ ﭼــﻪ در ﻗﺎﻟﺐ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ و ﭼﻪ در ﻗﺎﻟﺐ ﻓﺮدی‪ ،‬ﺑﺎﻋﺚ‬ ‫ﺑــﺮدن اﺻﺎﻟــﺖ ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ آﻧﻬــﺎ ﻣﯽ ﮐﻨﻨــﺪ‪ .‬از ﻃﺮﻓﯽ ﮐــﻪ اﻓﺮاد ﭘﺸــﺖ اﻟﻘﺎب ﻫﻮﯾــﺖ زا از ﺟﻤﻠــﻪ آﻗﺎی ﻣﯽ ﺷــﻮد ﮐﻪ ﻓﺮد ﻫﯿــﭻ ﮔﺎه از »ﺑﺤــﺮان ﻫﻮﯾﺖ« ﺑﻪ‬ ‫ﮔــﺬر از ﺟﺎﯾﮕﺎه دوم و ورود ﺑــﻪ ﺑﺤﺮان ﻫﻮﯾﺖ ﺧﻮد دﮐﺘﺮ‪ ،‬ﺧﺎﻧﻢ ﻣﻬﻨﺪس‪ ،‬ﻓﻌــﺎل اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‪ ،‬و ﻏﯿﺮه ﭘﻨﻬﺎن ﺳــﻤﺖ »ﻫﻮﯾﺖ ﺷﮑﻞ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷــﺪه« ﺣﺮﮐﺖ ﻧﮑﻨﺪ و‬ ‫ﺑﺎﻋــﺚ ﻫﯿﺠﺎﻧﺎت ﻣﺜﺒﺘــﯽ در اﻓﺮاد ﻣﯽ ﺷــﻮد‪ .‬ﺟﯿﻤﺰ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺷــﺪ‪ ،‬اﻟﻘﺎﺑﯽ ﮐﻪ ﻓﺮد ﻫﻮﯾﺖ ﺧــﻮد را از آﻧﻬﺎ ﮔﯿــﺞ و ﮔﻢ در زﻧﺪﮔﯽ ﻓــﺮدی و اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺧﻮد ﻓﻘﻂ‬ ‫ﻣﺎرﺳــﯿﺎ )‪ (۱۹۹۳‬ﺗﺤﻘﯿﻘﯽ در اﯾﻦ راﺑﻄﻪ اﻧﺠﺎم داده و ﻣﯽﮔﯿــﺮد ﻧﻪ اﯾﻨﮑﻪ ﺧــﻮد ﻓﺮد ﺑﻪ اﯾــﻦ اﻟﻘﺎب ﻫﻮﯾﺖ ﻣﺎﻧﻨــﺪ ﯾــﮏ ارﮔﺎﻧﯿﺴــﻢ در ﺣﺮﮐﺖ ﺑﺎﺷــﺪ ‪ .‬از ﻃﺮﻓﯽ‬ ‫ﻧﺸــﺎن داده اﺳﺖ ﮐﻪ ﮐﺴــﺎﻧﯽ ﮐﻪ در دوران »ﺑﺤﺮان دﻫــﺪ‪ --‬ﺑﻪ ﻋﺒﺎرﺗﯽ دﯾﮕﺮ‪» ،‬ﻟﻘﺐ« ﺟــﺎی »ﻫﺪف« را اﮔــﺮ ﻓــﺮد ﺑﺘﻮاﻧــﺪ از ﺑﺤــﺮان ﻫﻮﯾﺖ ﺑﻄﻮر درﺳــﺖ‬ ‫ﻫﻮﯾﺖ« ﻗــﺮار دارﻧﺪ اﺣﺴــﺎس ﺑﻬﺘﺮی درﺑــﺎر ٔه ﺧﻮد ﻣﯽﮔﯿــﺮد‪ .‬اﯾــﻦ اﻓﺮاد اﺟﺒــﺎرا ﺧﻮد را ﺑــﻪ ﺧﯿﻠﯽ ﭼﯿﺰ ﻋﺒــﻮر ﮐﻨﺪ‪ ،‬ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺷــﮑﻮﻓﺎﯾﯽ و روﻧــﻖ را ﺑﺮای ﺧﻮد‬ ‫و آﯾﻨــﺪ ٔه ﺷــﺎن دارﻧــﺪ و ﺣﺘﺎ در ﯾــﮏ ﺗﺤﻘﯿﻖ دﯾﮕﺮ ﻫــﺎ ﻣــﯽ ﭼﺴــﺒﺎﻧﻨﺪ ﺗــﺎ از آن ﻃﺮﯾﻖ اﺣﺴــﺎس ﺗﻬﯽ ﺑــﻪ ارﻣﻐــﺎن ﺧﻮاﻫــﺪ آورد‪ ،‬ﺑﻠﮑﻪ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻧﯿــﺰ از اﯾﻦ‬ ‫ﺗﻮﺳــﻂ ﺟﺮاﻟﺪ آداﻣــﺰ )‪ (۱۹۸۷‬در داﻧﺸــﮕﺎه ﮔﻮﻟﻒ ﺑــﻮدن دروﻧﯽ ﺧﻮد را ﮐﻤﯽ آرام ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬در واﻗﻊ ﺷــﻤﺎ ﺷــﮑﻮﻓﺎﯾﯽ ﺑﻬﺮهﻣﻨﺪ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷــﺪ‪.‬‬ ‫ﻧﺸــﺎن داده ﮐﻪ اﻓــﺮادی ﮐــﻪ در اﯾﻦ ﺟﺎﯾــﮕﺎه ﻗﺮار ﺑﺎ اﻓــﺮادی ﻣﻮاﺟﻪ ﻣﯽ ﺷــﻮﯾﺪ ﮐﻪ ﺑــﻪ ﻋﺒﺎرﺗﯽ "ﻫﻤﻪ‬ ‫‪ ۲۵‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬ ‫‪25 Kheradmand Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676‬‬ ‫دارﻧــﺪ از ﺣﺮﻣــﺖ ﺑﻪ ﻧﻔﺲ ﺑﺎﻻﺗﺮی ﻧﺴــﺒﺖ ﺑﻪ دﯾﮕﺮ‬ ‫ﮔــﺮوه ﻫﺎ ﺑﺮﺧﻮردار ﻫﺴــﺘﻨﺪ‪ .‬ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ ﺟﺪا از رﺷــﺪ‬ ‫ﻓــﺮدی‪ ،‬از ﻟﺤﺎظ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ و ﺳﯿﺎﺳــﯽ اﯾــﻦ ﺟﺎﯾﮕﺎه‬ ‫از اﻫﻤﯿــﺖ ﺑﺴــﯿﺎر ﺑﺎﻻﯾﯽ ﺑﺮﺧــﻮرد اﺳــﺖ‪ .‬اﻓﺮادی‬ ‫ﮐــﻪ در اﯾﻦ ﺟﺎﯾــﮕﺎه ﻗﺮار دارﻧﺪ ﺑﺴــﯿﺎر ﻣــﯽ ﺗﻮاﻧﻨﺪ‬ ‫آﺳــﯿﺐ ﭘﺬﯾﺮ ﺑﺎﺷــﻨﺪ‪ .‬آﺳــﯿﺐ ﭘﺬﯾــﺮی از ﺑﻌﺪ ﻓﺮدی‬ ‫ﺑﺪﯾــﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﮐﻪ اﮔﺮ ﻓــﺮد در اﯾﻦ ﺟﺎﯾــﮕﺎه ﻧﺘﻮاﻧﺪ در‬

‫ﭼﯿﺰ" ﻫﺴــﺘﻨﺪ و ﻫﯿﭻ ﭼﯿﺰی ﻧﯿﺴــﺘﻨﺪ‪.‬‬ ‫از ﺑﻌــﺪ ﺳﯿﺎﺳــﯽ و اﺟﺘﻤﺎﻋــﯽ ﻧﯿﺰ آﺳــﯿﺐ ﭘﺬﯾﺮی‬ ‫ﺑﺪﯾــﻦ ﻣﻌﻨﺎ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﻣــﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﻓﺮد را ﺑــﻪ ﺟﺎﯾﮕﺎه‬ ‫اوﻟــﯽ‪ ،‬ﯾﻌﻨﯽ »ﻫﻮﯾﺖ ﭘﺮاﮐﻨﺪه« ﭘﺮﺗــﺎب ﮐﻨﺪ‪ --‬ﺟﺎﯾﯽ‬ ‫ﮐــﻪ دﯾﮕﺮ ﻫﯿﭻ ﭼﯿــﺰی ﺑﺮای ﻓــﺮد ﻧﻪ اﻧﮕﯿــﺰه اﯾﺠﺎد‬ ‫ﻣﯽﮐﻨــﺪ و ﻧﻪ ﻣﻌﻨــﺎی دروﻧــﯽ دارد‪ .‬ﺑﻌﻨــﻮان ﻣﺜﺎل‪،‬‬ ‫ﮐﺴــﺎﻧﯽ ﮐﻪ در ﺟﺎﯾﮕﺎه »ﺑﺤﺮان ﻫﻮﯾــﺖ ﮐﺎری« ﻗﺮار‬ ‫دارﻧــﺪ‪ ،‬در ﺻﻮرﺗﯽ ﮐﻪ ﺑــﻪ ﺟﺎﯾﮕﺎه »ﻫﻮﯾﺖ‬ ‫ﭘﺮاﮐﻨــﺪه« ﭘﺮﺗــﺎب ﺷــﻮﻧﺪ دﯾﮕﺮ ﺑﺮاﯾﺸــﺎن‬ ‫ﻧــﻮع ﮐﺎر اﻫﻤﯿــﺖ ﻧــﺪارد و ﭼﻪ ﺑﺴــﺎ ﺑﻪ‬ ‫ﻋﻠﺖ ﻋﺪم ﻣﺴــﺌﻮﻟﯿﺖ ﭘﺬﯾﺮی ﺷــﻐﻞ ﻫﺎی‬ ‫زﯾــﺎدی را ﻋــﻮض ﮐﻨﻨــﺪ‪ .‬اﯾﻦ ﻣﻮﺿــﻮع در‬ ‫ﻣﺴــﺎﺋﻞ ﻣﺬﻫﺒﯽ ﻧﯿﺰ ﻗﺎﺑﻞ ﻣﺸــﺎﻫﺪه اﺳﺖ‬ ‫ﺑﻄﻮرﯾﮑﻪ ﮐﺴــﺎﻧﯽ ﮐــﻪ ﺑﺮای »ﻣــﻮرد ﻗﺒﻮل‬ ‫واﻗــﻊ ﺷــﺪن« در ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻏــﺮب ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ‬ ‫"ﻣﺎ در ﺧﺎﻧﻮاده ﻣﺴــﻠﻤﺎن ﺑﺪﻧﯿﺎ آﻣﺎده اﯾﻢ"‬ ‫ﺑﺪﯾــﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﮐﻪ ﺑــﺎ آﻧﻬﺎ ﻣﺘﻔﺎوﺗﯿــﻢ‪ ،‬اﮔﺮ ﺑﻪ‬ ‫واﻗﻊ ﺑﺪﻧﺒﺎل ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺑﺎﺷــﻨﺪ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﻨﺪ از‬ ‫ﺑﺤﺮان ﻫﻮﯾﺖ ﻧﻬﺎﯾﺘﺎ ﻋﺒــﻮر ﮐﺮده و ﻫﻮﯾﺖ‬ ‫ﻣﺬﻫﺒﯽ ﺧﻮد را ﺷــﮑﻞ دﻫﻨــﺪ‪ ،‬در ﻏﯿﺮ اﯾﻦ‬ ‫ﺻــﻮرت ﺑﻪ ﺟﺎﯾﮕﺎه ﻫﻮﯾــﺖ ﭘﺮاﮐﻨﺪه ﭘﺮﺗﺎب‬ ‫ﻣﯽ ﺷــﻮﻧﺪ و ﻫﯿﭻ ﮔﺎه ﺑﻪ راﺳﺘﯽ ﻧﺨﻮاﻫﻨﺪ‬ ‫داﻧﺴــﺖ ﮐﻪ ﻫﻮﯾﺖ ﻣﺬﻫﺒﯽ آﻧﻬﺎ ﭼﯿﺴﺖ‪.‬‬

‫بﺤران هویت‪ ،‬ازمﻌﻀﻞ تا شکوفایی‬ ‫ﻓﺮﺷﯿﺪ رﺷﯿﺪی ﻓﺮ‬ ‫وﺑﻼگ آزادی درون‬

‫ﺑﻄــﻮر ﻗﻄــﻊ ﻣﯽﺗــﻮان ﮔﻔــﺖ ﮐــﻪ ﻫﻤ ٔﻪ ﻣــﺎ در‬ ‫دوران ﮐﻮدﮐــﯽ ﻫﯿﭻ ﺗﺼﻮﯾــﺮی از اﯾﻨﮑــﻪ در آﯾﻨﺪه‬ ‫ﻣــﯽ ﺧﻮاﻫﯿﻢ ﭼــﻪ ﮐﺎره ﺷــﻮﯾﻢ ﻧﺪاﺷــﺘﯿﻢ‪ .‬ﺣﺘﺎ اﮔﺮ‬ ‫درﺻــﺪ ﺑﺴــﯿﺎر ﮐﻤــﯽ ﻫﻢ ﺑﺎﺷــﻨﺪ ﮐﻪ در ﺳــﻦ ﭘﻨﺞ‬ ‫ﺳــﺎﻟﮕﯽ ﻫﻮﯾﺖ ﻓﺮدﯾﺸــﺎن را در ذﻫﻦ ﺗﺠﺴﻢ ﮐﺮده‬ ‫ﺑﻮدﻧﺪ‪ ،‬در ﺳــﻨﯿﻦ ﺑﺎﻻﺗﺮ ﺣﺘﻤﺎ ﻧﻈﺮﺷــﺎن ﻋﻮض ﺷﺪه‬ ‫اﺳــﺖ‪ .‬زﯾــﺮا ﺣﺪاﻗﻞ در ﻏﺮب و ﺑﺴــﯿﺎری از ﮐﺸــﻮر‬ ‫ﻫﺎی دﯾﮕﺮ ﻣﺴــﺎﻟ ٔﻪ »ﺗﺸــﮑﯿﻞ ﻫﻮﯾﺖ« ﺳﺌﻮال دوران‬ ‫ﮐﻮدﮐــﯽ ﻧﯿﺴــﺖ‪ .‬اﻣــﺎ در دوران ﺟﻮاﻧــﯽ ﻣﻮﺿــﻮع‬ ‫»ﺗﺸــﮑﯿﻞ ﻫﻮﯾﺖ ﻓــﺮدی« ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ﮔﺮﯾﺒــﺎن ﻫﻤ ٔﻪ ﻣﺎ‬ ‫را ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳــﺖ ﺑﻄﻮرﯾﮑﻪ ارﯾﮏ ارﯾﮑﺴــﻮن )‪،(۱۹۶۳‬‬ ‫رواﻧﺸــﻨﺎس ﻣﻌــﺮوف آﻣﺮﯾﮑﺎﯾﯽ ﻣﺘﻮﻟﺪ آﻟﻤــﺎن آن را‬ ‫ﯾــﮏ ﻣﻌﻀﻞ دوران ﺟﻮاﻧﯽ ﻧﺎﻣﯿﺪه اﺳــﺖ‪ .‬او ﻫﻮﯾﺖ‬ ‫ﻓــﺮدی را ﺣﺴــﯽ ﻗﻮی و ﺗﺜﺒﯿﺖ ﺷــﺪه ﻣــﯽ داﻧﺪ‪ ،‬از‬ ‫اﯾﻨﮑﻪ "ﻣﻦ" ﭼﻪ ﮐﺴــﯽ ﻫﺴــﺘﻢ و ﺑﻪ ﮐﺠــﺎ ﻣﯽ روم‬ ‫و در ﭼــﻪ ﻣﻮﻗﻌﯿﺘــﯽ در ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻗــﺮار دارم‪ .‬ﺣﺎل ﺑﺎ‬ ‫اﯾــﻦ ﻣﻘﺪﻣﻪ آﯾﺎ ﺷــﻤﺎ ﺟﺰ اﻓــﺮادی ﻫﺴــﺘﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﺮ‬ ‫اﯾﻦ ﻣﺸــﮑﻞ ﻓﺎﺋــﻖ آﻣﺪه اﯾﺪ ﯾﺎ ﻫﻤﭽﻨــﺎن ﺑﺎ ﻣﻌﻀﻞ‬ ‫ﺗﺸــﮑﯿﻞ ﻫﻮﯾﺖ دﺳــﺖ و ﭘﻨﺠﻪ ﻧــﺮم ﻣﯽﮐﻨﯿﺪ؟‬ ‫ﺗﺸــﮑﯿﻞ ﻫﻮﯾﺖ ﻣﺴﺘﻠﺰم دﺳــﺖ و ﭘﻨﺠﻪ ﻧﺮم ﮐﺮدن ﺟﺎﯾﮕﺎه ﺷــﺨﺺ ﻫﻨﻮز ﺑﻪ ﺗﺸــﮑﯿﻞ ﻫﻮﯾــﺖ ﺧﻮد در‬ ‫ﺑﺎ ﺑﺴــﯿﺎری از ﺳــﺌﻮال ﻫﺎ اﺳــﺖ‪ .‬ﺳــﺌﻮال ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ راﺑﻄــﻪ ﺑﺎ ﻣﻮﺿﻮﻋــﺎت ﮔﻮﻧﺎﮔﻮن ﻓﮑﺮ ﻧﮑــﺮده و ﻧﻤﯽ‬ ‫از دوران ﻧﻮﺟﻮاﻧــﯽ آﻏــﺎز ﺷــﺪه و ﭼــﻪ ﺑﺴــﺎ ﺑﺮای داﻧــﺪ ﮐــﻪ ﺑﺎورﻫــﺎ و ارزش ﻫﺎﯾﺶ ﭼﯿﺴــﺖ و ﻫﻨﻮز‬ ‫ﻋــﺪه ای ﺗــﺎ آﺧﺮﯾﻦ دم ﻧﯿــﺰ اداﻣﻪ ﺧﻮاﻫﺪ داﺷــﺖ‪ .‬ﻣﺴــﯿﺮی را ﺑﻌﻨﻮان ﻫﺪف ﺑﺮای آﯾﻨــﺪه ﺗﻌﯿﯿﻦ ﻧﮑﺮده‬ ‫ﺳــﺌﻮال ﻫﺎﯾﯽ از ﻗﺒﯿﻞ‪" ،‬ﭼﻪ ﻧﻮع ﺷﻐﻠﯽ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻣﻦ اﺳــﺖ‪ .‬اﮔﺮ ﺑﺎ ﯾــﮏ ﭼﻨﯿﻦ ﺷــﺨﺼﯽ ﻣﻮاﺟﻪ ﺷــﻮﯾﺪ‬ ‫اﺳــﺖ؟"‪" ،‬ﭼﻪ ﻣﺬﻫﺒﯽ‪ ،‬ﭼﻪ ﭼﺎرﭼــﻮب ﻫﺎی اﺧﻼﻗﯽ‪ ،‬اﺣﺘﻤﺎﻻ از او ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﺷــﻨﯿﺪ ﮐــﻪ او ﺗﺎﺑﺤﺎل ﺑﻪ اﯾﻨﮑﻪ‬ ‫ﭼــﻪ ﻧﻮع دﯾﺪ ﺳﯿﺎﺳــﯽ و ارزش ﻫﺎﯾــﯽ را ﺑﺎﯾﺪ دﻧﺒﺎل ﭼﻪ ﻣﺬﻫﺒﯽ داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﺪ ﻓﮑــﺮ ﻧﮑــﺮده‪ ،‬و ﯾﺎ ﻧﻤﯽ‬ ‫ﮐﻨــﻢ؟"‪" ،‬ﻣــﻦ ﺑــﻪ ﻋﻨﻮان ﯾــﮏ ﻣﺮد ﯾﺎ ﯾــﮏ زن ﭼﻪ داﻧﺪ دﯾﺪﮔﺎه ﺳﯿﺎﺳــﯽ اش ﭼﯿﺴــﺖ و ﻫﺪﻓﯽ را ﺑﺮای‬ ‫ﮐﺴﯽ ﻫﺴــﺘﻢ؟"‪ ،‬و از اﯾﻦ ﻗﺒﯿﻞ ﺳــﺌﻮال ﻫﺎی ﻣﻬﻢ و آﯾﻨﺪه در ذﻫﻦ ﻧــﺪارد‪ .‬ﺟﺎﯾﮕﺎه دوم »ﻫﻮﯾﺖ از ﭘﯿﺶ‬ ‫ﭼﺎﻟﺶ ﺑﺮاﻧﮕﯿــﺰی ﮐﻪ ﺑﺎﻋﺚ ﮔﯿﺠــﯽ و اﺿﻄﺮاب ﻣﯽ ﺗﻌﯿﯿﻦ ﺷــﺪه« اﺳﺖ‪ .‬ﺑﺴــﯿﺎری از ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺷﻐﻞ و‬ ‫ﺷــﻮد و ﻫﺮ اﻧﺴــﺎﻧﯽ را در ﭼﺮﺧﻪ ای ﮐﻪ ارﯾﮑﺴــﻮن ﺣﺮﻓــ ٔﻪ ﭘﺪرﯾﺸــﺎن را دﻧﺒﺎل ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪ ،‬ﯾﺎ ﮐﺴــﺎﻧﯽ ﮐﻪ‬ ‫آن را »ﺑﺤﺮان ﻫﻮﯾﺖ« ﻣﯽ ﻧﺎﻣﺪ ﻣﯽ ﻏﻠﻄﺎﻧﺪ‪ .‬ﺷــﺎﯾﺪ ﺑــﺪون ﻫﯿــﭻ ﮔﻮﻧﻪ ﭘﺮﺳــﺶ و ﮐﻨــﮑﺎش‪ ،‬ﻣﺬﻫﺒﯽ ﮐﻪ‬ ‫ﯾﮑــﯽ از ﻗﺎﺑــﻞ درک ﺗﺮﯾﻦ ﺳــﺎﺧﺘﺎر ﻫﺎﯾــﯽ ﮐﻪ ﺑﺮای از ﭘﺪراﻧﺸــﺎن ﺑــﻪ آﻧﻬﺎ رﺳــﯿﺪه را ﺑﺎور دارﻧــﺪ در اﯾﻦ‬ ‫ﺟﺎﯾﮕﺎه ﻫﻮﯾﺖ ﺗﺎﮐﻨﻮن اراﺋﻪ ﺷــﺪه ﺳــﺎﺧﺘﺎری اﺳﺖ ﺟﺎﯾــﮕﺎه ﻗــﺮار ﻣﯽ ﮔﯿﺮﻧــﺪ‪ .‬ﻣﯽ ﺗﻮان ﮐﺴــﺎﻧﯽ ﮐﻪ در‬ ‫ﮐﻪ دﮐﺘﺮ ﺟﯿﻤﺰ ﻣﺎرﺳــﯿﺎ )‪ (۱۹۸۰‬در داﻧﺸﮕﺎه ﺳﺎﯾﻤﻦ اﯾــﻦ ﺟﺎﯾﮕﺎه ﻫﻮﯾﺘﯽ ﻗﺮار دارﻧــﺪ را اﻓﺮادی ﺑﺎ ﺗﻔﮑﺮات‬ ‫ﻓﺮﯾــﺰر ﻃﺮح ﮐﺮده اﺳــﺖ‪ .‬او ﺟﺎﯾــﮕﺎه ﻫﻮﯾﺖ ﻓﺮدی ﻣﺎﺷــﯿﻨﯽ ﻧﺎﻣﯿﺪ‪ ،‬زﯾﺮا آﻧﻬــﺎ ﺑﺎزﺗﺎب اﻓﮑﺎر اﻟﻘﺎء ﺷــﺪه‬ ‫را ﺑﻪ ﭼﻬﺎر دﺳــﺘﻪ ﺗﻘﺴــﯿﻢ ﮐﺮده اﺳﺖ ﺑﻄﻮرﯾﮑﻪ ﻫﺮ ﻫﺴــﺘﻨﺪ و ﺑــﻪ ﻋﺒﺎرﺗﯽ ﻫﺮ آﻧﭽﻪ را ﮐﻪ ﺷــﻨﯿﺪه اﻧﺪ را‬ ‫ﮐــﺪام از ﻣــﺎ در ﻃﻮل ﻋﻤﺮ ﺧﻮد ﻣــﯽ ﺗﻮاﻧﯿﻢ از ﯾﮑﯽ ﺑــﺮ زﺑﺎن ﻣﯽ آورﻧﺪ‪ .‬ﺟﺎﯾﮕﺎه ﺳــﻮم ﺗﻌﻤﻖ و ﺗﺎﻣﻞ ﻧﺎم‬ ‫ﺑــﻪ دﯾﮕﺮ ﺻﻌﻮد ﯾﺎ ﺳــﻘﻮط ﮐﻨﯿﻢ و ﯾــﺎ در ﻫﺮ ﮐﺪام دارد‪ ،‬ﺟﺎﯾﮕﺎﻫــﯽ ﮐﻪ ارﯾﮏ ارﯾﮑﺴــﻮن آن را »ﺑﺤﺮان‬ ‫از آﻧﻬﺎ ﺑﻄــﻮر داﺋﻢ ﺑﻤﺎﻧﯿﻢ‪.‬‬ ‫ﻫﻮﯾــﺖ« ﻧﺎﻣﯿــﺪه اﺳــﺖ‪ .‬در اﯾــﻦ ﺟﺎﯾﮕﺎه ﺷــﺨﺺ‬ ‫ﺟﺎﯾــﮕﺎه اول »ﻫﻮﯾــﺖ ﭘﺮاﮐﻨﺪه« ﻧــﺎم دارد‪ .‬در اﯾﻦ ﺑﻄﻮر داﺋﻢ ﻣﺸــﻐﻮل ﻃﺮح ﭘﺮﺳــﺶ و ﺟﺴــﺘﺠﻮ ﺑﺮای‬ ‫‪ ۲۴‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬ ‫‪2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫ﺟﻮاب ﻣﯽ ﮔــﺮدد‪ .‬او ﻫﻤﻮاره ﺑﺎور ﻫــﺎ و ارزش ﻫﺎی‬ ‫ﻣﺬﻫﺒــﯽ‪ ،‬اﺧﻼﻗﯽ‪ ،‬ﺳﯿﺎﺳــﯽ‪ ،‬و ﻏﯿﺮه ﺧﻮد را ﺳــﺒﮏ‬ ‫ﺳــﻨﮕﯿﻦ ﻣﯽﮐﻨﺪ و ﺑﺪﻧﺒﺎل اﯾﻦ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﭼﻪ ﭼﯿﺰی‬ ‫ﺑﺮای »او« ﺧﻮب و ﻣﻨﺎﺳــﺐ اﺳﺖ‪ .‬ارﯾﮑﺴﻮن اﻋﺘﻘﺎد‬ ‫دارد ﮐﻪ اﮔﺮ ﺷــﺨﺺ ﻧﺘﻮاﻧﺪ در اﯾــﻦ ﺟﺎﯾﮕﺎه ﺗﮑﻠﯿﻒ‬ ‫ﺧﻮدش را روﺷــﻦ ﮐﻨﺪ دﭼﺎر ﻋﺪم ﻣﺴــﺌﻮﻟﯿﺖ ﭘﺬﯾﺮی‬ ‫و ﺗﻮﻗــﻒ رﺷــﺪ و ﺑﻠﻮغ ﻓﮑــﺮی ﺧﻮاﻫﺪ ﺷــﺪ‪ ،‬ﺑﺪﯾﻦ‬ ‫ﻣﻌﻨــﺎ ﮐﻪ ﺗﺎ آﺧﺮ ﻋﻤﺮ در راﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﻣﺴــﺎﺋﻞ ﺷــﺨﺼﯽ‬ ‫و اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺧﻮد دﭼــﺎر ﮔﯿﺠﯽ و ﮔﻤﯽ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد‪.‬‬ ‫ﺟﺎﯾــﮕﺎه ﭼﻬﺎرم ﺟﺎﯾﮕﺎﻫﯽ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺷــﺨﺺ ﮐﺎﻣﻼ‬ ‫ﻣــﯽ داﻧــﺪ ﭼــﻪ ﻣﯽﺧﻮاﻫــﺪ و در زﻧﺪﮔﯽ ﺑــﻪ ﮐﺪام‬ ‫ﺟﻬــﺖ ﻣــﯽ رود‪ ،‬از آن روی »ﻫﻮﯾﺖ ﺷــﮑﻞ ﮔﺮﻓﺘﻪ‬ ‫ﺷــﺪه« ﻧﺎم دارد‪ .‬اﯾﻦ اﺷﺨﺎص ﻣﺸــﮑﻼت ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ‬ ‫ﻫﻮﯾــﺖ را ﺣﻞ ﮐﺮده اﻧﺪ ﺑﺪﯾــﻦ ﺗﺮﺗﯿﺐ ﮐﻪ ﻣﺘﻌﻬﺪ ﺑﻪ‬ ‫ﯾــﮏ ﻫﺪف‪ ،‬ﺑﺎور‪ ،‬و ﭘﯿﺮو ارزش ﻫﺎی ﺧﺎص ﻫﺴــﺘﻨﺪ‪،‬‬ ‫ﻣﺜﻞ ﮐﺴــﯽ ﮐﻪ ﺑﻄﻮر ﻣﺸــﺨﺺ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ "ﻣﻦ ﻓﻼن‬ ‫ﺑــﺎور ﻣﺬﻫﺒﯽ ﯾﺎ ﻫﺪف ﺷــﻐﻠﯽ را دارم‪".‬‬ ‫ﺑﺎﯾــﺪ ﺗﻮﺟــﻪ ﮐﺮد ﮐــﻪ ﻫﻮﯾﺖ ﻓــﺮدی ﺟﻨﺒــﻪ ﻫﺎی‬ ‫ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻧــﯽ را در ﺑــﺮ دارد‪ ،‬ﺑﻄﻮرﯾﮑــﻪ ﻧﻤﯽ ﺗﻮان ﯾﮏ‬ ‫ﻫﻮﯾــﺖ واﺣــﺪ را ﺑﺮای ﮐﻠﯿﺖ اﻧﺴــﺎﻧﯽ ﺑﻄــﻮر ﺛﺎﺑﺖ‬ ‫ﻣﺸــﺨﺺ ﮐــﺮد‪ .‬ﻫﻮﯾــﺖ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧــﺪ در ﯾــﮏ زﻣﯿﻨﻪ‬ ‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov‬‬

‫‪24 Kheradmand‬‬

‫از رد دادﺧﻮاﻫــﯽ ﻓﺮﺳــﺘﺎدهام و اﻟﺒﺘــﻪ ﺗﺎ وﺻﻮل اﯾﻦ را ﺑــﺮ ﻋﻬــﺪه داﺷــﺖ و ﭘــﺲ از اﺣﻀﺎر ﺑﻪ ﻣﺸــﻬﺪ‪ ،‬ﭼــﻮن ﻣﺤﻞ ﺟﻌﺒﻪﻫــﺎی ﻧﻮار ﻣﺴﻠﺴــﻞ و ﭘﻨﺠﺎه ﺗﯿﺮ‬ ‫ﻣﺮاﺳــﻠﻪ ﺧﻮاﻫﺪ رﺳــﯿﺪ‪ ،‬ﯾﮏ ﻧﺴــﺨﻪ دﯾﮕــﺮ ﻧﯿﺰ از ﮐﻔﺎﻟــﺖ ﻗﻮای ﻗﻮﭼﺎن را ﺑﻪ ﺟﺎی ﺳــﺮوان ﮐﺎﻇﻤﯽ ﮐﻪ ﻣﺸــﺨﺺ ﻧﺒﻮده اﺳﺖ‪...‬‬ ‫ﻣﺨﺎﺑــﺮات ﮐﻪ ﻗﺮﯾﺒﺎ ﺑﻪ ﻃﺒﻊ ﺧﻮاﻫﻢ رﺳــﺎﻧﺪ ارﺳــﺎل اﻓﺴــﺮی ﻻﯾﻖ ﺑﻮد ﺑﻪ ﻣﯿﺮﻓﺨﺮاﯾﯽ ﮐﻪ ﮔﻮﯾﺎ دﺳــﺘﻮرات ‪ ...‬ﺑــﺮ اﺛﺮ ﺷــﺪت ﺟﻨﮓ و رﺳــﯿﺪن ﻗــﻮای ﮐﻤﮑﯽ‬ ‫ﻣﯽدارم‪ .‬ﻫﻤﺴــﺎﯾﻪ ﺟﻨﻮﺑﯽ و دوﻟﺖ ﻓﺸــﺎر ﻣﯽآورﻧﺪ ﺧﺎﺻــﯽ ﺑﺮای اﻧﻬﺪام ژاﻧﺪارﻣﺮی داﺷــﺖ‪ ،‬ﻣﺤﻮل ﮐﺮد‪ .‬ﺑــﻪ ﮐﺮدﻫﺎ ﮐﻠﻨــﻞ ﻣﺠﺒﻮر ﺑــﻪ ﻣﺼﺮف ﻓﺸــﻨﮓﻫﺎی‬ ‫ﮐــﻪ ﻣﻦ ﺑــﻪ ﺧﺎرﺟﻪ ﻣﺴــﺎﻓﺮت ﮐﻨــﻢ‪ .‬ﻟﯿﮑــﻦ ﻣﻦ ﺗﺎ ﺷــﻬﺮﯾﻮر‪ ،‬ﻃﻐﯿــﺎن ﮐﺮدﻫﺎی ﺷــﯿﺮوان و ﺧﻠﻊ ﺳــﻼح ﻗﻠﯿﻠــﯽ ﮐــﻪ در اﺧﺘﯿﺎر ‪ ١١‬ﻧﻔــﺮ ﺑﺎﻗﯽﻣﺎﻧــﺪه ﻧﻔﺮات‬ ‫ﻣﻤﮑﻦ اﺳــﺖ دﺳــﺖ از وﻃﻦ ﻧﺨﻮاﻫﻢ ﮐﺸﯿﺪ و در ژاﻧﺪارﻣــﺮی ﮔﺰارش ﺷــﺪ‪ .‬ﻣﯿﺮﻓﺨﺮاﯾــﯽ ﺑﺮای ﺗﻀﻌﯿﻒ ﺧﻮد ﻣﯽﺷــﻮد‪ .‬ﮐﻠﻨﻞ ﻓﺸــﻨﮓﻫﺎ را ﺑﺎ ﮐﻤﺎل اﺣﺘﯿﺎط‬ ‫ﻫﻤﯿﻨﺠﺎ ﺑــﻪ ﮔﻮر ﺧﻮاﻫــﻢ رﻓﺖ‪.‬‬ ‫ﻗــﺪرت ﻗــﻮای ژاﻧــﺪارم و اﻓﺘــﺎدن اﺳــﻠﺤﻪ ﮐﺎﻓﯽ ﺑﻪ و ﺗﺄﻧــﯽ ﻣﺼــﺮف ﻣﯽﮐــﺮد و ﺣﺪود ﺳــﺎﻋﺖ دووﻧﯿﻢ‬ ‫اﯾــﻦ ﺑــﻮد ﻣﺨﺘﺼــﺮ از ﺗﻔﺼﯿــﻞ و انﺷــﺎءاﻟﻠﻪ اﮔﺮ دﺳــﺖ ﺷﻮرﺷــﯿﺎن ﺑﻪ ﺟﺎی اﻋﺰام ﻧﯿــﺮوی ﮐﺎﻓﯽ ﻫﺮ ﺑﻌﺪازﻇﻬﺮ ﻓﺸــﻨﮓ آﻧﻬﺎ ﺗﻤﺎم ﺷــﺪ‪ .‬ﮐﺮدﻫﺎی ﺷﯿﺮوان‬ ‫ﺳــﻼﻣﺘﯽ ﺑﺎﻗﯽ ﻣﺎﻧــﺪ ‪ -‬ﭼﯿﺰی ﮐﻪ ﮔﻤــﺎن ﻧﻤﯽﮐﻨﻢ ‪ -‬ﺑــﺎر ﻋﺪه ﮐﻤــﯽ اﻋﺰام ﻣﯽﮐــﺮد ﺗﺎ اﯾﻦ ﮐــﻪ ﮐﺮدﻫﺎ ﺑﻪ ﮐــﻪ ﻣﻮﺿــﻮع را درﯾﺎﻓﺘــﻪ ﺑﻮدﻧــﺪ‪ ،‬ﺟﺮی ﺷــﺪﻧﺪ‪ .‬ﺗﺎ‬ ‫ﻣﺸــﺮوﺣﺎ ﺻﺤﺒﺖ ﺧﻮاﻫﻢ ﮐﺮد و در ﻏﯿﺮ اﯾﻦ ﺻﻮرت ﻓــﺎروج ﺣﻤﻠﻪ ﮐﺮدﻧﺪ‪ .‬ﻋﺪه ﮐﺮدﻫﺎی ﻣﺴــﻠﺢ ﺑﻪ ﺑﯿﺶ اﯾــﻦ دﻗﯿﻘــﻪ و ﻗﺒﻞ از اﺗﻤــﺎم ﻓﺸــﻨﮓﻫﺎ ﺗﻠﻔﺎﺗﯽ ﺑﻪ‬ ‫اﯾﻦ آﺧﺮﯾــﻦ ﯾﺎدﮔﺎر ﻣﻦ ﺧﻮاﻫــﺪ ﺑﻮد‪ .‬ﺑﻨﺪه‬ ‫ﻫﻤﺮاﻫﺎن ﮐﻠﻨﻞ وارد ﻧﺸــﺪه ﺑﻮد‪ .‬ﺑﻪ ﻣﺤﺾ‬ ‫ﻣﺎﻧﺪﻳﺪ‪،‬‬ ‫ﺳﻼﻣﺖ‬ ‫ﺷﻤﺎﻫﺎ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻳﻜﻰ‬ ‫ﺍﮔﺮ‬ ‫ﻓﻌﻼ ﺑﺮای ﺧﺎراﻧﺪن ﺳــﺮ ﻫﻢ وﻗــﺖ ﻧﺪارم‪.‬‬ ‫اﺗﻤــﺎم ﻓﺸــﻨﮓﻫﺎ ژاﻧﺪارمﻫــﺎ ﯾﮑﯽﯾﮑــﯽ‬ ‫ﯾــﮏ اردوی ﭼﻬﺎر ﻫﺰار ﻧﻔــﺮی ﺑﺪون ﮐﻤﮏ‬ ‫ﺷــﻬﯿﺪ ﺷﺪﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﺑﮕﻮﻳﻴﺪ ﺑﺎ ﺧﻮﻥ ﻣﻦ ﺭﻭﻯ ﻛﻔﻨﻢ‬ ‫و ﺗﻨﻬﺎی ﺗﻨﻬــﺎ اداره ﮐــﺮده ﺿﻤﻨﺎ ﺣﮑﻮﻣﺖ‬ ‫ﮐﻠﻨــﻞ ﺗﻨﻬﺎ ﻣﺎﻧﺪه ﺑﻮد‪ .‬ﻧﺎﮔﻬــﺎن ﯾﮏ ﮔﻠﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﺎﺩﺭﻡ‬ ‫ﺑﺮﺍﻯ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻭﻃﻦ‬ ‫ﺑﻨﻮﻳﺴﻨﺪ‪:‬‬ ‫اﯾﺎﻟﺘــﯽ را ﻧﯿــﺰ ﻋﻬــﺪهدار ﻣﯽﺑﺎﺷــﻢ و اﻗﻼ‬ ‫ﺑــﻪ اﺳــﺘﺨﻮان ﺧﺎﺻــﺮهاش اﺻﺎﺑــﺖ ﮐﺮد و‬ ‫روزی ﯾﮑﺼــﺪ ﮐﺎﻏــﺬ و ﻻﯾﺤﻪ ﻣﯽﻧﻮﯾﺴــﻢ‬ ‫ﮐﻠﻨﻞ ﺑﻪ ﺷــﻬﺎدت رﺳــﯿﺪ‪ .‬ﮔﻮﯾﺎ در ﻟﺤﻈﺎت‬ ‫ﺑﻔﺮﺳﺘﻴﺪ‬ ‫و دوﯾﺴــﺖ ﻣﺮاﺳــﻠﻪ ﺧﻮاﻧــﺪه و ﺟــﻮاب‬ ‫آﺧــﺮ ﮔﻔﺘــﻪ ﺑــﻮد‪» :‬اﮔﺮ ﯾﮑــﯽ از ﺷــﻤﺎﻫﺎ‬ ‫ﻣﯽدﻫــﻢ‪ .‬ﺧﺪﻣﺖ آﻗــﺎی ﺗﻘﯽزاده ﺳــﻼم‬ ‫ﺳــﻼﻣﺖ ﻣﺎﻧﺪﯾﺪ‪ ،‬ﺑﮕﻮﯾﯿﺪ ﺑﺎ ﺧــﻮن ﻣﻦ روی‬ ‫رﺳــﺎﻧﺪه ﻋــﺮض ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻤــﮏ ﮐﻨﯿﺪ‪ .‬ﮐﻤــﮏ ﮐﻨﯿﺪ ﺗﺎ‬ ‫ﮐﻔﻨﻢ ﺑﻨﻮﯾﺴــﻨﺪ‪ :‬وﻃﻦ و ﺑــﺮای ﻣﺎدرم ﺑﻔﺮﺳــﺘﯿﺪ‪«.‬‬ ‫اﯾــﺮان را ﺗﺤﺖ ﻧﻔﻮذ ﻫﻤﺴــﺎﯾﻪ ﺟﻨﻮﺑﯽ ﺧﻼص ﮐﺮده‬ ‫ﭘﺲ از اﺗﻤــﺎم ﻧﺒﺮد‪ ،‬ﮐﺮدﻫﺎی ﺷــﯿﺮوان ﺷــﺮوع ﺑﻪ‬ ‫رﯾﺸــﻪ اﺷــﺮاف ﭘﻮﺳــﯿﺪه را از ﺑﯿــﺦ و ﺑــﻦ ﺑﺮﮐﻨﯿﻢ‪.‬‬ ‫ﻏــﺎرت ﻟﺒﺎسﻫــﺎ ﻣﯽﮐﻨﻨــﺪ‪ .‬ﺑــﺮات ﻣﺤﻤﺪﺑﯿــﮏ و‬ ‫اﮔﺮ ﺣﺎﻻ اﺳــﺘﻔﺎده ﻧﮑﻨﯿــﻢ‪ ،‬ﮐﯽ اﺳــﺘﻔﺎده ﺧﻮاﻫﯿﻢ‬ ‫ﻗﻠﯿﭻﺧــﺎن‪ ،‬ﻧﻮﮐﺮﻫــﺎی ﺗــﺎج ﻣﺤﻤﺪﺧــﺎن ﻟﺒﺎسﻫﺎی‬ ‫ﮐــﺮد‪ .‬ﺑﻪ ﻫﻤــﻪ اﯾﺮاﻧﯽﻫﺎ ﺳــﻼم ﺑﺮﺳــﺎﻧﯿﺪ و ﺑﮕﻮﯾﯿﺪ‬ ‫ﮐﻠﻨــﻞ را ﺑﺮﻣﯽدارﻧــﺪ‪ .‬وﻗﺘــﯽ ﻧــﺰد او در ﺟﻌﻔﺮآﺑﺎد‬ ‫ﺧﻮاﻫﺶ دارم اوﻻ ﭘﺲ از ﺷــﻨﯿﺪن ﺧﺒﺮ ﮐﺸــﺘﻪ ﺷﺪن‬ ‫ﻣﯽرﺳــﻨﺪ او از روی ﺑﺮق ﭘﺎﮔﻦﻫــﺎی ﻓﺮﻧﭽﯽ ﮐﻪ در‬ ‫ﻣــﻦ در راه وﻃــﻦ ﻫﺮ ﮐــﺪام ﯾﮏ ﮐﺎﻏــﺬ ﺗﺒﺮﯾﮏ ﺑﻪ‬ ‫ﺗﻦ ﻗﻠﯿﭻ ﺑﻮده‪ ،‬ﺗﺸــﺨﯿﺺ ﻣﯽدﻫﺪ ﮐــﻪ ﭘﺎﮔﻦ‪ ،‬ﭘﺎﮔﻦ‬ ‫ﻣــﺎدرم ﻋﺰتاﻟﺤﺎﺟﯿــﻪ در ﺗﺒﺮﯾﺰ و ﯾــﮏ ﺗﺒﺮﯾﮏﻧﺎﻣﻪ‬ ‫ﮐﻠﻨﻞ اﺳــﺖ‪ .‬ﻗﻠﯿﭻ ﻣﺤﻞ ﻗﺘﻠﮕﺎه را ﻧﺸــﺎن ﻣﯽدﻫﺪ‪.‬‬ ‫دﯾﮕــﺮ ﺑــﻪ ﻋﻤﻮﯾــﻢ ژﻧــﺮال ﺣﻤﺰهﺧــﺎن در ﺗﻬــﺮان‬ ‫ﻓﺮجاﻟﻠــﻪ ﺧــﺎن ﮐﻪ ﺑﻌــﺪا ﻗــﻮام او را ﺿﯿﻐﻢاﻟﻤﻠﮏ‬ ‫ﺑﻨﻮﯾﺴــﻨﺪ‪ «.‬ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ در ﻫﻤﺎن روزﻫﺎﺳــﺖ ﮐﻪ در‬ ‫ﻧﺎﻣﯿﺪ‪ ،‬ﺑﻪ ﻗﻠﯿﭻ دﺳــﺘﻮر ﻣﯽدﻫﺪ ﮐﻪ ﺑﺮود ﺳــﺮ ﮐﻠﻨﻞ‬ ‫ﮐﻨﺎر درﺧــﺖ ﭼﻨﺎر ﺑــﺎغ اﯾﺎﻟﺘﯽ درﺧﻮاﺳــﺖ ﻋﮑﺎس‬ ‫را ﺑﺮﯾﺪه و ﺑﯿﺎورد‪ .‬ﻏﺮوب آن روز اﺑﺘﺪا ﺳــﺮ و ﺳﭙﺲ‬ ‫ﮐــﺮد و آﺧﺮﯾــﻦ ﻋﮑﺲ در ﺣﯿﺎت ﺧﻮﯾــﺶ را ﮔﺮﻓﺖ؛‬ ‫ﺟﺴــﺪ را ﺑﻪ ﻗﻮﭼﺎن ﺣﻤﻞ ﻣﯽﮐﻨﻨــﺪ و ﺟﺮﯾﺎن را ﺑﻪ‬ ‫ﻋﮑﺴــﯽ ﮐﻪ اﺿﻄﺮاب درون او را ﻧﺸــﺎن ﻣﯽدﻫﺪ و‬ ‫ﻗﻮام اﻃــﻼع ﻣﯽدﻫﻨﺪ‪ .‬ﺑﻌــﺪ از آن زﻣــﺎن ﺑﻪ ﻣﺪت‬ ‫ﻋﮑــﺲ ﺑﻌﺪی او ﻋﮑﺲ ﺳــﺮ ﺑﺮﯾــﺪهاش ﺑﻮد‪.‬‬ ‫ﭘﻨــﺞ ﺳــﺎل ﻋﺰاداریﻫﺎی ﻣﻔﺼﻠﯽ در ﺳــﺎﻟﮕﺮد ﻣﺮگ‬ ‫ﭘﺴــﯿﺎن در ﻣﺸــﻬﺪ اﻧﺠﺎم ﻣﯽﺷــﺪ ﺗﺎ اﯾــﻦ ﮐﻪ ﭘﺲ‬ ‫ﺳﺮﮔﺮداﻧﯽ ﺑﻌﺪ از ﻣﺮگ‬ ‫از ﺑﻪ ﻗﺪرت رﺳــﯿﺪن ﺳﻠﺴــﻠﻪ ﭘﻬﻠﻮی اﻧﺠﺎم ﻣﺮاﺳﻢ‬ ‫ﺳــﺮاﻧﺠﺎم آن ﭼــﻪ او ﭘﯿﺶﺑﯿﻨﯽ ﻣﯽﮐــﺮد‪ ،‬رخ داد‪.‬‬ ‫ﻋــﺰاداری و ﺳــﺎﻟﮕﺮد ﻣﻤﻨــﻮع ﺷــﺪ‪ .‬ﺑﻌــﺪ از ﻣﺮگ‬ ‫ﻓﺘﻨــﻪ ﺑﺪﺧﻮاﻫﺎن و ﺟﺎﺳﻮﺳــﺎن و اﻗﺪاﻣــﺎت دوﻟﺖ‬ ‫ﭘﺴــﯿﺎن ﺗﻤﺎﻣﯽ اﻣــﻮال ﮐﻠﻨﻞ ﺑــﻪ ﻣﺒﻠــﻎ ‪٢٧٠‬ﺗﻮﻣﺎن‬ ‫ﻣﺮﮐــﺰی و ﻓﺸــﺎر اﻧﮕﻠﯿــﺲ و زﺧﻢﺧــﻮردﮔﺎن دﯾﮕﺮ از ‪ ٦٠٠‬ﻧﻔﺮ رﺳــﯿﺪ‪.‬‬ ‫ﺗﻘﻮﯾﻢ و ﺻﻮرت ﺑﻪ ﻣﺠﻠﺲ ﺷــﺪ‪ .‬ﻗﻮام دﺳــﺘﻮر ﻧﺒﺶ‬ ‫ﺗﻘﺪﯾــﺮ او را رﻗﻢ زد‪ .‬ﻣﺎژور ﻣﺤﻤﻮدﺧــﺎن ﻧﻮذری ﮐﻪ ﻣﯿﺮزاﻣﺤﻤــﻮد ﺻﺎرم درﮔﺰی از زﯾﺮدﺳــﺘﺎن ﭘﺴــﯿﺎن ﻗﺒــﺮ ﮐﻠﻨﻞ را ﺻــﺎدر ﮐﺮد و ﺗﺎﺑﻮت ﯾــﺎ ﺻﻨﺪوق آﻫﻨﯽ‬ ‫ﺧﺎﺋﻦ ﺷــﻤﺎره ﯾﮏ ﻟﻘــﺐ ﮔﺮﻓﺘﻪ و ﮐﻠﻨــﻞ ﺑﻪ ﺧﯿﺎﻧﺖ ﮐﻪ ﺑﻌﺪا ﺑﻪ واﺳــﻄﻪ ﺷــﺮﮐﺖ در ﻗﺘــﻞ ﮐﻠﻨﻞ از ﻃﺮف ﺣﺎوی ﺟﺴــﺪ او را از ﺑﺎغ ﻧﺎدری ﺑﻪ ﮔﻮرﺳــﺘﺎن ﺑﯿﺮون‬ ‫او ﭘــﯽ ﺑﺮده ﺑــﻮد‪ ،‬در ﻗﺒﺎل ﺗﻠﮕﺮاف ﮐﻠﻨــﻞ ﻣﺒﻨﯽ ﺑﺮ ﻗــﻮام ﻣﻠﻘــﺐ ﺑــﻪ »ﺻﺎرماﻟﻤﻠــﮏ« ﺷــﺪ از اﻧﺠــﺎم دروازه ﺳــﺮاب اﻧﺘﻘــﺎل دادﻧــﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻋﻠــﺖ اﺣﺪاث‬ ‫آﻣﺎدﮔــﯽ ﺣﺮﮐﺖ از اﯾــﺮان ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ‪» :‬ﺷــﻤﺎ ﻧﺒﺎﯾﺪ از وﻇﺎﯾــﻒ ﺧﻮدداری ﮐﺮد و ﺑﻪ ﺷﻮرﺷــﯿﺎن ﭘﯿﻮﺳــﺖ و ﺧﯿﺎﺑــﺎن ﮔﻮرﺳــﺘﺎن‪ ،‬ﻣﺰار ﮐﻠﻨــﻞ از ﺑﯿﻦ رﻓﺖ‪.‬‬ ‫اﯾــﺮان ﺑﺮوﯾﺪ و اﮔﺮ ﺑﺮوﯾﺪ دور از آﯾﯿﻦ ﻓﺘﻮت اﺳــﺖ‪ .‬ﺧــﻮد ﺳــﺮﺑﺎزﺧﺎﻧﻪ را زﯾــﺮ آﺗﺶ ﮔﺮﻓــﺖ‪ .‬ﺑﺎﻗﯽﻣﺎﻧﺪه زﻣﺴــﺘﺎن ‪ ١٣٣١‬ﻫﻨــﮕﺎم ﮐﻨﺪن ﭘﯽ ﺑﺮای ﺳــﺎﺧﺘﻤﺎن‬ ‫ﻣﺎ زﯾﺮدﺳــﺘﺎن ﺷــﻤﺎ و ﺟﺎنﻧﺜﺎران ﻫﺴﺘﯿﻢ‪«.‬‬ ‫ژاﻧﺪارمﻫﺎ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺷــﺘﺎب ﺑﻪ ﺳــﻮی ﻣﺸــﻬﺪ ﻣﻘﺪس ﺟﺪﯾﺪاﻻﺣــﺪاث واﻗــﻊ در ﻣﺤﻮﻃــﻪ ﭘﺸــﺖ ﺣﻤــﺎم‬ ‫دﯾﮕــﺮان ﻫــﻢ ﺑــﻪ او ﻗــﻮل ﺣﻤﺎﯾــﺖ و ﻫﻤﺮاﻫﯽ ﺑــﻪ راه اﻓﺘﺎدﻧــﺪ‪ .‬ﺑﻌﺪ از ﺣﺮﮐــﺖ ژاﻧﺪارمﻫﺎ ﮐﺮدﻫﺎی ﺳــﻨﺎﺑﺎد ﮐﻪ ﻣﺤﻞ ﺳــﺎﺑﻖ ﻗﺒﺮﺳــﺘﺎن‪ ،‬دروازه ﺳــﺮاب‬ ‫ﻣﯽدﻫﻨــﺪ و ﻣﯽﮔﻮﯾﻨــﺪ آﻣــﺎده ﺟﺎنﻧﺜﺎر ﮐــﺮدن در ﺷــﯿﺮوان ﻫﻢ ﺑﺴــﯿﺞ ﺷــﺪﻧﺪ‪ .‬ﮐﻠﻨﻞ ﺑــﻪ دﻟﯿﻞ ﮐﻤﯽ اﺳــﺖ‪ ،‬ﺻﻨﺪوق ﺣﺎوی ﺟﺴــﺪ ﮐﻠﻨﻞ ﭘﯿﺪا ﺷــﺪ و آن‬ ‫راه ﮐﻠﻨﻞاﻧــﺪ‪ .‬ﻣﺤﻤﺪﺗﻘﯽ ﻧﺎﭼﺎر ﺗﺴــﻠﯿﻢ ﺣﻤﺎﯾﺖﻫﺎ ﻣﻬﻤــﺎت‪ ،‬ﺳــﻠﻄﺎن ﮐﺎﻇﻤــﯽ آﺟــﻮدان ﺧــﻮد را ﺑــﻪ را ﺑــﺮای دﻓــﻦ ﺑــﻪ آراﻣﮕﺎه ﻧﺎدرﺷــﺎه اﻧﺘﻘــﺎل دادﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﻣﯽﺷــﻮد و در ﭘﺎﺳــﺦ آﻧﻬــﺎ ﺟﻮاب ﻣﯽدﻫــﺪ‪» :‬ﻣﻦ ﺟﻌﻔﺮآﺑﺎد ﻣﯽﻓﺮﺳــﺘﺪ ﺗﺎ ﻫﻢ ﻣﻬﻤﺎت ﺑﯿﺎورد و ﻫﻢ از اﮔﺮ ﭼﻪ در اﺳــﻨﺎد ﻣﺸــﻬﻮر اﺳــﺖ ﮐﻪ ﭘﺴــﯿﺎن ﻫﯿﭻ‬ ‫ﺗﺴــﻠﯿﻢ ﻧﻈﺮ ﺷــﻤﺎ ﺷــﺪم وﻟﯽ اﻣﯿﺪوارم اﯾﻦ ﺳﺎﻋﺖ ﺳــﻠﻄﺎن ﭘﻠﺘﯿﮏ ﺧﺎﺋﻦ ﺑﺨﻮاﻫﺪ ﮐﻪ ﮐﺮدﻫﺎی ﺷــﯿﺮوان وﻗﺖ ازدواج ﻧﮑﺮد اﻣﺎ در ﻣﺮاﺳــﻢ ﺳــﺎﻟﮕﺮدی ﮐﻪ ﺳﺎل‬ ‫و دﻗﯿﻘــﻪ را ﻓﺮاﻣــﻮش ﻧﮑﻨﯿــﺪ‪ «.‬اﻣــﺎ ﻫﻤﯿــﻦ ﻣﺎژور را ﻣﺤﺎﺻــﺮه ﮐﻨــﺪ‪ .‬ﺑــﺎ ورود ﮐﺎﻇﻤﯽ ﺑــﻪ ﺟﻌﻔﺮآﺑﺎد ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﺑﺮای او در ﻣﺸــﻬﺪ ﺑﺮﮔﺰار ﺷــﺪ‪ ،‬ﺑــﻪ ﻧﻘﻞ از‬ ‫ﻣﺤﻤﻮدﺧﺎن‪ ،‬ﻧﺨﺴــﺘﯿﻦ ﻣﻮاﻓﻖ او‪ ،‬از اﻣﺮش ﺳﺮﭘﯿﭽﯽ ﻣﻌﻠــﻮم ﻣﯽﺷــﻮد ﮐﻪ اﻓﺴــﺮان ﺧﺎﺋــﻦ ﮔﺮﯾﺨﺘﻪاﻧﺪ و ﻧﻮه او ﻓﺮﯾﺪه ﭘﺴــﯿﺎن ﮔﻔﺘﻪ ﺷــﺪ ﮐﻪ »ﻣﺮﺣﻮم ﭘﺴﯿﺎن‬ ‫ﮐــﺮد‪ .‬ﻧﻮذری ﺑــﻪ ﻫﻨــﮕﺎم ﻋﺰﯾﻤﺖ ﮐﻠﻨﻞ ﺑــﻪ ﮔﻨﺎﺑﺎد او ﺑــﺮای رﺳــﺎﻧﺪن ﻣﻬﻤﺎت ﺑﻪ ﮐﻠﻨﻞ ﻧﺎﭼــﺎر ﺑﻪ ﺗﺨﻠﯿﻪ ﺑﻌــﺪ از ﻣــﺮگ ﭘﻨﺞ ﺑﺎر دﻓﻦ ﺷــﺪ ﮐﻪ ﺳــﻪ ﺑــﺎر آن ﺑﺎ‬ ‫ﻓﺮﻣﺎﻧﺪﻫــﯽ اردوی ﻧﺎدری و ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻧﻈﺎﻣﯽ ﻗﻮﭼﺎن ﻫﻤﻪ ﮔﺎریﻫﺎی ﺣﺎﻣﻞ ﻓﺸــﻨﮓ و ﻣﻬﻤﺎت ﻣﯽﺷــﻮد ﺗﺸــﯿﯿﻊ ﭘﯿﮑﺮش از ﺳﻮی ﻣﺮدم ﻣﺸــﻬﺪ ﻫﻤﺮاه ﺑﻮد‪«.‬‬ ‫‪ ۲۲‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬ ‫‪22 Kheradmand Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫ﻧﻤــﻮد؛ ﻣﺮﮔﯽ ﮐﻪ ﺧﻮد او ﭼﻨﺪﯾﻦ ﺑــﺎر ﺧﻮد را ﺑﻪ ﮐﺎم‬ ‫او اﻧﺪاﺧــﺖ و ﻣــﺎ را در ﺳــﺨﺖﺗﺮﯾﻦ ﻣﻮاﻗﻊ ﻧﺠﺎت‬ ‫داد‪ «.‬ﻣﺮور زﻧﺪﮔﯽ ﺷــﺨﺼﯽ ﻣﺤﻤﺪﺗﻘﯽﺧﺎن ﻧﺸــﺎن‬ ‫از ﻫــﻮش و ذﮐﺎوت ﻣﻨﺤﺼﺮ ﺑﻪ ﻓــﺮد او دارد؛‬ ‫او ﮐــﻪ در ﻣــﺎه ﻣــﻪ ‪ ١٩١٧‬ﺑﺮای ﻣﻌﺎﻟﺠــﻪ ورم ﮐﺒﺪ‬ ‫از ژاﻧﺪارﻣــﺮی ﮐﻨﺎرهﮔﯿــﺮی ﮐــﺮده ﺑــﻮد‪ ،‬ﺑــﻪ آﻟﻤﺎن‬ ‫رﻓــﺖ و ﻫﻤﺎن ﺟــﺎ ﺑﻮد ﮐﻪ وارد ﺧﺪﻣــﺖ ﻫﻮاﻧﻮردی‬ ‫ﺷــﺪ اﻣﺎ ﭘــﺲ از ﮔﺬراﻧــﺪن دوره و ‪ ٣٣‬ﭘــﺮواز ﺑﯿﻤﺎر‬ ‫ﺷــﺪ و در ﻧﺘﯿﺠــﻪ درﺧﻮاﺳــﺖ داد ﺑــﻪ ﻗﺴــﻤﺖ‬ ‫ﭘﯿــﺎده ﻣﻨﺘﻘﻞ ﺷــﻮد و ﺗﺎ ﺷﮑﺴــﺖ آﻟﻤــﺎن و ﻣﺘﺎرﮐﻪ‬ ‫ﺟﻨــﮓ ﺟﻬﺎﻧــﯽ اول در ﺧﺪﻣــﺖ ارﺗﺶ آﻟﻤــﺎن ﺑﻮد‪.‬‬ ‫ﻫﻤﺎنﺟــﺎ رﯾﺎﺿﯿﺎت ﻋﺎﻟﯿﻪ و ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ ﯾــﺎد ﮔﺮﻓﺖ‬ ‫و ﻣﺨﺘﺼــﺮی از ﺳــﺮودﻫﺎی ژاﻧﺪارﻣــﺮی و اﺷــﻌﺎر‬ ‫ﻣﻠﯽ اﯾﺮان را ﺑﻪ اﺳــﺎﻣﯽ »ﺳــﻪ ﺳــﺮود ﻣﻠﯽ و ﻫﻔﺖ‬ ‫آواز ﻣﺤﻠــﯽ اﯾﺮاﻧــﯽ« ﺑﺎ ﻣﺨﺘﺼﺮی ﻣﻘﺪﻣــﻪ ﺑﻪ زﺑﺎن‬ ‫آﻟﻤﺎﻧــﯽ ﺑﻪ ﭼــﺎپ رﺳــﺎﻧﺪ ﮐــﻪ ﻓﻮقاﻟﻌــﺎده ﺗﻮﺟﻪ‬ ‫ﻣﻮﺳــﯿﻘﯿﺪانﻫﺎی آﻟﻤﺎﻧﯽ را ﺟﻠﺐ ﮐــﺮد‪ .‬ﺗﻌﺪادی از‬ ‫رﮔﻠﻤﺎنﻫــﺎی ﻣﺨﺘﻠﻒ را ﻫﻢ ﺗﺮﺟﻤــﻪ و آﻣﺎده ﭼﺎپ‬ ‫ﮐــﺮد ﮐﻪ ﺑﻪ دﻟﯿﻞ ﻧﺪاﺷــﺘﻦ اﺳــﺘﻄﺎﻋﺖ ﻣﺎﻟﯽ ﻣﻮﻓﻖ‬ ‫ﺑﻪ ﭼــﺎپ آﻧﻬﺎ ﻧﺸــﺪ‪ .‬از آﻟﻤﺎن ﺑﻪ ﺳــﻮﺋﯿﺲ رﻓﺖ و‬ ‫ﺑﻌــﺪ ﻋﺎزم اﯾﺮان ﺷــﺪ‪ .‬ﮐﻠﻨﻞ اﯾﺮاﻧﯽ ﺗﺎ ﺗﺎرﯾﺦ ﺳــﻘﻮط‬ ‫ﮐﺎﺑﯿﻨــﻪ وﺛﻮقاﻟﺪوﻟﻪ در اﯾﺮان ﺑــﯽﮐﺎر ﺑﻮد اﻣﺎ در اﯾﻦ‬ ‫ﻣﺪت از ﻓﺮﺻﺖ اﺳــﺘﻔﺎده ﮐﺮد و »ﺗﺎرﯾﺨﭽﻪ ﺗﺼﻨﯿﻒ‬ ‫ﻻﻣﺎرﺗﯿــﻦ« را ﮐﻪ ﻣﻘــﺪاری از آن در روزﻧﺎﻣﻪ آﮔﺎﻫﯽ‬ ‫در ﻣﺸــﻬﺪ ﭼﺎپ ﺷــﺪ‪ ،‬ﺗﺮﺟﻤﻪ ﮐﺮد‪.‬‬

‫از ﭘﻨﺠــﻢ ﺣــﻮت ‪ ١٢٩٩‬ﺑــﺎ ﺻﺪور دﺳــﺘﺨﻂ ﺷــﺎه‬ ‫روی ﮐﺎر آﻣــﺪه ﺑــﻮد‪ ،‬ﺳــﻘﻮط ﮐــﺮد‪ .‬در اﯾــﻦ ﻣﺪت‬ ‫ﺧﺮاﺳــﺎن آرام ﺑﻮد و ﮐﻠﻨﻞ‪ ،‬وﻇﯿﻔﻪﺷﻨﺎس‪ .‬از ﻣﺎﻫﯿﺖ‬ ‫ﺣﮑﻮﻣــﺖ ‪ ٩٣‬روزه ﻫﻢ ﺑﯽﺧﺒﺮ ﺑــﻮد‪ .‬از روی ﻫﻤﯿﻦ‬ ‫وﻇﯿﻔﻪﺷﻨﺎﺳــﯽ و وﻇﯿﻔﻪﻣﻨــﺪی و ﻧﮕﺎﻫــﯽ ﮐــﻪ از‬ ‫دوردﺳــﺖ ﺑــﻪ ﺣﮑﻮﻣــﺖ ﻣﺮﮐــﺰی داﺷــﺖ‪ ،‬در رد‬ ‫دادﺧﻮاﻫــﯽ ﻣﺤﺒﻮﺳــﺎن ﺗﻬــﺮان در زﻣﺎن ﺳــﯿﺪﺿﯿﺎء‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﺒــﯽ ﻧﻮﺷــﺖ و ﻣﺘﻤــﻢ آن را در ‪ ١٣‬ﺗﯿــﺮ ‪١٣٠٠‬‬ ‫ﻣﻨﺘﺸــﺮ ﮐﺮد‪:‬‬ ‫»ﻣــﻦ اﯾــﺮان و اﯾﺮاﻧﯽ را ﻧﻪ ﻓﻘﻂ دوﺳــﺖ داﺷــﺘﻪ‬ ‫ﺑﻠﮑﻪ ﭘﺮﺳــﺘﺶ ﻣﯽﮐﻨــﻢ‪ . ...‬ﻣﺮا اﮔﺮ ﺑﮑﺸــﻨﺪ ﻗﻄﺮات‬ ‫ﺧﻮﻧــﻢ ﮐﻠﻤﻪ اﯾــﺮان را ﺗﺮﺳــﯿﻢ ﺧﻮاﻫﺪ ﻧﻤــﻮد و اﮔﺮ‬ ‫ﺑﺴــﻮزاﻧﻨﺪ‪ ،‬ﺧﺎﮐﺴــﺘﺮم ﻧﺎم وﻃﻦ را ﺗﺸــﮑﯿﻞ ﺧﻮاﻫﺪ‬ ‫داد‪ .‬ﻗﺪﻣــﯽ ﺑﺮ ﺧﻼف رﺿﺎی ﺧــﺪا و ﺻﻼح ﻣﻤﻠﮑﺖ‬

‫ﺳــﺮﻋﺖ ﺑﺮق ﭼﻨﺪﯾــﻦ ﺑﺎﻃﺎﻟﯿﺎن ﭘﯿﺎده و ﻓﻮج ﺳــﻮار‬ ‫ﺣﺎﺿــﺮ ﺧﺪﻣــﺖ ﻧﻤــﻮده ﺑــﺎ ﺻﺎﺣﺐﻣﻨﺼﺒــﺎن ﯾﮏ‬ ‫ﺑﺎﻃﺎﻟﯿﺎن ﺷــﺶ ﻣﻘﺎﺑﻞ آن را اداره ﮐﺮدم‪ .‬در ﺣﮑﻮﻣﺖ‬ ‫ﻣﻦ ﭼﻨﺪﯾﻦ ﻓﻘﺮه ﺣﺴــﺎبﻫﺎی ﭘﯿــﭻ در ﭘﯿﭻ ﻣﺆدﯾﺎن‬ ‫ﻣﺎﻟﯿﺎﺗــﯽ ﮐﻪ ﺳــﺎلﻫﺎ ﻣﻄــﺮح ﻣﺬاﮐــﺮه وزارﺗﺨﺎﻧﻪﻫﺎ‬ ‫ﺑــﻮده و ﺑﻪ ﺟﺎﯾﯽ ﻧﺮﺳــﯿﺪه ﺑﻮد ﺧﺎﺗﻤﻪ ﯾﺎﻓﺖ‪ .‬اﺷــﺮار‬ ‫ﻧﺎﻣﯽ ﺧﺮاﺳــﺎن ﻣﺜﻞ ﺧــﺪاوردی‪ ،‬اﻟﻠﻪ وردی‪ ،‬ﻣﺮﺳــﻞ‬ ‫دﯾــﻦ‪ ،‬ﻣﺤﻤــﺪ ﺣﻀﺮﺗﻌﻠﯽ و ﻏﯿــﺮه ﮐﻪ ﺑــﺎ اردوﻫﺎی‬ ‫دو‪ ،‬ﺳــﻪﻫﺰار ﻧﻔﺮی و ﻣﺨﺎرج ﮔﺰاف دﺳﺘﮕﯿﺮیﺷــﺎن‬ ‫ﻣﻤﮑــﻦ ﻧﺒﻮد دﺳــﺘﮕﯿﺮ ﮐــﺮدم و ﺑﻪ ﻣﺠــﺎزات اﻋﻤﺎل‬ ‫ﺟﻨﺎﯾﺖﮐﺎراﻧﻪ ﺧﻮد رﺳــﯿﺪﻧﺪ‪ .‬ﺣﻞ و ﺗﺼﻔﯿﻪ ﻣﺴــﺎﺋﻞ‬ ‫ﺳــﺮﺣﺪی ﺷــﺮوع ﺑﻪ اﺻﻼﺣــﺎت ﺑﻠﺪی اﺗﺤﺎد ﺷــﮑﻞ‬ ‫ﻗــﻮای ﻧﻈﺎﻣﯽ ﺧﺮاﺳــﺎن و اﻧﺘﻈﺎم ادارات و ﺷــﻌﺒﺎت‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔــﻪ آن از ﯾﺎدﮔﺎریﻫﺎی ﻓﺮاﻣﻮشﻧﺸــﺪﻧﯽ دوره‬ ‫ﺣﮑﻮﻣــﺖ و رﯾﺎﺳــﺖ ﻣﻦ اﺳــﺖ‪ .‬ﺑﺎﻻﺧــﺮه اﯾﻦ در‬ ‫ﺣﮑﻮﻣــﺖ ﻣــﻦ و ﭘﯿﺸــﻨﻬﺎد ﻣــﻦ ﺑــﻮد ﮐــﻪ دوﻟﺖ‬ ‫وﻗــﺖ ﺑﺮای اﺻﻼح آﺳــﺘﺎﻧﻪ ﻣﻘــﺪس ﺗﺼﻤﯿﻢ ﮔﺮﻓﺘﻪ‬ ‫ﺑــﻪ رﺟﻮع اﯾــﻦ ﻣﺄﻣﻮرﯾــﺖ ﻣﻘﺪس ﺧﺴــﺘﮕﯽﻫﺎ و‬ ‫دﻟﺘﻨﮕﯽﻫــﺎی ﻣﺮا ﺟﺒﺮان ﻧﻤــﻮد‪«. ...‬‬

‫ﺑﻪ ﺳﻮی ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ‬ ‫ﻣﺸــﺨﺺ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﮐﻠﻨﻞ دل ﻧﮕﺮان آﯾﻨﺪه اﺳﺖ؛‬ ‫آﯾﻨــﺪهای ﮐﻪ ﺣﺎﻻ ﻗﻮاماﻟﺴــﻠﻄﻨﻪ در آن ﻗﺪر ﻗﺪرت‬ ‫اﺳــﺖ و ﺑﺮای ﻫﻤﯿﻦ ﺑﻪ ﺻﻤﺼﺎماﻟﺴﻠﻄﻨﻪ ﺑﺨﺘﯿﺎری‬ ‫ﻣﯽﻧﻮﯾﺴــﺪ‪» :‬ﻃﺮﻓــﺪار ﺟﻨــﮓ داﺧﻠــﯽ ﻧﯿﺴــﺘﻢ‪...‬‬ ‫ﻟﯿﮑــﻦ‪ ...‬ﻧﺴــﺒﺖ ﺑﻪ دوﻟــﺖ و ﻣﺨﺼﻮﺻﺎ ﺷــﺨﺺ‬ ‫آﻏﺎز ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫رﺋﯿﺲاﻟــﻮزرا ﺑــﻪ دﻻﯾﻞ ﮐﺎﻓﯽ ﮐﻪ در دﺳــﺖ اﺳــﺖ‬ ‫ﺑﺎﻻﺧــﺮه او را ﺑــﺮای ﺳــﺎﻣﺎﻧﺪﻫﯽ ﺑــﻪ وﺿﻌﯿــﺖ‬ ‫اﻋﺘﻤــﺎد و اﻃﻤﯿﻨﺎن ﻧــﺪارم اﮔــﺮ‪ ...‬ﺿﻤﺎﻧﺖ ﻓﺮﻣﺎﺋﯿﺪ‬ ‫ژاﻧﺪارﻣــﺮی ﺧﺮاﺳــﺎن ﺑــﻪ آﻧﺠــﺎ ﻓﺮﺳــﺘﺎدﻧﺪ‪ .‬او ﻫﻢ‬ ‫ﮐــﻪ ﮐﺎﺑﯿﻨﻪ ﺣﺎﺿــﺮه ﺑــﻪ ﻣﻮاﻋﯿﺪ ﺧﻮد وﻓــﺎ ﺧﻮاﻫﺪ‬ ‫اداره را از ﮐﻔﯿــﻞ ﺗﺤﻮﯾــﻞ ﮔﺮﻓــﺖ و ﻣﺸــﻐﻮل ﮐﺎر‬ ‫ﻧﻤﻮد ﺑﻪ ﻧﺎم ﺷــﺮاﻓﺖ و درﺳــﺖﻗﻮﻟﯽ اﯾﻠﯿﺎﺗﯽ ﮐﻪ در‬ ‫ﺷــﺪ‪ .‬ﺗﻘﺪﯾــﺮ او از ﻫﻤﺎنﺟﺎ ﺑــﻮد ﮐﻪ رﻗﻢ‬ ‫ﺣﻀﺮت اﺷــﺮف ﺳــﺮاغ دارم‪ ،‬ﺗﺴﻠﯿﻢ ﻣﺤﺾ‬ ‫ﺧــﻮرد و ﻗﻮاماﻟﺴــﻠﻄﻨﻪ ﮐﯿﻨــﻪاش را ﺑــﻪ‬ ‫ﺧﻮاﻫﻢ ﺷــﺪ و در اﯾﻦ ﺻﻮرت اﺳــﺘﺪﻋﺎﯾﯽ‬ ‫ﺩﻭﻟﺖ ﻓﺸﺎﺭ ﻣﻰﺁﻭﺭﺩ ﻛﻪ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺧﺎﺭﺟﻪ‬ ‫دل ﮔﺮﻓــﺖ‪ .‬ﭘﺲ از ﮐﻮدﺗﺎی ﺳــﻮم اﺳــﻔﻨﺪ‬ ‫ﮐــﻪ ﺧﻮاﻫﻢ داﺷــﺖ ﻫﻤــﺎن اﺑﻘﺎء ﻣﺴــﯿﻮ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﻣﻤﻜﻦ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻴﻜﻦ‬ ‫ﻛﻨﻢ‪.‬‬ ‫ﻣﺴﺎﻓﺮﺕ‬ ‫‪ ،١٢٩٩‬از ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻣﺮﮐﺰی دﺳــﺘﻮر رﺳﯿﺪه‬ ‫دﺑﻮا اﺳــﺖ‪«.‬‬ ‫ﺑــﻮد ﮐﻪ واﻟﯽ ﺧﺮاﺳــﺎن‪ ،‬ﻗﻮاماﻟﺴــﻠﻄﻨﻪ را ﺩﺳﺖ ﺍﺯ ﻭﻃﻦ ﻧﺨﻮﺍﻫﻢ ﻛﺸﻴﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻫﻤﻴﻨﺠﺎ‬ ‫در ﻧﺎﻣــﻪای ﮐــﻪ ﺷــﻬﺮﯾﻮر ‪ ١٣٠٠‬ﺑــﺮای‬ ‫دﺳــﺘﮕﯿﺮ و رواﻧﻪ زﻧﺪان ﮐﻨﺪ و ﺑﺨﺸــﯽ از‬ ‫ﮐﺎﻇﻢزاده‪ ،‬ﻣﺪﯾﺮ ﻣﺠﻠﻪ اﯾﺮاﻧﺸــﻬﺮ و ﻣﻘﯿﻢ‬ ‫ﺑﻪ ﮔﻮﺭ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺭﻓﺖ‬ ‫اﻣــﻮال او از ﺟﻤﻠــﻪ ‪ ٣٦‬اﺳــﺐ را ﻣﺼﺎدره‬ ‫ﺑﺮﻟﯿــﻦ ارﺳــﺎل ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ ،‬ﻣﯽﻧﻮﯾﺴــﺪ‪» :‬ﭘﺲ‬ ‫و داغ ژاﻧﺪارﻣــﺮی ﺑــﺮ آﻧﻬــﺎ ﺑﺰﻧــﺪ‪ ،‬او ﻫﻢ‬ ‫از ﺗﻐﯿﯿــﺮ ﮐﺎﺑﯿﻨﻪ از ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻣﻨﻔﺼﻞ ﻟﯿﮑﻦ‬ ‫ﭼﻨﯿﻦ ﮐــﺮد‪ .‬ﺧﻮدش ﻣﯽﻧﻮﯾﺴــﺪ‪» :‬ﻣﻦ ﺑﻪ ﺧﺮاﺳــﺎن ﺑﺮﻧﺪاﺷــﺘﻢ‪ . ...‬ﺑﻪ ﺗﺼﺪﯾﻖ دوﺳــﺖ و دﺷﻤﻦ ﻋﻔﺖ و ﻣﺠﺒﻮرا ﺑﻪ رﯾﺎﺳــﺖ ﻗﻮای ﻧﻈﺎﻣﯽ ﺑﺮﻗﺮار ﺷــﺪم ﻣﺎﯾﻞ‬ ‫ﺧﺪﻣــﺖ ﮐــﺮدهام‪ ،‬ﻣﻦ ﻣــﺮدی ﺧﺪﻣﺘﮕــﺰار دوﻟﺘﻢ و ﺷﺮاﻓﺖ ﺳــﺮﺑﺎزی را ﻫﻤﯿﺸﻪ ﻣﺤﻔﻮظ داﺷﺘﻪام‪ .‬آﻧﭽﻪ ﺑــﻪ ﺧﺪﻣﺖ ﻧﺒــﻮدم‪ .‬ﯾﻌﻨﯽ ﮐﺴــﯽ را ﻃﺎﻟﺐ ﺧﺪﻣﺖ‬ ‫اﮔــﺮ روزی ﻗﻮاماﻟﺴــﻠﻄﻨﻪ را ﺗﻮﻗﯿﻒ ﮐــﺮدم‪ ،‬ﺑﻪ اﻣﺮ ﮐــﺮدهام ﻣﻄﺎﺑﻖ ﺣﮑﻢ ﺑــﻮده و از ﻗﻀﺎ اﺣﮑﺎم ﻫﻢ ﺑﻪ ﻧﻤﯽدﯾــﺪم‪ .‬ﺑﺎﻻﺧﺮه در ‪ ۱۵‬اﺳــﺪ ﻣﺠﺪدا ﺑﻪ ﺧﻮاﻫﺶ‬ ‫دوﻟــﺖ ﻣﺮﮐــﺰی ﺑﻮده اﺳــﺖ‪ .‬ﺣﺘﯽ ﺑﻪ ﻣﻦ اﻣﺮ ﺷــﺪ ﺣﻖ ﺻﺎدر ﻣﯽﺷــﺪه اﺳــﺖ و ﮔﻤﺎن ﻧﺪارم در ﺗﺎرﯾﺦ اﻫﺎﻟــﯽ و ﺑﻪ اﻣــﺮ وﺟﺪان ﺧﻮد اﻣــﻮرات ﺣﮑﻮﻣﺘﯽ را‬ ‫ﮐــﻪ او را ﺗﻠــﻒ ﮐﻨــﻢ وﻟﯽ ﻣــﻦ اﯾﻦ اﻣــﺮ را اﻃﺎﻋﺖ اﯾﺮان و ﻣﺨﺼﻮﺻﺎ در ﺗﺎرﯾﺦ ﻣﺸــﺮوﻃﯿﺖ ﭼﻨﯿﻦ ﻧﻈﻢ ﻧﯿــﺰ ﻋﻬﺪهدار ﺷــﺪم‪ .‬ﻟﯿﮑﻦ ﺑــﻪ ﻓــﺮض رﺋﯿﺲاﻟﻮزراء‬ ‫ﻧﮑﺮدم زﯾﺮا ﻗﻮاماﻟﺴــﻠﻄﻨﻪ در ﻫﯿﭻ ﻣﺤﮑﻤﻪ رﺳــﻤﯽ و ﺗﺮﺗﯿﺒﯽ ﺑﻪ ﻇﻬﻮر و ﺑﺮوز رﺳــﯿﺪه ﺑﺎﺷــﺪ‪ .‬ﻣﻦ اوﻟﯿﻦ دوﻟــﺖ ﺗﻘﺎﺿــﺎی اﻫﺎﻟــﯽ را ﺗﺎﮐﻨﻮن ﻗﺒــﻮل ﻧﮑﺮده و‬ ‫ﻣﺤﮑــﻮم ﺑﻪ ﻣﺮگ ﻧﺸــﺪه ﺑﻮد و ﮐﺸــﺘﻦ او را وﻇﯿﻔﻪ ﮐﺴﯽ ﻫﺴــﺘﻢ ﮐﻪ ﺣﺴﺎب وﺟﻮه درﯾﺎﻓﺘﯽ اﯾﺎم ﺗﺼﺪی آﻗــﺎی ﺻﻤﺼﺎماﻟﺴــﻠﻄﻨﻪ را ﺑﻪ اﯾﺎﻟــﺖ ﺗﻌﯿﯿﻦ ﮐﺮدﻧﺪ‬ ‫ﺧــﻮد ﻧﻤﯽداﻧﺴــﺘﻢ و ﺗﺤﺖاﻟﺤﻔــﻆ وی را ﺑﻪ ﻣﺮﮐﺰ ﺧــﻮد را ﺑــﻪ ﻣﯿﻞ و رﺿــﺎی ﺧﺎﻃﺮ ﺧﻮد ﭘــﺲ داده و ﮐــﻪ در ﺗﻬــﺮان ﻫﺴــﺘﻨﺪ و اﯾﺸــﺎن ﺑﻨــﺪه را ﮐﻔﯿــﻞ‬ ‫ﻓﺮﺳــﺘﺎدم ﺗﺎ ﺧﻮدﺷــﺎن ﻫﺮ ﭼﻪ ﻣﯽﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺑﮑﻨﻨﺪ« از ﺑﻮدﺟــﻪ ﻣﺼﻮﺑــﻪ اﯾﺎﻟﺘﯽ ﻓﻘﻂ آن ﻣﻘــﺪار ﺑﻪ ﺧﺮج ﻓﺮﻣﻮدهاﻧــﺪ‪ .‬ﺧﻼﺻــﻪ ﺑــﻪ اﻣــﺮ ﻣﺮﮐﺰ رﺋﯿــﺲ ﮐﻞ ﻗﻮا‬ ‫اﻣــﺎ ﻗﻮام ﭘﺲ از اﻋﺰام ﺑﻪ ﺗﻬﺮان آزاد ﺷــﺪ و در ﻣﻘﺎم آوردم ﮐﻪ اﺳــﺘﺤﻘﺎﻗﺶ را داﺷــﺘﻢ و ﺑــﺮای ﭘﺮداﺧﺖ و ﺑــﻪ ﺧﯿــﺎل اﻫﺎﻟــﯽ و ﺧــﻮدم ﻓﺮﻣﺎﻧﻔﺮﻣــﺎی اﯾﺎﻟﺖ‬ ‫ﺻﺪارت ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺖ و ﺿﻤــﻦ ﺗﺼﻮﯾﺐﻧﺎﻣﻪای‪ ،‬ﻣﺒﻠﻎ ﻣﺴــﺘﻤﺮیﻫﺎی ﻓﻘــﺮاء و ﺿﻌﻔــﺎء ﻻزم و واﺟﺐ ﺑﻮد ﺧﺮاﺳــﺎن و ﻋﻬــﺪهدار اﻣﻮرات ﻟﺸــﮑﺮی و ﮐﺸــﻮری‬ ‫‪ ۵۰‬ﻫﺰارﺗﻮﻣــﺎن ﺑﺎﺑــﺖ »اﻣــﻮال ﻣﻨﻬﻮﺑــﻪ« از ﺧﺰاﻧﻪ ﺑــﺮای اوﻟﯿﻦ دﻓﻌﻪ اﻋﺎﻧــﻪای ﮐﻪ ﺑﺮای ﻗﺸــﻮن ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻣﯽﺑﺎﺷــﻢ و دﯾﺸــﺐ آﺧﺮﯾﻦ ﺗﻠﮕــﺮاف اﺗﻤﺎم ﺣﺠﺖ‬ ‫ﻓﻘﯿــﺮ ﻣﻠﺖ درﯾﺎﻓــﺖ ﮐﺮد‪.‬‬ ‫ﻣﯽﺷــﺪ ﺑﻪ ﻫﻤــﺎن ﻣﺼﺮف ﺧــﻮدش رﺳــﺎﻧﺪه و ﺑﻪ را ﺑﻪ ﻣﺠﻠــﺲ و وزراء ﻣﺨﺘﺎر و ﺗﻤــﺎم ﺟﺮاﯾﺪ ﻣﺨﺎﺑﺮه‬ ‫ﭘــﺲ از ﺳــﻪ ﻣﺎه و ﺳــﻪ روز ﮐﺎﺑﯿﻨﻪ ﺳــﯿﺪﺿﯿﺎء ﮐﻪ ﮐﻤــﮏ ﺻﺎﺣﺐﻣﻨﺼﺒﺎن ﻻﯾــﻖ و ﻓﺪاﮐﺎر ﺧــﻮد و ﺑﻪ ﮐــﺮدهام و انﺷــﺎءاﻟﻠﻪ ﻫﻤﺎنﻃﻮری ﮐﻪ ﯾﮏ ﻧﺴــﺨﻪ‬ ‫‪ ۲۱‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬ ‫‪21 Kheradmand Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫»ﺯﻧﺪﮔﻰ ﻭ ﻣﺮگ «ﻛﻠﻨﻞ ﻣﺤﻤﺪﺗﻘﻰﺧﺎﻥ ﭘﺴﻴﺎﻥ‬ ‫روزﻧﺎﻣﻪ ﺷﺮق‬ ‫»ﺑــﻪ ﻣﺪد ﻧﺎﻣﻪﻫﺎﯾــﯽ ﮐﻪ از او ﺑﺎﻗــﯽ ﻣﺎﻧﺪه‪ ،‬اﮐﻨﻮن‬ ‫ﭼﯿﺰﻫﺎی ﺑﯿﺸــﺘﺮی از ﮐﻠﻨﻞ ﻣﯽداﻧﯿﻢ‪ .‬ﺧﻠﺒﺎن ﺷــﺎﻋﺮ‬ ‫ﺷﻮرﺷــﯽ‪ ،‬ﻧﺨﺴــﺘﯿﻦ اﯾﺮاﻧﯽای ﮐﻪ ﻫﻮاﭘﯿﻤﺎ راﻧﺪ و از‬ ‫آن ﺑــﺎﻻ زﻣﯿﻦ را ﻧﮕﺮﯾﺴــﺖ اﻣﺎ ﺳﺮﻧﻮﺷــﺘﺶ اﯾﻦ ﺑﻮد‬ ‫ﮐﻪ ﻧﻪ در ﺳــﻘﻮط ﻫﻮاﭘﯿﻤﺎ ﮐﻪ ﺑﻪ اﺗﻬﺎم ﺳــﺮﭘﯿﭽﯽ از‬ ‫ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻣﺮﮐﺰی‪ ،‬ﺷﻮرﺷــﯽ ﻟﻘﺐ ﺑﮕﯿــﺮد و در ﺣﺎﻟﯽ‬ ‫ﮐﻪ ﻣﯽﺗﻮاﻧﺴــﺖ از اﯾﺮان ﺧﺎرج ﺷــﻮد‪ ،‬ﺑﻤﺎﻧﺪ‪ ،‬ﺑﺠﻨﮕﺪ‬ ‫و ﮐﺸﺘﻪ ﺷﻮد‪«.‬‬ ‫»ﮐﯿﻨــﻪ ﻗﻮاماﻟﺴــﻠﻄﻨﻪ از او ﻣﺮﺑﻮط ﺑــﻪ دوراﻧﯽ ﮐﻪ‬ ‫واﻟﯽ ﺧﺮاﺳــﺎن ﺑــﻮد‪ ،‬ﮐﺎر ﺧﻮد را ﮐﺮد و ﭘﺴــﯿﺎن را ﺑﻪ‬ ‫ﮐﺸﺘﻦ داد‪.‬‬ ‫»ﻋﺒﺪاﻟﻠــﻪ ﮐﻮﺛﺮی«‪ ،‬ﻣﺘﺮﺟﻢ ﮐﺘﺎب »ﮐﻠﻨﻞ ﭘﺴــﯿﺎن و‬ ‫ﻧﺎﺳﯿﻮﻧﺎﻟﯿﺴــﻢ اﻧﻘﻼﺑﯽ در اﯾﺮان« در ﻣﺮاﺳﻢ روﻧﻤﺎﯾﯽ‬ ‫از اﯾــﻦ ﮐﺘــﺎب ﮔﻔﺘﻪ اﺳــﺖ‪» :‬در ﻣﺸــﻬﺪی ﮐﻪ ﻗﺒﺮ‬ ‫ﮐﻠﻨﻞ در آن اﺳــﺖ و ﺗﻤﺎم اﺗﻔﺎﻗــﺎت ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ او در‬ ‫ﻫﻤﯿﻦ ﺟﺎ اﻓﺘﺎده‪ ،‬ﺑﺴــﯿﺎری ﮐﻠﻨﻞ را ﻧﻤﯽﺷﻨﺎﺳــﻨﺪ‪«.‬‬ ‫ﭘﺴــﯿﺎن ‪ ١٠‬ﻣﻬﺮ ‪ ١٣٠٠‬در ﻗﻮﭼﺎن ﮐﺸﺘﻪ ﺷﺪ‪ .‬ﮐﻠﻨﻞ‬ ‫در ﺳــﺎل ‪١٢٧٠‬ﺧﻮرﺷــﯿﺪی در ﺗﺒﺮﯾــﺰ ﻣﺘﻮﻟــﺪ ﺷــﺪ‪.‬‬ ‫اﺻﻠﯿﺘــﺶ ﻗﻔﻘــﺎزی اﺳــﺖ و ﭘﺪراﻧﺶ ﭘــﺲ از ﻋﻘﺪ‬ ‫ﻗﺮارداد ﮔﻠﺴــﺘﺎن زﯾــﺮ ﺑﺎر رﻋﯿﺘﯽ ﺧﺎرﺟــﯽ ﻧﺮﻓﺘﻨﺪ و‬ ‫راه وﻃــﻦ آﺑــﺎ و اﺟﺪادی را در ﭘﯿــﺶ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ‪ .‬او ﻫﻢ‬ ‫در ﻣﺪرﺳــﻪ و ﻣﮑﺘﺐ و ﺳــﭙﺲ ﭼﻨﺪ ﻣﺎه در ﻣﺪرﺳــﻪ‬ ‫ﻟﻘﻤﺎﻧﯿــﻪ درس ﺧﻮاﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﮐﻠﻨﻞ ﺑــﺮای ﺗﮑﻤﯿﻞ ﺗﺤﺼﯿــﻼت ﺑﻪ ﺗﻬــﺮان رﻓﺖ و‬ ‫وارد ﻣﺪرﺳــﻪ ﻧﻈﺎم ﺷﺪ‪ .‬وزارت ﺟﻨﮓ او و ‪ ٩‬ﺗﻦ دﯾﮕﺮ‬ ‫را ﺑــﺮ ﺧــﻼف ﻣﯿﻞ و رﺿﺎﯾﺖ ﺧﻮدﺷــﺎن از ﻣﺪرﺳــﻪ‬ ‫ﺧﻮاﺳــﺖ و ﺑــﺎ رﺗﺒــﻪ ﻧﺎﯾﺐدوﻣــﯽ )ﺳــﺘﻮاندوﻣﯽ(‬ ‫وارد ﺧﺪﻣــﺖ ﮐﺮد‪ .‬ﺑــﺎ ﻣﻌﺮﻓﯽ »ﮐﻠﻨﻞ ﮐﺴــﺘﺮزﯾﺶ«‪،‬‬ ‫ﻣﻌﻠﻢ ﻣﺪرﺳــﻪ‪ ،‬ﻧﺰد ژﻧﺮال ﯾﺎﻟﻤﺎرﺳــﻦ رﻓﺖ و ﺑﻪ اﺳﻢ‬ ‫داوﻃﻠﺐ ﺷﺶ ﻣﺎه در ﯾﻮﺳــﻒآﺑﺎد در ﺳﻤﺖ ﻣﻌﻠﻢ‪،‬‬ ‫ﻣﺘﻌﻠــﻢ و ﻣﺘﺮﺟــﻢ ﺧﺪﻣــﺖ ﮐﺮد‪ .‬ﺑــﺎ اﯾﻦ ﮐــﻪ ﻗﺮار‬ ‫ﻧﺒﻮد ﻗﺒــﻞ از ﭘﺎﯾــﺎن دوره ﻣﺪرﺳــﻪ ﺻﺎﺣﺐﻣﻨﺼﺒﺎن‬ ‫ژاﻧﺪارﻣﺮی‪ ،‬ﮐﺴــﯽ از ﻣﯿﺎن داوﻃﻠﺒــﺎن‪ ،‬ﺻﺎﺣﺐ رﺗﺒﻪ‬ ‫ﺷــﻮد‪ ،‬ﺧﺪﻣﺎﺗﺶ ﻧﻈــﺮ ﺻﺎﺣﺐﻣﻨﺼﺒﺎن ﺳــﻮﺋﺪی را‬ ‫ﺟﻠﺐ ﮐــﺮد و در اول ﻣﺎه ﺷﺸــﻢ ﺑﻪ درﺟﻪ ﺳــﺮواﻧﯽ‬ ‫ﻧﺎﺋﻞ ﺷــﺪ و ﺑﻪ ﺳــﻤﺖ آﺟــﻮدان ﻣﺘﺮﺟﻤﯽ رﯾﺎﺳــﺖ‬ ‫ﮔﺮوﻫــﺎن »ﺳــﯿﺮاب« ﻣﺄﻣﻮر ﺑﻪ ﺧﺪﻣــﺖ در ﻫﻤﺪان‬ ‫ﺷــﺪ‪ .‬ﯾــﮏ ﻣــﺎه ﻗﺒــﻞ از اﺧﺘﺘــﺎم دوره ﻣﺪرﺳــﻪ ﺑﻪ‬ ‫رﯾﺎﺳــﺖ ﯾﮏ اﺳــﮑﺎدران ﻣﻨﺼــﻮب و ﻋــﺎزم ﺑﺮوﺟﺮد‬ ‫ﺷــﺪ و در اوﻟﯿﻦ ﺑﺮﺧﻮرد ﺑﺎ ﺷﻮرﺷــﯿﺎن ﻟــﺮ ﺑﺎ ‪ ١١‬ﺗﻦ‬ ‫از ﻋﺪه ﺧﻮد ﻣﺠﺮوح ﺷــﺪ‪ ،‬ﭘــﺲ از ﺑﻬﺒﻮدی زﺧﻢ‪ ،‬در ﺷــﺠﺎﻋﺖ زﯾﺎدی ﺑــﻮد و ﻫﻤﯿــﻦ اﺳــﺘﻌﺪاد ﺑﻮد ﮐﻪ‬ ‫اﻏﻠــﺐ ﺟﻨﮓﻫــﺎی ﺑﺮوﺟﺮد ﺷــﺮﮐﺖ ﮐﺮد‪.‬‬ ‫ﺑﺎرﻫــﺎ ﺟﻨﮓ را ﺑﻪ ﻧﻔﻊ ﻣﺎ ﭘﺎﯾﺎن داد‪ .‬ﺷــﺒﺎﻧﮕﺎه ﺻﺪای‬ ‫»ﻫﻮﮔــﻮ اردﻣــﺎن« در ﮐﺘﺎﺑــﺶ ﺑــﻪ ﻧﺎم »ﺟﻬــﺎد در ﻣﻬﯿﺐ و ﻣﺆﺛــﺮ ﻣﺎرش ژاﻧﺪارﻣﺮی اﯾﺮان ﺑﻠﻨﺪ ﺷــﺪ ﮐﻪ‬ ‫ﺳــﻔﺮ اﯾــﺮان« درﺑﺎره ﮐﻠﻨــﻞ ﮔﻔﺘﻪ اﺳــﺖ‪» :‬در ﻣﯿﺎن ﺧــﻮد ﻣﺤﻤﺪﺗﻘﯽﺧــﺎن‪ ،‬آن دﻟﯿﺮ دﻟﯿــﺮان‪ ،‬در ﺣﻀﻮر‬ ‫ﻫﻢوﻃﻨــﺎن ﺧــﻮد ﻧﻔــﻮذ ﺑﺰرﮔــﯽ داﺷــﺖ و ﺟﻨﮓ ﺳــﺮﮐﺮدﮔﺎن اﯾــﺮان ﻣﯽﺧﻮاﻧﺪ‪ .‬ﺑﺮای ﺷــﻨﯿﺪن اﯾﻦ آواز‬ ‫را ﺑــﺎ ﻣﻬــﺎرت ﺗﻤــﺎم اداره ﻣﯽﮐﺮد و ﺷــﺨﺼﺎ دارای ﮐﻪ ﺣــﺰن ﻣﺮگ ﻣــﯽآورد و ﺑﺎ اﯾﻦ ﻫﻤــﻪ ﺗﺄﺛﯿﺮ ﻗﻮت‬ ‫‪ ۲۰‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬ ‫‪2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫و ﺳــﻄﻮت داﺷــﺖ و از ﮔﻠﻮﻟﻪرﯾﺰان و ﻣﺮگ ﺷــﯿﺮﯾﻦ‬ ‫ﯾــﺎد ﻣﯽﮐــﺮد و زﻣــﺎن و ﻣــﮑﺎن ﻣﻮاﻓﻖ ﺑــﻮد و اﯾﻦ‬ ‫آواز را ﯾــﮏ اﯾﺮاﻧﯽ ﻣﯽﺧﻮاﻧﺪ ﮐﻪ ﺻﻔﺎت ﺷــﻬﺎﻣﺖ و‬ ‫ﺷــﺠﺎﻋﺖ را ﺑﺎ ﯾﮏ وﻃﻦﭘﺮﺳﺘﯽ آﺗﺸــﯿﻦ ﺟﻤﻊ ﮐﺮده‬ ‫ﺑــﻮد‪ .‬ﺻﺪای ﺗﻘﯽﺧﺎن در ﺳــﯿﻨﻪ اﯾﻦ ﺷــﺐ ﻫﻮﻟﻨﺎک‬ ‫ﻓﺮوﭘﯿﭽﯿﺪ و ﻣﺮگ را ﺑﺮای ﮐﺸــﺘﮕﺎن‪ ،‬ﻣﻘﺪس و آﺳــﺎن‬ ‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov‬‬

‫‪20 Kheradmand‬‬

‫ﻣﺴــﺠﺪ اﻣﺎم‪ ،‬ﻣﺴــﺠﺪ ﻟﻄﻒاﻟﻠــﻪ‪ ،‬ﻋﻤﺎرت ﻋﺎﻟﯽ ﻗﺎﭘﻮ و ﺑﺎزار ﺳــﻨﺘﯽ اﺳــﺖ‪.‬‬ ‫‪ (۳‬ﺑﺎزار اﺻﻔﻬﺎن‪ ،‬ﯾﮏ ﺧﯿﺎﺑﺎن ﺳﺮﭘﻮﺷــﯿﺪه دو ﮐﯿﻠﻮﻣﺘﺮی ﮐﻪ ﺷــﻬﺮ ﻗﺪﯾﻢ اﺻﻔﻬﺎن‬ ‫را ﺑــﻪ ﺑﺨــﺶ ﺟﺪﯾــﺪ ﻣﺘﺼﻞ ﻣﯽﮐﻨــﺪ و از ﻗﺪﯾﻤﯽﺗﺮﯾــﻦ و ﺑﺰرﮔﺘﺮﯾــﻦ ﺑﺎزارﻫﺎ در‬ ‫ﺧﺎورﻣﯿﺎﻧﻪ ﻣﺤﺴــﻮب ﻣﯽﺷﻮد‪.‬‬ ‫‪ (۴‬ﻣﺴــﺠﺪ اﻣﺎم ﮐﻪ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﯿﺮاث ﺟﻬﺎﻧﯽ ﺛﺒﺖ ﺷــﺪه در ﯾﻮﻧﺴــﮑﻮ در ﻣﯿﺪان‬ ‫ﻧﻘــﺶ ﺟﻬــﺎن در اﺻﻔﻬﺎن ﻗــﺮار دارد و ﯾﮑــﯽ از ﺷــﺎﻫﮑﺎرﻫﺎی ﻣﻌﻤــﺎری اﯾﺮاﻧﯽ‬ ‫ﻣﺤﺴــﻮب ﻣﯽﺷــﻮد و ﻣﻮزاﯾﯿﮏﻫﺎی ﺷــﮕﻔﺖاﻧﮕﯿﺰ و ﻧﻮﺷــﺘﻪﻫﺎی ﻧﺴﺘﻌﻠﯿﻖ آن‬ ‫ﺑﺴﯿﺎر ﭼﺸــﻢﻧﻮاز اﺳﺖ‪.‬‬ ‫‪(۵‬ﻋﻤــﺎرت ﻓﻮقاﻟﻌﺎده زﯾﺒﺎی ﻋﺎﻟﯽ ﻗﺎﭘﻮ ﮐﻪ در ﻣﯿــﺪان ﻧﻘﺶ ﺟﻬﺎن و در ﻣﻘﺎﺑﻞ‬ ‫ﻣﺴﺠﺪ ﺷــﯿﺦ ﻟﻄﻒاﻟﻠﻪ در اﺻﻔﻬﺎن ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫‪(۶‬ﻣﺴــﺠﺪ ﺷــﯿﺦ ﻟﻄﻒاﻟﻠﻪ ﮐﻪ در اواﯾﻞ ﺳﺪه ‪ ۱۶۰۰‬ﺳــﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪ و ﯾﮑﯽ از ﭼﻬﺎر‬ ‫ﺑﻨﺎﯾــﯽ اﺳــﺖ ﮐﻪ در ﻣﯿﺪان ﺑــﺰرگ ﻧﻘﺶ ﺟﻬﺎن اﺻﻔﻬﺎن ﺧﻮدﻧﻤﺎﯾــﯽ ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ .‬اﯾﻦ‬ ‫ﻣﺴــﺠﺪ ﻣﺮﻣﺮی ﺑﺎ ﮐﺎﺷــﯽﻫﺎی زﯾﺒﺎ و ﺧﻄﻮط ﻧﺴــﺘﻌﻠﯿﻖ ﻣﺰﯾﻦ ﺷﺪه اﺳﺖ‪.‬‬ ‫‪(۷‬ﭘــﻞ اﻟﻠــﻪوردی ﺧــﺎن اﺻﻔﻬﺎن ﻣﻌﺮوف ﺑﻪ ﺳﯽوﺳــﻪ ﭘــﻞ ﮐــﻪ در دو ردﯾﻒ‬ ‫ﻣــﻮازی ﺑــﺮ روی زاﯾﻨﺪهرود ﻗــﺮار دارد‪.‬‬ ‫‪(۸‬در ﻗﺮن ﻫﻔﺪﻫﻢ اﺻﻔﻬﺎن ﺧﺎﺳــﺘﮕﺎه ﺣﺪود ﺳــﻪ ﻫﺰار ﺑــﺮج ﻓﻮقاﻟﻌﺎدهای ﺑﻮد‬ ‫ﮐﻪ ﺑﺮای ﮐﺒﻮﺗﺮﺧﺎﻧﻪﻫﺎ ﺳــﺎﺧﺘﻪ ﺷــﺪه ﺑﻮدﻧﺪ‪ .‬در ﺣﺎل ﺣﺎﺿﺮ ﺣــﺪود ‪ ۳۰۰‬ﻣﻮرد از‬ ‫اﯾﻨﻬﺎ در ﺳﺮاﺳــﺮ اﯾﻦ ﺷــﻬﺮ ﺑﺎﻗﯽ ﻣﺎﻧﺪه اﺳﺖ‪.‬‬ ‫‪(۹‬ﭘﺮﺳــﭙﻮﻟﯿﺲ ﮐــﻪ در زﻣــﺎن دارﯾــﻮش اول ﮐﻪ در ﺳــﺎل ‪ ۵۱۸‬ﻗﺒــﻞ از ﻣﯿﻼد ﺑﻨﺎ‬ ‫ﻧﻬﺎده ﺷــﺪ‪ ،‬ﭘﺎﯾﺘﺨﺖ اﻣﭙﺮاﻃﻮری ﻫﺨﺎﻣﻨﺸــﯿﺎن و در ‪ ۷۰‬ﮐﯿﻠﻮﻣﺘﺮی ﺷــﻤﺎل ﺷــﺮق‬ ‫ﺷﻬﺮ ﺷــﯿﺮاز ﻗﺮار دارد‪.‬‬ ‫زﯾﺒﺎﯾــﯽ ﻣﻌﻤﺎری اﺻﻔﻬﺎن و ﺗﺎرﯾﺦ ﭘﺮﺳــﭙﻮﻟﯿﺲ را ﻧــﺪارد‪ ،‬اﻣﺎ‬ ‫‪(۱۰‬ﺗﻬــﺮان اﮔﺮﭼﻪ‬ ‫ِ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋــﻪای از رﺳــﺘﻮرانﻫﺎ‪ ،‬ﮐﺎﻓﻪﻫــﺎ‪ ،‬ﻣﻮزهﻫــﺎ و ﮔﺎﻟﺮیﻫــﺎ را درﺑﺮﮔﺮﻓﺘــﻪ و در‬ ‫ﮐﻮﻫﭙﺎﯾﻪﻫــﺎی اﻟﺒﺮز ﻓﺮﺻﺖ ﺧﻮﺑــﯽ ﺑﺮای ﭘﯿﺎدهرویﻫﺎی ﻓﻮقاﻟﻌــﺎده ﻓﺮاﻫﻢ ﮐﺮده‬ ‫اﺳﺖ‪.‬‬ ‫‪(۱۱‬ﺑــﺮج ﻣﯿــﻼد ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﺷﺸــﻤﯿﻦ ﺑــﺮج ﺑــﺰرگ دﻧﯿﺎ ﺑــﺎ ارﺗﻔــﺎع ‪ ۴۳۵‬ﻣﺘﺮ ﺑﺎ‬ ‫رﺳــﺘﻮران ﮔﺮدان‪ ،‬ﻓﺮﺻﺖ ﺑﯽﻧﻈﯿﺮی ﺑﺮای ﺗﻤﺎﺷــﺎی ﭘﺎﯾﺘﺨﺖ اﯾــﺮان را ﻓﺮاﻫﻢ ﮐﺮده‬ ‫اﺳﺖ‪.‬‬ ‫‪(۱۲‬ﮐﺎخ ﮔﻠﺴــﺘﺎن ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﯿﺮاث ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ ﺛﺒﺖ ﺷــﺪه در ﯾﻮﻧﺴــﮑﻮ در ﺗﻬﺮان‪،‬‬ ‫ﺑﺨﺸﯽ از ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﺳﻠﻄﻨﺘﯽ ﺳﺎﺑﻖ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺷﺎﻣﻞ ﮐﺎخﻫﺎ و ﻣﻮزهﻫﺎی ﻣﺘﻌﺪدی‬ ‫ﻣﯽﺷــﻮد ﮐﻪ ﺗﺎﻻرﻫﺎی آﯾﻨﻪ در آن ﺑﻪ ﺷــﮑﻞ زﯾﺒﺎﯾﯽ ﻣﺰﯾﻦ ﺷــﺪهاﻧﺪ‪.‬‬ ‫‪(۱۳‬درﺑﻨﺪﺳــﺮ در ‪ ۶۰‬ﮐﯿﻠﻮﻣﺘــﺮی ﺷــﻤﺎل ﺷــﺮق ﺗﻬــﺮان‪ ،‬ﯾﮑــﯽ از ﺟﺪﯾﺪﺗﺮﯾــﻦ‬ ‫ﭘﺎﯾﮕﺎهﻫــﺎی ﺗﻔﺮﯾــﺢ ﺑﺮﻓﯽ در اﯾﺮان اﺳــﺖ ﮐﻪ اﻧــﻮاع ورزشﻫﺎی زﻣﺴــﺘﺎﻧﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ‬ ‫ﮐﻮﻫﻨــﻮردی‪ ،‬اﺳــﻨﻮﺑﻮرد و اﺳــﮑﯽ را در اﺧﺘﯿــﺎر ﻋﻼﻗﻪﻣﻨــﺪان ﻗــﺮار ﻣﯽدﻫﺪ‪.‬‬ ‫‪(۱۴‬رﺷــﺘﻪ ﮐﻮه زاﮔــﺮس ﮐﻪ از ﻣﺮزﻫﺎی ﻏﺮﺑــﯽ اﯾﺮان ﻋﺒﻮر ﻣﯽﮐﻨــﺪ‪ .‬ﻣﺮﺗﻔﻊﺗﺮﯾﻦ‬ ‫ﺑﺨﺶ اﯾﻦ رﺷــﺘﻪ ﮐﻮه "زردﮐــﻮه" ﺑﺎ ارﺗﻔﺎع ‪ ۴۵۴۸‬ﻣﺘﺮ اﺳــﺖ‪.‬‬ ‫‪ (۱۵‬ﯾﺰد ﮐﻪ ﺧﺸــﮏﺗﺮﯾﻦ ﺷــﻬﺮ اﯾﺮان اﺳــﺖ‪ ،‬از ﻟﺤﺎظ ﻣﻌﻤــﺎری واﻗﻌﺎ ﺑﯽﻧﻈﯿﺮ‬ ‫و ﻣﻘﺼﺪ ﻣﺬﻫﺒﯽ ﻣﻬﻢ زرﺗﺸــﺘﯿﺎن ﻣﺤﺴــﻮب ﻣﯽﺷﻮد‪.‬‬ ‫‪ (۱۶‬ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ اﻣﯿﺮﭼﺨﻤﺎق ﺑﺰرﮔﺘﺮﯾﻦ ﺳــﺎزه در اﯾﺮان اﺳــﺖ ﮐﻪ در ﻫﻨﮕﺎم ﺷــﺐ‬ ‫ﺑﺎ ﭼﺮاغﻫﺎی ﻧﺎرﻧﺠﯽ ﺑﺴــﯿﺎر اﻟﻬﺎمﺑﺨﺶ اﺳــﺖ و ﭼﺸــﻢاﻧﺪاز ﺷــﮕﻔﺖاﻧﮕﯿﺰی را‬ ‫در ﺷــﻬﺮ ﯾﺰد اﯾﺠﺎد ﻣﯽﮐﻨﺪ‪.‬‬

‫‪ ۱۹‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬

‫‪ (۱۷‬ﮐﻠﯿﺴــﺎی واﻧﮏ ﮐﻪ ﯾﮏ ﮐﻠﯿﺴــﺎی ﻣﻌﺮوف اراﻣﻨﻪ ﻣﺤﺴــﻮب ﻣﯽﺷــﻮد‪ ،‬در‬ ‫اواﯾﻞ ﺳــﺪه ‪ ۱۶۰۰‬در اﺻﻔﻬﺎن ﺳــﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪ‪.‬‬ ‫‪ (۱۸‬ﺑــﺎزار ﺗﺒﺮﯾــﺰ ﮐﻪ ﻣﯿﺮاث ﺟﻬﺎﻧﯽ ﺛﺒﺖ ﺷــﺪه در ﯾﻮﻧﺴــﮑﻮ اﺳــﺖ‪ ،‬ﺑﻪ ﻋﻨﻮان‬ ‫ﺑﺰرﮔﺘﺮﯾــﻦ ﺑﺎزار ﺳﺮﭘﻮﺷــﯿﺪه در دﻧﯿﺎ ﺷــﻨﺎﺧﺘﻪ ﻣﯽﺷــﻮد‪ .‬اﯾﻦ ﺑﺎزار ﮐﻪ در ﻣﺴــﯿﺮ‬ ‫ﺟﺎده اﺑﺮﯾﺸــﻢ ﻗــﺮار ﮔﺮﻓﺘــﻪ‪ ،‬ﺑﺨﺶﻫﺎی ﻣﺠﺰاﯾﯽ ﺑــﺮای ﺟﻮاﻫﺮات‪ ،‬ﻓــﺮش و ﭼﺮم‬ ‫دارد‪.‬‬ ‫‪ (۱۹‬ﻣﺴــﺠﺪ ﻧﺼﯿﺮاﻟﻤﻠﮏ در ﺷــﯿﺮاز ﮐﻪ ﻣﻌﺮوف ﺑﻪ ﻣﺴــﺠﺪ ﺻﻮرﺗﯽ اﺳــﺖ‪ ،‬ﺑﻪ‬ ‫ﺧﺎﻃــﺮ رﻧﮓ ﺧﺎص ﮐﺎﺷــﯽﻫﺎ و ﻃﺮاﺣﯽ داﺧﻠﯽ آن ﺷــﻬﺮت ﯾﺎﻓﺘﻪ اﺳــﺖ‪ .‬ﺑﺎزﺗﺎب‬ ‫ﻧــﻮر در ﻣﯿﺎن ﭘﻨﺠﺮهﻫﺎی ﺷﯿﺸــﻪای اﯾﻦ ﻣﺴــﺠﺪ ﻧﻤﺎی زﯾﺒﺎﯾﯽ ﺑﻪ آن ﻣﯽﺑﺨﺸــﺪ‪.‬‬ ‫‪ (۲۰‬ﻧﺎرﻧﺠﺴــﺘﺎن ﻗﻮام‪ ،‬ﺑﺎغ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ ﻗﺮن ﻧﻮزدﻫﻢ در ﺷــﯿﺮاز اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ‬ ‫زﯾﺒﺎی ﻗﻮام ﻣﻨﺘﻬﯽ ﻣﯽﺷــﻮد ﮐﻪ اﻟﻬﺎم ﮔﺮﻓﺘﻪ از اروﭘﺎی دوره وﯾﮑﺘﻮرﯾﺎ اﺳــﺖ‪.‬‬ ‫‪ (۲۱‬ﻗﻢ ﺷــﻬﺮی ﺑﺎ ﺣــﺪود ﯾﮏ ﻣﯿﻠﯿﻮن ﻧﻔﺮ ﺟﻤﻌﯿــﺖ در ‪ ۱۲۵‬ﮐﯿﻠﻮﻣﺘﺮی ﺟﻨﻮب‬ ‫ﻏﺮب ﺗﻬﺮان ﮐﻪ ﻣﻘﺼﺪ ﻣﻬﻢ ﺷــﯿﻌﯿﺎن و ﻣﺴــﻠﻤﺎﻧﺎن اﺳﺖ‪.‬‬ ‫‪ (۲۲‬ﻣﯿﻤﻨﺪ‪ ،‬روﺳــﺘﺎی ﻗﺪﯾﻤﯽ در اﺳــﺘﺎن ﮐﺮﻣﺎن ﮐﻪ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻗﺪﻣﺘــﯽ ﺑﺎﻟﻎ ﺑﺮ ‪۱۲‬‬ ‫ﻫــﺰار ﺳــﺎل دارد‪ .‬در ﺣﺎل ﺣﺎﺿﺮ ﺣﺪود ‪ ۶۰۰‬ﻧﻔﺮ در اﯾﻦ روﺳــﺘﺎ ﮐــﻪ ﺑﺎﻟﻎ ﺑﺮ ‪۳۵۰‬‬ ‫ﺧﺎﻧــﻪ ﺻﺨﺮهای را درﺑﺮﻣﯽﮔﯿــﺮد‪ ،‬زﻧﺪﮔﯽ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬ ‫‪ (۲۳‬روﺳــﺘﺎی ﮐﻨــﺪوان ﮐــﻪ در اﺳــﺘﺎن آذرﺑﺎﯾﺠــﺎن ﺷــﺮﻗﯽ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻪ‪ ،‬ﺷــﺎﻣﻞ‬ ‫ﺻﺨﺮهﻫﺎﯾﯽ اﺳــﺖ ﮐﻪ درون ﮐﻮﻫﺴــﺘﺎن ﺗﺮاﺷــﯿﺪه ﺷــﺪهاﻧﺪ و ﺷــﺒﯿﻪ ﺑﻪ ﻣﻨﻄﻘﻪ‬ ‫"ﮐﺎﭘﺎدوﺳــﯿﺎ" در ﺗﺮﮐﯿﻪ اﺳــﺖ‪ .‬اﯾــﻦ ﺧﺎﻧﻪﻫﺎی ﺻﺨﺮهای ﻫﻨﻮز ﻫﻢ ﺳــﺎﮐﻨﺎن ﺧﺎص‬ ‫ﺧﻮد را دارد‪.‬‬ ‫‪ (۲۴‬ﻣﻘﺒﺮه ﮐﻮروش ﮐﺒﯿﺮ در ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺛﺒﺖ ﺟﻬﺎﻧﯽ ﺷــﺪه ﭘﺎﺳــﺎرﮔﺎد ﺑﻪ ﻗﺮن ﭼﻬﺎرم‬ ‫ﭘﯿﺶ از ﻣﯿﻼد ﺑﺎزﻣﯽﮔﺮدد‪.‬‬ ‫‪ (۲۵‬دﯾﺰﯾﻦ ﮐﻪ در ﺳــﺎل ‪ ۱۹۶۹‬راهاﻧﺪازی ﺷــﺪ‪ ،‬ﻣﻌﺮوفﺗﺮﯾﻦ ﭘﯿﺴــﺖ اﺳﮑﯽ در‬ ‫اﯾﺮان اﺳــﺖ‪ .‬ﻓﺼﻞ اﺳــﮑﯽ در اﯾﻦ ﺟﺎ از ﻣﺎه دﺳــﺎﻣﺒﺮ ﺗﺎ ﻣﯽ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﻃﻮﻻﻧﯽﺗﺮ‬ ‫از ﭘﯿﺴــﺖﻫﺎی اروﭘﺎﯾﯽ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﻋﻠﺖ اﺻﻠﯽ آن ارﺗﻔﺎع ﺑﺴــﯿﺎر ﺑﺎﻻی اﯾﻦ ﭘﯿﺴﺖ‬ ‫اﺳــﺖ ﮐﻪ آن را در ﻣﯿﺎن ‪ ۴۰‬ﭘﯿﺴــﺖ ﺑﺰرگ ﻣﺮﺗﻔﻊ دﻧﯿﺎ ﻗﺮار داده اﺳــﺖ‪.‬‬ ‫‪ (۲۶‬ﺷــﻬﺮ ﺑــﻢ در اﺳــﺘﺎن ﮐﺮﻣﺎن ﮐــﻪ ﻣﺠﻤﻮﻋــﻪای ﺗﺎرﯾﺨﯽ ﺑﺎ ﻗﺪﻣﺘــﯽ ﺑﺎﻟﻎ ﺑﺮ‬ ‫‪ ۲۰۰۰‬ﺳــﺎل را درﺑﺮﻣﯽﮔﯿــﺮد و ﺑــﻪ اﻣﭙﺮاﻃــﻮری ﭘﺎرتﻫــﺎ ﺑﺎزﻣﯽﮔﺮدد‪.‬‬ ‫‪ (۲۷‬ﻣــﺮداب اﻧﺰﻟــﯽ در درﯾــﺎی ﺧــﺰر در ﺷــﻤﺎل ﮔﯿﻼن ﻣــﮑﺎن اﯾﺪهاﻟــﯽ ﺑﺮای‬ ‫ﻣﺸــﺎﻫﺪه ﭘﺮواز ﭘﺮﻧﺪﮔﺎن ﻣﺤﺴــﻮب ﻣﯽﺷــﻮد‪ .‬ﻫﺮﭼﻨﺪ اﻓﺰاﯾﺶ آﻟﻮدﮔﯽﻫﺎ در اﯾﻦ‬ ‫ﻣﺮداب ﻣﺪتﻫﺎﺳــﺖ ﮐــﻪ آن را ﺧﺎﻟــﯽ از ﭘﺮﻧﺪه ﮐﺮده اﺳــﺖ‪.‬‬ ‫‪ (۲۸‬ﺷــﻬﺮ ﺑﻨﺪری ﺑﻨﺪرﻋﺒﺎس ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﺮﮐﺰ اﺳــﺘﺎن ﻫﺮﻣﺰﮔﺎن‪ ،‬در ﺳﻮاﺣﻞ ﺧﻠﯿﺞ‬ ‫ﻓﺎرس ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳــﺖ‪ .‬ﺳــﺎﻻﻧﻪ ﻫﺰاران ﮔﺮدﺷﮕﺮ از اﯾﻦ ﺷــﻬﺮ ﺑﺎزدﯾﺪ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ و‬ ‫ﺑﻪ ﺟﺰاﯾﺮ اﻃﺮاف آن ﻗﺸــﻢ و ﻫﺮﻣﺰ ﺳــﻔﺮ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬ ‫‪ -۲۹‬اﺑﯿﺎﻧــﻪ ﯾﮑﯽ از ﻗﺪﯾﻤﯽﺗﺮﯾﻦ روﺳــﺘﺎﻫﺎ در اﯾﺮان اﺳــﺖ ﮐــﻪ در ارﺗﻔﺎع ‪۲۵۰۰‬‬ ‫ﻣﺘــﺮی ﺳــﻄﺢ درﯾــﺎ از اﺳــﺘﺎن اﺻﻔﻬﺎن ﻗــﺮار ﮔﺮﻓﺘﻪ ﮐــﻪ ﺧﺎﻧﻪﻫﺎی آن ﺑﻪ ﺷــﮑﻞ‬ ‫ﭘﻠﮑﺎﻧﯽ در ﮐﻮﻫﺴــﺘﺎن ﮐﺮﮐﺲ ﺳــﺎﺧﺘﻪ ﺷــﺪهاﻧﺪ‪ .‬دﯾﻮارﻫﺎی اﯾﻦ ﺧﺎﻧﻪﻫﺎ از ﺧﺸﺖ‬ ‫و ﮔﻞ ﺳــﺎﺧﺘﻪ ﺷــﺪه ﮐﻪ رﻧﮓآﻣﯿﺰی ﺧﺎﺻﯽ ﺑﻪ آن ﺑﺨﺸــﯿﺪه اﺳــﺖ‪.‬‬ ‫‪ (۳۰‬ﻗﻄــﺎر ﻋﻘﺎب ﻃﻼﯾﯽ داﻧﻮب ﯾﻪ ﻋﻨﻮان ﯾﮏ ﻗﻄﺎر ﺑﺴــﯿﺎر ﻣﺠﻠﻞ‪ ،‬در ﺳــﻔﺮی‬ ‫دو ﻫﻔﺘﻪای ﺷــﻤﺎر را در ﺳــﻔﺮی ‪ ۷۰۰۰‬ﮐﯿﻠﻮﻣﺘﺮی از ﺑﻮداﭘﺴــﺖ ﺑﻪ اﯾﺮان و ﺳﭙﺲ‬ ‫ﺑﺎﻟﮑﺎن و ﺷــﺮق ﺗﺮﮐﯿﻪ ﻣﯽﺑﺮد‪.‬‬

‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫‪19 Kheradmand‬‬

‫جاذبه های گردشگری ایران‬

‫راهاﻧﺪازی ﻣﺠﺪد ﭘﺮوازﻫﺎی ﺑﺮﯾﺘﯿﺶاﯾﺮوﯾﺰ در ﻣﺴــﯿﺮ ﻟﻨﺪن‪-‬ﺗﻬﺮان‪ ،‬ﺑﻬﺎﻧﻪای ﺷــﺪ‬ ‫ﺗــﺎ ﭘﺎﯾﮕﺎه ﺧﺒﺮی »اﯾﻨﺘﺮﻧﺸــﻨﺎل ﺑﯿﺰﻧﺲ ﺗﺎﯾﻤﺰ« در ﮔﺰارﺷــﯽ‪ ،‬ﺑﺎ ﺑﻪ ﺗﺼﻮﯾﺮ ﮐﺸــﯿﺪن‬ ‫زﯾﺒﺎﯾﯽﻫﺎی اﯾﺮان‪ ،‬ﮔﺮدﺷــﮕﺮان اﻧﮕﻠﯿﺴــﯽ را ﺑﺮای ﺳــﻔﺮ ﺑﻪ ﮐﺸﻮرﻣﺎن ﺗﺸﻮﯾﻖ ﮐﻨﺪ‪.‬‬ ‫اوﻟﯿﻦ ﭘﺮواز ﻣﺴــﺘﻘﯿﻢ ﺧﻄﻮط ﻫﻮاﯾﯽ »ﺑﺮﯾﺘﯿﺶ اﯾﺮوﯾﺰ« ﭘﺲ از ﭼﻬﺎر ﺳــﺎل وﻗﻔﻪ‬ ‫ﺳــﺎﻋﺖ ‪ ۹:۱۰‬ﺷﺐ ﭘﻨﺠﺸﻨﺒﻪ )اول ﺳــﭙﺘﺎﻣﺒﺮ( ﻓﺮودﮔﺎه »ﻫﯿﺘﺮو« ﻟﻨﺪن را ﺑﻪ ﻣﻘﺼﺪ‬ ‫ﺗﻬﺮان ﺗﺮک ﮐﺮد‪.‬‬ ‫وبﺳــﺎﯾﺖ »اﯾﻨﺘﺮﻧﺸــﻨﺎل ﺑﯿﺰﻧﺲ ﺗﺎﯾﻤﺰ« ﺑﺎ اﺷــﺎره ﺑﻪ اﯾﻦ اﺗﻔﺎق ﻣﺜﺒﺖ ﻧﻮﺷــﺖ‪:‬‬ ‫ﮔﺮدﺷــﮕﺮی اﯾــﺮان رو ﺑﻪ ﺷــﮑﻮﻓﺎﯾﯽ اﺳــﺖ و ﺑﺎزدﯾﺪﮐﻨﻨــﺪﮔﺎن از ﺟﺎذﺑﻪﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ‬ ‫اﯾــﺮان ﺑــﺮای اراﺋﻪ دارد‪ ،‬ﺷــﺎﻣﻞ ﺑﻨﺎﻫﺎی ﺑﺎﺳــﺘﺎﻧﯽ‪ ،‬ﺳــﻮاﺣﻞ زﯾﺒــﺎ و ﻣﻨﺎﻃﻖ وﯾﮋه‬ ‫اﺳــﮑﯽ ﻣﻌﺮوف ﺷﮕﻔﺖزده ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺷــﺪ‪.‬اﯾﺮان ﺑﻪ ﻟﻄﻒ داﺷﺘﻦ ﺑﻨﺎﻫﺎی ﺗﺎرﯾﺨﯽ‬ ‫و ‪ ۲۵۰۰‬ﺳــﺎﻟﻪ ﭘﺮﺳﭙﻮﻟﯿﺲ در ﻧﺰدﯾﮑﯽ ﺷــﯿﺮاز و ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻣﻌﻤﺎری اﯾﺮاﻧﯽ اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﻗــﺮن ﺷــﺎﻧﺰدﻫﻢ اﺻﻔﻬــﺎن‪ ،‬در ﺳــﺎل ‪ ۲۰۱۵‬ﻣﯿــﻼدی در ﺻﺪر ﻓﻬﺮﺳــﺖ ﻣﻘﺎﺻﺪ‬ ‫ﮔﺮدﺷــﮕﺮی دو ﻧﺸــﺮﯾﻪ ﮔﺎردﯾﻦ و ﻓﺎﯾﻨﻨﺸــﺎلﺗﺎﯾﻤﺰ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺖ‪.‬‬ ‫‪ ۱۸‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬

‫در زﯾــﺮ ﺗﺼﺎوﯾﺮ اﻧﺘﺨﺎﯾﯽ »اﯾﻨﺘﺮﻧﺸــﻨﺎل ﺑﯿﺰﻧﺲ ﺗﺎﯾﻤــﺰ« از زﯾﺒﺎﺗﺮﯾﻦ ﺟﺎذﺑﻪﻫﺎی‬ ‫ﮔﺮدﺷــﮕﺮی اﯾﺮان آورده ﺷــﺪه ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ در ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺳــﻔﺮ ﻫﺮ ﮔﺮدﺷــﮕﺮی در اﯾﺮان‬ ‫ﻗﺮار داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ‪.‬‬ ‫‪ (۱‬دﻣﺎوﻧــﺪ ﺑﻠﻨﺪﺗﺮﯾﻦ ﮐــﻮه اﯾﺮان و ﺧﺎورﻣﯿﺎﻧﻪ اﺳــﺖ‪ .‬اﯾﻦ ﮐﻮه آﺗﺸﻔﺸــﺎﻧﯽ در‬ ‫رﺷــﺘﻪ ﮐﻮه اﻟﺒــﺮز در ﻧﺰدﯾﮏ ﺳــﻮاﺣﻞ ﺟﻨﻮﺑﯽ درﯾــﺎی ﺧــﺰر و در ‪ ۶۰‬ﮐﯿﻠﻮﻣﺘﺮی‬ ‫ﺷــﻤﺎل ﻏﺮﺑﯽ ﺗﻬﺮان واﻗﻊ ﺷــﺪه اﺳــﺖ‪.‬‬ ‫‪ (۲‬ﺷــﻬﺮ ﮐﻬﻦ اﺻﻔﻬــﺎن ﮐﻪ از ﺳــﺎل ‪ ۱۵۹۸‬ﺗﺎ ‪ ۱۷۲۲‬ﭘﺎﯾﺘﺨﺖ اﯾﺮان ﺑﻮده اﺳــﺖ‪،‬‬ ‫ﯾﮑﯽ از زﯾﺒﺎﺗﺮﯾﻦ ﺷــﻬﺮﻫﺎی ﺟﻬﺎن اﺳــﺖ ﮐﻪ ﻣﻬﻢﺗﺮﯾﻦ ﺷــﻬﺮ ﮔﺮدﺷﮕﺮی اﯾﺮان ﻧﯿﺰ‬ ‫ﻣﺤﺴــﻮب ﻣﯽﺷــﻮد‪ .‬ﺧﯿﺎﺑﺎنﻫﺎی ﺳﺮﺳــﺒﺰ‪ ،‬ﮐﺎﺷــﯽﻫﺎی زﯾﺒﺎ و رﻧﮓآﻣﯿﺰی ﺷــﺪه‬ ‫ﺑــﺎ دﺳــﺖ و ﻣﻌﻤﺎری اﺳــﻼﻣﯽ ﻣﻌــﺮوف اﻃﺮاف ﻣﯿــﺪان ﻧﻘﺶ ﺟﻬــﺎن‪ ،‬در ﻣﯿﺎن‬ ‫ﺷــﻬﺮﻫﺎی اﯾﺮان ﺑﯽﻫﻤﺘﺎﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﻣﯿــﺪان ﻧﻘــﺶ ﺟﻬﺎن ﮐﻪ ﺛﺒــﺖ ﻣﯿــﺮاث ﺟﻬﺎﻧﯽ ﯾﻮﻧﺴــﮑﻮ اﺳــﺖ‪ ،‬از ﺑﺰرﮔﺘﺮﯾﻦ‬ ‫ﻣﯿﺪانﻫﺎی ﺷــﻬﺮی در ﺟﻬﺎن اﺳــﺖ ﮐﻪ ﻣﯿﺰﺑﺎن ﭼﻨﺪﯾﻦ اﺛــﺮ ﻣﻨﺤﺼﺮ ﺑﻪ ﻓﺮد ﭼﻮن‬ ‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫‪18 Kheradmand‬‬

‫ﻧﻤﯽ داﻧﻨﺪ ﮔﺮد ﺳــﻮز ﭼﯿﺴــﺖ و ﺑــﺎ اﯾﻦ ﮐﻠﻤﻪ آﺷــﻨﺎﯾﯽ ﻧﺪارﻧﺪ اﮐﻨــﻮن اﻣﮑﺎﻧﺎت‬ ‫ﺑﺴــﯿﺎری در اﺧﺘﯿﺎر ﻫﺴــﺖ ﮐﻪ ﺟﺎی ﺷــﮑﺮﮔﺰاری ﻫﺴــﺖ‪ ،‬ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﻬﺎی ﺗﻬﺮان ﻫﻢ‬ ‫ﺑﺴــﯿﺎر ﺗﻐﯿﯿﺮ ﮐﺮده و ﻋﻮض ﺷــﺪه‪ ،‬ﺳــﯿﻨﻤﺎی اﯾــﺮان ﻫﻢ ﺑﻪ ﻫﻤــﺎن درﺟﻪ ﺗﻐﯿﯿﺮ‬ ‫ﮐﺮده‪ ،‬ﻣﺎ دوﺳــﺖ داﺷــﺘﯿﻢ دﻧﺒﺎل ﮐﺎروان ﺳــﯿﻨﻤﺎ ﺣﺮﮐﺖ ﮐﻨﯿﻢ و ﺑــﻪ دﻧﯿﺎی ﻏﺮب‬ ‫ﺑﺮﺳــﯿﻢ وﻟﯽ آﻧﻬﺎ ‪٤‬اﺳــﺒﻪ و ‪ ٤‬ﻧﻌﻞ ﻣﯽ ﺗﺎﺧﺘﻨﺪ ‪ .‬ﺣﺎﻻ ﺧﻮﺷــﺒﺨﺘﺎﻧﻪ ﺑﭽﻪ ﻫﺎ ﻫﻤﺖ‬ ‫ﮐﺮده اﻧﺪ و ﺧﻮدﺷــﺎن را رﺳــﺎﻧﺪه اﻧﺪ و ﻗﺎﻃﯽ ﺷــﺪه اﻧﺪ و اﯾﻦ ﺑﺎﻋﺚ اﻓﺘﺨﺎر ﻫﻤﻪ‬ ‫ﻣﺎﺳــﺖ و آﻧﭽﻪ ﮔﻔﺘﯿﺪ ﺑﺮ ﻣــﯽ ﮔﺮدد ﺑــﻪ دوران دور‪.‬‬ ‫ آﯾــﺎ ﺗﺎزه ﺗﺮﯾﻦ ﻓﯿﻠﻢﺗﺎن ﯾﻌﻨﯽ ﻧﻔﺶ ﻧﮕﺎر ﻣﻮﺿﻮع ﺗــﺎزه و ﺟﺎﻟﺐ و ﺧﺎﺻﯽ ﭘﯿﺶ‬‫آﻣﺪ ﺗﺎ ﭼﯿﺰی ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺎﻃﺮه ﺑﺮای ﺷــﻤﺎ ﻣﺎﻧﺪه ﺑﺎﺷــﺪ؟‬ ‫در اﯾﻦ ﻓﯿﻠﻢ آﻧﭽﻪ ﺗﻮﺟﻪ ﻣﺮا ﺟﻠﺐ ﮐﺮد ﺻﻤﯿﻤﯿﺖ ﺑﭽﻪ ﻫﺎی ﻧﺴــﻞ ﻧﻮ ﺑﺎ ﻗﺪﯾﻤﯽ‬ ‫ﻫــﺎ ﺑﻮد و اﺣﺘﺮاﻣــﯽ ﮐﻪ ﺑﺮای ﻗﺪﯾﻤﯽ ﻫﺎ ﻣﯽ ﮔﺬاﺷــﺘﻨﺪ‪ .‬ﻣﻦ اﯾــﻦ ﺗﻮﻗﻊ و اﻧﺘﻈﺎر‬ ‫را ﻧﺪاﺷــﺘﻢ وﻟــﯽ اﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮع ﻃﺒﯿﻌﯽ اﺳــﺖ ﮐﻪ وﻗﺘﯽ ﭘﺎ ﺑﻪ ﺳــﻦ ﻣﯽﮔﺬارﯾﻢ ﺑﻪ‬ ‫ﺷــﮑﻠﯽ ﺗﻮﻗﻌــﺎت ﺑﺎﻻ ﻣﯽ رود و ﮔﺎﻫــﯽ ﻫﻢ ﺑﻪ دﻧﺒﺎل ﺑﻬﺎﻧــﻪ ﻣﯽﮔﺮدﯾﻢ اﻧﺘﻈﺎرات‬ ‫ﺑﯿﺨــﻮدی ﭘﯿﺪا ﻣﯽ ﮐﻨﯿــﻢ ﮐﻪ ﻃﺒﯿﻌﺘﺎ ﺑﺮﺧﯽ ﺗﺤﻤــﻞ آﻧﺮا ﻧﺪارﻧﺪ وﻟــﯽ ﺑﻪ ﻫﺮ ﺣﺎل‬ ‫ﺳــﯿﻨﻤﺎ ﮔﺮان اﻣﺮوز‪،‬آﻧﻘﺪر ﺑﻪ ﻣﻦ ﮐﻪ ﯾﺎدﮔﺎری از ﺳــﯿﻨﻤﺎی ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﻫﺴﺘﻢ‪ ،‬اﯾﻨﻘﺪر‬ ‫ﺑــﻪ ﻣﻦ ﻟﻄــﻒ دارﻧﺪ و ﻣﺮا ﺧﺠﺎﻟﺖ ﻣــﯽ دﻫﻨﺪ‪ ،‬اﯾﻨﻘﺪر ﺑﺎ ﺑﺰرﮔــﻮاری و ﻣﺤﺒﺖ و‬ ‫ﺻﻔﺎ ﺑﺎ ﻣﻦ رو ﺑﻪ رو ﻣﯽ ﺷــﻮﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﻦ واﻗﻌﺎ ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﻢ ﺳﭙﺎﺳــﻢ را ﻧﺸــﺎن دﻫﻢ‬ ‫و ﺳﭙﺎﺳــﮕﺰارﯾﻢ ﺑﺮای ادای آن ﮐﻮﺗﺎه اﺳــﺖ‪ .‬ﺑﭽﻪ ﻫﺎ اﻣﺮوز ﺑﺎ ﺻﻔﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ و ﺣﺘﯽ‬ ‫ﻧﺴــﺒﺖ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺑﺎزﯾﮕﺮان ﺳﯿﻨﻤﺎی ﮔﺬﺷــﺘﻪ اﺣﺘﺮام ﻣﯽ ﮔﺬارﻧﺪ‪.‬‬ ‫ در اﯾــﻦ ﺳــﺎﻟﻬﺎ‪ ،‬ﺑﺴــﯿﺎری از ﺑﺎزﯾﮕــﺮان ﺧﻮب ﺳــﯿﻨﻤﺎ را از دﺳــﺖ دادﯾﻢ ﮐﻪ از‬‫ﻫﻤﮑﺎران ﺷــﻤﺎ ﺑﻮدﻧﺪ‪ ،‬از رﻓﺘﻦ ﮐﺪاﻣﯿﮏ ﺑﯿﺸــﺘﺮ ﻣﺘﺎﺛﺮ ﺷــﺪﯾﺪ و ﭼﻪ ﺧﺎﻃﺮه ای از‬ ‫آن زﻧﺪه ﯾــﺎد دارﯾﺪ‪.‬‬ ‫ اﯾــﻦ ﻫﻢ ﯾــﮏ ﻣﻮﺿﻮع و ﻣﻄﻠــﺐ ﻧﺎراﺣﺖ ﮐﻨﻨــﺪه و دردﻧﺎﮐﯽ اﺳــﺖ‪ ،‬ﯾﺎ اﯾﻦ‬‫رﻓﻘــﺎی ﻣــﺎ زود رﻓﺘﻨــﺪ و ﯾﺎ ﻣــﻦ دارم دﯾﺮ ﻣﯽ روم و زﯾــﺎد ﻣﺎﻧﺪه ام‪ ،‬ﻣــﺎ اﻻن ﺑﻪ‬

‫‪ ۱۷‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬

‫ﻣﻮﻗﻌﯿﺘــﯽ رﺳــﯿﺪه ام ﮐﻪ ﮔﺎﻫــﯽ در ﺟﻤﻊ ﻫﺴــﺘﻢ وﻟﯽ ﺧــﻮدم را ﺗﻨﻬﺎ ﺣﺲ ﻣﯽ‬ ‫ﮐﻨــﻢ‪ ،‬ﺑﺮﺧــﯽ اوﻗﺎت ﺣﺲ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ ﮐﻪ ﺑﺎﯾــﺪ ﺑﮕﻮﯾﻢ) ﺑﺮﻫﺮ ﮐﻪ دﺳــﺖ ﻣﯽ زﻧﻢ از‬ ‫دﺳــﺖ رﻓﺘﻪ اﺳــﺖ در ﺣﯿﺮﺗﻢ ﮐﻪ از ﮐﻪ ﺑﭙﺮﺳﻢ ﻧﺸﺎن دوﺳــﺖ(‪ .‬ﺑﻌﻀﯽ وﻗﺘﻬﺎ ﮐﻪ‬ ‫ﺑــﻪ ﻣﺠﻠــﺲ ﯾﺎدﺑﻮدی ﻗﺮار ﻫﺴــﺖ ﺑﺮوم و ﯾﺎ ﺟﺎﯾﯽ ﺑﻪ ﯾﺎد ﮐﺴــﯽ ﺟﻤﻊ ﻫﺴــﺘﻨﺪ‬ ‫ﻫــﺮ ﭼﻘــﺪر ﺑﻪ دﻧﺒﺎل ﮐﺴــﯽ ﻣﯽ ﮔﺮدم ﮐــﻪ ﺑﺎ او ﺑــﺮوم ﭘﯿﺪا ﻧﻤﯽ ﮐﻨﻢ و ﺑﺴــﯿﺎر‬ ‫اﻓﺴــﻮس ﻣﯽ ﺧــﻮرم ﮔﺎه ﮔﺎﻫﯽ ﻓﯿﻠــﻢ ﻫﺎی ﻗﺪﯾﻢ را ﺗﻤﺎﺷــﺎ ﻣﯽ ﮐﻨــﻢ‪ ،‬ﻣﯽ ﺑﯿﻨﻢ‬ ‫ﺗﻘﺮﯾﺒــﺎ ﻫﻤﻪ رﻓﺘﻪ اﻧﺪ ﺷــﺎﯾﺪ ﯾﮑﯽ دو ﺗﺎ ﺑﺎﻗﯽ ﻣﺎﻧﺪه ﺑﺎﺷــﻨﺪ ﺑﻌﻀﯽ ﻫﺎ ﻫﻢ ﺧﯿﻠﯽ‬ ‫ﺟﻠﻮی ﭼﺸــﻢ ﻫﺴﺘﻨﺪ و اﯾﻦ ﻧﺒﻮدن ﺟﻠﻮ ﭼﺸﻤﯽ ﻫﺎ ﺑﺴــﯿﺎر ﻧﺎراﺣﺖ ﮐﻨﻨﺪه اﺳﺖ‬ ‫ﮐــﻪ از آﻧﻬــﺎ ﺧﺎﻃﺮه ﻫﺎی ﺑﺴــﯿﺎری دارﯾﻢ‪ ،‬از رﻓﻘﺎ و دوﺳــﺘﺎن و ﻓﻘﻂ اﻓﺴــﻮس و‬ ‫اﻓﺴــﻮس ﻣــﯽ ﺧــﻮرم‪ ،‬ﺗﻌﺪادی ﻫــﻢ زﻧﺪه اﻧــﺪ وﻟــﯽ دور از ﻣﺎ ﺑﻪ ﺳــﺮ ﻣﯽ ﺑﺮﻧﺪ‬ ‫ﮐﺎش ﻣــﯽ ﺷــﺪ آﻧﻬﺎ ﻫــﻢ ﺑﻪ ﻣﻤﻠﮑﺘﺸــﺎن ﺑﺮ ﮔﺮدﻧــﺪ ﮐﺎش ﻣﯽ ﺷــﺪ رﻋﺎﯾﺖ ﺣﺎل‬ ‫آﻧﻬــﺎ ﺑﺸــﻮد ﭼﺮا ﮐﻪ آﻧﻬﺎ ﻫــﻢ اﺣﺘﯿﺎج ﺑﻪ ﻣﺤﺒﺖ دارﻧﺪ‪ ،‬ﺷــﺎﯾﺪ ﺑﺴــﯿﺎری از آﻧﻬﺎ ﻧﺎ‬ ‫ﺧﻮدآﮔﺎه و ﻧﺸــﻨﺎﺧﺘﻪ و ﻧﺪﯾﺪه ‪ ،‬راه ﺳــﺮزﻣﯿﻨﻬﺎی دﯾﮕﺮ را ﭘﯿــﺶ ﮔﺮﻓﺘﻪ اﻧﺪ و ﺣﻖ‬ ‫اﯾﻦ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﻣﺴــﺌﻮﻟﯿﻦ و آﻧﻬﺎ ﮐﻪ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﻨﺪ در ﺟﻬﺖ ﺑﺎزﮔﺸــﺖ و ﺳﮑﻮت آﻧﻬﺎ‬ ‫ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺴــﺘﻨﺪ ﻗﺪﻣــﯽ ﺑﺮدارﻧﺪ و ﮐﺎری ﺑﮑﻨﻨﺪ‪ ،‬ﻟﻄﻒ و ﻣﺤﺒﺘﺸــﺎن را درﯾﻎ ﻧﮑﻨﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﺣﯿــﻒ ﺣﯿﻒ ﺑﭽﻪ ﻫــﺎی ﺧﻮﺑﯽ ﮐﻪ در ﺑﺴــﯿﺎری از زﻣﯿﻨﻪ ﻫﺎی ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ ورزش‬ ‫ﺳــﯿﻨﻤﺎ ﺑﺮاﯾﺸــﺎن زﺣﻤﺖ ﮐﺸﯿﺪه ﺷﺪه اﺳــﺖ از ﻣﯿﻬﻦ دور ﺑﺎﺷــﻨﺪ و ﻓﻌﺎﻟﯿﺘﺸﺎن‬ ‫ﺑــﺮای ﮐﺴــﺎن دﯾﮕﺮ و ﻣﻤﺎﻟﮏ دﯾﮕﺮ ﺑﺎﺷــﺪ‪ ،‬اﯾﻦ ﭘﯿﺸﮑﺴــﻮﺗﺎن ﺑﺎﯾــﺪ ﺑﺮﮔﺮدﻧﺪ و ﻣﺎ‬ ‫ﺣﺼــﻞ ﮐﺎرﺷــﺎن را در اﺧﺘﯿﺎر ﻋﻼﻗﻤﻨــﺪان و ﺟﻮاﻧﺎن ﺑﮕﺬارﻧﺪ ﺗــﺎ از اﯾﻦ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻫﺎ‬ ‫ﺑﻪ ﻧﯿﮑﻮﯾﯽ اﺳــﺘﻔﺎده ﺷــﻮد‪ .‬ﻣﺎ ﻫــﻢ ﮐﻪ ﺑﺎ آﻧﻬﺎ آﺷــﻨﺎ ﺑﻮدﯾﻢ ﺧﺎﻃﺮاﺗــﯽ از آﻧﻬﺎ ﺑﻪ‬ ‫ﻫﻤﺮاه دارﯾﻢ و دﻟﺘﻨﮕﺸــﺎن ﻫﺴــﺘﯿﻢ‪ ،‬آﻧﻬﺎ ﮐــﻪ رﻓﺘﻨﺪ ﮐﻪ دﯾﮕﺮ دﺳﺘﺮﺳــﯽ ﺑﻪ آﻧﻬﺎ‬ ‫ﻧﺪارﯾــﻢ و ﺗﻨﻬﺎ ﯾــﺎد ﺑﻮدﻫﺎی ﺧﻮدﺷــﺎن را در ﻗﻠﺒﻤﺎن ﺣﻔﻆ ﮐــﺮده اﯾﻢ وﻟﯽ ﺑﻘﯿﻪ‪،‬‬ ‫ﻫﻤﯿﺸــﻪ در اﻧﺘﻈﺎر ﺑﺎزﮔﺸﺘﺸﺎن ﻫﺴــﺘﯿﻢ ﺗﺎ ﻫﺴﺘﯿﻢ‪ .‬ﺑﻌﻀﯽ ﻫﺎ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺻﺤﺒﺖ‬ ‫ﻣــﯽ ﮐﻨﻨــﺪ در ﺿﻤﻦ ﺣﺮﻓﻬﺎﯾﺸــﺎن ﺑﻪ اﯾﻦ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﻣﯽ رﺳــﯿﻢ ﮐﻪ ﻣــﯽ ﺧﻮاﻫﯿﻢ ﺑﺎ‬ ‫ﻫﻤﺪﯾﮕــﺮ ﺑﺎﺷــﯿﻢ در اﯾﻦ ﺗﻪ ﻣﺎﻧــﺪه ﻋﻤﺮﻣﺎن ﻣــﻦ واﻗﻌﺎ ﺑﺮای آﻧﻬــﺎ ﺟﻮاﺑﯽ ﻧﺪارم‬ ‫اداﻣﻪ دارد‪...‬‬ ‫ﮐﺎش ﺑﺸــﻮد ﺑﻪ اﯾﻦ آرزو رﺳــﯿﺪ‪.‬‬

‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫‪17 Kheradmand‬‬

‫ﺧﺎﻧﻤﻬﺎ را در آن زﻣﺎن ﮐﻪ وارد ﺑﺎزﯾﮕﺮی و ﺳــﯿﻨﻤﺎ ﺷــﺪه ﺑﻮدﻧﺪ ﺗﺤﺴــﯿﻦ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ‪،‬‬ ‫ﻣﮕﺮ ﻣﻤﮑﻦ ﺑﻮد در آن ﻓﻀﺎ‪ ،‬زﻧﯽ وارد ﺳــﯿﻨﻤﺎ ﺷــﻮد؟ اﯾﻨﻘﺪر ﺣﺮف و ﻧﻘﻞ ﺑﻮد ﮐﻪ‬ ‫ﮐﻤﺘﺮ ﺟﺮات و ﺟﺴــﺎرت آﻧﺮا ﭘﯿــﺪا ﻣﯿﮑﺮدﻧﺪ‪ .‬آﻧﻬﺎ ﺗﺎﺑﻮ ﺷــﮑﻦ ﺑﻮدﻧﺪ‪،‬آﻗﺎﯾﺎن ﺧﻮب‬ ‫ﺗﻌــﺪاد ﮐﻤﯽ ﻣــﯽ آﻣﺪﻧﺪ ﺑﺎزی ﻣﯽ ﮐﺮدﻧــﺪ وﻟﯽ آﻧﻬﺎ ﻫﻢ ﭘﯿﺶ ﻣــﯽ آﻣﺪ ﻣﻼﺣﻈﻪ‬ ‫ﮐﻨﻨــﺪ ﻣﺪﺗﯽ ﺑﺮوز ﻧﻤﯽ دادﻧﺪ و ﻧﻤﯽ ﮔﻔﺘﻨﺪ‪ ،‬ﺧﻮب ﭼﯿﺰ ﻧﻮ و ﺗﺎز و ﻧﺎﺷــﻨﺎﺧﺘﻪ ای‬ ‫ﺑــﻮد وﻟــﯽ اﻻن ﻫﻤﻪ ﺑــﺎ اﻓﺘﺨﺎر ﻣﯽ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﻓﺮزﻧﺪاﻧﺸــﺎن ﺑﻪ دﻧﺒــﺎل ﻫﻨﺮ ﺑﺮوﻧﺪ‪،‬‬ ‫ﺑﻪ دﻧﺒﺎل ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ ﺑﺮوﻧﺪ‪ ،‬ﺑﻪ دﻧﺒﺎل ﺳــﯿﻨﻤﺎ‪ ،‬ﺗﺌﺎﺗﺮ و اﯾﻦ ﻣﺎﯾﻪ ﺧﺮﺳــﻨﺪی اﺳــﺖ‪.‬‬ ‫ﺧﻮﺷــﺒﺨﺘﺎﻧﻪ ﻣﺎ در ﮐﺎر ﺳﯿﻨﻤﺎ ﺳــﺮ و ﺻﺪاﻫﺎی زﯾﺎدی راه اﻧﺪاﺧﺘﻪ اﯾﻢ ‪ .‬ﺑﭽﻪ ﻫﺎی‬ ‫ﻣﺎ اﮐﻨﻮن در ﺟﺸــﻨﻮاره ﻫﺎ ﻫﺴــﺘﻨﺪ و اﯾﻦ ﺑﺴــﯿﺎر ﻣﻬﻢ اﺳــﺖ ﻗﺒﻼ ﺑﻪ ﻓﺴﺘﯿﻮاﻟﻬﺎ‬ ‫ﻣــﯽ رﻓﺘﯿــﻢ در ﺣﺎﻟﯿﮑﻪ ﮐﺴــﯽ ﻓﯿﻠﻢ ﻣــﺎ را ﻧﺪﯾﺪه ﺑــﻮد و ﻧﻪ ﻣﯽ داﻧﺴــﺖ ﻧﺎﺻﺮ‬ ‫ﻣﻠــﮏ ﻣﻄﯿﻌــﯽ ﮐﯿﻪ‪ ،‬ﻣﻦ ﺑﻪ ﻓﺴــﺘﯿﻮال ﮐﻦ‪ ،‬ﻣﺴــﮑﻮ‪ ،‬ﺑﺮﻟﯿﻦ ﭼﻨﺪﯾﻦ ﺑــﺎر رﻓﺘﻢ‪ ،‬ﻣﺎ‬ ‫در واﻗــﻊ ﺑﻪ ﺷــﮑﻠﯽ ﺧﻮدﻣﺎن را ﺣﻔﻆ ﻣــﯽ ﮐﺮدﯾﻢ و آﺑﺮوداری ﻣــﯽ ﮐﺮدﯾﻢ ﮐﻪ ﻣﺎ‬ ‫ﻫﻢ ﺻﺎﺣﺐ ﺳــﯿﻨﻤﺎ ﻫﺴﺘﯿﻢ وﻟﯽ ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﺴــﺘﯿﻢ ﻋﺮض اﻧﺪام ﮐﻨﯿﻢ وﻟﯽ اﻻن ﻣﺎﯾﻪ‬ ‫ﺧﻮﺷــﺤﺎﻟﯽ اﺳــﺖ‪ ،‬ﻣﻦ ﻫﻤﯿﺸــﻪ ﮔﻔﺘﻪ ام ﮐﻪ ﺧﯿﻠﯽ ﻧﻤﯽ ﺧﻮاﻫﻢ ﺑﻪ آﻧﭽﻪ اﻧﺠﺎم‬ ‫داده اﯾــﻢ ﭘــﺰ ﺑﺪﻫﯿﻢ وﻟﯽ اﻓﺘﺨﺎر ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻫﻤﺎن وﺳــﺎﯾﻞ ﻧﺎﻗﺺ‪ ،‬ﻓﯿﻠﻤﻬﺎﯾﯽ‬ ‫درﺳــﺖ ﺷــﺪ ﮐﻪ ﺑﺮﺧﯽ از آﻧﻬﺎ‪ ،‬ﻗﺎﺑﻞ دﯾــﺪن و آﻣﻮزﻧﺪه ﺑﻮدﻧﺪ‪ .‬وﻟــﯽ ﺧﻮب در ﻻ‬ ‫ﺑــﻪ ﻻی آﻧﻬﺎ اﺷــﺘﺒﺎﻫﺎت و درﺳــﻬﺎﯾﯽ ﻫﻢ ﺑﻮده اﺳــﺖ‪ ،‬ﺧﯿﻠﯽ ﻧﺒﺎﯾــﺪ ﺑﯽ اﻧﺼﺎﻓﯽ‬ ‫ﮐــﺮد اﻣﺎ ﭼــﻮن ﺑﺎﯾﺪ ﭘــﻮل ﺑﺮ ﻣﯽ ﮔﺸــﺖ ﯾﻌﻨﯽ ﺳــﺮﻣﺎﯾﻪ ﮔــﺬار ﯾﺎ ﺗﻬﯿــﻪ ﮐﻨﻨﺪه‬ ‫ای ﮐــﻪ ﺑــﺮای ﺗﻬﯿــﻪ ﻓﯿﻠﻤﯽ‬ ‫ﭘــﻮل ﻗﺮض ﮐﺮده ﺑــﻮد ﻧﮕﺮان‬ ‫ﺑﻮد ﮐــﻪ اﯾﻦ ﭘــﻮل ﺑﺮﮔﺮدد و‬ ‫اﯾــﻦ ﻫﻢ ﯾﮑــﯽ از ﺗﻨﮕﻨﺎﻫﺎی‬ ‫ﻣﻬــﻢ در ﮐﺎر ﺑــﻮد و ﻫــﻢ‬ ‫ﭼﻨﯿﻦ ﺑــﻮدن ﺑﺎزار ﻣﻨﺎﺳــﺐ‬ ‫در ﺧــﺎرج و داﺧــﻞ ﺧــﻮب‬ ‫ﭘــﻮل ﻣﻤﮑــﻦ ﺑــﻮد ﺑﺮﻧﮕﺮدد‬ ‫و ﺟــﺎی دﻟﻮاﭘﺴــﯽ ﺑــﻮد‪ ،‬در‬ ‫ﻧﺘﯿﺠﻪ اﺷــﺘﺒﺎه ﻣــﯽ ﮐﺮدﻧﺪ و‬ ‫ﻫــﻮل ﻫﻮﻟﮑــﯽ و ﺑﺎ ﺷــﺘﺎب‬ ‫ﮐﺎری را اﻧﺠــﺎم ﻣﯽ دادﻧﺪ ﮐﻪ‬ ‫ﻣﻤﮑﻦ ﺑــﻮد ﮔﺮﻓﺘﺎر اﺷــﺘﺒﺎه‬ ‫ﻫﻢ ﺑﺸــﻮﻧﺪ‪ ،‬ﺧﻮﺷــﺤﺎﻟﻢ ﮐﻪ‬ ‫اﻻن ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰ ﻓﺮاﻫﻢ اﺳــﺖ‬ ‫ﻣــﻦ و دﯾﮕــﺮ ﻫﻤــﮑﺎران ﮐﻪ‬ ‫ﺑﺴــﯿﺎری از آﻧﻬﺎ رﻓﺘــﻪ اﻧﺪ و‬ ‫ﯾــﺎد ﻫﻤﻪ آﻧﻬﺎ ﮔﺮاﻣﯽ‪ ،‬ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ﻣﻦ ﺗﻨﻬﺎ ﻣﺎﻧﺪه ام و در ﮐﻨﺎر ﻫﻤﻪ ﺣﺮﻓﻬﺎ ﻧﺴــﺒﺖ ﺑﻪ‬ ‫ﺗﻤﺎم ﻫﻤﮑﺎراﻧﻢ ادای دﯾﻦ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ‪ ،‬ﺧﯿﻠﯽ دوﺳﺘﺸــﺎن داﺷــﺘﻢ و ﺟﺎﯾﺸــﺎن ﺧﺎﻟﯽ‬ ‫اﺳــﺖ‪ ،‬اﻓﺴــﻮس ﻣﯽ ﺧﻮرم ﮐﻪ ﺣﺎﻻ ﮐﻪ ﺳــﯿﻨﻤﺎ ﺑﻪ اﯾﻦ درﺟﻪ از ﮐﻤﺎل و ﺑﺎﻟﻨﺪﮔﯽ‬ ‫رﺳــﯿﺪه‪ ،‬ﮐﺎش آﻧﻬﺎ ﻫﻢ ﺑﻮدﻧﺪ و در اﯾﻦ ﺷــﺎدﯾﻬﺎ و در اﯾﻦ ﺟﺸــﻨﻮاره ﻫﺎ ﺷــﺮﮐﺖ‬ ‫ﻣــﯽ ﮐﺮدﻧﺪ‪ .‬اﻣﯿــﺪوارم ﺧﺪاوﻧﺪ ﻫﻤﻪ آﻧﻬﺎ را ﻗﺮﯾﻦ رﺣﻤــﺖ ﮐﻨﺪ‪ ،‬و ﺑﺎ ﺧﻠﻮص ﻧﯿﺖ‬ ‫و ﺧﯿﻠــﯽ ﺻﺎدﻗﺎﻧﻪ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻢ ک ﻣﻦ و ﻫﻤﮑﺎراﻧﻢ و رﻓﻘﺎﯾﻢ و آﻧﻬﺎ ﮐﻪ در ﮔﻮﺷــﻪ و‬ ‫ﮐﻨﺎر دﻧﯿﺎ ﭘﺮاﮐﻨﺪه ﺷــﺪه اﻧﺪ و ﯾﺎ ﻧﯿﺴــﺘﻨﺪ‪ ،‬ﻫﻤﻪ آﻧﻬﺎ ﺳــﻬﻤﯽ در اﯾﻦ ﺳﯿﻨﻤﺎ دارﻧﺪ‬ ‫و اﻣﯿﺪوارم ﺳــﯿﻨﻤﺎ ﮔﺮان اﻣﺮوز ﻣﺎ را ﻗﺒﻮل داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﻨﺪ‪.‬‬ ‫ زﯾﺒﺎﺗﺮﯾﻦ ﺧﺎﻃﺮه ﺷــﻤﺎ در ﺑﺎزﯾﮕﺮی ﭘﯿﺶ از اﻧﻘﻼب‪ ،‬در دوران ﺳــﺎﯾﻪ ﻧﺸــﯿﻨﯽ و‬‫در ﻓﯿﻠﻢ ﻧﻘﺶ ﻧﮕﺎر دارﯾﺪ‪ ،‬ﭼﯿﺴــﺖ؟‬ ‫ ﻣﯽ داﻧﯿﺪ ﺧﺎﻃﺮات زﯾﺎد اﺳــﺖ ﺑﺮﺧﯽ از آﻧﻬﺎ ﮔﻔﺘﻨﯽ اﺳــﺖ و ﺑﻌﻀﯽ را ﻧﻤﯽﺗﻮان‬‫ﮔﻔــﺖ و ﻓﻘــﻂ در ﺧﻠﻮت آﻧﻬﺎ را ﻣﺮور ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ ﺑﺎ دﯾﺪن ﺑﺮﺧﯽ از ﻣﺴــﺎﯾﻞ ﯾﺎدآور‬ ‫ﻣﯽ ﺷــﻮد‪ .‬ﻣﯿﺸــﻪ ﮔﻔﺖ ﺑﺮﺧﯽ از آﻧﻬﺎ ﺑﺮاﯾﻤﺎن درﺳــﻬﺎﯾﯽ ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه داﺷــﺖ‪ ،‬ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺠﺮﺑﻪ ﺑﺴــﯿﺎری در اﯾﻦ ﮐﺎر داﺷــﺘﻢ ﯾﻌﻨﯽ ﺑﺎ ﺳــﯿﻨﻤﺎ ﺟﻠﻮ آﻣﺪم و اﻓﺘﺨﺎر ﻣﯽ ﮐﻨﻢ‬ ‫ﺑــﻪ اﯾــﻦ ﻣﻤﻠﮑﺖ ﺑﻪ اﯾﻦ ﻣــﺮدم و اﻓﺘﺨﺎر ﻣﯽ ﮐﻨــﻢ ﮐﻪ اﯾﺮاﻧﯽ ﻫﺴــﺘﻢ و ﺗﺎ اﯾﻨﺠﺎ‬ ‫آﻣــﺪه ام ﮐﻪ ﺑﺎ ﺷــﻤﺎ ﻣــﯽ ﺗﻮاﻧﻢ ﺻﺤﺒﺖ ﮐﻨﻢ و ﻫﻤﻪ ﺷــﺮاﯾﻂ آﻧﺮا دوﺳــﺖ دارم‪،‬‬ ‫‪ ۱۶‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬

‫ﺑﺎور ﮐﻨﯿﺪ اﮔﺮ در ﺳــﺎﺧﺘﻤﺎن ‪ ٨٠‬ﻃﺒﻘﻪ در ﮐﺸــﻮری دﯾﮕــﺮ ﺑﻮدم و ﻣﺜﻼ ﮔﻠﻒ ﻫﻢ‬ ‫ﺑــﺎزی ﻣﯽ ﮐــﺮدم‪ ،‬اﯾﻨﻘﺪر ﻟﺬت ﻧﻤﯽ ﺑﺮدم ﮐﻪ از ﺑﺎزار ﺳــﯿﺪ ﻧﺼﺮاﻟﺪﯾﻦ رد ﺷــﻮم و‬ ‫ﺗﻨــﻪ ام ﺑﻪ ﻟﺒﻮﯾــﯽ ﺑﺨﻮرد و ﺑﺮﮔــﺮدد ﺑﻪ ﻣﻦ ﺑﮕﻮﯾــﺪ آﻗﺎ ﻣﻮاﻇﺐ ﺑﺎش‪ ،‬ﻣــﺎ از اﯾﻦ‬ ‫ﺑﯿﺸــﺘﺮ ﮐﯿﻒ ﻣﯽ ﮐﻨﯿــﻢ ‪ .‬ﻣﻦ اﯾﻦ ﺧــﺎک را دوﺳــﺖ دارم‪ ،‬ﻫﻮا را دوﺳــﺖ دارم‪،‬‬ ‫ﻣﺮدﻣــﺶ را دوﺳــﺖ دارم‪ ،‬ﻫﻤﻪ آدﻣﻬﺎﯾــﯽ ﮐﻪ در اﯾﻦ ﻣﻤﻠﮑــﺖ زﻧﺪﮔﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ‬ ‫را دوﺳــﺖ دارم ﻫــﺮ ﭼﻨﺪ ﻫﻤﻪ آدﻣﻬــﺎ را دوﺳــﺖ دارم اﻣﺎ ﻫﻢ ﭼﻨــﺎن ﺧﻮدم را‬ ‫ﺑﺴــﯿﺎر ﺑﯿﺸــﺘﺮ در ﻫﺮ رده و ﺣﺮﻓﻪ و ﺻﻨﻔﯽ ﮐﻪ ﻫﺴــﺘﻨﺪ ﻣﻦ ﻋﺎﺷــﻖ آﻧﻬﺎ ﻫﺴﺘﻢ‬ ‫و آﻧﻬــﺎ ﻫﻢ ﺑــﻪ ﻣﻦ ﻟﻄﻒ دارﻧــﺪ‪ ،‬اﻣﺎ ﺧﺎﻃــﺮات ; ﻣﯽ ﺧﻮاﻫﻢ ﻣﻘﺎﯾﺴــﻪ ﺑﮑﻨﻢ ﺗﺎ‬ ‫ﺑﺒﯿﻨﯿــﺪ اﻻن ﭼﻪ وﺿﻌﯿﺘﯽ ﻫﺴــﺖ و ﺳــﺎﺑﻖ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﻮده‪ ،‬ﻫﻤﯿﻦ ﮔﻮﺷــﯽ ﻫﻤﺮاه‬ ‫ﮐــﻪ ﺟﻠﻮی ﻣﻦ ﻫﺴــﺖ )ﻫــﺮ ﭼﻨﺪ ﮐﻪ ﻣــﺎل ﻣﻦ ﭼﻨﺪان ﭘﯿﺸــﺮﻓﺘﻪ ﻧﯿﺴــﺖ( ﮐﻪ‬ ‫ﺣﺘــﯽ ﺑﭽﻪ ﻫــﺎ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ ﺑﺎﺑﺎ ﻣﻮﺑﺎﯾﻞ ﺷــﻤﺎ در ﭘﯿﺘﯽ اﺳــﺖ وﻟﯽ ﻣــﻦ ﺑﺎ ﻫﻤﯿﻦ‬ ‫ﻣﻮﺑﺎﯾﻞ ﺧﻮﺷــﺤﺎﻟﻢ و ﺑﺎ ﻫﻤﻪ در ﺗﻤﺎﺳــﻢ‪ ،‬ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﻧﻪ ﻣــﯽ ﺗﻮاﻧﻢ ﻋﮑﺲ ﺑﮕﯿﺮم و‬ ‫ﻧــﻪ ﭘﯿﺎﻣــﯽ را رد و ﺑــﺪل ﮐﻨﻢ وﻟﯽ در اﻧﻮاع ﭘﯿﺸــﺮﻓﺘﻪ ﺗﺮ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﯿــﺪ در آن واﺣﺪ‬ ‫ﺑــﺎ دورﺗﺮﯾــﻦ ﻧﻘﻄﻪ ﺻﺤﺒﺖ ﮐﻨﯿــﺪ‪ ،‬ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﯿــﺪ در ﻟﺤﻈﻪ ﻋﮑﺲ ﮔﺮﻓﺘــﻪ و ﺑﺮای‬ ‫ﻋﺰﯾﺰاﻧﺘــﺎن ﺑﻔﺮﺳــﺘﯿﺪ وﻟﯽ ﺑﮕﺬارﯾﺪ ﺧﺎﻃــﺮه ای را از ﺳــﺎﻟﯿﺎن دور ﺑﺮاﯾﺘﺎن ﺑﮕﻮﯾﻢ‪،‬‬ ‫ﺑــﺮای ﻓﯿﻠﻤﺒﺮداری ﻓﯿﻠﻢ ﻋﺮوس ﻓﺮاری ﺑﻪ ﻗﺎﺳــﻢ آﺑﺎد راﻣﺴــﺮ رﻓﺘﻪ ﺑﻮدﯾﻢ‪ ،‬ﻗﺎﺳــﻢ‬ ‫آﺑﺎد دﻫﯽ ﻓﻮﻟﮑﻠﻮرﯾﮏ اﺳــﺖ و رﻗﺼﻬﺎ و ﻟﺒﺎﺳــﻬﺎی ﺟﺎﻟﺒــﯽ دارد‪ ،‬ﻫﻤﺮاه ﻣﺎ زﻧﺪه‬ ‫ﯾــﺎد ﺑﺎﻧﻮ دﻟﮑﺶ ﺑﻮد ﮐــﻪ ﺧﻮاﻧﻨﺪه ﭘﺮآوازه زﻣﺎن ﻣﺎ ﺑﻮد‪ ،‬دﮐﺘﺮ اﺳــﻤﺎﻋﯿﻞ ﮐﻮﺷــﺎن‬ ‫ﺑﻮد ﮐﻪ اﺳــﺘﻮدﯾﻮ ﭘﺎرس ﻓﯿﻠﻢ‬ ‫را داﺷــﺖ و ﺑﻨﯿﺎﻧﮕــﺰار ﻓﯿﻠﻢ‬ ‫ﺳــﺎزی ﺟﺪﯾﺪ در اﯾــﺮان ﺑﻮد‬ ‫ﻫــﻢ ﭼﻨﯿــﻦ ﻋــﺪه زﯾــﺎدی‬ ‫از دوﺳــﺘﺎن و ﻫﻤــﮑﺎران‬ ‫ﺑﻮدﻧــﺪ‪ ،‬در آﻧﺠﺎ ‪ ٤٠‬روز ﺑﺮای‬ ‫ﻓﯿﻠﻤﺒــﺮداری در اﯾﻦ دﻫﮑﺪه‬ ‫اﻗﺎﻣﺖ داﺷﺘﯿﻢ‪.‬‬ ‫ﺑﺎرﻧﺪﮔــﯽ زﯾــﺎدی ﺑــﻮد و‬ ‫زﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑــﺮای ﻓﯿﻠﻤﺒﺮداری‬ ‫ﺗﻤــﺎم ﻋﻮاﻣــﻞ آﻣــﺎده ﻣــﯽ‬ ‫ﺷــﺪﻧﺪ‪ ،‬رﮔﺒــﺎر و ﺑــﺎران ﻣﯽ‬ ‫ﮔﺮﻓــﺖ و ﮐﺎر ﺑــﻪ ﺗﺎﺧﯿﺮ ﻣﯽ‬ ‫اﻓﺘﺎد‪ ،‬وﺳــﺎﯾﻞ ﮐﺎر‪،‬وﺳــﺎﯾﻠﯽ‬ ‫ﺧــﺎص ﻧﺒﻮدﻧﺪ‪ ،‬ﻧــﻪ ﭘﺮژﮐﺘﻮر‬ ‫داﺷــﺘﯿﻢ ﻧﻪ ﻣﻮﺗــﻮر ﺑﺮق ﭼﺮا‬ ‫ﮐــﻪ ﻫــﻢ ﮔــﺮان ﺑــﻮد و ﻫﻢ‬ ‫ﺑﺮدن و آوردﻧﺸــﺎن ﭘﺮ دردﺳــﺮ‪ ،‬ﺷــﺎﯾﺪ ﺑﺮای ﺧﯿﻠــﯽ ﻫﺎ ﻗﺎﺑﻞ ﻗﺒﻮل ﻧﺒﺎﺷــﺪ و دور‬ ‫از ذﻫــﻦ ﺑﺎﺷــﺪ ﮐﻪ ﻣﺎ ‪ ۱٢‬ﻧﻔﺮ در ﯾﮏ ﻣﺎﺷــﯿﻦ ﺑﻨﺰ ﻣﯽ ﻧﺸﺴــﺘﯿﻢ ﺑﻌــﻼوه ﺗﻤﺎم‬ ‫وﺳــﺎﯾﻞ‪ ،‬وﻟﯽ ﻫــﻢ اﮐﻨﻮن ﺑﺮای ﯾﮏ ﺻﺤﻨﻪ ﮐﻮﺗﺎه ﺳــﻪ ﺗﺎ ﺗﺮﯾﻠﯽ ﺑﺎ وﺳــﺎﯾﻞ ﻫﻤﺮاه‬ ‫ﻣــﯽ ﺷــﻮد‪ ،‬ﺑﻠﻪ ﭼﻮن از ﺗﻬــﺮان ﻓﺎﺻﻠﻪ داﺷــﺘﯿﻢ و ﺑﻪ ﻟﻨﮕﯽ ﮐﺎر ﺧــﻮرده ﺑﻮدﯾﻢ و‬ ‫اﻣــﮑﺎن ﻓﯿﻠﻤﺒﺮداری ﺑﻪ راﺣﺘﯽ ﻣﯿﺴــﺮ ﻧﺒﻮد ﺑﺎﯾــﺪ ﺑﺎ ﺗﻬﺮان و ﺧﺎﻧــﻮاده ﺗﻤﺎس ﻣﯽ‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﯿﻢ ﮐﻪ ﻫﻨﻮز در اﯾﻨﺠﺎ ﻫﺴــﺘﯿﻢ ﺗﺎ دﻟﻮاﭘﺲ ﻧﺒﺎﺷــﻨﺪ‪ ،‬ﺗﻠﻔــﻦ ﻫﻤﺮاه ﮐﻪ وﺟﻮد‬ ‫ﻧﺪاﺷــﺖ ﻫﯿﭽﯽ ﺣﺘــﯽ در ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎ ﻧﯿﺰ ﺗﻠﻔﻦ وﺟﻮد ﻧﺪاﺷــﺖ و ﻓﻘــﻂ در ﺑﺮﺧﯽ‬ ‫ﺷــﻬﺮﻫﺎ ﻣﺜﻞ ﭼﺎﺑﮑﺴــﺮ و رودﺳــﺮ دﻓﺘﺮ ﻣﺨﺎﺑــﺮات و ﺗﻠﻔﻨﺨﺎﻧﻪ اﯾﯽ ﺑــﻮد ﺑﻪ اﯾﻦ‬ ‫ﺗﻠﻔﻨﺨﺎﻧــﻪ ﻣــﯽ رﻓﺘﯿﻢ‪ ،‬ﺑﻪ ﯾﺎد ﻣــﯽ آورم ﮐﻪ ﺗﻠﻔــﻦ ﭼﯽ‪ ،‬ﺗﻠﻔﻦ را ﻣــﯽ ﭼﺮﺧﺎﻧﺪ و‬ ‫ﻣﯽ ﮔﻔﺖ ‪ :‬رودﺳــﺮ ﺑﺮو ﮐﻨﺎر‪ ،‬راﻣﺴــﺮ ﺑﯿﺎ ﺟﻠﻮ و ﺗﺎ ﻋﺼــﺮ ﻫﻤﯿﻦ ﻣﺎﺟﺮا ﺗﮑﺮار ﻣﯽ‬ ‫ﺷــﺪ و ﻋﺼﺮ دﺳــﺖ از ﭘﺎ دراز ﺗﺮ ﺑﺮ ﻣﯽ ﮔﺸــﺘﯿﻢ‪ ،‬ﻣﻨﻈﻮرم از ﺗﻌﺮﯾﻒ اﯾﻦ ﺧﺎﻃﺮه‬ ‫اﯾﻦ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺑﮕﻮﯾﻢ ﻫﻤﯿﻦ ﻗﺪر ﮐﻪ ﺗﻔﺎوت ﺑﯿﻦ ﺗﻠﻔﻨﻬﺎی اﯾــﻦ روزﮔﺎر و آن زﻣﺎن‬ ‫ﻫﺴــﺖ ﻫﻤﯿﻦ ﻗﺪر ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺑﯿﻦ دﺳــﺘﮕﺎﻫﻬﺎی ﻓﯿﻠﻤﺒﺮداری ﮔﺬﺷــﺘﻪ و ﺣﺎل اﺳﺖ‪.‬‬ ‫در ﻫﻤﯿﻦ ﺷــﻬﺮ ﺗﻬﺮان زﻣﺎﻧﯽ ﺑﺎ ﭼﺮاغ ﻧﻔﺘﯽ ﺷــﺒﻬﺎ روﺷــﻨﯽ ﮐﻤﯽ داﺷــﺘﯿﻢ ﺗﺎ ﺑﻪ‬ ‫ﺑﺮق رﺳــﯿﺪﯾﻢ‪ ،‬وﻗﺘﯽ ﻋﺼﺮﻫــﺎ در ﻧﻮﺟﻮاﻧﯽ ﻓﻮﺗﺒــﺎل ﺑﺎزی ﻣﯽ ﮐﺮدﯾــﻢ و ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ‬ ‫ﺑﺮﻣﯽ ﮔﺸــﺘﯿﻢ ﭼﺮاغ ﮔﺮد ﺳــﻮز داﺷــﺘﯿﻢ‪ ،‬ﻏﺬا را ﻫﻢ روی آن ﻣﯽ ﮔﺬاﺷــﺘﻨﺪ‪ ،‬ﻫﻢ‬ ‫روﺷــﻨﺎﯾﯽ داﺷــﺖ و ﻫﻢ ﻏﺬا را داغ ﻧﮕﻪ ﻣﯿﺪاﺷــﺖ‪ ،‬و ﺑﯽ ﺷﮏ ﻧﺴﻞ ﮐﻨﻮﻧﯽ ﺣﺘﯽ‬ ‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫‪16 Kheradmand‬‬

‫ﻟــﺬا ﺑﻪ دﯾﺪ وﺳــﯿﻊ ﺗﺮی اﺣﺘﯿﺎج داﺷــﺘﻢ و ﺳــﯿﻨﻤﺎ ﺧﯿﻠــﯽ ﻣﺮا ﮔﺮﻓﺘﺎر ﮐــﺮده ﺑﻮد‪،‬‬ ‫ﭘﺸــﺖ ﺳــﺮ ﻫﻢ ﺑﺎزی در ﻓﯿﻠﻢ ﻫﺎ اﻟﺒﺘﻪ ﺻﺪ ﺣﯿﻒ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﻧﺎﺷــﮑﺮی ﮐﻨﻢ‪ ،‬اﯾﻦ‬ ‫اﯾﺪه ال اﻓﺮاد ﺑﺴــﯿﺎری اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺛﺮوت و اﺳــﻢ و رﺳــﻢ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷــﻨﺪ ﺗﺎ اﻓﺮادی‬ ‫آﻧﻬﺎ را دوﺳــﺖ داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﻨﺪ‪ ،‬اﯾــﻦ ﻫﻤﻪ ﮐﻪ ﻣــﺮدم ﺑﻪ ﻣﻦ اﻇﻬــﺎر ﻣﺤﺒﺖ ﻣﯽ‬ ‫ﮐﻨﻨﺪ‪ ،‬اﯾﻦ ﺷــﺮﻣﻨﺪﮔﯽ ﺑﺮای ﻣﻦ اﺳــﺖ ﮐــﻪ ﮐﺎری ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﻢ ﺑﮑﻨــﻢ‪ .‬و ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﻢ‬ ‫ادای دﯾــﻦ ﮐﻨــﻢ‪ ،‬ﻣﺪﺗﯽ از ﻣﻌﺸــﻮق ﺑﻪ دﻟﯿﻞ ﻫﻤﯿﻦ ﺧﺴــﺘﮕﯽ ﻫــﺎ دور ﺑﻮدم و‬ ‫ﺿﻤﻨــﺎ ﻋــﺪه ای از ﺟﻮاﻧــﺎن آﻣﺪه ﺑﻮدﻧﺪ و ﺑﻪ ﻋﺒﺎرﺗﯽ ﺳــﯿﻨﻤﺎ زﯾﺮ و رو ﺷــﺪ ﺑﻮد‪،‬‬ ‫ﺟﺎﯾــﺰ ﺑــﻮد ﮐﻪ ﻣﺎ ﮐﻤــﯽ ﺧــﻮد را ﮐﻨﺎر ﺑﮑﺸــﯿﻢ ﺗﺎ دﯾﮕــﺮان ﻓﻀﺎﯾﯽ ﺑــﺮای ﺑﺎزی‬ ‫داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﻨﺪ و اﯾﻦ ﻃﻮﻻﻧﯽ ﺷــﺪ‪ .‬در اﯾﻦ ﻣﺪت ﻣﻨﻬﻢ ﺑﻪ دﻧﺒــﺎل ﮐﺎرﻫﺎﯾﯽ رﻓﺘﻢ‬ ‫ﮐــﻪ ﭼﻨﺪان دوﺳــﺖ ﻧﺪاﺷــﺘﻢ و ﺧﻮب ﺑﺎﻻ رﻓﺘﻦ ﺳــﻦ ﻫﻢ ﮐﺘﻤﺎن ﻧﺎﭘﺬﯾﺮ اﺳــﺖ‪،‬‬ ‫ﺗــﺎ اﯾــﻦ اواﺧﺮ ﮐــﻪ واﻗﻌﺎ دﻟﺘﻨﮓ ﺷــﺪه ﺑﻮدم‪ ،‬اﯾﻨﻬــﻢ ﯾﮏ اﺗﻔﺎق ﺑﻮد ﮐــﻪ دﻟﯿﻞ و‬ ‫ﺑﺮﻫــﺎن ﺧﺎﺻﯽ ﻧﺪارد‪ ،‬ﺟﺮﯾﺎن اﯾﻦ ﺑﻮد ﮐﻪ روزی ﻣﻦ ﺑﺎ ﭘﺴــﺮ ﮐﻮﭼﮑﻢ ﮐﻪ ﻫﻤﯿﺸــﻪ‬ ‫ﺑــﻪ ﻣــﻦ ﻣﯽ ﮔﻔــﺖ ﭼﺮا دﯾﮕــﺮ ﻓﯿﻠﻢ ﺑــﺎزی ﻧﻤــﯽ ﮐﻨﯽ‪ ،‬ﻫﻨــﻮز ﮐﻪ ﺗــﻮان اﻧﺠﺎم‬ ‫ﮐﺎری را داری او ﺑﺴــﯿﺎر ﻣــﺮا ﺗﺮﻏﯿــﺐ و ﺗﻬﯿﯿﺞ و ﺗﺤﺮﯾﮏ ﻣﯽ ﮐــﺮد‪ ،‬دﻟﻢ ﻫﻢ ﻣﯽ‬ ‫ﺧﻮاﺳــﺖ ﮐــﻪ واﻗﻌﺎ ﮐﺎری ﺑﮑﻨﻢ‪ ،‬ﺗــﺎ ﺑﺎﻻﺧﺮه ﺑﻪ ﯾﮏ ﺻﺤﻨﻪ ﻓﯿﻠﻤﺒــﺮداری در وﻧﮏ‬ ‫دﻋــﻮت ﺷــﺪم‪ ،‬ﺑﺎ ﭘﺴــﺮم ﺑﻪ آﻧﺠﺎ ﻣــﯽ رﻓﺘﯿﻢ‪،‬ﺑﺮﺧــﯽ از آﻗﺎﯾﺎن ﻣﺜﻞ ﺑﻬــﺮام رادان‪،‬‬ ‫آﺗﯿﻼ ﭘﺴــﯿﺎﻧﯽ‪ ،‬آﻗﺎی ﻋﻄﺸــﺎﻧﯽ‪ ،‬آﻗﺎی ﻣﻬﺮﺑﺎن ﻧﻮﯾﺴﻨﺪه داﺳــﺘﺎن ﺑﻮد‪ ،‬ﻋﺪه زﯾﺎدی‬ ‫ﺑﻮدﻧﺪ‪ .‬ﻧﺸﺴــﺘﯿﻢ ‪ ٣_٢‬ﺳــﺎﻋﺖ ﺻﺤﺒﺖ ﮐﺮدﯾﻢ و آﻧﻬﺎ اﺻﺮار داﺷﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺎزی ﮐﻨﻢ‪،‬‬ ‫اﯾــﻦ ﻓﻀﺎ ﻣــﺮا دﮔﺮﮔﻮن ﮐﺮد‪ ،‬ﭘــﺲ از ﭼﻨﺪ روز دوﺑــﺎر ﻣﺮا دﻋﻮت ﮐﺮدﻧــﺪ‪ ،‬اﯾﻦ ﺑﺎر‬ ‫ﺑــﺎ روﺣﯿﻪ ای دﯾﮕــﺮ رﻓﺘﻢ‪ ،‬و دﯾﮕﺮ ﻃﺎﻗﺖ ﻧﯿــﺎوردم‪ ،‬و ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻢ ﺗــﺎ در ﺻﺤﻨﻪ ای‬ ‫ﮐﻮﺗــﺎه ﺑﺎزی ﮐﻨﻢ‪ ،‬ﺗﺎ رﺟﻮﻋﯽ ﺑﻪ ﮔﺬﺷــﺘﻪ داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﻢ و ﺑﺎﻋــﺚ ﺗﻘﻮﯾﺖ روﺣﯿﻪ‬ ‫ﻣــﻦ ﺷــﻮد‪ ،‬ﺑﺎزی ﮐﺮدم ‪ ،‬ﻧﻘﺶ ﮐﻮﺗﺎه ﺑﻮد وﻟﯽ داﺳــﺘﺎن ﻗﺸــﻨﮓ‪ ،‬ﯾــﮏ رل ﻣﺮدﻣﯽ‬ ‫ﺑــﻮد درﻫﻤــﺎن ﻣﺎﯾﻪ ﮐﺎر ﻣﻦ‪ ،‬ﺑﺎ ﻫﻤﺎن ﮐﺎراﮐﺘﺮ‪ ،‬ﻣﺘﺎﺳــﻔﺎﻧﻪ در ﻓﯿﻠﻢ اﺷــﮑﺎﻻﺗﯽ در‬ ‫اﮐــﺮان ﭘﯿــﺶ آﻣﺪ وﻟﯽ آﻧﻬﺎ ﮐﻪ ﻓﯿﻠــﻢ را دﯾﺪﻧﺪ راﺿﯽ ﺑﻮدﻧﺪ‪ ،‬و اﯾــﻦ زﻣﯿﻨﻪ ای ﺑﻮد‬ ‫ﺑــﺮای ورود دوﺑﺎر ﻣﻦ ﺑــﻪ ﭼﻨﯿﻦ ﮐﺎری‪.‬‬ ‫روزﻧﺎﻣــﻪ ﻫــﺎ ﻫــﻢ ﺑﺴــﯿﺎر ﻧﻮﺷــﺘﻨﺪ و از ﺧﺒﺮﻧــﮕﺎران و روزﻧﺎﻣﻪ ﻧﻮﯾﺴــﺎن ﻫﻢ‬ ‫ﺳﭙﺎﺳــﮕﺰارم ﮐﻪ آﻧﭽﻪ را ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ و ﺷﺎﯾﺴــﺘﻪ ﺑﻮد ﻧﻮﺷــﺘﻨﺪ‪ ،‬و ﻫﻨﻮز ﻫﻢ اﮔﺮ ﻧﻘﺸﯽ‬ ‫ﺑﺎﺷــﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺳــﻦ و ﺳــﺎل ﻣﻦ ﺑﺨــﻮرد و ﺑﺎ ﮐﺎراﮐﺘــﺮ ﻣﻦ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑــﻪ ﺗﻮﻗﻊ ﻣﺮدم‬ ‫در زﻣﯿﻨــﻪ ﻫﺎﯾــﯽ ﮐﻪ ﺧﺎﻃﺮه دارﻧﺪ ﺧﯿﻠﯽ ﺧﻮﺷــﺤﺎل ﻣﯽ ﺷــﻮم‪ ،‬ﻧﺎﮔﻔﺘﻪ ﻧﻤﺎﻧﺪ ﮐﻪ‬ ‫ﭘﯿﺸــﻨﻬﺎدﻫﺎﯾﯽ ﻧﯿــﺰ داﺷــﺘﻪ ام ﮐــﻪ ﻧﺎم ﻧﻤﯽ ﺑــﺮم و ﻓﮑﺮ ﻣــﯽ ﮐﻨﻢ ﮐــﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﯾﻪ‬ ‫ﯾــﺎدﮔﺎری دﯾﮕﺮی ﻧﯿــﺰ از ﺧﻮدم ﺑﺎﻗــﯽ ﺑﮕﺬارم‪.‬‬ ‫ ﻣﯽ دوﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ اﯾﻦ ﺑﺎزی‪ ،‬اﻧﺘﻘﺎدﻫﺎﯾﯽ ﻧﯿﺰ ﺷــﻨﯿﺪه ﺷــﺪ‪ .‬ﺟﻮاب اﯾﻦ اﻧﺘﻘﺎدﻫﺎ را‬‫ﭼــﻪ ﻣﯽ دﻫﯿﺪ؟ ﺗﻌــﺪادی از اﯾﺮاﻧﯿﺎن و ﻫﻨﺮﻣﻨﺪان و اﻫﺎﻟﯽ ﺳــﯿﻨﻤﺎ ﺑﺮ اﯾﻦ ﻋﻘﯿﺪه‬ ‫ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﻬﺘﺮﺑﻮد ﮐﻪ ﭘﺲ از ﺳــﺎﻟﻬﺎ در ﺳــﺎﯾﻪ ﺑﻮدن‪ ،‬ﺑــﺎزی ﻧﻤﯽ ﮐﺮدﯾﺪ‪.‬‬ ‫ اﻧﺘﻘــﺎد ﺑــﻪ آن ﻣﻌﻨﺎ ﻧﺒــﻮد‪ ،‬از ﺧﻮدم اﻧﺘﻘﺎد ﺷــﺪ ﯾﺎ از ﻓﯿﻠﻢ دﻗﯿﻘــﺎ ﻧﻤﯽ داﻧﻢ‪.‬‬‫ﻋﻘﯿﺪه ﺷــﺎن اﺳــﺖ و ﺑﺮای ﺧﻮدﺷــﺎن ﻗﺎﺑﻞ اﺣﺘﺮام‪ ،‬ﺑﺮای ﻣــﻦ ﻓﺮﻗﯽ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﺪ ﺑﻪ‬ ‫ﻧﻈــﺮ ﻣﻦ ﻣــﺮدم ﻫﻤﺎن ﻣﺮدم ﻫﺴــﺘﻨﺪ و ﻣﻤﻠﮑﺖ ﻫﻢ ﻫﻤﺎن ﻣﻤﻠﮑــﺖ‪ ،‬ﺑﺮای ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻔﺎوﺗــﯽ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﺪ ﻣﻦ ﯾﮏ ﺑﺎزﯾﮕﺮم و ﻓﻘﻂ ﺑﺮای ﺧﻮﺷــﺎﯾﻨﺪی ﻫــﻢ وﻃﻨﺎﻧﻢ ﺑﺎزی‬ ‫ﻣﯽ ﮐﻨﻢ‪ .‬ﻣﻦ ﺣﻘﻮق ﺑﮕﯿﺮ ﮐﺴــﯽ ﻧﺒــﻮدم‪ ،‬ﺑﺮای ﻣﺮدم ﺑﺎزی ﻣــﯽ ﮐﺮدم و ﻋﻼﻗﻤﻨﺪ‬ ‫ﺑــﻮدم زﻣﺎﻧﯽ دﻟﻢ ﻣﯽ ﺧﻮاﺳــﺖ ﺑﺎزی ﻧﮑﻨﻢ وﻟــﯽ اﻻن ﻫﻢ ﮐﻪ ﺑﺎزی ﮐﺮدم ﮐﺴــﯽ‬ ‫ﺑــﻪ ﻣــﻦ ﻧﮕﻔﺖ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺑﺎزی ﻣــﯽ ﮐﺮدی‪ ،‬ﻫﻤﻪ ﻫــﻢ ﺗﻮﺟﻪ ﮐﺮدﻧــﺪ‪ ،‬ﻣﺤﺒﺖ ﮐﺮدﻧﺪ‪،‬‬ ‫ﻣﺴـــﺌﻮﻟﯿﻦ ﺳــﯿﻨﻤﺎﯾﯽ ﺧﯿﻠﯽ ﻟﻄﻒ ﮐﺮدﻧﺪ و ﺧﻮﺷــﺤﺎﻟﻢ ﮐﻪ ﺗﻮاﻧﺴﺘﻢ ﺑﺎزی ﮐﻨﻢ‪.‬‬ ‫ ﺑﺎ دﻋﻮت ﭘﻮﻻد ﮐﯿﻤﯿﺎﯾﯽ ﭘﺴــﺮ ﻣﺴــﻌﻮد ﮐﯿﻤﯿﺎﯾﯽ ﻗﺮار ﺑﻮد در ﻓﯿﻠﻢ ﻣﻌﮑﻮس‪ ،‬ﺑﺎ‬‫اﯾــﻦ ﮐﺎرﮔﺮدان ﻧﯿــﺰ اﯾﻔﺎی ﻧﻘﺶ ﮐﻨﯿﺪ و ﺧﺎﻃﺮه ﻗﯿﺼﺮ دوﺑﺎره زﻧﺪه ﺷــﻮد‪ ،‬ﺑﺮ ﺳــﺮ‬ ‫ﻣﻌﮑﻮس ﭼﻪ آﻣﺪ؟ و ﮐﺎر ﺑﻪ ﮐﺠﺎ ﮐﺸــﯿﺪه ﺷــﺪ؟‬ ‫ )ﺑــﺎ ﺧﻨــﺪه!( ﻫﻤﺎن ﻣﻌﮑﻮس ﺷــﺪ! اﻟﺒﺘــﻪ ﺧﺎﻃﺮات ﻗﯿﺼﺮ ﺗﺠﺪﯾﺪ ﻧﻤﯽ ﺷــﺪ‬‫ﺑﺪﻟﯿــﻞ اﯾــﻦ ﮐﻪ ﺑﻬﺮوز ﻧﺒــﻮد‪) ،‬ﻣﻨﻈﻮر ﺑﻬﺮوز وﺛﻮﻗﯽ اﺳــﺖ( ﺧﺎﻃﺮاﺗــﯽ در ذﻫﻦ‬ ‫ﻣﺮدم ﺑﻮد و ﻓﯿﻠﻢ ﺳــﺎزی‪ ،‬ﺑﺴــﯿﺎر دﺳــﺖ اﻧﺪاز دارد ﻣﻤﮑﻦ اﺳــﺖ ﺣﺘﯽ ﺑﺮای ﯾﮏ‬ ‫ﻧﻘــﺶ ﮐﻮﺗــﺎه در ﻓﯿﻠﻤــﯽ‪ ،‬روﻧﺪ ﮐﺎر ﻓﯿﻠﻤﺴــﺎزی ﺑﻪ ﻫــﻢ ﺑﺨﻮرد‪ .‬آﻗــﺎی ﮐﯿﻤﯿﺎﯾﯽ‬ ‫ﻫــﻢ ﺑﺎﯾﺪ ﺣﺎل و ﺣﻮﺻﻠﻪ اش را داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﺪ ﮐﻪ اﯾﺸــﺎن ﻫﻢ ﺑﻪ دﻟﯿــﻞ اﯾﻦ ﮐﻪ‬ ‫‪ ۱۵‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬

‫ﻣــﻦ ﺑﻮدم دوﺳــﺖ داﺷــﺖ ﺑﺎزی ﮐﻨﺪ ﮐــﻪ ﯾﻪ ﭼﯿﺰ ﺗــﺎزه و ﻧﻮ ﺑﺎﺷــﺪ‪ .‬وﻟﯽ ﺧﻮب‬ ‫ﺷــﺎﯾﺪ وﺳــﺎﯾﻠﺶ ﻓﺮاﻫﻢ ﻧﺸــﺪه‪ ،‬ﺑﻪ ﻫﺮ ﺣﺎل ﻧﻪ ﺧﻮﺷﺤﺎﻟﻢ ﮐﻪ ﻧﺸــﺪ و ﻧﻪ ﺗﺎﺳﻒ‬ ‫ﻣﯿﺨــﻮرم‪ ،‬اﺗﻔﺎﻗﯽ ﺑــﻮد ﮐﻪ اﻓﺘﺎد‪ ،‬ﺷــﺎﯾﺪ در آﯾﻨﺪه ﺑﺘﻮاﻧﯿﻢ ﺑﺎ ﻫــﻢ ﻫﻤﮑﺎری ﮐﻨﯿﻢ‪.‬‬ ‫ﻣــﻦ ﺧﺎﻃــﺮات ﮐﺎر ﺑﺎ ﮐﯿﻤﯿﺎﯾﯽ را ﻓﺮاﻣﻮش ﻧﻤﯽ ﮐﻨﻢ و اﯾﺸــﺎن ﻣــﻮرد ﻋﻼﻗﻪ ﻣﻦ‬ ‫ﻫﺴــﺘﻨﺪ و دوﺳﺘﺸــﺎن دارم‪ ،‬اﻣﯿﺪوارم ﮐﻪ در ﮐﺎرﻫﺎﯾﺸﺎن ﻣﻮﻓﻖ ﺑﺎﺷﻨﺪ‪.‬‬ ‫– ﺑﺪون ﺷــﮏ در دوران دراز ﺳــﮑﻮت و ﮐﻨﺎره ﮔﯿﺮی ‪ ٣٠‬و ﭼﻨﺪ ﺳــﺎﻟﻪ‪ ،‬از ﺳــﻮی‬ ‫ﮐﺎرﮔﺮداﻧــﺎن اﯾﺮاﻧــﯽ داﺧﻞ و ﺧﺎرج از ﮐﺸــﻮر و ﯾﺎ ﮐﺎرﮔﺮداﻧــﺎن ﺧﺎرﺟﯽ ﻧﯿﺰ دﻋﻮت‬ ‫ﺑــﺮای ﺷــﺮﮐﺖ در ﻓﯿﻠﻢ داﺷــﺘﯿﺪ؟ دﻟﯿــﻞ ﺧﺎﺻﯽ ﺑﻮده ﮐــﻪ ﺗﺎ ﻗﺒــﻞ از ﻧﻘﺶ ﻧﮕﺎر‬ ‫ﻧﭙﺬﯾﺮﻓﺘﯿﺪ؟‬ ‫ اﻟﺒﺘﻪ ﭘﯿﺸــﻨﻬﺎداﺗﯽ ﺷــﺪ و ﻣﻦ ﺣﻮاﺳــﻢ ﭘﯽ ﺑﺎزی ﮐﺮدن دوﺑﺎره ﻧﺒﻮد‪ ،‬اﺻﻼ ﺣﺎل‬‫و ﺣﻮﺻﻠــﻪ ﺑــﺎزی ﮐﺮدن ﻧﺪاﺷــﺘﻢ‪ ،‬ﻣﻦ اﻻن ﮐﻪ ﺑﺎ ﺷــﻤﺎ ﺻﺤﺒﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ ‪٨٦‬ﺳــﺎل‬ ‫دارم‪ ،‬ﺣــﺎل ﻓﮑــﺮ ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ ‪۱٠‬ﺳــﺎل ﭘﯿــﺶ ﻣﻦ ﻗــﺪری از اﮐﻨﻮﻧﻢ ﺑﻬﺘﺮ ﺑــﻮدم‪ ،‬ﻣﻦ‬ ‫دﯾﮕــﻪ اون ﺣــﺎل و ﻫﻮا ﮐــﻪ ﺑﺘﻮﻧﻢ ﻫﺮ ﮐﺎری را اﻧﺠﺎم ﺑﺪﻫﻢ ﻧﺪاﺷــﺘﻢ و ﻣﺸــﮑﻞ‬ ‫داﺷــﺘﻢ‪ ،‬ﻫﯿﭻ دﻟﯿﻠــﯽ ﻧﺪارم‪ ،‬ﺑﻪ دﻧﺒﺎل دﻟﯿﻞ ﻫﻢ ﻧﯿﺴــﺘﻢ‪ ،‬ﻧﺸــﺪ دﯾﮕﻪ‪.‬‬ ‫– ﺷــﻤﺎ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻫﺎی ﺑﺴــﯿﺎر ﺑــﺎزی در در ﭘﯿــﺶ از اﻧﻘﻼب و اﻧﺪﮐــﯽ ﻫﻢ ﭘﺲ از‬ ‫اﻧﻘــﻼب دارﯾــﺪ‪ ،‬ﭘﺲ از ﺑﺎزی در ﻧﻘﺶ ﻧﮕﺎر‪ ،‬ﻧﮕﺎه ﻧﺴــﻞ ﮔﺬﺷــﺘﻪ و ﺟــﻮان را ﺑﻪ‬ ‫ﺧﻮدﺗــﺎن ﭼﮕﻮﻧﻪ دﯾﺪﯾﺪ؟ اﻟﺒﺘﻪ ﮐﻤﯽ ﮔﻔﺘﯿﺪ وﻟﯽ ﻣﯽ ﺧﻮاﻫﻢ ﮐﻪ ﺑﯿﺸــﺘﺮ ﺑﺸــﻨﻮم‪.‬‬ ‫وﭼﻪ ﺗﻔﺎوﺗﻬﺎﯾﯽ را در ﺑﺎزﯾﮕﺮﻫﺎ‪ ،‬ﮐﺎرﮔﺮداﻧﻬﺎ‪ ،‬ﺗﮑﻨﺴﯿﻨﻬﺎ و وﺳﺎﯾﻞ ﻓﯿﻠﻤﺒﺮداری ﺗﺠﺮﺑﻪ‬ ‫ﮐﺮدﯾﺪ؟‬ ‫ﻣــﻦ در اﯾﻦ ﻓﯿﻠﻢ ﮐﺎر ﮐﺎرﺳــﺘﺎﻧﯽ ﮐــﺮدم وﻟﯽ ﻣــﺮدم ﭼﻮن ﺧﺎﻃــﺮه دارﻧﺪ و ﻣﻦ‬ ‫ﭼﻮن در اﯾﻦ ﮐﺎر رﯾﺸــﻪ دارم ﻣﻤﮑﻦ اﺳــﺖ ﺑﺮﺧﯽ ﭼﯿﺰﻫﺎ را از ﻣﻦ ﻗﺒﻮل ﺑﮑﻨﻨﺪ و‬ ‫ﺷــﺎﯾﺪ ﻫﻢ ﮔﺎﻫﯽ ﺑﺮﺧﯽ ﭼﯿﺰﻫﺎ را ﺑﻪ رخ ﻧﮑﺸــﻨﺪ و ﺑﻪ رو ﻧﯿﺎورﻧﺪ وﻟﯽ ﻧﻘﺸــﯽ ﮐﻪ‬ ‫ﺑــﺎزی ﮐﺮدم ﯾــﻪ ﻧﻘﺶ ﮐﻮﺗــﺎه ﻣﺮدﻣﯽ ﺑﻮد‪ ،‬در اﯾــﻦ ﻓﯿﻠﻢ ﻣﻦ ﻓﻌﺎﻟﯿــﺖ ﻣﯽ ﮐﺮدم‬ ‫ﮐــﻪ دﺧﺘــﺮی را ﺑﻪ ﺛﻤﺮ ﺑﺮﺳــﺎﻧﻢ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺳــﻮی زﻧﺪﮔﯽ ﺧــﻮدش رﻓﺘﻪ و آﻧــﺮا اداﻣﻪ‬ ‫دﻫﺪ‪ ،‬دﺧﺘﺮی ﮐﻪ از ﺑﻬﺰﯾﺴــﺘﯽ ﺑﻮد‪ ،‬داﺳــﺘﺎن ﻗﺸــﻨﮓ و اﺣﺴﺎﺳــﯽ ﺑــﻮد‪ ،‬اﻣﺎ در‬ ‫ﻣﻮرد ﮔﺬﺷــﺘﻪ و ﺣــﺎل‪ ،‬اﻟﺒﺘﻪ اﮔﺮ ﻣﻦ ﺑﺨﻮاﻫﻢ در ﺑﺎره ﺳــﯿﻨﻤﺎی ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﺻﺤﺒﺖ‬ ‫ﮐﻨــﻢ داﺳــﺘﺎﻧﺶ ﻣﺜﻨﻮی ‪ ۷۰‬ﻣﻦ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷــﺪ و در ‪ ٣-٢‬ﺳــﺎﻋﺖ ﻧﻤــﯽ ﮔﻨﺠﺪ‪ .‬ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻮﻗﻌــﯽ ﮐــﻪ اﯾﻦ ﮐﺎر را ﺷــﺮوع ﮐﺮدم ﻧﻪ داﻧﺶ داﺷــﺘﻢ‪ ،‬ﻧﻪ ﮐﺴــﯽ ﺣﺎﻣﯽ ﻣﺎ ﺑﻮد‪،‬‬ ‫ﻧــﻪ ﺗﮑﻨﯿﮏ ﺑــﻮد و ﻧﻪ ﺑﺎزار‪ .‬اﺻﻼ زﺑﺎن ﺳــﯿﻨﻤﺎﯾﯽ ﻧﻤﯽ داﻧﺴــﺘﯿﻢ ﻓﻘــﻂ ﻋﺪه ای‬ ‫ﻋﺎﺷــﻖ ﭘﯿﺪا ﺷــﺪه ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﯽ ﺧﻮاﺳــﺘﻨﺪ ﺑﺎ ﮐﺎروان ﺟﻬﺎﻧﯽ ﻓﯿﻠﻢ‪ ،‬ﺑﻪ راه ﺑﯿﻔﺘﻨﺪ‬ ‫و ﻫﻤــﺮاه ﺷــﻮﻧﺪ ﻣﻨﺘﻬﺎ اﯾﻦ ﮐﺎر ﻟﻨﮓ ﻟﻨﮕﺎن ﭘﯿﺶ ﻣﯽ رﻓﺖ ﻣﺎ وﺳــﯿﻠﻪ ﻧﺪاﺷــﺘﯿﻢ‪،‬‬ ‫ﮐﺎر ﺳــﯿﻨﻤﺎ ﺗﺒﻠﯿﻐــﺎت ﺧﻮب‪ ،‬ﭘــﻮل ﮐﻼن‪ ،‬ﺑﺎزار ﺧــﻮب ﻣﯽﺧﻮاﻫــﺪ و ﺣﺎﻣﯽ ﻫﻢ‬ ‫ﻣﯿﺨﻮاﻫــﺪ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺣﺎﻣﯽ ﻧﺪاﺷــﺘﯿﻢ‪ .‬ﭼﻮن ﺳــﯿﻨﻤﺎ اول ﮐﺎرش ﺑــﻮد و ﻣﻌﻤﻮﻻ اواﯾﻞ‬ ‫ﻫﺮ ﮐﺎری ﺷــﺮوع ﮐﻨﻨﺪﮔﺎن ﺣﺘﯽ ﺿﺮر و زﯾﺎن ﻫﻢ ﻣــﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪ ،‬ﻧﺎراﺣﺘﯽ ﻫﻢ ﺑﺪﻧﺒﺎل‬ ‫دارد‪ ،‬اﺻــﻼ ﻗﺎﺑﻞ ﻣﻘﺎﯾﺴــﻪ ﺑﺎ ﺳــﯿﻨﻤﺎی ﻓﻌﻠﯽ ﻧﯿﺴــﺖ‪ ،‬ﻣﻦ ﺑﭽﻪ ﻫﺎﯾــﯽ را ﮐﻪ در‬ ‫ﮐﺎر ﺳــﯿﻨﻤﺎ ﻫﺴــﺘﻨﺪ ﻣﯽ ﺑﯿﻨﻢ ﻫﻤﻪ ﺗﺤﺼﯿﻞ ﮐﺮده ﻫﺴــﺘﻨﺪ‪ ،‬رﺷــﺘﻪ ﻫﺎی ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫داﻧﺸــﮑﺪه ﻫﺎی ﻣﺨﺘﻠــﻒ دارﯾﻢ‪ ،‬ﻗﺪﯾﻢ ﯾﮏ ﺗﻌﺪادی ﻫﻢ ﺗﮑﻨﺴــﯿﻦ ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﻪ ﮐﺎر‬ ‫دورﺑﯿﻦ را ﺑﻠﺪ ﺑﻮدﻧﺪ‪ ،‬ﻣﺎ زﺑﺎن ﺳــﯿﻨﻤﺎﯾﯽ ﻧﺪاﺷــﺘﯿﻢ‪ ،‬ﻧﻤﯽ داﻧﺴــﺘﯿﻢ زﺑﺎن ﻣﺤﻠﯽ ﯾﺎ‬ ‫زﺑــﺎن ﻣــﺮدم ﮐﻮﭼﻪ و ﺑــﺎزار را ﺣﺮف ﺑﺰﻧﯿﻢ‪ -‬ﮐﺘﺎﺑــﯽ ﺣﺮف ﺑﺰﻧﯿﻢ ﯾﺎ ﺑــﺎ زﺑﺎن زﻣﺎن‬ ‫ﻗﺎﺟــﺎر‪ -‬ﮐــﻢ ﮐﻢ ﺳــﺮ و ﮐﻠــﻪ دوﺑﻠﻮرﻫﺎ در ﺳــﯿﻨﻤﺎ ﭘﯿﺪا ﺷــﺪ ﺑﻪ ﻫــﺮ ﺣﺎل ﻫﻤﻪ‬ ‫ﭼــﯽ ﺗــﺎزه ﺑﻮد‪ ،‬اﻣــﺎ ﺑﺎ ﺗﻤﺎم اﯾﻦ ﺗﻔﺎﺻﯿﻞ‪ ،‬ﺳــﯿﻨﻤﺎی اﻣﺮوز واﺟﺪ ﺷــﺮاﯾﻂ اﺳــﺖ‪،‬‬ ‫اﮔﺮ آﻧﻬﺎ اﺷــﺘﺒﺎه ﺑﮑﻨﻨﺪ ﺧﯿﻠﯽ ﻣﻬﻢ اﺳــﺖ وﻟﯽ ﺧﻮﺷــﺒﺨﺘﺎﻧﻪ ﻣﺎ ﺑﺎزار ﺟﻬﺎﻧﯽ ﭘﯿﺪا‬ ‫ﮐﺮدﯾﻢ‪ ،‬اﻻن اﺳــﻢ ﻣﺎ در ﺟﺸــﻨﻮاره ﻫﺎ‪ ،‬ﯾﮏ اﺳــﻢ ﺧﯿﻠﯽ ﺑﺰرگ و ﺑﺎ اﻫﻤﯿﺖ اﺳﺖ‪،‬‬ ‫ﺳــﺮ و ﺻﺪا دارد‪ ،‬ﯾﮑﯽ از ﻋﻮاﻣﻞ ﺷﻨﺎﺳــﺎﯾﯽ ﻣﻤﻠﮑﺘﻤﺎن‪ ،‬ﺳــﯿﻨﻤﺎی ﻣﺎﺳﺖ در ﮐﻨﺎر‬ ‫دﯾﮕﺮ داﺷــﺘﻪ ﻫﺎ‪ ،‬دﯾﮕﺮﮔﻮﻧﯿﻬﺎ و ﺗﻐﯿﯿﺮات ﻋﻤﺪه ﭘﯿﺶ آﻣﺪه‪ ،‬آن زﻣﺎﻧﻬﺎ ﺳــﯿﻨﻤﺎ ﺟﺰو‬ ‫ﭼﯿــﺰی ﻧﺒــﻮد‪ ،‬ﺣﺎﻻ در وﺿﻌﯿﺖ ﻓﻌﻠــﯽ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪان ﻫﻢ ﺟﺰو دﯾﮕﺮ اﻗﺸــﺎر ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ‫ﻫﺴــﺘﻨﺪ ﮐﻪ در ﮔﺬﺷــﺘﻪ اﯾﻦ ﻃﻮر ﻧﺒﻮد ﮐﻪ ﻣــﻮرد ﺧﻄﺎب ﻗﺮار ﺑﮕﯿﺮﻧــﺪ‪ ،‬اﻓﺮادﯾﮑﻪ‬ ‫ﻫﻢ اﮐﻨﻮن در ﺳــﯿﻨﻤﺎ ﻓﻌﺎل ﻫﺴــﺘﻨﺪ در ﮐﻨﺎر ﺑﺎﻻﺗﺮﯾﻦ رده ﻫﺎ اﯾﺴــﺘﺎده اﻧﺪ‪ ،‬ﻗﺪﯾﻢ‬ ‫ﺑــﻪ اﯾﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﻫﻨﺮﻣﻨــﺪان و ﺑﺎزﯾﮕﺮان ﻧﺒﻮدﻧﺪ‪ ،‬در ﺿﻤــﻦ ﻣﺮدم ﻫﻢ ﺧﯿﻠﯽ ﻋﻼﻗﻤﻨﺪ‬ ‫ﺑــﻪ اﯾﻦ ﻣﺴــﺎﺋﻞ ﻧﺒﻮدﻧﺪ‪ ،‬ﻣﻦ ﺑﺎرﻫــﺎ ﮔﻔﺘﻪ ام و ﺑــﺎز ﻫﻢ ﺗﮑﺮار ﻣﯽﮐﻨﻢ ﺷــﻬﺎﻣﺖ‬ ‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫‪15 Kheradmand‬‬

‫ﺧاﻃراﺕ ﻗﻴﺼر ﺗﺠﺪیﺪ شﺪﻧﻰ ﻧﻴﺴﺖ‬ ‫ﮔﻔﺘﮕﻮی ﻣﺴﺮوره ﺑﻨﯽ ﻫﺎﺷﻤﯽ‬ ‫ﺑﺎ ﻧﺎﺻﺮ ﻣﻠﮏ ﻣﻄﯿﻌﯽ ‪ -‬ﻗﺴﻤﺖ اول‬ ‫اﯾﻦ ﺑﺎر ﺷــﺎﻧﺲ ﮔﻔﺘﮕﻮ و ﻫﻢ ﺻﺤﺒﺘــﯽ ﺑﺎ ﺑﺰرﮔﻤﺮدی از‬ ‫ﺳــﯿﻨﻤﺎی اﯾﺮان را دارم ﮐﻪ ﻧﯿــﺎزی ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻦ از او‪ ،‬ﻣﻌﺮﻓﯽ‬ ‫او و ﻧﻘــﺶ آﻓﺮﯾﻨــﯽ او در ﺳــﯿﻨﻤﺎی اﯾﺮان را ﻧــﺪارم‪ ،‬او‬ ‫ﮐــﻪ وﺟــﻮدش‪ ،‬و ﻧﺎﻣــﺶ ﺑﺮای ﻫﻤــﻪ ﻣﺎ ﺧﺎﻃﺮه اﺳــﺖ و‬ ‫ﺑــﺮای ﺳــﯿﻨﻤﺎی ﻣﺎ‪ ،‬وزﻧــﻪ ای ﺑــﺎ وﻗــﺎر‪ .‬او ﺑﺎزﯾﮕﺮ ﻣﺤﺒﻮب‬ ‫دﻟﻬﺎ‪ ،‬در دﻫﻪ ﻫﺎﺳــﺖ‪ .‬ﻧﺴــﻞ ‪ ۵٠‬ﺳﺎﻟﻪ ﻫﺎ و ﺑﺎﻻﺗﺮ ﺑﺰرﮔﻤﺮدی‪،‬‬ ‫ﻣﺮداﻧﮕــﯽ و ﺟﻮاﻧﻤــﺮدی او را در ﭘﺮده ﺳــﯿﻨﻤﺎ ﺑﻪ ﺧﻮﺑــﯽ ﺑﻪ ﯾﺎد‬ ‫دارﻧــﺪ و ﺟﻮاﻧﺘﺮﻫــﺎ ﻫﻢ‪ ،‬از ﺷــﻨﯿﺪه ﻫﺎ و ﯾــﺎ دﯾﺪار اﯾﺸــﺎن در ﻓﯿﻠﻤﻬﺎی‬ ‫ﮔﺬﺷــﺘﻪ‪ ،‬از او ﺑــﻪ ﻧﯿﮑــﯽ و ﺑﺰرﮔﯽ ﯾﺎد ﻣﯽ ﮐﻨﻨــﺪ و ﺑﺎ وﯾﮋﮔﯿﻬــﺎ و ﺧﺼﻠﺘﻬﺎی اﯾﻦ‬ ‫ﻧﻘــﺶ آﻓﺮﯾــﻦ و اﻟﮕﻮی ﻟﻮﻃــﯽ ﮔــﺮی و ﻣﺮداﻧﮕﯽ آﺷــﻨﺎ ﻫﺴــﺘﻨﺪ‪ .‬او درﺣﺎﻓﻈﻪ‬ ‫ﺳــﯿﻨﻤﺎﯾﯽ ﺗــﮏ ﺗﮏ اﯾﺮاﻧﯿﻬــﺎ‪ ،‬ﺟﺎﯾﯽ ارزﺷــﻤﻨﺪ دارد و ﺑﺎ وﺟﻮدﯾﮑﻪ در دﻟﻬﺎﺳــﺖ‬ ‫وﻟﯽ ﻫﻤﯿﺸــﻪ ﻧﻤــﺎدی از ﻓﺮوﺗﻨﯽ و ﻣﺘﺎﻧﺖ اﺳــﺖ و ﺑﻪ ﻗﻮل و ﮔﻔﺘــﻪ ﺧﻮدش ﮐﻪ‬ ‫ﻫﻤﯿﺸــﻪ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ‪ :‬ﻣﻦ ﻫﻤﺎن ﻣﻬﺪی‬ ‫ﻣﺸــﮑﯽ ﺳــﯿﻨﻤﺎی اﯾﺮان ﻫﺴــﺘﻢ‪ .‬او‬ ‫ﺟﺎوداﻧــﻪ ﻣﺮد ﺳــﯿﻨﻤﺎی اﯾﺮان اﺳــﺖ‬ ‫ﮐﻪ ﻣﺤﺒﻮﺑﯿﺖ و ﺷــﻬﺮت‪ ،‬ﺳﺎﻟﻬﺎﺳــﺖ‬ ‫او را ﻫﻤﺮاﻫــﯽ ﻣﯽ ﮐﻨــﺪ‪ ،‬ﮔﻨﺠﯿﻨﻪ ای‬ ‫از ﺧﺎﻃــﺮات و ﯾﺎدﺑﻮدﻫﺎی ﺳــﯿﻨﻤﺎی‬ ‫اﯾــﺮان اﺳــﺖ‪ ،‬او ﻓﺮزﻧﺪ ﺳﯿﻨﻤﺎﺳــﺖ‪،‬‬ ‫ﺳــﺎﻟﻬﺎ در ﺳــﮑﻮت ﻧﺸﺴــﺖ و ﺑــﻪ‬ ‫ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﻫﺎﯾﺶ و ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﺳــﯿﻨﻤﺎی‬ ‫اﯾــﺮان ﭼﺸــﻢ دوﺧــﺖ اﻣــﺎ ﺳــﯿﻨﻤﺎ‬ ‫دوﺑﺎره‪ ،‬او را ﺑﻪ ﺳــﻮی ﺧﻮد ﺧﻮاﻧﺪ او‬ ‫اﯾﻦ ﺳﮑﻮت را ﺷﮑﺴﺖ و ﻣﺸﺘﺎﻗﺎﻧﺶ‬ ‫را از اﻧﺘﻈــﺎری ﻃﻮﻻﻧــﯽ ﺑــﻪ در آورد‪.‬‬ ‫ﭼﮕﻮﻧــﻪ ؟ از زﺑﺎن ﺧﻮدش ﺑﺸــﻨﻮﯾﺪ‬ ‫ﮐﻪ اﯾــﻦ ﭼﻨﯿﻦ آﻏــﺎز ﮐﺮد‪:‬‬ ‫ ﺳﭙﺎﺳــﮕﺰارم ﮐﻪ ﺗﻮﻓﯿﻖ اﯾﻦ را دارم‬‫ﮐﻪ ﺑــﺎ ﻫﻢ وﻃﻨــﺎن ﺻﺤﺒﺘﯽ داﺷــﺘﻪ‬ ‫ﺑﺎﺷــﻢ‪ .‬ﻣﻦ ﺳــﺨﻦ دﻟﭙﺬﯾــﺮی ﻧﺪارم‬ ‫اﻣﺎ دﻟﯽ ﺳــﺨﻦ ﭘﺬﯾﺮدارم‪ .‬ﺧﻮﺷــﺤﺎل‬ ‫ﻣﯽ ﺷــﻮم اﮔﺮ ﺑﺘﻮاﻧﻢ از ﺗﺠﺮﺑﯿﺎﺗﻢ‪ ،‬از‬ ‫ﺧﺎﻃﺮاﺗﻢ‪ ،‬از ﺳــﯿﻨﻤﺎی اﯾﺮان و از آﻧﭽﻪ‬ ‫ﮐﻪ ﺑﺮ ﻣﺎ ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﺑﺘﻮاﻧﻢ ﺣﺮﻓﯽ ﺑﺰﻧﻢ‬ ‫ﺷــﺎﯾﺪ ﮐﻪ ﺑــﻪ درد ﺑﭽﻪ ﻫــﺎی اﻣﺮوز‬ ‫ﺳــﯿﻨﻤﺎ ﮐﻪ ﻓﻮق اﻟﻌﺎده ﺑﺎ اﺳــﺘﻌﺪاد‬ ‫ﻫﺴــﺘﻨﺪ و رو ﺑﻪ ﺗﻌﺎﻟﯽ و ﭘﯿﺸــﺮﻓﺖ‬ ‫ﺑﺨﻮره‪ ،‬ﺷــﺎﯾﺪ ﺑﺘﻮاﻧﺪ زﻣﯿﻨﻪ ای ﺑﺎﺷــﺪ‬ ‫ﺑﺮای ﺗﺤﻘﯿﻖ و ﭘﯿﺸــﺮﻓﺖ ﮐﺎرﺷﺎن‪.‬‬ ‫ﺣــﺮف اول ﻣــﻦ اﯾــﻦ اﺳــﺖ ﮐــﻪ‬ ‫ﻫﻤﯿﺸــﻪ ﺗﮑﯿﻪ ﺑﺮ ﻣﺮدم داﺷــﺘﻢ‪ ،‬اﯾﻦ ﻣﺮدم ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﺮا ﺗﺎ ﺑﻪ اﯾﻨﺠﺎ رﺳــﺎﻧﺪه اﻧﺪ‪.‬‬ ‫اﮔــﺮ ﻣﻦ ﺷــﺪم ﻧﺎﺻﺮ ﻣﻠﮏ ﻣﻄﯿﻌــﯽ‪ ،‬ﯾﺎ ﺻﻔﺎت ﻗﺎﺑــﻞ ﺣﺮﻓــﯽ دارم ﻫﻤﻪ و ﻫﻤﻪ‬ ‫از ﻣــﺮدم اﺳــﺖ و ﺷــﮑﺮﮔﺰار ﺧﺎﻟﻖ ﻣﺘﻌﺎل ﻫﺴــﺘﻢ ﮐﻪ ﭼﻨﯿﻦ ﻣﻮﻫﺒﺘــﯽ را ﻧﺼﯿﺒﻢ‬ ‫‪ ۱۴‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬

‫ﮐــﺮده اﺳــﺖ ﻓﮑﺮ ﻣﯽ ﮐﻨــﻢ ﺑﭽﻪ ﻫﺎﯾــﯽ ﮐــﻪ در ﻏﺮﺑﺖ و‬ ‫در ﺧﺎرج از ﮐﺸــﻮر ﻫﺴــﺘﻨﺪ‪ ،‬ﺧﯿﻠﯽ اﺣﺘﯿــﺎج ﺑﻪ ﻫﻤﺪﻟﯽ‬ ‫دارﻧﺪ‪ ،‬ﺧﯿﻠﯽ ﺑﯿﺸــﺘﺮ از اﯾﺮاﻧﯿﺎن ﮐﻪ در وﻃﻦ ﻫﺴــﺘﻨﺪ و‬ ‫در ﮐﻨــﺎر ﻫﻢ زﻧﺪﮔــﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ و ﻫﻤﯿﺸــﻪ آرزوﯾﻢ اﯾﻦ‬ ‫اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺷــﺮاﯾﻄﯽ ﭘﯿﺶ آﯾﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ ﮐﺒﻮﺗــﺮان ﺑﺮﮔﺮدﻧﺪ‬ ‫ﺑﻪ روی ﮔﻨﺒﺪ ﻣﻤﻠﮑﺖ ﺧﻮدﺷــﺎن‪ ،‬اﯾﻨﺠــﺎ ﭘﺮو ﺑﺎل ﺑﺎزﮐﻨﻨﺪ‬ ‫و ﭘــﺮواز ﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ اﺣﺴــﺎس ﻣﯽ ﮐﻨﻢ ﮐﻪ ﺑﺮﺧﯽ روزﻫﺎ و ﺳــﺎﻟﻬﺎی ﺳﺨﺘﯽ‬ ‫را ﮔﺬراﻧــﺪه اﻧﺪ ﻫﺮ ﭼﻘﺪر ﺧﻮﺷــﯽ و رﻓﺎه ﺑﺎﺷــﺪ ﺧﺎک اﯾﺮان‬ ‫ﻧﻤــﯽ ﺷــﻮد‪ .‬اﯾﻦ ﺧــﺎک ﻣﺎل ﻣﺎﺳــﺖ‪ ،‬ﻣﺎل ﭘــﺪران ﻣﺎﺳــﺖ‪ ،‬ﻣﺎل‬ ‫ﻣﺎدران ﻣﺎﺳــﺖ‪ .‬ﺑﻪ ﺟﺎﺳــﺖ ﮐﻪ ﻣﻤﻠﮑﺘﻤﺎن را دوﺳــﺖ داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﻢ و‬ ‫ﺑــﻪ ﻣــﺮدم آن ﺧﺪﻣﺖ ﮐﻨﯿﻢ‪ .‬ﺑﺎ اﯾــﻦ آرزو و ﺑﻪ اﯾﻦ ﮐﻪ ﺧﯿــﺎﻻت و اﻓﮑﺎر ﻣﻦ روزی‬ ‫ﻋﻤﻠــﯽ ﺷــﺪه و ﻫﻤﻪ ﺑﭽﻪ ﻫــﺎی در ﻏﺮﺑﺖ ﺑﻪ ﻣﻤﻠﮑــﺖ ﺑﺎزﮔﺮدﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﺑﮕﺬارﯾﺪ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان اوﻟﯿﻦ ﭘﺮﺳــﺶ ﺑﭙﺮﺳــﻢ ﮐﻪ ﭼﻪ ﺷــﺪ‪ ،‬ﭼﻪ ﻧﯿﺮوﯾﯽ ﺳــﺒﺐ ﺷــﺪ‬ ‫ﮐﻪ اﺑﺮی را ﮐﻪ روی ﺧﻮرﺷــﯿﺪ ﺳــﯿﻨﻤﺎی اﯾﺮان را ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮد ﮐﻨــﺎر زدﯾﺪ و در ﻧﻘﺶ‬ ‫ﻧــﮕﺎر ﻋﻠﯽ ﻋﻄﺸــﺎﻧﯽ در ﭼﻨــﺪ ﭘﻼن‬ ‫ﮐﻮﺗﺎه‪،‬ﻇﺎﻫــﺮ ﺷــﺪﯾﺪ‪ .‬آﯾﺎ ﺳــﻨﺎرﯾﻮ و‬ ‫ﻓﯿﻠﻢ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷــﻤﺎ را ﺟﻠﺐ ﮐﺮد ﯾﺎ ﮐﺎر‬ ‫ﮐﺎرﮔﺮدان را دوﺳــﺖ داﺷﺘﯿﺪ؟ ﯾﺎ ﻋﺎﻣﻞ‬ ‫دﯾﮕــﺮی ﺑــﻮد؟ و آﯾﺎ اﯾﻦ ﻓﯿﻠــﻢ ﻗﺮار‬ ‫اﺳــﺖ ﺑﺮای اﯾﺮاﻧﯿﺎن ﺧﺎرج از ﮐﺸــﻮر‬ ‫ﻧﯿﺰ اﮐﺮان ﺷــﻮد؟‬ ‫ ﺑﻪ ﻃﻮر ﮐﻠﯽ ﺳــﯿﻨﻤﺎ ﻣﻌﺸﻮق ﻣﻦ‬‫ﺑــﻮده‪ ،‬از ﻧﻮﺟﻮاﻧﯽ ‪۱٧_۱٦‬ﺳــﺎﻟﮕﯽ‪.‬‬ ‫اوﻟﯿــﻦ ﻓﯿﻠﻤﻢ را در ﺳــﺎل ‪ ۱٣٢٧‬ﺑﺎزی‬ ‫ﮐﺮدم ﮐــﻪ وارﯾﺘﻪ ﺑﺎ ﺑﻬﺎر ﻧﺎم داﺷــﺖ‪.‬‬ ‫در ﺳــﺎل ‪ ۱٣٣٠‬ﻓﯿﻠﻢ وﻟﮕــﺮد را ﺑﺎزی‬ ‫ﮐﺮدم ﮐﻪ ﺑﺎ آن ﻣﺸــﻬﻮر ﺷــﺪم ﺧﻮب‬ ‫در ﻣﺪرﺳــﻪ ﻫﻢ ﻣــﻦ اﻧﺠﻤﻦ ﻧﻤﺎﯾﺶ‬ ‫را اداره ﻣــﯽ ﮐــﺮدم‪ ،‬ﻋﻼﻗﻤﻨــﺪ ﺑﻮدم‬ ‫و ﺑــﻪ ﻫﺮﺣــﺎل ﻣــﺪت درازی ﺣﺪود‬ ‫‪٦٠_۵٠‬ﺳــﺎل در ﮐﺎر ﺳــﯿﻨﻤﺎ ﻫﺴﺘﻢ‪.‬‬ ‫اﯾﻦ ﮐﺎر ﺧﺴــﺘﮕﯽ دارد‪ ،‬روﺣﯿﻪ آدﻣﯽ‬ ‫ﺗﻐﯿﯿﺮ ﻣــﯽ ﮐﻨــﺪ‪ ،‬ﮔﺎﻫــﯽ دﻟﺶ ﻣﯽ‬ ‫ﺧﻮاﻫﺪ ﺑــﻪ اﻃﺮاﻓﯿﺎﻧﺶ ﻓﮑﺮ ﮐﻨﺪ‪ ،‬ﮐﺎر‬ ‫ﺳــﯿﻨﻤﺎ ﮐﺎری اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺑــﻪ ﺧﻮدش‬ ‫ﻣﺮﺑﻮط ﻧﯿﺴــﺖ‪ ،‬ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ ﭘﯿﺶ ﻣﯽ‬ ‫آﯾﺪ ﮐﻪ ﻣــﯽ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑــﻪ اﻃﺮاﻓﯿﺎﻧﺶ‬ ‫ﻓﮑــﺮ ﮐﻨــﺪ‪ ،‬ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ ﭘﯿــﺶ ﻣﯽ آﯾﺪ‬ ‫ﮐﻪ آدﻣــﯽ وادار ﻣﯽ ﺷــﻮد وﻗﺘﯽ در‬ ‫ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺗﺠــﺎرت و ﺳــﯿﻨﻤﺎﮔﺮی اﻓﺘﺎد‬ ‫ﺑــﻪ ﺟﻠﻮ ﻣــﯽ رود و ﺗﺎﺑــﻊ ﻣﻄﺎﻟﺐ و‬ ‫ﻣﺴــﺎﯾﻞ دﯾﮕﺮ ﻣﯽ ﺷــﻮد وﻟــﯽ ﮔﺎﻫﯽ‬ ‫ﻫﻢ ﻣﯿﺨﻮاﻫﺪ ﺧﻮدش ﺑﺎﺷــﺪ ﻧﮕﺎه ﮐﻨﺪ و ﺑﺒﯿﻨﺪ در اﻃﺮاﻓﺶ ﭼﻪ ﮐﺴــﺎﻧﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ‪،‬‬ ‫ﻣﻦ در اﯾﻦ ﺳــﺎﻟﻬﺎ‪ ،‬ﺧﯿﻠﯽ از آﻧﭽﻪ ﮐﻪ دﻟﻢ ﻣﯽ ﺧﻮاﺳــﺖ دور ﺑﻮدم‪ ،‬ﻣﻦ در ﻣﯿﺪان‬ ‫ورزش ﺑﺰرگ ﺷــﺪم‪ ،‬دﺑﯿﺮ ورزش ﺑﻮدم‪ ،‬ﻣﻦ ﻣﺪرﺳــﻪ ﺗﺮﺑﯿﺖ ﺑﺪﻧــﯽ را دﯾﺪه ﺑﻮدم‪،‬‬ ‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫‪14 Kheradmand‬‬

‫تقوایی ناقل صادق ادبیات ایرانی به پهنه سینماست‪،‬‬ ‫او ناقد آگاه و باوجدان تاریخ ماست‬

‫ﻧﺎﻣﻮﺳــﯽ آﮐﻨﺪه ﺷــﺪه و ﺑﻪ ﻏﻠﻂ ﯾﺎ درﺳــﺖ ﺗﻤﺎﻣﯽ‬ ‫ﺷــﺨﺼﯿﺖ ﻫــﺎی ﻣﺬﮐﺮ اﯾــﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﻓﯿﻠﻢ ﻫــﺎ ﻃﺎﻟﺐ‬ ‫اﻧﺘﻘﺎم ﻓﺮدی ﻫﺴــﺘﻨﺪ‪ ،‬ﺻﺎدق ﮐﺮده ﺷﺨﺼﯿﺘﯽ ﯾﮕﺎﻧﻪ‪-‬‬ ‫در آن زﻣــﺎن و ﺣﺘــﯽ اﻣﺮوز‪ -‬اﺳــﺖ ﮐــﻪ در اﻗﺪاﻣﯽ‬ ‫از روی ﺟﻨــﻮن و اﻧﺘﻘــﺎم ﮐﻮر دﺳــﺖ ﺑﻪ ﺟﻨﺎﯾﺖ ﻣﯽ‬ ‫زﻧــﺪ و ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺑﻪ ﻗــﻮام ﯾﺎﻓﺘﻪ ﺗﺮﯾﻦ ﺷــﺨﺼﯿﺖ ﻗﺎﺗﻞ‬ ‫ﺳــﺮﯾﺎﻟﯽ و روان ﭘﺮﯾﺶ در ﺳــﯿﻨﻤﺎی اﯾﺮان ﻣﯽ ﺷﻮد‪.‬‬ ‫ﭘﺮداﺧــﺖ رﺋﺎﻟﯿﺴــﺘﯽ و اﻧﺘﻘﺎد آﻣﯿﺰ رﻓﺘــﺎر ﭘﻠﯿﺲ و‬ ‫ﻓﻀﺎی ﺳــﻨﮕﯿﻦ ﻋﺎﻃﻔﯽ ﺧﺎﻧــﻮاده ﺻــﺎدق در ﻣﻘﺎم‬ ‫ﻣﻘﺎﯾﺴــﻪ ﺑﺎ ﻓﯿﻠﻢ ﻫﺎی ﮐﯿﻤﯿﺎﯾﯽ‪ -‬ﭘﺮﭼﻤﺪار ﺳــﯿﻨﻤﺎی‬ ‫ﻣﺒﺘﻨﯽ ﺑﺮ اﻧﺘﻘﺎم ﻓﺮدی و ﻧﺎﻣﻮس ﭘﺮﺳــﺘﯽ‪ -‬ﺳــﺎﺧﺘﺎری‬ ‫ﺑﻪ ﺷــﺪت ﻣﺘﻔــﺎوت دارد و واﺟﺪ اﻧﺘﻘــﺎد اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‬ ‫ﺻﺎدﻗﺎﻧﻪ ای اﺳــﺖ ﮐﻪ در آن ﻣﻘﻄﻊ ﺗﺎرﯾﺨﯽ‪ -‬و ﺷﺎﯾﺪ‬ ‫اﻣــﺮوز‪ -‬ﮐﻤﯿــﺎب اﺳــﺖ و در ﺗﻘﺎﺑﻞ ﺑــﺎ ﻓﯿﻠﻢ ﻫﺎﯾﯽ‬ ‫ﭼﻮن ﻗﯿﺼــﺮ ﻗﺮار ﻣﯽ ﮔﯿــﺮد ﮐﻪ ﭘﺮداﺧﺘﯽ ﺣﻤﺎﺳــﯽ‬ ‫از ﻗﻬﺮﻣــﺎن اﻧﺘﻘﺎم ﺟﻮی ﺧﻮد ﺑــﻪ ﻧﻤﺎﯾﺶ ﻣﯽ ﮔﺬارﻧﺪ‬ ‫و ﺣﺘﯽ دﺳــﺖ ﺑﻪ ﺗﻘﺪﯾﺲ رﻓﺘﺎر ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺳــﺘﯿﺰاﻧﻪ او‬ ‫ﻣــﯽ زﻧﻨﺪ‪ .‬ﺻــﺎدق ﮐﺮده ﺗﺮاژدی اﻧﺴــﺎﻧﯽ اﺳــﺖ ﮐﻪ‬ ‫در ﭼﻨﺒــﺮه ﺣﺎدﺛﻪ ای ﮔﺮﻓﺘﺎر آﻣــﺪه ﮐﻪ رواﻧﺶ ﺗﺠﻤﻞ‬ ‫ﮐﺸــﯿﺪن ﺑﺎر ﺳــﻨﮕﯿﻦ آن را ﻧﺪارد‪ ،‬ﭘــﺲ در اﻗﺪاﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﺧﻮدآﮔﺎه و از روی ﺟﻨﻮن دﺳــﺖ ﺑﻪ ﺧﺸــﻮﻧﺖ ﻣﯽ‬ ‫زﻧــﺪ‪ .‬ﺑﺮ ﺧــﻼف ﻗﯿﺼﺮ و اﻣﺜــﺎل او ﮐﻪ اﻧﺘﻘــﺎم ﻓﺮدی‬ ‫ﺟﺰﺋﯽ از ﺧﻤﯿﺮه آﻧﻬﺎﺳــﺖ و وﺟﻮد ﻋﺪاﻟﺖ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‬ ‫را ﻣﻨﮑﺮ ﻣﯽ ﺷــﻮﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﻧﻔﺮﯾــﻦ]‪ [۱۳۵۲‬ﺳــﻮﻣﯿﻦ ﻓﯿﻠﻢ ﺑﻠﻨــﺪ ﺗﻘﻮاﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﺮ‬ ‫اﺳــﺎس داﺳــﺘﺎن ﺑﺎﺗﻼق ﻧﻮﺷــﺘﻪ ﻣﯿﮑﺎ واﻟﺘﺎری ﺳﺎﺧﺘﻪ‬ ‫ﺷــﺪه‪ ،‬ﻣﻬﺠﻮر ﺗﺮﯾﻦ و ﻧﺎﺷــﻨﺎﺧﺘﻪ ﺗﺮﯾﻦ ﻓﯿﻠﻢ اوﺳﺖ‪.‬‬ ‫داﺳﺘﺎن دو ﻣﺮد و ﯾﮏ زن در ﯾﮏ ﺟﺰﯾﺮه ﮐﻪ ﻫﻤﭽﻮن‬ ‫آراﻣــﺶ در ﺣﻀﻮر دﯾﮕــﺮان رواﯾﺖ ﮔﺮ ﻋــﺪم ارﺗﺒﺎط‬ ‫ﻣﯿﺎن اﻧﺴــﺎن ﻫﺎﺳــﺖ‪ .‬ﺑﺎز ﻫﻢ ﺟﺰﯾﺮه ای وﺟﻮد دارد‬ ‫و ﻣﺮدﻣــﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ آن ﭘﻨﺎه ﻣﯽ ﺑﺮﻧﺪ‪ ،‬ﺗــﺎ از آزار ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ‫ﻣﺼﻮن ﺑﻤﺎﻧﻨــﺪ و ﻏﺎﻓﻞ از اﯾﻦ ﮐﻪ ﻓﺎﺟﻌــﻪ در درون‬ ‫ﺧﻮدﺷــﺎن در ﺣﺎل ﺗﮑﻮﯾﻦ اﺳــﺖ‪ .‬ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﻧﻔﺮﯾﻦ ﺑﻪ‬ ‫دﻟﯿــﻞ ﻣﻨﺒﻊ اﻗﺘﺒﺎس اش از ﺗــﻢ و ﺟﻠﻮه ای آﻧﺘﻮﻧﯿﻮﻧﯽ‬ ‫وار ﺑﺮﺧﻮردار اﺳــﺖ‪ ،‬و ﺳــﻌﯽ ﺗﻘﻮاﯾــﯽ ﺑﺮای اﻧﻄﺒﺎق‬ ‫ﺣــﺎل و ﻫــﻮای آن ﺑﺎ ﻣﺤﯿﻂ ﺟﻨــﻮب رﻧﮕﯽ ﺑﻮﻣﯽ ﺑﻪ‬ ‫آن ﻧﻤﯽ دﻫﺪ‪ ،‬اﻣﺎ ﻣﯿﺰاﻧﺴــﻦ دﻗﯿــﻖ ﺗﻘﻮاﯾﯽ از ﺗﺎﺛﯿﺮ‬ ‫ﻗﺼﻪ ﻧﮑﺎﺳــﺘﻪ و ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺻﺤــﺮای ﺳــﺮخ]آﻧﺘﻮﻧﯿﻮﻧﯽ[‬ ‫ﭼﻬﺮه ای ﺟﻬﺎن ﺷــﻤﻮل و دﯾﺪﮔﺎﻫﯽ ﻓﻠﺴــﻔﯽ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ‬ ‫آن ﻣــﯽ دﻫــﺪ‪ .‬آدم ﻫــﺎی ﻧﻔﺮﯾﻦ ﻧﺎﻣــﯽ ﻧﺪارﻧﺪ و ﺑﻪ‬ ‫ﻫﻤﯿﻦ ﺳــﺒﺐ ﻫﻮﯾﺘــﯽ ﻧﯿﺰ ﻧﺪارﻧﺪ و ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ واﺳــﻄﻪ‬ ‫ﻋﺸــﻖ‪ -‬ارﺗﺒﺎط ﺟﺴــﻤﺎﻧﯽ‪ -‬ﺑﻪ دﻧﺒــﺎل ﯾﺎﻓﺘﻦ ﻫﻮﯾﺖ‬ ‫ﮔﻤﺸــﺪه ﺧﻮﯾﺶ اﻧــﺪ‪ .‬ﺑﺴــﯿﺎری ﻧﻔﺮﯾــﻦ را ﻓﯿﻠﻤﯽ‬ ‫ﺑﺪﺑﯿﻨﺎﻧﻪ ﻣﯽ داﻧﻨﺪ‪ ،‬ﮐﻪ ﺷــﺎﯾﺪ ﭘﺎﯾــﺎن ﻓﺎﺟﻌﻪ ﺑﺎر ﻣﺮگ‬ ‫ﭘﺮﺳــﻮﻧﺎژﻫﺎ ﺑﺮ اﯾﻦ ﺗﻠﻘﯽ ﻣﻬﺮ ﺗﺎﺋﯿــﺪ ﺑﺰﻧﺪ‪ ،‬اﻣﺎ ﺣﻀﻮر‬ ‫ﻋﺸــﻖ ﺑﺮای ﻣﻌﻨﺎ دادن ﺑﻪ زﻧﺪﮔﯽ و ﮐﺴــﺐ ﻫﻮﯾﺖ‬ ‫‪ ۱۳‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬

‫از اﯾــﻦ ﺗﻠﺨــﯽ ﻣــﯽ ﮐﺎﻫﺪ و ﻧﻔﺮﯾــﻦ را ﺑﻪ داﺳــﺘﺎن‬ ‫اﯾﺠــﺎد ﺗﻐﯿﯿﺮی دﻟﺨﻮاه در دﯾﻨﺎﻣﯿﺴــﻢ ﺗﻮان ﻓﺮﺳــﺎی‬ ‫زﻧﺪﮔﯽ اﻧﺴــﺎن ﻫــﺎ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪ .‬آﺧﺮﯾﻦ ﺳــﺎﺧﺘﻪ‬ ‫ﺗﻘﻮاﯾﯽ ﻗﺒﻞ از ‪ ۱۳۵۷‬ﺳــﺮﯾﺎل ﻫﯿﺠﺪه ﻗﺴــﻤﺘﯽ داﯾﯽ‬ ‫ﺟــﺎن ﻧﺎﭘﻠﺌﻮن]‪ [۱۳۵۵‬ﺑﺮ اﺳــﺎس ﻗﺼﻪ ﻣﺸــﻬﻮر اﯾﺮج‬ ‫ﭘﺰﺷــﮑﺰاد اﺳــﺖ‪ .‬داﯾﯽ ﺟﺎن ﻧﺎﭘﻠﺌﻮن ﻧﯿﺰ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻓﯿﻠﻢ‬ ‫ﻫــﺎی ﭘﯿﺸــﯿﻦ ﺗﻘﻮاﯾــﯽ‪ -‬ﺑﻪ ﺟﺰ ﺻــﺎدق ﮐــﺮده ﮐﻪ‬ ‫از داﺳــﺘﺎﻧﯽ واﻗﻌــﯽ اﻗﺘﺒﺎس ﺷــﺪه ﺑﻮد‪ -‬ﺑﺮ اﺳــﺎس‬ ‫رﻣﺎﻧﯽ ﻣﺸــﻬﻮر ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷــﺪه‪ ،‬اﻣﺎ ﭘﺮداﺧﺖ ﺳﯿﻨﻤﺎﯾﯽ‬ ‫ﺗﻘﻮاﯾــﯽ آن را ﺑــﻪ اﺛﺮی ﮐﻢ و ﺑﯿﺶ ﻣﺴــﺘﻘﻞ از ﻣﻨﺒﻊ‬ ‫اﻗﺘﺒــﺎس اش ﺗﺒﺪﯾﻞ ﮐﺮده اﺳــﺖ‪ .‬ﻫــﺮ ﭼﻨﺪ ﭘﺮداﺧﺖ‬ ‫ﻗﺪرﺗﻤﻨﺪاﻧﻪ ﭘﺰﺷــﮑﺰاد از ﺷــﺨﺼﯿﺖ ﻫــﺎی ﻗﺼﻪ اش‬ ‫ﻗﺒــ ًﻼ ﺑﺎﻋﺚ اﻗﺒﺎل ﭼﺸــﻤﮕﯿﺮ آن در ﻣﯿﺎن ﻋﺎﻣﻪ ﻣﺮدم‬ ‫و ﺣﺘــﯽ ﺧﻮاص ﺷــﺪه و ﺗﻘﻮاﯾﯽ ﻧﯿﺰ ﺳــﻌﯽ در اﺑﺮاز‬ ‫وﻓﺎ داری ﺑﻪ داﺳــﺘﺎن ﭘﺰﺷــﮑﺰاد داﺷﺘﻪ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﻋﻤــﺪه ﺗﻮﻓﯿﻖ ﺗﻘﻮاﯾــﯽ در داﯾﯽ ﺟــﺎن ﻧﺎﭘﻠﺌﻮن ﺑﻪ‬ ‫دﻟﯿــﻞ اﻧﺘﺨﺎب ﻫﻮﺷــﻤﻨﺪاﻧﻪ ﺑﺎزﯾﮕﺮان و ﻓﻀﺎﺳــﺎزی‬ ‫ﺑــﯽ ﻧﻈﯿﺮ اوﺳــﺖ‪ ،‬ﺑﻪ ﻃــﻮری ﮐــﻪ در ﻧﮕﺎﻫﯽ ﮐﻠﯽ‬ ‫ﺑــﻪ ﻣﺠﻤﻮﻋــﻪ ﺑﺎزﯾﮕﺮان ﺳــﯿﻨﻤﺎ و ﺗﺌﺎﺗــﺮ آن زﻣﺎن و‬ ‫ﺗﻮاﻧﺎﯾﯽ ﻫﺎی ﺷــﺎن‪ ،‬ﻧﻤﯽ ﺗﻮان اﺷــﺨﺎص دﯾﮕﺮی ﻏﯿﺮ‬ ‫از ﺑﺎزﯾﮕــﺮان‪ -‬اﺻﻠﯽ و ﻓﺮﻋﯽ‪ -‬ﮐــﻪ ﺗﻘﻮاﯾﯽ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪه؛‬ ‫اﻧﺘﺨــﺎب ﮐﺮد‪ .‬ﻧﺤــﻮه ﮐﺎر ﺗﻘﻮاﯾﯽ ﺑﺎ ﺑﺎزﯾﮕــﺮان ﮐﻪ در‬ ‫ﻓﯿﻠــﻢ ﻫﺎی ﻗﺒﻠﯽ ﻧﯿﺰ ﻧﺸــﺎن از ﺗﺴــﻠﻂ او داﺷــﺖ؛‬ ‫در اﯾﻦ ﺳــﺮﯾﺎل ﺑــﻪ اوج ﻣــﯽ رﺳــﺪ و در روﯾﮑﺮدی‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‪ ،‬ﺷــﮑﻞ ﻣﺜﻞ ﺳــﺎﺋﺮ ﺑﻪ دﯾﺎﻟــﻮگ ﻫﺎ و ﺗﮑﯿﻪ‬ ‫ﮐﻼم ﻫــﺎی ﭘﺮﺳــﻮﻧﺎژﻫﺎ ﻣــﯽ دﻫــﺪ‪ .‬ﺑﻪ ﻃــﻮری ﮐﻪ‬ ‫ﭘــﺲ از ﮔﺬﺷــﺖ ﺑﯿــﺶ از دو دﻫﻪ از ﺳــﺎﺧﺖ اﯾﻦ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ‪ ،‬ﻫﻨﻮز ﻣﻘﺒــﻮل ﺗﺮﯾﻦ و ﺧﺎﻃﺮه ﺑﺮاﻧﮕﯿﺰﺗﺮﯾﻦ‬ ‫ﺳــﺮﯾﺎل اﯾﺮاﻧﯽ ﻧــﺰد ﺧﻮاص و ﻋﻮام اﺳــﺖ‪.‬‬ ‫داﯾﯽ ﺟــﺎن ﻧﺎﭘﻠﺌﻮن اوﻟﯿﻦ روﯾﮑــﺮد ﺗﻘﻮاﯾﯽ ﺑﻪ ﻃﻨﺰ‬ ‫اﺳــﺖ و ﻓــﺎرغ از ﺑﺪﺑﯿﻨﯽ و ﺳــﯿﺎﻫﯽ ﻣﺘــﺪاول آﺛﺎر‬ ‫ﭘﯿﺸــﯿﻦ‪ ،‬ﮐــﻪ او را در اﯾــﻦ ﺣﯿﻄﻪ ﻧﯿﺰ ﻣﻮﻓﻖ ﻧﺸــﺎن‬ ‫ﻣــﯽ دﻫﺪ‪ .‬دﻟﯿﻞ اﯾــﻦ ﺗﻮﻓﯿﻖ ﺟﻨﺒﻪ ﻫــﺎی ﺗﻨﺪ و ﺗﯿﺰ‬ ‫اﻧﺘﻘﺎد اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ در داﺳــﺘﺎن ﭘﺰﺷــﮑﺰاد اﺳــﺖ ﮐﻪ در‬ ‫ﻧﻘﺪ ارﯾﺴﺘﻮﮐﺮاﺳــﯽ و ﺑﻮرژوازی اﯾﺮاﻧﯽ ﻧﻮﺷــﺘﻪ ﺷﺪه‬ ‫و زوال ﺧﺎﻧﺪاﻧﯽ ﺗﺎزه ﺑﻪ دوران رﺳــﯿﺪه را‪ -‬ﺑﺎ ﮔﻮﺷــﻪ‬ ‫ﭼﺸــﻤﯽ ﺑﻪ ﺷــﺨﺼﯿﺖ رﺿﺎ ﺷــﺎه و ﺧﺎﻧﺪان ﭘﻬﻠﻮی‪-‬‬ ‫رواﯾــﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪.‬‬ ‫اﺗﻔﺎق ﻏﻢ اﻧﮕﯿــﺰ دﯾﮕﺮی ﮐﻪ در زﻧﺪﮔــﯽ و ﮐﺎرﻧﺎﻣﻪ‬ ‫ﺗﻘﻮاﯾﯽ وﺟــﻮد دارد‪ ،‬وﻗﻔﻪ ای ده ﺳــﺎﻟﻪ و اﺟﺒﺎری ﺗﺎ‬ ‫ﻫﻨﮕﺎم ﺳــﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪن ﻧﺎﺧﺪا ﺧﻮرﺷــﯿﺪ]‪ [۱۳۶۵‬اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﺳــﺎﺧﺖ ﻧﺎﺧﺪا ﺧﻮرﺷــﯿﺪ ﺧﻮد ﻗﺼﻪ ﭘــﺮ رﻧﺞ دﯾﮕﺮی‬ ‫اﺳــﺖ ﮐﻪ در ﺣﻮﺻﻠﻪ اﯾﻦ ﻧﻮﺷــﺘﻪ ﮐﻮﺗﺎه ﻧﯿﺴﺖ‪ ،‬ﺗﻨﻬﺎ‬ ‫ﺑﻪ اﯾــﻦ ﻧﮑﺘﻪ اﺷــﺎره ﻣﯽ ﮐﻨﻢ ﮐﻪ؛ ﻣﺸــﮑﻞ ﺗﺮاﺷــﯽ‬ ‫ﻫــﺎی ﻫﻨﮕﺎم ﺳــﺎﺧﺖ ﺗــﺎ آن ﺟﺎ ﭘﯿﺶ رﻓــﺖ ﮐﻪ در‬ ‫ﻣﯿﺎﻧــﻪ ﮐﺎر ﺗﻘﻮاﯾــﯽ را وادار ﺑــﻪ اﻧﺠــﺎم ﺗﻐﯿﯿﺮاﺗﯽ در‬

‫ﻗﺼــﻪ ﮐﺮد‪ .‬ﻧﺎﺧﺪا ﺧﻮرﺷــﯿﺪ ﺑــﺮای ﺳــﯿﻨﻤﺎی اﯾﺮان و‬ ‫ﺗﻘﻮاﯾــﯽ ﻧﻘﻄﻪ اوج دﯾﮕﺮی در رﺳــﯿﺪن ﺑﻪ ﺳــﯿﻨﻤﺎی‬ ‫ﺑﻮﻣــﯽ اﺳــﺖ‪ ،‬ﮐــﻪ از ارادت او ﺑــﻪ ﻫﻤﯿﻨﮕــﻮی ﻧﯿﺰ‬ ‫ﺑــﯽ ﻧﺼﯿﺐ ﻧﻤﺎﻧﺪه اﺳــﺖ]ﻓﯿﻠﻢ ﺑﺎ اﻗﺘﺒﺎﺳــﯽ آزاد از‬ ‫داﺷــﺘﻦ و ﻧﺪاﺷﺘﻦ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷــﺪه[‪ .‬ﻓﻀﺎﺳﺎزی ﻣﻮﻓﻖ‬ ‫ﻧﺎﺧــﺪا ﺧﻮرﺷــﯿﺪ ﺑــﺎ ﻧﮕﺎﻫﯽ ﺑﻪ ﺑــﺎد ﺟــﻦ و دﯾﮕﺮ‬ ‫ﺳﺎﺧﺘﻪ ﻫﺎی ﭘﯿﺸــﯿﻦ ﻣﺴــﺘﻨﺪ ﺗﻘﻮاﯾﯽ‪ ،‬در ﺗﺮﮐﯿﺐ ﺑﺎ‬ ‫ﺑﺎزی ﻫﺎی ﺳــﻨﺠﯿﺪه ﺑﻪ ﻧﺎﺗﻮراﻟﯿﺴــﻤﯽ ﮔﯿﺮا اﻧﺠﺎﻣﯿﺪه‬ ‫ﮐﻪ ﻣﻬﺎرت او در اﻧﻄﺒﺎق ﺧﻼﻗﺎﻧﻪ ﺟﻐﺮاﻓﯿﺎی داﺳــﺘﺎن‬ ‫و ﻫــﻢ ﭼﻨﯿﻦ ﺗﺮﮐﯿﺐ دﯾــﺪﮔﺎه ﻫﺎی ﻫــﺎوارد ﻫﺎﮐﺰ و‬ ‫ارﻧﺴــﺖ ﻫﻤﯿﻨﮕﻮی ﺑﺎ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻏﺎﻟﺐ آﺛــﺎر ﺧﻮدش را‬ ‫ﺑﻪ ﻧﻤﺎﯾﺶ ﻣــﯽ ﮔﺬارد‪.‬‬ ‫اﻣﺎ ﺗﻘﻮاﯾــﯽ ﻧﯿﺰ ﻧﯿﺰ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻧﺎﺧﺪا‪ ،‬ﭘــﺲ از وﻗﻔﻪ ای‬ ‫ﻧﺎﺧﻮاﺳــﺘﻪ‪ ،‬ﻣﯿﺎن داﺷــﺘﻦ و ﺑﻮدن ﺳــﺮ در ﮔﻢ ﻣﺎﻧﺪه‬ ‫و ﺑﯿﺸــﺘﺮ ﺑﻪ دﻧﺒﺎل ﻧﺸــﺎن دادن ﺣﺎﺻﻞ اﻧﮕﯿﺰه ﻫﺎ و‬ ‫ﺧﺼﻠﺖ ﻫﺎی ﺷــﺨﺼﯿﺖ ﻫﺎی ﻓﯿﻠﻢ ﺑﻮده و از ﻧﺸﺎن‬ ‫دادن ﭼﺮاﯾــﯽ و ﻋﻠــﻞ ﺑــﺮوز ﺣــﻮادث و ﺣﺘﯽ ﺧﻮد‬ ‫اﻧﮕﯿــﺰه ﻫﺎ وا ﻣﯽ ﻣﺎﻧــﺪ؛ اﻟﺒﺘﻪ اﯾﻦ اﻣــﺮ از ارزش ﮐﺎر‬ ‫ﺗﻘﻮاﯾــﯽ ﻧﻤﯽ ﮐﺎﻫﺪ‪ .‬ﻧﺎﺧﺪا ﺧﻮرﺷــﯿﺪ ﺑﻪ ﻫﺮ رو ﯾﮑﯽ‬ ‫از آﺛﺎر ﻣﺎﻧﺪﮔﺎر ﺳــﯿﻨﻤﺎی اﯾﺮان اﺳــﺖ‪.‬‬ ‫اﻣــﺎ ﺗﻘﻮاﯾــﯽ در ﯾــﮏ دﻫــﻪ ﮔﺬﺷــﺘﻪ؛ ﻫــﺮ ﭼﻨﺪ‬ ‫ﻧﻤﺎﯾﺸــﮕﺎﻫﯽ از ﻋﮑﺲ ﻫﺎﯾﺶ راه اﻧﺪاﺧﺘﻪ‪ ،‬ﺳﺨﻨﺮاﻧﯽ‬ ‫ﮐــﺮده و ﻓﯿﻠﻤﻨﺎﻣﻪ ﻧﻮﺷــﺘﻪ؛ اﻣﺎ ﺑﻪ ﺷــﮑﻠﯽ ﺗﻠﺦ از ﮐﺎر‬ ‫و ﻋﺸــﻖ اﺻﻠﯽ ﺧﻮد ﯾﻌﻨﯽ ﻓﯿﻠﻢ ﺳــﺎﺧﺘﻦ ﺑﺎزداﺷــﺘﻪ‬ ‫ﺷــﺪه اﺳﺖ‪ .‬ﻫﻤﯿﻦ رﮐﻮد ﺷﺎﯾﺪ اﻧﮕﯿﺰه ﻫﺎ را در درون‬ ‫وی ﮐﺸــﺘﻪ‪ ،‬او را ﺑﻪ واﭘﺴــﮕﺮاﯾﯽ ﺳــﻮق دﻫﺪ]ﻣﺎﻧﻨﺪ‬ ‫ﻓﯿﻠــﻢ ﮐﻮﺗﺎه ﮐﺸــﺘﯽ ﯾﻮﻧﺎﻧــﯽ ﮐﻪ ﺗﮑــﺮار ﺿﻌﯿﻒ زار‬ ‫اﺳــﺖ[‪ ،‬اﻣﺎ ﺑﻪ روﺷــﻨﯽ ﺣﺲ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ ﮐﻪ اﮔﺮ روزﻧﻪ‬ ‫ای ﺑﯿﺎﺑــﺪ ﺗــﺎ ﺑﺘﻮاﻧﺪ ﺧــﻮد را وﻗﻒ ﻋﺸــﻖ اش ﮐﻨﺪ‪،‬‬ ‫ﻟﺤﻈــﻪ ای درﻧــﮓ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﮐﺮد‪.‬‬ ‫ﺗﻘﻮاﯾــﯽ ﻧﺎﻗــﻞ ﺻــﺎدق ادﺑﯿــﺎت اﯾﺮاﻧﯽ ﺑــﻪ ﭘﻬﻨﻪ‬ ‫ﺳﯿﻨﻤﺎﺳــﺖ‪ ،‬او ﻧﺎﻗﺪ آﮔﺎه و ﺑﺎوﺟﺪان ﺗﺎرﯾﺦ ﻣﺎﺳــﺖ‬ ‫و در ﻫــﺮ ﻓﯿﻠﻤــﺶ ﻣﯽ ﺗــﻮان ارادت ﯾــﮏ اﯾﺮاﻧﯽ ﺑﻪ‬ ‫ﺗﺎرﯾــﺦ و ﺟﻐﺮاﻓﯿﺎﯾﯽ ﻣﻨﻄﻘــﻪ ای ﮐــﻪ در آن زﻧﺪﮔﯽ‬ ‫ﻣﯽ ﮐﻨــﺪ را ﭘﯿﺪا ﮐــﺮد‪ .‬ﻫﻤﯿﻦ وﯾﮋﮔﯽ ﻣــﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﺑﻪ‬ ‫ﮐﺎرﻫــﺎی او ﺟﻠــﻮه ای ﺟﻬﺎﻧﯽ ﻧﯿﺰ ﺑﺒﺨﺸــﺪ‪ .‬اﺗﻔﺎﻗﯽ‬ ‫ﮐﻪ ﺑﺮای ﺳــﯿﻨﻤﺎی ﺷــﺮق – ﻣﺨﺼﻮﺻﺎً ژاﭘــﻦ و آﮐﯿﺮا‬ ‫ﮐﻮروﺳــﺎوا‪ -‬ﻗﺒ ًﻼ اﻓﺘﺎده‪ ،‬اﻣﺎ ﺳﺎزﺷــﮑﺎر ﻧﺒﻮدن ﺗﻘﻮاﯾﯽ‬ ‫و ﺗﻀﺎدﻫﺎﯾــﺶ ﺑــﺎ ﺳﯿﺴــﺘﻢ ﻫــﺎی ﺣﮑﻮﻣﺘــﯽ‪ -‬ﮐﻪ‬ ‫ﻗــﺮار اﺳــﺖ ﻓﯿﻠﻢ او را ﺑــﻪ ﻋﻨﻮان ﻧﻤﺎﯾﻨــﺪه ﺧﻮد ﺑﻪ‬ ‫ﺟﺸــﻨﻮاره ﻫﺎ ارﺳــﺎل ﮐﻨﻨﺪ‪ -‬ﺳﺒﺐ ﺷــﺪه ﺗﺎ ﻫﯿﭻ ﮔﺎه‬ ‫ﻧﺘﻮاﻧــﺪ در ﺻﺤﻨﻪ ﻫﺎی ﺑﯿﻦ اﻟﻤﻠﻠﯽ در ﺳــﻄﺤﯽ ﮐﻪ‬ ‫ﻟﯿﺎﻗﺖ اش را داﺷــﺘﻪ‪ ،‬ﻣﻄﺮح ﺷــﺪه و ﺑﺪرﺧﺸــﺪ‪ .‬ﺑﺎ‬ ‫اﯾــﻦ وﺟﻮد ﻫﯿﭻ ﮐــﺲ ﻣﻨﮑﺮ ﺟﺎﯾــﮕﺎه رﻓﯿــﻊ او در‬ ‫ﺳــﯿﻨﻤﺎی اﯾﺮان ﻧﺒــﻮده‪ ،‬ﻧﯿﺴــﺖ و ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺑﻮد‪.‬‬

‫اﻣﯿﺮ ﻋﺰﺗﯽ )وب ﺳﺎﯾﺖ ﺳﯿﻨﻤﺎﺋﯽ ﻫﻨﺮ ﻫﻔﺘﻢ(‬

‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫‪13 Kheradmand‬‬

‫با استﻌدادترین فیلمساز موﺝ نو‬ ‫ﺑﻪ ﺑﻬﺎﻧﻪ ﺑﺮرﺳﯽ آﺛﺎر‬ ‫ﻧﺎﺻﺮ ﺗﻘﻮاﯾﯽ در ﺗﻮرﻧﺘﻮ‬ ‫ﻧﺎﺻﺮ ﺗﻘﻮاﯾــﯽ ﺑﻪ ﮔﻮاه ﮐﺎرﻧﺎﻣــﻪ اش ﯾﮑﯽ‬ ‫از ﺑﺎ اﺳــﺘﻌﺪادﺗﺮﯾﻦ ﻓﯿﻠﻤﺴــﺎزان ﻣﻮج ﻧﻮی‬ ‫اﯾــﺮان و ﻗــﺪر ﻧﺎدﯾــﺪه ﺗﺮﯾــﻦ آﻧﻬﺎﺳــﺖ‪.‬‬ ‫ﺗﻘﻮاﯾــﯽ ﮐﺎرﻧﺎﻣــﻪ ای ﺳﺮﺷــﺎر دارد از ﻗﺼﻪ‬ ‫ﻧﻮﯾﺴﯽ]ﺗﺎﺑﺴــﺘﺎن ﻫﻤﺎن ﺳــﺎل[ ﺗﺎ ﺳــﺎﺧﺘﻦ‬ ‫ﻓﯿﻠــﻢ ﮐﻮﺗــﺎه ﻣﺴــﺘﻨﺪ]ﺑﺎد ﺟــﻦ‪ ،‬ارﺑﻌﯿﻦ‪،‬‬ ‫ﻧﺨــﻞ و ‪ [...‬و داﺳــﺘﺎﻧﯽ]رﻫﺎﯾﯽ[‪ ،‬ﺳــﺮﯾﺎل‬ ‫ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮﻧﯽ]داﯾــﯽ ﺟــﺎن ﻧﺎﭘﻠﺌــﻮن[ و ﻓﯿﻠﻢ‬ ‫ﺑﻠﻨﺪ ﺳــﯿﻨﻤﺎﯾﯽ]آراﻣﺶ در ﺣﻀــﻮر دﯾﮕﺮان‪،‬‬ ‫ﺻــﺎدق ﮐــﺮده و ‪ [...‬ﮐــﻪ ﺗﻤﺎﻣﯽ اﯾــﻦ آﺛﺎر‬ ‫واﺟــﺪ دﯾﺪﮔﺎه ﻣﺮدم ﺷــﻨﺎﺧﺘﯽ و اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‪/‬‬ ‫ﺳﯿﺎﺳــﯽ اﺳــﺖ ﮐﻪ او را از ﺳﺎﯾﺮ ﻫﻤﻨﺴﻼن‬ ‫اش ﻣﺘﻤﺎﯾــﺰ ﻣــﯽ ﮐﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﺷــﺮوع ﮐﺎر ﺳــﯿﻨﻤﺎﯾﯽ ﺗﻘﻮاﯾــﯽ ﺑــﺎ‬ ‫ﻣﺴــﺘﻨﺪﻫﺎﯾﯽ ﮐــﻪ ﺑــﻪ ﺳــﻔﺎرش ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮن‬ ‫ﻣﻠــﯽ اﯾﺮان ﻣﯽ ﺳــﺎزد و ﻫﺮ ﭼﻨــﺪ ﮐﻪ ﻧﻪ از‬ ‫روی ﺗﻘﻠﯿﺪ‪ -‬ﺑﻠﮑﻪ از روی ارادت‪ -‬ﺷــﺒﺎﻫﺖ‬ ‫ﺑــﻪ آﺛﺎر ﮔﻠﺴــﺘﺎن و ﻏﻔــﺎری دارد‪ ،‬اﻣﺎ واﺟﺪ‬ ‫دﯾــﺪﮔﺎه ﻣﺴــﺘﻘﻞ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪاﻧــﻪ اﺟﺘﻤﺎﻋــﯽ‪/‬‬ ‫ﺳﯿﺎﺳــﯽ اﺳــﺖ ﮐﻪ او را از اﺳــﺘﺎداﻧﺶ ﻧﯿــﺰ ﻣﺘﻤﺎﯾﺰ ﺑﻌــﺪی ﺗﻘﻮاﯾﯽ اﻣﺘــﺪاد ﯾﺎﻓﺘﻪ و ﺣﺘﯽ ﺑــﻪ ﺑﺎزآﻓﺮﯾﻨﯽ‬ ‫ﻣﯽ ﮐﻨــﺪ‪ .‬اﯾﻦ اﻣــﺮ ﺑﻪ دﻟﯿــﻞ ﺗﻔﺎوت در ﺧﺎﺳــﺘﮕﺎه ﻧﻤﺎﯾﺸــﯽ اﯾﻦ ﻣﺮاﺳﻢ در ﮐﺸــﺘﯽ ﯾﻮﻧﺎﻧﯽ ﻣﯽ اﻧﺠﺎﻣﺪ‪.‬‬ ‫ﻃﺒﻘﺎﺗــﯽ او و اﺳــﺎﺗﯿﺪش اﺳــﺖ و ﺑــﺮای او ﮐــﻪ در اﻣﺎ اﻧﺪک ﻓﯿﻠﻢ ﻫﺎی ﻣﺴــﺘﻨﺪ او ﭘﺲ از ﺳــﺎﺧﺖ ﺑﻪ‬ ‫ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻣﺤــﺮوم و ﻣﯿﺎن ﻣﺮدﻣﯽ ﻣﺤﺮوم ﺗﺮ زﯾﺴــﺘﻪ‪ ،‬ﻧﻤﺎﯾــﺶ در ﻣﯽ آﯾﻨﺪ و ﺑﺮای ﻫﻨﺮﻣﻨــﺪی ﮐﻪ ﺑﻪ دﯾﺪه‬ ‫دﯾﺪﮔﺎﻫــﯽ ﺑﻮﻣﯽ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ارﻣﻐﺎن ﻣــﯽ آورد ﮐﻪ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺷــﺪن آﺛﺎرش در زﻣــﺎن و ﻓﻀﺎی ﻣﻨﺎﺳــﺐ‪ -‬ﺑﻪ دﻟﯿﻞ‬ ‫ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺑﻪ ﯾﮑﯽ از اﺳﺎﺳــﯽ ﺗﺮﯾــﻦ وﯾﮋﮔﯽ ﻫﺎی آﺛﺎرش دﯾﺪﮔﺎه اﻧﺘﻘــﺎدی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‪ -‬اﻋﺘﻘــﺎد دارد‪ ،‬آﻏﺎزی ﺑﺪ‬ ‫ﻣﯽ ﺷــﻮد‪.‬‬ ‫ﺷــﮕﻮن را رﻗﻢ ﻣﯽ زﻧﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﻌﺪ ﻫــﺎ در ﺣﯿﻄﻪ ﻓﯿﻠﻢ‬ ‫ﻣﻮﻓــﻖ ﺗﺮﯾﻦ ﻓﯿﻠــﻢ ﻫﺎی ﮐﻮﺗــﺎه ﻣﺴــﺘﻨﺪ ﺗﻘﻮاﯾﯽ ﻫﺎی ﺳــﯿﻨﻤﺎﯾﯽ و داﺳــﺘﺎﻧﯽ ﻧﯿﺰ ﺑﺮ ﮐﺎرﻧﺎﻣﻪ اش ﺳﺎﯾﻪ‬ ‫درﺑــﺎره ﺟﻨــﻮب و ﻣﺮدم ﺟﻨﻮب اﺳــﺖ ﮐــﻪ ﺑﻪ دﻟﯿﻞ ﻣﯽ اﻧــﺪازد‪ .‬ﯾﮑــﯽ از دﻻﯾﻞ ﻋﻤﺪه اﯾــﻦ اﺗﻔﺎق‪ ،‬ﻧﺒﻮد‬ ‫اﺣﺎﻃــﻪ او ﺑــﺮ ﺟﻐﺮاﻓﯿــﺎ و ﺷــﻨﺎﺧﺖ اش از ﺑﺎﻓــﺖ ﻓﺮﺻﺖ ﻃﻠﺒــﯽ و روﺣﯿﻪ ﺳــﺎزش ﮐﺎراﻧــﻪ در ﺗﻘﻮاﯾﯽ‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋــﯽ ﺟﺎﻣﻌــﻪ‪ ،‬ﺗﺒﺪﯾــﻞ ﺑــﻪ ﺳــﻨﺪﻫﺎﯾﯽ ﻗــﻮم اﺳــﺖ ﮐــﻪ ﺣﺘــﯽ از ﻣﻄــﺮح ﺷــﺪن اش در ﺳــﻄﺢ‬ ‫ﺷــﻨﺎﺧﺘﯽ ﻣﯽ ﺷــﻮﻧﺪ و ﻫﻤﻪ اﯾﻨﻬﺎ در ﮐﻨﺎر ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺟﻬﺎﻧﯽ ﺟﻠﻮﮔﯿــﺮی ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﺧﻮﺑــﯽ ﮐﻪ از رﯾﺘﻢ و ﻣﯿﺰاﻧﺴــﻦ دارد – ﮐﻪ از ﻓﯿﻠﻤﯽ‬ ‫در ﻧﮕﺎﻫــﯽ دوﺑــﺎره‪ ،‬آراﻣــﺶ در ﺣﻀــﻮر‬ ‫ﺑــﻪ ﻓﯿﻠــﻢ دﯾﮕﺮ در ﺣﺎل ﺗﻌﺎﻟﯽ اﺳــﺖ‪ -‬آﺛــﺎر او را از دﯾﮕــﺮان]‪ [۱۳۴۹‬اوﻟﯿﻦ ﻓﯿﻠﻢ ﺑﻠﻨﺪ ﺳــﯿﻨﻤﺎﯾﯽ ﺗﻘﻮاﯾﯽ‬ ‫ﻧﻈــﺮ دﯾﺪاری ﺷــﻨﯿﺪاری ﺻﺎﺣﺐ ﺳــﺒﮏ ﻧﯿﺰ ﻧﺸــﺎن و ﻣــﺪرن ﺗﺮﯾــﻦ ﻓﯿﻠــﻢ ﻣــﻮج ﻧــﻮی ﺳــﯿﻨﻤﺎی اﯾﺮان‬ ‫ﻣــﯽ دﻫﺪ‪.‬‬ ‫اﺳــﺖ ﮐــﻪ از وﯾﮋﮔﯽ ﻫــﺎی ﺧﺎص ﺳــﻤﻌﯽ‪/‬ﺑﺼﺮی‬ ‫اﺗﻔــﺎق ﻓﺮﺧﻨﺪۀ دﯾﮕــﺮی ﮐﻪ ﺑﺮای ﺗﻘﻮاﯾــﯽ رخ ﻣﯽ و ادﺑــﯽ ﺑﺮﺧــﻮردار اﺳــﺖ‪ .‬اﺣﺎﻃﻪ ﺗﻘﻮاﯾــﯽ ﺑﻪ ﻗﺼﻪ‬ ‫دﻫﺪ‪ ،‬آﺷــﻨﺎﯾﯽ اش ﺑﺎ ﻏﻼﻣﺤﺴــﯿﻦ ﺳــﺎﻋﺪی اﺳﺖ و ﻧﻮﯾﺴــﯽ ﺑﺎﻋﺚ ﺷﺪه ﺗﺎ داﺳﺘﺎن ﺳــﺎﻋﺪی در ﺑﺮﮔﺮدان‬ ‫ﮐﻨﮑﺎش ﻣﺸــﺘﺮک ﺷﺎن در ﻣﺮاﺳــﻢ آﺋﯿﻨﯽ‪ ،‬ﺧﺮاﻓﯽ زار ﺳــﯿﻨﻤﺎﯾﯽ اش ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺑﻪ ﯾﮑﯽ از ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﻫﺎی‬ ‫ﮐــﻪ در ﺳــﺎﻋﺪی ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ ﺧﻠــﻖ ﮐﺘﺎب ﻫــﺎی اﻫﻞ اﻗﺘﺒــﺎس ادﺑــﯽ در ﺳــﯿﻨﻤﺎی اﯾــﺮان ﺷــﻮد و ﻓﯿﻠﻢ را‬ ‫ﻫﻮا]ﺗــﮏ ﻧــﮕﺎری[ و رﻣــﺎن ﺗﺮس و ﻟﺮز ﻣﯽ ﺷــﻮد و ﺗﺒﺪﯾــﻞ ﺑﻪ ﺳــﻨﺪی واﻗﻊ ﮔﺮاﯾﺎﻧﻪ و ﺻﺎدﻗﺎﻧــﻪ از زﻣﺎﻧﻪ‬ ‫در ﺗﻘﻮاﯾﯽ زار‪ ،‬ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ ﺟﻨﻮب]‪ [۱۳۵۰‬و اﻟﺒﺘﻪ ﺣﺎل ای ﺑﮑﻨﺪ ﮐﻪ ﯾﺎس و ﺳــﺮﺧﻮردﮔﯽ‪ ،‬ﺧﺴﺘﮕﯽ و دﻟﺰدﮔﯽ‬ ‫و ﻫــﻮای وﻫــﻢ زده اﯾﻦ ﻣﺮاﺳــﻢ ﮐــﻪ در ﻓﯿﻠﻢ ﻫﺎی ﺑﺮ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺣﺎﮐﻢ ﺷــﺪه و ﺑﯿﻬﻮدﮔﯽ و اﻧﺤﻄﺎط ﺳــﺎﯾﻪ‬ ‫‪ ۱۲‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬ ‫‪2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫ﮐﺮﯾﻪ ﺧﻮد را ﺑﺮ زﻧﺪﮔﯽ ﺷــﺨﺼﯽ و ﺟﻤﻌﯽ‬ ‫ﻣﺮدم ﮔﺴــﺘﺮاﻧﯿﺪه اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﺗﻘﻮاﯾﯽ ﺑﺪون وﺟﻮد ﻫﺮ ﮔﻮﻧﻪ ﺣﺴــﺎﺑﮕﺮی‬ ‫و ﻣﻼﺣﻈــﻪ اﯾــﻦ زﻧﺪﮔﯽ ﻫــﺎ را ﺗﺼﻮﯾﺮ ﻣﯽ‬ ‫ﮐﻨﺪ‪ .‬اوﻟﯿﻦ ﻧﻤــﺎی ﻓﯿﻠﻢ در ﻧﻤﺎﻫﺎﯾﯽ ﺗﺎرﯾﮏ‬ ‫و ﺑﺴــﺘﻪ ﺑــﻪ ﯾﮑــﯽ از دﺧﺘﺮان ﺳــﺮﻫﻨﮓ و‬ ‫ﻣﻌﺸــﻮق اش اﺧﺘﺼﺎص دارد ﮐﻪ ﺑﺎ ﺳﮑﺎﻧﺲ‬ ‫آﻏﺎزﯾﻦ ﻫﯿﺮوﺷــﯿﻤﺎ ﻋﺸــﻖ ﻣﻦ]آﻟــﻦ رﻧﻪ[‬ ‫ﭘﻬﻠــﻮ ﻣﯽ زﻧــﺪ و اﮔــﺮ در آن ﻓﯿﻠــﻢ ﮔﺮد و‬ ‫ﻏﺒﺎر رادﯾﻮ اﮐﺘﯿﻮ ﺑﺮ ﺗﻦ ﻋﺸــﺎق ﻧﺸﺴﺘﻪ؛ در‬ ‫آراﻣــﺶ در ﺣﻀﻮر دﯾﮕﺮان ﻏﺒﺎر ﺑﯿﻬﻮدﮔﯽ و‬ ‫دﻟﺰدﮔﯽ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺗﻦ و ﺟﺎن اﻧﺴــﺎن ﻫﺎ‬ ‫رﺳــﻮب ﮐﺮده اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﺗﻘﻮاﯾﯽ در آراﻣــﺶ در ﺣﻀﻮر دﯾﮕﺮان در‬ ‫ﮐﻨﺎر ﻧﻘــﺪ ﻓﺴــﺎد زﻧﺪﮔﯽ ﺷــﻬﺮی و رواﺑﻂ‬ ‫ﻣﻨﺤﻂ ﺟﺎﻣﻌﻪ روﺷــﻨﻔﮑﺮی ﺑﻪ ﻧﻘﺪ ﺳﯿﺴﺘﻢ‬ ‫ﻧﻈﺎﻣﯽ ﮔﺮی رﺿﺎ ﺷــﺎﻫﯽ ﻫﻢ ﻣــﯽ ﭘﺮدازد‪.‬‬ ‫ﺳــﺮﻫﻨﮓ ﺑﺎزﻧﺸﺴــﺘﻪ ای ﮐﻪ از ﺳﺮﭘﺮﺳــﺘﯽ‬ ‫ﺳــﺮﺑﺎزان ﺑﻪ ﻧﮕﻬﺪاری ﻣــﺮغ ﻫﺎ ﺗﻨﺰل ﯾﺎﻓﺘﻪ‪،‬‬ ‫ﻣﯿﺘﻮاﻧﺪ ﺗﻤﺜﯿﻠﯽ از ﺷــﺨﺺ رﺿﺎ ﺷــﺎه ﺑﺎﺷﺪ‬ ‫ﮐــﻪ ﺑﺮای روزﻫﺎی واﭘﺴــﯿﻦ زﻧﺪﮔــﯽ اش ﺑﻪ‬ ‫ﺟﺰﯾﺮه ﺳــﻨﺖ ﻣﻮرﯾﺲ]ﺑﺮای ﺳﺮﻫﻨﮓ‪ :‬ﻣﻨﺰل‬ ‫دﺧﺘﺮاﻧﺶ[ ﭘﺎ ﻣــﯽ ﮔﺬارد‪.‬‬ ‫ﺟﺰﯾﺮه ای در ﻣﯿﺎن درﯾﺎی ﺳــﺎﺧﺘﻤﺎن ﻫﺎی‬ ‫ﺳــﺮ ﺑﻪ ﻓﻠﮏ ﮐﺸــﯿﺪه‪ ،‬ﮐﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ ای ﻧﻔﺮﯾﻦ ﺷــﺪه‬ ‫ﻣﯽ ﻣﺎﻧــﺪ و ﺳــﺮاﻧﺠﺎم روﯾــﺎی اﻓﺘﺨﺎرات ﻓﺮﺳــﻮده‬ ‫اش در ﺳــﺎن دﯾــﺪن از ﻧــﺮده ﻫﺎ و درﺧﺘﺎن ﺣﺎﺷــﯿﻪ‬ ‫داﻧﺸــﮑﺪه اﻓﺴــﺮی ﻋﯿﻨﯿﺖ ﻣﯽ ﯾﺎﺑﺪ‪.‬‬ ‫اﻣــﺎ ﻣﺘﺎﺳــﻔﺎﻧﻪ ﻫﻤﯿــﻦ ﮔﺴــﺘﺎﺧﯽ ﻫــﺎی ﺟــﻮان‬ ‫ﺷﻬﺮﺳــﺘﺎﻧﯽ در اراﺋﻪ ﺗﺼﻮﯾﺮی ﺳﯿﺎه از زﻧﺪﮔﯽ ﺷﻬﺮی‬ ‫و ﺳﯿﺴــﺘﻢ ﺣﮑﻮﻣﺘﯽ ﻓﯿﻠﻢ را ﮔﺮﻓﺘﺎر ﺗﻮﻗﯿﻒ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‬ ‫و ﺑــﺮای او آﻏﺎزی ﻧﺎﻣﯿﻤﻮن رﻗﻢ ﻣﯽ زﻧــﺪ‪ .‬آراﻣﺶ در‬ ‫ﺣﻀﻮر دﯾﮕﺮان ﭼﻬﺎر ﺳــﺎل ﺑﻌﺪ و ﺑﻪ ﺷﮑﻠﯽ ﻣﺤﺪود‬ ‫ﺑﻪ ﻧﻤﺎﯾــﺶ در ﻣﯽ آﯾﺪ و ﺑﻌﺪ ﺑﺎﯾﮕﺎﻧﯽ ﻣﯽ ﺷــﻮد‪.‬اﻣﺎ‬ ‫اﯾﻦ ﺑــﯽ ﻣﻬــﺮی در ﻣﺮﺗﺒﺖ رﻓﯿﻊ اﺛــﺮ ﮐﻤﺘﺮﯾﻦ ﺗﺎﺛﯿﺮ‬ ‫را ﻣــﯽ ﮔﺬارد و ﮔﺬﺷــﺖ ﺳــﺎﻟﯿﺎن ارزش ﻫــﺎی آن را‬ ‫ﺑﯿﺸﺘﺮ آﺷــﮑﺎر ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪ .‬ﻫﻨﻮز ﻫﻢ دوﺳــﺖ دارم آن‬ ‫را ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﻓﯿﻠﻢ ﺗﺎرﯾﺦ ﺳــﯿﻨﻤﺎی اﯾــﺮان ﺑﺪاﻧﻢ و ﯾﻘﯿﻦ‬ ‫دارم ﺑﺴــﯿﺎری در اﯾــﻦ زﻣﯿﻨﻪ ﺑﺎ ﻣﻦ ﻫــﻢ رای اﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﺻــﺎدق ﮐﺮده]‪ ،[۱۳۵۱‬دوﻣﯿﻦ ﻓﯿﻠــﻢ ﺗﻘﻮاﯾﯽ‪ ،‬ﻇﺎﻫﺮاً‬ ‫ﻗﺮار ﺑﻮده ﻧﻘﻄﻪ آﺷــﺘﯽ او ﺑﺎ ﺟﺮﯾﺎن ﺗﺠﺎری ﺳﯿﻨﻤﺎی‬ ‫ﻫــﻢ زﻣﺎﻧــﺶ و ﻓﯿﻠﻢ ﻣﻬﯿــﺞ و ﭘﺮ ﺣﺎدﺛﻪ ای ﺑﺎﺷــﺪ‪،‬‬ ‫ﮐﻪ ﻫﺴــﺖ‪ .‬اﻣﺎ اﯾــﻦ ﺣــﻮادث ﺑــﺎز از ﺻﺎﻓﯽ ذﻫﻦ‬ ‫ﺗﻘﻮاﯾﯽ ﻋﺒــﻮر ﮐﺮده و ﺑﻪ ﮔﺰارﺷــﯽ واﻗــﻊ ﮔﺮاﯾﺎﻧﻪ از‬ ‫روﻧﺪ ﻓﺮوﭘﺎﺷــﯽ ﻣﺮدی ﻫﻤﺴــﺮ از دﺳﺖ داده ﺗﺒﺪﯾﻞ‬ ‫ﻣﯽ ﺷﻮد‪.‬‬ ‫در آن ﻫﻨــﮕﺎم ﮐﻪ ﻓﯿﻠﻢ ﻫﺎی اﯾﺮاﻧــﯽ از اﻧﺘﻘﺎم ﻫﺎی‬ ‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov‬‬

‫‪12 Kheradmand‬‬

‫ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪﺧﺮدﻣﻨﺪ‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ‪ -‬ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ ‪ -‬ﻫﻨﺮی‬

‫ﭘﺎﻧﺰدﻫﻢ ﻫﺮ ﻣﺎه ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻣﯽ ﺷﻮد‬ ‫ﻧﺎﺷﺮ‪ :‬اﻧﺘﺸﺎرات ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺗﻮرﻧﺘﻮ‬ ‫ﺳﺮدﺑﯿﺮ‪ :‬ﻣﺤﻤﺪ ُﺳﻬﯽ‬ ‫اﻣﻮر داﺧﻠﯽ و اداری‪ :‬ﺣﺎﻣﺪ ﺧ ّﺮم ﺑﺨﺖ‬ ‫ﺗﺎﯾﭗ‪ :‬ﻣﺮﯾﻢ ُﺳﻬﯽ‬ ‫ﻃﺮاﺣﯽ و ﺻﻔﺤﻪ آراﯾﯽ‪ :‬اﻧﺘﺸﺎرات ﺧﺮدﻣﻨﺪ‬ ‫ﺑﺎ ﺗﺸﮑﺮ از‪ :‬آرزو وﻓـﺎ ‪ -‬ﻣﺴﺮوره ﺑﻨﯽﻫﺎﺷﻤﯽ‪-‬‬ ‫ﺷﻬﻨﺎز ﯾﺰداﻧﻔﺮ ‪ -‬دﮐﺘﺮ ﻣﺤﻤﻮد ﺻﻔﺮﯾﺎن‪ -‬ﻓﺮﺷﯿﺪ‬ ‫رﺷﯿﺪی ﻓﺮ ‪ -‬ﺗﯿﻨﺎ ﭘﻮرﻟﻄﻔﯽ ‪ -‬رﺿﺎ ﻣﯿﺮﻓﺨﺮاﯾﯽ و‬ ‫ﻫﻤﻪ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ در اﯾﻦ ﺷﻤﺎره ﻣﺎ را ﯾﺎر و ﯾﺎور ﺑﻮدﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﺧﺮدﻣﻨﺪ در وﯾﺮاﯾﺶ و اﺻﻼح ﻣﻄﺎﻟﺐ ارﺳﺎﻟﯽ اﺧﺘﯿﺎر‬ ‫دارد‪ .‬ﻧﻈﺮات ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﮔﺎن ﻣﻘﺎﻻت‪ ،‬اﻟﺰاﻣﺎً ﺑﯿﺎﻧﮕﺮ دﯾﺪﮔﺎه‬ ‫ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺖ ﻗﯿﻤﺘﻬﺎ‪ ،‬ﺳﺮوﯾﺴﻬﺎ‬ ‫و ﮐﻠﯿﻪ ﻣﻄﺎﻟﺐ درج ﺷﺪه در آﮔﻬﯽ ﻫﺎ ﺑﻪ ﻋﻬﺪه‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ آﮔﻬﯽ اﺳﺖ‪.‬‬

‫روی ﺟﻠﺪ‬

‫ﮔﺮاﻣﯿﺪاﺷﺖ ﻧﺎﺻﺮ ﺗﻘﻮاﯾﯽ در ﺗﻮرﻧﺘﻮ‬ ‫ﺻﻔﺤﻪ ‪۱۲‬‬ ‫‪Tel: 416-676-9-676‬‬ ‫‪Fax: 1-888-676-9677‬‬ ‫‪info@kheradmand.ca‬‬ ‫‪www.kheradmand.ca‬‬ ‫‪8131 Yonge Street, Suite 207‬‬ ‫‪Thornhill, Ontario L3T 2C6‬‬

‫ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺑﻴﻦ‬ ‫ﺑﺪ ﻭ ﺑﺪﺗﺮ‬ ‫درﮔﯿﺮﯾﻬﺎ و ﻣﺒﺎﺣﺜــﺎت ﻟﻔﻈﯽ ﻛﺎﻧﺪﯾﺪاﻫﺎی‬ ‫رﯾﺎﺳــﺖ ﺟﻤﻬﻮری اﻣﺮﯾﻜﺎ‪ ،‬زوال اﻧﺴﺎﻧﯿﺖ را‬ ‫ﻛﺎﻣــﻼ و ﺑﺪون ﻫﯿﭻ ﺷــﺒﻬﻪ ای ﺑــﻪ ﺗﺼﻮﯾﺮ‬ ‫ﻣﯿﻜﺸــﻨﺪ‪ .‬اﻓﺸــﺎﮔﺮی ﻫﺎی ﮔﺎه و ﺑﯿﮕﺎه ﻫﺮ‬ ‫دو ﻛﺎﻧﺪﯾــﺪا ﻋﻠﯿﻪ ﯾﻜﺪﯾﮕــﺮ ﺑﺨﻮﺑﯽ ﺑﯿﺎﻧﮕﺮ‬ ‫اﯾــﻦ اﺳــﺖ ﻛﻪ ﻣﺮدم اﻣﺮﯾﻜﺎ در آﺳــﺘﺎﻧﻪ اﻧﺘﺨﺎب ﺑﯿﻦ ﺑﺪ و ﺑﺪﺗﺮ ﻫﺴــﺘﻨﺪ‪ .‬اﻧﺘﺨﺎﺑﯽ ﮐﻪ در ﺟﻬــﺎن اﻣﺮوز‪ ،‬ﻧﻪ ﻓﻘﻂ‬ ‫در آﻣﺮﯾﮑﺎ‪ ،‬ﺑﻠﮑﻪ در ﺳــﺎﯾﺮ ﻧﻘﺎط ﺟﻬﺎن ﻧﯿﺰ ﻣﺸــﺎﻫﺪه ﻣﯿﺸــﻮد‪.‬‬ ‫دوﻧﺎﻟﺪ ﺗﺮاﻣﭗ ﻣﻈﻬﺮ ﺷﺨﺼﯿﺴــﺖ ﻛﻪ ﺑﻮﯾﯽ از اﻧﺴــﺎﻧﯿﺖ ﻧﺒﺮده‪ ،‬ﻧﮋادﭘﺮﺳــﺖ و ﺧﻮدﺧﻮاه اﺳــﺖ‪ ،‬ﻋﻘﯿﺪه دارد‬ ‫ﻛــﻪ ﭘــﻮل و ﺳــﺮﻣﺎﯾﻪ و ﭘﻮﻟﺪار ﺑﻮدن و ﺳــﺮﻣﺎﯾﻪ دار ﺑــﻮدن ﻣﻼك ﺑﺮﺗــﺮی و ﺣﺘﯽ ﻣﺒﯿﻦ ﺣﺪ و ﻣــﺮز ﺑﺮای ﺗﻔﻜﯿﻚ‬ ‫اﻧﺴــﺎﻧﻬﺎ ﻣﯽ ﺑﺎﺷــﺪ‪ ،‬وﻗﯿﺤﺎﻧﻪ از ﺑﺮﺗﺮی ﺑﻌﻀﯽ از آدﻣﻬﺎ ﺑﺮ ﺑﻌﻀﯽ دﯾﮕﺮ از آدﻣﻬﺎ ﺳــﺨﻦ ﻣﯿﺮاﻧــﺪ و از ﻫﻤﻪ ﺑﺪﺗﺮ‬ ‫ﺷــﺎﻫﺪ آن ﻫﺴــﺘﯿﻢ ﻛﻪ از ﻃــﺮف ﺟﻤﻊ ﻛﺜﯿــﺮی از آﻣﺮﯾﻜﺎﯾﯿﺎن ﻃﺮﻓﺪاری ﻣﯿﺸــﻮد‪ ،‬آﻣﺮﯾﻜﺎﯾﯿﺎﻧﯽ ﻛﻪ )ﺑﻪ اﺷــﺘﺒﺎه(‬ ‫ﻓﻜــﺮ ﻣﯿﻜﻨﻨﺪ ﺑﺮﺗﺮ از ﻫﺮ ﭼﯿﺰ و ﻫﺮ ﻛﺲ دﯾﮕﺮی ﻫﺴــﺘﻨﺪ و اﯾﻦ ﻧﮑﺘﻪ‪ ،‬ﻣﺘﺎﺳــﻔﺎﻧﻪ‪ ،‬ﺗﺼﻮﯾﺮ ﻧﮋادﭘﺮﺳــﺘﺎﻧﻪ ﺗﺮاﻣﭗ‬ ‫را وﺣﺸﺘﻨﺎﻛﺘﺮ ﻣﯿﻜﻨﺪ‪.‬‬ ‫در ان ﺳــﻮی ﻣﯿــﺰ‪ ،‬ﻫﯿﻼری ﻛﻠﯿﻨﺘﻮن ﻗﺮار دارد ﻛﻪ ﺳــﻤﺒﻞ ﻋــﺪم ﺻﺪاﻗﺖ و دروﻏﮕﻮﯾﯽ اﺳــﺖ‪ ،‬ﻛﻠﯿﻨﺘﻮن ﺑﺎرﻫﺎ‬ ‫ﺛﺎﺑــﺖ ﻛﺮده اﺳــﺖ ﻛﻪ "ﭼﻮن ﺑﻪ ﺧﻠﻮت ﻣﯿــﺮود آن ﻛﺎر دﯾﮕﺮ ﻣﯿﻜﻨﺪ"‪ .‬ﻫﯿﻼری در ﻣﻘﺎﻃﻊ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺗﺎرﯾﺦ ﻧﺸــﺎن‬ ‫داده ﺑــﺮای ﭘﯿﺸــﺒﺮد اﻫﺪاف ﺧــﻮد از زﯾﺮﭘﺎ ﮔﺬاﺷــﺘﻦ ﺗﻤﺎم ﻗﻮاﻋﺪ و اﺻــﻮل اﺧﻼﻗﯽ ﻫﯿﭻ اﺑﺎﯾﯽ ﻧــﺪارد و ﺑﻪ ﻫﺮ‬ ‫ﻗﯿﻤﺘــﯽ ﺷــﺪه‪ ،‬ﻣﯿﺨﻮاﻫــﺪ ﻛﺎر ﺧﻮد را ﭘﯿﺶ ﺑــﺮد‪ ،‬ﻗﯿﻤﺘﯽ ﻛﻪ ﻋﻤﻮﻣﺎً ارزان ﻫﻢ ﻧﯿﺴــﺖ و )ﻣﺜﻼ( ﭘﺲ از اﻓﺸــﺎی‬ ‫اﯾﻤﯿﻠﻬﺎی او ﺑﺮﻣﻼ ﺷــﺪ ﻛﻪ ﭼﻪ اﺑﻌﺎد وﺳــﯿﻌﯽ از آﺷــﻔﺘﮕﯽ و دﺧﺎﻟــﺖ در اﻣﻮر‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻒ در ﺳــﻄﺢ ﺟﻬــﺎن را درﺑﺮ ﻣﯿﮕﯿﺮد‪.‬‬ ‫ﺑﯿﺸــﺘﺮ از ﻣــﺮدم آﻣﺮﯾﻜﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺮای ﻛﻞ اﻧﺴــﺎﻧﯿﺖ و ﺑﺸــﺮﯾﺖ ﻧﮕــﺮان ﺑﻮد ﻛﻪ‬ ‫ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺷــﺪ ﻛﻪ ﺟﻬﺎن ﺑﻪ اﯾﻨﺠﺎ رﺳــﯿﺪ و ﺳــﺎل ﺑﻪ ﺳــﺎل‪ ،‬از وﺟﻮد ﻣﺮدان و زﻧﺎن‬ ‫ﺑﺰرگ ﺗﻬﯽ ﺷــﺪ‪ ،‬آﯾﺎ در ﺳﺮاﺳــﺮ آﻣﺮﯾﻜﺎ‪ ،‬ﻛﺎﻧﺪﯾﺪای ﺑﻬﺘــﺮی از ﻫﯿﻼری ﻛﻠﯿﻨﺘﻮن و‬ ‫ﯾﺎ ﺗﺮاﻣﭗ وﺟﻮد ﻧﺪاﺷــﺖ؟ ﻣﺘﺎﺳــﻔﺎﻧﻪ ﮔﻮﯾﺎ ﺟﻮاب اﯾﻦ اﺳــﺖ ﻛــﻪ‪ :‬ﺧﯿﺮ‪ ،‬ﻧﺒﻮد!‬ ‫ﺑــﻪ ﻫــﺮ ﺗﻘﺪﯾﺮ‪ ،‬ﺑــﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﮔﺮاﯾﺸــﺎت اﯾﻦ دو ﻧﻔﺮ ﺑﻨﻈﺮ ﻣﯿﺮﺳــﺪ در ﺳــﻄﺢ‬ ‫ﻛﻼن‪ ،‬اﺧﺘــﻼف زﯾﺎدی ﺑﺮای آﺷــﻔﺘﮕﯽ ﺟﻬﺎن در اﯾﻦ ﻛﻪ ﻛﺪاﻣﯿــﻚ از اﯾﻦ دو ﻧﻔﺮ‬ ‫اﻧﺘﺨﺎب ﺷــﻮﻧﺪ ﻣﺘﺼﻮر ﻧﯿﺴــﺖ و ﻫﺮﻛــﺪام ﺑﻪ ﻧﻮﻋﯽ ﺑــﻪ ﺑﯿﺮاﻫﻪ ﻣﯿﺮوﻧﺪ‪.‬‬

‫‪ ۱۱‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ‪ -‬ﺷﻤﺎره ‪ - ۲۰‬اﮐﺘﺒﺮ‪ /‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ‪ -۲۰۱۶‬ﺗﻠﻔﻦ‪۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‬‬

‫‪Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676‬‬

‫‪11 Kheradmand‬‬

10 Kheradmand

Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676

۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‫ ﺗﻠﻔﻦ‬-۲۰۱۶ ‫ ﻧﻮاﻣﺒﺮ‬/‫ اﮐﺘﺒﺮ‬- ۲۰ ‫ ﺷﻤﺎره‬- ‫ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ‬۱۰

9 Kheradmand

Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676

۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‫ ﺗﻠﻔﻦ‬-۲۰۱۶ ‫ ﻧﻮاﻣﺒﺮ‬/‫ اﮐﺘﺒﺮ‬- ۲۰ ‫ ﺷﻤﺎره‬- ‫ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ‬۹

8 Kheradmand

Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676

۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‫ ﺗﻠﻔﻦ‬-۲۰۱۶ ‫ ﻧﻮاﻣﺒﺮ‬/‫ اﮐﺘﺒﺮ‬- ۲۰ ‫ ﺷﻤﺎره‬- ‫ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ‬۸

7 Kheradmand

Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676

۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‫ ﺗﻠﻔﻦ‬-۲۰۱۶ ‫ ﻧﻮاﻣﺒﺮ‬/‫ اﮐﺘﺒﺮ‬- ۲۰ ‫ ﺷﻤﺎره‬- ‫ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ‬۷

4 Kheradmand

Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676

۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‫ ﺗﻠﻔﻦ‬-۲۰۱۶ ‫ ﻧﻮاﻣﺒﺮ‬/‫ اﮐﺘﺒﺮ‬- ۲۰ ‫ ﺷﻤﺎره‬- ‫ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ‬۴

2 Kheradmand

Monthly - Issue 20 - Oct/Nov 2016 - Tel: 416-676-9676

۴۱۶ - ۶۷۶ - ۹۶۷۶ :‫ ﺗﻠﻔﻦ‬-۲۰۱۶ ‫ ﻧﻮاﻣﺒﺮ‬/‫ اﮐﺘﺒﺮ‬- ۲۰ ‫ ﺷﻤﺎره‬- ‫ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ‬۲