Volume 4 - Issue #48 - Feb/Mar 2019 Price Outside Toronto: $2 www.kheradmand.ca Tel: (416) 676-9-676
82 Kheradmand
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
۱۳۹۷ ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ- ۴۸ ﺷﻤﺎره- ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم- ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ۸۲
عکاسی و فیلمبرداری
مدیا و رسانه ها
۸۱ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم -ﺷﻤﺎره - ۴۸ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ ۱۳۹۷
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
81 Kheradmand
وام مسکن
مهاجرت و وکالت
۸۰ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم -ﺷﻤﺎره - ۴۸ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ ۱۳۹۷
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
80 Kheradmand
79 Kheradmand
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
۱۳۹۷ ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ- ۴۸ ﺷﻤﺎره- ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم- ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ۷۹
مشاور امال ک
۷۸ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم -ﺷﻤﺎره - ۴۸ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ ۱۳۹۷
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
78 Kheradmand
مشاور امال ک
۷۷ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم -ﺷﻤﺎره - ۴۸ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ ۱۳۹۷
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
77 Kheradmand
مشاور امال ک
۷۶ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم -ﺷﻤﺎره - ۴۸ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ ۱۳۹۷
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
76 Kheradmand
دندانﭙزشکی
خدمات روان درمانی
ﭼشﻢ ﭘزشکی و عینﮏ
تﻌمیرگاه
۷۵ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم -ﺷﻤﺎره - ۴۸ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ ۱۳۹۷
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
75 Kheradmand
گوناگون
خدمات برای منزل شما
۷۴ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم -ﺷﻤﺎره - ۴۸ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ ۱۳۹۷
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
74 Kheradmand
حسابداری
خدمات ساختمانی
۷۳ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم -ﺷﻤﺎره - ۴۸ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ ۱۳۹۷
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
73 Kheradmand
بازرسی ساختمان
بیمه وسرمایه گذاری
۷۲ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم -ﺷﻤﺎره - ۴۸ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ ۱۳۹۷
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
72 Kheradmand
آرایشگاه و لیزر
آژانﺲ مسافرتی
۷۱ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم -ﺷﻤﺎره - ۴۸ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ ۱۳۹۷
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
71 Kheradmand
خدمات ارزی
آموزشگاه ها
۷۰ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم -ﺷﻤﺎره - ۴۸ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ ۱۳۹۷
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
70 Kheradmand
67 Kheradmand
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
۱۳۹۷ ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ- ۴۸ ﺷﻤﺎره- ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم- ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ۶۷
66 Kheradmand
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
۱۳۹۷ ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ- ۴۸ ﺷﻤﺎره- ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم- ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ۶۶
65 Kheradmand
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
۱۳۹۷ ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ- ۴۸ ﺷﻤﺎره- ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم- ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ۶۵
64 Kheradmand
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
۱۳۹۷ ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ- ۴۸ ﺷﻤﺎره- ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم- ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ۶۴
63 Kheradmand
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
۱۳۹۷ ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ- ۴۸ ﺷﻤﺎره- ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم- ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ۶۳
62 Kheradmand
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
۱۳۹۷ ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ- ۴۸ ﺷﻤﺎره- ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم- ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ۶۲
61 Kheradmand
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
۱۳۹۷ ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ- ۴۸ ﺷﻤﺎره- ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم- ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ۶۱
60 Kheradmand
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
۱۳۹۷ ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ- ۴۸ ﺷﻤﺎره- ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم- ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ۶۰
ﺷــﺎﯾﺪ ﻓﮑــﺮ ﮐﻨﯿــﺪ ﺑﺮﮔــﺰار ﮐﺮدن ﯾﮏ ﺟﺸــﻦ ﺑﺴــﯿﺎر ﻣﺠﻠﻞ و ﺑﺎﺷــﮑﻮه ﺑــﺎ ﺻﺮف ﻫﺰﯾﻨــﻪای ﻫﻨﮕﻔﺖ ﺿﺎﻣﻦ ﺧﻮﺷــﺒﺨﺘﯽ ﺷﻤﺎﺳــﺖ اﻣــﺎ ﯾﺎﻓﺘﻪﻫﺎ ﻧﺸﺎن دادﻧﺪ ﺟﺸــﻦﻫﺎی ازدواﺟﯽ ﮐﻪ ﺑﺎﺑﺘﺸﺎن ۲۰۰۰۰دﻻر ﯾﺎ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻫﺰﯾﻨﻪ ﺷــﺪه ﺑﻮد ،ﺑﯿﺸــﺘﺮ در ﻣﻌﺮض ﻃﻼق ﺑﻮدهاﻧــﺪ .در واﻗﻊ اﯾﻦ ازدواجﻫﺎ ﺳــﻪ و ﻧﯿــﻢ ﺑﺮاﺑــﺮ ازدواﺟﻬﺎﯾــﯽ ﮐﻪ ﻧﯿﻤﯽ از اﯾــﻦ ﻣﻘﺪار ﯾــﺎ ﺣﺘﯽ ﮐﻤﺘــﺮ ﺑﺮای ﻣﺮاﺳــﻢ ﺧــﻮد ﻫﺰﯾﻨــﻪ ﮐــﺮده ﺑﻮدﻧﺪ اﺣﺘﻤــﺎل ﺟﺪاﯾﯽ داﺷــﺘﻨﺪ .ﭘﺲ اﺟﺎزه ﻧﺪﻫﯿــﺪ ﺗﺒﻠﯿﻐﺎت و ﺣﺮﻓﻬــﺎی دﯾﮕﺮان ﺷــﻤﺎ را وادار ﺑﻪ ﭘﺮداﺧﺖ ﻫﺰﯾﻨﻪﻫﺎی ﺳــﻨﮕﯿﻦ و ﺑﯽﻣﻮردی ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺗﺒﻌﺎت آن داﻣــﻦ زﻧﺪﮔــﯽ ﻣﺸــﺘﺮکﺗﺎن را ﺑﮕﯿﺮد.
ﺑﻪ ﺟﺪاﯾﯽﺗﺎن ﺷــﻮد .ﻃﺒــﻖ ﻣﻄﺎﻟﻌﻪای در ﺳــﺎل ۲۰۱۶ ﮐﻪ ﺗﻮﺳــﻂ داﻧﺸــﮕﺎه ﻫﺎروارد ﺻﻮرت ﮔﺮﻓــﺖ ،ﻣﺮداﻧﯽ
ﻧــﻮع اﺳــﺘﺮس در ﺣﺠﻢ ﮐﻢ ،ﮐﻤﯽ ﻫﯿﺠــﺎن و اﻧﮕﯿﺰه ﺑﻪ ﺷــﻤﺎ وارد ﻣﯽﮐﻨﺪ ،اﻣﺎ اﮔﺮ ﻣﻘﺪار آن ﺑﯿﺸــﺘﺮ و ﺑﯿﺸــﺘﺮ ﺷــﻮد ،ﺗﻠــﺦ و ﻃﺎﻗﺖﻓﺮﺳــﺎ ﺧﻮاﻫــﺪ ﺑﻮد. در ﯾــﮏ ﺑﺮرﺳــﯽ ،اﻓــﺮاد ﮔــﺰارش ﮐﺮدﻧــﺪ ﺣــﻮادث ﻋــﺎدی و اﺳــﺘﺮس ﺑﺮاﻧﮕﯿﺰ روزاﻧﻪ ،ﯾﮑــﯽ از دﻻﯾﻞ اﺻﻠﯽ ﺗﺼﻤﯿﻢﺷــﺎن ﺑــﻪ ﺟﺪاﯾــﯽ اﺳــﺖ. ﺳــﺎﮐﻨﺎن آﻣﺮﯾــﮑﺎ در اﯾــﻦ ﻣﻄﺎﻟﻌــﻪ ﺷــﺮﮐﺘﯽ ﻧﺪاﺷــﺘﻨﺪ اﻣﺎ اﻓــﺮادی ﮐﻪ از ﺳﻪ ﮐﺸــﻮر آﻟﻤﺎن و اﯾﺘﺎﻟﯿﺎ و ﺳﻮﺋﯿﺲ در اﯾﻦ ﺗﺤﻘﯿﻖ ﺷــﺮﮐﺖ ﮐﺮده ﺑﻮدﻧﺪ، ﺗﻠﻨﺒﺎر ﺷﺪن اﺳــﺘﺮسﻫﺎی ﻫﺮ روزه را ﻋﺎﻣــﻞ اﺻﻠﯽ ﺗﻤﺎﯾﻞﺷــﺎن ﺑــﻪ ﻃﻼق ﻋﻨــﻮان ﮐﺮدﻧﺪ.
ﯾﮏ ﺳﺮی از رﻓﺘﺎرﻫﺎ
وقتی استرس به حد ماکسیمم میرسد وﻗﺘــﯽ اﺳــﺘﺮس ﺑــﻪ ﺣــﺪ ﻣﺎﮐﺴــﯿﻤﻢ ﻋﺪم اﺑﺮاز ﻋﺸﻖ و ﻣﺤﺒﺖ ﻣﯽرﺳــﺪ دﯾﮕﺮ ﺑﻪ راﺣﺘﯽ ﻧﻤﯽﺗــﻮان از ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ اوﻟﯿﻦ ﺑﻮﺳــﻪ ،ﺟــﺎدو ﻣﯽﮐﻨﺪ، ﺷــﺮ آن ﺧﻼص ﺷــﺪ و ﻃﺒﯿﻌﺘﺎ ﺑﻪ ﺳﺨﺘﯽ دوﻣﯿﻦ ﺑﻮﺳﻪ ﺻﻤﯿﻤﯿﺖ اﺳﺖ و ﺳﻮﻣﯿﻦ دیگر به راحتی نمیتوان از شر آن خالص شد ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿــﺪ ﻫﻤﺴــﺮﺗﺎن را از ﺗﺒﻌــﺎت آن ﺑﻮﺳــﻪ ﻋﺎدت! اﯾــﻦ ﻃﺒﯿﻌﯽ اﺳــﺖ ﮐﻪ دور ﻧﮕــﻪ دارﯾــﺪ .ﻫﻤﻪی ﻣــﺎ ﻣﯽداﻧﯿﻢ ﺳــﺎﻟﻬﺎی اول ازدواجﺗــﺎن ﺑــﺎ ﺳــﺎﻟﻬﺎی ﺑﻌــﺪی ﺗﻔﺎوت داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﺪ و از آن ﺷــﻮر و ﻫﯿﺠﺎن ﮐﻪ ﺑﻌﺪ از ﺳــﺎل ۱۹۷۵ازدواج ﮐﺮده ﺑﻮدﻧﺪ و »ﮐﺎر ِ ﻓﻮل ﮐﻪ ﻫﻤﺴــﺮﻣﺎن ﻗﺮار ﻧﯿﺴــﺖ ﮐﯿﺴــﻪ ﺑﻮﮐﺲﻣﺎن ﺑﺎﺷــﺪ اوﻟﯿﻪ ﮐﻢ ﺷــﺪه ﺑﺎﺷــﺪ .اﻣﺎ ﻫﻤﯿﺸــﻪ ﺑﺎﯾﺪ راﻫﻬﺎﯾﯽ ﺑﺮای ﺗﺎﯾﻢ« ﻧﺪاﺷــﺘﻨﺪ ﺑﯿﺸــﺘﺮ در ﻣﻌﺮض ﺟﺪاﯾﯽ ﺑﻮدهاﻧﺪ .ﻫﺮ اﻣﺎ ﻧﺎﺧﻮدآﮔﺎه ﻓﺸــﺎر اﺳــﺘﺮس ﺧﻮد را روی دوش او ﻧﯿﺰ اﺑــﺮاز ﻣﺤﺒﺖ ﭘﯿﺪا ﮐﻨﯿﺪ و ﻋﺸــﻖ و وﻓﺎداریﺗﺎن را ﺑﺮوز ﭼﻨــﺪ اﯾﻦ روزﻫﺎ ﺗﻌﺪاد زﻧﺎن ﺷــﺎﻏﻞ ﺑﯿــﺶ از ﻫﺮ زﻣﺎن ﻣﯽﮔﺬارﯾﻢ و ﺑﺎ ﺧﺸــﻢ و ﺑﯽ ﺣﻮﺻﻠﮕــﯽ و داد و ﻓﺮﯾﺎد دﻫﯿــﺪ .زوﺟﻬﺎﯾﯽ ﮐــﻪ از اﯾﻦ اﻣﺮ ﻣﻬﻢ ﻏﺎﻓﻞ ﻣﯽﺷــﻮﻧﺪ دﯾﮕﺮی اﺳــﺖ و ﺑﯿﺸــﺘﺮ ﻫﻢ ﻣﯽﺷــﻮد اﻣــﺎ ﺗﺤﻘﯿﻘﺎت و ،...اﯾﻦ اﺳــﺘﺮس را ﺑﻪ ﻫﻤﺴﺮﻣﺎن ﻧﯿﺰ ﻣﻨﺘﻘﻞ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ. ﻧﺸــﺎن داده ﻓﺎﮐﺘﻮری ﮐﻪ در ﺑﺎﻻ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪ ﻓﻘﻂ ﻣﺨﺘﺺ ﻣﺤﻘﻘــﺎن ﺑﻌــﺪ از ﺳــﺎﻟﻬﺎ ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ و ﭘﮋوﻫــﺶ و ﺟﻤﻊ ﻧﺎﺧﻮاﺳــﺘﻪ در ﻣﺴــﯿﺮ ﺟﺪاﯾﯽ ﻗﺮار ﻣﯽﮔﯿﺮﻧﺪ. ﻣــﺮدان اﺳــﺖ ،ﯾﻌﻨــﯽ ﮐﺎر ﺗﻤــﺎم وﻗﺖ ﻧﺪاﺷــﺘﻦ ﺑﺮای آوری اﻃﻼﻋــﺎت ﺑــﻪ اﯾــﻦ ﻧﺘﯿﺠﻪ رﺳــﯿﺪهاﻧﺪ ﮐــﻪ ﭼﻬﺎر ﻣــﺮدان ﺑﻪ ﺿﺮر زﻧﺪﮔﯽ ﻣﺸﺘﺮکﺷــﺎن ﺗﻤﺎم ﻣﯽﺷــﻮد و رﻓﺘــﺎر ﺧــﺎص ﻣﻨﺠﺮ ﺑــﻪ ﺟﺪاﯾﯽ ﻫﻤﺴــﺮان ﻣﯽﺷــﻮد: اﻟﻮﯾﺖ دادن ﺑﻪ ﺛﺮوت و زﯾﺒﺎﯾﯽ ﺗﺤﻘﯿــﺮ ،اﻧﺘﻘــﺎد ،ﻣﻮﺿﻊ دﻓﺎﻋﯽ ﮔﺮﻓﺘــﻦ و ﺟﻠﻮی ﺑﺤﺚ اوﻟﯿــﻦ وﯾﮋﮔﯽ ﻫﻤﺴــﺮﺗﺎن ﮐﻪ ﺷــﻤﺎ را ﺟــﺬب ﮐﺮد ﭼﻪ ﻓــﻮل ﺗﺎﯾﻢ ﮐﺎر ﻧﮑــﺮدن زﻧﺎن ،ﻋﺎﻣﻞ ﺟﺪاﯾﯽ ﻧﯿﺴــﺖ. ﺑﻮد؟ ﻟﺒﺨﻨﺪ ﮔﺮﻣﺶ؟ درﺧﺸــﺶ ﭼﺸــﻤﺎﻧﺶ؟ و ﯾﺎ ﺷﺎﯾﺪ ﻃﺒــﻖ ﯾﺎﻓﺘﻪﻫﺎ ،ﺳــﻬﯿﻢ ﻧﺒﻮدن زﻧﺎن در ﺧــﺮج و ﻣﺨﺎرج و ﮔﻔﺘﮕــﻮ را ﮔﺮﻓﺘــﻦ .ﻫــﺮ ﭼﻨﺪ ﺣﻞ و ﻓﺼﻞ ﻣﺸــﮑﻼت ﻫﻢ ﺣﺴــﺎب ﺑﺎﻧﮑــﯽاش؟! ﻫﯿــﭻ اﯾﺮادی ﻧــﺪارد ﺟﺬب ﺧﺎﻧﻪ ﻧﯿــﺰ ارﺗﺒﺎﻃﯽ ﺑﺎ اﺣﺘﻤﺎل ﺟﺪاﯾﯽ ﻧﺪاﺷــﺘﻪ اﺳــﺖ .ازدواجﺗﺎن ﺑﺮای ﺷــﻤﺎ ﻣﻬﻢ اﺳــﺖ اﻣﺎ ﺷــﺎﯾﺪ ﻧﺪاﻧﯿﺪ ﮐﻪ زﯾﺒﺎﯾﯽ ﮐﺴــﯽ ﺷــﻮﯾﺪ ﮐﻪ ﻗﺼﺪ ازدواج ﺑــﺎ او را دارﯾﺪ ﯾﺎ ﺷــﺎﯾﺪ اﻧﺘﻈﺎراﺗﯽ ﮐﻪ از ﯾﮏ ﺧﺎﻧﻢ ﺧﺎﻧــﻪ دار ﻣﯽرود در ﮔﻔﺘﮕــﻮ ﮐــﺮدن ،ﮐﻠﯿﺪ اﺻﻠﯽ ﺣﻞ ﻣﺸــﮑﻼت اﺳــﺖ. وﺿﻌﯿــﺖ و ﺗﻮان ﻣﺎﻟﯽ ﻫﻤﺴــﺮﺗﺎن ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﮐﺴــﯽ ﮐﻪ دﻧﯿــﺎی اﻣﺮوز ﺗﻐﯿﯿــﺮات زﯾﺎدی ﮐﺮده ﺑﺎﺷــﺪ اﻣﺎ ﺑﺎور ﺑﻪ ﻗﺮار اﺳــﺖ ﯾﮏ زﻧﺪﮔﯽ را ﺑﭽﺮﺧﺎﻧﺪ ﺑﺮاﯾﺘﺎن ﻣﻬﻢ ﺑﺎﺷــﺪ .ﻧــﺎن آور ﺑﻮدن ﻣﺮد در ﺧﺎﻧــﻮاده ﻫﻤﭽﻨﺎن ﺑﻪ ﻗﻮت ﺧﻮد داﺷﺘﻦ ﺑﯿﻤﺎری ﺟﺴﻤﯽ اﻣــﺎ زﻧﺎن و ﻣﺮداﻧﯽ ﮐﻪ ﺗﻤﺮﮐﺰﺷــﺎن ﺑﯿــﺶ از اﻧﺪازه روی ﺑﺎﻗﯿﺴﺖ. ﻋــﻼوه ﺑــﺮ ﻋﻮاﻣﻠﯽ ﮐﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺷــﺪ ،ﺑﯿﻤــﺎری ﻧﯿﺰ ﭼﯿﺰی وﺿﻌﯿﺖ ﻇﺎﻫﺮی ﻃﺮف ﻣﻘﺎﺑﻞﺷــﺎن اﺳــﺖ ﯾﺎ وﺿﻌﯿﺖ ﻃﺒﻖ ﻣﻄﺎﻟﻌﻪی دﯾﮕﺮی در ﺳــﺎل ،۲۰۱۵ﻣﺮدان و زﻧﺎﻧﯽ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺗﺎﺣﺪودی ﺗﻌﯿﯿــﻦ ﮐﻨﻨﺪهی آﯾﻨــﺪهی زﻧﺪﮔﯽ ﻣﺎﻟــﯽ او را ﺑــﻪ ﻫﺮ وﯾﮋﮔــﯽ دﯾﮕﺮی ﺗﺮﺟﯿــﺢ ﻣﯽدﻫﻨﺪ ﮐــﻪ زﻧﺪﮔﯽ ﻣﺸــﺘﺮک ﺧﻮد را ﭼﻨــﺪان رﺿﺎﯾﺘﺒﺨﺶ اﻋﻼم ﻣﺸــﺘﺮک اﺳــﺖ .ﻫﻤﻪی ﻣﺎ ﻣﺮﯾﺾ ﻣﯽﺷــﻮﯾﻢ ،ﻋﺪهای آﯾﻨﺪه زﻧﺪﮔﯽ ﻣﺸــﺘﺮک ﺧﻮد را در ﻣﻌﺮض ﺷﮑﺴﺖ ﻗﺮار ﻧﮑــﺮده ﺑﻮدﻧﺪ آﻧﻬﺎﯾﯽ ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﻪ در زﻧﺪﮔﯽﺷــﺎن ،زن ﻧﺎن ﻫــﻢ ﺟﺪیﺗــﺮ از ﺑﻘﯿــﻪ دﭼــﺎر ﺑﯿﻤــﺎری ﻣﯽﺷــﻮﻧﺪ. ﻣﯽ دﻫﻨﺪ. آور اﺻﻠﯽ ﺧﺎﻧﻮاده ﺑﻮده اﺳــﺖ .اﯾﻦ زوﺟﻬﺎ ﻧﯿﺰ ﺑﯿﺸــﺘﺮ ﻣﺘﺎﺳــﻔﺎﻧﻪ ﺑﯿﻤﺎرﯾﻬﺎی ﺟﺪی ﺟﺴــﻤﯽ ،ﻧﻘﺶ ﻣﻬﻤﯽ در ﻃﺒﻖ ﯾﺎﻓﺘﻪﻫــﺎی ﻋﻠﻤﯽ ،ﻣﺮداﻧﯽ ﮐﻪ ﺑــﻪ ﻇﺎﻫﺮ ﺑﯿﺶ از در ﻣﻌﺮض ﻃــﻼق ﺑﻮدهاﻧﺪ. وﺿﻌﯿــﺖ زﻧﺪﮔﯽ زﻧﺎﺷــﻮﯾﯽ دارﻧﺪ .ﻣﻄﺎﻟﻌــﻪای ﮐﻪ روی ﻫــﺮ ﭼﯿﺰ دﯾﮕﺮی اﻫﻤﯿﺖ ﻣﯽدﻫﻨﺪ ،ﻧﺴــﺒﺖ ﺑﻪ ﻣﺮداﻧﯽ ﺑﯿﺶ از ۲۷۰۰ازدواج اﻧﺠﺎم ﺷــﺪ ﻧﺸﺎن داد اﯾﻦ واﻗﻌﯿﺖ ﺗﻠــﺦ در ﻣﻮرد زﻧﺎن ﺑﺴــﯿﺎر ﺟﺪی و ﺗﺎﺛﯿﺮﮔﺰاز اﺳــﺖ… . ﮐــﻪ ﺳــﺎﯾﺮ ﺧﺼﻮﺻﯿﺎت ﺑﺮاﯾﺸــﺎن ﻣﻬﻤﺘﺮ اﺳــﺖ ،ﯾﮏ و اﺳﺘﺮس ﺑﯿﺶ از اﻧﺪازه ﻧﯿــﻢ ﺑﺮاﺑﺮ ﺑﯿﺸــﺘﺮ در ﻣﻌــﺮض ﻃﻼﻗﻨﺪ .زﻧﺎﻧــﯽ ﻫﻢ ﮐﻪ اﺳــﺘﺮس اﻧــﻮاع ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻧــﯽ دارد .اﻧﺠﻤﻦ رواﻧﺸﻨﺎﺳــﯽ در ازدواﺟﻬﺎﯾــﯽ ﮐــﻪ زن ،دﭼﺎر ﺑﯿﻤﺎری ﺟﺪی ﻣﯽﺷــﻮد اﻟﻮﯾﺖﺷــﺎن در اﻧﺘﺨﺎب ﻫﻤﺴــﺮ ،ﺛﺮوت اﺳــﺖ ﻧﺴﺒﺖ آﻣﺮﯾﮑﺎ اﺳــﺘﺮس را ﺑﻪ ﺳﻪ دﺳﺘﻪ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﻣﯽﮐﻨﺪ :اﺳﺘﺮس رﯾﺴــﮏ ﻃــﻼق ﺑﺎﻻ ﻣــﯽرود .ﺑﺮ اﺳــﺎس اﻃﻼﻋــﺎت ﺑﻪ ﺑﻪ زﻧــﺎن دﯾﮕﺮ ۱٫۶ ،ﺑﺮاﺑﺮ ﺑﯿﺸــﺘﺮ در ﻣﻌﺮض ﺟﺪاﯾﯽاﻧﺪ .ﻟﺤﻈــﻪای ،اﺳــﺘﺮس ﻣﺰﻣﻦ و اﺳــﺘﺮس ﺣــﺎد اﭘﯿﺰودﯾﮏ .دﺳــﺖ آﻣﺪه ،ﻣﺜــﻼ زن ﻣﺘﺎﻫﻠــﯽ ﮐﻪ دﭼﺎر ﻣﺸــﮑﻼت ﻫﯿﭽﮑﺪام از اﯾﻦ ﻧﻮع اﺳــﺘﺮسﻫﺎ ﺧﻮﺷــﺎﯾﻨﺪ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ اﻣﺎ ﻗﻠﺒــﯽ ﻣﯽﺷــﻮد ۶ ،درﺻــﺪ ﺑﯿﺸــﺘﺮ ﻣﻤﮑــﻦ اﺳــﺖ در ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﯽرﺳــﺪ اﺳــﺘﺮس ﻟﺤﻈــﻪای ،ﻧﻮﻋﯽ اﺳــﺖ ﮐﻪ زﻧﺪﮔــﯽ زﻧﺎﺷــﻮﯾﯽ ﺧــﻮد ﺑﺎ ﺷﮑﺴــﺖ روﺑﺮو ﺷــﻮد .اﻣﺎ ﭼﻪ ﮐﺴﯽ ﻧﺎن آور ﺧﺎﻧﻮاده اﺳﺖ؟ زﯾﺎد ﺗﻤﺮﮐــﺰ ﮐﺮدن روی اﯾﻨﮑﻪ ﻫﻤﺴــﺮﺗﺎن ﭼﻘﺪر درآﻣﺪ ﺑﯿﺸــﺘﺮ از ﺳــﺎﯾﺮ اﺳــﺘﺮسﻫﺎ ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ ﻃﻼق ﻣﯽﺷــﻮد .ﻣﺮد ﻣﺘﺎﻫﻠﯽ ﮐــﻪ دﭼﺎر ﺑﯿﻤﺎری ﻣﺰﻣﻨﯽ ﻣﯽﺷــﻮد ،ﻃﺒﻖ دارد و در ﺧــﺮج ﺧﺎﻧــﻪ ﺳــﻬﯿﻢ اﺳــﺖ ﺑﻪ ﻧﻔــﻊ زﻧﺪﮔﯽ اﺳــﺘﺮس ﻟﺤﻈﻪای ﻧﺘﯿﺠﻪی ﺧﻮاﺳــﺘﻪﻫﺎ و ﻓﺸــﺎرﻫﺎﯾﯽ ﯾﺎﻓﺘﻪﻫــﺎ ،اﺣﺘﻤــﺎل ﺷﮑﺴــﺖ زﻧﺪﮔﯽ ﻣﺸــﺘﺮﮐﺶ ﺗﺤﺖ ﻣﺸــﺘﺮکﺗﺎن ﻧﯿﺴــﺖ ،اﻣﺎ اﮔﺮ ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ ﻫﻤﺴــﺮﺗﺎن آﻧﻄﻮر اﺳــﺖ ﮐﻪ اﺧﯿﺮا ﺑﻪ ﺷــﻤﺎ وارد ﺷــﺪه ﯾﺎ ﻗﺮار اﺳــﺖ در ﺗﺎﺛﯿــﺮ اﯾﻦ ﺑﯿﻤــﺎری ﻗــﺮار ﻧﻤﯽﮔﯿﺮد. ﮐﻪ ﺑﺎﯾــﺪ ﮐﺎر و ﺗﻼش ﻧﻤﯽﮐﻨﺪ اﯾﻦ ﻫــﻢ ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ ﻣﻨﺠﺮ آﯾﻨــﺪهای ﻧﺰدﯾﮏ ﺷــﻤﺎ را ﺗﺤــﺖ ﺗﺄﺛﯿﺮ ﻗــﺮار دﻫﺪ .اﯾﻦ ﻣﻨﺒﻊthelist :
۵۹ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم -ﺷﻤﺎره - ۴۸ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ ۱۳۹۷
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
59 Kheradmand
دالیل علمی ازدواجهای ناموفق ﺗﺮﺟﻤﻪ از ﻫﺪی ﺑﺎﻧﮑﯽ ﺣﺘﻤــﺎ ﻣﯽداﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﺧﯿﻠــﯽ از ازدواجﻫﺎ ﺑﻪ ﻃﻼق آﺷــﻨﺎﯾﯽ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺷــﻮر و ﻫﯿﺠﺎﻧﺎت زﯾﺎدی ﮐﻪ وﺟﻮد ﺧﯿﻠﯽ ﮐﻮﭼﮏ و ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺑﻮدن ﺟﺸﻦ ازدواج ﺧﺘــﻢ ﻣﯽﺷــﻮﻧﺪ واﻗﻌﺎ ﭼــﺮا؟ آﻣﺎر ﻃــﻼق رو ﺑﻪ دارد ﻣﻤﮑــﻦ اﺳــﺖ ﺑﻪ راﺣﺘﯽ ﺑﺎﻋﺚ ﺷــﻮد ﺑــﺎ ﻗﻠﺐ و اﻃﻼﻋﺎﺗــﯽ ﮐﻪ داﻧﺸــﻤﻨﺪان ﺟﻤﻊ آوری ﮐﺮدهاﻧﺪ ﻧﺸــﺎن اﻓﺰاﯾــﺶ اﺳــﺖ و ﻋﻠﺖﻫــﺎی زﯾــﺎدی ﺑــﺮای آن اﺣﺴــﺎسﺗﺎن ﻋﺠﻮﻻﻧﻪ ﺗﺼﻤﯿــﻢ ﺑﮕﯿﺮﯾــﺪ و اﻧﺘﺨﺎبﺗﺎن ﻣﯽدﻫــﺪ از ﺟﺸــﻦ ازدواج ﻫــﻢ ﻣﯽﺗــﻮان ﻓﻬﻤﯿﺪ اﯾﻦ ﺑﺮﺷــﻤﺮده ﻣﯽﺷــﻮد ،اﻣﺎ ﺑﯿﺎﯾﯿﺪ ﺑﺒﯿﻨﯿــﻢ ﻋﻠﻢ در ﭘﺸــﺘﻮاﻧﻪی ﻋﺎﻗﻼﻧــﻪای ﻧﺪاﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﺪ .ﻃــﻮل ﻣﺪت ازدواج دوام ﻣــﯽآورد ﯾﺎ ﻧﻪ! ﺑﺮرﺳــﯽﻫﺎی ﻧﺸــﺎن دادﻧﺪ آﺷــﻨﺎﯾﯽ ﺷﻤﺎ ﺑﺎ ﻫﻤﺴــﺮ آﯾﻨﺪهﺗﺎن اﻫﻤﯿﺖ زﯾﺎدی دارد .ﻫــﺮ ﭼﻪ ﺗﻌــﺪاد اﻓــﺮادی ﮐــﻪ ﺑــﻪ ﺟﺸــﻦ ازدواج ﺗﺎن اﯾﻦ ﺑــﺎره ﭼــﻪ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ. داﻧﺸــﻤﻨﺪان ،رواﻧﺸﻨﺎﺳــﺎن و ﺟﺎﻣﻌــﻪ ﺷﻨﺎﺳــﺎن و ﮐﺎرﺷﻨﺎﺳــﺎن دﯾﮕــﺮ در زﻣﯿﻨﻪی ازدواج و راﺑﻄﻪ ﮐﺸــﻒ ﮐﺮدهاﻧــﺪ ﯾــﮏ ﺳــﺮی رﯾﺴــﮏ ﻓﺎﮐﺘﻮرﻫﺎ وﺟــﻮد دارﻧﺪ ﮐــﻪ ﻣﯽﺗﻮاﻧﻨﺪ ﻣﻨﺠﺮ ﺑــﻪ ﺟﺪاﯾﯽ ﺷــﻮﻧﺪ .ﻫﻤﺎﻧﻄﻮر ﮐﻪ ﺳﯿﮕﺎر ﮐﺸــﯿﺪن ﺑﺎ ﺳــﺮﻃﺎن رﯾﻪ ارﺗﺒﺎط دارد ،ﯾﮏ ﺳﺮی از رﻓﺘﺎرﻫــﺎ و اﻟﮕﻮﻫــﺎ ﻧﯿﺰ ﻫﺴــﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﭘﺘﺎﻧﺴــﯿﻞ ﻧﺎﺑﻮد ﮐــﺮدن ازدواج را دارﻧﺪ.
ﮐﻮﺗﺎه ﺑﻮدن دوران آﺷﻨﺎﯾﯽ و ﻧﺎﻣﺰدی
ﭘﯿﺪا ﮐﺮدن ﻫﻤﺴــﺮ ﻣﻨﺎﺳــﺐ ﺷﺎﯾﺪ ﺳــﺎده ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﺑﺮﺳﺪ اﻣــﺎ واﻗﻌــﺎ ﭘﯿﭽﯿﺪه و ﻣﻬﻢ اﺳــﺖ .در ﻣــﻮرد وﯾﮋﮔﯿﻬﺎی ﮐﺴــﯽ ﮐﻪ دوﺳــﺖ دارﯾﺪ ﻫﻤﺴﺮ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺷــﺪ اول ﺑﺎﯾﺪ ﺑــﺎ ﺧﻮدﺗﺎن ﺑﻪ ﯾﮏ ﺗﻮاﻓﻖ ﺑﺮﺳــﯿﺪ و ﺑﺒﯿﻨﯿــﺪ وﻗﺘﯽ ﺑﺎ او ﻫﺴــﺘﯿﺪ ﭼﻪ اﺣﺴﺎﺳــﯽ دارﯾﺪ ،آﯾﺎ ﺑﺮاﯾﺘﺎن ﻣﻬﻢ اﺳــﺖ دوﺳــﺘﺎن و ﺧﺎﻧﻮادهﺗﺎن ﻧﯿﺰ او را دوﺳــﺖ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ؟ وﻗﺘﯽ از او دور ﻫﺴــﺘﯿﺪ دﻟﺘﺎن ﺑﺮاﯾﺶ ﺗﻨﮓ ﻣﯽﺷــﻮد؟ ﺣﺘــﯽ اﮔﺮ ﻣﻄﻤﺌﻦ ﻫﺴــﺘﯿﺪ ﻓــﺮد ﻣﻨﺎﺳــﺐﺗﺎن را ﭘﯿﺪا ﮐﺮدهاﯾــﺪ ﺑــﺎز ﻫــﻢ دﻻﯾــﻞ زﯾــﺎدی وﺟــﻮد دارد ﮐــﻪ ﻣﯽﺗﻮاﻧﻨــﺪ ﺑﺎﻋــﺚ ﺷــﻮﻧﺪ ﺑــﻪ اﺷــﺘﺒﺎه ﺑﯿﻔﺘﯿــﺪ .اواﯾﻞ
ﻣﻄﺎﻟﻌﺎت و ﺑﺮرﺳﯽﻫﺎ ﻧﺸــﺎن دادهاﻧﺪ ﭼﯿﺰی ﺣﺪود ﺳﻪ ﺳــﺎل ﯾﺎ ﺑﯿﺸــﺘﺮ ،اﯾﺪهآلﺗﺮﯾﻦ زﻣﺎن ﻣﻤﮑــﻦ ﺑﺮای ﺧﻮب آﺷــﻨﺎ ﺷــﺪن ﭘﯿﺶ از ازدواج اﺳــﺖ ﮐﻪ اﺣﺘﻤﺎل ﻃﻼق را ﺑﻪ ﺷــﺪت ﭘﺎﯾﯿﻦ ﻣــﯽآورد.
دﯾﺮ ازدواج ﮐﺮدن
ﺷــﻤﺎ ﻫﻢ ﺟﺰو اﻓﺮادی ﻫﺴــﺘﯿﺪ ﮐﻪ ﺗﺼﻮر ﻣﯽﮐﻨﯿﺪ ﻫﺮ ﭼﻪ دﯾﺮﺗــﺮ ازدواج ﮐﻨﯿﺪ ﺑﻬﺘﺮ اﺳــﺖ و دﻻﯾــﻞ ﺧﻮدﺗﺎن را دارﯾــﺪ؟ اﻣــﺎ ﻣﺤﻘﻘــﺎن ﭼﯿــﺰ دﯾﮕــﺮی ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ .ﺑﻪ ﮔﻔﺘــﻪی آﻧﻬــﺎ ﺑﻌــﺪ از ۳۲ﺳــﺎﻟﮕﯽ ازدواج ﮐــﺮدن ،دﯾﺮ اﺳــﺖ! ﺗﺎ ﭘﯿﺶ از ۳۲ﺳــﺎﻟﮕﯽ ،ﺑﻪ ازای ﻫﺮ ﯾﮏ ﺳــﺎﻟﯽ ﮐــﻪ ازدواجﺗــﺎن را ﺑــﻪ ﺗﺎﺧﯿــﺮ ﻣﯽاﻧﺪزاﯾــﺪ ،اﺣﺘﻤــﺎل ﺟﺪاﯾﯽﺗــﺎن ۱۱درﺻﺪ ﭘﺎﯾﯿــﻦ ﻣﯽآﯾﺪ ،اﻣــﺎ اﮔﺮ ﺗﺼﻤﯿﻢ ﺑﮕﯿﺮﯾــﺪ ﺗﺎ ﺑﻌﺪ از ۳۲ﺳــﺎﻟﮕﯽ ﺻﺒﺮ ﮐﻨﯿــﺪ ،اﯾﻦ اﺣﺘﻤﺎل ﺑﺮﻋﮑــﺲ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷــﺪ و اﺣﺘﻤــﺎل ﻃﻼق ،ﺑــﻪ ازای ﻫﺮ ﯾﮏ ﺳــﺎل ﺗﺎﺧﯿﺮ ۵ ،درﺻﺪ ﺑﺎﻻﺗﺮ ﻣــﯽرود .اﻟﺒﺘﻪ ﻣﻨﻈﻮر اﯾﻦ ﻧﯿﺴــﺖ ﮐﻪ ﻫﺮ ﮐﺴــﯽ ﮐﻪ در ﺳــﻨﯿﻦ ﺑﺎﻻی ۳۲ﺳﺎل ازدواج ﮐﻨــﺪ ﺣﺘﻤــﺎ ﻃــﻼق ﻣﯽﮔﯿــﺮد ،ﺑﻠﮑﻪ ﻓﻘــﻂ اﯾﻦ اﺣﺘﻤﺎل ﺑﯿﺸــﺘﺮ ﻣﯽﺷــﻮد .اﮔﺮ واﻗﻌــﺎ ﻣﯽﺧﻮاﻫﯿﺪ ﺑﺮای ﺧﻮدﺗــﺎن ﺳــﻦ ازدواج درﻧﻈﺮ ﺑﮕﯿﺮﯾﺪ ،ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﯽرﺳــﺪ ۳۱ﺳــﺎﻟﮕﯽ واﻗﻌﺎ ﻋﺎﻟﯽ ﺑﺎﺷــﺪ!
۵۸ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم -ﺷﻤﺎره - ۴۸ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ ۱۳۹۷
دﻋــﻮت ﺷــﺪهاﻧﺪ ﺑﯿﺸــﺘﺮ ﺑﺎﺷــﺪ ،ﮐﻤﺘﺮ ﻣﻤﮑﻦ اﺳــﺖ ﻃــﻼق ﺑﮕﯿﺮﯾﺪ! زوﺟﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ از ﺟﺸــﻦ ازدواج ﺻﺮﻓﻨﻈﺮ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ،ﻧﺴــﺒﺖ ﺑــﻪ زوﺟﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ ۲۰۰ﻧﻔﺮ ﯾﺎ ﺑﯿﺸــﺘﺮ در ﺟﺸﻦ ازدواجﺷﺎن ﺷــﺮﮐﺖ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ۱۲ ،ﺑﺮاﺑﺮ ﺑﯿﺸﺘﺮ اﺣﺘﻤﺎل دارد ﮐﺎرﺷــﺎن ﺑﻪ ﺟﺪاﯾﯽ ﺑﮑﺸــﺪ. ﺑــﻪ ﮔﻔﺘﻪی ﻣﺤﻘﻘــﺎن آﻣــﺎر و ارﻗﺎم ﺟﻤﻊ آوری ﺷــﺪه ﺣﺎﮐﯽ از آن ﻫﺴــﺘﻨﺪ ﮐﻪ داﺷﺘﻦ ِ ﮔﺮوه ﺑﺰرﮔﯽ از دوﺳﺘﺎن و اﻗــﻮام ﮐــﻪ ﺣﺎﻣــﯽ زوﺟﯿــﻦ و زﻧﺪﮔﯽ ﻣﺸﺘﺮکﺷــﺎن ﻫﺴــﺘﻨﺪ ،ﻧﻘﺶ ﺑﺴــﯿﺎر ﻣﻬﻤــﯽ در ﺛﺒﺎت ﯾــﮏ ازدواج در ﺑﻠﻨــﺪ ﻣــﺪت ﺧﻮاﻫﺪ داﺷــﺖ .ﺣﺘﻤﺎ ﻓﮑــﺮش را ﻫﻢ ﻧﻤﯽﮐﺮدﯾﺪ ﻣﻬﻤﺎﻧﺎن ﺟﺸــﻦ ازدواجﺗــﺎن ﻫﻢ در آﯾﻨﺪهی زﻧﺪﮔﯽ ﻣﺸــﺘﺮکﺗﺎن ﻧﻘﺶ داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﻨﺪ!
زﯾﺎدی ﻣﻔﺼﻞ و ﭘُﺮﻫﺰﯾﻨﻪ ﺑﻮدن ﺟﺸﻦ ازدواج
ﺗﻌﺪاد ﻣﻬﻤﺎﻧﺎن ﺟﺸــﻦ ازدواج ﺷﻤﺎ ﺗﻨﻬﺎ ﻓﺎﮐﺘﻮر ِ ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ روز ﺟﺸــﻦ ﻧﯿﺴــﺖ ﮐﻪ وﺿﻌﯿﺖ زﻧﺪﮔــﯽ آﯾﻨﺪهﺗﺎن را ﻣﺸــﺨﺺ ﻣﯽﮐﻨﺪ ،ﺑﻠﮑــﻪ ﻫﺰﯾﻨﻪای ﮐﻪ ﺑﺮای ﻣﺮاﺳــﻢ ازدواجﺗــﺎن ﻣﯽﮐﻨﯿــﺪ ﻧﯿﺰ ﭼﯿﺰﻫــﺎی زﯾــﺎدی از آﯾﻨﺪهی زﻧﺪﮔﯽ ﻣﺸــﺘﺮکﺗﺎن ﻣﯽﮔﻮﯾــﺪ و اﯾﻦ ﭼﯿﺰی اﺳــﺖ ﮐﻪ از ﺑﺮرﺳــﯽ اﻃﻼﻋــﺎت و ﺗﺠﺰﯾــﻪ و ﺗﺤﻠﯿﻞ آﻧﻬﺎ ﺗﻮﺳــﻂ داﻧﺸــﻤﻨﺪان ﺑﻪ دﺳــﺖ آﻣﺪه اﺳﺖ.
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
58 Kheradmand
57 Kheradmand
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
۱۳۹۷ ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ- ۴۸ ﺷﻤﺎره- ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم- ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ۵۷
56 Kheradmand
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
۱۳۹۷ ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ- ۴۸ ﺷﻤﺎره- ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم- ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ۵۶
ﺑﻘﯿﻪ از ﺻﻔﺤﻪ ۳۸
اﮐﺜﺮ ﺗﻨﺒﻮرﻧﻮازان ﻣﺜﻞ ﮐﯿﺨﺴــﺮو ﭘﻮرﻧﺎﻇﺮی ،اﻋﺘﻘﺎد دارﻧﺪ ﮐﻪ ﺗﻨﺒﻮر ﺻﺪاﯾﯽ ﻋﺮﻓﺎﻧــﯽ دارد ﮐﻪ در دﯾﮕﺮ ﺳــﺎزﻫﺎ ﻧﯿﺴــﺖ .اﯾﻦ ﺻﺪا ﭼﮕﻮﻧﻪ در ﺳﺎﺧﺖ ﺳﺎز ﺑﻪوﺟــﻮد ﻣﯽآﯾﺪ؟
ـ در ﺣﻘﯿﻘﺖ رﯾﺸــﻪ ﺑﺎﻃﻨﯽ دارد .ﺑﯿﺸــﺘﺮ ﻋﺮﻓﺎ ﻣﻌﺘﻘﺪﻧﺪ ﮐــﻪ روز ازل وﻗﺘﯽ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑــﻪ روح اﻣﺮ ﮐﺮد ﮐﻪ در ﮐﺎﻟﺒﺪ اﻧﺴــﺎن ﺟﺎﺑﮕﯿﺮد ،روح رﻏﺒﺘﯽ ﺑﺮای اﯾﻦﮐــﻪ ﺑﻪ اﯾﻦ ﮐﺎﻟﺒﺪ ﮔﻠــﯽ ﺑﺮود از ﺧﻮد ﻧﺸــﺎن ﻧــﺪاد .ﻣﻌﺘﻘﺪﻧﺪ ﮐــﻪ در اﯾﻦ وﻗﺖ ﺣﻀــﺮت ﺟﺒﺮﺋﯿﻞ اوﻟﯿﻦ ﮐﺴــﯽ اﺳــﺖ ﮐــﻪ ﺗﻨﺒﻮر ﻣﯽزﻧــﺪ و روح ﻧﯿــﺰ ﺑﺎ ﺷــﻨﯿﺪن ﺻﺪای ﺗﻨﺒﻮر ،ﻣﺴــﺖ و ﺑﯽﺧﻮد ﺷــﺪه و در ﮐﺎﻟﺒﺪ ﺑﺸــﺮ ﺟﺎ ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳــﺖ. ﺑــﻪ ﺗﺎﯾﯿﺪ اﯾﻦ ﻣﺎﺟــﺮا ،ﺣﻀﺮت ﻣﻮﻻﻧــﺎ ﻣﯽﻓﺮﻣﺎﯾﺪ» :ﺑﺎﻧﮓ ﮔﺮدشﻫــﺎی ﭼﺮخ اﺳــﺖ اﯾﻦﮐــﻪ ﺧﻠﻖ /ﻣﯽﺳــﺮاﯾﻨﺪش ﺑــﻪ ﺗﻨﺒــﻮر و ﺑــﻪ ﺣﻠﻖ /ﺑــﺲ ﺣﮑﯿﻤــﺎن ﮔﻔﺘﻪاﻧــﺪ اﯾﻦ ﻟﺤﻦﻫــﺎ /از دوار ﭼــﺮخ ﺑﮕﺮﻓﺘﯿﻢ ﻣﺎ /ﻣﺎ ﻫﻤﻪ اﺟﺰای آدم ﺑﻮدهاﯾــﻢ /در ﺑﻬﺸــﺖ اﯾــﻦ ﻟﺤﻦﻫﺎ ﺑﺸــﻨﻮدهاﯾﻢ /ﻧﺎﻟﻪ ﺗﻨﺒﻮر و ﺑﻌﻀﯽ ﺳــﺎزﻫﺎ /اﻧﺪﮐﯽ ﻣﺎﻧﺪ ﺑﺪان آوازﻫﺎ «.ﺟﺎی دﯾﮕﺮی ﻫــﻢ ﻣﯽﻓﺮﻣﺎﯾﺪ» :ﻣﻮ ﺑﻪ ﻣــﻮ در ﻧﺎﻟﻪام ﮔﻮﯾﯽ ﮐﻪ اﺳــﺘﺎد ازل /رﺷــﺘﻪ ﺟﺎﻧﻢ ﺑﻪﺟﺎی ﺗﺎر در ﺗﻨﺒﻮر ﺑﺴــﺖ«. ﻣﻨﻈﻮر ﺷــﺎﻋﺮ از ﺗــﺎر ،ﺗﺎر و ﭘﻮد ﺑﺪن اﺳــﺖ. ﻣﯽﮔﻮﯾــﺪ ﺑﻪﺟﺎی ﺗﺎر و ﭘﻮد ،رﺷــﺘﻪ ﺑﺪن ﻣــﻦ را ﺑﺎ ﺗﻨﺒﻮر ﺳــﺎﺧﺘﻪاﻧﺪ .ﻋﻄﺎر ﻫﻢ در ﺟﺎﯾﯽ درﺑﺎره ﺑﺎﯾﺰﯾﺪ ﺑﺴــﻄﺎﻣﯽ ﻣﯽﻓﺮﻣﺎﯾــﺪ» :در ﮐﻨــﺎر دﺟﻠــﻪ ﺳــﻠﻄﺎن ﺑﺎﯾﺰﯾﺪ /ﺳــﯿﺮ ﻣﯽﮐــﺮد ﺑﺎ ﺟﻤﻌﯽ ﻣﺮﯾﺪ /داﺷــﺖ ﺗﻨﺒﻮری ﭘﺮﺳــﻮز ﻣﯿﺎن
ردا /ﭘﻨﻬــﺎن ز ﺧﻠﻖ آن ﺳــﺎز ﺧﻮشﻧــﻮا /ﻧﺎﮔﻪ آﻣﺪ آواﯾﯽ ز ﺑﺎم ﮐﺒﺮﯾﺎ /ﺧﻮرد ﺑﺮ ﮔﻮﺷــﺶ ﮐﻪ ای ﺷــﯿﺦ رﯾﺎ /آنﭼﻪ داری در ﻣﯿــﺎن ﮐﻬﻨﻪ دﻟﻖ /ﻣﯿــﻞ آن داری ﮐﻪ ﺑﻨﻤﺎﯾﻢ ﺑﻪ
دﻟﯿــﻞ اﯾﻦ ﺻﺪای زﯾﺒــﺎ و ﻋﺠﯿﺐ را ﻣﯽﭘﺮﺳــﯿﺪﻧﺪ و ﻣﻦ ﻫﻢ ﻫﻤﯿﻦ ﺷــﻌﺮﻫﺎی ﻣﻮﻟﻮی و دﯾﮕﺮ ﺑﺰرﮔﺎن را ﺑﺮاﯾﺸــﺎن ﻣﯽﺧﻮاﻧﺪم و دوﺳــﺘﺎن ﻫﻢ ﺗﺮﺟﻤــﻪ ﻣﯽﮐﺮدﻧﺪ .ﻣﻮﺿﻮع دﯾﮕﺮی ﻫﻢ ﻫﺴــﺖ و آنﻫــﻢ اﯾﻦﮐﻪ درﺧــﺖ ﮐﻪ ﺗﻨﺒﻮر از آن ﺳــﺎﺧﺘﻪ ﻣﯽﺷــﻮد ،ﺧﻮدش روح دارد.
ﺳــﻪﺗﺎر ﻫــﻢ از ﭼﻮب درﺧﺖ ﺳــﺎﺧﺘﻪ ﻣﯽﺷــﻮد، ﭼﺮا ﭘﺲ ﺑــﻪ ﺗﻨﺒﻮر ﺗﺎ اﯾــﻦ اﻧﺪازه ﺑﻬــﺎ ﻣﯽدﻫﻨﺪ؟ ـ ﻫﻤﻪ ﺳــﺎزﻫﺎ ﻣﺸﺘﻖ ﺷــﺪه از ﺗﻨﺒﻮر ﻫﺴــﺘﻨﺪ .اﯾﻦ ﺳﺎز ﻣﺎدر ﻫﻤﻪ اﯾﻦ ﺳﺎزﻫﺎﺳــﺖ.
ﺧﻠــﻖ /ﺗﺎ ﺧﻼﯾــﻖ ﺳــﻨﮓﺑﺎراﻧﺖ ﮐﻨﻨﺪ /زﻧــﺪه زﻧﺪه ﺑﺮ ﻣــﻦ ﻫﻨﻮز ﻫــﻢ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻧﺸــﺪم ﮐﻪ ﭼــﻪ ﭼﯿﺰ در ﺳــﺮ دارت ﮐﻨﻨﺪ /در ﺟﻮاﺑﺶ ﮔﻔﺖ آن ﺷﯿﺦ ﺑﺎوﻗﺎر /ﮐﺎی ﺗﻨﺒﻮر اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺻﺪای آن را ﺗﺎ اﯾــﻦ اﻧﺪازه زﯾﺒﺎ و ﺧﺪاوﻧﺪی ﭼــﺮخ زرﻧﮕﺎر /ﮐﺮدﮔﺎرا ﻣﯿــﻞ آن داری ﺗﻮ ﻫﻢ ﻣﻮرد ﺗﻮﺟــﻪ ﻣﯽﮐﻨﺪ. /ﺷــﻤﻪای از رﺣﻤﺘﺖ ﺳــﺎزم رﻗﻢ /ﺗﺎ ﺧﻼﯾــﻖ از ﻋﺒﺎدت ﮐﻢ ﮐﻨﻨــﺪ /از ﻧﻤﺎز و روزه و ﺣﺞ رم ﮐﻨﻨــﺪ /آﻣﺪ اﯾﻦ آوا ز ﺑــﺎب ذواﻟﻤﻨﻦ /ﻧﯽ زﻣﺎ و ﻧﯽ ز ﺗــﻮ رو دم ﻣﺰن «.ﺑﺮای ﻫﻤﯿــﻦ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺟــﺎی دﯾﮕــﺮی ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ» :ﮔــﺮ ﺑﺮآﯾﺪ ﻧﺎﻟــﻪ ﺗﻨﺒﻮرﻫﺎ /ﺳــﺮ ﺑﺮآرﻧﺪ ﻣــﺮدﮔﺎن از ﮔﻮرﻫــﺎ «.اﯾﻦﮐﻪ آﻗــﺎی ﭘﻮرﻧﺎﻇﺮی ﮔﻔﺘﻪ و آﻗﺎ ﺳــﯿﺪﺧﻠﯿﻞ ﻫــﻢ ﻣﯽﮔﻔﺖ، ﮐﺎﻣﻼ درﺳــﺖ اﺳــﺖ .ﺗﻨﺒﻮر ﺳﺎز ﻋﺸﻖ اﺳــﺖ و ﺑﺎ روح اﻧﺴــﺎن ﻋﺠﯿﻦ اﺳــﺖ .ﺣﺘﯽ ﺧﺎرﺟﯽﻫﺎ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺳــﺮﻋﺖ ﺟــﺬب آن ﻣﯽﺷــﻮﻧﺪ .ﻫﯿﭻ ﺳــﺎزی اﯾﻦﭼﻨﯿــﻦ آدﻣﯽ را ﺗــﮑﺎن ﻧﻤﯽدﻫﺪ. ﻣــﻦ ﺑﻪ ﺳــﻔﺮﻫﺎی ﺧــﺎرج از اﯾــﺮان ﮐﻪ ﻣﯽرﻓﺘــﻢ ،ﺗﺎﺛﯿﺮ ﺻﺪای اﯾﻦ ﺳــﺎز را روی ﺧﺎرﺟﯽﻫــﺎ ﻣﯽدﯾﺪم .ﻫﻤﻪ آﻧﻬﺎ
۵۵ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم -ﺷﻤﺎره - ۴۸ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ ۱۳۹۷
ـ ﮐﺎری ﮐــﻪ روﯾﺸــﺎن اﻧﺠــﺎم ﻣﯽﺷــﻮد ﻣﺘﻔﺎوت اﺳــﺖ. ﺑﺮای ﺳــﺎﺧﺖ ﺗﻨﺒﻮرﻫﺎی ﻋﺎﻟﯽ ﺑﺎﯾــﺪ ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﭼﻮب را ﭘﯿﺪا ﮐﻨﯿــﻢ .ﺑﻌﺪ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﭘﺨﺖ و ﭘﺰ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺑﺎﯾــﺪ ﻣﯿﺰان آن ﺑﻪاﻧﺪازه و درﺳــﺖ ﺑﺎﺷــﺪ ﺗﺎ ﺷــﯿﺮه و ﺻﻤــﻎ ﺑﻪ ﺗﻤﺎﻣﯽ از ﭼﻮب دﺳــﺘﻪ و ﮐﺎﺳــﻪ ﺑﯿــﺮون ﺑﯿﺎﯾــﺪ و آب ﻏﻠﯿﻆ آن، روﺷــﻦ ﺷــﻮد .ﺑﺎرﻫﺎ ﮐــﻪ اﯾــﻦ ﮐﺎر را ﮐﺮدﯾﻢ ،ﺳــﺎز را در آﻓﺘــﺎب ﻣﯽﮔﺬارﯾــﻢ ﺗﺎ ﺧﺸــﮏ ﺷــﻮد ﮐﻪ اﯾــﻦ ﮐﺎر ﺑﻬﺘﺮ اﺳــﺖ ،وﮔﺮﻧﻪ ﺑﺮای ﺧﺸــﮏ ﺷﺪن آن ،ﺳــﺎز را روی داش ﻧﺎﻧﻮاﯾﯽﻫــﺎ ﻣﯽﮔﺬارﯾﻢ .در آﺧﺮ ﻫــﻢ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ دﻗﺖ ﻗﻮس ﺑﺪﻫﯿﻢ .ﻫﺮﭼﻪ ﮐﺎر ﺑﯿﺸــﺘﺮی روی ﺳﺎز اﻧﺠﺎم دﻫﯿﻢ ،ﺳﺎز ﺑﻬﺘﺮی را اراﺋــﻪ ﻣﯽدﻫﯿﻢ. ﻣﺤﺴﻦ ﻇﻬﻮری /ﻧﺸﺮﯾﻪ آﻓﺘﺎب
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
55 Kheradmand
شبکه 5Gچیست؟ ﻣﺼﻄﻔﯽآراﯾﺸﮕﺮ ﻫــﻢ اﮐﻨﻮن ﺑﺤﺚ درﺑﺎره ﺷــﺒﮑﻪ ۵Gدر ﺣﺎل ﮔﺴــﺘﺮش اﺳــﺖ .در ﺣﺎل ﺣﺎﺿﺮ ﺗﻌــﺪاد ﮐﻤﯽ از اﻓــﺮاد در ﻧﻘﺎط ﻣﺤﺪودی ﺑﻪ ﺷــﺒﮑﻪ ۵Gدﺳﺘﺮﺳــﯽ دارﻧﺪ؛ اﯾﻦ ﺷــﺒﮑﻪ ﺑــﺮای اﮐﺜﺮ ﻣﺎ ﯾﮏ رﻣــﺰ و راز ﺑــﻮده و ﺟﺰﺋﯿﺎت ﮐﻤﯽ از آن ﻣﻮﺟــﻮد اﺳــﺖ .ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﯽرﺳــﺪ ﮐﻪ ﺷــﺮاﯾﻂ ﺑﺮای ﻣﻌﺮﻓﯽ اﯾﻦ ﺷــﺒﮑﻪ ﺑﺎ ورود اراﺋﻪدﻫﻨﺪﮔﺎن ﺳﺮوﯾﺲﻫﺎی ﻣﺨﺎﺑﺮاﺗــﯽ در ﺣــﺎل ﺗﻐﯿﯿﺮ ﺑــﻮده و ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ ﺳــﺮﻋﺖ اﯾﻨﺘﺮﻧﺖ ﮔﻮﺷــﯽﻫﺎی ﻫﻮﺷﻤﻨﺪ و ﻣﻨﺰل ﺷــﻤﺎ را اﻓﺰاﯾﺶ دﻫــﺪ .ﺷــﺒﮑﻪ ۵Gدر ﺑﺮﺧــﯽ ﻣﻨﺎﻃﻖ اﯾــﺎﻻت ﻣﺘﺤﺪه آﻣﺮﯾــﮑﺎ در دﺳــﺘﺮس ﻗــﺮار دارد و ﺑــﻪ زودی ﮔﺴــﺘﺮده ﺧﻮاﻫﺪ ﺷــﺪ .در اﯾﻦ ﺑﺨﺶ ﻗﺼﺪ دارﯾﻢ ﻣﯿﺰان ﺳــﺮﻋﺖ اﯾﻨﺘﺮﻧﺖ ۵ﺟﯽ و زﻣﺎن دﺳﺘﺮﺳــﯽ ﺷﺒﮑﻪ ﻗﺪرﺗﻤﻨﺪ ۵Gرا ﻣﻮرد ﺑﺮرﺳــﯽ ﻗﺮار دﻫﯿﻢ. ﺷــﺒﮑﻪ ۵Gﺗﮑﻤﯿﻞﮐﻨﻨــﺪه ﺷــﺒﮑﻪ ۴G LTEﺑــﻮده ﮐﻪ ﻫــﻢ اﮐﻨﻮن ﺑــﻪ ﻣﺎ اﺟﺎزه ﻣﺸــﺎﻫﺪه ﻓﯿﻠﻢ ﻫــﺎی آﻧﻼﯾﻦ، ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ ،ﻣﺮور وب ﺳﺎﯾﺖ و رﺳــﺎﻧﻪﻫﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ و ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎﯾﯽ ﺑﺎ ﻓﺸــﺮدﮔﯽ اﻃﻼﻋﺎت ﺑﺎﻻ در ﮔﻮﺷــﯽ ﻫﺎی ﻫﻮﺷــﻤﻨﺪ را ﺧﻮاﻫﺪ داد. ﻫﻤﺎﻧﻄــﻮر ﮐﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺷــﺪ ،اﯾﻦ ﺷــﺒﮑﻪ ﺳﺎﺧﺘﻪﺷــﺪه ﺗﺎ ﺑﺘﻮاﻧــﺪ ﻋﻤﻠﮑﺮد ﺑﻬﺘﺮی از ۴G LTEداﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﺪ ،اﯾﻦ ﻣﺴــﺌﻠﻪ ﺑﻪ ﻣــﺎ وﻋﺪه ارﺗﺒــﺎط ﻓﻮقاﻟﻌﺎده ﺑﯿﺴــﯿﻢ ﺑﺮای دﺳــﺘﮕﺎهﻫﺎی ﺗﻠﻔــﻦ ﻫﻤــﺮاه و ﺗﻮاﻧﺎﯾﯽ ﺣﻤــﻞ ﺑﺎرﻫﺎی ﺳــﻨﮕﯿﻦ ﺗﺮاﻓﯿﮑــﯽ را ﻣﯽدﻫــﺪ .ﺷــﺒﮑﻪ ۵Gﻋــﻼوه ﺑﺮ ﺷــﺒﮑﻪ ﻫــﺎی ﺗﻠﻔﻦ ﻫﻤــﺮاه ،ﺑــﻪ ﻣﻨﻈﻮر ﻓﺮاﻫــﻢ ﮐﺮدن ﺧﺪﻣﺎت اﯾﻨﺘﺮﻧﺖ ﺳــﺮﯾﻊﺗﺮ در ﺧﺎﻧﻪ ﻣﻮرد اﺳﺘﻔﺎده ﻗﺮار ﺧﻮاﻫــﺪ ﮔﺮﻓﺖ. اﯾﻦ ﺷﺒﮑﻪ ﺳــﺮﯾﻊ ﺑﻮده و ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ ﺟﺎﯾﮕﺰﯾﻦ ﮐﺎﺑﻞ ﺑﺮای
اﻧﺘﻘــﺎل اﻧﻮاع دادهﻫﺎ ﺑﺎﺷــﺪ .در ﺣﻘﯿﻘــﺖ ﻧﻤﯽﺗﻮاﻧﺪ ﺑﻪ ﻃــﻮر ﮐﺎﻣﻞ ﮐﺎﺑﻞﻫــﺎ را ﺟﺎﯾﮕﺰﯾﻦ ﮐﻨﺪ ،اﻣــﺎ ﺑﺮای ﺑﺮﺧﯽ از ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎ و ﺻﻨﺎﯾﻊ ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ ﺳــﻮدﻣﻨﺪ ﺑﺎﺷــﺪ .ﺷﺒﮑﻪ ۵Gرا ﻣﯽﺗــﻮان ﺑﺮای ﻧﻮآوریﻫــﺎی ﺟﺪﯾﺪ ﻫﻤﺎﻧﻨﺪ اراﺋﻪ ﺟﺮﯾــﺎن ﭘﯿﻮﺳــﺘﻪ اﻃﻼﻋﺎت ﺣﺴــﺎس ﺑﺎ ﺳــﺮﻋﺖ ﺑﺎﻻ ﮐﻪ ﺑﺮای ﺳﯿﺴــﺘﻢﻫﺎی ﺧــﻮدﮐﺎر راﻧﻨﺪﮔﯽ ﻣﻮرد ﻧﯿﺎز اﺳــﺖ، ﻣﻨﺎﺳﺐ داﻧﺴﺖ.
ﻫﺰﯾﻨﻪ و ﺳﺮﻋﺖ ﺷﺒﮑﻪ ۵G
ﺑــﻪ ﻧﻈــﺮ ﻣﯽرﺳــﺪ ﺳــﺮﻋﺖﻫﺎی ﻣــﻮرد اﻧﺘﻈــﺎر اﯾﻦ ﺷــﺒﮑﻪ ﺑﺮای اﯾﻨﺘﺮﻧﺖ ﺧﺎﻧﮕــﯽ در ﺳــﺎل ۲۰۱۸ﻣﯿﻼدی ﺗﻮﺳــﻂ Verizonراهاﻧــﺪازی ﺷــﺪ .ﺷــﺮﮐﺖ Verizon وﻋﺪه ﺳــﺮﻋﺖ اﯾﻨﺘﺮﻧﺖ ﺗــﺎ ۳۰۰ﻣﮕﺎﺑﺎﯾــﺖ در ﺛﺎﻧﯿﻪ ﺑﺎ ﻗﯿﻤــﺖ ﻣﺎﻫﺎﻧﻪ ۵۰دﻻر ﺑــﺮای ﮐﺎرﺑﺮان ﺧﻮد و ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻗﯿﻤﺖ ﻣﺎﻫﺎﻧﻪ ۷۰دﻻر ﺑﺮای ﮐﺴــﺎﻧﯽ ﮐﻪ از ﺳــﺮوﯾﺲﻫﺎ اﺳــﺘﻔﺎده ﻧﻤﯽﮐﻨﻨــﺪ ،اراﺋــﻪ ﮐﺮده اﺳــﺖ؛ اﯾﻦ ﺳــﺮﻋﺖ را ﻣﯽﺗــﻮان از اﺷــﺘﺮاک ﻗﺪرﺗﻤﻨــﺪ Verizonﮐــﻪ دارای ﺳــﺮﻋﺖ ۱۰۰۰ﻣﮕﺎﺑﺎﯾــﺖ اﺳــﺖ ،ﭘﺎﯾﯿﻦﺗــﺮ داﻧﺴــﺖ. اﯾﻨﻄﻮر ﮐﻪ ﭘﯿﺪاﺳــﺖ ،ﺳــﺮوﯾﺲ ﻣﻮردﻧﻈﺮ ﺑــﺮای ﺗﻌﺪاد ﻣﺤﺪودی از ﺷــﻬﺮﻫﺎ در دﺳــﺘﺮس ﻗــﺮار دارد. ﻣﺘﻮﺳــﻂ ﺳــﺮﻋﺖ اﯾﻨﺘﺮﻧﺖ در اﯾﺎﻻت ﻣﺘﺤﺪه ﭼﯿﺰی در ﺣــﺪود ۹۶٫۲۵ﻣﮕﺎﺑﯿﺖ در ﺛﺎﻧﯿﻪ اﺳــﺖ ،ﻗﻄﻌﺎ ﺷــﺒﮑﻪ ﺟﺪﯾــﺪ ﺑﺴــﯿﺎر ﺳــﺮﯾﻊﺗﺮ و ﭘﺎﺳــﺨﮕﻮﺗﺮ از ﺷــﺒﮑﻪﻫﺎی ﻓﻌﻠــﯽ ۴G LTEﺧﻮاﻫــﺪ ﺑﻮد. AT & Tﺗﺎﮐﻨــﻮن ﺷــﺒﮑﻪ ﻗﺪرﺗﻤﻨﺪ ۵Gرا در ۱۲ﺷــﻬﺮ ﺑﺎ ﻗﯿﻤــﺖ ۷۵دﻻر ﺑﺮای ۱۵ﮔﯿﮕﺎﺑﺎﯾــﺖ راهاﻧﺪازی ﮐﺮده اﺳــﺖ .در ﺣــﺎل ﺣﺎﺿﺮ ﻫﯿﭻ ﻓــﺮدی ﻧﻤﯽﺗﻮاﻧــﺪ از اﯾﻦ ﺷــﺒﮑﻪ در ﺗﻠﻔــﻦ ﻫﻤــﺮاه اﺳــﺘﻔﺎده ﮐﻨــﺪ ،زﯾــﺮا ﻫﯿﭻ
۵۴ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم -ﺷﻤﺎره - ۴۸ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ ۱۳۹۷
دﺳﺘﮕﺎﻫﯽ از ﺷــﺒﮑﻪ ۵Gﭘﺸــﺘﯿﺒﺎﻧﯽ ﻧﻤﯽﮐﻨﺪ .در ﺑﻬﺎر ﺳــﺎل ﺟﺎری ﻣﺸــﺘﺮﯾﺎن AT & Tﻗﺎدر ﺑﻪ ﺧﺮﯾﺪ ﺷــﺒﮑﻪ ۵Gﺑــﺎ ﻫﺰﯾﻨﻪ ۵۰۰دﻻر ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺑﻮد ،اﻟﺒﺘﻪ ﻣﺸــﺘﺮﯾﺎﻧﯽ ﮐــﻪ ﺗﻠﻔﻦ ﻫﺎی ﻫﻮﺷــﻤﻨﺪ ﺧﻮد را ﺑﺮای اﺳــﺘﻔﺎده از اﯾﻦ ﺷــﺒﮑﻪ ﺷــﺮﮐﺖ AT & Tآﻣﺎده ﮐﻨﻨﺪ.
ﻧﺤﻮه ﮐﺎر ﺷﺒﮑﻪ ۵ﺟﯽ
اﯾﻨﺘﺮﻧــﺖ ۵Gﺑﺎ ﻗــﺪرت آﻧﺘﻦدﻫﯽ ﻓﻌﻠــﯽ ۴G LTEو ﺳــﺮﻋﺖ ﺑﺴــﯿﺎر ﺑﺎﻻ در دﺳــﺘﺮس ﻗﺮار ﺧﻮاﻫــﺪ ﮔﺮﻓﺖ. ﺷــﻤﺎ ﺑﺮای داﺷــﺘﻦ اﯾﻨﺘﺮﻧﺖ ﺧﺎﻧﮕﯽ ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿﺪ ﺧﺪﻣﺎت ۵Gرا از ﻃﺮﯾــﻖ آﻧﺘــﻦ ﻧﺼﺐﺷــﺪه ﺑــﺮ روی ﯾﮑــﯽ از ﭘﻨﺠﺮهﻫــﺎی ﺧﺎﻧــﻪ ﺧــﻮد درﯾﺎﻓــﺖ ﮐﻨﯿــﺪ .آﻧﺘﻦﻫﺎ ﻣﯽﺗﻮاﻧﻨــﺪ ﺳــﯿﮕﻨﺎلﻫﺎی ﻣﯿﻠﯽﻣﺘــﺮی از ﺑﺮجﻫــﺎی ﺳــﻠﻮﻟﯽ را درﯾﺎﻓــﺖ و ﻣﻨﺘﻘــﻞ ﮐﻨﻨﺪ. ﻫﻤﺎﻧﻄــﻮر ﮐﻪ ﻗﺒﻼ اﺷــﺎره ﺷــﺪ ،دﺳﺘﺮﺳــﯽ ﺑﻪ ﺷــﺒﮑﻪ ۵Gدر اﯾﺎﻻت ﻣﺘﺤﺪه ﺑﺴــﯿﺎر ﻣﺤﺪود اﺳــﺖ؛ ﺗﻨﻬﺎ ﭼﻨﺪ ﺷﻬﺮ ﺑﺮای ﺷــﺮوع از اﯾﻦ ﺷــﺒﮑﻪ ﻗﺪرﺗﻤﻨﺪ ﺗﻠﻔﻦ ﻫﻤﺮاه ﯾﺎ ﺧﺪﻣــﺎت اﯾﻨﺘﺮﻧﺖ ﺧﺎﻧﮕــﯽ اﺳــﺘﻔﺎده ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺳــﺮﻋﺖ ﭘﯿﺸــﺮﻓﺖ و وﻋﺪهﻫــﺎی دادهﺷــﺪه ﻣﻄﺎﺑﻘﺖ ﻧﺪارد. در ﻫــﺮ ﺻﻮرت ﺷــﺒﮑﻪ ﺟﺪﯾﺪ در ﻣﺮاﺣــﻞ اوﻟﯿﻪ ﺑﻮده و ﻗﻄﻌﺎ در ﻃﻮل ﺳــﺎلﻫﺎی آﯾﻨﺪه ﺑﺎ ﺳــﺮﻋﺖ و ﭘﺸﺘﯿﺒﺎﻧﯽ از دﺳﺘﮕﺎهﻫﺎی ﺑﯿﺸــﺘﺮ ﻫﻤﺮاه ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ .ﺷﺮﮐﺖﻫﺎی ﻣﻬﻢ ﺻﻨﻌﺖ ارﺗﺒﺎﻃــﺎت ﻫﻤﺎﻧﻨﺪ ﮐﻮاﻟــﮑﺎم ،وراﯾﺰنAT ، & Tو ﺳﺎﻣﺴــﻮﻧﮓ در ﻣﺎه دﺳــﺎﻣﺒﺮ ﺳﺎل ۲۰۱۸ﻣﯿﻼدی وﻋــﺪه دادﻧﺪ ﮐــﻪ دﺳــﺘﮕﺎهﻫﺎی ﺳــﺎزﮔﺎر ﺑﯿﺸــﺘﺮی ﺑﺎ ﺷــﺒﮑﻪ ۵Gرا ﺗﺎ ﭼﻨــﺪ ﻣﺎه دﯾﮕﺮ ﻣﻌﺮﻓــﯽ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮐﺮد.
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
54 Kheradmand
53 Kheradmand
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
۱۳۹۷ ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ- ۴۸ ﺷﻤﺎره- ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم- ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ۵۳
در ﮐﺘــﺎب ،ﻫﻤﭽﻨﯿــﻦ ﺑﻪ رﯾﺸــﻪﻫﺎی ﺳﯿﺎﺳــﯽ ﮐﺎرآﻓﺮﯾﻨﯽ ﺑﺮای ﻣﺸﺎﻏﻞ ﻣﺰﺧﺮف ﻧﯿﺰ ﻣﯽﭘﺮدازﯾﺪ. در ﺟﺎﯾــﯽ ،ﻧﻘــﻞ ﻗــﻮل ﺗﮑﺎندﻫﻨــﺪهای از ﺑﺎراک اوﺑﺎﻣــﺎ رﯾﯿﺲﺟﻤﻬــﻮر ﺳــﺎﺑﻖ اﯾــﺎﻻت ﻣﺘﺤــﺪه ﻣﯽآورﯾﺪ .ﻣﯽﺷــﻮد ﮐﻤــﯽ درﺑــﺎره آن ﻧﻘﻞ ﻗﻮل و ﻣﻌﻨــﺎی ﺿﻤﻨــﯽ آن ﺻﺤﺒﺖ ﮐﻨﯿﺪ؟
وﻗﺘﯽ ﮔﻔﺘــﻢ ﯾﮑﯽ از دﻻﯾﻞ ﺗﺪاوم ﻣﺸــﺎﻏﻞ ﻣﺰﺧﺮف در وﺿﻌﯿﺖ ﻣﻮﺟﻮد ﺗﻨﺎﺳﺐ ﺳﯿﺎﺳــﯽ اﯾﻦ دﺳﺘﻪ از ﻣﺸﺎﻏﻞ ﺑﺮای ﺑﺴــﯿﺎری از ﺻﺎﺣﺒﺎن ﻗﺪرت اﺳــﺖ ،ﺧﺐ ،ﺧﯿﻠﯽﻫﺎ ﻣﺘﻬﻤــﻢ ﮐﺮدﻧﺪ ﺑﻪ ﺗﻮﻫــﻢ ﺗﻮﻃﺌــﻪ ،درﺻﻮرﺗﯽﮐﻪ ،آﻧﭽﻪ ﻣﻦ ﻧﻮﺷــﺘﻢ ،ﺑﻪ زﻋﻢ ﺧﻮدم ،ﺑﯿﺸــﺘﺮ ﺗﻼﺷــﯽ ﺑﻮد ﻋﻠﯿﻪ ﺗﻮﻫــﻢ ﺗﻮﻃﺌــﻪ و واﻗﻌــﺎً ﭼــﺮا اﻓــﺮاد ﻗﺪرﺗﻤﻨــﺪ ﺟﻤﻊ ﻧﻤﯽﺷــﻮﻧﺪ ﺗﺎ ﺑﺮای اﯾــﻦ وﺿﻌﯿــﺖ ﮐﺎری ﺑﮑﻨﻨﺪ؟ آﻧﭽﻪ اوﺑﺎﻣــﺎ ﮔﻔﺖ ﺑﻪﻃــﺮز ﻏﯿﺮﻗﺎﺑﻞاﻧــﮑﺎری ﺑﺮ ﻣــﻮاردی ﮐﻪ ﻃــﺮح ﮐــﺮدم ﺻﺤــﻪ ﻣﯽﮔﺬاﺷــﺖ .او ﮔﻔــﺖ» :ﺧﺐ، ﻫﻤــﻪ ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ ﺑﯿﻤــﻪ درﻣﺎﻧﯽ ﻫﻤﮕﺎﻧﯽ ﻣﻤﮑﻦ اﺳــﺖ ﺑــﻪ ﻣﺮاﺗــﺐ ﻣﻔﯿﺪﺗﺮ و ﻣﻘــﺮون ﺑﻪ ﺻﺮﻓﻪﺗﺮ ﺑﺎﺷــﺪ ،ﺑﻠﻪ، ﺷــﺎﯾﺪ اﯾﻦﻃﻮر ﺑﺎﺷــﺪ ،اﻣﺎ ﺧﻮب ﻓﮑﺮ ﮐﻨﯿــﺪ ،ﻣﯿﻠﯿﻮنﻫﺎ ﻧﻔﺮ ﻫﺴــﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻟﻄــﻒ ﻧﺎﮐﺎرآﻣﺪی و ﻣــﺎزاد ﻧﯿﺮو در ﺗﻤﺎﻣﯽ اﯾﻦ ﻣﺆﺳﺴــﻪﻫﺎی ﺧﺼﻮﺻﯽ ﺳــﻼﻣﺖ ﻣﺸﻐﻮل ﺑــﻪ ﮐﺎرﻧﺪ .ﺗﮑﻠﯿﻒ اﯾــﻦ اﻓﺮاد ﭼﻪ ﻣﯽﺷــﻮد؟« ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ، ﮔﻔﺘﻪﻫــﺎی او ﻣﺆﯾــﺪ اﯾﻦ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺣﺪاﻗــﻞ در زﻣﯿﻨﻪ ﺳــﻼﻣﺖ ﺑﺎزار آزاد ﭼﻨﺪان ﮐﺎرآﻣﺪ ﻧﯿﺴــﺖ ،و درﺳﺖ ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ دﻟﯿﻞ اﺳــﺖ ﮐﻪ او آن را ﺗﺮﺟﯿــﺢ ﻣﯽدﻫﺪ ،ﭼﻮن ﻧﻈﺎم ﻓﻌﻠﯽ ﻣﺸــﺎﻏﻞ ﻣﺰﺧــﺮف و ﺑﯽﻣﺼــﺮف را ﺣﻔﻆ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ . ﺟﺎﻟــﺐ اﯾﻨﺠﺎﺳــﺖ ﮐﻪ ﻫﺮﮔــﺰ ﺳﯿﺎﺳــﺘﻤﺪاران اﯾﻦﮔﻮﻧﻪ درﺑــﺎره ﻣﺸــﺎﻏﻞ ﯾﻘﻪ آﺑــﯽ ﺻﺤﺒــﺖ ﻧﻤﯽﮐﻨﻨــﺪ ،زﯾﺮا ﻫﻤﯿﺸــﻪ ﻃﺒﻖ ﻗﺎﻋﺪه ﺑﺎزار ﺷــﻤﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﺗــﺎ ﺟﺎی ﻣﻤﮑﻦ اﻓــﺮاد را ﺣﺬف ﮐﻨﯿﺪ ،ﯾﺎ ﺣﻘﻮقﺷــﺎن را ﮐﺎﻫﺶ دﻫﯿﺪ و اﮔﺮ ﺷــﺎﻫﺪ رﻧﺞ و ﻋﺬابﺷــﺎن ﻫﺴــﺘﯿﺪ ،ﺧﺐ ﮐﺎری از دﺳــﺖ ﺷــﻤﺎ ﺑﺮﻧﻤﯽآﯾﺪ .ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﺜﺎل ،ﻇﺎﻫﺮاً اوﺑﺎﻣــﺎ در ﺧﺼــﻮص ﮐﺎرﮔــﺮان ﺻﻨﻌــﺖ ﺧﻮدرو ﮐﻪ ﯾــﺎ ﺗﻌﺪﯾﻞ ﺷــﺪﻧﺪ ﯾﺎ ﻣﺠﺒﻮر ﺷــﺪﻧﺪ ﭘﺲ از ﮐﻤﮏ ﻣﺎﻟﯽ دوﻟﺖ ﺑــﻪ ﺻﻨﻌﺖ ﺧﻮدرو ﮐﺎﻫﺶ ﭼﺸــﻤﮕﯿﺮ دﺳﺘﻤﺰدﺷــﺎن را ﺑﭙﺬﯾﺮﻧــﺪ ﭼﻨﯿﻦ ﺣﺴﺎﺳــﯿﺘﯽ ﺑﻪ ﺧﺮج ﻧﻤﯽدﻫــﺪ .ﭘﺲ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﻣﯽﮔﯿﺮﯾﻢ ﮐﻪ ﺑﺮﺧﯽ از ﻣﺸــﺎﻏﻞ اﻫﻤﯿﺖﺷﺎن از ﺑﺎﻗﯽ ﻣﺸﺎﻏﻞ ﺑﯿﺸﺘﺮ اﺳــﺖ .در ﻣﻮرد اوﺑﺎﻣﺎ، ﺗﻘﺮﯾﺒــﺎً روﺷــﻦ اﺳــﺖ ﮐــﻪ ﭼــﺮا :ﻃﺒﻖ اﻇﻬــﺎر ﻧﻈــﺮ اﺧﯿﺮ ﺗﺎم ﻓﺮ ا ﻧــﮏ ، ﺣــﺰ ب
دﻣﻮﮐــﺮات در ﺳــﺎلﻫﺎی اﺑﺘﺪاﯾــﯽ دﻫــﻪ ۱۹۸۰ﯾــﮏ ﺗﺼﻤﯿــﻢ اﺳــﺘﺮاﺗﮋﯾﮏ ﻣﯽﮔﯿﺮد ﮐﻪ ﺑﻨﺎﺑــﺮآن اﺻﻮﻻً ﻃﺒﻘﻪ ﮐﺎرﮔــﺮ ﺑﻪﻋﻨــﻮان ﺣﺎﻣﯿــﺎن اﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺗﯽ اﺻﻠــﯽ اﯾﻦ ﺣﺰب ﺣﺬف ﺷــﺪه و ﺟﺎی ﺧﻮد را ﺑﻪ ﻃﺒﻘــﻪ ﻣﺪﯾﺮان ﺣﺮﻓﻪای ﻣﯽدﻫــﺪ .اﯾﻦ ﻃﺒﻘــﻪ اﮐﻨﻮن زﯾﺮﺑﻨﺎی اﺻﻠــﯽ اﯾﻦ ﺣﺰب اﺳــﺖ .اﻣــﺎ اﻟﺒﺘــﻪ ﻧﺒﺎﯾــﺪ از ﯾﺎد ﺑﺒﺮﯾــﻢ ﮐﻪ اﯾــﻦ دﻗﯿﻘﺎً ﻫﻤﺎن ﺟﺎﯾﯽ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﻣﺸــﺎﻏﻞ ﻣﺰﺧــﺮف در آن ﺟﻤﻊ ﺷــﺪهاﻧﺪ.
در ﮐﺘــﺎب ﺗﺄﮐﯿــﺪ ﻣﯽﮐﻨﯿــﺪ ﮐــﻪ اﯾــﻦ ﻓﻘــﻂ دﻣﻮﮐﺮاتﻫــﺎ ﻧﯿﺴــﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﻪﺷــﮑﻠﯽ ﻧﻬــﺎدی ﺑﺮ ﻣﺸــﺎﻏﻞ ﻣﺰﺧﺮف و ﺑﻪدردﻧﺨﻮر ﺳــﺮﻣﺎﯾﻪﮔﺬاری ﻣﯽﮐﻨﻨــﺪ ،ﺑﻠﮑــﻪ اﺗﺤﺎدﯾﻪﻫــﺎ ﻧﯿﺰ ﻫﻤﯿــﻦ ﮐﺎر را ﻣﯽﮐﻨﻨــﺪ .ﻣﯽﺷــﻮد ﮐﻤــﯽ ﺗﻮﺿﯿــﺢ دﻫﯿﺪ؟
ﺧــﺐ ،ﺳــﺎﺑﻘﺎً ﻣﯽﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐــﻪ اﺗﺤﺎدﯾﻪﻫــﺎی ﮐﺎرﮔﺮی ﺑﺮ اﺳــﺘﺨﺪام ﻧﯿﺮوی ﮐﺎر ﻏﯿﺮﺿﺮوری ﭘﺎﻓﺸــﺎری ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ،و اﻟﺒﺘــﻪ ﻫﺮ ﺑﻮروﮐﺮاﺳــﯽای ﻫﻢ ﮔﺮاﯾﺶ دارد ﺑــﻪ اﻓﺰودن ﺑﺮ ﺗﻌﺪاد ﻣﺸــﺨﺼﯽ از ﻣﻮﻗﻌﯿﺖﻫﺎی ﺷــﻐﻠﯽ ﻣﺰﺧﺮف و ﺑﯽﻓﺎﯾــﺪه .اﻣــﺎ ﺣــﺮف اﺻﻠــﯽ ﻣــﻦ اﯾــﻦ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺗﻘﺎﺿــﺎی ﻫﻤﯿﺸــﮕﯽ ﺑﺮای »ﺷــﻐﻞ ﺑﯿﺸــﺘﺮ« در ﺣﮑﻢ راهﺣﻠﯽ اﺳــﺖ ﺑــﺮای ﺟﻤﻠﮕــﯽ ﻣﻌﻀــﻼت اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ. ﺷــﻐﻞ ﻫﻤــﻮاره ﺗﻨﻬﺎ ﭼﯿﺰی اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺷــﻤﺎ ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿﺪ آن را ﻃﻠــﺐ ﮐﻨﯿــﺪ ﺑﺪون آﻧﮑﻪ ﮐﺴــﯽ ﺑــﺎ آن ﻣﺨﺎﻟﻔﺘﯽ داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﺪ ،ﭼﻮن ﺷــﻤﺎ ﭼﯿــﺰی را ﻣﻔــﺖ و ﻣﺠﺎﻧﯽ ﻧﻤﯽﺧﻮاﻫﯿﺪ ،ﺑﻠﮑــﻪ ﻣﯽﺧﻮاﻫﯿﺪ ﺑﻪ اﻧــﺪازه ﻣﺨﺎرجﺗﺎن ﮐﺎر ﮐﻨﯿﺪ .ﺣﺘــﯽ راﻫﭙﯿﻤﺎﯾﯽ ﻣﻌﺮوف ﻣﺎرﺗﯿﻦ ﻟﻮﺗﺮ ﮐﯿﻨﮓ در واﺷﻨﮕﺘﻦ را راﻫﭙﯿﻤﺎﯾﯽ ﺑﺮای »ﮐﺎر و آزادی« ﻧﺎﻣﯿﺪﻧﺪ، زﯾﺮا اﮔﺮ ﺷــﻤﺎ ﺣﻤﺎﯾﺖ اﺗﺤﺎدﯾﻪ را داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﺪ ،ﺗﻘﺎﺿﺎ ﺑﺮای ﺷــﻐﻞ ﻫﻢ ﺑﺎﯾﺪ وﺟﻮد داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﺪ. ﺑﻪﻋﻼوه ،ﺗﻨﺎﻗﺾ در اﯾﻨﺠﺎﺳــﺖ ﮐــﻪ اﮔــﺮ اﻓﺮاد ﻣﺴــﺘﻘﻞ ﮐﺎر ﮐﻨﻨــﺪ ،ﺑﻪﻋﻨﻮان ﻧﯿــﺮوی ﮐﺎر ﻣﺴــﺘﻘﻞ ،ﯾــﺎ ﺣﺘــﯽ در زﻧــﺪان ،آنوﻗﺖ ﺳــﻮال اﯾــﻦ اﺳــﺖ ﮐــﻪ دﯾﮕــﺮ ﻋﻀــﻮ اﺗﺤﺎدﯾــﻪ ﻧﺨﻮاﻫﻨــﺪ ﺑﻮد ،درﺳــﺖ اﺳــﺖ؟ از ﺳــﺎلﻫﺎی دﻫــﻪ ۱۹۶۰ ﺗﺎ ﮐﻨــﻮ ن ،
۵۲ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم -ﺷﻤﺎره - ۴۸ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ ۱۳۹۷
ﺟﺮﯾﺎن رادﯾﮑﺎﻟﯽ وﺟﻮد داﺷــﺘﻪ اﺳــﺖ ﮐــﻪ اﺗﺤﺎدﯾﻪﻫﺎ را ﻧﯿــﺰ ،ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺧﺎﻃﺮ ،ﺑﺨﺸــﯽ از ﻣﺸــﮑﻞ ﻣﯽداﻧﺪ. اﻣــﺎ ﺑﻪ ﻧﻈــﺮ ﻣﻦ ،ﻣﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﻣﺴــﺄﻟﻪ را در ﻣﻘﯿــﺎس زﻣﺎﻧﯽ ﮐﻼنﺗــﺮی ﻣﺪﻧﻈﺮ ﻗــﺮار دﻫﯿــﻢ :ﭼﻄــﻮر اﺗﺤﺎدﯾﻪﻫﺎی ﮐﺎرﮔــﺮی ﮐــﻪ زﻣﺎﻧــﯽ ﻓﻌﺎﻟﯿﺖﺷــﺎن ﻣﻌﻄﻮف ﺑــﻮد ﺑﻪ اﯾﺠــﺎد ﮐﺎرزارﻫﺎﯾــﯽ ﺑــﺮای ﮐﺎر ﮐﻤﺘﺮ و ﮐﺎﻫﺶ ﺳــﺎﻋﺎت ﮐﺎر ،در ﻧﻬﺎﯾــﺖ ﺑــﻪ ﭘﺬﯾــﺮش ﺗﻌــﺎدل ﻋﺠﯿــﺐ ﻣﯿــﺎن ﭘﺎﮐﺪﯾﻨﯽ ) (puritanisو ﻟﺬتﮔﺮاﯾــﯽ ) (hedonismﮐﻪ از ﻗﻀﺎ ﺑﻨﯿﺎن و اﺳــﺎس ﺳــﺮﻣﺎﯾﻪداری ﻣﺼﺮفﮔﺮاﺳﺖ ﺗﻦ دادهاﻧﺪ ،ﺑﺪﯾﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﮐﻪ ﮐﺎر ﻣﯽﺑﺎﯾﺴــﺖ ﺳــﺨﺖ ﺑﺎﺷﺪ، ﭘﺲ ﻣﺮدم ﺧﻮب ﻣﺮدﻣﯽ ﻫﺴــﺘﻨﺪ ﺳــﺨﺖﮐﻮش و دﯾﮕﺮ اﯾﻨﮑﻪ ﻫﺪف از ﮐﺎر ﭼﯿﺰی ﻧﯿﺴــﺖ ﺟﺰ روﻧــﻖ ﻣﺎدی .از اﯾــﻦرو ،ﻫﻤﻪ ﺑﺎﯾﺪ زﺣﻤﺖ ﺑﮑﺸــﯿﻢ و رﻧﺞ ﺑﺒﯿﻨﯿﻢ ﺗﺎ ﺣﻖ ﻣﺼﺮفﮐــﺮدن ﺑﺎزﯾﭽﻪﻫــﺎی ﻣﺼﺮﻓــﯽ را ﮐﺴــﺐ ﮐﻨﯿﻢ.
ﺷــﻤﺎ ﺑﻪ ﺗﻔﺼﯿــﻞ در ﮐﺘــﺎب از ﻏﻠﻂﺑﻮدن ﺗﻠﻘﯽ ﺳــﻨﺘﯽ از ﮐﺎ ِر ﻃﺒﻘــﻪ ﮐﺎرﮔﺮ ﺣــﺮف ﻣﯽزﻧﯿﺪ .اﯾﻦ ﺑﺪﯾﻦ ﻣﻌﻨﺎﺳــﺖ ﮐﻪ ﮐﺎرﮔﺮان ﺑﺨــﺶ ﺣﻤﻞ و ﻧﻘﻞ وﺟﻮه ﻣﺸــﺘﺮک ﺑﯿﺸــﺘﺮی ﺑﺎ ﮐﺎر ﻣﻌﻠﻤﺎن دارﻧﺪ ﺗﺎ ﮐﺎرﮔﺮان آﺟﺮﭼﯿﻦ .ﻣﯽﺷــﻮد ﮐﻤــﯽ اﯾﻦ را ﺗﻮﺿﯿﺢ ﺑﺪﻫﯿﺪ؟ ﻣــﺎ ﻫﻤﻮاره دلﻣﺸــﻐﻮل اﯾﺪه »ﺗﻮﻟﯿــﺪ« و »ﺑﻬﺮهوری ﯾﺎ ﺗــﻮان ﺗﻮﻟﯿــﺪ« ﺑﻮدهاﯾﻢ )ﮐــﻪ ﺑﻪﻧﻮﺑﻪ ﺧﻮد ﺑﺎﯾﺪ »رﺷــﺪ و ﺗﺮﻗــﯽ« ﭘﯿــﺪا ﮐﻨــﺪ( ،اﯾﺪهای ﮐــﻪ ﺑﻪ ﻧﻈــﺮم در اﺻﻞ اﻟﻬﯿﺎﺗﯽ اﺳــﺖ .ﺧﺪاوﻧــﺪ ﺟﻬﺎن را آﻓﺮﯾــﺪ .ﻧﻔﺮﯾﻦ اﺑﺪی اﻧﺴــﺎن اﯾﻦ اﺳــﺖ ﮐــﻪ ﺑﺎ رﻧــﺞ و ﻓﻼﮐﺖ ﻏــﺬا و ﻟﺒﺎس ﺑﺮای ﺧــﻮد ﺑﯿﺎﻓﺮﯾﻨﺪ .ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ ،ﺑﺮای ﻣــﺎ ﮐﺎر ﭘﯿﺶ از ﻫﺮ ﭼﯿــﺰی ﺧﺼﻠﺘﯽ ﻣﻮﻟــﺪ دارد ﮐــﻪ ﺑﻪواﺳــﻄﻪ آن ﭼﯿﺰی ﺳــﺎﺧﺘﻪ ﻣﯽﺷــﻮد و ﻫﺮ ﺑﺨﺸــﯽ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ »ﺑﻬﺮهوری ﯾــﺎ ﺗــﻮان ﺗﻮﻟﯿــﺪ«اش ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻣﯽﺷــﻮد ،ﺣﺘــﯽ ﺑﺨﺶ ﻣﺮﺑــﻮط ﺑﻪ اﻣــﻼک و ﻣﺴــﺘﻐﻼت .اﻣﺎ ﺑــﺎ اﻧﺪﮐﯽ درﻧﮓ و ﺗﺄﻣــﻞ درﻣﯽﯾﺎﺑﯿــﻢ ﮐــﻪ در واﻗﻊ ﺑﺨﺶ ﻋﻤــﺪهای از ﮐﺎری ﮐــﻪ اﻧﺠﺎم ﻣﯽﮔﯿﺮد ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ ﺳﺎﺧﺘﻪﺷــﺪن ﭼﯿﺰی ﻧﻤﯽﺷــﻮد ،ﻧﻈﯿﺮ ﺗﻤﯿﺰﮐــﺮدن و ﺑﺮقاﻧﺪاﺧﺘــﻦ ،دﯾﮕﺮان را ﭘﺎﯾﯿــﺪن و ﺣﺮاﺳــﺖﮐﺮدن ،ﮐﻤﮏﮐﺮدن و ﻏــﺬادادن، ﯾــﺎ ﻣﺜ ًﻼ ﺗﻌﻤﯿﺮﮐــﺮدن و ﻣﺮاﻗﺒﺖ از ﭼﯿﺰﻫــﺎ .ﯾﮏ ﻓﻨﺠﺎن ﻣﯽﺳــﺎزﯾﺪ ،ﺑﻌــﺪ ﻫــﺰاران ﺑــﺎر آن را ﻣﯽﺷــﻮﯾﯿﺪ .اﯾﻦ دﻗﯿﻘﺎً ﻫﻤﺎن ﮐﺎری اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺑﺨﺶ ﻋﻤــﺪهای از ﻃﺒﻘﻪ ﮐﺎرﮔﺮ ﻣﺸــﻐﻮل ﺑﻪ اﻧﺠﺎم آن اﺳــﺖ .ﻫﻤﻮاره ﭘﺮﺳــﺘﺎران ﺑﭽــﻪ ،واﮐﺴــﯽﻫﺎ ،ﺑﺎﻏﺒﺎﻧــﺎن ،دودﮐــﺶ ﭘﺎکﮐﻦﻫــﺎ، ﮐﺎرﮔــﺮان ﺟﻨﺴــﯽ ،رﻓﺘﮕﺮﻫــﺎ و آﺷــﭙﺰﻫﺎ ﺗﻌﺪادﺷــﺎن از ﮐﺎرﮔﺮان ﮐﺎرﺧﺎﻧﻪ ﺑﯿﺸــﺘﺮ اﺳــﺖ .ﺣﺘﯽ ﮐﺎرﮔــﺮان ﺑﺨﺶ ﺣﻤــﻞ و ﻧﻘﻞ ،ﮐــﻪ ﺑﻪ ﻋﻠــﺖ اﺗﻮﻣﺎتﺷــﺪن ﺑﺎﺟﻪﻫﺎی ﻓﺮوش ﺑﻠﯿﻂ ﻣﻤﮑﻦ اﺳــﺖ دﯾﮕﺮ ﮐﺎری ﺑﺮای اﻧﺠﺎمدادن ﻧﺪاﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ،ﺑﺮ ﺳــﺮ ﮐﺎرﺷﺎن ﺣﺎﺿﺮ ﻣﯽﺷــﻮﻧﺪ ﺗﺎ در ﺻﻮرت ﮔﻢﺷــﺪن ﺑﭽﻪﻫﺎ ،ﯾﺎ ﻣﺮﯾﺾﺷــﺪن ﮐﺴــﯽ ﮐﻤﮏ ﮐﻨﻨــﺪ ،ﯾﺎ اﮔﺮ ﻓــﺮدی ﻣﺴــﺖ ﻣــﺮدم را آزار ﻣﯽدﻫﺪ ،او را آرام ﮐﻨﻨــﺪ ) ...ﻣﺸــﮑﻞ اﯾــﻦ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﻋﻤــﻮم ﻣﺮدم آنﭼﻨــﺎن ﺷــﺮﻃﯽ ﺷــﺪهاﻧﺪ ﮐﻪ درﺳــﺖ ﻣﺜﻞ رؤﺳــﺎی ﺧﺮدهﺑﻮرژواﯾﺸــﺎن ﻓﮑﺮ ﻣﯽﮐﻨﻨــﺪ و ﻧﻤﯽﺗﻮاﻧﻨﺪ ﺑﭙﺬﯾﺮﻧﺪ ﮐﻪ ﺣﻀﻮر ﺑﺮﺧــﯽ از ﮐﺎرﻣﻨﺪان ﯾﺎ ﮐﺎرﮔــﺮان دﻟﯿﻠﯽ ﻧﺪارد ﺟﺰ ﻇﻬــﻮر و ﺑﺮوز ﯾﮏ ﻣﺸــﮑﻞ(
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
52 Kheradmand
ﺳــﺎزﻧﺪ .ﻧﻈﺮ ﺷــﻤﺎ در اﯾﻦ ﺧﺼﻮص ﭼﯿﺴــﺖ؟ ﺧﺐ اﮔﺮ ﻣﻨﻈﻮرﺗﺎن ﺷــﺮﮐﺖﻫﺎﯾﯽ اﺳــﺖ ﻧﻈﯿﺮ آﻣﺎزون، ﯾــﻮ ﭘﯽ اس ،ﯾﺎ واﻟﻤﺎرت ،ﮐﺎﻣ ًﻼ ﺣﻖ ﺑﺎ ﺷﻤﺎﺳــﺖ .ﺷــﺎﯾﺪ ﺷــﻤﺎ اﺳــﺘﺪﻻل ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﮐﺎرﻫﺎی ﻧﻈﺎرﺗــﯽ ﮐﻪ ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ ﺑﺎﻻﺗﺮرﻓﺘﻦ ﺳــﺮﻋﺖ ﮐﺎر ﻣﯽﺷﻮد واﻗﻌﺎً ﻣﺰﺧﺮف ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ، زﯾﺮا درﺳــﺖ اﺳــﺖ ﮐﻪ آﻧﻬــﺎ ﮐﺎر ﭼﻨــﺪان ﺟﺎﻟﺒﯽ اﻧﺠﺎم ﻧﻤﯽدﻫﻨــﺪ ،وﻟﯽ ﺑﻪ ﻫﺮ ﺣــﺎل ﮐﺎری اﻧﺠــﺎم ﻣﯽدﻫﻨﺪ. ﺗﻮﻟﯿــﺪ روﺑﺎتﻫــﺎ واﻗﻌــﺎً ﻣﻮﺟــﺐ دﺳــﺘﺎوردﻫﺎﯾﯽ در ﺑﻬﺮهوری ﺷــﺪه ﮐﻪ ﻣﻌﻨﺎی آن ﭼﯿﺰی ﻧﯿﺴﺖ ﺟﺰ ﺗﻌﺪﯾﻞ ﮐﺎرﮔــﺮان .اﻟﺒﺘــﻪ ﻫﻤﺎن ﭼﻨــﺪ ﻧﻔﺮی ﮐﻪ ﺑﺎﻗــﯽ ﻣﯽﻣﺎﻧﻨﺪ ﺣﻖاﻟﺰﺣﻤــﻪ ﺑﻪ ﻣﺮاﺗﺐ ﺑﻬﺘﺮی ﻧﺴــﺒﺖ ﺑــﻪ ﮐﺎرﮔﺮان در اﻏﻠــﺐ ﺑﺨﺶﻫﺎ درﯾﺎﻓــﺖ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ. ﻋﻠﯽرﻏــﻢ آﻧﭽﻪ ﮔﻔﺘــﻪام ،در ﺟﻤﻠﮕــﯽ ﺑﺨﺶﻫﺎ ﻫﻤﯿﻦ ﺗﻤﺎﯾــﻞ ﻧﺴــﺒﺖ ﺑــﻪ اﻓــﺰودن ﻻﯾﻪﻫﺎﯾــﯽ از ﻣﺪﯾﺮاﻧــﯽ ﺑﻪدردﻧﺨــﻮر ﻣﯿﺎن رﺋﯿــﺲ ﯾــﺎ ﺳــﺮﻣﺎﯾﻪﮔﺬار و ﮐﺎرﮔﺮان ﻣﻮﺟــﻮد دﯾــﺪه ﻣﯽﺷــﻮد ،و ﺗﺎ ﺣــﺪود ﺑﺴــﯿﺎر زﯾﺎدی »ﻧﻈــﺎرت« آﻧﺎن ﻣﻮﺟﺐ ﺗﺴــﺮﯾﻊ ﻫﯿﭻﭼﯿﺰ ﻧﻤﯽﺷــﻮد، ﺑﻠﮑــﻪ ﺑﺮﻋﮑــﺲ در واﻗــﻊ ﺳــﺮﻋﺖ اﻧﺠــﺎم ﮐﺎرﻫﺎ ﺣﺘﯽ ﮐﺎﻫــﺶ ﻧﯿــﺰ ﭘﯿــﺪا ﻣﯽﮐﻨﺪ .ﻫــﺮ ﭼﻪ ﺑﻪ ﺳــﻤﺖ ﺑﺨﺶ ﭘﺮﺳــﺘﺎری ،آﻣﻮزش ،ﺳــﻼﻣﺖ ﯾــﺎ ﺧﺪﻣــﺎت اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ از ﻫﺮ ﻧﻮﻋــﺶ ،ﺣﺮﮐﺖ ﮐﻨﯿــﻢ ،اﯾﻦ ﻗﺎﻋﺪه ﺑﯿﺸــﺘﺮ ﺟﻮاب ﻣﯽدﻫﺪ .در اﯾﻦ دﺳــﺘﻪ از ﻣﺸــﺎﻏﻞ ،آﻓﺮﯾــﺪن ﮐﺎرﻫﺎی ﺑﻪدردﻧﺨﻮر و ﺑﯽﻓﺎﯾــﺪه اداری و ﻫﻤﺮاه ﺑﺎ آن ﺑﺪلﮐﺮدن ﮐﺎر واﻗﻌﯽ ﺑﻪ ﮐﺎر ﻣﺰﺧﺮف و در ﻋﯿﻦ ﺣﺎل ،وادارﺳــﺎﺧﺘﻦ ﭘﺮﺳــﺘﺎران ،ﭘﺰﺷــﮑﺎن ،ﻣﻌﻠﻤــﺎن ،اﺳــﺎﺗﯿﺪ داﻧﺸــﮕﺎه ﺑﻪ ﭘﺮﮐﺮدن ﺑﯽﺷــﻤﺎر ﻓــﺮم در ﻃــﻮل روز )ﻣﯽﮔﻮﯾﻢ ﻫﻤﺮاه ﺑــﺎ آن ﭼــﻮن ﻋﻠﺖ وﺟــﻮدی ﺑﺨــﺶ ﻋﻤــﺪهای از اﯾﻦ ﻣﺰﺧﺮفﺳــﺎزی و ﺑﯽارزشﮐﺮدن ﻣﺸــﺎﻏﻞ ،ﮔﺮﭼﻪ ﺗﻮﺳﻂ دﯾﺠﯿﺘﺎﻟﯽﺷــﺪن ﺗﻮﺟﯿــﻪ ﻣﯽﺷــﻮد ،اﯾــﻦ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﺪﯾــﺮان ﺑﻪدردﻧﺨــﻮر ﮐﺎری ﺑــﺮای اﻧﺠــﺎمدادن ﻣﺤﻮل ﺷــﻮد( ﺑﺎﻋﺚ ﻣﯽﺷﻮد ﮐﻪ ﺑﻪﻃﻮر ﮔﺴــﺘﺮدهای ﺑﻬﺮهوری ﮐﺎﻫﺶ ﭘﯿــﺪا ﮐﻨﺪ. اﯾــﻦ ﭼﯿﺰی اﺳــﺖ ﮐﻪ آﻣــﺎر و ارﻗــﺎم ﻧﯿــﺰ آن را ﺗﺄﯾﯿﺪ ﻣﯽﮐﻨﻨــﺪ ،ﺑﻬــﺮهوری در ﺻﻨﺎﯾــﻊ ﺑﺎ ﺳــﺮﻋﺖ زﯾــﺎد در ﺣﺎل رﺷــﺪ اﺳــﺖ ،در ﺣﺎﻟﯽﮐﻪ ﻣﺜ ًﻼ در ﺣﻮزه ﺳــﻼﻣﺖ ﯾﺎ آﻣﻮزش ﺷــﺎﻫﺪ ﮐﺎﻫﺶ ﺑﻬﺮهوری ﻫﺴــﺘﯿﻢ .از اﯾﻦرو، ﻗﯿﻤﺖﻫــﺎ اﻓﺰاﯾــﺶ ﻣﯽﯾﺎﺑﺪ و ﺳــﻮد ﻧﯿﺰ ﻋﻤﺪﺗــﺎً ﺑﺎ در ﺗﻨﮕﻨﺎﮔﺬاﺷــﺘﻦ دﺳﺘﻤﺰدﻫﺎ ﺗﻀﻤﯿﻦ ﻣﯽﺷــﻮد .ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ دﻟﯿﻞ اﺳــﺖ ﮐﻪ در اﮐﺜﺮ ﻧﻘﺎط ﺟﻬﺎن ﻣﻌﻠﻤﺎن ،ﭘﺮﺳﺘﺎرﻫﺎ و ﺣﺘﯽ ﭘﺰﺷــﮑﺎن و اﺳﺎﺗﯿﺪ داﻧﺸــﮕﺎهﻫﺎ ﻧﯿﺰ در اﻋﺘﺼﺎب ﺑﻪ ﺳــﺮ ﻣﯽﺑﺮﻧﺪ.
ﺑﺤــﺚ دﯾﮕــﺮی ﮐﻪ ﺷــﻤﺎ ﻣﻄﺮح ﻣﯽﮐﻨﯿــﺪ اﯾﻦ اﺳــﺖ ﮐــﻪ ﺳــﺎﺧﺘﺎر ﺑﻨﮕﺎهﻫﺎی ﻣﺪرن ﺷــﺒﺎﻫﺖ ﺑﺴــﯿﺎر ﻧﺰدﯾﮑﯽ ﺑﻪ ﻓﺌﻮداﻟﯿﺴــﻢ دارد ﺗــﺎ اﯾﺪهآل ﺳــﺮﻣﺎﯾﻪداری ﻓﺮﺿﯽ ﺑﺎزار .ﻣﻨﻈﻮر ﺷــﻤﺎ از ﻃﺮح اﯾﻦ ﺑﺤﺚ ﭼﯿﺴــﺖ؟
ﺧــﺐ ،وﻗﺘﯽ ﻣــﻦ در داﻧﺸــﮕﺎه ﺑﻮدم ،ﺑﻪ ﻣــﺎ آﻣﻮﺧﺘﻨﺪ ﺳــﺮﻣﺎﯾﻪداری ﺑــﻪ ﻣﻌﻨﺎی وﺟﻮد ﺳــﺮﻣﺎﯾﻪداراﻧﯽ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﻣﻨﺎﺑــﻊ ﻣﻮﻟﺪ ،ﻣﺜــﻞ ﮐﺎرﺧﺎﻧﻪﻫﺎ ،را در اﺧﺘﯿــﺎر دارﻧﺪ و ﻣــﺮدم را اﺳــﺘﺨﺪام ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﭼﯿﺰی ﺳــﺎﺧﺘﻪ و ﺑﻌﺪ ﻓﺮوﺧﺘــﻪ ﺷــﻮد .ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾــﻦ آﻧﻬــﺎ ﻧﻤﯽﺗﻮاﻧﻨــﺪ آن اﻧﺪازه
ﺑــﻪ ﮐﺎرﮔﺮانﺷــﺎن ﺑﭙﺮدازﻧﺪ ﮐﻪ ﺧﻮدﺷــﺎن ﺳــﻮد ﻧﮑﻨﻨﺪ، ﺑﻠﮑــﻪ ﺑﺎﯾــﺪ ﻃﻮری ﺑﺨــﻮر و ﻧﻤﯿﺮ ﺑﻪ ﮐﺎرﮔﺮان دﺳــﺘﻤﺰد ﭘﺮداﺧﺖ ﮐﻨﻨﺪ ﮐــﻪ آﻧﻬﺎ ﺑﺘﻮاﻧﻨﺪ ﻫﻤﺎن ﭼﯿــﺰی را ﺑﺨﺮﻧﺪ ﮐﻪ ﺧــﻮد ﺗﻮﻟﯿــﺪ ﮐﺮدهاﻧــﺪ .در ﻣﻘﺎﺑﻞ ،در ﻓﺌﻮداﻟﯿﺴــﻢ اﻓــﺮاد ﺳﻮدﺷــﺎن را ﻣﺴــﺘﻘﯿﻢ درﯾﺎﻓﺖ ﻣﯽﮐﻨﻨــﺪ ،و ﺑﺎ اﺧــﺬ اﺟﺎرهﺑﻬﺎ ﯾــﺎ وﺟﻮه ﻣﺨﺘﻠــﻒ از ﻣﺮدم آﻧــﺎن را ﺑﻪ ﮐﺸــﺎورزاﻧﯽ ﺑﯽزﻣﯿﻦ ﺑﺪل ﻣﯽﺳــﺎزﻧﺪ ،ﯾــﺎ اﯾﻨﮑﻪ ﺑﻪزور ﻣﺠﺒﻮرﺷــﺎن ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ اﯾــﻦ ﭘﻮل را ﺑﭙﺮدازﻧــﺪ .اﻣﺮوزه، ﺑﺨﺶ ﻋﻤﺪهای از ﺳــﻮد ﻗﻄﻌﯽ ﺷــﺮﮐﺖﻫﺎ و ﺑﻨﮕﺎهﻫﺎی اﻗﺘﺼــﺎدی ﻧﻪ از ﻣﺤــﻞ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﯾــﺎ ﻓــﺮوش ﮐﺎﻻ ،ﺑﻠﮑﻪ از ﻣﺎﻟﯿﻪﮔﺮاﯾﯽ ﺑﻪ دﺳــﺖ ﻣﯽآﯾﺪ ،ﮐــﻪ در واﻗﻊ ﻧﺎم دﯾﮕﺮی اﺳــﺖ ﺑﺮای دﯾــﻮن ﻣــﺮدم )از ﻃﺮﯾــﻖ اﺧــﺬ اﺟﺎرهﺑﻬﺎ، اﺟــﺮت ،ﺣــﻖ ﻋﻀﻮﯾــﺖ ،ﺳــﻮد و ﻏﯿﺮه( .ﻃﺒــﻖ ﻫﻤﺎن ﺗﻌﺮﯾﻒ ﮐﻼﺳــﯿﮏ ،اﯾﻦ ﭼﯿﺰی ﻧﯿﺴــﺖ ﺟﺰ ﻓﺌﻮداﻟﯿﺴﻢ، ﯾــﺎ ﺑﻪ ﻗﻮﻟﯽ دﯾﮕﺮ »اﺧﺬ ﻣﺴــﺘﻘﯿﻢ و ﺣﻘﻮﻗﯽ -ﺳﯿﺎﺳــﯽ ﺳﻮد«. ﻣﻌﻨــﺎی دﯾﮕﺮ اﯾﻦ اﺳــﺖ ﮐــﻪ ﻧﻘﺶ دوﻟﺖ ﻧﯿــﺰ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﮐﺮده :در ﺳﺮﻣﺎﯾﻪداری ﮐﻼﺳــﯿﮏ ،دوﻟﺖ ﺻﺮﻓﺎً از داراﯾﯽ اﻓــﺮاد ﺣﻔﺎﻇﺖ ﻣﯽﮐﻨــﺪ و اﺣﺘﻤﺎﻻً ﻧﻈﺎرﺗــﺶ ﺑﺮ ﻧﯿﺮوی ﮐﺎر از آنروﺳــﺖ ﮐــﻪ از ﮐﻨﺘــﺮل ﺧﺎرج ﻧﺸــﻮﻧﺪ .اﻣﺎ در ﺳــﺮﻣﺎﯾﻪداری ﻣﺎﻟﯽ ،اﻓــﺮاد ﺳﻮدﺷــﺎن را از ﻃﺮﯾﻖ ﻧﻈﺎم ﺣﻘﻮﻗــﯽ ﻣﻮﺟــﻮد اﺧﺬ ﻣﯽﮐﻨﻨــﺪ ،در ﻧﺘﯿﺠــﻪ ﻗﻮاﻧﯿﻦ و ﻣﻘــﺮرات ﻧﻘــﺶ ﺑﺴــﯿﺎر ﺗﻌﯿﯿﻦﮐﻨﻨﺪهای اﯾﻔــﺎ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ زﯾــﺮا ﺣﻀﻮر دوﻟــﺖ ﺑــﺮای ﺣﻤﺎﯾﺖ از ﺳﺮﮐﯿﺴــﻪﮐﺮدن ﻣــﺮدم ﺑﻪﺧﺎﻃﺮ دﯾﻮنﺷــﺎن ﺿﺮوری اﺳــﺖ. آﻧﭽــﻪ ﮔﻔﺘﯿــﺪ ﺑﻪروﺷــﻨﯽ ﺗﻮﺿﯿــﺢ ﻣﯽدﻫﺪ ﮐــﻪ ﭼﺮا ادﻋــﺎی اﺻﻠــﯽ ﻃﺮﻓﺪاران ﺑــﺎزار ﻣﺒﻨﯽ ﺑــﺮ اﯾﻨﮑﻪ اﻣﮑﺎن ﻧﺪارد ﺳﺮﻣﺎﯾﻪداری ﺑﺘﻮاﻧﺪ ﻣﺸــﺎﻏﻞ ﻣﺰﺧﺮف ﯾﺎ ﺑﯽﻓﺎﯾﺪه ﺑﯿﺎﻓﺮﯾﻨﺪ ،ﺧﻄﺎﺳﺖ. ﺑﻠﻪ ،دﻗﯿﻘﺎً .ﺟﺎﻟﺐ اﺳــﺖ ﺑﺪاﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﺣﻤﻠﻪ اﺧﺘﯿﺎرﮔﺮاﯾﺎن ) (libertariansو ﻣﺎرﮐﺴﯿﺴــﺖﻫﺎ ﺑــﻪ ﻣــﻦ از ﻫﻤﯿــﻦ زاوﯾــﻪ ﺻﻮرت ﻣﯽﮔﯿﺮد ،ﺑﺪﯾﻦ ﺧﺎﻃﺮ ﮐــﻪ ﻫﺮ دو ﺟﺮﯾﺎن ﻫﻨﻮز از اﺳــﺎس ﻫﻤﺎن ﺗﻠﻘــﯽ از ﺳــﺮﻣﺎﯾﻪداری را ﻗﺒﻮل دارﻧﺪ ﮐﻪ ﺷــﺎﯾﺪ در ﺳــﺎلﻫﺎی ۱۸۶۰رواج داﺷﺖ ،ﯾﻌﻨﯽ زﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﺴــﯿﺎری از ﺷــﺮﮐﺖﻫﺎی ﮐﻮﭼــﮏ در رﻗﺎﺑﺖ ﺑﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ دﺳــﺖ ﺑــﻪ ﺗﻮﻟﯿﺪ و ﻓﺮوش ﮐﺎﻻﻫــﺎ ﻣﯽزدﻧﺪ. ﺑﻪﻃﻮر ﻗﻄﻊ ،وﻗﺘﯽ ﺻﺤﺒﺖ از رﺳــﺘﻮرانﻫﺎﯾﯽ ﻣﯽﺷــﻮد ﮐــﻪ ﺗﻮﺳــﻂ ﺧــﻮد ﻣﺎﻟــﮑﺎن اداره ﻣﯽﺷــﻮد ،آن ﺗﻠﻘــﯽ ﻫﻤﭽﻨــﺎن ﺟــﻮاب ﻣﯽدﻫﺪ ،زﯾــﺮا ﻣﻦ ﻫــﻢ ﻣﻮاﻓﻘﻢ ﮐﻪ در اﯾﻦ رﺳــﺘﻮرانﻫﺎ اﻏﻠﺐ اﻓﺮادی اﺳــﺘﺨﺪام ﻣﯽﺷــﻮﻧﺪ ﮐــﻪ ﺑــﻪ ﺣﻀﻮرﺷــﺎن ﻧﯿــﺎز اﺳــﺖ .اﻣــﺎ وﻗﺘــﯽ درﺑﺎره ﺷــﺮﮐﺖﻫﺎی ﺑﺰرﮔﯽ ﺻﺤﺒــﺖ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﺑــﺮ اﻗﺘﺼﺎد ﻣﻮﺟﻮد اﺳــﺘﯿﻼ دارﻧﺪ ،ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﯾﺎد داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﻢ ﮐﻪ آﻧﻬﺎ از ﻣﻨﻄﻘﯽ ﯾﮑﺴــﺮه ﻣﺘﻔــﺎوت ﺑﻬﺮه ﻣﯽﮔﯿﺮﻧﺪ .اﮔﺮ ﺳــﻮد از ﻣﺤــﻞ اﺟﺎرهﺑﻬــﺎ ،ﻫﺰﯾﻨﻪﻫــﺎ و اﯾﺠــﺎد و اِﻋﻤﺎل دﯾﻮن اﺧﺬ ﺷــﻮد ،اﮔﺮ دوﻟــﺖ ﺧﻮد ﻧﯿﺰ از ﻧﺰدﯾــﮏ درﮔﯿﺮ اﺧﺬ ارزش اﺿﺎﻓﯽ ﺑﺎﺷــﺪ ،آﻧﮕﺎه ﻣﯽﺷــﻮد ﮔﻔــﺖ ﮐﻪ ﺗﻔﺎوت ﺑﯿﻦ ﺣــﻮزه اﻗﺘﺼــﺎدی و ﺳﯿﺎﺳــﯽ در ﺣﺎل ﻣﺤﻮﺷــﺪن اﺳــﺖ .ﺧﺮﯾﺪ وﻓﺎداری ﺳﯿﺎﺳــﯽ ﺑــﺮای ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎی ﯾﮏ ﺷــﺮﮐﺖ ﺑﻪﻣﻨﻈﻮر ﮐﺴــﺐ ﺳﻮد ﺑﯿﺸــﺘﺮ ﺧﻮد ﯾﮏ ﮐﺎﻻی اﻗﺘﺼﺎدی اﺳﺖ.
۵۱ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم -ﺷﻤﺎره - ۴۸ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ ۱۳۹۷
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
51 Kheradmand
ﮔﻔﺖوﮔﻮ ﺑﺎ دﯾﻮﯾﺪ ﮔﺮﯾﺒﺮ ،ﻣﺘﻔﮑﺮ آﻧﺎرﺷﯿﺴﺖ آﻣﺮﯾﮑﺎﯾﯽ ،درﺑﺎره ﮐﺘﺎب ﺟﺪﯾﺪش
جهانی بدون شغلهای مزخرف آﯾــﺎ ﻓﮑﺮ ﻣﯽﮐﻨﯿــﺪ ﮐﺎرﺗﺎن ﺑﯿﻬــﻮده و ﺑﯽﻓﺎﯾﺪه اﺳــﺖ؟ ﺗﺼــﻮر ﻣﯽﮐﻨﯿﺪ اﮔﺮ ﻣﻮﻗﻌﯿﺖ ﺷــﻐﻠﯽﺗﺎن ﺣﺬف ﺷــﻮد آب ﻫــﻢ از آب ﺗﮑﺎن ﻧﺨﻮرد؟ ﺷــﺎﯾﺪ ﺣﺘــﯽ ﻧﻈﺮﺗﺎن اﯾﻦ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺑﺪون ﺷــﻐﻞ ﺷــﻤﺎ وﺿــﻊ و اوﺿــﺎع ﺟﺎﻣﻌﻪ ﮐﻤــﯽ ﺑﻬﺘــﺮ ﻣﯽﺑــﻮد؟ اﮔــﺮ ﭘﺎﺳــﺦﺗﺎن ﻣﺜﺒﺖ اﺳــﺖ، ﺧﯿﺎلﺗﺎن راﺣﺖ ﺑﺎﺷــﺪ .ﺷــﻤﺎ ﺗﻨﻬﺎ ﮐﺴــﯽ ﻧﯿﺴــﺘﯿﺪ ﮐﻪ اﯾﻦﮔﻮﻧــﻪ ﻓﮑــﺮ ﻣﯽﮐﻨﺪ. ﺑﻪ ﻗﻮل دﯾﻮﯾﺪ ﮔﺮﯾﺒﺮ ،اﺳــﺘﺎد اﻧﺴﺎنﺷﻨﺎﺳــﯽ در ﻣﺪرﺳﻪ اﻗﺘﺼﺎدی ﻟﻨﺪن و ﻧﻮﯾﺴــﻨﺪه ﮐﺘﺎب »ﺷﻐﻞﻫﺎی ﻣﺰﺧﺮف: ﯾــﮏ ﻧﻈﺮﯾﻪ« ،ﺣﺪوداً ﻧﯿﻤﯽ از ﮐﺎری را ﮐﻪ ﺗﻮﺳــﻂ ﮔﺮوه اﻓﺮاد ﺷــﺎﻏﻞ اﻧﺠﺎم ﻣﯽﺷــﻮد ﻣﯽﺗﻮان ﺑﯿﻬــﻮده و ﻋﺒﺚ ﻗﻠﻤــﺪاد ﮐﺮد .ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﮔﺮﯾﺒﺮ ،ﻫﻤﯿﻦ ﺳﯿﺎﺳــﺖﻫﺎی ﺑﺎزار آزاد ﺑــﻮد ﮐــﻪ در آنِ واﺣــﺪ ﻫــﻢ ﺗﻌﺪاد زﯾــﺎدی ﻣﺪﯾﺮ، ﺑﺎزارﯾــﺎب ﺗﻠﻔﻨﯽ ،ﺑﻮروﮐﺮات ﺷــﺮﮐﺖﻫﺎی ﺑﯿﻤﻪ ،وﮐﯿﻞ و ﻻﺑﯽﮔــﺮ ﺑﺎ دﺳــﺘﻤﺰد ﺑــﺎﻻ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﮐــﺮد ﮐﻪ ﻣﻄﻠﻘــﺎً ﻫﯿﭻ ﮐﺎر ﻣﻔﯿــﺪی در ﻃــﻮل روز اﻧﺠﺎم ﻧﻤﯽدﻫﻨــﺪ ،ﻫﻢ ﺑﺮای ﺗﻌﺪاد ﮐﺜﯿﺮی از اﻓﺮاد ﻣﺸــﻐﻮل ﺑﻪ ﮐﺎر ﺷــﺮاﯾﻄﯽ را رﻗﻢ زد ﮐــﻪ زﻧﺪﮔــﯽ و ﮐﺎر ﺑــﻪ ﻣﺮاﺗﺐ دﺷــﻮارﺗﺮ ﺷــﺪ .آﻧﭽﻪ در اداﻣــﻪ ﻣﯽآﯾــﺪ ﻣﺼﺎﺣﺒﻪای اﺳــﺖ ﺑــﺎ دﯾﻮﯾﺪ ﮔﺮﯾﺒﺮ ﮐﻪ ﺗﻮﺳــﻂ ﮐﺮﯾﺲ ﺑﺮوﮐــﺲ ،روزﻧﺎﻣﻪﻧﮕﺎر ﺣــﻮزه ﮐﺎر و ﮐﺎرﮔﺮی اﻧﺠﺎم ﺷــﺪه اﺳﺖ.
ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻗــﺮار ﻣﯽﮔﯿﺮﻧﺪ.
ﺑــﻪ ﻧﻈﺮﺗﺎن ﭼــﻪ ﺗﻌﺪاد از اﯾﻦ ﻣﺸــﺎﻏﻞ ﻣﺰﺧﺮف را ﻣﯽﺷــﻮد ﺣﺬف ﮐﺮد و ﺣﺬف اﯾﻦ ﻣﺸــﺎﻏﻞ ﺑﺮ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﭼﻪ ﺗﺄﺛﯿــﺮی ﻣﯽﮔﺬارد؟ ﺧــﺐ ،ﮐﻞ ﻧﮑﺘﻪ ﻫﻤﯿﻦﺟﺎﺳــﺖ ﮐــﻪ ﺗﻘﺮﯾﺒــﺎً ﺟﻤﻠﮕﯽ اﯾﻦ ﻣﺸــﺎﻏﻞ را ﻣﯽﺗــﻮان ﺣﺬف ﮐــﺮد .اﻓــﺮادی ﮐﻪ در ﻣﺸــﺎﻏﻞ ﻣﺰﺧﺮف ﻣﺸــﻐﻮل ﺑﻪ ﮐﺎر ﻫﺴــﺘﻨﺪ اﻏﻠﺐ در ﺧﻔــﺎ ﻣﻌﺘﻘﺪﻧﺪ اﮔﺮ ﺷﻐﻞﺷــﺎن )ﯾــﺎ ﺣﺘــﯽ در ﻣﻮاردی ﮐﻞ ﺻﻨﻌــﺖ ﻣﺮﺑﻮﻃــﻪ( ﻧﯿﺴــﺖ و ﻧﺎﺑــﻮد ﺷــﻮد ،ﻫﯿﭻ اﺗﻔــﺎق ﺧﺎﺻﯽ رخ ﻧﺨﻮاﻫﺪ داد .ﯾﺎ ﺷــﺎﯾﺪ ﺣﺘﯽ ﺑﺸــﻮد
ﺷــﻤﺎ ،در ﮐﺘﺎبﺗــﺎن ،ﺑﯿــﻦ ﮐﺎرﻫــﺎی ﻣﺰﺧﺮف و ﮐﺎرﻫﺎی ﺑﯽارزش ﺗﻤﺎﯾﺰ ﻗﺎﺋﻞ ﻣﯽﺷــﻮﯾﺪ .ﻣﯽﺷﻮد ﮐﻤــﯽ درﺑﺎره ﺗﻔﺎوت ﺑﯿــﻦ اﯾﻦ دو ﺻﺤﺒﺖ ﮐﻨﯿﺪ؟
ﺧــﺐ ،ﺗﻔــﺎوت ﺑﯿــﻦ اﯾــﻦ دو روﺷــﻦ اﺳــﺖ :ﺷــﻐﻞ ﺑﯽارزش ) (shit jobsﻫﻤﺎن ﺷــﻐﻞ ﺑﺪ اﺳــﺖ ،ﺷــﻐﻠﯽ ﮐــﻪ ﻫﺮﮔــﺰ ﺧﻮاﺳــﺘﺎر اﻧﺠﺎم آن ﻧﯿﺴــﺘﯿﺪ ،ﮐﻤﺮﺷــﮑﻦ و ﺷــﺎق اﺳــﺖ ،ﻧﻪ ﭘﻮل ﺧﻮﺑﯽ ﺑﺎﺑــﺖ اﻧﺠﺎم آن ﺑﻪ ﺷــﻤﺎ ﻣﯽدﻫﻨﺪ ،ﻧﻪ ﮐﺴــﯽ ﻗﺪردان ﮐﺎر ﺷﻤﺎﺳــﺖ .اﻓﺮادی ﮐﻪ ﺑﻪ اﻧﺠﺎم ﭼﻨﯿﻦ ﮐﺎری ﻣﺒــﺎدرت ﻣﯽورزﻧﺪ ﭼﻨﺪان اﺣﺘﺮام ﻧﻤﯽﺑﯿﻨﻨﺪ .ﻧﮑﺘﻪ اﯾﻨﺠﺎﺳــﺖ ﮐﻪ در اﻏﻠﺐ ﻣﻮارد ﮐﺎرﻫﺎی ﺑــﯽارزش ﻣﺰﺧﺮف ﻧﯿﺴــﺘﻨﺪ ،ﺑﺪﯾﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﮐﻪ ﻧﻤﯽﺷــﻮد اﯾﻦﮔﻮﻧــﻪ از ﮐﺎرﻫــﺎ را ﺑﯽﻓﺎﯾﺪه ﯾﺎ ﺑﯽﻣﻌﻨــﺎ ﻗﻠﻤﺪاد ﮐﺮد زﯾــﺮا در واﻗــﻊ اﯾﻦ دﺳــﺘﻪ از ﻣﺸــﺎﻏﻞ ﻣﺴــﺘﻠﺰم اﻧﺠﺎم ﮐﺎری اﺳــﺖ ﮐﻪ واﻗﻌﺎً ﺿــﺮورت دارد اﻧﺠﺎم ﺷــﻮد ،ﻣﺜﻞ رﺳــﺎﻧﺪن ﻣﺮدم ﺑــﻪ ﻣﻘﺼﺪﺷــﺎن ،ﭼﯿﺰی را ﺳــﺎﺧﺘﻦ ،از ﮐﺴــﯽ ﻣﺮاﻗﺒﺖ ﮐﺮدن ﯾــﺎ ﮐﺎرﻫﺎی ﻧﻈﺎﻓﺘﯽ ﺷــﺨﺼﯽ را اﻧﺠــﺎم دادن و ﻏﯿﺮه .ﮐﺎرﻫﺎی ﻣﺰﺧــﺮف )(bullshit jobs در اﻏﻠﺐ ﻣــﻮارد ﺣﻘﻮق ﻣﮑﻔﯽ و ﻣﺰاﯾــﺎی ﺧﻮب دارﻧﺪ، ﺑﺮﺧﻮردﺷــﺎن ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﻣﺜﻞ ﮐﺴﯽ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﻣﻬﻢ اﺳﺖ و واﻗﻌــﺎً ﮐﺎری را اﻧﺠﺎم ﻣﯽدﻫﺪ ﮐﻪ ﺑﺎﯾــﺪ اﻧﺠﺎم ﮔﯿﺮد .اﻣﺎ، ﻓﯽاﻟﻮاﻗــﻊ ،ﺧﻮدﺗــﺎن ﻫﻢ ﺧــﻮب ﻣﯽداﻧﯿﺪ ﻧﻪ ﺷــﺨﺺ ﻣﻬﻤﯽ ﻫﺴــﺘﯿﺪ و ﻧﻪ ﮐﺎرﺗﺎن ﺿﺮوری اﺳــﺖ .در ﻧﺘﯿﺠﻪ، ﺑﺮ اﯾﻦ اﺳــﺎس اﯾﻦ دﺳــﺘﻪ از ﻣﺸــﺎﻏﻞ ﻧﻮﻋــﺎً در ﻧﻘﻄﻪ
ﮔﻔــﺖ ،ﺑﺎ ﺣﺬف ﻣﺜــﻼ ﺑﺎزارﯾﺎبﻫﺎی ﺗﻠﻔﻨــﯽ ،ﻻﺑﯽﮔﺮﻫﺎ ﯾﺎ ﺑﺴــﯿﺎری از ﻣﻮﺳﺴــﻪﻫﺎی ﺣﻘﻮﻗﯽ ،ﺟﻬــﺎن ﺑﻪ ﻣﮑﺎن ﺑﻬﺘﺮی ﺑــﺮای زﻧﺪﮔﯽ ﺑﺪل ﺧﻮاﻫﺪ ﺷــﺪ .ﺗــﺎزه اﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﻣﺎﺟﺮا ﻧﯿﺴــﺖ :ﻫﻤــﻪ آﻧﻬﺎﯾــﯽ را در ﻧﻈــﺮ ﺑﮕﯿﺮﯾﺪ ﮐﻪ ﺳــﺨﺖ ﮐﺎر ﻣﯽﮐﻨﻨــﺪ و در ﺧﺪﻣــﺖ ﻫﻤﯿﻦ ﻣﺸــﺎﻏﻞ ﻣﺰﺧﺮف ﻫﺴــﺘﻨﺪ ،ﺳــﺎﺧﺘﻤﺎنﻫﺎی اداریﺷﺎن را ﻧﻈﺎﻓﺖ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ،ﺣﺎﻓﻆ اﻣﻨﯿﺖﺷــﺎن ﻫﺴــﺘﻨﺪ ،آﻧﺎن را از آﻓﺎت و ﺟﺎﻧــﻮران ﻣــﻮذی دور ﻧﮕﺎه ﻣﯽدارﻧﺪ ،ﯾــﺎ ﺑﻪ ﻣﺮاﻗﺒﺖ از اﻓــﺮادی ﻣﺒــﺎدرت ﻣﯽورزﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻋﻠﺖ ﮐﺎر ﺳــﺨﺖ و ﺟﺎنﻓﺮﺳــﺎ روی ﻫﯿــﭻ و ﭘــﻮچ ﺑــﻪ اﻧــﻮاع و اﻗﺴــﺎم آﺳــﯿﺐﻫﺎی روانﺷــﻨﺎﺧﺘﯽ و اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ دﭼﺎر ﺷﺪهاﻧﺪ. ﺗﺮدﯾــﺪ ﻧﺪارم ﮐﻪ ﻣﯽﺷــﻮد ﺑﻪ راﺣﺘــﯽ ﮐﺎری را ﮐﻪ اﻧﺠﺎم ﻣﯽﺷــﻮد ﻧﺼــﻒ ﮐــﺮد و اﯾــﻦ ﭼﯿﺰی اﺳــﺖ ﮐــﻪ آﺛﺎر
۵۰ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم -ﺷﻤﺎره - ۴۸ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ ۱۳۹۷
ﻣﺜﺒﺖ ﻋﻈﯿﻤﯽ روی ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰ ﺧﻮاﻫﺪ داﺷــﺖ؛ از ﻫﻨﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺗــﺎ ﻓﺮﻫﻨﮓ و ﺗﻐﯿﯿــﺮات آبوﻫﻮا.
ﭼﯿــﺰی ﮐــﻪ در ﮐﺘﺎب ﺷــﻤﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﻣــﻦ را ﺟﻠﺐ ﮐــﺮد ﭘﯿﻮﻧــﺪی ﺑــﻮد ﮐــﻪ ﺑﯿــﻦ ﻇﻬــﻮر و ﺑــﺮوز ﻣﺸﺎﻏﻞ ﻣﺰﺧﺮف و ﮔﺴﺴــﺖ ﺑﻬﺮهوری ﮐﺎرﮔﺮان از دﺳﺘﻤﺰدﺷــﺎن ﺑﺮﻗﺮار ﮐﺮدﯾﺪ .ﻣﯽﺷﻮد ﮐﻤﯽ درﺑﺎره اﯾﻦ ﻓﺮاﯾﻨﺪ و ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﭼﮕﻮﻧﮕﯽ ﺷــﮑﻞﮔﯿﺮی آن در دﻫﻪﻫــﺎی اﺧﯿﺮ ﺗﻮﺿﯿــﺢ دﻫﯿﺪ؟
ﺻﺎدﻗﺎﻧﻪ ﺑﮕﻮﯾﻢ ،ﭼﻨﺪان ﻣﻄﻤﺌﻦ ﻧﯿﺴــﺘﻢ ﮐﻪ اﯾﻦ ﭘﺪﯾﺪه واﻗﻌــﺎً ﺟﺪﯾﺪ ﺑﺎﺷــﺪ .ﺑﺤﺚ ﻣــﻦ ﭼﻨﺪان ﺑﻪ ﺑﻬــﺮهوری، آنﻫــﻢ در ﻣﻌﻨــﺎی اﻗﺘﺼــﺎدیاش ،ﻣﺮﺑﻮط ﻧﻤﯽﺷــﻮد، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﯿﺸــﺘﺮ آن را ﮔﻮﻧﻪای ﻣﺰﯾــﺖ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﻣﯽداﻧﻢ. اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﻣﺸﻐﻮل ﻧﻈﺎﻓﺖ ،ﭘﺮﺳــﺘﺎری ،آﺷﭙﺰی ،ﯾﺎ راﻧﺪن ﯾــﮏ اﺗﻮﺑﻮس ﺑﺎﺷــﺪ ،دﻗﯿﻘﺎً ﻣﯽداﻧﯿﺪ ﮐــﻪ ﭼﻪ ﻣﯽﮐﻨﺪ و ﭼــﺮا اﻧﺠــﺎم آن ﻣﻬﻢ اﺳــﺖ .اﻣﺎ درﺧﺼــﻮص ﻣﺪﯾﺮ ﯾﮏ ﺑﺮﻧــﺪ ﺧﺎص ﯾﺎ ﻣﺸــﺎور اﻗﺘﺼــﺎدی ﻫﺮﮔﺰ ﻧﻤﯽﺷــﻮد ﺑﻪ اﯾــﻦ روﺷــﻨﯽ ﺻﺤﺒﺖ ﮐــﺮد .ﻫﻤــﻮاره ﺑﯿــﻦ ﻓﺎﯾﺪه ﯾﮏ ﺷــﮑﻞ دادهﺷــﺪه از ﮐﺎر و اﺟــﺮت آن ﮐﺎر ﻧﻮﻋﯽ راﺑﻄﻪ ﻣﻌﮑﻮس وﺟﻮد داﺷــﺘﻪ اﺳــﺖ .اﻟﺒﺘﻪ اﯾﻦ ﻗﺎﻋﺪه ﻣﻌﺪود اﺳــﺘﺜﻨﺎﻫﺎی ﺷﻨﺎﺧﺘﻪﺷــﺪهای ﻫﻢ دارد ،ﻧﻈﯿﺮ ﭘﺰﺷﮑﺎن و ﺧﻠﺒﺎﻧﺎن ،وﻟﯽ در ﮐﻞ ﻣﻌﻤﻮﻻً درﺳــﺖ اﺳــﺖ. آﻧﭽﻪ اﺗﻔــﺎق اﻓﺘﺎده اﯾﻦ اﺳــﺖ ﮐﻪ در اﻟﮕﻮی ﻣﺸــﺎﻏﻞ ﺗﻐﯿﯿــﺮ ﭼﻨﺪاﻧﯽ رخ ﻧﺪاده اﺳــﺖ ،ﻣــﺎ ﻫﻤﭽﻨﺎن ﺑﺎ ﺣﺠﻢ ﮔﺴــﺘﺮدهای از اﻧﻮاع ﻣﺸــﺎﻏﻞ ﺑﯽﻓﺎﯾﺪه و ﻧﺴﺒﺘﺎً ﭘﺮدرآﻣﺪ ﻃﺮﻓﯿــﻢ .ﺑﻪﮔﻮﻧــﻪای ﻓﺮﯾﺒﮑﺎراﻧﻪ ﻣﺎ را ﺑــﻪ ﻇﻬﻮر اﻗﺘﺼﺎد ﺧﺪﻣﺎﺗــﯽ ﺣﻮاﻟﻪ ﻣﯽدﻫﻨﺪ ،اﻣﺎ اﻏﻠﺐ ﻣﺸــﺎﻏﻞ ﺧﺪﻣﺎﺗﯽ واﻗﻌــﯽ ﺑﺎﻓﺎﯾــﺪه و ﮐﻢدرآﻣﺪﻧــﺪ ،ﻣﻨﻈﻮرم ﮔﺎرﺳــﻮنﻫﺎ، راﻧﻨــﺪﮔﺎن او ِﺑﺮ ،آراﯾﺸــﮕﺮان و ﻧﻈﯿﺮ آن اﺳــﺖ ،و ﺗﻌﺪاد ﮐﻠــﯽ آﻧــﺎن ﻧﯿﺰ ﺑــﻪ ﻫﯿــﭻ وﺟﻪ ﺗﻐﯿﯿــﺮ ﻧﮑﺮده اﺳــﺖ. آﻧﭽﻪ واﻗﻌﺎً ﺗﻐﯿﯿﺮ ﮐﺮده ﺷــﻤﺎر ﻣﺸــﺎﻏﻞ دﻓﺘــﺮی ،اداری و ﻣﺪﯾﺮﯾﺘــﯽ اﺳــﺖ ،ﮐــﻪ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﯽرﺳــﺪ ﺑﻪ ﻧﺴــﺒﺖ ﺗﻌــﺪاد ﮐﻞ ﮐﺎرﮔــﺮان در ﻗﺮن ﭘﯿﺶ ﺳــﻪ ﺑﺮاﺑــﺮ اﻓﺰاﯾﺶ ﯾﺎﻓﺘﻪ اﺳﺖ .درﺳﺖ اﯾﻨﺠﺎﺳــﺖ ﮐﻪ ﭘﺎی ﻣﺸﺎﻏﻞ ﺑﯿﻬﻮده و ﺑﯽﻓﺎﯾــﺪه وﺳــﻂ ﻣﯽآﯾﺪ. ﻃﺒﻖ اﺳــﺘﺪﻻل ﮐﯿــﻢ ﻣــﻮدی ،ﺑﺎﻻرﻓﺘــﻦ ﺑﻬــﺮهوری و ﭘﺎﯾﯿﻦآﻣﺪن دﺳــﺘﻤﺰدﻫﺎ ﻋﻤﺪﺗﺎً ﻣﺮﺑﻮط اﺳﺖ ﺑﻪ ﺗﺸﺪﯾﺪ ﺗﮑﻨﯿﮏﻫــﺎی ﻣﺪﯾﺮﯾﺘﯽ ،ﻧﻈﯿﺮ ﺗﻮﻟﯿﺪ درﺳــﺖ ﺳــﺮ وﻗﺖ و ﺗﮑﻨﻮﻟﻮژی ﻧﻈﺎرﺗﯽ ﮐﻪ ﻫﻤﭽــﻮن ﭘﻠﯿﺲ ﮐﺎر ﮐﺎرﮔﺮان را زﯾﺮ ﻧﻈــﺮ دارد ،ﺗﺎ اﺗﻮﻣﺎﺳــﯿﻮن .اﮔﺮ اﯾﻦ ﺻﺤﺖ داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﺪ ،آﻧﮕﺎه ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﯽرﺳــﺪ ﻣﺎ در ﮐﻼف ﺳــﺮدرﮔﻤﯽ ﮔﺮﻓﺘﺎر ﺷﺪهاﯾﻢ ﮐﻪ ﺗﻮﺳﻂ ﺷــﺮﮐﺖﻫﺎ اﯾﺠﺎد ﺷﺪه اﺳﺖ، ﺷــﺮﮐﺖﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﺘﺼــﻞ ﮐﺎرﻫــﺎی ﻣﺰﺧﺮف ﺑﯿﺸــﺘﺮی ﻣﯽآﻓﺮﯾﻨﻨــﺪ ﺗــﺎ ﺑﻪواﺳــﻄﻪ آﻧﻬــﺎ ﺑﺘﻮاﻧﻨــﺪ ﺑــﺮ ﮐﺎرﮔﺮان ﻧﻈــﺎرت و ﻣﺪﯾﺮﯾﺖ ﮐﻨﻨﺪ و ﻣﺸﺎﻏﻞﺷــﺎن را ﺑﯽارزشﺗﺮ
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
50 Kheradmand
49 Kheradmand
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
۱۳۹۷ ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ- ۴۸ ﺷﻤﺎره- ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم- ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ۴۹
48 Kheradmand
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
۱۳۹۷ ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ- ۴۸ ﺷﻤﺎره- ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم- ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ۴۸
اﺳــﺘﻔﺎده ﺷــﻮد و ﺑﯿﻤﻪ ﮔﺮ ﺳــﻼﻣﺖ ﺷــﻤﺎ ﺑﺎ اﺳــﺘﻔﺎده از اﯾﻦ ﺗﮑﻨﻮﻟﻮژی روﻧﺪ ﺗﻐﯿﯿﺮات ﺳــﻨﯽ ﺷــﻤﺎ را ﺑﺴــﯿﺎر ﺳــﺮﯾﻊ ﺑﺪاﻧﺪ و ﺑﺮای ﻫﻤﯿﻦ ﺷﻤﺎ را ﮔﺰﯾﻨﻪ ﻣﻨﺎﺳﺒﯽ ﺑﺮای ﺑﯿﻤﻪ ﮐﺮدن ﻧﺸﻨﺎﺳــﺪ. اﯾﻦ ﺗﮑﻨﻮﻟﻮژی ﮐﻪ ﺑﻌﺪ از ﺳــﺎل ۲۰۱۶ﺗﻮﺳــﻂ ﺷــﺮﮐﺖ آﻣــﺎزون ﺑﻪ دﻓﺎﺗﺮ ﭘﻠﯿﺲ اوﻻﻧﺪو در واﺷــﻨﮕﺘﻦ و اورﮔﻮن ﻓﺮوﺧﺘﻪ ﺷــﺪه اﺳــﺖ ،ﻧﮕﺮاﻧﯽﻫﺎﯾﯽ را ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه آورده ﮐــﻪ ﺣﺮﯾﻢ ﺧﺼﻮﺻﯽ اﻓﺮاد ﺗﻬﺪﯾﺪ ﺷــﻮد. ﭘﻠﯿــﺲ ﻣﯽﺗﻮاﻧــﺪ از اﯾــﻦ ﺗﮑﻨﻮﻟــﻮژی ﺑــﺮای ردﮔﯿــﺮی ﻣﻈﻨﻮﻧﯿــﻦ اﺳــﺘﻔﺎده ﮐﻨــﺪ ،اﻣــﺎ ﻫﻤﭽﻨﯿــﻦ ﻣﯽﺗﻮاﻧــﺪ ﻣﻌﺘﺮﺿــﺎن ﯾــﺎ اﻓــﺮاد دﯾﮕــﺮ را ﻫــﻢ ﺷﻨﺎﺳــﺎﯾﯽ ﮐﻨﺪ. ﺑﺎﯾــﺪ ﺑﯿﺸــﺘﺮ ﻣﺮاﻗﺐ ﺑــﻪ اﺷــﺘﺮاک ﮔــﺬاری ﺗﺼﺎوﯾﺮ و اﻃﻼﻋﺎت ﺧﺼﻮﺻﯽ ﺧﻮد در ﻓﻀﺎی اﯾﻨﺘﺮﻧﺖ ﺑﺎﺷــﯿﻢ .ﺑﻪ ﻣﺤﺾ ﺷــﮑﻞ ﮔﯿﺮی ﭼﻨﯿﻦ ﺗﺮﻧﺪﻫــﺎ و ﻣﻢﻫﺎﯾﯽ ،از ﺧﻮد ﺑﭙﺮﺳــﯿﺪ ﭼﻪ ﮐﺴــﯽ از اﯾﻦ ﺗﺮﻧﺪﻫﺎ ﻣﻨﻔﻌﺖ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﺮد؟ ﯾﺎدﺗﺎن ﺑﺎﺷــﺪ اﻧﺴــﺎنﻫﺎ ﺑﺰرﮔﺘﺮﯾﻦ ﻣﻨﺒﻊ اﻃﻼﻋﺎت ﺑﺮای ﺗﻮﺳــﻌﻪ ﺗﮑﻨﻮﻟﻮژیﻫﺎی ﻧﻮﻇﻬﻮر دﻧﯿﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ.
ﭼــﺮا ﻧﺒﺎﯾــﺪ در ﭼﺎﻟﺶ ﻋﮑﺲ ۱۰ﺳــﺎﻟﻪ ﺷــﺮﮐﺖ ﮐﻨﯿﻢ ؟
دادز در ﭘﺎﺳــﺦ ﺑــﻪ ﻧﮕﺮاﻧﯽﻫــﺎی اوﻧﯿــﻞ ﮔﻔﺘﻪ اﺳــﺖ ﮐــﻪ ﻫــﺮ ﭼﻨﺪ ﺑﻪ ﻧﻈــﺮش اﯾــﻦ ﺗﺮﻧﺪ ﺗﻮﺳــﻂ ﻓﯿﺲﺑﻮک ﺷــﮑﻞ ﻧﮕﺮﻓﺘﻪ اﺳــﺖ ،اﻣــﺎ ﻧﮕﺮاﻧﯽﻫــﺎی ﻣﻬﻤﺘﺮی ﻫﻢ وﺟــﻮد دارد ﻣﺜــﻞ اﯾﻨﮑﻪ ﻣــﺎ ﮐﺎرﺑﺮان ﭼﺮا ﺗــﻦ ﺑﻪ ﭼﻨﯿﻦ رﻓﺘﺎرﻫﺎﯾــﯽ ﻣﯽدﻫﯿــﻢ و اﯾﻨﮑﻪ ﺷــﺒﮑﻪﻫﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﭼﮕﻮﻧــﻪ از اﻃﻼﻋــﺎت ﮐﺎرﺑﺮان ﺑﺮای ﮐﺴــﺐ ﺳــﻮدﻫﺎی ﺑﯿﺸــﺘﺮ اﺳــﺘﻔﺎده ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ. دادر ﻧﻮﺷــﺖ :ﭼﺎﻟــﺶ اﺧﯿــﺮ ﺑﺴــﯿﺎر ﺳــﺎده اﺳــﺖ. ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿــﺪ در ﻓﯿﺲ ﺑــﻮک ،ﺗﻮﺋﯿﺘــﺮ ﯾﺎ اﯾﻨﺴــﺘﺎﮔﺮاﻣﺘﺎن ﻋﮑﺴــﯽ از ﺳﺎل ۲۰۰۹و ﺳﭙﺲ ۲۰۱۹را ﻣﻨﺘﺸﺮ ﮐﻨﯿﺪ .از اﯾــﻦ ﻃﺮﯾﻖ ﻣــﺎ ﻣﯽﻓﻬﻤﯿﻢ ﮐﻪ ﮐﺪام ﯾﮏ از دوﺳــﺘﺎﻧﻤﺎن ﺑﺪﺗﺮﯾــﻦ ﻣﺪﻫــﺎی ﺳــﺎل ۲۰۰۹را داﺷــﺘﻨﺪ ،ﮐﺪاﻣﺸــﺎن ﻧﻮﺟﻮاﻧﺎن ﺑﺪﺳــﻠﯿﻘﻪ ﺗﺮی ﺑﻮدﻧﺪ ،ﮐﺪاﻣﺸــﺎن ﭘﯿﺸــﺮﻓﺘﯽ ﻧﺪاﺷــﺘﻨﺪ و ﮐﺪاﻣﺸــﺎن ﻃــﯽ ۱۰ﺳــﺎل ﭘﯿﺸــﺮﻓﺖﻫﺎی زﯾــﺎدی ﮐﺮدﻧــﺪ .ﭼﻨﯿــﻦ ﻣﻢﻫﺎﯾــﯽ ﺑﺎرﻫــﺎ در ﻓﻀــﺎی ﻧــﺖ ﺑــﻪ دﻧﯿﺎ آﻣﺪهاﻧﺪ ،ﺷــﮑﻮﻓﺎ ﺷــﺪه اﻧــﺪ و ﺑﻌﺪ ﻫﻢ ﻣﺮدهاﻧــﺪ. ﻣــﻦ ﺷــﺨﺼﺎ ﻓﮑــﺮ ﻣﯽﮐﻨــﻢ ،ﻫﻤﺎﻧﻄــﻮر ﮐــﻪ اوﻧﯿــﻞ ﺧــﻮدش ﻫﻢ در ﻧﻮﺷــﺘﻪ اش اﺷــﺎره ﮐﺮده اﺳــﺖ ،ﻓﯿﺲ ﺑــﻮک ﻫﻤﯿﻦ ﺣــﺎﻻ ﻫﻢ ﺑــﻪ اﻃﻼﻋــﺎت و ﻋﮑﺲﻫﺎی ﻣﺎ دﺳﺘﺮﺳــﯽ دارد و ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻧﻤﯽرﺳــﺪ ﮐــﻪ از اﯾﻦ ﻃﺮﯾﻖ ﺑــﻪ اﻃﻼﻋﺎت ﺑﯿﺸــﺘﺮی دﺳــﺖ ﯾﺎﺑﺪ. ﺿﻤﻨﺎ ﻓﯿــﺲ ﺑﻮک اﻋﺘﺒﺎر ﺧــﻮد را در ﺧﻄــﺮ ﻣﯽﺑﯿﻨﺪ و ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﻋﻠﺖ ﺑﻪ ﺷــﺪت ﻧﮕﺮان ﯾﮏ رﺳــﻮاﯾﯽ اﺳــﺖ. اﮔﺮ ﻣﺸﺨﺺ ﺷــﻮد ﮐﻪ داﺳــﺘﺎن #ﭼﺎﻟﺶ ۱۰ﺳﺎﻟﻪ واﻗﻌﺎ ﺑــﺮای ﮔــﺮدآوری ﮐﻼن دادهﻫﺎ اﺳــﺘﻔﺎده ﺷــﺪه اﺳــﺖ، اﻋﺘﺒــﺎر ﻓﯿﺲﺑــﻮک ﺑﯿــﺶ از آنﻫــﺎ ﻟﮑﻪ دار ﻣﯽﺷــﻮد. ﻫﻤﯿــﻦ ﺣــﺎﻻ ﻫــﻢ ﺑﺴــﯿﺎری از ﮐﺎرﮐﻨﺎن ﻓﯿــﺲ ﺑﻮک ﺑﺎ ﺑﺴــﯿﺎری از ﻋﻤﻠﮑﺮدﻫﺎی اﯾﻦ ﮐﻤﭙﺎﻧﯽ ﻣﻮاﻓﻖ ﻧﯿﺴــﺘﻨﺪ. ﺿﻤﻦ اﯾﻨﮑــﻪ اﯾﻦ ﮐﻤﭙﺎﻧــﯽ ﻣﺘﻬﻢ ﺑﻪ اﻓﺸــﺎی اﻃﻼﻋﺎت ﺧﺼﻮﺻﯽ ﮐﺎرﺑﺮان ﺧﻮد ﺷــﺪه اﺳــﺖ. اﻣﺎ ﺑﻪ وﺿﻮح ﻣﺸــﺨﺺ اﺳــﺖ ﮐﻪ اﻋﺘﺒﺎر اﯾﻦ ﺷــﺒﮑﻪﻫﺎ
ﺧﺪﺷــﻪدار ﺷــﺪه اﺳــﺖ .آﻏــﺎز ﻫﻤﯿﻦ ﻫﻔﺘــﻪ ،ﻃﯽ داﺳــﺘﺎﻧﯽ ﻣﺸــﺎﺑﻪ ،ﻣﻌﺎون ﺗﺒﻠﯿﻐﺎت ﺷــﺮﮐﺖ ﮐﻤﭙﺎﻧﯽ ﻓﯿﺲ ﺑﻮک ،راب ﮔﻠﺪﻣﻦ ﮔﻔﺖ" :ﺑﺴــﯿﺎر ﻧﺎراﺣﺖ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺮدم درﺑــﺎره ﺗﮑﻨﻮﻟﻮژیﻫﺎ و اﻫــﺪاف ﻣﺎ ﺑﺪﺗﺮﯾﻦ ﻓﮑﺮﻫــﺎ را ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ".ﮐﺎﻫﺶ ارزش ﺳــﻬﺎم ﻓﯿﺲ ﺑﻮک ﮐﻪ ﻧﺎﺷﯽ از ﻋﺪم ﺷــﻔﺎﻓﯿﺖ و اﺷﺘﺒﺎﻫﺎت اﯾﻦ ﮐﻤﭙﺎﻧﯽ اﺳــﺖ ،ﻧﺸــﺎﻧﻪای از اﯾﻦ ﺑﯽاﻋﺘﻤﺎدی اﺳﺖ. اﻣﺎ ﻣﻬﻤﺘﺮ از ﻫﻤﻪ اﯾﻦﻫﺎ ﮐﺎری اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺷﺒﮑﻪﻫﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋــﯽ ﺑــﺎ رﻓﺘﺎرﻫــﺎی ﻣــﺎ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ .ﺷــﺒﮑﻪﻫﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋــﯽ ﺑﻪ ﻃــﺮزی ﻋﺠﯿــﺐ ﻣــﺎ را وادار ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ در ﭼﺎﻟﺶﻫﺎﯾــﯽ ﺷــﺮﮐﺖ ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﺣﺘــﯽ درک ﻋﻠﺖ آن ﺑﺮای ﺧﻮدﻣﺎن ﻫﻢ ﻣﺸــﮑﻞ اﺳــﺖ .ﻣــﺎ رﻓﺘﺎرﻫﺎی ﻋﺠﯿــﺐ و ﻏﺮﯾﺐ ﺟﻤﻌــﯽ از ﺧﻮد ﺑــﺮوز ﻣﯽدﻫﯿﻢ. ﻣــﺎ ﻫــﺮ روز در ﺑﺎزیﻫــﺎی آﻧﻼﯾــﻦ ﮐــﻪ در ﻇﺎﻫــﺮ ﺑﺴــﯿﺎر دوﺳــﺘﺎﻧﻪ ﻫﺴــﺘﻨﺪ ﺷــﺮﮐﺖ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ و ﻃﯽ آن ﺑــﻪ ﺳــﻮاﻻت ﻋﺠﯿــﺐ و ﻏﺮﯾﺒﯽ ﭘﺎﺳــﺦ ﻣﯽدﻫﯿﻢ ﮐــﻪ ﻣﺜــﻼ ﺷــﺨﺼﯿﺖ ﻣــﺎ را در اﻧﺘﻬﺎ ﻣﺸــﺨﺺ ﮐﻨﺪ. ﺟﺎﻟﺐ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺑﺴــﯿﺎری از اﯾﻦ ﺳــﻮاﻻت در ﻏﺎﻟﺐ ﭘﺮﺳــﺶﻫﺎی اﻣﻨﯿﺘــﯽ ﺑﺮای ورود ﺑﻪ ﺳﯿﺴــﺘﻢ ﺑﺎﻧﮏ ﯾﺎ ﻣﻮاردی ﻣﺸــﺎﺑﻪ اﺳــﺘﻔﺎده ﻣﯽﺷــﻮد .ﺑﻪ ﻃــﻮر ﻣﺜﺎل ﭘﺮﺳــﺶﻫﺎﯾﯽ از ﻗﺒﯿﻞ :اﯾﻨﮑﻪ »ﻧﺨﺴﺘﯿﻦ ﻣﺎﺷﯿﻨﺘﺎن ﭼﻪ ﻣﺪﻟــﯽ ﺑــﻮد؟«» ،ﺑﺎزﯾﮕﺮ ﻣــﻮرد ﻋﻼﻗﻪﺗﺎن ﮐﯿﺴــﺖ؟« ﻣﺮدم ﺑﻪ اﯾﻦ ﺳــﻮاﻻت ﭘﺎﺳــﺦ ﻣﯽدﻫﻨــﺪ ،ﺑﺪون آﻧﮑﻪ ﺑﺪاﻧﻨﺪ اﯾﻦ ﺳــﻮاﻻت ﭼــﻪ ﭘﯿﺎﻣﺪﻫﺎﯾﯽ دارد؟ ﺑﺮای ﺷــﺒﮑﻪﻫﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺑﺴــﯿﺎر ﺧﻮب اﺳــﺖ ﮐﻪ آﻣــﺎر ﻣﻤﺒﺮﻫﺎﯾﺸــﺎن را اﻓﺰاﯾــﺶ دﻫﻨــﺪ ﭘــﺲ از ﻫﺮ ﺗﮑﻨﯿﮑﯽ ﺑــﺮای ﺗﺮﻏﯿﺐ آنﻫﺎ اﺳــﺘﻔﺎده ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ .اﯾﻦ ﺗﮑﻨﯿﮏﻫــﺎ ﻣــﺎ را وا ﻣﯽدارﻧﺪ ﮐــﻪ »اول ﻋﻤﻞ و ﺑﻌﺪ ﻓﮑﺮ ﮐﻨﯿﻢ«. اﻟﺒﺘــﻪ ﺷــﺨﺼﺎ ﻓﮑــﺮ ﻣﯽﮐﻨــﻢ ﮐــﻪ ﭘﺴــﺖ ﮐــﺮدن ﻋﮑﺲﻫــﺎی ﻗﺪﯾﻤــﯽ ﺧﻄــﺮی ﺑﺮای ﺷــﻤﺎ ﻧﺪاﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﺪ ﻣﮕﺮ آن ﮐﻪ ﺷــﻤﺎ ﯾﮏ ﺟﺎﺳــﻮس ﺑﺎﺷﯿﺪ ﯾﺎ ﯾﮏ ﺧﺒﺮﻧــﮕﺎر ﺗﺤﻘﯿﻘــﯽ .اﻣﺎ ﻧﮑﺘــﻪی ﻧﮕﺮان ﮐﻨﻨــﺪه اﯾﻦ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﯽرﺳــﺪ ﻣﺎ ﻫﯿﭻ ﮐﻨﺘﺮﻟــﯽ ﺑﺮ رﻓﺘﺎر ﺧــﻮد ﻧﺪارﯾﻢ. در ﻣــﻮرد ﭼﺎﻟــﺶ ۱۰ﺳــﺎﻟﻪ ﻫﻢ ﻓﮑــﺮ ﻣﯽﮐﻨﻢ ﻣﺮدم ﺗﻤﺎﯾــﻞ دارﻧــﺪ ﻓﮑــﺮ ﮐﻨﻨــﺪ ﮐﺴــﯽ آنﻫــﺎ را ﮐﻨﺘﺮل ﻣﯽﮐﻨﺪ ،ﮐﺴــﯽ آنﻫﺎ را وادار ﺑﻪ اﻧﺠﺎم ﮐﺎری ﻣﯽﮐﻨﺪ. ﮐﺴــﯽ ﭘﺸــﺖ ﭘﺮده ﻫﻤﻪ اﯾﻦ ﻓﻌﺎﻟﯿﺖﻫﺎﺳﺖ ﮐﻪ اﯾﻦ ﻓﻌﺎﻟﯿﺖﻫــﺎ را ﻫﻤﺎﻫﻨﮓ ﻣﯽﮐﻨﺪ .ﮐﺴــﯽ ﮐﻪ ﻣﯽداﻧﺪ ﮐــﻪ ﻫﻤــﻪ ﭼﯿﺰ ﻗﺮار اﺳــﺖ ﺑﻪ ﮐﺠﺎ ﺧﺘﻢ ﺷــﻮد. ﺣﻘﯿﻘــﺖ اﯾــﻦ اﺳــﺖ ﮐــﻪ ﺗــﺎ ﺣــﺪ زﯾــﺎدی ﭼﻨﯿﻦ ﺗﺨﻤﯿﻦﻫﺎﯾــﯽ درﺳــﺖ اﺳــﺖ .اﯾﻨﺘﺮﻧــﺖ ﻣﺤﺼــﻮل ﺷــﺮﮐﺖﻫﺎی ﺑﺰرگ و آدمﻫﺎی ﺧﺎص اﺳــﺖ ﮐﻪ از آن ﺳﻮدﻫﺎی ﮐﻼن ﻣﯽﺑﺮﻧﺪ .ﺷــﺮﮐﺖﻫﺎی اﯾﻨﺘﺮﻧﺘﯽ ﺑﺴﯿﺎر ﻫﻮﺷﻤﻨﺪ ﻫﺴــﺘﻨﺪ و در ﺑﺴﯿﺎری ﻣﻮارد از ﻫﻤﯿﻦ روﻧﺪ ﺑﺮای اﻓﺰاﯾﺶ ﺳــﻮد ﺧــﻮد اﺳــﺘﻔﺎده ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ. ﭼــﻪ آنﻫﺎ ﮐﻪ در اﯾﻦ ﺳﯿﺴــﺘﻢ ﮐﺎر ﻣﯽﮐﻨﻨــﺪ ﺗﺎ ﻣﺎ را ﺑﻪ ﻋﻨــﻮان ﮐﺎﺑــﺮان ﺟﺬب ﮐﻨﻨــﺪ و ﭼﻪ ﻣﺎ ﮐــﻪ ﮐﺎرﺑﺮان اﯾﻦ ﺳﯿﺴــﺘﻢﻫﺎ ﻫﺴــﺘﯿﻢ ،ﻫــﺮ دو ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﻣﺤﺴــﻮب ﻣﯽ ﺷﻮﯾﻢ. ﻣﻨﺎﺑﻊWired, Telegraph :
۴۷ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم -ﺷﻤﺎره - ۴۸ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ ۱۳۹۷
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
47 Kheradmand
آیا چالش عکس ده ساله خطرناک است؟ ﭼﺎﻟﺶﻫﺎی ﺷﺒﮑﻪﻫﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ از ﮐﺠﺎ ﻣﯽآﯾﻨﺪ و ﺳﻮدﺷﺎن ﺑﻪ ﺟﯿﺐ ﭼﻪ ﮐﺴﯽ ﻣﯽرود؟ ﺗﮑﻨﯿﮏﻫﺎﯾــﯽ رواﻧــﯽ ﺑــﺮای واﺑﺴــﺘﻪ ﮐــﺮدن ﻣــﺎ ﺑــﻪ رﺳــﺎﻧﻪﻫﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋــﯽ ﺑــﻪ ﮐﺎر ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻣﯽﺷــﻮﻧﺪ .ﺑﺮای ﺷــﺮﮐﺖﻫﺎی ﺗﮑﻨﻮﻟﻮژی ﺑﺴــﯿﺎر ﺧﻮب اﺳــﺖ ﮐــﻪ آﻣﺎر ﻣﺸــﺎرﮐﺖ ﮐﻨﻨﺪﮔﺎﻧﺸــﺎن را اﻓﺰاﯾــﺶ دﻫﻨﺪ ﭘــﺲ از ﻫﺮ ﺗﮑﻨﯿﮑــﯽ ﺑﺮای ﺗﺮﻏﯿــﺐ اﻓﺮاد اﺳــﺘﻔﺎده ﻣﯽﮐﻨﻨــﺪ .اﯾﻦ ﺗﮑﻨﯿﮏﻫــﺎ ﻣﺎ را وا ﻣﯽدارﻧﺪ ﮐــﻪ »اول ﻋﻤﻞ و ﺑﻌﺪ ﻓﮑﺮ ﮐﻨﯿــﻢ« .ﻧﮕﺮاﻧﯽﻫﺎﯾــﯽ درﺑﺎره #ﭼﺎﻟﺶ ﻋﮑﺲ ۱۰ﺳــﺎﻟﻪ ﺑﺮای اﺳــﺘﻔﺎده در اﻟﮕﻮرﯾﺘﻢﻫﺎی ﺗﺸــﺨﯿﺺ ﭼﻬﺮه وﺟﻮد دارد اﻣــﺎ ﻓﯿﺲ ﺑــﻮک ﻫﺮ ﮔﻮﻧﻪ دﺧﺎﻟﺘــﯽ در اﯾﻦ ﺟﺮﯾﺎن را رد ﮐﺮده اﺳــﺖ. ﺑــﻪ ﻧﻮﺷــﺘﻪ ﻓﺮادﯾﺪ اﮔــﺮ ﻋﻀــﻮ رﺳــﺎﻧﻪﻫﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺑﺎﺷــﯿﺪ ،ﺣﺘﻤﺎ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺷــﺪهاﯾﺪ ﮐﻪ ﮐﺎرﺑــﺮان ﻋﮑﺲﻫﺎی ﺟﺪﯾــﺪ و ﻗﺪﯾﻤــﯽ ﭘﺮوﻓﺎﯾﻞﻫــﺎی ﺧــﻮد را ﮐــﻪ اﻏﻠــﺐ ﻣﺘﻌﻠــﻖ ﺑــﻪ اﻣﺴــﺎل و ۱۰ﺳــﺎل ﻗﺒﻞ اﺳــﺖ ،ﺑــﻪ ﻧﺎم #ﭼﺎﻟــﺶ ﻋﮑــﺲ ۱۰ﺳــﺎﻟﻪ ﭘﺴــﺖ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ. ﭼﺎﻟﺸــﯽ ﮐــﻪ ﺑﺎﻋــﺚ ﺑــﺮوز ﻧﮕﺮاﻧﯽﻫﺎﯾﯽ در ﺳﺮاﺳــﺮ ﺟﻬــﺎن ﺷــﺪه اﺳــﺖ و اﻟﺒﺘﻪ ﺑﯽﭘﺎﺳــﺦ ﻫــﻢ ﻧﻤﺎﻧﺪه. در اﺑﺘــﺪا ﯾــﮏ ﮐﺎرﺷــﻨﺎس ﻋﻠﻮم رﻓﺘــﺎری ﺑﻪ ﻧــﺎم اوﻧﯿﻞ ﺗﻮﺋﯿﺘﯽ ﻣﻨﺘﺸــﺮ ﮐﺮد و از ﮔﺴــﺘﺮش ﭼﻨﯿﻦ ﭼﺎﻟﺸﯽ اﺑﺰار ﻧﮕﺮاﻧــﯽ ﮐــﺮد .ﭘــﺲ از او ﻻرﻧﺲ دادز ،ﮔﺰارﺷــﮕﺮ ﺣﻮزه ﺗﮑﻨﻮﻟــﻮژی ﺑــﻪ اﯾــﻦ ﭼﺎﻟــﺶ و ﭼﺎﻟﺶﻫﺎﯾﯽ ﺷــﺒﯿﻪ آن واﮐﻨــﺶ ﻧﺸــﺎن داد ،اﻣﺎ از زاوﯾــﻪای دﯾﮕﺮ. ﮐﯿــﺖ اوﻧﯿﻞ ،ﻧﻮﯾﺴــﻨﺪه ﮐﺘــﺎب Tech humanist and pixelدر ﭼﺎﻟــﺶ ﻋﮑــﺲ ده ﺳــﺎﻟﻪ ﺷــﺮﮐﺖ ﻧﮑــﺮد در ﻋــﻮض ﺗﻮﺋﯿﺘﯽ ﺑــﺎ اﯾﻦ ﻣﻀﻤﻮن ﻧﻮﺷــﺖ: ﻣﻦ ۱۰ﺳــﺎل ﭘﯿﺶ اﺣﺘﻤﺎﻻ ﺑﺎ اﯾﻦ ﻣﻮج ﻫﻤﺮاه و ﻣﻮاﻓﻖ ِ ﻣــﻦ اﮐﻨﻮن ،ﺑــﻪ اﯾﻦ ﻓﮑﺮ ﻣﯽﮐﻨــﺪ ﮐﻪ ﭼﻄﻮر اﻣﺎ ﺑــﻮد، ِ اﯾﻦ اﻃﻼﻋﺎت ﺑﺮای ﭘﯿﺸــﺮﻓﺖ اﻟﮕﻮرﯾﺘﻢﻫﺎی ﺗﺸــﺨﯿﺺ ﭼﻬﺮه و ﺗﻐﯿﯿﺮات ﭼﻬﺮه در ﮔــﺬر زﻣﺎن ﮐﺎرﺑﺮد دارد. ﺗﻮﺋﯿــﺖ اوﻧﯿﻞ ﺑــﺎ واﮐﻨﺶﻫﺎی زﯾــﺎدی ﻣﻮاﺟﻪ ﺷــﺪ ،ﺗﺎ ﺟﺎﯾــﯽ ﮐــﻪ او ﻧﺎﭼﺎر ﺷــﺪ در ﻣﻮرد ادﻋﺎی ﺧﻮد ﺑﯿﺸــﺘﺮ ﺗﻮﺿﯿﺢ دﻫﺪ: ﻗﺼــﺪ ﻣــﻦ اﻟﻘــﺎی اﯾــﻦ ﻧﮑﺘــﻪ ﻧﯿﺴــﺖ ﮐــﻪ ﭼﻨﯿــﻦ ﭼﺎﻟﺶﻫﺎﯾــﯽ ﺑــﻪ ﺻﻮرت ذاﺗــﯽ ﺧﻄﺮﻧﺎک ﻫﺴــﺘﻨﺪ .اﻣﺎ ﻣﯽداﻧﻢ ﮐﻪ ﺳــﻨﺎرﯾﻮی ﺗﺸــﺨﯿﺺ ﭼﻬﺮه ﺑﺴﯿﺎر ﻣﺤﺘﻤﻞ اﺳــﺖ و ﺑﺮای ﻫﻤﯿــﻦ ﻣﺮدم ﺑﺎﯾــﺪ آﮔﺎﻫﺎﻧﻪﺗــﺮ ﺑﺮﺧﻮرد ﮐﻨﻨﺪ .ﺑﻬﺘﺮ اﺳــﺖ دﻟﯿﻞ و ﺳــﺮاﻧﺠﺎم ﺑﺎرﮔﺬاری اﻃﻼﻋﺎت ﺷــﺨﺼﯽ ﺧﻮد را ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺑﺮرﺳــﯽ ﮐﻨﯿﻢ. ﻋﺪهای ﺑﺎ اﯾﻦ ﻧﻈﺮﯾﻪ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﮐﺮدﻧﺪ .اﺳﺘﺪﻻﻟﺸــﺎن اﯾﻦ ﺑــﻮد ﮐــﻪ اﯾﻦ ﻋﮑﺲﻫــﺎ در ﺣﺎل ﺣﺎﺿﺮ در ﺷــﺒﮑﻪﻫﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋــﯽ وﺟــﻮد دارﻧﺪ و ﻓﯿﺲ ﺑــﻮک ﻫﻤﯿﻦ ﺣﺎﻻ ﻫﻢ ﺑﻪ ﻋﮑﺲﻫﺎی ﻣﺎ دﺳﺘﺮﺳــﯽ دارد. او ﻧﯿــﻞ ﻣﯽﮔﻮﯾــﺪ :ﻗﺒــﻮل دارد ﮐﻪ اﯾــﻦ ﺗﺼﺎوﯾﺮ وﺟﻮد دارﻧﺪ و ﻗﺎﺑﻞ دﺳﺘﺮﺳــﯽ ﻫﺴــﺘﻨﺪ ،اﻣﺎ ﻣﻮﺿﻮع اﯾﻦ اﺳﺖ
ﮐﻪ ﻣﺤﻘﻘــﺎن ﺑﻪ اﻃﻼﻋــﺎت دﻗﯿﻖﺗﺮی ﻧﯿــﺎز دارﻧﺪ ﻣﺜﻞ اﯾﻨﮑــﻪ آﯾــﺎ واﻗﻌﺎ اﯾﻦ ﻋﮑﺲﻫﺎ ﻃﯽ ۱۰ﺳــﺎل ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷــﺪهاﻧﺪ؟ ﺗﺼﻮر ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﻣﯽﺧﻮاﺳــﺘﯿﺪ ﯾﮏ اﻟﮕﻮرﯾﺘﻢ ﺗﺸــﺨﯿﺺ ﭼﻬــﺮه ﺑﺴــﺎزﯾﺪ ﯾــﺎ آن را ﺗﻮﺳــﻌﻪ دﻫﯿــﺪ ،اﻟﮕﻮرﯾﺘــﻢ ﺗﺸــﺨﯿﺺ ﭼﻬــﺮهای ﮐﻪ ﺑﺘﻮاﻧــﺪ وﯾﮋﮔﯽﻫــﺎی ﭼﻬﺮه در ﮔــﺬر زﻣﺎن را ﺗﺸــﺨﯿﺺ دﻫﺪ ﺑــﻪ ﺧﺼﻮص اﯾــﻦ ﮐﻪ ﺑﺎ ﮔــﺬر زﻣﺎن ﭼــﻪ ﺗﻐﯿﯿﺮاﺗﯽ در اﻋﻀــﺎی ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺻﻮرت اﻓــﺮاد اﺗﻔــﺎق ﻣﯽاﻓﺘﺪ. اﯾــﺪه آل اﯾــﻦ ﺑﻮد ﮐــﻪ ﺑﻪ ﺗﻌــﺪادی زﯾــﺎدی ﺗﺼﻮﯾﺮ از ﺗﻌﺪاد زﯾﺎدی اﻧﺴــﺎن دﺳﺘﺮﺳﯽ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﺪ؛ و ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﺣﺎﻟﺘــﺶ اﯾﻦ ﺑــﻮد ﮐﻪ ﺷــﻤﺎ ﻣﻄﻤﺌﻦ ﺑﺎﺷــﯿﺪ ﮐــﻪ اﯾﻦ ﻋﮑﺲﻫﺎ در ﻓﺎﺻﻠﻪای ۱۰ﺳــﺎﻟﻪ از ﻫﻢ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷــﺪهاﻧﺪ. ﻣﻄﻤﺌﻨــﺎن ﺑﻪ ﺳــﺮاغ ﻓﯿﺲ ﺑﻮک ﻣﯽرﻓﺘﯿــﺪ .ﻋﮑﺲﻫﺎی ﭘﺮوﻓﺎﯾﻞ را زﯾﺮ و رو ﻣﯽﮐﺮدﯾﺪ و ﺣﺘﻤﺎ ﺑﻪ ﺗﺎرﯾﺦ ﭘﺴــﺖ ﺷــﺪن ﻋﮑﺲﻫﺎ دﻗﺖ ﻣﯽﮐﺮدﯾﺪ. اﻣــﺎ از ﮐﺠــﺎ ﻣﯽﺗﻮاﻧﺴــﺘﯿﺪ ﻣﻄﻤﺌﻦ ﺑﺎﺷــﯿﺪ ﮐــﻪ ﻣﺮدم دﻗﯿﻘــﺎ ﻋﮑﺴــﯽ را ﮐــﻪ ۱۰ﺳــﺎل ﭘﯿــﺶ ﮔﺮﻓﺘﻪاﻧــﺪ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻋﮑﺲ ﭘﺮوﻓﺎﯾﻠﺸــﺎن ﮔﺬاﺷــﺘﻪاﻧﺪ؟ ﻣﺮدم ﻣﻌﻤﻮﻻً ﺑﺮ اﺳــﺎس ﯾﮏ ﺗﺎرﯾﺦ ﺧﻄــﯽ ﻋﮑﺲﻫﺎی ﭘﺮوﻓﺎﯾﻠﺸــﺎن را ﺗﻐﯿﯿــﺮ ﻧﻤﯽدﻫﻨﺪ ،اﺻﻼ ﺑﻌﯿﺪ ﻧﯿﺴــﺖ ﮐﻪ ﯾﮏ ﮐﺎرﺑﺮ ﺑﻪ ﺟــﺎی ﻋﮑﺲ ﭘﺮوﻓﺎﯾﻞ ﺧــﻮد از ﻋﮑﺲﻫــﺎی دﯾﮕﺮی اﺳﺘﻔﺎده ﮐﻨﺪ. ﯾﮏ ﻧﮕﺎه ﺳــﺮﯾﻊ ﺑــﻪ ﻋﮑﺲﻫﺎی ﭘﺮوﻓﺎﯾﻞ دوﺳــﺘﺎﻧﻢ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻧﺸــﺎن داد ﮐﻪ دوﺳــﺘﺎن ﻣﻦ ﺗﺼﺎوﯾﺮی از ﺣﯿﻮاﻧﺎت، ﺷــﺨﺼﯿﺖﻫﺎی ﮐﺎرﺗﻮﻧــﯽ ،ﻧﻮﺷــﺘﻪﻫﺎ ،و ﺗﺼﺎوﯾــﺮی ﻣﻔﻬﻮﻣــﯽ و از اﯾﻦ ﻗﺒﯿﻞ ﭼﯿﺰﻫﺎ را ﻫــﻢ در ﻋﮑﺲﻫﺎی ﭘﺮوﻓﺎﯾــﻞ ﺧــﻮد ﻣﯽﮔﺬارﻧﺪ. ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾــﻦ ﺗﻤﯿﺰﺗﺮﯾﻦ و ﻣﻄﻤﺌﻦﺗﺮﯾﻦ و ﺳــﺎدهﺗﺮﯾﻦ روش ﺑــﺮای اﻧﺠﺎم اﯾــﻦ ﮐﺎر راهاﻧﺪازی ﯾﮏ ﭼﺎﻟــﺶ ﺑﻮد ﮐﻪ در ﻓﺎﺻﻠــﻪای دﻗﯿﻖ روﻧﺪ ﺗﻐﯿﯿﺮات ﭼﻬﺮه را ﻧﺸــﺎن دﻫﺪ. ﻣــﺮدم در ﺟﺮﯾــﺎن اﯾــﻦ ﻣــﻢ )رﻓﺘﺎرﻫﺎﯾــﯽ ﺑــﺮ ﻣﺒﻨﺎی ﺗﻘﻠﯿــﺪ( ﻓﯿــﺲ ﺑﻮﮐــﯽ ،اﻃﻼﻋﺎت دﯾﮕــﺮی را ﻧﯿــﺰ اراﺋﻪ ﮐﺮدﻧــﺪ ،ﻣﺜ ًﻼ زﯾــﺮ ﻋﮑﺲﻫــﺎی اﮐﻨﻮن و ۱۰ﺳــﺎل ﻗﺒﻞ ﺧــﻮد از اﻃﻼﻋﺎﺗﯽ از ﻣﮑﺎنﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺣﻀﻮر داﺷــﺘﻪاﻧﺪ را دادﻧﺪ.
۴۶ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم -ﺷﻤﺎره - ۴۸ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ ۱۳۹۷
اﮔﺮ ﺣﺘﯽ اﯾﻦ ﭼﺎﻟﺶ ﺑﻪ ﺻﻮرﺗﯽ ﻫﺪﻓﻤﻨﺪ و در راﺳــﺘﺎی ﻣﻬﻨﺪﺳــﯽ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺻﻮرت ﻧﮕﺮﻓﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ،ﻃﯽ ۱۰ﺳﺎل ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﺣﺘﻤﺎ ﭼﺎﻟﺶﻫﺎی ﻣﺘﻌﺪدی ﻃﺮاﺣﯽ ﺷــﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﻫﺪﻓﺸــﺎن دﻗﯿﻘﺎ ﺟﻤﻊ آوری ﮐﻼن دادهﻫﺎ ﺑﻮد. او ﻧﯿــﻞ در ﭘﺎﺳــﺦ ﺑﻪ اﯾﻦ ﺳــﻮال ﮐﻪ آﯾــﺎ "اﯾﻦ ﮐﻪ ﻓﯿﺲ ﺑﻮک از ﻋﮑﺲﻫــﺎی ﮐﺎرﺑﺮ ﺑﺮای ﺗﻮﺳــﻌﻪ اﻟﮕﻮرﯾﺘﻢﻫﺎی ﺗﺸــﺨﯿﺺ ﭼﻬﺮه اﺳــﺘﻔﺎده ﮐﻨﺪ ﺑﺪ اﺳــﺖ؟ " ﮔﻔﺖ» :ﻧﻪ ﻟﺰوﻣــﺎ« .در واﻗﻊ ﺗﺎ ﺣــﺪودی ﻏﯿﺮﻗﺎﺑﻞ اﺟﺘﻨﺎب اﺳــﺖ. ﻫــﺪف از اﯾﻦ ﻫﺸــﺪارﻫﺎ آﮔﺎﻫﯽ ﺑﺨﺸــﯽ ﺑــﻪ ﮐﺎﺑﺮان اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺑﺪاﻧﻨﺪ اﻃﻼﻋــﺎت آنﻫﺎ در ﭼــﻪ زﻣﯿﻨﻪﻫﺎﯾﯽ ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ ﻣﻮرد اﺳــﺘﻔﺎده ﻗــﺮار ﮔﯿﺮد.
اﻟﮕﻮرﯾﺘﻢ ﺗﺸﺨﯿﺺ ﭼﻬﺮه ﭼﻪ ﮐﺎرﺑﺮدﻫﺎﯾﯽ دارد؟
اﻟﮕﻮرﯾﺘﻢﻫﺎی ﺗﺸــﺨﯿﺺ ﭼﻬــﺮه ﻣﯽﺗﻮاﻧﻨﺪ ﺳــﻪ ﮐﺎرﺑﺮد اﺣﺘﻤﺎﻟﯽ داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﻨﺪ -۱ :ﮐﺎرﺑﺮدﻫﺎی ﺑﺸﺮدوﺳــﺘﺎﻧﻪ و ﻗﺎﺑــﻞ اﺣﺘــﺮام -۲ﮐﺎﺑﺮدﻫــﺎی ﺗﺠــﺎری -۳ﮐﺎﺑﺮدﻫﺎی ﺧﻄﺮﻧﺎک. اﯾــﻦ ﺗﮑﻨﻮﻟــﻮژی ﻣﯽﺗﻮاﻧــﺪ ﺑــﺮای ﯾﺎﻓﺘــﻦ ﮐﻮدﮐﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﻔﻘﻮد ﺷــﺪهاﻧﺪ ﻣﻮرد اﺳﺘﻔﺎده ﻗﺮار ﺑﮕﯿﺮد .ﺳﺎل ﮔﺬﺷﺘﻪ ﭘﻠﯿــﺲ دﻫﻠــﯽ ﮔــﺰارش داد ﮐــﻪ ۳۰۰۰ﮐــﻮدک ﻣﻔﻘﻮد را ﻓﻘــﻂ در ۴روز ﺑﺎ اﺳــﺘﻔﺎده از ﺗﮑﻨﻮﻟﻮژی ﺗﺸــﺨﯿﺺ ﭼﻬــﺮه ردﮔﯿــﺮی ﮐﺮده اﺳــﺖ .اﮔــﺮ ﻣﺪت ﺑﯿﺸــﺘﺮی از ﻣﻔﻘﻮد ﺷﺪن ﮐﻮدﮐﺎن ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﺑﻮد ،ﮐﺎر ﭘﻠﯿﺲ ﺳﺨﺖﺗﺮ ﻣﯽﺷــﺪ ،ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾــﻦ ﭘﯿﺸــﺮﻓﺖ اﻟﮕﻮرﯾﺘﻢﻫﺎی ﺗﺸــﺨﯿﺺ ﭼﻬﺮه ﮐــﻪ ﺑﺎ دﻗﺖ ﺑﯿﺸــﺘﺮی ﺗﻐﯿﯿــﺮات اﺣﺘﻤﺎﻟﯽ ﭼﻬﺮه ﻓﺮد را ﻣﺸــﺨﺺ ﻣﯽﮐﻨﺪ ،ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ ﻗﺎﺑﻞ اﻋﺘﻤﺎد ﺑﺎﺷــﺪ. از ﻃﺮﻓــﯽ اﯾــﻦ ﺗﮑﻨﻮﻟــﻮژی ﻣﯽﺗﻮاﻧــﺪ ﺑــﺮای ﺗﺒﻠﯿﻐﺎت اﺳــﺘﻔﺎده ﺷــﻮد .ﺗﺒﻠﯿﻐــﺎت ﻣﯽﺗﻮاﻧﻨــﺪ ﺑﺎ اﺳــﺘﻔﺎده از اﯾــﻦ ﺗﮑﻨﻮﻟــﻮژی ،ﻣﺤﺘــﻮای ﺧــﻮد را ﺑــﺮای ﮔﺮوهﻫــﺎی ﺳــﻨﯽ ﻣﺘﻔﺎوت ﻣﻨﺎﺳﺐﺳــﺎزی ﮐﻨﻨﺪ .اﻣﺎ اﯾــﻦ اﻃﻼﻋﺎت ﻣﯽﺗﻮاﻧﻨــﺪ ﺑﺮای ﻣﮑﺎن ﯾﺎﺑﯽ ،ردﮔﯿﺮی ،ﺷــﻨﺎﺧﺖ رﻓﺘﺎر ﻣﺎ و اﻃﻼﻋﺎﺗــﯽ ﮐﻪ ﺷــﺎﯾﺪ ﻧﺨﻮاﻫﯿﻢ ﮐﺴــﯽ از آنﻫﺎ ﻣﻄﻠﻊ ﺑﺎﺷــﺪ ﻧﯿﺰ اﺳــﺘﻔﺎده ﺷﻮد. ﻣﺎﻧﻨــﺪ ﻫــﺮ ﺗﮑﻨﻮﻟــﻮژی دﯾﮕﺮی ،ﺳــﻤﺖ ﺗﺎرﯾــﮏ اﯾﻦ ﻗﻀﯿﻪ اﺳــﺘﻔﺎده از آن ﺑﺮای ﮐﻼﻫﺒﺮداری اﺳــﺖ .ﺑﻪ ﻃﻮر ﻣﺜﺎل ﺗﺼــﻮر ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ اﯾــﻦ ﺗﮑﻨﻮﻟﻮژی ﺗﻮﺳــﻂ ﺑﯿﻤﻪﻫﺎ
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
46 Kheradmand
ﻣﯽﮔﻮﯾــﺪ ﮐﻪ ﻏــﺮورت ﺗﻮ را ﺑــﻪ ﺑﻨﺪ ﮐﺸــﯿﺪه و اداﻣﻪ ﻣﯽدﻫﺪ» :ﻧﯿﺴــﺘﺖ ﺧﺴــﺮو ﻧﺸــﺎﻧﯽ اﯾﻦ زﻣﺎن ،ﻫﻤﭽﻮ ﺳــﮓ ﺑﺎ اﺳــﺘﺨﻮاﻧﯽ اﯾــﻦ زﻣﺎن ،ﺧﺴــﺮوان را ﮐﺎﺷــﮑﯽ ﻧﻨﺸــﺎﻧﯿﯽ ،ﺧﻮﯾﺶ را از اﺳــﺘﺨﻮان ﺑﺮﻫﺎﻧﯿﯽ.«... ﺑــﻪ ﻫﺮﺣــﺎل ﯾﮑــﯽ او را ﻣﺬﻣــﺖ ﻣﯽﮐﻨــﺪ و ﯾﮑــﯽ ﺗﺤﺴــﯿﻦ و اﻟﺒﺘﻪ ﻫﻤــﺎ اﯾــﻦ ﺧﺼﯿﺼﻪ ﺧﻮد ر ا ﺳــﺘﺎﯾﺶ ﻣﯽﮐﻨــﺪ و ﻣﻤﮑﻦ اﺳــﺖ ﺟﺎﯾﯽ ﻫــﻢ ﻣﻐﺮور ﺷــﻮد .اﻣــﺎ در ﻧﻬﺎﯾــﺖ ﻫﻤﺎ، اﯾــﻦ ﭘﺮﻧﺪه زﯾﺒﺎی اﺳــﺎﻃﯿﺮی ﻫــﻢ در ﺑﺎور ﻣــﺮدم و ﻫﻢ در ادﺑﯿﺎت ﻣــﺎ ﺟﺎﯾﮕﺎﻫﯽ زﯾﺒﺎ و ﻣﺎﻧﺪﮔﺎر دارد .ﻫﺮﭼﻨﺪ ﻫﺮﮐﺴــﯽ از ﻇﻦ ﺧﻮدش ﯾــﺎر اﯾــﻦ ﭘﺮﻧــﺪه ﻣﯽﺷــﻮد.
و ﺳــﻌﺎدﺗﻤﻨﺪی ﮐﺴــﯽ ﺑﻮد ،از ﺣﻀﻮر اﯾــﻦ ﭘﺮﻧﺪه ﺑﻬﺮه ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ و او را ﺑﺮ ﺷــﺎﻧﻪ ﮐﺴــﯽ ﻧﺸــﺎﻧﺪﻧﺪ ﯾﺎ ﺳﺎﯾﻪاش را ﺑﺮ ﺳﺮ ﮐﺴــﯽ اﻧﺪاﺧﺘﻨﺪ ﺗﺎ ﻓﺮ و ﺷــﮑﻮه اﯾﻦ ﭘﺮﻧﺪه ﺑﺮای ﺷــﺨﺺ ﺧﻮﺷــﺒﺨﺘﯽ و ﺣﺘﯽ ﭘﺎدﺷــﺎﻫﯽ ﺑﯿﺎورد .اﻣﺎ در ﻋﺠﺎﯾﺐاﻟﻤﺨﻠﻮﻗﺎت و
ﻫﻤﺎ از ﻣﻨﻈﺮ ﭘﺮﻧﺪهﺷﻨﺎﺳﯽ
ﺳــﺮ ﺷﺨﺺ ﻧﺸــﯿﻨﺪ ،آن ﺳــﺎل ﻓﺮاﺧﯽ ﺑﻮد .ﻣﺮدم ﺑﺎ ﻫﻢ اﺗﻔــﺎق ﮐﺮدﻧﺪ ﺑﺮ ﺳــﺮ ﻫﺮﮐﺴــﯽ ﮐﻪ ﻧﺸــﯿﻨﺪ او را ﻣﻠﮏ ﮐﻨﻨﺪ و او را ﭘﺎدﺷــﺎﻫﯽ دﻫﻨﺪ« .ﭘــﺲ روزﮔﺎری دراز اﯾﻦ ﻫﻤﺎ ﻧﺎﭘﺪﯾﺪ ﺷــﺪ .روزی ﻫﻨﺪوﯾﯽ ﺑﺎ ﺷــﺨﺼﯽ ﻣﯽرﻓﺖ و ﻣﯽﮔﻔــﺖ» :اﮔــﺮ ﻫﻤﺎ ﺑﺮ ﺳــﺮ ﻣــﻦ ﻧﺸــﯿﻨﺪ وﻻﯾﺖ ﺻﺎﻋــﻮن ﺧﺮاب ﮐﻨــﻢ« .آن دﯾﮕــﺮ ﮔﻔﺖ» :اﮔﺮ ﺑﺮ ﺳــﺮ ﻣﻦ ﻧﺸــﯿﻨﺪ ﻣﻤﻠﮑــﺖ را آﺑﺎدان ﮐﻨﻢ« .ﻫﻤــﺎ ﺑﻪ زﯾﺮ آﻣﺪ و ﺑﺮ ﺳــﺮ ﻫﻨﺪو ﻧﺸﺴﺖ .ﻣﺮدم ﺷــﻬﺮ ﻫﻨﺪو را ﭘﺎدﺷﺎه ﮐﺮدﻧــﺪ و او ﻋﺎﻟــﻢ ﺧــﺮاب ﻣﯽﮐــﺮد .روزی اﯾﻦ ﯾﺎر وی را ﮔﻔــﺖ» :رﺣﻤــﺖ ﮐﻦ ﺑﺮ ﺧﻠــﻖ« .ﻫﻨﺪو ﮔﻔﺖ» :ﻣﻦ ﺧﺸــﻢ ﺧﺪا ﻫﺴــﺘﻢ ،ﻣﺮا ﻣﺴﻠﻂ ﮐﺮده .اﮔــﺮ ﺧﻠﻖ ﺧﺪا ﻧﯿﮑﻮ ﮐﺮدﻧﺪی ﺑﺮ ﺳــﺮ ﺗــﻮ ﻧﺸﺴــﺘﯽ ﭼﻮن ﺑــﺪ ﻧﯿﺖاﻧﺪ ﻻﺟــﺮم ﺑﺮ ﺳــﺮ ﻣﻦ ﻧﺸﺴﺖ«.
ﻧــﺎم ﻋﻠﻤــﯽ ﻫﻤــﺎ ﯾــﺎ ﻫﻤــﺎن ﻣــﺮغ ﻫﻤــﺎ ﻧﺎﻣــﯽ زﻧﺎﻧــﻪ اﺳــﺖ .ﻓﺮدوﺳــﯽ در اﺳــﺘﺨﻮانﺧﻮار Gypaetus barbatusاﺳﺖ؛ ﺷــﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ازاز ۲دﺧﺘﺮ ﮔﺸﺘﺎﺳــﺐ ﺑﻪ ﻧﺎمﻫﺎی ﯾﻌﻨــﯽ ﮐﺮﮐﺲ رﯾــﺶدار .ﻫﻤــﺎ ﻧﻮﻋﯽ ﮐﺮﮐﺲ »ﻫﻤــﺎی« و »ﺑﻪآﻓﺮﯾﻦ« ﺳــﺨﻦ ﮔﻔﺘﻪ اﺳــﺖ ﺑﺰرگ اﺳــﺖ ﮐــﻪ در ﮐﻮهﻫــﺎی ﺑﻠﻨــﺪ آﻓﺮﯾﻘﺎ، ﮐﻪ ﻫﻨﮕﺎم ﺣﻤﻠﻪ »ارﺟﺎﺳــﺐ ﺗﻮراﻧــﯽ« ﺑﻪ اﯾﺮان ﺟﻨــﻮب اروﭘــﺎ و آﺳــﯿﺎ از ﺟﻤﻠــﻪ اﯾــﺮان زﻧﺪﮔﯽ اﺳــﯿﺮ و در روﯾﯿــﻦ دژ ﻣﺤﺒﻮس ﺷــﺪﻧﺪ .ﻋﺎﻗﺒﺖ ﻣﯽﮐﻨــﺪ .ﻫﻤﺎ از آن ﭘﺮﻧﺪﮔﺎﻧﯽ اﺳــﺖ ﮐــﻪ در ﺗﻤﺎم اﺳــﻔﻨﺪﯾﺎر ﺑــﺎ رﻧﺞ ﻓــﺮاوان آﻧﻬــﺎ را آزاد ﻣﯽﮐﻨﺪ. ﻃﻮل ﺳــﺎل ﯾﮏﺟــﺎ ﻣﯽﻣﺎﻧــﺪ و ﻫﺮ ﻓﺼــﻞ ﻓﻘﻂ ﯾﮏ ﯾــﺎ ۲ﺗﺨﻢ اﯾــﻦ دو از زﯾﺒﺎﺗﺮﯾــﻦ دﺧﺘــﺮان اﯾــﺮان ﺑﻮدﻧــﺪ و وﻗﺘﯽ ﺗﺨﻢ ﻣﯽﮔــﺬارد .اﯾﻦ ﭘﺮﻧــﺪه ﻣﺜﻞ ﺑﻘﯿــﻪ ﮐﺮﮐﺲﻫﺎ ﮔﺸﺘﺎﺳــﺐ ﮐﻪ از ﻗﺘــﻞ زرﯾﺮ )ﭘﺴــﺮ ﻟﻬﺮاﺳــﺐ و ﺑﺮادر ﺑﯿﺸــﺘﺮ ﻻﺷــﻪﺧﻮار اﺳــﺖ اﻣــﺎ ﻋﻤــﺪه ﻏﺬاﯾــﺶ ﻣﻐﺰ ﮔﺸﺘﺎﺳــﺐ ﮐﻪ در ﯾﮑــﯽ از ﺟﻨﮓﻫﺎی اﺳــﺘﺨﻮان اﺳﺖ. اﯾﺮان و ﺗﻮران ﺑﺎ ﺗﯿﺮی زﻫﺮآﻟﻮد ﮐﺸــﺘﻪ ﻫﻤﺎ اﺳــﺘﺨﻮانﻫﺎی ﺑﺰرگ را از ارﺗﻔﺎع ﺷﺪ( آﮔﺎه ﺷــﺪ و ﺑﻪ ﮐﯿﻨﻪﺧﻮاﻫﯽ ﮐﻤﺮ زﯾــﺎد روی ﺳــﻨﮓﻫﺎ ﭘــﺮت ﻣﯽﮐﻨﺪ ﺗﺎ آﯾﺎ ﻣﯿﺪاﻧﺴﺘﯿﺪ اﯾﻦ ﭘﺮﻧﺪه ﻣﺜﻞ ﺑﻘﯿﻪ ﺑﺴــﺖ و ﺑﺎ ﻓﺮﯾﺎد ﺑﻪ ﻟﺸــﮑﺮﯾﺎن ﺧﻮد ﺑــﻪ ﻗﻄﻌﻪﻫــﺎی ﮐﻮﭼﮏﺗﺮ ﺷﮑﺴــﺘﻪ ﮔﻔﺖ : ﺷــﻮد .ﮔﺎﻫﯽ ﻫﻢ از ﻻکﭘﺸــﺖﻫﺎی ﮐﺮﮐﺲﻫﺎ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻻﺷﻪﺧﻮار اﺳﺖ اﻣﺎ ﮐﯿﺴــﺖ ﮐﻪ ﮐﯿﻦ زرﯾﺮ را ﺑﮕﯿﺮد ﺗﺎ ﻣﻦ زﻧﺪه ﺑﻪ ﻫﻤﯿــﻦ روش ﺗﻐﺬﯾﻪ ﻣﯽﮐﻨﺪ. ﻫﻤﺎی دﺧﺘﺮ ﺧــﻮد را ﺑﻪ او دﻫﻢ؟ در اﻓﺴــﺎﻧﻪﻫﺎی اﯾــﺮان ﻣﺜــﻞ ﻗﻘﻨﻮس ﻋﻤﺪه ﻏﺬاﯾﺶ ﻣﻐﺰ اﺳﺘﺨﻮان اﺳﺖ؟ و در اﺳــﺎﻃﯿﺮ ﻣﺼــﺮ و ﯾﻮﻧﺎن ﺻﺎﺣﺐ ﺑﻪ ﻟﺸــﮑﺮ ﺑﮕﻔﺘﺎ ﮐﺪاﻣﺴــﺖ ﺷﯿﺮ /ﮐﻪ ﮐﺮاﻣﺖ اﺳــﺖ .در آﺛﺎر ﺑﻪ ﺟﺎ ﻣﺎﻧﺪه از ﺑﺎز آورد ﮐﯿــﻦ ﻓﺮخ زرﯾﺮ ﺗﺨﺖﺟﻤﺸــﯿﺪ ﻫﻢ ۲ﻣﺠﺴﻤﻪ ﺳﻨﮕﯽ ﮐﻪ ﻫــﺮ ﮐﺰ ﻣﯿﺎﻧﻪ ﻧﻬﺪ ﭘﯿــﺶ ﭘﺎی /ﻣﺮ از ﻫﻤﺎ ﭘﯿﺪا ﺷــﺪه ﮐﻪ ﻧﺸــﺎن ﻣﯽدﻫﺪ ﻧﻮﺷــﺘﻪ او را دﻫــﻢ دﺧﺘﺮم را ﻫﻤﺎی ﻫﻤــﺎ در زﻣﺎن اﯾﺮان ﺑﺎﺳــﺘﺎن ﻫﻢ ﭘﺮﻧﺪهﺳــﻌﺎدت ﺑﻮده ﻏﺮاﯾﺐاﻟﻤﻮﺟــﻮدات ﻫﻤﭽﻨﯿــﻦ ﻧﺎم او ﺑــﻪ ﻋﻨﻮان ﯾﮑﯽ از ﺑﺎﻧــﻮان ﻧﺎﻣﻮر اﯾﺮان اﺳﺖ. ﻫﻤﺎ از ﻧﻈﺮ واژهﺷﻨﺎﺳــﯽ ،ﺗﺮﮐﯿﺒﯽ از ۲واژه اوﺳﺘﺎﯾﯽ ﻫﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦاﺣﻤﺪ ﻃﻮﺳــﯽ ،اﯾﻦ ﺧﻮﺷــﺒﺨﺘﯽ و ﺳﻌﺎدت زﻣﯿﻦ در ﺷﻌﺮ ﻓﺎرﺳــﯽ آﻣﺪه اﺳﺖ: + huﻣﺎﯾــﺎ mayaاﺳــﺖ» .ﻫﻮ« در زﺑﺎن اوﺳــﺘﺎﯾﯽ ﺑﻪ ﺑﻪ ﺷــﮑﻠﯽ ﻋﺠﯿﺐ رواﯾﺖ از ﻓﺮﻧﮕﯿــﺲ و ﮐﺘﺎﯾﻮن و ﻫﻤﺎی /ﺑﺎﺳــﺘﺎن را ﻧــﺎم و آوا ﻣﻌﻨﺎی آﻓﺮﯾﻨﻨﺪه و »ﻣﺎﯾﺎ« ﺑﻪ ﻣﻌﻨــﺎی اوﻟﯿﻦ ﻣﺎده از ﻫﺮ ﺷــﺪه اﺳــﺖ و دﯾﺪه ام ﭼﯿﺰ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﻧــﺎم ﻫﻤﺎ در ﻟﻐﺖ ﺑﻪ ﻣﻌﻨــﺎی آﻓﺮﯾﻨﻨﺪه ﺧﻮ ﺷــﺒﺨﺘﯽ ﻋﻼوه ﺑﺮ اﯾﻦ ،در ﺷــﺎﻫﻨﺎﻣﻪ دﺧﺘﺮ ﺑﻬﻤــﻦ ﻫﻢ ﻫﻤﺎ ﻧﺎم ﮐﺎﺋﻨﺎت اﺳﺖ. ﮐﺴــﯽ ﺑﺎ اﯾﻦ دارد و او را »ﭼﻬــﺮآزاد« و »ﻫﻤــﺎی آزاد« ﻫﻢ ﻣﯽﮔﻔﺘﻨﺪ. ﺟﺜ ٔﻪ ﻫﻤﺎ ﺑﯿﺸــﺘﺮ ﺷــﺒﯿﻪ ﺑﻪ ﯾﮏ ﺷــﺎﻫﯿﻦ ﻋﻈﯿﻢاﻟﺠﺜﻪ ﭘﺮﻧــﺪه ،ﺑﺎﻋﺚ ﻫﻤــﺪان را او ﺑﻨــﺎ ﮐــﺮد و ﺑﻨﺎ ﺑﺮ رواﯾــﺖ ﺑﻠﻌﻤﯽ ،ﺑﻬﻤﻦ اﺳــﺖ ﺗﺎ ﯾﮏ ﮐﺮﮐﺲ و ﺗﻨﻬﺎ ﮐﺮﮐﺴــﯽ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺳــﺮش ﺑﺪﺑﺨﺘﯽ ﺧﻠﻖ و رﻋﯿﺖ ﺑــﺎ دﺧﺘﺮ ﺧﻮد ﻫﻤﺎی ازدواج ﮐــﺮد ،ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ در آﯾﯿﻦ ﭘــﺮ دارد .ارﺗﻔﺎع ﻫﻤﺎ ۹۵ﺗﺎ ۱۲۵ﺳــﺎﻧﺘﯽﻣﺘﺮ ،ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺑﯿﻦ ﻣﯽ ﺷــﻮد. ﻣﺠﻮس رﺳــﻢ ﺑﻮد. ۵/۷ﻃﻮﺳﯽ دو ﺑﺎل آن ۲۷۵ﺗﺎ ۳۰۸ﺳــﺎﻧﺘﯽﻣﺘﺮ و وزن آن ۴/۵ﺗﺎ ۵ ﮐﯿﻠﻮﮔﺮم اﺳﺖ. ﻣﯽﻧﻮﯾﺴــﺪ» :ﻫﻤــﺎ ﻣﺮﻏﯽ اﺳــﺖ ﺧﺠﺴــﺘﻪ در وﻻﯾــﺖ ﺻﺎﻋــﻮن ﺑــﻮد و ﻫﻤﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺷﺎﻫﯽ را ﺑﻪ ﺷﻮﻣﯽ ﺑﺨﺸﯿﺪ در ﺑﺎب ﻫﻤﺎ ،ﺷــﻌﺮﻫﺎ و ﻗﺼﻪﻫﺎی زﯾــﺎدی وﺟﻮد دارد .در ﻫﺮ ﻣﺪﺗــﯽ ﻇﺎﻫﺮ ﮔــﺮدد ،ﮔﺮد ﺑﻪ وﯾﮋه ﻗﺼﻪﻫﺎی ﻋﺎﻣﯿﺎﻧﻪ ﮐﻪ در آن داﺳــﺘﺎن ﭘﺎدﺷﺎﻫﯽ ﺷــﻬﺮ ﻣﯽﮔﺮدد و آن ﯾﮑــﯽ از ﻣﻬﻢﺗﺮﯾــﻦ ﻣﺤﻮرﻫــﺎی ﻗﺼﻪﮔﻮﯾــﯽ اﺳــﺖ .ﺳــﺎل ﮐﻪ ﺑﺮ ﻣــﺮدم در اﯾــﻦ ﻗﺼﻪﻫــﺎ ،ﮔﺎﻫﯽ ﮐــﻪ ﻧﯿﺎز ﺑﻪ ﺳــﻌﺎدت
۴۵ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم -ﺷﻤﺎره - ۴۸ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ ۱۳۹۷
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
45 Kheradmand
هما؛ ﭘرنﺪه اساﻃﯿری ایران دارد.
ﻟﯿﻼ ﺑﺎﻗﺮی دﯾــﺪن اﺳــﺘﺨﻮانﺧﻮاری ﭘﺮﻧﺪه اﺳــﺎﻃﯿﺮی ﻫﻤﺎ ﺟﺬاب اﺳــﺖ ،ﺑﻪوﯾﮋه اﯾﻨﮑﻪ در ﻧﮕﺎه اول ﮐﺴــﯽ از اﯾــﻦ ﭘﺮﻧــﺪه ﭘُــﺮ َﻓﺮ و ﺷــﮑﻮه ﮐﻪ ﻗﺮار اﺳــﺖ ﺑــﺮای ﻣﺎ ﺳــﻌﺎدت ﺑﻪ ارﻣﻐﺎن ﺑﯿــﺎورد ﺗﻮﻗﻊ ﻧﺪارد اﯾﻨﻄﻮر ﭘﺴــﻤﺎﻧﺪه اﺳﺘﺨﻮاﻧﯽ ﻏﺬای ﺣﯿﻮاﻧﯽ دﯾﮕﺮ را ﺑﺨــﻮرد .در اﯾﻦ ﮔﺰارش ﺑﻪ ﻣﺎﺟــﺮای اﯾﻦ ﭘﺮﻧﺪه اﺳــﻄﻮرهای و اﺳــﺘﺨﻮانﺧﻮاری او ﻣﯽﭘﺮدازﯾﻢ. ﻣﺪﺗﯽ ﭘﯿﺶ ﺑﺨــﺶ ﮐﻮﺗﺎﻫﯽ از ﯾﮏ ﻣﺴــﺘﻨﺪ در ﻓﻀﺎی ﻣﺠــﺎزی ﭘﺨﺶ ﺷــﺪ ﮐــﻪ در آن ﭘﺮﻧــﺪهای ﺑﺎﺷــﮑﻮه ﺑﺎ ﭘﺮﻫﺎﯾــﯽ ﺳــﭙﯿﺪ در ﺳــﺮ ،ﭼﺸــﻤﺎﻧﯽ ﻧﺎﻓــﺬ ﺑﺎ ﮔﻮﺷــﻪ ﭼﺸــﻢﻫﺎﯾﯽ ﻗﺮﻣــﺰ و ﭘﺎﻫﺎﯾﯽ ُﭘﺮ َﭘــﺮ و زﯾﺒﺎ ،ﺑــﻪ اﻧﺘﻈﺎر ﻧﺸﺴــﺖ ﺗﺎ روﺑﺎه ،ﮔﻮﺷﺖ ﺷــﮑﺎر ﺧﻮد را ﺑﺨﻮرد و ﺑﺮود. ﺑﻌــﺪ ﭘﺮﻧﺪه اﺳــﺘﺨﻮان ﭘﺎﯾﯿﻦﺗﻨــﻪ ﺣﯿﻮان ﺧﻮردهﺷــﺪه را ﺑﺮداﺷــﺖ ،در ﺑﻠﻨﺪی ﭘــﺮواز ﮐﺮد و اﺳــﺘﺨﻮان را روی ﺗﺨﺘﻪﺳــﻨﮕﯽ اﻧﺪاﺧﺖ ﺗﺎ ﺗﮑﻪ ﺗﮑﻪ ﺷــﻮد ،ﺳــﭙﺲ ﭘﺎﯾﯿﻦ آﻣﺪ و اﺳــﺘﺨﻮان را درﺳــﺘﻪ ﺧﻮرد .اﯾﻦ ﻣﺴﺘﻨﺪ ﺑﺎ ﻋﻨﻮان »ﺗﻐﺬﯾﻪ ﭘﺮﻧﺪهای ﺑﺎ ﻧﺎم ﻫﻤﺎ ،ﭘﺮﻧﺪه اﺳــﺎﻃﯿﺮی« ﻣﻨﺘﺸــﺮ ﺷــﺪ و ﺗﻮﺟﻪ زﯾــﺎدی را ﺑﻪ ﺧــﻮدش ﺟﻠﺐ ﮐﺮد. دﯾﺪن اﺳــﺘﺨﻮانﺧﻮاری اﯾﻦ ﭘﺮﻧﺪه اﺳــﺎﻃﯿﺮی ﻣﺎ ﺟﺬاب اﺳــﺖ ،ﺑﻪوﯾﮋه اﯾﻨﮑــﻪ در ﻧﮕﺎه اول ﮐﺴــﯽ از اﯾﻦ ﭘﺮﻧﺪه ُﭘــﺮ َﻓﺮ و ﺷــﮑﻮه ﮐــﻪ ﻗﺮار اﺳــﺖ ﺑﺮای ﻣﺎ ﺳــﻌﺎدت ﺑﻪ ارﻣﻐﺎن ﺑﯿﺎورد ﺗﻮﻗﻊ ﻧﺪارد اﯾﻨﻄﻮر ﭘﺴــﻤﺎﻧﺪه اﺳﺘﺨﻮاﻧﯽ ﻏــﺬای ﺣﯿﻮاﻧــﯽ دﯾﮕــﺮ را ﺑﺨــﻮرد .در اﯾﻦ ﮔــﺰارش ﺑﻪ ﻣﺎﺟــﺮای اﯾﻦ ﭘﺮﻧﺪه اﺳــﻄﻮرهای و اﺳــﺘﺨﻮانﺧﻮاری او ﻣﯽ ﭘﺮدازﯾﻢ. دﻫﺨــﺪا در ﺗﻮﺿﯿــﺢ واژه ﻫﻤــﺎ آورده اﺳــﺖ» :ﻣﺮﻏﯽ اﺳــﺖ ﮐﻪ اﺳــﺘﺨﻮان ﻣﯽﺧﻮرد .ﭘﺸﺘﺶ ﺳــﯿﺎه ﻣﺎﯾﻞ ﺑﻪ ﺧﺎﮐﺴــﺘﺮی ،ﺳــﯿﻨﻪاش ﺣﻨﺎﯾﯽ ﺑﯽﻧﻘﺶ ،دوﺷــﺎخ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺷــﺎخ ﺑﻮم و رﯾــﺶ زﯾﺒﺎ و ﺑﺎلﻫﺎﯾــﯽ از ﻗﺮهﻗﻮش ﺑﻠﻨﺪﺗﺮ
در ادﺑﯿــﺎت ﻓﺎرﺳــﯽ او را ﻣﻈﻬﺮ ﻓ ّﺮ
و ﺷــﮑﻮه داﻧﻨــﺪ و ﺑﻪ ﻓــﺎل ﻧﯿﮏ ﮔﯿﺮﻧﺪ :ﺗــﻮ ﻓ ّﺮ ﻫﻤﺎﯾﯽ و زﯾﺒــﺎی ﮔﺎه ،ﺗﻮ ﺗﺎج ﮐﯿﺎﻧﯽ و ﭘﺸــﺖ ﺳــﭙﺎه« .ﻫﻤﺎ در ﺑﺎورﻫــﺎی ﻋﺎﻣﯿﺎﻧﻪ ﻣــﺮدم ﺟﺎﯾﮕﺎﻫﯽ وﯾﮋه دارد .ﺣﺴــﻦ ذواﻟﻔﻘــﺎری در ﮐﺘــﺎب ﺑﺎورﻫــﺎی ﻋﺎﻣﯿﺎﻧﻪ ﻣﯽﻧﻮﯾﺴــﺪ: »ﻫﻤﺎ ﭘﺮﻧﺪه اﺳــﻄﻮرهای و ﻣﻌﺮوف در ادﺑﯿﺎت ﻓﺎرﺳــﯽ اﺳــﺖ ﮐﻪ رﻣﺰﭘــﺮدازی آن ﺑــﺎ ﻣﻔﺎﻫﯿﻢ دوﻟــﺖ و اﻗﺒﺎل ﻣﺮﺗﺒﻂ ﻣﯽﺷــﻮد .ﻫﻤﺎ در ﺑﻠﻨﺪای آﺳــﻤﺎن ﭘﺮواز ﻣﯽﮐﻨﺪ و ﻓﻀﺎﯾــﻞ و ﻧﯿﮑﻮﯾﯽﻫــﺎی ﺧــﻮد را ﺑــﻪ ﮐﺴــﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺑﺎلﻫــﺎی ﺧــﻮد ﭘﻮﺷــﺎﻧﺪه ،ﻋﻄــﺎ ﻣﯽﮐﻨﺪ .ﻫــﺮﮔﺎه ﻫﻤﺎ ﺑﺮ ﺳــﺮ ﮐﺴــﯽ ﻣﯽﻧﺸﺴــﺖ ،او را ﺷــﺎه ﻣﯽﮐﺮدﻧﺪ .در ادﺑﯿــﺎت ﻓﺎرﺳــﯽ او را ﺑﻪ ﻓﺎل ﻧﯿﮏ ﻣﯽﮔﯿﺮﻧﺪ و ﺑﯿﺸــﺘﺮ از ﺳــﺎﯾﻪ ﺧﺠﺴــﺘﻪ و ﺳــﻌﺎدتﺑﺨﺶ آن ﯾــﺎد ﮐﺮدهاﻧﺪ: ﻫﻤﺎی اوج ﺳــﻌﺎدت ﺑــﻪ دام ﻣﺎ اﻓﺘﺪ ،اﮔﺮ ﺗــﻮ را ﮔﺬری ﺑﺮ ﻣﻘﺎم ﻣــﺎ اﻓﺘﺪ«. ﻓﺮﻫﻨﮓ اﺳــﺎﻃﯿﺮ و داﺳــﺘﺎنوارهﻫﺎ در ادﺑﯿﺎت ﻓﺎرﺳــﯽ از ﻣﺤﻤﺪﺟﻌﻔــﺮ ﯾﺎﺣﻘﯽ ﻫــﻢ ﺗﻮﺿﯿﺤﺎﺗﯽ درﺑــﺎره اﯾﻦ ﭘﺮﻧﺪه زﯾﺒﺎ داده اﺳــﺖ» :در ﺑﻬﺮامﯾﺸــﺖ ﺑﻨﺪ ۳۶درﺑﺎره اﯾــﻦ ﻣﺮغ آﻣﺪه اﺳــﺖ آﻧﮑﻪ اﺳــﺘﺨﻮان ﯾﺎ ﭘــﺮی از اﯾﻦ ﻣــﺮغ دﻟﯿــﺮ ﺑﺎ ﺧﻮد داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﺪ ،ﻫﯿﭻ ﻣــﺮد ﺗﻮاﻧﺎﯾﯽ او را ﻧﻤﯽﺗﻮاﻧــﺪ از ﭘــﺎی درآورد .ﻣﺮغ ،ﻓﺮ ﺑﺴــﯿﺎر ﺑﻪ آن ﮐﺲ ﻣﯽدﻫــﺪ.«... ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﯽرﺳــﺪ ﻟﻐــﺖ ﻫﻤﺎﯾﻮن در ﻓﺎرﺳــﯽ ﺑﺎ ﻧﺎم اﯾﻦ ﭘﺮﻧﺪه ارﺗﺒﺎط داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﺪ .ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺑــﻪ ﻧﻈﺮ ﺑﺮﺧﯽ ﻧﺎم اﯾــﻦ ﭘﺮﻧﺪه ﯾﺎدآور ﮔﯿــﺎه ﻣﻌﺮوف »ﻫــﻮم« ﯾﺎ ﻫﻮﻣﺎ ﺳــﺖ ،ﺑﻪ وﯾــﮋه ﮐﻪ در رﯾــﮓ ودای ﮔﯿﺎه ُﺳــﻮم ﯾﺎ ﻫﻮم ﻏﺎﻟﺒﺎ ﺑﻪ ﭘﺮﻧﺪهای ﺗﺸــﺒﯿﻪ ﻣﯽﺷــﻮد و ﯾﺎ ﺑﻪ ﻧﺎم ﭘﺮﻧﺪهای ﻧﺎم ﻧﻮﺷــﺎﺑﻪای ﻣﻘــﺪس ﺑﻮد ﮐﻪ ﻣﻮﺳــﻮم اﺳــﺖ .ﻫﻮم ِ دﯾﻨﺪاران زرﺗﺸــﺘﯽ در زﻣﺎنﻫﺎﯾﯽ وﯾﮋه ﻣﯽﻧﻮﺷــﯿﺪﻧﺪ.
اﺳﺘﺨﻮانﺧﻮاری ﻫﻤﺎ ﺧﻮب اﺳﺖ ﯾﺎ ﺑﺪ؟
ﺣﺎﻓــﻆ ﻣﻌﺘﻘﺪ اﺳــﺖ ﮐــﻪ »دوﻟــﺖ از ﻣــﺮغ ﻫﻤﺎﯾﻮن ﻃﻠــﺐ و ﺳــﺎﯾﻪ او ،زان ﮐــﻪ ﺑﺎ زاغ و زﻏﻦ ﺷــﻬﭙﺮ دوﻟﺖ
۴۴ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم -ﺷﻤﺎره - ۴۸ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ ۱۳۹۷
ﻧﺒــﻮد «.اﻣــﺎ درﺟﺎﯾــﯽ ﻫــﻢ از اﺳــﺘﺨﻮانﺧﻮاری ﻫﻤــﺎ اﻧﺘﻘــﺎد ﻣﯽﮐﻨــﺪ و ﻣﯽﮔﻮﯾــﺪ» :ﻫﻤﺎﯾﯽ ﭼــﻮن ﺗﻮ ﻋﺎﻟﯽ ﻗــﺪر ،ﺣﺮص اﺳــﺘﺨﻮان ﺗﺎ ﮐــﯽ؟ درﯾﻎ آن ﺳــﺎﯾﻪ ﻫﻤﺖ ﮐﻪ ﺑــﺮ ﻧﺎاﻫــﻞ اﻓﮑﻨــﺪی «...ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ آﺧﺮ اﯾــﻦ ﭘﺮﻧﺪه ﺑــﺎ اﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﻓﺮ و ﺷــﮑﻮه ﭼــﺮا ﻏﺬاﯾﯽ ﺑﻪ اﯾﻦ ﭘﺴــﺘﯽ ﻣﯽﺧــﻮرد .اﻣــﺎ در ﻓﺮﻫﻨــﮓ ﻣﺮدﻣﯽ ،رواﯾﺖ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﻫﻤــﺎ از ﺗﻪﻣﺎﻧﺪه اﺳــﺘﺨﻮان ﺗﻐﺬﯾﻪ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﺗﺎ آﺳــﯿﺒﺶ ﺑــﻪ دﯾﮕــﺮ ﺣﯿﻮاﻧﺎت ﻧﺮﺳــﺪ .اﯾــﻦ ﻫﻢ ﻣﻨﻈــﺮ ﺧﻮب و ﺧﻮشﺑﯿﻨﺎﻧــﻪای اﺳــﺖ درﺑــﺎره ﻫﻤﺎﯾﯽ ﮐــﻪ ﻣﯽﮔﺮدد و ﺻﺒــﺮ ﻣﯽﮐﻨــﺪ ﺗﺎ ﺣﯿﻮاﻧﺎت ﮔﻮﺷــﺖ ﺷــﮑﺎر ﺧﻮدﺷــﺎن را ﺑﺨﻮرﻧــﺪ و او ﺑﻌــﺪا ﺑــﺎ ﻓﺮاغﺑﺎل از اﺳــﺘﺨﻮان و ﻣﻐﺰ اﺳــﺘﺨﻮان ﺑﺎﻗﯽ ﻣﺎﻧﺪه از ﻻﺷــﻪ ارﺗﺰاق ﮐﻨﺪ .ﺳﻌﺪی ﻫﻢ ﺧﯿﻠــﯽ ﺑﺎ اﯾــﻦ ﻧﻈﺮ ﻣﻮاﻓﻖ اﺳــﺖ و ﺷــﺎهﺑﯿﺘﯽ ﻫﻢ در اﯾﻦ ﺑﺎره دارد» :ﻫﻤﺎی ﺑﺮ ﺳــﺮ ﻣﺮﻏﺎن از آن ﺷــﺮف دارد، ﮐﻪ اﺳــﺘﺨﻮان ﺧﻮرد و ﺟﺎﻧﻮر ﻧﯿــﺎزارد«.
ﻫﻤﺎیﺟﺎهﻃﻠﺐﻣﻨﻄﻖاﻟﻄﯿﺮ
اﻣﺎ ﻫﻤــﺎ ﺑﺎ ﻫﻤﻪ زﯾﺒﺎﯾــﯽ و ﺗﺎجﺑﺨﺸــﯽاش ﯾﮏ ﺟﺎﯾﯽ ﻫــﻢ ﺧﯿﻠــﯽ ﻣﻐﺮور ﻇﺎﻫــﺮ ﺷــﺪه اﺳــﺖ و اﺗﻔﺎﻗﺎ ﻏﺮه اﺳــﺖ ﺑﻪ ﻫﻤﯿــﻦ اﺳــﺘﺨﻮانﺧﻮاری ﮐــﻪ ﺑــﺎ آن ﻧﻔﺲ ﺧــﻮدش را ﺧﻮار و ذﻟﯿﻞ ﻣﯽﮐﻨــﺪ .در ﻣﻨﻄﻖاﻟﻄﯿﺮ ،ﻫﻤﺎ ﻧﻤــﺎدی از اﻧﺴــﺎنﻫﺎی ﺟﺎهﻃﻠﺐ اﺳــﺖ ﮐــﻪ از زﻫﺪ و ﻋﺒــﺎدت ﺑﺮای ﺟﻠﺐ ﺣﮑﺎم دﻧﯿــﻮی و ﺟﻠﺐ ﺗﻮﺟﻪ ارﺑﺎب ﻣﻤﻠﮑﺖ و ﺳﯿﺎﺳــﺖ اﺳــﺘﻔﺎده ﻣﯽﮐﻨﺪ. او در ﺟﻤــﻊ ﻣﺮﻏــﺎن آﻣــﺪ و »ﮔﻔﺖ ای ﭘﺮﻧــﺪﮔﺎن ﺑﺤﺮ و ﺑــﺮ ،ﻣــﻦ ﻧــﯽام ﻣﺮﻏــﯽ ﭼــﻮ ﻣﺮﻏــﺎن دﮔــﺮ ،ﻧﻔﺲ ﺳــﮓ را ﺧﻮار دارم ﻻﺟﺮم ...ﻧﻔﺲ ﺳــﮓ را اﺳــﺘﺨﻮاﻧﯽ ﻣﯽدﻫــﻢ ،روح را زﯾﻦ ﺳــﮓ اﻣﺎﻧﯽ ﻣﯽدﻫــﻢ ،ﻧﻔﺲ را ﭼــﻮن اﺳــﺘﺨﻮان دادم ﻣــﺪام ،ﺟﺎن ﻣــﻦ زان ﯾﺎﻓﺖ اﯾﻦ ﻋﺎﻟــﯽ ﻣﻘــﺎم «...ﺑﻌﺪ از اﯾﻨﮑــﻪ ُﭘﺰ اﯾﻦ در ﮐﻒ داﺷــﺘﻦ ﻧﻔــﺲ ﺧﻮدش را ﻣﯽدﻫــﺪ ،اداﻣﻪ ﻣﯽدﻫﺪ» :ﮐﯽ ﺷــﻮد ﺳــﯿﻤﺮغ ﺳــﺮﮐﺶ ﯾﺎر ﻣﻦ ،ﺑﺲ ﺑﻮد ﺧﺴﺮوﻧﺸــﺎﻧﯽ ﮐﺎر ﻣــﻦ «.ﺧﻼﺻــﻪ اﯾﻨﮑــﻪ ﻫﺪﻫــﺪ ﻫــﻢ ﻣﯽآﯾﺪ و ﺑــﻪ او
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
44 Kheradmand
و ﻣﻬﺮاﺳــﺖ ﮐﻪ ﺷــﺎﻟﻮده ﺑﺴــﯿﺎری از ﺟﺸــﻨﻬﺎ ﭼﻮن ﻣﻬﺮﮔﺎن ﻣﯽ ﺑﺎﺷــﺪ و ﺟﺸــﻨﯽ دﯾﮕﺮ ﮐﻪ دﻟﺪادﮔﯽ وﻋﺸــﻖ ،ﺑﻦ ﻣﺎﯾﻪ و ﺳــﺎزﻧﺪه اﺻﻠﯽ آن اﺳــﺖ ﺟﺸﻦ ﺳﭙﻨﺪارﻣﺰﮔﺎن ﻧﺎم ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳــﺖ ﻋﺸــﻖ ﺑﯿﻦ ﺑﺎﻧﺎ و ﺑﺎﻧﻮ،ﻋﺸــﻖ ﺑﯿــﻦ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﻮی اﯾﺮاﻧــﯽ و دﻟﺪارش ﮐﻪ ﻫﻤﻮاره ﻧﺸــﺎن از اﺣﺘﺮام و ﺑﺰرﮔﺪاﺷــﺖ ﺑﻪ ﺑﺎﻧﻮ و ﺧﺎﺗﻮن در اﯾﺮان اﺳــﺖ ودﯾﺮﯾﻨﮕﯽ آ ن ﺑﻪ ﺑﯿﺶ از ﺳــﻪ ﺳــﺪه ﭘﯿﺶ از ﻣﯿﻼد ﻣﺴــﯿﺢ ﻣﯽ رﺳــﺪ .در ادﺑﯿﺎت ﮐﻬﻦ اﯾﺮان ﻧﯿﺰ در ﺑﯿﻨﺎﺑﯿﻦ و ﺟﺎی ﺟﺎی اﺷــﻌﺎر ﺷــﻌﺮا و داﺳــﺘﺎﻧﻬﺎی ﻧﻮﯾﺴــﻨﺪﮔﺎﻧﻤﺎن ،ﺑﻪ ﺳــﺮوده ﻫﺎ و ﻧﻮﺷــﺘﻪ ﻫﺎ و داﺳــﺘﻬﺎن ﻫﺎی ﻋﺎﺷــﻘﺎﻧﻪ ﺑﺴــﯿﺎر ﺑﺮ ﻣــﯽ ﺧﻮرﯾﻢ ،ﮐــﻪ ﮔﺮوﻫﯽ را ﺑﺮ اﯾﻦ ﺑﺎوراﺳــﺖ ﮐﻪ ﻧﯿﺖ ﺷــﺎﻋﺮان در ﺳــﺮودن آﻧﻬﺎ،ﺑﯿﺎن ﻋﺸﻖ آﺳــﻤﺎﻧﯽ و ﻣﻌﻨﻮی ﻣﯽ ﺑﺎﺷــﺪ وﻟﯽ از ﺗﺎﺛﯿﺮ ﺷــﮕﻔﺖ و ﺷﮕﺮف ﻋﺸــﻖ زﻣﯿﻨﯽ و ﺗﺤﻮل ﻋﻤﯿﻖ و رﯾﺸﻪ داری ﮐﻪ در زﻧﺪﮔــﯽ اﯾﺠــﺎد ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﮔﺮﯾــﺰ و ﮔﺰﯾﺮی ﻧﯿﺴــﺖ و از ﻧﻘﺶ ﻗــﻮی و ﭘﺮرﻧﮓ آن در زﻧﺪﮔﯽ ﺷــﺨﺼﯽ و اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﻧﻤﯽ ﺗﻮان ﻏﺎﻓﻞ وﮐﻢ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻮد ،ﺑﺨﺸــﻬﺎﯾﯽ از ﺷــﺎﻫﮑﺎر ﺷــﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ای ﻓﺮدوﺳﯽ ﺑﺎ ﻋﺸــﻖ ﭘﯿﻮﻧﺪ دارد ﻣﺎﻧﻨﺪ زال و روداﺑﻪ -ﺑﯿﮋن و ﻣﻨﯿﮋه -رﺳﺘﻢ و ﺗﻬﻤﯿﻨﻪ -ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻋﺎﺷــﻘﺎﻧﻪ ﺧﺴــﺮو و ﺷــﯿﺮﯾﻦ ﺑﺴــﻄﺎﻣﯽ و دﻫﻠﻮی و ﯾﺎ ﻓﺮﻫﺎد و ﺷــﯿﺮﯾﻦ ﺑﺴــﻄﺎﻣﯽ و وﺣﺸــﯽ ﺑﺎﻓﻘﯽ -وﯾﺲ و راﻣﯿﻦ ﻓﺨﺮاﻟﺪﯾﻦ اﺳﻌﺪ ﮔﺮﮔﺎﻧﯽ -ﻫﻤﺎی و ﻫﻤﺎﯾــﻮن ﺧﻮاﺟــﻮی ﮐﺮﻣﺎﻧﯽ -زﻫــﺮه و ﻣﻨﻮﭼﻬﺮ اﯾﺮج ﻣﯿﺮزا و ﺑﺴــﯿﺎری دﯾﮕﺮ ﮐﻪ در اﯾــﻦ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻧﻤﯽ ﮔﻨﺠﺪ ،ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺑﺮﺧﯽ از ﻧﮕﺎرﺷــﮕﺮان در ﻓﺮﻫﻨﮓ ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﻣﺎ ،ﭘﺎ را ﻓﺮاﺗﺮﮔﺬاﺷــﺘﻪ و ﺑﻪ ﺑﺎزﮔﻮﯾﯽ داﺳــﺘﺎﻧﻬﺎی ﻋﺎﺷــﻘﺎﻧﻪ ﻫﻢ ﺟﻨﺴــﺎن و ﯾﮏ ﺟﻨﺴﺎن ﻧﯿﺰ ﭘﺮداﺧﺘﻪ اﻧﺪ و اﯾﻦ ﻧﺸــﺎﻧﮕﺮ آن اﺳــﺖ ﮐﻪ اﯾﺮاﻧﯿﺎن ﻣﻠﺘﯽ ﺑﺎ ﺗﻔﮑﺮ ﻋﻘﯿﻢ و ﺑﺴــﺘﻪ ﻧﺒﻮده
ﺗﻤﺎم ﻧﯿﺎزﻫﺎی ﻣﺎ آدﻣﻬﺎ ﺑﺎﺷــﺪ. ﻫﻤــﻪ ﻣﺎ اﻧﺴــﺎﻧﻬﺎ ﺟﻮﻫــﺮه و ذات ﯾﮑﺴــﺎن دارﯾﻢ ،ﻫﻤﻪ ﻣــﺎ از ﯾﮏ وﺟــﻮد واﺣﺪﯾﻢ، ﯾﮑﯽ ﻫﺴــﺘﯿﻢ و ﻟــﺬا ﭼﻪ ﺗﻔﺎوﺗﯽ دارد ﮐﻪ ﻋﺸــﻖ ﻧــﺎب و ﺧﺎﻟﺼﻤﺎن را ﺑﻪ ﭼﻪ ﮐﺴــﯽ ﯾﺎ ﮐﺴــﺎﻧﯽ ﻧﺜﺎر ﮐﻨﯿﻢ ﻋﺸــﻘﯽ ﺑﺪون ﺷــﺮط و ﺷــﺮوط ،ﻋﺸــﻘﯽ ﺑــﺪون ﺗﻮﻗﻊ ،ﻣﻬﻢ اﯾــﻦ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﻧﮕﺬارﯾﻢ ﭼﺸــﻤﻪ اﯾﻦ ﻧﻬﺎد زﻧــﺪه در وﺟﻮدﻣﺎن ﺑﺨﺸــﮑﺪ ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﮐﻪ ﮔﺮوﻫﯽ ﺑﺮ اﯾﻦ ﺑﺎورﻧﺪ اﯾﻦ ﭼﺸــﻤﻪ ﻫﺮﮔﺰ ﻧﻤﯽ ﺧﺸــﮑﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ﺷــﮑﻠﯽ ﻣﺘﻔﺎوت ،در ﻣﺎ زاده ﺷــﺪه و ﺷــﮑﻞ ﻣﯽ ﮔﯿﺮد ﮐﺎش ﺑﺘﻮاﻧﯿﻢ ﻋﺸــﻖ را ﯾﮑﯽ از ﺟﻨﺒﻪ ﻫﺎی وﺟﻮدﻣﺎن ﻗــﺮار دﻫﯿــﻢ و آﻧﺮا ﺗﺠﺮﺑــﻪ ﮐﻨﯿﻢ و ﭘﺮورش دﻫﯿﻢ ،ﺑﺎور ﮐﻨﯿﺪ ﻻزم ﻧﯿﺴــﺖ راه ﺳــﺨﺖ و ﭘــﺮ ﭘﯿﭻ و ﺧــﻢ و ﻧﺎﻫﻤــﻮار را ﺑﮕﺬراﻧﯿﻢ ،ﺑﻠﮑﻪ ﻣﯽ ﺗﻮان ﻋﺸــﻖ را ﺑــﺎ دادن داﻧﻪ ﺑﻪ ﭘﺮﻧﺪﮔﺎن در اﯾﻦ ﺳــﺮﻣﺎی ﺳــﺨﺖ زﻣﺴــﺘﺎن ﺗﺠﺮﺑﻪ ﮐﺮد،ﮔﺎﻫﯽ ﺑﺎ ﻧﮕﺎﻫﯽ ﻣﻬﺮﺑﺎن ،ﮔﺎﻫﯽ ﺑــﺎ ﻟﺒﺨﻨﺪی ﭘــﺮاز ﺻﻤﯿﻤﯿﺖ ﻫﻢ ﻣﯽ ﺗــﻮان ﻋﺸــﻖ را ﺗﻤﺮﯾﻦ و ﺑﻪ دﯾﮕــﺮان ﻧﺜﺎر ﮐﺮد. ﮔﻔﺘــﻪ اﻧﺪ ﮐــﻪ ﺑﻮدا ﻋﺸــﻖ را ﭘﺎدزﻫﺮی ﺑــﺮای ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﺑﺎ ﺗــﺮس ﻣﯽ داﻧﺪ و زﯾﺴــﺘﻦ ﺑﺎ ﺗــﺮس،در ﺣﺎﻟــﺖ اﻧﺠﻤﺎد ﻣﺎﻧﺪن اﺳــﺖ ،اﯾﻨﮕﻮﻧﻪ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﻣــﯽ ﺗﻮاﻧﯿﻢ زﻧﺪﮔــﯽ را ﺑﻪ ﺷــﮑﻞ ﻟﺬت ﺑﺨﺸــﯽ آﻏﺎز ﮐﻨﯿــﻢ ﭼﺮا ﮐﻪ ﻫﻤــﻪ ﻣﺎ ﻣﯽ ﻣﯿﺮﯾــﻢ وﻟﯽ ﻫﻤﻪ ﻣــﺎ زﻧﺪﮔﯽ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﯿﻢ. ﮐﺎش و ای ﮐﺎش ﻣﯽ ﺷــﺪ ﺑﺮﮔﺰاری اﯾﻦ آﯾﯿﻨﻬﺎ و رﺳــﻢ و رﺳﻮم زﯾﺒﺎ ،ﺑﺪون رﻧﮓ ﺗﺠﺎرت، ﺳــﻮداﮔﺮی و ﺳــﻮدآوری ﺑﺎﺷــﺪ ﺷــﻮرﺑﺨﺘﺎﻧﻪ ﺑﻪ ﺟﺎﯾﯽ رﺳــﯿﺪه اﯾﻢ ﮐﻪ روز ﻋﺸﻖ در ﻣﯿﺎن اﯾﻦ ﻫﻤﻪ رﻧﮓ و ﻟﻌﺎب ﺗﺠﺎری ،ﻣﻔﻬﻮم اﺻﻠﯽ و ﺷــﮕﻔﺖ ﺑﺎر و اﻧﺴــﺎن ﺳــﺎزﺧﻮد
اﻧــﺪ و ﺑــﺎور ﺑــﻪ ﺗﻔﺎوﺗﻬﺎی ﺧﻠﻘــﯽ و ﻓﺮدی داﺷــﺘﻪ اﻧﺪ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻣﻬﺮ و ﻣﺸــﺘﺮی ﻋﺼﺎر ﺗﺒﺮﯾــﺰی -ﻧﺎﻇﺮ و ﻣﻨﻈﻮر وﺣﺸــﯽ ﺑﺎﻓﻘﯽ -ﻣﺤﻤــﻮد و اﯾﺎز زﻻﻟﯽ ﺧﺮاﺳــﺎﻧﯽ .در ﻗﺮان ﻫﻢ داﺳــﺘﺎن و ﺷــﺮح دﻟﺪادﮔﯽ ﯾﻮﺳــﻒ و زﻟﯿﺨﺎ ﻓﺮاﻣﻮش ﺷــﺪﻧﯽ ﻧﯿﺴــﺖ ،ﺗﻤﺎم اﯾﻦ داﺳــﺘﺎﻧﻬﺎ و ﺑﺴــﯿﺎری داﺳﺘﺎﻧﻬﺎی دﯾﮕﺮ وﺳــﺮوده ﻫﺎ،ﻫﻤﻪ و ﻫﻤﻪ ﻧﺸﺎن از آن ﻣﯽ دﻫﺪ ﮐﻪ ﻫﻮﯾﺖ و ﻗﺮب و ﻋﺰت ﻋﺸــﻖ در ﻓﺮﻫﻨﮓ ﮔﺬﺷــﺘﻪ اﯾــﺮان و اﯾﺮاﻧﯿﺎن ﮐﺎﻣﻼ ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻪ ﺷــﺪه ﺑﻮد و ﺑﺎ اﯾﻦ ﺗﻮﺻﯿﻒ ﻋﺸــﻖ ﻣﺮز ﻧﻤﯽ ﺷﻨﺎﺳــﺪ و ﺑﻪ ﻓﺮﻫﻨﮓ آن ﺳــﻮ و ﯾﺎ اﯾﻦ ﺳــﻮی دﻧﯿﺎ واﺑﺴــﺘﻪ ﻧﯿﺴــﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺟﺎن اﻧﺴــﺎﻧﻬﺎ در ﺟﺎی ﺟﺎی ﺟﻬﺎن ﭘﯿﻮﻧﺪ دارد .در ﮐﺘﺎب )) زﻧﺪﮔﯽ ،ﻋﺸــﻖ و دﯾﮕﺮ ﻫﯿﭻ (( ﻧﻮﺷــﺘﻪ ﻟﯿﻮﺑﻮﺳــﮑﺎﻟﯿﺎ ،ﻫﻤﺎﻧﮕﻮﻧﻪ از از ﻧﺎﻣﺶ ﭘﯿﺪاﺳــﺖ از ﻧﻘﺶ ﭘﺮﻗﺪرت و ﭘﺮﻧﻔﻮذ ﻋﺸــﻖ در ﺳــﺎﺧﺘﻦ ﯾﮏ زﻧﺪﮔﯽ ﻣﻄﻠﻮب ﺳــﺨﻦ ﻣــﯽ راﻧــﺪ در اﯾﻦ ﮐﺘﺎب ﻣﯽ ﺧﻮاﻧﯿﻢ ﮐﻪ :ﻋﺸــﻖ ورزﯾﺪن در واﻗــﻊ ،روﻧﺪ ﺑﯽ وﻗﻔﻪ از ﺧﻠﻖ ﻋﺸــﻖ ﺑﺮ ﭘﺎﯾﻪ ﻫﺎﯾﯽ اﺳــﺖ ﮐــﻪ از آﻏﺎز در درون ﻣﺎ وﺟﻮد داﺷــﺘﻪ و ﺑﻨﺎ ﺷــﺪه اﺳــﺖ .ﻋﺸــﻖ ﻫﻤﻮاره در ﺗﻤﺎﻣﯽ اﻧﺴــﺎﻧﻬﺎ وﺟﻮد دارد،اﻣﺎ در ﻫﺮ ﻟﺤﻈﻪ ای از زﻧﺪﮔﯽ ﻣــﺎ ،ﻣﺮﺣﻠﻪ ﻣﺘﻔﺎوﺗﯽ از رﺷــﺪ ﺧﻮد را ﻃﯽ ﻣــﯽ ﮐﻨﺪ .ﺑﺎ وﺟﻮد اﯾﻦ ﮐﻪ ﻋﺸــﻖ ورزﯾﺪن ﻧــﺎب و ﺑﯽ ﭼﺸﻤﺪاﺷﺖ،ﺳــﻬﻞ و آﺳــﺎن ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﯽ رﺳــﺪ،اﻣﺎ ﻓﻘﻂ ﺷــﻤﺎر اﻧﺪﮐﯽ از اﻧﺴــﺎﻧﻬﺎ از ﻋﻬﺪه ﭼﻨﯿﻦ ﻋﺸﻘﯽ ﺑﺮ ﻣﯽ آﯾﻨﺪ.ﻋﺸﻖ راﺳﺘﯿﻦ ﻧﯿﺎزﻣﻨﺪ ﺗﺼﺎﺣﺐ ﻧﯿﺴﺖ،در اﯾﻦ ﻋﺸــﻖ ﻣﻌﺸــﻮق رﻫﺎﺳــﺖ و ﻣﻬﺮورزی ﺑﯽ ﻫﯿﭻ ﺗﻮﻗﻌﯽ ﺟﺎری ،در واﻗﻊ ﻋﺸــﻖ ورزﯾــﺪن ﺑﺎ ﻫﺮ ﺳــﻄﺢ ﺗﻮﻗﻌﯽ ،ﻣﺤﮑﻮم ﺑﻪ ﯾــﺎس و ﻧﺎاﻣﯿﺪی اﺳــﺖ،زﯾﺮا ﺑﻌﯿﺪ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﯽ رﺳــﺪ ﮐﻪ ﮐﺴــﯽ،ﺻﺮف ﻧﻈﺮ از ﻣﯿﺰان ﻋﺸﻖ و از ﺧﻮدﮔﺬﺷــﺘﮕﯽ،ﺑﺘﻮاﻧﺪ ﭘﺎﺳﺨﮕﻮی
را از دﺳــﺖ داده و ﺷــﻌﻠﻪ ﺗﺠــﺎرت آن ،روز ﺑﻪ روز ﺗﻮﺳــﻂ ﭘﯿﺸــﻪ ﻫــﺎ و ﺣﺮﻓﻪ ﻫﺎ و ﻣﺸــﺎﻏﻞ ﺷﻌﻠﻪ ورﺗﺮﻣﯽ ﺷــﻮد و ﻫﺮ ﺳﺎل ﺷــﺎﻫﺪ ﺗﻨﻮع و ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻧﯽ ﻫﺪﯾﻪ ﻫﺎ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﮐﻪ ﺳــﺒﺐ ﻣﯽ ﺷــﻮد ﺑﺮﺧﯽ ﺑــﺮ آن،اﯾــﺮاد ﺗﺮوﯾﺞ ﻓﺮﻫﻨــﮓ ﻣﺼﺮف زدﮔــﯽ ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ ،در واﻗــﻊ روز دﻟﺪادﮔﺎن ﺑﻪ ﺻﻮرت ﻧﺎﻣﺤﺴــﻮس ﺑــﻪ ﻣﻈﻬﺮی از ﺗﺠﻤﻞ ﮔﺮاﯾــﯽ در آﻣﺪه و ﮔﺎﻫــﯽ ﭘﯿﺶ از و ﺑﯿﺶ از آﻧﮑﻪ ،ﺑﻪ اﺑﺮاز ﻣﻬﺮ و ﻋﺸــﻖ ﭘﺎک و ﻧﺎب ﺑــﻪ ﭘﺮدازد ﺑﻪ ارزش ﻣــﺎدی ﭘﯿﺸﮑﺸــﻬﺎ و ﻫﺪاﯾﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﻣﯽ ﺷــﻮد و ﮔﻮﯾﺎ ﻫــﺮ ﭼﻪ ﮔﺮاﻧﺘﺮ،دﻟﯿﻞ ﺑﺮ ﻋﺸــﻘﯽ ﻋﻤﯿﻖ ﺗﺮ،ﺗﻠﻘــﯽ ﻣﯽ ﮔﺮدد. در ﭘﺎﯾﺎن ﺷــﺎﯾﺪ ﺑﺪ ﻧﺒﺎﺷــﺪ ﺑﻪ روز ﻋﺸــﻖ در ﮐﺸــﻮرﻫﺎی دﯾﮕﺮ ﻧﯿﺰ اﺷــﺎره ﮐﻨﯿﻢ ﺷﺎﯾﺪ دوﺳــﺘﺎن ﺷــﻤﺎ در آن ﮐﺸــﻮرﻫﺎ ﺑﻮده و ﯾﺎدآوری آن از ﺟﺎﻧﺐ ﺷــﻤﺎ ﺑﺴــﯿﺎر ﺧﻮﺷﺎﯾﻨﺪ ﮔــﺮدد ،در ﭼﯿﻦ ﻫﻔﺘﻤﯿﻦ روز از ﻫﻔﺘﻤﯿﻦ ﻣﺎه ﻗﻤﺮی اﺳــﺖ،در ژاﭘــﻦ ﻫﻔﺘﻢ ﺟﻮن ،در ﻓﺮﻫﻨــﮓ آذرﺑﺎﯾﺠﺎن آﺧﺮﯾﻦ روز ﺗﺎﺑﺴــﺘﺎن ،در ﮐــﺮه ﺟﻨﻮﺑﯽ ﯾﺎزده دﺳــﺎﻣﺒﺮو در ﻣﺼﺮ ﻫــﻢ ﭼﻬﺎر ﻧﻮاﻣﺒﺮ،ﻫــﺮ ﭼﻨﺪ ﮐﻪ در ﺑﺮﺧﯽ از ﮐﺸــﻮرﻫﺎی ﻫﻢ ﭼﻮن ﻋﺮﺑﺴــﺘﺎن ،ﻣﺎﻟﺰی و ﭘﺎﮐﺴــﺘﺎن،ﻋﻘﯿﺪه ﺑﺮ اﯾﻦ اﺳــﺖ ﮐﻪ روز ﻋﺸــﻖ ﯾﮏ رﺳﻢ ﺗﺮﺳــﺎﯾﯽ ،روﻣﯽ و ﻣﺴﯿﺤﯽ اﺳــﺖ و ﺑﺮﮔﺰاری آن ﺣﺮام ﺷــﻤﺮده ﺷﺪه اﺳﺖ.
۴۱ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم -ﺷﻤﺎره - ۴۸ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ ۱۳۹۷
ﺷــﻤﺎ ﺧﻮاﻧﻨــﺪه ﻓﺮﻫﯿﺨﺘﻪ و ارﺟﻤﻨﺪ ،ﺷــﻤﺎ ﭼــﻪ ﻧﻈﺮی در ﺑــﺎره روزﻋﺎﺷــﻘﺎن دارﯾﺪ و ﭼﮕﻮﻧــﻪ ﺑﺮﮔــﺰار ﻣﯽ ﮐﻨﯿــﺪ و ﮔﻤﺎن ﻣﯽ ﮐﻨﯿــﺪ ﻣﯽ ﺗــﻮان از وﻟﻨﺘﺎﯾﻦ ﮔﺬﺷــﺖ و ﺑﻪ ﺳــﭙﻨﺪارﻣﺰﮔﺎن رﺳﯿﺪ؟
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
41 Kheradmand
ای عشق همه فسانه از توست
ای ﮐﻪ ﻣﯽ ﭘﺮﺳﯽ ﻧﺸﺎن ﻋﺸﻖ ﭼﯿﺴﺖ ﻋﺸﻖ ﭼﯿﺰی ﺟﺰ ﻇﻬﻮر ﻣﻬﺮ ﻧﯿﺴﺖ ﻋﺸﻖ ﯾﻌﻨﯽ ﻣﻬﺮ ﺑﯽ ﭼﻮن و ﭼﺮا ﻋﺸﻖ ﯾﻌﻨﯽ ﮐﻮﺷﺶ ﺑﯽ ادﻋﺎ ﻋﺸﻖ ﯾﻌﻨﯽ ﺗﺮش را ﺷﯿﺮﯾﻦ ﮐﻨﯽ ﻋﺸﻖ ﯾﻌﻨﯽ ﻧﯿﺶ را ﻧﻮﺷﯿﻦ ﮐﻨﯽ ﻋﺸﻖ ﯾﻌﻨﯽ ﮔﻞ ﺑﻪ ﺟﺎی ﺧﺎر ﺑﺎش ﭘﻞ ﺑﻪ ﺟﺎی اﯾﻦ ﻫﻤﻪ دﯾﻮار ﺑﺎش در ﻣﯿﺎن اﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﻏﻮﻏﺎ و ﺷﺮ ﻋﺸﻖ ﯾﻌﻨﯽ ﮐﺎﻫﺶ رﻧﺞ ﺑﺸﺮ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻋﺸﻖ آﺷﻨﺎ ﺷﺪ ﻣﺴﺖ ﺷﺪ وارد ﯾﮏ راه ﺑﯽ ﺑﻦ ﺑﺴﺖ ﺷﺪ ﺳﺎﻟﮏ آری،ﻋﺸﻖ رﻣﺰی در دل اﺳﺖ ﺷﺮح و وﺻﻒ ﻋﺸﻖ ﮐﺎری ﻣﺸﮑﻞ اﺳﺖ ﻫﺮ ﮐﺠﺎ ﻋﺸﻖ آﯾﺪ و ﺳﺎﮐﻦ ﺷﻮد ﻫﺮ ﭼﻪ ﻧﺎﻣﻤﮑﻦ ﺑﻮد،ﻣﻤﮑﻦ ﺷﻮد
ﻫﻨــﻮز ﭼﻨــﺪ روزی از ﺑﺮﭼﯿﺪن درﺧﺘﻬﺎی ﮐﺎج ﺗﺰﯾﯿﻦ ﺷــﺪه ،ﭼﺮاﻏﺎﻧﯿﻬﺎی آﻏﺎز ﺳــﺎل ﻧﻮ ﺗﺮﺳــﺎﯾﯽ در ﻣــﺎه ژاﻧﻮﯾﻪ ﻧﻤــﯽ ﮔﺬرد ﮐﻪ ﻓﺮوﺷــﮕﺎﻫﻬﺎ و ﻣﺮاﮐــﺰ ﺧﺮﯾــﺪ ﺧﻮد را ﺑﺮای روﯾــﺪادی ﺑﺲ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻮﺟﻪ و دوﺳﺘﺪاﺷــﺘﻨﯽ و ﭘﺮﻃﺮﻓــﺪاردر ﻣــﺎه ﻓﻮرﯾﻪ آﻣﺎده ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ،رﻧﮓ ﺳــﺮخ و ﻗﺮﻣﺰ ﭼﺸــﻢ ﻧــﻮاز ﮐﻪ ﻫﻤــﻪ آﻧﺮا ﺳــﻤﺒﻞ ﻋﺸــﻖ ،ﻣﻬﺮ،ﻣﺤﺒﺖ،ﻋﺎﻃﻔﻪ ،واﺑﺴــﺘﮕﯽ و دﻟﺪادﮔــﯽ و ﻣــﯽ داﻧﻨــﺪ ﺧﻮد را ﺑﻪ ﻧﻤﺎﯾــﺶ ﻣﯽ ﮔﺬارد .از ﺧﺮﺳــﻬﺎی ﮐﻮﭼﮏ و ﺑﺰرگ ﻋﺮوﺳــﮑﯽ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺗﺎ ﺷــﮑﻼﺗﻬﺎی ﻗﻠﺐ ﺷﮑﻞ ﺧﻮﺷﻤﺰه،از ﺗﮏ ﺷــﺎﺧﻪ ﻫﺎی ﮔﻞ رز ﺳــﺮخ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺗــﺎ ﺟﻮاﻫﺮﻫﺎی ﮔﻮﻧــﻪ ﮔﻮن ﻗﻠﺐ ﺷــﮑﻞ،ﮐﻪ آﻧﻬــﺎ را در روز وﻟﻨﺘﺎﯾــﻦ ﯾﺎ روز دﻟﺪادﮔﺎن و ﻋﺸــﺎق ﺑﻪ ﻫﺮ آن ﮐﺲ ﮐﻪ دوﺳــﺘﺶ دارﻧﺪ ﭘﯿﺸــﮑﺶ ﮐﻨﻨﺪ. اﻣــﺎ ﺑﻪ راﺳــﺘﯽ اﯾﻦ ﻟﻄﯿــﻒ ﺗﺮﯾﻦ ،ﺷــﯿﻮاﺗﺮﯾﻦ و ﺷــﯿﺮﯾﻦ ﺗﺮﯾﻦ ﻋﺎﻃﻔﻪ اﻧﺴــﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻋﺸــﻖ ﻧﺎﻣﯿﺪه ﺷﺪه ﭼﯿﺴــﺖ؟ از وﯾﮑﯽ ﭘﺪﯾﺎ ﺷــﺮوع ﮐﺮدم و ﺑﻪ دﻧﺒﺎل ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻋﺸــﻖ ﮔﺸــﺘﻢ و ﺑﻪ ﺑﺨﺸــﯽ از اﯾــﻦ ﺗﻌﺎرﯾﻒ ﻣﯽ ﭘــﺮدازم :ﻋﺸــﻖ ﺣﺴــﯽ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎی دوﺳــﺖ داﺷــﺘﻦ ﻓــﺮد ﯾﺎ ﭼﯿﺰی اﺳــﺖ،ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ اﺣﺴﺎﺳــﯽ ﻋﻤﯿﻖ،ﻋﻼﻗﻪ ای ﻟﻄﯿــﻒ و ﯾﺎ ﺟﺎذﺑﻪ ای ﺷــﺪﯾﺪ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﻣﺤﺪودﯾﺘﯽ در ﻣﻮﺟــﻮدات و ﻣﻔﺎﻫﯿﻢ ﻧــﺪارد اﻣﺎ ﻣﺤﺪودﯾــﺖ در ﻓﮑــﺮ و ﻋﻤﻞ دارد و ﻣﯽ ﺗﻮاﻧــﺪ در ﺣﻮزه ﻫﺎی ﻏﯿﺮ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﺼﻮر ﻇﻬــﻮر ﮐﻨﺪ. واژه ﻋﺸــﻖ از ﻋﺸــﻘﻪ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷــﺪه و آن ﮔﯿﺎﻫﯽ اﺳــﺖ ﺑﺪون رﯾﺸــﻪ ﮐﻪ ﺑﺮ درﺧﺘﺎن ﻣﯽ ﭘﯿﭽﺪ و ﺳــﺒﺐ ﺧﺸــﮑﯽ آﻧﺎن ﻣﯽ ﺷــﻮد.واژه ﻋﺸــﻖ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﯽ ﺷــﻮد رﯾﺸــﻪ ﻋﺮﺑﯽ دارد ﮐﻪ از ﺧﺎﻧﻮاده زﺑﺎﻧﻬﺎی ﺳــﺎﻣﯽ اﺳﺖ وﻟــﯽ ﺗﻌﺮﯾﻒ دﻗﯿﻖ ﮐﻠﻤﻪ ﻋﺸــﻖ،ﮐﺎر راﺣﺘﯽ ﻧﯿﺴــﺖ و در ﻣﻔﻬﻮم ﮐﻠﯽ ﺧﻮد،ﺑﯿﺸــﺘﺮ ﺑﻪ وﺟــﻮد راﺑﻄﻪ دوﺳــﺘﺎﻧﻪ ﺑﯿﻦ دو ﻧﻔﺮ اﻃﻼق ﻣﯽ ﺷــﻮد. ﻋــﺪه ای وﺟــﻮد ﻋﺸــﻖ را ﺑﻪ ﮐﻠــﯽ رد ﻣﯽ ﮐﻨﻨــﺪ و ﺑﺮﺧــﯽ آن را ﯾﮏ ﻣﻔﻬــﻮم اﻧﺘﺰاﻋﯽ ﻣــﯽ داﻧﻨﺪ و ﮔﺮوﻫﯽ ﻫﻢ ﺑﺮ اﯾﻦ ﺑﺎورﻧﺪ ﮐﻪ ﻋﺸــﻖ ﯾﮏ ﻣﺴﺮوره ﺑﻨﯽ ﻫﺎﺷﻤﯽ ﻣﻔﻬﻮم اﻧﺘﺰاﻋﯽ ﺻﺮف ﻧﯿﺴــﺖ و ﻧﻤﯽ ﺗﻮان آﻧﺮا ﺑﻪ درﺳــﺘﯽ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﮐﺮد وﻟﯽ آﻧﭽﻪ ﻣﺴــﻠﻢ اﺳﺖ ﻋﺸــﻖ ﯾﮑﯽ از زﯾﺒﺎﺗﺮﯾﻦ اﺣﺴﺎﺳﻬﺎﯾﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ آدﻣــﯽ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﮐﻨﺪ.ﻋﺸــﻖ ﯾﻌﻨﯽ ﮔﻮش دادن ﺑــﻪ ﻧﺪای دروﻧﯽ، ﺑــﻪ ﻧﺪای ﻗﻠﺒﯽ و ﭘــﺲ از آن،اﯾﺠﺎد ﺣﺲ رﺿﺎﯾﺖ و ﺷــﺎدﻣﺎﻧﯽ ،ﺗﺎ زﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﺣﺴــﺎس ﺷــﺎدﻣﺎﻧﯽ وﺟﻮد ﻧﺪاﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ،دوﺳــﺖ داﺷﺘﻨﯽ ﻧﯿﺴﺘﯿﻢ و زﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺷــﺎد زﯾﺴﺘﻦ آﻣﻮﺧﺘﻪ ﺷــﻮد ،درﯾﭽﻪ ﻫﺎی ﻗﻠﺒﻤﺎن ﻧﯿﺰ ﺑﺮ روی ﻋﺸــﻖ و ﻣﻬﺮ ﮔﺸــﻮده ﻣﯽ ﺷــﻮد و آﻧﮕﺎه اﺳــﺖ ﮐﻪ اﻧﮕﯿﺰه ای ﻗﻮی در وﺟﻮدﻣﺎن ﺣﺲ ﻣﯽ ﺷــﻮد ،ﮐﻪ ﺑﺎ وﺟﻮدﯾﮑﻪ ﺳــﻮز دارد،درﻣﺎﻧﮕﺮ اﺳــﺖ و ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ از ﻣﺮز اﻧﺴــﺎﻧﯿﺖ ﺑﮕﺬرد .آری ﻋﺸــﻖ را ﻣــﯽ ﺗﻮان ﺣﺲ ﮐﺮد وﻟﯽ ﻧﻤﯽ ﺗﻮان آﻧﺮا ﺑﻪ درﺳــﺘﯽ ﺷــﻨﺎﺧﺖ درﺳــﺖ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺑﺎد ﮐﻪ ﺣﺴﺶ
۴۰ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم -ﺷﻤﺎره - ۴۸ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ ۱۳۹۷
ﻣــﯽ ﮐﻨﯿﻢ وﻟﯽ از ﺗﻮﺻﯿﻒ و ﺗﻌﺮﯾﻔﯽ از آن ﻋﺎﺟﺰ ﻫﺴــﺘﯿﻢ ﭘﺲ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﯽ ﺗﻮان ﭘﯽ ﺑﺮد ﮐﻪ ﻋﺎﺷــﻘﯿﻢ و ﻧﺸــﺎﻧﻪ ﻫﺎی آن ﭼﻪ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﺑﺎﺷﺪ .آﯾﺎ ﺷــﻤﺎ ﻫﻢ ﺑﻪ دﻧﺒﺎل ﻧﺸــﺎﻧﻪ ﻫﺎی ﻋﺸﻖ و ﻋﺸــﻖ واﻗﻌﯽ ﻣﯽ ﮔﺮدﯾﺪ؟ اﯾﻦ ﭘﺮﺳــﺶ از ﮐﺎرﺷﻨﺎﺳﺎﻧﯽ ﭘﺮﺳﯿﺪه ﺷﺪه اﺳــﺖ ﯾﮑﯽ از آﻧﻬﺎ دﮐﺘﺮ ﻧﺪر اﺳﺖ او ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪﻋﺸــﻖ واﻗﻌﯽ اﯾﻦ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺑﺨﻮاﻫﯿﺪ ﻣﯿﺰان ﺳــﻼﻣﺘﯽ،رﻓﺎه و ﺧﻮﺷــﺒﺨﺘﯽ ﻓﺮد ﻣﻘﺎﺑﻠﺘﺎن،ﺑﯿﺸﺘﺮ از ﺳــﻼﻣﺘﯽ ،رﻓﺎه و ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﯽ ﺧﻮد ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺷــﺪ زﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﺮاﻗﺐ ﮐﻠﻤﺎت،اﻓﮑﺎر و ﻓﻌﺎﻟﯿﺘﻬﺎﯾﺘﺎن ﻫﺴﺘﯿﺪ و ﺑﻪ وﯾــﮋه اﮔﺮ ﺳــﻌﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ رﻓﺘــﺎر ﺑﺮای ﻓﺮد ﻣﻘﺎﺑﻠﺘﺎن ﺧﻮﺷــﺎﯾﻨﺪ ﺑﺎﺷــﺪ و اﯾﻦ ﻧﺸــﺎن از آن دارد ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﻋﺎﺷﻖ ﻫﺴــﺘﯿﺪ .دﮐﺘﺮ ﻟﻮری ﻣﻮر )(Laurie Moorﮔﻔﺘــﻪ ﮐــﻪ ﻫﻤﻪ ﻋﺸــﻘﻬﺎ از ﯾﮏ ﻗﻠﺐ ﮔﺸــﻮده اﯾﺠﺎد ﻣﯽ ﺷــﻮﻧﺪ.زﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺷــﻤﺎ ﺑﺎ ﻫﻢ ﻫﺴﺘﯿﺪ ،اﯾﻦ ﮔﺸــﻮدﮔﯽ و اﻣﻨﯿﺖ ﻫﻢ زﻣﺎن وﺟﻮد دارد اﻣﺎ ﻣﻤﮑﻦ اﺳــﺖ ﻟﺰوﻣﺎ ﺷــﺮﯾﮏ زﻧﺪﮔﯽ ﺷــﻤﺎ ﻧﺒﺎﺷــﺪ. ﻗﻄﻌﺎ ﺑﺴــﯿﺎری از ﻣــﺎ ﮔﻘﺘﻪ ﻫﺎی اﯾــﻦ ﮐﺎرﺷﻨﺎﺳــﺎن را درک ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ و ﺑﺴــﯿﺎری از ﻣﺎ ﻋﺸــﻖ و ﻋﻼﻗﻪ ﺑﻪ ﺷــﺨﺺ ﺧﺎﺻﯽ را ﺗﺠﺮﺑﻪ ﮐﺮده اﯾﻢ و ﻫــﻢ اﮐﻨــﻮن ﻫﻢ در ﺗــﺐ و ﺗﺎب آن ﻫﺴــﺘﯿﻢ و ﻫﺮ زﻣﺎن ﮐﻪ ﺑــﻪ ﯾﺎد او ﻣــﯽ اﻓﺘﯿــﻢ ،ﻫﺮ وﻗﺖ ﮐــﻪ ﻧﺎﻣﺶ را ﻣﯽ ﺑﺮﯾــﻢ و ﻫــﺮ ﮔﺎه ﮐﻪ ﺻﺪاﯾﺶ را ﻣﯽ ﺷــﻨﻮﯾﻢ ،رﻧﮓ رﺧﺴــﺎرﻣﺎن ﮔﻠﮕﻮن ﺷــﺪه و ﻗﻠﺒﻤــﺎن ﺑﻪ ﺗﭙﺶ ﻣﯽ اﻓﺘــﺪ و وﻗﺘﯽ در ﮐﻨﺎرش ﻫﺴــﺘﯿﻢ اﻧﮕﺎر ﻫﯿﭻ ﮐﻤﺒــﻮدی ﻧﺪارﯾﻢ و ﮐﺎﻣﻞ ﻫﺴــﺘﯿﻢ و وﻗﺘﯽ از اﺣﺴﺎﺳــﺎﺗﺘﺎن ﻧﺴــﺒﺖ ﺑﻪ او ﺣﺮف ﻣﯽ زﻧﯿﺪ،ﺣﺎﻟﺘﺎن دﮔﺮﮔــﻮن ﺷــﺪه و ﻋــﺮق ﻣﯽ ﮐﻨﯿــﺪ و در ﺧﻠﻮت از ﺧﻮد ﻣﯽ ﭘﺮﺳــﯿﺪ ﮐﻪ آﯾﺎ ﻋﺎﺷــﻖ ﺷــﺪه اﯾﺪ و آﯾﺎ ﺑﻪ راﺳــﺘﯽ اﯾﻦ اﺣﺴــﺎس ﻋﺸــﻖ ﻧﺎﻣﯿﺪه ﻣﯽ ﺷــﻮد؟ وﻟــﯽ ﻫﻤﭽﻨــﺎن در ﺗﺮدﯾﺪ ﺑﻪ ﺳــﺮ ﻣﯽ ﺑﺮﯾــﺪ و ﺑﻪ دﻧﺒــﺎل ﭘﯿﺪا ﮐﺮدن ﻧﺸــﺎﻧﻪ ﻫﺎی ﻋﺸﻖ راﺳــﺘﯿﻦ و ﺣﻘﯿﻘﯽ ﻣﯽ ﺑﺎﺷــﯿﺪ .ﭘﮋوﻫﺸﮕﺮان و ﻣﺤﻘﻘﺎن و رواﻧﺸﻨﺎﺳــﺎن ﻧﺸــﺎﻧﻪ ﻫﺎی ﻋﺸــﻖ واﻗﻌــﯽ را ﺑﺮاﯾﺘﺎن ﺑﯿﺎن ﮐــﺮده اﻧــﺪ ﮐﻪ اﻟﺒﺘﻪ ﺑﺴــﯿﺎر ﻣﺘﻨــﻮع و ﮔﻮﻧﻪ ﮔﻮن ﻣﯽ ﺑﺎﺷــﺪ ،اﻣﺎ ﺷــﺎﯾﺪ ﺑﺘــﻮان ﺑﻪ ﻣﻬﻤﺘﺮﯾﻦ آﻧﻬﺎ اﺷــﺎره ای داﺷــﺖ آﻧﻬﺎ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ ﮐﻪ اﻧﺴــﺎن ﻋﺎﺷــﻖ اﺣﺴــﺎس ﻣﻄﻠﻮب ،ﺧﻮﺷــﺎﯾﻨﺪ و ﺧﻮﺑﯽ دارد ﭼﺮا ﮐﻪ ﯾﮏ راﺑﻄﻪ ﺧﻮب،ﯾﮏ اﺣﺴــﺎس ﺧﻮب را ﺑﺮاﯾﺘﺎن ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه ﻣﯽ آورد .اﻧﺴــﺎن ﻋﺎﺷﻖ از ﮔــﺬران ﺗﻤــﺎم ﻟﺤﻈﻪ زﻣﺎﻧﺶ ﺑﺎ دﻟــﺪار ،ﻟﺬت ﻣﯽ ﺑــﺮد ﺣﺘﯽ اﮔﺮ ﺑﯿﻦ آﻧﻬﺎ ﺳــﮑﻮت ﺑﺎﺷــﺪ ﭼﺮا ﮐﻪ ﺳــﮑﻮت ﻫﻢ راﻫﯽ اﺳــﺖ ﺑﺮای اﺑﺮاز ﻋﺸﻖ و ﻣﻬﺮﺷــﺎن ﺑﻪ ﯾﮑﺪﯾﮕــﺮ ،آﻧﻬﺎ ﻫﺮﮔﺰ ﺑﻪ دﻧﺒــﺎل ﺑﻬﺎﻧﻪ ای ﺑــﺮای دوری از دﻟﺪار ﻧﻤﯽ ﮔﺮدﻧﺪ .ﯾﮏ اﻧﺴــﺎن ﻋﺎﺷــﻖ ﺑﻪ دﻟﺪارش اﺣﺘــﺮام ﻣﯽ ﮔﺬارد و وﯾﮋﮔﯿﻬﺎی او را ﺑﺮﺟﺴــﺘﻪ و ﺷــﺎﺧﺺ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ .ﯾﮏ اﻧﺴﺎن ﻋﺎﺷﻖ دوﺳﺖ دارد ﺑــﺎ اﻓــﮑﺎر دﻟﺪارش آﺷــﻨﺎ ﺷــﻮد و ﻫﺮﮔﺰ ﺑــﻪ دﻧﺒﺎل آن ﻧﯿﺴــﺖ ﮐﻪ اﻓــﮑﺎر او را ﺑــﻪ ﺳــﻮی ﺧﻮد ﻣﺘﻤﺎﯾﻞ ﮐﻨــﺪ ﺗﺎ ﯾﮏ ﮔﻮﻧﻪ ﻓﮑــﺮ ﮐﻨﻨﺪ .ﯾﮏ اﻧﺴــﺎن ﻋﺎﺷــﻖ ﺣﺘﯽ وﯾﮋﮔﯿﻬﺎی ﻏﯿﺮ ﻣﻌﻤﻮل ﺷــﺮﯾﮑﺶ ،ﺑﺮاﯾﺶ دﻟﭙﺬﯾﺮ و ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻨــﯽ و ﻣﻄﻠﻮب اﺳــﺖ .ﯾﮏ اﻧﺴــﺎن ﻋﺎﺷــﻖ در ﮐﻨــﺎر دﻟﺪارش اﺣﺴــﺎس اﻣﻨﯿــﺖ ﻣــﯽ ﮐﻨﺪ -ﯾﮏ اﻧﺴــﺎن ﻋﺎﺷــﻖ ﻫﺮﮔﺰ دﻟــﺪارش را ﺑﺎ دﯾﮕﺮان ﻣﻘﺎﯾﺴﻪ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﺪ -ﯾﮏ اﻧﺴــﺎن ﻋﺎﺷﻖ،ﻫﻤﯿﺸﻪ ﻣﺪاﻓﻊ دﻟﺪارش اﺳــﺖ -ﯾﮏ اﻧﺴــﺎن ﻋﺎﺷﻖ اﺷــﺘﺒﺎﻫﺎت دﻟﺪار را ﻓﺮاﻣﻮش ﻣﯽ ﮐﻨﺪ -ﯾﮏ اﻧﺴــﺎن ﻋﺎﺷــﻖ در ﻗﻀﺎوت ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ دﻟﺪار ﺷــﺘﺎﺑﺰده ﻋﻤﻞ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﺪ - ﯾﮏ اﻧﺴــﺎن ﻋﺎﺷــﻖ اﻧﺘﻈﺎری از دﻟﺪار ﻧﺪارد و ﻋﺸــﻘﺶ ﺑﯽ ﻗﯿﺪ و ﺷﺮط اﺳــﺖ و در ﭘﺎﯾــﺎن ﻋﺸــﻖ واﻗﻌﯽ،ﻫﺮﮔﺰ ﺑﻪ ﻧﻔﺮت ﺗﺒﺪﯾﻞ ﻧﻤﯽ ﺷــﻮد. ﺣﺎل ﺷــﻤﺎ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﯾﮏ ﻋﺎﺷــﻖ راﺳــﺘﯿﻦ ،ﭼﻨﺪ ﻧﺸــﺎﻧﻪ از ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻫﺎی ﮔﻔﺘﻪ ﺷــﺪه را دارا ﻣﯽ ﺑﺎﺷﯿﺪ؟ ﺣﺘﻤــﺎ ﺷــﻤﺎ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺧﻮﺑــﯽ واﻗﻒ ﻫﺴــﺘﯿﺪ ﮐﻪ ﯾﮑــﯽ از ﻗﺪﯾﻤﯽ ﺗﺮﯾﻦ ﺧﺎﺳــﺘﮕﺎﻫﻬﺎی داﺳﺘﺎﻧﻬﺎی ﺷــﯿﺮﯾﻦ ﻋﺎﺷــﻘﺎن و دﻟﺪادﮔﺎن،ﺳﺮزﻣﯿﻦ ﭘﺎک اﯾﺮان زﻣﯿﻦ اﺳــﺖ در ﮐﻨﺎر ورق زدن دﯾﻮاﻧﻬﺎ و ﺳــﺮوده ﻫﺎی ﺳﺮاﯾﻨﺪﮔﺎن و رﻣﺎﻧﻬــﺎی ﻋﺎﺷــﻘﺎﻧﻪ،ﮐﻪ ﯾﺎدﻣﺎن ﮔﺬﺷــﺘﮕﺎﻧﻤﺎن ﻣﯽ ﺑﺎﺷــﺪ و زﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﮔﺎﻫﺸــﻤﺎراﯾﺮان دﯾﺮﯾﻦ را ﻣــﯽ ﮐﺎوﯾﻢ ﺑﻪ آﯾﯿﻦ ﻫﺎﯾﯽ ﺑﺎ ﺷــﮑﻮﻫﯽ ﺑﺮﻣﯽ ﺧﻮرﯾــﻢ ﮐﻪ ﻧﺸــﺎن از ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻏﻨﯽ و ﭘﺮاز ﻓﻠﺴــﻔﻪ و ﺣﮑﻤﺖ ﻧﯿﺎﮐﺎﻧﻤﺎن ﻣﯽ ﺑﺎﺷــﺪ ﮐــﻪ ﯾﮑﯽ از اﯾــﻦ ﻓﺮﻫﻨﮕﻬﺎی ارزﺷــﻤﻨﺪ ،ﻓﺮﻫﻨــﮓ ﻣﻬﺮورزی
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
40 Kheradmand
39 Kheradmand
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
۱۳۹۷ ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ- ۴۸ ﺷﻤﺎره- ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم- ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ۳۹
روح در تنبور رسوخ می کند ﺑﻪ ﺑﻬﺎﻧﻪ اﮐﺮان آواز ﺧﺪا در ﺗﻮرﻧﺘﻮ
ﺗﻨﺒﻮر ﻧﻮاز و ﺳﺎزﻧﺪه ﺗﻨﺒﻮر
ﺳــﺎﺧﺖ ﺳــﺎز ﺗﻨﺒﻮر ﭼﻪ ﺗﻔﺎوﺗﯽ ﺑﺎ ﺳﺎزﻫﺎی دﯾﮕﺮ ﻓﺮﯾــﺪون ﺣﻘﯿﻘﯽ ،ﻣﺘﻮﻟﺪ ۱۳۳۹از ﺷــﺎﮔﺮدان ﺑﺮﺟﺴــﺘﻪ ﻣﺜﻞ ﺗﺎر و ﺳــﻪﺗﺎر دارد؟
اﺳــﺘﺎد ﯾﺪاﻟﻪ اﺷــﺮﻓﯽ اﺳــﺖ .ﭘﺲ از ﮔﺬراﻧــﺪن ﺣﺪود ﯾﮑﺴــﺎل و ﻧﯿــﻢ در ﻣﺤﻀﺮ اﯾﻦ اﺳــﺘﺎد ،ﺑﺎ ﺳــﯿﺪ ﺧﻠﯿﻠﯽ ﻋﺎﻟﯽﻧﮋاد آﺷــﻨﺎ ﻣﯽﺷــﻮد و ﺑﺮای ﺗﮑﻤﯿــﻞ ﮐﺎر ﺧﻮد ﻧﺰد او ﻣــﯽرود .ﭘــﺲ از ﭼﻨﺪی ،او ﻫﻢ ﺑﻪﻫﻤــﺮاه ﻋﺎﻟﯽﻧﮋاد ﮐﻪ از ﺷﻬﺮﺳــﺘﺎن »ﺻﺤﻨﻪ«ﮐﺮﻣﺎﻧﺸﺎه ﺑﺮای اداﻣﻪ ﺗﺤﺼﯿﻞ ﺑﻪ داﻧﺸــﮕﺎه ﻫﻨﺮ ﺗﻬــﺮان آﻣﺪه ﺑﻮد ،رﻫﺴــﭙﺎر ﭘﺎﯾﺘﺨﺖ ﻣﯽﺷــﻮد و ﺣﺪود ۶ﺳــﺎل در ﺧﺎﻧﻪای در ﺗﻬﺮان ﻣﺸﺘﺮﮐﺎ ﺑﻪ ﮐﺎر ﺳﺎﺧﺘﻦ ﺳــﺎز ﻣﯽﭘﺮدازﻧﺪ .ﻋﻤﺪه ﺷﻬﺮت ﻓﺮﯾﺪون ﺣﻘﯿﻘﯽ ،ﺳــﺎﺧﺖ ﺳــﺎزی ﺑــﻪ ﻧــﺎم »ﺗﻦﺗﺎر« اﺳــﺖ ﮐﻪ اﯾــﺪه آن را از ﻋﺎﻟﯽﻧــﮋاد ﻣﯽﮔﯿــﺮد .اﯾــﻦ ﺳــﺎز ﮐﻪ ﯾﮏ ﻃﺮف آن ﺳــﻪﺗﺎر و ﻃﺮف دﯾﮕﺮش ﺗﻨﺒﻮر اﺳــﺖ ،ﮐﺎﺳــﻪ ﻧــﺪارد و ﻧﻮازﻧــﺪه ﺑــﻪ راﺣﺘــﯽ ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ در ﺑﯿــﻦ اﺟﺮا، ﺗﻨﺒﻮر را ﭘﺸــﺖ و رو ﮐﻨﺪ ﺗﺎ ﺳــﻪﺗﺎر ﺑﻨــﻮازد .ﻗﺮار ﺑﺮ اﯾﻦ ﺑــﻮد ﺗﺎ ﺑﻪ ﻣﻨﺎﺳــﺒﺖ اوﻟﯿﻦ ﺳــﺎﻟﮕﺮد ﻓﻮت اﺳــﺘﺎد ﯾﺪاﻟﻪ اﺷــﺮﻓﯽ)ﭘﻨﺠﻢ اردﯾﺒﻬﺸــﺖﻣﺎه ،(۱۳۸۶ﮐﻪ از ﺑﺰرﮔﺘﺮﯾﻦ ﺳــﺎزﻧﺪﮔﺎن ﺳــﺎزﻫﺎی ﺳــﻪﺗﺎر ،ﺗﺎر و ﺑﻪﺧﺼــﻮص ﺗﻨﺒﻮر در اﯾــﺮان ﺑــﻮد ،ﺑﺎ اﯾــﻦ ﺷــﺎﮔﺮد ﺧﻠﻔﺶ ﺑــﻪ ﮔﻔﺖوﮔﻮ
ـ ﺳــﻪﺗﺎر ﺑــﺎ ﺗﻨﺒﻮر ﻓﺮق زﯾــﺎدی ﻧﻤﯽﮐﻨﺪ ،وﻟــﯽ اﯾﻦ دو ﺑﺎ ﺗﺎر ﺗﻔﺎوت دارﻧﺪ .ﺗﻨﺒﻮر ﮐﺎﺳــﻪ و دﺳــﺘﻪاش ﺑﺎ ﺳــﻪﺗﺎر ﻣﺘﻔﺎوت اﺳــﺖ ،ﯾﻌﻨﯽ دﺳــﺘﻪاش ﮐﻮﺗﺎﻫﺘﺮ و ﮐﺎﺳــﻪاش ﺑﺰرﮔﺘﺮ از ﺳــﻪﺗﺎر اﺳــﺖ .ﭘﺮدهﺑﻨﺪی ﺗﻨﺒﻮر ﭼﻬﺎردهﺗﺎﯾﯽ و ﺳــﻪﺗﺎر ﺑﯿﺴــﺖوﭘﻨﺞﺗﺎﯾﯽ اﺳــﺖ .ﺳــﻪﺗﺎر ﭼﻬﺎر ﺳﯿﻢ دارد و ﺗﻨﺒﻮر ﺳــﻪﺗﺎ .ﻓﺮق ﻇﺎﻫﺮﺷــﺎن از ﻧﻈﺮ ﺳﯿﻢﺑﻨﺪی اﺳــﺖ و ﮐﺎﺳﻪ و دﺳﺘﻪ.
از ﭼﻪ ﻧﻮع ﭼﻮﺑﯽ ﺑﺮای ﺳــﺎﺧﺖ ﺗﻨﺒﻮر اﺳــﺘﻔﺎده ﻣﯽﮐﻨﯿﺪ؟
ـ ﭼﻮب ﮐﺎﺳــﻪ ﺗﻨﺒﻮر از درﺧﺖ ﺗﻮت ﺳــﺎﺧﺘﻪ ﻣﯽﺷــﻮد و دﺳــﺘﻪآﻧﻬﻢ از ﭼﻮب ﮔﺮدو اﺳــﺖ .اﻟﺒﺘﻪ ﺑــﺮای ﺗﺰﺋﯿﻦ از ﭼﻮبﻫــﺎی دﯾﮕــﺮی ﻣﺜــﻞ ﺷﻤﺸــﺎد ﯾــﺎ ﻋﻨــﺎب ﯾــﺎ اﺣﯿﺎﻧــﺎ آﺑﻨﻮس ﻫــﻢ اﺳــﺘﻔﺎده ﻣﯽﮐﻨﻨــﺪ .ﻫﺮﭼﻪ ﭼﻮب ﻣﻮرد اﺳــﺘﻔﺎده ﮐﻬﻦﺗﺮ ﺑﺎﺷــﺪ ،ﺑﺮای ﺳــﺎﺧﺖ ﺳﺎز ﺑﻬﺘﺮ اﺳــﺖ .ﭼﻮبﻫــﺎی ﻣﻨﺎﻃﻖ ﮔﺮﻣﺴــﯿﺮ ﯾﺎ ﮐﻮﻫﺴــﺘﺎﻧﯽ، ﭼﻮبﮐﻮهﻫﺎی ﮐﺮﻣﺎﻧﺸــﺎه ،ﮐﺮﻣﺎن ،ﻣﺸــﻬﺪ و ﺷﯿﺮاز ﺑﺮای
۳۸ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم -ﺷﻤﺎره - ۴۸ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ ۱۳۹۷
ﻧﻮع ﭼﻮب ﭼﻪ ﺗﺎﺛﯿﺮی در ﺻﺪادﻫﯽ ﺳﺎز دارد؟
ـ ﻫﺮﭼــﻪ ﭼــﻮب ﮐﻬﻨﻪﺗــﺮ ﺑﺎﺷــﺪ و ﻣﺜﻼ ﺑﯿــﺶ از ۱۰۰ ﺳــﺎل ﻋﻤﺮ ﮐﺮده ﺑﺎﺷــﺪ ،ﺷــﯿﺮهﻫﺎ و ﺻﻤﻎ آن ﺧﺸــﮏ ﺷــﺪه و ﻣﻨﻔﺬﻫــﺎی آن ﺑﺎز ﺷــﺪه اﺳــﺖ .وﻗﺘﯽ ﭼﻮب ﺗــﻮت را ﮐــﻪ ﻋﻤﺮ زﯾــﺎدی ﮐﺮده ﺑﺎﺷــﺪ ﺑﻪﺻــﻮرت ﻻﯾﻪ ﻧﺎزﮐــﯽ ﺑﺒﺮﯾــﺪ و در ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻧــﻮر ﻗﺮار دﻫﯿــﺪ ،ﻻﯾﻪﻻﯾﻪ و ﺳﻮراخﺳــﻮراخ ﻣﺜﻞ آﻧﮑﻪ ﻻﻧﻪ زﻧﺒﻮر اﺳــﺖ ،ﻣﺸــﺨﺺ اﺳــﺖ .ﻫﺮﭼــﻪ ﭼــﻮب ﮐﻬﻨﻪﺗﺮ ﺑﺎﺷــﺪ ،اﯾــﻦ آوﻧﺪﻫﺎ ﯾﺎ ﺳﻮراخﺳــﻮراخﻫﺎ ﯾﺎ ﺧﻂ ﻫﺎ ﺑﯿﺸــﺘﺮ اﺳــﺖ .اوﻟﯿﻦ ﻣﻮج ﺻــﺪا ﮐﻪ از ﺿﺮﺑﻪ زﺧﻤﻪ ﺑﻪ ﺳــﯿﻢ ﻧﺎﺷــﯽ ﻣﯽﺷــﻮد ،ﺑﻪ ﮐﺎﺳــﻪ ﺳــﺎز ﻣﯽﺧــﻮرد و ﺑﻌﺪ ﺑــﻪ ﺑﺎﻻ ﻣــﯽرود .از ﻃﺮﯾــﻖ ﻫﻤﯿﻦ آوﻧﺪﻫﺎﺳــﺖ ﮐﻪ اﻧﻌــﮑﺎس اﯾﻦ ﺻﺪا رﺳــﺎﺗﺮ و زﯾﺒﺎﺗــﺮ ﻣﯽﺷــﻮد .ﮐﻬﻨﮕﯽ ﭼــﻮب و اﻟﺒﺘﻪ ﭘﺨﺖ و ﭘﺰ ﻣﻨﺎﺳــﺐ آن ،ﮐﻪ ﺑﺴــﺘﮕﯽ ﺑﻪ ﮐﺎر اﺳــﺘﺎد دارد ﺗﺎ ﺻﻤﻎ آن ﺧﻮب ﺧﺸــﮏ ﺷــﻮد ،ﺗﺎﺛﯿﺮ زﯾﺎدی روی ﺻﺪا دارد.
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
ﺑﻘﯿﻪ در ﺻﻔﺤﻪ ۵۵
ﮔﻔﺘﮕﻮ ﺑﺎ ﻓﺮﯾﺪون ﺣﻘﯿﻘﯽ
ﺑﻨﺸــﯿﻨﯿﻢ ،ﮐﻪ ﺣﻘﯿﻘﯽ ،درﺑﺎره اﺳــﺘﺎد ﺧﻮد ﯾﺎدداﺷــﺘﯽ ﺑــﺮای ﻣﺎ ﻓﺮﺳــﺘﺎد .ﭘــﺲ ،ﺑﻪ ﮔﻔﺘﮕــﻮ درﺑﺎره ﺳــﺎﺧﺖ و ﺻﺪای ﺗﻨﺒــﻮر ﭘﺮداﺧﺘﯿﻢ.
اﯾﻦﮐﺎر ﻣﻨﺎﺳــﺒﻨﺪ .ﺳــﺎز ﺗﻨﺒﻮر ﺑــﻪ دو ﺻﻮرت ﺳــﺎﺧﺘﻪ ﻣﯽﺷــﻮد .ﯾﮑﯽ ﺑﻪﺻﻮرت ﮐﺸــﮑﻮﻟﯽ ﯾﺎ ﮐﺎﺳــﻪای و ﯾﮏ ﺗﮑﻪ اﺳــﺖ و ﯾﮑــﯽ ﻫﻢ ﺑﻪﺻــﻮرت ﺗﺮﮐــﻪای ﯾﺎ ﭼﻤﻨﯽ ﮐﻪ ﺗﮑﻪﺗﮑﻪ اﺳــﺖ .اﻣــﺮوزه ﺑﯿﺸــﺘﺮ ﺳــﺎزﻫﺎ را ﺗﺮﮐﻪای ﻣﯽ ﺳﺎزﻧﺪ.
38 Kheradmand
ﺑﻘﯿﻪ از ﺻﻔﺤﻪ ۲۵
ﻣﺠﺒﻮر ﺷــﺪﻧﺪ ﺧﯿﻠﯽ ﺟﺎﻫﺎی ﮐﺘﺎبﻫــﺎ را ﺟﺮح و ﺗﻌﺪﯾﻞ ﮐﻨﻨــﺪ .ﮐﺠﺎﻫﺎ؟ ﻧﻪ ،ﺧﻮﺷــﺒﺨﺘﺎﻧﻪ ﺗﻮی دﻧﯿﺎی آرﻣﺎﻧــﯽ آﻗﺎی »ﻫــﺮژه« )ﺧﺎﻟﻖ ﮐﺘﺎبﻫﺎ( زنﻫــﺎ زﯾﺎد ﻧﯿﺴــﺘﻨﺪ؛ ﯾــﺎ در ﭘﺲزﻣﯿﻨﻪاﻧﺪ ،ﯾﺎ ﻣﺜﻞ »ﮐﺎﺳــﺘﺎﻓﯿﻮره« ﮐﻪ ﺷــﻨﮕﻮلﻣﻨﮕﻮل ﻗﻠــﻢ ﭘﻮﺷــﺶ او را درﺳــﺖ ﮐﺮد. اﺳــﺖ و ﻣﯽﺷــﻮد ﺑﺎ ﯾــﮏ ُﺗﮏ ِ ﻣﺜﻼ ﺟﺎﻫﺎﯾﯽ ﻫﻢ ﺑﻮد در ﮐﺘﺎب »ﮐﻮﺳــﻪﻫﺎی درﯾﺎی ﺳــﺮخ« ﮐﻪ ﮔﺮوﻫﯽ ﺳﯿﺎﻫﭙﻮﺳــﺖ را ﺑــﺎ وﻋــﺪه ﺑﺮدن ﺑــﻪ زﯾﺎرت ،ﺗﻮی اﻧﺒﺎر ﮐﺸــﺘﯽ ﺑــﺎر زده ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﻔﺮوﺷــﻨﺪ .اﻣﺜﺎل اﯾﻨﻬــﺎ ﻣــﻮارد ﮐﻮﭼﮑــﯽ ﺑﻮدﻧــﺪ ﮐﻪ ﻣﯽﺷــﺪ ﮔﺬﺷــﺖ و ﻧﺪﯾﺪ ﮔﺮﻓــﺖ ،اﻣــﺎ ﭼﯿﺰی ﮐﻪ ﺗــﻦ ﺗــﺎزهﮐﺎر را زدود و ﭼــﺎپ ﺟﺪﯾﺪ ﮐﺘﺎبﻫــﺎی ﻣﺤﺒﻮﺑﻢ را ﻣﻦ ﺗﻦ ِ ﺗﻤــﺎم ﺷــﻮق اﯾﻦ ِ ﺑﯽاﻋﺘﺒــﺎر ﮐــﺮد ،ﮐﺎر ددﻣﻨﺸــﺎﻧﻪای ﺑﻮد ﮐــﻪ ﺑﺎ ﻫــﺎدوک ﮐﺮدﻧﺪ :ﺗﻤــﺎم آن دﯾﺎﻟﻮگﻫﺎی ﻣﺎﻧﺪﮔﺎر ﮐﺎﭘﯿﺘﺎن ﺣﺬف ﯾﺎ ﻋﻮض ﺷــﺪه ،ﭼﻮن در اﺻﻞ ﻧﺎﺳــﺰا ﻫﺴــﺘﻨﺪ .ﻣﺠﺒﻮرش ﮐﺮدﻧﺪ ﺟﺎﺑﻪﺟﺎ »ﻧﻮﺷــﺎﺑﻪ« ﺑﺎﻻ ﺑﯿﻨــﺪازد )و ﻧﻪ ﭼﯿﺰ دﯾﮕﺮی!( ﮔﺎﻫﯽ ﻫﻢ دﺳــﺘﺶ را ﻫﻤﯿﻨﺠﻮر ﺧﺎﻟﯽﺧﺎﻟــﯽ ﺗــﻮی ﻫﻮا ﺑﮕﯿــﺮد ،ﭼﻮن ﻟﯿﻮان ﯾﺎ ﺑﻄــﺮیاش را ﻏﯿﺐ ﮐﺮدﻧــﺪ .ﻫﻤﻪ ﺑﻪ اﯾﻦ ﺑﻬﺎﻧﻪ ﮐﻪ :آن ﻗﺴــﻤﺖ از ﺷــﺨﺼﯿﺖ )و ﻋــﺎدات( ﻫﺎدوک ﮐﻪ ﻫﻤــﻪ ﻣﯽداﻧﯿﻢ ،ﻣﻤﻨﻮع اﺳــﺖ و ﺑﺪآﻣــﻮزی دارد! ﺑﻠــﻪ ،ﭼﻨﯿﻦ ﺷــﺪ ﮐﻪ آن ﻧﺴــﺨﻪﻫﺎی ﻗﺪﯾﻤﯽ ﯾﻮﻧﯿﻮرﺳــﺎل ﺑﺎ وﺟــﻮد ﻇﻬﻮر رﻗﺒﺎی ﺗــﺮ و ﺗﺎزه ،ﺑﺎز ﻫﻢ ارزش ﺧﻮدﺷــﺎن را ﺣﻔــﻆ ﮐﺮدﻧﺪ و ﺑﻠﮑﻪ ﺣﺎﻻ ﺑﺮ ارج و ﻗﯿﻤﺖﺷــﺎن اﺿﺎﻓﻪ ﻫﻢ ﺷــﺪه اﺳــﺖ .ﺑﻪ ﻗﻮل ﻣﻌﺮوف :اﺻﺎﻟﺖ ﻗﯿﻤﺖ ﻧﺪارد. و ﺧﻮدﻣــﺎن اﺿﺎﻓﻪ ﮐﻨﯿﻢ ﮐــﻪ :اﯾﻦ ﺟﺪﯾﺪیﻫﺎ اﺻﺎﻟــﺖ ﻧﺪارﻧﺪ. ﯾــﮏ ﻧﺎاﺻﯿــﻞ و زﺷــﺖ دﯾﮕﺮ ﻫﻢ ﻣﯽﺷﻨﺎﺳــﻢ ﮐﻪ ﮐﺎﺑــﻮس ﺗﻤــﺎم ﺗﻦﺗﻦﺑﺎزیﻫﺎی ﻣﻦ ﺑــﻮد .ﺗﻌﺮﯾــﻒ ﮐﻨﻢ؟ ﺣﻮﺻﻠــﻪاش را دارﯾﺪ؟ ﺳــﻬﻢ ﮐﻮدﮐــﯽ ﻣﻦ از ﮐﺘﺎبﻫــﺎی ﺗﻦﺗﻦ و ﻣﯿﻠــﻮ ،ﻓﻘﻂ ﺳــﻪ ﺗﺎ ﺑﻮد .اﯾﻦ ﺳــﻪ ﺗﺎ ﻫﻢ ﻫﺮﮐﺪام ﺳﺮﻧﻮﺷــﺘﯽ داﺷــﺘﻨﺪ و ﺑﻪ ﺷــﮑﻞ ﻣﺘﻔﺎوﺗــﯽ ﻣﺎل ﻣﻦ ﺷــﺪﻧﺪ .اﻣــﺎ در ﻫﻤﺎن ﺳــﺎل دوم اﺑﺘﺪاﯾﯽ ﮐﻪ ﺧﯿﻠــﯽ ﺑﻬﺎﻧﻪ ﺧﻮاﻫﺮ را ﻣﯽﮔﺮﻓﺘــﻢ ،ﻫﺮﺑﺎر ﺑــﺮای آرام ﮐﺮدﻧﻢ وﻋــﺪه ﻣﯽدادﻧﺪ ﮐﻪ اﮔﺮ ﺧــﻮب درس ﺑﺨﻮاﻧﯽ و ﺷــﺎﮔﺮد اول ﺑﺸــﻮی ،ﺑﺮاﯾﺖ ﮐﺘﺎب ﺗﻦﺗﻦ ﻣﯽﺧﺮﯾﻢ .آن ﺳــﺎل ﺳــﯿﺎه ﺗﻤﺎم ﺷــﺪ و ﻣﻦ ﺷــﺎﮔﺮد اول ﺷــﺪم ،ﺑﻪ رﺳــﻢ آن روزﮔﺎر -ﮐﻪ ﺣﺎﻻ ور اﻓﺘﺎده -ﻋﮑﺴﻢ ﺗﻮی ﺑﺨﺶ ﺷﺎﮔﺮد اولﻫﺎی روزﻧﺎﻣﻪای ﭼﺎپ ﺷــﺪ و ﺧﻮﺷــﺤﺎل ﺑﻮدم ﮐﻪ ﺷــﺎﯾﺪ ﻧﺴــﺮﯾﻦ ﻫﻢ -ﻫﺮﮐﺠﺎ ﮐﻪ ﻫﺴــﺖ -ﻋﮑﺴــﻢ را ﺗﻮی روزﻧﺎﻣﻪ ﺑﺒﯿﻨﺪ .ﺑﻼﻓﺎﺻﻠﻪ ﻫﻢ ﺟﺎﯾﺰهام را ﻃﻠــﺐ ﮐﺮدم ،و آﺧﺮ
۳۷ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم -ﺷﻤﺎره - ۴۸ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ ۱۳۹۷
ﭘــﺪرم ﻗﺒﻮل ﮐﺮد ﯾــﮏ ﮐﺘﺎب ﺗﻦﺗــﻦ )ﻧﻤﯽداﻧﻢ از ﮐﺠــﺎ( ﺑﺮاﯾﻢ ﺑﺨﺮد .ﮔﻔﺘــﻢ» :ﺧﻮدم ﺑﺎﯾــﺪ اﻧﺘﺨﺎب ﮐﻨــﻢ ،ﺷــﻤﺎ ﮐــﻪ ﻧﻤﯽداﻧــﯽ ﮐــﺪام داﺳــﺘﺎﻧﺶ را ﻣﯽ ﺧﻮاﻫﻢ«. ﻣﯽداﻧﺴــﺘﻢ ﮐﻪ ﻓﻘﻂ ﯾــﮏ ﺣﻖ اﻧﺘﺨــﺎب دارم و ﮐﻠــﯽ در ﻣﻮردش ﻓﮑــﺮ ﮐﺮده ﺑﻮدم ﮐــﻪ ﮐﺪام ﯾﮏ از ﮐﺘﺎبﻫﺎ را اﻧﺘﺨﺎب ﮐﻨﻢ .وﻟﯽ ﺳــﺮﻫﻨﮓ ﮔﻮﺷﺶ ﺑﺪﻫﮑﺎر ﻧﺒﻮد .ﺳــﺮﻫﻨﮓ ﻫﻤﯿﺸــﻪ ﻃﻠﺒــﮑﺎر ﺑﻮد. ﺧﻮدش رﻓﺖ ﺧﺮﯾﺪ و ﺑﺮﮔﺸــﺖ و ﮐﺘﺎﺑﯽ در اﻧﺪازه ﮐﺘﺎبﻫــﺎی ﻣﻌﻤﻮﻟــﯽ ﮔﺮﻓﺖ ﺳــﻤﺘﻢ .ﺣﺘﯽ اﮔــﺮ ﻧﺨﻮاﻧﺪه ﺑﺎﺷــﯿﺪ ﻫﻢ دﯾﺪﯾــﺪ دﯾﮕﺮ، ﮐﺘﺎبﻫﺎی ﺗﻦﺗﻦ ﻗﻄﻊ ﺑﺰرگ ﻫﺴــﺘﻨﺪ .ﻧﻤﯽداﻧﻢ اﺳــﻢ اﯾﻦ ﻗﻄﻊ ﭼﯿﺴــﺖ ،ﯾﺎدم ﺑﺎﺷﺪ از رﻓﻘﺎی اﻫﻞ ﻧﺸــﺮ ﺑﭙﺮﺳــﻢ .ﮐﺘﺎب ﻗﻄــﻊ ﭘﺎﻟﺘﻮﯾﯽ دارﯾﻢ ،ﻗﻄﻊ ﺧﺸــﺘﯽ دارﯾﻢ ،ﺟﯿﺒﯽ دارﯾــﻢ .اﯾــﻦ ﯾﮑﯽ ﻻﺑﺪ ﻗﻠﺒﯽ اﺳــﺖ ،ﻗﻄﻊ ﻗﻠﺒﯽ .ﯾﺎ ﺷــﺎﯾﺪ ﻫﻢ ﻗﻄﻊ ﺑﻬﺸــﺘﯽ. وﻟــﯽ ﺟﺎﯾﺰه ﻣﻦ ﻗﻄﻊ ﺑﺰرگ ﻧﺒــﻮد ،ﻗﻠﺒﯽ ﻧﺒﻮد ،ﺟﻠﺪش ﺑﺮق ﻧﻤــﯽزد ...ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻓﻬﻤﯿﺪم ﺑﻌﻀــﯽ ﻧﺎﺷــﺮان ﻧﺴــﺨﻪﻫﺎﯾﯽ از ﮐﺘﺎبﻫــﺎی ﺗﻦﺗــﻦ در اﻧــﺪازه ﻣﻌﻤﻮﻟــﯽ ﻫﻢ ﭼﺎپ ﻣﯽﮐﺮدﻧــﺪ ،ﺑــﺎ ﺟﻠــﺪ ﮐﺎﻏﺬی و ﻧــﻪ ﮔﺎﻟﯿﻨﮕــﻮر ،ﮐﻪ ﻧﺼــﻒ ﻗﯿﻤﺖ ﮐﺘــﺎب ﺗﻦﺗﻦﻫﺎی واﻗﻌﯽ ﺑﻮد .ﺳــﺮﻫﻨﮓ ﻧﺪاﻧﺴــﺘﻪ و ﺑﯽﺗﻮﺟﻪ اﯾﻦ ﻧﺴــﺨﻪ ﺟﻌﻠﯽ را ﺧﺮﯾﺪه ﺑﻮد ،ﯾﺎ ﭼﻮن ﻗﯿﻤﺘــﺶ ﻧﺼﻒ ﮐﺘﺎبﻫــﺎی اﺻﻠﯽ ﺑﻮد؟ ﮔﻔﺘــﻢ» :اﯾﻦ ﮐﻪ ﮐﺘﺎب ﺗﻦﺗﻦ ﻧﯿﺴــﺖ!« ﮔﺮﯾﻪ ﻫــﻢ ﮐــﺮدم .ﮔﻔﺘﻨــﺪ ﻧﻤﯽﺧﻮاﻫﯽ ﻣﯽﺑﺮﯾــﻢ ﭘﺲ ﻣﯽدﻫﯿﻢ .ﭘﺴــﺶ ﻧــﺪادم .آن ﮐﺘﺎب زﺷــﺖ ﺷــﺪ ﭼﻬﺎرﻣﯿﻦ ﮐﺘﺎب ﺗﻦﺗﻦ ﻣﻦ. از آن روزﻫﺎ ﺳــﯽ ﺳــﺎل ﮔﺬﺷﺘﻪ و ﻣﻦ ﻫﺮﮔﺰ ﺳﺮﻫﻨﮓ را ﻧﺒﺨﺸــﯿﺪم؛ ﻧﻪ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ آن ﮐﺘــﺎب .ﭼــﻪ روﯾﺎﻫــﺎ ﮐﻪ در دﻫــﻪ ﮐﻮدﮐﯽ ﻣــﺎ ،در ﻧﻄﻔﻪ ﺗﯿﺮ ﺧــﻼص ﺧﻮردﻧﺪ .ﭼﻪ روﯾﺎﻫﺎ ﭘﺮﭘﺮ ﺷــﺪﻧﺪ ،ﭼﻪ ﮔﻞﻫﺎ ،دﺳــﺘﻪﮔﻞﻫﺎ .ﺳﯽﺳــﺎل ﮔﺬﺷــﺘﻪ و ﻣــﻦ ﻫﻨﻮز ﻣﺎﻫﯽ ﺳــﯿﺎه ﮐﻮﭼﻮﻟــﻮ را در ﻣﺨﻔﯿﮕﺎﻫﻢ ﺳــﺎﻟﻢ ﻧﮕﻪ داﺷــﺘﻢ .ﻣﺜﻞ ﺗﻦﺗــﻦ ﻋﮑﺲﻫﺎی رﻧﮕﯽ ﻧﺪارد ،ﻓﻘﻂ ﯾﮏ ﻣﺎﻫﯽ ﺳــﯿﺎه روی ﺟﻠﺪش اﺳــﺖ و ﯾﮏ ﺧﺎﻃﺮه ﺳــﯽ ﺳﺎﻟﻪ ﮐﻪ ﺧﺸﺖ ﺑﻪ ﺧﺸــﺖ ،ﻫﺴﺖ و ﻧﯿﺴــﺘﻢ را ﺳﺎﺧﺘﻪ اﺳﺖ.
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
37 Kheradmand
ﺑﻘﯿﻪ از ﺻﻔﺤﻪ ۲۷
ﺑﺎﺷﻨﺪ .ﺳــﺘﻮنﻫﺎی ﻓﺮورﻓﺘﻪ در ﮐﻨﺎر ﺳﺎﺣﻞ ،ﺑﺎزﻣﺎﻧﺪه ﻃــﺮح ﻧﯿﻤﻪﺗﻤﺎﻣﯽ اﺳــﺖ .ﻣــﺮدی ﻣﯽﮔﻮﯾــﺪ» :ﻗﺮار ﺑﻮد اﯾﻦﺟﺎ ﭘﺎﺳــﺎژ ﺷــﻮد ،اﻣــﺎ ﻫﺮ ﮐﺪام از ﻣﺴــﺌﻮﻻن ﺷــﻬﺮ ﺳــﺮﻣﺎﯾﻪﮔﺬار را ﺑﺮای ﮔﺮﻓﺘﻦ ﭘﻮل ﺳﻤﺖ ﺧﻮدش ﻣﯽﮐﺸــﯿﺪ و او ﻫــﻢ ﭘﺸــﯿﻤﺎن ﺷــﺪ و رﻓــﺖ«. اﯾﻦ ﭘﻨﺠﻤﯿﻦ ﺳــﺎل اﺳــﺖ ﮐﻪ »روحاﻧﮕﯿﺰ« زﻣﺴــﺘﺎن را در ﺟﺰﯾــﺮه ﻣﯽﮔﺬراﻧــﺪ .ﭘﻨﺠﻤﯿﻦ ﺳــﺎل اﺳــﺖ ﮐﻪ زﻣﺴــﺘﺎن ﻣﺸــﻬﺪ را ﻧﺪﯾﺪه اﺳﺖ .اﻣﺴــﺎل دوﺳﺘﺎﻧﺶ را ﻫــﻢ ﺑﺎ ﺧــﻮدش ﻫﻤــﺮاه ﮐــﺮده؛ ﺑﺎزﻧﺸﺴــﺘﻪﻫﺎی ﻓﺮﻫﻨﮕﯽاﻧﺪ .ﻣﯽﭘﺮﺳــﺪ» :ﺑﺮای ﭼﻨــﺪ روز ﻣﯽﺧﻮاﻫﯿﺪ
ﺳــﺎﺣﻞ ﻣﯽرﯾﺨﺘﻨﺪ و ﺣﺎﻻ ﺗﻮرﯾﺴــﺖﻫﺎ ﮐﻤﮏ ﮐﺮدهاﻧﺪ و ﺳــﺎﺣﻞ ﺗﻤﯿﺰﺗﺮ ﺷــﺪه «.زﺑﺎﻟﻪﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺗﻮرﯾﺴــﺖﻫﺎ زﯾﺮ ﺗﮏدرﺧﺖ ﺳــﺎﺣﻞ ﻧﻘــﺮهای ﺟﻤﻊ ﮐﺮدهاﻧــﺪ ،روی ﻫــﻢ ﺗﻠﻨﺒﺎر ﺷــﺪه اﻣﺎ ﮐﺴــﯽ ﺑﻪ اﯾــﻦ ﻓﮑﺮ ﻧﮑــﺮده ﮐﻪ زﺑﺎﻟﻪﻫــﺎ ﭼﻄــﻮر ﺑﺎﯾﺪ ﺑــﻪ ﻣﺤﻞ دﯾﮕــﺮی ﺑﺮده ﺷــﻮد. ﺑﻪﺟــﺰ ﻗﻠﻌﻪ ﭘﺮﺗﻐﺎﻟﯽﻫﺎ ﮐــﻪ ﺑﺎﺟﻪ ﺑﻠﯿﺖﻓﺮوﺷــﯽ دارد، ﺑــﺮای ﻫﯿﭻﮐــﺪام از ﻣﺤﻞﻫــﺎی دﯾﺪﻧﯽ ﺟﺰﯾــﺮه ﻓﮑﺮی ﺑﺮای درآﻣﺪزاﯾﯽ ﻧﺸﺪه اﺳــﺖ؛ ﻧﻈﺎرﺗﯽ ﻫﻢ وﺟﻮد ﻧﺪارد و ﺷــﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ دﻟﯿﻞ ﻫﻢ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﻗﻠﻌﻪ ﭘﺮﺗﻐﺎﻟﯽﻫﺎ ﻫــﺮ روز ﺑﯿﺸــﺘﺮ از روز ﻗﺒــﻞ ﺗﺨﺮﯾﺐ ﻣﯽﺷــﻮد .ﺣﺘﯽ راﻫﻨﻤﺎﯾــﯽ ﻫــﻢ ﻧﯿﺴــﺖ ﮐــﻪ ﺗﻮﺿﯿﺤــﯽ از ﻗﺪﻣﺖ ﯾﺎ
خود مردم زباﻟههایشان را در ساحل میریﺨتند و حاﻻ توریستها کمک کردهاند و ساحل تمیزتر شده.
ﺑﻤﺎﻧﯿــﺪ؟« ﺟــﻮاب ﻣﯽﮔﯿــﺮد» :دو روز«؛ ﺷــﺎﮐﯽ ﻣﯽﺷــﻮد» :ﻣﮕﺮ ﻣﯽﺷــﻮد ﺟﺰﯾﺮه را در دو روز دﯾــﺪ؟« ﻣﯽﻣﺎﻧﯽ، ﻣﮕــﺮ ﺟﺰﯾــﺮه ﭼﻪ دارد ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﯿﺸــﺘﺮ ﺑﻤﺎﻧــﯽ» :ﻣﻦ ﭘﻨﺞﺳــﺎل اﺳــﺖ ﮐــﻪ ﻣﯽآﯾــﻢ ،وﻟــﯽ ﻫﻨﻮز ﺳﯿﺮ ﻧﺸــﺪهام «.روحاﻧﮕﯿﺰ ﺣﻖ دارد .ﮐﺎﻓﯽ اﺳــﺖ ﭘﺎﯾﺖ ﺑﻪ ﺳــﺎﺣﻞ ﻧﻘﺮهای ﺑﺮﺳــﺪ، ﯾﺎ ﭼﺸــﻤﺖ ﺑــﻪ ﮐﻮهﻫــﺎی رﻧﮕﯿﻦﮐﻤﺎﻧــﯽ و اﻟﻬﻪ ﻧﻤﮏ ﺑﯿﻔﺘــﺪ ﯾﺎ ﻗﺪم در ﭘﺎرک ﺗﻨﺪﯾﺲﻫــﺎ ،ﻏﺎر ﻧﻤﮑﯽ و ﺟﻨﮕﻞ ﺣــﺮا ﺑﮕــﺬاری ،ﭘﺎﮔﯿﺮ ﻣﯽﺷــﻮی.
ﻣﯽ ﺧﻮ ا ﻫﻨــﺪ ﺷــﮑﻞ ﺑﻮﻣﯽ
ﺟﺰﯾﺮه ﻣﺮد م ﺷﻮدو در اﻗﺘﺼﺎد ﮔﺮدﺷــﮕﺮی
ﺣﻔــﻆ ﻫــﻢ ﺷﺮ ﯾﮏ
ﺑﮑﺮﺑــﻮدن ﺟﺰﯾــﺮه ،دﻟﯿــﻞ اﺻﻠــﯽ ﺟﺬاﺑﯿﺘــﺶ اﺳــﺖ. روحاﻧﮕﯿــﺰ ﻣﯽﮔﻮﯾــﺪ ﮐﻪ ﺟﺰﯾــﺮه ﻗﺒﻼ ﮐﺜﯿﻒﺗــﺮ ﺑﻮده و ﺣــﺎﻻ ﺗﻤﯿﺰﺗﺮ ﺷــﺪه» :ﺧﻮد ﻣﺮدم زﺑﺎﻟﻪﻫﺎﯾﺸــﺎن را در
۳۶ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم -ﺷﻤﺎره - ۴۸ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ ۱۳۹۷
ﭼﮕﻮﻧﮕــﯽ ﭘﯿﺪاﯾــﺶ اﯾــﻦ ﻓﻀﺎﻫﺎ ﺑﺪﻫــﺪ .ﻫﺮ ﮐﺪام از زﯾﺒﺎﯾﯽﻫــﺎی ﻫﺮﻣــﺰ ﺑــﻪ ﺗﻨﻬﺎﯾــﯽ ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ ﻫﺰﯾﻨﻪﻫــﺎی ﺟﺰﯾــﺮه را ﺗﺄﻣﯿــﻦ ﮐﻨﺪ ،اﻣــﺎ اﻧﮕﺎر اﯾﻦﺟﺎ ﮐﺴــﯽ ﺑــﻪ ﻓﮑﺮ درآﻣﺪ ﻧﯿﺴــﺖ. ﺟﺰﯾــﺮه ﺗﺮﮐﯿﺒﯽ از رﻧــﮓ و ﻧﻮر اﺳــﺖ .اﯾﻦ رﻧﮓ و ﻧﻮرﻫﺎ دﺳــﺖ ﺑﻪ دﺳــﺖ ﻫﻢ دادهاﻧــﺪ و دﻟﺒــﺮی ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ. زﻧــﺎن و دﺧﺘــﺮان ﻫﺮﻣــﺰ ﻫــﻢ ﺗﺮﮐﯿﺒــﯽ از رﻧﮓﻫﺎﯾﻨﺪ؛ ﭼــﺎدر ﺣﺮﯾــﺮ رﻧﮕﺎرﻧﮓ ﺑــﺎ ﺷــﻠﻮارﻫﺎی زردوزیﺷــﺪه، روﺑﻨﺪهﻫــﺎی ﭘﻮﻟﮑــﯽ ﮐــﻪ ﺑﺮﻗﺸــﺎن زﯾﺮ ﻧﻮر ﺧﻮرﺷــﯿﺪ ﺑﺎ ﺑــﺮق اﻟﻨﮕﻮﻫــﺎ ﯾﮑﯽ ﻣﯽﺷــﻮد .اﯾﻦ رﻧﮓﻫــﺎ و زرق و ﺑﺮقﻫﺎﺳــﺖ ﮐــﻪ ﻫﺮﻣــﺰ را از ﻫــﺮ وﯾﺘﺮﯾﻨــﯽ ﺑﯽﻧﯿﺎز ﻣﯽﮐﻨــﺪ و ﺗــﻮ را ﻣﺠﺬوب.
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
36 Kheradmand
ﺑﺎﻗــﺮی ﺑﻪ ﻓﺎرﺳــﯽ ﺗﺮﺟﻤــﻪ ﻛﺮد ﻛﻪ ﻣــﻦ ﺑﺎرﻫــﺎ از آن اﺳــﺘﻔﺎده ﻛــﺮدم .در اﯾــﻦ ﻣﻘﺎﻟﻪ از ﺧﻨــﺪه ﺑﻪﻋﻨﻮان ﯾﻚ روش و دﯾــﺪﮔﺎه اﺟﺘﻤﺎﻋــﯽ ﯾﺎد ﺷــﺪه اﺳــﺖ. ﺑﺮاﯾﻢ ﺟﺎﻟــﺐ ﺑﻮد آﻧﭽــﻪ درﺑﺎره ﺧﻨﺪه ﻣﯽاﻧﺪﯾﺸــﯿﺪم، اﯾﻦﻃﻮری ﻣﺴــﺘﻨﺪ ﺷــﺪ و ﺑــﻪ ﻣﻨﺒﻊ ﻋﻠﻤﯽ آن دﺳــﺖ ﭘﯿــﺪا ﻛﺮدم .وﻗﺘــﯽ اﯾﻦ دﯾﺪﮔﺎه را ﭘﯿــﺪا ﻣﯽﻛﻨﯿﺪ ،ﻧﻪﺗﻨﻬﺎ ﺑــﻪ ﻣﺴــﺎﺋﻞ روﺣﯽ و رواﻧــﯽ ﺧﻮدﺗﺎن ﻓﺎﺋﻖ ﻣﯽﺷــﻮﯾﺪ ﺑﻠﻜــﻪ در ﻣﻮاﺟﻬــﻪ ﺑــﺎ ﻣﺴــﺎﺋﻞ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﻫــﻢ ﺑﻪ ﯾﻚ اﺑﺰار دﻓﺎﻋﯽ اﺛﺮﮔﺬار دﺳــﺖ ﭘﯿــﺪا ﻣﯽﻛﻨﯿﺪ .وﻗﺘﯽ ﻣﺮگ ﯾﺰدﮔــﺮد را ﺑﺎزی ﻣﯽﻛﺮدم ،ﺑﻬــﺮام ﺑﯿﻀﺎﯾﯽ ﻣﯽﮔﻔﺖ ﭼﺮا اﯾﻦ ﺳــﺮﺑﺎز ﺑــﺎ اﯾﻦﻛﻪ ﺧﺒﺮﻫﺎی ﺑﺪ ﻣــﯽآورد ،ﻣﯽﺧﻨﺪد؟ در ﺣﺎﻟــﯽ ﻛــﻪ ﻧﯿﺸــﻢ ﺑــﺎز ﺑــﻮد ،ﻣﯽﮔﻔﺘﻢ ﻣــﻦ؟! ﻣﻦ ﻧﻤﯽﺧﻨــﺪم .ﻣﯽﮔﻔــﺖ ﻫﻤﯿــﻦ اﻻن ﻫــﻢ ﻣﯽﺧﻨــﺪی! )ﻣﯽ ﺧﻨﺪد(
ﺣﺎﻟﯽ ﻛﻪ در ﺳــﻄﺢ اول ﺳــﯿﻨﻤﺎی دﻧﯿــﺎ ،ﻫﻤﭽﻨﺎن ﺑﺮای راﺑﺮت دﻧﯿﺮو و آلﭘﺎﭼﯿﻨﻮ ،ﻓﯿــــﻠﻤﻨﺎﻣﻪﻫﺎی ﺧــــــــﻮب ﻧﻮﺷــﺘﻪ ﻣﯽﺷﻮد. اﺧﯿــﺮا در آﻣﺮﯾــﻜﺎ ﻓﯿﻠﻤﯽ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺣﻜﺎﯾﺖ درﯾﺎ ﺳــﺎﺧﺘﻪ آﻗﺎی ﺑﻬﻤــﻦ ﻓﺮﻣــﺎنآرا را در ﻛﻨﺎر اﯾﺸــﺎن دﯾﺪم ،ﮔﻔﺘﻢ از اﯾــﻦ ﺑــﻪ ﺑﻌﺪ ﻗﺮار اﺳــﺖ ﺧﻮدﺗــﺎن ﻧﻘﺶﻫﺎی اﺻﻠﯽ ﻓﯿﻠﻢﻫﺎﯾﺘــﺎن را ﺑــﺎزی ﻛﻨﯿــﺪ؟ ﭘــﺲ ﻣــﻦ ﭼــﯽ؟ ﮔﻔﺖ ﺷــﻤﺎ ﻛﻪ اﯾﻦﻃــﺮف ﻫﺴــﺘﯿﺪ؟! ﮔﻔﺘﻢ ﻧﻪ ﺑﺎﺑــﺎ ،ﻣﻦ ﻛﺠﺎ اﯾﻦﻃﺮﻓــﻢ! ﺑﻪ ﻫﺮﺣﺎل ﺷــﻮﺧﯽ و ﺟﺪی داﺷــﺘﻢ ﺑﻪ اﯾﻦ ﻣﯽﭘﺮداﺧﺘــﻢ ﻛــﻪ اﮔﺮ ﯾﻚ ﻛﺎرﮔــﺮدان ﻫﻢ ﯾﻚ ﭘﺮﺳــﻮﻧﺎژ ﺧﯿﻠﯽ ﺑﺎﺗﺠﺮﺑﻪ ﺑﺨﻮاﻫﺪ ﺑﻨﻮﯾﺴــﺪ و ﻛﺎر ﻛﻨﺪ ،آن را ﺑﺮای ﺧــﻮدش ﺑﺮﻣــﯽدارد و دﯾﮕــﺮ ﻧﻤﯽﮔــﺬارد ﻛﺴــﯽ ﻣﺜﻞ
و ﻧﻘﺸــﯽ ﻛــﻪ اﺻــﻼ دوﺳــﺖ ﻧﺪاﺷــﺘﯿﺪ در ﻛﺎرﻧﺎﻣﻪﺗــﺎن ﺑﺎﺷــﺪ؟ ﻧﻘﺸــﯽ ﻛﻪ در ﭼﻬﺎرﺷــﻨﺒﻪ ﻋﺰﯾﺰ ﺑــﺮای ﺣﻤﯿﺪ ﺗﻤﺠﯿﺪی ﺑــﺎزی ﻛﺮد .ﻛﺎش اﯾﻦ ﻓﯿﻠﻢ را ﺑــﺎزی ﻧﻤﯽﻛﺮدم ،اﻣﺎ وﻗﺘﯽ ﯾــﺎدم ﻣﯽآﯾــﺪ در ﻫﻤﯿــﻦ ﻓﯿﻠﻢ ﺑــﺎ اﺳــﺘﺎد ﻣﺤﻤﺪﻋﻠﯽ ﻛﺸــﺎورز ﻫﻤﺒﺎزی ﺑــﻮدم ،ﻣﯽﮔﻮﯾﻢ ﻧــﻪ ،آن را ﻫﻢ ﺑﺎﯾﺪ ﻛﺎر ﻣﯽﻛﺮدم.
دور اول ﺗﻮر ﺟﻬﺎﻧﯽ ﻧﻤﺎﯾﺶ ﺑﮕﻮﻣﮕﻮ را در آﻣﺮﯾﻜﺎ ﺑﻪ ﭘﺎﯾﺎن رﺳــﺎﻧﺪﯾﺪ؛ ﭼــﻪ زﻣﺎﻧﯽ اﯾــﻦ ﻧﻤﺎﯾﺶ در اﯾﺮان روی ﺻﺤﻨــﻪ ﺧﻮاﻫﺪ رﻓﺖ؟
ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﻫﺪﯾــﻪ ﺗﻮﻟﺪی ﻛﻪ ﺗﺎﻛﻨﻮن ﮔﺮﻓﺘﯿﺪ ،ﭼﻪ ﺑﻮد؟ ﭼﻪ ﻫﺪﯾﻪای ﺧﻮﺷــﺤﺎﻟﺘﺎن ﻣﯽﻛﻨﺪ؟
ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ،ﻋﺎﻃﻔﯽﺗﺮﯾﻦ ،اﺛﺮﮔﺬارﺗﺮﯾﻦ و ﺑــﻪ ﯾﺎدﻣﺎﻧﺪﻧﯽﺗﺮﯾﻦ ﻫﺪﯾــﻪ ﺗﻮﻟﺪم را از ﻫﻤﺴــﺮم ﮔﺮﻓﺘﻢ .ﺣﺎﻻ ﻛــﻪ دﺧﺘﺮﻫﺎﯾﻢ ﺑﺰرگ ﺷــﺪهاﻧﺪ و از ﻣﻦ ﻣﯽﭘﺮﺳــﻨﺪ ﺑﺎﺑــﺎ ﺑــﺮای روز ﺗﻮﻟﺪ ﭼــﻪ ﻫﺪﯾﻪای ﻣﯽﺧﻮاﻫــﯽ ،ﻣﯽﮔﻮﯾــﻢ ﻫــﺮ ﻫﺪﯾــﻪای ﻛﻪ دﻫﯿــﺪ ،ﺑﺮاﯾﻢ ﺧﯿﻠﯽ ارزﺷــﻤﻨﺪ اﺳﺖ. دﻫﻪﻫــﺎی ۶۰و ۷۰ﯾﻜــﯽ از ﺳــﺘﺎرهﻫﺎی ﻣﺤﺒــﻮب و ﻣﻮﻓــﻖ ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮن و ﺳــﯿﻨﻤﺎی اﯾــﺮان ﺑﻮدﯾﺪ و ﻛﺎرﻫﺎﯾﺘــﺎن ﺑــﻪ ﮔﯿﺸــﻪ ﻫــﻢ روﻧﻖ ﻣــﯽداد ،اﻣــﺎ ﭼــﺮا در ﺳــﺎلﻫﺎی اﺧﯿﺮ ﻛﻤﺘﺮ ﭼﻨﯿــﻦ ﻛﺎرﻫﺎﯾﯽ در آﺛﺎر ﺳــﯿﻨﻤﺎﯾﯽ ﺷــﻤﺎ ﻣﺸــﺎﻫﺪه ﻣﯽﺷــﻮد؟ اﻧﮕﺎر دﯾﮕﺮ ﻓﻘﻂ ﺗــﻼش و ﻫﻨﺮﻧﻤﺎﯾﯽ ﺷــﻤﺎ ﺑــﺮای ﻧﺠــﺎت ﻓﯿﻠﻢﻫﺎ ﻛﺎﻓــﯽ ﻧﯿﺴــﺖ .ﻓﯿﻠﻢﻫــﺎ و ﻓﯿﻠﻤﻨﺎﻣﻪﻫــﺎ ﺿﻌﯿــﻒ ﺷــﺪهاﻧﺪ ﯾــﺎ ﺳــﯿﻨﻤﺎ آن روی ﺑﯽرﺣﻤــﺶ را در اﯾــﻦ ﺳــﺎلﻫﺎ ﻧﺸــﺎن داده؟ اﯾﻦﻛــﻪ ﻣﯽﮔﻮﯾﯿــﺪ ﺳــﯿﻨﻤﺎ روی ﺑﯽرﺣــﻢ دارد ،ﯾــﻚ واﻗﻌﯿﺖ اﺳــﺖ .ﭼﻮن ﺳــﯿﻨﻤﺎ ﭼﺸــﻢ ﺑﯽﺣﯿﺎ و روﺣﯿﻪ ﺑﯽرﺣﻤــﯽ دارد و در ﻣــﻮرد ﻫﻤــﻪ ﺑﺎزﯾﮕــﺮان دﻧﯿــﺎ ﻫــﻢ اﯾﻦ اﺗﻔــﺎق اﻓﺘــﺎده اﺳــﺖ .ﺳــﺘﺎرهﻫﺎی ﺳــﯿﻨﻤﺎ ﺑﻪ ﺟــﺰ اﺳــﺘﺜﻨﺎﺋﺎﺗﯽ ۱۰-۲۰ ،ﺳــﺎل در اوج ﻫﺴــﺘﻨﺪ و دوام ﻣﯽآورﻧــﺪ ،اﻣــﺎ ﺑﺎزﯾﮕــﺮان ﻛــﻪ ﻫﻤﯿﺸــﻪ ﻛﻮدك، ﻧﻮﺟــﻮان ،ﺟﻮان ،ﻣﯿﺎﻧﺴــﺎل و ﻛﻬﻨﺴــﺎل ﻧﻤﯽﻣﺎﻧﻨﺪ .وﻟﯽ ﺧﻮﺷــﺒﺨﺘﺎﻧﻪ ﻣــﻦ ﺑﻪﺧﺎﻃﺮ روﺣﯿــﻪای ﻛــﻪ دارم ،ﻫﯿﭻ ﻋﺮﺻــﻪای را ﺗﺮك ﻧﻜــﺮدم .ﻫﻤﯿــﻦ اﻻن ﻫﻤﺰﻣﺎن ﻫﻢ ﺑﻪ ﺗﺌﺎﺗــﺮ ،ﻫﻢ ﺑﻪ ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮن و ﻫﻢ ﺑﻪ ﺳــﯿﻨﻤﺎ ﻓﻜﺮ ﻣﯽﻛﻨﻢ. ﺧﻼﺻﻪ اﯾﻦﻛﻪ ﻛﺎر ﻫﻨﺮ و ﺳــﯿﻨﻤﺎ ﺑﺎزﻧﺸﺴﺘﮕﯽ ﻧﺪارد ،اﻣﺎ ﺑﻠــﻪ ،ﺟﻮان اول ﺑــﻮدن دوره دارد .ﯾﻜــﯽ از ﺗﺮاژدیﻫﺎی ﺳــﯿﻨﻤﺎی ﻣﺎ اﯾﻦ اﺳــﺖ ﻛﻪ ﻓﯿﻠﻤﻨﺎﻣﻪﻫﺎی ﻣــﺎ درﻧﻬﺎﯾﺖ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﭘﻨــﺞ ﺑﺎزﯾﮕﺮ ﻣﻨﺤﺼﺮ و ﺻﺮﻓﺎ ﺑــﻪ آﻧﻬﺎ ﭘﺮداﺧﺘﻪ ﻣﯽﺷــﻮد و ﺑﻘﯿــﻪ ﺑﺎزﯾﮕﺮاﻧــﯽ ﻛﻪ ﺣﺘــﯽ در اوج ﺗﺠﺮﺑﻪ و ﺷــﻜﻮﻓﺎﯾﯽ ﻗــﺮار دارﻧﺪ ،ﺑﻪ ﻛﺎر ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻧﻤﯽﺷــﻮﻧﺪ .در
ﺳــﯿﻨﻤﺎ ﺑﻮد .ﻟﻨﮕﺮﮔﺎه و ﺷﻜﺎر ﺧﺎﻣﻮش ﻛﯿﻮﻣﺮث ﭘﻮراﺣﻤﺪ ﻫﻢ ﺟــﺰو ﺧﺎﻃﺮات ﺧﻮب ﻣﻦ ﻫﺴــﺘﻨﺪ .ﻛﺎر ﺑــﺎ آﻗﺎﯾﺎن اﺻﻐــﺮ ﻫﺎﺷــﻤﯽ و ﻋﺒﺪاﻟﺮﺿﺎ ﻛﺎﻫﺎﻧﯽ ﻫــﻢ ﻫﻤﯿﻦﻃﻮر ﺑﺮاﯾﻢ ﺧﺎﻃﺮهاﻧﮕﯿﺰ اﺳــﺖ.
دوﺳــﺖ دارم اﯾــﻦ ﻧﻤﺎﯾﺶ را ﺗﺎﺑﺴــﺘﺎن ﺳــﺎل آﯾﻨــﺪه در اﯾــﺮان ﻛﺎر ﻛﻨﻢ. در ﻓﯿﻠــﻢ ﻛﻮﺗﺎﻫــﯽ ﻛــﻪ اﺧﯿﺮا ﻣﻨﺘﺸــﺮ ﻛﺮدﯾــﺪ ،ﻛﻮﻟــﻪای ﺑــﻪ دوش دارﯾﺪ ﻛﻪ از آن ﺑــﻪ ﻋﻨــﻮان ﻛﻮﻟﻪﺑــﺎر ﺗﺠﺮﺑــﻪ ﯾــﺎد ﻛﺮدﯾــﺪ .از اﯾــﻦ ﻛﻮﻟﻪﻫــﺎ ﻛﺠــﺎ ﻣﯽﻓﺮوﺷــﻨﺪ ﻛــﻪ ﺑﺨﺮﯾــﻢ؟ )ﻣﯽﺧﻨــﺪد( اﮔــﺮ اﯾــﻦ ﻛﻮﻟﻪﺑــﺎر ﺗﺠﺮﺑــﻪ را ﺟﺎﯾــﯽ ﻣﯽﻓﺮوﺧﺘﻨــﺪ، ﺧــﻮدم ﺧﯿﻠــﯽ زودﺗــﺮ آن را ﻣﯽﺧﺮﯾــﺪم .ﻣﻨﺘﻬﺎ اﯾــﻦ را ﺑﻪ ﺑﻬﺎی ﮔﺰاﻓــﯽ ﻣﯽﻓﺮوﺷــﻨﺪ و آرام آرام ﺑــﺎ ﺗﻐﯿﯿــﺮ رﻧــﮓ ﻣﻮﻫﺎ و ﺑــﺎ اﻧﺤﻨﺎﯾﯽ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻛﻤــﺮت ﻣﯽدﻫﻨﺪ و ﺑﺎ ﺳــﻠﻮلﻫﺎﯾﯽ ﺑﺎ ﺗﻮ ﺑــﺪرود ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ ،ﺑــﻪ ﺗﻮ ﻣﯽدﻫﻨﺪ.
زﻣﺰﻣﻪﻫﺎﯾــﯽ ﻫﻢ ﺑــﺮای ﺳــﺎﺧﺖ ﭘﺎﯾﺘﺨﺖ ۶وﺟﻮد دارد .ﺗﺼﻮری از ﺳﺮﻧﻮﺷــﺖ ﺷﺨﺼﯿﺖ ﻣﺤﺒﻮب ﺑﺎﺑﺎﭘﻨﺠﻌﻠــﯽ دارﯾﺪ؟
دﻧﯿــﺮو ﯾــﺎ ﭘﺎﭼﯿﻨــﻮ آن را ﺑــﺎزی ﻛﻨــﺪ .اﯾــﻦ ﯾﻜــﯽ از ﻧﻘﺼﺎنﻫﺎی ﺳــﯿﻨﻤﺎی ﻣﺎﺳــﺖ ﻛــﻪ ﺑﻪ ﭘﺮﺳــﻮﻧﺎژﻫﺎی ﭘﺎ ﺑﻪ ﺳــﻦ ﮔﺬاﺷــﺘﻪ ﺗﻮﺟﻪ ﻧﻤﯽﻛﻨﺪ و ﻛﻤﺘــﺮ ﻗﻬﺮﻣﺎنﻫﺎی ﻓﯿﻠﻢﻫــﺎ ،آدم ۶۰ﯾــﺎ ۷۰ﺳــﺎل ﺑﻪ ﺑﺎﻻﺳــﺖ.
ﻓﯿﻠــﻢ و ﻧﻘﺶ ﺧﻮب زﯾﺎد ﺑــﺎزی ﻛﺮدهاﯾﺪ و ﺣﺘﻤﺎ اﻧﺘﺨــﺎب ﯾﻜــﯽ از ﻣﯿﺎن آﻧﻬــﺎ ﺑﻪﻋﻨــﻮان ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﻧﻘﺶ ﻛﺎرﻧﺎﻣﻪﺗﺎن ﺳــﺨﺖ اﺳــﺖ .اﻣﺎ ﺑﺎ اﯾﻦ ﺣﺎل اﺟﺎزه دﻫﯿﺪ ﺑﭙﺮﺳــﻢ ﻛﺪام ﯾــﻚ از ﻧﻘﺶﻫﺎﯾﺘﺎن را از ﻫﻤﻪ ﺑﯿﺸــﺘﺮ دوﺳﺖ دارﯾﺪ؟ از ﻧﻘﺶﻫﺎﯾــﯽ ﻛﻪ ﺑﺎزی ﻛﺮدم ،ﺑﻪ ﻗﻮل ﺷــﻤﺎ ﻧﻤﯽﺷــﻮد راﺣﺖ ﮔﺬﺷــﺖ ،ﺑﺮای اﯾﻦﻛﻪ ﻫﺮﻛﺪام ﺑﺨﺸــﯽ از ﺗﺎرﯾﺦ زﻧﺪﮔﯽ ﻣﻦ اﺳــﺖ .اﻣﺎ اﮔﺮ ﻗﺮار ﺑﺎﺷــﺪ ﯾﻜــﯽ را اﻧﺘﺨﺎب ﻛﻨﻢ ،از ﻣــﺮگ ﯾﺰدﮔﺮد ﻧﺎم ﻣﯽﺑﺮم ﻛــﻪ آﻏﺎز ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ﻣﻦ در ﺳــﯿﻨﻤﺎ ﺑﻮد .ﺑﻌــﺪ از آن روز ﺑﺎﺷــﻜﻮه آﻗﺎی ﻛﯿﺎﻧﻮش ﻋﯿــﺎری را ﻧــﺎم ﻣﯽﺑــﺮم ﻛﻪ اﺳــﺘﺎرت ﺣﺮﻓــﻪای ﻣﻦ در
۳۵ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم -ﺷﻤﺎره - ۴۸ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ ۱۳۹۷
ﺧﺎﻧــﻢ اﻟﻬــﺎم ﻏﻔــﻮری )ﺗﻬﯿﻪﻛﻨﻨــﺪه( ﺑــﺮای ﭘﺎﯾﺘﺨﺖ۶ ﺗﻤــﺎس ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ و ﮔﻔﺘﻨــﺪ در ﺗﺎﺑﺴــﺘﺎن ﻣﯽﺧﻮاﻫﻨﺪ ﻛﺎر ﻛﻨﻨــﺪ .آﻗــﺎی ﻣﺤﺴــﻦ ﺗﻨﺎﺑﻨــﺪه ﭼﻨــﺪ وﻗــﺖ ﭘﯿﺶ در ﻣﺼﺎﺣﺒــﻪای ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮد ﺳــﻌﯽ ﻣﯽﻛﻨﯿــﻢ از ﺑﺎﺑﺎﭘﻨﺠﻌﻠﯽ ﺑﻪﮔﻮﻧﻪ دﯾﮕﺮی اﺳــﺘﻔﺎده ﻛﻨﯿﻢ ،از ﺟﻤﻠﻪ در ﻓﻼشﺑﻚﻫﺎ ﺟﻮاﻧﯽﻫــﺎی او را ﺑﻪ ﺗﺼﻮﯾﺮ ﺑﻜﺸــﻨﺪ .اﻟﺒﺘــﻪ اﯾﻦ ﭼﯿﺰی ﺑــﻮد ﻛﻪ در ذﻫﻦ اﯾﺸــﺎن ﺑــﻮد و ﻣﻄﺮح ﻛــﺮده ﺑﻮدﻧﺪ. اﯾﻦﻛــﻪ ﭼﻘــﺪر اﯾﻦ وﺿــﻊ ﺑﻪ رﺷــﺘﻪ ﺗﺤﺮﯾــﺮ درآﯾﺪ و ﺗﺼﻮﯾﺮﺳــﺎزی ﻛﻨﻨــﺪ ،ﻣﻨﺘﻈﺮ ﺧﻮاﻫﯿﻢ ﺑﻮد ﻛــﻪ در آﯾﻨﺪه ﺑﺎﺑﺎﭘﻨﺠﻌﻠﯽ ﺑﻪ ﭼﻪ ﺻــﻮرت در ﭘﺎﯾﺘﺨﺖ ﺣﻀﻮر ﺧﻮاﻫﺪ داﺷــﺖ .آﻗﺎی ﺗﻨﺎﺑﻨﺪه ﺟﺎﯾﯽ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮد ،ﭼﻮن ﺷﺨﺼﯿﺖ ﺑﺎﺑﺎﭘﻨﺠﻌﻠــﯽ ﻧﻤﯽﺗﻮاﻧــﺪ ﺣﺮﻛﺖ ﻛﻨﺪ ،در ﺳــﺮﯾﺎل ﻓﻮت ﻣﯽﻛﻨــﺪ اﻣــﺎ روﺣــﺶ در ﻗﺼــﻪ ﻣــﻮرد اﺳــﺘﻔﺎده ﻗﺮار ﻣﯽﮔﯿــﺮد .ﺣــﺎﻻ ﺑﺎﯾﺪ ﮔﻔﺖ آﻗــﺎی ﺗﻨﺎﺑﻨﺪه اﮔــﺮ ﺑﻪ روح اﻋﺘﻘــﺎد داری ،ﺗــﻮ روﺣﺖ! زودﺗــﺮ اﯾــﻦ را ﺑﻨﻮﯾﺲ ﻛﻪ ﺑﺒﯿﻨﯿــﻢ ﭼــﻪ ﻛﺎر ﻣﯽﺧﻮاﻫﯽ ﺑﻜﻨــﯽ) .ﻣﯽﺧﻨﺪد( روزﻧﺎﻣﻪ ﺟﺎم ﺟﻢ
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
35 Kheradmand
با ﻋلیرﺿا ﺧﻤسه ،در روز توﻟﺪ ۶۶ساﻟﮕی اش ﻋﻠﯿﺮﺿــﺎ ﺧﻤﺴــﻪ ،ﮔﻠﻮﻟــﻪ ﻧﻤــﻚ اﺳــﺖ و ﺑﺎوﺟﻮد ﺳــﺎلﻫﺎ ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ در ﻋﺮﺻﻪ ﻛﻤﺪی در ﺗﺌﺎﺗــﺮ ،ﺳــﯿﻨﻤﺎ و ﺗﻠﻮﯾﺰﯾــﻮن و اﯾﻔــﺎی ﻧﻘﺶﻫــﺎی ﻧﻤﻜﯿــﻦ ﻓــﺮاوان ،ﻫﻤﭽﻨــﺎن ﻇﺮﯾــﻒ و ﻫﻨﺮﻣﻨﺪاﻧــﻪ و ﺑــﺎ ﻧﯿــﺖ ﺧﯿﺮ و ﺟﻬﺎنﺑﯿﻨــﯽ ﻧﺸــﺎط ﭘﺮاﻛﻨــﯽ ،ﺑﻪ رﺳــﺎﻟﺖ ﺧﻨﺪاﻧﺪﻧــﺶ اداﻣــﻪ ﻣﯽدﻫــﺪ. ﺑﺎوﺟﻮد اﯾﻦﻛﻪ ﻛﺎرﻧﺎﻣﻪ ﺳــﯿﻨﻤﺎﯾﯽ ﺧﻤﺴــﻪ در ﺳــﺎلﻫﺎی اﺧﯿﺮ ﻛﻤﺘﺮ ﻧﺸــﺎﻧﯽ از دوران اوﺟــﺶ در دﻫﻪﻫــﺎی ۶۰و ۷۰دارد، اﻣــﺎ اﯾــﻦ ﻛﻤﺪﯾﻦ ﺑــﺎ درﺧﺸــﺶ در ﻧﻘﺶ ﺑﺎﺑﺎﭘﻨﺠﻌﻠــﯽ در ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﭘﺎﯾﺘﺨﺖ ﻧﺸــﺎن داده ﻫﻤﭽﻨــﺎن ﺗﻚﺧﺎلﻫﺎﯾــﯽ ﺑــﺮای رو ﻛﺮدن و ﺧﻨﺪاﻧﺪن ﺗﻤﺎﺷــﺎﮔﺮ دارد و ﺳﯿﻨﻤﺎ و ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮن ﻣﺎ ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ ﺑﯿــﺶ از اﯾﻨﻬﺎ از اﯾﻦ ﻧﻤﻚ ﯾــﺪدار ﺑﺎزﯾﮕﺮی اﺳــﺘﻔﺎده ﻛﻨﺪ ،ﺣﺘﻤﺎ ﻣﯽداﻧﯿــﺪ ﻛﻪ ﻛﻤﺒــﻮد ﯾﺪ در ﺑﺪن اﻧﺴــﺎن، ﺑﺎﻋــﺚ ﺑﯿﻤﺎریﻫــﺎی ﻣﺨﺘﻠــﻒ از ﺟﻤﻠــﻪ ﻏﻤﺒﺎد ﻣﯽﺷــﻮد! ﮔﻔﺖوﮔﻮﯾــﯽ ﻛﻪ ﻣﯽﺧﻮاﻧﯿﺪ ﺑﻪ ﻣﻨﺎﺳــﺒﺖ ۶۶ﺳﺎﻟﮕﯽ ﻋﻠﯿﺮﺿﺎ ﺧﻤﺴــﻪ ﺻﻮرت ﮔﺮﻓﺘﻪ؛ ﻣﺼﺎﺣﺒﻪای ﻛﻪ ﺑﻪدﻟﯿــﻞ ﺣﻀﻮر اﯾﻦ ﺑﺎزﯾﮕﺮ دوﺳــﺖ داﺷــﺘﻨﯽ در ﺟﺎﯾــﯽ ﻓﺮﺳــﻨﮓﻫﺎ دورﺗــﺮ از اﯾﻨﺠــﺎ ،ﺑﻪ ﻧﺎﭼــﺎر از ﻃﺮﯾﻖ ﯾﻜﯽ از ﭘﯿﺎمرﺳــﺎنﻫﺎی »اﺳــﻤﺶ را ﻧﺒــﺮ« اﻧﺠﺎم ﺷﺪ .
ﻛﻪ ﺷﻨﺎﺳﻨﺎﻣﻪ ﺑﺎﻃﻞ ﻛﻨﻨــــــــﺪ ،ﺑﻨــــﺎﺑﺮاﯾﻦ ﺷﻨـــــﺎﺳﻨــﺎﻣـــــــــﻪای را ﻛﻪ ﺑــﺮای ﺑﺮادر ﺑﺰرگﺗﺮ ﮔﺮﻓﺘــﻪ ﺑﻮدﻧﺪ ،ﻧﮕﻪ داﺷــﺘﻨﺪ ،وﻗﺘﯽ ﻓــﻮت ﻛﺮد ﺷﻨﺎﺳــﻨﺎﻣﻪاش ﻣﺎﻧﺪ ﺑــﺮای دوﻣﯽ و وﻗﺘــﯽ او ﻫــﻢ از دﻧﯿــﺎ رﻓﺖ ،ﺷﻨﺎﺳــﻨﺎﻣﻪ ﻣﺎﻧــﺪ ﺑﺮای ﻧﻔﺮ ﺑﻌﺪی ﺗﺎ رﺳــﯿﺪ ﺑــﻪ ﻣﻦ ﻛﻪ ﭼﻬﺎرﻣﯿﻦ ﻓﺮزﻧــﺪ ﺑﻮدم .اﮔــﺮ ﺧﻮاﻫﺮم را ﻫﻢ در ﻧﻈﺮ ﺑﮕﯿﺮم ،دﺳــﺖﻛﻢ ﻫﺸﺖ ﯾﺎ ده ﺳﺎل ﺑﺎﯾﺪ از ﺳــﻨﯽ ﻛــﻪ اﻻن در ﺷﻨﺎﺳــﻨﺎﻣﻪ دارم، ﺟﻮانﺗﺮ ﺑﺎﺷــﻢ! ﭼﻮن ﻣﺎدرم ﺳــﺎل ﮔﺬﺷــﺘﻪ و ﭘــﺪرم ﻫــﻢ ﺣــﺪود ۱۰-۱۵ﺳــﺎل ﭘﯿﺶ ﺑﻪ رﺣﻤﺖ ﺧــﺪا رﻓﺘﻨﺪ ،ﭼﯿﺰی ﺑــﺮای اﺛﺒﺎت اﯾﻦ ﺗﺨﯿﻞ و ﺣﻘﯿﻘــﺖ وﺟﻮد ﻧــﺪارد .ﺑﻪ ﻫﺮﺣﺎل ﻫﺮﺣﺲ ﻣﺜﺒــﺖ و ﻣﻨﻔﯽ ﻛﻪ در ۶۶ﺳــﺎﻟﮕﯽ دارم ،ﺑــﻪ ﻛﺎر ﺑﺎزﯾﮕــﺮی ﻣﯽآﯾﺪ.
ﯾﻚ ﻋﻤﺮ ﺧﻨــﺪه و ﻓﻌﺎﻟﯿــﺖ در ﻋﺮﺻﻪ ﻛﻤــﺪی ،ﭼﻘــﺪر در اﯾﻦ روﺣﯿــﻪ ﻣﻮﺛﺮ اﺳﺖ؟
ﻣﻌﻜﻮس اﯾﻦ ﺳــﻮال ﻫﻢ درﺳﺖ اﺳﺖ ،ﯾﻌﻨﯽ ﺧــﻮد ﻛﺎر و زﻧﺪﮔــﯽ ﻫــﻢ ﻣﯽﺗﻮاﻧــﺪ ﺑﺎﻋﺚ ﺷــﺎدی و ﺧﻨﺪه ﺷــﻮد ﯾــﺎ ﺧﻨــﺪه ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ ﺑﺎﻋــﺚ ﺗﻐﯿﯿــﺮ و ﺗﻠﻄﯿــﻒ زﻧﺪﮔــﯽ ﺷــﻮد. ﻣﺠﻤﻮﻋــﻪای از ﻋﻠــﻞ و ﻣﻌﻠﻮلﻫﺎ ﻫﺴــﺘﻨﺪ ﻛــﻪ در ﻛﻨﺎر ﻫــﻢ ﻣﻌﻨﯽ ﭘﯿــﺪا ﻣﯽﻛﻨﻨﺪ .ﻣﻦ ﻛﻪ ﻓﻜــﺮ ﻣﯽﻛﻨﻢ ﻧﺎﺧــﻮدآﮔﺎه ﯾــﻚ ﻣﻜﺎﻧﯿﺰم دﻓﺎﻋــﯽ ﭘﯿــﺪا ﻛــﺮدم ،ﭼــﻮن ﻣﯽداﻧﯿــﺪ ﻛﻪ از دﯾــﺪ ﻓﺮوﯾﺪﯾﺴــﻢ ﯾــﺎ اﺻــﻮﻻ رواﻧــﻜﺎوی در ۶۶ﺳــﺎﻟﮕﯽ ﭼــﻪ ﺣــﺲ و ﺣﺎﻟــﯽ ﻫﺮاﻧﺴــﺎﻧﯽ در ﺑﺮاﺑﺮ ﻣﺴــﺎﺋﻞ ،ﻣﺸــﻜﻼت و دارﯾﺪ؟ ﺳــﻨﺘﺎن ﺑﻪ ﺳــﻤﺖ ﻛﻬﻨﺴــﺎﻟﯽ ﺑﻦﺑﺴــﺖﻫﺎﯾﯽ ﻛﻪ ﻗﺮار ﻣﯽﮔﯿــﺮد ،ﺑﻪدﻧﺒﺎل ﻣﯽرود اﻣﺎ ﺑﺰﻧﻢ ﺑــﻪ ﺗﺨﺘﻪ در روﺣﯿﻪ، روش و ﻣﻜﺎﻧﯿﺰﻣــﯽ ﺑــﺮای دﻓــﺎع و ﺻﯿﺎﻧــﺖ ﺳــﻨﺘﺎن روی ﻋــﺪد دﯾﮕﺮی اﺳــﺖ و ﻧﻔﺲ اﺳــﺖ. ﻛﻤﺘــﺮ ﻧﺸــﺎن ﻣﯽدﻫﺪ. اﻟﺒﺘــﻪ ﺧــﻮدم ﻣﯽﺧﻮاﻫﻢ ﺑﻪ ﻧﻜﺘﻪای اﺷــﺎره در اﯾــﻦ ﺳــﻨﯽ ﻛﻪ ﺷــﻤﺎ ﻋــﺪدش را ﺧﯿﻠﯽ ﮐﻨﻢ ﮐــﻪ ﻫﯿــﭻ ﻛــﺪام از رواﻧــﻜﺎوان ﺑﻪ آن ُرﻧــﺪ ﮔﻔﺘﯿﺪ ﯾﻌﻨــﯽ ،۶۶ﻫﻤﭽﻨﺎن اﺣﺴــﺎس اﺷــﺎره ﻧﻜﺮدهاﻧــﺪ .آن ﻧﻜﺘــﻪ اﯾﻦ اﺳــﺖ ﻛﻪ ﺟﻮاﻧــﯽ ﻣﯽﻛﻨﻢ و دﻧﺒﺎل ﻧﻮﺟﻮﯾﯽ ﻫﺴــﺘﻢ ﻣــﻦ دوﺳــﺖ دارم از ﺧﻨــﺪه ﺑﻪﻋﻨــﻮان ﯾﻚ ﺗﺎ ﭼﯿﺰﻫــﺎی ﺟﺪﯾﺪی ﺑــﺮای ﻛﺎر و زﻧﺪﮔﯽ و روش دﻓﺎﻋــﯽ در ﻗﺒــﺎل ﺗﻔﻜﺮ ﭘﯿﺪا ﻛﻨــﻢ .ﻗﺼﻪﻫﺎی ﻣﺴــﺎﺋﻞ و ﻣﺸــﻜﻼت ﻣﺨﺘﻠﻔــﯽ درﺑــﺎره ﺗﻮﻟــﺪم در دفاعی روش یک عنوان به خنده از دارم دوست من اﺳــﺘﻔﺎده ﻛﻨﻢ .ﻫﻤــﻪ اﯾﻨﻬﺎ ﮔﻔﺘــﻢ ،اﻣــﺎ اﯾﻦﻗــﺪر ﻛــﻪ را ﻫــﻢ ﺑﻪﺻــﻮرت ﻏﺮﯾــﺰی ﻫﻤﻪ ﭼﯿــﺰ در اﯾــﻦ زﻣﯿﻨﻪ قﺒال مساﺋل و مشکالت استفاده کنم و ﺗﺠﺮﺑــﯽ درﯾﺎﻓــﺖ ﻛﺮده ﻗﺎﻃــﯽ ﺷــﺪه ،ﻣﯿﻜــﺲ ﺑــﻮدم ﺗــﺎ اﯾﻦﻛﻪ ﺑــﻪ ﻣﻘﺎﻟﻪ ﺟﺎﻟﺒﯽ اﺳــﺖ ﻛﻪ ﺑﺨﺸــﯽ ﻣﻌﺮوﻓﯽ ﺑﻪ اﺳــﻢ »ﺧﻨﺪه« را ﺑــﺎ ﺗﺨﯿــﻞ آﻣﯿﺨﺘﻢ. از آن ﺣﻘﯿﻘﺖ و ﺑﺨﺸــﯽ از آن ﻫــﻢ ﺗﺨﯿــﻞ و ﻓﺎﻧﺘﺰی و روﯾﺎ اﺳــﺖ .وﻗﺘــﯽ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻗﺒــﻞ از ﺗﻮﻟﺪم ﺳــﻪ ﺑــﺮادر داﺷــﺘﻢ ﻛﻪ ﯾﻜــﯽ ﯾﻜﯽ ﺑﻪ از ﻓﯿﻠﺴــﻮف ﻓﺮاﻧﺴــﻮی ،ﻫﺎﻧﺮی ﺑﺮﮔﺴــﻮن ﺑﺮﺧﻮردم ﻛﻪ ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ ﺑﻪﺷــﻤﺎ ﻧﻤﯽآﯾﺪ ۶۶ﺳــﺎﻟﻪ ﺑﺎﺷــﯿﺪ ،واﻗﻌﯿﺘﯽ دﻧﯿــﺎ آﻣﺪﻧــﺪ و ﻓــﻮت ﻛﺮدﻧﺪ ،اﻣــﺎ آنﻣﻮﻗﻊ رﺳــﻢ ﻧﺒﻮد در ﺟﻬﺎن ﺳــﺮوﺻﺪا ﺑﻪ ﭘﺎ ﻛﺮده ﺑﻮد .اﯾﻦ رﺳــﺎﻟﻪ را دﻛﺘﺮ
۳۴ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم -ﺷﻤﺎره - ۴۸ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ ۱۳۹۷
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
34 Kheradmand
ﻓﺮزﻧــﺪش در ﺧﯿﺎﺑــﺎن ﺑﻪ ﺿﺮب ﮔﻠﻮﻟﻪ ﮐﺸــﺘﻪ ﺷــﺪ در ﺗﺮاﻧﻪ .Johnny wasﺳــﺒﮏ اﺷــﻌﺎر و ﺗﺮاﻧﻪﻫﺎﯾﺶ رﯾﺸﻪ در ﺗﻔﮑــﺮ ﭘﯿــﺮوان ﻣﮑﺘﺐ راﺳــﺘﺎﻓﺮی دارد .راﺳــﺘﺎﻓﺮی ﻓﺮﻗﻪای از ﺳﯿﺎﻫﭙﻮﺳــﺘﺎن ﺧــﺎرج از آﻓﺮﯾﻘﺎﺳــﺖ ﮐﻪ در ﻣﻘﺎﺑﻞ اﻧﺘﻘﺎمﺟﻮﯾﯽ و ﺧﺸــﻮﻧﺖ روا ﺷــﺪه ﺑﺮ ﺳــﯿﺎﻫﺎن ﺑــﺮ ﻧﻮﻋــﯽ ﺻﻠﺢﻃﻠﺒﯽ ،ﺑﺮاﺑﺮی و ﻋﺸــﻖ ﺑﻪ ﻧﻮع ﺑﺸــﺮ ﭘﺎﯾﻪرﯾﺰی ﺷــﺪه اﺳﺖ. در اﺷــﻌﺎر ﺑﺎب ﺑﻪ ﺧﻮﺑﯽ ﻣﯽﺗﻮان اﯾﻦ ﻧــﻮع از دﯾﺪﮔﺎه ﺟﻬﺎﻧﺸــﻤﻮل را ﯾﺎﻓﺖ ﮐﻪ در ﺟﺎﻣﺎﺋﯿﮑﺎ ﻃﺮﻓﺪاران ﺑﺴﯿﺎری دارد .ﺑــﺎب ﻣﺎرﻟــﯽ ﺑــﺎ اﻟﻬﺎم از اﯾــﻦ ﻣﮑﺘﺐ اﺷــﻌﺎرش را ﭘﺎﯾﻪرﯾــﺰی ﮐﺮد .ﻧﻮع اﺷــﻌﺎر ﻫﻤﺎﻫﻨﮓ ﺑﺎ ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ رﮔﯽ ﺣــﺎل و ﻫﻮاﯾﯽ ﻣﺘﻔــﺎوت از اﻧــﻮاع ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ اﻋﺘﺮاﺿــﯽ ﮐــﻪ ﺗــﺎ آن زﻣــﺎن ﺑــﻪ ﮔﻮش ﻣﯽرﺳــﯿﺪ را ﺑﻪ ﺷــﻨﻮﻧﺪﮔﺎن ﺟﺪی ﻣﻮﺳﯿﻘﯽ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﮐﺮد. ﻣﺎرﻟــﯽ ﺑــﻪ دوره ﻓﻘــﺮ و ﺑﯽﻋﺪاﻟﺘــﯽ در ﺟﺎﻣﺎﺋﯿــﻜﺎ ﺗﻌﻠــﻖ داﺷــﺘﻪ و اﯾﻦ ﻣﺴــﺎﻟﻪ را ﺧــﻮدش در ﺗﺮاﻧﻪﻫﺎی ﻋﺼﯿﺎﻧﮕﺮاﻧــﻪاش ﺑﻪ ﻣﻌﺮض ﻧﻤﺎﯾﺶ ﻧﻬﺎده اﺳــﺖ .ﻣﺮدم اﻟﮕــﻮی اﺻﻠﯽ او ﺑﺮای ﺧﻮاﻧﻨﺪﮔــﯽ و ﻧﻮازﻧﺪﮔﯽ ﺑﻮدهاﻧﺪ. او ﻫﻤﭽــﻮن ﺟــﺎن ﻟﻨــﻮن ﺑﻪ اﯾــﻦ ﺗﻔﻜــﺮ ﻣﯽﭘﺮداﺧﺖ ﻛــﻪ از ﻃﺮﯾــﻖ ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ و ﻟﻐــﺎت واﻗﻌﺎ ﻣﯽﺗــﻮان در ﺟﻬﺎن،ﺻﻠــﺢ و آراﻣــﺶ ﺑﺮﻗﺮار ﻛﺮد .ﻣﻘﺎﯾﺴــﻪ او ﺑﺎ دﯾﮕﺮ ﻣﻮﺳــﯿﻘﯿﺪانﻫﺎ دﺷــﻮار اﺳــﺖ ،ﺑﺮای اﯾﻦﻛﻪ ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ
ﺗﻨﻬــﺎ ﺑﺨﺸــﯽ از واﻗﻌﯿﺘﯽ ﺑﻮد ﻛــﻪ ﻧﺎم ﻣﺎرﻟــﯽ ﺑﺮ ﺧﻮد داﺷﺖ
زﻧﺪﮔﯽﺷﺨﺼﯽ
وی در ۱۰ﻓﻮرﯾــﻪ ﺳــﺎل ۱۹۶۶ﺑــﺎ آﻟﻔﺎرﯾﺘﺎ ﮐﻨﺴــﺘﺎﻧﺘﯿﺎ
ﺑﺎب در ﻣﯿﺎﻣﯽ ﺑﻪ ﺑﯿﻤﺎرﺳــﺘﺎن ﻓﺮﺳــﺘﺎده ﺷــﺪ .ﺳﺮاﻧﺠﺎم در ﺳــﺤﺮﮔﺎه روز ﯾﺎزدﻫــﻢ ﻣﻪ ﺳــﺎل ۱۹۸۱درﮔﺬﺷــﺖ. آﺧﺮﯾــﻦ ﺟﻤــﻼت وی ﺑــﻪ ﭘﺴــﺮش اﯾﻦ ﺑــﻮد " :ﺑــﺎ ﭘﻮل ﻧﻤﯽﺗــﻮان زﻧﺪﮔــﯽ را ﺧﺮﯾﺪ".
آﻧﺪرﺳــﻮن )رﯾﺘﺎ ﻣﺎرﻟﯽ( ﮐﻪ ﺧﻮد ﺧﻮاﻧﻨﺪه اﺳــﺖ ازدواج ﻧﻘﻞ ﻗﻮل ﻫﺎ ﮐــﺮد .اﯾﻦ زوج ﺻﺎﺣﺐ ﺳــﻪ ﻓﺮزﻧﺪ ﺷــﺪﻧﺪ .رﯾﺘﺎ ﭘﯿﺶ از ﺑــﺎب ﻫﻢ دو ﻓﺮزﻧﺪ داﺷــﺖ ﮐــﻪ ﺑﺎب آﻧﻬــﺎ را ﺑﻪ ﻓﺮزﻧﺪ
ﻣﺎرﻟﯽ در ﮔﻔﺘﮕﻮ ﺑﺎ ﺷــﺒﮑﻪ رادﯾﻮﯾﯽ ﺑﯽ ﺑﯽ ﺳــﯽ ﮐﻪ در ﺳــﺎل۱۹۸۱اﻧﺠﺎم داد ﮔﻔﺖ» :ﺳﯿﺎﺳــﺖ ،ﺑﺎزی ﺧﻄﺮﻧﺎﮐﯽ اﺳــﺖ ،ﯾﮏ ﺳﯿﺎﺳــﺘﻤﺪار ﺗﺎ زﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺷــﻤﺎ ﺑــﻪ ﺳــﻦ رای ﻧﺮﺳــﯿﺪه اﯾــﺪ اﺻــﻼ" ﺷــﻤﺎ را ﻧﻤﯿﺸﻨﺎﺳــﺪ. ﻣــﻦ در ﻋﻤــﺮم ﺑﺎ ﺳﯿﺎﺳــﺖ ﮐﺎری ﻧﺪاﺷــﺘﻢ ،اﻻن ﮐــﻪ ﻣﻌﺮوف ﺷــﺪم ﺳﯿﺎﺳــﺘﻤﺪاران ﺧﻮدﺷــﺎن را ﺑﻪ ﻣﻦ ﻧﺰدﯾــﮏ ﻣﯽ ﮐﻨﻨــﺪ .ﻣــﻦ از ﻣﺮدم ﻃﺮﻓﺪاری ﻣﯽ ﮐﻨﻢ ﻧﻪ از ﺳﯿﺎﺳــﺖ. دﻟﻢ ﻣﯽ ﺧﻮاﻫــﺪ وﺿﻊ اﻗﺘﺼﺎدی و اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﮐﺸــﻮرم ﺑﻬﺘﺮ ﺷــﻮد ،ﻣﻦ ﻣﯽ ﺧﻮاﻫﻢ ﺑﺨﺸﯽ از دراﻣــﺪم را ﺑــﺮای ﺗﺎﺳــﯿﺲ ﻣﺮاﮐﺰی ﻫﺰﯾﻨــﻪ ﮐﻨﻢ ﮐﻪ ﺟﻮاﻧــﺎن ﺑﺘﻮاﻧﻨــﺪ در آﻧﺠﺎ ﺑــﺎ ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ﻫﺎی ﺧــﻮد ﮔﺮد ﻫــﻢ آﯾﻨــﺪ ﺗﺎ ﻫﻮﯾﺖ ﺧــﻮد را ﺷــﻨﺎﺧﺘﻪ و از اﯾﻦ ﻃﺮﯾﻖ ﺑﻪ آﯾﻨــﺪه اﻣﯿﺪوار ﺷــﻮﻧﺪ«. ﻣﯽ ﺗﻮان ﻧﮋادﭘﺮﺳــﺘﯽ و ﻧﻔﺮت را ﺑﺎ ﺗﺰرﯾﻖ ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽو ﻋﺸــﻖ در زﻧﺪﮔﯽ ﻣــﺮدم درﻣﺎن ﻧﻤﻮد. ﺗﻨﻬــﺎ ﺑﺮﺧﯽ از ﻣــﺮدم ،ﺑﺎران را اﺣﺴــﺎس ﻣــﯽ ﮐﻨﻨﺪ ،ﺑﻘﯿﻪ ﻓﻘــﻂ ﺧﯿﺲ ﻣﯽ ﺷــﻮﻧﺪ.
یک سیاستمدار تا زمانی که شما به سن رای دادن نرسیده اید اصال" شما را نمیشناسد ﺧﻮاﻧﺪﮔــﯽ ﮔﺮﻓــﺖ و ﻧــﺎم ﺧﺎﻧﻮادﮔﯽ ﻣﺎرﻟــﯽ را ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ؛ ﮐــﺪﻻ ﻣﺎرﻟــﯽ؛ ﻣﺪﯾــﺮ ﻋﺎﻣﻞ ﺷــﺮﮐﺖ ﺗــﻮف ﮔﻨﮓﻫﺎی ﺑﯿﻦاﻟﻤﻠﻠﯽ ،زﯾﮕــﯽ ،داﻣﯿﺎن ﻣﺎرﻟﯽ ﯾــﺎ "ﺟﻮﻧﯿﻮر ﮔﺎﻧﮓ"؛ ﺑﺮﻧــﺪه ﺟﺎﯾــﺰه ﮔﺮﻣــﯽ ،ﺟﻮﻟﯿــﻦ ﻣﺎرﻟــﯽ؛ ﺗﺮاﻧﻪ ﺳــﺮا و ﺧﻮاﻧﻨــﺪه و ﮐﯽ ﻣﺎﻧــﯽ ﻣﺎرﻟــﯽ؛ ﺑﺮﻧﺪه ﺗﻨﯿــﺲ روﻣﯿﺰی ﻣﺴــﺎﺑﻘﺎت آﻧﺘﯿﺎ ﺑﻠﻨﺎوﯾﺲ ،ﺑﺮﻧﺪه ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ ﺗﺮﮐﯿﺒﯽ رﮔﯽ و ﻫﯿــﭗ ﻫﺎپ .ﺑﺎ ﺣﺴــﺎب آﻧﻬــﺎ و ﻓﺮزﻧﺪاﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﻌﺪﻫﺎ از زﻧــﺎن دﯾﮕــﺮی ﺑﻪ ﺟﺰ رﯾﺘﺎ داﺷــﺖ ،ﺗﻌــﺪاد ﻓﺮزﻧﺪان ﺗﺤــﺖ ﺳﺮﭘﺮﺳــﺘﯽاش ﺑﻪ ۱۳ﻧﻔﺮ ﻣﯽرﺳــﯿﺪ.
۳۳ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم -ﺷﻤﺎره - ۴۸ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ ۱۳۹۷
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
33 Kheradmand
ﻃلﺐ سیاه و سﻔید باب مارلی ،ﺻلﺢ ﹺ
ﺑــﺎب ﻣﺎرﻟــﯽ )زادۀ ۶ﻓﻮرﯾــﻪ - ۱۹۴۵درﮔﺬﺷــﺘﮥ ۱۱ ﻣــﻪ (۱۹۸۱ﯾﮑﯽ از ﺑﺮﺟﺴــﺘﻪﺗﺮﯾﻦ ﭼﻬﺮهﻫــﺎی ﻣﻌﺎﺻ ِﺮ ﺟﺎﻣﺎﺋﯿــﮑﺎ ،ﺧﻮاﻧﻨــﺪ ٔه ﺻﺎﺣﺐﺳــﺒﮏ ِر ِﮔــﯽ ،ﺗﺮاﻧﻪﺳــﺮا، ﻧﻮازﻧﺪ ٔه ﮔﯿﺘﺎر و ﻓﻌﺎل اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺑﻮد .ﺑﯿﺸــﺘﺮ آﻫﻨﮓﻫﺎی او ﻣﻀﻤــﻮن اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ دارﻧﺪ و ﺑﺮﺧــﯽ از آﻫﻨﮓﻫﺎﯾﺶ رﻣﺎﻧﺘﯿﮏ ﻫﺴــﺘﻨﺪ .آﻟﺒﻮم Legendﻣﺎرﻟﯽ در ﺳﺎل ۱۹۸۴ ﺑﺎ ﺑﯿــﺶ از ۱۲ﻣﯿﻠﯿﻮن ﻧﺴــﺨﻪ ،ﺑﺎﻻﺗﺮﯾﻦ ﻓﺮوش ﺳــﺒﮏ ِر ِﮔــﯽ را ﺑﻪ ﺧــﻮد اﺧﺘﺼﺎص داد.
دوران زﻧﺪﮔﯽ
ﭘﺪرش اﻓﺴــﺮ ﻧﯿﺮوی درﯾﺎﯾﯽ ،ﺳﻔﯿﺪﭘﻮﺳﺘﯽ ﺟﺎﻣﺎﺋﯿﮑﺎﯾﯽ و از ﻧــﻮادﮔﺎن ﻓــﺮدی اﻧﮕﻠﯿﺴــﯽ و ﻣــﺎدرش ﻧﻮﺟﻮاﻧــﯽ ﺳﯿﺎهﭘﻮﺳــﺖ ﺑﻮدﻧــﺪ ﮐﻪ در ﺳــﺎل ۱۹۴۴ﺑﺎ ﻫــﻢ ازدواج ﮐﺮدﻧــﺪ .ﺑــﺎب ﭘــﺪرش را ﺑﻪ ﻧــﺪرت ﻣﯽدﯾﺪ.
ﺗﺒﻌﯿﺾﻧﮋادی
وی در دوران ﻧﻮﺟﻮاﻧﯽ ﻃﻌﻢ ﺗﺒﻌﯿﺾ ﻧﮋادی را ﭼﺸــﯿﺪ. دورﮔــﻪ ﺑــﻮدن او ﻣﺸــﮑﻼﺗﯽ را در زﻧﺪﮔــﯽ اش اﯾﺠــﺎد ﮐــﺮده ﺑﻮد ﮐﻪ ﻫﻤﻮاره ﺑــﺪون ﺣﻞ ﺑﺎﻗﯽ ﻣﺎﻧــﺪه ﺑﻮدﻧﺪ، ﻣﺸــﮑﻠﯽ ﮐﻪ ﻫﻤﻮاره ﺑﺎﻋــﺚ اﯾﺠﺎد ﺳــﻮاﻻﺗﯽ در ذﻫﻦ اﻓــﺮادی ﮐــﻪ او را ﻣﯽدﯾﺪﻧﺪ ﻣﯽﺷــﺪ .وی ﺑﻌــﺪا درﺑﺎره ﻧــﮋاد ﺧﻮد اﻇﻬﺎر ﮐــﺮد» :ﻣﻦ ﺿﺮری ﺑﺮای ﮐﺴــﯽ ﻧﺪارم، ﭘﺪر ﻣﻦ ﯾﮏ ﺳــﻔﯿﺪ ﺑــﻮد و ﻣﺎدرم ﻫﻢ ﯾﮏ ﺳــﯿﺎه.ﻫﻤﻪ ﺑﻪ ﻣــﻦ ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ دورﮔﻪ ﯾﺎ ﻫﻤﯿﭽﯿــﻦ ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ…ﻣﻦ ﻧــﻪ ﺑﻪ ﺳــﯿﺎهﻫﺎ ﺗﻌﻠــﻖ دارم ﻧﻪ ﺑــﻪ ﺳــﻔﯿﺪﻫﺎ ،ﻣﻦ ﺑﻪ ﺧــﺪا ﺗﻌﻠﻖ دارم ،ﮐﺴــﯽ ﮐﻪ ﻣﻦ را ﺧﻠــﻖ ﮐﺮد و ﺗﺼﻤﯿﻢ ﮔﺮﻓﺖ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺳــﯿﺎه ﺳــﻔﯿﺪ ﺑﺎﺷﻢ«.
ﻓﻌﺎﻟﯿﺘﻬﺎیﻫﻨﺮی
ﻣﺎرﻟﯽ در ﺟﻮاﻧﯽ ﻧﺰد دوﺳــﺘﺶ ،وﯾﻨﺴــﻨﺖ ﻓﻮرد ﮐﻪ ﯾﮏ ﺳﺮآﺷــﭙﺰ ﺑﻮد زﻧﺪﮔﯽ ﻣﯽﮐــﺮد و ﺑﻪ آﻣﻮﺧﺘــﻦ و ﺗﻤﺮﯾﻦ
ﮔﯿﺘﺎر ﻣﺸــﻐﻮل ﺑﻮد .ﺑــﻪ دﻟﯿﻞ ﻫﻤﯿﻦ دوﺳــﺘﯽ ﺑﻌﺪﻫﺎ در ﺳــﺎل ۱۹۷۵ﯾﮑــﯽ از زﯾﺒﺎﺗﺮﯾﻦ آﻫﻨﮕﻬﺎی ﺧﻮد ﺑﻪ ﻧﺎم ﻧــﻪ ،زن ،ﮔﺮﯾﻪ ﻧﮑﻦ را ﺑﺎ ﻧﺎم او ﻣﻨﺘﺸــﺮ ﮐﺮد و ﺣﻖ ﺑﻬﺮه ﺑــﺮداری از اﯾﻦ ﺗﺮاﻧﻪ را ﺑﻪ وی ﺳــﭙﺮد.
اﻧﮕﻠﺴﺘﺎن
وی در ۱۹۷۶ﺟﺎﻣﺎﺋﯿــﮑﺎ را ﺑــﻪ ﻗﺼــﺪ اﻧﮕﻠﺴــﺘﺎن ﺗﺮک ﮐــﺮد و در آﻧﺠــﺎ دو آﻟﺒــﻮم ﺑــﯽ ﻧﻈﯿــﺮ اراﺋــﻪ داد: ﻣﻬﺎﺟــﺮت) ( Exodusو ﮐﺎﯾﺎ ) .(Kayaآﻟﺒــﻮم Exodus ﺑــﻪ ﻣــﺪت ۵۶ﻫﻔﺘــﻪ ﻣﺘﻮاﻟــﯽ در ﭼــﺎرت آﻫﻨﮓﻫﺎی اﻧﮕﻠﺴــﺘﺎن ﺑﻮد.
ﺳﺘﺎﯾﺶﺻﻠﺢ
در ﺳــﺎل ۱۹۷۸ﺑﻪ ﺟﺎﻣﺎﺋﯿﮑﺎ ﺑﺎزﮔﺸــﺖ و ﮐﻨﺴــﺮت ﯾﮏ ﻋﺸــﻖ) (One Loveرا اﺟــﺮا ﮐــﺮد .او ﮐــﻪ از آزادی، ﺗﺒﻌﯿــﺾ ﻧــﮋادی و ﺟﻨــﮓ ﻣﯽﺧﻮاﻧــﺪ و در ﺳــﺘﺎﯾﺶ ﺻﻠﺢ ،آﻫﻨﮓ ﻫــﺎی ﺧﻮد را ﻣﯽﺳــﺮاﯾﯿﺪ ،در ﺟﺮﯾﺎن اﯾﻦ ﮐﻨﺴــﺮت از رﻫﺒــﺮان دو ﺣﺰب اﺻﻠــﯽ ﻣﺨﺎﻟﻒ دﻋﻮت ﮐﺮد ﺗﺎ ﺑﻪ روی ﺻﺤﻨﻪ رﻓﺘﻨــﺪ و در ﺣﯿﻦ اﺟﺮای ﺗﺮاﻧﻪ ای ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﻧﺎم دﺳــﺖ آﻧﻬﺎ را در دﺳﺖ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﮔﺬاﺷﺖ و ﺑــﺎ اﯾﻦ ﮐﺎر ﺧــﻮد از اﯾﺠﺎد ﯾﮏ ﺟﻨــﮓ داﺧﻠﯽ ﺑﺰرگ ﺟﻠﻮﮔﯿــﺮی ﮐﺮد .ﭘﺲ از آن ﺑﻮد ﮐﻪ ﺑﺮای اﺟﺮا در ﺟﺸــﻨﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻨﺎﺳــﺒﺖ روز اﺳــﺘﻘﻼل زﯾﻤﺒﺎوه ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪه ﺑﻮد دﻋﻮت ﺷﺪ.
ﺑﯿﻤﺎری
در ﺳــﺎل ۱۹۷۷در ﺟﺮﯾــﺎن ﯾــﮏ ﺑﺎزی ﻓﻮﺗﺒــﺎل ﻣﺘﻮﺟﻪ اﺷــﮑﺎﻻﺗﯽ در ﺑﺪن ﺧﻮد ﺷــﺪ ،آزﻣﺎﯾﺸــﺎت ﻧﺸــﺎن داد ﮐﻪ ﺑﻪ ﺳــﺮﻃﺎن ﭘﻮﺳــﺖ ﻣﺒﺘﻼ ﺑﻮده و اﮐﻨﻮن ﺗﻮﻣﻮرﻫﺎی ﺳــﺮﻃﺎﻧﯽ ﺗﻤﺎم ﺑﺪﻧﺶ را ﻓﺮا ﮔﺮﻓﺘﻪ اﻧــﺪ .در آﺧﺮﯾﻦ ﺗﻮر ﺧﻮد ﮐﻪ ﺗﻮر ﻃﻐﯿــﺎن) (Uprising Tourﻧﺎم داﺷــﺖ از
۳۲ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم -ﺷﻤﺎره - ۴۸ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ ۱۳۹۷
ﺣــﺎل رﻓــﺖ و ﺑﻘﯿﻪ ﺗﻮر ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ دﻟﯿﻞ ﮐﻨﺴــﻞ ﺷــﺪ. آﺧﺮﯾــﻦ ﮐﻨﺴــﺮت ﻣﺎرﻟــﯽ در ﺑﯿﺘــﺲ ﺑــﺮگ در ﭘﻨﺴــﯿﻠﻮاﻧﯿﺎی آﻣﺮﯾــﮑﺎ ﺑﺮﮔــﺰار ﺷــﺪ و ﻃــﯽ آن ﻣﺎرﻟــﯽ ﺑــﺮای اوﻟﯿــﻦ ﺑــﺎر ،آﻫﻨــﮓ ﺟﺎوداﻧﻪ ﺧــﻮد ﯾﻌﻨﯽ ﻧﻐﻤﻪ رﺳــﺘﮕﺎری) (Redemption Songرا اﺟــﺮا ﮐــﺮد .در ﻫﻨــﮕﺎم ﻧﻮﺷــﺘﻦ اﯾــﻦ آﻫﻨــﮓ ﺑﻪ ﺷــﺪت ﺑﻪ ﺳــﺮﻃﺎن ﻣﺒﺘــﻼ ﺑــﻮد و اﯾــﻦ ﺑﯿﻤــﺎری آرام و ﻗــﺮار را از او ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮد.اﯾﻦ آﻫﻨــﮓ آﺧﺮﯾﻦ آﻫﻨﮓ آﺧﺮﯾــﻦ آﻟﺒﻮﻣﺶ ﯾﻌﻨﯽ ﻃﻐﯿــﺎن ) (Uprisingﺑﻮد.اﯾــﻦ آﻫﻨﮓ ﺗﻤــﺎم اﻓﮑﺎرش را ﻧﺸــﺎن ﻣــﯽداد ؛او آدﻣــﯽ ﺻﻠﺢ ﻃﻠﺐ و ﻋﺎﺷــﻖ آزادی و رﺳــﺘﮕﺎری ﺑﻮد.آﻫﻨﮓ ،ﻣﻠﻮدی آرام و ﺑﺴــﯿﺎر ﺳــﺎده و در ﻋﯿﻦ ﺣﺎل ﻏﻨﯽ و ﺷــﻨﯿﺪﻧﯽ ای داﺷــﺖ ،ﻣﻬﻤﺘﺮ از آن ﺷــﻌﺮ ﺑﯽ ﻧﻈﯿﺮ آﻫﻨﮓ ﺑــﻮد ﮐﻪ ﺑﺎ ﺻﺪای ﻓــﻮق اﻟﻌﺎده ﻣﺎرﻟﯽ ﻫﻤــﺮاه ﺑﻮد. ﻧﻐﻤــﻪ آزادی آﺧﺮﯾــﻦ ﺳــﺮوده ﺑﺎب ﻣﺎرﻟــﯽ و ﺑﻪ ﻗﻮﻟﯽ ﺷــﺎﯾﺪ وﺻﯿﺖ ﻧﺎﻣــﻪ ﯾﺎ ﻣﺮﺛﯿــﻪ ﺧﻮد ﺳــﺎﺧﺘﻪ او ﺑﻮد. ﻓﺮود اﺿﻄﺮاری ﻫﻮاﭘﯿﻤﺎ او در ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﻋﻼﻗﻪ داﺷــﺖ آﺧﺮﯾــﻦ روزﻫﺎی زﻧﺪﮔﯽ اش را در ﺟﺎﻣﺎﺋﯿــﮑﺎ ﺑﮕﺬراﻧــﺪ از آﻟﻤــﺎن راﻫﯽ ﺟﺎﻣﺎﺋﯿﮑﺎ ﺷــﺪ،وﻟﯽ ﺑﻪ دﻟﯿﻞ ﺑﺪ ﺑﻮدن ﺣﺎﻟــﺶ ﻫﻮاﭘﯿﻤﺎ در ﻣﯿﺎﻣﯽ ﻓﺮود اﺿﻄﺮاری داﺷــﺖ.
ﻣﻮﺳﯿﻘﯽ ﺑﺎب ﻣﺎرﻟﯽ:
در ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ رﮔﯽ ﮐﻪ ﺑﺎب ﻣﺎرﻟﯽ ﻣﯽﻧﻮاﺧﺖ ،ﺷــﻌﺮﻫﺎ و ﺳــﺮودﻫﺎ ﻧﻘﺶ ﻣﻬﻤﯽ داﺷــﺘﻨﺪ .ﺷــﻨﻮﻧﺪه ﻫﻤﺎنﻃﻮر ﮐــﻪ ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ و ﻣﻠــﻮدی ﺳــﺎزﻫﺎ در آراﻣﺶ ﻓﺮو ﻣﯽ رود ،ﺑﺎ ﺳــﺮودﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ دارای ﻣﻔﺎﻫﯿﻢ اﻧﺴــﺎﻧﯽ اﺳــﺖ ﺑــﻪ اوج ﻣﯽرﺳــﺪ و در آن ﻏﻮﻃــﻪور ﻣﯽﺷــﻮد. در اﯾﻦ اﺷــﻌﺎر ﺷــﻨﻮﻧﺪه ﺑﺎ ﻣﻔﺎﻫﯿﻢ ﻣﺨﺘﻠﻔﯽ از زﻧﺪﮔﯽ آﺷــﻨﺎ ﻣﯽﺷــﻮد ،ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺟﻨﮓ در ﺗﺮاﻧــﻪ Real situation ﯾــﺎ ﻋﺸــﻖ در ﺗﺮاﻧــﻪ oneloveو ﻣﺎﺟــﺮای ﻣــﺎدری ﮐﻪ
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
32 Kheradmand
31 Kheradmand
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
۱۳۹۷ ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ- ۴۸ ﺷﻤﺎره- ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم- ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ۳۱
ﻗاتﻞ زﻧجیرهاى تورﻧﺘو براى 8جناﯾت به 25سال زﻧﺪان مﺤکوم شﺪ
ﻗﺎﺿــﯽ دادﮔﺎه ﻋﺎﻟــﯽ اﻧﺘﺎرﯾــﻮ ،روز ﺟﻤﻌــﻪ ۸ﻓﻮرﯾــﻪ، ﺑــﺮوس ﻣﮏآرﺗــﻮر ،ﻗﺎﺗﻞ زﻧﺠﯿــﺮهای ﺗﻮرﻧﺘــﻮ را ﺑﻪ ﺟﺮم ﻗﺘــﻞ ۸ﻣــﺮد ،از ﺟﻤﻠﻪ ﺳــﺮوش ﻣﺤﻤﻮدی ۵۰ ،ﺳــﺎﻟﻪ و اﯾﺮاﻧــﯽ ﺗﺒﺎر و ﻣﺠﯿﺪ ﮐﯿﻬﺎن ۵۸ﺳــﺎﻟﻪ و اﻓﻐــﺎن ﺗﺒﺎر ،ﺑﻪ ﺣﺒﺲ اﺑــﺪ ،ﺑﺪون اﻣﮑﺎن ﺗﻘﺎﺿﺎی آزادی ﻣﺸــﺮوط ﺗﺎ ۲۵ ﺳــﺎل آﯾﻨﺪه ،ﻣﺤﮑــﻮم ﮐﺮد. ﺑﺮاﺳــﺎس ﻗﻮاﻧﯿﻦ ﮐﺎﻧﺎدا ،ﻣﺠﺎزات ﻗﺘــﻞ ﻋﻤﺪ درﺟﻪ ﯾﮏ، ﺣﺒﺲ اﺑﺪ اﺳــﺖ ﮐــﻪ ﭘﺲ از ۲۵ﺳــﺎل ،زﻧﺪاﻧﯽ ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ ﺗﻘﺎﺿﺎی آزادی ﻣﺸﺮوط ﮐﻨﺪ. دادﺳــﺘﺎن ﺑﺮای ﺑــﺮوس ﻣﮏآرﺗــﻮر ،ﺗﻘﺎﺿــﺎی ﻣﺠﺎزات ﺣﺪاﻗﻞ ۵۰ﺳــﺎل ﺣﺒﺲ ﮐﺮده ﺑــﻮد ،ﺗﺎ ﻫﯿﭻ اﻣﮑﺎﻧﯽ ﺑﺮای ﺗﻘﺎﺿﺎی آزادی ﻣﺸــﺮوط ﻧﺪاﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷــﺪ و زﻧﺪﮔﯽاش در ﺣﺒــﺲ ﺗﻤﺎم ﺷــﻮد ،اﻣــﺎ ﻗﺎﺿــﯽ McMahonﻗﺎﺗﻞ ۶۷ ﺳــﺎﻟﻪ ﮐﺎﻧﺎداﯾﯽ ﺳــﺎﮐﻦ ﺗﻮرﻧﺘﻮ را ﺑﻪ ﺣﺒﺲ اﺑﺪ ،ﺑﺎ اﻣﮑﺎن ﺗﻘﺎﺿﺎی آزادی ﻣﺸــﺮوط ﭘﺲ از ۲۵ﺳــﺎل ،ﻣﺤﮑﻮم ﮐﺮده اﺳﺖ. ﻗﺎﺿــﯽ در ﺣﮑﻢ ﺧــﻮد ﺗﺄﮐﯿﺪ ﮐــﺮده ﺑــﺮوس ﻣﮏآرﺗﻮر ﺑــﺎ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪرﯾــﺰی و ﺑﻪ ﻋﻤﺪ ﻫﺸــﺖ ﻗﺘﻞ ﻣﺮﺗﮑﺐ ﺷــﺪه و ﺣﺘــﺎ ﺑــﺎ ﺗﺼﻮﯾﺮﺑــﺮداری از ﻗﺮﺑﺎﻧﯿــﺎن و ﺿﺒــﻂ آن در ﮐﺎﻣﭙﯿﻮﺗﺮ ﺷــﺨﺼﯽ ﻗﺼﺪ داﺷــﺘﻪ در آﯾﻨﺪه از ﻣﺸــﺎﻫﺪه دوﺑــﺎره ﺟﻨﺎﯾﺖﻫﺎﯾــﺶ ﻟــﺬت ﺑﺒــﺮد .اﻣــﺎ ،از آﻧﺠــﺎ ﮐﻪ ﻗﺎﺗﻞ ﻣﺴــﺌﻮﻟﯿﺖ ﺟﻨﺎﯾﺖﻫــﺎی ﺧﻮد را ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻪ اﺳــﺖ، و از ﺑﺮﮔــﺰاری ﯾــﮏ ﻣﺤﺎﮐﻤﻪ ﻃﻮﻻﻧــﯽ و دردﻧﺎک ﺑﺮای ﺑﺎزﻣﺎﻧــﺪﮔﺎن ﻗﺮﺑﺎﻧﯿــﺎن ﭘﯿﺸــﮕﯿﺮی ﮐﺮده اﺳــﺖ ،ﺑﻪ ۲۵ ﺳــﺎل ﺣﺒﺲ ﻣﺤﮑﻮم ﻣﯽﺷــﻮد. ﻗﺎﺿــﯽ دادﮔﺎه ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﮔﻔﺘﻪ اﺳــﺖ ،ﻗﺎﺗﻞ ۶۷ﺳــﺎﻟﻪ ﺑــﻪ ﺑﯿﻤــﺎری دﯾﺎﺑــﺖ ﻣﺒﺘﻼﺳــﺖ ،و ﺣﺘﺎ اﮔﺮ در ﺳــﻦ ۹۱ﺳــﺎﻟﮕﯽ ،ﭘــﺲ از ۲۵ﺳــﺎل ﺣﺒﺲ ،زﻧﺪه ﺑﺎﺷــﺪ ،ﺑﻪ دﻟﯿﻞ ﺟﻨﺎﯾﺖﻫﺎی ﻓﺠﯿﻌﯽ ﮐﻪ ﻣﺮﺗﮑﺐ ﺷــﺪه ،ﺷﺎﻧﺴــﯽ ﺑــﺮای آزادی ﻣﺸــﺮوط ﻧﺨﻮاﻫــﺪ داﺷــﺖ .اﻋــﻼم رأی ﻗﺎﺿﯽ ﭘﺮوﻧــﺪه ،ﺑﺮای ﺗﻌــﺪادی از اﻋﻀــﺎی ﺧﺎﻧﻮاده و دوﺳــﺘﺎن ﺑﺮﺧــﯽ از ﻗﺮﺑﺎﻧﯿﺎن ﮐﺎﻣ ًﻼ ﻏﯿــﺮ ﻣﻨﺘﻈﺮه و ﺣﺘﺎ ﺷــﻮک آور ﺑﻮده اﺳــﺖ .ﭼﻨــﺪ ﺗﻦ از اﻋﻀــﺎی ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻫﻤﺠﻨﺲﮔﺮاﯾــﺎن ﺗﻮرﻧﺘــﻮ ﻧﯿﺰ ﭘﺲ از اﻋــﻼم رأی دادﮔﺎه ﮔﻔﺘﻪاﻧﺪ ۲۵ ،ﺳــﺎل ﺣﺒﺲ ،ﺑــﺎ اﻣﮑﺎن آزادی ﻣﺸــﺮوط، ﺑــﺮای ۸ﺟﻨﺎﯾــﺖ ﻋﺎدﻻﻧﻪ ﻧﯿﺴــﺖ و ﻣﻌﻨــﯽ دﯾﮕﺮ اﯾﻦ ﺣﮑﻢ اﯾﻦ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﻗﺎﺿــﯽ ﺑﺮای ﻫﺮ ﺟﻨﺎﯾﺖ ۳ﺳــﺎل ﺣﺒــﺲ درﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳــﺖ. ﺑــﺮوس ﻣﮏآرﺗــﻮر ،ﮐﻪ ﺑــﻪ ﺣﺮﻓﻪ ﺑﺎﻏﺒﺎﻧــﯽ و ﻃﺮاﺣﯽ
ﻓﻀــﺎی ﺳــﺒﺰ اﺷــﺘﻐﺎل داﺷــﺘﻪ ،در ﻓﺎﺻﻠــﻪ ﺳــﺎلﻫﺎی ۲۰۱۰ﺗــﺎ ،۲۰۱۷ﺑﺎ ﻫﺸــﺖ ﻣﺮد ،ﮐﻪ ﺷــﺶ ﺗــﻦ از آﻧﻬﺎ ﺗﺒﺎر ﺧﺎورﻣﯿﺎﻧﻪای و آﺳــﯿﺎی ﺷــﺮﻗﯽ داﺷــﺘﻪ و دو ﺗﻦ از آﻧﻬــﺎ ﮐﺎﻧﺎداﯾﯽﻫــﺎی ﺑــﯽ ﺧﺎﻧﻤــﺎن ﺑﻮدهاﻧــﺪ را ﺑﻪ ﻗﺘﻞ رﺳــﺎﻧﺪه اﺳــﺖ .ﻗﺎﺗﻞ زﻧﺠﯿــﺮهای ﺗﻮرﻧﺘﻮ ﮐــﻪ در ﻣﺤﻠﻪ ﻫﻤﺠﻨﺲﮔﺮاﯾــﺎن ﺗﻮرﻧﺘﻮ رﻓــﺖ و آﻣﺪ داﺷــﺘﻪ ،ﻗﺮﺑﺎﻧﯿﺎن ﺧــﻮد را از ﻣﯿــﺎن اﻓﺮادی ﮐﻪ ﺑﻪ ﺑﺎرﻫــﺎی اﯾﻦ ﻣﺤﻠﻪ رﻓﺖ و آﻣــﺪ ﻣﯽﮐﺮدهاﻧــﺪ اﻧﺘﺨــﺎب ﮐــﺮده و ﭘــﺲ از ﺑﺮﻗﺮای راﺑﻄﻪ دوﺳــﺘﯽ ﺑﺴــﯿﺎر ﻧﺰدﯾــﮏ و ﺧﺼﻮﺻﯽ آﻧﻬــﺎ را ﺑﻪ
ﻗﺘــﻞ رﺳــﺎﻧﺪه اﺳــﺖ .دادﺳــﺘﺎن ﭘﺮوﻧﺪه ﻫﺸــﺖ ﻗﺘﻞ، ﺗﺄﯾﯿﺪ ﮐﺮده اﺳــﺖ ﻗﺘﻞﻫﺎی اﻧﺠﺎم ﺷــﺪه ﺗﻮﺳــﻂ ﺑﺮوس ﻣﮏآرﺗــﻮر ،ﭘــﺪر ﺑــﺰرگ ۶۷ﺳــﺎﻟﻪ ﺗﻮرﻧﺘﻮﯾــﯽ ،ﻣﺎﻫﯿﺖ ﺟﻨﺴــﯽ داﺷــﺘﻪ و ﻗﺎﺗــﻞ ﭘﯿــﺶ از آﻧﮑــﻪ ﭼﻨﺪ ﺗــﻦ از ﻗﺮﺑﺎﻧﯿــﺎن ﺧــﻮد را ﺑــﺎ ﻃﻨﺎب ﺧﻔﻪ ﮐﻨــﺪ ﺑﺎ آﻧﻬــﺎ ارﺗﺒﺎط ﺟﻨﺴــﯽ ﺑﺮﻗﺮار ﻣﯽﮐﺮده اﺳــﺖ. ﭘﻠﯿﺲ ﺗﻮرﻧﺘﻮ در ﻣﺎه ژاﻧﻮﯾﻪ ﺳــﺎل ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﭘﺲ از ﻣﺪﺗﯽ
۳۰ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم -ﺷﻤﺎره - ۴۸ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ ۱۳۹۷
ﺗﺤﻘﯿﻖ و زﯾﺮﻧﻈﺮﮔﺮﻓﺘــﻦ ﺑﺮوس ﻣﮏآرﺗﻮر وی را در ﺧﺎﻧﻪ ﻣﺴــﮑﻮﻧﯽاش در ﺣﺎﻟﯿﮑﻪ دﺳــﺖﻫﺎی ﻣﺮدی را ﺑﺴﺘﻪ و او را در ﺗﺨﺘﺨــﻮاب ﺧﻮد ﻗﺮار داده ﺑﻮد دﺳــﺘﮕﯿﺮ ﮐﺮد. در ﻃــﻮل ﯾﮏ ﺳــﺎل ﮔﺬﺷــﺘﻪ از ﻃﺮﯾــﻖ ﺗﺤﻘﯿﻘﺎﺗﯽ ﮐﻪ ﺗﻮﺳــﻂ ﺳــﮓﻫﺎی ﺑﻮ ِﮐــﺶ و ﺑﺮرﺳــﯽ ﻣﺤــﻞ اﺻﻠــﯽ ﻓﻌﺎﻟﯿﺖﻫﺎی ﺑﺎﻏﺒﺎﻧﯽ ﺑــﺮوس ﻣﮏآرﺗﻮر اﻧﺠﺎم داد ﻣﻮﻓﻖ ﺷــﺪ ﻗﻄﻌﺎت ﺑﺎﻗﯿﻤﺎﻧﺪه اﺟﺴــﺎد ﭼﻨﺪ ﻣــﺮد را ﭘﯿﺪا ﮐﻨﺪ. اداﻣــﻪ ﺗﺤﻘﯿﻘــﺎت و آزﻣﺎﯾﺶﻫــﺎی ﭘﺰﺷــﮑﯽ ﻗﺎﻧﻮﻧــﯽ ﻣﺸــﺨﺺ ﮐﺮد ﺑﺮوس ﻣﮏآرﺗﻮر ﻫﺸــﺖ ﻣﺮد ،ﮐﻪ ﺷــﺶ
ﺗﻦ از آﻧﻬﺎ ﺗﺒﺎر آﺳــﯿﺎی ﺟﻨﻮﺑﯽ و ﺧﺎورﻣﯿﺎﻧﻪای داﺷــﺘﻪ و دو ﺗــﻦ دﯾﮕــﺮ از اﻓﺮاد ﺑﯽﺧﺎﻧﻤﺎن ﺗﻮرﻧﺘــﻮ ﺑﻮدهاﻧﺪ را ﺑﻪ آﭘﺎرﺗﻤﺎن ﻣﺴــﮑﻮﻧﯽ ﺧﻮد ﯾﺎ ﺧﺎﻧــﻪای ﮐﻪ ﻣﺤﻞ اﺻﻠﯽ ﮐﺎر ﺑﺎﻏﺒﺎﻧــﯽ او ﺑﻮده ﻣﯽﮐﺸــﺎﻧﺪه و ﭘــﺲ از ﺑﺮﻗﺮاری راﺑﻄﻪ ﺟﻨﺴــﯽ ﺑﺎ آﻧﻬــﺎ ،آﻧﻬﺎ را ﺧﻔﻪ ﮐﺮده و اﺟﺴــﺎد ﻗﺮﺑﺎﻧﯿــﺎن را ﻗﻄﻌﻪ ﻗﻄﻌﻪ ﻣﯽﮐﺮده اﺳــﺖ.
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
30 Kheradmand
ﻗﺎﺗﻞ ﻧﺎدر ﻓﺪاﯾﻰ ،ﮐﻪ از ﮐﺎﻧﺎدا ﺑﻪ اﯾﺮان ﻓﺮار ﮐﺮده ﺑﻮد ،دﺳﺘﮕﯿﺮ ﺷﺪ ﺳــﭙﻬﺮ ﯾﮕﺎﻧﻪ ﻓﺘﺢاﻟﻠﻪ ،ﮐﻪ ﺷــﺎﻣﮕﺎه ۱۹ ﺳــﭙﺘﺎﻣﺒﺮ ﮔﺬﺷﺘﻪ)ﺷﺐ ﻋﺎﺷــﻮرا( ،ﻧﺎدر ﻓﺪاﯾــﯽ ﺷــﻬﺮوﻧﺪ اﯾﺮاﻧﯽ-ﮐﺎﻧﺎداﯾﯽ را ﺑﺎ ﻗﻤــﻪ در ﺗﻮرﻧﺘــﻮ ﺑﻪ ﻗﺘﻞ رﺳــﺎﻧﺪه و ﺑﻪ اﯾــﺮان ﮔﺮﯾﺨﺘﻪ ﺑــﻮد ،ﭘــﺲ از ۵ﻣﺎه در ﻣﻨﻄﻘــﻪای در اﺳــﺘﺎن اﻟﺒــﺮز در اﯾﺮان دﺳــﺘﮕﯿﺮ ﺷﺪ. ﻗﺘﻞ ﻧــﺎدر ﻓﺪاﯾﯽ ۴۵ﺳــﺎﻟﻪ ،در ﺣﺪود ﺳــﺎﻋﺖ ۸ﺷــﺐ ۱۹ﺳــﭙﺘﺎﻣﺒﺮ در ﮐﻨﺎر ﮐﺎﻓــﯽ ﺷــﺎپ ﺗﯿﻢﻫﻮرﺗﻮﻧــﺰ ،در اﺑﺘﺪای ﺧﯿﺎﺑﺎن Wedgewood Driveدر ﻣﺤﻠﻪ ﻧﻮرت ﯾــﻮرک ﺗﻮرﻧﺘﻮ ،اﺗﻔــﺎق اﻓﺘﺎد. در ﭘــﯽ اﯾﻦ درﮔﯿــﺮی ﻣﺮﮔﺒﺎر ﭘﻠﯿــﺲ ﺗﻮرﻧﺘﻮ ﺑﺎ اﻧﺘﺸــﺎر ﺗﺼﻮﯾــﺮ و ﻣﺸــﺨﺼﺎت ﻣﺘﻬﻢ ،ﮐﻪ ۲۵ﺳــﺎﻟﻪ ﺑــﻮده و ﺑﻪ ﺣﺮﻓﻪ آراﯾﺸــﮕﺮی اﺷﺘﻐﺎل داﺷــﺘﻪ ،از ﻣﺮدم ﺧﻮاﺳﺘﻪ ﺑﻮد در ﺟﺴــﺘﺠﻮ ﺑﺮای ﯾﺎﻓﺘــﻦ او ﺑﺎ ﭘﻠﯿﺲ ﻫﻤــﮑﺎری ﮐﻨﻨﺪ. ﺷــﺎﻫﺪان ﻋﯿﻨــﯽ ﺟﻨﺎﯾــﺖ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮدﻧــﺪ ﻗﺎﺗــﻞ ﺑﺎ ﯾﮏ ﻗﻤــﻪ ﺑﺰرگ ﭼﻨﺪ ﺿﺮﺑﻪ ﺑــﻪ ﻣﻘﺘﻮل وارد ﮐﺮده و ﺳــﭙﺲ ﮔﺮﯾﺨﺘــﻪ ﺑﻮد. ﭘﻠﯿــﺲ ﮐﺎﻧﺎدا ﭼﻨــﺪ روز ﺑﻌﺪ اﻋــﻼم ﮐﺮد ﻣﺘﻬــﻢ اﺻﻠﯽ ﺟﻨﺎﯾــﺖ ﺧﯿﺎﺑــﺎن ﯾﺎﻧﮓ ﺟﻮان ۲۵ﺳــﺎﻟﻪای ﺑﻨﺎم ﺳــﭙﻬﺮ ﯾﮕﺎﻧــﻪ ﻓﺘﺢاﻟﻠــﻪ اﺳــﺖ ﮐــﻪ دو روز ﺑﻌــﺪ از واﻗﻌﻪ ﺑﻪ ﻫﻤــﺮاه ﻣﺎدرش ﮐﺎﻧــﺎدا را ﺑــﻪ ﻣﻘﺼﺪ اﯾﺮان ﺗــﺮک ﮐﺮده اﺳﺖ. ﭘﻠﯿــﺲ ﮐﺎﻧــﺎدا ﻣﻮﺿــﻮع ﻓــﺮار ﻣﺘﻬﻢ ﺑــﻪ اﯾــﺮان را ﺑﻪ ﭘﻠﯿــﺲ اﯾﻨﺘﺮﭘﻞ اﻋﻼم ﮐــﺮد .ﭘﻠﯿﺲ اﯾﻨﺘﺮﭘﻞ ﻧﯿــﺰ ﺑﺎ اﻧﺠﺎم ﻣﮑﺎﺗﺒﺎﺗﯽ ﺑﺎ ﺑﺎزرﺳــﺎن ﺟﻨﺎﯾﯽ در اﯾﺮان و ارﺳــﺎل ﻋﮑﺲ و ﻣﺸــﺨﺼﺎت ﻣﺘﻬﻢ ﻓﺮاری ،ﺧﻮاﺳــﺘﺎر دﺳﺘﮕﯿﺮی ﻣﺘﻬﻢ ﺑﻪ ﻗﺘﻞ در اﯾﺮان ﺷــﺪﻧﺪ. ﭘﻨﺞ ﻣــﺎه ﭘــﺲ از اﯾﻦ واﻗﻌــﻪ روز ۲۳ﺑﻬﻤــﻦ ،روزﻧﺎﻣﻪ دوﻟﺘــﯽ »اﯾــﺮان« در ﺻﻔﺤــﻪ ﺣــﻮادث ﺧﻮد ﮔﺰارﺷــﯽ
کمک استارباکﺲ به افراد فﻘیر کانادا ﮐﻤﭙﺎ ﻧــﯽ اﺳــﺘﺎرﺑﺎﮐﺲ در ﮐﺎﻧــﺎدا اﻋــﻼم ﮐــﺮد ﻣﻮاد ﻏﺬاﯾــﯽ ﺑﻪ ﻓــﺮوش ﻧﺮﺳــﯿﺪه ﺧﻮد را ﺑــﺮای ﮐﻤﮏ ﺑﻪ اﻓﺮادی ﮐﻪ ﻧﯿﺎزﻣﻨﺪ ﻏﺬا ﻫﺴــﺘﻨﺪ ،اﻫﺪاء ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮد. اﯾــﻦ ﻗﻬﻮهﻓﺮوﺷــﯽ زﻧﺠﯿــﺮهای ﻫﻢاﮐﻨــﻮن ﻣﺘﻌﻬــﺪ ﺷــﺪه اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺗﻤــﺎم ﻣــﻮاد ﻏﺬاﯾﯽ ﮐﻪ ﺑــﻪ ﻓﺮوش ﻧﻤﯽرﺳــﻨﺪ را در ﺳﺮاﺳــﺮ ﻓﺮوﺷــﮕﺎهﻫﺎی ﺧــﻮد در ﮐﺎﻧــﺎدا ﺑــﻪ ﻧﯿﺎزﻣﻨﺪان اﻫــﺪاء ﮐﻨﺪ. اﺳﺘﺎرﺑﺎﮐﺲ ﺑﺎ ﻣﺸــﺎرﮐﺖ ﮐﻤﭙﺎﻧﯽ Second Harvest ﻗﺼــﺪ دارد در اواﺧــﺮ ﻣــﺎه ﻓﻮرﯾﻪ اﯾﻦ اﻗــﺪام را در
ﻣﻨﺘﺸــﺮ ﮐﺮده ﮐﻪ ﺑﺮاﺳــﺎس آن ﭘﻠﯿﺲ اﯾﺮان ﻣﻮﻓﻖ ﺷــﺪه ﺳــﭙﻬﺮ ﯾﮕﺎﻧﻪ را ﮐــﻪ ﻇﺎﻫﺮاً ﭘﺲ ﻓــﺮار از ﮐﺎﻧــﺎدا ﺧﻮد را ﮐﻮروش ﻧﺎم ﮔﺬاﺷــﺘﻪ ﺑﻮد را ﺷﻨﺎﺳــﺎﯾﯽ و دﺳﺘﮕﯿﺮ ﮐﻨﻨﺪ. ﺑﻪ ﻧﻮﺷــﺘﻪ روزﻧﺎﻣﻪ اﯾــﺮان ،درﻧﺨﺴــﺘﯿﻦ ﮔﺎم ،ﮐﺎرآﮔﺎﻫﺎن اداره دﻫــﻢ ﭘﻠﯿﺲ آﮔﺎﻫﯽ ﭘﺎﯾﺘﺨﺖ ﺧﺎﻧﻪ ﭘﺴــﺮ ﺟﻮان را در ﯾﮑــﯽ از ﻣﺤﻠﻪﻫــﺎی ﺟﻨﻮﺑﯽ ﺗﻬﺮان ﺷﻨﺎﺳــﺎﯾﯽ ﮐﺮدﻧﺪ اﻣــﺎ ﻫﻤﺴــﺎﯾﻪﻫﺎ ﻣﺪﻋﯽ ﺷــﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﮐﻮروش ﺑــﻪ ﻫﻤﺮاه ﻣﺎدرش از ۹ﺳــﺎل ﻗﺒﻞ ﺑﻪ ﮐﺎﻧــﺎدا رﻓﺘﻪ و ﺑﻌﺪ از آن دﯾﮕﺮ ﺑــﻪ اﯾﺮان ﺑﺮﻧﮕﺸــﺘﻪاﻧﺪ .اﯾﻦ درﺣﺎﻟﯽ ﺑﻮد ﮐﻪ ﺑﺮرﺳــﯽﻫﺎ ﻧﺸــﺎن ﻣﯽداد ﮐﻮروش و ﻣــﺎدرش دو روز ﭘﺲ از ﺟﻨﺎﯾﺖ ﺑﻪ اﯾــﺮان ﺑﺎزﮔﺸــﺘﻪاﻧﺪ .درﻧﻬﺎﯾﺖ ﺑﺎ ﺗﺤﻘﯿﻘﺎت ﭘﻠﯿﺴــﯽ ﻣﺨﻔﯿﮕﺎه ﮐﻮروش در اﺳــﺘﺎن اﻟﺒﺮز ﺷﻨﺎﺳــﺎﯾﯽ و ﭘﺴﺮ ۲۵ ﺳــﺎﻟﻪ ﺗﻮﺳــﻂ ﮐﺎرآﮔﺎﻫﺎن ﺟﻨﺎﯾﯽ ﺑﺎزداﺷﺖ ﺷﺪ.
ﻣﺘﻬﻢ ﻗﺘﻞ را اﻧﮑﺎر ﻣﯽﮐﻨﺪ
ﺑﻪ ﻧﻮﺷــﺘﻪ روزﻧﺎﻣﻪ اﯾﺮان ،ﮐﻮروش)ﺳــﭙﻬﺮ( در ﺗﺤﻘﯿﻘﺎت ﭘﻠﯿﺴــﯽ ﻣﻨﮑﺮ ﻗﺘﻞ ﺷــﺪه و ﮔﻔﺘﻪ اﺳــﺖ» :ﻣﻦ آراﯾﺸﮕﺮ ﻫﺴــﺘﻢ و ﺳــﺎل ۲۰۱۰ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه ﻣﺎدرم ﺑﻪ ﮐﺎﻧﺎدا رﻓﺘﯿﻢ. در اﯾــﻦ ﻣــﺪت ﮐﺎر ﻣﯽﮐﺮدم .ﺷــﺐ ﺣﺎدﺛﻪ ﺑــﻪ ﻫﻤﺮاه
دوﯾﺴــﺖ و ﭘﻨﺠــﺎه ﻓﺮوﺷــﮕﺎه ﺧﻮد در ﺳــﻄﺢ ﺗﻮرﻧﺘﻮ ﺑﺰرگ ﺑــﻪ اﺟــﺮا درآورد ،اﻣﺎ ﻫﺪف ﻧﻬﺎﯾﯽ آن اﻧﺠــﺎم اﯾــﻦ ﮐﺎر در ﺳﺮاﺳــﺮ ﮐﺎﻧــﺎدا ﺗﺎ ﺳــﺎل ۲۰۲۱اﺳﺖ. ﺑﻪ ﻣﺤﺾ اﺟــﺮای اﯾﻦ ﻃﺮح در ﺳﺮاﺳــﺮ ﮐﺎﻧﺎدا ،ﻫﺰار و ﺻﺪ ﻓﺮوﺷــﮕﺎه اﺳــﺘﺎرﺑﺎﮐﺲ در ﮐﺎﻧﺎدا ،ﺳﺎﻻﻧﻪ ﺑﯿﺶ از ﯾــﮏ و ﻧﯿــﻢ ﻣﯿﻠﯿــﻮن ﺗﻦ ﻣــﻮاد ﻏﺬاﯾــﯽ را اﻫﺪاء ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮐﺮد. اﺗــﻼف ﻣــﻮاد ﻏﺬاﯾﯽ ﯾﮑﯽ از ﻣﺸــﮑﻼت ﻫﻤﻪﮔﯿﺮ در ﺻﻨﻌﺖ ﻏﺬاﯾﯽ اﺳــﺖ .ﻣﻌﺎون ﻣﺪﯾﺮ اﺳــﺘﺎرﺑﺎﮐﺲ در رواﺑﻂ ﻋﻤﻮﻣــﯽ Luisa Girotto ،ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ﮐﻪ ﺑﯿﺶ از ﭼﻬــﺎر ﻣﯿﻠﯿــﻮن ﻧﻔﺮ از ﻣــﺮدم ﮐﺎﻧﺎدا ﺑﺎ ﮔﺮﺳــﻨﮕﯽ دﺳــﺖ و ﭘﻨﺠﻪ ﻧــﺮم ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ. وی اداﻣــﻪ داده اﺳــﺖ»:اﯾﻦ ﻗﺎﺑﻞ ﻗﺒﻮل ﻧﯿﺴــﺖ .ﻣﺎ
۲۹ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم -ﺷﻤﺎره - ۴۸ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ ۱۳۹۷
ﻣــﺎدرم ﺑﺮای ﺧﺮﯾﺪ ﻏﺬا از ﺧﺎﻧﻪ ﺧﺎرج ﺷــﺪﯾﻢ. ﺳــﺎﻋﺖ ۷ﺑﻌــﺪ از ﻇﻬــﺮ ﻣــﺎدرم را ﻣﻘﺎﺑــﻞ رﺳــﺘﻮران ﭘﯿﺎده ﮐــﺮدم و ﺧﻮدم ﺑــﻪ ﭘﺎرﮐﯿﻨﮓ رﻓﺘــﻢ .رﺳــﺘﻮران ﻏــﺬا ﻧﺪاﺷــﺖ و ﻣــﺎدرم از رﺳــﺘﻮران ﺧﺎرج ﺷــﺪ ،اﻣﺎ ﭼﻨﺪ ﭘﺴﺮ ﺟﻮان ﮐﻪ ﯾﮑﯽ از آﻧﻬــﺎ ﻣﻘﺘﻮل ﺑﻮد راه را ﺑﺮ ﻣﺎدرم ﺳــﺪ ﮐﺮدﻧﺪ«. ﻣﺘﻬﻢ اداﻣﻪ داده اﺳــﺖ» :ﻣــﻦ ﺑﻪ ﻃﺮﻓﺪاری از ﻣــﺎدرم ،از ﻣﺎﺷــﯿﻦ ﭘﯿﺎده ﺷــﺪم و ﺧﻮدم را ﺑــﻪ او رﺳــﺎﻧﺪم .ﺑﺎ آﻧﻬﺎ درﮔﯿﺮ ﺷــﺪم و ﻣﻘﺘﻮل ﻗﻬــﻮه داﻏﯽ را ﮐــﻪ داﺧﻞ ﻟﯿﻮاﻧﺶ ﺑــﻮد روی ﺻﻮرﺗﻢ رﯾﺨﺖ و ﺑﻪ ﻣــﺎدرم ﻓﺤﺶ داد .از اﯾﻦ ﮐﺎر او ﺑﻪ ﺷــﺪت ﻋﺼﺒﺎﻧﯽ ﺷــﺪم و ﺑﺎ ﻣﺸﺖ ﺑﻪ او ﺿﺮﺑﻪ زدم .ﭘﻠﯿــﺲ ﮐﺎﻧــﺎدا ﮔﻔﺘﻪ ﻗﺘﻞ ﺑﺎ ﭼﺎﻗﻮ ﺑــﻮده وﻟﯽ ﻣﻦ ﺑﺎ ﻣﺸﺖ او را زدم«. ﺳــﭙﻬﺮ)ﮐﻮروش( در اداﻣــﻪ ﮔﻔﺘﻪ اﺳــﺖ» :دو روز ﺑﻌﺪ ﻫــﻢ ﺑﺎ ﻣﺎدرم ﺑﻪ اﯾﺮان ﺑﺮﮔﺸــﺘﯿﻢ .ﻣﻦ درﮔﯿــﺮی را ﻗﺒﻮل دارم اﻣــﺎ ﭼﺎﻗﻮ ﻧﺪاﺷــﺘﻢ وﻟﯽ ﻃﺮﻓﯿﻦ دﻋﻮا ﺑﺎ ﺧﻮدﺷــﺎن ﭼﺎﻗــﻮ ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه داﺷــﺘﻨﺪ .ﻣﻘﺘﻮل اﯾﺮاﻧﯽ ﺑــﻮد ،اﻣﺎ ﯾﺎدم ﻧﻤﯽآﯾــﺪ ﮐــﻪ دوﺳــﺘﺎن دﯾﮕﺮش ﻫــﻢ اﯾﺮاﻧــﯽ ﺑﻮدﻧﺪ ﯾﺎ ﻧــﻪ «.ﺑﺎ اﻇﻬﺎرات ﻣﺘﻬﻢ دﺳــﺘﮕﯿﺮ ﺷــﺪه ،ﺑﺎزﭘﺮس ﺟﻨﺎﯾﯽ دﺳﺘﻮر اﻧﮕﺸــﺖ ﻧﮕﺎری از ﮐﻮروش)ﺳﭙﻬﺮ( را ﺻﺎدر ﮐﺮده ﺗﺎ ﻣﺸــﺨﺺ ﺷــﻮد ﮐﻪ او ﺳــﺎﺑﻘﻪ ﺟﻨﺎﯾﯽ ﯾﺎ ﺧــﻼف دارد ﯾﺎ ﺧﯿﺮ. ﻣﻘﺎﻣﺎت ﻗﻀﺎﯾــﯽ اﯾﺮان،ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻣﺘﻬﻢ را ﺑﺮای ﺑﺮرﺳــﯽ ﺻﺤــﺖ رواﻧﯽ ﺑﻪ ﭘﺰﺷــﮑﯽ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﻣﻨﺘﻘــﻞ ﮐﺮدهاﻧﺪ .در اداﻣــﻪ ﺑﺎزﭘــﺮس ﺟﻨﺎﯾﯽ اﯾﺮان از ﭘﻠﯿﺲ اﯾﻨﺘﺮﭘﻞ ﺧﻮاﺳــﺘﻪ اﺳــﺖ ﺗﺎ ﻣﺪارک و ﻓﯿﻠﻢ و ﻋﮑﺲﻫﺎﯾــﯽ ﮐﻪ ﭘﻠﯿﺲ ﮐﺎﻧﺎدا در اﺧﺘﯿــﺎر دارد را ﺑــﺮای او ارﺳــﺎل ﮐﻨــﺪ ﺗــﺎ ﺗﺤﻘﯿﻘــﺎت ﺑﯿﺸــﺘﺮ در راﺑﻄﻪ ﺑــﺎ اﯾﻦ ﭘﺮوﻧﺪه ﺟﻨﺎﯾﯽ اﻧﺠﺎم ﺷــﻮد.
ﻣﯽ ﺧﻮ ا ﻫﯿــﻢ اﯾــﻦ ﻣﺸــﮑﻞ را ﺣــﻞ ﮐﻨﯿــﻢ، و ﺷــﯿﻮهای را اﻧﺘﺨــﺎب ﮐﺮدﯾﻢ ﮐﻪ ،ﻫﻤﺰﻣــﺎن ﺑﺎ ﺣﻔﻆ ﮐﯿﻔﯿﺖ ،ﻏﺬای ﺳــﺮد و آﻣﺎده را ﺑــﺎ اﻣﻨﯿﺖ ﮐﺎﻣﻞ ﺑﻪ دﺳــﺖ ﻧﯿﺎزﻣﻨﺪان ﺑﺮﺳــﺎﻧﯿﻢ«. اﮔﺮﭼــﻪ ﮐﻤﭙﺎﻧــﯽ اﺳــﺘﺎرﺑﺎﮐﺲ ،ﭘﯿــﺶ از اﯾــﻦ ﻧﯿــﺰ ﻏﺬاﻫــﺎی ﭘﺨﺘﻪ ﺷــﺪه و ﺷــﯿﺮﯾﻨﯽﻫﺎی ﺧــﻮد را ﺑﻪ ﻧﯿﺎزﻣﻨــﺪان اﻫﺪاء ﮐــﺮده ﺑﻮد ،اﻣﺎ اﯾﻦﺑــﺎر ﻗﺼﺪ دارﻧﺪ ﺗﺎ ﻏــﺬای ﺗــﺎزه ،ﯾﺨﭽﺎﻟــﯽ و ﻏﺬاﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ اﻣــﮑﺎن ﻓﺎﺳﺪﺷــﺪن آﻧﻬــﺎ وﺟــﻮد دارد را اﻫــﺪاء ﮐﻨﻨﺪ.
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
29 Kheradmand
اﺧبار و ﮔﺰارشﻫاى مﺨﺘلﻒ مرتبﻂ با زﻧﺪﮔی اﯾراﻧیان در ﮐاﻧادا ﺑﺎ ﻫﻤﮑﺎرى ﺳﺎﯾﺖ ﭘﺮﺷﯿﻦ ﻣﯿﺮور www.PersianMirror.ca -
زرگ ﭘوﻟشویﻰ ل کانادا ﺷﺒﮑه ب ﭘﻠﯿﺲ فﺪرا با ایران هﻢ در مواد مﺨﺪر که و ﻗاﭼاق ت را کشﻒ کرد رابﻄه بوده اس
ﭘﻠﯿــﺲ ﻓﺪرال ﮐﺎﻧــﺎدا در ﯾﮏ ﻋﻤﻠﯿﺎت ﮔﺴــﺘﺮده در ﺑﺎﻣــﺪاد ﺳﻪﺷــﻨﺒﻪ ۱۲ﻓﻮرﯾﻪ ،در ﺷــﻬﺮ ﻣﻮﻧﺘــﺮآل ۱۷ ،ﺗــﻦ ،از ﺟﻤﻠﻪ ﻧــﺎدر ﮔﺮاﻣﯿﺎن ﻧﯿﮏ ۵۶ ،ﺳــﺎﻟﻪ و ﻣﺤﻤــﺪ ﺟﺎﺑﺮ۵۱ ، ﺳــﺎﻟﻪ ،روﺳــﺎی اﯾﻦ ﺷــﺒﮑﻪ در ﺗﻮرﻧﺘﻮ و ﻣﻮﻧﺘﺮآل را دﺳﺘﮕﯿﺮ ﮐﺮده اﺳــﺖ .ﭘﻠﯿﺲ ﻓﺪرال ﮐﺎﻧــﺎدا ﻋﻼوه ﺑﺮ اﻋﻼم ﻧﺎم ﻧﺎدر ﮔﺮاﻣﯿﺎن ﻧﯿﮏ ،ﺑﻌﻨﻮان رﺋﯿﺲ ﺷــﺒﮑﻪ ﭘﻮﻟﺸــﻮﯾﯽ ﺗﻮرﻧﺘﻮ، ﺗﺎﻧﯿﺎ ﮔﺮاﻣﯿﺎن ۲۸ﺳــﺎﻟﻪ ،ﺳﺤﺮ ﺷــﺠﺎﻋﯽ ۴۵ﺳﺎﻟﻪ ،ﻣﺤﻤﺪرﺿﺎ ﺷــﯿﺦ ﺣﺴﻨﯽ ۵۵ﺳﺎﻟﻪ و ﺷــﺒﻨﻢ ﻣﻨﺼﻮری ۳۸ﺳــﺎﻟﻪ را ﺑﻌﻨﻮان اﻋﻀﺎی اﯾﺮاﻧﯽ دﺳــﺘﮕﯿﺮ ﺷــﺪه ﺑﺎﻧﺪ ﺷﺒﮑﻪ ﺗﻮرﻧﺘﻮ ﭘﻮﻟﺸــﻮﯾﯽ و ﻗﺎﭼــﺎق ﻣﻮاد ﻣﺨﺪر اﻋﻼم ﮐﺮده اﺳــﺖ. ﺑــﻪ ﮔــﺰارش ﭘﻠﯿﺲ ﻓﺪرال ﮐﺎﻧﺎدا ،اﻓﺮاد دﺳــﺘﮕﯿﺮ ﺷــﺪه ﺑــﺎ ﮔﺮوهﻫﺎی ﻓﻌــﺎل در زﻣﯿﻨﻪ ﺟﺮاﺋﻢ ﺳــﺎزﻣﺎنﯾﺎﻓﺘﻪ در ﮐﺎﻧــﺎدا ﻣﺎﻧﻨﺪ )Hells Angelsﻓﺮﺷــﺘﮕﺎن ﺟﻬﻨﻤــﯽ( و اﻓﺮاد و ﻧﻬﺎدﻫﺎﯾﯽ در ﮐﺸــﻮرﻫﺎی اﯾﺮان ،ﻟﺒﻨﺎن ،اﻣﺎرات ﻣﺘﺤــﺪه ﻋﺮﺑﯽ ،ﭼﯿﻦ ،ﮐﺎرﺗﻞﻫﺎی ﻗﺎﭼﺎق
چﻬﻞ ﻫﺰار مﻬاجر جﺪﯾﺪ در ماه ژاﻧوﯾه ﮔﺬشﺘه در ﻣﺎه ژاﻧﻮﯾﻪ اﻣﺴــﺎل ،دوﻟﺖ ﮐﺎﻧﺎدا و ﺗﻤﺎﻣﯽ اﺳــﺘﺎنﻫﺎ در ﺳﺮاﺳــﺮ ﮐﺸــﻮر ،ﺑﯿﺶ از ۴۰۰۰۰ﻣﺘﻘﺎﺿﯽ ﻣﻬﺎﺟﺮت ،از ﻃﺮﯾﻖ اﺳﭙﺎﻧﺴﺮﺷــﯿﭗ ﺧﺎﻧﻮادﮔــﯽ و ﻣﻬﺎﺟﺮ اﻗﺘﺼﺎدی ،را ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻪاﻧــﺪ .ﻫﺮ دو ﺑﺨﺶ اﺳﭙﺎﻧﺴﺮﺷــﯿﭗ ﺧﺎﻧﻮادﮔﯽ و ﻣﻬﺎﺟــﺮان اﻗﺘﺼﺎدی ﺑﺨﺶﻫﺎی اﺻﻠــﯽ ﻃــﺮح ﻃﺒﻘﻪ ﺑﻨﺪی ﻣﻬﺎﺟﺮﺗﯽ ﺳــﻪ ﺳــﺎﻟﻪ ﮐﺎﻧﺎدا ﻫﺴــﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻫــﺪف ﻧﻬﺎﯾﯽ آن ﭘﺬﯾــﺮش ۳۳۱٫۰۰۰ﻓﺮد از ﻃﺮﯾﻖ دادن اﻗﺎﻣﺖ داﺋﻢ در ﺳــﺎل ۲۰۱۹اﺳــﺖ. اﯾﻦ رﻗﻢ در ﺳــﺎل ۲۰۲۰ﺑﻪ ۳۴۱٫۰۰۰ﻧﻔﺮ و در ﺳــﺎل ۲۰۲۱ﻗﺮار اﺳﺖ ﺑﻪ ۳۵۰٫۰۰۰ﻧﻔﺮ ﺑﺮﺳــﺪ ،ﮐﻪ ﺗﻘﺮﯾﺒﺎً ﻣﻌﺎدل ﯾﮏ درﺻﺪ ﺟﻤﻌﯿﺖ ﮐﻞ ﮐﺎﻧﺎدا اﺳــﺖ .ﺑﺮاﺳﺎس ﭘﯿﺶﺑﯿﻨﯽﻫﺎی ﮐﺎرﺷﻨﺎﺳــﯽ ﯾﮏ درﺻﺪ ﻧــﺮخ ﻣﻬﺎﺟﺮت ﺑﺮای اداﻣﻪ رﺷــﺪ اﻗﺘﺼﺎدی ﮐﺎﻧــﺎدا و ﺟﺎﯾﮕﺰﯾﻦ ﮐــﺮدن ﻧﯿــﺮوی ﮐﺎر و ﺗﻘﻮﯾﺖ اﻗﺘﺼﺎد در ﺳــﺎلﻫﺎی ﭘﯿﺶ رو ،ﺣﯿﺎﺗﯽ و ﺳﺮﻧﻮﺷﺖﺳــﺎز اﺳــﺖ .اﮐﺜﺮ ﻗﺮﯾﺐ ﺑﻪ اﺗﻔــﺎق ﻣﻬﺎﺟﺮان ﺗﺎزه وارد از روشﻫﺎی ﻣﻬﺎﺟﺮﺗﯽ ﺳﯿﺴــﺘﻢ ورود ﻓــﻮری ﻓــﺪرال Express Entryو ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎی داوﻃﻠﺒﺎن اﺳــﺘﺎﻧﯽ وارد ﮐﺎﻧﺎدا ﺷــﺪهاﻧﺪ. در ﻣــﺎه ژاﻧﻮﯾﻪ ﺗﻌــﺪاد ۱۱٫۱۵۰دﻋﻮﺗﻨﺎﻣﻪ ﺑﺮای درﺧﻮاﺳــﺖ اﻗﺎﻣﺖ داﺋــﻢ ﮐﺎﻧﺎدا ،ﺑﺮای ﻣﺘﻘﺎﺿﯿﺎن ﺳﯿﺴــﺘﻢ ورود ﻓﻮری ﻓﺪرال ﺻﺎدر ﺷــﺪه اﺳــﺖ .دﻋﻮﺗﻨﺎﻣﻪﻫﺎ ﺑﺮ اﺳﺎس رﺗﺒﻪ داوﻃﻠﺒــﺎن در ﺳﯿﺴــﺘﻢ رﺗﺒﻪﺑﻨــﺪی ﺟﺎﻣﻊ ﺻﺎدر ﻣﯽﺷــﻮد ،ﮐﻪ ﻋﻮاﻣﻠﯽ ﻫﻤﭽﻮن ﺳــﻦ، ۲۸ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم -ﺷﻤﺎره - ۴۸ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ ۱۳۹۷
در ﻣﮑﺰﯾــﮏ و ﺗﻮﻟﯿﺪﮐﻨﻨﺪﮔﺎن ﻣــﻮاد ﻣﺨﺪر در ﮐﻠﻤﺒﯿﺎ در ارﺗﺒــﺎط ﺑﻮدهاﻧﺪ. ﻣﻘﺎﻣــﺎت ﭘﻠﯿــﺲ ﻓﺪرال ﮐﺎﻧــﺎدا در ﮐﺒﮏ ،روز ﺳﻪﺷــﻨﺒﻪ ،در ﯾﮏ ﮐﻨﻔﺮاﻧــﺲ ﺧﺒﺮی در ﺷــﻬﺮ ﻣﻮﻧﺘﺮآل ﺗﺄﮐﯿﺪ ﮐﺮدﻧﺪ ،ﺗﺤﻘﯿﻖ در ﺑﺎره ﻓﻌﺎﻟﯿﺖﻫﺎی ﻣﺠﺮﻣﺎﻧﻪ ﺷــﺒﮑﻪ ﺑﯿﻦاﻟﻤﻠﻠﯽ ﭘﻮﻟﺸــﻮﯾﯽ و ﻗﺎﭼﺎق ﻣﻮاد ﻣﺨﺪر ،از ۳ﺳــﺎل ﭘﯿﺶ ﺑﺎ ﺷﺮﮐﺖ ﺑﯿﺶ از ۳۰۰ﺗﻦ از ﻣﺄﻣﻮران ﭘﻠﯿــﺲ ﻓــﺪرال ﮐﺎﻧــﺎدا و اﺳــﺘﺎنﻫﺎی ﮐﺒــﮏ و اﻧﺘﺎرﯾﻮ آﻋﺎز ﺷــﺪه و روز ﺳﻪﺷــﻨﺒﻪ ﺑﻪ ﻧﺘﯿﺠﻪ رﺳــﯿﺪه اﺳــﺖ .ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﭘﻠﯿﺲ ﻓــﺪرال ﮐﺎﻧــﺎدا »ﻧﺎدر ﮔﺮاﻣﯿﺎن ﻧﯿﮏ« ﻣﺴــﺌﻮل ﻓﻌﺎﻟﯿﺖﻫﺎی اﯾﻦ ﺷــﺒﮑﻪ در ﺗﻮرﻧﺘﻮ و »ﻣﺤﻤﺪ ﺟﺎﺑﺮ« ﻣﺴــﺌﻮل ﺷــﺒﮑﻪ در ﺷﻬﺮ ﻣﻮﻧﺘﺮآل ﺷــﺒﮑﻪ ﭘﻮﻟﺸﻮﯾﯽ ﺑﺴــﯿﺎر ﭘﯿﭽﯿﺪهای را اداره ﻣﯽﮐﺮدهاﻧﺪ .ﺷﺒﮑﻪ ﺟﺮاﺋﻢ ﺳﺎزﻣﺎنﯾﺎﻓﺘﻪ در ﻣﻮﻧﺘــﺮآل درآﻣﺪ ﺣﺎﺻﻞ از ﻓﺮوش ﻣﻮاد ﻣﺨﺪر ،در اﺳــﺘﺎن ﮐﺒــﮏ را ﺟﻤﻊآوری ﻣﯽﮐﺮده و ﺑﺎ اﻧﺘﻘﺎل آن از ﻃﺮﯾﻖ اﻓﺮاد ﺑﻪ ﺷــﺒﮑﻪ ﻣﺴــﺘﻘﺮ در ﺗﻮرﻧﺘﻮ ،ﺑﺨﺸــﯽ را از ﻃﺮﯾﻖ ﭼﻨﺪ ﺻﺮاﻓﯽ ﺑﻪ ﺣﺴــﺎبﻫﺎی ﺑﺎﻧﮑﯽ در اﯾﺮان ،ﻟﺒﻨﺎن ،دوﺑﯽ ،ﭼﯿﻦ و آﻣﺮﯾﮑﺎ ﻣﻨﺘﻘﻞ و ﺳــﭙﺲ ﺑــﻪ ﮐﺎرﺗﻞﻫــﺎی ﺗﻮزﯾﻊ و ﺗﻮﻟﯿﺪ ﻣﻮاد ﻣﺨــﺪر در ﻣﮑﺰﯾﮏ و ﮐﻠﻤﺒﯿﺎ ارﺳــﺎل ﻣﯽﮐﺮدهاﻧﺪ. ﺑــﻪ ﮔﺰارش ﭘﻠﯿﺲ ﻓــﺪرال ﮐﺎﻧﺎدا ﺑﺨﺶ دﯾﮕــﺮی از درآﻣﺪﻫﺎی ﻏﯿﺮﻗﺎﻧﻮﻧــﯽ ﻓﺮوش ﻣﻮاد ﻣﺨــﺪر در ﮐﺒﮏ ﺑﻪ ﺷــﮑﻞ ﺳــﺮﻣﺎﯾﻪﮔﺬاری در ﺧﺮﯾﺪ و ﻓﺮوش اﻣﻼک اﺳــﺘﻔﺎده ﺷــﺪه اﺳــﺖ .در ﮐﻨﻔﺮاﻧﺲ ﺧﺒــﺮی ﭘﻠﯿﺲ ﻓﺪرال ﮐﺎﻧﺎدا ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﮔﻔﺘﻪ ﺷــﺪ ﺟﺮاﺋﻢ ﺳــﺎزﻣﺎن ﯾﺎﻓﺘــﻪ اﯾﻦ ﺷــﺒﮑﻪ ﭘﻮﻟﺸــﻮﯾﯽ ﺑﯿﻦاﻟﻤﻠﻠﯽ از ﺳــﺎل ۲۰۱۳آﻏﺎز ﺷــﺪه ﺑﻮد ،اﻣﺎ از ﺳــﺎل ۲۰۱۶ﮐــﻪ ﺗﺤﻘﯿﻘــﺎت ﭘﻠﯿﺲ آﻏﺎز ﺷــﺪ ،ﺗﺎﮐﻨــﻮن دهﻫــﺎ ﻣﯿﻠﯿــﻮن دﻻر از ﻃﺮﯾﻖ ﭼﻨﺪ ﺻﺮاﻓــﯽ و ﯾﮏ ﺷــﺮﮐﺖ ﻣــﻮاد ﻏﺬاﯾﯽ ﺑﻨــﺎم ،EZ Foodﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ ﻧــﺎدر ﮔﺮاﻣﯿﺎن ﻧﯿﮏ و ﺷــﺮﯾﮏ ۷۱ﺳــﺎﻟﻪاش ﺑﻨﺎم ﻓﺮد رﯾ َﻤﻦ)ﮐﻪ ﻫﻨﻮز دﺳــﺘﮕﯽ ﻧﺸــﺪه( ،ﺑﻪ ﺣﺴــﺎبﻫﺎی ﺑﺎﻧﮑﯽ ﺧﺎرج از ﮐﺎﻧﺎدا وارﯾﺰ ﺷــﺪه اﺳــﺖ .در ﺟﺮﯾﺎن ﻋﻤﻠﯿﺎت ﭘﻠﯿﺴــﯽ روز ﺳﻪﺷــﻨﺒﻪ در ﺷــﻬﺮ ﻣﻮﻧﺘﺮآل ﮐﻪ ﺑﺎ ﻋﻨﻮان ﻋﻤﻠﯿﺎت Collectorاﻧﺠﺎم ﺷــﺪ ،ﻣﻌﺎدل ۸ﻣﯿﻠﯿﻮن ۷۰۰ ﻫــﺰار دﻻر ﭘﻮل ﻧﻘﺪ ،ﺑﻪ ﺷــﮑﻞ ارزﻫــﺎی ﺧﺎرﺟﯽ ،ﻣﻘﺎدﯾﺮی ﮐﻮﮐﺎﺋﯿﻦ ،ﺣﺸــﯿﺶ و ﻣﺎده ﻣﺨﺪر »ﻣﺘﺎﻓﺘﺎﻣﯿﻦ« ﮐﺸــﻒ ﺷــﺪه اﺳــﺖ .ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ۶ﻣﻠﮏ ﻣﺴــﮑﻮﻧﯽ ﺑــﻪ ارزش ۱۵ ﻣﯿﻠﯿــﻮن دﻻر و ﯾﮏ ﻣﻠﮏ دﯾﮕﺮ ﺑﻪ ارزش ۷ﻣﯿﻠﯿــﻮن دﻻر ،در راﺑﻄﻪ ﺑﺎ درآﻣﺪ ﺣﺎﺻﻞ از ﻓﺮوش ﻣﻮاد ﻣﺨﺪر و ﭘﻮﻟﺸــﻮﯾﯽ در ﮐﺎﻧﺎدا ﺿﺒﻂ ﺷــﺪه اﺳــﺖ .ارزش ﮐﻞ ﭘــﻮل ،ﻣﻮاد ﻣﺨــﺪر و اﻣﻼک ﺿﺒﻂ ﺷــﺪه ﺣﺪود ۳۳ﻣﯿﻠﯿــﻮن دﻻر ﮐﺎﻧﺎدا اﺳــﺖ .در ﻣﯿﺎن اﻓﺮاد دﺳــﺘﮕﯿﺮ ﺷــﺪه ﺗﻮﺳــﻂ ﭘﻠﯿﺲ ﻓﺪرال ﮐﺎﻧﺎدا ۳زن ﻧﯿﺰ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺗﺤﺼﯿﻼت ،ﺗﺠﺮﺑﻪ ﮐﺎری و ﻣﻬﺎرت در زﺑﺎن اﻧﮕﻠﯿﺴــﯽ ﯾﺎ ﻓﺮاﻧﺴــﻪ را ﺷــﺎﻣﻞ ﻣﯽﺷﻮد. در ﺳــﺎل ،۲۰۱۸ﺗﻌــﺪاد ۸۹٫۸۰۰دﻋﻮﺗﻨﺎﻣﻪ ﺑﺮای درﺧﻮاﺳــﺖ اﻗﺎﻣﺖ داﺋﻢ ﺻﺎدر ﺷــﺪه ﺑﻮد ﮐﻪ ﺑﯿﺸــﺘﺮﯾﻦ ﻣﯿﺰان در ﻃﻮل ﭘﻨﺞ ﺳــﺎل ﭘﯿﺶ از آن ﺑﻮده اﺳــﺖ .در ﻣﺎه ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﻧﺰدﯾــﮏ ﺑــﻪ ﭘﻨﺞ ﻫــﺰار دﻋﻮﺗﻨﺎﻣــﻪ ﺑﺮای داوﻃﻠﺒــﺎن ﻣﻬﺎﺟــﺮت از ﻃﺮﯾــﻖ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎی اﺳــﺘﺎﻧﯽ ﺻﺎدر ﺷــﺪ ﮐﻪ اﺳــﺘﺎنﻫﺎی اﻧﺘﺎرﯾﻮ ،ﺑﺮﯾﺘﯿﺶ ﮐﻠﻤﺒﯿﺎ ،ﻣﻨﯽﺗﻮﺑﺎ ،ﺳﺎﺳــﮑﺎﭼﻮان، ﻧــﻮا اﺳﮑﻮﺷــﯿﺎ و ﭘﺮﯾﻨﺲ ادوارد آﯾﻠﻨﺪ را ﺷــﺎﻣﻞ ﻣﯽﺷــﻮد .دﯾﮕﺮ ﻋﺎﻣﻞ ﻋﻤــﺪه در آﻣﺎر ﻣــﺎه ژاﻧﻮﯾﻪ ،ﺑﺎزﮔﺸــﺎﯾﯽ ﻣﺠﺪد ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻣﻬﺎﺟﺮﺗــﯽ واﻟﺪﯾﻦ و ﭘﺪرﺑــﺰرگ و ﻣﺎدرﺑﺰرگﻫﺎ ﺑــﺮای اﺑــﺮاز ﻋﻼﻗﻪﻣﻨــﺪی ﺟﻬــﺖ درﺧﻮاﺳــﺖ اﻗﺎﻣــﺖ داﺋــﻢ ﺑــﻮده اﺳــﺖ .وزارت ﻣﻬﺎﺟــﺮت ،ﺷــﻬﺮوﻧﺪی و ﭘﻨﺎﻫﻨﺪﮔﯽ ﮐﺎﻧﺎدا ﺑــﺮای ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻣﻬﺎﺟﺮﺗﯽ واﻟﺪﯾــﻦ و ﭘﺪرﺑﺰرگ و ﻣﺎدرﺑﺰرگﻫــﺎ ﻫﺪف درﯾﺎﻓﺖ ﺑﯿﺴــﺖ و ﻫﻔــﺖ ﻫﺰار ﺗﻘﺎﺿﺎی »اﺑــﺮاز ﻋﻼﻗﻪﻣﻨﺪی« را ﺑــﺮای ﺑﺎزﮔﺸــﺎﯾﯽ اﯾﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ داﺷــﺖ ،ﮐﻪ ﻇﺮف ﭼﻨــﺪ دﻗﯿﻘــﻪ در روز ۲۸ژاﻧﻮﯾﻪ ﺑﻪ ﻫــﺪف ﺧﻮد رﺳــﯿﺪ .ﯾﮑــﯽ از ﭘﺎﯾﻪﻫﺎی اﺻﻠــﯽ ﺑﺮﻧﺎﻣــﻪ ﻣﻬﺎﺟﺮﺗﯽ ﮐﺎﻧــﺎدا ،ﺟﻤﻊ ﮐﺮدن ﻣﺠﺪد ﺧﺎﻧﻮادهﻫﺎ اﺳــﺖ. ﻫﻤﺎﻧﻄــﻮر ﮐﻪ در ﮔــﺰارش ﺳــﺎل ۲۰۱۸ و ز ارت ﻣﻬﺎﺟﺮت و ﺷــﻬﺮوﻧﺪی و ﭘﻨﺎﻫﻨﺪﮔﯽ ﺑﻪ ﭘﺎرﻟﻤــﺎن آﻣﺪه اﺳــﺖ ،ﺟﻤﻊ ﮐﺮدن ﻣﺠــﺪد ﺧﺎﻧﻮادهﻫﺎ در ﮐﻨــﺎر ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﻧﻘﺶ ﻣﻬﻤﯽ در ﺟــﺬب ،ﺣﻔــﻆ و ﯾﮑﭙﺎرﭼﮕــﯽ ﺗــﺎزه واردﯾــﻦ دارد و ﺑــﻪ آﻧﻬﺎ ﻓﺮﺻــﺖ و اﻣﮑﺎن ﻣﯽدﻫــﺪ ﺗــﺎ زﻧﺪﮔﯽ ﻣﻮﻓﻘﯿﺖ آﻣﯿــﺰی در ﮐﺎﻧــﺎدا را ﺑﺮای ﺧﻮد ﺑﺴــﺎزﻧﺪ.
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
28 Kheradmand
۲۷ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم -ﺷﻤﺎره - ۴۸ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ ۱۳۹۷
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
ﺑﻘﯿﻪ در ﺻﻔﺤﻪ ۳۶
ﺧﺎرﺟﯽﻫــﺎ ﻧﺒﺮﻧــﺪ «.ﻣﻨﻈﻮر از ﺧﺎرﺟﯽﻫﺎ ﭼﯿﻨﯽﻫﺎ ﻫﺴــﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻏﻠﻮ ﺷــﺪه ﯾﺎ ﻧﺸــﺪه، ﻣﯽﮔﻮﯾﻨــﺪ ﮔﻮﻧﯽﮔﻮﻧــﯽ ﺧﺎک ﮐــﻮه رﻧﮕﯿﻦﮐﻤﺎﻧــﯽ را ﺑﺮدهاﻧﺪ .در اﯾﻦ دﻋــﻮای ﺧﻮدی و ﻏﯿــﺮ ﺧــﻮدی ،ﻣﻬﺪی ﺳــﺮ درد دﻟﺶ ﺑﺎز ﻣﯽﺷــﻮد» :ﻣﮕــﺮ ﻣﻦ دوﺳــﺖ دارم ﺧﺎﮐﻢ را ﺑﻔﺮوﺷــﻢ؛ ﮐﺎر داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﻢ ،دﺳــﺖ ﺑــﻪ اﯾﻦ ﺧــﺎک ﻧﻤﯽزﻧــﻢ «.ﻗﺒــﻞ اﯾﻦﮐﻪ ﺑﻪ ﻫﺮﻣﺰ ﺑﺮﺳــﯿﻢ ،ﺷــﺎﯾﻌﻪ ﺷــﺪه ﭼﯿﻨﯽﻫﺎ ﻫﻤﻪ ﺳــﺎﺣﻞ را ﺻﺎﺣﺐ ﺷــﺪهاﻧﺪ و ﺑﻮﻣﯽﻫﺎ ﻧﻪ ﺳــﻬﻤﯽ از ﻣﺎﻫــﯽ درﯾــﺎ دارﻧﺪ و ﻧــﻪ ﻣﯽﺗﻮاﻧﻨــﺪ ﺑــﻪ ﺻﺪفﻫــﺎی ﺳﺎﺣﻞ دﺳــﺖ ﺑﺰﻧﻨﺪ .ﺑﺨﺸﺪار ﻫﻤﻪ اﯾﻦ ﺷــﺎﯾﻌﺎت را ﺗﮑﺬﯾــﺐ ﻣﯽﮐﻨﺪ، اﻣﺎ ﻣﻬــﺪی ﭼﯿﺰ دﯾﮕــﺮی ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ: »ﭼﯿﻨﯽﻫــﺎ ﻧﯿﺴــﺘﻨﺪ وﻟــﯽ ﻣــﺮدی ﮐــﻪ از ﺗﻬــﺮان آﻣﺪه ﻧﺼﻒ ﺳــﺎﺣﻞ را ﺻﺎﺣــﺐ ﺷــﺪه «.اﺳــﻢ ﻣــﺮد را ﻧﻤﯽداﻧﻨــﺪ وﻟــﯽ ﻓﮑــﺮ ﻣﯽﮐﻨﻨــﺪ ﭘﺴــﺮ ﻣﺪﯾﺮﻋﺎﻣﻞ اﺳﺖ .ﻣﺮد ﺻﯿﺎدی ﮔﻼﯾــﻪ ﻣﯽﮐﻨــﺪ» :اﯾﻦ ﻣــﺮد ﺗﻬﺮاﻧﯽ ﻧﻤﯽﮔــﺬارد ﺻﯿﺪ ﮐﻨﯿــﻢ ،ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ﺧﺎﻧــﻮادهام ﺑﺎﯾــﺪ راﺣﺖ ﺑﺎﺷــﻨﺪ و ﺷــﻨﺎ ﮐﻨﻨﺪ«. اﮔــﺮ ﺑﺨﻮاﻫﯽ در ﻫﺮﻣﺰ ﺑﻤﺎﻧﯽ ،ﺑﺎﯾﺪ از ﻗﺒــﻞ ﺟــﺎ رزرو ﮐﻨﯽ؛ ﻣﻨﻈــﻮر از ﺟﺎ ﻫﺘﻞ ﻧﯿﺴــﺖ .اﯾﻦﺟﺎ ﺧﺎﻧﻪﻫــﺎی ﺑﻮﻣﯽ ﻣﯿﺰﺑﺎن ﻣﯿﻬﻤﺎﻧﺎﻧﻨــﺪ .ﯾــﺎ ﮐﻞ ﺧﺎﻧــﻪ را ﺧﺎﻟــﯽ ﮐﺮدهاﻧﺪ و ﺑﻪ ﻣﯿﻬﻤﺎن ﺳــﭙﺮدهاﻧﺪ ﯾــﺎ ﻣﺜﻞ ﺧﺎﻧﻪ ﺧﺪﯾﺠﻪ ﻫﺮﻣﺰی ،ﮔﻮﺷــﻪای از ﺣﯿﺎط ﺑﺰرگ ﺧﺎﻧﻪ ،ﺳــﻮﯾﯿﺖ ﺟﻤﻊوﺟﻮر و ﻣﯿﻬﻤﺎنﭘﺬﯾﺮ ﺷــﺪه اﺳــﺖ .ﻫﻤﻪﭼﯿﺰ ﺑﻪﺟــﺰ ﻣﺎﻫﯽ و ﻣﯿﮕــﻮ از ﺑﻨﺪر ﺑــﻪ ﺟﺰﯾﺮه ﻣﯽآﯾــﺪ .اﮔﺮ درﯾﺎ ﻃﻮﻓﺎﻧﯽ ﺑﺎﺷــﺪ ﺷــﺎﯾﺪ ﯾﮑﯽ دو ﻫﻔﺘﻪ ﻣــﺮدم ﻧﺎﻧﯽ ﺑﺮای ﺧﻮردن ﻫﻢ ﻧﺪاﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﻨﺪ. ﺳــﺎﺧﺖو ﺳــﺎز ﺑﻪﺳــﺨﺘﯽ اﻧﺠﺎم ﻣﯽﺷــﻮد و ﺧﺪﯾﺠﻪ ﺑﺮای ﺳــﺎﺧﺖ ﻫﻤﯿﻦ ﺳــﻮﯾﯿﺖ
ﮐﻮﭼﮑﺶ ﮐﻠﯽ ﻫﺰﯾﻨﻪ ﮐﺮده اﺳــﺖ .ﻫﻤﺴــﺮش دﯾﺴــﮏ ﮐﻤﺮ دارد و ﺧﺪﯾﺠــﻪ ﺑﺎ ﮐﺮاﯾﻪ دادن ﻫﻤﯿــﻦ ﺳــﻮﯾﯿﺖ و ﭘﺨﺘﻦ ﻏــﺬا ﺑﺮای آﻧﻬﺎ ﺧــﺮج ﺧﺎﻧﻪ و دو ﭘﺴــﺮ داﻧﺶآﻣﻮزش را ﻣﯽدﻫــﺪ .اﮔــﺮ ﻏــﺬای درﯾﺎﯾﯽ دوﺳــﺖ ﻧﺪارﯾــﺪ در ﻫﺮﻣﺰ ﺑﻪ ﻣﺸــﮑﻞ ﻣﯽﺧﻮرﯾﺪ. ﻫﺮﻣﺰیﻫــﺎ ﻓﻘﻂ ﻣﯿﮕــﻮ و ﻣﺎﻫﯽ را ﻏــﺬا ﻣﯽداﻧﻨﺪ .ﺧﺪﯾﺠﻪ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ» :ﻣﮕﺮ ﮔﻮﺷــﺖ ﻗﺮﻣــﺰ ﻫﻢ ﻏﺬاﺳــﺖ؟ ﻣــﺰه ﻧــﺪارد «.اﺟﺎرهﺧﺎﻧﻪ ﻫﻢ ﺑﺎﻻ ﻧﯿﺴــﺖ .ﺧﺪﯾﺠــﻪ ﺧﺎﻧﻪاش را ﺷــﺒﯽ ﺻﺪﻫــﺰار ﺗﻮﻣــﺎن اﺟــﺎره ﻣﯽدﻫــﺪ .اﮔــﺮ ﻫﺰﯾﻨﻪ رﺳــﯿﺪن ﺑﻪ ﻫﺮﻣــﺰ را ﻧﺎدﯾﺪه ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ ،ﺳــﻔﺮ ﺑﻪ اﯾﻦ ﺟﺰﯾﺮه ﻗﯿﻤﺘــﯽ ﻧﺪارد. ﺧﺎﻧﻪ ﺧﺪﯾﺠﻪ ﻧﻘﻠﯽ و ﺗﻤﯿﺰ اﺳــﺖ، اﻣــﺎ ﺧﺎﻧﻪﻫــﺎی ﺟﺰﯾﺮه ﺑــﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻋﺪم رﺳــﯿﺪﮔﯽ و ﻧﻈﺎﻓﺖ ﮐﺎﻓﯽ ﮐﻪ ﺧﯿﻠﯽ ﺑﺮای ﺗﻮرﯾﺴــﺖﻫﺎ ﺧﻮﺷﺎﯾﻨﺪ ﻧﯿﺴــﺖ .اﺟــﺎره ﻣــﺪاوم ﺧﺎﻧﻪﻫﺎی ﺑﻮﻣــﯽ اﺟــﺎزه ﻧﻤﯽدﻫﺪ ﮐــﻪ آﻧﻬﺎ ﺧﯿﻠﯽ ﺑــﻪ ﻧﻈﺎﻓــﺖ اﯾــﻦ ﺧﺎﻧﻪﻫﺎ اﻫﻤﯿﺖ ﺑﺪﻫﻨﺪ .ﺧﯿﺎﺑﺎنﻫﺎی ﺟﺰﯾﺮه ﻫــﻢ ﺧﯿﻠﯽ ﺗﻤﯿﺰ ﻧﯿﺴــﺖ .ﺑﻮﻣﯽﻫﺎ ﻣﯽﮔﻮﯾﻨــﺪ ﺗﻮرﯾﺴــﺖﻫﺎ ﺟﺰﯾﺮه را ﮐﺜﯿــﻒ ﮐﺮدهاﻧــﺪ و ﺗﻮرﯾﺴــﺖﻫﺎ ﻫﻢ ﺷــﺎﮐﯽاﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﺴــﺌﻮﻻن ﺷــﻬﺮی ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻣﺸــﺨﺼﯽ ﺑﺮای ﺟﻤﻊآوری زﺑﺎﻟﻪ ﻧﺪارﻧﺪ. ﺑﻪﻫﺮﺣــﺎل ،ﻫﺮﻣﺰیﻫــﺎ ﻗﺒﻮل دارﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﺮای ﺟﺬب ﺗﻮرﯾﺴــﺖ ﮐﯿﻔﯿﺖ ﺧﺎﻧﻪﻫﺎی ﺑﻮﻣﯽ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺎﻻﺗﺮ ﺑﺮود و ﺑﺮای ﻫﻤﯿﻦ ﻣﯽﺧﻮاﻫﻨﺪ ﭼﻨﺪ ﺧﺎﻧﻪ را ﺑﺎزﺳــﺎزی ﮐﻨﻨﺪ .در ﮐﻨﺎرش، اﯾﻦ ﺟﺰﯾﺮه را ﻫﻢ ﺑﺎﯾﺪ ﺗﻤﯿﺰﺗﺮ ﮐﻨﻨﺪ .ﻣﺴــﺌﻮﻻن ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ ﺑﺎﯾﺪ ﻓﺮﻫﻨﮓﺳــﺎزی ﺷﻮد. ﻗﺒﻞ از ﻣﺮدم ،ﺧﻮدﺷــﺎن دﺳــﺖ ﺑﻪ ﮐﺎر ﺷــﺪهاﻧﺪ و ﺟﺪولﺑﻨﺪی و ﺳﻨﮓﻓﺮش ﮐﺮدن ﭘﯿﺎدهروﻫﺎ را ﺷــﺮوع ﮐﺮدهاﻧﺪ .ﻣﺴﺌﻮﻻن اﺟﺎزه ﺳــﺎﺧﺖ ﻫﺘﻞ و ﭘﺎﺳﺎژ را ﻧﻤﯽدﻫﻨﺪ.
27 Kheradmand
سفر به «هرمز»؛ یک جزیره کامال زنانه
اﯾﻦﺟــﺎ ﻫﻤﻪ ﯾﺎ ﭘﯿﺎدهاﻧﺪ ﯾﺎ ﺳــﻮار ﺑــﺮ دوﭼﺮﺧﻪ .اﮔﺮ ﻫــﻢ ﻫﻮای ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻟﯿﻠﯽﺧﺮﺳﻨﺪ ﺗﺎﮐﺴــﯽ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﺪ ،ﻣﻄﻤﺌﻦ ﺑﺎﺷــﯿﺪ ﻧﻤﯽﺗﻮاﻧﯿﺪ ﺗﺎﮐﺴــﯽ ﺳﺒﺰ و زرد اﯾﻨﺠــﺎ وﯾﺘﺮﯾﻨﯽ ﻧﯿﺴــﺖ ،ﻧــﻪ ﻣﻐﺎزهﻫﺎ وﯾﺘﺮﯾﻨــﯽ دارﻧﺪ و ﻧــﻪ ﺧﺎﻧﻪﻫﺎ ﺳــﻮار ﺷــﻮﯾﺪ؛ اﺛﺮی ﻫﻢ از ﺗﺎﮐﺴــﯽﻫﺎی ﻟﻮﮐﺲ ﻗﺸــﻢ و ﮐﯿﺶ ﻧﯿﺴﺖ؛ ﺗﺰﯾﯿﻦ ﺷــﺪهاﻧﺪ .اﻧــﮕﺎر ﺑﺮای اﻫﺎﻟــﯽ ﺟﺰﯾﺮه ﻇﺎﻫﺮ ﻫﯿﭻ ﻣﻬﻢ ﻧﯿﺴــﺖ ،ﻫﺮﻣــﺰ اﺻﻼ ﺧﻮدرو ﻟﻮﮐــﺲ ﻧﺪارد .ﺳــﻪﭼﺮﺧﻪﻫﺎ و ﺧﻮدروﻫــﺎ ﺑﺎ ورود ﺣﺘــﯽ از ﻇﺎﻫﺮ ﺧﻮدﺷــﺎن ﻫــﻢ ﻧﻤﯽﺗﻮاﻧﯽ ﺣــﺪس ﺑﺰﻧــﯽ ﭼﻪﮐﺎرهاﻧﺪ و ﺗﻮرﯾﺴــﺖﻫﺎ وارد ﺟﺰﯾﺮه ﺷــﺪهاﻧﺪ و ﻧﻘــﺶ ﺗﺎﮐﺴــﯽ را دارﻧﺪ .ﺧﺪﯾﺠﻪ ﭼــﻪ دارﻧﺪ .ﻫﺮﻣــﺰ ﺑﺎ ﻫﻤﻪ ﺟﺰﯾﺮهﻫﺎﯾــﯽ ﮐﻪ دﯾﺪهاﯾﻢ ﻓــﺮق ﻣﯽﮐﻨﺪ ،ﻧﻪ ﻣﯽﮔﻮﯾــﺪ» :ﺟﺰﯾــﺮه ﮐﻮﭼﮏ اﺳــﺖ؛ ﻫﻤﻪﺟــﺎ ﺧﻮدﻣﺎن ﻣﯽروﯾــﻢ؛ اﯾﻦ ﭘﺎﺳــﺎژﻫﺎ و ﭘﻼژﻫﺎی ﮐﯿﺶ و ﻗﺸــﻢ را دارد ،ﻧﻪ ﻫﺘﻞﻫﺎ و رﺳــﺘﻮرانﻫﺎی ﺗﻮرﯾﺴــﺖﻫﺎ ﻫﺴــﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺧﻮدﺷﺎن ﻣﺎﺷــﯿﻦ آوردهاﻧﺪ«. ﻟﻮﮐﺲ و ﮔﺮانﻗﯿﻤﺖﺷــﺎن را؛ ﻫﺮﻣﺰ ﻧﻪ ﻫﺘﻠﯽ دارد ،ﻧﻪ ﭘﺎﺳﺎژ و رﺳﺘﻮراﻧﯽ .ﺳــﻪﭼﺮﺧﻪﻫﺎی رﻧﮕــﯽ ﺑــﺎ راﻧﻨﺪهﻫــﺎی ﺟﻮاﻧﺸــﺎن ﺟﺰﯾــﺮه را ﺷــﻠﻮغ ﻫﺮﻣﺰ ﺣﺘﯽ ﻓﺮوﺷــﮕﺎﻫﯽ ﻫــﻢ ﻧﺪارد .ﺑﺎﯾﺪ ﻣﺤﻠﯽ ﺑﺎﺷــﯽ ﺗﺎ ﺑﺪاﻧﯽ ﺑﻘﺎﻟﯽ ﮐﺮدهاﻧﺪ .آﻫﻨﮓ ﺑﻨﺪری و ﻏﯿﺮ ﺑﻨﺪری از ﺑﺎﻧﺪﻫﺎی ﺳــﻪﭼﺮﺧﻪﻫﺎ ﺳــﮑﻮت ﮐﺠﺎﺳــﺖ ﯾــﺎ از ﮐﺠﺎ ﺑﺎﯾــﺪ ﯾﮏ ﺗﮑﻪ ﻟﺒــﺎس ﺑﺨﺮی ،اﻣــﺎ وﯾﺘﺮﯾﻦ ﻃﺒﯿﻌﯽ را ﻣﯽﺷــﮑﻨﺪ و ﺗﻮرﯾﺴــﺖﻫﺎ ﻫــﻢ ﻫﻠﻬﻠﻪﮐﻨــﺎن ،ﺧﻮاﻧﻨــﺪه را ﻫﻤﺮاﻫﯽ ﻣﯽﮐﻨﻨــﺪ .ﻫﺮﻣﺰیﻫــﺎ ﺟﺰﯾــﺮه ﺑﻪﺣــﺪی ﮔﯿﺮا ﺑﻪ ﻋــﺎدت ﺗﺎﺑﺴــﺘﺎن، و ﺟــﺬاب اﺳــﺖ ﮐــﻪ ﻧﯿــﺎزی ﺑــﻪ وﯾﺘﺮﯾــﻦ شایعه شده چینیها همه ساحل را صاحب شدهاند زﻣﺴــﺘﺎن ﻫﻢ ﺷــﺐ را ﺑــﺮای ﺗﻔﺮﯾــﺢ اﻧﺘﺨﺎب دﯾﮕﺮی ﻧﯿﺴــﺖ. ﻣﯽﮐﻨﻨــﺪ .ﻫــﻮا ﮐﻪ رو از ﺑﻨﺪرﻋﺒﺎس ﮐﻪ ﺳــﻮار و بومیها نه سهمی از ماهی دریا دارند ﺑــﻪ ﺗﺎرﯾﮑﯽ ﻣــﯽرود، ﺷﻨﺎور ﻣﯽﺷــﻮی ،ﺳﻔﺮ ﺟﺰﯾــﺮه ﭘــﺮ ﻣﯽﺷــﻮد ﻫﯿﺠﺎﻧﯽ ﺑﻪ ﻫﺮﻣﺰ آﻏﺎز و نه میتوانند به صدفهای ساحل دست بزنند از ﻣــﺮدان و زﻧﺎﻧــﯽ ﮐﻪ ﻣﯽﺷــﻮد .در روزﻫﺎی ﺟﺰﯾﺮهﮔــﺮدی ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ؛ زﻣﺴﺘﺎﻧﯽ ﻫﻤﺴﻔﺮاﻧﺖ ﯾﺎ ﺗﻮرﯾﺴــﺖﻫﺎی اﯾﺮاﻧــﯽ و ﺧﺎرﺟﯽ ﻫﺴــﺘﻨﺪ ﯾﺎ اﻫﺎﻟﯽ ﻫﺮﻣــﺰ ﮐﻪ ﺑﺮای ﺑﻌﻀﯽ ﭘﯿﺎده و ﺑﻌﻀﯽ روی دوﭼﺮﺧﻪ .دوﭼﺮﺧﻪﺳــﻮاران ﺑﯿﺸــﺘﺮ زﻧﺎﻧﻨﺪ؛ ﺧﺮﯾــﺪ ﺑﻪ ﺑﻨــﺪر رﻓﺘﻪاﻧﺪ .ﺑﻌﻀﯽ ﻫﻢ ﮐﺎرﮔــﺮان روزاﻧﻪاﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﯿﻦ ﺑﻨﺪر و زﻧﺎﻧــﯽ ﮐــﻪ اداره ﺟﺰﯾﺮه ﺑﯿﺸــﺘﺮ ﺑﻪ دﺳــﺖ آﻧﻬﺎﺳــﺖ. ﺟﺰﯾــﺮه در رﻓﺖوآﻣﺪﻧﺪ .زﺑﺎنﻫﺎ و ﻟﻬﺠﻪﻫﺎ ﻣﺘﻔﺎوت اﺳــﺖ ،ﻫﻤﯿﻦﻃﻮر ﻣﺮدان ﺟﺰﯾﺮه ﺷــﻐﻞ ﻓﺼﻠــﯽ و درآﻣﺪ ﻓﺼﻠﯽ دارﻧــﺪ .در ﻓﺼﻞ ﺻﯿﺪ آﻧﻬﺎ ﻧــﺎنآور ﺧﺎﻧﻪاﻧﺪ و در ﺑﻘﯿﻪ روزﻫﺎی ﺳــﺎل زﻧﺎﻧﻨﺪ ﮐﻪ اﻣــﻮر زﻧﺪﮔﯽ را ﺑﻪ رﻧﮓﻫــﺎ؛ آﻓﺘﺎبﺳــﻮﺧﺘﻪﻫﺎی ﺟﻨﻮﺑﯽ در ﮐﻨﺎر ﺑﻠﻮﻧﺪﻫــﺎی اروﭘﺎﯾﯽ. اﻧﺘﻈﺎری ﮐﻪ از ﺟﺰﯾﺮه داری آﻧﯽ ﻧﯿﺴــﺖ ﮐﻪ ﻣﯽﺑﯿﻨﯽ .ﺳــﮑﻮت و آراﻣﺶ دﺳــﺖ ﻣﯽﮔﯿﺮﻧﺪ .ﺑﻌﻀﯽ ﺧﯿﺎﻃﯽ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ و ﺑﻌﻀﯽ ﺗﻮﻣﻮﺷــﯽ ﻣﯽﭘﺰﻧﺪ ﻧﺨﺴــﺘﯿﻦ ﺳــﻮاﻟﯽ را ﮐﻪ ﺑﻪ ذﻫﻦ ﻣﯽآورد ،اﯾﻦ اﺳــﺖ» :ﻣــﺮدم اﯾﻨﺠﺎ از و ﺑــﻪ ﺗﻮرﯾﺴــﺖﻫﺎ ﻣﯽﻓﺮوﺷــﻨﺪ؛ ﻧﺎن ﺳــﻨﺘﯽ ﮐــﻪ ﻗﺒﻼ ﺑــﺎ ﺗﺨﻢﻣﺮغ و اﯾﻦ ﺳﮑﻮت ﺧﺴــﺘﻪ ﻧﻤﯽﺷــﻮﻧﺪ؟« اﻣﺎ آﻓﺘﺎب ﻇﻬﺮ ﮐﻪ ﺑﺴﺎﻃﺶ را ﺟﻤﻊ ﺷــﮑﺮ ﭘﺨﺘﻪ ﻣﯽﺷــﺪ و ﺣﺎﻻ ﺳــﺲ و ﭘﻨﯿــﺮ ﺧﺎﻣﻪای ﻃﻌﻤــﺶ را ﻋﻮض ﻣﯽﮐﻨــﺪ ،ﺣﺮﻓــﺖ را ﭘﺲ ﻣﯽﮔﯿــﺮی .ﮐﻮﭼــﻪ و ﭘﺲﮐﻮﭼﻪﻫــﺎی ﺟﺰﯾﺮه ،ﮐــﺮده اﺳــﺖ .ﺑﻌﻀﯽ از زﻧــﺎن ﻫﻢ از ﻫﻨﺮ دﺳﺖﺷــﺎن ﻧــﺎن ﻣﯽﺧﻮرﻧﺪ. ﺑﺎﻓــﺖ روﺳــﺘﺎﯾﯽ ﻗﺪﯾﻢ را ﯾــﺎدآوری ﻣﯽﮐﻨــﺪ .ﭘﯿﺎدهروﻫــﺎ ﻫﻨﻮز ﺟﻨﺲ ﯾــﺎ ﺻﺪفﻫﺎی ﮐﻨﺎر ﺳــﺎﺣﻞ را ﺑﻪ ﻧﺦ ﻣﯽﮐﺸــﻨﺪ ﯾﺎ ﻣﺎﺳــﻪﻫﺎی ﺳــﺎﺣﻞ ﻣﺎﺳــﻪای و ﺧﺎﮐــﯽ را ﺣﻔﻆ ﮐﺮده اﺳــﺖ .ﺧﺎﻧﻪﻫﺎ ﻫﯿﭻ ﺗﺰﯾﯿﻨــﯽ ﻧﺪارد .ﻧﻘــﺮهای را ﺑــﻪ ﻗﺎب ﺗﺎ ﺗﻮرﯾﺴــﺖﻫﺎ ﮔﺮدﻧﺒﻨﺪی و ﮔﻮﺷــﻮارهای را ﺑﺎ ﺧﻮد ﺗﻨﻬﺎ زﯾﺒﺎﯾﯽﺷــﺎن ﺷــﺎﺧﻪﻫﺎی درﺧﺘﺎﻧﯽ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺧﻮدﺷــﺎن را از روی ﺑﻪ ﺳــﻮﻏﺎت ﺑﺒﺮﻧــﺪ .ﺑﻌﻀﯽ ﻫﻢ ﺧﺎک ﮐــﻮه رﻧﮕﯿﻦﮐﻤﺎﻧﯽ را در ﺷﯿﺸــﻪ دﯾﻮارﻫــﺎ ﺑﺎﻻ ﮐﺸــﯿﺪهاﻧﺪ .ﺗﻨﻬﺎ ﺧﺎﻧﻪای ﮐــﻪ ﻧﻤﺎ دارد ،ﻣﻮزه ﺷﻬﺪاﺳــﺖ ،ﮐﺮدهاﻧﺪ و ﻣﯽﻓﺮوﺷــﻨﺪ. ﺧﺎﻧــﻪای ﮐﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﯽﺷــﻮد ﺗﻔﺮﺟﮕﺎﻫــﯽ در دوران ﺷﺎﻫﻨﺸــﺎﻫﯽ ﺑﻮده ﻣﯽﮔﻮﯾــﯽ» :اﯾﻦ ﺧﺎکﻫــﺎی رﻧﮕﯽ ﺗﻤــﺎم ﻣﯽﺷــﻮد «.ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ» :ﯾﮏ اﺳــﺖ .در اﯾــﻦ ﮐﻮﭼﻪﻫــﺎ و در ﮐﻨﺎر اﯾــﻦ ﺧﺎﻧﻪﻫﺎ ﺑﺮای ﺧــﻮدرو ﺟﺎﯾﯽ ﻟﯿــﻮان از آب درﯾــﺎ ﺑﺮﻣﯽدارﯾﻢ ،ﻣﮕــﺮ ﺗﻤﺎﻣﯽ دارد اﯾﻦ آب؟« ﺑﺨﺸــﺪار ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻧﺸــﺪه اﺳــﺖ .در ﮐﻤﺘﺮ ﮐﻮﭼﻪای ﺧﻮدروﯾﯽ ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ ﺗﺮدد ﮐﻨﺪ؛ ﻫــﻢ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ» :ﺣــﺎﻻ ﺧﻮدی ﺑﺒــﺮد و ﻧﺎﻧﯽ ﺑﺨــﻮرد ﮐﻪ اﯾــﺮادی ﻧﺪارد،
۲۶ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم -ﺷﻤﺎره - ۴۸ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ ۱۳۹۷
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
26 Kheradmand
ﻣﯽﺷــﻮد و ﺑﻌــﺪ ﻫــﻢ ﮐــﻪ :ﺷــﮑﺎﯾﺖﻫﺎ ،رﻧﺞﻫــﺎ، اﻧﺪوهﻫــﺎ ...و در ﭘﺎﯾــﺎن :ﻧﮕﺎهﻫــﺎی ﺧﯿﺮه ﺑــﻪ ﻧﺎﮐﺠﺎ و اﻏﻠــﺐ ﺳــﮑﻮت ،ﺳــﮑﻮت ،ﺳــﮑﻮت .در آن ﻣﺤﺮوﻣﯿﺖ دﻫﻪ ﺷــﺼﺘﯽ ﮐﻪ ﻣﻠﻐﻤﻪای ﺑﻮد از »ﻧﺪاﺷﺘﻦ« و -ﺑﯿﺸﺘﺮ- »ﻧﺒــﻮدن« ،ﻣﺎ ﺑــﻪ ﻣﻌﺠﺰهﻫﺎ دل ﺧﻮش داﺷــﺘﯿﻢ. ﻓــﺮض :ﻓﺎﻣﯿﻠــﯽ ﭘﯿﺪا ﻣﯽﺷــﺪ ﮐــﻪ ﺟﻮری ﯾــﮏ ﮐﺎرﺗﻦ ﮐﻮﭼــﮏ ﻣــﻮز از آﺳــﻤﺎن ﺑﺮاﯾــﺶ اﻓﺘــﺎده ﺑــﻮد؛ ﺣﺎﻻ ﻣﺜــﻼ داﻣﺎدﺷــﺎن ﺧﻠﺒﺎن ﺑــﻮده و از ﻣﺎﻣﻮرﯾــﺖ ﺧﺎرﺟﻪ ﺑﺮاﯾــﺶ ﻣﯿﻮه اﺳــﺘﻮاﯾﯽ ﺗﺤﻔﻪ آورده و او ﻫﻢ در ﺷــﺒﯽ از ﻫﺰاروﯾﮏ ﺷــﺐ ﺑﻤﺒــﺎران ،ﻣﻮﻗﻊ دوﯾﺪن ﺑﻪ ﺳــﻤﺖ زﯾﺮزﻣﯿــﻦ ،ﺟﻌﺒــﻪ را ﺑﺎ ﺧﻮدش ﻣﯽآورد ﺗــﺎ ﻣﺎ ﺑﭽﻪﻫﺎی ﻗﺪوﻧﯿﻢﻗــﺪ -ﮐﻪ ﭼﻘﺪر ﻫــﻢ آن روزﻫﺎ زﯾــﺎد ﺑﻮدﯾﻢ -را ﺳــﺎﮐﺖ ﮐﻨﺪ .ﭘﻨﺎﻫﮕﺎه ﻧﯿﻤﻪﺗﺎرﯾﮏ ﻣــﺎ را ﺗﺼﻮر ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﮔﺮدﺳــﻮزی ﺑﺎ ﻓﺘﯿﻠﻪ ﭘﺎﯾﯿﻦﮐﺸــﯿﺪه در وﺳــﻂ و ﺟﻤﻌﯽ ﭘﺴــﺮﺑﭽﻪ ﮐﭽﻞ دورش و دﺧﺘﺮﺑﭽﻪﻫــﺎی ﮔﺮﯾﺎن و زﻧﺎن ﭼﺎدری ﺗﺮﺳــﺎن و ﭘــﺪران ﭘﯿﮋاﻣﻪﭘﻮش ﮔــﻮش ﺑﻪ رادﯾﻮی ﺗﺮاﻧﺰﯾﺴــﺘﻮری .ﻫﻤﮕﯽ ﺑــﺎ ﻫﻤﺎن اوﻟﯿــﻦ آﻓﺘﺎب ﺣﻼﻟﯽ ﺷــﮑﻠﯽ ﮐــﻪ از ﺟﻌﺒﻪ درآﻣــﺪ ،ﻣﺠﺬوب رﻧــﮓ ﻃﻼﯾﺶ ﺷــﺪﯾﻢ .ﺧــﻮ ِد ﻃﻼ! ﺑﺮﻗــﺶ ﻫــﻮش از ﮐﻠﻪﻫــﺎ ﭘﺮاﻧﺪه، ﺑﻤﺐ و ﻣﻮﺷــﮏ و ﺟﻨﮓ و ﺻﺪام را از ﯾــﺎد ﻣﺎ ﺑﺮد .اﯾﻦ ﭼﻨﺪ ﺧــﻂ را ﺑﭽﻪﻫﺎی ﺟﻮانﺗﺮ ﺑﺨﻮاﻧﻨﺪ ،ﺑﺮاﯾﺸــﺎن ﻣﺜﻞ ﺟﻮک اﺳــﺖ .اﻣﺎ ﻫﻤﯿﻦدﺳــﺖ ﯾﺎدﻫﺎﺳــﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺑﺎ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ آوردنﺷــﺎن آه ﻣﯽﮐﺸﯿﻢ و ﺑﺮای ﺻﺪﻫﺰارﻣﯿﻦ ﺑﺎر ﺗﺎﮐﯿــﺪ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ :دﻫﻪ ﺷــﺼﺖ دوران ﻧﻮﺳــﺘﺎﻟﮋی ﺑﻮد و ﺗﺎرﯾﮑﯽ ﺗﺤﻤﯿﻞﺷــﺪه ﺑﺮ ﻣﻌﺼﻮﻣﺎﻧﻪﺗﺮﯾﻦ ﺑــﺲ! در اوج ِ دوران ﻋﻤــﺮ ﻣــﺎ ،ﻧﺎﮔﻬﺎن ﺟﺮﻗــﻪای ،ﺷــﺮارهای ﮐﻮﭼﮏ، ﻧﻮارﻫــﺎی ﻟﺮزاﻧــﯽ از ﻧﻮر ،در ﻟﺤﻈﺎﺗﯽ ﮐــﻪ ﺑﻪ ﻫﯿﭻوﺟﻪ اﻧﺘﻈــﺎرش را ﻧﺪاﺷــﺘﯿﻢ زﻧﺪﮔﯽﻣﺎن را از اﯾــﻦرو ﺑﻪ روی دﯾﮕﺮ ﻣﯽﮐــﺮد .ﯾﮑﺒــﺎره ﻟﺒﺨﻨﺪ ،ﯾﮑﺪﻓﻌﻪ ﺷــﺎدی ،ﯾﮑﻬﻮ اﻣﯿــﺪ .زﻧﺪﮔﯽ ،زﻧﺪﮔــﯽ -زﻧﺪﮔﯽ در ﻣﯿﺎن ﺑــﺎرش ﻣﺮگ. ﺑــﺮای ﮐــﻮدک ﺗــﺎزه ﺳــﻮادآﻣﻮﺧﺘﻪای ﮐــﻪ ﻣــﻦ ﺑﻮدم، ﮐﺘﺎبﻫﺎ ﺣﮑﻢ ﻫﻤﺎندﺳــﺖ ﮐﯿﻤﯿﺎﻫﺎ و ﻧﻮﺷــﺪاروﻫﺎ را داﺷــﺘﻨﺪ .دﯾﮕﺮ ﺧﻮدم ﻣﯽﺗﻮاﻧﺴــﺘﻢ و ﻻزم ﻧﺒﻮد ﺧﻮاﻫﺮ ﺑﺎﺷــﺪ ﺗﺎ »ﻣﺎﻫﯽ ﺳــﯿﺎه ﮐﻮﭼﻮﻟﻮ« را ﺑﺮاﯾــﻢ ﺑﺨﻮاﻧﺪ ،اﻣﺎ ﺧــﺐ دﻟﻢ ﺑﺮاﯾﺶ ﺗﻨﮓ ﻣﯽﺷــﺪ .ﭘﺪرم ﺑﺪﺟــﻮر ﺑﯽﺗﺎب ﺑــﻮد» ،ﺟﻨﺎب ﺳــﺮﻫﻨﮓ« ﯾــﺎد دﺧﺘــﺮش ﻣﯽاﻓﺘﺎد ﻫﻢ ﻋﺼﺒﺎﻧــﯽ ﻣﯽﺷــﺪ و ﻣﻤﻨﻮع ﮐــﺮده ﺑﻮد در ﺧﺎﻧﻪ اﺳــﻢ »ﻧﺴــﺮﯾﻦ« را ﺑﺒﺮﯾﻢ .از ﺗﺮس او ﻣﺎﻫﯽ ﺳﯿﺎه را زﯾﺮ ﻓﺮش ﻗﺎﯾــﻢ ﮐﺮده ﺑــﻮدم ،و ﺧﺪاﺧــﺪا ﻣﯽﮐﺮدم اﯾــﻦ ﯾﮑﯽ ﻟﻮ ﻧــﺮود و ﺳــﺮﻫﻨﮓ ﻣﺜﻞ ﺑﺎﻗــﯽ ﮐﺘﺎبﻫﺎ ﭘــﺎرهاش ﻧﮑﻨﺪ، آﺗﺸﺶ ﻧﺰﻧﺪ. ﮐﺘــﺎب ﻣﻦ ﺟــﺰ ﺗﺼﻮﯾﺮی ﮐﻮﭼﮏ ﺑــﺮ روی ﺟﻠﺪ ،ﻋﮑﺲ دﯾﮕﺮی ﻧﺪاﺷــﺖ .ﻏﯿــﺮ از اﯾﻦ ﯾﮑﯽ ،ﻫﻨــﻮز ﮐﺘﺎبﻫﺎی ﻋﮑــﺲدار را ﺗﺮﺟﯿﺢ ﻣــﯽدادم .ﺷــﺎﻫﻨﺎﻣﻪ اﯾﻦ ﮐﺘﺎبﻫﺎ ﻫــﻢ »ﺗﻦﺗــﻦ و ﻣﯿﻠــﻮ« ﺑﻮد .ﻏﯿــﺮ از ﮔﻨــﺞ ﭘﻨﻬﺎﻧﻢ -ﮐﻪ ﻫﺮﮔــﺰ ﺑﻪ ﻋﻬــ ِﺪ ﻣﯿﺎنﻣﺎن ﺧﯿﺎﻧــﺖ ﻧﮑﺮدم -اﻧــﮕﺎر ﺗﻤﺎم ﮐﺘﺎبﻫــﺎی ﻋﺎﻟــﻢ ﯾﮏﻃــﺮف ﺑﻮدﻧﺪ و اﯾــﻦ ﮐﺘﺎبﻫﺎی ﺟﻠــﺪ ﮔﺎﻟﯿﻨﮕﻮر ﺑﺮاق ﯾﻮﻧﯿﻮرﺳــﺎل در ﻃﺮف دﯾﮕﺮ؛ ﻃﺮف ﺑﻬﺘﺮ ،ﻃﺮف ﺳــﺮﺗﺮ .در ﻧﻈﺮم ﺳــﺮی ﻣﺎﺟﺮاﻫﺎی ﺗﻦﺗﻦ و ﻣﯿﻠﻮ اﺻﻼ ﺳــﻮای ﺗﻤــﺎم ﮐﺘﺎبﻫﺎ و ﻗﺼﻪﻫﺎ ﺑــﻮد و اﯾﻦ را ﻫــﻢ ﺑﮕﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﺧــﻼف اﮐﺜﺮ ﻫﻮادارﻫﺎ ﮐــﻪ »ﮐﺎﭘﯿﺘﺎن ﻫﺎدوک« را ﺑﯿﺸــﺘﺮ دوﺳــﺖ دارﻧﺪ ،ﺷﺨﺼﯿﺖ ﻣﺤﺒﻮب
ﻣﻦ ﺧــﻮد ﺗﻦﺗﻦ ﺑﻮد و دوﺳــﺖ داﺷــﺘﻢ ﺑﺰرگ ﺷــﺪم ﺗﻦﺗﻦ ﺷــﻮم! ﺗﺎ ﻣﺪتﻫﺎ ﺣﺘﯽ ﻧﻤﯽداﻧﺴــﺘﻢ ﺷــﻐﻠﺶ ﭼﯿﺴــﺖ و در اﻧﺸــﺎی »ﻣﯽﺧﻮاﻫﯿﺪ در آﯾﻨﺪه ﭼﻪﮐﺎره ﺷــﻮﯾﺪ؟« ﺑﯽﺗﻮﺟــﻪ ﺑــﻪ ﺗﻤﺴــﺨﺮ دﯾﮕــﺮان ﻣﯽﮔﻔﺘﻢ ﻣﯽﺧﻮاﻫــﻢ ﺗﻦﺗﻦ ﺷــﻮم. ﺑﻘﯿــﻪ ﺗــﻮی ﮐﻼس و درس اﻧﺸــﺎ ﻣﯽﮔﻔﺘﻨــﺪ ﮐــﻪ ﻣﯽﺧﻮاﻫﻨــﺪ دﮐﺘﺮ ،ﺧﻠﺒــﺎن ،راﻧﻨﺪه ﻗﻄﺎر ﯾﺎ داﻧﺸــﻤﻨﺪ ﻓﻀﺎﯾﯽ ﺑﺸــﻮﻧﺪ ﺗــﺎ در آﯾﻨﺪه ﺑــﻪ ﻣﻤﻠﮑﺖﻣﺎن ﺧﺪﻣﺖ ﮐﻨﻨــﺪ .ﺑﯿــﺮون از ﮐﻼس اﻣﺎ ﻫﺮﮐﺪام دوﺳــﺖ داﺷــﺘﻨﺪ ﺑﺮوﺳــﻠﯽ ،راﻣﺒﻮ ،ﺳــﻮﭘﺮﻣﻦ ﯾﺎ ﺗﺎرزان ﺑﺎﺷــﻨﺪ .ﻣﻦ وﻟﯽ ﺳﺮﺳــﺨﺖ و ﯾﮏدﻧــﺪه ﻓﻘــﻂ ﻣﯽﮔﻔﺘــﻢ ﺗﻦﺗﻦ. ﻣﯽداﻧﯿــﺪ ﻣﺜﻞ ﺣــﺎﻻ ﻫﻢ ﻧﺒــﻮد ﮐﻪ ﻗﻄــﺎ ِر ﮐﺘﺎبﻫﺎی ﻧــﻮ و ﺧﻮشرﻧــﮓ ﺗﻮی ﻗﻔﺴــﻪ ﺷــﻬﺮﮐﺘﺎب و ﺑﺎغﮐﺘﺎب و ﻓﻼنِ ﮐﺘــﺎب ﺑــﻪ آدم ﭼﺸــﻤﮏ ﺑﺰﻧــﺪ .ﺑﺎﯾــﺪ ﺗﻤــﺎم ﮐﺘﺎﺑﻔﺮوﺷــﯽﻫﺎی ﺗﻨﮓ و ﺗﺎرﯾﮏ ﻗﺪﯾﻤﯽ را ﻣﯽﮔﺸــﺘﯽ، اﺻــﺮار ﻣﯽﮐﺮدی و ﺑﻪ ﻫﺮ ﮐﺘﺎﺑﻔــﺮوش رو ﻣﯽاﻧﺪاﺧﺘﯽ، ﻗﺴــﻢ ﻣﯽﺧــﻮردی ﮐــﻪ ﺑــﺮای ﺧــﻮدت ﻣﯽﺧﻮاﻫــﯽ )ﻣﺼــﺮف ﺷــﺨﺼﯽ!( و ﺑــﻪ ﻫﯿﭻﮐﺲ ﻫــﻢ ﻧﻤﯽﮔﻮﯾﯽ ﮐــﻪ از ﮐــﯽ ﮔﺮﻓﺘﻪای ،ﺗﺎ ﺷــﺎﯾﺪ ﺷــﺎﯾﺪ ﺷــﺎﯾﺪ ﺑــﻪ ﻣﺮاد ﻣﯽرﺳــﯿﺪی .اﻻن ﮐــﻪ ﺑﯽﺗﻮﺟﻬﯽ ﺑﭽﻪﻫﺎی ﻧﺴــﻞِ ﺗﺎزه را ﻣﯽﺑﯿﻨــﻢ ،اﮔــﺮ ﺣﺮﻓــﻢ را ﭘــﺎی اﻋﺘــﺮاف ﺑــﻪ ﺗﻤﺎﯾﻞ ﮐﻮدکآزاری ﻧﮕﺬارﯾــﺪ ،دﻟﻢ ﻣﯽﺧﻮاﻫﺪ دوﺑﺎﻣﺒﯽ ﺑﮑﻮﺑﻢ ﺗﻮی ﺳــﺮ ﻫﺮﮐﺪام ﮐــﻪ از ﮐﻨﺎر ﺑﺨــﺶ ﮐﺘﺎبﻫﺎی ﺗﻦﺗﻦ و ﻣﯿﻠﻮ رد ﻣﯽﺷــﻮﻧﺪ و ﺑﺪون ﭼﻨــﺪ ﺟﻠﺪ ﮐﺘﺎب در ﺑﻐﻞ و اﺷــﮏ ﺷــﻮق در ﭼﺸــﻢ ،آن ﻗﻔﺴــﻪ ﻣﻘﺪس را ﺗﺮک ﻣﯽﮐﻨﻨــﺪ! آﻧﻬﺎ ﮐــﻪ ﻧﻤﯽداﻧﻨﺪ ،ﺑﺪاﻧﻨﺪ در دﻫﻪ ﺷــﺼﺖ روال ﻣﻌﻤﻮلِ ﭘﺎ ﮔﺬاﺷــﺘﻦ ﻣﺎ ﺑﻪ دﻧﯿــﺎی رﻧﮕﺎرﻧﮓ ﺗﻦﺗﻦ و ﻣﯿﻠﻮ ﭼﻨﯿــﻦ ﺑﻮد :ﭼﻨﺪﺗﺎﯾﯽ ﮐﺘﺎب ﮐﻬﻨﻪ ﮐﻪ زوارﺷــﺎن در رﻓﺘــﻪ و ﮔﺎﻫــﯽ ﺻﻔﺤﺎﺗــﯽ از ﻻﺑﻪﻻﯾــﺶ ﮔﻢ ﺷــﺪه ﺑــﻮد ،از ﮐﻤﺪ ﺑﺰرﮔﺘــﺮی -ﺧﻮاﻫﺮ ﺑــﺮادری -ﯾﺎ ﺑﭽﻪﻫﺎی ﻓﺎﻣﯿﻞ ﮐﻪ ﻓﮑــﺮ ﻣﯽﮐﺮدﻧﺪ ﭼﻮن ﺑﺰرگ ﺷــﺪﻧﺪ دﯾﮕﺮ ﺑﻪ »ﮐﺘــﺎب ﺗﻦﺗﻦ« ﻧﯿــﺎز ﻧﺪارﻧﺪ ،ﺑﻪ ﻣﺎ ارث ﻣﯽرﺳــﯿﺪ .اﯾﻦ ﮐﺘﺎبﻫــﺎ ﻋﺘﯿﻘﻪ ﺷــﺪه ﺑﻮدﻧــﺪ و ﺗﻤﻠﮏﺷــﺎن ﻣﻮروﺛﯽ ﺷــﺪه ﺑــﻮد .ﭼﻨﯿــﻦ ﺑــﻮد ﮐــﻪ در دورهای از ﺗﺎرﯾﺦ اﯾﻦ ﻣــﺮز ﭘﺮﮔﻬﺮ ،ﺟﻨــﺎب ﺗﻦﺗﻦ و ﺳــﮓ ﺑﺎوﻓﺎﯾــﺶ ﻣﯿﻠﻮی ﻋﺰﯾــﺰ ﻫــﻢ رﻓﺘﻨﺪ ﺗﻮی ﻓﻬﺮﺳــﺖ ﮐﺎﻻﻫﺎی ﻗﺎﭼــﺎق و ﺗﺎ ﺳﺎلﻫﺎیﺳــﺎل و درواﻗــﻊ ﻫﻢ ﺣــﺪود دو دﻫــﻪ درازا داﺷــﺖ ،ﭼﺎپ اﯾﻦ ﮐﺘﺎبﻫﺎ ﻣﻤﻨﻮع ﺷــﺪ ،ﻓﺮوشﺷــﺎن ﻣﻤﻨﻮع ﺷــﺪ ،ﺧﺮﯾﺪﺷــﺎن ﻣﻤﻨﻮع ﺷﺪ. ﺳــﺮاﻧﺠﺎم روزﮔﺎری رﺳــﯿﺪ ﮐــﻪ ﺧــﻮد ﻣــﻦ -آن روز ﺟﻮﺟﻪﺧﺒﺮﻧــﮕﺎری ﺑــﻮدم ﺑﺎ ﻓﻘــﻂ دو ﻣﺎه ﺳــﺎﺑﻘﻪﮐﺎر- رﻓﺘــﻢ و ﺑــﺮای ﮔﺰارﺷــﯽ ﻫﯿﺠﺎناﻧﮕﯿــﺰ ،ﺑــﺎ ﻧﺎﺷــﺮی ﮔﻔﺖوﮔــﻮ ﮐﺮدم ﮐــﻪ در ﺳــﺎل ۱۳۸۰ﺷﻤﺴــﯽ دوﺑﺎره ﭼــﺎپ ﮐﺘﺎبﻫﺎی ﺗﻦﺗﻦ و ﻣﯿﻠــﻮ را از ﺳــﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮد. ﮔﺮﻓﺘﺎری ﺗﻦﺗﻦ درﺳــﺖ دو دﻫﻪ ﺑﻌﺪ از ﺷــﺮوع ﮔﯿﺮ و ِ و ﻣﯿﻠــﻮ و ﮐﺎﭘﯿﺘــﺎن ﻫــﺎدوک و ﭘﺮوﻓﺴــﻮر ﺗﻮرﻧﺴــﻞ و ﺣﺘﯽ ﺑﺮادران دوﻗﻠﻮی ﺗﺎﻣﭙﺴــﻮن ،آن ﭘﺴــﺮک ﻟﺠﻮﺟﯽ ﮐــﻪ دﻟــﺶ ﻣﯽﺧﻮاﺳــﺖ ﺗﻦﺗــﻦ ﺑﺎﺷــﺪ ﺑﻪ اﺳــﺘﻘﺒﺎل آزادی دوﺳــﺘﺎن ﮐﻮدﮐــﯽاش آﻣﺪه ﺑﻮد! ﺑــﺎور ﮐﻦ دﻟﻢ ﻣﯽﺧﻮاﺳــﺖ ﺑﺎ ﺳــﺮ ﺷــﯿﺮﺟﻪ ﺑﺰﻧــﻢ ﻻی آن ﮐﺘﺎبﻫﺎی ﺷــﯿﮏ و ﻧﻮ .ﮐﻪ اﻟﺒﺘﻪ در ﻫﻤﺎن ﺟﻠﺴــﻪ از ﻧﺎﺷﺮ ﺷﻨﯿﺪم ﺑﻘﯿﻪ در ﺻﻔﺤﻪ ۳۷ ﺑــﺮای ﮔﺮﻓﺘــﻦ ﻣﺠــﻮز
۲۵ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم -ﺷﻤﺎره - ۴۸ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ ۱۳۹۷
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
25 Kheradmand
۹۰سال با «تنتن» خبرنگاری که تمام دنیا را دوید!
ﯾﺎﺳﺮ ﻧﻮروزی ﻣﻮﻓﻘﯿﺖ »ﺗﻦﺗــﻦ« ﺑﺮﻣﯽﮔﺮدد ﺑﻪ اواﺧــﺮ دﻫﻪ ۵٠ﻗﺮن .٢٠ﺑﻤﺎﻧــﺪ ﮐــﻪ ژرژ رﻣﯽ ﺑﺎ ﻧﺎم ﻣﺴــﺘﻌﺎر »ﻫﺮژه« ،اﯾﻦ ﮐﻤﯿﮏ را ٢٠ﺳــﺎل ﻗﺒــﻞ از اﯾﻦ ﻃﺮاﺣﯽ ﮐﺮده و ﻧﻮﺷــﺘﻪ ﺑــﻮد ،اﻣــﺎ ﺧــﺐ ﺗﻦﺗﻦ ﻃــﯽ دودﻫــﻪ از ﻣــﺮز ﺑﻠﮋﯾﮏ ﺑﯿــﺮون آﻣﺪ و ﮐﻞ ﮐﺸــﻮرﻫﺎی اﻧﮕﻠﯿﺴــﯽزﺑﺎن را دوﯾﺪ. آنﻗــﺪر ﮐــﻪ ﺣــﺎﻻ دﯾﮕــﺮ ﺷــﻬﺮت او ﭘﻬﻠﻮ ﻣﯽزﻧــﺪ ،ﺑﺎ ﺷــﻬﺮهﺗﺮﯾﻦ ﮐﺎراﮐﺘﺮﻫﺎی ﮐﺎرﺗﻮﻧﯽ واﻟﺖدﯾﺰﻧﯽ .ﭘﺴــﺮﮐﯽ ﺑﺎ ﺷــﻠﻮار ﺳــﻪرﺑﻊ ،ﻣﻮی ﺳــﯿﺦ ﺗﮏﻓﺮی و ﻣﯿﻠﻮ ،ﺳﮕﯽ ﮐﻪ ﻫﻤﯿﺸــﻪ ﭘﺎﺳــﺖ .از آﻓﺮﯾﻘﺎ ﺑﻪ اروﭘﺎ ﻣﯽرود ،از اروﭘﺎ ﺑﻪ ﺷــﺮق دور و از آنﺟﺎ ﺑــﻪ آﻣﺮﯾﮑﺎی ﻻﺗﯿﻦ و ﺣﺘﯽ ﮐﺮه ﻣــﺎه! ﺗﺼﻮﯾﺮ ﻧﻮﺷــﺘﻪﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ زﻣﺎﻧــﯽ در ﺿﻤﯿﻤﻪ ﯾﮑﯽ از روزﻧﺎﻣﻪﻫــﺎ ﻣﺘﻮﻟﺪ ﺷــﺪه ﺑــﻮد ،ﺣﺎﻻ ﺑﺰرﮔﺘﺮ ﻣﯽﺷــﺪ و ﭘﯿﺸــﺮواﻧﻪ ﺑﻪ ﻗﻔﺴــﻪﻫﺎی ﮐﺘﺎب ﻣﯽرﺳــﯿﺪ .ﺳﺒﮏ و ﺳــﯿﺎق ﻫــﺮژه در رواﯾﺖ ،رﺋﺎل و ﻣﺎﺟﺮاﻣﺤــﻮر ﺑﻮد و در ﺗﺼﺎوﯾــﺮ ﺑــﻪ ﻣﮑﺘﺒــﯽ ﺗﻌﻠﻖ داﺷــﺖ ﺑﻪ ﻧــﺎم »ﺧﻄﻮط ﺻﺮﯾــﺢ« )(Clear Line؛ ﻣﮑﺘﺒﯽ ﮐــﻪ آن را ﻧﻘﻄﻪ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﮐﻤﯿﮏﻫــﺎی ﻓﻀﺎﭘﺮدازاﻧــﻪ و ﺣﺲﮔﺮاﯾﺎﻧــﻪ آﻣﺮﯾﮑﺎﯾــﯽ ﻣﯽداﻧﺴــﺘﻨﺪ .در واﻗــﻊ اﻫﻤﯿﺖ »ﺗﻦﺗﻦ« ﺑــﻪ اﻧﺪازهای اﺳــﺖ ﮐﻪ ﻫﻨﻮز ﻫــﻢ ﻣﻨﺘﻘــﺪان ﮐﻤﯿــﮏ ،ﺟﺮﯾﺎنﻫﺎی ﺗﺼﻮﯾﺮﮔــﺮی اﯾﻦﮔﻮﻧــﻪ ﮐﺘﺎبﻫــﺎ را زﯾﺮﺷــﺎﺧﻪ ﻫﻤﯿــﻦ دو ﻣﮑﺘــﺐ ﻣﯽداﻧﻨــﺪ ،ﺿﻤــﻦ اﯾﻦﮐﻪ ﻫﺮژه ﻧﺎﺧﻮاﺳــﺘﻪ ﺗﻮاﻧﺴــﺖ ﻣﻮﺟــﯽ از ﻫﻤــﮑﺎران را از ﮐﻤﯿﮏﮐﺎریﻫﺎی ژورﻧﺎﻟﯿﺴــﺘﯽ ﺑﻪ ﭘﯿﺸﺨﻮان ﮐﺘﺎﺑﻔﺮوﺷــﯽﻫﺎ ﺑﺒﺮد .ﭘﯿﺸﺘﺮ اﯾﻦ ﻗﺎﻟــﺐ ،ﻋﻤﻮﻣــﺎ ﺑﻪ ﺷــﮑﻞ ﺿﻤﺎﯾــﻢ در روزﻧﺎﻣﻪﻫﺎ ﻣﻨﺘﺸــﺮ ﻣﯽﺷــﺪ اﻣﺎ ﻣﻮﻓﻘﯿﺖ ﺗﺠﺎری ﺗﻦﺗــﻦ در آﻣﺮﯾﮑﺎ ﮔﻞ ﮐــﺮد و ﻗﺮاردادﻫــﺎی ﭘﺮوﭘﯿﻤــﺎن ﺑــﺮای ﮐﺘﺎبﻫــﺎی ﮐﻤﯿــﮏ ﻧﻮﺷــﺘﻪ ﺷــﺪ ،ﭼــﻮن ﻣﺎﺟﺮاﻫــﺎی اﯾﻦ ﭘﺴــﺮک
ﻣﺎﺟﺮاﺟــﻮ دﯾﮕــﺮ ﺑﻪ ﺷــﮑﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﭼﺎپ ﺷــﺪه ﺑﻮد. اﻫﻤﯿــﺖ »ﺗﻦﺗــﻦ« ﺣﺘــﯽ ﻓﺮاﺗــﺮ از اﯾﻨﻬﺎ ﺑﻮد؛ ﺷــﻤﺎﯾﻞ ﯾﮏ ﻧﻮﯾﺴــﻨﺪه و ﺗﺼﻮﯾﺮﮔﺮ ﮐﻤﯿﮏ دﯾﮕﺮ در ﻫﯿﺒﺖ ﯾﮏ رﻣﺎنﻧﻮﯾــﺲ ﻗﺎﺑﻞ ﭘﺬﯾﺮش ﻣﯽﺷــﺪ. ﻗﺒــﻞ از ﮐﺘﺎبﻫﺎی ﻫﺮژه ،ﭼﻨﯿــﻦ ﮐﺎرﻫﺎﯾﯽ ﭼﻪ ﺑﻪ ﻟﺤﺎظ ﺗﺠﺎری و ﭼﻪ ﺑﻪ ﻟﺤﺎظ اﻧﺪﯾﺸــﻪورزی ،اﺻﻼ ﻣﺤﻞ ﺑﺤﺚ ﻧﺒﻮد .اﻣــﺎ »ﺗﻦﺗﻦ« ﻫﻤﺰﻣﺎن ﮐــﻪ در ﻗﺼﻪﻫﺎﯾﺶ از اﯾﻦ ﺳــﻮ ﺑﻪ آن ﺳــﻮ ﻣﯽدوﯾﺪ ،ﮐﺎﺷــﻒ ﻣﺮزﻫﺎﯾــﯽ ﻓﺮاﻣﺘﻨﯽ ﺑــﻮد و ﺑﺮای ﻧﻮﯾﺴــﻨﺪﮔﺎن آﯾﻨﺪه ﮐﻤﯿﮏ ،ﺑﺨــﺖ آورد و ﺣﯿﺜﯿﺖ ﺧﺮﯾــﺪ .آنﻗﺪر ﮐﻪ در دﻫــﻪ ٧٠ﻧﻘﺪ ﮐﻤﯿﮏ در ﮐﻨﺎر ﻧﻘﺪ آﺛﺎر روﺷــﻨﻔﮑﺮاﻧﻪ در ﻧﺸــﺮﯾﺎت ﭼﺎپ ﺷــﺪ و ﺑــﻪ ﺗﺪرﯾﺞ واﺣﺪﻫﺎﯾﯽ درﺳــﯽ ﻫــﻢ ﺑﺮای اﯾــﻦ ژاﻧﺮ در داﻧﺸــﮕﺎهﻫﺎ درﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ و ﺗﺪرﯾﺲ ﺷــﺪ .ﻫﺮﭼﻨﺪ اﯾﻦ ﻧﮑﺘــﻪ را ﻧﺒﺎﯾﺪ ﻧﺎدﯾــﺪه ﮔﺮﻓﺖ ﮐﻪ ﻣﺎﺟﺮاﻫــﺎی ﺗﻦﺗﻦ از ﻫﻤــﺎن اول ﻫﻢ ﺣﺎﺷﯿﻪﺳــﺎز ﺑــﻮد .ﺑﻌﻀــﯽ ﻣﻨﺘﻘﺪان و ﻧﻮﯾﺴــﻨﺪﮔﺎن ،ﺗﻦﺗﻦ و رﻓﻘﺎ را درﺧﻮاﻧﺸــﯽ ﻧﮋادﭘﺮﺳﺘﺎﻧﻪ ﻧﻘــﺪ ﮐﺮدﻧــﺪ و آن را ﻧﻮﻋﯽ ﺗﻌﻤﺪ در ﺗﻮﻫﯿﻦ داﻧﺴــﺘﻨﺪ. ﮐﺎﭘﯿﺘــﺎن ﻫــﺎدوک ،ﮐﺎرآﮔﺎهﻫــﺎی دوﻗﻠــﻮ و ﻃﻨﺎزیﻫﺎی ﭘﯿﺮاﻣــﻮن ﺗﻦﺗﻦ ،ﮐﻨﺎﯾﻪﻫﺎﯾــﯽ ﺑﻪ راﺳــﺖﮔﺮاﯾﯽ ﻗﻠﻤﺪاد ﺷــﺪ و ﻫﺮژه ﺣﺘﯽ اﺗﯿﮑﺖ ﺧﻮرد ﺑﻪ ﺗﻤﺎﯾﻼت ﻧﺎزﯾﺴــﺘﯽ. ﻫﺮﭼﻨــﺪ او ﯾﻬﻮدی ﺑــﻮد اﻣﺎ »ﺗﻦﺗــﻦ در ﮐﻨﮕﻮ« ﺻﺪای ﺳــﺎزﻣﺎنﻫﺎی ﺣﻘــﻮق ﺑﺸــﺮ را درآورد و ﮐﺎراﮐﺘﺮﻫــﺎی ﺳﯿﺎﻫﭙﻮﺳــﺖ ﻣﻀﺤــﮏ در اﯾﻦ ﮐﺘﺎب ،ﭘﺎی ﻧﮋادﭘﺮﺳــﺘﯽ ﻧﻮﯾﺴــﻨﺪه را وﺳــﻂ ﮐﺸــﯿﺪ .ﺑﻪ ﻫﺮﺣﺎل ﮐﻨﮕﻮ آن زﻣﺎن ﻣﺴــﺘﻌﻤﺮه ﺑــﻮد و ﻧﻮﻋﯽ ﻧــﮕﺎه از ﺑــﺎﻻ را ﻣﯽﺷــﺪ در ﺗﺼﺎوﯾــﺮ ﻣﺆﻟﻒ ﺑﻠﮋﯾﮑﯽ دﯾــﺪ .ﮐﺎﭘﯿﺘﺎن ﻫــﺎدوک ﻫﻨﻮز ﻫــﻢ ﺑــﻪ ﺳــﯿﺎهﻫﺎ ﻣﯽﮔﻔــﺖ »ﮐﺎﮐﺎ ﺳــﯿﺎه« و ﺧــﺐ ﻧﻤﯽﺷــﺪ روی اﯾﻦ ﺗﻌﺒﯿﺮ ﺗﺮاژﯾﮏ ﺗﺎرﯾﺨﯽ ﭼﺸــﻢ ﺑﺴﺖ و آن را ﻧﺪﯾــﺪ .ﮐﺎر ﺑﻪ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﺸــﯿﺪ ﮐﻪ ﻧﻮﯾﺴــﻨﺪه ﺣﺘﯽ در زﻣــﺎن ﺣﯿﺎت ﺧﻮد ﺑﻌﻀﯽ ﮐﺘﺎبﻫــﺎ را ﺣﮏ و اﺻﻼح
۲۴ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم -ﺷﻤﺎره - ۴۸ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ ۱۳۹۷
ﮐﺮد و از ﻣﻮﺿﻊ ﻗﺒﻠﯽ ﺧﻮد ﻋﻘﺐ ﮐﺸــﯿﺪ .اﻟﺒﺘﻪ ﺑﺨﺸــﯽ از اﻧﺘﻘﺎدﻫــﺎ درﺳــﺖ و ﺑﺤــﻖ ﺑــﻮد اﻣﺎ ﺑﺎ اﯾــﻦ ﺣﺎل ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﯽرﺳــﺪ ﻧﺒﺎﯾــﺪ ﻣﺎﺟﺮاﻫﺎی ﺗﻦﺗــﻦ را از اﯾﻦ ﻣﻨﻈﺮ دﯾــﺪ .ﭼﻨﺎﻧﭽــﻪ ﻧﻤﯽﺷــﻮد ﻫﯿﭻ ﻣﻔﻬــﻮم ﯾﺎ ﺗﻌﺒﯿــﺮی را ﺑﯽﺗﻮﺟــﻪ ﺑــﻪ ﺑﺎﻓــﺖ ﺗﺎرﯾﺨــﯽ و ﺑــﺪون درﻧﻈﺮﮔﺮﻓﺘﻦ زﯾﺴــﺖ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ و ﺳﯿﺎﺳــﯽ ﻧﻮﯾﺴــﻨﺪه و ﻫﻨﺮﻣﻨﺪ در زﻣﺎن ﺧﻮد از ﻣﺘﻦ ﺑﯿﺮون ﮐﺸــﯿﺪ ،ﻃﻠﺒﮑﺎراﻧــﻪ درﺑﺎره آن ﻗﻀــﺎوت ﮐﺮد و ﺑــﻪ ﭼﻮب ﻗﻀﺎوتﻫﺎی اﻧﺴــﺎن ﻣﻌﺎﺻﺮ آن را ﻧﻮاﺧــﺖ .ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﺑﺨﺸــﯽ از ﮐﻮدﮐﯽﻫﺎی ﻧﮕﺎرﻧﺪه اﯾﻦ ﻣﺘﻦ را ﻫﻤﯿﻦ ﻣﺎﺟﺮاﻫﺎی ﺗﻦﺗﻦ ﺳــﺎﺧﺘﻪ و ﺻﺪاﻟﺒﺘﻪ ﺑﻨﺪه ﻧﮋادﭘﺮﺳــﺖ ﻧﺸــﺪ و ﻧﯿﺴﺖ. ﺗﻦﺗﻦ و ﻣﻦ -ﻣﺰدک ﻋﻠﯽ ﻧﻈﺮی ﮐﻤﯽ ﻣﺴــﺎﺋﻞ ﻧﻈــﺮی :در اﯾﻦﮐﻪ ﭼﺮا »دﻫﻪ ﺷــﺼﺖ« ﺑﺮای ﻧﺴــﻞ ﻣــﺎ )ﺑﭽﻪﻫﺎی اﻧﻘﻼب و ﺣﻮاﻟــﯽ آن( ﺟﺬاب اﺳــﺖ ،ﻧﻈﺮﯾــﻪای وﺟــﻮد دارد ﮐــﻪ ﻣﯽﮔﻮﯾــﺪ :ﻓﻀﺎی ﭘﺴــﺎاﻧﻘﻼﺑﯽ و ﻣﻀﺎﻋﻒﺷــﺪنِ ﺟﻨﮓ ﺳﺒﺐ ﺷﺪ ﺟﺎﻣﻌﻪ اﯾﺮان ﺑﺎ ﺷــﺮاﯾﻄﯽ ﺧــﺎص و ﺑﻪوﯾﮋه ﺑــﺎ ﻣﺤﺮوﻣﯿﺖﻫﺎی ﮔﺴــﺘﺮدهای ﻣﻮاﺟﻪ ﺷــﻮد .اﯾﻦ ﮔﺮﭼﻪ ﺑﺮای ﺑﺰرﮔﺴــﺎﻻن ﻧﯿــﺰ ﺷــﺮاﯾﻄﯽ ﺗﺎزه ﺑــﻮد ،اﻣﺎ ﺑــﺮای ﻣﺎ ﮐﻮدﮐﺎﻧــﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ ﭼﺸﻢﮔﺸــﻮدن در اﯾــﻦ وﺿــﻊ دﻧﯿــﺎ را ﻣﯽﺷــﻨﺎﺧﺘﯿﻢ، دوراﻧﯽ ﻏﺮﯾــﺐ رﻗﻢ زد. ﻣﺜــﺎل :ﺧﯿﻠــﯽ از ﻣــﺎ ﻣــﻮز را از روی ﻧﻘﺎﺷــﯽ ﮐﺘﺎبﻫﺎ ﺷــﻨﺎﺧﺘﯿﻢ و ﺗﺎ ﺳــﺎلﻫﺎ ﺑﻌﺪ ،ﭘﻮﺳــﺖﮐﻨﺪن ﺑﻪ ﺳــﺒﮏ اِﺳــﺘﻦ ﻟﻮرل و ﭼﺸــﯿﺪن ﻃﻌــﻢ اﯾﻦ ﻣﯿــﻮه »ﺧﺎرﺟﯽ«، آرزوی ﺑﭽﮕﯽﻣــﺎن ﺑﻮد .آﻧﺎﻧﺎس ﮐــﻪ ﺑﯽﺗﺮدﯾﺪ ﺧﻮ ِد ﺧﻮد ﻣﯿﻮه ﺑﻬﺸــﺖ ﺑــﻮد و ﺧﯿﺎلاﻧﮕﯿﺰﺗﺮ از آن ﺑــﻮد ﮐﻪ اﺻﻼ وﺟﻮد ﺧﺎرﺟﯽ داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﺪ! ﺑﻪ اﯾﻨﺠــﺎی ﺑﺤﺚ ﻧﻈﺮی ﮐﻪ ﻣﯽرﺳــﯽ ،دﯾﮕــﺮ ﮐﻨﺘﺮل اﺣﺴﺎﺳــﺎت و ردﯾﻒﻧﮑﺮدن ﻣﺜﺎلﻫــﺎ ،ﺧﺎﻃﺮهﻫــﺎ ،ﺗﺠﺮﺑﻪﻫــﺎ و ﭘﺮﺳــﺶﻫﺎ ﺳــﺨﺖ
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
24 Kheradmand
ﮐﻨــﻢ؟« ،ﺣﺘﯽ اﮔﺮ ﺷــﻤﺎ اﯾﻦ ﺟﻤــﻼت را از روی ﻣﺤﺒﺖ زده ﺑﺎﺷــﯿﺪ ،ﻣﻤﮑﻦ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﻣﻮﺟﺐ ﺳﻮﺗﻔﺎﻫﻢ ﺷﻮد و راﺑﻄﻪ ﺷــﻤﺎ را از ﯾــﮏ راﺑﻄﻪ ﻣﻌﻤﻮﻟﯽ ﺑــﻪ ﻓﺮم دﯾﮕﺮی از راﺑﻄــﻪ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﮐﻨﺪ .ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾــﻦ در ﺑﯿﺎن ﮐﻠﻤﺎت ﻣﺤﺒﺖ آﻣﯿﺰ ﺑــﻪ دوﺳــﺖ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺗــﺎن ﻣﺤﺘﺎﻃﺎﻧﻪ ﺗــﺮ رﻓﺘﺎر ﮐﻨﯿﺪ.
ﻫــﺮ دﻟﯿﻠﯽ ﺑﺨﻮاﻫﯿــﺪ ﺗﻐﯿﯿﺮاﺗــﯽ در راﺑﻄﻪ ﺗــﺎن اﯾﺠﺎد ﮐﻨﯿــﺪ .اﯾﻦ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﻣﻤﮑﻦ اﺳــﺖ ﻣﺜﺒﺖ ﯾﺎ ﻣﻨﻔﯽ ﺑﺎﺷــﺪ. ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﺜﺎل ﺷــﻤﺎ در ﺷــﺮف ازدواج ﻫﺴﺘﯿﺪ و دﯾﮕﺮ ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﯿﺪ ﺑﺎ دوﺳــﺖ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺗﺎن در ارﺗﺒﺎط ﺑﺎﺷــﯿﺪ ﯾﺎ ﺣﺘــﯽ ﺑﺮﻋﮑﺲ ،ﯾــﮏ روز ﺻﺒﺢ از ﺧــﻮاب ﺑﯿﺪار ﻣﯽ ﺷــﻮﯾﺪ و اﺣﺴــﺎس ﻣﯽ ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﻋﺎﺷــﻖ اش ﺷــﺪﯾﺪ و راﺑﻄﻪ ﺗﺎن ﺑﺎﯾﺪ ﺷــﮑﻞ ﺟﺪی ﺗﺮ ﺑﻪ ﺧــﻮد ﺑﮕﯿﺮد .ﭘﺲ از اﯾــﻦ ﮐﻪ از اﺣﺴﺎﺳــﺎت ﺗﺎن اﻃﻤﯿﻨﺎن ﺣﺎﺻــﻞ ﮐﺮدﯾﺪ ،ﺑﻪ ﻃﻮر ﻣﺴــﺘﻘﯿﻢ و ﺻﺎدﻗﺎﻧﻪ ﺣﺮف ﻫﺎﯾﺘــﺎن را ﺑﻪ او ﺑﺰﻧﯿﺪ. اﻟﺒﺘــﻪ ﻃﻮری رﻓﺘــﺎر ﻧﮑﻨﯿﺪ ﮐﻪ اﻧﮕﺎر او ﻫﯿﭻ ﻧﻘﺸــﯽ در اﯾــﻦ ﺗﺼﻤﯿﻢ ﮔﯿﺮی ﻧــﺪارد .اﺑﺘﺪا ﺣﺮف ﻫﺎﯾﺘــﺎن را ﺑﻪ او ﺑﺰﻧﯿﺪ ﺳــﭙﺲ ﻧﻈﺮ او را ﺑﺨﻮاﻫﯿﺪ و در ﻧﻬﺎﯾﺖ ﺗﺼﻤﯿﻤﯽ ﺑﮕﯿﺮﯾــﺪ ﮐﻪ ﻫﺮ دو ﻃﺮف رﺿﺎﯾﺖ داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﻨﺪ.
اﺟﺎزه ﻧﺪﻫﯿﺪ از ﺧﻄﺮ ﻗﺮﻣﺰﻫﺎی ﺷﻤﺎ ﺑﮕﺬرد
از آﻧﺠــﺎ ﮐﻪ در راﺑﻄﻪ ﻣﻌﻤﻮﻟﯽ ﺷــﻤﺎ ﻫﯿﭻ ﮐﻨﺘﺮﻟﯽ روی ﺷــﺨﺺ ﻣﻘﺎﺑــﻞ ﺗــﺎن ﻧﺪارﯾﺪ ،اﺣﺘﻤــﺎل اﯾﻦ ﮐــﻪ او ﻧﯿﺰ ﮔﺎﻫــﯽ اوﻗﺎت ﺧﻄــﺮ ﻗﺮﻣﺰﻫﺎی ﺷــﻤﺎ را رﻋﺎﯾﺖ ﻧﮑﻨﺪ و ﭘﺎﯾــﺶ را از ﻣﺤﺪودﯾﺖ ﻫــﺎ ﻓﺮاﺗﺮ ﺑﮕﺬارد ،زﯾﺎد اﺳــﺖ. در اﯾﻦ ﺷــﺮاﯾﻂ ﺷــﻤﺎ ﻧﺒﺎﯾــﺪ ﻣﻼﺣﻈﻪ او را ﮐــﺮده و در ﻣﻘﺎﺑــﻞ رﻓﺘﺎرش ﺳــﮑﻮت ﮐﻨﯿﺪ ،ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺎﯾــﺪ ﺧﯿﻠﯽ ﺟﺪی در اﯾــﻦ ﺑﺎره ﺑﺎ او ﺻﺤﺒﺖ ﮐﻨﯿــﺪ .ﺑﻪ او ﺧﻂ ﻗﺮﻣﺰﻫﺎﯾﺘﺎن را ﯾــﺎدآوری ﮐﻨﯿﺪ ﺗﺎ ﺣــﺪش را در راﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﺷــﻤﺎ ﺑﺪاﻧﺪ.
در اﺣﺴﺎﺳﺎت ﺗﺎن ﺻﺎدق ﺑﺎﺷﯿﺪ ﻣﻤﮑﻦ اﺳــﺖ ﮐــﻪ ﺷــﻤﺎ در دوره ای از زﻧﺪﮔﯽ ﺑﻪ ﻓﮑﺮ از او اﻧﺘﻈﺎر رﻣﺎﻧﺘﯿﮏ ﺑﻮدن ﻧﺪاﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﭘﯿﺪا ﮐــﺮدن دوﺳــﺖ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺑﺎﺷــﯿﺪ اﻣــﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺑﻪ
ﻓﺮدی ﮐﻪ ﺑﻪ اﺳــﻢ دوﺳــﺖ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ وارد راﺑﻄﻪ
۲۳ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم -ﺷﻤﺎره - ۴۸ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ ۱۳۹۷
ﺷــﺪه اﺳــﺖ ،ﻧﻤﯽ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐــﻪ راﺑﻄﻪ ای ﺟــﺪی ﯾﺎ ﺑﻪ ﺑﯿﺎن دﯾﮕﺮ رﻣﺎﻧﺘﯿﮏ ﺑﺎ ﺷــﻤﺎ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷــﺪ .اﯾﻦ ﺗﺼﻤﯿﻢ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ دﻻﯾﻞ ﻣﺨﺘﻠﻔﯽ داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﺪ ،ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﺜﺎل او در ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﺗﺠﺮﺑــﻪ ﺗﻠﺨﯽ داﺷــﺘﻪ ﮐﻪ ﻧﻤــﯽ ﺧﻮاﻫﺪ دوﺑــﺎره ﺗﮑﺮارش ﮐﻨﺪ ،ﯾﺎ اﯾﻦ ﮐﻪ در ﺣﺎل ﺣﺎﺿﺮ ﺷــﺮاﯾﻂ ﺷــﺮوع ﯾﮏ راﺑﻄــﻪ ﺟﺪی را ﻧﺪارد ،در ﻫﺮ ﺻﻮرت ﺷــﻤﺎ ﻧﺒﺎﯾــﺪ از او اﻧﺘﻈــﺎر رﻣﺎﻧﺘﯿﮏ ﺑﻮدن را داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﯿﺪ. ﻣﻄﻤﺌﻨــﺎ اﮔﺮ او ﭼﻨﯿﻦ راﺑﻄﻪ ای ﻣﯽ ﺧﻮاﺳــﺖ ،ﺷــﻤﺎ را دوﺳــﺖ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺧﻄــﺎب ﻧﻤﯽ ﮐﺮد.
ﻣﺎﻧﻊ راﺑﻄﻪ او ﺑﺎ دﯾﮕﺮان ﻧﺸﻮﯾﺪ
اﺣﺘﻤــﺎل اﯾــﻦ ﮐﻪ ﻓــﺮد ﻣﻘﺎﺑــﻞ ﺗﺎن ﺑــﻪ دﻧﺒــﺎل راﺑﻄﻪ ای ﺟــﺪی ﺳــﺖ اﻣﺎ ﻧــﻪ ﺑﺎ ﺷــﻤﺎ ،وﺟــﻮد دارد .اﮔﺮ ﭼﻪ اﯾــﻦ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﮐﻤﯽ ﺗﻠﺦ اﺳــﺖ اﻣﺎ ﺑﺎﯾــﺪ آن را ﺑﭙﺬﯾﺮﯾﺪ. زﻣﺎﻧــﯽ ﮐﻪ ﺷــﻤﺎ در ﯾــﮏ راﺑﻄﻪ ﻣﻌﻤﻮﻟــﯽ و اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﻗــﺮار دارﯾﺪ ،ﺑﺎﯾــﺪ ﺑﭙﺬﯾﺮﯾﺪ ﮐــﻪ ﻃﺮف ﻣﻘﺎﺑــﻞ ﺗﺎن ﻫﺮ ﻟﺤﻈﻪ ﻣﻤﮑﻦ اﺳــﺖ ﻧﯿﻤﻪ ﮔﻤﺸــﺪه اش را ﭘﯿــﺪا ﮐﻨﺪ و از ﺷﻤﺎ دور ﺷــﻮد ،ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ ﻣﺎﻧﻊ او ﻧﺸﻮﯾﺪ .ﺧﯿﺎﻟﭙﺮدازی در ﻣــﻮرد اﯾﻦ راﺑﻄﻪ ﻣــﯽ ﺗﻮاﻧﺪ در ﻧﻬﺎﯾــﺖ ﻧﺎاﻣﯿﺪی را ﺑﺮاﯾﺘــﺎن ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﺪ ،ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾــﻦ واﻗﻊ ﺑﯿﻦ ﺑﺎﺷــﯿﺪ ﺗﺎ ﺳﺮﻧﻮﺷــﺖ ﮐﺎر ﺧﻮدش را اﻧﺠﺎم دﻫﺪ .ﺑﻪ ﺟﺎی ﺣﺴــﺎدت ،ﺳــﻌﯽ ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ از اﯾﻦ راﺑﻄﻪ ﻟﺬت ﺑﺒﺮﯾﺪ ،ﺑﻪ ﺧﻮدﺗﺎن ﺳــﺨﺖ ﻧﮕﯿﺮﯾﺪ ﺗﺎ زﻧﺪﮔﯽ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﺷــﻤﺎ ﺳــﺨﺖ ﻧﮕﯿﺮد. ﻣﻨﺒﻊlovepanky :
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
23 Kheradmand
مقررات دوستی در شبکه های اجتماعی
از آﻧﺠﺎ ﮐﻪ ﺷــﻤﺎ در راﺑﻄﻪ ﻋــﺎدی ﺗﺎن ﻫﯿﭻ ﻣﺤﺪودﯾﺘﯽ ﮐــﻪ ﻫﯿﭻ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﻫﻢ در آن رﻋﺎﯾﺖ ﻧﺸــﻮد .ﻫﺮ رواﺑﻄﯽ ﺗﺮﺟﻤﻪ از ﭘﺮدﯾﺲ ﺑﺨﺘﯿﺎری ﻧﺪارﯾــﺪ ،اﻣــﮑﺎن اﯾﻦ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻃﺮف ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺗﺎن ﺑﻪ ﻣﺸــﮑﻞ ﻗﻮاﻧﯿــﻦ ﺧــﺎص ﺧــﻮد را دارد ﮐﻪ ﺑﺎﯾــﺪ ﺑﻪ آﻧﻬــﺎ ﭘﺎﯾﺒﻨﺪ آﯾﺎ ﺷــﻤﺎ ﻫﻢ ﺟﺰو اﻓﺮادی ﻫﺴــﺘﯿﺪ ﮐﻪ راﺑﻄﻪ ﻣﻌﻤﻮﻟﯽ ﺑــﺮ ﺑﺨﻮرﯾﺪ ﻧﯿﺰ ﮐﻢ اﺳــﺖ ،از اﯾﻦ رو ﺷــﺎﯾﺪ اﺣﺴــﺎس ﺑــﻮد .اﮔﺮ ﺷــﻤﺎ در ﻫﻤﺎن اﺑﺘﺪای دوﺳــﺘﯽ ﺑﯿﻦ ﺧﻮدﺗﺎن را ﺑــﻪ راﺑﻄﻪ ﻣﺎﻧﺘﯿﮏ ﺗﺮﺟﯿﺢ ﻣﯽ دﻫﯿﺪ؟ اﻟﺒﺘﻪ ﻫﻤﯿﺸــﻪ ﮐﻨﯿــﺪ ﮐﻪ او ﮔﺰﯾﻨــﻪ ﺧﻮﺑﯽ ﺑﺮای ﺷﻤﺎﺳــﺖ و رﻓﺘﻪ رﻓﺘﻪ ﻗﻮاﻧﯿﻨــﯽ را ﺗﻌﯿﯿﻦ ﮐﻨﯿﺪ و ﺑﻪ آن ﭘﺎﯾﺒﻨﺪ ﺑﺎﺷــﯿﺪ ،اﺣﺘﻤﺎل اﯾــﻦ ﻧﻈﺮ ﻣﺎ ﻧﯿﺴــﺖ ﮐﻪ ﺗﻌﯿﯿــﻦ ﮐﻨﻨﺪه اﺳــﺖ ،ﮔﺎﻫﯽ ﻋﺎﺷــﻖ اش ﺷــﻮﯾﺪ .اﮔﺮ ﭼﻨﯿﻦ اﺣﺴﺎﺳــﯽ ﮐﺮدﯾﺪ ،ﺑﻬﺘﺮ اﯾــﻦ ﮐﻪ دﻟﺨــﻮری و ﻧﺎراﺣﺘﯽ ﭘﯿﺶ ﺑﯿﺎﯾﺪ و راﺑﻄﻪ ﺷــﻤﺎ ﻫــﻢ ﺷــﺮاﯾﻂ ﻣــﺎ را ﻣﺠﺒﻮر ﺑــﻪ ﭼﻨﯿــﻦ ﺗﺼﻤﯿﻤﯽ ﻣﯽ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﭼﻨﺪ ﻫﻔﺘﻪ از او ﻓﺎﺻﻠــﻪ ﺑﮕﯿﺮﯾﺪ و ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ ﮐﻪ از ﻫﻢ ﭘﺎﺷــﯿﺪه ﺷــﻮد ،ﮐﺎﻫﺶ ﻣﯽ ﯾﺎﺑﺪ .ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﺜﺎل ﮐﻨــﺪ .ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﺜﺎل ﻣﺎ ﺷــﺮاﯾﻂ ﻻزم ﺑﺮای ﺷــﺮوع ﯾﮏ آﯾــﺎ واﻗﻌﺎ دﻟﺘﺎن ﺑﺮای او ﺗﻨﮓ ﻣﯽ ﺷــﻮد ﯾﺎ ﻧــﻪ .در اﯾﻦ از ﻃﺮف ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺗﺎن ﺑﭙﺮﺳــﯿﺪ ﮐﻪ ﭼــﻪ ﻣﺤﺪودﯾﺖ ﻫﺎﯾﯽ دارد ﯾﺎ ﺣﺮﯾﻢ ﺷــﺨﺼﯽ اش را راﺑﻄــﻪ ﻋﺎﻃﻔــﯽ را ﻧﺪارﯾﻢ ﯾﺎ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻣــﯽ ﮐﻨﺪ .آﯾﺎ اﯾــﻦ ﮐﻪ ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﯿﻢ ﺷــﺨﺺ او از اﯾﻦ ﮐﻪ ﺷــﻤﺎ ﺑﺎ ﺷــﺨﺺ اﯾــﺪه آل ﻣــﺎن را ﭘﯿــﺪا ﮐﻨﯿﻢ. فردی که به اسم دوست اجتماعی با شما وارد رابطه دﯾﮕــﺮی وارد راﺑﻄــﻪ ﺷــﻮﯾﺪ، در اﯾــﻦ ﺷــﺮاﯾﻂ ﺗﺮﺟﯿﺢ ﻣﯽ دیگر بیان به یا جدی ای رابطه که خواهد نمی است، شده ﻧﺎراﺣﺖ ﻣــﯽ ﺷــﻮد؟ آﯾﺎ اﯾﻦ دﻫﯿــﻢ ﮐــﻪ ﺑــﻪ ﺟــﺎی ﯾﮏ راﺑﻄــﻪ را از دﯾﺪ اﻃﺮاﻓﯿﺎن ﺗﺎن راﺑﻄﻪ ﺟــﺪی ،وارد راﺑﻄﻪ ای باشد. داشته شما با رمانتیک ﻣﺨﻔــﯽ ﻧﮕــﻪ ﻣــﯽ دارد؟ ﻫﺮ ﻣﻌﻤﻮﻟﯽ ﺷــﻮﯾﻢ. ﭼﻨــﺪ وﻗﺖ ﯾﮏ ﺑﺎر دوﺳــﺖ ﯾــﮏ راﺑﻄﻪ ﻣﻌﻤﻮﻟــﯽ ﻧﻮﻋﯽ دارد ﺷــﻤﺎ را ﻣﻼﻗــﺎت ﮐﻨــﺪ؟ از راﺑﻄــﻪ اﺳــﺖ ﮐــﻪ ﻗﺎﻧﻮن ﺧﺎص ﯾــﺎ ﺗﻌﻬﺪ ﻃﻮﻻﻧﯽ ﻣــﺪت در آن وﺟﻮد ﻧــﺪارد اﻣﺎ ﻧــﻮع رواﺑﻂ ﺑﻬﺘﺮ اﺳــﺖ ﮐﻪ اﺣﺴﺎﺳــﺎت ﺗــﺎن را ﮐﻨﺘﺮل ﺷــﺎﯾﺪ در اﺑﺘــﺪای راﺑﻄﻪ ﻓﮑــﺮ ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ ﺳــﻮال ﻫﺎ اﯾــﻦ ﺑﺪﯾﻦ ﻣﻌﻨﯽ ﻧﯿﺴــﺖ ﮐﻪ ﻫﺮ ﺟــﻮری ﻣﯽ ﺧﻮاﻫﯿﻢ ﮐﻨﯿﺪ ،اﮔــﺮ ﻫﻢ ﺗﺼﻮر ﮐﺮدﯾﺪ ﮐﻪ اﺣﺴــﺎس ﺗﺎن ﻧﺴــﺒﺖ اﻫﻤﯿﺖ زﯾــﺎدی ﻧﺪارد اﻣــﺎ ﭘﺲ از ﻣــﺪت ﮐﻮﺗﺎﻫﯽ ﻣﯽ رﻓﺘﺎر ﮐﻨﯿــﻢ .اﯾﻦ ﻧﻮع راﺑﻄﻪ ﻧﯿــﺰ ﻣﺮاﻗﺒﺖ ﻫﺎی ﺧﺎﺻﯽ ﺑﻪ او ﺗﻐﯿﯿﺮ ﮐﺮد ،زود ﮔﻮل اﺣﺴــﺎس ﺗــﺎن را ﻧﺨﻮرﯾﺪ .ﺑﻪ ﺑﯿﻨﯿﺪ ﮐﻪ داﻧﺴــﺘﻦ ﺷــﺎن ﭼﻘﺪر ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﺑــﺮای راﺑﻄﻪ ﻣــﯽ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﻪ اﮔــﺮ ﺑﯽ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﺎﺷــﯿﻢ ،از ﻫﻢ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﺧﻮدﺗــﺎن زﻣﺎن دﻫﯿﺪ ،ﺧﻮدﺗﺎن را در ﺷــﺮاﯾﻄﯽ ﺟﺪی ﺗﺮ ﺗﺎن ﮐﺎرﺳــﺎز ﺑﺎﺷﺪ. ﭘﺎﺷــﯿﺪ .اﮔﺮ ﻣﯽ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﻗﻮاﻧﯿﻦ داﺷــﺘﻦ ﯾﮏ دوﺳــﺖ ﺗﺼﻮر ﮐﻨﯽ ،آﻧﻮﻗــﺖ ﺗﺼﻤﯿﻢ ﺑﮕﯿﺮﯾﺪ. اﺟﺘﻤﺎﻋــﯽ را ﺑﺪاﻧﯿــﺪ ،در اداﻣــﻪ ﻣﻄﻠــﺐ ﻫﻤــﺮاه ﻣﺎن ﮔﻔﺘﻦ »دوﺳﺘﺖ دارم« ﻣﻤﻨﻮع! ﺑﺎﺷﯿﺪ. ﻣﻤﮑﻦ اﺳــﺖ ﺷــﻤﺎ ﺑﻪ دوﺳــﺖ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺗﺎن اﺣﺴﺎس ﺑﺮای ﺧﻮدﺗﺎن ﻗﺎﻧﻮن ﺑﮕﺬارﯾﺪ اﮔــﺮ ﭼــﻪ دوﺳــﺘﯽ اﺟﺘﻤﺎﻋــﯽ ﻗﻮاﻧﯿﻨﯽ ﭼــﻮن ﺗﻌﻬﺪ ﯾﺎ ﻧﺰدﯾﮑــﯽ ﮐﻨﯿﺪ ﺗــﺎ ﺣﺪی ﮐﻪ ﺑــﻪ او ﺑﮕﻮﯾﯿﺪ »دوﺳــﺘﺖ ﻣﺴــﺌﻮﻟﯿﺖ ﭘﺬﯾﺮی را ﻧﺪارد ،اﻣﺎ اﯾﻦ ﺑﺪﯾﻦ ﻣﻌﻨﯽ ﻧﯿﺴﺖ دارم« ﯾــﺎ اﯾﻦ ﮐــﻪ »ﺑﺪون ﺗﻮ ﻧﻤﯽ داﻧــﻢ ﭼﮕﻮﻧﻪ زﻧﺪﮔﯽ اﺣﺴﺎﺳﺎت ﺗﺎن را ﮐﻨﺘﺮل ﮐﻨﯿﺪ
۲۲ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم -ﺷﻤﺎره - ۴۸ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ ۱۳۹۷
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
22 Kheradmand
21 Kheradmand
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
۱۳۹۷ ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ- ۴۸ ﺷﻤﺎره- ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم- ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ۲۱
20 Kheradmand
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
۱۳۹۷ ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ- ۴۸ ﺷﻤﺎره- ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم- ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ۲۰
Harbourfront Centreﺑــﻪ ﻧﺨﺴــﺘﯿﻦ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﺑﺮﮔﺰاری ﺟﺸــﻨﻮاره ﻧــﻮروزی ﺧﻮد رﺳــﯿﺪ ،ﺑﺎ ﺣﺪود ده ﻫــﺰار ﺑﺎزدﯾﺪ ﮐﻨﻨﺪه و ﺑﻬﺎر اﻣﺴــﺎل ﺳﻮﻣﯿﻦ ﺳــﺎل ﭘﯿﺎﭘﯽ ﺑﺮﮔﺰاری ﺑﺮﻧﺎﻣــﻪ ﻫﺎی ﻧــﻮروزی را ﺑﺮﮔــﺰار ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﮐــﻪ از ۸-۱۰ﻣــﺎرچ ﺧﻮاﻫــﺪ ﺑــﻮد واﻗﻊ در ۵۰۴۰ﺧﯿﺎﺑــﺎن ﯾﺎﻧــﮓ ،در ﺳــﺎﺧﺘﻤﺎن Toronto Center for the artﮐــﻪ از ﻫﻢ اﮐﻨــﻮن ﺑﻨﺮﻫــﺎ و ﺗﺒﻠﯿﻐﺎت آﻧــﺮا در ﻫﻤﯿﻦ ﺧﯿﺎﺑﺎن ﺑﯿﻦ ﻓﯿﻨﭻ و ﺷــﭙﺮد ﺷﺎﻫﺪ ﻫﺴﺘﯿﺪ. روز ﻧﺨﺴــﺘﯿﻦ ﺟﺸــﻨﻮاره ،اﻓﺘﺘﺎﺣﯿــﻪ ای ﺷــﻮراﻧﮕﯿﺰ ﺧﻮاﻫــﺪ ﺑــﻮد ﺑــﺎ اراﯾــﻪ ﻫﻨﺮ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪاﻧﯽ ازﮐﺸــﻮرﻫﺎی و ﮐﺎﻧﺎدا،اﻣﺮﯾــﮑﺎ اﺗﺮﯾﺶ،ﻓﺮاﻧﺴــﻪ و ﺳﻮﯾﺪ نوروز یکی از بزرگترین و قدیمی ترین جشنهای ،ﺷــﺮﮐﺖ آﻧﻬــﺎ ﺟﻤﻌــﯽ را ﺑــﻪ وﺟــﻮد آورده ﺗــﺎ تاریخ جهان است که حکمت و فلسفه ای ﺷــﺒﯽ ﺷــﺎد و ﺧﺎﻃــﺮه خردمندانه در پشت آن جای گرفته است اﻧﮕﯿﺰﺑــﺮای ﻫﻤﮕــﯽ ﺳــﺎﺧﺘﻪ ﺷــﻮد،ﺗﻌﺪادی از ﻫﻨﺮﻣﻨﺪاﻧــﯽ ﮐــﻪ اﯾﻦ ﺷــﺐ ﺧﺎﻃﺮه اﻧﮕﯿﺰ را ﻣﯽ ﺳــﺎزﻧﺪ ﺑﺎﻧﻮﻓﺮﯾﺒــﺎ داودی ﺑﺎ در روزﻫــﺎی ۱۰و ۹ﻣــﺎرچ ﻋﻠﯿﺮﺿــﺎ ﻗﺮﺑﺎﻧــﯽ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪ ﺻﺪای آﺳــﻤﺎﻧﯽ از ﺷــﻬﺮ ﺗﻮرﻧﺘﻮ ﮐﻪ ﺷﺎﮔﺮدﺧﺴــﺮو آواز ﺳــﻨﺘﯽ و ﺑﻠﻨﺪآوازه از اﯾﺮان،ﻓﺮاﻣــﺮز اﺻﻼﻧﯽ از آﻣﺮﯾﮑﺎ و اﯾــﺮان ﻣﺤﻤﺪرﺿﺎ ﺷــﺠﺮﯾﺎن ﺑﻮده و ﺑﺎﻧﻮ ﺳــﺎرا ﺣﻤﯿﺪی ﺑﺎﺑﮏ اﻣﯿﻨﯽ،ﻣﻮﺳﯿﻘﯿﺪان ﻧﺎﻣﯽ و ﻣﺸﻬﻮر از ﻫﻤﺸﻬﺮﯾﺎن از ﭘﺎرﯾﺲ اﺳــﺖ ﺑﺎ رﻫﺒﺮی ﻫﻨﺮﻣﻨــﺪ ﺑﯿﻦ اﻟﻤﻠﻠﯽ ﻫﻮﻣﻦ ﺗﻮرﻧﺘﻮ،رﻗﺼﻬــﺎی ﺳــﻨﺘﯽ و ﺗﺮﮐﯿﺒــﯽ ،ﺗﺎﺗﺮ ﻣﺎﻫﯽ ﺳــﯿﺎه ﮐﻮﭼﻮﻟﻮ ﺑﺮداﺷــﺖ آزاد ازﻧﻮﺷــﺘﻪ و ﮐﺘﺎب ﺻﻤﺪ ﺑﻬﺮﻧﮕﯽ ﺧﻠﻌﺘﺒــﺮی از اﺗﺮﯾــﺶ.
۱۹ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم -ﺷﻤﺎره - ۴۸ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ ۱۳۹۷
ﮐﻪ ﺗﻤﺎم ﻃﯿﻔﻬﺎی ﺳــﻨﯽ را در ﺑﺮ ﻣﯽ ﮔﯿﺮد ﺑﺨﺸــﯿﻬﺎﯾﯽ از ﺑﺮﻧﺎﻣــﻪ ﻫﺎ ی ﺟﺸــﻨﻮاره را ﺗﺸــﮑﯿﻞ ﻣﯽ دﻫﺪ. در روز ۹ﻣــﺎرچ از ﺳــﺎﻋﺖ ۱۰ﺻﺒــﺢ درﻫــﺎی Toronto center for the artﺑــﺮای ﺣﻀــﻮر ﻋﻤــﻮم، اﯾﺮاﻧــﯽ و ﻏﯿﺮ اﯾﺮاﻧﯽ ﺑﺎز ﻣﯽ ﺷــﻮد ،ورود آزاد و راﯾﮕﺎن و ﺑــﺪون ﭘﺮداﺧﺖ وﺟﻪ اﺳــﺖ و در اﯾــﻦ روز و روز۱۰ ﻣــﺎرچ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻫــﺎی راﯾــﮕﺎن و ﺑﻠﯿﺘﯽ ﺑﺴــﯿﺎری را ﻣﯽ ﺗــﻮان دﯾــﺪ و از ﺑﺎزارﭼــﻪ آن ﺑﺎزدﯾﺪ و ﺧﺮﯾــﺪ ﮐﺮد و در ﭼﺎﯾﺨﺎﻧــﻪ آﻧﺠﺎ ﺑﺎ دوﺳــﺘﺎن ﮔﭗ و ﮔﻔﺖ داﺷــﺖ. ﺑــﺎ اﻣﯿــﺪ ﺑﻪ اﯾﻦ ﮐــﻪ ﺑﺎ ﻗﺎﻓﻠﻪ ﻧــﻮروزی ﺗﯿــﺮﮔﺎن ﻫﻤﺮاه ﺷــﻮﯾﺪ و از ﺑﻮدن در ﻓﻀﺎی ﺟﺸــﻨﻮاره ﻧــﻮروزی ﺗﯿﺮﮔﺎن ﺣﺲ و ﺣــﺎل ﺑﻬﺎری ﭘﯿــﺪا ﮐﺮده و ﻟــﺬت ﺑﺒﺮﯾﺪ.
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
19 Kheradmand
بﻬار ،نوروز و جشﻨواره نوروزی تﯿرﮔان ﻣﺴﺮوره ﺑﻨﯽ ﻫﺎﺷﻤﯽ
ﺑﻬﺎر ﮐﻪ ﻧﺸــﺎن از زﻧﺪه ﺷــﺪن و ﺟﺎن ﮔﺮﻓﺘــﻦ دوﺑﺎره ﻃﺒﯿﻌﺖ اﺳــﺖ ﺑﺎ ﺧﻮد ﺑﺮای ﻣﺎ اﯾﺮاﻧﯿــﺎن ،در ﻫﺮ ﮐﺠﺎ، ﭼــﻪ در ﺳــﺮزﻣﯿﻦ ﻣــﺎدری و ﭼــﻪ دور از آن ﺳــﺮزﻣﯿﻦ اﻫﻮراﯾــﯽ ،ﯾﮑﯽ از ﺑﺰرﮔﺘﺮﯾﻦ و ﻗﺪﯾﻤﯽ ﺗﺮﯾﻦ ﺟﺸــﻨﻬﺎی ﺗﺎرﯾــﺦ ﺟﻬﺎن را ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه ﻣﯽ آورد ﺟﺸــﻨﯽ ﮐﻪ ﺑﺴــﯿﺎر ﻫﻮﺷــﻤﻨﺪاﻧﻪ اﻧﺘﺨــﺎب ﺷــﺪه و ﺣﮑﻤﺖ و ﻓﻠﺴــﻔﻪ ای ﺧﺮدﻣﻨﺪاﻧﻪ در ﭘﺸــﺖ آن ﺟﺎی ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳﺖ ،ﻣﺎه اﺳﻔﻨﺪ ﮐــﻪ ﺷــﺮوع ﻣﯽ ﺷــﻮد ﺗــﺐ و ﺗﺎﺑــﯽ را در ﺧﺎﻧــﻪ ﻫﺎی اﯾﺮاﻧﯿﺎن ﻣﯽ ﺗﻮان ﺷــﺎﻫﺪ ﺑــﻮد و ﻫﺮ اﯾﺮاﻧــﯽ در ﭘﯽ آن اﺳــﺖ ﺗــﺎ ﺑﻪ ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﺷــﮑﻞ ﻣﻤﮑــﻦ و ﺑﺎ ﺷــﮑﻮه اﯾﻦ ﺟﺸــﻦ را ﺑﺮﭘــﺎ ﮐﻨﺪ ﺑــﺎ آداب و آﯾﯿﻨﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﯽ ﺷــﮏ ﻫﻤﻪ ﺷــﻤﺎ ﻣﯽ داﻧﯿــﺪ و ﻧﯿﺎزی ﺑﻪ ﺑــﺎز ﭘﺮداﺧﺘﻦ ﺑﻪ آﻧﻬﺎ ﻧﯿﺴﺖ . در ﺗﻤــﺎم ﮐﺸــﻮرﻫﺎﯾﯽ ﮐــﻪ اﯾﺮاﻧﯿﺎن ﺳــﮑﻨﯽ ﮔﺰﯾﺪه اﻧﺪ ﻧﺸــﺎن ﻣﯽ دﻫﺪ ﻫﺮ ﺟــﺎ ﮐﻪ ﺣﺘﯽ ﯾﮏ اﯾﺮاﻧﯽ ﻫﺴــﺖ ﻧــﻮروز در آﻧﺠﺎ ﺷــﮑﻮﻓﻪ ﻣﯽ زﻧــﺪ وﺗﺎ زﻣﺎﻧﯽ ﮐــﻪ اﯾﺮان ﻫﺴــﺖ و اﯾﺮاﻧﯽ ﻫﺴﺖ،ﻧﻮروز ﻫﻢ ﻫﺴــﺖ و ﺗﺎ زﻣﺎﻧﯽ ﮐــﻪ ﺑﻬــﺎر ﻫﺴــﺖ،ﻧﻮروز ﻣــﺎ ﻧﯿﺰﺧﻮدﻧﻤﺎﯾﯽ ﻣــﯽ ﮐﻨﺪ.
درﺷــﻬﺮی ﭼﻮن ﺗﻮرﻧﺘﻮ اﯾﻦ ﺟﺸﻨﻬﺎ ﺑﺴــﯿﺎر ﺑﺎ ﺷﮑﻮﻫﺘﺮ و ﭼﺸــﻤﮕﯿﺮ ﺗﺮ ﺑــﺮ ﭘﺎ ﻣﯽ ﺷــﻮد و ﯾﮑــﯽ از ارﮔﺎﻧﻬﺎﯾﯽ ﮐــﻪ ﺑﺎ ﺣﺲ ﻣﺴــﯿﻮﻟﯿﺖ ﺑــﻪ آن ﻣــﯽ ﭘــﺮدازد )) ﺗﯿﺮﮔﺎن (( اﺳــﺖ ﺗﯿﺮﮔﺎن ﯾــﮏ ﺧﯿﺮﯾﻪ ﻏﯿﺮاﻧﺘﻔﺎﻋﯽ ﺛﺒﺖ ﺷــﺪه اﺳــﺖ ﮐﻪ واﺑﺴــﺘﻪ ﺑﻪ ﻫﯿــﭻ ﺣﺰﺑﯽ ﻧﯿﺴــﺖ و روﯾﮑﺮد ﺳﯿﺎﺳــﯽ ﻧﺪاﺷــﺘﻪ و ﭘﯿﻮﺳــﺘﮕﯽ ﺑﻪ ﻫﯿﭻ دﯾﻦ و ﮐﯿﺶ و آﯾﯿﻨــﯽ ﻫﻢ ﻧﺪارد ﺑﻠﮑــﻪ ﺑﺎ اﯾﻦ ﻫﺪف ﺑــﻪ وﺟﻮد آﻣﺪه ﺗــﺎ ﻓﺮﻫﻨــﮓ اﺻﯿــﻞ و ﻏﻨﯽ اﯾﺮان را ﺑﺴــﻂ و ﮔﺴــﺘﺮش داده ووﺳــﯿﻠﻪ ای ﺑــﺮای ﺷﻨﺎﺳــﺎﻧﺪن و ﭘﯿﺸــﺒﺮد ﻧﻬــﺎد ﻓﺮﻫﻨــﮓ ﮔﺮدد و ﺑــﻪ دﻧﺒﺎل اﻫــﺪاف و آرﻣﺎﻧﻬﺎی ﺑﻠﻨﺪی اﺳــﺖ .ﺗﯿﺮﮔﺎن ﺑــﺮ اﯾﻦ ﺑﺎور اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺑﺎﯾــﺪ ﺗﻌﺎﻣﻠﯽ ﺑﺎ ﻓﺮﻫﻨﮕﻬﺎی دﯾﮕﺮ اﯾﺠﺎد ﻧﻤﺎﯾﺪ،ﻫﻤــﻪ ﻣﯽ داﻧﻨﺪ ﮐﻪ اﯾﺮان ﮐﺸــﻮری اﺳــﺖ ﺑﺎ ﺗﺎرﯾﺨﯽ ﭼﻨﺪ ﻫﺰار ﺳــﺎﻟﻪ ،ﺑﺎ ﻗﺪﻣﺖ و دﯾﺮﯾﻨﮕﯽ ﺑﺴــﯿﺎرﮐﻪ ﻣﻬﺪ و ﮔﻬﻮاره ﺗﻤﺪن ﺑﻮده اﺳــﺖ وﻟﯽ ﺷــﺎﯾﺪ ﺑﺴــﯿﺎری ﺑﺎ ﻓﺮﻫﻨــﮓ و آداب و آﯾﯿﻨﻬﺎی آن آﺷﻨﺎﯾﯽ ﻧﺪاﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ،ﺗﯿﺮﮔﺎن اﯾﻦ رﺳــﺎﻟﺖ را ﺑﺮﻋﻬﺪه ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺗــﺎ ﺑﺎ ﺑﺮﮔﺰاری اﯾــﻦ آﯾﯿﻨﻬﺎ و ﺳــﻨﺘﻬﺎ ،دﯾﮕﺮ ﻣﻠﺘﻬﺎ را ﺑﺎ آن آﺷــﻨﺎ ﮐﻨﺪ و ﺑﺪﯾﻦ ﺳــﺎن ﺟﺎﻣﻌﻪ اﯾﺮاﻧﯽ ﭘﻮﯾﺎﺗﺮ، ﻗــﻮی ﺗﺮ ،ﺳــﺮاﻓﺮازﺗﺮ ،ﻧﯿﺮوﻣﻨﺪﺗﺮ و ﺑﺎ ﺻﺪاﯾﯽ رﺳــﺎﺗﺮ ﺑﻪ ﺟﻮاﻣﻊ دﯾﮕﺮ ﺷﻨﺎﺳــﺎﻧﺪه ﺷﻮﻧﺪ. ﺑﺎ ﮔﺬﺷــﺖ ﭼﻨﺪﯾﻦ دﻫــﻪ از ﻣﻬﺎﺟﺮت و ﮐــﻮچ اﯾﺮاﻧﯿﺎن، ﺷــﺎﻫﺪ زاده ﺷﺪن ،رﺷــﺪ ،ﻗﺪﮐﺸــﯿﺪن و ﺑﻪ ﻧﻮﺟﻮاﻧﯽ و ﺟﻮاﻧﯽ رﺳــﯿﺪن ﻧﺴﻠﻬﺎی دوم و ﺳــﻮم ﻫﺴﺘﯿﻢ و اﮔﺮ ﺑﻪ ﺷــﯿﻮه ای ﻣﻄﻠﻮب و ﺟــﺬاب ،ﮔﺮاﯾﺶ آﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﺳــﻨﺘﻬﺎی
۱۸ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم -ﺷﻤﺎره - ۴۸ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ ۱۳۹۷
ﺳﺮزﻣﯿﻦ ﻣﺎدری و ﭘﺪرﯾﺸﺎن ﭘﺮداﺧﺘﻪ ﻧﺸــﻮد و آﻧﻬــﺎ ﺑﺎ اﯾﻦ آداب و آﯾﯿﻨﻬﺎ آﺷــﻨﺎ ﻧﺸــﻮﻧﺪ ﺑﻪ ﺳــﺮﻋﺖ ﺟﺬب ﺟﺎذﺑﻪ ﻫﺎی ﻣﺤﯿﻄﯽ ﺷــﺪه و ﺳــﻨﺘﻬﺎی ﻧــﺎب اﯾﺮاﻧﯽ ﺑﺘﺪرﯾــﺞ رﻧﮓ ﺑﺎﺧﺘﻪ و ﺷــﺎﯾﺪ ﻧﺸــﺎﻧﯽ از آﻧﻬﺎ در ﻧﺴــﻠﻬﺎی ﺣﻞ ﺷــﺪه در ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺟﺪﯾﺪ،ﻧﺨﻮاﻫﯿﻢ ﺑــﻮد ،ﺑﺎﯾﺪ ﮐﻪ ﭘﺎﯾﻪ آﮔﺎﻫﯽ از اﯾﻦ رﺳــﻢ و رﺳــﻮم را ،ﮐﻪ ﮔﺬﺷــﺘﮕﺎﻧﻤﺎن در ﻃﯽ ﺳــﺪه ﻫﺎی ﮔﺬﺷﺘﻪ و ﺑﺎ ﻫﻤﺖ و ﺟﺎﻧﻔﺸــﺎﻧﯽ ﭘﺎس داﺷﺘﻪ و ﺑﻪ ﻣﺎ رﺳــﺎﻧﺪه اﻧﺪ را ،ﺑﻪ آﻧﻬﺎ اﻧﺘﻘــﺎل دﻫﯿﻢ ،ﺑﻪ ﺟﺰ رﺳــﺎﻟﺖ ﻣﻦ و ﺷــﻤﺎ ،ﺗﯿﺮﮔﺎن ﻧﯿﺰ اﯾﻦ رﺳــﺎﻟﺖ را ﺑﺮ ﻋﻬــﺪه ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳــﺖ ،در واﻗﻊ اﻣﻀﺎ و ﺷﻨﺎﺳــﻨﺎﻣﻪ ﺗﯿﺮﮔﺎن ﺣﻔﻆ و ﻧﮕﻬﺪاری آداب و آﯾﯿﻨﻬﺎ و رﺳــﺎﻧﺪن آﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﻧﺴــﻠﻬﺎی آﯾﻨﺪه اﺳﺖ. از اﯾﻦ رو اﻣﺴﺎل،ﺷــﺎﻫﺪ ﺑﺮﮔــﺰاری دو روﯾــﺪاد ﻣﻬﻢ از ﺟﺎﻧﺐ ﺗﯿﺮﮔﺎن ﻫﺴــﺘﯿﻢ ﮐﻪ اوﻟﯿﻦ آن،ﺟﺸــﻨﻮاره ﻧﻮروزی ﺗﯿﺮﮔﺎن ﻫﺴــﺖ .اﻣﺴــﺎل ﺗﯿﺮﮔﺎن ﭘﯿﺶ ﻗﺮاول ﭘﯿﺸــﻮاز از ﺑﻬــﺎر و ﻧﻮروز اﺳــﺖ ﺗــﺎ دور از ﺗﻤﺎﻣــﯽ رﻗﺎﺑﺘﻬﺎ،ﺑﻪ ﯾﮏ ﮐﺎر ﻓﺮﻫﻨﮕــﯽ ﺑﭙﺮدازد. ﺗﯿــﺮﮔﺎن ﻧﺨﺴــﺘﯿﻦ ﺟﺸــﻨﻮاره ﻧــﻮروزی را در ﺳــﺎل ۲۰۰۶ﯾﻌﻨﯽ ﺳــﯿﺰده ﺳــﺎل ﭘﯿــﺶ در روزﻫــﺎی -۱۸-۱۷ و ۱۹ﻣــﺎرچ ،ﺑــﻪ ﻧــﺎم )) زﯾﺮ ﮔﻨﺒــﺪ ﮐﺒﻮد(( ﺑــﺎ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻫــﺎی ﻣﺘﻨــﻮع و ﻣﻔــﺮح ﭼﻮن رﻗــﺺ ،ﻣﻮﺳــﯿﻘﯽ ،ﺗﺎﺗﺮ، ﺳــﯿﻨﻤﺎ و ﻫﻨﺮﻫــﺎی ﺗﺠﺴــﻤﯽ در ﻣﺤﻠﯽ ﮐــﻪ در ﺧﻮر و ﺷﺎﯾﺴــﺘﻪ ﺟﺎﻣﻌــﻪ وارﺳــﺘﻪ اﯾﺮاﻧــﯽ ﺑــﻮد در ﻣﺤــﻞ
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
18 Kheradmand
دﺧﺘﺮ ﺟﻠﻮی ﻫﻤﻪ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺳــﯿﮕﺎر ﺑﮑﺸــﺪ و ﭼﻨﺪﺗﺎ ﻫﻢ ﺑﺪ و ﺑﯿــﺮاه ﮔﻔﺖ .اوﻟﺶ ﻫﯿﭽﯽ ﻧﮕﻔﺘــﻢ ﺑﻌﺪ دﯾﺪم ﻧﻤﯽﺷــﻮد .داﺷــﺘﻢ از ﻋﺼﺒﺎﻧﯿﺖ ﻣﯽﺗﺮﮐﯿﺪم .ﻣﻨﻢ ﺑﻠﻨــﺪ داد زدم ﺑﻪ ﺗــﻮ ﭼــﻪ؟ ﻣﮕــﺮ ﮐﺴــﯽ ﻧﻈــﺮت رو ﭘﺮﺳــﯿﺪ؟« ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﯿﻨﺎ ﺳــﯿﮕﺎر ﮐﺸــﯿﺪن دﺧﺘﺮان از آن ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺟﺎﻣﻌﻪ اﯾﺮاﻧﯽ ﻫﻨﻮز ﻧﭙﺬﯾﺮﻓﺘﻪ اﺳــﺖ .ﻣﯽﮔﻮﯾﻢ ﺑﺎ اﯾﻦ رﻓﺘﺎرﻫﺎ و ﺑﺮﺧﻮردﻫﺎ ﻓﮑﺮ ﮐﺮدهای ﺷــﺎﯾﺪ ﺑﻬﺘﺮ ﺑﺎﺷــﺪ ﮐﻪ ﺳــﯿﮕﺎر ﻧﮑﺸــﯽ؟ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ» :اﺻ ًﻼ .ﻧﻤﯽﺷــﻮد ﮐﻪ ﻫﻤﯿﺸــﻪ ﻣﺎ ﮐﻮﺗﺎه ﺑﯿﺎﯾﯿﻢ ﺑﺎﻻﺧﺮه ﺟﺎﻣﻌــﻪ ﻫــﻢ ﺑﺎﯾﺪ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﮐﻨﺪ .اﯾﻨﮑﻪ ﻓﮑﺮ ﮐﻨﻨﺪ ﻓﻘﻂ ﭘﺴــﺮﻫﺎ ﺣﻖ ﺳــﯿﮕﺎر ﮐﺸــﯿﺪن ﯾﺎ ﺧﯿﻠــﯽ ﮐﺎرﻫﺎی دﯾﮕﺮ را دارﻧﺪ و دﺧﺘﺮﻫﺎ ﻧﺪارﻧﺪ ﺑﺎﯾﺪ ﯾﮏ ﺟﺎﯾﯽ درﺳــﺖ ﺷــﻮد .ﻫﺮﭼﻪ ﻣﯽﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺑﮕﻮﯾﻨﺪ«. ﺑــﻪ ﻧﻈﺮ ﺑﻌﻀﯽﻫﺎ ﻣﯿﻨﺎ و رﻓﺘﺎرش اﻗﺘﻀﺎی ﺟﻮاﻧﯽ اﺳــﺖ اﻣــﺎ ﺑﻌﻀﯽﻫﺎ ﻫﻢ ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ ﮐﺴــﺎﻧﯽ ﻣﺜﻞ او ﻣﯽﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺑﺎ اﯾﻦ رﻓﺘﺎرﻫﺎ اﻋﺘﺮاضﺷــﺎن را ﻧﺸــﺎن ﺑﺪﻫﻨﺪ و ﺑﺎ ﺑﻌﻀﯽ ﭼﯿﺰﻫــﺎ در ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﺒــﺎرزه ﮐﻨﻨﺪ .ﻣﺨﺼﻮﺻﺎً ﺑﻪ ﻧﻈﺮ آﻧﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻧﻈﺮﺷــﺎن ﺟﻮانﻫﺎی اﻣــﺮوز ﺑــﻪ ﻫﻤــﻪ ﭼﯿــﺰ ﻣﻌﺘﺮﺿﻨــﺪ و زﯾﺮ ﺑــﺎر ﻫﯿﭻ ﭼﯿــﺰ ﻧﻤﯽروﻧــﺪ .دﮐﺘــﺮ ﻟﺒﯿﺒﯽ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ» :اﯾﻦ رﻓﺘﺎرﻫﺎ ﺗﺮﮐﯿﺒﯽ از ﻫﻤﻪ اﯾﻨﻬﺎﺳــﺖ .ﻣﻤﮑﻦ اﺳــﺖ ﺑﺮای ﺑﻌﻀﯽﻫﺎﯾﺸﺎن ﻧﻮﻋﯽ ﺗﻘﺎﺑﻞ ﺑﺎﺷــﺪ .اﯾﻨﮑﻪ ﺑﺨﻮاﻫﻨﺪ ﺧﻮدﺷﺎن را ﻧﺸــﺎن ﺑﺪﻫﻨﺪ و ﺑﮕﻮﯾﻨﺪ ﻣﺎ ﺑﺎ دﯾﮕﺮان ﻣﺘﻔﺎوﺗﯿﻢ و اﯾﻦ ﺗﻤﺎﯾﺰ را ﺑﻪ اﯾﻦ ﺷــﮑﻞ ﻧﺸــﺎن ﺑﺪﻫﻨﺪ .اﯾﻨﮑﻪ اﺳــﺘﻘﻼل ﻓﺮدی ﺧﻮدش را ﻧﺸــﺎن ﺑﺪﻫﻨﺪ ﯾﺎ ﺑﮕﻮﯾﺪ ﻫﺮﭼﻪ در ﮔﺬﺷــﺘﻪ وﺟﻮد داﺷــﺘﻪ درﺳﺖ ﻧﯿﺴﺖ«. ﻓﻘﻂ ﻟﺒﺎس ﭘﻮﺷــﯿﺪن و ﺣﺮف زدن و ﺳﯿﮕﺎر ﮐﺸﯿﺪن ﻧﯿﺴــﺖ .ﺧﺎﻧﻮادهﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻋﺎدت دارﻧــﺪ ﺑــﻪ دور ﻫﻢ ﺟﻤﻊ ﺷــﺪن و ﻣﯿﻬﻤﺎﻧﯽ ﺧﺎﻧﻮادﮔﯽ ﯾﺎ ﺳــﻔﺮﻫﺎی دﺳــﺘﻪﺟﻤﻌﯽ از اﯾﻨﮑﻪ ﺟﻮانﻫﺎﯾﺸــﺎن ﻫﻤﺮاﻫﯽﺷــﺎن ﻧﻤﯽﮐﻨﻨﺪ ﺷــﺎﮐﯽ ﻫﺴــﺘﻨﺪ .اﯾﻦ ﻫــﻢ ﯾﮑﯽ دﯾﮕﺮ از آداﺑــﯽ اﺳــﺖ ﮐــﻪ در ﺟﺎﻣﻌﻪ اﯾﺮاﻧﯽ ﺟــﺎ اﻓﺘﺎده و ﺑــﻪ ﻧﻈﺮ ﺑﺰرگﺗﺮﻫــﺎ ﺟﻮانﻫﺎی اﯾــﻦ دوره و زﻣﺎﻧــﻪ ﺑﻪ آن اﺣﺘــﺮام ﻧﻤﯽﮔﺬارﻧﺪ .ﻫــﻢ ﻣﺤﻤﺪ و ﻫﻢ ﻣﯿﻨﺎ اﯾــﻦ ﺣﺮف را ﺷﻨﯿﺪه اﻧﺪ. ﻣﺤﻤــﺪ ﻣﯽﮔﻮﯾــﺪ» :ﻣﻦ اﺻــ ًﻼ ﺣﻮﺻﻠــﻪ اﯾﻦ ﭼﯿﺰﻫــﺎ را ﻧــﺪارم .ﺗﺮﺟﯿــﺢ ﻣﯽدﻫﻢ ﺑﺎ دوﺳــﺘﺎﻧﻢ وﻗﺖ ﺑﮕﺬراﻧﻢ .وﺳــﻂ آدمﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺣﺮﻓﻢ را ﻧﻤﯽﻓﻬﻤﻨــﺪ و ﺗﮑﻪ ﻣﯽاﻧﺪازﻧﺪ و ﺳــﺆالﻫﺎی ﺑﯿﺨﻮد ﻣﯽﭘﺮﺳــﻨﺪ ﺑﺸــﯿﻨﻢ ﮐﻪ ﭼﻪ ﺑﺸﻮد؟ ﺳــﻔﺮ ﺧﺎﻧﻮادﮔﯽ ﻫﻢ اﻋﺼﺎﺑﻢ
۱۷ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم -ﺷﻤﺎره - ۴۸ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ ۱۳۹۷
را ﻣﯽرﯾــﺰد ﺑﻪ ﻫﻢ .ﻫﺮﺑﺎر ﮐﻠﯽ ﺳــﺮش دﻋــﻮا و ﻣﺮاﻓﻌﻪ دارﯾﻢ اﻣﺎ ﯾﮑﯽ دو ﺑﺎر ﺑﯿﺸــﺘﺮ زﯾﺮ ﺑﺎرش ﻧﺮﻓﺘﻪام و ﻫﺮﺑﺎر ﻫﻢ دﻋﻮا ﺷــﺪه ﯾﺎ دﻟﺨﻮری ﭘﯿﺶ آﻣﺪه ﺧﻮدﺷــﺎن ﭘﺸــﯿﻤﺎن ﺷــﺪهاﻧﺪ ﮐﻪ ﭼﺮا اﺻــﺮار ﮐﺮدهاﻧﺪ .دوﺳــﺖ ﻧﺪارم ﻧﺎراﺣﺖﺷــﺎن ﮐﻨﻢ اﻣــﺎ ﺧﺐ ﺑﺎ ﻫﻢ ﻓــﺮق دارﯾﻢ و ﺧﯿﻠﯽ ﭼﯿﺰﻫﺎ ﮐﻪ ﺑﺮاﯾﺸــﺎن ﻣﻬﻢ ﯾﺎ ﺟﺬاب اﺳــﺖ ﺑﺮای ﻣﻦ ﻧﯿﺴــﺖ«. ﻣﯿﻨــﺎ ﻫﺮﺑﺎر ﮐﻪ ﻗﺮار اﺳــﺖ ﻣــﺎدرش ﻣﯿﻬﻤﺎﻧﯽ ﺑﺪﻫﺪ در ﻣﯽرود و ﺑــﻪ ﻗﻮل ﺧﻮدش ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ دوﺳــﺘﺶ ﭘﻨﺎﻫﻨﺪه ﻣﯽﺷــﻮد .ﻣﯿﻬﻤﺎﻧﯽ ﻫﻢ ﮐﻤﺘﺮ ﻣــﯽرود ﻫﺮﭼﻨﺪ ﻋﯿﺪﻫﺎ دﯾﮕﺮ ﻧﻤﯽﺗﻮاﻧــﺪ ﻓﺮار ﮐﻨــﺪ و ﺣﺪاﻗﻞ ﺳــﻪ،ﭼﻬﺎر ﺟﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﺑــﺮود ﯾﺎ ﻣﻮﻗﻊ ﺑﺎزدﯾــﺪ ﭘﺲ دادن ﺧﺎﻧــﻪ ﺑﻤﺎﻧﺪ» :ﻣﺘﻨﻔﺮم از ﻋﯿﺪ و دﯾﺪ و ﺑﺎزدﯾﺪش .از ﻓﺎﻣﯿﻞﺑﺎزی .ﭘﺪرم ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ﺷــﻤﺎﻫﺎ از آدﻣﯿــﺰاد ﺑﻪ دورﯾــﺪ اﻣﺎ ﻣﻦ ﻣﯽﮔﻮﯾﻢ ﻓﻘــﻂ ﺣﻮﺻﻠﻪ ﻧﺪارم .ﻫﻤﯿﻦ .ﺣﺮفﻫﺎﯾﺸــﺎن ﺑﺮاﯾﻢ ﺟﺎﻟﺐ ﻧﯿﺴــﺖ ﯾﺎ از دﺳﺖ رﻓﺘﺎرﻫﺎﯾﺸــﺎن ﺣﺮص ﻣﯽﺧﻮرم«. ﻫﻤﯿــﻦ ﺣﺮفﻫﺎ و رﻓﺘﺎرﻫﺎﺳــﺖ ﮐﻪ ﺑﺎﻋﺚ ﻣﯽﺷــﻮد ﭘﺪر و ﻣﺎدرﻫﺎ ،ﻓﺎﻣﯿﻞ ﯾﺎ دوﺳــﺖ و ﻫﻤﺴــﺎﯾﻪ و ﻏﺮﯾﺒﻪ ﮐﻪ ﺳــﻦ و ﺳــﺎﻟﯽ ازﺷــﺎن ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﺑﮕﻮﯾﻨــﺪ ﺟﻮانﻫﺎ ﺑــﻪ آداب اﺟﺘﻤﺎﻋــﯽ ﺑﯽﺗﻮﺟﻬﻨﺪ ﯾــﺎ ﺑﯽاﺣﺘﺮاﻣــﯽ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ .ﻣﯽﮔﻮﯾﻨــﺪ ﺟﻮانﻫﺎی اﯾــﻦ دوره و زﻣﺎﻧــﻪ ﺑﯽﻧﺰاﮐﺘﻨﺪ! اﻣــﺎ ﺑــﻪ ﻗﻮل دﮐﺘﺮ ﻟﺒﯿﺒﯽ اﯾﻨﮑﻪ ﺑﮕﻮﯾﯿﻢ ﻧﺴــﻞ ﺟــﻮان ﻣﺜﻞ ﻗﺒﻠﯽﻫﺎ ﻧﯿﺴــﺘﻨﺪ ،ارزشﻫﺎ را از دﺳــﺖ دادﻧــﺪ و اﺣﺘــﺮام ﻧﻤﯽﮔﺬارﻧــﺪ ﻧﮕﺎﻫــﯽ ﻣﻨﻔﯽ ﺑــﻪ ﺗﻐﯿﯿﺮات اﯾــﻦ زﻣﺎﻧﻪ اﺳــﺖ»:اﯾﻦ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﻫﻤﯿﺸــﻪ ﺑﻮده اﻣﺎ در ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﮐﻨﺪ ﺑﻮده و اﻻن ﺳﺮﻋﺘﺶ زﯾﺎد ﺷﺪه ﺑــﺮای ﻫﻤﯿــﻦ ﺑﺮای ﻧﺴــﻞ ﻗﺒﻠﯽ ﺗﻄﺒﯿﻖ دادﻧﺶ ﻣﺸــﮑﻞ ﻣﯽﺷــﻮد .اﺣﺴــﺎس ﻧﮕﺮاﻧﯽ ﻣﯽﮐﻨﻨــﺪ اﻣــﺎ اﯾﻦ ﺗﻐﯿﯿﺮ را ﻧﺒﺎﯾﺪ ﻣﻨﻔﯽ ﺑﺒﯿﻨﯿﻢ ﭼﻮن ﺷــﺮاﯾﻂ اﻻن ﺑﺎ ﺷــﺮاﯾﻂ ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﻓﺮق ﮐﺮده .ﺑﺎﯾﺪ ﮔﻔﺖ دوراﻧﯽ ﮐﻪ ﺷــﻤﺎ زﻧﺪﮔﯽ ﻣﯽﮐﺮدﯾﺪ اﯾﻦ دوره ﻧﺒﻮد .ﺷــﺎﯾﺪ ﺷــﻤﺎ ﻫــﻢ اﻻن ﺟﻮان ﺑﻮدﯾﺪ ﻫﻤﯿﻦ ﺷــﮑﻠﯽ زﻧﺪﮔــﯽ ﻣﯽﮐﺮدﯾﺪ ﺑﺮای ﻫﻤﯿﻦ ﻣﻘﺎﯾﺴــﻪاش ﺑﺎ ﮔﺬﺷــﺘﻪ و ﮔﻔﺘﻦ اﯾﻨﮑﻪ ﻣﺎ ﻗﺒــ ًﻼ اﯾﻦ ﻃﻮر ﺑﻮدﯾﻢ ﺣﺘﻤﺎً ﺑﺎﯾــﺪ ﺑﻌﺪیﻫﺎ ﻫﻢ ﻫﻤﯿﻦ ﻃﻮر ﺑﺎﺷــﻨﺪ ﻣﻨﻄﻘﯽ ﻧﯿﺴــﺖ .ﺟﻠﻮی ﺗﻐﯿﯿﺮ را ﻧﻤﯽﺷــﻮد ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ .از اﯾﻦ ﺗﻐﯿﯿﺮات ﻧﺎراﺣﺖ ﻧﺸــﻮﯾﻢ .ﻣﺴــﺄﻟﻪ ﺧﺎﺻــﯽ در ﺟﺎﻣﻌﻪ ﭘﯿــﺶ ﻧﻤﯽآﯾــﺪ .در واﻗﻊ اﯾﻦ ﺗﻐﯿﯿــﺮات ﺑﺎﻋﺚ ﭘﯿﺸــﺮﻓﺖ ﻣﯽﺷــﻮد ﺑﻪ ﺷــﺮﻃﯽ ﮐﻪ ﻧﮕﺎهﻣﺎن ﻣﺜﺒﺖ ﺑﺎﺷﺪ«. روزﻧﺎﻣﻪ اﯾﺮان
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
17 Kheradmand
آﯾا نﺴل جﻮان بیادب شده اسﺖ؟ وارد واﮔﻦ ﻣﺘﺮو ﮐﻪ ﻣﯽﺷــﻮد ﻧﮕﺎه دو ﺳــﻪ ﻧﻔﺮ ﺑﻪ ﺳــﻤﺘﺶ ﺑﺮﻣﯽﮔﺮدد .ﺷﻠﻮار ورزﺷﯽ و ﮔﺮﻣﮑﻦ ﻃﻮﺳــﯽ ﭘﻮﺷــﯿﺪه ﺑﺎ ﺧﻂﻫﺎی ﻧﺎرﻧﺠﯽ .ﺳــﺎک ورزﺷــﯽاش را ﻫــﻢ اﻧﺪاﺧﺘﻪ روی دوﺷــﺶ .آﻧﻘﺪر ﺣﻮاﺳــﺶ ﺑﻪ ﮔﻮﺷــﯽ ﻣﻮﺑﺎﯾﻠﺶ اﺳــﺖ ﮐﻪ اﺻ ًﻼ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻧﮕﺎه ﻫﺎ ﻧﻤﯽﺷــﻮد .ﺗﮑﯿﻪ ﻣﯽدﻫﺪ ﺑﻪ در ﺑﺴــﺘﻪ .ﯾﮑﯽ دو دﻗﯿﻘﻪ ﻧﮕﺬﺷــﺘﻪ ﮐﻪ ﺷــﺮوع ﻣﯽﮐﻨﺪ ﺑــﻪ ﺣﺮف زدن ﺑــﺎ ﻣﻮﺑﺎﯾﻠﺶ .ﺑﻠﻨﺪ ﺑﻠﻨﺪ .ﻗﻬﻘﻬﻪ ﻣﯽزﻧﺪ و وﺳــﻂ ﺣﺮف زدن ﺑﻪ ﮐﺴــﯽ ﮐﻪ ﭘﺸــﺖ ﺧﻂ اﺳــﺖ ﺗﮑﻪﻫﺎی ﻋﺠﯿﺐ و ﻏﺮﯾــﺐ ﻣﯽﭘﺮاﻧﺪ. ﻣــﺮد ﻣﯿﺎﻧﺴــﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻫﻤﺴــﺮش روی ﺻﻨﺪﻟﯽ ﻧﺸﺴــﺘﻪ ﻧﮕﺎه ﭼﭗ ﭼﭙﺶ را از ﭘﺴــﺮ ﻣﯽﮔﯿــﺮد و ﺑﻪ ﻫﻤﺴــﺮش ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ» :ﺟﻮون ﻧﯿﺴــﺘﻦ ﮐــﻪ .ﻫﯿﻮﻻن .زﻣﺎن ﻣــﺎ ﮐﯽ اﯾﻦ ﻃــﻮری ﺑــﻮد؟ ﯾﻪ ذره ادب ﻧــﺪاره ﺟﻠﻮی اﯾﻦ ﻫﻤــﻪ ﺑﺰرگﺗــﺮ «.ادب ،آداب اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ، ﻧﺰاﮐــﺖ و ...اﯾﻨﻬــﺎ ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ اﺳــﺖ ﮐــﻪ ﺧﯿﻠﯽﻫﺎ ﺟﻮانﻫــﺎ را ﺑﻪ ﻧﺪاﺷﺘﻦﺷــﺎن ﻣﺘﻬﻢ ﻣﯽﮐﻨﻨــﺪ .ﺑﻪ اﯾﻨﮑــﻪ اﺣﺘــﺮام ﻧﻤﯽﮔﺬارﻧﺪ و ﺣﻮاﺳﺸــﺎن ﺑﻪ ﺧﯿﻠﯽ ﭼﯿﺰﻫﺎ ﻧﯿﺴــﺖ .اﻣﺎ ﺟﻮانﻫــﺎ ﻣﯽﮔﻮﯾﻨــﺪ ﮐﻪ ﻫﻢ ﺳــﻦ و ﺳــﺎلﻫﺎی آﻧﻬــﺎ در ﻫــﺮ دوره و زﻣﺎﻧــﻪای ﻣﺘﻬﻢ ﻫﺴــﺘﻨﺪ .اﯾﻦ ﯾﮏ ﻗﺎﻧﻮن ﻧﺎﻧﻮﺷــﺘﻪ اﺳﺖ!
ﺟﺰو ﮐﺪام ﮔﺮوﻫﯿﺪ؟
ﺷــﻠﻮارﻫﺎی ﮔﺮﻣﮑﻦ و ﻓــﺎق ﮐﻮﺗﺎه ،ﭘﯿﺮاﻫﻦﻫــﺎی ﺟﺬب و ﮐﻮﺗﺎه ،ﻣﺎﻧﺘﻮﻫــﺎی ﺟﻠﻮﺑﺎز و ﮐﻼه ﺑﻪ ﺟﺎی روﺳــﺮی و ﺷــﺎل ،ﻓﺤــﺶ دادن ﺑﯽﭘﺮوا و ﺑﻠﻨﺪ ﺑﻠﻨــﺪ در ﺧﯿﺎﺑﺎن و ﻓﻀﺎی ﻣﺠــﺎزی ،ﺑﯽﺧﯿﺎل ﻣﯿﻬﻤﺎﻧﯽﻫــﺎی ﺧﺎﻧﻮادﮔﯽ ﺷــﺪن و ...ﻫﻤﻪ اﯾﻨﻬﺎ ﺑﻬﺎﻧﻪﻫﺎﯾﯽ اﺳــﺖ ﮐــﻪ ﺑﺎﻋﺚ ﻣﯽﺷــﻮﻧﺪ ﺑﺰرگﺗﺮﻫــﺎ ﺑﮕﻮﯾﻨﺪ ﺟﻮانﻫــﺎ آداب اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ را ﺑﻠﺪ ﻧﯿﺴــﺘﻨﺪ ﯾﺎ اﮔــﺮ ﺑﻠﺪﻧﺪ ،ﺑﺮاﯾﺸــﺎن ﻣﻬــﻢ ﻧﯿﺴــﺖ و رﻋﺎﯾﺘﺶ ﻧﻤﯽﮐﻨﻨــﺪ .ﺣﺘﯽ دﻫﻪ ﺷــﺼﺘﯽﻫﺎ ﺑﺎ اﯾﻨﮑــﻪ ﻫﻨﻮز ﺧﻮدﺷــﺎن ﻫﻢ ﺟﻮاﻧﻨﺪ دﻫــﻪ ﻫﻔﺘﺎدی را ﺑﻪ اﯾﻦ ﭼﯿﺰﻫــﺎ ﻣﺘﻬﻢ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ و دﻫــﻪ ﻫﻔﺘﺎدی از درک ﻧﺸــﺪن و ﻓﻬﻤﯿﺪه ﻧﺸــﺪن ﮔﻠﻪ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ. ﻣﺤﻤــﺪ ﺷــﻠﻮارش ﭘﺎﯾﯿــﻦ ﺗﺮ از ﺣــﺪ ﻣﻌﻤﻮل اﺳــﺖ .از آن ﺷــﻠﻮارﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ اﺣﺴــﺎس ﻣﯽﮐﻨــﯽ ﻫﻤﯿــﻦ اﻻن و ﻫﺮ آن از ﭘﺎی ﺻﺎﺣﺒﺶ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﻣﯽاﻓﺘﺪ .ﯾﮏ ﺳــﻮﯾﯽ ﺷــﺮت ﮔﻞ و ﮔﺸــﺎد ﻫﻢ ﭘﻮﺷــﯿﺪه و ﮐﻼه ﻟﺒﻪداری ﻫﻢ روی ﺳــﺮش دارد .ﻣﯽﺑﯿﻨﻢ ﮐﻪ ﻣﻐﺎزهداری ﮐــﻪ ﺟﻠﻮی در ﻣﻐــﺎزه ﺧــﺮازیاش و روی ﭘﻠﻪ اﯾﺴــﺘﺎده ﻧﮕﺎﻫﺶ ﻣﯽﮐﻨﺪ و ﭼﺸــﻤﺶ دﻧﺒﺎﻟــﺶ ﻣــﯽدود .ﻣﺤﻤﺪ از ﻫﻤﺎنﻫﺎﯾﯽ اﺳــﺖ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ درک ﻧﻤﯽﺷــﻮد .ﻧﻪ ﺧﻮدش و ﻧﻪ ﻫﻢ ﺳــﻦ و ﺳــﺎلﻫﺎﯾﺶ ﮐﻪ دوﺳــﺖ ﻧﺪارﻧﺪ ﺷــﺒﯿﻪ ﺑﺰرﮔﺘﺮﻫﺎ ﺑﺎﺷــﻨﺪ. ﻣﯽﮔﻮﯾــﻢ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺣﺎل ﺷــﺪه ﮐﺴــﯽ ﺑﻪ ﻟﺒﺎﺳــﺖ ﯾﺎ ﻃــﺮز ﺣــﺮف زدن و رﻓﺘــﺎرت اﯾﺮاد ﺑﮕﯿــﺮد؟ ﻣﯽﮔﻮﯾــﺪ» :زﯾــﺎد! در ﺧﺎﻧﻪ ﮐــﻪ ﻫﻔﺘﻪای ﭼﻨﺪﺑــﺎر ﺟﺮ و ﺑﺤــﺚ دارﯾﻢ .ﭘﺪرم ﻣﯽﮔﻮﯾــﺪ آﺑﺮوﯾــﺶ را ﻣﯽﺑــﺮم و ﻣــﺎدرم ﻫﻢ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ اﯾﻦ ﺷــﮑﻠﯽ ﻣــﯽروی ﺑﯿﺮون و اﯾﻨﻄــﻮری ﺣــﺮف ﻣﯽزﻧﯽ در و ﻫﻤﺴــﺎﯾﻪ ﭼــﻪ ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ؟!« ﻫﻤــﺎن ﭼﯿﺰی ﮐــﻪ ﭘــﺪر و ﻣﺎدرﻫﺎ از آن ﻣﯽﺗﺮﺳــﻨﺪ؛ اﯾﻨﮑــﻪ ﺟﻮانﺷــﺎن از ﻧﮕﺎه ﺑﻘﯿﻪ ﻣــﺮدم آدم ﻋﺠﯿﺐ و ﻏﺮﯾﺐ ﯾﺎ آدﻣﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻓﺮﻫﻨــﮓ و آداب اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ اﯾﺮاﻧﯽ اﻫﻤﯿﺖ ﻧﻤﯽدﻫــﺪ ﺑﯿﺎﯾــﺪ .ﺟﻮانﻫــﺎی اﻣﺮوز ﻫﻤــﻪ آداﺑﯽ ﮐــﻪ در ﺟﺎﻣﻌﻪ اﯾﺮان ﺣﺎﮐﻢ اﺳــﺖ ﺑﻠﺪﻧــﺪ اﻣﺎ ﺑﻪ ﻧﻈﺮﺷــﺎن ﻋﯿــﺐ و اﯾﺮادﻫﺎﯾﯽ دارد ﯾــﺎ اﺻ ًﻼ ﻟﺰوﻣﯽ ﻧﻤﯽﺑﯿﻨﻨﺪ ﺑﺮاﺳــﺎس آن زﻧﺪﮔــﯽ ﮐﻨﻨﺪ .ﻣﺤﻤــﺪ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ» :اﮔﺮ ﻗﺪﯾﻤﯽﻫــﺎ ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ را رﻋﺎﯾــﺖ ﻣﯽﮐﺮدﻧﺪ، دﻟﯿﻠــﯽ ﻧﺪارد ﻣﺎ ﻫﻢ ﻣﺜﻞ آﻧﻬﺎ ﺑﺎﺷــﯿﻢ .اﻻن زﻣﺎﻧﻪ ﻋﻮض ﺷــﺪه .ﻣﮕﺮ آن ﻣﻮﻗﻊ اﯾﻨﺘﺮﻧﺖ داﺷــﺘﻨﺪ؟ ﻧﺪاﺷــﺘﻨﺪ .ﺧﺐ ﻣﺎ دارﯾﻢ .رﻓﺘﺎرﻣﺎن ﻋﻮض ﺷــﺪه و ﺷﺒﯿﻪﺷــﺎن ﻧﯿﺴﺖ .ﭼﻮن ﺷﺒﯿﻪﺷــﺎن ﻧﯿﺴــﺘﯿﻢ دﻟﯿﻞ ﻧﻤﯽﺷــﻮد ﮐﻪ ﺑﺪ ﺑﺎﺷﯿﻢ«. دﮐﺘــﺮ ﻣﺤﻤــﺪ ﻣﻬﺪی ﻟﺒﯿﺒﯽ ﺟﺎﻣﻌﻪﺷــﻨﺎس ﺗﻘﺮﯾﺒﺎً ﺑــﺎ او ﻫﻢ ﻧﻈﺮ اﺳــﺖ .او ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ: »ﻓﺮﻫﻨﮓ در ﻋﯿﻦ ﺛﺒﺎت ﻣﺘﻐﯿﺮ اﺳــﺖ .در ﻫﺮ دوره ﻧﺴــﻠﯽ ۴ﮔﺮوه ﺑﻪ وﺟﻮد ﻣﯽآﯾﻨﺪ. ﮔﺮوه اول ﻫﻤﻨﻮاﯾﺎن ﻫﺴــﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻫﻤﺎن ﺳــﻨﺖﻫﺎی ﻗﺒﻠﯽ و ﻫﻨﺠﺎرﻫﺎی ﺟﺎﻣﻌﻪ را ﻗﺒﻮل دارﻧــﺪ و رﻋﺎﯾﺖ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ و ﺗﻐﯿﯿﺮی در آﻧﻬﺎ ﻧﻤﯽﺑﯿﻨﯿﺪ .ﻣﺜﻞ ﭘﺪر و ﻣﺎدرﺷــﺎن ﻫﺴــﺘﻨﺪ و ﺑﭽﻪﻫﺎﯾﺸــﺎن را ﻫﻢ ﻫﻤﺎن ﻃﻮر ﺗﺮﺑﯿﺖ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ .ﮔﺮوه دوم ﻧﻮآوران ﻫﺴــﺘﻨﺪ ﯾﻌﻨﯽ اﻓــﺮادی ﮐــﻪ اﻫﺪاف را ﻗﺒــﻮل دارﻧﺪ وﻟﯽ ﺷــﯿﻮهﻫﺎی اﺟــﺮا را ﻗﺒﻮل ﻧﺪارﻧﺪ و ﺳــﻼﯾﻖ ﺟﺪﯾﺪ دارﻧﺪ. ﻣﻌﻤــﻮﻻً ﭘﺪر و ﻣﺎدرﻫــﺎ ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ دﻟﯿﻞ اﺧﺘــﻼف ﻧﻈﺮ ﺑﺎ ﺑﭽﻪﻫﺎﯾﺸــﺎن ﭘﯿﺪا ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ.
۱۶ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم -ﺷﻤﺎره - ۴۸ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ ۱۳۹۷
ﮔﺮوه ﺳــﻮم ﻓﺮﻣﺎﻟﯿﺴــﺖﻫﺎ ﻫﺴــﺘﻨﺪ ﮐﻪ ارزشﻫﺎ را از دﺳــﺖ ﻣﯽدﻫﻨــﺪ و ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ ﭘﺪر و ﻣﺎدرم ﯾﺎ ﮔﺬﺷــﺘﮕﺎن اﺷــﺘﺒﺎه ﻣﯽﮐﺮدﻧﺪ اﻣﺎ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ دﻟﺨﻮﺷــﯽ آﻧﻬﺎ ﭘﺎﯾﺒﻨﺪی ﻇﺎﻫﺮی ﻧﺸــﺎن ﻣﯽدﻫــﻢ .ﮔﺮوه ﭼﻬــﺎرم ﻃﻐﯿﺎﻧﮕﺮﻫﺎ ﻫﺴــﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﮐﻨﺪه ﻣﯽﺷــﻮﻧﺪ از ﻓﻀــﺎی ﻗﺒﻠﯽ و ﭘﺎﯾﺒﻨﺪی ﺑــﻪ ارزش ﻫﺎ و روشﻫــﺎ را ﻗﺒﻮل ﻧﺪارﻧﺪ .ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻦ ﺑﯿﺸــﺘﺮ ﺟﻮانﻫــﺎی ﺟﺎﻣﻌــﻪ ﻣﺎ اﻣــﺮوز ﺟﺰو ﮔــﺮوه دوم ﻫﺴــﺘﻨﺪ «.ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪ او ﻣــﺎ ﻓﺮﻫﻨﮓ را ﻋــﻮض ﻣﯽﮐﻨﯿــﻢ و ﻓﺮﻫﻨــﮓ دوﺑﺎره ﻣــﺎ را ﮐﻪ در ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻫﺴــﺘﯿﻢ ﺗﺤــﺖ ﺗﺎﺛﯿﺮ ﻗﺮار ﻣﯽدﻫــﺪ اﻣﺎ اﻻن ﺳــﺮﻋﺖ ﺗﻐﯿﯿﺮات زﯾﺎد ﺷــﺪه و اﯾﻦ ﺗﻐﯿﯿﺮات را در ﻓﻮاﺻﻞ ۵ﺳــﺎﻟﻪ ﻣﯽﺑﯿﻨﯿﻢ ﺑﺮای ﻫﻤﯿﻦ ﮐﺎﻣ ًﻼ اﺣﺴــﺎس ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ ﭘﻮﺷــﺶ اﻓﺮاد ،رﻓﺘﺎرﺷــﺎن ،ﺑﺮﺧﻮردﺷﺎن، اﻋﺘﻤﺎدﺷــﺎن ،ﻧــﻮع ﺑﯿﺎن و ﺗﻌﺎﻣﻞﺷــﺎن ﺑﺎ دﯾﮕﺮان ﺗﻐﯿﯿﺮ ﮐﺮده اﺳــﺖ.
ﻫﻢ اﻋﺘﺮاض ﻫﻢ اﻗﺘﻀﺎی ﺟﻮاﻧﯽ
ﺗﻨﻬﺎ ﻧﺸﺴــﺘﻪ روی ﯾﮑــﯽ از ﺻﻨﺪﻟﯽﻫﺎی ﭘﺎرک .ﻫــﻮا ﮐﻢ ﮐﻢ ﺗﺎرﯾﮏ ﻣﯽﺷــﻮد و ﭘﺎرک در ﺳــﺮﻣﺎی دی ﻣﺎه زﯾﺎد ﺷــﻠﻮغ ﻧﯿﺴــﺖ .ﺳــﯿﮕﺎر ﻣﯽﮐﺸﺪ و ﺣﺴــﺎﺑﯽ در ﻓﮑﺮ اﺳﺖ. ﮐﻨــﺎرش ﮐﻪ ﻣﯽﻧﺸــﯿﻨﻢ ﺑﯽﺗﻔﺎوت ﻧــﮕﺎه ﻣﯽﮐﻨﺪ و ﺧــﻮدش را ﻣﯽﮐﺸــﺪ آن ﻃﺮفﺗﺮ. اﺳــﻤﺶ ﻣﯿﻨﺎﺳــﺖ و ۲۵ﺳﺎﻟﻪ اﺳــﺖ .داﻧﺸﮕﺎﻫﺶ ﺗﺎزه ﺗﻤﺎم ﺷــﺪه .ﻓﯿﺰﯾﮏ ﺧﻮاﻧﺪه و ﻫﻨﻮز ﻧﺘﻮاﻧﺴــﺘﻪ ﮐﺎری ﭘﯿﺪا ﮐﻨــﺪ .ﻓﮑﺮ و ﺧﯿﺎﻟﺶ ﻫﻢ ﺑﺎﺑﺖ ﻫﻤﯿﻦ ﭼﯿﺰﻫﺎﺳــﺖ. وﻗﺘﯽ ﻣﯽﭘﺮﺳــﻢ ﮐﺴــﯽ از ﺳﯿﮕﺎر ﮐﺸــﯿﺪﻧﺖ اﯾﺮاد ﻧﻤﯽﮔﯿﺮد ،ﺳــﺮش را ﺗﮑﺎن ﻣﯽدﻫﺪ و ﻣﯽﮔﻮﯾــﺪ» :ﭘــﻮووف ...ﻫﺮ روز .در ﺧﺎﻧﻪ ﮐﻪ ﺟﺮأت ﻧﺪارم ﺑﮑﺸــﻢ اﻣــﺎ ﻣﺎدرم از ﺑﻮی ﻟﺒﺎسﻫﺎﯾــﻢ ﻓﻬﻤﯿــﺪه ﺑﺎ اﯾﻨﮑــﻪ ﮐﻠﯽ ﻋﻄﺮ و اﺳــﭙﺮی روی ﺧﻮدم ﺧﺎﻟــﯽ ﻣﯽﮐﻨﻢ .اﻣﺎ ﺗﺎ ﺑــﻪ ﺣﺎل ﯾــﮏ ﺑﺎر ﺑﻪ روﯾــﻢ آورده و ﮔﻔﺘــﻪ ﻣﺮﯾﺾ ﻣﯽﺷــﻮم .ﭼﻮن در ﺧﺎﻧﻪ ﺳــﯿﮕﺎر ﻧﻤﯽﮐﺸــﻢ ﻫــﺮ وﻗﺖ ﺑﯿﺮوﻧﻢ اﯾــﻦ ﮐﺎر را ﻣﯽﮐﻨﻢ .ﻣﺤﺎل اﺳــﺖ ﻫﺮﺑﺎر ﮐﺴــﯽ ﻧﮕﺎﻫﻢ ﻧﮑﻨﺪ ﯾﺎ ﭼﯿــﺰی ﻧﮕﻮﯾﺪ«. ﭼــﺮا ﺳــﯿﮕﺎر ﻣﯽﮐﺸــﯽ؟ ﺣﯿــﻒ ﺟﻮاﻧﯽات ﻧﯿﺴــﺖ؟ زﻣــﺎن ﻣــﺎ دﺧﺘﺮﻫــﺎ ﺟــﺮأت ﻧﺪاﺷــﺘﻨﺪ در ﺧﯿﺎﺑــﺎن ﺳــﯿﮕﺎر ﺑﮑﺸــﻨﺪ ،ﺣﯿﺎ ﻧﺪارﻧﺪ اﯾﻨﻬﺎ و ...ﺟﻤﻼﺗــﯽ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﻣﯿﻨــﺎ ﺑﯿــﻦ ﺳــﺮ ﺗــﮑﺎن دادنﻫــﺎ و ﭼــﭗ ﭼــﭗ ﻧــﮕﺎه ﮐﺮدنﻫﺎ ﺷــﻨﯿﺪه و ﮐــﻢ ﮐــﻢ ﺑﺮاﯾﺶ ﻋﺎدی ﺷــﺪه اﺳــﺖ .ﻫﺮﭼﻨــﺪ ﮔﺎﻫــﯽ ﺣﺴــﺎﺑﯽ ﻋﺼﺒﺎ ﻧــﯽ ا ش ﻣﯽ ﮐﻨﻨــﺪ : »ﯾــﮏ ﺑــﺎر ﺑــﺎ دوﺳــﺘﻢ ﻫﻤﯿﻦ ﺟــﺎ ﻧﺸﺴــﺘﻪ ﺑﻮدﯾﻢ و ﺳﯿﮕﺎر ﻣﯽ ﮐﺸــﯿﺪﯾﻢ. ﺧﺎﻧﻤــﯽ آﻣــﺪ و ﺑــﺎ ﻋﺼﺒﺎﻧﯿﺖ ﺗﻮی ﺻﻮرتﻣﺎن داد زد و ﻫﺮﭼــﻪ از دﻫﺎﻧــﺶ درآﻣــﺪ ﮔﻔــﺖ .ﻣــﯽ ﮔﻔﺖ ﺧﺠﺎﻟﺖ ﻧﻤﯽﮐﺸــﯿﺪ ،ﺷﻌﻮر ﻧﺪارﯾــﺪ ،ﺣﯿــﺎ ﻧﻤﯽﮐﻨﯿــﺪ،
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
16 Kheradmand
ﻣﺘﺮیﺷﯿﺶوﻧﯿﻢ
ﻣﺘﺮی ﺷــﯿﺶوﻧﯿﻢ را ﺷــﺎﯾﺪ ﺑﺸــﻮد ﺑﺎ ﺟﺮأت ﺳــﯿﻨﻤﺎﯾﯽﺗﺮﯾﻦ ﻓﯿﻠﻢ ﺟﺸــﻨﻮاره اﻣﺴﺎل ﺧﻮاﻧــﺪ؛ ﻓﯿﻠﻤﯽ ﺑﺎ آﻏــﺎزی ﺗﮑﺎندﻫﻨــﺪه ،ﮐﺎراﮐﺘﺮﻫﺎﯾﯽ ﻣﻮﺛﺮ و ﻣﻠﻤــﻮس ،ﻓﯿﻠﻤﻨﺎﻣﻪای ﺑــﺎ اوجوﻓــﺮود ،ﺑﺎزیﻫﺎﯾــﯽ درﺧﺸــﺎن و ﺗﻤﺎم ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ ﮐــﻪ ﺑﺮای ﺳﯿﻨﻤﺎﯾﯽﺷــﺪن و ﺳــﯿﻨﻤﺎﯾﯽ ﺧﻮبﺷــﺪن ﯾﮏ اﺛﺮ ﺗﺼﻮﯾــﺮی ﻣﻮرد ﻧﯿﺎز اﺳــﺖ. ﺑﺎ اﯾــﻦ ﺣﺎل ،اﻣﺎ ﺧﯿﻠــﯽ از ﻣﻨﺘﻘﺪان ﻣﺘــﺮی ﺷــﯿﺶوﻧﯿﻢ را در ﻗﯿــﺎس ﺑﺎ اﺑــﺪ و ﯾــﮏ روز ﮔﺎﻣــﯽ رو ﺑﻪ ﺟﻠﻮ ﻧﺨﻮاﻧﺪهاﻧــﺪ .ﻓﯿﻠﻤــﯽ ﮐــﻪ اﮔﺮ ﭼﻪ ﻧﺸــﺎن از اﻋﺘﻤﺎدﺑﻪﻧﻔــﺲ ﻓﺰاﯾﻨــﺪه ﺳﻌﯿﺪ روﺳــﺘﺎﯾﯽ ﺟﻮان دارد ،ﻓﯿﻠﻤﯽ ﮐﻪ اﮔﺮ ﭼﻪ در اﺳــﺘﺎﻧﺪارد ﺳــﯿﻨﻤﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ اﯾﺮان واﺟﺪ ﺳــﮑﺎﻧﺲﻫﺎﯾﯽ ﺗﮑﺎندﻫﻨﺪه اﺳــﺖ ،ﻓﯿﻠﻤﯽ ﮐﻪ ﻧﺸــﺎن از رﺷﺪ اﺳﺘﺎﻧﺪاردﻫﺎی ﺳــﯿﻨﻤﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ دارد و ،...اﻣــﺎ در ﻗﯿــﺎس ﺑــﺎ اﺑﺪ و ﯾﮏ روز ﺑﯿــﺶ از ﺣﺪ ﺧﻮدآﮔﺎﻫﺎﻧﻪ و ﭼﯿﺪهﺷــﺪه ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﯽرﺳــﺪ .اﻧﮕﺎر ﮐﻪ ﺳــﻌﯿﺪ روﺳــﺘﺎﯾﯽ ﻧﺸﺴــﺘﻪ و دﻻﯾﻞ ﻣﻮﻓﻘﯿــﺖ اﺑﺪ و ﯾــﮏ روز را ﺗﺤﻠﯿﻞ ﮐﺮده و ﺧﻮاﺳــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﺪ ﻓﻀﺎﻫﺎ و ﺳــﮑﺎﻧﺲﻫﺎﯾﯽ را ﮐﻪ ﺑﯿﺸــﺘﺮ در دل ﻣﺨﺎﻃﺐ ﻧﺸﺴــﺘﻪاﻧﺪ ،دوﺑﺎرهﺳــﺎزی ﮐــﺮده و آنﻫــﺎ را در ﮐﻨﺎر ﻫــﻢ ﭼﯿــﺪه و در ﻗﺎﻟﺐ ﻓﯿﻠﻤﯽ ﺑــﺎ ﻋﻨــﻮان ﻣﺘﺮی ﺷــﯿﺶوﻧﯿﻢ اراﯾــﻪ دﻫﺪ؛ آن ﻫــﻢ در اﻧﺪازهای ﺑﺴــﯿﺎر ﺑﺰرﮔﺘــﺮ و در ﺳــﮑﺎﻧﺲﻫﺎﯾﯽ ﺑﺴﯿﺎر ﺷﻠﻮغﺗﺮ .ﻣﺘﺮی ﺷــﯿﺶوﻧﯿﻢ ﺑﺎ آن داﺳــﺘﺎن ﻋﺠﯿﺒﺶ درﺑﺎره رﺷﺪ و ﺑــﻪ ﻋﺒــﺎرت ﺑﻬﺘﺮ ﺗﻮرم ﺿﺪﻗﻬﺮﻣﺎﻧــﺶ در ﺟﺎﻣﻌﻪ اﻣﺮوز اﯾﺮان ،اﻣــﺎ ﻫﻤﯿﻦ ﺟﻮری و ﺑﺎ ﺗﻤﺎم اﯾــﻦ ﺧﻮدآﮔﺎﻫﯽﻫــﺎی ﺳــﺎزﻧﺪهاش ﻫﻢ ﺟــﺰو درﺧﺸــﺎنﺗﺮﯾﻦ ﻓﯿﻠﻢﻫﺎ ﺑﻮد.
ﻣﺎﺟﺮای ﻧﯿﻤﺮوز :رد ﺧﻮن
ﻣﯽﮔﻔﺘﻨــﺪ ﺑﻌﯿﺪ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺟﺎﯾــﺰه ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﻓﯿﻠﻢ ﺑﻪ ﻓﯿﻠﻤــﯽ ﺟﺰ ﻣﺎﺟﺮای ﻧﯿﻤــﺮوز :رد ﺧﻮن ﺑﺮﺳــﺪ .ﻓﯿﻠﻤﯽ ﺑﻪاﺻﻄﻼح اﺳــﺘﺮاﺗﮋﯾﮏ درﺑﺎره ﯾﮑﯽ از ﻧﻘﺎط ﻋﻄﻒ ﺗﺎرﯾﺦ ﻣﻌﺎﺻﺮ
۱۵ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم -ﺷﻤﺎره - ۴۸ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ ۱۳۹۷
اﯾــﻦ ﻣﺮزوﺑــﻮم ﮐــﻪ از ﻫﻤــﺎن آﻏﺎز ﻣﺎﻧﻮرﻫﺎی ﺗﺒﻠﯿﻐﺎﺗﯽ ﺑﺴــﯿﺎر ﭘﺮرﻧﮕﯽ در ﺣﻤﺎﯾﺖ از آن در رﺳــﺎﻧﻪﻫﺎ ﺑﻪ راه اﻓﺘﺎده و ﺑﺮای ﻧﺨﺴــﺘﯿﻦﺑﺎر در ﺗﺎرﯾﺦ ﺳــﯿﻨﻤﺎی اﯾــﺮان ﯾﮏ ﺑﺨــﺶ از ﯾﮏ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮﻧــﯽ ،ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ اﯾﻦ ﻓﯿﻠــﻢ ﻫﻨﻮز ﺑــﻪ ﻧﻤﺎﯾــﺶ درﻧﯿﺎﻣﺪه ﺑــﻮد ،ﺑــﻪ آن اﺧﺘﺼﺎص ﯾﺎﻓﺘﻪ اﺳــﺖ .ﻣﺎﺟﺮای ﻧﯿﻤــﺮوز :رد ﺧﻮن ،اﻣﺎ ﺳــﺰاوار اﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﺗﻮﺟــﻪ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻧﻤﯽرﺳــﺪ .ﻓﯿﻠﻤــﯽ ﮐﻪ ﻧﻪ در ﻗﯿﺎس ﺑــﺎ ﻫﺰﯾﻨﻪﻫﺎ و ﺗﺒﻠﯿﻐﺎﺗــﯽ ﮐﻪ ﺑﺮای ﺳﺎﺧﺘﻪﺷــﺪﻧﺶ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ آﻣﺪه ﮐــﻪ ﺣﺘﯽ در ﻗﯿﺎس ﺑﺎ ﻓﯿﻠــﻢ اول اﯾﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﻫﻢ ﺧﺎم و ﻧﺎﭘﺨﺘﻪ ،ﺷــﻌﺎری ،ﺳﺮدﺳــﺘﯽ و ﮐﻮدﮐﺎﻧــﻪ ﺟﻠﻮه ﻣﯽﮐﻨﺪ.
ﻗﺼﺮﺷﯿﺮﯾﻦ
ﺑﺎزﮔﺸــﺖ دوﺑﺎره رﺿــﺎ ﻣﯿﺮﮐﺮﯾﻤﯽ ﺑﻪ ﺟــﺎده ﺣﺎﺻﻠــﺶ ﻣﯽﺷــﻮد ﺑﻬﺘﺮﯾــﻦ ﻓﯿﻠﻢ اﯾــﻦ ﮐﺎرﮔــﺮدان از ﺧﯿﻠــﯽ دور ﺧﯿﻠــﯽ ﻧﺰدﯾــﮏ ﺑــﻪ ﺑﻌﺪ -ﺑــﺎ اﯾﻦﮐﻪ ﻓﮑــﺮ ﻣﯽﮐﻨــﻢ ﻗﺼــﺮ ﺷــﯿﺮﯾﻦ در ﻗﯿﺎس ﺑــﺎ آن ﻧﯿﺰ ﻓﯿﻠﻢ ﺑﻬﺘﺮی اﺳــﺖ؛ ﺑــﺎ داﺳــﺘﺎﻧﯽ ﻣﻠﻤــﻮس ،آدمﻫﺎﯾــﯽ ﺑﺎورﭘﺬﯾــﺮ ،روﻧﺪی ﻓﮑﺮ ﺷــﺪه و ﺗﺤﻮﻟﯽ ﻣﻨﻄﻘــﯽ -ﮐﻪ ﺟﺰو ﻣﻌﺪود ﻣﻮاردی اﺳــﺖ ﮐﻪ در آن ﻗﻬﺮﻣــﺎن ﻓﯿﻠﻢ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺑﻪ آدم دﯾﮕﺮی ﻧﻤﯽﺷــﻮد ،ﺑﻠﮑﻪ ﺗﻐﯿﯿﺮ و ﺗﺤﻮل او در اداﻣﻪ روﻧــﺪی اﺳــﺖ ﮐــﻪ از اﺑﺘــﺪای ﻓﯿﻠﻢ ﺑــﺎ آن ﻣﻮاﺟﻪ ﺷــﺪهاﯾﻢ. ﻗﺼﺮ ﺷــﯿﺮﯾﻦ ﯾﮏ ﺣﺎﻣﺪ ﺑﻬﺪاد درﺟﻪ ﯾﮏ و ﻣﺘﻔﺎوت دارد و اﻟﺒﺘﻪ دو ﺑﺎزﯾﮕﺮ ﺧﺮدﺳــﺎل ﮐــﻪ ﺑﺎ ﻫــﺮ ﻣﺘﺮ و ﻣﻌﯿــﺎری در ﻗﯿﺎس ﺑﺎ ﻫﺮ ﺑﺎزﯾﮕــﺮ و ﻧﺎﺑﺎزﯾﮕﺮی درﺟﻪ ﯾﮏ ،ﺷــﯿﺮﯾﻦ، ﺑﺎورﭘﺬﯾﺮ و ﻣﻠﻤﻮس ﻫﺴﺘﻨﺪ.
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
15 Kheradmand
بررسی ۶فیلم برتر جشنواره فجر امسال اﻣﯿﻦ ﻓﺮجﭘﻮر
ﺿﯿﺎﻓﺖ ١٠روزه ﺳــﯿﻨﻤﺎی اﯾﺮان ﺑﻪ ﭘﺎﯾﺎن رﺳــﯿﺪ و اﮐﻨﻮن ﮐﻪ اﯾﻦ ﻣﻄﻠﺐ را ﻣﯽﺧﻮاﻧﯿﺪ ،ﺑﯽﺗﺮدﯾﺪ از ﺳﺮﻧﻮﺷــﺖ ﺑﺮﻧﺪﮔﺎن و ﻧﺎﮐﺎﻣﺎن اﯾﻦ ﺟﺸــﻨﻮاره آﮔﺎﻫﯽ ﯾﺎﻓﺘﻪاﯾﺪ؛ ﺟﺸــﻨﻮارهای ﮐﻪ ﺑﺮای ﻧﺨﺴــﺘﯿﻦﺑﺎر در ﺳــﺎلﻫﺎی اﺧﯿﺮ ﺣﺪاﻗــﻞ در ﻣﺮﺣﻠﻪ اﻋــﻼم ﻧﺎﻣﺰدﻫﺎ ﺑﺤﺚوﺟﻨﺠﺎل زﯾــﺎدی ﺑﺮﻧﯿﻨﮕﯿﺨﺖ؛ ﺑــﺎ اﯾﻦﮐــﻪ ﻣﺜﻞ ﻫﺮ ﺳــﺎل ﻣﯽﺷــﺪ از ﻫﻤــﺎن اول ﻧﺎم ﻓﯿﻠﻢﻫﺎﯾــﯽ را ﮐﻪ در ﻣﺮﺣﻠــﻪ آﺧﺮ ﺟﺸــﻨﻮاره ﮐﺎﻧﺪﯾﺪای ﺑﺨﺶ ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﻓﯿﻠﻢ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺷــﺪ، ﺣــﺪس زد؛ آن ﻫــﻢ ﺣﺘﯽ ﺑــﺪون دﯾﺪن ﻓﯿﻠــﻢ و ﺗﻨﻬﺎ و ﺗﻨﻬﺎ ﺑــﺎ اﺗﮑﺎ ﺑﻪ داﻧﺴــﺘﻪﻫﺎﻣﺎن درﺑﺎره ﻧﻬﺎد ﺳــﺮﻣﺎﯾﻪﮔﺬار و ﺗﻮﻟﯿﺪﮐﻨﻨــﺪه آن ﻓﯿﻠﻢ... در ﮐﻞ ،اﻣﺎ ﺑﻌﺪ از رﻗﺎﺑﺘﯽ ١٠روزه ،در ﺷــﺐ ﭘﺎﯾﺎﻧﯽ ﺟﺸــﻨﻮاره ﻓﯿﻠﻢﻫﺎی ﺳﺮﺧﭙﻮﺳــﺖ ﺑــﻪ ﺗﻬﯿﻪﮐﻨﻨﺪﮔﯽ ﻣﺠﯿﺪ ﻣﻄﻠﺒﯽ ،ﺷــﺒﯽ ﮐﻪ ﻣﺎه ﮐﺎﻣﻞ ﺷــﺪ ﺑﻪ ﺗﻬﯿﻪﮐﻨﻨﺪﮔﯽ ﻣﺤﻤﺪﺣﺴﯿﻦ ﻗﺎﺳــﻤﯽ ،ﻏﻼﻣﺮﺿﺎ ﺗﺨﺘﯽ ﺑﻪ ﺗﻬﯿﻪﮐﻨﻨﺪﮔﯽ ﺳــﻌﯿﺪ ﻣﻠﮑﺎن ،ﻣﺘﺮی ﺷﯿﺶوﻧﯿﻢ ﺑﻪ ﺗﻬﯿﻪﮐﻨﻨﺪﮔﯽ ﺳــﯿﺪﺟﻤﺎل ﺳﺎداﺗﯿﺎن، ﻣﺎﺟﺮای ﻧﯿﻤــﺮوز :رد ﺧﻮن ﺑﻪ ﺗﻬﯿﻪﮐﻨﻨﺪﮔﯽ ﺳــﯿﺪﻣﺤﻤﻮد رﺿﻮی و ﻗﺼﺮ ﺷــﯿﺮﯾﻦ ﺑــﻪ ﺗﻬﯿﻪﮐﻨﻨﺪﮔــﯽ ﺳــﯿﺪرﺿﺎ ﻣﯿﺮﮐﺮﯾﻤﯽ ﺑــﻪ ﻋﻨــﻮان ﻓﯿﻠﻢﻫﺎی ﻧﻬﺎﯾﯽ اﯾﻦ ﺑﺨﺶ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﺷــﺪﻧﺪ .ﻓﻬﺮﺳــﺘﯽ ﮐﻪ ﺗﻼش ﺷــﺪه ﺑــﻮد ﺗﺎ ﺣﺪ اﻣــﮑﺎن ﺑﺎ دﻗﺖ ﺗﻨﻈﯿﻢ ﺷــﻮد و ﮐﻤﺘﺮ راه ﺑﻪ اﻧﺘﻘــﺎدات ﮔﻮﻧﺎﮔﻮن ﺑﺪﻫﺪ.
ﺳﺮﺧﭙﻮﺳﺖ
دوﻣﯿﻦ ﻓﯿﻠﻢ ﺳﯿﻨﻤﺎﯾﯽ ﻧﯿﻤــﺎ ﺟﺎوﯾــﺪی ﭘــﺮش ﺑﻠﻨــﺪی را در ﮐﺎرﻧﺎﻣــﻪ اﯾــﻦ ﺳــﯿﻨﻤﺎﮔﺮ ﺟﻮان ﻧﺸــﺎن ﻣﯽدﻫــﺪ. ﺟﺎوﯾــﺪی ﮐــﻪ در ﻧﺨﺴــﺘﯿﻦ ﻓﯿﻠﻤــﺶ ﻣﻠﺒــﻮرن ﺧــﻮد را در ﻗﺪوﻗﺎﻣﺖ ﻣﻘﻠــﺪ و در ﺣﻘﯿﻘــﺖ رﻫﺮو ﻣﯿﺎنﻣﺎﯾﻪ ﺳــﯿﻨﻤﺎی اﺻﻐــﺮ ﻓﺮﻫﺎدی ﻧﻤﺎﯾﺎﻧــﺪه ﺑﻮد ،در ﺳﺮﺧﭙﻮﺳــﺖ ﺑــﻪ راﻫﯽ دﯾﮕﺮ ﻣــﯽرود و ﻓﯿﻠﻤــﯽ ﺣﺎﺻﻞ ﻣــﯽآورد ﮐﻪ ﺑــﺎ ﻫﺮ ﻣﺘﺮوﻣﻌﯿــﺎری ﯾﮑﻪ و ﯾﮕﺎﻧﻪ اﺳــﺖ .درام ﻣﻌﻤﺎﯾــﯽ ﻧﯿﻤﺎ ﺟﺎوﯾﺪی ﮐــﻪ در ﻧﺎﮐﺠﺎآﺑــﺎدی ﺑﯽﻣﮑﺎن و ﺑﯽزﻣــﺎن )اﻟﺒﺘﻪ اﮔــﺮ ﻟﺒﺎسﻫﺎی ﻧﻈﺎﻣﯽ دوران ﺷﺎﻫﻨﺸــﺎﻫﯽ را ﻧﺎدﯾــﺪه ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ( رخ ﻣﯽدﻫﺪ ،ﺷــﺒﯿﻪ ﻫﯿﭻ ﻓﯿﻠﻢ دﯾﮕﺮی ﻧﯿﺴــﺖ و اﯾﻦ ﻣﻬﻤﺘﺮﯾﻦ وﯾﮋﮔﯽ اﯾﻦ ﻓﯿﻠﻢ اﺳــﺖ .ﻓﯿﻠﻤﯽ درﺑﺎره ﺟﺴــﺖوﺟﻮﻫﺎی ﯾــﮏ زﻧﺪاﻧﺒــﺎن در ﭘــﯽ زﻧﺪاﻧــﯽ ﻣﻔﻘــﻮدی ﮐﻪ ﻗﺼﺪ ﻓــﺮار داﺷــﺘﻪ؛ ﻋــﻼوه ﺑﺮ ﺧﻠــﻖ دراﻣﯽ ﭘﺮﺗﻨــﺶ و ﺗﻨﺪ راه ﺑــﻪ دروﻧﯿﺎت ﮐﺎراﮐﺘﺮﻫــﺎی ﻣﺘﻔﺎوﺗــﯽ ﮐﻪ درﮔﯿــﺮ اﯾﻦ ﻣﺎﺟﺮا ﺷــﺪهاﻧﺪ ،ﻣﯽﮔﺸــﺎﯾﺪ و اﯾﻦ داﺷــﺘﻪ ﮐﻤﯽ در ﺳــﯿﻨﻤﺎی اﯾﺮان ﻧﯿﺴــﺖ -ﮐﻪ در اﻏﻠﺐ ﻓﯿﻠﻢﻫﺎﯾﺶ ﺷــﺨﺼﯿﺖ ﺳــﯿﻨﻤﺎﯾﯽ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﯽداﻧﯿﻢ و ﻣﯽداﻧﯿﺪ وﺟﻮد ﻧﺪارد. ﺳﺮﺧﭙﻮﺳــﺖ ﻋــﻼوه ﺑــﺮ اﯾــﻦ ،ﯾــﮏ ﻧﻮﯾــﺪ ﻣﺤﻤــﺪزاده درﺟــﻪ ﯾﮏ، ﮐﻨﺘﺮلﺷــﺪه و ﻣﺘﻔــﺎوت دارد و ﯾــﮏ ﻓﻀــﺎی اﻋﺠﺎباﻧﮕﯿﺰ ﮐــﻪ زﯾﺒﺎﯾﯽ ﺑﺼــﺮی ﺑﯽﻣﺎﻧﻨــﺪی را ﺑــﻪ ﻓﯿﻠــﻢ وارد ﻣﯽﮐﻨــﺪ و اﻟﺒﺘــﻪ ﯾﮏ ﻣﺴــﻌﻮد ﻓﺮاﺳــﺘﯽ ﻣﻔﺘــﻮن ﮐــﻪ در ﻟﺤﻈــﻪ ﻟﺤﻈــﻪ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻫﻔــﺖ از اﯾــﻦ ﻓﯿﻠﻢ ﺗﻌﺮﯾــﻒ ﻣﯽﮐﻨــﺪ .اﻣﺎ ﻫﻤﯿﻦﮐــﻪ دوﻣﯿﻦ ﻓﯿﻠــﻢ ﯾﮏ ﻓﯿﻠﻤﺴــﺎز ﺑﺎﻟﻘﻮه ﺷﮑﺴــﺖﺧﻮرده )ﻧﺘﯿﺠــﻪ ﻣﺤﺘــﻮم ﻣﻠﺒــﻮرن( در ﺑﺨﺶ ﺑﻬﺘﺮﯾــﻦ ﻓﯿﻠﻢ ﮐﺎﻧﺪﯾــﺪا ﺷــﺪه ،ﺧــﻮد ﯾــﮏ ﻣﻮﻓﻘﯿﺖ ﺑﺰرگ اﺳــﺖ.
ﺷﺒﯽ ﮐﻪ ﻣﺎه ﮐﺎﻣﻞ ﺷﺪ
ﺟﺪﯾﺪﺗﺮﯾﻦ ﻓﯿﻠﻢ ﻧﺮﮔﺲ آﺑﯿﺎر را ﺑﺴــﯿﺎری از ﻣﻨﺘﻘﺪان ﺳﯿﻨﻤﺎﯾﯽ ﮔﺎﻣﯽ رو ﺑﻪ ﺟﻠــﻮ ﺑﺮای اﯾﻦ ﺳــﯿﻨﻤﺎﮔﺮ ﻣﯽداﻧﻨﺪ .ﺑﺮای ﻣﻦ ،اﻣــﺎ ﻫﻤﭽﻨﺎن ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﻓﯿﻠﻢ ﻧﺮﮔﺲ آﺑﯿﺎر ﻧﻔﺲ اﺳــﺖ ﮐﻪ در ﻣﯿﺎن دو ﻓﯿﻠﻢ ﺷــﯿﺎر ١٤٣و ﺷــﺒﯽ ﮐــﻪ ﻣﺎه ﮐﺎﻣﻞ ﺷــﺪ-ﮐﻪ در ﻋﯿــﻦ ﻇﺎﻫﺮ زﻧﺎﻧــﻪ و داﺳــﺘﺎنﻫﺎی ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ زﻧﺪﮔﯽ ﺷــﺨﺼﯽ اﯾــﻦ ﮐﺎراﮐﺘﺮﻫﺎ ﻣﻮاﺿﻌﯽ ﮐﺎﻣﻼ ﺣﮑﻮﻣﺘــﯽ را دﻧﺒﺎل
۱۴ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم -ﺷﻤﺎره - ۴۸ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ ۱۳۹۷
ﻣﯽﮐﻨﻨــﺪ -داﺳــﺘﺎﻧﯽ اﻧﺴــﺎﻧﯽ را درﺑــﺎره ﻧﺴــﻞ ﻧﻮﭘﺎﯾــﯽ ﮐﻪ در ﺑﺤﺮانﻫــﺎی اواﯾــﻞ اﻧﻘــﻼب ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﺖ و درﻧﻬﺎﯾــﺖ ﺟﺎﻧﺶ را از دﺳــﺖ داد ،رواﯾﺖ ﻣﯽﮐﻨﺪ.ﺷــﺒﯽ ﮐــﻪ ﻣﺎه ﮐﺎﻣﻞ ﺷــﺪ ﻗﺮار اﺳــﺖ داﺳــﺘﺎن دﺧﺘﺮی ﺑﺎﺷــﺪ ﮐﻪ ﻧﺪاﻧﺴــﺘﻪ زن ﺑﺮادر ﺗﺮورﯾﺴــﺘﯽ ﺑﻪ ﻧﺎم رﯾﮕﯽ ﻣﯽﺷــﻮد -ﺗﺮورﯾﺴﺘﯽ ﮐــﻪ ﺑﻌﺪﻫــﺎ ﻣﺎﺟﺮای دﺳــﺘﮕﯿﺮﯾﺶ ﺧﻮد داﺳــﺘﺎﻧﯽ ﺷــﺪ! اﻣــﺎ آنﭼﻪ از ﻓﯿﻠــﻢ ﺑﺮﻣﯽآﯾﺪ ،اﯾﻦ اﺳــﺖ ﮐﻪ دارﯾﻢ داﺳــﺘﺎن اﺳــﺘﺤﺎﻟﻪ ﺑــﺮادر رﯾﮕﯽ را ﻣﯽﺑﯿﻨﯿﻢ .داﺳــﺘﺎن ﺗﺮورﯾﺴــﺘﯽ ﻋﺎﺷــﻖ ﮐﻪ ﺣﺘﯽ در ﺑﺪﺗﺮﯾﻦ ﻟﺤﻈﺎت زﻧﺪﮔــﯽاش ﻧﯿﺰ ﻋﺎﺷــﻖﺑﻮدﻧﺶ را از ﯾﺎد ﻧﻤﯽﺑﺮد .اﯾﻦ اﻟﺒﺘﻪ ﻣﯽﺗﻮاﻧﺴــﺖ ﯾﮏ وﯾﮋﮔﯽ ﺑﺎﺷــﺪ ،ﯾﮏ اﻧﺘﺨﺎب ،داﺳــﺘﺎﻧﯽ دﯾﮕﺮ ،اﻣﺎ در ﺷــﮑﻞ ﻓﻌﻠﯽ ﺑﺎ وﻋﺪهﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ آﺑﯿﺎر داده و ﺗﻼﺷــﯽ ﮐﻪ ﺑﺮای ﺗﻤﺮﮐــﺰ روی ﮐﺎراﮐﺘﺮ زن ﺑﻪ اﻧﺠــﺎم رﺳــﺎﻧﺪه ،ﯾﮏ ﻧﻘﺾ ﻏﺮض اﺳﺎﺳــﯽ اﺳــﺖ.
ﻏﻼﻣﺮﺿﺎﺗﺨﺘﯽ
ﺷــﺎﯾﺪ ﺑﺰرﮔﺘﺮﯾﻦ ﺑﺪﺷﺎﻧﺴــﯽ ﺟﺪﯾﺪﺗﺮﯾﻦ ﺳــﺎﺧﺘﻪ ﺑﻬﺮام ﺗﻮﮐﻠــﯽ در اﯾﻦ ﺑﺎﺷــﺪ ﮐﻪ در ﻧﺨﺴﺘﯿﻦ روز ﺟﺸــﻨﻮاره ﺑﺮای رﺳــﺎﻧﻪﻫﺎ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﯾﺶ درآﻣﺪ و در روزﻫــﺎی ﺑﻌﺪ در ﻫﺠﻮم ﺑﯿﺴــﺖوﭼﻨﺪ ﻓﯿﻠﻢ دﯾﮕــﺮ از ﯾﺎدﻫﺎ رﻓﺖ. ﻓﯿﻠﻤــﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻫــﺮ ﻣﺘﺮوﻣﻌﯿﺎری در ﺑﯿﻦ ﺳــﺎﺧﺘﻪﻫﺎی ارﮔﺎﻧﯽ ﺳــﺎلﻫﺎی اﺧﯿﺮ ﺳــﺎﺧﺘﺎری ﺳــﯿﻨﻤﺎﯾﯽﺗﺮ داﺷــﺖ و اﻟﺒﺘﻪ در ﻗﯿﺎس ﺑﺎ دﯾﮕﺮ ﺳﺎﺧﺘﻪ ارﮔﺎﻧﯽ ﺳــﺎزﻧﺪهاش ﺗﻨﮕــﻪ اﺑﻮﻗﺮﯾﺐ ﺣﺮﮐﺘــﯽ رو ﺑﻪ ﺟﻠﻮ ﺑﻮد. ﺗﺨﺘــﯽ ﺑﻬﺮام ﺗﻮﮐﻠــﯽ اﻟﺒﺘﻪ از ﺳﻔﺎرﺷــﯽﺑﻮدن و ارﮔﺎﻧﯽﺑﻮدﻧﺶ آﺳــﯿﺐ زﯾــﺎدی دﯾﺪه اﺳــﺖ؛ ﺟﺎﯾــﯽ ﮐــﻪ اﻧــﮕﺎر ﻋﻤــﺪ داﺷــﺘﻪ ﺗــﺎ ﺗﺼﻮﯾــﺮی اﮔﺰوﺗﯿﮏ و ﻋﻘﺐﻣﺎﻧــﺪه از ﺗﻬﺮان ﻗﺒﻞ از اﻧﻘﻼب ﺗﺮﺳــﯿﻢ ﮐﻨﺪ و اﻟﺒﺘــﻪ ﺗﺼﻮﯾﺮی ﺳﯿﺎﺳﯽ از ﺷﺮاﯾﻄﯽ ﮐﻪ ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ ﺧﻮدﮐﺸــﯽ ﺗﺨﺘﯽ ﺷــﺪ .درواﻗﻊ ﺑﺎ اﯾﻦﮐﻪ ﺗﻮﮐﻠﯽ ،ﻫﻮﺷﻤﻨﺪاﻧﻪ، ﮔﺰﯾﻨــﻪ ﺧﻮدﮐﺸــﯽ را ﻧﯿﺰ در ﻣﯿــﺎن ﮔﻤﺎﻧﻪﻫﺎی ﮔﻮﻧﺎﮔــﻮن در ﻣﻮرد دﻟﯿﻞ ﻣــﺮگ ﺗﺨﺘــﯽ ﻣﻄــﺮح ﻣﯽﮐﻨــﺪ ،اﻣــﺎ ﺷــﺮاﯾﻄﯽﮐﻪ ﻣﯽﭼﯿﻨﺪ ،ﺑــﻪ ﻧﺤﻮ ﻣﻀﺤﮑﯽ ﺷــﻌﺎری اﺳــﺖ .دوﺳــﺘﯽ در اﯾﻦ ﻣﻮرد ﺑﻪ ﺷــﻮﺧﯽ ﻣﯽﮔﻔﺖ ﮐــﻪ »ﻓﯿﻠــﻢ ﺗﺨﺘــﯽ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ﮐﻪ ﺣﺘــﯽ اﮔﺮ ﻫــﻢ اﯾﻦ ﻧﮑﺘﻪ ﮐﻪ ﺳــﺎواک ﺗﺨﺘﯽ را ﮐﺸــﺘﻪ دروغ ﺑﺎﺷــﺪ و او ﺧﻮدﮐﺸــﯽ ﮐﺮده ﺑﺎﺷــﺪ ،ﺑﺎز ﻫﻢ اﯾﻦ رژﯾﻢ ﺳــﺎﺑﻖ اﺳــﺖ ﮐﻪ دﻟﯿﻞ ﺧﻮدﮐﺸــﯽ او ﺑﻮده«! ﭘﺎﺷــﻨﻪ آﺷﯿﻞ ﻓﯿﻠﻢ ﺑــﺮای ﺟﻤﺎﻋﺘﯽ ﮐﻪ اﻧﻘــﻼب ﻣﺠﺎزی ﺳــﺎلﻫﺎی اﺧﯿﺮ اﻃﻼﻋــﺎت ﻓﺮاواﻧﯽ در زﻣﯿﻨــﻪ ﺗﺎرﯾــﺦ ﻣﻌﺎﺻﺮ در اﺧﺘﯿﺎرﺷــﺎن ﻧﻬﺎده و دﯾﮕﺮ ﺑﻪ اﯾﻦ آﺳــﺎﻧﯽ ﻣﺮﻋــﻮب اﻃﻼﻋﺎت ﺳــﺎﺧﺘﮕﯽ ﻧﻤﯽﺷــﻮﻧﺪ. آﺳــﯿﺐ دﯾﮕــﺮ ﻓﯿﻠــﻢ ﺗﺨﺘــﯽ ﺑــﻪ ﻧــﮕﺎه ژورﻧﺎﻟﯿﺴــﺘﯽ ﺳــﺎزﻧﺪه اﺛﺮ ﺑﻪ ﻣﻮﺿﻮﻋــﺶ ﻣﺮﺑــﻮط ﻣﯽﺷــﻮد؛ ﻓﯿﻠــﻢ ﮐﻤﺘﺮﯾﻦ ﺷــﻨﺎﺧﺖ ﺟﺪﯾــﺪی از ﺗﺨﺘﯽ ﺑــﻪ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﻧﻤﯽدﻫﺪ -ﺟــﺰ ﻣﻘﺪاری اﻃﻼﻋﺎت ورزﺷــﯽ در ﺣﺪ اﯾﻦﮐــﻪ ﺗﺨﺘــﯽ در ﻓﻼن اﻟﻤﭙﯿﮏ ﭼﻪ ﮐﺮد و ...و از ﻧﻈﺮ ﺷــﺨﺼﯽ و ﻓﺮدی ﻧﯿــﺰ ﺑﻪ ﻗﻬﺮﻣﺎﻧﺶ ﻧﺰدﯾﮏ ﻧﻤﯽﺷــﻮد .ﺷــﺎﯾﺪ ﺑﺘــﻮان ﮔﻔﺖ ﮐــﻪ از اﺑﺘﺪا ﺗــﺎ اﻧﺘﻬﺎی ﻓﯿﻠﻢ ﭼﯿﺰی ﺑﻪ داﻧﺴــﺘﻪﻫﺎی ﺗﻤﺎﺷــﺎﮔﺮ درﺑــﺎره ﻗﻬﺮﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺳﺮﺷــﻨﺎسﺗﺮﯾﻦ ﻗﻬﺮﻣﺎن ورزﺷــﯽ ﻣــﺎ در ﻧﯿﻢ ﻗــﺮن اﺧﯿﺮ ﺑــﻮده ،اﺿﺎﻓﻪ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﺪ .
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
14 Kheradmand
13 Kheradmand
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
۱۳۹۷ ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ- ۴۸ ﺷﻤﺎره- ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم- ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ۱۳
ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ،ﻓ ﺮﻫﻨﮕﯽ ،ﻫﻨﺮی ﺧﺮدﻣﻨﺪ ﻧﺎﺷﺮ :اﻧﺘ ﺸﺎرات ﺧﺮدﻣﻨﺪ -ﺗﻮرﻧﺘﻮ ﺳﺮدﺑﯿﺮ :ﻣﺤﻤﺪ ُﺳﻬﯽ اﻣﻮر دا ﺧﻠﯽ و اداری :ﺣﺎﻣﺪ ﺧ ﺮ م ﺑ ﺨ ّ ﺖ / ﺗﺎﯾ ﭗ: ﻣ ﺮﯾ ﻢ ُﺳﻬﯽ ﻃﺮاﺣﯽ و ﺻﻔﺤﻪ آر اﯾﯽ :اﻧﺘﺸﺎرات ﺧﺮدﻣﻨﺪ ﺑﺎ ﺗﺸﮑﺮ از :اﺣﻤﺪ دو ﺳﺘ ﯽ اﻟ ﻬﻪ ﺷ ﻬﺒ ﺎز ی رﺿﺎ ﻣ ﻣﯿﺮﻓﺨﺮاﯾﯽ -آرزو وﻓـﺎ - ﺤﻤﺪ ﺗﺎﺟﺪوﻟﺘﯽ -ﻣﺴﺮو ره ﺑﻨ ﯽ ﻫﺎ ﺷﻤ ﯽ ﻓ ﺮﻫ ﺎد ﮐﺎﺷﺎﻧ ﯽ ﮐﺒﯿﺮ -ﺧﺴﺮو ﺧﺒﯿﺮی ﻓﻬﯿﻤﻪ ﺷﯿﺮﻣﺤﻤﺪ -ﻧﮕﯿ ﻦ ﻋﺒ ﺪاﻟ ﻠﻪ و ﻫ ﻤﻪ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ در اﯾﻦ ﺷﻤﺎره ﻣﺎ را ﯾﺎر و ﯾﺎور ﺑﻮدﻧﺪ. رو
ی ﺟﻠﺪ: ﺑﻬﺎر ،ﻧﻮروز و ﺟﺸﻨﻮاره ﻧﻮر وزی ﺗﯿﺮﮔﺎن -ﺻﻔﺤﻪ ۱۸
National Ethnic
Press and Media ada Council of Can
er of d is a Memb Kheradman d nic Press an National Eth a ad an C f o cil Media Coun
ﻣﺎﻫﻨﺎﻣـ ارﺳـ ـﻪ ﺧﺮدﻣﻨــﺪ در وﯾﺮاﯾﺶ و ا ﺻ ﻼح ﻣ ﻄﺎﻟ ﺐ ار ﺳـ ـﺎﻟ ـﺎﻟﯽ ﺷــ ﺑﺎﯾــﺪ ﺣﺘﻤﺎً ﺗﺎﯾــﭗ و ﻏﻠﻂﮔﯿﺮی ﺷــﺪه و ﺑﻪ ﯽ اﺧﺘﯿــﺎر دارد .ﻣﻘﺎﻻت آ ﻮﻧﺪ. در ﻧ س ﻈ اﯾ ﺮ ا ﻤﯿ ت ﻞ ﻣﺠﻠﻪ ارﺳــﺎل ﻧﯿﺴــﺖ .ﻣ ﻧﻮﯾﺴــﻨﺪﮔﺎن ﻣﻘﺎﻻت ،اﻟﺰاﻣــﺎً ﺑ ﯿﺎﻧ ﮕﺮ د ﯾــ ﺪﮔ ﺴ ﺎه ــﺌﻮﻟﯿﺖ ﻗﯿﻤﺘﻬﺎ، ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ درج ﺷــﺪه در آﮔﻬــﯽ ﻫﺎ ﺳــﺮوﯾﺲﻫﺎ ،ﻧﺤﻮه ارا ﺋﻪ ﺧﺪ ﻣﺎ ت و ﮐﻠ ﯿﻪ ﻣ ﻄﺎﻟﺐ ﺑــﻪ ﻋﻬﺪه ﺻﺎﺣﺐ آﮔﻬﯽ اﺳــﺖ. -676 l: 416-676-9 e T • 3 8 2-82 mand.ca • Tel: 647-93 www.kherad • a .c d n a m d • info@khera 207 Street, Suite e g n o Y 1 3 1 • 8 6 tario L3T 2C Thornhill, On
ﺷﻤﺎره - 48ﺑﻬﻤﻦ/ا
ﺳﻔﻨﺪ - 1397ﻓﻮرﯾ ﻪ /ﻣﺎرچ 2019
ﺑﺮرﺳﻲ ۶ﻓﻴﻠﻢ ﺑﺮﺗﺮ ﺟﺸﻨﻮاره ﻓﺠﺮ اﻣﺴ ﺎل . . . . . . . . آﻳﺎ ﻧ . ۱۴ . . . . . . . . ﺴﻞ ﺟﻮان ﺑﻲادب ﺷﺪه اﺳ ﺖ؟ . . . . . . . .... ﺑﻬﺎر ،ﻧﻮر ۱۶ . . . . . . . . . وز و ﺟﺸﻨﻮاره ﻧﻮروزي ﺗﻴ ﺮﮔﺎ ن. . . . . . . . . . ﻣﻘﺮرات دوﺳﺘﯽ در ﺷﺒ ﮑﻪ ۱۸ . . . . . . . . . ﻫﺎ ی ا ﺟ ﺘﻤ ﺎﻋ ﯽ. . . ...... ۹۰ﺳﺎل ۲۲ . . . . . . . . . ﺑﺎ »ﺗﻦ ﺗﻦ« ﺧﺒﺮﻧﮕﺎری ﮐﻪ ﺗﻤ ﺎم د ﻧﯿﺎ ر ا د وﯾ ﺪ!. . . ﺳﻔﺮ ﺑﻪ» ۲۴ . . . . . . . . . ﻫﺮﻣﺰ«؛ ﻳﻚ ﺟﺰﻳﺮه ﻛﺎﻣﻼ زﻧﺎ ﻧﻪ . . . . . . . ا . . ﺧﺒﺎر و ﮔﺰارشﻫﺎی ﻣﺨﺘﻠ ۲۶ . . . . . . . . . ﻒ ﻣ ﺮﺗﺒ ﻂ ﺑﺎ زﻧ ﺪﮔ ﯽ اﯾ ﺮ اﻧﯿﺎن در ﮐﺎﻧﺎدا ﺑﺎ ﻫﻤﮑﺎ ری ﺳﺎﯾﺖ ﭘﺮﺷﯿﻦ ﻣﯿﺮور . . . . . . . . . . . .. ﺑﺎب ﻣﺎرﻟﯽ، ۲۸ . . . . . . . . . ﺻﻠﺢ ﻃﻠ ِﺐ ﺳﯿﺎه و ﺳﻔﯿﺪ . . . . . . . . . . ﺑﺎ ﻋﻠ ۳۲ . . . . . . . . . ﻴﺮﺿﺎ ﺧﻤﺴﻪ ،در روز ﺗﻮ ﻟﺪ ۶۶ ﺳﺎ ﻟﮕ ﻲ ا ش . . .... روح ۳۴ . . . . . . . . . در ﺗﻨﺒﻮر رﺳﻮخ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ. ﮔﻔﺘﮕﻮ ﺑﺎ ﻓﺮﯾﺪ ون ﺣﻘﯿﻘﯽ ﺗﻨﺒﻮر ﻧﻮاز و ﺳ ﺎزﻧ ﺪه ﺗ ﻨﺒ ﻮر . . . اي ﻋ . ۳۸ . . . . . . . . ﺸﻖ ﻫﻤﻪ ﻓﺴﺎﻧﻪ از ﺗﻮﺳ ﺖ. . . . . . . . . . ... ﻫﻤﺎ؛ ﭘﺮﻧﺪه ۴۰ . . . . . . . . . اﺳﺎﻃﻴﺮي اﻳﺮان . . . . . . . . . . . . . . . آﯾﺎ ﭼﺎﻟﺶ ﻋﮑ ۴۴ . . . . . . . . . ﺲ ده ﺳﺎﻟﻪ ﺧﻄﺮﻧﺎک اﺳ ﺖ؟ . . . . . . . . . . ﺑﺮﯾﺪه ﺗﺎ ۴۶ . . . . . . . رﯾﺦ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... ﺟﻬﺎﻧﻲ ﺑﺪون ۴۸ . . . . . . . . . ﺷﻐﻞﻫﺎي ﻣﺰﺧﺮف . . . . . . . . . . . ﺷﺒ . ۵۰ . . . . . . . . . ﻜﻪ ۵Gﭼﻴﺴﺖ؟ . . . . . . . . . . . . . ..... ﻋﮑﺲ ﻫﺎ ۵۴ . . . . . . . . . ی دﯾﺪﻧﯽ اﯾﻦ ﻣﺎه . . . . . . . . . . . . . .. دﻻﯾﻞ ﻋﻠﻤﯽ ازد ۵۶ . . . . . . . . . واجﻫﺎی ﻧﺎﻣﻮﻓﻖ . . . . . . . . . . . . ﺑﭽﻪ . ۵۸ . . . . . . . . ﻫﺎ ﺳﻼم. . . . . . . . . . . . . . . . . . .... ﻟﻄﻔﺎ زﯾﺎد ۶۰ . . . . . . . . . ﺟﺪی ﻧﮕﯿﺮﯾﺪ . . . . . . . . . . . . . . . . . ﻫﻮش و ﺧﻼﻗﯿ ۶۲ . . . . . . . . . ﺖ ﻫﺎی ذﻫﻨﯽ . . . . . . . . . . . . . . . ﺟﺪول . ۶۴ . . . . . . . . ........... . . . . . . . . . . ... در ﺿﯿﺎﻓﺖ ۶۶ . . . . . . . . . واژه ﻫﺎ . . . . . . . . . . . . . . . . . . ﺑﺎز . ارﭼﻪ -داﯾﺮﮐﺘﻮری ﻣﺼﻮر ۶۸ . . . . . . . . . ﻣ ﺸ ﺎﻏ ﻞ . . . . . . ..... ۷۰ . . . . . . . . .
ﭘنجﻤیﻦ سال ماﻫنامه ﺧردمنﺪ
در آﺳــﺘﺎﻧﻪ ﭘﻨﺠﻤﯿــﻦ ﺳــﺎل اﻧﺘﺸــﺎر ﻣﺎﻫﻨﺎﻣــﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ﻫﺴــﺘﯿﻢ .اﮔﺮﭼﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ در ﻃﯽ ﺑﯿﺴــﺖ و ﺳــﻪ ﺳــﺎل ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﺑﻨﯿﺎﻧﮕــﺰار ،ﻣﺠﺮی و ﯾﺎ ﺣﺎﻣﯽ ﺑﺴــﯿﺎری از ﻧﺸــﺮﯾﺎت ﻓﺎرﺳــﯽ زﺑــﺎن در ﺗﻮرﻧﺘﻮ ﺑﻮده اﺳــﺖ ،اﻣــﺎ از ﻋﻤﺮ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣــﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ۵ﺳــﺎل ﻣﯿﮕﺬرد. اﻧﺘﺸــﺎرات ﺧﺮدﻣﻨﺪ در ﻃﯽ ۲۳ﺳﺎل ﮔﺬﺷــﺘﻪ ،ﯾﮑﯽ از ﺣﺮﻓﻪایﺗﺮﯾﻦ ﺑﻨﮕﺎهﻫﺎی ﺗﺒﻠﯿﻐﺎﺗﯽ و ﻣﻄﺒﻮﻋﺎﺗــﯽ اﯾﺮاﻧﯿﺎن ﺗﻮرﻧﺘﻮ ﺑﻮده اﺳــﺖ .اﻧﺘﺸــﺎر دهﻫﺎ ﺟﻠﺪ ﮐﺘﺎب و ﯾﺎری رﺳــﺎﻧﯽ ﺑﻪ دهﻫــﺎ ﭘﺮوژه ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ و ﻫﻨﺮی ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺟﺰو ﮐﺎرﻧﺎﻣﻪ درﺧﺸــﺎن اﻧﺘﺸــﺎرات ﺧﺮدﻣﻨﺪ در اﯾﻦ ﺳــﺎلﻫﺎی ﻃﻮﻻﻧﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ﺗﻮاﻧﺴــﺘﻪ اﺳــﺖ در ﻃﯽ ﭼﻬﺎر ﺳﺎل ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﺑﺎ اﺳﺘﻮاری ﺑﺮ ﻣﺸﺨﺼﺎت ﺣﺮﻓــﻪای ﺧﻮد ،اﯾــﻦ اﻧﺪﯾﺸــﻪ را در ﺑﯿﻦ اﯾﺮاﻧﯿﺎن ﺳــﺎﮐﻦ ﺗﻮرﻧﺘﻮ ﺟﺎ ﺑﯿﺎﻧــﺪازد ﮐﻪ ﯾﮑﯽ از ﺣﺮﻓﻪایﺗﺮﯾــﻦ ﻣﻄﺒﻮﻋــﺎت اﯾﺮاﻧﯿــﺎن ﺗﻮرﻧﺘﻮ اﺳــﺖ و ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ﻫﻤﻪ ﺑﺮ اﯾﻦ ﺑﺎور ﻫﺴــﺘﻨﺪ
ﮐﻪ ﺳــﻄﺢ و ﮐﻼس ﺑﺎﻻی ﻣﻄﺎﻟﺐ اﯾﻦ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ،ﺑﺴــﯿﺎر واﺿﺢ و ﺗﺸــﺨﯿﺺ دادﻧﯽ اﺳﺖ. ﻣﺎ ﺑــﺎ اﻧﺘﺨﺎب ﻗﻄﻊ ﺣﺮﻓــﻪای ،ﮐﺎﻏﺬ ﺳــﻔﯿﺪ ،اﯾﺪه ﻫﺎی ﻧــﻮ ،ﺻﻔﺤﻪﺑﻨﺪی ﻣﻨﺤﺼــﺮ ﺑﻔﺮد ،ﺗﯿﺮاژ ﻣﻨﺎﺳــﺐ ،ﭘﺨﺶ ﺑﺴــﯿﺎر ﻫﻮﺷﻤﻨﺪ و ﻣﺘﻨﺎوب در ﻃﯽ ﻣﺎه و ...ﺗﻮاﻧﺴﺘﻪاﯾﻢ ﻧــﺎم ﺧﻮد را ﻫﻤﭽﻮن اﻣﻀﺎﯾــﯽ ﻣﻌﺘﺒﺮ در ﻋﺮﺻﻪ ﻓﺮﻫﻨﮓ اﯾﺮاﻧﯿﺎن و ﭘﺎرﺳــﯽ زﺑﺎﻧﺎن ﺳــﺎﮐﻦ ﺗﻮرﻧﺘﻮی ﺑﺰرگ ﻣﻄﺮح و ﺛﺒﺖ ﻧﻤﺎﯾﯿﻢ. ﺑــﺎر دﯾﮕــﺮ از ﺻﺎﺣﺒﺎن ﻗﻠﻢ و اﻧﺪﯾﺸــﻪ در ﺟﺎﻣﻌــﻪ اﯾﺮاﻧﯿﺎن ﺗﻮرﻧﺘﻮ دﻋــﻮت ﻣﯿﮑﻨﻢ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺧﺎﻧــﻮاده ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ ﺧﺮدﻣﻨــﺪ ﺑﭙﯿﻮﻧﺪﻧﺪ .ﺑﯿﺎﯾﯿﺪ ﺗﺎ ﺑﺮ ﻏﻨﺎی ﻓﺮﻫﻨﮕــﯽ ﮐﺎرﻣﺎن ﺑﯿﺶ از ﺑﯿﺶ اﻓــﺰوده و ﻧﻘــﺶ ﺑﺰرﮔﺘــﺮی در اﻋﺘﻼی ﺟﺎﻣﻌﻪﻣﺎن داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﯿﻢ .ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ از دﺳــﺖ اﻧــﺪرﮐﺎران ﻓﺮﻫﻨﮕــﯽ و ﻫﻨﺮی دﻋﻮت ﻣﯿﮑﻨﻢ ﺗــﺎ ﺑﺎ ﺗﻤﺎس ﺑﺎ ﻣــﺎ ،از ﺧﺪﻣﺎت و ﺣﻤﺎﯾﺘﻬﺎی ﺧﺮدﻣﻨﺪ ﺑﺮﺧﻮردار ﺷــﻮﻧﺪ و ﺑﺘﻮاﻧﻨﺪ روﯾﺪاد ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ ﺧﻮد را ﺑﻬﺘﺮ ﺑﻪ دﯾﮕﺮان ﺑﺸﻨﺎﺳــﺎﻧﻨﺪ. ﺳــﭙﺎس وﯾﮋه دارم از ﺻﺎﺣﺒﺎن ﻣﺸــﺎﻏﻠﯽ ﮐﻪ ﺑــﺎ ﺣﻤﺎﯾﺖﻫﺎی ﺧﻮد ﻣﺎ را در اﯾــﻦ راه ﯾﺎور ﺑﻮدهاﻧﺪ .ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ از ﺷــﻤﺎ ﺧﻮﺑﺎن ﺳﭙﺎﺳــﮕﺰارم ﮐﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ را ﻣﯿﺨﻮاﻧﯿﺪ و ﺑﻪ دﯾﮕﺮان ﻧﯿﺰ ﺗﻮﺻﯿــﻪ ﻣﯽﮐﻨﯿﺪ ﺗﺎ آن را ﺑﺨﻮاﻧﻨــﺪ .ﺑﺎ ﻣﺎ ﺑﻤﺎﻧﯿﺪ.
11 Kheradmand
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
۱۳۹۷ ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ- ۴۸ ﺷﻤﺎره- ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم- ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ۱۱
10 Kheradmand
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
۱۳۹۷ ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ- ۴۸ ﺷﻤﺎره- ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم- ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ۱۰
8 Kheradmand
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
۱۳۹۷ ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ- ۴۸ ﺷﻤﺎره- ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم- ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ۸
7 Kheradmand
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
۱۳۹۷ ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ- ۴۸ ﺷﻤﺎره- ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم- ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ۷
6 Kheradmand
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
۱۳۹۷ ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ- ۴۸ ﺷﻤﺎره- ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم- ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ۶
4 Kheradmand
Monthly - Vol. 4 - # 48 - Feb/Mrach 2019 - Tel: 647-932-8283
۱۳۹۷ ﺑﻬﻤﻦ | اﺳﻔﻨﺪ- ۴۸ ﺷﻤﺎره- ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم- ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ۴