Núm. 18 - Abril 2015 - Pvp: 0,30€
Boletín informativo Anticapitalistas Burgos
Grandeza y miseria de la IIª República Española
Abril de 1931 supuso un giro de 180 grados en la situación política. La República sería proclamada el 14 de ese mes, con inmenso entusiasmo popular. Sin
embargo los históricos problemas estructurales del país y la amenazadora situación internacional, cargaban plomo en sus alas. Cont. página 2
La Asamblea Feminista de Burgos
Cómo acabar con el bipartidismo
Municipalismo alternativo
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Viene de portada: “Grandeza y miseria de la IIª República Española”
España sufría las consecuencias del atraso y la incompetencia de una burguesía que no quiso rentabilizar productivamente sus negocios durante la Gran Guerra. La oligarquía terrateniente, seguía parasitada al latifundio y la sobreexplotación del proletariado agrícola y de sus hermanos minifundistas y aparceros. El poder eclesiástico (gran terrateniente y veneno ideológico) controlaba los aparatos educativos e importantes medios de comunicación. Su ejército “religioso” constituía un poder en si, presente en ciudades y pueblos. Con una industria pesada, ferrocarriles y minería -esencialmente propiedad del capital extranjero- la burguesía industrial y terrateniente se beneficiaba de unas cargas fiscales mínimas, que además incumplía. El reforzamiento de la represión (ejército, apoyo a somatenes y sindicatos de pistoleros y acogida protectora a núcleos fascistas) fue su auténtico “programa político”. A partir del golpe militar, Alfonso XIII y Primo de Rivera afianzaron la siembra del fascismo en el ámbito de la suspensión de libertades, la comunión con Mussolini en negocios, educación y pactos de censura. Se apuntalaba la colaboración entre somatenes y los “fascios del exterior” ya establecidos en España. El paro alcanzaba cotas alarmantes y la emigración al Nuevo Mundo no era suficiente para enmascarar sus efectos. Un difícil comienzo La República heredaba ese caos aunque los resultados electorales de 1931 tuvieron el valor de un plebiscito desfavorable a la monarquía que se exilió. El pueblo celebró la liberación de la Dictadura y recuperó las libertades disponiéndose a usarlas. El primer bienio republicano fue definido “progresista” por su decisión de instaurar libertades constitucionales e impulsar la Reforma Agraria. Al proclamarse la República 17.349 terratenientes acaparaban el 42% de las tierras cultivables y millón y medio de propietarios medios controlaban el 32%. Dos millones de campesinos sin
tierras, millón y medio de minúsculas explotaciones ruinosas y varios cientos de miles de aparceros, estaban amenazados permanentemente de desahucio. Pero el Gobierno se asustó a la hora de abordar la Reforma y tardó en sentar moderadas bases de expropiaciones mediante indemnización. El proyecto (1933) calculaba asentar 40.000 campesinos por año, de modo que harían falta 50 años para distribuir las tierras al campesinado. Tampoco se expropiaron las fincas de los Grandes de España, durante el Bienio Negro se derogó la medida.
Celebración en SOL de la II Repúbica
La Constitución de 1931, asentó algunos derechos democráticos esenciales y la tenacidad de Clara Campoamor, diputada del partido Republicano Radical, logró el derecho a voto de la mujer. Se establecían principios de derecho al trabajo y la enseñanza primaria pública y gratuita, sentando las bases de la reforma (construyendo escuelas, creando plazas de magisterio, implantando la enseñanza mixta). El estado se declaraba laico y se anulaban las prerrogativas y exenciones tributarias alas confesiones religiosas. Medidas tendentes a abonar un largo plazo que la dinámica de la lucha de clases convirtió en quimera. Los dineros faltaban en un país con la hacienda pública en mantillas y un poder bancario intacto. La Reforma Agraria constituyó el gran fracaso de bienio; el exponente visible de la falta de voluntad política frente al capitalismo. Los Estatutos de Autonomía, desiguales y tardíos, estuvieron más ajustados al “regionalismo” que al derecho
de las Nacionalidades a la Autodeterminación. La formulación leninista “autodeterminación incluyendo el derecho a la libre separación, solo fue defendida por Nin, dirigente de la Oposición de Izquierda y luego del POUM. Bienio Negro y Frente Popular Si ya el primer bienio fue contestado por las clases populares que rompían las mordazas y se organizaban, la movilización social fue permanente. Las huelgas (Barcelona, Sevilla) los motines campesinos (Castilblanco, Arnedo) insurrecciones (Alto Llobregat, Tarrasa) la victoria frente al alzamiento de Sanjurjo y la matanza en Casas Viejas, marcaron hitos de resistencia ferozmente represaliados. El anarcosindicalismo crecía, el socialismo se desgastaba, el PCE se sectorizaba, para después girar a la derecha y en el espacio del comunismo no estalinista, nacía el Bloque Obrero y Campesino y después el POUM Por otra parte, organizaciones fascistas desarrollaban sus grupos armados: Ledesma, Onésimo Redondo (J.O.N.S) y Falange (Rivera y Ruiz de Alda). Las elecciones de noviembre de 1933 (con alto índice de abstención) dieron la victoria a las derechas monárquicos, a la CEDA y a Renovación Española de Sotelo. La política se militarizaba. La reacción obrera y popular se expresará en La Comuna Asturiana (1934). La República reprimió cruelmente esa insurrección obrera mientras amnistiaba a Sanjurjo y los golpistas de 1932 y repartía prebendas entre los milicos africanistas. La represión, junto al ascenso del nazismo en Alemania, determinó el acuerdo electoral de las fuerzas republicanas y obreras. Se configuró así el Frente Popular que ganaría las elecciones el 16 de febrero de 1936. Meses después los golpistas se alzaban y comenzaba la Guerra, preludio de la Segunda Guerra Mundial y sepulcro de la Revolución Socialista. Acacio Puig
Un camino feminista
“Una asamblea feminista forSomos muchas y muchos las y los mada por mujeres y hombres que no lo compramos, no lo aceptamos [...] Un espacio para debatir, re- y por supuesto continuamos luchando flexionar [...] Un grupo femi- para que otras y otros tampoco lo comnista desde el que luchar contra pren, ni lo acepten, y por ello, se unan el capitalismo y el heteropa- a la lucha. Creo que se necesita una triarcado actual…” manta muy opaca para conseguir tapar Este fue el comienzo, las primeras todas las realidades infundadas que tefrases con las que se presentaba la nemos a nuestro alrededor: la brecha Asamblea Feminista, abriendo otra salarial, la doble jornada laboral, las puerta para mostrar las inquietudes de víctimas de violencia de género, los miun grupo de personas que creyó posi- cromachismos diarios, el acoso calletivo el nacimiento de un espacio femi- jero, etc. Somos muchas personas las que no aceptamos ese engaño, al connista en Burgos. Desde diferentes posiciones y opinio- trario, persistimos en quitar la manta nes que he ido conociendo con los día a día y en intentar que nadie pueda volver a utilizarla con años, he visto como ese fin. gran parte de la so“No te rindas, por La lucha por los ciedad, y especialfavor, no cedas, aunderechos, esos que mente todos parece que nos teneaquellos que querían que el frío queme, mos que ganar, es un y continúan apoaunque el miedo camino que hemos yando la conservación de un sistema muerda, porque esta de recorrer entre todas y todos. En ese patriarcal, se moes la hora y el mejor camino, es imporvían y mueven dentante y necesario tro de un marco momento, porque no contar con espacios comercial, tal y estás sola, porque en los que poder recomo dicta el sisflexionar sobre distema económico acsomos cientos” tintas temáticas, tual, el capitalismo. M.Benedetti y creando un ambiente El marco comerpara poder hablar cial al que me refiero Los Chikos del Maíz sobre aquellas cones ese intento de servas culturales machistas de las que vendernos que ya se ha conseguido la igualdad entre mujeres y hombres, esa hay que desprenderse; un lugar en el tentativa continua de vendernos que ya que preparar y ejecutar acciones que no necesitamos seguir luchando pues muestren a la sociedad las realidades hoy somos mucho más libres de lo que que queremos cambiar. Así, continuaeran nuestras madres, abuelas o bis- mos en el camino feminista. En ese ilusionante y arduo caminar abuelas. se encuentra la Asamblea Feminista de Burgos, continuando los pasos que nuestras predecesoras emprendieron defendiendo sus derechos, aquellas que alzaron la voz para que se las escuchara. Porque aún nos queda senda por recorrer, con una meta lejana pero real, esperamos contar con más mentes y más voces con las que continuar en este espacio de aprendizaje y lucha. Blanca L.S., activista de la Asamblea Feminista
rArte callejero feminista y reinvinicativa
Tirando a dar
Socialismo o barbarie
Me pongo de mala hostia oír al PSOE habar de SOCIALISMO, a la vez bendecir la reforma laboral y a la banca o ver el SOCIALISMO que defienden las Tanias y Garzones de IU, más preocupados en cuidar su imagen que en luchar por los derechos sociales. Todo lo dicho es extensible al triunvirato establecido en PODEMOS, que gracias al rollo progre “online” han tomado el poder de forma absolutista y con un programa de acción que cambia más que el tiempo en Burgos. Pero hay dos cosas que últimamente me han cabreado mucho. Empezaré por la que más me afecta. Viene de la órbita troska y es que en ANTICAPITALISTAS, a los dos días de optar por una transmutación política (que proclamaban “no afectaría a su ADN” hasta ahora SOCIALISTA, realizan una purga en sus filas andaluzas al más puro estilo estalinista que son precisamente “la otra cosa” (PCPE y CJC), quienes quiero denunciar por su comportamiento machista y agresivo hacia algunas de sus antiguas exmilitantes y hacia colectivos feministas que han lanzado una campaña de solidaridad y que ha culminado con agresiones en la celebración del 8 de marzo en Madrid. La BARBARIE la identifico con la “nueva ONG” (como la Agencia Tributaria ha denominado al PP). Un PP lleno de corrupt@s y que ejerce de Robin Hood pero al revés, es decir, roba a l@s pobres para dárselo a l@s ric@s. En la misma línea está la Conferencia Episcopal, con su retrograda visión de las libertades sexuales y la tolerancia a los abusos de menores. Hay más BARBARIES, como la de CIUDADANOS, que con cara bonachona, quieren perpetuar los valores más reaccionarios y clasistas de la sociedad burguesa. Y por supuesto, Rosa Diez y su UPyD desenfadadamente comprometidos con las ideas más casposas y reaccionarias En definitiva, si estas pequeñas perlas las incluimos dentro de SOCIALISMO y BARBARIE, yo me echo al monte y que se preparen. El topo irreverente
Para acabar con las políticas del bipartidismo sigue siendo necesaria la movilización de la gente trabajadora y de la juventud
roto ni por el supuesto referéndum prometido a las bases de IU para valorarlo ni por la gestión del conflicto de la Corrala de la Utopía en Sevilla ni por los diferentes presupuestos antisociales que se han ido presentando y votando desde el 2012, sino por una cuestión puramente táctica por parte del PSOE.
Mientras tanto PODEMOS y C's irrumpen con fuerza en el parlamento andaluz
Columna andaluza en las marchas de la dignidad
El bipartidismo resiste...
del PP en estas elecciones con los reLos resultados de las elecciones an- sultados de las elecciones europeas nos daluzas del pasado 22 de marzo siguen damos cuenta que sacan porcentajes mostrando una tendencia abierta en muy parecidos. El PSOE sacó el 35,12% las elecciones europeas. El biparti- de los votos en las europeas y el dismo pierde votos pero resiste. Si bien 35,43% en las autonómicas, mientras es cierto que el PSOE pierde cerca de que el PP pasa del 25,89% de los votos 130 000 votos y el PP medio millón de en las europeas al 26,76% en las autovotos con respecto a las autonómicas nómicas. del 2012, no es menos cierto que entre Se derrumba IU. No resiste a ambas organizaciones suman 80 escaños de 109, lo cual supone el 73%. En- PODEMOS ni a su política de tonces sí, hay una tendencia que no ha pactos con el PSOE... IU es la gran derrotada de estos codesaparecido. Tanto el PSOE como el PP pierden votos con respecto a 2012 micios. Pierde más de 150 000 votos y pero sin embargo éstos no se derrum- pasa de 12 a 5 escaños. La política lleban, sobretodo en el caso del PSOE que vada a cabo por el gobierno de coalición IU/PSOE mantiene los mishabrá pasado facmos escaños que en PODEMOS entra tura sobretodo a IU 2012 y gana las eleccon fuerza, pero no alejándola de su ciones. Gobernar en base social que ha Andalucía y aplicar logra horadar la una política de re- base social del PSOE, mirado hacia PODEMOS. El ningucortes acorde con y pese a que consineo del PSOE al las imposiciones de la Troika y estar ingue por primera vez romper el pacto al merso en casos de representación par- unilateralmente adelantar las eleccorrupción como lamentaria con 15 ciones ha dejado a los ERE's no parece IU muy tocada ante haberles pasado escaños. su electorado. Al factura. Si comparamos incluso los resultados del PSOE y final, el pacto con el PSOE no se habrá
PODEMOS entra con fuerza, pero no logra horadar la base social del PSOE, y pese a que consigue por primera vez representación parlamentaria con 15 escaños (14,84%), este resultado es visto como una derrota, pues no hace mella en el número de diputados del partido de gobierno, aunque sí a su puntal por la izquierda. C's entra fuerte haciendo de cesta de los votos anticorrupción de la derecha, ganando gran parte de los votos perdidos por el PP (unos 370.000) y consiguiendo 9 diputados. La irrupción de C's ha roto la ficción de la transversalidad del voto de PODEMOS que mantenía el equipo dirigente de Iglesias y ha situado a PODEMOS definitivamente en el campo sociológico de la izquierda. Así, PODEMOS parece galopar en lo electoral sobre el descontento hasta ahora abstencionista, sobre la base social de IU y sobre un sector de votantes provenientes del PSOE.
La movilización sostenida de los que sufren la crisis capitalista, un elemento central para acabar con las políticas del bipartidismo Tanto la dirección de IU ayer, como la de PODEMOS hoy, juegan a crear ilusiones en el cambio social mediante las elecciones. Como si ya no sirviera de nada la movilización de la gente trabajadora y de la juventud. Como si la respuesta de los de abajo en la calle no
Teresa Rodríguez, militante de Anticapitalistas y diputada andaluza
fuese ya necesaria. Han creado una falsa ilusión que consiste en hacer creer que la situación que padece la inmensa mayoría de la población debida a la crisis del sistema capitalista va a cambiar únicamente mediante comicios electorales. No serviría ya de nada luchar en la calle, ni construir movilizaciones unitarias como las marchas por la dignidad, ni apoyar ni reforzar las huelgas en los centros de estudio o de trabajo, ni tratar de hacer converger todas esas resistencias y huelgas en una misma con el objetivo de construir un gran movimiento de conjunto capaz de frenar las políticas de recortes, de despidos y de corrupción del PSOE y del PP cuya única brújula es enriquecer cada vez más a la clase capitalista.
De nuevo aquí no hay atajos posibles...
La mejor forma de acabar con las políticas antisociales del bipartidismo sigue siendo ayer como hoy mediante la construcción de un movimiento de conjunto de la gente trabajadora y de la juventud. Una organización que realmente quiere acabar con el gobierno de Susana Díaz en Andalucía y de Mariano Rajoy en el Estado Español debe encargarse de reforzar las movilizaciones. No se puede en ningún caso limitar a esperar las elecciones. La movilización sigue siendo la mejor herramienta que tienen los de abajo para reconstruir la conciencia de clase de la mayoría. De la misma forma que decí-
amos que no se pueden aplicar en las instituciones, políticas de ruptura con los intereses de los capitalistas sin una movilización por abajo y sin una presión de los que producen las riquezas, también decimos que esa movilización y agitación por abajo nos pondrá en mejores condiciones para derrotar al PSOE y al PP en las urnas. Lo que hagamos en el futuro en las instituciones debe seguir siempre esa brújula. La de reforzar las luchas de los de abajo por
un lado y la de aumentar la inestabilidad de los de arriba por otro. En ese sentido, los 15 diputados de PODEMOS al parlamento andaluz deberían votar NO a la investidura de Susana Díaz y someter dicha decisión al debate y posterior votación en los círculos de PODEMOS. Rubén Quirantes
Humor anticapitalista - Por Aka
Imagina Burgos: municipalismo alternativo y unidad popular para romper con el régimen Hace algo más de un año que las clases populares de Gamonal dieron la batalla social contra el gobierno municipal y la clase dominante, personificada en nuestra ciudad como bien sabemos en Méndez Pozo. Una lucha que acabó en victoria para Gamonal, pero no la única lucha social que se ha dado en nuestra ciudad. En los últimos años hemos asistido a huelgas laborales, movilizaciones de masas como las dos últimas huelgas generales (donde se produjeron dos de las manifestaciones más importantes y multitudinarias en la historia de nuestra ciudad), un movimiento educativo que ha logrado convocar a miles de personas, el renacimiento de un movimiento feminista combativo, el cierre de Garoña y el triunfo parcial del movimiento ecologista ante el mantenimiento de la central nuclear. Como no recordar (en mayo hará cuatro años) la ocupación de la Plaza Mayor ante la oleada de movilizaciones estatales conocidas como Movimiento 15M y ma-
Humor anticapitalista - Por Aka
nifestaciones y movilizaciones contra la austeridad, los recortes, y la corrupción política. Todo esto en un contexto de crisis económica que se ha traducido finalmente en una crisis institucional (en la cual el partido del gobierno se ve inmerso en una serie de tramas de corrupción, al igual que el PSOE). En definitiva, una crisis de régimen. Hemos vivido cuatro años de lucha social en ascenso. Ahora nos toca encarar una lucha más: la lucha electoral. PODEMOS surgió como un movimiento político de unidad popular, canalizando el descontento con las políticas austeritarias y los recortes sociales: en definitiva, el descontento con las políticas del bipartidismo. En mayo, en las elecciones europeas vimos como PODEMOS en nuestra ciudad lograba posicionarse como tercera fuerza política e incluso primera fuerza política en algunos distritos y colegios electorales. Esa lección la han aprendido y asumido muchas organizaciones, personas y movimientos sociales de nuestra ciudad. Por ello, nace IMAGINA BURGOS, una Candidatura de Unidad Popular que integra elementos de control democrático, asamblearios y horizontales. Nosotras y nosotros, las anticapitalistas hemos decidido participar de éste movimiento político, porque creemos que puede ser una herramienta en primer lugar, para utilizar las instituciones de los ricos como tribunas de los pobres, de las y los trabajadores, de los movimientos sociales, de la juventud y de la mujer. El hecho de estar en las instituciones de los ricos nos puede permitir acceder a información útil para los movimientos sociales y llevar a ellas las voces de las y los oprimidos y explotados. Creemos además que IMAGINA no es un proyecto acabado, cerrado, por lo que intervenimos para lograr que sea una candidatura unitaria, desde abajo y a la izquierda, orientada a la ruptura
Logo ImaginaBurgos
con el régimen del 78, el capitalismo oligárquico municipal liderado por Méndez y la construcción de una democracia radical que de sentido al concepto de democracia más allá de votar cada cuatro años. Defendemos una idea mucho más amplia, por que sin igualdad, no hay democracia. Por lo cual, sin impago de la deuda no hay democracia, sin feministización de la política no hay democracia, sin políticas sociales no hay democracia, con desahucios no hay democracia, con despidos, EREs y trabajos precarios no hay democracia. En definitiva: con capitalismo y régimen el 78, no hay democracia. Esa es la idea fundamental desde la que estamos en Imagina Burgos. Para dar a la candidatura un contenido anticapitalista y rupturista. También estamos en Imagina para lograr representación municipal, la representación que ya ganamos en Gamonal por la acción de las masas, no por tener algún que otro concejal de izquierdas en el ayuntamiento. Ganaremos a la oligarquía en la calle, en las empresas, en los centros educativos, en los barrios... o simple y llanamente no ganaremos. IMAGINA BURGOS debe de ser una herramienta que tenga un pie en las instituciones, y miles en las calles. Berry Espinosa, militante anticapitalista.
“Tested in Combat by Israhell” y el libre mercado. Nammo Palencia
A principios de Marzo el Ministerio de Defensa español adjudicaba la compra de 60 millones de euros en cartuchos de pequeño calibre a una empresa israelí llamada IMI (Israel Military Industries) dejando así sin trabajo a la fábrica de armas Nammo Palencia.. Con independencia del debate ético empleo de armas - y político - utilidad y fin de los ejércitos, tenemos que atender a las condiciones en las que se ha realizado dicha adjudicación. A falta de que los trabajadores y trabajadoras de Nammo reconsideren su actividad laboral armamentística, que sólo trae penurias sobre otros trabajadores como ellos, y de que acusen a IMI no sólo por armar a dictaduras reconocidas sino también por suministrar armamento al propio estado criminal de Israel, los trabajadores de la fábrica palentina sí apuntaban acertadamente que Defensa ha organizado una subasta sólo con criterios de coste económico y no un concurso público, donde se valoran otros méritos como la calidad del material o los puestos de trabajo. El gabinete de Pedro Morenés alega que “no pueden permitirse malgastar dinero público”. Este método de adjudicación sin em-
bargo no está tan “claro” en el caso de los contratos que Defensa firmó con la empresa Instalaza SA y filiales del mismo grupo, en las que el ministro Morenés trabajó desde 2004 a 2011. El gobierno ha reconocido, ante la pregunta parlamentaria de Amaiur, que desde que Pedro Morenés asumió la cartera de Defensa en diciembre de 2011, el Ministerio ha suscrito 32 contratos con Instalaza y sus filiales, empresas de las que él mismo fue consejero hasta 2009 y representante hasta el 20 de Septiembre del 2011. No obstante, el gobierno no ha dado la menor explicación del importe de estos contratos ni ha aclarado el modo de adjudicación. Defensa dice haber calculado que el gobierno ahorrará 600.000 euros en seis años optando por la oferta de IMI pero el comité de empresa de la fábrica Nammo Palencia de 250 empleados insiste en que esa es la cifra que corresponde a los subsidios que el estado tiene que pagar a los empleados y empleadas en solo 2 meses. Otro dato “interesante” es que Nammo ofreció igualar la oferta de su competidora pero el Ministerio de Defensa hizo caso omiso de esta contraoferta y continuó con la adjudicación a la empresa israelí. Todo parece indicar que hay algo
Manifestación de lxs trabajadorxs de la fábrica de armas
más que ahorro de gastos en el contrato con las Industrias Militares Israelíes IMI. A pesar de sus violaciones constantes de derechos humanos sobre la población palestina y del incumplimiento del derecho internacional, la mayoría de los países no sólo no sancionan económicamente a Israel, sino que mantienen acuerdos privilegiados con la entidad sionista. En el terreno militar, Estados Unidos es el país que más armamento vende a Israel. Aunque otros países también venden armas a Israel, la mayoría se dedica a importar material bélico israelí. En concreto el Estado Español importa armas, material antidisturbios y cursos de entrenamiento de métodos represivos. El alto prestigio israelí en el ámbito de la represión y la guerra se conoce con el sello “Tested in combat”: materiales probados sobre población real, en muchas ocasiones sobre un laboratorio humano llamado Gaza. El Estado Español está de esta forma ayudando a Israel a disminuir su gasto militar, difícilmente asumible (7% del PIB estos últimos años), ya que al importar su armamento hace que la cadena de producción de este armamento se abarate. IMI es la única empresa israelí de armas con pérdidas. El gobierno israelí financia la empresa con dinero público y ahora, gracias al gobierno español se han adjudicado una oferta millonaria. Este es el verdadero origen de esta adjudicación: socios políticos que colaboran en sus negocios. A costa de la limpieza étnica del pueblo palestino. Y también a costa del empleo de los trabajadores y las trabajadoras de Palencia. Marta Haserrea - BDS Madrid (boicot, desinversiones y sanciones a Israel)
La cultura ultrajada A nuestras ciudades con triste tradición de exilio cultural histórico, retornamos mucha gente tras formarnos durante años y desarrollar profesionalmente proyectos en el ámbito de la creación contemporánea en contextos estatales e internacionales. Incomprensiblemente, al “volver a casa”, topamos con el muro del nulo reconocimiento. Mucha gente regresa de nuevo al exilio, confiando en que sus trayectorias sean acogidas y mantener así una viabilidad digna de continuidad y compromiso cultural comunitario. Otras nos quedamos, intentando, llevar a cabo puntuales proyectos personales y luchando por construir bases para la recuperación de una cultura propia, colectiva y con valores, a través de proyectos independientes. A la vez, ejercemos la urgente función de control y denuncia de la deriva -estatal y local- de la especulativa gestión de los fondos públicos para actividad cultural. Lo economicista, especulativo, el negocio, han convertido la cultura en espectáculo de consumo, en lucrativo business, tanto en inversión-ladrillo en nuevos Museos como a través de eventos/espectáculo. La cultura pasa así a difundirse como un mero bien de consumo, ajeno al contexto que lo genera. La cultura capitalista castra la vocación creativa mayoritaria, convirtiéndonos en espectadores de algo ajeno, inasequible. La creación y el arte como máximas
Equipo crónica: La policía detiene a personaje de Dubuffet
expresiones generadoras de pensamiento, deben ser por definición subversivas, reflejos de realidades transformadoras, jamás reaccionarias… o como ya dijo André Bretón en 1934 “La belleza (arte) será convulsiva o no será”. Pero contra esa idea se levantan las medidas implantadas en las últimas décadas, desde las contrarreformas educativas hasta la basura ideológica televisiva: medidas firmes y carroñeras en dirección a manipular los discos duros de nuestras sociedades, negando sus propios valores.
Someternos ante la implantación de los mecanismos impuestos desde los frentes del poder capitalista patriarcal para acabar con el pensamiento crítico, el arte y la creación como construcción colectiva, es negar nuestra dignidad, esencia, memoria e historia. La resistencia organizada a que nos vacíen de esa esencia, debería ser una obligación prioritaria en estos tiempos de miseria material y espiritual. S.R.M. (artista plástica)
¿Qué es Anticapitalistas? Anticapitalistas es una organización revolucionaria, ecologista, feminista e internacionalista que se esfuerza por impulsar las luchas contra toda forma de explotación, opresión y dominación sobre las
personas y la naturaleza. Nos organizamos políticamente para luchar por volver a poner de actualidad la necesidad de una ruptura revolucionaria que permita iniciar la construcción de una sociedad
socialista autogestionaria libre de explotación, alienación y opresión, donde todo el mundo pueda participar de una forma democrática y pluralista en la elección de un nuevo futuro colectivo.