Newroz piroz be!
*
Con el inicio de la primavera llega una celebración singular, la fiesta nacional del mayor pueblo sin Estado del mundo, El Newroz, símbolo de la resistencia kurda y del nacimiento de un nuevo día de libertad para el pueblo de Kurdistán. Una fiesta mágica, con sus propias leyendas, llena de bailes, colores y fuego. Una fiesta prohibida, una jornada de lucha y de reivindicación también, de un pueblo oprimido y perseguido por cuatro estados. 40 millones de mujeres y hombres que demuestran que un pueblo que canta y lucha, es un pueblo que nunca muere. Un Newroz diferente, marcado por el ensañamiento y la crueldad con el que mataron a primeros de año, a Soylemez, Sakina y Fidan de madrugada en París. Bilbo Zaharreko Jai Batzordea, Goizalde Kultur elkartea y la organización internacionalista Komite Internazionalistak (KI) han preparado un completo programa de actividades para convertir la plaza de Bilbao La Vieja en un Newroz especial, en un abrazo solidario con este pueblo. Un Newroz de tres días, que empezará el * Feliz año nuevo kurdo
viernes 22 de marzo a partir de las 8 y media en la plaza de Bilbao la Vieja con música, la reivindicación, el fuego, la degustación de comida kurda y las actuaciones del cantante kurdo Sîpan Havîn y del cantor vasco Beñat Aiartza. El sábado 23 de marzo por la mañana habrá un espacio para las danzas, en el que bailarines kurdos/as y dantzaris vascos/as intercalarán piezas. También habrá espacio para la información: el papel del BBVA en Kurdistán, financiando uno de los proyectos de energía hidroeléctrica más criticado y polémico en el mundo; el embalse de Ilisu, y la actualidad sobre el conflicto de este pueblo, de la mano de un militante kurdo. La jornada concluirá con una comida popular en la plaza. El domingo en local Zirika! (c/Ronda, 12) tendrá lugar la proyección de “Yol” (1982) película del director Yılmaz Güney, dentro el cine fórum, Potemkin Zinema, una iniciativa de KI, que todos los últimos domingos de mes proyecta películas y propone debates acompañados de café, té y tarta. Estáis todos/as invitadas a recibir el año con el pueblo kurdo este mes en Bilbo.
Jai debekatua, lau estatuk zapaldutako herri baten aldarrikapen eta borroka eguna, abesten eta dantzatzen duen herria inoiz ez dela hilko frogatzen duten 40 milioi herritarrek
gora Kurdistango herria
NEWROZ! Kurdistango Herriak hamarkadak daramatza,besteak beste, Turkiar estatuaren bortizkeria jasaten. Azken urteetan, estatu honek gure herrietan egoitza duten trasnazionalekin bat egin du hemengo gobernuen eta multinazionalen interesak defendatzeko eta honek hango eta hemengo herrien eskubideen suntsitzea dakar. BBVAren aurkako plataformak urteak daramatza BBVA, Banco Bilbao Vizcaya Argentariaren finantza jokaera salatzen: Armen salmenta, langileen aurkako zapalkuntza, eskoletan umeak adoktrinatzea, exekutiboen soldata izugarriak, banku honek paradisu fiskaletan duen dirutza edota ingurunearen zein herrien aurkako erasoak.
BBVAk milaka herri kurdu urperatuko ditu
Lan horren baitan, BBVAk herrien desagerpena edota babesturiko inguruneen suntsiketa dakarten urtegi erraldoien finantzaketan parte hartzen duela salatu izan dugu. Besteak beste, urtegi hauen finantziaketan parte hartu du: El Cajón (Mexiko), Patagoniako Baker eta Pascua ibaikoak (Txile), edo Barra Grande eta Campos Novosekoa (Brasil). Gaur egun banku hau beste urtegi baten eraikuntza finanzatzen ari ari da Kurdistango Hasenkeif hirian Garantibank bankuaren bitartez. Urtegi hau egiteko asmoa duela hamar urte baino gehiago agertu zen eta finantziazioa aurrera eramango zuten estatuek (Erresuma Batua lehenengo eta Alemania
Urtarrilaren 10ean Euskal Herriko egunkariek berri beltz bat ekarri ziguten Kurdistango herriaren borrokarekin solidario garenoi. Parisen kokaturiko Centre d’information du Kurdistan delakoan, hiru emakume, hiru kurdu militante erail zituzten. Sakine Cansiz, Fidan Dogan eta Leyla Soylemez Turkiar estatu terrorismoak exekutatu zituen. Haien delitua: kurdu, emakume eta borrokalari izatea. Sakine Cansiz Kudistango Langileen Alderdi PKKren sortzaileen artean emakume bakarra izan zen. Bere engaiamenduagatik gaztetan kartzela, tortura eta erbestea ezagutu eta PKKren baitan emakumez osaturiko milizien buru ere izan zen. Azken urteetan bere lan politikoa erbestean burutu zuen, eta 2009an Bilbon izan genuen, hitzaldi bat ematen. Fidan Dogan Kurdistango Kongresu nazionalaren ordezkaria zen Parisen. Nerabe zela hasi zen mugimendu feministan lanean, eta lan handia egina zuen Kurduen borroka nazioartean ezagutarazten. Leyla Soylemez 24 urteko gaztea erbestean bizi zen familia kurdu batean jaio zen, Alemanian. Herri kontzientzia hartuta gazte kurduekin lan politikoan ziharduen beste bi militanteekin batera erail zuten arte. Kurduen borrokaren hainbat arlotan buruturiko lana eta hartutako konpromezuaren sinbolo dira orain hiru militanteok. Gure herrien askatasunaren alde borrokan dihardugunon eredu, Emakumeon emantzipazioaren alde lanean ari garenon jarraibide, kapitalismoa suntsituko dugun langileon ipar-izar eta zapalkuntzaren aurka matxinatzen garen gazteon etsenplu.
eta Austria geroago) atzera egin zuten gizartearen protestengatik. Urtegi honen aurka egiteko arrazoi ugari daude, izan ere, inguruko lurraldetan eragingo dituen ingurumen, gizarte eta kultur kalteez gain Hasenkeif hiria eta beste hainbat herri ondoratuko ditu. Hasankeif hiriak eta haren inguruak UNESCOren irizpidearen 10 puntuetatik bederatzi betetzen dituzte, eta Turkiako Gobernuak Babestutako Eremu izendatu zituen. Duela 11.000 urte sortu zen hiri honek 8.000 biztanle inguru dauzka, baina haraneko biztanle guztiak, 65.000, izango dira kaltetuak, eta hauetako askok diru-laguntzarik ere ez dute izango. Dagoeneko hasi dira Hasankeif Berria eraikitzen, baita urtegia ere. Urtegi hau, gainera Tigris Ibaian kokatuta egongo litzateke Ibaiaren ura murriztuz. Honek Tigris ibaiaren ura beharrezkoa duten Siria eta Irakeko zonalde ugarietan ondorio larriak izango ditu. Ilisu urtegia Turkiar estatuak planifikatu duen GAPen (Anatolia Handiaren proiektuaren) barruan sartzen da. Proiektu honen baitan, 2000 urtegi egin nahi dira, 22 Batan (Hasankeif dagoen kurdistango zonaldean); eta haietatik 17 eraikiak daude. Zonalde honetan 1984 eta 2000 urteen artean Turkiar estatuak, multinazionalen laguntzarekin hiru milioi pertsona bere etxeetatik bota ditu, 3000 herri suntsitu ditu eta 30.000 pertsona asasinatu ditu.
Sakine, Fidan, Leyla: Estatu terrorismoak erahildako hiru borrokalari
Kurdistán, hoy En Kurdistán como en otros muchos conflictos en el mundo, las razones de los pueblos no cuentan para los gobiernos y las élites económicas. Sin embargo este pueblo oprimido por cuatro estados se niega a rendirse. Desde tiempo inmemoriable resiste contra los ocupantes y sus intentos de hacerlo desaparecer han sido siempre en vano. Hoy día, a pesar de lo difícil de la coyuntura histórica y de la mayor presión del capitalismo, tanto medinte chantajes económicos, como con intervenciones militares directas, el pueblo kurdo sigue luchando e intentando nuevas vías de organización. A lo largo de la historia, este pueblo milenario ha sido cruce de caminos de numerosas civilizaciones. Se encuentra en la intersección de la cultura turca, la persa, la árabe y las culturas de los pueblos del Cáucaso. Este pueblo de 40 millones de personas ocupa una vasta extensión de 500.000 kilómetros cuadrados con grandes reservas de agua y materias primas importantes para el desarrollo industrial de la región y de nuestro sistema. Es por todo ello que no se le permite tener las riendas de su territorio. Sin embargo contra viento y marea el pueblo kurdo continua su lucha. En el seno del movimiento de liberación kurdo, tras décadas de lucha armada, han hecho un análisis profundo y hoy día apuestan por un modelo confederal democrático que derive su fuerza del pueblo y no de la globalización basada
en los estados-nación. En parte obligados por la represión y la ocupación, pero sobre todo para buscar maneras de desarrollar un sistema alternativo al capitalismo actual, proponen un confederalismo democrático en el que las comunidades sean quienes hablen, debatan y tomen decisiones autónomas. Ni el sistema capitalista ni la presión de las fuerzas imperialistas serán las que conduzcan a los pueblos a la democracia, refieren. En esta novedoso salto no interpretan el derecho de autodeterminación para establecer un estado-nación, sino para el desarrollo de una democracia propia a pesar de fronteras políticas. La idea es crear una federación de los kurdos de Iran, Turquía, Siria e Irak, al margén de froteras y estados impuestos. Comienzan ha desarrollar asambleas del pueblo, de la villa y de la ciudad y establecen una organización general supraestatal y de carácter a veces alegal o ilegal, que engloba a las ciudadanas y ciudadanos de cuatro estados en el llamado Koma Civakên Kurdistan (KCK), Unión de las Comunidades del Kurdistán, que inició su andadura a partir de 2005. Se establecen igualmente distintos consejos y se hace especial hincapié en los de la mujer y la juventud. La meta es, según su propia definición, “crear una sociedad en Kurdistán basada en principios de democracia radical que viva de acuerdo a elementos de confederalismo social democrático y que esté organizada democrática-
mente basada en la igualdad de sexos y en la conciencia ecológica.” Para ello admiten superponer tres legislaciones diferentes que se respeten mutuamente: la de la UE, las de los estados y la ley confederal democrática del pueblo kurdo. Esta manera de organizarse supone para algunos autores un intento de establecer una especie de soviets en la tradición de las primeros intentos de organización de las masas trabajadoras y campesinas tras la Revolución de 1917. Se ha relacionado incluso esta forma de organización con el llamado municipalismo libertario desarrollado entre otros por el anarquista Murray Bookchin. De una manera o de otra, lo cierto es que este nuevo intento de del pueblo kurdo sólo ha recibido la represión y el encarcelamiento como respuesta por parte de los estados. Sin embargo, esta estrategia también está dando frutos y los estados se ven obligados a negociar. La organización continua y la desobediencia aumenta. Al igual que cuando se han extendido rebeliones al estilo de la intifada, como la Serhildan (levantamiento), hoy las resistencias se multiplican. El pueblo kurdo tiene la fuerza de la razón y esperemos que los vientos soplen a su favor. Es el momento de darles todo nuestro apoyo. Nos vemos en Bilbo, para acompañarles con nuestra solidaridad.