Kwan magazine july 2013

Page 1


2

: ฉบับที่ 11 ปที่ 2 เดือนกรกฎาคม 2556

พิธีวางศิลาฤกษที่ดินและเปดตัวโครงการ

Lake Avenue phayao

คณะผูบริหาร เค.เอส.ตวันนาดีเวลลอปเมนท.และลูกคาแขกผูมีเกรียรติทําพิธีวางศิลาฤกษที่ดิน และเปดตัวโครงการ Lake Avenue phayao โดยทาน สมเด็จพระพุทธชินวงศ สมเด็จพระราชาคณะ สังกัดคณะสงฆฝา ยมหานิกายคณะปฏิบตั หิ นาทีส่ มเด็จสังฆราช เจาอาวาสวัดพิชยญาติการามวิหาร ประธานพิธีฝายสงฆ ณ.พื้นที่โครงการ


ฉบับที่ 11 ปที่ 2 เดือนกรกฎาคม 2556 :

ºÃóҸԡÒÃ

3

E - mail : kwan.magazine@gmail.com Facebook Fanpage : Kwanphayao Magazine@56000.com

กวานพะเยา magazine@ 56000 ฉบับนี้เปนอีกฉบับหนึ่งทาง ทีมกองบรรณาธิการรวมถายเรื่องราวหลากหลายมิติในเนื้อหาของ คอลั ม น และฉบั บ นี้ ข อออกตั ว ในความล า ช า ทางเทคนิ ค ขออภั ย มาณ.โอกาสนีค้ รับ และจะปรับปรุงใหตรงเดือนครับ กองบก.ยังคงจะนํา เรือ่ งราว ในมุม วิถเี มือง วิถสี ขุ ภาพ มุมทองเทีย่ ว,เศรษฐกิจ ศิลปวัฒนธรรม สังคมและกิจกรรมเมือง เพื่อการเตรียมความพรอม เชื่อมเมืองบาน พี่เมืองนองประชาเศรษฐกิจอาเซียน และทุกสิ่งอยางในสังคมสวน รวมเริ่มจากพลังสามัคคีมีเหตุมีผลเปนจุดกลาง ในการดําเนินวิถีชีวิต การอยูรวมกัน และอีกมุมหนึ่งที่ถายทอดเปนบทความ ใหผูอานได ติดตามและขอกําลังใจจากผูอาน ชวยกัน ติชวยกันชม ในบรรยายกาศ เดือนแหงฤดูฝน ตามฤดูกาลบาง ไมฤดูกาลบางชวยกันรักษาความ สมดุลของธรรมชาติและรักษาสุขภาพของตัวเองและครอบครัวเพื่อเรา ทุกคน และขอบคุณสําหรับพันธมิตรและผูอานที่คอยติดตามพวกเรา และจุดนีจ้ ะเปนพลังในการทํางาน ของทีมงานพวกเราทุกคน และผูอ า น สามารถหยิบหาไดตามสถานที่ตางๆที่ทางกองบรรณาธิการ นําจัดวาง ในสวนของในจังหวัดและในจังหวัดเชียงใหม เชียงราย และติดตาม ฉบับตอๆไปแบบ free copy ของกวานพะเยา magazine. กันนะครับ ขอบคุณครับ ธีระศักดิ์ สิทธิชัยธนะกิจ บรรณาธิการ โทร. 081 - 884 - 8824

ภาพปก : ฉัตรระวี วิรัตนเกษม

¡Í§ºÃóҸԡÒà อ.เกรียงศักดิ์ พ.ต.อ. ปรีชา จรัส ธีระศักดิ์ ดร.ปราณี ดร.นภนันต ดร.ประกอบศิริ ผศ.ดร.สุขทัย ผศ.กําธร อ.อุเทน กนกวรรณ พฤหัส ทรงวุฒิ ธิดาเดือน กัญญาณี

ชัยดรุณ วิมลไชยจิตร สุทธิกุลบุตร สิทธิชัยธนะกิจ อยูศิริ ศุภศิริพงษชัย ภักดีพินิจ พงศพัฒนศิริ ธรรมพิทักษ ธัชศฤงคารสกุล ประภากรณ ใจลา หาญธัญพงศ อุตยานะ พันธุวัฒน

ที่ปรึกษา ที่ปรึกษา ที่ปรึกษา pop_eye16@hotmail.com pranee_usiri@hotmail.com noppanun@hotmail.com prakobsirip@hotmail.com sukthai_p@hotmail.com thorn97@yahoo.com uthen@hotmail.co.uk ann194@hotmail.com paruhat0292@hotmail.com ptyk@hotmail.com nanamcha@hotmail.com 2psociety@gmail.com

กลุมพะเยาโฟโตคลับ www.phayaophotoclub.com ---------------------------------------ศุภพงษ ชัยทัศน นพดล เชี่ยวพาณิชยกุล ณรงคชัย สุทธิกุลบุตร ปยะพงษ ตุลาชม ชาคริส พรหมโมบล ไปยวัตร ยะตา เกรียงศักดิ์ ขวัญสงา np.phayao@gmail.com

e-mail : e-asta@hotmail.com

âÍŒ..¾Ñ·ÂÒ ¢ÍÅÒ¡‹Í¹

สมความตั้งใจจริงๆ ที่คอลัมนเดือนนี้จะไดเขียนถึงสถานที่ทองเที่ยวในเมืองไทยหลังจากวางเวนมาหลายฉบับ ความจริงจะเขียนถึงการเดินทาง ทองเที่ยวในประเทศญี่ปุน ซึ่งกําลังอยูในกระแสนิยมสุดๆของคนไทยเพราะคนไทยนิยมไปเที่ยวมากเหลือเกิน จนกระทั่งรัฐบาลญี่ปุนเอาใจคน ไทย(ที่ชอบเที่ยว) จึงยกเวนการขอวีซา (Visa) เขาประเทศ กรณีไปทองเที่ยวในประเทศญี่ปุนไมเกิน 15 วัน เมื่อเห็นตัวเลขคนไทยไปเที่ยวประเทศญี่ปุน ในปนี้แทบตกใจ ประมาณ 2 แสนกวาคน กวาจะสิ้นปไมรูวาตัวเลขจะวิ่งไปอีกเทาใด คนไทยเตรียมตัวกระเปาฉีกไดเลยเมื่อญี่ปุนเอาใจคนไทยขนาด นี้ ผูเขียนเองก็เชนกันเกือบจะไดเดินทางไปทองเที่ยวที่ประเทศญี่ปุนในเดือนพฤษภาคมที่ผานมา ซึ่งเมืองเปาหมายที่จะไปอยูบนเกาะคิวชูคือ เมืองฟูกูโอกะ เมืองเปบปุและยูฟูอิน เปนเมือง Art และเมืองตนแบบสินคา OTOP เศรษฐกิจแบบพอเพียงอันเลื่องชื่อระดับโลก แตเปนที่นาเสียดายเกิด ปญหาขัดของทางเทคนิคเนื่องจากโปรแกรมทัวรไมลงตัว เพราะบริษัททัวรไมสามารถจะขยายเวลาใหเราไดจาก 5 วันเปน 7 วันแมวาจะเปนกรุปทัวร เฉพาะก็ตาม ดังนั้นคณะเราจําเปนตองขอยกเลิกทัวรเพราะไปแลวไมคุมคาตั๋วเวลาสั้นเกิน ก็เลยตองกลับไปกินแหวแทน สวนคณะลูกทัวรเราทั้งหมด จํานวน 16 คน จึงตัดสินใจแยกยายกันไปทองเที่ยวทั่วไทยตามสไตลตัวใครตัวมัน ใครอยากเที่ยวที่ไหนก็เที่ยวตามหัวใจปรารถนา แตสําหรับผูเขียนไมมี เวลาคิดมาก จึงตัดสินใจเชารถไปเที่ยวเมืองพัทยาแทน อีกใจหนึ่งก็อยากจะไปเพราะวาไมไดไปนานแลว อยากจะเห็นความเปลี่ยนแปลงของเมืองพัทยา วาพัฒนาไปถึงไหน? เนื่องจากพัทยาไมไกลมากนัก ทริปนี้จึงใชเวลาเพียงแค 2 วันกับ 1 คืนเทานั้น โดยเลือกไปพักที่โรงแรมฟูรามา พัทยาจอมเทียน ซึ่งเปนโรงแรมระดับ 4 ดาว สวนตัวผูเขียนก็ยังไมเคยพักมากอน เมื่อมีผูเสนอก็เลยอยากจะลองดู โอลัน ลัน ลา......พัทยาหาดสวรรค! การเดินทางจากกรุงเทพฯมาพัทยาใชเวลาไมนานนักประมาณ 2 ชั่วโมงเศษ เมื่อมาถึงอันดับแรกคือ การหาของกินกอน คณะผูเขียนไดไปกินอาหาร กลางวันที่รานชื่อ มุมอรอย ซึ่งเปนรานอาหารประเภทซีฟูดอยูแถวๆนาเกลือกอนจะเขาตัวเมืองพัทยา รานอาหารนี้อยูติดริมทะเล รานสะอาดสะอาน สวนบรรยากาศใชไดเลยทีเดียว มองเห็นนกนางนวลบินวอนดูจนเพลิดเพลินตา สําหรับรสชาติอาหารอรอยใชได ราคาไมแพงเกินไปนักจนทําให กระเปาแฟบ ที่สําคัญถาเราคิดวางแผน จะมากิน อาหารมื้ อเที่ย งที่นี่ ควรจะมา ประมาณ 11 โมง ถามาชวงเวลาเที่ยง เตรียมตัวไดเลยไดเลนเกาอี้ดนตรีแนๆ เพราะคนยืนรอคิวกันเปนแถว ประเภท ยืนเทีย่ งไดกนิ บาย หลังจากกินอาหารมือ้ เที่ยงเสร็จ จึงเดินทางไปเช็คอินที่โรงแรม ระหวางทางจะเห็นวา การจราจรติดขัด เปนระยะๆ กวาจะถึงโรงแรมทีพ่ กั ใชเวลา ไปเกือบ 40 นาที ไมรูวาคิดผิดคิดถูก พัทยาพารคทาวเวอร รานอาหารบุฟเฟตนานาชาติ ที​ี่อยูภายในพัทยาพารคทาวเวอร


4

: ฉบับที่ 11 ปที่ 2 เดือนกรกฎาคม 2556

อุตสาหหนีการจราจรติดขัดที่กรุงเทพฯแตดันมาเจอที่พัทยาอีก ความที่เคยชินกับการจราจรบานเราที่พะเยาทําใหรูสึกวา ที่นี่คือ สวรรคหรือนรกกันแน! มันชางสับสนวุนวาย ผูคนพลุกพลานไปหมดจนไมรูวา มันเปนชายหาดสําหรับมาพักผอนตากอากาศหรือ เปนยานการคาในใจกลางเมืองใหญ พอมาถึงที่พักโรงแรม ตองยืนงงอยูพักใหญเหลียวมองไปรอบๆตัว สวนใหญเปนนักทองเที่ยว ชาวรัสเซียคุยภาษารัสเซียกันโขมงโฉงเฉง พอเหลือบตาไปทางไหนก็เห็นแตปายภาษารัสเซียเต็มไปหมด ยังกับวาเราอยูในประเทศ รัสเซียเสียอยางไงอยางงั้น มินาเลา! พัทยาจึงเปนแดนสวรรคสําหรับคนรัสเซียและพวกชาวยุโรปตะวันออก สารพัดแกงสารพัดกุย มารวมกันที่พัทยาหมด เรามักไดยินขาวบอยๆเกี่ยวกับแกงมาเฟยชาวตางชาติที่พัทยาซึ่งจะมักกอคดีอาชญากรรมอยูเนืองๆ การเดินออกไปขางนอกในเวลากลางคืนเรารูสึกไดเลยวามันไมปลอดภัย ซึ่งบรรยากาศอยางนี้เมื่อ 20 กวาปกอนที่ผูเขียนเคยมาที่นี่ ไมเคยรูสึกเลย เมืองพัทยา ฤาจะเปนเมืองคนบาปจริงๆ? เมือ่ ถึงเวลาตะวันชิงพลบ คณะเรามีนดั กินอาหารเย็นทีภ่ ตั ตาคารอาหารบุปเฟตน านาชาติทพี่ ทั ยาพารคทาวเวอร( Pattaya Park Tower ) ซึ่งเปนภัตตาคารระฟาอยูบนหอคอยสูง 55 ชั้น ตัวภัตตาคารจะหมุน 360 o สามารถใหเห็นทิวทัศนเมืองพัทยาไดรอบทิศ สนนราคาบัตรบุปเฟตคนละ 400.- บาท ไมลองไมรู เมื่อขึ้นไปถึงภัตตาคารคนคอนขางเยอะและที่มักจะเจอทุกที่ทุกแหงคือ ทัวรจีน สังเกตงายๆแมจะยังไมเห็นตัวคือ เสียงจะมากอน นั่นแหละใชเลย! ที่นี่อาหารจะมีหลากหลายทั้งไทย จีน ฝรั่งและที่ทอปฮิตคือ อาหารซีฟูดประเภทกุงเผา ปูเผา ซึ่งคนสวนใหญตั้งใจจะมากินโดยเฉพาะพวกที่ชอบแนวประเภทอิ่มไมอั้น เมื่อพอถึงเวลาพนักงาน เสริฟยกอาหารประเภทซีฟดู มาวางทีช่ นั้ เผลอแปบเดียวหมดเกลีย้ ง ผูเ ขียนและคณะไดแตอา ปากคาง ยังไมทนั จะเดินไปตัก เห็นกัน จะๆ รุมแยงกันตักจนนัวเนียไปหมด ตักโดยไมคิดสักนิดวายังมีคนรอตักอยูขางหลังอีกเยอะ เห็นบางคนแทนที่จะใชทัพพีตักหรือที่ คีบแตกลับใชจานตักเหมือนจะเอาไปขายหรือไมรูวาอดอยากมาจากไหนถึงตักไดตักเอา ทําใหผูเขียนถึงเขาใจแลววา ทําไมฝรั่งชาว ตางชาติจงึ ดูถกู คนไทย ก็เพราะคนไทยเราเปนเสียอยางนีเ้ อง มือใครยาวสาวไดสาวเอา การรูจ กั เผือ่ แผแบงปนและระเบียบวินยั เปน เรือ่ งปฏิบตั ยิ าก นึกๆไปก็ไดแตปลงและสงสารประเทศไทยเรา หรือคงจะเปนอยางทีเ่ ขาวาเสียแลวจริงๆที่ ความมีนาํ้ ใจเอือ้ อาทรตอ กันของคนไทยไดเหือดหายไปจากสังคมไทยนานแลว และเปนภาพสะทอนใหเห็นวา สังคมไทยลมเหลวดานคุณธรรม จริยธรรมกัน ตัง้ แตสถาบันครอบครัวไปจนถึงสถาบันการศึกษาทุกระดับชัน้ ซึง่ เปนโจทยปญ  หาใหญของประเทศไทยเรา ในฐานะคนไทยทีย่ งั มีใจ รักชาติอยู แลวเราจะทําอยางไร? บรรยากาศและอารมณเชนนี้ทําใหอาหารมื้อนี้กลายเปนมื้อที่สุดกรอย ไหนๆก็ไหนๆผูเขียนจึงใชเวลาที่เหลืออยูดูทิวทัศน เมืองพัทยาจากมุมมองของตึกระฟาพัทยาพารคทาวเวอร ( Pattaya Park Tower ) และที่นี่นาจะเปน Landmark ของเมืองพัทยา ที่ดีที่สุด จุดชมวิวทําใหไดเห็นความเปลี่ยนแปลงของบานเมืองซึ่งเต็มไปดวยตึกรามบานชองผุดขึ้นราวกับดอกเห็ดและการจราจร ติดขัด มันชางแตกตางจากที่เคยเห็นมาเมื่ออดีต 20 กวาปกอน เพราะยังพอเห็นพื้นที่สีเขียวอยูบาง รถราบนถนนรอบหาดพัทยายัง บางตา ทําใหอดคิดถึงเมืองพะเยาของเราไมได เพราะเริ่มมีการเปลี่ยนแปลงอยางกาวกระโดดจากเมืองที่เคยสงบเงียบกลายมาเปน เมืองที่เริ่มพลุกพลาน ผูคนตางถิ่นเขามาอยูอาศัยมากขึ้น ปญหาสังคมก็มากขึ้นไมวาจะเปนปญหาอาชญากรรม,ปญหาแรงงาน ตางดาว, ปญหาการบุกรุกที่ทํากินและที่นาเปนหวงที่สุดคือ ปญหาการบุกรุกที่กวานฯ จะวาไปแลว กวานฯเปรียบเสมือนเปนหัวใจ ของเมือง นํ้ากวานคือสายโลหิตที่คอยหลอเลี้ยงคนพะเยาทั้งเมืองใหมีชีวิตอยูรอด แตคนกลับทําลายสิ่งที่ใหคุณแกตัวเอง ทานผูอานชาวพะเยาลองนึกภาพดู ถาวันหนึ่งวันใดมีตึกเปนแทงๆ,โรงแรมหรือคอนโด หรูๆเกิดขึ้นมารายรอบกวานพะเยาเหมือน กับเมืองพัทยาแลว คนพะเยาจะดําเนินวิถีชีวิตอยางไร? เมื่อหัวใจของเมืองถูกทําลาย การแสวงหาความมั่งคั่งที่ขาดจิตสํานึกและ ไมรูจักพอของนักลงทุน เปนสิ่งที่ทุกฝายทุกภาคสวนโดยเฉพาะประชาชนควรตระหนักและชวยกันปกปองไมใหผืนนํ้ากวานฯ ตองถูกบุกรุกไปเรื่อยๆ จากเดิมกวานฯเคยมีเนื้อที่ประมาณ 15,000 ไร แตปจจุบันเหลือเพียงประมาณ 12,000 กวาไร ปญหาเรื่องนี้ก็หนักหนาสาหัสอยูแลวไมรูจะแกไขกันอยางไร? แตยังมีปญหาอีกมากมายที่มีผลกระทบตอกวานฯไมวาจะเปนปญหา นํ้าเสียระบายลงสูกวานฯหรือปญหาขยะที่เกิดจากนักทองเที่ยวมากวานฯ ซึ่งไดแตหวังเอาไววา สักวันหนึ่งคนพะเยาจะชวยกันคืน ธรรมชาติสูกวานฯ ทุกครั้งเมื่อไปเชียงใหม ผูเขียนมักจะแวะที่ปมนํ้ามันปตท. สาขาแมขะจานและชอบเดินดูรานคาตางๆภายในปม มีอยูรานหนึ่ง

เวียนเทียนกลางนํ้าวัดติโลกอารามกวานพะเยาในวันวิสาขบูชา

เปนรานขายเสือ้ ยืดและเทปซีดเี พลงเกา รูส กึ วาเจาของจะเปนนักดนตรีเสียดวยชือ่ หมอก เมืองหนาว แต ทีผ่ เู ขียนสะดุดตาและสนใจอยูท เี่ สือ้ ยืดคอกลมสกรีนลายตัวหนังสือเขียนคําวา “ฮักพะเยา สงบงามเหมือน อยางที่พะเยาเปน”( ถาจําสํานวนไมผิด ถาผิดก็ตองขออภัย ) เปนสํานวนสั้นๆแตใหความหมายดีเหลือ เกินในสายตาผูเขียน เพราะนั่นคือ จินตภาพในอดีตของเมืองพะเยาที่เคยมีความสงบสุข รมเย็น ผูคนโอบ ออมอารี ความงดงามธรรมชาติของกวานพะเยาก็ไมตอ งปรุงแตงเพือ่ จะเอาใจใคร เปนความงามเรียบงาย แตอบอวลไปดวยเสนห แขกที่มาเยือนก็อยากใหเปนเหมือนอยางที่เห็น(ในอดีต) หลังการเดินทางกลับจากพัทยาดวยหัวใจที่เหนื่อยลา ทําใหไดขอคิดหลายๆอยางเกี่ยวกับสังคมไทย ที่วา การเปลี่ยนแปลงบานเมืองที่มุงเนนการพัฒนาเศรษฐกิจโดยวัดความสําเร็จจากคาตัวเลขจีดีพี( GDP = Gross Domestic Product )หรือผลผลิตมวลรวมในประเทศ ทําใหสงั คมไทยเจริญแตทางวัตถุ ยิง่ คาตัว เลขจีดพี สี งู เพิม่ ขึน้ เทาใด นัน่ ยอมหมายถึง เราตองสูญเสียทรัพยากรธรรมชาติเพิม่ มากขึน้ เทานัน้ สิง่ นีห้ รือ ทีเ่ ราตองการ? ถาจะเปรียบเทียบกับประเทศภูฏาน ซึง่ เปนประเทศเล็กๆตัง้ อยูแ ถบภูเขาหิมาลัย นโยบาย ประเทศเขามุง เนนการพัฒนาเศรษฐกิจโดยวัดความสําเร็จจากคาตัวเลขจีดเี อช (GDH = Gross Domestic Happiness) หรือความสุขมวลรวมในประเทศ คือ สังคมอยูเย็นเปนสุข เศรษฐกิจแบบพอเพียงไมไป เบียดเบียนธรรมชาติ และไมตองไปเรงเราการกาวใหทันเทคโนโลยี ซึ่งแนวคิดนี้ไดทาทายกับทฤษฎีทาง เศรษฐกิจของฟากฝงตะวันตกและที่เห็นชัดเจนในตอนนี้คือ หลายประเทศในโลกเริ่มมีการทบทวนแนว นโยบายเศรษฐกิจของประเทศตนเอง ไมใชวานโยบายจะตองตามกนฝรั่งหรือเห็นฝรั่งเปนคุณพอเสมอไป เหมือนในอดีต เมือ่ กลับมาถึงพะเยา ในอีกไมกวี่ นั ก็จะมีการเวียนเทียนกลางนํา้ ทีว่ ดั ติโลกอารามกวานพะเยา ซึง่ เปน ประเพณีทาํ ติดตอกันมาหลายป นีค่ อื จุดแข็งของการทองเทีย่ วเชิงวัฒนธรรมทีม่ คี ณ ุ ภาพ และเปนตัวอยาง ของความสําเร็จในงานวัฒนธรรมทีถ่ กู สรางขึน้ มาโดยผูร เิ ริม่ เขาใจใชบริบททางสังคมมากําหนดเนือ้ หางาน ใหสอดคลองกับวิถชี วี ติ ทองถิน่ ทีม่ คี วามผูกพันกับพุทธศาสนา คนพะเยาควรจะชวยกันจรรโลงรักษาไวให อยูคูสังคมพะเยาตราบนานเทานานเพราะมันเปนวิถีชีวิตที่ดีงามของเรา


ฉบับที่ 11 ปที่ 2 เดือนกรกฎาคม 2556 :

5


6

: ฉบับที่ 11 ปที่ 2 เดือนกรกฎาคม 2556

jr.asia@hotmail.com

ถนนสายอาเซียน

หลายทานคงเคยเห็นปายตามถนนสายหลัก ปายพื้นสีนํ้าเงิน ตัวหนังสือสีขาว เขียนเปนอักษรอังกฤษวา AH1 บาง AH2 บาง หรือเลขอื่นๆ หลายคนอาจสงสัยวามันเปนปายบอกอะไร

ทางหลวงสายเอเชีย (Asian Highway) ทางหลวงสายเอเชีย เปนเสนทางทีเ่ ชือ่ มการติดตอ ระหวางประเทศตาง ๆ ในทวีปเอเชียเริ่มจากทางตะวันตกของทวีป คือ จากประเทศตุรกี ผาน อิรัก อิหราน อัฟกานิสถาน ปากีสถาน อินเดีย บังกลาเทศ สาธารณรัฐนิยมแหงสหภาพพมา ไทย มาเลเซีย สิงคโปร สาธารณรัฐประชาธิปไตยประชาชนลาว ราชอาณาจักรกัมพูชา สาธารณรัฐสังคมนิยมเวียดนาม สาธารณรัฐประชาชนจีน สาธารณรัฐเกาหลี(ใต) และญีป่ นุ ถนนสายเอเชียนี้จะเกี่ยวของกับจังหวัดพะเยา มีอยู 2 เสนทาง คือ AH1 และ AH2 ซึ่ง ทางหลวงสายเอเชีย (Asian Highway) ประกอบดวย 2 สายหลัก คือ ทางหลวงเอเชียสาย 1 (AH1) เปนถนนเครือขายทางหลวงสายเอเชีย ระยะทาง 12,845 ไมล (20,557 กม.) จาก โตเกียว, ญี่ปุน ผาน เกาหลี, จีน, เอเชียตะวันออกเฉียงใต (แผน ดินใหญ : เวียดนาม ลาว ไทย พมา), อินเดีย, ปากีสถาน, อัฟกานิสถาน และ อิหราน สิ้น สุดที่ตุรกี และบัลแกเรีย ทางหลวงเอเชียสาย 2 หรือ AH2 เปนเครือขายถนนสายเอเชีย ระยะทาง 8,230 ไมล (13,177 กม.) จากเดนพาซาร, อินโดนีเซีย ถึง โคสราวี, อิหราน ผานเสนทางตางๆ ตอไป นี้ อินโดนีเซีย ผานสิงคโปร กัวลาลัมเปอร (มาเลเซีย) สงขลา กรุงเทพมหานคร เชียงราย (ไทย) มัณฑะเลย (พมา) รากา (บังคลาเทศ) พาราณสี นิวเดลี (อินเดีย) ละฮอร (ปากีสถาน) ซาฮิถาน เตหะราน ทาบริช (อิหราน) ไปสิ้นสุดที่ แบกแดด (อิรัก)

เสนทางในประเทศไทย AH1 : ทางหลวงแผนดินหมายเลข 33 : อรัญประเทศ - กบินทรบุรี - บานหินกอง ทางหลวงแผนดินหมายเลข 1 : บานหินกอง - บางปะอิน ทางหลวงแผนดินหมายเลข 32 : บางปะอิน - นครสวรรค ทางหลวงแผนดินหมายเลข 1 : นครสวรรค - ตาก ทางหลวงแผนดินหมายเลข 12 : ตาก - แมสอด

AH2 :

เริ่มจาก ทางหลวงแผนดินหมายเลข 4 (ถนนเพชรเกษม) บริเวณดานศุลกากรสะเดา พรมแดนไทย-มาเลเซีย ใน เขตอําเภอสะเดา จังหวัดสงขลา ผานอําเภอหาดใหญ ถึงจังหวัดพัทลุง ถึงบริเวณสี่แยกเอเซียพัทลุง อําเภอเมืองพัทลุง ไปตาม ทางหลวงแผนดินหมายเลข 41 ผานบางอําเภอในจังหวัดนครศรีธรรมราช สุราษฎรธานี ชุมพร ถึงสี่แยกปฐมพร ตรงไปตาม ทางหลวงแผนดินหมายเลข 4 (ถนนเพชรเกษม) อีกครั้ง ผานจังหวัดประจวบคีรีขันธ เพชรบุรี ราชบุรี นครปฐม ถึงทางแยกตาง ระดับบางแค ในเขตบางแค กรุงเทพมหานคร

จากนั้นแยกซายไปตามถนนกาญจนาภิเษก (ตะวันตก) ผานบางอําเภอในจังหวัดนนทบุรี ปทุมธานี ถึงทางแยกตางระดับ บางปะอิน อําเภอบางปะอิน จังหวัดพระนครศรีอยุธยา แยกซายไปตามทางหลวงแผนดินหมายเลข 32 ผานจังหวัด พระนครศรีอยุธยา อางทอง สิงหบุรี ชัยนาท บรรจบกับทางหลวงแผนดินหมายเลข 1 (ถนนพหลโยธิน) บริเวณอําเภอพยุหะคีรี จังหวัดนครสวรรค ผานจังหวัดนครสวรรค กําแพงเพชร ตาก ลําปาง พะเยา เชียงราย สิ้นสุดที่พรมแดนไทย-พมาดานอําเภอ แมสาย จังหวัดเชียงราย เสนทางสายเอเชียในประเทศไทยมีทั้งหมด 12 สาย เปนสายประธาน 3 สาย และสายรองอีก 9 สาย สายประธาน ไดแก สาย AH 1 ,AH 2 และ AH 12 สาย AH 1 เริม่ จากพรมแดนพมาทีอ่ าํ เภอแมสอด จังหวัดตาก ผานจังหวัดนครสวรรค นครนายก ปราจีนบุรี จนจรดพรมแดนกัมพูชาที่อําเภออรัญประเทศ ระยะทางประมาณ 703 กิโลเมตร สาย AH 2 เริ่มจากพรมแดนพมาที่อําเภอแมสาย จังหวัดเชียงราย ลงมาจนจรดชายแดนบานจัง โหลน จังหวัดสงขลา เปนระยะทาง 2,254 กิโลเมตร สาย AH 12 เริ่มจากทางแยกตางระดับหินกอง จังหวัดสระบุรี (ซึ่งเปนจุดที่สาย AH 1 และ AH 12 มาบรรจบ) ไปทางตะวันออกเฉียงเหนือตามถนนมิตรภาพ ผานจังหวัดนครราชสีมา ขอนแกน อุดรธานี จนถึงหนองคาย เปนระยะทาง 520 กิโลเมตร สําหรับทางสายรอง ไดแก สาย AH 3, AH 13, AH 15, AH 16, AH 18, AH 19, AH 112, AH 121 และ AH 123 สาย AH 3 เริ่มจากพรมแดนลาวที่อําเภอเชียงของ ไปบรรจบกับสาย AH 2 ที่จังหวัดเชียงราย ระยะทาง 116.5 กิโลเมตร สาย AH 13 เริ่มพรมแดนลาวที่ดานบานหวยโกน อําเภอเฉลิมพระเกียรติ ผานจังหวัดนาน แพร อุตรดิตถ พิษณุโลก พิจิตร บรรจบกับสาย AH 2 ที่จังหวัดนครสวรรค ระยะทาง 557 กิโลเมตร สาย AH 15 เริ่มจากจังหวัดอุดรธานี ผานจังหวัดสกลนคร ไปสิ้นสุดที่จังหวัดนครพนม ระยะทาง 254 กิโลเมตร สาย AH 16 เริ่มจากพรมแดนลาวที่สะพานมิตรภาพไทย-ลาว จังหวัดมุกดาหาร ผานจังหวัดกาฬสินธุ ขอนแกน อ.หลมสัก อ.วังทอง พิษณุโลก สุโขทัย บรรจบกับสาย AH 2 ที่จังหวัดตาก ระยะทาง 688.5 กิโลเมตร สาย AH 18 เปนเสนทางที่เชื่อมตอจาก AH– 2 ที่ สงขลา ผาน หาดใหญ ปตตานี นราธิวาส ไปจดเขตแดนมาเลเซียที่ สุไหงโกลก ระยะทาง 311 กิโลเมตร สาย AH 19 เริ่มจากกรุงเทพมหานคร ผานเขาจังหวัดชลบุรี ฉะเชิงเทรา อ.กบินทรบุรี สิ้นสุดที่ อ.ปกธงชัย ระยะทาง 459.5 กิโลเมตร สาย AH 112 จากอําเภอบางสะพาน จรดพรมแดนพมา ระยะทาง 29 กิโลเมตร สาย AH 121 เริ่มตนจากจังหวัดมุกดาหาร ผานจังหวัดอํานาจเจริญ อ.สุวรรณภูมิ อ.พยัคฆภูมิพิสัย บุรีรัมย อ.นางรอง อ.ตาพระยา ไปบรรจบกับสาย AH 1 ที่ตัวเมืองสระแกว ระยะทาง 458.5 กิโลเมตร สาย AH 123 เริ่มตนจากพรมแดนพมาที่บานนํ้าพุรอน ผานจังหวัดกาญจนบุรี นครปฐม กรุงเทพมหานคร สมุทรปราการ ฉะเชิงเทรา ชลบุรี ระยอง จันทบุรี ตราด สิ้นสุดที่พรมแดนกัมพูชาที่บานหาดเล็ก ระยะทาง 747.5 กิโลเมตร ในการเดินทางโดยทางถนนนัน้ ถาตองการทราบวาอยูบ นทางหลวงเลขทีเ่ ทาใด ใหดจู ากปายขางไหลทางทางดานซายมือซึง่ เปน สีขาว และมีเสนกรอบบางสีดําเปนรูปครุฑ มีตัวเลขอยูในกรอบครุฑ ถาเปนตัวเลขตัวเดียว เชน 1 หรือ 2 หรือ 3 จะเปนถนน สายประธานหรือสายหลัก ถาเปนตัวเลขตั้งแต 3-4 ตัวขึ้นไป มักจะเปนสายยอยที่แยกไปจากสายหลัก สวนที่มีปายสีขาว มีตัว เอใหญ สีฟาเขม และมีหมายเลขกํากับ เชน AH 1, AH 2 , AH 12 , AH 14 เปนทางหลวงสายเอเชียในสวนที่ผานประเทศไทย ปจจุบันทางหลวงสายเอเชียที่สรางเสร็จและใชการไดแลว ประมาณรอยละ 80 สวนเสนทางที่ยังใชไมไดนั้นก็มี เสนทางจากไทย ผานพมา และจากบังกลาเทศผานเนปาล ถาหากเสนทางสายเอเชียสําเร็จเรียบรอยตามโครงการที่โครงการอีคาเฟ (ปจจุบัน เปลี่ยนเปนเอสแคป) ไดวางไว ประชาชนชาวไทยและประเทศตาง ๆ จะสามารถเดินทางโดยรถยนต ผานประเทศตาง ๆ ใน เอเชีย เขาไปถึงประเทศในทวีปยุโรปได ปจจุบัน เพื่อรองรับประชาคมเศรษฐกิจอาเซียน (AEC) จังหวัดพะเยาไดรับอานิสงจากถนนสายอาเซียนี้ หรือตอไป เมื่อเปด AEC แลวจะเรียกวาถนนสายอาเซียน รัฐบาลกําลังมีโครงการปรับปรุงเสนทางจากจังหวัดพะเยาไปสูจังหวัดตาก ในงบประมาณ 3 พันกวาลานบาท แบงเปน 4 เฟสงาน จึงจะทําใหจังหวัดพะเยามีทางออกสูประชาคมโลกรอบทิศทาง ทั้งจากเหนือลงใต และ ตะวันออกสูตะวันตก โดยเสนทาง AH1 และ AH2


ฉบับที่ 11 ปที่ 2 เดือนกรกฎาคม 2556 :

7

วัดหลวงราชสัณฐาน หรือวัดหลวงราชสถาน วัดหลวงราชสัณฐาน เปนวัดเกาแกทมี่ คี วามสําคัญอยูใ นตัวเมืองพะเยามาตัง้ แตโบราณ ประวัตคิ วามเปนมาของวัดไมปรากฏหลักฐานแนชดั วาสรางมาตัง้ แต สมัยใด? มีเพียงหลักฐานจากตํานานประวัติขุนเจืองฉบับเมืองพะเยา ที่ไดเลาถึงวัดแหงนี้วา เดิมมีชื่อเรียก “วัดหลวงขี้เหล็ก” สรางขึ้นในพุทธศตวรรษที่ ๑๘ พรอมๆ กับวัดในตัวเมืองพะเยาอีก ๑๗ วัด ซึ่งเปนชวงยุคสมัยแรกเริ่มของการกอตั้งเมืองพะเยาโดยขุนจอมธรรม ผูเปนปฐมกษัตริยเมืองพะเยา แตที่ปรากฏ เปนหลักฐานทางประวัติศาสตรเกี่ยวของกับประวัติวัดพบอยูในศิลาจารึกเมืองพะเยาหลายหลัก พอจะสรุปไดวา วัดหลวงราชสัณฐานมีมาแลวอยางนอยตั้งแต สมัยพระยายุธษิ ฐิระเปนเจาสีห่ มืน่ ครองเมืองพะเยาชวงป พ.ศ. ๒๐๒๑ หรือตรงกับรัชสมัยของพระเจาติโลกราชแหงอาณาจักรลานนาเชียงใหมและชือ่ วัดปรากฏ ในจารึกเรียกวา “วัดหลวง” (ดูรายละเอียด จารึกสมเด็จพระราชาอโศกราช พย.๔๕ พ.ศ.๒๐๒๑) ผูเปนเจาอาวาสสมัยนั้นดํารงตําแหนงเปนพระมหาสังฆราชา หรือสังฆราชของเมืองพะเยา ฉะนัน้ จึงเห็นไดวา วัดหลวง เปนวัดสําคัญของเมืองพะเยาในยุคนัน้ ซึง่ มีพระมหาเถระ ระดับพระมหาสังฆราชาหรือพระสังฆราชมา ดํารงตําแหนงเปนเจาอาวาสและเจาอาวาสที่สืบตอกันมาตางก็ดํารงตําแหนงเปนพระมหาสังฆราชา เชนเดียวกัน ดังเชน ในป พ.ศ.๒๐๓๘ พระมหาสังฆราชามี นามวา พระมหาสังฆราชาพุทธาทินนะ (ดูรายละเอียด จารึกวัดลี พย.๒๗ พ.ศ. ๒๐๓๘) และถัดมาในป พ.ศ. ๒๐๖๗ พระมหาสังฆราชามีนามวา พระมหาสังฆ ราชามณีวรรณ (ดูรายละเอียด จารึกวัดเกายอด พ.ศ. ๒๐๖๗) หลังปพ.ศ. ๒๑๐๑ เมื่อพมาเขายึดครองลานนาไดแลว หลักฐานเกี่ยวกับประวัติศาสตรเมืองพะเยาก็ขาดหายไปตั้งแตนั้นเปนตนมาซึ่งเปนเวลากวา ๒๐๐ ป กระทั่งกลับมาปรากฏอีกครั้งในสมัยตนรัตนโกสินทร พ.ศ.๒๓๘๗ ซึ่งเปนปที่เริ่มมีการฟนเมืองพะเยาขึ้นมาอีกครั้ง หลังจากเมืองถูกปลอยใหรกรางในชวง สงครามเสียกรุงศรีอยุธยาครั้งที่ ๒ เมื่อพ.ศ. ๒๓๑๐ เปนระยะเวลากวา ๕๔ ป เมื่อมีการ ฟนเมืองขึ้นมาแลว เจาผูครองเมืองพะเยา คือ เจาหลวงมหาวงศ ทรงเห็นวา วัดหลวง ซึ่งเปนวัดที่ตั้งอยูในใจกลางเมืองและเปน วั ด ประจํ า ของเจ า เมื อ งมาหลายยุ ค หลาย สมัย แตกลับถูกปลอยใหเปนวัดรางมาเนิ่น นาน จึงสมควรที่จะไดมาบูรณปฏิสังขรณ เพื่ อ ให เ ป น วั ด ประจํ า พระองค สื บ ต อ ไป สภาพวิหารวัดหลวงราชสัณฐานภายหลังจากถูกพายุฤดูรอนพัดพังทลายลง เมื่อวันที่ ๑ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๒๗ ครัน้ ถึงปพ.ศ. ๒๔๑๐ สมัยเจาหอหนาอินทะมูล

วิหารวัดหลวงราชสัณฐาน

เปนเจาผูค รองเมืองพะเยา จึงไดมกี ารสรางวิหารหลังใหมขนึ้ มาแทนหลังเกาทีช่ าํ รุดทรุดโทรม พรอมกับการสรางมหาระฆังถวายใหกบั วัดหลวง ภายในวิหารหลังใหมมภี าพจิตกรรมฝาผนัง ทีง่ ดงามซึง่ เปนฝมอื ของชางพืน้ บานเปนเรือ่ งราวเกีย่ วกับมหาเวสสันดรชาดกและจําลองภาพ บรรยากาศวัดหลวงในสมัยนั้น ปพ.ศ. ๒๔๒๐ ครูบามหาปาหรือครูบาปานอยไดมาเปนเจาอาวาสและดํารงตําแหนง เปนผูปกครองคณะสงฆในเมืองพะเยา อีกตําแหนง ตอมาภายหลังครูบาปานอยไดปลีก วิเวกลาออกจากตําแหนงเจาอาวาสวัดหลวงและผูปกครองคณะสงฆเมืองพะเยา อยางไร ก็ ต ามท า นได ม อบหมายภาระหน า ที่ ก ารปกครองคณะสงฆ เ มื อ งพะเยาให กั บ พระครู ศรี วิ ร าชวิ ชิ ร ป ญ ญาสื บ ต อ แทน ซึ่ ง ภายหลั ง เรี ย กตํ า แหน ง นี้ ว  า “เจ า คณะแขวงเมื อ ง พะเยา” ในป พ.ศ. ๒๔๒๕ เจาราชวงศไดถวายมหากังสดาลใหกับวัดหลวงและ พ.ศ ๒๔๗๘ ไดมีการบูรณปฏิสังขรณองคเจดียครั้งใหญ วัดหลวงไดผา นกาลเวลามาหลายยุคหลายสมัยมีการผลัดเปลีย่ นเจาอาวาสมาหลายองค จนกระทั่งเกิดเหตุการณอันไมคาดฝนขึ้นในเวลาตอนบายของวันที่ ๑ พ.ค. พ.ศ. ๒๕๒๗ เกิดพายุฤดูรอนพัดโหมกระหนํ่าอยางรุนแรงในตัวเมืองพะเยาและไดพัดวิหารวัดหลวงพัง ทลายลงอยางราบคาบขณะที่กรมศิลปากรกําลังมีการบูรณปฏิสังขรณวัด โชคดีที่ในวันเกิด เหตุเปนวันหยุดแรงงานจึงไมมีคนมาทํางาน วิ ห ารวั ด หลวงได ส ร า งขึ้ น มาใหม อี ก ครั้ ง ในรู ป แบบดั้ ง เดิ ม แต เ ป น ที่ น  า เสี ย ดายว า ผูดําเนินการคือ กรมศิลปากร ไมเขาใจคําวา จิตวิญญาณ ปลอยใหการบูรณะเปนไป  ม อยางผิดแบบแผนของรูปแบบสถาปตยกรรมดั้งเดิม ทั้งๆที่มีรูปถายวิหารหลังเดิมเปน ห ออกใ อ ื ส ั ง หลักฐานประกอบการออกแบบโครงสรางอยูแลว อยางไรก็ตามขณะนี้ (ปพ.ศ. ๒๕๕๖) หน จัดพิมพเนื่องวาระโอกาส พระอุบาลีคุณูปมาจารย ที่ปรึกษาเจาคณะภาค ๖ เจาอาวาสวัดศรีโคมคํา ไดขาววา กรมศิลปากรมาบรูณะวิหารวัดหลวงอีกครั้งดวยงบประมาณหลายลาน ก็ไดแต อ.เมือง จ.พะเยา เจริญชนมายุครบ ๘ รอบ (๙๖ ป) จัดพิมพโดย หอวัฒนธรรมนิทัศนวัดศรีโคมคํา ภาวนาวา ขอใหกรมศิลปากรเคารพฝมอื และยึดแบบแผนดัง้ เดิมทีน่ ายชางซึง่ เปนบรรพบุรษุ ผูที่สนใจสามารถสั่งจองไดที่ หอวัฒนธรรมนิทัศนวัดศรีโคมคํา อ.เมือง จ.พะเยา โทร. ๐๕๔-๔๑๐๐๕๘-๙ ของชาวพะเยาซึ่งไดรังสรรคเอาไวอยางสวยงาม ขออยาใหเหมือนในอดีตที่ผานมา มิฉะนั้น ราคาเลมละ ๘๐๐ บาท ลด ๒๐% เหลือเพียง เลมละ ๖๔๐ บาท “อัตลักษณ”จะกลายเปน “อัปลักษณ ”

เรื่อง จดหมายเหตุเมืองพะเยา


8

: ฉบับที่ 11 ปที่ 2 เดือนกรกฎาคม 2556

IT SmartPhone

หาย

สวัสดีครับ หนารอนแหงชาติปนี้รอนมากจริงๆ ฝนก็นอยเหลือเกิน อากาศเปลี่ยนแปลงบอย

รักษาสุขภาพกันดวยครับ หลายคนใชสมารทโฟน ไมวาจะคายไหน ios ของ apple, Rim ของ BB ,Windows Phone, หรือทางฝง Android แตละคายมีขอดี ขอดอยตางกันแลวแตการใชงานของแตละคน จะเลือกใช แตถามันหายละ จะตามหากันยังไง วันนี้ขอพูดถึงฝง Android กันกอน ขั้นแรกตองติดตั้งโปรแกรม Android Lost ติดตั้งลงในเครื่องเรากอน สามารถดาวนโหลดไดที่ Play store ไดเลย ที่สําคัญ ฟรีครับ ติดตั้งลงใน เครื่องแลวจะมีไอคอนของโปรแกรมชื่อ Personal Notes ลองคลิ๊กเขาไปในโปรแกรมจะมีคํารอง ขอใหเราเปนเจาของเครื่อง ใหคลิ๊กคํานี้ Request Administrator rights เสร็จแลวก็ active เสร็จ ขั้นตอนติดตั้งในเครื่องเราแลว หลังจากนั้นถาเครื่องหาย เราก็เขาเวปไซตจากคอมพิวเตอรเครื่อง ไหนก็ไดในโลกนี้ www.androidlost.com จากนั้นเขาไปที่ sing in ทางเวปจะใหใส Gmail และ Password เพื่อล็อกอิน ตองเปน Gmail ที่ใชในเครื่องของเราที่ติดตั้งโปรแกรมไว จากนั้นก็ตามเจอ ละวาเครือ่ งเราอยูท ไี่ หนในโลก เราสามารถสงขอความเขาไปทีเ่ ครือ่ งเรา สัง่ ล็อคเครือ่ ง สัง่ ใหสง เสียง สัน่ หรือลบขอมูลทุกอยางในเครือ่ งได ดูพกิ ดั วาอยูท ไี่ หน หรือสัง่ ใหกลองหนา กลองหลังถายรูป ภาพ จะมาโชวบนคอมพิวเตอรของเราทันที ตามเจอแนๆ ขอเสียอยางเดียวของโปรแกรมนี้คือ โทรศัพท เครื่องนั้นตองตออินเตอรเน็ตอยูเทานั้น ทาง 3G หรือ WiFi ก็ได ที่นี้เจอแนสมารทโฟนของเราถา คนเก็บไดไมลบ Gmail ของเราออกจากเครื่อง ฉบับหนาจะมาแนะนําทริกดีๆกันอีกครับ

ÃŒตั้งอยูÒเ¹ÍÒËÒÃÃÇÁÁÔ µ à ยื้องกับรานสินธานี สาขาพะเยา บริการอาหารไทย-จีน ÃÊÍËÍ ÊÐÍÒ´ ¶Ù¡ËÅѡ͹ÒÁÑÂ

ÍÒËÒÃá¹Ð¹íÒ : ä¡‹µØŽ¹ÁйÒǴͧ ¾ÐṧËÁÙ ©Ù‹©Õè»ÅÒ´Ø¡ ÅÒºËÁÙ¤ÑèÇ ¹íéÒ¾ÃÔ¡¡Ð» -»ÅÒ·Ù ãËŒºÃÔ¡ÒõÑé§áµ‹ 6.00 ¹. ¶Ö§ 16.00 ¹. â·Ã. 054-431256

Ìҹ᫺ÍÕËÅÕÊŒÁµíÒ ฉบับนี้ทางกวานพะเยา magazine ขอแนะนําร้านสมตําที่แซบที่สุด ชนิดที่ไมมีที่ไหนแซบเทา

พฤหัส ใจลา

คนตําก็แซบอยาบอกใคร รสชาติของสมตําอยาเก็บไวคนเดียวตองบอกตอ รานสมตําแซบอีหลี แคฟง ชือ่ ก็ไมตอ งบอกวามันแซบแคไหน เมนูยวั่ นํา้ ลายก็แซบใชยอ ย ทัง้ ตําปูมาสด สดจริงๆ สมตําไขเค็มไขเยี่ยวมา ตําซั่วปูปลารา อยากแซบแบบไหนสั่งไดตามใจ ที่แมคาคนสวยไดเลย ทั้งไกยางก็อรอยไมแพกัน ทั้งยังมีหมูนํ้าตก ยําตับหวาน ยํารวม ยําแมงกระพรุน กวยเตี๋ยวตมยํา ขนมจีนไวรอทุกทานไปแซบอีหลี อยูเดอ

รานหาไมยาก มาทางสี่แยกปาแดง เลี้ยวซายมาทางวัดปาแดงบุญนาคถึง หน า วั ด เลี้ ย วขวามาทางวั ด ป า รั ต น วนาราม สั ง เกตุ บ  า นไม ข วามื อ ร ม สีนาํ้ เงิน รีบหนอยนะคะ เพราะตอนเทีย่ ง คนจะแนนรานมาก โทรสั่งความอรอยไดที่ 084-3656993


ฉบับที่ 11 ปที่ 2 เดือนกรกฎาคม 2556 :

âµ¢Öé¹ÁÒ...©Ñ¹¨ÐºÔ¹

กฎหมายทรั พ ย ส น ิ ทางป ญ ญา กับการคุมครองพันธุพืชในจังหวัดพะเยา ตอนที่ 1

ดร. นภนันต ศุภศิริพงษชัย อาจารยประจําคณะนิติศาสตร มหาวิทยาลัยพะเยา

พื ช เปนสิ่งมีชีวิตที่มีความสําคัญอยางยิ่งตอการดํารง ความตกลงทริปสโดยเลือกใชระบบกฎหมายเฉพาะโดยการ

ชีวิตของมนุษย เพราะพืชสามารถนํามาใชประโยชนในชีวิต ประจําวันไดหลายรูปแบบ เชน นํามาทําเปนอาหารเพื่อการ บริโภค นํามาทําเปนยารักษาโรค นํามาทําเปนเครื่องใชสอย หรือเครื่องนุงหม และอื่นๆอีกมากมาย โดยการคุมครองพันธุ พืชในประเทศไทยนั้นมีกฎหมายสําคัญคือ พระราชบัญญัติ คุมครองพันธุพืช พ.ศ. 2542 ซึ่งมีที่มาจากการที่ประเทศไทย เขารวมเปนภาคีในความตกลงทริปส (The Agreement on Trade-Related Aspects of Intellectual Property Rights: TRIPS) ซึ่งเปนความตกลงระหวางประเทศทางดาน ทรัพยสนิ ทางปญญาทีก่ าํ หนดมาตรฐานขัน้ ตํา่ ของการคุม ครอง ทรัพยสินทางปญญาประเภทตางๆ โดยความตกลงฉบับนี้ เปนความตกลงที่ประเทศสมาชิกขององคการการคาโลกทุก ประเทศ (World Trade Organization: WTO) ตองผูกพันและ ปฏิบตั ติ าม ดังนัน้ ประเทศไทยซึง่ เปนสมาชิกขององคการการคา โลกอยูด ว ย จึงตองผูกพันโดยการบัญญัตกิ ฎหมายทรัพยสนิ ทาง ปญญาของประเทศใหสอดคลองกับความตกลงฉบับดังกลาว ซึง่ มาตรา 27.3 (b) ของความตกลงทริปสไดกําหนดให ประเทศ สมาชิกตองคุมครองความหลายหลายทางพันธุพืช (Plant varieties) ดวยระบบกฎหมายสิทธิบัตร หรือดวยระบบกฎหมาย เฉพาะที่มีประสิทธิภาพ (An effective sui generis system) หรือทั้งสองระบบรวมกันก็ได ดังนั้นประเทศสมาชิกสามารถ เลือกไดวาจะใชแบบใดในสามแบบขางตน โดยสามารถที่จะใช กฎหมายลักษณะเฉพาะที่มีประสิทธิภาพในการคุมครองพันธุ พืชโดยไมจําเปนตองคุมครองพันธุพืชภายใตระบบสิทธิบัตร อยางไรก็ดมี าตรานีก้ ไ็ มไดกาํ หนดใหบงั คับตามอนุสญ ั ญาวาดวย การคุมครองพันธุพืชใหม ค.ศ. 1991 (International Convention for the Protection of New Varieties of Plants 1991: UPOV) ซึ่งถือเปนตนแบบของกฎหมายลักษณะเฉพาะ ทีม่ ปี ระสิทธิภาพในการคุม ครองพันธุพ ชื ดังนัน้ ประเทศสมาชิก สามารถเลือกใชกฎหมายเฉพาะในแบบอื่นใดก็ไดขอเพียงมี ประสิทธิภาพก็เพียงพอแลว สําหรับประเทศไทยไดปฏิบัติตาม

บัญญัติเปนพระราชบัญญัติคุมครองพันธุพืช พ.ศ. 2542 ซึ่ง ใชอนุสญ ั ญาวาดวยการคุม ครองพันธุพ ชื ใหมฉบับป ค.ศ 1978 ซึ่งเปนฉบับเกาเปนตนแบบ เหตุที่ไมใชฉบับป ค.ศ. 1991 ซึ่งเปนฉบับลาสุดเปนตนแบบก็เพราะฉบับป ค.ศ. 1978 มี มาตรฐานการคุมครองพันธุพืชที่ไมสูงมากนัก ซึ่งจะแตกตาง จากฉบับป 1991 ซึง่ มีมาตรฐานการคุม ครองทีส่ งู กวา ซึง่ พระ ราชบัญญัตคิ มุ ครองพันธุพ ชื พ.ศ. 2542 อาจเปนประโยชนกบั จังหวัดพะเยาเพราะมีบทบัญญัติเกี่ยวกับการคุมครองพันธุ พืชพืน้ เมืองเฉพาะถิน่ และการคุม ครองพันธุพ ชื พืน้ เมืองทัว่ ไป และพันธุพืชปาอยูดวย ในสวนของการคุมครองพันธุพืชพื้น เมืองเฉพาะถิ่นนั้นพระราชบัญญัติฉบับนี้ใหความสําคัญกับ สิทธิชุมชนโดยกําหนดเรื่องการแบงปนผลประโยชนระหวาง ชุมชนที่เปนเจาของพันธุพืชกับภาคธุรกิจหรือนักปรับปรุง พันธุที่ใชประโยชนจากพืชนั้นดวย ซึ่งหลักการแบงปนผล ประโยชนดังกลาวสอดคลองกับมาตรา 66 แหงรัฐธรรมนูญ แหงราชอาณาจักรไทย พ.ศ. 2550 ที่บัญญัติวา ‘บุคคลซึ่ง รวมกันเปนชุมชน ชุมชนทองถิ่น หรือชุมชนทองถิ่นดั้งเดิม ยอมมีสิทธิอนุรักษหรือฟนฟูจารีตประเพณี ภูมิปญญาทอง ถิ่น ศิลปวัฒนธรรมอันดีของทองถิ่นและของชาติ และมีสวน รวมในการจัดการ การบํารุงรักษา และการใชประโยชนจาก ทรัพยากรธรรมชาติสิ่งแวดลอม รวมทั้งความหลากหลาย ทางชีวภาพอยางสมดุลและยั่งยืน’ นอกจากนี้การใหความ คุมครองสิทธิชุมชนที่เปนเจาของพันธุพืชยังเปนการกระตุน ให ชุ ม ชนมี ส  ว นร ว มในการอนุ รั ก ษ แ ละใช ป ระโยชน จ าก ทรัพยากรธรรมชาติและพันธุพืชอยางยั่งยืนซึ่งสอดคลอง กับวัตถุประสงคของอนุสัญญาวาดวยความหลากหลายทาง ชีวภาพ (Convention on Biological Diversity: CBD) ซึ่ง รับรองหลักการแบงปนผลประโยชนทเี่ ปนธรรมและเทาเทียม (The fair and equitable sharing of the benefits) ดวย โดยในฉบับหนาจะกลาวถึงรายละเอียดของพระราชบัญญัติ คุมครองพันธุพืช พ.ศ. 2542

9

àÂÒǪ¹àÁ×ͧ

ธีระศักดิ์ สิทธิชัยธนะกิจ

บรรณาธิการ

เยาวชนเมื อ งฉบั บ นี้ จ ะขออนุ ญ าตสั ม ภาษณ ป ระวั ติ กั บ ครอบครัวหนึ่งของนองคนนี้ที่ชื่อนักบินมิลคจากวัยเด็กเดินตาม ฝนจนเรียนสําเร็จการศึกษาปริญญาตรีและสาขาวิชาที่สําเร็จ นาติดตามจริงๆและอยากจะนําประสบการณและความสําเร็จของนองมิลคหนึ่งในสมาชิกรุนลูกรุนหลานที่นําฝน คุณงามความดีชื่อเสียงใหกับตัวนองเองสถาบันตั้งแตวัยเด็กและครอบครัวตระกูลหาลือ นายปริวรรต หาลือ (นองมิลค) บิดา : นายประสงค หาลือ นักวิชาการสาธารณสุขชํานาญการพิเศษ (สาธารณสุขอําเภอปง) มารดา : นางฉลวย หาลือ พยาบาลวิชาชีพชํานาญการ โรงพยาบาลพะเยา ภูมิลําเนา : 31/9 ถนนสุขสันต (ซอย 1) ตําบลเวียง อําเภอเมืองพะเยา จังหวัดพะเยา 56000 E-mail : mpa_thailand@yahoo.com ประวัติการเรียน อนุบาล – ประถมศึกษาปที่ 6 : โรงเรียนอนุบาลพะเยา มัธยมศึกษาปที่ 1 – 6 : โรงเรียนพะเยาพิทยาคม อุดมศึกษา : เทคโนโลยีบัณฑิต (นักบิน) เกียรตินิยมอันดับหนึ่ง มหาวิทยาลัยรังสิต ประวัติการทํางาน Instructor Pilot (ครูการบิน) โรงเรียนการบิน Bangkok Aviation Center (BAC) Co - Pilot (นักบินผูชวย) บริษัท Thai Air Asia และคอลัมนประจําฉบับนีข้ อนําประวัตโิ ดยยอของนองมิลค อีกตนแบบสรางแรงบันดาลใจใหกบั นองๆหลายๆ คนที่อยากจะเรียนหรือเก็บชั่วโมงบินในอาชีพนักบิน และถามีโอกาสในเรื่องของเวลาจะไดเชิญนองมิลค นํา ประสบการณกระบวนการในการคิดและทําในเสนทางการบินนี้ เพือ่ นํามาถายทอดและแชรใหกบั รุน นองหลายๆคน ฝนแลว ลงมือทํา

ครั ว คุ ณ แอ ว

ที่พักของคนเดินทางและนักทองเที่ยวSolo

บรรยากาศบาน บาน...สวนตัว ปลอดภัย 103/1 หมู 15 บานโปงเกลือใต(สันหมื่นแกว) ตําบลแมปม อําเภอเมืองพะเยา จังหวัดพะเยา 56000

โทร. 054 428 304 www.facebook.com/iyalivingphayao


10

: ฉบับที่ 11 ปที่ 2 เดือนกรกฎาคม 2556

ภญ.จิราภรณ หาญธัญพงศ กลุม งานเภสัชกรรม รพ.พะเยา โทร. 054 - 409300 - 3

วิธีเลือกซื้อเลือกใชผลิตภัณฑกําจัดยุง

ปองกันภัยไขเลือดออก ปจจุบันสถานการณโรคไขเลือดออกในประเทศไทยมีแนวโนม สูงขึ้น สงผลใหมียอดผูปวยจากโรคไขเลือดออกเพิ่มขึ้นในทุก ๆ ป โดยโรคนี้มียุงลายเปนพาหะ ดังนั้นวิธีเบื้องตนที่จะปองกันตัวเอง ใหพนจากโรคไขเลือดออก สามารถทําไดดังนี้ 1. ระวั ง ไม ใ ห โ ดนยุ ง กั ด สามารถป อ งกั น ได โ ดยเลื อ กใช ผลิตภัณฑไลยุง ซึ่งเปนผลิตภัณฑที่มีฤทธิ์ในการไลยุงแตไมสามารถ ฆายุงได ออกฤทธิโ์ ดยไปรบกวนกลไกการรับรูก ลิน่ ของยุง นิยมใชใน รูปแบบทาหรือฉีดพนผิวหนัง โดยสารสําคัญที่พบบอยในทองตลาด ไดแก 1.1 ผลิตภัณฑไลยงุ ทีม่ ี ดีท (DEET) เปนสารออกฤทธิใ์ น การไลยงุ นัน้ จัดเปนวัตถุอนั ตรายชนิดที่ 3 ตองไดรบั การขึน้ ทะเบียน จากสํานักงานคณะกรรมการอาหารและยา(อย.) และมีการแสดงเลข ทะเบียน อย.วอส. (วัตถุอันตรายที่ใชในทางสาธารณสุข) ตามดวย เลขทะเบียนทับป พ.ศ. บนฉลากผลิตภัณฑอยางชัดเจน ขอควรระวังในการใช คือ หากใชทาในความเขมขนสูงตอเนื่อง เปนเวลานาน อาจพบอาการที่รุนแรงเชน เปนตุมนํ้าพุพอง ผิวไหม แผลเปนถาวร จนถึงขัน้ นอนไมหลับ มีอารมณแปรปรวน อาการขาง เคียงที่พบบอยในเด็กอายุตํ่ากวา 8 ปไดแก lethargy, ปวดศีรษะ, สั่น, การเคลื่อนไหวผิดปกติ, เกร็งกระตุก, ชัก DEET ถือเปนสาร อันตรายในเด็กเล็ก ในเด็กจึงแนะนําใหใชผลิตภัณฑกันยุงที่มีสวน ผสมของ DEET ในความเขมขนตํ่า ไมควรทาตอเนื่อง และไมควร ใชในทารก 1.2 นํ้ามันตะไครหอม (citronella oil) เปนนํ้ามันหอม ระเหยสกัดจากตนตะไครหอม เปนสารออกฤทธิใ์ นการไลยงุ จัดเปน วัตถุอันตรายชนิดที่ 1 ผูผลิตหรือผูนําเขาไมตองขอขึ้นทะเบียนวัตถุ อันตราย แตตองแจงขอเท็จจริงเกี่ยวกับผลิตภัณฑ ผลิตภัณฑที่ได รับแจงแลวจะมีเลขที่รับแจงบนฉลากทับป พ.ศ. และผลิตภัณฑที่มี ประสิทธิภาพควรมีฤทธิใ์ นการไลยงุ ลายบานไดไมนอ ยกวา 2 ชัว่ โมง ขอควรระวังในการใช คือ ไมควรใชทาแทนโลชั่นทั่วไป อยา ทาบริเวณเนือ้ เยือ่ ออน เชน บริเวณใกลตา ริมฝปาก เปลือกตา รักแร หรือบริเวณแผล หามใชในเด็กทีม่ อี ายุตาํ่ กวา 4 ป ควรปดฝาใหสนิท อยาใหถูกแสงแดด เปลวไฟหรือความรอน 1.3 ผลิตภัณฑประเภทแปงหรือโลชัน่ หามนําไปทาแทน แปงหรือโลชั่นทั่วไป ควรทาเมื่อตองการใชปองกันยุง และตองระวัง มิใหเด็กนําไปทาเลน ควรทาเมื่อมีความจําเปน อยาใชติดตอกัน

เปนประจํา อยาทาบริเวณเนือ้ เยือ่ ออน อาทิ บริเวณใกลตา ริมฝปาก เปลือกตา รักแร หรือทาบริเวณที่เปนแผล เปนตน ภายหลังจากการ ใชผลิตภัณฑ หากตองการหยิบจับอาหารควรลางมือใหสะอาดเสีย กอน นอกจากนี้ควรเก็บผลิตภัณฑในที่มิดชิด หางจากเด็ก อาหาร และสัตวเลี้ยง 2. การกําจัดแหลงเพาะพันธุย งุ เพือ่ เปนการตัดวงจรการเพาะ พันธุข องโรค การควบคุมแหลงเพาะพันธุย งุ ลายทีง่ า ยทีส่ ดุ ทีท่ กุ บาน สามารถทําไดดว ยตัวเอง คือ การปดปากภาชนะเก็บนํา้ ใชดว ยฝาอลู มิเนียมหรือตาขาย เพื่อปองกันไมใหยุงไปวางไข หากเปนภาชนะ บรรจุนํ้าขนาดเล็ก เชนแจกันใหเปลี่ยนนํ้าทุก 7 วัน แตในกรณีที่ ภาชนะบรรจุนํ้าใชนั้นไมสามารถปดฝาหรือเปลี่ยนนํ้าไดจําเปนที่ จะตองใชผลิตภัณฑกําจัดลูกนํ้ายุงลาย ผลิตภัณฑสวนใหญที่นิยมใช กันในบานจะอยูใ นรูปแบบของทรายเคลือบดวยสารกําจัดแมลงเทมี ฟอส (temephos) หรือที่เรียกกันโดยทั่วไปวา ทรายเทมีฟอส หรือ ทรายกําจัดลูกนํ้ายุงลาย วิธีใชงาย ๆ คือ นําไปใสภาชนะบรรจุนํ้าใช โดยใชทรายเทมีฟอส 1% จํานวน 1 กรัม ตอนํ้า 10 ลิตร สําหรับ ภาชนะบรรจุนํ้าขนาดเล็ก เชน ขารองตูกันมด แจกัน ใหใสทรายเท มีฟอส 1% จํานวน 1/10 ชอนชา ทรายเทมีฟอสจะออกฤทธิค์ วบคุม ลูกนํา้ ยุงลายไดไมนอ ยกวา 3 เดือนในภาชนะเก็บนํา้ ใชถาวร เชนโอง เก็บนํ้าฤดูฝนสําหรับเปดใชฤดูแลง แตหากเปนภาชนะที่มีการใชนํ้า หมุนเวียน คือ มีการใชและเติมนํ้าใหมอยูเสมอนั้น ระยะเวลาใน การออกฤทธิ์ควบคุมลูกนํ้ายุงของผลิตภัณฑทรายเทมีฟอสจะลดลง ตามความถีข่ องการใชนาํ้ ตลอดจนปริมาณนํา้ ทีใ่ ชไปและปริมาณนํา้ ที่เติมใหมในแตละครั้ง ทั้งนี้การใชผลิตภัณฑทรายเทมีฟอส ควรใช ในกรณีที่จําเปน เชน ในกรณีที่ภาชนะบรรจุนํ้าใชนั้นไมสามารถปด ฝาหรือเปลี่ยนนํ้าได ดังนั้นในการเลือกซื้อผลิตภัณฑเหลานี้ขอใหคํานึงถึงขอ แนะนําและขอควรระวังในการใชผลิตภัณฑเหลานี้ทุกครั้ง เพื่อ มิใหเกิดอันตรายตอผูใชโดยเฉพาะเด็กเล็ก ที่มา...กองพัฒนาศักยภาพผูบริโภค อย.

¤ÇÒÁàÃçÇ ÃÐÂзҧ ÍѵÃÒ¡ÒÃൌ¹¢Í§ËÑÇ㨠áÅСÒÃà¼Ò¼ÅÒÞá¤ÅÍÃÕè โดย ผศ.กําธร ธรรมพิทักษ คณะวิทยาการจัดการสารสนเทศศาสตร มหาวิยาลัยพะเยา ตําบลแมกา อําเภอเมือง จังหวัดพะเยา 56000

สวัสดีปใ หม 2556 เรามาปน จักรยานดวยกันไหมครับ… จากฉบับที่แลว ผมแบงกลุมการปนจักรยานโดยใชความเร็ว ประมาณ 1 ชั่วโมงปนตามทองถนนบานเรานี่แหละ กลุม 1 นักปนจักรยานเพื่อการแขงขัน ความเร็วชวง 35-37 กิโลเมตร ตอชั่วโมง (Km/hr) กลุมที่ 2 การออกกําลังกายเพื่อเผาผลาญ ไขมัน 28- 35 Km/hr และการปนเพื่อการพักผอนหยอนใจ 8-15 Km/hr ความเร็วแตละแบบใหผลการเผาผลาญแคลอรี่ แตกตางกันไปครับดังนี้ ความเร็ว 10 Km/hr จะเผาผลาญ 67.3 Kcal , ความเร็ว 20 Km/hr จะเผาผลาญ 244 Km/hr และความเร็ว 30 Km/hr จะเผาผลาญ 640 Kcal มาถึงตรงนี้ใครพอจะเดาออกบางละครับ วาถาตองการ ลดนํ้าหนักตองมีการออกกําลังกายรวมกับการปรับการกิน อาหารครับ และอัตราการเผาผลาญที่เหมาะสมสําหรับคน ทั่วไปที่ตองการแข็งแรงอยูที่ 600 Kcal ตอวันครับ ถาเปนการ วิง่ ก็วงิ่ เหยาะวันละ 1 ชัว่ โมง ถาปน จักรยานใหใชความเร็วไมตาํ่ กวา 30 Km/hr ก็เพียงพอครับ (ควบคุมอาหารดวย) แตผมก็ มีทางเลือกอีกแบบหนึง่ ซึง่ ผมไดทดลองมาประมาณ 4-5 เดือน ที่ผานมา เริ่มจากปรกติผมปนจักรยานกับกลุมเด็กกําลังโต ป แรกๆผมก็สบายครับ ตอนนี้เริ่มเขาปที่ 3 แลวผมเริ่มแยหลุด รวง (ไมใชหัวลาน) เรียกวาปนไมทัน เพราะเด็กโตเขาสูวัยรุน ผูใหญโตแตอายุ ผลคือ การออกกําลังกายเกินวัยอยางไมรูตัว อาการ เหนื่อยกวาปกอนๆ และตามเทาไหรก็ไมทัน นักปน หลายคนแกไขโดยการ Up ยิ่งอายุมาก ยิ่ง Up (สําหรับคนมี เงิน) นํ้าหนักจักรยาน อลูมิเนียมทั่วไป ราคากลางๆ นํ้าหนัก ประมาณ 8-9.5 กิโลกรัม คนรักและเขาใจจักรยานพอหาซื้อ ได แตพอลดนํ้าหนัก ตํ่ากวา 8 กิโลกรัมนี่ซิ ขีดละ สลึง เหมาะ สําหรับคนทีร่ กั จักรยานถึงรักมากเทานัน้ (รักมากกวารถยนต) ไดผลคือ “เปาหมายมีไวแซง” แตผมกลับไปซื้อนาฬกา ที่เพิ่ม ฟงกชนั่ การวัดอัตราการเตนของหัวใจ (Heart Rate) ขณะปน จักรยานไลตามเพือ่ ใหทนั ยิง่ ความเร็วเพิม่ ขึน้ เราใชแรงมากขึน้ เหนื่อยมากขึ้น ตัวอยางความเร็วที่ระดับ 37 Km/hr ปนเรียง เดี่ยว อัตราการเตนของหัวใจไปอยูในชวง 80 %และไตขึ้นไป เรือ่ ยๆ ของอัตราการเตนหัวใจสูงสุด (Maximum Heart Rate) แปลวา อาจหัวใจวายได ถาทําปนไปนานๆ เราตองควบคุม

อัตราการเตนของหัวใจไมใหกิน 70 % นานเกินไป (1-2 นาที สําหรับผมนะ) แลวจะผอนใชกาํ ลังลดลง ตามคูม อื แนะนําการ ใช นาฬกา เขาไดแบงอัตราการเตนหัวใจกับการออกกําลังไว 2 ชวงคือ ชวง 1 ออกกําลังการเพือ่ เผาผลาญไขมัน (Fat Burner Zone) มากกวาการเผาผลาญคารโบไฮเดรท อัตราการเตน หัวใจประมาณ 55-70 % ของอัตราการเตนของหัวใจสูงสุด สวนที่ 2 ชวงเผาผลาญคารโบไฮเครท (Fitness Zone) อัตรา การเตนอยูใ นชวง 70-80% เหมาะสําหรับสรางกลามเนือ้ สราง ความแข็งแรงและ นักกีฬาแขงขันและทําลายสถิติ โดยมีสูตร การคํานวณคาอัตราการเตนของหัวใจสูงสุดดังนี้ ชาย เทากับ 210 – ครึง่ หนึง่ ของอายุ-(0.11xนํา้ หนักตัว)+4 และหญิง เทากับ 210 – ครึ่งหนึ่งของอายุ-(0.11xนํ้าหนักตัว) ตัวอยางเชน พลอย อายุ 22 ป นํ้าหนัก 40 กิโลกรัม จะมีอัตรา การเตนของหัวใจสูงสุด เทากับ 210-11-(0.11x40) = 194.6 ประมาณ 194 ครั้งตอนาที (ตองปดเศษลงเพื่อออกกําลังกาย อยางปลอดภัย) ดังนั้นถา พลอยเลือกที่จะออกกําลังกายชวง ที่ 2 เพื่อใหไดเปาหมาย เธอตองใหอัตราการเตนหัวใจอยู ระหวาง 70-80% คิดเปน 194x70%=135.8ครั้งตอนาที ถึง 194x80%=155.2 ครั้งตอนาที ตัวนาฬกามีสัญญาเตือนกอน และหลังเมื่อหัวใจอยูในเปาหมายชวงที่เราตองการ สัญญาณ เตือนหลังแสดงวาหัวใจเตนเร็วเกินกวาเปาหมายที่ตั้งไวจะ ชวยใหเราระวังหัวใจวาย และนาฬกาจะบันทึกการเผาผลาญ แคลอลี่ อัตราชวงเวลาที่อยูในชวงเปาหมาย ใหเราเมื่อสิ้น สุดการออกกําลังกาย ทุกวันนี้ เวลาไปปนจักรยานผมตองมี ไมลวัดความเร็วจักรยาน และนาฬกาวัด Heart rate เสมอ จักรยานจะปนดวยความเร็ว ประมาณ 30-33 กิโลเมตรตอ ชั่วโมง เปาหมายชวง1 Fat Burner 55-70%HR (103-130 ครั้งตอนาที) ผลการปนประมาณวันละ 1 ชั่วโมง ระยะไมตํ่า กวา 30 กิโลเมตร ผลผลาญแคลอรี่ประมาณ 600 Kcal กลาง กวาๆ (ไมลวัด) และประมาณ 500 ปลายๆ(Heart rate) นับ วาทําใหมีความสุขกับการปนจักรยานเหมือนเดิม


ฉบับที่ 11 ปที่ 2 เดือนกรกฎาคม 2556 : àªÕÂÃ

ÃÑ¡¾ÐàÂÒ

PHAYAO FC

ดร.ประกอบสิริ ภักดีพินิจ สาขาการทองเที่ยว มหาวิทยาลัยพะเยา prakobsirip@hotmail.com

´ÍÂ˹͡

ทองถิ่นบานตุน หมูบานเศรษฐกิจพอเพียง ผูดูแลตนนํ้ากวานพะเยา แหงเทือก เขาผีปนนํ้า แดนลานนา ไดรวมจัดโครงการ เดินดอย ชมดาว โตลมหนาว ดอยหลวง ดอยหนอก กวานพะเยา สูห ลังคา 3 จังหวัด (วลีหลังทานผูว า ฯ เพิม่ เติมให) ก็มนี ายกรัฐ เปนพองาน รวมกับ สภาอุตสาหกรรมจังหวัดพะเยา วิทยาลัยพลังงานและสิ่งแวดลอม มหาวิทยาลัยพะเยา สภากาชาด อุทยานดอยหลวง และชุมชนชาวบานทัง้ บานดอกบัว บานเหลา บานหวยหมอ บานหวยลึก รวมๆ 100 คน จัดขบวนแปลทัพขึน้ อีแตน ไปอาง เก็บนํา้ บานตุน เพือ่ ตัง้ หลักเตรียมพิชติ ดอยหนอก โดยมีทงั้ เจาหนาทีอ่ ทุ ยานดอยหลวง อส. และ นักเดินปาทองถิ่น (การด) ดอยหลวง คุมกัน ไปกันเมื่อ 1-2 มีนาคม 2556 ทีผ่ า นมาครับ 2 วัน 1 คืน เดินไป 5-7 ชัว่ โมง เห็นธรรมชาติ อันสมบูรณ ไมใหญ หินสวย ตนสนงาน ทองหญากวางบนดอยหลวง พันธุไมเมืองหนาว และวิวของจังหวัดพะเยา และจังหวัดลําปาง (ชวงนั้นควันเยอะเลยมองไมเห็นจังหวัดเชียงรายและดอยอินทนน เชียงใหม ) ตอนเย็นพักดูพระอาทิตยอสั ดงฝง ลําปาง กลางคืนเย็นสบายมากได อาบลมหมดาว เชามาแปลง เชามาจิบกาแฟดูพระอาทิตยฝงพะเยา กินเหนียงจิ้นสมพรอม ปนดอยหนอก ไปตีระฆัง สักการะพระธาตุ ขากลับ(ขาลง) เย็นสบาย ชื่นใจกับนํ้าตก ผาเกล็ดนาก ... พิชิตมาแลว ดอยหนอก-ดอยหลวง ...

บทส ง ท า ย++ น า ปลื้ ม และชื่ น ชมมากครั บ กับทานรองประธานฯ สส. วิสทุ ธิแ์ ละ สส. อรุณี ตืน่ แตเชาไป พิชิตดอยหนอกกอนใคร และผูบังคับการทานผูวา (นายก เหลากาชาดพะเยา) ภริยาทานผูวาที่ใจเกินรอยจริงๆ สมแลวที่ทานผูวาไวใจใหไปพิชิตดอยหนอกแทน!!! ดอยหนอกรอทานไปเปนผูพิชิต อยูนะครับ

11


12

: ฉบับที่ 11 ปที่ 2 เดือนกรกฎาคม 2556

“µÅÒ´¹Ñ´Êآ㨠µÅÒ´¹Ñ´µŒ¹áººÍ¹ÒÁÑ” ดร.ปราณี อยูศิริ

มหาวิทยาลัยพะเยา โดยวิทยาลัยการศึกษา

โยธาคันทรีรีสอรต ที่พักของคนรักธรรมชาติ

¶¹¹ÊÒ¾ÐàÂÒ-àªÕ§ÃÒ Í.àÁ×ͧ ¨.¾ÐàÂÒ (Ë‹Ò§¨Ò¡µÑÇàÁ×ͧ¾ÐàÂÒ à¾Õ§ 5 ¹Ò·Õ) â·Ã.054-428311, 081-7241693

ตอเนือ่ ง หอการคาจังหวัดพะเยา และเทศบาลเมือง พะเยา ไดจับมือกันยกระดับคุณภาพของตลาดนัด หอการคาแฟรวันอาทิตย ใหไดมาตรฐานทางดาน อาหารปลอดภัยและมาตรฐานแผงลอย จากการ เขารวมโครงการ “ตลาดนัดสุขใจ” ที่จัดขึ้นเพื่อ ชวยยกระดับคุณภาพการคา การขายในตลาดนัด เปาหมาย คือ ตลาดนัดหอการคาแฟรวันอาทิตย ถนนคนเดินริมกวาน วันเสาร และตลาดนัดคลอง ถมหนามหาวิทยาลัย พะเยา โดยจะใชพนื้ ทีต่ ลาดนัดหอการคาแฟรเปนตลาดนัดนํารองในการทํากิจกรรมตาง ๆ ทัง้ นี้ ตลาดนัดหอการคาแฟรจังหวัดพะเยา เปนตนกําเนิดของการจัดตลาดนัดถนนคนเดินที่ปจจุบันมีจัดกันทั่วประเทศ ดวยมีประวัติที่นาสนใจและสามารถดึงดูดผูซื้อมาไดซึมซับบรรยากาศของตลาดนัดตนกําเนิดถนนคนเดิน และพบ วามีกลุมผูคากลุมเดียวกันไดไปใหบริการขายสินคาใหแกผูซื้อ ตามสถานที่ดังกลาว วิทยาลัยการศึกษาตอเนื่อง โดย ดร.ปราณี อยูศิริ รองคณบดีฝายวิชาการ วิทยาลัยการศึกษาตอเนื่อง จึงไดริเริ่มจัดทําโครงการดังกลาวขึ้น และใช ตลาดนัดหอการคาแฟรนํารองสรางรูปแบบตลาดนัดสุขใจขึ้น เพื่อขยายกิจกรรมไปยังตลาดนัดเปาหมาย อื่น ๆ เพื่อ สรางความตะหนักใหแกผคู า ไดมคี วามรับผิดชอบตอผูค า และสังคมโดยรวม จึงไดจดั การอบรม “การผลิตและจําหนวย อาหารปลอดภัยและเทคนิคการจัดหนารานสงเสริมการขาย ” ใหแกผปู ระกอบการคาในตลาดนัดและผูม สี ว นเกีย่ วของ ขึน้ โดยเฉพาะผูป ระกอบการคาอาหาร จะไดรบั ความรูท างดานการปรุงอาหารปลอดภัย และสําหรับผูค า สินคาประเภท อืน่ ก็จะไดรบั การอบรมเทคนิคการขายและการจัดแผงหนารานเพือ่ เพิม่ ยอดการขายแลว ผูค า อาหารยังไดรบั การตรวจ คุณภาพอาหาร ซึ่งผานเกณฑมาตาราฐานอาหารปลอดภัย โดยไดรับการรับรองจาก มหาวิทยาลัยพะเยา หอการคา จังหวัดพะเยา และเทศบาลเมืองพะเยา อีกดวย สังเกตไดจากหนารานทีผ่ า นการเขารวมอบรมในโครงการ “ตลาดนัด สุขใจ” และอาหารปลอดภัยไดรับการรับรอง ไดจากปายประกาศนีบัตร หนาราน ซึ่งจะเปนการสรางความเชื่อมั่นให แกผซู อื้ ในการเลือกซือ้ สินคาอาหารทีม่ คี ณ ุ ภาพปลอดภัยไรสารปนเปอ นไปบริโภคอยางสุขใจ นอกจากนีท้ างดานการ สงเสริมการขาย การจัดระบบสุขภิบาล อนามัยสิ่งแวดลอมและการบริการ เพื่อรองรับและอํานวยความสะดวกใหแก ผูซื้อและผูขายแลว หอการคาจังหวัดพะเยา และเทศบาลเมืองไดรวมมือกันเพื่อพัฒนาระบบการบริหารจัดการตลาด นัดใหมีคุณภาพยิ่งขึ้น ซึ่งอยูในชวงของการดําเนินการ เพื่อที่จะไดสรางตลาดนัดหอการคาแฟรเปนตนแบบ ตลาด นัดสุขใจ ไดอยางแทจริง และที่สําคัญเพื่อสรางจุดขาย ดึงดูดผูมาใชบริการในตลาดนัดใหเพื่มมากขึ้น เพื่อสงเสิรม เศรษฐกิจมวลรวม และการทองเที่ยวจังหวัดพะเยา ใหคึกคักมากขึ้น นอกจากการพัฒนาคุณภาพผูคาและระบบการ จัดการตลาดนัดแลว ยังไดมกี ารสงเสริมการละเลนพืน้ บานเพือ่ สุขภาพ ของนิสติ และเยาวชน ไดแสดงออกและ ใชเวลา วางใหเปนประโยชน เพื่อดึงดูดใหคนทุกเพศ วัยและทุกกลุมไดมาทํากิจกรรม และเดินซื้อของในตลาดนัด เปนการ เพิ่มสีสันและอนุรักษณวัฒนธรรมทองถิ่นไดทางหนึ่ง

ศูนยบริการยางคุณภาพ ที่มีเครือขายมากที่สุดในประเทศไทย

นึกถึงยาง นึกถึงเรา

ค็อกพิทศรีนวลการยางพะเยา โทร. 054-411138


การมีสวนรวมของประชาชนในการปกครองสวนทองถิ่นตามรัฐธรรมนูญ ตอนที่ 1

โดย อุเทน ธัชศฤงคารสกุล อาจารยประจําคณะนิติศาสตร มหาวิทยาลัยพะเยา

ะบบการปกครองสวนทองถิน่ สมัยใหมจะใหความสําคัญ กับการมีสวนรวมของประชาชนทองถิ่นในการจัดการกิจการ ตาง ๆ ภายในทองถิน่ ทีอ่ าศัยอยูด ว ยตนเอง และรวมกับองคกร ปกครองสวนทองถิ่น รัฐธรรมนูญแหงราชอาณาจักรไทย พ.ศ. 2550 ไดใหความสําคัญกับการสงเสริมบทบาทของประชาชน ในการมีสวนรวมในการปกครองสวนทองถิ่นโดยไดกําหนดวิธี การมีสวนรวมไวหลายประการ ทั้งนี้เพื่อเปนการประกันวา ประชาชนในทองถิ่นจะสามารถจัดการกิจการสวนทองถิ่นให เปนไปความตองการของประชาชนในทองถิ่นนั่นเองได หาก พิจารณาบทบัญญัตใิ นรัฐธรรมนูญแหงราชอาณาจักรไทย พ.ศ. 2550 โดยเฉพาะในหมวดที่ 14 เรื่องการปกครองสวนทองถิ่น จะพบวา วิธีการมีสวนรวมของประชาชนในการปกครองสวน ทองถิ่น ไดแก 1. การกํากับดูแลองคกรปกรองสวนทองถิ่นของรัฐตองจัด ใหมีกลไกตรวจสอบการดําเนินงานขององคกรปกครองสวน ทองถิ่นโดยประชาชน รัฐธรรมนูญฉบับปจจุบันมาตรา 282 ไดกลาวถึงการกํากับ ดูแลองคกรปกครองสวนทองถิ่นของรัฐวาจะตองคํานึงถึงการ จัดใหมีกลไกการตรวจสอบการดําเนินงานโดยประชาชนเปน หลักดวย แมวาการกํากับดูแลนั้นจะเปนหนาที่โดยตรงของ รัฐในการควบคุมองคกรปกครองสวนทองถิ่นใหปฏิบัติงาน ตามอํานาจหนาที่ที่กฎหมายกําหนดไวก็ตาม แตในการกํากับ ดูแลนีร้ ฐั ตองคํานึงถึงการสงเสริมใหประชาชนเปนผูต รวจสอบ การดําเนินงานขององคกรปกครองสวนทองถิ่นดวยตนเองอีก ดวย เพราะประชาชนในทองถิ่นยอมมีความใกลชิดกับองคกร ปกครองสวนทองถิน่ และรักษาประโยชนของตนเอง และทอง ถิ่นไดดีที่สุด 2. การใหประชาชนในทองถิ่นมีสิทธิเลือกตั้งสมาชิกสภา ทองถิน่ คณะผูบ ริหาร และผูบ ริหารทองถิน่ ขององคกรปกครอง สวนทองถิ่น รัฐธรรมนูญฉบับปจจุบันมาตรา 284 ไดกําหนดให สมาชิกสภาทองถิ่นตองมาจากการเลือกตั้งของประชาชนใน

ทองถิน่ ไดอยางเดียวเทานัน้ ในขณะทีก่ ารเลือกคณะผูบ ริหาร หรือผูบริหารทองถิ่นอาจมาจากการเลือกตั้งโดยตรงของ ประชาชน หรือมาจากความเห็นชอบของสภาทองถิ่นก็ได รัฐธรรมนูญไดเปดโอกาสใหประชาชนไดมีสวนรวมในการ ปกครองสวนทองถิน่ โดยการกําหนดใหประชาชนสามารถใช สิทธิเลือกตัง้ ในการเลือกผูแ ทนของตนเองใหเขาไปในองคกร ปกครองสวนทองถิน่ เพือ่ บริหาร และจัดทําบริการสาธารณะ ตาง ๆ ใหกบั ประชาชนในทองถิน่ ไดอนั เปนการนําเอาแนวคิด ประชาธิปไตยแบบผูแทนมาใชกับการปกครองสวนทองถิ่น 3. การใหประชาชนในทองถิน่ ถอดถอนสมาชิกสภาทองถิน่ คณะผูบริหาร และผูบริหารทองถิ่นขององคกรปกครองสวน ทองถิ่น รั ฐ ธรรมนู ญ ฉบั บ ป จ จุ บั น มาตรา 285 ได กํ า หนดให ประชาชนผูมีสิทธิเลือกตั้งในองคกรปกครองสวนทองถิ่น สามารถมีสิทธิในการลงคะแนนเสียงถอดถอนสมาชิกสภา ทองถิ่น คณะผูบริหารทองถิ่น หรือผูบริหารทองถิ่นใหพน จากตําแหนงได ซึง่ การถอดถอนดังกลาวนีเ้ ปนการใหอาํ นาจ แกประชาชนในทองถิ่นในการควบคุมตรวจสอบการทํางาน ของผูแทนของตนในการปฏิบัติหนาที่อันเปนการตรวจสอบ ภายหลังจากไดมกี ารเลือกตัง้ เขามาทํางานแลว เพราะผูแ ทน ของประชาชนที่เขามาปฏิบัติหนาที่ในองคกรปกครองสวน ทองถิน่ อาจปฏิบตั หิ นาทีบ่ กพรอง หรือประพฤติตวั ไมเหมาะ สมกับการเปนผูแทนของประชาชนในภายหลัง ซึ่งอาจสง ผลกระทบทําใหองคกรปกครองสวนทองถิน่ ไมไดดาํ เนินการ ใหสอดคลองกับความตองการของประชาชนในทองถิ่น การ ถอดถอนจากตําแหนงนีถ้ อื เปนการชวยยํา้ เตือนความคิดของ ผูแทนประชาชนในตําแหนงตาง ๆ ขององคกรปกครองสวน ทองถิ่นวาจะตองคํานึงถึงบทบาท และหนาที่ของตนในการ ปฏิบัติหนาที่เพื่อประชาชนในทองถิ่นอยูเสมอ (อานตอตอน ที่ 2 ในฉบับหนา)

13

ฉบับที่ 11 ปที่ 2 เดือนกรกฎาคม 2556 :

โรงแรม

เซเวน เดย ส สาขาอาเขต

ดวยการออกแบบหองพักที่ทันสมัย โรงแรม เซเวนเดยส ไดผสมผสานบริการอยางเปนมิตรและสิง่ อํานวยความสะดวก ทันสมัยเขาไวดวยกัน รวมถึงการใชโทนสี 7 สีที่แตกตางกันไป ในแตละหองพัก ทําให โรงแรม เซเวนเดยส ไมใชแคเพียง Budget Hotel แตยังเปนโรงแรมที่ลงตัวสําหรับการพักผอน และการเดินทางมาทําธุรกิจดวยราคาที่คุมคา

Pre Openning

PROMOTION

490

บาท*/คืน ** ฟรี Wififi ** ฟรีที่จอดรถ ** กลองวงจรปด และรปภ. 24 ชม.

เปดบริการแลว

วันนี้!

สํารองหองพัก

069-0341 245-777

091053-


14

: ฉบับที่ 11 ปที่ 2 เดือนกรกฎาคม 2556 fufupixx

¶‹ÒÂÀÒ¾§‹ÒÂæ...ãˌ䴌ÍÒÃÁ³ â»Ê¡Òà ´

ฟาหลังฝน ตามสํานวนไทย แปลวา สิ่งดีดีจะเกิดขึ้น เสมอเมื่อสิ่งรายๆ ไดผานพนไป สวัสดีครับสมาชิกผูถายภาพพะเยาโฟโตคลับ ในชวงนี้ เปนชวงฤดูฝน คงจะมีอุปสรรคกันนาดูในการที่จะออกไป เก็บภาพ แตคงคิดวาคงไมหนักบากวาแรงทีจ่ ะไดภาพสวยๆ มาฝากกัน อีกทั้งบรรยากาศฟาหลังฝนจะชวยผูถายภาพได ชื่นชอบกับการถายภาพไดเปนอยางดี ทองฟาจะแจมใส วิวทิวทัศนจะสดใส ปลอดโปรง ไมมีกลุมฝุนหมอกควันมาบดบังทัศนียภาพ สังเกตุไดที่กวานพะเยาของเรา ชวงนี้เราจะเห็นรายละเอียดของดอยตางๆไดชัดมาก อยาลืมเอารูปสวยๆมาฝากกันดวยนา คราวนี้ผมก็เอา ภาพสวยๆของสมาชิกมาฝากกัน และตอนนี้ทางชมรมพะเยาโฟโตคลับของเราไดเพิ่มชองทางการติดตอและโพสรูปภาพในกลุมในกลุม โซเชียล สมาชิกหรือผูสนใจสามารถติดตามผลงานของเราไดที่ www.facebook.com/phayaophotoclub ขอใหสนุกกับการถายภาพนะครับ

⻇§ ¤¹ãªŒ¾Åѧ§Ò¹Í‹ҧäÁ‹ÃÙŒ¤Ø³¤‹Ò

ณรงคชัย สุทธิกุลบุตร

ÊÇÑÊ´Õ¤ÃѺ ใกลจะผานพนฤดูรอนเขาไปทุกที และก็เริ่มมีฝนและลมมรสุมเขามา บางแลว จะออกไปไหนมาไหนก็เช็คดินฟาอากาศดีๆนะครับ บางทีอาจจะโชคดี ไดฟาหลังฝนสวยๆเก็บไวในคอลเลคชั่นก็เปนได หลั ง จากเราคุ ย กั น เรื่ อ งเทคนิ ค การถ า ยบ า งหรื อ องค ป ระกอบที่ ทํ า ให ภ าพ น า สนใจมาก็ บ  อ ยแล ว มาครั้ ง นี้ เราจะมาว า กั น เรื่ อ งถ า ยภาพเชิ ง ท อ งเที่ ย ว แบบงายๆครับ แบบงายๆในที่นี้ไมไดหมายถึงวา ยกกลองกดแลวไดภาพเลยอันนั้น ก็งายไป แหะๆ แตหมายถึงวาเปนมุมมองงายๆ แตก็ไดภาพที่เก็บไวดูไดนานๆ ซึ่ง กลิ่นของภาพนั้นจะออกอารมณโปสการดสักหนอย แนนอนวาหลายๆครา เราไมได ไปในเวลาที่ถูกของสถานที่นั้นๆเสมอ แตผมมีวิธีที่จะมานําเสนอใหถายภาพไดสนุกขึ้น แมบางเวลาจะไมเปนใจก็ตามครับ 1. ลองเปดรูรับแสงกวางๆ มี 1.4 เปด 1.4 มี 1.8 เปด 1.8 หรือมีเทาไหรเปดกวางเทานั้นครับ 2. หาฉากหนาเขามาในภาพ ยิ่งฉากหนาที่มีทิศทางแสงเขามากระทบจากดานขางหรือดานหลังยิ่งสนุกๆ 3. หากรอบภาพ ณ สถานที่นั้นๆใหเจอ 4. ถายจากมุมสูงๆหรือไมก็เลียดพื้นไปเลย 5. หาสิ่งที่สะดุดตา ณ เวลานั้นถาย อาจจะถายมากวางๆ หรือซูมเขาไปแนนๆก็ได 6. ลองเปลี่ยนสัดสวนภาพเปน 1:1 ดูบาง (กลองบางรุนทําได แตถากลองรุนไหนทําไมได แนะนําใหมองใหเปนจัตุรัส(1:1)กอนครับ จากนั้นคอยมาครอปเปน 1:1 ในโปรแกรม 7. เจอแสงแรงๆคอนทราสจัดๆ ลองเปลี่ยนเปนโหมดขาวดําดูครับ 8. รอคนเขามาเติมเรื่องราวในภาพ หรือมองหาคนที่มีจุดเดนไวลวงหนา แลวคาดคะเนวา เคาจะทําอะไรตอ จัดองคประกอบไวรอ พอเคาเขามาในกรอปภาพทีเ่ ราตองการ ก็รวั ไปไม ตองยั้ง เชนเคยครับ ผมแนบภาพประกอบมาดวย แตละมุมไดไปในเวลาที่แสงไมเปนใจเทา ไหร ผมก็ใชวิธีขางบนแหละครับ บางภาพใชวีธีเดียว บางภาพใชหลายๆวิธีผสมผสานเขา ดวยกัน เพราะบางทีเราก็เลือกใหไปทีห่ นึง่ ๆในเวลาดีๆไมได แตเราเลือกทีจ่ ะถายใหไดภาพ ดีๆและมีความสุขไปกับมันไดครับ พบกันใหมโอกาสตอไปครับ ถายภาพใหสนุกกันนะครับผม ^^


Art go Green

ฉบับที่ 11 ปที่ 2 เดือนกรกฎาคม 2556 :

15

@¾ÐàÂÒ-2 µÍ¹

ยมความพรอมของคนไทยดานความมั่นคงทางอาหารและการอยูรอดเพื่อรองรับสภาวะ µÍ¹ การเตรี การเปลี่ยนแปลงของโลก : ระบบการผลิตอาหารแบบลอยนํ้าเพื่อการรองรับสภาวะนํ้าทวม ตามที่เคยใหคําจํากัดความของ art go Green ตอนอาสาพาไปเขียว art go Green @พะเยา -1 วา art go Green คือ ศิลปะที่รวม (มุงสู) รักษสิ่งแวดลอม การจินตนาการ การสื่อ การสะทอน ในลักษณะและรูปแบบตางๆ ผานศิลปะที่เนนการดูแลรักษา สิง่ แวดลอมสูค นหนึง่ ไปสูอ กี คนหนึง่ โดยจะขอบรรยายเพิม่ เติมเรือ่ ง การเนนการใชประโยชนโดยทัว่ ไป (Universal user) และ การนํา ไปปฏิบัติไดจริง (Implement) ที่บานสันกวาน ตําบลบานตุน ของคงจะเปนจุดเริ่มตนของการทดลองปลูกขาวลอยนํ้า (RiceFloating plant) เปนตัวอยางของ ระบบการผลิตอาหารแบบลอยนํ้าเพื่อการรองรับสภาวะนํ้าทวม ที่ชุมชนและทองถิ่นรวมกันทํา และเปนแนวทางของ ชุมชนธุรกิจสีเขียว (GBC: Green Business Community) และเปนตัวอยางของการใชปะโยชนพนื้ ที่ ทีก่ ลมกลืน เปนการชวยกันดูแลในพื้นที่ในกวานพะเยา ในสะอาด ลดการแพรกระจายของวัชพืชนํ้า วัชพืชบก และอาจจะชวยในการปรับปรุง คุณภาพนํ้าอีกประโยชนหนึ่งอีกดวย

นายชูชาติ กีฬาแปง ผูวาราชการจังหวัดพะเยา

สส.อรุณี ชํานาญยา สส.พะเยาเขต 1

หยอดทาย : อีกครั้งหนึ่งของการรอคอยครับ เสารที่ผานมา ทานรองฯ ปลอดประสพ แบบกระซิ บ ดั่ ง ๆ กั บ คนพะเยาว า ท า นจะขอกลั บ มาดู แ ล กวานพะเยา อีกครั้ง เพราะทานคิดถึงคนที่ทานเคยจีบ เอยไมใช!! ตอนที่ ตอน มาตามเสด็จฯทรงงาน สัก 700 ลาน ก็คงตองขอขอบผานคุณทานผูวาฯ สส ประชาชน และหนวยงานที่เกี่ยวของ ทุกทานครับ และอยาลืม ตั้ง KWAN PHAYAO FORUMS (มพ ของเราก็จะตั้งกวานพะเยาฟอรลั่ม) ใหกับคนพะเยา เพื่อเปนพื้นที่สาธารณะที่จะชวยกันดูแลกวานพะเยาเชิงสรางสรรคดวยการ ออกแบบอยางยั่งยืน (Sustainable design)


16

: ฉบับที่ 11 ปที่ 2 เดือนกรกฎาคม 2556

ปญหาแรงงานกับการเปดประชาคมอาเซียน การรวมตัวเปนประชาคมอาเซียนที่จะเกิดขึ้นในป 2558

นี้ ย อ มก อ ให เ กิ ด การเคลื่ อ นย า ยของคนอย า งเสรี ภ ายใน ภูมิภาค ซึ่งในปจจุบันนี้ประเทศไทยมีแรงงานตางดาวอยู เปนจํานวนมากแลว คาดวาเมื่อมีการเปดเสรีของอาเซียน แรงงานดังกลาวก็จะเพิ่มจํานวนมากขึ้น โดยเฉพาะแรงงาน จากประเทศลาว กัมพูชา และพมา ในปจจุบันนี้ประเทศไทย มีปญหาดานแรงงานอยูแลว โดยเฉพาะในประเด็นคาแรง ที่คนไทยคิดวาแรงงานตางดาวไมควรไดคาจางเทากับคนไทย และคนไทยยังมีคานิยมที่ไมดีตอแรงงานตางดาว กลาวคือ คนไทยจํานวนมากรูจักแรงงานตางดาวจากขาวอาชญากรรม และนอกจากนีแ้ รงงานตางดาวยังถูกละเมิดสิทธิบอ ยครัง้ โดย ไมสามารถเรียกรองสิทธิของตนเองได แนวทางในการแกไข ปญหาเหลานีค้ อื ทําอยางไรใหคนไทยมีทศั นคติทดี่ ตี อ แรงงาน ขามชาติ ประเทศไทยจึงจําเปนจะตองเตรียมพรอมรับมือกับ การยายถิน่ ของแรงงานทีจ่ ะ เกิดขึน้ พรอมกับการสงเสริมใหคน ไทยมีทัศนคติที่ดีตอแรงงานตางดาวเหลา นั้น วิ ช าชี พ ที่ ส ามารถย า ยแรงงานฝ มื อ อย า งเสรี ใ น ประชาคมอาเซียน (Mobility of professions in ASEAN community)ประชาคมอาเซียนมีสมาชิกทั้ง 10 ประเทศ วิชาชีพที่มีการตกลงใหเคลื่อนยายหรือแลกเปลี่ยนระหวาง ประเทศสมาชิกนั้นไดแก วิชาชีพที่เกี่ยวกับการรักษาหรือการแพทย (Medical services) วิชาชีพที่เกี่ยวกับทันตกรรม (dental services) วิชาชีพพยาบาล (nursing services)

วิชาชีพดานวิศวกรรม (engineering services) วิชาชีพดานสถาปตยกรรม (architectural services) วิชาชีพเกีย่ วกับการสํารวจ หรือนักสํารวจ (surveying qualification) วิชาชีพบัญชี (accountancy services) วิ ช าชี พ ด า นการโรงแรมและการท อ งเที่ ย ว (hotel services and tourism) เมื่ อ มี ก ารเป ด โอกาสให มี ก ารเคลื่ อ นย า ยแรงงาน ประเทศไทยก็อาจเปนประเทศหนึง่ ทีแ่ รงงานตางชาติใหความ สนใจนีจ่ งึ เปน เหตุผลอีกประการหนึง่ ทีภ่ าษาอังกฤษจะกลาย เปนสิ่งจําเปนสําหรับเราคนไทยมากขึ้น ในสวนของจังหวัดพะเยาก็มีการเตรียมความพรอมเพื่อ รองรับการเขาสูประชาคมเศรษฐกิจอาเซียน(AEC) โดยเมื่อ วันที่ 9 พ.ค.56 นายชูชาติ กีฬาแปง ผูวาราชการจังหวัด พะเยา เป น ประธานในพิ ธี เ ป ด การฝ ก อบรมเตรี ย มความ พรอมบุคลากรในจังหวัด เพื่อรองรับการเขาสูประชาคม เศรษฐกิจอาเซียน (AEC) ณ หองพุดตาน โรงแรมเกทเวยเพื่อ สรางความรู ความเขาใจ รวมทั้งเพิ่มศักยภาพของจังหวัด เพื่อรองรับการเขาสูประชาคมอาเซียน อาทิ การทองเที่ยว การพัฒนาโครงสรางพื้นฐาน การพัฒนาโลจิสติกส และการ พัฒนาแรงงาน โดยมีผูแทนจากหอการคาจังหวัดพะเยา สภา อุตสาหกรรมจังหวัดพะเยา กลุมสตรีหมูบาน กลุมสหกรณ หมูบาน และเจาหนาที่จากสวนราชการกวา 200 คน เขารับ การอบรมฯ


ฉบับที่ 11 ปที่ 2 เดือนกรกฎาคม 2556 :

เตรียม!!

กด LIKE

ในซอยเรือนจําเร็ว ๆ นี้ ศูนย์ไบรทแมธ สาขา พะเยา 9/1 ถ.ประตูกลอง ต..เวียง อ.เมือง จ.พะเยา 56000 www. Bright-math.com

โทร. 054 – 483 – 999

17


18

: ฉบับที่ 11 ปที่ 2 เดือนกรกฎาคม 2556

วันที่ 4 มิถุนายน 2556 นายหัสนัย แกวกุล (ประธานหอการคาจังหวัดพะเยา)และทานขันทะวง ดาลาวง (เลขาธิการ สภาการคาและอุตสาหกรรมแหงชาติลาว สปป.ลาว ในโอกาส การบันทึกขอตกลง แผนความรวม มือทางเศรษฐกิจการคา การลงทุน และการพัฒนาเครือขายความรวมมือของผูประกอบการดาน Logistic และ Supply Chain ระหวางจังหวัดพะเยา หอการคาจังหวัดพะเยา กับ สภาการคาและอุตสาหกรรมแหงชาติ สปป.ลาว โดยมีเรืออากาศตรีสวุ ชิ า แกวมณี (รองผูว า ราชการจังหวัดพะเยา) และคุณเฟอ งฟา ตุลาธรรมกุล พาณิชยจงั หวัด พะเยาเปนสักขีพยาน ณ รานอาหารทากวาน จังหวัดพะเยา วันอังคารที่ 18 มิ.ย. 56 ที่หองประชุมเทศบาลเมืองพะเยา นายชูชาติ กีฬาแปง ผูวาราชการจังหวัดพะเยา พรอมดวย รองผูวาราชการจังหวัดพะเยา ปลัดจังหวัดพะเยา และทองถิ่น จังหวัดพะเยา ไดมาตรวจเยี่ยมและมอบนโยบายในการบริหาร ราชการใหแกคณะผูบริหารเทศบาลเมืองพะเยา โดยมี นางสาว จุฬาสินี พรหมเผา นายกเทศมนตรีเมืองพะเยา พรอมดวยคณะ ผูบ ริหารเทศบาลเมืองพะเยา ประกอบดวย รองนายกเทศมนตรี เลขานุการ ที่ปรึกษา เขารับมอบนโยบาย

¿˜ § 99.25 city radio วิทยุพะเยา เมืองนาอยู่

วันพฤหัสบดีที่ 4 ก.ค. 56 ทีพ่ ระวิหารหลวงวัดศรีโคมคํา อ.เมือง จ.พะเยา นายชู ช าติ กี ฬ าแปง ผู  ว  า ราชการจั ง หวั ด พะเยา เปนประธานในพิธีพุทธาภิเษกพระเจาตนหลวง(จําลอง) และ เหรียญที่ระลึกครบ 8 รอบ 96 ปของพระเดชพระคุณหลวงปู พระอุบาลีคุณูปมาจารย รุน มงคลบารมี 96 ป (หายหวง อายุมั่น ยืนยาว) เพือ่ ใหศษิ ยานุศษิ ย และประชาชนทีส่ นใจไดบชู านําไปสัก การะเพื่อความเปนสิริมงคลแกชีวิตและครอบครัว โดยมี หัวหนา สวนราชการ ขาราชการ และประชาชน เขารวมในพิธี

วันจันทรที่ 1 ก.ค. 56 ที่สนามโรงเรียนพะเยาพิทยาคม อ.เมือง จ. พะเยา นายชูชาติ กีฬาแปง ผูวาราชการจังหวัด พะเยา ในฐานะผูอ าํ นวยการลูกเสือจังหวัดพะเยา เปนประธาน ในพิธปี ฏิญาณตน และสวนสนาม เนือ่ งในวันคลายวันสถาปนา คณะลูกเสือแหงชาติ โดยมี กองลูกเสือ เนตรนารี จากหลาย โรงเรียนในจังหวัดพะเยา เขารวมปฏิญาณตน และสวนสนาม เพื่อเปนการนอมรําลึกถึงพระมหากรุณาธิคุณ ของพระบาท สมเด็จพระมงกุฎเกลาเจาอยูห วั องคพระผูพ ระราชทานกําเนิด ลูกเสือไทย

โดยในวันที่ 1 กรกฎาคม 2454 พระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกลาเจาอยูหัว รัชกาลที่ 6 ไดทรงกอตั้งกิจการ ลูกเสือขึน้ ในประเทศไทยเปนครัง้ แรก ฉะนัน้ จึงถือเอาวันที่ 1 กรกฎาคม ของทุกป เปนวันคลายวันสถาปนาคณะลูก เสือแหงชาติ การทีพ่ ระองคทา นไดทรงนําเอากิจการลูกเสือมาเผยแพรในประเทศไทย ดวยทรงมีพระราชประสงค ในอันทีจ่ ะนําวิชาการความรูจ ากกระบวนการของลูกเสือมาอบรมบมนิสยั เยาวชนของไทย ใหเปนผูม คี วามซือ่ สัตย กลาหาญ อดทน เสียสละ มีวินัย และมีความจงรักภักดีตอชาติ ศาสนา พระมหากษัตริย


ฉบับที่ 11 ปที่ 2 เดือนกรกฎาคม 2556 :

19


20

: ฉบับที่ 11 ปที่ 2 เดือนกรกฎาคม 2556


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.