La Grey Zuliana Nº 51

ZULIANA Semanario de la Provincia Eclesiástica de Maracaibo Donde la Justicia y la Paz se abrazan

Bs.F. 5,00 Del 16/10 al 22/10 de 2009 Año 1 / Nº51

El Vicariato Apostólico de Machiques recibe a la Grey Zuliana En el marco de las fiestas en honor a la Virgen del Rosario, la Grey Zuliana llega al Vicariato Apostólico de Machiques para extender la Buena Nueva del Evangelio a la Provincia Eclesíatica de Maracaibo.

Cabima s celebra IV Congre so de fam ilia

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s ar io u o R l l l a de e le bra a s i V a L r i já c de Pe o n a . p at r Pág.

11 10 y

En esta edición afiche coleccionable de Nuestra Señora del Rosario

an t an a y S o ld a b U Mo n s eño r sús C o li n a c e le b ra n e l P b ro. Je io s ac e rdo t a l. a n i ve rs a r Pág. 9

2 In Ecclesia

Provincia Eclesiástica de Maracaibo Semana del 16-10 al 22-10 de 2009

Papa Benedicto XVI pide no ceder a tentación de la guerra ACI.- En su discurso, al finalizar el concierto “Los jóvenes contra la guerra”, realizado en el auditorio de la Via della Conciliazione, al recordarse el 70 aniversario del inicio de la Segunda Guerra Mundial, el Papa Benedicto XVI alentó a las nuevas generaciones a no ceder nunca a la tentación del conflicto y por el contrario, los animó a trabajar por la paz.

Al concluir este evento a cargo de la InterRegionales Jugendsinfonie Orchester, dirigida por Jochem Hochstenbach, que se intercaló con dos poesías de niños, el Santo Padre expresó su alegría por haber participado en el concierto que, “utilizando el lenguaje universal de la música pretende impulsar a los jóvenes a construir juntos el futuro del mundo basándose en los valores de la paz y

la fraternidad entre los seres humanos”.

“Esta noche vuelve a nuestra memoria la tragedia de la Segunda Guerra Mundial, dolorosa página de la historia, empapada de violencia e inhumanidad que causó la muerte de millones de personas, dejando dividi-

dos a los vencedores en una Europa que había que reconstruir”.

La guerra, continuó el Papa, “que quiso el nacionalsocialismo, afectó a tantas poblaciones inocentes de Europa y de otros continentes, mientras el drama de la ‘shoah’ se cebaba en el

pueblo judío, objeto de un exterminio programado. Y sin embargo, no faltaron llamamientos a la razón y a la paz lanzados por tantas personas. Aquí, en Roma, resonó emocionada la voz de mi venerado antecesor Pío XII, quien en su mensaje radiofónico del 24 de agosto –en vísperas del estallido de la guerra– proclamó con decisión: ‘Nada se pierde con la paz.

Todo puede perderse con la guerra’”.

“Recordar esos tristes acontecimientos debe ser una advertencia, sobre todo para las nuevas generaciones, para no ceder nunca más a la tentación de la guerra”, alertó.

Recordando el 20º aniversario de la caída del muro de Berlín, “símbolo elocuente del final de los regímenes totalitarios comunistas del

Este europeo”, el Papa exclamó “¡Europa y el mundo entero tienen sed de libertad y de paz. Es necesario edificar juntos la verdadera civilización, que no se base en la fuerza sino que sea el fruto de la victoria sobre nosotros mismos, sobre las potencias de la injusticia, del egoísmo y del odio, que pueden llegar a desfigurar al ser humano!”.

El movimiento ecuménico “puede contribuir a edificarla, trabajando con los judíos y con todos los creyentes. ¡Dios nos bendiga y conceda a la humanidad el don de su paz!”.

Este concierto fue organizado por el Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, la Comisión para las Relaciones Religiosas con el Judaísmo y la embajada de Alemania ante la Santa Sede .

Un libro relata la ayuda vaticana a los amigos judíos del papa Pacelli

Continúa la investigación sobre la asistencia de Pío XII a los judíos ZENIT.org.Un nuevo elemento ha salido a la luz, en la investigación sobre la asistencia que dio el papa Pío XII antes y durante la Segunda Guerra Mundial. La sede en Nueva York de la fundación Pave the Way, que pidió la designación de “Justo entre las naciones” para Eugenio Pacelli, ha publicado recientemente la traducción en inglés de un libro del judío Mair Mendes.

Guido, el padre de Mair, fue amigo de la infancia de Pacelli. El libro de Mair “Le Vatican et Israel” (“El Vaticano e Israel”), narra algunos detalles sobre lo que sucedió a Guido y la asistencia que le ofreció al Vaticano.

En las páginas 24 y 25 él cita un episodio particular relacionado con su padre, el cual cree que puede arrojar alguna luz sobre la actitud oficial de los funcionarios de alto rango del

Vaticano, en vísperas de la Segunda Guerra Mundial.

“Mi padre, el profesor Guido Mendes, había permanecido en contacto con Pío XII, su amigo y antiguo compañero de clase. Aunque Mendes era judío, él había sido nombrado consultor psíquico en algunas instituciones vaticanas, cuyos oficiales no dejaron, en varias ocasiones, expresarle su agradecimiento por escrito”.

Y continúa: “En 1938 comenzaron las campañas antisemitas en Italia y mi padre fue forzado a dejar sus responsabilidades, su enseñanza en la Facultad de Medicina de la Universidad de Roma y su labor como director del sanatorio Cesare Battisti contra la tuberculosis, perteneciente a la Cruz Roja Italiana y su cargo de secretario general de la Liga contra la Tuberculosis”.

“También fue obligado a dejar el ejército, en el que tenía el rango de General en las fuerzas de reserva”.

“La Santa Sede reaccionó con contundencia y el cardenal Tisserant (que era en ese momento el Prefecto para la Congregación de las Iglesias Orientales) envió la siguiente carta a mi padre: “Este sagrado dicasterio ha sabido con tristeza que usted ha dejado su cargo como director del sanatorio

Cesare Battisti. Recordando la atención y el cuidado más que paternal que dedicaba a los jóvenes del Pontificio Colegio Etíope, que tuvieron que ser hospitalizados en el sanatorio, sus frecuentes visitas para las consultas y su solicitud por su estado de salud, esta Sagrada Congregación desea enviarle hoy una palabra de aliento y al mismo tiempo, expresarle los más sinceros agradecimientos y estima por la preciosa labor que usted desempeñaba”, dice la carta.

“Teniendo esto presente, le pedimos que acepte, Profesor, la Medalla pontificia conmemorativa por el año que acaba de terminar, como signo del homenaje de este sagrado dicasterio, con el que siempre será

un placer contar – si llega la ocasión – de poder serle útil”. La carta fue firmada el 14 de enero de 1939.

Dejando Roma El libro relata también cómo Guido Mendes apeló al Vaticano para pedir la obtención del visado palestino, que le fue concedido en 1939.

Mendes escribe: “He conservado en mis archivos personales las cartas del Secretario de Estado, el cardenal Maglione, del Nuncio Apostólico de Suiza, el arzobispo Filippo Bernardini, del Delegado Apostólico de Palestina,

arzobispo (luego cardenal) Testa; del Comisionado para el distrito de Jerusalén y otras figuras destacadas, que estuvieron comprometidas con estos visados – incluso, tengo una carta del cardenal Pacelli”.

La fundación Pave the Way ha hecho extensiva la búsqueda sobre los esfuerzos de Pío XII en nombre de los judíos.

Además de la nominación como “Justo entre las naciones”, la Fundación ha compilado un libro que recoge 255 páginas sobre Pío XII.

Provincia Eclesiástica de Maracaibo Semana del 16-10 al 22-10 de 2009

Actualidad 3

Nuevos hallazgos astrofísicos dejan poco sitio al ateísmo ACI.- Un prestigioso científico jesuita dedicado, actualmente, a explicar las consecuencias metafísicas de los últimos descubrimientos astrofísicos, aseguró que estos hallazgos dejan poco sitio al ateísmo.

Para el jesuita, filósofo y físico Robert Spitzer, ex rector de la Universidad Gonzaga, la astrofísica contemporánea es “la llave científica para probar la existencia de Dios pero, desafortunada-

mente, muy pocos conocen estos hechos científicos”.

Spitzer señaló que las pruebas científicas más recientes evidencian que “el Universo no es infinito, sino finito, comenzó en un cierto punto (estimado aproximadamente en trece mil millones de años) y está en constante expansión.

Señaló que, “cada modelo del Big Bang muestra lo que los científicos llaman una singularidad y la exis-

tencia de cada singularidad exige que exista un elemento externo al Universo”.

En este sentido, recordó que Roger Penrose, el famoso matemático y físico inglés, corrigió alguna de las teorías de su amigo y colega Stephen Hawking, concluyendo que todas las teorías del Big Bang, incluso la llamada “teoría cuántica”, confirman la existencia de estas singularidades.

Todas las explicaciones nos llevan “a una fuerza que es previa e independiente al universo. Puede sonar a

argumento teológico, pero realmente, es una conclusión científica”, aseguró, según informa La Razón.

El experto indicó que “no se puede no aceptar la existencia de esta singularidad. Esta teoría es tan sólida que el 50 por ciento de los astrofísicos están ‘saliendo del armario’, para aceptar una conclusión metafísica: la necesidad de un Creador, fuera del espacio y del tiempo”.

4 Editorial

Provincia Eclesiástica de Maracaibo Semana del 16-10 al 22-10 de 2009

Compartir tu tiempo, tus talentos y tus bienes El pasado mes de septiembre, se llevó a cabo en Caracas el sexto Encuentro Latinoamericano y del Caribe, para la autofinanciación de la obra evangelizadora de la Iglesia. Participaron representantes de numerosos países del continente y de muchas diócesis de nuestro país.

El tema es relativamente nuevo en la agenda de trabajo de los Obispos de América Latina y del Caribe. El Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM) lo asumió en el 2002, como un programa permanente y lo asignó a la Comisión de Conferencias Episcopales e Iglesias particulares. El Señor me concedió la gracia de dirigir esa Comisión en sus inicios y de organizar los cuatro primeros Encuentros en Ecuador, México. Ecuador y Nicaragua.

El sexto Encuentro causó un positivo impacto entre los participantes venezolanos.

Todos estamos buscando efectivamente cómo poner en práctica las conclusiones del Concilio Plenario de Ve-

nezuela sobre la Comunión cristiana de bienes y el Canon 222 del Código de Derecho Canónico, que dispone que “Los fieles tienen el deber de ayudar a la Iglesia en sus necesidades, de modo que disponga de lo necesario para el culto divino, las obras de apostolado y de caridad y el conveniente sustento de los ministros”. El segundo párrafo de ese canon señala además la obligación de los creyentes de “promover la justicia social y la promoción humana de los más pobres, con sus propios ingresos”. Estamos conscientes que el reto que tenemos por delante es grande, porque hay que superar 500 años de historia. ¿Por qué los católicos hemos sido tan apáticos para sostener económicamente la obra evangelizadora de nuestras Iglesias? Hay varias razones. Desde el inicio, la labor evangelizadora se mantuvo con financiamiento exterior proveniente del Imperio es-

Mo n s . U b a ldo S a n t a n a Arzo bis p o de M a rac a ib o

pañol y de las Ordenes misioneras. La Iglesia católica se implantó y se organizó bajo el régimen del Patronato Real, privilegio concedido a los Reyes Católicos y que, después de la Independencia, los gobiernos republicanos decidieron prolongar. El Patronato fue un duro yugo que mantuvo a nuestra Iglesia sometida a los poderes políticos de turno y que, con el transcurrir del tiempo, nos acostumbró a ver a nuestros obispos y al clero como funcionarios públicos elegidos y pagados por el gobierno central. Aunque el Patronato se abolió en 1964 y fue reemplazado por un Convenio entre la Santa Sede y el Estado venezolano, que le devolvió a la Iglesia su

casi total autonomía, siempre siguió prevaleciendo entre los católicos la idea de que, a la Iglesia y a los curas los paga el gobierno. Además, circulan muchos mitos infundados sobre las supuestas riquezas de la Iglesia.

Bajo el impulso del Concilio Vaticano II (1962-1965), de las Conferencias Generales del Episcopado latinoamericano) y del Caribe (1955, 1968, 1979, 1992, 2007) y de la realización del Concilio Plenario de Venezuela (20002006), nuestra Iglesia ha emprendido un vasto proyecto de nueva evangelización, con la finalidad de formar discípulos misioneros de Jesucristo capaces de transmitir su evangelio de vida a las nuevas generaciones. Desde hace cinco años, se ha puesto en marcha en todas las diócesis del país un programa específico para despertar en todos los cristianos la conciencia de participación y de corresponsabilidad que se llama Plan Iglesia Solidaria ( P.I.S.). Maracaibo ha sido escogida como una de las

Jesucristo: respuesta para los jóvenes

Ing. Luis Enrique Gómez Diácono Permanente

Para el día de la salida de este editorial y que ustedes puedan estar leyéndole, se habrá realizado en Cabimas el 4to. Congreso de la Familia con el tema: “Jesucristo: Buena Nueva para los hijos en la familia”. El Documento Conciliar No. 8 del Concilio Plenario de Venezuela, expone esta realidad ante nuestros jóvenes venezolanos, los cuales no escapan de la realidad latinoamericana. Los Medios de Comunicación audiovisuales, exponen a los jóvenes una realidad consumista, donde el deseo motivador es obtener lo que se publicita sin el mayor esfuerzo y en el menor tiempo posible. De allí, se observan cómo los altos índices delictivos provienen de jóvenes que, escasamente, llegan a los 21 años de edad.

Incluso, en canales juveniles

los reality shows han llegado a ser un modelo de vida “libertina”, donde los jóvenes dan rienda suelta a sus deseos y pasiones, sin que la vida familiar pueda influir en ellos.

Hemos llegado a valorar a una sociedad sin valores y a colocarla como modelo de la misma. La igualdad de géneros, el reconocer la homosexualidad como un nuevo estilo “legal” de derechos civiles, la libre sexualidad sin que nadie pueda irrumpirte en lo que deseas, etc. En estos casos, la Iglesia ha sido siempre un factor denunciante de esta

realidad, pero, es poco lo que puede hacerse, cuando no hay el interés de las mismas familias en dejarse ayudar.

Son muchos los casos, donde la acción pastoral se queda en el templo o en sus alrededores y no es porque no se tenga la voluntad de hacerlo, sino más bien, que los agentes de pastoral llegan a ser escasos, para el gran número de familias que necesitan de una evangelización constante. El anuncio de Jesucristo a los jóvenes, debe comenzar desde las familias, para que, a medida que vayan creciendo los hijos, vean a un Jesús que responde a sus necesidades e inquietudes de joven. Tenemos una gran responsabilidad en esto, ya que siempre mostramos a un Jesús orante, a un Jesús misericordioso, pero al Jesús joven, con las mismas inquietudes que cualquier joven puede tener, se ha quedado en el olvido. El vacío de un Jesús entre los 12 y los 30 años, llega a conver-

tirse en conjeturas de cada quien. Pero hay que mostrar a un Jesús obediente a sus padres, a un Jesús trabajador, a un Jesús estudioso y también a un Jesús social, preparándose para la misión redentora que debía cumplir. Son muchas las preguntas para hacernos, pero de seguro, todas tienen respuesta. Si la imagen de Jesús joven es su propia imagen, entonces podrán ellos encontrar una vía y un motivo para vivir su juventud en valores, preparándose para la misión que ellos mismos puedan labrarse en cualquier ámbito de nuestra sociedad. Jesús debe ser una respuesta concreta, una acción transformadora, Jesús debe ser un verbo y no un sustantivo, tal y como dice la canción de Arjona. Sólo así, cualquier acción pastoral que se emprenda, tendrá el éxito esperado, caso contrario, será una estadística más en los libros de la Iglesia.

diócesis piloto para su puesta en marcha y para ello, se ha creado el Departamento de Proyectos y Recursos.

Para que produzca los frutos deseados es de primerísima importancia fundamentar la aplicación de este programa pastoral, en una sólida espiritualidad de la corresponsabilidad cristiana y en una gestión administrativa, por parte de los pastores, que sea eficiente, transparente y solidaria. Esto no será posible sin una profunda y decidida conversión personal, pastoral y eclesiológica que sólo el Dios de nuestro Señor Jesucristo nos puede conceder, En este año sacerdotal y chiquinquireño es una de las gracias que le podemos pedir a nuestra madre amada.-

Donde la Justicia y la Paz se Abrazan Depósito Legal: pp200801ZU1276

Presidentes Monseñor Ubaldo Santana Sequera Monseñor William Delgado Silva Director General Diácono Dr. César Montoya Director de Mercadeo Diácono Neptalí Finol Editor José Francisco León Coordinadora de Edición Maralís Paz Producción Henry Figueroa Brett Corrección Magali G. de Fuenmayor Colaboradores y Redacción Marcelo Rivas, Jorge Sanchez Meleán, Ernesto García MacGregor, Pbro. Andrés Bravo, Josselyn Urdaneta, Gastón Pérez U., Luis Enrique Gómez, Andry R. Hernández, Pbro Fernando Azuaje, Pbro. Laudi Zambrano, Tubalcaín Fuenmayor, Marianela García de F., Sergio G. Román, Pbro. José Palmar, Eddy Hernández, Ricardo Grzona, Pbro.

José Gregorio Salazar, Nerio Méndez, Eddy Hernández, Enmanuel Fereira.

Distribución: 10.000 ejemplares vendidos en todas las iglesias, parroquias, organizaciones religiosas de la Diócesis de Maracaibo y Diócesis de Cabimas.

Impresión Impresiones News Printer

Semanario La Grey Calle 76 entre Avs. 16 y 17, Teléfono: (0261) 423.78.13 semanariolagreyzuliana@gmail. com Rif: J-29592608-1 La opiniones aqui emitidas son de exclusiva responsabilidad de quien las suscribe.

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Con Libertad 5

Dime que te cuento y te diré que aprendes

Jamás podrá haber libertad sin la verdad Padre Marcelo Rivas Sánchez mrivassnchez@gmail.com

Los tiempos, no es que cambien, sino que los protagonistas son otros, que van haciendo la historia. Hoy, estamos tejiendo una historia que avanza con mucha rapidez y esa rapidez, en la voz del Papa Benedicto XVI, nos dice con firmeza desde Checoslovaquia “No hay libertad sin verdad” Esto, ya dicho y repetido por Juan Pablo II, quien estando en América supo afirmar: “Si quieres la paz, trabaja por la justicia. Si quieres la justicia defiende la vida. Si quieres la vida, abraza la verdad, la verdad revelada por Dios” Venezuela se agita y se despereza. Es un movimiento positivo juvenil que, como enjambre, alza sus manos blancas a favor de un recla-

mo pacífico para pedirle al gobierno dejar entrar a la Comisión internacional de los Derechos Humanos y desde Venezuela, constate la situación de la persecución contra la disidencia y conozca a muchos presos políticos que están encarcelados sin haber hecho daño alguno.

Dios sacó a su pueblo Israel de la esclavitud de Egipto y los invitó a caminar por el desierto y todo, porque Dios, en su amor, quiere siempre la libertad, en esa firmeza que llena los corazones de esperanza. Una esperanza que es suave brisa en las acciones de jóvenes en la búsqueda de la libertad.

Una libertad que inspira a una verdadera revolución, que hace que todos seamos liberados de la mentira y de la injusticia.

Aunque la huelga de hambre sea un extremo, porque se coloca la vida en peligro y ante los ojos de Dios la vida es sagrada y nadie tiene derecho a ponerla en peligro. Aún así, se tiene que hacer algo y ese “algo” tiene que ser detenido por el gobierno, porque si llega a morir un joven, de inmediato se desarrollará un movimiento de dimensiones sin precedentes en la historia de la Venezuela de estos días.

Entonces, es muy peligroso engañar a los que protestan, porque cada día crece la rabia y la unidad.

La verdad será la verdad y nadie la podrá ocultar, por eso, el reclamo juvenil se centra en esa Declaración Universal de los Derechos Humanos desde la Naciones Unidas, donde en 30 artí-

culos podemos recordar lo siguiente: Artículo 1. “Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros” Pero, al observar a una Venezuela separada, donde unos tienen derechos (los rojos) y otros no. Debemos decir: aquí no hay libertad.

Artículo 3. “Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona. Pero, aquí la vida no vale nada frente a la delincuencia que hace de las suyas y no hay controles.

Artículo 5. “Nadie será sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes” Y cuando a un estudiante o un

servidor social de una Alcaldía le meten en una cárcel junto a delincuentes, uno se pregunta: ¿Dónde está la justicia?

Artículo 9. “Nadie podrá ser arbitrariamente detenido, preso ni desterrado” Y toda la gente que se ha marchado de Venezuela por la persecución, por la violencia, por pensar diferente?.

Y los detenidos como presos políticos? y tantos jóvenes criminalizados?.

Esa verdad no necesita anteojos y mucho menos cristales de aumento. Es la verdad y esa verdad nos quiere dar la libertad. De esa libertad es el camino que recorren los jóvenes y lo están haciendo con dignidad y en plena conciencia de una Venezuela que les sabrá agradecer tan noble acción.

es el recuerdo de unos padres unidos, que se quieren y viven felices, porque cada uno se preocupa por la felicidad del otro. La paternidad y la maternidad suponen amar a los hijos con un amor que no coarte sino que estimule su libertad. Amar a los hijos exige no intentar repetir en ellos nuestras vidas, sino tratar de vivir con ellos y junto a ellos, la autenticidad de la propia vocación, para que ellos puedan encontrar su propio rumbo y sean capaces de recorrerlo con autenticidad y profundidad.

Junto a la familia, los laicos tenemos el deber de vivir y construir una espiritualidad del trabajo y de la política. A través del trabajo, continuamos los seres humanos la obra creadora de Dios que nos llamó a recrear el mundo, a humanizarlo, a hacer de él un hogar digno para todos, a cuidarlo y conservarlo y no destruirlo. Según el Génesis, Dios descansó después de haber creado al hombre y a la mujer, es decir, podía descansar porque dejaba en sus manos la continuación de su obra creadora. El actual

mundo que, pudiendo satisfacer las necesidades básicas de todos, hunde a las mayorías en la miseria más atroz, es una dolorosa constatación de que los seres humanos no estamos utilizando apropiadamente, según el plan de Dios, el poder creador que puso en nuestras manos. De ahí, la importancia de desarrollar junto a la espiritualidad del trabajo y también del ocio (mucho habría que decir de la espiritualidad de la diversión y el disfrute), una auténtica espiritualidad de la política, entendida como servicio al bien común, como medio de estructurar la sociedad, de modo que se garanticen los derechos fundamentales de todos. No es posible vivir en la política, el dualismo de una fe y una espiritualidad que no se traduzca en superación de las aberraciones del clientelismo, de la privatización de lo público, de la corrupción, de la defensa exclusivamente de los míos, del pragmatismo descarnado que busca el poder por todos los medios y renuncia a la construcción real de una sociedad participativa, justa y fraternal.

Espiritualidad de la vida familiar Antonio Pérez Esclarín

El seguir a Jesús, el caminar según el Espíritu, el llamado a la perfección y a la santidad, son propios de todo cristiano, religioso o laico. La espiritualidad cristiana, sin embargo, se ha ligado demasiado a la vida clerical, hasta el punto que con frecuencia, se identifica con ella. Hablar de espiritualidad nos suena a todos como asunto de curas y de monjas. De ahí la urgencia de que los laicos construyamos nuestra propia identidad espiritual, sin copiarla de la de los clérigos y religiosos, pues tenemos que negarnos a ser como especie de sacristanes o clérigos devaluados, meros auxiliares en las tareas que ellos deciden.

A mi modo de ver, los laicos tenemos que construir una espiritualidad madura y responsable en las dimensiones concretas de la vida familiar, el trabajo y la política. Frente al erotismo sin alma, la exaltación del placer sexual, la glorificación del cuerpo joven y hermoso, la mercantilización de la sexualidad, la reducción del

amor a la mera genitalidad y a una especie de gimnasia corporal, es urgente que los laicos desarrollemos una verdadera espiritualidad de la vida familiar, del vivir dos en una carne. Esto va a suponer la superación de una historia que redujo lo erótico al deseo sexual y acabó por presentarlo como fuente de pecado y amenaza de la espiritualidad. Ello implica reivindicar el cuerpo como fuente de placer, de creatividad, de fecundidad y de vinculación comunitaria. Espiritualidad, por ello, capaz de unir eros y ágape, que vive intensamente, como don y regalo recibido, una sexualidad que es encuentro gozoso de los cuerpos y diálogo fecundo de los corazones. Esto supone un abrirse permanente a la ternura, al descubrimiento del otro, al cuidado del propio cuerpo para poder ser una ofrenda más agradable al cónyuge, a la fidelidad inquebrantable. Supone también construir la vida sobre los pequeños detalles de la cotidianidad, estar atento a los deseos y comprender los cansancios, la lucha permanente

contra la rutina, la aventura diaria de construir el amor, el agradecimiento de una vida que se renueva en una entrega tan intensa, que nos asoma al misterio de la promesa de la felicidad en el amor insondable de Dios. El amor matrimonial debe ser juego y fuego, detalle y pasión. Hogar tiene las mismas raíces que hoguera y el fuego, si no se alimenta continuamente, muere, se apaga, se convierte en cenizas. El amor es como el agua: sólo cuando está en movimiento, canta y da vida.

Si la detenemos, se pudre y mueren sus canciones.

La familia son también los hijos, don de Dios y fruto del amor erotizado compartido. No basta engendrar o parir para ser, sin más, padre o madre. Uno se hace padre o madre por las relaciones de amor que es capaz de anudar con sus hijos. La espiritualidad familiar implica vivir tratando de ser un ejemplo, de modo que los hijos puedan asomarse a las dimensiones infinitas de Dios como Padre. Estoy convencido de que la mejor herencia que uno puede dejar a los hijos

6 Renovación

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¿Y cómo se elabora en el plan pastoral el ideal de Iglesia que soñamos?

Cuando estamos elaborando el Plan Pastoral de nuestra Arquidiócesis, al tiempo que identificamos la realidad de nuestra Iglesia, en los aspectos internos y externos que le condicionan y desafían, vamos colocando la mirada en el MODELO IDEAL DE ARQUIDIOCESIS POR ALCANZAR. En este apartado, se trata se describir los rasgos que definen un modo de ser o el deber ser de nuestra Arquidiocesis en su situación ideal futura. Modelo Ideal que constituye el horizonte intencional que queremos alcanzar en, aproximadamente, veinte años o más.

- De Comunidades Eclesiales de Base (o pequeñas comunidades) constituidas por 20 ó 30 adultos que se reúnen en nombre de Cristo; - De Familias (Iglesia Doméstica).

¿Y cuáles son los ragos generales que caracterizan el Modelo Ideal de la Arquidiócesis?

Todos los bautizados -laicos, religiosos (as) y sacerdotes- y todos los hombres y mujeres de buena voluntad, son -y constituyen- un Pueblo de Dios Santo e identificado en la vocación común con la santidad comunitaria (Cfr. L.G. 9 y cap. V).

- Que, lleno del Espíritu

2ª Caminata juvenil chiquinquireña

- Del Conjunto de toda la gente (el Pueblo de Dios) como parroquia y como Diócesis;

Equipo Arquidiocesano de Animación Pastoral (EAAP)

Pueblo de Dios: - Consciente de su origen trinitario, vive de la Trinidad y camina hacia la Trinidad y por lo mismo, aparece como un pueblo reunido en virtud de la unidad del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo@ (L.G.; Cfr. L.G. 1-2-3-4; A.G. 1-2-3-; D.V. 1-2-3-4); - Consciente de ser de Dios y que vive en consecuencia la comunión con Él y con los hermanos y hermanas, en la caridad de Cristo; - Consciente de pertenecer y perteneciendo, de hecho, a un único Cuerpo de Cristo, la Iglesia; - Que vive en proceso permanente de conversión, como Pueblo de Dios peregrino hacia la unidad salvífica universal;

Juntos caminamos por la paz

En este apartado, se trata de describir los rasgos que definen un modo de ser o el deber ser de nuestra Arquidiocesis en su situación ideal futura. Modelo Ideal que constituye el horizonte intencional que queremos alcanzar en, aproximadamente, veinte años o más.

Santo y guiado por Él, expresa la unidad en los diversos niveles de la comunidad

Eclesial; familias, pequeñas comunidades (C.E.B.), parroquias y diócesis.

- Que expresa, además, la diversidad de los dones, carismas y ministerios en las variadas formas de agrupación eclesial: Asociaciones, Movimientos, Grupos de Servicio, Comunidades Eclesiales, Organismos e Instituciones; - En el cual, cada miembro se realiza en plenitud y como cristiano, viviendo las dos dimensiones eclesiales antedichas: La de los dones particulares o peculiares y la de una integración de las diversidades en la unidad.

Este Pueblo de Dios se expresa como comunidad eclesial en tres niveles:

- En estos tres niveles y por medio de ellos, todos los bautizados viven un proceso de crecimiento en la fe como Comunidad Eclesial y hacia su plenitud como Cuerpo de Cristo. En los tres niveles anteriores, la comunidad experimenta las dimensiones que señala S. Lucas en el libro de los Hechos: se reunían asiduamente para escuchar la Palabra, la Fracción del Pan, la Comunión de Bienes, la Oración y el Celo Apostólico@ (Hch. 2, 42-45).

Este Pueblo de Dios, a la vez que vive la experiencia de Comunidad Eclesial y crece en esta experiencia en cada uno de los niveles descritos, vive sus propias peculiaridades de dones, carismas y ministerios en los distintos grupos, movimientos y asociaciones apostólicas, así como en diversos organismos eclesiales, al servicio de todo el Pueblo de Dios y en vistas a su madurez en Cristo.

La Arquidócesis, así, se expresa como la Comunión orgánica y dinámica de todo el Pueblo de Dios, de las pequeñas comunidades o C.E.B.s, de las familias y de las parroquias, en un proceso de evangelización y catequesis permanente, presidida por el Arzobispo, con los Presbíteros y Diáconos.

Esta es la realidad a la que sirven todos los grupos apostólicos, movimientos y asociaciones, comunidades religiosas e institutos seculares que, en comunión con el Arzobispo y con los Presbíteros, son convocados por Cristo para la renovación y edificación de su única Iglesia.

Con la presencia de jóvenes pertenecientes a las Diócesis de Cabimas, Machiques y el Sur del Lago, la provincia de Maracaibo rinde homenaje a la patrona del pueblo zuliano con la 2ª Caminata Juvenil Chiquinquireña, para celebrar la alegría de ser hijos de la madre de Dios.

En el marco de la Celebración de los 300 años de la aparición de la Virgen María en tierras marabinas, alimentando el fervor zuliano, en el inicio de este año jubilar, se realizará la 2ª Caminata Juvenil Chiquinquireña este 15 de noviembre a partir de las 2:00 p.m.

Miles de jóvenes se congregarán, desde diversos puntos de la ciudad de Maracaibo, para salir en procesión hasta la plazoleta de la Basílica, como un homenaje lleno de la alegría juvenil que caracteriza a los zulianos, para celebrar la devoción a la Madre de Dios, quien se dignó hace 300 años llegar a las orillas de nuestro Lago, para quedarse como la patrona de estas tierras que la reciben y veneran con amor filial.Los puntos de concentración y partida para este 15 de noviembre, serán: C.C. Doral Center, Curva de Molina y Plaza de las Banderas, a partir de las 2:00 p.m., esta caminata llegará a los pies de la Virgen morena en la plazoleta de la Basílica; este día de júbilo juvenil concluirá con la celebración de la Eucaristía solemne y un concierto para todos.

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Educere 7

Nuevos profesionales egresarán en la UNICA María Virginia Parra

El Centro de Artes de Maracaibo “Lía Bermúdez” (CAMLB), será el lugar donde 787 nuevos profesionales reciban su título universitario, el próximo 23 de octubre, durante el Acto de Grado Solemne de la Cuadragésima Sexta Promoción de egresados de la Universidad Católica “Cecilio Acosta” (UNICA).

En el acto solemne, recibirán sus títulos 8 licenciados en Artes en las menciones Artes Plásticas, Diseño Gráfico y Museología; 229 en Comunicación Social, mención Desarrollo Social, 6 Técnicos Superiores Universitarios en Artes Audiovisuales y 23 licenciados en Filosofía.

Asimismo, la Facultad de Ciencias de la Educación graduará a 506 educadores en las menciones Ciencias Sociales, Integral, Lengua y Literatura, Filosofía, Artes Plásticas, Diseño Gráfico, Música y Musicología.

Por su parte, la Facultad de Música graduará 12 nue-

El próximo 23 de octubre, se llevará a cabo el Acto de Grado Solemne de la Cuadragésima Sexta Promoción de egresados de la Universidad Católica “Cecilio Acosta” (UNICA).

ción, egresan de la tutoría foránea de Valera, la primera cohorte de licenciados en Comunicación Social, mención Desarrollo Social y la segunda cohorte de licenciados en Educación en la mención Integral. De esta manera, la Católica de Maracaibo sigue contribuyendo así con la formación académica de los venezolanos, especialmente en el campo humanístico.

vos profesionales y egresarán 3 Especialistas en Enseñanza de la Lengua.

Cabe destacar que, en esta Cuadragésima Sexta Promo-

Merecido homenaje Durante el acto de Grado Solemne, la UNICA entregará un Doctorado Honoris Causa en Música, al célebre maestro Simón Díaz, com-

positor e intérprete de la música popular venezolana, cuya trayectoria ha marcado varias generaciones y ha sido reconocida internacionalmente.

De igual manera, Ana Teresa Torres, intelectual venezolana, autora de numerosos libros de significativa importancia, tanto en el campo de la psicología como en el de la literatura, recibirá un Doctorado Honoris Causa en Literatura, otorgada por esta casa de estudios superiores.

En constante cambio Para Ángel Lombardi, rector de la UNICA, esta

casa de estudios superiores es una institución universitaria importante, en proceso permanente de cambio y evolución, que responde a la demanda de la sociedad.

“La UNICA, día a día, está más fortalecida académicamente, lo cual significa un profesorado mejor preparado, el actual y aquel que ingresa; un estudiante mejor atendido y mejor formado, una universidad que asume el reto de la plataforma tecnológica, de la globalización, del compromiso social, donde su comunidad la percibe como una institución en crecimiento”.

“Uno de los grandes secretos de la sociedad y de las instituciones es la capacidad permanente de transformarse mejorando y ese sería mi mensaje: que no perdamos la capacidad juvenil de mejorar siempre y de tener expectativas hacia delante (…). Yo quisiera asumir a la UNICA como una institución joven, donde se piensa que lo mejor está por venir”, puntualizó Lombardi.

El avance tecnológico cambia la manera de jugar y leer en los niños Luis Daniel Velandia Gutiérrez

La internet, las computadoras, consolas de juegos, los MP3, Ds y celulares, le están ganando la batalla a los juegos tradicionales didácticos y a los libros.

En el cielo dejaron de verse los papagayos, los parques y plazas están solos, no hay socialización en el niño de hoy, los niños viven aislados en su mundo virtual, su tiempo transcurre frene al monitor de la computadora y el afán de explorar los convierte en adictos al video juego, también suelen ser autodidácticos, hasta el punto de sentirse autosuficientes y no necesitar la ayuda de sus padres. Ellos hablan más con sus compañeros de clases por el chat, que en el propio colegio.

Muchos padres ven a las nuevas tecnologías como una herramienta fundamental en su educación y crecimiento; sin darnos cuenta, nos acostumbramos en cambiar un juego interactivo por un abrazo o por un buen cuento, la tecnología

envuelve a los niños de edades, cada vez más tempranas, hasta en las playas podemos observar a los niños jugando con nintendos Ds. Es importante señalar que, el hábito de la lectura es un estímulo a la creatividad, inteligencia, capacidad verbal y de concentración en los niños, la lectura debe estar presente en ellos desde muy pequeños e inclusive desde el embarazo; herramienta ésta tan importante como los juguetes que estimulan al niño de forma positiva.

La lectura lleva a los niños a abrir un mundo nuevo para ellos, lleno de aventuras e imaginación. El niño lector obtiene mejores resultados en su rendimiento en la edad escolar, ya que ve de forma natural el tomar un libro para estudiar e investigar.

La práctica frecuente de la lectura en los niños y niñas, solos o acompañados de sus padres, disminuye la posibilidad de tener falta de concentración, fatiga al estudiar y tiempo de ocio.

8 Cabemos todos

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Apagones eléctricos afectan calidad de vida de los marabinos Rena D. Aguirre CNP: 17.187

Múltiples quejas se han generado en las últimas semanas, debido a los frecuentes apagones ocurridos en algunos Estados del país. En el territorio marabino, estudiantes, obreros y amas de casa han hecho un llamado a la empresa estatal Energía Eléctrica de Venezuela (ENELVEN), para que resuelva dicha situación y compense los daños causados a sus equipos, como se contempla en la Ley Orgánica de Servicio Eléctrico* El vicepresidente de ENELVEN, Ramón Mavárez, ha explicado a la comunidad los requisitos para que pueda proceder un reclamo.

Primeramente, debe ser un usuario registrado y presentar su recibo de electricidad, para que pueda ser tomada su queja y hacerle, seguidamente, una inspección al equipo.

El Concejo intercede La diputada del Consejo Legislativo del Estado Zulia (CLEZ) Marianela Fernández, informó que este organismo ha solicitado la interpelación del presidente de Corpoelec (Corporación Eléctrica Nacional) Hipólito Izquierdo y señaló en rueda de prensa que, “necesitamos una explicación sobre ese racionamiento de electricidad al que ha venido siendo sometido todo el pueblo zuliano y venezolano”, acotando además que, “la situación se torna cada vez más grave ya que, originalmente, los racionamientos eléctricos se limitaban a las zonas rurales, pero, progresivamente, ha ido incidiendo en áreas cada vez más urbanas, donde han causado daños considerables a los electrodomésticos de los usuarios…”

Fernández preside la comisión especial designada para investigar las causas de las fallas del servicio de electricidad, acompañada de los diputados Freddy Gómez y Maris yulis Urdaneta y aseguró que, “desde el Parlamento, serviremos como agente canalizador de todas las quejas de los usuarios y solicitaremos la interpelación del presi-

“La situación se torna cada vez más grave, ya que, originalmente, los racionamientos eléctricos se limitaban a las zonas rurales, pero, progresivamente, ha ido incidiendo en áreas cada vez más urbanas, donde han causado daños considerables a los electrodomésticos de los usuarios…” dente de CORPOELEC, de la gerencia de ENELVEN y ENELCO, para que den una respuesta a los zulianos, de cuánto es la inversión que se dejó de hacer y cuál es la situación real que se puede

avizorar en los próximos meses en el Estado, en materia eléctrica”.

Respuesta Un comunicado firmado por el presidente de ENELVEN, Jesús Rangel, respondió a las quejas de las comunidades, luego de varias semanas de apagones y señaló que “a pesar de los proyectos que se están ejecutando, en ocasiones, la demanda ha rebasado nuestra capacidad de generación, lo que conlleva a acciones que implican cortes parciales preventivos, para minimizar la posibilidad de perturbaciones mayores y preservar la integridad del sistema”.

En vista de la situación que está afectando a varias parroquias de Maracaibo y municipios del Zulia, Rangel anunció que reimpulsarán los programas de ahorro de energía, como el de sustitución de aires acondicionados y que se

La comunidad denuncia

Innumerables denuncias y quejas se escuchan en el territorio regional y nacional. Los marabinos aseguran no estar dispuestos a sacrificar los acostumbrados adornos que visten sus hogares de navidad, además de que exigen conocer las horas de los cortes para estar prevenidos. “con la situación de los apagones se me quemó la computadora, la tuve que mandar a reparar… espero una pronta solución a estos problemas”. Oharkin Escalona, Educadora. Sector el Pedregal.

La estudiante Zulimar Castro señala que “no es posible que estemos viviendo esta situación; a mi se me dañaron tres aparatos, una nevera, un microondas y una computadora…”

Marisol Hernández de Raúl leoni pidió a ENELVEN anunciar los planes de racionamiento y denuncio que “se me dañó una nevera y mne costó mucho repararla…”

giraron instrucciones “para que se amplíe la estructura de atención de reclamos por artefactos quemados”.

El titular de la compañía eléctrica ha señalado además, que son tres los factores que disparan la demanda del servicio: “el crecimiento de la economía, la inclusión de nuevos usuarios, y la falta de cultura de ahorro energético”.

Para evitar un colapso Por su parte, el vicepresidente de Corpoelec, José Luis Rosario, señaló, recientemente, en una intervención pública, que el racionamiento preventivo que se está ejecutando “permitirá estabilizar y mejorar el sistema nacional, a la vez que evitará un colapso”.

Además, Rosario explicó que, “el trasporte de energía ha debilitado el sistema eléctrico nacional y hemos tenido que aplicar unos planes de racionamiento técnico preventivo, con los que queremos preservar el sistema eléctrico en su totalidad. Eso nos da la posibilidad de seguir invirtiendo en las obras macro del sistema eléctrico y nos da la fortaleza para que podamos ir recuperando el mismo”.

Rosario dijo que el sistema eléctrico venezolano fue diseñado para soportar el transporte de determinada carga, que ha sufrido por el incremento de la demanda nacional, producto de la elevación del nivel de vida de la población, por lo que han tenido que considerar dicho plan de racionamiento, para no afectar estructuralmente la distribución de energía eléctrica y no ocasionar así, un colapso total del sistema.

Hasta diciembre Fuentes de la compañía eléctrica, advierten que se trata de un problema de mediano y largo plazo y que la aplicación de este “plan” se acentuará en los meses de noviembre y diciembre, en vista de que es la época de más demanda del servicio de electricidad, debido al auge de las actividades comerciales y a la instalación de las luces navideñas que, tradicionalmente, se colocan en la mayoría de lo

hogares.

Las suspensiones diarias varían en cuanto a número de horas y sectores, dependiendo de la carga que se necesite abastecer, pero la mayoría de los usuarios se quejan de que se realiza en las horas “pico”, entre las 12.00 del mediodía y las 2.00 de la tarde y entre las 6.00 y las 8.00 de la noche, para aliviar el saturado sistema, que opera apenas a 50 por ciento de su capacidad.

El Gobernador del Estado, Pablo Pérez, solicitó a ENELVEN que explique qué va a suceder con la avenida Bella Vista, desde el punto de vista técnico, para que el Gobierno regional y otras instituciones, puedan tomar las debidas precauciones, para la realización del famoso encendido que se realiza los primeros días de noviembre y exigió que esta compañía dé respuesta a todos los daños causados a la comunidad.

El Estado Zulia debe continuar prevenido ante la presencia de estos apagones que, según los organismos responsables, son necesarios para no sobrecargar el sistema de energía eléctrica y darle una mejor condición de vida a los ciudadanos. ¿Cómo sucede?

Un apagón eléctrico es la pérdida del suministro de energía eléctrica en un área.

Las razones para la caída del suministro, normalmente, estarán en el fallo de alguno de los elementos que componen el sistema de suministro eléctrico, por ejemplo, un defecto de la subestación eléctrica, daños en una línea eléctrica (accidentales o intencionados) o en otra parte del sistema de distribución, un cortocircuito, una sobrecarga o incluso, un error humano en la operación sobre elementos del sistema.

Un apagón también puede estar producido por el exceso de consumo, que se ve agravado si la red eléctrica no se encuentra totalmente desarrollada. Es decir, que aunque se produzca la suficiente cantidad de energía para abastecer dicho consumo, si no existe una red capaz de distribuir y hacer llegar al usuario la energía, se producirá un apagón.

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Personalidad 9

La Iglesia marabina celebra aniversario sacerdotal Maralís Paz

La Grey zuliana se llena de gozo al poder celebrar, junto con la iglesia marabina, el 41 aniversario de Monseñor Ubaldo Santana, en su ministerio sacerdotal y el primer aniversario sacerdotal del presbítero Jesús Colina.

Monseñor Ubaldo Ramón Santana Sequera, fue ordenado el 12 de octubre de 1968 por el Cardenal José Humberto Quintero, primer Cardenal de Venezuela, en la Catedral Metropolitana de Caracas. Ésta fue la primera ordenación sacerdotal realizada en castellano.

Siempre alegre y jovial, Monseñor Ubaldo Ramón Santana Sequera, ha guiado esta Iglesia marabina, uniendo los corazones, como un pastor que conduce a sus ovejas en torno a Cristo resucitado.

“Me siento feliz, en este día de Aniversario, porque he recibido muchas gracias de parte de la Virgen María, muchos signos de su amor y su permanencia en mi ministerio sacerdotal, recibí la visita de la Virgen de Chiquinquirá en mi casa, con toda la caravana chiquinquireña, en los recorridos que hace los domingos, me sentí particularmente bendecido por ella y hoy, esta bendición tan grande, que es

la de compartir junto con las hermanas carmelitas, la primera piedra de la fundación del Monasterio La Natividad del Señor, una obra tan importante para nuestra Diócesis. Veo que se cumple una hermosa aspiración, que va a ser de gran bien para toda la Iglesia y en particular, para la iglesia de Maracaibo, no puedo aspirar a más regalos de los que he recibido del Señor, en este día”, dijo Monseñor Ubaldo en la celebración de este aniversario.

Asimismo, señaló: “Un signo que recuerdo con mu-

cha alegría es el mismo día que escogí para mi ordenación, no era un día habitual, pero lo quise escoger porque estaba vinculado a mi patria Venezuela, a la Virgen del Pilar y la posibilidad de celebrarlo con calma, disfrutando cada uno de los momentos de ese día”.

1º Aniversario sacerdotal del Padre Jesús Colina Uno de los noveles miembros de esta Iglesia marabina, ordenado de manos de Monseñor Ubaldo Santana, el 04 de octubre de 2008, es el padre Jesús Colina, con una

Monseñor Ubaldo Ramón Santana Sequera, Arzobispo Metropolitano de Maracaibo celebra 41 años de vida sacerdotal y el Pbro. Jesús Colina su primer aniversario de ordenación ministerial, alegre y feliz de ser escogido para representar el sacerdocio de Cristo en la tierra. sonrisa que irradia el rostro

alegre de Cristo, feliz de haber sido llamado a ser sacerdote, celebra junto a su iglesia, siempre viva, el primer aniversario de su ordenación sacerdotal.

En la parroquia Santísimo Cristo de San Francisco, en torno a las fiestas patronales del siempre bueno, San Francisco de Asís, le fue impuesto el sacramento del Orden Sacerdotal al joven Jesús Colina.

“Todavía siento un asombro increíble al tener a Cristo en mis manos, este es un sueño hecho realidad para mi, después de tantos momentos difíciles, el poder ser ordenado sacerdote, es el mejor regalo que Dios me ha dado”, dice el Pbro. Jesús Colina, con una alegría que sólo quien tiene a Cristo en su corazón puede sentir.

Tiene a su cargo la tarea de guiar y acompañar a los niños y jóvenes de la arquidiócesis de Maracaibo, al frente de la Pastoral Juvenil Arquidiocesana, impulsando a los jóvenes por el camino de la vida en fe. A su cargo, su gran regalo, la comunidad de San Benito del Bajo, llena de vida y alegría que lo ha recibido con los brazos abiertos para hacer de esta capilla un nido de oración y vida activa, en torno a Jesús sacramentado.

Carta Pastoral con motivo del Año Sacerdotal (I parte)

Apacienta a mi rebaño (Jn 21,15-17) Ubaldo R. Santana Sequera FMI Arzobispo de Maracaibo

A mis amados sacerdotes de la Iglesia arquidiocesana de Maracaibo, mis hijos, colaboradores hermanos y amigos, gracia y paz en Cristo Jesús, sumo y eterno sacerdote.

Anunciare tu fidelidad a todas las edades Es un gran gozo compartir con ustedes la providencial iniciativa del Santo Padre Benedicto XVI de celebrar un Año Sacerdotal con ocasión de los 150 años del “dies natalis” de San Juan María Vianney, el cura de Ars, (Dardilly, 8 de mayo de 1786- Ars, 4 de agosto de 1859), el santo

patrono de todos los párrocos del mundo.

Al escribirles vienen a mi mente y a mi corazón, todos y a cada uno de ustedes: los sacerdotes diocesanos y los religiosos que conforman actualmente el colegio presbiteral marabino; los sacerdotes que le precedieron en la labor apostólica y colocaron los fundamentos de las comunidades cristianas actuales; los presbíteros ancianos y los enfermos que dieron todo a su Señor y a su Iglesia sin reservarse nada; los ministros ordenados aquejados por diversas formas de sufrimiento, de soledad, de humillación y de incomprensión. También aquellos hermanos que han

sido infieles a su vocación y abandonaron el ministerio sacerdotal para seguir otros caminos dentro o fuera del rebaño eclesial; los que han provocado escándalos con sus conductas inmorales. Aquellos por fin que han dejado tras de si la penetrante fragancia de Cristo con su testimonio de santidad. A todos sin excepción alguna.

Doy gracias a Dios por tantos y tan buenos operarios que el Señor ha querido enviar a esta tierra para recoger su mies; desde aquel primer sacerdote, Juan Rodríguez de Robledo, que, según algunos historiadores, fungió de capellán en la expedición Ambrosio Alfinger hasta los

recientemente ordenados.

Con todos ustedes, amados sacerdotes diocesanos y religiosos que nos acompañan, a mi obispo auxiliar y a mi, en la recolección de la cosecha del Reino, con los diáconos y con la grey entera, bendigo y alabo al Señor por el inmenso e inconmensurable don de su sacerdocio y por la alegría y fidelidad con que lo viven. Con todos ustedes digo: “Cantaré eternamente las misericordias del Señor; anunciaré su fidelidad por todas las edades” (Sa 89,1) Los invito a recibir este Año sacerdotal como un excepcional tiempo de gracia, de renovación interior, de crecimiento en santidad, de

fortalecimiento de la vida fraterna en la caridad pastoral; a recibirlo como un “kairós” (Cf. 2 Co 6,1) que brota del corazón misericordioso del Señor para avivar el fuego apostólico que recibieron con la imposición de las manos (Cf. 2Tim 1,6). Que se cumpla en ustedes, hermanos presbíteros diocesanos y religiosos, aquella esplendorosa profecía de Ezequiel: “Pondré en ustedes un corazón nuevo y un espíritu nuevo. Quitaré de ustedes ese corazón duro como la piedra y les pondré un corazón dócil. Pondré en ustedes mi espíritu y haré que cumplan mis leyes y decretos” (Ez 36,26-27)

10 Grey Viva

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Nuestra Señora del Rosario

La Villa del Rosario celebra a su patrona Maralís Paz

La Grey Zuliana, da la bienvenida al Vicariato Apostólico de Machiques, quien se une a esta red de propagadores de la fe, extendiendo así, el reino de Dios a todas las fronteras de nuestra provincia eclesiástica.

Las fiestas en honor a la Virgen del Rosario fueron el marco para el lanzamiento de este Semanario, de manos del padre Darío Porras, párroco de la comunidad de Cristo Rey, quien tendrá a su cargo esta tarea, en tierras de la madre de Dios en Perijá.

Como todos los años, las fiestas en honor a Nuestra Señora del Rosario son un desborde de alegría en torno a la madre de Dios, Monseñor Ramiro Díaz, Obispo del Vicariato apostólico de Machiques, presidió esta solemne Eucaristía, junto al clero que compone esta Iglesia local.

“María nos invita a llegar a Jesús, a través del rezo del Santo Rosario, ésta es una práctica de santidad que todos los días debemos realizar para encontrarnos con Cristo, a través de la asesoría infalible de su madre, que traspase las barreras del sentimentalismo para encontrar una fe verdadera”, dijo Monseñor Díaz en su homilía ante todos los presentes.

Asimismo,dijo: “Queridos amigos y fieles devotos, es la Virgen del Rosario, quien nos muestra el camino a Jesús sin hacer sombra a la gloria de su hijo Jesucristo; Cristo es el único salvador, la fuente de todas las gracias, María es la perfecta conductora de esas gracias hasta todos nosotros, quienes, por la fe, encontramos en los brazos amorosos de María, una madre y guía en este camino hacia la salvación”.

La Arquidiócesis de Maracaibo se llena de júbilo al llegar a esta hermana Vicaría y esperamos poder unir todos los esfuerzos para proclamar la buena nueva de Jesucristo por toda la extensión de nuestra tierra.

Historia del templo en honor a la Virgen del Rosario Al fundador de la Villa, Don Juan de Chourio, se le atribuye, por igual, la construcción del templo, en el año del Señor de 1742, fecha en la cual designó como primer sacerdote al presbítero Tomás Bracho de la Barrera, quien con él venía desde España, pero, a cumplir el papel de pacificador ante los bravos indios motilones. Las hermosas tierras de la Villa, frondosas y de fertilidad con fama fuera del territorio venezolano, se ubicaba en una llanura de mágicas brisas, entre los ríos Apón y Palmar; allí, el conquistador decidió fundar un caserío y de inmediato,levantar la iglesia

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que habría de satisfacer la petición de los reyes, como una forma de agradecer al Dios Padre, por haberlos acompañado en tan peligrosa travesía por distintos mares que casi siempre, en noches de estruendosas tormentas, sorprendía, a los soldados asidos a una camándula, rezando el Santo Rosario. 47 años más adelante, en 1789, se añadió el campanario y desde entonces, La Villa del Rosario luce un espacio para el culto que guarda victorioso la historia del pueblo que lo contiene y que ,desde allí , se desprendió por todo el sur hasta que más en el tiempo, nació Machiques.

En las labores de reconstrucción tal como está hoy en día, el templo fue concluido en 1950 y hacia 1954 se hicieron trabajos en el tejado y se renovaron los frisos. El

V Concierto Católico En Sintonía con Dios Darío Porras

Ya se ha hecho una tradición religiosa en la Villa del Rosario el Concierto Católico, donde cada año diferentes agrupaciones musicales, dedican al Señor sus talentos, para proporcionar en las familias ese deseo de vivir en el amor del Señor y ser tocados por su presencia.

De tal manera que en este año de la Misión Continental, Año del Sacerdocio y Semana del Abrazo en Familia, la comunidad Católica de la Villa del Rosario, estado Zulia te invita a compartir esta gran celebración, para sentir que somos una familia en Jesús y su Iglesia.

templo primero lucía en su altar mayor, los cuadros de Nuestra Señora del Rosario (al centro) rodeado por otros dos, de Santa Catalina de Siena y Santo Domingo de Guzmán. El altar que tiene en los actuales momentos es de alabastro español y las imágenes de Nuestra Señora del Rosario (en el centro) con sus siempre compañeros Santa Catalina y Santo Domingo, también está presente el primitivo cuadro del Rosario restaurado hace pocos años.

En su interior de tres naves , hay una imagen de la Santa Patrona, a su derecha, el Corazón de Jesús y a su izquierda, San José.

Su fachada nos deja ante una edificación colonial con torre y dos columnas de bronce. Tiene forma de capilla con dos ventanas a ambos lados de la puerta principal. Tres

Es por ello, que el motivo de esta gran fiesta con Jesús, es para celebrar el V aniversario del programa radial “En Sintonía con Dios “que conduce el Padre Darío Porras en la Villa del Rosario, estado Zulia, donde estarán participando por Colombia Damaris y Miguel Ángel; por Venezuela la Agrupación “En Sintonía con Dios” y desde Puerto Rico regresa por segunda vez “Son By Four” para estrenar su nueva producción “Abba Nuestro”. Esta actividad se realizará el viernes 06 de noviembre a las 7:00pm en el Parque Ferial “Azael Martínez” de la Villa.

Que todos estemos dispuestos a buscar caminos de unidad, comprensión y respeto para que las familias sean también “Discípulas y misioneras”.

Grey Viva 11

cúpulas pequeñas terminan en forma de cono invertido.

El rectángulo de las ventanas tiene un acabado en friso pintado en colores pastel.

El pastor encargado de conducir el rebaño rosarense en el Padre Eladio Domeño, quien lleva 30 años al frente de la comunidad.

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14 Diócesis de Cabimas

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Hablemos de salud

La importancia del agua Marina Crab Entrenadora Personal

El agua es un elemento verdaderamente esencial para la vida, porque nos ayuda a regular nuestra temperatura, lubrica nuestras articulaciones y contribuye, de forma decisiva, a dar estructura y forma al cuerpo, mediante la rigidez que proporciona a los tejidos, debido a que este preciado liquido no es comprimible. El hecho de que el agua constituya alrededor del 60% del peso corporal en los hombres y cerca del 50% en las mujeres, prueba, ampliamente, su importancia para la vida humana.

La relación entre el peso corporal total del agua y el peso corporal libre de grasa, se denomina ‘peso magro’; en

los adultos, el peso total del agua representa alrededor del 72% de la masa magra corporal. Este espacio se distribuye en tres compartimentos: el agua dentro de la células (espacio intracelular), el líquido intersticial (situado entre las células) y el líquido intervascular que circula por los vasos sanguíneos. Estos tres

compartimentos acuosos están en continuo intercambio para mantener un equilibrio correcto en el organismo.

De acuerdo a los expertos, el 90% del volumen de nuestros cerebros está compuesto por agua y es el principal vehículo de las transmisiones electroquímicas. Es por eso, recomendable, beber regu-

larmente de 8 a 10 vasos de agua a lo largo del día, lo que equivale a 2 litros de agua diarios.

El calor, la humedad y el ejercicio físico incrementan la pérdida de líquido en nuestro organismo. La dieta rica en grasas y proteínas requiere más líquidos para eliminar sus restos metabólicos. Café, alcohol, té y otras bebidas similares son diuréticas, incrementan la eliminación del líquido por la orina. El envejecimiento va asociado a la pérdida de agua que afecta a todos los tejidos de los organismos.

Una correcta hidratación contribuye a mantener una piel tersa y joven, ya que la deshidratación aguda o crónica provoca que la piel se arrugue con facilidad.

Estudios preliminares indican que beber de 8 a 10 vasos de agua al día podría aliviar muchos malestares, en un 80% de las personas. Por ejemplo: la acidez estomacal; puede prevenir la artritis, el dolor de espalda baja, dolor de pecho, la migraña, la colitis, alto nivel de colesterol malo, síntomas de fatiga crónica, distrofia muscular, etc. Todas estas condiciones pueden ser causa de la deshidratación prolongada. Si fueran éstas las causas probables, le aliviaría, una vez que el cuerpo haya sido hidratado regularmente. En estas condiciones, el ejercicio muscular debería ser parte del programa de tratamiento.

La pregunta es, ¿Está tomando la debida cantidad de agua diariamente?

es más, adora la rutina de los hábitos que le permiten funcionar bien.

Los niños aman la rutina, principalmente los más pequeños, que aún no han creado condicionamientos mundanos.

Sufren cuando no se respetan sus horarios y también cuando no están en su propia casa o con extraños.

Los adultos también sufren con los cambios que tanto desean. Cada vez que salen de vacaciones sufren desarreglos intestinales que, la mayoría atribuye al agua, al aire, las comidas afuera o al sol, pero, lo que sucede es que el cuerpo siente que se ha cambiado una rutina, a la cual estaba acostumbrado, para realizar sus funciones normalmente.

En mi experiencia con pacientes, he comprobado que, lo que más extrañan las personas que quedan viudas, siendo ya mayores, son las rutinas. Ninguna de ellas se acuerda de los viajes que hicieron ni de todas las salidas y diversiones que compartieron; sino de la hora del desayuno, la del almuerzo o la cena en casa; y entrar a sus casas, donde vivieron tantos años, sabiendo que esa persona desaparecida no va a volver, suele ser la experiencia más devastadora.

Esta reflexión sobre la rutina nos enseña que no es necesario pretender desterrarla totalmente de nuestras vidas, sino que como todo, requiere que seamos selectivos y utilicemos los automatismos para lo estrictamente necesario tratando de prestar atención, para no vivir todas nuestras experiencias funcionando en automático.

La rutina Todos nos quejamos de la rutina y buscamos la forma de evadirla, porque nos da la sensación de no estar vivos.

En parte, es verdad, porque según la definición del diccionario, una rutina es una costumbre arraigada o un hábito adquirido por mera práctica, que permite hacer las cosas sin razonarlas.

Significa que una rutina es un automatismo que podemos hacer, mientras estamos pensando en otra cosa. Por lo tanto, la rutina, de alguna manera, nos impide ser conscientes del momento presente. ¿Pero, qué pasa si intentamos cambiar la rutina? Resulta fatigoso, porque tenemos que prestar atención a todo lo que estamos haciendo. En consecuencia, algunos automatismos son necesarios para no volvernos locos.

La posibilidad de valernos de los automatismos hace que muchos extiendan esta actividad a todos los ámbitos de su existencia, porque es más cómodo y eso sí que es peligroso, porque quiere decir que, como seres humanos, ya hace rato que están muertos. ¿Por qué los seres humanos usamos esta forma de hacer las cosas? Seguramente por una cuestión de economía de tiempo, porque resulta más rápido

que estar pensando en cada uno de nuestros movimientos y en cada una de nuestras palabras, ante una situación. ¿Pero, es realmente tan desagradable y aburrida la rutina, como pensamos?

Si observamos cómo se conduce nuestro cuerpo en forma natural, sin utilizar nuestra mente, podremos comprobar

que, desde que nacemos, puede realizar todas sus funciones de la misma manera y de la mejor forma, como una máquina.

Sólo modifica alguna de sus funciones cuando nuestra mente se aburre de la dieta saludable y entonces, pagamos las consecuencias debido a trastornos funcionales.

Nuestro cuerpo es rutinario,

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Diócesis de Cabimas 15

Cabimas celebra el IV Congreso de familia Ing. Luis Enrique Gómez Diácono Permanente

Atendiendo al llamado que nos ha hecho el Concilio Plenario de Venezuela y también, como respuesta a la Misión Continental, la Diócesis de Cabimas celebrará este próximo 17 y 18 de Octubre, el 4to Congreso de la Familia.

Según informó el Padre Jorge Pérez Tobila, Vicario Pastoral para las familias, este congreso llevará como tema central “Jesucristo: Buena Noticia para los Hijos en la Familia”.

“Jesucristo: Buena Noticia para los Hijos en la Familia” es el lema de este evento, que congrega en torno a Jesucristo, la realidad de la vida familiar cristiana, con miras a encontrar la luz en medio del amor filial.

No es un misterio que los jóvenes de hoy buscan una

respuesta a sus interrogantes, dentro de un mundo totalmente descristianizado, donde lo más importante es el consumo y la Sociedad de Medios. El culto al cuerpo de una manera desenfrenada y libertina, el abuso del alcohol y de las drogas, así como una sexualidad, cada vez más, vivida sin frenos, sumen al joven en una disyuntiva: ¿Qué hago, entonces, para ser feliz?

Si eres joven, estás dentro de tu familia y realmente, te has planteado esta interrogante, la cita es en el Domo de Cabimas, los días ya previstos, a partir de las 08:00 am.

Si deseas información acerca de este evento, te puedes comunicar con el Padre Pérez Tobila en la Parroquia San Pedro de Cabimas, o llamar a los teléfonos (0264)2411063 de la Curia Diocesana.

Hablemos de salud: Stretching

La importancia del estiramiento muscular Marina Crabb Entrenadora Personal

Conoce las distintas técnicas de estiramiento para ganar o mantener la flexibilidad de tus músculos, sin correr riesgos de lesiones. Un programa consistente de estiramiento puede generar grandes ganancias, en términos de flexibilidad y movimiento articulatorios. Pero, primero, aclaremos un punto: El acto de estirar, extender o alargar los movimientos de tu cuerpo ayuda a desarrollar y mantener un nivel de flexibilidad saludable, aunque también el término puede referirse a la capacidad de movimiento de una articulación, en particular.

Podemos hablar del entrenamiento de flexibilidad, estas técnicas las podemos conseguir en los ejercicios de algunas poses en la clase de yoga y pílate. El objetivo de esta actividad es incrementar la movilidad articular y a la vez, se mantiene la estabilidad de la misma.

El estiramiento debería ser parte de su rutina diaria, existen algunos ejercicios de flexibilidad sencillos que puedes practicar mientras miras la televisión, usas la computadora, etc. El estiramiento o stretching es importante para las personas de todas las edades. Uno de los mayores beneficios del estiramiento es la capacidad de incrementar el rango de movilidad. El estiramiento posterior a la actividad física puede ayudar a la

recuperación del cuerpo, disminuyendo el dolor muscular.

Mientras mejores condiciones presenten tus músculos y tendones, menos serán las probabilidades de lesiones.

Los beneficios del estiramiento o stretching.

Reducciones de la tensión muscular.

Incremento de los rangos de movilidad muscular.

Mejora de la coordinación muscular.

Incremento de la circulación en varias partes del cuerpo.

Incremento de los niveles de energía (como resultado de la circulación reactivada.)

Retraso del punto de fatiga muscular.

Mejora en el rendimiento general en la vida diaria, en los deportes y en otras actividades físicas.

Mejora la postura.

Relajación mental.

Variedad, diversión y satisfacción en tu programa habitual de ejercicio. ¿Qué influye sobre tu nivel de flexibilidad?

Existen cuatros factores principales que afectan tu nivel de flexibilidad y tu capacidad de estiramiento: La edad: las personas jóvenes son más flexibles que las de edad avanzada.

El género: Las mujeres

suelen ser más flexibles que los hombres.

El historial de ejercicios: las personas activas suelen ser más flexibles que las personas inactivas.

La temperatura: Cuando tus músculos están calientes, se vuelven mas flexibles que cuando están fríos. ¿Cuándo deben estirarse?

A la hora de hacer tu estiramiento, debes mantener en cuenta los principios FITT (frecuencia, intensidad, tiempo, tipo) Frecuencia: Numero de estiramiento por semanas.

Intensidad: Cada movimiento de estiramiento debe

hacerse en forma lenta y controlada.

Tiempo: Los expertos recomiendan que las personas estiren entre 10 o 15 min por día.

Tipo: Hay dos tipos, el estiramiento inmóvil o estacionario y el estiramiento PNF. Sin una práctica regular de estiramiento, tus músculos se tensarán y el rango de movilidad de tus articulaciones disminuirá, a medida que pasan los años. Eventualmente, esto puede tener serias repercusiones en personas que llevan vida activa y sedentaria.

Por otro lado, cabe destacar que, la práctica inapropiada puede generar lesiones.

16 Que relampaguea

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Lectio Divina

Lectura orante de la Biblia Domingo 18 de octubre de 2009.

Domingo 29º - Durante el Año Ciclo B Pbro. Lic. Gabriel MESTRE CELAM/CEBIPAL – SOCIEDADES BIBLICAS UNIDAS http://www.lectionautas.com

Tu palabra es una lámpara a mis pies y una luz en mi camino

Salmo 119.105

TEXTO BÍBLICO: Marcos 10, 35-45

La petición de Santiago y de Juan 35 Sus discípulos Santiago y Juan, que eran hijos de Zebedeo, se acercaron a Jesús y le dijeron: —Maestro, queremos que nos hagas un favor.

36 Jesús les preguntó: —¿Qué es lo que quieren?

37 Ellos le contestaron: —Por favor, cuando estés en tu reino poderoso, déjanos sentarnos a tu lado, uno a tu derecha y el otro a tu izquierda.

38 Jesús respondió: —Ustedes no saben lo que piden. ¿Están dispuestos a sufrir todo lo malo que va a pasarme?

39 Ellos dijeron: —Sí, lo estamos.

Jesús les dijo: —Les aseguro que ustedes sufrirán mucho, igual que yo. 40 Pero, sólo Dios decide quiénes serán los más importantes en mi reino. Eso no lo decido yo.

41 Cuando los otros diez discípulos supieron lo que Santiago y Juan habían pedido, se enojaron con ellos. 42 Entonces, Jesús los llamó a todos y les dijo: —En este mundo, como ustedes bien saben, los jefes de las naciones gobiernan sobre sus pueblos y no los dejan hacer nada sin su permiso. Además, los líderes más importantes de un país imponen su autoridad sobre cada uno de sus habitantes. 43 Pero, entre ustedes no debe ser así. Al contrario, si alguien quiere ser importante, tendrá que servir a los demás. 44 Si alguno quiere ser el primero, deberá ser el esclavo de todos. 45 Yo, el Hijo del Hombre, soy así. No vine a este mundo para que me sirvan, sino para servir a los demás. Vine para liberar a la gente, que es esclava del pecado y para lograrlo, pagaré con mi vida.

TRADUCCION EN LENGUAJE ACTUAL 1 - LECTURA

¿Qué dice el texto?

Pistas para la lectura Queridos hermanos:

El texto que acabamos de leer está inmediatamente después del tercer anuncio de la Pasión que Jesús hace, en el Evangelio según San Marcos (10,32-34). Es realmente sorprendente percibir cómo los discípulos del Señor no entienden nada de lo que está pasando. Jesús habla de su Pasión

y ellos no captan nada de esto, están en otra sintonía…

Todo comienza con la petición de Santiago y Juan, hijos de Zebedeo. Se acercan al Señor y le piden el favor de estar uno a la derecha y otro a la izquierda cuando Jesús esté en su reino poderoso. Los discípulos todavía piensan que Jesús es un “mesías” político o social, que viene a realizar una “revolución” política más, según los criterios del mundo. No han comprendido que la “revolución” de Jesús es profundamente espiritual. Es por eso que el Señor les responderá: “No saben lo que piden…”.

Sin embargo, inmediatamente, el Señor les hace una pregunta: están dispuestos o no, a sufrir lo mismo que le acontecerá a Él. Ellos muy seguros dicen que sí. Jesús les toma la palabra y ratifica que van a sufrir mucho, pero, aclara también, que es el Padre el que decide quién va a la derecha y a la izquierda en el Reino de Jesús.

Parece que los otros discípulos participaron de la conversación. Se enojan con los hermanos Zebedeos… Pero, ¿por qué se enojan? ¿Porque la petición de los hermanos no tiene sentido o porque ellos anhelarían también dicho lugar? El texto no lo aclara pero, por la explicación posterior de Jesús hecha a “todos”, parecería que los otros diez no estaban muy lejos del planteo de Santiago y Juan.

Jesús hará entonces una excelente catequesis sobre el tema del poder y de la autoridad. Los jefes gobiernan con una autoridad absoluta y no dejan permiso para nada, imponen mal su autoridad…

Pero, entre los discípulos del Señor no debe suceder esto: el que quiera estar en el centro del poder y de la autoridad deberá tener la actitud del servidor, del esclavo… ¿Quién es el ejemplo y modelo de esta actitud? El mismo Señor, el Hijo del Hombre, que no vino a que lo sirvan sino a servir y rescatar a los hermanos del pecado.

Para tener presente: Junto con Pedro, los hermanos Santiago y Juan aparecen muchas veces, los tres juntos, acompañando a Jesús es momentos muy intensos y particulares de su ministerio. Por ejemplo: Mc 1,19; 1,29; 3,17; 5,37; 9,2; 13,3; 14,33.

Hombre”.

Preguntas para la lectura • ¿Quiénes se acercan a Jesús al comienzo del relato?

• ¿Qué le preguntan al Señor? ¿Qué le piden?

• ¿Cómo reacciona Jesús? ¿Qué les contesta?

• ¿Qué “contrapregunta” les hace el Maestro?

• ¿Qué responden Santiago y Juan?

• ¿Cómo concluye el Señor el diálogo comenzado con los hijos de Zebedeo?

• ¿Qué pasa después?

• ¿Cuál es el sentimiento y la actitud de los otros diez discípulos con respecto a Santiago y a Juan?

• ¿Por qué están enojados los otros diez?

• ¿Qué hace Jesús?

• ¿Para quiénes habla: para los dos hermanos o para todos los discípulos?

• ¿Qué les dice? ¿Cuál es el contenido de su explicación, de su catequesis?

• ¿Qué comparación hace el Señor?

• ¿Quién es el modelo y ejemplo absoluto de entrega y de servicio por los demás hombres?

2 - Meditación ¿Qué me dice? ¿Qué nos dice?

Otros textos bíblicos para confrontar: Mt 20,20-28; Lc 22,24-27.

Preguntas para la meditación

Para proseguir la profundización de estos temas, se puede mirar en el Índice Temático de La Biblia de Estudio ‘Dios habla hoy’, la voz “Hijo del

• ¿Qué cosas le pido a Jesús?

• ¿Cómo es hoy mi oración de petición al Señor?

Provincia Eclesiástica de Maracaibo Semana del 16-10 al 22-10 de 2009

Que relampaguea 17

cuentro con Jesucristo. No tenemos otro tesoro que éste. No tenemos otra dicha ni otra prioridad que ser instrumentos del Espíritu de Dios, en Iglesia, para que Jesucristo sea encontrado, seguido, amado, adorado, anunciado y comunicado a todos, no obstante todas las dificultades y resistencias. Éste es el mejor servicio –¡su servicio!– que la Iglesia tiene que ofrecer a las personas y naciones.

Hemos remarcado la oración final de este párrafo, dado que es allí donde se insiste en la actitud de servicio que tiene que tener la Iglesia y por lo tanto, es la actitud de todos los discípulos misioneros.

4 - Contemplación ¿Cómo interiorizo el mensaje? ¿Cómo interiorizamos el mensaje?

Para favorecer la contemplación con este texto bíblico, puede ayudar tomar la segunda parte del versículo 43 recreándolo de la siguiente manera en primera persona del singular: • Si quiero ser importante, tendré que servir a los demás…

• Si quiero ser importante, tendré que servir a los demás…

• Si quiero ser importante, tendré que servir a los demás…

Repetirlo rítmicamente y pensando en las situaciones de vida que han surgido a la luz de la meditación y de la oración.

• ¿Le pido al Señor cosas que no corresponden, como hacen en este texto Santiago y Juan?

• ¿Pienso, como Santiago y Juan, que ser discípulo del Señor implica una “privilegio” según los criterios de este mundo?

• ¿Me gusta siempre buscar “los primeros puestos”?

• ¿Tiendo a “acomodarme” para pasarla bien?

• ¿Soy obsecuente con los que tienen poder, para conseguir beneficios particulares a cualquier costo?

• ¿Qué pienso de la respuesta de Jesús a los hermanos Zebedeo? ¿Cómo me afecta a mí, hoy, esa respuesta, según mi propia situación?

• ¿Me enojo por las actitudes inmaduras e incorrectas de los demás? ¿En qué aspectos me afectan? Si me enojo: ¿por qué me enojo?

• ¿Me siento parte de aquellos “todos” (versículo 42) que llama Jesús para hacerles la catequesis?

• ¿Qué pasa hoy en día con los que nos gobiernan? ¿Ocurre algo parecido a lo que describe el Señor? ¿En qué cosas sí y en qué cosas no?

• ¿Existe hoy el “autoritarismo” o el abuso de autoridad? ¿En qué ámbitos? ¿De qué forma?

• Lo negativo del abuso de autoridad: ¿se da también en mi vida?, ¿en nuestra vida?

• ¿Cómo se ejerce la autoridad en mi familia?, ¿en mis amigos?, ¿en mi grupo?, ¿en la Iglesia?

¿Se ejerce con actitud de humildad y servicio o con “autoritarismo”?

• ¿Cómo ejerzo yo la poca o mucha autoridad que pueda llegar a tener en mi vida, según mis propias responsabilidades? ¿Busco que prime la entrega, el servicio y la humildad? ¿O me dejo “contagiar” por los criterios del mundo?

• ¿Tomo a Jesús, el Señor, como modelo de entrega y de servicio?

3 - Oración ¿Qué le digo? ¿Qué le decimos?

Para nuestra oración a Dios, que prepara el ejercicio del último paso de la Lectio Divina que es la acción, les proponemos un número del Documento de Aparecida del Episcopado Latinoamericano y del Caribe.

Documento de Aparecida 14b …Aquí está el reto fundamental que afrontamos: mostrar la capacidad de la Iglesia para promover y formar discípulos y misioneros que respondan a la vocación recibida y comuniquen por doquier, por desborde de gratitud y alegría, el don del en-

5 - Acción

¿A qué me comprometo? ¿A qué nos comprometemos?

Propuesta personal • Elegir una actitud de servicio a los hermanos: sencilla, habitual y realizable. Asumir el compromiso de realizarla, siempre que el Señor ponga esa situación en el horizonte de nuestra vida.

Propuesta comunitaria • Realizar un encuentro con tus jóvenes amigos para dialogar y confrontar este tema de la autoridad en el mundo actual. Conversar sobre lo que se ve en el mundo circundante y lo que se percibe en el propio ambiente juvenil… ¿Cuán lejos se está de la propuesta de Jesús…?

18 Conoce tu fe

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El señor nos habla en la biblia Nerio José Méndez

Católico defiende tu fe y tu Iglesia

Las Biblias ecuménicas

Catequista

Todo lo que está escrito en la Biblia, llamada también las Sagradas Escrituras, ha surgido de la historia de salvación que Dios ha hecho con el pueblo de Israel, el pueblo que Él se escogió en forma gratuita, para darles a conocer su amor misericordioso. Todo lo que está escrito ha sido para que descubramos que Dios nunca ha estado lejos de la historia de la humanidad, sino que ha actuado dentro de ella y seguirá actuando por toda la eternidad para salvar al hombre. Este pueblo descubre que Dios es aquél que lo quiere, lo llama y lo salva. Luego, más adelante todas sus vivencias, reconocidas como Palabra de Dios, las van escribiendo y así se va formando la Biblia La Biblia no es para adquirir conocimientos intelectuales, sino para aprender el diálogo que Dios tiene con cada uno de nosotros, a través de los acontecimientos de la historia. En la historia del pueblo elegido, vemos cómo Dios es el que abre caminos a través de la muerte, haciéndolos pasar por en medio del mar, destruyendo al ejército del faraón, dándoles alimento durante cuarenta años en el desierto y haciéndolos entrar en la Tierra Prometida.

También les hizo una alianza en el monte Sinaí, dándoles las diez palabras de vida, para que sepan cómo deben actuar para ser felices.

No obstante, el pueblo de Dios, al cabo de algún tiempo, se olvidó de quién era el que lo había salvado, obrando tan grandes maravillas y cuando le sucedía algún contratiempo, como en Masá y Meribá, en el desierto, reniegan de Dios y de Moisés, su siervo. Esta historia se repite constantemente en Israel, hasta que, habiendo llegado la plenitud de los tiempos, bajó del cielo el único que ha sido capaz de cumplir la Palabra y se ha abandonado a Dios en todos los acontecimientos de su vida hasta la muerte en cruz: Jesucristo. En Él se cumple toda la Ley y los Profetas, porque Él es “la Palabra de Dios hecha carne”.

(Jn 1,14)

Frank Morera

La Biblia no es para adquirir conocimientos intelectuales, sino para aprender el diálogo que Dios tiene con cada uno de nosotros, a través de los acontecimientos de la historia.

Por eso, el cristianismo es la religión de la Palabra de Dios, no de unas palabras escritas y mudas, sino de la Palabra encarnada y viva. El cristianismo nace del acontecimiento de Jesucristo muerto y resucitado, toda una nueva creación. Este hombre nuevo, Jesucristo, está en comunión con toda la humanidad, abrazando a todo hombre en el amor, aún a sus enemigos.

Igualmente, los apóstoles ex-

perimentan que el Resucitado vive con ellos y los hace capaces de amar en la dimensión de la cruz, por medio del Espíritu Santo que han recibido.

Dios está constantemente dialogando con cada uno de nosotros en los acontecimientos de nuestra vida, como cuando tenemos una enfermedad o nos quedamos sin dinero o cuando nos insultan, etc. Pero, al mismo tiempo, a través de estos mismos acontecimientos, nos habla el demonio que se disfraza siempre de ángel de luz, haciéndonos entrar en soberbia, diciéndonos que Dios no nos quiere y que reneguemos de su voluntad. Entonces, ¿cómo saber discernir lo que viene de Dios y lo que viene del demonio?

Una de las formas es a través del escrute de la Palabra de Dios, de las Escrituras, la cual nos dice, por ejemplo, cómo Dios al que ama lo corrige, mientras que el demonio lo que hace es adularnos y nos invita siempre a juzgar al otro. Así, pues, este libro tiene una relación directa con nuestra vida y con nuestros problemas.

En la Biblia, la Palabra de Dios es acontecimiento; Jesucristo es un acontecimiento; Él vino a traer una Buena Noticia: “Yo soy la Resurrección y la Vida. Quien cree en mí, aunque haya muerto vivi-

rá. Y quien viva y crea en mí no probará la muerte jamás” (cf. Jn 11,25). Esta es la Buena Noticia que se repite tantas veces en los Evangelios.

Los apóstoles llaman Palabra de salvación a esta Buena Noticia de Jesucristo muerto y resucitado, que se aparece a los apóstoles y nace la Iglesia.

Jesucristo es el cumplimiento de todas las Escrituras. Él ha sido constituido en “Espíritu que da vida”, para que la humanidad pueda trascender la muerte y se pueda dar una comunión completa entre todos los hombres, el amor al enemigo.

Dice San Pablo. “Tenemos nuestra esperanza y nuestro consuelo en las Escrituras, porque ellas nos hablan de lo que vendrá, porque ellas alimentan nuestras esperanzas”. (cf. Rom 15,4). La Palabra tiene poder para cumplir lo que promete a todo el que la escucha de corazón. La Iglesia recomienda la lectura de la Biblia, porque es alimento constante para la vida del alma; produce frutos de santidad, es fuente de oración y gran ayuda para la enseñanza de la doctrina cristiana y para la predicación. El Concilio Vaticano II “exhorta a todos los fieles con insistencia a que, por la frecuente lectura de las Escrituras, aprendan la ciencia eminente de Cristo” (Constitución Dei Verbum, n. 25).

Las biblias ecuménicas ó versiones ecuménicas, son biblias hechas con la colaboración de protestantes, que practicaban la búsqueda de la unidad entre los cristianos.

Según el acuerdo, que se inicio en el año de 1976, ellos incluirían los libros deuterocanónicos: (Tobías, Judit, Eclesiástico, Sabiduría, Baruc, 1ra. y 2da. de Macabeos y algunos pasajes de los Libros de Ester y Daniel).

Todo esto, en teoría, suena bastante bien, PERO, en realidad, en la práctica, hoy en día, esas “versiones ecuménicas” son un auténtico caballo de Troya, provocando más confusiones entre los católicos y favoreciendo el crecimiento de muchas sectas, dudas y divisiones, entre los propios católicos y cristianos. ¿Cuáles son sus nombres?

Sus nombres más comunes son: “Versión Popular”, “Dios habla hoy”, “Dios llega al hombre”, “Santa Biblia”; Lo más irónico es que, estas biblias sólo nos las venden a nosotros, los CATÓLICOS, ya que ellos sólo promueven el uso de sus biblias “versión Reina Valera”. ¿Qué listos, no? Lo que es aún peor, en varios países, las mismas sociedades bíblicas protestantes hacen y venden la versión “ecúmenica”, exactamente igual en su apariencia exterior, pero, sacando los libros Deuteorocanónicos y creando así, una gran confusión entre los católicos.

Biblias que no presentan los libros Deuterocanónicos, mostrando el nombre de “JEHOVÁ” y sin ningún tipo de comentario explicativo, son biblias protestantes infiltradas entre los católicos.

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Carlos Sánchez Fuenmayor csanchez@unica.edu.ve

Poco se sabe de María Ramos, la primera vidente de la Virgen de Chiquinquirá, en Colombia. Sólo algunas crónicas la mencionan como esposa de Pedro, un sobrino del encomendero de Suta, Antonio de Santana, que vino a trabajar como doméstica en los aposentos de los indios evangelizados. El “antes”, “durante” y “después” del milagro, la convierten en la fundadora de la advocación.

Según los testimonios, la fervorosa mariana se tropieza con el lienzo desteñido y al percatarse de que se trataba

de una antigua imagen de la Virgen lo rescata, lo limpia y lo cuelga, convirtiendo el lugar en oratorio. Comienza a pedirle que se deje ver, mientras la llama “Rosa del Cielo”.

Exclamación que, durante el rezo del rosario, suscitaba en los evangelizados una actitud de alabanza.

Parece que la muerte de su esposo e hijos le dio más fuerza a su devoción chiquinquireña. El arraigo, de donde recibía consuelo a través de la fe y esperanza en la oración, le aportó su fenotipia religiosa. Aquella orfandad terminó el día viernes 26 de diciembre de 1586, cuando la imagen

recobra prodigiosamente el color y el brillo original para demostrarle eterna compañía.

Con su vida dio el mayor testimonio. Hizo que la mujer asumiera el ejemplo de la maternidad divina por infinita, así como terrena, por la Gracia. Impuso la creencia en María como obra del Espíritu Santo, demostrando las mujeres su credulidad, buscando y encontrando como restaurar sus vidas, cerrando rasguños y agujeros como en la tela, cubriéndose de luz y color por el poder de la oración.

En 1618, María Ramos hace su testamento, reparte

como de costumbre, todas sus pertenencias a los más cercanos herederos, dejándole la Virgen a los misioneros Dominicos. Igual que cedió la responsabilidad de velar por la advocación de Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá por todo el mundo a los hijos de Santo Domingo, por vestir el hábito de la Tercera Orden Dominica.

Su pronóstico de posteridad mantiene viva la historia del cielo en tierra colombiana.

Por ser testigo de excepción, con pruebas contundentes sobre el milagro renovador de la imagen, en 1994, para celebrar los veinticinco años de

Mes del Rosario 19

la coronación de la Virgen, se levantó un monumento a María Ramos. En una colina al sur de la ciudad de Bogotá se rinde tributo a su piadosa trascendencia.

El dominico Pablo Acevedo, en su reseña histórica ‘Rosa del Cielo’ (1586-1986), incluye un extracto de la declaración jurada que rindió María Ramos (sic) “…estaba la Madre de Dios con unas colores vivas y divinas, muy diferentes a como estaba de antes, que por ser una imagen dibujada en lienzo y muy antigua estaba desdibujada hasta la hora que sucedió el milagro…”

Mes del Rosario

Contemplar a Cristo con los ojos de María Caminemos durante este mes con confianza en Dios imitando la Fe de María y meditando con Ella los misterios de la vida del Señor... Al rezar el Rosario, penetramos en los misterios de la vida de Jesús, que son, a la vez, los misterios de su Madre.

Esto se advierte muy claramente en los misterios gozosos, comenzando por la anunciación, pasando por la visitación y el nacimiento en la noche de Belén, y luego por la presentación del Señor, hasta su encuentro en el templo, cuando Jesús tenía ya 12 años.

Aunque pueda parecer que los misterios dolorosos no nos muestran directamente a la Madre de Jesús -con excepción de los dos últimos: el vía crucis y la crucifixión-, sin embargo, ¿podemos pensar que estuviese espiritualmente ausente la Madre, cuando su Hijo sufría de modo tan terrible en Getsemaní, en la flagelación y en la coronación de espinas?

Y los misterios gloriosos son también misterios de Cristo, en los que encontramos la presencia espiritual de María, el primero entre todos, el misterio de la resurrección. Al hablar de la As-

El Rosario, aunque se distingue por su carácter mariano, es una oración centrada en la Cristología. censión, la Sagrada Escritura no menciona la presencia de María, pero, ¿pudo no estar ella presente, si inmediata-

mente después leemos que se hallaba en el cenáculo con los mismos Apóstoles, que habían despedido poco antes a Cristo, que subía al cielo?

Con ellos se prepara María a la venida del Espíritu Santo y participa en la misma, el día de Pentecostés. Los dos últimos misterios gloriosos orientan nuestro pensamiento directamente a la Madre de Dios, cuando contemplamos su Asunción y Coronación en

la gloria celeste.

El Rosario de la Virgen María, difundido gradualmente en el segundo milenio bajo el soplo del Espíritu de Dios, es una oración apreciada por numerosos Santos y fomentada por el Magisterio.

En su sencillez y profundidad, sigue siendo también, en este tercer milenio apenas iniciado, una oración de gran significado, destinada a producir frutos de santidad. Se encua-

dra bien en el camino espiritual de un cristianismo que, después de dos mil años, no ha perdido nada de la novedad de los orígenes y se siente empujado por el Espíritu de Dios a «remar mar adentro» (duc in altum!), para anunciar, más aún, ‘proclamar’ a Cristo al mundo como Señor y Salvador, «el Camino, la Verdad y la Vida» (Jn14, 6), el «fin de la historia humana, el punto en el que convergen los deseos de la historia y de la civilización».

El Rosario, aunque se distingue por su carácter mariano, es una oración centrada en la Cristología. En la sobriedad de sus partes, concentra en sí, la profundidad de todo el mensaje evangélico, del cual es como un compendio. En él resuena la oración de María, su perenne Magnificat por la obra de la Encarnación redentora en su seno virginal. Con él, el pueblo cristiano aprende de María a contemplar la belleza del rostro de Cristo y a experimentar la profundidad de su amor. Mediante el Rosario, el creyente obtiene abundantes gracias, como recibiéndolas de las mismas manos de la Madre del Redentor. (Juan Pablo II, R.V.M., 1)

20 Heroes

Provincia Eclesiástica de Maracaibo Semana del 16-10 al 22-10 de 2009

17 de octubre

17 de octubre

San Ignacio de Antioquía

Santa Margarita María Alacoque

Año 1690 ce el 25 de julio de

Mártir

Margarita na o pueblo de Laute47 16 , en el pequeñDice que siendo tocour en Francia. día en la elevación davía una niña, unen la Misa, le hizo a de . Voto de la Santa Hostia mantenerse siempre pura y casta n especial fervor taba co Dios la promesa de el rosario y lo reciió librándola de muchos r za re a ó di en pr rrespond castidad. A en Santísima le co cada día y la Virg amentado nde está Jesús Sacr ba lo más do io ar peligros. gr Sa el a loca ía er Lo que más le atra Cuando iba al templo, siempre se co cia Jesús Euha . so tia os en H m a in ad un amor ía en la Sagr nt se ue rq po r, ta al cercana posible al blarle y escucharle. ón, funha ía er qu idad de La Visitaci Monial. y un m tía co la caris en da iti = e adm ray-le En el año 1671 fu o de Sales. Entró al convento de Pa vez el Sagrado sc a ci er an im Fr pr n r areció po dada por Sa s jueves, de 9 a 12 e de 1673 se le ap El 27 de diciembr Ella había pedido permiso para ir lo altar, en recuerdo Corazón de Jesús. r ante el Santísimo Sacramento del el Huerto de Getde la noche, a reza e Jesús pasó orando y sufriendo en de las tres horas qu das y las hostias consagra tenen tá es e nd semaní. do io ar a el sagr e ahor De pronto, se abriómo lo vemos en algunos cuadros qu ado de llamas de co ro o , ist ón cr az grado Cor apareció Jesu bre el manto su Sa sús, señalando su mos en las casas. Sode espinas encima y una herida. Jetanto ha amado a y con una corona o le dijo: “He aquí el corazón que bes procurar descorazón con la mano, recibe ingratitud y olvido. Tú dedicara a propagar la gente y en cambistro Señor le recomendó que se de muy frío en amor agraviar me”. Nue azón de Jesús, porque el mundo es r este amor. la devoción al Corcesario enfervorizar a las personas poeciendo. Le pidió hacia Dios y es ne es, el Corazón de Jesús se le fue apar o, el viernes de la Durante 18 mes ta del Sagrado Corazón, cada añ to (Corpus).

Fies Cris que se celebrara la la fiesta del Cuerpo y la Sangre delebrara por primea ce te se en ui ad sig id a un m seman tubre de 1690 tuvo que, en su co Antes de morir ob grado Corazón de Jesús. El 17 de oce en el cielo, al pr Sa ra vez la fiesta del ría, porque podía ir a estar para siema enseñado ella a bí eg al ha de ón az na yo Cor murió lle mo Señor Jesús, cu lado de su amadísi mundo. amar tanto en este

18 de septiembre

San Lucas Evangelista

Siglo I

Lucas significa: “lum iluminado” (viene de inoso, l latín “luce” = luz).

San Lucas escribió do mosos: el tercer Evange s libros muy falio y los Hechos de los Apóstoles. Es un esc dable, y el que tiene el est ritor muy agraen el Nuevo Testamento ilo más hermoso . Sus dos pequeños libros dero agrado. se leen con verdaEra médico. San Pablo lo llama “Lucas, el mé probablemente, cuidaba de la quebrantada salud dico muy amado” y del gran apóstol.

Era compañero de via toles, al narrar los grand jes de San Pablo. En los Hechos de los apósdo “fuimos a... navegamoes viajes del Apóstol, habla en plural diciensucesos tan impresionan s a...” Y va narrando, con todo detalle, los famosos viajes. Lucas ac tes que le sucedieron a San Pablo en sus 4 ompañó a San Pablo cu ando éste estuvo pri-

Año 107 Ignacio significa: “lleno de fuego” (Ingeus: fuego).

Nuestro santo estaba lleno de fuego de amor por Dios.

Antioquía era una ciudad famosa en Asia Menor, en Siria, al norte de Jerusalén. En esa ciudad (que era la tercera en el imperio Romano, después de Roma y Alejandría) fue donde los seguidores de Cristo empezaron a llamarse “cristianos”.

De esa ciudad era obispo San Ignacio, el cual se hizo célebre porque cuando era llevado al martirio, en vez de sentir miedo, rogaba a sus amigos que le ayudaran a pedirle a Dios que las fieras no le fueran a dejar sin destrozar, porque deseaba ser muerto por proclamar su amor a Jesucristo.

Dicen que fue un discípulo de San Juan Evangelista. Por 40 años estuvo como obispo ejemplar de Antioquía que, después de Roma, era la ciudad más importante para los cristianos, porque tenía el mayor número de creyentes.

Mandó el emperador Trajano que pusieran presos a todos los que no adoraran a los falsos dioses de los paganos. Como Ignacio se negó a adorar esos ídolos, fue llevado preso. El emperador ordenó, entonces, que Ignacio fuera llevado a Roma y echado a las fieras, para diversión del pueblo.

Al llegar a Roma, salieron a recibirlo miles de cristianos.

Y algunos de ellos le ofrecieron hablar con altos dignatarios del gobierno para obtener que no lo martirizaran. Él les rogó que no lo hicieran y se arrodilló y oró con ellos por la Iglesia, por el fin de la persecución y por la paz del mundo. Ante el inmenso gentío fue presentado en el anfiteatro. Él oró a Dios y en seguida fueron soltados dos leones hambrientos y feroces que lo destrozaron y devoraron, entre el aplauso de aquella multitud ignorante y cruel. Así consiguió Ignacio lo que tanto deseaba: ser martirizado por proclamar su amor a Jesucristo.

Algunos escritores antiguos decían que Ignacio fue aquel niño que Jesús colocó en medio de los apóstoles para decirles: “Quien no se haga como un niño no puede entrar en el reino de los cielos” (Mc. 9,36).

San Ignacio dice en sus cartas que María Santísima fue siempre Virgen. Él es el primero en llamar Católica, a la Iglesia de Cristo (Católica significa: universal).

sionero, primero dos años Es el único escritor del en Cesarea y después otros dos, en Roma.

Nuevo Testamento que griego. no es israelita. Era El poeta Dante le dio a Sa n Lucas este apelativo: “e be la amabilidad de Crist l qu o” .

En su Evangelio demuestra e descriestimación por la mujer una gran amables y Jesús siempre. Todas las mujeres que allí aparecen son les demuestra gran aprecio comprensión. y verdadera Su Evangelio es el más fác en excelente estilo literar il de leer. Son 1,200 renglones escritos pobres”, porque allí apareio. Lo han llamado “el evangelio de los ños, a los enfer mos, a los ce Jesús prefiriendo siempre a los pequeun Jesús que corre al encupobres y a los pecadores arrepentidos. Es más dura y angustiosa. entro de aquellos, para quienes la vida es También se ha llama senta a Jesús orando endo: “el evangelio de la oración”, porque preinsistiendo continuamen todos los grandes momentos de su vida e te en la necesidad de ora cansarse de orar. r siempre y de no Su Evangelio es el que na rra los hechos de la infan en él se han inspirado los cia de Jesús y má s famosos pintores, para rep imágenes, tan amables esc resentar en en Dicen que murió soltero, as. a la edad de 84 años, gastado su vida en hacer conocer y amar a Nuest después de haber ro Señor Jesucristo.

Provincia Eclesiástica de Maracaibo Semana del 16-10 al 22-10 de 2009

Acción Católica 21

Cursillos de Cristiandad celebra cincuenta años en Venezuela Jaime Calderón

Con una Ultreya multitudinaria que se dio cita en el Santuario Nacional Nuestra Señora de Coromoto, en la ciudad de Guanare, el Movimiento de Cursillos de Cristiandad (M.C.C) celebró, por todo lo alto, los 50 años de haberse realizado el primer Cursillo en Venezuela.

Los asistentes realzaron el recuerdo de sus fundadores, los sacerdotes Cesáreo Gil y Hermógenes Castaño, quienes adoptando el modelo inspirado por el Espíritu Santo a Mons. Hervás, unos 5 años atrás en España, llevaron a cabo la hermosa aventura evangelizadora de dar el primer cursillo en Villa Monsen Sol Caracas.

Con la asistencia de cursillistas de toda Venezuela, incluyendo lugares apartados como Tucupita, Ciudad Bolívar y Margarita, la actividad se dio inicio con una peregri-

nación que partió del lugar de la Aparición, conocido

como Quebrada de la Virgen y en un recorrido de 4 kiló-

metros, un río de cristianos conformado por unas 5.000 almas, de las cuales el Zulia se hizo presente con unos mil seguidores de Cristo, hicieron retumbar los muros del Templo Votivo con el grito: ¡Cristo y yo, mayoría aplastante! y saludaron a la madre de Dios con fuertes y constantes arrullos dibujados en la expresión: ¡De Colores!.

Asimismo, la jerarquía de la Santa Madre Iglesia, como de costumbre, hizo un alto en su siempre apretada agenda y mostró una vez mas su solidaridad con el Movimiento de Cursillos, cuando cerca de una decena de Obispos y unos 50 sacerdotes, como militantes cristianos más, acompañando a la muchedumbre, le dieron colorido a la celebración eucarística, en una homilía cargada de emoción y cifradas esperanza en el reto que este brazo evangelizador representa para la Iglesia venezolana.

La homilía debió ser gratamente interrumpida por un cerrado y extenso aplauso, ante el anuncio de que Su Santidad el Papa Benedicto XVI estaba presente en la celebración mediante una motivante carta, en la cual expresaba su alegría y sincera felicitación al Movimiento por tan importante acto y plasma su ruego a la excelsa Virgen de Coromoto para que motive a estos discípulos en sus santas intenciones evangélicas y acompañe su esfuerzo por llevar una vida de Gracia en su compromiso misionero.

La Ultreya siguió su curso con una interesante reflexión expuesta por Mario González, líder del Movimiento y con la exhibición del Secretariado de Guanare, quienes como anfitriones dejaron ver su esfuerzo organizativo, presentando una gala folclórica que arrancó los aplausos a los emocionados asistentes.

Un Millón de Niños Rezando el Rosario por la Unión y la Paz

Venezuela se llena de la gracia de Dios por medio de la Virgen María ¡Únete a la Liga de la Oración!

Consejo Nacional de Laicos

Como todos los 18 de octubre de cada año y a nivel mundial, el Consejo Nacional de Laicos de Venezuela, realiza el programa “Un Millón de Niños Rezando el Rosario” por la unión y la paz, con la finalidad de motivar a los más pequeños de la casa a comunicarse con Dios, a través de la oración del Santo Rosario, junto a la Santísima Virgen.

Esta gran jornada de oración se llevará a cabo a partir de las 9 de la mañana en los colegios, hogares, parroquias, hospitales y en cualquier lugar donde los niños y adultos se encuentren, para rezar a la Santísima Virgen María por la unión y paz en el mundo entero.

Este año te invitamos a

unirte de la siguiente for-

ma: 16 de octubre en tu colegio 17 de octubre en tu parroquia 18 de octubre invita a tu familia y amigos a rezar el Santo Rosario, donde

quiera que se encuentren.

Para que esta actividad se haga realidad necesitamos de tu participación.

Una vez, San Pio de Pietrelcina dijo “…Y pensar que si un millón de niños rezara el rosario, cuántas gracias se derramarían sobre el mundo”.

Recuerda enviarnos tu testimonio con fotos, para motivar a otros niños a unirse a esta Liga de Oración.

Comunícate con nosotros para solicitar información: Teléfonos: (0212) 2647103 / 2645140 / 3930947, correo: unmillondeninosrezando@ gmail.com, www.unmillondeninos.org (descarga el material de la campaña) y únete a nuestro Facebook: UN MILLÓN DE NIÑOS

22 Especial

Provincia Eclesiástica de Maracaibo Semana del 16-10 al 22-10 de 2009

Inolvidable Negra de la tierra de Gardel, gloriosa voz de fuerza latina Luis Daniel Velandia

Su presencia en los escenarios olía a libertad, una firme defensora de los derechos humanos a quien todos vamos a extrañar, por su canciones, por su amor a la patria grande.

Siempre te sentiremos como una sola patria.

No sólo fue una pérdida para la música y la cultura, fue una de las artistas que enseñó nuestra identidad y nos proyectó por el mundo.

La ‘negra’, como la llamaban por cariño, fue una emblemática luchadora, un legado de paz. Sus canciones, su voz, llenaron por décadas

las esperanzas de los pueblos, bajo opresiones y dictaduras.

Mercedes demostró, con hechos, el amor que sentía por su patria grande, por medio de sus canciones profundas con identidad social, Gracias a la vida, Como le pido a Dios, Alfonsina y el mar, Como la Cigarra y Vuelvo al Sur, reflejan la verdadera identidad de la cultura y el folclor latinoamericano. Compartió escenario con los grandes folcloristas, te recordaremos con Silvio, con Pablo, con Tania Libertad, con Chico Buarque, Caetano Veloso, siempre te recordaremos en Canción,

con todos.

La Negra se nos fue el mismo día en que se conmemora el natalicio de Violeta Parra, autora de Gracias por la Vida, canción que logró cambiar la vida a muchas personas, Mercedes con su voz poderosa, muy atinada para la trova y el folclor, toda Latinoamérica te recordará por siempre...

Mercedes le cambió la vida a mucha gente con su voz poderosa muy atinada para la trova y el folclor, toda Latinoamérica llora...

Hasta siempre, Negra, gracias por la vida, Mercedes…

A lo muchachito 23

Provincia Eclesiástica de Maracaibo Semana del 16-10 al 22-10 de 2009

Ponle color al dibujo

Son sólo chistes...

Va un cura corriendo, porque lo persigue un león, de repente, el cura se arrodilla y dice: Señor, te pido que este león se vuelva cristiano.

El león se arrodilla y dice: Señor, bendice estos alimentos que voy a consumir. +++ Un anciano muere y va al cielo. Allí, es recibido por San Pedro. ¿Me puede decir cómo se llama?

Pues, es que no me acuerdo.

A ver, le pondré algunos nombres, y me dice si le suenan. ¿Carlos? ¿Luis? ¿Juan? ¿Antonio?

- No, creo que no, ninguno me suena, aunque podría ser uno de esos.

San Pedro, desesperado, va a ver a Jesús, al que le cuenta el caso del anciano.

Entonces, Jesús acude a hablar con él.

Mire, le haré unas preguntas, intente recordar, ¿de acuerdo?

El anciano asiente. ¿En qué trabajabas?

Creo que era carpintero. ¿Estabas casado?

Creo que sí, era una mujer muy buena, casi una santa, creo recordar. ¿Tenías hijos?

Sí, uno, pero era muy independiente.

Entonces, Jesús llora de alegría, y corre a abrazar al anciano. ¡Papá, soy yo tu hijo!

Entonces, el anciano llora también y exclama emocionado. ¡Pinocho!

Semanario de la Provincia Eclesiástica de Maracaibo Donde la Justicia y la Paz se abrazan

ZULIANA

Bs.F. 5,00 Del 16/10 al 22/10 de 2009 Año 1 / Nº51