La Grey Zuliana Nº 52

ZULIANA Semanario de la Provincia Eclesiástica de Maracaibo Donde la Justicia y la Paz se abrazan

Bs.F. 5,00 Del 23/10 al 29/10 de 2009 Año 1 / Nº52

Jesucristo Buena noticia para los hijos en familia Cabimas celebró el IV Congreso de Familias pág 15

2 In Ecclesia

Provincia Eclesiástica de Maracaibo Semana del 23-10 al 29-10 de 2009

Garantizar recursos para acabar con el hambre, pide Benedicto XVI a la FAO ACI.-En un mensaje enviado al Director General de la Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO), Jacques Diouf, el Papa Benedicto XVI resaltó que “garantizar a las personas y a los pueblos la posibilidad de acabar con el azote del hambre, significa asegurarles un acceso concreto a una alimentación sana y adecuada”.

En el texto, con motivo de la celebración de la Jornada Mundial de la Alimentación, que conmemora la fecha de fundación de ese organismo en 1945 y cuyo tema es “Conseguir la seguridad alimentaria en tiempos de crisis”, el Santo Pa-

dre señala que “la crisis actual que atraviesa, sin distinciones, el conjunto de los sectores de la economía afecta gravemente, en particular, al mundo agropecuario, donde la situación es dramática y llama a los gobier-

nos y a los diversos miembros de la comunidad internacional a tomar decisiones significativas y eficaces”.

El mensaje del Papa, indica además que “garantizar a las personas y a los pueblos la po-

Santa Sede alienta a defender derechos de los niños ante todo tipo de violencia.

ACI.-Al participar en la 64º sesión de la Asamblea General de la ONU, dedicada a la promoción y protección de los derechos de los niños, el Observador Permanente de la Santa Sede ante la ONU, Mons. Celestino Migliore, hizo un llamado a las naciones del mundo a proteger a los menores de todo tipo de violencia, comenzando por la que los amenaza en el vientre materno, con el aborto.

Tras señalar que un informe reciente de UNICEF reconoce que la mortalidad de los niños menores de cinco años ha disminuido en el mundo, el Arzobispo recordó que, “en la última década, más de dos millones de niños han muerto en conflictos armados, seis millones han quedado discapacitados, decenas de miles han sido mutilados por minas antipersonales y más de 300 mil fueron reclutados como niños soldados”.

Asimismo, pidió recordar “a tantos niños a quienes se les niega

el derecho a la vida” con el aborto, cuando “se sospecha que tienen discapacidades y a las niñas, simplemente, por su sexo”.

Mons. Migliore afirmó que los niños, muchas veces, son las primeras víctimas de las hambrunas y guerras, carecen de suficientes alimentos y vivienda, están privados de la escolaridad, se enferman de SIDA sin acceso a medicamentos, son vendidos a traficantes, son sexualmente explotados, reclutados en ejércitos irregulares y desarraigados por los desplazamientos forzados.

El Arzobispo explicó que, eliminar la violencia contra los niños

supone que el Estado y la sociedad apoyen a la familia, para llevar a cabo su propia responsabilidad. “Los gobiernos deben asumir el papel que les corresponde en la protección y promoción de la vida familiar, porque la familia tiene evidentes vínculos vitales y orgánicos con la sociedad”, indicó.

También destacó “la importancia de la familia en la vida de cada niño y que toda la legislación sobre los niños debe tener en cuenta la función indispensable de los padres, los niños nacidos de una madre y un padre y en el ámbito comunitario fundamental, que es la familia”, concluyó.

sibilidad de acabar con el azote del hambre, significa asegurarles un acceso concreto a una alimentación sana y adecuada.

Se trata de una manifestación concreta del derecho a la vida que, si bien se proclama solemnemente, a menudo está muy lejos de ponerse en práctica”.

El Santo Padre señala que el tema de la Jornada recuerda que “la agricultura debe contar con un nivel suficiente de inversión y de recursos” y que “hace entender que los bienes de la creación son, por su misma naturaleza, limitados: requieren, por lo tanto, actitudes responsables, capaces de favorecer la seguridad alimentaria, pensan-

do también en la de las generaciones futuras”.

En particular, concluye Benedicto XVI, el drama del hambre se superará únicamente “eliminando las causas estructurales que lo provocan y promoviendo el desarrollo agrícola de los países más pobres, mediante inversiones en infraestructuras rurales, sistemas de riego, transportes, organización de los mercados, formación y difusión de técnicas agrícolas apropiadas, capaces de utilizar del mejor modo los recursos humanos, naturales y socio-económicos, que se puedan obtener preferiblemente en el propio lugar”.

Monseñor Frontiero interviene en un Encuentro de la OSCE

“Es importante respetar al otro, como persona que busca la verdad y la bondad”.

ZENIT.org.- La auténtica tolerancia y el respeto “son una disciplina civil, no sólo una “actitud personal”, afirmó monseñor Anthony Frontiero, del Consejo Pontificio de Justicia y Paz. El prelado intervino, como representante de la Santa Sede, en el Encuentro sobre realización de los compromisos asumidos en la “dimensión humana”, de la Oficina para las Instituciones Democráticas y los Derechos Humanos (ODIHIR) de la Organización para la Seguridad y la Cooperación en Europa (OSCE), celebrado en Varsovia del 28 de septiembre al 9 de octubre.

Concretamente, habló el 5 de octubre en la sesión dedicada al tema “Combatir el racismo, la xenofobia y la discriminación, centrando la atención también en la intolerancia y en la discriminación contra los cristianos y los miembros de otras religiones”.

En su discurso, monseñor Frontiero destacó que “incidentes de odio,

discriminación, violencia e intolerancia contra los cristianos y los miembros de otras religiones continúan ocurriendo, con demasiada frecuencia, en la región de la OSCE y son sintomáticos de la falta de paz en el mundo”.

“El objetivo del compromiso de la OSCE para combatir la intolerancia y la discriminación contra los cristianos y contra los miembros de otras religiones no es, de alguna manera, “nivelar el campo de juego” o la indiferencia frente a distintas visiones del mundo, sino respetar de manera auténtica las diferencias entre nosotros”, advirtió.

Para la Santa Sede, una noción auténtica de tolerancia en sociedades plurales requiere, en cambio, que “al tratar con los no creyentes y con los que profesan una fe distinta, los creyentes comprendan que, razonablemente, cabe esperar que el disentimiento que encontraban, continúe existiendo”.

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Actualidad 3

Noviembre, mes de celebración para la Grey Zuliana

Semanario la Grey Zuliana celebra primer aniversario con nueva imagen Maralís Paz

El mes de noviembre llega cargado de júbilo para la grey zuliana, se inicia el año jubilar por los 300 años de la aparición de Nuestra Señora de Chiquinquirá y con ello, un sinnúmero de celebraciones en torno a la Madre de Dios, que nos hacen crecer y fortalecer como miembros de una misma Iglesia.

Asimismo, es tiempo de alegría para el equipo que

Para celebrar, junto a toda La Grey Zuliana, Monseñor Ubaldo Santana, Arzobispo de Maracaibo, presidirá la celebración Eucarística, en acción de gracias por este 1º Aniversario de nuestro semanario, el 6 de noviembre a las 7:00 p.m. en la Iglesia San José. integra la Grey Zuliana, pues arriba a su edición aniversario, celebrando su primer año de circulación en la Provincia

Eclesiástica de Maracaibo, llevando la Buena Noticia y extendiendo el Evangelio por los rincones de nuestra re-

gión, con nueva imagen, para hacer más dinámico y atractivo su diseño.

“Queremos ofrecer la mejor calidad con el mejor estilo gráfico, para que quienes adquieren nuestro Semanario puedan informarse y formarse, a la luz de la palabra de Dios con un diseño renovado, fresco y lleno del sentir zuliano”, así lo expresó el Diácono permanente Dr. César Montoya, Director del Semanario.

Desde el 01 de Noviembre del año 2008 se inició la circulación semanal de este medio impreso de comunicación y desde entonces, de forma ininterrumpida, ha llegado a los hogares zulianos como una manera de compartir la formación cristiana a través de sus artículos y como una alternativa informativa para estar al día en el acontecer religioso y sociocultural de la región.

4 Editorial

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El Muro y los muros (Parte I) El mundo recordará con asombro el 9 de noviembre de 2009, un acontecimiento sin precedentes: hace 20 años se abrió y cayó el Muro de Berlín. Fecha para recordar algo que nunca debió haber sucedido: la división y separación, en dos bloques antagónicos, del pueblo alemán en pleno corazón histórico de su nación. Aquella noche del 9 de noviembre de 1989 la gente celebraba, cantaba, se abrazaba, lloraba; la famosa puerta de Brandeburgo lucía más bella que nunca. La apertura y caída del muro de Berlín marcó el comienzo del fin de la llamada Guerra Fría, que mantuvo en vilo la paz del mundo por más de cuarenta años. Para entonces, el mundo estaba políticamente dividido en dos bloques irreconciliables: el comunista y el capitalista, representados por la Unión Soviética y sus países satélites –por un lado- y los Estados Unidos de América –por otro-. Posteriormente, con el golpe de estado en la desaparecida Unión

Soviética, en 1991, termina una época caracterizada por la confrontación verbal y por el suspenso ante la posibilidad de una conflagración de dimensiones mundiales, como sucedió con la crisis de los misiles instalados en Cuba por la Unión Soviética en octubre de 1962.

El tiempo no debe borrar de la memoria un acontecimiento como éste, habidas cuentas de que, en este siglo XXI seguimos enfrentando nuevas arremetidas de violencia y enemistad entre pueblos, la persistencia del terrorismo, la polarización ideológica y la confrontación social en general. Se terminó la Guerra Fría, pero el mundo sigue sufriendo violencia, la cual afecta especialmente a los más pobres y marginados.

Tendríamos que interrogarnos, con ponderados criterios, sobre cuál es la causa de estos males en nuestro mundo globalizado. Si nos alegramos porque aquel muro de la vergüenza cayó, si nos alegramos porque en nuestro

momento histórico tenemos más conciencia que nunca de los valores de la convivencia cívica y democrática, también debe preocuparnos el que no hayamos encontrado una respuesta satisfactoria que desactive la violencia en todas sus formas. Hoy surgen nuevos muros de separación en la humanidad. En nuestro siglo se requiere, más que nunca, un análisis objetivo de las causas que determinan comportamientos que niegan la vida y el derecho a ella.

Juan Pablo II señalaba en su encíclica Centessimus Annus que “después de la caída del totalitarismo comunista y de otros muchos regímenes totalitarios y de «seguridad nacional», asistimos hoy al predominio, no sin contrastes, del ideal democrático junto con una viva atención y preocupación por los derechos humanos. Pero, precisamente por esto, es necesario que los pueblos que están reformando sus ordenamientos den a la democracia un auténtico y sólido fundamento,

mediante el reconocimiento explícito de estos derechos. Entre los principales hay que recordar: el derecho a la vida, del que forma parte integrante el derecho del hijo a crecer bajo el corazón de la madre, después de haber sido concebido; el derecho a vivir en una familia unida y en un ambiente moral, favorable al desarrollo de la propia personalidad; el derecho a madurar la propia inteligencia y la propia libertad a través de la búsqueda y el conocimiento de la verdad; el derecho a participar en el trabajo para valorar los bienes de la tierra y recabar del mismo el sustento propio y de los seres queridos; el derecho a fundar libremente una familia, a acoger y educar a los hijos, haciendo uso responsable de la propia sexualidad. Fuente y síntesis de estos derechos es, en cierto sentido, la libertad religiosa, entendida como derecho a vivir en la verdad de la propia fe y en conformidad

La culpa es tuya César Montoya Diacono Permanente

Los conocedores en la materia, generalmente, psicólogos y psiquiatras, clasifican en proactivos y reactivos a las personas, en función de la forma cómo responden a los problemas: Los proactivos, frente a las dificultades, asumen su responsabilidad, toman la iniciativa, usan la imaginación, se planifican y actúan para sortear las dificultades, con el fin de darles solución efectiva. En cambio, los reactivos se caracterizan porque, frente a las situaciones desfavorables, siempre buscan achacarle a alguien la culpa de lo que sucede, no tiene nada que ver con el origen del problema, no encuentra defectos en sí mismo, es, en el fondo, un adolescente narcisista, actúa defensivamente y actúa impulsivamente. De esta manera, si tiene problemas en el matrimonio, la culpa es de la otra pareja. Si le va mal

en los estudios, el problema es de los profesores que le tienen el ojo puesto. Si se ha mudado quince veces y en todas las vecindades tiene problemas con los vecinos, se lamenta de su mala suerte, porque dondequiera que se muda encuentra personas malas que le hacen la vida insoportable.

Tal enfoque se puede trasladar también a la situación social venezolana y el tratamiento que se le da a la misma. Como todo el mundo sabe, existen en Venezuela un conjunto de problemas, siendo algunos: los frecuentes apagones, la ineficiencia o ausencia en la distribución del agua, la violencia desbordada e implacable que mata, a diario, a tantos venezolanos, la inflación o aumento de los artículos de consumo (la más alta de América Latina y una de las más altas del mundo, que hunde aún mas en la pobreza a las personas).

Frente a ellos, el gobierno responde reactivamente,

zu aje Pére z Os waldo A Mon seño r ac ai bo ar M de ili ar Obis po A ux

con la dignidad trascendente de la propia persona” (n.47).

Los derechos humanos son la expresión máxima de la preocupación y el reconocimiento de todas las naciones que han querido plasmarlos, por soberano acuerdo universal, en la Declaración de los Derechos Humanos de 1948 que comienza así: “la libertad, la justicia y la paz en el mundo tienen por base el reconocimiento de la dignidad intrínseca y de los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana”.

Donde la Justicia y la Paz se Abrazan Depósito Legal: pp200801ZU1276

Presidentes Monseñor Ubaldo Santana Sequera Monseñor William Delgado Silva Director General Diácono Dr. César Montoya Director de Mercadeo Diácono Neptalí Finol

en lugar de encontrar respuestas proactivas que conlleven a la solución de los problemas desde las raíces, acompañados por planes a mediano y largo plazo más los de emergencia, de inmediata aplicación, todos ellos con metas evaluables en el tiempo y en el espacio, siempre culpa a alguien. Por ejemplo, frente al problema de la violencia, señala que es culpa del capitalismo (cabe recordar que en 11 años de “socialismo del siglo XXI”, la violencia en nuestras ciudades se ha disparado y en localidades como Medellín y Bogotá, ha disminuido ¿Por qué? No se le echa la culpa a los demás, se toman las acciones pertinentes. ¿Se le olvida al principal interlocutor del gobierno que, países con economías capitalistas como Suiza o Suecia, la violencia casi no existe? El colmo de la reactividad es con respecto a los apagones, ahora resulta que la culpa de éstos es del pueblo que consume

mucha energía, por tanto, la solución no es mejorar la infraestructura eléctrica, invertir en la industria, actuar planificando y con objetivos, sino que la gente no use aire acondicionado, ni vea televisión y en diciembre, nada de arbolitos de navidad ni pesebres. ¡Asombroso!. El problema del agua es el fenómeno del niño, el de la inflación, los especuladores; dentro de un gobierno que lo controla todo, siempre hay otro culpable. De seguir así, pronto escucharemos decir a algún funcionario encargado de la seguridad pública, cuando violen a alguna de nuestras mujeres, que las culpables son ellas por ser bonitas o, “¿quién lo manda a Ud. a trabajar o estudiar para alcanzar un buen nivel de vida? por eso, lo asaltaron”.

Y Ud., queridísimo lector o lectora, frente a los problemas personales y del país ¿Cómo actúa: proactiva o reactivamente?

Editor José Francisco León Coordinadora de Edición Maralís Paz Producción Henry Figueroa Brett Corrección Magali G. de Fuenmayor Colaboradores y Redacción Marcelo Rivas, Jorge Sanchez Meleán, Ernesto García MacGregor, Pbro. Andrés Bravo, Josselyn Urdaneta, Gastón Pérez U., Luis Enrique Gómez, Andry R. Hernández, Pbro Fernando Azuaje, Pbro. Laudi Zambrano, Tubalcaín Fuenmayor, Marianela García de F., Sergio G. Román, Pbro. José Palmar, Eddy Hernández, Ricardo Grzona, Pbro.

José Gregorio Salazar, Nerio Méndez, Eddy Hernández, Rena Aguirre Distribución: 10.000 ejemplares vendidos en todas las iglesias, parroquias, organizaciones religiosas de la Diócesis de Maracaibo y Diócesis de Cabimas.

Impresión Impresiones News Printer

Semanario La Grey Calle 76 entre Avs. 16 y 17, Teléfono: (0261) 423.78.13 semanariolagreyzuliana@gmail. com Rif: J-29592608-1 La opiniones aqui emitidas son de exclusiva responsabilidad de quien las suscribe.

Con Libertad 5

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Obama, ¿un premio o un préstamo?

Jesús Cendrós Guasch

El testamento de Alfred Nobel, firmado por él, en el Club Sueco-Noruego de París, el 27 de noviembre de 1895, dice textualmente:...La totalidad de lo que queda de mi fortuna quedará dispuesta del modo siguiente: el capital, invertido en valores seguros por mis testamentarios, constituirá un fondo cuyos intereses serán distribuidos, cada año, en forma de premios, entre aquéllos que, durante el año precedente, hayan realizado el mayor beneficio a la humanidad. Dichos intereses se dividirán en cinco partes iguales, que serán repartidas de la siguiente manera: una parte, a la persona que haya hecho el descubrimiento o el invento más importante, dentro del campo de la física; una parte, a la persona que haya realizado el descubrimiento o mejora más importante dentro de la química; una parte, a la persona que haya hecho el descubrimiento más importante dentro del campo de la fisiología y la medicina; una parte, a la persona que haya producido la obra más sobresaliente de tendencia idealista, dentro del campo

de la literatura y una parte, a la persona que haya trabajado, más o mejor, en favor de la fraternidad entre las naciones, la abolición o reducción de los ejércitos existentes y la celebración y promoción de procesos de paz.

Se dice que Nobel tenía sentimientos de culpabilidad, por su responsabilidad al ha-

berse enriquecido con uno de sus inventos más conocidos: la dinamita, muy utilizada en la minería, pero también en la guerra. Razón por la cual, dedicó casi toda su fortuna a establecer esos premios.

No es la primera vez que se le otorga el Premio Nobel por la paz a un presidente; por ejemplo: en el año 2008 se le otorgó a Martti Oiva Kalevi Ahtisaari, político finlandés, décimo presidente de la República de Finlandia. Fue galardonado “por su importante labor en varios continentes y durante más de tres décadas, destinada a resolver los conflictos internacionales”.

En el 2002, se le otorgó a James Earl “Jimmy” Carter, Jr., también político estadounidense del Partido Demócrata, fue el trigésimo noveno Presidente de los Estados Unidos (1977-1981). En su mandato alcanzó importantes éxitos en política exterior, como los tratados sobre el Canal de Panamá, los Acuerdos de paz de Camp David (Tratado de paz entre Egipto e Israel), el tratado SALT II con la URSS y el establecimiento de relaciones diplomáticas con la República Popular

China. En política interior, su gobierno creó los Ministerios de Energía y Educación y reforzó la legislación sobre protección medioambiental. Desde que abandonó la Casa Blanca, se ha dedicado a una labor de mediación en conflictos internacionales y a poner su prestigio al servicio de causas humanitarias.

También se ha distinguido en Literatura, siendo autor de numerosos libros.

En esta oportunidad, se le otorgó a Barack Obama, Presidente en ejercicio de los Estados Unidos de Norteamérica, apenas comenzando su mandato. Muchos nos preguntamos, aparte de ser el primer presidente no blanco de los EEUU, ¿cual ha sido la obra o los éxitos importantes, en pro de la paz, que ha realizado Obama, en el año precedente, para ser merecedor de tan relevante distinción?

Si comparamos su carrera con la de los otros presidentes antes mencionados, resulta obvio que no hay mucho que sea verdaderamente demostrable o tangible como para decir que se merece dicho premio. También hay que reconocer que ha iniciado procesos importantes, algunos

todavía a nivel de discurso, que pudieran conducir a la solución de conflictos como los de Irak, Afganistán, Palestina y al desarme nuclear y precisamente, el premio le fue concedido por sus esfuerzos diplomáticos en el campo del desarme nuclear, razón que desconcierta, ya que todavía la humanidad percibe que faltan muchas voluntades y que ese desarme no está a la vuelta de la esquina. Personalmente, considero que otras personas han hecho, en el año precedente, cosas mucho más tangibles y observables en pro de la paz.

Ahora bien, pensando positivamente, pero sin duda en desmedro de otros que se merecían ese premio, pudiéramos decir que el jurado actuó de buena fe y optó por apostar a lo que el presidente del país, todavía más poderoso de la tierra, pueda hacer a futuro para lograr ese objetivo. Quizás con la idea de comprometerlo en tan noble intención. En otras palabras más criollas, le hicieron un “fiao” a Obama. No podemos decir otra cosa que: “Ojala que Obama sea buena paga”.

¿Crecimiento o desarrollo?

Rafael Inciarte Bracho

No podemos perder de vista que Dios creó al hombre a imagen suya; macho y hembra lo creó. (Gn 1,27) Esta verdad bíblica significa que, en cada persona, debemos ver a un hermano.

Que a nadie debemos discriminar, por ningún motivo.

Amarle como nuestro prójimo y amarle como amarse a sí mismo. Al hacerlo, estamos amando a Dios con todo el corazón, con toda la mente, con toda el alma, la mente y el cuerpo.

Yo he sostenido y lo reitero que, la inmensa mayoría de los gobernantes y políticos tienen no sé que cosa, pero les cuesta decir que aman a Dios

y al prójimo. ¿por qué será? ¿Será porque nadie les cree?.

Y esto no ocurre sólo en el ámbito de la política, que es la forma más cristiana de servirle al prójimo, también sucede en el de la economía.

En toda actividad hay que tener presente el amor a la persona humana y a su dignidad.

Yo estoy cansado de oír hablar de crecimiento económico. Que ha sido sostenido; pero ¡carajo! no veo el crecimiento en calidad de vida, en bienestar de la gente, en desarrollo humano integral.

Escribo desde Maracaibo y quien quiera ver cómo está la ciudad que venga, pero es pareja la situación para Venezuela entera. ¿Puede ha-

blarse de calidad de vida, con secuestros, atracos, robos, asesinatos, pobreza in crescendo, carreteras en pésimo estado – con todo y ser un país petrolero – apagones, inflación galopante, hospitales públicos que dan lástima, “médicos” cubanos que no son ni siquiera paramédicos…? Y todo esto, ha pasado cuando ha habido crecimiento económico sostenido o seguido durante seis o siete años consecutivos y cuando los ingresos han sido superiores a más de 800 mil millones de dólares. ¿Qué será de nosotros los venezolanos, cuando ahora el gobierno de Chávez anuncia que el próximo año habrá un crecimiento económico CERO?.

La economía requiere de libertad para emprender sin obstrucciones. Por supuesto de una libertad responsable.

Poner la capacidad de conocimiento, de saber científico, para intuir y satisfacer las necesidades humanas. Es una actividad humana que debe ser ejercida, prevalentemente, por el sector privado, sin temerle a la participación del Estado; pero éste debe encargarse de garantizar el estado de derecho, la seguridad jurídica de personas y bienes, con respeto a la propiedad privada y a las reglas claras, sabias y pocas.

Un verdadero desarrollo ha de ser integral, que promueva al hombre y a todos los hombres. El desarrollo no

se reduce al solo crecimiento económico.

La economía, es verdad, requiere de libertad, pero, también de ética y no de una ética cualquiera, como la llamada business ethics, que como afirma Benedicto XVI, no es cuestión de pasar por éticas “decisiones y opciones contrarias a la justicia y al bien del hombre” (Cáritas in veritate no. 45).

Finalizo diciendo que la economía tiene que estar al servicio del hombre, de manera que, tanto la propiedad privada como la pública, contribuyan a poner en práctica el principio del destino universal de los bienes, como lo afirma la Doctrina Social de la Iglesia.

6 Renovación

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¿Y cómo se elabora en el Plan pastoral, el ideal de Iglesia que soñamos?

Bases para la verdadera comunión arquidiocesana Equipo Arquidiocesano de Animación Pastoral (EAAP)

En este apartado, se trata se describir los rasgos que definen un modo de ser o el deber ser de nuestra Arquidiocesis en su situación ideal futura. Modelo Ideal que constituye el horizonte intencional que queremos alcanzar en, aproximadamente, veinte años o más. La Arquidiócesis, por tanto, es y aparece como: - La Comunión de todo el Pueblo de Dios en la misma fe, esperanza y caridad, con el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo; como participación de todos en la vida de Dios, en la vida del Espíritu que se condivide y comparte, no sólo en las relaciones interpersonales que se establecen en diversos niveles, sino también en las relaciones entre las diversas

comunidades; comunión que se realiza y se hace visible en ámbitos cada vez más amplios: familias. pequeñas comunidades o C.E.B.s, Parroquias y Arquidiócesis.

- La Comunión Orgánica que, por lo mismo, no se deja a la simple espontaneidad,

sino que se organiza jerárquicamente según la misma naturaleza de la Iglesia, como comunidad de fe, esperanza y caridad, confiada al Arzobispo con los Presbíteros y Diáconos y por ellos animada, en Nombre del Señor; de este modo, la Arquidiócesis

se constituye en esta relación entre las diversas comunidades que viven un clima de caridad y en las estructuras que esa misma caridad exige, para que la Iglesia sea signo visible y creíble de unidad querida en Cristo.

- A la vez que orgánica, la comunión de las parroquias y de la Arquidiócesis es dinámica, es decir, al servicio de la maduración de la misma comunidad en la mutua entrega; comunidad estructurada dinámicamente y en búsqueda permanente de la Voluntad de Dios sobre la historia y sobre la misma comunidad, comprometida en actuarla con la fuerza del Espíritu; según el dinamismo de la fe que descubre, en la historia, los caminos de Dios, llama constantemente a conversión y transforma la realidad desde el sentido de la fe.

25, 27 y 28 de octubre

Equipo Arquidiocesano de Animación invita a las Jornadas Pastorales Equipo Arquidiocesano de Animación Pastoral (EAAP)

En el contexto de la Misión Continental, la celebración del Año Sacerdotal y el tercer año de la fase previa del Proyecto Arquidiocesano de Renovación Pastoral (PARP), Monseñor Ubaldo Santana, Arzobispo de Maracaibo, invita a participar en las Jornadas Pastorales Arquidiocesanas, que se realizarán en las instalaciones del Templo San Tarcisio, los días 25, 27 y 28 de octubre de 2009.

La agenda de trabajo estará sectorizada de la siguiente manera: Domingo 25 de octubre, de 8:00 a.m. a 5:00 p.m. Dirigido a Agentes de pastoral de las Parroquias, Vidas Consagradas, Instituciones Arquidiocesanas, Seminaristas, Consejo Arquidiocesano de Laicos, Secretariados de Pastoral.

Martes 27 y miércoles 28 de octubre de 8:00 a.m. a 1:00 p.m. dirigido a Sacerdotes y

El objetivo de esta Jornada Pastoral Arquidiocesana es congregar, en un ambiente de fraternidad y corresponsabilidad, a todos, para avanzar juntos, desde la espiritualidad y la metodología del Proyecto Arquidiocesano de Renovación Pastoral, en la sectorización de las Parroquias y elaboración del Plan Pastoral.

Diáconos.

El objetivo de esta Jornada Pastoral Arquidiocesana

es congregar, en un ambiente de fraternidad y corresponsabilidad, a todos los presbíteros, diáconos permanentes y demás agentes de pastoral pertenecientes a las distintas Instituciones, para discernir y avanzar juntos, desde la espiritualidad y la metodología del Proyecto Arquidiocesano de Renovación Pastoral, en la sectorización de la parroquia

y elaboración del Plan pastoral, brindando herramientas que dotarán a las parroquias e instituciones de la red y plataforma misioneras necesarias para llegar a ser comunidad de comunidades, mejor capacitadas para contribuir, en este momento histórico, a la extensión del Reino de Dios.

El costo por inscripción: Sacerdotes y Diáconos: 40,00

BsF. / Laicos, Vidas consagradas, instituciones Arquidiocesanas, Movimientos y Secretariados: 25,00 BsF. (incluye materiales y alimentación).

Favor confirmar su asistencia con anticipación, a través de los números telefónicos: 0426-9227637 / 04143648956 / 0414-3618798 ó el email:eaapmaracaibo@ gmail.com.

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Educere 7

Ante la crisis económica mundial

Economía de Comunión: construyendo fraternidad Clara Mariel Badilla

La Universidad Católica “Cecilio Acosta” y el Instituto Zuliano de Estudios Económicos, Políticos y Sociales (IZEPES) unen esfuerzos para propiciar un ámbito de reflexión, a partir de la crisis económica global y sus repercusiones en Venezuela (desempleo, inflación, falta de crecimiento económico), con el fin de desarrollar respuestas creativas, necesarias y oportunas, focalizadas en tres vertientes: responsabilidad social empresarial, economía de comunión y microempresa.

Sensibilizar nuestro entorno, respecto a una visión menos coyuntural y más trascendente, frente a estos indicadores que señalan lo que está ocurriendo en la Economía fue la meta lograda durante el Seminario Internacional “Crisis Económica Global, Responsabilidad Social Empresarial, Modelos Alternativos y Economía de Comunión”, realizado del 16 al 18 de julio de este año, auspiciado por la Universidad Católica Cecilio Acosta (UNICA), a través de la Cátedra Libre Chiara Lubich y el Instituto Zuliano de Estudios Políticos Económicos y Sociales (IZEPES).

Mons. Ubaldo Santana se hizo presente en el Seminario con un cálido mensaje: “Por los objetivos que persigue, por la calidad de sus ponentes y participantes, por la novedad de las experiencias anunciadas en el programa, este Seminario internacional reúne todas las condiciones para ser un foro desafiante y creativo, es en estos caminos que deben encontrarse los cristianos y todos los hombres y mujeres de buena voluntad, que buscan la justicia y la paz y la equidad”. (…) Subrayó además, la sintonía del mismo con la recién publicada encíclica del Papa, Caritas in Veritate, publicada sólo tres semanas antes, en donde, “Benedicto XVI nos urge a encontrar un nuevo estilo de vida personal, na-

cional e internacional, más sencillo y más austero, sólo así se podrá asegurar una mejor distribución de los recursos del planeta y una más sólida fraternidad humana y planetaria, un desarrollo humano global y solidario”.

El Seminario contó con la presencia de invitados provenientes de Brasil, Costa Rica, Italia y Panamá, así como de diferentes Estados de Venezuela. Fueron tres días de intenso intercambio entre empresarios, académicos y personas

interesadas en encontrar respuestas novedosas a la realidad económica actual.

Una propuesta novedosa “Economía de Comunión” es un concepto relativamente nuevo, creado por economistas inspirados en el pensamiento de Chiara Lubich, fundadora del Movimiento de los Focolares.

A juicio de Ángel Lombardi, rector de la UNICA, este concepto abreva y entronca directamente, con el pensamiento social de la Iglesia que germina de los propios Evangelios, del

pensamiento social de los Padres de la Iglesia y en el último siglo, del Magisterio social inaugurado por León XIII, con su encíclica Rerum Novarum de 1891.

Por lo tanto, “la Economía de Comunión no es un planteamiento aislado ni circunstancial, sino una inspiración fuertemente profética y evangélica, infundida en la Doctrina y las realidades del mundo de hoy, lleno de desafíos, riesgos e incertidumbres”.

El encuentro contó con intervenciones de reconocidos especialistas, como Asdrúbal Baptista, miembro de la Academia Nacional de Economía de Venezuela, Alberto Lo Presti, de la Universidad di Studi Molise de Italia, el sacerdote jesuita Arturo Sosa, filósofo, teólogo y politólogo y actual rector de la Universidad Católica del Táchira, y Mario José González, experto en Finanzas y Mercados de la Universidad del Valle, Colombia.

A través de conferencias, diálogos y mesas de trabajo sobre la responsabilidad social empresarial, la microempresa y el microcrédito, así como la presentación de experiencias de empresarios, que están poniendo en práctica en sus organizaciones la propuesta de la Economía de Comunión, fue posible que los participantes compartieran la experiencia de primera mano, respecto a la posibilidad concreta de hacer de las empresas entornos más

fraternos y por lo tanto, inculcar en la economía, de forma real y efectiva, el concepto olvidado: la Fraternidad.

El rector Lombardi destacó en su intervención que, “si alguna lección enseña la historia, es que el progreso humano sólo es posible si combinamos lo tecnocientífico y la realidad sustentada, en un verdadero y dinámico humanismo que nos permita seguir construyendo un mundo mejor a partir de los valores y los principios”.

El entusiasmo de algunos importantes empresarios de Maracaibo fue el principal indicador de la profundidad del evento. “Siento que tengo que agradecer personalmente a cada uno de los ponentes, me he sentido profundamente conmovido con la experiencia de los empresarios de la Economía de Comunión. Siempre he tenido la convicción de que mi labor como empresario debe estar en función de los demás. Ahora bien, cuando se encuentran personas que tienen un modo similar de pensar, la sintonía es inmediata. Estoy convencido de que la experiencia de Economía de Comunión ofrece una solución real a la crisis económica mundial, por eso creo que, también en Maracaibo deben surgir experiencias de este tipo”. Y otra: “Comparto al 100% el planteamiento presentado. Estoy convencida de que es fundamental que ninguno de nosotros puede eximirse de dar un pequeño aporte para el bienestar de la sociedad en general.

Me siento comprometida en primera persona en este proyecto”.

Entre las conclusiones del Seminario, destacó la posibilidad de crear una Cátedra sobre Economía de Comunión, así como una colaboración concreta con la Cámara de Comercio de la ciudad, para un programa de formación en valores, dirigido a todos sus miembros.

8 Cabemos todos

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Gobierno anuncia, sin prisa, medidas económicas Rena D. Aguirre

El pasado 8 de este mes, desde el salón de prensa Simón Bolívar en el Palacio de Miraflores, los principales titulares de los organismos económicos del país, desmontaron la idea de que se lanzaría, en un primer momento, un paquete de 54 medidas esperadas por los sectores del país.

El Ministro de Planificación y Desarrollo, Jorge Giordani, expresó que el Gobierno Nacional “lanza medidas todos los días” y que “quienes esperaban que los nuevos anuncios económicos fueran un nuevo paquete, se quedaron con la guayabera puesta”.

A la vez que señaló que, los objetivos que se han fijado a corto plazo en materia económica son “la recuperación del crecimiento económico, mantener el empleo y darle un freno a la inflación”.

El Ministro de Economía y Finanzas, Alí Rodríguez Araque, en esta misma intervención, expresó que las medidas están enmarcadas en los dos requerimientos estratégicos para impulsar la economía nacional, a saber: “fomentar el autoabastecimiento de alimentos y la generación de viviendas”, por lo que señala la necesidad de un plan a largo plazo para incrementar la producción de alimentos e incrementar la productividad, además de impulsar la creación de viviendas “con la característica de que éste tiene una capacidad de reacción mucho más rápida en la dinamización de la economía y también en el sector del empleo”.

En ese sentido, anunció que se creará un fondo para la construcción de viviendas y producción de alimentos.

También, dijo que se realineará el sistema financiero nacional “para garantizar que la actividad se oriente a la productividad”, lo que ameritaría reformas legales. “Esto, con toda necesidad impulsará reformas de carácter legal que habrá que coordinar con la Asamblea Nacional y entes involucrados”, apuntó.

Informó además que habrá “nuevas emisiones de bonos”, con la característica

particular de que se harán con una rigurosa coordinación entre los Ministerios de Planificación, Finanzas y el Banco Central de Venezuela.

“El objetivo de esas colaboraciones no es incidir en el plan permuta pero, en la medida en que incida favorablemente para los venezolanos, tanto mejor; de manera que esa coordinación busca tales efectos”, señaló.

Ambos Ministros corroboraron que el presupuesto de 2010 se elaboró sobre la base de un precio promedio del petróleo de 40 dólares el barril.

Por su parte, el Presidente del Banco Central de Venezuela, Nelson Merentes, también presente en la rueda de prensa, precisó que para el presupuesto de 2.010, se estima un crecimiento de 0,5%, mientras que la inflación se calcula en 22%. Aseguró que la meta inflacionaria se cumplirá a través de la coordinación y el ataque a las perturbaciones.

Nuevas medidas El Ministro de Ciencia, Tecnología e Industrias Intermedias y vicepresidente del Área Económica y Productiva, Jesse Chacón, anunció 27 nuevas medidas “orientadas al reimpulso económico in-

dustrial del país”.

En rueda de prensa explicó que “estas medidas están destinadas a fortalecer 10 áreas estratégicas: Financiamiento, política tributaria, formación, significación de trámites administrativos, importación y exportación, laboral, compra gubernamental, infraestructura, innovación y organización territorial” y desmintió señalamientos realizados desde varios sectores, que aseguran que el Ejecutivo creará nuevos impuestos como fuentes de nuevos recursos, “pero sí una mayor vigilancia a la banca privada para que cumpla con las carteras crediticias obligatorias.

Chacón señaló además que, el Ejecutivo implementará un presupuesto de divisas por sector y código arancelario, así como una firma electrónica en los certificados de no producción. “Con esta medida, cada una de las empresas va a saber cuánto recibirá mensualmente y puede planificar su producción de rubros”, agregó. Otra medida establecida por el Ministro consiste en “priorización de la compra de la producción nacional en las instituciones y empresas estatales”.

Adelantó además que, el Gobierno creará un nuevo Fondo dirigido a la inversión de sectores estratégicos, como alimentos, petroquímica, textil y automotriz. “La idea es ofrecer créditos con tasas de interés preferenciales, amplio margen de tiempo para pagar las cuotas y una significativa reducción de requisitos para recibir el dinero”.

En los planes se contempla también unificar los trámites y requisitos que deben cumplir las empresas, en las aduanas, para el ingreso de materias primarias esenciales para el desarrollo productivo

El lanzamiento de las “polémicas” medidas ha sido esperado desde hace varias semanas. En una primera intervención, el Ministro de Planificación y Desarrollo, Jorge Giordani expresó que “quienes esperaban que los nuevos anuncios económicos del gobierno fueran un nuevo paquete, se quedaron con la guayabera puesta…” y que “en los próximos días, cada Ministro formulará las acciones específicas que se implementarán desde sus Despachos”.

del país.

Por su parte, el Ministro de Industrias Básicas y Minerías, Rodolfo Sanz, aseguró que el Gobierno invertirá mil 200 millones de dólares para mejorar las empresas de aluminio y exportar productos

terminados.

A favor y en contra Muchas son las opiniones generadas en torno al lanzamiento de estas medidas.

Analistas y expertos en materia económica, se han pronunciado a favor o en contra de las decisiones planteadas por el Ejecutivo Nacional.

Domingo Maza Zavala, ex director del BCV, aseguró a Unión Radio que las autoridades optaron por no aplicar políticas contundentes, esperanzadas en un mejor comportamiento del mercado de hidrocarburos. “Lo que hace el Gobierno es correr la arruga una vez más, esperando que los precios del petróleo le salven la situación”.

Jesús Cacique, director de la firma Capital Market Finance, aseguró que, dentro de las políticas que presentó el tren económico no existe ninguna orientada a controlar el aumento de los precios de productos y servicios, elevar los puestos de trabajo o estimular el aparato productivo nacional.

El profesor de Economía de la Universidad del Zulia, Alexo Farías, señaló por su parte que, “el Estado está haciendo un esfuerzo grande, pero no sólo le corresponde a ellos, sino al sector privado… el Gobierno lo estimula para que construya, pero muchas veces, este sector tiene una respuesta negativa.” expresó.

El profesor Farías explicó que, en Venezuela y en todos los países la inflación es un elemento estructural que puede ser hasta inercial.

“Hay equilibrio en las cuentas, liquidas, se reduce el gasto público, hay desempleo y sin embargo, hay inflación.”

Señaló que “el Gobierno tiene la buena intención de no crecer negativamente y de generar empleo, pero eso no se hace de la noche a la mañana… no hay que perder la visión de la construcción, porque la economía se reanima en base a ésta... estoy de acuerdo con que el Gobierno tiene que instrumentar una política económica anti-crisis y tenemos los instrumentos para aplicarla”, expresó Farías.

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Año Sacerdotal 9

Carta Pastoral con motivo del Año Sacerdotal

Apacienta a mi rebaño

(Jn 21,15-|17) do de Dios, estar unido a Dios…Vivir en la presencia de Dios, todo con Dios, todo para dar gusto a Dios…¡qué bello es todo esto!” ¡Los atónitos parroquianos no tardaron mucho en entender hacia donde quería llevarlos su curita!

Mons. Ubaldo Santana Sequera Arzobispo de Maracaibo

A mis amados sacerdotes de la Iglesia Arquidiocesana de Maracaibo, mis hijos, colaboradores, hermanos y amigos, gracia y paz en Cristo Jesús, Sumo y Eterno Sacerdote, El Santo Padre ha tomado como motivo, para la celebración de este año, el 150 aniversario del tránsito a la casa del Padre, del Santo cura párroco de Ars. ¿Qué mensaje les puede transmitir a los pastores de hoy, que lidian con macro parroquias urbanas y rurales inmersas en una cultura global, secularizada y tecnológica, un curita del siglo XIX, párroco de un caserío desconocido de 280 habitantes? Más allá de las distancias y de los tiempos, hay semejanzas insospechadas que colocan a este ministro de Dios muy cerca de nosotros y le dan a su vida una impactante actualidad. Nos fijaremos en primer lugar en algunos aspectos de su vida y de su ministerio; luego, desde el espejo de esta figura referencial, indicaremos algunos elementos claves de la renovación esperada. En tercer lugar, señalaremos pautas para elaborar un proyecto de Pastoral sacerdotal.

Finalmente, consignaremos oportunas disposiciones pastorales.

rio, una luminosa visión se fue apoderando de él: “el sacerdocio es el amor del corazón de Jesús” y hacia esa dirección dirigió sin vacilación todos sus pasos. “Esta conmovedora expresión, comenta el Santo Padre en su Carta-, nos da pie para reconocer, con devoción y admiración, el inmenso don que suponen los Sacerdotes, no sólo para la Iglesia, sino también para la humanidad misma”.

2.3 Sacerdote para la gloria de Dios y la salvación de las almas

2. Un párroco de impactante actualidad 2.1. “No hay mucho amor de Dios en esa parroquia…”

La vocación y el ministerio pastoral de San Juan María surgieron en tiempos de la revolución francesa.

Como todos los demás pueblos, Ars sufrió las consecuencias de la propaganda antirreligiosa revolucionaria. En las dos primeras décadas del siglo XIX, el pequeño poblado fue atendido, tanto por curas afectos al régimen imperante (los juramentados) como por curas fieles a la Iglesia. Cuando el neosacerdote llegó a su primera misión, encontró una población, en avanzado estado de descristianización,

Para el Abate Vianney sólo un sacerdote con estos quilates podía llevar a término la misión encomendada. Se trataba nada menos que de hacerle descubrir a cada parroquiano que su verdadera vocación era una vocación divina y que su patria definitiva era el cielo. Jesucristo había querido compartir con él su sacerdocio para que lo ayudara a conducir muchas almas a Dios. Fue esta fe viva, declarará una de sus feligresas, Catalina Lassagne, “que lo llevó a desear ser sacerdote para trabajar para la gloria de Dios y para la salvación de las almas”. Sus oyentes quedaron impresionados por una de sus más repetidas enseñanzas: “Ser ama-

2.4. Un pastor según el corazón de Dios: el gran tesoro para una parroquia

atraída más por el juego, las fiestas y los placeres que por los asuntos de la fe. El Vicario general le definió claramente su tarea cuando le dio su nombramiento: “No hay mucho amor de Dios en esa parroquia; usted lo pondrá”.

2.2. Un sacerdote brotado del amor del corazón de Jesús.

El nuevo pastor asumió su cargo con temor y temblor y se entregó desde el principio, en cuerpo y alma, a la tarea de transformar su parroquia en una hoguera ardiente de fe, de vida sacramental y de caridad fraterna. Entendió desde un principio que, para llevar adelante tan formida-

ble empresa debía apoyarse totalmente en Dios y no en sus propias fuerzas o en sus talentos. Vio claro que, si quería llevar el díscolo rebaño al redil de la Iglesia, necesitaría transformarse en un aguerrido pastor y librar ruda batalla para arrebatarle al diablo las ovejas que yacían en su poder. Se le hizo evidente por fin que, lo que ese pueblo necesitaba era contar con un sacerdote de verdad, que por un lado, hiciera presente el rostro y el corazón misericordioso de Dios y por otro, lo representara a Él, ante sus parroquianos.

A medida que se fue adentrando en su ministe-

Esa fue la fuente de donde brotó la altísima consideración que el Santo párroco tuvo por el sacerdocio así como la conciencia de ser “como sacerdote un inmenso don para su gente”. Le gustaba repetir: “Un buen pastor, un pastor según el corazón de Dios, es el tesoro más grande que el buen Dios puede conceder a una parroquia, uno de los dones más preciosos de la misericordia divina”.

Para el Santo cura, el presbítero es un servidor totalmente dedicado “a la salvación de las almas”, a la difusión en el mundo de las gracias de la redención.

El sacerdote, como la Iglesia misma y en la Iglesia, es Cristo presente y perpetuado: “Si desapareciese el sacramento del Orden, no tendríamos a Nuestro Señor. ¿Quien lo ha puesto en el sagrario? El sacerdote. ¿Quién recibió nuestra alma al entrar en esta vida? El sacerdote. ¿Quién la nutre para que pueda terminar su peregrinación? El sacerdote. ¿Quién la preparará para comparecer ante Dios, lavándola por última vez en la sangre de Cristo? El sacerdote. Siempre el sacerdote. Y si esta alma llegase a morir (a causa del pecado), ¿quien la resucitará y le devolverá el descanso y la paz? una vez más el sacerdote… ¡Después de Dios el sacerdote lo es todo!… ¡El mismo sólo lo entenderá en el cielo!” Aunque los lectores de este siglo debamos colocar estas reflexiones dentro de la doctrina eclesiológica del Concilio Vaticano II para apreciar mejor su significado, no pierden por ello toda su belleza y profundidad.

10 Grey Viva

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Iglesia de Maracaibo coloca primera piedra para la construcción del Monasterio La Natividad del Señor Maralís Paz

La Arquidiócesis de Maracaibo, de manos de sus pastores Monseñor Ubaldo Santana y Oswaldo Azuaje, colocó la primera piedra para la construcción del Monasterio La Natividad del Señor, convento que servirá de casa para la Congregación de las Carmelitas descalzas contemplativas, en la ciudad de Maracaibo.

Con una emotiva celebración, realizada en las inmediaciones del Colegio Rosmini, lugar donde los padres de esta Congregación han cedido los espacios para la construcción de este monasterio, se efectuó la colocación de la primera piedra y bendición del inicio de los trabajos para la construcción de este Monasterio, que servirá de refugio de oración y vida contemplativa para la Congregación carmelita.

Monseñor Ubaldo Santana, Arzobispo de Maracaibo, presidió la Celebración, a la cual acudieron una nutrida representación de la orden Carmelita de Venezuela y diversas personas que están trabajando en pro de la construcción de este Monasterio. “Ésta es una bendición, el haber podido conseguir, en calidad de comodato, este terreno es de mucha alegría para nosotros, porque con esta Casa vamos a colaborar con la oración y la plegaria por toda esta Iglesia arquidiocesana y en especial, por los sacerdotes en este Año sacerdotal. Todavía hay gente que no sabe el poder que tiene la oración y en este lugar vamos a poder ofrecer un espacio para la oración”, así dijo la hermana Nancy María de la Santa Faz, Superiora del Monasterio.

Con una emotiva Celebración, realizada en las inmediaciones del Colegio Rosmini, lugar donde los padres rosminianos han cedido los espacios para la construcción del Monasterio La Natividad del Señor, se efectuó la colocación de la primera piedra y bendición del inicio de los trabajos para la construcción de este refugio de oración y vida contemplativa carmelitano.

Asimismo, expresó que “este Monasterio lo vamos a construir por etapas, pues no poseemos los recursos económicos necesarios para poder construir todo el proyecto; por esta razón, vamos a iniciar por las habitaciones, para las Hermanas luego, según vayan llegando los recursos, construiremos las áreas de servicio, trabajo y atención al público”.

La arquitecto Yajaira Díaz, realizó el proyecto, elaborado en 7 edificaciones, en una superficie de 3 mil metros cuadrados y el arquitecto Guido Negrón está al frente de la construcción del proyecto, junto al equipo de trabajo.

Monseñor Ubaldo Santana, Arzobispo de Maracaibo y Monseñor Oswaldo Azuaje, Auxiliar, junto a la congregación Carmelita.

Guido Negrón, Arquitecto encargado de la construcción del Monasterio.

Ernesto Sánchez, vocero del consejo comunal, “Estamos dispuesto a colaborar con la seguridad de esta obra”.

El desarrollo de este proyecto se realizará en etapas, la primera etapa consta de la construcción de la residencia de las Hermanas, área de comedor, capilla, sala de labores y lavandería. La segunda etapa de construcción está conformada en la edificación del área de labores y enfermería.

La tercera etapa del proyecto comprende la construcción del edificio administrativo. La cuarta etapa, una de las más importantes es la cons-

trucción de la capilla, la cual estará dividida en dos áreas claramente definidas, el lugar de adoración permanente del Santísimo Sacramento y el área para que la comunidad pueda orar y compartir el carisma de las Hermanas carmelitas descalzas.

La quinta etapa del proyecto comprende la construcción de las áreas de lavandería, comedor y servicios de limpieza y la sexta etapa es un área intermedia para recibir a familiares y personas

allegadas a la comunidad.

“El equipo de profesionales que, en colaboración, está trabajando en el proyecto en todo lo que es ingeniería de detalle y movimiento de tierras, es de 20 personas; estimamos un tiempo de construcción de 6 meses por cada etapa, aunque se necesitan los recursos económicos para poder lograr toda esta obra, pues las hermanas no cuentan con el dinero suficiente”, dijo el arquitecto Guido Negrón, quien dirige la construcción de este Monasterio.

“El concepto de este proyecto, está basado en el carisma de las Hermanas carmelitas descalzas, es un convento de clausura, por lo tanto, debe estar dotado de todos los elementos necesarios para que tanto las Hermanas, como quienes lleguen de visita, puedan estar cómodos y convivir en el carisma.

Para ello, hemos proyectado 6 áreas que giran alrededor de la capilla, pues el carisma carmelita es la oración, basados en la Madre Teresa de Jesús, ser las raíces de la Iglesia”, así lo expresó la arquitecto Yajaira Díaz.

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Rumbo al CAM 4-COMLA 9, en Maracaibo

Maracaibo celebra el DOMUND Maralís Paz

El Secretariado de Misiones de la Arquidiócesis de Maracaibo celebró el Domingo Mundial de las Misiones “DOMUND”, con la congregación de cientos de niños y jóvenes, procedentes de las Parroquias y escuelas arquidiocesanas adscritas a las Obras Misionales Pontificias, en la Basílica de Nuestra Señora de Chiquinquirá, para celebrar la Misión Continental.

La Eucaristía, presidida por Monseñor Ubaldo Santana, estuvo cargada del colorido y el entusiasmo propio de una Iglesia alegre por su tarea evangelizadora entre los pueblos, “Desde hoy, pongamos en las manos de Dios esta misión y la tarea de ser sede del COMLA 2012. Todos estamos llamados a ser discípulos y misioneros de Cristo”, fueron palabras de Monseñor Ubaldo Santana en su homilía a los presentes.

En el mensaje central de esta Celebración quedó por sentada, la importancia del rol protagónico de todos los laicos, como bautizados, en la tarea evangelizadora, tarea que estamos invitados a seguir desde las escuelas, las universidades, los lugares de trabajo y todos los ambientes sociales, para anunciar la Buena Nueva del

Todos los laicos, como bautizados, tenemos el rol protagónico en la tarea evangelizadora, tarea que estamos invitados a seguir desde las escuelas, las universidades, los lugares de trabajo y todos los ambientes sociales, para anunciar la Buena Nueva del mensaje de la salvación.

mensaje de la salvación.

“Esta Celebración tiene como finalidad agrupar a todas las escuelas y parroquias, donde hemos realizado la animación misionera, durante el mes de octubre, para incentivar en los niños, los jóvenes y los adultos en la tarea de la evangelización. Hoy, es un día muy especial para la Iglesia mundial, un día para animar a todos los bautizados”, así lo informó el Pbro. Juan Navarro, Director

del Secretariado de Misiones.

Asimismo, señaló que ésta es una Eucaristía de animación para que todas las agrupaciones que conforman todos los servicios de las Obras Misionales Pontificias, para que puedan unirse como una sola comunidad.

Luego de culminada la Celebración Eucarística, se realizó la Jornada de evangelización en el casco central para anunciar la gran Misión Conti-

nental, tiempo en el que se encuentra la Iglesia católica, para afianzar el espíritu misionero; niños, adolescentes y jóvenes se apostaron en las calles del centro de la ciudad para dar a conocer este estado de misión que vive nuestra Iglesia y así, dar a conocer la cara de Cristo a todos los hombres.

“El objetivo de esta jornada de hoy es dar a conocer la Misión Continental a todos los transeúntes y habitantes del centro de Maracaibo, para ir abonando el camino hacia el COM-LA 2012”, dijo el Pbro.

Juan Navarro.

2012 Año Misionero La Celebración del 4º Congreso Americano Misionero CAM 4 y el 9º Congreso Misionero Latinoamericano COMLA 9, en el año 2012, fue destinado a realizarse en nuestra Arquidiócesis de Maracaibo; por esta razón, la Iglesia venezolana se viste de júbilo para recibir a miles de peregrinos que, desde diferentes partes del continente americano, visitarán tierras zulianas para compartir el espíritu apostólico misionero.

Desde ya, estamos llamados a trabajar por la realización de este Congreso y juntos a María en la oración, suplicar por el éxito de la misión encomendada.

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14 Diócesis de Cabimas

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Jornada Mundial Misionera

Todos estamos llamados a la misión evangelizadora de la Iglesia Ing. Luis Enrique Gómez Diácono Permanente

Como todos los años, después de la festividad de Santa Teresa de Lisieux, la Iglesia celebra el Domund o Domingo Misionero. Es importante resaltar que, Santa Teresa es la patrona de las misiones, a pesar de que ella nunca salió del convento donde vivía, pero su amor por ellas era tal, que dedicó su corta vida a orar intensamente por el esparcimiento del Evangelio en las zonas más inhóspitas del planeta, donde era necesario anunciar la Palabra de Dios.

Sin embargo, el objetivo de este domingo, además de sensibilizar a los fieles con el espíritu misionero que debe existir en cada uno de nosotros, es de solicitar su ayuda económica para el sustento de muchas de ellas.

No es para nadie un misterio, el conocimiento de que nuestro mundo se ha globalizado y que, cada vez, se hacen más “invisibles” las fronteras que nos separan.

Pero, aunado a esto, éste

se seculariza cada vez más, preocupado por los grandes problemas económicos que se suscitan dentro de sus fronteras, dejando a un lado el conocimiento de la Verdad salvadora del evangelio, que

logra concienciar a sus habitantes en la caridad hacia el prójimo.

Pero, esta obra necesita de mucho aporte de dinero, que si bien, no es para hacer ricas a las asociaciones

misioneras, les ayudan en la manutención de los agentes misioneros y además, a solventar los grandes problemas de alimentación en las propias zonas de misión. Es bien dicho el refrán que reza que “amor con hambre no dura”, y también lo que Cristo le decía a Satanás en la primera de las tentaciones en el desierto: “No sólo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios” (cfr. Mt 4,4).

Es así como la Iglesia, que somos todos los que pertenecemos a ella, estamos llamados a colaborar con la evangelización de alguna forma: unos, como agentes de misión en cualquier zona del mundo, incluso en las zonas urbanas y otros, con su apoyo económico. Pero, teniendo en cuenta siempre el mandato del Señor: que tu mano derecha no sepa lo que da tu mano izquierda” (Mt 6,3) y que de esta manera, tu ayuda sea sincera y en especial, agradable a Dios.

No hay nada peor que dar las cosas, obligado. Vemos como los fieles, en sus colec-

tas semanales, dejan en el “cepillo” o las cestas, el repele del bolsillo. No nos importa para nada la manutención del templo, de los Ministros o ayudar a la evangelización.

Hay una excusa para lograr desprendernos de algo tan fácil como lo es el dinero.

Pero, sí es sencillo, dejar los churupitos en los juegos de envite y azar, en los depósitos de licores, los cuales, a propósito, proliferan cada día más y vemos cómo ahora no es los viernes y sábados, sino desde el mismo miércoles, la bebedera de jóvenes y viejos.

Dedicar, al menos un día, este gasto superfluo a la ayuda de TU IGLESIA, es bien visto a los ojos de Dios. No pienses que sólo el domingo pasado fue un día para las misiones.

Es una cuestión de todos los domingos y de todos los días, así que, para estos próximos domingos, cuando se haga el llamado a colaborar con ellas, NO SEAS TAN PICHIRRE. Después no te quejes porque Dios es tan pichirre contigo, ya que todo lo que dieres con gusto para el Señor, Él te lo multiplicará cien veces más.

• Estrés: Nos mantenemos ligados a nuestras emociones y sensaciones, es por esto que, cuando tenemos problemas económicos, sentimentales o laborales estamos más propensos a sufrir de esta enfermedad.

• Consumo de alcohol: Los doctores indican

que el consumo moderado de alcohol puede ayudar a la circulación de la sangre, sin embargo, ingerirlo en exceso puede influir en el aumento de la presión arterial y sufrir de alcoholismo.

Síntomas.

La presión arterial elevada rara vez se presenta. Estar nervioso o tenso, por ejemplo, no es sinónimo de tener la presión elevada.

Diagnóstico.

La única manera de detectar, en su inicio, es con una revisión periódica. Mucha gente tiene la presión arterial elevada durante años, sin saberlo. El diagnóstico se puede realizar a través de los antecedentes familiares y personales, con una exploración física y otras pruebas complementarias.

Hablemos de salud

La hipertensión arterial Marina Crabb Entrenadora Personal

Es una enfermedad muy recurrente en todas las personas. En su gran mayoría suele ser silenciosa, sin embargo, no le resta gravedad, puede traer con ella datos irreparables a su salud. Es un padecimiento crónico de etiología variada, que se caracteriza por el aumento sostenido de la presión arterial, ya sea sistólica, diastólica o de ambas. Un 90% de las causas es desconocida, por lo cual se le ha denominado hipertensión arterial esencial, con una fuerte influencia hereditaria.

La hipertensión arterial no puede curarse, en la mayoría de los casos, pero puede controlarse. Si no se trata, puede desencadenar complicacio-

nes severas como: infarto al miocardio, una hemorragia o trombosis cerebral. La primera consecuencia de la hipertensión la sufren las arterias que se endurecen, a medida que soportan la presión arterial alta, en forma continua, se hacen mas gruesas y puede verse dificultado el paso de la sangre. Esto se le conoce con el nombre de arterioesclerosis. ¿Conoce por qué aparece?

No hay una causa con la que podamos identificarla fácilmente, al contrario, se puede originar por una serie de factores que van desde lo genético o hereditario, hasta los factores ambientales, entre lo cuales podemos mencionar: • Mala alimentación: Abusar de la comida con fri-

turas y de la sal.

• Obesidad: Las personas con sobrepeso son más propensas a sufrir esta enfermedad.

• Cigarrillo: El consumo de tabaco disminuye el calibre de los vasos sanguíneos y aumenta la presión arterial.

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Diócesis de Cabimas 15

Cabimas celebró el IV Congreso de Familias Ing. Luis Enrique Gómez Diácono Permanente

El pasado fin de semana, en Cabimas, se celebró el cuarto Congreso de Familias, bajo el lema: “Jesucristo: Buena Noticia para los Hijos en la Familia”. Éste es organizado por el Secretariado de Pastoral Familiar de la Diócesis de Cabimas, presidida por el Pbro. Jorge Pérez Tobila. Desde el sábado 17 por la mañana, los diferentes participantes se dieron cita en el Domo de Cabimas, para participar de este Congreso, donde se realizaron tres ponencias principales, todas ellas en el marco de los hijos dentro de sus familias.

Luego del recibimiento, por parte del Padre Pérez Tobila, se dio paso a la primera de ellas, “Los hijos pequeños en el entorno familiar”, presentada por la Lcda. Marisela Sarmiento, resaltaba el papel fundamental de los más pequeños dentro de su primer mundo. Resaltaba la Lcda.

Sarmiento, que es en esta etapa de la vida, donde los futuros ciudadanos modelan su conducta posterior y es necesario, por lo tanto, hacerles saber que este mundo es un mundo de amor y de conflictos, pero que, con el amor de padre y madre, es posible superar todo.

Al finalizar la ponencia y luego de la ronda de preguntas respectivas, los niños efectuaron una dinámica muy hermosa, llena de cantos y de mucha alegría.

Para la actividad vespertina, a cargo de la familia Losada, resaltó el rol de los jóvenes y adolescentes en la familia y la Buena Noticia que es Jesucristo, para ellos.

Fue una ponencia muy conmovedora y polémica, ya que esta edad es la rebelde, la de búsqueda de lo inesperado, la de creerse hombres y mujeres pero sin medir las consecuencias de sus actos.

El enfoque fue de acompañarlos en sus inquietudes y orientarlos a buscar soluciones, no en la droga ni en el alcohol, y mucho menos, en la vida fácil y la libertad sexual, sino más bien, encontrar todas estas respuestas a las inquietudes de la vida, en

Jesús. Usando la misma dinámica organizativa, se realizó

la llamada Fiesta de familia, donde los jóvenes hicieron

Para la actividad vespertina, a cargo de la familia Losada, se resaltó el rol de los jóvenes y adolescentes en la familia y la Buena Noticia, que es Jesucristo para ellos. Fue una ponencia muy conmovedora y polémica, ya que esta edad es la rebelde, la de búsqueda de lo inesperado, la de creerse hombres y mujeres, pero sin medir las consecuencias de sus actos. varios bailes y expresiones teatrales donde se mostraba la respuesta de Jesús a ellos.

Acompañados de cantos y de bailes, culminó el día sábado.

Para este día, se tuvo la presencia del Obispo de Cabimas, Monseñor William Delgado, quien desde temprano, hizo presencia, al igual que otros presbíteros y diáconos permanentes de la Diócesis. Monseñor William, al dirigirse a los presentes, resaltó el rol fundamental de la familia y de los hijos, dentro de ellas, al igual que, siguiendo el ejemplo de Jesús, obediente a sus padres y viviendo como hijo dentro de su familia, prepararse para la misión que el mundo les encomienda en cualquier rol vocacional que descubran.

El domingo en la mañana, luego de cantos y la oración de apertura, comenzó la ponencia del día, a cargo de José Antonio Villamizar, quien disertó en torno a la función de los Hijos en el Hogar cristiano. Y se hacía énfasis especialmente, en aquellos que viven todavía en la casa de sus padres. Un tema muy polémico, ya que el adulto desea ser independiente, pero debe someterse a la obediencia de los padres y a las normas que, dentro del hogar, dicten sus progenitores.

Al finalizar, luego del testimonio de familia y de cantos, se dio inicio a la Eucaristía, presidida por el Pbro.

Antonio Velásquez, Secretario Ejecutivo de Pastoral Familiar de la Conferencia Episcopal Venezolana. En su homilía resaltó que, a pesar de la realidad de muchas de nuestras familias en Venezuela, donde gran cantidad son matriarcales, donde existen familias con padres divorciados, donde existen familias de padres solos, no debe perderse de vista el mensaje de Jesús, Buena Noticia para estos jóvenes, que creciendo en situaciones nada ideales, deben ser una respuesta positiva al amor y al trabajo constante de sus progenitores y buscar como alternativa la conformación de una familia bien establecida. Llamó a los participantes a no dejarse llevar por las adversidades y por las tentaciones y muy en especial, a los Agentes de Pastoral familiar, ya que recalcó que, cuando el Papa Juan Pablo II firma el decreto de creación del Dicasterio para las familias, en la misma tarde, sufrió el atentado en la Plaza de San Pedro, porque, todo aquel que trabaje en pro de la familia, será perseguido...

16 Que relampaguea

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Lectio Divina

Lectura orante de la Biblia Domingo 25 de octubre de 2009.

Domingo 30º - Durante el Año Ciclo B Pbro. Lic. Gabriel MESTRE CELAM/CEBIPAL – SOCIEDADES BIBLICAS UNIDAS http://www.lectionautas.com

Tu palabra es una lámpara a mis pies y una luz en mi camino

Salmo 119.105

Texto bíblico: Marcos 10, 46-52

Jesús y el ciego Bartimeo 46 Jesús y sus discípulos pasaron por la ciudad de Jericó y al salir de allí, mucha gente los siguió.

Junto al camino estaba sentado un ciego que pedía limosna. Se llamaba Bartimeo, hijo de Timeo. 47 Cuando Bartimeo oyó que Jesús de Nazaret estaba pasando por allí, empezó a gritar: —Jesús, tú que eres el Mesías, ¡ten compasión de mí y ayúdame!

48 La gente comenzó a reprender al ciego para que se callara, pero él gritaba con más fuerza todavía: —Señor, tú que eres el Mesías, ¡ten compasión de mí y ayúdame!

49 Entonces, Jesús se detuvo y dijo: —Llámenlo.

La gente llamó al ciego y le dijo: —¡No tengas miedo! Ven, que Jesús te llama.

50 El ciego tiró su manto y de un salto se puso de pie y se acercó a Jesús. 51 Jesús le dijo: —¿Qué quieres que haga por ti?

El ciego respondió: —Maestro, haz que pueda yo ver de nuevo.

52 Jesús le dijo: —Puedes irte; estás sano porque confiaste en Dios.

En ese momento, el ciego pudo ver de nuevo y siguió a Jesús por el camino.

TRADUCCION EN LENGUAJE ACTUAL.

1 - Lectura

¿Qué dice el texto?

Pistas para la lectura Queridos lectionautas: Una vez más, la Palabra de Dios nos regala una curación milagrosa realizada por el Señor, que viene a revelar definitivamente la presencia del Reino entre los hombres.

Jesús continúa caminando con sus discípulos y pasa por la ciudad de Jericó. Mucha gente acompaña al Señor. Junto al camino había un ciego llamado Bartimeo que pedía limosna. Él escucha que Jesús pasa por allí y comienza a gritar que lo ayude y tenga compasión de é,l dado que Jesús es el Mesías. La gente, que muchas veces se mete en donde no tiene que meterse, con actitud comedida, comienza a hacer callar al ciego… ¿por qué? No lo sabemos… Tal vez por “pudor humano”, para

no molestar al Maestro… Sin embargo, Bartimeo no sólo no se calla sino que grita con más fuerza… Sabe, intuye, percibe, que Jesús es el único que puede salvarlo…

El Señor se detiene y pide que lo llamen. La gente lo llama y ahora le dice unas palabras muy hermosas: “-¡No tengas miedo!

Ven, que Jesús te llama”. El relato es sumamente gráfico en la respuesta del ciego. En primer lugar, tira su manto, algo que era muy importante para los que vivían en la calle en la época del Señor: de día, le servía para poner la limosna que pedían y de noche, les servía para abrigarse. El ciego lo tira… En segundo lugar, se pone de pie de un salto. Realiza un gesto exagerado para su situación de no vidente… Pero, todo está al servicio del tercer elemento que es acercarse, con entusiasmo y esperanza al Señor.

Es también sumamente interesante la actitud del Señor. Ante el ciego, va a reaccionar con una pregunta: “¿qué quieres que haga por ti?”. La respuesta del ciego es simple y no se deja esperar: “Maestro, haz que yo pueda ver de nuevo”.

Jesús, sin muchas vueltas y apelando a la fe-confianza del ciego le dirá que puede irse tranquilo, dado que está sano. Nos dice el texto que, inmediatamente, pudo ver otra vez y lo que es muy importante, que sigue al Señor por el camino.

Para tener presente: Jericó es una ciudad muy antigua que se halla en el valle del Jordán, muy cerca de la desembocadura de este río en el norte del Mar Muerto.

Otros textos bíblicos para confrontar: Mt 20,29-34; Lc 18,35-43; Jn 9,1-40.

Para proseguir la profundización de estos temas se puede mirar en el Mapa Nº 5 “Los reinos de Israel y de Judá” de La Biblia de Estudio. Dios habla hoy, y tratar de ubicar la ciudad de Jericó.

Preguntas para la lectura • ¿Por dónde están pasando Jesús y sus discípulos?

• ¿Hay otras personas?

• ¿Cómo se llama el ciego que pide limosna?

• ¿Qué hace el ciego cuando oye que Jesús está pasando cerca de él?

• ¿Qué le dice a Jesús?

• ¿Cómo reacciona la gente, qué intenta

hacer?

• ¿Cómo responde Bartimeo?

• ¿Qué hace entonces el Señor?

• ¿Qué le dice la gente al ciego?

• ¿Qué hace el ciego cuando le dicen que Jesús lo llama?

• ¿Qué le pregunta Jesús a Bartimeo?

• ¿Qué le responde el ciego al Señor que lo ha interrogado?

• ¿Qué le dice finalmente Jesús a Bartimeo?

• ¿Qué le ocurre al ciego?

• ¿Qué actitud toma una vez que ha recuperado la vista?

2 - Meditación ¿Qué me dice? ¿Qué nos dice?

Preguntas para la meditación • ¿En qué situaciones de la vida experimento que estoy ciego? ¿Cuáles son mis cegueras espirituales?

• ¿Qué es lo que “debería ver” y “no veo”?

• ¿Qué cosas, Dios y los hermanos me plantean como “evidentes” y sin embargo, me cuesta ver?

• ¿Busco ayuda en medio de mis “cegueras”? ¿A quién le pido ayuda?

• ¿Encuentro en el Señor al único que puede liberarme de mis cegueras?

• ¿Me atrevo a gritar, como Bartimeo, pidiendo el auxilio del Señor?

• ¿Qué implica para mí hoy decir a Jesús:

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¡ten compasión de mí y ayúdame!?

• Cuando alguien necesita ayuda: ¿permito que se acerque a Jesús o realizo lo mismo que hace la gente en un primer momento, que intenta callar al ciego que pide auxilio divino?

• ¿Insisto pidiendo la compasión del Señor o me canso fácilmente?

• ¿Cómo me siento sabiendo que el Maestro me llama?

• ¿Soy capaz de ir rápidamente al encuentro del Señor?

• ¿Qué implicaría para mí hoy “tirar el manto” y “ponerme de pie de un salto”, para acercarme a Jesús?

• ¿Dejo que Jesús me interrogue, me pregunte lo que realmente estoy necesitando?

• ¿Tengo la humildad de decirle a Jesús: “Maestro, haz que pueda yo ver de nuevo?

• ¿Me siento “curado” de mi ceguera por el Señor?

• Una vez sanado por Jesús: ¿lo sigo por el camino?

3 - Oración

¿Qué le digo? ¿Qué le decimos?

Para suscitar la respuesta de la oración presentamos un salmo:

146 (145) Dios bendice a los que en Él confían 1-2 ¡Alabemos a Dios!

Yo quiero alabarlo, y mientras tenga vida le cantaré himnos a mi Dios.

3 No confíen en nadie, que ni el hombre más poderoso es capaz de salvarlos.

4 Cuando ese hombre muere, se vuelve polvo; y ese día mueren con él todo los planes que hizo.

5 ¡El Dios de Israel

Que relampaguea 17

interiorizamos el mensaje?

bendice a los que en él confían!

6-7 Dios hizo el cielo y la tierra, el mar y todo lo que hay en él.

Dios siempre cumple sus promesas: hace justicia a los que son maltratados por los poderosos, da de comer a los hambrientos, y pone en libertad a los presos.

8 Dios da vista a los ciegos, levanta a los caídos y ama a los justos.

9 Dios cuida de la gente sin patria, y sostiene a huérfanos y viudas.

Dios hace que fracasen los planes de los malvados.

10 Ciudad de Jerusalén, ¡que tu Dios reine por siempre, por todos los siglos! ¡Alabemos a nuestro Dios!

Tengamos presente que este salmo asume alguno de los temas principales de nuestro relato evangélico: un Dios que busca la fe-confianza de los hombres y que hace ver a los ciegos (versículo 8).

4 - Contemplación ¿Cómo interiorizo el mensaje? ¿Cómo

Para la contemplación podemos tomar la frase que, con mucha humildad, dice Bartimeo a Señor: • En medio de mis cegueras… Maestro, haz que pueda yo ver de nuevo.

• En medio de mis oscuridades… Maestro, haz que pueda yo ver de nuevo.

• En medio de mis tinieblas… Maestro, haz que pueda yo ver de nuevo.

• En medio de mis cerrazones…

Maestro, haz que pueda yo ver de nuevo.

• En medio de…

• En medio de…

5 - Acción

¿A qué me comprometo? ¿A qué nos comprometemos?

Propuesta personal • Elegir alguna de las “cegueras” detectadas en el momento de la meditación, para presentársela, de manera particular, al Señor asumiendo el compromiso de responder a su gracia con una firme voluntad de querer ser sanado.

Propuesta comunitaria • En lengua española existe un refrán que dice: “No hay peor ciego que el que no quiere ver”.

Con tu grupo de jóvenes reflexionen sobre este refrán en relación al texto evangélico de este Domingo… ¿Qué relaciones se pueden dar?

18 Conoce tu fe

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Mitos y verdades acerca del estudio de la biblia

“La Biblia nació para ser celebrada por todos los cristianos” Maralís Paz

El mes de octubre ha sido dedicado, de manera especial, para la celebración de la Palabra de Dios; por esta razón, la Grey Zuliana ofrece a sus lectores la posibilidad de conocer las verdades sobre la razón de ser de su fe, basada en el fundamento bíblico y la importancia del estudio de las Sagradas Escrituras para un verdadero y sustentado crecimiento cristiano.

Para esto, hemos entrevistado al Padre Laudi de Jesús Zambrano, biblista de reconocida trayectoria por su arduo trabajo en pro de la formación bíblica de los cristianos. Hijo de Benilda Zambrano, Laudi de Jesús nació en Encontrados, Distrito Catatumbo, el 18 de febrero de 1943, ingresó al Seminario de Vocaciones Adultas de Caracas, cursó estudios de Filosofía en la Universidad Católica Andrés Bello, luego cursó estudios de Teología en el Seminario Santo Tomás de Aquino de San Cristobal.

Fue ordenado sacerdote el 02 de septiembre de 1973.

En el año 1974, fue enviado a Roma a cursar estudios de Teología Bíblica en la Pontificia Universidad Gregoriana y en el Instituto Bíblico Pontificio; en el año 1979, luego de haber obtenido la licencia, pasó a Jerusalén a realizar el Curso interdoctoral y estudios de Hebreo, fue profesor de la facultad de Teología de la Universidad Cecilio Acosta y actualmente, es profesor del Seminario Mayor de Maracaibo, en las especialidades de Biblia, Hebreo y Griego y rector fundador del Centro Bíblico Santo Tomás Moro, dedicado a la formación bíblica de laicos.

De dónde surge la dedicación del mes de octubre, como mes de la Biblia?

La Iglesia tiene como fundamentos de fe la Sagrada Escritura y la Tradición, la Biblia no nació para ser leí-

da sino para ser celebrada y la Iglesia celebra la Escritura desde sus orígenes, si la Biblia se conserva en el mundo de occidente, ha sido, precisamente, gracias a ese amor y dedicación de la Iglesia por atesorar aquello que Jesucristo nos dejó; Él nos dejó la veneración del Antiguo Testamento como palabra de Dios y los primeros cristianos nos dejaron el Nuevo Testamento como palabra de Dios, así se formó la biblia con dos testamentos, el Antiguo Testamento que comprende la revelación de Israel, realizado en lengua hebrea y como segundo testamento la revelación de Jesucristo a los cristianos, manifestada en lengua griega.

Qué puede responder la iglesia ante los mitos suscitados en torno al estudio de la Biblia?

La iglesia siempre puso la escritura en manos del pueblo, pero la mayoría de las personas no tenían acceso a la lectura o al estudio de la escritura por razones culturales, primero, porque la imprenta fue inventada a mediados del siglo XV y la gente no tenía facilidades para aprender a leer y escribir.

Las grandes poblaciones del mundo eran poblaciones de bajos niveles culturales, de allí que no era fácil que una persona tuviera acceso a la escritura. La Iglesia no sólo enseña la escritura a través del culto, sino a través de diversas devociones que tiene, manteniéndola como un tesoro para la administración del pueblo de Dios.

La Biblia comenzó a popularizarse a partir de la invención de la imprenta; la primera versión que se hizo fue en alemán por Martín Lutero, es allí donde comienzan las controversias entre la Iglesia de Roma y la que después fue protestante, ¿Por qué la Iglesia católica no tenía mucho interés en poner la Biblia en manos de la gente?

Para evitar lo que sucede hoy

día, el fenómeno de la libre interpretación. La interpretación de la Biblia corresponde a la maestra que es la Iglesia, Dios le ha entregado ese tesoro para que lo enseñe a los fieles.

Cuando una persona toma la Biblia para un uso particular, esa interpretación personal no es, desde ningún punto de vista, válida para todos. Ese es el problema de la interpretación. Conocer la Biblia no es sólo conocer las lenguas en la que ella fue escrita, sino entrar en el mundo misterioso de Oriente.

El sincretismo religioso que es la mescolanza de elementos cristianos con elementos no cristianos, ha sido propio de todos los pueblos; en el mundo católico los fieles comenzaron a creer esta cantidad de mitos, que si la Iglesia prohibía leer la Biblia o si leían la Biblia se volvían locos, que el Antiguo Testamento no se entiende; estas falsas creencias se deben al alejamiento cultural y la ten-

dencia de tipo confesional.

Los protestantes tradujeron de manera desconsiderada y sin ningún tipo de

estudio la Biblia, obra de dos sacerdotes católicos pasados al protestantismo, ellos fueron Casiodoro de Reina y Cipriano de Valera, la Iglesia romana prohibió su lectura inmediatamente y en respuesta ante este hecho, los protestantes iniciaron el rumor de que la Iglesia prohibía leer la Biblia, fenómeno que, siendo una falsedad, se extendió por el mundo católico. ¿Cuál es la importancia del estudio de la Biblia para los cristianos?

Siendo la Escritura el fundamento de nuestra fe, junto con la Tradición, que es el estudio, la reflexión y el provecho espiritual y teológico que los primeros cristianos sacaron de la Escritura. La Tradición de la Iglesia ha sido el cuidado con el que ha manejado la Palabra de Dios a través de los siglos. Pero ¿qué ocurre hoy día? Que los católicos al abandonar la comunidad cristiana, al alejarse de los sacramentos y la vida cristiana, naturalmente, quedan al margen del estudio de la Escritura y por eso, cuesta tanto volver a despertar el interés por el estudio bíblico.

La Biblia no es un libro mágico, es un libro pedagógico donde se contiene la normativa religiosa de la vida cristiana. No sirve sólo para sostener la fe, sino también para la ética, por esta razón los católicos necesitan volver a los orígenes. Si sabemos de donde salimos sabemos hacia donde vamos y esto sólo lo podemos lograr si nos preocupamos por el estudio sistemático de la Biblia, a la luz de la maestra que es la Iglesia, a través de personas formadas para esto.

En nuestra ciudad tenemos el Centro Bíblico para laicos, Santo Tomas Moro, allí pueden encontrar la posibilidad de conocer y profundizar en la fe, a través del estudio de las Sagradas Escrituras. Para conocer más acerca del Centro Bíblico pueden llamar a tlfs.:7591449/7870115.

Bienestar 19

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Gripe A H1N1

“Practicando medidas de prevención se puede disminuir el número de casos”

Rena D. Aguirre

CNP: 17.187

El Hospital Universitario de Maracaibo, (HUM) es centinela en planes de contingencia frente a pandemias. “Desde el año 2006 esperábamos la gripe aviar, transmitida por aves, hasta que comenzó el brote de gripe porcina en México… se creó un área especialmente para el manejo de pacientes infectados con este brote” señaló la doctora Ruth Valles, médico epidemiólogo de este centro.

La doctora Valles precisó que, a partir del mes de agosto, ha habido un incremento del 50%, de pacientes con neumonía o afecciones de tipo respiratorias. “Iniciamos, como primer paso, la apertura de un triaje respiratorio, tos, fiebre, gripe, tipo influenza o faringitis. Desde el 16 de junio hasta la fecha, se han atendido más de 5000 pacientes con sintomatología respiratoria; el 30 de julio se apertura el área de hospitalización, que cuenta con 20 camas, 10 de adultos y 10 de niños y en la Unidad de Cuidados Intensivos hay 7 cupos para pacientes con infecciones respiratorias graves.

Plan de contingencia El plan de contingencia que maneja este centro hospitalario, está conformado por un área administrativa de organización que maneja líneas de mando y coordinaciones de enlace, con la seguridad, con medios de comunicación; para información sobre otros hospitales y a nivel nacional y con el manejo de los casos a través de la vigilancia epidemiológica, como es la revisión constante de todos los ingresos con sintomatologías similares a dicha influenza.

Valles señaló además, que las mujeres embarazadas que ingresan al hospital con síntomas de gripe, son evaluadas diariamente, y el resto de los pacientes cada 48 horas. “El cuadro clínico es decisivo para determinar el estado de un paciente, ya que la sintomatología de esta gripe es de mayor gravedad, las fiebres son, generalmente, con esca-

Si presentas: *fiebre mayor a 38,5’C *secreción nasal *tos *dolor de garganta o muscular lofríos y la tos, aguda y persistente. A estos pacientes se les hace una hematología y rayos X y de ser preciso, se indica inmediatamente, el tratamiento, porque ya no es necesario esperar los resultados de la prueba para actuar.”

Cifras En el territorio nacional, el

Ministerio del Poder Popular para la Salud contabiliza un total de 1.782 casos positivos de influenza, de 6.913 muestras evaluadas, que incluyen 91 defunciones.

En recientes declaraciones, la Viceministra de Salud, Indira Corado, precisó que las muertes se registraron por no acudir a un centro

Llama al 0800 gripe 00 o acude a un centro hospitalario cercano. ¿Cómo combatirla? *Lávate las manos con agua y jabón, constantemente *Si toses o estornudas, cúbrete con papel o con el antebrazo. *Si estás en un sitio cerrado, abre las ventanas

médico, cuando se iniciaron los síntomas o porque presentaban cuadros médicos que les hacían vulnerables a la crisis, como obesidad, problemas cardíacos, enfermedades pulmonares o mujeres embarazadas.

Distrito Capital continúa encabezando el número de casos en el país, con un total de 325 positivos. Le sigue Miranda, con 290 pacientes, Anzoátegui (126), Zulia (125) y Carabobo (111).

Por su parte, el Ministro del Poder Popular para la Salud, Carlos Rotondaro, ha reiterado la garantía del Gobierno Nacional de mantener los controles de vigilancia epidemiológica, en función de atender eficazmente los casos, así como disminuir las probabilidades de rápida propagación.

Según la doctora Valles, la mayoría de los pacientes tratados en el Hospital Universitario ha sido de forma ambulatoria y con un resultado satisfactorio. “Pienso que con la debida práctica de las normas preventivas, es mucho más fácil controlar y disminuir el número de casos” expresó.

La gripe A (H1N1) es una pandemia causada por una variante del Influenzavirus A de origen porcino (subtipo H1N1). Esta nueva cepa viral es conocida como gripe porcina.

El 30 de abril de 2009, la Organización Mundial de la Salud (OMS) decidió denominarla gripe A (H1N1) Ésta es una descripción del virus en que la letra A designa la familia de los virus de la gripe humana y de la de algunos animales como cerdos y aves, y las letras H y N (Hemaglutininas y Neuraminidasas) corresponden a las proteínas.

El origen de la infección es una variante de la cepa H1N1, con material genético proveniente de una cepa aviaria, dos cepas porcinas y una humana, que sufrió una mutación y dio un salto entre especies (o heterocontagio) de los cerdos a los humanos, para después contagiarse de persona a persona.

20 Heroes

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24 de octubre

San Antonio María Claret

Semana del 23-10 al 29-10 de 2009

28 de octubre

Fundador

Ingresó al Seminario de Vich (España) y allí recibió la Ordenación sacerdotal. Fue luego nombrado vicepárroco y pronto empezó el pueblo a conocer cuál era la cualidad principal que Dios le había dado: era un predicador impresionante, de una eficacia arrolladora. De todas partes lo llamaban a predicar misiones populares, predicando hasta diez sermones en un día. Viajaba siempre a pie y sin dinero.

Durante 15 años predicó incansablemente por el norte de España y difícilmente, otro predicador del siglo pasado logró obtener triunfos tan grandes como los del padre Claret al predicar. En su vida predicó más de 10,000 sermones. Lo que hizo San Juan Bosco en Italia, en ese tiempo, a favor de las buenas lecturas, lo hizo San Antonio Claret en España. Él se dio cuenta de que una buena lectura puede hacer mayor bien que un sermón y se propuso emplear todo el dinero que conseguía en difundir buenos libros. Mandaba imprimir y regalaba hojas religiosas, por centenares de miles. Ayudó a fundar la Librería religiosa de Barcelona y fue el que más difundió los libros de esa librería. Él mismo redactó más de 200 libros y folletos sencillos para el pueblo, que tuvieron centenares de ediciones. Los regalaba donde quiera que llegaba. En todas partes regalaba medallas, rosarios, hojas y libros religiosos.

La ciudad de La Habana llevaba 14 años sin arzobispo, porque eran tiempos de persecuciones contra la Iglesia Católica. Finalmente, a la Reina de España le pareció que el sacerdote mejor preparado para ese cargo era el Padre Claret. Le escribió la Reina al Sumo Pontífice y éste lo nombró Arzobispo de La Habana. Él se negaba a aceptar el cargo porque le parecía que no era digno, pero sus amigos sacerdotes le dijeron que, en conciencia tenía que aceptarlo, porque esa era la voluntad de Dios. Y desde 1889, por espacio de siete años, fue un dulcísimo y extraordinario pastor de la Iglesia en La Habana y toda Cuba.

En Cuba, administró el sacramento de la Confirmación a 300,000 cristianos y arregló 30,000 matrimonios.

Logró formar con los sacerdotes, una verdadera familia de hermanos, donde todos se sentían bien atendidos y estimados en la casa del Arzobispo.

En 1857 fue llamado a España como capellán de la reina Isabel. En 1849, al darse cuenta de que para mantener viva la fe del pueblo, se necesitan sacerdotes entusiastas que vayan por campos y ciudades predicando y propagando buenas lecturas, se reunió con cinco compañeros y fundó la Comunidad de Misioneros del Corazón de María, que hoy, se llaman Claretianos. Actualmente, son 3,000 en 385 casas en el mundo. Fundó también las Hermanas Claretianas que son 650 en 69 Casas. Estas comunidades han hecho inmenso bien, con su apostolado, en muchos países.

Asistió al Concilio Vaticano en Roma en 1870. En el mismo, pronunció un memorable discurso que fué muy bien recibido, comentado y elogiado. En Francia, los monjes cistercienses del monasterio de Fuente Fría le hospedaron y allí, después de haber escrito por orden del superior de su comunidad su autobiografía, enfermó. Falleció el 24 de octubre de 1879. Tenía apenas 63 años. Después de su muerte, se le han atribuído numerosos milagros.

San Simón y San Judas Tadeo

San Judas Tadeo es uno de los santos más populares, a causa de los numerosos favores celestiales que consigue a sus devotos que le rezan con fe. En Alemania, Italia, América y muchos sitios más, tiene numerosos devotos que consiguen, por su intercesión, admirable ayuda de Dios, especialmente, en cuanto a conseguir empleo, casa u otros beneficios.

Santa Brígida cuenta en sus Revelaciones que Nuestro Señor le recomendó, que cuando deseara conseguir ciertos favores los pidiera por medio de San Judas Tadeo. Judas es una palabra hebrea que significa: “alabanzas sean dadas a Dios”.

Tadeo quiere decir: “valiente para proclamar su fe”.

Simón significa: “Dios ha oído mi súplica”.

A San Simón y San Judas Tadeo se les celebra la fiesta en un mismo día, porque según una antigua tradición, los dos iban siempre juntos a todas partes, a predicar la Palabra de Dios. Ambos fueron llamados por Jesús para formar parte del grupo de sus 12 escogidos o apóstoles. Ambos recibieron el Espíritu Santo en forma de lenguas de fuego, el día de Pentecostés y presenciaron los milagros de Jesús en Galilea y Judea y oyeron sus sermones; le vieron ya resucitado y hablaron con Él, después de su santa muerte en la Cruz, le vieron luego de Su gloriosa resurrección y fueron testigos presenciales de Su ascensión al cielo.

A Judas se le llama Tadeo, para diferenciarlo de Judas Iscariote, que fue el que entregó a Jesús.

San Judas Tadeo escribió una de las Cartas del Nuevo Testamento. En la misma, ataca a los gnósticos y dice que los que tienen fe, pero no hacen buenas obras son como nubes que no tienen agua, árboles sin fruto y olas con sólo espuma y que los que se dedican a los pecados de impureza y a hacer actos contrarios a la naturaleza, sufrirán la pena del fuego eterno.

La antigua tradición cuenta que, a San Simón lo mataron aserrándolo por medio y a San Judas Tadeo, cortándole la cabeza de un hachazo. A San Judas le pintan muchas veces con un hacha en la mano

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Efemérides 21

Prócer de la Patria

24 de octubre Natalicio de Rafael Urdaneta Rafael José Urdaneta Farías fue un militar y político venezolano nacido el 24 de octubre de 1788 en Maracaibo, estado Zulia y fallecido el 23 de agosto de 1845 en París, Francia. Urdaneta fue presidente de la Gran Colombia y es uno de los más notables próceres de la Independencia de Venezuela, destacándose como uno de los más fieles seguidores de los ideales políticos de Simón Bolívar.

La Venciclopedia El 24 de octubre de 2009 se celebra el natalicio número 221 del zuliano Rafael Urdaneta, militar, político y prócer de la Independencia de Venezuela. Sus padres fueron los esposos Miguel Jerónimo Urdaneta Barrenechea y María Alejandrina Farías. Realizó sus primeros estudios en el colegio de los franciscanos de Maracaibo y los de latinidad, en Caracas. Para ampliar su formación profesional, en 1804 (16 años) viajó a Santa Fe de Bogotá, en compañía de su tío Martín de Urdaneta y Troconis, quien desempeñaba las funciones de contador mayor del Tribunal de Cuentas.

El 20 de julio de 1810 se incorporó al movimiento revolucionario, que estalló en Santa Fe y el 23 de julio pasó a las filas del batallón de Voluntarios de la Guardia Nacional, creado por la Junta Suprema de Santa Fe.La primera acción militar de Urdaneta fue en la primera Campaña del Sur, al mando del coronel Antonio Baraya; su primera batalla, el 28 de marzo de 1811 en la del Bajo Palacé contra las fuerzas del coronel Miguel Tacón. Por su actuación, el 12 de octubre Urdaneta fue ascendido a Capitán y seis meses más tarde, a Sargento Mayor del batallón 3ro de la Unión.

Cuando se desencadenó la primera guerra civil de la Nueva Granada (entre federalistas; Antonio Baraya, y centralistas; Antonio Nariño), Urdaneta apoyó la federación junto a Camilo Torres, Antonio Baraya, Santander y otros. En marzo de 1812, salió de Santa Fe bajo el mando de Baraya para operar en Tunja

y el 24 de mayo firmó, junto a Baraya y sus oficiales, el Acta de Sogamoso, por la cual, desconocían la autoridad de Nariño. Posteriormente, participó en combates de la guerra civil, como Palo Blanco (19 julio), Charalá (21 julio) y Ventaquemada (2 diciembre).

En noviembre de 1812, fue ascendido a Teniente coronel del batallón 3ro de la Unión.

El 9 de enero de 1813, Urdaneta combatió en la batalla de Santa Fe de Bogotá contra Antonio Nariño y tras la derrota federalista, fue hecho prisionero junto a Santander, entre otros.

Tras su liberación, Urdaneta fue uno de los oficiales enviados por el gobierno de las Provincias Unidas de la Nueva Granada, entre abril y mayo de 1813, como subordinados del brigadier Simón Bolívar, quien preparaba desde Cúcuta, la invasión a Venezuela en la que ha venido

a ser conocida como la Campaña Admirable La campaña finalizó cuando el Ejército Libertador entró a Caracas el 6 de agosto de 1813 y el 13 de agosto, Bolívar ordenó a Urdaneta, Atanasio Girardot y D’Elhuyar, tomar Valencia y sitiar Puerto Cabello. Estas acciones se vieron interrumpidas por la llegada de refuerzos para el realista Domingo Monteverde, quien obligó a Urdaneta a retirarse a Valencia, pero el 30 de septiembre, el ejército libertador venció a Monteverde en la Batalla de Bárbula, en la que murió Girardot.

Por estas acciones militares, Urdaneta fue ascendido a Mayor General.

El 16 de abril de 1814, al mando de Santiago Mariño, Urdaneta se enfrentó al ejército de José Ceballos en la batalla de Arao, cerca de Valencia. Tras la derrota, se unió a las fuerzas de Simón Bolívar,

con quien compartió el triunfo de la primera Batalla de Carabobo el 28 de mayo de 1814.

En 1823, Rafael Urdaneta fue elegido senador del Congreso de Colombia por la Provincia de Maracaibo y en 1824, fue elegido presidente del Congreso. Desde marzo de 1824 hasta julio de 1827, gobernó como Intendente, el departamento del Zulia y desde 1828 hasta 1829, fue Ministro de Guerra y Marina. Debido a que durante la guerra, Urdaneta y Bolívar habían entablado una profunda amistad y a que éste compartía los ideales políticos de su superior, en 1826, se opuso al movimiento separatista de La Cosiata. En 1827, Urdaneta ocupó por segunda vez, la Comandancia General de Cundinamarca y en 1828 y 1829, ocupó de nuevo la cartera de Guerra y Marina.

Debido a las múltiples

amenazas contra la estabilidad de la nación, incluyendo la renuncia de Bolívar, Urdaneta tomó el mando del gobierno de Gran Colombia el 5 de septiembre de 1830, tras el derrocamiento de Joaquín Mosquera, sucesor de Bolívar. El título oficial de Urdaneta fue de Jefe Provisorio del Gobierno de Colombia, pero fue un gobierno dictatorial que duró entre el 5 de septiembre de 1830 y el 30 de abril de 1831.

Después de un tiempo en Maracaibo, Urdaneta y su familia se mudaron a Curazao, desde donde vieron perder la poca fortuna que tenían en Venezuela. En 1832, obtuvo permiso de regresar a Venezuela, siempre y cuando no interviniera en política. Se radicó en Coro y se dedicó a las labores agrícolas, pero eventualmente, se hizo camino en asuntos de Estado. En 1835, actuó contra el movimiento reformista encabezado por Pedro Carujo; en 1837, fue senador por la Provincia de Coro en el Congreso Nacional; entre 1838 y 1839, secretario de Guerra y Marina y Gobernador de Guayana, en 1842. Ese mismo año, como presidente de la Sociedad Bolivariana, fue designado Comandante general de las tropas encargadas de hacer los honores al Libertador, con motivo de su repatriación. En 1843, volvió a la cartera de Guerra y Marina, donde permaneció hasta su muerte.

Su última actuación como político la realizó en 1845, cuando fue nombrado Ministro plenipotenciario y enviado extraordinario de Venezuela ante el gobierno de España, para entregar las ratificaciones del Tratado de Reconocimiento de Paz y Amistad, celebrado en Madrid el 30 de marzo de ese año y aprobado por las cámaras del Congreso de Venezuela. Durante el viaje cayó enfermo y se sometió a un examen médico durante una escala en Londres. Los médicos recomendaron una intervención quirúrgica, que Urdaneta aplazó para terminar su misión, pero a su llegada a París se agravó y después de varios días en cama, falleció el 23 de agosto de 1845

22 Vicariato de Machiques

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JOVIDICA

Jóvenes Villeros Dispuestos a Cambiar Dario Porras

El 04 de Marzo 1994, en el Pueblo de Peribeca, Estado Táchira, Nairobis Chacín Montero de 16 años de edad vivía una maravillosa experiencia durante el retiro dictado por la fundación JUDATRI (Juventud Dispuesta a Triunfar) de allí en adelante empezó a pedirle al Padre Alexis una fecha posible para realizar un retiro en el Estado Zulia.

Fue el 10 de Junio de 1994 cuando finalmente, 23 jóvenes decidieron participar en el retiro, en una pequeña casa de retiro ubicada en el caserío Palmita; esta era la primera vez que JUDATRI hacía retiros fuera del estado Táchira, entre las personas que participaron estaban: Álida Montero, María Gabriela

Reyes, David Martínez, Rinaldy Martínez, María Elena Dávila, María Benilda, Neila Berrueta, Jhon Paúl Morales, Benito, Adeliana y Juliza

Chacín.

Luego, el fin de semana siguiente, asistieron a otro retiro en Maracaibo, y así nació el deseo de formar el grupo

Noticias del Vicariato de Machiques • La comunidad Católica de Villa del Rosario le da la bienvenida a la Grey Zuliana, quien ha tenido una gran aceptación en nuestros fieles, quienes desean que estas buenas nuevas sean de bendición para las familias y del fortalecimiento de la fe.

De la misma manera recibe con alegría al Padre William Materano, nuevo Párroco del Buen Pastor, y al Diácono Jesús Montilva, quien prestará su servicio en la Parroquia el Rosario. “iBendito el que viene en el nombre del Señor”.

• El pasado lunes 19 de octubre fue sepultada en la población de San Juan de Colón, Táchira, la Sra Petra de Molina, madre del Sacerdote capuchino Wolfan

Molina de la misión del Tukuko. Oramos por su familia para el Señor dador de Vida le colme de fortaleza.

Paz a su alma.

• El Padre Carlos Sánchez delegado de Juventud, les recuerda a los diferentes grupos juveniles la participación de la Caminata

Chiquinquireña, el domingo 15 de octubre en Maracaibo.

• Cáritas Cristo Rey te invita a la Jornada de examen visual en la sede de Cotransmuro los días 30, 31 de octubre y 01 de Noviembre de 8:00am a 5:00pm.

juvenil, que tuvo que esperar otro cierto tiempo hasta ser bautizado oficialmente con el nombre de JOVIDICA. Con alegría han sido muchos los

años que hemos celebrado, llevando la alegría a cada joven y donde también ha sido semillero de vocaciones sacerdotales.

Actualmente las reuniones grupales se realizan en la Parroquia El Rosario los días viernes a las 8pm, donde en ese deseo de cambiar, se busca que el joven profundice en su fe a través de los sacramentos y la asistencia a la Santa Misa, cooperando con el Párroco en todas las actividades.

Es así, que el pasado mes de Agosto nos sentimos en la Villa del Rosario muy contentos de recibir a jóvenes que vinieron de toda Venezuela al encuentro Nacional con el propósito de recibir herramientas para lograr una gran evangelización en esta misión Continental.

Provincia Eclesiástica de Maracaibo Semana del 23-10 al 29-10 de 2009

Ponle color al dibujo

A lo muchachito 23

Son sólo chistes...

Al párroco le estaban haciendo su cena de despedida, por 25 años de trabajo en una Parroquia. Un político miembro de la comunidad fue invitado para dar un breve discurso. Como el político tardaba en llegar, el sacerdote decidió decir unas palabras él mismo, para llenar el tiempo: Mi primera impresión de la Parroquia, la tuve con la primera confesión que me tocó escuchar. Pensé que me había enviado el Obispo a un lugar terrible, ya que la primera persona que se confesó, me dijo que había robado un televisor, que había robado dinero a sus padres, había robado también en la empresa donde trabajaba, además de tener aventuras con la esposa de su jefe. También, en ocasiones, se dedicaba al trafico y a la venta de drogas. El Padre continuaba - me quedé asombrado, asustadísimo. Pero, cuando transcurrió un tiempo, fui conociendo más gente y vi que no eran todos así, vi una parroquia llena de gente responsable, con valores, comprometida con su fe. Y así he vivido los 25 años más maravillosos de mi sacerdocio.

Justamente en este momento, llegó el político, por lo que se le dio la palabra. Por supuesto, pidió disculpas por llegar tarde y empezó a hablar diciendo: Nunca voy a olvidar el primer día que llego el padre a nuestra parroquia. De hecho, tuve el honor de ser el primero que se confesó con él ... +++ Estaba un jorobado en la iglesia y escuchó al padre que dijo que todos los hijos de Dios estaban hechos a su semejanza y el jorobado se levantó y dijo: ¡Y yo, qué soy! ¿Un experimento? +++ Va un señor al confesionario y justo, el cura estaba comiendo. Entonces, el señor le dice: He pecado.

Y el cura le responde: No, es pollo.

Semanario de la Provincia Eclesiástica de Maracaibo Donde la Justicia y la Paz se abrazan

ZULIANA

Bs.F. 5,00 Del 23/10 al 29/10 de 2009 Año 1 / Nº52

Con el arma del Rosario: una caminata por la unidad

Maracaibo caminó por la unidad de la mano de María Maralís Paz

El Consejo Arquidiocesano de Laicos organizó la caminata mariana, en la que se reunieron diversos grupos de apostolado y fieles cristianos a los pies de nuestra Madre del Rosario de Chiquinquirá para poner de manifiesto la fe cristiana a través del rezo del Santo Rosario.

“Esta caminata mariana es una expresión de la fe católica, estamos en el mes del Rosario y queremos propagar la devoción del rezo del Rosario, como un arma poderosa para los cristianos que buscamos la unidad de Venezuela”, dijo Victorino Contreras presidente del Consejo Arquidiocesano de Laicos de Maracaibo.

La caminata estuvo acom-

Como un testimonio público de fe y de unidad, reunidos en un solo corazón, los fieles marabinos marcharon desde el templo la Consolación hasta el monumento de la Chinita, con el rezo del rosario, para depositar a los pies de La Chinita el compromiso de construir una sociedad fraterna y una Venezuela de paz

pañada por los presbíteros Jaime Kelly y José Palmar, quienes animaron a los presentes a rezar sin desanimarse, a través del Rosario, por la unidad y la paz en el país.

El Padre Palmar aprovechó la oportunidad para pre-

sentar la imagen de la Virgen de Guadalupe, emperatriz de América, traída desde la Basílica de Guadalupe en México, “esta imagen fue enviada por el Abad de Guadalupe, firmada por su eminencia el Cardenal Nolberto Rivera,

Arzobispo de México, con el motivo de bendecir a Venezuela”, así lo informó el padre Palmar.

Queremos “dar un testimonio público de fe y de unidad, reunidos en un solo corazón”.