La Grey Zuliana Nº 50

Semanario de la Provincia Eclesiástica de Maracaibo Donde la Justicia y la Paz se abrazan

ZULIANA

Bs.F. 5,00 Del 09/10 al 15/10 de 2009 Año 1 / Nº50

Octubre mes de la Bíblia

La Palabra de Dios es “Viva y Eficaz” (Hch. 4,12) EL católico de hoy está llamado a hacer una lectura inteligente y espiritual de la Bíblia Leer no es suficiente. Si la Sagrada Escritura se queda sólo en palabras, nuestra tarea no ha terminado.

Necesitamos meditar sobre el mensaje y ponerlo en práctica en nuestra vida. Sólo entonces puede la palabra ser “viva y eficaz” (Hebreos 4:12).

En esta edición afiche coleccionable de Nuestra Señora de los Ángeles

Grey Viv a, Pa rroq ui Nue st ra Seño ra de l a R Pág. 10

os ar io.

s i s de bró e l e c ó i id le Arq u a c a i b o c e i s t a .

M a r e l C a te q u Día d 11 Pág.

Gru po ANCLA , 30 año s dan do fru tos de lide razgo cri sti ano.

Pág. 21

Bíbl i a, a l e d es En e l m ge re n c i a s D i e z s un a l e c t u r a p a ra u e rade l a f r uc tíf a Es c r i t u ra .

S ag r a d 8 Pág. 1

2 In Ecclesia

Provincia Eclesiástica de Maracaibo Semana del 09-10 al 15-10 de 2009

Benedicto XVI recuenta su viaje apostólico a la República Checa

“Ha sido una verdadera peregrinación y al mismo tiempo, una misión en el corazón de Europa” Ciudad del Vaticano (Agencia Fides)

“ Ha sido una verdadera peregrinación y al mismo tiempo, una misión en el corazón de Europa: peregrinación, porque Boemia y Moravia son, desde hace más de un milenio, tierra de fe y santidad; misión, porque Europa necesita hallar en Dios y en su amor el fundamento firme de la esperanza”. Lo ha señalado el Santo Padre Benedicto XVI en la audiencia general de este miércoles 30 septiembre, celebrada en Vaticano, donde ha recorrido las etapas de su reciente viaje apostólico a la República Checa.

“El amor de Cristo es nuestra fuerza” ha sido el lema del viaje, “una afirmación que – ha subrayado el Papa - retumba la fe de tantos heroicos testigos del pasado remoto y

reciente, pienso en particular, en el siglo pasado, pero que sobre todo quiere interpretar la certeza de los cristianos de hoy. ¡Sí, nuestra fuerza es el amor de Cristo!. Una fuerza

que inspira y anima las verdaderas revoluciones, pacíficas y liberadoras y que nos sostiene en los momentos de crisis, permitiendo realzarnos cuando la libertad, recuperada con fatiga, corre el riesgo de perderse a sí misma, la propia verdad.”

Benedicto XVI, después de haber recordado la cordial acogida del Presidente de la República y la Conferencia Episcopal, agradeciendo a todas las Autoridades civiles y militares y a cuantos, de diferentes modos han cooperado al éxito de la visita, se ha detenido en la primera etapa del viaje, en la Iglesia de Santa María de la Victoria, donde se venera al

Niño Jesús, conocido como “Niño de Praga”. “Delante del ‘Niño de Praga’ he rogado por todos los niños, por los padres, por el futuro de la familia. – ha afirmado el Papa -.

La verdadera “victoria”, que pedimos hoy a María es la victoria del amor y de la vida en la familia y en la sociedad!”

En el Castillo de Praga, “dirigiéndome a las autoridades políticas y civiles y a los miembros del cuerpo diplomático – ha proseguido Benedicto XVI - he querido llamar el lazo indisoluble que siempre debe existir entre libertad y verdad. No hay que tener miedo de la verdad, porque es amiga del ser humano y de su libertad … Quien ejerce responsabilidades en el campo político y educativo debe saber obtener luz de aquella verdad que es el reflejo de la Sabiduría eterna del Creador;

está llamado a dar testimonio en primera persona con la propia vida”.

En la espléndida Catedral de Praga se ha desarrollado la celebración de las Vísperas con los sacerdotes, los religiosos, los seminaristas y una representación de laicos empeñados en las asociaciones y en los movimientos eclesiales. “las comunidades europeas centro-orientales están atravesando un momento difícil:- ha afirmado el Santo Padre- a las consecuencias del largo invierno del totalitarismo ateo, se suman los efectos nocivos de un cierto secularismo y consumismo occidental. Por eso, animé a todos a sacar energías nuevas del Señor resucitado, para ser levadura evangélica en la sociedad y seguir comprometiéndose en actividades caritativas y sobre todo, en las educativas y escolares.”

Papa Benedicto XVI nombra nuevo Consejo Pontificio para la Familia

Se inaugura el Sínodo del 04 al 25 de Octubre

Obispos africanos celebran Asamblea Continental VIS.-El arzobispo Nikola Eterovic, secretario general del Sínodo de los Obispos, tuvo un briefing en la Oficina de Prensa de la Santa Sede para informar sobre el sentido y el desarrollo de la Asamblea Especial para África, que se celebrará del 4 al 25 de octubre en el Vaticano.

El tema de la Asamblea sinodal retoma el de la exhortación apostólica post-sinodal “Ecclesia in África”, que recoge los resultados del primer

Sínodo especial para este continente, que se celebró del 10 de abril al 8 de mayo de 1994 sobre el tema “La Iglesia en África y su misión evangelizadora de cara al año 2000. “Seréis mis testigos” (Act 1,8).

El secretario del Sínodo puso de relieve que, “desde el año 1978 al 2007, el número de los católicos africanos pasó de 55.000.000 a 146.000.000. También las vocaciones al sacerdocio y a la vida consa-

grada han crecido notablemente”.

También recordó que entre 1994 y 2008 “han sido asesinados en África 521 agentes pastorales, misioneros en esas tierras. En 2008, por ejemplo, de 20 agentes pastorales católicos asesinados en el mundo, 5 eran africanos: 3 sacerdotes, 1 religioso y 1 voluntario laico, provenientes de Kenia, Guinea Conakry, Nigeria y de la República Democrática del Congo”.

(EFE).- El papa Benedicto XVI nombró al cardenal de Sao Paulo (Brasil), Odilo Pedro Scherer y al arzobispo de Burgos (España), Francisco Gil Hellín, miembros del Consejo Pontificio para la Familia, informó ayer el Vaticano.

El Pontífice nombró también miembros de ese dicasterio vaticano a los matrimonios Tomás Melendo Granados y Lourdes Millán Alba, de España; Humberto Díaz Victoria e Isabel Botía Aponte, de Colombia y José Luis y Verónica Villaseñor, de México. El Obispo de Roma nombró consultores de ese Consejo pontificio a Rafael Navarro Valls (España, profesor de Derecho de la Universidad Complutense de Madrid), Nicolás Jouve de la Barreda (España, profesor de Genética de la Universidad de Alcalá de Henares), José de Jesús Hernández Ramos (México, consejero de Doha Internationl Institute for Family Studies an Development).

Asimismo, fueron nombrados miembros del Consejo Pontifi-

cio para la Familia los cardenales Dionigi Tettamanzi (Milán, Italia), Keith Michael Patrick O’Brien (Edimburgo, Gran Bretaña), Sean Patrick O’Malley (Boston, EE.UU.) y Fouad Twal, Patriarca de Jerusalén de rito latino

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Actualidad 3

Notificación a la Arquidiócesis de Maracaibo

Arzobispo Metropolitano de Maracaibo realiza nuevos nombramientos en la Curia Arquidiocesana

Cancillería arquidiocesana Según el Acta Curiae Nº 0961-09, el Excelentísmo Monseñor Ubaldo Santana Sequera, Arzobispo Metropolitano de Maracaibo, ha otorgado los siguientes nombramientos: Pbro. Lcdo.

Néstor E. Primera Rivas, párroco de San Miguel Arcángel; Pbro. Lcdo. Guillermo S. Sánchez M., párroco de San Rafael Arcángel de El Moján; Pbro. Lcdo. Juan J. Navarro

R., párroco de Jesús Nazareno; Pbro. Lcdo. Raúl Moreno C., párroco de San Bartolomé Apóstol de Sinamaica; R.P. Vicente Screene MSC, párroco de Nuestra Señora

de la Paz; Pbro. José Gregorio Andrade V., párroco de Santa María Niña y San Rafael Arcángel; Pbro. Lcdo. Javier Fuenmayor P., Rector de la Iglesia San Juan Bosco; Ilmo.

Mons. Dr. Gustavo Ocando Y., Rector de la Iglesia San Tarcisio; Pbro. Lcdo. Gerson Emir Contreras, Administrador parroquial de N.S. de la Caridad del Cobre; Pbro.

Lcdo. Joel Escalante B., Asignado al SMASTA y adscrito a la Parroquia San Antonio María Claret, con asistencia a la Iglesia de la Santísima Trinidad; Pbro. Lcdo. José Domingo Alvarado, Asignado a la parroquia N. S. de Chiquinquirá y San Juan de

Dios; Pbro. Lcdo. José Gregorio Villalobos R., párroco de la parroquia Universitaria de San Juan Crisóstomo y el Pbro. Lcdo. Jesús Sandoval, Vicario parroquial de Santa María Niña y San Rafael Arcángel.

Asimismo, ha designado al Pbro. Lcdo. Néstor Primera R., Vicario Episcopal de Administración de los Bienes Eclesiásticos de la Arquidiócesis de Maracaibo y Moderador de la Curia.

4 Editorial

Provincia Eclesiástica de Maracaibo Semana del 09-10 al 15-10 de 2009

Nuestra Señora del Rosario de Cabimas La Diócesis de Cabimas ha estado de fiesta, por celebrar llenos de gozo la fiesta de su querida Patrona, La Virgen del Rosario. Este año se ha visto engalanada, además, por la celebración de los cincuenta años de sacerdote del Ilustrísimo Mons. Luis Raúl Sandoval Arenas. Mons., Sandoval se ha distinguido en la costa oriental por ser un magnifico sacerdote, siendo por mas de treinta años Párroco de la Catedral y Vicario General de la Diócesis de Cabimas, acompañando a todos los Obispos que han pasado por la Diócesis.

Los pobladores de Cabimas han venerado a la santísima Virgen María en su advocación de Nuestra Señora de Rosario. La devoción Mariana tiene como fuente la devoción del Santo Rosario, siendo esta devoción propagada por la Orden de los Padres Dominicos y la primera en llegar a la Costa Oriental, a su fundador Santo Domingo de Guzmán, la virgen recomendó la oración Mariana como medio de salvación.

La historia cuenta que la

imagen venerada y querida de nuestra patrona había aparecido en un barco abandonado a las orillas del Lago de Maracaibo, aunque esta historia no tuvo fuerza verdadera, pero lo cierto es que en el siglo XVII la imagen recibía culto en una pequeña ermita de palmas de coco y en el sitio que hoy en día ocupa en el parque Bolívar de Cabimas. Donde fue construida la Iglesia Nuestra Señora del Rosario mas tarde Catedral de la Diócesis. Se convierte la Virgen del Rosario en Patrona de la Catedral y de la Diócesis de Cabimas.

En el año 1800 Juana Villasmil, tomo la iniciativa en razón de su amor Mariano y para aumentar la devoción de los pobladores de Cabimas, organizaban rezos en la capilla y ocasionalmente contaron con los oficios de la Eucaristía presidida por sacerdotes enviados desde Maracaibo, ya que no había ninguno asignado a la zona y dona un terreno y dinero para levantar una capilla de madera donde actualmente esta construida la Catedral de Cabimas.

En el año 1824 al ser Cabi-

Educación sin Dios Con la finalidad de no banalizar el tema y para tratar de dar un aporte reflexivo, no desde la perspectiva política (necesaria pero no suficiente) a la discusión de la recién aprobada Ley Orgánica de Educación (cuestión que debe seguirse haciendo y por lo delicado, no dejar al olvido), se quiere, en esta oportunidad, hacer referencia a la eliminación de las horas de formación religiosa dentro del horario escolar, en nombre de la educación laica. Cabe resaltar que la palabra laico proviene del griego λαϊκός –laikós y significa ‘alguien del pueblo’, empleada comunmente para distinguir a las personas que no forman parte del clero (Obispos, Presbíteros y Diáconos). Se puede interpretar, por tanto, que la educación es laica cuando está en función del pueblo, en procura de potenciar sus posibilidades y responder a sus necesidades.

Emerge entonces, la pregunta: ¿La formación religiosa responde a las necesidades

del pueblo y le potencia?

Obviamente, si analizamos el entorno y vemos la pérdida de significado del sentido de la vida que opera en nuestro alrededor- los 200 asesinatos semanales, los secuestros, el consumo de alcohol y droga, la indiferencia frente a los problemas vitales, el alto índice de adolescentes embarazadas, la violencia,la desarticulación de la familia, la corrupción en los asuntos públicos y privados, la intolerancia-, se evidencia lo que, a juicio de muchos especialistas, obedece en gran parte a la ausencia de valores y claro está que al ser la religión una fuente importante de los mismos, responde a las necesidades del pueblo, quien sufre las consecuencias de la descomposición social generada por la pérdida valorativa.

Sin embargo, se pudiera argumentar que la Ley, en su contenido, aboga por impartir valores, lo que con-

Mon s. Wil liam De lg ad o Obi sp o de Ca bi m as

mas Parroquia Eclesiástica, los párrocos han levantado con su esfuerzo, cuido y preservación la devoción Mariana.

Monseñor Guillermo Briñez Valbuena, realizó notables esfuerzos en la construcción de nuestra hermosa Catedral y en el Altar de Mármol en honor a la Virgen.

La corona fue colocada sobre la milagrosa tablita realizada por sus fieles devotos como muestra de amor y veneración por ser “Madre de Dios”. A la Virgen del Rosario se le han dedicado hermosas gaitas y poemas.

La historia de la Virgen del Rosario se remonta a los tiempos de Santo Padre Pío V (1566 - 1572), cuando los musulmanes controlaban el

Mar Mediterráneo y preparaban la invasión de la Europa cristiana. Para ese momento Los reyes católicos de Europa estaban divididos y parecían no darse cuenta del peligro inminente. El Papa pidió ayuda pero no le hicieron mucho caso hasta que el peligro se hizo muy real y la invasión era certera. El 17 de septiembre de 1569 pidió que se rezase el Santo Rosario. El 7 de octubre de 1571 se encontraron las dos flotas, la cristiana y la musulmana, en el Golfo de Corinto, cerca de la ciudad griega de Lepanto.

La flota cristiana, compuesta de soldados de los Estados Papales, de Venecia, Génova y España y comandada por Don Juan de Austria entró en batalla contra un enemigo muy superior en número y buques de guerra. Se jugaba el destino de la Europa cristiana. Antes del ataque, las tropas cristianas rezaron el Santo Rosario con mucha devoción. La batalla de Lepanto duró hasta altas horas de la tarde pero, al final, los cristianos resultaron victoriosos.

Mientras la batalla trans-

curría, en Roma el Papa recitaba el Rosario en su capilla.

En eso, el Papa salió de su capilla y, por aparente inspiración, anunció a todos los presentes y con gran calma que la Santísima Virgen les había concedido la victoria a los cristianos. Semanas mas tarde llegó el mensaje de la victoria de parte de Don Juan de Austria, quién, desde un principio, atribuyó el triunfo de cristiano a la poderosa intercesión de Nuestra Señora del Rosario. Agradecido con Nuestra Madre, el Papa Pío V instituyó la fiesta de Nuestra Señora de las Victorias y agregó a las Letanía de la Santísima Virgen el título de “Auxilio de los Cristianos”.

Más adelante, el Papa Gregorio III cambió el nombre de la fiesta a la de Nuestra Señora del Rosario.

Donde la Justicia y la Paz se Abrazan Depósito Legal: pp200801ZU1276

Presidentes Monseñor Ubaldo Santana Sequera Monseñor William Delgado Silva Director General Diácono Dr. César Montoya Director de Mercadeo Diácono Neptalí Finol

Diac. Cesar Montoya Directorlagrey@gmail.com lleva, al decir de algunos de sus defensores, que en este sentido, la religión no ha sido eliminada. En otras palabras, para ellos religión y valores es lo mismo. Aquí cabe aclarar que, religión proviene del latín religare, que llevado al español es “unir”. De manera más concreta, el término hace referencia a la unión con Dios, en otras palabras, va más allá de los valores, La religión lanza al ser humano hacia lo trascendente, hacia la inmensidad del infinito, sin ponerle límites a su dignidad.

La enseñanza de la religión le confiere, por tanto, a la per-

sona, conocimiento acerca de su forma de relacionarse con lo divino, relación que, en términos cristianos, repercute en el encuentro amoroso con el prójimo, quien es el hermano “Amarás a Dios por encima de todas las cosas… y al prójimo como a ti mismo” (Mc 12, 29-34). Aquí está reflejada la potenciación del pueblo. Obviamente, al eliminar la religión de los contenidos educativos se privarán a los niños, niñas y a la sociedad entera, escuchar desde allí el referencial “Dios” y los valores que esto conlleva.

Queda a la Iglesia (laicos y clero) la búsqueda de nuevos horizontes de evangelización para dar a conocer la grandeza de Dios y su amor por los hombres y mujeres, a quienes adopta como hijos.

En 2000 años de historia, desde las primeras persecuciones cristianas, con el auxilio del Espíritu Santo, ella ha sabido responder a estos retos.

Editor José Francisco León Coordinadora de Edición Maralís Paz Producción Henry Figueroa Brett Corrección Magali G. de Fuenmayor Colaboradores y Redacción Marcelo Rivas, Jorge Sanchez Meleán, Ernesto García MacGregor, Pbro. Andrés Bravo, Josselyn Urdaneta, Gastón Pérez U., Luis Enrique Gómez, Andry R. Hernández, Pbro Fernando Azuaje, Pbro. Laudi Zambrano, Tubalcaín Fuenmayor, Marianela García de F., Sergio G. Román, Pbro. José Palmar, Eddy Hernández, Ricardo Grzona, Pbro.

José Gregorio Salazar, Nerio Méndez, Eddy Hernández, Enmanuel Fereira.

Distribución: 10.000 ejemplares vendidos en todas las iglesias, parroquias, organizaciones religiosas de la Diócesis de Maracaibo y Diócesis de Cabimas.

Impresión Impresiones News Printer

Semanario La Grey Calle 76 entre Avs. 16 y 17, Teléfono: (0261) 423.78.13 semanariolagreyzuliana@gmail. com Rif: J-29592608-1 La opiniones aqui emitidas son de exclusiva responsabilidad de quien las suscribe.

Con Libertad 5

Provincia Eclesiástica de Maracaibo Semana del 09-10 al 15-10 de 2009

Dime que te cuento y te diré que aprendes

Aplaudiendo la libertad ganada con el esfuerzo de todos Padre Marcelo Rivas Sánchez www.diosbendice.org

Por todos lados, se observan intentos para someternos.

Incluso desde la asamblea “en minúscula”, se hacen leyes “a diestra y siniestra”, para detener la disidencia y encerrar a la libertad. Todo esto, en vez de alejarnos o meternos miedo, nos da más alas para unirnos y buscar salidas democráticas.

Desde antes, sabemos todo lo que se ha hecho para dominar. En tiempos de los primeros cristianos, a la entrada de Roma colocaron a los crucificados para que los demás escarmentaran; el marxismo

buscó hacer que pensáramos que el cielo estaba en la tierra y no lo logró. De hecho levantaron un muro para separar y vivir en un paraíso comunista. Pero, eso también se cayó. Aquí, sin ir tan lejos, nos han separado y dividido.

Entre ellos, “los mejores venezolanos” y los otros, los que no piensan como ellos.

Hoy en día, necesitamos, más que destruir, más que separar. Necesitamos construir.

Como bien lo repetía Juan Pablo II, “Construyamos puentes, no muros de separación” Todos debemos, para siempre, fijar la mejor idea, que resulta de todo este maltrato gubernamental, que no

es otra que la unidad de acción. No para ir contra ellos.

No, nada de eso, es para evitar el crecimiento de la brecha que nos está separando vertiginosamente. Separación que está produciendo resultados muy diabólicos para hacernos repetir: “ese no es mi problema” “a mí no me han tocado” “Yo tengo un familiar en tal puesto” Donde lo malo y más serio se centra en pensar que el bien no es bien, si lo hace otro. Por eso, no se reconoce el error si la actuación es mía.

Delante de la confiscación y exigencias politiqueras, no podemos quedarnos con la simple observación y pensar

La Iglesia no hace política

que lo que sucede no influye en los demás. Sí influye y traerá consecuencias muy tristes.

No pretendo ser un pesimista y un crítico que ataca todo lo que aparece, todo lo contrario, quiero alertar para, sin crear temores, despertar conciencia y no caer en la pasividad, donde el simple mirar sea una manera de buscar lo propio y lo de los demás no me interesa.

Nuestro Señor Jesucristo no vino a juzgar sino a ayudar.

Y así, también los cristianos.

Es muy importante no mirar a los demás como enemigos, mucho menos como si fueran otros venezolanos. La máxima más justa nos debe hacer

“No te dejes vencer por el mal, antes bien, vence al mal con el bien” (Rm 12, 21) Decía Jesús a los judíos que habían creído en Él: “Si se mantienen en mi palabra, serán verdaderamente mis discípulos, y conocerán la verdad y la verdad los hará libres” (Jn 8,31).

La Iglesia propone el bien y hace el bien. De ella, fluye constante y permanentemente la paz.

La Iglesia nos propone, a creyentes y a todos los hombres de buena voluntad, responder al mal con el bien.

Benedicto XVI plantea un reto, que es de la Iglesia, que es Cáritas in veritate.

La Iglesia no hace política, “no obstante tiene una misión de verdad que cumplir en todo tiempo y circunstancia, a favor de una sociedad a medida del hombre, de su dignidad y vocación” (No. 9 Encíclica Cáritas in veritate).

Sabe la Iglesia que la verdad nos hará libres (Cfr Jn 8, 31).

La Iglesia sólo ofrece “como orientación ideal e indispensable, la propia doctrina social…”

(Centesimus annus No. 43) que tiene como principio (sobre el cual gira la doctrina) la caridad.

Un principio que adquiere forma operativa en criterios orien-

tadores de la acción moral. Esos criterios son la justicia y el bien común.

La Iglesia anuncia siempre a Cristo. Sabe que Jesús vino no a juzgar, sino a servir y no a ser servido.

La Iglesia no pretende tener un poder terrenal y respeta la soberanía de los otros poderes.

La Iglesia propone un desarrollo humano integral de los pueblos, para cuyo logro no bastan iniciativas individuales y locales.

La Iglesia sabe que la presente situación del mundo, de crisis económica y financiera, generadora de hambre, pobreza y miseria, de mucho dolor para millones de seres en el planeta, exige una actuación de conjunto, universal y sabe, además, que “el compartir los bienes y recursos, de los que proviene el auténtico desarrollo, no se asegura sólo con el progreso técnico y con meras relaciones de conveniencia, sino con la fuerza del amor que vence al mal con el bien y abre la conciencia del ser humano a relaciones recíprocas de libertad y de responsabilidad” (No. 9 citado). La Iglesia reconoce la positividad del mercado y de la empresa pero, al mismo tiempo, indica que éstos han de ser orientados hacia el bien común y el respeto a la dignidad del trabajador (J.Pablo II). e

mrivassnchez@gmail. com

Muchachos y Muchachas Andrés Bravo Capellán de la UNICA

Rafael Inciarte Bracho

decir “si no es mi enemigo, es mi amigo” La doctrina más sana del cristianismo es querer a todos y Jesús, en aquel momento antes de la Pasión, hace un llamado a que sean uno. Llamado que hoy se actualiza, sin olvidar a nadie, mucho menos a quienes han perdido la libertad, por pensar diferente y difundirlo.

Entonces, más que aplaudir, hay que apoyar y con todo el corazón, para que mañana no lamentemos, delante de nuestros hijos, el no haber hecho nada por el bien de todos.

Les escribo con profundo sentimiento de orgullo, desde mi fe en el joven Jesús de Nazaret, quien vivió con autenticidad su misión hasta las últimas consecuencias, que asumió los más extremos sacrificios por la causa del bien, de la paz, de la justicia, de la libertad, de una vida digna para todos, pero con la convicción firme del triunfo de la vida, que se hace eterna cuando se entrega por los demás.

Cuando les veo sufriendo persecución por la libertad y la dignidad de la Patria (la Patria es el hombre y la mujer, muchachos y muchachas), pareciera que un relámpago de luz iluminara mi mente y mi corazón para movilizarme hacia la misma causa. Si este efecto lo producen en cada venezolano y creo que sí, la victoria liberadora está con nosotros.

Les aseguro, crecer causa dolor. Pero, quien no sacrifica nada, no puede esperar nada. Ustedes, por su parte, han prefe-

rido jugarse la vida, para que todos la vivamos con dignidad, en libertad y justicia.

Sus palabras podrán sonar sordas a nuestros oídos (aunque no hay peor sordo que el que no quiere oír), pero sus actos nos enseñan más que cualquier discurso. Sigan adelante, no se dejen vencer por las viscisitudes del tiempo, ustedes son, sin duda, la gran fuerza renovadora de una verdadera revolución que merece Venezuela. La revolución que arranca de raíz la esclavitud, la tiranía y toda maldad. La que hace de la verdad el arma de lucha, la que nos hace libres. Ella es la que desenmascara al régimen opresor y da el sentido a la historia. Ella fundamenta la causa: todo ser humano es persona, con inteligencia y libertad, con derechos y deberes propios de su misma naturaleza. No sólo no deben ser violados, es que tampoco podemos renunciar a ellos. Por ello, vale cualquier sacrificio, hasta una “huelga de hambre”.

Ustedes, con valentía, han desatado una lucha que nos debe comprometer a todos. Una lucha que tiene olor a triunfo. Ante la verdad, la justicia, el amor y la libertad, ante un pueblo organizado y dispuesto siempre a andar los caminos del bien, no hay régimen que imponga su tiranía por siempre.

Podrán sí, poseer el poder de la fuerza armamentista, el imperio de leyes inhumanas, utilizar la cárcel y hasta la tortura; pero, la razón y la fe son las que nos dan la victoria liberadora.

Además, en ustedes, espíritus inquietos, están todos aquellos que sufren el hambre y la miseria, la violencia diaria, el secuestro; que padecen el deterioro grave de la salud y la educación; obreros y empleados maltratados en su dignidad; los presos injustamente condenados; todo el pueblo pobre y oprimido. En ustedes están ellos y con ustedes, estamos nosotros.

Muchachos y Muchachas, que Jesús de Nazaret les bendiga.

6 Renovación

Provincia Eclesiástica de Maracaibo Semana del 09-10 al 15-10 de 2009

Líneas pastorales de la Iglesia universal y latinoamericana

Fundamentos del Proyecto Arquidiocesano de Renovación Pastoral (PARP) Equipo Arquidiocesano de Animación Pastoral (EAAP)

Basados en la doctrina del Magisterio de la Iglesia, principalmente, la del Concilio Vaticano II, la de los Sínodos de los Obispos, la de Medellín y Puebla, podemos subrayar algunas líneas que son fundamentales en el desarrollo del Proyecto Arquidiocesano de Renovación Pastoral (PARP) y por tanto, en la elaboración de un Plan Pastoral para nuestra Arquidiócesis: 1.- Pastoral de Evangelización de la Cultura y de las Culturas.

Asumida como opción prioritaria, la evangelización coincide con la naturaleza y misión esencial de la Iglesia y con su carácter misionero (L.G. 48; E.N. 13). Busca: Llevar la Buena Nueva a todos los ambientes; transformar desde dentro, renovar la misma humanidad con la novedad del Bautismo y la vida según el Evangelio; alcanzar y transformar los criterios de juicio, los valores determinantes, los puntos de interés, las líneas de pensamiento, las fuentes inspiradoras y los modelos de vida de la humanidad y prolongar, en la historia y en cada lugar, la acción evangelizadora de Jesús y de los Apóstoles (Cfr: EN. 18, 19 y 20; capítulo correspondiente en DP., SD. 228-230).

2.- Pastoral de la Religiosidad Popular.

Parte de la Religiosidad del pueblo, de su tradición religioso-cultural, para llegar al núcleo de la misma, para servir de crecimiento del Pueblo de Dios. Tradición que constituye un lenguaje, esquemas de comportamiento y una herencia religiosa cuyos valores hay que asumir, purificando sus ambigüedades y consolidando y llevando a plenitud cuanto es coherente con los Valores del Reino (Cfr: L.G. 13; E.N. 48; Puebla, capítulo correspondiente, S.D. 36).

3.- Pastoral de

Liberación Integral.

Parte de la lectura en la fe, de la situación del pueblo, para ayudarlo, desde la fe, a descubrir su propia dignidad e identidad humana y como Hijo de Dios y de sus valores de fraternidad, justicia, solidaridad y comunión, para lograr su Identidad Integral. Ayudar a cada pueblo a liberarse y rescatarse, con la Gracia de Dios, de todo aquello que lo oprime y decidir su propia historia, según el Proyecto de Salvación (Cfr. Puebla, capítulo correspondiente).

Cristo como familia, como C.E.B. y como Pueblo de Dios, en forma complementaria (Cfr. E.N. 23; F.C. y Puebla en el capítulo sobre estructuras de comunicación y participación).

4.- Pastoral Comunitaria, como Familia y como C.E.B. Parte de la vocación comunitaria de la persona humana, de la vocación cristiana a la comunión con Dios y con todos los hombres, a imagen de la comunidad Trinitaria. Busca, por tanto, que las familias y todas las personas, reunidas en comunidades de dimensiones humanas, tengan un espacio real, afectivo y efectivo, de participación personal, en términos de fe y para alcanzar la madurez en

5.- Pastoral de Conjunto, Orgánica y Planificada.

Parte de la conciencia de que las anteriores Líneas Pastorales no puedan realizarse sin una pastoral de conjunto, que canalice la voluntad de todos de seguir a Cristo, según el Evangelio; que sea orgánica, es decir, que canalice la transformación progresiva de todos y de todo, en forma armónica, hacia síntesis superiores de unidad; que sea planificada, es decir, que coordine dinámicamente ese crecimiento hacia la unidad,

fijando pasos de crecimiento en objetivos claros, opciones concretas, estrategias e iniciativas prácticas (Puebla 1222).

Pastoral, por tanto, que sirva a que todos los miembros del Pueblo de Dios caminen en comunión y participación hacia la plenitud de su vocación: La Santidad (Cfr. Puebla, capítulo final).

Algo muy importante: Estas Líneas Pastorales se exigen y complementan mutuamente. Todas implican una Iglesia -Misterio y Pueblo de Dios- en camino hacia la plenitud del Sacramento Universal de salvación en la unidad, al servicio del Reino de Dios en el mundo. Esta es la óptica del Concilio (Cfr. L.G. capítulos 1 y 2). A ella debe servir el Plan Pastoral.

Sólo así el Modelo Doctrinal que el Concilio nos propone, es posible traducirlo en un Modelo Pastoral, Intencional y Operativo.

(Referencias textualesaportes del Movimiento por un Mundo Mejor (M.M.M) para la renovación de la Iglesia.

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Justicia y Paz 7

Monseñor Ubaldo Santana visitó la Cárcel de Sabaneta

“Dios se ha hecho un prisionero más, para liberar nuestros corazones del pecado” Maralís Paz

Con motivo de las fiestas en honor a Nuestra Señora de las Mercedes, patrona de las personas privadas de libertad, Monseñor Ubaldo Santana Sequera, Arzobispo de la Arquidiócesis de Maracaibo, visitó las instalaciones del área de máxima seguridad de la Cárcel Modelo de Sabaneta, en compañía de la Pastoral Penitenciaria, encabezada por el Pbro. Fray Néstor Burgos, capellán de este centro penitenciario.

En la Celebración Eucarística celebrada en el precinto penitenciario, Monseñor Ubaldo Santana expresó un mensaje de aliento y esperanza a todos los internos y al personal que labora en él, que los motive a romper las cadenas del pecado y encontrar en sus corazones la libertad plena de Jesucristo.

“Dios es infinitamente bueno, paciente y misericordioso y desea que cada uno de sus hijos se salve y llegue al conocimiento pleno de la verdad. Sólo Dios conoce qué hay en el corazón del ser humano. Ante Dios, nada queda oculto, todo está claro ante su mirada. Dios ha puesto todo para sacarnos del pecado, la muerte y el mal”, así expresó el prelado marabino ante todos los presentes.

De igual manera, señaló que, como punto culmen de nuestra fe cristiana “Nosotros declaramos que, buscando Dios nuestro bien, nos envió a su hijo Jesucristo para que nos arrancara de la fuerzas del mal. Sin Dios es imposible vencer los vicios y las pasiones. El ser humano, dejado a sus propias fuerzas, se puede convertir en el peor enemigo

“Nadie les puede quitar al Dios que llevan en sus corazones. Dios es infinitamente bueno, paciente y misericordioso y desea que cada uno de sus hijos se salve y llegue al conocimiento pleno de la verdad” de su hermano”.

“Ningún ser humano, por poderoso que sea, puede prolongar su vida un segundo más, sólo Dios puede hacerlo según su voluntad y para su gloria. Nadie les puede quitar al Dios que llevan en sus

corazones, Dios se ha hecho un prisionero más, para liberar nuestros corazones”, dijo Monseñor Ubaldo Santana, con un mensaje lleno de esperanza y caridad con sus fieles.

Luego de culminada la Celebración Eucarística, los

internos del precinto manifestaron ante el Arzobispo Metropolitano, sus necesidades y carencias más urgentes, en la búsqueda de una voz que pueda abogar ante las autoridades correspondientes, por sus derechos como seres hu-

manos.

Entre las necesidades más urgentes, se encuentra la adecuación del área de la cocina para satisfacer las necesidades de alimentación, pues en los actuales momentos, no cuentan con un espacio digno para tal fin. Asimismo, los internos realizaron un recorrido por las instalaciones del área de máxima seguridad, para mostrarle al prelado marabino el proyecto de la construcción de una capilla, para la realización del trabajo pastoral.

“Me comprometo a ser una voz ante las autoridades y la sociedad civil, para manifestar sus inquietudes y socorrer sus necesidades, en la medida de nuestras posibilidades”, fueron las palabras de despedida de Monseñor Ubaldo Santana ante los internos.

8 Cabemos todos

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I Taller de Derecho Canónico

Arquidiócesis de Maracaibo conforma nuevo Tribunal Eclesiástico Maralís Paz

Con la celebración del I taller de Derecho Canónico, la Arquidiócesis de Maracaibo reanuda los procesos para la conformación y reapertura del Tribunal Eclesiástico, el cual dará respuesta a las necesidades del pueblo zuliano en las causas de validez y nulidad matrimonial.

Este Taller contó con la participación del Padre Hector Franceschi, catedrático de Derecho Matrimonial en la Universidad Pontificia de la Santa Cruz de Roma, Abogado de la Rota Romana y juez en el vicariato de Roma, quien con una vasta experiencia en materia jurídica, ha visitado la Arquidiócesis de Maracaibo, para iniciar los procesos de conformación del Tribunal Eclesiástico, que estará bajo la tutela del Pbro.

Javier Rodríguez Arjona.

“El objetivo de este Taller es lograr constituir un buen Tribunal Eclesiástico, que dé respuestas justas a todas las personas de la Arquidiócesis de Maracaibo, que acudan a ella para recibir una orientación clara sobre el estado matrimonial en el que se encuentran. Éste es el primer paso para formar al personal que conformará este Tribunal”, así lo expresó el Padre Hector Franceschi ¿Cuál es la finalidad del Tribunal Eclesiástico?

Creo que Monseñor Ubaldo Santana ha estado muy claro, en el sentido pastoral de este Tribunal, pues un Tribunal Eclesiástico no es el último vagón del tren al que la pareja debe acudir, cuando ya no consigue solución a sus problemas. Porque hay una crisis en la familia, hay muchos fieles católicos que se encuentran en situaciones difíciles o irregulares y el Tribunal puede ayudar a dar una luz, es decir, hay parejas que desean saber si aquel matrimonio que fracasó, fue un fracaso, propiamente dicho, y de ser así, pues, enfrentar la situación o si en cambio, allí

“El objetivo de este Taller es lograr constituir un buen Tribunal Eclesiástico, que dé respuestas justas a todas las personas, de la Arquidiócesis de Maracaibo, que acudan a ella para recibir una orientación clara sobre el estado matrimonial en el que se encuentran.

Este es el primer paso para formar al personal que conformará este Tribunal” hubo un matrimonio nulo, eso sólo lo puede decidir el Tribunal, esto debe partir de un trabajo pastoral importantísimo; ya lo decía Benedicto

“Donde existan dudas legítimas sobre la validez del Matrimonio sacramental contraído, se debe hacer todo lo necesario para averiguar su fundamento. Es preciso también asegurar, con pleno respeto del Derecho Canónico, que haya Tribunales Eclesiásticos en el territorio, su carácter pastoral, así como su correcta y pronta actuación.

En cada diócesis ha de haber un número suficiente de personas preparadas para el adecuado funcionamiento de los Tribunales Eclesiásticos. Recuerdo que « es una obligación grave, hacer que la actividad institucional de la Iglesia en los tribunales sea cada vez más cercana a los fieles ». Sin embargo, se ha de evitar que la preocupación pastoral sea interpretada como una contraposición con el derecho”.

Sacramentum Caritatis Nº 29.

XVI en la Sacramentum Caritatis “Los tribunales tienen que ayudar a la defensa de la familia, diciendo la verdad del caso concreto”.

Entre los puntos más resaltantes, el padre Franceschi resaltó en “la profesionalidad y la seriedad con el trabajo del Tribunal, esto exige tiempo y formación, lo que muchas veces no hay, pero hay que entenderlo como un servicio pastoral valioso para la familia, porque detrás de cada caso, hay auténticas tragedias personales y si esas personas conocen la verdad, podrán encontrar una luz en el camino, de lo contrario, irán como el ciego sin saber por donde”.

“Si trabajan bien, darán luz, aunque el trabajo es

exigente, pues si el Tribunal estudia un caso y dictamina que no es nulo, aunque cueste mucho aceptarlo, la persona sabrá que su camino de fidelidad, pasará a través de la cruz de la soledad para resguardar esta fidelidad a Cristo y a su Iglesia, a través de los sacramentos; pero, si no tiene esta respuesta certera, nunca sabrá cual es su camino a seguir”, dijo Franceschi.

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Personalidad 9

Mari Montes

“Si el béisbol fuera una religión, sería la católica, porque existe el paraíso y se juega en catedrales” Milagros Socorro

En febrero de este año, salió de los talleres de la editorial Alfa, un libro titulado “Mis barajitas - Crónicas de béisbol”, escrito por la reconocida periodista caraqueña –y caraquista- Mari Montes.

El volumen, dedicado, entre otros, al fallecido escritor trujillano Adriano González León, por regalarle a la autora “la imagen de Omar Vizquel como príncipe medieval”, alcanzó en mayo, una edición. No es por nada.

Como dice Ibsen Martínez, en el prólogo, “Mari nos habla de los más recónditos rincones de nuestro parque de pelota, a los que pocos fanáticos han tenido acceso jamás, lo hace como un espeleólogo hablaría de la Cueva del Guácaharo: ella conoce este genuino «campo de sueños», desde que su padre, legendario jugador de caimaneras de alta competencia, la llevaba al estadio, de niña”.

La propia Mari Montes apunta, en su introducción, que su obra: “No es un libro de estadísticas, no es histórico ni un almanaque. Son mis historias de béisbol, la bendición divina de haber podido disfrutarlo desde siempre y conocer a sus estrellas más brillantes”. Es la compilación de unas cuantas escenas memorables del deporte y de la vida que florece a su alrededor, visto por una mujer de extraordinaria sensibilidad y sentido del humor, cuya pasión por la pelota surgió en 1975, cuando descubrió “la alegría que podía producir un hit o un doble play que parecía imposible”.

-¿Cuándo empezó a ver beisbol y cuando empezó a escribir?

-No podría precisar cuándo empecé a ver beisbol, pero podría decir que la Serie Mundial de 1975, entre los Medias Rojas de Boston y los Rojos de Cincinnati es un nítido recuerdo de la primera vez que me senté, por decisión e interés propio, a ver un juego y no, simplemente, para acompañar a mi papá.

Empecé a escribir de beisbol en 2003, un articulo semanal para el diario el Mundo y luego, en El Universal, hasta el sol de hoy.

-¿Cómo fue el proceso de escribir este libro?

-Inicialmente, escribí una crónica llamada “Mis Barajitas”, fue un cuento que quise contarle a César Miguel Rondón, a propósito de un viaje que había hecho, para ver el retiro del número 13 de David Concepción. Rondón se había sentado a ver pelota con su hija menor, María Antonieta y me dijo que la muchachita había disfrutado mucho y por eso, él se imaginó que así debí ser yo chiquita. Entonces qui-

se regalarle mis recuerdos de esos juegos que veía al lado de mi papá y también lo especial que fue para mí, acompañar a uno de mis peloteros favoritos en un momento tan importante. Así, surgió la primera crónica que, hasta ese momento, era la única.

César Miguel se empeñó en que siguiera escribiendo en el mismo tono. Me quedé con la idea dando vueltas, pero no hice nada más que pensar cómo podía seguir. A los meses, a mi papá le encontraron metástasis ósea de un cáncer que empezó en la próstata.

Entonces, empecé a escribir para él. Puse en orden, en mi cabeza, los personajes de los

que tenía algo que decir y luego me senté a contar todo lo que recordaba de cada uno de ellos. Fue imposible que la nostalgia no se instalara conmigo esas tardes y noches. Y no quise echarla. Escribí un poco apurada porque, según el diagnóstico de los médicos, el desenlace de la enfermedad de papá estaba cerca, así que me concentré y al mes, ya el texto completo estuvo listo.

-¿Su padre leyó el original de este libro?

-Afortunadamente sí.

Pudo leerlo en el original y se conmovió muchísimo. Pudo verlo listo con su foto en la portada, admirado por la calidad de la imagen de una fotografía de 60 años. Se supo protagonista.

-¿Qué autores lee o han sido importantes en su formación como escritora?

-Rómulo Gallegos, Gabriel García Márquez, Alfredo Bryce Echenique, Julio Cortázar, Adriano González León, Julián Marías, me gusta cómo cuenta Oscar Yánez y los cronistas de beisbol, Juan Vené, Humberto Acosta e Ignacio Serrano.

-¿Qué tiene en común la gente “que quiere el béisbol”, como usted dice en su libro?

-El gusto por lo impredecible, lo inesperado y la justicia.

El beisbol castiga a quien lo hace mal y premia a quien lo hace bien. Nos hacen felices los batazos y nos gusta compartir hazañas y héroes.

-¿Y la que no quiere el beisbol?

-Creen que es un juego en el que no pasa nada y que los jugadores no son atletas. Diría que lo desconocen y no lo entienden.

-¿Le interesa otro deporte?

-No como el béisbol. Me interesan otros, como el tenis y futbol, pero no los sigo con igual pasión.

-¿Hay algo que le interese tanto como el béisbol?

-Además de mis afectos, como familia, amigos y el país… no. Me gusta mucho la música, pero he sido capaz

de no ir a ver a Elton John, porque el mismo día jugaba el Caracas.

-¿Cuáles son los grandes mitos del beisbol?

-Que existió la maldición del bambino. Que existe la maldición de la cabra. Que Babe Ruth, alguna vez, señaló la dirección en la que se iría un jonrón. Que hay un libro que leen los manager y que dice, entre otras cosas, cuando tocar la bola o dar un boleto intencional. Que en el Universitario de Caracas hay un tractor enterrado.

-¿Si el beisbol tuviera una religión cuál sería?

-El beisbol también es una religión, tiene sus propios mandamientos, como ese que dice que “al que no hace, le hacen”, es pecado poncharse parado, tiene ritos, dogmas y dioses, recompensas, castigos y una feligresía más bien conservadora y muy creyente.

Pero, podría ser la católica, porque existe el paraíso y se juega en catedrales.

-¿Podría hacer el Frankenstein del mejor pelotero criollo de todos los tiempos?

-La disciplina de Omar Vizquel. La fe y valentía de Andrés Galarraga. El talento innato de Miguel Cabrera.

La paciencia de Bob Kelly Abreu. La voluntad de Melvin Mora. La humildad de Alfonso Carrasquel. El deseo de ganar inagotable de Oswaldo Guillén. La viveza de Víctor Davalillo. La inteligencia de Luís Aparicio. La habilidad de David Concepción. El sentido de oportunidad de César Tovar. La cobertura de Franklin Gutiérrez. La alegría de Pablo Sandoval. La fuerza de Antonio Armas. La sabiduría e intuición de Henry Blanco.

La constancia de Camaleón García, la entrega de Robert Pérez. La serenidad de Johan Santana y la pasión de Carlos Zambrano. Las piernas y glúteos de Roger Cedeño. El torso y el brazo derecho de Omar Vizquel y el izquierdo de Johan Santana. Los ojos de Alfonso Carrasquel y la sonrisa de Andrés Galarraga.

10 Grey Viva

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Parroquia Nuestra Señora del Rosario

Nido de oración mariana en el norte marabino Parroquiaelrosario.com

Desde 1969, en la Urbanización La Virginia, se estampó un hermoso sitio para ofrendar al Dios de la vida en su corazón y entre el verde absoluto de constantes jardines y una vegetación que se repite incansable en uno y otro lugar, Nuestra Señora del Rosario ocupó un espacio en esta zona del norte maracaibero, antecedida por una iglesia de pequeñas proporciones, que estaba ubicada un tanto más al este de la sede actual; los devotos marianos asumieron, con perseverancia, el proyecto de construcción, pues aquella villa vecina del lago acunaba el mismo sueño que siglos atrás había peregrinado en pequeñas embarcaciones, cuando los primeros evangelizadores llegaron procedentes de Coro. Porque así como porfía la clorofila en los arbustos, asimismo, la fe se reitera en el corazón y los rostros de todos cuantos optan por la filial experiencia del amor.

La Parroquia Nuestra Señora del Rosario, inicia sus actividades en 1963, en un pequeño galpón ubicado en la ciudad de Maracaibo la cual era atendida pastoralmente por el + Pbro. José Luis Jordán, sin embargo, no fue hasta 1967, cuando comenzó la construcción del nuevo templo Parroquial y en 1969, es consagrado el nuevo Templo y decretada como Parroquia por el Excmo. Mons. Dr. Domingo Roa Pérez, Arzobispo de ese entonces. Donaciones de los vecinos, aportes del gobierno y de la Curia arquidiocesana protagonizaron la aparición de esta obra que, en sus aspectos arquitectónicos, guarda el nombre de Germán Ferrer.

En una torre central, Cruz y Campanario comparten las culturas, moldeando una moderna fachada que invita a sus

áreas internas, allí, un altar y dos columnas revestidas de mármol, que separa al primero de las naves, ocho lámparas de fina cristalería y una más que, en forma de “U”, abarca el total superior del templo, que luce además dos vitrales.

En 1984, es designado como Párroco, el Pbro. José Severyn, hasta que, en 1989, es nombrado Mons. Jesús Hernández, para el cuidado pastoral y espiritual de esta feligresía.

En el año 2002, siendo entonces, Arzobispo de Maracaibo, Mons. Ubaldo Ramón Santana Sequera, es designado un nuevo Párroco; en esta oportunidad, fue el Pbro. Héctor Bermúdez quien condujo esta parroquia, hasta que en el año 2007, el Pbro. Adolfo Tomás Villanueva Molero es nombrado Párroco de la Parroquia de Nuestra Señora del Rosario.

Pbro. Adolfo Tomás Villanueva M. (Párroco) Nació en Maracaibo, un 4 de junio de 1968, siendo el segundo hijo de cuatro hermanos del matrimonio formado por el Sr. Tomás Villanueva y la Sra. Teresa de Jesús Molero. Con tan solo 16 años, inicia los estudios superiores en la facultad de Medicina de la Universidad del Zulia, la cual abandona luego de 4 años, tras sentir el llamado al sacerdocio. Sale de los pasillos del Hospital Universitario rumbo al Seminario Menor de Maracaibo.

Ingresó al Seminario Menor en octubre de 1991 y posteriormente, fue enviado por Mons. Roa Pérez a México para participar en el curso “Nuevos Ministros para una Nueva Evangelización”, consolidando así su discernimiento vocacional. Fue enviado, seguidamente, a iniciar estudios de Filosofía en la Pontifi-

cia Universidad Javeriana de Bogotá, la cual finalizó, exitosamente, en Caracas en el ITER, bajo un breve ensayo en Filosofía social, como trabajo final de grado.

Luego de una breve experiencia en la vida religiosa con los padres agustinos recoletos, en Burgos-España, regresa y finaliza sus estudios de Teología en el Seminario Mayor de Maracaibo Santo Tomas de Aquino y el ITER, obteniendo su Baccalaureatum in Thelogia (Cum Laude) por la Pontificia Universidad Salesiana de Roma.

Incardinado en su diócesis de origen, fue ordenado Presbítero, un 25 de julio de 1998, fiesta de Santiago Apóstol, desempeñando su joven ministerio sacerdotal en diferentes servicios eclesiales, tales como: Secretario de Visita Pastoral de Mons. Ovidio Pérez Morales, Administrador parroquial de la P. San Juan Bautista, Secretario-Canciller de la Curia Arquidiocesana, Capellán de la Residencia Oficial de Gobernadores, Profesor del Seminario Mayor, Administrador del Seminario Mayor de Maracaibo, Promotor vocacional de la diócesis de Los Teques y Rector del Seminario Jesucristo, Buen Pastor. Se le encomendó la cooperación pastoral como Vicario parroquial en las parroquias: Catedral, San Antonio María Claret y San José. Tanto en la Arquidiócesis de Maracaibo como en la diócesis de los Teques, fue miembro electo y exoficio del Consejo Presbiteral y el Consejo de Órdenes. Luego de un año sabático en la Pontificia Universidad de Salamanca, retorna a Maracaibo, donde fue nombrado por Mons.

Ubaldo Santana,Capellán de la Universidad Rafael Belloso Chacín y el 4 de agosto del 2007, párroco de Ntra. Sra. del Rosario.

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Secretariado Arquidiocesano celebra Día del Catequista SECAT

El Secretariado de Catequesis de la Arquidiócesis de Maracaibo celebró el día del Catequista, con una Celebración, en la cual se reunieron los catequistas de las diferentes parroquias marabinas en torno a la mesa del Señor, para dar gracias por todas las bendiciones y pedir por el fortalecimiento del trabajo pastoral que, semana a semana, desempeñan en la formación cristiana de niños jóvenes y adultos.

La Celebración Eucarística fue presidida por el Pbro. Héctor Bermúdez en el templo Santa Ana, ubicado en el casco central de la ciudad de Maracaibo. En ella, los catequistas y formadores en la fe, ofrecieron sus oraciones y sus implementos, como símbolo de la entrega de las primicias de un trabajo hecho con amor, para la propagación de la fe. ¿Por qué catequistas? * Debe quedar claro qué me impulsa a ser catequista: - La experiencia de mi fe y razones pastorales o coyunturales.

La experiencia de mi fe - Mi fe no la puedo callar.

Tengo que compartirla y proclamarla. Lo que yo creo me hace feliz y creo que es bueno para el ser humano.

- Por eso, yo transmito mi fe por necesidad propia y no sólo por ayudar a la parroquia.

- Es una vocación. Los catequistas sienten que Dios les llama, porque les necesita para cumplir una parte del proceso evangelizador,

que es la misión de la Iglesia: hacer llegar a todos el plan de salvación que Jesús nos enseña.

Razones pastorales - La Iglesia y tu Parroquia te necesitan. Hay muchos bautizados y pocos creyentes, de los llamados practicantes; esto quiere decir que algo falla.

- Porque hacemos Iglesia, que es obligación de los cristianos, cuando comunicamos la Fe. Hay que tener en cuenta que nosotros conocemos y creemos en Jesús porque, en generaciones pasadas, otros han hecho la tarea que ahora nos compete a nosotros.

- Para ayudar a que la gente opte o no, por vivir como cristiano. -Para transformar el mundo según los esquemas de Jesús, que creemos son los que más pueden ayudar al hombre a desarrollarse como tal. ¿Por qué es importante la catequesis? ¿Para qué sirven los catequistas?

- Sirven como instrumentos, que tiene la Iglesia, para cumplir con su razón de ser, es decir, evangelizar; ya que sin catequesis, no hay evangelización. (Ver tema 2).

- Para formar una comunidad cristiana más fuerte, ya que los catequistas son evangelizados cuando están evangelizando.

- Para que los seglares, principalmente, participemos de una de las tareas más importantes de la Iglesia universal.

- Para poner las bases de la Iglesia del futuro, que está en nuestras manos.

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14 Diócesis de Cabimas

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El sacerdote se alimenta a diario de la Santa Eucaristía

Monseñor Luis Sandoval celebra 50 años de servicio a Dios en Cabimas Danny Marín Briceño Cabimas.

“No pensaba llegar a los 50 años de sacerdote”. Con una sincera sonrisa y gestos de amabilidad, Monseñor Luis Raúl Sandoval nos habló sobre el caminar al servicio de Dios y de la Iglesia, durante toda su vida. Desde hace cuatro años, padece de Parkinson, enfermedad que no le impide cumplir su servicio con entrega.

A los 28 años, específicamente en el año 1959, fue ordenado sacerdote. Dos años después, es enviado a Los Puertos de Altagracia, donde inicia un recorrido por la Costa Oriental del Lago. Es nombrado Vicario Cooperador de la Iglesia Nuestra Señora del Rosario, de Cabimas, hoy, Catedral de Cabimas y posteriormente, Vicario General.

“Ese fue el primer año que se elegía un Vicario General para la Diócesis de Cabimas.

Para mí, fue una gran sorpresa; pero aumentó, al saber que, desde entonces, cada Obispo que pasaría por estas tierras de la subregión, me renovaría el cargo, siendo así Vicario General de la Diócesis, hasta hace cuatro años, cuando la enfermedad me atacó”.

Es el único consagrado en la región que ha recibido el nombramiento por la Santa Sede, específicamente, por el Papa Juan Pablo II, Protonotariun apostolicae supra numerun. Con muchas distinciones por la Iglesia local, el trabajo de Monseñor Sandoval marca pauta en el corazón de

El sacerdote nos recibió en la habitación principal de su vivienda.

los costeros.

“Esta Celebración significa para mí, la realización de mis ideales. Eso se lo debo a mis padres. Fue mi propuesta inicial desde que estaba en el Seminario: servir a los demás en desmedida entrega”.

Obras alcanzadas Monseñor Luis Raúl Sandoval, se quejó en varias oportunidades porque su labor como Vicario le impedía lograr muchas cosas en beneficio de la comunidad. Sin embargo, significativas obras alcanzó para el servicio de todos.

Fue presidente del Frente Común Bolívar (FCB), encargado de planificar y solventar grandes deficiencias que tenía el extinto Distrito Bolívar en la COL. Posteriormente, creó el Ministerio de Obras Públicas

(MOP) auspiciado por el primer período de gobierno de Rafael Caldera.

Crea y funda la Fundación de Atención Integral del Niño (FAIN) que, inicialmente,funcionaba en un salón de la Catedral de Cabimas. Hoy, con una nueva estructura, continúa con su principal objetivo: atender a niños y jóvenes con discapacidades locomotoras, entre otras labores. Fue nombrado “Hijo Ilustre de Cabimas”.

Durante estos 50 años fue creador, fundador y miembro de muchas instituciones; entre ellas, el Cuerpo de Bomberos de Cabimas, Club de Leones, Club Rotary, Grupos Scouts, entre otros. En su quincuagésimo aniversario de ordenación sacerdotal, conserva la fe inquebrantable y su vista puesta

en la ayuda al prójimo y a la comunidad que la lleve a un futuro de progreso y dignidad.

“Además de eso, me encargaba de promover el apostolado de todos los Grupos, Movimientos y Asociaciones eclesiásticas, existentes en la Iglesia”.

A diario, asiste a la Santa Eucaristía, en ofrecimiento a Dios por tantas bendiciones

“Mi familia es responsable” De Don Víctor Raúl Sandoval y Doña Cira Elena Arenas, nació Luis Raúl y cuatro hermanos más: Jorge, Cira, Margarita y Consuelo. El 01 de junio de 1931, la familia recibió con alegría a un nuevo integrante. Residían en Maracaibo, donde cursó sus estudios primarios.

Monseñor Luis Raúl Sandoval comenta que sus estudios superiores los culminó

en la Universidad Gregoriana de Roma, pero luego, volvió a Maracaibo. “Mi familia es responsable de esto que alcancé.

Siempre estuvieron pendiente de mí, de mi formación y sobre todo de inculcarme, al igual que a mis hermanos, buenos modales y excelentes valores.

Tengo un sobrino que es Obispo en Puerto Ordaz, cosa que me llena de orgullo”. El 27 de septiembre de 1959, es ordenado sacerdote. Tres años después es trasladado a Cabimas, donde inició su recorrer por la COL. “Hoy, se debe rescatar el trabajo por el prójimo. Como Iglesia, debemos ser fuente de consuelo y afecto para con quienes nos necesiten”.

quianos de San Pablo Apóstol. Las entradas tienen un costo de 30 Bs. F.; y para su adquisición comuníquese con el equipo organizador a los

siguientes números Narky Ocando 0414-630636, Antonieta Tufano 0412-7752344 y Mayerling Moncada 041264033779.

Parroquia San Pablo Apóstol de Maracaibo

Honrarán misión de la Virgen con “Gala musical Mariana” Anthony García

“Hagan lo que Él les diga”.

Juan 2, 1-5; es la cita bíblica que da paso a la Gala Musical Mariana que ofrecerán Encuentro con María, Ministerio de Música Cristo Ayer, Hoy y Siempre, y Ministerio de Música Nuestra Señora de Los Ángeles este viernes 16 a las 7:30pm en la parroquia San Pablo Apóstol.

La muestra musical tiene

como finalidad recabar fondos a beneficio de Encuentro con María, complemento espiritual del programa Retorno de Encuentro Familiares de Venezuela, con la única finalidad de realizar el Copyright (registro jurídicomercantil) del manual para el referido encuentro, redactado en su totalidad por el Pbro.

Lenín Naranjo.

Con esta acción, los encuentristas buscan darle ba-

samento legal a esta herramienta espiritual y a la par evitar su reproducción para la venta, pues lo que se busca es fortalecer con esta guía a toda persona que quiera brindar conocimiento eclesial para llegar al Padre a través del ejemplo de María de Nazareth.

El concierto es producido por Anthony García, contando con el total apoyo del Pbro. Edgar Piña y parro-

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Diócesis de Cabimas 15

Virgen del Rosario e Aranzazú

Patrona del municipio Santa Rita

imagen venerable de la Virgen.

El pasado sábado 26 de septiembre se realizó la bajada de la Virgen y un homenaje al Excmo. Mons. Luis Sandoval, en sus 50 años sacerdotales. En medio de la

alegría que embargaba a los presentes y una vez terminada la homilía de parte del Pbro. Luberto Ríos, la Virgen bajó solita desde su camerino, sin que nadie le ayudara, hubo gran tensión pues cayó inesperadamente sobre los

sacerdotes celebrantes, sin embargo, no hubo mayor daño. “la Virgen me ama tanto que quiso abrazarme” dijo el Pbro. Ríos.

Esta devoción a María en el Espino, lo que significa Aranzazú, tiene consigo un mar de intercepciones y cada año, sus fieles viajan desde donde estén para celebrar las fiestas Rosareñas. El segundo Domingo de Octubre, la Virgen vuelve a salir por las calles en procesión y esta vez, a la zona del sector los Andes, donde realiza su recorrido por las principales avenidas. Al finalizar la Novena, sale nuevamente a la aurora para así, visitar a la población y bendecir a su paso, cada persona. Dentro de los testimonios de sus habitantes y devotos, podemos enunciar los siguientes: Annieli Díaz (Reina Parroquial) “La devoción a la Virgen del Rosario de Aran-

Paz”. La única cosa buena es dormir.

Al cerrar mis ojos, siento un gran alivio, me olvido de todo y de todos. Al dormir...

- “Hola, te vine a ayudar”.

- Quién eres? Cómo entraste?

- Soy un Siervo de Dios. Él dice que escuchó tus quejas y que tienes la razón”.

- Eso no es posible, para eso, yo debería estar...

“Correcto, lo estás. Ya no te preocupará más, el ver siempre las mismas personas, ni aguantar a tu marido con sus reclamos y su actitud, ni tus hijos que te irritan, ni tendrás que escuchar los consejos de tus padres y no tendrás meas una casa que cuidar.”

- Pero... ¿Que acontecerá

con todos? ¿Con mi trabajo? ¿Mi casa?

- “No te preocupes. En tu trabajo ya contrataron otra persona para tu lugar y ella, ciertamente, está muy feliz porque estaba sin trabajo”.

-¿Y mi marido, mis hijos?

- “A tu marido se le dio una buena mujer que lo quiere bien. Lo respeta y lo admira por sus cualidades. Acepta sus virtudes y sus defectos y todos sus reclamos. Además de eso, ella se preocupa por tus hijos, como si fuesen de ella. De verdad, tiene una devoción muy grande ya que es estéril. Por más cansada que llega del trabajo, dedica tiempo para jugar con ellos y para hacer feliz a su marido. Todos están muy felices”.

- ¡Pero, yo no quiero eso!

- “Siento mucho... la decisión ya fue tomada”.

- Pero, eso significa que jamás volveré a besar el rostro de mis hijos, ni decirle “yo te amo” a mi marido y mostrarles cuan importantes son en mi vida. Ni darles un abrazo a mis padres.

No, no quiero morir... quiero vivir!! Envejecer junto a mi marido, hacer ese viaje que hace mucho lo planeamos, vestirme con aquella ropa que compré hace mas de un año, llevar a mis hijos al paseo que siempre prometí.

No quiero morir todavía...

- “Pero, era lo que tu querías... Descansar. “Ahora, ya tienes tu descanso eterno, duerme para siempre”.

Andri Hernandez

Traída desde un pueblito vasco de España, llamado Aranza, llega en manos del teniente Pedro Lucas Urribarrí esta imagen que, por más de dos siglos ha sido venerada por la población santaritense. Cuenta la Historia que el teniente de marina Pedro Lucas, en una lucha por salvar su tropa, le ofreció a la Virgen realizar una ermita en su honor, si lo llevaba a tierra firme, así entró la madre de los Riteros a Punta Camacho, donde comenzó todo.

Las Ferias del Rosario siempre han sido punteras de propios y extraños donde, cada 1er domingo de octubre, celebramos su día y con una gran avalancha de fieles, se realiza la procesión hacia la zona del sector Caño, donde gaitas, fuegos artificiales y la alegría, acompañan a la

Un cuento de rutina Ing. Luis Enrique Gómez Diácono Permanente

Estoy cansada de trabajar y ver todos los días las mismas personas en mi camino, pasar horas trabajando.

Llego a casa y mi marido siempre del mismo modo, con la misma actitud, la misma comida para la cena. Entro al baño y enseguida, él comienza a reclamar.

Quiero descansar y ver mi novela, pero, mis hijos no me dejan, porque quieren jugar conmigo y conversar. No entienden que estoy cansada.

Mis padres también me irritan algunas veces. Y entre el trabajo, marido, hijos, padres y el cuidado de la casa, ellos me vuelven loca. “Quiero

zazú es la mayor alegría que tenemos los habitantes de esta hermosa tierra y me siento orgullosa de representar a mi Iglesia en las fiestas de la Virgen.”

Andrick Oviedo (Alcalde) “Las fiestas populares no son tan importantes como el asistir a los actos, misas y celebraciones en el templo. La Virgen María, en su advocación de Aranzazú, patrona del municipio que, dignamente, dirijo, siempre vela por cada uno de nosotros y nos lleva por el buen camino.”

Con un templo recién restaurado y muy hermoso, las campanas suenan en su honor, la Madre del Verbo Encarnado está en la calle, alegrando la vida de los católicos. Virgen del Rosario de Aranzazú, intercede por cada uno de los que, en tu presencia, cantamos. “Guárdanos siempre junto a ti”.

- No, no quiero, por favor, Dios!

-“¿Que pasó amor? ¿Tuviste una pesadilla?” Dice mi marido al despertarme con paciencia y muy cariñosamente.

- Si, una pesadilla horri…

Paré la frase a mitad, miré en su rostro, su semblante preocupado conmigo, ahí junto a mí y entonces, sonriendo le dije: No mi amor.... no tuve una pesadilla, tuve un encuentro con Dios, que nos ama y que acaba de darme una nueva oportunidad.

Si por alguna casualidad, te viste reflejada en este relato, es que Dios te ha dado también a ti, OTRA OPORTUNIDAD. NO LA DESAPROVECHES.

16 Que relampaguea

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Lectio Divina

Lectura orante de la Biblia Domingo 11 de octubre de 2009.

Domingo 28º - Durante el Año Ciclo B Pbro. Lic. Gabriel MESTRE CELAM/CEBIPAL – SOCIEDADES BIBLICAS UNIDAS http://www.lectionautas.com

Tu palabra es una lámpara a mis pies y una luz en mi camino

Salmo 119.105

Texto bíblico: Marcos 10, 17-30

El hombre rico 17 Mientras Jesús iba de camino, un hombre llegó corriendo, se arrodilló delante de él y le preguntó: —Maestro bueno, dime, ¿qué debo hacer para tener vida eterna?

18 Jesús le contestó: —¿Por qué dices que soy bueno? Sólo Dios es bueno. 19 Tú conoces bien los mandamientos: No mates, no seas infiel en tu matrimonio, no robes, no mientas para hacerle daño a otra persona, no hagas trampas, obedece y cuida a tu padre y a tu madre.

20 El hombre le dijo: —Maestro, todos esos mandamientos los he obedecido desde que era niño.

21 Jesús lo miró con amor y le dijo: —Sólo te falta hacer una cosa. Ve y vende todo lo que tienes y reparte ese dinero entre los pobres.

Así, Dios te dará un gran premio en el cielo. Después de eso, ven y conviértete en uno de mis seguidores.

22 Al oír esto, el hombre se puso muy triste y se fue desanimado, porque era muy rico.

23 Jesús miró a su alrededor y dijo a sus discípulos: —¡Es muy difícil que una persona rica acepte a Dios como su rey!

24 Los discípulos se sorprendieron al oír eso, pero Jesús volvió a decirles: —Amigos, ¡es muy difícil entrar en el reino de Dios! 25 Es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja, que una persona rica entre en el reino de Dios.

26 Los discípulos se sorprendieron mucho, al oír lo que Jesús dijo y comentaban entre ellos: —Entonces, ¿quién podrá salvarse?

27 Jesús los miró y les dijo: —Para los seres humanos, eso es imposible, pero todo es posible para Dios.

28 Pedro le dijo: —Recuerda que nosotros hemos dejado todo lo que teníamos y te hemos seguido.

29 Jesús les respondió: —Les aseguro que quien haya dejado algo por seguirme y por anunciar las buenas noticias, recibirá su premio. Si dejó a sus hermanos o hermanas, a su padre o a su madre, a sus hijos, su casa o algún terreno, 30 recibirá en esta vida cien veces más casas, terrenos y familiares, aunque también será maltratado por sus enemigos. Y cuando muera, vivirá con Dios para siempre; TRADUCCIÓN EN LENGUAJE ACTUAL.

1 - Lectura

¿Qué dice el texto?

Pistas para la lectura Queridos amigos: El texto que acabamos de compartir tiene cuatro partes bien diferenciadas pero profundamente relacionadas entre sí: • El episodio del hombre rico (versículos 17 al 22).

• Reflexión con respecto a los ricos (versículos 23 al 25).

• Catequesis sobre el don de la salvación (versículos 26 y 27).

• Comentarios sobre la “suerte” de los discípulos del Señor (versículos 28 al 30).

En la primera parte, se acerca a Jesús un hombre de manera muy intempestiva y ansiosa: llega corriendo, se arrodilla y le pegunta que debe hacer para tener vida eterna. Como el hombre lo ha llamado “maestro bueno”, Jesús “juega” con la expresión para dejar en claro que Él es realmente bueno, porque es Dios y sólo Dios es totalmente bueno. El Señor le recuerda algunos de los mandamientos y el hombre le dice que los ha cumplido desde que era niño… Entonces Jesús lo invitará a su seguimiento diciéndole que venda todo lo que tiene, entregue el dinero entro los pobres y que lo siga como discípulo dilecto. Pero el hombre no puede dar el paso… Se puso triste y se va desanimado, porque era muy rico…

Este episodio da pie para una reflexión del Señor con respecto a los “ricos” (segunda parte). Jesús va a decir que es muy difícil para alguien que posee muchos bienes poder aceptar a Dios como su Señor y Rey. Ante la sorpresa de sus discípulos, insistirá en la idea de que es muy difícil entrar en el reino de Dios. Pone un ejemplo prácticamente imposible, que un camello pase por el agujero de una aguja. Pero, el ejemplo no es para señalar amargamente la realidad, sino para dar lugar a Dios que es el único que puede hacerlo. Y pasamos al punto siguiente…

En tercer lugar, Jesús presenta la salvación como un don de Dios. Nadie puede salvarse a sí mismo: “para los seres humanos eso es imposible”; pero, no lo es para el Señor, porque “todo es posible para Dios”. Dios es el que nos salva…

Por último, la reflexión se concentra en Pedro

que e recuerda al Señor que él y los demás apóstoles lo han dejado todo para seguirlo. Jesús les ratifica que al que deja todo para anunciar la buena nueva del Reino recibirá su premio. En esta tierra recibirá el ciento por uno, además y sobre todo, la vida eterna en Dios. l

Para tener presente: cuando se escucha este texto, se le suele titular como el del “joven rico”. Sin embargo, en ningún momento se habló de un joven, sino de un “hombre”. El título ha sido tomado de la versión del texto según San Mateo (19,20) que sí habla de un “joven” rico.

Otros textos bíblicos para confrontar: Mt 19,16-26; Lc 18,18-27; Ex 20,12-16; Dt 5,16-20; Za 8,6-7.

Para proseguir la profundización de estos temas se puede mirar en el Índice Temático de La Biblia de Estudio Dios habla hoy, la voz “Rico, riqueza”.

Preguntas para la lectura • ¿Qué estaba haciendo Jesús?

• ¿Quién se aparece en su camino?

• ¿Cómo llega el hombre hasta Jesús?

• ¿Qué le dice?

• ¿Qué le sorprende a Jesús de lo que el hombre le dice?

• ¿Qué le recuerda el Señor al hombre?

• ¿Qué ha cumplido desde niño?

• ¿Cómo lo mira Jesús al hombre?

• ¿Qué le propone el Señor?

• ¿Qué hace el hombre?

• ¿Qué sentimientos le invaden su corazón? ¿Por qué se pone así?

• ¿Cómo sigue el episodio?

• ¿Qué dirá el Señor?

• ¿Cómo impacta esto nuevo que dice el Señor en sus discípulos?

• ¿Cómo continúa la reflexión del Señor?

• ¿Qué le van a preguntar entonces directamente sus discípulos?

• ¿Qué les responde el Maestro a esta cuestión?

• ¿Para Quién todo es posible…?

• ¿Qué le dice Pedro al Señor, en nombre de todos los discípulos?

• ¿Qué le responde Jesús?

2 - Meditación ¿Qué me dice?

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Que relampaguea 17

¿Qué nos dice?

Preguntas para la meditación • ¿Salgo al encuentro de Jesús, en los distintos momentos de mi vida?

• ¿Tengo la preocupación de ir ante la presencia del Señor, para postrarme y dialogar con Él?

• ¿Me animo a preguntarle, qué es lo que debo hacer para tener vida eterna?

• ¿Escucho lo que Él me responde en su Palabra?

• ¿Dejo que Jesús me recuerde los mandamientos?

• ¿Cumplo o no cumplo los mandamientos de la ley de Dios?

• ¿Dejo que el Señor me mire con amor?

• ¿En qué circunstancias particulares de mi vida he experimentado o experimento que Jesús me mira con amor?

• ¿Cómo reacciono cuando el Señor me pide que me entregue totalmente a Él, dejando aquellas cosas que hoy me dan seguridad?

• ¿Qué cosas deberé dejar hoy para seguir integralmente al Señor?

• ¿Me dejo invadir por la mediocridad ambiental de nuestro mundo contemporáneo?

• ¿Me pongo triste y me desanimo ante la propuesta de Jesús? ¿Por qué?

• ¿Qué hago hoy ante la invitación del Señor? ¿Tengo la actitud del hombre rico o me lanzo hacia delante, con valor, sabiendo que Jesús me dará las fuerzas necesarias para poder seguirlo fielmente?

• ¿Qué tipo de “riquezas” me atan hoy? ¿Me puedo “soltar” de esas riquezas, para seguir al Maestro, tener vida eterna y salvarme?

• ¿Descubro que Dios es el único que puede salvarme?

• ¿Creo que “me salvo” por mi esfuerzo humano o me abro en primer lugar al don de Dios, a su gracia en mi vida?

• ¿Qué pienso de la promesa de Jesús a Pedro? ¿Se podrá dar en mi vida?

3 - Oración ¿Qué le digo? ¿Qué le decimos?

Para orar con el texto podemos tomar los mandamientos de la ley y revisar nuestra respuesta de fidelidad a Dios, en su cumplimiento en la vida cotidiana. Éxodo 20,1-17

20 Los diez mandamientos 1 Dios les dijo a los israelitas: 2 «Yo soy el Dios de Israel. Yo los saqué de Egipto, donde eran esclavos.

3 »No tengan otros dioses aparte de mí.

4 »No hagan ídolos ni imágenes de nada que esté en el cielo, en la tierra o en lo profundo del mar. 5 No se arrodillen ante ellos ni hagan cultos en su honor. Yo soy el Dios de Israel y soy un Dios celoso. Yo castigo a los hijos, nietos y biznietos de quienes me odian, 6 pero, trato con bondad a todos los descendientes de los que me aman y cumplen mis mandamientos.

7 »No usen mi nombre sin el respeto que se merece. Si lo hacen, los castigaré.

8 »Recuerden que el sábado es un día especial, dedicado a mí. 9 Durante los primeros seis días de la semana podrán hacer todo el trabajo que quieran, 10 pero el sábado será un día de descanso, un día dedicado a mí. Ese día nadie deberá hacer ningún tipo de trabajo: ni ustedes, ni sus hijos, ni sus hijas, ni sus esclavos, ni sus esclavas, ni sus animales y ni siquiera el extranjero que trabaje para ustedes.

11 Yo hice en seis días el cielo, la tierra y el mar, y todo lo que hay en ellos. Pero, el séptimo día descansé. Por eso bendije ese día y lo declaré un día especial.

12 »Obedezcan y cuiden a su padre y a su madre. Así podrán vivir muchos años en el país que les voy a dar.

13 »No maten.

14 »No sean infieles en su matrimonio.

15 »No roben.

16 »No hablen mal de otra persona ni digan mentiras en su contra.

17 »No se dejen dominar por el deseo de tener lo que otros tienen, ya sea su esposa, su sirviente, su sirvienta, su buey, su burro, o cualquiera de sus pertenencias».

4 - Contemplación ¿Cómo interiorizo

el mensaje? ¿Cómo interiorizamos el mensaje?

Para la contemplación, hoy más que nunca, debemos tomar la primera parte del versículo 21: Jesús lo miró con amor…

Repetir el verso en primera persona del singular, de manera rítmica, para hacerlo carne en nuestro corazón: • Jesús lo miró con amor… Jesús me mira con amor…

• Jesús lo miró con amor… Jesús me mira con amor…

• Jesús lo miró con amor… Jesús me mira con amor…

5 - Acción

¿A qué me comprometo? ¿A qué nos comprometemos?

Propuesta personal • Reflexionar sobre las posibles “riquezas” que hoy me apartan de Jesús para poder dejarlas a un costado. ¿Puedo dejar algo de lo que hoy me “ata”? Pensar en los pasos que puedo comenzar a dar hoy.

Propuesta comunitaria • Reflexionar, con tu grupo de jóvenes de la Iglesia, con respecto a las dificultades que encuentran en sus vidas, para seguir, en serio, como discípulo al Señor. ¿Cuáles son los principales obstáculos? Dialogar con respecto a las posibles acciones para quitar lo que impide en los jóvenes un decidido seguimiento del Señor.

18 Conoce tu fe

Carlos Sánchez Fuenmayor csanchez@unica.edu.ve

Gracias al pintor español Alonso de Narváez, tenemos a Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá desde 1562.

Con sus manos de platero, puso a relucir la imagen primada de Colombia: Una pintura rectangular al temple, de 1.25 x 1.19 mts., con más de cuatrocientos años encima, muestra la representación más común de la Teótokos o Madre de Dios, cargando el Niño en sus brazos.

El visionario pintor, que abrió los sentidos a la piedad,

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al plantear una analogía entre el arte divino y el arte humano, logró imaginar a María de manera tan real que conmovió a los más incrédulos.

Como iluminado, hizo posible un retrato, a cuerpo entero, de la llamada Virgen Hodigitria (la que indica el camino de Jesús), primera semblanza mariana que se le atribuye al evangelista Lucas.

Proponer la Virgen del Rosario, como icono de evangelización constituyó, en cierto modo, la propedéutica de esa deificación que hizo el pintor al encarnar la enseñanza de las representaciones, la presencia del representado, ya

que esto conduce a la hipóstasis, mediante la semejanza de la imagen. Misterio que el artista no pudo constatar, por morir antes de ocurrir la restauración divina en 1586.

Como un artista no sólo recrea, Narváez trató de ir más allá de las apariencias para alcanzar, o al menos hacer adivinar, la esencia del objeto sagrado en el arte.

Algunos autores lo ubican como pionero y precursor de la plástica colombiana en el siglo XVI, reconociéndole la Virgen como su obra más notable por méritos realistas, pues sus fisonomías delatan a un buen dibujante.

Alonso de Narváez, nativo de Villa de Alcalá de Guadaira, en las cercanías de Sevilla, España, llega a Nueva Granada y se establece en Tunja, donde ejerció el oficio de platero y pintor. Con trazos y pinceladas primitivas logra alcanzar una convincente obra que lo eleva al plano revelador del dogma concepcionista, colocándose delante del arte como intérprete de la esencia y su arquetipo.

La poca biografía hace suponer que se trató de un hombre que reflejó el universo interior del artista, sus inquietudes y apreciaciones místicas y su relación con la

realidad circundante. Para alegar al Rosario le bastó intuir como trasciende el destino de una obra en la contemplación. Legó su hagiografía, al desear que lo enterraran con el hábito de la Orden Dominicana.

El libro Chiquinquirá, Arte y Milagro (Editorial Arco, 1986) agrega: “La obra de Narváez servirá, a partir de este momento, como patrón que se reproducirá a través de los siglos, introduciendo algunas variaciones, sobre todo de tipo iconográfico. Cada pintor colocará su impronta respetando la disposición y espíritu del original”.

En el mes de las Sagradas Escrituras

El Católico de hoy está llamado a una lectura inteligente y espiritual de la Biblia ZENIT.org

La Biblia nos rodea. La gente oye las lecturas de la Sagrada Escritura en la iglesia. El católico de hoy está llamado a una lectura inteligente y espiritual de la Biblia. A continuación, se ofrecen diez sugerencias para una lectura fructífera de la Sagrada Escritura.

Leer la Biblia sí es para los católicos. La Iglesia alienta a los católicos a que hagan de la lectura de la Biblia, parte de su vida diaria de oración. Al leer estas palabras inspiradas, las personas profundizan en su relación con Dios y llegan a entender su lugar en la comunidad de aquellos que Dios ha llamado para sí.

Orar al principio y al final.Leer la Biblia no es como leer una novela o libro de historia. Deberíamos comenzar con una oración, pidiendo al Espíritu Santo que abra nuestro corazón y nuestra mente a la Palabra de Dios. La lectura de la Sagrada Escritura debería terminar también con una oración, para que esta Pala-

Al leer estas palabras inspiradas, las personas profundizan en su relación con Dios y llegan a entender su lugar en la comunidad de aquellos que Dios ha llamado para sí. bra dé fruto en nuestra vida, ayudándonos a ser personas

más santas y más fieles. ¡Entérese de toda la historia! Al escoger una Biblia, busque una edición católica.

La edición católica incluye la lista completa de los libros que la Iglesia considera sagrados, así como introducciones y notas para comprender el texto. La edición católica incluye una nota de imprimatur en el reverso de la página del título. El imprimatur indica que el libro está libre de errores doctrinales, según la enseñanza católica.

La Biblia no es un libro; es una biblioteca. La Biblia es una colección de 73 libros escritos en el curso de muchos siglos. Los libros incluyen historia de los reyes, profecías, poesía, cartas, que retan a nuevas comunidades de creyentes en dificultades y relatos de la predicación y la pasión de Jesús transmitida por parte de los creyentes. El conocimiento del género literario del libro que se está leyendo le ayudará a entender las herramientas literarias que usa el autor y el significado que éste trata de

transmitir.

Sepa qué es la Biblia -y también lo que no es. La Biblia es el relato de la relación de Dios con el pueblo que Él ha escogido para sí. No está escrita para ser leída como un libro de historia, ni de ciencia, ni como un manifiesto político.

En la Biblia, Dios nos enseña aquellas verdades que necesitamos para el bien de nuestra salvación.

La suma es mayor que las partes. Lea la Biblia en su contexto. Lo que sucede antes y después-incluso en otros libros-nos ayuda a entender el verdadero significado del texto.

Lo antiguo tiene relación con lo nuevo. El Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento se iluminan el uno al otro. Aunque leamos el Antiguo Testamento a la luz de la muerte y resurrección de Cristo, éste tiene también su valor propio. Juntos, estos testamentos nos ayudan a entender el plan de Dios para la humanidad.

No están leyendo solos. Al

leer y reflexionar sobre la Sagrada Escritura, los católicos se unen a aquellos hombres y mujeres fieles que han tomado en serio la Palabra de Dios y la han puesto en práctica en su vida. Leemos la Biblia en la tradición de la Iglesia para beneficiarnos de la santidad y sabiduría de todos los fieles.. ¿Qué me está diciendo Dios? La Biblia no se dirige sólo a gente que murió hace mucho tiempo en un lugar lejano. También se dirige a cada uno de nosotros en sus propias circunstancias. Cuando leemos, debemos entender lo que dice el texto y cómo han entendido los fieles su significado en el pasado. A la luz de este entendimiento, entonces nos preguntamos: ¿qué me dice Dios a mí?

Leer no es suficiente. Si la Sagrada Escritura se queda sólo en palabras en una página, nuestra tarea no ha terminado. Necesitamos meditar sobre el mensaje y ponerlo en práctica en nuestra vida. Sólo entonces puede la palabra ser “viva y eficaz” (Hebreos 4:12).

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Familia 19

Mi pareja es lo primero

Parroquia San Pablo Apóstol realizó el I Encuentro de Parejas Maralís Paz

El secretariado de Pastoral Familiar, a través de la Pastoral parroquial de San Pablo Apóstol, realizó el primer encuentro parroquial de parejas “Mi pareja es lo primero”, el cual busca integrar a las parejas de la parroquia, que se encuentran viviendo juntas, no necesariamente que estén casadas sacramentalmente, con la finalidad de darles un sentido a su vida de pareja, en la cual Cristo sea el núcleo de esa unión.

A la jornada asistieron 34 parejas de diferentes edades, entre ellas se encuentran parejas que están próximas a casarse y que ven en este encuentro una herramienta de aprendizaje para esta nueva etapa de sus vidas.

La actividad contó con la participación especial del Padre Antonio Velázquez, Director del Departamento Nacional de Pastoral Familiar e Infancia, de la Conferencia Episcopal Venezolana, “Estamos realizando, en la parroquia San Pablo Apóstol, un programa que hemos denominado Fortalecimiento de la conyugalidad, este encuentro va dirigido a la pareja humana, hombre-mujer, con la finalidad de fortalecer la vida conyugal y que puedan evaluar el crecimiento y desarrollo como pareja y las respuestas que deben dar, para solucionar aquellos conflictos o situaciones que se les pueden presentar”, dijo.

Asimismo mencionó, “estoy muy contento de encontrarme con un equipo de Pastoral familiar dentro de una parroquia, esto es lo que estamos planteando en la Conferencia Episcopal, todas las parroquias deben tener un equipo de pastoral que trabaje por las familias. Su Santidad Juan Pablo II expresó en Familiaris Consortio: “Hay que evangelizar a los matrimonios, hay que evangelizar a las familias y éstas, a su vez, deben evangelizar a otras familias” y esto lo estamos viendo en este trabajo parroquial, familias que, desde su expe-

En I Encuentro Parroquial de Parejas “Mi pareja es lo primero,” deja las bases para la conformación de un trabajo parroquial en función de las necesidades de las familias venezolanas.

riencia y testimonio pastoral, evangelizan a otras familias”.

Entre las inquietudes de este Departamento, a nivel nacional, mencionó el padre Velázquez “Estamos buscando responder a un desafío del

Concilio Plenario de Venezuela, sobre todo al documento Iglesia, familia, presente y futuro, el cual está dedicado a la familia y se nos motiva a que cada Diócesis tenga su secretariado de Pastoral Fa-

miliar, pero también tenemos que bajar a las parroquias, pues, es allí donde se camina con las familias, es donde se encuentra el núcleo base de la formación familiar. Uno de nuestros proyectos a nivel nacional es fomentar la Pastoral familiar”.

La pastoral familiar de la parroquia San Pablo Apóstol lleva 14 años de activa formación a las familias del sector. Está integrada por 18 matrimonios “Nuestro equipo activo de Pastoral familiar no sólo está integrado por parejas, también tenemos personas que han enviudado y que se han divorciado y han entendido su misión familiar desde sus vidas y llevan un activo desenvolvimiento pastoral dentro de la parroquia, además, de los hijos e hijas miembros de este equipo”, así lo dijo Jhon Revilla, quien junto a su esposa Dubraska de Revilla, coordinan el equipo pastoral en la parroquia San Pablo Apóstol “Este trabajo no sería posible sin el apoyo incondicional del Padre Edgar Piña, él

es nuestro guía espiritual y ha sido una base fundamental en este trabajo”, dijo Dubraska de Revilla.

Entre las actividades que este equipo realiza para la formación y fortalecimiento familiar está, la Escuela para padres, en la cual se preparan a los padres de los niños que reciben la formación catequética, también está la preparación de los Cursillos prematrimoniales y las reuniones permanentes todos los sábados 4:30p.m. en la parroquia, para compartir experiencias y crecer en la fe.

Omar Santana y Miriam de Santana miembros del Departamento Nacional de Familia expresaron estar “agradecidos a Dios por los resultados que hemos visto en esta jornada, la receptividad de las parejas ha sido extraordinaria, podemos observar que la jornada ha cumplido su objetivo, que es fortalecer la conyugalidad”. “Ya llevamos varios años trabajando este programa y hemos visto la apertura en diferentes Diócesis del país, estamos seguros que estas actividades darán una respuesta a las necesidades de las parejas venezolanas”, dijo Omar Santana.

Por su parte, la Lcda. Margarita Uzcátegui, directora del Secretariado de Pastoral Familiar Arquidiocesano, expresó su satisfacción por poder hacer realidad este evento, en el cual se busca fortalecer el núcleo familiar, que es la pareja misma, como base para la formación de cristianos firmes en su fe.

20 Heroes

Provincia Eclesiástica de Maracaibo

9 de octubre

San Luis Beltráron Misione

Año 1581 o

ó las Este sant misionl norte de regiones selváticas vio libre se y a bi om ol de C o de los como por milagr ros conlig pe s más terrible y fue bautitra su vida. , España, en 1526 que habían ia nc le Va en ió ac N la pila bautismal, en zado en la misma antes a San Vicente Ferrer, el cual bautizado 175 añospadre. Tuvo el honor de que la Orera familiar de su al se la confiriera santo Tomás de denación sacerdot tos grandes hombres de Dios los Villanueva. Y a es madamente humilde y practicanimitó, siendo extre grado heroico. do la obediencia en ades religiosas hay un cargo de En las comunid Es el del encargado de formar a a. enor me importancis. Se le llama Maestro de novicios. so io lig re ña, en su los futuros ó ese cargo en Espar 30 años ci er ej án ltr Be is si po San Lu dres Dominicos, ca comunidad de Pa ) y formó gran número de fervoro(con interrupcionesmuy estricto y exigente, pero sabía sos religiosos. Era n tan gran bondad y amabilidad, dar las órdenes co itos lo amaban y estimaban. que todos sus súbd viado como misionero a las tribus En 1562, fue en de Colombia. Cuando llegó no rte de indios en el no español, pero Dios le concedió el el o sin ar bl ha rendió a hablar sabía en poco tiempo apuna manera tan y s ua ng le de n do sus indígenas, de en los idiomas de die se explicaba cómo lo había loadmirable que na de octubre del año 1581. grado. Murió el 9

Semana del 09-10 al 15-10 de 2009

10 de octubre

Santo Tomás de Villanueva

Arzobispo

Año 1555

Este inmenso predicador que fue llamado por sus oyentes “el divino Tomás”, nació en España en 1488 y su sobrenombre le vino de la ciudad donde se educó y creció.

Sus padres no le dejaron riquezas materiales en herencia, pero sí una herencia mucho más importante: un profundo amor hacia Dios y una gran caridad hacia los demás.

Hizo sus estudios con gran éxito en la universidad de Alcalá y en 1516 pidió y obtuvo ser admitido en la comunidad de los padres agustinos, en Salamanca. En 1518 fue ordenado sacerdote y luego, fue profesor de la universidad. Poseía una inteligencia excepcionalmente lúcida y un criterio muy práctico para dar opiniones sobre temas difíciles.

Fue nombrado Provincial de su comunidad y en 1533, envió a América los primeros Padres Agustinos que llegaron a México.

Frecuentemente, mientras celebraba la Santa Misa o rezaba los Salmos, le sobrevenían los éxtasis y se olvidaba de todo lo que lo rodeaba y sólo pensaba en Dios.

Lo que más le interesaba era transformar a sus sacerdotes. A los menos cumplidores se los ganaba de amigos y poco a poco, a base de consejos y peticiones amables los hacía volverse mejores. A uno que no quería cambiar, lo llamó a su palacio y le dijo: “Yo soy el que tengo la culpa de que usted no quiera enmendarse. Porque no he hecho penitencias por su conversión, por eso no ha cambiado”.

En septiembre de 1555, sufrió una angina de pecho e inflamación de la garganta. Mandó repartir entre los pobres todo el dinero que había en su casa. Hizo que le celebraran la S. Misa en su habitación, y exclamó: “Qué bueno es Nuestro Señor: a cambio de que lo amemos en la tierra, nos regala su cielo para siempre”. Y murió. Tenía 66 años.

15

12 de octubre

Nuestra Señora del Pilar de Zaragoza

Según documentos del siglo XIII, el Apóstol Santiago, el Mayor, hermano de San Juan, viajó a España a predicar el evangelio (año 40 d.C.), y una noche, la Virgen María se le apareció en un pilar.

La tradición nos cuenta que Santiago había llegado a Aragón, el territorio que se llamaba Celtiberia, donde está situada la ciudad de Zaragoza y una noche, estando en profunda oración junto a sus discípulos, a orillas del río Ebro, la Santísima Virgen María se manifestó sobre un pilar, acompañada por un coro de ángeles, (ella aun vivía en Palestina).

La Virgen le habló al Apóstol pidiéndole que se le edificase ahí una iglesia, con el altar en derredor al pilar y expresó: “Este sitio permanecerá hasta el fin del mundo, para que la virtud de Dios obre portentos y maravillas, por mi intercesión, con aquellos que imploren mi ayuda”.

El lugar, ha sobrevivido a invasiones de diferentes pueblos y a la Guerra Civil española de 1936-1939, cuando tres bombas cayeron sobre el templo y no estallaron. También se cree que la Virgen le dio al Apóstol una pequeña estatua de madera.

Luego de la aparición, Santiago junto a sus discípulos, comenzaron a construir una capilla en donde se encontraba la columna, dándole el nombre de “Santa María del Pilar”. Este fue el primer templo del mundo dedicado a la Virgen. Después de predicar en España, Santiago regresó a Jerusalén. Fue ejecutado por Herodes Agripas alrededor del año 44 d.C. siendo el primer apóstol mártir, luego del suceso, sus discípulos tomaron su cuerpo y lo llevaron a España para su entierro. Siglos después, el lugar fue encontrado y llamado Compostela (campo estrellado).

El primer santuario sobre la tumba de Santiago lo ordenaron construir, el rey Alfonso II, el Casto de Asturias y el obispo Teodomiro en el siglo IX. Hoy, se encuentra una magnífica catedral en ese sitio.

de septiembre

Santa Teresa de Jesús

Refor madora del Ca dre de las Carmelitas rmelo, Made los Carmelitas Desca Descalzas y spiritualium” (título debalzos; “mater tatua en la basílica vaticanjo de su esde los escritores católico a); patrona s y Doctora la Iglesia (1970): La prim de Sena, recibe este título. era mujer que, junto a Santa Catalina de Nació en Ávila, Espa resa de Cepeda y Ahumña, el 28 de marzo de 1515. Su nombre, TeBeatriz Dávila Ahumad ada, hija de Alonso Sánchez de Cepeda y a. En su casa eran 12 hij matrimonio de Don Alon os. Tres del primer Teresa. Escribe en su au so y nueve del segundo, entre estos últimos, hermanos y medio herm tobiografía: “Por la gracia de Dios, todos mis anos se asemejaban en la padres, menos yo”. virtud a mis buenos Teresa tenía un gran enca nto personal, una simpa te, una alegría contagio tía sa y una especie de instinto impresionandecimiento, que la lleva innato de agraCon esto se ganaba la estba a corresponder a todas las amabilidades. im a tratar con ella y empe a de todos los que la rodeaban. Empezar persona, eran una mism zar a sentir una inmensa simpatía hacia su a co En aquella época del 15 sa. caído de su antiguo fervo 00, las comunidades religiosas habían desas lo cual ayudaba muchr. Las comunidades eran demasiado numeroo a la relajación. Por ejemp las carmelitas de Ávila ten lo, el convento de “La experiencia me ha de ía 140 religiosas. Santa Teresa exclamaba: res. Dios me libre de sem mostrado lo que es una casa llena de mujeeja Un día, una sobrina de lante calamidad”. santa le dijo: “Lo mejor comunidad en que cada ser ca sa tuviera pocas hermanas” ía fundar una consideró esta idea como . Santa Teresa vo convento, con pocas venida del cielo y se propuso fundar un nuehe rm anas, pero bien fervoros rica le ofreció una pequ as. Una viuda San Luis Beltrán y el obeña casa para ello. San Pedro de Alcántara, para su causa a San Juan ispo de la ciudad apoyaron la idea. Se ganó calzas. Son ahora 14,000 de la Cruz y con él, fundó las Carmelitas deslitas descalzos son 3,800 en 835 conventos en el mundo. Y los carmeen 490 conventos. Santa octubre de 1582 y la enter Teresa murió el 4 de qué esto? Porque, en ese raron al día siguiente, el 15 de octubre. ¿Por cuando el Papa añadió día, empezó a regir el cambio del calendario, de cálculo en el mismo, 10 días al almanaque, para corregir un error que llevaba arrastrándose ya por años.

Acción Católica 21

Provincia Eclesiástica de Maracaibo Semana del 09-10 al 15-10 de 2009

La Chinita está presente en la UNICA María Virginia Parra

La fe y la espiritualidad católica se observan reflejadas en el área expositiva ubicada en la Facultad de Ciencias de la Comunicación Social de la Universidad Católica “Cecilio Acosta” (UNICA), pues La Chinita se encuentra plasmada en imágenes recopiladas gracias a la visión artística del fotógrafo Luis Pire, quien a través de su reportaje gráfico presenta la tradicional bajada, procesión y subida de la patrona de los zulianos.

Carlos Sánchez Fuenmayor, curador de la muestra, expresó que el reportaje gráfico de Pire “recoge los gestos de la oración, las expresiones de piedad y las miradas del alma que logra imprimir en el papel fotográfico (…). Aporta estos recuentos de años de fervor saladillero, al cantarle el cumpleaños a su santa que arriba a los trescientos años”.

Elvy Monzant, decano de la Facultad de Ciencias de la Comunicación Social, indicó que como universidad católica, tener en la UNICA la presencia de la Chinita es un recordatorio a escuchar el llamado de Jesús: “La presencia de la Virgen nos invita a entender cómo debemos construir esa sociedad que Jesús quiere, en la que todos tengamos vida en abundancia y cómo, desde la universidad, podemos ir contribuyendo a que la fe entre en diálogo con la ciencia, con

Imágenes de la Virgen de la Chiquinquirá son expuestas en la Facultad de Ciencias de la Comunicación Social. El fotógrafo Luis Pire, a través de su reportaje gráfico, presenta la tradicional bajada, procesión y subida de la patrona de los zulianos. la cultura y con la economía, transformando todas esas realidades, para que haya más justicia, más paz y más solidaridad”.

Por su parte, el artista, quien ha dedicado años de indagación gráfica

sobre la celebración chiquinquireña, expresó: “Es una experiencia mágica, ver descender a la Virgen, espiritualmente nos “toca” como seres humanos, nos llena de energía”. Pire manifestó sentirse satisfecho, ya que

gracias a esta muestra, muchos en el ir y venir diario, van a tener un espacio para admirar, para descansar espiritualmente.

Cabe destacar que la exposición fotográfica “Bajada, procesión y subida de La Chinita” de Luis Pire, estará a disposición del público en la Facultad de Ciencias de la Comunicación Social hasta el mes de enero. Se espera convertirla en muestra itinerante, que recorra otras localidades en donde la UNICA ofrece estudios a Distancia, a través de tutorías foráneas.

30 años dando frutos de liderazgo cristiano Maralís Paz

El movimiento Antonio Claret, ANCLA, arriba a sus 30 años de vida pastoral, en el cual cientos de jóvenes se han formado bajo las normas de vida de su patrono San Antonio María Claret, conocido por sus fieles como el Padre Claret.

El año 1979 marcó el inicio de la fundación de este movimiento en Maracaibo, funcionando en la parroquia y el colegio que llevan por carisma la espiritualidad claretiana. Un encuentro regional para celebrar estos 30 años de vida cristiana a favor de los jóvenes será el marco propicio para esta celebración, el sábado 17 de octubre a las 8:00 a.m. en el Colegio San Antonio María Claret.

Luis Longo, miembro fundador del movimiento en Maracaibo, es testimonio fiel

de los frutos de vida cristiana pastoral emanados de la juventud ANCLA, “Yo me siento siempre joven y hoy en mi ambiente de trabajo puedo ver que todo gira en

la formación que recibimos de ANCLA; esta preparación ha sido diseñada para formar líderes cristianos que den testimonia de vida y puedan ser productivos en sus ambientes

de trabajo y en la sociedad”, dijo.

Alenis Silva, timonel del movimiento invita a todos los miembros activos y persona que han pasado por las filas de ANCLA a congregarse

este 17 de octubre para compartir experiencias de vida y poder ser testimonios de la permanencia del trabajo pastoral y poder compartir en este rencuentro de 30 años de historia.

22 Especial

Provincia Eclesiรกstica de Maracaibo Semana del 09-10 al 15-10 de 2009

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A lo muchachito 23

Cuento para coleccionar

El Colibrí y la flor (1era parte)

Otilio Álvarez

Sólo la primavera es la dueña de toda la hermosura y la naturaleza es la hacedora de todo lo sublime.

Así suscitaba el ambiente radiante del bosque en todo su esplendor, el paisaje armónico desprendía todo el verdor y los coloridos más habidos y resplandecientes.

Como un ensueño, la sensación de placer hacia volcar los sentimientos de los sentidos, junto con los aromas más ricos, transportaban la imaginación a lugares remotos de la existencia misma.

Todas las aves canturriaban alegres revoloteando entre las ramas verdosas y frondosas, retozaban apurruñándose de amor.

Al caer los rayos mañaneros del jardín inmenso de la hondonada, los capullos nacientes, rogarían al mismo cielo para que los rayos del sol lograsen alcanzar su estancia. Entre todas las rosas, claveles y un sinfín de variedades y sobre esa multitud de colorido, revoloteaban cantidad inédita desenfrenada como la fiebre del oro en la humanidad, mariposas, insectos, colibríes y otras especies más se abalanzaban sobre las doncellas hermosas, esperando abrieran sus pétalos, así ellos buscarían el polen divino a como diera lugar.

En la inmensidad de la hondonada, justo en el centro del hermoso jardín, brotó una flor radiante y sublime que ninguno de los durserígenos habitantes del bosque pudieron o no podían chupar la dulzura que en su interior reposaba, era tan extraordinaria su belleza, que el brillo intenso de su colorido dejaba a los habitantes del bosque perplejos y taciturnos.

Así fue que, todos los durserígenos habitantes tomaron la decisión de con-

sultar con el colibrí mayor, para explicarle toda la hermosura y la inmensa belleza de aquella misteriosa flor.

Mientras todo esto acontecía en un frondoso y majestuoso árbol del bosque, la flor sollozaba triste y amargamente, - Ninguno se ha atrevido a beber mi polen y ahora seguro moriré ahogada en la dulzura de mis entrañas, todos son unos cobardes, me han despreciado, será que soy una flor fea y asquerosa o mi olor será un olor desagradable, o que será? Dímelo tu naturaleza… o quieres decirlo tú, rayo de luz que ilumina?

O dímelo tú, viento, que eres el más frecuente, tú que eres tan bueno que me acaricias con tu suave brisa y peinas mis pétalos con tu sutileza?.

No obtuvo respuesta alguna, aún su congoja fue mayor y llena de valentía, tomó una triste decisión:

- Está bien, no importa, ahora cerraré mis pétalos y moriré y así jamás podrán probar la dulzura de mis entrañas.

Y así, la infortunada flor cerró sus pétalos y empezó a morir sola y triste de dolor, ahogándose en la dulzura de su interior.

En lo profundo del bosque, el ruiseñor mayor daba órdenes, instrucciones a todos los chupaflores.

- Corramos pronto a la hondonada. Corramos pronto a la hondonada, que puede estar muriendo una flor.

Volaron todos en conjunto, llenos de angustia y temor. Al llegar a la hondonada, todas volaron de prisa a donde estaba la flor, fue tan grande la tristeza estaba muerta la flor. Todos brotaban sollozos y de pronto, el ruiseñor revoloteando en su entorno, empezó a hablarle a la flor: - No te mueras bella

rosa, no te mueras bella flor, ellas no tienen la culpa, ellos carecen de experiencia… la experiencia del amor. Me han contado tu hermosura la belleza de tu color, eres tan grande y sublime que no tuvieron el valor, era tan grande tu brillo, tan inmenso como el sol, que no hay una flor tan hermosa, tan hermosa como vos.

El colibrí revoloteaba sin parar junto a la flor. El aroma que quedaba lo embriagó de un gran amor. Y volteó a sus compañeros y lleno de rabia exclamó: - Son ustedes unos tontos, era una enviada de Dios, era la reina del bosque. No te mueras bella flor, perdónales por favor, aunque no sé si eres rosa o si eres una flor.

El colibrí se alteró tanto o sería la inspiración, un grito desgarrador de su garganta brotó: son toditos unos cobardes, que no han chupado a esta flor.

Y siguió revoloteando inspirado y con amor, alrededor del capullo que, cerrado en su interior, escuchaba taciturno la dulzura de una voz.

El colibrí insistía revoloteando la flor y le decía incesante: - Abre capullo de rosa, abre capullo de flor, que yo estaré tan dispuesto a tratarte con amor, seré más sutil que la brisa. No te mueras, bella rosa, no te mueras, por favor.

Y fue tanta la insistencia

que lloró y lloró y fue en un giro centellante, cuando el colibrí volteó y mirando a los presentes que imploraban su perdón, la estancia de repente un fuerte llanto explotó y otro giro centellante el colibrí desprendió y parándose en el medio a todo exclamó: - Yo me voy a mi refugio a morirme de dolor, si esta flor no he chupado porque quiero vivir yo. Son ustedes tan cobardes, los perdono y me voy. Pero, antes de irme, un consejo, yo, el colibrí les doy: la experiencia es la que vale, no es andar de flor en flor, no cometan más errores se los pido por favor, para que no mueran más rosas y mucho menos otra flor, ahora sí me marcho a mi refugio a morirme de dolor.

Cuando emprendía su vuelo, escuchó una dulce voz, como un eco tan lejano que sus oídos prensó: No te vayas, colibrí acércate por favor, como centella ardiente el colibrí se acercó. y la flor muriendo le decía con un clamor, ven y toma todo mi polen que me ahogo en mi interior, tómalo con amor.

Empezó a abrir el capullo y el colibrí se adentró, tomando todo su polen, él la arropó con sus alas, se aferró a su amor y los presentes, perplejos, gritaban a toda voz: Es un milagro del cielo, es un milagro de Dios.

Fin.

Semanario de la Provincia Eclesiástica de Maracaibo Donde la Justicia y la Paz se abrazan

ZULIANA

Bs.F. 5,00 Del 09/10 al 15/10 de 2009 Año 1 / Nº50