Sabilillah News
Bersama Warga Bangun Kembali Rumah Pak Musa
Program Amanah
Profil Santunan
Pendampingan Keluaraga Pak Buari
Kunjungan & Safari TPQ
Keuangan LAZIS Selalu Dilaporkan
SUMBER PENERI INFAQ MAAN & SHAD DANA AQAH SABILI LEMBAGA AM SUMB LLAH PE IL ZAKA ER PE RIODE T, NERIMA APRIL AN 2015
64 Mi en 65 Mo (Ibu) ch 66 Nin . Soleh 50,000 uk 67 Ha 50,000 153 Hamam mba All 68 Nu ah (NXD 50,000 154 Hamba r R) All 69 Pri Hidayati 2 150,000 50,000 155 Jujuk RB ah (MYSN) Rekenin yono Ha 74,055,4 70 Ria g Bank di 05 150,000 50,000 156 Mudjoko ,dr na (Ibu) 71 Sa Kotak 39,954,0 150,000 50,000 157 Wulan ’id Amal Fa g 00 72 Sla Faiz Al. Am kir Misk 150,000 50,000 158 Soewito Novi in met Riy Kotak in 1,660,00 73 So 159 Ad adi,H Amal Ya 150,000 50 0 ew itya ,00 tim 0 Bu 74 Su ardi, BA Kotak 16,965,7 175,000 50,000 160 A. Rizal di ba Amal Op 61 75 Su rdi (ibu) 190,000 50,000 161 Abdullah Amri erasio pa Bimbin nal Prog 76 Ta rdi 676,000 200,000 gan Ba 50,000 162 Abdurrah Ihsan ram tik ca Al-Qu 77 Ta 200,000 50,000 163 Aditya man Baragbah Penerim 10,735,0 ufi r’an De Pu aan La 78 Tri k Hidayah wasa 00 200,000 50,000 164 Ahadun tra as Wida in-lain ,H. 79 16 ndini 5 Annis 850,000 200,000 Tutik 50,000 a Putri REKAPI 80 Wo Mahaleni 200,000 50,000 166 Farida ja,Hj TULASI 2,550,00 Ya 81 Yu PE 200,000 0 50,000 167 Fitrio De smin dianto SHADAQ MANFAATAN DA 82 Za 200,000 50,000 168 Fuad & vi Antony 664,644 mz AH SABI NA LEMB Akmal 83 Ha ami (Ibu) PENG 200,000 LILLAH 50,000 169 Lita He ELUAR di rwanti,H PERIOD AGA AMIL ZAKA AN 84 Lis Setio Prabo 170 Lu 20 50 J. 0,0 E Program lu Marja tyawati ,000 wo BULAN T, 00 Peduli Pen 85 Yu APRIL 20 INFAQ & 94,711,8 200,000 66,000 171 Lulu’atul nah Murat didikan an 96 Beasisw 15 86 Ha ita Kurniaw Progra 200,000 a Duafa’ 75,000 172 NursalamMunawaroh ati mba All m San tunan 87 Ag ah Bantuan 200,000 75,000 173 H.M. Ma & Lilik us Satria (BNYM) Insentif Prasaran Guru TPQ s’ud Sa 88 Aji 3,900,00 a Sekolah di M. 100,000 174 Rana 200,000 0 id b Dhuafa’ Beasisw Ad Fakir misk 89 Alf Motor a Yatim 100,000 175 Ratria hyaksa N.U 200,000 in a 750,000 Riz 1,65 na . ky 0,000 Bantuan 90 Am 100,000 176 Sari W. Lansia 200,000 Prasaran ien L Ch 5,550,00 a Sekolah 91 Ap 2,952,50 0 100,000 177 Slame / A. Yuseno 200,000 Yatim Private 0 rilia Rid aziem Sosial Gratis t 92 As howati 5,400,00 100,000 178 Suko Hariyanto 200,000 1,775,00 a 0 Wiyono Perpusta 0 93 Ba Dewi Fortuna Santuna kaan 100,000 179 Supa 200,000 n Gharim yu 200,000 rto 3,750,00 94 De Santoso Program 0 100,000 180 Wiwie 200,000 Fisabilill wi A Am Pengaji d Agus ah an & Pem 95 300,000 18 ba 1 10 20 500 rw K. Dian Diyah binaan 0,000 0,000 ,000 ati,Hj Pembina SDM Ibnu Sab D. an guru 96 Dr Susanti il 100,000 182 Agun 200,000 TPQ .M 3,260,00 g Pembina 0 97 Dr och.Bahrud Opera 100,000 183 Imam W. 225,000 an Mus s.H in sional olla 200,000 Irtiyanto 98 Dw .Hariadi 490,000 Bimbing 100,000 184 Lela 242,261 ko Perleng i an Baca kapan Ope 99 Dw Retna Al-Qur’a 1,582,50 100,000 185 Nita Co 250,000 rasiona n Dewasa 0 i Pendidik l Kantor Transpo 100 Efe Wulandari an dan 100,000 186 Rosya llection 250,000 rtasi Pelatiha 3,370,00 nd i n d,SH 0 11,000 Prog. Ban 101 Ell 100,000 187 Ratih Telpon 250,000 tuan Pras y Indah arana Tem 98,000 102 En 1,091,00 A. 100,000 188 Agus 250,000 pat Ibad Bantuan 0 da Biaya Pera Tri ah Program 103 Fa ng watan Ase Yayasa 100,000 189 M. Div yono 260,000 iza 447,000 n Sabililla t Tetap Publika a h 104 Fa l Reza Konsum si dan 100,000 190 Mudjio Maha Endra 300,000 si 15,000,0 thoni Sosiali no & Dw 475,000 00 105 H. sasi Publikas 100,000 191 R. Nu 300,000 Jamsost i PA i & Sosialis Misbah groho ek 10 19 asi ul 6 H. Ag 2 Hamb 100,000 Anam 300,000 270,000 Majalah us a Amilin Komunit 107 H. 100,000 193 Hamb Allah (BSM) 300,000 as Sabililla 690,000 Agus Wi 1,421,00 a h Program 0 108 H. Voluntee 100,000 194 Abdu Allah (SLYN 308,500 Keseha Buwono dartono r tan dan 4,350,00 l Mun’im ) 7,050,00 109 H. Gizi 0 Nutrisi Kaji 100,000 195 Aditya 383,000 0 Biaya ope Ka an Kelu & rasiona 110 Ha rbi arga 100,000 196 (SRB-S Rona 390,000 1,960,00 l lain-lain ris Fajar Mustahi 0 RB Alm Biaya Lain k Sehat 111 He 197 Jo 10 40 -lain 2,899,50 ) 0,0 0,0 se ru 00 00 Arsanto 323,100 0 112 Hj. Pratikno 100,000 198 Intan Investas 400,000 Musta i ke Pen 2,750,00 lifa 113 Erf itipan Ana 347,296 0 100,000 199 Asri Su 400,000 k iet Y./Rr h Program 114 Ku Bedah Rum . Arinty 100,000 200 Dr. Dic ardi 425,000 3,899,00 rni ah & Kon a S. ky Kurni 0 trak Rum No Na 115 La awati, SH 100,000 201 Firda 480,000 awan ah thi ma 16,000,0 1 Ay 116 La fah Amatur 00 100,000 202 H. Za 500,000 la Azzur ura Bo R. inu nita 2 Riz 117 Le a 100,000 203 Jeni Su l Fadli,M.Ke 500,000 mb ky Agita Maharani Rp s 3 Sis 118 Lis ah Adriani 100,000 204 Julien syanti 500,000 10,000 32 Widhi tia Am Prawo Ha Arief W. alia 4 Dju 119 Lu to 100,000 205 Kusw 500,000 10,000 33 Yosman ndoko luk Ma mi oh s’adah 5 Dw atin 120 M. 100,000 206 Hj.Uta adi 500,000 30,000 10,000 34 Hamba Amim i mi W.,M Allah (R 6 H. Kusumo Ad 121 M. 100,000 207 Taufi 500,000 30,000 20,000 35 Moch i Pramb No q Santo A Iksan,H K) odo 36 Ag 7 M. 122 Ma uval Tsan 20 8 so 10 50 35 20 Anita R. 0,000 i Agil 0,000 ,000 ,000 ung H. Hanafi ch & M. 8 Ha 123 Na fud 100,000 209 Nono 550,000 45,000 20,000 37 Aini Ha Brana mba All dy t Harno Irfan ya 9 Su 124 Nu a Nafis K ah (SZ wo 100,000 210 Rama 600,000 50,000 20,000 38 Aisyah ti sa r ) 10 Su nto 125 Nu Afifah 100,000 211 Warko 600,000 50,000 20,000 39 Anis-A tris r 11 Ha na Wati 126 Nu Aini Hanifah 100,000 212 Masjid Yatim 600,000 50,000 20,000 40 Anni mba All si 12 Ed 127 Re Tristiawati ah (AN 100,000 213 Sugia - Infaq 617,500 50,000 20,000 41 CV.Wira i Soep tno K) rti Ayu Su omo 13 En 128 Ris 100,000 214 Kotak Sri Rahayu 676,000 50,000 santi 25,000 42 Diah Kri tama da ky Amal Ka s 14 Lu ng Sulaeni 129 Riz Design 100,000 215 Wahy 700,000 50,000 25,000 43 Didik Su ntor km a u 15 Mu an 130 Riz 100,000 216 Dessy Sri Untari 735,000 50,000 25,000 44 Dwi Su pardi,Ir lin ky Lintar ryanto Ida Wa 16 N. 131 Ru ta 100,000 217 Ida Ka 800,000 50,000 25,000 45 Dwiya rdani Yu qo n Za rtini 17 So suf 132 Sh yah 100,000 218 Agun 825,000 50,000 25,000 46 Edra Ert karia leh Ga ynta Lili g Cahy an tot 47 18 Su 13 21 a tyo 1,000,00 3 Sri He 9 Akhm ono 100,000 Eka Pra 50,000 25,000 ge ad Ali ndras se 19 Su ng H.M. (Er 134 Sri 1,000,00 0 Sahadi 100,000 220 Arifin 50,000 25,000 48 Endang tya H. ge ik) Utami tuti Ha Purwati 20 Za ng 135 Sri 1,000,00 0 100,000 221 Dr. Dia syim 50,000 25,000 49 Evi nd Warda n 21 An ha Nawatey 136 Ha ni 1,000,00 0 100,000 222 Dwi Fa Suprodjo 50,000 25,000 50 Gatot is mba All ska Kis jar Ind 22 Ate 137 Hj. ah (SW 1,000,00 0 100,000 223 Fata ah 50,000 25,000 51 H. Abd. woro Su DD) 0 Kadirun 52 H. 23 Dia Rushendi 138 Um hartini 224 Ha Antariksa 1,0 10 50 30 00,00 0,0 ,00 ,00 Su mb h mu 00 laim 0 13 0 a 24 Ika 1,000,00 0 9 Wulan Afifah 100,000 225 Istiqo Allah (MD/RZL 50,000 30,000 53 Hendrik an/Hj. Anna Nur (Su mah Wa ) 25 Ma 140 Yu 1,000,00 0 100,000 226 Istuti 50,000 30,000 54 Heri Ind rdani niawati fazah hariyanti) Mu arso 26 Ma 141 Yu P. 1,000,00 0 100,000 227 M. Ro haddah O. 50,000 30,000 55 Hilman nit ka (Gus An 27 Mo li 142 Ha a 228 Wa fi’udin 1,000,00 0 10 50 30,000 56 Hj. De 0,0 dik ,00 mb ch. An rko ) 00 0 14 a Allah wi tik 28 Mo 1,000,00 0 3 Nur 100,000 229 H. Did Infaq (ABD) 50,000 30,000 57 Indra Ku ZN. ea ik Supri 29 Sa di,H 144 Am Fatimah M. 1,042,50 0 110,000 230 Yusu 50,000 30,000 58 Irma An rniawan yatno hid,H al Madin f indiati 30 So 145 Sa 1,200,00 0 g 110,000 231 Anisw 50,000 30,000 59 Hamba fia nd atul & All 31 Su n Arief 146 MZ y 1,200,00 0 Os 115,000 232 Lakso 50,000 30,000 60 Liliya Ind ah (LLS) laiman . no Priba ian 147 Sis Fatur 1,500,00 0 125,000 233 Ponid 50,000 30,000 61 M Yunu ra Cahyani di wanto i & s,S Pu 148 An .Pd 1,500,00 0 ji H. 130,000 234 Dwi No 50,000 30,000 62 M. Mu a widha ,M.Pd 63 M. 149 Ba Chio 1,500,00 0 130,000 235 Imam viari I. 50,000 mbang Nanang Gunawa 150 Ha Bu 2,000,00 0 Sulton 150,000 236 Hamb 50,000 riraturriz di W. a Allah n 151 H. 2,000,00 0 150,000 237 Gery 50,000 Muchlis qya De rm 152 H. 23 awan 2,205,00 0 8 ICL Ru 150,000 Mulyo Diagama no Ha 2,500,00 0 150,000 239 Masjid ly /Tarmudzi rtono 5,000,00 0 150,000 240 Hj. Lili - Yatim k Roha 10,735,0 0 yati 00 Pakaian
Donatur Warko
DONATU
R LAZIS
SABILILL
AH BULA
N APRIL
2015
Bersiap Sambut Ramadhan TAK jauh lagi, kita akan segera menyongsong bulan yang sangatsangat kita dambakan, bulan penuh rahmat, penuh ampunan dan penuh dengan berbagai macam hadiah-hadiah tak terduga didalamnya. Jika kita mampu menyelesaikan dan mengendalikan segala gerak kita “khususon ilallah” hanya menjadi hamba yang benar-benar berserah diri dan melakukan ibadah segenap hati maka hadiah-hadiah indah dipenghujungnya akan menjadi milik kita. Sahabat Sabilillah, para pembaca majalah Sabilillah dimanapun berada melalui ulasan dan kolom-kolom yang kami sajikan pada edisi kali ini, kami selalu berusaha memberikan laporan serta progress – progress program yang telah kami lakukan. Meskipun tidak secara detail namun harapan kami adalah tersampaikannya segala gerak dan perkembangan yang kami upayakan demi kemajuan pendayagunaan, pemberdayaan bagi seluruh mustahik yang ada. Pada kolom utama, kami sampaikan beberapa target serta persiapan menjelang memasuki bulan ramadhan, yang sebagaimana biasanya pada bulan ramadhan adalah moment puncak kegiatan sosialisasi dan edukasi zakat kepada masyarakat, ramai serta berduyun-duyunnya proses penerimaan zakat serta sekaligus pentasarufannya. Semua wajib untuk disiapkan secara maksimal. Masih didalam bulan Mei, lembaga TPQ – TPQ dibawah naungan LP2M TPQ LAZIS Sabilillah mendapatkan kunjungan serta pendataan ulang langsung oleh Manager Harian LAZIS Sabilillah, yang mana dalam kunjungan itu diharapkan diketahui berbagai macam kebutuhan, kekurangan serta perkembangan bahkan peningkatan mutu pendidikan TPQ selama menjadi bagian dari binaan LP2M TPQ LAZIS Sabilillah. Semoga, dengan berbagai laporan serta progress-progress yang kami sampaikan menjadikan bagian dari tranparansi lembaga agar kepercayaan serta amanah yang kami emban dapat terus kami pertanggungjawabkan serta menjadi bahan pertimbangan jama’ah sekalian untuk selalu berpartisipasi dalam berbagai program yang ada. Barokallah, Jazakumullah khoiron katsiro..
Syi’ar Bulan Pemisah yang Banyak Keutamaan .................................................. 4
Kolom Utama LAZIS Sambut Tamu Terbaik Ramadhan ................................................... 5
Ekonomi Islam Islam Menganjurkan Infestasi ................................................................. 6
Min Nuril Islam Sujud Syukur Syariah (Bagian 2) .............................................................. 7
Ulasan Lembaga Suksestory Koperasi Masjid Sabilillah ............................................................. 8
Kisah Teladan
KH Usman Mansoer Pejuang dan Pendiri Universitas Malang (Bagian 7) .... 9
Doa, Potret Kegiatan ................................................................. 10-11 Renungan Kematian (Bagian 2) ............................................................................ 12 Profil Santunan Dibantu Dulu, Didampingi Kemudian ....................................................... 13 Konsultasi Konsultasi Agama, Kesehatan, Psikologi Parenting .................. 14-15 Program Amanah
Mengadu Kepada-Mu BERSAMA ALLAH SWT SEMUA MENJADI BISA DAN MUDAH KELUH kesah bagi manusia itu biasa bagi seorang yang namanya “manusia”. Kedangkalan iman dan ilmu yang dimiliki manusia menjadikan dirinya lupa akan jati dirinya. Sulitnya masalah ekonomi, mahalnya pendidikan, kesehtan yang juga melangit membuat manusia sering komat kamit sendiri seperti seperti orang stress. Uniknya banyak juga yang mengadu kepada paranormal, kadang membuat seseorang berfikir tidak normal. Kadang ke dukun membuat pikiran menjadi linglung. Kadang mengadu kepada kuburan sehingga membuat pikiran jadi tidak sehat, hatipun turut sakit dan penuh penyakit. Kenapa kita tidak mengadukan kepada Allah SWT yang telah mentakdirkan semua masalah yang telah menghampiri kita? Bukankah Allah SWT berfirman “mohonlah pertolongan dengan sabar dan sholat”. Sholat menjadi solusi “the best” untuk mengudari semua persoalan duniawi. Sholatnya baik dan berkualitas, hidup juga berkualitas. Rajin bersabar (puasa), hidup makin terasa bermakna kuat menghadapi masalah jiwa dan raga. Sesungguhnya, tidak ada masalah kecuali akan ada kunci jawabnya meskipun entah kapan waktunya. Kita hanya bisa serahkan kepada Allah SWT, melalui rajin menjaga sholat dan puasa. Tidak lupa berusaha semaksimal mungkin untuk memecahkannya dan mencari penyebabnya.Dengan mengingat Allah SWT setiap saat dan waktu hati menjadi tenang. “Ingatlah, hanya dengan mengingat Allah hati menjadi tenang” (Qs Ar-Ra’d: 28) Ketika hamba semakin dekat pada Allah, maka Allah lebih dekat lagi padanya. Sehingga sudah sepatutnya kita berhusnuzhon (berprasangka baik) pada Allah, yaitu setiap hamba hendaklah berprasangka pada Allah bahwasanya Allah Maha Pengampun, begitu menyayangi hamba-Nya, Maha Menerima Taubat, Melipatgandakan Ganjaran dan Memberi Pertolongan bagi orang Beriman. Berhusnuzhon pada Allah di sini dibuktikan dengan seorang hamba punya rasa harap dan rajin memohon do’a pada Allah. Karena doa adalah kunci yang sangat ampuh dan mujarab untuk melepaskan kepenatan hati, rasa waswas ataupun segala masalah yang sedang kita hadapi. Ingatlah bahwa doa adalah inti ibadah. Kita percaya bahwa dengan terus dan terus memohon kepada Allah maka Allah akan memudahkan urusan kita. Kemudian serahkan semua usaha kita kepada Allah, karena Allah yang berhak menentukan hasil dari proses yang kita usahakan. Allah itu dekat, datangi & ingatlah Allah dalam kondisi apapun, dan dimanapun kita berada. Ingatlah Allah, pasti Allah mengingat kita. Mengadulah itu hanya kepada Allah SWT, mengeluh itu sangat indah tatkala bersujud di atas sajadah. Puasa itu bagian dari cara Allah menguatkan jiwa dan fikiran kita. Bersama Allah SWT semua menjadi bisa dan mudah. Semoga Bermanfaat, selamat membaca, mari amalkan bersama-sama (Ust. A. Adzim, Malang, 19/05/2015)
LAZIS Bersama Warga Membangun Kembali Rumah Pak Musa .................... 16
Sabilillah News Kunjungan dan Safari TPQ .................................................................... 17
Laporan Keuangan Periode Bulan April 2015 ................................................................. 18
PENASEHAT
: Prof Dr KH M Tholchah Hasan, KH Mas’ud Ali, MAg
PENANGGUNG JAWAB : Prof. Dr. M. Mas’ud Said, MM PIMRED & REDPEL
: Khoirul Anwar, Mochammad Sholeh
Sidang Redaksi
: Agus Syamsuddin, Anas Basori, Sulaiman
Distribusi & Iklan
: Heru Pratikno, Yosman Ardiansyah, Mafaza
Bulan Pemisah yang Banyak Keutamaan BULAN Sya’ban adalah bulan ke delapan dalam penanggalan hijriah, yang bermakna pemisahan. Diikatakan pemisahan karena dalam sebuah riwayat dikisahkan pada bulan tersebut orang arab berpencar mencari air, bulan mencari air bagi bangsa arab. Di Indonesia bulan ini dikenal dengan sebutan bulan Ruah, bulan ruahan-atau bulan sedekah nasi ; dimana masyarakat mengundang tetangganya datang ke rumah untuk berdoa menjelang datangnya bulan Ramadhan dan makan-makan bersama. Karena itu, bulan ini ada juga yang menyebut bulan selamatan (baca: kendurenan, Red). Acara ini biasanya bergantian dari rumah kerumah secara bergiliran, dilaksanakan untuk menyambut bulan suci Ramadhan dengan cara mendoakan sanak saudara yang telah tiada. Ada juga yang menyebut bulan ini bulan nishfu sya’ban, yang menandakan setengah bulan lagi akan berpuasa dengan datangnya bulan Ramadhan. Imam Ghazali mengistilahkan malam Nisfu Sya’ban sebagai malam yang penuh dengan syafaat (pertolongan). Menurutnya, pada malam ke-13 bulan Sya’ban Allah SWT memberikan seperti tiga syafaat kepada hambanya. Sedangkan pada malam ke-14, seluruh syafaat itu diberikan secara penuh. Dengan demikian, pada malam ke-15, umat Islam dapat memiliki banyak sekali kebaikan sebagai penutup catatan amalnya selama satu tahun. Karepa pada malam ke15 bulan Sya’ban inilah, catatan perbuatan manusia penghuni bumi akan dinaikkan ke hadapan Allah SWT. Ada beberapa hadist yang berkenaan dengan nisfu sya’ban, al : Diriwayatkan dari Siti A’isyah ra berkata, :“Suatu malam Rasulullah salat, kemudian beliau bersujud panjang, sehingga aku menyangka bahwa Rasulullah telah diambil, karena curiga maka aku gerakkan telunjuk beliau dan ternyata masih bergerak. Setelah Rasulullah usai salat beliau berkata: “Hai A’isyah engkau tidak dapat bagian?”. Lalu aku menjawab: “Tidak ya Rasulullah, aku hanya berfikiran yang tidak-tidak (menyangka Rasulullah telah tiada) karena engkau bersujud begitu lama”. Lalu beliau bertanya: “Tahukah engkau, malam apa sekarang ini”. “Rasulullah yang lebih tahu”, jawabku. “Malam ini adalah
4
Sabilillah Edisi 128 / Mei 2015 / Thn: 07
Majalah Komunitas
malam nisfu Sya’ban, Allah mengawasi hambanya pada malam ini, maka Ia memaafkan mereka yang meminta ampunan, memberi kasih sayang mereka yang meminta kasih sayang dan menyingkirkan orang-orang yang dengki” (H.R. Baihaqi). Diriwayatkan dari Siti Aisyah ra bercerita bahwa pada suatu malam ia kehilangan Rasulullah SAW. Ia lalu mencari dan akhirnya menemukan beliau di Baqi’ sedang menengadahkan wajahnya ke langit. Beliau berkata: “Sesungguhnya Allah Azza Wajalla turun ke langit dunia pada malam nishfu Sya’ban dan mengampuni (dosa) yang banyaknya melebihi jumlah bulu domba Bani Kalb.” (HR Turmudzi, Ahmad dan Ibnu Majah) Apapun itu, bulan Sya’ban memang merupakan salah satu bulan yang memiliki banyak keutamaan. Seperti Sabda Nabi Muhammad Saw: Tahukah, kenapa disebut dengan bulan Sya’ban? Jawab mereka: hanya Allah dan RasulNya yang tahu pasti. Tegas Beliau: karena pada bulan ini amal baik/kebaikan bercabang banyak sekali. (Raudlotul ‘Ulama) Adalah Yahya bin Mu’adz yang mengatakan kebaikan Sya’ban itu bisa di lihat dari hurufhuruf nya yang membangun kata Sya’ban, yaitu Syin, ‘Ain, Bak, Alif, dan Nun. Huruf Syin melambang kata Syarofun atau juga Syafa”atun yang artinya kemulian atau syafaat. Huruf ‘Ain berarti Al-‘Izzah yang kemenangan. Huruf Bak kepanjangan dari Al-Birru atau kebaikan, dan Huruf Alif dan Nun, yang masing-masing kepanjangan adalah ulfah rasa belas kasihan dan cahaya. Belum cukup sampai di sini keitimewaan bulan ini, seorang Hukama menegaskan: Bulan Sya’ban itu adalah bulan memperbaiki hati dari cacad. Rasulullah juga bersabda: siapa mengagungkan bulan Sya’ban, bertaqwa kepada Allah dan taat beribadah kepadaNya, serta mengekang diri dari perbuatan maksiat, maka Allah mengampuni segala dosa-dosanya, dan menyelamatkannya dari segala macam bahaya atau bencana dan berbagai macam penyakiy dalam tahun itu. (zubdatul Wa’idhin) Bahkan ada hikayat yang menceritakan
ada seorang Zahid bernama Muhammad bin Abdullah, dia bercerita: “ Aku punya kawan dekat bernama Abu Khafsin al-Kabir, ia meninggal dunia. Lalu akupun menshalatinya. Setelah itu lama sekali aku tidak berziarah. Setelah kurang lebih 8 bulan., aku ingin berziarah ke kuburnya. Malam itu aku tidur dan mimpi bertemu dengannya. Wajahnya keliatan puca sekali. Aku pun uluk salam kepadamya, namun dia tidak menjawab salamku. Aku bertanya: Subhanallah, kenapa anda tidak menjawab salamku? Dia menjawab : menjawab salam adalah ibadah, sedangkan kami ini sudah terputus dari ibadah. Aku bertanya lagi: Kenapa wajahmu terlihat pusat sekali, padahal dulu anda memiliki paras yang bagus? Dia menjawab: Sewaktu aku diletakkan di dalam kubur, seoramg malaikat datang tegak di sisi kapalaku. Malaikat itu membentakku: Hai orang tua yang jahat. Dan ia pun mulai mengitung dosa-dosa .keburukanku. Lalu ia memukul dengan sebatang kayu hingga tubuhku terbakar. Bahkan kuburku pun berkata padaku: Tidak malukah kepada Tuhanku? kemudian ia menghimpit tubuhku kuat-kuat, hingga menjadi hancurlah tulang-tulang rusukku, persendian tulangku berserakan, aku disiksa sampai awal malam Sya’ban. Saat itu datanglah suara memanggilku di atas ku: hai malaikat, angkatlah pemukul darinya, sebab ia pernah menghidup-hidupkan salah satu malam dari bulan Sya’ban sepanjang usianya, dan ia pernah puasa sehari pada bulan itu, maka Allah melenyapkan siksa dariku berkat memulyakan malam sya’ban dengan puasa dan shalat di malam harinya. Begitulah keistimewaan bulan Sya’ban yang begitu dahsyat. Rasa-rasanya sangat sayang kalau kita udah mengetahui banyak manfaat bila beribadah di bulan ini, tapi kemudian kita membiarkan bulan ini leawat begitu saja bulan. (Dari berbagai sumber)
TAK terasa kurang beberapa hari lagi bulan suci Ramadhan tiba. Bulan yang penuh rahmat dan ampunan itu akan segera kita lewati sebagai seorang Musafir. Ya seorang Musafir! Menjalani hidup di dunia memang bagaikan Musafir atau orang yang melakukan perjalanan jauh menuju tempat tertentu. Sebagai seorang Musafir, tujuan hidup bukan tatkala sedang di perjalanan atau di dunia ini, tapi di ujung perjalanan yang dituju. Yakni akherat. Di dalam satu tahun, para Musafir melewati dua belas bulan. Salah satunya melewati bulan Ramadhan. Pada saat sedang melewati Ramadhan itu, siapapun diwajibkan menjalani kegiatan yang berbeda dari bulan-bulan lainnya. Di bulan ini siang hari, para Musafir yang beriman diwajibkan berpuasa, dianjurkan memperbanyak shalat malam, beramal shaleh, menjaga hati, pikiran, dan supaya berperilaku sebaik mungkin. Kita juga diperingatkan agar tidak mengikuti hawa nafsu, seperti marah, membenci orang lain, bermusuhan, dengki, hasut, dan sejenisnya. Bulan Ramadhan mengatur para Musafir yang sedang melewatinya. Mereka yang melewati Ramadhan diatur secara khusus yang berbeda dari bulanbulan lainnya. Musafir, sebagai pihak yang diatur, tentu harus mengikuti apa saja yang dikehendaki oleh pemiliknya. Tamu yang baik seharusnya mengikuti apa saja yang diperlakukan oleh tuan rumah. Mereka harus bagaikan mayyit, yakni diperintah apa saja harus mengikuti. Namun biasanya, pada setiap menjelang datang Ramadhan, orang mengucapkan kalimat “Marhaban Ya Ramadhan”. Ucapan itu seolah-olah menjadikan Ramadhan
datang dan harus disambut dengan gembira. Padahal, bukan bulan Ramadhan yang datang, melainkan justru para Musafir itu sendiri yang datang dan menjadi tamunya. Sebagai tamu maka tidak selayaknya, mereka mengatur tuan rumahnya. Yaitu, berbuat seenaknya sendiri. Sebagai seorang tamu atau orang yang
sudah berjalan beberapa tahun terakhir ini, diantaranya memberikan pelayanan jemput zakat, informasi dan edukasi tentang perhitungan zakat, sosialisasi dan dakwah pengenai pentingnya dan manfaat yang akan diterima oleh kita sebagai insan yang sadar zakat dan para mustahik penerima zakat. Disisi lain lowongan akan ibadah juga semakin
Ramadhan, Bulan Zakat.. Tanya jawab mengenai salah satu ibadah wajib ini selalu menjadi hal yang utama pada saat bulan Ramadhan
diatur oleh Bulan Ramadhan, maka seharusnya menyesuaikan diri, mengikuti kehendak tuan rumahnya. Bulan Ramadhan sebagai tuan rumah menghendaki agar seluruh tamunya, yakni orang yang beriman, agar menjalankan puasa di siang hari, memperbanyak shalat di malam hari, beramal shaleh, banyak bersedekah, menjaga pikiran, hati, dan perbuatannya. Inilah yang menjadikan LAZIS Sabilillah berupaya memuliakan para Musafir ini dalam mengarungi perjalanan di Bulan Ramadhan. LAZIS pun menyiapkan serangkaian kegiatan, seruan, dan ’’ramburambu lalu lintas’’ agar para Musafir tidak tersesat. Yang mana kegiatan itu memang
diperluas oleh tim peribadatan Masjid Sabilillah, dengan dibukanya kesempatan untuk bersedekah takjil, ikut dalam jama’ah sholat tarawih 1 juz satu malam, tadarus dan qiyamullail, menjelang shubuh hingga ba’da shubuhpun juga tidak akan lepas dari kesempatan ibadah yakni sedekah sahur bersama dan kuliah shubuh. Sungguh betapa mulia bulan ini, sungguh betapa banyak kesempatan untuk beribadah disetiap waktu. Kepada para musafir kehidupan, LAZIS Sabilillah mengucapkan selamat datang. Kami siap melayani Anda semua menjadi musafir-musafir terbaik di Bulan Ramadhan. (Mad)
Majalah Komunitas Sabilillah Edisi 128 / Mei 2015 / Thn: 07
5
BERBICARA tentang investasi selain dianjurkan dalam Al Qur’an, ternyata juga sangat dianjurkan oleh Rasulullah saw. Hal ini ditunjukkan dengan investasi dalam bidang perdagangan, peternakan, dan lain sebagainya. Apalagi jika investasi tersebut diperuntukkan untuk modal dan persiapan bagi generasi penerus. Dengan investasi, berarti kita memikirkan harta yang kita miliki mempunyai kemanfaatan yang berjangka panjang. Hal ini berarti juga menyiapkan generasi penerus yang lebih baik dan lebih berdaya karena mempunyai kemampuan ekonomi yang bertumbuh, sehingga akan ada peningkatan baik dari segi kesejahteraannya maupun yang lainnya. Sebaliknya menyimpan barang (terutama kebutuhan barang pokok) yang dapat merugikan masyarakat lainnya sehingga menimbulkan ketidakstabilan ekonomi sangat dilarang oleh Rasulullah SAW. Keuntungan ada pada salah satu fihak, akan tetapi sangat menyengsarakan masyarakat banyak. Hal ini karena ketidakstabilan di bidang ekonomi akan dapat pula berdampak bagi ketidakstabilan bidang lainnya (politik, sosial, budaya dan sebagainya). Telah banyak bukti, terjadinya persoalan dalam bidang ekonomi dapat mengakibatkan kekacauan sebuah
6
Sabilillah Edisi 128 / Mei 2015 / Thn: 07
Majalah Komunitas
shodaqoh kepada N e g a r a . Keterbelakangan Allah dan rasul-Nya. ekonomi di Afrika Rasulullah menseringkali menumjawab: Tahan sebabuhkan benih-benih gian hartamu, itu perpecahan yang adalah lebih baik tiada berujung. bagimu. Oleh karena itu Demikian ajaran O l e h : Rasulullah saw Rasulullah tentang memberikan tunbagaimana kita mesNoor Shodiq Askandar tunan agar ummat Wakil Rektor 2 Universitas ti menggunakan harIslam Malang manusia mampu ta kekayaan kita. menggunakan harta Menyimpan adalah sebaik-baiknya serta menyimpan merupakan kekuatan daya ekonomi sebagian harta untuk kepentingan yang bisa menolong pemiliknya generasi penerus . Hal ini untuk mengatasi segala kesebagaimana diriwayatkan dari butuhannya yang akan datang, dan Ka’ab bin Malik : juga dapat memenuhi kebutuhan “Bahwasannya sewaktu datang dengan baik. Dalam konteks modern padanya berita gembira tentang menyimpan, berarti menginvestasikan diterimanya taubat Ka’ab oleh kekayaan agar menjadi lebih Allah SWT, maka ia segera produktif, dalam berbagai bentuk. berangkat menemui Rasulullah Pertama, menyimpan dalam SAW. Ka’ab berkata : setelah aku bentuk tabungan dan deposito. mengucapkan salam kepada beliau, Ini mungkin pola penahanan maka Rsulullah SAW berkata kekayaan untuk masa depan yang dengan wajah yang berseri-seri aman, akan tetapi bisa jadi kurang akibat kegembiraannya. Ber- terlalu produktif. Aman karena gembiralah kamu dengan datang- di Indonesia sampai dengan nya hari yang paling baik bagimu, jumlah dua milyar, dana simpanan yang tidak pernah kau alami se- masih dijamin oleh pemerintah, menjak kau dilahirkan ibumu. bila Bank tempat menyimpan Apakah ini berasal dari engkau ikut dalam Lembaga Penjaminan yang rasulullah, atau dari Allah? Simpanan (LPS). Kurang protanya Ka’ab. Rasulullah menjawab duktif, karena Pendapatan bunga : Tidak, tapi dari Allah. Maka aku maupun bagi hasil simpanan bertanya kepada Rasulullah : Ya biasanya tidak terlalu tinggi. Rasulullah, sesungguhnya sebagai Kedua, dana diinvestasikan pernyataan syukurku sebagai dalam surat berharga baik saham,
obligasi, reksadana, maupun lainnya. Keuntungan dari pola ini lebih besar, akan tetapi juga harus tetap dipertimbangkan faktor risiko. Salah dalam memperhitungkan investasi, bisa mendatangkan kerugian yang tidak sedikit. Namun jika perhitungannya tepat, keuntungan yang diraih juga sangat besar. Ketiga, investasikan kekayaan yang dimiliki pada usaha yang riil. Pola ini disamping mendatangkan keuntungan, akan tetapi juga mendatangkan kemanfaatan bagi masyarakat banyak. Namun demikian untuk pola ini, diperlukan keberanian untuk mengelola risiko, menjalankan investasi secara professional dan konsisten dalam berusaha. Tanpa tiga hal tersebut, kerugian atas usaha akan menjadi sebuah keniscayaan. Masih banyak pilihan lainnya yang dapat dijadikan pertimbangan. Namun yang harus diingat, keuntungan itu biasanya berbanding lurus dengan risiko yang mungkin ditanggung. Semakin besar keuntungan yang diraih, risiko yang dihadapi juga makin besar. Oleh karena itu, diperlukan kehati-hatian dalam berivestasi agar aman, akan tetapi menghasilkan keuntungan serta memberikan kemanfaatan yang besar bagi ummat. Bagaimana dengan anda?
Sujud Syukur mengajarkan umat Islam untuk berbesar hati atas nikmat yang ia terima maupun orang lain. Syaratnya gampang , suci dibadah, dipakai dan ditempat sujud. Berikut syarat yang diterangkan Hasyiyatul Bujairimi alal khotib berikut.
Syarat sujud syukur ya sama saja dengan sembahyang. Sahnya sujud syukur dii’tibarkan dengan sahnya sujud sembahyang seperti bersuci, menutup aurat, menghadap qiblat, jangan bicara, meletakkan dahi terbuka dengan sedikit tekanan di atas tempat yang tidak ikut bergerak ketika fisiknya bergerak, meletakkan telapak tangan, telapak kaki, lutut, dan syarat sujud lainnya. Adapun praktiknya, pertama ia harus takbiratul ihrom. Kedua, mengucap takbir turun. Ketiga, turun sujud sambil takbir turun. Keempat, bangun dari sujud lalu diam sejenak sebelum salam. Kelima, salam. Semua dilakukan dengan tuma’ninah. Bacaannya cukup begini.
Bagaimana kalau sebabnya banyak? Ada ini ada itu, cukup sujud sekali. Hasyiyatul Bujairimi alal Fathil Wahhab menyebutkan.
Sujud syukur dikerjakan kembali seiring datangnya kembali nikmat tak terduga atau terhindar dari bahaya. Kalau sebab-sebab sujud itu datang berbarengan atau salah satu dari semua itu datang berkali-kali misalnya melihat si fasiq atau orang kena musibah, cukup sujud syukur sekali. Kalau bisa, sujud syukur diiringi dengan sedekah agar sujudnya tidak tampak polos. Sedekah ini sangat dianjurkan. Demikian keterangan Al-Khotib dalam Iqna’.
Bersamaan dengan sujud syukur, disunahkan ber se dekah seperti dikutip dari kitab Al-Ma jemuk. Bagaimana kalau alasan untuk sujud syukur ada bahkan beberapa, tetapi keadaan tidak
memungkinkan? Tidak perlu memaksakan diri kalau tidak memenuhi syarat. Salahsalah murka Allah turun lantaran sujud sembarangan. Sujud syukur bisa diganti dengan amalan lainnya. Syekh Said bin M Ba’asyin dalam Busyrol Karim menyebutkan.
Artinya, kalau tidak bisa mengerjakan sembahyang tahiyyatul masjid, sujud tilawah, atau sujud syukur, pihak yang bersangkutan cukup membaca sebanyak 4 kali “Subhanallah, walhamdulillah, wala ilaha illallah, wallahu akbar, wala haula wa la quwwata illa billahil ‘aliyyil azhim”. Karena, kedudukan fadhilah bacaan 4 kali itu setara dengan 3 amal di atas (sembahyang tahiyyatul masjid, sujud tilawah, atau sujud syukur). Yang penting itu kan ridho-Nya, bukan sujud syukur yang kurang syarat dan rukunnya. Bukankah yang kita maksud adalah ridhoNya? Terlebih lagi kalau bisa sekalian sujud syukur di tempat yang suci, syarat dan rukun terpenuhi. Tentu bukan main ridho Allah Ta›ala kepadanya. Wallahu A’lam. (Alhafiz K)
Majalah Komunitas Sabilillah Edisi 128 / Mei 2015 / Thn: 07
7
Suksestory Koperasi Masjid Sabilillah (bagian-1)
MULAI SIMPANAN SAMPAI TABUNGAN SUKARELA Koperasi masjid Sabilillah didirikan oleh aktifis remaja Masjid Sabilillah pada tahun 1998 tujuannya adalah sebagai wujudan keprihatinan kepada jama’ah yang pada saat itu masa pergantian dari kendaraan umum “Bemo” beralih ke “Mikrolet”. Dan salah satu jama’ah rutin yang juga saat itu bekerja sebagai sopir bemo tidak bisa bekerja dikarenakan tidak bisa membeli mikrolet. Dan permasalahan yang hampir sama juga banyak terjadi pada jama’ah lainnya yang memerlukan bantuan serupa seperi sulitnya cari pinjaman modal usaha, untuk pendidikan dan lain-lain. Atas keprihatinan tersebut maka berkumpullah 10 anak remaja Masjid yang peduli akan hal tersebut dan berupaya mengumpulkan uang untuk sekedar membantu kecilkecil teman remaja masjid, saudara, jamaah masjid yang membutuhkan pinjaman, dengan akad bantuan kebaikan tanpa bunga. Terkumpul dana awal sebesar 5 juta dengan bentuk usaha Simpan pinjam Remaja masjid Untuk mengembangkan dana 5 juta selain untuk member pinjaman pada jamaah, sebagian dananya di gunakan remaja masjid untuk membuka usaha kecil-kecilan, yakni makananmakanan kecil juga snack dan minuman sachet untuk menyediakan anak – anak TK dan SD sabilillah yang ketika itu masih bebrapa tahun didirikan untuk menambah pelayanan masjid dalam bidang pendidikan Islam. Usaha di mulai dari meja-meja panjang yang di gelar di depan pintu masuk SDI Sabilillah oleh beberapa rekan remaja masjid guna hasil yang diperoleh untuk menambah operasional organisasi Remaja Masjid.
8
Sabilillah Edisi 128 / Mei 2015 / Thn: 07
Majalah Komunitas
Tidak hanya sampai di situ Remaja masjid mengembangkan pendanaan tabungan sukarela sebagai tambahan investasi untuk pengembangan usaha dan pinjaman tanpa bunga tersebut. Atas saran Yayasan Sabilillah upaya remaja Masjid tersebut bisa dikembangkan menjadi Koperasi Masjid Sabilillah sebagai sarana pengembangan Masjid dalam pemberdayan masjid untuk meningkatkan kesejahteraan jamaah masjid Sabilillah. Maka terbentuklah Koperasi Masjid Sabilillah dengan badan hukum Koperasi 173/ BH/KDK.13.32/1.2/V/ 99 dengan modal
simpanan anggota Rp.3,9 juta dengan jumlah anggota 45 orang yang terdiri dari anggota remaja masjid dan beberapa karyawann masjid. Tahun 2002 Koperasi telah berkembang usahanya selain toko, juga ada rental computer, pujasera dan wartel Sabilillah. Perubahan pengembangan Yayasan Sabilillah pada thn 2003 telah membuat unit-unit koperasi harus terevitalisasi semua, dan meratakan seluruh bangunan unit-unit usaha dan menjadi satu lokasi, hingga yang tertinggal hanya unit simpan pinjam dan
toko kecil dalam satu ruangan. Maka untuk mempertahankan usaha dan memperkuat pendanaan, Koperasi mendorong pembentukan Badan Amil Zakat Masjid Sabilillah yang saat itu masih beroperasi hanya pada bulan romadhon saja, dengan penggabungan Lembaga Dakwah Sosial (LEDSOS) yang di kelola oleh Remaja Masjid Sabilillah yang telah beroperasi setiap bulan dengan penerimaan infaq perbulan 1,5 juta dan 15 anak asuh bantuan setiap bulan. Usaha Koperasi meningkatkan pendanaan dengan mendorong terbentuknya Badan Amil Zakat Masjid Sabilillah yang beroperasi setiap bulan di bawah unit ketakmiran masjid, membuahkan hasil yang baik dan meningkatkan pendanaan koperasi hingga 150 % per tahun dengan menjadikan koperasi sebagai kantor kas badan amil zakat (2004-2006). Strategi bersama yakni, Masjid menyediakan sarana dan kantor untuk pengelolaan BAZ, Remaja masjid menyiapkan 4 orang untuk tenaga operasional, Koperasi me ngatur manajemen pengelolaan dan mencover seluruh biaya operasional. Upaya bersama Koperasi, Takmir, dan Remaja Masjid men ja dikan Masjid Sabilillah sebagai Masjid Pemberdayaan dalam satu wadah Badan Amil Zakat Sabilillah dapat memberikan warna baru Pengelolaan Masjid sebagai fungsi pelayanan dan pemberdayaan masyarakat. Pada akhirnya Koperasi Masjid Sabilillah dapat tetap meningkatkan pendanaan tanpa unit-unit usaha yang ada. Terbukti dalam tahun 2006 peningkatan asset dari hanya 3,9 jt menjadi 283 jt ,jumlah anggota dari 45 orang menjadi 309 orang hingga akhir 2006 koperasi telah mampu memberikan bantuan modal usaha sebesar 450 jt kepada masyarakat dan jamaah masjid sabilillah. (bersambung)
KH Usman Mansoer
Pejuang dan Pendiri Universitas Malang (Bagian 6-Habis)
TIDAKLAH berlebihan jika ber-abad abad, NU sangat moderat dan nasionalis di mana saja, khususya di Indonesia. Bahkan bisa dikatakan NU itu lebih moderat dan nasionalis dari kelompok nasionalis sekalipun. Terbukti kiprah ulama-ulama NU, baik gagasan cermerlang, serta darah dan nyawa di pertaruhkan untuk mewujudkan Indonesia merdeka dari penjajahan (kolonialisme). Para pendiri dan tokoh-tokoh NU, seperti; KH Hasyim Asaary, Ahmad Siddiq, KH Usman Mansur, KH Maskur, KH Wahab Hasbullah, tidak pernah mempermasalahkan komonitas selain NU hidup berdampingan. Dalam urusan dan Masail Al-Diniyah (masalah keagamaan), KH Usman Masnur itu lebih moderat. Sebagai seorang ulama yang mengerti aturan hukum tata Negara dan memahami ilmu agama dengan baik, KH Usman Mansur sangat hati-hati. Salah melangkah itu termasuk dosa besar. Di sinilah peranan ulama, selalu memiliki argumentasi dan landasan dalil yang kuat (rajih) yang bersumber pada Al-Quran dan hadis, serta pendapat para ulama yang berkualitas. Ciri khas ulama NU itu sealu mengedepan kepentingan Negara dan orang banyak dari pada diri sendiri. Sebelum Gus Dur mengajar di Gereja Kristen Jawi Wetan (GKJW) Sukun, Kyai yang tekun shalat Dhuha ini sudah mengajar masalah Islamologi dan Kristologi pada calon-calon pendeta di GKJW sekitar tahun 1967-1974. Sekitar tahun 1958, beliau diminta Markas Besar (Mabes) TNI AD untuk membuat rumusan penafsiran Pancasila dari tinjauan Islam, yang dipaparkan dalam seminar AD pertama pada 1958. Menurut Drs. Sholihin Mahfudz, KH Usman Mansur itu sudah mengeluti Kristologi, bahkan beliau mengutus murid-muridnya, baik yang kuliah di Unisma, atau santri yang sedang ngaji kepadanya untuk pergi ke gereja. Bagi seorang ulama (kyai), memahami kristologi itu sangat penting dan wajib hukumnya. Apalagi, tinggal di Indonesia, dimana masyarakatnya majemuk dan multicultural. Kristologi itu salah satu cabang ilmu teologi (tauhid) yang membincangkan seputar posisi Yesus Kristus di dalam agama Kristen. Dengan begitu, sebagai ulama NU, KH Usman Mansur benar-benar memahami bagaimana bersikap toleransi dengan masyarakat Indonesia yang multicultural, baik agama dan keyakinan, bahasa, dan budayanya. Lebih menarik lagi, KH Usman Mansur itu juga suka menulis karya ilmiyah, salah
satu karya yang pernah membumikan pesan-pesan itu diseminarkan di Unisma, yaitu dipeantren atau kampus. “Tajdid” dan Manakib Syekh Cukup banyak santri-santri Abdul Qodir Al-Jaelani”. KH Usman Mansoer, dan Begitulah penuturan Drs. sebagian besar dari santriSholihin Mahfudz saat santrinya menjadi tokoh politik, menjelaskan seputar kiprah atau ulama kharismatik. Di akademis KH Usman Mansur antaranya ialah, Drs. Sholihin di Unisma Malang. Mahfud M.Pdi1 Dr. H. Dahlan Selain itu, beliau juga Tamrin M.Ag,2 H. Imam mengajar kitab Fathu Al-Bari Chambali Al-Marhum SmHk3, Syarah Shohih Al-Bukhori di dan Ketua Umum PBNU KH oleh: kediamanya. Ngaji kitab hadis, DR (Hoc) Hasyim Muzadi.,4 Abdul Adzim Irsad fikih, dan tafsir menjadi salah Kehebatan seorang kyai, bisa satu ciri khas ulama NU. Kurang dilihat dari karya-karya, sempurna seorang ulama NU, jika belum gagasan, serta santri-santrinya yang pernah ngaji kitab hadis Bukhori dan Muslim, memberikan manfaat sebanyak-banyak serta kitab hadis lainya. Hampir semua ulama kepada masyarakat dan umat. NU, baik yang terjun dalam dunia pendidikan KH Usman Mansur benar-benar mengakademis, pesantren, politik-pun, pernah belajar hibahkan dirinya untuk agama, pesantren, Al-Quran, hadis, fikih, dan tasawuf. akademis. Salah satu dari gagasan-gagasanya Para pendiri dan tokoh-tokoh NU di atas, sekarang telah berdiri tegak, yaitu UNISMA. pernah ngaji kitab-kitab hadis kepada Syekh Ribuan mahasiswa dan santri belajar beragam Muhammad Mahfud Al-Turmuzi selama ilmu di Unisma. Semuanya berharap berada di kota suci Makkah. Di dalam kitab memperoleh Ilmu yang manfaat. “Kifayatu Al-Mustafid” Syekh Mahfud AlSelama Unisma dipergunakan untuk menuntut Turmisi dengan terperinci menyebutkan ilmu, selama itu pula KH Usman Mansur beberapa nama santrinya yang pernah belajar memperoleh pahala, sebagaimana penjelasan ilmu hadis, di antarnya ialah, KH Hasyim Rosulullah SAW:”Apabila seorang anak Adam meninggal dunia, maka putuslah amalnya Asaary, KH Sidiq Jember. Tidak aneh, jika kemudian KH Usman kecuali tiga perkara;sedekah jariah,atau ilmu Mansur yang pernah pernah ngalab berkah yang memberi manfaat kepada orang lain, (tabarukkan) nyantri kepada KH Hasyim atau anak yang soleh yang berdoa untuknya Asaary sang Pejuang dan Guru Sejati. (HR Muslim).Gagasan-gagasan itu sekarang Sekaligus menjadi identitas sebagai santri telah nyata dan menjadi sedekah jariyah, dan NU yang gemar blusukan untuk sekedar KH Usman Mansur berhak mendapatkan ngalanb berkah menimba ilmu kepada pahala yang selalu mengalir deras. ulama-ulama sunni yang mumpuni ilmu KH Abdullah Fakih menuturkan, tepat agama dan spritualnya. pada 7 Februari 1989, KH Usman Mansur Dalam kemasyarakatan, beliau juga memiliki wafat. Meninggalnya beliau terkesan kajian keagamaan yang disebut dengan “Majlis mendadak, sehingga mengagetkan banyak Muhadoroh” semacam LBM (Lembaga Bahsul teman, termasuk santri-santrinya. KH Usman Masail) Nahdhotul Ulama’, serta memberikan Mansur di makamkan di pemakaman umum ijazah kepada santrinya. Drs. Muslisin Mahfuz Kasin. Di situlah makam para ulama di sebagai santri dan mahasiswanya pernah me- makamnya. Wallau A’lam ngantarkan dengan mengendarai sepeda motor. Sebagai seorang ulama kharismatik, KH Usman Mansur pernah mendapatkan ijazah 1 . Dosen Unisma FAI (Fakultas Agama Islam). dari Sayyid Alawi Al-Maliki kumpukan 2. Tokoh NU dan parati Politik PPP, sekaligus Dosen UIN Maliki Malang, sekaligus pengasuh hadis-hadis Syarifah. Menurut Drs. Muslisin pengajian tasawuf di Radio Madinah Masjid Mahfudz, kumpulan hadis-hadis digunakan Jami’ Malang. dalam rangka memudahkan urusan belajar 3 . Ulama Kharismatik yang tidak pernah dan mengajar serta urusan akademika. Baik menyerah dan selalu memiliki gagasan sayyid Muhammad Alawi Al-Makiki dan cemerlang untuk kemajuan NU. 4 . Mantan Tandfid PBNU, calon wakil Usman Mansur, keudanya memahami pesan- presiden, dan pengasuh pondok pesantren pesan Al-Quran dan hadis, serta bagaimana Al-Hikam Malang dan Depok. Majalah Komunitas Sabilillah Edisi 128 / Mei 2015 / Thn: 07
9
Sesungguhnya zakat-zakat itu, hanyalah untuk orang-orang fakir, orang-orang miskin, pengurus-pengurus zakat, Para mu’allaf yang dibujuk hatinya, untuk (memerdekakan) budak, orang-orang yang berhutang, untuk jalan Allah dan untuk mereka yuang sedang dalam perjalanan, sebagai suatu ketetapan yang diwajibkan Allah, dan Allah Maha mengetahui lagi Maha Bijaksana. (Qs. At Taubah - 60).
Bulan April lalu, Tim LAZIS Sabilillah berkesempatan untuk melakukan safari dan kunjungan ke 25 TPQ Binaan, yang mana diharapkan dengan diketahuinya lokasi dan perkembangan tiap-tiap TPQ dapat diketahui pula kebutuhan serta peningkatan tiap TPQ. Berikut dokumentasinya:
TPQ Raden Sahid di Jl. Kemirahan Gg. I diwilayah Kelurahan Purwodadi
TPQ As Syifa’ diwilayah Jl. Sulfat menggunakan seluruh bagian rumah ketika sore hari untuk belajar mengajar TPQ
TPQ Al Falah di Jl. Keramik diwilayah Keluarahan Dinoyo, salah satu ustadzah menyampaikan banyak hal tentang kondisi TPQ
TPQ Miftahul Huda di Jl. Pisang Candi wilayah kelurahan Karangbesuki, berlokasi di Masjid proses belajar mengajar TPQ menjadi sangat tertib dan maksimal
10
Sabilillah Edisi 128 / Mei 2015 / Thn: 07
Majalah Komunitas
Doa Sambut Ramadhan Alloohumma baarik lanaa fii Rojab wa Sya’ban, wabaarik lanaa fii Romadhon Artinya: “Ya Allah berkahilah kami di bulan Rajab dan Sya’ban, serta berkahilah kami dalam bulan Ramadhan” Keterangan: Doa ini diambil dari hadits riwayat Ahmad (no. 2346 dan 2387). Doa tersebut dibaca sejak bulan Rajab.
Manager Operasional LAZIS Sabilillah, Ust. Sulaiman berdialog langsung dengan salah satu pengajar di TPQ Al Hafidz ditemani oleh salah satu santri
TPQ Kecubung, dengan jumlah santri yang sangat banyak dan kondisi ruang yang sangat terbatas
TPQ Nurul Iman, ketika pagi digunakan untuk majelis taklim ibu-ibu disekitar lingkungan TPQ untuk mengaji bersama
TPQ Miftahul Ulum, Jl. Ciliwung menggunakan rumah sebagai ruang belajar mengajar santri-santri TPQ’nya
TPQ Darul ulum, hampir sama dengan TPQ Miftahul ulum juga menggunakan sebagaian ruangan rumah untuk proses belajar mengajar santri TPQ
TPQ Al Mustakim, berlokasi diwilayah Sawojajar, tepatnya di Masjid Al Hidayah. Majalah Komunitas Sabilillah Edisi 128 / Mei 2015 / Thn: 07
11
Bagian 2 Faidah Mengingat Kematian Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Perbanyaklah kalian mengingat pemutus kelezatan dunia”. Kemudian para shahabat bertanya. “Wahai Rasulullah apakah itu pemutus kelezatan dunia?” Kemudian Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab, “Kematian” (HR. Al Baihaqi dalam Syu’abul Iman, hadits dari shahabat Abu Hurairah) Ad Daqaaq rahimahullahu mengatakan, “Barangsiapa yang banyak mengingat kematian, maka akan dianugerahi oleh Allah tiga keutamaan, [1] bersegera dalam bertaubat, [2] giat dan semangat dalam beribadah kepada Allah, [3] rasaqana’ah dalam hati (menerima setiap pemberian Allah)” (Al Qiyamah Ash Shugra, Syaikh Dr. Umar Sulaiman Al Asyqar) Bersegera dalam Bertaubat Sudah dapat dipastikan bahwa manusia adalah makhluk yang banyak dosa dan kemaksiatan. Seorang manusia yang banyak mengingat kematian, dirinya sadar bahwa kematian senantiasa mengintai. Dia tidak ingin menghadap AllahTa’ala dengan membawa setumpuk dosa yang akan mendatangkan kemurkaan Allah Ta’ala. Dia akan sesegera mungkin bertaubat atas dosa dan kesalahannya, kembali kepada Allah Ta’ala. Allah telah berfirman, “Sesungguhnya taubat di sisi Allah hanyalah bagi orang-orang yang mengerjakan keburukan dikarenakan kebodohannya, kemudian mereka bertaubat dengan segera, maka mereka itulah yang diterima taubatnya oleh Allah, dan Allah Maha Mengetahui dan Maha Bijaksana” (QS. An Nisa : 17) Maksud dari berbuat keburukan karena kebodohan dalam ayat di atas, bukanlah kebodohan seorang yang tidak mengetahui sama sekali bahwa apa yang dia kerjakan merupakan sebuah keburukan. Orang yang berbuat buruk dan tidak mengetahui sama sekali tidak akan dihukum oleh Allah. Akan tetapi yang dimaksud kebodohan di sini adalah seseorang yang mengetahui bahwa apa yang dia lakukan adalah keburukan, namun dia tetap saja melakukannya lantaran dirinya dikuasai oleh hawa nafsu. Inilah makna
12
Sabilillah Edisi 128 / Mei 2015 / Thn: 07
Majalah Komunitas
kebodohan dalam ayat di atas. (Syarah Qowaidul Arba’ Syaikh Sholeh Fauzan). Allah Ta’ala berfirman, “Dan bersegeralah menuju ampunan dari Rabb kalian dan menuju surga yang luasnya seluas langit dan bumi, yang telah dipersiapkan (oleh Allah) bagi orangorang ynag bertaqwa” (QS. Ali Imran: 133)
Seseorang yang banyak mengingat kematian, meyakini bahwa segala pemberian Allah dari perbendaharaan dunia adalah titipan dari Allah. Seluruhnya akan diambil kembali oleh Allah, dan akan dimintai pertanggung jawaban oleh Allah Ta’ala atas seluruh pemberian tersebut. Nas’alullaha al afiyah.
Giat dan Semangat dalam Beribadah kepada Allah Seorang yang banyak mengingat kematian, akan senantiasa memanfaatkan waktunya untuk beribadah kepada AllahTa’ala. Suatu ketika Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda kepada Abdullah Ibnu Umar radhiyallahu ‘anhuma, “Jadilah engkau di dunia ini bagaikan seorang yang asing atau seorang yang sedang menempuh perjalanan yang jauh”,mendengar sabda Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam ini, lantas Abdullah ibnu Umar berkata, “Jika engkau berada di sore hari jangan engkau tunggu datangnya pagi hari, jika engkau berada di pagi hari jangan engkau tunggu datangnya sore hari, pergunakanlah waktu sehatmu (dalam ketaatan kepada Allah) sebelum datangnya waktu sakitmu, dan pergunakanlah waktu hidupmu sebelum kematian datang menjemputmu.” (HR. Bukhari)
Kehidupan setelah Kematian “Saudaraku, seandainya kematian merupakan tempat peristirahatan yang tenang dari seluruh keluh kesah hidup manusia di dunia… niscaya kematian merupakan suatu kabar gembira yang dinanti-natikan bagi setiap manusia… Akan tetapi kenyataannya berbeda… setelah kematian itu ada pertanggung jawaban dan ada kehidupan… kehidupan yang sebenarnya…” Diantara keimanan kepada hari kiamat adalah meyakini bahwa setelah kematian ini ada kehidupan. Semuanya akan berlanjut ke alam kubur kemudian ke alam akhirat. Di sana ada pengadilan Allah Ta’ala yang Maha Adil. Semua manusia akan diadili, mempertanggungjawabkan setiap amalan yang dia perbuat. Allah Ta’ala berfirman, “Barangsiapa yang berbuat kebaikan meskipun sekecil biji dzarah, niscaya dia akan melihat hasilnya, dan barang siapa yang berbuat keburukan meskipun sekecil biji dzarah, niscaya dia akan melihat akibatnya” (QS. Al Zalzalah: 7-8) Terakhir Saudaraku, jadilah orang yang cerdas. Orang yang cerdas dalam memandang hakikat kehidupan di dunia ini. Abdullah Ibnu Umar dia pernah berkata, ‘Aku bersama Rosulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, lalu seorang laki-laki Anshar datang kepada beliau, kemudian mengucapkan salam kepada beliau, lalu dia berkata, ‘Wahai Rasulullah, manakah di antara kaum mukminin yang paling utama?’. Beliau menjawab, ‘Yang paling baik akhlaknya di antara mereka.’ Dia berkata lagi, ‘Manakah di antara kaum mukminin yang paling cerdas?’. Beliau menjawab, ‘Yang paling banyak mengingat kematian di antara mereka, dan yang paling baik persiapannya setelah kematian. Mereka itu orang-orang yang cerdas.’” (HR. Ibnu Majah) Semoga bermanfaat. Allahul Muwaffiq ila Aqwamit Thariq
Rasa Qana’ah di Dalam Hati Allah Ta’ala akan menanamkan rasa qana’ah di dalam hati seseorang yang banyak mengingat kematian. Rasa qana’ahyang membuat seseorang merasa cukup terhadap setiap pemberian Allah Ta’ala, bagaimanapun dan berapa pun pemberian Allah. Suatu saat Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah menyampaikan nasehat kepada Abu Dzar. Abu Dzar berkata, “Kekasihku yakni Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam memerintah tujuh perkara padaku, (di antaranya): Beliau memerintahkanku agar mencintai orang miskin dan dekat dengan mereka, dan beliau memerintahkan aku agar melihat orang yang berada di bawahku (dalam masalah harta dan dunia), juga supaya aku tidak memperhatikan orang yang berada di atasku. …” (HR. Ahmad. Syaikh Syu’aib Al Arnauth mengatakan bahwa hadits ini shahih)
(Sumber: Islamedia)
Dibantu Dulu, Didampingi Kemudian
Rumah Bapak Buari, di desa Bunut Wetan, Kecamatan Pakis Malang. Yang beberapa saat lalu juga menerima bantuan renovasi rumah. (insert: Pak Buari)
SAAT ini ini salah satu fungsi dari sebuah lembaga Zakat yakni memberikan pendampingan serta melakukan pemberdayaan sosial khususnya kepada masyarakat yang secara khusus pula masih termasuk di dalam golongan 8 asnaf, yakni diantaranya golongan fakir dan miskin dengan menggunakan dana Zakat dan infaq untuk meningkatkan taraf hidup keluarga penerima manfaat zakat tersebut atau yang biasa disebut dengan para mustahik. Dalam hal pemberdayaan kepada masyarakat, untuk meningkatkan taraf hidup mereka nyatanya tidak bisa hanya dengan bagi – bagi dan sekedar memberi semata. Namun, pembinaan dan pendampingan khusus juga harus dilakukan. Jelas, karena mereka (mustahik) tidak akan mampu mengelola dana pemberian tanpa adanya pendampingan, melalui pelatihan - pelatihan usaha, melalui control dan pengawasan usaha.
Adalah salah satu bagian dari keluarga binaan lembaga yakni Bapak Buari, 48 tahun. Demikian juga halnya pendampingan yang diberikan kepada keluarga Pak Buari adalah salah satu contoh yang dilakukan LAZIS untuk menguatkan perekonomiannya, Pak Buari sebagai seorang Kepala Keluarga dengan 4 orang anak menjadi binaan LAZIS sejak 3 tahun lalu, yang awalnya ia adalah seorang penarik becak dan pencari barang – barang rongsokan untuk memenuhi kebutuhan hidupnya sehari – hari. Ibu Yuliana, 36 tahun membantu di rumah bekerja serabutan dan menjaga anak – anaknya dengan pendapatan yang minim, tentunya keluarga ini sulit untuk memenuhi kebutuhan sehari – hari. Namun, setelah menjadi Binaan LAZIS selama 3 Tahun yang lalu mulai nampak beberapa perubahan perekonomiannya,
selain ke 2 anaknya yang juga mendapatkan bantuan beasiswa sekolah, beberapa waktu lalu keluarga ini juga mendapatkan bantuan untuk merenovasi rumah. Sedangkan dalam bidang usaha. Sejak dua bulan yang lalu juga telah diberikan sarana Usaha Gorengan yang mana nantinya berkembang menjadi jejaring usaha gorengan bersama dengan keluarga binaan lainnya “Selama dua bulan kemarin sudah kita coba untuk usaha gorengan yang mana manajemen pengelolaannya di pandu langsung oleh Tim LAZIS”. Sofian Arief menyampaikan. Harapannya kedepan, setelah satu demi satu keluarga binaan berdaya, berkembang maka usaha berikutnya adalah mengangkat putra – putri mereka juga semakin mandiri dan berkembang pendidikannya untuk lebih berprestasi. (RID:15) Majalah Komunitas Sabilillah Edisi 128 / Mei 2015 / Thn: 07
13
Oleh : dr. Fitria Nugraha Aini Dosen Fakultas Kedokteran UNISMA
Mengenal Penyakit Lambung GERD 1. Apa yang dimaksud GERD? Gastro Esophageal Reflux Disease (GERD) yaitu penyakit saluran cerna bagian atas yang terjadi karena asam lambung dengan derajat keasaman yang tinggi naik ke kerongkongan (esofagus).
Faktor risiko terjadinya GERD ialah : Obesitas Kehamilan Pola hidup tak sehat seperti merokok atau pecandu alkohol Obat-obatan tertentu seperti obat antihipertensi
2. Kenapa terjadi GERD? Normalnya makanan dan minuman dari mulut akan turun ke lambung lewat esofagus, pada perbatasan esofagus dan lambung terdapat sebuah lingkaran otot (sphincter) yang disebut lower esophageal sphincter (LES). LES berfungsi sebagai pintu masuk, akan terbuka saat makanan/minuman masuk ke lambung dan akan segera menutup lagi setelah makanan/minuman lewat sehingga dapat mencegah membalik-kembalinya (reflux) makanan/minuman ke esofagus. Pada GERD diduga terdapat gannguan fungsi LES sehingga selain makanan/minuman, asam lambung juga akan reflux ke esofagus bahkan sampai ke tenggorokan dan mulut dengan segala konsekuensinya.
4. Apa gejala GERD ? Gejala GERD dapat dibagi menjadi dua kelompok. Keluhan bersumber di esofasus (keluhan utama) : Rasa nyeri terbakar di belakang tulang dada (heartburn) yang menyebar ke leher, umumnya terjadi 30 – 60 menit setelah sarapan, dan sering diduga kelainan jantung koroner. Rasa ada makanan/minuman balik ke mulut (regurgitasi) sehingga mulut terasa asam dan pahit. Keluhan ini juga sering terjadi pada malam hari, karena saat berbaring kemungkinan asam lambung membalik ke atas lebih mudah terjadi. Keluhan di luar esofagus : Batuk menahun, Serak dan tenggorokan sakit, Asma Pada penderita GERD tidak boleh tidur
3. Apa faktor risiko terjadi GERD?
terlalu cepat pasca makan karena asam lambung mudah naik ke kerongkongan. 5. Apa komplikasi GERD? Pada GERD yang tidak terkelola dengan baik dapat terjadi komplikasi berupa luka lecet sampai tukak (ulcus) di esofagus, perdarahan di esofagus, penyempitan (strictur) esofagus, erosi pada gigi-geligi, Barrett’s esophagitis (radang esofasus) yang diduga dapat memicu kanker, radang pita suara menahun, dan asthma. Dampak lain yang lebih serius ialah terhisapnya asam ke saluran nafas yang dapat memicu radang paru. 6. Bagaimana cara pengelolaan GERD? Selain dengan obat-obatan, diperlukan perubahan pola hidup lebih sehat, seperti : Makan secara teratur, dengan frekuensi sering dan porsi kecil-kecil Jangan langsung tidur setelah makan malam Hindari rokok dan alkohol serta minuman bersoda lainnya Hindari stres, Tidur cukup 8 jam/hari, Olahraga teratur, minimal 3x/minggu masing-masing selama 30 menit.
Konsultasi Agama Konsulta
SEMUA HARI ADALAH BAIK Pertanyaan: Assalamualaikum, Saya ingin bertanya tentang hari baik dan hari tidak baik, terjadi di lingkungan saya khususnya orang jawa, notabene kebanyakan orang jawa hingga saat ini masih menggunakan hitungan atau penanggalan jawa, pasaran hari seperti wage, kliwon, pon, paing dan legi. Perhitungan hari ini sering kali digunakan untuk menentukan hari yang baik dalam melaksanakan sesuatu seperti hajat pernikahan, khitanan, membangun rumah, dsb. Yang ingin saya tanyakan pada Yai bagaimana pandangan Islam tentang ini? Dalam artian berkenaan dengan hukum dan syariat Islam, bolehkah kita mempercayainya dan menggunakan hitungan tersebut? Sedangkan tak ada yang lebih Maha Tahu kecuali Allah SWT. Benarkah adanya hari baik dan tidak baik ? atas penjelasan dari Yai saya ucapkan banyak terimakasih, semoga kita semua senantiasa dalam naungan Rahmat Allah SWT.
14
Sabilillah Edisi 128 / Mei 2015 / Thn: 07
Majalah Komunitas
Amiin, Wassalamualaikum Wr. Wb. Ridwan, Polehan Jawaban : Dalam Islam semua hari adalah baik. Tidak ada hari-hari yang tidak baik. Memang ada hari-hari yang istimewa karena ada peristiwa penting di dalamnya. Misalnya hari Senin, karena pada hari itu hari dilahirkannya Nabi Muhammad saw., hari diturunkannya wahyu pertama kalinya, diutusnya beliau, sebagaimana diriwayatkan dalam hadits ketika ditanyakan kepada beliau tentang puasa sunah pada hari Senin. Beliau bersabda : Hari Senin adalah hari aku dilahirkan dan pada hari itu diturunkannya wahyu pertama kepadaku. Demikian pula hari yang lain, misalnya hari Kamis, Nabi saw. puasa pada hari itu karena pada Hari Kamis semua catatan amal manusia dalam seminggu dilaporkan kehadiratAllah SWT. Nabi saw. sangat senang pada
saat amal beliau dilaporkan ke hadirat Allah beliau sedang berpuasa. Dan lain sebagainya. Penentuan hari-hari tertentu untuk keperluan pelaksanaan hajatan pernikahan, khitanan, mendirikan rumah dan sebagainya adalah sekedar adat kebiasaan orang Jawa, didaerah lain mungkin adat kebiasaannya berbeda. Menurut pandangan Islam hal tersebut boleh-boleh saja asalkan tidak merusak aqidah Islamiyah. Misalnya kalau hajatannya tidak dilaksanakan pada hari itu, tetapi hari yang lain maka akan terjadi bencana dan sebagainya. Kalau sudah menyangkut aqidah ( kepercayaan ) semacam itu maka hukumnya haram, bahkan bisa mengarah pada syirik. Islam mengajarkan kepada kita bahwa tidak ada daya kekuatan selain dari Allah, sebagaimana dzikir yang sering g kita ucapkan p : Tidak ada daya dan kekuatan apapun selain dari Allah Yang Maha Tinggi dan Maha Agung.
Psikologi Parenting
Diasuh oleh: Muhammad Mahpur Dosen Psikologi UIN Maliki Malang
Memfasilitasi Bermain Anak BELAJAR menali, menyediakan benar, latihan menghaluskan bambu, meskipun dia sempat merusakkan bahan, tetapi dari kejadian itu dia menjadi lebih tahu teknik membuat layang-layang. Hubungan seperti ini mampu meningkatkan nilai partisipatif orang tua dan anak setara dalam mewujudkan keinginan. Penting juga orang tua menghargai alatalat bermain anak. Suatu misal, kadang kita sebagai orang tua merasa risih karena alat peraga permainan anak-anak kita berserakan di rumah atau di pekarangan. Tanpa pikir panjang kita merapikan atau jika sudah merasa jengkel kita membuangnya begitu saja tanpa konfirmasi pada anak. Cara demikian menjadikan kita bukan sebagai fasilitator perkembangan anak yang baik. Hal ini sama seperti mengabaikan hak milik anak. Mereka akan merasa kehilangan dan tidak dihargai oleh karena hak milik mereka disingkirkan. Ada baiknya kita meminta ijin dan bertanya permainan apa saja yang
si Agama Konsultasi Agama
sudah tidak dipakai dan perlu disingkirkan. Sembari melatih disiplin, orang tua boleh juga mengajak anak-anak untuk merapikan peraga permainannya setelah usai bermain. Memfasilitasi anak dalam menyediakan ruang dan peraga bermain merupakan kemampuan orang tua menjadi pendaming perkembangan anak yang positif. Melalui cara ini orang tua mampu mengawasi, mengelola permainan dan turut memberikan bahan permainan menjadi lebih berkonstribusi pada perkembangan anak. Berbeda dengan anak dibiarkan bermain sendiri tanpa pengawasan, maka mereka akan belajar menjadi diri sendiri tetapi tanpai pertimbangan orang lain. Orang tua pun boleh berpartisipasi bermain dengan anak. Perilaku ini juga merupakan bagian dari teknik memfasilitasi bermain anak. Apalagi ketika tempat tinggal keluarga sangat jarang ditemui anak-anak yang seusia anak kita. Bahkan bermain bersama keluarga akan justru memberikan nilai tambah pada perkembangan anak. Pelibatan keluarga akan
dapat menjadi cara anak latihan kerjasama, melatih saling memberi dukungan dan membantu latihan komunikasi yang baik (AndersonMcNamee dan Bailey; 2010). Memfasilitasi anak bermain juga sangat bermanfaat bagi orang tua. Kegiatan bermain tentu diliputi oleh perasaan bergembira sehingga ketika orang tua bermain dengan anak, maka perasaan gembira itu menjadi spirit positif dalam komunikasi antara orang tua dan anak dan menyingkirkan berbagai persoalan hidup. Dengan terlibat pada situasi anak bermain, orang tua mempunyai kesempatan menurunkan stress setelah orang tua menghabiskan waktu rutinitasnya dengan bekerja. Bermain dengan anak memberikan kesempatan orang tua memiliki waktu untuk rileks, meredakan ketegangan karena mampu menggunakan aktifitasnya dengan cara merdeka (bebas), tertawa bersama-sama anak dan bersenyawa dalam kegiatan-kegiatan aktif-kreatif-menggembirakan (AndersonMcNamee dan Bailey; 2010) 0)) Oleh:
Drs. KH. Masüd Ali, M.Ag Ketua Yayasan Sabilillah
HUKUM JUAL BELI HEWAN YANG NAJIS Pertanyaan: Assalamualaikum, Yai saya adalah seorang pecinta reptil atau hobi memelihara reptil seperti ular, bahkan hobi saya ini juga menghasilkan nilai ekonomi untuk menunjang kehidupan saya dan keluarga sehari-hari, sempat seorang kawan memperingatkan saya untuk mencari tahu hukum tentang kesukaan saya ini, dari situ saya ingin bertanya bagaimana hukumnya memelihara dan berjual beli hewan yang haram dimakan semisal anjing, ular, babi dll. Terimakasih Wassalamualaikum. Sholeh, Kemirahan Jawaban: Dalam Islam pekerjaan yang terkenal adalah perdagangan, misalnya Al Qur’an dalam surat Al Jum’ah menyebutkan :
Hai orang-orang yang beriman ketika dipanggil untuk shalat Jum’at maka bersegeralah menuju ingat Allah dan tinggalkanlah perdagangan ( pekerjaan ). Masalah perdagangan dalam Islam dibahas secara panjang lebar dalam berbagai kitab fiqih, yang dikenal dengan Kitabul Buyu’ ( kitab yang membahas aneka perdagangan ) utamanya sekitar halal dan haramnya. Pada dasarnya hampir semua barang boleh diperdagangkan/diperjualbelikan kecuali barang yang najis dan haram, baik dzatnya maupun prosedur perolehannya seperti babi, ular atau barang hasil kejahatan dan sebagainya. Rasulullah saw. Bersabda :
Sesungguhnya Allah mengharamkan jual beli minuman keras, bangkai, babi dan berhala-berhala. HR. Bukhari dan Muslim. Tentang jual beli anjing, harus dilihat untuk apa manfaat anjing yang bersangkutan. Apabila anjing untuk keamanan, anjing pelacak, untuk berburu dan sebagainya maka jual belinya tidak haram. Tetapi apabila anjing untuk dikonsumsi, misalnya untuk sate, rawon, soto anjing maka hukumnya haram. Sedangkan memelihara atau menyimpan barang yang haram atau najis hukumnya juga haram, sesuai dengan qa’idah fiqiyah : Barang yang haram h dipergunakan di k maka k haram ( pula ) menyimpan / memeliharanya. Majalah Komunitas Sabilillah Edisi 128 / Mei 2015 / Thn: 07
15
MUSA seorang tukang pembuat bata di wilayah Kel. Purwodadi Kecamatan Blimbing. Sekitar 6 tahun ia membantu tetangga berproduksi membuat bata untuk dipasarkan di wilayah Kota dan Kabupaten Malang. Wilayah Kelurahan Purwodadi tepatnya daerah Sumpil gg I memang adalah wilayah kampung yang padat penduduknya juga masih menerapkan budaya – budaya silaturrahim melalui perkumpulan jamaah maupun pertemuan rapat rutin warga kampong. Juga dalam hal sosial masyarakat masih suka saling bantu membantu dalam hal kerukunan dan hal-hal sosial. Pak Musa adalah salah satu warga kampung yang secara ekonomi memang kurang baik dibanding warga yang lain. Meski demikian ia tidak minder dan tetap bergabung dengan warga dalam hal pertemuan atau jamaah rutin. Musa hidup bersama seorang istri dan satu anak yang masih duduk dalam bangku tingkat dasar. Dalam keseharian meski tidak berlebih namun masih cukup untuk makan sehari-hari. Namun keadaan menjadi lain setelah hari – hari sering hujan tanpa disadari oleh warga sekitar juga pak Musa pemilik rumah yang tiba-tiba rumah yang dihuni bersama istri dan anaknya seketika runtuh dalam kondisi hujan lebat. Seketika warga menjadi ramai mendatangi suara yang gemuruh bersamaan dengan hujan yang ternyata suara itu datang dari rumah pak Musa yang ketika itu rumah sudah rata dengan tanah disebabkan runtuh oleh hujan. Memang rumah itu adalah rumah warisan yang sudah lama di tempati tanpa ada perbaikan karena kondisi pak Musa belum mampu memperbaiki. Pak Musa
Kondisi rumah Bp. Musa pada saat awal tim LAZIS Sabilillah berkunjung beberapa waktu lalu.
sendiri bersama keluarga selamat dari reruntuhan rumahnya dikarenakan kondisi hujan, rumah banyak yang bocor dan ia harus mengungsi ke rumah tetangga sebelah yang juga masih saudaranya itu. Ia sendiri masih merasa bersyukur atas kejadian tersebut karena ia diselamatkan oleh Allah dengan mengungsi kerumah tetangga bersama keluarga. Keesokan harinya tanpa pikir panjang warga ini berbondong-bondong mendatangi rumah pak Musa dengan membawa apapun yang ia punya untuk membersihkan puing-puing yang berserakan dan membantu memperbaiki sebisanya seadanya untuk meringankan beban warganya yang terkena musibah. Tidak hanya warga sekitar, Ibu Saidah ketua BKM Kelurahan Purwodadi pun ikut turun tangan mencarikan donasi warga, karena hal itu juga merupakan tanggung jawabnya untuk membantu warga dalam hal perumahan yang layak, dan memang kondisi keuangan untuk program tersebut yang sudah di anggarkan pemerintah daerah
sudah habis. Atas tanggung jawbnya itu ia berusaha mencari dana solidaritas kesana kemari hingga sampailah ia ke Lembaga LAZIS Sabilillah. Atas musibah tersebut Tim LAZIS langsung meluncur melihat kondisi rumah pak Musa yang ketika itu sudah dibangun dari swadaya warga dalam kondisi setengah berdiri. Tanpa berpikir panjang tim langsung menyanggupi atas penyelesaian rumah, dan dengan waktu sekitar satu bulan akhirnya rumah Pak Musa berdiri kembali dalam keadaan yang lebih baik dari sebelumnya. Di akhir penyelelesian rumah Pak Musa mengucapkan banyak terimakasih pada donatur LAZIS dan Tim LAZIS atas partisipasinya dan senatiasa Alloh membalas kebaikan semuanya. Sambil berpamitan Tim LAZIS hanya meminta agar pak musa selalu bersyukur atas nikmat Alloh dalam keadaan apapun dan tidak meninggalkan sholat karena dua hal tersebutlah yang menjadikan pertolongan Alloh selalu pada kita semua. (LAZIS:Red)
Bapak Ketua RT. 13 RW. 6 Kelurahan Purwodadi saat berkoordinasi didalam proses pembangunan kembali rumah Bapak Musa.
16
Sabilillah Edisi 128 / Mei 2015 / Thn: 07
Majalah Komunitas
Suasana proses belajar mengajar salah satu TPQ binaan yang berada diwilayah Rampal.
SELAMA 3 hari berturut – turut diawal bulan Mei kemarin, tim LAZIS Sabilillah didampingi oleh salah satu pengurus LP2M TPQ LAZIS Sabilillah melakukan safari kunjungan dan berkeliling ke seluruh anggota TPQ binaan LAZIS Sabilillah. Adapun 25 TPQ tersebut rata-rata telah bergabung menjadi anggota binaan dibawah LP2M TPQ sejak 4 hingga 5 tahun yang lalu, bahkan ada beberapa TPQ yang telah bergabung sejak 9 tahun yang lalu. Namun ada juga 2 hingga 3 TPQ masih bergabung dalam hitungan bulan. Sebagaimana diketahui, TPQ binaan LAZIS Sabilillah saat ini tersebar mulai dari Karangploso, Karangbesuki, Purwodadi hingga Kotalama. Meskipun jumlahnya tidak sebanyak jumlah adek asuh binaan LAZIS Sabilillah yang saat ini sudah mencapai 150 orang anak, namun pada kenyataannya system pembinaan yang dilakukan telah merangkul setidaknya lebih dari 70 TPQ. Dengan system recovery yang di dasarkan para perkembangan tiap – tiap TPQ. “Sejak awal, kita mengajak lembaga-lembaga TPQ maupun TPA yang mau dan ingin untuk terus berkembang kualitasnya. Tidak hanya melihat besar tempat dan banyaknya jumlah muridnya saja, namun dari segi manajemen pengelolaan, serta administrasi juga menjadi
bagian dari pendampingan yang dilakukan oleh tim LP2M TPQ LAZIS Sabilillah. Seperti halnya kunjungan yang dilakukan beberapa saat yang lalu yakni selain memberikan motivasi demi peningkatan tiap-tiap TPQ juga dimaksudkan untuk mengetahui kondisi lokasi maupun kondisi sarana prasarana yang digunakan oleh TPQ. Selain itu sejak akhir tahun 2009 lalu hingga kini penambahan anggota TPQ binaan sudah berganti –ganti, yang mana ada yang masuk dan digantikan dengan TPQ yang baru. “Kalau secara kuota anggota binaan saat ini masih sekitar 25 TPQ, yang sejak awal pendirian LP2M TPQ hanya sekitar 12 TPQ. Namun kalau dihitung hingga tahun 2015 ini sudah lebih dari 80 TPQ yang pernah tergabung dalam forum Lembaga Pendampingan, Peningkatan Mutu TPQ LAZIS Sabilillah. Banyak hal yang didapatkan oleh Tim ketika berkeliling melakukan kunjungan. Mulai dari kondisi bangunan yang seadanya hingga bangunan yang sudah terkelompokkan dengan sangat rapi. Seperti contoh TPQ Nurul Iman Karangploso, dengan kondisi gedung yang megah dan lokasi TPQ yang strategis ditengah-tengah perumahan layak jika disebut juga sebagai gedung madrasah atau sekolah. Seperti pada siang kemarin
saat tim melakukan kunjungan. Gedung yang terdiri dari 2 lantai itu sangat maksimal penggunaanya. Dilantai 1 digunakan untuk majelis taklim dan warga sekitar TPQ untuk melakukan kegiatan pembinaan dan pengajian baca Al Qur’an khusus untuk ibu – ibu. Sedangkan pada lantai 2 jika pagi hari dimanfaatkan sebagai ruang PAUD dan jika sore hari digunakan sebagai kelas-kelas Taman Pendidikan Al –Qur’an. Namun, ada beberapa TPQ yang memang berjalan dengan fasilitas yang sangat minim, diantaranya TPQ Miftahul Ulum, TPQ Riyadhul Jannah dan TPQ Asy Syifa’ beberapa TPQ tersebut berada dirumah salah satu pengajarnya. “Yaa anak –anak berkumpul semua pak, ada yang diruang tengah, ada yang ada didepan teras, jadi kalau waktunya ngaji ya pasti penuh sesak ruangannya.” Salah satu pengurus TPQ menjelaskan. Melihat semangat para pengajar (ustad dan ustadzah) ini menjadikan semangat lembaga untuk terus mendukung demi Peningkatan baik dari segi kualitas maupun sarana dan prasarana masing-masing TPQ. Dan tidak hanya itu saja, sejak dua bulan yang lalu perkembangan serta kebutuhan tiap-tiap TPQ telah dicatat untuk selanjut dapat dicarikan solusi terbaik bagi masa depan pendidikan Islam lewat TPQ. (MAD) Majalah Komunitas Sabilillah Edisi 128 / Mei 2015 / Thn: 07
17
SUMBER PENERIMAAN DANA LEMBAGA AMIL ZAKAT, INFAQ & SHADAQAH SABILILLAH PERIODE APRIL 2015 SUMBER PENERIMAAN
74,055,405
Donatur
39,954,000
Warko
1,660,000
Rekening Bank
16,965,761
Kotak Amal Fakir Miskin
676,000
Kotak Amal Yatim
10,735,000
Kotak Amal Operasional Program
850,000
Bimbingan Baca Al-Qur’an Dewasa
2,550,000
Penerimaan Lain-lain
664,644
REKAPITULASI PEMANFAATAN DANA LEMBAGA AMIL ZAKAT, INFAQ & SHADAQAH SABILILLAH PERIODE BULAN APRIL 2015 PENGELUARAN
94,711,896
Program Peduli Pendidikan Beasiswa Duafa’
Insentif Guru TPQ
1,650,000
Fakir miskin
2,952,500
750,000
Lansia
1,775,000
Beasiswa Yatim
5,550,000
Sosial
3,750,000
Bantuan Prasarana Sekolah Yatim
5,400,000
Santunan Gharim
Bantuan Prasarana Sekolah Dhuafa’
3,900,000
Program Santunan
500,000
Private Gratis
200,000
Fisabilillah
3,260,000
Perpustakaan
300,000
Ibnu Sabil
490,000
Program Pengajian & Pembinaan SDM Pembinaan guru TPQ
Operasional 200,000
Perlengkapan Operasional Kantor
11,000
Pembinaan Musolla
1,582,500
Transportasi
Bimbingan Baca Al-Qur’an Dewasa
3,370,000
Telpon
447,000
Biaya Perawatan Aset Tetap
475,000
Pendidikan dan Pelatihan
98,000
Konsumsi
Prog. Bantuan Prasarana Tempat Ibadah BantuanProgram Yayasan Sabilillah
15,000,000
Publikasi dan Sosialisasi Publikasi & Sosialisasi Majalah Komunitas Sabilillah
1,091,000
690,000 4,350,000
Program Kesehatan dan Gizi
270,000
Jamsostek
1,421,000
Amilin
7,050,000
Volunteer
1,960,000
Biaya operasional lain-lain
323,100
Biaya Lain-lain
Nutrisi Kajian Keluarga
2,899,500
Investasi ke Penitipan Anak
Mustahik Sehat
2,750,000
Program Bedah Rumah & Kontrak Rumah
347,296 3,899,000 16,000,000
DONATUR LAZIS SABILILLAH BULAN APRIL 2015 No 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Nama Ayla Azzura Maharani Rizky Agita Sis Prawoto Djumiatin Dwi Kusumo Adi H. Prambodo M. Hanafi Hamba Allah (SZ) Susanto Sutrisna Wati Hamba Allah (ANK) Edi Soepomo Endang Sulaeni Lukman Mulin N. Yusuf Soleh Gatot Sugeng H.M. (Erik) Sugeng Zandha Nawateyska Anis Ate Rushendi Diah Ika Nur (Suhariyanti) Mafazah Makali Moch. Antik Moeadi,H Sahid,H Sofian Arief Sulaiman
Rp 10,000 10,000 10,000 20,000 20,000 20,000 20,000 20,000 20,000 20,000 25,000 25,000 25,000 25,000 25,000 25,000 25,000 25,000 25,000 25,000 30,000 30,000 30,000 30,000 30,000 30,000 30,000 30,000 30,000 30,000 30,000
32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63
Widhi Handoko Yosman Hamba Allah (RK) Moch Iksan,H Agung H. Brana Aini Hayati Aisyah Anis-A Anni CV.Wiratama Diah Kris Didik Supardi,Ir Dwi Suryanto Dwiyan Zakaria Edra Ertantyo Eka Prasetya H. Endang Purwati Evi Gatot Kisworo H. Abd. Kadirun H. Sulaiman/Hj. Anna Hendrik Heri Indarso Hilman (Gus Andik) Hj. Dewi ZN. Indra Kurniawan Irma Anindiati Hamba Allah (LLS) Liliya Indra Cahyani M Yunus,S.Pd,M.Pd M. Muwidha M. Nanang Sulton
30,000 30,000 35,000 45,000 50,000 50,000 50,000 50,000 50,000 50,000 50,000 50,000 50,000 50,000 50,000 50,000 50,000 50,000 50,000 50,000 50,000 50,000 50,000 50,000 50,000 50,000 50,000 50,000 50,000 50,000 50,000 50,000
64 Mien (Ibu) 65 Moch. Soleh 66 Ninuk 67 Hamba Allah (NXDR) 68 Nur Hidayati 2 69 Priyono Hadi 70 Riana (Ibu) 71 Sa’id Faiz Al. Amin 72 Slamet Riyadi,H 73 Soewardi, BA 74 Subardi (ibu) 75 Supardi 76 Tatik 77 Taufik Hidayah 78 Trias Widandini 79 Tutik Mahaleni 80 Woja,Hj 81 Yudianto 82 Zamzami (Ibu) 83 Hadi Setio Prabowo 84 Listyawati 85 Yuanita Kurniawati 86 Hamba Allah (BNYM) 87 Agus Satriadi M. 88 Ajib Motor 89 Alfa Rizky 90 Amien L Chaziem 91 Aprilia Ridhowati 92 Asa Dewi Fortuna 93 Bayu Santoso 94 Dewi A Ambarwati,Hj 95 Dian Susanti 96 Dr.Moch.Bahrudin 97 Drs.H.Hariadi 98 Dwi Retna 99 Dwi Wulandari 100 Efendi 101 Elly 102 Endang 103 Faizal Reza 104 Fathoni 105 H. Misbahul Anam 106 H. Agus 107 H. Agus Widartono 108 H. Buwono 109 H. Karbi 110 Haris Fajar 111 Heru Pratikno 112 Hj. Mustalifah 113 Erfiet Y./Rr. Arintya S. 114 Kurniawati, SH 115 Lathifah Amatur R. 116 Laura Bonita 117 Lembah Adriani 118 Listia Amalia 119 Luluk Mas’adah 120 M. Amim 121 M. Nouval Tsani Agil 122 Machfud 123 Nadya Nafis K 124 Nur Afifah 125 Nur Aini Hanifah 126 Nusi Tristiawati 127 Retno Ayu Susanti 128 Risky Design 129 Riza 130 Rizky Lintarta 131 Ruqoyah 132 Shynta Lilia 133 Sri Hendrastuti 134 Sri Utami 135 Sri Wardani 136 Hamba Allah (SWDD) 137 Hj. Suhartini 138 Ummu Afifah 139 Wulan 140 Yuniawati P. 141 Yunita 142 Hamba Allah (ABD) 143 Nur Fatimah M. 144 Amal Mading 145 Sandy 146 MZ. Fatur 147 Siswanto 148 Ana Chio 149 Bambang Budi W. 150 Hariraturrizqya 151 H. Muchlis Diagama 152 H. Mulyono Hartono
50,000 50,000 50,000 50,000 50,000 50,000 50,000 50,000 50,000 50,000 50,000 50,000 50,000 50,000 50,000 50,000 50,000 50,000 50,000 66,000 75,000 75,000 100,000 100,000 100,000 100,000 100,000 100,000 100,000 100,000 100,000 100,000 100,000 100,000 100,000 100,000 100,000 100,000 100,000 100,000 100,000 100,000 100,000 100,000 100,000 100,000 100,000 100,000 100,000 100,000 100,000 100,000 100,000 100,000 100,000 100,000 100,000 100,000 100,000 100,000 100,000 100,000 100,000 100,000 100,000 100,000 100,000 100,000 100,000 100,000 100,000 100,000 100,000 100,000 100,000 100,000 100,000 100,000 110,000 110,000 115,000 125,000 130,000 130,000 150,000 150,000 150,000 150,000 150,000
153 Hamam 150,000 154 Hamba Allah (MYSN) 150,000 155 Jujuk RB,dr 150,000 156 Mudjoko 150,000 157 Wulang Novi 150,000 158 Soewito 175,000 159 Aditya Budi 190,000 160 A. Rizal Amri 200,000 161 Abdullah Ihsan 200,000 162 Abdurrahman Baragbah 200,000 163 Aditya Putra 200,000 164 Ahadun,H. 200,000 165 Annisa Putri 200,000 166 Farida Yasmin 200,000 167 Fitrio Devi Antony 200,000 168 Fuad & Akmal 200,000 169 Lita Herwanti,HJ. 200,000 170 Lulu Marjanah Murat 200,000 171 Lulu’atul Munawaroh 200,000 172 Nursalam & Lilik 200,000 173 H.M. Mas’ud Said 200,000 174 Rana Adhyaksa N.U. 200,000 175 Ratriana 200,000 176 Sari W./ A. Yuseno 200,000 177 Slamet Hariyanto 200,000 178 Suko Wiyono 200,000 179 Suparto 200,000 180 Wiwied Agus K. 200,000 181 Diyah D. 225,000 182 Agung W. 242,261 183 Imam Irtiyantoko 250,000 184 Lela 250,000 185 Nita Collection 250,000 186 Rosyad,SH 250,000 187 Ratih Indah A. 260,000 188 Agus Triyono 300,000 189 M. Diva Maha Endra 300,000 190 Mudjiono & Dwi PA 300,000 191 R. Nugroho 300,000 192 Hamba Allah (BSM) 308,500 193 Hamba Allah (SLYN) 383,000 194 Abdul Mun’im 390,000 195 Aditya & Rona 400,000 196 (SRB-SRB Alm) 400,000 197 Jose Arsanto 400,000 198 Intan 425,000 199 Asri Suardi 480,000 200 Dr. Dicky Kurniawan 500,000 201 Firda 500,000 202 H. Zainul Fadli,M.Kes 500,000 203 Jeni Susyanti 500,000 204 Julien Arief W. 500,000 205 Kuswohadi 500,000 206 Hj.Utami W.,MA 500,000 207 Taufiq Santoso 550,000 208 Anita R. & M. Irfan 600,000 209 Nonot Harnowo 600,000 210 Rama 600,000 211 Warko Yatim 617,500 212 Masjid - Infaq 676,000 213 Sugiarti Sri Rahayu 700,000 214 Kotak Amal Kantor 735,000 215 Wahyu Sri Untari 800,000 216 Dessy Ida Wardani 825,000 217 Ida Kartini 1,000,000 218 Agung Cahyono 1,000,000 219 Akhmad Ali Sahadi 1,000,000 220 Arifin Hasyim 1,000,000 221 Dr. Dian Suprodjo 1,000,000 222 Dwi Fajar Indah 1,000,000 223 Fata Antariksa 1,000,000 224 Hamba Allah (MD/RZL) 1,000,000 225 Istiqomah Wardani 1,000,000 226 Istuti Muhaddah O. 1,000,000 227 M. Rofi’udin 1,000,000 228 Warko Infaq 1,042,500 229 H. Didik Supriyatno 1,200,000 230 Yusuf 1,200,000 231 Aniswatul & Osian 1,500,000 232 Laksono Pribadi 1,500,000 233 Ponidi & Puji H. 1,500,000 234 Dwi Noviari I. 2,000,000 235 Imam Gunawan 2,000,000 236 Hamba Allah 2,205,000 237 Gery Dermawan 2,500,000 238 ICL Ruly /Tarmudzi 5,000,000 239 Masjid - Yatim 10,735,000 240 Hj. Lilik Rohayati Pakaian
Pelindung: Dewan Pembina Yayasan Sabilillah, Ketua III Yayasan Sabilillah, Dewan Penasehat: Drs. H. Mas’ud Ali, M.Ag, Prof. DR. H. Ibrahim Bafadlal, Komisi Fatwa: KH. Drs. Abdul Madjid Ridwan, KH. Drs. Marzuki Mustamar, Lc, H. Anas Basori, Ketua LAZIS: Choirul Anwar, SAg. MSi, Wakil Ketua: Yuanda Kusuma, Lc, Manager Oprasional: Ust. Sulaiman AP, ST, Pengawas: Dra. Hj. Siti Munfaqiroh, MSi, Hj. Enggar Nursasi, SE, MM, Sekretaris: Mochammad Sholeh, AP, Bendahara Umum: H. Mulyono Hartono, Bendahara Harian: Mafazah, SE.Ak, Networking dan Kerjasama: H. Rahmat Hidayat, Heru Patikno, ST, Fundrising: HM. Tukiran S., Nurul Wihandayani, Dra. Hj. Azizah, Manager Pendistribusian dan Pendayagunaan: Sofyan Arief, NM. Taufik Hidayat, H. Manan Syayudhi, Marketing Komunikasi: Yosman A. Ssos, Rizky Noorhamidinah Ssos, Faiz DZ Roini, Abdullah.