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發 行 人：心道法師 執行編審：釋了意、釋常存 總 策 劃：靈鷲山僧伽委員會 編輯單位：品牌中心文宣部 主 編：張沂芬 採訪記者：莊淑惠 美術編輯：陳素菁 照片提供：靈鷲山資料中心 發行單位：靈鷲山佛教基金會 地 址：新北市永和區保生路2號20樓 服務專線：（02）8231-6789轉1464 聯絡傳真：（02）2232-1062
2014 年 8.9 月號
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水陸法會 灑淨啟壇
六道眾生 受幽冥戒
抄寫心經 啟發智慧
圓滿大普施 明年水陸見 靈鷲山第 21 屆水陸法會於 8 月 6 日圓滿送聖 續報水陸持續殊勝功德 中元普度是中國人最悠長傳統的祭祀節日，各地方都紛紛在這一個月舉 行「普度」布施的祭祀儀式，希望好兄弟得到安撫，保佑家宅平安。靈鷲山 水陸空大法會也在開山住持心道法師的慈悲願力號召下，連續 21 年超度六 道亡靈，來自海內外的信眾齊聚桃園巨蛋，參加這場一年一度的法宴盛會， 八天七夜浸潤在梵貝聲中，法會於 8 月 6 日圓滿送聖，志工們都累攤了，但 是內心法喜充滿，各自帶著行囊回家，互道珍重、明年水陸再相聚。 《八大人覺經》說：「世間無常，國土危脆。」今年全球天災、人禍頻繁， 舉辦這樣的超薦消災祈福法會更顯意義重大，希望災難消弭，人心得到安定，
世界趨向和平。心道法師期勉四眾弟子藉著年度水陸法會大共修，共願和合 度一切苦厄，讓眾生究竟免於恐懼、顛倒夢想。水陸回去後，要更加攝心精 進，達到「識心達本、解無為法」的精進。 水陸法會的功德相當殊勝，在經由灑淨、結界後升起的神聖水陸道場中 廣修供養、懺悔業障，回向一切眾生脫離苦海、成就佛道。所以心道法師希 望大家要續報水陸，不要錯過生命覺醒的每一個機會。圓滿是下一個圓滿的 起點，明年水陸法會將於 8 月 19 日至 26 日啟建，祈願共赴法宴。 （水陸報導詳見 5 ∼ 12 版）
攝影
《全球寧靜運動》
愛地球九大生活主張
簡約人生、潔淨大地的養生哲理是生活逢場必修 的心靈美學。用行動愛護我們生存的環境，從自 己開始逐步回歸健康低污染的能源節約生活。
徐勝雄
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《禪師看世界》
總本山就是寺院教養的總和
心道法師
傳統寺院管理的風範在「道業」、「德業」， 然後才講「學業」與「專業」。 百丈清規分為東西單，其實就是寺院的教、 養循環機制。各個東西單領班執事都是有這四
自 1999 年 起， 我 們 有 護 法 會 的 精 神 守 則
四期教育的「宗門修持」系統，這就是我們靈鷲
「百福十則」。
山傳承的開山精神。
「總本山」宗風理念及組織發展概要
2003 年起，我們的三乘佛學院成立。提出 華嚴聖山建設計畫。
個東西作原則，然後才是專業、分工、輪調、
「總本山」宗風、理念與教制，三十年來
2006 年我再度大閉關一年。以身作則，帶
學習年序、生活管理、生老病死、社會貢獻或
也是一路發展而來。我們有很多重要的發展歷史
領「回歸真心、回歸自然」的「回歸總本山」建
歷練等等人事制度，就是基礎上我們有百丈清
點，至今都是靈鷲山寺院管理上的座標：
設的呼籲。
規的寺院分工精神，也有融攝太虛大師人生佛 教「菩薩道場」的世界化理想進去，這樣更能 符合現代寺院道場的社教功能。所以所謂靈鷲 山的「總本山」就是一個涵蓋「菩薩僧伽七
1984 我有了道場，開始提出「工作即修行、 生活即福田」的生活禪理念。
了「七守」原則：守實。守貧：三衣一缽、不奢侈、
1990 護法會成立，有了「生命服務生命、 生命奉獻生命」理念 1994 宗博基金會成立，以四祖道信的「百千
的教育核心，「四期教育學程」是修行藍圖，
法門、同歸方寸」為創館緣起，提出「尊重每
「宗門修持」是四眾的修持主軸，也就是
一個信仰、包容每一個族群、博愛每一個生命」
靈鷲山是以「慈悲與禪」宗風來 貫穿「總本山」組織，以此安處徒 眾、攝受十方，延續佛陀正法的傳
寡欲、簡樸。守職：稱職，堅守職責、負責到底。 守義。守份。守節：生活制度、規約。守道：成
眾」的教養管理體制。「戒定慧」是總本山
法脈傳承。
2007 年度策略會議時，大家記得嗎？我講
佛之道、正精進。 2013 年，我們正式以佛陀「四期教育」貫 串總本山「生命和平大學」的計畫。
的理念，並以「愛是我們共同的真理，和平是我 們永恆的渴望」作為創館二大精神支柱。
2014 年，我總攝了宗風守則是五個要點： 正面、積極、樂觀、愛心、願力。（把 2008~10
1995 年，我開示新僧有六大守則：沉默、 謙卑、服從、付出、懺悔、精進。
年宗風會議提出的宗風七原則：正面、積極、 樂觀、愛心、毅力、承擔、負責再做一次收攝，
承，所以靈鷲山的組織就是上師、
1991 年開始，我規定內眾四季閉關並且親
三寶、菩薩護法等七眾所組成。
自主法至今，1998 年後我已明確綜合了自己修
我們一直是以「心和平，世界就和平」來
所謂三寶護法的制度，是戒定
道的心路歷程，再回歸到佛陀圓滿教育，形
作為理念，其實「心和平」就是「禪」，「世界
慧的組織制度，也就是佛陀
成一套攝宗歸教的「阿含、般若、法華、華
就和平」就是轉動「慈悲」，等於也是宗風「慈
嚴」的「四期教育」學程綱
悲與禪」的闡釋。這是貫穿靈鷲山教團的組織、
架，作為四眾的成佛藍
也更符合我們菩薩道場的宗風。）
教育、修行、弘法等志業的宗風思想。
圖，並且行之有年。
從靈鷲人僧信二眾禪修的實踐中，啟動我 們自己的內心和平，透過自我觀照力量落實修行 在日常生活中，從自身擴展到家庭、工作、事業 周遭的人際關係、社會群體影響到世界。可以 說，我說的「修行即教育，教育即弘法」的寺院 管理就是生命和平的實踐學教育，它是一整套由 禪為根本，以般若演繹出來的「生命和平實踐 學」，透過禪修的不斷扎根才有辦法在生活中有 轉化力，進而開啟智慧。
兩岸宗教文化交流 耕耘慈悲善種 祈願世界和平
中國佛教協會副會長 聖輝大和尚參訪靈鷲山
文
張沂芬
入秋後的靈鷲山無生道場清風徐徐、佛光普
導整個佛教走向世界跟光明，也讓我們能夠更扎
照。大陸中華文化交流協會參訪團一行 34 人，8
實地走向學佛的道路，帶給我們生命和諧，共生
月 18 日上午來到風景秀麗的靈鷲山無生道場，
共存的一份共識，希望我們能繼續共同合作和努
在中華國際供佛齋僧功德會主席淨耀大和尚陪同
力。」
下，中國佛教協會副會長聖輝大和尚與靈鷲山開 山大和尚心道法師會晤，就兩岸佛教交流彼此交
中國佛教協會副會長聖輝大和尚（左）參訪靈鷲山。
俯瞰太平洋 祈願帶來太平
樂。
中國佛教協會副會長聖輝大和尚這次是應
國家宗教局副局長陳宗榮讚揚心道法師在促
中華國際供佛齋僧功德會之邀來台參加供佛齋僧
進兩岸佛教發展，弘揚宗教文化上做出了許多貢
在心道法師陪同下，聖輝大和尚、淨耀大和
大會，齋僧功德會主席淨耀大和尚表示：「兩岸
獻，也是大陸佛教界、國家宗教局多年來的老朋
尚等貴賓，先至華藏海大殿供燈禮敬諸佛菩薩，
本屬同根同源，交流是共榮共生的最基本條件，
友，他非常高興有機會來到美麗、莊嚴的靈鷲山
心道法師隨後致詞表示：「非常歡迎聖輝長老、
所以希望能建立起兩岸佛教發展的交流平台，齋
參訪，也誠心邀請心道法師能夠再到大陸參訪，
淨耀大和尚和大家光臨本道場，兩岸至今非常密
僧完之後特地來到靈鷲山「挖寶」，來探望心道
到國家宗教局做客。負責接待參訪團的阿雪師姐
切地、共同地把佛法交流結合在一起，在文化和
大和尚，同時感受一下太平洋的寬廣，希望這個
特別藉此機會表達感謝，感謝國宗局在 2013 年
宗教上有許多交流，我們從紐約那次交流會議就
寬廣能為世界帶來太平。」他也將今天交流的功
世界宗教博物館文物到北京首都博物館展出上給
結識到現在，我一直非常尊敬聖輝大和尚，他領
德回向給所有眾生，祈願天下無災無難、平安喜
予很大協助。
換意見，陪同參訪的貴賓還有國家宗教事務局副 局長陳宗榮、前內政部長葉金鳳大德等人。
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開山31 周年 萬緣齊心大願成 靈鷲山鐵桶精神代代相傳 為下一個 31 年努力 締造真正華嚴世界 今年為靈鷲山佛教教團的「法
編輯部
護法居士 接受表揚
師精進閉關安居年」，是為發願承
6 月 29 日開山周年慶這天，其
擔如來家業，以凝聚自他二利之能
實從清晨 6 點就有數百位民眾朝山，
量。在七月底啟建靈鷲山水陸法會
來參加朝山的民眾不外乎希望體認
前夕，靈鷲山佛教教團舉辦了靈鷲
開山時期的艱辛步履，也從中學習
山 31 周年暨聖山寺百年慶活動，6
惜福與感恩。在宗風表揚典禮上，
月 29 日以「玉佛放光照聖山．萬緣
也表揚了多位生活禪者、朝山力士
齊心大願成」為名，於福隆聖山寺
和大悲行者，由了意法師、常存法
金佛園區舉辦一整天的歡慶活動，
師和恆傳法師頒發獎狀，感佩這些
以精進朝山菩薩行、好願市集暨音
付出心力的居士們。了意法師以「封
樂會、普門品暨佛前大供、宗風表
山及宗風」為題開示時說：「靈鷲
揚典禮四大主軸貫穿，在在感受靈
山邁入第 31 周年，不管是軟體或硬
鷲人弘揚大悲觀音法門的願力。包
體都要提升，內在的精進和外在的
括新北市長朱立倫及許多地方代表
護持都一樣的重要，請讓我們一起
均到場共襄盛舉，也肯定了靈鷲山 繼續走向「愛與和平」的偉大願景。
文．圖
努力。靈鷲山開山以來走入了每個
「好願音樂會」特邀貢寮、澳底國小學生熱鬧演出兩場鼓樂。
聖山百年 宗風永傳
苦難的心靈，用安定的心對世界弘
在閉關，因此在開山 31 周年慶時以
化，在第 31 年後也要把這份力量傳
影片對僧眾開示：「靈鷲山三十一
承下去。」
開山周年慶的宗風表揚典禮邀
年了，三十一年代表一種傳承，所
請了許多來賓和信眾共同參與，凝
聖山寺金佛園區今年年初自緬
謂傳承就是傳承佛法，佛法可以讓
聚了 31 年前大家以鐵桶開聖山的願
甸迎來了放光玉佛和多寶臥佛，安
我們安心、讓我們快樂，讓社會安
力。而這天不僅是靈鷲山開山 31 周
座在金佛園區後希望成為一切眾生
定、善業循環，讓我們有一個生命
年，也是聖山寺建寺的 100 周年，
慧命之依靠，這兩尊玉佛是經過上
的方向和目標，也就是相信因果勤
典禮特地邀請到聖山寺捐贈者吳春
百名玉匠茹素持戒雕刻而成，因此
行善的目標，也是覺悟人生、發無
妙用法師亦在典禮講解造佛功德，
上菩提心，讓生命這份善的循環，
希望大家能夠延續建設華嚴聖山的
能夠生生不息延續下去。」心道法
精神意志，持續接引眾生安定繁雜
師還提到，要以安居精進帶出自我
心、升起菩提心。
泉居士的後代家眷共襄盛舉。新北 市長朱立倫在致詞時說：「靈鷲山
新北市長朱立倫蒞臨靈鷲山開山 31 周年慶 與現場民眾互動。
和宗博館是新北市很重要的宗教文
深深感覺佛法能帶給人心靈平和。」
化資產，尤其心道法師長期推動『心
隨後朱市長致贈了「宗風永傳」匾
和平，世界就和平』的理念，讓自
額，並由常存法師代表靈鷲山佛教
我的正面能量影響到全世界。每次
教團接受。
來到靈鷲山都能看到眾人的笑臉，
靈鷲山開山大和尚心道法師正
轉換與提升，並將佛法落實於生活 當中，鼓勵大眾發願持續護持聖山 建設，最終達到淨化社會與世界， 締造真正的華嚴世界。
好願市集 人聲鼎沸 聖山寺金佛園區的露天廣場也 有好願市集及音樂會，集結了地方 的特色產品販賣，包括黑糖粉粿、
靈鷲山再度蟬連「社會教化獎」
石花凍、許多新鮮水果和在地特產 等，展現了靈鷲山與福隆地區共生 共榮的關係，市集在此也提供建設
靈鷲山 11 位法師獲頒個人貢獻獎
文
吳文軒
聖山的鐵桶、和菩提祈願牆供信眾 許願。
開 山 31 年 的 靈 鷲 山 無 生 道
獎」予心道法師、法性法師、道明
教團也將繼續抱持心道法師開山的
場，積極投入慈善與社會教化，新
法師、了意法師、恆傳法師、常存
初心、營造人心和平的世界。
北市長朱立倫 7 月 30 日頒發績優
法師、廣純法師、淨念法師、恆明
代表靈鷲山出席的妙用法師
活動在聖山寺金佛園區舉辦，以實
宗教團體社會教化獎，心道法師等
法師、恆順法師及妙用法師，表揚
表示：「靈鷲山無生道場成立邁入
踐聖山寺金佛園區做為靈鷲山無生
十一位法師並獲得個人貢獻獎，表
靈鷲山及法師們透過宗教的力量引
第 31 周年，獲得個人貢獻獎的法
道場前殿的定位；三乘合一的園區
彰靈鷲山推動「生活禪」的成就，
領人心善愛循環。
師們出家也超過 25 年，大家以新
以弘法利生、教育與服務為核心，
北市為中心，從事向世界弘法的
藉由地利之便與寬敞腹地來接引廣
讓一般民眾透過簡單的禪修，也能
跟隨上師弘法 散播智慧種子
這次的靈鷲山開山 31 周年慶
慈善事業。心道法師帶領靈鷲山從
大眾生轉換靈性、學佛成道。靈鷲
靈鷲山於 1984 年創立，近年
1991 年開始急難救助、資助學金、
山佛教教團於 2013 年踏入第 30 周
積極推動「生活禪」行動，讓一般
老人活動等造福地方的事業；以禪
年後，持續在社會的每個角落推動
民眾透過簡單的禪修，也能獲得內
修、法會、朝聖及慈善關懷為四大
「心和平，世界就和平」的理念。
新北市政府 7 月 30 日表揚績
心的平靜，與家庭、社會分享心靈
面向，對社會分享智慧的種子，幫
在 2014 年開山 31 周年慶熱鬧結束
優宗教團體及個人獎項，靈鷲山無
安定的力量，為紛亂的世界奠定和
助大眾學習佛法、離苦得樂，也盼
後，期勉靈鷲人們仍抱著心道法師
生道場已多年獲得「社會教化獎」
平的基礎，此次獲新北市政府頒發
望每個人學習奉獻生命，進而覺悟
開山的初心，將弘法利生的願力繼
肯定，今年並首度獲頒「個人貢獻
「造福人群」及「宗教之光」匾額，
生命。」
續散播，創造世界一家的華嚴淨土。
得到內心的平靜，進而影響家庭、 社會，營造人心和平的世界。
透過宗教力量 引領善愛循環
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驃騎將軍霍去病
李如青畫作
眾馬奔騰 名駒與名仕的相遇 李如青畫展「驫」開展 幸福手印認捐茶會喜相逢 展現宗博館多元化生命教育 位於新北市永和的世界宗教博 物館，是認識與學習生命教育的展 示場域，提供觀眾古今世界的十大 宗教異同的理念，更是暑假期間親 子共遊的好所在。7 月 20 日下午， 近 50 位認同宗博理念和藝文愛好 者齊聚一堂，參加宗博館七樓的華 嚴書院舉辦「幸福手印認捐暨驫展 開幕茶會」，茶會首先進行幸福手 印認捐儀式，隨後則是李如青老師 的畫展「驫」的開幕活動，兩場活 動展示著宗博館對於生命教育的推 廣已進入社會，獲得社會的支持與 鼓勵後，更希望在每個觀眾心中種 下善的種子。
馬和英雄 惺惺相惜 茶會由宗博館前教推組主任 寶祥法師致詞，他看見「驫」展中 英雄和馬的關係，因此提到不同生 命之間都會有善知識的傳承「若人 生有善知識的引導，就能夠皈依三 寶，成為佛弟子。」他也感謝這次 參加幸福手印的認捐成員，用小我 的力量完成大我的教育，寶祥法師 也祝福捐贈者「菩提心起將帶來未 來不可思議的果報。」 宗博館近年向偏鄉地區學童和 心智障礙者推動生命教育，獲得不 同宗教的肯定和社會各方的護持， 透過實質的支持讓宗博館良心事業 永續經營。這天的「幸福手印」捐 贈活動是由靈鷲山台北講堂香積組 5 位志工楊秀雲、顏文秀、陳淑幸、 陳佼伶和陳舉帆共同組成的幸福家 庭，其中楊秀雲更是一直陪伴宗博 館從播種到收成。捐贈儀式由寶祥 法師和認捐家族合照後圓滿。
畫筆生動 揚蹄衝鋒
文
吳文軒
活動的另一波高潮則是由劉鳳 珍、黃軒祺、呂明紘等著名音樂家
《上師法教第三篇》
帶來的詩詞吟唱，古典樂器與磅礡 深厚的歌聲帶出李如青老師「驫」 展的開幕氣勢。李如青老師是位著 名的繪本作家，曾獲金鼎獎等多項
知苦離苦
繪畫肯定，李老師因從小認識很多
生命為什麼會苦？為什麼會
榮民，而這些榮民隨著時代變遷而
輪迴？其實，這些都是我們自己
成為某種英雄的形象，在出生入死
造來的。因為迷惑而造了輪迴的
的過程當中，馬是這些英雄最佳的
心道法師
在煎迫下熬煉。
學習生命道理 儲蓄善業善因
因果，這些因果成為生命的因、
今天我們學了佛法，知道如
生命伴侶，因此讓李老師從小就很
生命的業力。如果沒有佛的引導，
何讓自己做好，也讓別人做好，
喜歡畫馬和各種動物。李老師在致
我們將因為不知道因果、業力而無
知曉苦的真諦，明白生命的意義，
詞時說道：「這次畫了十多幅在歷
法出離，一直不斷地在三界六道中
好好種下自己的生命種子。我們
史中著名的馬，其實我是反戰的，
輪迴，找不到生命的出路，這是非
雖然現在看不到未來，但是可以看
但『當你面對戰場，你的眼中只有
常苦的！
到現在所種下的種子，將會發芽、
江山，當我揚蹄衝鋒，我的心裡只
如果我們沒有學到生命的道
有你，義氣之前，奮戰之後，榮耀
理，會有好多事情，做了之後不知
知道了世間與輪迴的苦，為
歸你，無名歸我。』我想傳達的是
道會有什麼後果，以為是可以做
了得到解脫與快樂，要發心護持三
一種超越物種的情誼，是關於生命
的。因此，我們吃了不該吃的、殺
寶，學習如何覺醒、得到清淨無染
品質的勇氣與堅持，關於對夥伴的
了不能殺的、抓了不能抓的、拿了
的生命，以及沒有任何煩惱障礙的
信賴與忠誠。」李如青老師利用國
不該拿的，做了很多苦頭給自己，
清淨快樂。學佛就是在學習生命的
畫呈現了一幅幅精緻又攝人的經典
犯下殺、盜、淫、妄、酒等諸多惡
道理，透過觀察我們的苦與眾生的
畫面，隨後帶領觀眾現場導覽解說
業。例如我們殺生，使生命跟生命
苦，把握、創造自己的生命，過一
其背後的故事。
之間產生對立關係，彼此變成傷害
個正念的生活，腦袋瓜裡面沒有儲
以茶會友 幸福時刻
關係，形成未來互相傷害的業力。
蓄很多的惡業、惡因，都是儲蓄讓
設想有一朝我們投生到畜生道的
別人離苦得樂、製造快樂的善業、
時候，弱肉強食，整天就是擔心自
善因。這樣的生命，保證一定是快
己被吃掉了，為了躲藏、保護自己
樂、離苦的生命。
今年適逢馬年，「驫」展將從 7 月 20 日 展 到 10 月 26 日， 歡 迎 到宗博館參觀的觀眾們也到華嚴書 院欣賞這項人文創作，從「驫」展 看見名駒與名仕的相遇，體會夥伴 與夥伴的相惜、風奔雲集。「幸福 手印認捐暨驫展開幕茶會」在以茶 會友後圓滿，展現了宗博館多元化 的生命教育。
的生命，每天活在驚嚇中，生命就
成長，種豆得豆，種樹得樹。
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楊枝甘露遍灑十方 清淨水陸道場 心道法師期勉每位弟子「自我灑淨」 以懺悔終結惡業、以願力開啟善緣
圖
文 編輯部 李信男．徐玉山
靈鷲山第 21 屆水陸空大法會 7 月 30 日 晚 間 在 梁 皇 大 壇 正 式 啟 壇，梁皇大壇湧入許多等著聽心道 法師蒞臨開示的信眾。靈鷲山大家 長心道法師於灑淨儀式圓滿後對大 眾慈悲開示：「我的心願就是帶領 大家成佛，水陸法會就是讓大家體 驗生命的覺醒。今年，我把我的修 靈鷲山第二十一屆水陸空大法會於 7 月 30
行經驗整理為推動靈鷲山的四期教
日灑淨後正式啟壇。
育，就是希望大家從轉換自己的心
透過四期教育的實踐，轉換大
做起、轉凡成聖，產生更大的智慧
家的生命能量，從內心的修持轉換、
和能量。」心道法師期勉與會的所
擴散為外在一切，培育正面、積極、
有人，在法會期間學習戒、定、慧，
樂觀、愛心、願力的五德，因此在
學習心不隨境轉，讓心不忙、回到
水陸期間好好「打水陸」，生生世
原點，藉由水陸法會的功德真正的 覺性生命。
桃園巨蛋 內外灑淨
法師遍繞全場灑淨，開展出清淨無染的法會場域。
世不斷地落實與深化佛法，藉此讓
起鞏固的道心，所謂的道心就是不
個人的生命輕安自在，團體間互助
增不減、不生不滅、不垢不淨。灑
灑淨儀式不僅為法會期間提供
淨以後水陸道場就全部清淨了，只
一處清淨的空間進行佛事，灑淨也
要進入這個清淨的地方，我們的心
清淨了無形的時間，提醒眾人淨化
就會開始舒服、安定了，然後覺得
內心的貪瞋癡，專心領受佛法，使
沒有什麼干擾，這個地方就是佛菩
外在一切因緣隨之清淨，迎接嶄新
薩的場，大家進入這個灑淨完畢的
的生命。晚間 7 時，梁皇大壇（外
區域，在這個清淨的道場裡開始做
壇）灑淨儀式開始，在心諦法師帶
齋供跟懺悔。」心道法師希望大家
領下，眾法師遍繞全場灑淨，開展
在這個時間、空間都清淨的場域，
出清淨無染的法會場所，讓每個人
修持自己的身口意，讓祖先都能受
接受佛陀智慧的洗濯；海內外功德
益豐收，也讓自己長養功德、長養
主、信眾齊聚攝心持誦〈大悲咒〉，
道心。
四期教育 從心轉換 心道法師並以其修行經驗推 動四期教育，四期教育分為阿含、 般若、法華、華嚴的學習，是三藏 十二部的小小縮影，這樣次第地學 習，是親近佛陀最短的路徑。阿含 的重點在於戒定生活的落實，培養 基礎的人格或僧格；般若是禪的實 踐，以培養空性的智慧；法華是菩 提心願力的升起與實踐；華嚴是相 互依存、多元和諧的生命共同體的 呈現。
法音繚繞，楊枝甘露遍灑十方，隨 著梵音前行，甘露法香翩然留下， 所有喧囂紛雜都在此時此刻沉澱、 杳無聲息。 每年水陸法會從灑淨儀式揭開 序幕，今年是靈鷲山的「封山、精 進、安居年」，就是希望大家從日 常生活中回歸佛法本質，找回內在 的覺性智慧，從內心轉化做起，徹 頭徹尾的「全面灑淨」；去年是教 團成立三十周年，確立了「立禪風、 傳心燈」為靈鷲山的宗風法脈，因 此心道法師在灑淨開示時，也提醒 信眾今年啟動的四期教育，是為進 一步貫徹這個理念，希望大家在日 常生活中不斷「自我灑淨」，隨時 隨地受用佛法的自在解脫力。
清淨時空 齋供懺悔 心道法師 7 月 28 日才剛出關， 7 月 30 日即帶著強大的能量跟慈悲 心來到水陸法會，第一站就到梁皇 大壇為大眾慈悲開示，師父說：「灑 淨，讓水陸道場的時間、空間都清 淨了，形成一個保護網，讓大家生
灑淨隊伍繞行會場，甘露法香讓水陸道場的時間、空間都清淨。
體諒、合作發展，並擴及整個國家、 社會乃至全人類的和諧與和平。 心道法師並叮嚀與會信眾，每 年大家參與水陸法會都感到喜悅豐 收，生起不增不滅且鞏固的道心。 水陸法會是一個以懺悔終結惡業、 以願力開始善緣的法界循環系統， 希望從灑淨開始，大家都能攝心安 住、精進不懈，讓八天七天的水陸 空大法會，打造為圓滿生命、騰躍 大時代的極樂世界。
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內壇結界 升起神聖時空壇城 心道法師期勉大眾以觀音十心做為水陸十心 用十心度化眾生成就佛道
文
楊織郡
圖
徐勝雄
8 月 2 日，靈鷲山水陸空大法 會第四天，凌晨一點，周遭道路、 建築一片漆黑，而桃園巨蛋卻燈火 通明、人潮湧聚，因為代表內壇水 陸佛事正式開始的「結界」即將展 開，大家懷著虔敬的心，井然有序 排班進入內壇，並齊聲持誦《寶篋 印陀羅尼經》，一場殊勝法宴就在 清淨無染、金剛塔城中登場。 靈鷲山開山大和尚心道法師在 水陸法會內壇結界時開示指出，結 界的目的在於區隔染淨，希望壇城 清淨、無有魔擾，但真正可怕的魔
結界的目的在於清淨壇城，最重要的是自心的清淨。
是心魔，心的顛倒妄想會生起貪、
凡成聖的十法界，相信這樣的結界，
心、無見取心及無上菩提心，將水
景，祈願靈鷲山四眾弟子精進修學
瞋、癡、慢、疑五毒，造作種種身
是大家「打水陸」最殊勝的緣起，
陸法會結界成為大悲觀音的壇城，
四期教育，實踐生起次第的諸多儀
也將獲得最圓滿的成果。
時時刻刻以此用心，持誦〈大悲咒〉
軌，體悟圓滿次第的無死覺性。
心的煩惱：五陰魔、煩惱魔、生死
水陸法會於凌晨結界，海內外功德主井然有序排班進入內壇。
他說，水陸法會是觀音菩薩大
養心，只要身口意業無有疲憊，必
「四期教育」就是四個階段的
天外，最重要的是懺悔魔障、調柔
悲心的顯現，觀音菩薩用十種心度
能悲智圓滿，成就佛道；普賢十願
修學系統，相互為因、相互為果，
自心；因為心清淨，便能淨化一切，
化眾生、成就眾生，因此水陸法會
則是禮敬諸佛、稱讚如來、廣修供
平日便要過五戒十善的生活，知因
希望大家學習觀音菩薩的十心，做
也是觀音十心的展現，每年大家在
養、懺悔業障、隨喜功德、請轉法
知果的「阿含期」；知一切法如夢
為水陸十心，照顧好我們這顆心，
法會聚集，如同回到觀音菩薩的大
輪、請佛住世、常隨佛學、恆順眾
幻泡影而不著相、不住念，過有智
必能感應道交，所求如願。
壇城中，特別能夠領受觀音菩薩如
生、普皆回向，這十大願所要禮敬、
慧而自在無礙生活的「般若期」；
母親般的慈愛與安穩，如果大家能
稱讚、供養、懺悔等的對象是十方
發 菩 提 心、 度 一 切 有 情 的「 法 華
以觀音十心作為導航系統、觀照生
法界眾生，因為與我們有緣、無緣
期」 ；到「華嚴期」的實踐多元和諧、
活，必能獲得觀音菩薩的加持。
的苦難生靈，非常需要我們的慈悲
共生共榮的生命價值。這些是佛陀
救拔。
全體教法的主要內容，也是修「心」
魔乃至天魔，因此除了廣修供養齋
心是萬法本源 從心修行 心 道 法 師 說，「 結 界 」 的 根 本是「心」，心源自性是萬法的根 本，升起神聖時空的水陸壇城，要
救度苦難生靈
轉凡成聖
心道法師表示，他以觀音十心
的重要資糧，欣逢水陸這場宇宙大
從「心」的修行開始；從心開始，
所謂「觀音十心」，是指大慈
傳給大家，做為水陸觀音道場的結
會，祈願大家精進！願一切有緣人
就是以觀音菩薩的十心為元素、普
悲心、平等心、無為心、無染著心、
界力量、用〈大悲咒〉串連起悲智
都能夠找回自己、回到心的原點。
賢菩薩的十大願為藍圖，結界出轉
空觀心、恭敬心、卑下心、無雜亂
的因緣，以普賢十願勾勒成佛的願
愛心贊普 持續二十年不間斷 今年共捐贈五萬斤白米、一萬多公升食用油給大桃園區慈善團體 「靈鷲山第 21 屆水陸空大法會」啟建
行愛心贊普活動，持續二十年捐贈民生物資
前夕，台灣發生澎湖空難，心道法師即囑附
給大桃園地區的慈善團體及弱勢族群，今年
教團為罹難者及傷者持誦〈大悲咒〉，祈
共捐贈五萬多斤白米、一萬多公升食用油給
願逝者安息、傷者安康，人類遠離災禍； 7
三千八百戶低收入家庭及四十一個團體。
月 31 日又發生高雄氣爆意外，造成人心恐
捐贈儀式於在水陸法會現場舉行，桃園
懼不安，在愛心贊普捐贈儀式舉行前，心道
縣議員徐其萬、民政局長蔡宗烈、華航經理
法師與桃園縣長吳志揚共同為傷亡者點燈祈
楊高生及多位功德主出席觀禮，並由吳縣長
福，希望亡者離苦得樂、傷者也能獲得最好
將民生物資一一頒給相關團體及家戶，同時
的療癒；心道法師特別囑咐與會大眾共修持
頒贈禮品給靈鷲山，感謝教團連年舉辦「愛
咒，以虔誠的心祈願眾生遠離災難、顛倒恐
心贊普」活動，邀集大眾發起一念善心，幫
怖，更以持誦功德回向撫慰浮動、受創的心
助弱勢團體與家庭；心道法師也回贈感謝狀
靈。
及禮品，感謝桃園縣政府二十年來對於法會
一念善心 普度布施
編輯部
的大力協助。吳志揚縣長致詞時表示，二十 年來，在心道法師的號召下，使許多家庭獲
農曆七月是佛教的「孝親月」、「感
得幫助，這就是功德，七月是「吉祥月」，
恩月」，也是祭祖祈福、普度布施的好時
希望大眾做好功課，為自己、也為他人祈福。
機，每年水陸法會期間，靈鷲山佛教教團舉
文．圖
靈鷲山心道法師與桃園縣長吳志揚為高雄氣爆事件傷亡者點燈祈福。
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7
緬甸三藏持者 講授八關齋戒 文
孫倫東達拉尊者精研三藏經 宣說持戒功德並為信眾主持受戒儀式 靈鷲山第 21 屆水陸法會啟建
圖
張沂芬 資料中心
界，才會得到真正的幸福。」
第二天，特別邀請緬甸最勝法庫—
擺脫輪迴之苦 進入涅盤境界
三藏持者孫倫東達拉尊者講授八關 齋戒的由來，這是一個非常殊勝難
尊者進一步解說智慧有兩種，
得的聽法機緣。孫倫東達拉尊者與
一種是世間智慧、一種是出世間智
心道法師己有 14 年的情誼，他精
慧，擁有世間智慧的人頭腦聰明、
研三藏經典，是緬甸五大禪修系統
學問優秀、人際關係良好，很有生
中的孫倫呼吸禪修法的傳承者，這
意頭腦，也能夠清楚分辨善有善報、
次水陸法會除邀請到尊者蒞臨講解
惡有惡報的世間智慧。而經過受持
八關齋戒外，並請他親自為現場信
戒律與禪修內觀的人是出世間智
眾正授八關齋戒，最後將滴水功德
慧，能夠認識人生的不永恆、痛苦
回向給水陸法會一切眾生，助祂們
和不能自主的自由，因為沒有人不
脫離痛苦，往生清淨淨土。
需要面對死亡，這就叫做不能自主 的自由。
緬甸三藏大師 親臨水陸傳法
修行內觀就不會害怕死亡，也
7 月 31 日 當 天， 梁 皇 大 壇 擠
不會驕傲和目中無人，會增長世間
滿了身著海青的功德主們，皆以恭
緬甸最勝法庫—三藏持者孫倫東達拉尊者講授八關齋戒。
智慧和出世間智慧，到最後到達脫
敬虔誠的心靜候孫倫東達拉尊者到
時，要用智慧把心集中在鼻唇之間，
離輪迴沒有生老病死的涅盤境界，
場。三藏比丘孫倫尊者於 11 點 50
當吸氣、吐氣時，鼻頭間會清清楚
分準時抵達會場，孫倫東達拉尊者
楚地感受到，心就會慢慢平靜下來，
是緬甸自獨立 66 年以來出現的第
很大的福報。
受持八關齋戒 勝過榮華富貴
得到這樣的出世間智慧才是最大的 福報。
這就是禪修。如果雜念太多、事情
八關齋戒為一日一夜遵守如下
隔天早上，三藏比丘孫倫尊者
十位三藏大師，也是緬甸國家最高
太多就會有壓力，每天至少禪修 5
八種清淨戒律：不殺生，不偷盜，
以及六位比丘再度蒞臨梁皇大壇，
佛教三藏持者成就者，在大願隊師
至 10 分鐘，心就會安定下來。時
不淫欲，不妄語，不飲酒，不著華
為水陸法會現場信眾正授八關齋
兄護法引導下步入梁皇大壇上座
間久了，遇到事情就能做出正確判
鬘香油塗身，不歌舞觀聽，不坐臥
戒，能夠由三藏法師傳授八戒是非
斷，提高禪修的智慧成就。
高廣大床，不非時食。三藏比丘孫
常殊勝難得的因緣。受戒儀式如法
說法，尊者說：「在台灣由心道大 和尚帶領舉辦靈鷲山水陸法會，心
戒律分為在家居士所持五戒或
倫尊者詳盡解說受持八關齋戒的殊
如儀，首先由法師帶領大眾長跪稱
道大和尚特別安排由我到水陸法會
八戒，十戒二百五十戒是出家戒，
勝，有些人在特殊的日子受持八關
念：「弟子誠心求持三皈八戒，恭
為大眾講授三藏經和八關齋戒的由
三藏經中所講的法教，五戒是指不
齋戒，有些人終身受持八關齋戒。
請世尊慈悲弟子求持，請教授三皈
來，所謂三藏經是經藏、律藏、論
殺生、不偷盜、不淫欲、不妄語、
尊者最後還講了一個佛陀的故事，
八戒之經典，尊敬的佛世尊，弟子
藏三者的合稱，是當時佛陀在世時
不飲酒，當今社會之所以發生衝突、
佛陀問弟子：「世間有一個人一生
誠心求持三皈八戒。」受戒儀式圓
傳授給弟子們的教法，律藏是佛陀
暴力，都是因為不持五戒的關係，
享盡榮華富貴到 80 歲甚至 90 歲，
滿後並進行滴水功德回向水陸法會
給眾弟子自訂的戒律，經藏是佛陀
持五戒能為自己和家庭乃至世界獲
你們覺得他得到真正的幸福嗎？」
一切眾生，讓祂們求得無量智慧與
得和平，且會長壽且相貌莊嚴，甚
弟子們搖頭。佛陀接著說：「只有
回報。
經藏講的是，把好的注意力集
至能獲得天人果報 ，持守五戒也可
接受殊勝的佛學教導，受持八關齋
中時能讓心寧靜，例如吸氣、吐氣
以讓禪修有一定成就，為人生帶來
戒，將心不斷的修持進入到涅盤境
所講的法，論藏是佛陀的智慧。
八關齋戒受戒儀式圓滿後進行滴水功德回向水陸法會一切眾生。
功德主們以恭敬虔誠的心求持三皈八戒。
8
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水陸法會的抒情 我後來才知道，圍繞著水陸法會 的核心，所有的法事和儀軌，所有的 請疏和唱誦，在諸佛和菩薩眼下，就 是慈悲。
的慈悲的願力裡，念一句佛號，得靠
在龐大的感動裡脫落語言和文字。
徒替祖先報往生壇，做法事，隔年
昔年，但也不過是去年的事，我
他想去年已報過名，今年就略過，
昔 年， 我 還 沒 有 這 麼 強 烈 的 感
圍繞著外壇走一遭，經過梁皇壇、密
在水陸前做了一夢，夢見那名祖先
依歸。 受。也許照佛法的說法，這種感受也
壇和華嚴壇。我認識一名女作家的丈
跟他抱怨，怎麼今年沒有報名？祖
什麼是慈悲？暴雨來臨時一個遮
是不究竟的，並非離相得相。我開始
夫，他每年都來參加法會，二十年未
形影歷歷如繪，宛若親臨。那信徒
雨的所在，感到最無助徬徨時，有人
認真思索，會不會到頭來，也是為了
曾間斷，我們談起那名女作家對文字
後 每 年 都 幫 祖 先 報 名， 虔 誠 的 在
陪你走一段路，把對未來的願力寫下
自己的緣故？
的執著，如果好有一比，我說：「就
上，在牌位和種種清香間奉上祖先
來，繫在一面許願牆，或者繫在風鈴 上，隨風低吟著。
那年，知道有位法師為我祈福，
如誦完一部《法華經》，三日三夜不
名字。我聽了這個故事，和法師齊
在為生者消災解厄的內壇上，寫下我
停歇，如此的功德無量。」淡淡一笑，
佛 號。 誰 說， 執 著 就 一 定 是 不 好
他說：「但執著總是不好的。」
呢？
昔年，但也不過是去年的事，我
的生辰和名字，共同接受眾生的誦經
走進桃園的靈鷲山水陸法會，環繞著
祈福和菩薩的庇佑。內壇何等莊嚴，
有種種傳奇，總在法會上流傳。
昔年，也許真的是好幾年前，
諸壇和正在進行的法事，我和迎面走
燃起種種香，供種種果，終日檀香不
我在梁皇壇外遇到一名認識的法師，
許真的就在眼前。我能夠奉上的，
來的，身著海青的佛弟子行禮招呼，
散，天人歡喜讚嘆，如同佛陀親臨的
他說了一個真實的故事。昔年，也許
許就是我這個人，我的生辰和我的
彼此不相識的，但感覺共同活在佛陀
靈山法會，正要升座說法華，一時，
是好幾年前，也許就是眼前，有位信
名，承受著他人的慈悲的心意，也
第三場齋僧法會 三乘僧伽列位受供
緬甸上座部巴利大學副校長鳩摩羅尊者主法 齋主以最虔敬心獻供顯
法師，以感恩僧寶長年弘揚佛法的
勞，列位的顯、密、南傳等三乘僧
皆攝心受供，整個齋僧儀示歷時一
時，供者、受者皆以虔敬感恩的心 滿了這場齋僧法會。
僧為佛門之寶 供養累積福報 齋僧法會主法鳩摩羅尊者。
僧是佛門三寶之一，靈鷲山每
7、8 月皆在桃園巨蛋舉辦八天七夜
水陸空大法會，為感謝上百名高僧
師前來協助各壇城佛事，特敬設齋
法宴以感僧德。 《盂蘭盆經》有云： 「
能以飯食、臥具、醫藥供養十方僧眾
藉此十方僧眾清淨共修，功德回向
力，能使供養者，往昔七世父母、
親眷屬得遠離三惡道，現世父母及
齋主們向受供法師們長跪禮拜。 水陸法會敬設齋僧法宴，以感謝百餘位法師前來協助各壇城佛事。
本人，長壽無病無惱，衣食自然具足 身心安樂。」
靈鷲山第二十一屆水陸空大法
135 位功德主們身著海青依序進入會
有人問，為什麼要供僧？心道
會， 8 月 4 日上午舉行第三場齋僧法
場，向主法的鳩摩羅尊者長跪禮拜。
師曾經慈示：「僧是佛門三寶之一
會，由緬甸上座部巴利大學副校長鳩
隨後由志工菩薩們為法師們行堂布
僧是恪守三百多條清淨戒的修行者
摩羅尊者（Ashin Bhddanta Kumara）主
菜，法師們在一片清涼的法音中受供，
守清淨戒會升起清淨心，升起清淨
法，內、外部百餘位法師接受供養，
拜齋齋主們一一敬獻襯金、資具供養
就會產生清淨的善業，而供僧就是
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9
受幽冥戒 六道眾生離苦得樂 無緣大慈、同體大悲 助眾生受持戒律轉化貪瞋癡
情 ，
文
呂政達
望自己可以學習如此對人。
正在桃園巨蛋體育館舉行的
市長張通榮、國策顧問黃肇松、桃
靈鷲山水陸空大法會，8 月 4 日舉
園市長蘇家明、中華民國外貿協會
辦法會最重要的佛事「幽冥戒」儀
董事長王志剛、前法務部長葉金鳳
式，有來自海內外的數千信眾參與，
等蒞臨現場，眾人先於毗盧觀音前
新北市長朱立倫等人也蒞臨現場，
獻花禮佛，並與心道法師短暫會晤
靈鷲山開山住持心道法師開示時指
後，進入內壇祝禱，共同為台灣人
出，幽冥戒是針對幽冥眾生所設的
民祈福，祈願國運昌隆、災厄遠離、
菩薩戒，想做菩薩就要發起「大菩
人民平安富足。
提心」、要有「無緣大慈，同體大
晚上六點三十分進入法會「幽
卻
我沒有穿上海青，不能夠進到內
悲」的信念，了解生命是相互依存
冥戒」佛事，數千信眾湧進內壇，
來
壇。否則，我一定阻止不住湧上來的
的，廣結善緣，幫助一切眾生離苦
為六道眾生受幽冥戒，隨著法會的
先
念頭，想去尋找自己的名字，排在那
成正覺，這便是成佛的種子。
儀軌流程，導正顛倒妄想，轉動正
隨
個地方，前頭燃著什麼樣的香？那個
靈鷲山水陸空大法會 8 月 4 日
念、善念，才有機會從佛法、受戒
壇
名字，我一直熟悉的筆畫，就能代表
進入第六天，上午舉辦齋僧法會，
裡重獲清淨，降伏貪瞋癡的執著，
的
我這個人，接受薰香和種種古往今來
讓大眾以清淨心、恭敬心、虔誠心
仰仗持戒的功德，使身心清淨，具
念
的祝願嗎？
供養僧寶，由緬甸上座部巴利大學
足善緣、離苦得樂。
的
禪 宗 問 道：「 父 母 生 我 前 我 是
副校長鳩摩羅尊者（Ashin Bhddanta
朱立倫致詞時表示，從擔任立
誰？」那些在各壇間流轉，在願力和
Kumara）主法；下午三點，國防部
委、桃園縣長到新北市長，他每年
也
祝 頌 間 徘 徊 但 執 著 的 身 影， 卻 又 是
長嚴明率三軍代表前來捻香禮佛，
都會參加靈鷲山水陸空大法會，靈
也
誰，說道：「你把心拿來，我為你安
並 在 法 會 現 場 所 設 專 區 抄 寫《 心
鷲山在心道法師的帶領下，在台灣
姓
心的」，到底是誰？
經》；他表示，最近台灣頻頻發生
遍地行善，讓民眾的心寧靜，而心
天災人禍，國軍投入很多人力救災，
和平了，世界就和平；近來台灣陸
他希望藉由抄寫《心經》為台灣祈
續遭遇捷運殺人案、澎湖空難及高
福。
雄氣爆等事件，造成嚴重傷亡，也
盼
就是慈悲，慈悲就是一切。
供
貴賓祝禱 為國祈願
顯、密、南傳法師
隨後，新北市長朱立倫、基隆 文
張沂芬
圖
周智芬
辛
就清淨的善業，有了清淨的善業就會
伽
帶來好的功德和因緣。藉由供僧的功
小
德，讓眾生都能累積福慧資糧，生生
圓
世世享用不盡。」
導致社會人心動盪，祈願靈鷲山水 陸法會能讓往生者安息，同時發揮 願力，讓社會更祥和、平安。
出家人受供養 延壽才能弘法 主法鳩摩羅尊者今天也在齋僧法
每年
會上，對所有功德主們開示：「今天
夜的
各位來到這裡供養出家法師們食物，
法
出家法師們接受了這些食物才能夠延
齋僧
長壽命，延長壽命才能夠繼續弘揚佛
若
法；出家人接受了這些食物的供養，
眾，
相貌也能繼續保持莊嚴；出家人接受
之
了這些食物，體力也才會充沛。而在
六
你們生生世世的輪迴中，同樣可以獲
其
得長壽、相貌莊嚴、體力充沛的功德
足，
利益。」所以供養食物給出家人，等 同供養出家人的身體的健康，同樣可
法
以獲得身體的健康。鳩摩羅尊者最後
一，
祝福大家都能具足這些功德利益，以
者，
增長福慧。齋主與出家法師聽聞開示
淨心
皆感受益良多，齋僧法會在功德主們
成
至誠禮佛三拜後圓滿儀式。 「幽冥戒」是水陸法會最重要的一場佛事，為六道眾生受菩薩戒，轉化貪瞋癡重獲清淨身口意。
文
楊織郡
圖
洪李燦
受持戒律 清淨三業 心道法師開示指出，受持戒律 的目的在於轉化貪瞋癡，清淨身口 意三業，透過戒律約束思想、行為， 讓三業朝向良善的循環發展。心道 法師說，除了「諸惡莫作、眾善奉 行」，還要做到「自淨其意」，《金 剛經》講：「一切有為法，如夢幻 泡影，如露亦如電，應作如是觀」。 世界上沒有一樣東西不是生滅無 常，所以沒有甚麼可以執著，我們 應該回到「心的原點」，也就是佛 性、覺性，是我們不生不滅，永恆 的生命！ 心道法師提點信眾，要圓滿菩 薩道必須實踐普賢十大願，即禮敬 諸佛、稱讚如來、廣修供養、懺悔 業障、隨喜功德、請轉法輪、請佛 住世、常隨佛學、恆順眾生、普皆 回向，這十大願是行菩薩道的根本， 大眾應好好學佛、多多親近善知識， 時時刻刻精進不放逸，讓每個當下 都是學佛求法的好時機，最後，將 所有功德回向一切眾生，以完成佛 果。
10
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送判宣疏 跑馬儀式引圍觀 騎五馬送判疏 召告水陸即將圓滿 民眾爭搶馬兒掉落發財豆 水陸法會最後一天下午圓滿送
滿香，水陸法會圓滿送聖，六道群
聖，中午有一場「跑馬」儀式，奉
靈即將搭著西方般若船前往淨土，
請天府功德司判官、中界功德司判
這時候做最後總回向，發願眾生皆
官、地府功德司判官、上堂俵錢貌
得以往生極樂世界。
施判官、下堂俵錢貌施五位判官，
中午時分，桃園巨蛋東大門口
騎乘五匹馬「送判宣疏」，將五張
兩側擠滿了觀看「跑馬」的信眾，
判疏放在判官身上包包內送往各
這些馬的嘴裡含著「發財豆」，在
界，召告靈鷲山第二十一屆水陸空
奔跑至東大門廣場前時會沿途掉落
大法會即將圓滿。
出來，據說這些「發財豆」會給人
8 月 6 日上午先舉行圓滿供，
帶來好運，所以現場民眾紛紛睜大
上自諸佛菩薩，下到六道眾生皆法
眼 睛， 撿 起 掉 落 在 地 上 的「 發 財
喜充滿，因此圓滿供就是二十四席
豆」，撿到的人都欣喜若狂，決定
一起上供，這就是「上供諸佛、下
好好珍藏，也象徵著帶來好運的開
施眾生」之意。圓滿供之後進行圓
始。
文
張沂芬
圖
李信男
文 圖
楊織郡 張書維
五位騎著馬的紙紮判官從內壇奔馳而出遞送判疏，宣說水陸法會功德圓滿。
圓滿送聖 「靈鷲廿一號」啟航 佛子以最虔敬心持誦佛號 恭送諸佛菩薩同登雲路 六道群靈往生西方淨土 「心生則種種法生、心滅則種
成慘重傷亡，靈鷲山心道法師除囑
種法滅。」第廿一屆靈鷲山水陸空
咐教團為罹難者及傷者共修回向，
大法會 8 月 6 日舉行圓滿送聖儀
並設立公益牌位超薦受難者。
式，內政部長陳威仁親臨內壇捻香
心道法師在圓滿送聖儀式中開
供燈，為近來災難頻傳的台灣祈福，
示指出，水陸法會期間，十方法界
希望大地免於災禍、家園儘速修復；
的四聖六凡、無數無量的群靈眾生
靈鷲山開山住持心道法師開示，今
一起受戒清淨、思維佛法、轉換貪
年是甲午年，全球都顯得不太平安，
瞋癡、長養慈悲心，在最後一天法
台灣及世界各地發生不少讓人難過
事圓滿時，我們要以恭敬、莊嚴的
的災難，這些悲劇的背後，幾乎都
態度齊聲念佛，奉送諸佛菩薩同登
來自人心的貪婪、不滿足、相互爭
雲路、六道群生往生西方淨土；而
奪與彼此仇視等顛倒無明所導致；
西方淨土的存在，離不開本心自性，
如果大家多一點包容與體諒、少一
修行的根本在於心，一切法、一切
點功利與算計，很多悲劇都是可以
水陸法會即將圓滿，功德主分別將二十四席牌位移至廣場登上西方船火化。（攝
張沂芬）
避免的。
也是心的因果感應；心清淨之後的 本來面目就是清淨佛土，我們學佛
虔誠祝禱 災難遠離
修行、誦經、做法事，最根本的依
靈 鷲 山 水 陸 法 會 於 7 月 30 日
持都在於自心。
啟 建， 至 8 月 6 日 圓 滿 送 聖， 八
開啟智慧 回歸自心
天七夜期間，每天都有來自全球數
心道法師指出，今年提出「騰
以千計的佛弟子湧入桃園巨蛋體育
躍大時代」就是提醒大家面對無常
館精進佛道，此外，包括內政部長 陳威仁、國防部長嚴明、新北市長 朱立倫、桃園縣長吳志揚等人也蒞 臨法會現場，獻花禮佛或抄寫《心 經》，期盼災難遠離台灣。 內政部長陳威仁 8 月 6 日參加 送聖儀式前與心道法師會晤時，對 於心道法師對所有宗教的寬容與尊 重表示感動，宗博館的設立，除了 讓人們認識各個不同宗教，也帶動 各個宗教間和諧對話，間接化解許
相的本源也是心，佛國淨土的顯現
送聖儀式，數千信眾圍繞西方船持誦佛號。
靈鷲山水陸法會圓滿送聖。
多爭端與衝突，使世人免於戰亂之
廿一號─西方般若船」四周，專注
苦。
念誦佛號，虔誠觀想默禱，虔誠祈 送聖圓滿儀式從上午的「圓滿
香」召告水陸法會圓滿展開，接著 「送判宣疏」，五位騎乘紙馬的紙 紮判官從內壇奔馳而出遞送判書，
禱六道群靈往生西方、眾生離苦得 樂。
的時代因緣，從回歸自心做起，才 能產生更大的智慧與能量，相互連 結、共振出改變時代的大騰躍力量。 世間災難頻繁、生死難以預測，今 年靈鷲山教團還於水陸法會期間發 起「百萬心經奉觀音」，藉著抄經
受戒清淨 長養悲心
安頓自心、開啟智慧，並將所抄《心
宣說水陸法會功德圓滿；下午「送
今年水陸法會啟建前後，陸續
經》奉納於靈鷲山毗盧觀音像及大
聖」儀式中，數千信眾圍繞「靈鷲
發生澎湖空難、高雄氣爆意外，造
悲牆內，祈願正法久住，令地水火 風四大和諧、地球平安。
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˟Œ˘αѐˣą˝ཱི͡
11
《水陸志工群像》
溫螢甄負責燄口擺設 一做12 年 飲料罐頭排列出「十方法界．一切圓滿」 每樣供品擺設用心具創意 溫螢甄師姐和幾位志工早期在
設團隊的用心。螢甄師姐指著供桌
體，等他們載走了、清空了，第二
水陸法會是負責廁所的環境清潔工
上的小花盆說：「我們每天還需要
天再準備新的燄口桌。
作，有一天她們走到燄口擺設區，
兩百多盆小花做裝飾，都是插花組
在法會期間，只要當天有燄口
看到各式各樣的供品擺設，覺得非
志 工 師 姐 提 供 的， 她 們 也 非 常 辛
佛事，螢甄師姐就會從早忙到晚，
常新奇，便隨口說了一句：「明年
苦。」
每一桌的擺設都本著嚴謹的精神，
也要來這邊做看看。」說也奇怪， 當年負責燄口擺設的組長就教了她
供品豐富 油飯數百斤
文．圖
張沂芬
為廣大眾生準備色香味俱全的佳 餚。
用饅頭堆疊出燄口桌的立體感。
一個小時怎麼擺設供品，然後就把
還有一區擺滿了一鍋一鍋的
燄口擺設有一區的燄口桌沒有
這份工作教給她了，她一路跟著學
油飯，螢甄師姐說一天要準備五、
桌腳，緊貼著地面擺放，上面準備
不到供品，所以有一年就要志工把
跟著做，就這麼一做十二年，螢甄
六百斤，這些油飯有甜有鹹，都是
的供品都是給小孩吃的糖果、餅乾、
這些桌腳都拿掉，讓小孩能方便吃
師姐自己都覺得這個因緣很特別。
燄口施食的供品。上百桌的的熟食
還有裝了牛奶的奶瓶等嬰幼兒食
食。想起師父的慈悲，螢甄師姐更
水陸法會最後一場放燄口，燄
和飲料罐頭，到了晚上燄口佛事結
品。螢甄師姐說，師父非常地慈悲，
發心地做，希望冥界眾生都能夠來
口桌超過兩百桌，要擺設的供品堆
束後，就會分送給大桃園區弱勢團
他知道如果桌腳太高，小朋友會吃
到水陸法會接受這場大普施法宴。
得跟山一樣高，螢甄師姐和一百多 位志工，從天一亮就開始忙碌，每 一樣供品的擺設都有絕竅，像如何 把饅頭堆疊起來不會落下，飲料、 餅乾怎麼擺才會立體又堅固，這些 都需要靠經驗的累積。當天現場有 八桌用飲料罐頭排列出「十方法界． 一切圓滿」字樣，也看得出燄口擺
溫螢甄師姐在燄口擺設組擔任志工，今年邁 入第十二年。
戴秀戀 協助請購海青 笑臉迎人 志工師姐們協助功德主們穿搭出海青的莊嚴 參加八天七夜的水陸法會，海
著無憂無慮的生活。」
燄口擺設團隊每天都動腦巧思，擺設出供品的莊嚴感。
王寶蓮 水陸八天七夜 全程護法
青是所有功德主必備的衣服，水陸
後來回到職場工作了幾年，心
法會現場的「海青坊」即是方便功
裡始終掛念著靈鷲山。秀戀師姐笑
德主們請購海青的攤位，牆上貼著
說師父的記性真好。這次在水陸見
身高比對尺碼表，一目了然，很快
到她，第一句話就問：「阿戀，怎
就能找到自己尺碼的海青。如果是
麼很久沒看到妳？」秀戀師姐既驚
第一次穿上海青的功德主，志工師
又喜，心想：「師父怎麼叫的出我
姐們會在一旁指導正確穿法，再佩
的名字，還知道我很久沒回來？」
遠 從 基 隆 來 的 王 寶 蓮 師 姐，
上一條朝聖帶，莊嚴殊勝的感覺就
所以多年以後，能夠再回到水陸法
已經是第二十一年擔任水陸法會志
會立刻顯現。
會 做 志 工， 又 何 嘗 不 是 另 一 種 緣
工，今年負責內壇，她自從 7 月 28
起？秀戀師姐充滿感恩地說。
日即進駐水陸，全程護持法會到 8
再當志工 另一種緣起 戴秀戀師姐是在老菩薩添運 媽媽的號召下，今年又回到水陸法
在內壇幫忙排列拜墊 管制出入口人員進出 位進入內壇的功德主井然有序地進 行佛事。
齊心願力 圓滿大普施
月 6 日圓滿送聖。寶蓮師姐一臉法
寶蓮師姐說：「師父辦水陸法
喜，從她身上看到一位越做越開心
會的願力很大，超度救拔了無數眾
的志工。
生，我們身為弟子的更應該盡一己
會做志工，只見她很有耐心地幫忙
寶蓮師姐回想當年跟著心道
之力，讓這個法會每年都能辦下去，
信眾試穿海青，再低頭看看長短合
法師在台中舉辦第一場水陸法會，
去超度更多苦難的眾生，幫助祂們
不合身，臉上不時掛著笑容。原本
那也是師父的願力才能促成水陸法
離苦得樂。」只要提起心道法師的
在靈鷲山上大寮幫忙炒菜的秀戀師
會，沒想到這一辦就是二十一年未
慈悲，寶蓮師姐就和許多師兄師姐
姐，常常有機會看見心道法師，她
曾間斷，每年都有更多志工加入護
一樣，頻頻點頭稱是，大家就像家
說：「師父很親切、平易近人，完
法行列，從內壇到梁皇外壇，大家
人一樣，每年水陸法會一到就會自
全沒有距離感。我們在山上每天都
分工合作，寶蓮師姐在每一場佛事
動集合，不約而同地來到水陸做志
過得好快樂，看山、看雲、看海，
開始前，都會幫忙將拜墊排列整齊，
工，齊心願力地圓滿了一場水陸空
持誦的法本也依序放好，好讓每一
大法會。
感受大自然的一切，那幾年真是過
戴秀戀師姐幫忙信眾試穿請購海青。
12
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百萬心經奉觀音 師父領眾抄經 水陸法會設抄經專區 大家一起來抄經 功德回向利益眾生
文
張沂芬
為接引更多人體認觀音菩薩的 慈悲精神，靈鷲山發起「百萬心經 奉觀音」活動，在今年的水陸法會 現場也設立了抄寫《心經》專區， 引發熱烈討論與迴響，信眾們紛紛 坐下來將《心經》攤平在桌上，手 拿自動毛筆，個個神情專注地逐字 抄寫。主辦單位 7 月 31 日特別恭 請心道法師蒞臨，為大家開示抄經 的殊勝並示範抄經，只見師父神情 自若地端坐前方，專心地提筆抄寫 《心經》，現場圍觀信眾也看得入 神。全部所抄之《心經》將奉納於
心道法師神情專注地在水陸法會現場抄寫《心經》。（攝
沈仲怡）
水陸法會今年設抄寫《心經》專區。（攝
林世偉）
靈鷲山毗盧觀音聖像及大悲牆內， 與觀音菩薩的大悲願力相應合一，
五蘊世間一切皆空，再次第講解依
就是觀照的智慧，觀照五蘊皆空的
開來，讓抄經功德普及親戚朋友和
為自己和家人祈福、也為世界和平
此空觀菩薩及諸佛的境界。抄寫一
智慧，觀照眼耳鼻舌身意的空相，
有緣的大眾。
祈願。
遍，勝過閱讀十遍。抄經當下專念
觀照色聲香味觸法的空性，無眼界
水陸法會抄經專區設於東大門
一意，也是體驗禪定、深入經藏的
乃至無意識界。因為實踐般若波羅
毗盧觀音壇城左側，每天都吸引許
法門。
蜜多就會得到觀照的智慧，得到生
多功德主和信眾共襄盛舉，連小朋
命究竟的自在，藉由抄《心經》強
友也跟著大人坐下來抄《心經》，
化記憶、反覆思維，可以得到佛法
他們專注抄寫的表情非常可愛，從
句即出自該部經文，主要內容是觀
心道法師在示範抄經前對信眾
最精密的智慧，所以鼓勵大家一起
小就培養心性，並與佛結下深厚法
世音菩薩與舍利弗尊者對談法相諸
慈示：「抄《心經》能夠讓我們更
來抄《心經》。」心道法師希望「百
緣。
空，觀世音菩薩以其甚深智慧徹見
明白心的心路歷程，般若波羅蜜多
萬心經奉觀音」的心經抄寫能繼往
《心經》全稱《般若波羅蜜多 心經》，全文共 260 字，是大乘佛 教出家及在家居士經常背誦的佛經 之一。「色即是空，空即是色」一
抄經強化記憶 開啟觀照智慧
榮董水陸喜相聚 凝聚護法願力 水陸連續三天進行大皈依活動 信眾接受心道法師加持充滿法喜 文 圖
吳文軒 資料照片
下午 1 時及 3 時是功德主聯誼。 水陸法會總幹事常存法師先向功德 主們介紹《心經》，也提到「供上 堂」這一天是與師有約的一天，許 多功德主是護持靈鷲山多年的熟面 孔，大家的感情就像家人一樣緊密， 心道法師開玩笑地說：「許多年來，
2014 靈鷲山第 21 屆水陸空大
看這麼多成員從小長大，大家的家
法會在 8 月 3 日進入第五天，儀軌
庭就是我的家庭！」他也表示看到
進入「供上堂」的儀式，也就是將
來自這麼多國家的朋友們，真的讓
諸佛菩薩請來後做供養的意思。水
人感到沒有距離，不分國家一起推
陸法會是靈鷲人一年一度最重要的
動善的循環，以「心和平，世界就
時節，來自世界各地的佛弟子們在
和平」做為禪修的核心，讓生命擁
桃園巨蛋學習「大普施」、做冥陽
有更好的價值，也希望以宗教帶給 世界更多祝福。
兩利的功德，也是齊聚一堂、互相 心道法師為信眾加持。
佛弟子喜見心道法師。
功德主們向諸佛菩薩捻香祈福、一
亞和泰國等海內外地區的榮董全神
未來成立各區聯誼會資訊佈達也將
這一場也是連續三天大皈依的最後
表虔敬之心的機會，期間還分別舉
聆聽來自緬甸國立佛教大學副校長
更有組織，但別忘記我們來到靈鷲
一天，師兄師姐把握時間參與，讓
辦了榮譽董事聯誼會、功德主願力
ASHIN KUMARA THERA 開示「布施
山『生命服務生命．生命奉獻生命』
現場熱鬧滾滾。心道法師說，皈依
委員聯誼、大皈依等活動，這天好
的態度」，及進行南傳佛教獨有的
的最初心。」進行中的宗教文化教
就是依止佛陀的法教，相信因果並
像是靈鷲人的農曆新年一樣，把所
滴水功德儀式，將法的功德默默分
育園區計劃是心道法師一個很高的
勤行善，觀照自我的生命、解脫煩
有師兄師姐牽在一塊，也將願力匯
享他人，利益眾生得到無量智慧與
理想，聖山寺金佛園區的緬甸玉佛
惱、殊勝快樂！在場的佛弟子們見
聚在這莊嚴的法會中，廣結善緣、
福報，隨後心道法師參加榮譽董事
也需要各方互持，許多榮董認養莊
到心道法師無不把握難得機會，請
造福人群。
聯誼會，心道法師說道：「非常感
嚴放光玉佛、多寶臥佛的佛首瓔珞
上師加持。水陸法會是廣結善緣的
謝榮董們護持靈鷲山，大家都知道
寶石，希望見玉佛者歡喜廣發菩提
場所，彼此結好緣、種善根，學習
蓋廟弘法利生，可以得到大福報。
心，共同成就福慧資糧。
喜捨布施，薰養對佛的恭敬，做為
功德主聚一堂
成佛的良善資糧。
問候的好時機。而這一天也是榮董、
護持聖山建設
利益眾生
早上 9 點，榮譽董事聯誼會熱
今天舉辦榮董聯誼也希望牽起大家
鬧舉辦，來自台灣、香港、馬來西
的感情，不僅要大家一同精進向佛，
傍晚近 6 時舉辦大皈依活動，
心更緊密
ำͪᒪˬ
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13
雲水禪斷食禪三 體驗真正禪修 學員分享精采禪修心得 體悟要不斷精進才能明心見性 馮文卿師兄： 我跟心道法師很有緣，來靈鷲 山已經二十幾年了，可是很慚愧， 這一次參加禪修真的很不精進，有 時候身體還是會一直動，我本來以 為禪三是很簡單的事情，因為之前 也參加過很多次的禪七跟禪十，不 過那是很多年前的事了。
身體病痛業障 因為禪修療癒 十年前參加過的禪修，我跟各 位分享一下，有斷食十天或十幾天
文．圖
到現在沒有復發過，所以真的很感
雲水禪的活動訊息，所以就下定決
謝師父。
心一定要來參加這次禪修。
當然我用病來解釋禪修，就像 師父講的，你只是拿夜明珠當作彈
跨越心裡障礙 從禪一到禪三
珠，真正禪修是讓我們明心見性。
但是後來看到要斷食，喝蔬菜
我很感謝師父所給予的，甚至感動
汁，我就開始猶豫了，然後想說，
到掉淚，我從顛沛流離到現在，一
還是先來試試看，於是 6 月 8 日就
切都擁有了。而禪修真的是要不斷
先來參加禪一，禪一是有吃飯的，
地精進，希望大家不要跟我一樣的
但是對於參加斷食禪三我還是有點
懈怠，給各位做一個參考，謝謝！
猶豫，後來我有問過法師，我到底
林麗玲師姐：
雲水禪提供
禪修讓我們明心見性。
可不可以參加，因為我擔心我的身
唯一讓我覺得比較不好的地方
體可能會受不了，她建議我來試試
是，從第二天就開始拉肚子，有時
看，剛好我在火車上遇到豐老師，
候正在禪坐，又很想去上廁所，那
的禪修，但是我覺得自己很怠慢，
各位法師、志工、師兄師姐大
她也是那天來參加禪一，我又跟她
時候就要忍，覺得被干擾。還有，
因為身體非常差，而且業障也很深，
家好，我這兩年愛上了禪修，但是
講了我擔心的事，她也就說不要想
我發現雲水禪所教授的方法都非常
我造了殺業，十幾年前幾乎就是顛
在家裡都會偷懶，所以隔一段時間
那麼多，就去試試看。
的具體，跟我以前的經驗比較起來，
沛流離，還好師父收留我，讓我住
就會去參加二日禪，之前我不太認
在喝蔬菜汁的時候，心裡真的
覺得這裡的法更能夠切入要領，所
在靈鷲山，長期在靈鷲山做志工，
識雲水禪，我們公司每年的七月會
很感恩靈鷲山，不惜重本給大家這
以我回去後會想趕快跟同事朋友分
我那時候是大願隊成員之一，後來
有一個禮拜的假期，讓員工自行出
麼好的東西，又有這麼好的禪修環
享，所以有時候就會有這個妄念出
有機會參加禪十，我身體所有的病
去旅遊，我一直很希望有機會可以
境，所以我很珍惜這樣子的機緣。
來，很想跟人家分享，心裡急著想
包括痛風、胃病，十幾年來都好了，
參加禪七，這一次很難得剛好看到
在這三天斷食禪修裡，我所擔心的
要告訴別人。後來，我告訴自己，
事情並沒有發生，覺得自己狀況很
要先把自己做好，才能夠讓人家看
好，也不會覺得肚子餓。
到我的改變，這樣才會有說服力。
學員透過三天斷食禪修，調整自心和去除妄念。
天佑台灣！全國宗教界追思祈福 一起為空難、氣爆受難者祝禱 撫慰人心找回安定的力量
文
張沂芬
台灣最近接連發生澎湖復興空
席全國宗教界追思祈福大會，他表
夜，正值靈鷲山水陸法會啟建期間，
難及高雄氣爆兩起重大事件，釀成
示，台灣連續發生兩起不幸事件，
開山住持心道法師於第一時間得知
重大傷亡慘劇，人心籠罩在恐懼不
國人同感悲痛，希望藉由這場祈福
不幸消息，立即指示弟子為罹難者
安的氛圍中。為了悼念罹難者與撫
大會，讓全國民眾共同勇敢地面對
及傷者點燈祈願祝禱，願往者安息，
慰災民的傷痛，宗教界人士於 8 月
傷痛，從災難中重建信心。針對高
傷者早日痊癒。心道法師並慈示：
12 日 上 午 在 高 雄 巨 蛋 舉 辦「 高 雄
雄氣爆事件，馬總統除了以沉痛心
「災難怎麼避？唯一的方式就是從
731 氣爆暨澎湖 723 空難事件全國
情追悼罹難者外，也允諾將要求檢
心去轉化。用什麼轉化？用善業來
宗教界追思祈福大會」，包括靈鷲
察機關儘速查明真相、釐清責任，
轉化！用善良的磁場，為別人著想，
山佛教教團代表在內的佛教、基督
給所有罹難者、受傷者和他們的家
為世界著想，災難就會變少，即使
災民清理受創家園和柔腸寸斷的道
教、天主教、回教、道教、一貫道
屬與全體國人完整而清楚的交待，
災難來臨，我們也能用平靜的心，
路，充分發揮人饑己饑、人溺己溺
等三十個宗教團體，上萬人出席這
政府也會協助善後，並讓高雄市民
以愛與慈悲來共同面對。」
的精神。災後重建的路還非常漫長，
場祈福大會，齊心為亡者祝禱，為
早日回復正常生活。
生者祈福，祈願國人找回安定的力 量，受災的民眾能夠早日走出陰霾。 總統馬英九也率各部會首長出
用善業轉化災難 撫慰人心 高雄氣爆發生於 7 月 31 日深
全國宗教界舉行追思祈福大會為高雄 731 氣 爆暨澎湖 723 空難事件祝禱。
這次氣爆事件重創了許多人的
全國宗教界共同舉辦追思祈福大
家園，國人在災難發生後踴躍捐輸
會，希望透過宗教團結的力量，撫
愛心，大量的捐贈物資湧入災區，
慰國人受創的心靈，也期盼災難遠
也有人自掏腰包組隊前往災區協助
離、天佑台灣。
14
Ңֹ̂ڱ
˟Œ˘αѐˣą˝ཱི͡
無常度我 發今生菩提大願 游翠玉師姐從朝聖禮佛到精進慧命 提攜後進以成就菩薩道
文．圖
莊淑惠
在樹林中心人稱「阿母」的游
當推拿師。翠玉師姐得知他發心想
翠玉師姐，五年前從職場退休，搬
當委員，不僅協助收取會費送到中
遷到台北定居，常為護法或共修活
心，經常開車載他參與共修及禪坐
動不辭辛勞地開車往返於台北與樹
課程，幾乎是全程陪伴，如同母雞
林之間。自從加入靈鷲山這個大家
帶小雞般。她表示，帶人過程雖然
庭，翠玉師姐不但步上更寬廣的菩
辛苦，能成就他人的菩提道心，內
薩道，身旁更是多了許多的菩提眷
心充滿歡喜心。
屬。
為了廣結眾緣，長養福德，翠 十三年前，翠玉師姐是一位
玉師姐也投入讚經服務。她說： 「剛
從事會計工作的上班族，下班後參
入教團，深深被梵唄音聲吸引，覺
與社區社團活動，日子過得充實且
得那是佛法的聲音，常能帶來內在
快樂。而她與靈鷲山佛教教團結下
的平靜。」每次參與華嚴閉關，翠
深厚法緣，則是透過一位土風舞社
玉師姐總是豎起耳朵認真聆聽，法
團同學的牽引；當她初到樹林中心
師們莊嚴又繚繞於耳的梵音，內心
聽心道法師開示，巧遇同是婦女會
想著有機會要學梵唄，常是錄音回
成員也是願力委員會長的蕭櫻麗師 姐，在她的牽緣下皈依了心道法
家後自學自唱；直到三年前，恆觀
游翠玉師姐因好友突然離世，體會人生的生滅無常。
師。
修行，還能消除業障，耕耘道心。
菩提心開 耕耘道心
海外朝聖 修行體驗
法師在樹林中心教導梵唄，終於一
聖，尤其走了一趟建設在陡峭山壁
償宿願。如今，她在讚經場合即是
的虎穴寺，相傳蓮花生大士曾在此
負責領眾工作，以梵唄帶動整場氣
修行。「明明虎穴寺就在眼前，但
氛，讓喪家從莊嚴儀式中，透過佛
皈依之後，翠玉師姐的菩提心
早期，翠玉師姐每次朝聖行
山路卻是往下又繼續往上走…」膝
法的清淨音，讓家屬與亡者得到安
仍未開啟，學佛契機卻是一位亦師
前，身體常出現狀況來干擾她。一
蓋不太好的翠玉師姐，雙手握著兩
心。
亦友、情誼深厚的土風舞老師突然
次是前往緬甸時脖子周遭冒出帶狀
個柺杖在峰迴路轉的山路緩步前
地撒手人寰。「是無常度了我」，
疱疹「皮蛇」；另一次是到大陸山
進，感受到，朝聖除了考驗尋訪者
她眼眶泛紅地提起往事說戴老師是
西省五台山，出發前腰痛到不能走
的耐力與毅力，從聖地的地理環境
回首多年學佛心路，翠玉師姐
很有生命活力的人，卻在一場自強
路。樹林中心的執事會常法師則
中，感動建造者的超凡願力，也體
因經歷無常而走入佛門修學，而長
活動中突然倒下不起，而他往生的
說：「妳出國業障就現前，要趕快
驗修行者的生活步履，並在心中立
年在教團的慧命成長學院精進佛法
當晚彼此還通了電話，才四十多歲
做功課。」於是，翠玉師姐勤誦水
下修行模範。
課程，已是慧命精進之友。她從聽
的人怎麼說走就走…。翠玉師姐內
懺，想不到去到當地，身體慢慢就
心銘記了無常震撼，民國九十一年
好了。有感朝聖可以消除個人無形
受了菩薩戒，隔年授證委員，在願
業障，她在教團內不斷地受佛法薰
原是願力委員聯誼會會長的翠
力加持下，馬上戒斷葷食，一心精
習與行善，後續再前往海外朝聖
玉師姐，目前承擔了樹林四十五分
進在學佛的道途。
前，身體終不再出現任何障礙。
投入讚經 梵唄領眾
精進慧命 護持聖山
不懂佛法到逐漸有所領會，瞭解佛 法的自覺覺他，體認人生的生滅無 常，不再覺得無常可怕，更懂得坦 然面對及接納。
會的常委工作，除了服務會員，更
翠玉師姐有感教團亟需建設
九十二年底，已是新委的翠
談到朝聖印象最深刻的經驗，
要全方位關懷分會內委員及儲委，
與傳承，積極帶動年輕人加入教團
玉師姐跟隨心道法師前往緬甸朝聖
翠玉師姐表示，幾年前隨同心道
協助他們慧命成長，完成菩薩利他
服務。由於，現代人生活太忙，加
並參加供萬僧法會，那次朝聖是她
法師前往印度八大聖地巡禮，第一
使命。她說：「承擔這份工作，有
上道場選擇又多，一旦勸募遇到困
生平第一回看到眾多老老少少的僧
天從尼連禪河走上苦行林的那段路
了使命感後只能往前走，將關懷與
難，她最常用的辦法就是搬出教團
侶。「他們看起來都好莊嚴，我內
程，大家在近四十度高溫烈日下，
服務做到最好。」值得一提是，翠
最有力的活招牌—心道法師。她
心非常感動，很慶幸這一生可以供
從早上十點走到下午三點，她是汗
玉師姐長期輔助一位弱視的推拿師
說：每次提到去見心道法師，似乎
養這麼多出家人。」從此，她幾乎
如雨下，只能以水代餐，深深體會
楊謹聲師兄，今年已授證委員。曾
都能邀約成功，可見心道法師福德
不缺席靈鷲山舉辦的朝聖活動，因
到佛陀在苦行林修行的艱辛。而今
是一貫道講師的楊師兄，因一場車
能力很大，才能號召人心。
探訪聖地及成就者，除了有助個人
年她也隨了意法師到佛國不丹朝
禍造成視力受損近乎全盲，才轉行
Ңֹ̂ڱ
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人稱阿雪師姐 引眾行善學佛 鄭呂碧雪師姐以托缽形容委員與眾結緣工作 護法 27 年托回許多智慧法水 文 圖
莊淑惠 資料中心
長年在靈鷲山大、小法會擔任
編寫了「如何拜一場殊勝的水陸法
女主持人的鄭呂碧雪師姐，穩健的
會」，在課堂教導願力委員能正確
台風、柔和的聲音，身口意不時流
地傳達水陸法會的精神、儀軌功能
露出菩薩般的慈悲願行。身為心道
及護持的心態。四年前至今，她還
法師第一位在家弟子，為教團護法
是第一位前往海外推廣水陸法會的
已有二十七年之久，至今仍無時不
護法委員，自費發心前往馬來西
刻與人分享靈鷲山點滴以及心道法
亞、印尼、新加坡、香港等地區宣
師的法教，時時都在接引大眾行善
揚。阿雪師姐指出，靈鷲山水陸法
學佛。
會的最大特色就是，海內外弟子們
2014 年阿雪師姐由新北 A 區
多數是攜家帶眷回台灣禮佛祭祖；
推選為「區會楷模」，獲得「佛法
而學佛最難度化的常是家人，如
大使」殊榮。阿雪師姐深感護法
今，她的夫家及娘家兩個家族成員
工作是資深弟子的分內事，並認為
都會參加水陸法會，整個家族成為
「佛法大使」即是一份與眾結緣的
佛化家族。
工作，就像佛陀時代佛弟子出外托 缽一樣，委員外出募款募心就像帶 一個空缽，從接引大眾過程同時也
發心為眾而學 精進禪修行持 教團大、小法會經常可見阿雪師姐主持身影，穩健台風、法語如珠，展現菩薩的慈心願行。
「心若分成三等分，兩等分以
托回智慧法水。目前是靈鷲山護法
與住家，多蓋了一層樓當作「新莊
姐觀摩兩次助念的經驗，她心中才
上都是全心奉獻給靈鷲山。」阿雪
總會執行理事的阿雪師姐，最初曾
佛堂」。她為了接引大眾學佛，學
萌發了正見「慈悲沒有敵人，慈悲
師姐將護法委員的工作，當作一份
被心道法師一眼認出是一個很孤僻
習梵唄並訓練法務人員，除了每月
也就無所畏懼」，而當「新莊中心」
終身聖職，總本山每一個殿堂都有
的人，多年來，她看到心道法師用
初一、十五及佛菩薩的誕辰舉辦法
會眾助念需求激增，她義無反顧地
她當志工的身影；為佈達法教及法
悲心耐心灌溉每一個眾生，並體解
會之外，也舉辦《慈悲三昧水懺》
投入生命關懷的助念服務。
會主持引禮，她報名中廣國、台語
所有的生命都是共同體，逐漸蛻變
與《梁皇寶懺》共修；尤其每月水
阿 雪 師 姐 表 示， 早 期 帶 領 師
正音班，並不斷精進學習還將經驗
成一個廣結善緣、聲色柔和的菩薩
懺共修約有近三百位會眾參與。阿
姐前往喪家助念，大家都是攜帶九
編寫成教材培訓委員、教育會眾，
行者。
雪師姐更以舉辦朝山活動帶動會員
宮八卦及艾草等護身，而她總是
無所求的長年學習與付出，她領悟
人數成長，當時她親自發送朝山傳
先進入喪家安頓好環境才讓師姐們
到最大的受用者卻是自己，也因此
單，並接待會眾前往靈鷲山朝山及
入內。有一回冬天深夜，她在睡夢
她總是積極引導人走上發菩提心之
禪修，每次上山總是五台遊覽車以
中接到尋求助念電話，前往喪家路
道途。
上。
上卻遇到十幾條野狗包圍，一度退
一路看著靈鷲山教團發展至
跑遍全省會拓 發送朝山傳單 逆轉阿雪師姐生命的那一道 曙光，是在 1987 年她拜訪靈鷲山 與心道法師相識的那一刻起。兩年
約有一百四十坪空間的「新莊
縮的她想到喪家的無助，只能奮不
今，阿雪師姐對心道法師的感動與
後，她跟隨心道法師前往大陸四大
佛堂」，因會員人數不斷增加而轉
顧身的勇往直前。除此，她也曾開
尊敬，只有增加而不曾減損。今年
名山朝聖，發願「盡形壽，獻生命」
型成「新莊中心」，直到 2007 年
導半年已發三次病危通知的癌症婦
總本山因閉關而封山，心道法師再
開啟了今生的菩提大願，並成為
因工廠廠務需求，成立十七年的
人，讓這位婦人放下罣礙而往生。
次以身教帶領弟子們要落實修行，
心道法師第一個俗家弟子。在教團
「新莊佛堂」走進歷史，而阿雪師
多年的生命關懷經驗，阿雪師姐撰
並推出宏觀的「四期教育」。阿雪
發展的早期，阿雪師姐經常開車載
姐輔導的八個分支會從此歸屬新北
寫「生命關懷 119」學員手冊，開
師姐語重心長地指出，那不但是她
著心道法師及大弟子法性法師，跑
市分院，目前已住在台北市的她，
課傳承給各分會的委員們，而經常
個人內心長久期待，也將是教團往
遍全省宣傳般若文教基金會，或是
仍持續帶領新北 A 區早期委員們至
出入加護病房關懷的她，心中一再
前跨越的一大步。談及未來新的願
隨同參訪海外的博物館進行宗教交
今。
印證了心道法師的法教：「臨終時
力願行，她表示：除了將護法經驗
只有這輩子所做的一切的善、一切
傳承給新一代委員，更是希望在禪
流，出國時她個人行李總會帶著一 個鍋子為法師們料理素食。當北區
積極投入助念 跨海推廣水陸
覺醒的念頭，陪著孤寂的自己。」
修下功夫，讓個人修行不再是廣結
護法會成立，阿雪師姐擔任常存法
「 人 為 何 會 死， 死 了 之 後 去
2006 年起阿雪師姐承擔了水
善緣而已，而是能跟上心道法師的
師的執事助理，也是會拓的副執行
哪？」兒時的阿雪師姐心中已對生
陸法會願力委員會的召集人，她
長，用心地在大台北地區輔導各區
死起了疑點，尤其當她從台中豐原
深知心道法師在塚間閉關發願，希
分會成立，散播菩提種子。
遠嫁到新北市新莊，婚後的她雖不
望透過水陸法會平台幫助無形眾生
因心道法師的一句話：「阿雪，
曾為家裡經濟操心，但生了四個小
解冤解業，讓所有生命大和解，於
桃園以北地區沒有一個集中的點，
孩後身體常生病，基於為人母的一
是她認真的請益法師與研讀書籍，
可否多蓋一層樓給師父用。」1990
份責任心，讓她對死亡充滿了無明
年阿雪師姐將新莊三層樓的工廠
恐懼。直到，心道師父帶領阿雪師
腳步，回歸到學佛的本心。
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103 年 9 月行事曆
護法會 新北市永和區保生路 2 號 21 樓 A 棟 02-82316789
無生道場 新北市貢寮區福連里香蘭街 7-1 號 TEL：(02)2499-1100 內容 日期 聖山寺秋季祭典 9/21 雲水禪一 9/21 基隆講堂 基隆市中正區義一路 43 號 10 樓 TEL：(02)2424-0533 內容 日期 百萬大悲咒共修 14( 日 ) 朝山 20( 六 ) 一日禪 21( 日 ) 太極導引 1.15.22.29( 一 ) 經典共修 2.9.16.23.30( 二 ) 誦戒會 17 ( 三 ) 書法班 4.11.18.25( 四 ) 快樂靈鷲人大學習 - 平安禪 ( 進階 ) 4.11.18.25( 四 )
時間
時間 08：20 06：30 發車 08：30 19：30 19：30 19：30 13：30 19：30
台北講堂 台北市松江路 220 號 5 樓 TEL：(02)2571-6663 內容 日期 時間 經典共修 1.8.15.22.29( 一 ) 13：30 合唱團 1.8.15.22.29( 一 ) 19：30 書法班 2.9.16.23.30 ( 二 ) 10：30 茶禪會 2.9.16.23.30 ( 二 )14：30 養身氣功班 2.9.16.23.30 ( 二 ) 19：30 千燈供佛法會 9/8、9/24 09：30 百萬大悲咒共修 6( 六 ) 13：30 慈悲三昧水懺法會 20( 六 ) 13：30 朝山 14( 日 ) 07：00 快樂靈鷲人大學習 - 平安禪 ( 基礎 ) 4.11.18.25( 四 ) 19：00 新北市分院 新北市永和區保生路 2 號 8 樓 TEL：(02)8231-5685 內容 日期 時間 花與禪 2.9.16.23.30( 二 ) 18：00 平安禪 2.9.16.23.30 ( 二 ) 19：40 經典共修 2.9.16.23.30 ( 二 ) 20：00 慈悲三昧水懺法會 14( 日 ) 13：30 百萬大悲咒共修 27( 六 ) 13：00 戒學課程 12( 五 ) 19：30 快樂靈鷲人大學習 - 平安禪 ( 基礎 ) 4.11.18.25( 四 ) 19：30 * 9/8 中秋節暫停服務乙次，造成不便 敬請見諒 !
智慧法語
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樹林中心 新北市樹林區中正路 415 號 7 樓 TEL：(02)2688-3135~6 內容 日期 時間 百萬大悲咒共修 7( 日 ) 10：00 回山志工 14( 日 ) 06：00 發車 慈悲三昧水懺法會 21( 日 ) 13：30 快樂靈鷲人大學習 - 平安禪 ( 基礎 ) 4.11.18.25( 四 ) 19：30 桃園講堂 桃園市中正路 1071 號 16 樓之 1.2 TEL：(03)346-3093 內容 日期 經典共修 3.10.17.24( 三 ) 敦煌舞 1.15.22.29( 一 ) 敦煌舞 ( 初級班 ) 2.16.23.30( 二 ) 慈悲三昧水懺法會 6( 六 ) 百萬大悲咒共修 13( 六 ) 快樂靈鷲人大學習 - 平安禪 ( 基礎 ) 4.11.18.25( 四 )
中英文對照
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The way of Min nd IIIIȈ Words of wisdom
新莊中港中心 新北市新莊區中安街 3 號 5 樓之 2 (02)8992-2369 內容 日期 時間 九分禪暨經典共修 3.10.17.24( 三 ) 19：30 初一、十五燃燈供佛 ( 普門品暨大悲咒共修 / 佛供 ) 9/8、9/24 10：00 百萬大悲咒共修 27( 六 ) 13：00 快樂靈鷲人大學習 - 平安禪 ( 基礎 ) 4.11.18.25( 四 ) 19：30
ޱடጣȈ(02)2232-1008
時間 19：30 19：30 19：00 13：30 13：30 19：30
中壢中心 桃園縣中壢市裕民街 26 號 12 樓 TEL：(03)426-2431 內容 日期 時間 經典共修 - 普賢行願品 2( 二 ) 19：30 經典共修 - 金剛經 9( 二 ) 19：30 經典共修 - 藥師經 16( 二 ) 19：30 經典共修 - 普門品暨大悲咒共修 23( 二 ) 19：30 經典共修 - 佛說阿彌陀經 30( 二 ) 19：30 慈悲三昧水懺法會 21( 日 ) 13：30 敦煌舞 1.15.22.29( 一 ) 09：30 敦煌舞 3.10.17.24( 三 ) 19：00 敦煌舞 4.11.18.25 ( 四 ) 09：30 敦煌舞 6.13.20.27( 六 ) 09：30 快樂靈鷲人大學習 - 平安禪 ( 基礎 ) 4.11.18.25( 四 ) 19：30
新竹共修處 新竹市興中街 53 號 (03)562-4009 內容 日期 經典共修 5.12.19.26( 五 ) 百萬大悲咒共修 13( 六 ) 快樂靈鷲人大學習 - 平安禪 ( 基礎 ) 4.11.18.25( 四 )
時間 19：30 13：00 19：30
台中講堂 台中市西區東興路三段 160 號 4 樓 (04)2319-0199 內容 日期 經典共修 3.10.17.24( 三 ) 初一、十五佛供 9/8、9/24 百萬大悲咒共修 21( 日 ) 慈悲三昧水懺法會 14( 日 ) 快樂靈鷲人大學習 - 平安禪 ( 基礎 ) 4.11.18.25( 四 ) 平安禪 5.12.19.26( 五 )
時間 19：30 11：00 13：20 13：30
嘉義中心 嘉義市東區吳鳳北路 291 號 4 樓 (05)216-2820 內容 日期 初一、十五佛供 9/8、9/24 百萬大悲咒共修 5( 五 ) 百萬大悲咒共修 7( 日 ) 瑜伽課 2.9.16.23.30( 二 ) 快樂靈鷲人大學習 - 平安禪 ( 基礎 ) 4.11.18.25( 四 ) 經典共修暨平安禪 12.19.26( 五 )
時間 11：00 19：30 09：00 19：20
台南分院 台南市東區長榮路一段 203 號 7 樓 (06)208-3981 內容 日期 養生禪悅舞 1.8.15.22.29( 一 ) 養生禪悅舞 2.9.16.23.30( 二 ) 養生禪悅舞 5.12.19.26( 五 ) 平安禪共修 5.12.19.26 ( 五 ) 初一、十五：普門品暨佛前大供 9/8、9/24 百萬大悲咒共修 14.21( 日 ) 身心靈成長影片欣賞讀書會 20( 六 ) 快樂靈鷲人大學習 - 平安禪 ( 基礎 ) 4.11.18.25( 四 ) 新營共修處 台南市新營區民生路 52 號 6 樓之 3 (06)635-0890 內容 日期 初一、十五：佛前大供 9/8、9/24 百萬大悲咒共修 6.13.20.27( 六 ) 高屏講堂 高雄市新興區中正二路 182 號 13 樓 (07)225-5187 內容 日期 書法抄經班 2.9.16.23.30( 二 ) 經典共修 3.10.17.24( 三 ) 平安禪 5.12.19.26( 五 ) 百萬大悲咒共修 13( 六 ) 初一、十五佛供 9/8、9/24 一日禪 20( 二 ) 回山齋僧 29( 一 ) 快樂靈鷲人大學習 - 平安禪 ( 基礎 ) 4.11.18.25( 四 ) 蘭陽講堂 宜蘭縣五結鄉上四村福德路 88-1 號 (03)965-5093 內容 日期 經典共修暨平安禪 2.9.16.23.30( 二 ) 百萬大悲咒共修暨中秋聯誼活動 7( 日 ) 佛法共修 1.15.22.29( 一 ) 快樂靈鷲人大學習 - 平安禪 ( 基礎 ) 4.11.18.25( 四 ) 台東中心 台東市志航路一段 302 號 (08)922-6990 內容 日期 大悲咒共修 4.18( 四 ) 經典共修 11.25( 四 )
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時間 19：30 10：00 10：00 09：30 11：00 09：00 08：30 19：30
時間 11：00 13：30
時間 19：30 19：30 20：00 08：30 10：00 08：00 請洽秘書 19：00
時間 19：00 09：00 19：30 19：00
時間 20：00 20：00
有緣人徵記者 工作內容：1. 有緣人信眾月刊採訪寫稿、協助 出刊校對、協助宗博季刊編務。 工作條件：新聞、大傳相關科系、三年以上工 作經驗、文筆流暢、有佛教信仰佳。 詳 情 請 上 104 人 力 銀 行 搜 尋 關 鍵 字「 靈 鷲 山」，職務名稱：編輯採訪（品牌中心文宣 部），或將履歷表寄至：cyifen@ljm.org.tw