El puente no16

Conocimiento para una mejor

salud

Aﾃ前 2 No. 16 ENERO 2014

Contar una historia con mensaje

Entre adaptaciones anda el juego Guillermo Callejo

Profesor titular en la Universidad de los Hemisferios (Ecuador). Licenciaturas en Periodismo y en Filosofía (rama Antropología).

Maestría en Guión Audiovisual- Universidad de Navarra.

La labor del guionista no tiene nada de sencilla. Me atrevo a suponer que su labor desafía la creatividad de los escritores más imaginativos. Piensen, si no, en la dificultad que entraña prolongar durante varias temporadas las historias de series tan buenas como Breaking Bad, 24, Los Soprano o In Treatment. Además de narrar hechos que atraigan, deben dar consistencia a los personajes y transmitir un mensaje que aporte algo al espectador.

T

al vez convenga partir de una premisa que a menudo, creo, olvidamos: resulta imposible partir de cero. Es decir, no existe el argumento 100% original. Desde hace milenios, al ser humano se le han ocurrido todo tipo de tramas y ha procurado, con más o menos acierto, plasmarlas en el papel. Los guionistas no son más que unos escritores renovados que, a fin de cuentas, hablan de personajes concebidos previamente por Homero, Sófocles o Cervantes.

No se me entienda mal: siempre se podrán crear escenarios y protagonistas valiosos que nos sorprendan y que escondan acciones insospechadas, pero en el fondo esconderán ideas que ya habremos visto antes. La inteligencia humana es infinita y, al mismo tiempo, lleva un sello indeleble: que precisamente es humana y, por tanto, solo puede improvisar acciones que todos nosotros comprendamos de alguna manera.

Teniendo en cuenta estos antecedentes, pienso que el debate sobre el oportunismo de las adaptaciones cinematográficas de libros desaparece. ¿Por qué? Pues porque no tiene nada de malo llevar a la gran pantalla una obra escrita con anterioridad, sea cuando sea, del mismo modo que es perfectamente legítimo tomar prestados personajes e ideas de los autores clásicos para confeccionar un guión “desde cero”. ¿Qué ya se han hecho muchas versiones de Sherlock Holmes, de El Quijote, de La Odisea troyana, de los Tres mosqueteros de Dumas, de Drácula? ¿Y cuál es el problema? Hay personas que ven eso como algo verdaderamente malo: que el mero intento de

representar algún pasaje de la Biblia, de la historia de Dr. Jekyll y Mr. Hide o de los comics de Marvel ya es injusto.

La pregunta es: ¿injusto con quién o con qué?

Estoy seguro de que Sam Raimi (con la saga de Spider-Man), Peter Jackson (El Señor de los Anillos), Gary Fleder (El jurado), David Fincher (Los hombres que no amaban a las mujeres) o Károly Makk (El jugador) no pretenden ocultar a qué libros remiten sus producciones. De hecho, éstas constituyen un reconocimiento a la calidad de tales obras: si los libros originales fueran una pérdida de tiempo o no valieran la pena, no hubieran invertido en ellos decenas de millones de dólares y meses de trabajo.

Cómo analizar una película Propongo, pues, que cuando nos enfrentemos a una película, tratemos de analizarla según dos dimensiones. Por un lado, la del contenido. ¿Se corresponde básicamente con el guión, con la historia o con la trama? Es el qué del filme: los protagonistas, los sucesos, el inicio, el desarrollo y el final. En otras palabras, es una tarea que depende del guionista y de nadie más.

La otra dimensión hace referencia al cómo, a la forma, al modo en que dicha trama se ejecuta, fotograma a fotograma. Ahí es donde comparece la pericia del Director, de los actores, de los editores, del compositor musical, de los maquilladores, de los ambientadores, de los responsables del vestuario y de otros muchos profesionales.

Detrás de ambas dimensiones hay un esfuerzo tremendo. Y conviene reconocer esa tarea, tanto la del guionista como la del descomunal equipo que pone por obra su trabajo.

Lo que otros medios no publican.

¿Qué es eso de que si uno no es pro aborto no es de izquierda?Rafael Correa, presidente de Ecuador El presidente ecuatoriano arremete contra la ideología de género y contra el aborto.

E

l presidente de Ecuador, Rafael Correa, dedicó la última emisión de su programa semanal de radio y TV, a fustigar la ideología de género, a la vez que defendió al feminismo, entendido como lucha por la igualdad de derechos, que no significa la “igualdad total”, precisó, aludiendo a quienes afirman que no existe una diferenciación sexual “natural” sino que todo es “construcción cultural”.

Correa también, en forma dura y categórica, volvió a mostrar su “decidida oposición al aborto”.

Aunque el dirigente ecuatoriano expresó respeto hacia quienes defienden estas teorías, rechazó que “traten de imponer sus creencias a todos”.

“Que no existe hombre y mujer natural, que el sexo biológico no determina al hombre y a la mujer, sino las ‘condiciones sociales’. Y que uno tiene ‘derecho’ a la libertad de elegir incluso si uno es hombre o mujer. ¡Vamos, por favor! ¡Eso no resiste el menor análisis!”, exclamó el Presidente.

“Esas no son teorías, sino pura y simple ideología, muchas veces para justificar el modo de vida de aquellos que generan esas ideologías. Los respetamos como personas, pero definitivamente no compartimos esas barbaridades”, aseguró.

Adoctrinamiento en las escuelas Correa advirtió, además, que se está adoctrinando en esa ideología, que calificó de “peligrosísima”, en muchas escuelas: “No traten de imponerlo al resto y no se lo impongan a los chicos, porque hay gente que está enseñado eso a

nuestros jóvenes”.

En octubre último, Correa había amenazado con dimitir si el Congreso ecuatoriano aprobaba el aborto. Ahora, se declara partidario de la familia natural, aun a costa de parecer “cavernícola” y “conservador”, aclaró, abriendo el paraguas a las críticas que sabe que recibirá: “Creo en la familia, y creo que esta ideología de género, que estas novelerías, destruyen la familia convencional, que sigue siendo y creo que seguirá siendo la base de nuestra sociedad”.

Ser de izquierdas, sin estar a favor del aborto y en contra de la familia Consciente de las críticas que recibirá por colocarse a contramano del pensamiento dominante en el “progresismo”, Correa señaló que ser de izquierda “no implica apoyar el aborto o estar en contra de la familia tradicional”. Y agregó: “Esa es otra ‘novelería’: quién no se adscribe a esas cosas, no es de izquierda. ¿Qué es eso, por favor, de que si uno no es pro aborto no es de izquierda?

-desafió Correa-. Entonces, ¿si Pinochet está a favor del aborto, es de izquierda? ¿Y si el Che estaba contra el aborto, entonces era de derecha?”, preguntó también.

“Esas son cuestiones morales, no ideológicas”, sostuvo, contrariando a una izquierda iberoamericana que, casi mayoritariamente, milita por la despenalización del aborto, en nombre del “derecho” de la mujer a “decidir” sobre su propio cuerpo.

El 13 de diciembre último, el Presidente de Ecuador se había reunido con representantes de los grupos LGTB (Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales), para asegurarles que se opondría a su discriminación laboral o en otros ámbitos, pero sin que ello implicase “considerar matrimonio a sus uniones”. (El Diario 24) -3

el puente

EDITORIAL

enlace al conocimiento

Año 2. No. 16. Enero 2014.

Cuida las plantas.

DIRECTOR GENERAL Atilano González Villa REDACCION Atilano González Sosa

“Para que la cuña apriete…, debe ser de la misma madera…”.

N

unca ha sido más cierto. En la página 3, tenemos declaraciones del radical presidente izquierdista de Ecuador. Como siempre, habla sin rodeos. Declara al mundo su decidida oposición al aborto y su defensa de la familia tradicional. Muchas veces -dice- los que defienden el aborto y son partidarios de los matrimonios gays o entre lesbianas asumen esa posición para justificar su modo de vida… No dejen de leerlo.

También les tenemos, queridos lectores, una amplia reseña de la formación de los nutriólogos, esos que enfrentarán

problemas como el sobre peso y la obesidad, tema principal y de portada. Así como la superación de la Facultad de Educación, una semblanza del Cuarto Profesor Emérito de la Universidad Autónoma de Yucatán, una radiografía del área de investigación de la Universidad Anáhuac Mayab y otros artículos, reportajes y opiniones de expertos académicos.

Disfruten la lectura, en preparación a la III Feria Internacional de la Lectura de Yucatán (FILEY) programada para efectuarse en marzo.

DISEÑO Y EDICION Alejandro Nolasco Enriquez ASISTENTE GENERAL Mayra Alejandra Brito Bernal

Calle 21 No. 88 (entre 16 y 18) Col. México. Mérida, Yucatán, México. CP. 97125 Cel. 999 960-07-22 e-mail: elpuenteeditores@yahoo.com.mx atilano13@hotmail.com VENTAS 999 960-07-22

Atilano González Villa Director General

Título de Registro de Marca (Mixta).

Núm. 1400460.

Otorgado por el Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial (IMPI).

INDICE EN PORTADA

Crisis económico-financiera...

El Puente y agencias

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Generamos conocimiento e...

Universidad Anáhuac Mayab

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Responsabilidad Social...

Francisco G. Barroso Tanoira

Reacreditación y Acreditación Facultad de Educación-UADY

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Galería Fernando Cervera Rodríguez

¿Qué es eso de que si uno...

Rafael Correa Conocimiento para mejorar la...

Facultad de Medicina-UADY

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Combustible a partir de plantas Rafael Heredia Abuxapqui

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Corea del Norte amenazó...

Hicham Hamdam Universum, Museo de Ciencias Alejandro Nolasco Enriquez

Certificado de licitud de contenido, en trámite.

Certificado de licitud de título de la Comisión Certificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretaría de Gobernación, en trámite.

El contenido de los artículos y opiniones vertidas en las páginas de la revista, en artículos o entrevistas, reflejan el pensamiento de sus autores o entrevistados, respectivamente, y no necesariamente el de El Puente.

Ilustraciones, fotos y textos son exclusivos y propiedad intelectual de El Puente.

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Licenciatura en Nutrición Facultad de Medicina-UADY

Conocimiento para mejorar la salud a través de la alimentación y nutrición

L “Para los estudiantes, en prácticas profesionales o en servicio social, las dependencias universitarias o del Sector Salud en las que se inserten son escenarios reales de aprendizaje, complementarios de su formación académica”- coordinadora de la Licenciatura, Luisa Liliane Maza Rodríguez.

a Licenciatura en Nutrición forma profesionales capaces de evaluar el estado nutricional de las personas a nivel individual o colectivo. Que diseñan y administran programas de alimentación, nutrición y educación para la salud. Se integran a equipos multidisciplinarios para incidir significativamente en la situación alimentaria y nutricia mediante acciones de promoción de la salud, prevención y tratamiento de enfermedades.

El desempeño profesional del Licenciatura en Nutrición es en los campos: clínico, comunitario, servicios de alimentos y tecnología de alimentos, en los diferentes contextos.

En esta licenciatura actualmente se trabaja para rediseñar el currículo como un proceso periódico para responder a las cambiantes condiciones del perfil epidemiológico del contexto social y atender, de esta forma, la problemática de la población.

Este rediseño curricular va en congruencia con el Modelo Educativo

de Formación Integral del Estudiante (MEFI), que establece trabajar a través de los siguientes ejes: - Educación centrada en el aprendizaje - Educación basada en competencias - Responsabilidad social - Flexibilidad - Innovación - Internalización El nutriólogo es un profesional capacitado para impartir la educación en nutrición. Esta es un área de mucha relevancia, porque cuando se habla de educación, se habla de comunicación, es decir, saber transmitir los mensajes para que lleguen a la persona adecuada, en el contexto adecuado, con los materiales adecuados y se asegure la completa comprensión del conocimiento transmitido, esto puede garantizar un cambio en los hábitos alimentarios y otras conductas que repercuten en una alimentación co-5

Licenciatura en Nutrición Facultad de Medicina-UADY

rrecta, contribuyendo de esta manera a la salud y a la prevención de enfermedades.

Transferencia del conocimiento La Licenciatura tiene una diversidad de estrategias educativas para lograrlo. Una de ellas es involucrando a los estudiantes en prácticas profesionales de acuerdo al nivel de conocimientos y habilidades adquiridas en los diferentes semestres que van cursando, y en los escenarios reales de aprendizaje. Posteriormente inician el servicio social, en instituciones públicas o dependencias de la propia universidad, en donde aplican sus conocimientos y los transfieren a la comunidad.

La oportunidad que tienen los estudiantes al prepararse en este Plan de Estudios, es muy buena, debido al equipamiento en cuanto a laboratorios que demanda su formación profesional. Entre estos laboratorios se encuentra los de: Fisiología, Microbiología de alimentos, Parasitología, Dietología, Evaluación del estado nutricional, Bromatología y Procesamiento de Alimentos; estos últimos son de la Facultad de Ingeniería Química, y se utilizan a través de convenios de colaboración.

Perfil epidemiológico Los programas de asignaturas, se diseñan con esmero y cuidado para poner atención en los problemas actuales de salud que agobian el perfil epidemiológico, en este caso las enfermedades cardiometabólicas, que están provocando una epidemia. Sobre este tema, académicos y alumnos desarrollan diversas actividades como conferencias, talleres, investigación, material educativo y prácticas, para profundizar en el tema. Recientemente en el marco de la celebración del Día del Nutriólogo, 27 de enero, impartió la conferencia “Avances del Nutriólogo en la epidemia del Sobrepeso, la Obesidad y el Hambre” el Mtro. Rafael Díaz García, coordinador de la Licenciatura en Nutrición de la Universidad Autóno-

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Semblanza Liliane Maza Rodríguez - Cursó su Licenciatura en Nutrición, formando parte de la primera generación que inició en 1995, la cual ahora coordina. “No tuve ningún problema para realizar mis estudios de doctorado en el extranjero. Esto, creo que habla bien no solo de la licenciatura en donde nos formamos, sino también en el grado de compromiso que los egresados establecen con su universidad. Me siento orgullosa de haber regresado a mi Universidad”.

- Doctora en Psicología, por la Universidad de Deusto, Bilbao (España). “Los estudios de doctorado me dieron la oportunidad de trabajar con la modificación de hábitos alimentarios, es decir, fortalecer esa parte de la educación en nutrición. Precisamente preocupada por el problema de la obesidad y sus consecuencias no solamente en el área biológica, sino también en el aspecto emocional y social. Enfoqué mi tesis en la obesidad desde una perspectiva ecológica, es decir, entender el problema a través del binomio conducta-ambiente . El problema de la obesidad no impacta únicamente a la persona en forma aislada, sino que de alguna manera se relaciona con los otros miembros de la familia”.

-Realizó su trabajo de campo con mujeres de México, con el título: “La obesidad en la pobreza desde una perspectiva ecológica, estudio de caso en una comunidad Maya de Yucatán, México”.

- En 2007, volvió a la UADY como académica y desde 2010 asumió la Coordinación de la Licenciatura en Nutrición.

“El verdadero propósito de la educación en nutrición radica en el diseño de un conjunto de actividades de comunicación, que buscan una modificación voluntaria de prácticas que influyan para un mejor estado nutricional”- Coordinadora de la Licenciatura.

Licenciatura en Nutrición Facultad de Medicina-UADY

Profesores Actualmente hay 9 profesores con Licenciatura en Nutrición, que trabajan de tiempo completo y alrededor de 20 profesores con formación en otras disciplinas (todos ellos con nivel de posgrado, en maestría o doctorado, que imparten una variedad de asignaturas como estadística, bioestadística, tecnologías de la información, economía, antropología, psicología, sociología, políticas alimentarias, entre otras, que conforman el enfoque biopsicosocial.

Laboratorio de Dietología ma Metropolitana (UAM), Xochimilco, con amplia trayectoria profesional en la nutrición.

Escenarios de aprendizaje El desarrollo del conocimiento se realiza en escenarios de aprendizaje de la propia Universidad, como la Unidad Interinstitucional de Inserción Social, San José Tecoh, en donde se atiende a población abierta de las colonias circundantes del sur de la ciudad.

En la Facultad de Medicina, la Unidad Cardiometabólica atiende a personas con obesidad referidas por las escuelas primarias, de acuerdo a un convenio entre la Facultad de Medicina y la secretarías estatales de Educación y de Salud. El tratamiento nutricional, se imparte incluyendo asesorías a la madre del niño. Esta Unidad también atiende a población abierta.

En la misma forma en las instalaciones de Medicina del Deporte, se atiende no solamente al deportista, sino a cualquier persona que realiza o desea realizar una actividad física, es decir, la atención es para el público en general.

Otras instancias para enviar a nuestros estudiantes son otras facul-

tades de la misma Universidad o el Centro de Investigaciones Regionales “Dr. Hideyo Noguchi”. Y a través de la Secretaría de Salud estatal, el acceso al Hospital “O’Horán” y a todo su sistema estatal de atención médica.

En general existe mucha demanda del Licenciado en Nutrición y el ofrecimiento de las diversas instituciones, escuelas y hospitales, para brindarse como escenarios de aprendizaje.

Servicio social: intervención e investigación Cuando llegan al 9º semestre (último de la carrera) o han terminado la carrera, ya están en posibilidad de cumplir con su servicio social de 2,000 horas. Se emite una convocatoria abierta y las instituciones concursan para incluir sus proyectos, en los cuales los estudiantes harán su servicio social y a través de un Comité, de manera colegiada, se eligen las propuestas que den respuesta al perfil de egreso del Licenciado en Nutrición.

En estos espacios del servicio social, se les brinda la oportunidad para que realicen ya sea la intervención en cualquiera de los campos profesionales o participen como colaboradores en alguna investigación.

En lo laboral Un estudio realizado en el país por la Asociación Mexicana de Miembros de Facultades y Escuela de Nutrición determinó que un elevado porcentaje se inclina por trabajar en el área clínica, en consultorios privados o en hospitales. Pero a la luz de la cambiante problemática del perfil epidemiológico, ha crecido la demanda de nutriólogos comunitarios en los programas de gobierno.

Reacreditación La Licenciatura cuenta con la acreditación del Comité Interinstitucional de Estudios de Educación Superior (CIES) Y ahora comienzan con la acreditación de alumnos, a través del Examen General de Egresados de Licenciatura (EGEL).

El Consejo Nacional para la Calidad de Programas Educativos en Nutriología (CONCAPREN), acreditó en 2010 a la Licenciatura en Nutrición, por el cumplimiento del 100% tanto en los estándares indispensables como en los complementarios. Esta acreditación es válida hasta el 9 de febrero del 2015, por lo que la Licenciatura ya trabaja en la preparación de la reacreditación.

Es claro que esta licenciatura sigue avanzando con la finalidad de responder a las necesidades de la sociedad en el ámbito de la salud.

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Leer la realidad sin miedos, sin fugas y sin catastrofismos

Crisis económico-financiera, pero también ecológica, educativa, moral Unos pocos minutos después de las 16 horas, de una tarde de otoño, el santo padre llegó a la Pontificia Facultad Teológica Regional en Cerdeña. Fue recibido por la comunidad jesuita en el aula Magna, con la presencia de docentes y estudiantes de esa universidad, pero también de otras estatales de Cerdeña. Tras los saludos, el papa dirigió el siguiente discurso:

Q

El papa al mundo

universitario:

no tengan miedo de confrontarse, no se resignen.

La universidad aporta cultura de cercanía constructiva.

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ueridos amigos, a todos les doy mi cordial saludo. Agradezco al padre Director y a los rectores magníficos por sus palabras de acogida y les deseo todo tipo de bien por el trabajo de las tres instituciones. Les agradezco el trabajo de las Pontificia Facultad Teológica que nos hospeda, en particular a los padres jesuitas que realizan con generosidad su precioso servicio y a todo el cuerpo académico.

La preparación de los candidatos al sacerdocio es siempre un objetivo primario, pero también la formación de los laicos es muy importante.

No quiero hacer una lección académica, prefiero ofrecer algunas reflexiones hechas en alta voz que parten de mi experiencia de hombre y de Pastor de la Iglesia.

Y por esto me dejo guiar por un párrafo del evangelio, haciendo una lectura “existencial”, la de los discípulos de Emaús: dos discípulos de Jesús, quienes después de su muerte retornan a su pueblo.

He elegido tres palabras clave: desilusión, resignación, esperanza.

Crisis económico-financiera Estos discípulos llevan en su corazón sufrimiento y desorientación por la muerte de Jesús, están desilusionados.

Un sentimiento análogo lo encontramos también en nuestra situación actual: la desilusión, por una crisis económico-financiera, pero también

ecológica, educativa, moral. Crisis que se refiere al presente y al futuro histórico existencial del hombre en esta nuestra civilización occidental, que termina por afectar al mundo entero.

Claramente cada época de la historia contiene en sí elementos críticos, pero al menos en los cuatro últimos siglos no se ha visto nunca así -el tambalear las certezas fundamentales que constituyen la vida de los seres humanos- como en nuestra época.

Pienso en la deterioración del ambiente, los desequilibrios sociales, la terrible potencia de las armas, el sistema económico-financiero, el desarrollo y el peso de los medios de información, de comunicación y de transporte. Es un cambio que afecta al modo mismo en el que la humanidad lleva su existencia en este mundo.

Ante esta realidad, ¿cuáles son las reacciones? Volvamos a los discípulos de Emaús: desilusionados por la muerte de Jesús, se muestran resignados y buscan huir de la realidad. Dejan Jerusalén. Actitudes que podemos leer también en este momento histórico.

Delante de la crisis nos podemos resignar, ser pesimistas hacia cualquier posibilidad eficaz de intervención.

En un cierto sentido es un “salirse afuera” de la misma dinámica del actual momento histórico, denunciando los aspectos más negativos con una mentalidad similar a la de aquel movimiento espiritual y teológico del

II siglo después de Cristo, llamado “apocalíptico”.

Esta concepción pesimista de la libertad humana y de los procesos históricos, lleva a una especie de parálisis de la inteligencia y de la voluntad. La desilusión lleva también a una especie de fuga, a buscar “islas” o momentos de tregua. Es algo similar a la actitud de Pilatos, “lavarse las manos”. Una actitud que parece “pragmática”, pero que de hecho ignora el grito de justicia, de responsabilidad social y lleva al individualismo, a la hipocresía o, peor, a una especie de cinismo.

En este punto nos preguntamos: ¿Tiene una vía de salida esta situación? ¿Debemos resignarnos? ¿Tenemos que dejar oscurecer la esperanza? ¿Tenemos que huir de la realidad? ¿Tenemos que “lavarnos las manos” y cerrarnos en nosotros mismos?

Pienso que ninguna es una vía que debamos recorrer, pero que justamente el momento histórico que vivimos nos empuja a buscar y encontrar las vías de esperanza que abran nuevos horizontes a nuestra sociedad.

Aquí está el precioso rol de la universidad, lugar de elaboración y transmisión del saber, de formación de la “sapienza” en el sentido más profundo del término, de educación integral de la persona. En esta dirección quiero ofrecer algunos breves puntos sobre los cuales reflexionar.

La universidad como lugar de discernimiento Es importante leer la realidad, mirándola en la cara. Las lecturas ideológicas o parciales no sirven, alimentan solamente la ilusión y la desilusión.

Leer la realidad, pero también vivirla sin miedos, sin fugas y sin catastrofismos

La fuerza de la esperanza Cada crisis, incluso esta actual, es un pasaje, el dolor de un parto que comporta fatiga, sufrimiento, pero que trae consigo el horizonte de la vida, de una renovación, trae la fuerza de la esperanza. La crisis puede volverse un momento de purificación y de reconsideración de nuestros modelos económicos sociales y de una cierta concepción del progreso que ha alimentado ilusiones para recuperar lo humano en todas sus dimensiones.

El discernimiento no es ciego ni

se improvisa: se realiza sobre criterios éticos y espirituales, implica interrogarse sobre lo que es bueno, sobre los propios valores de una visión del hombre y del mundo, una visión de la persona en todas sus dimensiones, especialmente aquella espiritual, trascendente. No se puede considerar nunca a la persona como “material humano”.

La universidad como lugar de “sapienza” tiene una función importante, formar el discernimiento para alimentar la esperanza. Cuando el viandante desconocido, Jesús Resucitado, se acerca a los dos discípulos de Emaús, tristes y desconsolados, no intenta esconder la realidad de la crucifixión, la

aparente derrota provocadora de su crisis, los invita a leer la realidad para guiarlos a la luz de su Resurrección: “Oh insensatos y tardos de corazón. ¿No era necesario que el Cristo padeciera todo esto para entrar así en su gloria?”. Tener discernimiento significa no huir sino leer, seriamente y sin prejuicios, la realidad.

En la Universidad, cultura de proximidad y de cercanía La universidad, lugar en el que se elabora la cultura de la proximidad y de la cercanía. El aislamiento y el cierre en sí mismos o en los propios intereses no son nunca el camino para dar esperanza o para obrar una renovación, esta se da en la cercanía, es la cultura del encuentro.

La universidad es el lugar privilegiado en el que se promueve, se enseña, se vive y se enseña la cultura del diálogo, que no nivela indiscriminadamente diferencias y pluralismos -uno de los riesgos de la globalización- y tampoco los extrema haciéndolos volver motivo de choque, pero los abre a la confrontación constructiva.

Esto significa entender y valorizar las riquezas del otro, considerándolo no con indiferencia o con temor, pero si como factor de crecimiento. Las dinámicas que rigen las relaciones entre personas, entre grupos o entre naciones, con frecuencia no son de cercanía, de encuentro, sino de choque.

Me reporto a la estrofa evangélica: “cuando Jesús se acerca a los discípulos de Emaús y comparte su camino, escucha su lectura de la realidad, su desilusión y dialoga con ellos”; justamente de esta manera reenciende en sus corazones la esperanza, abre nuevos horizontes que estaban ya presentes, pero que solamente el encuentro con -9

Leer la realidad sin miedos, sin fugas y sin catastrofismos

el Resucitado permite reconocer. No tengan nunca miedo del encuentro, del diálogo, del confrontarse mismo entre universidades. En todos los niveles. Aquí estamos en la sede de la Facultad Teológica, permítanme decirles: no tengan miedo de abrirse también a los horizontes de la trascendencia, al encuentro con Cristo o de profundizar la relación con El. La fe no reduce nunca el espacio de la razón, lo abre a una visión integral del hombre y de la realidad, y lo defiende del peligro de reducir al hombre a “material humano”.

La universidad, lugar de formación en la solidaridad.

La palabra solidaridad no pertenece solamente al vocabulario cristiano, es una palabra fundamental del vocabulario humano. El discernimiento de la realidad, asumiendo el momento de crisis, la promoción de una cultura

del encuentro y del diálogo orienta hacia la solidaridad como elemento fundamental para una renovación de nuestras sociedades.

En el encuentro, el diálogo entre Jesús y los dos discípulos de Emaús, reenciende y renueva la esperanza, y renueva el camino de su vida, y los lleva a compartir: “lo reconocen al dividir el pan”. Es el signo de la eucaristía, de Dios que se hace así cercano en Cristo, de volverse presencia constante, al punto de compartir su propia vida. Y esto nos indica a todos, también a quien no cree, que es justamente en una solidaridad no dicha sino vivida que las relaciones pasan de considerar al otro como “material humano” o como “número” a considerarlo como persona.

No hay futuro para ningún país, para ninguna sociedad ni para nuestro mundo, si no sabemos ser todos más solidarios. Solidaridad, por lo tanto,

como modo de hacer historia, como ámbito vital en el cual los conflictos, las tensiones, también los opuestos alcanzan una armonía que generan vida.

Antes de concluir permítanme subrayar que, a nosotros cristianos, la fe misma nos da una esperanza sólida que nos empuja a discernir la realidad, a vivir la cercanía y la solidaridad, porque Dios mismo ha entrado en nuestra historia, volviéndose hombre en Jesús y se ha sumergido en nuestra debilidad haciéndose cercano a todos, mostrando solidaridad concreta, especialmente hacia los más pobres y necesitados, abriéndonos un horizonte infinito y seguro de esperanza.

Estimados amigos, gracias por este encuentro y por vuestra atención. La esperanza sea la luz que ilumina siempre vuestro estudio y vuestro empeño.

Que Dios les bendiga. (El Puente y agencias)

Universidad Anáhuac Mayab

Generamos conocimiento e impulsamos el desarrollo, a través de la investigación Entrevista al

Dr. Jaime Zaldívar Rae, recién nombrado Coordinador de Investigación de la Universidad Anáhuac Mayab.

Entrevistó: Atilano González Villa

Estamos generando conocimiento en áreas como salud y sustentabilidad energética; comprometidos con la excelencia y con las puertas abiertas para que tanto nuestros estudiantes como otras empresas, organismos civiles y demás interesados, se sumen a los proyectos que actualmente se desarrollan.

H

áblenos de la investigación en esta Universidad y hacia dónde va.

Jaime Zaldívar Rae- Nuestro trabajo de investigación está orientado a dos líneas estratégicas principalmente: Salud y Sustentabilidad Energética.

Pero en el proceso, también sensibilizamos a los jóvenes universitarios en cuanto a la investigación, ya que es un factor clave para su formación.

A través de la generación de conocimiento se pueden brindar posibles soluciones a los problemas actuales de la sociedad.

Esto es algo que, finalmente, nos hace especiales, porque como institución nos permite tener a los estudiantes, desde etapas muy tempranas, vinculados a proyectos de investigación para conocer los alcances de la ciencia e impulsar el desarrollo tecnológico. Es decir “ensuciarse las manos” para experimentar el trabajo de campo e incursionar en el apasionante mundo de la ciencia.

¿Cómo encajan los resultados de la investigación con la vinculación al exterior?

JZR-Algo importante para nosotros es poner al servicio de la sociedad nuestras fortalezas institucionales: el conocimiento generado, la experiencia acumulada, el “saber hacer” del que disponemos, todo.

La colaboración se da en esquemas muy diversos. Hemos trabajado con empresas que someten proyectos al Programa de Estímulos a la Innovación, de la Secretaría de Economía y del CONACYT. Se ofrece servicio de consultoría, diseño, acompañamiento en la creación

de las propuestas. Y lo podemos concretar porque nuestros investigadores, además del conocimiento científico y tecnológico, cada vez están más avanzados en el manejo de la realidad a la que se enfrentan las empresas y de cómo pueden conectarse y entender esta realidad.

En el proceso también nosotros aprendemos. A veces las empresas nos dicen: “Oye, nuestros tiempos son distintos a los tuyos. ¿Cómo hacemos para acelerar los tuyos, de manera que se acoplen bien con los nuestros?”. Entonces ajustamos nuestros procesos a sus necesidades.

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Esto habla de retroalimentación…

JZR- Nuestra institución interactúa muy estrechamente con esos actores externos. Intercambiamos experiencias, sugerimos cosas, nos sugieren otras de vuelta y al final, siempre llegamos a acuerdos que beneficien a ambas partes para concretar los proyectos y contribuir positivamente a la sociedad.

Hay una percepción generalizada que esos factores externos, las empresas, son reacios a insertarse en esquemas de investigación, quizá por razones financieras o económicas. ¿Qué tan cierto es?

JZR- Sí, es un hecho. En México hay una experiencia incipiente en el trabajo estrecho entre las instituciones académicas o centros de investigación y el sector privado, las empresas. No tenemos tradición como en Japón, Estados Unidos o los europeos, al punto de que prácticamente en esos países no se entienden muchas lógicas dentro de las universidades o los centros de investigación, si no es a la luz de la colaboración con la iniciativa privada, con acuerdos que implican millones de dólares

fluyendo en un sentido y en el otro, recursos para crear infraestructura, equipamiento, capacidad, etc.

En México estamos arrancando, hay experiencias muy buenas, creo que cada vez se hace más, pero no hemos llegado a la etapa de países más desarrollados.

Otro punto destacado es la poca experiencia en el país, en mi opinión, en términos de empresas dispuestas a destinar recursos propios a la interacción con las instituciones académicas y de investigación. Por eso estamos muy orientados a obtener subvenciones o fondos públicos para generar estos tipos de procesos. Esta es la forma en la que incentivamos el impulso a los proyectos.

Son las empresas más grandes las que están dispuestas a interactuar con una institución académica y decir: “Mira, yo te transfiero estos recursos, esta tecnología, este “know how” para que crees condiciones para formar nuevos recursos de todo tipo”.

Como institución, apuntamos a ser un referente, para crecer de forma rápida pero estratégica y así ubicarnos al nivel de las instituciones más grandes del país.

Alumnos participantes en el Concurso de Carteles de Investigación

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Semblanza Dr. Jaime Zaldívar Rae

E

studió su licenciatura en la Facultad de Biología de la Universidad Autónoma de Yucatán, pero realizó su tesis en el laboratorio de conducta animal, dirigido por el Dr. Hugh Drummond, del Centro de Ecología de la Universidad Nacional Autónoma de México. El Dr. Drummond, quien sería su asesor y mentor desde la licenciatura hasta el doctorado, investigaba sobre conducta animal y ecología conductual, con reconocimiento internacional.

Al términar su licenciatura, volvió a la UNAM a la Maestría en Ecología. Poco antes de terminar, la Universidad reformó sus posgrados, creó su Doctorado en Ciencias Biomédicas que absorbió a los de ecología y le ofrecieron continuar con el doctorado. Por esta razón, su doctorado es en Ciencias Biomédicas con orientación a Ecología Conductual.

Como estudiante del doctorado, trabajó varios años en proyectos de ecología conductual en Isla Isabel (Nayarit), en el Pacífico.

También estuvo en la Universidad de San Andrew (Escocia), donde trabajó en el desarrollo de herramientas moleculares, por lo cual realizó análisis de paternidad con la aplicación de DNA. Al término de esta estancia, volvió a México y concluyó su doctorado en 2008.

Antes de graduarse, trabajó como profesor adjunto en la Facultad de Ciencias de la misma UNAM y ganó por oposición un puesto en la Comisión Nacional de Areas Naturales Protegidas, como subdirector de la Política Nacional en Conservación de Especies en Riesgo. Al término de su contrato, se doctoró.

Y comenzó a planear su vuelta a Yucatán.

Por un factor coyuntural su esposa, investigadora del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), pudo mover su plaza a este estado. Y entonces él armó un proyecto posdoctoral para desarrollarlo en la Unidad Multidisciplinaria de Docencia e Investigación de la UNAM, en el puerto de Sisal. Allá trabajó un año con el Dr. Carlos Rosas y, de inmediato, realizó la transición para quedarse en Yucatán. Comenzó a trabajar como profesor en la Universidad Anáhuac Mayab y cuando el SNI le otorgó su incorporación se quedó como profesor-investigador.

Y a partir de este enero, a sus 42 años de edad, es el nuevo Coordinador de Investigación de esta Universidad.

¿Tiene la Universidad Anáhuac Mayab, algún intermediario con la parte externa?

JZR- Si. La vía de contacto, entre la universidad y la sociedad, es nuestra Oficina de Transferencia, una de las dos oficinas certificadas por la Secretaria de Economía en la región. Esta Oficina es el enlace entre todas las iniciativas que vienen de afuera y la universidad, y viceversa.

Estas oficinas son un modelo muy reciente. Antes, la relación entre la sociedad y las instituciones académicas se daban, básicamente, de individuo a individuo o de empresa a individuo y podían multiplicarse tantas como pudiera uno imaginar o como se pudieran crear. Pero implicaba cierto desorden. A veces no había un seguimiento adecuado y no siempre se cumplían debidamente los objetivos estratégicos.

La idea de las oficinas de Transferencia es crear mecanismos formales para que las universidades transfieran el conocimiento que generan, para que el sector público o privado pueda ponerlos en valor insertándolos en el mercado. Por ejemplo, para llegar al mercado, el conocimiento aplicado tiene que pasar por muchas etapas, algunas de las cuales no están en la vocación o en la misión de las instituciones académicas, pero a través de acuerdos, patentes, licencias, transferencia legal y formal del conocimiento, podría llegar a actores con la capacidad y la vocación para ponerlos en el mercado a disposición de los públicos que los requieran. Nuestra Oficina de Transferencia cumple con esta función.

Alwin Poot, alumno de Medicina, durante su estancia de investigación en Stanford.

Nuevos profesores se integran como candidatos al Sistema Nacional de Investigadores: Gerardo Alonso Medina, Sofía Fregoso Lomas, Rebeca Rodríguez Minor y Antonio Rodríguez Alcalá.

¿Cuántos investigadores tienen?

JZR- Tenemos 23 investigadores, la mitad en el Sistema Nacional de Investigadores (SNI).

Usted acaba de mencionar que se le han planteado algunos retos. ¿Cuál es el principal de ellos y cuál su orientación?

JZR- Bueno, hay uno personal: compaginar las labores de la coordinación con mi avance profesional. No es un reto menor. Si vamos a tener algún tipo de impacto, lo tendremos a través de la ciencia que hacemos. Pero también lo tendremos en la medida en que ayudemos a construir instituciones en el país.

La verdad, lo convencional es que quien ya tiene una carrera establecida con experiencia en el campo, haga una transición a los cargos administrativos. Pero en instituciones jóvenes como la nuestra, cumpliremos 30 años en agosto, lo cierto es que tenemos que hacer las cosas de una manera más innovadora.

Somos una institución joven, con personas jóvenes tratando de construirla. Y esto representa ventajas, porque tenemos mucha energía, muchas ganas de hacer las cosas, a lo mejor somos un poquito más “aventados” para explorar nuevas opciones, justamente por nuestro espíritu innovador.

El reto institucional es crecer en cuanto al conocimiento generado y lograr que más profesores y alumnos se inserten al campo de la investiga-

ción. Además, nuestras líneas estratégicas de investigación se enfocarán principalmente en Salud (Genómica y Geriatría) y Sustentabilidad Energética. Parte de esta labor se apuntalará con la apertura del Parque Tecnológico y de Innovación -tecniA- que con apoyo del sector público y privado y de la vinculación con otras empresas y organismos científicos impulsará proyectos de innovación e investigación.

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Facultad de Educación-UADY 30º Aniversario

Reacreditación:

Licenciatura en Educación

Acreditación:

Licenciatura en la Enseñanza del Idioma Inglés

“Luz, Ciencia y Verdad”

El presidente del Comité para la Evaluación de Programas de Pedagogía y Educación, Benito Guillén Niemeyer, entregó al Rector de la Universidad y a la Directora de la Facultad de Educación los reconocimientos correspondientes a la Reacreditación de la Licenciatura en Educación y a la Acreditación de la Licenciatura en la Enseñanza del Idioma Inglés, en una ceremonia efectuada el miércoles 22 de enero en las instalaciones del plantel educativo.

Cuatro palabras, cuyo significado une a todos los integrantes de la Facultad de Educación: compartir, compromiso, responsabilidad y reflexión.

Rector Alfredo Dájer Abimerhi:

E

stos dos reconocimientos que recibe nuestra Facultad de Educación dan fe pública de lo que se hace al interior de una dependencia universitaria, de lo que hace el conjunto de la planta académica, de la administrativa, de los trabajadores administrativos y manuales, y sobre todo del desempeño académico de nuestros estudiantes, quienes día con día están en las aulas o en las prácticas, construyendo un proyecto de vida, una carrera profesional a través de la cual esperamos se realicen plenamente como ciudadanos y como profesionales.

Por los procesos de evaluación externa, esta institución se ubica entre los mejores lugares en el país, tanto por la bien demostrada calidad de sus programas educativos como por el desempeño de nuestros jóvenes en el Examen de Egreso de Licenciatura a nivel nacional. En estos, la UADY ha ocupado, en los últimos tres años, los primero lugares. Siempre hemos estado entre los 3 o 4 primero lugares, lo que nos llena de orgullo y de satisfacción porque los jóvenes han respondido al entorno educativo propiciado por la Univer-

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sidad y hacen el mejor uso de él para su formación.

Siempre hemos dicho que evaluar y ser evaluado, en primer lugar, es un acto de valentía, porque abrimos las puertas, la casa, los indicadores, mostramos lo bueno y lo malo para mejorar o corregir. Evaluar no es castigar, evaluar es mejorar desde dentro y los resultados que nos entregan el día de hoy, no solo son dos documentos que acreditan y reacreditan a dos licenciaturas, sino que son recomendaciones que se convierten en tareas para toda la comunidad de esta Facultad.

Y respaldados en este dictamen externo, podemos acudir con mayor confianza a nombre todos ustedes, a nombre de la Universidad Autónoma de Yucatán, a realizar las gestiones necesarias para obtener los recursos requeridos para que las recomendaciones puedan ser cabalmente atendidas.

Cuando esto ocurre, las puertas se nos abren con mayor facilidad, porque la realidad es que vamos amparados por un proceso que demuestra un ejercicio responsable de la autonomía universitaria.

Felicidades a todos.

Directora de la Facultad de Educación en ser acreditada en el país Estos dos reconocimientos que recación, Gladys Julieta Guerrero por el CEPPE, fue la de nuestra cibe nuestra Facultad de Educación Walker: Facultad, misma que hoy, 5 años dan fe pública de lo que se hace al uestra Facultad recibe hoy un después, se reacredita. interior de una dependencia unidoble reconocimiento por parMuchas gracias. versitaria, por parte de todos sus te del Consejo Técnico del Comité integrantes y, particularmente, del para la Evaluación de Programas de Presidente del Comité para desempeño académico de nuestros Pedagogía y Educación (CEPPE): la Evaluación de Programas estudiantes quienes, día con día la Acreditación de la Licenciatura están en las aulas o en las prácticas, de Pedagogía y Educación, de Enseñanza del Idioma Inglés y la Benito Guillén Niemeyer: construyendo un proyecto de vida, uando hace 5 años entreReacreditación de la Licenciatura en una carrera profesional a través de gamos la acreditación a la Educación. la cual esperamos se realicen pleLicenciatura de Educación, en Esta es una buena manera de conamente como ciudadanos y como efecto como bien dijo la directomenzar la celebración por el 30º Aniprofesionales- Rector ra Julieta, fue la primera acrediversario de la Facultad. tación que otorgábamos.

Sin duda, la Acreditación y la ReaEn nuestro Comité de Evaluación, el universo de procreditación de nuestros programas representan la gran responsabilidad y compromiso de todos los actores invo- gramas susceptibles de evaluación es de unos 1,500, de los lucrados, tanto en la Unidad Mérida como en la Interdisci- cuales solo 39, incluyendo los que ahora entregamos, tienen plinaria de Tizimín, de mantener la búsqueda de una cre- acreditación. Esto, me parece, es de relevancia porque habla ciente calidad en los procesos y resultados de la educación. de que estas 39 instituciones, y en particular la UADY, son Esta es una inquietud planteada cada vez con mayor instituciones preocupadas por la calidad.

Recordemos que la acreditación es todavía voluntaria intensidad, hasta llegar a considerarla un atributo impresen nuestro país, pero en el nuevo cindible de la propia educación.

Programa Nacional de Educación Por lo tanto, tal y como propone el el lema es “calidad para todo y Comité para la Acreditación para la evaluación para todo”. La tenEducación Superior (COPAES), “la dencia, pues, es convertirlas en acreditación de un programa educaobligatorias. tivo de licenciatura es el eje central Y si ustedes me lo permiten, para mejorar el aseguramiento de su en mi calidad de presidente del calidad”.

Comité para la Evaluación de Congruente con esto, nuestra UniProgramas de Pedagogía y Eduversidad Autónoma de Yucatán se ha cación, me permito entregar los preocupado por buscar que todos sus reconocimientos respectivos y un programas educativos de nivel liceninforme en donde se señalan las ciatura sean sometidos al proceso de fortalezas y las recomendaciones evaluación externa y, en este sentido, que emiten tanto el Comité evala Facultada de Educación no podía luador como el Comité Técnico quedar al margen. de nuestro organismo.

Es importante y oportuno recordar Esperamos sean de utilidad. que la primera Licenciatura en Edu-

N

C

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Fotoreportaje

Combustible a partir de plantas Texto y fotos: Rafael Heredia Abuxapqui.

Basado en los estudios del Dr. Luis Díaz Ballote.

L

as energías sustentables son un tópico importante hoy en día, su implementación en la vida cotidiana poco a poco va dejando de ser una utopía para convertirse en una realidad; en distintos lugares del planeta como Europa y Estados Unidos la energía sustentable es utilizada en estacionamientos, parques, bibliotecas, casas, empresas e incluso ya se comienzan a probar algunos prototipos automovilísticos.

En Yucatán existen varias propuestas para la implementación de energías sustentables, una de ellas es el uso de

Las flores amarillas en forma de campana de la Thevetia Peruviana le otorgan su nombre común: Campanilla amarilla

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los biocombustibles. Los biocombustibles son compuestos químicos producidos a partir de biomasa, como las plantas herbáceas y leñosas, residuos agrícolas, así como una gran cantidad de desechos industriales. Se dicen muchas cosas sobre los biocombustibles, sin embargo aunque sus orígenes pueden ser diversos, a veces se ignora que pueden hallarse literalmente a unos pasos de nosotros.

Un buen ejemplo es la Thevetia Peruviana o Campanilla amarilla, este arbusto cupuliforme puede crecer en cualquier parte del estado, ya que no necesita grandes cantidades de agua para sobrevivir, se le puede distinguir por sus flores amarillas en forma de campana, de las que obtiene su nombre común.

Los frutos color verde de la campanilla crecen en distintas épocas del año; al llegar al color verde pálido con puntos negros, los frutos indican que ya están suficientemente maduros para extraer el aceite que se convertirá en biodiesel.

Construir un nuevo combustible Para extraer el aceite primero es necesario dejar secar los frutos durante tres semanas, después mediante un proceso de prensado hidráulico se separa el aceite de la pasta solida. El resultado es un 40% de aceite que nuevamente es sometido a otro proceso conocido como transesterificación, en el cual se hace reaccionar al aceite con etanol en presencia

Los puntos negros en los frutos de la campanilla indican su grado de madurez.

Dentro del fruto se almacena una cáscara similar a una nuez.

de KOH dando como resultado glicerina y esteres. Los esteres obtenidos del aceite de la campanilla cumplen con las especificaciones críticas de calidad listadas en el estándar ASTM D6751, lo cual significa que el resultado obtenido es biodiesel utilizable en automóviles.

Si consideramos que una planta de Thevetia Peruviana en las condiciones climatológicas de Yucatán, puede producir hasta 4,000 frutos con una producción de 1.2 litros de aceite por año y se pueden sembrar hasta 900 plantas por hectárea, entonces puede obtenerse una producción de hasta 1,080 litros de biodiesel por hectárea al año.

Esto parece ser una cifra insignificante en la industria automotriz, sin embargo si se sembrarán 1,000 hectáreas al año, se obtendría una producción de 1 millón de litros de aceite anuales, esta cifra es considerable ya que en términos de la industria agroalimentaria es una superficie relativamente pequeña y, debido a la facilidad para cultivar la

Flor de Thevetia Peruviana

planta, el biodiesel de la campanilla es una buena alternativa energética.

Además de la producción de biodiesel el cultivo a gran escala de la Campanilla amarilla traería beneficios para los trabajadores rurales, porque el néctar de sus flores recolectado por las abejas beneficiaría la producción de miel; así también otro beneficio es la posible utilización de la pasta residual como alimento de animales, ya que es un producto alto en proteína.

Aún hace falta considerar otros factores para la aplicación del biocombustible de la campanilla amarilla como opción energética primordial, sin embargo se puede afirmar que generar combustible a partir de plantas ya es una realidad.

Quizá en un futuro no muy lejano veamos a nuestros automóviles impulsarse por un combustible limpio, resultado del trabajo de personas que comprendieron y utilizaron los recursos de la naturaleza.

Dentro de la cáscara se encuentra una semilla que contiene un 40% de aceite.

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Mensaje por la paz

Corea del Norte amenazó con armas atómicas,

mensaje de China a Estados Unidos: “No vengan a desestabilizar Asia”Embajador del Líbano Hicham Hamdam Embajador del Líbano en México

Conferencia dictada en la Universidad Autónoma de Yucatán.

R

ecordemos en los años 80 del último siglo, había muchas guerras en los países del mundo. Yo pienso que todos conocemos que fueron guerras entre los dos poderes del mundo en esa época, la Unión Soviética con sus aliados y Estados Unidos y sus aliados.

Entonces, además había una guerra indirecta, la nombraban “guerra fría”. En los 90 hemos visto la terminación de esta guerra fría, con la destrucción de una parte de un poder con sus aliados y la calidad del otro poder con sus aliados.

Normalmente, cuando termina una guerra global, nace un sistema mundial nuevo. Después de la Primera Guerra Mundial, surgió la Liga de las Naciones.

En esta época, después de la Primera Guerra Mundial, los poderes ganadores, Gran Bretaña y Francia, dividieron nuestra zona en los países que ustedes conocen hoy en el medio oriente. Antes no existían. Había un solo país unido, la Gran Siria que abarcaba lo que hoy son Irán, Jordania, Siria de hoy, Líbano, Palestina y Chipre como sus provincias.

El Líbano nació como país soberano, con sus fronteras geográficas de hoy, mucho antes de esta época. Tiene una larga historia, pero hablamos de otros tiempos. Como el país de hoy, Líbano realmente fue establecido después de la Primera Gran Guerra.

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Así pasó después de la Segunda Guerra Mundial, se crearon las Naciones Unidas y hemos visto en nuestra zona el establecimiento de un país nuevo, a nuestro lado en tierra palestina: Israel.

Así han tratado de resolver el problema de los judíos en el mundo, solo porque hace 2,000 años había un país israelí ahí, y crearon un movimiento que ha conmocionado mucho.

Después de la Segunda Guerra, ¿qué está pasando en nuestra zona? Ahora quieren un nuevo cambio, agrupar a los países con base en la religión. Integrar 4 grupos de países.

Es algo totalmente fuera del siglo XXI. Mientras en países europeos ponen a la religión al margen de la vida política diaria, en nuestra zona quieren que volvamos al siglo anterior para inclinar la balanza en esta zona a favor de algunos. Y, ¿todo, por qué? Porque algunos no quieren que se cambie la zona y los árabes han aceptado, aunque fue esta encuesta realizada fuera de su voluntad, pero se ha aceptado, sí existe, y en 1967 los árabes aceptaron la decisión 242 tomada por el Consejo de Seguridad de la ONU, con lo cual los árabes reconocieron a Israel, en tanto Israel se retirara de las tierras ocupadas en la guerra de 1967. Así, pudimos terminar realmente con todo el sufrimiento en la

zona, pudimos cambiar de un capítulo de violencia a un capítulo de paz, de desarrollo económico, de desarrollo social, de desarrollo cultural, etc.

Pero lamento decir que la idea es colonialista, usan a nuestro pueblo, usan a los judíos mismos con razones colonialistas para tomar, para robar la riqueza de la zona. Usan el tema, también como razón para crecer como potencia militar.

Como cualquier país, necesitan guerra, y si no hay guerra ellos no venden equipos militares, no hay comercio en el tema militar. Pero ustedes saben muy bien que la industria militar, en algunos países, son los mismos poderes. Realmente la industria militar es muy fuerte y trabaja en grande como parte de la política del gobierno para crear más lugares en guerra, inclusive en nuestra zona.

Realmente estamos pasando por esto. ¿Cómo cambió esto? El primer paso fue la democracia para los pueblos de la zona. Es cierto, algo lindo.

Hace mucho tiempo que luchamos por la democracia. Por eso no es justo decir la “primavera árabe”. Es un tipo de discriminación contra nuestros pueblos, porque significaría que nuestros pueblos han estado dormidos y ahora están abriendo los ojos para descubrir la belleza de la democracia.

Hemos luchado por la democracia desde hace mucho tiempo. Nuestros hijos han sido víctimas de la lucha por la democracia. Muchos de ellos han ido a la cárcel como pensadores de opinión libre y todo por querer tener un sistema democrático, pero no pudieron, no tuvieron el apoyo de la sociedad internacional. Ahora los otros países han visto que es el tiempo para que nuestros pueblos realicen la democracia. No, no señoras y señores, lo que pasó ahora, es que han visto que éste es el primer paso para crear un instrumento para dominar: el caos, el conflicto.

Este es un concepto de la política internacional en su agenda desde hace tiempo, más de 20 años cuando se ha hablado del medio oriente. Ahora, es el tiempo para que el nuevo medio oriente empiece con este cambio. Debemos dar el primer paso, algo lindo para

los pueblos y sean parte del cambio necesario. Al fin, esos poderes han dado algo de chocolate a la gente, en el marco de la democracia, para pasar a las calles en donde empezaron a ver este cambio de fuerza, de violencia. Y cuando se vio a la gente en la calle, fue muy fácil crear una situación caótica y la situación caótica debe crecer, es como si se estuviera cocinando una comida, deben de poner un poco de sal, condimento etc., para que salga la comida. Entonces estamos en una olla, alguien está cocinando realmente este medio oriente.

En esta situación ¿quién terminó en el poder? Los hermanos musulmanes, sin haber participado en el cambio democrático. Hemos visto igual en Libia, en Túnez, será igual en Siria, es la idea de occidente que quería que los hermanos musulmanes tomaran el poder en el mundo árabe. En realidad, los pueblos no querían volver al siglo pasado, lo que queremos es ser parte del siglo XXI. En Siria, ¿qué pasa en Siria hoy?

Han actuado igual, pero en Siria hay otra cosa, Siria no es un aliado, de hecho, Siria tiene un poder muy fuerte, un gobierno muy fuerte, un partido muy fuerte con más de 50 años en el poder. Ha creado en el pueblo sirio una ideología, un pensamiento, una esperanza diferente con la ideología del partido Bath. Este pueblo no tiene su base en la religión, la tiene en la ideología, por eso en Siria no fue algo fácil. La gente de la oposición no aceptó ser parte de una voz religiosa y

El Embajador y su esposa, Afaf Saab.

¿Por qué Estados Unidos quiere ir a Asia? Porque tiene miedo de la creciente influencia china- Embajador

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entonces hemos visto el fanatismo de Siria, fanatismo producto de la inteligencia internacional, un brazo para luchar contra el pueblo mismo del lugar, para al fin terminar en un lugar que todos van a ganar, que pagó dinero, que le dio las armas, ellos luchan bajo su pueblo en Siria, para que termine en manos de grupos religiosos.

Ahora hemos visto que Assad no está más considerado como líder político, está considerado como alauita y se apoya en Irán que es chiita, mientras que los otros fanáticos son sunitas, y así han cambiado la guerra en Siria,

Irán y Turquía no quieren dividir sus países, por eso no van a tener países independientes con sus fronteras, pero sí tendrán un tipo de autonomía, un tipo de independencia local, para aprovechar su cultura y crecer en y con ella.

Ahora, ¿Israel qué quiere para hacer la paz con nosotros? Quiere que nosotros aceptemos que es el país de los judíos en el mundo. Es un concepto muy importante, porque aquí daríamos una legitimidad a este país en este mundo globalizado en el siglo XXI, los otros países árabes deben de

ya no es guerra religiosa, cualquiera que ahora gane será suficiente, no importa, más importa que se haga un grupo religioso. Podremos ver una luna de Líbano, a Siria, a Irak, a Irán de chiita, etc.

Ustedes recuerden muy bien que Turquía no quería ser del medio oriente, no quería ser parte de Asia, Turquía quería ser parte de la Unión Europea. Quien hablaba de religión en Turquía, era condenado de inmediato, ningún gobierno podía hablar de religión, el ejército fue ahí muy fuerte para derribar cualquier gobierno con inclinación religiosa. ¿Qué pasa con Turquía hoy? Está manejado ahora por los grupos musulmanes, Turquía no piensa más en la Unión Europea, ahora es parte del medio oriente. Turquía va a ser ahora uno de los países sunitas, va a ser el líder de los países en esta zona.

ser divididos a base de religión, y así podemos tener un país judío que tiene realmente su base con el “ismo”.

Esta es la razón de lo que está pasando en la zona. Nosotros queremos ser parte del siglo XXI, ser parte de esta democracia, desarrollo y movimiento internacionales, para salir de cada represión y ser parte de esta relación humana con todo el mundo.

Pero somos otra vez víctimas.

Lamento que no tengamos un sistema de información. Todo lo que pasa en la televisión y las noticias, son siempre de las agencias internacionales y la Agencia Nacional es también víctima de la manipulación de algunos poderes políticos. No ocurre esto con ustedes, porque toman la información de lo que quieren.

También Estados Unidos tiene intereses ahí. Alguien puede preguntarme, “perdón Embajador, ¿qué in-

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terés tiene Estados Unidos para hacer del medio oriente un país dividido a base de religiones?”. Pregunta importante. Estados Unidos podría no tener un interés directo en este tema, pero su aliado, con poder en hacer cambios en la política nacional de los Estados Unidos, si tiene un interés. Ustedes saben, no es secreto, la fuerza del hombre de Israel en Estados Unidos. Los que saben de política, saben muy bien que el grupo judío de Estados Unidos maneja realmente la política de Estados Unidos.

Y es que ahora con la tecnología y los medios de comunicación no se puede engañar. Han conocido lo que pasó en Irak, en Egipto, en Siria, entonces la información hace un cambio, así de importante es la información y el contacto entre nosotros.

Tan es así, que Estados Unidos quiere terminar con los problemas del medio oriente, está muy preocupado por el medio oriente, pero ¿qué está pasando afuera en el mundo?

Mientras están preocupados por el medio oriente, China está creciendo mucho y ahora la economía internacional está en el marco de China.

Realmente todo el mundo sabe que Estados Unidos quiere ir a Asia hoy.

Hemos visto lo que pasó en Corea del Norte. Lo que ocurrió no fue algo simple, fue un mensaje claro de China a los Estados Unidos. Algunos, inclusive, se vieron amenazados por armas nucleares. Fue un mensaje de China, su vecino, para los Estados Unidos: “No vengan a Asia para crear una desestabilización”. Y los estadounidenses entendieron bien este mensaje. ¿Por qué Estados Unidos quiere hoy ir a Asia? Porque tienen miedo de este cambio a nivel internacional.

Ustedes saben, un cambio en la Primera Guerra Mundial, fue la creación del Sistema Económico Internacional, y para 1927 se crearon 3 pilares para la economía internacional: Banco Mundial, Fondo Monetario y Organización Internacional de Comercio, pero no pudieron terminar con la Organización y terminó como un acuerdo no obligado nada más.

Pero ahora, después del 90, uno de los pueblos que han hecho el tercer pilar

del sistema económico internacional, la Organización Internacional de Comercio, es China que es uno de sus cerebros más importantes.

Desde 2008 hay un nuevo Sistema Económico Internacional. En este campo tenemos a 5 países que piden cambios en el Sistema Económico y también en el político a nivel mundial, los BRICS: Brasil, Rusia, India, China y Sudáfrica. ¿Por qué en el sistema político? Porque quieren tener bancos, sillas permanentes en el Consejo de Seguridad de la ONU. Estamos en esta lucha. Por eso también es importante lo que pasa en el medio oriente, donde Estados Unidos se dará cuenta que ya no tiene problemas ahí y poco por hacer.

Y ahora debemos conocer lo que queremos ser. Nosotros estamos abiertos para cualquier cambio, queremos ser parte del mundo globalizado, ustedes saben, han escuchado hace poco, Arabia Saudita fue elegida como miembro no permanente en el Consejo de Seguridad de la ONU y rechazó con una expresión de enojo lo que ha estado ocurriendo en nuestra zona. Ahora Arabia Saudita pelea una silla permanente en el Consejo.

Estoy listo para cualquier diálogo.

Queremos la verdad, la justicia y el deseo de que todo el pueblo esté en paz, en armonía, ese es el mensaje de Líbano desde hace siglos y siglos. Hemos creado en realidad un país muy rico, muy avanzado, uno de los mejores en el mundo.

Quiero decirles que en la reunión, antes de esta conferencia, con el rector Alfredo Dájer Abimerhi y los medios de comunicación, se mostró nuestra voluntad de establecer un convenio académico para el intercambio de alumnos, en ambos sentidos. Agradezco la oportunidad de este intercambio intelectual, es muy bueno para mejorar el entendimiento de los pueblos y, así, ganar conocimientos nuevos.

Gracias por darme esta oportunidad de hablar con ustedes algo de las realidades de lo que pasa allá. Somos un pueblo que quiere vivir en paz, sin violencia. El gobierno ha tomado una decisión, ser neutral en Siria, pero no podemos hacerlo, porque mucha gente piensa en esta contribución religiosa y por eso luchamos mucho. Lucha la gente que quiere vivir en el siglo XXI.

Putin a líderes políticos:

“Detengan violencia contra cristianos” El presidente ruso indicó que los líderes mundiales deberían estar unidos para terminar con las persecuciones anticristianas que aumentan “alarmantemente”, especialmente en Oriente Medio y en el Norte de Africa. Vladimir Putin hizo estas declaraciones en una reunión con líderes cristianos ortodoxos en Moscú, a los que expresó que observa “con alarma” que en muchas regiones del mundo las tensiones interconfesionales van en aumento y “los derechos de las minorías religiosas están siendo infringidos, incluidos los cristianos y los cristianos ortodoxos”.

“

Este problema acuciante debe ser objeto de especial atención para toda la comunidad internacional”, dijo Putin. “Es especialmente importante hoy en día hacer esfuerzos para prevenir conflictos interculturales e interreligiosos” que ocasionan “trastornos más graves”.

Por su parte, el jefe de la Iglesia Ortodoxa Rusa, el Patriarca Kirill, dijo, en el mismo encuentro, que los intentos para expulsar a los cristianos de Siria conducirán a una “catástrofe de la civilización”. Kirill y otros líderes ortodoxos han criticado la falta de respuesta de Estados Unidos y otros líderes occidentales a la crisis que enfrentan los cristianos en Oriente Medio.

El presidente ruso, Vladimir Putin, elogió el crecimiento de la cooperación entre las Iglesias ortodoxas y el estado ruso. El presidente agregó que la Iglesia estaba dando a los rusos una brújula moral, en momentos en que son muchos los que están en busca de

ayuda. “Hoy en día, cuando la gente está de nuevo en busca de apoyo moral, millones de nuestros compatriotas se fijan en la religión”, dijo. “Ellos confían en los sabios, en la palabra pastoral de la Iglesia Ortodoxa Rusa”.

Esta intervención tuvo lugar en una reunión con los líderes de quince Iglesias ortodoxas para conmemorar el 1025º Aniversario del “Bautismo de Rusia”, la adopción oficial del cristianismo y el establecimiento de la Iglesia Rusa por el príncipe Vladimir, en 988 después de Cristo.

Bautizado- Vladimir Putin, de acuerdo a declaraciones suyas a medios internacionales hace algunas semanas, dijo ser cristiano por haber sido llevado a bautizar por su madre pocas semanas después de haber nacido.

“Me llevó a escondidas, porque mi padre, obrero en una fábrica de Moscú, era un activista afiliado al Partido Comunista de la ex Unión Soviética”, reveló. (Life News) - 21

Museo de Ciencias de la UNAM: Universum Alejandro Nolasco Enriquez Enviado Especial

A

cercar a los niños y jóvenes a la ciencia de una forma dinámica, interactiva y divertida es el objetivo de Universum. Despertar su interés hacia los fenómenos naturales, químicos, físicos y mecánicos, a través de la manipulación de objetos y actividades con las ciencias.

El Museo de Ciencias de la UNAM presenta exposiciones, eventos, talleres, conferencias y cursos de diferentes enfoques científicos.

El Museo se ubica en poco más de 10 hectáreas de la Reserva Ecológica del Pedregal de San Angel, Ciudad Universitaria, en el D.F. Infraestructura: Planta baja Exposiciones temporales. Se presenta “Cuerpos plastilizados”: trabajos artísticos hechos con plástico que detallan perfectamente los órganos del cuerpo humano.

Espacio infantil: Niños de hasta 6 años tienen actividades para despertar la imaginación en un entorno sensorial.

Estructura de la Materia: Aquí conocerás los fenómenos físicos a partir de la experimentación con atracción y repulsión eléctrica, corriente eléctrica, campo magnético, nanoestructuras, onda y resonancia magnética.

Planetario José de la Herrán: Objetos celestes en una proyección digital. Tiene 3 temas: La noche de hoy, Las noches del mes y películas de Ciencias del Espacio.

Mariposario Parákata: Se crían mariposas en su hábitat natural y conocerás más sobre su importancia ecológica.

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Alejandro Nolasco Enriquez y su hija Danna Paola en la entrada del Museo.

Patli, plantas medicinales: En la Reserva Ecológica del Pedregal de San Angel es una exposición multisensorial que presenta a las especies vivas, para reconocerlas por sus características físicas: forma, color, aroma, textura o tamaño.

Ciencia Recreativa: Ofrece talleres científicos que permiten entender temas de física, matemáticas, biología, paleontología y otras disciplinas.

Primer Nivel Biodiversidad: Esta sala fomenta la

conservación de la naturaleza a partir de la descripción de diversas formas de vida que habitan el planeta y mantienen en equilibrio los ecosistemas.

Todos somos responsables de conservar la naturaleza y de detener la pérdida de la biodiversidad, por razones éticas y de supervivencia.

Matemáticas: Conocerás la utilidad de la ciencia, no solo en operaciónes de contar o medir, sino una extensa gama de actividades relacionadas con geometría, probabilidad, Teorema de Pitágoras, teselaciones y topología.

Golem, módulo de inteligencia artificial: Es un programa de cómputo de inteligencia artificial capaz de mantener un diálogo en español con los visitantes. La conversación se hace en tiempo real.

3R’s: reduce, reutiliza, recicla: Ante los daños a los ecosistemas y a la pérdida de recursos naturales en el planeta, el objetivo es hacer conciencia sobre nuestros hábitos de consumo

y promover la práctica de las 3R’s: reduce, reutiliza y recicla.

El cerebro, nuestro puente con el mundo: Entrarás en contacto con el complejo y maravilloso campo de las neurociencias. Se muestra la conformación del sistema nervioso y los procesos de respuesta ante los estímulos La química está en todo: En cualquier objeto, en cualquier situación, la química está presente. Los profesionales de la química no sólo se limitan a analizar lo que ya existe, sino que imitan los procesos naturales y experimentan para crear nuevas sustancias y materiales.

Segundo Nivel Universo: En la sala verás los objetos del Universo y su permanente transformación. Se aborda el origen y evolución de las estrellas, las galaxias, la Vía Láctea, el Sistema Solar y los planetas extrasolares.

Evolución, vida y tiempo: Una explicación científica del trabajo de Charles Darwin sobre la Teoría de la Evolución que describe por qué los seres vivos se transforman generación tras generación, cómo cambian y cómo se adaptan al ambiente.

Sexualidad, vivirla en plenitud es tu derecho: Nos muestra el tema de la sexualidad humana en un marco de derechos y responsabilidades.

La sexualidad permite la construcción de relaciones solidarias, placenteras y afectuosas.

La Ventana de Euclides: Exposición de percepción visual estereoscópica, muestra cómo y por qué vemos en tercera dimensión.

Población: Aprenderás los elementos que permiten explicar la relación entre las decisiones que tomamos en el curso de vida y los procesos demográficos del país.

Tercer Nivel Oficinas administrativas, la Teleaula “Luis Estrada”, la Sala “Juárez” y las oficinas de la revista ¿Cómo ves?

Conciencia de nuestra ciudad: Conocerás la trascendencia del terremoto ocurrido en la Ciudad de México el 19 de septiembre de 1985 y cómo contribuyó a crear conciencia sobre la prevención de riesgos, ¿Porqué tiembla tan frecuentemente en la ciudad? ¿Qué hacer en caso de un terremoto?

Salud, vida en equilibrio: La salud sólo se alcanza a través del cuidado del cuerpo, las emociones y los sentimientos. La salud no es sólo la ausencia de enfermedades. Ser saludable implica alcanzar un estado de completo bienestar físico, social y emocional.

Sin duda, visitar el museo ampliará la visión sobre nuestra relación con la naturaleza, con nuestra sociedad y con nuestro entorno para tomar conciencia sobre el cuidado, las acciones y decisiones que tenemos que tomar hoy.

Lograr que nuestro planeta se mantenga vivo para lograr un estado de bienestar de la sociedad e impulsar en la juventud el estudio de las ciencias. ¡Visítalo!

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OPINION- La empresa social

Francisco G. Barroso Tanoira*

Universidad Anáhuac Mayab

Responsabilidad social empresarial ¿Oportunidad para el desarrollo o estrategia de marketing?

S

e habla mucho en la actualidad sobre la importancia del comportamiento socialmente responsable que deben tener las empresas, así como de la participación de éstas en el desarrollo del país. Puede definirse la responsabilidad social empresarial (RSE) como el compromiso activo y voluntario que asumen las empresas para alinear sus actividades económicas, sociales y medioambientales. Por ejemplo, dar “caridad” a la señora que pasa los sábados a las casas es un compromiso voluntario, pero no es activo ya que en cualquier momento las familias pueden suspender el donativo.

Por otra parte, si se obliga a alguien a colaborar, entonces el compromiso es activo, pero no voluntario (a menos que la persona quiera ser sancionada), por lo que existe también una alta probabilidad de que al suspender el castigo se suspenda también la ayuda. Entonces, la RSE no debe confundirse con filantropía, ayudar a la gente en situación de necesidad sin resolver las causas del origen de sus necesidades.

Donar a alguna de las causas sociales que se anuncian en los medios puede ser filantropía, aunque para algunas personas y empresas sí sea responsabili-

* Doctor en Ciencias Administrativas.

División Negocios, Universidad Anáhuac Mayab. Miembro del Sistema Nacional de Investigadores (SNI)

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dad social. Por eso es curioso que en México, quien certifica a las empresas como socialmente responsables, otorgándoles el distintivo ESR, sea el Centro Mexicano para la Filantropía (CEMEFI). ¿No? Aunque existen otras formas de certificación como la ISO 26000. El problema ahí es que alguna empresa se empeñe en certificarse por cumplir y dar una buena imagen, aunque esto solo sea fachada. En fin… cada quien con su conciencia.

Como compromiso activo y voluntario, la RSE es una filosofía, es decir, es un actuar con valores, lo cual debe estar inscrito en la visión y misión de las empresas. Según el CEMEFI, una empresa es socialmente responsable si cumple estos ámbitos: • Mejora la calidad de vida de quienes trabajan en la empresa.

Esto implica pagarles lo justo y a tiempo, propiciando un ambiente laboral positivo y condiciones de trabajo que privilegien la dignidad humana, así como el liderazgo y el desarrollo integral del trabajador.

• Preservar el medio ambiente.

Se trata de ir más allá del mero reciclaje de papel y consumibles, educando al trabajador en la cultura del cuidado ambiental, de manera que permee en su familia y comunidad.

• Trato ético a todos los stakeholders, es decir, a las personas o grupos que tienen propiedad, derechos o intereses en una empresa y en sus actividades, pasadas, presentes o futuras, las cuales pueden ser legales o morales, individuales o colectivas. Esto incluye clientes, accionistas, proveedores, consultores, trabajadores, sindicato, etc.

• Vincularse con la comunidad a través de la misión del negocio, pero también a través de los bienes y servicios producidos. No solo se trata de crear empleos, sino de lograr algún cambio en la localidad en que la empresa opera.

Los detractores de la RSE -Milton Friedman es uno de los más famosos-, indican que la única responsabilidad que tiene la empresa es generar utilidades, por lo que invertir parte de éstas en acciones de beneficio social puede afectar su rentabilidad y atractivo para los accionistas. Además, que no corresponde a las empresas decidir qué hacer con el dinero de los impuestos, los que en lugar de pagarse al Gobierno, se deducen porque se emplean en obras sociales. Desde este punto de vista, la RSE debería apoyarse de los recursos individuales de sus integrantes, no de la empresa.

Sin embargo, a esto puede decirse que las empresas sí tienen responsabili-

dad sobre el mejoramiento de su entorno, ya que en su papel de generadoras y distribuidoras de la riqueza generada, tienen un enfoque más específico sobre las necesidades de la comunidad donde operan y pueden llegar hasta donde el gobierno no llega, o tardaría mucho en llegar. Así, las empresas deben ser vistas como aliadas del gobierno para el desarrollo social, no como antagonistas.

Y aunque la RSE debe comenzar desde lo individual, de manera colectiva la empresa tiene responsabilidad educativa sobre su personal, de manera que una empresa socialmente responsable puede influir en la opción, por parte del trabajador, para ser socialmente responsable también. Al árbol se le conoce por sus frutos.

Un punto negativo es que hay quienes toman a la RSE como una mera estrategia publicitaria, como si fuera una moda o tendencia. La mala noticia es que, según lo que he investigado, la RSE no lleva a mayores ventas de manera directa, ya que los clientes no compran a un proveedor precisamente porque éste promueva la ayuda a una causa social.

La preferencia por los productos de una empresa socialmente responsable podría ocurrir si existiera un fuerte impulso por parte de los medios, o si al decidir entre dos marcas que ofrecen exactamente lo mismo, una de ellas apoyara causas sociales, siempre y cuando la diferencia de precio no sea mayor al 10%. Lo que sí sucede es que cuando una empresa practica la RSE, lo que mejora es la calidad de vida laboral del personal, lo que se traduce en menores tasas de rotación y ausentismo, así como mayor satisfacción, lo que sí puede llevar indirectamente a mayores ventas, siempre y cuando el mercado lo permita.

Sin embargo, un comportamiento contrario a la RSE puede causar la muerte de la empresa en el corto plazo. Entonces, ser socialmente responsable no es garantía de más ventas necesariamente, pero no serlo sí es la ruina segura. Ser socialmente

responsable es un deber moral de cada empresa, y por ende, de cada persona, no una estrategia de marketing.

La única forma de hacer que la RSE lleve al desarrollo sostenible es que se viva una relación ganar-ganar, en la que no solamente los beneficiarios ganen, sino que las empresas también obtengan utilidades.

Está el caso de empresas cementeras, productoras de café, procesadoras de caña de azúcar y fabricantes de partes automotrices que han entendido esto, de manera que ayudan a la gente necesitada, pero sin sacrificar sus utilidades. O bien, está el caso de cierta compañía de leche, que mediante la formación de cadenas productivas y desarrollo de proveedores, logra tener eficiencia operativa al mismo tiempo que los productores de la región desarrollan y consolidan sus empresas.

También está el caso de los estudios sobre la Base de la Pirámide, de C. K. Prahalad, que muestran que se puede hacer el bien y lograr el desarrollo de la gente en estado de pobreza, sin perder rentabilidad.

No centralizar Entonces, la RSE no tiene que ser sinónimo de “toma”, sino de “hagamos”. Es “hacer” (actuar para que otros aprendan). Es “hacer hacer” (acompañarlos en el proceso de aprendizaje) y luego “dejar hacer” (dejar que ellos hagan, verificando los resultados y retroalimentándolos). Así se evitan la centralización de la producción, el paternalismo y la dependencia de los pequeños productores hacia los grandes intermediarios y cadenas comerciales.

Este término también puede extenderse a todos los órdenes de gobierno, como responsabilidad social gubernamental (RSG), procurando el auténtico desarrollo integral de los ciudadanos. No basta con dar apoyos, lo que cubre ciertas necesidades, sino de ayudar a la gente a aprender y a desarrollarse ellos mismos. Eso es la clave del desarrollo social sostenible. ¿Le parece?

COLUMNAS GOVA

Nobleza de espíritu Atilano González Villa

N

o hablamos mucho, solo el necesario para decirle mi interés por contar su historia, parte de su historia, esa salpicada por actos heroicos, le llamaría yo, por su trabajo, por su familia y por enderezar una vida, en algunos momentos poco derecha, como a muchos les ocurre o, mejor, como a muchos nos ha ocurrido, porque eso de “el que esté libre de culpa…, que arroje la primera piedra”, la cita bíblica, en todos los tiempos ha sido cierta. Pero, simple y llanamente, me dijo: ¡NO! Por eso le llamaré Raúl, sin más.

Lo conocí hace ya algún tiempo. Siempre me pareció un muchacho entrón, decidido, sin miedo a muchos de los avatares por los que nos acarrea la vida.

Sorteaba los obstáculos porque tenía una familia de la cual cuidar y responderle de la mejor manera, para su subsistencia.

Trabajaba duro. No le importaba si era de día o tendría que hacerlo por la noche, para sacarle el mejor partido a su esfuerzo y, al final, llevar lo necesario a esposa y a hijos.

Pero como ocurre a veces.

Cuando “empinaba el codo”…, era como comúnmente decimos “hasta ver el fondo” y el fondo para Raúl era olvidarse de sus responsabilidades, alejarse de su realidad y también, como consecuencia, de las circunstancias de su familia.

Así fueron pasando los años. El dejó, poco a poco su juventud primera, sus hijos a la escuela y toda su realidad se transformó como era natural.

Es oportuno mencionar que ese “empinar…” le pasaba cuando el trabajo estaba escaso o cuando ya había solucionado los requerimientos de su familia. Uno o dos días se “lanzaba” y… cuando aterrizaba… de nuevo a su ejemplar tarea cotidiana.

Un buen día me lo encontré. Raúl a dónde vas… Voy para mi casa. Vamos, te llevo. Y en el transcurso del punto de encuentro a mi coche hablamos de nuestras respectivas realidades. Cómo estás -le pregunté-. Bien,

corto de “pasta”, pero bien. Qué bueno… Y llegamos al coche. Raúl se paró frente a la portezuela derecha, en espera de que le abriera. Cuando ya casi abría, lo oí decir: “Sabes, mi hija va a cumplir 15 años…”. ¡Felicidades!

Gracias, pero no tengo dinero, ni lo tendré para cuando llegue la fecha. Se quedó pensativo. Bajó la cabeza. Yo dejé de intentar abrir la puerta y luego de unos segundos, viéndonos por encima del coche, se puso derecho y me dijo: “Sabes qué…”. Sí, dime… “Voy a dejar de tomar y cuando me den ganas me las aguanto y el dinero de la botella lo ahorraré para festejarle a mi hija sus quince años”.

Pasaron las semanas, los meses y no volví a saber de su proyecto (o promesa íntima, interna, sin más testigo que yo).

Aunque me lo encontrara, el tema no lo volvimos a conversar. No me invitó a la fiesta de los quince de su hija, pero supe que había estado por todo lo alto, como él había querido, como él me había confiado.

Tampoco volvimos a hablar de su afición al trago, pero sí supe que había entrado a “AA”, esa agrupación de Alcohólicos Anónimos, y ya había ayudado a otros amigos a dejar sus adicciones al licor y los había conducido a esta organización.

Hasta donde sé, sigue en esa misma línea, perseverante, constante, sin voltear a sus viejas pasiones. Y lo que sí me dijo en uno de nuestros encuentros es “ahora me doy cuenta del tiempo que le quité a mi familia, pero antes ni me lo planteaba”.

Raúl siguió con su mismo trabajo, después. Pero la transformación se operó en él.

Ahora, por razones de la vida y las consecuencias de nuestros respectivos trabajos, lo veo muy ocasionalmente. Pero si por alguna circunstancia se topa con esta columna, quiero que sepa que lo admiro por esa voluntad demostrada, por esa nobleza de espíritu.

Un saludo, mi querido Raúl.

Galería Fotógrafo: Fernando Cervera Rodríguez.

Aeropuerto Internacional de Mérida (1952)

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Dr. José Salvador Flores Guido: Profesor Emérito de la Universidad Autónoma de Yucatán

“

Foto: Departamento de Prensa-UADY

Con base en la destacada trayectoria del Dr. José Salvador Flores Guido, el rector de la Universidad Autónoma de Yucatán, Alfredo Dájer Abimerhi, a propuesta del director de la Facultad de Medicina Veterinaria y Zootecnia, Marco Antonio Torres León, propuso al Consejo Universitario, en su sesión extraordinaria del 30 de septiembre de 2013, al Dr. Flores Guido para otorgarle el reconocimiento de “Profesor Emérito de la Universidad Autónoma de Yucatán”. Y en sesión ordinaria del 26 de noviembre de 2013, el Decimoquinto Consejo Universitario acordó otorgárselo por unanimidad de votos. Así, el lunes 27 de enero de 2014, en una ceremonia académica efectuada en el Auditorio del Edificio Central de la Universidad, el Rector le entregó el nombramiento correspondiente.

Asesor, revisor o asesor de Tesis en: - Licenciatura: 15 - Maestría: 32 - Doctorado: 6

Esta noche reconocemos el trabajo y el amor con el cual el doctor José Salvador Flores Guido se ha desempeñado en su labor académica y de investigación, desde su ingreso a la Facultad de Medicina Veterinaria y Zootecnia en 1983”, rememoró el Rector de la Universidad.

Su dedicación -dijo- se ve reflejada en haber clasificado 2,166 especies de la flora de la región, cuya totalidad se estima en 2,200, las cuales ha compendiado en el libro “Nomenclatura, forma de vida, uso, manejo y distribución de las especies vegetales de la Península de Yucatán”. Sin duda, hablar del doctor Flores Guido es hablar de un conocimiento lleno de experiencias, de calidez y de calidad humana.

Por estas realidades tan humanas, sus colegas académicos, directivos y muchos de sus alumnos que llenaban el Auditorio universitario a toda su capacidad, le tributaron tres sesiones de aplausos, puestos de pie, como pocas veces se había escuchado en este recinto: - Cuando lo presentaron: ovación de 57 segundos.

- Cuando le entregaron el reconocimiento: de 58 segundos.

- Después de su discurso: de 93 segundos.

Dr. Salvador Flores Guido: Recibo este reconocimiento con honor, humildad y agradecimiento. Pienso que mi familia y yo nunca debimos tanto a tantos mexicanos que nos han llenado de cariño y amistad en este gran país, donde siempre el viento es-

tuvo a nuestro favor y en donde pude cumplir mi labor académica y formar a mi familia.

Es mi intención disfrutar por muchos años de este reconocimiento y seguir contribuyendo para lograr que la Universidad Autónoma de Yucatán sea la institución de educación superior, en México, con el más alto nivel de relevancia y trascendencia social.

El director de la Facultad de Medicina Veterinaria y Zootecnia, Marco Antonio Torres León, transmitió la semblanza del Profesor Emérito: Nació el 18 de abril de 1937 en San Juan Talpa, en la República de El Salvador. Obtuvo la nacionalidad mexicana en 1999. Comenzó su formación académica en 1956 con el título de profesor de educación primaria, en El Salvador. Terminó su licenciatura en Biología en la Universidad de El Salvador (1967) y la misma en la UNAM (1971), así como su Maestría (1983) y su Doctorado en Ciencias (1999).

UADY- Ingresó como académico en marzo de 1983 y ha sido profesor en licenciatura y en posgrado. Coordinador de la Licenciatura en Biología (1989-2002).

Ingresó al Sistema Nacional de Investigadores en 1985 y en 2006 fue designado Investigador Nacional Titular Emérito. Tiene el reconocimiento de Perfil Deseable PROMEP (2013-2016). En la actualidad es Profesor Investigador Titular “C” de tiempo completo, en la Facultad de Medicina Veterinaria y Zootecnia.

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