Sevilla Nuestra Coronación Corpus 2014

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Sumario: Todo es Esperanza Corpus Christi

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Francisco Narbona

F o t o g raf í a F ran c is c o N arb o n a S o t o J es ú s B o l añ o M arian o L ó p ez M o n t es Ped ro D o mí n g u ez B en j u mea J avier G o t o r R o d rí g u ez D o min g o Po z o M o ró n F ran c is c o E g u í a E u g en io B o rreg o A l b ert o Pé rez D avid B ren es

Sevilla con la Esperanza

Intervención del Ilmo. Sr. Alcalde de Sevilla D. José Ignacio Zoido en el recibimiento a la Macarena en representación del Ayuntamiento de la ciudad Señor Hermano Mayor y Junta de Gobierno de la Real, Ilustre y Fervorosa Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Nuestra Señora del Santo Rosario, Nuestro Padre Jesús de la Sentencia y María Santísima de la Esperanza Macarena Hermanos y devotos macarenos Sevillanos Han pasado 50 años desde que la Iglesia proclamara y reconociera la devoción sevillana y universal hacia la Macarena, coronando canónicamente a la Virgen de la Esperanza ante el fervor y el entusiasmo de Sevilla.

50 años en los que la devoción Macarena ha seguido extendiéndose por el mundo, de ahí la importancia de la celebración de las bodas de oro de la coronación, a la que la Santa Sede se ha sumado con la proclamación del Año Jubilar macareno.

Muchos sevillanos guardan en su memoria aquel 31 de mayo de 1964, cuando el cardenal Bueno Monreal coronó a la Esperanza Macarena, con las Hermanas de la Cruz y el Alcalde de Sevilla como testigos, en la Catedral. Aquellas vivencias se volverán a repetir el próximo sábado en la plaza de España, en el acto central de la conmemoración y del año jubilar. 50 años después, Sevilla volverá a coronar a la Macarena.

Hoy les hablo en nombre de la actual corporación municipal, de las que nos precedieron, y de todos los sevillanos, sintiéndome honrado de poder vivir este acontecimiento histórico como Alcalde de Sevilla.

Hoy la Esperanza es la mejor embajadora de Sevilla, devoción universal desde la Macarena hacia el resto del mundo que ha llevado el nombre de nuestra ciudad por todos los países. Así lo quiso el pueblo coronándola de Fe y amor, y así lo reconoció la Iglesia Católica hace 50 años.

El Ayuntamiento de Sevilla, tan unido históricamente a la hermandad de la Macarena, recibe hoy en sus puertas a la Virgen de la Esperanza, y para perpetuar este acontecimiento histórico vamos a hacer entrega a la hermandad de un pergamino conmemorativo en nombre de toda la corporación municipal. En ese pergamino va el reconocimiento, el respeto y el agradecimiento del Ayuntamiento de Sevilla a la Hermandad a lo largo de tantos siglos.

Sevilla está con la Macarena y la Macarena está con Sevilla, una unión de la que disfrutaremos a lo largo de esta semana y que culminará con la misa estacional en la Plaza de España ante 14.000 personas y la procesión de regreso a la Basílica.

Disfrutemos y vivamos intensamente estos días que quedarán grabados para siempre en la memoria de la ciudad, y que llenarán las calles de Sevilla de Esperanza.

Gracias, Sevilla He tenido que dejar pasar cuarenta y ocho horas para poder escribir estas líneas ya que la emoción apenas me permitía hilar las frases. Desde que toda esta bendita locura empezó allá por el mes de junio de 2013 con el Año Jubilar Macareno, y especialmente tras los actos conmemorativos del 50 Aniversario de la Coronación de la Santísima Virgen de la Esperanza, la única palabra que me sale del corazón para devolver tanto como el pueblo de Sevilla y los devotos de todo el mundo han entregado a la Virgen de la Esperanza y a la Hermandad de la Macarena es gracias.

Gracias al Sr. Arzobispo de Sevilla, D. Juan José Asenjo, que desde el primer momento inició todos los trámites para celebrar el Año Jubilar Macareno, el Congreso Mariológico Mariano Internacional, la Misa Estacional en la Plaza de España así como todos los actos en la Catedral de Sevilla. Gracias al Obispo Auxiliar de la Diócesis D. Santiago Gómez, al Obispo de Asidonia-Jerez D. José Mazuelos y al Arzobispo General Castrense de España D. Juan del Río, magníficos predicadores del Triduo a la Santísima Virgen de la Esperanza. Gracias al Vicario General D. Teodoro León, al Cabildo Catedral, con especial mención a D. Luis Rueda y al párroco del Sagrario D. Adolfo Petit, y al Delegado Diocesano de Hermandades y Cofradías, D. Manuel Soria. Gracias a todo el personal de la Catedral de Sevilla, encabezado por su jefa de protocolo Margarita López. Gracias, como no, a nuestro Rector D. Antonio Borrego y a nuestro Vicario Parroquial D. Manuel Arroyo.

Gracias a todos aquellos que han hecho posible la exitosa celebración del Congreso Mariológico Mariano Internacional, porque la devoción a María no solo es cuestión de sentimiento sino también de intelecto y profundidad teológica. Gracias al Presidente de la Pontificia Academia Mariana Internacional Dr. P. Vincenzo Battaglia y al Presidente de la Sociedad Mariológica Española D. Antonio Aranda, así como al Rector del Seminario Metropolitano D. Miguel Ángel Núñez y al Director del Centro de Estudios Teológicos de Sevilla D. Ramón Valdivia por las facilidades para el uso de las instalaciones del Seminario. Y un agradecimiento muy especial para el querido D. Antonio María Calero.

Gracias al Teniente General Jefe de la Fuerza Terrestre D. Ignacio Medina y a todo el personal de Capitanía General.

Gracias a la Delegación y Subdelegación del Gobierno de España por su magnífica coordinación con todos los cuerpos y fuerzas de seguridad. Gracias a la Policía Nacional y a la Guardia Civil.

Gracias al Alcalde de Sevilla D. Juan Ignacio Zoido y a toda la Corporación Municipal por las atenciones y facilidades que han ofrecido a la Hermandad de la Macarena, con especial

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Sevilla Nuestra

50 Aniversario Coronación Macarena - Corpus Chisti

reconocimiento a las áreas de Fiestas Mayores, Cultura, Urbanismo, Medio Ambiente y Parques y Jardines, Seguridad y Movilidad, así como a la Policía Local, Protección Civil, CECOP, Cruz Roja, Lipasam, EMASESA, TUSSAM y Emergencias Sanitarias 061.

Gracias al Ayuntamiento de Sanlúcar de Barrameda por regalarle a la Virgen esa hermosa alfombra de sal. Gracias a Estrella de Galicia y a Coca Cola por su colaboración con los puestos de agua y refrescos en la Misa Estacional.

Gracias al Consejo General de Hermandades y Cofradías, a todas las Hermandades que abrieron generosamente sus puertas paraacogernos en las procesiones de ida y vuelta. Gracias al Rectorado de la Universidad de Sevilla por permitirnos descansar y organizar la procesión de regreso.

Gracias a la Sociedad Filarmónica Nuestra Señora del Carmen de Salteras por ponerle música a este sueño hecho realidad.

Gracias al Director de la Coral Polifónica de la Hermandad de la Macarena D. Alberto Barea por su ofrenda hecha composición musical y a los componentes de las corales y de la orquesta que participaron en la Misa Estacional. Gracias a todas las Hermandades y devotos que han venido desde cualquier punto del planeta para participar en el Año Jubilar y en la celebración de este Cincuentenario.

Gracias a los medios de comunicación por la cobertura de todos los actos de esta efemérides y por el exquisito tratamiento a nuestra Hermandad, gracias por servir de heraldos para anunciar la esperanza en todos los confines del planeta, gracias por llevarla a los macarenos en el extranjero, a los hospitales, residencias, conventos y hogares con problemas.

Gracias a todos los hermanos y devotos que de una u otra manera han colaborado en toda la organización de estos actos, gracias al personal de la Hermandad y gracias a la Junta de Gobierno que me honro en presidir.

Gracias a todos los macarenos por conservar este tesoro de devoción popular a la Santísima Virgen María que es la Hermandad de la Macarena y por entregar parte de sus vidas para enriquecerlo cada vez más. Gracias a todos los devotos de la Virgen de la Esperanza por mostrar públicamente su devoción a la Madre de Dios aguantando colas de varias horas para besar sus benditas manos o acompañándola por las calles de Sevilla en medio de la fervorosa bulla.

Nuestra Hermandad tiene su origen en el pueblo y en el barrio, en la gente sencilla que ha ido engrandeciéndola a lo largo de los siglos con la vocación de universalizar la devoción a la Santísima Virgen. Por eso, gracias al pueblo de Sevilla, gracias por arropar a la Virgen de la Esperanza y manifestar tan abrumadoramente el amor que le tiene.

Gracias, gracias y gracias. Que la Santísima Virgen de la Esperanza bendiga a todos los que han hecho posible esta celebración gozosa.

Manuel García García Hermano Mayor de la Hermandad de la Macarena

Eres un confesionario andante El cincuentenario de la Macarena desbordó todas las previsiones, se esperaba una gran afluencia de público pero ni los más optimistas pensaban que se alcanzarían los resultados de la llamada. Las mezclas sociales, políticas, religiosas y, los diferentes motivos por las que acudieron a ella, formaban un cordón trenzado en que dentro de éste se podía plasmar la fe, la religiosidad, la necesidad, la esperanza y, un abanico en el que estaban representados las distintas formas de ser de los sevillanos.

Identificar a la Macarena como la Madre de Dios sería difícil en otro ámbito, sin embargo en Sevilla se dice abiertamente sin que nadie se sorprenda. ¿Qué tiene en su mirada que a todo el mundo envuelve?, ¿Qué tienes Señora que invitas a la complicidad? ¿Eres acaso el muro de las lamentaciones de nuestra ciudad? O, ¿Eres la esperanza para las amarguras, el sol para las penumbras o el calor para los que padecieron las nieves de la desilusión?.

Para hablar de su mirada no se necesita ni poetas, ni entendidos dogmáticos, ni del arte ni de la plástica, ya que si recogiéramos las sensaciones que captan los sevillanos en su mirada por escrito, no habría bibliotecas para albergarlas.

Algunas posiblemente serian peregrinas pero otras os aseguro, que son de tal belleza que dejarían callados a los estudiosos de la materia.

Dicen que la Virgen llora y se ríe, lo que parece una controversia o una dualidad que raya lo imposible se dice de Ti, pero en verdad es el sevillano el que vive esas percepciones como: viene llena de añoranza, tiene prisa, está enfadada, sorprendida, tiene ojeras, asustada, contenta, feliz, triste, asombrada…. ¿Pero realmente se le notaba cansada a la Virgen después del periplo de 24 horas, o es que nuestros sentimientos y sensaciones lo hacemos suyos? Realmente la Virgen no está de ninguna forma, la definición perfecta sería, está en Esperanza Macarena.

Eres esa vecina que por muchos atributos de grandeza que te ponga el pueblo sabe que eres humilde. No cabría tanta riqueza ante la propuesta de austeridad del Papa Francisco, pero los defensores de una filosofía generosa como la sevillana dicen que detrás de tantos mantos la Virgen trae mantas bajo sus brazos para los necesitados. Como ejemplo ahí está la gran labor social de su hermandad.

Eres un confesionario andante, Ella ante una bulla de corazones, una amalgama con sus ojos puestos en Ella, sabe dar esperanza a cada uno y envolvernos en ilusión.

Antes de que mi particular fiscal de este escrito me mande arriar los zancos, me gustaría ahondar en las plegarias que cada día recibes; si fueran motas de polvo sería tu alrededor un paraíso lleno de dunas, si fueran lágrimas no habría océano capaz para contener tanto llanto, si fueran besos tu cara estaría desgastada, si fueran rayos de luz, el sol no sería el astro rey, si fueran piropos no existirían en el mundo bibliotecas para albergar tanto amor contenido, si fueran pájaros no llegaría la luz a nuestra ciudad, si fueran flores las abejas tendrían que hacer los panales, incluso en los recovecos de nuestra Giralda.

Mara tienes razón, la Macarena no es de este mundo, pertenece a la ilusión y la fe. Podía haber estado donde quisiera y seguramente se la hubieran disputado todas las ciudades para tenerla cerca. Pero la Macarena siendo niña se enamoró de un rincón que es el suspiro de España.

Sevilla.

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Sevilla Nuestra

50 Aniversario Coronación Macarena - Corpus Chisti

Francisco Narbona

Dios te salve MarĂ­a

Pasa la Macarena... ...y se queda Me gusta el silencio del escritorio para teclear la pamplina de cada dĂ­a. Un silencio que no lo interrumpe ni mi gato Romano, tercero de la dinastĂ­a, que se me pone sobre la mesa, calentito debajo del flexo, y es quien me va dictando los artĂ­culos con su magia de antiguo dios de Egipto. Pero hay veces que escribo con mĂşsica. Cuando se va acercando la Feria me gusta poner el disco de sevillanas antiguas que grabĂł la Banda de la Cruz Roja dirigida por Enrique GarcĂ­a MuĂąoz, que en Gloria estĂŠ. Por el verano, para escribir de nardos de la Virgen, me gusta poner el “Miserereâ€? de Eslava. Hoy me pide el cuerpo escribir con mĂşsica. Porque La que traen a la Catedral no sĂłlo es para que le toque la mĂşsica, sino para que le den las dos orejas y la vuelta al ruedo de la plaza de EspaĂąa, como se lo van a dar, por Guapa, suma perfecciĂłn entre todas las mujeres que todos los aĂąos sale por la Puerta del PrĂ­ncipe que Sevilla levantĂł sĂłlo para Ella: su Arco de la Macarena.

Y para que suene la música en honor de la Esperanza pongo un disco que guardo como una joya. Lo grabó una macarena. Hermana de otra gran macarena. De la calle Parras. Cualquier cosa. Se llama Loli Reina. Iba cantando en los espectåculos de su hermana Juana, la que tenía fija de plantilla en el elenco de la compaùía a una Divina Vecina del barrio que se llamaba Esperanza y a la que pagaban en cada función su jornal para ayudar a la Hermandad, ¿había arte o no había arte?

Y el silencio del escritorio se rompe ahora con la voz de Loli Reina y la letra de Rafael de LeĂłn en la mĂşsica del maestro Quiroga. Suena como un Ă ngelus de plumas blancas y terciopelos verdes: “Celestial madre mĂ­a de la gracia y la pena,/ Dios te salve, MarĂ­a Esperanza y Macarena. /Amapola entre el trigo, azucena morena,/ el SeĂąor es contigo, Esperanza y Macarena...â€?

Y cuando acaba la Salve, tomo el viejo disco de Pax. Y pongo una marcha. La toca la Banda de Soria que dirige GĂĄmez Laserna, su

autor: “Pasa la Macarenaâ€?. Todo pasa, nada permanece. Y yo evoco ahora una delantera de su palio donde, varas de platas, cirios apagados, va Mena MartagĂłn, y va RodrĂ­guez BuzĂłn, y va GonzĂĄlez Reina, y va JosĂŠ Luis Pablo-Romero, y va MarĂ­n VizcaĂ­no, y va don Eduardo Miura. Y suena la marcha con recuerdos de la CoronaciĂłn, o del Aniversario Macareno en el que hace 25 aĂąos escuchĂŠ en la Avenida el Silencio Verde esperando a la Esperanza como la aguardaban las vecinas de los corrales de los Callejones.

Esperar a la Esperanza... Suena esta marcha como cuando acaba la dulce espera en las noches de saetas de La Marta, en los amaneceres de humo de calentitos en el Bar Centuria y la Macarena llega, pasa y se va. En un suspiro. Siempre pasa la Macarena fugazmente. HerĂĄclito triunfa sobre ParmĂŠnides. Es como un verso de Quevedo bajo palio: “Solamente lo fugitivo permanece y duraâ€?. La Esperanza es este instante de Gracia, este relĂĄmpago de PerfecciĂłn de un momento “entre velas enrizĂĄsâ€?. Pero esta vez la Macarena se queda. Los viejos niĂąos de la parroquia del Sagrario nos vamos a hartar de verla en su besamanos. La vamos a tener para nosotros, tan nuestra como la Sacramental con sus carrĂĄncanos. No sirviĂł de nada la bronca que le echĂł Marta Serrano en forma de saeta hace cincuenta aĂąos: “Te fuiste por cuatro dĂ­as/ y tardas siete en volver:/ ÂĄMadre mĂ­a Macarena,/no nos lo vuelvas a hacer!â€?. Nos lo ha vuelto a hacer.

Felizmente. La PerfecciĂłn siempre vuelve al lugar de la Belleza. Esta vez no “Pasa la Macarenaâ€?. Esta vez se queda. ParmĂŠnides derrota a HerĂĄclito. Y los vencejos de la Catedral lo celebrarĂĄn cantando coplas de seises, de gozo enamorados. Nada cambia en el tiempo. Y el padre Ayarra lo certificarĂĄ al Ăłrgano, con “CoronaciĂłn de la Macarenaâ€? de BraĂąa. Con esta solemnidad con la que en el silencio del escritorio, junto al gato dormido, escucho ahora a Loli Reina cantar la Salve de Rafael de LeĂłn, mientras Sevilla entera se queda con la copla: “En la corona de Tu frente / prendido va mi corazĂłnâ€?.

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Sevilla Nuestra

50 Aniversario CoronaciĂłn Macarena - Corpus Chisti

El tesoro musical

de la Hdad. de la Macarena MARCHAS PROCESIONALES “Esperanza”

Manuel López Farfán

1899

“Spes Nostra”

Manuel López Farfán

1904

“La Esperanza de la Macarena”

Antonio Monsalves

1905

“La Virgen de San Gil”

Germán Álvarez-Beigdeber

1906

“Macarena”

Emilio Cebrián Ruiz

1943

Jacinto Guerrero Torres / Francisco Javier Alonso Delgado. Francisco José Feo y Solís

1946, 1882

“Macarena”

Marcha, Coplas

“Esperanza Macarena”

Juan Vicente Mas Quiles.

1947

“Pasa la Virgen Macarena”

Pedro Gámez Laserna

1959

“Coronación de la Macarena”

Pedro Braña

1964

“Esperanza Macarena”

Pedro Morales

1968

“Donantes de flores”

Abel Moreno Gómez

1985

“Macarena”

Abel Moreno Gómez

1988

“Aniversario Macareno”

José Velázquez Sánchez

1989

“Esperanza de Sor Angela”

José Velázquez Sánchez

1991

Francisco Javier Navarro

1995

“Cuando Sonríe la Macarena”

Pascual González y Pedro Morales Muñoz

1995

“Virgen de la Esperanza”

Pedro Morales Muñoz

1995

“Esperanza Nuestra”

Adaptación a Marcha

“La Macarena en Sor Ángela”

Pérez Soto / Fernando Jesús Romero Triguero

1996

Emilio Muñoz Serna

1996

“Estrella de la Mañana”

Ángel Alcaide Barroso

1997

“Himno a la Esperanza Macarena”

Abel Moreno Gómez

2001

“Señora de Sevilla “Macarena””

“Salve a la Macarena”

Adaptación a Marcha

Manuel Jesús Jurado

2002

“Macarenos del Carmen”

Adaptación a Marcha

Martín Salas

2002

“Macarena”

Bienvenido Puelles/ Martín Salas

2002

“Esperanza”

Manuel Marvizón

2002

“¡ Ahí queó!”

Martín Salas (dedicada a Luis León Vázquez, capataz Macareno)

2002

“Ya viene la Macarena”

Antonio Paniagua

2003

“Reina de San Gil”

Javier Calvo Gaviño

2003 2003

“Rosario Macareno”

José Albero Francés

“Virgencita Macarena”

José Albero Francés

“Rosario de la Macarena”

Pedro Morales Muñoz

2003

“Madre del Rosario Macareno”

Antonio López Silva

2003

“Sevilla Macarena”

José Antonio Ramírez García

2004

“La Macarena”

Paco Lola / J.J. López Padilla

2004

“Plegaria Macarena”

Juan José Puntas Fernández

2005

“La Sentencia de Cristo”

Adaptación a Marcha

Manuel Pérez Tejera

MARCHAS PROCESIONALES “Esperanza Nuestra”

Pedro Braña Martínez

“Macarena”

Sergio Bueno de la Peña

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Sev i l l a N uestra

50 Aniversario Coronación Macarena - Corpus Chisti

2006

El tesoro musical

de la Hdad. de la Macarena “Sentencia Macarena”

Juan Antonio Barros Jódar

2006

“Pasión por Macarena”

José de la Vega Sánchez

2006

“Virgen Macarena”

Francisco Javier Alonso Delgado

2006

“Azahar de la Juliana para ti… Macarena”

Rafael Moreno Ortega

2006

“Madre de Dios, Macarena”

Juan Manuel Velázquez Ruiz

2006

“Macarena, Nuestra Esperanza”

Miguel Jurado Cabello

2008

“Macarena Sevillana”

Luis Bedmar

2008

“Macarena y Sevillana”

Marcelo Duran López

2008

“Esperanza y Macarena”

Adaptación de la obra de Quiroga Arreglos: José Manuel Toscano y Alberto Barea

2009

“Estrella de la Mañana”

José Felix García

2008

“Al Cristo de la Sentencia”

Alberto Toríbio Díaz

2008

“La Vecina Guapa de San Gil”

Luis Alfonso Miraut

2009

“Macarena, Mi Esperanza”

Jacinto Manuel Rojas Guisado

2009

“Sol de la Macarena”

Juan Velásquez Sánchez

2010

“Madrugá Macarena”

Pablo Ojeda Jiménez

2010

“Madre Purísima Macarena”

Francisco Pizarro Gómez

2010

“La Esperanza”

Andrés J. Vega Tejero

2011

“La Virgen de Sevilla”

Víctor López López

2009

CORNETAS Y TAMBORES “Sentencia”

Maestro Tejera

“Rosario de la Macarena”

Francisco Javier Navarro

1986

“A Tí Señora”

García Pérez

1992

“Mi Esperanza”

Pérez Soto

1993

“El Macareno”

Pedro M. Pacheco

1994

“Mi Madre Macarena”

Bienvenido Puelles

1995

“Macarena”

Bienvenido Puelles

“Salve Macarena”

José Manuel Reina, Francisco José Navarro y Rafael Vázquez

1995

“Amor Macareno”

Enrique León

1995

“Sentencia de Cristo”

Pedro Morales Muñoz

1995

“Jesús de la Sentencia”

José Montes

1996

“La Sentencia”

José Manuel MENA

1994

“Salve a la Macarena”

Manuel Jesús Jurado

1995

“Al Cristo de la Sentencia”

Herrera Raya

1996

AGRUPACIÓN MUSICAL

Sev i l l a N uestra

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50 Aniversario Coronación Macarena - Corpus Chisti

El Niño de la Esperanza El Fiscal El antifaz levantado y el capirote hacia atrás, como sólo a los niños les está permitido llevarlo, como magos de la ilusión, como seises de penitencia, tres vueltas al cíngulo marcando el vientre de niño montañesino y toda la gracia que embadurna sobre el pequeño cuerpo una túnica de merino de 1935. Niño de la Esperanza aún sin basílica, de la Anunciación con los costaleros del muelle, los de las caras rotas e intenso olor en aquellos años de San Gil agrietado, de los cirios y las varas en el reposo del café, el trago de coñac o el latigazo de aguardiente en el tabernerío del alba, de los camiones con ladrillos y cemento de beneficiencia para levantar el templo, de la recogida de oro para labrar la corona, de aquel hermano mayor, el general Bohórquez, desayunando en Las Escobas en esa mañana del año en la que el cansancio es alegre y la fatiga es aliada del entusiasmo, que es la mañana del Viernes Santo; de las cañas de manzanilla y la fuente de tapas al pasar la cofradía por el polvero de Gabriel Rojas, de los nazarenos en un hermoso rebujo creando un tramo único a la vuelta por Parras. Niño de la Esperanza que conoció a Queipo de paisano en la presidencia de la cofradía y que vio llegar los tapices del Ministerio de Turismo de Manuel Fraga para adornar aquel altar inédito y pasado por agua de la Plaza de España de 1964. Hijo de Esperanza, chiquillo del barrio, hijo de la vida cotidiana de la hermandad en tiempos de apreturas, discípulo del San Francisco de Paula, hijo del mercado de la Encarnación, entre aquellos puestos convertidos en altares cotidianos en honor a la Virgen, que los pucheros teresianos de la Esperanza son la fruta, la carne, el pescado y el pan nuestro de cada día, que si Dios está en algún mercado de Sevilla es en el mercado de la Encarnación. Niño encorsetado en las tardes de la Campana con el ayayayayay de las saetas de Manolo Caracol. Niño que recibió por la vía materna el legado de amor a la Virgen, gracias al cual siempre ha contado con un firme asidero en los vaivenes de la vida, que cuando aprieta el viento hay que tener bien fijados los varales maestros. iño con un dobladillo en la túnica casi tan largo como la propia túnica, que la esperanza de vida de los nazarenos se mide por esos dobladillos que marcan cuántas Semanas Santas quedan por vivir. Si las manos de los nazarenos revelan la edad, los dobladillos pregonan el jubiloso porvenir. Niño que aprendió del Padre Cué que la Virgen de la Esperanza es de sus nazarenos hasta la Catedral, pero que el pueblo la hace suya desde que sale por la Puerta de los Palos, niño que conoció el antes y el después de la centuria romana, que es el antes y el después de Ángel Franco como capitán. Niño que se quedó fuera de la Catedral en la coronación al cerrar los canónigos las puertas por exceso de público, que muchos creemos que Bueno Monreal le dijo en la Puerta de la Asunción: “Márchese usted, que es mejor que no vea nada ahora, porque dentro de cincuenta años usted la va a liar de tal forma que lo tomarán por loco” .

Ycincuenta años después, el niño de la Esperanza, aquel regordete de la mirada sepia y la faz redonda, no se ha quedado fuera de la Catedral. El niño de la Esperanza sigue en la vida cotidiana de la hermandad, que para eso las cofradías tiene el don de no excluir a los niños ni de apartar a los viejos. La única diferencia, como proclama el mejor pregonero, es que el niño la llama Macarena y el viejo prefiere decirle mi irgen de la Esperanza, porque va cambiando la forma de llamarla como se va acortando el dobladillo de la vida. Si lo primero que desarrollan los niños es el sentido de la propiedad remarcado por el uso de los posesivos, los niños macarenos se reservan un posesivo muy especial para cuando van cumpliendo años. Yasí se aseguran seguir siendo niños. El niño de la Esperanza de hoy sigue llevando la vara, viejo macareno en horas y también en obras, sede de la sabiduría en el atrio y ejemplo de la fortaleza física que concede la fe. El niño de la Esperanza tiene hoy la misma cara de personaje que en 1935, cuando aún faltaban casi treinta años para aquella coronación y él ya llevaba casi treinta revistiéndose con la gracia de aquella túnica. Al niño de la Esperanza lo han tomado por loco, como intuyó Bueno Monreal. Bendita locura Macarena, benditas colas, benditas las oraciones de los mudos y las miradas de los ciegos en el Sagrario, benditas las saetas que eran guirnaldas, bendita la sal que sus costaleros pisaron y bendita las voces que su Salve entonaron, bendita estampa de la Esperanza junto al Dios de los monaguillos que está en la Lonja y benditas las once horas que a la Catedral la llevaron.

Carlos Navarro Antolín Publicado en Diario de Sevilla el 1 de junio de 2014.

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Sev i l l a N uestra

50 Aniversario Coronación Macarena - Corpus Chisti

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Ella sí que puede Seguramente ustedes, señores liberales que leen El Mundo y han llegado al agnosticismo por la vía de la razón; que, por ser muy cultos y estar plenamente informados, en todo lo más que creen es en el Big Bang y el acelerador de partículas; ustedes, que son la negación empírica del mito de que para ser ateo hay que ser comunista o, por lo menos, de izquierdas, también se maravillarían de que quienes más critican esas procesiones que a ustedes tan poco interesan, salvo, en todo caso, como manifestaciones culturales peculiares en las que afloran residuos atávicos de ritos de la antigüedad más remota, sean precisamente quienes están detrás de ellas: los cofrades. O, más exactamente, ese tipo de cofrades que rechazan ser catalogados como ‘capillitas’, pero que en realidad son los auténticos capillitas. Nadie es más crítico; pero crítico hasta la intransigencia, con la puesta en escena de cualquier tipo de procesión o cofradía, no importa cuál sea su carácter, que uno de esos cofrades, generalmente de cofradía de negro: los genuinos capillitas, ya digo. Nadie, como ellos, será jamás tan pejiguera a la hora de ponerle reparos y buscar faltas a una comitiva procesional. En lo cual sin duda radica el secreto de la perfección alcanzada en Sevilla por las procesiones, no nos engañemos, que todo tiene su lado bueno. Mi amigo

F.B. es uno de ellos. Y el otro día le dio por criticar el aparato organizado por la hermandad de la Macarena para conmemorar el Cincuentenario de la coronación de la Virgen de la Esperanza. No crean que fue una crítica liviana. Todo le parecía mal. No dejó títere con cabeza.

‘Estas cosas se organizan en la iglesia de uno con una misa y luego, si acaso, se da una vuelta por el barrio. Yo es que no sé qué pinta la Macarena una semana entera en la Catedral.’. Bueno, lo que pinta, querido FB, tal vez lo estemos viendo en las colas que se han formado para besar su mano; en la gente que arrastró en su recorrido de ida y en la que va a arrastrar en el de vuelta, además de la que reunirá en torno a Ella el sábado en la Plaza de España. Tal y como están las cosas, a la gente le hacía falta sentir que no está sola, ver que la Esperanza aún existe y, sobre todo, reina en nuestras vidas. ¿Rito atávico?

Vayan al atrio y experimenten la sensación de saber que la casualidad no existe; que el Big Bang no se produjo porque sí. Yo, que no soy un capillita como F. B. ¿qué quieren que les diga?, volvía a sacar a la Macarena dentro de unas semanas, pero esta vez la llevaba por la SE-30; para que la vieran en Pino Montano, Palmete, el Cerro, las Tres Mil, los Bermejales y hasta en… Triana. Después de todo lo pasado, el verdadero rescate que necesitamos no es el del Banco Central Europeo o el Fondo Monetario Internacional; sino aquel que nos devuelva la esperanza. ¿Y quién mejor para sacarnos de este agujero de desazón, incertidumbre y tristeza que la Macarena? Es sólo verla pasar en triunfo y gloria ante nosotros y darnos cuenta de que, ahora sí y ya definitivamente, podemos.

Juan Miguel Vega Leal Periodista

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50 Aniversario Coronación Macarena - Corpus Chisti

Siempre estarás conmigo

Pedro Domínguez Benjumea

Sevilla sabía que se producirían encuentros, algunos históricos e irrepetibles, pero si había algo que latía en el corazón de la ciudad era el encuentro de Ntro.

Padre Jesús del Gran Poder y la Macarena. No nos hemos querido meter en los motivos por los que no se ha producido, aunque sean evidentes; entre ellos que hubiera podido generar un atasco devocional.

Pero el Gran Poder acompañó desde el primer instante a la Virgen en su recorrido, representado por un relicario realizado por Marmolejo que contenía una espina de su Corona, regalo de la Hdad. del Gran Poder por el año Jubilar, que iba debajo de sus plantas en el paso de la Macarena. Así a partir de esta efeméride, algo de Ntro. Padre Jesús del Gran Poder estará en el corazón de la Macarena.

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50 Aniversario Coronación Macarena - Corpus Chisti

Así fue la Coronación de la Macarena en 1964 Después de un arduo trabajo de la Junta que presidiera D. Ricardo Zubiría, el 15 de Mayo de 1963 se dio a conocer la noticia de su coronación. El 12 de Diciembre del mismo año, el Cardenal Bueno Monreal le impuso un rosario un emblema de oro con la efigie de Juan .

El día 10 de Mayo, hubo una exaltación en Madrid con motivo de la coronación en el Teatro Goya, cu o pregonero fue el e or ern ndez íaz, lcalde de evilla.

Posteriormente hubo una comida en la cual cantó saetas Rocío Jurado.

El 27 de Mayo de 1964, a las 7:30 de la tarde se abrían las puertas del templo para que la Macarena fuese trasladada con todos los onores a la anta glesia Catedral.

Lucía la diadema de plata dorada, estrenaba las caídas de palio y en sus manos en vez de pañuelo sostenía unas blancas azucenas

El maestro Pedro Braña Martínez, para tan especial ocasión compuso la maravillosa marcha Coronación de la Macarena

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50 Aniversario Coronación Macarena - Corpus Chisti

Las calles en su recorrido se encontraban engalanadas con gallardetes banderas. staban abarrotadas de p blico el untamiento la recibió en la plaza de an rancisco, enton ndose una salve. uando se iba acercando a las puertas del templo metropolitano, las campanas repicaban por Gloria.

En la Catedral, ante la puerta de la Concepción se montó un bellísimo altar, con la mejor plata que tenía el Templo y, al fondo el dosel de plata del camarín realizado por Marmolejo. ebajo de sus pies la magnífica peana de la Mayor Dolor y Traspaso, cedida para esta ocasión.

irgen del

El altar fue montado posiblemente por el mejor prioste y amigo . Jos Mena Martagón.

Durante los días del triduo bailaron los Seises delante de la Macarena, acompañados por la escolanía de la irgen de los Re es la orquesta de la Catedral, bajo la dirección del maestro anónigo . ngel rcela .

La coronación estaba prevista que se realizara en la Plaza de España, pero el mal tiempo impidió que la ceremonia se celebrara en ésta. ranco presidió la coronación de la irgen que al final se tuvo que realizar en la atedral, entrando por la puerta de Palos.

También estuvieron en la ceremonia Dña. speranza de orbón rleans de raganza, camarera de la irgen.

Los padrinos de la coronación fueron . Jos ern ndez íaz, lcalde de evilla la e orita nmaculada Rodríguez, por delegación de la comunidad de las ermanas de la Cruz.

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50 Aniversario Coronación Macarena - Corpus Chisti

Así fue la Coronación de la Macarena en 1964 Los onores tratamiento que tuvo La Macarena fueron de apit n General. las seis de la ma ana del domingo estaba previsto que la irgen fuera en Rosario de la Aurora hasta la Plaza de España. El paso estaba portentoso, adornado con claveles blancos gladiolos.

La irgen lucía una sa a de finísimo encaje del siglo el manto de la coronación de terciopelo de Lyon verde bordado en oro, sobre su pecho las esmeraldas regaladas por Joselito colgando de su mano el rosario regalado por Juan .

l capataz encargado de llevar la cuadrilla de costaleros fue Rafael ranco. l regreso fue apoteósico, entrando en la glesia de la nunciación volvi ndose a sus madrinas las ermanitas de la ruz para posteriormente entrar en la margura, donde las dos primeras coronadas de penitencia se encontraron rez ndose una salve a los pies de tan devocionales im genes.

na vez entrada la irgen luciendo su corona.

organizada la glesia, La Macarena se puso en besamanos el día

de Junio,

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El reconocimiento a una devoción universal La Macarena tuvo que recorrer un largo camino hasta lograr la coronación canónica de la Esperanza l Su pueblo la coronó en 1913 en una ceremonia inolvidable Un reconocimiento que tardó demasiado en llegar. No fue un camino fácil el que tuvo que recorrer la Hermandad de la Macarena hasta lograr la coronación canónica de la Virgen de la Esperanza.

Desde la década de los años 40 del pasado siglo se produjeron algunos intentos, con más o menos fuerza, encaminados a este fin. En 1955, el general Bohórquez, hermano mayor de la corporación, anunció que se iniciarían las gestiones para lograr la ansiada coronación. Lo hizo espoleado por la coronación de la Virgen de la Amargura, acontecida un año antes, que supuso un reto y, por qué no decirlo, una motivación más para los macarenos. En los siguientes tres años, como explica el historiador Hilario Arenas en el libro editado por la corporación en 1989 por el 25 aniversario, se realizaron diferentes gestiones sin éxito. Fue a partir de 1958 cuando se retomó el empeño con más decisión. Fueron muchos los que contribuyeron a alcanzar el sueño macareno, pero hay dos nombre propios a destacar: el del hermano mayor, Ricardo Zubiría; y el del mayordomo de la Esperanza, Manuel Távora.

Ellos capitanearon una gesta en la que tuvieron que sortear numerosos obstáculos, entre ellos el más importante: los recelos del cardenal Bueno Monreal. La buena nueva fue dada en Roma el 17 de febrero de 1963.

Pero mucho antes que la Santa Sede reconociera con la coronación canónica lo que la Macarena representaba para sus fieles y devotos, su pueblo, sus hermanos, coronaron a la Esperanza en el año 1913. Sin esta coronación popular no se entendería la coronación canónica. La Macarena ha sido coronada hasta tres veces. En el año 1913 fue el cardenal Almaraz y Santos quien acudió a San Gil para bendecir el oro ofrendado por su barrio, soñado por el genio de Rodríguez Ojeda, y cincelado por la familia Reyes, que el canónigo Juan Francisco Muñoz y Pabón impuso a la Dolorosa. “A mayor honra y gloria de la Santísima Virgen de la Esperanza”. Así comenzaba la convocatoria de la hermandad para el acto que tuvo lugar en la iglesia de San Gil el 14 de marzo de 1913, Viernes de Dolores. Fue la primera corona de oro de una Dolorosa y fue una auténtica revolución por su novedoso diseño, por el material empleado y por la técnica con la que se realizó. Las crónicas de aquel día relatan la fiesta que se vivió en el barrio.

Ilundáin se la impuso de nuevo a la Virgen para gloria y júbilo de sus hermanos.

La Virgen de la Esperanza ya había sido coronada en dos ocasiones.

Su devoción seguía extendiéndose más allá de las fronteras de Sevilla hasta hacerse universal. Había llegado el momento de solicitar la coronación canónica. Los primeros intentos resultaron infructuosos, algo que no llegaban a comprender los macarenos.

Enfrascados en la construcción de su nuevo templo, inaugurado en 1949, la petición de la coronación se dejó a un lado hasta que se retomó en 1955, como relata Arenas: “Hasta el año 1955, ante el cúmulo de obstáculos que se presentaban, se conformaron los macarenos, complacidos en que la reina ya estaba coronada; pero el hecho de que el propio arzobispo de Sevilla, cardenal Segura, recomendara a los cofrades de la Amargura que la corona de oro que preparaban para su Virgen sirviera para la coronación, a celebrar el 21 de noviembre de 1954, y la concesión del título de pontificia para la hermandad, supuso para ellos un reto”.

Las conversaciones mantenidas entre 1955 y 1958 no dieron resultado. “Todo eran posibilidades, quizás, acasos y esperas a un mejor momento”. Fue entonces cuando Ricardo Zubiría y Manuel Távora tomaron las riendas. El 17 de noviembre de 1958 se produjo un hecho de suma importancia. Durante una visita pastoral a la feligresía de San Gil, Bueno Monreal es requerido urgentemente para que contacte de inmediato con la Nunciatura Apostólica. En el despacho del hermano mayor de la Macarena acababa de conocer que había sido creado cardenal. Zubiría y Távora vieron una ocasión ideal para ahondar en el asunto que les desvelaba: “Felicitaron al prelado y le dijeron que no podía demorarse por más tiempo la concesión del título de basílica ni la coronación canónica. Al día siguiente, onomástica de la Macarena, el nuevo cardenal de Sevilla, acompañado del conde Franchi di Cavallieri, legado pontificio, visitó el besamanos. Manuel Távora volvió a abogar por la coronación, mientras Zubiría el entregaba la limosna acostumbrada en aquel día. Bueno Monreal, sonriente,

La segunda coronación de la Virgen de la Esperanza tuvo lugar el 27 de febrero de 1937. La hermandad había entregado su valiosa corona de oro al frente nacional durante la Guerra Civil.

Una vez recuperada por el empeño de los sevillanos, el cardenal Continua en pág. 26

El reconocimiento a una devoción universal Viene de pág. 24 le hizo saber que el asunto de la basílica podría resultar factible, pero la coronación era de imposible consecución”. Zubiría llegó a acompañar incluso al prelado en su viaje a Roma para la ceremonia de imposición del galero, pero también se volvió de vacío.

A partir de entonces la junta de gobierno cambió de estrategia y puso en marcha la denominada Ofensiva de la Caridad. La hermandad se volcó en múltiples iniciativas caritativas, incluso se llegaron a crear las Escuelas Nocturnas de la Macarena.

“La Ofensiva de la Caridad comenzó a derretir los hielos de la incomprensión...”. Como cuenta Arenas, la visita de la esposa del jefe del Estado, Carmen Polo de Franco, y el ministro Ullastres en mayo de 1961, pudo resultar determinante. Tras la conversación de Távora con los visitantes y una entrevista que mantuvo con los cofrades granadinos del Rosario, que habían coronado a su Virgen el día 13 de mayo anterior, pudo conocer qué se ocultaba tras las negativas de los organismos diocesanos a la coronación.

El mayordomo consiguió que la junta de gobierno le delegara las gestiones oportunas para conseguirla finalmente.

Mientras tanto, en febrero de 1962, el hermano mayor volvió a visitar a Bueno Monreal. Las sospechas que ya existían en la hermandad se corroboraron. El cardenal se negó esta vez de manera categórica: no era partidario de coronar a la Macarena porque sólo era una imagen de candelero y temía que el resto de las cofradías pretendieran lo mismo. El hermano mayor estuvo muy hábil, como resume Arenas: “Le hizo ver las circunstancias que concurrieron en la coronación de la Amargura. También era una imagen de candelero. Su hermandad, cien años más moderna que la Macarena; la devoción, menos extendida; y el expediente incoado por el propio cardenal Segura se resolvió en menos de once meses cuando la Macarena llevaba ya ocho años aguardando el inicio de las gestiones”. Bueno Monreal le dijo entonces al hermano mayor que era necesario que la solicitud la representara el propio Consejo de Cofradías y fuera refrendada por todas las hermandades. “Zubiría comenzó a comprender las sospechas que abrigaba Távora y el verdadero obstáculo que impedía la coronación”. El Consejo se adhirió sin contemplaciones a la solicitud, pero de las 51 cofradías de Sevilla sólo 29 respondieron.

Pese a ello, la hermandad siguió las indicaciones del cardenal y el oficial Mena Martagón asumió el encargo de recopilar toda la información pertinente de los lugares en los que se rendía culto a la Esperanza y se comenzaron a reunir todos los datos necesarios y a solicitar las adhesiones oportunas.

Mediado el año 1962 la hermandad ya sospechaba que las gestiones iban por buen camino. “A principios de 1963, las noticias que se recibían de Roma confirmaban la creencia de que la coronación se llevaría a efecto, aunque la solicitud, firmada por todos los miembros de la junta de gobierno el 20 de diciembre anterior, con los tres preciosos volúmenes sobre la petición, no fue presentada hasta el 16 de febrero. Al día siguiente, el Capítulo de San Pedro aprobó por unanimidad la coronación canónica de la Virgen de la Esperanza Macarena, comunicada por monseñor Altabella al cardenal Bueno Monreal, y éste al Hermano mayor, el 14 de marzo. En un sólo día Roma había aprobado lo que tardó

casi 10 años en tramitarse en Sevilla”. La fecha de la coronación canónica de la Virgen de la Esperanza se fijó para el 31 de mayo de 1964 y el escenario elegido fue la Plaza de España.

La coronación La hermandad ya venía trabajando desde antes que fuera oficial la coronación canónica de la Esperanza, pero una vez concedida, se crearon diversas comi siones para llevarlo todo a buen término. La hermandad, con buen criterio, decidió que la Virgen fuera coronada con la presea de oro que diseñó Juan Manuel en 1913, enriqueciéndola con brillantes y piedras preciosas. Se decidió hacer unas nuevas caídas para el palio, bordadas por Esperanza Elena Caro siguiendo la traza de las anteriores. Fernando Marmolejo diseñó la diadema que la Macarena portaría antes de la coronación y el nuevo manto, conocido como de la coronación, que también bordó Esperanza Elena Caro. Rodríguez Buzón fue el pregonero y Grosso el autor del cartel anunciador.

A las siete y media de la tarde del 27 de mayo, la Macarena partió en procesión hacia la Catedral. Iba ataviada con la diadema de Marmolejo, el manto de tisú y unas azucenas en su mano. En la Plaza de San Francisco fue recibida por el alcalde, José Hernández Díaz, quien junto a Inmaculada Rodríguez Guzmán, una joven alumna de las Hermanas de la Cruz, serían sus padrinos. Acompañada de una gran multitud, la Macarena llegó a la Catedral, donde se celebró los días siguientes el triduo preparatoria presidido por monseñor Añoveros, obispo de Cádiz; monseñor Cantero arzobispo de Zaragoza; y monseñor Cirarda, obispo auxiliar de Sevilla. A las seis de la mañana del día 31, la Virgen tenía que haber sido trasladada a la Plaza de España para la ceremonia de la coronación, que iba a ser emitida a todo el país por televisión. La lluvia hizo que los actos se trasladaran a la tarde y a la propia Catedral. El entonces jefe del Estado, Francisco Franco, junto a su mujer y su hija, las princesas Esperanza de Borbón y doña Ana de Francia, así como numerosas personalidades no quisieron perderse el histórico momento en una Catedral atestada de fieles.

La lluvia retrasó el regreso al barrio hasta el miércoles 3 de junio. Siete días estuvo la Macarena en la Catedral. Siete días de gozo.

Juan Parejo.

Periodista de Diario de Sevilla

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La Macarena como hilo conductor de dos vidas

Inmaculada Rodríguez y Joaquín Caro Romero Hay pocos matrimonios que le deban tanto a la Esperanza como ellos dos. Una unión forjada en la esperanza y en la Esperanza que no se entendería sin las dos, que son la misma. Ella, con tan solo 17 años fue nombrada casi de casualidad, madrina de la Coronación de la Esperanza Macarena en el año 64. Inmaculada Rodríguez fue la elegida.

Por su parte, él era un joven y prometedor poeta que colaborada en ABC y al que mandaron a hacer una entrevista a la madrina de la Coronación Macarena. Hasta entonces una desconocida para el escritor que resultó ser uno de los amores de su vida [“mi amor platónico es la Macarena]. Un amor que este año ha cumplido 50 años junto a su Esperanza Coronada.

J.G. ¿Cómo habéis vivido esta Semana Macarena a diferencia de aquella Coronación del 64?

I.R. Con una intensidad muy grande y eso que aún estamos cansados, pero ha sido algo que jamás podremos olvidar.

En el 64 yo era una niña porque aunque tenía 17 años, no eran los 17 de las niñas de ahora que son más mujeres que otra cosa y con mucho vivido.

J.C. Para mí ha sido una semana esperada desde hace muchos años.

J.G. Inmaculada, ¿cómo te sentiste cuando te comunicaron que ibas a ser la madrina de la Coronación?

I.R. Las madrinas debían ser las hermanas de la Cruz, pero tienen limitaciones para salir del convento y demás, decidieron que fuera una de las niñas internas y la Macarena aceptó porque querían a alguien de la casa y era de las menos tímidas pues me eligieron a mi. Y tenía un sentimiento encontrado porque me sentía muy emocionada pero a la vez muy extraña. Apenas entendía el significado de aquello.

Vivía como en una nube.

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J.G. Joaquín, me podrías definir esta semana?

J.C. Ha sido la semana más intensa de mi vida. Una tensión constante, por una parte el pregón, la visita a la Plaza de España... En definitiva, ha sido un maratón bellísimo pero extenuante. En lo personal creo que ha sido la semana de más inquietud de mi vida. Incluso cuando he pasado por las calles por las que pasó la Macarena esta semana, me he sentido triste, desanimado. Cuanto pasas con tu gran amor y vuelves a pasar por ahí solo, te provoca una sensación de vacío pero a la vez notas un lleno tremendo en la plaza de tu corazón.

J.G. Has nombrado tu pregón, ¿te faltó nombrar alguna flor?

I.R. [Entre risas] Nunca imaginé la cantidad de flores que tiene el Parque de María Luisa.

J.C. Creo que en el pregón no me faltó nada. De hecho el pregón estaba hecho para mi. Más que el de Sevilla.

Este pregón está hecho desde el punto de vista literario, sentimental y cofrade. Tenía la madurez adecuada para darlo. Tanto es así que si lo hubiese dado hace 25 años seguro que no hubiese salido como éste. Me llegó en el momento oportuno de mi vida. Y con respecto a la flor, no me faltó ni una. [ambos se ríen]. Estuve trabajando ese Continua en pág. 30

La Macarena como hilo conductor de dos vidas

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poema 9 horas trabajando ese poema. Desde las 6 de la tarde hasta las cerca de las 3 de la madrugada.

La poesía no se escribe solo con el sentimiento. El sentimiento vacío no vale nada. Y ese poema está muy estudiado.

J.C. Sí, pero sin embargo hay algo insustituible como es el peso de su mano en mi alma porque me lo ha dado todo.

J.G. ¿Qué le dijo Aníbal González a la Macarena cuando se cruzaron las miradas en la Plaza de España?

J.C. Iba por el caño quebrado, como se llama al tramo de la calle Feria que se estrecha llegando a la Amargura. Estábamos uno encima del otro de la cantidad de gente que había y de repente me doy cuenta de que tengo en la mano tan solo la galleta de la vara. Y pese a la cantidad de personas que allí había aparecieron todas y cada una de las piezas de la vara al instante.

Y es que la Esperanza está con nosotros.

J.R. Algo así como: “He creado esta plaza para que Tú te sientes ahí y así quede bendecida para la eternidad”.

J.G. ¿Sentís que se os ha escapado una parte de vosotros con este Cincuentenario?

I.R. Yo sí lo he sentido. No derramé ni una lágrima durante toda la semana hasta que la vi entrando en la Basílica. Fue en ese instante en el que empecé a llorar porque pensé que sería el último aniversario que iba a vivir.

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J.G. ¿Con qué anécdota os quedáis de esta semana?

I.R. Llevé a mi hija al besamanos en el Sagrario y cuando estábamos delante de la Virgen se pudo un poco nerviosa y se agarró a la mano de la Macarena como se agarra a mi brazo.

Entrevista realizada por Javier Gotor

Entrevista a Gregorio Serrano ¿Se quedó sorprendido del número de público que ha estado alrededor de la Macarena en la celebración de su cincuentenario de la coronación?

No me ha sorprendido, la devoción a la Macarena es universal y Sevilla lo ha demostrado acompañándola en la calle y en la Catedral durante una semana. Ha sido una celebración extraordinario que ha tocado el corazón de los sevillanos.

municipales, coordinados por el Cecop, han estado a la altura de la celebración.

Desde aquí felicito a todos los que lo han hecho posible.

Suspiros de España para la Macarena saliendo de ¿Con qué momento se queda? la Plaza de España, defina Han sido muchos. La ida por la calle Parras o por Sor este momento. Ángela, o la llegada a la plaza de San Francisco, cuando Un momento especial que comenzó a entrar por el arco y la plaza entera comenzó no dejo de recordar. Estas a cantar el himno. Lo del besamanos fue increíble, una procesiones extraordinarias demostración de Fe y devoción que no tiene parangón. te ofrecen la oportunidad Y la misa en la plaza de España quedará para siempre en de vivir cosas que serían nuestra memoria. impensables en Semana Santa. ¿Cuando mira a la Esperanza Macarena, que le dice su mirada?

El perfil derecho o el perfil izquierdo....

Me dice que la Esperanza nunca se cansa de esperar, que Los dos conforman el rostro de la Esperanza. No sería lo a veces viene problemas y sufrimiento, pero que con Fe mismo el uno sin el otro. todo se arregla. Es el bálsamo que cura las heridas del alma, y sus ojos reflejan muchas oraciones y agradecimientos de Por último, ¿Ha sabido Sevilla comportarse? los sevillanos a lo largo de la historia. Todo esto junto a Magníficamente. os sevillanos están acostumbrados un escalofrío inexplicable. a vivir grandes celebraciones en la calle, y durante una semana han vuelto a dar una lección magistral de ¿El Ayuntamiento lo ha tenido todo controlado? comportamiento, respeto, educación y saber estar ante Todo ha funcionado a la perfección. Los servicios las aglomeraciones.

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Un adiós lleno de historia.

Pepe Garduño Desde que entras en el zajuán de su casa parece como si la basílica de la Macarena tuviera una franquicia en la calle Zaragoza. La Esperanza está por todas partes. Es de esas casa en las que puedes decir aquello que rezan los azulejos de souvenirs de la calle Hernando Colón: “Aquí vive un cofrade”. “Este es el último homenaje que me hicieron en la Macarena hace unos días; este otro es de una televisión, éste de más allá es el alfiler de oro; y este no lo cojas que pesa un montón.”

J.G. Siendo de la Hermandad de la Estrella, de una trianera, ¿cómo te nace esa devoción por la Esperanza?

P.G. ¿Quién me iba a decir a mi que siendo trianero y bautizado nada menos que en Santa Ana iba yo a terminar siendo vestidor de la Macarena?. Pero mi devoción por la Macarena viene de ir a verla de pequeño junto a mi hermano, que era el vestidor, y quedándome prendado de esa mirada que hipnotiza y por qué no también, de esa riqueza en bordados, sayas y mantos que tenía la Esperanza.

Nos citamos a las 12 de la mañana. Antes es imposible. Lleva varios días acostándose al amanecer y aunque su vitalidad se lo permitiría, su edad empieza a ponerle obstáculos físicos. Tiene 82 años pero en su estrechar de manos parece mucho más joven.

Nos cita en su casa, en una de las arterias principales de entrada a la ciudad y allí nos recibe con el gesto cordial que poco a poco va transformándose en otro más cariñoso y amigable. Es José Garduño [“no me llames de usted y llámame Pepe”] y es la última entrevista que concede antes de dejar de ser el confidente de la Esperanza.

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[Su hermano Antonio era capiller del Gran Poder y vestía a la Virgen del Mayor Dolor y Traspaso y a la Macarena, pero ambas labores se hacían incompatibles en determinadas fechas, sobre todo en las cercanas a la Cuaresma, por lo que desde la Junta de Gobierno se decidió prescindir de él.]

J.G. Cuéntame esa conversación en la que la Junta de la Macarena te propone ser el vestidor.

P.G. Estaba yo vistiendo en aquel momento a la Virgen del Rosario de Montesión y a la de los Ángeles de Los Negritos. Nos reúnen y le dicen a mi hermano que tendría siempre las puertas

abiertas de la hermandad pero que querían que fuese yo quien vistiera a la Esperanza. Tenía 25 años y ni mi hermano ni yo me sentía del todo preparado, pero la Macarena quería que continuara el apellido Garduño vistiéndola y así fue.

J.G. ¿Cómo fue vestir por primera vez a la Macarena?

P.G. La primera vez que la vestí fue de hebrea y en la hermandad estaban a costumbrados a vestirla con el encaje casi hasta el rabillo del ojo y hasta las cejas porque decían que tenía una mancha en la parte izquierda del rostro. Perdía una de las señas de sus expresión como es el ceño fruncido que le imprime esa fuerza. Yo le despejé la cara, le subí el encaje mucho más arriba con tres picos en vez de uno y le abrí el cuello. Aquello creó un gran revuelo pero gustó y el estilo Garduño empezó a decirse que era el estilo de la Macarena. Pero si lo dices por si pasé nervios, los mismos que paso ahora, que me tengo que tomar un rfidal J.G. Es la persona que la tiene más cerca a Ella. ¿Le reza cuando la tiene a escasos centímetros?

P.G. Más que rezarle, le hablo. Le pido por mi mujer y mis hijo. Y la siento. A veces parece que la siento hasta respirar cuando estoy a solas con ella en el camarín y pasa un coche por la calle que le hace moverse a las mariquitas. Y esa fragancia a canela pura que tiene...

J.G Dicen que aguantarle la mirada a la Esperanza es casi imposible.

P.G. Pero Ella todo lo hace posible. Hasta hacer milagros. A mi hija, con tan solo 7 años le diagnosticaron una hidrocefalia. El oculista nos dijo a mi mujer y a mi y nos dijo que lo que tenía era muy grave. Le mandó un tratamiento pero no mejoraba.

Entonces, una amiga nuestra nos dijo que la llevásemos a Santa Ángela y la tumbásemos en la tabla en la que dormía la santa y así lo hice. Y al día siguiente, tenía que ir a vestir a la Macarena. Y cuando la desvestí, el prioste me dijo coge la venda de la cabeza y se la pones a tu hija. Cerca de las dos de la mañana, ella estaba

dormida y le puse con cuidado de no despertarla la venda en su cabeza. Al amanecer teníamos que llevarla a revisión y cuando el doctor le mira el fondo de ojo a mi hija me dice que no hay nada.

Que qué he hecho. Se lo explico y asombrado me dice que tal y como estaba y como está , es un hecho totalmente milagroso. Así que ya te puedes imaginar lo que le debo a la Macarena y a Santa Ángela.

J.G. ¿Con qué momento histórico te quedas de todos los que has vivido al lado de la Esperanza?

P.G. He vivido muchos momentos y todos muy intensos. Desde la salida de la Virgen con motivo de las Misiones al Polígono San Pablo; la Coronación del 64, que fue algo inolvidable; cuando le impusieron la Medalla de la Ciudad en el 71, en el 25 aniversario de la Coronación, o la beatificación de Madre María Purísima en el Estadio Olímpico en 2010... Pero sin duda me quedo con este Cincuentenario de la Coronación. Esa cantidad de gente en las calles; esas colas interminables en la Parroquia del Sagrario para ver a la Macarena en besamanos... Es algo maravilloso.

J.G. ¿Cómo vives este último día siendo vestidor de la Macarena?

P.G. Es un día muy triste porque he sido un afortunado. Mucho más que cualquier macareno, que cualquier hermano mayor, prioste o miembro de Junta desde hace muchos años. Tener a la Virgen a 15 centímetros es un lujo.

Pepe ha cerrado una etapa gloriosa para él y también para la hermandad de la Macarena. Ahora recoger ese difícil testigo le toca a otro [me gustaría que fuera mi ayudante José Manuel, pero eso es cosa de la Junta de Gobierno]. Ambos se echarán de menos. Garduño se retira por la puerta grande vistiendo a Ella para el Pontifical que acoge la catedral que Aníbal González soñó para la Esperanza: su Plaza de España.

Entrevista realizada por Javier Gotor.

Sev i l l a N uestra

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50 Aniversario Coronación Macarena - Corpus Chisti

Premio s S evil l a N u es t ra 2014

Los premiados de la edición Sevilla Nuestra del año 2014.

Vista general de los premios entregados.

Pilar Lacasta.

Drtra. Fundación Cajasol

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Sev i l l a N uestra

50 Aniversario Coronación Macarena - Corpus Chisti

Alejandro Ollero.

Drtor. Sevilla Nuestra

Escoltas de la agrupación musical Virgen de los Reyes

Juan Miguel Vega.

Periodista

Francisco Narbona

Sombras de Sentencia

Premio s S evil l a N u es t ra 2014

Premio labores, a una dedicación musical, al virtuoso corneta y director de la banda de Nuestro Padre Jesús de las Tres Caídas de triana D. Julio Vera. Haciendo su entrega Teniente Alcalde de Triana, Curro Perez.

Labores, dentro del sector de la gastronomía, por ser un verdadero maestro en los eventos; haciendo mención especial a los cofrades y la feria de abril de Sevilla. A D. Rafael Juliá.

Realizando su entrega, D. Antonio Castaño, gerente del Consorcio de Turismo de Sevilla.

remio Labores fotografia Luis renas Ladislao. or la colección de fotografias presentadas su dilatada dedicacion al mundo de la fotografia, a . Manuel Ruesga ono. aciendo su entrega, nuestro patrocinador, el director comercial de la territorial sur del , . Luis driozola aez.

remio Labores, al anco de limentos, por una acción social y dedicación a los más necesitados. Haciendo su entrega, la directora de la Fundación Cajasol, Pilar Lacasta.

Premio Labores: a la difusión informativa de la Semana Santa: al programa de Canal Sur Radio “El llamador”, cumpliendo sus 25 años. Recoge Fran López de Paz y entrega el irector omercial de nuestra firma patrocinadora . . . . ., concesionarios exclusivos de Audi y Volswagen de Sevilla, D. José Antonio Manzano.

Premio Esplendores, por las labores realizadas en pro de la campaña de Navidad, logrando el reencuentro con las vivencias de las tradiciones. Al Consorcio de Turismo de Sevilla.

Realizando su entrega, nuestro patrocinador, don Fernando Murube relaciones e ternas de l orte ngl s.

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Sev i l l a N uestra

50 Aniversario Coronación Macarena - Corpus Chisti

Premio Labores, a D. Juan Borrero por una dedicación artística durante una vida en el mundo de la orfebrería.

Haciendo su entrega el Presidente del Consejo General de Hermandades y Cofradias, D. Carlos Bourrellier.

Premio especial Esplendores, por el 50 Aniversario de su Coronacion a la Hermandad de la Esperanza Macarena.

Haciendo entrega, nuestro patrocinador, Casa Rodríguez y la direccion de la revista Sevilla Nuestra, Alejandro y María José.

Recibe este premio la Hermandad de la Esperanza Macarena. de mano de su Hermano Mayor D. Manuel García García.

Premio Defensa de las Tradiciones a la Cátedra General Castaño, por mantener las relaciones culturales del mundo militar con el civil en la ciudad de Sevilla. Haciendo entrega el Hermano Mayor de la Hermandad de la Macarena, D. Manuel García García

Premio Esplendores de la Tauromaquia, por su encaste y tradición que se repite cada año en el coso taurino de la Real Maestranza. A la ganaderia Miura. Haciendo entrega de este premio, el presidente del Real Club Pineda, D. José Antonio Garcia de Tejada.

Premio Defensa de las Tradiciones, por los 25 años de labor de iluminación a monumentos e Iglesias de Sevilla. A la Fundacion Sevillana Endesa. Haciendo la entrega a este premio el director de la Fundación Cruzcampo D. Julio Cuesta.

Sevilla Nuestra

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50 Aniversario Coronación Macarena - Corpus Chisti

Premio s S evil l a N u es t ra 2014

n su actuación de

Jesús Vigorra, Marta Rodrigo, Carmen Torres, Rafael Juliá, M Jos Gim nez, Maribel ascual, duardo ambril, Macarena Jiménez y Rocío Silva.

arlos López ravo ecretario onsejo des. cofradías , om s ega esorero onsejo des. ofradías M Jos Gimenez lejandro llero irección evilla nuestra arlos ourrellier dte. onsejo des. ofradías

Alejandro Ollero, José Antonio Manzano (Dr. Comercial , amino aldivia Responsable de Mar eting Grupo M Jos Gimenez

Juan Robles y Sra., Pedro Sánchez Cuerda, (Pdte. Asoc. ostelería M Jos Gimenez, Rocio ilva, Rafael Juli , Re es Morales, Jes s ecerra, aco nc ez ra., M del Mar rcela y Alejandro Ollero.

Los presentadores del acto: Antnio María Lebrero y Charo Gutiérrez

Juan ejero ailaor Mara Re los premios Sevilla nuestra.

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antaora

Sev i l l a N uestra

50 Aniversario Coronación Macarena - Corpus Chisti

Premio s S evil l a N u es t ra 2014

epe ilva ra., Rosa Mar rieto, M Jos Gimenez, Miguel ngel ruela, Juanma ontreras, armen c oa, M armen Vázquez y Ramón López de Tejada.

M Jos Gimenez, Manuel Mor n Alejandro Ollero.

Juan Miguel Vega y Sra., Jesús Vigorra, El equipo del programa “El Llamador”, Dirección Sevilla Nuestra y Concha Rodríguez.

Mercedes Gimenez, Macarena Fernández, Javier Méndez, M Jos Gimenez, Jos Miguel lanco, armen León, ntonio Gimenez, nmaculada Gimenez, Manolo avas, Macarena Gimenez, Alejandro Ollero.

n grupo de la Sevilla Nuestra.

ntonio M Lebrero y Antonio Castro.

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ermandad de la

margura

Sev i l l a N uestra

50 Aniversario Coronación Macarena - Corpus Chisti

amigos de

rtor. Gessal

ra.

resentador , Joaquín ainz de la Maza

Sevilla Nuestra

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50 Aniversario Coronaci贸n Macarena - Corpus Chisti

Pose麓s Fot贸grafos

Camino del reencuentro con su ciudad

Pedro Domínguez Benjumea

Mariano López Montes

Pedro Domínguez Benjumea

Pedro Domínguez Benjumea

Pose´s Fotógrafos

Pose´s Fotógrafos

Sevilla Engalanada

Mariano López Montes

La Espectación de Sevilla

Pose´s Fotógrafos

Aldebarán Estudio

Pedro Domínguez Benjumea

Mariano López Montes

Pedro Domínguez Benjumea

La Macarena en el recuerdo

La Virgen entre la Duquesa de Alba y Juanita Reina

SEVILLA

SEVILLA

PR MER TRAMO COFRADE

Todo en equipaci贸n para el costalero y las cofrad铆as

a ier asso de la e a, l.

ocal

E

ntonio i arro

iario de e illa

Parra desbordada con su Esperanza

Himno de la Esperanza La Virgen de la Esperanza , entre Rosario y Sentencia, bajo del Cielo a Sevilla para hacerse Macarena .

Si el arco es imán de fe, La Basílica es la flecha Que apunta con la espadaña Más allá de las estrellas.

Eres la Madre de Dios Y Dios en Ti se recrea, Porque todas las virtudes Las concentró en tu belleza.

El verde de tu Esperanza Le da a la parda estameña De Sor Ángela en sus hijas El amor de sus promesas.

La Virgen de la Esperanza Entre Rosario y Sentencia Bajó del cielo a Sevilla Para hacerse Macarena (bis) Desde que suenan maitines El macareno es varal Y la mujer Macarena, Una flor para tu altar.

De San Basilio a San Gil Cabe la Roma Imperial Y en tu camarín el gozo De la Corte Celestial.

Mariano López Montes

Señora de nuestra vida, Razón de felicidad, Gracias por bajar del Cielo Y por poderte llamar, Señora de nuestra vida Y por poderte llamar Macarena en este mundo Y de aquí a la eternidad,(bis) Autor: Joaquín Caro Romero Autor Música: Abel Moreno.

Basada en las composiciones: Macarena, Coronación de la Macarena, Pasa la Macarena y Esperanza Macarena

La Macarena en el recuerdo

Besamanos 1934. San Gil

Bodas & Eventos

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Sevilla Nuestra

50 Aniversario Coronación Macarena -

Premio Demófilo 2009, SEVILLA

C/ CARLOS CAÑAL, Nº 36 BAJO O MERCADO DE HELIÓPOLIS. C/ BOLIVIA Tlfno.: 954 50 22 63 - Fax: 954 50 22 64 - Móvil: 605 139 146 www.javigradofloristeria.com E-mail: gradofloristeria@hotmail.com Corpus Chisti

V ision Mart inez

Domingo Pozo Mor贸n

Rosarios de Esperanza

Pose´s Fotógrafos

El encuentro más esperado

Eugenio Borrego

Mariano L贸pez Montes

La Macarena en el objetivo del fotógrafo Entrevista a Francisco Narbona Soto

Aunque se que muchos sevillanos lo conocen, yo personamente no. Por mediación de redes sociales me sorprende cada vez que cuelga una de sus fotos de la Esperanza, decidiéndome a llamarlo y a sabiendas que como la Macarena estaba por medio me imaginé su respuesta.

Gracias Fran ¿Cómo se lleva tener cara de felicidad, y tener la inquietud de captar la instantánea?

Pues no sabría responder exactamente. No creo que sienta inquietud. Bueno tal vez antes de empezar puede que si. Pero en cuanto me pongo a mirar a la Virgen de la Esperanza, porque yo la miro a través del objetivo, cualquier inquietud desaparece. Y como todo es Paz, Alegría y Añoranza, la cara de felicidad es la única posible. ¿Tienes algún perfil de la Virgen de la Macarena preferido?

El izquierdo, el derecho, de frente. Hasta de espalda es Mágica, Sublime, Única... ¿Cómo se hace una fotografía con las lágrimas saltadas?

Cerrando los ojos y soñando. ¿Es fotogénica la Virgen de la Macarena?

Es la más perfecta definición de la palabra fotogénica.

Dicen que la Virgen de la Macarena cambia de semblante incluso de estado, ¿que opinión tienes, ya que con tu cámara has sido tantas veces notario?

A la Virgen de la Esperanza. como a todas las Imágenes, cualquier aficionado a la fotografía debe y tiene que respetarla.

Ella e insisto, como todas las Imágenes, tiene ángulos que

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Sevilla Nuestra

50 Aniversario Coronación Macarena - Corpus Chisti

resaltan sobremanera su belleza. Esto me lo enseño mi querido y añorado maestro Juan Velasco Cobos Haretón. Traspasar esos ángulos buscando tomas rebuscadas y absurdas es perderle el respeto a la Imagen. Y respetando esos ángulos, claro que le cambia el semblante. Con Ella pasas de la Tristeza mas absoluta a la Alegría mas desbordante en solo medio metro. ¿Cual ha sido para ti la mejor fotografía que le has hecho a la Macarena?

Esa no la haré nunca porque siempre será la que me quede por hacer. Cada vez me depara algo nuevo que supera con creces lo anterior. Ojalá la mejor sea la que le haga algún día con toda mi familia en un rinconcito de por allí arriba. ¿Cómo consigues que no te tiemble el pulso?

Eso si que no te lo puedo responder. Yo creo que Ella sostiene la cámara mucho mas que yo. ¿Cuando es el mejor momento para fotografiar a la Macarena?

Pues cuando Ella te dice: ahora. Otra cosa que me enseño mi maestro. Como Ella no quiera, hay que irse, dejarla tranquila y volver en otro momento. ¿Cómo se ve la mirada de la Macarena a través de un objetivo?

Se ve tan de cerca, tan para ti solo, que apenas puedes creértelo.

Esos ojos tan grandes y tan negros. Ufff....

Entrevista realizada por Mª José Giménez

Francisco Narbona

Hacerle a la Virgen una fotografĂ­a de esta grandeza no es mĂĄs que una seĂąal de amor.

Y volviste a la que fue tu casa.

Mariano L贸pez Montes

La V irg en f rent e al V alle

Pedro Domínguez Benjumea

La Alcaldesa, el Alcalde y Marta la Saetera

ADIÓS, SEÑORA ALCALDESA GUAPA QUE NO CABE MÁS QUE GANAS TENÍA SEVILLA DE VERTE A TÍ CORONÁ

TE FUISTE POR CUATRO DÍAS Y TARDAS SIETE EN VOLVER MADRE MÍA MACARENA NO NOS LO VUELVA A HACER

ADIÓS, SEÑORA ALCALDESA EMPERAORA DE ESPAÑA CONTIGO, NO HAY QUIEN COMPITA MACARENA Y SOBERANA

Francisco Narbona

La Virgen en la Catedral.. Chorros de Fe

La Macarena en el recuerdo

Casa Manolo (desde 1935) y restaurante Don Fadrique (desde 1992) .

Hemos vivido la historia del barrio de la Macarena y su Virgen paso a paso C/ Don Fadrique, 5, 7 y 9. 41009 Sevilla Reservas: 954 904 000 - 954 370 293 donfadrique@donfadrique.net - www.donfadrique.net

La Banda y la Cuadrilla de costaleros Para que las cosas salgan bien, todos los elementos de una celebración extraordinaria como ha sido el 50 aniversario de la Coronación de la Macarena no puede haber ningún componente que no esté a la altura de este evento, independientemente de que hay opinión para todos los gustos, hay algo que es evidente, las cuadrillas de costaleros de la Hermandad de la Macarena han brillado con luz propia y lo que es más, han tenido un gran espíritu de sacrificio ante la lucha de una gran masa humana. Por ello vaya nuestra más cordial enhorabuena y felicitación a Antonio Santiago e Hijo y Ernesto Sandino, a todo el resto del equipo externo y sin olvidarnos de lo más importante, las diferentes cuadrillas de costaleros que han puesto todo su esfuerzo como le corresponde a un acto de esta magnitud.

De la misma forma habría que manifestarse ante la Banda de Ntra. Sra. del Carmen de Salteras.

Si ya el repertorio de la Macarena suele ser amplio, en este caso han trabajado día tras día dando como resultado una espectacular sinfonía digna de esta efeméride.

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Sevilla Nuestra

50 Aniversario Coronación Macarena - Corpus Chisti

Parecía que el martillo se hacía batuta y era levantar el paso y sin mediar un tambor la música estaba de nuevo en nuestros oídos.

El equipo de redacción como sevillanos no tenemos más que darle las gracias a esta formación que siendo de la provincia se le quiere en Sevilla como si hubieran nacido debajo de la Giralda.

Enhorabuena a su director D. José Manuel Bernal y a sus componentes por esa dedicación y entrega que nos demostraron tanto el sábado 24 a la ida como el 31 en la vuelta.

Volviendo al personal de la Hermandad, no podíamos olvidarnos de las Bandas de la Centuria Macarena tanto en su categoría de jóvenes como la tan celebrada Banda de la Centuria dirigida por D. José Hidalgo, nos hicieron recordad esa marea de plumas blancas que cada madrugada envuelve nuestros corazones.

No podemos olvidarnos de la actuación de Estrella Morente, de la Sinfónica y la Polifónica dirigidas por Alberto Barea que puso melodía a la Función Solemne realizada en la Plaza de España.

Buscando el cobijo de tus Manos

Francisco Narbona

Aldebarรกn Estudio

Francisco Narbona

Francisco Narbona

Domingo Pozo Morón

Tú y la Palabra de la Iglesia. Solemne Triduo Excmo. y Rvdmo. Sr. D. Santiago Gómez Sierra. Obispo Auxiliar de Sevilla Excmo. y Rvdmo. Sr. D. José Mazuelos Pérez. Obispo de Asidonia-Jerez Excmo. y Rvdmo. Sr. D. Juan del Río Martín. Arzobispo Castrense de España

Pedro DomĂ­nguez Benjumea

Pose麓s Fot贸grafos

La Macarena en el recuerdo

Besamanos de la Virgen en San Gil

Co m prar Sevilla y nuestra idiosincrasia.

C/ Francos, 33 - 41004 Sevilla - M贸vil.: 666 43 52 69

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50 Aniversario Coronaci贸n Macarena - Corpus Chisti

Pose麓s Fot贸grafos

La Macarena en la camino de la Plaza de Espa帽a

Pedro Domínguez Benjumea

Pedro Domínguez Benjume

a

Pose´s Fotógrafos

Pedro Domínguez Benjumea

La Macarena en la Plaza de España

Pose´s Fotógrafos

1963 · Calle Macarena, 20 Cuarto establecimiento con almacén de coloniales y taller de elaboración de bacalao

73 aĂąos despuĂŠs seguimos cortando el bacalao

50 años esperándote El Cincuentenario de la Coronación de la Macarena viene cargado de historias, leyendas y circunstancias.

Posiblemente esta sea una de las más bellas de todas las que han ocurrido.

Como toda una familia y una empresa ha respetado el sueño de su fundador para hacerlo realidad en la mañana que la Virgen pasaba por delante.

La Raza por fin fue bendecida por la Macarena.

Hace 50 años, en 1.964, estaba previsto que la Esperanza Macarena pasara por delante del Restaurante La Raza en procesión hacia la Plaza de España, lugar donde iba a celebrarse su coronación canónica. Para tal acontecimiento, D. José Rodríguez Cala, fundador del Grupo La Raza, hermano de esta Hermandad y ferviente Macareno, engalanó la entrada del Restaurante La Raza con un mural de flores que recreaba la Corona de la Virgen. Desgraciadamente la lluvia impidió esta salida extraordinaria de la Esperanza Macarena.

Este año 2014, con motivo del 50 aniversario de su Coronación Canónica, la Hermandad ha conmemorado este acontecimiento con una salida extraordinaria de la Esperanza Macarena, haciendo el mismo recorrido que estaba previsto entonces para llegar a la Plaza de España y celebrar allí una eucaristía.

Y como no podía ser de otra forma, los nietos del fundador, que actualmente regentan el Grupo La Raza, han querido rendir homenaje a su abuelo, que entonces no pudo presenciar este importante acontecimiento, recreando el mismo mural que lucía el Restaurante La Raza en 1.964. Ello no hubiera sido posible sin el magnífico trabajo realizado por Javier Grado, de Floristería Grado, y de las 15 personas que han trabajado en la minuciosa elaboración de esta recreación floral.

Así, si la ciudad vivió con intensidad la salida extraordinaria de la Esperanza Macarena, más aún lo vivió la familia de Grupo La Raza, que 50 años después presenció lo que el abuelo no pudo: ver a la Esperanza Macarena frente a La Raza.

Mariano L贸pez Montes

Gaudeamus Igitur

Francisco EguĂ­a

Salud y Esperanza para los enfermos

Suspiros de España

Quiso Dios, con su poder, fundir cuatro rayitos de sol y hacer con ellos una mujer.

Y al cumplir su voluntad, en un jardín de España nací como la flor en el rosal.

Tierra gloriosa de mi querer, tierra bendita de perfume y pasión: España, en toda flor a tus pies suspira un corazón. ¡Ay de mi! ¡Pena mortal!, porque me alejo, España, de ti. ¿Por qué me arrancan de mi rosal?

Quiero yo volver a ser la luz de aquel rayito de sol hecho mujer por voluntad de Dios. ¡Ay, madre mía! ¡Ay! ¡Quién pudiera ser luz del día y al rayar la amanecida sobre España renacer!

Mis pensamientos han revestido el firmamento de besos míos; y sobre España, como gotas de rocío, los dejo caer.

En mi corazón, España, te miro, y el eco llevará de mi canción a España en un suspiro.

Pedro Domínguez Benjumea

Terminada la Función Solemne del Cincuentenario de la Coronación de la Macarena, el paso giró hacia la derecha y sonó una melodía que a todo el mundo le resultaba conocida ¿Parece un pasodoble?. Efectivamente sonaba Suspiros de España con añoranza de infantería, debajo los hombres altos del Sentencia, su embergadura hacía que el movimiento del palio resultara más valiente y para algunos fue uno de los mejores momentos vividos al lado de la Macarena. En honor a esa vivencia os dejamos la letra de este singular pasodoble cuyo autor es D. Juan Antonio Álvarez

Auxilio del necesitado, Esperanza para los encarcelados

David Brenes

La visita de la Macarena al domicilio natal de Santa Ángela de la Cruz De todos es sabido entre los cofrades que las cosas de cabildos de oficiales no deben de salir a la luz pública, pero parece evidente que independientemente de buscar el recorrido con menos peligro para la previsible aglomeración de personas, no nos cabe la menor duda de que la casa natal de Santa Ángela de la Cruz ha tenido que ver mucho con este trazado.

Sor Ángela nació en una humilde casa de la Calle Santa Lucía, en su fachada hay un pequeño jardín y tras éste se encuentra la pequeña casa de dos plantas, conservándose prácticamente como era, en ella se alojan de siete a ocho monjas de avanzada edad.

Manuel Zamora

Curiosamente las tres mayores afluencias de público en lo que respecta a salidas extraordinarias y que superan a las salidas tradicionales, tienen vinculación con Santa Ángela de la Cruz, entre ellas la propia salida del cuerpo de la Santa que también convocó la llamada religioso-popular como se puede ver en la imagen.

Sevilla Nuestra

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50 Aniversario Coronación Macarena - Corpus Chisti

Bienvenida a casa, vecina…….

Con esta sencilla frase recibían los vecinos de los aledaños de San Luis y el Arco a la Imagen que había partido hacía una semana desde su barrio al centro, como hacían sus antiguos moradores cuando tenían que tramitar algún asunto de importancia. Hoy, a pesar de que todavía residen personas que responden al perfil de aquellos viejos moradores, de clase trabajadora, ha habido en la zona una importante renovación social y demográfica. Sin embargo, ni unos ni otros han escatimado en agasajos cuando se habla de su Esperanza, Divina y Humana, a la que se distingue en el trato al mismo tiempo que se la cuida con la misma sencillez y familiaridad que a cualquiera de los vecinos.

Según el profesor Isidoro Moreno, hay dos atributos característicos de la cultura popular andaluza que, interconectados, nos pueden ayudar a entender expresiones como esta alusión amigable a la Virgen de la Esperanza: por una parte, el antropocentrismo que nutre las relaciones sociales; por otra, la matrifocalidad, que se expresa en el papel central de la mujer-madre. Siendo estas características de la cultura popular andaluza, es esperable que se manifiesten con nitidez en una de las más populares de sus manifestaciones: la religiosidad (popular). La matrifocalidad nos ayuda a comprender un rasgo particular de los ritos religiosos andaluces; a saber, que las vírgenes alcanzan la misma importancia devocional que los Cristos (menos o más, dependiendo del caso), con un tratamiento estético y devocional característico. Por su parte, el antropocentrismo alude a que se toma al hombre (-mujer) como medida de todas las relaciones, sin importar sus características sociales: está ligado al igualitarismo al que se aspira en el ámbito político (por mucho que la estructura social esté atravesada por toda suerte de desigualdades), de modo que, independientemente de los atributos de estatus, poder o riqueza, las personas se tratan de tú a tú, francamente, como si fuesen iguales. Y así es como los hermanos, devotos y vecinos tratan a la Esperanza.

Por ello la humanizan y por ello se intenta una y otra vez tener la experiencia religiosa a través de un contacto directo, sensorial, sin mediaciones intelectuales, como se ha demostrado en la imponente manifestación de devoción durante los días de besamanos. O en el paseo triunfal, glorioso, pero sobre resortes humanos, que ha tenido la Virgen en sus dos itinerarios: visitando a sus “vecinas”, otras Imágenes Sagradas que, pese a representar teológicamente el mismo concepto, encarnan identidades bien diferenciadas en las percepciones de los devotos y fieles de cada Imagen; visitando a las monjas, o deteniendo el paso ante manifestaciones de devoción popular de difícil encaje en el perfil penitencial en el que, siguiendo la ortodoxia eclesiástica, ha de comprenderse el icono religioso (Nuestra Señora de la Esperanza).

En un atractivo cruce de valores, no se trata tanto de que el fiel alce su mirada y su espíritu hacia la Imagen divina, sino de que ésta sea paseada y acompañada en el trasiego de nuestras formas mundanas, hasta la extenuación. Al tiempo que la Macarena visita a sus hermanas en distintos templos, se religan las relaciones entre sus juntas, entre las vecindades y entre las familias que sostienen cada una de las hermandades, generando un vigoroso tejido social. Del mismo modo que, cotidianamente, la Imagen inunda los espacios domésticos, los lugares de encuentro y los entornos laborales.

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50 Aniversario Coronación Macarena - Corpus Chisti

Por tanto, si profundizamos en cuáles son los significados que acompañan a las relaciones que los fieles y devotos mantienen con la Virgen, podemos concluir que incluso ésta es percibida como una moza doliente que necesita ser consolada, lo que no es obstáculo para, al mismo tiempo, sentir su Gracia, su cualidad divina, que hace que se convierta en una referencia -en este caso de esperanza, para alcanzar lo que parece imposible- para los creyentes. En consecuencia, nos encontramos con que la Esperanza no es una divinidad distante, olímpica, inalcanzable, sino más bien todo lo contrario: que nos consuela pero a la que también podemos consolar, que tiene cualidades humanas y como tal hay que tratarla, como si se tratara de una vecina… pero de una vecina muy especial, tal y como nos relacionamos, pensamos y sentimos con nuestra madre.

Es cierto, que desde determinados sectores de la Iglesia, la religiosidad popular que se manifiesta en la relación de los fieles y devotos hacia las Imágenes constituye un modelo desviado de la verdadera fe. Se entiende que este modelo de relación pone excesivo énfasis en el culto, externo, a la Imagen, pues los creyentes -e incluso esto afectaría a no creyentes- perciben, practican y sienten la cualidad de divinidad a través de una imagen, que se personaliza y que se diferencia de otras.

Ciertamente se trata de un rasgo antiguo en la cultura Mediterránea, pero que fue además reforzado por el papel de las Imágenes marianas para construir la nueva identidad religiosa cristiana, tras la conquista castellana del Valle del Guadalquivir (s. XIII), como bien apunta el profesor Rodríguez Becerra. Y sobre todo, se consolidó con el papel que la misma iglesia del Concilio de Trento, a mediados del s. XVI, otorgó a la figura de María para separarse de las corrientes protestantes.

En consecuencia, la religiosidad del pueblo se ha ido alimentando de estos antiguos veneros, en los que la relación con Imágenes que representan, en carne y espíritu a la Divinidad, se vivencian mediante el culto sensorial, el goce y la aproximación sobre aspectos estéticos, inseparables de los éticos.

La respuesta a las visiones críticas que de la religiosidad popular ha tenido históricamente determinado sector de la Iglesia la aportaba Núñez de Herrera hace ahora ochenta años: el sevillano ha hecho a Cristo y a su Madre, a María y a su hijo, “a su imagen y semejanza”; y esa humanización, lejos de ser un obstáculo para canalizar la experiencia religiosa, es su principal vía de reproducción.

Así es como hemos de entender, pleno de sentido, el “Bienvenida al barrio vecina”, saludo con el que se hace un nuevo guiño a la propia historia del barrio, porque corrige a aquel otro en tono de reproche que se lanzó hace cincuenta años prendido en el dardo de la saeta: -“te fuiste para tres días y tardaste siete en volver…”. Una vez más, lo divino y lo humano se religan, como lo social y lo religioso, creando una experiencia colectiva, aunque vivida por cada uno de los vecinos, que se percibe como única. Una vez más, nos podemos refugiar en Don Antonio: “más que confiar en los Dioses, la gente lo que tiene es confianza en ellos. Eso es lo grande. Dios [y su Madre, podemos añadir] viene a ser aquí lo que será en efecto. La suprema simpatía; nada menos”.

Mariano López Montes. Doctor en Medicina.

Licenciado en Antropología Social David Florido del Corral.

Departamento de Antropología Social. Universidad de Sevilla

Mariano LĂłpez Montes

AtrĂĄs quedan muchas horas de trabajo y como resultado muchas horas de gozo.

Bienvenida a tu casa SeĂąora

Fin del Año Jubilar

Con los Rayos del Sol del Domingo 1 de Junio, la Virgen de la Macarena hacía la entrada en su Basílica tras repartir bendiciones por las calles de Sevilla durante 24 horas. Cerradas las puertas el Rvdo. D. Antonio Borrego Cobos, Rector de la Basílica, tras unas oraciones, dio por concluido el Año Jubilar o Año Santo.

Creo que es de justicia darle las gracias a la Hermandad de la Macarena porque ha envuelto a la ciudad en una locura de Esperanza.

Gracias a la Iglesia de Sevilla, dirigida por su pastor el Sr. Arzobispo de Sevilla Monseñor Juan José Asenjo Pelegrina y el Obispo auxiliar de Sevilla el Sr. D. Santiago Gómez Sierra.

Gracias Al Rvdo. Sr. D. José Mazuelos Pérez, Obispo de Asidonia-Jerez.

Al Rvdo. Sr. D. Juan del Río Martín, Arzobispo Castrense de España por su intervención en el Triduo y al rector de la Basílica.

Gracias al Dr. D. Antonio Aranda Lomeña, presidente del S.M.E. y a cuantos intervinieron en el Congreso Mariano.

Gracias a las autoridades de Sevilla, encabezadas por su Alcalde D. Juan Ignacio Zoido. Al Congreso de Cofradías. Miembros de orden público y al Cecop, a los servicios de limpieza (Lipasam) y a Tussam por aumentar los servicios de autobuses para esta efeméride.

Gracias a su Hermano Mayor D. Manuel García, y su Junta de Gobierno: Santiago Álvarez Ortega, Fernando Fernández Cabezuelo, Guillermo Orellana Delgado, José Antonio Fernández Cabrero, Luis Miguel Martín Rubio, Antonio García Rodríguez, Manuel R. Campbell Caro, José Luis Notario Rocha, Francisco José Cossío Silva, Antonio J. Carrasco Torres, José Luis Vega Vázquez, Jerónimo Núñez Sánchez, Fernando Marmolejo Hernández, José María del Castillo Jiménez.

Gracias a su pregonero D. Joaquín Caro Romero, a anteriores miembros de juntas que también pusieron muchas horas de trabajo, a los empleados de la Hermandad y cuantos voluntarios se han prestado a colaborar con tan grandiosa obra.

Gracias a Estrella Morente, a la Sinfónica y la Polifónica dirigidas por Alberto Barea que puso melodía a la Función Solemne realizada en la Plaza de España.

Gracias a los capataces y cuadrillas de costaleros, a la Banda de Ntra. Sra. del Carmen de Saltera, a medios de comunicación, fotógrafos, hermanos, devotos, visitantes y en especial a Tí que nos llenaste de Esperanza.

Firmado Un suspiro de España llamado Sevilla

Pedro DomĂ­nguez Benjumea

Eres el origen de todas nuestras advocaciones

En la Solemnidad del Corpus Christi “Glorifica al Señor Jerusalén, alaba a tu Dios Sión”. Con estas palabras del salmo con que el pueblo de Israel bendecía a Dios después de librarle del hambre en tiempo de sequía, nos señala la liturgia las actitudes con que la Iglesia, nuevo Pueblo de Dios, debe celebrar la solemnidad del Corpus Christi: proclamando públicamente en nuestras calles la verdad salvadora de la Eucaristía, bendiciendo, adorando y aclamando al Señor que sacia nuestra hambre espiritual con flor de harina, con el sacramento santísimo de su cuerpo y de su sangre. ¡Eucaristía, misterio del amor sorprendente de Cristo, que antes de volver al Padre, se queda con nosotros en las especies eucarísticas! ¡Eucaristía, misterio de la suprema benevolencia de Cristo que no nos deja huérfanos, obra grandiosa del poder de Dios, que permite cada día que el pan y el vino, fruto preciado de nuestros campos, por la acción del Espíritu Santo y la palabra del sacerdote, se transformen en el cuerpo y en la sangre del Señor! ¡Eucaristía, misterio de nuestra fe! Los sentidos no pueden percibirlo, pero la fe nos asegura que no hay palabras más verdaderas que las que el Señor pronuncia en la noche de la Cena, momento cumbre del amor de Cristo por la humanidad, en el que Dios decide revestirse de nuestra humanidad para ser vecino nuestro, compañero de peregrinación, apoyo de nuestra debilidad y alimento de nuestras almas.

Un año más acompañaremos al Señor con nuestros cantos por las calles de Sevilla, que en este día, adornadas con sus mejores primores, se convierten en un inmenso templo para gloria y honor del Señor sacramentado. En este día renovamos nuestra fe en la presencia real de Jesucristo en la Eucaristía, para confesar con los labios y creer en el corazón que en la preciosa custodia de nuestra Catedral, fruto de la piedad eucarística de nuestro pueblo, está presente Jesucristo con su cuerpo, sangre, alma y divinidad. Con el amor de María, la hermana de Lázaro, nos postramos a sus pies para escucharle. Como Zaqueo, le manifestamos nuestra alegría por tenerlo a la vera de nuestras casas. Con la fe de Pedro le confesamos como el Mesías, el Cristo, el Hijo de Dios vivo, y le musitamos Señor, Tú sabes que te quiero. Como Tomás nos postramos ante Él para decirle que queremos que sea el Dios y Señor de nuestras vidas.

En este día reconocemos que la Eucaristía es “la Cena que recrea y enamora”, la “fuente que mana y corre”, como escribiera bellamente San Juan de la Cruz, manantial de virtudes, de consuelo, de fortaleza y fidelidad. Junto a la Eucaristía, visitada, contemplada y adorada, crecerá la santidad y el celo apostólico de nuestros sacerdotes y seminaristas.

Junto al sagrario, se afianzará la fidelidad de nuestros consagrados. De la cercanía a la Eucaristía han de salir los jóvenes cristianos, generosos y apóstoles, capaces de vivir una vida nueva. Junto a la Eucaristía surgirán vocaciones al sacerdocio y a la vida consagrada. En el amor a la Eucaristía florecerán las familias cristianas unidas, fieles, fecundas y evangelizadoras.

De la adoración a la Eucaristía nos ha de venir la renovación de nuestras parroquias y el empuje espiritual y apostólico de nuestra Iglesia diocesana.

Antes de terminar, quiero desear que nuestra Archidiócesis sea siempre fiel a nuestra fecunda historia eucarística.

En Sevilla se han labrado desde tiempo inmemorial las más preciosas alhajas eucarísticas de España entera. En la Archidiócesis toda, desde hace siglos, han florecido numerosas hermandades sacramentales y asociaciones eucarísticas.

No olvidemos esta historia conmovedora de amor al Santísimo Sacramento que a tanto os obliga. Que el Señor que en el día del Corpus sale a nuestras calles y plazas, bendiga a Sevilla y a todos los sevillanos. + Juan José Asenjo Pelegrina Arzobispo de Sevilla

Corpus Christi Desde pequeño aprendí que no hay nada más importante que el Cuerpo de Cristo y me lo recordaron en la primera reunión a la que asistí como capataz de Santa Ángela de la Cruz. Me hubiera gustado dedicarle mucho más espacio a la que sin duda es la primera procesión en Sevilla, pero creedme que no hemos tenido tiempo material para ampliar la información, de todas formas estará siempre en nuestro corazón con el mayor respeto.

Mi agradecimiento al Sr. Arzobispo de Sevilla el Excmo. y Rvdmo. Sr. D. Juan José Asenjo Pelegrina que nos ha enviado un precioso artículo.

Alejandro Ollero

Santa Ángela

Santas Justa y Rufina

HDAD. ENCARGADA DEL EXORNO Hermandad de la Amargura

HDAD. ENCARGADA DEL EXORNO:

San Isidoro

San Leandro

HDAD. ENCARGADA DEL EXORNO Hermandad de San Isidoro

HDAD. ENCARGADA DEL EXORNO Hermandad de la Macarena.

Rotativamente las Hermandades encargadas de las flores y d e l as c u ad ril l as s o n l as p ert en ec ien t es al b arrio d e T rian a, in c l u id a l a d e l as C ig arreras

PLANO DEL RECORRIDO Puerta de San Miguel Avenida de la Constitución Plaza de San Francisco Sierpes Cerrajería Cuna Plaza del Salvador Álvarez Quintero

Chapineros Francos Argote de Molina Conteros Alemanes Placentines Plaza de la Virgen de los Reyes Puerta de Palos.

Al final de la procesión, el escuadrón del Ejército rendirá honores al Santísimo Sacramento en la Plaza de la Virgen de los Reyes.

San FERNANDO

La inmaculada

HDAD. ENCARGADA DEL EXORNO

HDAD. ENCARGADA DEL EXORNO

El niño Jesús

La Custodia Chica

HDAD. ENCARGADA DEL EXORNO

HDAD. ENCARGADA DEL EXORNO

H erman d ad d e l a R ed en c ió n .

H erman d ad S ac ramen t al d el S ag rario d e l a C at ed ral .

H erman d ad d el S il en c io .

H erman d ad d el V al l e

La Custodia Grande I mag en d e l a F e ( 166 8 ) N iñ o s d e l a Pas ió n

V iril p ara l a C u s t o d ia, ro d ead l o s E van g el is t as y o t ro s S an t o R ep res en t ac ió n d el C o rd ero ap o c al í p t ic o , ro d ead o d e l o s s d e l o s E van g el is t as : t o ro , l eó n y h o mb re

o p o r s. í mb o l o s , á g u il a

12 Á n g el es c o n l irio s en l as man o s

4º C u erp o C u erp o d e l a S an t í s ima T rin id ad y l a F e

3 º C u erp o C u erp o d e l a ig l es ia t riu n f an t e

12 c o l u mn as c o mp u es t as s o b re el p l in t o , en c o n t ran d o o t ras 12 d e men o r t amañ o d et rá s . E n es t e c u erp o s e p u ed e c o n t emp l ar el c o rd ero ap o c al í p t ic o rep res en t an d o a L a I g l es ia T riu n f an t e.

2º C u erp o 36

es c en as b í b l ic as C o l u mn as d e remat e j ó n ic o con decorados florales y g ru t es c o s R ep res en t ac ió n d e l a I n mac u l ad a C o n c ep c ió n ( 166 8 )

R el ieves ac erc a d e l as S ag rad as E s c rit u ras I mág en es d e l o s S an t o s A g u s t í n , J eró n imo , A mro s io , T o má s , D á mas o y G reg o rio 12 Á n f o ras ( J u an d e S eg u ra, 166

1º C u erp o C u erp o d e l a ig l es ia mil it an t e

8 )

ICONOGRAFÍA La Custodia del Santísimo Sacramento está realizada en plata de ley, en estilo renacentista. Tiene una altura de 3,25 m. y un peso aproximado de 350 kg.

Está formado por cuatro cuerpos que se sustentan por un basamento adornado con doce ánforas, realizado por Juan de Segura en 1668.

AUTOR DE LA CUSTODIA Juan de Arfe y Villafañe (entre 1580 y 1587).

CURIOSIDADES Este paso procesiona sobre ruedas, en lugar de ser llevada por costaleros, como se realiza en los restantes pasos.

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