O Caminho da Graça
ESTE SALMO TEM DE ACABAR EM NÓS Caio Fábio
Vamos ler o Salmo 42:1-11 que diz assim: ''Como suspira a corça pelas águas...''
A primeira tem a ver com o sul, provavelmente com a região do Mar Morto, En-Gedi, Neguebe, Qumram, onde se encontram as cabras montesinhas e as corças que habitavam e habitam, até o dia de hoje, em grande abundância aquela região. Elas são nativas daquela região há milênios. E o salmista, provavelmente andando pela região do Neguebe ― ou se não estivesse andando pela região, por lá já
tivesse andado ―, tinha as imagens daquela cenografia, daquelas cabras montesinhas, das corças, e, sobretudo, do bramido, da angústia sedenta daqueles animais naquela região. Ele diz “assim como as corças suspiram pelas correntes das águas, suspiram por encontrá-las. Especialmente, porque, na região do Neguebe, existem rios perenes, fontes perenes, mas, sobretudo, rios invernais. Quando existem chuvas no deserto, águas se canalizam em abundância, em grande fluxo, e é quando muitos desses animais têm a sua sede atendida, especialmente quando estejam muito projetados para dentro de desertos distantes daquelas fontes perenes. Ele olha para estes animais ao sul de Israel e diz “Deus, a minha alma está assim, com esta sede horrorosa de Deus, e o tempo no qual borbulhava de mim aquela fonte de alegria e de louvor hoje é passado na minha memória, na minha existência, no meu pensamento, nas minhas recordações porque, de fato, hoje, não é assim que eu estou!” A segunda analogia, a segunda figura, vem do norte, conforme ele diz, das nascentes do Jordão, dos montes de Hermom, outeiro de Mizar, são todas geografias elevadas lá do extremo norte de Israel, das nascentes mais abundantes das águas, onde a experiência que ele narra já é oposta à experiência da sede.
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Este é um salmo que mostra com extrema clareza e simplicidade a luta da fé contra o domínio da emoção depressiva, quando ela se abate sobre a alma, sobre a Psiquê, sobre o coração da gente. Porque trata-se de um indivíduo que tem uma historia com Deus. Ele se lembra de tempos áureos na existência, quando ele guiava uma multidão em festa, em hinos de louvor, em ações de graças, quando ele se sentia o guia da alegria no meio daqueles que se identificavam e se chamavam Povo de Deus. É um passado rico de euforia, de entusiasmo, de fé, de intensidade, de referência de esperança para muitos. E, de repente, ele olha para si mesmo e não encontra mais as evidências dessas expressões acontecendo de maneira concreta, presentes na vida dele. É passado, é lembrança, eu me lembro, mas hoje já não é. Então, o que é para ele é expresso aqui através de duas analogias geográficas e uma questão que se repete. Nas duas analogias geográficas, uma tem a ver com o sul de Israel, a outra tem a ver com o extremo norte de Israel.