صل ة الباّر ترجمة روزين ديب
1
مقّد ممة
"صل ة البار" "أعلى أحد بينكم مشّقتات فليصّل ..أمسروٌر أحد فليرّتل .أمريض أحد بينكم ب وصل ة اليمتان فليدع شيوخ الكنيسة فيصلّوا عليه ويدهنوه بزيٍت بتاسم الر ّ
ب يقيمه إوان كتان قد فعل خطّية ُتفغفر له اعترفوا بعضكم تشفي المريض والر ّ
لبعض بتالّزالتوصلّوا بعضكم للجل بعض لكي تشفوا .طلبة البتار تقتدر كثي اًر
في فعلهتا .كتان إيليتا إنستانًتا تحت الالم مثلنتا وصّلى صل ة أن ال تمطر فلم
تمطر على الرض ثل ث سنين وسّتة أشهر .ثّم صّلى أيضًتا فأعطت السمتاء
مط ًار وأخرلجت الرض ثمرهتا" )يعقوب (18-13 :5
في هذا المقطع الرائع من الكتتاب المقّد ،س ،.ينهي يعقوب رستالته من خلل التعليم أّن الصل ة هي اللجواب الصحيح لمعظم المشتاكل وفي معظم المواقف .فهو يخبرنتا عن العلجتائب التي فعلهتا ال إستلجتابة لصل ة إيليتا ويذهلنتا بتالقول أن إيليتا رلجل عتادي مثلنتا لجميعًتا .يتا له من وعد رائع- فصلواتنتا تحد ث فرقًتا تمتامًتا كصل ة إيليتا هذه!
رغبة أبدّية منذ بدأ الزمتان ،كتان النستان يصّلي .فتالصل ة هي إحدى المور الفطرية فينتا .فروح
النستان تصبو إلى علقة مع ختالقهتا .فتالصل ة تصلنتا نحن كبشر بتالسمتاويتات مع ال ،لّننتا حين
نصّلي ،نترك عتالم الخطّية والظلمة هذا وندخل إلى حضر ة ال أمتام عرشه .
يرغب ال بعمق بعلقة معنتا .فقد ذهب إلى أبعد الحدود ليؤّم ن .لنتا طريقًتا توصلنتا إليه :فقد
سمح أن تنقسم روحه وقلبه إلى إثنين فيمتا شتاهد ابنه الوحيد يموت على خشبة الصليب .وقد والجه يسوع أصعب وقت على الصليب -عندمتا صرخ "إلهي إلهي لمتاذا تركتني؟" )متى -(46 :27 عندمتا انفصل عن أبيه فلم يستطع أن يصّلي لّو ل.مّر ةفي حيتاته . سبيل غير محدود
يتهتافت النتا،س في عتالمنتا اليوم ،على توقيع أو نظر ة من أحد المشتاهير ،أو موعد عتابر مع ي مكتان ي وقت وفي أ ّ شخص مهّم ..إالّ أّن الختالق البدي والكلّي القّو ة مستعٌد أن يعيرنتا إنتبتاهه في أ ّ نختتاره .فيتا لهتا من فتالجعة أن نفشل في استعمتال هذه الميز ة الرائعة التي هي الصل ة .
2
يفشل الكثير من بيننتا بأن يصّلي لّننتا ال نفهم قّو ة ال وقدرته على العمل في حيتاتنتا يومًتا
بيوم .فتالصل ة ليست ملجّر د.طق،س نقوم به لكي نحتافظ على خلصنتا .فتالطتاعة المتدّينة للقوانين
تقودنتا إلى حيتا ة حّذ ر .منهتا إشعيتاء:
ب أم ًار على أمٍر أم ًار على أمٍر . ..فرضًتاعلى فرض فرضًتا "فكتان لهم قول الر ّ
ل لكي يذهبوا ويسقطوا إلى الوراء وينكسروا ل هنتاك قلي ً على فرض .هنتا قلي ً وُيصتادوا فُيؤخذوا" )إشعيتاء (13 :28
الرض .
إالّ أّن الصل ة من خلل الروح القد،س والتي ترّك ز .على إراد ة ال ،قد تحّر ك.السمتاء وتفغّير
رؤيا غير صحيحة ال يحّبنتا كثي ًار لجّد ًا .ويريدنتا أن نحّبه نحن أيضًتا .وهو يتحّد ث .إلينتا من خلل كلمته ومن
خلل يده التي تمّ،س حيتاتنتا اليومّية .ونحن نتحّد ث .معه من خلل الصل ة ومن خلل العيش كذبيحة حّية للمسيح .إالّ أّنه من الصعب بتالنسبة للكثير من الشختاص ،أن يحّبوا إلهًتا ال يعرفونه لجّيدًا .
فنظرتهم ل ختاطئة ومسوّد ة .بتلجتاربهم الصعبة .فقد قتال ال من خلل كتاتب المزامير. . . " ،ظننت أّني مثلك ) ". . .مزمور . (21 :50إالّ أّن ال لي،س مثلنتا ولي،س مثل عتائلتنتا .فهو أفضل بكثير . أنتا لجزء من عتائلة مهّد م.ة كمتا الكثيرين في العتالم اليوم .فقد تركنتا والدي عندمتا كنت في
العتاشر ة .وقد رأيته ليتام معدود ة خلل الخمسة عشر سنة التي تلت .لقد رّبتني أّم ي .لوحدهتا وكبرت
معتمدًا على نفسي ومتمّر دً.اومتعلجرفًتا وغير قتادر على طلب ال الذي بدا لي بعيدًا لجّد اً ،.هذا إن كتان مولجودًا .
لقد كتانت نظرتي إلى ال ختاطئة .ففي أعمتاق قلبي كنت أشعر أّن ال مثل أبي الرضي-
بعيد وغير مولجود .إالّ أّن أبينتا الذي في السموات مختلف لجّد ًا .عن كّل هذا وهو متحّم ،س .لمبتاركتنتا ولمحّبتنتا ويسكب علينتا بركتاته .
وقد بدأت نظرتي إلى ال تتفغّير عندمتا ُز ر.تكنيسة المسيح في بوسطن .فقد كنت أدر،س في
ال مثل لجيم بلوغ وستيف أدكينز ال يعرفون ال -رلجتا ً معهد متاسشوست،س للتكنولولجيتا وهنتاك إلتقيت رلجتا ً ت ت أصّلي .وفيمتا رأي ُ وبريت كريدر وختاصة هنري كريت .وكمؤمن لجديد ،نخ،س الصليب قلبي وبدأ ُ ال يستلجيب لصلواتي ،أدركت أّن نظرتي ل ختاطئة لجّد ًا .وشعرت بكثير من المتنتان أّنه منح الخلص لشخص مثلي . نقاط تحّو ل م 3
ل عتادّيًتا وكتان على الرلجح يعيش حيتا ة عتادية لمّد ة .ستة وخمسين عتامًتا . كتان أخنوخ رلج ً
ولكّنه بعد أن أصبح أبَتاً "ستار مع ال" )تكوين . (24-21 :5ولعل صور ة ابنه الفغتالي متوشتالح بين
ذراعيه ،هي التي لجعلته يقّد ر .أبتاه السمتاوي .ولكن هنتاك أمر واضح -كتان هنتاك نقطة تحّو ل.في
مسيرته مع ال .فقد تفغير إلى البد .وقد ستار مع ال لمد ة ثل ث مئة سنة ،إلى أن أخذه ال إلى ملجده .
وبتالنسبة إلّي حصلت نقطة التحّو ل.هذه عندمتا كنت تلميذًا في المعهد .فقد قضى في أحد
اليتام قتائد حلقة النقتاش في الكتتاب المقّد ،س .التي كنت لجزءًا منهتا ،بريت كريدر ،حوالي الستاعتين
معي ليعّلمني كيف أصّلي من خلل الصل ة سوّيًتا .وفي ذلك الوقت كتان هنتاك ثلثة شبتان صتادقين يحضرون حلقة النقتاش هذه منذ أشهر عديد ة ولكّنهم لم يقّر ر.واإعطتاء حيتاتهم للمسيح .وقد خرلجوا مع الكثير من التلميذ لتشلجيعهم وزرع الحمتا،س في قلوبهم ولكن لم يحد ث أي تفغيير .فقّر ر.تأن أصّلي )كمتا فعل الكثيرين أيضًتا( .وقد تضّرعتإلى ال بيأ،س إواصرار من ألجل أرواحهم .وقد
ل مّتصل مع ال .وبعد مرور وقت قضيت خلوات صبتاحّية مع ال كنت لجذريًتا فيهتا وشعرت أّنني فع ً
قصير على هذا النوع من الخلوات وخلل أحد عطلت نهتاية السبوع ،إّتخذ متارك شيلي وكتارل بيتزاك قرارهمتا بأن يتبعتا يسوع واعتمدا للمسيح ) .متارك الن متزّو ج من لجولي وهمتا يقودان معًتا
الكنيسة في بويز ،ايداهو( .وبعد أستابيع قليلة ،قّر ر .كيفن هيرست فلجأ ةً أن يتوب ويعتمد ) .وهو اليوم
تلميذ ثتابت للمسيح( .
وقد اقتنعت أّن ال لي،س حقيقّيًتا فقط ولكّنه أيضًتا يصفغي إلّي ..إذ تستطيع صلواتي أن تؤّثر
في العتالم لّن ال عظيم وهو يصفغي إلّي ! .وقد شّك ل .هذا المر نقطة تحّو ل.فّي إلى البد .وقد رأيت أن يسوع انزعج أن تلميذه لم يستطيعوا أن يصلّوا لستاعة واحد ة فقط في حديقة لجيثسيمتاني (مرق،س (42-32 :14لذا قّر ر.تأن أصّلي لستاعة واحد ة على القّل كّل يوم لبقية حيتاتي .لقد مضى
خمسة عشر سنة على هذا القرار ولم أنسى يومًتا .وأنتا أشعر بقربي من أبي الرائع في السموات الذي
يحّبني ويهتّم بي ويعيش فّي من من خلل روحه . ماذا تتوّق ع
ل أن يعرف كّل من يقرأ ة نقطة تحّو ل.في حيتاته الروحّية ) .وأنت قد ال أكتب كتتابي هذا آم ً تتّخ ذ .القرار الذي اتخذته أنتا ،لّن ال ال يوصينتا بأن نصّلي لمد ة معّينة .ولكّننتا نحتتا ج لجميعًتا ق اررات لجذرّية تقّر ب.نتامن ال من خلل الصل ة (.وقد تمنعنتا خطتايتانتا أو متاضينتا المؤلم أو نظرتنتا الختاطئة
لله صفغير أو بعيد الذي ال يستاعدنتا أو ال يهتم بحيتاتنتا .وهذا أمر بعيد كّل البعد عن الحقيقة! يرسم
اللجزء الول من هذا الكتتاب صور ة ل الذي علينتا أن نفغرم به والله الذي يسعى إلى علقة محّبة مع
كّل واحد فينتا .أمتا اللجزء الثتاني فهو يفّس ر .كيف يستطيع أن يحصل كّل واحد فينتا على صلوات 4
مؤثر ة تقلب العتالم من حولنتا رأسًتا على عقب .فلنتخّلص من الصلوات الطقسّية والرؤى الضيقة والخلوات الممّلة! ودعونتا نقّر ر .أن نفغّير العتالم معًتا من خلل قّو ة إلهنتا الرائع!
5
اللجزء الّو ل.
ال عظيم وهذه حقيقة
1 ال يركض في البراري ي إنستاٍن منكم له مئة خروف وأضتاع واحدًا منهتا أال يترك التسعة والتسعين "أ ّ في البّر ي.ةويذهب للجل الضّتال حتى يلجده .إواذا ولجده يضعه على منكبيه
6
ل لهم افرحوا معي لّني فرحًتا .ويأتي إلى بيته ويدعو الصدقتاء واللجيران قتائ ً ض تا..ل ) ".لوقتا (6-4 :15 ولجدت خروفي ال ّ " . . .واذ كتان لم يزل بعيدًا رآه أبوه فتحّنن وركض ووقع على عنقه وقّبل.ه ) ".لوقتا إ (20 :15
تبدأ الصل ة بنظر ة صحيحة عن ال .وقد أعطى يسوع في الصحتاح الختام،س عشر من ل ليستاعد تلميذه على فهم قلب أبيه .لقد ضّل أحد الخراف فلم يفّك ر .الراعي إالّ بأمر إنلجيل لوقتا مث ً واحد -ذهب وراء الخروف إلى أّن ولجده )آية . (5لقد ركض في البراري وفوق اللجبتال وبح ث عنه
من كل ّقلبه .وكتان على الرلجح يتعّر ق.كثي ًار وقد غطى الوحل حذائه أو لعله مل خّفه .ولكّنه كتان متحّم سً.تا لجّد اّ .عندمتا ولجد الخروف .فتانحنى ووضع الخروف المّتسخ على منكبيه وركض عتائداً في البراري والتقى بلجيرانه .ومن ثم أقتام حفلة كبير ة للحتفتال .
ض تا..ل .وقد بذل الكثير من اللجهد ليحصل على علقة معك ال هو الراعي ونحن الخروف ال ّ ومعي .وهو يعتقد أّننتا نستحق العنتاء .وعندمتا نفهم هذه الحقيقة ،يصبح من السهل علينتا أن
نصّلي .
الذكريات المؤلمة
ب عمل لجتاهدًا ولكّنه لم يق ِ ض الكثير من الوقت مع أوالده .وقد حذا لقد عتاش والدي مع أ ّ
ص ص .وقتًتا لي . والدي حذو والده -فهو لم يعرف أفضل من هذه الطريقة -وعندمتا ولد ُ ت لم يخ ّ
وخلل عشر ة سنوات من العيش معًتا ،الذكرى الوحيد ة التي تعود إلّي هي اليوم الذي ذهبنتا فيه معًتا
إلى السينمتا وشتاهدنتا "كوكب القرود" .تلك هي الذكرى الوحيد ة .وعندمتا كنت في العتاشر ة من العمر
قّر ر .أن يهلجرنتا .فتمّد د.ت على الرض أمتام غرفته وتضّرعتإليه طتالبًتا منه أن ال يفغتادر .ولكّنه ل خلل الخمسة عشر سنة التي مّر ت . .وبتالرغممن أّنني لم أدرك ذلك عندهتا، غتادر ولم أره إالّ قلي ً فقد أّثرت هذه الحدا ث بعمق على قلبي وعلى نظرتي إلى ال .
لم "يركض والدي عبر البراري" من ألجلي .وكتان علّي أن ألجد الطريق بنفسي .وقد تعّلمت
أن أكون قتاسيًتا من خلل عيشي مع أّم لوحدهتا ،فقد عملت بلجهد لكي تهتم بنتا إالّ أّن الوقتات كتانت
صعبة .لم أؤمن بتال -وبتالتأكيد لي،س بإله يهتم لمري -وكتان من الصعب علّي أن أصّلي .
وبعضكم مولجود في الموقف عينه .فقد أعطتكم تلجتاربكم النظر ة الختاطئة عن ال وال تشعر
بتالرغبة بتالصل ة .ولكن علينتا أن نفهم أّن ال لي،س بعيداً ولي،س غير مهتمًتا بل هو يركض في البراري ي شيء لكي يحصل على علقة معنتا . ومستعد لن يقوم بأ ّ
7
رؤية يد ال لقد ستافر يسوع من السمتاء لكي يأتي إلينتا إلى الرض .وقد تحّم ل .الحيتا ة النستانّية وتأّلم
كثي ًار لكي يعطينتا فرصة للخلص .وقد بذل أيضًتا الكثير من اللجهد في حيتا ة كّل واحد فينتا لكي
ض ر .الوقتات والمتاكن نحظى بعلقة مع الب .ففي أعمتال الرسل 27-26 :17نتعّلم أّن ال ح ّ التي سيعيش فيهتا النتا،س لكي يطلبوه ويبحثون عنه فيلجدوه .وتنطبق هذه اليتات على أمم عبر التتاريخ ولكّنني أعتقد أيضًتا أّنهتا تنطبق على الفراد أيضًتا .وهو بتالفعل "عن كّل واحٍد مّنتا لي،س
بعيدًا ".
أستطيع أن أرى ال يركض في حيتاتي بكّل وضوح ليلجدني .لقد كنت مهتمتاً كطفل
بتالريتاضيتات وختاصة العداد المبتاينة .وعندمتا أصبحت في الختامسة عشر ،نشرت صحيفة التتايمز مقتالة عن هذا الموضوع وقد ذكرت أّن معهد التكنولولجيتا هو أحد أفضل المراكز للبحو ث فيمتا يتعّلق
ي لجتامعة كنت أنوي بهذا الموضوع .وقد ٍسألني أحد الشختاص بعد ذلك الوقت بقليل إلى أ ّ اللتحتاق .ولم أكن قد فّك ر.ت بتالمر من قبل ولكن بمتا أّنني قرأت هذه المقتالة قلت "معهد التكنولولجيتا" .وبعد ذلك الوقت قّر ر.تأن ألتحق بهذا المعهد .
التعامل م ع المر بطريقة شخصّية لقد كتان دوغل،س أرثر قتائد خدمة الطلب لكنيسة المسيح في بوسطن في معهد التكنولولجيتا طة للخدمة تقضي بطرق كّل بتاب في هذه اللجتامعة ودعو ة التلميذ هذا سنة . 1981وقد وضع خ ّ الصيف للملجيء إلى منتاقشة في الكتتاب المقّد ،س . .وبتالرغم من أّنني لم أحضر كنت أذكر الشتابتان
اللذان دعيتاني وهمتا دون موري ولجيف زيمر .لقد اتصلوا بي بتاستمرار ولكّنني لم أحضر وقد تخلوا عن المر بعد فتر ة .
وفي الصيف التتالي ،تعرضت إلى حتادثين خطرين في السيتار ة لجعلني أفّك ر .بتال وبتالحيتا ة
والموت .وأيضًتا منذ بضعة سنوات كنت مهتمًتا كثي ًار بتالدب النكليزي وختاصًة شكسبير وخلل
ي حشرية بتالتعرف إلى كتتاب شهير لم أكن قد قرأته -الكتتاب المقّد ،س . .لقد صيف 1982نمت لد ّ ال أن يقّر ب.نيمنه . كتان ال يعمل في الكثير من النواحي في حيتاتي محتاو ً
وبعد أشهر قليلة ،كنت متضتايقًتا بشأن بعض علقتاتي في المعهد وتذّك ر.ت دون .إلتقيت به
في اللجتامعة وسألته إن كتان متازال يذهب إلى حلقتات النقتاش هذه -كتان مندهشَتاً ومتحّم سً.تا لسؤالي . ت رحلتي وكتانت المنتاقشة التي حضرتهتا بقيتاد ة لجيم بلوغ ولجيف زيمر رائعة! ومنذ ذلك اليوم بدأ ُ
الروحّية . وقد حضرت نشتاطتات الكنيسة لمد ة خمسة عشر شه ًار من دون أن أّتخذ قراري للمسيح .
ت أفّك ر .بتالصدف الفغريبة التي قتادتني لن أتعّلم عن يسوع المسيح . وفيمتا بدأت أؤمن بتال ببطء ،بدأ ُ 8
وقرأت في الكتتاب المقّد ،س .عن مدى محّبة ال لكّل واحٍد فينتا ورأيت محّبته الشخصية لي وهو يركض
ي شخص غير أّم ي .أحّبني كمتا أحّبني هو .فأغرمت في البراري ليعطيني الفرصة .ولم أعرف يومًتا أ ّ ت في المسيح وتفغّيرت حيتاتي إلى البد! وهذا الله يركض في البراري من ألجلك بهذا الله واعتمد ُ أنت أيضًتا .
ملحظات .1كيف أّثرت تلجتاربك في الحيتا ة على نظرتك إلى ال؟ متا هو التفغيير الذي أدخلته على هذه النظر ة لكي تصبح تلميذًا؟
.2كيف تفغّيرت نظرتك إلى ال منذ معموديتك؟ .3كيف ركض ال من ألجلك؟
9
2 ال يزحف على ركبتيه "أو أّية امرأ ة لهتا عشر ة دراهم إن أضتاعت درهمًتا واحدًا أال توقد سرالجًتا وتكن،س البيت وتفّتش بتالجتهتاد حتى تلجده ) ".لوقتا (8 :15
يرسم يسوع صور ة أخرى ل في الصحتاح الختام،س عشر من إنلجيل لوقتا .لقد أضتاعت إمرأ ة درهمًتا وأرادت أن تلجده بشّد ة . .فأضتاءت سرالجًتا وكّنست البيت بتاحثًة عن الدرهم .لقد زحفت على
ركبتيهتا لتصل تحت الفراش لتبح ث عنه .فقد امتلت بتالفغبتار وبتالوستاخ ولكّنهتا متا زالت تبح ث إلى
أن تلجد الدرهم .وال يهمهتا إن كتانت تملك تسعة دراهم أخرى فهي تريد هذا الدرهم بتالذات .قد إّتضع ال كذلك إواّتسخ فقط ليبح ث عن روح ضتالة -وهذه الروح هي أنت! لقد قتال بول،س في فيلبي 8-7 :2أن يسوع وضع نفسه وأصبح ال شيء فقط ليموت على
الصليب .ويقول الكتتاب المقّد ،س .أّن يسوع "أخلى نفسه" .فقد أصبح يسوع الفغني فقي ًار من ألجلنتا
)كورنثو،س الثتانية (9 :8وأصبح خطّية من ألجلنتا )كورنثو،س الثتانية . (21 :5كتان مستعدًا أن يّتسخ وأن ينزل إلى مستوانتا .يستطيع يسوع أن يشعر مع ضعفنتا فهو لجّر ب.في كّل شيء تمتامًتا مثلنتا نحن
ولكّنه كتان من دون خطّية )عبرانيين . (16-15 :4لقد لجثتا يسوع ليفغسل أرلجل تلميذه )يوحنتا :13 . (5-1وهو ال بد أّنه كتان يلجثو كثي ًار كونه نلجتار وابن نلجتار ،ليلتقط المستامير .فإلهنتا يزحف على
ركبيته بتالفعل!
القناع الذي نضعه حتى بعد أن ندرك أّن ال زحف على ركبيته من ألجلنتا ،متازال بعضنتا يشعر بتالبعد عن ال .
فنحن خلجولين لجّد ًا .من خطتايتانتا وفشلنتا لدرلجة أّننتا نعتقد أّنه ال يمكن أن يقبلنتا كمتا نحن .لقد سبق لنتا أن تعرضنتا للرفض ونختاف أن يحد ث المر ملجّد دً.ا .لذلك نضع قنتاعًتا التدّين ولكّننتا فتارغين من الداخل .وقد غّنت فرقة البيتلز عن شخص مثل هذا في أغنيتهم "إليتانور ريفغبي": "تلتقط إليتانور ريفغبي الرز في الكنيسة حي ث أقيم عر،س تعيش في حلم
تنتظر على الشرفة وتلب،س ولجهًتا تضعه في اللجّر ةبتالقرب من البتاب
10
لمن هو؟
لقد ختاف بطر،س عندمتا اقترب منه يسوع لّو ل.مّر ة .فقتالفي لوقتا " 8 :5اخر ج من سفيتني ب لّني رلجل ختاطئ ".كتان بطر،س يضع قنتاع التدّين .فختاف عندمتا اقترب يسوع . يتا ر ّ ركض اللجئون وهو المسكون من كور ة اللجدريين ،إلى يسوع عندمتا رآه )مرق،س . (6 :5
ولكن عندمتا انتهر يسوع الشيتاطين فيه ،صرخ " . . .متا لي ولك يتا يسوع ابن ال العلي .أستحلفك بتال أن ال تعّذ ب.ني ) ".مرق،س . (8-7 :5لقد كتان اللجئون يضع قنتاع الفغضب والعنف وتحطيم الذات
ليخفي اللم المولجود داخله .وعندمتا اقترب يسوع منه ،ختاف هو أيضًتا .يضع بعضنتا أقنعة .نحن
ب يسوع ولكّننتا ختائفون من أن نسمح له بتالقتراب من حيتاتنتا .فنحن نشعر أّننتا خطتا ة كثي ًرا . نح ّ ل .ونحن نختاف كثي ًار من ونحن أيضًتا ال نتمّتع بعلقتات رائعة مع النتا،س لّن ال أحد يعرفنتا فع ً
الرفض لدرلجة أّننتا لسنتا قريبين من ال .
نظر ة ال إلى الخطّية إله الكتتاب المقّد ،س .يزحف على قدميه بتاحثًتا عنتا ليرفعنتا .لقد صّلى داود متا يلي":نّلج ن..ي من
ظمني ) ".مزمور (35 :18وقتال الطين فل أغرق ) ". . .مزمور (14 :69وقتال. . . " :لطفك يع ّ
أيضًتا:
ب الهلك ب فمتال إلّي وسمع صراخي وأصعدني من لج ّ ت الر ّ " انتظتا ًار انتظر ُ
من طين الحمأ ة وأقتام على صخر ة رلجلي .ثّبت خطواتي" )مزمور (2-1 :40
ال إلى لقد بدأ الحوض في الحمتام لدينتا يرشح متاءًّا منذ بضعة أشهر ،عبر السقف وصو ً
الطتابق السفلي من البيت لّن مصرف المتاء كتان مسدودًا .فتبعنتا مصرف الميتاه إلى ختا ج المنزل . ووصلنتا إلى علبة مفغلقة -ولكن كتان المتاء يرشح من هذه العلبة .ومن دون أن أفّك ر .فتحت العلبة
ل .ووضعت يدي في العلبة فولجدت المصرف إالّ أّنه كتان مخطًتا بتالطين ومسدودًا بسبب بقتايتا قلي ً
ظفه وشعرت بتالشمئزاز الشعر والوسخ .وأزلت غطتاء العلبة كّليًتا لستطيع أن أصل إلى الداخل لن ّ ل لمتا رأيت .فقد كتان مفغ ّ طى بتالدود والحشرات من شتى النواع .وقد عملت على إزالتهتا مستعم ً
ي مّتسختين .وكتان علّي كيسًتا ،واحد ة تلو الخرى .ففغّيرت المصرف وأعدت تسكير العلبة .كتانت يد ّ أن أغسلهتا لبضعة دقتائق لزيل الطين والوستاخ . وبتالرغم من بشتاعة هذه التلجربة إالّ أّنهتا مثل صفغير عن شعور ال حيتال الخطّية .فقد أظهر ال لحزقيتال في حزقيتال 10 :8زنى قتاد ة إسرائيل الروحيين ورأى حزقيتال " . . .كّل شكل
دّبتابتات وحيوان نلج،س . ". . .وحيتا ة البعض منتا تشبه علبة المصرف هذه .فهي مقفلة والخطّية مختبئة 11
في الداخل .ولكن يريد ال أن يدخل إليهتا وأن ين ّ ظفهتا .هو مستعد أن يّتسخ لكي يصل إلى حقيقة متا أنت عليه .
وكتانت حيتاتي هي المصرف الوسخ قبل أن أصبح تلميذًا للمسيح -فهي لجميلة من الختار ج
)ببعض الطرق( ومليئة بتالطين .فأنتا لم أثق بأحد .كنت مليئًتا بتالشهو ة والمرار ة والفغش والذنب
والفغضب .وعندمتا انفتحت أخي ًار واعترفت بخطتايتاي ،شعرت براحة كبير ة! كنت حّرًا أخي ًرا! وأنتا
كمسيحي ،علّي أّن أنظف المصرف بتاستمرار من خلل العتراف بخطتايتاي بتاستمرار .وأنتا لست متا
يلجدر بّي أن أكون .ولكّنني لست أيضًتا متا كنت عليه وال يحّبني وهو يزحف على ركبيته من ألجلي . وأستطيع أن أصّلي إلى ال هكذا!
يريد ال أن يفغسلك .وهو لن يرفضك مهمتا كنت مّتسخًتا .إسمح له بتالدخول وسيفغّير حيتاتك . ملحظات
.1يتحد ث المزمور 19-17 :66عن الصل ة التي رفعهتا كتاتب المزمور وكيف سمع له ال لّنه لم
يترك الخطّية في قلبه .متاذا عنك أنت؟ هل لديك صندوق مقفل ال يعرف أحد بولجوده؟ متى ستنفتح
مع أحد التلميذ عن خطتايتاك؟
.2هل تختاف من الرفض لدرلجة أّنه من الصعب عليك أن تصّلي؟ سواء كتان لجوابك نعم أو ال ،متا هي بعض اليتات التي يتحتارب فيهتا هذا الخوف؟
.3هل تؤمن أّن ال يفغفر لك من دون أن تثبت إستحقتاقك للفغفران؟ بأية طريقة تحتاول أن "تستحق" هذا الفغفران؟ كيف ستتفغّير؟
12
3 ال يفتح يدّيه " فقتام ولجتاء إلى أبيه .إواذ كتان لم يزل بعيدًا رآه أبوه فتحّنن وركض ووقع على
عنقه وقّبل.ه ) ".لوقتا (20 :15
قصة الب الذي يرّح ب .بتابنه الضتال هي أحد أكثر القصص تأثي ًار في الكتتاب المقّد ،س. .
فهي قصة حيتا ة كّل شخص فينتا قبل أن نتفغّير وقبل أن نعود إلى ال .فهي ُتظهر لنتا قلب ال
وتشّلج ع..نتا أن نحّبه وأن نفغفر للخرين .فتال يفتح يديه لنتا لكي يستامحنتا مهمتا فعلنتا .فقد فتح الب
يديه للولد قبل أن يعتذر هذا الخير وقبل أن يسمع كيف تفغّير لّنه كتان سعيدًا أّن ابنه عتاد إلى المنزل .ففغفرانه لم يكن مشروطًتا .
الحيا ة الصعبة المشهد الموصوف في لوقتا 13-12 :15هو مشهد حزين لجّد اً . .فتالبن الصفغر لم يعرف قيمة متاذا كتان يملك في المنزل مع والده وعتائلته .فقد أدرك أّن والده بدأ يكبر ولعله سيموت في أحد اليتام وسيحصل على لجزء من ثروته .ومع مرور السنين بدأت هذه الفكر ة تتبلور في رأسه .وأخي اًر اقترب من أبيه بلجرأ ة وطلب منه أن يعطيه نصيبه من الميرا ث .ولم يفكر بمتا سيشعر به والده بل
فّك ر .فقط برغبتاته الشخصّية .وقبل أبيه بسختاء بطلبه . وذهب البن إلى مكتان بعيد وأخذ المتال الذي حصل عليه .وهنتاك بّذ ر .كّل متا أعطتاه إيتاه أبيه .كتانت حيتاته مليئة بتالخطتايتا )لوقتا . (30 ،13 :15وفي الوقت الذي خسر فيه كل ّمتاله،
ل تدهّو ر.إقتصتاد البلد الذي كتان فيه -فقد ضربت ملجتاعة كبير ة )آية . (14وقد أضطر أن يقبل عم ً مذ ّ ال ،فعمل في الحقول ليطعم الخنتازير )وهي حيوانتات نلجسة وفقًتا للعهد القديم( .ولم يكن ألجره كتافيًتا وكتان لجتائعًتا لدرلجة أّنه كتان يطلب طعتام الخنتازير )أية . (16-15
وقد حصل على الوقت ليفّك ر .في عمله مع الخنتازير .ولعله تذّك ر .أوقتاته السعيد ة بين عتائلته
وهم يأكلون سوّيًة أو لعله تذّك ر .كيف كتان يعمل مع أبيه في الحقول .وتذّك ر .الغتاني والضحكتات
ال كثي ًار ممتا قتام به -لدرلجة أّنه كتان مترّد دً.ا ولطف عتائلته .ولكن كتان ذلك منذ زمن بعيد .وكتان خلجو ً
للعود ة إلى منزله . رؤيا
13
وعتاد أخي ًار إلى صوابه .فتذّك ر .الطريقة التي كتان يعتامل فيهتا والده المألجورين لديه بكرم
ولطف )آية . (17وفّك ر .أّنه قد ال يستحق أن يكون ابن ولكن على القل يستطيع أن يكون ختادمًتا
في منزل أبيه وستكون حتالته أفضل ممتا هي عليه الن )آية . (19-18وقد وصف متاك،س لوكتادو
هذه اللحظة بطريقة رائعة في كتتابه ستة ستاعتات ويوم لجمعة واحد:
لقد قتال له شيء متا أّن تلك هي اللحظة وفي الحقيقة كتانت كذلك .
ل -مّتسخًتا .فقتال في نفسه "ال نظر إلى المتاء .والولجه الذي رآه لم يكن لجمي ً تفّك ر .في المر فأنت لست أقّل من غيرك وستحسّن المور في الفغد .
واعتقدت الكتاذيب أّنهتا ولجدت آذان مصفغية ولكن لي،س هذه المّر ةوانكب في التفكير .
ق تلّفظ بهتا .فأحدق في عينيه ي مدى وصلت ".كتانت تلك أّو ل.كلمتات ح ّ "إلى أ ّ
وفّك ر .بأبيه "لطتالمتا كتانوا يقولون لي أّن عيني مثل عينيك ".وكتان يستطيع أن يرى نظر ة السى على ولجه أبيه عندمتا أعلمهم أّنه راحل . "كم لجرحتك"
وشعر بألم في قلبه . وستالت دموعه في حوض المتاء .وثم انفلجر في البكتاء .وقد حلجب ولجه بين يديه المّتسختين فيمتا فعلت الدموع متا تفعله عتاد ة فقد أظهرت روحه .
ل وهو لجتال،س بتالقرب مكتان الحوض .ولول مّر ةمنذ وكتان ولجهه متازال مبلّ ً
وقت طويل بدأ يفّك ر .بتالمنزل .وبدأت الذكريتات تعود إليه .ذكريتات سرير دافئ وليتالي الصيف الدافئة وهو لجتال،س مع أبيه على الشرفة وهم يستمعون إلى
صوت الحشرات .
فقتال بصوت عتال وهو ينظر إلى نفسه "أبي كتانوا يقولون أّنني أشبهك .ولكن
الن يصعب عليك أن تتعّر ف.علّي ..فقد أفسدت المر ألي،س كذلك؟" فوقف وبدأ يمشي .
وبدأ االبن الضتال أّو ل.خطوات العود ة إلى المنزل وكتان مستعدًا للعتذار . ال نمتظار وفي تلك الثنتاء كتان الب في المنزل يعمل -ولكّنه كتان ينتظر أيضًتا .وتقول لوقتا :15
20أّن الوالد رآه فيمتا كتان متازال بعيدًا .فكتان ينتظر ابنه ويصبو لرؤيته .ولعله كتان ينظر إلى الفق
ل أّن يرى خيتال ابنه العتائد .وفي أحد اليتام تحّقق حلمه! فركض في البراري .وفتح لسنوات كثير ة آم ً يديه وعتانق ابنه بدفئ وحنتان أذابتا ألم السنين .وثم أقتام حفلة كبير ة للترحيب بتابنه .وهو لم يوّفر شيئتاً 14
ال رائعًتا .ومتا هو هدف هذه القصة؟ هكذا يشعر أبتانتا الذي في )آيتات . (24-22وكتان احتفتا ً
السموات حيتالنتا عندمتا نعود إلى المنزل . لغة الجسد الولى
ال أن عندمتا يلقي عليكم أحدهم التحّية ،تعّبر ذراعيه عن أمور كثير ة .هل هو متكّتف محتاو ً
يبعدك؟ هل هي تسّلم عليك مبقية إيتاك على حدود معّين؟ هل تعتانقتاك بفغرابة؟ أم هي مفتوحة
لتعتانقك بحرار ة؟ ذراعّي ال مفتوحتين وهي تظهر كيف يشعر الب حيتالنتا عندمتا نعود إلى المنزل .
همتا مفتوحتين لترحّبتا .بخطتا ة ال يستحقون .
لقد فتح يسوع لنتا ذراعيه على الصليب .ويقول ال في رومية . . . " 21 :10طول النهتار
ي إلى شعٍب معتاند ومقتاوٍم " . .وهو يبسط يديه ببستاطة على أمل أن يعود الخطتا ة إليه . بسطت يد ّ
ث بطر،س النتا،س إلى الخلص )أعمتال فقلب ال يبح ث ويرلجونتا أن نتفغّير .وفي يوم العنصر ة ،ح ّ الرسل . (40 :2ويصرخ ال في هوشع 8 :11بمتا يلي: "كيف ألجعلك يتا أفرايم .أصّيرك يتا إسرائيل .كيف ألجعلك كأدمة .أصنعك
كصبوييم .قد انقلب علّي قلبي .اضطرمت مراحمي لجميعًتا" )هوشع (8 :11
يهتّم ال بعمق لمرنتا .فقد امتل قلبه بتاللم لخطّية الشعب في أيتام نوح )تكوين . (6 :6
فينشطر قلبه عندمتا نتألم نحن وعندمتا نتشتالجر مع بعضنتا البعض وعندمتا نكون بعيدين عنه .
ل أّنه يستطيع الحصول على الفغفران .فننظر إلى خطتايتانتا ونيأ،س . وال يؤمن البعض مّنتا فع ً
أو لعلك لم تشعر يومًتا أّنك حصلت على الفغفران أو لعلك تتصتارع لكي تستامح أحدهم .عليك أن
ب بنتا بشّد ة .بين ذراعيه .فقد يستاعدنتا فهم ذلك على تنظر إلى مفغفر ة ال :فذراعيه مفتوحتين وهو يرح ّ الصل ة كمتا لم تفعل من قبل .
جذور الم ارر ة في المثل الذي أعطتاه يسوع في لوقتا ،15لم يفتح البن الكبر ذراعيه ليرّح ب .بأخيه .فرّد ة.
فعله الولى لعود ة أخيه ولترحيب أبيه الحتار ،كتانت الفغضب .فتوّس ل .إليه أبيه )آية (28ولكّنه كتان غتاضبًتا منه .كتان غتاضبًتا من فكر ة أّنه عليه أن يطيع من دون أن يحصل على البركتات التي اعتقد
ض ل .أن يقول "ابنك هذا" )آية . (30لقد أراد أّنه يستحقهتا )آية . (29فرفض أن يدعو أخيه "أخي" وف ّ الب أن يكون ولديه معه -وأن يكونتا معًتا .فقد فتح ذراعيه بتالتستاوي للثنين ولكن واحد فقط
استطتاع أن يعتانقه بدوره .
15
بعضنتا يلجد صعوبة في الصل ة لّنه غتاضب من ال .فنحن مثل البن الكبر -نشعر أّن ال يدين لنتا بشيء وبتالرغم من وفتائنتا فهو لم يبتاركنتا بتالطريقة التي نعتقد أّننتا نستحقهتا .فقد نسينتا إله الكتتاب المقّد ،س .الذي يفتح ذراعيه لنتا .ودعونتا نتأّك د .أّننتا ال نفغلق ذراعينتا في ولجهه .
وبعضنتا يشبه البن الكبر في أّننتا ننّم ي .الحقد والضفغينة ضّد إخوتنتا وأخواتنتا في المسيح .
ال .وبتالتأكيد يعدنتا يسوع في لوقتا 8-7 :18 فهم أخطأوا ضّد ال وضّد ن.تا ونشعر أّن ال لم يكن عتاد ً بتالعدل لشعبه ولكّنه يتستاءل إن كّنتا نتحّل بتاليمتان الكتافي لنواظب على الصل ة .فعدل ال سيسود ولكّنه بتوقيته هو ولي،س توقيتنتا نحن! هل أنت مستعد للنتظتار؟ هل مستعد للفغفران؟ فأنت لن
تستطيع أن تقترب من ال أبدًا مهمتا صّليت إن كتان هنتاك مرار ة في قلبك .
تعّلمنتا متى 24-23 :5أّنه علينتا أن نتصتالح مع إخوتنتا أيضًتاوعندهتا فقط نستطيع أن نقّد م.
ذبتائحنتا على المذبح .وفي بطر،س الولى 7 :3يطلب من الزوا ج أن يعتاملوا زولجتاتهن بإحترام
وتقدير "لكي ال تعتاق صلواتكم" .إن سبق لك أن حتاولت أن تصّلي بعد إرتكتاب خطّية والتشتالجر مع
زولجتك ،فأنت تعرف مدى صّح ة .هذه الية! وأحد المور التي أقّد ر.هتا كثي ًار في زولجتي نتادين هي أّنهتا ال تبقي الضفغينة في قلبهتا .فهي تقول متا يلجول في ختاطرهتا ونتحّد ث .سوّيًتا ونفغفر ونتصتالح .
ونحن نتصتالح بسرعة مع بعضنتا البعض ومع ال .فإن تركت الشم،س تفغيب على غضبك )أفس،س (26 :4ال يمكنك أن تحصل على مسير ة يومّية رائعة مع ال .
إوان كّنتا ال نستطيع أن نفتح أيدينتا لنرّح ب .بتالنتا،س من حولنتا ،ال نكون مثل ال وال نستطيع أن
نقترب منه مهمتا صّلينتا .فهو لن يسمع صلواتنتا .فإن لم نفغفر لبعضنتا البعض فهو لن يفغفر لنتا )متى
. (35-33 :18 ،15 :6وبتالتأكيد لم يخبر يسوع المثل في متى 35-21 :18فقط ليحّقق مصتالحة سطحّية في علقتاتنتا على الرض ولكن ليتأكد أن قلوبنتا صحيحة مع ال .فتالمصتالحة السطحّية على الرض بقلب غير مستامح ال تكفي ال .
ال يفتح لنتا ذراعيه .وحتان الوقت للركض ولفتح أيدينتا لنعتانقه .وهو لن يتركك أبدًا! ملحظات
.1بأية طريقة أنت تشبه البن الضتال في المثل قبل أن تصبح تلميذًا؟ وأنت كتلميذ كيف تشبه البن الكبر؟ كيف ستتفغّير؟ .2أّية مرار ة أو خطّية أو عدم غفران تعيق صلواتك حتاليًتا؟ متى ستعتاللجهتا؟
.3هل تفّك ر .بتالشختاص الذين لجرحوك؟ هل تفغلق ذراعيك بإحكتام لدرلجة أّنك ال تستطيع أن تفتحهتا
لمعتانقة ال؟ )وتذكر أّنه مهمتا كتانت الخطّية التي ارتكبهتا أحدهم ضّد ك ،.فهي ال تستحق أن تهدم
علقتك مع ال من ألجلهتا (.
16
4 يحملني ال بين يديه "ك ارٍع يرعى قطيعه .بذراعه يلجمع الحملن وفي حضنه يحملهتا ويقود
المرضعتات" )إشعيتاء (11 :40
ي في الكتتاب المقّد ،س. ". غتالبًتا متا يقول الواعظين عن أحد اليتات "هذا المقطع المفضّل لد ّ
ض ل..ة لدي .وهذه هي الصور ة التي يتكّلم عنهتا يسوع في مثل والمقطع الستابق هو أحد المقتاطع المف ّ الخروف الضتائع )لوقتا . (15يلتقط الراعي الخروف الضتال ويحمله إلى المنزل .وهو يضعه "في حضنه" .هكذا يشعر ال حيتالنتا وتلك هي الطريقة التي يعتاملنتا فيهتا .فبعد أن يركض في البراري ليلجدنتا وبعد أن زحف على ركبيته ليلتقطنتا وبعد أن فتح ذراعيه ليفغفر لنتا ،يحملنتا بين ذراعيه إلى المنزل . ذراعّي الراحة
ال أستطيع أن ال أبكي عندمتا أذكر الصور ة التي رسمهتا يسوع عن موت اليعتازر .
فتالمستعطي الفقير والوسخ والذي فقد المل ،متات وحيدًا .إالّ أّن الملئكة أتت وحملته بلطف إلى ال )لوقتا . (22-19 :16فهو يرتتاح في السمتاء "في حضن إبراهيم" .ويريحني كثي ًار أّنه عندمتا نموت
كمسيحيين ،تحملنتا الملئكة إلى ال .
معظم الهتالي عرف فرحة تعزية طفلهم الذي يبكي من خلل أخذه بين ذراعيهم .ومتازلت أذكر عندمتا كنت في الرابعة أّنني وقعت وكسرت كتفي .وأخذتني أمي بأمتان إلى سيتار ة أحد
الصدقتاء ومن ثم إلى المستشفى .يشعر الطفل بتالراحة عندمتا يكون بين ذراعي والديه .فهم ليسوا
بحتالجة للبكتاء -إذ ستكون المور على متا يرام .ومعظم الوالد الذين يحتاولون عبور الطريق يبحثون عن أيدي والديهم ليتمسكوا بهتا . والطفل الذي ال ُيداَع ب .يعتاني كثي ًار من هذه التلجربة .لدينتا طفلة متبنتا ة رائعة إسمهتا أستير .
وقد رحبنتا بهتا في منزلنتا عندمتا كتانت تبلغ ستة أشهر .وبتالرغم من أّن الميتم الذي كتانت فيه كتان
ب أن ملجه ًاز بتقنية عتالية ،فهو لم يستطع أن يحل مكتان أّم ه.تا وأبيهتا .تعشق أستير أن تداعبنتا .وتح ّ ي شخص آخر .ومن المستبعد أن تكون أّم ه.تا التي ولدتهتا أعطتهتا حنتانًتا عندمتا نحملهتا -نحن وأ ّ
ولدت فقد عرفت من الممرضة أّن أّم ه.تا تخلت عنهتا حتى من دون أن تنظر إليهتا .ونحن ال نستطيع
ي شيء كي نفغّير متاضي أستير ولكّننتا سنحملهتا إلى أن تدرك أن المور ستكون على متا أن نقوم بأ ّ 17
يرام .ويعّبر ال عن محّبته البوية لنتا في إشعيتاء 13 :66بقوله "كإنستاٍن تعّز ي.هأّم ه .هكذا
أعّز ي.كم . ". . .
ذراعّي الحماية "والى الشيخوخة أنتا هو إوالى الشيبة أنتا أحمل .قد فعلت وأنتا أرفع وأنتا أحمل إ
وأنّلج ي) "..إشعيتاء (4 :46
ل يهتم؟" ومعظمنتا فقد الثقة ومن المحزن أّن الكثير من بيننتا يفّك ر .بتال ونتستاءل "هل هو فع ً
أّن ال سيحميه .فحيتاتنتا مليئة بتالحركة والنشتاطتات ولكّنهتا بعيد ة عن سلم ال .وتذّك ر.نتا المقتاطع التتالية أّن ال يحملنتا بين يديه وأّنه يقول "ال تقلقوا -أنتا سأهتم بكم ".
ب قريب .ال تهتموا بشيٍء بل في كّل شيء بتالصل ة والدعتاء مع الشكر " . . .الر ّ لتعّلم طلبتاتكم لدى ال ) ".فيلبي (6-5 :4 "ملقين كّل همكم عليه لّنه هو يعتني بكم" )بطر،س الولى (7 :5 ب ختالقك يتا يعقوب ولجتابلك يتا إسرائيل .ال تخف لّني "والن هكذا يقول الر ّ فديتك .دعوتك بتاسمك .أنت لي .إذا الجتزت في الميتاه فأنتا معك وفي النهتار فل تفغمرك .إذا مشيت في النتار فل ُتلذع واللهيب ال يحرقك ) ".إشعيتاء :43 (2-1
يعد ال أن يأخذ بأيدي ملوكه )إشعيتاء (1 :45وشعبه )إشعيتاء . (6 :42فهو يهتم بتالطيور والعشب والزهتار )متى . (30-26 :6وهو سيهتم بك وبي . مارثا أم مريم؟ على الرلجح أّنك كنت تمسك بيّد أّم ك .أو أبيك وكنت تستمتع بدفئهم .ولكّنك كبرت وكتان
عليك أن تتعّلم أن تهتم بنفسك بمفردك .تركت المنزل .وكتان أبوك وأّم ك .بعيدان -أو لعلهم لم يكونتا يومًتا قريبين وتعّلمت بسرعة أن تهتم بنفسك ) .وتعلمت أيضًتا معنى التوتر( .ولعلك تفهم مشتاعر
متارتتا في لوقتا . 42-38 :10فقد ذهب يسوع إلى المنزل متارثتا ومريم وكتانت متارثتا منشفغلة في
الخدمة وتحضير العشتاء .وكتانت منشفغلة بتفتاصيل الحيتا ة وفّو ت..ت فرصة اللجلو،س على قدمّي يسوع
كمتا فعلت أختهتا مريم .لقد فّو ت..ت عليهتا السلم الذي يفوق العقول .وقد اختتارت مريم بتالفعل متا هو أفضل .
18
ي شيء أستطيع أن أفهم متارثتا .فأنتا أريد أن أقوم بكّل شيء -الن وال أريد أن أترك أ ّ
للصدفة -هل أنتا أحتتا ج ال! ووقت الصل ة هو الوقت الذي أريح فيه روحي المتوتر ة وأذكر مزمور
ُ" 10 :46ك فّ.وا واعلموا أّني أنتا ال ". . .وأنتا أتعّلم أن ال أقوم بكّل شيء بمفردي وأتعّلم أن أبذل لجهدي
وأن أسمح ل أن يقوم بتالبتاقي .فقد قتال يسوع:
"تعتالوا إلّي يتا لجميع المتعبين والّثقيلي الحمتال وأنتا أريحكم .احملوا نيري عليكم
وتعّلموا مّني .لّني وديع ومتواضع القلب .فتلجدوا راحة لنفوسكم ) ".متى :11 (29-28
يرغب ال أن يحملنتا بين يديه .دعونتا نسمح له ونستمتع بذلك! أثر أقدام ب . .وظهرت رأى يومًتا رلج ً ل حلمًتا .حلم أّنه كتان يمشي على الشتاطئ مع الر ّ
في السمتاء مشتاهد من حيتاته .
والحظ أّنه هنتاك لكّل مشهد آثتار أقدام لشخصين في الرمل :واحد ة تخصه ب . . والخرى للر ّ
وعندمتا ظهرت أخر مشتاهد من حيتاته ،نظر مّر ةأخرى في الرمل إوالى آثتار القدام .
والحظ أّنه خلل حيتاته هنتاك أثر قدم واحد ة في الرمل والحظ أيضًتا أّن هذه الوقتات هي أصعب أوقتات حيتاته .
ب عنه . وقد زعلجه هذا المر كثي َار فسأل الر ّ
ب أّنك ستمشي معي كّل الطريق عندمتا أقّر ر .أن أتبعك ولكّني. "لقد قلت يتا ر ّ
الحظت أّنه خلل أصعب الوقتات في حيتاتي هنتاك أثر قدم واحد ة فقط .وأنتا
ال أفهم لمتاذا تركتني عندمتا كنت بأمّ،س الحتالجة إليك .
ب ". ،يتا ابني الفغتالي ،أنتا أحّبك ولن أتركك أبدًا .فخلل أوقتات اللم فألجتاب الر ّ
والصعتاب هنتاك أثر قدم واحد ة لّنني كنت أحملك عندهتا .
ملحظات
ملجهول
ل وكنت بأمّ،س الحتالجة إلى التعزية .هل كتان أحد بقربك .1فكّر بوقت في المتاضي عندمتا كنت طف ً ليعزيك؟ كيف شعرت؟
ض ل..ة لديك؟ أكتبهتا .إوان كنت ال تملك واحد ة ،لجد واحد ة اليوم وابدأ بحفظهتا . .2متا هي آية التعزية المف ّ
19
.3هل تفهم متارثتا أو مريم أكثر؟ إسأل الصدقتاء المقربين كيف يلجدونك .متاذا تحتتا ج أن تفغّير نتيلجة لهذا السؤال؟
20
5 ال يمسح الدموع ل هوذا مسكن ال مع النتا،س وهو ت صوتًتا عظيمًتا من السمتاء قتائ ً "وسمع ُ
سيسكن معهم وهم يكونون له شعبًتا وال نفسه يكون معهم إلهًتا لهم .وسيمسح
ال كّل دمعة من عيونهم والموت ال يكون في متا بعد وال يكون حزٌن وال صراخ
وال ولجع في متا بعد لّن المور الولى قد مضت ) ".رؤيتا يوحنتا (4-3 :21
عتالمنتا مليء بتاللم .فتالقرن العشرين كتان على الرلجح أكثر القرون عنفًتا على الطلق مع
ذبح مليين البريتاء على يّد ستتالين وثور ة متاو الثقتافية ومخيمتات هتلر وحمتامتات الدمتاء في كتامبوديتا
ورواندا ويوغوسلفيتا .الحروب والملجتاعتات والكوار ث الطبيعّية -يستمر اللم في العتالم في التزايد بتالرغم من أّن التقدم التقني يلجعل حيتا ة الغنيتاء أكثر ترفًتا .الطلق ،العتائلت المشرذمة ،التعدي على الطفتال ،المخدرات ،القتل ،الغتصتاب وسفتاح القربة -يعيش المليين في لجحيم ختاص،
سلجنتاء لواقع أليم أو ذكريتات مّر ةمن المتاضي .هنتاك أنهر من الدموع للمسح . "سيكون لكم ضيق" يرى بعضنتا اللم عن بعد فقط .يبدو وكأن اللم عبر عنتا -للحظة .ومن الصعب علينتا أن ال .ويمكننتا أن نلجثو نفهم السبب .ولكن فلجأ ة عندمتا يصيبنتا اللم بكّل قوته ،يصبح المر غير محمو ً على ركبتينتا للصل ة أو يمكن أن نهرب من ال .لقد قتال أليهو في أيوب 10-9 :35متا يلي: "من كثر ة المظتالم يصرخون .يستفغيثون من ذراع العزاء .ولم يقولوا أين ال صتانعي ". . .
إالّ أن بول،س اختتار أن يركض نحو ال ،كمتا شرح في كورنثو،س الثتانية :9-8 :1 " . . .تثّقلنتا لجّد اً .فوق الطتاقة حتى أيسنتا من الحيتا ة أيضًتا .لكن كتان لنتا في أنفسنتا
حكم الموت لكي ال نكون مّتكلين على أنفسنتا بل على ال الذي يقيم الموات ".
يفهم ال لفغة اللم .قتال أليهو في أيوب " 15 :36ينّلج ي .البتائ،س في ذّله ويفتح آذانهم في
الضيق" .فقد كتان يسوع بتالفعل "رلجل أولجتاع ومختبر الحزن" )إشعيتاء . (3 :53وتقول الرستالة عن
21
العبرانيين 18 :2عن يسوع متا يلي" ،لّنه في متا هو قد تألم ملجّر بً.تايقدر أن يعين الملجّر ب.ين" .يريد أن يمسح دموعنتا لّنه يفهم آالمنتا . ال يتأّلم أيضاً
النلجيل هو قصة آالم ال .فقد صنع هذا العتالم الرائع وقد رفضنتاه لجميعنتا .ويخبرنتا مثل
الكرامين في متى (46-33 :21قصة رفضنتا ل .فبعد أن رفض الكرامين الخدام الواحد تلو الخر ،لم يعد لدى ال سوى ابنه ليرسله )آية . (36-35فأرسل ابنه )آية . (37ونحن قتلنتاه . ل . والنتيلجة؟ كتان ال ينزف .لقد شعر ألمنتا .وفهم متا معنى أن ال يكون المرء كتام ً
ولن ال أعطتانتا حّر ي.ةالختيتار ،نلجد اللم على هذه الرض .هو يحزن قلب ال ولكّنه يستعمله
لخيرنتا .إذ يعطينتا اللم فرصة أن نتقّر ب.من ال .فهنتاك صلة مميز ة بين اّلذين يتأّلمون واّلذين
يعّز و.نهمفي ذلك الوقت .ويريد أن يحصل ال على هذه الصلة المميز ة معك ومعي .يريد أن يمسح
دموعنتا .وهو النوع عينه من الصلة التي يتمّتع بهتا مع ابنه .فكمتا قتال يسوع "طوبى للحزانى لّنهم يتعّز و.ن ) ". . .متى. (4 :5 عائلة تيمبلر في مخيم أوشويتز لجميعنتا يلجب أن ندرك ال خلل ألمنتا .وعلينتا أن نكون ممتّنين أيضًتا لّنه أنقذنتا من ألم
أعظم من الذي عرفنتاه إلى الن .وتدفعني خلفية عتائلتي أن أقدر بعمق رحمة ال في حيتاتي .ففي سنة ،1906خلل الفتر ة النشط للهلجر ة من أوروبتا الشرقية والفغربية نحو الواليتات المّتحد ة ،أتى
خيتاطتان يهوديتان شتابتان من بولندا )بتالقرب من كراكو التي كتانت لجزءًا من النمستا عندهتا( ليستقّرا في شيكتاغو .وأحدهم إيزيزدور تيمبلر كتان والد روبرت نتايثن تيمبلر والخر بيريتز تيمبلر وهو والد زولجة روبرت المستقبلّية ليليتان .لقد عمل روبرت كمدير في أحد صتاالت السينمتا .وليليتان وهي يهودّية من بولندا كتانت تعمل كمسؤولة عن شراء البطتاقتات هنتاك فأغرمتا ببعضهمتا البعض .وتزولجتا خلل النكسة القتصتادية وأنلجبتا الوالد .وهذين الزولجين روبرت وليليتان تيمبلر همتا والدا أبي . وخلل الوقت كتان أقربتاؤهم يتعذبون في المخيمتات -وختاصة مخيم أوشويتز . لقد القى الكثير من اليهود حتفهم في مخيم أوشويتز ومعهم كثيرون من غلطية .وقد التقى
أحد النتالجين من هذا المخيم أحد أفراد عتائلة تيمبلر .وقد كتب الكتاتب بريمو ليفي في كتتابه العيش
في أوشويتز:
والشم،س ليست السبب الوحيد الذي يلجعل هذا اليوم يومًتا سعيدًا :بل هنتاك
مفتالجأ ة تنتظرنتا في منتصف النهتار .فإضتافة إلى الحصة التي نحصل عليهتا
ل وواحد ة منهل كّل صبتاح ،نكتشف في الكوخ ملجموعة من إحدى عشر برمي ً 22
من معمل الدلجتا ج وهي مليئة تقريبًتا .فينظر إليننتا تيمبلر بفخر ويقول "هذه" من صنعي .
تيمبلر هو المنظم الرسمي للكومندو وهو خبير في الحستاء إذ يعرفهتا تمتامًتا
كمعرفة النحلة للورود .
لعل المر الكثر تأثي ًار في هذه القصة هو مدى إمتنتان هؤالء الرلجتال للفرصة التي حظوا
بهتا بأن يأكلوا بعض الحستاء البتائت .فتالذين لم يعدموا عند وصولهم إلى المخيم عتانوا المرين داخل هذه المخيمتات .وبعض هؤالء الرلجتال هم على الرلجح من أقربتاء والدي .إوان لم يهتالجر ألجدادي من
بولندا إلى الواليتات المتحد ة لمتا كنت ولدت أنتا .
ويخبرنتا روب غولدمتان عن صل ة ولجدت بتالقرب من طفٍل ميٍت في مخيم رافينسبرغ .وكتان
ل الذين متاتوا هنتاك . هذا الطفل واحد من إثنين وتسعون طف ً ب لي،س فقط الرلجتال والنستاء البرار ولكن أيضًتا الشرار .وال تذكر "تذّك ر .يتا ر ّ فقط الالم التي لجلبوهتا علينتا بل تذكر أيضًتا الثمتار التي عرفنتاهتا بفضل هذا اللم :صداقتنتا ،وفتاؤنتا ،تواضعنتا ،شلجتاعتنتا ،كرمنتا ،عظمة قلوبنتا .وعندمتا
يحضرون إلى يوم الدينونة ،فلتكن الثمتار التي حملنتاهتا سبب مفغفر ة لهم ".
إالّ أّنه وللسف ال تستطيع ضحتايتا الذبتائح أن تخّلص أرواح معذبيهتا الذين لم يتوبوا .إالّ أّن آالم يسوع تخبرنتا أّنه يفهم كّل آالمنتا وثمر عذابه هي مفغفرتنتا . كيف يتعتامل ال مع كّل هذا اللم؟ يرغب أن يضع حّد ًا .له كّله .وهو سيفعل ذلك يومًتا متا .
ويكتب يوحنتا عن هذا المر في رؤيتا يوحنتا :17-16 :7
"لن يلجوعوا بعد ولن يعطشوا بعد وال تقع عليهم الشم،س وال شيء من الحّر لّن الخروف الذي في وسط العرش يرعتاهم ويقتتادهم إلى ينتابيع متاء حّية ويمسح ال كّل دمعة من عيونهم"
لن يكون هنتاك دموع عندمتا نصل إلى السمتاء .ال بكتاء وال ألم بعد الن .وعليك أن تفهم متا يلي عندمتا تتألم :سيمسح ال يومًتا كّل دمعة من عينيك .فهو يريد أن يعتانقك ويعزيك .فهو يفهم
كيف تشعر فقد رأى كّل اللم .وفيمتا تصّلي إسمح ل أن يمسح لك دموعك فهو يفهمك " .يشفي المنكسري القلوب ويلجبر كسرهم" )مزمور . (3 :147دعه يلجبر كسرك . ملحظات 23
.1متا هي نظرتك لللم حتاليًتا؟ كيف تحتتا ج أن تتفغّير؟ .2متا هي رّد ة .فعلك الولى لللم في حيتاتك أو في حيتا ة النتا،س من حولك؟ هل تركض نحو ال أو تهرب منه؟ أعِط بعض المثلة . .3متا هو الدر،س عن المتنتان الذي تعّلمته من هذا الفصل؟
24
6 يعتبرني ال جوهر ة ب . . "فترى المم بّر ك.وكّل الملوك ملجدك وتسّم ي.ن بتاسٍم لجديٍد يعّينه فّم الر ّ
ف إلهك ) ".إشعيتاء (3-2 :62 ب وتتالجًتا ملكّيًتا بك ّ وتكونين إكليل لجمتاٍل بيد الر ّ
ب . .ونحن لسنتا ملجرد لجوهر ة عتادّية يتا له من وعد رائع مولجود في هذه اليتات! فنحن لجواهر بيد الر ّ بل نحن "إكليل لجمتاٍل وتتالجًتا ملكّيًتا" )إشعيتاء (3 :62هو يقّد ر.نتا لننتا ثمينين لجّد ًا .بنظره .فهو يحملنتا
في الهواء مثل درهم المرأ ة الضتائع ويقول لللجميع "إفرحوا معي" )لوقتا (9 :15تمتامًتا كمتا قتال يسوع لتلميذه. . . " ،أنتم أفضل من عصتافير كثير ة" )متى . (31 :10
كنوز أرضّية أذكر اليوم الذي اخترت فيه ختاتم الخطبة لزولجتي نتادين .قصدت لجوهرلجيًتا في كتاغليتاري
ل .وهنتاك رأيته :فقد كتان الذهب ملتف حول في إيطتاليتا في شتارع كنت أمّر به كثي ًار عندمتا كنت طف ً ت إلى الختاتم في يدي وأنتا أشتعل حّبًتا حلجر ألمتا،س صفغير .كتان صفغي ًار لجّد ًا .ولكن رائعًتا .نظر ُ ي شيء يخدشه فقد كتان كن ًاز بتالنسبة إلّي .. لزولجتي المستقبلّية .لم أفلت الختاتم أبدًا ولم أدع أ ّ الشبتاب المفغرومون ينقشون أسمتاءهم على الشلجر أو على اللجدران ليظهروا محّبتهم
لبعضهم البعض .قتال ال في إشعيتاء " ،16 :49هوذا على كّفي نقشتك ". . .
يحمل الهل صور أوالدهم في محتافظهم .وال يتعبون أبدًا من أن يروا صورهم حتى
للفغربتاء -بسبب محّبتهم لهم وبسبب متا يعنون لهم في حيتاتهم .فكم بتالحّرييحّبنتا ال إذًا .فيقول ال
في إشعيتاء ،4 :43
"إذ صرت عزي ًاز في عّيني مكرمًتا وأنتا قد أحببتك أعطي أنتاسًتا عوضك وشعوبًتا
عوض نفسك ".
لقد بذل ابنه الوحيد يسوع من ألجلنتا .ويصعب علينتا فهم هذا النوع من المحّبة .إذ من ي من أوالدي!( من ألجل أقرب أصدقتائي .ومن الصعب علّي أنتا لجّد ًا .أن أتخلى عن ابني لوك )أو أ ّ
المستحيل أن أتخّلى عنهم من ألجل أحد الفغربتاء -أو من ألجل عدو .إالّ أّن تلك هي قصة النلجيل:
25
ض ة .أو ذهب من سيرتكم البتاطلة التي "عتالمين أّنكم افتديتم ال بأشيتاء تفنى بف ّ تقّلدتموهتا من البتاء بل بدٍم كريٍم كمتا من حمل بل عيٍب وال دن،س دّم المسيح" )بطر،س الولى (19-18 :1
القيمة بنظر العالم ومن المحزن أّن العتالم ال يعتبرنتا في معظم الحيتان لجواهر .فقد مّر كل ّواحد فينتا بتلجتارب
لجعلته يشعر أّنه ال يستاوي شيئًتا .وبعضنتا متا زال يشعر كذلك إلى اليوم .أذكر السنة التي ذهبت فيهتا
إلى معهد التكنولولجيتا في السنة الولى .كنت بعيدًا لجّد ًا .عن المنزل واشتقت إلى أّم ي . .كنت ختائفًتا . وكتان لدينتا أسبوع إرشتاد من بعده يتّم إختيتار المكتان الذي سنقيم فيه .وخلل هذا السبوع كتانت
الخوّيتات المختلفة في اللجتامعة تقيم حفلت يتّم خللهتا دعو ة الراغبين بتالنتستاب إلى المكتان وتتّم معتاينتهم .
وفي الليلة الولى ذهبت إلى إحدى هذه الحفلت .كتان هنتاك موسيقى وكتان يقّد م.ون البير ة
ي نوع ريتاضة أمتار،س وحتاولت أن أشرح له والطعتام .وتحدثت لدقتائق قليلة مع أحد الخو ة وسألني أ ّ
أّنني كنت أمتار،س كّر ةالسلة ولكّنني اضطررت أن أتخّلى عن المر لّنه كتان علّي أن أعمل لعيل عتائلتي .وقلت له أّنني ألجيد الشطرنج فقّد م .لي كأ،س من البير ة فطلبت منه المرطبتات عوضًتا .
ب أن أفعل فقلت له أّنني أريد أن أدر،س وأن أحصل على تعليم لجّيد . وسألني متاذا أح ّ وخلل بضعة دقتائق ،ولجدت نفسي في واحد ة الخوّية أتكّلم مع أخ آخر .فسألني "متا رأيك
بأخويتنتا؟" وأذكر أّنني ألجبته" ،أعلجبتني .هي رائعة .الشختاص ودودون وأعلجبني اللجو ".وبدأ
يشرح لي" ،أعتقد أّن أ .ب .و قد يكون أفضل لك -لقد اّتصلنتا بسيتار ة ألجر ة لتقلك إلى هنتاك ولتعتاين الخوّية هنتاك ".
ب هذه الخوية" .فنظر إلّي وقتال" ،أنت ال تفهم فنحن ال فلم أفهم .وقلت" ،ولكّنني أح ّ
نريدك ،لقد رفضنتاك ".
وقد التزمت الصمت في هذه اللحظة .وحتاولت أن أمنع دموعي من النزول فيمتا أدركت ظنني لم أحتاول لجتاهدًا بعد معنى هذه اللجملة .ولم تقبل بّي أّية من الخويتات في هذا السبوع .وأ ّ
أّو ل.محتاولة .شعرت أّنني ال أستاوي شيئًتا .وانتهى بي المر في مسكن رائع للطلب يدعى بيكر هتاو،س ،حي ث كتان يقيم خمسة من تلميذ المسيح الذين غّيروا لي حيتاتي .ولكّنني متازلت أذكر إلى
اليوم الشعور الذي راودني بأّنني ال أستاوي شيئًتا فيمتا كنت أعود أدرالجي من الخوّية . القيمة الروحّية
26
هل سبق لك أن شعرت كذلك؟ هل سبق لك أن رسبت في إمتحتاٍن متا؟ هل سبق لك أن شعرت أّنك أحمق في إحدى العلقتات؟ هل سمعت أبيك يقول يومًتا أّن الوالد ال يلجلبون إالّ
المشتاكل؟ هل سبق أن ُد ع.يت "بدين"" ،بطيء" أو "بشع"؟ دعني أخبرك أن رأي ال بك مختلف
تمتامًتا .فهو يعتبرك لجوهر ة تمتامًتا كمتا كتان يسوع يؤمن بتلميذه الول .فقد قتابل يسوع المرأ ة الستامرّية الزانّية ورأى فيهتا إمرأ ة تستطيع أن تفغّير مدينة بأكملهتا )يوحنتا . (4وقتابل شخص يعيش فيه اللجئون ورأى رلجل يستطيع أن يفغّير مدن )مرق،س . (20-1 :1وقد رأى بطر،س ودعتاه "الصخر ة" )متى :16 . (18لقد قتابل يعقوب ويوحنتا وبتالرغم من قّلة صبرهم )لوقتا (56-52 :9آمن بأّنهمتا سيصبحتا
رلجلين قوّيين ودعتاهمتا "ابني الرعد" )مرق،س . (17 :3
يراك ال ويراني ويدعونتا أوالده وسفراؤه الذين أرسلهم لتفغيير العتالم .لذا حتان الوقت أن
نتحّم ،س .لعلقة بيننتا وبينه .فهو يعتبرك ويعتبرني لجواهر! ملحظات .1متا هي الممتلكتات الرضية التي تتمسك بهتا أكثر من غيرهتا؟ )لي،س من الضروري أن يكون أمر روحي( .لمتاذا تعتبره ثمينًتا؟
ي شيء .متاذا تعتقد كتان رأي ال فيك في ذلك .2فّك ر .في وقت في حيتاتك شعرت فيه أّنك ال تستاوي أ ّ الوقت؟ متا هي الية التي تدعم لجوابك؟ .3إن عدت إلى الفتر ة الولى التي أصبحت فيهتا تلميذًا ،متاذا تعتقد كتان يسوع ليعطيك لقبًتا؟
27
7 يرّنم ال من أجلي ت في محّبته . ب إلهك في وسطك لجّبتار .يخّلص .يبتهج بك فرحًتا .يسك ُ "الر ّ يبتهج بك بترنٍم " ) .صفنيتا (17 :3
يصف هذا المقطع بإتقتان كيف يلجب أن نشعر كوننتا مسيحيين .فقد عفتانتا ال من العقتاب وهزم عدونتا وهو الشيطتان .هو معنتا دائمًتا )متى . (20 :28هو يريد أن يخّلصنتا ويبتهج بنتا بترنٍم . . متازلت أذكر النهتار الذي ولدت فيه ابنتي هتانتا )هي اليوم في العتاشر ة من عمرهتا( في
بنفغتالور في الهند .كتانت المستشفى بدائّية لجّد ًا .ولي،س فيهتا ألجهز ة متطّو ر .ة .تمت الوالد ة على خير وكتانت نتادين ترتتاح تلك الليلة .وكتانت الطفلة هتانتا ترتدي ثيتابًتا خضراء اللون .وقد حملت هتانتا بين
يدي طوال الليل وأنتا مذهول للجمتال هذه اللجوهر ة الصفغير ة التي صنعهتا ال وأغّني لهتا بلطف لتنتام .
وأنتا لن أنسى أبدًا هذا الشعور .وهذا متا يشعر به ال عندمتا ينظر إلينتا! والنشيد اللجميل الذي غتالبًتا
متا ننشده في كنتائسنتا يقول متا يلي، "أسمع ال يفغني لي
يلجب أن تخلص لجميع المم
أسمع ال يفغني لي
يلجب أن نتخطى لجميع الصعتاب
أشعر بروح ال في داخلي ال تطفئه
أسمع ال يفغني لي
أسمع ال يفغني من ألجل يسوع .
عدم الستماع لم يكن الفرح شعو ًار عرفته عتائلتي بشكل مستمر .فبعد أن هلجرنتا والدي بأربعة سنوات،
خسرت أّم ي .عملهتا في اللجتامعة .وكتانت في الربعين ومن الصعب عليهتا أن تلجد وظيفة .وقد
ب عملهتا مع طردهتا .لم يكن لدينتا متا يكفي من المتال تأّلمت كثي ًار بسبب الطريقة التي تعتامل فيهتا ر ّ
وكتان علينتا أن نتصتارع لكي نلبي حتالجتاتنتا .كتان أصدقتائي يملكون السيتارات وكتانوا ملتحقين بتالكثير
من النشتاطتات .أمتا نحن فلم يكن لدينتا سيتار ة ولم أكن أملك المتال لقوم بتالمور التي يقوم بهتا من هم
28
في سّني .والمرح الوحيد الذي كنت أحصل عليه كتان مع ملجموعة من الصدقتاء وكتان دائمًتا يتعّلق بتالخطية .كتان هنتاك الكثير من الشلجتار والعنف في المنزل ومعظمه نتاتج مني .وقّر ر.تأّنه علّي أن
أعمل لكي ألجعل مستقبلي مختلفًتا عن مستقبل أهلي .وكتان من الصعب علّي أن أسمع ترنيم ال في
ذلك الوقت .
فرح ل يوصف يرسم الكتتاب المقّد ،س .صور ة عن ال مختلفة لجّد ًا .عن الصور ة التي ترّبى عليهتا الكثير من
بيننتا .فهو لي،س قتا ٍ ال في ،س وينتظرنتا لنفشل حتى يديننتا .بل هو يحتاول أن يلجد سببًتا لكي يقيم احتفتا ً
السمتاء .فهو الله الذي يركض في البراري من ألجلنتا ويزحف على ركبيته ويفتح لنتا ذراعيه ويحمل
في يديه ومن ثم يحتفل عندمتا نعود إلى المنزل! وفي المثتال الثل ث من الصحتاح الختام،س عشر من إنلجيل لوقتا ،احتفل الراعي والمرأ ة والب عندمتا ولجدوا متا كتان ضتائعًتا .وقتال يسوع: "هكذا أقول لكم يكون فرح قّد ا.م ملئكة ال بختاطئ واحد يتوب" )لوقتا :15 (20
عندمتا دخل يسوع إلى أورشليم" ،ابتدأ لجمهور التلميذ يفرحون ويسّبحون ال بصوٍت عظيٍم " .
فطلب الفريسيون في اللجمع من يسوع أن يسكت تلميذه إالّ أّن يسوع ألجتاب. . . " ،أقول لكم إّنه إن سكت هؤالء فتالحلجتار ة تصرخ" )لوقتا . (40-37 :19
كتان ل فرحًتا منذ البداية .فهو ابتهج في حكمته بتالخليقة: "لمتا ثّبت السموات كنت هنتاك أنتا .لمتا رسم دائر ة على ولجه الفغمر .لمتا أثبت السحب من فوق لمتا تشّد د.ت ينتابيع الفغمر .لمتا وضع للبحر حّد ه .فل تتعّد ى.
الميتاه تخمه لمتا رسم أس،س الرض كنت عنده صتانعًتا وكنت كّل يوم لّذ ت.ه فرحة
دائمًتا قّد ا.مه .فرحة في مسكونة أرضه ولّذ ا.تي مع بين آدم" )أمثتال -27 :8 (31
ويصف الكتتاب المقّد ،س .أيضًتا ابتهتا ج الطبيعة بولجود ال .
"ليعّج البحر وملؤه المسكونة والستاكنون فيهتا .النهتار لتصّفق بتاليتادي اللجبتال لترّنم معًتا" )مزمور (8-7 :98
كمتا تكّلم إشعيتاء م ار ًار عن فكر ة ابتهتا ج الطبيعة بملجد ال .
29
"تفرح البّر ي.ةوالرض اليتابسة ويبتهج القفر ويزهر النرلج،س .يزهر إزهتا ًار ويبتهج
ب ابتهتالجًتا ويرّنم .يدفع إليه ملجد لبنتان .بهتاء كرمل وشتارون .هم يرون ملجد الر ّ بهتاء إلهنتا" )إشعيتاء ،2-1 :35إق أر أيضًتا 23 :44و (13 :49
وقد وعد ال بتالفعل المؤمنين بأن تهّلل الطبيعة في حضورهم: "لّنكم بفرح تخرلجون وبسلم تحضرون .اللجبتال والكتام تشيد أمتامكم ترّنمًتا وكّل شلجر الحقل تصّفق بتاليتادي ) ".إشعيتاء (12 :55
ولم يكن ال مبتهلجًتا فقط في البداية بل وعدنتا أيضًتا بتالفرح في النهتاية .إذ ّد ع.ي الختادم
المين في متى 23-21 :25أن يدخل "إلى فرح سيدك" )متى . (23 ،21 :25فطبيعة السمتاء هي الشتراك بفرح ال للبد! فرح الترنيمة كوني تلميذ في معهد التكنولولجيتا ،لم أتلجتاوب في البداية مع رستالة النلجيل .لقد حضرت إلى حلقتات منتاقشة الكتتاب المقّد ،س .وقد تحمست للتعليم الحّي واللطيف .ولكّنني كنت منكبًتا على ت أّنه لم يكن لدي وقت لن أحضر إلى الكنيسة .إال أّن ولجهة نظري تفغّيرت في تشرين عملي وشعر ُ الول من سنة . 1983 ل في التحضير لرستالة الدكتوراه وكتانت كنيسة المسيح في بوسطن تقيم مؤتمرهتا كنت منشفغ ً
السنوي للرستاليتات في العتالم .لقد حضرت اللجتمتاع مستاء يوم السبت الذي كتان يتضمن عرضًتا موسيقيًتا رائعًتا لغنية "سأكون معك" .بدأت الغنية بصوت رلجٍل عميق ببطء وقّو ة "في البدأ خلق ال النستان ليكون معه .ومن ثم غنى صوت نستائي بشوق لجزء من مزمور " 4 :8من هو النستان حتى تذكره وابن آدم حتى تفتقده ". . .وفيمتا كتانوا يفغّنون ،بدأت بتالبكتاء مدركًتا أّن الله السرمدي يهتم لمري بتالرغم من عدم أهميتي على الرض .ولّو ل.مّر ةفي حيتاتي سمعت ال يرّنم لي وأردت أن أعرف هذا الله . صلوات مبتهجة متاذا يلجب أن تكون رّد ة .فعلنتا لفرح ال اللمتنتاهي؟ يلجب أن نبتهج في صلواتنتا وفي حيتاتنتا
كمسيحيين .فتالفرح هو أحد ثمتار الروح )غلطية . (22 :5بتالرغم من أّني قرأت هذه الية مرات عديد ة ،لم أدرك أّن الفرح يأتي من عند ال إلى أن لفت نظري صديقي موهتان نتانلجوندان لذلك!
فلطتالمتا أحسست أن العمل بلجهد أمر حسن وأن الفرح متعّلق بطريقة متا بتالخطّية .وقد نبع هذا اليمتان من تلجربتي الشخصية التي كتانت فيهتا كّل أفراحي متعّلقة بتالخطّية . 30
ب أن يرانتا فرحين . يلجب أن تكون صلواتنتا سكب لفرحنتا وامتنتاننتا أمتام إله فرح يرنم .فهو يح ّ
ب عّزيوترسي عليه اّتكل قلبي فتانتصرت .ويبتهج وهو يريدنتا أن نكون مثل كتاتب المزمور" :الر ّ
قلبي وبأغنيتي أحمده ) ".مزمور . (7 :28علينتا أن نذكر حتى خلل الوقتات الصعبة عندمتا تكون يّد ال علينتا أّن "للحظة غضبه .حيتا ة في رضتاه .عند المستاء يبيت البكتاء وفي الصبتاح ترّنم" )مزمور . (5 :30هو يرّنم ويبتسم ويضحك .دعونتا نسمع ال يفغني ودعونتا نصّلي كمن نسمعه . ملحظات .1متاذا كتانت نظرتك عن ال عندمتا كنت تكبر؟ كيف تفغّيرت هذه النظر ة مذ تعّر ف.تعلى إله الكتتاب المقّد ،س.؟
ل فرحًتا؟ لجّد بعض المقتاطع التي تظهر فرح يسوع واكتبهتا . .2هل ترى يسوع رلج ً
ض ل..ة تحب أن تفغنيهتا ل في أوقتات خلوتك معه؟ إن كتان لجوابك ال فلجّد .3هل لديك ترنيمة فرح مف ّ واحد ة وحتاول أن تطّبق هذا المر اليوم؟
31
8 ال نار آكلة "لذلك ونحن قتابلون ملكوتًتا ال يتزعزع ليكن عندنتا شكر به نخدم ال خدمة
مرضية بخشوٍع وتقوى .لّن إلهنتا نتار آكلة" )عبرانيين (29-28 :12
ال الذي نصّلي له هو إله يرّح ب .بنتا في حضرته ويفغفر لنتا تمتامًتا كّل خطتايتانتا بدّم يسوع
المسيح ولكّنه أيضًتا إله يلجدر بنتا أن نهتابه .فهو يريدنتا أن نكون متواضعين وأن نعبده بخشوع وهيبة .
فهو نتار آكلة ،إله غيور يريدنتا أن نحّبه هو ولي،س الصنتام )تثنية . (24 :4فتال هو
ب الربتاب الذي وحده له عدم الموت " . . .المبتارك العزيز الوحيد ملك الملوك ور ّ
ستاكنًتا في نوٍر ال يدنى منه الذي لم يره أحد من النتا،س وال يقدر أن يراه الذي له الكرامة والقدر ة البدّية .آمين" )تيموثتاو،س الولى (16-15 :6
على صورتنا مشكلتنتا هي أّننتا نعتقد أّن ال مثلنتا .يقول ال في مزمور 21 :50متا يلي. . . " ،ظننت أّني مثلك ". . .ولكن ال يقول "لّن أفكتاري ليست أفكتاركم وال طرقكم طرقي" )إشعيتاء . (8 :55تعرف
الملجتمعتات عبر التتاريخ التي طّو ر.ت ديتانتهتا الختاصة ،آلهة تشبه النستان .فتالستاطير اليونتانية مليئة
بإلهة ترتكب الخطتايتا .فتالديتانتات المختلفة مثل الهندوسّية ُتظهر آلهة يرتكبون خطتايتا تذّك ر.نتا بخطتايتانتا .إالّ أّن أبتانتا الذي في السموات بل لوم وال عيب وقداسته تطهّرنتا .
قد تكون قد ترعرعت في منزل مسموح فيه الفغش وعدم المصداقية وعدم إحترام الوعود .وقد
قتال ابن أحد القتاد ة الروحيين في الواليتات المّتحد ة متا يلي" :إن كتان ال مثل والدي فأنتا ال أريد أن أعرفه" .وأنت قد ترى ال بهذه الطريقة أيضًتا .
قد تكون معتتادًا على محتاولة "الهرب" عندمتا يتعّلق المر بتالخطية والبّر . ..يخبرنتاالمزمور
ب ال يبصر إواله يعقوب ال يلحظ" .ويدين إرميتا شعب إسرائيل: 7 :94أّن الشرير يقول "الر ّ
ب وقتالوا لي،س هو وال يأتي علينتا شّر وال نرى سيفًتا وال لجوعًتا ) ".إرميتا . (12 :5علينتا أن "َح َلج.د.وا الر ّ نتذّك ر .فيمتا نحن نصّلي أّن إلهنتا نتار آكلة . صورته الحقيقّية
32
لقد ظهر ال لحزقيتال في نتار ملتهبة في رؤيتا بتالقرب من نهر ختابور .فذهل حزقيتال من النتار المشتعلة والرؤيتا وسقط على الرض وسمع ل )حزقيتال . (28-27 :1وقد رأى يوحنتا يسوع أيضًتا في رؤيتا يوحنتا في كّل عظمته .فقد كتان البسًتا ثوبًتا مشّعَتاً .ومتمنطقًتا بمنطقة من ذهب )رؤيتا يوحنتا . (13 :1كتان رأسه وشعره أبيضتان كتالثلج ،أمتا عينيه "كلهيب نتار" )آية ) . (14تستطيع هذه العينين من نتار أن ترى متا في داخلنتا وتعرف لجميع خطتايتانتا( .وكتانت رلجله مثل النحتا،س كأنهمتا محمّيتتان في أتون )آية . (15وخر ج سيف ذو حّد ي.ن من فمه وكتان ولجهه مضيئًتا كتالشم،س )آية . (16وعندمتا والجه يوحنتا حقيقية يسوع خّر على ولجهه عند رلجليه كميٍت . . .فعّزاهيسوع وطلب منه أن ال يختاف إالّ أّن أّو ل.رّد ة .فعل له كتانت الخوف )آية . (17والتنتاقض في ال هو متا يلي :بتالرغم من أّنه يطلب مّنتا مّر ةبعد مّر ةأن ال نختاف فهو يقول أيضًتا " . . .إلى هذا انظر إلى المسكين والمنسحق
الروح والمرتعد من كلمي" )إشعيتاء . (2 :66وقد شّلج ع .بول،س أيضًتا أهل فيلبي أن يتّم م.وا خلصهم
"بخوف ورعد ة" )فيلبي . (12 :2
كتان بطر،س صيتاد عتادي متحم،س للتعلم من يسوع .ولكّنه عندمتا رأى قّو ة ال بعد صيد
ب لّني رلجل ختاطئ ) ".لوقتا . (8 :5 السمك المعلجز ة ،ترلجى يسوع قتائ ً ل " . . .اخر ج من سفيتني يتا ر ّ
فقتال له يسوع " . . .ال تخف .من الن تكون تصطتاد النتا،س ) ".لوقتا . (10 :5عندمتا يوالجهنتا الله
القدو،س نحن البشر الخطتا ة ،النتيلجة الوحيد ة هي الخوف والرتعتاد .عندمتا دعى ال إشعيتاء لّو ل.
ل لنتا: مّر ة،رأى رؤيتا يمكن أن تكون مث ً
"في سنة وفتا ة عّز ي.تاالملك رأيت السيد لجتالسًتا على كرسي عتاٍل ومرتقع إواذيتاله طي ولجهه وبتاثنين تمل الهيكل .السرافيم فوقه لكّل واحد سّتة ألجنحة .بتاثنين ُيفغ ّ
ب يفغ ّ طي رلجليه وبتاثنين يطير .وهذا نتادى ذاك وقتال قدوٌ،س قدوُ،س قدوُ،س ر ّ اللجنود ملجده ملء الرض .فتاهتزت أستاستات العتب من صوت الصتارخ وامتل البيت دختانًتا
فقلت ويٌل لي إّني .هلكت لّني إنستان نلج،س الشفتين وأنتا ستاكن بين شعب ب اللجنود .فطتار إلّي واحد من نلج،س الشفتين لّن عينّي قد رأتتا الملك ر ّ
السرافيم زبيده لجمر ة قد أخذهتا بملقط من على المذبح ومّ،س بهتا فمي وقتال إّن هذه قد مّس ت .شفتيك فتانتزع إثمك وكّفر خطّيتك
ت هأنذا ثم سمعت صوت السّيد قتائ ً ل من أرسل ومن يذهب من ألجلنتا .فُقل ُ أرسلني ) ".إشعيتاء (8-1 :6
لقد رأى إشعيتاء رؤيتا من ملجد ال ومن قداسته أيضًتا )آية . (4-1ورّد ة .فعله الولى كتانت
النكستار التتام .فقد أدرك أّنه وشعبه أيضًتا خطتا ة كثي ًار أمتام الله القدو،س .وفي وضعه هذا ،بسط 33
إليه ال رحمته وغفر له )آية . (7-6ومن ثم سأله إن كتان يذهب من ألجله )آية . (8ومن المشّلج ع.
لجّد ًا .أن نعرف أّن ال غفر لنتا كمسيحيين بدّم يسوع المسيح . التواض ع في رّد ةم فعلنا
يلجب أن ندرك كّل الدراك أّننتا ال نستحق شيئًتا .لقد تلجتادل أيوب مع ال -وخدام ال -إلى
ت عنك والن رأتك عيني .لذلك أرفض وأندم أّن ختاطبه ال .عندهتا قتال أيوب "بسمع الذن قد سمع ُ
في التراب والرمتاد" )أيوب . (6-5 :42هذا هو نوع رّد ا.ت الفعل التي يلجب أن نتحّلى بهتا عندمتا تلتقي ذاتنتا الختاطئة بإله طتاهر وقدو،س وكتامل .
وقد فهم داود أيضًتا عدم استحقتاقه أمتام ال .فبعد أن سّبح ال ،رفع داود الصل ة التتالية: "ولكن من أنتا ومن هو شعبي حّتى نستطيع أن ننتدب هكذا لّن منك اللجميع ومن يدك أعطينتاك .لّننتا نحن غربتاء أمتامك ونزالء مثل كّل آبتائنتا .أّيتامنتا كتالظّل على الرض ولي،س رلجتاء ) ".أخبتار اليتام الول (15-14 :29
لقد شعر أّنه ال يستحق أمتام قداسة ال الكبير ة .طلب سليمتان من ال أن يستمع إلى صلوات
النتا،س عندمتا لجعلهم أحد " . . .يعرفون كّل واحد ضربة قلبه فيبسط يديه نحو هذا البيت" )الملوك الول . (38 :8ووّبخ يسوع الكنيسة في الودكّية لّنهم كتانوا يبتهلجون بإكتفتائهم الذاتي" ،لّنك تقول إّني أنتا
غنّي وقد استفغنيت وال حتالجة لي إلى شيء ولست تعلم أّنك أنت الشقي والبئ،س وفقير وأعمى وعريتان ) ".رؤيتا يوحنتا . (17 :3
عندمتا أصّلي غتالبًتا متا أرّد د .الصل ة في الصحتاح الثتال ث من رؤيتا يوحنتا "يتا ال أنتا شقي
وبتائ،س وفقير وأعمى وعريتان .أرلجوك ستاعدني ".وقد أشتاد يسوع بتالعّش تا.ر الذي صّلى كمتا يلي،
"اللهم ارحمني أنتا الختاطئ ) ".لوقتا . (13 :18ال تخّو ل..نتا ممتلكتاتنتا المتادّية الوقوف في حضر ة
القدو،س .بل بتالنعمة وحدهتا نستطيع أن نحظى بعلقة معه .فدعونتا ال ننسى هذا المر أبدًا .
مخافة ال في الصل ة
دعونتا نعطي ال الحترام الذي يستحقه عندمتا نصّلي .نعم ،فهو يريد أن يكون صديقًتا لنتا
ولكن دعونتا نعتامله على أّنه صديق حقيقي .وبعضنتا يستعمل اسم ال في الصل ة كعلمة للّتوقف: ب أريد فقط أن أقول ،يتا ال أّنك عظيم يتا ال .ويتا أب الب أنت رائع يتا ال .ستاعدنتا يتا ال وأنت "يتا ر ّ أعطيتنتا يسوع يتا ال .شك ًار يتا ال .كن معنتا يتا ال ".هل حصلت على الصور ة .وفي بعض الحيتان تتشتت أفكتارنتا ونكّر ر .كلمنتا كتالمميين )متى . (7 :6أو نحتاول أن نصّلي في مكتان دافئ لجّد ًا .أو مريح لجّد ًا .فيفغلبنتا النعتا،س .وأحيتانًتا نرقص مع الخطّية ونتستاءل لمتا ال يستلجيب ال لنتا .
34
يطلب مّنتا الله القدو،س أن نكون بتاّر ي.نلكي يستلجيب لصلواتنتا .ويشرح كتاتب المزمور في
مزمور 20-16 :66أّنه يصرخ إلى ال متادحًتا إيتاه .ولكّنه إن أبقى الخطّية في قلبه وبتالرغم من
لجميع صلواته وصرختاته ،لن يستلجيب له ال .يستطيع ال أن يرفض صلواتنتا إن لم نقم بهتا بتالطريقة الصتائبة . حتاول شعب إسرائيل في الصحتاح الستابع من سفر يشوع أن يحتاربوا شعب عتاي ولكّنهم فشلوا )يشوع . (5-1 :7لم يبتاركهم ال لّن عختان أخذ بعض المور الحرام من أريحتا .فمزق يشوع ثيتابه وسقط ولجهه على الرض أمتام ال وصّلى .ولكن كتان لجواب ال دقيقًتا لجّد اً:.
ب ليشوع قّم ..لمتاذا أنت ستاقط على ولجهك .قد أخطأ إسرائيل بل تعّد و.ا "فقتال الر ّ
عهدي الذي أمرتهم به بل أخذوا من الحرام بل سرقوا بل أنكروا بل وضعوا في أمتعتهم .فلم يتمكن بنو إسرائيل للثبوت أمتام أعدائهم .يديرون قفتاهم أمتام
أعدائهم لّنهم محرومون وال أعود أكون معكم إن لم تبيدوا الحرام من وسطكم ".
)يشوع (12-10 :7
ونق أر أيضًتا في سفر صموئيل الثتاني الصحتاح 21عن ملجتاعة دامت ثلثة سنوات خلل
حكم داود .فصّلى الشعب ولكن ألجتابهم ال بأّن إسرائيل نك ث عهده مع اللجبعونيين بقتلهم )آية . (2 لقد وضع هذا العهد في الصحتاح التتاسع من سفر يشوع قبل مئتات السنوات ،ولكن كتان ال متازال
يتوقع منهم أن يبقوا هذا العهد! ولم يوقف ال الملجتاعة ولم يستلجب لصلوات إسرائيل إالّ بعد أن أصلح داود الموقف مع اللجبعونيون )صموئيل الثتاني . (14 :21فصل ة البتار قّو ي..ة وفعتالة .
لقد مّر ت.علّي أوقتات في حيتاتي المسيحّية حي ث صمت وصلّيت وبكيت وتضرعت إلى ال .
ولكن خطيتي )أو الخطية في كنيستي( منعت ال من الستلجتابة إلى صلواتي .لقد والجهنتا في
بنفغتالور سنة 1990إضطهتاد عنيف وكنت أصّلي دائمًتا ولكّني لم أحظى بتالسلم .لقد صليت
ولكّنني لم ألقي أثقتالي على ال )فيلبي ،7-6 :4بطر،س الولى . (7 :5لقد فقدت إيمتاني وكنت
ختائفًتا وشعرت بتالمرار ة حيتال الضطهتاد .وأحيتانًتا كنت أبقى في المنزل وقلبي يذوب من كثر ة الخوف عند سمتاع طرق على البتاب .إذ كنت أتستاءل من تراه يكون ومتا هو التهديد الذي يحمله .كنت
أمشي في الشتارع وأخشى أن أشتارك إيمتاني خوفًتا من أن يراني الشرطي .وأصبحت فظًتا مع النتا،س من حولي .ومّر ت.الكنيسة في فتر ة تسعة أشهر من عدم النمو وقد أحزنني المر كثي ًرا .وعندمتا
أدركت خطّية الخوف وعدم اليمتان وعدم الفرح ،استطتاع ال أن يبدأ بتالستلجتابة إلى صلواتي .وفي
بعض الحيتان كنت أتصتارع مع التشويش وعدم البّر والحظت أّنه هنتاك في حيتاتي صلوات غير
مستلجتابة .
35
كّل الصلوات في العتالم ال تستطيع أن تصل إلى ال إن لم تخر ج من قلب طتاهر .وتذّك ر .أّن صل ة البتار قتادر ة وفعتالة .فإلهنتا قدو،س .هو نتار آكلة وتخرق عينتاه إلى عمق أرواحنتا .وعندمتا نسعى لن نكون طتاهرين كمتا هو طتاهر ،سيستلجيب عندهتا لصلواتنتا . ملحظات .1متا هو مدى تقديرك لولجودك أمتام عرش ال عندمتا تصّلي؟ هل تأتي أمتامه بخوف و رعد ة وخشوع وهيبة؟ كيف ترى نفسك أمتامه -لجّيد لّنك تملك وظيفة وبعض المتال ومكتان تعيش فيه؟ كيف
ستتفغّير؟ .2متا هو مدى تركيزك على البّر ؟ . .هل العتراف بخطتايتاك لجزء من حيتاتك؟ هل تحتاول أن تصّلي لمشتاكلك عندمتا يلجدر بك أن تعترف بخطتايتاك وأن تكمل؟
.3هل تعرف تلميذ في خدمتك قد يكون يحلجب بركتات ال؟ متاذا ستفعل حيتال المر؟
36
9 ال أقوى مما نتخّيل "والقتادر أن يفعل فوق كّل شيء أكثر لجّد اً .ممتا نطلب أو نفتكر بحسب القّو ة.
التي تعمل فينتا له الملجد في الكنيسة في المسيح يسوع إلى لجميع ألجيتال دهر الدهور .آمين" )أفس،س (21-20 :3
ال يركض وهو يزحف ويفتح لنتا ذراعيه وهو يحملنتا .هو يمسح دموعنتا ويعتبرنتا لجواهر وهو يفغّني من ألجلنتا .هو قدو،س يشتعل مثل النتار .وهو أقوى ممتا نحن نتخّي ل . .وقد صّلى بول،س أن تتملجد هذه القّو ة الفتائقة في حيتا ة المسيحيين في أفس،س وفي قلوبهم: "مستنير ة عيون أذهتانكم لتعلموا متا هو رلجتاء دعوته ومتا هو غنى ملجد ميراثه
في القديسين ومتا هي عظمة قدرته الفتائقة نحونتا نحن المؤمنين حسب عمل
شّد ة .قّو ت..ه الذي عمله في المسيح إذ أقتامه من الموات وألجلسه عن يمينه في السمتاويتات" )أفس،س (20-18 :1
القّو ة التي أقتامت يسوع من الموات متّو ف..ر ة لنتا نحن المؤمنين .عندمتا نبدأ بإدراك مدى قّو ة ال ،سيفغّير هذا المر صلواتنتا . الكثير من بيننتا يخدم إلهًتا صفغي ًرا -محدود بفشلنتا وتلجتاربنتا وبخيبتات أملنتا وشكوكنتا .فهو
ال من أن لي،س الله المولجود في الكتتاب المقّد ،س .بل إله صفغير لجّد ًا .من صنعنتا نحن ،نتحّك م .به بد ً
ال من أن نطيعه .ولعل أهلنتا على الرض لم يستاعدونتا دائمًتا .ولعلنتا لم نرى كّل نعبده ،ونتلجتاهله بد ً أحلمنتا تحّقق .وبتالرغم من هذه المور ،فإله الكتتاب المقّد ،س .أقوى ممتا نتخّي ل. . القّو ةمعلى الخليقة يتكّلم الكتتاب المقّد ،س .من التكوين إلى رؤيتا يوحنتا عن إله الكون العظيم .يبدأ الكتتاب
المقّد ،س .بتالخليقة .فكّل آية في سفر التكوين تصف خليقة ال الرائعة .فهو أكبر من الكون وهو
ختارلجه أيضًتا -فكمتا صّلى سليمتان " . . .هوذا السموات وسمتاء السموات ال تسعك فكم بتالقّل هذا البيت الذي بنيت ) ".أخبتار اليتام الثتاني . (18 :6إالّ أّنه "عن كّل واحٍد مّنتا لي،س بعيدًا ) ".أعمتال الرسل . (27 :17هو ختار ج الزمن كمتا صّلى موسى في مزمور . 2-1 :90
37
صنع ال كّل متا نراه ومتا ال نراه .لقد خلق كّل النلجوم .ويقول بعض العلمتاء أّنه إن كتانت
النلجوم بحلجم حبة الرمل كتانت لتفغطي الرض كّلهتا على عمق قدم .إالّ أّن كّل واحد ة منهتا تحمل
اسمًتا بتالنسبة إلى ال )مزمور . (4 :147لقد خلق اللجبتال والطق،س وصنع النظتام الشمسي
والملجرات .ولكّنه أيضًتا " . . .أخبر النستان متا هو فكره" )عتامو،س . (13 :4وقتال النبي نتاحوم متا
ي عصفور إلى الرض من دون علمه يلي. . . " ،السحتاب غبتار رلجليه" )نتاحوم . (3 :1وال يقع أ ّ )متى . (29 :10
يعرف ال كّل شيء عنتا .قتال داود. . . " ،تنهدي لي،س بمستور عنك ) ".مزمور . (9 :38
وقتال داود أيضًتا:
"أنت عرفت لجلوسي وقيتامي .فهمت فكري من بعيد مسلكي ومربضي ذّر ي.ت
ب عرفتهتا كّلهتا ". وكّل طرقي عرفت .لّنه لي،س كلمة في لستاني إالّ وأنت يتا ر ّ )مزمور (4-2 :139
ولكّننتا ال نستطيع أن نفهم قّو ة ال الشتاسعة .فهو أقوى من أعنف هّز ةأرضية وأكبر حريق أو
أقوى إنفلجتار .يقول المزمور 32 :104متا يلي" ،النتاظر إلى الرض فترتعد .يمّ،س اللجبتال فتدخن ".
ك موسى بقدر ة ال على إطعتام ست مئة ألف قّو ة النستان ال تستاوي شيئَتاً أمتام عظمة ال .فعندمتا ش ّ ب . .الن ترى أيوافيك كلمي أم ال" )عدد . (23-21 :11 شخص ،قتال له ال" ،هل تقصر يد الر ّ
وتصف هوشع 7 :10الستامر ة وملكهتا على أّنهم غثتاء على ولجه المتاء .وعندمتا والجه شدرخ وميشخ وعبدنفغو غضب المتالك نبوخزنصر ،أعلنوا متا يلي:
"هوذا يولجد إلهنتا الذي نعبده يستطيع أن ينّلج ي..نتا من أتون النتار المّتقد ة وأن
ينقذنتا من يدك أّيهتا الملك .إواالّ فليكن معلومًتا لك أّيهتا الملك أّننتا ال نعبد آلهتك وال نسلجد لتمثتال الذهب الذي نصبته" )دانيتال (18-17 :3
ب هؤالء الرلجتال ومشى معهم في النتار )دانيتال . (28 ،25 :3 وقد خّلص ملك الر ّ
وقد رأى إشعيتاء النبي "ملجده وتكّلم عنه" )يوحنتا . (41 :12لقد رأى رؤيتا واضحة .فحّذ ر.
لجلي،س الملك:
ف لفيفة كتالكر ة إلى ب يطرحك طرحًتا يتا رلجل ويفغطيك تفغطيًة يلفك ل ّ "هوذا الر ّ
أر ٍ ض واسعة الطرفين .هنتاك تموت وهنتاك تكون مركبتات ملجدك يتا خزي بيت سّيدك ) ".إشعيتاء . (18-17 :22
38
ويقول النلجيل أّن نبؤ ة إشعيتاء 40التي قد تحّققت في يوحنتا المعمدان )متى ،3 :3مرق،س
،2 :1لوقتا ُ ،(6-4 :3تظهر عظمة ال وضعف النستان .فنحن كتالعشب الذي يذبل أمتام ال البدي )إشعيتاء . (8-7 :40ويقول يعقوب 14 :4أّننتا بختار .أمتا إشعيتاء 12 :40فتقول متا يلي: "من كتال بكّفه الميتاه وقتا،س السموات بتالشبر وكتال بتالكيل تراب الرض ووزن اللجبتال بتالقبتان والكتام بتالميزان ".
المحيطتات التسعة في يّد ال والكون صفغير أمتامه ،أمتا كّل غبتار واللجبتال فيسع في دلوه .
فتال كبير لجّد اّ .وقّوي لجّد اً !.وتقول إشعيتاء 14-13 :40أّنه متا من أحد يستطيع أن ينصح ال أو يعّلمه -وبتالتأكيد لي،س نحن! وتقول إشعيتاء " 15 :40هوذا المم كنقطة من دلٍو وكفغبتار الميزان
تحسب . ". . .ونحن قد نرلجف ونرتعد أمتام السلطتات الدنيوّية ولكّنهتا أمتام ال كنقطة في دلو متاء :ال
أهمية لهتا .هي كتالفغبتار على الميزان .وكمتا قتال لجيري بريدلج،س في كتتابه فرح مختافة ال، تشبه الصور ة ميزانيين مثل الذين نستعمله في المختبر والتي كتان يستعمل في
ي غبتار عليهمتا ال أهمّية وقت الكتتاب المقّد ،س .في التلجتار ة .ونحن نعرف أّن أ ّ له وال يؤثر على دّقة الوزن . تخّي ل .أّنك تشتري الخضروات والفواكه من أحد المتتالجر ومن ثم تطلب من
الشخص الذي يزينهتا بأن يمسح الفغبتار عن الميزان قبل أن يقي،س الوزن لّنك ال تريد أن تدفع ثمن الفغبتار .فهذا النوع من القلق غير مبّر ر .إذ وزن الفغبتار ال يؤثر وبتالنسبة إلى ال فتالمم ليست أكثر من ذلك .
وهذا ال يعني أّن المم ليست قوّية على المستوى النستاني فبعضهتا كتان
إمبراطوريتات عبر التتاريخ .ولكن مهمتا كتانت عظمتهتا فتال أعظم بكثير .
فأمتامه أقوى الدول في التتاريخ ليست أكثر من قطر ة في دلو أو غبتار على
ميزان .
يرفع ال الحكتام ويسقطهم ببكّل بستاطة بأن ينفخ عليهم )إشعيتاء ،34-23 :40
إق أر أيضًتا مزمور . (7-6 :75وهو يتأّك د .أن ال تفقد وال نلجمة واحد ة )إشعيتاء . (26 :40هو أبدي وهو الختالق .هو ال يتعب كمتا نتعب نحن )إشعيتاء . (28 :40وقد وعد إشعيتاء أّننتا إن وضعنتا
ب سيلجّد د .لنتا قّو ت..نتا -فنمشي ونركض ونطير مع ال )إشعيتاء (31-28 :40 رلجتاءنتا في الر ّ القّو ةممن خل لم الصل ة
ال يمكننتا أن نصف الله العظيم وال يمكننتا أن نتخّي ل .عظمته .ولكن يمكننتا أن نستنبط هذه القّو ة من خلل الصل ة ،كمتا قتال يسوع، 39
ك ق أقول لكم إّن من قتال لهذا اللجبل انتقل وانطرح في البحر وال يش ّ "لّني الح ّ في قلبه بل يؤمن أّن متا يقوله يكون فمهمتا قتال يكون له .لذلك أقول لكم كّل متا تطلبونه حينمتا تصّلون فآمنوا أن تنتالوه فيكون لكم ) ".مرق،س (24-23 :11
يمكن للهنتا أن يقوم أكثر بكثير ممتا نتخّي ل -.فقد وعد أن يفتح أبوابًتا لختادمه كورش ،الملك )إشعيتاء . (1 :45وفتح أبوابًتا لبول،س كي يبّش ر) .كورنثو،س الولى ،9 :16كورنثو،س الثتانية :2 ،12أعمتال الرسل . (27 :14وقد طلب بول،س من أهل كولوسي أن يصلّوا لبواب مفتوحة
)كولوسي . (3 :4وقد أعطى ال للكنيسة في فيلدلفيتا "بتابًتا مفتوحًتا وال يستطيع أحد أن يفغلقه ". . .
)رؤيتا يوحنتا . (8 :3ووعد يشوع أن "كّل موضع تدوسه بطون أقدامكم لكم أعطيته ) ". . .يشوع :1 . (3
القّو ةمفي الدينونة
ينتهي الكتتاب المقّد ،س .كمتا بدأ بقّو ة ال الرائعة في الحكم .إذ يقول سفر رؤيتا يوحنتا، "ثم سكب الملك الستابع لجتامة على الهواء فخر ج صوت عظيم من هيكل ل قد تّم ..فحدثت أصوات ورعود وبروق .وحدثت زلزلة السمتاء من العرش قتائ ً
عظيمة لم يحد ث مثلهتا منذ صتار النتا،س على الرض زلزلة بمقدارهتا عظيمة هكذا ) ".رؤيتا يوحنتا (18-17 :16
هنتاك أنهر من دّم )رؤيتا يوحنتا (20 :14وبرد عظيم نحو ثقل وزنة )رؤيتا يوحنتا (21 :16
وترفع اللجبتال واللجزر )رؤيتا (20 :16 ،14 :6كمتا تنفلق السمتاء كدر ج متلف )رؤيتا . (14 :6وفي هذا المشهد المخيف للدينونة ،تنفتح السمتاء ويظهر يسوع: "ثم رأيت السمتاء مفتوحة إواذا فر،س أبيض واللجتال،س عليه ُيدعى أمينًتا وصتادقًتا وبتالعدل يحكم ويحتارب .وعينتاه كلهيب نتاٍر وعلى رأسه تيلجتان كثير ة وله اسم
مكتوب لي،س أحد يعرفه إالّ هو .وهو متسربل بثوب مفغمو،س بدٍم وُيدعى اسمه
كلمة ال .واللجنتاد الذين في السمتاء كتانوا يتبعونه على خيل بيض البسين بّزا أبيض ونقّيًتا .ومن فمه يخر ج سيف متا ٍ ض لكي يضرب به المم وهو سيرعتاهم بعصًتا من حديد وهو يدو،س معصر ة خمر سخط وغضب ال القتادر على كّل ب الربتاب" شيء .وله على ثوبه وعلى فخذه اسم مكتوب ملك الملوك ور ّ
)رؤيتا يوحنتا (16-11 :19
40
وهذا لي،س المسيح الضعيف الموصوف أحيتانًتا في فن العصور الوسطى وعصر النهضة . بل هو ابن ال القوي .ولكن علينتا أن نفرح لجميعًتا من أعمتاقنتا أّن هذا المخّلص القدير والعظيم هو إلى لجتانبنتا وسيأخذنتا إلى ملجده يومًتا متا .
أنتا أعرف شيئًتا واحدًا .أريد أن أكون متأّك دً.ا أّنه عندمتا سيأتي هذا اليوم العظيم أّن عتائلتي
وأصدقتائي وكّل شخص أعرفه هم مع ال .لقد حتان الوقت أن نؤمن بهذا الله العظيم وأن نؤمن أّنه معنتا .وحتان الوقت أن نطلب منه أن يقوم بأمور لم نحلم بهتا أو نتخّي ل.هتا .فأكبر مشتاكلنتا هي صفغير ة
أمتام ال .وهو مستعد أن يقوم بتالمعلجزات ،دعونتا نستعد لنطلب! ملحظات
.1كيف هي نظرتك ل حتاليًتا؟ ال تفكر بتاليتات التي تعرفهتا بل كيف يظهر ال في طريقتك في الصل ة؟
.2متا هي البواب التي فتحهتا ال أمتامك في المتاضي؟ متاذا عن مؤخ ًرا؟ متا هي البواب اللجديد ة التي ستطلب منه أن يفتحهتا نتيلجة لقراءتك لهذا الفصل؟
.3متا هو شعورك حيتال يوم الدينونة -حقًتا؟ ادر،س آيتات أكثر تستاعدك على بنتاء نظر ة من خلل الكتتاب المقّد ،س.؟
41
10 ضرم ال مكاناً لنا يح ّ "ال تضطرب قلوبكم .أنتم تؤمنون بتال فآمنوا بي .في بيت أبي منتازل كثير ة . إواالّ فإني كنت قد قلت لكم .أنتا أمضي لعّد لكم مكتانًتا ) ".يوحنتا (2-1 :14
ض ر .لنتا مكتانًتا في السمتاء .فلدى ال يريدنتا يسوع أن نحصل على السلم في قلوبنتا لّنه ح ّ
"بيت" كبير فيه منتازل كثير ة للجميع أنواع النتا،س .وهنتاك متا يكفي من المكتان لك ولي .أراد يسوع أن يتذكر تلميذه هدفهم النهتائي لّن الحيتا ة على الرض أسهل بكثير عندمتا تعلم إلى أين سينتهي بك المر .فتالحيتا ة كمسيحي تشبه فيلم سينمتا تعرف نهتايته -فتالبطتال يربحون في النهتاية! ويلجب أن
يفغّير هذا المر الطريقة التي نشعر بهتا والطريقة التي نصّلي فيهتا .
عندمتا صّلى يسوع كتان يفّك ر .بتالسمتاء .وفي لوقتا 20-17 :10عتاد تلميذ يسوع بعد رحلة
نتالجحة للخدمة وهم فرحين بتالنتصتار الذي أعطتاهم إيتاه ال .وقتال للتلميذ أن يفرحوا لّن أسمتاءهم مكتوبة في السمتاء .وبعبتارات أخرى فإن هدفهم النهتائي أهم من إنتصتاراتهم وفشلهم اليومّية . قتال يسوع" ،فل تهتموا للفغّذ ..لّن الفغّد يهتم بمتا لنفسه .يكفي اليوم شره" )متى . (34 :6
ففغتالبًتا متا تسيطر هموم النهتار على صلواتنتا بدالّ من تملجيد ال .وهو يريدنتا أن نذكر أّنه يحضر لنتا مكتان في السمتاء .فتالسمتاء رائعة لدرلجة أّنهتا تستحق أن نفكر فيهتا بقلوبنتا بتاستمرار .لقد أعطى ال
المسيحيين خلل الضطهتاد الكبير الذي حصل في اللجزء الثتاني من القرن الول ،سفر رؤيتا يوحنتا ليذّك ر.هم أّنهم سينتصرون في النهتاية .فكتان اللم يستحق العنتاء إذا متا فّك ر.نتا بمتا ستكون السمتاء عليه . ض ل..ين لدي .وحّر ك.تعليمه قلبي هنري كريت هو أحد أعّز أصدقتائي وأحد الواعظين المف ّ
ب الّتحد ث عن السمتاء وفي كّل مّر ةأسمعه أرغب بتالذهتاب هنتاك . عندمتا كنت تلميذًا لجديدًا .فهو يح ّ دعونتا نتفحص بعض اللجوانب من السمتاء لكي يزيد الحمتا،س في قلوبنتا لنصّلي بفرح . سينجلي الرياء أحيتانًتا نرى القتاد ة الروحيين يسقطون ويحزننتا هذا المر .إواضتافة إلى ذلك نرى ضعفتاتنتا
أيضًتا -إالّ أّن السمتاء مكتان ختاٍل من الخطّية .وفي رؤيتا ،21يصف يوحنتا رؤيتاه لورشليم اللجديد ة ش . ...وسيكونفقط من هم أسمتاؤهم مكتوب ي السمتاء .متا من شيء غير طتاهر أو معيب أو فيه غ ّ أّ
في سفر كتتاب الحيتا ة مولجودين )رؤيتا يوحنتا . (27 :21وسنتفغّير في هذه الحيتا ة لنشبه يسوع
42
)كورنثو،س الثتانية . (18-17 :3ولكن عندمتا يظهر ويأخذنتا إلى السمتاء س".نكون مثله" )يوحنتا الولى . (2 :3وستختفي ضعفتاتنتا وخطتايتانتا ،إلى البد! نرى الريتاء غتالبًتا في العتالم .ونرى قتادتنتا السيتاسيين يقولون شيئًتا ويتصرفون عكسه .ولكن
المور مختلفة في السمتاء :الريتاء غير مولجود .فكّل العلقتات شفّتافة وطتاهر ة .لي،س هنتاك عيب .
ص ل..ي ولسنتا بحتالجة أن نعتمر القنعة .هي نوع المكنة التي نرغب لجميعنتا أن نذهب إليهتا! وعندمتا ن ّ علينتا أن نصّلي كمتا لو أّننتا هنتاك .يعرف ال مكتامن قلوبنتا لذا لي،س علينتا أن نّد ع.ي أو نضع القنعة عندمتا نكون معه .فهو يحّبنتا كمتا نحن .
البدّية م ع ال
ونرى أيضًتا في رؤيتا يوحنتا 21أّن أورشليم اللجديد ة هي "مسكن ال مع النتا،س وهو سيسكن
معهم وهم يكونون له شعبًتا وال نفسه يكون معهم إلهًتا لهم ) ".رؤيتا يوحنتا . (3 :21وتصف رؤيتا
ل في هيكله" يوحنتا " 7لجمٌع كثيٌر ") . .آية (9في السمتاء الذين هم "أمتام عرش ال ويخدمونه نهتا ًار ولي ً )آية . (15قتال يسوع "وهذه هي الحيتا ة البدّية أن يعرفوك أنت الله الحقيقي وحدك ويسوع المسيح
الذي أرسلته" )يوحنتا . (3 :17الكتتاب المقّد ،س .واضح :عندمتا نصل إلى السمتاء سنكون مع ال إلى
البد .وهي نوع علقة نتمّتع به على الرض عندمتا نصّلي .ولكن على الرض" ،فإننتا ننظر الن في مرآ ة في لفغٍز لكن حينئٍذ ولجهًتا لولجٍه ) ". . ..كورنثو،س الولى . (12 :13
علينتا أن نقّد ر .روعة هذه العلقة البدّية مع ال التي سنحصل عليهتا .لقد قتال الملك ليوحنتا
في رؤيتا يوحنتا :10-9 :21
" . . .هلم فأريك العرو،س امرأ ة الخروف .وذهب بي الروح إلى لجبل عظيم عتاٍل
وأراني المدينة العظيمة أورشليم المقّد س.ة نتازلًة من السمتاء من عند ال"
زولجة الخروف هي الكنيسة -نحن! لقد تزّو لج.نتا يسوع وهو معنتا إلى البد في السمتاء .
متازلت أذكر منظر عروسي نتادين فيمتا كتانت تمشي نحو المذبح .وسأظل أشعر بتالفرح والشوق وأقدم الستحقتاق لمدى حيتاتي .كنت سعيدًا لجّد ًا .أّنهتا حضرت لتتزّو لج.ني! فكم بتالحري سيكون فرحنتا بأن نقضي البدية في علقة حميمة مع الخروف . علقة رائعة لقد وصف يسوع صور ة عن السمتاء والنتار في لوقتا . 31-19 :16إذ نرى إليعتازار مع إبراهيم .وقد شرح يسوع في لوقتا 29-28 :13أّن إبراهيم ويعقوب ولجميع النبيتاء سيكونون
مولجودين في الملكوت يوم الدينونة .سيكون المر أشبه بتاحتفتال وسيكون المدعّو ي..ن من كّل مكتان . 43
وتفّس ر .عبرانيين 1 :12كيف أّننتا محتاطين " . . .سحتابة من الشهود ". . .وحظي بطر،س ويعقوب
ويوحنتا بفرصة على لجبل التلجّلي أن يروا يسوع وموسى إوايليتا )متى . (9-1 :17هكذا ستكون
السمتاء! تخّي ل .أّنك ستحظى بتالفرصة أن تكون مع النبي صموئيل أو أن تقضي وقت مع دانيتال
وشدر ج وميشخ وعبدنفغو .ومتا رأيك بأن تحصل على علقة مع الرسول بول،س أو ليديتا أو أن تحظى
بفرصة أن تتعرف على كتاتب الرستالة إلى العبرانيين! وفي العتالم ،غتالبًتا متا ال نحظى بتالوقت الكتافي
لكي نقضيه مع الشختاص الذين نحّبهم ولكن لم نوالجه هذه المشكلة في السمتاء .فتالشراكة ستكون
رائعة وغير متنتاهية .وستكون مذهلة! رؤيا المجد
من المفيد أن نتخّي ل .ال لجتال،س في السمتاء في كّل عظمته وملجده عندمتا نصّلي .في رؤيتا
ُ 2-1 :4أخذ يوحنتا من خلل بتاب مفتوح في السمتاء أمتام عرش ال .وكتان العرش محتاطًتا بقو،س
قزح وكتان هنتاك أربعة عشر عرشًتا تحيط به مع الشيوخ الربعة والعشرين )أسبتاط إسرائيل الثني
عشر والرسل الثني عشر( لجتالسين بتالقرب من ال والبسين أثواب بيضتاء وعلى رؤوسهم أكتاليل من
ذهب )آية . (4وخر ج من العرش بروق ورعود )آية . (5وكتان هنتاك أمتام العرش بحر زلجتا ج مثل البّلور )آية . (6وكتانت الفغرفة مليئة مصتابيح نتار مّتقد ة من الروح القد،س )آية . (5وهنتاك حول
العرش حيوانتات غريبة مملوء ة عيونًتا من قدام ومن وراء وكتانت تمّلج د .ال بتاستمرار )آية . (8-6 وفي الوقت عينه سقط الربعة عشر شيخًتا على الرض وسلجدوا ل وطرحوا أكتاليلهم أمتامه )آية . (11-10
نلجد في رؤيتا ،5خروف مذبوح )يسوع( يتقّد م .إلى عرش ال )آية . (7-6وهو الوحيد الذي
يستطيع أن يفتح السفر )آية . (5-4وعندمتا أخذ السفر ،سقطت لجميع المخلوقتات والربعة عشر شيخًتا أمتام الخروف )آية . (8كتان كّل واحد يحمل قيثتار ة و"لجتامتات من ذهب مملوء ةً بخو ًار هي
صلوات القديسين( )آية . (8وبدأوا بتالترنيم )آية (10-9فظهر ربوات ألوف من الملئكة يرّنمون بصوت عتاٍل أمتام الخروف )آية . (12-11ومن ثم رّنم لجمع أكبر من الملئكة لملجد الخروف )آية ل! . (13تلك رؤيتا رائعة فع ً
عندمتا نصّلي تُرفع صلواتنتا إلى هذا المنظر الرائع .وهي تقّد م .إلى الخروف الملجيد أمتام
عرش ال -وهذا الشيء الوحيد في السمتاء الذي صنعه النستان .
عندمتا كنتا نعيش في الهند ،كنتا نذهب بتاستمرار إلى آغ ار لنلجلب زوار إلى تتا ج محل وهو ص ع..ة بتالحلجتار ة القصر اللجميل الذي ُبنني لتكريم زولجة شتاه لجتاهتانز المتوّفية .فمنظر اللجدران المر ّ الكريمة والمرمر والمتاء في الحديقة ،تنسلجم لتخلق منظ ًار رائعًتا .ويصف الكتتاب المقّد ،س .أورشليم
اللجديد ة على أّنهتا عشر ة آالف مّر ةأكبر من تتا ج محل الرائع . 44
لدينتا كنيسة في كتمتاندو في النيبتال وهي تقع على مقربة من لجبتال الهيمتااليتا .وقد أقمنتا بعض الخلوات للقيتاد ة هنتاك .لقد بقينتا في اللجبل في أكواخ لي،س فيهتا حمتامتات أو ميتاه .ولكن بتالرغم من صعوبة العيش هنتاك فتالمنظر مذهل! فكتان بتاستطتاعتنتا في أّو ل.صبتاح لنتا هنتاك أن نرى الثلج على القمم .وكّل متا كتان بتامكتاني أن أقول ل هو "رائع"! كتان منظ ًار يخطف النفتا،س!
كّنتا نخر ج في كّل صبتاح لنحصل على وقت خلو ة مع ال على اللجبل .وكنتا نستطيع أن نرى
لجبل أفريست عن بعد وقمة لجبل أمتادابلم التي يصل ارتفتاعهتا إلى سبعة آالف متر )23000
قدم( .كتان هنتاك من حولنتا الكثير من القمم الرائعة .ونرى على انخفتاض آالف المتتار نه ًار يلجد
طريقه بين اللجبتال .وغتالبًتا متا كتانت تحيطنتا الفغيوم فيمتا كّنتا نصّلي هنتاك .كتان منظ ًار يدعو للذهول!
كنت ألجل،س وأندهش لخليقة ال مفتك ًار بتالطريقة التي خلقهتا فيهتا هذه اللجبتال الشتاهقة .تخّير المنتاظر
التي سنحصل عليهتا في أورشليم اللجديد ة المذكور ة في رؤيتا يوحنتا! مكافأ ة مشّج عمة
السمتاء مكتان يعّج بتالبركتات .فإن فتح ال أبواب السموات ستدّفق الكثير من البركتات لدرلجة أّن الرض ال تسعهتا )ملخي . (10 :3وقد تّك ل.م يسوع في وعظة اللجبل المذكور ة في متى ،7عن
مكتافأتنتا في السمتاء .وقد اقتب،س بول،س من العهد القديم في رستالته إلى أهل كورنثو،س الولى -9 :2 10عندمتا قتال. . . " :متا لم تر عين ولم تسمع أذن ولم يخطر على بتال إنستان متا أعده ال للذين يحّبونه" .ويتكّلم بول،س عن أمر حصلنتا نحن عليه كتلميذه ولم يستطع من قبلنتا أن يفهمه ولكن هنتاك أمر متا يتحّد ث .عنه هذا المقطع لم يتحّقق إلى الن .إذ يريد ال أن يعطينتا أكثر بكثير ممتا
نتخّي ل . .ويقول بول،س في رومية 32 :8أّن ال سيعطينتا مع المسيح "كّل شيء" . متا هو مدى روعة مكتافأتنتا في السمتاء؟ ال أعرف وال أستطيع أن أفهم .ولكّنني أعرف أّني تمّتعت بمذاق الطبتاق الشهية على الرض وروعة الحمتام في متاء ستاخن ولجمتال العلقة اللجنيسة
في الزوا ج والسلم الذي يأتي من النوم اللجيد والسعتاد ة بعمل لجيد قمت به .وستكون السمتاء ألجمل بكثير من كّل هذه وهذا يحّم س.ني كثي ًار عندمتا أصّلي! ل يستطي ع أحد أن يوقفنا
لعل ألجمل شيء في السمتاء هو أّنه متا من أحد يستطيع أن يمنعنتا من الذهتاب إلى هنتاك-
ي شيء على الرض .فقد كتب بول،س "فإّني نحن فقط نقدر أن نوقف أنفسنتا .فتالسمتاء أفضل من أ ّ أحسب أّن آالم الزمتان الحتاضر ال تقتا،س بتالملجد العتيد أن يستعلن فينتا" )رومية . (18 :8ويلجدر بنتا أن نتذّك ر .رومية 39-31 :8عندمتا نصّلي .وقد ذكرته هنتا كّله لنتذكر مواعيد ال الرائعة .
45
"فمتاذا نقول لهذا .إن كتان ال معنتا فمن علينتا .الذي لم يشفق على ابنه بل بذله للجلنتا ألجمعين كيف ال يهبنتا معه كّل شيء .من سيشتكي على مختتاري ال .
ال هو الذي يبّر ر . .منهو الذي يدين .المسيح هو الذي متات بل بتالحري قتام أيضًتا الذي هو أيضًتا عن يمين ال الذي أيضًتا يشفع فينتا ,من سيفصلنتا عن
محّبة ال .أشّد ة .أم ضيق أم اضطهتاد أم لجوع أم عري أم خطر أم سيف .كمتا هو مكتوب إّننتا من ألجلك نمتات كّل النهتار .قد حسبنتا مثل غنم للذبح .ولكّننتا
في هذه لجميعهتا يعظم انتصتارنتا بتالذي أحّبنتا .فإّني .متيّقن أّنه ال موت وال حيتا ة وال ملئكة وال رؤستاء وال قوات وال أمور حتاضر ة وال مستقبلة وال علو وال عمق وال خليقة أخرى تقدر أن تفصلنتا عن محّبة ال التي في المسيح يسوع رّبنتا" )رومية (39-31 :8
عندمتا أق أر هذا المقطع ،ينتتابني شعور بتفغيير العتالم! وأرغب أن أصّلي وأرّنم .دعونتا نذكر عندمتا نصّلي أّننتا نرفع صلواتنتا للب الذي حضر إرثًتا في السمتاء لوالده )رومية (17 :8فقد
ض ر .لنتا غرفة ضيوف رائعة لنتا فقط .متا من مشكلة في هذه الحيتا ة تستطيع أن تمنعنتا من الوصول ح ّ إلى السمتاء .لذا صلّوا بفرح عظيم إوايمتان كبير ل الذي ينتظر ليأخذنتا إلى ملجده! ملحظات .1فكر بأمور تزعلجك في هذه الحيتا ة .والن فّك ر .بأن متا من شيء من هذا القبيل مولجود في السمتاء . .2فّك ر .بألجمل أوقتات قضيتهتا في حيتاتك .والن تأمل بفكر ة أّن السمتاء ستكون ألجمل من ذلك .
.3هل تفّك ر .بتال على أّنه يرغب أن يبتارك حيتاتك؟ كيف يلجب أن تؤثر هذه الفكر ة على ق ارراتك وعلى صلواتك؟
46
11 معرفة ال من خل لم الكلمة "وهذه هي الحيتا ة البدّية أن يعرفوك أنت الله الحقيقي وحدك ويسوع المسيح
الذي أرسلته ) ".يوحنتا (3 :17
ُأصّلي أن تكونوا قد حصلتم على فكر ة واضحة عن شخصّية ال وعن مدى اهتمتامه ليكون
صديقنتا .فقراء ة أمور يكتبهتا الفغير عن ال مفيد إالّ أّن معرفة ال من خلل دراستاتك الشخصّية أمر
أستاسي .وتكون الصل ة مفيد ة عندمتا يكون لدينتا قلب بول،س الذي قتال" ،لعرفه وقّو ة قيتامته وشركة
آالمه متشّبهًتا بموته" )فيلبي . (10 :3 نستطيع أن نعرف المسيح الذي هو كلمة ال من خلل الكتتاب المقّد ،س .الذي هو كلمة ال
المكتوبة .سندر،س هذا المر بعمق أكثر في وقت الحق إال أّن الكتتاب المقّد ،سُ .يظهر لنتا كيفية
ل قلب داود في الصل ة في المزامير الصل ة من خلل الصلوات العظيمة المسّلج ل..ة فيه .فنرى مث ً ونرى كيف صّلى يسوع في النتالجيل .ولكن الهم أّننتا ندرك قلب ال من خلل الكتتاب المقّد ،س. .
ل بتال تصبح صلواتنتا نحن نفغرم بيسوع المسيح من خلل الكتتاب المقّد ،س . .وعندمتا نكون مفغرمين فع ً منعشة ومحّم س.ة . أريد أن أشتارك معكم في هذا الفصل بعض المور التي ستاعدتني للحصول على دراستات
منعشة ومحّم س.ة في الكتتاب المقّد ،س . .وأتأمل أن تستاعدكم هذه القتراحتات في دراستكم الختاصة للكتتاب المقّد ،س .ستحّم س.كم لمعرفة ال بطريقة أفضل وتفغني بذلك صلواتكم . دور الروح يريدنتا ال أن نعرفه وأن نكون قريبين منه لذلك أعطتانتا المعّزي.الروح القد،س ليسكن في
داخلنتا )يوحنتا ،16 :14رومية (16-9 :8ومحّققًتا بذلك وعد يسوع المسيح لتلميذه أّنه لن يتركهم
يتتامى )يوحنتا . (18 :14فتالروح مولجود لمستاعدتنتا للقيتام بتالمور التي نريد القيتام بهتا وهي أن
نتقّر ب.من ال ومن يسوع .عندمتا نق أر الكتتاب المقّد ،س .ونصّلي ،تتّح د .الروح التي فينتا بحضر ة ال
ب اللجنود . ويحد ث أمر ممّيز لجّد اً . .تخر ج الشعة الروحّية الخفّية فيمتا يصلنتا الروح القد،س بر ّ يعمل الروح القد،س بتاستمرار ليستاعدنتا على الحصول على فكر المسيح )كورنثو،س الولى (16 :2وهو يحزن عندمتا نرتكب الخطتايتا )أفس،س . (30 :4وقد كتب الرسول بول،س أّن روح ال
47
التي فينتا تخّو ل..نتا أن نصرخ "يتا أبتا الب" وأّن " الروح نفسه أيضًتا يشهد لرواحنتا أّننتا أوالد ال" )رومية . (16-15 :8وقد كتب بول،س أيضًتا في الصحتاح الثتامن من رستالته إلى أهل رومية متا يلي: "وكذلك الروح أيضًتا يعين ضعفتاتنتا .لّننتا متا لسنتا ننظره فإننتا نتوّقعه بتالصبر"
)رومية (26 :8
يوصينتا الكتتاب المقّد ،س .أن نصّلي "في الروح القد،س" )يهوذا (20و أن نصّلي "بكّل صل ة
وطلبة كّل وقت في الروح" )أفس،س . (18 :6متاذا يعني هذا؟ أعتقد أّنه يعني أن يكون لنتا صلوات
روحّية -حّية ومدركة لولجود ال ولي،س فقط كلمتات فتارغة وطقو،س .تكون صلواتنتا روحّية عندمتا تكون معتمد ة بعمق على الكتتاب المقّد ،س . .وقد كتب أندرو موري بقّو ة عن الصل ة متا يلي: "ال يمكن أن نفّر ق.الصل ة وكلمة ال إذ يلجب أن يكونوا معًتا دومًتا . . .الصل ة
مثل النتار .ال تستطيع النتار أن تشتعل بقّو ة إالّ إذا تفغّذ ت .بوقود فعتال .وهذا الوقود هو كلمة ال التي يلجب أن ندرسهتا بعمق وصل ة ".
حّية وفعالة
ص معظمنتا فتارغة وبتارد ة .فهي ملجرد طق،س آخر في حيتاتنتا المسيحّية دراسة الكتتاب فيمتا يخ ّ ففقدنتا المل بأن نحصل على دراستات تحّم س.نتا وتستاعدنتا على النمو .أريد أن أشتارك معكم نموي ل أن يستاعدكم هذا المر على تفغيير علقتكم الشخصّية مع ال . الختاص فينتا يتع ّلق بهذا المر آم ً عندمتا أصبحت تلميذًا لجديدًا كنت أحب كلمة ال كثي ًار وكنت أحيتانًتا أق أر الكتتاب المقّد ،س.
لمد ة ثل ث ستاعتات في اليوم طتالبًتا أن أعرف ال بطريقة أفضل .وأذكر في أيتار سنة 1984أّنني قرأت كّل الكتتاب المقّد ،س .تقريبًتا خلل شهر واحد .فقد استعملت مختلف ألوان القلم لشّد د .على
فكر ة وكتبت تعليقتات على الهتامش .كنت أتمتع بذاكر ة قوّية وكنت أذكر الكثير من اليتات حرفيًتا .
ولكن فيمتا بدأت أحمل مسؤوليتات قيتادّية في الكنيسة الواحد ة تلو الخرى ،أصبح تركيز دراستي في
ف التركيز على علقتي مع ال .وأخي ًار الكتتاب المقّد ،س .أكثر فأكثر على تحضير الدرو،س وخ ّ
قّر ر.تسنة 1990أّن أق أر كّل الكتتاب المقّد ،س .في كّل سنة وستاعدني هذا المر على الحصول على مسير ة أفضل مع ال .
وبتالرغم من أّنني قرأت الكتتاب المقّد ،س .كّله خلل سنة واحد ة وبتالرغم من أّنني كنت أصّلي
كّل يوم من دون انقطتاع ،فأنتا لم أق أر كّل يوم .وقد مّر ت.الكثير من اليتام كنت أدر،س الكتتاب المقّد ،س.
فيهتا خلل تدري،س الخرين أو خلل تحضير الدرو،س .وكنت أق أر أحيتانًتا الصحف والكتب والملجلت -ولي،س الكتتاب المقّد ،س . .كنت أعّلم غير المؤمنين أن يق أروا الكتتاب المقّد ،س .كّل يوم
48
وكنت أشعر بتالذنب لنني لم أقم بذلك بنفسي .وغتالبًتا متا كنت أعترف بتالمر من دون أن أتفغّير- كنت فقط أبّر ر .قلبي لّنني كنت أق أر الكتتاب المقّد ،س .خلل السنة )وغتالبًتا مّر ت.ينفي السنة( وكنت حفظت الكثير من اليتات .
وأخي ًار في شبتاط من سنة 1998وفي أحد مؤتمرات القيتاد ة في لو،س أنلجلو،س ،سمعت كيب
متاكين يتكّلم عن محّبة الكلمة وأدركت أّنه حتان وقت التفغيير .وأخذت قرار بسيط بأن أق أر الكتتاب
المقّد ،س .كّل يوم على القل إصحتاح واحد لمتا تبقى من حيتاتي .وأنتا وفّي لهذا القرار منذ ثمتانية عشر
شه ًار وهو أمر مشّلج ع .لجّد اً . .وقد قرأت خلل هذه السنة كتتاب لستام لينغ اسمه "اثبتي يتا روحي" وعرفت أّنه يكتب خلواته الصبتاحّية مع ال كّل يوم .فتاشتريت منذ ستة أشهر دفت ًار صفغي ًار وبدأت أكتب كّل يوم على القل فكر ة واحد ة )أو أحيتانتاً أكثر( تعّلمتهتا من الكتتاب المقّد ،س . .لقد كتبت الكثير
من الفكتار على هوامش الكتتاب المقّد ،س .خلل السنوات ولكن لم يكن ذلك ممتارسة يومّية . لذلك دعوني أعطيكم من خلل تلجربتي الختاصة ،خمسة أحكتام تستاعدكم في دراسة الكتتاب المقّد ،س .ومن ثم مبتادئ دراسة الكتتاب المقّد ،س. . أحكام الكتاب المقّد سم
عّلم كتتابك المقّد ،س . .استعمل أقلم ملّو ن..ة واكتب في الهوامش إذ سيحّد د .كّل لون موضوع معّين . ل قد يشير اللون الزرق إلى صفتات ال وقد يشير الصفر إلى مقتاطع عن المحّبة والخضر عن مث ً الخطّية والبّر . .،واللون الزهري عن الصل ة واليمتان والرلجواني عن الفرح أمتا البرتقتالي فعن التبشير
والتلمذ ة والرلجواني العميق للعتالم الروحي )كتالشيطتان والملئكة والروح القد،س( .ويمكنك أن تعّلم كّل ذكر عن يسوع وال والروح القد،س .ومن الواضح أّن التلميذ الولين كتانوا محظوظين فيمتا يتعّلق بتدوين الملحظتات في الهوامش وقد اعتبرت أحيتانًتا بعض ملحظتاتهم خطًأ وكأنهتا لجزء من النص الصلي ) .يستطيع المفكرون أن يحددوا هذه الملحظتات بوضوح والكتتاب المقّد ،س .الذي بين أيدينتا
اليوم صحيح( .
إق أر كّل الكتتاب المقّد ،س .خلل سنة واحد ة .الدراستات المرتكز ة على أسفتار معّينة لجّيد ة ولكن من المهم أن نحصل على الصور ة الشتاملة ل لكي تنطبع في قلوبنتا .وقد يستاعدك أن تق أر ترلجمتات مختلفة لتبقى الدراستات منعشة ومحّم س.ة .
إق أر الكتتاب المقّد ،س .كّل يوم .قتال يسوع المسيح في الكتتاب المقّد ،س .متا يلي. . . " ،لي،س بتالخبز وحده
يحيتا النستان بل بكّل كلمة تخر ج من فّم ال ) ".متى . (4 :4كتانت الشريعة في العهد القديم توصي أن ينسخ ملك إسرائيل الشريعة ويقرأهتا كّل يوم من حيتاته )تثنية . (20-18 :17وقد دعي التلميذ في بيّر ي.ةشرفتاء لّنهم تفّح ص.وا الكتب كّل يوم )أعمتال الرسل . (12-10 :17ويعطي هذا المر الفرصة للكتتاب المقّد ،س .بأن يتفّح ص..نتا كّل يوم!
49
إحفظ اليتات اللجوهرّية .لقد الصقنتا الكثير من الملحظتات بتالقرب من سريرنتا وكّل واحد ة منهتا مدون عليهتا آية تحتاول زولجتي نتادين أن تحفظهتا .وعندمتا نحن التلميذ نحفظ آيتات من الكتتاب المقّد ،س.
يصبح من السهل علينتا أن نرّد د.هتا خلل الصل ة إلى ال ويبقي هذا المر على طلبنتا للبّر " . .:خبأت
كلمك في قلبي لكيل أخطئ إليك ) ".مزمور . (11 :119وينصحنتا أمثتال 19-17 :22أن تكون المثتال لجتاهز ة على شفتينتا لكي نثق بتال .
إستعمل دفت ًار لتدّو ن.عليه تأملتك كّل يوم .سيستاعدك ذلك بأن تكون منتعشًتا كّل يوم في دراستك للكتتاب المقّد ،س. . المبادئ مفيد ة .
عندمتا تق أر الكتتاب المقّد ،س .بتاستمرار يمكنك أن تطّبق بعض المبتادئ التي اكتشفت أّنهتا
ص . . ..من؟ لمتاذا؟ متاذا حصل؟ متى؟ أين؟ كيف؟ • إطرح أسئلة عن الن ّ • كن مقتنعًتا .متاذا أستطيع أن أغّير؟ متاذا أستطيع أن أتعّلم؟ هل هنتاك أمثلة لجيّد ة .أو سيئة؟ • قتارن المقطع مع المقتاطع الممتاثلة .إستعمل فهر،س تفصيلي لليتات .يمكن وصل النبيتاء في العهد القديم بتالسفتار التتاريخّية )يشوع ،قضتا ة ،راعو ث ،صموئيل الولى والثتانية
والملوك الول والثتاني ،أخبتار اليتام الول والثتاني ،عز ار ونحميتا( .يمكن أن نقتارن الرستائل
في العهد اللجديد مع بعضهتا البعض ومع أعمتال الرسل .ويمكن أن نقتارن النتالجيل مع بعضهتا البعض .ويتوافق سفر رؤيتا يوحنتا مع أسفتار العهد القديم مثل دانيتال وزكريتا وحزقيتال .
• إحمل بلجمتال المر .إقرأه بتمّعن وارسم صور ة له في رأسك . مثل دعونتا ندر،س أحد المقتاطع ونستعمل هذه الطريقة .إق أر مرق،س 44-32 :6وهو مقطع يروي قصة يسوع عندمتا أطعم الخمسة آالف . .1
إطرح أسئلة عن النص . •
من؟ يسوع وتلميذه ولجموع من النتا،س .
•
كيف؟ كيف وصلوا إلى يسوع؟ ركضوا )آية . (33
•
متاذا؟ أطعموا النتا،س )آية ،44وقد يتراوح عددهم من عشر ة آالف إلى خمسة آالف شخص بمتا فيهم النستاء والطفتال( .
50
•
لمتاذا؟ كتان من الصعب عليهم الوصول إلى المدينة للحصول على الطعتام فصنع يسوع معلجز ة )آية . (35
•
متى؟ حصل ذلك بعد موت يوحنتا المعمدان في وقت شعر فيه يسوع بتالحبتاط وهو لم يتوقف عن العطتاء .
• .2
أين؟ كتانوا بتالقرب من المتاء ولكن في مكتان بعيد )آية . (35
كن مقتنعًتا . • كتان يسوع مشّلج عً.تا لدرلجة أّن النتا،س ركضوا ليلتقوا بيسوع )آية . (33هل أنتا كذلك؟ هل يرغب النتا،س بأن يكونوا معي؟
•
لم يشعر يسوع بتالضفغط بسبب اللجمع )آية . (34فقد تحّنن عليهم بتالرغم من أّنه لم
•
كتان التلميذ مترّد د.ين في شراء الطعتام لهؤالء النتا،س )آية . (37-35هل أنتا
•
لقد أعطى يسوع العمل لتلميذه )آية . (39هل أنتا أقوم بتالكثير بمفردي؟ هل
يمض الكثير من الوقت على موت يوحنتا .در،س لجّيد لي!
كذلك؟ نعم فأنتا أهتم أحيتانًتا لمر المتال أكثر من النتا،س .يلجب أن أتفغير . أعطي النتا،س أكثر من طتاقتهم؟
•
هو لم يب ِ ق السمك لنفسه )آية (41بل شتاركهتا مع اللجميع! هل أنتا أنتاني فيمتا يتعّلق
•
لقد صّلى من ألجل الطعتام )آية . (41هل أشكر ال على كّل متا لدي؟
•
ال؟ بتالطعتام أو أمور أخرى؟ هل أفكر بتالخرين أّو ً
هل نظفوا من بعدهم -ال أوستاخ وال فضلت )آية . (43نرى هنتا أّن يسوع كتان
كريمًتا في كمية الطعتام التي أعطتاهتا )متا يكفي ليبقى فضلت( وهو لم يبّذ ر . .عندمتا
.3
يزورني أحدهم هل أكون كريمًتا؟ هل منزلي مرّتب؟ قتارن مع مقتاطع ممتاثلة
متى 21-13 :14
• لعله ذهب إلى هنتاك ليرثي لموت يوحنتا )آية . (13 • هو لم يعّلم فقط بل شفى أيضًتا )آية . (14
• تقول الية 19أّن يسوع طلب من النتا،س أن يلجلسوا على العشب .ولكّننتا نعرف من
مرق،س 39 :6أّن التلميذ هم من طلب من النتا،س أن يلجلسوا .نرى من خلل هذا أّن يسوع كتان يوّلج ه .النتا،س من خلل تلميذه .وقد تصل إلينتا كلمة ال من خلل تلميذ آخر!
لوقتا 17-10 :9 51
• الحظ التلميذ أيضًتا أّن النتا،س بحتالجة إلى مأوى أيضًتا )آية (12وهذا أمر غير مذكور في إنلجيل مرق،س .
• طلب منهم يسوع بتالتحديد أن يقسموا النتا،س إلى ملجموعتات من خمسين وطلب منهم أن يستاعدوا اللجميع في اللجلو،س )آية ،(14ويقول إنلجيل مرق،س أّن النتا،س لجلسوا في
طة يسوع . ملجموعة مؤّلفة من خمسين أو مئة ولكن لم يكن واضحًتا أّن تلك كتانت خ ّ
• اللجميع لجل،س )آية . (15عّم السلم -إذ أطتاع اللجميع! يوحنتا 13-1 :6
• تبع اللجموع يسوع بسبب المعلجزات التي قتام بهتا )آية . (2 • كتانوا لجتالسين على لجبل )آية . (3 • كتان عيد فصح اليهود قريبًتا )آية . (4
• استطتاعوا أن يروا اللجموع تقترب )آية . (5 • كتان يسوع يعّلم فيلب،س ويمتحنه خلل ذلك الوقت )آية . (6-5وتخبرنتا هذه الية أّن ص هذا الموضوع . يسوع اقترح فكر ة إطعتام النتا،س ولم ُيظهر التلميذ إيمتانًتا فيمتا يخ ّ
ونرى في مرق،س 36-35 :6فقط عدم إيمتان التلميذ من دون أسئلة يسوع لفيليب،س .
• أدرك فيلب،س أّن ألجر ثمتانية أشهر ال يكفي لطعتام كّل هذه اللجموع )آية . (7 • ولجد أندراو،س ولد يتمّتع بتاليمتان ومعه طعتام )آية . (9-8 • كتان هنتاك الكثير "عشب كثير" في المكتان )آية . (10 • أكل اللجميع بقدر كفتايتهم )آية . (11 • قتال يسوع "ال يضيع شيء" )آية . (12 • كتانت الرغفة مصنوعة من الشعير )آية . (13 .4
إحلم بتالمر ال )مرق،س ،35 :6يوحنتا . (3 :6كتان إن أغمضت عينيك ،يمكنك أن تتخّي ل .مكتانًتا منعز ً
هنتاك الكثير من العشب اللجميل )مرق،س ،39 :6يوحنتا . (10 :6كتان فصل الربيع ،لذلك لم يكن الطق،س حتا ًار لجّد ًا) .قريب عيد الفصح ،يوحنتا . (4 :6كتانوا بتالقرب من بحر اللجليل ولعله كتان هنتاك
نسمة عليلة )مرق،س ،32 :6يوحنتا . (1 :6كتانوا متعبين على الرلجح من التعليم والشفتاء )مرق،س . (34 ،31 :6وفلجأ ة أروا من بعيد لجموع كثير ة تقترب من اللجبل )يوحنتا . (5 :6وكتانت رّد ة .فعل
يسوع المبتاشر ة هي تلبية حتالجتاتهم )يوحنتا (5 :6أمتا رّد ة .فعل التلميذ فكتانت إبعتادهم )مرق،س :6
. (36-35حصل نقتاش رائع بينه وبين فيلب،س والخو ة الخرين )يوحنتا ،8-6 :6مرق،س -35 :6
52
. (38فطلب من التلميذ أن يستاعدوهم لللجلو،س بسلم )مرق،س . (40-39 :6وأكلوا متا يكفي لشبتاع لجوعهم )يوحنتا . (11 :6ولجمع من بعد ذلك التلميذ كّل متا تبقى )يوحنتا . (12 :6 • ستاعدتني هذه المبتادئ الستاسّية لدراسة الكتتاب المقّد ،س .مع الفكتار التطبيقّية المذكور ة آنفًتا،
على الحصول على مسير ة حمتاسية ومنعشة مع ال .يريدنتا ال أن نعرفه ونحّبه من كّل قلوبنتا .
وفيمتا نتعّلم أن نصّلي في الروح -وفقًتا لرادته -ستمتلئ قلوبنتا بتالفرح وسنكون مستعدين أكثر
بكثير أن نوالجه التحديتات في العتالم وختاصة التحدي بأن نؤثر على النتا،س من خلل محّبته . ونحن لسنتا مولجودين على الرض فقط للستمتتاع بل أيضًتا لنعرف ال ولنستاعد الخرين أن
يعرفوه .يلجب أن نتعّلم أن نصبح محتاربين من خلل الصل ة ورلجتال ونستاء يقلبون العتالم رأسًتا على عقب من خلل مسيرتهم مع ال .
يتحرك إلهنتا من خلل صلوات النتا،س .وهو مستعد أن يفغّير رأيه إن كنتا لجّد ي.ين بمتا فيه
الكفتاية .هو مستعد أن يشفق علينتا )يوئيل . (14-13 :2عندمتا تتوب إحدى المم ،يكون ال مستعدًا أن يحلجب العقتاب عنهتا )إرميتا . (8 :18عندمتا وقف موسى بين ال والسرائيلّين ليصلي ،سمع ال له ورلجع عن ق ارره بتدمير الشعب )تثنية ،9 :19خرو ج ،14-11 :32 مزمور . (23 :106وهو رلجع عن غضبه على نينوى عندمتا تتاب الشعب وصّلى في سفر
يونتان . 10-6 :3وتحرك يسوع ليقوم بمعلجز ة عندمتا رأى إيمتان النتا،س مثل الرملة في نتايين )لوقتا (7والمرأ ة الكنعتانية )متى (15ومريم ومرثتا )يوحنتا . (11وسيحد ث الوقت الذي نقضيه في دراسة الكتتاب المقّد ،س .ومعرفة ال ،فينتا هذا النوع من اليمتان . • لقد قضيت عمدًا بعض الوقت في النصف الول من هذا الكتتاب لمستاعدتكم على التركيز
على ال .وأنتا مقتنع أّنه ال يمكن للصلوات أن تكون فعتالة متا لم نعرف من هو ال ومتا لم نؤمن
أّنه الله الذي يركض في البراري ويزحف على ركبتيه من ألجلنتا ويفعل الكثير من المور
الخرى ليظهر لنتا أّننتا كنزه .وعندمتا نرى ال بوضوح ونبني علقة صداقة معه ستكون صلواتنتا
طبيعّية . نحن لجتاهزين الن لكي ننتقل إلى بعض التفتاصيل عن الصل ة .وسنتعرف على متا يحّر ك.
قلب ال وكيف يمكننتا أن نحصل على صلوات مؤّثر ة .الحظ كيف أّن عنوان كّل فصل يتضمن كلمة "تأثير" .
ملحظات
53
.1
هل دراستك للكتتاب المقّد ،س .منعشة ومحّم س.ة؟ أي من مبتادئ دراسة الكتتاب
.2
هل تستعمل اليتات كمرشد ومشّلج ع .مع النتا،س أو تستعمل كلمك وآراؤك؟
المقّد ،س .المذكور ة في هذا الفصل قد تستاعدك؟ .3
خذ مقطع من الكتتاب المقّد ،س .واستعمل مبتادئ الدراسة في خلواتك الصبتاحّية .
اللجزء الثتاني 54
صلوات مؤثّر ة
55
12
صلوات حميمة "ويكون حتاكمهم منهم ويخر ج اليهم من وسطهم وأقّر ب.هفيدنو إلّي لّنه من هو ب ) "..إرميتا (21 :30 هذا الذي أرهن قلبه ليدنو إلّي يقول الر ّ
يبح ث ال عن أشختاص يرهنون أنفسهم ليكونوا مقّر ب.ينمنه .وبعبتارات أخرى يريدنتا أن نكون
أصدقتاؤه .وفي هذا النوع من علقتات المحّبة مع ال ،يتحّر ك.قلب ال .بعض أعظم الرلجتال في
الكتتاب المقّد ،س .كتانوا يدعون أصدقتاء ال ،رلجتال أحّبوا ال من كّل قلوبهم . أصدقاء ال
خذوا مثل أخنوخ الذي ستار مع ال لمّد ة .ثل ث مئة سنة ومن ثم أخذه ال )تكوين -22 :5
. (24وقد ستار نوح أيضًتا مع ال )تكوين . (9 :6وتقول خرو ج 11 :33متا يلي:
ب موسى ولجهًتا لولجه كمتا يكّلم الرلجل صتاحبه .إواذا رلجع موسى إلى "ويكّلم الر ّ المحلة كتان ختادمه يشوع بن نون الفغلم ال يبرح من داخل الخيمة"
يهوشتافتاط ويعقوب -وحتى ال نفسه )إشعيتاء -(8 :41لجميعهم يعتبرون إبراهيم خليل ال )أخبتار اليتام الثتاني ،7 :20يعقوب . (23 :2 ويحتوي سفر دانيتال على صل ة حميمة رائعة مرفوعة إلى ال ،هي صل ة صديق .فقد قتال ملك لدانيتال في سفر دانيتال 12 :10متا يلي: " . . .ال تخف يتا دانيتال لّنه من اليوم الّو ل.الذي فيه لجعلت قلبك للفهم ولذالل نفسك قّد ا.م إلهك سمع كلمك وأنتا أتيت للجل كلمك ".
لّن دانيتال كتان صديق ال ،سمع ال لصلواته من اليوم الّو ل.الذي صّلى فيه! ل ال، وفي سفر ملوك الول ،59 :8أنهى سليمتان صلته الرائعة ستائ ً
ل ب إلهنتا نهتا ًار ولي ً ب قريبًتا من الر ّ "وليكن كلمي هذا الذي تضّرعتبه أمتام الر ّ
ليقضي قضتاء عبده وقضتاء شعبه إسرائيل أمر كّل يوم بيومه ".
56
سمع ال صلته واستلجتاب له )ملوك الول . (3 :9يتحّر ك.قلب ال عندمتا يسمع صلوات
حميمة من أصدقتائه . إلتزام من القلب
ت رغبة ال بصداقتنتا بطريقة أعمق مؤخ ًرا .كنتا نمشي أنتا وابني لوك الذي يبلغ من لقد فهم ُ
العمر سبعة سنوات بتاتلجتاه مطعم متاك دونتالدز لكي نمضي بعض الوقت معًتا .كنتا قد صّلينتا سوّيًتا
ب والذي وفلجأ ة التفت إلّي ونظر إلّي وقتال "أحّبك يتا ابي" .وعندمتا ولد قلت أنتا "هذا هو ابني الذي أح ّ
به سررت" )اقتبتاسًتا عن متى . (5 :17ولكّنني الن أفهم متا شعر به ال عندمتا قتال هذه الكلمتات عن يسوع -كتان مسرو ًار لحصوله على محّبة ابنه العفوّية .فهذه الكلمتات الربعة التي قتالهتا ابني كتانت لجّل متا أريده إذ لجعلتني أشعر بتالنشو ة .وبتالتأكيد تأتي هذه المشتاعر من ال وهي مرآ ة لمتا
يشعر به هو عندمتا نحّبه بعمق .
وسفر نحميتا هو قصة صداقة حميمة بين رلجل وال .إذ نلجد في نحميتا 11-4 :1علقة
محّبة عميقة بين ال ونحميتا .فهو يشير إلى ال في الية الختامسة على أّنه "حتافظ العهد" إوالى علقته مع "محّبيه وحتافظي وصتايتاه" .وقتال في الية الستادسة "لتكن أذنك مصفغية ". . .وفي اليتات
7-6قتال "اعترف" -اعتراف شخصي بتالخطّية .وفي اليتات 10-8تنتاقش مع ال وذّك ره .بأعمتاله العظيمة في المتاضي .وفي الية 11طلب العون منه . إلتزام مستمر رفع نحميتا صلته إلى ال كونه صديق ال الحميم .وبتالتأكيد استمر نحميتا بتالصل ة في
اليتام التتالية والستابيع والشهور التتالية .وبعد أربعة أشهر ،أعطتاه ال فرصة ليتكّلم مع الملك .
وفي نحميتا 8-1 :2نرى أّن الملك تكّلم إلى نحميتا وسأله عن سبب حزنه )آية . (3-2
وأدرك نحميتا أّن تلك كتانت فرصته .فصّلى سريعًتا مّر ةأخرى )آية (4وتكّلم مع الملك بلجهتار ة عن
مشتاكله .وبمعلجز ة سمح له الملك أن يذهب ليعيد بنتاء مدينة ألجداده )آية (6وأعطتاه رستائل ليسّهل عليه السفر )آية . (8سمع ال لصلواته لّن نحميتا كتان صديق ال الحميم وحّر ك.هذا المر قلب ال .
وفي نحميتا 18 :2عندمتا قتابل النتا،س في أورشليم ،تحّد ا.هم ليعيدوا بنتاء الحتائط ولكّنه أخبرهم "عن يد إلهي الصتالحة علّي . ". . ..وأراد نحميتا أن يعّر ف.الولجهتاء أّن ال صديقه ،سيستاعدهم . سأخوض هنتا في التفتاصيل أكثر ولكن حتاولوا أن تبقوا معي .إذ هنتاك شيء مهم يلجب أن
نراه .في نحميتا الصحتاح الرابع ،والجه معتارضة على عمله .وتسّلج ل .الية 4صلته العفوّية "اسمع
يتا إلهنتا لّننتا قد صرنتا احتقتا ًرا ". . .وعندمتا والجه مشتاكل أكثر في الية 9صّلى هو وشعبه وأقتاموا ل " . . .ال تختافوهم بل اذكروا السيد العظيم المهوب حّراسًتا .وفينحميتا 14 :4شّلج ع .الشعب قتائ ً 57
وحتاربوا من ألجل إخوتكم وبنيكم وبنتاتكم ونستائكم وبيوتكم ".وحتى أعداؤه عرفوا أّن ال معه )نحميتا
ل " . . .إلهنتا يحتارب عّنتا ".ومّر ةأخرى في نحميتا :5 . (15 :4وقد وعد ملجّد دً.ا في نحميتا 20 :4قتائ ً ل "اذكر لي يتا إلهي للخير كّل متا عملت لهذا الشعب"وتسّلج ل .نحميتا 9 :6 19رفع صل ة عفوّية قتائ ً
و 14 :6صلوات حميمة وعفوّية تمتامًتا مثل نحميتا 29 :13 ،22 :13 ،14 :13وآخر آية من
هذا السفر ،نحميتا . 31 :13قد تشّلج ع .نحميتا من خلل علقته مع ال لكي يقوم بمتا هو صواب .
ل " . . .وأمتا فكتان بتاستطتاعته أن يتمّتع ببعض الميزات كونه حتاكم يهوذا .ولكّنه رفض هذه الميزات قتائ ً أنتا فلم أفعل هكذا من ألجل خوف ال ) ".نحميتا . (15 :5
أّثرت علقة نحميتا الحميمة مع ال على الكثير من النتا،س داخل ملكوت ال وختارلجه .
وتسّلج ل .نحميتا الصحتاح التتاسع صل ة اللويين الذين دّر ب.همنحميتا .فقد ملجدوا ال )آية (6-5
وذكروا متا فعله ال )آية (31-7وطلبوا المستاعد ة )آية (32واعترفوا بخطتايتاهم )آية (37-33 وأخبروا ال بمشتاعرهم " . . .نحن في كرب عظيم ) ".نحميتا . (37 :9ونق أر في الصحتاح الثتاني عشر ،كيف كّر ،س.اللويون بتولجيه من نحميتا ،الحتائط مع لجوقتين كبيرتين ،وأعطوا الشكر ل . ويقول نحميتا . . . " 43 :12وسمع فرح أورشليم عن بعٍد " . .ويسّلج ل.الصحتاح الثتال ث عشر الطريقة
التي عتالج فيهتا الخطّية من خلل الكلم عن سليمتان الذي كتان " . . .محبوبًتا إلى إلهه فلجعله ال ملكًتا
على كّل إسرائيل .هو أيضًتا لجعلته النستاء اللجنبيتات ُيخطئ" )نحميتا . (26 :13ومن الواضح أّن ب سليمتان إالّ أّنه خسر صداقته مع ال من خلل زوالجه من نحميتا حزن لّنه بتالرغم من ال أح ّ ألجنبّية وأراد شعبه أن يتلجّنب هذه الخطيئة .
وبفضل صداقة نحميتا مع ال ،أقيمت أسوار أورشليم التي ظلت رمتادًا لمّد ة .مئة وخمسين
سنة في غضون إثنين وخمسون يومًتا )نحميتا . (15 :6وقد أحبط أعداء شعب ال لّنهم علموا أّن عمله قد تُّم م .بعون ال .فصل ة الرلجل الحميمة أثرت كثي ًار في السمتاء وعلى الرض!
عندمتا نكون حميمين مع ال ،يستاعدنتا هذا المر أن نكون قريبين من إخوتنتا .ولّننتا نرغب
أن نكون قريبين من ال نستارع إلى حّل الصراعتات )متى . (26-23 :5وعندمتا يكون ال صديقنتا،
نخبره عن أصدقتائنتا على الرض .فقد كتب بول،س في تستالونيكي الولى 10-9 :3متا يلي: ي شكر نستطيع أن نعّو ض.إلى ال من لجهتكم عن كّل الفرح الذي نفرح "لّنه أ ّ ل ونهتا ًار أوفر طلب أن نرى ولجوهكم ونكّم ل. به من ألجلكم قّد ا.م إلهنتا طتالبين لي ً نقتائص إيمتانكم"
كتانت أوقتات بول،س مع ال مليئة بتالفرح بفضل إخوته وأخواته في تستالونيكي .وقد شّلج ع..هم
هذا المر بتالتأكيد عندمتا سمعوه .
58
وفي فيلبي 4 :1أخبر الكنيسة عن صلواته الكثير ة بفرح من ألجلهم وفي فيلبي 8 :1قتال "فإن ال شتاهد لي كيف أشتتاق إلى لجميعكم في أحشتاء يسوع المسيح ".تخّي ل .شعورهم عندمتا سمعوا
هذه الكلمتات! تعلم كم هو مشّلج ع .لك عندمتا يقول لك أحدهم "أنتا أصلي من ألجلك" .طلب بول،س من
التلميذ في رومية متا يلي "فأطلب إليكم أّيهتا الخو ة برّبنتا يسوع المسيح وبمحّبة الروح أن تلجتاهدوا
معي في الصلوات من ألجلي إلى ال" )رومية . (30 :15لقد قرّبته علقته مع ال من الخرين .
كيف هي محبتك ل اليوم؟ هل هي حميمة؟ هل تضع وقت للصل ة؟ في لوقتا ،17-15 :5
نق أر أن يسوع غتالبًتا متا ابتعد ليكون مع ال وأّن قّو ة ال كتانت غتالبًتا حتاضر ة معه لشفتاء المرضى )آية . (17تكون قّو ة ال حتاضر ة عندمتا يكون هو صديقنتا وعندمتا نتعتامل معه على هذا الستا،س .
مساعد ة َم ْنم سقط
أنتا أذهب كّل يوم في نزهة للصل ة ولتكّلم مع ال صديقي .فأنتا أسّبحه وألقي عليه مشتاكلي
وأحلمي الروحّية وأهدافي .وأحتاول أن أعيش مزمور 2 :42فيمتا أصّلي" :عطشت نفسي إلى ال إلى الله الحّي ..متى ألجيء وأتراءى قدام ال ".إوان كنت أستطيع أن أحصل على وقت إضتافي للصل ة أو للتأمل فل أترّد د . .أنتا بحتالجة إلى ال . ويستمر ال في مبتاركة زولجتي وأنتا .فهو يستمر في لجلب النتا،س الذين يرغبون في تفغيير
حيتاتهم إلينتا .فقد صنع الكثير من المعلجزات خلل الثل ث سنوات والنصف التي مرت على ولجودنتا في لندن .وقبل أن نصل هنتاك ،صّلينتا أن يقودنتا ال إلى أشختاص تركوه .وسألنتا أصدقتاءنتا عن
ب وأحدهم كتان فريدي .وقد حتاول التلميذ قبل ذلك أن الكثير من الذين كنتا نعرفهم والذين تركوا الر ّ
يّتصلوا به ولكّنه لم يظهر إهتمتام بتالعود ة .وفيمتا كنتا نتمشى في أحد اليتام ،لمحته نتادين في الشتارع .
ب بعد بضعة أستابيع . فتوّقفنتا وبحثنتا عنه وقد أتى في هذه الليلة إلى الكنيسة .وقد عتاد إلى الر ّ
وبعد بضعة أشهر طلبنتا من ال أن يعطينتا ثمتا ًار في هذه السنة اللجديد ة .وقد كتان أصدقتاؤنتا
فريد إوايمتا سكوت هم الزوار الواعظين في أول إلجتمتاع للختادمين في الكنيسة .وقد ركنتا سيتارتنتا
كتالعتاد ة في مكتان قريب ولكّننتا ولول مّر ةركنتا بتالقرب من عداد على الطريق العتام .تكّلم فريد مع
الملجموعة وخرلجت خلل الدر،س للتأّك د .من العداد .وعند عودتي التقيت بمدّر س.ةتحتاول الدخول من
بتاب مكتب الكنيسة لكي تصل إلى المكتب فوقنتا .فتكّلمت معهتا وعّر ف.تهتاإلى زولجتي .وكتانت
وصلت ملجّد دً.ا إلى لندن وتحتاول أن تلجد كنيسة .وبعد بضعة أستابيع تعّم د.ت ميتاند ار ستينيكتامب
ب وحده يعرف الخطط )وهي الن متزّو لج.ة من كتامرون ويليتامز( .وهي ثتابتة اليوم مع زولجهتا والر ّ
الرائعة التي يحملهتا لحيتاتهم .
وفيمتا اقتربت هذه السنة من نهتايتهتا ،صّليت لكي يعود عدد أكبر من النتا،س إلى يسوع .وقد
ألهمني ال أن أنظر في دليل للهتاتف يعود إلى عشر ة سنوات .وكتان هنتاك رقم هتاتف عمل أحد 59
ب قبل بضعة سنوات . النستاء التي كنتا نفّك ر .فيهتا بتاستمرار والتي كتانت تلميذ ة قوّية والتي تركت الر ّ
فطلبت الرقم وكتانت متازالت تعمل هنتاك! وكتانت سعيد ة بأن تسمع عنتا .وقد عتادت إلى يسوع بعد
أشهر قليلة .وبعد بضعة أشهر انتقلت برندا إلى عمل لجديد .وقد تركهتا ال في العمل عينه كّل هذه السنوات فقط لتحصل على فرصة للعود ة إليه!
وبعد فتر ة قصير ة ذهبت إلى برغر كينغ لتنتاول الفغذاء .وكعتادتي دعوت العمتال هنتاك . والمرأ ة التي قدمت لنتا الطعتام كتانت ودود ة لجّد اً . .وقد تتابعتهتا الخوات وَبَنْي َن .صداقة معهتا بتالرغم من
ي من إلجتمتاعتات الكنيسة بسبب لجدول عملهتا الضيق .ولكّنهتا بتالرغم أّنهتا لم تستطع الملجيء إلى أ ّ
ب فيمتا من هذا أدركت حتالجتهتا إلى ال واعتمدت في المسيح في آذار .وبتالرغم من أّنهتا تركت الر ّ
بعد فهي الن ترغب في العود ة إلى المسيح .
وخلل الشهر عينه خرلجت وصليت لكي ألتقي بأحد وأن يصبح هذا الشخص تلميذًا .وفيمتا
كنتا نتمشى أوقفنتا أنتا وصديقي لجيف أحد الشختاص على الدرالجة وأصبح هو وزولجته فيمتا بعد تلميذًا .
وخلل هذا الصيف كتانت زولجتي نتادين مستافر ة إلى متانشستر في القطتار .وكتانت قد
سمعت عن أشختاص يشتاركون إيمتانهم في القطتار ويلتقون بأشختاص مهتمين بتال .فصّلت ل
ليقودهتا إلى شخص يبح ث عنه .وقد لجلست في القطتار بتالقرب من سّيد ة تدعى دكتور متاريليز
فورستر .فدعتهتا إلى الكنيسة وأظهرت متاريليز إهتمتامًتا .وقد دعت الخو ة في متانشستر متاريليز
أيضًتا .وقد اعتمدت إلى المسيح بعد أستابيع قليلة .وهي تقود الن خدمة المراهقتات في كنيسة المسيح العتالمية في لندن . الركض في السباق قررت سنة 1998أن أركض في سبتاق متاراتون لندن .وكنت أصّلي بتاستمرار ل
ليستاعدني على إنهتاء السبتاق ولكّنني لم أطلب منه أن يستعمل السبتاق ليلجلب أحدهم إليه .وقبل يوم ت عدم إيمتاني .فتاعتذرت من ال وطلبت منه أن يستاعدني على لقتاء من السبتاق كنت أصّلي وأدرك ُ
شخص وأن يصبح هذا الشخص تلميذًَا .وذهبت قبل يوم من السبتاق إلى حفل زفتاف كتامرون
وميتاندرا .ومّر بتالقرب من حفل الزفتاف رلجل يرتدي قميص سبتاق المتاراتون فدعوته إلى الكنيسة .
أعطتاني رقم هتاتفه وقتال أّنه يريد أن يأتي في أحد اليتام ولكّنه لم يفعل يومًتا .ولكّنني عرفت أّنه ال
سيبتاركني إن واظبت على الصل ة واليمتان -فهو صديقي ولن يخذلني .
ت إلى آخر وفي اليوم المحّد د .للسبتاق ،تكّلمت مع عدد من الشختاص .وعندمتا وصل ُ
ل كنت قد ركضت معه في السبتاق وبدأ شخص كنت متعبًتا لجّد اً . .وكنت الحظت في البتاص رلج ً يتحّد ث .معي .كتان اسمه غتاري كلرك وكتان يتدّر ب.ليصبح محتاميًتا .وبعد الكثير من الصلوات 60
والتصتاالت الهتاتفّية ،أتى أخي ًار إلى الكنيسة .وأنتا لم أتخّلى عنه يومًتا لّنني كنت واثقًتا أّن ال قد
استلجتاب لصلتي بخصوص السبتاق وهو الشخص الوحيد الذي لم يرفض رستالة النلجيل .وأخي ًار وبعد سبعة أشهر اعتمد غتاري للمسيح .وقد انهى الن دراسته في الحقوق وهو تلميذ ثتابت .
صل ة طفل ذهبت نتادين في أحد أيتام الربيع إلى حديقة عتامة مع الوالد ورأت إمرأ ة شتابة على النتاحية الخرى من الحديقة فدفعهتا الروح القد،س أن تذهب إليهتا وتدعوهتا إلى الكنيسة .وكتانت المرأ ة لي از ودود ة وأتت إلى الكنيسة .ولكّنهتا توقفت عن الملجيء بعد بضعة أستابيع بتالرغم من أّننتا صلينتا من
ألجلهتا كعتائلة مرات عديد ة .لم يتوقف ابننتا لوك عن الصل ة من ألجلهتا بعد أّن تخّلينتا نحن عن المر وبعد أن توقفت عن الملجيء .وبعد مضي سنة عتادت إلى الكنيسة واعتمدت .
جواب غير متوّق ع
منذ سنة تقريبًتا ،كنت أحتاول من كّل قلبي أن أستاعد أحد المسيحيين الضعفتاء ليبقى ثتابتًتا . كنت لجتالسًتا في مقهى لجتامعة لندن وكنت أتكّلم بصوت عتاٍل ...فسمع أحد الرلجتال وسأل "هل أستطيع
أن أنضم إليكم؟" لقد ترك صديقي يسوع ولكن أتى هذا الرلجل إلى منزلي ودر،س الكتتاب المقّد ،س .وبدأ
بتالحضور إلى الكنيسة .ولجون بيريز هو اليوم تلميذ ويخدم في كنيسة لندن .وكتان يتشتاطر الفغرفة
في ذلك الوقت مع شخص اسمه متارتين واستطعت أيضًتا أن أدعوه .وبعد أن زار الكنيسة في لندن، عتاد الن إلى الواليتات المّتحد ة ويحضر إلجتمتاعتات الكنيسة في دنفر .وهو يدر،س الكتتاب المقّد ،س. مع الخو ة هنتاك . وبعد بضعة أشهر من ذلك كنتا نصلي ونشتارك إيمتاننتا في أحد معتارض الرلجتال في لندن . وصّليت أن يقودنتا ال إلى شخص هذا اليوم يكون منفتحًتا ليسوع .فتالتقينتا أم وابنهتا الذي كتان في سّن المراهقة .وفي اليوم التتالي زرنتاهم أنتا وابنتي هتانتا .والتقينتا ابنتهتا التي اعتمدت مؤخ ًرا . إنتصار عائلي لم تكن علقة زولجتي مع والدهتا لجّيد ة عندمتا كتانت تكبر .ومنذ اليوم الذي اعتمدت فيه
كتانت نتادين تصّلي كّل يوم لكي يلجد أهلهتا الخلص .وبعد أن مضى على كونهتا تلميذ ة سنة واحد ة،
وفي كتانون الثتاني سنة 1985اعتمدت والدتهتا آني ديسكوت .وبعد مرور سنة ونصف اعتمد أخيهتا
فرانك .وهو يقود الن كنيسة المسيح في بتاري،س مع زولجته فتابيتان .ولكن لم يكن والدهم لجيرار منفتحًتا للبشتار ة ولكن واظبت نتادين على الصل ة .وقد والجه لجيرار تحديتات كثير ة في حيتاته ولكّنه لم يتب .واستمرينتا لجميعنتا في الصل ة .وقد فقد وظيفته وكّنتا نصّلي ومن ثم أصيب بتالسرطتان فكنتا
61
نصّلي من ألجل شفتائه وخلصه .وبعد ستة عشر سنة اعتمد لجيرار ديسكوت للمسيح في كنيسة المسيح في بتاري،س .يسمع ال صلوات أصدقتائه الحبتاء!
وأخي ًرا ،قبل بضعة أستابيع على كتتابتي لهذا الفصل ،كنت في طريقي إلى إقتامة قصير ة في
الواليتات المّتحد ة .وكتانت الكنيسة قد كّر س.تشه ًار واحدًا لنصلي فيه لخلص كّل شخص نعرفه .وقد كتانت السيد ة التي طرحت علّي أسئلة المن في المطتار ودود ة لجّد اً . .فسألتهتا عن حيتاتهتا وعن علقتهتا مع ال .وقد قّد م.تهتا إلى عدد من الخوات .وقد كتان لدينتا الجتمتاع قتاد ة بعد بضعة أيتام .
وأعطيتهم الئحة الصدقتاء الذين أصّلي من ألجلهم وأعلنت أّنه بتاليمتان سيستاعد ال على القل
واحدًا منهم أن يصبح تلميذًا .وصليت من ألجلهم لجميعًتا .وصليت من ألجل ليوني كّل يوم .وبعد ثمتانية أستابيع عند نهتاية شهر تشرين الول أصبحت ليوني كورتيز تلميذ ة .ولم يخّلصهتا ال لنني شخص لجّيد بل لنهتا إمرأ ة فتاضلة .فقد منحهتا الخلص بنعمته .ولكني أؤمن أّن ال صديقي وأنتا صديقه -وهو يستمع لصلواتي . صل ة أّم
منذ سنوات عديد ة اعتمدت ميشتال متاسيوز للمسيح وبدأت حيتاتهتا مع المسيح .لكن متا حد ث
من بعد ذلك مذهل .لقد ذهبت في اليوم التتالي من معموديتهتا إلى إلجتمتاع عتام لكنيسة المسيح في لندن .وقد سألتهتا أحد النستاء هنتاك إن كتانت تستطيع أن تحمل ابنهتا نتاثتان الذي يبلغ من العمر تسعة أشهر .ولم تكن تعرف ميشيل من هي هذه المرأ ة ولكّنهتا اعتقدت أّنهتا تلميذ ة من منطقة أخرى ظة معهتا كونهتا تلميذ ة لجديد ة أعطتهتا الطفل لتحمله . ولم ترد أن تكون ف ّ
وخلل وقت الشركة المكتظ ،نلجحت المرأ ة أن تخر ج من المبنى وأخذت الطفل نتاثتان معهتا .
وقد استفغرقت ميشيل بعض الدقتائق لتدرك أّن المرأ ة وطفلهتا لم يعودا مولجودان .وقد سألت بعض
الخوات من منطقتهتا لمستاعدتهتا في البح ث عن طفلهتا وبعد ذلك أذيع إعلن بأن طفلهتا قد اختفى . وقد الجتمع المئتات من التلميذ معًتا ورفعنتا صلوات ملحة إلى ال .ومن ثم اتصلنتا بتالشرطة وقد
أعلنوا الخبر في كّل مكتان من المدينة وبدأت الشرطة تبح ث عن إمرأ ة ومعهتا طفل .
لجلست ميشيل في مركز الشركة تنتظر وتصّلي .وفيمتا هي تصّلي كتان ال يعمل .وبعد فتر ة
قصير ة من العلن في محطة القطتار في لندن إوالى ستائقي البتاصتات ،صعدت المرأ ة مع نتاثتان إلى بتاص يبعد بعض الميتال .والحظ الستائق أّن المرأ ة بيضتاء البشر ة إالّ أّن الطفل كتان أسود البشر ة
ويبكي .فتاتصل بتالمقر الذي اتصل بتالشرطة التي حضرت وقبضت على المرأ ة مع الطفل .وبعد فتر ة
قصير ة وبعد خم،س ستاعتات من الصلوات ،ولجدت ميشيل طفلهتا .
62
وبعد مرور ثل ث سنوات متازاال همتا الثنتان بأفضل حتال .وميشيل هي تلميذ ة قوّية وثتابتة
وقد قتادت الخرين إلى ال .وهي تقود الن ملجموعة من النستاء وتهتم بخدمة المهتات الوحيدات في المنطقة الشرقية .وتعرف ميشيل متا معنى أن يكون المرء حميمًتا مع ال! وهي تخبر القصة، كتان وقت انتظتاري في مركز الشرطة للخبتار عن ابني أصعب وقت في
حيتاتي .أذكر أّنني صّليت بدموع إلى ال ليعيد نتاثتان إلّي ..وأذكر أّنني اعتقدت
أّنني لن أراه بعد اليوم ختاصة عندمتا تحّو ل..ت الدقتائق إلى ستاعتات ولربمتا كتان
ال يحتاول أن يعّلمني أّنه يكفيني .وقد صليت أخي ًار ليستاعدني ال أن استسلم كّليًتا لرادته وأّنه إن لم أَر إبني بعد اليوم أن أبقى ثتابتة وأن ال أتركه أبدًا . ت .فيه هذه الصل ة من وقد استفغرقت الكثير من الوقت لصل إلى وقت َع َنْ.ي ُ
كّل قلبي -فقد استفغرق المر خم،س ستاعتات .ومبتاشر ة بعد أن وصلت إلى مرحلة شعرت فيهتا بتالستسلم ،أتى الشرطي مع الخبر "ولجدنتا طفلك!"
ومنذ ذلك الوقت لم أتصتارع يومًتا مع اليمتان لّنني أعود غتالبًتا إلى هذه اللحظة
وألجّد د .عهدي ل .وقد تحولت هذه النقطة الصعبة من حيتاتي اللجدية كمسيحّية إلى وقت قّو ة أعود إليه دائمًتا في حيتاتي الروحّية .
أنتا متأّك د .أّن ال مسرور بقلب ميشيل الصريح في صلواتهتا وروحهتا المسّلمة .لقد كتانت
حميمة مع ال .لقد تلّذ ذ.ت في ال فأعطتاهتا سؤل قلبهتا )مزمور . (4 :37 الصداقة والتضحية
لجميعنتا لديه أصدقتاء مقّر ب.ين .ولجميعنتامستعد للتضحية من ألجل هؤالء الصدقتاء الحميمين ب أن أفكر أّنه يفعل وأن نستاعدهم .لست رلجل رائع ولكّنني أشعر أّن ال يضّح ي .ليستاعدني .وأح ّ
ذلك لّننتا أصدقتاء .دعونتا نصبح أكثر قربًتا من ال في صلواتنتا لنرى معلجزات مثل لم نر من قبل! ملحظات .1متا هو السبب الولجيه الذي يلجعلك تعتبر ال صديقًتا حميمًتا؟ .2كيف يفغّير التفكير بهذه الطريقة صلواتك؟
.3كيف تؤثر قصص الصلوات المستلجتابة على إيمتانك وعلى الطريقة التي تصّلي فيهتا؟
63
13
صل ة قّو يممة ق أقول لكم من يؤمن بي فتالعمتال التي أنتا أعملهتا يعملهتا هو أيضًتا ق الح ّ "الح ّ ويعمل أعظم منهتا لّني متا ٍ ض إلى أبي .ومهمتا سألتم بتاسمي فذلك أفعله
ليتمّلج د .الب بتاالبن .إن سألتم شيئًتا بتاسمي فإّني أفعله" )يوحنتا (14-12 :14
بدأ يسوع في هذا المقطع بشرح أّن من يتبعه سيقوم بمتا قتام به هو .وهم سيعيشون ليمّلج د..ون
ال وليصتالحوا النتا،س مع أبيهم في السمتاء .ووعد أّن من لديهم إيمتان به سيقومون بأمور أعظم من
التي قتام بهتا من خلل قّو ة الصل ة .يريد إلهنتا العظيم أن تحد ث أمور عظيمة على الرض- وختاصة في الكنيسة فيمتا نقوم بمتا قتام به يسوع .
وقد كتب ويليتام لو في كتتابه الشهير عن الصل ة أّن الصل ة هي أدا ة "لي،س لتحقيق إراد ة
البشر في السمتاء" ولكن "لتحقيق إراد ة ال على الرض" .وقتال المبشر البريطتاني في القرن التتاسع عشر ،ويليم كتاري" ،قم بأمور رائعة ل وتوّقع منه أمور رائعة" .قتال ال في مزمور 10 :81متا يلي
"أففغر فتاك فأمله ".أو بعبتارات أخرى ،كلمتا توقعنتا أكثر من ال كلمتا أعطتانتا اكثر! وكمتا قتال الواعظ الرائع شتارلز سبورلجون، "يلجب أن نتوّقع أمور رائعة من الذي خلق السموات والرض .أنظر إلى
النلجوم وأنظر كيف يزيلهتا ال بيده وتذّك ر .أّن النلجوم التي تراهتا ليست إالّ أمر بسيط على عتبة منزل ال ".
يعرف ال متا نحتتالجه قبل أن نسأله )متى . (8 :6ويعدنتا ال في إشعيتاء " 24 :65ويكون أّني قبل قبلمتا يدعون أنتا ألجيب وفيمتا هم يتكّلمون بعد أنتا أسمع ".وقبل أن نصّلي يكون ال مستعدًا لللجتابة! وقد وعد ال في مرق،س 24-23 :11أّن من يؤمن ويصّلي يستطيع أن يحّر ك.اللجبتال .
حتان الوقت بأن نحصل على إيمتان عظيم وصلوات عظيمة وأن نتوّقع أمور عظيمة من إلهنتا العظيم .
عمل عظيم
64
تؤدي الصلوات العظيمة إلى أعمتال عظيمة .كتان سكتان لجبعون تحت تهديد الموريين في يشوع . 14-1 :10كتانوا ختائفين وتضّرعوامن ألجل المستاعد ة )آية . (6وبعد أن سمع يشوع من ال أّنه عليه أن يذهب )آية ،(8أخذ يمشي كّل الليل ليخلص سكتان لجبعون )آية . (9لمتاذا تكّلم ال
مع يشوع؟ لعل يشوع تعّلم من الخطتاء التي ارتكبهتا في المتاضي ،إذ كتان قد صّد ق .في الصحتاح
ص ة .سكتان لجبعون أّنه أخذ مونتهم ولكّنه لم يطلب رأي ال )يشوع . (14 :9وكتان هذه التتاسع ق ّ المّر ةمصّم مً.تا أن يعتمد على ال فسأله إن كتان يلجدر بهم الذهتاب .وألجتاب ال "ال تخفهم لّني بيدك
قد أسلمتهم .ال يقف رلجل منهم بولجهك" )يشوع . (8 :10وبعد المسير ة طول الليل تحّر ك.ال بقّو ة ب بحلجتار ة عظيمة من السمتاء )آية وأركب ملوك الموريين )آية . (10وبينمتا كتانوا يهربون رمتاهم الر ّ (11وقتل منهم أكثر من الذين قتلهم بنو إسرائيل بتالسيف .
تفاصيل عظيمة ص ل..ة .في هذا الوقت بتالذات رفع يشوع صل ة قّو ي..ة ومليئة بتاليمتان . الصلوات العظيمة مف ّ فقد تكّلم مع ال عن الشم،س والقمر وطلب منه أن يبقيتا مكتانهمتا إلى أن ينتصر إسرائيل )آية -12
ب إالّ أّنه يبدو في صلته وكأّنه يتوّلج ه. . (13وبتالرغم من أّن الية 12تقول أّن يشوع تكّلم إلى الر ّ
مبتاشر ة إلى الشم،س والقمر وقتال لهمتا متا يلجدر بهمتا فعله .كتان ذلك إيمتانًتا عظيمًتا! وترك ال الشم،س ب صوت والقمر في مكتانهمتا ليوم واحد تقريبًتا "ولم يكن مثل ذلك يوم قبله وال بعده سمع فيه الر ّ
ب حتارب عن إسرائيل" )يشوع . (14 :10لقد طلب يشوع بإيمتان تتام .فقد علم أّنه إنستاٍن ...لّن الر ّ ابٌن ل ويستطيع أن يطلب كّل متا يريد )متى . (11-7 :7وهو قد يبدو غبيًتا لجّد ًا .إن لم يستلجب ال إلى طلبه .ولكن عرف ال أّن يشوع آمن واستلجتاب لصلته .
نق أر في لوقتا 43-35 :18عن متسّو ل.أعمى سمع أّن يسوع متار .عرف متا كتان يريد .
وطلب المستاعد ة من يسوع إالّ أّن اللجميع طلب منه السكوت ولكّنه لم يتوقف عن طلبه مؤمنًتا أّن يسوع سيسمعه .ولمتا سأله يسوع عن حتالجته ألجتاب بلجرأ ة وطلب أن يعيد له نظره .وحصل عليه! اليمتان العظيم دقيق في طلبتاته ولجريء في تعتامله وينتظر بشوق لجواب ال . قتال داود في مزمور 3 :5أّنه يقّد م .طلبتاته يومّيًتا أمتام ال و"أنتظر" .ونق أر في وسط تعداد
النسل في سفر أخبتار اليتام متا يلي،
ل ليتك تبتاركني وتوّس ع .تخومي وتكون يدك معي "ودعتا يعبيص إله إسرائيل قتائ ً وتحفظني من الشّر حتى ال يتبعني .فآتتاه ال بمتا سأل ) ".أخبتار اليتام :4 (10
65
لقد كتان دقيقًتا وصرخ واستلجتاب ال! ومن المؤسف أن تكون معظم صلواتنتا كتالتتالي "كن يتا
ب مع فلن وفلن وستاعد هذا وذاك" ولكّننتا غير محّد د.ين .فتالصلوات المحّد د .ة هي صلوات مليئة رّ ل سنكون مستعدين للعمل وفقًتا لذلك لكي نرى بتاليمتان ومقتدر ة كثي ًار في فعلهتا .عندمتا نؤمن فع ً ألجوبة صلواتنتا .سنستمر في الحيتا ة بعيون منفتحة ومنتظرين ألجوبة أبينتا لطلبتاتنتا .لقد آمن إبراهيم
بتال وتقول الية في رستالة يعقوب متا يلي "فترى أّن اليمتان عمل مع أعمتاله وبتالعمتال أكمل
اليمتان" )يعقوب . (22 :2لقد صنع ال معلجز ة عظيمة في حيتا ة إبراهيم لّنه رفع صلوات إيمتان عظيمة .
إنتصار عظيم يوغو رلجل مسيحي يعيش في اللجزء الفغربي من كنيسة المسيح في لندن .هو لجّد ي .وعتازم
في كّل شيء يقوم به وهو تلميذ عظيم للكتتاب المقّد ،س . .ولكّنه خلل سنة ونصف من عيش حيتا ة ي شخص إلى المسيح .وقد حتاول مرات عديد ة وصّلى م ار ًار مسيحّية لم يستطع أن يهدي شخصّيًتا أ ّ من ألجل المر .وقد الجتمع عدد من الخو ة معًتا للتحد ث عن حيتاتهم الروحّية وشّلج ع..وه أن يكون
ب . .كتان يوغو صريحًتا واعترف أّنه كتان يفّك ر .أّن ال ال يريده أن محددًا في صلواته حول الثمتار للر ّ يلجلب الثمتار" .إالّ أّنه قبل بتالتحدي بأن يلجلب ثمر في الشهر ذاته .
صّلى يوغو بتحديد ومرات عديد ة منتاشدًا ال من ألجل روح .فسمع ال صلوات يوغو فيمتا
كتان يتتابع بحمتا،س مع النتا،س الذين دعتاهم إلى الكنيسة وذّك ر.هم بتالملجيء .وأحد هؤالء الشختاص
كتان اسمه "يومي" وهو رلجل يعيش في برمنفغهتام وقد حضر يومي إلى الكنيسة هنتاك بفضل تشلجيع يوغو واعتمد إلى المسيح في يوم رائع من أيتام أيلول! فتبعت صلوات يوغو المحّد د .ة مثل صلوات يشوع ورلجتاله ،أعمتال سمحت ل أن يستلجيب لطلبتاتهم . إيمان عظيم كتانت ليندا هيندر مقتنعة أّنهتا ستموت عندمتا كتانت في الختامسة والعشرين من العمر .
وكتانت هذه الحتاسي،س قّو ي..ة خلل أحد الستابيع .فقّر ر.تأن تذهب إلى العمل بدل أن تبقى في
المنزل .ولّنهتا كتانت تعيش مع والديهتا كتانت تختاف أّنهتا إن بقيت في المنزل سيقتل والديهتا أيضًتا .
فكتبت رستالة إلى أّم ه.تا ووضعتهتا تحت الوستاد ة وشرحت لهتا متاذا تفعل في حتال موتهتا .وقّر ر.تأن
تبقى هذا السبوع في مكتبهتا حي ث كتانت تعمل ،لّنهتا كتانت تعتقد أّنه أكثر أمتانًتا .وقّر ر.تأحد اليتام
خلل فرصة الفغذاء أن تقصد آلة سحب المتال لتسحب بعض المتال .وفيمتا هي في طريقهتا إلى هنتاك
سقط رفش من أحد الصقتاالت في أحد البنية وسحقت لجملجمتهتا .وفي المستشفى قتال الطبتاء لوالديهتا أّنه متازال لديهتا عشرين دقيقة لتعيش .وكتانت غير قتادر ة على الرؤية أو الحراك .
66
وبعد بضعة أيتام بدأت ليندا تستعيد وعيهتا ولكّنهتا لم تكن قتادر ة على النطق أو الحراك .
وصّلت في ذلك الوقت إلى ال صل ة بسيطة ولكن فيهتا إيمتان بأن ينقذهتا .وقد استطتاعت أن تشفى
ل فقد تقريبًتا كلّيًتا بتالرغم من ولجود طبقة معدنّية في لجملجمتهتا .وبتالرغم من أّنهتا لم تكن مسيحّية فع ً
سمع ال صلتهتا القوّية )وغتالبًتا متا سمع ال لصلوات المميين والخطتا ة إق أر ملوك الول -41 :8 ،43أخبتار اليتام الثتاني ،13-12 :33يونتان 10-8 :3وأعمتال الرسل . (4-1 :10
وقّر ر.تليندا أن تبدأ بحثهتا عن ال بلجّد ي.ة .فذهبت إلى كنيسة محّلية .وبتالرغم من أّنهتا لم
تكن سعيد ة هنتاك فهي لم تلجد مكتان أفضل وذهبت إلى هذه الكنيسة لفتر ة طويلة .وخلل هذا الوقت تزولجت وأنلجبت ولدين ولكّنهتا كتانت متازالت غير سعيد ة في علقتهتا مع ال -إذ كتانت تشعر أّن شيء متا ينقصهتا . وفي بداية سنة 1997دعتهتا لجيرالدين كيندل وأنلجيل بروغتون)وهي قتائد ة في خدمة النستاء في لندن وكتانت في الشهر الستابع من حملهتا( إلى برنتامج ليوم المرأ ة .وفي الليلة التي سبقت ،كتانت هذه النستاء قد صّلين كّل الليل متضرعتات إلى ال ليقودهم في اليوم التتالي لشختاص يبحثون عنه . وبتالرغم من أّنهتا كتانت متعبة بعد ليلة طويلة ،خرلجت لجيرالدين للتعرف على النتا،س ومقتنعة أّن ال
سيقودهتا إلى شخص يبح ث عن الحقيقة .
فقد حّر ك.تصل ة لجيرالدين القّو ي..ة وأعمتالهتا العظيمة قلب ال .فقد التقت بليندا في الشتارع
بعد بضعة ستاعتات! وحضرت إلى برنتامج يوم المرأ ة وأحّبته .وبدأت بدراسة الكتتاب المقّد ،س .مع الخوات واعتمدت بعد بضعة أستابيع إلى المسيح .وليندا تفهم الن تمتامًتا لمتاذا استمع ال لصلتهتا من ألجل النلجتا ة من الحتاد ث المريع الذي تعّر ض.تإليه منذ سنوات طويلة وهي تريد أن تستاعد أكبر عدد من النستاء ليلجدن ال .
ومتازالت ثتابتة إلى اليوم وهي أحد أكثر التلميذ فرحًتا وخدمة في كنيسة لندن اللجنوبّية .وهي تلجلب المرطبتات لفريق كّر ةالقدم في الكنيسة وهي كريمة لجّد ًا . .وهي تشترك بتاستمرار في الجتمتاعتات ب . .فهي تعرف أّن اليمتان العظيم بإله عظيم الكنيسة وتستخدم مواهبهتا في الفغنتاء من ألجل الر ّ
يلجلب معلجزات عظيمة!
وكتان أوني مثل لجيرالدين تتحّلى بتاليمتان .فهو أّخ في كنيسة المسيح في كيراال في الهند .
وهو لديه أخت تدعى شتانتي التي كتانت تشعر بتالحبتاط التتام من حيتاتهتا .كتانت تنتظر مولودًا وغير
متزّو لج.ة ومتروكة من عتائلتهتا .وكتانت قد قّر ر.تأن تضع حّد ًا .لحيتاتهتا إالّ أّن أوني لم يفقد إيمتانه بتال .فقد صّلى بإيمتان كّل يوم ودعتاهتا إلى الكنيسة م ار ًار فأتت أخي ًرا .وتدّخ ل .تلميذ آخرين في
حيتاتهتا وأصبحت تلميذ ة بعد فتر ة قصير ة .
تفغّيرت حيتا ة شتانتي بعد أن أصبحت تلميذ ة .فتاختفى إحبتاطهتا وأصبحت فرحة وسعيد ة .وقد
ل دعته عبدنتاغو .بتارك ال حيتاتهتا بعمل مع منظمة هوب العتالمية في نيو دلهي ل لجمي ً ولدت طف ً 67
وبتاركهتا ال برلجٍل رائع يدعى روبن الذي يريد الزوا ج منهتا .وبفضل إيمتان أخوهتا يوني تفغّيرت حيتا ة
شتانتي .فقد رصف صلوات عظيمة وعمل وفقًتا لهذا اليمتان وآمن أّن صلواته ستستلجتاب .
وهنتاك قصة أخرى عن إيمتان عظيم وصلوات عظيمة من الهند .ذهبت ستيل وزولجهتا إلى
إرستالية إلى هيديررابتاد في الهند .وفي أحد اليتام وفيمتا كتانت في البتاص التقت ستيل إمرأ ة شتابة التي سأدعوهتا إيفتا )وهذا لي،س اسمهتا الحقيقي( .واخبرت هذه المرأ ة ستيل أّنهتا كتانت تحضر
إلجتمتاعتات كنيسة المسيح في لندن وهي تزور هيديررابتاد لبضعة أيتام من ألجل الخضوع لمتحتان وبعدهتا ستنتقل إلى لجزء آخر من الهند .وقد أظهرت بعد الهتمتام للحضور إلى الكنيسة ولكن
توقف البتاص فلجأ ة ولم تستطع ستيل أن تعطيهتا رقم هتاتفهتا .فذهبت ستيل إلى المنزل حزينة وتضّرعتإلى ال لكي ترى إيفتا في اليوم التتالي بتالرغم من أّن هذه المدينة فيهتا أربعة مليين نسمة .
وفي اليوم التتالي التقت ستيل بإيفتا في لجزء آخر من المدينة وتكلّم ت .معهتا مّر ةأخرى .وقد أتت إيفتا
إلى الكنيسة في بنفغتالور واعتمدت هنتاك .وهي بعد مرور خمسة سنوات متزولجة وسعيد ة وهي تلعب دو ًار مهمًتا مع زولجهتا في أحد ملجتمعتات الشرق الوسط . إبمان أعظم أصبح بتام ورولجر ولجور ج متاثيوز تلميذ في كنيسة المسيح في شيكتاغو .وبمتا أّن أصلهم
من الهند قّر ر .كّل واحد فيهم العود ة إلى هنتاك للتبشير بكلمة ال .وكتانوا يصلون بتاستمرار ليفتح ال بتاب من ألجل خلص عتائلتهم .إالّ أّن عتائلتهم كتانت تعيش في كوتويتام في الهند وهي مدينة
صفغير ة تضّم حوالي مئة ألف نسمة -في أمة فيهتا خمسين مدينة ومليون نسمة ومئتات المدن الكبر حلجمًتا من كوتويتام .
وبفضل نعمة ال ومن خلل صلواتهم ،تأّس س.ت كنيسة على بعد أميتال قليلة من كوتويتام في
مدينة كوشين .وهم لم يتخلّوا عن الصل ة والتبشير .وفي السنة التي تلت ،حصل أحد الخو ة وهو
يدعى ستانتوش كتاغو،على عرض عمل ختار ج كوشين .والمكتان :كوتويتام! وقد قبل بتالعمل بتاليمتان وانتقل إلى هنتاك مع زولجته نتاليني وبدأ كلهمتا إلجتمتاع عتائلة هنتاك .وقد انضّم ت .الرواح إليهمتا
الواحد ة تلو الخرى وبعد سنة كتان هنتاك ستة عشر تلميذًا في كوتويتام .وفي ذلك الوقت كتانت عتائلة
متاثيوز تصّلي بقّو ة فتم إرستال زولجتان لقيتاد ة الكنيسة وأصبحت كوتويتام كنيسة مستقلة ) .وقد نمت الكنيسة لتضّم مئة عضو( .
وكتان لجد عتائلة متاثيوز وهو يدعى ت .أ .فتاركي ،أحد أهم الشخصيتات في العتائلة وفي
المنطقة أيضًتا .وكتان متكّب ًار كثي ًار على الكنيسة وكتان قلقًتا أن يكون حفيده قد انضم إلى ملجموعة
دينّية مختلفة خلل دراسته في الواليتات المّتحد ة .ولكّنه بتالرغم من ذلك قتام بزيتار ة في الكنيسة في بنفغلدور وظّل الثلثي يرفع الصلوات . 68
وعندمتا أسست الكنيسة في كوتويتام ،زارهتا السيد فتاركي ولكّنه لم يتفغّير .وصّلي المسيحيون من ألجل أن يفغّير ال حيتاته بقّو ة .وبدأت صحته بتالتدهور ومن ثم أصيب بلجلطة .وبدأ بتام ورولجر ولجور ج بتالصيتام خلل أسبوع كتامل ووافق السيد فتاركي أن يدر،س الكتتاب المقّد ،س .وأدرك أّنه بحتالجة
أن يصبح مسيحّيًتا .وستافر رولجر من كوتويتام إلى بنفغلدور ليعّم د.ه إالّ أّن متا تبقى من العتائلة واللجيران ألجتمعوا ومنعوا االخ من الدخول إلى المنزل وتعميده .فختاف السيد فتاركي وتدهورت حتالته وتعّر ض.للجلطة أخرى وشّلته لجزئيًتا .إالّ أن أحفتاده لم يتوقفوا عن رفع الصلوات اليمتان وعملوا وفقًتا
لصلواتهم .
كتان لجور ج يعيش في كوشين ولكّنه كتان يستافر مّر ت.ينفي الشهر إلى كوتويتام لكي يدر،س
الكتتاب المقّد ،س .مع لجّد ه .بتالرغم من أنه لم يعد منفتحًتا للحقيقة .وصّلت الكنيسة كّلهتا في بنفغلدور
التي تضّم ست مئة تلميذ من ألجله .وبعد بضعة دراستات قّر ر .ملجّد دً.ا أن يعتمد .
فذهب لجور ج إلى المنزل وصّلى وأغلق البتاب وراءه .فتضّرعالسيد فتاركي لكي يعتمد .
فصّلى لجور ج وتذّك ر .كيف أغلق يسوع البتاب ليبقي قليلي اليمتان ختارلجًتا عندمتا شفتا الطفلة في مرق،س
43-36 :5فأوصد لجور ج البتاب ومل الحوض بتالمتاء واستعد ليعّم د .لجّد ه .السعيد .فأدركت العتائلة في الختار ج متا كتان يحد ث وسمعوا صوت المتاء اللجتارية وغضبوا .فحتاولوا أن يكسروا البتاب وحتاولوا التصتال بتالشرطة ليقتاف المعمودّية إالّ أّن الهتاتف كتان مقطوعًتا .وفتات الوان فقد اعتمد السيد
فتاركي بملئ إرادته إلى المسيح .وفتح لجور ج البتاب فدخلت العتائلة واللجيران والقربتاء ليلجدوا فتاركي ل .وقد متات بعد أسبوعين وذهب ليكون مع ال . مبتسمًتا ومبلّ ً
صّلى بتام ورولجر ولجور ج بإيمتان من ألجل كوتويتام ليكون فيهتا كنيسة وليخلص لجّد ه.م .ولكّنه كتانوا أيضًتا مستعدين مثل يشوع لكي يعملوا وفقًتا لصلواتهم .وعندمتا حتان الوقت للتبشير في الهند ذهبوا إلى هنتاك .وعندمتا حتان الوقت للدراسة مع السيد فتاركي ذهبوا إليه .وعندمتا حتان وقت اللجرأ ة وخلص الرواح ،هم ختاطروا بسيرتهم لكي يخلص رلجل واحد من خطتايتاه .فصلوات اليمتان العظيمة تحّر ك.قلب ال ليصنع معلجزات رائعة! إله عظيم ق الله الذي يستطيع أن يقوم أكثر بكثير ممتا نطلب ،مستعد أن يستمع لصلواتنتا! فقد ش ّ البحر الحمر وأوقف الشم،س وسحق لجيوش كبير ة وشفى العمى وأقتام الموات حتى عندمتا طلب منه أوالده ذلك .هو مستعد ليصنع معلجزات في حيتاتنتا .ويتحّر ك.قلبه عندمتا نخبر متا نريد . وسيستلجيب عندمتا نؤمن ونعمل! دعونتا نرفع صلوات محّد د .ة للهنتا الرائع العظيم . ملحظات
69
.1لمتاذا تؤمن أّنك تستطيع أن تصبح شخص معروف بصلواته العظيمة؟ .2لمتاذا من المقنع أن يريد ال أن تكون صلواتك عظيمة؟
.3متا هي الصفة المذكور ة في هذا الفصل التي تحتتا ج أن ترّك ز .عليهتا لتتمّتع بقّو ة الصلوات العظيمة؟
70
14
الحمد والتسبيح "لّنه في أيتام داود وآستاف منذ القديم كتان رؤو،س مفغّنين وغنتاء تسبيح وتحميد ل ) ".نحميتا (46 :12
الحمد والتسبيح همتا لجزء طبيعي من الصل ة .فلجميعنتا يرغب في تسبيح الشختاص الذين نحّبهم ولكّننتا في الحيتا ة غتالبًتا متا نستهين ببعضنتا البعض .إذ نعتتاد على القليل من التشلجيع .وال
نشكرهم بمتا يكفي أيضًتا ويمكن أن يتسّلل هذا المر أيضًتا إلى صلواتنتا .فقد نستخدم ال لتلبية
حتالجتاتنتا ولكن قد نفشل في تملجيده كإلهنتا .وال يمكننتا أن نتخّي ل .كم يعني ل عندمتا يقّد ره .أبنتاؤه . داود،
من خلل قراء ة المزامير ،تكتشف طريقة رائعة لتعّلم حمد ال وشكره في الصل ة .فقد قتال
" أرفعك يتا إلهي وأبتارك اسمك إلى الدهر والبد .في كّل يوم أبتاركك وأسّبح اسمك إلى الدهر والبد ) ".مزمور (2-1 :145 ت مولجودًا" )مزمور (2 :146 ب في حيتاتي .وأرّنم للهي متا دم ُ "أسّبح الر ّ
ب "العصير والقّو ة والشفغف والنتار التي يلجدهتا كتان المصلح الكبير ،متارتين لوثر كينغ ،يح ّ
في المزامير" .
ويقول ريتشتارد فوستر متا يلي "في الملجتمعتات المسيحّية الولى لم يكن من غير المألوف أن
يحفظ المرء كّل المزامير . . .وقتال لجيروم أّنه في أيتامه قد يسمع المرء بإستمرار المزامير تنشد في الحقول والبراري" . يداً بيد
متا هو الفرق بين الحمد والتسبيح؟ يظهر الحمد التقدير ل على متا هو عليه أمتا الشكر
فيظهر التقدير لمتا فعله ال من ألجلنتا .ولكن من الصعب التفرقة بينهمتا .فهمتا يأتيتان معًتا في الكثير من الصلوات الرائعة في الكتتاب المقّد ،س) .أخبتار اليتام ،14-10 :29مزمور ،5-4 :100رؤيتا
يوحنتا . (18-17 :11وفي كتتابه الرائع فرح خوف ال يقول لجيري بريدلجي،س" ،من الصعب تفرقة الشكر والحمد في عبتادتنتا ل .والفضل هو أن نلجمعهتا كمتا نرى في المزمور ". 100 71
ب صتالح . "ادخلوا أبوابه بحمد وديتاره بتالتسبيح احمدوه بتاركوا اسمه .لّن الر ّ
إلى البد رحمته إوالى دور فدور أمتانته" )مزمور (3 :100
ب ال أن نعبده وأن نقّد م .الشكر له .ومّر ةأخرى قتال فوستر متا يلي: يح ّ "إلهنتا لي،س من حلجر .فقلبه هو أكثر قلب حنتانًتا وحستاسّيًة .فهو يلحظ كّل عمل مهمتا كتان صفغي ًار أو غير مهمًتا .إذ يكفي كأ،س فيه متاء بتارد ة لتسيل دموع ال .فمثل الم التي تفرح ببتاقة هندبتاء من طفلهتا ،هو يحتفل بتعبيرنتا عن
المتنتان .
فّك ر.وا بيسوع عندمتا شفى العشر ة برص .فقد عتاد واحد منهم فقط وكتان
ستامريًتا .وقد تأثر يسوع كثي ًار به وحزن لجدًا بسبب التسعة الخرين! فكروا
بتالمرأ ة التي غسلت رلجلي سيدهتا بدموع المتنتان .كم فرح بحّبهتا البسيط! فكروا بتالمرأ ة التي مسحت رأ،س يسوع بأغلى أنواع الطيب .وهو كم تأثر بعمل العبتاد ة هذا! متاذا عنتا نحن؟ هل نلج أر أن ال نتقّد م.؟ فنحن نفرح ال عندمتا نلتقط اليد
الملجروحة ونقول بكّل بستاطة "شك ًار لك أنتا أحمدك وأسبّح ك". .
علم ملك يهوذا يهوشتافتاط في سفر أخبتار اليتام الثتاني 13-1 :20أّن لجيش كبير من بني
ل روحيًتا لسنوات عديد ة )أخبتار اليتام الثتاني موآب وبني عمون يستعّد و.ن لمهتالجمته .وقد كتان رلج ً (4-3 :17وكتانت رّد ة .فعله الولى أن يعتمد على ال )أخبتار اليتام الثتاني . (3 :20وقد دفع
إيمتانه النتا،س من كّل أنحتاء يهوذا لطلب المستاعد ة من ال )آية . (4وهو يصّلي أمتام اللجميع ويحمد ال )آية . (9-5وفيمتا كتان يطلب المستاعد ة أعترف بضعفه وضعف شعبه وعدم قدرتهم على فعل
ي شيء. . . " :نحن ال نعلم متاذا نعمل ولكن نحوك أعيننتا ) ".آية . (12وقد اشتركت الزولجتات أّ والطفتال أيضًتا في الصل ة . ونرى لجوابه ال من خلل يحزئيل وهو أحد اللويين )آية . (19-14وقد طلب من
ل" ،لي،س يهوشتافتاط أن ال ييأ،س أو يختاف" ،لّن الحرب ليست لكم بل ل ) ".آية . (15وشرح قتائ ً
ب معكم يتا يهوذا وأورشليم" )آية . (17 عليكم أن تحتاربوا في هذه .قفوا اثبتوا وانظروا خلص الر ّ وبعد هذا الوعد الرائع ،سقط يهوشتافتاط على الرض وسّبح ال )آية . (18ومن ثم وقف بعض
اللويين وسبحوا ال بصوت عتال )آية . (19
ض ر.وا للحرب .وقد شّلج ع .يهوشتافتاط شعبه بأن يتحّلى بتاليمتان بتال )آية وفي اليوم التتالي ،تح ّ
. (20وتقول الية 21متا يلي:
72
ب ومسّبيحين في زينة مقدسة عند "ولمتا استشتار الشعي أقتام مفغنين للر ّ ب لّن إلى البد رحمته ". خرولجهم أمتام المتلجّر د.ينوقتائلين احمدوا الر ّ
وفيمتا بدأوا في الفغنتاء والتسبيح ،نصب ال كمين للجيش أعدائهم .وفي حيرتهم بدأ هؤالء اللجنود يقتلون بعضهم البعض ويدّم ر.ون بعضهم البعض )آية . (23-22وتحّو ل.اللجيش الكبير
بسرعة إلى حقل لجث ث .وقد عمل رلجتال يهوشتافتاط لمّد ة .ثلثة أيتام للجمع الفغنيمة منهم )آية . (25
ب )آية . (26وبتالفعل إسم الوادي يعني "بركة" وفي اليوم الرابع تلجّم ع.وا في وادي بركة ليبتاركوا الر ّ
في العبري! ويقف هذا الوادي إلى البد كشتاهد لمدى تأّثر قلب ال عندمتا نسّبحه . التسبيح في الهند
أعتقد أّن أحد نقتاط التحّو ل.في الخدمة في الهند تعود إلى الوقت الذي بدأنتا فيه أن نحمد ال
ونسّبح ال أكثر .قّر ر.نتافي نيو دلهي في صيف 1991أن نستاعد الفقراء أكثر ممتا كّنتا نفعل من
قبل .وبدأت كّل ملجموعة في الكنيسة تزور الحيتاء الفقير ة من وقت إلى آخر لمستاعد ة النتا،س هنتاك . وبهذه الطريقة تعّر ف.نتاعلى ملجموعة كبير ة من البرص وبدأنتا نزورهم ونستاعدهم بتاستمرار .ولجعلتنتا
نقّد ر .أكثر البركتات في حيتاتنتا -فكنتا نتمّتع بلجميع أعضتائنتا وبصحتنتا وبأعمتالنتا وبأصدقتائنتا .وكتان
هؤالء الشختاص يتمّتعون في يوم من اليتام بحيتا ة طبيعّية ولكنهم اليوم ال يملكون شيئًتا .فقد حّو لْ.تنتا صلواتنتا لننتا أدركنتا ألم الفقراء . وبحلول شبتاط سنة 1992قتام قتاد ة ملجموعتنتا اللجفغرافية بزيتار ة الهند .وأراد صديقي دوغل،س آرثر أن يزور مدن البرص التي سمع عنهتا الكثير .وقد عتاد اللجميع والدموع في أعيننتا ونحن ممنونون لمتا لدينتا . بعد وقت قصير ،شتارك كيب متاكين في أحد وعظتاته كيف كتب ألف شيء هو ممتن من ألجلهتا وكيف صّلى من خلل هذه اللئحة .وقّر ر.تأن أفعل مثله ولجعلني المر أشعر بتامتنتان كبير ل .ولي،س بصدفة أن يكون الفرح والصل ة والمتنتان منسلجمين معًتا في تستالونيكي الولى -16 :5
" :18افرحوا كّل حين .صلّوا بل انقطتاع .اشكروا في كّل شيء .لّن هذه هي مشيئة ال في المسيح
يسوع من لجهتكم ".
وأعتقد أن تزايد إمتنتاننتا في الهند وّلد ثمتار أكثر لملجد ال .فمن تموز 1991إلى أيتار
1996نمت الكنيسة في الهند من أربعة كنتائ،س تضّم 489شخص إلى 18كنيسة تضّم 2759 تلميذ .لقد بتاركنتا ال فنمينتا أكثر من ستة أضعتاف في أقّل من خمسة سنوات وقد حمدنتاه وسّبحنتاه
في كّل خطو ة من الدرب!
73
الحمد في بنغلدش في آذار 1996كنتا أنتا وزولجتي نستعد لمفغتادر ة الهند .فقد نّم ى .ال قتاد ة محّليين ليعملوا
هنتاك وحتان الوقت لنبتعد نحن لكي يستطيعوا أن يقودوا )يوحنتا . (30 :3ولكّننتا لم نكن قد أّس س.نتا
ي تلميذ من بنفغلدش كنيسة في بنفغلدش التي تضّم حوالي مليون روح ضتائعة .ونحن ال نعرف أ ّ حول العتالم كتان مستعدًا للذهتاب إلى هنتاك .فشّك ل.نتا إرستالية إلى هنتاك من حوالي خمسة أشختاص
لبنتاء الكنيسة بمتا فيهم موسى ومتامتتا سينغ وبراكتاش ولجوي،س دزا ) .وقد انضمت إلينتا زولجتي في وقت
الحق بعد برااكتاش ولجوي،س دزا( .في يوم السبت الواقع في التتاسع من آذار قبل يومين من ذهتابنتا إلى هنتاك ،دعت المعتارضة في بنفغلدش إلى إضراب مفتوح على صعيد الّم ة . .كتان هدفهم أن يقلبوا الحكومة هنتاك وأغلقت لجميع العمتال .ومنعت المواصلت )متا عدا سيتارات السعتاف والتتاكسيتات( .وترّد د.نتا في الذهتاب ولكّننتا صّلينتا وذهبنتا بتالرغم من ذلك .
عندمتا وصلنتا سألنتا مرشدنتا في بنفغلدش "لمتاذا لم تتصلوا -كّنتا لقلنتا لكم أن ال تأتوا" ولكّننتا
صّلينتا وشكرنتا ال أّنه متحكم بكّل شيء .لقد خسرنتا مركز إلجتمتاعنتا من العنف بسبب الضراب ولكّننتا صّم م.نتا أن نكّر ،س.أنفسنتا لحمد ال .وكتانت ملجموعتنتا تستفيق كّل يوم في الختامسة صبتاحًتا لقضتاء وقت بدراسة كلمة ال وللصل ة .وفي الستادسة والنصف كنتا نلجتمع لجميعنتا لستاعة من
الصل ة معًتا من ألجل الحمد والتسبيح .ومن الستاعة الستابعة والنصف إلى الثتامنة والربع كنتا ندر،س
طة ال لمدينتنتا وبلدنتا .ومن ثم كنتا نق أر الصحيفة التي كتانت الكتتاب المقّد ،س .معًتا وكنتا نتحّد ث .عن خ ّ
تصف العنف وكتان الوضع يسوء يومًتا بعد يوم .فعدد احدا ث العنف كتان يزداد وعدد القتلى والثوار
كتان في تزايد مستمر .وفيمتا كنتا نخر ج للتبشير بتالكلمة وكّلمتا صنع ال معلجز ة صفغير ة ،كنتا نحمد ال على الفور ونشكره بصوت مرتفع .وبتالرغم من أّن الضراب العتام كتان عنيفًتا إالّ أّننتا علمنتا أّن ال
سيحمينتا .
وحتان الوقت لكي ينضم إلّي زولجتي وأوالدي .وقد قرأنتا الصحيفة في اليوم الذي سيصلون
فيه .وكتان محركو الضراب قد بدأوا بمهتالجمة كّل السيتارات على الطريق بمتا فيهتا بتاصتات المطتار وحتى سيتارات السعتاف في الليلة الستابقة .وقد أحتاطت لجموع كثير ة ببتاص آٍت من المطتار في اليوم الستابق .وقد رموا في البتاص مواد متفلجر ة أّد ت .إلى تحطيم البتاص وحرق راكبيه حتى الموت .وكتانت
زولجتي نتادين وأوالدي الثل ث -هتانتا ولوك وأستير -سيصلون بعد بضعة ستاعتات وكتانت قد فتات الوان على إلفغتاء رحلتهم .فصلينتا واستألجرنتا بتاص من المطتار .
وفي طريق العود ة من المطتار بدأنتا نرّنم ونحمد ال .وقد نشبت في هذا اليوم مظتاهر ة كبير ة
في وسط المدينة .حتاولنتا تفتاديهتا ولكّننتا رأينتا الشوراع فلجأ ة تمتلئ بآالف الشختاص من أمتامنتا
ويركضون بإّتلجتاهنتا .وكنتا نرّنم ونحمد ال طوال الوقت في طريقنتا من المطتار ولكّننتا بدأنتا الن نتضّرعإليه ليستاعدنتا . 74
كتان النتا،س يصرخون في ولجههنتا ويضربون البتاص .كتانت زولجتي وأوالدي داخل البتاص وبدأ الستائق يشعر بتالخوف وكتان صديقنتا الذي هو من البلد ختائف لجّد ًا .أيضًتا .ولم نتمكن من
الخرو ج .وكتان عدد الشختاص الذين يحتاصرونتا يزداد .وأتى رلجل من حي ث ال ندري وقتال "دعوهم وشأنهم" ومن ثم اختفى في الملجموعة .من كتان؟ ال أعرف ولكّنني متأكد أن ال أرسله .فقد أعطتنتا
كلمتاته الفرصة أن نخر ج من البتاص .فحملنتا أوالدنتا وأختبأنتا لكثر من ستاعة منتظرين إختفتاء
الملجموعة .ومن ثم مشينتا حتاملين حقتائبنتا إلى المكتان الذي سننزل فيه وسّبحنتا ال .فقد تذّك ر.نتا
الكلمتات من سفر أخبتار اليتام الثتاني :17 :20
ب معكم يتا "لي،س عليكم أن تحتاربوا في هذه .قفوا اثبتوا وانظروا خلص الر ّ ب معكم ". يهوذا وأورشليم ال تختافوا وال ترتتاعوا .غدًا اخرلجوا للقتائهم والر ّ
وعندمتا وصلت زولجتي وأوالدي إلى بنفغلدش قّر ر.نتاأن نستفيد من الوقت بقدر المستطتاع
إلى أن نستطيع أن نخرلجهم بسلم .وكنتا نخر ج كّل يوم أنتا ونتادين لندر،س الكتتاب المقّد ،س .مع النتا،س .
كّنتا لجميعًتا نملك الكثير من الوقت لّننتا لم نستطع الذهتاب إلى العمل أو إلى اللجتامعتات -إذ كتان كّل ل! لقد سوى ال المر لنحصل على الكثير من الوقت لنكون مثمرين .كنتا نستافر مشيًتا شيء مقف ً على القدام أو على العربتات .
وفي أحد الليتالي رفض ستائق العربة إقتالتنتا إلى الفندق .فتركنتا على بعد مئة يرد ة .وكنتا نستطيع أن نرى عن بعد ملجموعة من النتا،س تحيط بإشتار ة المرور بتالقرب من الفندق .بدأنتا بتالمشي وسمعنتا فلجأ ة إنفلجتا ًار كبي ًرا .وكتان آالف النتا،س يركضون على الطريق بإتلجتاهنتا مبتاشر ة كتانت الشرطة
تتعّقبهم ويطلقون النتار عليهم -كنتا نسمع الطلقتات .وكتانت اللجموع ترمي القنتابل على الشرطة .كتان أوالدنتا في الفندق في غرفة فيهتا نتافذ ة في الطتابق الثتاني فيمتا اندلعت هذه المعركة في الشتارع من
تحتهم .لقد سحقتنتا اللجموع التي كتانت تركض في شوراع هذه المدينة اليتائسة .فركضنتا أنتا ونتادين إلى أحد الحيتاء ودخلنتا إلى أحد أكواخ التنك . كتان اسم الرلجل الذي يملك المنزل صتافي أوزومتان وكتان معه رلجل آخر إسمه السيد شتاهلجتاهتان .وقد قّد م .لنتا صتافي أوزومتان الشتاي والحلوى .وكنتا نسمع في الختار ج أصوات الطلقتات
على مقربة من لجدران الكوخ .لقد خفت كثي ًار عندمتا والجهنتا الخطر في بنفغلدور منذ ستة سنوات .
ولكّنني شعرت بسلم كبير هنتاك وأنتا أشرب كأ،س الشتاي .فقد علمت أّن ال سيحمينتا ويحمي أوالدنتا .
كنت أشعر بولجوده وكنت سعيدًا لجّد ًا .لّنني لم أعد ختائفًتا .
اختفت اللجموع بعد ستاعة .فمشينتا إلى الفندق ورأينتا بقتايتا القنتابل المحترقة .وركضنتا إلى
الفغرفة وولجدنتا أوالدنتا بخير .فكتان ويندي دسوزا ،الشخص الذي كتان يهتم بهم ،قد أطفأ النور وأبعدهم
75
عن النتافذ ة .وأّد ع.ى أّن المر كتان لعبة .فقد حمدنتا ال وسّبحنتاه أنتا ونتادين من كّل قلوبنتا تلك الليلة-
كتان من السهل علينتا فعل ذلك! فقد فعل الكثير لنتا .
وبعد بضعة أيتام استطعنتا أن ُنخر ج نتادين والوالد من البلد بسلم .أمتا أنتا فبقيت لنهي
العمل .وبعد سنوات وبتالرغم من المشتاكل أصبحنتا اليوم إثنين وعشرون تلميذًا قوّيًتا في بنفغلدش . وهذا بتالنسبة إلى عتائلتي وادي بركة بتالفعل .
أعتقد أّن ال مستعد للمستاعد ة والحمتاية لّننتا كنتا مستعدون لتسبيحه وشكره عندمتا لم نكن
خلل نوبة متا -كتانت تلك طريقة حيتاتنتا .فهذه هي الطريقة التي عتاش فيهتا يهوشتافتاط قبل فتر ة
ب ال أن يسّبحه شعبه من كّل قلوبهم .فمن السهل أن نحمد طويلة على مهتالجمة اللجنود له .يح ّ الشيتاء في هذا العتالم كتالسيتار ة أو المنتازل أوالبنية أو الكمبيوترات أو اللعتاب اللكترونّية .ولكّننتا
نتمتع بعلقة مع الله الذي فعل أكثر بكثير من ذلك! الحمد التطبيقي
أحتاول أن أكّر ،س.لجزء من وقت صلتي كّل يوم للحمد والشكر .فمن المشّلج ع .لجّد ًا .أن
نصّلي بهذه الطريقة! دعوني أعطيكم بعض القتراحتات التطبيقّية :لجّد مواضيع حمد وشكر مختلفة كّل يوم .إليكم ثلثون فكر ة ) .وأنتا متأكد أّنكم تستطيعون أن تلجدوا أكثر من هذه بمفردكم ". •
كلمة ال -مدى روعتهتا
•
خطة ال عبر التتاريخ من آدم إلى إبراهيم إلى داود إلى يسوع )وكّل من هو بينهم!(
•
الخليقة
•
حيتا ة يسوع
•
الروح القد،س
•
الصليب
•
صفتات ال
•
القيتامة
•
معلجزات يسوع
•
بركتات ال -الروحّية )بركة كونك مسيحي(
•
بركتات ال -في حيتاتك الشخصّية محّبة ال
•
الحيتا ة البدّية
• •
قّو ة ال
76
•
التقنية -كيف سمح ال للنستان أن يصنع الالت التي تلجعل الحيتا ة والتبشير أسهل
•
التتاريخ الحدي ث
•
رلجتال ال العظمتاء في تتاريخ الكنيسة
•
رلجتال ال العظمتاء في أيتامنتا هذه .قصة إهتدائك الختاصة -كّل الخطوات التي قتادتك
إلى ال
كّل سنة من حيتاتك
• •
تبشير العتالم -في المدن والبلد
•
كلمة ال مستخدمًتا مزمور . 119
•
الكنيسة الولى
•
الصلوات المستلجتابة
•
الكتتاب المقّد ،س .ولجميع أسفتاره
•
الطريقة التي لّبى فيهتا ال حتالجتاتك اللجسدّية والمتادّية . سفر من الكتتاب المقّد ،س .ولجميع آيتاته )إق أر إحدى اليتات وصّلي ومن ثم إق أر آية
الفشل والهزيمة في الكتتاب المقد،س التي حّو ل..هتا ال إلى إنتصتار
• • أخرى( .
كّل عضو من كنيستك
•
كّل صديق لك
• كن أنت هو
عندمتا شفتا يسوع العشر ة برص ،عتاد واحد منهم فقط ليسّبح ال .فختاب أمل يسوع وسأله، "أين البتاقون؟" )لوقتا . (17 :17دعونتا نتأكد أّنه ال يقول هذا عنتا .دعونتا نسّبحه ونشكره من أعمتاق قلوبنتا! دعونتا نلجد وادي بركة الختاص بنتا ودعونتا نعيش هنتاك إلى البد! ملحظات .1كيف هو تسبيحك؟ هل صلواتك الئحة طلبتات مع شكر من وقت إلى آخر؟ حتان وقت التفغيير الن قبل أن توالجه المشتاكل .
ض ل..؟ متا هو؟ إن لم يكن لديك لجّد واحد واحفظه . .2هل لديك مزمور مف ّ
.3أكتب مزمورك الختاص للحمد والتسبيح من خلل أحدا ث لجديد ة في حيتاتك .صّلي من خلله ومن ثّم شتاركه مع أصدقتائك .
77
15
صل ة متهّج ممة "فبقي يعقوب وحده .وصتارعه إنستان حتى طلوع الفلجر .ولمتا رأى أّنه ال يقدر
ق فخذ يعقوب في مصتارعته معه .وقتال ق فخذه .فتانخلع ح ّ عليه ضرب ح ّ
أطلقني لّنه قد طلع الفلجر .فقتال ال أطلقك إن لم تبتاركني .فقتال له متا اسمك . فقتال يعقوب .فقتال ال ُيدعى اسمك في متا بعد يعقوب بل إسرائيل .لّنك لجتاهدت مع ال والنتا،س وقدرت ) ".تكوين (28-24 :32
ي مقطع آخر .فقد كتان ختاطئًتا ومعتمدًا على النتا،س . لقد أّثر هذا المقطع صلواتي أكثر من أ ّ
وكتان ال يرسل له المشتاكل بتاستمرار ليعّلمه درسًتا .وأخي ًار تصتارع يعقوب وحده مع ملك ال طوال
ق فخذه ولكن بتالرغم من ذلك لم يدعه يعقوب يذهب .إذ قتال "ال الليل .فلجرح الملك يعقوب وخلع ح ّ
أطلقك إن لم تبتاركني" وبتاركه ال!
كتان يعقوب متهلجمًتا ولكّنه لم يستسلم .بل ثتابر .أحيتانًتا ال يستلجيب ال لصلواتنتا مبتاشر ةً لّنه يريدنتا أن نثتابر .وعلينتا أن نذكر أّن قيمة علقة رائعة مع ال أكبر بكثير من قيمة المور التي
نطلبهتا منه!
لقد ُد ع.ي يعقوب "إسرائيل" متا يعني "لجتاهد مع ال" )آية . (28لقد لجتاهد مع ال والنتا،س
وغلب .وفي هذا المقطع على القّل .،تظهر الصل ة على أّنهتا ريتاضة فيهتا تلم،س .ومدح بول،س
أيضًتا في العهد اللجديد ،أمتام أهل كولوسي الخ أبفرا،س أّنه كتان "ملجتاهد كّل حين للجلكم بتالصلوات" )كولوسي . (12 :4
طلبات جريئة الصلوات المتهلجّم ة .هي صل ة لجريئة .فهي تطلب أمور تبدو مستحيلة .فقد تنتاقش إبراهيم
مع ال في تكوين 18على مدينة سدوم المليئة بتالخطيئة .فقد تستاءل حول عدل ال لّنه كتان
سيعتاقب البرار مع الشرار )تكوين . (23 :18علم إبراهيم أّنه تهّلج م..ي -إذ قتال في تكوين :18 27متا يلي " . . .إّني قد شرعت أكّلم المولى وأنتا تراب ورمتاد ".واعتذر أيضًتا مّر ةأخرى عن وقتاحته )آية (30وطلب من ال أن ال يفغضب منه! )آية . (32-30كتان ذلك لجرأ ة وصل ة تهّلج م..ية ولم
يفغضب ال .بل على العك،س دعتا ال إبراهيم صديقه .سمع ال لصلواته وخّلص لوط إبن أخيه وبنتات لوط .
78
ي اليهود .إالّ أّن ال لجعلهتا زولجة وبعد مئتات السنوات ،والجهت أستير مسأله إبتاد ة شعبهتا أ ّ لملك بلد فتار،س .فصتامت ثلثة أيتام )أستير (16-15 :4وصّلت بتالتأكيد من ألجل الخلص .
كتانت تلك صل ة تهّلج م..ية .فأعلجبت ال وصنع الكثير من المعلجزات ليخّلص أستير ومردختاي )أبوهتا بتالتبني( وليخّلص شعبهتا من هتامتان الشرير . وفي خرو ج 32بعد أن صنع الشعب ثو ًار من ذهب ليعبدوه أراد ال أن يبيدهم )آية (10-9
إالّ أن موسى تكّلم مع ال ليفغّير رأيه ولكي ال يلجلب عليهم العقوبة .وكمتا قتال كتاتب المزامير أّن موسى "وقف في الثفغر" )مزمور . (23-19 :106
بح ث ال عبر التتاريخ عن رلجتال ونستاء ليبني هذا النوع من العلقة معهم .وقتال في حزقيتال :30 :22 ل يبني لجدا ًار ويقف في الثفغر أمتامي عن الرض لكيل "وطلبت من بينهم رلج ً
أخربهتا فلم ألجد ".
يتشّو ق.ال إلى أشختاص يصلون بتهّلج م .ليقفوا بين الرض والسمتاء ويتضرعون من ألجل
الضتائعين والذين يموتون في العتالم .هل ستكون هذا النوع من الرلجتال؟ هل ستكونين هذا النوع من النستاء؟ قد تبدو الصلوات التهّلج م..ية في بعض الحيتان متطتاولة .قتال يسوع في مرق،س 23 :11أّنه علينتا أن نتكّلم بسلطة مع اللجبل .وطلب يشوع من الشم،س أن تقف في مكتانهتا في يشوع . 10وأمر
يسوع الريح والموا ج أن تتوّقف في مرق،س . 39 :4وأمر أذني الرلجل الصّم أن تنفتحتا )مرق،س :7 . (34وطلب من إليعتازار الميت أن يخر ج من القبر )يوحنتا . (43 :11وفي لوقتا 13 :5قتال
للبرص أن "يبرأ" .وفي مرق،س 25 :1وّبخ الروح الشرير ة وطلب منه أن يخر ج من الرلجل .كتانت
صلوات لجريئة ومتهّلج م..ة وأراد ال هذه الصلوات . الصل ة المثابر ة
الصل ة المتهّلج م..ة هي أيضًتا صل ة مثتابر ة .ويلجب أن تكون فينتا روح يعقوب عندمتا نصّلي
"لن أتركك متا لم تبتاركني!" والمثتابر ة في الصل ة هي النقطة الهم في مثل يسوع الذي أعطتاه في لوقتا 11وفي لوقتا . 18وفي لوقتا 8-5 :11كتان السيد في منزله ومرتتاح مع أوالده عندمتا قرع رلجل على البتاب في منتصف الليل وطلب المستاعد ة من ألجل صديقه .وهو لن يستلجيب له لّنه صديق
الرلجل بل بسبب لجرأ ة الرلجل! ويمكن أن تترلجم هذه الكلمة "مثتابر ة" أيضًتا .وفي لوقتا 8-1 :18نلجد قتا ٍ ض غير عتادل ولكّنه يستلجيب لطلب الرملة لّنهتا لم تكّل ..علينتا أن نفهم أّن ال لي،س غير عتادل ولكّنه يتحّر ك.من خلل مثتابرتنتا .
79
تستمر الصل ة التهلجمّية في المحتاولة حتى عندمتا يكون اللجواب كل لمّد ة . .ومّر ةأخرى،
يريدنتا ال أن نفهم أّن قيمة علقة رائعة معه هي أكبر من قيمة متا يفلعه من ألجلنتا .لقد قتال أندرو
موري متا يلي" ،عندمتا ال تستلجتاب صلواتنتا ندرك أّن محّبة ال وعلقتنتا معه هي أهّم من طلبتاتنتا ومن ثم نستمر في الصل ة ".
يريدنتا ال أن نلّح عليه في الصل ة .قتال إشعيتاء في الصحتاح 7-6 :62متا يلي، ب ال تسكتوا وال تدعوه يسكت حتى يثبت ويلجعل أورشليم " . . .يتا ذاكري الر ّ تسبيحًة في الرض ".
ب ال الصلوات التهّلج م..ية! وغتالبًتا متا هو يتحّد ا.نتا بأن نلّح عليه إلى أن يستلجيب .إذ يح ّ نتخلى عن صلواتنتا قبل أن يستلجيب ال بقليل .ونحن قد نكون تهّلج م..يين في علقتاتنتا مع النتا،س وقد نكون أحيتانًتا وقحين لكي نحصل على متا نريد ولكن عندمتا نتوّلج ه .إلى ال قد نصبح خلجولين لجّد اً. .
يريدنتا ال أن نكون لطفتاء مع الخرين )أفس،س (2-1 :4ومتهّلج م..ين معه .يلجب أن نأخذ القرار بأن نكون متهّلج م..ين في صلواتنتا .يلجب أن نطلب بثقة ولجرأ ة لّن المسيح يسمح لنتا أن ندخل إلى أقد،س المتاكن بثقة )عبرانيين . (19 :10يلجب أن نطلب إلى أن نلجد . الصل ة لمعجز ة ستام إوايميلي كتانو همتا تلميذان في الكنيسة في لندن .وفي الثلثين من شهر تشرين الثتاني
سنة ،1996بدأ ابنهم البتالغ من العمر عشر ة سنوات والذي ُيدعى لجوزيف ،يتذمر من ولجع في
الرأ،س .وخلل اليتام التتالية بدأ الولجع بتالتفتاقم وبدأ بتالستفراغ .وفي الرابع من كتانون الول أسرع
والديه بنقله إلى طوارئ أحد المستشفيتات .فوصفوا له أحد العقتاقير لولجع الرأ،س وأرسلوه إلى المنزل . وأغمي عليه بعد بضعتات ستاعتات .وقد استقبلته المستشفى هذه المّر ةوشخص مرضه على أّنه إلتهتاب السحتايتا .وبدأ ستام إوايميلي بتالصل ة .
ُألجريت له الفصوحتات الطبّية وصور الشعة وتأّك د.ت في الثتامن من كتانون الول مختاوف
الطبيب .فلجوزيف يعتاني من السحتايتا الكروّية وأظهرت صور الشعة ولجود متاد ة حول الدمتاغ .إوان استمر اللتهتاب لن يستطيع الدمتاغ أن يصمد وسيموت لجوزيف .وبدأ التلميذ حول لندن بتالصل ة من ألجل لجوزيف . وطلب الطبيب اللجراح من ستام إوايميلي أن يوقعوا ورقة تحمل المسؤولية للجراء لجراحة في
الرأ،س .فكتانوا سيسأتصلون اللجزء المتامي من لجملجمة لجوزيف وستكون فرصة لجوزيف في النلجتا ة خمسين في المئة .فوّقعوا الوراق الضرورّية وبدأت العملية في منتصف ليل يوم الثتامن من كتانون
80
الول .وأزالوا المتاد ة من حول دمتاغ الولد .ودخل لجوزيف في غيبوبة عميقة وبقي حّيًتا من خلل
لجهتاز تهوية .
وخلل الثمتانية اليتام التتالية ،عملوا ثلثة عمليتات تنظيف في محتاولة يتائسة لضبط اللتهتاب .وقد رفعت الصلوات اليتائسة مع الصوم إلى ال من تلميذ عبر المملكة المّتحد ة .ولكن في الستاد،س عشر من كتانون الول ،قتال اللجراح لستام إوايميلي أّن ولدهمتا سيموت في غضون يومين .ويقول ستام "متا زلت أذكر متا قلته لللجراح :قلت له إسمع نحن نؤمن بقّو ة ال فطتالمتا كتان
هنتاك ذر ة حيتا ة في لجسد ابننتا يستطيع ال أن يعمل ".
وكتان ستام إوايميلي يصلون بإلحتاح إلى ال ويلجدون التعزية في دراسة سفر أيوب والمزامير
ومن خلل التمسك بمواعيد ال .وكتانت الية في مزمور 4 :37وعد ترتكز عليه صلواتهم ولكن
بعد هذا الخبر بدآ يصّليتان بإلحتاح أكبر "صلينتا بدموع وكنتا نرّك ز .بقّو ة على ال ولم نشك أبدًا أّن ال
يستطيع أن يقوم بمتا نطلبه وهو أن يعيد لنتا ابننتا" ويقول ستام "كنتا نصوم من خلل الستفغنتاء غتالبًتا
عن الولجبتات لكن بدأنتا الن بتالصوم بإصرار أكبر .وفي السبوع الذي تلى كنتا نأكل في الليل فقط
لنحتافظ على قّو ت..نتا" .وهم علموا أيضًتا أّن الكنيسة كّلهتا في لندن تتضّرعإلى ال ليشفي لجوزيف وكلمتا زار الخو ة والخوات المستشفى ،كتانوا يقضون بعض الوقت في الصل ة . والطفلين الذين كتانتا مع لجوزيف في غرفة العنتاية الفتائقة متاتتا كليهمتا .وفّك ر .ستام إوايميلي كمتا
يلي "هل سنخسر ابننتا نحن أيضًتا؟" وقد تل المر عمليتي تنظيف .وثم قتال الطبيب اللجراح أّنه حتى ططون لنقله إلى لو استطتاع لجوزيف من النلجتا ة فهو سيعتاني من ضرر كبير في الدمتاغ .وكتانوا يخ ّ
مستشفى للطفتال المعوقين .
ض ر .لمعلجز ة .فبعد ثلثة أستابيع من غيبوبة عميقة ،عندمتا بدأ لجوزيف إالّ أّن ال كتان يح ّ
ال تمتامًتا .وقد فقد الطبتاء المل في أن يفتح عينيه ويدرك الصوات من حوله ،كتان لجسده مشلو ً
ي يتمّك ن .من المشي من لجديد ولكن لدهشة كّل من اهتم به ،تعتافى لجوزيف كّلي ًَتا! فهو لم يعتاني من أ ّ ضرر في الدمتاغ وهو يستطيع أن يمشي ويلعب تمتامًتا مثل بقية الوالد .وهو الن في الثتالثة عشر ة من عمره وهو قّوي وتستمر صحّته بتالتحسن .
ويقول ستام" ،في كّل مر ة أرى فيهتا الطبيب اللجراح يبتسم دائمًتا ويقول "ال عظيم ألي،س
كذلك!" أريد أن يحصل ال على كّل الملجد ".لم يتخلى ستام إوايميلي يومًتا عن صلواتهم من ألجل
ابنهمتا .كتانتا لجريئين ومثتابرين -وكذلك كتانت الكنيسة في لندن .يستلجيب ال للصلوات التهّلج م..ية . الصل ة من أجل الثمر صّلى تويي أوشوبيي بتاستمرار ليعتمد شخص يوم حفلة الرلجتال في كنيسة المسيح في لندن
في نيستان . 1999الشختاص الذين يدر،س معهم الكتتاب المقّد ،س .كتانوا يبتعدون الواحد بعد الخر 81
عن يسوع .إوانطلقًتا من فكر ة عدم كونه مثم ًرا ،صّلى تويي بإلحتاح وتذّك ر .شخص ُيدعى روبرت
در،س معه الكتتاب المقّد ،س .منذ ثمتانية عشر شه ًرا .فتاّتصل به وألجتابت زولجة روبرت الهتاتف . وأخبرت تويي أّن روبرت في المستشفى منذ بضعة أشهر .
وفي هذا اليوم زار تويي روبرت في المستشفى .كتان روبرت يعتاني من فتالج نصفي .وقد
ألجريت له عمليتتان في العنق والعمود الفقري بعد حتاد ث سيتار ة مريع .ولم يعرف الطبتاء إن كتان سيستطيع المشي من لجديد .وبدأ يبكي من شّد ة .الفرح عندمتا رأى تويي وتوّس ل .إليه أن يعّلمه كيف
يصبح تلميذًا .فدرسوا بكّد لمد ة ثلثة أيتام وكتان روبرت متازال يذكر كّل متا عّلمه إيتاه تويي من قبل . وفي اليوم الثتال ث اعتمد روبرت في يوم الحد المطتابق ليوم إحتفتال الرلجتال في الكنيسة .لقد عّم د.
تويي صديقه في هذا اليوم تمتامًتا كمتا صّلى وروبرت اليوم مخّلص .وفي الستابيع التي تلت ،استمر
في الصل ة وتحّس ن.ت حتالته الصحّية كثي ًرا .وهو اليوم يمشي ويقود السيتار ة ويعمل .فصل ة تويي التهّلج م..ية غّيرت مصير روبرت البدي . الصل ة من خل لم الصعوبات متاننلجو وراني همتا شقيقتتان تعيشتان في بيون في الهند .عندمتا درستتا الكتتاب المقّد ،س.
وأصبحتتا تلميذتين غضب أفراد عتائلتهمتا .ولكن هتاتين الختين قويتين في يقينهمتا .فكتانتتا تأتيتان إلى كّل اللجتمتاعتات في الكنيسة وتشتاركتان إيمتانهمتا برفقة تلميذ آخرين .وكتان يعود والدهمتا ثمل في كّل ليلة فبدأتتا بتالصل ة بأن يترك أبيهمتا عتاد ة الشرب .وعندمتا كتان والدهمتا لي،س تحت تأثير الكحول كتانتتا تشتاركتان معه اليتات التي تتعلمتانهتا في الكنيسة .وأدركت أمهمتا أّن إيمتانهمتا حقيقي وبدأت تتعتاطف معهمتا .
وبعد سنتين من المواظبة على مشتاركة الكتتاب المقّد ،س .مع والديهمتا بدأتتا تريتان التفغيير فيه .
فأقلع عن الشرب وبدأ بتالملجيء إلى الكنيسة .ولكن بقي موقفهم من ال كتالتتالي "لن نتركك متا لم
تبتاركنتا ".وبعد بضعة أستابيع در،س والداهمتا متاهتادو وفتاستانتي ،الكتتاب المقّد ،س .وأصبحتا تلميذين! واليوم يستيقظ والداهمتا في الستاعة الرابعة فلج ًار للصل ة وهمتا ممتنين كثي ًار لبنتيهمتا من ألجل
مثتابرتهمتا في الصل ة!
الصل ة في الساعات الخير ة منذ بضعة سنوات كنتا نقود الكنيسة في مدينة كتانس،س .وكتان دايفيد بيتي يحتضر من السرطتان في ويشيتتا ،كنستا،س .كتانت زولجته لو ار تلميذ ة لجديد ة ولديهتا ولدان .ولم تكن الكنيسة في ويشيتتا قد أسست في ذلك الوقت -بل كتان هنتاك فقط ملجموعة ثتابتة من سبعة عشر تلميذًا .وقد
صّلى الكثيرون من ألجل دايفيد ولكن كتان قلبه متكب ًرا .ولكن فيمتا بدأ السرطتان ينخر في لجسده بدأ قلبه يلين .فصمنتا وصّلينتا أكثر فوافق على دراسة الكتتاب المقّد ،س. . 82
كتان قلبه قد قسي بسبب سنوات الخطيئة الطويلة إالّ أّن لو ار لم تتخّلى عن الصل ة من ألجله
أبدًا .فتحرك قلب ال من لجراء صلوات لو ار والكنيسة في ويشيتتا التهلجمّية .اعتمد دايفيد بيتي إلى المسيح وذهب بعد بضعة أستابيع ليكون مع ال .
واليوم وبعد تسعة سنوات متازالت لو ار تلميذ ة قوّية في كنيسة ويشيتتا .وقد تزولجت ثتانية من
لجيف هتاتندروف .ولجينتا وشيلبي وهمتا ولدا لو ار سعيدين لجّد ًا .لّن ال أعطتاهمتا والدًا لجديدًا يحّبهمتا كثي ًرا . الصل ة لسنوات في كتانون الول من سنة ،1986وصلت إرستالية بنفغتالور إلى الهند لتقضي شهرين في
تعّلم اللفغة .كنتا ملجموعة غير متمّر س.ةلديهتا الكثير من اليمتان والبداع .وفي الثتامن والعشرين من ل إسمه لجون إيمتانويل .وقد تلجتاوب كتانون الول كنتا أنتا ودوغل،س كروز نبّش ر .معًتا ودعونتا رلج ً
بسرعة بطريقة إيلجتابّية لجّد اً . .ودرسنتا الكتتاب المقّد ،س .معًتا لمد ة ثلثة أستابيع واعتمد من بعدهتا إلى المسيح -وهو أول إهتداء لحركة ال في الهند . وفي بداية شهر شبتاط من سنة 1987كتان على الرستالية أن تعود إلى لندن للحصول على مزيد من التدريب فتركنتا لجون مع ثلثة تلميذ آخرين لوحدهم ووعدنتاهم أن نعود .وبعد إحدى عشر شه ًار عدنتا وولجدنتا أن لجون متازال ثتابتًتا .فبدأنتا حلقة منتاقشة للكتتاب المقّد ،س .في بيته غرب
بنفغتالور وقد حصدت هذه الحلقة الكثير من الثمتار .ولسوء الحظ شعر لجون بعد بضعة أشهر ل لطيفًتا وطيبًتا وكتان يستاعدنتا كثي ًرا . ب . .فحزّنتا لجميعًتا .إذ كتان رلج ً بتاليأ،س وترك الر ّ
ب إالّ أّن ال لم ينستاه يومًتا ولم ننستاه نحن أيضًتا .كنت أذكره وبتالرغم من أّن لجون ترك الر ّ
غتالبًتا في صلواتي وكتبت له الرستائل لسنوات .وفي الثلثين من أيلول سنة 1993كتان لجون في
سوالبور ،متاهتارتشتا في وسط زلزال عظيم ) 7. 6على مقيتا،س ريختير( .متات عشر ة آالف نسمة من لجراء هذا الزلزال وبتات عشر ة آالف آخرين من دون مأوى .إالّ أّن قرية لجون لم تتضّر ر .بتالرغم من
أّن القرى الملجتاور ة دمّر ت.كليًتا .وقد لجعله هذا المر يفكر بتال لجّد يً.تا .وقتال لجون" ،ذهبت في هذه الليلة إلى منزلي وكتان الفغبتار يمل الهواء كبقتايتا قنبلة ذّر ي.ة .كتانتالرض تتحّر ك ". .ولكّنهبتالرغم من
ذلك لم يعد إلى ال .فتزو ج وأنلجب الطفتال وانتقل مع زولجته ولكّننتا لم نتمكن من نسيتانه .
وأخي ًار في صيف سنة 1999وبعد ستة سنوات على الزلزال ،بدأ لجون بتالعمل مع رلجل
ُيدعى دانيتال في بومبي .لم يكن هذا الرلجل منفتحًتا للديتانة المسيحّية ولكّنه أتى إلى الكنيسة ودر،س
الكتتاب المقّد ،س .مع الخو ة .هو لم يرد أن يفغّير حيتاته فلجلب لجون معه ليثبت للخو ة أّن اللتزام لي،س
مولجودًا فقط في كنيستهم .ولكن عندمتا التقى لجون بتالخو ة علم أّنه حتان الوقت أن يتفغّير واندهش
83
ب وزولجته الن تحضر إلجتمتاعتات الكنيسة .هو دانيتال لهذا .فدر،س الكتتاب المقّد ،س .وعتاد إلى الر ّ
سعيد لجّد اً. .
خلل كّل هذه السنوات التي كتان يبدو فيهتا أّن ال ال يفعل شيئًتا استلجتابة لصلواتنتا ورستائلنتا
للجون ،كتان الروح القد،س يعمل في حيتاته .إحدى عشر سنة من الصل ة التهّلج م..ية تستحق العنتاء! والكنيسة في غرب بنفغتالور التي بدأت بتلميذ واحد -لجون -تضّم اليوم أكثر من 250عضو!
التصارع في الصل ة هنتاك ملك ينتظرك لتتصتارع معه .هنتاك رلجل لجتائع ختارلجًتا ويحتتا ج إلى الخبز .وهنتاك
أرملة تحتتا ج للعدل .وهنتاك مدن على وشك الزوال .حتان الوقت لكي نكون متهّلج م..ين في صلواتنتا بل
أن نكون متهّلج م..ين في علقتاتنتا .وكمتا يقول يعقوب. . . " ،تختاصمون وتحتاربون ولستم تمتلكون لّنكم ال تطلبون ) ".يعقوب . (2 :4ويلجب أن نصّلي لجميعًتا صل ة يعقوب" ،لن أتركك متا لم تبتاركني ". ملحظات .1متاذا تشعر حيتال الصل ة المتهّلج م..ة؟ متاذا يظهر لجوابك عن شخصّيتك؟ .2متا هي الصل ة الكثر تهّلج مً.تا التي رفعتهتا منذ أن أصبحت تلميذًا؟ هل استلجتاب ال لهتا؟ .3متا هو المر الذي توقفت عن الصل ة من ألجله؟ لمتاذا؟ كيف ستتفغّير؟
84
16
صلوات مبتكر ة ب . .ملعون الرلجل الذي يّتكل على النستان ويلجعل البشر ذراعه "هكذا قتال الر ّ
ب يحيد قلبه .ويكون مثل العرعر في البتادية وال يرى إذا لجتاء الخير بل وعن الر ّ
يسكن الحّر ةفي البّر ي.ةأرضًتا سبخة وغير مسكونة .مبتارك الرلجل الذي يّتكل ب مّتكله .فإّنه يكون كشلجر ة مفغروسة على ميتاه وعلى نهر ب وكتان الر ّ على الر ّ تمّد أصولهتا وال ترى إذا لجتاء الحّر ويكون ورقهتا أخضر وفي سنة القحط ال ف عن الثمتار" )إرميتا (8-5 :17 تختاف وال تك ّ
وصف إرميتا نوعتان من الحيتا ة الروحّية في هذا المقطع .فحيتا ة أحد هؤالء الرلجتال لجتافة
وفتارغة وتعتمد على قّو ة النستان .أمتا حيتا ة الرلجل الخر فهي "كشلجر ة مفغروسة على ميتاه" .هو يعطي ثمره في أوانه وكّل متا يصنعه ينلجح )مزمور . (3 :1 المحافظة على الحما س
البتكتار يشّك ل .فرقًتا كبي ًار في علقتنتا مع ال .علينتا أن نبقى دومًتا منفتحين لطرق تستاعد
على البقتاء على الحمتا،س في علقتنتا مع ال أو ستصبح صلواتنتا مثل آخر لللجهود البشرّية في
حيتاتنتا .كيف يمكن أن نبقي على حمتاسنتا؟ إن كنت تحتاول إيلجتاد معتادلة فلن تلجد واحد ة هنتا .فطبيعة ي الئحة أو ملجموعة قوانين أن تحّد د.هتا .هي نتابعة من القلب .وهي البتكتار هي أّنه ال تمكن ل ّ تحد ث عندمتا نبذل لجهدًا .يحد ث البتكتار عندمتا نكون متازلنتا مفغرمين بتال .وّبخ يسوع كنيسة أفس،س
في رؤيتا يوحنتا :5-2 :2
"أنتا عتارف أعمتالك وتعبك وصبرك وأّنك .ال تقدر أن تحتمل الشرار وقد لجربت
ل فولجدتهم كتاذبين .وقد احتملت ولك صبٌر القتائلين إّنهم رسل وليسوا رس ً وتعبت من ألجل اسمي ولم تكل .لكن عندي عليك أّنك تركت محّبتك الولى . فتاذكر من أين سقطت وُتب واعمل العمتال الولى إواالّ فإّني آتيك عن قريب
وأزحزح منتارتك من مكتانهتا إن لم تتب ".
85
كتان أهل أفس،س يعملون لجتاهدين .كتانوا يثتابرون .ولم يحتملوا الخطّية وقد تحملوا المصتاعب
وهم لم يتعبوا من اتبتاع يسوع .ولكّنهم خسروا غرامهم بتال .خسروا محّبتهم الولى فطلب منهم يسوع
ال .أن يفعلوا متا كتانوا يفعلونه كتلميذ لجدد .كن ملجنونًتا أن يقوموا بتالمور التي كتانوا يقومون بهتا أّو ً من ألجل ال! ال تكتفي بتالسلوب العتادي .
ل كيف كتان رون درابوت يشتارك عن أوقتاته الممّيز ة مع ال أو "ولجبتاته مع ال" وقد أذكر مث ً
ب كذلك شّلج ع..ني كثي ًرا .تمتامًتا كمتا تحتتا ج العلقة الرومتانسّية إلى لمسة ممّيز ة للبقتاء على شعلة الح ّ تحتتا ج مسيرتنتا مع ال إلى البتكتار .
وبمتا أّنه لي،س إله متقّيدًا بتالقوانين وال يبح ث عن معتادلة ،يمكنك أن تحتاول التبديل في
وضعّية صلواتك .يمكنك أن تلجّر ب.وضعيتات مختلفة :أن تلجثو ،أن ترفع يديك ،أن ترقص ،أن
تركض ،أن تسبح أو أن تقوم بنزهة أو أن تشرب أو تأكل مع ال .إليك بعض المثلة من الكتتاب المقّد ،س:.
• صّلى موسى ويديه مرفوعتين في خرو ج ) . 12-11 :17إق أر أيضًتا خرو ج . (29 :9 • صّلى إليشع فيمتا كتان ستاقطًتا على الولد الميت في سفر ملوك الثتاني . 34-33 :4 ب في سفر صموئيل الثتاني . 14 :6 • رقص داود أمتام الر ّ • سقط يوحنتا على الرض في رؤيتا يوحنتا . 17 :1
• مشى يسوع على المتاء فيمتا كتان يصّلي في متى . 25-23 :14 • لجثتا دانيتال على ركبتيه ليصلي في دانيتال . 10 :6
يتحّر ك.ال بتالتأكيد من خلل الصلوات المبتكر ة .والجه حزقيتا في ملوك الثتاني 19لجيش
أشور اللجبتار .وكتانوا قد هدموا كّل شيء يقف في دربهم .وكتبوا رستالة تهديد له وقتالوا له أّن أورشليم
ب )آية . (1فوضع الرستالة أمتام ال وصّلى ستكون آخر غنيمة لهم .فمّز ق.ثيتابه ودخل إلى معبد الر ّ
بخصوصهتا )آية . (19-14وسّبح ال وتضّرعإليه .كتانت صلته نتابعة من القلب ولم تكن ملجرد طق،س .وخّلص ال شعب إسرائيل فأرسل ملك قتل 185000من اللجيش الشوري في ليلة واحد ة! )ملوك الثتاني . (37-35 :19
التماشي أذكر عندمتا خر ج متارك بيشيمتاثو وهو أحد المبّش ر.ين في نيو دلهي ،معي لنشتارك النلجيل
مع الرواح الضتالة في صبتاح أحد اليتام من شهر نيستان سنة 1993لقد صلينتا أن يقودنتا ال إلى
أرواح منفتحة في هذا اليوم .كنتا مصممين أن ننعش مسيرتنتا مع ال وأن ال نكون متدّينين .فشتاركنتا
86
ي مكتان إيمتاننتا في ملجمع تلجتاري وصلينتا وُلج ل..نتا في لجميع أنحتاء الملجمع .وقّر ر.تأن أذهب إلى أ ّ
أشعر أّن الروح القد،س يقودني إليه .وشعرت في وقت محّد د .أّنه علي أن أنزل على الدر ج وأتوّلج ه.
نحو أربعة رلجتال يتحدثون مع بعضهم البعض .صّليت وتكلمت معهم وأظهر واحد منهم واسمه را ج
كومر الهتمتام في التكلم معي وأعطتاني عنوانه .وقد أتى في اليوم عينه إلى حلقة منتاقشة للكتتاب
المقّد ،س .تقتام في منزلي .واعتمد بعد أسبوعين .وهو اليوم بعد ستة سنوات تلميذ سعيد ومتزّو ج وقتائد
في كنيسة نيو دلهي .
ل ودودًا يمشي وكنتا متازلنتا نصّلي في وقت متأخر من هذا اليوم من ألجل الثمر .ورأيت رلج ً
في أحد الزوايتا من الملجمع فتكّلمت معه وأعطتاني رقم هتاتفه .وكنت مقتنعًتا أّنه منفتحًتا .وقد ستافرت هذا السبوع ختار ج المدينة وهو أتى إلى الجتمتاع يوم الحد ولكّنه لم يأِت بعد ذلك وفقدت المل به .
وبعد تسعة أشهر كنت أصّلي وتذكرت هذا الرلجل الودود واسمه سوشيل بتانتا .فتاتصلت به إلى عمله وكتان سعيدًا لجّد ًا .للتحد ث معي .ثم أتى إلى الكنيسة واعتمد في كتانون الول من سنة . 1994وهو
اليوم أيضًتا سعيدًا ومتزولجًتا وقتائد في كنيسة نيو دلهي .قتادتنتا صلواتنتا في الصبتاح وخلواتنتا مع ال إلى روحين رائعتين همتا اليوم قتائدين قوّيين في ملكوت ال! عندمتا تصبو قلوبنتا إلى البتكتار في
مسيرتنتا مع ال ،يبتارك هذا الخير لجهودنتا أكثر ممتا قد نطلب أو نتخّي ل!. ل ئمحة بنغلدش
كمتا كتبت ستابقًتا ،ذهبنتا إلى بنفغلدش خلل الحرب الهلّية وأّس س.نتا كنيسة هنتاك سنة
. 1996وقبل أن نذهب فّك ر.نتا بحزقيتا .فتالتحدي أمتامنتا كتان عظيمًتا :لم يكن لدينتا إرستالية ولم يتقن
أحد منتا اللفغة وكتانت المة تعتاني من مشتاكل سيتاسّية واقتصتادّية .وقد كتبنتا على قطعة ورق صفغير ة الرقتام من واحد إلى إحدى عشر .الرقم واحد كتان مكتان اللجتمتاع .وقد اكتشفنتا في اليوم الذي وصلنتا فيه أّن المكتان الذي حلجزنتاه لم يعد شتاغ ًار فلم يعد لدينتا مكتان لللجتمتاع .والشيء الول الذي
كتان على الئحتنتا والذي كتان ممكنًتا قد ألفغَي ! .والرقم الثتاني كتان مكتانًتا تقيم فيه الكنيسة .وفي أمة
مسلمة ،ال تتمّتع الفنتادق بسمعة طّيبة وكتان من المهم لجّد ًا .أن نلجد مكتانًتا للسكن من ألجل الخدمة . ي سمستار . ولكن لم يكن المر سه ً ل مع الضراب العتام وعدم ولجود أ ّ والرقم ثلثة كتان إيلجتاد مكتان ليعتمد فيه النتا،س .وقد يكون هذا أم َاًر صعبًتا لجّد ًا .في أمة
مسلمة حي ث الهتداء إلى المسيحّية غير شرعي وال ولجود لمستوعبتات المتاء الكبير ة .ولم نمِل الرقتام
من أربعة إلى إحدى عشر .وكتانت تلك الرقتام تعود أسمتاء الشختاص في الرستالية! وطلبنتا من ال أن نلتقي بأشختاص قبل الحتادي والثلثين من آذار ) 1996في غضون واحد وعرشين يومًتا( والذين
سيعتمدون قبل هذا التتاريخ أو يكونون في طريقهم إلى ذلك .
87
وكنتا نقّد م .الئحتنتا في كّل يوم أمتام ال خلل أوقتات خلواتنتا تمتامًتا كمتا فعل حزقيتا .وطلبنتا منه
أن يملهتا وحملنتا نسخة معنتا .ورأينتا ال يستلجيب لصلواتنتا واحد ة تلو الخرى .وفي اليوم الذي
وصلنتا فيه طلبنتا من ال أن يعطينتا مكتانًتا لنلجتمع فيه قبل أن يحّل الظهر .وذهبنتا كّل واحد في طريقه .وعندمتا القتينتا معًتا عند الستاعة الثتانية عشر أعلن موسى أّنه ولجد مكتانتاً لللجتمتاع .وبعد
ثلثة أيتام أقمنتا أّو ل.خدمة للكنيسة .وقد دعينتا نحن الخمسة واحد وخمسين شخصًتا في وسط حرب أهلّية لم يكن مسموح فيهتا للسيتارات أو البتاصتات بتالتنقل .استلجتاب ال لصلواتنتا!
وولجدنتا خلل أسبوعين شّقة رائعة ليقيم فيهتا موسى ومتامتتا والتي استخدمنتاهتا بسلم لمد ة
ثلثة سنوات .
وكتان من الصعب إيلجتاد المر الثتال ث الذي هو مكتان للعتمتاد .وذهبنتا إلى متلجر للقطع الصنتاعّية ،فولجدنتا هنتاك برميل قديم كتان يستعمل لحفظ المواد الكيمتاوّية .فبتاعوه لنتا وغسلنتاه وحصلنتا على مكتان للعتمتاد . ي شخص من وكتانت أهّم صل ة لنتا هي أن نلجد أرواح منفتحة إذ لم يكن في الملجموعة أ ّ
أصل بنفغلدشي .وكنتا يتائسين ليلجتاد محّليين ليستاعدونتا .وبعدمتا كنت أصّلي منذ بضعة سنوات
ل شتابًتا إلى الكنيسة في نيو دلهي .وكتان مواطن في بنفغلدش من أصل مسيحي توّقفت ودعوت رلج ً الذي كتان في المدينة لكي تخضع زولجته لعملية .حضر أدوار إلى الكنيسة في دلهي وبدأنتا نكتب
لبعضنتا الرستائل بتانتظتام . وعندمتا وصلنتا إلى بنفغلدش كتان أدوار مستعدًا لمستاعدتنتا .وعند نهتاية الثلثة أستابيع اعتمد
هو وزولجته واعتمد ابن أخيه وشتاب آخر .إواضتافة إلى هؤالء الربعة أشختاص كتان هنتاك خمسة
أشختاص يدرسون الكتتاب المقّد ،س .في نهتاية شهر آذار والذين اعتمدوا في الشهر التتالي .لقد أعطتانتا
ال كّل شيء في الئحتنتا! أنتا أؤمن أّن ال تحرك بصلواتنتا المبتكر ة وأيضًتا من خلل لجهودنتا المبتكر ة لرؤية صلواتنتا تستلجتاب . رف ع أيادي مقّد سمة
شّلج ع..ني أحد المبّش ر.ين في بنفغلدش كثي ًار من خلل صلته المبتكر ة .كتان ستالجي لجوزيف
أّو ل.من اعتمد على يد دينيش لجور ج في كنيسة كوشن كيراال سنة . 1992وتزو ج بعد ذلك من إمرأ ة
شتابة تدعة صونيتا وذهب للخدمة في بنفغتالور .وفي آذار سنة 1999أراد ستالجي أن يتقّر ب.أكثر من ال .وقد تشّلج ع .من خلل در،س أحد القتاد ة عن الصل ة القدير ة .وفي هذا الدر،س تكلم هذا الخ عن
صل ة موسى في خرو ج 14-9 :17عندمتا رفع يديه وأعطى ال النصر لسرائيل .أراد ستالجي أن يتمّثل بموسى فقّر ر .أن يصّلي لمد ة أربع وعشرين ستاعة من دون إنقطتاع ويداه مرفوعتتان .
88
لً من المر علم ستالجي أّن المر سيكون صعبًتا لجّد ًا . .وهو قتال بعد ذلك "كنت ختائفًتا قلي َ
لّنني عرفت اللم الذي سأشعر به .بدأت أفّك ر .علميًتا أّن الدم الذي في يدي سيتوقف عن اللجريتان وستضعف عضلت كتفي ،إلخ إالّ أّنني تشلجعت من خلل مثل موسى وقّر ر.تأن أمضي قدمًتا" .
حضر ستالجي برنتاملجًتا للصل ة يتضّم ن .المواضيع التي سيصّلي من ألجلهتا ومن ألجل من .فبدأ
ل .وقد حضر الخو ة من صلته في التتاسع عشر من آذار سنة 1999في الستاعة الحتادية عشر لي ً خدمته كّل خمسة عشر دقيقة لمستاعدته في رفع يديه .
كتان ستالجي مبتك ًار لجدًا في صلته .فسّبح ال وشكره واعترف بخطتايتاه وصّلى من خلل
المزامير وأنشد ترانيم روحّية وصّلى من ألجل كّل تلميذ في الكنيسة .وصّلى من ألجل الكنتائ،س في
لجنوب آسيتا ومن ألجل القتاد ة ومن ألجل عمل الفقراء ومن ألجل كّل الكنتائ،س في العتالم .وقد صّلى
لكّل من يخدم في كنتائ،س لجنوب آسيتا ومن ألجل قتائدي الكنتائ،س حول العتالم ومن ألجل الكثير من المعلجزات المحّد د .ة وللكثير من الثمتار .وقتال ستالجي بعد هذه التلجربة متا يلي،
أشكر التلميذ الذين رفعوا يدي .بردت يدي بعد ثلثة ستاعتات ولم أعد أشعر بهمتا .وبعد سبعة ستاعتات بدأت أشعر أن يدي تقطعتان .وقد أتى الكثير من
التلميذ القويتاء والضعفتاء ورفعوا يدي .وقد تشلجعنتا لجميعنتا .
وعند نهتاية الربعة وعشرين ستاعة كنت منهكًتا لجسديًتا ولكن مشحونًتا روحيًتا .
ولم أستطع أن أحّر ك.يدي وأرفع كتفي لمد ة أسبوع تقريبًتا .أنهيت صلتي في
العشرين من آذار في الستاعة الثتانية عشر .وبعد بضعة أيتام قّر ر.تأن أصّلي
ي .. مّر ةأخرى لمد ة أربع وعشرين ستاعة ولكن هذه المّر ةمن دون أن أرفع يد ّ
وفي الشهر التتالي ،بتارك ال كنيسة ستالجي ) 250عضو( بثمتانية عشر روح لجديد ة . ال نمتباه
لم تقّْل زولجة ستالجي ،صونيتا عنه بتالبتكتار واللجذرّية .كتان مضى على كونهتا تلميذ ة سنوات ب لجميعًتا وقد عديد ة وقد ستاعدت شخصّيًتا سبعة نستاء في أن تصبحن مسيحيتات .إالّ أّنهن تركن الر ّ
شعرت بخيبة أمل كبير ة .فقّر ر.تفي أيلول سنة 1999أن تصوم عن النوم لمد ة مئة ستاعة وأن
تسخدم كّل ليلة للصل ة وحدهتا .كتانت ملّح ة .من ألجل "ثمر يدوم" )يوحنتا (16 :15وكتانت مبتكر ة بتالطريقة التي توّلج ه..ت فيهتا إلى ال .كتانت صونيتا كّل يوم نشيطة في الخدمة ومرتكز ة على ال .
وكتانت تمضي الليل بطوله في الصل ة .وبعد مرور ستون ستاعة شعرت بتالنعتا،س وغلبهتا النعتا،س
لمد ة خمسة عشر دقيقة .ولكّنهتا استيقظت واكملت صومهتا .فقرأت المزامير وكتانت تمشي وتقوم بأي
شيء لكي تبقى مستيقظة .وتتابعت كذلك لمد ة تسعون ستاعة .ولكن قبل قليل من الوصول إلى
هدفهتا ،استسلمت للنعتا،س خلل الليل .تحّر ك.ال من خلل إيمتان صونيتا .وبعد بضعة أستابيع وفيمتا 89
كتانت في طريقهتا لتشلجيع تلميذ ة اسمهتا ألفونستامتا وهي تلميذ ة تلزم فراشهتا ،التقت إمرأ ة رائعة إسمهتا تتارا .فدرست تتا ار الكتتاب المقّد ،س .وقّر ر.تأن تتبع يسوع في تشرين الول وصونيتا متأكد ة أّن تتا ار لن
ب أبدًا! يتحّر ك.ال من خلل صلواتنتا المبتكر ة . تترك الر ّ إثنان أو أكثر
ي شيء يطلبتانه فإّنه "وأقول لكم أيضًتا إن اّتفق اثنتان منكم على الرض في أ ّ يكون لهمتا من قبل أبي الذي في السموات .لّنه حيثمتا الجتمع اثنتان أو ثلثة بتاسمي فهنتاك أكون في وسطهم" )متى (20-19 :18
عندمتا أصّلي أنتا وزولجتي نتادين وهذه عتاد ة يومّية ،نشعر ّأننتا مقّر ب.ينأكثر .عندمتا ذهبت
ي شيء .وأنتا غتالبًتا متا أصّلي الملجموعة إلى بنفغلدش وصّلينتا لجميعًتا لمّد ة .ستاعة كنتا مستعدين ل ّ مع الخو ة الذين أتلمذهم إلى المسيح .فهل من طريقة أفضل يقضي فيهتا تلميذين وقتهم معًتا؟ عندمتا
تصّلي مع أحدهم ،تخلق بينكمتا صلة .فتختفي التحفظتات والمشتاكل الصفغير ة وينمو إبتكتاركم .
هل أنت عرعر أم أّنك شلجر ة مفغروسة على المتاء؟ أتمنى أن تستاعدك هذه اليتات وهذا
الكتتاب وهذه المثلة ،أن تفغرم بتال من لجديد وأن تكون مبتك ًار وأن ترى صلواتك تستلجتاب مثلمتا لم
يسبق أن رأيت من قبل .لمتاذا ال تبدأ اليوم؟
ملحظات .1كيف هي صلواتك؟ هل أنت عرعر في البتادية أم أّنك شلجر ة مفغروسة على ميتاه؟ كيف يمكنك أن تعرف؟
.2إن أصبحت صلواتك مملة دعوني أقترح شيء :صّلي مع أخ أو أخت أقويتاء لمّد ة .ستاعة .تذّك ر .أن يسوع وعد أّن يحضر عندمتا يلجتمع إثنتان أو ثلثة بتاسمه )متى . (20-19 :18إوان كتان يسوع مولجودًا ،تعرف أن صلتك ستكون رائعة!
.3اختر صل ة مبتكر ة أو لجد واحد ة وقّر ر .أن تقوم به قريبًتا .
90
17
دموع "الذي في أيتام لجسده إذ قّد م .بص ارٍخ شديد ودموع طلبتات وتضّرعتاتللقتادر أن يخّلصه من الموت وسمع له من ألجل تقواه" )عبرانيين (7 :5
صّلى يسوع بص ارٍخ شديد ودموع .ولم يحد ث ذلك فقط في لجيثسمتاني )لوقتا (44 :22بل
"في أيتام لجسده" .فقد بكى على أورشليم )لوقتا (44-41 :19قبل بضعة أشعر من اعتمتاد الالف هنتاك يوم العنصر ة )أعمتال الرسل . (41 :2كتانت صلواته مليئة بتالشفغف والعواطف والقلب . واستلجتاب له أبيه . الله الذي يمسح دموعنتا يستلجيب لصلوات من يبكون .هو غنّي في النعمة والتعتاطف وهو
يتحّر ك.من خلل دموعنتا .وحتى هنتا على الرض ،هنتاك شيء في بكتاء الطفل الصفغير يحّر ك. أقسى القلوب . يسوع بكى
في يوحنتا ،11وصلت ليسوع الخبتار السيئة عن مرض صديقه إليعتازار )آية . (3وعندمتا وصل إلى هنتاك كتان إليعتازار قد متات منذ أربعة أيتام )آية . (17وعندمتا وصلت مريم إلى يسوع قتالت له الكلمتات عينهتا التي قتالتهتا أختهتا متارثتا" :لو كنت هنتا لم يمت أخي ) ".آية (32 ،21ولكّنهتا على
خلف متارثتا كتانت تبكي .وتأثر يسوع .تقول يوحنتا 33 :11متا يلي" ،فلمتا رآهتا يسوع تبكي واليهود الذين لجتاءوا معهتا يبكون انزعج بتالروح واضطرب" .وأراد أن يفعل شيئًتا مبتاشر ة ليستاعد .فقد تحّر ك.
قلبه بسبب دموعهم .وبكى هو .فذهب إلى القبر ورفع صل ة بسيطة فيهتا إيمتان وأمر اليعتازر أن يخر ج من القبر )آية . (43-41فخر ج الميت من القبر )آية . (44 يلجب أن ال نقّلل أبدًا من قيمة دموعنتا عندمتا نصّلي .والفرق بين مريم ومتارثتا في هذا
المقطع هو أّن مريم بكت .أحبت متارثتا أخيهتا إالّ أّن دموع مريم )ودموع أصدقتائهتا( هي التي حّر ك.ت
قلب يسوع وقلب ال .وقد تأثر يسوع أيضًتا بأرملة نتايين )لوقتا (19-11 :7ورأى كم أحب يتاير،س ابنته )مرق،س . (43-36 ،24-21 :5فعمل وفقًتا لدموعهم وأقتام من أحّبوهم من الموات! وقد
عرف حزقيتا في العهد القديم أّنه سيموت .إالّ أّنه صّلى بدموع ونظر ال إلى دموعه وسمع صلته وأضتاف خمسة عشر سنة إلى حيتاته )ملوك الثتاني . (6-1 :20
91
يرى ال كّل دمعة نذرفهتا .وعندمتا نبكي في صلواتنتا يتحّر ك.قلبه .وقد كتب في مزمور 6-5 :126متا يلي، ل مبذر "الذين يزرعون بتالدموع يحصدون بتالبتهتا ج .الّذ ا.هب ذهتابًتا بتالبكتاء حتام ً
ل حزمه" الزرع ملجيئًتا يلجيء بتالترّنم حتام ً
دموع الهل في صيف سنة 1992كنتا نقود الكنيسة في نيو دلهي وكتانت نتادين حتامل بتابننتا الثتاني . وكتان سبق لهتا أّن عتانت من حمل كتاذب سنة ،1991كتانت في الشهر الستابع من حملهتا .خرلجت
في إحدى المسيتات مع الذين يخدمون في الكنيسة لشتاهد فيلمًتا هنديًتا وتركت نتادين في المنزل
لتأخذ قسطًتا من الراحة .وعندمتا عدت إلى البيت ولجدتهتا مستلقية على ظهرهتا تبكي .فقد انزلقت
ظف غرفة هتانتا ولم تستطع النهوض .وقد خرلجت كمية كبير ة من المتاء رلجلهتا ووقعت فيمتا كتانت تن ّ
من رحمهتا .فستاعدتهتا على النهوض وأخذتهتا إلى المستشفى مدركًتا أّن العنتاية بتالطفتال الذين يولدون
قبل أوانهم لم يكن متطّو ًار.أبدًا في ذلك الوقت .وفيمتا كّنتا ننتظر سيتار ة اللجر ة ،لجثوت على ركبتي ورفعت صل ة بسيطة وبكيت من ألجل حيتا ة الطفل في أحشتاء نتادين .وأّك د.ت إلى ال التزامي بأن
أقّد م .لوك له طوال حيتاته .وقد طلبت نتادين من ال بإلحتاح أن ينقذ الطفل .
فوصلنتا إلى المستشفى ووضعت نتادين تحت المراقبة لبضعة أيتام .وبتالرغم من أّننتا ظنّنتا ل أّنهتا خسرت متاء الرأ،س إالّ أّنهتا استطتاعت بطريقة أو بأخرى أن ُتنهي أشهر الحمل .وولد لوك طف ً
سليمًتا وسعيدًا في الثتاني والعشرين من آب سنة . 1992وأنتا متأكد أّن ال رأى دموع ختادميه اليتائسين في ذلك اليوم . دموع إبنته
أصبحت ستامتانتتا دافيدا،س تلميذ ة سنة . 1988ومنذ يوم معموديتهتا أرادت أن تربح والديهتا إلى المسيح .فصّلت كّل يوم وغتالبًتا بصراخ شديد ودموع ليخّلص ال عتائلتهتا .ولم تَر أّية نتيلجة
لسنوات عديد ة .إالّ أّن ال رأى دموعهتا .وبعد سبع سنوات ونصف استلجتاب ال لصلواتهتا عندمتا
اعتمدت امهتا ليزي دافيدا،س .وبعد ستة أشهر اعتمد والدهتا لجون دافيدا،س -وقد تخّلصت أيضًتا
لجّد ت.هتا -ستا ار لوقتا .يرى ال دموع شعبه . دموع اليأ س
92
كبرت لجولي في كيراال في الهند .وقد أحّبت يسوع منذ طفولتهتا ولكّنهتا لطتالمتا عرفت أّنه هنتاك شيء نتاقص في حيتاتهتا .واعتقدت أّن وحدهم القّد ي.سين في القدم يستطيعون أن يكونوا
روحتانيين .وفيمتا كتانت تخضع للتمرين كممرضة ،اكتشفت شّر هذا العتالم وقسوته فيمتا كتانت ترى
المصتابين في المستشفى واّلذين غتالبًتا متا يكونون مستفغّلين من عتائلتهم الختاصة .وقّر ر.تأن تحد ث
فرقًتا من خلل العتنتاء بشخص واحد .فبدأت لجولي تهتم بإمرأ ة عتانت من حيتا ة صعبة مليئة بتالصعتاب .ولكن من دون ال ،تحّو ل..ت هذه الصداقة إلى زنى .
وعلمت لجولي أّنهتا أخطأت فقصدت المعتابد الهندّية بحثًتا عن ال .إالّ أّن الوثتان هنتاك لم
تشّلج ع..هتا .فصلت لمريم ولكنهتا شعرت أّنه متازال هنتاك شيء نتاقص في حيتاتهتا .وبدأت تشعر بمزيد من اللحتاح في بحثهتا عن ال وكتانت تأخذ عطلة من العمل لتقصد الكنتائ،س .وأخي ًار وبيأ،س كبير،
صتامت وصّلت لمّد ة .أربعة أيتام بتاستمرار ولم تأكل أو تشرب صتارخًة" ،يتا ال إن كنت مولجودًا فأرني الطريق الصحيح ".وقد تكّلمت مع كهنة وقرأت كتب مقّد س.ة ولكن لم تحصل على لجواب بتالرغم من أّنهتا كتانت تصّلي بإلحتاح أكبر .وفي أحد اليتام ولجدت لجولي على طتاولة في غرفة العنتاية الفتائقة حي ث كتانت تعمل ،دعو ة إلى كنيسة المسيح في نيو دلهي .
وتقول لجولي "أدركت أّن هذه الدعو ة كتانت اللجواب لصلواتي .فذهبت مع أحد الصدقتاء إلى
المكتان المذكور في البطتاقة .يستطيع ال أن يعطينتا أكثر بكثير ممتا نتخّي ل .أو نفتكر ".
لقد رأى كّل دموعهتا وأصبحت مسيحّية .واليوم وبعد تسعة سنوات ،لجولي متزولجة من ستالجي غيفتاغيز وهي سعيد ة .لديهم ثلثة أوالد وهم يهتمون بخدمة الفقراء والسلجنتاء والمتشّر د.ينفي بومبي في الهند . دموع شاب اعتمد فريد سكوت إلى المسيح في تشرين الثتاني سنة . 1984كتان شتابًتا ثتابتًتا ومتحّم سً.تا وله
مستقبل المع في الملكوت .وفي خريف سنة 1985أحّ،س بورم في ركبته .وعندمتا ذهب إلى
الطبيب ،اكتشف أّنه يعتاني من سرطتان متقّد م .في العظتام .وانقلب عتالم فريد رأسًتا على عقب في
غضون أستابيع .وقد خضع إلى الكثير من لجلستات العل ج الكيميتائي .وقد خضع للكثير من صور
الشعة ومتا شتابه وكتان خطر الموت يحدق بحيتاته .دخل إلى المستشفى وخسر شعره فيمتا كتان في مكتان حي ث النتا،س من حوله يموتون . وقد ازره معظم التلميذ في كنيسة لندن .وقد رفع الكثير منتا بقيتاد ة دوغل،س آرثر ،الصلوات بصراخ شديد ودموع من ألجل هذا الشتاب الممّيز .إالّ أّن الشخص الذي صّلى أكثر مّنتا كتان فريد بتالتأكيد .وسأدع فريد يخبر القصة بكلمتاته الختاصة:
93
كتان مضى على كوني مسيحي سنة تقريبًتا عندمتا أظهرت لي زيتارتي للطبيب
مفتالجأ ة مريعة -فقد أظهرت صور ة الشعة التي ألجريت على ركبتي ورمًتا خبيثًتا حول المفصل .واعتقدت أّن اللجراح يمزح معي عندمتا نّوه .إلى فكر ة إستقصتال
الرلجل .وشرحت له أّنني قتائد له مستقبل واعد في الكنيسة وأّنه لي،س لدي وقت
لهذه المور وأّنهتا ال تحد ث مع شتاب في الرابعة والعشرين من عمره .
وقد طلب مّني أن أعود إلى المستشفى يوم الحد بعد هذا الموعد الذي كتان قبل عطلة نهتاية السبوع .وحصلت على إذن من الطبيب لحضر خلو ة
للطلب في كنيسة لندن على أن أحضر يوم الحد لخضع صبتاح يوم الثنين للكثير من الفحوصتات .
انطبعت عطلة نهتاية السبوع بتالكثير من المشتاعر التي تتراوح من النكران إلى الخوف .وفي أحد ليتالي هذه الخلو ة ،وقفنتا أنتا وكري،س متاك غتار،س )وكتان أعّز أصدقتائي ومتلمذي وهو يقود الن الكنيسة في ديترويت( أمتام نهر وسكبنتا قلوبنتا إلى ال بصراخ شديد ودموع من ألجل الموقف .فلم أرغب أن أفكر
ي أحد )متا عدا ال ( بتالمستقبل وبتحديتاته الصحّية والطبّية من دون ال .وأ ّ
الذي كتان ليسمعنتا هذه الليلة كتان ليعتقد أّن الحزن والتصتارع والتسليم والتسبيح الخير ينبع من أشختاص يتائسين!
وكتانت اليتام والشهور التتالية بتالنسبة إلّي إمتحتان لليمتان عندمتا اكتشفت أّنني أعتاني من نوع مميت من سرطتان العظتام .وقد خضعت للجراحتات كثير ة وللجلستات العل ج الكيميتائي .
ومن المهم أّن نتخطى فكر ة "لمتاذا أنتا؟" إن كنت تريد أن تتخطى العل ج .ولم
ينقصني الشركتاء في الصل ة أبدًا الذين كتانوا مستعدون لزيتارتي وليلجتاد مكتان
منعزل في المستشفى للصل ة .وغتالبًتا متا كتانت هذه الصلوات مصحوبة
بتالدموع إوان كنت سأموت وبدا ذلك حتميًتا أردت أن يستخدمني ال للتأثير في
قلوب عتائلتي وأصدقتائي بأية طريقة لكي يصل إليهم .
وسألني دوغ آرثر ذات ليلة "فريدي هل أنت مستعد أن تموت؟" وأستطيع أن
أقول أّن اللجواب بكّل صراحة كتان نعم .يقّر ب.كاليأ،س من ال وينتهي بك المر ي شيء آخر .وأصبحت صلواتي بسيطة أن ترغب أن تكون معه أكثر من أ ّ ي "يتا ال إن كنت ستدعني أحيتا ،فلتكن حيتاتي مفيد ة في ملكوتك .لفعل أ ّ طي الفرق ". شيء تطلبه حسب قدراتي وأعلم أّنك ستفغ ّ
تحوّلت الستابيع إلى أشهر ،إالّ أّن الصلوات بدموع لم تتوّقف أبدًا .وصنع ال معلجز ة في
حيتا ة فريد .فلدهشة لجميع الطبتاء زال السرطتان من لجسمه .لقد مّر ت.أربعة عشر سنة ومتازال فريد 94
ممتنًتا لمتا أعطتاه ال .ولم يعد السرطتان أبدًا .وفريد متزّو ج من إيمتا ولديهمتا ولدين رائعين -ليلي
ولجتاك .هو قتائد لملجموعة لجفغرافّية في المملكة المّتحد ة ومبّش ر .قّوي في كنيسة لندن الكبير ة التي صّلت في أحد اليتام من ألجل شفتائه .
اختتار ال أن ينقذ فريد .فلم يستطع أن يتفغتاضى عن دموع الخو ة والخوات الذين صلّوا من
ألجل فريد .هنتاك أيتام نبكي فيهتا ولكّن ال ال يستلجيب لصلواتنتا بتالطريقة التي نريدهتا نحن .علينتا أن
نصّلي وفقًتا لرادته )يوحنتا الولى (14 :5فأحيتانًتا متا يريد أن يعمله ال مختلف عمتا نريده نحن أن نعمله .فيسوع لم يستطع أن ينقذ نفسه فيمتا بكتا في ضيعة لجيثسمتاني .ال يمكننتا أن نفهم دائمًتا متا
يفعله ال في حيتاتنتا .ولكّنني متأكد من شيء :عندمتا نبكي يتحّر ك.قلب ال .فيتحّم ،س .لصلواتنتا . ويلجعله مستعدًا لصنع المعلجزات .فهي تكشف قّو ة السمتاء .
صلوات شغوفة متات البن الممّيز لحد أصدقتاء إليشع العزاء )ملوك الثتاني . (4عندمتا أتت والد ة الطفل
إلى إليشع من ألجل المستاعد ة ،فركض ختادم النبي ،لجيحزي ،وأطتاع كّل إرشتادات إليشع ولكن لم
يستلجب الولد )آية . (31ولقد قتام بتالعمتال إالّ أّنه لم يقم بهتا بإحستا،س وشفغف .ولكن لمتا رأى إليشع الولد شعر بشفغف .فصّلى واستلقى على الولد ووضع فمه على فمه وعينيه على عينيه ويده بيده
)آية . (34وأقتام ال هذا الولد من الموات )آية . (35يتحّر ك.قلب ال عندمتا نكون شفغوفين مثل
ال .
يتا لهتا من مأستا ة عندمتا نرى حتالجة ملّح ة .ولكّن نصّلي من دون شفغف .ومن المحزن أن ال
نذرف الدموع عندمتا نعيش في عتالم مليء بتاللم .عتاش رّبنتا في هذا العتالم وبكى من ألجل ألم النتا،س من حوله .وقتال بول،س في رومية " 2 :9إّن لي حزنًتا عظيمًتا وولجعًتا في قلبي ال ينقطع" .
يريد ال أن يستلجيب لك عندمتا تصّلي له .ولكن لعله ينتظر دمعة أو لشتار ة شعور عميق .
يريد أن تصرخ بشفغف ولي،س أن تردد طقو،س تعرفهتا .سمعت كيب متاكين يقول "يلجب أن تمتلئ
المتاكن التي نعمد فيهتا بدموع أعضتائنتا .الدموع من ألجل الرواح الضتالة ".وأنتا أوافق على ذلك . تحّر ك.دموعنتا قلب ال .دعونتا نصّلي بشفغف ونراقبه يفغّير العتالم! ملحظات .1متى كتانت آخر مّر ةصرخت فيهتا من ألجل شخص أكثر من نفسك في صلتك؟
ص مختلف الملجتاالت في حيتاتك .2لعلك تحتتا ج أن تدرك مشتاعرك أكثر .أكتب مشتاعرك فيمتا يخ ّ فهذه طريقة لجّيد ة لتدرك هذه المشتاعر .
.3إسأل بعض أصدقتائك عن ألجوبة لصلواتهم .فكّر بنفسك .متاذا تتعلّم عن شخصية ال منهم؟
95
نهاية من خلل كتتابتي لهذا الكتتاب ،اقتنعت بعمق بضعفي في مسيرتي مع ال .وأنتا متحّم ،س.
لجّد ًا .لكي تصل إلى مستويتات أعلى ولكي أنمو وأتفغّير .وهذه طلبتي لكم أيضًتا .أريدكم أن تنهوا هذا الكتتاب بصور ة لجديد ة وأفضل عن ال .أريدكم أن تروه كمتا رآه إشعيتاء وكمتا رآه يسوع .أريدكم أن تعرفوا نقطة تحّو ل.في مسيرتكم مع ال تمتامًتا كمتا فعل أخنوخ عندمتا أصبح في الختام،س والستين من العمر .
إله يركض في البراري من ألجلنتا .وهو يزحف من ألجلنتا ويفتح ذراعيه ليحتضننتا .ويحملنتا بين ذراعيه ويسمح دموعنتا عندمتا نبكي .ويعتبرنتا لجواهر ويفغني لنتا .هو إله عظيم ،قدو،س مثل نتار آكلة .هو أقوى ممتا نتخّي ل . .وهو يحضر مكتانًتا لنتا في السمتاء .أريد أن أعرف هذا الله وأريدكم أن تعرفوه أيضًتا .أريد أن تعرفه عتائلتي وأصدقتائي .أريد أن يعرف اللجميع هذا الله!
نحن مدعّو ي..ن لنعيش مثل يسوع .العلقة مع ال لي،س فيهتا أنتانّية وال تركيز على الذات بل ب بعيد عن هي تعبير حّي عن بّر النستان الذي يريد أن يفغّير العتالم .تقول أمثتال " 29 :15الر ّ
الشرار ويسمع صل ة الصّد ي.قين" وكمتا يقول يعقوب " . . .طلبة البتار تقتدر كثي ًار في فعلهتا ) ".يعقوب . (16 :5وأنتا أؤمن بذلك من كّل قلبي .أصّلي أن تتعلموا كيف ترفعون صلوات تحد ث تأثي اًر
مستعملين بعض الفكتار من اللجزء الثتاني للكتتاب .
وأصّلي أن تعطيكم المثلة في هذا الكتتاب اليمتان .وأصّلي أن تنفتح أعينكم وأن تروا
المعلجزات من حولكم .أصّلي أن تروا عتائلتكم )وعتائلتي!( يعودون إلى المسيح .وأصّلي أن تتحّقق لجميع أحلمكم .دعونتا نمشي مع ال معًتا ونفغّير العتالم في أيتامنتا هذه!
96
ملحق
عندما يقول ال "كل" "ولئل أرتفع بفرط العلنتات ُأعطيت شوكة في اللجسد ملك الشيطتان ب ثل ث م ارٍت أن يفتارقني . ليلطمني لئل أرتفع .من لجهة هذا تضّرعتإلى الر ّ فقتال لي تكفيك نعمتي لّن قّو ت..ي في الضعف تكمل .فبكّل سرور أفتخر بتالحري في ضعفتاتي لكّي تحّل علّي قّو ة .المسيح .لذلك أسّر بتالضعفتات والشتتائم والضرورات والضطهتادات والضيقتات للجل المسيح .لّني حينمتا أنتا
ي ") .كورنثو،س الثتانية (10-7 :12 ضعيف أنتا قو ّ
نصرخ إلى ال في أحد أصعب الوقتات في حيتاتنتا .نتضّرعإليه ونثتابر ونبكي .نطرد
الخطّية من حيتاتنتا .ولكّنه مع ذلك ال يستلجيب .ومثل بول،س نتضّرعمن ألجل الشفتاء .ولكن يكون اللجواب "كل" أو "إنتظر" .نقف في لجنتاز أحد الشختاص الذين نحّبهم ونسأل "لمتاذا؟" ونتألم فيمتا
نرى الشختاص يتخّلون عن ال .تتهّد م .أحلمنتا ،وتتزعزع الزيلجتات ،وتفغلق البواب .إالّ أّننتا صلينتا ل . ب ؟ ".ونتستاءل إن كتان يحّبنتا فع ً من كّل قلوبنتا .ونسأل "أين الر ّ صحبة أمينة عندمتا ال يستلجيب ال لصلواتنتا على القل لي،س بتالطريقة التي نتوّقعهتا ،كيف علينتا أن
ال ،يلجب أن نذكر أّننتا بصحبة أمينة .لم يكن بول،س الشخص الوحيد في الكتتاب المقّد ،س. نشعر؟ أو ً
الذي تضّرعإلى ال ولم يستلجب ال لصلواته .في عدد 8-7 :12يدعو موسى ال "أمين في كّل بيتي" ولكن بعد آيتات قليلة عندمتا ُتصتاب مريم أخت موسى بتالبرص يرفض ال أن يشفيهتا )عدد
. (15-11 :12ويذكر موسى في تثنية 28-23 :3مّر ةأخرى لم يستلجب فيهتا ال لطلبته .صتام
داود في سفر صموئيل الثتاني 18-16 :12وتضّرعإلى ال من ألجل حيتا ة طفل مريض إالّ أّن الطفل متات .وتقول صموئيل الثتاني 14 :21وصموئيل الثتاني 25 :24أّنه هنتاك أوقتات "استلجتاب ب إله اللجنود إلى ب من ألجل الرض" مشي ًار أّنه لم يستلجب إلى الن .قتال كتاتب المزامير "يتا ر ّ الر ّ
متى ُتدّخ ن .على صل ة شعبك ) ".مزمور . (4 :80
وصرخ النبيتاء أيضًتا إلى ال ولم يروا لجوابًتا لصلواتهم .وتقول إرميتا :12-11 :14
97
ب لي ال تصّل للجل هذا الشعب للخير .حين يصومون ال أسمع "وقتال الر ّ
صراخهم وحين يصعدون محرقة وتقدمة ال أقبلهم بل بتالسيف واللجوع والوبإ أنتا أفنيهم ".
" . . .وان وقف موسى وصموئيل أمتامي ال تكون ب في إرميتا 1 :15متا يلي: إ ويقول الر ّ
نفسي نحو هذا الشعب . ". . .قتال حبقوق:
"ِلَم تريني إثمًتا وتبصر لجو ًرا .وقّد ا.مي اغتصتاب وظلم ويحد ث خصتام وترفع المختاصمة نفسهتا ) ".حبقوق (3-2 :1
وقد صّلى تلميذ يوحنتا المعمدان بتالتأكيد في العهد اللجديد ،من ألجل إطلق يوحنتا إالّ أّن ب . .وبتالتأكيد صّلى الخو ة هيردو،س قتله .وقد صّلى يسوع بتالتأكيد ليبقى يهوذا ثتابتًتا إالّ أّنه ترك الر ّ
والخوات في أعمتال الرسل 12لي،س فقط من ألجل بطر،س ولكن أيضًتا من ألجل يعقوب إالّ أّن يعقوب ُع د.م ونلجتا بطر،س .
ب يسوع في لجيثسيمتاني .فقد ولعل أحد أفضل المثلة للصلوات غير المستلجتابة هو مثل الر ّ
كتان هنتاك مضطربًتا لجّد ًا .وحزينًتا .وصّلى هنتاك بإلحتاح طوال الليل .كتان عرقه مثل قطرات دم .ظهر له ملك وقّواه )لوقتا . (44-39 :22إالّ أّن ال لم يبعد كأ،س اللم عنه :فكتان عليه أن يموت على الصليب .فبتالفعل ستاعدته صلته "غير المستلجتابة" لتقّب ل .إراد ة ال في حيتاته .وفيمتا غتادر
لجيثسيمتاني كتان مستعدًا لن يموت .ولكن على الصليب اقتب،س من مزمور 22حي ث قتال داود، "إلهي إلهي لمتاذا تركتني بعيدًا عن خلصي عن كلم زفيري .إلهي في النهتار أدعو فل تستلجيب في الليل أدعو فل هدّو لي ) ".مزمور (2-1 :22
عندمتا أرى أّن ال لم يستلجب لصلوات يسوع ولصلوات الكثير من الرلجتال العظيمين في
الكتتاب المقّد ،س ،.أستريح إن لم يستلجب ال لصلواتي كمتا أريد .فعلى القل أنتا بصحبة أمينة!
كّل هؤالء الشختاص يحبون ال .وبعضهم كتان يعتاني من الخطّية في حيتاته .وبعضهم كتان
يصّلي من ألجل الخطتايتا في حيتاته .وبعضهم بمتا فيهم يسوع طلبوا أمور ليست بحسب إراد ة ال )يوحنتا الولى 14 :5تقول أّننتا إن طلبنتا بحسب إراد ة ال يسمعنتا( .ولكن مع الكثير من هذه ي تفسير .لمتاذا قتال ال "كل"؟ الصلوات ال يولجد أ ّ لماذا يقول ال "ل"؟
98
علينتا أن نفهم أّنه هنتاك أوقتات ال يستلجيب فيهتا ال لصلواتنتا لننتا نبقي الخطّية في قلوبنتا .
وأنتا ال أتكّلم عن التلجربة -فلجميعنتا يمّر بتالتلجربة .وأنتا ال أتكّلم عن الضعف في الشخصّية أو
الخطتايتا مثل النتانّية والكبريتاء أو الكسل وعدم الصبر التي قد نقع فيهتا ومن ثم نندم عليهتا .ومتا
أعنيه هو إن كنتا نرتكب خطّية متا بتاستمرار إوان لم نعترف بهتا أو ال نتفغّير إوان احتفظنتا بتالخطّية في
قلوبنتا ،عندهتا يعّلمنتا الكتتاب المقّد ،س .أّن ال لن يستلجيب لصلواتنتا )مزمور . (19-17 :66وعلى الرلجح لم يشف طفل داود في سفر صموئيل الثتاني ،12الذي ولد لّنه زنى مع بثشبع ،بسبب
الخطيئة في حيتا ة داود .وبتالرغم من توبة داود متازال هنتاك نتتائج لهذه الخطيئة فمتات هذا الطفل البريء . أحيتانًتا ال يستلجيب ال لصلواتنتا لّنه يعرف أكثر منتا متا هو أفضل للنتا،س الذين نصّلي من
ألجلهم .والية في إشعيتاء 1 :57رائعة:
ص ّد.ي.ق ولي،س أحد يضع ذلك في قلبه ورلجتال الحستان يضمون ولي،س من "بتاد ال ّ
ص ّد.ي.ق ". يفطن بأّنه من ولجه الشّر ُيضّم ال ّ
يسمح ال أحيتانًتا بموت الشختاص الذين نحّبهم لكي يلجّنبهم الشّر أو اللم وفي أوقتات أخرى
ل( .وعلينتا أن نذكر هذا المقطع عندمتا يعرف أّن موتهم سيفيد الكثيرين فيسمح بذلك )كموت ابنه مث ً نقف أمتام قبر من نحب ونسأل لمتاذا؟
وقد يرى ال أحيتانًتا أّن الكنتائ،س التي نصّلي من ألجلهتا غير تتائبة وأّن المصتاعب وحدهتا
ستعيدهتا إلى الحقيقة .وهذا متا عتايشه إرميتا في الصحتاح الرابع والختام،س عشر من سفر إرميتا . وهنتاك أوقتات لن يسمح عدل ال أن يعطينتا متا نطلبه تمتامًتا كمتا رفض صل ة موسى من ألجل مريم
في سفر عدد . 12
وهنتاك أمر آخر علينتا أن نأخذه بعين العتبتار عندمتا ال يستلجيب ال لطلبتاتنتا وهو أّنه لعلنتا
أصدقتاء مشروطين .فإن ال نتوّلج ه .إليه إالّ في الوقتات التي نحتتالجه فيهتا ونتلجتاهله ونعتمد على
أنفسنتا في الوقتات الخرى ،فهو قد يسمع بصعتاب أكثر ليعّلمنتا أن نعتمد عليه .وقد صّلى بول،س
بتالتأكيد في بداية مشقّتاته في آسيتا .إالّ أّنهتا بدأت تسوء أكثر فأكثر لدرلجة أن بول،س وأصدقتاؤه أيسوا "من الحيتا ة أيضًتا" )كورنثو،س الثتانية . (8 :1إالّ أن بول،س اعترف أّن ذلك حصل " . . .لكي ال نكون
مّتكلين على أنفسنتا بل على ال الذي يقيم الموات ) ".كورنثو،س الثتانية . (9 :1إوان تعّلم بول،س هذا الدر،س فعلينتا نحن حتمتاً أن نتعّلمه . أحيتانًتا ال تكون صلواتنتا بحسب مشيئة ال )يوحنتا الولى . (14 :5وقد ال نعرف ذلك في
طة أعظم بكثير من لجدول أعمتالنتا .حتاول بول،س أن يبّش ر .في ميسّيتا ولكن الوقت عينه لكن وضع خ ّ
99
لم يدعه ال يدخل إليهتا بل أراده أن يذهب إلى مكدونّية )أعمتال الرسل . (10-6 :16وبتالتأكيد
طته -إالّ أّن خطة ال كتانت مختلفة! وقد رأيت ال مرات عديد ة يقف في صّلى بول،س من ألجل خ ّ طة الخدمة التي أضعهتا لكي يرشدني إلى خططه . طريق خ ّ
وأخي ًار يلجب أن أضيف أّنه ال يمكننتا أن نتوّقع أن يطيع ال لجميع وصتايتانتا إن كنتا نصّلي
إليه بتالطريقة الصحيحة .وعندمتا نتوّقع أن تحد ث صلواتنتا ،التي نرفعهتا بتالطريقة الصحيحة،
معلجزات فورّية ،فنحن نحتاول عندهتا أن نصبح نحن ال وأن نستفغّله ليقوم بمتا نريد .هو يستطيع أن يقوم بمتا يروق له وكمتا أيوب يلجب أن نسقط ونعبده .عندمتا سأل أيوب ال ألجتابه بتالسؤال التتالي،
"لعلك تنتاقض حكمي .تستذنبني لكي تبّر ر .أنت ) ".أيوب . (8 :40يلجب أن نكون حذرين أن ال نفغضب على ال عندمتا ال يقوم بمتا نطلبه منه .يمكن أن نخبره بمتا نشعر به ولكن يلجب أن نسّلم أنفسنتا كمتا فعل يسوع في لجيثسمتاني عندمتا قبل إراد ة ال في حيتاته .
ال لمم الشخصي لقد عرفت مثل لجميع التلميذ ،ألم الصلوات غير المستلجتابة .وقد عرفت هذا الشعور في ل .ولكّنني الكثير من الوقتات .لقد صّلينتا ليشفى فريد سكوت من السرطتان سنة 1985وشفي فع ً صليت أيضًتا من ألجل كيه تتاي ،وهو أخ آخر ،ليشفى من السرطتان .وقد زرنتاه أنتا وكثيرين مرات
كثير ة وصمنتا وتضّرعنتاإلى ال من ألجله .ولكّنه متات من لجراء السرطتان في السنة عينهتا .ومتات عمي أوغستو بسبب السرطتان منذ سنوات في إيطتاليتا بتالرغم من الكثير من الصلوات .وقد متاتت
لجّد ت.ي في إيطتاليتا منذ بضعة أشهر من دون أن تتلجتاوب مع بشتار ة المسيح .وقد صليت من ألجلهتا
لمد ة خمسة عشر سنة .وقد ستاءت حتالتهتا بشكل مفتالجئ لدرلجة أّن صلتي أن أكون بقربهتا قبل أن
تموت ،لم تستلجتاب .وكتانت كّل من هذه الصلوات غير مستلجتابة مؤلم لجّد ًا .ولم يكن هنتاك سبب
ب أبي في السموات وأعرف أّنه يحّبني حتى عندمتا ال واضح )لي( لعدم إستلجتابة ال .ولكّنني أح ّ
يستلجيب لصلواتي .
لقد صليت من ألجل الثمر عندمتا أشتارك إيمتاني مرات عديد ة ولكّنني غتالبًتا متا لم أحصل
ب . .وصّليت ليصبح أشختاص مسيحيون عليهتا .وصّليت ليبقى الشختاص ثتابتون إالّ أّنهم تركوا الر ّ
ولكّنهم رفضوا البشتار ة .وصّليت لكي تحّقق الكنيسة أهداف عظيمة ولكّنهتا غتالبًتا متا لم نصل إليهتا .
ت . .ولكّنني حصلت على اللجواب "كل" أو "إنتظر" لقد صمت وبكيت وسقطت على الرض وثتابر ُ
مرات متتتالية .إوان أردت أن أشتارك كّل صلواتي التي لم تستلجب سيكون هذا الكتتاب أكبر بكثير . وأنتا متأكد أّن الكثيرين منكم عرف الشيء عينه .
أذكر سنة 1994عندمتا كنت أقود الكنيسة في نيو دلهي أّنني صليت وتضّرعتإلى ال
ب ولم يقّر ر . لكي تنمو الكنيسة .صمت وبكيت .ولكّنني مهمتا صليت لم يتوقف النتا،س عن ترك الر ّ 100
الكثيرين أن يعتمدوا .سقطت على ركبتي وصليت إلى ال لكي يفغّير المور .ومن ولجهة نظري المحدود ة كتان هنتاك أرواح ضتالة وال يرفض مستاعدتي .إالّ أّن ولجهة نظر ال وحدهتا كتاملة وتتامة ووحده فهم متا نحتتالجه للتبشير في الهند والعتالم .
قصص معلجزات عملنتا في بنفغلدش )التي شتاركتهتا في الفصل الرابع عشر والستاد،س عشر( كتانت حقيقّية ومشّلج ع..ة كثي ًرا .ولكن سنة 1999بدأ أحد أعّز أصدقتائي في الكنيسة هنتاك
يحد ث إنشقتاقتات وكتان علينتا أن نطلب منهمتا أن يترك حيتا ة الشراكة .وحد ث ذلك بتالرغم من الكثير من الصل ة والصوم ودموع كثير ة .لقد كسر ذلك قلوبنتا ولجرح الكنيسة بعمق .ومتازاال إلى ذلك اليوم مشّو شّ.ين .هل رفض ال طلبي؟ هو يرغب أن يعود هذين الزولجين أكثر بكثير ممتا نرغب نحن . ولكّنهمتا سيعودان وفقًتا لتوقيت ال ولي،س توقيتنتا نحن .وخلل ذلك الوقت رأينتا الكنيسة تنتقل من الضعف إلى القو ة في وحدتهتا وهدفهتا وهنتاك تلميذ لجدد متحمسين لتخليص المة .
وكتانت قصة عود ة لجون إيمتانويل إلى الكنيسة مشّلج ع..ة ومحمسة لجّد ًا) .الفصل الختام،س
ب بعد بضعة سنوات . عشر( .ولكن ترك أحد أعز أصدقتائي التي أصبح تلميذ سنة ،1988الر ّ
ال من ذلك عتاش حيتا ة صعبة لجّد ًا .ومتات صليت من ألجله لسنوات طويلة ولكّنه لم يعد أبدًا .وهو بد ً بعد سنتين .لم يحصل متا طلبته من ال في صلتي . نظر ة سليمة متاذا يعني كّل هذا إذًا؟ هل صلواتنتا المستلجتابة ملجّر د.إنتصتارات متفرقة وال علقة لهتا بتال؟
هل ال ولجود لله يسمع لنتا لجميعًتا؟ هكذا نميل إلى أن نشعر عندمتا يقول ال "ال" .ولكن علينتا أن
نذكر أّنه بتالرغم من أّن المسيح لم يشفي كّل مريض في القرن الول ،إالّ أّن كّل معلجز ة صنعهتا
كتانت ممّيز ة .فعلينتا نحن أيضًتا أن نفرح بتالمعلجزات التي يصنعهتا ال عتالمين أّنه ال ولجود لتفسير أرضي لهتا .وفي الوقت عينه علينتا أن نقبل رفض ال لّنه لمصلحتنتا -حتى لو لم نفهم الن .
قتال بول،س في رومية " 28 :8ونحن نعلم أّن كّل الشيتاء تعمل معًتا للخير للذين يحبون ال
الذين هم مدعوون حسب قصده ".عندمتا يرفض ال يلجب أن ال نقع في اليأ،س ودينونة الذات وأن
ك بأمتانته .بل يلجب أن نفرح نبح ث عن العيب في قلوبنتا الذي منعه من الستلجتابة .ويلجب أن ال نش ّ بعلقتنتا معه واثقين أّنه ال عيب في عدله وحكمه وأّننتا "سنفهم أكثر مع الوقت" .
101
سلسة صفوف
"صل ة البار" طى فصلين في السبوع يمكن أن يدّر ،س.هذا الكتتاب بسهولة كسلسلة صفوف ،على أن ُيفغ ّ
لمد ة عشر ة أستابيع .في كّل أسبوع هنتاك تحدي بسيط ومحّد د .بتالضتافة إلى متا هو مولجود في
ف وأن يلجيبوا على السئلة المولجود ة الكتتاب ) .يلجب أن يق أر التلميذ الفصول التي ستفغ ّ طى في الص ّ
في آخر الفصل إضتافة إلى تطبيق القتراحتات التتالية (.
السبوع الول المقّد ممة والفصل الول "سأركض إليكم"
إبدأ هذا السبوع بأن تصلي بتاستمرار كّل يوم .فنقطة التحّو ل.في علقتك مع ال تبدأ بخلق عتاد ة الصل ة لمد ة السبعة أيتام والتي ستحتافظ عليهتا مدى حيتاتك . السبوع الثاني الفصل الثاني والثالث "سأزحف على ركبتي من أجلك ولكي أغفر لك" أكتب فقر ة صفغير ة هذا السبوع عن الطريقة التي كبرت فيهتا وكيف أثّر ت.على نظرتك ل .
ضع الورقة أمتام ال وحّد ث.ه عنهتا .شتارك هذه الفقر ة مع أصدقتائك الروحيين المقّر ب.ين . السبوع الثالث الفصل الراب ع والخام س "سأحملك إلى البد وسأمسح دموعك"
تكّلم هذا السبوع مع ال عن أصعب الوقتات في حيتاتك .أشكره على حمتايته لك ولحملك
خلل هذه الوقتات .صّلي من خلل قصيد ة "آثتار أقدام" .
السبوع الراب ع الفصل الساد س والساب ع ب "م "أنت جوهرتي وسأنشد لك أغنية ح ّ 102
لجّد هذا السبوع لجوهر ة .إحملهتا في يدك وراقبهتا .صّلي ل من ألجل الوقتات التي شعرت
فيهتا أّنك ال تستاوي شيئًتا .أشكره لمحّبته الكبير ة .إم ِ ض على القل نصف ستاعة في الترنيم له . السبوع الخام س الفصل الثامن والتاس ع "قداسة ال وقّو تممه"
إلتق هذا السبوع بأحد الخو ة والخوات وكن منفتحًتا عن حيتاتك .وأطلب منه أن يكون
منفتحًتا أيضًتا .صليتا معًتا من ألجل خطتايتاكمتا ولقداسة ال .إذهب إلى مكتان لجميل )لوحدك أو مع صديق( وسّبح ال على قّو ت..ه .
السبوع الساد س الفصل العاشر والملحق "السماء مكان رائ ع"" ،عندما يقول ال "كل" " )ملحظة للمعّلم :إشرح هذا الدر،س ومن ثم إمض عشر ة دقتائق لتسأل التلميذ عن رأيهم
بتالسمتاء وكيف ستكون وأطلب منهم إثبتات من الكتتاب المقّد ،س .لرائهم( .ونتاقش معهم كيف يقول ال "ال" أو "انتظر" عندمتا نصّلي .إمض على القل نصف ستاعة في الصل ة مسبحًتا ال في السموات . السبوع الساب ع الفصل الحادي عشر "المبادئ الساسّية لدراسة الكتاب المقّد سم"
خذ ستاعة أو أكثر لتق أر مقطع في الكتتاب المقّد ،س .وتطبق المبتادئ الستاسّية .أحضر عملك إلى الصف في السبوع المقبل .
السبوع الثامن الفصل الثاني عشر والثالث عشر "الصداقة م ع ال واليمان القوي" إحصل هذا السبوع على وقت ممّيز مع ال .إعمل على علقتكمتا .صّلي بتفصيل كّل يوم
بإيمتان لكي يصنع ال معلجز ة .
السبوع التاس ع 103
الفصل الراب ع عشر والخام س عشر "تسبيح ال والحصول على انتباهه" خذ على القل نصف ستاعة لتسّبح ال بطريقة رائعة .واختر ثلثة أمور ستصّلي من ألجلهتا
بتهّلج م .كّل يوم إلى أن يستلجيب .دّو ن..هتا وأحضرهتا معك إلى الصف في السبوع المقبل . السبوع العاشر الفصل الساد س عشر والساب ع عشر "الحفاظ على النضار ة وتحريك قلب ال"
إفعل شيء في صلتك هذا السبوع لم يسبق أن فعلته من قبل .وصّلي بشفغف من ألجل
أمر متا .صّلي أن يطري ال قلبك إلى أن تتدفق دموعك .
104
آيات للحفظ
)للتلميذ للمتقّد م.ين أو كمتا يقّر ر .المعّلم( السبوع الول
السبوع الخام س
يعقوب 16 :5
أخبتار اليتام الثتاني 18 :6
مزمور 21 :50
إشعيتاء 12 :40
لوقتا 20 :15
عبرانيين 29 :12
السبوع الثاني
السبوع الساد س
مزمور 35 :18
أيوب 8 :40
مزمور 18 :66
يوحنتا 2-1 :14
متى 35 :18
رؤيتا يوحنتا 2 :21
السبوع الثالث
السبوع الساب ع
إشعيتاء 11 :40
يوحنتا 1 :1
متى 28 :11
كورنثو،س الولى 10-9 :2
إشعيتاء 5 :6
تكوين 24 :5
أفس،س 21-20 :3
لوقتا 4 :15
إشعيتاء 1 :57
مزمور 2 :40
كورنثو،س الثتانية 9 :12
لوقتا 8 :15
يوحنتا 3 :17
أيوب 15 :36
بطر،س الولى 7 :5
فيلبي 10 :3
رؤيتا 4 :21
أفس،س 18 :6
السبوع الراب ع
السبوع الثامن
إشعيتاء 4 :43
خرو ج 11 :33
إشعيتاء 16 :49
مزمور 10 :81
إشعيتاء 3 :62
إشعيتاء 24 :65
متى 31 :10
مرق،س 24 :11
السبوع التاس ع
السبوع العاشر
تكوين 26 :32
ملوك الثتاني 14 :19
إرميتا 21 :30
صفنيتا 17 :3
105
إرميتا 8 :17
أخبتار اليتام الثتاني 21 :20
لوقتا 41 :19
مزمور 4 :100
يوحنتا 35 :11
إشعيتاء 7-6 :62
عبرانيين 7 :5
كولوسي 12 :4
106