M É X I C O Miguel Bergasa 1
Edita, Diseño y Maquetación: Miguel Bergasa Impresion: CAMERA. Pamplona Textos:
Osvaldo Salerno Pedro Salaverri Rafael Herrera Miguel Bergasa
© de la edicion: Miguel ßergasa © de los textos: Sus autores. © de las fotos: Miguel Bergasa
Edicion 1 2013 miguelbergasa@gmail.com www.miguelbergasa.com http://issuu.com/miguelbergasa Portada: Dia de Difuntos. Patzcuaro 2
MÉXICO
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Chihuahua
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MÉXICO Miguel Bergasa
FotografĂas
Textos de Osvaldo Salerno Pedro Salaverri Rafael Herrera
Miguel Bergasa
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Guanajuato
EL FOTOGRAFO Hace tiempo que Miguel Bergasa mira América Latina, merodea sus parajes y sus lugares y, sobre todo, busca miradas con las cuales confrontarse. Dicen que todo retrato es básicamente la captación de una mirada, si es así, quizá el enfrentamiento que esa mirada implica termina retratando también a quien retrata. Todo retrato, por eso, es en parte un autorretrato pues refleja no solo una situación del personaje que posa sino una relación entre él y quien le esta mirando. Las personas a quien Bergasa representa no son sorprendidas en situaciones casuales o exóticas: están allí posando, deliberadamente, cumpliendo un acuerdo, cómplices u oponentes, pero distintos siempre. Por eso Bergasa como todo buen retratista, no cae en folklorismos: no busca tematizar lo típico sino lo diferente, lo que está enfrente, observando, sosteniendo la mirada. Obviamente la fotografía requiere juego de luces y composición; en fin, el trabajo de la forma; Bergasa construye armazones limpios, despojados, y trata los oscuros y los brillos con competencia; crea atmósferas nítidas o brumosas, elabora sutilmente los planos, subraya, esconde, sugiere. Pero estas labores estéticas no desembocan en una mera maniobra formal: remiten en seguida a la cuestión central: la expresión de aquella mirada ajena que mira, que retrata. Por eso, la eficaz organización de los valores visuales, el equilibrio levantado sobre potentes tensiones, las claridades que apuntalan y desmienten la figura, todos esos elementos que hacen a la competencia necesaria de la forma, son utilizados para armar el escenario desde cuyo centro o detrás a veces, sabrá el otro lanzar una mirada. Y, desde esta mirada, abrir ese espacio extraño que involucra la mirada de quien observa ahora la fotografía y suplanta el lugar del fotógrafo retratista. Ese esquema de miradas reflejadas y cruzadas, repelidas o enfrentadas, esquivadas a veces, a veces encontradas; casi siempre demasiado oscuras como para ser descifradas, levanta otra escena, difícil de ser mirada.
Osvaldo Salerno
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VIAJAR A LATINOAMERICA Ir a países en los que uno puede entenderse con la gente porque hablan nuestro idioma y retroceder en el tiempo, hacia la memoria de lo que fuimos, como rastreando las huellas de nuestros antepasados, las huellas que los españoles dejamos en otros lugares y viajar hacia atrás porque en esos países, sobre todo en sus zonas rurales, la vida no ha sufrido una aceleración tan grande que haya barrido las creencias y supersticiones tanto antiguas como modernas que unas sobre otras han ido conformando el conglomerado de ritos y gestos que evidencian su intimidad, sus secretos temores. Antes que nada, conviene aclarar que Bergasa cuando viaja va buscando personas y que los lugares donde viven le resultan menos esenciales. Ciertamente hay paisajes bellisimos como se pudo ver en algunas imágenes de su exposición ‘Miradas en Latinoamérica’ de 1992, pero en las fotografías de esta exposición solo están las gentes que los habitan, gentes que parecen decirnos que el mundo, que nuestra vida, es algo que esta fuera de nosotros. Que estamos regidos por fuerzas poderosas y que mejor que entenderlas o querernos poner en plano de igualdad es apelar a su comprensión, Asi, no somos nuestros propios dueños, sino seres sometidos a fuerzas superiores. Bergasa se sumerge en la Semana Santa que celebran los diversos países y nos muestra algunas escenificaciones de estas creencias; Jesús en la cruz o camino del calvario, imágenes de la Virgen María, personas disfrazadas de romanos o representando diversas escenas de la Pasión, pero nos muestra sobre todo los rostros de gentes anónimas que al ser observadas por el ojo de la cámara, la miran con serenidad. No quiere el fotógrafo explicar o hacer la crónica de sus creencias, antes bien quiere saber como son y lo hace con respeto, advirtiéndolas de sus intenciones, sin querer sorprenderlas en ‘momentos especiales’. Hay en la actitud de Bergasa no solo respeto sino afecto. En su forma de retratarlas adquieren dignidad, resultan solemnes en su sencillez. Hay una suerte de intemporalidad en su mirada y la sensación de que no están presentes, que solo son pasado y futuro. En la serie de fotos relacionadas con el día de difuntos de México creo que también pueden apreciarse estas mismas características añadiendo una armonía mas precisa en la composición, un mayor rigor compositivo que nunca neutraliza la gran carga de humanidad que se desprende de todos los fotografiados. Las fotos de la noche, a las que la luz de las velas dotan de una sugerente belleza no son en absoluto dramáticas México DF
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Guadalajara
como el tema de que se habla podría sugerir, Hay en las miradas una dolorida sobriedad Las personas que aparecen en estas fotos son generalmente mayores. No hay apenas jóvenes. Puede que en México todo el mundo participe de la celebración del día de los muertos pero las fotos que Bergasa ha elegido son de los que saben que la vida se va. Hay en el dejarse retratar una suerte de aceptación. El que mira parece que tiene derecho a hacerlo. La sensación de serenidad que transmiten creo que viene dada por la actitud del fotógrafo que pone orden en la composición. Analiza lo que esta pasando y sitúa la cámara de forma que toda la escena queda equilibrada. Lo inmediato se convierte en intemporal, lo anecdótico en eterno. Progresar en el conocimiento de uno mismo, el esfuerzo por ser culto puede llevar consigo la perdida de la ‘inocencia’ pero es la manera de acabar haciéndonos responsables de nuestro rostro. Quizás Bergasa persigue dejar constancia de como son aquellos que todavía no han decidido hacerlo. Nos dice como es esa gente a la que su condición humilde y la creencia de que la verdadera vida esta por llegar hace resignadamente bella,
Pedro Salaverri
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Tehueco
MÉXICO El trabajo presentado en este libro, contiene una selección de fotos realizadas en cinco viajes a México, entre 1995 y 1998. Lo presento en dos partes diferenciadas: Miradas en México: Son imágenes de las gentes de este país en los recorridos que realice. Evidentemente no muestro México en toda su dimensión. Seria necesario dedicarle mucho mas tiempo y visitar otros lugares que yo no he visto. Mis recorridos se centraron principalmente sobre México colonial: Guadalajara, Morelia, Pátzcuaro, Guanajuato, Aguascalientes, Zacatecas, San Miguel el Alto, San Miguel de Allende, Querétaro. Otros lugares que visite, son Oaxaca, Chihuahua, Los Mochis. Los Cabos, La Paz. Días de Difuntos. En este trabajo recojo la festividad de los Días de Difuntos celebrado en los pueblos de Thurumutaro, Ihuatzio, Patzcuaro en el Estado de Michoacán y en Oaxaca. En las fechas anteriores al Día de los Difuntos, las calaveras aparecen en los comercios, escaparates y lugares públicos. Se vende “pan de muerto”, calaveras de azúcar, chocolate, etc. Los nahuas de Tlaxcala consideran que el día 1º llegan las almas infantiles porque son ágiles, mientras que las de los ancianos llegan el día 2 ya que vienen despacio, deteniéndose para tomar descanso. En el interior de las casas se colocan altares con las ofrendas de comida, agua, mezcal, tequila y cigarros para los difuntos varones y sus instrumentos de labranza. A las mujeres se les pone aguja, h ilo y otros enseres que necesitaran en el mas allá. Al día siguiente de esta festividad se reúnen los parientes para disfrutar del mole, tamales y pan de muerto (dulce) que se prepara especialmente paras esta ocasión. Incluyo textos que Pedro Salaverri, Rafael Herrera y Osvaldo Salerno, amablemente escribieron para distintas exposiciones que he realizado. Quiero expresar mi gratitud por la ayuda y apoyo recibido en el tiempo pasado en México a Yolanda Macías Sapiens y Marta Sapiens sin cuya colaboración no podría haber realizado este trabajo. Mi tia Milagros Bergasa, y mis compañeros de algunos de los viajes Carlos González, Arantxa y Felipe Uriarte, Mayalen y Toño, Jesús Ulpiano López. .
Miguel Bergasa
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México D. F. , Guadalajara, Morelia, Paztcuaro, Guanajuato, Aguascalientes, Zacatecas, Tlaqueplaque, Chápala, Oaxaca, Lagos de Mórelo, San Miguel de Allende, San Miguel del alto, Querétaro, Chihuahua, Creel, El Fuerte, Divisadero, Los Mochis, Cabo San Lucas , La Paz.
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Paztcuaro
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Monte Alban.
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Barranca del Cobre. Divisadero
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Noche de Difuntos
La ceremonia de Velación de Muertos en México, la noche del 1 de Noviembre, es un acto de respeto, veneración y recuerdo a los difuntos. La víspera del Dia de los Muertos es una gran fiesta hasta que empieza el lúgubre tañer de las campanas. El conjuro mágico de los sonoros bronces, reclama la presencia de las almas de ultratumba mientras los vivos se congregan ante los despojos mortales de los desaparecidos. Negras siluetas caminan por los senderos a los cementerios. Hacia las 12 de la noche, se acercan a las tumbas de familiares y amigos que cubren con manteles y servilletas bordados y depositan allí, ofrendas de flores, dulces y manjares que en vida fueron del agrado de sus difuntos. Las mujeres y los niños, se sientan resignadas y llorosas a contemplar las llamas de los cirios y veladoras, y hacer oraciones por los muertos, mientras los hombres observan el velatorio. La campana suena toda la noche llamando a las animas a que se presenten a la ceremonia. Para reverenciar a los difuntos utilizan la Flor de Canela y la flor de los cuatrocientos pétalos: el cempoalxochitil y para los dioses la Orquídea. Se cantan pirekuas, cantos que comparan a la mujer con las flores. Mientras tanto las estrellas puntean profusamente el cielo, las campanas tocan desesperadamente, y el lago de Patzcuaro gime como un alma en pena.
Rafael Herrera
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Bibliografia y Exposiciones
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Exposiciones Individuales: Pueblos Indígenas de América. Médicos Mundi. Pamplona 2008 Paisajes de Latinoamérica. Centro Cultural “ Juan de Salazar “ . Asunción . Paraguay. Octubre 1998 Paraguay y otras Miradas. Museo del Barro. Centro de Artes Visuales. Asunción. Paraguay. Octubre 1998 Miradas en Latinoamérica. Ayuntamiento Guadalajara. Septiembre 1996 “En Busca del Sur” . Médicos Mundi. Casa de América. Madrid. 1995 Miradas en Latinoamérica Photomuseum. Zarautz . Guipúzcoa .Septiembre 1993 Miradas en Latinoamérica Instituto Cervantes . Tetuán. Marruecos . Abril 1993 Miradas en Latinoamérica. Ayuntamiento de Pamplona. Mayo 1992 El Hombre y su entorno laboral. Museo de Arte e Historia. Durango. Vizcaya. Noviembre.1989 El Hombre y su entorno laboral / Naturaleza. Galería “Nueva Imagen”.- Pamplona. Junio 1987. Centro de Arte y Diseño “Fabrica”. Asunción. Paraguay. Octubre 1986. Agrupación Fotográfica - Guadalajara. Marzo 1984. Galería “Artesanos”- Asunción. Paraguay. Diciembre 1983. Galería “Ttopara” - Fuenterrabia. Guipúzcoa. Octubre 1981. Agrupación Fotográfica Gijonesa Gijón. Abril 1980. Sociedad Fotográfica de Guipúzcoa San Sebastián Julio 1979 Sala de Exposiciones. C. M. Loyola Madrid. Mayo 1979. Agrupación Fotográfica - Guadalajara. Enero 1979. Real Sociedad Fotográfica Madrid. Noviembre 1977.
Mennonitas. Cuauhtémoc
Obras en Museos y Colecciones: Center for Creative Photography. Tucson. Arizona,.EEUU. Museo Municipal de Limojes. Francia Museo de Navarra. Pamplona Museo del Barro. Centro de Artes Visuales. Asunción. Paraguay Centro Atlántico de Arte Moderno. Las Palmas Comunidad de Madrid. Dirección de Cultura Photomuseum. Zarauz. Guipuzcoa Colecciones Privadas San Miguel Zapotiplan
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Exposiciones Colectivas:
Tzintzuntzan
“El Tiempo Amarillo”. Museo del Traje .Madrid. Marzo - Mayo 2011”. Centro Cultural Fundación Círculo de Lectores Barcelona. Diciembre 2010 “Inventarium” Centro de Artes Visuales. / Museo del Barro. Asunción. Paraguay. Diciembre 2010 “Carne” Centro de Artes Visuales. / Museo del Barro. Asunción. Paraguay. Julio 2010 Arte Solidario. Complejo “El Águila “Comunidad de Madrid. Marzo 2005 (Catalogo) Ver y Sentir: Valencia Fotografiada. Buenos Aires .Argentina. Mayo 2004 Las Atarazanas. Conselleria de Cultura. Valencia. Febrero /Marzo. 2003. (Catalogo) Colección Comunidad Madrid. ARCO. Febrero 2002 New Frontiers. Galería Claudia. FOTOFEST. Houston EEUU. Marzo – Abril 2002 Al Sur del Lugar. Museo de América. PhotoEspaña 01. Madrid. Junio – Julio 2001 Centro Cultural “Juan de Salazar “Asunción. Paraguay. Mayo 2001. (Catalogo) BaluArte. Pabellón Mixto Ciudadela y Museo de Navarra. Junio 2000 Aires: Luz y Sombras de Las Palmas de Gran Canarias. CAAM. Enero 2000. (Catalogo) Tierras, Gentes, Pueblos. Ciudadela de Pamplona. Ateneo Navarro / Ayuntamiento Pamplona. Agosto 1997. (Catalogo) Fragmentos: La Granja. Sala CANONIGOS .San Ildefonso .Segovia Agosto 1992 Photography of the 80’s: Recent Acquisitions. Center for Creative Photography. The University of Arizona, Tucson - Arizona (USA). Julio a Septiembre 1988. Seleccionado por la Galería “Redor “para Feria de Arte Contemporáneo “ARCO” Madrid.1988 Colectiva “Mi Favorita y Yo” .Galería “Nueva Imagen”. Pamplona .Enero. 1987 (Catalogo) Exposición “La Fotografía en el Museo “. Museo Español de Arte Contemporáneo. M.E.A.C. Madrid. Diciembre 1985 a Abril 1986. (Catalogo) Seleccionado por la Galería “Redor “de Madrid para participar en una exposición de Fotografía Española en: Universidad de Florida. EE. UU. Diciembre 1983. Universidad de Ohio State. EE.UU. Mayo 1984 Salón de Invités. Lodz. Polonia. 1984 Exposición Colectiva “Humanizar la Tierra “(Itinerante por España y resto de Europa). 1983/1984 IV Muestra Fotográfica del País Vasco Bilbao. Mayo.1983
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Exposición de originales del libro “FOTOGRAFIAS “en: Pamplona.Abril.1981.Lérida.Mayo.1981Tarragona.Junio.1981.Madrid.Octubre.1981. Bilbao. Enero. 1982. San Sebastián. Marzo. 1982. Fotografía Navarra. Bayona. Francia. Noviembre. 1980
Publicaciones: Revistas::
GEO. – El País Semanal.- Nueva Lente. - Arte Fotográfico.- Photo. -
Photovision.. - Flash-Foto.- Diario 16. - Cambio 16.- El Sol. - .
Ihuatzio
Libros:
-”Photography Year Book.1981”. Londres. -”Fotografías”. (Bergasa, Cánovas. Guerendiain. Torregrosa.) 1981. Pamplona. -”Un día en la vida de España”.. New York. 1987 “ Fotografía Española: Proyecto Cuatro Direcciones”. Museo “Reina Sofía “ Madrid. Libro Guía 1991. -”Imágenes y Palabras “ Ayuntamiento de Pamplona. 1997 -”Aires: Luz y Sombras de Las Palmas de Gran Canarias “. CAAM. Las Palmas 2000 “Ver y Sentir: Valencia Fotografiada”. Consorcio de Museos. Valencia. 2003 “ Navarra/Fotografia” Carlos Canovas. Pamplona. 2012 -”Mennonitas”. -”Paraguay”. -”Paisajes”. -”Sanfermines” 1972-2011. -“Despues del tiempo”. -“Bolivia”. - “Aviones Carniceros” - “Ritos y otras Tradiciones”. - “Mexico”
Diversos: En 1981 edita y publica sus trabajos “Nubes y Mar”, “Brumas y Nieblas” y “Parques y Bosques” en el libro “FOTOGRAFIAS”, junto con trabajos de otros tres autores. En Abril 1987 es seleccionado por la editorial norteamericana Collins Publishers,para participar en el proyecto “Un día en la vida de España”, celebrado el 7 de Mayo de 1987. 140
Tlaqueplaque
En Octubre de 1991 viaja a la India como enviado de la revista GEO para la realización de fotografías para el Especial INDIA que se publica en Febrero 1992 Desde 1983 al 20011 viaja a Latinoamérica (Paraguay, Bolivia, Brasil, Perú , Ecuador, Cuba, Chile, Uruguay, Panamá y México ), realizando diversos reportajes fotográficos para revistas y coordinando la elaboración de documentales para TV.
Ihuatzio
Trabajos Fotograficos: “ Miradas en Latinoamérica “ (1983 - 2011 ) . Colección Blanco y Negro “ Mennonitas en Paraguay “ “ Aviones carniceros “ - Bolivia. “ El Tren La Paz (Bolivia ) – Arica. ( Chile ) “ Misiones Jesuíticas “ - Paraguay y Bolivia - Despues del Tiempo. - Ritos religiosos y otras tradiciones. - Diez dias en la India.
Coordinador de documentales de TV: “Mennonitas en Paraguay “- Paraguay “A través del Río Paraguay “- Paraguay “Aviones Carniceros “- Bolivia “Nueva Trova Cubana “- Cuba “Fotógrafos de la Revolución Cubana “- Cuba “Misiones de Chiquitos”. Bolivia.
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Baja California
El trabajo presentado en este libro, contiene una selección de fotos realizadas en cinco viajes a México, entre 1995 y 1998. Lo presento en dos partes diferenciadas: Miradas en México: Son imágenes de las gentes de este país en los recorridos que realice. Días de Difuntos. En este trabajo recojo la festividad de los Días de Difuntos celebrado en los pueblos de Thurumutaro, Ihuatzio, Patzcuaro en el Estado de Michoacán y en Oaxaca.
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