4 minute read
переходный возраст
С какоãо момента человек может считаться взрослым? Â разных культурах, в разных традициях, на разных ýтапах развития человеческоãо сообùества ответ на ýтот вопрос будет отличаться. Íо практически в каждом народе, в истоках еãо древней культуры можно найти информациþ о так называемых обрядах инициации, то есть традициях, связанных с вступлением человека во взрослый возраст. Çачастуþ ýти обряды означали смерть для своеãо детства и рождение для новой ответственной жизни как полноценноãо члена обùины. Ïричем совершеннолетие во всех культурах связано с понятием ответственности: перед Боãом, перед родом, перед обùеством. Ê сожалениþ, в большинстве культур ýти обряды вступления в зрелость уже утрачены, но есть народы, ãде они сохранились, как, например, в языческих традициях аãрызских удмуртов или в корейском обряде изменения прически, или в индийском ритуале возложения свяùенноãо шнура. Такой же инициацией к взрослой жизни являþтся традиции первоãо причастия и конфирмации у бразильских католиков и празднование бар-мицвы и бат-мицвы у евреев. Óзнавая больше об ýтих обрядах совершеннолетия, мы можем ãлубже понять традиции и ценности тоãо или иноãо народа.
Когда в древности в Корее молодой человек достигал совершеннолетия, его одевали в другую одежду, давали впервые попробовать алкоголь и меняли прическу, причем не только девушкам, но и парням, которые так же носили длинные волосы. «В Корее идет процесс восстановления многих древних традиций, — рассказывает Ким МУНСУ — преподаватель многонациональной воскресной школы, активист НКА корейцев Казани. — Ведь в ХХ веке в корейском обществе происходили большие изменения — оккупация, гражданская война, модернизация, и многие традиции были утрачены, в их числе обряд совершеннолетия. Но сегодня правительство и общество прилагают большие усилия, чтобы вернуться к корням.
Advertisement
В древности обряд совершеннолетия считался одним из самых главных событий в жизни корейца, сравни
Çнак совершеннолетия у девушек — шапочка чоктури
мым со свадьбой и похоронами, и не был привязан к конкретному возрасту. Решение о проведении церемонии принимали старейшины, когда видели, что парень или девушка способны к взрослым решениям, могут нести за них ответственность, выходить замуж или жениться. Сам обряд во многом строился вокруг изменения прически. — Я думаю, это связано с конфуцианством, — поясняет Мунсу, — основой которого является почтение к родителям. Нельзя повреждать
…а у парней — шляпа кат
НОВАЯ ПРИЧЕСКА — ЗНАК ВЗРОСЛОГО КОРЕЙЦА
то, что досталось нам от отца и матери, это касается и волос. Их не стригли не только женщины, но и мужчины, кроме монахов. По виду прически можно было понять, женат ли мужчина и замужем ли женщина. Но когда начались все эти изменения в обществе, в бытовой жизни был введен запрет для мужчин носить длинные волосы. Это как с бородами в России при Петре I, — смеется кореец, — народ хоть и сопротивлялся этим изменениям, но традиция прекратилась. Сегодня ее возрождают в университетах и общественных организациях. Обряд совершеннолетия проводят в третий понедельник мая для молодых людей, достигших 20-летнего возраста. Считается, что история этой церемонии восходит к 965 году, когда король государства Кор¸ представил обществу своего сына, одетого во взрослую одежду. Сегодня же это выглядит так: молодые люди в традиционных корейских ханбоках, совершив установленные поклоны старшим, родителям и учителям, собираются для изменения прически. Девушкам, у которых до этого волосы были заплетены в косы, собирают их в низкий узел, закалывают традиционной шпилькой, которая называется пин¸, и надевают чоктури — маленькую расшитую шапочку. Парням собирают волосы в пучок и надевают традиционную шляпу кат. — Все это символизирует переход к взрослой самостоятельной жизни, — поясняет Мунсу, — В древности на такой обряд приглашали только близких, а прическу парню делал близкий друг отца! На втором этапе церемонии меняли одежду. Например, девушки вместо желтого чогори, традиционного жакета, надевали красный, который носили только взрослые. На третьем этапе церемонии молодые люди впервые пробуют алкоголь — традиционное рисовое вино. Это выражение уверенности в том, что человек стал взрослым и сможет управлять собой, в том числе и в вопросе употребления алкоголя. Также частью церемонии является клятва сухноре, которую произносят молодые люди, обещая быть ответственными взрослыми. — А вы проходили такой обряд? — спрашиваю Ким Мунсу. — К сожалению, нет. Я почувствовал себя совершеннолетним, когда уехал из дома, поступил в университет, а потом пошел в армию. — А ваши дети? — Тоже нет… Мы ведь давно живем в России и не имели возможности участвовать в таком. В нашей семье есть своя традиция, у нас с женой четверо сыновей, и когда кто-то достигает 18-летия, мы дарим ему бритву! Уже трое получили, — смеется Ким. — Но я считаю, что это очень хорошо, что такие обряды восстанавливаются, ведь для молодежи важны поддержка взрослых и их наставление!
 Êорее идет процесс восстановления мноãих древних традиций
