政大學聲 No.15 by 政大學聲

政大學聲

NO.15 Apr 2016

Cover Story 奇名怪站：公車路線知多少科政猛於虎？大學併校風潮盛

People 心想字成手寫

林熙堯

Foreigners 別緊張！我們都會講中文

政大學聲∣Editorial

有些時候雨是不會停的並不管你是否有傘 ──葉青〈大雨〉 ◎ 編輯室

離開寒冬，時序入春，校園也來到新的學期。開學至今不過一兩個月，便已發生各式各樣爭議的事件─從併校風波，二二八教官強撕風雨走廊海報，到近期的新進教師英文授課、搖搖哥被通報強制就醫，政大校內就和近來不穩定的天氣一樣，時雨時晴。在不同領域裡發光發熱的政大人，是否知曉發生在生活周遭的政大事呢？本期《政大學聲》，由政大無預警宣布與台科大的合併為發想，帶各位回顧引起爭論的大學併校議題。不顧各大學的獨特性，強硬地以利益導向進行整併，究竟為高等教育帶來的會是逆風高飛的轉機，還是弄巧成拙的危機？總說人要立足在地，放眼世界；但踏出舒適圈的同時，我們有嘗試瞭解過自己的舒適圈嗎？經過政大的公車路線將近20條，它們所行經的站點，又有什麼不為人知的故事？這一次，學聲團隊將帶各位挖掘地名背後的歷史與文化脈絡。為什麼貓空沒有貓，看下去就知道！科技日新月異，「書寫」卻成復古風潮，捲土重

來。廣告四的林熙堯原先單純只是想用手寫字記錄生活雜感，沒想到無心插柳柳成蔭，粉絲專頁「手寫CY」竟因此闖出一片天。文字就是生命的軌跡，這次，《政大學聲》帶你窺探CY林熙堯一手打造的手寫角落。除了文字，「語言」也是人與人交流的必須；聯合國教科文組織曾公布世界上最難學的語言，而華語（漢語）居於首位。就像我們學習其他外語文，政大的外籍生在學習華語文時，會不會有什麼撇步？又曾經遇過什麼困難呢？本次外籍生專題，邀請他們聊聊學習時的甘與苦。冬天的最後一場雨過去，吹起南風的山城迎來久違的陽光，偶爾仍會飄起小雨。或許這也是政大人必經的宿命──雨水終究是不會看人臉色的，不管你是否有傘，就像校方的政策，從不長眼；我們只能在雨中繼續前進，再前進。離別的季節就要到來，最後的一哩路，不論天晴天雨，《政大學聲》將與各位一同並肩走過。

Cover Story 04 科政猛於虎？併校大哉問 06 08 11 14 16

以結婚為前提互補仍待磨合出身不同教育部強湊對世界排名掛帥大學拼合併搶補助少子女化危機還是轉機有話好說：大學整併不該淪為數字遊戲

People 18 字由自在林熙堯的手寫人生

Cover Story 28 公車「故」事站名背後的歷史 30 32 36 40

按圖索驥：公車路線面面觀 236：政大人的老朋友小10：上山朝聖去綠1：逛街踏青兩相宜

Foreigners 48 別緊張！我們都會講中文 50 用盡生活的每一刻學中文－羅巧伊 52 以語言穿鑿歷史之窗－桝谷知步 54 平上去入又捲舌學中文最大障礙

編輯／吳婉寧、詹蕣瑗

政大學聲∣Cover Story

合併‧合病 ─

大學整合，死路還是 4

活路？

你的大學也正和其他學校談合併嗎？受到少子化衝擊，大學合併不僅能增加學生，更能擴大規模，一舉提高世界排名。然而，兩校合併如同結婚，不僅得雙方你情我願，如何磨合更是難題。紅毯之路，阻且長。記者／陳品丞、洪與成、高鉦詠、張方慈、吳品杰編輯／吳亭彥、吳柏萱、詹蕣瑗、吳婉寧、黃翊庭攝影／孫晨哲、黃堃睿

政大學聲∣Cover Story

近年各大學屢傳婚事，陽明與交大愛情長跑 15年遲遲沒結果，清大與竹教大卻皆已通過合併案，即將共結連理，南藝大則抵死不從與成大的聯姻，政大更是無預警地宣布和台科大「情投意合」，卻遭對方冷回應。幾樁婚事鬧得沸沸揚揚，教育部正是那位積極的媒人。民國100年《大學法》修正通過，明訂大學得擬訂合併計畫，後報教育部核定執行，隔年教育部制定《國立大學合併推動辦法》，欲促成囍事。為鼓勵合併，教育部一邊畫出「新世代高教藍圖與發展方案」的五年五千億誘人大餅，一邊將部分學校列入合併或退場的觀察名單，蘿蔔和棍子雙管齊下。教育部表示，併校是為了因應日益嚴重的少子化問題，學生變少而大學太多，致使學校招不到學生，而兩所學校合併後領域互補、規模擴大，更有助於提高競爭力。然而，婚姻之事急不得，儘管立法院教育及文化委員會已於3月7日要求全面暫緩大學合併案，教育部早已吹皺一池春水。

以結婚為前提互補仍待磨合許多合併案都聲稱併校能帶來互補效益，但怎麼個互補法卻是一大問題。交大希望借重陽明醫學專長，共同發展生醫領域。交大主任秘書裘性天表示，陽明與交大兩校的畢業生有不少領域重疊，除了生醫領域可以互補，兩校缺乏的人文社會資源也能藉由合併加強。另一方面，分屬人文社會與理工技職龍頭的政大與台科大，則期待不同領域相遇，迸出新火花。2月17日，政大校方寄給全校師生一封公開信，宣布正與台科大「熱戀中」，信中提到政大向來以人文領域著稱，與台科大科技優勢相輔相成，透過合併打造「人文科技創新大學城」。教育部高教司經營管理科科長曾新元舉過去清華大學與交大的合併案為例，指出若兩校專業重

疊性太高，推動將十分困難，故挑選時會以互補性高的大學為優先。陽明與交大的學術領域還算接近，但政大與台科大的互補，則是將不同性質的學校整併成一所綜合大學，是否能達到互補效益，學生也有不同看法。「台科在人文外文商類資源明顯不足，以我的系來說，經濟學、會計學等皆為外派教授，若合併資源更多。」台科大工業管理系學生徐家琇表示。政大政治系學生葉育昕卻認為對較缺乏數理基礎的政大學生而言，自然組課程門檻高，修習不易，老師會不知如何教學，互動不會好。若只是為了學術資源互補，現行跨校修課、圖書流通、遠距教學等方式皆能辦到，何有非併不可的理由？裘性天認為，合作與合併最大的差別在於一套或兩套行政體系的運作，如果是合作關係，兩校就算再密切也免不了行政障礙，若合併則皆用同一套行政體系，資源調度和政策施行方便得多。政大理學院院長許文耀認為，學門互補「概念上」是好事，理論上可行，整合和跨領域也是國際趨勢，但國外也曾有談很久仍失敗告終的例子，政大與台科大若打算合併，需要多少年溝通磨合？合併後又想發展出什麼特色？除了併校後是否能因領域互補而加分被打上問號，資源分配、校名等同樣備受關注。政大社會系學生許方瑜質疑，合併後人數變多，對通識或選修的需求必定增加，「但政大歷經課程精實後，學校都已經縮減開課量、管控教授員額，有辦法負荷台科大一萬多名同學的加入嗎？」合併後新校該取什麼名字也爭吵不休，許多學生及校友深怕自己就讀的大學「滅校」，交大與陽明最終雖拍板定案，取名「國立陽明交通大學」，更強調「沒有誰併誰的問題」，卻也爭執許久，最終陽明還是打了回票，看來兩所學校要順利步入禮堂、套上戒指，可得先跨過重重阻礙，彼此磨合，才能成事。

資料來源／兩校官網、教育部資料整理／吳品杰製表人／詹蕣瑗

政大

台科大

一般大學

體

系

技職教育

台北市文山區

位

置

台北市大安區

16247 人

學生數

10446 人

18.42

生師比

109.3 公頃

校地面積

29.5 公頃

123

亞洲排名

72:100 貓空、動物園

性別比（大學部）

觀光景點

距捷運站較遠

241.9:100 公館商圈

通

公車發達

近捷運公館站公車發達

文學院、理學院、社會科學院、法學院、商學院、外國語文學院、傳播學院、國際事務學院、教育學院

院

工程學院、電資學院、管理學院、設計學院、人文社會學院、應用科技學院、智慧財產學院、共同教育委員會

（捷運動物園站）

未知合併性質

交

學

技職教育體系被侵蝕雙方無合作經驗主要爭議

洽談中作業情形

政大學聲∣Cover Story

出身不同教部強作媒硬湊對「藝術創造力需要自由」、「系統扼殺藝術，藝術教育不能沒有南方觀點」百餘位南藝大學生3 月7日北上教育部抗議與成大的合併案，高呼南藝大為南部唯一的藝術大學，與理工、醫學為主的成大，以及重視期刊論文的體系格格不入，堅決反對教育部牽起的婚事。抗議學生代表、藝術造形研究所學生鄭翔宇認為，藝術學校體系與一般大學不同，藝術成果沒有數據上的產值可言，倘若合併，恐無法配合成大的產學要求。他指出，台灣教育長期以來缺乏基本文化素養的培養，學門互補或增加學生藝術素養都成為痴人夢話，「如果國家看不見特色大學的『專業特色』或『獨立必要性』在哪裡，便是文化教育的失敗。」教育部長吳思華事後回應學生訴求，宣稱南藝大有三不好：財務不好、評鑑不好、招生狀況非常不好，直問：「出路在哪裡？」他認為與資源豐富的成大合併才是辦法，但南藝大不少師生卻不認同，直批教育部帶頭違反《藝術教育法》。根據《藝術教育法》立法目標，藝術教育是為

了「培養藝術人才、增進全民藝術涵養、提昇文化水準」。目前全台共有三間藝術大學，其中台灣藝術大學與台北藝術大學皆為位於北部的藝術專業學校，學生因而擔心南藝大併入成大後將喪失自主性，對南部珍貴的自由藝術環境百害而無一利。但台北藝術大學校長楊其文卻認為，近年很多理工大學意識到人文社會教育的不足，因此回頭重視這一塊，南藝的藝術資源若帶入成大，可以改變生態，而藝術創作也有很多東西需透過科技展現，成大有很多資源，南藝也能有更多演出機會和能見度，合併不一定不好。相較藝術大學與綜合大學的爭鬥，政大與台科大則分別為一般大學與技職大學，兩校合併案同樣招來技職體系被普通大學吃掉、高職生升學管道窄化的憂慮。雖然兩校皆申明如果合併，雙方招收名額維持原狀，但台科大營建工程系學生江昕穎指出，論學生數和科系數皆是政大多於台科，就算維持招生名額，也難免令人有傾向一般大學之感。

資料來源／教育部、各校官網資料整理／吳品杰製表人／詹蕣瑗

清華大學

一般一般大學大學

體

系

新竹市東區

位

置

新竹教大

教育大學

新竹市東區

交通大學

一般一般大學大學

新竹市東區

體

系

位

置

陽明大學

一般大學

台北市北投區

成功大學

一般大學

台南市東區

體

台南藝大

系

藝術大學

位

12355 人

116.5 公頃

學生數

校地面積

2933 人

9.1 公頃

17252 人

178.4 公頃

學生數

校地面積

4579 人

46 公頃

21698 人

187 公頃

亞洲排名

以理工相關學院為主

學

院

無

教育學院、理學院、人文社會與藝術學院

以理工學院為主，有全台唯一的客家文化學院

亞洲排名

學

院

以醫學院和生物科技等相關學院為主

擁有人文社會、理工、醫的綜合大學

置

學生數

校地面積

亞洲排名

台南市官田區

1600 人

57 公頃

無

學

院

存續合併

併入清華大學

新設合併

國立陽明交通大學

存續合併

併入成功大學

以藝術相關學院為主

政大學聲∣Cover Story

151

頂大計畫

各校各階段補助金額

30 台大

各校補助總金額（億元）第二期第二階段金額（億元）第二期第一階段金額（億元）第一期第二階段金額（億元）

31 58.6 16 17 17 成大

24.6 12

12 10 清大

資料來源／教育部資料整理／吳品杰製表人／黃翊庭、吳亭彥

第一期第一階段金額（億元）

47.6

20.6 10 9 8

交大

34.2

14.2 7 7 6

中央

17.5

10 5 5 5

陽明

11.8 10.8 10.4

6 3 3.8 3.8 3.4 4.5 2 2 2 4 3 8 2 2 3 3 4.5 3 6 6

24.5

中山

中興

長庚

政大

台科大

4 2 0 0

台師大

0 0 0 3

元智

世界大學排名準則國際教職員比例國際生比例

衡量教師的多元化程度

衡量學生的多元化程度

僱主評價 10%

學術互評衡量全球學者意見

僱主對院校畢業生之意見

40% 20%

師生比衡量教學素質

20% 教職員引文量衡量研究實力

資料來源／QS官方網站資料整理／吳品杰製表人／吳柏萱、詹蕣瑗

世界排名掛帥大學合併搶嫁妝公立大學整併（公公併）一大目的，即是透過「規模經濟」提升大學的影響力與聲望，事實上國際也正在吹大學整併風。舉例來說，芬蘭將赫爾辛基經濟學院（Helsinki School of Economics）、赫爾辛基科技大學（Helsinki University of Technology）以及藝術與設計大學（University of Arts and Design）合併為奧爾多大學（Aalto University）之後，QS排名大幅躍進 50名，成為極具競爭力且首屈一指的大學。而台灣教育部同樣於95年編列五年五百億的「邁向頂尖大學計畫」（簡稱頂大計畫），希望「至少將一所大學推進世界百大」；然而，政大資訊管理系主任李有仁指出，台灣沒有本錢推動高端學術研究，例如培養諾貝爾獎人才，所以應

該建立綜合大學以拓展學生視野、爭取更多經費激勵人才、提高QS排名，合併正好能辦到此事。舉例來說，政大以人文、社會領域為主，在重視論文期刊數的世界大學排名上不吃香：根據英國高等教育機構（QS）公布的2015至2016世界大學排名，台大排70名、台科大260名、政大名次則落於651至700名之間。政大在頂大計畫中僅得約新台幣11.8億元，相較台大150億、成大81億元明顯有段落差。教育部也承認，排名高低是資源分配其中一項參考指標。隨著頂大計畫105年12月結束，教育部加碼畫出五年五千億的「新世代高教藍圖與發展方案」大餅，部長吳思華更曾於全國大專校院校長會議上，表示主動配合合併案的學校會有額外

政大學聲∣Cover Story

補助。如此利多，也難怪政大急著想與台科大聯姻、提高排名來搶「嫁妝」。然而，一味追求世界大學排名早被詬病甚久，政大新聞系教授馮建三批評，五年五百億看不出具體成果，「台大拿了30億，為這個社會做了什麼事？如果砸大錢僅為了在大學排名上往前幾名，如果論文可以用錢砸出來，那以後就比誰錢多就好。」交大主秘裘性天認為，學校應先做好研究、提供高品質的教學，藉此提升大學排名或獲得聲望，若反過來就是本末倒置。政大政治系學生葉育昕說：「我進政大從來就不會考慮或去了解排名在哪邊，而且即便你提升排名，也不代表實質教學品質提升，排名高低與否我完全不在意。」高教司科長曾新元檢討頂大計畫，他坦言計畫的確造成各校資源差距擴大、學校喪失特色，「每個學校都重視論文發表，好進入頂大，資源才會比較多。」因此新提出的後頂大計畫中希望

「校校有特色」，重視各校在特定領域上的「聲望」，不再獨尊排名。教育部話雖如此，但聲望高低仍得看排名，不過是換湯不換藥，排名掛帥的風氣依舊存在。儘管批評不斷，但政府以排名做為給錢的一項標準，各校只好繼續遵循這套遊戲規則，合併成了衝排名、搶資源的手段，一所大學的競爭力被過度簡單地量化為名次，不僅造成「重研究輕教學」的氛圍、論文品質未見提升、還可能損及師生利益，豈不賠了夫人又折兵？「QS排名是一條路，但政大一定比不過那些有理工醫的學校，既然我們以人文社會著名，那是不是應該思考如何培養出引領社會思潮的學者或領袖？」政大理學院院長許文耀表示。他坦言，學校為了搶資源無可厚非，畢竟生存是很實際的問題，「如果我們不追求publication（論文產出），那有沒有這個骨氣走不同的路？」

公私立大學校院生師比 ── 80～101學年度（含兼任教師）

資料來源／高教工會提供資料整理／吳品杰製表人／詹蕣瑗、黃翊庭

私立大學校院生師比大學校院生師比公立大學校院生師比

大學部學生：該學年度具正式學籍在學學生人數。不含外國學生、延畢生、休學生。碩士班學生：碩士班（含碩士在職專班）學生人數加權二倍。

博士班學生：博士班學生人數加權三倍。

專任教師：包括專任教授、副教授、助理教授、講師、依大學聘任專業技術人員擔任教

學辦法規定聘任之專任專業技術人員，以及擔任軍護課程之軍訓教官、護理教師。兼任教師：以四名兼任教師折算一名專任教師。

政大學聲∣Cover Story

少子女化危機還是轉機？根據教育部統計，台灣有158所大專院校，但在少子女化趨勢下，105學年預估的大學新生比前年度少了兩萬人，117年甚至可能跌至15萬人，104 學年高達67所校系註冊率不到三成，各校面臨無生可招而倒閉的危機，學校供過於求的結果，整併似乎是不得不然的趨勢。許多專家學者指出，83年起廣設高中、大學的政策使許多技術學院、專科學校升格成大學，造成的高教過度擴張是罪魁禍首，如今面臨少子女化衝擊，教部推行公公併更被批評為「用錯誤政策彌補當初的錯誤政策」。弔詭的是，儘管學生數逐年減少，生師比卻沒有相對應降低。民國95年至今，公立大學生師比穩定高達26以上；換言之，平均每位學生分得的教師資源並未增加。既然少子化沒能降低生師比，代表老師的數量降得比學生還快，這與私立學校近年大量裁減專任教師有關。台灣高等教育產業工會組織部主任林柏儀指

出，台灣私校占七成五，相對公立學校經費主要來自政府補助，財源穩定，私立學校得靠學費運作，加上學校為董事會財產，基於成本考量而少聘教師減少支出。目前台灣大學生（含碩博）約130萬人，專任教師約5萬人，在可預期的未來，大學生數量將降至 90萬，在教師數不變的前提下，生師比就能回到 18的水準。林柏儀指出改善生師比的方式有二：一是招聘更多的老師，二是減少招生數量。「教育部在這個時候藉由併校來引開媒體，避談那些他們不想談的資源問題、少子女化帶來的私校退場問題。」林柏儀認為政府應鼓勵「公私併」，推動私校公共化並維持專任教師數。然而，他也坦言，現在大學多以商業邏輯經營學校，成本能低則低，增聘教師得增加支出，減招學生會減少收入，恐沒有想像中好推動，除非政府願意挹注更多經費並積極介入，否則生師比問題依舊難解。

教育部表示，目前推動方向是註冊率不佳的學校減招，辦學不好的退場，而「競爭型經費」是其中一種手段。高教司科長曾新元表示，某些經費的申請條件是要達到一定的註冊率，註冊率不佳的學校為了要達到標準，就會自行減招，如此一來就可以達到引導效果。東海大學師培中心助理教授江淑真表示，藉由市場機制決定大學是否存續，恐怕是較好辦法，才能把錢真正花在刀口上。北藝大校長楊其文同樣認為，如果學校都要做類似的事，教育資源就要平均分配，反而造成浪費，應該把力量集中在各領域幾間具指標性的大學。少子化趨勢難擋，各大學看似面臨招不到學生的危機，卻同樣是降低生師比、精實高教環境的一次轉機。相關單位推動合併時，都應好好思考為何而併？如何合併？有何利弊等問題，否則原本大學聯姻的喜事，終恐又淪為一場荒唐的高教鬧劇。

政大學聲∣Cover Story

大學整併不該淪為數字遊戲

文╱王盈勛（台北藝術大學副教授、政大校友）

大學該大或小，本來我們的確可以從學理面，來評估不同做法可能的利弊得失。但我們不能忘記，今天我們面對的處境是，台灣有一百多所大學，分散在不同的地點，這已經是一個「既定事實」，而不是台灣「應該」有幾所大學的抽象推論。這樣的既定事實，會讓（如果）整併後的大學校「理論上」應該會有的好處與效益無從發揮。就拿政大與台科大（如果）合併來說，要不要維持兩個教務、學務等行政據點？兩個圖書館？兩個校區都要有警衛？如果這些答案都是肯定的，那麼合併為大學校所能帶來的管理綜效與規模經濟就非常有限（最多就是少了

一個校長和他的秘書而已），這樣的效益甚至有可能是負值，因為兩個校區的公文、交通往返、以及溝通協調會是高額的管理成本，但這卻很少被考慮在列。併校就可加強跨領域優勢的整合與互補，也是被過度高估的說法。最簡單的一項事實是，即便是在同一大學內的不同系所，從無任何交集就算不是常態，也絕不是罕見之事，倒是跨校間的學術合作時有所聞，何以我們就要假設，素無瓜葛的的兩個系所會因為併校而合作起來？至於少子化問題，本來就是件只與招生人數有關，而與大學數量無關的議題。所有要整併的大學都宣

稱，整併後招生人數不變、各系所權益不會受損，既是如此，又要如何「回應」少子化呢？更何況，台灣高中生優先選擇國立大學就讀的傾向如果沒有改變，台灣的新生兒人數雖比高峰時少了一半，但國立大學的招生人數僅及台灣大學總招生人數的三分之一，所謂的「回應」少子化，究竟又是所指為何呢？最後，一些力促國立大學整併的校長們宣稱，大學整併有利於提升大學的國際競爭力。這些校長們口中的國際競爭力，大體上指的是那些以量化為基礎的大學排名。排名越前面，就越有國際競爭力。整併支持者的算數是這樣的：我有一百篇論文，你也有一百篇

論文，加起來就是兩百篇論文，不費吹灰之力，大學排名就有機會大幅躍升（而且這樣的躍升還跟分得經費大有關係）。但我們不妨也來設想一下，我們若將台、清、交與成大整併為一校，我們苦苦追趕而不可得的全球百大，或將在一夜之間就躍居世界前十強也說不定。但這意味著台灣高教的國際競爭力提升了嗎？答案不言可喻，但合併數字而非合併校園，恐怕才是諸多台灣高教走向主導者心中的盤算。

政大學聲∣People

「以手寫文字記錄所感、記錄生活。」本著這個精神，廣告四的林熙堯創辦粉絲專頁「手寫CY」，一字一句透過他獨樹一格的手寫字而有了溫度，更展現了對生活及社會的關懷與感受。隨後，大大小小的合作案如雪片般飛來，CY正用筆耕出屬於他的園地。記者／徐湘芸、阮怡婷編輯／陳予蘋、阮怡婷、黃翊庭攝影／許閔淳、黃堃睿圖片／林熙堯提供

政大學聲∣People

從「手寫CY」看見林熙堯小小的書桌上搭起兩堆書牆，中間放著他的筆電，上方的四格書櫃，除去最上櫃擺滿紙袋及購物袋，餘下三格都塞滿各類書籍，前方擺著許多不同的專輯或是明信片。他坐在書桌前，戴著一副黑框眼鏡看似文靜，隨手拿起一支黑色代針筆，微微傾身，自然而然地領著筆尖滑行於無印良品的再生紙上，墨水順暢地流出，字跡便成了一幅作品。他是現就讀政治大學廣告系四年級的林熙堯，同時也是粉絲專頁「手寫CY」的創辦者（原名稱為 CY Handwriting）。或許你曾在網路上看過他的作品，如年初周子瑜事件時他曾寫過的「我始終對於當一個台灣人而感到驕傲」，此圖轉發數高達700次，被許多人更換成臉書封面照片。林熙堯的手寫字別具特色，他抄歌詞、抄詩、

抄名言，有時還呼應時事來個惡搞，吸引許多活動廠商前來洽談手寫合作，例如共生音樂節、花蓮彩虹嘉年華、政大金旋獎等等，都能見到他的字跡，苗博雅、湯舒雯、謝震廷等人也曾分享他的手寫作品，字型公司也找上門想為他建立一套手寫字體，至今專頁已累積1萬8000個讚，培養出不少粉絲。然而，他一開始創設粉專的目的只是隨筆記事，從未想過會有今天這樣的成果。林熙堯說，去年六月朋友提議，既然他寫得一手好字，何不創一個專頁發文分享自己的字畫？他雖然一開始半推半就，但想想只是隨筆記事，CY因此在臉書上誕生。

屹立於手寫字風潮的林熙堯「手寫只是個途徑，為了找一個出口，一個不會消失的出口。」對於林熙堯來說，手寫本身就

是一道不會消失、一蹴可及的門。一切情緒、思想都因為被親筆寫下而得以釋放。「起初經營粉專，就覺得像在寫一本日記。」林熙堯說，他每每坐在桌前，就可以信手取得愛用的代針筆，讓格外有感的文句隨著黑色筆墨流出，然後再掏出手機掃描原稿，上傳電子圖檔至粉專上，這些字便連同他的意念與情感，在網路世界安穩地「自成一格」。近來手寫風潮興起，他認為手寫本身的魅力在於親自抄寫能使所想、所感更為深刻，字的美醜反而是其次。粉絲專頁「黃色書刊」曾說：「如果你的字太醜，即便是金玉良言，看起來也會沒有說服力。」林熙堯表示，儘管這很現實，但人人的手寫字本就各有其特色，自己也不曾刻意練字，更不希望寫字成為一件備感壓力的事。面對一件件案子，林熙堯表明他不想把手寫當作賺錢工具，「我不是什麼案子都接，通常是自己有關注的議題或學生主辦之類的活動，才會答

應合作。」林熙堯提及，曾經有出版社找他寫硬體字練習字帖，他立刻拒絕對方，「我還是不想讓自己的手寫字變得商業化，不想要最後搞得像寫業配文一樣。」因此，像共生音樂節或彩虹嘉年華等活動邀請合作時，他多半會答應，此舉並非為了報酬，就僅僅是想付出己力，用些自己擅長的事──手寫，為理念出一份力。又好比最近出版的書籍《貓味人生─101隻街貓自在的生活哲學》，在封面及內文中，也能看到他的字跡，尖端出版社編輯特地於他舉行真人版「以字易字」活動時，前來洽談合作事宜。林熙堯表示，之所以接這個案子，也是因為閱讀過內文，認為和自己的風格接近才同意。儘管他的字受到不少肯定，林熙堯認為自己的粉專終有退燒的一天，但是這並不影響他持續寫字，「所有的風潮都是一時的，我寫就只是因為習慣動手寫下來。」

政大學聲∣People

真人版「以字易字」參與者手寫的文句。圖／林熙堯提供

「以字易字」讓手寫不再僅限單向林熙堯說，最近幾年網路上出現不少插畫粉專，舉辦以頭貼照換手繪圖的活動，於是他突發奇想，「既然如此，換手寫字又有何不可？」至今他已舉辦了五次「以字易字」的活動。以字易字顧名思義，就是用自己的字交換CY的字，網友手寫一段文字上傳，內容類別不拘，而 CY再自行選擇幾篇重新抄寫，並發布在其粉絲專頁上。這個活動一連舉辦了四次，參與人數一次比一次更多，後期甚至在政大創意實驗室舉辦了一次「真人版」以字易字。「臉書並不是易字唯一的途徑，還有真人跟真人之間的那種。」林熙堯希望能藉此與這些看字或寫字的人互動，讓手寫不僅僅只是單向的，也能看見屬於每個人自己獨一無二的字形，甚至透過文字觸及某些人的故事。真人版易字活動中，前來換字的人約有32位，甚至有人特地北上，只為了和他換字，還有一位學生因為在途中耽誤而未能及時到場，活動結束後在粉專上留言懊惱沒有把握機會，林熙堯見狀便馬上答應用寄信方式易字，那位同學終能如願以償。在長達一小時不斷揮筆的過程中，林熙堯專注抄寫眼前的每一張手稿內文。雪片般飛來的字紙中，其中一位台灣大學法律系學生黃競文遞上的紙條卻讓他狐疑地擱下筆。他抬起頭來，對方說：「這是我的原住民名字。」林熙堯當下深刻地感受到，這的確不僅僅是一個易字活動而已，同時也能從每個人身上看到各種不同故事與議題。相較於其他字句，這幾個手寫字或許無法一目了然它的意思，但它背後意味著一個人真實的自我認同。

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從「之聲」看見生活中的CY 這裡是88.7，政大之聲。大家好，我是Anna。我是Clarence。燈光明亮的錄音室裡，林熙堯和節目搭檔、廣電四張普熏同坐麥克風前，一搭一唱地照著手上的稿子向廣播聽眾報榜，在播放音樂時短短的五分鐘「關麥」時間，兩人也藉機邊閒聊，邊討論如何在下段節目和聽眾多些互動。偶爾過程中系統出現點小差錯，只見兩人不慌不忙，游刃有餘地排除問題，默契甚佳，錄音中完全感覺不出語氣中有任何緊張情狀。「錄音中」的紅燈熄滅，林熙堯與他的節目搭檔一同從錄音室走出來。在自己熟悉的環境裡與認識的朋友一起受訪，他更顯自在。身為現任政大之聲實習電台工程部經理的他，雖然大四學分較少，仍要花許多時間打理電台事務。除了平時閱讀各類書籍，與欣賞不同音樂、電影與戲劇的習慣外，電台更充實了他的生活。他曾擔任之聲記者，後來也主持「獨立觀點」節目，訪問苗博雅、馮光遠等不同領域的專家學者，探討社會議題，培養出對時事的敏感度。「這些經驗，對我自己去重新思考與審視很多社會事件有所幫助，也從中獲得了許多養分。」林熙堯回憶，他曾為了採訪香港學運的代表人物黃之鋒，搭凌晨一點的客運到高雄，九點開始採訪，結束後再趕回台北整理資料，事後回想起來，他也忍不住笑說：「真的很瘋狂！」三年的電台歲月，林熙堯跑過許多不同題材的新聞，也經手各種類型的節目，更與他的電台伙伴培養出患難與共的革命情感。談起林熙堯，節目搭檔張普熏笑說：「一開始覺得這個人很靜，

性格冷冷的，認識後儘管講話還是冷冷的，但其實會感受到他很熱情的一面。」一旁的林熙堯儘管無奈，卻無法反駁。「我覺得熙堯他的新聞能力很好，他們無論是跑新聞、做採訪，或是對議題的關注度，都讓我覺得很佩服。」張普熏稱讚起他的夥伴一點也不害臊。說著說著，她打開行事曆，抽出一張紙，紙上是CY的手寫詩文，「有些他抄寫的句子，透過他的字會讓我更感同身受。」張普熏說，她一直很喜歡CY的文字，與其他手寫粉專不同，他不會無病呻吟或只談一些情情愛愛，而能夠感受到CY的手寫中透露著對這個世界的關心，以及對真實生活感受的敏銳與細膩，「他的手寫字很有力量。」訪談的過程中，林熙堯與張普熏不時互相打鬧，兩人還是之聲菜鳥時，就一起做過報榜節目，這學期因緣際會又再一同主持，更有聊不完的話題與回憶。「因為很喜歡，所以想留下來。」林熙堯表示，自己看了許多實習生來來去去，但自己從中獲得很多，因此儘管忙碌，卻也樂在其中。對他來說，電台不只是個實習單位，更是孕育出CY的搖籃。

剛進政大之聲時，林熙堯與張普熏因為參與報榜節目「放洋樂」結識。兩人在大四最後一學期又再次合作主持，以此作為三年實習生涯的結尾。圖／許閔淳攝

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多元涉獵源源不絕的手寫題材

自在自適的文字水蒸氣

舉凡各類詩文、歌詞，都可能是CY手寫的題材，他的書桌上散亂地擺放著各種不同的書籍——三本厚厚的真人實事台灣史《百年追求》、法國導演楚浮偶然發掘、翻拍成電影的原著小說《夏日之戀》，詩集羅智成《夢中書房》、林婉瑜《那些閃電指向你》……。「有時擠到書抽出一半就懶得拿出來，又把它塞回去。」林熙堯笑道，隨手拿出幾本櫃上的書，都可以與我們侃侃而談買這本書的動機和書中內容。他習慣當想要閱讀時才挑選中意的書翻閱，很少一次讀完，「畢竟很難找出一大段空檔讀書。」比起一口氣讀完一本書，然後丟在一旁再也不碰，他反而喜歡隨腦海中浮現的特定字句、章節，再去翻書回憶與回味。除了詩、散文或一般小說，林熙堯也喜歡看電影，於是影評也在他的涉獵範圍，例如686影評集《看電影的人》。就音樂而言，他偏愛獨立音樂，還有另類搖滾，例如張懸、鄭宜農、董事長樂團、1976等等，都是他的鍾愛。而每次問及是否有最喜歡的歌手、樂團、電影或作家，他總是突然靜默思考很久，似乎瞬間有大量音符、畫面與文字湧現腦海，猶疑數秒後，他最後只淡然地說：「其實我曾看過聽過的類型都很雜。」或許正因為他廣泛閱讀、多元涉獵，所以他才能透過短短的幾段話、少少的幾個字就帶給人莫大的共鳴和省思，而這些手寫文都是他長期累積而成的思想結晶。

幾次訪談過程，每當林熙堯攤開隨身攜帶的筆記本，開始提筆寫字時，他的眼神是專注的，手指更是安穩地帶著筆優游於紙上，不像用言語表達時隱約透露的不自在，或是無意的神情游移。 CY背後的林熙堯，在他自成一格的方寸之間，彷彿盤旋著滿滿的文字水蒸氣，當遇上了適切的題材或感受時，水蒸氣就會凝結成露珠，內聚著許多養分和精華，落在紙面上。手寫不僅傳達他不說出口或說不出口的話，也使那些短短的話以獨特的姿態，成為無法被時間抹滅的存在。

受訪時，張普熏從記事本的夾頁中取出這張紙，笑著說：「我很喜歡他（CY）抄寫的這首詩，所以就自己印下來收藏了。」圖／許閔淳攝

「這很符合我最近的心情。」林熙堯說，前陣子去台北市立美術館的靈光實驗室裡翻閱書籍時，恰好看到太宰治的《人間失格》，因而寫下特別有共鳴的一句話。圖／林熙堯提供

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公車進站出走文山「下一站，馬明潭……」公車是政大人十分重要的交通工具。我們在這裡生活，卻不一定對這些地方與人們的故事瞭若指掌。其實，站牌處處隱藏著城市的發展歷程。它們展現過去與現在的生活軌跡，也給予我們探查在地的線索。現在，和我們一起上車，讓視線隨車外的風景移轉，挖掘這些一直在我們身邊的大小故事！記者／許鈺屏、薛惟中、胡景月、徐湘芸、李宜蓁編輯／劉映彣、李怡庭、黃翊庭、吳婉寧、徐湘芸攝影／張方慈、吳郁芬、孫晨哲、許閔淳、吳婉寧

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公車尋訪足跡

中和新

製表人／劉映彣

松

蘆

山

線

新店線

236

小10

綠1

眷村

小

寺廟

學校

公崙新村

菸廠

自然

車子路

臺北菸廠

頂城

碧

潭線

文湖線

草地尾萬順寮風動石

貓

馬明潭

木柵忠順廟

空

纜

車

政大司法新村指南宮

景美女中樟山寺

貓空天恩宮

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萬順寮 236從深坑出發，繼「台新工廠」與「東南科大」便來到「萬順寮」，但確切的萬順寮其實位於台新工廠與東南科大站牌中段，約深坑區北深路三段97至107巷一帶。清代張、陳、林、吳幾個大姓來臺開墾，沿著景美溪溯游北上，途經適合船隻停泊的潭，便在此形成聚落。為求開墾順利，此地便被

命名為萬順寮，除此之外，「萬順寮」也是紀念乾隆30年帶領先民來此開墾的張萬順。隨著時代變遷，深坑老街逐漸興起，興盛一時的萬順寮街市則逐漸衰落。深坑文史工作室老師顏松濤也指出，十幾年前萬順寮有一大部分被劃為工業區，許多老房子現早已拆除，只剩張家祠堂一帶的紅瓦

房可供追憶。時至今日，張家子嗣也因多移居外地，古厝已改為祭祀祠堂。過去先民搭船，沿木柵溯景美溪而上所發展的萬順寮渡口，也因萬順寮沒落而逐漸消失。然而，此處新建的環河道路反而成為許多當地居民運動的好去處，吸引許多人沿岸漫步。

草地尾

04 01 水泥建築交錯建於萬順寮最初的紅磚建築中，新舊並陳。 02 萬順寮附近臨景美溪的樓房。 03 萬順寮先民為方便取水灌溉，多沿河拓墾，又因深坑屬山區，水路作為交通工具亦較為便利。 04 草地尾站附近的景美溪流過北二高橋下。 05 過去人們來到景美溪北岸開墾，見這裡一大片草地，便稱景美溪上游方向的南深公路口為草地頭，大坑入口附近則是草地尾。 06 同上。 07 景美溪流經草地尾站，在附近形成一彎翠綠色的曲流。

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木柵

「本鄉地區，代有木莊，開闢之始，於地設柵防番，故名。」是《台北縣志》對「木柵」的解釋。許多文獻指出，漢人為了抵禦原住民設置木柵，但從另個角度來看，也顯示漢人強行武力墾殖導致原住民家園漸失的歷史。木柵文史工作室負責人之一許哲豪提到，清代泉州人高、張、林三姓來臺北開墾，為了生活而向仍荒山野嶺、主要分布泰雅族的木柵區挺進，後來更晚來的其他姓氏，則往深坑等未發展區域開發。同時，文山公民會館館長桑銘志指出，當時受漢人開發影響的原住民，也漸遷往更深山地區，甚至被趕至現今烏來等地。此外，距木柵站不遠即是有百餘年歷史的信仰中心－－木柵集應廟。曾任木柵集應廟主委的張新永提到，當年張姓在此落地生根後，也往新店、石碇等地開枝散葉，形成龐大宗族體系，每隔一段時間，眾人會再回木柵祭祀，而從清代至今，木柵集應廟也都由張家管理。他提到，從有記憶開始，木柵集應廟與附近區域的改變並不大，且因便利的交通，此地觀光的香客也始終絡繹不絕。

08 木柵集應廟前主委張新永即使年事已高，每天早上仍會到集應廟關心廟內事務。 09 木柵集應廟建在二樓，高於一般廟宇。一樓則為當地張、廖、簡三姓宗親會辦事處。 10 木柵集應廟的前廳放滿信眾的鮮花，飄散一縷清香。 11 香客於集應廟前廳焚香禮佛。 12 同上。

13 距馬明潭不遠的鄭氏古厝仍保有傳統建築的樣貌。 14 部分鄭氏古厝的建築已雜草叢生，且屋瓦有多處破損。

馬明潭「八名原住民於潭中游泳，一人溺斃，與他同行的七友人環潭而哭，為了紀念，便以當時原民中『哭』的發音，命名當地為馬能潭。」馬明潭地名由來，鄉里多採上述說法，而臺語讀音裡，「能」與「麟」、「龍」音相同，也與「明」近似，口耳相傳、以訛傳訛下，便出現不同名稱。木柵文史工作室負責人之一許

哲豪指出，臺中也有被稱作馬明潭的地方，是源於平埔族語。他曾採訪當地平埔族，發現其拼音與字義都與臺北的馬明潭近似，增添由來可信度。地名由來有另一說，日治時期此地原為沼澤地，日人騎馬經過時，馬因土地泥濘難以前進而鳴叫，故名「馬鳴潭」。此地現已不見潭水遺跡，不過，許哲豪表示，這附近還有一

紅磚古厝。而古厝擁有者的族譜上，恰好記載這裡曾存在一個潭，這也符合1911年日人來台開通木柵路前，此地三面環山而積水的地理資料。另外，許哲豪還回憶，父親曾提到這附近過去種滿茭白筍，是當時代表作物之一。茭白筍生長需要濕潤土地，表示此區土壤濕度高，也能證明此地曾有潭水。

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貓空源自二格山的野溪潺潺流經河谷時，在岩石上沖刷出少見的壺穴，像是小型的圓形泡腳池。根據壺穴旁的官方告示牌解釋，當地居民稱壺穴為「皺穴」，閩南語發音則為「了康」，翻為國字後即為「貓空」。雖然貓空地名與壺穴有關，但每到假日，茶園、餐廳及纜車站前遊人如織，拜訪壺穴的遊客反而少之又少。但其實，通往壺穴的小天空步道入口就在茶推廣中心停車場旁，並不難到達。小天空步道建於民國103年，是

懸空的棧道，長不過150公尺，盡頭則有公車站及半圓形的觀景台，能將貓空美景盡收眼底。沿著小天空步道旁的指示牌向下步行約20分鐘，即可抵達壺穴畔。步上僅限一人通行的吊橋，橋面由粗大的繩索綁成，搖晃地走在其上，聽著潺潺流水、感受徐徐微風，頗為愜意。觀景台還設有許多水泥貓熊、貓咪托起的石椅，似乎是為了呼應「貓」空而設計，然而實際上石椅對面的壺穴，才是真正的淵源啊！

01 隨著溪水沖刷侵蝕，在貓空留下難得一見的壺穴景觀。 02 沿著貓空步道的階梯往下走，就可一睹壺穴景觀。 03 從樟山寺望出去，可清楚看到指南宮整體建築。 04 貓空最知名處之一便是其夜景，可將整個台北市的繁華盡收眼底。

天恩宮大多遊客都在貓空纜車站下車，天恩宮位於下一站，少有人訪，幾株稀疏的梅花樹在站牌前，與天恩宮對望。香爐中，細煙冉冉上升襯托此地清幽；建築無雕梁畫棟，僅有簡單的紅色圓柱撐起道場；殿內沒有濃嗆線香味，神像慈祥地迎接有緣人。這裡是一貫道的道場，相傳其於民國75年竣工時，挖地20尺仍尋無水源，為此信徒叩求上天，便在宮後探得源源不絕的泉水，為謹記上天恩惠，而將道場取為「天恩宮」。志工吳先生笑著說：「這邊沒自來水，現在水源

05 從天恩宮的正門望去，慈藹的彌勒佛迎接著每位到來的有緣人。 06 一樓正殿內的標語，可略窺一貫道「共建人間淨土」的理想。 07 搭乘小10可以直接到達天恩宮門口。 08 天恩宮後方的「天恩泉」可供應整座廟宇日用飲水。

都還是天恩泉的！」一貫道盼勸人向善且安定民心，並無規定供奉哪位神明，一樓祭祀民間傳統神祇，如關聖帝君、彌勒佛及觀世音菩薩，二樓則是佛道儒三教聖人：孔子、老子及釋迦牟尼。貓空地區觀光興起後，天恩宮並不像擁有極佳視野的樟山寺吸引遊客駐足，也不像歷史悠久的指南宮一樣出名，再加上店家集中在纜車旁，天恩宮常被遺忘。但吳先生和氣地說：「一貫道較低調，不會強求別人，但還是歡迎有緣人！」

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指南宮

建於光緒16年的指南宮，不只名氣大，規模也十分龐大，不像天恩宮、樟山寺以單一建物的型式隱身在山間小路旁，融合儒、釋、道三教的指南宮，光是主殿就有三座，廟區範圍更遍及整座山區。指南宮主神呂洞賓是橫跨三教的神祇：道教中是八仙之一、儒教中屬文昌帝君之一、釋教則稱其「文尼真佛」。「情侶不能去指南宮，會被拆散！」這是民間對指南宮最大的誤解。傳聞呂洞賓多情，曾追求觀音、媽祖及何仙姑，也調戲過名妓白牡丹，但

皆追求不成，他惱怒之下，從此見到情侶必定拆散。但廟方澄清，這傳言完全是張冠李戴。明朝王崇簡在《冬夜箋記》寫：「俗傳洞賓戲妓女白牡丹，乃宋人顏洞賓，非純陽（呂洞賓的號）也。」傳說的男主角其實是與呂洞賓只有一字之差的宋人「顏洞賓」。導覽員廖小姐笑說：「凡人做這種事（拆散情侶）都不該了，呂仙祖身為神明怎麼可能做！」為了破除流言，廟方特別打造「情人聖地」，眾情侶別再誤會呂洞賓啦！

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指南宮純陽殿內，虔誠的香客正祭拜著呂洞賓。純陽殿的龍柱約有120年的歷史，且是在泉州雕琢完成後方才渡海來台。指南宮懸掛的燈籠海，橘紅的暖色調帶來安靜祥和之感。人們將許願卡掛在春天盛開的茶花樹，期許願望成真。純陽殿前十分陡峭的階梯，爬上之後即可俯瞰台北盆地。

16 14 樟山寺距政大不遠，許多學生常沿著步道上山朝聖。 15 在公車下車處，有斗大的樟山寺標誌指引參拜民眾前往。 16 據說樟山寺的籤很靈驗，引來許多信眾到此求神問卜。 17 從樟山寺遠眺可遠眺台北盆地風景，是此寺的一大特點。

樟山寺政大師生即使沒到過樟山寺，也一定聽過它，只要搭校內三路公車至樟山寺平台，再沿步道走約半小時，即可到達樟山寺。樟山寺建於民國20年，是政大老鄰居，據傳其十分靈驗，不少政壇大老是虔誠信徒。過去，時任臺北市長馬英九身陷特別費案時，幕僚曾至樟山寺求籤，當時抽到上籤，後來果然被判無罪。另外前政大校長、前副總統李元簇曾為樟山寺擴建，現任副總統吳敦義也是常客。隨著交通日趨便利，樟山寺人潮漸多，成為一處新景點。然

而，長年協助廟方的香客義憤填膺地說：「人太多也不是好事，很多人都把這邊（的資源）當作理所當然！」許多人常將家中垃圾丟棄於此、自私地將個人物品帶來清洗，浪費資源，甚至向政府投訴廟方服務不佳，儼然將樟山寺視為遊客服務中心。今年三月，廟前石桌椅還遭蓄意破壞。樟山寺地處偏僻，平時環境全賴附近住戶維護。然而每次假日人潮退去時的髒亂，常讓住戶傷透腦筋。「希望大家記得帶走自己的垃圾。」幫忙的大姊笑著說，語氣裡卻透露一股無奈。

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01 掛在風動石一旁的小幅水墨畫，描繪出前人祭拜風動石聖公的情景。 02 風動石現已被鐵柵欄圍住，石頭下供奉著風動石公，據說許多夫婦來此求男都能如願。

風動石風動石位於木柵路五段，不知何時有顆大石落在路中央，風吹即動，居民感到神奇，建「風動石聖廟」祭拜，屬於自然崇拜，因十分靈驗而逐漸聲名遠播。「真的好奇怪，它掉下來後，下面小石頭卡住這顆大石頭，風吹時就輕輕地搖起來。」風動石聖廟前主委高義貴語氣充滿虔敬，他雖未親眼看到，但曾聽祖

父說過。他笑著表示，後來，傳說因為守護石頭的螃蟹被抓走，所以石頭再也不動，「但就從小拜啊，什麼都拜，已經是生活的一部份了。」然而，廟宇位於路中央，容易遮擋用路人視線而釀成車禍。政府本想移開，但兩次皆因器械神秘地故障而停工。民國75年道路拓寬及墊高後，原先在地面上

的廟宇反而比道路還低，形成「廟在地下」的奇特景象。然而當地人口老化，居民表示，新一代漸漸不再相信信仰，所以廟宇香火稀少。現在，幾柱香煙裊裊而升，被雨淋濕的點火器也要多轉幾下，曾經風光一時的風動石信仰，似乎緩緩淹沒在耆老回憶裡了。

司法新村位於保儀路的司法新村已有53 年歷史，過去約有40戶司法院眷屬居住。十年前，居民因司法院要求紛紛搬遷，空建物雜草叢生成為治安死角。所幸，順興里里長單連城鍥而不捨地爭取，終讓司法新村搖身一變成為「順興桃花園」。「先讓人願意走進來，原住戶自然會多回來聚聚，將來就可以蒐集舊照片、口述歷史啦！」單連城改造的首步就是開闢「里民菜園」，邀請里民認養菜圃共耕。同時，他於去年11月舉辦首屆「蚊子電影院」，單連城笑說：「很多年輕人第一次看露天覺得很稀奇，我們以前啊，村裡每個月都辦，（幕前）正面可以看，人多坐背面，顛倒也可以看！」未來他更希望舉辦市集讓里民大展手藝，重現眷村因應物資缺乏時的互助溫情，更期望透過活化空間，讓歷史能跟著住民腳步自然而然「走回來」。「將來我們要讓司法新村變成一個文創基地！」保存記憶、遠望未來，單連城滿是信心與期待。此例證明昔日的「廢墟」也能在眷村文化的復興運動中，成為都市中溫暖的明燈。

03 里民吳大哥到菜園採摘成熟的青菜。他過去曾在政大社科院服務，現已退休。 04 為了不讓司法新村荒廢，萬順里里長單連城將此改造成里民菜園，里民可認養菜圃，種植蔬菜。 05 住戶紛紛搬離司法新村，現在的眷舍外牆被植物爬滿植物。 06 眷舍後方牆壁被重新刷上鮮橘色的油漆，為昔日廢墟換上新的面貌。

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景美女中景美女中是臺北三大女高之一，建立至今已50多載，但其實景美女中並不在景美，而在木柵，「景美」一名其實是因為首任校長鄧玉祥期許，在「風景優美」的校園內培育「前景美好」的新時代女性，和地名景美並無關連。一踏入景美，便能看到一排椰林道及盛開的杜鵑花。校長秘書黃郁博表示，由於景觀和台大相似，所以景美女中有個可愛的別名「小台大」，不過此說法的流傳度並不高。景美女中的行政大樓、圖書館和藝能館由臺灣設計師修澤蘭設計，為獨特的圓形建築。一進校門即可看到圓頂、弧形梁柱的行

政大樓，往旁走可看到有花瓣層疊般屋頂的圖書館；教學區則是傳統的閩南式三進方式，充滿中國傳統建築之美。此外，校方於民國94年設立的「景塘」本是荷花池，但據景美校友、中文四塗家蓁表示，因為曾有學生為賞荷而失足落水，校方便拔除荷花，如今此處成為一個獨特的生態池。

07 藝能館的圓形雙層建築裡，是音樂教室和部分社團社辦，有獨立的小庭院，窗櫺圍牆也是景美建築的特色之一。 08 景美的校訓石，置於學校的精神堡壘之下，上面刻著的是「正、誠、真、新」的四字校訓。 09 圖書館的特色是五角樑柱和雙層花瓣般的屋頂，下雨時屋頂會出現一個個小水窪。

12 10 忠順廟的龍柱活靈活現，引人注目。 11 木新路三段50巷口的忠順廟牌坊。 12 忠順廟的志工阿姨不辭辛勞，每天都會到廟裡幫忙。

忠順廟沿木新路下行，即可看見忠順廟的紅色牌坊豎立，走進巷弄內，整排平凡住宅映入眼簾，一旁高掛紅色燈籠，在一幢大樓的噴水池前便是忠順廟。現代與傳統建築隔巷相望，別有旨趣。忠順廟建於民國9年，後因戰亂及天災損毀，現存的大殿是民國42年重建。忠順廟祭拜「保儀大夫」許遠及「保儀尊王」張

巡，兩人為唐代睢陽城守將，安史之亂時死守城池，壯烈犧牲，後人將之視為忠義衛國的象徵，成為江南一帶民間守護神，俗稱「尪公」。「忠順」兩字其實代表廟宇的主祀神祇。台灣省堪輿命理協會理事長張源澤表示，主祀許遠的稱忠順廟，主祀張巡的稱集應廟，主祀兩者則稱雙忠廟。但由

於現今忠順廟、集應廟皆會祭祀張、許兩人，因此兩位神祇及廟宇的稱號常被混淆。木柵信仰保儀大夫的歷史則可追溯至200多年前的乾隆年間，福建陳姓先人奉請保儀大夫來台，落腳於今木柵樟腳里。木柵產茶，傳言保儀大夫會降雨打落茶樹害蟲，因而特別受到敬重。

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公崙新村公崙新村站所在的新店安康路段看似繁榮，卻藏著許多眷村群落。隨時光荏苒，老舊眷舍多已如公崙新村般變為巍巍大樓，獨留山坡上的台貿八村沉默地抗議改建政策造化弄人。民國81年台貿八村配合國防部實驗「示範眷村」計畫，居民自行出資70萬（政府出資30萬），全數改建成現在所見的白色二樓

建築，原預計若改建效果良好便推廣至全國眷村。未料新屋落成不久，民國85年立法院通過《老舊眷村改建條例》，國防部要收回土地，以補助費每戶376萬要求居民搬遷。「我們幹了一輩子，老了卻連一個安心的地方都沒有！」高齡 84歲的榮民張伯伯，13歲從軍，參與過對日抗戰與徐蚌會戰，民

國51年進入國防部電訊發展室服役，71年頂下現在的房子成為台貿八村的一員。他原以為能從此領著2萬元的退休俸安養天年，沒想到以畢生積蓄配合示範改建後，卻面臨迫遷，補助費又遠低於現今房價，無力搬遷的張伯伯，僅能在人去樓空的社區中，與僅存的十戶人家相伴。

13 從天橋俯瞰公崙里。 14 台貿八村曾配合國防部計畫，由居民自負70萬改建成二樓示範眷村，然而改建不久後後卻遭國防部徵收，目前居民多已搬離，多數住家已成廢墟。

頂城來到新店區的頂城，可見安康街一段兩排低矮住家，三三兩兩的居民正佇足大腸麵線攤販車大快朵頤，與一旁的車水馬龍形成對比。乾隆六年，漳州人來臺合股開闢現今的新店區，合稱「外五庄」，分別為頂城、大坪林、下城、柴埕和公館崙。其中，頂城因地勢稍高，故名頂城，與下城

相對應。儘管開發年代早，但因其與碧潭東側隔絕，所以從日治到國民政府時期，這裡常被當做隱密的軍事基地，如設成營區的清風園。為維持機密，頂城也曾被禁建一段時間，使此地發展緩慢，年輕人口也大量外移，僅剩 6、700戶人家。然而，因生活機能不彰，在居

民長期抗議下，政府於民國98年解除限建命令，但財團收購土地後，仍未妥善利用此處。16鄰鄰長王阿嬤氣憤地說：「政府徵收土地，又沒好好管理，一大片農地就被荒廢，這樣官商勾結，令人不能安寧！」

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臺北菸廠很多人都聽過現在已改造成文創園區的松山菸廠，臺北菸廠較不有名，但它其實是北部生產菸品的最大功臣。北菸兩大特色為高聳煙囪及磚造鍋爐，民國96年被訂為市定古蹟。它的前身為日治時期「臺灣總督府專賣局臺北煙草工場」，建於民國元年，位在今臺北市華陰街，民國34年改稱「臺灣省專賣局臺北煙草工廠」，50年代又遷到現址，屬於臺灣菸酒公司。北菸原先有理葉、切葉、捲菸、包裝和雪茄五部門，但因廠區靠山，潮濕氣候會使雪茄變質，故雪茄部移到松菸，並在北菸另增濾嘴工廠。但警衛表示，民國71年發生火災後，機器便重新購入，早和以前大不相同。民國87年松菸與北菸合併後，這裡成為北臺灣唯一的菸品生產地，產能大幅提昇，當時年產量甚至可達90萬箱以上。儘管香菸廣銷各地，為臺灣菸酒公司賺入許多財富。然而，北菸因地處偏僻，生活機能不佳，周遭並未蓬勃發展，現在只見幾家零散店家營業，幾個路人在站牌滑著手機，等著不頻繁的公車。

15 位於交叉路口的車子路保安宮，成為車子路社區的地標之一。 16 呂桂枝已於車子路生活40多年。 17 臺北菸廠是北部生產菸品的重要地。

車子路新店的安坑地區有許多以「城」做為名稱的地方，早期是漢人為了防禦鄰近泰雅族的侵擾聚集而成的小集庄，而車子路是唯一不以城為名的防禦性聚落。據聞，早期此地山上生產木材，人們會以拖車載運下來，久而久之，這條路就被稱作車子路。而隨著時間推移，車子路庄也發展

成今日的車子路社區。走入車子路社區，許多小道崎嶇蜿蜒，讓這個地方有「八卦陣」之稱。居住超過40年的呂桂枝說，雖不曾聽過這名稱，但此地的確就像迷宮一樣，若無人引領，很容易迷失方向，而這些狹窄彎曲的道路也有防禦功能，受外人侵擾時可以發揮防堵作用。

車子路庄再往上，有近十年才發展成的新興社區黎明清境跟達觀鎮，還有營運不久的耕莘醫院，補足社區居民就醫的不便。居民張春英表示，現在跟幾十年前景觀變了許多，「不過外地人來這裡還是會找不到路啦，都會一直來問路。」她笑說。

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Bié

jǐn

zhāng

Wǒ

huì

jiǎng

zhōng

「別緊張！我會說中文！」你是否曾有與外籍生交談的機會，卻羞澀於自己的「菜英文」而不敢開口？其實光是去年，政大華語文中心就有高達937人修習華語文課程，其中不乏來台數年，就能以流利中文對談的外籍生。別再喊「英文好難」，一起看看他們是如何克服萬難，學會號稱世界最難語言之一的中文吧！記者／胡景月、李亞潔攝影／黃庭暄、黃堃睿編輯／趙煒婷、洪靖雯、徐湘芸、黃翊庭

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羅巧伊

Anastasia Rasskazova 俄羅斯東亞所二年級已接觸中文九年

用盡生活的每一刻學中文－羅巧伊剛升上三年級的時候，外交系的課突然變很重，那天我媽來台灣看我，我抱著一疊厚厚的書，都是中文的，一放在桌上，我就趴在那整疊書上大哭，我媽從沒看過我這樣哭，在後面緊張地一直拍我的背，跟我說：『沒關係，妳覺得太難太辛苦的話，我們可以回去俄羅斯沒關係。』但我還是想繼續讀完，我也念到畢業了！來自俄羅斯的羅巧伊（Anastasia Rasskazova）一邊說，一邊用誇張的手勢比劃書的厚度，當時的課業壓力在她的笑容中顯得雲淡風輕。一頭金髮，白皙皮膚加上碧綠色的眼珠，「典型的」外國人樣貌使她極易吸引陌生人目光，但最讓人驚豔的是她一口流利的中文。「有一次我去電信行辦手機，排我後面的一男一女就開始說：『外國人耶，她會不會辦啊？頭髮好漂亮』之類的話，我覺得很有趣，後來我一跟店員開口，他們兩個看起來就不太……不太舒服？」羅巧伊笑著說。在她成長的印象中，因俄羅斯與中國關係交好，生活圈興起一股「中文熱」，於是連續兩年高中暑假，她都報名到中國的暑期語言學校學中文。畢業後，在台灣的朋友跟她遊說「台灣很好」，再加上父母鼓勵，從未有特定人生規劃的她，決定給自己一年時間，就這樣報名政大外語語言中心，搭上飛往台灣的飛機。來台灣的前兩個月，她幾乎聽不懂身旁的人在說什麼，起初她對口說也感到害怕，直到某一天她發現：「其實我講的口音台灣人都聽得懂！」像吃了顆定心丸，她選擇用生活來學中文。「我很少用字典或是查書，我覺得碰到不懂的還是直接問，不要怕問別人，如果自己查還是有可能理解錯誤，或不知道怎麼用。」生性活潑的她不喜歡抱著書本念，也不喜歡找一個人正經八百地坐著，說「我們現在來語言交換」，而是走進咖啡廳、走到戶外，直接與人對話、四處遊玩，她認為這樣才能學到最自然的語言，包含年輕人的流行用語，也最能體會台灣的文化。半年過去，因為喜愛台灣，她毅然決定申請政大外交系，展開四年學士生涯。外交系不論是上課、作業、閱讀資料幾乎都是中

文，即便在中文課程中她已屬前段班，但在大一大二還是被當過幾堂必修課。能順利讀到畢業，她非常感謝同學與教授們的幫助與包容，她自嘲：「覺得教授改我的考卷可能改得很痛苦！」儘管語言上有些困難，她在團體報告時仍堅持用中文，再請組員幫忙順過，考試遇到申論題，也是一句中文、一句英文勉強作答，若文本讀不懂，可能會試著先找英文版，若沒有，「最快的方式就是直接跟別人借筆記囉！」她積極融入台灣生活，全島幾乎走透透，大四時也曾嘗試參選學生議員。畢業後她申請東亞所，目前已碩二。「我覺得學語言最重要的是你喜不喜歡這個文化，你要去融入它，然後一定需要花時間，你不可能不花時間就看得懂這些字。」回顧來台灣的七年，羅巧伊說，她的爸媽其實沒給她壓力，不斷跟她說任何時候她都能回俄羅斯，但她喜歡挑戰，喜歡嘗試不一樣的生活，問她有沒有什麼適應或學習的訣竅？她自信地說：「就是跟台灣人交朋友啊！」

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桝谷知步日本政治系二年級已接觸中文兩年

以語言穿鑿歷史之窗－桝谷知步要如何學中文呢？現就讀政治系，來自日本的桝谷知步（Chiho Masuya），露出了開朗的笑容：「和朋友多聊天呀！」她表示，平常最喜歡和系上排球隊隊友聊天，從相處過程中學習最道地的中文。來台前，她在名古屋的一家中文補習班學了將近一年半的中文，「這其實不是個突然的決定，我高中時曾經去過加拿大留學一年，一開始也考慮過去英語系國家留學，但希望可以了解更多不同的文化。」桝谷知步對於深厚的華人文化深感興趣，特別對台日關係感到好奇，因此她選擇就讀政治系，「我對亞洲和台日關係很感興趣，也特別研究過台灣人為什麼那麼喜歡日本。」對於台日的關係與歷史，話原本不多的她開始侃侃而談，她認為語言不僅是說話的藝術，更是通往歷史的窗口。桝谷知步過去認為會多國語言的履歷，象徵通往理想職業的門票，更大力鼓吹中文補習班的同學多學語言，未來能有更優質的工作待遇。然而，在日學習一年半的中文後，桝谷知步反而更希望透過語言學習華文歷史與文化。

「中文擁有悠久的歷史，而語言也是文化中重要的一部份。」不少外國人表示學習中文很困難，她笑稱成語的確很深奧，因為成語的典故需要時間理解，當被問起是否有印象最深刻的歇後語，桝谷知步驚喜地睜大眼睛，原來這是她人生第一次聽說「歇後語」。桝谷知步很懂得運用資源來精進自身語言能力。她使用中日字典來查詢不懂的中文字，也會用新聞app 豐富自己的遣詞用字。不僅透過書籍和字典app學習，外向的她更是一開學就加入系排，還參加宿營與文化盃，認識許多台灣朋友，她更每個禮拜一次去行政大樓，找現為退休老師的志工練習對話。許多人說，學習語言就得從髒話學起，桝谷知步第一次說中文髒話是在和朋友的聊天群組，她無意識地把髒話傳送給群組的所有人，「我想大家應該都很傻眼吧！」她大笑著說。學習中文一路上有苦有甜，她說多聽、多說、多交朋友，才是學習中文的王道。

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平上去入又捲舌學中文最大障礙「如果你在美國會說中文的話，聽起來就很酷，你身旁的朋友會：『哇！你會說中文？』」今年來到傳播學院交換的紐約客里抬（Taj Teriyagii）瞪大眼睛，模仿朋友說這句話的神情，「會說中文」儼然讓他成為朋友圈中的稀有動物。中文與英文的語序、語法大不相同，對美國人而言是一大挑戰。「吃葡萄……不吐葡萄皮……」同樣來自美國、來台攻讀外交所碩士的羅若彬（Grant Nordby），拿起課本，指著他最愛的一句繞口令，一字一字慢慢念出，坦承對他而言最困難的就是講出精準的四聲聲調。里抬亦表同感，「但是我覺得這就是中文很美的地方，聲調聽起來很美！」初到台灣，羅若彬和里抬都表示聽力是一大障礙，但他們不約而同地找到訓練方法──看電視劇。羅若彬分享他最近正在看的劇集《唯一繼承者》，他笑說：「它是男主角經營餐廳的故事，我還可以學到很多菜的名字！」而學語言，除了在課堂、課本學習，不能忽略的，就是生活中千變萬化的流行用語。就讀政大國際經營管理英語碩士學程的亞裔巴拿馬人羅道基（Robert Loo）是政大網球校隊成員，以前總不懂為什麼練習時隊友愛說「帥」，他笑說：「我一開始以為，是在說那個人長得很帥的意思嗎？」後來他才了解那是對好球的稱讚，現在羅道基也學會於比賽激昂時跟著熱情吶喊「水喔！」、「帥！」。羅若彬身邊也有認為不需要學中文、或覺得中文太難的朋友，但他認為用「英語就能走天下」為由，而不想學語言的觀念是錯誤的。「今年寒假我媽媽、阿姨、舅舅來台灣看我，我們一起搭計程車。計程車的司機一直很緊張，因為他不會說英文。我跟他說：『不用緊張，應該的應該的，是我們來這邊要用你們的語言』。」羅若彬認為，語言仍是了解文化、融入文化的最佳途徑，而學習語言對他來說最大的意義是學習本身，即便以後不一定會用中文生活也沒關係，「你不可能真的把一個語言『學完』，就算我學了十年的中文，還是有很多可以學。」僅學三年就能全程以中文對談的羅道基，亦秀了一句他很喜歡的成語，鼓勵有心學語言的同學：「最重要的是你不懂的一直問、馬上學，『熟能生巧！』」

Grant Nordby 美國外交所碩二已接觸中文四年

Taj Teriyagii 美國傳播學院二年級已接觸中文一年

Robert Loo 巴拿馬國際經營管理英語碩士學程已接觸中文三年

總編輯黃翊庭副總編輯陳品丞吳婉寧記者陳品丞許鈺屏胡景月阮怡婷高鉦詠薛惟中徐湘芸張方慈李亞潔洪與成吳品杰李宜蓁編輯黃翊庭吳婉寧詹蕣瑗劉映彣吳柏萱陳予蘋吳亭彥趙煒婷李怡庭阮怡婷洪靖雯攝影孫晨哲黃庭暄黃堃睿張方慈吳郁芬許閔淳出版國立政治大學學生會

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