Δάφνη Αγγελίδου
διαβάτες
www.art.com.gr
Daphne Angelidou
Δάφνη Αγγελίδου
passers-by
διαβάτες
December 1 to 31, 2009
1 έως 31 Δεκεµβρίου 2009
www.art.com.gr ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ
C ATA L O G U E
σχεδιασμός έκδοσης Αλέξης Βερούκας
graphic design Alexis Veroucas
κείμενο Ανδρέας Ιωαννίδης
text Andreas Ioannidis
μετάφραση Richard Witt
translation Richard Witt
φωτογραφίες έργων Γιάννης Βαχαρίδης Οδυσσέας Βαχαρίδης
photographs of artworks Yannis Vacharides Odysseas Vacharides
φωτογραφικό πορτρέτο Γιάννης Βαχαρίδης
portrait of the artist Yannis Vacharides
παραγωγή Νηρέας Εκδόσεις Τέχνης Βασίλης Κατούφας
production Nereus Publishers Vassilis Katoufas
Ζαλοκώστα 7 & Κριεζώτου 106 71 Αθήνα Σύνταγμα Τ | F 210 3612 050 e-mail: gallery7@hol.gr
7 Zalokosta St. & Kriezotou St. 106 71 Athens, Syntagma Τ | F +30 210 36 12 050 e-mail: gallery7@hol.gr
απέναντι σελίδα
opposite page
Δρόμος Ι
Street I
2006 ακρυλικά σε καμβά 70 x 35 cm
2006 acrylics on canvas 70 x 35 cm
www.art.com.gr ΜΕ ΤΗΝ ΕΥΓΕΝΙΚΗ ΧΟΡΗΓΙΑ
ΤΩΝ ΔΗΜΗΤΡΙΑΚΩΝ
www.art.com.gr
Daphne Angelidou
passers-by
www.art.com.gr
Δάφνη Αγγελίδου
διαβάτες
www.art.com.gr
6 7
Δρόμος ΙI
Street II
2008 ακρυλικά σε καμβά 70 x 35 cm
2008 acrylics on canvas 70 x 35 cm
www.art.com.gr
«διαβάτες...» Όταν ο Λωτρεαμόν, στα Άσματα του Μάλντορορ, έγραφε για την ομορφιά της συνάντησης μιας ομπρέλας με μια ραπτομηχανή πάνω σε ένα ανατομικό τραπέζι,1 μετέτρεπε αυτόματα την προβληματική του έρωτα σε προβληματική του θανάτου. Στην ομπρέλα αποδίδεται συμβολικά ανδρικό περιεχόμενο, ενώ στη ραπτομηχανή, γυναικείο. Η συνάντησή τους πάνω σε ένα ανατομικό τραπέζι δηλώνει μια συνάντηση που οδηγεί στο θάνατο.2 Έτσι η απόλαυση της ομορφιάς μετατρέπεται σε θανατολαγνεία. Πρόκειται για μια διαδικασία η οποία εντάσσεται στο πλαίσιο της «μηχανής εργένης», σύμφωνα με την ομότιτλη έκθεση που διοργανώθηκε στο Παρίσι το 1976. Η ονομασία αυτή προέρχεται από το έργο του Duchamp, το «Μεγάλο Γυαλί» και αναφέρεται στη σταδιακή μηχανοποίηση του ανθρώπου και κατά προέκταση στην απομόνωσή του (εργένης) και στον θάνατό του, στους κόλπους του βιομηχανικού πολιτισμού. Κατά συνέπεια η «μηχανή εργένη» ορίζεται ως «μια φανταστική εικόνα που μετατρέπει τον έρωτα σε μηχανική του θανάτου».3 Αυτά και άλλα πολλά αναδύθηκαν στη σκέψη μου αντικρίζοντας τα έργα της Δάφνης Αγγελίδου, έργα σιωπηλά, μοναξιάς και μοναχικότητας. Η Αγγελίδου παρουσιάζει δρόμους πόλεων με κυρίαρχο το γκρίζο χρώμα και κάποιες ώχρες στους τοίχους των σπιτιών. Χώροι παγεροί, ορθογωνισμένοι, με προοπτική στην οποία το σημείο φυγής ανεβαίνει «βυζαντινά» προς τα πάνω, λες και θέλει να δυσκολέψει το βάδισμα των ανθρώπων. Μια κατασκευή που μετατρέπει το σύνολο σε μακέτα σκηνικού, μέσα στο οποίο οι άνθρωποι μετατρέπονται σε ενδείξεις ανθρώπων, σε ανθρωπόμορφα χαρτάκια κολλημένα στη μακέτα. Μεμονωμένες ευάλωτες υπάρξεις, πραγματικές «μηχανές εργένηδες», με γκριζωπά χρώματα και σε μια στάση που αναπαριστά κίνηση χωρίς να είναι, λες και κάποιο μαγικό ραβδί ακινητοποίησε τα πάντα ξαφνικά στη στάση που βρισκόταν το καθένα. Το σύνολο υποβάλλει ταυτόχρονα και την αναμονή για επανεμψύχωση, την αναμονή για ζωή. Όλες αυτές οι μορφές κρατάνε ομπρέλες, το πιο χρωματικό στοιχείο των έργων, το πιο «ζωντανό», αν και ξεχνάμε ότι τώρα βάφουμε και τους νεκρούς μας. Με το πάγωμα της κίνησης οι μορφές δίνουν την εντύπωση ότι η ομπρέλα αποτελεί πάγιο εξάρτημά τους, ότι δεν υπάρχει μόνο χάρη στο στιγμιαίο γεγονός της βροχής, η οποία μετατρέπεται και αυτή σε μια πάγια και χρόνια κατάσταση. Μόνο που η ομπρέλα πλέον χάνει την ανδρική της υπόσταση. Καθίσταται θηλυκή. Η ευθεία της λαβής χάνει τη φαλλικότητά της και καλύπτεται εξ ολοκλήρου από τη θηλυκότητα της καμπύλης, από το κυρτό και το κοίλο το οποίο κατά κανόνα καλύπτει και περιέχει. Σκεπάζουν σχεδόν ολόκληρο το κεφάλι και το πρόσωπο μπαίνοντας στη θέση τους. Αυτές οι ομπρέλες καθιστούν το χώρο χρωματιστό, πιο ευχάριστο και κινητικό. Μόνο που η ευχαρίστηση χτίζεται πάνω σε ένα υφέρπον και κυρίαρχο πένθος. Εμφανίζονται άνθρωποι κάτω από μια συνεχώς προστατευτική ομπρέλα δηλώνοντας τη συνεχή ανάγκη κάλυψης και προστασίας του σύγχρονου ανθρώπου και κατά συνέπεια την απανταχού παρουσία μιας απειλής. Απειλούνται εκ πρώτης όψεως από τη βροχή, από τη φύση, άρα από τον ίδιο τους
1.
Λωτρεαμόν, Τα άσματα του Μάλντορορ, Εκδ. των Φίλων, Αθήνα 1980, σ. 192.
2.
Michel Carrouges, “Mode d’ Emploi”, κείμενο στον κατάλογο της έκθεσης Machines Célibataires (Μηχανές εργένηδες). Η έκθεση αυτή πραγματοποιήθηκε στο Παρίσι τον Μάιο-Ιούλιο 1976 στο Μουσείο Διακοσμητικών Τεχνών και συνοδευότανε από γαλλο-γερμανικό κατάλογο όπου ετίθετο το πρόβλημα της «Μηχανής Εργένη» σε όλες τις μορφές καλλιτεχνικής δημιουργίας: εικαστικά, λογοτεχνία, κινηματογράφος, θέατρο.
3.
Στο ίδιο, σ. 21.
τον εαυτό ως φύση, ως σώμα και ως εκ τούτου από τον άλλον. Απειλούνται από τη συνάντηση με τον άλλον και παραμένουν μόνοι εκχωρώντας τα ανθρώπινα δικαιώματά τους στην κάλυψη και την προστασία. Οι ομπρέλες, πιο πραγματικές, υποκαθιστούν τον άνθρωπο και χορεύουν πάνω σε ανέραστους ζωντανούς νεκρούς, απολαμβάνοντας το θρίαμβο τους. Εμποδίζουν το ζευγάρωμα γης και ουρανού, εισχωρώντας ανάμεσά τους. Εμποδίζουν το μεγάλο γόνιμο αντάμωμα, αλλά καθίστανται ταυτόχρονα και σύμβολο μιας χρωματιστής και φαινομενικά ευχάριστης μητρικής προστασίας που εμποδίζει τη συνάντηση με τον πατέρα. Ανέκαθεν ο ουρανός ήταν άνδρας και η γη γυναίκα, καθώς και οι πόλεις άλλωστε. Όπου όμως το αντάμωμα πραγματώνεται, όπου απουσιάζει η ομπρέλα, εκεί υπάρχει ο καρπός. Τα δέντρα, ελεύθερα προς τα πάνω, έχουν στα έργα της Αγγελίδου τους πιο γαλήνιους φυσικούς χρωματισμούς. Μοναδική ελπίδα η ομπρέλα, την οποία παρασύρει ο άνεμος, κίτρινη σαν τον αναμενόμενο ζωοδότη ήλιο. Εκτός όμως από τους δρόμους, η Αγγελίδου μας οδηγεί και σε χώρους καφενείων, δηλωτικοί και αυτοί της ανθρώπινης μοναχικότητας, χώροι δημόσιοι, παραδοσιακά ανδρικοί, από τους οποίους η γυναίκα μένει έξω και οι οποίοι μέσα από τα τζάμια των προσόψεων μετατρέπονται σε θλιβερές οθόνες θεάτρου σκιών. Στην άκρη ενός καφενείου, κάποιος τηλεφωνεί μέσα στην ασφάλεια της απόστασης και της μη σωματικής παρουσίας. Σε ένα άλλο κάποιος διαβάζει απέξω εφημερίδα, η οποία καλύπτει, όπως η ομπρέλα, ολόκληρο το κεφάλι του αναγνώστη. εδώ η παθητική ανάγνωση των γεγονότων υποκαθιστά την ενεργητική δραστηριότητα του ανθρώπου-αναγνώστη. Δίπλα σε έναν από αυτούς τους αναγνώστες κάθεται ένας τυφλός δίνοντας την ειρωνική και συνάμα τραγική εντύπωση ότι πρόκειται για το ίδιο άτομο. Θα σταματήσω όμως εδώ το μικρό μου παραλήρημα και θα τελειώσω με ένα έργο το οποίο, κατά την άποψή μου και μέσω μιας μεταφυσικής ατμόσφαιρας, εμπεριέχει, εν σπέρματι, την απάντηση στα παραπάνω ερωτήματα. Και αυτό συμβαίνει διότι ολόκληρο το έργο αναδύει δισταγμό, αμφιβολία, αμφιθυμία και αναρώτηση. Άρα περικλείει δυνητικά κινητικότητα, τίποτα εδώ δεν είναι ακόμα ολοκληρωμένο. Ένας άνθρωπος με μια μπλε ομπρέλα, χρώμα της πνευματικότητας, του αέρα, του νου και της σκέψης, ριζωμένος στη γη, σχεδόν σαν το διπλανό του δένδρο, με ένα κορμί που εμπεριέχει δυνάμει και τα δυο φύλα, προβληματίζεται μπροστά στην ανοιχτή αλλά σκοτεινή και σχεδόν ερεβώδη πόρτα ενός σπιτιού. Πιο εκεί, δεξιά, σε ένα φωτισμένο παράθυρο, εμφανίζεται μια άλλη ανθρώπινη μορφή σε στάση ανάπαυσης και αναμονής. Κάτω από το δέντρο, ένα τραπέζι με κόκκινο τραπεζομάντιλο, χρώμα αίματος και ζωής, χρώμα αναστάσιμο, κυριαρχείται από μια ατμόσφαιρα προσμονής για την έναρξη της γιορτής. Λες και περιμένει τη συνάντηση των δυο. Εδώ πλέον το τραπέζι δεν είναι ανατομικό, αλλά δυνητικά γιορτινό για την αναμενόμενη αλλά τόσο επίφοβη συνάντηση.
Χωρίς τίτλο
Untitled
2007 ακρυλικά σε καμβά 20 x 20 cm
2007 acrylics on canvas 20 x 20 cm
Βρισκόμαστε ένα βήμα προτού λυθούν τα μάγια που ακινητοποίησαν τον κόσμο ώστε να μπορέσουν να ζωντανέψουν τα πάντα. Βρισκόμαστε δηλαδή στα πρόθυρα, άλλωστε την πόρτα ατενίζει και ο άνθρωπος, της ίδιας της ζωής, της οποίας όμως το νόημα δεν είναι δεδομένο αλλά καλούμαστε να το δημιουργήσουμε. Αντρέας Ιωαννίδης Ιστορικός Τέχνης, Ανωτάτη Σχολή Καλών Τεχνών
www.art.com.gr
8 9
www.art.com.gr
προηγούμενη σελίδα / previous page
10 11
www.art.com.gr
Δρόμος ΙV / Street IV, 2009, (λεπτ./ detail)
Δρόμος ΙII
Street III
2009 ακρυλικά σε καμβά 70 x 35 cm
2009 acrylics on canvas 70 x 35 cm
www.art.com.gr
«passers-by...» When Lautréamont wrote, in the Chants de Maldoror, of ‘the beauty of an umbrella’s chance meeting with a sewing-machine on a dissecting table’1, he automatically turned the issue of love into an issue of death. The umbrella is assigned, symbolically, a male content; the sewing-machine, a female content. Their ‘encounter on a dissecting-table’ indicates a meeting leading to death2. Thus the enjoyment of beauty is turned into a death-lust. It is a procedure that belongs in the context of the machines célibataires, the ‘bachelor machine’, so we are told by the 1976 Paris Exhibition of the same name. The name is due to Marcel Duchamp’s painting Le Grand Vitre; it refers to the gradual mechanization of humankind, and hence to its isolation (‘bachelor’) and its death in the clutch of industrial civilization. The machine célibataire is consequently defined as ‘a fantastic icon turning love into a mechanics of death’3. This was one of several thoughts that crossed my mind as I stood in front of Daphne Angelidou’s paintings – taciturn works, works of isolation and seclusion. Angelidou shows us city streets where the dominant colour is gray, with some shades of ochre on the walls of the houses. These are chill, squared-off space, the vanishing-point of the perspective lifting upwards rather in the Byzantine manner, as if to make it harder for the people to walk along. It is a device that turns the whole work into a stage set maquette, where people turn into signs of people, into anthropomorphic bits of paper pasted on to the maquette. Here and there are vulnerable beings, genuine ‘unmarried machines’, grayish and in a pose that enacts, without actually being, movement – as though a magic wand had suddenly frozen everything where it stood. The ensemble simultaneously suggests both waiting for reincarnation and waiting for life. All these forms are holding an umbrella, the most colourful element in the pictures and the most lively, until we remember that now we even paint our dead. With movement frozen, the forms give the impression that the umbrella is a fixed accessory of theirs; that it exists only thanks to the momentary event of rain, which likewise turns into a fixed and lasting state. Only, the umbrella now loses its male identity. It is made feminine. The straight part of the grip loses its phallic quality and is covered entirely by the femininity of the bend, by the curved and hollow thing which it normally covers and contains. When in place, virtually the whole of the head and face are covered. These umbrellas make the space colourful, more cheerful and kinetic. Only, the cheerfulness builds on a stealthy and dominant grief. It is under a constantly protective umbrella that people appear, showing modern man’s constant need for cover and protection, and hence the omnipresence of a threat. The threat is prima facie from the rain and from nature, which is to say from themselves, as nature and as body, and by the same token from the Other. They are threatened by encounter with the Other and re-
1
'la rencontre fortuite sur une table de dissection d'une machine à coudre et d'un parapluie': Comte de Lautréamont (Isidore Lucien Ducasse), Chants de Maldoror, p.225
2 Michel Carrouges, ‘Mode d’ Emploi’, essay in the exhibition catalogue Machines célibataires. The exhibition of this name ran from May to July 1976 in Paris at the Musée des Arts Décoratifs. A catalogue in French and German was issued, in which the machine célibataire problem was reviewed for all forms of artistic creativity: plastic arts, writing, film and theatre. 3
Carrouges p.21
Χωρίς τίτλο
Untitled
2009 ακρυλικά σε καμβά 40 x 30 cm
2009 acrylics on canvas 40 x 30 cm
main on their own, surrendering their human rights to cover and protection. The umbrellas, more real, take the place of the human being and dance over the wimpish ‘living dead’, relishing their triumph. They prevent earth and sky from mating, poking in between them. They prevent the great generative get-together, but at the same time are a symbol of a colourful and apparently happy maternal protectiveness that prevents the meeting with the father. In the old days the sky was a man and earth was a woman, as too were the cities. Where the get-together happens, where the umbrella is absent, there the fruit is. In Angelidou’s paintings it is the trees, free in an upward direction, that get the serenest and most natural hues. The one and only hope is the umbrella that the wind sweeps along, yellow as the anxiously-awaited lifegiving sun. The streets apart, Angelidou takes us to the café, a space likewise indicative of human seclusion, to the traditional male public space that women remain outside, the glass windows of the façade turning it into a miserable screen as of a shadow theatre. At the far end of one café, there is somebody making a phone call, in the safety of being distant and not present in the body. At another there is somebody outside reading a newspaper that (like the umbrella) covers the reader’s whole head. Here the passive reading of events stands in for the human reader’s active involvement. Next to one of these readers sits a blind man, giving the ironic and at the same time tragic impression that they are one and the same person. Here I shall end my brief furore and end with a painting that for me holds, with an air of metaphysics, the germ of an answer to the questions posed above. It does so because the work as a whole is instinct with hesitation, doubt, indecision, and questioning. Thus it potentially contains a kinetic quality; nothing here is as yet done and dusted. A person is standing with an umbrella of blue – the colour of spirituality, of the air, of the mind, of thought – rooted to the ground almost as much as the tree nearby, and with a body containing in posse both genders. This she or he is standing perplexed in front of the door of a house: the door is open but obscure, murky almost. Further to the right is a lighted window at which a second human figure appears in a pose suggesting relaxation and waiting. Under the tree is a table with a tablecloth of red - the colour of blood and life, a revolutionary colour – dominated by an air of impatience for a feast to begin. Almost it might be waiting for the encounter of the two humans. Here the table is no longer a dissecting-table, but potentially a festive board for the awaited, but so alarming encounter. We are only a step from the moment when the spell that had frozen the world into immobility is lifted so that everything can come to life. We are, that is to say, at the threshold; also the human being is gazing at the door, which is the door of life itself. The meaning of life is not ‘given’; instead, we are called on to create it.
Andreas Ioannidis Art Historian, Athens School of Fine Arts
www.art.com.gr
12 13
www.art.com.gr
προηγούμενη σελίδα / previous page
Διαβάτες VII / Passers-by VII, 2009
απέναντι σελίδα
opposite page
Διαβάτες ΙI
Passers-by II
2009 ακρυλικά σε καμβά 70 x 60 cm
2009 acrylics on canvas 70 x 60 cm
Διαβάτες Ι
Passers-by I
2009 ακρυλικά σε καμβά 70 x 35 cm
2009 acrylics on canvas 70 x 35 cm
www.art.com.gr
(λεπτ./ detail)
www.art.com.gr
απέναντι σελίδα / opposite page
16 17
Διαβάτες V / Passers-by V, 2009 www.art.com.gr
(λεπτ./ detail)
Δρόμος V
Street V
2009 ακρυλικά σε καμβά 80 x 20 cm
2009 acrylics on canvas 80 x 20 cm
σελίδα 18
page 18
Διαβάτες V
Passers – by V
2009 ακρυλικά σε καμβά 70 x 60 cm
2009 acrylics on canvas 70 x 60 cm
σελίδα 19
page 19
Διαβάτες VI
Passers – by VI
2009 ακρυλικά σε καμβά 70 x 50 cm
2009 acrylics on canvas 70 x 50 cm
www.art.com.gr
www.art.com.gr
www.art.com.gr
18 19
www.art.com.gr
20 21
Διαβάτες IIΙ
Passers-by III
2009 ακρυλικά σε καμβά 70 x 70 cm
2009 acrylics on canvas 70 x 70 cm
www.art.com.gr
www.art.com.gr
www.art.com.gr
23 23
Διαβάτες III / Passers-by III, 2009 (λεπτ./ detail)
www.art.com.gr
24 25
Διαβάτες VIII
Passers-by VIII
2009 ακρυλικά σε καμβά 70 x 80 cm
2009 acrylics on canvas 70 x 80 cm
σελίδα 26, 27
page 26, 27
Διαβάτες VII
Passers-by VII
2009 ακρυλικά σε καμβά 70 x 120 cm
2009 acrylics on canvas 70 x 120 cm
www.art.com.gr
www.art.com.gr
www.art.com.gr
www.art.com.gr
28 29
Διαβάτες ΙV
Passers-by IV
2009 ακρυλικά σε καμβά 70 x 60 cm
2009 acrylics on canvas 70 x 60 cm
www.art.com.gr
www.art.com.gr
30 31
Δρόμος ΙV
Street IV
2009 ακρυλικά σε καμβά 70 x 70 cm
2009 acrylics on canvas 70 x 70 cm
www.art.com.gr
www.art.com.gr
32 33
www.art.com.gr Διαβάτες I, II, III , IV
Passers-by I, II, III , IV
2007 - 2008 ψηφιδωτό τετράπτυχο 50 χ 200 cm (50 x 50 cm το καθένα)
2007 - 2008 mosaic tetraptych 50 χ 200 cm (50 x 50 cm each)
www.art.com.gr
www.art.com.gr
www.art.com.gr
www.art.com.gr
www.art.com.gr
www.art.com.gr
www.art.com.gr
www.art.com.gr Διαβάσεις
Crossings
2007 ψηφιδωτό 72 x 91 cm
2007 mosaic 72 x 91 cm
www.art.com.gr
38 39
Διαβάσεις / Crossings, 2007 (λεπτ./ detail)
www.art.com.gr
www.art.com.gr
40 41
Ομπρέλλες I / Umbrellas I, 2007 (λεπτ./ detail)
www.art.com.gr
Ομπρέλλες I / Umbrellas I, 2007
42 43
www.art.com.gr
(λεπτ./ detail)
Ομπρέλλες ΙI
Umbrellas II
2007 ακρυλικά σε καμβά τετράπτυχο 80 χ 20 cm (20 x 20 cm το καθένα)
2007 acrylics on canvas tetraptych 80 χ 20 cm (20 x 20 cm each)
Ομπρέλλες Ι
Umbrellas I
2007 ακρυλικά σε καμβά τετράπτυχο 80 χ 20 cm (20 x 20 cm το καθένα)
2007 acrylics on canvas tetraptych 80 χ 20 cm (20 x 20 cm each)
www.art.com.gr
www.art.com.gr
44 45
Συνάντηση II
Meeting II
2008 ακρυλικά σε καμβά τετράπτυχο 80 χ 160 cm (80 x 40 cm το καθένα)
2008 acrylics on canvas tetraptych 80 χ 160 cm (80 x 40 cm each)
www.art.com.gr
www.art.com.gr
www.art.com.gr
www.art.com.gr Συνάντηση I 2008 ακρυλικά σε καμβά 100 x 160 cm
Meeting I 2008 acrylics on canvas 100 x 160 cm
www.art.com.gr
www.art.com.gr
www.art.com.gr
www.art.com.gr
σελίδες 50, 51 / pages 50, 51
Συνάντηση I / Meeting I, 2008 (λεπτ./ detail)
www.art.com.gr
52 53
Καφενείο ΙI / Coffee-house II, 2009 (λεπτ./ detail)
www.art.com.gr Καφενείο ΙI
Coffee-house II
2009 ακρυλικά σε καμβά 80 x 120 cm
2009 acrylics on canvas 80 x 120 cm
www.art.com.gr
www.art.com.gr Καφενείο Ι
Coffee-house I
2009 ακρυλικά σε καμβά 80 x 120 cm
2009 acrylics on canvas 80 x 120 cm
www.art.com.gr
www.art.com.gr
www.art.com.gr
58 59
Καφενείο Ι / Coffee-house I, 2009 (λεπτ./ detail)
www.art.com.gr
60 61
Χωρίς τίτλο
Untitled
2008 ακρυλικά σε καμβά 80 x 20 cm
2008 acrylics on canvas 80 x 20 cm
Χωρίς τίτλο
Untitled
2008 ακρυλικά σε καμβά 80 x 20 cm
2008 acrylics on canvas 80 x 20 cm
www.art.com.gr
www.art.com.gr Καφενείο ΙII
Coffee-house III
2009 ακρυλικά σε καμβά 70 x 60 cm
2009 acrylics on canvas 70 x 60 cm
www.art.com.gr
www.art.com.gr Καφενείο ΙV
Coffee-house IV
2009 ακρυλικά σε καμβά 70 x 100 cm
2009 acrylics on canvas 70 x 100 cm
σελίδες 66, 67
pages 66, 67
Καφενείο V
Coffee-house V
2009 ακρυλικά σε καμβά 70 x 140 cm
2009 acrylics on canvas 70 x 140 cm
www.art.com.gr
www.art.com.gr
www.art.com.gr
www.art.com.gr
68 69
Καφενείο V / Coffee-house V, 2009 (λεπτ./ detail)
www.art.com.gr
www.art.com.gr
Γεννήθηκε στην Αθήνα το 1962. Σπούδασε ζωγραφική στην Ανωτάτη Σχολή Καλών Τεχνών (1980 -1986) με δασκάλους τους Γιάννη Μόραλη και Δημήτρη Μυταρά και ψηφιδωτό με τον Γιάννη Κολέφα. Διδάσκει στην Α.Σ.Κ.Τ., στο τμήμα του ψηφιδωτού από το 1987 μέχρι σήμερα. Το 1999 εκλέχτηκε Λέκτορας για το τμήμα του ψηφιδωτού. Το 2005 εκλέχτηκε Επίκουρη Καθηγήτρια Α.Σ.Κ.Τ. στο ίδιο τμήμα. Έργα της υπάρχουν σε δημόσιες και ιδιωτικές συλλογές, μουσεία και πινακοθήκες στην Ελλάδα, Αγγλία, Γαλλία, Ιταλία, Ισπανία, Bέλγιο και Κύπρο.
ΑΤΟΜ ΙΚΕΣ
1986 1988 1992 1994 1996 1996 2000 2002 2005 2009
ΕΚΘΕΣΕΙΣ
Γκαλερί Αγκάθι, Αθήνα Γκαλερί Αγκάθι, Αθήνα Καλλιτεχνικό Πνευματικό Κέντρο Ώρα, Αθήνα Χώρος Τέχνης «24», Το ψυχρόν της αργύριο, Αθήνα Γκαλερί Ζαλοκώστα 7, Ενύπνιες πόλεις, Αθήνα Γκαλερί Τερακόττα, Ενύπνιες πόλεις και παράθυρα, Θεσσαλονίκη Γκαλερί Ζαλοκώστα 7, Χωρογραφίες, Αθήνα Χώρος Τέχνης «24», Ψηφιδωτά - Ζωγραφική, Αθήνα Γκαλερί Ζαλοκώστα 7, Διαβάσεις, Αθήνα Γκαλερί Ζαλοκώστα 7, Διαβάτες..., Αθήνα
ΚΥΡΙΟΤΕΡΕΣ
1986
www.art.com.gr
70 71
ΟΜ Α Δ ΙΚΕΣ
ΕΚΘΕΣ ΕΙ Σ
Έκθεση αποφοίτων της Α.Σ.Κ.Τ. του Α' εργαστηρίου ζωγραφικής στο Ωδείο Αθηνών Έκθεση αποφοίτων της Α.Σ.Κ.Τ. στο Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης Ελίζας και Βασίλη Γουλανδρή στην Άνδρο.
1988 1992 1995 1996
Αναδρομική έκθεση συνεργατών στη Γκαλερί Αγκάθι, Αθήνα «Ενεκεν Τιμής», Καλλιτεχνικό Πνευματικό Κέντρο «Ώρα», Αθήνα «Το Κουτί», Χώρος Τέχνης «24», Αθήνα «Περίπου Τετράγωνο», Γκαλερί Ζαλόκωστα 7, Αθήνα «H λιθογραφία ως μέσον εικαστικής έκφρασης», ΠΕΡΙ ΤΕΧΝΩΝ, Αθήνα
1997
«Αστικό τοπίο», Γκαλερί Ειρμός, Θεσσαλονίκη, επιμέλεια Αθηνά Σχινά «Εστίες βλέμματος» Εικαστικό Κέντρο Σύγχρονης Τέχνης, Λάρισα, επιμέλεια Αθηνά Σχινά «Post-it Art», Athenaeum Intercontinental, Αθήνα. (συμμετοχή με την κατασκευή σχεδίου με μελάνι σε κάναβο από αυτοκόλλητες σημειώσεις Post-it) «Post-it Art», Art Forum Vilka, Θεσσαλονίκη «Το Μέλλον», Πνευματικό Κέντρο Πανεπιστημίου Αθηνών, Μέγαρο Κωστής Παλαμάς «Εστίες του βλέμματος», Υπουργείο Εξωτερικών σε συνεργασία με το Υπουργείο Πολιτισμού, Βρυξέλλες
2000
«2000 Κονσέρβες». Ζωγραφική-Γλυπτική, Multimedia, Λιθογραφείο της οδού Πειραιώς, Αθήνα Art Athina, 2000, συμμετοχή με τη Γκαλερί , Ζαλοκώστα 7
2001
«Windows to the World», Τεχνόπολις, Γκάζι, Αθήνα «1η Τριεννάλε Ελληνικής Χαρακτικής», Πινακοθήκη Πιερίδη, Αθήνα
2002
«Παίζοντας με το Χρόνο», Χώρος Τέχνης «24», Αθήνα «30 χ 40 cm» Αίθουσα Τέχνης Αθηνών, Αθήνα
2003
2004
«Coup de coeur», Αίθουσα Τέχνης Αθηνών, Αθήνα, επιμέλεια Ευγενία Αλεξάκη
«GREEK ART TODAY», Belgravia Gallery, Λονδίνο, επιμέλεια Γιώργος Σταθόπουλος
«Ζωσιμάδων Δράσεις», Ιτς Καλέ - Κάστρο, Ιωάννινα
«Οι Καλές Τέχνες στο πλευρό της Ελπίδας ΙΙ», Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο, επιμέλεια Τάκης Μαυρωτάς
«Ο Κόσμος της Ελιάς», Μουσείο Θεόφιλου, Μυτιλήνη επιμέλεια Αθηνά Σχινά, Όλγα Μεντζαφού-Πολύζου
«Ελαίας Εγκώμιον» Συνεδριακό κέντρο ΣΠΑΠ, Αρχαία Ολυμπία
«Ο Κόσμος της Ελιάς», Βασιλική Αγίου Μάρκου, Ηράκλειο Κρήτης, οργάνωση: Δήμος Ηρακλείου - Βικελαία Δημοτική Βιβλιοθήκη Κρήτης
Ομαδική έκθεση «Δάφνη Αγγελίδoυ – Μαριλiτσα Βλαχάκη – Κώστας Παπανικολάου», Ιανός, Αθήνα «Μ. Ε. Θ. Νοσοκ. Παίδων», Κωστής Παλαμάς, Αίθουσα Πανεπιστημίου Αθηνών
«Ελαίας Εγκώμιον», Μέγαρον Ακαδημίας Αθηνών, Αθήνα. επιμέλεια Ίρις Κρητικού, Λουίζα Καραπιδάκη, Flavia Nessi Γιαζιτζόγλου «Αιγινήτικα Κανάτια», Καμβάς από πασπαρά, Ιστορικό και Λαογραφικό Μουσείο του Δήμου Αίγινας, Αίγινα επιμέλεια Ίρις Κρητικού
2005
«Γενέθλιος Τόπος», Μουσείο Μπενάκη, Αθήνα, επιμέλεια Ίρις Κρητικού
2008
«Art Objects» Γκαλερί Ζαλοκώστα 7, Αθήνα
«Μάσκες και προσωπεία», ΠΕΡΙΤΕΧΝΩΝ, Αθήνα
«H Τέχνη στην πρώτη σελίδα», ATHENS VOICE , Μουσείο Μπενάκη, Αθήνα
«Α Table» Αίθουσα Σκουφά, Αθήνα, επιμέλεια Ίρις Κρητικού
«Σκιαγραφώντας τον Διονύσιο Σολωμό», Μουσείο Μοσχανδρέου, Μεσολόγγι, - Προξενείο Ελλάδας, (Sts. Cosmas and Damian Convent), Βενετία, - Κέντρο Τεχνών (Πάρκο Ελευθερίας), Αθήνα, επιμέλεια Ίρις Κρητικού
«Όραμα και Άγγιγμα», Άτριον, Θεσσαλονίκη, επιμέλεια Χάρης Καμπουρίδης
2006
«Στα χρώματα της Ίριδας», Κέντρο Τεχνών – Πάρκο Ελευθερίας, Αθήνα, επιμέλεια Ίρις Κρητικού
«Εxperiencing Greece; Travels through an enchanted landscape» Ελληνικό Σπίτι, Πεκίνο, Κίνα, επιμέλεια Ίρις Κρητικού.
«Ελαίας εγκώμιον», Ακαδημία Αθηνών, Κέντρο Ερεύνης της Ελληνικής Λαογραφίας της Ακαδημίας Αθηνών, επιμέλεια Λουίζα Καραπιδάκη, Αικατερίνη ΠολυμέρουΚαμηλάκη
«GREEK ART TODAY 2008», Belgravia Gallery, Λονδίνο, επιμέλεια Γιώργος Σταθόπουλος
«Ελαίας εγκώμιον» Κτίριο των Ηνωμένων Εθνών, Νέα Υόρκη
Χώρος Τέχνης «24», Αθήνα
«Μια γιορτή του Ψηφιδωτού», Orange Door Gallery σε συνεργασία με τον Δήμο Πάρου, Πάρος
«Έλληνες Καλλιτέχνες για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα», Γκαλερί Σκουφά
Fish & Olive Gallery, Xαλκί Νάξου
«Εικαστικές παρουσίες στη Λέσβο», οργάνωση Δήμος Μυτιλήνης & Γκαλερί ΠΕΡΙΤΕΧΝΩΝ, Λουτρό (Παλιά Αγορά), Μυτιλήνη
«Ζωσιμάδων Δράσεις 2006 και Ευεργετισμός», Ζωσιμαία Παιδαγωγική Ακαδημία, Ιωάννινα
«Material Links -Δεσμοί Ύλης», Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης MoCA της Σαγκάης, Κίνα, Αυγουστος 2008 - Κέντρο Σύγχρονης Τέχνης Θεσσαλονίκης, Θεσσαλονίκη, Απρίλιος 2009 - Τεχνόπολις, Αθήνα, Ιανουάριος 2009, επιμέλεια Λιάνα Σκουρλή, Ιρις Κρητικού, Diana Freundi
COW PARADE, ΑΘΗΝΑ 2006 «Ήταν κάποτε η Πηνελόπη Δέλτα…», Ελληνοαμερικάνικο Εκπαιδευτικό Ίδρυμα Κολλέγιο Αθηνών, επιμέλεια Ίρις Κρητικού «Η Συλλογή της ALPHA BANK – Ελληνική Τέχνη από το 1920 έως σήμερα», Μακεδονικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης, Θεσσαλονίκη «Greek art at its finest,» Greek Centre by Artphilo Gallery, Λονδίνο Γκαλερί Ζαλοκώστα 7, Αθήνα
2007
«... στα παιδιά με αγάπη» ΠΕΡΙΤΕΧΝΩΝ, Αθήνα
Έκθεση Αιθουσών Τέχνης, UNFAIR’ 07, Athens Imperial, Αθήνα - Makedonia Palace, Θεσσαλονίκη «Όψεις της μορφής – Σημάνσεις του τοπίου, Έλληνες Ζωγράφοι από την συλλογή Αντώνη & Άζιας Χατζηιωάννου», Δημοτική Πινακοθήκη Χανίων, Κρήτη
2009
«Συνάντηση», Χώρος Τέχνης «24», Αθήνα. «Ιστορίες Τοπίου – από την παράδοση στην αειφορεία», Bασιλική του Αγίου Μάρκου, Ηράκλειο, Κρήτης, Ιούνιος Ιούλιος 2009, - Λουτρό των Αέρηδων, Πλάκα Αθήνα, Σεπτέμβριος 2009, επιμέλεια Λουίζα Καραπιδάκη «Eλληνες Καλλιτέχνες για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα», Πολιτιστικός Οργανισμός του Δήμου Αθηναίων «GREEK ART TODAY 2009», Belgravia Gallery, Λονδίνο, επιμέλεια Γιώργος Σταθόπουλος
www.art.com.gr
72 73
SOLO
1986 1988 1992 1994 1996 1996 2000 2002 2005 2009
M A IN
1986
EXHIB ITION S
Agathi Gallery, Athens Agathi Gallery, Athens Ora Arts Centre, Athens Moonlight, Art Space «24», Athens Dreaming Towns, Zalokosta 7 Gallery, Athens Dreaming Towns and Windows, Terracotta Gallery, Thessaloniki Compositions of Space, Zalokosta 7 Gallery, Athens Mosaics and Paintings, Art Space 24, Athens Passing by, Zalokosta 7 Gallery, Athens Passers-by..., Zalokosta 7 Gallery, Athens
G R OUP
EXHIB ITION S
Group exhibition by graduates of ASFA Painting Workshop 1, Athens Conservatory Group exhibition by ASFA graduates, Goulandris Museum of Modern Art, Andros
1988 1992 1995 1996
‘Collaborator retrospective’, Agathi Gallery, Athens ‘Honoris causa’, Ora Arts Centre, Athens ‘The Box’, Art Space 24, Athens ‘More or less square’, Zalokosta 7 Gallery, Athens, ‘Lithography as an expressive plastic medium’, Peritechnon Gallery, Athens
1997
‘Urban landscape’, Eirmos Gallery, Thessaloniki, curated by Athina Schina ‘Foci of the Gaze’, Contemporary Art Centre, Larissa, curated by Athina Schina ‘Post-It Art’, (Ink sketch constructed on canvas made up of Post-It stickers), Athenaeum Intercontinental Hotel, Athens ‘Post-It Art’, Vilka Art Forum, Thessaloniki ‘The Future’, Palamas Building, (University of Athens), Cultural Centre ‘Foci of the Gaze’, Greek Foreign Ministry, Ministry of Culture,Brussels
2000
‘2000 Cans’, painting, sculpture, multimedia, Lithographer of Piraeus St, Athens ‘Art Athina 2000’, with Zalokosta 7 Gallery, Helexpo Building, Athens
2001
‘Windows to the World’, Technopolis (the Old Gasworks), Athens ‘First Triennale of Greek Engraving’, Pieridis Art Gallery, Athens
2002
‘Playing with Time’, Art Space 24, Athens 30 x 40 cm - Athens Gallery, Athens
www.art.com.gr
Born Athens, 1962. Studied painting, at the Athens School of Fine Arts (1980-1986) under Yannis Moralis and Dimitris Mytaras and mosaic, under Yannis Kolefas. On the teaching staff of ASFA, in the Department of Mosaic, since 1987. Appointed Lecturer in Mosaic in 1999. Appointed Assistant Professor of ASFA, in the Department of Mosaic, in 2005. There are works by Daphne Angelidou in public and private collections, museums and art galleries in Greece, England, France, Italy, Spain, Belgium and Cyprus.
2003 2004
‘Achievements of the Zosimas, 2003’, Iç-Kale Castle, Ioannina ’Coup de cœur’, Athens Gallery, curated by Evgenia Alexaki
‘Birthplace’, Benaki Museum, Athens, curated by Iris Critikou
‘World of the Olive’, Theophilos Museum, Mytilene, curated by Athina Schina and Olga Mentzafou-Polyzou
‘Children’s Hospital’, Palamas Hall, Athens University, Athens
‘World of the Olive’, St Mark’s Basilica, Heraklion, Crete, organized by the Municipality of Heraklion & the Vikelas Municipal Library, Crete
2008
‘Art objects’, Zalokosta 7 Gallery, Athens ‘Art on the front page: Athens Voice’, Benaki Museum, Athens
‘In Praise of the Olive’, Great Hall of the Academy of Athens, curated by Iris Critikou, Louiza Karapidaki, and Flavia Nessi Giazitzoglou
‘Sketching Solomos’, Moschandreou Museum, Missolonghi - Greek Consulate (Sts. Cosmas and Damian Convent), Venice - Arts Centre, Freedom Park, Athens, curated by Iris Critikou
‘Aigina Jugs, clay canvas’, History & Folklore Museum, Aigina, curated by Iris Critikou,
2005
‘Masks and guises’, Peritechnon Gallery, Athens,
‘Experiencing Greece: travels through an enchanted landscape’, House of Greece, Beijing, China, curated by Iris Critikou
‘At table’, Skoufa Gallery, Athens, curated by Iris Critikou, ‘Sight and touch’, Atrion, Thessaloniki, curated by Haris Kambourides
2006
‘Greek art today, 2008’, Belgravia Gallery, London, curated by George Stathopoulos
‘In the colours of the rainbow’, Arts Centre, Freedom Park, Athens, curated by Iris Critikou
Art Space 24, Athens
‘In Praise of the Olive’, Hellenic Folklore Research Centre, Academy of Athens, curated by Louisa Karapidaki and Ekaterini Polymerou-Kamilaki,
‘Artists on Lesvos’, Loutro (Old Market), Mytilene, organized by the Municipality of Mytilene and the Peritechnon Gallery, Athens
‘A festival of mosaics’, Orange Door Gallery (with the Municipality of Paros), Paros
‘Material links’, MoCA, Shanghai, China - Macedonian Museum of Contemporary Art, Thessaloniki - Technopolis (Gazi), Athens, curated by Liana Scourles, Iris Critikou, Diana Freundi
Fish & Olive Gallery, Halki, Naxos ‘In Praise of the Olive’, United Nations Building, New York ‘Achievements of the Zosimas, 2006’ and ‘Benefaction’ Zosimaia Teaching Institute, Ioannina Cow Parade, Athens ‘Once upon a time there was a woman called Penelope Delta…’, Athens College, curated by Iris Critikou ‘The ALPHA BANK Collection: Greek art, 1920 to today’, Macedonian Museum of Contemporary Art, Thessaloniki ‘Greek art at its finest’, Artphilo Gallery, at the Hellenic Centre, London Gallery 7, Athens
2007
‘…to the children with love’, Peritechnon Gallery, Athens
‘Unfair ‘07’, Athens Art Centre, Athens Imperial (16-25 March) Makedonia Palace, Thessaloniki (25-29 April) ‘Daphne Angelidou, Marilitsa Vlahaki, Kostas Papanikolaou’, Ianos Bookshop, Athens, ‘Aspects of form – Hallmarks of landscape: Greek artists from the Hadjiioannou Collection’, Municipal Art Gallery, Chania, Crete ‘Greek art today’, Belgravia Gallery, London, curated by George Stathopoulos ‘In Praise of the Olive’, SPAP Conference Centre, Ancient Olympia ‘The fine arts on the side of Elpida II’, Byzantine & Christian Museum, Athens, curated by Takis Mavrotas
‘Greek artists for human rights’, Skoufa Gallery
2009
‘Encounter’, Art Space 24, Athens ‘Stories of landscape – from tradition to sustainability’, St Mark’s Basilica, Heraklion, Crete - Aerides Baths, Plaka, Athens, curated by Louisa Karapidaki ‘Greek art today, 2009’, Belgravia Gallery, London, curated by George Stathopoulos ‘Greek artists for human rights’, Municipal Cultural Centre, Athens, curated by Christos Pallantzas
www.art.com.gr
74 75
www.art.com.gr
www.art.com.gr
Daphne Angelidou
passers-by