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Marco contextual

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Anexos

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En la actualidad, la deforestación y la urbanización ha ido deteriorando el medio ambiente dejando muy pocos pulmones verdes en las ciudades los cuales son la fuente principal de oxígeno y de vida. En el caso de la Ciudad de México, las hectáreas de bosque de la comunidad de Santa Rosa Xochiac cumplen esta función, motivo por el cual es importante la preservación de este y por el cual los locatarios de la zona solían dedicar sus vidas mayormente a la agricultura y explotación forestal, como se comenta en el Observatorio Territorial del Poniente (2020). Aunque a partir de los años 70´s la urbanización fue incrementando, orillando a los habitantes a construir otro tipo de viviendas sobre lo que solían ser terrenos de siembra, además de conducirlos a buscar empleos en la ciudad.

A inicios de 2023 se reconoció a Santa Rosa Xochiac como un pueblo originario, título que poseen por sus orígenes prehispánicos y las costumbres político- sociales que sostiene como comunidad, a pesar de los cambios que han tenido que enfrentar gracias al crecimiento de las ciudades, ellos conservan esta cultura religiosa, política y con una visión ambiental que los impulsa a trabajar en el cuidado de sus tierras, pero algunas localidades aledañas no consideran que este sea un pueblo originario lo cual genera tensiones entre las comunidades y complica el trabajo en los bienes comunales que comparten.

Para la comunidad es de suma importancia ser reconocidos como pueblos originarios, pues de esta forma el gobierno reconoce sus derechos y cultura, ofreciendo un impulso en el turismo y dándole acceso a este sector reconociendo sus proyectos o al menos así lo afirmó la presidencia de la república mexicana en el 2018.

2.1

Santa Rosa Xochiac es una localidad ubicada al poniente de la Ciudad de México en la alcaldía de Álvaro Obregón. Su nombre proviene de la palabra en náhuatl que hace referencia a un pueblo lleno de flores. Es considerado uno de los últimospueblos originarios y posee uno de los pocos pulmones dentro de la ciudad con sus 343 hectáreas de bosque. De acuerdo con la información recabada por el Observatorio Territorial del Poniente (OTP), existen dos posibles versiones sobre los orígenes del pueblo. La primera versión relata que en la época prehispánica un grupo salió de Azcapotzalco en busca de un lugar para vivir y se sintió atraído por los recursos que se encontraban en lo que ahora es San Bartolo Ameyalco y se optó por establecerse ahí. Los pobladores relatan que unos años después esa misma gente que había salido de Azcapotzalco se encaminó en dirección a los montes y a sus pies fundó Cuauhtenco lo que ahora es Santa Rosa Xochiac.

La otra versión explica que vecinos que vivían en el paraje de Santa Rosa solicitaron una dotación de tierras las cuales se le proporcionaron pero no hay una fecha específica de su origen. Esto lleva a argumentar que es un lugar sin antecedentes prehispánicos y sin mención en el códice Cuauhximalpan, que de acuerdo con el sistema de información cultural de México, es un manuscrito que comprende elementos indígenas pictóricos y textos escritos en náhuatl que describe cómo las comunidades indígenas fueron establecidas alrededor del Valle de México. La tensión histórica derivada de las diferentes posturas denota una tensión histórica entre los pueblos que prevalece hasta nuestros días.

2.1.1 Pueblos originarios

Conforme lo escrito por Medina, A. (2006), a lo largo del siglo XVI en México, las autoridades españolas tenían en mente desmantelar las instituciones políticas de los pueblos indígenas para ganar poder sobre ellos. Y todavía después de este suceso, en el siglo XIX las desgracias perseguirán a estas comunidades por las Leyes de Reforma y el mandato de Porfirio Díaz el cual los orillaba a una condición de servidumbre. La revolución mexicana impulsó la desaparición de los municipios convirtiéndose en un sistema delegacional, sin embargo este nacionalismo que exaltaba al mestizo generó la negación a la diversidad étnica y la discriminación al indio y su cultura. Esta discriminación orilló al abandono de la lengua y la indumentaria empleada transformando las comunidades e implementando en estas servicios ofrecidos por la ciudad, sin embargo mantienen una cultura comunitaria sostenida por una estructura político-religiosa de raíz colonial y mesoamericana, de ahí se crea el término de “pueblo originario” para designar su identidad étnica y política.

En pocas palabras, un pueblo originario es una comunidad cuyos orígenes provienen de la época colonial o de un período anterior a este. Avalado por documentos históricos o narraciones míticas.

Cada uno de los pueblos enfrenta una lucha con la mancha urbana, motivo por el cual la comunidad se ha mostrado interesada en emprender acciones de reforestación y mantenimiento del bosque. Razón por la cual su prioridad es eliminar las prácticas depredadoras y el turismo extractivista, para darle paso a una nueva visión del turismo, el cual es el turismo sustentable.

2.1.2 Organización: festividades y estructura de cargos

Las festividades en la comunidad de Santa Rosa Xochiac son importantes porque ayudan a preservar la identidad cultural de la comunidad al transmitir las tradiciones y costumbres de la comunidad, además representan una oportunidad para fomentar la unidad y solidaridad entre los miembros de la comunidad.

Las principales festividades de la comunidad son:

• Festividad del Divino Rostro. La cual realiza mayordomía de la fiesta (mayo).

• Santa Rosa de Lima (31 de agosto).

• Fiesta Patronal de la Virgen de Guadalupe (1 y 2 de diciembre).

• Peregrinación Anual al Santuario del Señor de Chalma (Organización de la mayordomía correspondiente).

• Los de siempre (grupo encargado de elaborar los Shimos o Judas de la Semana Santa).

El calendario festivo en Santa Rosa incluye además la celebración del Día de Muertos y la Cera Nueva, las Fiestas Patrias, la Carrera anual de Santa Rosa; la quema de shimos o Judas el Viernes Santo y Sábado de Gloria.

Las festividades pueden de igual forma promover la valoración y conservación de la zona mediante recorridos turísticos y actividades culturales que muestran la riqueza cultural, al mismo tiempo que puede contribuir a generar ingresos y a promover la economía local.

En resumen, las festividades en la comunidad ejidal de Santa Rosa Xochiac son importantes porque ayudan a preservar la identidad cultural, fomentar la unidad comunitaria, generar ingresos y promover el patrimonio cultural y natural de la comunidad.

Estructura de cargos

Propiedad social

Comisariado de bienes comunales

Social

Grupo voluntariado que ofrece apoyo a la festividad de bello rostro

Vecinos organizados por un futuro verde A.C.

Politíco

Comite ciudadano

Comisariado de los bienes comunales

Mayordomo de las fiestas

Representante en el comité de pueblos originarios

Cultural

Chinelos

Arrieros

Los creadores de chimos

2.2 Mancha urbana, turismo informal y turismo extractivista

La comunidad de Santa Rosa Xochiac se enfrenta con 3 problemáticas principales que son las que dañan a los bosques que les son pertenecientes y son temas que se quieren erradicar o al menos disminuir su impacto en ellos. Con esa finalidad se comenzó una investigación más detallada sobre la consistencia de estas problemáticas, una vez conociendo sobre ellas será más eficaz encontrar soluciones que ayuden a su prevención y en las que el diseño pueda colaborar.

2.2.1 Mancha urbana

A lo largo de los años se ha investigado sobre la mancha urbana, su impacto y sus orígenes. Vargas et al. (2020) reportan que esta tiene sus orígenes en la época de la colonia, donde todas las riquezas se centraban en las ciudades, estrategia urbanamente centrada para la colonización por parte de la corona española. Lo cual incidió en la designación de poblados en Latinoamérica. Gracias a esta centralidad heredada desde hace siglos, en la actualidad ha aumentado el desplazamiento de las personas de zonas rurales a la ciudad pues estas zonas son consideradas complementarias a las grandes ciudades que son vistas como los centros indiscutibles de control de las regiones.

Por lo tanto, la mancha ha ido incrementando gracias a las grandes ciudades que se han expandido para cubrir las necesidades de los residentes y ha creado un desequilibrio regional dando pie a la periurbanización.

Desde el punto de vista de Ávila (2009), esta es la unificación de núcleos rurales a dinámicas metropolitanas, donde se expresa la diferenciación territorial en cuanto a las formas de apropiación y uso del espacio. Un ejemplo son los barrios de alto ingreso colindando con zonas marginales y coexistiendo en las actividades, como es la zona de Santa Fé y sus alrededores.

Sin duda la mancha urbana es una de las problemáticas que afecta a la comunidad ya que el pueblo está siendo devorado por la ciudad y sus costumbres, dejando de lado la cultura ambiental y ocasionando el deterioro de uno de los últimos pulmones de la ciudad.

2.2.2 Turismo informal

Respecto al turismo informal, esta es una problemática moderna que surgió del interés de los humanos por querer viajar y conocer sobre otras culturas y de manera más detallada Cardona, D. et al (2021) indicaron que comprende el uso de los servicios turísticos de las localidades que no se encuentran dentro de de las actividades establecidas por estas mismas, con el objeto de vivir las experiencias, aprender otras culturas y obtener placer con el menor costo posible. Mientras que las decisiones de una parte del sector turístico informal se ven influidas por lo económico, otra parte del sector lo hace por buscar las zonas menos congestionadas o de mayor cercanía sin la necesidad de la intervención de agentes de viajes que pueden incrementar los costos del turismo.

En consecuencia esto afecta a la colectividad de Santa Rosa al momento en el que turistas que en su mayoría son estudiantes de la zona poniente, visiten el bosque por su propia cuenta no generando ganancias para el pueblo y la preservación del bosque, además de que pueden llegar a dañar esta área natural al hacer un uso desinformado de los espacios.

2.2.3 Turismo extractivista

Uno de los problemas que generan mayor afectación a las áreas naturales turísticas es el extractivismo, el cual es considerado un modelo de apropiación de bienes naturales para la producción de materias primas a gran escala, dirigido al mercado global con un alto impacto ambiental y social según redacta Recillas, D. (2022).

Aun cuando se explotan los bienes naturales de alguna zona, las comunidades que son parte de ella no tienen ganancia alguna ya que solo son explotadas para que las grandes corporaciones puedan hacer uso de sus materiales y enriquecerse más sin tener en cuenta el daño ambiental y social que están ocasionando.

La presente investigación ayuda a esclarecer qué es cada una de estás problemáticas y su relación con la comunidad, al comparar estas evidencias se puede afirmar que claramente la mancha urbana de la Ciudad de México está consumiendo el territorio de sus alrededores convirtiéndose así en una zona periurbana, mientras que el turismo informal y extractivista pueden generar daños irreversibles en el bosque y en la economía de los habitantes de Santa Rosa.

2.3 Contexto del turismo sustentable en la alcaldía Álvaro Obregón y Santa Rosa Xochiac

La Alcaldía Álvaro Obregón en la Ciudad de México cuenta con varios proyectos y programas enfocados en el turismo sustentable y el desarrollo sostenible. A continuación, se hará mención de algunos ejemplos:

• Rutas turísticas sustentables: La Alcaldía Álvaro Obregón ha implementado diversas rutas turísticas que promueven la sustentabilidad y el cuidado del medio ambiente. Estas rutas incluyen visitas a sitios históricos, culturales y naturales, y se realizan de manera responsable y sostenible.

• Reservas naturales: La Alcaldía cuenta con varias áreas naturales protegidas, como el Parque Ecológico de la Ciudad de México y el Parque Nacional Desierto de los Leones. Estas áreas se han recuperado y protegido para preservar la biodiversidad y fomentar la educación ambiental y el turismo sustentable.

• Transporte sustentable: La Alcaldía Álvaro Obregón ha implementado varios programas para fomentar el uso del transporte público y de medios de transporte sustentables, como la bicicleta. Estos programas buscan reducir la contaminación y el tráfico, y promover un estilo de vida más saludable y sostenible.

• Turismo comunitario: La Alcaldía promueve el turismo comunitario, en el que se involucra a las comunidades locales en la promoción y el desarrollo del turismo. De esta manera, se fomenta el desarrollo económico de las comunidades y se respeta la cultura y las tradiciones locales.

Estos son solo algunos ejemplos de las iniciativas de turismo sustentable que se están llevando a cabo en la Alcaldía Álvaro Obregón. Estas iniciativas buscan promover el turismo responsable y sostenible, y al mismo tiempo proteger y preservar los recursos naturales y culturales de la región.

El estudio de las políticas aplicadas para asegurar la sustentabilidad en la Ciudad de México es importante para entender cómo se llevan a cabo las políticas de preservación del medio ambiente a escala regional para poder replicarlas o adaptarlas a nivel local en el proyecto de ecoturismo en Santa Rosa Xochiac, además, los indicadores de contaminación y las herramientas utilizadas para su disminución (desde las de medición hasta las aplicaciones móviles y la normativa establecidas) pueden funcionar para entender mejor y poder comparar el caso de SRX.Dentro de ese marco, es notable que se necesita una herramienta para visitar las áreas de conservación sin generar un daño en ellas por la importancia ambiental que poseen y poder realizar actividades para su preservación.

2.3.1 Suelos de conservación

Otra forma de contribuir en la preservación son los llamados suelos de conservación, estrategia diseñada con el fin de frenar la expansión urbana y la destrucción de los ecosistemas. De acuerdo con la Secretaría del Medio Ambiente de la Ciudad de México, esta denominación se implementó para proteger las zonas que proveen de servicios ambientales necesarios para el mantenimiento de la calidad de vida de los habitantes de la Ciudad de México. Estas zonas abarcan alrededor de 90,000 hectáreas en nueve delegaciones: Álvaro Obregón, Cuajimalpa, Gustavo A. Madero, Iztapalapa, Magdalena Contreras, Milpa Alta, Tláhuac, Tlalpan y Xochimilco, representando el 59% de la superficie del estado, y presentan índices muy elevados de concentración de especies de flora y fauna.

Algunos de los factores que los ponen en riesgo son la pérdida de ecosistemas debido a la sobreexplotación de sus recursos, los procesos no regulados de urbanización, el tráfico ilegal de especies (animales y vegetales), las prácticas no sustentables de ganadería y agricultura, el Cambio Climático y la contaminación ambiental generada por automóviles, industrias y por los mismos habitantes y visitantes de la ciudad.

Su pérdida pone en riesgo la sustentabilidad de la ciudad, por lo que las dependencias encargadas de supreservación y vigilancia son la Secretaría de Seguridad Pública, la Procuraduría Ambiental y del Ordenamiento Territorial, la Secretaría de Gobierno, la Procuraduría General de Justicia del Distrito Federal, entre otras.

Para contrarrestar y disminuir el deterioro ambiental se han implementado patrullas de vigilancia terrestres y aéreas, permitiendo al 2013, año de publicación del Primer Informe de Trabajo realizado por la Secretaría del Medio Ambiente en su Primer Informe de Trabajo, la recuperación de 206 hectáreas que son sujetas a restauración ambiental.

En la alcaldía Tlalpan destacan los operativos realizados en la zona conocida como “Zorros-Solidaridad/Parque Ecológico de la Ciudad de México”, donde 163 hectáreas de Suelo de Conservación y Áreas Naturales Protegidas fueron recuperadas.

Otra estrategia para la preservación del suelo de conservación es el Programa de Ordenamiento Territorial, el cuál tiene por objetivo regular los usos del suelo y de las actividades productivas para conservar los servicios ambientales que provee el suelo de conservación, de los cuales destacan, de acuerdo con el Primer Informe de Trabajo de la SEDEMA en el 2013:

• Recarga de acuíferos: el 41% del agua que se consume en la Ciudad de México proviene del acuífero con un volumen promedio anual de 151 millones de metros cúbicos.

• Reducción de la contaminación: el volumen de carbono total almacenado se estima en 8,5 millones de toneladas.

• Reservorio de biodiversidad: las especies localizadas en el suelo de conservación de la Ciudad de México representan el 11 % de la riqueza biológica nacional y el 2% mundial.

• Regulación del clima: la cubierta vegetal absorbe una cantidad de radiación solar, en el último siglo la temperatura en la ciudad aumentó en 4°C.

• Estabilización de suelos y retención de agua: la cubierta vegetal disminuye los procesos de erosión.

• Recreación y conservación de valores culturales.

El Programa de Ordenamiento Territorial integra los ordenamientos urbano y ecológico en un solo instrumento normativo y presenta una visión integral del ordenamiento del territorio y su desarrollo sustentable.

2.4 Turismo ecológico

Antes de estudiar sobre el ecoturismo es importante conocer el porqué del surgimiento de esta nueva corriente, que de acuerdo con Martinez, V. (2017) este proviene de la evolución en el sector turístico y el impacto negativo que este ha dejado, promoviendo la responsabilidad social y la sostenibilidad. Fue en el siglo XX a mediados de los años setenta cuando se comenzó a dar a conocer sobre el impacto negativo del turismo convencional también comenzaron las críticas a este, pero no fue hasta inicios del siglo XXI cuando se comenzó a trabajar con las ideas básicas que sustentan lo que es el ecoturismo. Este se centra en la conservación y la sostenibilidad del medio ambiente y la cultura local. El objetivo del ecoturismo es minimizar el impacto negativo del turismo en el medio ambiente y promover prácticas turísticas sostenibles y responsables. Esta rama del turismo está referido a áreas naturales y culturales únicas y frágiles, como parques nacionales, reservas naturales, comunidades locales y sitios históricos. Los viajeros que participan en el ecoturismo suelen estar interesados en la observación de la fauna y flora, la exploración de paisajes naturales y la experiencia de culturas locales.

El ecoturismo se enfoca en promover el desarrollo sostenible y el turismo responsable en áreas naturales y culturales frágiles, y al mismo tiempo proporciona beneficios económicos a las comunidades locales que viven en estas áreas.

En México existe una diversidad de tipos dentro del ecoturismo denominados ecoturismo de aventura, ecoturismo cultural, ecoturismo de playa y ecoturismo de la naturaleza. Por un lado, se encuentra el ecoturismo de aventura, el cual representa la mezcla entre la exploración y la aventura en lugares naturales, como montañas, ríos, cascadas, cuevas y selvas. En México, algunas actividades de ecoturismo de aventura incluyen el rafting, el senderismo, la escalada, el buceo, el espeleísmo, entre otros.

Además se encuentra el ecoturismo cultural o rural, este se enfoca en conocer las culturas locales, sus costumbres, su historia, su gastronomía y su forma de vida. En México, se puede ver representado en las visitas a zonas arqueológicas, los recorridos por pueblos mágicos y los encuentros con comunidades indígenas. Asimismo, el ecoturismo de playa es conocido por turistas que buscan experiencias en estos lugares y donde pueden realizar actividades como el avistamiento de fauna marina, el snorkel, buceo, entre otros.

Por otro lado, el ecoturismo de la naturaleza tiene un enfoque en la exploración y observación de la flora y fauna de un lugar específico. Aquí se puede englobar la visita a reservas naturales y parques nacionales y el avistamiento de flora y fauna terrestre.

Para consultar la lista de las actividades más reconocidas y practicadas en las modalidades de turismo de naturaleza en México Con referencia a lo estipulado por la Secretaría de Turismo del gobierno mexicano y publicado por la SEMARNAT (2018), consultar la tabla 1 en anexos, las cuales ofrecen una experiencia única y diferente, permitiendo a los turistas conocer la riqueza natural y cultural del país de una forma responsable y sostenible brindando la posibilidad de participar en talleres y proyectos colaborativos de investigación y preservación biológica.

En el área de Santa Rosa Xochiac es posible fomentar 3 de estos tipos de ecoturismo, los cuales son el ecoturismo de aventura por las actividades de senderismo que pueden ser realizadas dentro del bosque, además del ecoturismo natural ya que se está conociendo uno de los pulmones de la ciudad donde además de contener fauna diversa en cuanto a árboles y hongos también hay avistamiento de aves y venados. También es posible fomentar el ecoturismo cultural, al ser un pueblo originario este puede aportar datos sobre su historia, platillos típicos y sobre el origen de este.

El turismo es una herramienta ecológicamente viable si se gestiona de forma sostenible. Al mismo tiempo, es una herramienta que muchas comunidades indígenas y rurales de México eligen utilizar en forma de proyectos de ecoturismo para lograr una vida digna (CCMSS, 2019).

La implementación de proyectos ecoturísticos en bosques trae consigo beneficios sociales, dado que se crean vínculos más estrechos entre los participantes gracias a la cooperación de los actores involucrados en dicho proyecto.

El beneficio ambiental deseado es el incremento de la conciencia ambiental, es decir que el visitante vea la importancia del cuidado del medio ambiente a través de las actividades que oferta la iniciativa en determinada área natural. El expandir el conocimiento en dichos temas permite generar una cultura de cuidado al medio ambiente, donde se resalte lo valiosos que son sus recursos naturales, destacando la preservación y cuidado del mismo.

Económicamente, estos proyectos permiten generar ingresos que elevan la calidad de vida de la comunidad y la permiten desarrollarse dentro del rubro ecoturístico, empleandose en actividades que resultan necesarias para gestionar la iniciativa.

A continuación se muestran tres proyectos ecoturísticos funcionales con el fin de compararlos denotando lo que otras comunidades han logrado y discerniendo a partir de ellos cuál es la visión que Santa Rosa Xochiac tiene ante la iniciativa ecoturística.

Imagen de actividades ecoturísticas

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