ՆՈՐ ՕՐ Շաբաթաթերթ by Nor Or Weekly

N.O. February 4, 2016, No. 4:N.O. Blank

2/3/16

4:55 PM

Page 1

Երբ Ամսաթիւը Դառնում Է Փառահեղ Տօն. Շնորհաւոր Տօնդ, Հայկական Բանակ

Անկախութեան հռչակագրի ընդունումից յետոյ ձևաւորուեց Երևանի յատուկ գունդը: Արարատում, Գորիսում, Վարդենիսում, Իջևանում ու Մեղրիում կազմաւորուեցին վաշտեր: Իսկ 1991-ին կառավարութեան որոշմամբ ստեղծուեց նախարարների խորհրդին առընթեր Պաշտպանութեան պետական կոմիտէն: 1992-ի Յունուարի 28-ին էլ կառավարութիւնը ընդունեց որոշում` «Հայաստանի Հանրապետութեան պաշտպանութեան նախարարութեան մասին»: Յունուարի 28-ը, որպէս բանակի օր, պաշտօնապէս ամրագրուեց 2001 թուականին, երբ Տօների և յիշատակի օրերի մասին օրէնքում լրացում կատարուեց: Տօնդ շնորհաւոր, հայկական բանակ:

Ռուսիոյ Օդուժը Սուրիոյ Մէջ Ահաբեկիչներու 1000-է Աւելի Թիրախ Ոչնչացուցած Է

Ռուսական օդուժը Սուրիոյ մէջ 1000-է աւելի ահաբեկչական թիրախներ ոչնչացուցած է: Այս մասին «Կազեթա.ռու»ի փոխանցմամբ, յայտարարած է ՌԴ Պն պաշտօնական ներկայացուցիչ Իկոր Քոնաշենքովը: «Նախորդ շաբաթուան ընթացքին Սուրիոյ Արաբական Հանրապետութեան մէջ ռուսական օդուժը իրականացուցած է 468 թռիչքներ, որոնցմէ 24-ը իրականացուած է ՌԴ տարածքէն Ту-22м3 ռմբակոծիչներու միջոցով»: Ոչնչացուած են ահաբեկչական շուրջ 1354 թիրախներ` Լաթաքիոյ, Հալէպի, Հոմսի, Դամասկոսի, Ռաքքայի եւ այլ վայրերու մէջ:

FING<ABJI% 4 ":TROUAR 2016

THURSDAY, FEBRUARY 4, 2016

Հայոց Ցեղասպանութեան Յանձնախումբի Արդարութեան Քայլարշաւը՝ Ապրիլ 24- ին

ԼՈՍ ԱՆՃԵԼԸՍ.- Կոչ կ՛ընենք հայութեան, որ ի մի գալով՝ մասնակցի Կիրակի, Ապրիլ 24-ին, կ.ե. ժամը 1-ին, Լոս Անճելըսի Ուիլշըր եւ Քրեսընթ Հայթս պողոտաներու խաչմերուկին վրայ սկսող Արդարութեան քայլարշաւին՝ Թուրքիոյ հիւպատոսարանին առջեւ, դատապարտելու համար Հայոց Ցեղասպանութեան ուրացումը։ Հայոց Ցեղասպանութեան հարիւրամեակին յաջորդած ժամանակահատուածը թեւակոխելով՝ մինչ Ցեղասպանութեան ուրացումը կը շարունակուի, Հարաւային Քալիֆորնիոյ հայկական կազմակերպութիւնները կոչ կ՛ընեն հայ համայնքին, որ սթափ եւ գործելու պատրաստ վիճակի մէջ մնան, որպէսզի Ցեղասպանութեան ճանաչումը ապահովելու պայքարը շարունակուի Լոս Անճելըսը ցնցած 166,000 հոգինոց քայլարշաւին ոգիով։ Կը հաւատանք, որ մեր ձայները աւելի՛ ազդու եւ արդիւնաբեր կը դառնան, երբ անոնք միասնական են, եւ այդ պատճառով ալ հպարտ ենք յայտարարելու, որ այս տարի եւս, համայնքային կազմակերպութեանց միացեալ ջանքերով պիտի շարունակենք իրականացնել ոգեկոչման եւ պահանջատիրական ձեռնարկները, նորակազմ՝ Հայոց Ցեղասպանութեան յանձնախումբի հովանիին տակ։ Հայոց Ցեղասպանութեան յանձնախումբին մաս կազմող կազմակերպութեանց ցանկը կու տանք ստորեւ։ Յաւելեալ տեղեկութիւններ պիտի հրապարակուին յառաջիկային։

ՀԱՅՈՑ ՑԵՂԱՍՊԱՆՈՒԹԵԱՆ ՅԱՆՁՆԱԽՈՒՄԲ

Հիւսիսային Ամերիկայի Հայց. Առաքելական Եկեղեցւոյ Արեւմտեան Թեմ Ամերիկայի Միացեալ Նահանգներու Հայց. Առաքելական Եկեղեցւոյ Արեւմտեան Թեմ Հիւսիսային Ամերիկայի Հայ Կաթողիկէ Եկեղեցի Հիւսիսային Ամերիկայի Հայ Աւետարանական Միութիւն Ռամկավար Ազատական Կուսակցութիւն Հայ Յեղափոխական Դաշնակցութիւն Սոցիալ Դեմոկրատ Հնչակեան Կուսակցութիւն ՀԲԸՄ Միացեալ Նահանգներու Արեւմտեան Շրջան Հայ Օգնութեան Միութեան Միացեալ Նահանգներու Արեւմտեան Շրջան Հայ Երիտասարդաց Դաշնակցութիւն Ամերիկայի Հայկական Համագումար Արեւմտեան Ամերիկայի Հայ Դատի Յանձնախումբ Ամերիկայի Հայկական Խորհուրդ Հայ Իրաւանց Խորհուրդ Հայկական Իրաւաբանական Միութիւն Պոլսահայ Միութիւն

ԳԵՐՇ. Տ. ԱՐԱՄ ԱՐՔ. ԱԹԷՇԵԱՆԻ ՀԱՆԴԻՊՈՒՄԸ ԼՈՍ ԱՆՃԵԼԸՍԻ ՇՐՋԱՆԻ ՀՈԳԵՒՈՐԱԿԱՆՆԵՐՈՒՆ ՀԵՏ

Առաջնորդ Սրբազան Հօր հրաւէրով, Յունուար 22-ին Առաջնորդարանի Համբար Դահլիճին մէջ ի պատիւ Գերշ. Տ. Արամ Արք. Աթէշեանի տեղի ունեցաւ սիրոյ ճաշ: Շաբաթ, Յունուար 23-ին Պոլ-

սահայ Միութիւնը իր կեդրոնին մէջ ճաշկերոյթով եւ արժանավայել յայտագիրով մասնաւոր պատուի արժանացուց Կ. Պոլսոյ Պատրիարքական Ընդհանուր Շար. էջ 4

94 TARI% JIU 5 VOLUME 94, NO. 5

Ատրպէյճան Կը Մեղադրէ ԵԽԽՎ-ն «Երկակի Չափանիշներու» Կիրարկման Մէջ Ատրպէյճանի խորհրդարանի փոխնախագահ Զիյաֆաթ Ասքերով, մեկնաբանելով ԵԽԽՎ-ի մէջ Լեռնային Ղարաբաղի վերաբերեալ բրիտանացի երեսփոխան Ռոպըրթ Ուոլթըրի ատրպէյճանամէտ զեկուցումի ձախողութիւնը, յայտարարած է, որ այս ձեւով ամբողջ աշխարհը ականատես եղաւ այդ կառոյցին կողմէ «երկակի չափանիշներու» կիրարկման: Ռոպըրթ Ուոլթըրի «Բռնութեան աճը Լեռնային Ղարաբաղի եւ Ատրպէյճանի միւս բռնագրաւուած տարածքներուն մէջ» զեկուցումը 26 Յունուարին ձայներու 70 դէմ, 66 կողմ յարաբերակցութեամբ չէր ընդունուած: Ասքերովի խօսքով` «ասիկա անգամ մը եւս ապացուցեց, որ աշխարհին մէջ միջազգային իրաւունքը չի պահպանուիր, գերպետութիւնները ատիկա կ՛օգտագործեն ի շահ իրենց նպատակներուն»: Ատրպէյճանական «Թրենտ» գործակալութեան փոխանցումով` պաշտօնեան լրագրողներու հետ զրոյցին ընթացքին յայտարարած է նաեւ, որ Հայաստանի «բռնագրաւումի քաղաքականութիւնը» պաշտպանողներ ոչ միայն Եւրոպական Խորհրդարանին մէջ կան, այլեւ ԵԱՀԿ-ի Մինսկի խմբակին մէջ, որ «անիմաստ կառոյցի» վերածուած է: Հայկական կողմը Ռոպըրթ Ուոլթըրի զեկուցումին ձախողութեան դրական գնահատական տուած է` տեղի ունեցածը որակելով իբրեւ «հայկական դիւանագիտութեան յաղթանակ»:

N.O. February 4, 2016, No. 4:N.O. Blank

2/3/16

4:55 PM

Page 2

NOR ØR% 4 ":TROUAR 2016

>MBAGRAKAN

Fimnoua‘ 1922-in (~r;xnø) Established 1922 (in Fresno) PA<TØNAJ:RJ MIAZ:AL NAFANGN:ROU ÂAMKAWAR AXATAKAN KOUSAKZOUJ:AN AR:UMT:AN <R+ANI An ADL Publication >MBAGIR^

|akob Martiros;an >MBAGRAKAN KAXM^

Dokt& Minas Goya\;an Sargis |& Minas;an Frac S;';jy;an >acik Yano\;an MARXAKAN BAVUN^

Au;tis Ba\ram;an WARCAKAN KAXM^

Toqj& Âa``i Pal;an Ghorg Grigor;an Karø Giu'hl;an Andranik A`ar;an Andranik Fa\k;an >mbagroujiun

F;®& (626)296-2921 F;®atip (626)296-2922

E- Mail: nor-or@sbcglobal.net Dauan;low ®amkawarakan skxbounqn;roun% ke fauatanq baxmakar‘ouj;an ;u axat .øsqi irauounqi% f;t;uabar% fraparakoua‘ groujiunn;re anpa\man c;n arta\a\t;r .mbagrouj;ans t;sakhte! J;rjis .mbagroujiune ke w;rapafh \[oua‘ \ødoua‘n;roun \apauoumn;rou kam cfratarak;lou irauasoujiune% ;u [rkoua‘ \ødoua‘n;re c;n w;radar]ouir f;[inakin! Kamqh anka. patya®n;row sprda‘ wripakn;rou famar k*apauininq m;r a,.atakizn;roun ;u enj;rzo[n;roun n;ro[amtouj;an! Nor Or Weekly is published weekly, except two weeks in AUGUST Nor Or Publishing Association, Inc. 1901 N. Allen Ave., Altadena, CA 91001

Annual Subscription rates: As of June 1st, 2007 U.S.A.

2nd Class: West Coast $75

2nd Class: East Coast $85

1st Class:West Coast, East Coast $120 Canada Air Mail: $130 All Other Countries

Air Mail: $250

94-AM:AK 1922-2016

Մեր Տարեցներու Վերջին Հանգրուանը

Անտարակոյս, բոլորս գիտենք բոլոր տարեցներու վերջին հանգրուանը կամ յաճախ՝ կեանքէն վաղաբաժան անբախտ ճակատագրուած երիտասարդներուն: Խօսքը սակայն կը վերաբերի տարեցներու օգնութեան կարիքաւոր տարիներէն սկսեալ մինչեւ անոնց յաւէտ բաժանման ժամանակաշրջանը այս աշխարհէն: Շատ հաւանաբար զգայուն նիւթ մըն է մեր շօշափածը, եւ կրնանք վրդովեցնել մեր երիտասարդ սերունդի անդամները, որոնք կրնան առարկել զանազան պատճառներով եւ որոնք ըստ հայեցողութեան արդարացի կրնան ըլլալ, ոչ սակայն բազմադարեայ հայկական սովորութիւններուն համատեղ: Առանձնացնելով այս հարցը այլ հայկական համայնքներէ, կը փափաքինք խոր հայեացք մը նետել մեր անմիջական շրջապատին վրայ, մխրճուիլ մեր ներքինին մէջ, թերեւս այնտեղ թաքնուած խիղճ ըսուած էակը արթնցնելու համար, եւ հակակշիռի տակ դնել մեր արարմունքները հանդէպ մեր տարեցներուն: Կը յիշէ՞ք սիրելիներ, երբ մեր հայրերն ու մայրերը եղան մեր առաջին քայլերուն առաջնորդներն ու ուսուցողները, երբ տակաւին «շորիկներու» մէջ կը խարխափէինք: Կը յիշէ՞ք երբ անոնք գիշեր-ցերեկ մեր օրօրոցին քով արթուն կը հսկէին, երբ մենք «պզտիկ տաքութիւն» մը կ՛ունենայինք, մինչեւ մեր առողջանալն ու «լեզու ելլելը»: Իսկ անկէ ետք... մեր տեղատարափ հարցումներու պատասխաններու գոհացումը, մինչեւ մեր... «փիլիսոփայ կտրիլը» եւ յետոյ, որպէս պատասխան ստանալ՝ «դուն չես հասկնար»ը: Շատ են ու բազմաթիւ մեր ծնողներուն զոհողութիւնները մեզի հանդէպ, խոստովանինք: Իսկ, ինչ կը կարծէք թէ մեր տարեցները, կամ աշխարհի տարեցները, յաւիտեա՞ն պիտի մնային այդ կարողութեան եւ դիրքին վրայ: Մարդ արարածին կեանքը կը նմանի լեռնագնացի մը պատմութեան, որուն ճանապարհը կը սկսկի եւ կ՛աւարտի նոյն սկիզբ առած ստորոտին: Այսօր ունինք հայկական ծերանոցներ եւ անկելանոցներ Լոս Անճելըսի մէջ՝ Արարատ Տարեցներու Տունը իր ծերանոցով եւ անկելանոցով, որ ունի նաեւ երկրորդ փոքր բաժանմունք մը Լոս Անճելըսի արեւելեան շրջանին մէջ: Արարատ հաստատութիւնը անշուք եւ անխոնջ հաւատարմօրէն կը ծառայէ հայ համայնքին առանց բացասական առարկութեան կամ դոյզն իսկ քննադատութեան, ան-

հատնում գնահատանքով, պատսպարելով մեր ժողովուրդի տարեցները անսահման հոգատարութեամբ: Ունինք նաեւ այլ հայկական հաստատութիւն մը Ֆրեզնոյի մէջ, ուր դժբախտաբար իր նախկին հմայքը կորսնցուցած ըլլալով, այսօր կը մնայ հայեցի մասնակի ծառայութիւններով ներկայանալու այնտեղի հայ համայնքին: Պատճառը եթէ հայ տարեցներու որդիական եւ ծնողական հոգատարութիւնը ըլլայ, հաւանաբար մեծ գոհունակութիւն պիտի պատճառէր մեզի, սակայն դժբախտաբար պարագան այդ չէ, եւ շատ մը ֆրեզնոցի հայ տարեցներ զուրկ կը մնան այդ հոգատարութենէն: Պարագաները որոնք զարկ տուած են այս կացութեան յստակ չեն մեզի համար, բայց ուշադրութեան արժանի անկասկած: Ըստ վերջին տուեալներուն, այնպէս կ՝երեւի թէ մեր տարեց սերունդը արագընթաց կ՝աճի եւ անոնց յարմարութիւններուն համար գոյութիւն ունեցող հաստատութիւնները բաւարար չեն զանոնք ընկալելու համար, պատճառ դառնալով ապաստարանի սպասման երկար հերթերու, որուն վերջաւորութիւնը թերեւս արդէն ուշ կրնայ ըլլալ: Այս նիւթով ոեւէ անձ, հաստատութիւն կամ կազմակերպութիւն քննադատութեան չենք հրաւիրեր, բայց եւ այնպէս, մեր հայ տարեցներու կեանքի վերջին հանգրուանները կը փափաքինք հանգստաւէտ եւ հասանելի դարձնել բոլորին: Լոս Անճելըսի մէջ բաղդատաբար առողջ տարեցներու համար ստեղծուած ժամանակաւոր ընկալման վայրերը, որոնք օրական դրութեամբ հոգատարութիւն կը հայթայթեն տարեցներուն, ունին իրենց դրական արդիւնքը, հակառակ կարգ մը քննադատութիւններու: Այս «մանկապարտէզները» (բառին իսկական առումով), ընկերային մթնոլորտ կը ստեղծեն մեր տարեցներուն համար, որոնք անոր անհրաժեշտ կարիքը ունին իրենց յառաջացած տարիքին, երբ կը զրկուին անոնցմէ իրենց բնակարաններուն մէջ, զանազան պատճառներով՝ արդարացի կամ ոչ: Եւ սակայն՝ անբաւարար են այն հաստատութիւնները (անկելանոցները), որոնք բժշկական եւ առողջապահական օգնութիւն կը հայթայթեն տարեցներուն, անպաշտպան թողելով զիրենք: Երկրորդ «Արարատ Հոմ»ի մը կարիքը չկա՞յ արդեօք, ի՞նչ կը կարծէք:

Օքսֆորտի Մէջ Սկիզբ Առաւ «Արեւմտահայերէնը 21-րդ Դարուն» Խորագրով Համաժողովը

Օքսֆորտի համալսարանի Pembroke քոլէճին մէջ իր աշխատանքը սկսաւ «Արեւմտահայերէնը 21-րդ դարուն» խորագիրը կրող համաժողով-աշխատանոցը, որ կազմակերպուած է «Գալուստ Կիւլպէնկեան» Հիմնարկի Հայկական Բաժանմունքի տնօրէնութեան կողմէ: Կատարելով բացումը եւ ողջունելով հիւրերուն՝ համաժողովի կազմակերպիչներէն Օքսֆորտ համալսարանի Արեւելագիտութեան բաժնի Տոքթ. Հրաչ Չիլինկիրեան խօսեցաւ համաժողովի հրաւիրման դրդապատճառներու եւ նպատակներու մասին՝ նշելով, որ առաջին անգամն է՝ Եւրոպայի մէջ նման նիւթով մը համաժողով կը կազմակերպուի եւ մաղթեց, որպէսզի ան ըլլայ շարունակական: Թէօ Ֆան Լինտ ներկայացուց օրուան միակ բանախօսը՝ Ժընեւի համալսարանի Հայագիտութեան ամպիոնի վարիչ եւ Միջերկրական, Սլաւոնական եւ Արեւելեան լեզուներու եւ Քաղաքակրթութեանց Բաժանմունքի դասախօս

Վալենթինա Քալցոլարին, որ խօսեցաւ արդի հայերէնի խնդիրներուն մասին: Քալցոհարի իր հետ բերած էր հայ մեծ հայագէտ Արսէն Այտընեանի (1825 - 1902) «Քննական Քերականութիւն Աշխարհաբարի կամ Արդի Հայերէն Լեզուի» գիրքին բնօրինակը, ինչպէս նաեւ օրինակներով խօսեցաւ հայերէնին վերաբերող ներկայ ու անցեալ կարգ մը հարցերու մասին: Վալենթինա Քալցոլարի աշխարհաբար հայերէնի որոշ հարցեր քննարկեց նաեւ Մարկ Նշանեանի մէկ ուսումնասիրութեան հիման վրայ: Իր անգլերէն լեզուով դասախօսութեան ընթացքին Ժընեւի համալսարանի դասախօսը հայերէնով կարդաց նաեւ Զարեհ

Խրախունիի մէկ բանաստեղծութիւնը, իբրեւ արդի հայերէնով գրուած գրական գործ: Այնուհետեւ Վալենթինա Քալցոհարի պատասխանեց ներկաներու հարցումներուն: Օքսֆորտի մէջ համաժողովը կը շարունակէ քննարկել հետեւեալ նիւթերը. - Արեւմտահայերէնի ներկայ «աշխարհագրութիւնը». աշխարհաքաղաքական տագնապներու հետեւանքները եւ տնտեսական ընկերային մաքառումներու ազդեցութիւնը արեւմտահայերէն մշակոյթին ներկային ու յառաջիկայ տասնամեակներուն վրայ: - Սփիւռքի մէջ արեւմտահայերէնով մտածելու եւ ստեղծագործելու խնդիրներն ու մարտահրաւէրները՝ գրողին, ընթերցողին համար: - Ինչպիսի՞ կառոյցներ, հաստատութիւններ եւ միջոցներ պէտք են գալիք տասը, քսան, երեսուն տարուան ընթացքին արեւմտահայերէնը կենսունակ պահելու համար:

N.O. February 4, 2016, No. 4:N.O. Blank

2/3/16

4:55 PM

Page 3

THURSDAY, FEBRUARY 4% 2016

|AUIT:NAKANOUJ:AN AÂA+NORDN:RE |OWSH" M:LQON:AN :rb Wardan ou Wardananq 16 dar;r a®a= ir;nz inqnapa,tpanouj;an soure ke bar]raznhin |axk;rt B&-i ;u anor af;[ banakn;roun dhm% antarako\s gitakiz hin a\n fauanakanouj;an or T[mout g;ti a'in ];uauorouo[ a\d xinouorakan ba.oumi auartin ir;nzmh ,at;r piti nafatakouhin pat;raxmi da,tin wra\% ;u fauanabar a\d martakan yakatoume piti auarthr fa\kakan banaki partouj;amb! Saka\n a\s paraga\in ir;nz yakatagra\in marte fauatqi ;u fa\r;niqi famar dhpi maf tano[ inqnakam ;u gitakiz nafatakoujiun men hr% `ixiqakan k;anqi xofab;roujiun me^ apafow;lou famar a\d ;rk;ak srbaxan og;[hn arvhqn;rou houjiune ;u ,arounakakanoujiune fa\ k;anqhn n;rs! Ou Wardananq a\d Imaz;al Mafouan dim;zin an;r;r mtadrouj;amb% kamqow ;u wy®akamouj;amb! Saka\n wstafabar anonzmh o*c oq ke spashr kam k*aknkalhr% or 16 dar;r ;tq ir;nz .ixa.ouj;an ararqe ;u f;rosakan nkrtoume fa\ vo[owourdi ko[mh piti \i,atakouhr darh dar% ou ];uow me piti fandisanar inqnapa,tpanouj;an \auit;nakan n;r,ncaran me bolor vamanakn;roun ;u irar\a=ord s;roundn;rou famar! A\d patmakan vamanaka,r=anin Wardananz ararqe o*c mia\n .ixa.ouj;an marmnauoroumn hr% a\l na;u axga*\in arjnouj;an ;u inqnagitakzouj;an anørinak;li drs;uoroum me! Ardar;u% a\d dar;rou ;rkirn;rou o#r mhk vo[owourde% fauaqakanoujiune kam bnakcoujiune axga\in gitakzouj;an ;u fauaqakanouj;an me patkan;liouj;an ga[a'are krza‘ hr iurazn;l ;u anor fam;mat axga\in t;silq me ];uauor;l ;u .mor;l% ou manaua*nd a\d ga[a'arakanin famar xofab;rouil! Wardananz f;rosamarte ardar;u baza®i*k dhpq men hr baza®i*k n,anakouj;amb m;r vo[owourdi k;anqhn n;rs! Kaska‘ cka\% ;u tarako\s ci w;rzn;r% jh Wardananq a\d ør;rou emb®noumn;rhn ;u faskazo[ouj;an safmann;rhn dours gtnouo[ axga\in fauaqakanoujiun me ke n;rka\aznhin% famak xinouoragr;al vo[owourd me% or gitakz;low ir inqnouro\nouj;an ;u xa\n ba[kazno[ ;u farstazno[ og;[hn emb®noumn;rou arvhqin% ke nkrthr dhm dn;lou ka\s;rakan ouvi me% oroun banakn;re af ou sarsa'i matna‘ hin drazi% møtik ;u kam f;®auor ;rkirn;rou [;kawarn;re! |axk;rti fa\ouj;an ;u Fa\astani dhm ,[ja\ax;r‘a‘ pat;raxme ouri, ban chr% ;jh

oc ka\s;rapa,t% ‘aualo[apa,takan ;u a\lam;rv qa[aqakanouj;an me wra\ fimnoua‘ ‘ragr;al møt;zoum me% or ke mithr lou‘arqi ;njark;lou axga\in gitakzouj;amb togoroua‘ ;u ir;n enddimazo[ ;rkir me ;u vo[owourd me! Ou a\d npatakin fasn;lou famar |axk;rt B& ke dimhr ir tramadrouj;an tak ;[o[ warcakan ou warcagitakan fska\ karo[oujiunn;row xøraza‘ banaki me^ yxm;lou famar vo[owrda\in embostoujiune! Jh i#nc pataf;zau a\d ør f;rosamarti da,tin wra\ ;rkrordakan dhpq me ke da®na\ dar;rou wra\ tara‘oua‘ anor .orfrdan,akan imastin ;u taro[ouj;an ba[datmamb! Fa\kakan p;takanouj;an ;u qa[aqakan inqni,.anouj;an me bazaka\ouj;an% fa\ vo[owourdi xauakn;re axga\in ga[a'arakanouj;an me n;r,ncarane gtan Wardananz ørinakin mh=! Masnauoraphs a\d dhpqe fandisazau inqnouro\n nkaragiri me k;rtoumin fnoze! |auit;nakan axga\in inqnapa,tpanouj;an pa\qar men hr% anfauasar yakatoum me dourshn ;ka‘ ouv;rou dhm ;u a\d ogii lousauor ;u \auit;nakan a®a=nordn;re ke fandisana\in Wardananq! Fra,qi famaxør ;r;uo\j men hr a\d% or m;r vo[owourdi k;anqi am;nhn mouj% .®ow ;u an\ousali ør;roun anxsp;li .jan me fandisazau go\ouj;an ;u go\at;uoumi pa\qare ,arounak;lou famar% no\nisk a\n at;n ;rb m;r .a[a[ashr fa\r;ni sar;rn ou da,t;re fa\ vo[owourdi ariunow ke n;rkouhin n;r.ouvo[ ouv;rou gor‘a‘ b®nouj;an patya®ow! Ou faka®ak a\d dv.;m ør;rou patya®a‘ mafouan% sougin% ta®apanqin% a[htin ;u au;rin% fa\e fauataz fra,qi me ;u ka®ca‘ mnaz anor .ostoumin! A\d anørinak fra,qi lizqauoroume ir ‘nounde gtau Fa\astani ;u fa\ vo[owourdi Qristonhouj;an dar]ow% ‘a[k;zau fa\ gir;-

rou M;srop;an giutow ;u a\d ;rkouqe srbazan ou ambo[=azan Wardananz f;rosamartow! Ardar;u% mhkoukhs dar;rou wra\ tara‘oua‘ a\s ;r;q dhpq;rou xargazoume ;u xougordoume fa\ouj;an k;anqhn n;rs% fa\ouj;an baza®ik inqnouro\noujiune fastat;zin ;u go\apafpanoumi fra,qin fimnaqare fandisazan! A\nqan at;n or fa\ vo[owourde go\apafpanoumi a\s fra,qi ;r;q ba[kazouzic tarr;roun kapoua‘ ke mna\ o*c mia\n fauatarmouj;an ou.tow% a\l gor‘nakan g;tni wra\ ardiunauor k;rpow fasarakakan ou kixakita\in a,.atanq \a®a= ke tani ir axga\in k;anqe ardiunauor;lou famar% m;nq m;r vo[owourdi go\ouj;an masin mtafogou;lou patya® c;nq krnar oun;nal! Saka\n 'astørhn a\d ,arounakakan pa\qari yamban au;li dvouar ou farzakan dar]a‘ h s'iu®qi mh=% manaua*nd \;t ;[;®n;an taran=atoumin ;u tara‘oua‘ouj;an patya®ow! S'iu®qi mh= a\d pa\qare korsnzn;lou wra\ ;nq fiusishn farau% ar;u;lqhn ar;umoutq tara‘ouo[ ;rkirn;roun mh=! Lauat;souj;an ørinakn;re ke nafan=;n% isk \o®;t;souj;an toun touo[ patya®n;re ;u axdakn;re aragørhn k*ayin ou ke baxmanan! A\d axdakn;re m;r fasarakakan ;u axga\in a®ør;a\ k;anqin mh= amhn wa\rk;an v.takan k;rpow d;r me ke .a[an amhnour;q! Fama,.arfa\in tara‘qi mh=% amhn ankiun% amhn ;rkir our k*aprinq ibr;u fa\% anxgalabar m;xmh ke .lh axga\in a\d inqnouro\nouj;an fimnakan mase kam ba[kazouzic tarr;re! S'iu®qi n;rka\ pa\mann;roun mh= axga\in ogin ;njaka\ h t;uakan% amhnør;a\ yn,oumi! :u iuraqanciur s'iu®q;an s;roundi f;t yn,oumin dimakal;lou m;r ouvakanoujiune ;njaka\ h nor 'or]ouj;anz! "or]ouj;an ;njaka\ h Qristonhakan fauatqi kira®oujiune^ krøna-dastiarakcakan anbauarar mi=ozn;rou patya®ow ;u f;t;uanqow! "or]ouj;an ;njaka\ h fa\ l;xoui kira®oume ;u \;taga\ xargazoume øtar l;xoun;rou mrzakzouj;an ;u phtqin af;[ fosanqin patya®ow! Ardar;u% diurin h a®ør;a\ mtafogoujiunn;roun mh= fa\ anfatin famar acqajo[ en;l fauaqakanouj;an patkan;liouj;an k;anqhn b.o[ ou anor k;nsagor‘man f;t a®ncouo[ nkata®oumn;re! Git;nq or anfate ir imazakan ;u xgazakan n;rouve ke stana\ fauaqakanouj;an k;anqhn% miavamanak a\d <ar& h= 14

N.O. February 4, 2016, No. 4:N.O. Blank

2/3/16

4:55 PM

Page 4

NOR ØR% 4 ":TROUAR 2016

FA|ASTAN:AN LOUR:R

Բանակի Օրուայ Առթիւ Նախագահ Սերժ Սարգսեանը Այցելել Է «Եռաբլուր» Զինուորական Պանթէոն

Բանակի օրուայ առթիւ նախագահ Սերժ Սարգսեանը ԼՂՀ նախագահ Բակօ Սահակեանի, Ն.Ս.Օ.Տ.Տ. Գարեգին Բ. Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսի հետ և ՀՀ բարձրագոյն ղեկավարութեան ուղեկցութեամբ այցելել է «Եռաբլուր» զինուորական պանթէոն և յարգանքի տուրք մատուցել իրենց կեանքը Հայրենիքի անկախութեան համար զոհաբերած հայորդիների յիշատակին:

Հայաստան Կը Քննարկէ ՍՈՒ-30 Կործանիչներ Ձեռքբերելու Հարցը, Կը Յայտնէ Նախարար Օհանեան

Հայաստանի Զինուած ուժերու զարգացման ծրագիրով կը նախատեսուի զարգացնել բոլոր զինատեսակները եւ նոր միջոցներ ձեռք բերել: Այս մասին լրագրողներու հետ 2015 թուականի ամփոփիչ ասուլիսի ժամանակ յայտարարած է պաշտպանութեան նախարար Սէյրան Օհանեան` հաստատելով հայ-ռուսական միջ-կառավարական յանձնաժողովի նիստէն ետք տարածուած այն տեղեկութիւնը, թէ նիստին քննարկուած էր ՍՈՒ-30 կործանիչներու ձեռքբերումը: Անդրադառնալով հայկական սահմանի մօտ թուրք-քրտական բախումներու վտանգին նախարարութեան կողմէ գնահատման` Սէյրան Օհանեան ըսած է.- «Նախ՝ պաշտպանութեան ռազմավարական վերանայման շրջանակներում մենք գնահատել ենք բոլոր այն սպառնալիքները, որոնք կան անվտանգութեան միջավայրից ելնելով եւ հաշուի ենք առել այն իրադարձութիւնները, որոնք տեղի են ունենում մեր հարեւան պետութիւնում` մեր սահմանին: Եւ այս առումով, Ազգային Անվտանգութեան Ծառայութեան եւ այլ կառոյցների հետ համապատասխան ծրագրում ենք իրականացնում: «Սա առաջին հերթին սահմանային ծառայութեան խստացումն է, համագործակցութիւնն է զինուած ուժերի տարբեր ստորաբաժանումների եւ սահմանապահների հետ. եւ եթէ լինեն փախստականներ, նրանց ուղղութեամբ համապատասխան միջոցառումներ իրականացում ենք: «Շանթ 2015» զօրավարժութեան ժամանակ սա փորձարկուեց զօրավարժութեան գործնական մասում»:

Դեսպան Գրիգոր Յովհաննիսեան Իր Հաւատարմագրերը Յանձնած Է Պարաք Օպամային

Յունուարի 28-ին դեսպան Գրիգոր Յովհաննիսեան իր հաւատարմագրերը յանձնած է ԱՄՆ-ի նախագահ Պարաք Օպամային: Այս մասին կը յայտնէ Հայաստանի արտգործնախարարութիւնը: «Նախագահ Օպաման շնորհաւորեց դեսպան Յովհաննիսեանին հաւատարմագրման կապակցութեամբ և համոզմունք յայտնեց, որ դեսպան Յովհաննիսեանի փորձառութիւնները օգտակար պիտի ըլլան հայ-ամերիկեան յարաբերութիւններու ներկայ փուլին մէջ, երկու պետութիւններու բարեկամութիւնը աւելի խորացնելու և ընդլայնելու առումով:

ԳԵՐՇ. Տ. ԱՐԱՄ ԱՐՔ. ԱԹԷՇԵԱՆ...

Շար. էջ 1-էն

Փոխանորդ՝ Գերշ. Տ. Արամ Արք. Աթէշեանը: Յաջորդ օր, Առաջնորդ՝ Գերշ. Տ. Յովնան Արք. Տէրտէրեանի հրաւէրով, Կիրակի, Յունուար 24-ի առաւօտեան ժամը 10:30-ին Գերշ. Տ. Արամ Արք. Աթէշեան Սուրբ Պատարագ մատուցեց Առաջնորդանիստ Սրբոց Ղեւոնդեանց Մայր Տաճարին մէջ: Վստահաբար հաւատացեալներէն շատերուն միտքին մէջ թարմ է, երբ Օգոստոս 17-ին, 1999 Կ. Պոլսոյ մէջ երկրաշարժ տեղի ունենալէ ետք, Արեւմտեան Թեմէն ներս

օրուան Առաջնորդ՝ Գերշ. Տ. Վաչէ Արք. Յովսէփեանի օրհնութեամբ եւ տնօրինումով հանգանակութիւն կատարուեցաւ գլխաւորութեամբ Տիար Սարօ Մարուքեանի եւ 1,200,000 տոլարի գումար հանգանակուեցաւ Պատրիարքարանի շէնքի վերակառուցման համար: Գերշ. Տ. Արամ Արք. Աթէշեան Թեմակալ Առաջնորդ՝ Գերշ. Տ. Յովնան Արք. Տէրտէրեանի հաւանութեամբ, Պատրիարքարանի վերակառուցման առթիւ պատրաստուած շքանշանով, առ ի գնահատութիւն պարգեւատրեց Տիար Սարօ Մարուքեանը:

MI+AXGA|IN LOUR:R

Հոլանտ Հայոց Ցեղասպանութեան Ժխտումը Քրէականացնող Նոր Օրինագիծի Պատրաստութիւնը Վստահած Է Ժան Փոլ Քոսթայի

«Արմէնփրես» կը հաղորդէ, որ Փարիզի «Լ՛Օթել տիւ Քոլլեքսիոնէօր»ի մէջ 28 Յունուարի երեկոյեան տեղի ունեցած է Ֆրանսայի Հայկական կազմակերպութիւններու համակարգող խորհուրդի տարեկան ընթրիքը, որուն ներկայ եղած են Ֆրանսայի նախագահ Ֆրանսուա Հոլանտ, Փարիզի քաղաքապետ Անն Իտալկօ, Զուիցերիոյ մէջ Հայաստանի դեսպան Շարլ Ազնաւուր, Ֆրանսայի մէջ Հայաստանի դեսպան Վիգէն Չիտեչեան, ֆրանսահայ ականաւոր քաղաքական գործիչ, աջակողմեան կուսակցութեան անդամ Փաթրիք Տեւեճեան, Սորպոն համալսարանի հայազգի դասախօս Մարք Մուկալեան, որ 21 Օգոստոս 2015-ին առաջինն էր, որ փորձած էր կանգնեցնել Փարիզ-Պրիւքսէլ գնացքի ահաբեկիչը եւ Ֆրանսայի նախագահին կողմէ արժանացած Ֆրանսայի Քաջութեան չորրորդ աստիճանի պարգեւի, ինչպէս նաեւ ֆրանսահայ հասարակական եւ քաղաքական գործիչներ: Հոլանտ իր արտասանած խօսքին մէջ յայտարարած է, որ վերսկսած են Ֆրանսայի մէջ Հայոց Ցեղասպանութեան ժխտումը քրէականացնող օրէնքի պատրաստման շուրջ քննարկումները` նշելով, որ այդ օրէնքին պատրաստութիւնը վստահած է Մարդկային Իրաւանց եւրոպական դատարանի նախկին նախագահ Ժան Փոլ Քոսթային:

Իրաքի Վարչապետը Կարեւոր Համարած Է Հայ Համայնքին Դերը Երկրի Զարգացման Մէջ

Եզրափակիչ արձանագրութեան ստորագրութեամբ Յունուար 27-ին Պաղտատի մէջ իր աշխատանքները աւարտեց հայ-իրաքեան միջկառավարական յանձնաժողովի հերթական նիստը: Իրաք այցելութեան ընթացքին հայ-իրաքեան միջկառավարական յանձնաժողովի հայկական կողմի համանախագահ Արմէն Երիցեան Յունուար 27-ին հանդիպում մը ունեցաւ Իրաքի վարչապետ Հէյտար Ապատիի հետ: Հանդիպման ընթացքին վերջինիս փոխանցուած են ՀՀ նախագահի եւ վարապետի ողջոյնները, ինչպէս նաեւ Հայաստանի կառավարութեան աջակցութիւնը ահաբեկչութեան դէմ Իրաքի պայքարի վերաբերեալ: Արմէն Երիցեան յայտնած է ՀՀ իշխանութիւններուն պատրաստակամութիւնը Իրաքի հետ բոլոր ոլորտներուն մէջ յարաբերութիւնները ամրապնդելու եւ ընդլայնելու վերաբերեալ եւ ներկայացուցած է առկայ դրական յառաջընթացի բարձր չափերը պահպանելու անհրաժեշտութիւնը: Վարչապետը իր քաջատեղեակութիւնը ցուցադրած է իրաքահայութեան խնդիրներուն վերաբերեալ եւ յատուկ նշած հայ համայնքի դրական դերակատարութիւնը երկրի զարգացման գործին մէջ: Հէյտար Ապատին յայտարարած է, որ Իրաքի կառավարութիւնը ուշադրութիւն կը դարձնէ ազգային ու կրօնական փոքրամասնութիւններու խնդիրներուն եւ անոնց արտագաղթը կանխելու նպատակով կը ձգտի ստեղծել նպաստաւոր կենսական պայմաններ: Հանդիպման աւարտին վարչապետ Ապատին իր ջերմ ողջոյնները փոխանցած է ՀՀ նախագահին լաւագոյն մաղթանքները յղել Հայաստանի ժողովուրդին:

Պիտի Նորոգուի Հալէպի «Այն Ալ Պայտա» Ջրակայանը

Յառաջիկայ օրերուն Հալէպի հայկական թաղամասերը կրնան ջուր ստանալ: Հակառակ ընկերային ցանցերու վրայ շրջանառութեան մէջ դրուած լուրերուն թէ Հալէպի, մասնաւորապէս Սուլայմանիյէ շրջանը սկսած է ջուր ստանալ, լուրը սխալ է եւ Հալէպի հայկական թաղամասերը կը շարունակեն մնալ անջրդի: Միւս կողմէ, ըստ կառավարական պատասխանատուին, վերանորոգչական աշխատանքներ սկիզբ պիտի առնեն Հալէպի «Այն Ալ Պայտա» ջրամատակարարման կայանին մէջ, որոնք պիտի տեւեն 5 օր ու շատ հաւանական է, որ կայանի աշխատելէն ետք հայկական թաղամասերը ջուր ստանան:

N.O. February 4, 2016, No. 4:N.O. Blank

2/3/16

4:55 PM

Page 5

THURSDAY, FEBRUARY 4% 2016

ՀԱՃԵԼԻ ԵՒ ՏՀԱՃ ՕՐԵՐԻ ՎԵՐՅՈՒՇ Հանդիպում - Զրոյց Դոկտ . Սիմոն Սիմոնեանի հետ

Դոկտ. Սիմոն Սիմոնեան

Սեպտեմբերի կիրակնօրեայ 27-ին, մեր եկեղեցու համահայկական միւռոնօրհնութեամբ հաճելի ու բացառիկ առիթն ունեցայ վերստին հանդիպելու` Սփիւռքահայութեան հետ Մշակութային Կապի Կոմիտէում աշխատանքային տարիներիս բարեկամացած մարդկանց, յատկապէս` ամերիկահայ վաղեմի ծանօթներիս ու բարեկամներիս: Նրանցից առանձնացնում եմ բժշկագիտութեան դոկտոր, անուանի լարինգոլոգ-վիրաբոյժ Սիմոն Սիմոնեանին: Մեր մտերմիկ զրոյցն աւելի յիշեցնում էր կարօտախտ, և մենք պահ առ պահ սիրով վերյիշում էինք օրհասական երկրաշարժին նախորդած աշնանային երջանկայիշատակ օրերը: 1988 թ. Սեպտեմբերին` սփիւռքահայ մի շարք նշանաւոր ու երեւելի անձանց թւում, որպէս մեր հաստատութեան պաշտօնական հիւր, հայրենիք էին ժամանել նաեւ դոկտոր Սիմոն Սիմոնեանն իր ազնուազարմ ու գեղեցկուհի տիկնոջ` Լենայի հետ: Սոյն առաջին այցին` հայրենիք, գիտնական-բժիշկը ծանօթացաւ ոչ միայն նախնեաց, բաղձալի ու երազային երկրին, արեւելահայ հայրենակիցների նիստուկացին, վայելեց նրանց աղուհացը, այլեւ ջանաց ինչ-որ չափով օգտակար լինել հայրենահայութեանը: Կարճատեւ սոյն այցի ընթացքում նա մի կողմ թողնելով հաճելի այց-հանդիպումները մեր մտաւորականութեան հետ, Երեւանի կենտրոնական հիւանդանոցում կատարեց մի շարք բարդ վիրահատութիւններ: Նման, սակայն առաւել ծանրաբեռնուած ծրագրով նա այցելեց նաև յաջորդ տարի, կատարելով տասնեակ ու տասնեակ վիրահատութիւններ, յատկապէս աղէտի գօտում: Մտերմիկ մեր զրոյցի ժամանակ դոկտորը յիշեցրեց Ուիլիամ Սարոյեանի յայտնի խօսքը, որ այսքան հայ` մէկտեղուած, ոչ մի տեղ չի տեսել, յաւելելով, որ մէկտեղուած, այս անգամ` սփիւռքահայ, որեւէ և ոչ մի տեղ չի տեսել, ինչպէս սոյն միւռոնօրհնութեանը: Այնուհետեւ` ծիսակատարութեան և տօնական թեմայից անցանք մեր հաճելի վերյուշին: Մասնագիտական, աշխատանքային, նաև անձնական պատճառներով այնուհետեւ նա ի վիճակի չի եղել մեզ այցի գալ: 27-ամ-

եայ ընդմիջումը նրա մօտ բազմաթիւ ու բազմազան հարցադրումների տեղիք էին տուել, որոնց պատասխանը ջանացել էր հեռուից գտնել` լաւատեսօրէն: Ինձ հետաքրքրում էր նրա կարծիքը խորհրդային և յետխորհրդային Հայրենիքի մասին: Իսկ մինչ այդ, ներկայացնենք նրա հետաքրքրական կենսագրութիւնը: Սիմոն Սիմոնեանը ծնուել է 1948 թ. Դեկտեմբերի 25-ին Պէյրութում` Լիբանան: Նախնական կրթութիւնն ստացել է տեղի նախակրթարաններում, աւարտել է Հայկական Բարեգործական Ընդհանուր Միութեան ՅովակիմեանՄանուկեան երկրորդական վարժարանը, ուսումն այնուհետեւ շարունակելով Պէյրութի Ամերիկեան Համալսարանում: Երկու տարի անց, աւարտելով նաեւ նոյն համալսարանի ինստիտուցիոնալ դասընթացները, նոյն վայրում դասաւանդում է մինչև 1975 թ.: Մէկ տարի անց հաստատւում է ԱՄՆ-ի Ֆիլատելֆիա քաղաքում, որտեղի Թոմաս Ճեֆերսըն յայտնի համալսարանի քառամեայ դասընթացներով մասնագիտանում է որպէս քիթ-կոկորդ-ականջ հիւանդութիւնների վիրաբոյժ: 1980 թ. տեղափոխւում է Լոս ԱնՃելըսի արուարձանը հանդիսացող Լա Քանիատա քաղաք, որտեղ և ցայսօր աշխատում է որպէս գիտնական-վիրաբոյժ, միեւնոյն ժամանակ դասաւանդելով յարակից առողջապահական հաստատութիւններում: 1977 թ. ամուսնանում է լիբանանահայ Լենա Օգնայեանի հետ և ունի երկու զաւակ` Շիրազ ու Սեւակ, որոնք ճանաչուած փաստաբաններ են Լոս Անճելըսում: Դեռեւս Պէյրութի մինչ համալսարանական և համալսարանական ուսումնառութեան շրջանում Սիմոն Սիմոնեանը Լիբանանի ՀԲԸՄ-ի երիտասարդաց միութեան շրջանակներում ղեկավարել է Հայ Երիտասարդաց Ընկերակցութեան Ուսանողաց Միութիւնը, իսկ Ֆիլատելֆիայում առաջադրուել է Թէքէեան Մշակութային Միութեան ատենապետ: Այդ միութեան և եկեղեցուն յարակից սրահներում մշտապէս կազմակերպել է մշակութային ու կրթական միջոցառումներ, նախօրօք հայթայթելով անհրաժեշտ միջոցներ: 1980 թ. փոխադրուելով Փասատինա, գլխաւորում է Թէքէեան Մշակութային Միութեան Մասնաճիւղը: Այդ տարիներին այստեղ Պէշկէօթիւրեանի բարերարութեամբ կառուցւում է երիտասարդական կենտրոնատուն, որը գործում է ցայսօր, ընդգրկելով նաև «Նոր Օր» շաբաթաթերթի խմբագրատունը: 1981 թ. Նա Հայկական Բարեգործական Ընդհանուր Միութեան Քալիֆորնիայի Շրջանակային Յանձնաժողովի ատենապետն էր: 1999 թ., նաեւ նրա ջանքերով, ստեղծւում է Հարաւային Քալիֆորնիայի Հայ բժշկական Միութիւնը, որը մասնագիտական իր ծիրի մեջ շարունակում է գործել ի շահ սփիւռքահայութեան և Հայրենիքի: Նրա <ar& h= 12

Üàð Ðð²î²ð²ÎàôÂÆôÜÜºð

ØºÜ²ÊúêàôÂÆôÜÜºð “MONOLOGUES” Ð»ÕÇÝ³Ïª äºðÖ âàÈ²øº²Ü

ä»ñ× âáÉ³ù»³ÝÇÝ Í³ÝûÃ »Ù4 áñå¿ë Ð1´1À1ØÇáõÃ»³Ý ç»ñÙ Ñ³õ³ï³óáÕ ³ÝÓÝ³õáñáõÃÇõÝ ÙÁ4 ÎÉ;Ýï¿ÛÉÇ Ù¿ç Ï³ÑÏ³ñ³ëÇÝ»ñáõ ÑëÏ³Û Ï»¹ñáÝÇ ë»÷³Ï³Ý³ï¿ñ4 ù³Õóñ³Ëûë »õ ù³Õóñ³ÅåÇï ³ÝÓ ÙÁ4 Ë³éÝáõ³Íùáí »õ ï»ëùáí Éáõñç4 »õ Çñ ÁÝÏ»ñÝ»ñáõ íÏ³ÛáõÃ»³Ùµª ß³ï Ñ³×»ÉÇ »õ ³Ý¹³õ³×³Ý ÁÝÏ»ñ ÙÁ4 áñ ³Ûë ûñ»ñáõÝ ÝÙ³Ý Ù³ñ¹ÇÏ ß³ï ùÇã »Ý Ù»ñ ÁÝÏ»ñáõÃ»³Ý Ù¿ç! Ø»Í³·áÛÝ Ñ³×áÛùáí ëï³ó³Û ä»ñ× âáÉ³ù»³ÝÇ Ñ»ÕÇÝ³ÏáõÃ»³Ùµ »õ ·³ÕáõÃÇë Í³ÝûÃ ³½·³ÛÇÝÝ»ñ¿Ý îáùÃ1 »õ îÇÏÇÝ ¶¿áñ· »õ ê¿ëÇÉ ø¿ßÇß»³ÝÝ»ñáõÝ »õ ³½Ýáõ³Ù»Í³ñ îÇ³ñ ºÝáíù ä³ÉÇù»³ÝÇ Ù»Ï»Ý³ëáõÃ»³Ùµ ÉáÛë ï»ë³Í “Monologues” Ëáñ³·Çñáí4 ß³ï ·»Õ»óÇÏ ïå³·ñáõÃ»³Ùµ í»ñáÝß»³É ·ÇñùÁ! ÆÝÍÇ Ñ³Ù³ñ Ñ³×»ÉÇ ³Ý³ÏÝÏ³É ÙÁÝ ¿ñ ï»ëÝ»É ÝÙ³Ý ·»Õ»óÇÏ ïå³·ñáõÃ»³Ùµ4 ¿ç³¹ñáõÃ»³Ùµ »õ ¹³ë³õáñáõÙáí Ñ³ïáñ ÙÁ! ÎñÏÝ³ÏÇ Ñ³×áÛù ÙÁÝ ¿ñ Ï³ñ¹³É ä»ñ× âáÉ³ù»³ÝÇ ·ñÇã¿Ý ÝÙ³Ý µáí³Ý¹³Ï³ÉÇó Ñ³ïáñ ÙÁ4 ÇëÏ ·ÇñùÁ Ï³ñ¹³É¿ë »ïù4 Ëáëïáí³ÝÇÙ4 Ã¿ ä»ñ× âáÉ³ù»³Ý ï³ëÝ³å³ïÇÏ ³Ý·³Ù Ù»Íó³õ ³ãùÇë ³é³ç »õ ÙïùÇë Ù¿ç! ÐÇ³ó³Û ³Ýáñ ×áË »õ Ñ³ñáõëï ³Ý·É»ñ¿ÝÇÝ4 ³Ýáñ ï³Õ³Ý¹ÇÝ »õ ·ñ»É³á×ÇÝ íñ³Û! Ð³ïáñÁ ë»Õ³ÝÇë íñ³Û ÙÝ³ó4 ëå³ë»Éáí Ñ³Ý·Çëï áõ ³é³Ýó ÁÝ¹ÙÇçáõÙÇ4 Ï»¹ñáÝ³ó»³É ÁÝÃ»ñóáõÙÇ å³Ñ ÙÁ! ºõ ³Û¹å¿ë ³É »Õ³õ1 ³Ûë ·ÇñùÇÝ ÁÝÃ»ñóáõÙÁ Ñá·»Ï³Ý Ù»Í µ³õ³ñ³ñáõÃÇõÝ »õ Ñ³×áÛù å³ï×³é»ó ÇÝÍÇ! ¾ç»ñ Ï³Ý4 áñáÝù ù³ÝÇ ÙÁ ³Ý·³Ù Ï³ñ¹³É å¿ïù ¿4 áñå¿ë½Ç Ëáñ³å¿ë í³Û»É»ë Ñ»ÕÇÝ³ÏÇÝ Áë³ÍÝ»ñÁ4 Ëáñ³Ý³ë Áëáõ³ÍÇÝ Ù¿ç4 ù³ÝÇ áñ ³Û¹ ïáÕ»ñÁ áñù³Ý Ï³ñ¹³ë4 Ýáñ µ³Ý ÙÁ ke Ã»É³¹ñ»Ý ù»½Ç! ²Ûë ·Çñù¿Ý »ë Ñ³×áÛùÝ áõÝ»ó³Û Ý³»õ Í³ÝûÃ³Ý³Éáõ ä»ñ×

Ê²âÆÎ Ö²ÜàÚº²Ü

âáÉ³ù»³ÝÇ Ï»Ýë³·ñáõÃ»Ý¿Ý Ù³ë ÙÁ4 ·ÇïÝ³Éáí áñ ³Ý ÍÝ³Í ¿ ä¿ÛñáõÃ4 ßñç³Ý³õ³ñï »Õ³Í ¿ ä¿ÛñáõÃÇ ²Ù»ñÇÏ»³Ý F³Ù³Éë³ñ³Ý¿Ý4 ³ßË³ï³Í ¿ ä¿ÛñáõÃ4 øáõ¿ÛÃ »õ ³å³ ²1Ø1Ü1Ç Èáë ²Ý×»Éeë ù³Õ³ùÇÝ Ù¿ç »õ ÏÁ Ï³ñÍ»Ù4 Ã¿ ³Ûë áñ³Ï³õáñ ¹åñáóÝ»ñ¿Ý »õ Ñ³Ù³Éë³ñ³Ý¿Ý ³é³Í áõëáõÙ¿Ý ½³ï ³Ý Çñ ·»Õ»óÇÏ4 Ï³ï³ñ»³É »õ ×á. ³Ý·É»ñ¿ÝÁ ×á.³óáõó³Í ¿ Çñ ÇÝùÝ³ßË³ïáõÃ»³Ùµ »õ í³ñ³Í å³ßïûÝÝ»ñáí! ä»ñ× âáÉ³ù»³Ý ³ÙáõëÝ³ó³Í ¿ »õ áõÝÇ Ù¿Ï ³ÕçÇÏª Â³Ù³ñ³ »õ í³Õ³Ù»éÇÏ ïÕ³Û ÙÁª ê»õ³Ï ³ÝáõÝáí! ¸Åµ³Ëï³µ³ñ4 Ñ³Ý·áõó»³É ½³õ³ÏÇÝ Ï³ÝË³Ñ³ë Ù³ÑÁ Ù»Í³å¿ë óÝó³Í ¿ Ñ»ÕÇÝ³ÏÁ4 »õ ³Ûë Ñ³ïáñÇÝ Ù¿ç Çñ ïÕáõÝ ÝáõÇñ³Í »õ ·ñ³Í ïáÕ»ñÁ »õ Ù»Ý³ËûëáõÃ»³Ùµ4 ëù³Ýã»ÉÇ Ó»õáí ïáõ³Í ¿ Çñ ½³õ³ÏÇÝ ÙÇ³Ý³Éáõ »õ ³Ý·³Ù ÙÁ »õë ½ÇÝù ï»ëÝ»Éáõ ËáëïáõÙÁ! ä»ñ× âáÉ³ù»³Ý ³Ûë Ñ³ïáñáí Çñ»Ý Û³ïáõÏ á×áí »õ µ³Ý³ëï»ÕÍ³Ï³Ý ³½³ï ï³Õ³ã³÷áõÃ»³Ùµ ÏÁ ÷ÇÉÇëá÷³Û¿4 Ï»³ÝùÇÝ4 Ù³Ñáõ³Ý4 ëÇñáÛ4 ÁÝÏ»ñáõÃ»³Ý4 ÁÝï³ÝÇùÇÝ4 µÝáõÃ»³Ý4 Û³õ»ñÅáõÃ»³Ý4 ²Ù»Ý³Ï³ÉÇÝ »õ Ù³ñ¹áõÝ4 Z»Õ³ëå³ÝáõÃ»³Ý4 ²ÏÝóÇ Ñûñ4 aÏÝóÇÝ»ñáõÝ Ù³ëÇÝ4 Ñ³ñó»ñ áñáÝù ï³ñÇÝ»ñ Ëéáí³Í »Ý µ³Ý³ëï»ÕÍÇÝ Ñá·ÇÝ áõ ÙÇïùÁ »õ Ñ»ÕÇÝ³ÏÁ ½³ÝáÝù Çñ ÙïùÇ »õ Ñá·ÇÇ åñÇëÙ³Ï¿Ý ³ÝóÝ»Éáí ïáõ³Í ¿ Çñ áõñáÛÝ ËûëùÁ âáÉ³ù»³Ý³Ï³Ý í³ñå»ïÇ ËûëùÁ! ÆÝãå¿ë Ñ»ÕÇÝ³ÏÁ ÛÇß³Í ¿ ·ÇñùÇ ÙáõïùÇ ËûëùÇÝ Ù¿ç4 ¹³ñ»ñ ß³ñáõÝ³Ï ³Ûë ÝÇõÃ»ñáõÝ Ù³ëÇÝ Ëûëáõ³Í »õ ·ñáõ³Í »Ý4 ³Ù¿Ý ·ñáÕ Çñ»Ý Û³ïáõÏ »õ áõñáÛÝ á×áí »õ Áë»ÉÇùáí ³Ý¹ñ³¹³ñÓ³Í ¿ ³Ûë Û³õÇï»Ý³Ï³Ý Ñ³ñó»ñáõ Ù³ëÇÝ4 ×Çß¹ ³ÛÝå¿ë ÇÝãå¿ë »ñ³ÅßïáõÃ»³Ý Ù¿ç4 ÝáÛÝ êÇÙýáÝÇ³Ý ÏÁ Ï³ï³ñáõÇ ï³ñµ»ñ ³ÝÓ»ñáõ »õ ËáõÙµ»ñáõ ÏáÕ<ar& h= 14

N.O. February 4, 2016, No. 4:N.O. Blank

2/3/16

4:55 PM

Page 6

NOR ØR% 4 ":TROUAR 2016

ՄԵԼԳՈՆԵԱՆ ԲԱՐԵՐԱՐ ԵՂԲԱՅՐՆԵՐՈՒ ՀՈԳԵՀԱՆԳԻՍՏ ԵՒ ՍԻՐՈՅ ՍԵՂԱՆ

Gal Tari^ Wan

PATAÂIKN:R^ :RAXA|IN AR:UMTAFA|ASTANHN W:RADAR} DHPI ISJANPOUL §äïáÛï ÙÁ äáÉëáÛ Â³Õ»ñáõÝ Ù¿ç¦

Գրիգոր Մելգոնեան 1843-1920

Կարապետ Մելգոնեան 1849-1934

Խումբ մը մելգոնեանցիներ

Կիրակի, Յունուար 17-ին, Փասատինայի Ս. Գրիգոր Լուսաւորիչ եկեղեցի հաւաքուած էին տարբեր սերունդներու մելգոնեանցիներ եւ հիւրեր, ուր յաւարտ Ս. Պատարագի տեղի ունեցաւ բարերար եղբայրներուն նուիրուած հոգեհանգստեան արարողութիւն, որոնց առատաձեռն նուիրատուութեամբ հիմնուած էր Մելգոնեան Կրթական Հաստատութիւնը 90 տարիներ առաջ: Հոգեհանգստեան արարողութեան

Հրաչ Սեփեթճեան

ՀԲԸՄ-ի ներկայացուցիչներու պաշտօնական սեղանը

յաջորդեց հոգեճաշ-հանդիսութիւնը եկեղեցւոյ Կիրակոս սրահին մէջ, որ տօնակատարութիւն մըն էր, երեւան հանելու բարերար Գրիգոր եւ Կարապետ եղբայրներուն կատարած անգնահատելի դերը սփիւռքահայութեան: 250-է աւելի նախկին սանսանուհիներ եւ հիւրեր ներկայ գտնուեցան հանդիսութեան, որ կազմակերպուած էր զոյգ մարմիններու՝ «Հ.Բ.Ը.Մ. Մելգոնեան

Սանուց»ին եւ «Մելգոնեան Սանուց եւ Բարեկամներ»ուն կողմէ, համագործակցութեան եւ յարգանքի արժանի օրինակելի քայլով մը, վերջ դնելով իրարու միջեւ գոյութիւն ունեցող տասնամեայ տարակարծութիւններուն: Մելգոնեանի քայլերգով սկիզբ առաւ յայտագիրը, նախկին աշակերտները տանելով անցեալի քաղցրանուշ օրեր: Բարի գա<ar& h= 15

Շաբաթ Յուլիս 19-ին, (2014) զօրաւոր անձրեւ, կայծակ եւ որոտումներ իրարու խառնուած արեւը կը հալածէին։ Այս մեր ուխտագնացութեան վերջընթեր օրն էր։ Առաւօտեան ժամը 10։00-ի ատենները անձրեւները դադրեցան բայց մութ ամպերը տակաւին դարանակալ կը սպասէին վերը։ Արեւը երբեմն – երբեմն ամպերուն տակէն բարեւ կու տար մեզի եւ մեր ներողամտութիւնը կը հայցէր ստեղծուած անախորժ դրութեան համար։ Նախաճաշէն ետք իջանք վար պանդոկին սպասման սրահին մէջ խումբի միւս անդամներուն սպասելու։ Ըսեմ որ նախաճաշի ժամանակ մեզի սպասարկող աղջիկներն ու տղաքը շատ ազնիւ, ժպտուն եւ քաղաքավար էին։ Կարծես մեր գիտցած բարբարոս թուրքերէն չէին սերած անոնք։ Պանդոկի դրան առջեւ քանի մը փերեզակներ անուշահոտ, կաշիէ վերարկու, կնոջական շալեր եւ այլ իրեր կը ծախէին։ Այս փերեզակները «թափեցան» մեր վրայ։ Ամէն մարդ իր ապրանքին գովքը կը հիւսէր։ Նայեցայ կաշիէ վերարկուներուն։ Լաւ ապրանք էին բայց գէշ կարուած։ Իւրաքանչիւր վերարկուի համար քսան թրքական ոսկի (տասը տոլար) ուզեց մարդուկը։ Թոռնիկներուս համար երեք հատ զատեցի։ «Քանի որ երեք հատ առիր, քեզի զեղչ պիտի ընեմ, միայն յիսուն հինգ ոսկի տուր» ըսաւ վաճառորդը։ Ըսի «երեքին համար միայն քսան ոսկի կու տամ»։ Քիչ մը եւս սակարկելէն ետք, քսանհինգ ոսկիի գնեցի վերարկուները։ Ուրիշ վաճառորդ մը կը փորձէր Ալիսին շալ ծախել։ Ալիսին բոլոր ճիգերը մարդէն ազատելու ապարդիւն կ՚անցնէին։ Մօտեցայ մարդուն, քանի մը հատ զատելէս ետք միայն մէկ հատին գինը առաջարկեցի բոլորին համար։ Մարդը քիթին տակէն հայհոյեց, հասկցաւ խաղս եւ ապրանքները հաւաքելով հեռացաւ։ Հոն էր նաեւ սուրիացի գաղթական մը, որ կ՚ուզէր մեր կօշիկները ներկել։ «Ընտանիք ունիմ, պզտիկներս անօթի են, ձեր կօշիկները ներկեմ, լաւ կ՚ըլլայ», կ՚ըսէր խեղճը։ Հակառակ որ ներկուելիք կօշիկ չէինք հագուած, «պաճանախ»իս հետ մարդուն ձեռքը քանի մը թրքական ոսկի սահեցուցինք։ Յիշեցինք որ երբ ժամանակին մեր հայրերն ու մեծ հայրերը գաղթականներ էին, այս արաբ ազնիւ ժողովուրդը իրենց չունեցած հացէն մերիններուն ալ բաժին հանած էին։ Քանի մը թրքական ոսկի մեզի համար արժէք չունէր, բայց այս ազնիւ սուրիացիին զաւակներուն օրուան հացը կրնար գնել։ Իսթանպուլը իր շրջակայքով շուրջ 15 միլիոն բնակիչ ունի։ Հսկայական քաղաք մը (150X75

WARDGHS GOUROU:AN

km.) որ 2013-ին հիւրընկալած է նաեւ 3 միլիոն զբօսաշրջիկներ։ Կրնա՞ք երեւակայել միայն զբօսաշրջիկներէն եկած եկամուտը...։ Շրջեցանք Գարաքէօյի շրջանը, որ հրեաներով բնակեցուցուած է։ 1491-ին երբ Սպանիան հրեաները երկրէն արտաքսեց, անոնք 3 ամիս նաւերու մէջ, Միջերկրական Ծովուն վրայ թափառելէն ետք, Սուլթանը ընդունեց զանոնք եւ այդ շրջանը անոնց տուաւ բնակեցման համար։ Պէյօղլուի Թաքսիմի հրապարակին ինքնաշարժներու խճողումը, ճիշդ Լիբանանի պէս... ինքնաշարժները իրարմէ քանի մը մատ հեռաւորութեան վրայ զիրար կը հրմշտկէին։ Հանրակառքերը երբ հասնէին կայարան, հրմշտուկ մը կը սկսէր ներս մտնելու, այնքան մը որ վար իջնողները շատ դժուարութիւն կ՝՚ունենային։ Թաքսիմի հարապարակին կողմերը գտնուող կրպակներուն մէջ կարելի էր զբօսաշրջիկները հետաքրքրող գրքոյկներ, յուշանուէրներ եւ ուտելիքներ գտնել։ Կառքերու վրայ շատ համով եգիպտացորեն (տարը) կը խաշէին եւ կամ ածուխի վրայ կ՚եփէին։ Քանի որ մէկ հատը քիչ էր ինծի համար, հատ մը խաշած հատ մըն ալ ածուխի վրայ եփածներէն առի (անշուշտ Ալիսը դիտողութիւն ըրաւ, որ շատ կը գիրնամ կոր...)։ Պոլիսը հիմնուած է 7 (եօթ) բլուրներու վրայ։ Իւրաքանչիւր բլուրին գագաթին վրայ հսկայ մզկիթ մը շինուած էր, մէկը միւսէն գեղեցիկ։ Իւրաքանչիւր Սուլթան իր անունով մզկիթ մը շինել տուած է, ինչպէս նաեւ Սուլթանին մօր անունով։ Մեծ Վէզիրներն ալ ետ մնացած չէին։ Բնականաբար մեծահարուստ թուրքերն ալ Մուհամմէտին քով տեղ ապահովելու համար մզկիթներ շինած են, այնպէս որ ամէն քայլափոխիդ մզկիթի մը կը հանդիպիս։ Այս մզկիթներուն մեծ մասը գործն է հայ ճարտարապետներու, ինչպէս Սինան Փաշային կամ Պալեան եղբայրներուն։ Սինան Փաշայի պարագային, Սուլթան Սուլէյման Սքանչելին զինք Պոլիս բերել տուաւ 22-24 տարեկանին, որ շրջանի լաւագոյն եւ գեղեցկագոյն մզկիթներն ու պա<ar& h= 13

Thursday, !"#$%&$'(), 2016 Volume 94, No. 5 A PUBLICATION OF ARMENIAN DEMOCRATIC LIBERAL PARTY, WESTERN DISTRICT COMMITTEE OF THE UNITED STATES

Armenia, Georgia Sign 2016 Military Cooperation Plan A Georgian delegation led by Defense Minister Tinatin Khidasheli has arrived in Armenia for an official visit. Following an official welcome ceremony, the Defense Ministers of the two countries signed the 2016 Military Cooperation Plan. “Although Armenia and Georgia have chosen different security systems, it will not hamper the cooperation on a common bilateral agenda aimed at the reinforcement of security and stability in the region,” Armenian DM Seyran Ohanyan told reporters following the meeting. “I think we can see the best example in Afghanistan, where Armenian and Georgian peacekeepers are serving together for the sake of common peace

RALLY FOR JUSTICE

and stability. I’m here to speak about issues that unite us. Peace in the Caucasus is the first thing that unites us, and we cooperate in that direction,” the Georgian Defense Minister said. !President of Armenia Serzh Sargsyan received Georgian Minister of Defense Tinatin Khidasheli. The interlocutors discussed issues regarding development and enhancement of bilateral interstate relations,

Armenian-Georgian cooperation in the sphere of defense, as well as those concerning regional security. Both Sargsyan and Khidasheli attached importance to the high-level reciprocal visits, which, according to them, give a new impetus to the interstate relations, ascertain the prospect of further cooperation, as well contribute to the finding of practical and fast solutions to the current issues on the agenda.

Francois Hollande Iran, Armenia To Promote New Eurasian Revived The Idea Transport Corridor Iranian Roads and Beglarian told Of A Law Urban Development RFE/RL’s Armenian Criminalizing Minister Abbas service (Azatutyun.am) Akhoundi (R) and Arthat he reached relevant Denial Of The menian Transport Minunderstandings with Gagik Beglarian at senior Iranian governArmenian Genocide ister a news conference in ment officials during a On January 28, at the annual dinner of the Coordination Council of Armenian Organizations of France (CCAF), French President Francois Hollande has revived the idea of a law punishing the denial of the Armenian genocide. In his speech, the president said that he had confided to M. Jean-Paul Costa, former President of the European Court of Human Rights, the mission "to look into our law any solid, indisputable way, would allow to protect the memory "of the Armenian Genocide. And this" in a very short time. " In 2012, the Constitutional Council had censored a text asking penalizing denial of the Armenian genocide.

ARMENIAN GENOCIDE COMMITTEE

Tehran, 20Jan2016. Armenia and Iran will strive to create a new transport corridor that would connect India to Europe via their territories, Armenian Transport and Communications Minister Gagik Beglarian revealed on Friday.

visit to Tehran last week. The Armenian and Iranian governments will work together in facilitating cargo shipments between Europe and India that would be carried out through the Persian Gulf, Iran, Armenia, Georgia and the Black Sea, he said.

Tigran Sargsyan takes up his duties as Chairman of EEC Board On February 1, 2016, the updated EEC Board started its work under the leadership of the new Chairman of the Eurasian Economic Commission, Tigran Sargsyan, according to the website of the Eurasian Economic Commission. It was approved in last December at the session of the Supreme Eurasian Economic Council by the Presidents of Eurasian Economic Union (EAEU). By the decision of the Supreme Eurasian Economic Council, each country of the Union (Armenia, Belarus, Kazakhstan, Kyrgyzstan, and Russia) is now represented in the Council by two, instead of three, members of the Board (Ministers). Therefore, from February 1, the Board consists of 10 members.

Turkey doesn’t want to increase Koushakjian Talks Armenia, tension in relations with Russia Christian Persecution in the Russia can no longer conceal the cases of violation of Turkish airspace with any excuse, Prime Minister of Turkey Ahmet Davuto!lu stated. The Turkish PM argued that a Russian Sukhoi Su-34 strike fighter, which was flying above Syria, had violated Turkey’s border, according to Cumhuriyet daily newspaper of Turkey. “Both us [i.e. Turkey] and NATO have recorded this violation,” Davuto!lu said. “Turkey doesn’t want to increase the tension in relations with Russia. But Turkey will always show sensitivity toward the violation of its borders.” Russia, on the other hand, maintained that Turkey has made unfounded accusations regarding the violation of its airspace.

Middle East with Republican Presidential Candidate Marco Rubio On Tuesday, January 12, Florida Armenians Editor Taniel Koushakjian spoke with Florida Senator and Republican presidential candidate Marco Rubio in Washington, D.C. Koushakjian thanked Rubio for his cosponsorship of S. Res. 140, the Armenian Genocide resolution currently pending in the Senate. They also discussed the plight of Christians in the Middle East and the need for the U.S. to declare Islamic State (aka ISIS or ISIL) attacks on Christians as genocide. Rubio pointed out that he is also an original cosponsor of S. Res. 340, which would label ISIS attacks on Armenians, Assyrians, Yezidis, and other religious minority groups in Iraq and Syria as genocide. ISIS "is conducting genocide against Christians, Yezidis, and others in region," Rubio said two days later at the Republican presidential debate on Thursday, January 14. Available online at: http://bit.ly/1PE19dl

As we enter the second century of denial of the Armenian Genocide, and following the worldwide uprising of the Armenian People on the occasion of last year’s Centennial, including the 166,000 thousand who marched through the streets of Los Angeles, organizational leaders in Southern California call upon the Armenian-American community to remain vigilant and active as we continue to voice our collective demands for justice. It is our belief that our voices are most loudly and effectively heard when they are unified, and to that end, we proudly announce the continued cooperation of community organizations to organize and execute the commemorative activities for this year under the banner of the newly formed Armenian Genocide Committee (“AGC”) consisting of the organizations and entities listed below. We call upon all segments of our community to join together in a RALLY FOR JUSTICE on Sunday, April 24, 2016, at 1:00 p.m. at the intersection of Wilshire Boulevard and Crescent Heights in Los Angeles in front of the Turkish Consulate as we continue to fight for a just resolution and against denial of the Armenian Genocide. Further details will be forthcoming in the coming weeks. ARMENIAN GENOCIDE COMMITTEE Western Diocese of the Arm. Church of North America Western Prelacy of the Armenian Apostolic Church Armenian Catholic Church Armenian Evangelical Union of North America Armenian Democratic Liberal Party Armenian Revolutionary Federation - Western USA Social Democratic Hunchakian Party Armenian General Benevolent Union - Western District Armenian Relief Society - Western USA Armenian Youth Federation Armenian Assembly of America Armenian Council of America Armenian National Comm. of America-Western Region Armenian Rights Council Armenian Bar Association Organization of Istanbul Armenians January 15, 2016

Nor Or Weekly - Thursday February 4, 2016

Bay Area Friends Of Armenia Leaving Legacy At AUA Establishing A Scholarship Endowment Fund The Bay Area Friends of Armenia (BAFA), a San Francisco-based nonprofit, presented AUA with a generous gift of $65,000 to establish an endowed scholarship fund. The Bay Area Friends of Armenia (BAFA) Scholarship endowment will support students at AUA in financial need. BAFA was founded as a humanitarian response to the aftermath of Armenia’s earthquake and the liberation struggle in Artsakh. BAFA took a hands-on approach in helping mitigate the blockade of the third Armenian Republic by developing and implementing health, education and welfare initiatives primarily to benefit the rural regions of Armenia. Since then, BAFA, for over 22 years, has addressed various and evolving needs of the country through the support of its many loyal and generous donors. Execution of high impact programs in health education and welfare has been the hallmark of BAFA’s work. The organization has provided vital sustenance to the most vulnerable in Armenia through its Soup Kitchens. It has spearheaded various medical endeavors such as surgical training and surgical procedures performed by its board members, and shipment of medical equipment and supplies. BAFA has also contributed to a myriad of educational projects such as financial aid to teachers; supply of computers and books; breakfast for school children; a school nurse’s station; renovation and construction of schools in partnership with other entities; and much more. Most recently, BAFA has delivered a visionary public health initiative to promote oral health literacy among children and their parents within schools and communities. The dental health symposium, which was carried out in collaboration with the School of Public Health at AUA in November 2015 and featured internationally known experts in the field, was a phenomenal success. The 160 attendees, health professionals from various fields and organizations, earned continuing professional development credit provided by the Ministry of Health of the Republic of Armenia. “On behalf of its hundreds of supporters, The Bay Area Friends of Armenia is proud to have established this scholarship endowment to benefit new generations of students who represent the future of Armenia. We are gratified in doing our part, especially during a time when the country has been so welcoming of Armenian refugees from such countries as Syria and Iraq striving to rebuild their lives,” said BAFA President Sylvia Melikian. Scholarship support is one of the most important ways to give to AUA. Since its establishment, the University has remained committed to its need-blind admissions policy, meaning that every student who has earned admission is able to attend, regardless of financial limitations. This approach opens AUA to an economically diverse group of students. It emphasizes our core belief that education is not for the elite; whoever is qualified and wishes to learn can do so at AUA. Nearly half of our students receive some sort of financial assistance, and thanks to the generosity of donors like BAFA, we will be able to continue offering this support. Fore more info: http://aua.am/giving/.

Book Review - An Enthralling Narrative By Rubina Peroomian Mrs. Rubina Peroomian, a well-known research scholar of the Armenian Genocide and its repercussions, will present her fourth volume, depicting how the shadows of genocide can still be traced in the writings of Diaspora Armenians. The presentation is scheduled for Sunday Feb. 7, 4.p.m. at Sheen Chapel/Mission Hills, California. Mrs. Peroomian reviewed my book, “Politically Homeless – a Five-Year Odyssey across Three Continents,” posted at Amazon.com, following the path of yet another first generation immigrant born in the Diaspora, looking for a niche among the phantom Armenian communities spread across the world. Permission was obtained for this review. In my review of Mary Terzian’s The Immigrants' Daughter - A Private Battle for Self-actualization, I characterized the book as “the story of a young woman's aspirations and unwavering struggle to rise above all gender-specific discriminations and inequalities pressed upon her in the family atmosphere.” The story continues and the same characterization holds true in regards to her next book, Politically Homeless – a Five Year Odyssey across Three Continents. In this second memoir, Mary Terzian provides more details, filling the gaps in the first book, like her short-lived romance in Alexandria (pp. 51-52), her “pilgrimage” to Soviet Armenia and her unfulfilled expectations (pp. 225-233), as well as the amusing episode of her cooking chicken in a tea kettle (pp. 60-61). Incidentally, as we learn, she turned her chicken story into an article and sent it to an Armenian paper in Cairo. This first attempt to expose her talent in literary expressions was well received. She was encouraged to keep on writing and publishing essays, travelogues, witty stories of the Tropics. The continuing praise and reassurance she received built up a sideline career and deepened her desire to become an accomplished writer someday. Through a well-wrought and enthralling narrative Politically Homeless comes across the persona of an amazing “globe-trotter,” or “itinerant soul” by the author’s own definition. Terzian projects herself as a strong woman with an unyielding will to fight for gender equality, for independence in life, and freedom to make choices. These attributes helped her

achieve in life and career, but a l s o caused serious setb a c k s bringing her to the brink of distress and dejection, because deep down, “behind the façade of a happy traveler there hid a naïve and insecure woman, afraid of her shadow but willing to take on the world” (p. 224). She pushed ahead to attain her goals notwithstanding, by breaking the shackles of tradition, by “challenge[ing] that destiny” (p. 2) established for an Armenian girl, and by overcoming the perpetual feeling of insecurity, “a legacy of the Armenian Genocide still fresh in the collective consciousness” (p. 24). But there was this hesitation consuming her determination: “Would I be betraying my roots and staining the blood of my martyred ancestors by deviating from tradition?” (p. 72). The shadow of the Genocide hovered above, affecting Terzian’s life as it did in children born to the survivors of that colossal catastrophe. This emancipated Armenian woman, ahead of her times, opens the way for the young generation to follow. Perhaps, this generation will be able to cast off all the derogatory aspects of the term “immigrant” as it “evoked a poor, emaciated, disheveled individual” (p. 376). “Once an immigrant, always an immigrant” (p. 367), she wrote, as if the term connoted a predicament not a legal status. Mary Terzian’s generation uprooted from their birthplace in the tumultuous Middle Eastern Countries were indeed immigrants everywhere they went, “politically homeless” with an expiring passport and with no prospect to settle somewhere and start a new life. The Armenian resilience and will to survive and perpetuate played its role once again for the second time to succeed and ward off the bewildering question, “Where do you come from?” (p. 114). Politically Homeless, Mary Terzian’s life story and an entertaining read is an evidence to that.

Armenian Studies Program California State University, Fresno

Armenian Studies Program At Fresno State To Hold 28th Annual Banquet The Armenian Studies Program of California State University, Fresno, will hold its 28th Annual Banquet on Sunday, March 6, 2016 at the Fort Washington Golf and Country Club in Fresno. This year’s Banquet will feature Dr. Saúl Jiménez-Sandoval, the newly appointed Dean of the College of Arts and Humanities and Dr. Honora Chapman, newly appointed Associate Dean of the College. The Armenian Studies Program is academically based within the College of Arts & Humanities. More than forty-five student recipients of Armenian Studies scholarships and grants for 2015-2016 will be recognized at the Banquet. Students who are graduating with a Minor in Armenian Studies will also be recognized. The Armenian Studies Banquet brings together Fresno State students, faculty, administrators, and the community, to celebrate the achievements of the Program and its students. The reception will begin at 5:00PM followed by the Banquet at 6:00PM. Tickets are available at $50 per person, with a special price of $25 for Fresno State students and Fresno State faculty. Reservations for tables of 10 are also being accepted. For more information about the Banquet, please contact the Armenian Studies Program at 559-278-2669 or visit our website at fresnostate.edu/armenianstudies.

AGBU Europe Jointly Hosted The Third Seminar In Its “A Europe Of Diasporas” Project On January 15-17, AGBU Europe, the European Union of Jewish Students (EUJS) and Phiren Amenca hosted a seminar entitled “Education and Empowerment” in Sofia, Bulgaria. It was the third seminar in the “A Europe of Diasporas” project, which aims to promote exchange, solidarity and common advocacy in a Europe of rising tension and prejudice. During the seminar, Armenian, Assyrian, Jewish and Roma participants from around Europe discussed how education can better address the needs of diasporas. Among other ideas, the participants agreed that schools should give an opportunity to children of diasporas to learn about their heritage, including their language. They agreed to support inclusive education that also features the contribution of diasporas to European society as well as youth movements and informal education programs. During a public conference entitled “United in Diversity: Educating Europe’s Diasporas” at Sofia University, Robert Djerassi, advisor to the Minister of Education and Science of Bulgaria and Deyan Kolev, chairman of the Roma educational organization Centre Amalipe, explored the Bulgarian experience of providing education to children and young people who belong to diasporas. “Intercultural education, educating for tolerance are important not only for minorities. They’re also important for the entire society. If you don’t invest in forming tolerance you can’t achieve sustainable growth in the Bulgarian economy and society as well as in European society,” said Deyan Kolev. Over the course of the seminar, the participants visited AGBU Sofia, the Armenian community center and church, and the Jewish community center in Sofia. The next milestone in the “A Europe of Diasporas” project will be a conference at the European Parliament in May, where the proposals and results developed over the course of the project will be presented.

Talented Young Armenians Vahe Yacoubian, a senior at AGBU Vatche and Tamar Manoukian High School, was awarded with the 2016 Intel Science Talent Search Initiative Award as part of their national science talent search competition. The Intel STS is the nation's most prestigious pre-college science competition. The 2016 entrant class includes high school seniors from 43 states and 512 high schools. Vahe is one of 133 students out of nearly 1800 who received this recognition. This award is given to an entrant who has exhibited extraordinary effort and dedication in his pursuit of scientific research and has made great accomplishments relative to the resources available to him. Vahe’s original research on “An Innovative Method of Reducing Cholesterol in Foods by Converting it into Vitamin D” earned him this distinction. Vahe is the son of Dr. and Mrs. Stephan Yacoubian and the grandson of Dr. and Mrs. Vahe Yacoubian and Dr. and Mrs. Vartkes Najarian.

Nor Or Weekly - Thursday February 4, 2016

AGBU Distributes Nearly $1 Million In Scholarships To Students Worldwide Scholarships were awarded to students in nearly 30 countries, including many young women in the STEM fields In the 2015-2016 academic year, the Armenian General Benevolent Union (AGBU) awarded nearly $1 million in scholarships to 435 students in nearly 30 countries. For almost a century, the AGBU Scholarship Program has helped further the educational pursuits of tens of thousands of promising young Armenian university students enrolled at some of the world’s top-ranked universities. Each year, AGBU accepts applications for five categories of scholarships: Heritage Scholar Grants for high-achieving high school seniors at the three AGBU high schools in the United States; US Graduate Fellowships for students in professional, master’s and doctoral programs in the United States; International Scholarships for students studying outside the United States with special funds for the United Kingdom, France and Syria; Performing Arts Fellowships for undergraduate and graduate students in music, drama and film; and Religious Studies Fellowships for graduate students pursuing theology and youth ministry. This year, the AGBU Scholarship Committee was particularly proud to support young women in science, technology, engineering and mathematics (STEM). The STEM fields are one of the fastest growing employment sectors and considering its historically large gender imbalance, the committee was honored to help prepare Armenian women for successful careers in these areas. Susie Sargsyan, a doctoral candidate in applied mathematics at the University of Washington, began her academic interest in math at Yerevan State University: “Education in Armenia still carries the remnants of the Soviet Union methodology and pays too much attention to theory and less to practice. This fact made me want to continue my studies abroad.” But Susie is not planning on staying in the United States after she graduates. She intends to return to Armenia and develop the field of applied mathematics in her native country with a focus on real world application. “It was great to finally see how mathematics can be applied for modeling and better understanding diseases, the behavior of neurons, predicting weather, analyzing data and more. All these facets keep me amazed and excited about the future and what I can do using mathematics.” During the school year, Susie works as a research and teaching assistant, but during the summers her budget is tight: “It’s very stressful to think about saving money when I’m not working. The AGBU scholarship helped me feel less pressure, so that I could concentrate on my research and for that I am grateful!” The AGBU Fellowship has also helped medical students like Claire Alexanian, a first-year student at the Georgetown University School of Medicine in Washington D.C. For Claire, medicine runs in her family: “My mother, a practicing pediatrician, was a tremendous influence on me growing up. From a young age, she would teach me about science and medicine, which really piqued my interest in the field. My love of science and inclination to help others made medicine a natural fit for me.” At Georgetown, Claire has encountered a supportive learning environment with stellar classmates and patients who often share their personal stories with her. But she is not just acquainted with patients in the American healthcare system. Claire spent July 2015 in Armenia with the Armenian American Health Professional Organization (AAHPO)

to provide medical treatment for villages, where there is a lack of access and affordability. “As my first exposure to healthcare in Armenia, I became better acquainted with their healthcare system and have a clear understanding of their medical needs.” She hopes to come back in the future and continue to improve the health in the villages of Armenia, but in the meantime, she will continue to study on an AGBU scholarship, which has helped her with her medical school essentials: books, tuition and her very first stethoscope. Outside the United States, the AGBU Scholarship Program has also helped young women to excel in the STEM fields. In Istanbul, Turkey, #ila Temizel is not only a master’s student in environmental engineering at Bo!aziçi University, but also a researcher at the Bo!aziçi University Sustainable Development and Cleaner Production Center, which focuses on eco-efficiency, sustainable consumption and green entrepreneurship in Turkey. “Environmental issues together with chemistry captured my interest as an undergraduate. I felt I should gain some practical experience working in a research environment to gain first-hand knowledge of what the life of a research scientist entails. I have enjoyed every moment of my work: especially the opportunity to participate in important projects and discuss ideas with senior engineers and chemists.” After #ila graduates, she hopes to pursue engineering as a doctoral student in the United States. “The AGBU scholarship has enabled me to buy important books related to engineering and even the laptop I needed to present at conferences in Italy and Spain as well as prepare my PhD applications.” In Linz, Austria, Armig Kabrelian is pursuing her bachelor’s degree in biological chemistry at Johannes Kepler University. Armig, born and raised in Aleppo, fled to Austria with her family when the conflict began in Syria. “As a non-European Union student, tuition fees are very expensive at my university. I want to thank AGBU for awarding me this scholarship and easing the financial burden on me and my family.” As a child, Armig was raised on stories of Armenians with great talents, including scientists, and she was determined to become one of these great talents herself. “My motivation to continue my education in the sciences was to strengthen Armenian society and keep the Armenian voice strong in this challenging world. Every time I hear about achievements of fellow Armenians, I feel a great sense of pride.” Also in Europe, Arpine Martirosyan studies civil engineering at the Dresden University of Technology in Germany. Arpine grew up in the up-and-coming Armenian town of Dilijan, home to the prestigious United World College Dilijan. “During my childhood, I saw many important schools and factories in my hometown built by my grandparents and parents. It is an indescribable filling when one can see that the results of his work help people over so many years.” This feeling led Arpine to study bridge and tunnel design to help her country develop with modern technologies and creative designs. In Germany, she has seen herself grow as a professional and gain international experience, including language skills which Arpine has used her AGBU scholarship to improve: “Thanks to my scholarship, I could afford German language courses, which will be a great help for increasing my career opportunities in Germany.”

Turkish Intellectuals Who Have Recognized The Armenian Genocide

99 - Perihan Ma!den By Hambersom Aghbashian Perihan Ma!den (born in 1960 in Istanbul ) is a Turkish writer. After graduating from Robert College of Istanbul, she studied psychology at Bo!aziçi University. She is One of the most famous writers in young Turkish literature. Perihan Ma!den was a columnist for Taraf and in addition to writing editorial columns for Turkish newspapers (including Radikal, 2001 - 2008), she has also published fictional novels and a collection of poetry. Her novels have been translated into 19 languages including English, French, German, Korean, Portuguese, Spanish, Greek and Russian. Ma!den is one of several journalists and writers charged for "threatening Turkey's unity or the integrity of the state. She was tried and acquitted for calling for opening the possibility of conscientious objection to mandatory military service in Turkey, and after the assassination of Hrant Dink, she was offered security protection. (1) According to" http://www.armeniapedia.org ", "In December 2008, two hundred prominent Turkish intellectuals released an apology for the "great catastrophe of 1915". This was a clear reference to the Armenian Genocide. The brief text of the apology was " My conscience does not accept the insensitivity showed to and the denial of the Great Catastrophe that the Ottoman Armenians were subjected to in 1915. I reject this injustice and for my share, I empathize with the feelings and pain of my Armenian brothers and sisters. I apologize to them." Perihan Ma!den was one of the Turkish intellectuals who signed the apology. (2) Taraf Newspaper of 20th April 2010 wrote " .... the anniversary of the 1915s events, this year will be remembered in Turkey, too. The commemoration organized by the "Say Stop!" Group, will start and held at Taksim tram stop. A group of intellectuals, which will be joined also by intellectuals as Ali Bayramo!lu, Ferhat Kentel, Ne"e Düzel, Perihan Ma!den and Sırrı Süreyya

Önder, for the first time in Turkey will commemorate this year on 24 April as the anniversary of the events of 1915." "This pain is OUR pain. This mourning is for ALL of US." was part of the groups campaign. (3) According to "Today’s Zaman", A group of academics, journalists, artists and intellectuals have released a statement condemning in the harshest terms what they define as expressions that include “open hatred and hostility” towards Armenians in Turkish schoolbooks, which were recently exposed by the newspapers Agos and Taraf. A letter accompanying the text of the condemnation, written by historian Taner Akçam, notes that including such expressions as lesson material to teach children is a disgrace. The signees said textbooks in schools should seek to encourage feelings of peace, solidarity and living together over inciting hatred towards different religious and cultural groups, Akçam said. He further wrote: “Standing with integrity in the face of history is the prerequisite for establishing the future on the foundations of friendship and peace. Perihan Ma!den was one of the Turkish intellectuals who signed the statement. (4) The high- profile trials of in 2006 of Elif Shafak, Perihan Ma!den and Orhan Pamuk for "Insulting Turkishness" by discussing the Armenian genocide, under Article 301 in the Turkish code, drew worldwide attention to the Turkish attitude of silencing critics on the issue. (5)

1.http://en.wikipedia.org/wiki/Perihan_Ma %C4%9Fden 2.http://www.armeniapedia.org/index.php?ti tle=200_prominent_Turks_apologize_for_great_ 3.http://setasarmenian.blogspot.com/2010/0 4/good-thoughtful-and-ugly-from-turks-on.html 4.http://asbarez.com/127448/turkish-intellectuals-condemn-anti-armenian-textbooks 5.Guardian Unlimited, online, Aug. 3, 2006

ART EXHIBIT OF ACCLAIMED ARMENIAN ARTIST HAYK MIQAYELYAN AT ZORAYAN MUSEUM Burbank, CA – The members of the Zorayan Museum Committee of the Western Diocese of the Armenian Church are pleased to announce an art exhibit of acclaimed Armenian painter Hayk Miqayeyan. The art exhibition of his works will be held on Wednesday, February 10, from 6:00 to 9:00 p.m. and on Thursday, February 11, from 10:00 a.m. to 9:00 p.m. Archbishop Hovnan Derderian, Primate of the Western Diocese reports that this exhibition of the paintings of Hayk Miqayelyan is in keeping with the mission of the Zorayan Museum to organize exhibitions to promote understanding and appreciation of Armenian ethnic, reli-

gious and cultural diversity by exposing the beauty of Armenian heritage, and preserving and sharing the experiences with the people of the world. Hayk Miqayelyan was born in 1980 in Artashat, Armenia. In 1990 he graduated from The School of Fine Art and in 2005 graduated from The Faculty of Fine Arts and Drawing, Armenian State Pedagogical University, named after Abovyan. From 2007 to date his paintings have been exhibited in Armenia, China, France, Germany, Russia, Finland, Lithuania, Peru, Beirut, and the USA. !

Publications Program THE DOLORES ZOHRAB LIEBMANN FUND JPMORGAN CHASE BANK, TRUSTEE We are pleased to announce that The Dolores Zohrab Liebmann Fund will provide financial assistance toward the publication of certain select doctoral dissertations on subjects related to Armenian studies, works on ancient Armenian history by Armenian historians, and works of Armenian literature of the 19th or earlier century. These works could be either in Armenian of English. In the case of the former, they must be accompanied by an English translation. Applications for publication grants must be submitted before April 15 and November 15 of each year. For further information and application forms, please write to: LIEBMANN FUND - PUBLICATIONS c/o Mr. M. Haigentz 1518 11th Street Fort Lee, NJ 07024

Nor Or Weekly - Thursday February 4, 2016

Armenian Studies Proliferate At UCLA Los Angeles, January 28, 2016 — The UCLA Narekatsi Chair in Armenian Studies announced three major upcoming events open to the public: an Undergraduate Colloquium and a Graduate Colloquium to be held at UCLA, and a Graduate Workshop at the American University of A r m e n i a (AUA), in Yerevan. Together, these events will encompass a broad range of themes pertaining to Armenian history, culture, and contemporary issues. 1. The Undergraduate Colloquium in Armenian Studies will take place on February 11 at UCLA’s Royce Hall. Featuring seven undergraduate speakers from UCLA and other universities in Southern California, the colloquium will consist of panels on “The Psychology of Genocide and the Hyphenated Armenian Identity,” “Gender and Sexuality: Armenian Experiences from the Past to the Present,” and “Contemporary Realities: From the Republic of Armenia to Los Angeles.” The full program will be announced soon. 2. The Graduate Colloquium in Armenian Studies will be held on February 12 at UCLA’s Royce Hall. The event will feature graduate-student presenters from universities in Europe, Armenia, and different parts of North America. Organized in six panels, the colloquium will encompass a wealth of topics in the fields of 19th-century litera-

ture, media, and identity; Ottoman-Armenian history; Medieval Armenian art and literature; prehistoric archaeology; 20th-century Armenian literature and media; and contemporary Armenian issues

in the Southern Caucasus. 3. The Graduate Student Workshop on the Contemporary Construction of Armenian Identity is organized by Dr. S. Peter Cowe, Narekatsi Chair of Armenian Studies at UCLA, and co-sponsored by AUA. The extraordinary conference will be held during March 23-25 at the AUA campus. Workshop presenters will comprise graduate and postdoctoral students from UCLA, AUA, and other universities and research institutes in Yerevan. “With this workshop, we’re eliciting the involvement of students from a wide variety of perspectives and disciplinary backgrounds so as to encourage a rich, multidimensional exchange,” Prof. Cowe said. “The event is envisioned as a far-reaching forum, where graduate researchers will present in-progress research to shed light on the diverse aspects of the complex, multilayered evolution of Armenian identity.” !

VALENTINE’S DAY DINNER DANCE PART Y

Organized by “Nor Or” Weekly Publishing, Ladies Committee and “Kersam Aharonian” Chapter of Pasadena and Glendale

Entertainment by Well known singer TAVIT SAMUELIAN Music by ARAM LEPEJIAN and D.J. “HABBOOB” Catering by RAFFI’S On Saturday, February 13, 2016, 8:00pm at T.C.A. Beshgeturian Center, 1901 N. Allen Ave., Altadena, CA 91001

For reservations call 626 296-292 (“Nor Or”) 818 307-8176 Donation $45.00 The proceeds from this event will go to “Nor Or” Weekly

Vicken Cheterian To Present New Book On Armenians, Turks And A Century Of Genocide Glendale, CA – Journalist, Historian of Webster University in Geneva, VICKEN CHETERIAN will be in town to present his latest book, OPEN WOUNDS: Armenians, Turks and a Century of Genocide on THURSDAY, FEBRUARY 11, 2016 at 7:30pm at ABRIL BOOKSTORE - 415 E. Broadway, Glendale, CA. Admission is free with reception to follow. Author and book will be introduced by MARK CHENIAN. OPEN WOUNDS: Armenians, Turks and a Century of Genocide explains how, after the First World War, the new Turkish Republic forcibly erased the memory of the atrocities, and traces of Armenians, from their historic lands -- a process to which the international community turned a blind eye. The price for this amnesia was, Vicken

Cheterian argues, "a century of genocide." Turkish intellectuals acknowledge the price society must pay collectively to forget such traumatic events, and that Turkey cannot solve its recurrent conflicts with its minorities -- like the Kurds today -- nor have an open and democratic society without addressing the original sin on which the state was founded: the Armenian Genocide. VICKEN CHETERIAN lectures at Webster University in Geneva, Switzerland. As a journalist and historian, he has worked on contemporary conflicts in the Middle East and post-Soviet space, publishing widely in Le Monde Diplomatique, AlHayat, and Open Democracy. He is the author of War and Peace in the Caucasus: Russia's Troubled Frontier. Presented by Abril Bookstore.

Armenian Film Society To Present A Screening Of "GIKOR" Glendale, CA – Abril Bookstore's ARMENIAN FILM SOCIETY will present a screening of the classic Armenian film, GIKOR, directed by Sergei Israelyan on FRIDAY, FEBRUARY 5, 2016 at 7:30pm at ABRIL BOOKSTORE - 415 E. Broadway, Glendale, CA. Admission is free. Gikor is a 1982 Armenian drama film based on Hovhannes Tumanyan's poem of the same name. In the film, a village boy, Gikor, meets his tragic fate when he is sent to Tiflis by his father, Hambo (Sos Sargsyan) to work for a rich trader. THE ARMENIAN FILM SOCIETY is a monthly event that will meet on the first Friday of each month at Abril Bookstore. Lead by Armen and Mary Karaoghlanian, the evenings will be composed predominantly of film screenings and discussions,

with occasional lectures, workshops, classes, and other types of activities relating to film with an element of Armenian culture and/or involvement. The purpose of the film society is to bring together people of all backgrounds and expose them to the rich cinema of Armenia, as well as talented filmmakers with an Armenian background. Upcoming screenings include Sideways, Ravished Armenia, A Piece of Sky, The River Ran Red... Also look forward to special lectures and presentations by filmmakers such as Erik Nazarian, Carla Garabedian, Roger Kupelian and many more. Presented by The Armenian Film Foundation and Abril Bookstore. !

N.O. February 4, 2016, No. 4:N.O. Blank

2/3/16

4:55 PM

Page 7

THURSDAY, FEBRUARY 4% 2016

(<ar& na.ord jiuhn ;u w;r=)

ºûÃÁ ä³ï·³ÙÝ»ñÁ ºûÃÁ ºÏ»Õ»óÇÝ»ñáõÝ ºúÂÀ ä²î¶²ØÜºðE ºúÂÀ ºÎºÔºòÆÜºðàôÜ ·ÇñùÁ ÚáíÑ³ÝÝáõ Ú³ÛïÝáõÃ»³Ý ¶ÇñùÇ ³é³çÇÝ »ñ»ù ·ÉáõËÝ»ñáõÝ Ù¿ç »ñ»õó³Í øñÇëïáëÇ å³ï·³ÙÝ»ñÁ ÏÁ Ý»ñÏ³Û³óÝ»Ý ³ÝáÝó ÇÙ³ëïáõÝ Ù»ÏÝ³µ³ÝáõÃ»³Ùµ ÞÝáñÑù ä³ïñÇ³ñù Ðûñ ÏáÕÙ¿4 Ñá·»õáñ »õ Ù»ñ ³éûñ»³Û Ï»³ÝùÇÝ ³éÝã³ÏÇó ¹³ñÓÝ»Éáí ½³ÝáÝù£ ²Û¹ »ûÃÁ »Ï»Õ»óÇÝ»ñÁ å³ïÙ³Ï³Ý ×ß·ñïáõÃ»³Ùµ Ï°»ñ»õÇÝ ³ÛÅÙáõ ÂáõñùÇáÛ ³ñ»õÙï»³Ý Ý³Ñ³Ý·Ý»ñáõ4 Ù»ñÓ º·¿³Ï³Ý Íáíáõ ßñç³ÝÝ»ñáõÝ Ù¿ç4 áñå¿ë ³ÛÝ ³ï»Ýáõ³Ý Û³ÛïÝÇ ù³Õ³ùÝ»ñÁª ºöºêàê4 ¼ØÆôèÜÆ²4 äºðÎ²ØàÜ4 ÂÆô²¸Æð4 üÆÈ²îºÈüÆ²4 ê²ðîÆÎ¾ »õ È²ôà¸ÆÎ¾£ ÆÝãá±õ »ûÃÁ »Ï»Õ»óÇ »õ »ûÃÁ å³ï·³Ù4 »õ áã Ù¿Ï ³õ»ÉÇ Ï³Ù Ù¿Ï å³Ï³ë£ ºûÃÁ ÃÇõÁ Ï³ï³ñ»ÉáõÃ»³Ý Ýß³ÝÝ ¿4 »õ ÇÝã áñ Û³ÛïÝáõ»ó³õ ³Û¹ »Ï»Õ»óÇÝ»ñáõÝ4 Û³ÛïÝáõ³Í »Õ³õ øñÇëïáëÇ ´àÈàð ºÏ»Õ»óÇÝ»ñáõÝ£ ²ñ³ñã³·áñÍáõÃ»³Ùµ ²ëïáõ³Í »ûÃÝ»ñáñ¹ ûñÁ Éñ³óáõó Çñ ëï»ÕÍ³ÍÝ»ñÁ4 »õ Û³çáñ¹ ûñ Ñ³Ý·Çëï Áñ³õ£ Î³ï³ñ»ÉáõÃ»³Ý ÃÇõÁ »ûÃÁ »Õ³õ4 ÇÝãå¿ë Ù»ñ ê© Ø»ñáå Ø³ßïáó »ñµ ÑÝ³ñ»ó Ù»ñ ³Ûµáõµ»ÝÁ4 »ûÃÝ»ñáñ¹ ·ÇñÁ §¾¦ Ïáã»ó4 áñ ¿ Ï³ï³ñ»ÉáõÃÇõÝ »õ ²ëïáõÍáÛ ³ÝáõÝÁ ÝáÛÝÇëÏ4 »ñµ ²ëïáõ³Í Øáíë¿ë Ø³ñ·³ñ¿ÇÝ Û³ÛïÝ»ó ½³ÛÝ ³Ý³å³ïÇÝ Ù¿ç£ ºûÃÁ ä³ï·³ÙÝ»ñÝ »Ý Ñ»ï»õ»³ÉÝ»ñÁ£ ²å³ßË³ñ¿ »õ ÛÇß¿ Ã¿ áõ°ñ ¿Çñ© í»ñ³¹³ñÓÇ°ñ ³é³çÇÝ ·áñÍ»ñáõ¹£ ²Ùáõñ µéÝ»ó¿ù Ó»ñ áõÝ»ó³ÍÁ ÙÇÝã»õ »ë ·³Ù£ ØÇ° í³ËÝ³ñ ã³ñã³ñ³Ýù¿ »õ Ñ³õ³ï³ñÇÙ »ÕÇñ ÙÇÝã»õ í»ñç£ àÕç ³ÝáõÝ áõÝÇë µ³Ûó Ù»é³Í »ë© ³ñÃÝóÇñ »õ ½ûñ³óáõñ ÙÝ³ó»³É Ï³ñáÕáõÃÇõÝÝ»ñ¹£ àñáíÑ»ï»õ Ñ³Ùµ»ñ»óÇñ4 »ë ³É ù»½Ç åÇïÇ å³Ñ»Ù ÷áñÓáõÃ»³Ý Å³Ù¿Ý4 áñ åÇïÇ ·³Û ³ÙµáÕç ³ßË³ñÑÇ íñ³Û£ ºûÃÝ»ñáñ¹ å³ï·³ÙÁ »½ñ³Û³Ý·ÇãÝ ¿ í»ñ»õ ÛÇßáõ³ÍÝ»ñáõÝ áõ ÏÁ Éñ³óÝ¿ ³ÛÝù³Ý ëñï³éáõã Ï»ñåáí4 Ã¿ ²Ñ³õ³ëÇÏ ¹ñ³Ý¹ ³éç»õ Ï»ó³Í ÏÁ µ³Ë»Ù ¹áõé¹4 »Ã¿ Ù¿ÏÁ Éë¿ Ó³ÛÝë »õ µ³Ý³Û ¹áõéÁ4 Ý»ñë ÏÁ ÙïÝ»Ù »õ ³Ýáñ Ñ»ï ÁÝÃñÇù Ï°ÁÝ»Ù£ øñÇëïáë Ï°áõ½¿ ¹¿Ù Û³Ý¹ÇÙ³Ý ·³É Çñ Ñ»ï»õáñ¹Ý»ñáõÝ4 »Ã¿ ¹áõéÁ µ³óáõÇ Çñ»Ý Ñ³Ù³ñ£ Ü³Ëáñ¹ ä³ï·³ÙÝ»ñÁ å³ïñ³ëïáõÃ»³Ý4 ½·³ëïáõÃ»³Ý4 »õ Ñ³õ³ï³ñÙáõÃ»³Ý å³ñïùÁ ÏÁ ¹Ý»Ý Ñ»ï»õáñ¹ ùñÇëïáÝ»³ÛÇÝ íñ³Û4 »õ »ñµ øñÇëïáë ¹áõéÁ ÏÁ µ³Ë¿ Ý»ñë ÙïÝ»Éáõ ó³ÝÏáõÃ»³Ùµ4 Ù»Í³·áÛÝ ßÝáñÑùÁ Ï°ÁÝ¿ Ù³ñ¹áõÝ£ ê³Ï³ÛÝ ¹áõéÁ ÙÇ³ÛÝ Ý»ñë¿Ý ÏÁ µ³óáõÇ4 »õ ½³ÛÝ µ³óáÕÁ åÇïÇ ï³Û ³éÇÃÁ øñÇëïáëÇ4 áñ ÝáÛÝ ÇÝùÝ ¿ áñ Ï°³é³ç³ñÏ¿ Ý»ñë ÙïÝ»É áõ ÙÇ³ëÇÝ ÁÝÃñÇùÇ ÝëïÇÉ£ àõñÇß ³éÇÃáí4 È³õá¹ÇÏ¿Ç áõÕÕáõ³Í å³ï·³ÙÇÝ Ù¿ç øñÇëïáë Ï°Áë¿© §¶Çï»Ù ·áñÍ»ñ¹4 á°ã óáõñï »ë »õ á°ã ï³ù4 ¹áõÝ ·³Õç »ë4 áã ï³ù »õ áã óáõñï¦ áñáõÝ ÞÝáñÑù ä³ïñÇ³ñù Ïáõ ï³Û ë³ Ù»ÏÝ³µ³ÝáõÃÇõÝÁ£ øñÇëïáÝ»³-

:r=an& <norfq Patriarq Galoust;ani Xo\g Fatorn;rou <norfandhse ÚáõÝáõ³ñ 12¬Ç »ñ»ÏáÛ»³Ý Ï³ï³ñáõ³Í ßÝáñÑ³Ý¹¿ëÇÝ ³éÇÃáí ¸áÏï© ¼³õ¿Ý ²© øÑÝÛ© ²ñ½áõÙ³Ý»³ÝÇ ÏáÕÙ¿% áñ ËÙµ³·ñ»ó áõ ³Ý·É»ñ¿ÝÇ Ã³ñ·Ù³Ý»ó ½³ÝáÝù Ð»ÕÇÝ³ÏÁª ºñç³Ý© ÞÝáñÑù ä³ïñÇ³ñù

ÛÇÝ Ñ³Ù³ñ ÙÇçÇÝ ×³Ùµ³Û ãÏ³Û© Ï³Û ÙÇ³ÛÝ ßÇï³Ï ×³Ùµ³Û »õ Ï³Ù ëË³É ×³Ùµ³Û4 É³ÛÝ ×³Ùµ³Û »õ Ý»Õ ×³Ùµ³Û£ Àëáõ³ÍÝ ³ÛÝ ¿ Ã¿ Ï³Ûë»ñ³å³ßïáõÃ»³Ý »õ ùñÇëïáÝ¿áõÃ»³Ý ÙÇç»õ ÙÇçÇÝ ×³Ùµ³Û ãÏ³Û4 »õ Ï³Ù µ³ñáÛ³Ï³Ý »õ ³Ýµ³ñáÛ Ï»³ÝùÇÝ ÙÇç»õ4 ÇÝãå¿ë Ý³»õ Ñá·»õáñ »õ ³ßË³ñÑÇÏ Ï»³ÝùÇÝ ÙÇç»õ ·³Õç »õ ÙÇçÇÝ ÷³ËáõëïÇ ×³Ùµ³Û ãÏ³Û£ àõñ»ÙÝ4 ßÇï³Ï ×³Ùµ³Ý Ø¾Î ¿4 »õ ëË³É ×³Ùµ³Ý Ñ³ñÇõñ³õáñ4 áñù³Ý áñ Ù³ñ¹ÇÏ µ³Ý³Ý ½³ÝáÝùª ¹¿åÇ ÙáÉáñáõÃÇõÝ »õ Ïáñáõëï£ î»ë¿ù ä³ïñÇ³ñù Ðûñ Ñ³ïáõ µ³ó³ïñáõÃÇõÝÁ4 »ñµ Ï°Áë¿ Ã¿ Ý»Õ ×³Ùµ³Ý áñ ²õ»ï³ñ³ÝÝ»ñ¿Ý Ïáõ ·³Û4 Ù¿Ï Ñá·Ç ÙÇ³ÛÝ ÏñÝ³Û ù³É»É4 áã ÇëÏ »ñÏáõ Ñá·Ç ùáí ùáíÇ4 ³ÛÉ ÙÇ³ÛÝ »ï»õ »ï»õÇ Çµñ»õ ÝáÛÝ Ýå³ï³ÏÇÝ ·³óáÕ Ù³ñ¹ÇÏ4 ù³É»Éáí Çñ³ñáõ Ñ»ïù»ñáõ íñ³Û¿Ý£ êË³ÉÇ »õ ßÇï³ÏÇ ÙÇç»õ Ñ³Ù³Ó³ÛÝáõÃÇõÝÁ ·³Õç ÏñûÝù ÏÁ ëï»ÕÍ¿4 áñ ÇÝùÝÇÝ ëÇñïË³éÝáõù ÏÁ å³ï×³é¿£ à°í Ï°áõ½¿ ·³Õç çáõñ ËÙ»É£ ¶ÇïÝ³Éáí »ñÏáõùÇÝ4 ³ÛëÇÝùÝ ßÇï³ÏÇÝ áõ ëË³ÉÇÝ ÇÝã ÁÉÉ³ÉÁ4 »õ ë³Ï³ÛÝ ã·áñÍ³¹ñ»É ßÇï³ÏÁ ³Ýï»ë»áí ëË³ÉÁ4 ß³ï ³õ»ÉÇ Í³Ýñ Ù»Õù ¿4 Ï°Áë¿ ÞÝáñÑù ä³ïñÇ³ñù4 ù³Ý Ã¿ »ñÏáõùÇÝ ï³ñµ»ñáõÃÇõÝÁ µÝ³õ ã·ÇïÝ³ÉÝ áõ Ï»ÕÍ³õáñ³µ³ñ ³åñÇÉÁ£

Ø»Í ä³Ñáó ÎÇñ³ÏÇÝ»ñáõ Osk;a\ ÞÕÃ³Ý

ºñç³ÝÏ³ÛÇß³ï³Ï ÞÝáñÑù ä³ïñÇ³ñù Ðûñ »ñÏñáñ¹ ·ÇñùÁ ØºÌ ä²Ðàò ÎÆð²ÎÆÜºðàô àêÎº²Ú ÞÔÂ²Ü ¿4 áñ Ñ³õ³ï³ó»³ÉÝ»ñáõÝ ³õ»ÉÇ ëñïÇ Ùûï »õ Ñ³ëÏÝ³ÉÇ ²õ»ï³ñ³Ý³Ï³Ý ²é³ÏÝ»ñáõ ûÕ³ÏÝ»ñÝ »Ý4 ³é³ÝÓÇÝÝ ³ÛÝù³Ý ÇÙ³ëï³ÉÇó áñù³Ý ÇÙ³ëï³ÉÇó µáÉáñe ÙÇ³ëÝ³µ³ñ£ ÎÁ ëÏëÇ ºñç³ÝÏáõÃ»³Ùµ4 Ï°³ÝóÝÇ ³ÝÏáõÙÇ »õ ³ñï³ùëáõÙÇ µ³õÇÕÝ»ñ¿Ý4 Ù»Õù¿Ý í»ñ³¹³ñÓÇ ×³Ùµ³Ý ÏÁ Ñ³ñÃáõÇ4 Ñ³õ³ï³ñÙáõÃ»³Ý áõ ÙßïÝç»Ý³Ï³Ý ³ÕûÃùÇ ¹³ñå³ëÝ»ñ¿Ý4 Û³Ý·»Éáõ Ñ³Ù³ñ øñÇëïáëÇ ºñÏñáñ¹ ¶³ÉáõëïÇÝ£ Æñ Ï³ÝË³µ³ÝáõÃ»³Ý Ù¿ç Ñ»ÕÇÝ³Ï ä³ïñÇ³ñùÁ ÇëÏ³Ï³Ý ä³ÑùÇ Ù³ëÇÝ Ï»Ýë³Ï³Ý ·Çï»ÉÇùÝ»ñ ÏÁ Ñ³Õáñ¹¿4 ä³Ñ»óáÕáõÃÇõÝ áñ ÁÝ¹áõÝ»ÉÇ ¿ ²ëïáõÍáÛ ³éç»õ4 áã Ï»ÕÍ óáõó³¹ñáõÃ»³Ùµ4 áñáõÝ ÑÇÙùÁ ÏÁ ·ïÝáõÇ ³ÛÝù³Ý å³ñ½ Ï»ñåáí µ³Ý³Ó»õáõ³Í ºë³ÛÇ Ø³ñ·³ñ¿áõÃ»³Ý Ù¿ç4 ¶É© 58% øñÇëïáë¿ Ñ³ñÇõñ³õáñ ï³ñÇÝ»ñ ³é³ç4 ½áñ ä³ïñÇ³ñù Ð³ÛñÁ áñå¿ë Ý³Ë³·Çï»ÉÇù Ù¿çµ»ñ³Í ¿ ·ÇñùÇÝ ëÏÇ½µÁ£ ÐÇ³Ý³ÉÇ Ù»ÏÝáõÃÇõÝ ÙÁÝ ¿ ºë³ÛÇ Ø³ñ·³ñ¿Ç ³Û¹ ÉÙ³Ý ·ÉáõËÁ4 ³ÝÍ³ÝûÃ ÝáÛÝÇëÏ Ù»½Ç »Ï»Õ»ó³Ï³ÝÝ»ñáõë£ Î³ñÍ¿ù ³Û¹ ³Ù»Ý¿Ý ÑÇÝ íÏ³ÛáõÃÇõÝÁ Çñ³õ å³Ñ»óáóáõÃ»³Ý Ù³ëÇÝ ×Çß¹ ³Ûëûñáõ³Ý Ñ³Ù³ñ ·ñáõ³Í ÁÉÉ³Û4 Ý»ñÏ³ÛÇ å³Ñ»óáÕáõÃ»³Ý µ³-

ñáÛ³Ï³Ý Ññ³Ù³Û³Ï³Ýáí£ ²Ù¿Ýùë ³Ýå³ÛÙ³Ý Ï³ñ¹³Éáõ »Ýù ³Û¹ ·ÉáõËÁ4 áñ ÏÁ ·ïÝáõÇ ³Ûë ·ÇñùÇÝ ëÏÇ½µÁ4 »ñÏáõ É»½áõÝ»ñáí4 áõñ Ññ»³Û ÅáÕáíáõñ¹Á ÏÁ ·³Ý·³ïÇ ºÑáí³ ²sïÍáÛÝ Ã¿ å³Ñ»óáÕáõÃÇõÝ Ï°ÁÝ»Ý »õ ë³Ï³ÛÝ §¸áõÝ ã»ë Éë»ñ Ù»½Ç¦ ³Õ³Õ³Ï»Éáí£ ²ëïáõ³Í ÏÁ å³ï³ëË³Ý¿ ºë³ÛÇ Ø³ñ·³ñ¿Ç µ»ñÝáí »õ Ï°Áë¿© §â»Ù Éë»ñ4 áñáíÑ»ï»õ Ó»ñ å³ÑùÇ ûñ»ñáõÝ Ó»ñ ³ÝÓÝ³Ï³Ý Ï³ÙùÇÝ ÙÇ³ÛÝ ÏÁ Í³é³Û¿ù© Ó»ñ Ó»éùÇÝ ï³Ï ·ïÝáõáÕ ëïáñ³¹³ëÝ»ñáõÝ µÇñï í»ñ³µ»ñÙáõÝù óáÛó Ïáõ ï³ù£ ²Û¹åÇëÇ å³Ñù ã¿ ÇÙ áõ½³Íë£ ÆÙ áõ½³Í å³ÑùÁ ³Ý³ñ¹³ñáõÃ»³Ý ÏÝ×ÇéÁ ù³Ï»ÉÝ ¿4 áõ í³×³éùÇ ³ï»Ý ·áñÍ³¹ñáõ³Í Ë³ñ¹³ËáõÃ»³Ýó í»ñç ï³ÉÝ ¿4 Ý»ÕáõÃ»³Ý »õ µéÝáõÃ»³Ý Ù³ïÝáõ³ÍÝ»ñÁ ³½³ï»ÉÝ ¿4 ³ÝÇñ³õ ÙáõñÑ³ÏÝ»ñÁ å³ïé»ÉÝ ¿4 »õ Ñ³ó¹ ³ÝûÃÇÝ»ñáõÝ Ñ»ï µ³ÅÝ»ÉÝ ¿£ ²ÛÝ ³ï»Ý ùáõ ÉáÛë¹ ³ñß³ÉáÛëÇ å¿ë åÇïÇ Í³·Ç »õ ²ëïáõÍáÛ ÷³éùÁ ù»½ åÇïÇ ßñç³÷³Ï¿£ ²Ûë ¿ ÇÙ áõ½³Í å³Ñ»óáÕáõÃÇõÝÁ Ó»½Ù¿¦£

Ø»Í ä³Ñáó ÎÇñ³ÏÇÝ»ñÁ

ä³ïñÇ³ñù Ð»ÕÇÝ³ÏÁ ä³Ñáó ÎÇñ³ÏÇÝ»ñáõ áëÏÇ ßÕÃ³ÛÇÝ ûÕ³ÏÝ»ñÁ Ñ³ïÇÏ Ñ³ïÇÏ ÏÁ ù³Ï¿ Çñ ÇÙ³ëïáõÝ4 Ñá·»õáñ »õ ³ëïáõ³Í³Ñ³×áÛ ³åñáõÙÝ»ñáí4 »õ Ù»½ ùÇã Ùe ³õ»ÉÇ ·Çï³ÏÇó ÏÁ ¹³ñÓÝ¿£ ´áõÝ ´³ñ»Ï»Ý¹³ÝÇ ºñç³ÝÏáõÃ»³Ý ÎÇñ³ÏÇÝ ÏÁ Ù»ÏÝ³µ³Ý¿4 áñå¿ë ÇëÏ³Ï³Ý »ñç³ÝÏáõÃÇõÝ4 µ³Ý ÙÁ áñ Û³ñ³µ»ñ³Ï³Ý ¿ Ï°Áë¿£ ²Ù¿Ý Ù³ñ¹ »ñç³ÝÏáõÃ»³Ý ÏÁ Ñ³ëÝÇ Çñ Ý³ËÁÝïñ³Í Ó»õáí£ ²ßË³ï³ë¿ñÁ Çñ ³éûñ»³Û ³ßË³ï³ÝùÇÝ áõ ³ñ¹³ñ í³ëï³ÏÇÝ ÑÇÙ³Ùµ »ñç³ÝÇÏ ³ÝÓÝ ¿4 ÙÇÝã¹»é »ñç³ÝÇÏ ¿ Ý³»õ ÍáÛÉÁ4 áñ ¹»·»ñ»Éáí áõñÇßÇÝ Å³Ù»ñáõÝ ³ñ·»Éù Ï°ÁÉÉ³Û Ñ³ÙñÇãÁ Ó»éùÇÝ áõ Å³Ù»ñÁ Ñ³ßáõ»Éáí4 ³å³ñ¹ÇõÝ Ï»³Ýù ÙÁ ³åñ»Éáí£ ºñç³ÝÇÏ ¿ Ý³»õ µ³Ëï³Ë³ÕÇ ÙáÉÇÝ4 áñ ÏÁ ÏáñëÝóÝ¿ áõÝ»ó³ÍÁ »õ Ñá·Ý ³Ý·³Ù ãÁÉÉ³ñ4 áñù³Ý ³ï»Ý áñ »ñç³ÝÇÏ ¿ Ï³ñ× ³ï»Ýáõ³Ý Ñ³Ù³ñ ÙÇ³ÛÝ4 ÙÇÝã»õ áõÝ»ó³ÍÝ ³É Ñ³ïÝÇ£ ²Ûë í»ñçÇÝÝ»ñÁ Ë³µ»µ³Û §ûÓÇÝ¦ ½áÑ»ñÝ »Ý ³Ýï³ñ³ÏáÛë£ ¸ñ³Ëï³ÛÇÝ »ñç³ÝÏáõÃ»Ý¿Ý ÇÝÏ³Ý ²¹³Ù áõ ºõ³4 »õ ³ñï³ùëáõ»ó³Ý£ ²Ûë ¿ ºñÏñáñ¹ ÎÇñ³ÏÇÇ ¹³ëÁ4 áñÙ¿ ÏÁ Ñ³ëÏÝ³Ýù Ã¿ »ñÏáõùÇÝ å³ïÙáõÃÇõÝÁ Çõñ³ù³ÝãÇõñÇë å³ïÙáõÃÇõÝÝ ¿£ à°í ã¿ ÇÝÏ³Í ³Ûëå¿ë Ï³Ù ³ÛÝå¿ë£ ´áÉáñë ³É£ ²ñ·ÇÉ»³É åïáõÕÇ Ù³ëÇÝ ÞÝáñÑù ä³ïñÇ³ñù Ïáõ ï³Û ³Ù»Ý¿Ý ïñ³Ù³µ³Ý³Ï³Ý »õ ¹³ëïÇ³ñ³ÏÇã Ù»ÏÝáõÃÇõÝÁ£ ¸ñ³ËïÇÝ Ù¿ç Ï³ÛÇÝ »ñÏáõ ï»ë³Ï Í³é»ñ4 §Ï»³ÝùÇ Í³éÁ¦4 »õ §µ³ñÇÇ áõ ã³ñÇ ·ÇïáõÃ»³Ý Í³éÁ¦ Çñ»Ýó åïáõÕÝ»ñáí£ ºñÏñáñ¹ Í³éÇ åïáõÕÝ ¿ñ ³ñ·ÇÉáõ³Í åïáõÕÁ4 áñ ÏÁ Ýß³Ý³Ï¿ Ã¿

²ëïáõÍáÛ å³ïáõÇñ³ÝÝ»ñÝ »Ý ¹ñáõ³Í4 ¹ñ³Ï³Ý Ù»ñ ³éç»õ å³ïáõÇñ³ÝÝ»ñÁ4 Ã¿ ½³ÝáÝù Ï³ï³ñ»ó¿ù4 »õ ÅËï³Ï³ÝÝ»ñÁª Ã¿ ÙÇ° Ùûï»Ý³ù ³ÝáÝó4 Ù¿Ï ÏáÕÙ¿Ý å³ßï¿° ÙÇ³Ï ²ëïáõ³Í¹4 »õ å³ïáõ¿° Ñ³Ûñ¹ áõ Ù³Ûñ¹4 »õ ÙÇõë ÏáÕÙ¿4 ÙÇ° ëáõï íÏ³Û»ñ4 ÙÇ° ·áÕÝ³ñ4 »õ ÙÇ° ëå³ÝÝ»ñ£ àõñ»ÙÝ4 Ñ³ñóáõÙÇÝ å³ï³ëË³ÝÁ Ã¿ §ÇÝã ¿ ³ñ·ÇÉ»³É åïáõÕÁ¦4 ²ëïáõÍáÛ »ñÏñáñ¹ ï»ë³ÏÇ ÅËï³Ï³Ý å³ïáõÇñ³ÝÝ»ñÝ »Ý ³ñ·ÇÉ»³É åïáõÕÝ»ñÁª §ÙÇ°¦ Ññ³Ù³Û³Ï³Ýáí£ ê³Ï³ÛÝ ºññáñ¹ ÎÇñ³ÏÇÇ ²Ý³é³Ï àñ¹ÇÇÝ ¹³ñÓáí ÙÇ³ÛÝ Ï³ñ»ÉÇ åÇïÇ ÁÉÉ³ñ ³½³ï³ñ³ñ ¹³ñÓÁ4 ÉÇáíÇÝ »õ í×é³Ï³Ý ³å³ßË³ñ³Ýùáí »õ ½ÕçáõÙáí£ Î³ÙùÇ áõÅÁ Ñ³ÏÁÝ¹¿Ù å³Ûù³ñÇÝ ÏßÇéÁ å¿ïù ¿ ÁÉÉ³Û£ ä³ïñÇ³ñù êñµ³½³Ý ß»ßïÁ ÏÁ ¹Ý¿ ²Ý³é³ÏÇÝ ì²îÜàôØÇÝ íñ³Û4 Û³ÛïÝ³µ»ñ»Éáí áñ í³ïÝ»ÉÁ í³ï µ³é¿Ý Ï³½Ùáõ³Í ¿4 áñÙ¿ ³õ»ÉÇ ·¿ß Ù³ñ¹ ãÁÉÉ³ñ£ ì³ïÝáõÙÁ áõñÇßÇÝ ³ñ¹³ñ í³ëï³ÏÇÝ ÷×³óáõÙÝ ¿ í³ï Ù³ñ¹áõÝ Ó»éùáí£ Ð³ÛñÁ ïáõ³õ Çñ Ïñïë»ñ áñ¹ÇÇÝ µ³ÅÇÝÁ4 »õ áñ¹ÇÝ í³ï Ù³ñ¹ »Õ³õ4 ù³Ý½Ç Çñ Ñûñ µ³ñÇ »õ ³ñ¹³ñ í³ëï³ÏÁ ÷×³óáõó4 »Õ³õ ³ÝïáõÝÇ4 ³Õù³ï4 »õ µ³ñ»Ï³ÙÝ»ñÁ ÃáÕÉù»óÇÝ ½ÇÝù ³é³ÝÓÇÝ4 ÙÇÝã»õ ³ÛÝ ³ï»Ý »ñµ í»ñ³¹³ñÓÁ ¹¿åÇ ÑûñÁ ïáõÝÁ »Õ³õ ÙÇ³Ï ÷ñÏáõÃ»³Ý É³ëïÁ£ ÞÝáñÑù ä³ïñÇ³ñù Çñ³õ³óÇ Ï»ñåáí ÏÁ Ñ³ëï³ï¿ Ã¿ ²õ»ï³ñ³Ý³Ï³Ý ³Ûë Ù»ÕùÁ4 í³ïÝáõÙÁ4 ã¿ ³Ýó³Í Ù»ñ Ä³Ù³·ÇñùÇ Ù»Õù»ñáõ ß³ñùÇÝ4 áõñ ³Ý½·³ÙáõÃÇõÝÁ4 Û³Ý¹·ÝáõÃÇõÝÁ »õ ßé³ÛÉáõÃÇõÝÁ ³Ýó³Í »Ý4 ×Çß¹ ³ÛÝ Ù»Õù»ñÁ ½áñë ²Ý³é³ÏÁ ·áñÍ»ó£ ²ÝáÝù ³ÝáõÝáí ã»Ý ÛÇßáõ³Í ²õ»ï³ñ³ÝÝ»ñáõÝ Ù¿ç4 ÙÇÝã¹»é ³ÝáõÝáí ÛÇßáõ³ÍÁ ÙÇ³ÛÝ ì³ïÝ»³ó ½ÇÝãë ÇõñÝ ¿£ Ø»Õù ¿ í³ïÝáõÙÁ4 »õ Ù»ñ ù³ç »õ ËÕ×³ÙÇï ÞÝáñÑù ä³ïñÇ³ñù Ð³ÛñÁ ãi í³ñ³ÝÇñ Áë»Éáõ Ã¿ á°ã áù ³ñïûÝáõ³Í ¿ ÷×³óÝ»Éáõ Çñ»Ý ãå³ïÏ³Ý³ÍÁ4 ù³ÝÇ áñ Ù»ñ ÝÇõÃ³Ï³Ý ÇÝãùÝ áõ µ³ñáÛ³Ï³Ý Ï³ñáÕáõÃÇõÝÝ»ñÁ ï³Õ³Ý¹Ý»ñ »Ý4 áñáÝù Û³ñ·áõ»Éáõ »Ý ³õ»ï³ñ³Ý³Ï³Ý ÇÙ³ëï³ÉÇó µ³éáí4 »õ á°ã û·ï³·áñÍáõ»Éáõ Û»ïÇÝ Ýå³ï³ÏÝ»ñáõ Ñ³ßõáÛÝ£ Ú³çáñ¹áÕ ÎÇñ³ÏÇÝ»ñÁ ³Ýå³ñÏ»ßï ïÝï»ëÇÝ áõ ³ÝÇñ³õ ¹³ï³õáñÇÝ ÅËï³Ï³Ý »õ Ù»ñÅ»ÉÇ ³ñ³ñùÝ»ñáõÝ ³Ý¹ñ³¹³ñÓÝ ¿4 á°ã Ã¿ ÝÙ³ÝáõÃ»³Ùµ4 ³ÛÉ µ³Õ¹³ïáõÃ»³Ùµ£ ºÃ¿ Ù³ñ¹áó Ù¿ç Ï³Ý ³Û¹åÇëÇ ³Ý³ñ· Ù³ñ¹ÇÏ4 ³ÝáÝó ¹¿Ù ²ëïáõ³Í³ÛÇÝ ·»ñ³Ï³ÛáõÃÇõÝÁ Ï°ÇßË¿ª Çñ»Ýó ã³ñ »õ Ý»Ý· ³ñ³ñùÝ»ñáõ µ³Õ¹³ïáõÃ»³Ùµ£ Î°»½ñ³÷³Ï»Ù ÇÙ ËûëùÁ ä³ïñÇ³ñù Ðûñ ë³ ÇÙ³ëï³ÉÇó µ³é»ñáí© §Æñ³ó ³Ûë íÇ×³ÏÇÝ Ù¿ç Ù»ÕùÁ Çñ µÝ³Ï³Ý å³ïÇÅÁ ÏÁ å³ñáõÝ³Ï¿ Çñ Ù¿ç£ Ð³ßÇß³ÙáÉÁ4 Ë³Õ³ÙáÉÁ4 ·ÇÝ»ÙáÉÁ4 ÏÝ³ÙáÉÁ4 ³Ýå³ï×³é åÇïÇ å³ïÅáõÇÝ Çñ»Ýó ³ñ³ñùÇ Ùïñ³Ïáí4 ÝÇõÃ³å¿ë »õ ýÇ½Çù³å¿ë4 ³ÛëÇÝùÝ ¹ñ³ÙÁ í³ïÝ»Éáí4 ³éáÕçáõÃÇõÝÁ ÏáñëÝóÝ»Éáí4 »õ Ù³Ý³õ³Ý¹ µ³ñáÛ³Ï³Ý ÏáñáõëïÇ Ù³ïÝáõ»Éáí£ ´³ó ³ëïÇ4 ³Ù¿Ý Ù»Õ³Ýã³Ï³Ý ³ñ³ñù ³ñÑ³Ù³ñÑ³Ýù ¿ ²ëïáõÍáÛ ÇÙ³ëïáõÃ»³Ý »õ ëÇñáÛÝ ¹¿Ù¦£

N.O. February 4, 2016, No. 4:N.O. Blank

2/3/16

4:55 PM

Page 8

NOR ØR% 4 ":TROUAR 2016

ՀԱՃԵԼԻ ԵՒ ՏՀԱՃ ՕՐԵՐԻ ՎԵՐՅՈՒՇ

շրջանակներում էր, որ 1988 թ. և 1989 թ. այցելեց Հայաստան` առողջապահական հաստատութիւններում և Հանրապետական հիւանդանոցում, Փրոֆ. Շուքուրեանի հետ կատարելով ծաւալուն գործունէութիւն: Մեծ աջակցութիւն և մասնակցութիւն է ունեցել Հիւսիսային Ամերիկայի Արեւմտեան Էջմիածնական թեմի կողմից կազմակերպուած բազմաբնոյթ օգնութեանը` յետաղէտեան շրջանում, երբ մշակութային մարմնի ատենապետն էր: Մտահոգութիւններով է այցի եկել և մեծ տպաւորութեամբ է վերադառնում, քանզի, նրա կարծիքով, վերջին իրադարձութիւնները ջրի երես են հանել և ցուցադրել մեր ժողովրդի գենետիկ միասնականութիւնը: Այնուհետեւ, նրա կարծիքով, Քրիստոսի մկրտութեան իւղը, որ մեր երկիր փոխադրուեց Մատթէոս Առաքեալի կողմից և որ հազարաւոր տարիներ եւս կը պատրաստուի մեզ մօտ, հենց այդ միասնականութեան վկայութիւնն է: Նորոգելով մեր Առաքելական քրիստոնէական զտարիւն հաւատքը, հաւաստելով նաեւ, որ մեր եկեղեցիները ոչ միայն պաշտամունքի աղօթատեղի են եղել, այլեւ ազգային կառոյց, ազգային ու պետական անկախութեան բացակայութեան պահերին ստանձնել են մեր անկախութեան և միասնութեան դերակատարութիւնը: Ներկայ պայմաններում եւս մեր Առաքելական եկեղեցին, իր հին ու նոր կերտուածքով, կատարում է ազգափրկիչ առաքելութիւն, յատկապէս` սփիւռքում, իսկ Էջմիածինը, ըստ դոկտոր Սիմոնեանի, իսկական Վատիկան է` աւելի հին ու աւելի ազգային: - Մեր Երեւան-Էրեբունին, 1988-ից ի վեր, շատ աւելի գեղեցկացած է եւ համեմատած եւրոպական շատ մայրաքաղաքների հետ, առաւել գրաւիչ է նաեւ օտարերկրացիների համար: Ես հիացած եմ այսօրուան Երեւանով,- ասում է նա,- եւ քաղաքակիրթ ու տեսարժան մեր այս բնօրրան-քաղաքամայրը 2018-ի Հոկտեմբերին, վստահ եմ, պատշաճօրէն պիտի նշէ իր 2800-ամեակը: - Քաղաքի մասին ասացի, իսկ ժողովրդի… չնայած նիւթական ու բազմաթիւ այլ խնդիրներին, ոգեւորիչ է տեսնել երիտասարդութեանը` բաւականին կենսուրախ, որոնց համար ամէնուրեք հաճելի ժամանցի առիթներ կան, և դրանով մենք բոլոր սփիւռքահայերս խանդավառ ենք, մանաւանդ` լոսանճելըսահայութիւնը, որոնց բնակավայրերի որեւէ փողոցում այդքան մարդ (և այն էլ հայ երիտասարդ) չես տեսնի: Էլ ինչպէ՞ս չուրախանաս, երբ ամէն քայլափոխի լսում ես մայրենի հայերէնը: Իսկ 1988 թ. թախծոտ աչքեր այլևս չես տեսնի, ամէն ինչ փոխուել է: Մենք այցելու չենք, սա մեր տունն ու հողն է, այդ իսկ պատճառով հայրենաբնակները մեզ հետ անկեղծօրէն կիսւում էին, նշելով բազմաթիւ ու բազմաբնոյթ դժուարութիւններ, սակայն հիմնական զանգուածը լաւատես է, ընդգծելով, որ հեռանալը հայրենիքից ժամանակաւոր <ar& h= 5-hn

բնոյթ է կրում: Խորհրդային տարիներին ամէն ինչ չէ, որ հասու էր ժողովրդական լայն զանգուածներին, սակայն Ամերիկան էլ դրախտ չէր և չէ` իր ուրոյն ու բազմազան խնդիրներով: Այնտեղ ժողովրդի 70-80 տոկոսը պարտքերի տակ է և եթէ չաշխատի ու անգործ մնայ, պանքերը նրանց կը վտարեն անգամ զբաղեցրած բնակարաններից: Սփիւռքահայերս զգացինք, որ լաւ մասնագիտութիւն ստացած երիտասարդի աչքը դուրսն է: Յաճախ լսում ենք, որ սա այսինչինն է, այն` այնինչինը: Այդ առթիւ տեղին է յիշել Յովհաննէս Թումանեանի «Չարի վերջի» «Այս սարն իմն է, այս ծառն իմն է» խօսքերը: Շարան-շարան ռեստորաններ են, որ պատկանում են Ազգային Ժողովի պատգամաւորներին և այսպէս` ամէն ինչ մոնոփոլացուած է: Այսօր Գառնի-Գեղարդ այցին այնտեղ տեսանք կէս միլիոնանոց «Մերսետես», իսկ կողքին նոյնպէս թանկարժէք «Բելաջիօ», սակայն միւս կողմում` աղքատութիւն: Հակասական նման դրուագները եզակի չեն: Եթէ երկրի բնակչութեան մեծամասնութիւնը կազմող միջին խաւ-դասակարգը բարեկեցիկ լինի, վստահ եմ, բոլոր հարցերը դիւրութեամբ կը լուծուեն: Կ'ուզէի նշել նաեւ, որ յաճախ Լոս Անճելըսում առիթն ենք ունենում հիւրընկալելու հայաստանեան պաշտօնական անձանց, որոնք ջանում են խրախուսել և Հայաստանում դնել պիզնես: Յիշենք, որ շատերը հայրենասիրաբար եկան: Թէեւ չափից աւելի դիւրութեամբ ընդառաջում են ստեղծուելիք ձեռնարկութեան կամ բիզնեսի համար, բայց նրանց հիմնական մասը վերադառնում է ձեռնունայն: Մաֆիան գալիս է, փող է ուզում, այսինչ-այնինչը եւս անիմաստ փող է ուզում: Շատերն էլ ցանկացան այստեղ բնակարան ունենալ. ոմանք ունեցան, սակայն քիչ չեն դէպքերը, երբ վաճառուած յարկաբաժինը նախապէս արդէն մի քանի անգամ վաճառուած է լինում: Յաճախ անթաքոյց սփիւռքից օգնութիւն է ակնկալւում, բայց յետոյ մոռացւում է հաշուետու լինել նուիրատուին: Հասկանալի է, որ Սփիւռքի նիւթական ու բարոյական աջակցութեամբ է հայրենիքը գոյատեւելու և հզօրանալու: Չմոռանանք, որ Հրէաստանին նրա սփիւռքն է պահումպահպանում և հզօրացնում: Այսօր մեր տագնապը նաեւ սփիւռքի մէջ է եւ առաջին հերթին` ժամանակին երկրորդ ու երրորդ Հայաստաններ համարուող Լիբանանում և Սիրիայում: Պէյրութն այսօր գրեթէ դատարկուած է, իսկ Հալէպի մասին խօսելն աւելորդ է: Նոյն վտանգի առջեւ են Եգիպտոսն ու Պարսկաստանը: Եւ այս բոլորը շնորհիւ Արեւմուտքի: Արեւմտեան անբարոյ մշակոյթը մեզ համար չէ, նա հեշտութեամբ կլանում` կլլում է մեր մշակոյթը: ԱՄՆ-ի մէկուկէս միլիոնանոց գաղթաշխարհում այսօր մենք ունենք ընդամէնը 13 ամէնօրեայ վարժարան, չհաշուած բազմաթիւ եկեղեցիների մէկօրեայ-կիրակնօրեայ դպրոցները: Հայերն ուր որ եղել են, անգամ փոքրաթիւ, պարտադիր կարգով ստեղծել են համայնքի ոգին հան-

դիսացող եկեղեցի: Այսօր աշխարհում կանգուն գործում են բազմաթիւ հայկական եկեղեցիներ, որոնց կից պարտադիր կարգով գործում են դպրոցներ, քանզի դպրոցը, լեզուն ու մշակոյթն են հանդիսանում մեր ազգի գոյատեւման երաշխիքը: Այսօր ամերիկահայ դպրոցներում առաւելաբար անգլերէն են խօսում եւ կարծում եմ, որ բարձրագոյն դասարանների այցը հայրենիք, որտեղ ամէն քայլափոխի նրանք կը լսեն հայերէն, կը շփուեն հայրենական դպրոցականների հետ, կ'այցելեն պատմական ու մշակութային օջախներ, ազգային վերականգնման ոգեղէն խթան կ'ունենան եւ գէթ դրանով կենդանի կը պահեն մեր արմատները: Հայրենիք-սփիւռք յարաբերութեան վերաբերեալ Սիմոն Սիմոնեանը լինելով համակարծիք, անդրադարձաւ նաեւ հայրենական և սփիւռքեան լրատուամիջոցներում առաջին անգամ յայտնուած իմ մի շարք հարցադրումներին: Առաջին` սփիւռք ունեն ոչ թէ երկրները, այլ միայն ժողովուրդները: Հարկ է նշել, որ սոյն խնդրի հանգամանալից ուսումնասիրութեանն անդրադառնան մեր սփիւռքագէտները: Երկրորդ, որ ցանկացած երկիր իր սփիւռքի հետ պիտի յարաբերուի հասարակական և ոչ թէ պետական կառոյցներով, որով այն կը դառնայ սփիւռքի և հայրենի իշխանութիւնների միջեւ կապող առաւել արդիւնաւէտ օղակ: Այդ առումով ճիշտ չէ, որ ստեղծուել է Սփիւռքի Նախարարութիւն. շատ երկրներում, նաև ԱՄՆ-ում, պետական մեր տարբեր ծրագրերի համար (անգամ Արցախ-Ղարաբաղի), ցանկացած պահի տեղի իշխանութիւնները

կարող են արգելք յարուցել: Յիշենք Սփիւռքահայութեան հետ Մշակութային Կապի Կոմիտէն` իր մօտ քառասնամեայ գոյութեան ընթացքում միջնորդ է եղել մեր կառավարութեան և սփիւռքի միջեւ: Նա պետական օգնութիւն է հասցրել սփիւռքին, ինչպէս նաեւ սփիւռքից ստացել գիտա-մշակութային-նիւթական եւ այլ տիպի աջակցութիւն և օժանդակութիւն: Ոչ սփիւռքը, ոչ հայրենիքը պարտքի տակ չէին մնում, օգնելով միմիանց, յատկապէս օրհասական նեղ օրերին: Յիշենք` լիբանանեան քաղաքացիական պատերազմի ծանր օրերին Խորհրդային Հայաստանից ուղարկուած բազմաբովանդակ օգնութիւնը` տասնեակ ու տասնեակ բեռնատար ինքնաթիռներով ու նաւերով: Երրորդ` հիմնականում հայրենական լրատուամիջոցները լրասփռում են անմիտ մի արտայայտութիւն` խառնելով գաղթօջախ և համայնք հասկացութիւնները. օրինակ` ներկայացնում են որեւէ ասենք ամերիկահայ, ֆրանսահայ, պարսկահայ կամ լիբանանահայ համայնք: Սա սխալ է: Նշուած և բազմաթիւ այլ երկրներում ըստ էութեան ամերիկահայ, ֆրանսահայ, պարսկահայ կամ լիբանանահայ գաղթօջախներ են, որոնց կազմում կան հարիւրաւոր ու հազարաւոր համայնքներ: Զրոյցը` ԱՐԹՈՒՐ ՆԱՒԱՍԱՐԴԵԱՆԻ

Յ.Գ. Մեծարգոյ դոկտոր Սիմոն Սիմոնեանը ծրագրում է ԵրևանԷրեբունու 2800-ի յոբելեանին ողջ գերդաստանով այցելել հայրենիք եւ վայելել համաշխարհային այս տօնակատարութիւնը:

N.O. February 4, 2016, No. 4:N.O. Blank

2/3/16

4:55 PM

Page 9

THURSDAY, FEBRUARY 4% 2016

PATAÂIKN:R&&& լատները շինեց։ Փակագիծի մէջ ըսեմ, որ Սինան Փաշան սիրահարուած էր Սուլթանին քրոջը։ Նման պարագայի մը ան մահապատիժի պէտք էր ենթարկուէր, բայց քանի որ Սուլթանը զինք շատ կը սիրէր, ներեց անոր պայմանաւ որ անգամ մըն ալ կապ չհաստատէ այդ շատ գեղեցիկ աղջկան հետ (խե՜ղճ Սինան)։ Նշմարեցինք որ Պոլսոյ փողոցներուն վրայ հարիւրաւոր շուներ կը սլքտան, անտէր եւ անտիրական (երկու տեսակի «շուն»երէն ալ...)։ Բարեբախտաբար այս շուներուն «մէկ տեսակ»ը խածնողներէն չէին... ։ <ar& h= 6-hn

Պոլսոյ Հայոց Պատրիարքարանը

Պասը մեզ Պոլսոյ փողոցները պտըտցնելով տարաւ Հայոց Պատրիարքարանը։ Կ. Պոլսոյ Պատրիարքութիւնը հիմնուած է 1461-ին։ Երբ Սուլթան Մեհմէտ Բ.-ը Պոլիսը գրաւեց, Յոյն Պատրիարքին հեղինակութիւնը եւ յոյներուն քաղաքական ազդեցութիւնը նսեմացնելու համար, հայ եւ թուրք բնակչութեան թիւը բազմացուց Պոլսոյ մէջ եւ իր վաղեմի բարեկամ՝ Յովակիմ Եպիսկոպոսը Պուրսայէն հրաւիրեց եւ Հայոց Պատրիարքութիւնը հիմնեց։ Յովակիմ Ա. ճանչցուեցաւ որպէս հայերու կրօնական եւ աշխարհական ղեկավարը եւ ստացաւ նաեւ «Միլլէթպաշը», (ազգապետ) տիտղոսը։ Սուլթան Մեհմէտ Բ. մասնաւոր ֆէրմանով մը (հրովարտակ) Հայոց Պատրիարքութեան իրաւասութիւնները ճշդեց, որոնք շատ ընդարձակ էին։ Դժբախտաբար այդ հրովարտակը Պոլսոյ եկեղեցիներու բազմաթիւ հրդեհներէն մէկուն մէջ այրած է։ Կ. Պոլսոյ Պատրիարքները շատ մեծ իրաւասութիւններ կը վայելէին Օսմանեան կայսրութեան մէջ ապրող իրենց հօտին վրայ, մինչեւ անգամ կրնային «անհնազանդ», «յանցաւոր» հայերը բանտարկել եւ անխնայօրէն ծեծել...։ Քանի որ կայսրութեան մէջ պետութիւնը եւ եկեղեցին իրարմէ բաժնուած չէին, Պատրիարքը գրեթէ նախարարի մը (վէզիր) ուժը ունէր։ Ան ազգապետն էր նաեւ ղպտի, ասորի, եզիտի եւ նեստորական փոքրամասնութիւններուն։ 1863-ին, Ազգային Սահմանադրութեամբ Պատրիարքին իրաւասութիւնները ճշդուեցան, յստակացան, պետութեան կողմէ վաւերացուեցան եւ այսպիսով «Էրմէնի Միլլէթ»ին ներքին կրօնական, կրթական, ընկերային եւ համայնքային գործերը օրինաւորապէս անցան Պատրիարքարանի հսկողութեան տակ։ Ժողովրդային քուէարկութեամբ ընտրուած պատուիրակները կ՚ընտրէին Պատրիարքը։ Կ. Պոլսոյ Պատրիարքութիւնը հիմնուելէն ի վեր, 84 Պատրիարքներ գրաւած են այդ աթոռը։ Այսպէս, 74 Պատրիարքներ Օսմանեան կայսրութեան ժամանակ (1461 - 1908), 4 Պատրիարքներ Երիտասարդ Թուրքերու իշխանութեան ժամանակ (1908 – 1922) եւ 5 Պատրիարքներ՝ Թրքական

Հանրապետութեան ժամանակ (1922 – մեր օրերը)։ Այսօր, նկատի ունենալով որ Տէր Մեսրոպ Մութաֆեան Պատրիարքը «անկարողութեան» պատճառով հիւանդանոց պէտք է մնայ եւ չի կրնար Պատրիարքական իր պարտականութիւնները կատարել, Պատրիարքական փոխանորդ Աթէշեան Սրբազանը կը վարէ Պատրիարքարանի ընթացիկ գործերը։ Շատ լսած եւ կարդացած էինք Գում Գափուի Պատրիարքարանին մասին։ Երբ մեր պասը մեզ Պատրիարքարանին առջեւ բերաւ, դող մը անցաւ մէջէս։ 600 տարուայ փոթորկալից պատմութիւն ունեցող հաստատութեան մը առջեւ կեցած էինք։ Ճիշդ է որ դարպասը գոց էր բայց շէնքին ճակատը «Պատրիարքութիւն Հայոց 1461» փորագրութիւնը իր կերպով շատ խորունկ իմաստ մը ունէր ինծի համար։ Պատրիարքարանի ճիշդ դիմացը կը գտնուի Սբ. Աստուածածին Եկեղեցին։ Երբ եկեղեցիին դարպասէն ներս մտանք, հանդիպեցանք երկու մելգոնեանցի աշակերտներու, որոնք մօտակայ Գնալը Ատայէն եկած էին իրենց Մելգոնեանի ուսուցիչներուն եւ դասընկերներուն հանդիպելու։ Ջերմ խօսակցութիւններէ, յիշատակներու պատմումներէ եւ նկարուելէ ետք մտանք Սբ. Աստուածածին եկեղեցին։

Սբ. Աստուածածին Եկեղեցին

Պատրիարքութեան եւ Պատրիարքարանի վայել, շքեղ եկեղեցի մըն էր։ Սբ. Աստուածածին Եկեղեցին հայերուն տրուեցաւ Օսմանեան Սուլթաններու կողմէ։ 1641 թուականէն սկսեալ ան կը ծառայէ որպէս Պատրիարքարանի եկեղեցին։ 1645-ի, 1718-ի եւ 1762-ի հրդեհներուն պատճառով այրելէն ետք վերաշինուած է։ Փետրուար 2, 1828-ի Սուլթան Մահմուտ Բ.ի հրովարտակով Սբ. Աստուածածին, Սբ. Խաչ եւ Սբ. Որդւոց Որոտան եկեղեցիները շինուեցան Գում Գափուի սկզբնական վայրին վրայ եւ Հոկտեմբեր 14, 1828 օծումը տեղի ունեցաւ։ Համաշխարհային Առաջին Պատերազմին Սրբոց Որոտան եկեղեցին փակուեցաւ, սակայն նորոգութիւններէ ետք 2011-ին վերաբացուեցաւ։ 1719-ին, Յովհաննէս Կոլոտ Եպիսկոպոսին ջանքերով, Պատրիարքարանի հարեւանութեամբ շինուեցաւ դպրոց մը, որ 1856-ի Հօճափաշայի հրդեհին Պատրիարքարանի շէնքին հետ այրեցաւ։ Չորս տարի ետք, Պեզճեան Գազազ Արթին Ամիրայի նուիրատուութեամբ դպրոցը վերաշինուեցաւ եւ կոչուեցաւ «Պեզճեան Մայր Վարժարան»։ Սբ. Աստուածածին Եկեղեցին իր ոսկեզօծ խորաններով, պատերուն վրայի սրբապատկերներով, պատրիարքներու արձանագրութիններով եւ այլ եկեղեցավայել անկիւններով եւ զարդարանքներով Պատրիարքարանին եւ հայութեան պատիւ բերող շինութիւն մըն էր։

(<arounak;li)

MAFAXD :ROUAND AU:TIS T:MIRY:AN (’n;al 1920% A\njap% Kilikia) Srti da®n kski‘ow ke gouv;nq mafe m;r sir;z;al før% m;‘ før% ;[bør ;u axgakanin^ :rouand Au;tis T;miry;anin% or pataf;zau ";trouar 2% 2016-in! Fangouz;ali ja[oume t;[i piti oun;na\ Rose Hills Memorial Park g;r;xmanatan mh=! |au;l;al t;[;kouj;anz famar ke .ndroui f;®a]a\n;l& (323)683-4911 kam (562)699-0921! Sgakirn;rn ;n^ Doustre^ Thr ;u Tik& Wighn ;u Sirward Mourat;an ;u xauakn;re^ Najali ;u Al;q Xauake^ Thr ;u Tik& Waxghn ;u Jalin T;miry;an ;u doustre^ Siran Qo\re^ Tik& Lousi Jorik;an Qo\re^ Tik& Alis Pil;my;an ;u fama\n T;miry;an% Jorik;an% Jijix;an% Pil;my;an% Taq;s;an% Gasary;an% Ø*Ton;l% Al;qsan;an ;u Au;tis;an entaniqn;re ir;nz paragan;row! *** "o.an ‘a[k;psaki nouiratououjiunn;re ke .ndroui katar;l& Children of Armenia Fund 149 Fifth Avenue, Suite 500 New York, NY 10010 https://www.coafkids.org/donate/donate---in-memory-of-yervantdemirjian

ՑԱՒԱԿՑԱԿԱՆ

Ողբացեալ ՌԱԿ Կուսակցութեան Վեթերան՝ Ընկ. Երուանդ Տեմիրճեանի մահուան տխուր առիթով, մեր խորազգաց ցաւակցութիւնները կը յայտնենք հանգուցեալի զաւակներուն, ինչպէս նաեւ ընտանեկան պարագաներուն։ ՌԱԿ Շրջանային Վարչութիւն Գերսամ Ահարոնեան Ակումբ «Նոր Օր»ի Վարչութիւն

WALHNJA|NI YA<K:RO|J_PARAFANDHS Kaxmak;rpouj;amb^

G:RSAM AFARON:AN AKOUMBI :U ªNOR ØRºI TIKNANZ |AN}NA>OUMBIN :r;kon ke .andawa®;n^ Siroua‘ ;rgic^ DAUIJ SAMOUHL:AN :rav,toujiun^ ARAM LH"HY:AN :u D.J. MARKAR HABBOOB CATERING BY RAFFI'S T;[i k*oun;na\ <abaj% 13 ";trouar 2016 :r;ko\;an vame 8!00-in JMM Ph,khøjiur;an k;dron 1901 N. Allen Ave., Altadena, CA 91001 Toms;r apafow;lou famar f;®a]a\n;l f;t;u;al jiu;roun

(818)307-8176 (626)296-2921 Moutqi nouhr^ $45 };®narkin faso\je piti \atkazoui ªNor Ørºin

N.O. February 4, 2016, No. 4:N.O. Blank

2/3/16

4:55 PM

Page 10

NOR ØR% 4 ":TROUAR 2016

|AUIT:NAKANOUJ:AN AÂA+NORDN:RE <ar& h= 3-hn

fauaqakanouj;an imazakan xargazoumin npast;low ir anfatakan =anq;row ;u xargazoumow! :jh anfatakan =anqe kotroui% piti kotri na;u fauaqakanouj;an =anqe! :jh m;nq cgitakzinq jh m;r anfatakan antarb;roujiune krna\ fauaqakanouj;an =i[e corzn;l% ou, piti ella\ amhn ya®% anh‘q ou lalafa®ac o[basanq! Amhnqs ke gitakzinq jh afauor pa\qari me mh= ;nq! A\d pa\qare \a®a= tan;lou partauoroujiunn ou partakanoujiune ;xakiørhn k*i\na\ m;r ous;roun ;u d;®;us al anmi=aphs m;xi \a=ordo[ s;roundin! F;t;uabar% m;xmh iuraqanciure ibr;u anfat% entaniqi andam% ‘no[q ;u axga\in fauaqakanoujiun phtq ounin emb®n;lou m;r n;rka\ ør;rou pa\qarin ;*u wtangn;re% ;*u ;lqi yamban;re! Anfatakan ;u fauaqakan gitakzouj;an ou[[oua‘ hr anz;alin Wardananz koce^ Auara\ri yakatamarti na.ør;akin! Was@n Krøni% Was@n Fa\r;n;a\z! Ibr;u anfat% entaniq% ‘no[q ;u axga\in fauaqakanoujiun m;xmh iuraqanciure phtq ouni ou,i ou,ow mtik en;lou dar;rou .orqhn ;ka‘ Wardananz kocin! Was@n Krøni% Was@n Fa\r;n;a\z!

Wardananq a\d kocow ;[an 'o.ak;rpoumi a®a=nordn;rn ou [;kawaroujiune m;r vo[owourdi k;anqin mh= a\npisi pafi me% or fark hr wy®akam ellal m;r go\ouj;an spa®nazo[ wtangin dhm! Anonq loxoung me st;[‘;zin ;u a\d loxounge gor‘nakanazouzin ir;nz k;anqi ginow! Wardananq ir;nz mta‘;lak;rpow ;u gor‘ounhouj;amb zo\z touin apaga\i yamban ou a\d ];uow fandisazan \auit;nakanouj;an a®a=nordn;re! Piti oun;na#nq a\n a®a=nordn;rn ou [;kawaroujiune oronq karo[ piti ellan 'o.ak;rp;lou m;r mta‘;lak;rpi ;u gor‘;lak;rpi møt;zoumn;rn ou ;[anakn;re a\s daroun a\npisi ];uow or go\ouj;nakan a\d wtange o*c mia\n chxoqazoui% a\l na;u nor pat;foujiunn;r ;u kar;lioujiunn;r st;[‘ouin axga\in xarjønqi% xargazoumi ;u fa\ak;rtoumi s'iu®qi pa\mann;roun mh=% ;u anor tara‘qin% orphsxi apaga\ s;roundn;rou fauaqakan \i,o[ouj;an mh= an;[‘ ou pa\‘a® mnan a\n f;rosn;re% oronq fa\ vo[owourdin \auit;nakanouj;an fra,qe ;u ga[tniqe parg;u;zin 16 dar;r a®a=! Fiusjen% ";trouar 2016

ØºÜ²ÊúêàôÂÆôÜÜºð... <ar& h= 5-hn

Ù¿4 Û³×³Ë ï³ñµ»ñ ·áñÍÇùÝ»ñáí4 Çõñ³ù³ÝãÇõñÁ Çñ Ù»ÏÝ³µ³ÝáõÃ»³Ùµ »õ á×áí! Ðáë »õë ä»ñ× âáÉ³ù»³Ý Çñ ËûëùÁ Áë³Í ¿ ³Ûë Ñ³ñó»ñáõÝ Ù³ëÇÝ4 ³Û¹ ³É ß³ï ·»Õ»óÇÏ Ó»õáí »õ Áëï Çñ Ë³éÝáõ³ÍùÇÝ Ñ³Ù»Ù³Í ¿ Çñ Áë»ÉÇùÁ! ä»ñ× âáÉ³ù»³Ý Çñ aÏÝóÇ ÍÝáÕù¿Ý Å³é³Ý·³Í ¿4 ÈÇµ³Ý³ÝÇ Ùß³ÏáõÃ³ë¿ñ »ñÏñÇÝ Ù¿ç ÍÝ³Í »õ ³åñ³Í ÁÉÉ³Éáí4 »õ ½³Ý³½³Ý »ñÏÇñÝ»ñáõ Ùß³ÏáÛÃÝ»ñáõÝ Ñ»ï ß÷áõ»Éáí4 ³Ûë µáÉáñÁ ½ÇÝù Ñ³ëáõÝóáõó³Í »õ ¹³ñÓáõó³Í »Ý áã Ã¿ å³ñ½ ÏñÏÝáÕÁ ³Ûë µáÉáñÇÝ4 ³ÛÉ3 Çñ»Ý Û³ïáõÏ ¹ñáßÙÁ ¹ñ³Í »Ý ³Û¹ µáÉáñ Ñ³ñó»ñáõÝ íñ³Û4 ½áñë Éë³Í Ï³Ù Ï³ñ¹³ó³Í ¿! êáÛÝ ·ñáõÃ»³Ùµ Ýå³ï³Ï ãáõÝÇÝù Ñ³ïáñÁ ·ñ³Ëûë»Éáõ4 ³ïÇÏ³ ÏÁ ÃáÕáõÝù ·ñ³Ï³Ý³·¿ïÝ»ñáõÝ! ²ÝáÝóÙ¿ áÙ³Ýù ³Ý·É»ñ¿Ý »õ Ñ³Û»ñ¿Ý Ûû¹áõ³ÍÝ»ñáí Ù»Í³å¿ë ·Ý³Ñ³ï³Í »Ý Ñ³ïáñÇÝ µáí³Ý¹³ÏáõÃÇõÝÁ! Ø»ñ Áñ³ÍÁ ßÝáñÑ³Ï³ÉáõÃ»³Ý »õ ßÝáñÑ³õáñáõÃ»³Ý Ëûëù ÙÁÝ ¿ ³Ûë ·ñùÇ Ñ»ÕÇÝ³ÏÇÝª ä»ñ× âáÉ³ù»³ÝÇÝ »õ

Ù»ñ Ñ³Ù»ëï Ï³ñÍÇùÁ Û³ÛïÝ»É ³Ûë Ñ³ïáñÇ Ù³ëÇÝ4 áñ Çñ áõñáÛÝ ï»ÕÁ åÇïÇ ·ñ³õ¿ áã ÙÇ³ÛÝ ³Ý·ÉÇ³Ëûë Ñ³Û»ñáõÝ4 ³ÛÉª ï»Õ³óÇ ³Ù»ñÇÏ³óÇÝ»ñáõÝ Ùûï4 »ñµ ³ÝáÝù ³éÇÃÁ áõÝ»Ý³Ý ½³ÛÝ Ï³ñ¹³Éáõ Ï³Ùª ï»ëÝ»Éáõ! ä»ñ× âáÉ³ù»³ÝÇ ³Ûë ÑáÛ³Ï³å ·ÇñùÁ Ï³ñ¹³É¿ »ïù4 Ù»Ýù Çñ³õáõÝùÁ áõÝÇÝù å³Ñ³Ýç»Éáõ å¿ë ëå³ë»É Ñ»ÕÇÝ³Ï¿Ý Ýáñ³Ýáñ Ññ³ï³ñ³ÏáõÃÇõÝÝ»ñ4 Ï³Ùª ÇÝãá±õ ã¿4 ³Ûë ·áÑ³ñ µ³Ý³ëï»ÕÍáõÃÇõÝÝ»ñÁ Ñ³ÛÏ³Ï³Ý Ã»ñÃ»ñáõÝ ï³É4 ³Ý·É»ñ¿Ý µ³ÅÝÇÝ Ù¿ç ÉáÛë ï»ëÝ»Éáõ Ñ³Ù³ñ »õ ÁÝÃ»ñóáÕÁ Ñ³×áÛùÁ »õ í³Û»ÉùÁ áõÝ»Ý³Û ½³ÝáÝù Ï³ñ¹³Éáõ! ìëï³Ñ »Ýù Ý³»õ4 áñ ä»ñ× âáÉ³ù»³ÝÇ ÝÙ³Ý ßÝáñÑ³ß³ï µ³Ý³ëï»ÕÍÇ ÙÁ ·Çñù»ñÁ Ññ³ï³ñ³Ï»Éáõ Ñ³Ù³ñ Ù»Ï»Ý³ëÝ»ñ ·ïÝ»Éáõ Ñ³Ù³ñ ¹Åáõ³ñ åÇïÇ ãÁÉÉ³Û! ØÇÝã ³Û¹ ëñï³Ýó ÏÁ ßÝáñÑ³õáñ»Ù Ù»ñ ëÇñ»ÉÇ ÙÇáõÃ»Ý³Ï³Ý »Õµ³ÛñÁª ä»ñ× âáÉ³ù»³ÝÁ4 Áë»Éáí1 ¶ñÇã¹ ¹³É³ñ »õ í³ñÓù¹ Ï³ï³ñ4 ëÇñ»ÉÇ ä»ñ×! I

WRIPAK ªNor Ørºi |ounouar 28-i famarin mh=% fing;rord h=i wran ªFarzaxro\za\in Fandipoumº j[jakzouj;an f;[inakin anoune ch n,oua‘! J[jakize Ara Afaron;ann h& k*apauininq j[jakizin ;u m;r enj;rzo[n;roun n;ro[amtouj;an!

N.O. February 4, 2016, No. 4:N.O. Blank

2/3/16

4:55 PM

Page 11

THURSDAY, FEBRUARY 4% 2016

ՀԱՅԿԱԿԱՆ ՖՈՒԹՊՈԼԻ ԽՃԱՆԿԱՐ

Գիւրմիի «Շիրակը» Յունուարի 30-ին Քարսընի «Stubhub Center» մարզադաշտում ընկերական խաղում իր ուժերը չափեց Լոս Անճելըսի «Կալաքսիի» հետ։ Հանդիպումն աւարտուեց դաշտի տէրերի յաղթանակով 2-1 հաշուով։ • Երեւանի «Միկան» Վրաստանի Ուսթաւի քաղաքի մարզադաշտում մրցեց առաջնութեան ՛4-րդ տեղում ընթացող Բոլնիսի «Սիոնիի» հետ ու պարտուեց 0-2 հաշուով։ «Միկայի» կազմում հանդէս եկան հիմնականում թիմում փորձաշրջան անցնող խաղացողները Փետրուարի 3-ին «Միկան» կը հանդիպի Ցխինվալիի «Սպարտակի» հետ եւ Երեւան կը վերադառնայ Փետրուարի 7-ին։ • Երեւանի «Բանանցը» Սոչիում ընկերական խաղում ոչ-ոքի (1-1) է խաղացել ՌԴ-ի առաջին դիւիզիոնում հանդէս եկող Արմաւիրի «Տորպեդոյի» հետ։ • «Ռէալ Սոլթ Լէյքը», որի կազմում հանդէս է գալիս ՀՀ հաւաքականի յարձակուող Եուրա Մովսիսեանը, ընկերական խաղում 1-0 հաշուով յաղթել է «Սան Տիէկոյին»։ Եուրան մասնակցել է առաջին խաղակէսին։

ՀՀ ԿԱՆԱՆՑ ՄԻՆՉԵՒ 18 ՏԱՐԵԿԱՆՆԵՐԻ ՊԱՍՔԵԹՊՈԼԻ ՀԱՒԱՔԱԿԱՆԸ

2016-ի Եւրոպայի առաջնութիւնում հանդէս կը գայ Վահան Յարութիւնեանի գլխաւորութեամբ։ Կանայք կը հանդիպեն Անդորրայի եւ Ուէլսի թիմերի հետ։ Առաջնութիւնը կը կայանայ Վրաստանում (Թբիլիսի)։ Յարութիւնեանին կը շարունակի օգնել Լիանա Պաղտասարեանը։

ՀԱՅ ԳԵՂԱՍԱՀՈՐԴՆԵՐԻ ՄԵՏԱԼՆԵՐԸ

• Լեհաստանի Տորուն քաղաքում անցկացուած գեղասահքի Mentor Nestle Nesquik Torun Cup-2016 միջազգային աւանդական մրցաշարում արծաթէ մետալներ են նուաճել ՀՀ

ՄԵԼԳՈՆԵԱՆ ԲԱՐԵՐԱՐ...

MARXAKAN

AU:TIS BA|RAM:AN

ներկայացուցիչներ՝ մենասահորդներ Սլաւիկ Հայրապետեանը եւ Անաստասիա Գալուստեանը։ Մրցաշարին մասնակցել են 14 երկրների 19 գեղասահորդուհիներ եւ 7 երկրների 9 գեղասահորդներ։ • Աւելի վաղ Ռուսաստանի Grand Prix 2015-ի գաւաթի խաղարկութիւնում ՌԴ-ն ներկայացնող հայազգի գեղասահորդուհի Եւգենիա Մեդվեդեւա-Բաբասեանը կարճ ծրագրում սահմանել է աշխարհի մրցանիշ, հաւաքելով 79.44 միաւոր։ Նախկին մրցանիշը պատկանում էր ճափոնուհի Մաօ Ասատային (78.66)։ Համեմատութեան համար նշենք, որ 2-րդ տեղը գրաւած Ելենա Ռադիոնովային արդիւնքն էր 76.69 միաւոր, 3-րդ տեղը գրաւած Սոչիի օլիմպիադայի ախոյեանուհի Յուլիա Լիբնիցկայայի արդիւնքն էր 73.77 միաւոր։ • Եւ ահա Յունուարի 25-31-ը Սլովակիայի մայրաքաղաք Պրատիսլաւայում կայացած մեծահասակների Եւրոպայի առաջնութիւնում կրկին աչքի ընկաւ ՌԴ-ի ներկայացուցիչ հայազգի Եւգենիա Մեդվեդեւա-Բաբասեանը։ 16-ամեայ գեղասահորդը հաւաքելով 215.45 միաւոր հռչակուեց Եւրոպայի ախոյեանուհի։ Եւգենիան, չնայած կրում է իր մօր ռուսական ազգանունը, սակայն արմատներով հայ է, հայրը Արամ Բաբասեանն է։ Հայաստանը ներկայացնող Անաստասիա Գալուստեանը 143.05 միաւորով 15-րդն էր։ ՀՀ-ն ներկայացնող Սլաւիկ Հայրապետեանը մենասահքի կարճ ծրագրից յետոյ 35 մասնակիցների մէջ գրաւեց 3-րդ տեղը եւ չմտաւ 24 գեղասահորդների մէջ, որոնք շարունակում էին պայքարը։ Հայաստանը ներկայացնող Թինա Կարապետեան-Սայմոն Սենեկալ (Քանատա) պարային զոյգը բաւականին յաջող

<ar& h= 6-hn

լուստի եւ բացման խօսքը արտասանեց հանդիսավար Պրն. Լեւոն Հասըրճեան, որուն յաջորդեց լարային քառեակի մը խաչատուրեանական կատարումները: Ապա, Լեւոն Հասըրճեան արտասանեց մելգոնեանցի եւ Մելգոնեանէն ներս ուսուցիչ, բանաստեղծ Վարուժան Պետիկեանի մէկ բանաստեղծութիւնը նուիրուած Հաստատութեան: Օրուան գլխաւոր բանախօսն էր Հ.Բ.Ը.Մ. Մանուկեան-Տեմիրճեան վարժարանի հայկական ծրագիրներու պատասխանատու ուսուցիչ Պրն. Հրաչ Սեփեթճեան: Նախկին աշակերտը իր խօսքին մէջ վեր հանեց բարերար եղբայրներուն կատարած դերը յետ Ցեղասպանութեան տարիներուն եւ

LOUR:R

կապեց զայն հայութեան վերազարթօնքին: Ան հրահրեց մելգոնեանցիները, որպէսզի սփիւռքի թէ հայրենիքի մէջ տան իրենց կարողականութենէն, իրենց ժամանակէն, միտքէն ու գրպանէն, օժանդակելով բարի նպատակներու: Թէեւ Գրիգոր եւ Կարապետ եղբայրները անուս էին, սակայն մեծապէս կարեւորեցին կրթութեան դերը եւ հայ մշակոյթի պահպանումը, յետ Ցեղասպանութեան տխուր տարիներուն: Անոնք ծխախոտի վաճառականութենէն շահած իրենց ամբողջ հարստութիւնը ժառանգ թողուցին նման ծրագիրներու իրականացման: Որպէս վրէժ թուրքին չարիքին, անոնք կառուցանել

հանդէս եկաւ եւ 28 զոյգերի պայքարում զբաղեցրեց 20-րդ տեղը եւ ազատ ծրագրին մասնակցելու իրաւունք նուաճեց։ Ազատ ծրագրի աւարտից յետոյ մեր զոյգը գրաւեց 18-րդ տեղը։ Ախոյեան դարձաւ ֆրանսական զոյգը։

ԱՐՄԱՆ ԵՐԵՄԵԱՆԻ ԱՆՅԱՋՈՂՈՒԹԻՒՆԸ

Իսթանպուլում կայացած օլիմպիական խաղերի վերջին վարկանիշային մրցաշարում Արման Երեմեանը (80 քկ.) 2-րդ մենամարտում պարտուելով չի կարողացել մրցանակային տեղ զբաղեցրել։

ՀԱՅ ԸՄԲԻՇՆԵՐԻ ՅԱՋՈՂՈՒԹԻՒՆԸ

Պուլկարիայի մայրաքաղաք Սոֆիայում ՀՀ յունահռոմէական ըմբշամարտի հաւաքականը Լեւոն Ջուլֆալակեանի գլխաւորութեամբ Յունուարի 28-ից մասնակցեց Դան Կոլովի եւ Նիկոլա Պետրովի միջազգային մրցաշարին։ Մրցաշարի յաղթողներ դարձան Կարապետ Չալեանը (75 քկ.), Միհրան Յարութիւնեանը (71 քկ.), Արթուր Ալեքսանեանը (98 քկ.), իսկ Գէորգ Ղարիբեանը (59 քկ.), Մաքսիմ Մանուկեանը (98 քկ.), արժանացան արծաթէ, իսկ Արթուր Շահինեանը (85 քկ.) պրոնզէ մետալի։ Նոյն ժամանակահատուածում Արսէն եւ Արամ Ջուլֆալակեանները մարզիչ Արամ Գասպարեանի հետ մեկնել էին Թուրքիա մասնակցելու միջազգային մրցաշարի։ Արսէնը անցկացրել է չորս մենամարտ եւ նուաճել յաղթողի կոչումը, իսկ Արամը պարտուել է առաջին գօտեմարտում։

տուին Մելգոնեան մանկապարտէզը Աղեքսանդրիոյ մէջ, Եգիպտոս, եւ Մելգոնեան որբանոցը՝ Կիպրոսի մէջ, որ յետոյ վերածուեցաւ Մելգոնեան Կրթական Հաստատութեան: Անոնք նիւթապէս սատարած են բազմաթիւ հայկական հաստատութիւններու, ինչպէս Իսթանպուլի եւ Երուսաղէմի Պատրիարքարաններուն, Սուրբ Փրկիչ հիւանդանոցին՝ Իսթանպուլ, Երեւանի Պետական Համալսարանին, Հայաստանի Գիտութիւններու Ազգային Ակադեմիային, ինչպէս նաեւ այլ կառոյցներու եւ հրատարակութիւններու սփիւռքի թէ հայրենիքի մէջ: Յատկապէս այդ օրուան համար պատրաստուած էր սահիկներու ցուցադրութիւն մը, ներկայացնելով Մելգոնեան բարերար եղբայրներուն կեանքը եւ Մելգոնեան Կրթական Հաստատութեան անցնող տասնամեակներէն պատառիկներ: Շնորհակալութիւն Տիկ. Արսինէ Ծատուրեան-Շիրվանեանին տեսանիւթի պատրաստութեան համար: Ա. Շիրվանեանի կողքին, յատուկ շնորհակալութիւն կազմակերպիչ յանձնախումբի իւրաքանչիւր անդամին, մանաւանդ զոյգ ատենապետներուն՝ Պրն. Ռաֆֆի Ցնծալեանին եւ Պրն. Լեւոն Հասըրճեանին: «Մանկութիւն չունեցող» եղբայրներուն հարուստ ժառանգութիւնն է, որ նշուեցաւ այդ օր Փասատինայի մէջ, իրենց «զա-

ւակներուն»՝ շրջանաւարտներուն կողմէ: Ութսուն տարուան գոյութեան շնորհիւ, աւելի քան 4,000 սան-սանուհիներ պատիւը ունին այսօր կոչուելու Մելգոնեանցի. խորհրդանիշ մը, որ չի բացատրուիր, այլ՝ կ'ապրուի: Թէեւ Մելգոնեան Կրթական Հաստատութիւնը 2005 թուականին փակուեցաւ, սակայն անոր ժառանգութիւնն ու փառքը պիտի շարունակուին լուսաւոր պահուիլ դպրոցին սան-սանուհիներուն կողմէ: Մելգոնեան եղբայրներուն յիշատակը անմար է. այդ առիթով, այս ամառ տարբեր տօնակատարութիւններ ծրագրուած են Կիպրոսի մէջ: Աշխարհով մէկ ցրուած մելգոնեանցիները Յուլիս 14-էն սկսեալ, ութ օրեր շարունակ պիտի գտնուին Կիպրոս, տօնակատարելու դպրոցին 90-րդ տարեդարձը եւ նշելու բարերարներուն յիշատակը: Ուխտագնացութեան բարձրակէտը պիտի հանդիսանայ երբ «զաւակները» պիտի խոնարհին Գրիգոր եւ Կարապետ Մելգոնեաններու շիրիմին առջեւ, դպրոցին մուտքին գտնուող դամբանին քով: Ոչ-մելգոնեանցիներ նոյնպէս կը սպասուի որ ներկայ գտնուին: Արդարեւ, Մելգոնեան եղբայրներուն բարեգործութիւնները դպրոց մը հիմնելու սահմանէն շատ աւելին էին, հասնելով հայութեան տարբեր խաւերուն: Աշխարհացրիւ հայե՛ր, կը խնդ-

N.O. February 4, 2016, No. 4:N.O. Blank

2/3/16

4:55 PM

Page 12

NOR ØR% 4 ":TROUAR 2016