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l春季刊
築夢 臺中 做個腳踏實地的造夢者 范特喜微創文化 用戲說地方 大開劇團以戲劇教育深耕臺中藝文土壤 劉仲倫心中的劇場與聚場 在臺中孵育下一個夢 謝凱特與他的臺中生活 在都市的角落 開一間有港食、有音樂、有朋友的店 「咖啡。溢」與它的推手Janice
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VOL.33l春季刊
精彩 回顧
目錄Contents
中國民國111年2月出刊
4《塞��理�師》 防不勝防的皆大歡喜 田國平l文
築夢 臺中 ����創�� 蘇曇l文
里昂紅攝影工作室
做個�踏�����者
10
©
用�說��, 大開�團以��教����中��土�
16
劉仲倫�中��場��場
��中���一個�
22
蘇曇l文
26
「咖�。�」����手Janice
©
里昂紅攝影工作室
Kirisa Wul文
吳令葳l文
臺中人
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�光�留��人 專��佩� Gill Lil文
臺中 好藝聞
42
©
�都��角落,開一間 ���、��樂、�朋友��
打破自我、�求失�, ����都�創作 �畫�陳�里
YiChun Chou
�������中生活
30
© YiChun Chou
柯霈婕l文
創作者
2021�����年� 「Phantasmapolis 未��城」
未��城當中�「未」, ��是「尚未」�是「從未」? 曾偉民l文
歌劇院 藝景
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《光��向》 科技�������� 專������創作者田子平 Diane Tangl文
© 臺灣
�行單� ∣ 國�����中� �中國���� �行人 ∣ 邱� �作�� ∣ 汪虹 ⿈�� 陳柏� 劉�君 �址 ∣ 407025�中�⻄���來路二�101� �� ∣ www.npac-ntt.org �� ∣ service@npac-ntt.org �者��告服務專� ∣ (04)2251-1777 ���作 ∣ 大����������司 �行人 ∣ 郝明義 �行�� ∣ 陳�� ⿈�� ���� ∣ 弓長甬 �址 ∣ 105022�北���東路��25�11樓 �� ∣ ���������司
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總監的話
築夢的漣漪,在此蔓延 �����來了。
�個��,我��受��是����開��,�⾛�間中�
�個角落,���,�夠聆���裡頭各種��──���� ��潺潺水�、輕������明落��、當�光���� 械轉動、�陽�溫度���中�物質��甦�,�光�照�
我��伐�,�我��子��。��我���,不只是�看
�����其中���,⽽是從不同角落,�向���以� ���,�曲�����,��人�入另一種�索���。 © 臺中國家歌劇院提供 攝影林峻永
��陣子����索中,�中浮�一個提問──「為了夢
想,你願意付出多少?」。���中覺��動。而��《大 ��》中,我們��了��中從事�創��、��教�、�
學創作�移�者,��受�者�共��,都是�未知當中找 ��踐��徑,�為我�提問�來了�種不同���。
��朋友來��中�����「綠光�畫」��團�「��
© 里昂紅攝影工作室
��創」,��來乍���現了��巷弄間,��歷史��
�累積�����,��個���作 Fantasy (��)並付� �踐���物���身,����找�更��可�性,�打
���創�工作者����落,更務����成���創� ��式。����20�年�大開�團,從���場��,�
��合現代����,創作����典��作品,�以「為 © Clio Chen提供
�人⽽��」���,����教����,期���生命
���一��說故事。「一千個�中人��中,��一千種
�中」作�����是說;�破除�中��板���,反⽽ 找�了歸��,成為�����基�,�滿���故事�
」?
�!�中�人����開闊���,���來自⾹�,�求
© 國立臺灣美術館提供
自由�移�者Janice,����一間��不打���聆賞�樂
�咖��,為�晚又��了一��人��味。��人�佩� �專�中,�說�人對�中�����,並��領�者重� 歷史人������。
「��」���「��」����行動!�期內�期��為
�者們,�來品味��索日常�不同角度,���我們都� © 臺灣當代文化實驗場提供 攝影劉璧慈
��創���踐,並且�����。
臺中國家歌劇院藝術總監
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田國平 自由作家 文 Ⅰ
防不勝防的皆大歡喜 《塞維亞理髮師》
精彩 回顧
羅⻄�(Gioachino Rossini)晚年�對⼩提���厄(Auer Lipót)坦白:「��對�子來
說,������人。�子對我⽽�是個�揮�,�制��中由各種不同����成���樂
團,鼓��們�生行動。�����吼或短����,是一種期�或��,��������
��覺;反�來說吃���受,��是三角���鳴,或��鼓���。����,我�為�
����首�女��,用��唱�,��又�������女�,������,使人�暢� �。吃、��、唱����順暢�順�,是生活������。」
若用�晚年悟�或�踐�人生�理,��頭來看��二十���以十三��成���《塞�
�理�師》(Il barbiere di Siviglia)(首����為《�勞���》),創��人���往�
��,��同�子����一�,是再自�不�,�論巴�羅�生�何��,�阻止不了羅⻄
�對����求。��為對�求�滿足,使�《塞��理�師》永����������門�
�排行�,��沒什��理,�是吃����滿足。不���《�龍�鳳》������、�
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�中���手�、臨場�����、轉折��反差�����大��,合不合理,正不正�, 都不是重�,�吃�滿��是羅⻄�一生��求。
《塞��理�師》��義大利�
興��(Commedia dell'arte)� �構,�型��������人、 �滿���軍��角色,���中 ��加洛除了理�師����,個
性上�大����針�����、 ��子��促成�事�性格,其� 角色�都�其�板又鮮明���� (上、下)© 臺中國家歌劇院提供 攝影林峻永
�。⽽義大利�興����大��
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���構��向,內����員當� 狀況臨場�揮,�成為了伯���中
��軍人、代�老師�,⾛一��一 ������。�使�《塞��理�
師》���上�滿��性,只�角色 性格�角色�間���把��,��
�⾛向不�問題,�固��樂內�基
�上,�是可以�相當�度�創�� 取�。
�中國����「NTT�見�人」
以黑白默劇為視覺開場的《塞維亞理髮師》,結合義大利喜劇與默劇元素。
�列��了羅⻄���《塞��理�
師》,由丹�����馬丁.林� (Martin Lyngbo)��,從一開��
�曲��明�看見��不同���,
大���《塞��理�師》�曲�只��樂,⽽馬丁��曲���滿了整個�����動作, ��了以基�式���形式,抽掉色彩,留�灰����服��整��覺,����者��都
�滿白�,�是�國��馬�.卡內(Marcel Carné)1945年上����《�堂�⼩�》( Les
Enfants du Paradis)一�,以黑白���格局�開,同���現了��活���度手�,�兩 �樓��間內�,以�����,���曲�樂�不�疊加,來��動作��,���動作�
�味�灰��覺兩大���色, ��曲�������來。
��曲中�可以������
律,那是��年代基�或卓�
林��中常�現��樂��, ��「羅⻄�漸�」(Rossini
Crescendo)�生漸�式��疊,
創����興��來�人入�。 「羅⻄�漸�」並不是單���
�量,⽽是仔��合�律、� �、�����,��力度�樂
���現�力形成一種�來�興
���果,�是羅⻄�����
�������樂興��來�手 �,��作品中會�����伏
舞台上兩層樓大宅的設計,讓觀眾能清楚看見各房間的配置。
⽽�現。�������中�年
代,��成�����1910年代,使���物服����了相對���。
獨����並不單�,�滿�百��������,除了服���代性,��露了�域性。
看似平面�兩�樓大宅,左右兩側��理�����人���相對�,��左���⻄�� �「notario」(��人),可以大�知�場����⻄���塞��(Seville),�是��魯
⻄�自��(Andalucía)�首�、���爾人���,《卡門》(Carmen)、《��里�》
(Fidelio)、《�.喬��》(Don Giovanni)���都���。�曲�我們可以看見��
者,從大宅門⼝����,���戸可以大��見�間���、羅⻄�、女�貝�、巴�羅�
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師���入動�,�����開,����了各種�奇,一樓���可以從中間左右對開,�
我們看����整�場�,二樓���可以�成三、�面同�或�開升�,�我們看�不同�
間中同��生�動�。�大型玩��開合不同�間��合����,��間������樣,
����知�,�看��中人物��命。
中������者���一樣��,���射����
��上,�大又��手移動,對���看�����,�
常友�,�同���������,都��場��成為�
����入門,不�����������,��上一�
�事件��生,以往��������者��,����
��扭轉了,��者�������,不論是�加洛�上 �����生�巴⻄里����,或是羅⻄��種種企 圖,貝�自己找���、當�����奔命�場面�度,
�成�白�����更加��明�,�都�整��覺�生 ��,����往����了�大�不同。
但��為�者�活動量��戰�大,跑上跑�滿��奔
波,���度大���揮�不易��,��奔命��果�
字幕與舞台背景相容,對於觀眾而言吸睛又友善。
反���唱�質上,�唱���只��了水平,並未�成
��,��是�「羅⻄�漸�」跳�式���,��加���度,���間�以��,使�者
���了�量。除���,��刪除一��度�以�冗���落,�整�更為輕�,⽽��是
現代����兩�,�求傳���
�,�������現,反��
�。另�,�為刪除了合唱團,� ���排了一�沒�����員,
可以理解���員�����止畫 面枯�,��������,但基
�上���整���。
��《塞��理�師》不但�合
了羅⻄���團�錢、�手�現、
��開���則,以黑白色�作為 �覺��一�性,滑����、活
���度、友����,都��檔
�作拉�了�������離,�
��門�兼�。羅⻄��三十��
︵左、右頁︶ 臺中國家歌劇院提供 攝影林峻永
©
�不明��從�樂���,不再創
作��,往��五十年創作了�數
�味��,以�命��羅⻄�牛 排,以��、波��、黑�露�煮
成�汁,並�鮮���力牛���
一����鵝�,看�《塞��理
�師》���五���羅⻄�牛 排,�羅⻄�都�一�畫�圓滿� 休止�。
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築夢 臺中
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做個腳踏實地的造夢者 范特喜微創文化 用戲說地方 大開劇團以戲劇教育深耕臺中藝文土壤 劉仲倫心中的劇場與聚場 在臺中孵育下一個夢 謝凱特與他的臺中生活 在都市的角落 開一間有港食、有音樂、有朋友的店 「咖啡。溢」與它的推手Janice
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里昂紅攝影工作室
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築夢 臺中
微創文化
范特喜
做個腳踏實地的 造夢者
蘇曇 文字工作者 文 Ⅰ
「未來」一詞對人類而言, 似乎總是充滿了不可預知。 然而,十多年前, 在「文創」這個詞彙尚不普及時, 便有一群人透過對未來生活樣貌的想像與擘畫, 一點一滴參與了如今臺中的華麗變身與改造, 將無限可能變為現實。
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里昂紅攝影工作室
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游智翔
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范特喜微創以保留老屋、重新切割空間運用為概念,讓 美村路與中興一巷的各式建築能留住當年的空間特色, 並再度利用。下圖為串連一樓屋頂改建成的露天平台。
十�年�,����創���創�人,從事
土⽊����鍾��,���會從�北來�� 中工作。�裡�令��覺�舒服、��合��
�街巷,但更重��是,�中那�北���一
�、�又������一�,�滿�驗性�品 ���不�,���錯�創�,�開�又�種 ��性��質����了�。
那�,�悟����沒��生,�裡只�一
����、��為「�國��」��栽���
© 里昂紅攝影工作室
�。
大�共��是��⽽�人�靈�。
式�老��、�軍駐���舍基�,加上閩
�期,予人�亂、��敗����東倫�,�
�,各��味但閒�老�����間,���
�品味�������。
�⽽鍾��已�注��,���巷弄中,日
�、����……����元������
�明珠,�����拭�會再度��光亮。
那���沒�「�創��」,�⽽已��一
群先�者,�牧����滿�������� �自己�作品。
�們�工作����間用來澆���,或者
以��生,�取不��且大�����入。�
們可�是��師、�畫�,�異��格���
�群����人,令鍾������國留學
�為�滿�����人��,�漸成為��獨 ���樣對城��可�性自由���,�行
老�活���,沒�以常見�老�拉皮翻�手 ���,⽽是以綠����念為�則,�行�
間�����,並以���行��價格��� ��型創�者入駐,�中���了�村路一� 一一�巷�������。
⽽�,����中興一巷內�自來水�司老
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里昂紅攝影工作室
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范特喜有自己一套扶持地方創生的理念。將60%到70% 的空間留給利於營運的商家,10%則會特別留給深具意義 的產業,比如藝廊、書店。
�舍打�為「綠光�畫」��,���求轉
型�傳�����入駐,�是皮革、金工、�
刷……���駐,�合����先招���� 師們�靈�,打��������歷史�義,
加上�來�政�規畫、基���提升、��
街�巷弄���……�個街���人們�共同
生活�中不���,⽽成為現���樣。
且兼�獨�����品。
�Fantasy,更��Reality
興一巷,����東�大學���教授�瀨
�注未來���,為�們看見更�可�性。�
�、�磚�板��瓦�構,���住����
�。
�生�,��一種破格�綠���味;一樓�
東��������、��頭城�黑潮書�、
由��,�論日�都可以見���裡����
�⽽�為「fantasy」(��)����,事
��從�悟����來,順��村路�入中
大�合作���老�們,��留�����磚
共�;�內��留��老樹�不受樓��制� �頂則��成���露�⽊�平�,供�物自
或��個城����都����樣�夠��
������是從�中一路向��伸,��� �竹�⻄�老街、�林斗六��中街、�中
��九曲堂……����都�了�們�足�。
�人們自���。
�上是個�務��團�,�常�������
��裡會�成�創街�,當���只是:��
�。
������理�冠�說,一開��沒��
樣��間,����樣�人來使用,����
��明�����式支�,�足以�久生�� �們�為��打�生活�落�,�留20%�
個生活�共�、共同��?
�間��們�為「���會��力」�品�,
�由��主義規則主�,��鎖品��大企�
取��品�大⼩,⽽是�土����性;另�
�樣��裡�更��可�性�個性,⽽不是
占��數��?
⽽���「�會��力」,對�們⽽�並不
10%,�使明知�以�利,�會留�書�或�
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身為總經理的潘冠呈(左)時常與各式空間經營者討論 策略。
��間,�為�是賦予一個街�性格��色�
獨鬥�「創�」一事,�了更�可用����
�會�求������,但�注重���式�
個平�上流動��。
重���;���60%�70%則是一�招�, 可行性。
�冠�提�:打�生活�落是為了��行�
人����,但是為了生活�生�,人�來
了,�品�品�則�須�⾛��,�樣��形
可�,⽽���������,�以��們�
�予��創生者���
為一個���畫未來、為失落����求更
�可�性……對��人來說,「��創生」是
成一個正向���。
個看�來��,但是����、不��錢,其
為�以���入��,往�����,生��
��可以����,�須北�、��,又使�
���則自�是一個平�,�圖����一
當�問�會�對�件事�興��人什���
��團�用��注�歷史�田野��,��
�力��件反⽽�受�。
��度���求�度,�更�對��生合作�
��不������做�什����;但�子 ���中��一��大���力。
�,�冠�說,�一個是「不���題�左
可�。
右」。��創生�身����,�⽽「�間一
�中�,�們會留�:上一輩是否�為對�
�使用;�使把���題都�掉,�����
當把�學������間、��、�品��
場��路一��知,�使�了���不知�� 把�品賣��裡�?�會留�傳�����一 代,����轉型�可�?
對�扶�����漸成��品�,則會�介
��人��,或是��申��助,��先單打
����那裡,���歷史�����,不�
那裡。�度�重����題,��反⽽會失� 自己專����。」
「�二�是看�你�專��技�何�,�為
�們是你切入問題�工�。」�冠�以「��
�����預�」、���東�茶�落���
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保留原本的房屋架構,讓綠樹自由生長,古早的特色花 磚等也保留下來,讓范特喜特區在文創的新意中,也留 存不少歷史感。
「AKAME」為例,身為�住��主�Alex�
�落���入�材、��手�、����間規
畫�中,用��「��住�料理」��住�� �重���人們��野�中。
「������開了���,�那��,�
是個�式料理�師,���五十大�佳��� 江�����工作�。
『料理』�『��品���』�是��工
�;�果你是個�手,來���以�不只是� 了��,⽽���������內�,那你� �現�式��人�會��不同,那�是你� 『工�』。」
��,�冠�說,��人沒�技�,但��
�整合,�夠整合�������、�上�場
���,那�是一種�力,⽽且是����� �重���力。
����未來�行式
人�對生活������當永�止�,⽽�
��對城�����是��。當�問���
�對������中是否������,�冠 �提��一個�行式,�是��中�路��
轉��行路,���行路13��19��「�行 1913」。
�個��中��⻄�����街廓,對��
年輕人來說是已沒落�傳�����色場�
����,�⽽�附����中一中�二中,
當年士�、�人�為了服務�們⽽生�各種� �,��一度����裡,成為�中���� �一��。��������留了老��質
�,���、��、�樂����創�者們,
���說城��另一�可�性,⽽�們則�� ���可�性�為現�。
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築夢 臺中
心中的劇場與聚場
劉仲倫
用戲説地方, 大開劇團以戲劇教育 深耕臺中藝文土壤
為什麼我們的戲劇會一直想要 跟空間跟環境結合在一起? 因為這跟戲劇行動很像 , 一個Quotation Mark(引號) 可以讓大家去注意到這個城市空間。
柯霈婕 文字工作者 文 Ⅰ
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大開劇團提供
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大開劇團溫馨家庭喜劇《金花囍事》。
2002年年�,�中中�堂�一群�人�員載
作������土�城�,����生命�
�《���老⻁》��赤裸�說��中��坦
�����伸�會行動,�動�會�革力。」
�且�����中�為人知�城���,��
������;������間���大型� 作����,�群�團�員早�創團��便⾛
合。「其���是反��會����佳�會, 大開�團創�人劉仲倫說。
��樹里�畫一��《���,水��,�畔
���題�上��, ���一�說故事
生����衝�。
說故事。」�是劉仲倫��以���場���
立����作《�樂王子》�往����,用
是主流活動,大專��沒���學�,��何
入��,以里���為題材,為�中����
�一生》,�照�����都�更�對��� ���九二一重創中���那年��,�團
����人�,並串�其��團�物���。
2015年更���國���儡�團� " We are
in the same boat " ��念,用�行加上街��
「�����可以��生命,���一��
��,�⽽二十�年���中,��場看�不
����賞沒那�����中,����入� 中人�生命�中�?
劉仲倫從��中找��,���大學��觸
形式�埔里街頭��《PM2.5埔里街頭�巷
���場�����動,當��跳��場�黑
為�會�革�力量。
���臨場�動���,���者�����
�》,以��行動來����,���衍生成 �是�中���團「大開�團」以自身�
����,��二十�年來��為�中做� �力。
以���題���故事作為元�,�團�創
盒子�間,��者���������度以� �生���力,可以是��久�。
���場對自己生命觸動���,來自�大
學�期�老師汪其楣�邱坤良��制式��
學��驗,汪其楣用說故事�場�手�,�
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大開劇團提供
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大開劇團舒壓炸狂喜劇《花魁嫁到》。
說故事��構場�;邱坤良以儀式�場�� ��場�形式,��俗�典同����中�
���。
兩�老師�學生們�離�場,移陣����
���,劉仲倫���靈��一������ ���、����觸�,�來��不一���
制式����間裡��,�其當��轉移�� ��生活場�,���是�們����故事, ��������現同��予��者�動力, 都是����力量。
�是�����中�驗並打開野����生
命�力。
大開�團��創�期,招��團員是一��
�,���������、���場、��
閒���中�車�月��戸�場�,「我當�
�,��中����,��單��式�是面對 不同年���人,大開��以為大開,�是�
向�人大開���門。我��大�知�,�� 不是������、�����夠觸�。」�
便劉仲倫闡��是二十�年��理念,���
從���看見�對那�理�������。
��中向土�常�汲取���� 「我覺�作為一個�場人,你�須���知
��事,不�你做�������,�不�
����生���。」劉仲倫�,��從紐�
�國了,一�是�自己�「�」生�,�北對
�⽽�是�書求學�城�,「何況我��北六
年,�沒���大�是住���、學�、�
�,假日�是早上五�從蘆�騎車�國��� �排�,�來已�十�、���又��排學�
��,�乎沒�動力�沒��間��裡⾛⾛� �。」����對��狂�作�,當��紐� ���,��現自己對����知��稀�,
⽽�國�生活又���覺�����,�夠一
日�歷������奇�驗,以�同���� �光��軌當代�都��質,��都是促使�
��中���,「�其當你�一個說��可以 ��城�,你會�受�自己�個�力,⽽那
個�力是�數人不會�,你�會更���� 中。」
紐��國��留��北求�?�是�往��
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大開劇團提供
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。 大開劇團兒童歌舞劇《好久茶的秘密12─衝吧!花虎寶貝》
土�尚未�沃��中藍�打��?
團���形式,���年��畫性�����
��不��,但��老師金士��了�一盞明
��教學。
人生����上,劉仲倫��數年輕人一樣
�,「�北不��一個,但��������
�場教��人���,並�入���學��行 加上現�團����(��)為了更���
�。」�句�重重����上,��被學生暱
行�團行政,北上攻�國立�北��大學��
性格,�何沮��事��妳�裡都會�成�常
上軌�。
稱「金�」的金士����析:「妳��女丑
���事�,土裡土���質�會�人���
��故事。」
行政��理研��碩士,��團��理��更 同�,�丹��介李明��大開��兒�
�,�來朱��作為大開��主義�領門師
劉仲倫�,金�看見了��衝勁��敢,個
父。兩�師父為大開����性�基�,�團
��銘兩�老師��路�鼓�,踏�了���
�漸��成為一個�元��專����團。
性裡�開��土���,⽽��大學林��� 中成立�團���。
��俱�,大開�團�三��成�
大開�團�二十�年來歷�三��成�,早
期�大開以���場��式�作,招��中� �對���興�者��上�、��,�成「把
�年�以����現代���兒�����,
「�為�們�加入,大開�⻁��,各種人�
都�了,��從�先����場�漸��成為 ��型�專��團。」劉仲倫�興�說。
���日,大開�����。劉仲倫��
�,大開��生代團員都�斜槓,�們做�
�,��自己��,⽽且創作明����,
���入�場,把�場�入��」,���成
「現���子身��自���代,����觸
2002年�����丹�加入大開,�入專��
�『����』或『���』工作��,創作
為一種人人都�參����生活�歷��驗。
���事物,創作����件事,可���們
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大開劇團將戲劇道具與表演場地、還有辦公室都設置在 同一處,方便隨時活用。劉仲倫提到,道具管理也是一 個戲劇人需要具備的技術之一。大開的倉庫每一項道具 都收拾得整整齊齊。
對�們⽽�似乎沒那���,�們�什���
「我覺�流動�沒什�不�,�為當�們�
什�,�是我覺��個�代������。」
�面�鍊�����,�們��會�歷都會�
�野,並������生正向��,��我們
�是『����生命�合』。」
劉仲倫樂見團員們�斜槓��厚�們�生命
常會��當��員��個角色�,����自
己並�入角色�生活中,但大開��生代團員
����上,�����團理念是一��,�
�是大開再����代�整,針對��團員
��開�����,��們�成�修��鍊
則是��種�度上�入自己���,用個人�
��,開�獨立�作�提��畫,並提供�作
「但其��們���我一個�大���,�
目,大開再提供��升��作把���國�
生命�驗�活角色。
��支��們��開創�,���場�驗��
是�們已�沒���團���識。」�生代團
���,劉仲倫����念��是「��創
金�大合�,沒�固�隸��一個團�,�是
可先�����可行性�品,���場驗��
員會自己��面另�團�,�做大型���再 ��式��可���解��。
劉仲倫坦�一開�衝�滿大,但�馬上�識
�,�是���生代���,�是�們��
�」,�同一間企�����式或�品開�,
�����,��測�修正,用⼩�驗玩�大 事�。
順���代��,劉仲倫�種���用人
當��會�������質,流動輕���性
�,不�制�人留��團裡,反⽽提供���
了,更自由�更靈活,�們�同流水順�不�
�學���戰、共創共���制��,�大開
�、�����,�觸面從��來�常�。�
�子,一個沒�血���但把彼�當�人��
翻轉���附�大�團�固�生�,團�切⼩ �動�城�,�巷弄間移動、������ ��流動,�會是未來����代��。
�件��們���來升��貢���,��度
成為人��力場,「我們常說是我們是現代� �子��。」事�上,��面成立團��大開
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在同一個語言與同一態度層次下, 我們整個劇場生態才會好。 它不應該是競爭,或者因為是不是學院出身就有高低之分。
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人,�一�����大型��都�看��們,
學,���北�大、��大、�大����人
������。
例,「�元身�、�領域�合��使����
⽽�������,又�從大開��場教��
������作��教學, 十項��������界�軌
溝�。」劉仲倫另���國�場���活�為 �野���大,�正是大開���。」
��涇��明���生�,��共同�場�
���正���正��身�裂�,同�提供
大開�團��場人���不是為了���找
一個可流動�歸��,不���共同�務�學
����,�場�����是以������
常生活中�������,���生命力�
�員,更�是��專門學���念,����
�向,以���作���向,從��、��、
�������,����、服�、�光��
�,�大開團員彼�拉�彼�共同��,�日 �。
劉仲倫�一闡���願�,大���生��
���作,���打�鍊�⾛��場����
��,⼩�團員����共�,������
「沒��為���,��團員�一���上
令人相�,��靈動�大開,未來����
生力。
一���,�一�����、�車、��,�
服破了自己�、��服�自己�作,��是基 ��。」��基����場�����、做事
���、規則、工���學員��,足以��
YiChun Chou
駐團編導宋易勳(右)同樣出身大開劇團,亦是劉仲倫 指定的接班人。
���,��且��。
��會型���代�求�行��,����會
�動上�其身�,�會不��動������ 向����。
��學��身�團員���其��團溝�,� ����界�軌。
「�以我��大開�人�使沒�念��大
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築夢 臺中
在臺中孵育 下一個夢
與他的臺中生活
謝凱特 蘇曇 文字工作者 文 Ⅰ
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人生往往始於一連串的不由自主: 無法選擇自己要出生在怎樣的家庭、 擁有怎樣的父母兄弟姐妹、 成為哪一國人…… 因而許多創作者的寫作之路, 往往是始於親情或家庭課題。
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謝凱特提供
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謝凱特習慣於透過「記錄」思索自己的人生。當兵時, 他靠書寫療癒自己的孤獨;出了社會之後,筆記本則是 夢境的「具體化」,他透過夢境認識自己、探索人生的 各種解答。
個子��、斯���、說��理�晰�作�
������光�一�,覺�「�中是個�浮
�。�《我�蟻人父�》中,����面對自
�漸���中�,��為�裡其�是一個落差
���,��兩���人��年相����
己��人間期��錯�、��;⽽《我��做
⼩���陣是���女》���是為���� 子����,��籠罩��種�大�光�中,
��城�,什��間、服務都做��大」,但
�大���,�城���期、�期往��、� ��烏日大甲一�……各�不同�生活樣貌。
�立�知���,�常只是個開�。一個人
以��面目�漸�����「做⼩���陣是
���找�歸��,往往���只對自己��
��北內��生�大����,�東�求
住�附��個�場,�場����生��為�
啥��人」,���子�間�����。
學,�����會���中。或������ 書�作者�介中都提��一句�:「覺��大
是一件�事。」�為我們�����自己生活
面貌��力。�同�北��生����,��
成為�中人。
獨�一人��中��
��作�格�理性、�����照人物��
義��⼩����:住��甲附�����,
���故,��老人�排��龍��打��;
��場裡開��了自己����販�相��老 闆;晚上跑��看�大�人潮�動,�是知� ��是星期五,�離���一�了……。
找�歸��以�,�是自己故事�開�。�
中各��色�獨立書�,對�⽽�,���場 裡各��性�老闆一�,是城�中並不��、 �值��識�玩味���。���提�:「�
��,�自己�識一�城���不���式:
�中,大書����力不�北�那�普�,獨
�大���車�������,便���中�
������一。」�是��熹�,可以看見
從�識������路��開�。��路上看 畫��輛車行���向�路�。�來�中�,
立書����間�溫��動,往往是�們�
�個��書��附���學生����;⽽身
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© YiChun Chou
為二手書���書�,則�爾會�附���一
一千個�者�中,�一千個哈�雷�;一千
�不��把一整�書���們門�;���綠
個�中人�中,��一千種�中。⽽�那�⼩
��路,告����城������自己�樣
���。
光�畫重開��手書�,從�老闆�會���
���……�代��城則是�看������ �,�那�看二輪����,�會��附�� 國⼩整��來看��做��教學。
⼩書�轉角、�場一���月��,則獨��
�味��中輪廓
看�來��、���������,其�是
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個活動��������。來��中�年左
是「吃�(��不露����)、�覺(�錄
獨��⼝味。�������書,�����
������錄生活�觸,���成�嶺受
右,�不僅對������數�珍,更�自己 一�值�玩味��:「��吃白肉魚壽司�
��)、打��(�作)」。
��,��了一�日��。「當���一種��
人,是���人。」�解��:「���,大
��界溝��狀�,������事���受都
魚,�為�們�油�,���吃。��一�你
什�做��整,是��我��作狀�重��東
�,����一���人先吃,�種����
年����錄�����。�個������一
�吃生魚�主�都是吃�肉魚,�是�魚、鮭
�了一�壽司,大�都�搶鮭魚��魚�� 覺。可是吃��來,我�現我滿��吃白肉
魚,�為��一種������味�,不�易
�。」�我們已����邏�說服�,���
��來。⽽且���觸��我個人,不��為了
⻄。」除���,�使是��覺,�來����
�書�。���提�,那�����自己�了� �,�來內�����。「可��日常生活中,
我們��了������做�事。�不是說作�
��來一���:「�是��人吃�。」
��我都希��成�,但�告�我一件事,�是
�,�說,�中���場裡都�生魚��壽司
�會往�一�⾛。⽽不是當我失�或��,我�
當�問�「�中���白肉魚壽司是��」
�,其中往往�����人�知���味。�
�北���開��場裡�生魚��「��」便 是���頭�。
當�問��沒�「����」,�乎不��
���人,以�生���自己以�吃不��
�����,���提�一個������:
我�須��理我����間���,��我�� ��『一�是�生���我不����』�種可
以���人�狀�。……當我�����理�� �,我知�,��我是一個人了,我�自己�面 對�個問題。」
�同���兩����書�,企圖�成�是
一種「切�」,�傳��人�會中,兒女常�
「�中����式、⻄式或日式���,��
�為父�生命�期����,����為�獨
裡傳����菓子�來����,�珍�、玉
�來說��同�事事�人干�,��會彼��
��流行�����(�用��間),但是� 珍������……��裡�������。
似乎�中是一個���吃�午茶���?」
�樣��,���是日式���「月�戀
人」,會�����日�自由�丘����
味;����「兔子洞」則����為「��
吃��大�滷肉�」。���說,�為�裡�
立自主�個�。那種永��人�身�支�、反
傷���,其中��離是������題。但
�����個�大���現��對�,��看
見了自己內���抽���論,或說是��。
�⽽�錄��,成為�以�作�面生命�題� 獨��式�一。
����相�,�個生命都�����歷
��便���又�味。���裡值�一吃、�
�,�����⼩說、研����作品�是⼩
浮現了��味��中輪廓。
�」。「���可��是那個歷�����
裡��������敘�中,我們���上都
����作,�面人生��題
�個古早���說,一�科學������
一百�企鵝,並問�們��都�做什�。�
九十九�企鵝異⼝同���「吃�、�覺、打
說��說,先��了三����「��是個� 路,�為我�須先��理��、��,我�� ��相��動對��我��一�����……
��東⻄�先�理�,我�覺�我����� 往��。」
��,三����是自己對�個生命歷�中
東東」,��一�企鵝�「吃�、�覺」,�
��題��代,⼩說則是�����中���
成工作或�個生活重�,�句�對一�人�似
���那個�����。你知�那是同一個生
為「我�是東東」。事�上�「打東東」代�
乎�都�用。⽽����身上,�句�大�會
�一個�。�書中�常提�����說:「我 命�,但�已�不是同一種生命狀�。」
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築夢 臺中
在都市的角落, 開一間有港食、有音樂、 有朋友的店 「咖啡。溢」與它的推手
Janice Kirisa Wu文字工作者 文 Ⅰ
來臺灣是圓了我的夢。 我的朋友每次都笑我不是香港人, 而是臺灣人。 我一直想來臺灣開咖啡店, 現在不僅移民到臺灣、 經營咖啡店、 每個月還在店裡舉辦音樂會, 所有的心願都達成了。 26
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© 里昂紅攝影工作室
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里昂紅攝影工作室
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「咖啡。溢」開設在七期的邊緣,有著略帶商業感的風 格。寬敞的戶外區,在疫情前會定期舉辦音樂會。
踏入���中����「咖�。�」,�內
己����數,�年��來��三、��,加
種都會�����,但又不似日��格那樣冷
����未來����生活,那�不�提��
主�覺以藍綠色�����椅為主,�現一 �,反⽽�種����人會�往�⼩���
�。�內�買�La Marzocco咖��,����
�來�金�都可以付��頭期�了。反正自己 行人生規畫。
合咖���招�色,�了水藍色�。
舒服又便利�都會�
年,�跑���東�⻄北,�找�合�住�開
��率�、手�又�,��現研��個不�研
⽽且�����人都�,從⾹���來��。
找工作,那不�把開咖������移��合
老闆�是從⾹�來�Janice,從2018年�2019
���,��落��中,從�成為中��── 中學�代Janice�一�踏上���土�,當
�學生沒什�錢,大�把積��一�,找了便
��行團來「��」,沒���一登�從��
�早���是���看�子,但�國人��
�更�������移�,��來�����
�一�,��樣,移��自�已��不僅是� ��目�,⽽是可以排上期��人生大事。
「���那����,為什�會���中
上��,���狂��朋�友������,
�?一樣是不��都�����,但��人會
�生活���,����,�人��,�力�
Janice。
�了�會�,��年年都來����;�⾹
�大,����������,對�陌生人�
��跑���,��是��?」我們�樣�問 「來��我����做��,�了�北、�
切,人人都�自��露��。
中、��、��。但��那����,覺��
�,�從事�是������品�務,�是做
⾹����。」不僅��,�北常常��,�
「�知�⾹�是���都嗎?」來���
���品生�,�人對�����求��,�
年累月�理�度不同��求���累,�來�
��自己�移����。
��來���都會���朋友,�來朋友便
鼓��,「不����買�子」,��了�自
是�中������合。�北�����,�
�先生��國�住了十年,���冷又潮�, ��都�冷�可�性��們更�往�中�陽
光。����對�Janice來說則��古老,��
生��⾹�����不同�歷史��,Janice� ��入������古都�。
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里昂紅攝影工作室
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「咖啡。溢」主打香港食物,在店內能吃到正宗口味的 咖哩魚蛋、西多士、凍檸茶等。
⽽���?「���舒服����,但��
�了三個月���手�,Janice����移�來
會�,⾹�不����上,�狹樓�;�⽽�
�人申�移�來��人數����,從�移�
���……」Janice�沒說�,我們便���
����闊,��乎是���������,
��對�沒����驗�人來說,����理 門�更�。「不�我已��成��人了。」 Janice��說。
現�,⾹��朋友問�會否������
���;同年六月���生「反�中」事件。
��一年�一千�人申�,�成一個月申�� �三千人。�一�面��自己移��早,否則 �度���加,另一�面��看��都�哭, �不��⾹��生�那�事�。
「咖�。�」��內�一��留��⾹��
�,但�早�已���,⽽且�中�生���
�一期《�果日�》,以�數���傘革命�
不僅��,對�Janice來說,�中�是個集�
�支��傘�動���)。當������學
�率������。
��便�一身�都�。「��中,從一個��
��刊物,�Janice��自己��是⼩⿈�(�
生��人都會來咖����支�⾹�,���
另�一個�,都�三十��內,�種�狀��
常�動,��更加���把⾹����⾹�物
開車十五���會�。����或者大自�,
���,�沒������式�茶�凍�
覺。�果���個��吃東⻄、或是�朋友,
�是�一⼩��車�內,��只��半個⼩�
品�����人��願。
茶,都是�合數種普��茶葉,「�不正
���大�,⽽�一��日月潭,開車�只�
�。」���式��,��為�材���,�
���受�闊�路面、舒����,對���
�留�⾹��朋友�老�附��茶��當一日
一個半⼩�。」�中對�都��大��⽽�, ����求�相對�易。
�故���味開��果 2014年,⾹��生「佔中�動」,��是 Janice��離開⾹�����一,⾹�未來可� 成為一個再�不自由��;2019年5月19日,僅
須���,失�⾹�味�。�������� 學�,把���⼝味一����來,並�來�
�,��復��從⼩吃�大�傳��味。��
�茶,�是����找、��不同�茶葉,� �����⾹���味。
���「咖�。�」販��⾹�料理,Janice
都��自��說,�面上不會�,⽽且「一�
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︵左、右︶
店內的La Marzocco咖啡機,特別選 擇了接近主視覺的藍色。
里昂紅攝影工作室
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店內一角陳列了與香港有關的各式物品,包含最後一期 《蘋果日報》。
��⾹�吃�一樣」。「���開��⾹�朋
以�加��主��項,���間��整���
對⾹�料理��受度沒�那��,�以���
���會上門��人�了,�須�����
友�,說��人都不�吃;但�是�為��人 ��整自己�⼝味、��。我不��整味�, �為�果�整�不是⾹�味。」
當�,������,�材��成��會反
���價�上,「咖�。�」����價,略
���中��一��,�Janice看�來,更��
早。」����內�主打可�是咖哩魚蛋,�
�,且�群對��成上��,���加了⻄� 士、���、����排�吃����物。�
�開���兩���,����為提早開門, 半�十二���門了。
相�北��為��嚴重�打�����,
�北�價格。
Janice看��件事��樂�,��現�是幫自己
���──���期��,�「咖�。�」�
��事�,但�以��上��。」
�⽽「咖�。�」�������,�受�
價格相��期��單價沒�那�嚇人,但又可
賣力,���滿足�。「��現��是��� 從⾹�來��兩年半,��朝�三年��,
以�由�期������群,來支����
Janice�首���光����不可��。�論政
��味」��物,不會�為吃�了�����
�一��������力�則,�為���自
價。��為���群�相對�夠�受「不那� 式料理,⽽��「咖�。�」�⾹��味。
「(正��)咖哩魚�只���裡��吃�, 大�會專�來吃,�是我�滿足�一�。」
������破
2019年來��開�,2020年������
�,�����者�����門,同樣��咖 ���Janice�何��?會否覺��力�大?
�或是生活,兩者��生翻������,但
己移��不同�國度,理解那個國��人,� ���一個���。
�以�����,移������更��
了。「�末我��行使���。」受�正�是 �����日�三�,����樣�我們說。
⾹�可�失�了自由,但����身上��了 一�,並且��受�一�。
「��嚴重�我們�Uber Eats�foodpanda
度�,�是�為��期間大�都不�門,�
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打破自我、 尋求失誤, 無時無刻都在創作 插畫家 吳令葳
陳姝里
文字工作者 文 Ⅰ
創作者
里昂紅攝影工作室
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陳�里�����工作�,整���、��溫�,
�件物品看�來都������排���固���,
工作��陳列布���是�畫��另一件大型立�拼 貼作品。其中一�大型�動物��作品,����� 一�門���⼝,��是���,又�是���來 者,�間�����常生動。
陳�里說,⼩���都�������做�動物身
上�來��,������介��是�生命�身�� ��成員,可以�受��畫����赤子��。�來
我們�知�,�����樣���動物,�來是陳� 里����朋友����作品。
���失�,�來更活��畫面 「我����、��,一�是個�理性�創作者,
但生了⼩�����了……。」
陳�里對自己�創作�求嚴�,��對�、��,
��拼貼作品��是��,���看�對形狀��
求:圓�是圓、��是�,�角���利,對�色� �刁�。�知�自己��求��,但生了⼩���, ��事���了。�間不夠用,��創作���� ��,��規則��打破了。陳�里�我們看�上
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里昂紅攝影工作室
陳姝里的工作室明亮乾淨,她說自己對於﹁收納﹂特別執著,不只是收納創作紙材,也包含收納各式物品。
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一�拼貼畫。「�是我為����圖���伸創作,⼩�對
����子����奇,�是我創作了�子����子�圖
�。」陳�里說,��須�更短��間裡�成��作品,�
��子��覺��檔,沒���以�那樣�求��,�是�
了���整�、對�,��了���、失�,但畫面���
��更活�了。
��⼩��創作工作�間�拉鋸戰,�陳�里�說明��,
或���輕���。�說����,���平�,��平�,
�覺一切都����中,我�,�是�為�對自己���創作
化。
已�相當�度�自����,⽽��現����質。
地板上的紙漿馬來貘,是藝術家蔡潔莘的作品。
「我�����,�果問我沒�靈�������?其�
�是�論�何都���做、不���。」陳�里�手�� 工作�上�三�黑色���,�說自己常常會翻�自己��
��料,「�開�畫畫��������工作,我會�用�
�零���間先構�,��是先���子裡,或�����
上,我會一���題目、找�材料,�是基����工作,
�是一�以來���。」��工作�上那樣�黑色����
�(����須�是���,�可以�平,�可以��,是
一項早已規格��工作��),已��錄了��五十��
�。陳�里��身���,�����畫作一���,⽽成
為�創作��中�一個��——是�動�是��。
對陳�里來說,不同�作品會�不同���,但�創作
裡,�並沒���對����。開��兒��,�為�間�
��稀�⽽珍貴,��把�重�事��先做�,⽽�生活�
牆上掛著陳姝里的拼貼創作,能感覺她特別追 求對稱、精確的嚴謹度。 ︵上、中、下︶
件相對����,反⽽刺�陳�里更��創作。�論是��
���或是自己�作品�畫,��歷�工作流�大同⼩異, 差�或�只���間�短,不��是�畫����手���
©
里昂紅攝影工作室
�——���觸��作品,�會�溫度�生命,�或�是早 年學��品���觸�。⽽�輔仁大學�品���教��期 間,�學生一����研��品�圖���,則為��加了
一種�看������式。
故��來�創作��
陳姝里特別喜歡使用線圈筆記本,除了可以攤 平繪畫之外,線圈的空間還可插筆。
「我��中北��北���大。現�����,⼩���
北�住���並不是�����,但住�樓���各種��
��可以玩,常常�兄�、���路�玩泥巴(����間
找�陳�里�成為�����頭),那樣�土������
�年,�我����。」陳�里���中一中����,附
�開了�一��品書�,一��,���往����、��
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流行�書�跑,���料��找靈�。「學�老師教授專� 技�,書�����創作���。」�來陳�里����會
��了�品書���畫�,更為了�個�����,���
�當����作品——�括�車�、科��、�中一中�� ���。
「⼩����暑假,�為�戚�科��工作,我常常�科
里昂紅攝影工作室
©
工作室中的紙櫃,收納各式各樣不 同材質、顏色的紙材。
����門��,�入那����不會�����,見��
面看不���間,�樣��驗���我。」陳�里說�對� ����,以��來由�中水利局����水湳人孔���
��驗,�說是一個奇����,�覺�自己�常��。水
湳人孔��圖面,由飛行中����身、綠田、��瓦�子
�現代��樓�拼貼並陳,���、傳��現代,��何圖
形中,�是動��是����現。�個人孔���了陳�里
��年,以�整個�域���轉�。
失���路���
個性嚴��陳�里,為了�破自己����制,不只是學
���創作形式——大學念�品��,�來��國念�覺傳�
����畫,���⻄��學��畫——��材���上�� 自己�����戰。「���畫創作�一個�大���,�
陳姝里曾受邀為故鄉臺中水湳繪製 人孔蓋。人孔蓋的使用時間長,因 此畫家能時時回顧歲月在創作上產 生的變化。
畫��作�����不��性,����成���知���
���來�樣子,�為�括�一���刷�件、���度� 不同��,不可�制�����,我希��由�樣��材�
性幫助平衡那個��理性、�制�我。」陳�里�工作��
�個��畫�、色��專用�,�從抽�中��一疊� 亮�色�,�說自己對色彩��求��對,為了滿 足自己對色彩��⽑,��自�油��拼貼用�
色�。「不同材質���、上油���勻度、 �力��,會���色���現��果都不 同。」
�⽽,自��力����畫�,���
�一個失��主題:�路。
陳�里工作��上�一幅����馬拉
�����圖,⽽��單�由���構成�
大�圖,看�來���是畫�內�邏���
佳��。
「�果���上,是��一��樣��圖,�
不會�路。」陳�里��說。�似乎���路,��
© 樸實創意提供
期��不���路������。��,�畫���了
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陳姝里提供
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一個�⼩���路�故事。「���個⼩�都���路�。
「地圖計畫」已經創作長達七年, 她觀察不同性別、種族、地域的 人,對於地圖與道路的看法。
⼩���一�自己��車,�沒�����車�車��車, �����車一路開����,�種�驗��人都����
吧!司�先生問了我���兒,��說『��我吃�便當,
我再載���。』⼩⼩年��我,�一��路,���� 人,��司�專車����面�路⼝。」
創作者�使命——以滿足自己為�先
從2013年開�,陳�里一�����題目「�圖�畫」,
內����路��驗相�。����上貼��畫作,靈�來
自���洛����行��驗。�那裡,��問了��當� 人,�了解��性�差異、生���、不同�教��對�行
⾛���生��間�向����,�乎可以說是人�學�研 �題目了。
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陳姝里提供
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「我������,�那裡沒�Google Map,�果�路了�
���?���乎��。」陳�里說。�個人對同一個��
�中�生��圖都不一樣,可�取��個人��、���差
異,大��會���規�。��畫���內�料�裡,或�
��事�都可以��或�⼩成為一���圖�——����
X陳姝里 Little Seed Collection
©
因為缺乏創作時間,因此陳姝里為了童裝 而繪製的插畫,反而讓畫面上有更活潑豐 富的呈現。
��圖��,��是�畫�解��界�其中一個�式。「�
果�路了���?當�,我��洛�����行,柏柏爾人
(Berbers)������我說:『那��一覺,��亮,我
�知����⾛了。』」
當問�「���沒����畫��使命�?」������
�創作可以拯�失落人���念�一�?陳�里��單�又�
��說:「我���制�����,或�知�人對我�作品� 什��覺�看�,我�一�做�,�是滿足自己。�創作上� 求自己、滿足自己,�對目��我來說,是�重��。」
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將光芒留給他人 專訪
謝佩霓
里昂紅攝影工作室
©
臺中人 Gill Li文字工作者
「��人說�中是��城,�我是��不�同�
�,�中是��城。」
一頭俐落短�,�佩��懶�坐���椅上,��
文 Ⅰ
�中��一句是��說�。生�����,從⼩見�
�中仕�聯手�動����,對��城����厚� ��。採�當�,��⽽生動���城��況,�⽽
���來��眉頭,�對�中������,���
二十年來��為��服務���,都������說 ��明。
�界或從���月����看�中,或從政���
�����義�,�⽽若用����角�看,�佩�
�一個���是�戒裡�中土,中立大�,���對 ����,⽽���從歷史說�。
���間 由�⽽上�����
�中����大�,�排��,�形平坦,�日�
�代�,����為「��⼩�都」。�中移�,使 �落�早形成,�住�平埔�、��人、閩�人、� 省人從各�移入平�,可�一個種��元��城。
日�人�理���促��北���犯�錯,都��
�⼩�都做了修正。��北當��射狀�規劃,以�
��作為圓�,���落政���、�行,再來��
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懷舊明信片中日治時代的臺中公園。
提供 Clio Chen
©
臺中公園現況,攝於2020年。
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jeff shih
©
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�中�北路�是日�人住���,一��三板橋(�:現�中��東北�)���是��人�
�住��,�樣�規劃是日��大��,�為�易���,�武�械鬥中�以��領�。
���了�中�為�����棋�式,東⻄以�中�車����中��中�路(�:現為�
�大�),�北由�國大���,兩側為�教�構,中間則由生活�落�狀�佈。「�以�中
����構不是�落�各�,�是一����規劃�軸�,城������形成��不間��
�。」��軸���可見,從國立自�科學�物�開��國立�����,��綠��,�是
���休閒軸�。
城��了�形,�行上�常���,�中仕��硬�子���,當年政�尚未�足夠���
��中,��人士�一����企���用合作�,�土��錢,��把�中���藍圖�
現。「�����,國��������,政�並沒������,我父��朋友們⾛��
�,��三千�,那是國���一�����。」�是一�由�⽽上�力量,不用���上街
頭嘶吼,�不��淚�取��同�,用自己���不�不��溫��說。
�不是�輩或上一代�輩�����,日��期,政����幫�中人�一���,�來預
�����������中�車�。�由��林�為首,������「�軒」,並�合�
中省城�北門樓、�大�街東北�����規劃佔�三�坪�休閒用�,並取�「中��� �」,是�中����身。�中一中��,日�人不���人念��中學,仕�再�串�力
量,����,�動了日��期�一�以�人為主��中。
「政�不�我們,沒��,�中人自己�,��了��政�,⽽且不是用來服務���群,
�����,�裡�早��Public��念。」
����⽽用��� 是�中���個性
父��對��������佩���,�裡�輩���是�中仕����,從⼩��住��
期間,父�����大量書�,��從��中找����理、�立自�。現��中�城�,�
�年尚未��成⻘年����略�破敗,但對�佩�來說,是���義���。「那裡以�� ���⼩書�,�是黨���,我�中�����那���,�裡��輩��知�,�是彼� 使個�色,�平�����。」
早年���������一�來����,���中�中興堂,����人不捨��作品�
�留���,大��合�買�,再�數��國立�����。���⼩��,已故��樂�楊
⼩佩�中興堂��,�����質�爛,���一半�把�一�憤⽽⾛人。「��其���一
�是�來軒�大波�,�為�不����主�單�留�面了,但�中人沒�生�。」�了�個
月�,��國來�中��,�了�父�會面,�問是否���中�幫����?「我們��一
����。」是�佩�父��一��求。
�來����了一�買���用�來,�當�年��⼩,但那種������������
����,��佩�知����件事不專����,��是��未來,�是�予,當年不�為 ����奔⾛�人,沒�����留�⻘史,看畫、��樂對�們來說是興�,�們���
是:�一輩人若是沒�了��,�可惜。
��提����解嚴��,��政�列為黑�單�異�人士����,�先�離政�戰場或
��可��人,�����中落�,����平生������裡��������住,對�
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則以畫作為�禮;�共����事�陳���先生盧修一,早期��身�主�動�國�政�盯 上,�期��������,是�佩��父��幫�們��了�一場��會。
都是��⼩⽽珍貴��間,成為�日����,不論是為������或是�盡�����
理���勁,都是��埋���內��種子,�往���中����,⽽�面對����� �,�����自�⽽��成為���⼝,�伴度��������。
留��人���生活�踐
��更��是��日常中�生活�度,�佩��裡��中,一�以來都相�知識�力量、相
�平�,不����你我��。���中���教��構�乎都����中�,不只是以��
���東�大學,��大學、��大學、�甲大學,���科技大學�僑光、�光,⽽且��
��型古典當代�侷�,東洋⻄洋��,不同�教���品�頗�。自�朝便�自�����
星�������,現���、��學�,�現�差��受教�利。
�城�裡不只�國������、���,巷弄裡���各樣�兒��場、獨立書�,種�
�元,�已是日常,大��揚又做了�什�,對���中人來說都��作,�是一��做,期
��一�����中�理����。
�大物�,��了���移�,使�中人�樂�知命��性,�夠��不同�價值。「��
來說,我覺��中人����,���生活�人性格�闊、��同理�,�予�何人�會。」
�以���中����,自���舒服�闊���;�政�規���,�中�頂��宅�開�
會主動���路,�人行��上��品;�明一街����主動�政��願,�受�制,只為
留�一����閒��間。「��」已是���固�生活�踐,�人相����、為城��間
留���。
「�路上不是�人說�中人�⼝頭�是『��假�』,其�我們說��假��,內�早�相
�是��,�是一個正面����,沒��何質��裡面。」��說��是一種�內��� �,⽽�������。
���性格 ��動��代��自我��
�佩�身����仕����禮,�������對�生���,�中���界頂��自行
車工�、�克斯�品�,����80年���品,��數以百�������成��各��生 ��。�����裡,��大老闆們不鋪�,似乎��加���頭銜�身上,�����。�
�身��貴��,生活大���若�,對��人���賤����,���上看����,�
數是移������。���個品�����錯了創立年�,從�古老�成�二,老闆���
了:「哈哈,�二��啊,我當�二��了。」
�以老�中人常���,以��佩�覺��中�樣�個性是��,����,�似活�自己
�界裡��人,�是義大利��羅倫斯,不是大城���或羅馬,�⼩⽽��,獨立����
巷弄,�界品�����落�。�⽽�了�界一��來,�各�服務��,��為��個��
����代,�中����自己,⽽�������人理解。
�����������������年,司���說:「��,我覺�你們�中人���
��,���一�是吶喊啊,上街頭啊,���大��會哭成一團。」�政�上�常��中�
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�狀�,�除���固������,�中人一�城
���度��個性,使���政��人����中�
�。不只首�政黨輪���,立�、�員����面 孔��,��為中�,���成為�力中�。
「大������中開玩�,��、�波���
�,��一��事上���,是�傷大�。久了,玩
�似乎�成了�中��。一�以來�中���性革命
��義,�以�數人一���,但現���會��� �主�,你們��,城�裡��國�����、科�
�、���,�����。我����來幫�中說說 �,����,只����受,城��人們���� 內斂且�����。」
��年⾹��政局轉�,����了����人移
�,落��中��為數不�,������告��: 「�北是�國人�����,�中是�合生活��
�。」��我問,「��人來��中,�����受
��城���人��?」���一亮��,「��,
�是��。」來��中不用���,������不 ���角落。說�來,��個性��「�中」,�以 �成為��人,做一場��,付�自己���,� �,�光�留��人。
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懷舊明信片描繪著日治時期的舊臺中。
© Clio Chen提供
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未至之城當中的「未」 , 究竟是「尚未」還是「從未」 ?
2021亞洲藝術雙年展「Phantasmapolis 未至之城」 「Phantasmapolis」作為2021�����年����動�,一��合����,��自��
�王大������科�⼩說Phantasmagoria,主角為⻄元3069年��盡��間�流�王子。 ��主動�����古希臘�,�合「������常���」�「城�」二�,�圖��間
軸上��,對�性歷史作為一種反�,並且�大幅�開���場域裡,�理����史�� �,�離以⻄��界(��)為主流�未來��,以五���人��野,��來自十五個國�
��,共三十�����參�,��創作件數更是歷年��,�由�國��制度,重�檢��
�����元面向。�是,國��成為了各種��尺寸������者,�論是面向未來��
臺中 好藝聞
�、臨�當��現�、重����歷史,��是�����界��闊�間,或�看�����
�成,「Phantasmapolis」��一���浮�����,載���面孔�王子,�����未來 �界�種種可�。
曾偉民
�構未��城�材料�場�
陳���《����》中,��灰色�PVC水���扭轉,�城�裡�������;��
文字工作者 文 Ⅰ
������克力�,���硬���可�一���中���;��翻�手��動力圓��
�,��面���動,�撓並���人性裡���;黑色�����物��,並以�虹���
�轉��物��,���率不����(啪!),⽽�光又反�刺���物(啪!)。���
流�鮮��人�光�,再�自�綠���,����圖����入����,�現未來城(或
���我們)對������制�矛�。
李��《�期�虹:切� 拼合》��虹光�,作為二十�����登��,以��種種�
�危�對�����物,�使是�����裡,�烈�色光�為城�������千���。
����,�虹已是俗��������。�件��錄���明大幅���手�,重�再現�
虹����,不���流轉�五光十色,�現代����晶��裡重生,一種沒������ 加工。作品�照���自身�成���,�注工�都���,����成為了一種往昔���
�說,���未來都會��一��期。
國立臺灣美術館提供
©
李勇志,《過期霓虹》系列,2021亞洲藝術雙年展現場照片。
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國立臺灣美術館提供
©
Bang&Lee,《無名之地》,2021亞洲藝術雙年展現場照片。
希臘��學�哲學�普羅��拉斯(Protagoras)說:人是�物�尺度。人���事物做�
�����,�上沒��對��理,一切以「我」為�尺。⽽��個�盡��成���代裡,
「躺平」�是我��求�現代�。�李�凡�單��錄�作品《不���…�問一��個��
打開》中,主人物����肉�重失衡,����動�沾����,��是�門��門��
界敘�角度,都是一場對未來����。角色為了��攻�,打�了�型人形兵�,但不�� 問:《不���…�問一��個��打開》,��、反�,��可憐�������度,其�
都是�問:���千�年��二十年裡為我們��明�物,��是一種主動,或者,我們早已 ��不���?
末日預��一切�成����,⽽現代�靈性成����沒�一個奇�?�那個�上,會�
生什�?又或者什�都不會�生?�沒�可�其�你我�末日早已�臨,只是我們��以其�
形式��、��或��?劉玗+����《��路�》��了�為流暢�儀式�,�領�者�
入敘事流�,�������,���形式都是一種�����。��錄�創作是2011年《兩 個末日》���,以�國���兩��末日預�為��,我們���論�那���來,���
�����,��錄��������,�我們�頭������須。
�������會�城�敘事
�������年�,內����代��間,除���件��,�整理�����研�。當
代����會��一��大��城,從⻄������中����自己�敘事��。���� �是「尚未」��,當�者�入��間,尚未�轉�為「已�成」;以�個「已�成」為�
�,�那��晃晃���裡,�個「從未」��形成了,��是��我們�未��城。
國立臺灣美術館提供
©
究境聯合建築師事務所,《沒有超越或統一》(The Darkside of Moon),2021亞洲藝術雙年展現場照片。
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《光之所向》 科技信仰與神話的碰撞 專訪新媒體藝術創作者田子平
歌劇院 藝景 Diane Tang文字工作者 文 Ⅰ © 臺灣當代文化實驗場提供 攝影劉璧慈
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�北��C-LAB��當代���驗場,
�徑�� 12 �尺��頂狀戸����間
「DOME」,�作為立�沈�式�����場 域,������創作者田子平��光、��
��、���者������,成為上���
�作曲��立��共同創作��《光��向》 �獨一�二��,��入場�,�同����
浮�半�中����漸��,�面��板��
間�照�更為��,��������說�:
里昂紅攝影工作室
©
����登場。
《光��向》以三大主軸�成:一�可上�
升�、以不同角度�轉���式�面雷射光�
圓�,兩��者以身����圓��光束� 動,�以作曲��立���樂,�場上���
物質�生共�共鳴。
田子平從��中國���� LAB X ⻘年創作
工作���作品《The Sun》��伸����
《光��向》,���樂、��、光束、�械 �學�一場 35 ���沈�式��中。
「我�����入 DOME �����轉�,
��們��沈��來,�識�其中��間�
�面相當抽離,是一個�現�不同����
�。」田子平說�。
玩轉科技�陽��
�面�����古代,��我做《光��向》
�《�丘》上�,�我�受�『��!�是� 個!』��覺。」
��件作品當中,以������科技做對
�,��田子平���命��便以�何�� 「�陽」成立為��,人們相��陽、���
陽、看見�陽,��扣�����圖����
覺哲�,不僅��目光��向,���光反射
�����向,��便取「目���,光�� 向」�句���半來作為作品��。
靈���自人�對��覺�相�,田子平解
�,人們��以�看見物�,是來自����
����物�對�光�反射,「我����
個光�路徑,�為�����我對���� �。」��,���向性十��烈�雷射光照
射,並�用�者�動�來��光�路徑,�從
中�圖傳���是��間�、�圖���念。
田子平��說明,其�雷射光�是對�科技
���。�:�上�車便可以��目��、�
手��入��便��另一人��對�……,人 是�科技�為�陽來��,《光��向》正是
����合未來抽���古典����式創 作。「�為科技�����種�度上�現兩種
對�,兩者是�不同�邏���伸,我��把
�種衝��元���一�。我覺������
《�丘》(Dune),一�面�未來��,另一
©
臺灣當代文化實驗場提供 攝影劉璧慈
�對�科技��賴似乎已�同一個��,��
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臺灣當代文化實驗場提供 攝影劉璧慈
©
除���,科技���代����,�個人
�以���現形�我們反⽽是�場����
田子平以父�對�現代手�使用上�不��為
���作曲��立��合作,田子平大�彼
�生��間����了對�科技��受�度。 例,��年輕�代對�智�型手��理�當�
�,�留了一�場��創作���。」
����。儘����專�作曲�合作,�們
�度,傳�由�人們�受以往�構�生活�驗
對�創作邏�����十�相似。
�上�不一樣��式。
��覺�同�����作品並不成立,反⽽是
�動差異來�現——男�者�現���自若、�
�,不���動但������,���對�
��,�成�同一���對�同一件事��相 《光��向》便��兩��者對�雷射光�
《光��向》中,兩人不�⽽同��為�樂
希�兩者相�抽離,��彼����敘事邏
���,�敢�制��,⽽女�者則�是�自
����覺�合作�更���。
�為對�光��不同���,兩��者���
作�是會��一�個人�格,不用彼���,
���合作大�險
《光��向》��我�驗��件事。」
身����,���制�學��雷射光共�。
���對立���,�局��⽽不同。
「我�立��作品都�自己�說��式,創
⽽是��作品�對����裡對�,我覺� 「對�������來說,我們�����
����合作�《光��向》��,���
創作,�以�希���《光��向》��其�
僅���場�一�內�成。「�場�我���
田子平��,�作曲��立��合作�未來
�、創作內�����整以��者�彩排,�
場域。」
合作��創作者會�一大���,只���場
一�會���行,若��會��中國����
成�����。我�����輩���身上看
����,�會是一場����為期����
���測�是否可行,但我們只�了 3 ���
見�們�何馬上���、�受 DOME ��間,
中,由伊東豊���師�������曲��
�險!
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《塞維亞理髮師》 防不勝防的皆大歡喜 打破自我、尋求失誤,無時無刻都在創作 插畫家陳姝里 將光芒留給他人 專訪謝佩霓 2021亞洲藝術雙年展「Phantasmapolis 未至之城」 未至之城當中的「未」,究竟是「尚未」還是「從未」? 《光之所向》 科技信仰與神話的碰撞 專訪新媒體藝術創作者田子平
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