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l春季刊

築夢 臺中 做個腳踏實地的造夢者 范特喜微創文化 用戲說地方 大開劇團以戲劇教育深耕臺中藝文土壤 劉仲倫心中的劇場與聚場 在臺中孵育下一個夢 謝凱特與他的臺中生活 在都市的角落 開一間有港食、有音樂、有朋友的店 「咖啡。溢」與它的推手Janice

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VOL.33l春季刊

精彩 回顧

目錄Contents

中國民國111年2月出刊

4《塞��理�師》 防不勝防的皆大歡喜 田國平l文

築夢 臺中 ����創�� 蘇曇l文

里昂紅攝影工作室

做個�踏�����者

10

©

用�說��, 大開�團以��教����中��土�

16

劉仲倫�中��場��場

��中���一個�

22

蘇曇l文

26

「咖�。�」����手Janice

©

里昂紅攝影工作室

Kirisa Wul文

吳令葳l文

臺中人

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�光�留��人 專��佩� Gill Lil文

臺中 好藝聞

42

©

�都��角落,開一間 ���、��樂、�朋友��

打破自我、�求失�, ����都�創作 �畫�陳�里

YiChun Chou

�������中生活

30

© YiChun Chou

柯霈婕l文

創作者

2021�����年� 「Phantasmapolis 未��城」

未��城當中�「未」, ��是「尚未」�是「從未」? 曾偉民l文

歌劇院 藝景

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《光��向》 科技�������� 專������創作者田子平 Diane Tangl文

© 臺灣

�行單� ∣ 國�����中� �中國���� �行人 ∣ 邱� �作�� ∣ 汪虹 ⿈�� 陳柏� 劉�君 �址 ∣ 407025�中�⻄���來路二�101� �� ∣ www.npac-ntt.org �� ∣ service@npac-ntt.org �者��告服務專� ∣ (04)2251-1777 ���作 ∣ 大����������司 �行人 ∣ 郝明義 �行�� ∣ 陳�� ⿈�� ���� ∣ 弓長甬 �址 ∣ 105022�北���東路��25�11樓 �� ∣ ���������司

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總監的話

築夢的漣漪,在此蔓延 �����來了。

�個��,我��受��是����開��,�⾛�間中�

�個角落,���,�夠聆���裡頭各種��──���� ��潺潺水�、輕������明落��、當�光���� 械轉動、�陽�溫度���中�物質��甦�,�光�照�

我��伐�,�我��子��。��我���,不只是�看

�����其中���,⽽是從不同角落,�向���以� ���,�曲�����,��人�入另一種�索���。 © 臺中國家歌劇院提供 攝影林峻永

��陣子����索中,�中浮�一個提問──「為了夢

想,你願意付出多少?」。���中覺��動。而��《大 ��》中,我們��了��中從事�創��、��教�、�

學創作�移�者,��受�者�共��,都是�未知當中找 ��踐��徑,�為我�提問�來了�種不同���。

��朋友來��中�����「綠光�畫」��團�「��

© 里昂紅攝影工作室

��創」,��來乍���現了��巷弄間,��歷史��

�累積�����,��個���作 Fantasy (��)並付� �踐���物���身,����找�更��可�性,�打

���創�工作者����落,更務����成���創� ��式。����20�年�大開�團,從���場��,�

��合現代����,創作����典��作品,�以「為 © Clio Chen提供

�人⽽��」���,����教����,期���生命

���一��說故事。「一千個�中人��中,��一千種

�中」作�����是說;�破除�中��板���,反⽽ 找�了歸��,成為�����基�,�滿���故事�

」?

�!�中�人����開闊���,���來自⾹�,�求

© 國立臺灣美術館提供

自由�移�者Janice,����一間��不打���聆賞�樂

�咖��,為�晚又��了一��人��味。��人�佩� �專�中,�說�人對�中�����,並��領�者重� 歷史人������。

「��」���「��」����行動!�期內�期��為

�者們,�來品味��索日常�不同角度,���我們都� © 臺灣當代文化實驗場提供 攝影劉璧慈

��創���踐,並且�����。

臺中國家歌劇院藝術總監

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田國平 自由作家 文 Ⅰ

防不勝防的皆大歡喜 《塞維亞理髮師》

精彩 回顧

羅⻄�(Gioachino Rossini)晚年�對⼩提���厄(Auer Lipót)坦白:「��對�子來

說,������人。�子對我⽽�是個�揮�,�制��中由各種不同����成���樂

團,鼓��們�生行動。�����吼或短����,是一種期�或��,��������

��覺;反�來說吃���受,��是三角���鳴,或��鼓���。����,我�為�

����首�女��,用��唱�,��又�������女�,������,使人�暢� �。吃、��、唱����順暢�順�,是生活������。」

若用�晚年悟�或�踐�人生�理,��頭來看��二十���以十三��成���《塞�

�理�師》(Il barbiere di Siviglia)(首����為《�勞���》),創��人���往�

��,��同�子����一�,是再自�不�,�論巴�羅�生�何��,�阻止不了羅⻄

�對����求。��為對�求�滿足,使�《塞��理�師》永����������門�

�排行�,��沒什��理,�是吃����滿足。不���《�龍�鳳》������、�

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�中���手�、臨場�����、轉折��反差�����大��,合不合理,正不正�, 都不是重�,�吃�滿��是羅⻄�一生��求。

《塞��理�師》��義大利�

興��(Commedia dell'arte)� �構,�型��������人、 �滿���軍��角色,���中 ��加洛除了理�師����,個

性上�大����針�����、 ��子��促成�事�性格,其� 角色�都�其�板又鮮明���� (上、下)© 臺中國家歌劇院提供 攝影林峻永

�。⽽義大利�興����大��

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���構��向,內����員當� 狀況臨場�揮,�成為了伯���中

��軍人、代�老師�,⾛一��一 ������。�使�《塞��理�

師》���上�滿��性,只�角色 性格�角色�間���把��,��

�⾛向不�問題,�固��樂內�基

�上,�是可以�相當�度�創�� 取�。

�中國����「NTT�見�人」

以黑白默劇為視覺開場的《塞維亞理髮師》,結合義大利喜劇與默劇元素。

�列��了羅⻄���《塞��理�

師》,由丹�����馬丁.林� (Martin Lyngbo)��,從一開��

�曲��明�看見��不同���,

大���《塞��理�師》�曲�只��樂,⽽馬丁��曲���滿了整個�����動作, ��了以基�式���形式,抽掉色彩,留�灰����服��整��覺,����者��都

�滿白�,�是�國��馬�.卡內(Marcel Carné)1945年上����《�堂�⼩�》( Les

Enfants du Paradis)一�,以黑白���格局�開,同���現了��活���度手�,�兩 �樓��間內�,以�����,���曲�樂�不�疊加,來��動作��,���動作�

�味�灰��覺兩大���色, ��曲�������來。

��曲中�可以������

律,那是��年代基�或卓�

林��中常�現��樂��, ��「羅⻄�漸�」(Rossini

Crescendo)�生漸�式��疊,

創����興��來�人入�。 「羅⻄�漸�」並不是單���

�量,⽽是仔��合�律、� �、�����,��力度�樂

���現�力形成一種�來�興

���果,�是羅⻄�����

�������樂興��來�手 �,��作品中會�����伏

舞台上兩層樓大宅的設計,讓觀眾能清楚看見各房間的配置。

⽽�現。�������中�年

代,��成�����1910年代,使���物服����了相對���。

獨����並不單�,�滿�百��������,除了服���代性,��露了�域性。

看似平面�兩�樓大宅,左右兩側��理�����人���相對�,��左���⻄�� �「notario」(��人),可以大�知�場����⻄���塞��(Seville),�是��魯

⻄�自��(Andalucía)�首�、���爾人���,《卡門》(Carmen)、《��里�》

(Fidelio)、《�.喬��》(Don Giovanni)���都���。�曲�我們可以看見��

者,從大宅門⼝����,���戸可以大��見�間���、羅⻄�、女�貝�、巴�羅�

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師���入動�,�����開,����了各種�奇,一樓���可以從中間左右對開,�

我們看����整�場�,二樓���可以�成三、�面同�或�開升�,�我們看�不同�

間中同��生�動�。�大型玩��開合不同�間��合����,��間������樣,

����知�,�看��中人物��命。

中������者���一樣��,���射����

��上,�大又��手移動,對���看�����,�

常友�,�同���������,都��場��成為�

����入門,不�����������,��上一�

�事件��生,以往��������者��,����

��扭轉了,��者�������,不論是�加洛�上 �����生�巴⻄里����,或是羅⻄��種種企 圖,貝�自己找���、當�����奔命�場面�度,

�成�白�����更加��明�,�都�整��覺�生 ��,����往����了�大�不同。

但��為�者�活動量��戰�大,跑上跑�滿��奔

波,���度大���揮�不易��,��奔命��果�

字幕與舞台背景相容,對於觀眾而言吸睛又友善。

反���唱�質上,�唱���只��了水平,並未�成

��,��是�「羅⻄�漸�」跳�式���,��加���度,���間�以��,使�者

���了�量。除���,��刪除一��度�以�冗���落,�整�更為輕�,⽽��是

現代����兩�,�求傳���

�,�������現,反��

�。另�,�為刪除了合唱團,� ���排了一�沒�����員,

可以理解���員�����止畫 面枯�,��������,但基

�上���整���。

��《塞��理�師》不但�合

了羅⻄���團�錢、�手�現、

��開���則,以黑白色�作為 �覺��一�性,滑����、活

���度、友����,都��檔

�作拉�了�������離,�

��門�兼�。羅⻄��三十��

︵左、右頁︶ 臺中國家歌劇院提供 攝影林峻永

©

�不明��從�樂���,不再創

作��,往��五十年創作了�數

�味��,以�命��羅⻄�牛 排,以��、波��、黑�露�煮

成�汁,並�鮮���力牛���

一����鵝�,看�《塞��理

�師》���五���羅⻄�牛 排,�羅⻄�都�一�畫�圓滿� 休止�。

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築夢 臺中

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做個腳踏實地的造夢者 范特喜微創文化 用戲說地方 大開劇團以戲劇教育深耕臺中藝文土壤 劉仲倫心中的劇場與聚場 在臺中孵育下一個夢 謝凱特與他的臺中生活 在都市的角落 開一間有港食、有音樂、有朋友的店 「咖啡。溢」與它的推手Janice

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里昂紅攝影工作室

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築夢 臺中

微創文化

范特喜

做個腳踏實地的 造夢者

蘇曇 文字工作者 文 Ⅰ

「未來」一詞對人類而言, 似乎總是充滿了不可預知。 然而,十多年前, 在「文創」這個詞彙尚不普及時, 便有一群人透過對未來生活樣貌的想像與擘畫, 一點一滴參與了如今臺中的華麗變身與改造, 將無限可能變為現實。

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里昂紅攝影工作室

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游智翔

©

范特喜微創以保留老屋、重新切割空間運用為概念,讓 美村路與中興一巷的各式建築能留住當年的空間特色, 並再度利用。下圖為串連一樓屋頂改建成的露天平台。

十�年�,����創���創�人,從事

土⽊����鍾��,���會從�北來�� 中工作。�裡�令��覺�舒服、��合��

�街巷,但更重��是,�中那�北���一

�、�又������一�,�滿�驗性�品 ���不�,���錯�創�,�開�又�種 ��性��質����了�。

那�,�悟����沒��生,�裡只�一

����、��為「�國��」��栽���

© 里昂紅攝影工作室

�。

大�共��是��⽽�人�靈�。

式�老��、�軍駐���舍基�,加上閩

�期,予人�亂、��敗����東倫�,�

�,各��味但閒�老�����間,���

�品味�������。

�⽽鍾��已�注��,���巷弄中,日

�、����……����元������

�明珠,�����拭�會再度��光亮。

那���沒�「�創��」,�⽽已��一

群先�者,�牧����滿�������� �自己�作品。

�們�工作����間用來澆���,或者

以��生,�取不��且大�����入。�

們可�是��師、�畫�,�異��格���

�群����人,令鍾������國留學

�為�滿�����人��,�漸成為��獨 ���樣對城��可�性自由���,�行

老�活���,沒�以常見�老�拉皮翻�手 ���,⽽是以綠����念為�則,�行�

間�����,並以���行��價格��� ��型創�者入駐,�中���了�村路一� 一一�巷�������。

⽽�,����中興一巷內�自來水�司老

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里昂紅攝影工作室

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范特喜有自己一套扶持地方創生的理念。將60%到70% 的空間留給利於營運的商家,10%則會特別留給深具意義 的產業,比如藝廊、書店。

�舍打�為「綠光�畫」��,���求轉

型�傳�����入駐,�是皮革、金工、�

刷……���駐,�合����先招���� 師們�靈�,打��������歷史�義,

加上�來�政�規畫、基���提升、��

街�巷弄���……�個街���人們�共同

生活�中不���,⽽成為現���樣。

且兼�獨�����品。

�Fantasy,更��Reality

興一巷,����東�大學���教授�瀨

�注未來���,為�們看見更�可�性。�

�、�磚�板��瓦�構,���住����

�。

�生�,��一種破格�綠���味;一樓�

東��������、��頭城�黑潮書�、

由��,�論日�都可以見���裡����

�⽽�為「fantasy」(��)����,事

��從�悟����來,順��村路�入中

大�合作���老�們,��留�����磚

共�;�內��留��老樹�不受樓��制� �頂則��成���露�⽊�平�,供�物自

或��個城����都����樣�夠��

������是從�中一路向��伸,��� �竹�⻄�老街、�林斗六��中街、�中

��九曲堂……����都�了�們�足�。

�人們自���。

�上是個�務��團�,�常�������

��裡會�成�創街�,當���只是:��

�。

������理�冠�說,一開��沒��

樣��間,����樣�人來使用,����

��明�����式支�,�足以�久生�� �們�為��打�生活�落�,�留20%�

個生活�共�、共同��?

�間��們�為「���會��力」�品�,

�由��主義規則主�,��鎖品��大企�

取��品�大⼩,⽽是�土����性;另�

�樣��裡�更��可�性�個性,⽽不是

占��數��?

⽽���「�會��力」,對�們⽽�並不

10%,�使明知�以�利,�會留�書�或�

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里昂紅攝影工作室

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身為總經理的潘冠呈(左)時常與各式空間經營者討論 策略。

��間,�為�是賦予一個街�性格��色�

獨鬥�「創�」一事,�了更�可用����

�會�求������,但�注重���式�

個平�上流動��。

重���;���60%�70%則是一�招�, 可行性。

�冠�提�:打�生活�落是為了��行�

人����,但是為了生活�生�,人�來

了,�品�品�則�須�⾛��,�樣��形

可�,⽽���������,�以��們�

�予��創生者���

為一個���畫未來、為失落����求更

�可�性……對��人來說,「��創生」是

成一個正向���。

個看�來��,但是����、不��錢,其

為�以���入��,往�����,生��

��可以����,�須北�、��,又使�

���則自�是一個平�,�圖����一

當�問�會�對�件事�興��人什���

��團�用��注�歷史�田野��,��

�力��件反⽽�受�。

��度���求�度,�更�對��生合作�

��不������做�什����;但�子 ���中��一��大���力。

�,�冠�說,�一個是「不���題�左

可�。

右」。��創生�身����,�⽽「�間一

�中�,�們會留�:上一輩是否�為對�

�使用;�使把���題都�掉,�����

當把�學������間、��、�品��

場��路一��知,�使�了���不知�� 把�品賣��裡�?�會留�傳�����一 代,����轉型�可�?

對�扶�����漸成��品�,則會�介

��人��,或是��申��助,��先單打

����那裡,���歷史�����,不�

那裡。�度�重����題,��反⽽會失� 自己專����。」

「�二�是看�你�專��技�何�,�為

�們是你切入問題�工�。」�冠�以「��

�����預�」、���東�茶�落���

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保留原本的房屋架構,讓綠樹自由生長,古早的特色花 磚等也保留下來,讓范特喜特區在文創的新意中,也留 存不少歷史感。

「AKAME」為例,身為�住��主�Alex�

�落���入�材、��手�、����間規

畫�中,用��「��住�料理」��住�� �重���人們��野�中。

「������開了���,�那��,�

是個�式料理�師,���五十大�佳��� 江�����工作�。

『料理』�『��品���』�是��工

�;�果你是個�手,來���以�不只是� 了��,⽽���������內�,那你� �現�式��人�會��不同,那�是你� 『工�』。」

��,�冠�說,��人沒�技�,但��

�整合,�夠整合�������、�上�場

���,那�是一種�力,⽽且是����� �重���力。

����未來�行式

人�對生活������當永�止�,⽽�

��對城�����是��。當�問���

�對������中是否������,�冠 �提��一個�行式,�是��中�路��

轉��行路,���行路13��19��「�行 1913」。

�個��中��⻄�����街廓,對��

年輕人來說是已沒落�傳�����色場�

����,�⽽�附����中一中�二中,

當年士�、�人�為了服務�們⽽生�各種� �,��一度����裡,成為�中���� �一��。��������留了老��質

�,���、��、�樂����創�者們,

���說城��另一�可�性,⽽�們則�� ���可�性�為現�。

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築夢 臺中

心中的劇場與聚場

劉仲倫

用戲説地方, 大開劇團以戲劇教育 深耕臺中藝文土壤

為什麼我們的戲劇會一直想要 跟空間跟環境結合在一起? 因為這跟戲劇行動很像 , 一個Quotation Mark(引號) 可以讓大家去注意到這個城市空間。

柯霈婕 文字工作者 文 Ⅰ

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© YiChun Chou

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大開劇團提供

©

大開劇團溫馨家庭喜劇《金花囍事》。

2002年年�,�中中�堂�一群�人�員載

作������土�城�,����生命�

�《���老⻁》��赤裸�說��中��坦

�����伸�會行動,�動�會�革力。」

�且�����中�為人知�城���,��

������;������間���大型� 作����,�群�團�員早�創團��便⾛

合。「其���是反��會����佳�會, 大開�團創�人劉仲倫說。

��樹里�畫一��《���,水��,�畔

���題�上��, ���一�說故事

生����衝�。

說故事。」�是劉仲倫��以���場���

立����作《�樂王子》�往����,用

是主流活動,大專��沒���學�,��何

入��,以里���為題材,為�中����

�一生》,�照�����都�更�對��� ���九二一重創中���那年��,�團

����人�,並串�其��團�物���。

2015年更���國���儡�團� " We are

in the same boat " ��念,用�行加上街��

「�����可以��生命,���一��

��,�⽽二十�年���中,��場看�不

����賞沒那�����中,����入� 中人�生命�中�?

劉仲倫從��中找��,���大學��觸

形式�埔里街頭��《PM2.5埔里街頭�巷

���場�����動,當��跳��場�黑

為�會�革�力量。

���臨場�動���,���者�����

�》,以��行動來����,���衍生成 �是�中���團「大開�團」以自身�

����,��二十�年來��為�中做� �力。

以���題���故事作為元�,�團�創

盒子�間,��者���������度以� �生���力,可以是��久�。

���場對自己生命觸動���,來自�大

學�期�老師汪其楣�邱坤良��制式��

學��驗,汪其楣用說故事�場�手�,�

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大開劇團提供

©

大開劇團舒壓炸狂喜劇《花魁嫁到》。

說故事��構場�;邱坤良以儀式�場�� ��場�形式,��俗�典同����中�

���。

兩�老師�學生們�離�場,移陣����

���,劉仲倫���靈��一������ ���、����觸�,�來��不一���

制式����間裡��,�其當��轉移�� ��生活場�,���是�們����故事, ��������現同��予��者�動力, 都是����力量。

�是�����中�驗並打開野����生

命�力。

大開�團��創�期,招��團員是一��

�,���������、���場、��

閒���中�車�月��戸�場�,「我當�

�,��中����,��單��式�是面對 不同年���人,大開��以為大開,�是�

向�人大開���門。我��大�知�,�� 不是������、�����夠觸�。」�

便劉仲倫闡��是二十�年��理念,���

從���看見�對那�理�������。

��中向土�常�汲取���� 「我覺�作為一個�場人,你�須���知

��事,不�你做�������,�不�

����生���。」劉仲倫�,��從紐�

�國了,一�是�自己�「�」生�,�北對

�⽽�是�書求學�城�,「何況我��北六

年,�沒���大�是住���、學�、�

�,假日�是早上五�從蘆�騎車�國��� �排�,�來已�十�、���又��排學�

��,�乎沒�動力�沒��間��裡⾛⾛� �。」����對��狂�作�,當��紐� ���,��現自己對����知��稀�,

⽽�國�生活又���覺�����,�夠一

日�歷������奇�驗,以�同���� �光��軌當代�都��質,��都是促使�

��中���,「�其當你�一個說��可以 ��城�,你會�受�自己�個�力,⽽那

個�力是�數人不會�,你�會更���� 中。」

紐��國��留��北求�?�是�往��

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大開劇團提供

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。 大開劇團兒童歌舞劇《好久茶的秘密12─衝吧!花虎寶貝》

土�尚未�沃��中藍�打��?

團���形式,���年��畫性�����

��不��,但��老師金士��了�一盞明

��教學。

人生����上,劉仲倫��數年輕人一樣

�,「�北不��一個,但��������

�場教��人���,並�入���學��行 加上現�團����(��)為了更���

�。」�句�重重����上,��被學生暱

行�團行政,北上攻�國立�北��大學��

性格,�何沮��事��妳�裡都會�成�常

上軌�。

稱「金�」的金士����析:「妳��女丑

���事�,土裡土���質�會�人���

��故事。」

行政��理研��碩士,��團��理��更 同�,�丹��介李明��大開��兒�

�,�來朱��作為大開��主義�領門師

劉仲倫�,金�看見了��衝勁��敢,個

父。兩�師父為大開����性�基�,�團

��銘兩�老師��路�鼓�,踏�了���

�漸��成為一個�元��專����團。

性裡�開��土���,⽽��大學林��� 中成立�團���。

��俱�,大開�團�三��成�

大開�團�二十�年來歷�三��成�,早

期�大開以���場��式�作,招��中� �對���興�者��上�、��,�成「把

�年�以����現代���兒�����,

「�為�們�加入,大開�⻁��,各種人�

都�了,��從�先����場�漸��成為 ��型�專��團。」劉仲倫�興�說。

���日,大開�����。劉仲倫��

�,大開��生代團員都�斜槓,�們做�

�,��自己��,⽽且創作明����,

���入�場,把�場�入��」,���成

「現���子身��自���代,����觸

2002年�����丹�加入大開,�入專��

�『����』或『���』工作��,創作

為一種人人都�參����生活�歷��驗。

���事物,創作����件事,可���們

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© YiChun Chou

大開劇團將戲劇道具與表演場地、還有辦公室都設置在 同一處,方便隨時活用。劉仲倫提到,道具管理也是一 個戲劇人需要具備的技術之一。大開的倉庫每一項道具 都收拾得整整齊齊。

對�們⽽�似乎沒那���,�們�什���

「我覺�流動�沒什�不�,�為當�們�

什�,�是我覺��個�代������。」

�面�鍊�����,�們��會�歷都會�

�野,並������生正向��,��我們

�是『����生命�合』。」

劉仲倫樂見團員們�斜槓��厚�們�生命

常會��當��員��個角色�,����自

己並�入角色�生活中,但大開��生代團員

����上,�����團理念是一��,�

�是大開再����代�整,針對��團員

��開�����,��們�成�修��鍊

則是��種�度上�入自己���,用個人�

��,開�獨立�作�提��畫,並提供�作

「但其��們���我一個�大���,�

目,大開再提供��升��作把���國�

生命�驗�活角色。

��支��們��開創�,���場�驗��

是�們已�沒���團���識。」�生代團

���,劉仲倫����念��是「��創

金�大合�,沒�固�隸��一個團�,�是

可先�����可行性�品,���場驗��

員會自己��面另�團�,�做大型���再 ��式��可���解��。

劉仲倫坦�一開�衝�滿大,但�馬上�識

�,�是���生代���,�是�們��

�」,�同一間企�����式或�品開�,

�����,��測�修正,用⼩�驗玩�大 事�。

順���代��,劉仲倫�種���用人

當��會�������質,流動輕���性

�,不�制�人留��團裡,反⽽提供���

了,更自由�更靈活,�們�同流水順�不�

�學���戰、共創共���制��,�大開

�、�����,�觸面從��來�常�。�

�子,一個沒�血���但把彼�當�人��

翻轉���附�大�團�固�生�,團�切⼩ �動�城�,�巷弄間移動、������ ��流動,�會是未來����代��。

�件��們���來升��貢���,��度

成為人��力場,「我們常說是我們是現代� �子��。」事�上,��面成立團��大開

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在同一個語言與同一態度層次下, 我們整個劇場生態才會好。 它不應該是競爭,或者因為是不是學院出身就有高低之分。

©

人,�一�����大型��都�看��們,

學,���北�大、��大、�大����人

������。

例,「�元身�、�領域�合��使����

⽽�������,又�從大開��場教��

������作��教學, 十項��������界�軌

溝�。」劉仲倫另���國�場���活�為 �野���大,�正是大開���。」

��涇��明���生�,��共同�場�

���正���正��身�裂�,同�提供

大開�團��場人���不是為了���找

一個可流動�歸��,不���共同�務�學

����,�場�����是以������

常生活中�������,���生命力�

�員,更�是��專門學���念,����

�向,以���作���向,從��、��、

�������,����、服�、�光��

�,�大開團員彼�拉�彼�共同��,�日 �。

劉仲倫�一闡���願�,大���生��

���作,���打�鍊�⾛��場����

��,⼩�團員����共�,������

「沒��為���,��團員�一���上

令人相�,��靈動�大開,未來����

生力。

一���,�一�����、�車、��,�

服破了自己�、��服�自己�作,��是基 ��。」��基����場�����、做事

���、規則、工���學員��,足以��

YiChun Chou

駐團編導宋易勳(右)同樣出身大開劇團,亦是劉仲倫 指定的接班人。

���,��且��。

��會型���代�求�行��,����會

�動上�其身�,�會不��動������ 向����。

��學��身�團員���其��團溝�,� ����界�軌。

「�以我��大開�人�使沒�念��大

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築夢 臺中

在臺中孵育 下一個夢

與他的臺中生活

謝凱特 蘇曇 文字工作者 文 Ⅰ

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© YiChun Chou

人生往往始於一連串的不由自主: 無法選擇自己要出生在怎樣的家庭、 擁有怎樣的父母兄弟姐妹、 成為哪一國人…… 因而許多創作者的寫作之路, 往往是始於親情或家庭課題。

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謝凱特提供

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謝凱特習慣於透過「記錄」思索自己的人生。當兵時, 他靠書寫療癒自己的孤獨;出了社會之後,筆記本則是 夢境的「具體化」,他透過夢境認識自己、探索人生的 各種解答。

個子��、斯���、說��理�晰�作�

������光�一�,覺�「�中是個�浮

�。�《我�蟻人父�》中,����面對自

�漸���中�,��為�裡其�是一個落差

���,��兩���人��年相����

己��人間期��錯�、��;⽽《我��做

⼩���陣是���女》���是為���� 子����,��籠罩��種�大�光�中,

��城�,什��間、服務都做��大」,但

�大���,�城���期、�期往��、� ��烏日大甲一�……各�不同�生活樣貌。

�立�知���,�常只是個開�。一個人

以��面目�漸�����「做⼩���陣是

���找�歸��,往往���只對自己��

��北內��生�大����,�東�求

住�附��個�場,�場����生��為�

啥��人」,���子�間�����。

學,�����會���中。或������ 書�作者�介中都提��一句�:「覺��大

是一件�事。」�為我們�����自己生活

面貌��力。�同�北��生����,��

成為�中人。

獨�一人��中��

��作�格�理性、�����照人物��

義��⼩����:住��甲附�����,

���故,��老人�排��龍��打��;

��場裡開��了自己����販�相��老 闆;晚上跑��看�大�人潮�動,�是知� ��是星期五,�離���一�了……。

找�歸��以�,�是自己故事�開�。�

中各��色�獨立書�,對�⽽�,���場 裡各��性�老闆一�,是城�中並不��、 �值��識�玩味���。���提�:「�

��,�自己�識一�城���不���式:

�中,大書����力不�北�那�普�,獨

�大���車�������,便���中�

������一。」�是��熹�,可以看見

從�識������路��開�。��路上看 畫��輛車行���向�路�。�來�中�,

立書����間�溫��動,往往是�們�

�個��書��附���學生����;⽽身

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© YiChun Chou

為二手書���書�,則�爾會�附���一

一千個�者�中,�一千個哈�雷�;一千

�不��把一整�書���們門�;���綠

個�中人�中,��一千種�中。⽽�那�⼩

��路,告����城������自己�樣

���。

光�畫重開��手書�,從�老闆�會���

���……�代��城則是�看������ �,�那�看二輪����,�會��附�� 國⼩整��來看��做��教學。

⼩書�轉角、�場一���月��,則獨��

�味��中輪廓

看�來��、���������,其�是

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個活動��������。來��中�年左

是「吃�(��不露����)、�覺(�錄

獨��⼝味。�������書,�����

������錄生活�觸,���成�嶺受

右,�不僅對������數�珍,更�自己 一�值�玩味��:「��吃白肉魚壽司�

��)、打��(�作)」。

��,��了一�日��。「當���一種��

人,是���人。」�解��:「���,大

��界溝��狀�,������事���受都

魚,�為�們�油�,���吃。��一�你

什�做��整,是��我��作狀�重��東

�,����一���人先吃,�種����

年����錄�����。�個������一

�吃生魚�主�都是吃�肉魚,�是�魚、鮭

�了一�壽司,大�都�搶鮭魚��魚�� 覺。可是吃��來,我�現我滿��吃白肉

魚,�為��一種������味�,不�易

�。」�我們已����邏�說服�,���

��來。⽽且���觸��我個人,不��為了

⻄。」除���,�使是��覺,�來����

�書�。���提�,那�����自己�了� �,�來內�����。「可��日常生活中,

我們��了������做�事。�不是說作�

��來一���:「�是��人吃�。」

��我都希��成�,但�告�我一件事,�是

�,�說,�中���場裡都�生魚��壽司

�會往�一�⾛。⽽不是當我失�或��,我�

當�問�「�中���白肉魚壽司是��」

�,其中往往�����人�知���味。�

�北���開��場裡�生魚��「��」便 是���頭�。

當�問��沒�「����」,�乎不��

���人,以�生���自己以�吃不��

�����,���提�一個������:

我�須��理我����間���,��我�� ��『一�是�生���我不����』�種可

以���人�狀�。……當我�����理�� �,我知�,��我是一個人了,我�自己�面 對�個問題。」

�同���兩����書�,企圖�成�是

一種「切�」,�傳��人�會中,兒女常�

「�中����式、⻄式或日式���,��

�為父�生命�期����,����為�獨

裡傳����菓子�來����,�珍�、玉

�來說��同�事事�人干�,��會彼��

��流行�����(�用��間),但是� 珍������……��裡�������。

似乎�中是一個���吃�午茶���?」

�樣��,���是日式���「月�戀

人」,會�����日�自由�丘����

味;����「兔子洞」則����為「��

吃��大�滷肉�」。���說,�為�裡�

立自主�個�。那種永��人�身�支�、反

傷���,其中��離是������題。但

�����個�大���現��對�,��看

見了自己內���抽���論,或說是��。

�⽽�錄��,成為�以�作�面生命�題� 獨��式�一。

����相�,�個生命都�����歷

��便���又�味。���裡值�一吃、�

�,�����⼩說、研����作品�是⼩

浮現了��味��中輪廓。

�」。「���可��是那個歷�����

裡��������敘�中,我們���上都

����作,�面人生��題

�個古早���說,一�科學������

一百�企鵝,並問�們��都�做什�。�

九十九�企鵝異⼝同���「吃�、�覺、打

說��說,先��了三����「��是個� 路,�為我�須先��理��、��,我�� ��相��動對��我��一�����……

��東⻄�先�理�,我�覺�我����� 往��。」

��,三����是自己對�個生命歷�中

東東」,��一�企鵝�「吃�、�覺」,�

��題��代,⼩說則是�����中���

成工作或�個生活重�,�句�對一�人�似

���那個�����。你知�那是同一個生

為「我�是東東」。事�上�「打東東」代�

乎�都�用。⽽����身上,�句�大�會

�一個�。�書中�常提�����說:「我 命�,但�已�不是同一種生命狀�。」

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築夢 臺中

在都市的角落, 開一間有港食、有音樂、 有朋友的店 「咖啡。溢」與它的推手

Janice Kirisa Wu文字工作者 文 Ⅰ

來臺灣是圓了我的夢。 我的朋友每次都笑我不是香港人, 而是臺灣人。 我一直想來臺灣開咖啡店, 現在不僅移民到臺灣、 經營咖啡店、 每個月還在店裡舉辦音樂會, 所有的心願都達成了。 26

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© 里昂紅攝影工作室

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里昂紅攝影工作室

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「咖啡。溢」開設在七期的邊緣,有著略帶商業感的風 格。寬敞的戶外區,在疫情前會定期舉辦音樂會。

踏入���中����「咖�。�」,�內

己����數,�年��來��三、��,加

種都會�����,但又不似日��格那樣冷

����未來����生活,那�不�提��

主�覺以藍綠色�����椅為主,�現一 �,反⽽�種����人會�往�⼩���

�。�內�買�La Marzocco咖��,����

�來�金�都可以付��頭期�了。反正自己 行人生規畫。

合咖���招�色,�了水藍色�。

舒服又便利�都會�

年,�跑���東�⻄北,�找�合�住�開

��率�、手�又�,��現研��個不�研

⽽且�����人都�,從⾹���來��。

找工作,那不�把開咖������移��合

老闆�是從⾹�來�Janice,從2018年�2019

���,��落��中,從�成為中��── 中學�代Janice�一�踏上���土�,當

�學生沒什�錢,大�把積��一�,找了便

��行團來「��」,沒���一登�從��

�早���是���看�子,但�國人��

�更�������移�,��來�����

�一�,��樣,移��自�已��不僅是� ��目�,⽽是可以排上期��人生大事。

「���那����,為什�會���中

上��,���狂��朋�友������,

�?一樣是不��都�����,但��人會

�生活���,����,�人��,�力�

Janice。

�了�會�,��年年都來����;�⾹

�大,����������,對�陌生人�

��跑���,��是��?」我們�樣�問 「來��我����做��,�了�北、�

切,人人都�自��露��。

中、��、��。但��那����,覺��

�,�從事�是������品�務,�是做

⾹����。」不僅��,�北常常��,�

「�知�⾹�是���都嗎?」來���

���品生�,�人對�����求��,�

年累月�理�度不同��求���累,�來�

��自己�移����。

��來���都會���朋友,�來朋友便

鼓��,「不����買�子」,��了�自

是�中������合。�北�����,�

�先生��國�住了十年,���冷又潮�, ��都�冷�可�性��們更�往�中�陽

光。����對�Janice來說則��古老,��

生��⾹�����不同�歷史��,Janice� ��入������古都�。

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里昂紅攝影工作室

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「咖啡。溢」主打香港食物,在店內能吃到正宗口味的 咖哩魚蛋、西多士、凍檸茶等。

⽽���?「���舒服����,但��

�了三個月���手�,Janice����移�來

會�,⾹�不����上,�狹樓�;�⽽�

�人申�移�來��人數����,從�移�

���……」Janice�沒說�,我們便���

����闊,��乎是���������,

��對�沒����驗�人來說,����理 門�更�。「不�我已��成��人了。」 Janice��說。

現�,⾹��朋友問�會否������

���;同年六月���生「反�中」事件。

��一年�一千�人申�,�成一個月申�� �三千人。�一�面��自己移��早,否則 �度���加,另一�面��看��都�哭, �不��⾹��生�那�事�。

「咖�。�」��內�一��留��⾹��

�,但�早�已���,⽽且�中�生���

�一期《�果日�》,以�數���傘革命�

不僅��,對�Janice來說,�中�是個集�

�支��傘�動���)。當������學

�率������。

��便�一身�都�。「��中,從一個��

��刊物,�Janice��自己��是⼩⿈�(�

生��人都會來咖����支�⾹�,���

另�一個�,都�三十��內,�種�狀��

常�動,��更加���把⾹����⾹�物

開車十五���會�。����或者大自�,

���,�沒������式�茶�凍�

覺。�果���個��吃東⻄、或是�朋友,

�是�一⼩��車�內,��只��半個⼩�

品�����人��願。

茶,都是�合數種普��茶葉,「�不正

���大�,⽽�一��日月潭,開車�只�

�。」���式��,��為�材���,�

���受�闊�路面、舒����,對���

�留�⾹��朋友�老�附��茶��當一日

一個半⼩�。」�中對�都��大��⽽�, ����求�相對�易。

�故���味開��果 2014年,⾹��生「佔中�動」,��是 Janice��離開⾹�����一,⾹�未來可� 成為一個再�不自由��;2019年5月19日,僅

須���,失�⾹�味�。�������� 學�,把���⼝味一����來,並�來�

�,��復��從⼩吃�大�傳��味。��

�茶,�是����找、��不同�茶葉,� �����⾹���味。

���「咖�。�」販��⾹�料理,Janice

都��自��說,�面上不會�,⽽且「一�

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︵左、右︶

店內的La Marzocco咖啡機,特別選 擇了接近主視覺的藍色。

里昂紅攝影工作室

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店內一角陳列了與香港有關的各式物品,包含最後一期 《蘋果日報》。

��⾹�吃�一樣」。「���開��⾹�朋

以�加��主��項,���間��整���

對⾹�料理��受度沒�那��,�以���

���會上門��人�了,�須�����

友�,說��人都不�吃;但�是�為��人 ��整自己�⼝味、��。我不��整味�, �為�果�整�不是⾹�味。」

當�,������,�材��成��會反

���價�上,「咖�。�」����價,略

���中��一��,�Janice看�來,更��

早。」����內�主打可�是咖哩魚蛋,�

�,且�群對��成上��,���加了⻄� 士、���、����排�吃����物。�

�開���兩���,����為提早開門, 半�十二���門了。

相�北��為��嚴重�打�����,

�北�價格。

Janice看��件事��樂�,��現�是幫自己

���──���期��,�「咖�。�」�

��事�,但�以��上��。」

�⽽「咖�。�」�������,�受�

價格相��期��單價沒�那�嚇人,但又可

賣力,���滿足�。「��現��是��� 從⾹�來��兩年半,��朝�三年��,

以�由�期������群,來支����

Janice�首���光����不可��。�論政

��味」��物,不會�為吃�了�����

�一��������力�則,�為���自

價。��為���群�相對�夠�受「不那� 式料理,⽽��「咖�。�」�⾹��味。

「(正��)咖哩魚�只���裡��吃�, 大�會專�來吃,�是我�滿足�一�。」

������破

2019年來��開�,2020年������

�,�����者�����門,同樣��咖 ���Janice�何��?會否覺��力�大?

�或是生活,兩者��生翻������,但

己移��不同�國度,理解那個國��人,� ���一個���。

�以�����,移������更��

了。「�末我��行使���。」受�正�是 �����日�三�,����樣�我們說。

⾹�可�失�了自由,但����身上��了 一�,並且��受�一�。

「��嚴重�我們�Uber Eats�foodpanda

度�,�是�為��期間大�都不�門,�

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打破自我、 尋求失誤, 無時無刻都在創作 插畫家 吳令葳

陳姝里

文字工作者 文 Ⅰ

創作者

里昂紅攝影工作室

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陳�里�����工作�,整���、��溫�,

�件物品看�來都������排���固���,

工作��陳列布���是�畫��另一件大型立�拼 貼作品。其中一�大型�動物��作品,����� 一�門���⼝,��是���,又�是���來 者,�間�����常生動。

陳�里說,⼩���都�������做�動物身

上�來��,������介��是�生命�身�� ��成員,可以�受��畫����赤子��。�來

我們�知�,�����樣���動物,�來是陳� 里����朋友����作品。

���失�,�來更活��畫面 「我����、��,一�是個�理性�創作者,

但生了⼩�����了……。」

陳�里對自己�創作�求嚴�,��對�、��,

��拼貼作品��是��,���看�對形狀��

求:圓�是圓、��是�,�角���利,對�色� �刁�。�知�自己��求��,但生了⼩���, ��事���了。�間不夠用,��創作���� ��,��規則��打破了。陳�里�我們看�上

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里昂紅攝影工作室

陳姝里的工作室明亮乾淨,她說自己對於﹁收納﹂特別執著,不只是收納創作紙材,也包含收納各式物品。

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一�拼貼畫。「�是我為����圖���伸創作,⼩�對

����子����奇,�是我創作了�子����子�圖

�。」陳�里說,��須�更短��間裡�成��作品,�

��子��覺��檔,沒���以�那樣�求��,�是�

了���整�、對�,��了���、失�,但畫面���

��更活�了。

��⼩��創作工作�間�拉鋸戰,�陳�里�說明��,

或���輕���。�說����,���平�,��平�,

�覺一切都����中,我�,�是�為�對自己���創作

化。

已�相當�度�自����,⽽��現����質。

地板上的紙漿馬來貘,是藝術家蔡潔莘的作品。

「我�����,�果問我沒�靈�������?其�

�是�論�何都���做、不���。」陳�里�手�� 工作�上�三�黑色���,�說自己常常會翻�自己��

��料,「�開�畫畫��������工作,我會�用�

�零���間先構�,��是先���子裡,或�����

上,我會一���題目、找�材料,�是基����工作,

�是一�以來���。」��工作�上那樣�黑色����

�(����須�是���,�可以�平,�可以��,是

一項早已規格��工作��),已��錄了��五十��

�。陳�里��身���,�����畫作一���,⽽成

為�創作��中�一個��——是�動�是��。

對陳�里來說,不同�作品會�不同���,但�創作

裡,�並沒���對����。開��兒��,�為�間�

��稀�⽽珍貴,��把�重�事��先做�,⽽�生活�

牆上掛著陳姝里的拼貼創作,能感覺她特別追 求對稱、精確的嚴謹度。 ︵上、中、下︶

件相對����,反⽽刺�陳�里更��創作。�論是��

���或是自己�作品�畫,��歷�工作流�大同⼩異, 差�或�只���間�短,不��是�畫����手���

©

里昂紅攝影工作室

�——���觸��作品,�會�溫度�生命,�或�是早 年學��品���觸�。⽽�輔仁大學�品���教��期 間,�學生一����研��品�圖���,則為��加了

一種�看������式。

故��來�創作��

陳姝里特別喜歡使用線圈筆記本,除了可以攤 平繪畫之外,線圈的空間還可插筆。

「我��中北��北���大。現�����,⼩���

北�住���並不是�����,但住�樓���各種��

��可以玩,常常�兄�、���路�玩泥巴(����間

找�陳�里�成為�����頭),那樣�土������

�年,�我����。」陳�里���中一中����,附

�開了�一��品書�,一��,���往����、��

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流行�書�跑,���料��找靈�。「學�老師教授專� 技�,書�����創作���。」�來陳�里����會

��了�品書���畫�,更為了�個�����,���

�當����作品——�括�車�、科��、�中一中�� ���。

「⼩����暑假,�為�戚�科��工作,我常常�科

里昂紅攝影工作室

©

工作室中的紙櫃,收納各式各樣不 同材質、顏色的紙材。

����門��,�入那����不會�����,見��

面看不���間,�樣��驗���我。」陳�里說�對� ����,以��來由�中水利局����水湳人孔���

��驗,�說是一個奇����,�覺�自己�常��。水

湳人孔��圖面,由飛行中����身、綠田、��瓦�子

�現代��樓�拼貼並陳,���、傳��現代,��何圖

形中,�是動��是����現。�個人孔���了陳�里

��年,以�整個�域���轉�。

失���路���

個性嚴��陳�里,為了�破自己����制,不只是學

���創作形式——大學念�品��,�來��國念�覺傳�

����畫,���⻄��學��畫——��材���上�� 自己�����戰。「���畫創作�一個�大���,�

陳姝里曾受邀為故鄉臺中水湳繪製 人孔蓋。人孔蓋的使用時間長,因 此畫家能時時回顧歲月在創作上產 生的變化。

畫��作�����不��性,����成���知���

���來�樣子,�為�括�一���刷�件、���度� 不同��,不可�制�����,我希��由�樣��材�

性幫助平衡那個��理性、�制�我。」陳�里�工作��

�個��畫�、色��專用�,�從抽�中��一疊� 亮�色�,�說自己對色彩��求��對,為了滿 足自己對色彩��⽑,��自�油��拼貼用�

色�。「不同材質���、上油���勻度、 �力��,會���色���現��果都不 同。」

�⽽,自��力����畫�,���

�一個失��主題:�路。

陳�里工作��上�一幅����馬拉

�����圖,⽽��單�由���構成�

大�圖,看�來���是畫�內�邏���

佳��。

「�果���上,是��一��樣��圖,�

不會�路。」陳�里��說。�似乎���路,��

© 樸實創意提供

期��不���路������。��,�畫���了

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陳姝里提供

©

一個�⼩���路�故事。「���個⼩�都���路�。

「地圖計畫」已經創作長達七年, 她觀察不同性別、種族、地域的 人,對於地圖與道路的看法。

⼩���一�自己��車,�沒�����車�車��車, �����車一路開����,�種�驗��人都����

吧!司�先生問了我���兒,��說『��我吃�便當,

我再載���。』⼩⼩年��我,�一��路,���� 人,��司�專車����面�路⼝。」

創作者�使命——以滿足自己為�先

從2013年開�,陳�里一�����題目「�圖�畫」,

內����路��驗相�。����上貼��畫作,靈�來

自���洛����行��驗。�那裡,��問了��當� 人,�了解��性�差異、生���、不同�教��對�行

⾛���生��間�向����,�乎可以說是人�學�研 �題目了。

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陳姝里提供

©

「我������,�那裡沒�Google Map,�果�路了�

���?���乎��。」陳�里說。�個人對同一個��

�中�生��圖都不一樣,可�取��個人��、���差

異,大��會���規�。��畫���內�料�裡,或�

��事�都可以��或�⼩成為一���圖�——����

X陳姝里 Little Seed Collection

©

因為缺乏創作時間,因此陳姝里為了童裝 而繪製的插畫,反而讓畫面上有更活潑豐 富的呈現。

��圖��,��是�畫�解��界�其中一個�式。「�

果�路了���?當�,我��洛�����行,柏柏爾人

(Berbers)������我說:『那��一覺,��亮,我

�知����⾛了。』」

當問�「���沒����畫��使命�?」������

�創作可以拯�失落人���念�一�?陳�里��單�又�

��說:「我���制�����,或�知�人對我�作品� 什��覺�看�,我�一�做�,�是滿足自己。�創作上� 求自己、滿足自己,�對目��我來說,是�重��。」

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將光芒留給他人 專訪

謝佩霓

里昂紅攝影工作室

©

臺中人 Gill Li文字工作者

「��人說�中是��城,�我是��不�同�

�,�中是��城。」

一頭俐落短�,�佩��懶�坐���椅上,��

文 Ⅰ

�中��一句是��說�。生�����,從⼩見�

�中仕�聯手�動����,對��城����厚� ��。採�當�,��⽽生動���城��況,�⽽

���來��眉頭,�對�中������,���

二十年來��為��服務���,都������說 ��明。

�界或從���月����看�中,或從政���

�����義�,�⽽若用����角�看,�佩�

�一個���是�戒裡�中土,中立大�,���對 ����,⽽���從歷史說�。

���間 由�⽽上�����

�中����大�,�排��,�形平坦,�日�

�代�,����為「��⼩�都」。�中移�,使 �落�早形成,�住�平埔�、��人、閩�人、� 省人從各�移入平�,可�一個種��元��城。

日�人�理���促��北���犯�錯,都��

�⼩�都做了修正。��北當��射狀�規劃,以�

��作為圓�,���落政���、�行,再來��

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懷舊明信片中日治時代的臺中公園。

提供 Clio Chen

©

臺中公園現況,攝於2020年。

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jeff shih

©

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�中�北路�是日�人住���,一��三板橋(�:現�中��東北�)���是��人�

�住��,�樣�規劃是日��大��,�為�易���,�武�械鬥中�以��領�。

���了�中�為�����棋�式,東⻄以�中�車����中��中�路(�:現為�

�大�),�北由�國大���,兩側為�教�構,中間則由生活�落�狀�佈。「�以�中

����構不是�落�各�,�是一����規劃�軸�,城������形成��不間��

�。」��軸���可見,從國立自�科學�物�開��國立�����,��綠��,�是

���休閒軸�。

城��了�形,�行上�常���,�中仕��硬�子���,當年政�尚未�足夠���

��中,��人士�一����企���用合作�,�土��錢,��把�中���藍圖�

現。「�����,國��������,政�並沒������,我父��朋友們⾛��

�,��三千�,那是國���一�����。」�是一�由�⽽上�力量,不用���上街

頭嘶吼,�不��淚�取��同�,用自己���不�不��溫��說。

�不是�輩或上一代�輩�����,日��期,政����幫�中人�一���,�來預

�����������中�車�。�由��林�為首,������「�軒」,並�合�

中省城�北門樓、�大�街東北�����規劃佔�三�坪�休閒用�,並取�「中��� �」,是�中����身。�中一中��,日�人不���人念��中學,仕�再�串�力

量,����,�動了日��期�一�以�人為主��中。

「政�不�我們,沒��,�中人自己�,��了��政�,⽽且不是用來服務���群,

�����,�裡�早��Public��念。」

����⽽用��� 是�中���個性

父��對��������佩���,�裡�輩���是�中仕����,從⼩��住��

期間,父�����大量書�,��從��中找����理、�立自�。現��中�城�,�

�年尚未��成⻘年����略�破敗,但對�佩�來說,是���義���。「那裡以�� ���⼩書�,�是黨���,我�中�����那���,�裡��輩��知�,�是彼� 使個�色,�平�����。」

早年���������一�來����,���中�中興堂,����人不捨��作品�

�留���,大��合�買�,再�數��國立�����。���⼩��,已故��樂�楊

⼩佩�中興堂��,�����質�爛,���一半�把�一�憤⽽⾛人。「��其���一

�是�來軒�大波�,�為�不����主�單�留�面了,但�中人沒�生�。」�了�個

月�,��國來�中��,�了�父�會面,�問是否���中�幫����?「我們��一

����。」是�佩�父��一��求。

�來����了一�買���用�來,�當�年��⼩,但那種������������

����,��佩�知����件事不專����,��是��未來,�是�予,當年不�為 ����奔⾛�人,沒�����留�⻘史,看畫、��樂對�們來說是興�,�們���

是:�一輩人若是沒�了��,�可惜。

��提����解嚴��,��政�列為黑�單�異�人士����,�先�離政�戰場或

��可��人,�����中落�,����平生������裡��������住,對�

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則以畫作為�禮;�共����事�陳���先生盧修一,早期��身�主�動�國�政�盯 上,�期��������,是�佩��父��幫�們��了�一場��會。

都是��⼩⽽珍貴��間,成為�日����,不論是為������或是�盡�����

理���勁,都是��埋���內��種子,�往���中����,⽽�面對����� �,�����自�⽽��成為���⼝,�伴度��������。

留��人���生活�踐

��更��是��日常中�生活�度,�佩��裡��中,一�以來都相�知識�力量、相

�平�,不����你我��。���中���教��構�乎都����中�,不只是以��

���東�大學,��大學、��大學、�甲大學,���科技大學�僑光、�光,⽽且��

��型古典當代�侷�,東洋⻄洋��,不同�教���品�頗�。自�朝便�自�����

星�������,現���、��學�,�現�差��受教�利。

�城�裡不只�國������、���,巷弄裡���各樣�兒��場、獨立書�,種�

�元,�已是日常,大��揚又做了�什�,對���中人來說都��作,�是一��做,期

��一�����中�理����。

�大物�,��了���移�,使�中人�樂�知命��性,�夠��不同�價值。「��

來說,我覺��中人����,���生活�人性格�闊、��同理�,�予�何人�會。」

�以���中����,自���舒服�闊���;�政�規���,�中�頂��宅�開�

會主動���路,�人行��上��品;�明一街����主動�政��願,�受�制,只為

留�一����閒��間。「��」已是���固�生活�踐,�人相����、為城��間

留���。

「�路上不是�人說�中人�⼝頭�是『��假�』,其�我們說��假��,內�早�相

�是��,�是一個正面����,沒��何質��裡面。」��說��是一種�內��� �,⽽�������。

���性格 ��動��代��自我��

�佩�身����仕����禮,�������對�生���,�中���界頂��自行

車工�、�克斯�品�,����80年���品,��數以百�������成��各��生 ��。�����裡,��大老闆們不鋪�,似乎��加���頭銜�身上,�����。�

�身��貴��,生活大���若�,對��人���賤����,���上看����,�

數是移������。���個品�����錯了創立年�,從�古老�成�二,老闆���

了:「哈哈,�二��啊,我當�二��了。」

�以老�中人常���,以��佩�覺��中�樣�個性是��,����,�似活�自己

�界裡��人,�是義大利��羅倫斯,不是大城���或羅馬,�⼩⽽��,獨立����

巷弄,�界品�����落�。�⽽�了�界一��來,�各�服務��,��為��個��

����代,�中����自己,⽽�������人理解。

�����������������年,司���說:「��,我覺�你們�中人���

��,���一�是吶喊啊,上街頭啊,���大��會哭成一團。」�政�上�常��中�

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�狀�,�除���固������,�中人一�城

���度��個性,使���政��人����中�

�。不只首�政黨輪���,立�、�員����面 孔��,��為中�,���成為�力中�。

「大������中開玩�,��、�波���

�,��一��事上���,是�傷大�。久了,玩

�似乎�成了�中��。一�以來�中���性革命

��義,�以�數人一���,但現���會��� �主�,你們��,城�裡��國�����、科�

�、���,�����。我����來幫�中說說 �,����,只����受,城��人們���� 內斂且�����。」

��年⾹��政局轉�,����了����人移

�,落��中��為數不�,������告��: 「�北是�國人�����,�中是�合生活��

�。」��我問,「��人來��中,�����受

��城���人��?」���一亮��,「��,

�是��。」來��中不用���,������不 ���角落。說�來,��個性��「�中」,�以 �成為��人,做一場��,付�自己���,� �,�光�留��人。

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懷舊明信片描繪著日治時期的舊臺中。

© Clio Chen提供

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未至之城當中的「未」 , 究竟是「尚未」還是「從未」 ?

2021亞洲藝術雙年展「Phantasmapolis 未至之城」 「Phantasmapolis」作為2021�����年����動�,一��合����,��自��

�王大������科�⼩說Phantasmagoria,主角為⻄元3069年��盡��間�流�王子。 ��主動�����古希臘�,�合「������常���」�「城�」二�,�圖��間

軸上��,對�性歷史作為一種反�,並且�大幅�開���場域裡,�理����史�� �,�離以⻄��界(��)為主流�未來��,以五���人��野,��來自十五個國�

��,共三十�����參�,��創作件數更是歷年��,�由�國��制度,重�檢��

�����元面向。�是,國��成為了各種��尺寸������者,�論是面向未來��

臺中 好藝聞

�、臨�當��現�、重����歷史,��是�����界��闊�間,或�看�����

�成,「Phantasmapolis」��一���浮�����,載���面孔�王子,�����未來 �界�種種可�。

曾偉民

�構未��城�材料�場�

陳���《����》中,��灰色�PVC水���扭轉,�城�裡�������;��

文字工作者 文 Ⅰ

������克力�,���硬���可�一���中���;��翻�手��動力圓��

�,��面���動,�撓並���人性裡���;黑色�����物��,並以�虹���

�轉��物��,���率不����(啪!),⽽�光又反�刺���物(啪!)。���

流�鮮��人�光�,再�自�綠���,����圖����入����,�現未來城(或

���我們)對������制�矛�。

李��《�期�虹:切� 拼合》��虹光�,作為二十�����登��,以��種種�

�危�對�����物,�使是�����裡,�烈�色光�為城�������千���。

����,�虹已是俗��������。�件��錄���明大幅���手�,重�再現�

虹����,不���流轉�五光十色,�現代����晶��裡重生,一種沒������ 加工。作品�照���自身�成���,�注工�都���,����成為了一種往昔���

�說,���未來都會��一��期。

國立臺灣美術館提供

©

李勇志,《過期霓虹》系列,2021亞洲藝術雙年展現場照片。

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國立臺灣美術館提供

©

Bang&Lee,《無名之地》,2021亞洲藝術雙年展現場照片。

希臘��學�哲學�普羅��拉斯(Protagoras)說:人是�物�尺度。人���事物做�

�����,�上沒��對��理,一切以「我」為�尺。⽽��個�盡��成���代裡,

「躺平」�是我��求�現代�。�李�凡�單��錄�作品《不���…�問一��個��

打開》中,主人物����肉�重失衡,����動�沾����,��是�門��門��

界敘�角度,都是一場對未來����。角色為了��攻�,打�了�型人形兵�,但不�� 問:《不���…�問一��個��打開》,��、反�,��可憐�������度,其�

都是�問:���千�年��二十年裡為我們��明�物,��是一種主動,或者,我們早已 ��不���?

末日預��一切�成����,⽽現代�靈性成����沒�一個奇�?�那個�上,會�

生什�?又或者什�都不會�生?�沒�可�其�你我�末日早已�臨,只是我們��以其�

形式��、��或��?劉玗+����《��路�》��了�為流暢�儀式�,�領�者�

入敘事流�,�������,���形式都是一種�����。��錄�創作是2011年《兩 個末日》���,以�國���兩��末日預�為��,我們���論�那���來,���

�����,��錄��������,�我們�頭������須。

�������會�城�敘事

�������年�,內����代��間,除���件��,�整理�����研�。當

代����會��一��大��城,從⻄������中����自己�敘事��。���� �是「尚未」��,當�者�入��間,尚未�轉�為「已�成」;以�個「已�成」為�

�,�那��晃晃���裡,�個「從未」��形成了,��是��我們�未��城。

國立臺灣美術館提供

©

究境聯合建築師事務所,《沒有超越或統一》(The Darkside of Moon),2021亞洲藝術雙年展現場照片。

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《光之所向》 科技信仰與神話的碰撞 專訪新媒體藝術創作者田子平

歌劇院 藝景 Diane Tang文字工作者 文 Ⅰ © 臺灣當代文化實驗場提供 攝影劉璧慈

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�北��C-LAB��當代���驗場,

�徑�� 12 �尺��頂狀戸����間

「DOME」,�作為立�沈�式�����場 域,������創作者田子平��光、��

��、���者������,成為上���

�作曲��立��共同創作��《光��向》 �獨一�二��,��入場�,�同����

浮�半�中����漸��,�面��板��

間�照�更為��,��������說�:

里昂紅攝影工作室

©

����登場。

《光��向》以三大主軸�成:一�可上�

升�、以不同角度�轉���式�面雷射光�

圓�,兩��者以身����圓��光束� 動,�以作曲��立���樂,�場上���

物質�生共�共鳴。

田子平從��中國���� LAB X ⻘年創作

工作���作品《The Sun》��伸����

《光��向》,���樂、��、光束、�械 �學�一場 35 ���沈�式��中。

「我�����入 DOME �����轉�,

��們��沈��來,�識�其中��間�

�面相當抽離,是一個�現�不同����

�。」田子平說�。

玩轉科技�陽��

�面�����古代,��我做《光��向》

�《�丘》上�,�我�受�『��!�是� 個!』��覺。」

��件作品當中,以������科技做對

�,��田子平���命��便以�何�� 「�陽」成立為��,人們相��陽、���

陽、看見�陽,��扣�����圖����

覺哲�,不僅��目光��向,���光反射

�����向,��便取「目���,光�� 向」�句���半來作為作品��。

靈���自人�對��覺�相�,田子平解

�,人們��以�看見物�,是來自����

����物�對�光�反射,「我����

個光�路徑,�為�����我對���� �。」��,���向性十��烈�雷射光照

射,並�用�者�動�來��光�路徑,�從

中�圖傳���是��間�、�圖���念。

田子平��說明,其�雷射光�是對�科技

���。�:�上�車便可以��目��、�

手��入��便��另一人��對�……,人 是�科技�為�陽來��,《光��向》正是

����合未來抽���古典����式創 作。「�為科技�����種�度上�現兩種

對�,兩者是�不同�邏���伸,我��把

�種衝��元���一�。我覺������

《�丘》(Dune),一�面�未來��,另一

©

臺灣當代文化實驗場提供 攝影劉璧慈

�對�科技��賴似乎已�同一個��,��

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臺灣當代文化實驗場提供 攝影劉璧慈

©

除���,科技���代����,�個人

�以���現形�我們反⽽是�場����

田子平以父�對�現代手�使用上�不��為

���作曲��立��合作,田子平大�彼

�生��間����了對�科技��受�度。 例,��年輕�代對�智�型手��理�當�

�,�留了一�場��創作���。」

����。儘����專�作曲�合作,�們

�度,傳�由�人們�受以往�構�生活�驗

對�創作邏�����十�相似。

�上�不一樣��式。

��覺�同�����作品並不成立,反⽽是

�動差異來�現——男�者�現���自若、�

�,不���動但������,���對�

��,�成�同一���對�同一件事��相 《光��向》便��兩��者對�雷射光�

《光��向》中,兩人不�⽽同��為�樂

希�兩者相�抽離,��彼����敘事邏

���,�敢�制��,⽽女�者則�是�自

����覺�合作�更���。

�為對�光��不同���,兩��者���

作�是會��一�個人�格,不用彼���,

���合作大�險

《光��向》��我�驗��件事。」

身����,���制�學��雷射光共�。

���對立���,�局��⽽不同。

「我�立��作品都�自己�說��式,創

⽽是��作品�對����裡對�,我覺� 「對�������來說,我們�����

����合作�《光��向》��,���

創作,�以�希���《光��向》��其�

僅���場�一�內�成。「�場�我���

田子平��,�作曲��立��合作�未來

�、創作內�����整以��者�彩排,�

場域。」

合作��創作者會�一大���,只���場

一�會���行,若��會��中國����

成�����。我�����輩���身上看

����,�會是一場����為期����

���測�是否可行,但我們只�了 3 ���

見�們�何馬上���、�受 DOME ��間,

中,由伊東豊���師�������曲��

�險!

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《塞維亞理髮師》 防不勝防的皆大歡喜 打破自我、尋求失誤,無時無刻都在創作 插畫家陳姝里 將光芒留給他人 專訪謝佩霓 2021亞洲藝術雙年展「Phantasmapolis 未至之城」 未至之城當中的「未」,究竟是「尚未」還是「從未」? 《光之所向》 科技信仰與神話的碰撞 專訪新媒體藝術創作者田子平

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