田野調查導讀第四組 羅湘予

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以身為度 -6是責任制非責任制 第四組組員:羅湘予、陳彥如、蔡文溥


前言 ✣本文藉由一個偵探解謎的過程,來讓參與者了解田野調查 時該注意的一些細節或可利用的方法。 ✣此研究是在勞動過程研究傳統下,關注白領勞動者之剩餘 價值,如何被取得與掩飾的問題。

✣解謎遊戲,即將開始……


消失的倒數計時 ✣某豪華都會區的辦公大樓,竟全部發生密室竊盜案。 ✣超過二十萬人,離奇遺失下班後的二又二分之一小時。 ✣竊賊就在高樓密室裡,但竊賊的目的是甚麼?


神秘事件 ✣華生與偵探討論著報紙內容 ✣人力銀行調查,不論是單純的責任制或是上班打卡、下班責 任制,有高達56.56%上班族沒有加班費。 ✣可疑點:為何沒加班費,大家卻仍然加班。 ✣27.36%的人採責任制 ✣工時、工資、獎懲制度以及「責任」的意涵構成一種繁複詭 計。


【神探秘技】 找出有趣的問題


✣所觀察的現象如此豐富、雜亂,如何從中 挑選一個好問題來研究相當重要。 ✣透過閱讀,來提高對現象的敏感度,從中 觀察出現象的奇特之處。


事件現場 ✣偵探打扮成上班族的模樣,跟隨朋友一起進入辦公大樓。 ✣朋友帶著偵探先到便利商店買早餐,店裡氣氛緊張匆促。 ✣步出電梯,進入辦公室,室內設備應有盡有:冰箱、微波爐、茶 水間、飲料販賣機……

✣幾點開始工作呢?隔壁小姐笑說:「看人呀!主管不太會來看。」 ✣一旁的用餐區為木質地板,燈光偏黃,氣氛顯得relax。

✣大空間稀釋了人們講電話的聲音,空間配置也令人宛如置身飯店。


【神探秘技】 觀察田野現場


✣田野工作不只是單純的訪談,而是能與受訪者共處 於同樣的脈絡,理解其感受、語言、及話語背後的意 涵。 ✣例如:辦公室裡的聲音、光線、家具材質……等配置, 使人放鬆甚至忘記時間的流動。

✣第一次進入田野所留下的印象非常重要,我們須利 用敏銳的觀察力來想一些「為什麼」,並盡可能地做 紀錄。


一號證物 ✣如果責任制已經不需打卡,主管也很少來視察,為何他們 上班還要如此匆忙呢? ✣辦公室這種公共空間為何會有居家設備呢?比如說電視、 冰箱、茶包、微波爐……等。

✣華生認為:把辦公室裝潢得相當居家,並且配合不必打卡 的人性化管理,使員工愛上辦公室、擁抱工作並且樂於奉獻 自我。(但是真的是如此嗎?) ✣意外發覺辦公室內沒有掛時鐘,這意味著…


【神探秘技】 分析田野筆記


✣當我們用雙眼和筆來記錄各種田野調查的 內容,我們須將這些內容重整脈絡並且進行 分析。 ✣一、觀察現象在邏輯上的矛盾 ✣二、比較不同田野 ✣三、做完基本功 ✣四、在理論中發問 ✣五、與人討論


二號證物 ✣偵探第二次來到這家公司進行調查 ✣藉由使用電腦連上公司內部網路以及跟朋友要了去年的考評 書,偵探將閱讀到的內容做了三種初步分析: Observation Note

(ON)

不帶分析,直接記錄 所見所聞的筆記。

Theoretical Note 我的初步分析

(TN)

Methodological Note (MN) 我隨著觀察與分析的演進, 提醒自己接下來要進行的工 作備忘錄。

✣偵探從兩份文件中,發覺這間企業對於不同制度的員工,有 不同的期待。


二號證物 ✣A文件全是英文,B文件有中文翻譯 ✣A文件有SMART目標守則,B文件的內容則沒提到 ✣偵探藉此分析,考評的企圖也許就是為了讓員工不斷自我 要求、自我突破,不只是把工作「量」做完,還要在「質」 上面做得比之前還要好。 ✣辦公室內四季如春、與世隔絕,沒有時鐘,加上取消打卡 制度,員工的時間感變得遲鈍,工作時間宛如被無止盡地延 伸。


【神探秘技】 分析檔案資料


✣田野裡能蒐集到的文本素材非常多元,當我們一獲 得資料,便可以開始進行ON、TN與MN等處理,不但 可以在當下就消化資料,更可以想下一步研究的方向。 ✣不一定非得一式三欄不可,可以根據自己的需求做 調整,三欄的優點是可以讓人一目了然,但是當我們 的研究展開,資料量漸漸龐大,就必須注意四散於各 檔案的TN。


證人現場


證人現場


【神探秘技】 分析訪談資料


✣進入田野最大的優勢在於多元資料間,擁有相互參 照與相互挑戰的可能。 ✣每種資料能提供的訊息因其類型不同而有所差異, 因此文件能幫助我們建構一個應然的理想;訪談則提 供實然的對照,並看清行動者對制度的理解與作為。 ✣備齊不同的類型的資料,才能免得淪於研究者的過 度詮釋,或困於片面之詞。


歷史之鏡 ✣是什麼機制,使勞動過程能夠正常運作? ✣「是啊!查勞動的案子不讀勞基法,我們還真天真。早該 查這些東西了。」 ✣「我原本以為責任制是一種人性化管理,是用來化解組織 衝突的安全閥,結果這正好中了詭計--這是管理學人際關 係學派的迷魂陣啊!」


【神探秘技】 注入歷史視野


✣在田野內部有一部分的變化是受到外部變化使然, 包括歷史性、社會性、政治性、文化性、生物性的變 化。 ✣有時田野本身的變化,本質就是對歷史與社會條件 變遷的回應。 ✣而跨學門去蒐集知識並拓寬視野是非常必要的。


黑幕之下 ✣我能忽略那些不以「彈性工時制」來理解「責任制」的受訪 者說法嗎?我能解釋在承攬業務以外,各種企業實施責任制的 理由嗎?我能解釋人們一面抱怨一面完成責任的原因嗎? ✣阿一瞳中閃過慧黠的光芒:「好,那我就告訴你們我的想法 吧!我不認為責任制是一種制度。」 ✣我抬起頭,幾乎與阿一同時開口:「換句話說,是什麼樣的 在地文化土壤,讓『責任個人化』的概念能在台灣發芽?」


【神探秘技】 尋找文化接點


✣我們應不忘去思考各種社會實做形成的政治與意識 型態,何以能在田野中被理解、被接受,乃至被動員? 是否存在與之具有親近性的在地文化傳統,使這些意 識型態得以落地生根。 ✣無時無刻反省提問、反省詮釋、反省對事物的理解 框架,隨時跳出田野冷靜判斷,跳入田野仔細觀察, 並與學術社群進行良性討論與分享,才能確立現象


後記

華生

每個人獨特的生

阿一

田野工作有別於自然 科學式的實證研究,

強調學術社群良

命經驗,都能作

研究者在與真實生命

性討論的助益,

為日後進行田野

象角力的同時,能進

與田野外來者的

行自我對話,可為研

旁觀者清

工作的重要資源

互動、變幻莫測的現

究注入更深刻的反省


end


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