26 de mayo de 2019
el periódico oficial de la diócesis romana y católica de orange • es.occatholic.com
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LAS PUERTAS FESTIVAS DAN LA BIENVENIDA A TODOS página 6
EL ÉXITO DE UN MATRIMONIO DE DISTINTAS CREENCIAS página 8
¿DÓNDE ESTÁS SEÑOR? página 11
¡UN TESTIMONIO AMOROSO! DOCE PAREJAS RECIBEN EL SACRAMENTO DE MATRIMONIO EN SAN POLICARPO, EN DICIEMBRE PASADO. CHALLENGE RODDIE
“VEAN EN SU PROPIA CRUZ TODAS LAS CRUCES DEL MUNDO.” —PAPA FRANCISCO
FOTO CNS
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columnista invitado
26 de mayo de 2019 misión de orange county catholic
La publicación “Orange County Catholic en Español” busca iluminar y animar el camino en la fe de los católicos de la Diócesis Católica de Orange al fortalecer la solidaridad entre los fieles e incitando a una comprensión y participación más profunda en la misión de Cristo —a través del intercambio oportuno de noticias, comentarios y contenido en un formato atractivo, accesible y convincente.
orange county catholic en español
El periódico oficial de la Diócesis Católica Romana de Orange Centro Pastoral de la Diócesis de Orange 13280 Chapman Avenue, Garden Grove 92840 Editorial: el reverendísimo Kevin W. Vann, obispo de Orange Editor Ejecutivo: Tracey Kincaid tkincaid@rcbo.org Editor: Kimberly Porrazzo webeditor@occatholic.com Ideas para reportajes: storyideas@rcbo.org Problemas con entregas: occatholicsupport@occatholic.com PUBLICIDAD Directora de ventas: Craig Hymovitz chymovitz@scng.com GESTORES DE CONTENIDO DE SCNG CUSTOM CONTENT Jefa de redacción: Caitlin Adams Director de arte: Fernando M. Donado
concejo editorial de orange county catholic en español
Padre Christopher Smith (presidente); padre Steven Sallot; Brian Hews; Jane Ross Laguna; padre Gordon Moreland, S.J. La publicación se entrega semanalmente a las parroquias y hogares en todo el condado de Orange en California. Orange County Catholic es una publicación de SCNG Custom Content, una división de Southern California News Group, que ofrece su experiencia en la redacción de contenidos y diseño a empresas e instituciones sin fines de lucro. El personal editorial de Orange County Catholic y el Concejo Editorial son responsables del contenido del mismo. Los eventos y productos que se anuncian en Orange County Catholic no llevan el aval implícito de la Diócesis de Orange o de SCNG Custom Content.
es.OCCatholic.com OCCatholicNews @OCCatholicNews
Queridos hermanos y hermanas en Cristo:
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es escribo con afecto y seria preocupación para asegurarme de que estén al tanto de un asunto actual en el senado estatal de California que amenaza la práctica de nuestra fe como católicos y no tiene que ver nada para promover la protección de las víctimas de abuso. En un estado y en una nación basada en libertades religiosas fundamentales, en lugar de proteger a las víctimas de abuso, el Proyecto de Ley del Senado SB 360 exigiría que los sacerdotes violen el sello de confesión en condiciones particulares determinadas por el estado. Si bien es probable que los legisladores hayan votado para cuando se publique esta carta, el proyecto de ley podría seguir siendo cuestionado. La SB 360 es un ejemplo de buenas intenciones que hacen malas leyes. El abuso sexual contra cualquier persona, especialmente los niños, es un pecado y un crimen terrible que afecta a todas las áreas de nuestra sociedad. La Iglesia Católica ha emprendido reformas importantes y ahora es líder en la protección de menores contra el abuso sexual. Aquí. en la Diócesis de Orange hemos sido líderes en garantizar la seguridad de nuestros niños y actualmente somos una de las seis diócesis de California que participan en un programa de compensación independiente para las víctimas. Puede leer más sobre estos esfuerzos en www.justice.rcbo.org. Es importante que usted sepa que los sacerdotes ya son “reporteros obligatorios” en California, obligados por ley a reportar los casos de abuso sexual que sospechemos, excepto si tenemos que escucharlo en el confesionario. La supuesta clave del proyecto de ley es no entender la naturaleza del sacramento. Los abusadores sexuales de niños son manipuladores y engañosos, preparan
reverendísimo kevin w. vann obispo de orange
a las víctimas y disfrazan hábilmente sus horribles actos. No confiesan a los sacerdotes en el confesionario, menos aún si saben que serían reportados. Como lo dijo recientemente el Arzobispo Gómez, “Las audiencias sobre el proyecto de ley no presentaron un solo caso en California o en cualquier otro lugar donde este tipo de delito podría haberse evitado si un sacerdote hubiera revelado información que hubiera escuchado en confesión”. Este proyecto de ley también representa una violación catastrófica de la libertad religiosa y no resistiría el control constitucional si se convirtiera en ley. Debido a que los sacerdotes están obligados al sello del confesionario, irán a la cárcel antes de romper esa confidencialidad. Sin embargo, eso ni siquiera sería un problema, porque si esto se convirtiera en ley, ningún delincuente volvería a acercarse al confesionario ni brindaría la oportunidad de tomar las medidas adecuadas. En cuanto a las víctimas, los sacerdotes ya pueden crear un espacio e invitar a una conversación continua para la página 9
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reportaje
Un testimonio amoroso UN NUEVO PROGRAMA BASADO EN LA TUTORÍA TIENE COMO OBJETIVO MEJORAR LA CIFRA DE ÉXITO DE LOS MATRIMONIOS CATÓLICOS
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por meg waters según nel Catecismo de la Iglesia Católica, “ la alianza matrimonial, por la cual el hombre y la mujer establecen entre sí una sociedad de toda la vida, está ordenada por su naturaleza al bien de los esposos y a la procreación y educación de la descendencia; esta alianza entre bautizados ha sido elevada por Cristo Señor a la dignidad de un sacramento “. Desafortunadamente, este gran sacramento del Matrimonio no es siempre un compromiso de por vida. La tasa de divorcio entre parejas católicas con cinco años de matrimonio, incluso aquellas que han pasado por clases formales de preparación al matrimonio, es del 23%, sólo ligeramente inferior al 25% del promedio nacional. Pero un tipo diferente de clases de preparación al matrimonio basado en la creación de redes de mentores está reduciendo significativamente la tasa de divorcios católicos. La Diócesis de Orange está a punto de presentar “Witness to Love”, un curso de preparación para el matrimonio que comenzó en Louisiana y que ha sido exitosamente “ probado en beta “ en la Parroquia de San Antonio en Anaheim Hills. Dirigido por el Diácono Russ Millspaugh y su esposa
Jody, el programa demuestra ser muy prometedor. Según Jody Millspaugh, “ la diferencia clave en Witness to Love es que la pareja escoge a su mentor para que los acompañe a través de seis sesiones donde discuten la edificación de un matrimonio virtuoso, la comunicación, las finanzas y otros temas importantes para que el matrimonio sea exitoso. Los mentores deben estar casados por cinco o más años, y activos en la iglesia en la que la pareja de novios planea unirse”. Hace tres años, los Millspaughs formaban parte de una junta asesora matrimonial de la oficina de Fe y Familia de la Diócesis. La meta era mejorar la preparación al matrimonio y hacer el proceso más eficiente en todas las parroquias. A través del proceso de investigación, se enteraron del éxito de Witness to Love en otras partes del país y estaban ansiosos por comenzar el proceso localmente. Mientras tanto, el Obispo Freyer se enteró del programa a través de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos (USCCB) y se alegró mucho al enterarse de que ya había iniciado el programa en San Antonio. En octubre, Ryan y Mary-Rose Verret, los fundadores de Witness to Love, estarán en el Condado de Orange para capacitar a sacerdotes y líderes de preparación al matrimonio. La Diócesis espera que este programa sea adoptado en todo el condado. En el viejo modelo, las parejas de novios asistían a un retiro en el que los líderes de los retiros les “hablaban”. A veces se les asignaba un mentor, pero por lo general después de completar el curso, las parejas no permanecían cerca
MARY-ROSE Y RYAN VERRET FUNDARON WITNESS TO LOVE (TESTIGO DEL AMOR) DESPUÉS DE DARSE CUENTA DE ALGUNAS PAREJAS DE RECIÉN CASADOS EN SUS PARROQUIAS CATÓLICAS LOCALES EN LOUISIANA. WITNESSTOLOVE.ORG
de sus mentores. “A la pareja de novios se les pide que vayan a misa y busquen a las parejas que admiran y que les gustaría emular”, dice Jody. “Si son nuevos en la parroquia o no saben a quién preguntar, podemos darles las biografías de los mentores voluntarios, pero la pareja comprometida todavía tiene que revisar las biografías y personalmente pedirle a la pareja mentora que los asesore”. El programa incorpora la enseñanza de la Teología del Cuerpo del Papa San
Juan Pablo II. Según Russ, “a medida que las parejas aprenden acerca de la Teología del Cuerpo, comienzan a entender más acerca de las enseñanzas de la Iglesia sobre la vida y la anticoncepción. Aprenden cómo estas enseñanzas enriquecen el matrimonio y la comunicación para construir un vínculo más fuerte”. Conforme la relación entre la pareja de novios y la pareja mentora se fortalece, ambas parejas se involucran más en la vida parroquial. “Un efecto secundario agradable es que las parejas participan
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PUBLICADO EN 2015 POR ST. BENEDICT PRESS, “TESTIGO DEL AMOR: CÓMO AYUDAR A LA PRÓXIMA GENERACIÓN DE MATRIMONIOS A SOBREVIVIR Y PROSPERAR”, SIRVE COMO UN MANUAL PARA MENTORES MATRIMONIALES. WITNESSTOLOVE.ORG
más, dan más, y estamos viendo más niños también”, observó Russ. Patrick Daeley, un mentor de la parroquia de San Antonio dijo: “Este es un gran programa porque trae amor y unidad espiritual a todos los que participan. A través de este programa aprendimos más sobre el plan de Dios en nuestro matrimonio”. Cortney Raffety, una joven novia, dijo: “Estaba un poco preocupada cuando empezamos este programa. No siendo católica, me preguntaba cómo iba a ser, pero todo eso cambió después de la primera reunión con Russ y Jody. Después de ocho meses de matrimonio siento que esto me ayudó mucho”. Testimonio de Amor brinda a las parejas jóvenes un recurso vital durante los primeros años difíciles del matrimonio. El programa ofrece dos componentes esenciales que se correlacionan con la tradición católica y los principios psicológicos.
La misión de Witness to Love es “proporcionar a las iglesias locales las herramientas para transformar los programas existentes de preparación al matrimonio en fuentes de discipulado matrimonial dinámico, fomentando tanto la conexión parroquial como el acompañamiento auténtico antes y después del día de la boda”. El programa enseña el principio de la Virtud como lo enseñaron Aristóteles y Santo Tomás de Aquino para el crecimiento humano auténtico. Además, el programa integra la “teoría del apego” para motivar y apoyar. El Catecismo sobre el matrimonio continúa: “El bienestar de la persona y de la sociedad humana y cristiana está estrechamente ligado al estado saludable de la vida conyugal y familiar”. Imagine el impacto en nuestras familias, nuestra diócesis y nuestra comunidad si más matrimonios católicos permanecieran juntos. C
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reportaje
Las puertas festivas dan la bienvenida a todos
LAS PUERTAS FESTIVAS DE LA CATEDRAL DE CRISTO SE ABRIRÁN SOLO EN OCASIONES ESPECIALES DE LA IGLESIA. CHALLENGE RODDIE
LAS PUERTAS DE ENTRADA A LA CATEDRAL DE CRISTO SON OBRAS DE ARTE SACRO DEL ESCULTOR DE RENOMBRE MUNDIAL PABLO EDUARDO
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por cathi douglas a Catedral de Cristal fue reconocida en todo el mundo como una obra maestra de la arquitectura, y el arte plasmado dentro y fuera de la iglesia también la convirtió en un centro cultural. La Catedral de Cristo continúa con orgullo esta tradición. La
renovada Catedral Católica Romana contará con arte sagrado comisionado, mobiliario y objetos sagrados fabricados artesanalmente por artistas de renombre mundial. Quizá lo primero que sorprenda a los visitantes cuando se acerquen a la Catedral de Cristo sean las Puertas Festales, también conocidas como Puertas del Obispo, en la entrada. Las puertas fueron creadas por el escultor boliviano Pablo Eduardo, quien trabaja
en un estudio en Gloucester, Massachusetts, y es conocido por conjugar su herencia hispanoamericana con su formación y conocimiento íntimo de su oficio. Eduardo también está diseñando cuatro Manifestaciones de la Divinidad de Cristo y las 14 Estaciones de la Cruz para la Catedral de Cristo. “La obra de arte en las puertas en sí comienza con la creación del mundo y la creación de la humanidad en las personas de Adán y Eva”, explica el padre Christopher Smith, rector y vicario episcopal de la Catedral de Cristo. “La historia continúa con su expulsión del Jardín del Edén, a lo que nos referimos
en la Iglesia Católica como pecado original”. “Entonces se abren las puertas y cuando uno entra en el nártex de la catedral, la obra de arte se centra en el Cordero Pascual sentado en el Libro de los Siete Sellos según la visión del Libro de la Revelación”, continúa el padre Smith. “A medida que se rompe cada sello, el mundo se acerca a la plenitud de la redención por Jesucristo, quien se simboliza como el Cordero Pascual”. “A ambos lados del Cordero están Juan el Bautista y María”, señala. “También hay representaciones de santos recientemente canonizados, flanqueados a
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reportaje ambos lados por los mártires vietnamitas, coreanos y mexicanos”. “Es apropiado que a medida que uno se acerca a la Catedral de Cristo, el arte entra a la catedral representando la historia de la salvación desde la creación del mundo hasta su cumplimiento en la Victoria de Jesucristo, el Cordero, rodeado de la Nube de Testigos, los santos en su gloria celestial”. Eduardo es uno de los seis artistas reconocidos internacionalmente que crean obras de arte para la Catedral de Cristo. Describe su proceso creativo como un proceso que comienza con paneles de arcilla vacíos en una gran pared, y concluye con seis meses de trabajo en metal mientras los diseños se funden en bronce”. “Se pueden ver marcas de dedos en el diseño terminado, el Obispo Vann y el Padre Smith querían que se observe el proceso real de creación, el tema de la puerta. Tengo presentes las palabras del obispo a medida que continúo mi trabajo, ya que he conversado con él muchas veces”. “Me siento sumamente honrado con la oportunidad de hacer este trabajo”, dice Eduardo. “Desde muy joven, siempre me gustó el arte sagrado. A esa edad, observaba el arte sagrado en las iglesias y exclamaba: ¡quiero hacer eso en las iglesias!” “He trabajado en muchas iglesias. Hacer esto por la Catedral de Cristo —la joya arquitectónica y el centro del Condado de Orange— es uno de mis mayores honores hasta ahora en mi vida”. El obispo Kevin Vann, en su artículo del 20 de diciembre de 2018, titulado “No tengas miedo: Abre de par en par las puertas para Cristo”, señaló que la Diócesis se siente “orgullosa de ser la guardiana de la Catedral de Cristal del Dr. Robert Schuller y su visión de que sirva como un faro de fe y una plataforma para predicar el poder del amor incondicional, la esperanza y las ideas de que a través de la fe todo es posible”. El 17 de julio de 2019 se inaugurará la Catedral de Cristo. “Este día marca el comienzo de otro capítulo y viaje de fe para
EL ÁNGEL GABRIEL ESTÁ REPRESENTADO EN LAS PUERTAS FESTIVAS, DISEÑADAS POR EL ESCULTOR PABLO EDUARDO. CHALLENGE RODDIE
nuestra Iglesia local, ya que se transforma en la pieza central de la vida católica en el Condado de Orange”, escribió el Obispo Vann. “La dedicación será uno de los hitos más significativos en la vida de la Diócesis desde su fundación en 1976. Los esfuerzos espirituales y temporales, en progreso desde 2013, para hacer de la Catedral de Cristo un punto focal primario de la vida, enseñanza y adoración, están dirigidos a construir una unidad más profunda de propósito y misión entre los
católicos dentro de nuestra Iglesia local, y un compromiso renovado para impregnar el mundo con el amor de Cristo. “Como el corazón litúrgico y el centro de nuestra fe católica”, continuó el Obispo Vann, “la Catedral de Cristo promete ser a la vez inspiradora y humilde en su profunda celebración de la magnificencia de Dios, convirtiéndose así en un hogar espiritual donde el Dios viviente mora y se encuentra con nosotros”. Las Puertas Festales serán parte del
ritual al comienzo de la Misa de la Dedicación de la Catedral de Cristo, explica el padre Smith. “No hay una dedicación separada para ellas.” Porque muchos dignatarios, incluyendo los obispos de los Estados Unidos, todos los sacerdotes y diáconos de la Diócesis de Orange, y los representantes de cada una de las 62 parroquias y centros de la diócesis, y las personas que se sientan en los asientos de la iglesia, han sido invitados a participar en el evento.C
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vida familiar católica
El éxito en un matrimonio de distintas creencias EL TRABAJO DURO, LOS VALORES COMPARTIDOS Y EL COMPROMISO PROFUNDO MANTIENEN UNIDA A ESTA PAREJA DE FE MIXTA por cathi douglas
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iempre recordaré un consejo que me dio mi padre: “El matrimonio será uno de los trabajos más arduos de tu vida”. Era inusual que mi padre expresara su exasperación con mi mamá. Él la amó profundamente desde el momento en que se casaron hasta el día en que él murió en marzo de 2014. Sin embargo, con ese consejo que me dio hace tanto tiempo, me demostró que incluso los mejores y más fuertes matrimonios se construyen sobre la base de un trabajo extremadamente duro. Mamá y papá se casaron en una iglesia católica en Baltimore, Maryland, la noche del 29 de junio de 1957. Papá era católico de nacimiento y mamá metodista. En ese momento, estar casado con una persona no católica en una ceremonia católica era algo inusual. Estoy segura de que mis padres recibieron advertencias estrictas del sacerdote que los casó, de lo contrario se encontrarían con serias dificultades al provenir de diferentes tradiciones de fe. Contra todo pronóstico, mis padres disfrutaron de un matrimonio largo, feliz y exitoso. Como mi padre, me crie como católica. Asistí a la Escuela de la Sagrada Familia durante ocho años, seguidos de cuatro años en la ya desaparecida Escuela Secundaria Marywood para niñas. También, como papá, me casé con un
no católico el 29 de junio de 1985. Tengo la suerte de celebrar el 34.º aniversario de un matrimonio feliz con mi marido. Hemos criado a tres hijos felices, sanos y exitosos: Ben, de 28 años, escritor; Sean, de 24, vendedor de alta tecnología; y Emma Rose, de 21, estudiante universitaria, todos ellos bautizados en la Iglesia Católica. Estoy de acuerdo con papá en que el matrimonio requiere compromiso, paciencia, mucho amor y mucho trabajo. También requiere la fuerza y la resistencia de dos personas que comparten la creencia en el matrimonio como un sacramento santo y un don precioso de Dios. Él y mamá me mostraron todos los días con su ejemplo cómo dos personas profundamente comprometidas entre sí pueden superar sus diferencias para hacer que un matrimonio prospere y crear un hogar amoroso y lleno de Cristo. A menudo pienso en su unión, en sus tiempos felices y en los difíciles, y en cómo navegaron exitosamente las 24 horas del día, los 7 días de la semana, las exigencias del matrimonio. Sé que tanto papá como yo nos casamos con nuestros mejores amigos y nuestras almas gemelas. Les, mi esposo, es mi persona favorita en el mundo y lo ha sido desde que nos conocimos en 1978. Me encanta hablar con él, ver películas con él, viajar con él, sentarme tranquilamente con él, cuidar de sus necesidades y criar a nuestros hijos con él. Tengo que confesar que sí hemos pasado tiempos difíciles. Hay días en los que no es mi persona favorita, y sé que él siente lo mismo por mí. Hubo años de vacas flacas en los que apenas
LA COLUMNISTA DE OC CATHOLIC, CATHI DOUGLAS Y SU ESPOSO LES CELEBRAN SU 34 ANIVERSARIO ESTE AÑO. CORTESÍA DE CATHI DOUGLAS
teníamos dinero para pagar el alquiler, y ahora, afortunadamente, hay tiempos más afortunados. A través de todo esto, felices, tristes, afligidos o alegres, hemos mantenido nuestro compromiso entre nosotros. Espero disfrutar de muchos más años de felicidad con mi marido. Rezo para
que Les y yo sigamos dando a nuestros hijos el mejor ejemplo de cómo un matrimonio comprometido —entre parejas amorosas, católicas o no católicas— puede prosperar para toda la vida. Y espero ansiosamente el momento en que podamos compartir todas estas cosas, juntos, con nuestros futuros nietos. C
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apropiada fuera del confesionario para poder hacer un seguimiento y asegurarse de que se tomen las medidas apropiadas. Si esta iniciativa se convirtiera en ley, podría ser incluso menos probable que las víctimas también acudieran a sus líderes religiosos. Los privilegios penitenciales promueven importantes intereses religiosos y de libertad religiosa, no solo para los sacerdotes, sino también para los católicos laicos. ¿Por qué otros intereses convincentes podría el estado exigir una violación de la confidencialidad confesional: si una mujer ha tenido un aborto, si un hombre no ha pagado la manutención de los hijos, si un feligrés revela inadvertidamente que está indocumentado? En las lecturas recientes del domingo, del libro de Apocalipsis, escuchamos a Aquel que está sentado en el trono decir: “He aquí, hago nuevas todas las cosas”. En el Sacramento de la Penitencia y la Reconciliación (“confesión”), “miramos de lleno los pecados” [somos] culpables, [nos responsabilizamos] de ellos y, por lo tanto, [nos abrimos] nuevamente a Dios y a la comunión de la Iglesia para hacer posible un nuevo futuro ”(Catecismo, 1455). Esta gracia de comenzar de nuevo y descubrir la grandeza del amor de Dios es un regalo que celebramos especialmente durante
este tiempo de Pascua y mientras esperamos la venida del Espíritu Santo en Pentecostés. En el Sacramento de la Reconciliación, ese mismo Espíritu nos enseña y nos recuerda el perdón de Dios y nos concede paz. En la confesión, somos hechos nuevos. Estamos renovados en el cumplimiento del mandamiento de amar a Dios y al prójimo. Lo que no sucede en el confesionario es la divulgación de cualquier información que ponga a los niños en mayor riesgo. Lo que puede ocurrir y lo que sucede en la preparación y participación en el Sacramento de la Reconciliación es una gran oportunidad para la conversión, el acompañamiento y la sanación verdadera. Dígale al estado de California que no invadan esta práctica central y vivificante de nuestra fe y que, en cambio, trabajen juntos para eliminar el flagelo del abuso en este gran estado. Actúe ahora: https://cqrcengage.com/cacatholic/app/write-aletter?0&engagementId=498306 Con gratitud por su apoyo y continuas oraciones.
Nota: El 16 de mayo de 2019, el Vicario general de la Diócesis de Orange, Monseñor Doktorczyk, publicó lo siguiente: “Proyecto de ley del Senado 360: Un ataque a nuestra iglesia”. C
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comunidad
Un platillo de arroz, evangelio de amor y de esperanza que salva vidas THOMAS AWIAPO SOBREVIVIÓ A LA FALTA DE COMIDA EN GHANA; DOS DE SUS HERMANOS MURIERON EN SUS BRAZOS POR DESNUTRICIÓN
por jorge luis macías
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omos no en el Espíritu, somos uno en el Señor. Somos uno en el Espíritu, somos uno en el Señor. Y rezamos para que nuestra unidad sea restaurada algún día. Y sabrán que somos cristianos por nuestro amor, por nuestro amor”. Con una voz grave Thomas Awiapo canta y le sonríe a la vida e invita al numeroso público congregado en el auditorio de la Iglesia Santa Bárbara de Santa Ana a seguirle el ritmo. “Sí, ellos sabrán que somos cristianos por nuestro amor. Trabajaremos entre nosotros, trabajaremos juntos”, continúa. “Trabajaremos entre nosotros, trabajaremos juntos. Y velaremos por la dignidad de cada hombre y salvaremos el orgullo de cada hombre”. Thomas es feliz. Su alegría es contagiosa. Es el emblema visible de la solidaridad en los Servicios de Auxilio Católico (Catholic Relief Services/CRS), la agencia internacional fundada en 1943 por la comunidad católica de Estados Unidos para ayudar a aliviar el hambre en el mundo. Sin embargo, Thomas Awiapo cuenta una historia verdaderamente inspiradora de supervivencia. Mientras crecía en la pequeña aldea de Wiaga, en su natal Ghana, quedó huérfano a los 10 años. Su padre Awiapo y su madre Apotoak murieron jóvenes. Él era el segundo de cuatro hermanos. El mayor de ellos, John, abandonó la aldea con rumbo desconocido. “Nunca supe más de él”, dice. “Lo
busqué por 40 años y no he sabido nada de él”. Los dos hermanos menores, Kwame y Adeymura fallecieron de desnutrición y falta de cuidado. Thomas llora. No esconde el dolor tan profundo que lleva en el alma. “Yo vi morir a mis hermanos en mis brazos; yo pensaba que estaban dormidos por el hambre”, recuerda. “Pero no… ellos estaban muertos. Y me sentí culpable por no haber podido salvarlos”. Su búsqueda de comida lo llevó a una escuela primaria, donde se le daba una pequeña ración todos los días. “Odiaba ir a la escuela, pero si no iba no me daban el plato de arroz”, dice. Thomas sobrevivió, estudió y finalmente ganó becas para asistir a la universidad. Más tarde obtuvo una maestría en administración por la Universidad Estatal de California. “En esencia, el Plato de Arroz de CRS me ayudó a ir a la escuela; y más que un platillo de arroz fue un evangelio de amor que me cambió la vida y le dio esperanza a mi pueblo”, dice. De vez en cuando, Thomas no iba a clases, aunque sabía que necesitaba estar allí si quería comer un poco. Después vino su bautizo y confirmación. Escogió como su santo a Thomas Moore. ¿La razón? La palabra “more” en inglés significa “más” en castellano. Y él quería más comida para no morir como sus hermanos. Ghana, su país ha logrado el reconocimiento de la comunidad internacional como un líder democrático y económico en África, pero la pobreza generalizada todavía existe fuera de lo común. Por ello, Thomas apela a la generosidad del pueblo católico con CRS para combatir la pobreza con un enfoque holístico, que incluye proyectos que mejoran la salud infantil y materna, aumentar
THOMAS AWIAPO, DE GHANA, SOBREVIVIÓ AL HAMBRE EN SU PAÍS GRACIAS A LOS MISIONEROS CATÓLICOS DE CATHOLIC RELIEF SERVICES, QUIENES LLEVARON EL PROGRAMA “PLATO DE ARROZ”, EL CUAL FUE UNA BENDICIÓN PARA ÉL Y SU GENTE, AUNQUE DOS DE SUS HERMANOS MURIERON EN SUS BRAZOS A CAUSA DE MALNUTRICIÓN. THOMAS ES UN EMBAJADOR DE CRS, QUE ESTUVO DE GIRA EN ESTADOS UNIDOS, PREVIO A LA CUARESMA 2019 PARA MOTIVAR A LAS FAMILIAS A SER SOLIDARIOS CON SUS HERMANOS DE ÁFRICA. JORGE LUIS MACÍAS
el acceso al agua potable y el saneamiento, aumentar la producción agrícola y mejorar los ahorros y préstamos a nivel comunitario. “En mi pueblito no había hospitales… nada…Dios me dio a dos padres maravillosos pero no tuve la oportunidad de crecer con mi mamá y mi papá y los extraño muchísimo”, menciona. “Es muy difícil olvidar y aunque ya soy adulto”. “Mi niña siempre me mira a los ojos y me pregunta por sus abuelos ¿Dónde están tus padres?; yo la distraigo y no quiero
responderle, y cuando lo hago, me hace llorar”, revela. “Un día le expliqué y ella lloró mucho y le dije “Lo siento”; ¿Pero no tienes ni una foto de ellos? Cuando me di cuenta de que no tenía ni una fotografía mi dolor creció más y más…compartir estas experiencias es muy doloroso”. Thomas está casado con Felicia Awiapo y es padre de los pequeños Loretta, Kelvin, Melvin y Lindy. “Mi vida no fue la misma con aquel pequeño refrigerio y esa comida caliente del Plato de Arroz”, afirma. C
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comunidad
¿DÓNDE ESTÁS SEÑOR?
GREG WALGENBACH, DIRECTOR DE LA OFICINA DE VIDA, PAZ Y JUSTICIA DE LA DIÓCESIS DE ORANGE DESTACA LA SOLIDARIDAD GLOBAL DE LOS CATÓLICOS EN EL MUNDO
por jorge luis macías
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i uno goza de riquezas en este mundo y cierra su corazón cuando ve a su hermano en apuros, ¿cómo puede permanecer en él el amor de Dios? —1 Jn 3,17-18 Con mucha solemnidad, Laura Méndez, catequista de la Iglesia Santa Barbara de la ciudad de Santa Ana leyó la oración de la Cuaresma de los Servicios Católicos de Auxilio (CRS) a sus hermanos feligreses, a quienes invitó a reflexionar cómo el encuentro personal con Cristo en el desierto es esperanza de la Resurrección y responsabilidad individual de ayudar a los demás. “Dios de la esperanza, Tú viajas con nosotros a través del desierto. Nos desafías a ser más como Cristo. Durante este tiempo de Cuaresma, que nuestras oraciones, ayuno y donativos nos den el valor de salir de estos 40 días en el desierto para compartir nuestros dones con el mundo. Que nuestro encuentro contigo nos permita llevar tu esperanza a toda nuestra familia humana”, subrayó Méndez. Así, dio paso a Greg Walgenbach, director de la oficina de Vida, Paz y Justicia de la Diócesis de Orange para reflexionar sobre la preparación para
GREG WALGENBACH, DIRECTOR DE LA OFICINA DE VIDA, PAZ Y JUSTICIA DE LA DIÓCESIS DE ORANGE CONVOCÓ A LOS CATÓLICOS DE LA IGLESIA DE SANTA BÁRBARA, EN SANTA ANA, A SUMARSE A LOS ESFUERZOS DE SOLIDARIDAD GLOBAL CON EL PRÓJIMO, MEDIANTE LOS PROGRAMAS DE CATHOLIC RELIEF SERVICES (CRS). JORGE LUIS MACÍAS
la Pascua mediante tres palabras: orar, ayudar y dar, y entender la responsabilidad de cada familia católica en responder como pueblo de Dios a las necesidades de todas las personas en otras partes del mundo. “Una de las palabras claves es solidaridad global”, dijo Walgenbach. “Solidaridad es unidad y caridad para ayudar al mundo entero, preocuparse no solo de sí mismo, sino de todo el prójimo; somos una sola familia humana y algo que le afecta a uno le afecta a alguien más en otra parte del mundo”. Walgenbach, quien junto con otros líderes cristianos viajó a la frontera con México para visitar a los migrantes de la caravana de centroamericanos se preguntaba “¿Dónde estás Dios, en medio
de esta situación? ¿Dónde estás Señor?”. Miles de personas estaban en un estadio. Eran madres con hijos, jóvenes adultos, familias enteras, y los guardias mexicanos controlaban la entrada. No había ninguna privacidad; la gente caminaba a los baños públicos y entre los donativos de pañales, desodorante, pasta de dientes y otros artículos donados. ¿Quién estaba ayudando a esa gente que huyó de la pobreza o violencia y muerte desatada por las pandillas en Guatemala, Honduras o El Salvador? “Una señora migrante que era voluntaria organizaba las cosas; ella solamente trataba de ayudar”, recordó Greg. “En ella encontré la respuesta: Dios estaba entre los migrantes. Ellos
ayudándose entre sí y haciéndolo de la mejor manera posible en favor de otros que estaban sufriendo”. Era la imagen de la solidaridad global. Alguien llegado de tan lejos a Tijuana aún tenía el deseo de servir, ayudar y acompañar a sus hermanos en la necesidad. Esa necesidad de solidaridad fue explicada por el ghanés Thomas Awiapo, quien sobrevivió a la hambruna, gracias al programa “Plato de Arroz” de Catholic Relief Services (CRS). “Como en las Sagradas Escrituras, yo soy el único ‘leproso’ que regresó a dar las gracias’” (Lucas 17: 11-19), dijo Awiapo. “Mi mensaje es de gratitud por la generosidad del pueblo católico que me dio la esperanza de seguir viviendo, gracias a este pequeño acto de bondad”. El embajador de CRS contó que visitó recientemente una escuela católica de Estados Unidos fue invitado a almorzar con los estudiantes “y fue increíble comer con 1,500 de ellos; todo fue maravilloso, menos la cantidad de comida que terminó en la basura y los botes estaban llenos. Lloré porque en mi mente recordaba cómo mis tres hermanos y yo nos peleábamos por un poco de comida, y dos murieron a causa de la malnutrición y enfermedad”. El padre Sergio Ramos, de la iglesia La Purísima de Orange dijo a las familias de Santa Bárbara que si bien no hay ningún ser humano que pueda ser más generoso que Dios y El siempre paga al 100 por ciento la generosidad, ha llegado el tiempo en que quienes se llaman a sí mismos católicos pasen las bendiciones recibidas a nuestros hermanos necesitados de África. “Cristo curó a 10 leprosos y solamente uno regresó a dar las gracias, ése es Thomas [Awiapo] una prueba viviente de que Dios tiene un plan para cada uno y la palabra solidaridad ha resonado en cada generación, de modo que bienaventurados aquellos que respondan a alimentar al hambriento y bienaventurados todos los que den de beber al sediento, porque lo estarán haciendo con sus hermanos en Cristo”. C
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